语文作文作文6300字

初二作文

1.开门见山,揭示中心。

我的财富

每当我盘坐在地板上,总觉得自己俨然是一个帝王。因为我有最无价的财富陪伴在左右——我所有心爱的书籍。

书给我带来最大的快慰,调剂着我的情绪,是最无价的精神财富。当你的眼光在黑字白纸的书页上驰骋,人却随着小说中人物的命运跌宕起伏,那是多么大的快慰啊!或者你在读着一本令人费解的哲学著作,每有会意处,你难道不会乐而忘忧吗?你会为丑小鸭变为白天鹅而惊喜万分;为堂吉诃德大战风车而捧腹大笑;为阿凡提智斗巴依而会心一笑——有这么多快乐,这不是一笔巨大的财富吗?

书给我带来了最丰富的知识,拓展了我的视野。世界上最高的山,最深的谷,最长的河流——在哪里?这些答案全在我的脑海里,谁也偷不走。这是最安全的财富。足不出户,闭门苦读,却知天下万事兴衰,简直妙不可言。泰妃陵没去过,不要紧,我读过《星夜下的泰妃陵》;金字塔没去过,不要紧,我读过《金字塔探秘》——节约了一大笔旅费,却游历了名山胜水,书难道不是最奇妙的财富吗?

书是我的精神支柱,它重塑了我的灵魂。当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了作为人应具备的反抗精神。每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟,一次灵魂的升华。我们可以从书本中窥见人类最崇高的部分,也可以窥见人类最卑劣的部分,这难道还不能促使你完成人生的定位吗?书已成为我的“第二灵魂”,这样的财富难道还不算是无价之宝吗?

当然,我的财富也有失窃的时候,当有人借书不还,我也为之伤心黯然。但想到“物质守恒”,我的财富变成他的财富,促使他思想的变化,这份功劳还是我的,不禁释怀。

席地而坐,以书为伴,秉烛夜读,不亦乐乎?你也该营造这样一份财富。

2.欲擒故纵,虚晃一枪。在阐述自己观点前,先姑且承认与自己的观点相对立的另一个观点。

“为富”未必“不仁”

一提起发家致富,人们会想起“为富不仁”这句话来,旧中国,官僚、地主资本家巧取豪夺,“为富不仁”对他们来说,是千真万确的。今天,也确有一些人,利用手中的权力或其它便利条件,钻空子,捞外快,中饱私囊。这些家伙都有一副损人利己的歹毒心肠。但“为富”者是不是都“不仁”呢?我认为,“为富”与“不仁”没有必然的因果关系。

当今致富的途径,不外乎两条:一条是靠自己的诚实劳动和卓越的才干,为社会,为国家作出了贡献,获得丰厚的报酬;另一条是以非法行为大发昧心财。前一条致富道路是国家政策许可和提倡的,扣不上“为富不仁”的帽子,因为他们取财方式合法又合理,何“不仁”之有?我国越来越多的专业户,企业家,发明家——他们靠正当收入改善了生活,由穷变富了,能说他们“为富不仁”吗?

“富”与“仁”并不是对立的。人类所向往的最高境界——共产主义社会,按马克思的说法,就是“富”和“仁”的最完善的统一。我国古代的司马迁也说过:“君子富,好行其德。”为国为民疏财济困,在封建社会也提倡,现在更不乏其人。大书法家舒同一纸千金,他用义卖所得,捐资200万元给华东师大建教学楼;香港张明敏把义演所得巨款捐给了北京亚运会。这样的人多得举不胜举 ,如果将“为富不仁”的帽子扣在他们头上,岂不冤枉! 时下,“好行其德”的“君子”富户越来越多。但“为富不仁”者也绵绵不绝,这使许多在正常轨道上想富的人疑虑重重,担心自己也会被人们看成“为富不仁”的“过街老鼠”。这倒大可不必。我们反对的只是不仁不义的生财之道,凡是按党的富民政策走上富裕道路的,我们不但不反对,还应拍手叫好。 解析:“为富不仁”几乎是中国沿袭几千年的观念,作者反其道行之,以《“为富”未必“不仁”》作为标题,大唱新时代的颂歌,立意巧,取材新,有独到之处。作者在提出自己的观点前,先虚晃一枪,接着亮出观点:“为富”与“不仁”没有必然的因果关系。

3.点化名言,引语入题。

坚韧——我追求的品格

“无论头顶是怎样的天空,我准备承受任何灾难。”这是英国诗人拜伦的名句,它曾经也将永远在我心中引起强烈的共振。因为,坚韧是我追求的品格。

曾几何时,我是所有老师的宠儿,他们疼我爱我,说我是年级的楷模。我相信了,也陶醉了,然而,当我不负众望地跨入重点中学的大门时,一切都变了:我的头上不再有光环,我的身边也不再有同学众星捧月。当我拿着第一次测验的八十九分哭红了眼时,我却不知道后面还有更多的七十九,六十九甚至不及格在向我走来。谁知道白天鹅一觉醒来变成丑小鸭是什么滋味呢,然而正是无情的竞争,激发了我的斗志,磨练了我的品格。我不愿做温室里的幼苗,我要成为搏击长空的雄鹰。

说来容易做起来难。九年来养成的娇气,使我听不得一句逆耳的话;同学的揶揄,听在耳里也有一股让鼻子发酸的感觉。我是谁?要干什么?只有不怕在风浪里摔伤,才能在万里晴空奋翅翱翔。每一次失败,我都压在心底,让它转化为动力,催我前进。

转眼到了高三,我天天雷打不动地晨读没有白费;节节课认认真真地笔记没有白费,次次统考,我的成绩如芝麻开花节节高,我终于登上了久违的年级第一的位置。然而我知道,我的成功是毅力对体力的胜利,我的第一名中还有许多的遗憾。我应当感谢我强大的竞争者们,是他们造就了我坚忍不拔的品格,使我冲破了原先渺小软弱的自我,成了废墟中再生的凤凰。

今天,我坐在考场里,回首高中三年,身后的脚印触目惊心。我知道,人生旅程荆棘丛生。逃,怯弱;避,消极;退,无能。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”我只有扛起坚韧的大戟,毅然前行。

解析:此文描述自己的心路历程,写得细致真实。情感的波动起伏,能充分展示出层次感,起承转合亦相当自如。开头引用拜伦诗句,能吸引读者的注意。

4.提出问题,引人入胜。

立志当高远

你也许看见过,头戴斗笠,身披蓑衣的农民,弓着背,弯着腰,赶着牛在细雨中耕田;你也许看见过,码头上,一行人,背着沉重的货物,同声喊着号子,像蜗牛驮硬壳般地在缓缓前进。当你看到这些情景,当你看到劳动人民那结满老茧的双手有着刀刻般皱纹的脸庞时,你是否想到,这与以“电子”命名的时代是多么不相称!你是否意识到二十一世纪的中国青少年肩负着怎样的责任,应当具有怎样的理想?

从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸,信息革命,多少年,多少代,多少志士仁人都有着崇高的理想。但他们受到时代的限制,有许多人感到生不逢时,饮恨终生:江州司马,沦落天涯,泪湿青衫;东坡居士,赤壁岩下愤呼“人生如梦”;陆放翁,临终低吟“万事空”;秋瑾女士,狱中咏叹“秋风秋雨愁煞人”——然而,那种令人诅咒的日子已经一去不复返了。现在,我们的祖国已是“天公重抖擞,九州生气扬”的时代了。祖国的儿女以一个又一个优异成绩报答了母亲的养育之恩。歌德巴赫猜想中的陈景润,微血管构造学中的修瑞娟,以及奥运会赛场上的李宁——他们,都以我们中华民族优秀的儿女扬名于世。

理想是我们前进的动力。俗话“人无志不立”。倘若没有一个为人类的解放事业献身的大志,《资本论》这部巨著怎么会问世?倘若没有以手中的笔去征服世界的雄心,巴尔扎克的《人间喜剧》怎么会流传于后代?倘若没有长大了干大事业的雄心,爱迪生怎么会成为举世闻名的发明家?

理想也是我们勇于创新的动力。一个人立下了大志,并愿意为之而奋斗,那么就是历尽艰难险阻,也会在所不辞。记得高尔基曾经说过这样一句话:“一个人追求的目标越高,那么他的才能就发展的越快,对社会就越有益。”是啊,立志当存高远,我们青少年,精力充沛,正是努力学习的黄金时代。我们是实现四化的后备军。我们青少年是时代的开拓者,我们应当勇于打破世俗的旧观念,抖擞精神,不畏急流加险滩。然而有些人处在我们这个炽热,火红的时代,却胸无大志,碌碌无为,实在令人感到奇怪。青少年时期是宝贵的,二十一世纪的中国青少年时期尤为宝贵。我们的祖国面临着改革,面临着图强,面临着兴盛。所以在我们这样的年岁,每一分钟都不能浪费,我们唯一的职责,唯一的权力,就是用科学文化知识武装自己,去做二十一世纪的主人。

我们大家都是龙的传人,我们大家都是炎黄子孙。创造是我们民族的传统,前进是我们民族的精神。我们的意志无高不可攀,无坚不可摧。同学们,让我们以自己的智慧使我们的祖国绕过弯道,飞步赶上人类历史上的“第三个浪潮”!

解析:本文从与“电子时代”不相称的落后现象入手,提出“二十一世纪的青少年肩负着怎样的责任,应当具有怎样的理想?”的问题,发人深思,使人警醒。第二部分采用对比手法:旧时代,有志者饮恨终生;新时代,有志者取得优异成绩。第三部分从“理想是我们前进的动力”“理想也是我们勇于创新的动力”两个方面来说明理想的重要。最后提出号召。文章思路清晰,一气呵成,有一股以振兴中华,匡时济世为己任的浩然之气。

1.首尾呼应,结尾点题。

成功需要代价

一个小女孩去摘玫瑰花,被刺扎破了手指。她对妈妈说玫瑰园是一个坏地方,因为每一朵花下都有刺。

花儿是美丽的,但花下有刺。要想摘到它,就得冒手指被扎破出血的危险,于是就有人不摘,到头来“无花空摘枝”。但也有人不怕刺,摘到了花,享受到了成功的欢欣,尽管他的手指滴着血。

摘花如此,干事业何尝不如此?它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住,面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过,庸庸碌碌。而另一种人,他们和那个小姑娘一样,为成功做出了努力,但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人,他们忍受着被刺的痛苦,在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药,做了一次次的实验,从不害怕失败,最后,他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来,狂吼着“我成功了!”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者!

当前的改革开放,也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家,西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样,因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难,吸取先进的东西,抵制落后的东西,朝着既定的目标前进。

奥斯特洛夫曾经说过:“人的生命似洪水奔流,不遇到岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险,驾驭风险,才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

那个被扎破了手而却步不前的小姑娘,总有一天会明白这个道理。

2.设问收束,巧妙点题。

“尺长”岂能笑“寸短”

俗话说:“尺有所短,寸有所长。”意思是说,什么东西都有它的优缺点。“尺”虽然比寸长,但它也有不如“寸”的地方;“寸”虽然比尺短,也有它的长处。所以,我们可以坦然地说:尺长不能笑寸短。

《鸟的评说》向我们揭示了这样一个画面:百鸟聚集在一起,互相评说对方;但它们都犯了片面性的错误,都只看到对方的缺点,而没有看到其长处。所以,互相攻击,争争吵吵,不欢而散。如果它们都能看到自己的不足,谦虚进取,互相学习,结果就会迥然有别。

每个人都有自己的优缺点,“人无完人,金无足赤”,但只要我们能够认识到这些,谦虚一点,谨慎一点,就可以不断完善自己。如果只看到自己的优点,看不到自己的不足,只会使自身的毛病愈演愈烈,甚至闹到不可救药的地步。只有用辨证的眼光看问题,才能在真理的道路上不断前进。 有一则故事,说的是哲学家与渔夫的故事:在一条小船上,渔夫和哲学家同舟到彼岸去,哲学家问渔夫:“你懂数学吗?”答曰:“不懂。”“那你就失去了一半生命。”这时一个浪打来,险些将小船掀翻,哲学家站立不稳,掉进了河里。渔夫问:“你会游泳吗?”答曰:“不会。”“那你就失去了整个生命。”这个故事同《鸟的评说》真有异曲同工之妙。它们以不同的方式告诉人们一个相同的道理:在纷繁复杂的社会面前,必须以辨证的观点看待事物,也就是既看到它的长处,优点,又看到它的短处,不足。只有这样,才能全面客观地认识事物,才能使我们免犯机械主义和形而上学的错误。 时下,中国掀起改革大潮。中国大地一片生机。过去被拒之门外的资本主义国家的先进生产技术正在被引进国内。我们在排除资本主义“短”的同时,也吸取了它的“长”。这对促进我国的社会主义现代化建设是完全必要的。

写罢此文,掩卷沉思:我们是否有勇气嘲笑鸟的单纯?仔细想想走过的路程,我们是否也有过像它们一样的错误?在经历了许多事情之后,我们完全有可能得出这样的结论:“尺长”不能笑“寸短”!

解析:这篇文章以设问结束全篇,设计的“两问”联系到“我们”自身,在综合全篇,收束文章论证内容的同时很能发人深省。最后,又以“结论”引出文章的中心,进一步点题,以间接回答上面的“两问”。“问”以收束,“答”以点题,一气呵成,干脆利落,成为全篇一个有机的组成部分。

生活的艺术就是平衡得失的艺术。要装进一杯新泉,你就必须倒掉已的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独有的体验,你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来说,虽然倒掉了一杯陈水,但你拥有了一杯清泉;虽然失去了蔷薇,但你采得了玫瑰;虽然遭受了心灵的创伤,但你多了一份独有的体验。 请以“学会放弃”为话题写一篇文章。

写作提示:在滚滚红尘中,在人的欲望肆无忌惮地裸露的时代,面对纷繁的世界,我们应该学会放弃,因为有所放弃才能有所获取,有所为才能有所不为。

善于放弃是智者的游戏,它不等于盲目放弃和轻易放弃,是经历了深沉的思考,冷静的审视,认真的比较之后做出的抉择。善于放弃者不会彷徨,因为残酷而痛苦的放弃之后,才有机会找寻,获得一种崭新的活法与机遇,重获一种新生。善于放弃不能延长生命,但它可以丰富生活的内容,让生命精彩。 中学生应在学会放弃中走向成熟。

例文一

学会放弃

为了一杯清泉,我放弃了陈水;为了一枝玫瑰,我放弃了蔷薇;为了一次成功,我放弃了太多的欢乐。

记得有这样一句话:“成功的话,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”成功中的苦涩正因为我们放弃了太多。

曾几何时,步入了高中的大门,对这美妙的殿堂充满了太多神秘的窥视,我们这群少男少女对这未来的生活充满了憧憬。我渴望高中能辉煌自己的一生,在自己雨季花季的史册上留下永久的回忆。我如刚出壳的雏鹰,对于周围的一切都感到新鲜,于是选择了欢跃,放弃了初中生活中的沉闷。运动会我第一个报了名,因为我怀着为班级做贡献的大志;在老师要求写的推荐书上,我写下了自己能当班长的大志;在同学的欢呼中,我选择了热闹,放弃了沉默。然而,无情的事实带来的是悲伤,操场上没有留下同学们对我的喝彩;想当班长却没有想过班长应是同学们各方面的表率;热闹中留下来的却是一张冰凉的成绩单。面对此刻的四面楚歌,我无言以对,我无可奈何,一切化作了无语的泪水。

我在热闹中走向了低谷,从此我放弃了热闹;放弃了无果的花,同时我也得到了无花的果。沉默中我在爆发,低沉中我在充实。放弃了空虚,我得到的是知识的力量;放弃了少男少女之间的缠绵悱恻,我得到的是对人生的独特体验;放弃了对功名的追求,我得到的是骄人的成绩。

高中生活教给了我不仅是生活中社交的放弃,更教会了我做任何一件事情都需要放弃。铺天盖地的试卷的侵袭,我没有其他同学的烦恼,因为我放弃了没有价值的题目,做题中我没有其他同学的喟叹,因为我放弃了琐碎,我抓住了题干,在学习的海洋我游刃有余,我永远都是乐天派。

高中的生活,教会了我放弃,放弃手中的一把悲伤,前方是成功的驿站;放弃脑中的一切哀怨,生活会为你撑起一片无雨的天空;放弃心中的重担,你的心田就是千方自由的净土;放弃一份创伤的缠绕,你会收获一份独有的经验。

是啊,放弃是我心中一首永恒的诗;

放弃,是我生活中一曲五彩的音符;

放弃,是我前进中一缕永恒不变的精髓;

放弃,是我六月雨后的彩虹;

放弃,让我心中的天堑变通途!

1.开门见山,揭示中心。

我的财富

每当我盘坐在地板上,总觉得自己俨然是一个帝王。因为我有最无价的财富陪伴在左右——我所有心爱的书籍。

书给我带来最大的快慰,调剂着我的情绪,是最无价的精神财富。当你的眼光在黑字白纸的书页上驰骋,人却随着小说中人物的命运跌宕起伏,那是多么大的快慰啊!或者你在读着一本令人费解的哲学著作,每有会意处,你难道不会乐而忘忧吗?你会为丑小鸭变为白天鹅而惊喜万分;为堂吉诃德大战风车而捧腹大笑;为阿凡提智斗巴依而会心一笑——有这么多快乐,这不是一笔巨大的财富吗?

书给我带来了最丰富的知识,拓展了我的视野。世界上最高的山,最深的谷,最长的河流——在哪里?这些答案全在我的脑海里,谁也偷不走。这是最安全的财富。足不出户,闭门苦读,却知天下万事兴衰,简直妙不可言。泰妃陵没去过,不要紧,我读过《星夜下的泰妃陵》;金字塔没去过,不要紧,我读过《金字塔探秘》——节约了一大笔旅费,却游历了名山胜水,书难道不是最奇妙的财富吗?

书是我的精神支柱,它重塑了我的灵魂。当简爱说“我们是平等的,我不是无感情的机器”,我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故,两者皆可抛”,我懂得了作为人的价值;当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了作为人应具备的反抗精神。每读完一本书,我就完成了一次生命的感悟,一次灵魂的升华。我们可以从书本中窥见人类最崇高的部分,也可以窥见人类最卑劣的部分,这难道还不能促使你完成人生的定位吗?书已成为我的“第二灵魂”,这样的财富难道还不算是无价之宝吗?

当然,我的财富也有失窃的时候,当有人借书不还,我也为之伤心黯然。但想到“物质守恒”,我的财富变成他的财富,促使他思想的变化,这份功劳还是我的,不禁释怀。

席地而坐,以书为伴,秉烛夜读,不亦乐乎?你也该营造这样一份财富。

2.欲擒故纵,虚晃一枪。在阐述自己观点前,先姑且承认与自己的观点相对立的另一个观点。

“为富”未必“不仁”

一提起发家致富,人们会想起“为富不仁”这句话来,旧中国,官僚、地主资本家巧取豪夺,“为富不仁”对他们来说,是千真万确的。今天,也确有一些人,利用手中的权力或其它便利条件,钻空子,捞外快,中饱私囊。这些家伙都有一副损人利己的歹毒心肠。但“为富”者是不是都“不仁”呢?我认为,“为富”与“不仁”没有必然的因果关系。

当今致富的途径,不外乎两条:一条是靠自己的诚实劳动和卓越的才干,为社会,为国家作出了贡献,获得丰厚的报酬;另一条是以非法行为大发昧心财。前一条致富道路是国家政策许可和提倡的,扣不上“为富不仁”的帽子,因为他们取财方式合法又合理,何“不仁”之有?我国越来越多的专业户,企业家,发明家——他们靠正当收入改善了生活,由穷变富了,能说他们“为富不仁”吗?

“富”与“仁”并不是对立的。人类所向往的最高境界——共产主义社会,按马克思的说法,就是“富”和“仁”的最完善的统一。我国古代的司马迁也说过:“君子富,好行其德。”为国为民疏财济困,在封建社会也提倡,现在更不乏其人。大书法家舒同一纸千金,他用义卖所得,捐资200万元给华东师大建教学楼;香港张明敏把义演所得巨款捐给了北京亚运会。这样的人多得举不胜举 ,如果将“为富不仁”的帽子扣在他们头上,岂不冤枉! 时下,“好行其德”的“君子”富户越来越多。但“为富不仁”者也绵绵不绝,这使许多在正常轨道上想富的人疑虑重重,担心自己也会被人们看成“为富不仁”的“过街老鼠”。这倒大可不必。我们反对的只是不仁不义的生财之道,凡是按党的富民政策走上富裕道路的,我们不但不反对,还应拍手叫好。 解析:“为富不仁”几乎是中国沿袭几千年的观念,作者反其道行之,以《“为富”未必“不仁”》作为标题,大唱新时代的颂歌,立意巧,取材新,有独到之处。作者在提出自己的观点前,先虚晃一枪,接着亮出观点:“为富”与“不仁”没有必然的因果关系。

3.点化名言,引语入题。

坚韧——我追求的品格

“无论头顶是怎样的天空,我准备承受任何灾难。”这是英国诗人拜伦的名句,它曾经也将永远在我心中引起强烈的共振。因为,坚韧是我追求的品格。

曾几何时,我是所有老师的宠儿,他们疼我爱我,说我是年级的楷模。我相信了,也陶醉了,然而,当我不负众望地跨入重点中学的大门时,一切都变了:我的头上不再有光环,我的身边也不再有同学众星捧月。当我拿着第一次测验的八十九分哭红了眼时,我却不知道后面还有更多的七十九,六十九甚至不及格在向我走来。谁知道白天鹅一觉醒来变成丑小鸭是什么滋味呢,然而正是无情的竞争,激发了我的斗志,磨练了我的品格。我不愿做温室里的幼苗,我要成为搏击长空的雄鹰。

说来容易做起来难。九年来养成的娇气,使我听不得一句逆耳的话;同学的揶揄,听在耳里也有一股让鼻子发酸的感觉。我是谁?要干什么?只有不怕在风浪里摔伤,才能在万里晴空奋翅翱翔。每一次失败,我都压在心底,让它转化为动力,催我前进。

转眼到了高三,我天天雷打不动地晨读没有白费;节节课认认真真地笔记没有白费,次次统考,我的成绩如芝麻开花节节高,我终于登上了久违的年级第一的位置。然而我知道,我的成功是毅力对体力的胜利,我的第一名中还有许多的遗憾。我应当感谢我强大的竞争者们,是他们造就了我坚忍不拔的品格,使我冲破了原先渺小软弱的自我,成了废墟中再生的凤凰。

今天,我坐在考场里,回首高中三年,身后的脚印触目惊心。我知道,人生旅程荆棘丛生。逃,怯弱;避,消极;退,无能。“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。”我只有扛起坚韧的大戟,毅然前行。

解析:此文描述自己的心路历程,写得细致真实。情感的波动起伏,能充分展示出层次感,起承转合亦相当自如。开头引用拜伦诗句,能吸引读者的注意。

4.提出问题,引人入胜。

立志当高远

你也许看见过,头戴斗笠,身披蓑衣的农民,弓着背,弯着腰,赶着牛在细雨中耕田;你也许看见过,码头上,一行人,背着沉重的货物,同声喊着号子,像蜗牛驮硬壳般地在缓缓前进。当你看到这些情景,当你看到劳动人民那结满老茧的双手有着刀刻般皱纹的脸庞时,你是否想到,这与以“电子”命名的时代是多么不相称!你是否意识到二十一世纪的中国青少年肩负着怎样的责任,应当具有怎样的理想?

从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸,信息革命,多少年,多少代,多少志士仁人都有着崇高的理想。但他们受到时代的限制,有许多人感到生不逢时,饮恨终生:江州司马,沦落天涯,泪湿青衫;东坡居士,赤壁岩下愤呼“人生如梦”;陆放翁,临终低吟“万事空”;秋瑾女士,狱中咏叹“秋风秋雨愁煞人”——然而,那种令人诅咒的日子已经一去不复返了。现在,我们的祖国已是“天公重抖擞,九州生气扬”的时代了。祖国的儿女以一个又一个优异成绩报答了母亲的养育之恩。歌德巴赫猜想中的陈景润,微血管构造学中的修瑞娟,以及奥运会赛场上的李宁——他们,都以我们中华民族优秀的儿女扬名于世。

理想是我们前进的动力。俗话“人无志不立”。倘若没有一个为人类的解放事业献身的大志,《资本论》这部巨著怎么会问世?倘若没有以手中的笔去征服世界的雄心,巴尔扎克的《人间喜剧》怎么会流传于后代?倘若没有长大了干大事业的雄心,爱迪生怎么会成为举世闻名的发明家?

理想也是我们勇于创新的动力。一个人立下了大志,并愿意为之而奋斗,那么就是历尽艰难险阻,也会在所不辞。记得高尔基曾经说过这样一句话:“一个人追求的目标越高,那么他的才能就发展的越快,对社会就越有益。”是啊,立志当存高远,我们青少年,精力充沛,正是努力学习的黄金时代。我们是实现四化的后备军。我们青少年是时代的开拓者,我们应当勇于打破世俗的旧观念,抖擞精神,不畏急流加险滩。然而有些人处在我们这个炽热,火红的时代,却胸无大志,碌碌无为,实在令人感到奇怪。青少年时期是宝贵的,二十一世纪的中国青少年时期尤为宝贵。我们的祖国面临着改革,面临着图强,面临着兴盛。所以在我们这样的年岁,每一分钟都不能浪费,我们唯一的职责,唯一的权力,就是用科学文化知识武装自己,去做二十一世纪的主人。

我们大家都是龙的传人,我们大家都是炎黄子孙。创造是我们民族的传统,前进是我们民族的精神。我们的意志无高不可攀,无坚不可摧。同学们,让我们以自己的智慧使我们的祖国绕过弯道,飞步赶上人类历史上的“第三个浪潮”!

解析:本文从与“电子时代”不相称的落后现象入手,提出“二十一世纪的青少年肩负着怎样的责任,应当具有怎样的理想?”的问题,发人深思,使人警醒。第二部分采用对比手法:旧时代,有志者饮恨终生;新时代,有志者取得优异成绩。第三部分从“理想是我们前进的动力”“理想也是我们勇于创新的动力”两个方面来说明理想的重要。最后提出号召。文章思路清晰,一气呵成,有一股以振兴中华,匡时济世为己任的浩然之气。

1.首尾呼应,结尾点题。

成功需要代价

一个小女孩去摘玫瑰花,被刺扎破了手指。她对妈妈说玫瑰园是一个坏地方,因为每一朵花下都有刺。

花儿是美丽的,但花下有刺。要想摘到它,就得冒手指被扎破出血的危险,于是就有人不摘,到头来“无花空摘枝”。但也有人不怕刺,摘到了花,享受到了成功的欢欣,尽管他的手指滴着血。

摘花如此,干事业何尝不如此?它需要艰辛的劳动和痛苦的代价。因为在通向成功的路上铺满了荆棘。有的人被重重困难唬住,面对成功望而却步。这种人一生只能平淡而过,庸庸碌碌。而另一种人,他们和那个小姑娘一样,为成功做出了努力,但也因被刺破手指终于没有成功。还有一种人,他们忍受着被刺的痛苦,在困难中艰苦地前进。诺贝尔为了发明炸药,做了一次次的实验,从不害怕失败,最后,他鲜血淋漓地从炸得粉碎的实验室里跳出来,狂吼着“我成功了!”他终于摘到了那带刺的玫瑰。成功属于有志者!

当前的改革开放,也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家,西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样,因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难,吸取先进的东西,抵制落后的东西,朝着既定的目标前进。

奥斯特洛夫曾经说过:“人的生命似洪水奔流,不遇到岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。”我们只有迎击风险,驾驭风险,才能通过勇敢的驰骋为获取成功的果实而登上希望的绝顶。

那个被扎破了手而却步不前的小姑娘,总有一天会明白这个道理。

2.设问收束,巧妙点题。

“尺长”岂能笑“寸短”

俗话说:“尺有所短,寸有所长。”意思是说,什么东西都有它的优缺点。“尺”虽然比寸长,但它也有不如“寸”的地方;“寸”虽然比尺短,也有它的长处。所以,我们可以坦然地说:尺长不能笑寸短。

《鸟的评说》向我们揭示了这样一个画面:百鸟聚集在一起,互相评说对方;但它们都犯了片面性的错误,都只看到对方的缺点,而没有看到其长处。所以,互相攻击,争争吵吵,不欢而散。如果它们都能看到自己的不足,谦虚进取,互相学习,结果就会迥然有别。

每个人都有自己的优缺点,“人无完人,金无足赤”,但只要我们能够认识到这些,谦虚一点,谨慎一点,就可以不断完善自己。如果只看到自己的优点,看不到自己的不足,只会使自身的毛病愈演愈烈,甚至闹到不可救药的地步。只有用辨证的眼光看问题,才能在真理的道路上不断前进。 有一则故事,说的是哲学家与渔夫的故事:在一条小船上,渔夫和哲学家同舟到彼岸去,哲学家问渔夫:“你懂数学吗?”答曰:“不懂。”“那你就失去了一半生命。”这时一个浪打来,险些将小船掀翻,哲学家站立不稳,掉进了河里。渔夫问:“你会游泳吗?”答曰:“不会。”“那你就失去了整个生命。”这个故事同《鸟的评说》真有异曲同工之妙。它们以不同的方式告诉人们一个相同的道理:在纷繁复杂的社会面前,必须以辨证的观点看待事物,也就是既看到它的长处,优点,又看到它的短处,不足。只有这样,才能全面客观地认识事物,才能使我们免犯机械主义和形而上学的错误。 时下,中国掀起改革大潮。中国大地一片生机。过去被拒之门外的资本主义国家的先进生产技术正在被引进国内。我们在排除资本主义“短”的同时,也吸取了它的“长”。这对促进我国的社会主义现代化建设是完全必要的。

写罢此文,掩卷沉思:我们是否有勇气嘲笑鸟的单纯?仔细想想走过的路程,我们是否也有过像它们一样的错误?在经历了许多事情之后,我们完全有可能得出这样的结论:“尺长”不能笑“寸短”!

解析:这篇文章以设问结束全篇,设计的“两问”联系到“我们”自身,在综合全篇,收束文章论证内容的同时很能发人深省。最后,又以“结论”引出文章的中心,进一步点题,以间接回答上面的“两问”。“问”以收束,“答”以点题,一气呵成,干脆利落,成为全篇一个有机的组成部分。

生活的艺术就是平衡得失的艺术。要装进一杯新泉,你就必须倒掉已的陈水;要获取一枝玫瑰,你就必须放弃到手的蔷薇;要多一份独有的体验,你就必须多一份心灵的创伤。换一个角度来说,虽然倒掉了一杯陈水,但你拥有了一杯清泉;虽然失去了蔷薇,但你采得了玫瑰;虽然遭受了心灵的创伤,但你多了一份独有的体验。 请以“学会放弃”为话题写一篇文章。

写作提示:在滚滚红尘中,在人的欲望肆无忌惮地裸露的时代,面对纷繁的世界,我们应该学会放弃,因为有所放弃才能有所获取,有所为才能有所不为。

善于放弃是智者的游戏,它不等于盲目放弃和轻易放弃,是经历了深沉的思考,冷静的审视,认真的比较之后做出的抉择。善于放弃者不会彷徨,因为残酷而痛苦的放弃之后,才有机会找寻,获得一种崭新的活法与机遇,重获一种新生。善于放弃不能延长生命,但它可以丰富生活的内容,让生命精彩。 中学生应在学会放弃中走向成熟。

例文一

学会放弃

为了一杯清泉,我放弃了陈水;为了一枝玫瑰,我放弃了蔷薇;为了一次成功,我放弃了太多的欢乐。

记得有这样一句话:“成功的话,人们往往惊羡它现时的明艳,然而当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”成功中的苦涩正因为我们放弃了太多。

曾几何时,步入了高中的大门,对这美妙的殿堂充满了太多神秘的窥视,我们这群少男少女对这未来的生活充满了憧憬。我渴望高中能辉煌自己的一生,在自己雨季花季的史册上留下永久的回忆。我如刚出壳的雏鹰,对于周围的一切都感到新鲜,于是选择了欢跃,放弃了初中生活中的沉闷。运动会我第一个报了名,因为我怀着为班级做贡献的大志;在老师要求写的推荐书上,我写下了自己能当班长的大志;在同学的欢呼中,我选择了热闹,放弃了沉默。然而,无情的事实带来的是悲伤,操场上没有留下同学们对我的喝彩;想当班长却没有想过班长应是同学们各方面的表率;热闹中留下来的却是一张冰凉的成绩单。面对此刻的四面楚歌,我无言以对,我无可奈何,一切化作了无语的泪水。

我在热闹中走向了低谷,从此我放弃了热闹;放弃了无果的花,同时我也得到了无花的果。沉默中我在爆发,低沉中我在充实。放弃了空虚,我得到的是知识的力量;放弃了少男少女之间的缠绵悱恻,我得到的是对人生的独特体验;放弃了对功名的追求,我得到的是骄人的成绩。

高中生活教给了我不仅是生活中社交的放弃,更教会了我做任何一件事情都需要放弃。铺天盖地的试卷的侵袭,我没有其他同学的烦恼,因为我放弃了没有价值的题目,做题中我没有其他同学的喟叹,因为我放弃了琐碎,我抓住了题干,在学习的海洋我游刃有余,我永远都是乐天派。

高中的生活,教会了我放弃,放弃手中的一把悲伤,前方是成功的驿站;放弃脑中的一切哀怨,生活会为你撑起一片无雨的天空;放弃心中的重担,你的心田就是千方自由的净土;放弃一份创伤的缠绕,你会收获一份独有的经验。

是啊,放弃是我心中一首永恒的诗;

放弃,是我生活中一曲五彩的音符;

放弃,是我前进中一缕永恒不变的精髓;

放弃,是我六月雨后的彩虹;

放弃,让我心中的天堑变通途!


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