梁平县柏家中学七年级下册第三次月考语文试卷
（全卷共四大题，满分150分，考试时间120分钟）
一、语文知识及运用 (30分)
1．下列选项中字音字形都正确的一项是（ ） （3分）
A .哺（p ǔ）育 迥（ji ǒng ）乎不同 元勋 惊滔澎湃 B .亘古（g è
n ） 鲜（xi ǎn ）为人知 斑澜 锋芒必露
C. 迭起(dié) 锲（qi è）而不舍 屏障 沥尽心血 D. 譬（b ǐ）如 耻辱污秽（su ì） 奥悔 气冲斗牛 2．下列词语
书写无误的一项是（ ）（３分）
A 奠基 妥贴 妇孺皆知 推卸 B 揩背 烦躁 慷慨淋漓 澜语 C 竹篾 搁放 一泻万丈 婉转 D 泛滥 趋避 颠沛流离 高梁 3．下列对课文理解有误的一项是（ ）（３分）
A ．《邓稼先》一文，不同于一般写人的传记，在选材上是“散”的。
B ．《叶圣陶先生二三事》一文采用了以小见大的写法，表现出叶先生的精神风貌。 C ．《黄河颂》一诗注意营造歌词的画面之美，“黄河滚滚”“惊涛骇浪”“九曲连环”等句，在读者面前展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。
D ．司马光，字君实，号放翁。北宋政治家、史学家, 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事. 4. 下列画线词语使用不正确的一项是（ ） （3分）
A
B. 老李本来身体就不好，这大冷的天，又让他染上了风寒，他看起来面如土色，让我好生担心。 C D ．无心之过，情有可原；明知故犯，罪加一等。
5．下列各句中没有语病、句意明确的一项是（ ） （３分 ）
A. 我厂这次的技术革新措施效果明显，不但降低了一倍成本，而且提高了百分之三十的收益。 B. 老师常常说：“同学们，学习是否取得进步，关键是你必须要努力学习。”
C. 小林找我诉苦说：“为了避免同学们在考试的时候再用手机作弊，学校居然安装了信号屏蔽设施！这下我可怎么办啊？”
D. 韩国执意部署萨德系统的行为，不但遭到了全世界维护正义人们的谴责，而且激起了中国人民的愤慨。
6．下列说法不对的是（ ）（３分）
A. 《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
B. 老舍把祥子写活了。祥子老实，健壮，坚忍，但是在当时的社会条件下，他的希望一次次破灭，最后放弃了自己的理想，变成了麻木，潦倒，狡猾，自暴自弃的行尸走肉。
C. 《骆驼祥子》还写了其他人物，如残忍霸道的刘四，大胆泼辣又有一点变态的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的老马。
D. 老舍是公认的语言大师。他在《骆驼祥子》这篇小说中创造性地运用北京市民的口语，使人一读就能感受到小说的地方特色。 7．认真分析例句，仿写句子。（4分）
人生需要准备，才会精彩。准备好我们的眼睛，才能看见美丽的风景；准备好我们的耳朵，才能听见动人的音乐； ， ； ， 。 8．综合性学习（8分）
学校准备在学雷锋活动月组织一系列学雷锋主题活动，请你完成下列题目。
（1）你是学生会干部，为了配合此次活动，请你为本次活动写一条宣传语，要求用到一种修辞手法，语言简洁，表达清晰。(2分)
（2）年级主任要在本年级搞一次学雷锋主题活动，请你参考下列例子再设计三个活动环节（3分）
例：活动一：举办“雷锋在我心中”演讲比赛 活动二：举办“唱响雷锋精神”歌唱比赛
（3）你所在的班级要举行“人人都是活雷锋”主题班会，你是主持人，请你写一段开场白（3分）
二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累。
9. 古诗文默写填空。（10分，每空1分）
(1) 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 (2) 假如生活欺骗了你，
！
(3) 王安石在《登飞来峰》 用________________，_________________。来表达自己不畏奸佞，推行新法的决心，显示了高瞻远瞩的气概。
（4
(5)
（二）阅读下面的文言文，按要求答题。（15分）
山不在高，有仙则名。水不在深，则龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 10. 解释下列词语。（4分）
（1）惟吾德馨．．（ ） （2）无丝竹．．之乱耳（ ） （3）斯．是陋室（ ） （4）有仙则名．（ ） 11. 翻译下列句子。（4分） （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）孔子云：何陋之有？
12．选出理解不正确的一项 （ ）（3分） A ．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B ．“苔痕上绿，
草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C ．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。 D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
13．文中说“斯是陋室” ，而结尾却说“何陋之有” ，到底这屋子陋还是不陋呢？（4分） 三、现代文阅读（40分）
老王（20分）
他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？
（2）他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。 （3）我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
（4）我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？” （5）他只说：“我不吃。”
（6）我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”中/华-资*源%库
（7）我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。” （8）他也许觉得我这话有理，站着等我。
（9）我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
（10）过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？” （11）“早埋了。”
（12）“呀，他什么时候······”
（13）“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。” （14）他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。
（15）我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
14. 第一段划线句子用了什么写作方法？用了什么描写方法？有怎样的表达效果？（4分） 15. 老王身体虚弱正需要营养补充，但他自己不吃鸡蛋，却送给“我”一家，这是为什么? 这一举动表现老王的什么性格? （4分）
16. “我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里数不完。”有限的鸡蛋却数不完，你能说出其中的含义吗? （4分）
17. 文末写道“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。请问：“我”一家当时受到了冲击，处境并不好，“我”为什么还觉得自己是“幸运的人”?面对老王为什么还感到“愧怍”?（4分） 18. ．在现实生活中，你若遇到如同“老王”这样境遇的人，应该如何对待? 请简要谈谈。（4分）
秋天的心（20分）
（1）喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了.
（2）现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢? 三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辩四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
（3）对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹? 以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五; 晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。
（4）记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗? 所以，虽然时光不再，我们都不应该失去
农民那种在自然中安身立命的心情。
（5）城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了; 早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降; 早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。
（6）若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。
（7）秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢?
（8）我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客; 涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕; 落叶满空山，何处寻行迹?
（9）在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的
足迹是多么困难! 但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀! 19．本文在开篇引用了诗句，请分析这样写有什么作用。（4分）
20. 请仔细阅读3-6段，结合原文来概括作者笔下秋天的心体现在哪些方面。（4分）
21. 理解下面两句话的含义。（4分）
(1)可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五; 晴天和雨天已经没有任何差别了。
22. 作者认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”，谈谈你的理解。(6分)
23. 我国的文人墨客都非常喜欢秋天，本文就引用了很多关于秋的诗句，你还知道关于秋的诗句么？请写出一句。（不得照抄原文中的诗句）（2分）
四．作文。（55分）
24. 有人说，认识自己其实是最难的事情。你了解自己的性格么？了解自己的能力么？了解自己的优缺点么？了解自己真正的追求么？或者还有其他的很多方面，你真正认识自己么？ 请以“这就是我”为题目，写一篇文章。不少于600字。
柏家中学七年级下册第三次月考语文答案
一． 基础知识。
1—6 CCDBCC 7. 略。
8. （1）略 （2）注意格式 （3）称呼问好（1分）自我介绍（1分）引入主题（1分）
二．古诗
9. （1）策勋十二转，赏赐百千强。 2.3.4略（5）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
10. 略
三．14. 写作方法：对比。描写方法：动作描写。此处充分地表现出老王瘦弱无力、僵硬的毫无生气的病态。
15. 老王受了“我”一家的帮助，总觉得欠了人情，于是拖着病体硬撑着拿了鸡蛋、香油上门感谢，表现了老王淳厚善良、知恩图报。
16. 这些鸡蛋凝聚了老王对“我”一家的真诚谢意，所以作者觉得鸡蛋多得数不完。
17. .①虽然“我”一家当时受到冲击，处境不好，但比之身患残疾、生活贫困的老王，自感还是幸运的。这体现了“我”对不幸者、卑微者充满爱心的人道主义精神。
②“我”感觉到自己对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
18. 关键词：尊重、理解、关心、爱心、树立平等观念、人道主义精神等。(表述可以不同，合题意，有道理即可给分) 19. 开篇两句诗，突出了秋天给人一种气派悠闲的感觉，引出下文，增强了文章的感染力。
20. （1）感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱（2）在自然中安身立命的心情。（3）城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道（4）保有在自然中谦卑的心情
21. (1)汉族逐渐同化了平埔族，使他们有了“文化”，却远离了自然，平埔族后裔已经失去了感知自然、逍遥自在的心。
(2)商业形态改变了人们对岁月的感知，春夏秋冬千篇一律，失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。 22. 随着文化和商业的不断深入，人们逐渐失去了感知自然的情怀，(2分) 进而失去了悠闲、谦卑、清明美丽的心灵，忙忙碌碌的生活会让人们不断地脱离自然，(2分) 忙碌追逐过程中很少有人会静下心来审视自己，这样会逐渐失去自我，被社会同化。(2分) 23. 略
梁平县柏家中学七年级下册第三次月考语文试卷
（全卷共四大题，满分150分，考试时间120分钟）
一、语文知识及运用 (30分)
1．下列选项中字音字形都正确的一项是（ ） （3分）
A .哺（p ǔ）育 迥（ji ǒng ）乎不同 元勋 惊滔澎湃 B .亘古（g è
n ） 鲜（xi ǎn ）为人知 斑澜 锋芒必露
C. 迭起(dié) 锲（qi è）而不舍 屏障 沥尽心血 D. 譬（b ǐ）如 耻辱污秽（su ì） 奥悔 气冲斗牛 2．下列词语
书写无误的一项是（ ）（３分）
A 奠基 妥贴 妇孺皆知 推卸 B 揩背 烦躁 慷慨淋漓 澜语 C 竹篾 搁放 一泻万丈 婉转 D 泛滥 趋避 颠沛流离 高梁 3．下列对课文理解有误的一项是（ ）（３分）
A ．《邓稼先》一文，不同于一般写人的传记，在选材上是“散”的。
B ．《叶圣陶先生二三事》一文采用了以小见大的写法，表现出叶先生的精神风貌。 C ．《黄河颂》一诗注意营造歌词的画面之美，“黄河滚滚”“惊涛骇浪”“九曲连环”等句，在读者面前展开了一幅波澜壮阔的雄伟图画。
D ．司马光，字君实，号放翁。北宋政治家、史学家, 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事. 4. 下列画线词语使用不正确的一项是（ ） （3分）
A
B. 老李本来身体就不好，这大冷的天，又让他染上了风寒，他看起来面如土色，让我好生担心。 C D ．无心之过，情有可原；明知故犯，罪加一等。
5．下列各句中没有语病、句意明确的一项是（ ） （３分 ）
A. 我厂这次的技术革新措施效果明显，不但降低了一倍成本，而且提高了百分之三十的收益。 B. 老师常常说：“同学们，学习是否取得进步，关键是你必须要努力学习。”
C. 小林找我诉苦说：“为了避免同学们在考试的时候再用手机作弊，学校居然安装了信号屏蔽设施！这下我可怎么办啊？”
D. 韩国执意部署萨德系统的行为，不但遭到了全世界维护正义人们的谴责，而且激起了中国人民的愤慨。
6．下列说法不对的是（ ）（３分）
A. 《骆驼祥子》是现代作家老舍的代表作，描写了一个普通人力车夫的一生，反映了一个有良知的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情。
B. 老舍把祥子写活了。祥子老实，健壮，坚忍，但是在当时的社会条件下，他的希望一次次破灭，最后放弃了自己的理想，变成了麻木，潦倒，狡猾，自暴自弃的行尸走肉。
C. 《骆驼祥子》还写了其他人物，如残忍霸道的刘四，大胆泼辣又有一点变态的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的老马。
D. 老舍是公认的语言大师。他在《骆驼祥子》这篇小说中创造性地运用北京市民的口语，使人一读就能感受到小说的地方特色。 7．认真分析例句，仿写句子。（4分）
人生需要准备，才会精彩。准备好我们的眼睛，才能看见美丽的风景；准备好我们的耳朵，才能听见动人的音乐； ， ； ， 。 8．综合性学习（8分）
学校准备在学雷锋活动月组织一系列学雷锋主题活动，请你完成下列题目。
（1）你是学生会干部，为了配合此次活动，请你为本次活动写一条宣传语，要求用到一种修辞手法，语言简洁，表达清晰。(2分)
（2）年级主任要在本年级搞一次学雷锋主题活动，请你参考下列例子再设计三个活动环节（3分）
例：活动一：举办“雷锋在我心中”演讲比赛 活动二：举办“唱响雷锋精神”歌唱比赛
（3）你所在的班级要举行“人人都是活雷锋”主题班会，你是主持人，请你写一段开场白（3分）
二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累。
9. 古诗文默写填空。（10分，每空1分）
(1) 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 (2) 假如生活欺骗了你，
！
(3) 王安石在《登飞来峰》 用________________，_________________。来表达自己不畏奸佞，推行新法的决心，显示了高瞻远瞩的气概。
（4
(5)
（二）阅读下面的文言文，按要求答题。（15分）
山不在高，有仙则名。水不在深，则龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 10. 解释下列词语。（4分）
（1）惟吾德馨．．（ ） （2）无丝竹．．之乱耳（ ） （3）斯．是陋室（ ） （4）有仙则名．（ ） 11. 翻译下列句子。（4分） （1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
（2）孔子云：何陋之有？
12．选出理解不正确的一项 （ ）（3分） A ．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。 B ．“苔痕上绿，
草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C ．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。 D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
13．文中说“斯是陋室” ，而结尾却说“何陋之有” ，到底这屋子陋还是不陋呢？（4分） 三、现代文阅读（40分）
老王（20分）
他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？
（2）他“嗯”了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。 （3）我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。
（4）我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？” （5）他只说：“我不吃。”
（6）我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”中/华-资*源%库
（7）我也赶忙解释：“我知道，我知道——不过你既然来了，就免得托人捎了。” （8）他也许觉得我这话有理，站着等我。
（9）我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。
（10）过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？” （11）“早埋了。”
（12）“呀，他什么时候······”
（13）“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。” （14）他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。
（15）我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
14. 第一段划线句子用了什么写作方法？用了什么描写方法？有怎样的表达效果？（4分） 15. 老王身体虚弱正需要营养补充，但他自己不吃鸡蛋，却送给“我”一家，这是为什么? 这一举动表现老王的什么性格? （4分）
16. “我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里数不完。”有限的鸡蛋却数不完，你能说出其中的含义吗? （4分）
17. 文末写道“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”。请问：“我”一家当时受到了冲击，处境并不好，“我”为什么还觉得自己是“幸运的人”?面对老王为什么还感到“愧怍”?（4分） 18. ．在现实生活中，你若遇到如同“老王”这样境遇的人，应该如何对待? 请简要谈谈。（4分）
秋天的心（20分）
（1）喜欢《唐子西语录》中的两句诗：山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历，只知道观察自然，看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾岛的诗，有“秋风吹渭水，落叶满长安”之句，对秋天萧瑟的景象颇有感触，但说到气派悠闲，就不如“一叶落知天下秋”了.
（2）现代都市人正好相反，可以说是“落叶满天不知秋，世人只会数甲子”，对现代人而言，时间观念只剩下日历，有时日历犹不足以形容，而是只剩下钟表了，谁会去管是什么日子呢? 三百多年前，当汉人到台湾来垦植移民的时候，发现台湾的平埔族山胞非但没有日历，甚至没有年岁，不能分辩四时，而是以山上的刺桐花开为一年，过着逍遥自在的生活。初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后，逐渐同化了平埔族。到今天，平埔族快要成为历史名词，他们有了年岁，知道四时，可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
（3）对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速，怎不让人兴叹? 以现代人为例，在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是，商业形态改变了我们，春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五; 晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影，却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。
（4）记得住在乡下的时候，大厅墙壁上总挂着一册农民历，大人要办事，大至播种耕耘、搬家嫁娶，小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历。因此到了年尾，一本农民历差不多翻烂了，使我从小对农民历书就有一种特别亲切的感情。一直到现在，我还保持着看农民历的习惯，觉得读农民历是快乐的事，就看秋天吧，从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降，都是美极了，那清晨田野中白色的露珠，黄昏林园里清黄的落叶，不都是在说秋天吗? 所以，虽然时光不再，我们都不应该失去
农民那种在自然中安身立命的心情。
（5）城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道，本来从东南方吹来的风，现在转到北方了; 早晚气候的寒凉，就如同北地里的霜降; 早晨的旭日与黄昏的彩霞，都与春天时大有不同了。变化最大的是天空和云彩，在夏日明亮的天空，渐渐地加深蓝色的调子，云更高、更白，飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空，知道这是真正的秋天，是童年田园记忆中的那个秋天，是平埔族刺桐花开的那个秋天，也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。
（6）若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。如果眼里只有手表、金钱、工作，即使在路上被落叶击中，也见不到秋天的美。
（7）秋天的美多少带点潇湘之意，就像宋人吴文英写的词“何处合成愁，离人心上秋”，一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实，秋天是禾熟的季节，何尝没有清朗圆满的启示呢?
（8）我也喜欢韦应物一首秋天的诗：今朝郡斋冷，忽念山中客; 涧底束荆薪，归来煮白石。欲持一瓢酒，远慰风雨夕; 落叶满空山，何处寻行迹?
（9）在这风云滔滔的人世，就是秋天如此美丽清明的季节，要在空山的落叶中寻找朋友的
足迹是多么困难! 但是，即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀! 19．本文在开篇引用了诗句，请分析这样写有什么作用。（4分）
20. 请仔细阅读3-6段，结合原文来概括作者笔下秋天的心体现在哪些方面。（4分）
21. 理解下面两句话的含义。（4分）
(1)可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。
(2)春天是朝九晚五，冬天也是朝九晚五; 晴天和雨天已经没有任何差别了。
22. 作者认为“即使在红砖道上，淹没在人潮车流之中，要找自己的足迹，更是艰辛呀”，谈谈你的理解。(6分)
23. 我国的文人墨客都非常喜欢秋天，本文就引用了很多关于秋的诗句，你还知道关于秋的诗句么？请写出一句。（不得照抄原文中的诗句）（2分）
四．作文。（55分）
24. 有人说，认识自己其实是最难的事情。你了解自己的性格么？了解自己的能力么？了解自己的优缺点么？了解自己真正的追求么？或者还有其他的很多方面，你真正认识自己么？ 请以“这就是我”为题目，写一篇文章。不少于600字。
柏家中学七年级下册第三次月考语文答案
一． 基础知识。
1—6 CCDBCC 7. 略。
8. （1）略 （2）注意格式 （3）称呼问好（1分）自我介绍（1分）引入主题（1分）
二．古诗
9. （1）策勋十二转，赏赐百千强。 2.3.4略（5）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
10. 略
三．14. 写作方法：对比。描写方法：动作描写。此处充分地表现出老王瘦弱无力、僵硬的毫无生气的病态。
15. 老王受了“我”一家的帮助，总觉得欠了人情，于是拖着病体硬撑着拿了鸡蛋、香油上门感谢，表现了老王淳厚善良、知恩图报。
16. 这些鸡蛋凝聚了老王对“我”一家的真诚谢意，所以作者觉得鸡蛋多得数不完。
17. .①虽然“我”一家当时受到冲击，处境不好，但比之身患残疾、生活贫困的老王，自感还是幸运的。这体现了“我”对不幸者、卑微者充满爱心的人道主义精神。
②“我”感觉到自己对老王的关爱还很不够，所以感到“愧怍”。
18. 关键词：尊重、理解、关心、爱心、树立平等观念、人道主义精神等。(表述可以不同，合题意，有道理即可给分) 19. 开篇两句诗，突出了秋天给人一种气派悠闲的感觉，引出下文，增强了文章的感染力。
20. （1）感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱（2）在自然中安身立命的心情。（3）城市不是没有秋天，如果我们静下心来就会知道（4）保有在自然中谦卑的心情
21. (1)汉族逐渐同化了平埔族，使他们有了“文化”，却远离了自然，平埔族后裔已经失去了感知自然、逍遥自在的心。
(2)商业形态改变了人们对岁月的感知，春夏秋冬千篇一律，失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。 22. 随着文化和商业的不断深入，人们逐渐失去了感知自然的情怀，(2分) 进而失去了悠闲、谦卑、清明美丽的心灵，忙忙碌碌的生活会让人们不断地脱离自然，(2分) 忙碌追逐过程中很少有人会静下心来审视自己，这样会逐渐失去自我，被社会同化。(2分) 23. 略