天上飘着淅淅沥沥的小雨，一行人坐着大巴到了中天门，下了车，便直奔泰山顶去了。
走了一忽儿，小雨渐收，雾起来了。不远处是斩云剑，伫足欣赏了片刻，拔足再走，前面路锋一，一道深涧横在眼前。说来也是笑谈，书上道那黄妃过涧时，涧底深不可测，一片白云飘来，遮住涧底，才使黄妃克服恐惧，步过木桥。故此这桥才名云步桥。可与眼前这沟相比，要么是那说书人扯谎，要么就是照什么科学家所说，道是地质移动，版块变迁，眼前这沟，怕是蹚水都能蹚过去的。沟上横跨一石桥，就是云步桥，桥前一块被水冲洗得光滑平整的石壁，却像是街边小摊上卖得那花卷或面包，壁上一道瀑布泻下，琮琮流水过了桥底，望山下淌去。
再往上，到十八盘之下，实在没什么特别引人之处。那两棵松树（望人松与五大夫松），一棵据说在山洪暴发时给冲到不知黄河哪里去了，咦，奇了，那为何另一棵没给冲走呢？大概因为它是人变的，冲不走吧。倒是那封了官的，如今不知沉尸何处，而它的继任者，运气不佳，拔了个二等货，既没有五大夫的官职，也没瞻仰到始皇帝的仪容，实在可惜，否则，等到日后科技发达了，倒好问问那黄河里的松树，秦始皇长什么样呀？他帅不帅呀？等诸如此类的问题。再往上，对面山崖上隐隐绰绰有一块石碑，该是乾隆的万丈碑了，据说碑上的字有一米多长，饶是如此，由于雾气愈浓，凭你怎么眯眼细瞧都无法辩认清楚，看不出甚么名堂，便索然无趣，继续向上，过了万丈碑，十八盘就已近在眼前。
从十八盘的起点往上爬，山路愈见陡峭，近乎垂直，据说夹角近有７０至８０度之多。往上爬山，愈爬愈累，顷刻间已大汗淋漓，若不是有凉风习习，怕是还没到山顶就已烤熟了。因没买登山竹杖，只好把空饮料瓶权当竹杖使，想起剑客的最高境界乃是手中无剑，心中有剑，自已这也差不多少，便心安理得了。雾气至现在已是最浓，抬头看天，白茫茫一片，垂首观地，白茫茫一山。途中，老爸买了罐红牛饮料，喝了个底朝天，却不见功效，并没有想像中身子发热，眼睛发红，走起来健步如飞的感觉，心中不解，只道是进了黑店。最后实在乏了，疲劳仿佛包裹住了全身，软得没有一丝力气，便拣个干净些的石头坐下，刚想躺下，忽然记下自己身临万丈深渊，不觉吓出一身冷汗，连忙坐正，摆出一副正襟危坐的架势，引得旁人好不奇怪，又走了一忽儿，只见云雾隐隐有座牌坊，众人皆以为是南天门，顿时欢呼雀跃，精神倍增，纷纷发力，胜过喝红牛十倍。正赶了一阵，忽听前面的人大声叹气，并且叫喊，原来这是升贤坊，一看地图，离南天门还有好些距离，登时丧气，精神头一扫而空，如同泻了气的皮球。只恨那山路不能像地图画得那样，只消一步就可跨到。但路终究还是要赶的，又过了一忽儿，云中再次隐约有座门楼，众人却心有余悸，怕又是空欢喜一场，忽见前面一行人正在下山。便拿住询问，恨不得用夹板铁烙。逼他立即招供，几乎脱口而出“坦白从宽，抗据从严”，想想不对，又咽了回去，问了半天，原来真是南天门，众人脚下加力，不一时，南天门已映入眼帘！
雾愈来愈浓了。从南天门外往里望，白茫茫的一片，什么也看不见。进去了才知道，原来这里面是广场，十分宽敞，只是因为大雾，看不清广场有多大，想是也不小了。附着说一句，从升仙坊往南天门望，云雾飘渺，且真有仙境之感。歇息了片刻，体力恢复了不少，自觉信心倍增，满以为可以向泰山之巅玉皇顶冲击了。于是，一行人买了些干粮和水，又行进在了山路之上。玉皇顶之下，景致倒也不错，像孔子庙、碧霞祠等都是不错的去处。不过，我以为，最值得一提，也只有日观峰和瞻鲁台。日观峰之所以出名一为日出，二为奇石。这奇石便是拱北石，泰山处处皆有典故，这拱北石亦有一个传说。a
long
long
time
ago，山上有一座二虎庙，庙里供着黑虎神。当年泰山香客不断，游人如非，然而，这一切，却苦恼了一个海妖，原因是泰山这么热闹，自己的龙宫却门可罗雀，生意清淡（咦，莫非几百年前龙宫是旅游景点么？）反正，这海妖是跑到泰山日观峰那儿施展妖法，吓得游人纷纷逃跑，黑虎神发现原来是海妖搞得鬼，盛怒之下，便提起神棍打去，结果是：海妖逃之夭夭，而黑虎神的神棍却呜呼哀哉，断成了两截，其中一截就变成了拱北石，摇指东海。这拱北石倒是不偏不倚，恰好在危崖之上，异峰突起，怪石嶙峋，既似一柄宝剑，直向苍穹；又似半截神棍，雄峙东海。真可谓气势嗙礴，虽然，现在用栏杆围住，只能远远瞻仰其的仪容，却仍是威风不减当年，银灰色的石头在阳光的照耀下熠熠生辉，泛出金属的光泽，仿佛用手扣击都会发出清脆的撞击声，仰视良久，敬畏之感油然而生，感慨万千，方才离去。再往上，还有大观碑，雄伟非凡，从石阶向上张望，香烟缭绕，时值正午，三个金光闪闪的赫然显现－－玉皇庙！
玉皇庙本是供奉玉皇大帝的所在，虽然玉皇顶的标致性建筑，却没甚么好看，只不过有块泰山极顶的石碑罢了。玉皇庙往后，是后石坞，去看了看，却怕走得太远，过了丈人峰就折回来了。本拟呆在庙里等看黄河金带，却大雾弥漫，想是看不成了，只得扫兴下山。走了些路，只见前面有块路标，竟写着瞻鲁台，不禁大喜，真是踏破铁鞋无觅处，只得全不费功夫，果然不假。顺着路标指的方向走，忽又见一路标，上书卫生间，大为扫兴，可念一想，不如闭一闭，说不定瞻鲁台就在前面，于是打定主意向前走。突听前面的人大声赞叹，挤过去一看，忍不住也赞叹起大自然的鬼斧神工。你道是什么？是座桥。桥有什么稀奇？哎，你别说，这座桥是用石头堆成的，嗨，石桥算什么，天下都是。这石桥可不简单，它是用了块石头堆成的，三块石头……你说笑吧？天下哪有用三块石头就能堆成的桥啊？哎，这座就是，它叫仙人桥。三块巨石刚好卡在崖壁之间，势若危卵，却又千年不塌，真是奇迹，怪不得叫仙人桥（想也只有仙人能过去）。不过，瞻鲁台还在前面，于是大家向上走，过了一道门洞，定睛一看，许多人摇头叹气而去，原来前面是个土坡，坡下面有小路，路旁便是悬崖，我和老爸与些不死心的人沿路向前走，不久，路也没了，于是，余众俱都散去，只剩下我和老爸，我刚想离去，只见老爸翻身跃上土坡，我好奇地跟上去一看，啊，原来瞻鲁台就在眼前啊！三个约摸有一米多长，用朱漆刷过的三个大字横在眼前，可不是“瞻鲁台”么？站在台上往远处眺望，烟雾弥漫，飘飘渺渺，如临仙境，想当年，孔子就是在此遥望鲁国的，不禁心里也有“登泰山而小天下的感慨”。不远是舍身崖，极为陡峭，不敢多看，便下山去了。到对松山时，往上一望，十八盘真如天梯一般，似根银丝飘悠悠从山顶垂下，仿佛一阵风就能吹断似的，不禁好生后怕，不知自己是怎么上去的。虽说泰山四景一个也没看着，不过收获仍是不少，感慨也颇多，只附带说一句，生态环境要保护啊，万不可让人间仙境成为垃圾乐园，切记，谨告后游诸公。
不求闻达迂诸候
三日完稿于灯下
（诚如易公所言，表扬批评，都很欢迎，知我罪我，一任诸君！）
天上飘着淅淅沥沥的小雨，一行人坐着大巴到了中天门，下了车，便直奔泰山顶去了。
走了一忽儿，小雨渐收，雾起来了。不远处是斩云剑，伫足欣赏了片刻，拔足再走，前面路锋一，一道深涧横在眼前。说来也是笑谈，书上道那黄妃过涧时，涧底深不可测，一片白云飘来，遮住涧底，才使黄妃克服恐惧，步过木桥。故此这桥才名云步桥。可与眼前这沟相比，要么是那说书人扯谎，要么就是照什么科学家所说，道是地质移动，版块变迁，眼前这沟，怕是蹚水都能蹚过去的。沟上横跨一石桥，就是云步桥，桥前一块被水冲洗得光滑平整的石壁，却像是街边小摊上卖得那花卷或面包，壁上一道瀑布泻下，琮琮流水过了桥底，望山下淌去。
再往上，到十八盘之下，实在没什么特别引人之处。那两棵松树（望人松与五大夫松），一棵据说在山洪暴发时给冲到不知黄河哪里去了，咦，奇了，那为何另一棵没给冲走呢？大概因为它是人变的，冲不走吧。倒是那封了官的，如今不知沉尸何处，而它的继任者，运气不佳，拔了个二等货，既没有五大夫的官职，也没瞻仰到始皇帝的仪容，实在可惜，否则，等到日后科技发达了，倒好问问那黄河里的松树，秦始皇长什么样呀？他帅不帅呀？等诸如此类的问题。再往上，对面山崖上隐隐绰绰有一块石碑，该是乾隆的万丈碑了，据说碑上的字有一米多长，饶是如此，由于雾气愈浓，凭你怎么眯眼细瞧都无法辩认清楚，看不出甚么名堂，便索然无趣，继续向上，过了万丈碑，十八盘就已近在眼前。
从十八盘的起点往上爬，山路愈见陡峭，近乎垂直，据说夹角近有７０至８０度之多。往上爬山，愈爬愈累，顷刻间已大汗淋漓，若不是有凉风习习，怕是还没到山顶就已烤熟了。因没买登山竹杖，只好把空饮料瓶权当竹杖使，想起剑客的最高境界乃是手中无剑，心中有剑，自已这也差不多少，便心安理得了。雾气至现在已是最浓，抬头看天，白茫茫一片，垂首观地，白茫茫一山。途中，老爸买了罐红牛饮料，喝了个底朝天，却不见功效，并没有想像中身子发热，眼睛发红，走起来健步如飞的感觉，心中不解，只道是进了黑店。最后实在乏了，疲劳仿佛包裹住了全身，软得没有一丝力气，便拣个干净些的石头坐下，刚想躺下，忽然记下自己身临万丈深渊，不觉吓出一身冷汗，连忙坐正，摆出一副正襟危坐的架势，引得旁人好不奇怪，又走了一忽儿，只见云雾隐隐有座牌坊，众人皆以为是南天门，顿时欢呼雀跃，精神倍增，纷纷发力，胜过喝红牛十倍。正赶了一阵，忽听前面的人大声叹气，并且叫喊，原来这是升贤坊，一看地图，离南天门还有好些距离，登时丧气，精神头一扫而空，如同泻了气的皮球。只恨那山路不能像地图画得那样，只消一步就可跨到。但路终究还是要赶的，又过了一忽儿，云中再次隐约有座门楼，众人却心有余悸，怕又是空欢喜一场，忽见前面一行人正在下山。便拿住询问，恨不得用夹板铁烙。逼他立即招供，几乎脱口而出“坦白从宽，抗据从严”，想想不对，又咽了回去，问了半天，原来真是南天门，众人脚下加力，不一时，南天门已映入眼帘！
雾愈来愈浓了。从南天门外往里望，白茫茫的一片，什么也看不见。进去了才知道，原来这里面是广场，十分宽敞，只是因为大雾，看不清广场有多大，想是也不小了。附着说一句，从升仙坊往南天门望，云雾飘渺，且真有仙境之感。歇息了片刻，体力恢复了不少，自觉信心倍增，满以为可以向泰山之巅玉皇顶冲击了。于是，一行人买了些干粮和水，又行进在了山路之上。玉皇顶之下，景致倒也不错，像孔子庙、碧霞祠等都是不错的去处。不过，我以为，最值得一提，也只有日观峰和瞻鲁台。日观峰之所以出名一为日出，二为奇石。这奇石便是拱北石，泰山处处皆有典故，这拱北石亦有一个传说。a
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ago，山上有一座二虎庙，庙里供着黑虎神。当年泰山香客不断，游人如非，然而，这一切，却苦恼了一个海妖，原因是泰山这么热闹，自己的龙宫却门可罗雀，生意清淡（咦，莫非几百年前龙宫是旅游景点么？）反正，这海妖是跑到泰山日观峰那儿施展妖法，吓得游人纷纷逃跑，黑虎神发现原来是海妖搞得鬼，盛怒之下，便提起神棍打去，结果是：海妖逃之夭夭，而黑虎神的神棍却呜呼哀哉，断成了两截，其中一截就变成了拱北石，摇指东海。这拱北石倒是不偏不倚，恰好在危崖之上，异峰突起，怪石嶙峋，既似一柄宝剑，直向苍穹；又似半截神棍，雄峙东海。真可谓气势嗙礴，虽然，现在用栏杆围住，只能远远瞻仰其的仪容，却仍是威风不减当年，银灰色的石头在阳光的照耀下熠熠生辉，泛出金属的光泽，仿佛用手扣击都会发出清脆的撞击声，仰视良久，敬畏之感油然而生，感慨万千，方才离去。再往上，还有大观碑，雄伟非凡，从石阶向上张望，香烟缭绕，时值正午，三个金光闪闪的赫然显现－－玉皇庙！
玉皇庙本是供奉玉皇大帝的所在，虽然玉皇顶的标致性建筑，却没甚么好看，只不过有块泰山极顶的石碑罢了。玉皇庙往后，是后石坞，去看了看，却怕走得太远，过了丈人峰就折回来了。本拟呆在庙里等看黄河金带，却大雾弥漫，想是看不成了，只得扫兴下山。走了些路，只见前面有块路标，竟写着瞻鲁台，不禁大喜，真是踏破铁鞋无觅处，只得全不费功夫，果然不假。顺着路标指的方向走，忽又见一路标，上书卫生间，大为扫兴，可念一想，不如闭一闭，说不定瞻鲁台就在前面，于是打定主意向前走。突听前面的人大声赞叹，挤过去一看，忍不住也赞叹起大自然的鬼斧神工。你道是什么？是座桥。桥有什么稀奇？哎，你别说，这座桥是用石头堆成的，嗨，石桥算什么，天下都是。这石桥可不简单，它是用了块石头堆成的，三块石头……你说笑吧？天下哪有用三块石头就能堆成的桥啊？哎，这座就是，它叫仙人桥。三块巨石刚好卡在崖壁之间，势若危卵，却又千年不塌，真是奇迹，怪不得叫仙人桥（想也只有仙人能过去）。不过，瞻鲁台还在前面，于是大家向上走，过了一道门洞，定睛一看，许多人摇头叹气而去，原来前面是个土坡，坡下面有小路，路旁便是悬崖，我和老爸与些不死心的人沿路向前走，不久，路也没了，于是，余众俱都散去，只剩下我和老爸，我刚想离去，只见老爸翻身跃上土坡，我好奇地跟上去一看，啊，原来瞻鲁台就在眼前啊！三个约摸有一米多长，用朱漆刷过的三个大字横在眼前，可不是“瞻鲁台”么？站在台上往远处眺望，烟雾弥漫，飘飘渺渺，如临仙境，想当年，孔子就是在此遥望鲁国的，不禁心里也有“登泰山而小天下的感慨”。不远是舍身崖，极为陡峭，不敢多看，便下山去了。到对松山时，往上一望，十八盘真如天梯一般，似根银丝飘悠悠从山顶垂下，仿佛一阵风就能吹断似的，不禁好生后怕，不知自己是怎么上去的。虽说泰山四景一个也没看着，不过收获仍是不少，感慨也颇多，只附带说一句，生态环境要保护啊，万不可让人间仙境成为垃圾乐园，切记，谨告后游诸公。
不求闻达迂诸候
三日完稿于灯下
（诚如易公所言，表扬批评，都很欢迎，知我罪我，一任诸君！）