我记得冰心在一篇文章中说道：我不知道生命是什么，我只知道生命像什么。细细回忆我们这些年偷偷溜走的日子，不是在体会人生，而是在想念人生。每天，去花一半时间去经历人生，花一半时间去后悔人生，却从来没有思考人生。这让我想起了什么是哲学家。从古希腊时期的苏格拉底一直到工业时期的弗洛伊德，他们之所以能够成为“家”，就是因为其时刻在思考人生的真谛和意义。而哲学本身就源于对人类社会和人生的思考。
作为一个青少年，本来对人生是没有这样的感悟的，但是细细一想，我们为何来到这个世界上？我们只是为了活着而活着，或者是为了自己的一切不能消除的欲望而活着。佛教主张通过自身的修为而去除人本来的欲望和杂念，做到处事不惊，心如止水，最终到达西方极乐世界，这就是佛教的超脱，其实这就是一种超越欲望的思想。当然，这是佛教阐释的人生。能够到达这样境界的，自然是修炼多年的高深禅师，我等小辈怎能触及。
一切皆源于思考。人生需要思考。换句话说，思考是使人类思想进步的重要方式。公元前1000年的时候为什么没有人去思考人生？同时这也是社会发展的动力。哲学的基础就是生产力发展的结果。人生如白驹过溪，忽然而已。人生在世，总要思考去做几件大事，否则何以立足？我对其的理解是：做小事，成大事。小事即行，大事以成。如果人人都想做大事，谁来做小事？趁自己现在还年轻，多去思考人生，感悟人生，至少在事物面前能够表现的从容淡定，处变不惊。亦可深谙世事，洞察天下，明晓事理。当然也不能过分洞悉事物，水至清则无鱼，人至察则无徒。日本作家东野圭吾也说：世界上有两种东西不能直视，一是太阳，二是人心。感悟生命，感受生命，感想生命，也能创造出属于自己的靓丽人生，才能享受生命的壮阔和宽广，享受大海的湛蓝和深远，生如夏花一样灿烂，绽放出自己的生命之轻。
我记得冰心在一篇文章中说道：我不知道生命是什么，我只知道生命像什么。细细回忆我们这些年偷偷溜走的日子，不是在体会人生，而是在想念人生。每天，去花一半时间去经历人生，花一半时间去后悔人生，却从来没有思考人生。这让我想起了什么是哲学家。从古希腊时期的苏格拉底一直到工业时期的弗洛伊德，他们之所以能够成为“家”，就是因为其时刻在思考人生的真谛和意义。而哲学本身就源于对人类社会和人生的思考。
作为一个青少年，本来对人生是没有这样的感悟的，但是细细一想，我们为何来到这个世界上？我们只是为了活着而活着，或者是为了自己的一切不能消除的欲望而活着。佛教主张通过自身的修为而去除人本来的欲望和杂念，做到处事不惊，心如止水，最终到达西方极乐世界，这就是佛教的超脱，其实这就是一种超越欲望的思想。当然，这是佛教阐释的人生。能够到达这样境界的，自然是修炼多年的高深禅师，我等小辈怎能触及。
一切皆源于思考。人生需要思考。换句话说，思考是使人类思想进步的重要方式。公元前1000年的时候为什么没有人去思考人生？同时这也是社会发展的动力。哲学的基础就是生产力发展的结果。人生如白驹过溪，忽然而已。人生在世，总要思考去做几件大事，否则何以立足？我对其的理解是：做小事，成大事。小事即行，大事以成。如果人人都想做大事，谁来做小事？趁自己现在还年轻，多去思考人生，感悟人生，至少在事物面前能够表现的从容淡定，处变不惊。亦可深谙世事，洞察天下，明晓事理。当然也不能过分洞悉事物，水至清则无鱼，人至察则无徒。日本作家东野圭吾也说：世界上有两种东西不能直视，一是太阳，二是人心。感悟生命，感受生命，感想生命，也能创造出属于自己的靓丽人生，才能享受生命的壮阔和宽广，享受大海的湛蓝和深远，生如夏花一样灿烂，绽放出自己的生命之轻。