“袋鼠”作文分析及范文
18．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说，”袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话！”
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
一、题目分析
试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。
这则寓言故事通过管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的故事，讽刺了只知道有问题，却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨，我们可以从材料中提炼出材料的内涵：抓住问题的关键。然后围绕这个主旨展开论述。
参考立意：
处理问题的正确方法是抓关键；
抓住关键，轻松解决问题；
找准原因，对症下药；
从源头解决问题；
扼住问题的咽喉；
从实际出发等。
【材料作文审题立意技巧点拨】
1、 从抓关键句入手。
有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。
比如本则作文，管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的故事，讽刺了只知道有问题，却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨，我们可以从材料中提炼出材料的内涵：抓住问题的关键。
2、 从分析原因入手。
任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
3、 从材料情感倾向入手。
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
4、从辨明关系入手。
任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。
比如材料中故事里的人，最大的失误是不能抓住问题的本质，事有本末、轻重、缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。从“抓住关键，轻松解决问题；找准原因，对症下药。”等角度入手也很好。
这里没有“本质”的问题，因为本质的对立面是表象，动物园管理员并没有看到袋鼠是跳出笼子的表象；既然没有“表象”，则不可言“本质”；况且加高笼子和关门也构不成表象与本质的关系。
二、考场范文
（请同学们认真阅读以下四篇考场范文，思考并作评点。）
立足根本
问君哪得清如许？唯有源头活水来。
动物园管理员发现袋鼠跑出外面后，首先想到的是去增加笼子的高度，而不是去检查其真正问题的地方，纵使你把笼子高度增加到100米，甚至200米，而忘记了关门那么袋鼠仍然可以大摇大摆地走出去，而不费吹灰之力。其实，要从根本上解决这个问题，只是锁上笼子的门而已，而不必大费周章地去增加笼子的高度。所以我们无论做什么事都要立足于根本，才能使我们少走一些弯路。
立足根本，方能发展。在时代的变迁中，会有许多事物会阻碍你的视线，会让你看不到根本，如动物管理员看到袋鼠跑到外面后，不是去检查笼子有没有紧锁，而是想到袋鼠跳跃能力强，以至于被长劲鹿取笑。可笑也可悲，就这么简单的一件事情，竟然要动那么大的工程。同样，在毛泽东时期，不立足于根本，盲目地提出“三年赶英，五年超美”的口号，从而出现了“大跃进”时期，使人们苦不堪言。而当邓小平立足于根本，提出了改革开放的方针，“春风”才吹进了千家万户，人们开始发家致富奔小康。为什么都是为了发展，而结果却迴然不同呢？显而易见，基础决定上层建筑，如果没有其基础，其根本，那么发展就会变成一个梦。
老子曾说过：“若要其国稳，必先固其根本。”可见，根本是多么的重要，就像材料中一样，如果管理员不锁上笼子的门那其他的也只是无用功而已。近段时间最火的是一个关于王健林的访谈，在谈及现在年轻人的浮躁心理，所有年轻人都要自己能很轻松地成为首富，而王健林却告诉年轻人要定一个小目标，我认为这是正确的。确定一个小目标，就是为了要更加清楚自己的底牌，认识自己的根本，以至于自己可以到达哪一个层次。如果你没有了解自己的根本，那么你的发展是异常的艰难。根，是内心最初的萌动，循着其根本，我们会少走一些弯路。
不忘初心，方得始终。范仲淹，一生为人民效力。年轻时便立志，到晚年都一直在坚守自己的本心，自己的根本，其实不乏这些人物如文天祥，海瑞，周恩来等，他们都清楚地知道自己的“根”，而为国效忠。
反观现实，多少官员嘴上说着要为民出力，而私下又有多少勾当呢？他们为了中饱私囊而不理会民意，忘其根本，而又有多少能平定地过完一生呢？忘其根本，使他们付出了一生的自由。
假如要我说社会最需要什么，我会说，最需要的是
人们不忘初心，不忘其根本。立足根本，放眼未来。
“问君哪得清如许？唯有源头活水来。”便是如此。
固其根本，才可解决问题
动物园管理员为防止袋鼠一而再，再而三地跑出笼子外，屡次加高笼子的高度，直至100米，殊不知袋鼠能跑出笼子外根本上是因为门没关。这个故事告诉我们不能盲目地应对问题，而要固其根本，从源头上解决问题，切不可做愚笨的管理员。
何为从根本上解决问题？“根本”指的是问题发生的本质原因，是关键的一环。解决问题，须得从这一环上下手，否则“笼子”再高，“门”没关好的话，“袋鼠”照样会跑出来。
之前曾有一份关于“你幸福吗”的调查问卷，答案自然有千万种，可是我们不难从中发现：富人不一定会幸福，穷人也不一定会不幸福。这就告诉我们：幸福与财富并不可等同起来。诚如：“金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能的”一样，金钱不能使人拥有一切，只能给人提供一定的物质基础而已。而幸福是一个人的感受，属于精神上的财富，并非金钱所能购得。
可惜，现实生活中，大多数人都是那“愚笨的动物管理员”，不知晓这个道理：幸福的根本在于精神而不在于物质，只一味地追名逐利，“笼子”变高了，“袋鼠”仍然跑出来，自己仍然不幸福。倘若这些沉浸在权利物欲中的人们能固其幸福之根本，向往追求的是精神世界的享受，内心的充裕，而非汲汲追求物质享受，浮沉名利场，相信很多忧愁不快都会烟消云散，幸福随之而来，袋鼠才会安于笼中。
古之圣贤显然参透了“固其根本，才可解决问题”这一道理。诗人陶渊明在《归园田居》中写自己“性本爱丘山”，由此发现自己不快的原因是“误落尘网中，
一去三十年”。这位诗人挖掘出根因之后，毅然辞官返乡，高唱《归去来兮》，浅吟“采菊东篱下，悠然见南山”过上了不须为五斗米而向乡里小儿折腰的农家日子。假使陶渊明误以为自己在官场不如意是因为人脉不广，上下级关系处理得不好，那可就不得了了。由这个原因出发，他的解决办法就可能是与奸佞小人交善，同流合污；搜刮民脂民膏，贿赂大官近臣，那么笼子固然是越来越高了，但于解决他的不如意却无补。因为这根本在于他性爱丘山，不喜官场尔虞我诈。所以说，幸亏陶渊明能从根本上解决自己的问题，否则中国历史上将缺少一位随性的田园派诗人，而多了一位一生不如意的奸臣。
在古文《谏太宗十思疏》中有一句“臣闻求木之长者，必固其根本”，意即人若想树木长得繁茂，必须先使它的根长好。借用这一句话，我认为人若想解决问题，也必须从根本上入手。记得关好门，才是一位合格的动物管理员。
欲解决问题必先究其本源
动物管理员发现袋鼠从笼子里跑了出来，于是开会讨论，一致认为笼子高度过低而决定加高笼子高度，可是，笼子高度越高，袋鼠跑到外面去的数量越多。直到长颈鹿与袋鼠闲聊，才得知袋鼠跑到外面去是因为动物管理员忘记关门了。
我不得不承认这位“马大哈”的动物管理员实在可笑。不过，更加可笑的是管理员们根本没有实地改察动物为什么会逃跑出来，便草率地开会决定加高笼子的高度来防止袋鼠“越狱”。我们不防设想一下 ，就算袋鼠的弹跳力比今年巴西里约奥运会那位撑杆跳卫冕金牌的巴西小将还要好，也不至于一跳就能越过那高达10米的牢笼，难道袋鼠长了翅膀不成？这岂不是违背了自然定律了吗！追根到底，动物管理员在解决问题时，没
有究其根本，便草率决定解决问题的方法。
究其根本，便是寻找问题的所在，。按照中医所说，便是对症下药。
究其根本，要求我们首先要多提问为什么。
伽利略曾如是说：“提出问题是解决问题的关键。”当问题发生时，很明显地，我们会跟动物管理员一样着急地探讨解决问题的方案，待方案形成后，便不管三七二十一就火急火燎地把想到的所谓的解决问题的方案给实施了，然后拍拍双手，露出满意的笑容转身离去。可是，我们是否有想过我们解决问题的方案合理与否，会不会出现动物管理员在把笼子由运来的10米加高到20米后。依旧有袋鼠“越狱”的情况发生呢？所以说，当发生问题时，不妨先静下心来，先别着急寻找问题的方法，而是沉着的问自己为什么问题会发生呢，然后，去思考问题发生的可能的几种情况，这样，我们才可以轻轻松松地找到正确的解决问题的关键。如果动物管理员提问自己—为什么袋鼠会要出来呢？难道袋鼠轻松一跳就可以越过10米高的牢笼了吗？难道它们进化了，学会攀爬了吗？这样他们也就不会盲目地加高笼子了。
究其根本，要求我们实地考查探究问题的源头。 要是有一天，你发生大坎有了个细小的缺口，你拿了水泥去补好后，是否会就这样转身就走，不去考查大坎为什么会有缺口，而是纸上谈兵，听之任之。若是白蚁筑巢岂不是置下游百姓生命于不顾！找到问题的根本，要实地考察。任何不经过考察，探究，得出的论理绝大都是谬论。若是管理员能够巡回笼子周围，便不用加高笼子了。
解决问题必须究其根本，纸上谈兵，终不可用也。
要从根源上解决问题
动物管理员不断加高笼子却无法阻止袋鼠从笼子里跑出来。在其他动物讨论人会不会再加高笼子高度时，袋鼠回答：“很难话，若它们再继续忘记关门的话！”在我看来，管理员忽略关门这个主要问题而去关注高度这个次要问题的做法是极其不妥的。在生活中，我们若要解决问题，要从根源上解决问题才是正道。
首先，解决问题要认识到问题的根源。认识问题的根源即找出问题的主要矛盾是出现在哪个地方。只有认识到病症所在，才能对症下药，达到药到病除的效果。动物园管理员要认识到决定袋鼠跑不跑出去的主要问题是门开关的问题，而不是笼子高度问题。若抛开问题的根源去顾及其他次要问题是不能有效解决问题。动物园管理员正是忽略根源问题才使“袋鼠跑出去”的问题一直没得到解决。所以，我们在解决问题时要抓住问题的根源。
其次，只有从问题的根源入手才能有效解决问题。有两个病人同时肚子痛而去看病，但医生开出的药却不用，病人大为惊奇。询问医生为何病相同，而药不相同。而医生说：“你们虽然病症相同，但根本上引起生病的缘由不同，所以药不同。”由此可知，有些问题不能只顾“外表”，要从根源上入手，若只是抓住次要矛盾而忽略问题根源是不能使问题解决，反而使问题一直存在。我们在解决问题时要抓住根源。
若抛开主要问题而去解决次要问题，有时不但做“无用功”，反而使问题更糟。动物园里辛亏是锁住袋鼠，若是锁住老虎，狮子呢？管理员这样去处理问题。那么老虎、狮子跑出来会有多少人受到伤害？犹如北京雾霾问题，开始人们只是用水车向空中洒水使尘埃降落以为可以解决问题。但专家解释这只是暂时压制问题，要从根本解决问题，就要减少废气排放才能解决问题。由此可见，我们要抓住根源才能解决问题，而不是从次
要问题上下手。
在生活中，又有多少人是忽略根源而去关注次要问题呢？恐怕会时时有上演管理员的闹剧吧？在当今社会中，我们不应该像管理员那样，我们应该认识到问题根源，从根本上解决问题。
“袋鼠”作文分析及范文
18．阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠在闲聊，“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？”长颈鹿问。“很难说，”袋鼠说，“如果他们再继续忘记关门的话！”
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
一、题目分析
试题分析：要想写好材料作文，就必须认真审视材料，设法找出材料中有关立意的点滴“标识”，反复揣摩命题人既定的写作“走向”，尽量做到“顺竿子往上爬”，把握最佳立意角度。
这则寓言故事通过管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的故事，讽刺了只知道有问题，却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨，我们可以从材料中提炼出材料的内涵：抓住问题的关键。然后围绕这个主旨展开论述。
参考立意：
处理问题的正确方法是抓关键；
抓住关键，轻松解决问题；
找准原因，对症下药；
从源头解决问题；
扼住问题的咽喉；
从实际出发等。
【材料作文审题立意技巧点拨】
1、 从抓关键句入手。
有的材料为突出中心，有时会在材料中设置关键句（开头句、结尾句、反复出现的句子），抓住这些关键句，就能把握材料主旨，准确理解材料，正确立意。
比如本则作文，管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的故事，讽刺了只知道有问题，却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨，我们可以从材料中提炼出材料的内涵：抓住问题的关键。
2、 从分析原因入手。
任何事物的产生、变化和发展，都有其内在或外在的原因。因此，阅读分析材料的因果联系，从原因切入立意，是行之有效的方法。
3、 从材料情感倾向入手。
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
4、从辨明关系入手。
任何事物是相互联系的。事物间的关系主要有依存关系（如学与问）、主次关系（如奉献与索取）、取舍关系（如自卑与自强）和条件关系（如继承与创新）等。辨明这些关系，有利于立意构思作文。
比如材料中故事里的人，最大的失误是不能抓住问题的本质，事有本末、轻重、缓急，关门是本，加高笼子是末，舍本而逐末，当然就不得要领了。从“抓住关键，轻松解决问题；找准原因，对症下药。”等角度入手也很好。
这里没有“本质”的问题，因为本质的对立面是表象，动物园管理员并没有看到袋鼠是跳出笼子的表象；既然没有“表象”，则不可言“本质”；况且加高笼子和关门也构不成表象与本质的关系。
二、考场范文
（请同学们认真阅读以下四篇考场范文，思考并作评点。）
立足根本
问君哪得清如许？唯有源头活水来。
动物园管理员发现袋鼠跑出外面后，首先想到的是去增加笼子的高度，而不是去检查其真正问题的地方，纵使你把笼子高度增加到100米，甚至200米，而忘记了关门那么袋鼠仍然可以大摇大摆地走出去，而不费吹灰之力。其实，要从根本上解决这个问题，只是锁上笼子的门而已，而不必大费周章地去增加笼子的高度。所以我们无论做什么事都要立足于根本，才能使我们少走一些弯路。
立足根本，方能发展。在时代的变迁中，会有许多事物会阻碍你的视线，会让你看不到根本，如动物管理员看到袋鼠跑到外面后，不是去检查笼子有没有紧锁，而是想到袋鼠跳跃能力强，以至于被长劲鹿取笑。可笑也可悲，就这么简单的一件事情，竟然要动那么大的工程。同样，在毛泽东时期，不立足于根本，盲目地提出“三年赶英，五年超美”的口号，从而出现了“大跃进”时期，使人们苦不堪言。而当邓小平立足于根本，提出了改革开放的方针，“春风”才吹进了千家万户，人们开始发家致富奔小康。为什么都是为了发展，而结果却迴然不同呢？显而易见，基础决定上层建筑，如果没有其基础，其根本，那么发展就会变成一个梦。
老子曾说过：“若要其国稳，必先固其根本。”可见，根本是多么的重要，就像材料中一样，如果管理员不锁上笼子的门那其他的也只是无用功而已。近段时间最火的是一个关于王健林的访谈，在谈及现在年轻人的浮躁心理，所有年轻人都要自己能很轻松地成为首富，而王健林却告诉年轻人要定一个小目标，我认为这是正确的。确定一个小目标，就是为了要更加清楚自己的底牌，认识自己的根本，以至于自己可以到达哪一个层次。如果你没有了解自己的根本，那么你的发展是异常的艰难。根，是内心最初的萌动，循着其根本，我们会少走一些弯路。
不忘初心，方得始终。范仲淹，一生为人民效力。年轻时便立志，到晚年都一直在坚守自己的本心，自己的根本，其实不乏这些人物如文天祥，海瑞，周恩来等，他们都清楚地知道自己的“根”，而为国效忠。
反观现实，多少官员嘴上说着要为民出力，而私下又有多少勾当呢？他们为了中饱私囊而不理会民意，忘其根本，而又有多少能平定地过完一生呢？忘其根本，使他们付出了一生的自由。
假如要我说社会最需要什么，我会说，最需要的是
人们不忘初心，不忘其根本。立足根本，放眼未来。
“问君哪得清如许？唯有源头活水来。”便是如此。
固其根本，才可解决问题
动物园管理员为防止袋鼠一而再，再而三地跑出笼子外，屡次加高笼子的高度，直至100米，殊不知袋鼠能跑出笼子外根本上是因为门没关。这个故事告诉我们不能盲目地应对问题，而要固其根本，从源头上解决问题，切不可做愚笨的管理员。
何为从根本上解决问题？“根本”指的是问题发生的本质原因，是关键的一环。解决问题，须得从这一环上下手，否则“笼子”再高，“门”没关好的话，“袋鼠”照样会跑出来。
之前曾有一份关于“你幸福吗”的调查问卷，答案自然有千万种，可是我们不难从中发现：富人不一定会幸福，穷人也不一定会不幸福。这就告诉我们：幸福与财富并不可等同起来。诚如：“金钱不是万能的，没有金钱却是万万不能的”一样，金钱不能使人拥有一切，只能给人提供一定的物质基础而已。而幸福是一个人的感受，属于精神上的财富，并非金钱所能购得。
可惜，现实生活中，大多数人都是那“愚笨的动物管理员”，不知晓这个道理：幸福的根本在于精神而不在于物质，只一味地追名逐利，“笼子”变高了，“袋鼠”仍然跑出来，自己仍然不幸福。倘若这些沉浸在权利物欲中的人们能固其幸福之根本，向往追求的是精神世界的享受，内心的充裕，而非汲汲追求物质享受，浮沉名利场，相信很多忧愁不快都会烟消云散，幸福随之而来，袋鼠才会安于笼中。
古之圣贤显然参透了“固其根本，才可解决问题”这一道理。诗人陶渊明在《归园田居》中写自己“性本爱丘山”，由此发现自己不快的原因是“误落尘网中，
一去三十年”。这位诗人挖掘出根因之后，毅然辞官返乡，高唱《归去来兮》，浅吟“采菊东篱下，悠然见南山”过上了不须为五斗米而向乡里小儿折腰的农家日子。假使陶渊明误以为自己在官场不如意是因为人脉不广，上下级关系处理得不好，那可就不得了了。由这个原因出发，他的解决办法就可能是与奸佞小人交善，同流合污；搜刮民脂民膏，贿赂大官近臣，那么笼子固然是越来越高了，但于解决他的不如意却无补。因为这根本在于他性爱丘山，不喜官场尔虞我诈。所以说，幸亏陶渊明能从根本上解决自己的问题，否则中国历史上将缺少一位随性的田园派诗人，而多了一位一生不如意的奸臣。
在古文《谏太宗十思疏》中有一句“臣闻求木之长者，必固其根本”，意即人若想树木长得繁茂，必须先使它的根长好。借用这一句话，我认为人若想解决问题，也必须从根本上入手。记得关好门，才是一位合格的动物管理员。
欲解决问题必先究其本源
动物管理员发现袋鼠从笼子里跑了出来，于是开会讨论，一致认为笼子高度过低而决定加高笼子高度，可是，笼子高度越高，袋鼠跑到外面去的数量越多。直到长颈鹿与袋鼠闲聊，才得知袋鼠跑到外面去是因为动物管理员忘记关门了。
我不得不承认这位“马大哈”的动物管理员实在可笑。不过，更加可笑的是管理员们根本没有实地改察动物为什么会逃跑出来，便草率地开会决定加高笼子的高度来防止袋鼠“越狱”。我们不防设想一下 ，就算袋鼠的弹跳力比今年巴西里约奥运会那位撑杆跳卫冕金牌的巴西小将还要好，也不至于一跳就能越过那高达10米的牢笼，难道袋鼠长了翅膀不成？这岂不是违背了自然定律了吗！追根到底，动物管理员在解决问题时，没
有究其根本，便草率决定解决问题的方法。
究其根本，便是寻找问题的所在，。按照中医所说，便是对症下药。
究其根本，要求我们首先要多提问为什么。
伽利略曾如是说：“提出问题是解决问题的关键。”当问题发生时，很明显地，我们会跟动物管理员一样着急地探讨解决问题的方案，待方案形成后，便不管三七二十一就火急火燎地把想到的所谓的解决问题的方案给实施了，然后拍拍双手，露出满意的笑容转身离去。可是，我们是否有想过我们解决问题的方案合理与否，会不会出现动物管理员在把笼子由运来的10米加高到20米后。依旧有袋鼠“越狱”的情况发生呢？所以说，当发生问题时，不妨先静下心来，先别着急寻找问题的方法，而是沉着的问自己为什么问题会发生呢，然后，去思考问题发生的可能的几种情况，这样，我们才可以轻轻松松地找到正确的解决问题的关键。如果动物管理员提问自己—为什么袋鼠会要出来呢？难道袋鼠轻松一跳就可以越过10米高的牢笼了吗？难道它们进化了，学会攀爬了吗？这样他们也就不会盲目地加高笼子了。
究其根本，要求我们实地考查探究问题的源头。 要是有一天，你发生大坎有了个细小的缺口，你拿了水泥去补好后，是否会就这样转身就走，不去考查大坎为什么会有缺口，而是纸上谈兵，听之任之。若是白蚁筑巢岂不是置下游百姓生命于不顾！找到问题的根本，要实地考察。任何不经过考察，探究，得出的论理绝大都是谬论。若是管理员能够巡回笼子周围，便不用加高笼子了。
解决问题必须究其根本，纸上谈兵，终不可用也。
要从根源上解决问题
动物管理员不断加高笼子却无法阻止袋鼠从笼子里跑出来。在其他动物讨论人会不会再加高笼子高度时，袋鼠回答：“很难话，若它们再继续忘记关门的话！”在我看来，管理员忽略关门这个主要问题而去关注高度这个次要问题的做法是极其不妥的。在生活中，我们若要解决问题，要从根源上解决问题才是正道。
首先，解决问题要认识到问题的根源。认识问题的根源即找出问题的主要矛盾是出现在哪个地方。只有认识到病症所在，才能对症下药，达到药到病除的效果。动物园管理员要认识到决定袋鼠跑不跑出去的主要问题是门开关的问题，而不是笼子高度问题。若抛开问题的根源去顾及其他次要问题是不能有效解决问题。动物园管理员正是忽略根源问题才使“袋鼠跑出去”的问题一直没得到解决。所以，我们在解决问题时要抓住问题的根源。
其次，只有从问题的根源入手才能有效解决问题。有两个病人同时肚子痛而去看病，但医生开出的药却不用，病人大为惊奇。询问医生为何病相同，而药不相同。而医生说：“你们虽然病症相同，但根本上引起生病的缘由不同，所以药不同。”由此可知，有些问题不能只顾“外表”，要从根源上入手，若只是抓住次要矛盾而忽略问题根源是不能使问题解决，反而使问题一直存在。我们在解决问题时要抓住根源。
若抛开主要问题而去解决次要问题，有时不但做“无用功”，反而使问题更糟。动物园里辛亏是锁住袋鼠，若是锁住老虎，狮子呢？管理员这样去处理问题。那么老虎、狮子跑出来会有多少人受到伤害？犹如北京雾霾问题，开始人们只是用水车向空中洒水使尘埃降落以为可以解决问题。但专家解释这只是暂时压制问题，要从根本解决问题，就要减少废气排放才能解决问题。由此可见，我们要抓住根源才能解决问题，而不是从次
要问题上下手。
在生活中，又有多少人是忽略根源而去关注次要问题呢？恐怕会时时有上演管理员的闹剧吧？在当今社会中，我们不应该像管理员那样，我们应该认识到问题根源，从根本上解决问题。