篇一：家庭 来自：泰戈尔的《新月集》
我独自在横跨过田地的路上走着，夕阳像一个守财奴似的，正藏起它的最后的金子。
白昼更加深沉地不入黑暗之中，那已经收割了孤寂的田地，默默地躺在那里。
天空里突然升起了一个男孩子的尖锐的歌声。他穿过看不见的黑暗，留下他的歌声的辙痕跨过黄昏的静谧。
他的乡村的家坐落在荒凉的边上，在甘蔗田的后面，躲藏在香蕉树，瘦长的槟榔树，椰子树和深绿色的贾克果树的阴影里。
我在星光下独自走着的路上停留了一会，我看见黑沉沉的大地展开在我的面前，用她的手臂拥抱着无量数的家庭，在那些家庭里有着摇篮和床铺，母亲们的心和夜晚的灯，还有年轻轻的生命，他们满心快乐，却浑然不知这样的欢乐对于世界的价值。
篇二：纵观我国婚姻家庭 作者：笑傲人生
诗观:以法律为背景,以文学手法描写我国婚姻家庭现状。也许这诗味儿过淡，也许这文味儿太咸。但婚姻家庭，值得我们每个人当事人去深思和反省。
（1）
点亮一盏心灯，找寻一扇开启的门。
摸索黑夜，独自一人上路。
找寻，从最原始社会说起：
婚姻，以群婚和对偶婚为主体；
家庭，不知其父只知其母。
社会车轮向前迈步，父系氏族将母系氏族代替。
家，才有了模糊的影子。
（2）
男尊女卑，夫权统治。
家长权。父权。夫权。
三位一体。
这是奴隶社会的明显标志。
君为臣纲。父为子纲。夫为妻纲。
三纲五常，七出，三不去。
皇朝转世，清风不识字。
除了父母之命，媒说之言。
更多的婚姻则是：
强迫。包办。买卖。
请问古代的婚姻家庭，您的幸福在哪里？
（3）
黑夜走远了，白天就这样来着。
开启幸福婚姻家庭的钥匙，
已被伟大毛主席握在手里。
您看，他正站立在天安门门前；
您听，中华人民共和国从此站立起来啦！
暗示，我们婚姻家庭的幸福有保障啦。
缔取旧时婚姻法，颁布现时婚姻法：
婚姻自由。一夫一妻。
男女平等。实行三保合法权益
（保护妇女，儿童和老人的合法权益）。
（4）
一个领导走了，另一个领导正来着。
真正的幸福婚姻家庭，还得有雄厚的经济支撑。
改革。开放。
不仅使人们的口袋鼓起来了，而且还真正解放了人类的思想。
把结婚自由和离婚自由落到了实处。
（5）
改派与改革，仅就一字之差。
但改派一词的风靡和盛行，并一点也不逊于改革。
改派，不再是机关，事业，企业单位和社会团体的专利。
婚姻家庭，一样需要改派或有权利改派？
他，改派新的女人担任自己的老婆。或者
她，改派新的男人担当自己的老公。
反正婚姻自由包括结婚自由和离婚自由嘛！
何况旧的不去，新的不来。
（6）
和谐，婚姻家庭的变凑曲。
和谐的号角，响彻云霄。
穿越时空，抵达城市和乡村：
乡村，在和谐的呼吁下富裕了。
城市，在和谐的感召下文明了。
唯独婚姻家庭，却在和谐声中走失了。
因为，个人经济已随社会经济一起腾飞。
这时，和谐成了离婚当事人的谈判后盾。
我们要为了社会和谐，平静分手；
我们要为了和谐社会，达成离婚共识。
再见，我们不就还是朋友么？！
（7）
纵观我国婚姻家庭，只有成年男女。
却始终没有看见，没有看见孩子们的影子。
孩子，您真是无辜啊！
亲生父母离开您，
后爹后娘又难免会，难免会虐待您。
希望您走出单亲家庭的阴影，
但愿您能学会坚强，
再好好地照顾自己，珍惜您自己。。。。。。
篇三：亲情关联,无言谈判
父母在期望中, 期望儿女全家团圆,和家欢乐. 我在希望中, 希望工作顺利,事业如日中天.
父母为了我安心事业,尽量少来电话. 我为了父母宽心理解,争取多去电话.
父母常把我挂念心中, 挂念出门在外的我一切顺利,早点回家陪伴他们安渡晚年. 我却把事业首印脑中, 珍分夺秒赢得事业突飞猛进,早点安稳陪伴父母安享晚年.
父母在期待中慢慢老去, 我却在奔波中逐渐退化.
父母越来越老, 我心越来越疼.
篇一：家庭 来自：泰戈尔的《新月集》
我独自在横跨过田地的路上走着，夕阳像一个守财奴似的，正藏起它的最后的金子。
白昼更加深沉地不入黑暗之中，那已经收割了孤寂的田地，默默地躺在那里。
天空里突然升起了一个男孩子的尖锐的歌声。他穿过看不见的黑暗，留下他的歌声的辙痕跨过黄昏的静谧。
他的乡村的家坐落在荒凉的边上，在甘蔗田的后面，躲藏在香蕉树，瘦长的槟榔树，椰子树和深绿色的贾克果树的阴影里。
我在星光下独自走着的路上停留了一会，我看见黑沉沉的大地展开在我的面前，用她的手臂拥抱着无量数的家庭，在那些家庭里有着摇篮和床铺，母亲们的心和夜晚的灯，还有年轻轻的生命，他们满心快乐，却浑然不知这样的欢乐对于世界的价值。
篇二：纵观我国婚姻家庭 作者：笑傲人生
诗观:以法律为背景,以文学手法描写我国婚姻家庭现状。也许这诗味儿过淡，也许这文味儿太咸。但婚姻家庭，值得我们每个人当事人去深思和反省。
（1）
点亮一盏心灯，找寻一扇开启的门。
摸索黑夜，独自一人上路。
找寻，从最原始社会说起：
婚姻，以群婚和对偶婚为主体；
家庭，不知其父只知其母。
社会车轮向前迈步，父系氏族将母系氏族代替。
家，才有了模糊的影子。
（2）
男尊女卑，夫权统治。
家长权。父权。夫权。
三位一体。
这是奴隶社会的明显标志。
君为臣纲。父为子纲。夫为妻纲。
三纲五常，七出，三不去。
皇朝转世，清风不识字。
除了父母之命，媒说之言。
更多的婚姻则是：
强迫。包办。买卖。
请问古代的婚姻家庭，您的幸福在哪里？
（3）
黑夜走远了，白天就这样来着。
开启幸福婚姻家庭的钥匙，
已被伟大毛主席握在手里。
您看，他正站立在天安门门前；
您听，中华人民共和国从此站立起来啦！
暗示，我们婚姻家庭的幸福有保障啦。
缔取旧时婚姻法，颁布现时婚姻法：
婚姻自由。一夫一妻。
男女平等。实行三保合法权益
（保护妇女，儿童和老人的合法权益）。
（4）
一个领导走了，另一个领导正来着。
真正的幸福婚姻家庭，还得有雄厚的经济支撑。
改革。开放。
不仅使人们的口袋鼓起来了，而且还真正解放了人类的思想。
把结婚自由和离婚自由落到了实处。
（5）
改派与改革，仅就一字之差。
但改派一词的风靡和盛行，并一点也不逊于改革。
改派，不再是机关，事业，企业单位和社会团体的专利。
婚姻家庭，一样需要改派或有权利改派？
他，改派新的女人担任自己的老婆。或者
她，改派新的男人担当自己的老公。
反正婚姻自由包括结婚自由和离婚自由嘛！
何况旧的不去，新的不来。
（6）
和谐，婚姻家庭的变凑曲。
和谐的号角，响彻云霄。
穿越时空，抵达城市和乡村：
乡村，在和谐的呼吁下富裕了。
城市，在和谐的感召下文明了。
唯独婚姻家庭，却在和谐声中走失了。
因为，个人经济已随社会经济一起腾飞。
这时，和谐成了离婚当事人的谈判后盾。
我们要为了社会和谐，平静分手；
我们要为了和谐社会，达成离婚共识。
再见，我们不就还是朋友么？！
（7）
纵观我国婚姻家庭，只有成年男女。
却始终没有看见，没有看见孩子们的影子。
孩子，您真是无辜啊！
亲生父母离开您，
后爹后娘又难免会，难免会虐待您。
希望您走出单亲家庭的阴影，
但愿您能学会坚强，
再好好地照顾自己，珍惜您自己。。。。。。
篇三：亲情关联,无言谈判
父母在期望中, 期望儿女全家团圆,和家欢乐. 我在希望中, 希望工作顺利,事业如日中天.
父母为了我安心事业,尽量少来电话. 我为了父母宽心理解,争取多去电话.
父母常把我挂念心中, 挂念出门在外的我一切顺利,早点回家陪伴他们安渡晚年. 我却把事业首印脑中, 珍分夺秒赢得事业突飞猛进,早点安稳陪伴父母安享晚年.
父母在期待中慢慢老去, 我却在奔波中逐渐退化.
父母越来越老, 我心越来越疼.