宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得知若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫为不可识,故强为之容:豫焉,若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
怒伤肝,喜伤心,悲忧惊恐伤命根.
妻贤夫病少,好妻胜良药.
千保健,万保健, 心态平衡是关键.
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫为弗居,是以不去。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其生而身先，外其生而生存。非以其无私邪？故能成其私。
铁不冶炼不成钢,人不运动不健康.
心胸宽大能撑船,健康长寿过百年.
要活好,心别小;善制怒,寿无数.
要想健康快乐,学会自己找乐.
至虚极,守静笃.。万物并作，吾以观复。
最好的医生是自己,最好的运动是步行.
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得知若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。
古之善为士者,微妙玄通,深不可识。夫为不可识,故强为之容:豫焉,若冬涉川；犹兮，若畏四邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰之将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若浊。孰能浊以止？静之徐清；孰能安以久？动之徐生。
金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。
怒伤肝,喜伤心,悲忧惊恐伤命根.
妻贤夫病少,好妻胜良药.
千保健,万保健, 心态平衡是关键.
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
生之蓄之，生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫为弗居,是以不去。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其生而身先，外其生而生存。非以其无私邪？故能成其私。
铁不冶炼不成钢,人不运动不健康.
心胸宽大能撑船,健康长寿过百年.
要活好,心别小;善制怒,寿无数.
要想健康快乐,学会自己找乐.
至虚极,守静笃.。万物并作，吾以观复。
最好的医生是自己,最好的运动是步行.