2015年高考语文作文预测：纸上得来浅，实践子自知
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
一个学生要老师教会他所有的智慧。老师笑了笑，从桌上拿起了一个苹果，放到嘴边，大大地咬了一口。过了好一会儿，老师才又张开嘴，将口中已经嚼烂的苹果，吐在手掌当中，然后对着他的学生说：来，把这些吃下去！学生惊惶地说：老师，这&&怎么能吃呢？老师又笑了笑，说：我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃；正如汲取别人的智慧，必须经过你亲自去咀嚼、去实践。学生恍然大悟，苹果新鲜而甜美的滋味，是需要由自己来品尝与体会的。拥有智慧的过程，除了你自己，没有任何人可以代劳。只有自己不断学习反省行动思考，才能探求到自己宝贵的经验。
纸上得来浅，实践子自知
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，这是伟大的诗人陆游临终前，谆谆告诫他的儿子一生为人处事的忠言。而老师把咀嚼过的苹果交给学生吃，学生惊惶问：这怎么吃？老师告诉学生当然不能吃。正如汲取别人的智慧必须经过自己去咀嚼，去实践一样。所以，任何事情都要亲身实践，不断学习、行动和反思，才能弄懂其中的道理，实践出真知。
实践，可改变错误认知。蕃茄原产地为南美州的秘鲁，当地土人以为它是一种剧毒植物，称之为狼桃，16世纪，英国公爵把它带回英国献给伊丽莎白女王只限于观赏。18世纪，法国有位画家，决心尝下狼桃的滋味。他吃下一口之后，感到酸甜可口，但想到有毒的说法，仍不免心惊肉跳，于是他穿戴好后，直挺挺地着等死。但画家不但没有感到任何不舒服，反而食欲大开，12小时后，他终于忍不住下床大吃一顿。从此，蕃茄不但成为重要的蔬果，还成为开胃食品。因此，是实践的行为，才改变了传统的错误的认知，可见，实践是多么重要！假如人们一味地沿用这个说话，祖祖辈辈都不敢享用番茄，那不仅是愚蠢的行为，更是对资源的极大浪费，所以，实践可以改变人们错误看法，开创了吃番茄的伟大时代。
实践需知识，更需勇气。在富兰克林之前，人们对雷电一起没有正确的认为。富兰克林从一次电学实验中受到启发，断定雷电是一种放电现象。为了证实自己的设想，他决心把天空的雷电引下来。在1752年7月的一个雷雨天，他和儿子做了著名的风筝实验，他做了一个风筝，风筝上固定一根细铁丝并与细麻绳相连，麻绳下面丝绸上挂了铜钥匙，风筝穿过带有雷电的云层，他把手靠近铜钥匙时，一道电火花向他手上击去，天电被引下来了。后来他又成功收集天电，证明天电与地电一样。从此，人们正确地认识闪电就是大气中放电现象，并非上帝之光。这不仅是拨乱反正，还原真相，更正告诉我们，实践需要勇气，勇气是推动实践的助推剂吗？假如富兰克林没有亲身践行，也把闪电看成是上帝之光，那么这种看法将永远蒙蔽着人们，对雷电的研究与利用开发将推辞若干年。
实践，是创造的源动力。中国古代第一部纪传体史书《史记》的作者司马迁，非常注重实地考察。他认为写史就应该还原真相，写成信史，实事求是地把真实情况告诉后人。因此，在动笔之前，他游历过大江南北全国各地，寻访先人踪迹。他曾访问过夏禹的遗迹，眺望过
范蠡泛舟的五湖，访求过韩信的故事，讯问过刘邦萧何的故乡，考察了秦军引河水灌大梁的情形，他还北过涿鹿，登长城，南游沅汀，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识，也为撰写《史记》打下了坚实的基础。假如司马迁没有努力践行，实事求是考查，我们对历史能那么清醒地认识吗？能有《史记》：刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰这样高的评价吗？
亲爱的朋友，请牢记实践是检验真理的唯一标准这一伟大的箴言吧！理论只有经过实践的检验后，理论才能被赋予活力。苏轼《在石钟山记》中说：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？在民族伟大复兴路上，我们青年要学会做一名摸着石头过河的伟大践行者！
【修改与点评】
1、题目纸上得来浅，实践子自知，来源于材料，从材料中总结出来，包含了深刻的道理，拟题精准全面。
2、三个分论点，围绕总论点，论述全文。每个事例正面论述后，都要假设，正反对比，鲜明而结构严谨。
[优秀范文]纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
当6000只led 发光球变幻着红、橙、黄三色从卢浦大桥来到江心舞台，当当一位位不同肤色的家庭登上宽广的舞台；当明镜般纯粹而又绚烂的烟花使浦江两岸架起一道彩桥时&&万众瞩目的善刚察世博会在这里揭开面纱。
8年辛苦准备，10天试运行。所有的理论在这短短的几天内得到了一个基本检验。纵使当初设想多么完善，仍然暴露出不少的细节问题和人性化的缺失。正如朱熹所说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只有理论和实践的结合，才能使世博会在开园后顺利进行，才能使我们迎来成功。
所谓实践出真知。好古的刘羽冲凭借一本古兵书，水利书，想要统帅十万大军，兴修水利的异想天开不难理解为何会失败。仅仅局限于泛黄的纸张，铅印的字体，纵使理论再正确，没有实践过，体验过，不能成为真理，更何况是时代变迁如此之快，理论不一定成立呢？纸上谈兵的想法不加改正，长平之战不会成为终点，街亭失守不会成为个案，世博会中的问题也难以暴露。
付诸于实践，才能发现理想与事实间的差异；付诸于实践，才能使思考更为人性化，细致化。理论之于实践，犹如与之于水。鱼能否存活，就看其能否在水中游曳；理论能否可行，就看起能否在实践中站稳脚跟，而不是头重脚轻根底浅。
当理论与实践相辅相成时，我们才能获得成功。前不久登报的大学生成功创业者，并不像大多数创业者一般，毕业后直接创业。而是先到啤酒厂做了两年的销售员，在卑微的工作中积累经验，将在象牙塔中所学内容付诸实践。两年后的他，在其他人创业失败后，自己独
闯天下并赢得了一席地位。大学中的理论若未经历现实的洗礼，恐难接受社会的挑战。脑海中的诺亚方舟，没有经历过现实的改良，恐将付之东流。但若没有理论作为依据，只有盲目的实践，也难达到如此的高度。理论与实践的有机结合，才诞生了牛根生的蒙牛企业，享誉国内外。
理论就像黑暗中的一盏明灯，照亮了方向，却仍需凭借实践，走出黑暗；理论就像彷徨中的一本宝典，给予知识的见解，却仍需实践加以践行。
世博会的顺利开幕，离不开8年的苦心准备和6天的试运行；如今眼下的高考，离不开12年的寒窗苦读和3天的实地操作。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有两者的相得益彰，成功之门才会向我们招手示意。
历届高考满分作文：绝知此事要躬行
雾里看花，你看不到花儿为了盛开流下的汗水；水中望月，你看不见它的皎洁之下的灰尘。世间的事情，全都是雾锁烟笼，想探求生命的真相，请以心为眼，躬行探求。
昭君一个人、一方冢、一生探求。
山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人。沙还是意欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从中原走出来的佳人昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的人杀人如麻，但你不怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗? 于是你毅然踏上了出塞的马车，一路微笑，你要用行动向世人证明：世上的事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你赢了。塞外荒凉，但民风纯朴。你的躬行，为历史画上了最浓重的一笔。
昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己的未来。
真哉绝知此事要躬行。
司马迁 踏遍千山万水，只为一个真字。
当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时，你便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部《史记》究天人之际，通古今之变，成一家之言岂可不尽不实，道听流言，司马迁深知，真相需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，终于《史记》成史家之绝唱! 他把真相幻化成笔端流淌的华彩。用躬行呐喊出历史的宣言。 司马迁用他一生的躬行创下了万世不朽之篇章。史家绝唱当之无愧。壮哉，绝知此事要躬行。
苏东坡 高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。 坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不必说，但让我五体投地的不是他的才华，而是那一句事不目见耳闻而臆断其有无，可乎? 石钟山的得名多有说法，却没有一个人去躬身探求，除了他。他没
有被表象所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。好一个苏轼，只为他的躬行，我五体投地。苏轼的躬行，也许只是历史的插曲，但其人格由此可见。
伟哉，绝知此事要躬行! 思绪纷飞，穿越千年的繁荣尘杂，我不由感叹，绝知此事要躬行。
仰望星星的人，总以为星星没有纤瑕，飞上星星的人才知道，那儿有灰尘、石渣。面对世事，万不可被其表面所迷惑，需躬身亲试，方能得其真。世间的万象炫人心目，请借东海之水，洗尽迷幻假相，用躬行去探求生命的真相。
［名师点评］
本文在布局谋篇上可谓独具匠心，语言华丽而不空洞，论证雄实而不晦涩，显示了丰厚的语言功底。 开头一段引语句式整齐凸显文采，更是借扑朔迷离的世间万象引发对生命的真相的探求，得出须请以心为眼，躬行探求才行的观点。主体部分分解为王昭君、司马迁和苏东坡三个平行人生层面，从文化的视角解读洗尽迷幻假相，用躬行去探求生命的真相的哲学思索。 文章化用典故及古诗文名句，信手拈来而又巧妙融会，真是如羚羊挂角，无迹可寻。
[优秀范文]实践出真知
勇于实践，善于实践才能获得真正的知识。这是自古以来一条亘古不变的真理。
赵括的知识无论掌握地多么娴熟，但终究在战场上败下降来，成了纸上谈兵的英雄。
船王的儿子不管知识多么丰富，但还是逃脱不了命葬大海的厄运，成了船王一生中最大的遗憾。
他们都没有经过实践的洗礼就去与困难搏击。现实是不会同情一个没有经验的人的，它只会无情地把你淘汰出局。甚至输掉的就是生命。
雏鹰不知用力地拍打过多少次翅膀，忍受过多少次跌落的痛苦，才可以和父母一样在天空翱翔。
幼虎不知经过多少次饥饿的煎熬，才学会了捕食，才渐渐有了强壮的身躯，丰富的经验，才不愧于林中之王的称号。
幼年时期的我们，不知经历过多少次跌倒的痛苦与无助，伤口的疼痛，才学会了用自己的双脚，踏上自己人生中的道路。
也许你曾激-情满怀，也许你曾信心百倍，也许你曾有过战胜困难的勇气。
但在风雨中，你可能痛苦过，跌倒过，犹豫过，是否要继续前进。
朋友们，请不要害怕，这是实践在锻炼我们，它在教导我们如何成长。痛苦只是幼稚向成熟交的一点税，若没有蜕变时的痛苦，哪里有化蝶后的美丽?
在实践中锻炼自己，你才会变得坚强。
在实践中磨炼自己，你才会有经验。
在实践中考验自己，你才会懂得坚持。
在实践中我们经历过狂风暴雨，经历过疾风巨浪。我们哭过、笑过，努力过，那么等待着你的一定是希望与胜利。
那么请永远记住一点：实践出真知!
[优秀范文]纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
人生的道路，并不是一帆风顺的，这需要我们有丰富的知识和经验，最重要的是要有实践精神。
实践，就像航船上的指南针，指明了方向，只有去实践，才会从中领悟到成功的经验，运用经验，才有可能到达目的地。
实践，是拉着风筝的线，只有去实践，从中得到经验，才会使风筝飞得更高更远。
实践，是人心中的指明灯，只有去实践，去探索，才会走向成功的道路。
实践，是幼鹰飞翔的基础，有了实践，雏鹰才有可能翱翔在天空中，飞得更高更远。
实践，是根生长的基础，有了实践，根才会扎得更深更紧，植物才会长的更高大。
实践，是婴儿成长过程中的一种重要因素，有了实践他才会爬行，会行走、会说话。
实践，是童年中的一种指示剂，有了实践，他才会对某些事物感兴趣，才会意识到学习。
实践更是科学家在科研中不可缺少的步骤，有了实践，科学家才会研究出新发明，对社会的进步做出巨大贡献。
有许多大科学家，经过无数次的实践，才取得了伟大的发明。
跨越百年美丽的居里夫人和她的丈夫，经过无数次的实践，凭着他们持之以恒的精神，
经过三年的日夜奋斗，发现了放射性元素镭。
爱迪生经过很长时间的寻找和实验，发明了电灯泡等一千多种发明，他曾说过：天才出于百分之一的智慧，百分之九十九的汗水。这汗水就是实践。
法拉第经过实验发明了电磁感应，阿基米德发明了阿基米德原理，牛顿经过实践总结出了牛顿定律，托里拆利计算出了大气压的值&&
这说明了实践是十分重要的，我们可以从实践得出教训和经验。
我们在生活和学习中要善于实践，万不可纸上谈兵，要知道：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
关于实践的作文素材
指人们改造自然和改造社会的有意识的活动。也指实行自己的主张，履行自己的诺言。 实践出真知，实践长才干。
写作角度
1、实践是检验真理的唯一标准。
2、实践是求知的最终目的。
3、实践可以充实理论，发展理论。
4、实践的成功以坚韧顽强的精神为动力。
5、实践的重视并不意味着排斥书本知识。
关于实践的作文名言
1、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。刘向
2、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。古波斯. 萨迪
3、要学会游泳，就必须下水。列宁
4、千虚不搏一实。《象山集·语录》
5、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。英. 托·富勒
6、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。法. 沃韦纳戈
7、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。德. 费尔巴哈
8、有其言，无其行，君子耻之。子思
9、行是知之始，知是行之成。陶行知
10、道虽学不行不至，事虽小不为不成。《荀子》
11、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。毛泽东
12、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。宋. 陆游
13、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。老子
14、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 列宁
关于实践的作文事例
戴嵩画牛
唐代著名画家戴嵩，画了一幅斗牛图，把牛的尾巴画提往上翘起。一 个牧童看后指出：画错了。因为事实是两牛相斗全力用在角上，尾巴则夹在两条腿之间。
吃狼桃的人
原来，蕃茄原产地是南美洲的秘鲁，当时它生长在丛林中，当地土人以 为它是一种剧毒植物，称之为狼桃。16世纪，英国俄罗达拉里公爵把它带回英国，献给 伊丽莎白女王但只限于观赏。18世纪，法国有一位画家，决心尝一下这狼桃的滋味。他 吃下一口之后，感到酸甜可口，但想到有毒的说法，仍不免心惊肉跳，于是他穿戴好了全身 服装，直挺挺地躺着等死。但画家不但没有感到任何不舒服，反而食欲大开，12个小时之后 ，他终于忍不住跳下床来又大吃一顿。从此，蕃茄不但成为重要的蔬果，还成为开胃食品。
哥伦布竖蛋
有人取笑哥伦布发现新大陆的功绩，说：这是再简单不过的事了。 哥伦布深思了一会，取来一个鸡蛋，对这些人说：先生们，你们当中有谁可以使这鸡蛋竖 着立起来吗？人们愕然，不知所措。哥伦布轻轻敲破了鸡蛋顶部的壳，于是鸡蛋就立在桌 子上了。哥伦布平静地说：这再简单不过了！任何人都可以做的在有人做过了以后。
小马过河
《小马过河》这则童话讲述了这样一个故事：小马要过河，先遇着牛大伯 ，问是否可以过去。牛大伯说水很浅，能过。小马正准备过，忽然松鼠告诉他，水很深，不 能过，前天还淹死了它的一个同伴。小马没主意了，回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想，试 一试。结果小马过去了。水不深不浅，刚好过膝盖。
托尔斯泰写《战争与和平》
列夫·托尔斯泰创作《战争与和平》，当他写到俄法双 方在鲍罗京诺会战的一段文字时，总感到描写得很抽象、不具体，他决定亲自去上战场考察 一番。到了鲍罗京诺，他仔细巡视了这个历史战场的一切遗迹，把它的地形面貌牢牢记在心 里，还特地画了一幅画，画上一条地平线和许多树林，标明各个村庄、河道的名称，及当年 会战时太阳移动的方向等。回到家里，又把自己观察到的印象同历史文献上记载的材料联系 起来分析研究，直到一切都清楚明白了，他才坐到桌边，重新写这段文字，这个会战场面， 写的不仅生动，且色调明朗、壮观。
士虽有学而行为本焉。（黑子） 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。（刘向）
不入虎穴，不得虎子（后汉书） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
口头说出，笔下写出，不如身上做出。（颜元） 思想是图样，行动是建筑。（徐特立）
行动是思想的母亲。（陶行知） 人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产半争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。（毛泽东） 其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。（鲁讯）
实践科学的皇后。（培根） 一盎司的实践，值一磅教训。（布莱克） 一步实际行动比一打纲领更重要。（马克思） 行动是通往知识的唯一道路。（萧伯纳）
知识是保库，便开启这个知识宝库的钥匙是实践。（托·富勒） 除了实践以外，没有别的办法可以识别错误。（狄德罗） 对于学者来说，实践的重要犹如从井里打水需要绳索一样。（阿拉伯谚语）
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酝蜜。（萨迪） 知识和实践就象做手艺一样，两者必须结合。（裴斯泰洛齐） 一切推理都必须从观察与实验得来。（伽利略） 怕湿脚的人捉不到鱼。（英国谚语）
实践出真知
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。
行万里路，著绝代书
司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为史家之绝唱。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。游淮阴他鴭追踪韩信早年的足迹；访齐鲁他瞻 仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，他凭吊信陵君窃符救赵故事中的著名的夷门&&可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。
访采四方，终成巨著
为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。
李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几士遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。全书分为16部62卷，共载药物1892种，附方11096个，并附图1160幅，而且价值极高。
艺人当仆人
马伶、李伶是明朝金陵（今南京）最红的两位京剧演员（那时叫梨园弟子）。一次两人在东西两座戏台上党演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京师投到宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣。马伶悉心伺侯，更细心揣摩顾宰相的形神举止。三年过后。马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们为马伶惟妙惟肖、形神兼备的表演所折服。
竺可桢以实践为根基
我国著名气象学家竺可桢，从事气象工作之日起，每天都要亲自到室外观测气侯，进行记录，数十年如一日。直到临终的前一天，他还用颤抖的手在病榻上记下当天的气温，由于不能亲自到户外测量，依据的是气象局的报告，所以在记录上注上局报二字。他毕生积累了40多本气象日记，这不仅是他探索我国气象规律的第一手素材，还是他取得成就的要基。
苏轼夜访石钟山
石钟山命名的根据，历史上有两种解释。其一是形似覆钟，其二是山石相叩似击钟声。苏轼觉得这样的解释不够合理。在一次乘船途经石钟山的时侯，他乘着月色坐一只小船环山考察，终于发现这座山空中而多窍，与风水相吞吐，形成如洪钟大吕般的声音。这就是石钟山得名的由来。作者因而感慨道：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
尽管苏轼的考察也不完全正确，但这种重视调查研究，亲身实践，不轻信旧说，有疑必察的精神，是值得学习的。
陆游教儿学诗
宋诗人陆游在教他儿子写诗时说：若果欲学诗，功夫在诗外。在另一处又说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。告 诉人们要注意深入现实，体验生活，收集素材。
能力须从实践中来
有则故事很能说明实践的重要。
从前，有个富豪 人家的儿子，能够非常流利地背诵航海时方法，大家都很信服他。后来他们一起航海，船老大突然病死了。大家自然就请富豪的儿子了。他也义不容辞，当起了船老大。到了回水和急流的地方，他高声背诵驾船的口诀，可是船就是怎么也稳不住，最后终于翻了，全船人都淹死在海水里。
2015年高考语文作文预测：纸上得来浅，实践子自知
阅读下面的材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)
一个学生要老师教会他所有的智慧。老师笑了笑，从桌上拿起了一个苹果，放到嘴边，大大地咬了一口。过了好一会儿，老师才又张开嘴，将口中已经嚼烂的苹果，吐在手掌当中，然后对着他的学生说：来，把这些吃下去！学生惊惶地说：老师，这&&怎么能吃呢？老师又笑了笑，说：我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃；正如汲取别人的智慧，必须经过你亲自去咀嚼、去实践。学生恍然大悟，苹果新鲜而甜美的滋味，是需要由自己来品尝与体会的。拥有智慧的过程，除了你自己，没有任何人可以代劳。只有自己不断学习反省行动思考，才能探求到自己宝贵的经验。
纸上得来浅，实践子自知
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，这是伟大的诗人陆游临终前，谆谆告诫他的儿子一生为人处事的忠言。而老师把咀嚼过的苹果交给学生吃，学生惊惶问：这怎么吃？老师告诉学生当然不能吃。正如汲取别人的智慧必须经过自己去咀嚼，去实践一样。所以，任何事情都要亲身实践，不断学习、行动和反思，才能弄懂其中的道理，实践出真知。
实践，可改变错误认知。蕃茄原产地为南美州的秘鲁，当地土人以为它是一种剧毒植物，称之为狼桃，16世纪，英国公爵把它带回英国献给伊丽莎白女王只限于观赏。18世纪，法国有位画家，决心尝下狼桃的滋味。他吃下一口之后，感到酸甜可口，但想到有毒的说法，仍不免心惊肉跳，于是他穿戴好后，直挺挺地着等死。但画家不但没有感到任何不舒服，反而食欲大开，12小时后，他终于忍不住下床大吃一顿。从此，蕃茄不但成为重要的蔬果，还成为开胃食品。因此，是实践的行为，才改变了传统的错误的认知，可见，实践是多么重要！假如人们一味地沿用这个说话，祖祖辈辈都不敢享用番茄，那不仅是愚蠢的行为，更是对资源的极大浪费，所以，实践可以改变人们错误看法，开创了吃番茄的伟大时代。
实践需知识，更需勇气。在富兰克林之前，人们对雷电一起没有正确的认为。富兰克林从一次电学实验中受到启发，断定雷电是一种放电现象。为了证实自己的设想，他决心把天空的雷电引下来。在1752年7月的一个雷雨天，他和儿子做了著名的风筝实验，他做了一个风筝，风筝上固定一根细铁丝并与细麻绳相连，麻绳下面丝绸上挂了铜钥匙，风筝穿过带有雷电的云层，他把手靠近铜钥匙时，一道电火花向他手上击去，天电被引下来了。后来他又成功收集天电，证明天电与地电一样。从此，人们正确地认识闪电就是大气中放电现象，并非上帝之光。这不仅是拨乱反正，还原真相，更正告诉我们，实践需要勇气，勇气是推动实践的助推剂吗？假如富兰克林没有亲身践行，也把闪电看成是上帝之光，那么这种看法将永远蒙蔽着人们，对雷电的研究与利用开发将推辞若干年。
实践，是创造的源动力。中国古代第一部纪传体史书《史记》的作者司马迁，非常注重实地考察。他认为写史就应该还原真相，写成信史，实事求是地把真实情况告诉后人。因此，在动笔之前，他游历过大江南北全国各地，寻访先人踪迹。他曾访问过夏禹的遗迹，眺望过
范蠡泛舟的五湖，访求过韩信的故事，讯问过刘邦萧何的故乡，考察了秦军引河水灌大梁的情形，他还北过涿鹿，登长城，南游沅汀，西至崆峒。壮游使他开阔了眼界，增长了知识，也为撰写《史记》打下了坚实的基础。假如司马迁没有努力践行，实事求是考查，我们对历史能那么清醒地认识吗？能有《史记》：刚正不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰这样高的评价吗？
亲爱的朋友，请牢记实践是检验真理的唯一标准这一伟大的箴言吧！理论只有经过实践的检验后，理论才能被赋予活力。苏轼《在石钟山记》中说：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？在民族伟大复兴路上，我们青年要学会做一名摸着石头过河的伟大践行者！
【修改与点评】
1、题目纸上得来浅，实践子自知，来源于材料，从材料中总结出来，包含了深刻的道理，拟题精准全面。
2、三个分论点，围绕总论点，论述全文。每个事例正面论述后，都要假设，正反对比，鲜明而结构严谨。
[优秀范文]纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
当6000只led 发光球变幻着红、橙、黄三色从卢浦大桥来到江心舞台，当当一位位不同肤色的家庭登上宽广的舞台；当明镜般纯粹而又绚烂的烟花使浦江两岸架起一道彩桥时&&万众瞩目的善刚察世博会在这里揭开面纱。
8年辛苦准备，10天试运行。所有的理论在这短短的几天内得到了一个基本检验。纵使当初设想多么完善，仍然暴露出不少的细节问题和人性化的缺失。正如朱熹所说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。只有理论和实践的结合，才能使世博会在开园后顺利进行，才能使我们迎来成功。
所谓实践出真知。好古的刘羽冲凭借一本古兵书，水利书，想要统帅十万大军，兴修水利的异想天开不难理解为何会失败。仅仅局限于泛黄的纸张，铅印的字体，纵使理论再正确，没有实践过，体验过，不能成为真理，更何况是时代变迁如此之快，理论不一定成立呢？纸上谈兵的想法不加改正，长平之战不会成为终点，街亭失守不会成为个案，世博会中的问题也难以暴露。
付诸于实践，才能发现理想与事实间的差异；付诸于实践，才能使思考更为人性化，细致化。理论之于实践，犹如与之于水。鱼能否存活，就看其能否在水中游曳；理论能否可行，就看起能否在实践中站稳脚跟，而不是头重脚轻根底浅。
当理论与实践相辅相成时，我们才能获得成功。前不久登报的大学生成功创业者，并不像大多数创业者一般，毕业后直接创业。而是先到啤酒厂做了两年的销售员，在卑微的工作中积累经验，将在象牙塔中所学内容付诸实践。两年后的他，在其他人创业失败后，自己独
闯天下并赢得了一席地位。大学中的理论若未经历现实的洗礼，恐难接受社会的挑战。脑海中的诺亚方舟，没有经历过现实的改良，恐将付之东流。但若没有理论作为依据，只有盲目的实践，也难达到如此的高度。理论与实践的有机结合，才诞生了牛根生的蒙牛企业，享誉国内外。
理论就像黑暗中的一盏明灯，照亮了方向，却仍需凭借实践，走出黑暗；理论就像彷徨中的一本宝典，给予知识的见解，却仍需实践加以践行。
世博会的顺利开幕，离不开8年的苦心准备和6天的试运行；如今眼下的高考，离不开12年的寒窗苦读和3天的实地操作。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，只有两者的相得益彰，成功之门才会向我们招手示意。
历届高考满分作文：绝知此事要躬行
雾里看花，你看不到花儿为了盛开流下的汗水；水中望月，你看不见它的皎洁之下的灰尘。世间的事情，全都是雾锁烟笼，想探求生命的真相，请以心为眼，躬行探求。
昭君一个人、一方冢、一生探求。
山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人。沙还是意欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从中原走出来的佳人昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的人杀人如麻，但你不怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗? 于是你毅然踏上了出塞的马车，一路微笑，你要用行动向世人证明：世上的事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你赢了。塞外荒凉，但民风纯朴。你的躬行，为历史画上了最浓重的一笔。
昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己的未来。
真哉绝知此事要躬行。
司马迁 踏遍千山万水，只为一个真字。
当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时，你便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部《史记》究天人之际，通古今之变，成一家之言岂可不尽不实，道听流言，司马迁深知，真相需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯，踏遍千山万水，揭开了历史的面纱，终于《史记》成史家之绝唱! 他把真相幻化成笔端流淌的华彩。用躬行呐喊出历史的宣言。 司马迁用他一生的躬行创下了万世不朽之篇章。史家绝唱当之无愧。壮哉，绝知此事要躬行。
苏东坡 高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。 坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不必说，但让我五体投地的不是他的才华，而是那一句事不目见耳闻而臆断其有无，可乎? 石钟山的得名多有说法，却没有一个人去躬身探求，除了他。他没
有被表象所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。好一个苏轼，只为他的躬行，我五体投地。苏轼的躬行，也许只是历史的插曲，但其人格由此可见。
伟哉，绝知此事要躬行! 思绪纷飞，穿越千年的繁荣尘杂，我不由感叹，绝知此事要躬行。
仰望星星的人，总以为星星没有纤瑕，飞上星星的人才知道，那儿有灰尘、石渣。面对世事，万不可被其表面所迷惑，需躬身亲试，方能得其真。世间的万象炫人心目，请借东海之水，洗尽迷幻假相，用躬行去探求生命的真相。
［名师点评］
本文在布局谋篇上可谓独具匠心，语言华丽而不空洞，论证雄实而不晦涩，显示了丰厚的语言功底。 开头一段引语句式整齐凸显文采，更是借扑朔迷离的世间万象引发对生命的真相的探求，得出须请以心为眼，躬行探求才行的观点。主体部分分解为王昭君、司马迁和苏东坡三个平行人生层面，从文化的视角解读洗尽迷幻假相，用躬行去探求生命的真相的哲学思索。 文章化用典故及古诗文名句，信手拈来而又巧妙融会，真是如羚羊挂角，无迹可寻。
[优秀范文]实践出真知
勇于实践，善于实践才能获得真正的知识。这是自古以来一条亘古不变的真理。
赵括的知识无论掌握地多么娴熟，但终究在战场上败下降来，成了纸上谈兵的英雄。
船王的儿子不管知识多么丰富，但还是逃脱不了命葬大海的厄运，成了船王一生中最大的遗憾。
他们都没有经过实践的洗礼就去与困难搏击。现实是不会同情一个没有经验的人的，它只会无情地把你淘汰出局。甚至输掉的就是生命。
雏鹰不知用力地拍打过多少次翅膀，忍受过多少次跌落的痛苦，才可以和父母一样在天空翱翔。
幼虎不知经过多少次饥饿的煎熬，才学会了捕食，才渐渐有了强壮的身躯，丰富的经验，才不愧于林中之王的称号。
幼年时期的我们，不知经历过多少次跌倒的痛苦与无助，伤口的疼痛，才学会了用自己的双脚，踏上自己人生中的道路。
也许你曾激-情满怀，也许你曾信心百倍，也许你曾有过战胜困难的勇气。
但在风雨中，你可能痛苦过，跌倒过，犹豫过，是否要继续前进。
朋友们，请不要害怕，这是实践在锻炼我们，它在教导我们如何成长。痛苦只是幼稚向成熟交的一点税，若没有蜕变时的痛苦，哪里有化蝶后的美丽?
在实践中锻炼自己，你才会变得坚强。
在实践中磨炼自己，你才会有经验。
在实践中考验自己，你才会懂得坚持。
在实践中我们经历过狂风暴雨，经历过疾风巨浪。我们哭过、笑过，努力过，那么等待着你的一定是希望与胜利。
那么请永远记住一点：实践出真知!
[优秀范文]纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
人生的道路，并不是一帆风顺的，这需要我们有丰富的知识和经验，最重要的是要有实践精神。
实践，就像航船上的指南针，指明了方向，只有去实践，才会从中领悟到成功的经验，运用经验，才有可能到达目的地。
实践，是拉着风筝的线，只有去实践，从中得到经验，才会使风筝飞得更高更远。
实践，是人心中的指明灯，只有去实践，去探索，才会走向成功的道路。
实践，是幼鹰飞翔的基础，有了实践，雏鹰才有可能翱翔在天空中，飞得更高更远。
实践，是根生长的基础，有了实践，根才会扎得更深更紧，植物才会长的更高大。
实践，是婴儿成长过程中的一种重要因素，有了实践他才会爬行，会行走、会说话。
实践，是童年中的一种指示剂，有了实践，他才会对某些事物感兴趣，才会意识到学习。
实践更是科学家在科研中不可缺少的步骤，有了实践，科学家才会研究出新发明，对社会的进步做出巨大贡献。
有许多大科学家，经过无数次的实践，才取得了伟大的发明。
跨越百年美丽的居里夫人和她的丈夫，经过无数次的实践，凭着他们持之以恒的精神，
经过三年的日夜奋斗，发现了放射性元素镭。
爱迪生经过很长时间的寻找和实验，发明了电灯泡等一千多种发明，他曾说过：天才出于百分之一的智慧，百分之九十九的汗水。这汗水就是实践。
法拉第经过实验发明了电磁感应，阿基米德发明了阿基米德原理，牛顿经过实践总结出了牛顿定律，托里拆利计算出了大气压的值&&
这说明了实践是十分重要的，我们可以从实践得出教训和经验。
我们在生活和学习中要善于实践，万不可纸上谈兵，要知道：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
关于实践的作文素材
指人们改造自然和改造社会的有意识的活动。也指实行自己的主张，履行自己的诺言。 实践出真知，实践长才干。
写作角度
1、实践是检验真理的唯一标准。
2、实践是求知的最终目的。
3、实践可以充实理论，发展理论。
4、实践的成功以坚韧顽强的精神为动力。
5、实践的重视并不意味着排斥书本知识。
关于实践的作文名言
1、耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。刘向
2、有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。古波斯. 萨迪
3、要学会游泳，就必须下水。列宁
4、千虚不搏一实。《象山集·语录》
5、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。英. 托·富勒
6、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。法. 沃韦纳戈
7、理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。德. 费尔巴哈
8、有其言，无其行，君子耻之。子思
9、行是知之始，知是行之成。陶行知
10、道虽学不行不至，事虽小不为不成。《荀子》
11、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。毛泽东
12、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。宋. 陆游
13、九层之台，起于磊土；千里之行，始于足下。老子
14、判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 列宁
关于实践的作文事例
戴嵩画牛
唐代著名画家戴嵩，画了一幅斗牛图，把牛的尾巴画提往上翘起。一 个牧童看后指出：画错了。因为事实是两牛相斗全力用在角上，尾巴则夹在两条腿之间。
吃狼桃的人
原来，蕃茄原产地是南美洲的秘鲁，当时它生长在丛林中，当地土人以 为它是一种剧毒植物，称之为狼桃。16世纪，英国俄罗达拉里公爵把它带回英国，献给 伊丽莎白女王但只限于观赏。18世纪，法国有一位画家，决心尝一下这狼桃的滋味。他 吃下一口之后，感到酸甜可口，但想到有毒的说法，仍不免心惊肉跳，于是他穿戴好了全身 服装，直挺挺地躺着等死。但画家不但没有感到任何不舒服，反而食欲大开，12个小时之后 ，他终于忍不住跳下床来又大吃一顿。从此，蕃茄不但成为重要的蔬果，还成为开胃食品。
哥伦布竖蛋
有人取笑哥伦布发现新大陆的功绩，说：这是再简单不过的事了。 哥伦布深思了一会，取来一个鸡蛋，对这些人说：先生们，你们当中有谁可以使这鸡蛋竖 着立起来吗？人们愕然，不知所措。哥伦布轻轻敲破了鸡蛋顶部的壳，于是鸡蛋就立在桌 子上了。哥伦布平静地说：这再简单不过了！任何人都可以做的在有人做过了以后。
小马过河
《小马过河》这则童话讲述了这样一个故事：小马要过河，先遇着牛大伯 ，问是否可以过去。牛大伯说水很浅，能过。小马正准备过，忽然松鼠告诉他，水很深，不 能过，前天还淹死了它的一个同伴。小马没主意了，回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想，试 一试。结果小马过去了。水不深不浅，刚好过膝盖。
托尔斯泰写《战争与和平》
列夫·托尔斯泰创作《战争与和平》，当他写到俄法双 方在鲍罗京诺会战的一段文字时，总感到描写得很抽象、不具体，他决定亲自去上战场考察 一番。到了鲍罗京诺，他仔细巡视了这个历史战场的一切遗迹，把它的地形面貌牢牢记在心 里，还特地画了一幅画，画上一条地平线和许多树林，标明各个村庄、河道的名称，及当年 会战时太阳移动的方向等。回到家里，又把自己观察到的印象同历史文献上记载的材料联系 起来分析研究，直到一切都清楚明白了，他才坐到桌边，重新写这段文字，这个会战场面， 写的不仅生动，且色调明朗、壮观。
士虽有学而行为本焉。（黑子） 耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。（刘向）
不入虎穴，不得虎子（后汉书） 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游）
口头说出，笔下写出，不如身上做出。（颜元） 思想是图样，行动是建筑。（徐特立）
行动是思想的母亲。（陶行知） 人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产半争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。（毛泽东） 其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。（鲁讯）
实践科学的皇后。（培根） 一盎司的实践，值一磅教训。（布莱克） 一步实际行动比一打纲领更重要。（马克思） 行动是通往知识的唯一道路。（萧伯纳）
知识是保库，便开启这个知识宝库的钥匙是实践。（托·富勒） 除了实践以外，没有别的办法可以识别错误。（狄德罗） 对于学者来说，实践的重要犹如从井里打水需要绳索一样。（阿拉伯谚语）
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酝蜜。（萨迪） 知识和实践就象做手艺一样，两者必须结合。（裴斯泰洛齐） 一切推理都必须从观察与实验得来。（伽利略） 怕湿脚的人捉不到鱼。（英国谚语）
实践出真知
苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问有目者。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种没人，能长时间潜在水中，只因为他日与水居。得于水道，所以七岁能涉，十岁能游，十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没，没人给他讲得再好，他没到水里也只有死路一条。
行万里路，著绝代书
司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为史家之绝唱。他把历史人物和历史事件写得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。游淮阴他鴭追踪韩信早年的足迹；访齐鲁他瞻 仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，他听取汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，他凭吊信陵君窃符救赵故事中的著名的夷门&&可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。
访采四方，终成巨著
为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。
李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几士遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。全书分为16部62卷，共载药物1892种，附方11096个，并附图1160幅，而且价值极高。
艺人当仆人
马伶、李伶是明朝金陵（今南京）最红的两位京剧演员（那时叫梨园弟子）。一次两人在东西两座戏台上党演同一出戏来竞技。两人演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京师投到宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾宰相与严嵩都是一样的奸臣。马伶悉心伺侯，更细心揣摩顾宰相的形神举止。三年过后。马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们为马伶惟妙惟肖、形神兼备的表演所折服。
竺可桢以实践为根基
我国著名气象学家竺可桢，从事气象工作之日起，每天都要亲自到室外观测气侯，进行记录，数十年如一日。直到临终的前一天，他还用颤抖的手在病榻上记下当天的气温，由于不能亲自到户外测量，依据的是气象局的报告，所以在记录上注上局报二字。他毕生积累了40多本气象日记，这不仅是他探索我国气象规律的第一手素材，还是他取得成就的要基。
苏轼夜访石钟山
石钟山命名的根据，历史上有两种解释。其一是形似覆钟，其二是山石相叩似击钟声。苏轼觉得这样的解释不够合理。在一次乘船途经石钟山的时侯，他乘着月色坐一只小船环山考察，终于发现这座山空中而多窍，与风水相吞吐，形成如洪钟大吕般的声音。这就是石钟山得名的由来。作者因而感慨道：事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
尽管苏轼的考察也不完全正确，但这种重视调查研究，亲身实践，不轻信旧说，有疑必察的精神，是值得学习的。
陆游教儿学诗
宋诗人陆游在教他儿子写诗时说：若果欲学诗，功夫在诗外。在另一处又说：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。告 诉人们要注意深入现实，体验生活，收集素材。
能力须从实践中来
有则故事很能说明实践的重要。
从前，有个富豪 人家的儿子，能够非常流利地背诵航海时方法，大家都很信服他。后来他们一起航海，船老大突然病死了。大家自然就请富豪的儿子了。他也义不容辞，当起了船老大。到了回水和急流的地方，他高声背诵驾船的口诀，可是船就是怎么也稳不住，最后终于翻了，全船人都淹死在海水里。