梁平县柏家中学七年级下册第三次月考语文试卷
(全卷共四大题,满分150分,考试时间120分钟)
一、语文知识及运用 (30分)
1.下列选项中字音字形都正确的一项是( ) (3分)
A .哺(p ǔ)育 迥(ji ǒng )乎不同 元勋 惊滔澎湃 B .亘古(g è
n ) 鲜(xi ǎn )为人知 斑澜 锋芒必露
C. 迭起(dié) 锲(qi è)而不舍 屏障 沥尽心血 D. 譬(b ǐ)如 耻辱污秽(su ì) 奥悔 气冲斗牛 2.下列词语
书写无误的一项是( )(3分)
A 奠基 妥贴 妇孺皆知 推卸 B 揩背 烦躁 慷慨淋漓 澜语 C 竹篾 搁放 一泻万丈 婉转 D 泛滥 趋避 颠沛流离 高梁 3.下列对课文理解有误的一项是( )(3分)
A .《邓稼先》一文,不同于一般写人的传记,在选材上是“散”的。
B .《叶圣陶先生二三事》一文采用了以小见大的写法,表现出叶先生的精神风貌。 C .《黄河颂》一诗注意营造歌词的画面之美,“黄河滚滚”“惊涛骇浪”“九曲连环”等句,在读者面前展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。
D .司马光,字君实,号放翁。北宋政治家、史学家, 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事. 4. 下列画线词语使用不正确的一项是( ) (3分)
A
B. 老李本来身体就不好,这大冷的天,又让他染上了风寒,他看起来面如土色,让我好生担心。 C D .无心之过,情有可原;明知故犯,罪加一等。
5.下列各句中没有语病、句意明确的一项是( ) (3分 )
A. 我厂这次的技术革新措施效果明显,不但降低了一倍成本,而且提高了百分之三十的收益。 B. 老师常常说:“同学们,学习是否取得进步,关键是你必须要努力学习。”
C. 小林找我诉苦说:“为了避免同学们在考试的时候再用手机作弊,学校居然安装了信号屏蔽设施!这下我可怎么办啊?”
D. 韩国执意部署萨德系统的行为,不但遭到了全世界维护正义人们的谴责,而且激起了中国人民的愤慨。
6.下列说法不对的是( )(3分)
A. 《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作,描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
B. 老舍把祥子写活了。祥子老实,健壮,坚忍,但是在当时的社会条件下,他的希望一次次破灭,最后放弃了自己的理想,变成了麻木,潦倒,狡猾,自暴自弃的行尸走肉。
C. 《骆驼祥子》还写了其他人物,如残忍霸道的刘四,大胆泼辣又有一点变态的虎妞,一步步走向毁灭的小福子,不给仆人饭吃的杨太太,诈骗祥子的老马。
D. 老舍是公认的语言大师。他在《骆驼祥子》这篇小说中创造性地运用北京市民的口语,使人一读就能感受到小说的地方特色。 7.认真分析例句,仿写句子。(4分)
人生需要准备,才会精彩。准备好我们的眼睛,才能看见美丽的风景;准备好我们的耳朵,才能听见动人的音乐; , ; , 。 8.综合性学习(8分)
学校准备在学雷锋活动月组织一系列学雷锋主题活动,请你完成下列题目。
(1)你是学生会干部,为了配合此次活动,请你为本次活动写一条宣传语,要求用到一种修辞手法,语言简洁,表达清晰。(2分)
(2)年级主任要在本年级搞一次学雷锋主题活动,请你参考下列例子再设计三个活动环节(3分)
例:活动一:举办“雷锋在我心中”演讲比赛 活动二:举办“唱响雷锋精神”歌唱比赛
(3)你所在的班级要举行“人人都是活雷锋”主题班会,你是主持人,请你写一段开场白(3分)
二、古诗文积累与阅读(25分) (一)古诗文积累。
9. 古诗文默写填空。(10分,每空1分)
(1) 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 (2) 假如生活欺骗了你,
!
(3) 王安石在《登飞来峰》 用________________,_________________。来表达自己不畏奸佞,推行新法的决心,显示了高瞻远瞩的气概。
(4
(5)
(二)阅读下面的文言文,按要求答题。(15分)
山不在高,有仙则名。水不在深,则龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 10. 解释下列词语。(4分)
(1)惟吾德馨..( ) (2)无丝竹..之乱耳( ) (3)斯.是陋室( ) (4)有仙则名.( ) 11. 翻译下列句子。(4分) (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)孔子云:何陋之有?
12.选出理解不正确的一项 ( )(3分) A .“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B .“苔痕上绿,
草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C .“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。 D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
13.文中说“斯是陋室” ,而结尾却说“何陋之有” ,到底这屋子陋还是不陋呢?(4分) 三、现代文阅读(40分)
老王(20分)
他面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀,老王,你好些了吗?
(2)他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。 (3)我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的,反正意思很明白,那是他送我们的。
(4)我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?” (5)他只说:“我不吃。”
(6)我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”中/华-资*源%库
(7)我也赶忙解释:“我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了。” (8)他也许觉得我这话有理,站着等我。
(9)我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声,我回屋才感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
(10)过了十多天,我碰见老王同院的老李。我问:“老王怎么了?好些没有?” (11)“早埋了。”
(12)“呀,他什么时候······”
(13)“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。” (14)他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民,埋在什么沟里。我也不懂,没多问。
(15)我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋,一再追忆老王和我对答的话,捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
14. 第一段划线句子用了什么写作方法?用了什么描写方法?有怎样的表达效果?(4分) 15. 老王身体虚弱正需要营养补充,但他自己不吃鸡蛋,却送给“我”一家,这是为什么? 这一举动表现老王的什么性格? (4分)
16. “我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里数不完。”有限的鸡蛋却数不完,你能说出其中的含义吗? (4分)
17. 文末写道“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。请问:“我”一家当时受到了冲击,处境并不好,“我”为什么还觉得自己是“幸运的人”?面对老王为什么还感到“愧怍”?(4分) 18. .在现实生活中,你若遇到如同“老王”这样境遇的人,应该如何对待? 请简要谈谈。(4分)
秋天的心(20分)
(1)喜欢《唐子西语录》中的两句诗:山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗,有“秋风吹渭水,落叶满长安”之句,对秋天萧瑟的景象颇有感触,但说到气派悠闲,就不如“一叶落知天下秋”了.
(2)现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”,对现代人而言,时间观念只剩下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了,谁会去管是什么日子呢? 三百多年前,当汉人到台湾来垦植移民的时候,发现台湾的平埔族山胞非但没有日历,甚至没有年岁,不能分辩四时,而是以山上的刺桐花开为一年,过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔族快要成为历史名词,他们有了年岁,知道四时,可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
(3)对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速,怎不让人兴叹? 以现代人为例,在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是,商业形态改变了我们,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五; 晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影,却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。
(4)记得住在乡下的时候,大厅墙壁上总挂着一册农民历,大人要办事,大至播种耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾,一本农民历差不多翻烂了,使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在,我还保持着看农民历的习惯,觉得读农民历是快乐的事,就看秋天吧,从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美极了,那清晨田野中白色的露珠,黄昏林园里清黄的落叶,不都是在说秋天吗? 所以,虽然时光不再,我们都不应该失去
农民那种在自然中安身立命的心情。
(5)城市不是没有秋天,如果我们静下心来就会知道,本来从东南方吹来的风,现在转到北方了; 早晚气候的寒凉,就如同北地里的霜降; 早晨的旭日与黄昏的彩霞,都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,渐渐地加深蓝色的调子,云更高、更白,飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空,知道这是真正的秋天,是童年田园记忆中的那个秋天,是平埔族刺桐花开的那个秋天,也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。
(6)若能感知天下,能与落叶飞花同呼吸,能保有在自然中谦卑的心情,就是住在最热闹的城市,秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作,即使在路上被落叶击中,也见不到秋天的美。
(7)秋天的美多少带点潇湘之意,就像宋人吴文英写的词“何处合成愁,离人心上秋”,一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实,秋天是禾熟的季节,何尝没有清朗圆满的启示呢?
(8)我也喜欢韦应物一首秋天的诗:今朝郡斋冷,忽念山中客; 涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕; 落叶满空山,何处寻行迹?
(9)在这风云滔滔的人世,就是秋天如此美丽清明的季节,要在空山的落叶中寻找朋友的
足迹是多么困难! 但是,即使在红砖道上,淹没在人潮车流之中,要找自己的足迹,更是艰辛呀! 19.本文在开篇引用了诗句,请分析这样写有什么作用。(4分)
20. 请仔细阅读3-6段,结合原文来概括作者笔下秋天的心体现在哪些方面。(4分)
21. 理解下面两句话的含义。(4分)
(1)可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
(2)春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五; 晴天和雨天已经没有任何差别了。
22. 作者认为“即使在红砖道上,淹没在人潮车流之中,要找自己的足迹,更是艰辛呀”,谈谈你的理解。(6分)
23. 我国的文人墨客都非常喜欢秋天,本文就引用了很多关于秋的诗句,你还知道关于秋的诗句么?请写出一句。(不得照抄原文中的诗句)(2分)
四.作文。(55分)
24. 有人说,认识自己其实是最难的事情。你了解自己的性格么?了解自己的能力么?了解自己的优缺点么?了解自己真正的追求么?或者还有其他的很多方面,你真正认识自己么? 请以“这就是我”为题目,写一篇文章。不少于600字。
柏家中学七年级下册第三次月考语文答案
一. 基础知识。
1—6 CCDBCC 7. 略。
8. (1)略 (2)注意格式 (3)称呼问好(1分)自我介绍(1分)引入主题(1分)
二.古诗
9. (1)策勋十二转,赏赐百千强。 2.3.4略(5)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
10. 略
三.14. 写作方法:对比。描写方法:动作描写。此处充分地表现出老王瘦弱无力、僵硬的毫无生气的病态。
15. 老王受了“我”一家的帮助,总觉得欠了人情,于是拖着病体硬撑着拿了鸡蛋、香油上门感谢,表现了老王淳厚善良、知恩图报。
16. 这些鸡蛋凝聚了老王对“我”一家的真诚谢意,所以作者觉得鸡蛋多得数不完。
17. .①虽然“我”一家当时受到冲击,处境不好,但比之身患残疾、生活贫困的老王,自感还是幸运的。这体现了“我”对不幸者、卑微者充满爱心的人道主义精神。
②“我”感觉到自己对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。
18. 关键词:尊重、理解、关心、爱心、树立平等观念、人道主义精神等。(表述可以不同,合题意,有道理即可给分) 19. 开篇两句诗,突出了秋天给人一种气派悠闲的感觉,引出下文,增强了文章的感染力。
20. (1)感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱(2)在自然中安身立命的心情。(3)城市不是没有秋天,如果我们静下心来就会知道(4)保有在自然中谦卑的心情
21. (1)汉族逐渐同化了平埔族,使他们有了“文化”,却远离了自然,平埔族后裔已经失去了感知自然、逍遥自在的心。
(2)商业形态改变了人们对岁月的感知,春夏秋冬千篇一律,失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。 22. 随着文化和商业的不断深入,人们逐渐失去了感知自然的情怀,(2分) 进而失去了悠闲、谦卑、清明美丽的心灵,忙忙碌碌的生活会让人们不断地脱离自然,(2分) 忙碌追逐过程中很少有人会静下心来审视自己,这样会逐渐失去自我,被社会同化。(2分) 23. 略
梁平县柏家中学七年级下册第三次月考语文试卷
(全卷共四大题,满分150分,考试时间120分钟)
一、语文知识及运用 (30分)
1.下列选项中字音字形都正确的一项是( ) (3分)
A .哺(p ǔ)育 迥(ji ǒng )乎不同 元勋 惊滔澎湃 B .亘古(g è
n ) 鲜(xi ǎn )为人知 斑澜 锋芒必露
C. 迭起(dié) 锲(qi è)而不舍 屏障 沥尽心血 D. 譬(b ǐ)如 耻辱污秽(su ì) 奥悔 气冲斗牛 2.下列词语
书写无误的一项是( )(3分)
A 奠基 妥贴 妇孺皆知 推卸 B 揩背 烦躁 慷慨淋漓 澜语 C 竹篾 搁放 一泻万丈 婉转 D 泛滥 趋避 颠沛流离 高梁 3.下列对课文理解有误的一项是( )(3分)
A .《邓稼先》一文,不同于一般写人的传记,在选材上是“散”的。
B .《叶圣陶先生二三事》一文采用了以小见大的写法,表现出叶先生的精神风貌。 C .《黄河颂》一诗注意营造歌词的画面之美,“黄河滚滚”“惊涛骇浪”“九曲连环”等句,在读者面前展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。
D .司马光,字君实,号放翁。北宋政治家、史学家, 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事. 4. 下列画线词语使用不正确的一项是( ) (3分)
A
B. 老李本来身体就不好,这大冷的天,又让他染上了风寒,他看起来面如土色,让我好生担心。 C D .无心之过,情有可原;明知故犯,罪加一等。
5.下列各句中没有语病、句意明确的一项是( ) (3分 )
A. 我厂这次的技术革新措施效果明显,不但降低了一倍成本,而且提高了百分之三十的收益。 B. 老师常常说:“同学们,学习是否取得进步,关键是你必须要努力学习。”
C. 小林找我诉苦说:“为了避免同学们在考试的时候再用手机作弊,学校居然安装了信号屏蔽设施!这下我可怎么办啊?”
D. 韩国执意部署萨德系统的行为,不但遭到了全世界维护正义人们的谴责,而且激起了中国人民的愤慨。
6.下列说法不对的是( )(3分)
A. 《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作,描写了一个普通人力车夫的一生,反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
B. 老舍把祥子写活了。祥子老实,健壮,坚忍,但是在当时的社会条件下,他的希望一次次破灭,最后放弃了自己的理想,变成了麻木,潦倒,狡猾,自暴自弃的行尸走肉。
C. 《骆驼祥子》还写了其他人物,如残忍霸道的刘四,大胆泼辣又有一点变态的虎妞,一步步走向毁灭的小福子,不给仆人饭吃的杨太太,诈骗祥子的老马。
D. 老舍是公认的语言大师。他在《骆驼祥子》这篇小说中创造性地运用北京市民的口语,使人一读就能感受到小说的地方特色。 7.认真分析例句,仿写句子。(4分)
人生需要准备,才会精彩。准备好我们的眼睛,才能看见美丽的风景;准备好我们的耳朵,才能听见动人的音乐; , ; , 。 8.综合性学习(8分)
学校准备在学雷锋活动月组织一系列学雷锋主题活动,请你完成下列题目。
(1)你是学生会干部,为了配合此次活动,请你为本次活动写一条宣传语,要求用到一种修辞手法,语言简洁,表达清晰。(2分)
(2)年级主任要在本年级搞一次学雷锋主题活动,请你参考下列例子再设计三个活动环节(3分)
例:活动一:举办“雷锋在我心中”演讲比赛 活动二:举办“唱响雷锋精神”歌唱比赛
(3)你所在的班级要举行“人人都是活雷锋”主题班会,你是主持人,请你写一段开场白(3分)
二、古诗文积累与阅读(25分) (一)古诗文积累。
9. 古诗文默写填空。(10分,每空1分)
(1) 荡胸生曾云,决眦入归鸟。 (2) 假如生活欺骗了你,
!
(3) 王安石在《登飞来峰》 用________________,_________________。来表达自己不畏奸佞,推行新法的决心,显示了高瞻远瞩的气概。
(4
(5)
(二)阅读下面的文言文,按要求答题。(15分)
山不在高,有仙则名。水不在深,则龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 10. 解释下列词语。(4分)
(1)惟吾德馨..( ) (2)无丝竹..之乱耳( ) (3)斯.是陋室( ) (4)有仙则名.( ) 11. 翻译下列句子。(4分) (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(2)孔子云:何陋之有?
12.选出理解不正确的一项 ( )(3分) A .“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B .“苔痕上绿,
草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C .“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。 D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
13.文中说“斯是陋室” ,而结尾却说“何陋之有” ,到底这屋子陋还是不陋呢?(4分) 三、现代文阅读(40分)
老王(20分)
他面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说:“啊呀,老王,你好些了吗?
(2)他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。 (3)我忙去接。瓶子里是香油,包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的,反正意思很明白,那是他送我们的。
(4)我强笑说:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃?” (5)他只说:“我不吃。”
(6)我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。他赶忙止住我说:“我不是要钱。”中/华-资*源%库
(7)我也赶忙解释:“我知道,我知道——不过你既然来了,就免得托人捎了。” (8)他也许觉得我这话有理,站着等我。
(9)我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声,我回屋才感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
(10)过了十多天,我碰见老王同院的老李。我问:“老王怎么了?好些没有?” (11)“早埋了。”
(12)“呀,他什么时候······”
(13)“什么时候死的?就是到您那儿的第二天。” (14)他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民,埋在什么沟里。我也不懂,没多问。
(15)我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋,一再追忆老王和我对答的话,捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
14. 第一段划线句子用了什么写作方法?用了什么描写方法?有怎样的表达效果?(4分) 15. 老王身体虚弱正需要营养补充,但他自己不吃鸡蛋,却送给“我”一家,这是为什么? 这一举动表现老王的什么性格? (4分)
16. “我记不清是十个还是二十个,因为在我记忆里数不完。”有限的鸡蛋却数不完,你能说出其中的含义吗? (4分)
17. 文末写道“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。请问:“我”一家当时受到了冲击,处境并不好,“我”为什么还觉得自己是“幸运的人”?面对老王为什么还感到“愧怍”?(4分) 18. .在现实生活中,你若遇到如同“老王”这样境遇的人,应该如何对待? 请简要谈谈。(4分)
秋天的心(20分)
(1)喜欢《唐子西语录》中的两句诗:山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗,有“秋风吹渭水,落叶满长安”之句,对秋天萧瑟的景象颇有感触,但说到气派悠闲,就不如“一叶落知天下秋”了.
(2)现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”,对现代人而言,时间观念只剩下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了,谁会去管是什么日子呢? 三百多年前,当汉人到台湾来垦植移民的时候,发现台湾的平埔族山胞非但没有日历,甚至没有年岁,不能分辩四时,而是以山上的刺桐花开为一年,过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔族快要成为历史名词,他们有了年岁,知道四时,可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
(3)对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速,怎不让人兴叹? 以现代人为例,在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是,商业形态改变了我们,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五; 晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影,却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。
(4)记得住在乡下的时候,大厅墙壁上总挂着一册农民历,大人要办事,大至播种耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾,一本农民历差不多翻烂了,使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在,我还保持着看农民历的习惯,觉得读农民历是快乐的事,就看秋天吧,从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美极了,那清晨田野中白色的露珠,黄昏林园里清黄的落叶,不都是在说秋天吗? 所以,虽然时光不再,我们都不应该失去
农民那种在自然中安身立命的心情。
(5)城市不是没有秋天,如果我们静下心来就会知道,本来从东南方吹来的风,现在转到北方了; 早晚气候的寒凉,就如同北地里的霜降; 早晨的旭日与黄昏的彩霞,都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,渐渐地加深蓝色的调子,云更高、更白,飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空,知道这是真正的秋天,是童年田园记忆中的那个秋天,是平埔族刺桐花开的那个秋天,也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。
(6)若能感知天下,能与落叶飞花同呼吸,能保有在自然中谦卑的心情,就是住在最热闹的城市,秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作,即使在路上被落叶击中,也见不到秋天的美。
(7)秋天的美多少带点潇湘之意,就像宋人吴文英写的词“何处合成愁,离人心上秋”,一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实,秋天是禾熟的季节,何尝没有清朗圆满的启示呢?
(8)我也喜欢韦应物一首秋天的诗:今朝郡斋冷,忽念山中客; 涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕; 落叶满空山,何处寻行迹?
(9)在这风云滔滔的人世,就是秋天如此美丽清明的季节,要在空山的落叶中寻找朋友的
足迹是多么困难! 但是,即使在红砖道上,淹没在人潮车流之中,要找自己的足迹,更是艰辛呀! 19.本文在开篇引用了诗句,请分析这样写有什么作用。(4分)
20. 请仔细阅读3-6段,结合原文来概括作者笔下秋天的心体现在哪些方面。(4分)
21. 理解下面两句话的含义。(4分)
(1)可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
(2)春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五; 晴天和雨天已经没有任何差别了。
22. 作者认为“即使在红砖道上,淹没在人潮车流之中,要找自己的足迹,更是艰辛呀”,谈谈你的理解。(6分)
23. 我国的文人墨客都非常喜欢秋天,本文就引用了很多关于秋的诗句,你还知道关于秋的诗句么?请写出一句。(不得照抄原文中的诗句)(2分)
四.作文。(55分)
24. 有人说,认识自己其实是最难的事情。你了解自己的性格么?了解自己的能力么?了解自己的优缺点么?了解自己真正的追求么?或者还有其他的很多方面,你真正认识自己么? 请以“这就是我”为题目,写一篇文章。不少于600字。
柏家中学七年级下册第三次月考语文答案
一. 基础知识。
1—6 CCDBCC 7. 略。
8. (1)略 (2)注意格式 (3)称呼问好(1分)自我介绍(1分)引入主题(1分)
二.古诗
9. (1)策勋十二转,赏赐百千强。 2.3.4略(5)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
10. 略
三.14. 写作方法:对比。描写方法:动作描写。此处充分地表现出老王瘦弱无力、僵硬的毫无生气的病态。
15. 老王受了“我”一家的帮助,总觉得欠了人情,于是拖着病体硬撑着拿了鸡蛋、香油上门感谢,表现了老王淳厚善良、知恩图报。
16. 这些鸡蛋凝聚了老王对“我”一家的真诚谢意,所以作者觉得鸡蛋多得数不完。
17. .①虽然“我”一家当时受到冲击,处境不好,但比之身患残疾、生活贫困的老王,自感还是幸运的。这体现了“我”对不幸者、卑微者充满爱心的人道主义精神。
②“我”感觉到自己对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。
18. 关键词:尊重、理解、关心、爱心、树立平等观念、人道主义精神等。(表述可以不同,合题意,有道理即可给分) 19. 开篇两句诗,突出了秋天给人一种气派悠闲的感觉,引出下文,增强了文章的感染力。
20. (1)感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱(2)在自然中安身立命的心情。(3)城市不是没有秋天,如果我们静下心来就会知道(4)保有在自然中谦卑的心情
21. (1)汉族逐渐同化了平埔族,使他们有了“文化”,却远离了自然,平埔族后裔已经失去了感知自然、逍遥自在的心。
(2)商业形态改变了人们对岁月的感知,春夏秋冬千篇一律,失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。 22. 随着文化和商业的不断深入,人们逐渐失去了感知自然的情怀,(2分) 进而失去了悠闲、谦卑、清明美丽的心灵,忙忙碌碌的生活会让人们不断地脱离自然,(2分) 忙碌追逐过程中很少有人会静下心来审视自己,这样会逐渐失去自我,被社会同化。(2分) 23. 略