美国耶鲁大学北部一处原本杂草丛生的荒地，在过去十年间逐渐成了长满“异域香草和蔬菜”的园地。而这一变化源于来自中国家长们的辛勤耕耘。随着越来越多中国人来常春藤学校学习和发展，他们的父母跟随他们来到耶鲁，照顾孙辈的闲暇时，将中国传统的农业和作物带到了耶鲁校园，在这片荒地上种上了韭菜、西红柿和香菜等中式蔬菜。
种菜行为在美国和中国都遭到热议，有人认为陪读的家长在学校里种菜既是休闲消遣的好主意，也可以吃到自己种的有“中华血脉”的菜。而有的人确认为如果所有的人都去效仿这种行为，那么街道市区都会种满蔬菜不利于美观和绿化。
虽然褒贬不一，但耶鲁大学校长非常支持这种做法。在异国他乡的荒地里种菜反映了中国人骨子里的一种精神：中国有几千年农耕文明传统，祖祖辈辈依靠种田、种菜过日子，对土地有着天生情感。中国人的族谱、家训里，出现频率非常高的一个词就是“耕读传家”，这四个字体现了中国人赖以安身立命的基础。数十年来，特别是经过“瓜菜代”的老人，对粮食和饥荒也有更深刻的体会。此外，由于现在菜价贵，加上外面贩卖的有些蔬菜吃起来让人不放心，这也鼓励了人们的种菜之风。中国人，即使远离了田园和土地，也忘不了种菜。它被赋予健康、乡愁、传统、亲情等等复杂而又细微的情感，种菜也不仅仅是种菜这样简单的一件事了
种菜本来是一件很普通的事情，却在大洋彼岸引起关注和赞扬，值得引起我们的反思。实际上，在城镇化、现代化的进程中，中国的一些好传统正在演变和消失，等我们认识到其价值的时候，已经难以修复。比如说，现在许多农村已无田可种，或者大量抛荒，不仅城里的孩子，连农村孩子对农耕、种植都了解甚少，更不用说借此认识传统文化和精神了。
美国耶鲁大学北部一处原本杂草丛生的荒地，在过去十年间逐渐成了长满“异域香草和蔬菜”的园地。而这一变化源于来自中国家长们的辛勤耕耘。随着越来越多中国人来常春藤学校学习和发展，他们的父母跟随他们来到耶鲁，照顾孙辈的闲暇时，将中国传统的农业和作物带到了耶鲁校园，在这片荒地上种上了韭菜、西红柿和香菜等中式蔬菜。
种菜行为在美国和中国都遭到热议，有人认为陪读的家长在学校里种菜既是休闲消遣的好主意，也可以吃到自己种的有“中华血脉”的菜。而有的人确认为如果所有的人都去效仿这种行为，那么街道市区都会种满蔬菜不利于美观和绿化。
虽然褒贬不一，但耶鲁大学校长非常支持这种做法。在异国他乡的荒地里种菜反映了中国人骨子里的一种精神：中国有几千年农耕文明传统，祖祖辈辈依靠种田、种菜过日子，对土地有着天生情感。中国人的族谱、家训里，出现频率非常高的一个词就是“耕读传家”，这四个字体现了中国人赖以安身立命的基础。数十年来，特别是经过“瓜菜代”的老人，对粮食和饥荒也有更深刻的体会。此外，由于现在菜价贵，加上外面贩卖的有些蔬菜吃起来让人不放心，这也鼓励了人们的种菜之风。中国人，即使远离了田园和土地，也忘不了种菜。它被赋予健康、乡愁、传统、亲情等等复杂而又细微的情感，种菜也不仅仅是种菜这样简单的一件事了
种菜本来是一件很普通的事情，却在大洋彼岸引起关注和赞扬，值得引起我们的反思。实际上，在城镇化、现代化的进程中，中国的一些好传统正在演变和消失，等我们认识到其价值的时候，已经难以修复。比如说，现在许多农村已无田可种，或者大量抛荒，不仅城里的孩子，连农村孩子对农耕、种植都了解甚少，更不用说借此认识传统文化和精神了。