1 生命的养分（48—51）
首师大附中
驾一叶扁舟，穿过迷蒙烟雾，沿着历史滔滔波浪，逆流而上，回首、遥望，寻求生命的养分。
近了，近了„„滚滚的黄沙见证着一颗赤子之心„„
那是苏武，数载与黄沙相伴，胡茄清冷，冷榻难眠，他把对大汉的忠诚作为最宝贵的生命养分。支持着心中永远不灭的那个信念，即便化作大漠上的一缕青烟也在所不惜。
西行而下，竹里传出悠扬的琴声„„
那是“竹林七贤”，爽朗的笑声中，他们论诗、作文、对弈、抚琴，生命的养分从林中流出的小溪中汩汩而出，而对于嵇康，为人的尊严，品性的高洁更是生命最不可或缺的养分，所以他面对死亡，以一曲传世《广陵散》奏出了生命的绝响。
狗吠，鸡鸣声中，一位恬然老者的形象渐近„„
那是陶渊明。“不为五斗米折腰”的信念是他生命的养分。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。那一方田园，与世无争，淡然幽雅的环境是他生命的养分。于是他辞官回家，“采菊东篱下，悠然见南山”追随心中至真至纯的信念。
“谪仙”眼前„„
那是李白，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”豪爽是他生命的养分，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”瑰丽的想象是他生命的养分；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，直率是他生命的养分„„这种种养分，造就一个奇伟的灵魂，给中国诗歌画上了最惊人的叹号。
一位老者感叹苍生„„
那是杜甫，对天下的关怀，担忧是他生命的养分。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”推己及人的他，忧国忧民的他，爱国之情，无不在其生命的养分的支持下，从笔端倾泻而出，给后人无尽的思索。
„„
惝惊起而长叹„„
泡一壶清洒，品一味香茗，生命的养分汩汩而出„„
生命的养分（51—55）
一零一中学
融融月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一束最暖的；灼灼红叶，我拾一片最艳的；萋萋芳草，我采一束最青的；漫漫人生，我吸取其中最有价值的——思想。
帕斯卡尔曾说过：“人是会思想的苇草。”思想是生命城堡的梁柱。一个人能有别于万物，便在其思想，但思想并非生来具有。于是乎，我进入思想的领域，去汲取他人思想来完善我的生命，成就我的美丽。
道学思想恬淡飘逸，崇尚无为而治，主张出世，或酌酒花间，或扣舷放歌，或躬耕垄亩，
2 或散发濯足，因寄所托，前有陶渊明采菊东篱下，后有李太白放鹿青崖间。从中我学到了以精神拓宽生命，以思想延续生命，以己之清睥睨世之浊。这，成就我超脱尘俗的生命。
儒学思想则不然，崇尚学而优则仕，倾向兼济天下。倚红偎翠，凭栏自吊不为儒士所重更莫说扁舟一叶，放浪形骸，恣肆而不知归。前有屈原忠报楚国，后有杜甫心系天下，从中我领悟到以天下为己任，以万众为己身，以爱己推而爱人。这，使我领悟到：人，活着当有一份责任，做一份贡献，我的生命骤然宽广起来。
儒、道思想尽管取舍万殊，静躁不同，但终究都坚守了各自的思想。思想的变化多端，恰好成就了生命的缤纷灿烂。以思想为养分，充实了并美丽了他们的人生，并使后人默默地思考着，学习着。
有了他人的思想作底基，我开始审视自己：生命之始，咿呀学语，俯仰之间，已成陈迹。我仅以他人的思想来美化我的生命吗？不，我要酿酝自己的思想，作为我生命的养料，生命的载体，因此，我无需过分在意他人的评价，要选择自己生命的方向，坚定不移地走下去，以我的思考，成就我的人生！
有了我自己的思想，我的生命骤然美丽起来。我一笑，便觉花香满径，我一歌，便闻鸟语纷然，空气韵香四溢，是我心中玫瑰的芬芳。我的人生，也许已是远方人的风景。
以思想为韵，可欣赏人生的天籁；以思想为舟，可纵横人生的汪洋；以思想为峰，可遍览人生的美好风光。思想，是人生最富足的养料，让生命结出累累硕果！
生命的养分
人大附中高三（3）沈幕尧 54分
如果把人口和疆土比做国家的躯体，那么精神文化便赋予这庞大躯体以生命。精神文化的繁荣会使国家焕发蓬勃生机，而它的凋弊却会使国家一蹰不振。而滋养这生命的养分便是丰富多彩的文化产品。
3 纵观中华五千年文化，孔孟老庄的恢宏深邃、秦汉《史记》的博大气象、魏晋书画的飞扬神采、隋唐诗歌的登峰造极所迸发的智慧之光曾一度使中华文化光照四邻，丰富多彩的文化产品源源不断地为民族精神输送着养分，使整个国家拥有了强大的生命力，进而拥有了几乎能左右世界的影响力。而直面当今的中国，文化现状令我们汗颜；05年中国共进口图书6千余种，而出口图书仅有26种，其中的多数还是出口到了东南亚一些文化不太发达的地区。这让我不禁想起撒切尔夫人上个世纪的断言：“中国不会称霸世界，因为它缺少一种能够影响世界的文化。”我在这样的断言前愤怒，然而却黯然语塞，中国出口的是上亿台电视机而不是电视机中的文化，我在沉默中感到深深的悲哀和忧虑。
然而，面对中国图书出口萎靡的现状你是否会产生一丝疑惑，因为在国内，我们看到的是文化产品的巨大繁荣，文化市场利益的一路攀升。按理说，在如此多的文化产品的养分滋养下，文化应焕发强大的生命力才对，为什么却适得其反呢？然而这是怎样的“养分”啊！当下图书界抄袭之风盛行，浮躁的少年作家频出，在利益高于道义的环境下，又有几个人能安下心来著书立说呢？于是，新书越来越多，然而尽是瘦身菜谱、职场秘藉，电视剧剧本，Q 版语文……文化在华丽的文化垃圾的堆积下显示出虚假的繁荣，而真正的养分却悄然流失了。
那么，如果滋养精神文化生命的养分不是表面看到的繁多的文化产品，又是什么呢？对比古今我们不难发现，真正支撑生命的养分不是文化产品的量，而是质。而这质便是文化的原创性，具有创造力的文化产品才能给精神文化生命注入真正的活力。“吉祥三宝”的流行显示出了原创歌曲的强大力量，让那些动听却来自抄袭的歌曲顿时黯然失色。
国家的生命在于精神文化，而精神文化需要的是有创造力的文化产品的滋养。古人创造了灿烂的中华文化，而继往开来的将是当代青年！
生命的养分（48—52）
4 清华附中 李想
令人垂涎的美食，浩如烟海的书籍，人生支柱的精神……这些皆为生命的养分。
人的生命离不开养分。
吐故纳新是人的肉体每时每刻不在做的。每一个人每天都必需拥有一定量的空气，水分以及食物，它们是生命的物质养分。
倘若人离开了食物七天便会死亡，离开了水分三天便会命绝，离开了氧气几分钟便会撒手人寰。
生命离不开物质养分，它是生命能否维持的必要因素。
生命更需要在知识的海洋里汲取养分，从而使它更加丰腴充实。
圣人孔子就是用知识武装自己，让自己的思想更加充实丰富，为此，他周游列国，四处搜集风俗风情。因此，他的精神生命可以长盛不衰，在历史的长河中，占有一席之地，他的儒家思想影响着世世代代的中华儿女，成为我们民族精神的养分。
同样，画坛奇才达芬奇，他的成就也和他广泛的吸收养分分不开。医学知识的养分使他的绘画人物结构更加真实，人物形象更加逼真。物理学的养分使他的画的光影层次更加和谐。哲学的养分使他的画更加具有人文色彩，使他的画成为教会统治下画坛的破冰之作。
是这种种养分使他的艺术生命得以延续，让他和他的画在六百多年后还为世人所敬仰。 生命离不开知识养分，它是生命持续长久的重要因素。
为情化蝶的梁祝没有死，因为他们对爱情生死不渝的精神活在人们心中；为人民服务的雷锋没有死，因为他春天般的笑容，夏天般的工作热情永远深刻在人们心中；为国投江的屈原没有死，因为他的爱国精神如同擎天立柱一般支撑着炎黄子孙的情感。
生命要想维持，需要物质养分；生命要想长久，需要知识养分；生命要想坚若磐石需要精神养分。
5 生命需要养分！
生命的养分（51—53）
清华附中 李衎
生命的养分就是我们脚下的一方沃土。
老人们常说一方水土养一方人，所以在那充满了灵秀的土地湘西凤凰城，走出了也如凤凰般灵秀的沈从文。从文、从文，轻轻地叨念着这名字，再手拿一本《边城》，合上眼，仿佛就真的飞到了那素墙黛瓦的人家里，品一口香茗，撑一支油伞，只有身临其境才能真正体会到，这山这水，这湿润的土地，供养出怎样的人们，那份灵秀的生命，是在哪里也找不到的呀！
去过长白山的人都知道，在那白雪腹地，高耸的杉树直冲青天的地方，人们的心胸就如同蓝天那么明朗，热情像生起的柴火那样热烈。无论漠河多冷，你总能在东北姑娘红润健康的脸上看到笑容。东北很大，东北的男女老少就把心放得比东北的地域还大。东北的冬天很长，人们就把家里的大红衣服穿上，个个都要当太阳，东北的土地黝黑黝黑的，像金属的颜色，种养出的人也如同那黑土一样，刚强，豁达。
见过那个有一头黑发，身着红衣的名叫卡门的女孩么？她一样会告诉你，巴黎是浪漫的人们的麦加，即使路易十六在那里上了断头台，巴黎仍然是世界最浪漫的地方。仲马父子、巴尔扎克、梅里美，在他们文章中你都可以找到对巴黎和巴黎人的描写。豪华的舞台、辉煌的水晶吊灯，穿着白裙子跳舞的迷人的姑娘。哦，这就是巴黎，街头巷尾，你都能看见无数的恋人们，装点着这个撩起万种风情的古都。一提起巴黎人，谁不会条件反射般地脱口而出，巴黎人，浪漫是他们生命的养分。
在里约热内卢，震响着桑巴舞的旋律，那里的人如桑巴舞一样热情。到了纽约，看到自由女神，你会说，纽约人的思想中充满了自由的观念。
是我们脚下的土地给了我们不同的养分，使我们的生命或热情、或浪漫、或灵秀、或坚强。土地供给了我们生命所需的所有养分，生命也因这不同的养分变得如此多姿与绚烂。
6 生命的养分（48—53分）
北航附中 王 杨
世界上有这样一种富有魔力的养分，它使枯木发芽，金石为开，浪子回头，四季如春。生命因为有“它”才充满活力，它就是生命养分——爱。
亲人之爱如同种子生长的沃土。在南开大学有这样一个感人的故事。连获两次最高奖学金的优秀学子李宝玉是一个令人羡慕的人，不仅因为他学业上优秀，还因为他每星期都会得到一封家书。有一天当同学不慎将其家书撕破后，飘落而下的竟是一片绿叶，同学们诧异不已，李保玉笑了笑，将绿叶捡起，说：“这是我母亲无字家书，她是位盲人，所以只能以这种方式来表示她对我的爱以及思念。”语毕泪下。这位母亲的爱多么平凡，却又多么令人感动，正是她的爱，滋养着李保玉这粒种子一点点地发芽，终于在南开大学绽放出绚丽的花朵。亲情之爱，是学子成长最珍贵的养分。
伙伴之爱如同种子汲取的水分。在越战的一次大的伏击战后，刚从火线撤下的身受重伤的年轻上尉挣扎着要返回火线，因为那里有一位身负重伤的战友，是他从小到大最要好的朋友。有人劝他不要再次陷入险境，年轻上尉咆哮着说：“正是由于他的支持与鼓励，我才成长为了现在的男子汉，我不能失去他！”最终，年轻的上尉还是在战壕边找到了已昏迷的朋友，朋友的眼睛闪着泪花，说：“我知道你一定会回来！”两人在炮火中微笑着，像儿时一般拥抱在一起。上尉是幸运的，因为他的心中有伙伴之爱，友情使生命绽放出最耀眼的光芒；上尉的朋友是幸运的，他得到的决不仅仅是战场上生命的救援，而是精神上的最真挚的呵护，是生命最宝贵的养分。
恋人之爱如同种子沐浴的阳光。在苏格兰有这样一对“青春不老”的夫妇，他们喜爱做寻找“我爱你”三个字的游戏，随着年华的流逝，“我爱你”曾出现在老爷爷的蛋糕上，也出
7 现在老奶奶的发夹上，头发会花白，但相爱的心不会苍白。爱情播下幸福的笑容，浸润着他们一生，给予他们生命中最恒久的养分。
爱是生命的养分，它使最初的生命由一颗小小的种子发芽，抽枝，开花，让每一个细小的瞬间都充满活力，让伟大的生命生生不息！
爱是生命的养分，每个珍爱生命的人都渴望得到最多的爱。但是，我们决不能仅仅想着得到别人的爱而不奉献自己的爱。爱是相互的，爱别人，才有资格获得别人的爱。爱是无私的，对亲友，对世人，对事业，对祖国，抱着满腔的真爱，才会真正生活在爱的怀抱中。
奉献我们的爱心，展示我们的生命力；珍藏别人的爱心，滋养我们的生命！
[简评]
生命的养分在作者的眼中不是空洞的概念，而是具化为“亲人之爱”“伙伴之爱”和“恋人之爱”的爱心，进而把这样的爱心升华到对世人、对事业、对祖国的爱。全文始终把爱这种“养分”与“生命”紧紧联系在一起，揭示了爱在生命中的巨大作用，号召我们珍视别人的爱，奉献自己的爱。
本文用例既典型又富新鲜感，语言浸满情感，使这篇文章成为爱的颂歌，成为生命的养分。
1 生命的养分（48—51）
首师大附中
驾一叶扁舟，穿过迷蒙烟雾，沿着历史滔滔波浪，逆流而上，回首、遥望，寻求生命的养分。
近了，近了„„滚滚的黄沙见证着一颗赤子之心„„
那是苏武，数载与黄沙相伴，胡茄清冷，冷榻难眠，他把对大汉的忠诚作为最宝贵的生命养分。支持着心中永远不灭的那个信念，即便化作大漠上的一缕青烟也在所不惜。
西行而下，竹里传出悠扬的琴声„„
那是“竹林七贤”，爽朗的笑声中，他们论诗、作文、对弈、抚琴，生命的养分从林中流出的小溪中汩汩而出，而对于嵇康，为人的尊严，品性的高洁更是生命最不可或缺的养分，所以他面对死亡，以一曲传世《广陵散》奏出了生命的绝响。
狗吠，鸡鸣声中，一位恬然老者的形象渐近„„
那是陶渊明。“不为五斗米折腰”的信念是他生命的养分。“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。那一方田园，与世无争，淡然幽雅的环境是他生命的养分。于是他辞官回家，“采菊东篱下，悠然见南山”追随心中至真至纯的信念。
“谪仙”眼前„„
那是李白，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”豪爽是他生命的养分，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”瑰丽的想象是他生命的养分；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，直率是他生命的养分„„这种种养分，造就一个奇伟的灵魂，给中国诗歌画上了最惊人的叹号。
一位老者感叹苍生„„
那是杜甫，对天下的关怀，担忧是他生命的养分。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”推己及人的他，忧国忧民的他，爱国之情，无不在其生命的养分的支持下，从笔端倾泻而出，给后人无尽的思索。
„„
惝惊起而长叹„„
泡一壶清洒，品一味香茗，生命的养分汩汩而出„„
生命的养分（51—55）
一零一中学
融融月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一束最暖的；灼灼红叶，我拾一片最艳的；萋萋芳草，我采一束最青的；漫漫人生，我吸取其中最有价值的——思想。
帕斯卡尔曾说过：“人是会思想的苇草。”思想是生命城堡的梁柱。一个人能有别于万物，便在其思想，但思想并非生来具有。于是乎，我进入思想的领域，去汲取他人思想来完善我的生命，成就我的美丽。
道学思想恬淡飘逸，崇尚无为而治，主张出世，或酌酒花间，或扣舷放歌，或躬耕垄亩，
2 或散发濯足，因寄所托，前有陶渊明采菊东篱下，后有李太白放鹿青崖间。从中我学到了以精神拓宽生命，以思想延续生命，以己之清睥睨世之浊。这，成就我超脱尘俗的生命。
儒学思想则不然，崇尚学而优则仕，倾向兼济天下。倚红偎翠，凭栏自吊不为儒士所重更莫说扁舟一叶，放浪形骸，恣肆而不知归。前有屈原忠报楚国，后有杜甫心系天下，从中我领悟到以天下为己任，以万众为己身，以爱己推而爱人。这，使我领悟到：人，活着当有一份责任，做一份贡献，我的生命骤然宽广起来。
儒、道思想尽管取舍万殊，静躁不同，但终究都坚守了各自的思想。思想的变化多端，恰好成就了生命的缤纷灿烂。以思想为养分，充实了并美丽了他们的人生，并使后人默默地思考着，学习着。
有了他人的思想作底基，我开始审视自己：生命之始，咿呀学语，俯仰之间，已成陈迹。我仅以他人的思想来美化我的生命吗？不，我要酿酝自己的思想，作为我生命的养料，生命的载体，因此，我无需过分在意他人的评价，要选择自己生命的方向，坚定不移地走下去，以我的思考，成就我的人生！
有了我自己的思想，我的生命骤然美丽起来。我一笑，便觉花香满径，我一歌，便闻鸟语纷然，空气韵香四溢，是我心中玫瑰的芬芳。我的人生，也许已是远方人的风景。
以思想为韵，可欣赏人生的天籁；以思想为舟，可纵横人生的汪洋；以思想为峰，可遍览人生的美好风光。思想，是人生最富足的养料，让生命结出累累硕果！
生命的养分
人大附中高三（3）沈幕尧 54分
如果把人口和疆土比做国家的躯体，那么精神文化便赋予这庞大躯体以生命。精神文化的繁荣会使国家焕发蓬勃生机，而它的凋弊却会使国家一蹰不振。而滋养这生命的养分便是丰富多彩的文化产品。
3 纵观中华五千年文化，孔孟老庄的恢宏深邃、秦汉《史记》的博大气象、魏晋书画的飞扬神采、隋唐诗歌的登峰造极所迸发的智慧之光曾一度使中华文化光照四邻，丰富多彩的文化产品源源不断地为民族精神输送着养分，使整个国家拥有了强大的生命力，进而拥有了几乎能左右世界的影响力。而直面当今的中国，文化现状令我们汗颜；05年中国共进口图书6千余种，而出口图书仅有26种，其中的多数还是出口到了东南亚一些文化不太发达的地区。这让我不禁想起撒切尔夫人上个世纪的断言：“中国不会称霸世界，因为它缺少一种能够影响世界的文化。”我在这样的断言前愤怒，然而却黯然语塞，中国出口的是上亿台电视机而不是电视机中的文化，我在沉默中感到深深的悲哀和忧虑。
然而，面对中国图书出口萎靡的现状你是否会产生一丝疑惑，因为在国内，我们看到的是文化产品的巨大繁荣，文化市场利益的一路攀升。按理说，在如此多的文化产品的养分滋养下，文化应焕发强大的生命力才对，为什么却适得其反呢？然而这是怎样的“养分”啊！当下图书界抄袭之风盛行，浮躁的少年作家频出，在利益高于道义的环境下，又有几个人能安下心来著书立说呢？于是，新书越来越多，然而尽是瘦身菜谱、职场秘藉，电视剧剧本，Q 版语文……文化在华丽的文化垃圾的堆积下显示出虚假的繁荣，而真正的养分却悄然流失了。
那么，如果滋养精神文化生命的养分不是表面看到的繁多的文化产品，又是什么呢？对比古今我们不难发现，真正支撑生命的养分不是文化产品的量，而是质。而这质便是文化的原创性，具有创造力的文化产品才能给精神文化生命注入真正的活力。“吉祥三宝”的流行显示出了原创歌曲的强大力量，让那些动听却来自抄袭的歌曲顿时黯然失色。
国家的生命在于精神文化，而精神文化需要的是有创造力的文化产品的滋养。古人创造了灿烂的中华文化，而继往开来的将是当代青年！
生命的养分（48—52）
4 清华附中 李想
令人垂涎的美食，浩如烟海的书籍，人生支柱的精神……这些皆为生命的养分。
人的生命离不开养分。
吐故纳新是人的肉体每时每刻不在做的。每一个人每天都必需拥有一定量的空气，水分以及食物，它们是生命的物质养分。
倘若人离开了食物七天便会死亡，离开了水分三天便会命绝，离开了氧气几分钟便会撒手人寰。
生命离不开物质养分，它是生命能否维持的必要因素。
生命更需要在知识的海洋里汲取养分，从而使它更加丰腴充实。
圣人孔子就是用知识武装自己，让自己的思想更加充实丰富，为此，他周游列国，四处搜集风俗风情。因此，他的精神生命可以长盛不衰，在历史的长河中，占有一席之地，他的儒家思想影响着世世代代的中华儿女，成为我们民族精神的养分。
同样，画坛奇才达芬奇，他的成就也和他广泛的吸收养分分不开。医学知识的养分使他的绘画人物结构更加真实，人物形象更加逼真。物理学的养分使他的画的光影层次更加和谐。哲学的养分使他的画更加具有人文色彩，使他的画成为教会统治下画坛的破冰之作。
是这种种养分使他的艺术生命得以延续，让他和他的画在六百多年后还为世人所敬仰。 生命离不开知识养分，它是生命持续长久的重要因素。
为情化蝶的梁祝没有死，因为他们对爱情生死不渝的精神活在人们心中；为人民服务的雷锋没有死，因为他春天般的笑容，夏天般的工作热情永远深刻在人们心中；为国投江的屈原没有死，因为他的爱国精神如同擎天立柱一般支撑着炎黄子孙的情感。
生命要想维持，需要物质养分；生命要想长久，需要知识养分；生命要想坚若磐石需要精神养分。
5 生命需要养分！
生命的养分（51—53）
清华附中 李衎
生命的养分就是我们脚下的一方沃土。
老人们常说一方水土养一方人，所以在那充满了灵秀的土地湘西凤凰城，走出了也如凤凰般灵秀的沈从文。从文、从文，轻轻地叨念着这名字，再手拿一本《边城》，合上眼，仿佛就真的飞到了那素墙黛瓦的人家里，品一口香茗，撑一支油伞，只有身临其境才能真正体会到，这山这水，这湿润的土地，供养出怎样的人们，那份灵秀的生命，是在哪里也找不到的呀！
去过长白山的人都知道，在那白雪腹地，高耸的杉树直冲青天的地方，人们的心胸就如同蓝天那么明朗，热情像生起的柴火那样热烈。无论漠河多冷，你总能在东北姑娘红润健康的脸上看到笑容。东北很大，东北的男女老少就把心放得比东北的地域还大。东北的冬天很长，人们就把家里的大红衣服穿上，个个都要当太阳，东北的土地黝黑黝黑的，像金属的颜色，种养出的人也如同那黑土一样，刚强，豁达。
见过那个有一头黑发，身着红衣的名叫卡门的女孩么？她一样会告诉你，巴黎是浪漫的人们的麦加，即使路易十六在那里上了断头台，巴黎仍然是世界最浪漫的地方。仲马父子、巴尔扎克、梅里美，在他们文章中你都可以找到对巴黎和巴黎人的描写。豪华的舞台、辉煌的水晶吊灯，穿着白裙子跳舞的迷人的姑娘。哦，这就是巴黎，街头巷尾，你都能看见无数的恋人们，装点着这个撩起万种风情的古都。一提起巴黎人，谁不会条件反射般地脱口而出，巴黎人，浪漫是他们生命的养分。
在里约热内卢，震响着桑巴舞的旋律，那里的人如桑巴舞一样热情。到了纽约，看到自由女神，你会说，纽约人的思想中充满了自由的观念。
是我们脚下的土地给了我们不同的养分，使我们的生命或热情、或浪漫、或灵秀、或坚强。土地供给了我们生命所需的所有养分，生命也因这不同的养分变得如此多姿与绚烂。
6 生命的养分（48—53分）
北航附中 王 杨
世界上有这样一种富有魔力的养分，它使枯木发芽，金石为开，浪子回头，四季如春。生命因为有“它”才充满活力，它就是生命养分——爱。
亲人之爱如同种子生长的沃土。在南开大学有这样一个感人的故事。连获两次最高奖学金的优秀学子李宝玉是一个令人羡慕的人，不仅因为他学业上优秀，还因为他每星期都会得到一封家书。有一天当同学不慎将其家书撕破后，飘落而下的竟是一片绿叶，同学们诧异不已，李保玉笑了笑，将绿叶捡起，说：“这是我母亲无字家书，她是位盲人，所以只能以这种方式来表示她对我的爱以及思念。”语毕泪下。这位母亲的爱多么平凡，却又多么令人感动，正是她的爱，滋养着李保玉这粒种子一点点地发芽，终于在南开大学绽放出绚丽的花朵。亲情之爱，是学子成长最珍贵的养分。
伙伴之爱如同种子汲取的水分。在越战的一次大的伏击战后，刚从火线撤下的身受重伤的年轻上尉挣扎着要返回火线，因为那里有一位身负重伤的战友，是他从小到大最要好的朋友。有人劝他不要再次陷入险境，年轻上尉咆哮着说：“正是由于他的支持与鼓励，我才成长为了现在的男子汉，我不能失去他！”最终，年轻的上尉还是在战壕边找到了已昏迷的朋友，朋友的眼睛闪着泪花，说：“我知道你一定会回来！”两人在炮火中微笑着，像儿时一般拥抱在一起。上尉是幸运的，因为他的心中有伙伴之爱，友情使生命绽放出最耀眼的光芒；上尉的朋友是幸运的，他得到的决不仅仅是战场上生命的救援，而是精神上的最真挚的呵护，是生命最宝贵的养分。
恋人之爱如同种子沐浴的阳光。在苏格兰有这样一对“青春不老”的夫妇，他们喜爱做寻找“我爱你”三个字的游戏，随着年华的流逝，“我爱你”曾出现在老爷爷的蛋糕上，也出
7 现在老奶奶的发夹上，头发会花白，但相爱的心不会苍白。爱情播下幸福的笑容，浸润着他们一生，给予他们生命中最恒久的养分。
爱是生命的养分，它使最初的生命由一颗小小的种子发芽，抽枝，开花，让每一个细小的瞬间都充满活力，让伟大的生命生生不息！
爱是生命的养分，每个珍爱生命的人都渴望得到最多的爱。但是，我们决不能仅仅想着得到别人的爱而不奉献自己的爱。爱是相互的，爱别人，才有资格获得别人的爱。爱是无私的，对亲友，对世人，对事业，对祖国，抱着满腔的真爱，才会真正生活在爱的怀抱中。
奉献我们的爱心，展示我们的生命力；珍藏别人的爱心，滋养我们的生命！
[简评]
生命的养分在作者的眼中不是空洞的概念，而是具化为“亲人之爱”“伙伴之爱”和“恋人之爱”的爱心，进而把这样的爱心升华到对世人、对事业、对祖国的爱。全文始终把爱这种“养分”与“生命”紧紧联系在一起，揭示了爱在生命中的巨大作用，号召我们珍视别人的爱，奉献自己的爱。
本文用例既典型又富新鲜感，语言浸满情感，使这篇文章成为爱的颂歌，成为生命的养分。