关于《麦田里的守望者》
张楚君
一、我与坏孩子没有共鸣
霍尔顿几乎痛恨这世界上的所有东西，他几乎能在所有的名词或动词前面都加上一个“混账的”或者“他妈的”，在几乎所有人名前面都加上一句“婊子养的”。他和我同岁，如果他是我身边的一个同学，我一定很讨厌他。他不学无术，抽烟喝酒，五门功课只及格了一门，如果我是潘西中学校长也一定会把他开除。
我买的这本书的封面上这样写道：每一个人都能在“麦田”里找到自己青春的痕迹，经典的“麦田”已经影响几代人，必将影响更多代人，尤其是年轻人。“麦田”让青少年的质问、怀疑和逃避得到的承认和发泄。青春的史诗，反抗成人世界的宣言。
我不完全同意这样的宣传，尤其是前半部分。至少我很难在“麦田”里找到多少我自己青春的痕迹。我觉得青春还是无比美好的，我们无需担心生计，所背负的压力也好责任也好都是单纯的；面对镜头的时候，我们无需担心笑的太过而会被记录下眼角的皱纹；我们还没有想到有一天我们终将同所有现在的老人一样面对死亡，那时的我们是不舍还是淡然都与我们没有关系。一点小小的美好就可以感动我们，尤其是在这万物复苏的春天里。清晨快步走在上学路上，可以驻足很多次，远远地就可以看到如花在草坪上卷成一个球的模样，其实我们更喜欢叫它“足球猫”，虽然没有什么意境，也没有什么文化，但是这是一个充满青春味道的名字。如果足够幸运的话，可以在某一棵大大的香樟树的树干上看到一只一下就窜不见的松鼠，或是在草坪上看到一只啄木鸟在悠闲地漫步。还有春雨池畔高大的樱花已慢慢从淡粉色变成雪白色，长长的枝条伸到水面上，一场春雨淋洗过后便会有一池落花点点。同学、老师都是让人很开心，我从不痛恨他们，即使是令人操劳、无比残酷的应试考试也足以让人痛恨。
我想不通，为什么霍尔顿会如此痛恨学校里的所有东西，而且用无穷多的奇奇怪怪的理由去解释自己的痛恨，仿佛全世界都是错误的，只有他是对的，读来这些唠叨真是让人不解与厌烦。
我抱着一种好孩子不与坏孩子一般见识的心态审视着霍尔顿，仿佛成了霍尔顿口中“婊子养的”的同龄人角色，真是讨厌。
二、坏孩子与好孩子的梦想
霍尔顿在书中把他的梦想表述得非常清晰：想做一个麦田里的守望者，看护儿童；想远离尘嚣，过田园般纯朴的生活。这个梦想既是对童真的保护，也是对成人世界的逃离，真是一个完美无瑕的梦想，因为过于完美，就显得格外遥远与不真实。但无疑，这是一个好梦想，即使它的主人是一个坏孩子。
而我的梦想又是什么呢？能有一座温暖的大房子，住着所有我爱的家人，有一只大大憨憨的萨摩耶，在我每天下班回家以后有家人的拥抱和热热的汤，萨摩舔着我的手心。我有一个可以看到山和湖的窗口，窗口前有块软软的垫子，在下雨心情不好的时间里，我可以坐在垫子上静静地看书，然后爱人给我递上一杯冒着热气的咖啡。这真是个普通的女孩小小的梦想，一个缺乏了想象力、有实现可能性的梦想。与其说是一个小小的梦想，不如说是一个小女孩对未来图景的设想。这种设想的视角还是个孩子，以至于在这种设想中，我没有我自己的孩子。我跑不出城市、跑不出这个世界，我的梦想中没有任何一个陌生人的身影，这就是我与霍尔顿梦想的区别。
在梦想这一方面，好孩子和坏孩子是一样的，梦想总是美好的，无论它的主人是谁。或者说，坏孩子其实并不是真的坏，因为他的梦想是美好的。
三、坏孩子在二战后，好孩子在现今
看完书以后查了下故事的写作背景和出版时间，大约是在二战后。我没有经历过这个时
代，十九世纪五十年代，整个世界刚刚从人类历史上最沉重的一场灾难中缓过气来，孩子们对这个疲惫的世界感到厌恶，厌恶大人们的假模假式，厌恶一板一眼的学习知识，他们单纯地想逃离，去树林里建造一座小房子，甚至想装作聋哑静静地生活在这个世界上，不去和任何一个人多烦。那么封面上的宣传语也得到了一定的解释，经典的“麦田”已经影响了几代人，是啊，在曾经那个疲惫的世界里，孩子们都在抱怨，渴望发泄，世界对他们是一个牢笼，“麦田”正好地契合了他们内心空缺的那个理想位置。
而我们生活在当今，世界已经从二战中完全复苏了，孩子们的思维已经被当今的普世价值观吞噬，我们适应了这个世界或者努力地去适应这个世界，不再抱怨。并且从我这个角度看，这种抱怨尤其显得格外不可思议。因为我长大的环境是整个社会中最洁净的一部分，小学、初中、高中，都是地方上最出色的学校，身边几乎都没有厌恶学校、厌恶世界到霍尔顿这个地步的孩子，我们乖乖地喊着实现梦想的口号不断努力着，离普世价值观定义的幸福和成功越来越近。我们很少真正切身感受到这个社会的黑暗。最典型的例子就是和别的学校混在一起参加考试的时候，我们看不惯别人对成绩的无所谓，看不惯别人穿的过于成熟，看不惯别人把头发弄的乱七八糟，我们觉得他们跟我们比起来气质不同、高度不同。也就像我很不能理解为什么父亲的手机忘在出租车或者餐桌上后，隔五分钟就已经被人家拿走了，我总是以我自己的角度去审视这个世界，我觉得如果我看到一个别人的手机落在什么地方一定不会据为己有，那世界上的绝大多数人都会像我一样，所以我天真地觉得父亲的手机可以找回来。因此，我所处的位置、成长的环境决定了我以一种看不起的眼光审视霍尔顿的抱怨，这其实是错误的，这是一个时代与另一个时代之间的隔阂，也可以称为一种意义上的“代沟”。
四、最后霍尔顿应该回家
这部小说读到后来我逐渐感受到了一点温暖的气息，从霍尔顿偷偷跑回家跟妹妹菲比告别开始，到霍尔顿改变出走的主意然后回家为止，我觉得这是整部小说的精华部分，前面的霍尔顿在纽约街头的游荡和无穷无尽的抱怨全都是在为他最终被妹妹劝导而回家作铺垫的，也正是有了这最后的转折，这最后小说语言风格的改变造就了《麦田里的守望者》在文学界的地位，让这部小说成为了影响几代人的传奇。二战后的少年们发泄着自己对世界的抱怨，他们有着逃离这个世界的理想，但是我想他们还是应该回家，回到这个社会，回来让这个社会的成人世界变得不那么假模假式，让世界变得更美好一些。我觉得，这部作品的真正意义不仅仅是一种发泄和对成人世界的宣言，而是引导年轻人把世界改变的更美好的引路灯。我想，这才是过世的作者塞林格想要看到的影响。
关于《麦田里的守望者》
张楚君
一、我与坏孩子没有共鸣
霍尔顿几乎痛恨这世界上的所有东西，他几乎能在所有的名词或动词前面都加上一个“混账的”或者“他妈的”，在几乎所有人名前面都加上一句“婊子养的”。他和我同岁，如果他是我身边的一个同学，我一定很讨厌他。他不学无术，抽烟喝酒，五门功课只及格了一门，如果我是潘西中学校长也一定会把他开除。
我买的这本书的封面上这样写道：每一个人都能在“麦田”里找到自己青春的痕迹，经典的“麦田”已经影响几代人，必将影响更多代人，尤其是年轻人。“麦田”让青少年的质问、怀疑和逃避得到的承认和发泄。青春的史诗，反抗成人世界的宣言。
我不完全同意这样的宣传，尤其是前半部分。至少我很难在“麦田”里找到多少我自己青春的痕迹。我觉得青春还是无比美好的，我们无需担心生计，所背负的压力也好责任也好都是单纯的；面对镜头的时候，我们无需担心笑的太过而会被记录下眼角的皱纹；我们还没有想到有一天我们终将同所有现在的老人一样面对死亡，那时的我们是不舍还是淡然都与我们没有关系。一点小小的美好就可以感动我们，尤其是在这万物复苏的春天里。清晨快步走在上学路上，可以驻足很多次，远远地就可以看到如花在草坪上卷成一个球的模样，其实我们更喜欢叫它“足球猫”，虽然没有什么意境，也没有什么文化，但是这是一个充满青春味道的名字。如果足够幸运的话，可以在某一棵大大的香樟树的树干上看到一只一下就窜不见的松鼠，或是在草坪上看到一只啄木鸟在悠闲地漫步。还有春雨池畔高大的樱花已慢慢从淡粉色变成雪白色，长长的枝条伸到水面上，一场春雨淋洗过后便会有一池落花点点。同学、老师都是让人很开心，我从不痛恨他们，即使是令人操劳、无比残酷的应试考试也足以让人痛恨。
我想不通，为什么霍尔顿会如此痛恨学校里的所有东西，而且用无穷多的奇奇怪怪的理由去解释自己的痛恨，仿佛全世界都是错误的，只有他是对的，读来这些唠叨真是让人不解与厌烦。
我抱着一种好孩子不与坏孩子一般见识的心态审视着霍尔顿，仿佛成了霍尔顿口中“婊子养的”的同龄人角色，真是讨厌。
二、坏孩子与好孩子的梦想
霍尔顿在书中把他的梦想表述得非常清晰：想做一个麦田里的守望者，看护儿童；想远离尘嚣，过田园般纯朴的生活。这个梦想既是对童真的保护，也是对成人世界的逃离，真是一个完美无瑕的梦想，因为过于完美，就显得格外遥远与不真实。但无疑，这是一个好梦想，即使它的主人是一个坏孩子。
而我的梦想又是什么呢？能有一座温暖的大房子，住着所有我爱的家人，有一只大大憨憨的萨摩耶，在我每天下班回家以后有家人的拥抱和热热的汤，萨摩舔着我的手心。我有一个可以看到山和湖的窗口，窗口前有块软软的垫子，在下雨心情不好的时间里，我可以坐在垫子上静静地看书，然后爱人给我递上一杯冒着热气的咖啡。这真是个普通的女孩小小的梦想，一个缺乏了想象力、有实现可能性的梦想。与其说是一个小小的梦想，不如说是一个小女孩对未来图景的设想。这种设想的视角还是个孩子，以至于在这种设想中，我没有我自己的孩子。我跑不出城市、跑不出这个世界，我的梦想中没有任何一个陌生人的身影，这就是我与霍尔顿梦想的区别。
在梦想这一方面，好孩子和坏孩子是一样的，梦想总是美好的，无论它的主人是谁。或者说，坏孩子其实并不是真的坏，因为他的梦想是美好的。
三、坏孩子在二战后，好孩子在现今
看完书以后查了下故事的写作背景和出版时间，大约是在二战后。我没有经历过这个时
代，十九世纪五十年代，整个世界刚刚从人类历史上最沉重的一场灾难中缓过气来，孩子们对这个疲惫的世界感到厌恶，厌恶大人们的假模假式，厌恶一板一眼的学习知识，他们单纯地想逃离，去树林里建造一座小房子，甚至想装作聋哑静静地生活在这个世界上，不去和任何一个人多烦。那么封面上的宣传语也得到了一定的解释，经典的“麦田”已经影响了几代人，是啊，在曾经那个疲惫的世界里，孩子们都在抱怨，渴望发泄，世界对他们是一个牢笼，“麦田”正好地契合了他们内心空缺的那个理想位置。
而我们生活在当今，世界已经从二战中完全复苏了，孩子们的思维已经被当今的普世价值观吞噬，我们适应了这个世界或者努力地去适应这个世界，不再抱怨。并且从我这个角度看，这种抱怨尤其显得格外不可思议。因为我长大的环境是整个社会中最洁净的一部分，小学、初中、高中，都是地方上最出色的学校，身边几乎都没有厌恶学校、厌恶世界到霍尔顿这个地步的孩子，我们乖乖地喊着实现梦想的口号不断努力着，离普世价值观定义的幸福和成功越来越近。我们很少真正切身感受到这个社会的黑暗。最典型的例子就是和别的学校混在一起参加考试的时候，我们看不惯别人对成绩的无所谓，看不惯别人穿的过于成熟，看不惯别人把头发弄的乱七八糟，我们觉得他们跟我们比起来气质不同、高度不同。也就像我很不能理解为什么父亲的手机忘在出租车或者餐桌上后，隔五分钟就已经被人家拿走了，我总是以我自己的角度去审视这个世界，我觉得如果我看到一个别人的手机落在什么地方一定不会据为己有，那世界上的绝大多数人都会像我一样，所以我天真地觉得父亲的手机可以找回来。因此，我所处的位置、成长的环境决定了我以一种看不起的眼光审视霍尔顿的抱怨，这其实是错误的，这是一个时代与另一个时代之间的隔阂，也可以称为一种意义上的“代沟”。
四、最后霍尔顿应该回家
这部小说读到后来我逐渐感受到了一点温暖的气息，从霍尔顿偷偷跑回家跟妹妹菲比告别开始，到霍尔顿改变出走的主意然后回家为止，我觉得这是整部小说的精华部分，前面的霍尔顿在纽约街头的游荡和无穷无尽的抱怨全都是在为他最终被妹妹劝导而回家作铺垫的，也正是有了这最后的转折，这最后小说语言风格的改变造就了《麦田里的守望者》在文学界的地位，让这部小说成为了影响几代人的传奇。二战后的少年们发泄着自己对世界的抱怨，他们有着逃离这个世界的理想，但是我想他们还是应该回家，回到这个社会，回来让这个社会的成人世界变得不那么假模假式，让世界变得更美好一些。我觉得，这部作品的真正意义不仅仅是一种发泄和对成人世界的宣言，而是引导年轻人把世界改变的更美好的引路灯。我想，这才是过世的作者塞林格想要看到的影响。