强化思维训练，实现作文升格
作文中审题的准确、材料的丰富、语言的优美、结构的严密都极端重要，我认为学生在以上四大方面的提升有一把共同的钥匙，就是思维训练。叶圣陶曾经说过：“语言与思维分拆不开，语言训练与思维训练要同时并举。”顾振彪先生也指出：“启动思维操作，是牵住了作文训练的牛鼻子。”秉承以上理念，我在学生的思维训练方面做了一些尝试，也取得了一些效果，现列举如下，不当之处还请各位前辈批评指正。
在作文教学中我主要训练学生的这三种思维模式： （幻灯片）
1、 因果思维训练
2、 相似思维训练
3、 对比思维训练
下面我结合具体事例谈谈这三种思维模式在作文中的具体运用。
因果思维：
因果思维是一种追寻事物之间因果关系的逻辑思维，在作文中更多侧重由结果推知原因，也就是以果溯因。这种思维方式在审题、片段写作、整文构思方面都有用武之地。
1、 作文审题方面
2011年辽宁卷：有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗？”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦？”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果？”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果！
这类材料运用因果思维便可轻松准确审题立意。为什么有学生说“闻到了”？原因是迷信权威。为什么有学生“闻也不闻就跟着说闻到了”？原因是缺少自主判断，存在从众心理。
我还拿了很多这种故事性比较强的高考作文题目让学生尝试，学生把因果思维运用到这类材料的审题上，简单而准确的进行了审题立意，兴奋不已。因果思维这把钥匙开了一类锁。
2、 作文片断方面
我也会经常指导学生运用因果思维进行片段升格。这是学生的原作。这是我让学生运用因果思维进行的片段升格。
原片段：
全国上下几乎所有官员为了升官发财都拍张居正马屁，顾宪成却没有一味顺从迎合，而是按照自己的想法说话做事；韩愈被贬潮州，他没有经受不住打击，消沉下去，而是伏下身子干起了实事，改变了当地落后风气；黄万里也是一个真正活过的人，勇敢地站起来反对三门峡水库的建设方案。他们都是真正的活过的人。《真正地活过》
升格后片段：
是什么让东林书院的孱弱书生顾宪成用自己的喉骨高喊出“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”？是什么让韩愈在被贬潮州时八个月就干了四件大事改变当地蛮夷落后之风？是什么让黄万里“顶风而上”明知遭批斗被下放依然勇敢地站起来反对当时三门峡水库的设计方案？
正是他们对生命价值的追求，对真正活着的意义的探索，对民族对国家的责任感！尘沙掩盖不了真知，历史抹不去真理之声。坚持真理是以一种操守，为此付出沉重的代价甚至献身无疑是一种圣洁！他们身上所散发出的圣洁光芒穿越历史风尘，给活着的人以启迪与鼓舞。（《真正地活过》）
升格后，该片段第一段通过三个“是什么让”追问原因，
第二段作出明确的回答。回答原因时能够紧扣住作文主题，这种写法避免了学生不会分析材料、议论扣题的弊端。
3、 整文方面
唤醒自己
当创造生命辉煌的命运建筑师们唤醒自己，张开眼帘，露出澄明如水的瞳仁，我看到了那于灵魂深处折射出来的精神之光，感受到了生命的张力。于是我懂得，只有不断唤醒自己，才能让生命之花开在精神的高处，才能使自己的生命攀上高峰。
唤醒自己，可以使自己对生命重新敬佩，激起生活的斗志。
生命诚可贵，然而有些人却对生活丧失信心，消极避世。此时唤醒自己对生活的热情显得分外重要。命运的不幸降落到颇有抱负的史铁生的身上，从此他的心随着他的身体一起残废，他日复一日的残害自己，迷失自己，直到有一天，地坛无声无息给他解开了人生的重重迷团，那无言的母爱，让史铁生唤醒了自己消沉的灵魂，重燃起生活的激情。于是，他用平静而深邃的笔书写了生命的峰回路转，他在轮椅上将生命演绎得多姿多彩。写下了一篇篇文章激励着成千上万的人，用他心中的明月照亮了一方的天空。
文连平，一个因吸毒成瘾导致家破人亡而深陷痛苦的人，在与灵魂深处的自我几经斗争后，他毅然决然去新疆用了14
年时间成功戒掉毒瘾，并根据自己的经历写成一部长篇传记《地狱天堂》，这是对自我的唤醒，对生命无比的敬畏，对人生无限的热爱。
生活本来就如此，不管是悲剧还是喜剧，作为主角的我们都要尽力演出。面对磨难，只要唤醒自己的斗志，也能成就生命的完美！
唤醒自己，可以使自己直面现实，迎接挑战。
是谁弹响了“史家”的千古绝唱，是谁吟出了无韵之《离骚》？是那张充满刚毅之气的脸。曾经身处极端险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心剧烈的痛苦，他本该是绝望的，对人生绝望，对这个不公的时代绝望。但为了“究天地之际，通古今之变，成一家之言”，他抛开尘世的繁琐，放下个人的荣辱，用坚忍和崇高唤醒了自己，唤醒自己活下去的信心。太史公用他不屈的笔挑战着苦难的极限，唤醒了自己，不再痛苦，不再绝望，以刚毅之心、正直之气书写着历史，书写着中华民族两千年的沧海桑田。他记录了历史，历史也将他永远铭记。 阳光总会驱散阴云和迷雾，信念也会扫去悲观和犹豫。只要唤醒自己对生活的信心，只要你的心里仍然燃烧着追求的热情，相信一定会有光明的大道延伸在你面前。醒来吧，梦中人，请不要继续沉睡了。唤醒自己，重拾斗志，以最激昂的灵魂去
迎接最灿烂的朝阳！
“作文时一种证明关系，给你的是果，要你写的是因。”培养学生的因果思维，让学生拿到作文题目后，首先在作文题目前面加一个“为什么”。往往就能准确立意，准确构思。上文以“唤醒自己”为题，在“唤醒自己”之前加个“为什么”。为什么要唤醒自己？作者想到的回答是“唤醒自己，可以使自己对生命重新敬佩，激起生活的斗志。唤醒自己，可以使自己直面现实，迎接挑战”。想到这两个方面的原因便可组织一篇文章了。
对比思维:俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础。”马正平教授在其《中学写作教学新思维》中也谈到对比是对主题、立意的反差、比较、反衬，从而清晰，最终加深主题、立意的印象、感受。因此巧用对比思维，不仅丰富了文章的内容，而且会使文章更有深度和力度。对比思维的训练也是我在指导学生作文升格方面常用的抓手。
1、 开头写作
“万事开头难。”很多学生都在询问怎么下笔才能让开头显得有魅力。这时我就会告诉学生尝试用对比的方法开头。这
是我的学生在写以“找准自己的位置”为标题时，原开头和升格后的开头。原开头空泛，没有任何实质的内容；升格后的开头，项羽与刘邦进行对比，然后得出结论：“只有找准自己的位置，才能握紧自己的气运命脉，曾能让自己从成功走向成功。” 无论从内容的丰富程度还是从开头的说服力上都大有长进。
原开头：
古往今来，有多少伟人因找准自己的位置而成就其千古伟业。找准自己的位置，确定符合实际的目标，加上自己辛勤的汗水就是成功之路上必经的关卡。（《找准自己的位置》）
升格后的开头：
楚汉相争，项亡刘兴。楚霸王在自刎前还振振有词，“天亡我，非我之咎”，却忘了自己废楚王，僭王位的错举与刚愎自用，诛杀亲信的自取灭亡之道。反观刘邦，却是十分清楚自己的位置，运筹帷幄，不如张良；决胜千里，不如韩信。因此他从不越级指挥，自己“只持大略”，最终一统天下。由此看来，只有找准自己的位置，才能握紧自己的气运命脉，才能让自己从成功走向成功。（《找准自己的位置》）
2、 语段写作
语段写作上我也经常引导学生运用对比思维进行升格训练。以下是一摸考试中学生的原片段和升格片段。
原片段：
春晚上，“大衣哥”朱之文的“我要回家”声声犹在耳，而他下台后的一句话，却让我一生无法忘怀。当记者问他是否觉得自己已经成名时，他浓重的乡音是那么可爱，他说：“我不觉得自己已经成名了，我就是一个农民，但我要好好唱歌，一定要做全中国，全世界，唱歌最好的农民。”多么朴实而伟大的一句话。不是因为他的歌声，因为他发自肺腑的誓言，这未加修饰的声音让我感动。
运用对比思维升格后的片段：
一曲《滚滚长江东逝水》，杨洪基赞许，全国观众追捧；一声声《我要回家》，光耀春晚，颤动了离乡的游子的心弦。可是，“我不觉得自己已经成名了，我就是一个农民，但我要好好唱歌，一定要做全中国、全世界，唱歌最好的农民。”朱之文的一句表白更让人感受到了他的本真质朴和未加修饰。反观另一些草根明星，成名后便忘了根本。星光大道上走出的崔苗为钱而唱；旭日阳刚原来沧桑的声音也在吸了太多的“中华烟”后铜臭十足。这样的声音，已经不再美丽。
此语段中，朱之文的名气与其质朴的心声形成对比，朱之
文与崔苗和旭日阳刚也形成对比。语段更强的说服力，应该完全归功于对比思维的运用。
1、 整文写作
这是上学期我的学生以“理性地生活”为话题，所写的作文。文章主体部分便是运用对比思维的典范。
让理性引领生活
丁金磊
生活节奏在加快，理性越来越跟不上时代的步伐。如何“理性”地生活，成为我们一个不得不去仔细探讨的话题，它值得我们每个人去反思，去醒悟。
请让理性引领时代的潮流！
面对越来越不理性的人们，我不禁要问：“我们到底怎么了？”
当苏丹红刚倒下，三聚氰胺、染色馒头又横空出世；河南的“健美猪”倒下了，“化妆猪”却又在重庆站了起来；山西黑煤窑的工人被解救了，新疆却又出现了现代意义的“包身工”；三鹿倒下了，瘦肉精又开始“扬名立万”„„
为名誉，为利益，有的人可以毫无顾及礼仪廉耻，肆意辱没他人的尊严，损害他人的生命健康，理性的底线已退到岌岌可危的境地，人是如何沦为兽的，就是从理性的丧失开始的。
理性，是区分人与兽的最初界限，也是最后底线。
当看到医院拒收付不起医药费的病人，任凭病人死去；当一杯杯牛奶摧残着一个民族的健康；当一起起矿难频发，矿主用工人的生命换取高额利润„„一次次让人心痛的报道，似乎在倾诉着一个民族理性的丧失。
这让我想起了“九一一”事件中的美国人，当大楼被袭，人们并不慌乱，楼上的人有秩序地往下跑，消防队员往上冲，他们为盲人、老人让路，甚至还为一只宠物狗让出道来；当知道恐怖袭击是阿拉伯人所为，有相当一部分美国人自发组织起来，把阿拉伯人在美国开的店铺保护起来，避免他们受到伤害；还有一架飞机是要撞向白宫的，但机上乘客临危不乱，表决一致通过后，与机上恐怖分子进行了殊死搏斗，飞机坠毁，阴谋才被击破。
是什么让美国人临危不乱，展示出人性的光辉和巨大的力量？是理性的思维在闪耀着人性的光芒。
在日内瓦，建筑物一旦超过三十七米，拆你没商量。那是因为三十七米是圣彼埃尔教堂的高度，那是他们精神的寄所和心灵的指向标。而在中国，也有那么一座古建筑——滕王阁鼓楼，随随便便一座建筑就超越了它的高度，与它争风吃醋，这样一座名楼，就这样湮没在江南的群楼之中。
名楼的湮没，背后折射出人们理性坚守的丧失。坚守一种文化，坚守一种信念„„
史铁生说过：“微笑着，去唱生活的歌谣。”
如何能做到呢？首先需要我们理性地看待生活的不公，理性地看待命运的多舛，然后像泰戈尔那样轻吟出：“世界以痛吻我，我要回报以歌。”
希望理性可以真正地引领我们的生活。
本文在写作过程中，作者便将对比这一思维方法运用到了极致。当代国人种种不理性举动与美国人在“九一一”事件中的临危不惧形成对比，滕王阁鼓楼的悲惨命运与圣彼埃尔教堂的高度也形成对比，对比之中凸现了理性的重要，警示着国人要理性的生活，要让理性引领时代的潮流。若是没有对比，本文便少了力量，缺了深度，失了灵魂。
相似思维：朱自清名作《春》的最后三段就是相似思维的典型运用。“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的笑着走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。”咱们平常做的仿写题也是相似思维的典型运用。作文训练中我
一般引导学生运用这种思维方式设计文章开头、进行片断和正文结构的设计。
1、作文开头
上学期我们学校写过一次材料作文。材料是陶行知非常推崇一句话：“假如你有两块面包，你得用一块去换取一朵水仙花。”
我班一个学生的开头是这样的：
半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生就用这样一句话来教育学生：“假如你有两块面包，你得用一块去换取一朵水仙花。”我对这句话的见解是，如果一个人有足够的物质财富是不够的，需要用自己多余的物质财富来追求精神的高度。
这是一个没有多少魅力的开头。我给学生说用相似思维，排比的方法重新升格开头，学生也给了我一个比较满意的答复。这是她升格后的开头：
站在历史的海岸线上，我看到了屈子沉吟泽畔，九死其犹未悔，我看到了陶潜采菊东篱，寄情于山水的悠然自得，我看到了辛弃疾把阑干拍遍的惆怅失落„„为何我看见了他们？因为万有皆逝，唯有精神永存，他们每一个都是站在精神高度上的巨人。所以，寻求精神的高度，应是我们每个人的目标。
该开头中，三个“我看到了”便是相似思维的恰当运用。
2、片断方面
纵观中国历史长河，诸如蜗牛般落得家破人亡的下场的人不在少数。开创了开元盛世的唐玄宗李隆基，在统治后期逐步懈怠，沉溺酒色，纵情歌舞，安逸享乐，最终引来“安史之乱”的悲剧；南唐后主李煜有旷世才情，才高八斗，但作为君主却不勤恳政事，整日吟诗作词，酌酒赏景，不也最终成为一代亡国之君，只留下“故园不堪回首月明中”的几声悲叹；还有一身才华的宋徽宗，尤善作画，作品栩栩传神，但玩物必丧志，安逸必堕落，最终被辽人掳去，留下了令人悲叹的“靖康之耻”。他们的下场决不是偶然，但都应印证了一个道理：人活着，不能太安逸；一旦长期沉湎于安逸的状态，就如坠于无底的深渊，不思进取，少有成就，引来后患。（《生于忧患，死于安乐》）
三个结构相似材料的运用，得益于相似思维的训练，这种写法不仅丰富了文章的内容，而且在不断重复的过程中，达到了突出、加强写作主题、立意的印象和感觉。
3、 整文结构设计
分论点的设计上，相似思维也有很大运用空间。三个句式相似的分论点会让结构显得更为清晰，在这里不再赘述。
三种思维综合运用升格一模考试作文：
这是我班学生一模考试时的作文，显得凌乱不堪，没有章法，分数也不高。
单纯的声音
单纯是一种声音。
它并不是天籁，但却比天籁更加朴素。他没有海豚音的高亢婉转，但却比海豚音更加直接，更加真诚，它不一定会给听觉带来多少美感，但会给我们的心灵带来感悟与震撼，因为，这种声音的名字叫单纯。
当母亲听到孩子的第一声咿呀学语，犹如天籁却纯净、通彻，带给母亲的是欣喜，这是世上最原始的单纯。
当一首“春天里”使旭日阳刚农民工兄弟组合一炮走红，大家所喜欢的并不是这首歌有多棒，而是他们身上所具有的农民的朴素与激情。平凡人更喜欢平凡人带给自己内心上的震撼。但是经过了一年的时间，“旭日阳刚”还是给自己戴上了明星的光环，他们还是被“娱乐圈”这个圈给圈住了。到处开演唱会，出唱片、开新闻发布会，虽然依然是纯朴的声音，在掺杂了杂质的歌声中，带给人们的仅仅是大脑皮层听觉中枢的刺激，很难再得到心灵上的震撼，这难免会让人有一丝失望。
与“旭日阳刚”一样出身的“大衣哥”朱之文，同样是农民出身，“大衣哥”一句“我就是一个中国农民，而且我要做
一个最会唱歌的中国农民，让世界上的人看看我们中国农民的风采”来得比任何美丽动听的歌声都更加使人震动与感动，这声音是单纯的，是震撼人心的。
他的身高只有100厘米，他九岁开始学习钢琴，当他的第一场演出开始，有许多人慕名而来，有许多人并不是仅仅听一场音乐会而来，而是好奇心想看一看一位侏儒弹奏钢琴。当音乐会开始时，他并没有立刻开始演奏，而是在台下站了五分钟，之后上台对观众说：“我知道许多人并不是为我的音乐而来，而是想看看一个侏儒是怎样弹奏钢琴的，而我只是单纯的想演奏我的钢琴，所以先请大家看了我的面目。”于是，他开始弹奏。最终，观众送给了他雷鸣般的掌声，他单纯为音乐的心，不仅赢得了观众们的尊重与喜爱，同时也震撼了观众们的心。他，就是被称作“世上最矮的钢琴大师”贝利亚楚尼。他，给法国，给全欧洲留下了不可磨灭的内心震撼。
单纯是一种声音，他没有任何杂质，就只是纯粹的单纯。 两次升格之后的升格文：
未加修饰的声音
当我们赞叹于唐朝繁荣的“贞观之治”时，却忘不了是魏征那未加修饰的句句谏言让唐太宗坚持为百姓着想；反观明末，熹宗听信魏忠贤的谗言，迫害东林党，终究令明朝走向了灭亡。由此看来，只有那些未加修饰的声音才能给予我们生命
中最坚强的力量，引领我们生命走向蓬勃，让生命之树茁壮成长。
从“旭日阳刚”的歌声中，我听到了真挚与执着。
一首《春天里》让“旭日阳刚”在星光大道的舞台上大放光彩，让他们登上了春晚的舞台，让他们赢得了万千观众的喜爱。当我们沉醉于他们的歌声中，却也不由得思索：是什么让他们获得了成功？是什么让他们赢得了喜爱？正是他们那朴实无华未加修饰的声音，他们唱歌不为名不为利，只为那发自内心的对于音乐的喜爱和对梦想的执著。这样的歌声虽然未加修饰，却依旧能够直达人们心底，让人们感动。
从贝利亚楚尼的琴声中，我听出了纯粹与顽强。
天生侏儒，身高100厘米，但这缺陷并未阻碍他对音乐的追求。当他举行第一场演唱会，许多人只为一睹其尊荣，只为解答侏儒如何弹琴的疑惑而来时，他那未加修饰的声音昭示了他对自己的自信和对音乐的热爱：“我知道有许多人并不是为了我的琴声而来，他们只是为了看一眼一个侏儒是怎样演奏钢琴的，所以，我先给大家足够的时间来看我。接下来才可以静心聆听我的琴声。于我，我只想演奏自己的钢琴。”当我们倾心于他曼妙的琴声时，却也为他对命运的顽强和对音乐的纯粹所折服。那未加修饰的琴声，让我们收获的是不屈，是顽强。
从他们的未加修饰的声音中，我听出了朴实与渴望。 朱之文，一个穿一袭军大衣的农民，却用一曲《我想回家》唱得人热泪盈眶，用那未加修饰的歌声表现了他的朴实与善良；西单女孩的吉他催人泪下，她未加修饰的琴声中饱含的是对生活的热爱；苏珊大妈高亢的音调催人奋进，她未加修饰的演唱中是对理想的追求，对自己的肯定。
行走在人生的旅途中，我们总能听到各种各样的声音，却只有那些未加修饰的声音能够给予我们力量，鼓励我们奋发图强。
强化思维训练，实现作文升格
作文中审题的准确、材料的丰富、语言的优美、结构的严密都极端重要，我认为学生在以上四大方面的提升有一把共同的钥匙，就是思维训练。叶圣陶曾经说过：“语言与思维分拆不开，语言训练与思维训练要同时并举。”顾振彪先生也指出：“启动思维操作，是牵住了作文训练的牛鼻子。”秉承以上理念，我在学生的思维训练方面做了一些尝试，也取得了一些效果，现列举如下，不当之处还请各位前辈批评指正。
在作文教学中我主要训练学生的这三种思维模式： （幻灯片）
1、 因果思维训练
2、 相似思维训练
3、 对比思维训练
下面我结合具体事例谈谈这三种思维模式在作文中的具体运用。
因果思维：
因果思维是一种追寻事物之间因果关系的逻辑思维，在作文中更多侧重由结果推知原因，也就是以果溯因。这种思维方式在审题、片段写作、整文构思方面都有用武之地。
1、 作文审题方面
2011年辽宁卷：有位哲学家举起一个苹果，对学生说：“这是我刚从果园里摘来的，你们闻到苹果香味了吗？”有个学生一看到苹果红红的就抢着说：“闻到了！”哲学家拿着苹果走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就跟着说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家问：“你们怎么啦？”一个学生上前又闻了闻，说：“我什么味也没闻到。”另一个上去摸了摸，说：“这是什么苹果？”还有一个讷讷地说：“老师，今天我感冒了。”哲学家把那个苹果交给大家传看，竟然是蜡做的假苹果！
这类材料运用因果思维便可轻松准确审题立意。为什么有学生说“闻到了”？原因是迷信权威。为什么有学生“闻也不闻就跟着说闻到了”？原因是缺少自主判断，存在从众心理。
我还拿了很多这种故事性比较强的高考作文题目让学生尝试，学生把因果思维运用到这类材料的审题上，简单而准确的进行了审题立意，兴奋不已。因果思维这把钥匙开了一类锁。
2、 作文片断方面
我也会经常指导学生运用因果思维进行片段升格。这是学生的原作。这是我让学生运用因果思维进行的片段升格。
原片段：
全国上下几乎所有官员为了升官发财都拍张居正马屁，顾宪成却没有一味顺从迎合，而是按照自己的想法说话做事；韩愈被贬潮州，他没有经受不住打击，消沉下去，而是伏下身子干起了实事，改变了当地落后风气；黄万里也是一个真正活过的人，勇敢地站起来反对三门峡水库的建设方案。他们都是真正的活过的人。《真正地活过》
升格后片段：
是什么让东林书院的孱弱书生顾宪成用自己的喉骨高喊出“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”？是什么让韩愈在被贬潮州时八个月就干了四件大事改变当地蛮夷落后之风？是什么让黄万里“顶风而上”明知遭批斗被下放依然勇敢地站起来反对当时三门峡水库的设计方案？
正是他们对生命价值的追求，对真正活着的意义的探索，对民族对国家的责任感！尘沙掩盖不了真知，历史抹不去真理之声。坚持真理是以一种操守，为此付出沉重的代价甚至献身无疑是一种圣洁！他们身上所散发出的圣洁光芒穿越历史风尘，给活着的人以启迪与鼓舞。（《真正地活过》）
升格后，该片段第一段通过三个“是什么让”追问原因，
第二段作出明确的回答。回答原因时能够紧扣住作文主题，这种写法避免了学生不会分析材料、议论扣题的弊端。
3、 整文方面
唤醒自己
当创造生命辉煌的命运建筑师们唤醒自己，张开眼帘，露出澄明如水的瞳仁，我看到了那于灵魂深处折射出来的精神之光，感受到了生命的张力。于是我懂得，只有不断唤醒自己，才能让生命之花开在精神的高处，才能使自己的生命攀上高峰。
唤醒自己，可以使自己对生命重新敬佩，激起生活的斗志。
生命诚可贵，然而有些人却对生活丧失信心，消极避世。此时唤醒自己对生活的热情显得分外重要。命运的不幸降落到颇有抱负的史铁生的身上，从此他的心随着他的身体一起残废，他日复一日的残害自己，迷失自己，直到有一天，地坛无声无息给他解开了人生的重重迷团，那无言的母爱，让史铁生唤醒了自己消沉的灵魂，重燃起生活的激情。于是，他用平静而深邃的笔书写了生命的峰回路转，他在轮椅上将生命演绎得多姿多彩。写下了一篇篇文章激励着成千上万的人，用他心中的明月照亮了一方的天空。
文连平，一个因吸毒成瘾导致家破人亡而深陷痛苦的人，在与灵魂深处的自我几经斗争后，他毅然决然去新疆用了14
年时间成功戒掉毒瘾，并根据自己的经历写成一部长篇传记《地狱天堂》，这是对自我的唤醒，对生命无比的敬畏，对人生无限的热爱。
生活本来就如此，不管是悲剧还是喜剧，作为主角的我们都要尽力演出。面对磨难，只要唤醒自己的斗志，也能成就生命的完美！
唤醒自己，可以使自己直面现实，迎接挑战。
是谁弹响了“史家”的千古绝唱，是谁吟出了无韵之《离骚》？是那张充满刚毅之气的脸。曾经身处极端险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心剧烈的痛苦，他本该是绝望的，对人生绝望，对这个不公的时代绝望。但为了“究天地之际，通古今之变，成一家之言”，他抛开尘世的繁琐，放下个人的荣辱，用坚忍和崇高唤醒了自己，唤醒自己活下去的信心。太史公用他不屈的笔挑战着苦难的极限，唤醒了自己，不再痛苦，不再绝望，以刚毅之心、正直之气书写着历史，书写着中华民族两千年的沧海桑田。他记录了历史，历史也将他永远铭记。 阳光总会驱散阴云和迷雾，信念也会扫去悲观和犹豫。只要唤醒自己对生活的信心，只要你的心里仍然燃烧着追求的热情，相信一定会有光明的大道延伸在你面前。醒来吧，梦中人，请不要继续沉睡了。唤醒自己，重拾斗志，以最激昂的灵魂去
迎接最灿烂的朝阳！
“作文时一种证明关系，给你的是果，要你写的是因。”培养学生的因果思维，让学生拿到作文题目后，首先在作文题目前面加一个“为什么”。往往就能准确立意，准确构思。上文以“唤醒自己”为题，在“唤醒自己”之前加个“为什么”。为什么要唤醒自己？作者想到的回答是“唤醒自己，可以使自己对生命重新敬佩，激起生活的斗志。唤醒自己，可以使自己直面现实，迎接挑战”。想到这两个方面的原因便可组织一篇文章了。
对比思维:俄国教育家乌申斯基说：“比较是一切理解和思维的基础。”马正平教授在其《中学写作教学新思维》中也谈到对比是对主题、立意的反差、比较、反衬，从而清晰，最终加深主题、立意的印象、感受。因此巧用对比思维，不仅丰富了文章的内容，而且会使文章更有深度和力度。对比思维的训练也是我在指导学生作文升格方面常用的抓手。
1、 开头写作
“万事开头难。”很多学生都在询问怎么下笔才能让开头显得有魅力。这时我就会告诉学生尝试用对比的方法开头。这
是我的学生在写以“找准自己的位置”为标题时，原开头和升格后的开头。原开头空泛，没有任何实质的内容；升格后的开头，项羽与刘邦进行对比，然后得出结论：“只有找准自己的位置，才能握紧自己的气运命脉，曾能让自己从成功走向成功。” 无论从内容的丰富程度还是从开头的说服力上都大有长进。
原开头：
古往今来，有多少伟人因找准自己的位置而成就其千古伟业。找准自己的位置，确定符合实际的目标，加上自己辛勤的汗水就是成功之路上必经的关卡。（《找准自己的位置》）
升格后的开头：
楚汉相争，项亡刘兴。楚霸王在自刎前还振振有词，“天亡我，非我之咎”，却忘了自己废楚王，僭王位的错举与刚愎自用，诛杀亲信的自取灭亡之道。反观刘邦，却是十分清楚自己的位置，运筹帷幄，不如张良；决胜千里，不如韩信。因此他从不越级指挥，自己“只持大略”，最终一统天下。由此看来，只有找准自己的位置，才能握紧自己的气运命脉，才能让自己从成功走向成功。（《找准自己的位置》）
2、 语段写作
语段写作上我也经常引导学生运用对比思维进行升格训练。以下是一摸考试中学生的原片段和升格片段。
原片段：
春晚上，“大衣哥”朱之文的“我要回家”声声犹在耳，而他下台后的一句话，却让我一生无法忘怀。当记者问他是否觉得自己已经成名时，他浓重的乡音是那么可爱，他说：“我不觉得自己已经成名了，我就是一个农民，但我要好好唱歌，一定要做全中国，全世界，唱歌最好的农民。”多么朴实而伟大的一句话。不是因为他的歌声，因为他发自肺腑的誓言，这未加修饰的声音让我感动。
运用对比思维升格后的片段：
一曲《滚滚长江东逝水》，杨洪基赞许，全国观众追捧；一声声《我要回家》，光耀春晚，颤动了离乡的游子的心弦。可是，“我不觉得自己已经成名了，我就是一个农民，但我要好好唱歌，一定要做全中国、全世界，唱歌最好的农民。”朱之文的一句表白更让人感受到了他的本真质朴和未加修饰。反观另一些草根明星，成名后便忘了根本。星光大道上走出的崔苗为钱而唱；旭日阳刚原来沧桑的声音也在吸了太多的“中华烟”后铜臭十足。这样的声音，已经不再美丽。
此语段中，朱之文的名气与其质朴的心声形成对比，朱之
文与崔苗和旭日阳刚也形成对比。语段更强的说服力，应该完全归功于对比思维的运用。
1、 整文写作
这是上学期我的学生以“理性地生活”为话题，所写的作文。文章主体部分便是运用对比思维的典范。
让理性引领生活
丁金磊
生活节奏在加快，理性越来越跟不上时代的步伐。如何“理性”地生活，成为我们一个不得不去仔细探讨的话题，它值得我们每个人去反思，去醒悟。
请让理性引领时代的潮流！
面对越来越不理性的人们，我不禁要问：“我们到底怎么了？”
当苏丹红刚倒下，三聚氰胺、染色馒头又横空出世；河南的“健美猪”倒下了，“化妆猪”却又在重庆站了起来；山西黑煤窑的工人被解救了，新疆却又出现了现代意义的“包身工”；三鹿倒下了，瘦肉精又开始“扬名立万”„„
为名誉，为利益，有的人可以毫无顾及礼仪廉耻，肆意辱没他人的尊严，损害他人的生命健康，理性的底线已退到岌岌可危的境地，人是如何沦为兽的，就是从理性的丧失开始的。
理性，是区分人与兽的最初界限，也是最后底线。
当看到医院拒收付不起医药费的病人，任凭病人死去；当一杯杯牛奶摧残着一个民族的健康；当一起起矿难频发，矿主用工人的生命换取高额利润„„一次次让人心痛的报道，似乎在倾诉着一个民族理性的丧失。
这让我想起了“九一一”事件中的美国人，当大楼被袭，人们并不慌乱，楼上的人有秩序地往下跑，消防队员往上冲，他们为盲人、老人让路，甚至还为一只宠物狗让出道来；当知道恐怖袭击是阿拉伯人所为，有相当一部分美国人自发组织起来，把阿拉伯人在美国开的店铺保护起来，避免他们受到伤害；还有一架飞机是要撞向白宫的，但机上乘客临危不乱，表决一致通过后，与机上恐怖分子进行了殊死搏斗，飞机坠毁，阴谋才被击破。
是什么让美国人临危不乱，展示出人性的光辉和巨大的力量？是理性的思维在闪耀着人性的光芒。
在日内瓦，建筑物一旦超过三十七米，拆你没商量。那是因为三十七米是圣彼埃尔教堂的高度，那是他们精神的寄所和心灵的指向标。而在中国，也有那么一座古建筑——滕王阁鼓楼，随随便便一座建筑就超越了它的高度，与它争风吃醋，这样一座名楼，就这样湮没在江南的群楼之中。
名楼的湮没，背后折射出人们理性坚守的丧失。坚守一种文化，坚守一种信念„„
史铁生说过：“微笑着，去唱生活的歌谣。”
如何能做到呢？首先需要我们理性地看待生活的不公，理性地看待命运的多舛，然后像泰戈尔那样轻吟出：“世界以痛吻我，我要回报以歌。”
希望理性可以真正地引领我们的生活。
本文在写作过程中，作者便将对比这一思维方法运用到了极致。当代国人种种不理性举动与美国人在“九一一”事件中的临危不惧形成对比，滕王阁鼓楼的悲惨命运与圣彼埃尔教堂的高度也形成对比，对比之中凸现了理性的重要，警示着国人要理性的生活，要让理性引领时代的潮流。若是没有对比，本文便少了力量，缺了深度，失了灵魂。
相似思维：朱自清名作《春》的最后三段就是相似思维的典型运用。“春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。春天像小姑娘，花枝招展的笑着走着。春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们向前去。”咱们平常做的仿写题也是相似思维的典型运用。作文训练中我
一般引导学生运用这种思维方式设计文章开头、进行片断和正文结构的设计。
1、作文开头
上学期我们学校写过一次材料作文。材料是陶行知非常推崇一句话：“假如你有两块面包，你得用一块去换取一朵水仙花。”
我班一个学生的开头是这样的：
半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生就用这样一句话来教育学生：“假如你有两块面包，你得用一块去换取一朵水仙花。”我对这句话的见解是，如果一个人有足够的物质财富是不够的，需要用自己多余的物质财富来追求精神的高度。
这是一个没有多少魅力的开头。我给学生说用相似思维，排比的方法重新升格开头，学生也给了我一个比较满意的答复。这是她升格后的开头：
站在历史的海岸线上，我看到了屈子沉吟泽畔，九死其犹未悔，我看到了陶潜采菊东篱，寄情于山水的悠然自得，我看到了辛弃疾把阑干拍遍的惆怅失落„„为何我看见了他们？因为万有皆逝，唯有精神永存，他们每一个都是站在精神高度上的巨人。所以，寻求精神的高度，应是我们每个人的目标。
该开头中，三个“我看到了”便是相似思维的恰当运用。
2、片断方面
纵观中国历史长河，诸如蜗牛般落得家破人亡的下场的人不在少数。开创了开元盛世的唐玄宗李隆基，在统治后期逐步懈怠，沉溺酒色，纵情歌舞，安逸享乐，最终引来“安史之乱”的悲剧；南唐后主李煜有旷世才情，才高八斗，但作为君主却不勤恳政事，整日吟诗作词，酌酒赏景，不也最终成为一代亡国之君，只留下“故园不堪回首月明中”的几声悲叹；还有一身才华的宋徽宗，尤善作画，作品栩栩传神，但玩物必丧志，安逸必堕落，最终被辽人掳去，留下了令人悲叹的“靖康之耻”。他们的下场决不是偶然，但都应印证了一个道理：人活着，不能太安逸；一旦长期沉湎于安逸的状态，就如坠于无底的深渊，不思进取，少有成就，引来后患。（《生于忧患，死于安乐》）
三个结构相似材料的运用，得益于相似思维的训练，这种写法不仅丰富了文章的内容，而且在不断重复的过程中，达到了突出、加强写作主题、立意的印象和感觉。
3、 整文结构设计
分论点的设计上，相似思维也有很大运用空间。三个句式相似的分论点会让结构显得更为清晰，在这里不再赘述。
三种思维综合运用升格一模考试作文：
这是我班学生一模考试时的作文，显得凌乱不堪，没有章法，分数也不高。
单纯的声音
单纯是一种声音。
它并不是天籁，但却比天籁更加朴素。他没有海豚音的高亢婉转，但却比海豚音更加直接，更加真诚，它不一定会给听觉带来多少美感，但会给我们的心灵带来感悟与震撼，因为，这种声音的名字叫单纯。
当母亲听到孩子的第一声咿呀学语，犹如天籁却纯净、通彻，带给母亲的是欣喜，这是世上最原始的单纯。
当一首“春天里”使旭日阳刚农民工兄弟组合一炮走红，大家所喜欢的并不是这首歌有多棒，而是他们身上所具有的农民的朴素与激情。平凡人更喜欢平凡人带给自己内心上的震撼。但是经过了一年的时间，“旭日阳刚”还是给自己戴上了明星的光环，他们还是被“娱乐圈”这个圈给圈住了。到处开演唱会，出唱片、开新闻发布会，虽然依然是纯朴的声音，在掺杂了杂质的歌声中，带给人们的仅仅是大脑皮层听觉中枢的刺激，很难再得到心灵上的震撼，这难免会让人有一丝失望。
与“旭日阳刚”一样出身的“大衣哥”朱之文，同样是农民出身，“大衣哥”一句“我就是一个中国农民，而且我要做
一个最会唱歌的中国农民，让世界上的人看看我们中国农民的风采”来得比任何美丽动听的歌声都更加使人震动与感动，这声音是单纯的，是震撼人心的。
他的身高只有100厘米，他九岁开始学习钢琴，当他的第一场演出开始，有许多人慕名而来，有许多人并不是仅仅听一场音乐会而来，而是好奇心想看一看一位侏儒弹奏钢琴。当音乐会开始时，他并没有立刻开始演奏，而是在台下站了五分钟，之后上台对观众说：“我知道许多人并不是为我的音乐而来，而是想看看一个侏儒是怎样弹奏钢琴的，而我只是单纯的想演奏我的钢琴，所以先请大家看了我的面目。”于是，他开始弹奏。最终，观众送给了他雷鸣般的掌声，他单纯为音乐的心，不仅赢得了观众们的尊重与喜爱，同时也震撼了观众们的心。他，就是被称作“世上最矮的钢琴大师”贝利亚楚尼。他，给法国，给全欧洲留下了不可磨灭的内心震撼。
单纯是一种声音，他没有任何杂质，就只是纯粹的单纯。 两次升格之后的升格文：
未加修饰的声音
当我们赞叹于唐朝繁荣的“贞观之治”时，却忘不了是魏征那未加修饰的句句谏言让唐太宗坚持为百姓着想；反观明末，熹宗听信魏忠贤的谗言，迫害东林党，终究令明朝走向了灭亡。由此看来，只有那些未加修饰的声音才能给予我们生命
中最坚强的力量，引领我们生命走向蓬勃，让生命之树茁壮成长。
从“旭日阳刚”的歌声中，我听到了真挚与执着。
一首《春天里》让“旭日阳刚”在星光大道的舞台上大放光彩，让他们登上了春晚的舞台，让他们赢得了万千观众的喜爱。当我们沉醉于他们的歌声中，却也不由得思索：是什么让他们获得了成功？是什么让他们赢得了喜爱？正是他们那朴实无华未加修饰的声音，他们唱歌不为名不为利，只为那发自内心的对于音乐的喜爱和对梦想的执著。这样的歌声虽然未加修饰，却依旧能够直达人们心底，让人们感动。
从贝利亚楚尼的琴声中，我听出了纯粹与顽强。
天生侏儒，身高100厘米，但这缺陷并未阻碍他对音乐的追求。当他举行第一场演唱会，许多人只为一睹其尊荣，只为解答侏儒如何弹琴的疑惑而来时，他那未加修饰的声音昭示了他对自己的自信和对音乐的热爱：“我知道有许多人并不是为了我的琴声而来，他们只是为了看一眼一个侏儒是怎样演奏钢琴的，所以，我先给大家足够的时间来看我。接下来才可以静心聆听我的琴声。于我，我只想演奏自己的钢琴。”当我们倾心于他曼妙的琴声时，却也为他对命运的顽强和对音乐的纯粹所折服。那未加修饰的琴声，让我们收获的是不屈，是顽强。
从他们的未加修饰的声音中，我听出了朴实与渴望。 朱之文，一个穿一袭军大衣的农民，却用一曲《我想回家》唱得人热泪盈眶，用那未加修饰的歌声表现了他的朴实与善良；西单女孩的吉他催人泪下，她未加修饰的琴声中饱含的是对生活的热爱；苏珊大妈高亢的音调催人奋进，她未加修饰的演唱中是对理想的追求，对自己的肯定。
行走在人生的旅途中，我们总能听到各种各样的声音，却只有那些未加修饰的声音能够给予我们力量，鼓励我们奋发图强。