端午节又要到了，我又感受到了那种真我纯我的意境。
小时候，我只知那端午节吃粽子。吃着香香的粽子，我问妈妈端午节为什么吃粽子。妈妈告诉我，那是为了纪念伟大的诗人屈原，纪念他不愿与恶势力同流合污的高尚情操，纪念他至真至纯的真我风采。
大一点儿后，又是端午节，我看到了有关屈原的国画。画面上的屈原解衣散发，白衣乌发任风吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘礼法，完全自我。这时，我又想起了妈妈的话：至真至纯的真我风采。
再长大一点儿，从史书中了解到了屈原的伟大，也在他的诗中领略到了真正的他。屈原爱国，死谏楚王；屈原浪漫，著有《离骚》。但这只是表面，我更爱的是他狂妄张扬的个性，爱他的真我风采。
在众人皆醉得麻木环境中，他选择了一人独醒。
在世人皆浊的肮脏社会中，他保持着一人独清。
离开了王都，他投入汨罗江中的波浪。
褪去了华服，他裹上出水芙蓉的碧叶。
他狂放的高歌与散飞的长发释放着他的狂妄与任性。
他愤然地罢官与冲动的投江展示着他的清高与孤傲。
他天真地处在官场，认清了世人的丑恶与腐败。
他诚恳地到处游说，认清了众人的沉睡与昏醉。
这就是为什么人们对他如此的敬重。
这就是为什么人们要纪念他，纪念这种精神。这正是端午节的意义所在。
正是他的真我风采让他达到了仙的境界，让我也为之放歌，放歌在这飘着粽香的端午、真我纯我的端午、至真至纯的端午……
端午节又要到了，我又感受到了那种真我纯我的意境。
小时候，我只知那端午节吃粽子。吃着香香的粽子，我问妈妈端午节为什么吃粽子。妈妈告诉我，那是为了纪念伟大的诗人屈原，纪念他不愿与恶势力同流合污的高尚情操，纪念他至真至纯的真我风采。
大一点儿后，又是端午节，我看到了有关屈原的国画。画面上的屈原解衣散发，白衣乌发任风吹拂，口中似在狂吟高歌，不拘礼法，完全自我。这时，我又想起了妈妈的话：至真至纯的真我风采。
再长大一点儿，从史书中了解到了屈原的伟大，也在他的诗中领略到了真正的他。屈原爱国，死谏楚王；屈原浪漫，著有《离骚》。但这只是表面，我更爱的是他狂妄张扬的个性，爱他的真我风采。
在众人皆醉得麻木环境中，他选择了一人独醒。
在世人皆浊的肮脏社会中，他保持着一人独清。
离开了王都，他投入汨罗江中的波浪。
褪去了华服，他裹上出水芙蓉的碧叶。
他狂放的高歌与散飞的长发释放着他的狂妄与任性。
他愤然地罢官与冲动的投江展示着他的清高与孤傲。
他天真地处在官场，认清了世人的丑恶与腐败。
他诚恳地到处游说，认清了众人的沉睡与昏醉。
这就是为什么人们对他如此的敬重。
这就是为什么人们要纪念他，纪念这种精神。这正是端午节的意义所在。
正是他的真我风采让他达到了仙的境界，让我也为之放歌，放歌在这飘着粽香的端午、真我纯我的端午、至真至纯的端午……