韩寒 总有一种力量

我看[三重门]作文1500字

初三作文

花了好一段时间,终于读完了《三重门》,却没有一种释怀的感觉,因为里面有太多东西值得让“我”思考……

很多人讽刺着说韩寒是个“愤青”,就算是这样,又有何不可?至少别人敢爱敢恨,敢想敢说,总比那些虚伪来得实际。当我们穿梭在城市街头时,总覆盖一层华丽的外壳,这外壳既是人心所造,更是社会所造,它使人们在抉择的一瞬不加思索地选择了虚伪,却又开始为自己的角色感到迷离……人活着,或多或少为的就是快乐,为自己的快乐而快乐,为亲人、为朋友、为他人的快乐而快乐,而对于韩寒,他所希望得到的快乐是“更多人”的理解,这里是“更多人”而不是“所有人”,因为他更需要在他身旁的人的离解,至于那些高踞在“高等教育”上人云亦云的人,也就渐渐地无关紧要了,毕尽他一个人的力量终究难以改变几个时代的力量。在回到“愤青”的话题,我同样也有当“愤青”的欲望,但我没有那个资本,我难以将自己所有的“敢爱敢恨”毫无顾忌的诠释出来。站在自己的天空望着韩寒,发现自己这儿比他的世界小了好多,他那里的暴风烈日使他拥有了更多绚丽的彩虹,我默默退后了脚步。

记得我最初看到韩寒的文字,是从《像少年啦,飞驰》中的序开始的,(我更喜欢看序或者后记,因为那里会有一个相比而言更真实的雕塑出现在眼前,我们能做的,就是从雕塑已固定的神情中感受它的心声)接着便是《三重门》,以及他的“博客”,其实他的东西我所看的并不算多,说起来难免会有些主观。在《三重门》里,我能感受到韩寒在描写青少年单纯、幼稚却又自认为成熟的爱情背后,更多展示的是当今素质教育“成果”,一个个老师敷衍、“清高”、片面,而学生也是高傲、虚伪、所写的文章矫揉造作、盲目追求方框中的个性,学校里的领导做足了表面文章,把素质教育当成了玩RPG游戏,平时随便搞点这样那样的小活动,站在高处看似乎每个学生都忙得不亦乐乎,心想所有人的“素质”的“数值”一等都有不小的上升了,然而学生们的确在这些活动中收获了不少――是经验(在老师、校领导面前受点罪、演点戏,回过头来三五成群拼命地骂)……不明白为何很多人总是在大力宣扬我国的“素质教育”多么多么的成功,取得了多大多大的进步,我想也只能敷衍地用每个人心中的“比例尺”各有长短不同来解释罢。

我正跻身于当今“素质教育”的长龙之中,是社会、是家庭堵拦得让人只有这一条出路,又或许我又更多的出路,只是我不敢于承认罢了。就好像我正站在“素质教育”高塔上,看到窗外或喜或悲的他,只能油然而生一种同情、一种敬佩,却不敢从高塔上向下跳,走进他的那般世界,只能继续迈向一切未知的塔顶。这或许就是我最痛恨的地方,窗外的光景和塔顶的神秘都让我留恋,以至于难以完全投身于任何一个选择之中,我还在徘徊,由于我的不敢于爱,不敢于恨,不敢于想,不敢于说,简单的归结便是“虚伪”,我不想归罪于谁,因为选择比埋头努力更能让人在成长中成熟。我不想现在就做出我的选择,因为随着对自己的不断认识,我会更加理性地面对未来。

我不想用“点评”的语气去谈韩寒,因为谁都没有资格去评价他人的人生,我也不想在文章中出现“中国”这样的词,因为我知道,我很渺小,和所有人一样那么平凡,一辈子也望不尽它。

轻舒口气,终于,外面天亮了,又要开始踏上走往校园的征程,之前的话仿佛是在睡梦中写下的。好了,我现在能做的只有上学了……我确确实实没有勇气去当一名反对现行教育制度的小混混,只能在梦中默默地祝福韩寒,真的,快乐就好。与其不断地为未来的选择而烦恼,不如踏踏实实的过好每一天,未来的让未来去选择吧……这才是真正的我,反正我是金子,总要闪光的……

花了好一段时间,终于读完了《三重门》,却没有一种释怀的感觉,因为里面有太多东西值得让“我”思考……

很多人讽刺着说韩寒是个“愤青”,就算是这样,又有何不可?至少别人敢爱敢恨,敢想敢说,总比那些虚伪来得实际。当我们穿梭在城市街头时,总覆盖一层华丽的外壳,这外壳既是人心所造,更是社会所造,它使人们在抉择的一瞬不加思索地选择了虚伪,却又开始为自己的角色感到迷离……人活着,或多或少为的就是快乐,为自己的快乐而快乐,为亲人、为朋友、为他人的快乐而快乐,而对于韩寒,他所希望得到的快乐是“更多人”的理解,这里是“更多人”而不是“所有人”,因为他更需要在他身旁的人的离解,至于那些高踞在“高等教育”上人云亦云的人,也就渐渐地无关紧要了,毕尽他一个人的力量终究难以改变几个时代的力量。在回到“愤青”的话题,我同样也有当“愤青”的欲望,但我没有那个资本,我难以将自己所有的“敢爱敢恨”毫无顾忌的诠释出来。站在自己的天空望着韩寒,发现自己这儿比他的世界小了好多,他那里的暴风烈日使他拥有了更多绚丽的彩虹,我默默退后了脚步。

记得我最初看到韩寒的文字,是从《像少年啦,飞驰》中的序开始的,(我更喜欢看序或者后记,因为那里会有一个相比而言更真实的雕塑出现在眼前,我们能做的,就是从雕塑已固定的神情中感受它的心声)接着便是《三重门》,以及他的“博客”,其实他的东西我所看的并不算多,说起来难免会有些主观。在《三重门》里,我能感受到韩寒在描写青少年单纯、幼稚却又自认为成熟的爱情背后,更多展示的是当今素质教育“成果”,一个个老师敷衍、“清高”、片面,而学生也是高傲、虚伪、所写的文章矫揉造作、盲目追求方框中的个性,学校里的领导做足了表面文章,把素质教育当成了玩RPG游戏,平时随便搞点这样那样的小活动,站在高处看似乎每个学生都忙得不亦乐乎,心想所有人的“素质”的“数值”一等都有不小的上升了,然而学生们的确在这些活动中收获了不少――是经验(在老师、校领导面前受点罪、演点戏,回过头来三五成群拼命地骂)……不明白为何很多人总是在大力宣扬我国的“素质教育”多么多么的成功,取得了多大多大的进步,我想也只能敷衍地用每个人心中的“比例尺”各有长短不同来解释罢。

我正跻身于当今“素质教育”的长龙之中,是社会、是家庭堵拦得让人只有这一条出路,又或许我又更多的出路,只是我不敢于承认罢了。就好像我正站在“素质教育”高塔上,看到窗外或喜或悲的他,只能油然而生一种同情、一种敬佩,却不敢从高塔上向下跳,走进他的那般世界,只能继续迈向一切未知的塔顶。这或许就是我最痛恨的地方,窗外的光景和塔顶的神秘都让我留恋,以至于难以完全投身于任何一个选择之中,我还在徘徊,由于我的不敢于爱,不敢于恨,不敢于想,不敢于说,简单的归结便是“虚伪”,我不想归罪于谁,因为选择比埋头努力更能让人在成长中成熟。我不想现在就做出我的选择,因为随着对自己的不断认识,我会更加理性地面对未来。

我不想用“点评”的语气去谈韩寒,因为谁都没有资格去评价他人的人生,我也不想在文章中出现“中国”这样的词,因为我知道,我很渺小,和所有人一样那么平凡,一辈子也望不尽它。

轻舒口气,终于,外面天亮了,又要开始踏上走往校园的征程,之前的话仿佛是在睡梦中写下的。好了,我现在能做的只有上学了……我确确实实没有勇气去当一名反对现行教育制度的小混混,只能在梦中默默地祝福韩寒,真的,快乐就好。与其不断地为未来的选择而烦恼,不如踏踏实实的过好每一天,未来的让未来去选择吧……这才是真正的我,反正我是金子,总要闪光的……

心灵的感慨作文500字

六年级作文

黄埔学校 六(2)班 瞿真

这天,妈妈叫我到楼下去倒水。看这杯中的水,我不由得想起了最近的热门话题:——韩寒现象。(韩寒是一个人!)

杯中的水微微晃动,好像不想被困在这狭窄的碑,但终究被杯的四壁挡了回来,这很像现在的学生。今天,有哪个学生不抱怨过多的作业?又有哪个学生不想从成堆的考卷中挣扎出来?但抱怨归抱怨,想归想,这仅限于五脏六腑之间的交流。其中的原因就在于有“杯的四壁”!这“杯的四壁”,是做不完的作业,是靠不完的试卷,是父母说不尽的唠叨,是老师道不完的教诲,是中考,是高考,是身边的一切一切,是四面八方有新的无形的、善意的恶意的各种各样的压力!!

也许是我有些激动,杯中水无意间洒了些出来,但很快就在地板上消失了。这是否有点想韩寒?他从一大堆不敢说更不敢做的学生中勇敢地跳了出来,以他那一篇篇幽默的文章抨击着传统教育的弊端,我钦佩他的勇气,渴望拥有他的文笔,但要给他一个善意的劝告:一个人的力量再大也过于渺小,千万别跟那洒落在地上的小水珠一样,瞬间消失。还是应该努力丰满自己,对社会和教育体制提出有积极意义的建议来。

端着水,我走下了楼……

黄埔学校 六(2)班 瞿真

这天,妈妈叫我到楼下去倒水。看这杯中的水,我不由得想起了最近的热门话题:——韩寒现象。(韩寒是一个人!)

杯中的水微微晃动,好像不想被困在这狭窄的碑,但终究被杯的四壁挡了回来,这很像现在的学生。今天,有哪个学生不抱怨过多的作业?又有哪个学生不想从成堆的考卷中挣扎出来?但抱怨归抱怨,想归想,这仅限于五脏六腑之间的交流。其中的原因就在于有“杯的四壁”!这“杯的四壁”,是做不完的作业,是靠不完的试卷,是父母说不尽的唠叨,是老师道不完的教诲,是中考,是高考,是身边的一切一切,是四面八方有新的无形的、善意的恶意的各种各样的压力!!

也许是我有些激动,杯中水无意间洒了些出来,但很快就在地板上消失了。这是否有点想韩寒?他从一大堆不敢说更不敢做的学生中勇敢地跳了出来,以他那一篇篇幽默的文章抨击着传统教育的弊端,我钦佩他的勇气,渴望拥有他的文笔,但要给他一个善意的劝告:一个人的力量再大也过于渺小,千万别跟那洒落在地上的小水珠一样,瞬间消失。还是应该努力丰满自己,对社会和教育体制提出有积极意义的建议来。

端着水,我走下了楼……

文以民为天作文900字

初三作文

我国的现代化步伐越来越快,文明程度也越来越高,有一种现象也越来越明显,这就是当今的图书市场正被一种新生的力量冲击着。

韩寒、郭敬明、张悦然这些80年后的新锐名字风生水起。他们的作品在青少年中引起了广泛的共鸣。他们平均一年就可以推出一本“力作”,他们的书登上了畅销书排行榜,他们签名售书更得到了无数崇拜者的疯狂追捧……

我静静地翻开一本他们所谓的畅销书,内容果真很吸引人,作者笔端浸透着一种淡淡的哀伤,似乎很契合我们这个年龄段的人的寂寞。曾几何时,我也曾为他们疯狂过:欣赏韩寒的老练,称道黄矿矿的叛逆,用精美的书包纸将安妮宝贝的书一本本小心翼翼的护理好。

日子久了,我感到自己不但没有得到什么收获,反倒滋生出不少消极悲观的情绪。直到有一天,我偶然读到了穆旦先生的《诗八篇》,尤其是他写的《赞美》,字里行间竟然蕴含着那么凝重的历史感,还有对人民大众那么厚重的爱。我感到读这样的文字,让我感到了自己的鄙陋和渺小。

我试着放下手中那些精美的畅销书。

我看余秋雨先生的《文化苦旅》,感受那经过时间洗涤却依旧伤痛的苦楚历史。我看鲁迅先生的《呐喊》,被先生批判民族劣根性毫不留情的精神所震撼。我看卞之琳先生的《断章》,在那些看似柔情似水的句子里,我发现里面隐藏着惊天地泣鬼神的力量。我看卡夫卡的《变形记》,在那些看似荒诞不羁的故事中,我看到了那黑暗的社会……

这样多好!读着读着,我竟也生出民族的自豪感来了。我似乎也能理解鲁迅先生“哀其不幸、怒其不争”的情绪了,似乎也能顿悟出尼采说“上帝死了”的绝望了。可惜的是,好像只有这些老辈的文学家,才能写出这些深刻的忧国忧民的文字了。

我感到了悲哀。身负振兴中华重任的我们,却沉浸在狭隘的甚至莫名其妙的寂寞中,将先辈们留给我们的宝贵的精神财富搁置在一旁,自己在那里作一些无病呻吟的喟叹。不该呀,不该!

该觉醒了!我们不要做垮下去的一代,我们要摒弃陋习,在先辈们的文字中寻找勇气和力量,也做一个忧国但不忧伤,忧民但不绝望的勇士。

文,以民为天;我们,以祖国为天!

我国的现代化步伐越来越快,文明程度也越来越高,有一种现象也越来越明显,这就是当今的图书市场正被一种新生的力量冲击着。

韩寒、郭敬明、张悦然这些80年后的新锐名字风生水起。他们的作品在青少年中引起了广泛的共鸣。他们平均一年就可以推出一本“力作”,他们的书登上了畅销书排行榜,他们签名售书更得到了无数崇拜者的疯狂追捧……

我静静地翻开一本他们所谓的畅销书,内容果真很吸引人,作者笔端浸透着一种淡淡的哀伤,似乎很契合我们这个年龄段的人的寂寞。曾几何时,我也曾为他们疯狂过:欣赏韩寒的老练,称道黄矿矿的叛逆,用精美的书包纸将安妮宝贝的书一本本小心翼翼的护理好。

日子久了,我感到自己不但没有得到什么收获,反倒滋生出不少消极悲观的情绪。直到有一天,我偶然读到了穆旦先生的《诗八篇》,尤其是他写的《赞美》,字里行间竟然蕴含着那么凝重的历史感,还有对人民大众那么厚重的爱。我感到读这样的文字,让我感到了自己的鄙陋和渺小。

我试着放下手中那些精美的畅销书。

我看余秋雨先生的《文化苦旅》,感受那经过时间洗涤却依旧伤痛的苦楚历史。我看鲁迅先生的《呐喊》,被先生批判民族劣根性毫不留情的精神所震撼。我看卞之琳先生的《断章》,在那些看似柔情似水的句子里,我发现里面隐藏着惊天地泣鬼神的力量。我看卡夫卡的《变形记》,在那些看似荒诞不羁的故事中,我看到了那黑暗的社会……

这样多好!读着读着,我竟也生出民族的自豪感来了。我似乎也能理解鲁迅先生“哀其不幸、怒其不争”的情绪了,似乎也能顿悟出尼采说“上帝死了”的绝望了。可惜的是,好像只有这些老辈的文学家,才能写出这些深刻的忧国忧民的文字了。

我感到了悲哀。身负振兴中华重任的我们,却沉浸在狭隘的甚至莫名其妙的寂寞中,将先辈们留给我们的宝贵的精神财富搁置在一旁,自己在那里作一些无病呻吟的喟叹。不该呀,不该!

该觉醒了!我们不要做垮下去的一代,我们要摒弃陋习,在先辈们的文字中寻找勇气和力量,也做一个忧国但不忧伤,忧民但不绝望的勇士。

文,以民为天;我们,以祖国为天!

辩论赛作文16900字

六年级作文

主席:表演赛正式开始,先请正方辩友进行立论陈述,有请!

正方一辩:谢谢主席,各位评委,各位腐女,各位直男,各位弯的,对方辩友,大家晚上好!

哥哥张国荣曾经说过,“我只是爱上了一个人, 而这个人恰好是同性而已,我爱他,不管他是男是女! ”今天我们站在这里讨论这样一个问题,请在座的各位以及对方辩友抱着一种宽容的心态,脱掉有色眼镜,抛下传统观念的枷锁,透过世俗的桎梏看待这一场无关性别的爱情。下面我将带领各位一起走进韩寒和郭敬明的内心世界,揭开一个不能说的秘密!同学们,你们还记得当年黄浦江畔的新概念作文比赛吗,它不仅造就了文坛奇才还成就了很多凄美的爱情,其中不得不提的就是韩寒和郭敬明,韩寒人称韩少,是一个爱网络爱自由爱晚起爱夜间大排档爱赛车的青年作家。郭敬明,人称小四,是一个像我方二辩一样纯洁的孩子,他的忧伤与才情一样多,而他的纯洁是比才情还要多的多的多的多的多。他我见犹怜,楚腰一握;他卧薪尝胆,忍辱负重。他的头发是好看的黄色,他的眼睛是飘满樱花的天空,他的身形娇小,正好适合被人拥抱。最重要的是,他喜欢韩寒。

我方作为一部分和谐的YY 青年基于客观、主观、实际三个层面,得出了韩寒和郭敬明应该在一起的结论。列举如下:

第一,韩少和小四在客观上般配,应该在一起。很多东西是上天早就注定好的,小四出生在6月,韩寒出生在9月,6和9是时代与沧海的交汇。小四属猪韩少属狗,为了不让他们的下一代猪狗不如,必须应该果断在一起呀有木有! 韩少是B 型血,小四是AB 型血,就是传说中的爱B 型,连血型都这么赤果果的表露心迹,他们还有什么理由不在一起呢!再来看看星座,韩少是天秤座小四是双子座,天秤双子速配,高达99啊有木有!这些还没完,最完美的要数身高了,韩少173,小四155,18公分的身高差距正好可以让四姑娘45°角仰望韩少英伟的脸,根据我方的精确计算,1.73/1.55-0.5=0.618,0.618啊!黄金分割点啊有木有!

第二,韩少跟小四在主观上互相向往,应该在一起。还记得那一夜吗,在新概念作文大赛十周年的庆典上韩少跟小四见面了!两人短暂的握手后坐定,韩少斜着身子瞥着一旁的小四,而小四则挺着了腰板,面对着前方,因为他知道有很多镜头正面对着他,其中还有一双韩少的眼睛。自从那十年前,小四只身一人来到举目无亲的大上海,从没有人问过他为什么要放弃美丽的家乡来到上海,他也从未给出过答案。但是我们知道,韩寒,在上海!小四曾经说过,破牛仔裤怎么能和晚礼服站在一起,木吉它怎么可以和钢琴合奏?为了能和晚礼服站在一起,为了能和钢琴合奏,小四一直小心翼翼地努力追赶着。韩少拿了第一界新概念作文的第一名,小四潜心修炼,勇夺第三届第四届新概念大赛冠军,不仅如此,小四还曾无数次在自己的书中袒露对韩少的

向往,他说过,我没有奢望,我只想你快乐,没有哀伤,我的世界里有你一个人就好,已经足够热闹。当韩少面对记者访问时说自己过得很好的时候,小四又仰天45°角哀伤的写道,你说过得不好,我很难过,你说过得好,我会更难过。对不起,说到这里我有些蛋蛋的哀伤„„

第三,韩少和小四在一起,在实际上可行。如果说有什么可以阻碍两个相爱的人在一起,那,就是世俗的眼光!他们要的其实不多,一点都不多,不过是一张双人床和一瓶润滑剂(汗„„)。如果我们能够抛开世俗的念头,他们一定能在这片爱的大地上饱满升华,并在蓝天的润饰后,在这个地方收获满地菊花。在客观上般配,主观上向往,实际上可行的天赐良缘,请问何苦还要棒打鸳鸯,不让他们在一起呢! 韩寒曾经曰过,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,千年修得同性恋! 让我们一起冲破世俗的枷锁,为他们撑起一片基情四射的明天!谢谢!

主席:感谢正方辩友的劲爆陈述,她从主观上,客观上及可行性上三个方面证明,搞基是要进行到底的!现在,有请反方辩友进行立论陈述,请!

反方一辩:首先感谢一下对方辩友的精彩陈词,我发现对方辩友有一个特点,她特别喜欢用“还记得怎么怎么样”的句型,那我也用一句

吧! 还记得我吗?(观众:记得)还记得我的开头吗?(观众:记得)我今天用的是差不多的开头,好了现在开始正题。

这是一个小时代,也是一个大时代。

说这个时代小呢是源自一个人的一本书。蜀地有奇男,其名曰小四,绵腰如弱柳,嫩手似柔荑,01新概念,忧伤不堪剪,02作品集,爱与痛边缘,梦里落花一片白,卖姑娘的小火柴。夏至未至不曾至,且听四爷晒名牌,古奇尼奥纪梵希,路易威登阿玛尼,眼见悲鸣心非己,我不懂鸟语你伤不起。保卫纵横为大地,折翼天使今何许。其实这段话翻译成现代文就是:啊,当年攒钱吃一碗西瓜冰的单薄少年啊,如今你是否还在四十五度仰望天空,明媚且忧伤,在凯迪拉克里以一种很拉轰的姿态,穿过那时隐时现的悲伤呢?他,就是郭敬明。

而我说这个时代大,是源自另外一个人,这个人的侧脸好像写的很好的第一章,让人很有看下去的欲望,他就像他的作品中,三重门的那个林雨翔,看起来浑浑噩噩地过生活,可是等到他拿到了话语权的时候,你却发现,他清醒的很。作为一个纯理科生我不知道新锐知识分子这一顶帽子他是不是戴带得起,但是我们都承认的是,他至少是80后最掷地有声的一个人,他是不代表任何人, 只代表他自己的韩寒。

在这个矛盾的时代,他们两个邂逅了。又恰逢这样一个繁体的社会,为什么叫繁体的社会呢?因为这个社会有繁忙的白天和夜晚,繁杂的事物和纠缠,烦乱的情怀和欲求,爱情再不仅仅是一杯温热的牛奶瓶叮咚叮咚,也再不仅仅是此时为你提着hello kitty 的袋子,在一个眼线笔也算眼睛,增高鞋也算身高,硅胶垫儿也算罩杯的时代,那裙摆飘飘的女孩和那高大清爽的男孩早已过期。而今腐女们热衷的男人是什么样的?文能提笔控萝莉, 武能床上安人妻, 进可欺身压正太, 退可提臀迎众基。

就因为BL 成为了时代的主旋律,搅基成了群众们喜闻乐见的场景,对方辩友就认为他们两个就应该在一起吗?就因为他们同为新概念大赛成名,一个敛金有术,一个狂放不羁,对方辩友就觉得他们金风玉露一相逢就胜却人间无数了?就因为他们都是80后的话题人物,各自行走在舆论的风口浪尖,又有爆红的人气和强大的粉丝后援团,对方辩友就觉得激情奸情一夜情,韩少小四我看行了?

我哭着对你说,BL 小说都是骗人的。我哭号着对你说,爱情不是你想买,想买就能买,我义正言辞地对你说,谁和谁应该在一起,不是因为只满足大众的期待,四爷有权利选择是谁陪着她踏那些奢侈明亮的青春,而谁是韩寒的斯人如彩虹,遇上方知有,也不能是我们所决定的事。对方辩友求助于星象,双子和天秤是九十分的绝配,我觉得不太靠谱。而我方辩友经过天桥上一个资深算命师傅的指点,

他们两个人,八字不合,手相相克,长相不太夫妻,性格有点迥异,精神境界虽然外人难分高下,但至少看过他们作品的我以我微弱的鉴赏力,觉得两人差的还是有点多。韩少呢是成长型,陪着他的读者一起长大,四爷是停滞型,他滋润了当年的80后,接着90后,在可预见的未来必将席卷00后。很难想象,当韩少变成韩老的时候,四爷却捋着花白的胡子,和20后一起忧伤,这样一颗永远十八岁的心脏,敢问韩少怎么才能和他山无棱天地合才敢与君绝?!

在场的观众们,你们知道世界上最遥远的距离是什么吗?不是你站在我面前,却不知道我爱你,也不是明明相爱却不能在一起,而是我都已经贪图韶华了,你还在那夏至未至呢!在应不应该这个问题上,即便现状已经这样,但我方承认,如果两个人之间仍有真爱,那身高不是距离,性别也不是问题。注意在这里我说的是真爱,不是几张ps 后的携手图片,不是面对记者的提问礼貌的回应或者指责,如果对方辩友能够证明两人之间有真爱,那我现在就倒戈叛队,弃暗投明,加入你方的阵营。

再者我们想谈论一下精神层次的问题。据说记者曾问二人,说如果失去关怀,你们俩会怎么样?当时郭敬明的回答是,如果不出名,我会失落一阵子,所以我就希望自己再红,甚至更红。而韩少说,一年的三百六十四天加二十个小时,我都是做我自己的。同学们,这是多大的差距啊,韩少和现实是一种虐恋,是一部二百集的韩剧,而小四和

现实一种热恋,是二百集里删去的三集吻戏,不仅如此,连面对一个永恒的话题青春之时,二者的态度都有着极大的差异。小四说,我站在山岗上,看着自己,一幅一幅奢侈明亮的青春,泪流满面,而韩少说,我最怀念某年,空气自由而新鲜,远山和炊烟,狗和田野,我沉睡,夏天。

最后让我用一段话来结束我今天的陈词吧,一个是五尺男儿,一个是翩翩少年,若说没奇缘,今生偏又遇到他,若说有奇缘,为何韩少已成家?一个是速度控啊,一个是自拍狂啊,一个是水中月啊,一个是镜中花。敢问在场观众,二人能有多少基情,怎经得起你们从秋Y 到冬,春YY 到夏!谢谢大家!

主持人:感谢反方一辩,她的素手替我们剥开基情的„„

【攻辩环节】

主席:感谢反方一辩她的素手替我们剥开基情的„现在我们将进入攻辩环节,首先有请正方的二辩挑选反方的二辩或者三辩进行攻辩,有请!

正二:各位好!我申请“攻击”反方的二辩。

反二:啊„„对方辩友好,我“受”不起。

正二:对方辩友先不要下定论受不受得起,我们调解后再言。请问对方辩友啊,今天我们先抛弃这个题目不看,请问对方辩友是否觉得咱们俩应该在一起。

反二:哎哟,对方辩友您这真吓了我一跳,这不能在一起!

正二:那对方辩友凭什么这么当下地判决咱们不应该在一起呢!

反二:对方辩友,我们没有爱啊!我摸着我的心脏告诉你,我们之间没有爱!

正二:哎,对方辩友这你就误导了各位小朋友小正太了,没有爱就不应该在一起吗?即便有爱他也不应该在一起啊!如果有爱的话为什么还会出现所谓的挖墙脚,如果有爱的话为什么还会出现所谓的同床异梦,为什么有爱的话还会出现所谓的红杏出墙,为什么有爱的话还会出现所谓的身在曹营心在汉呢!

反二:对方辩友啊,我不否认,有些在一起的人呐他确实没有爱,他只有爱爱而已。但是有些那些没有爱的人,他们确实不应该在一起!

正二:对方辩友,这个您又错了,这个请允许我引用香格里拉的一句广告词,不要非要相识,才能拥入人怀,只要至善基情,天赐良缘。对方辩友,这里我想问你一下什么叫天赐啊,不知道对方辩友是否理解郭敬明和韩寒这名字中的深意呢?

反二:请对方辩友明示。

正二:啊对方辩友,真心这个其实它们隐藏得并不深,郭敬明的名字缩写呢就是GJM ,而韩寒呢就是HH ,对方辩友,翻译过来很简单,就是,搞基吗?好!好!

反二:对方辩友我很奇怪,我在我电脑里打输入法呢我打GJM 的话是可能出现“搞基吗”,但是我在我的输入法里打HH 的话应该出现不是“好好”,而是“呵呵”!对方辩友我相信你是明白“呵呵”的另外一层含义的是吧对方辩友!

正二:对方辩友啊,您不信他们之间坚不可摧的姻缘,那我来给大家证明一下他们两人里面的基情好了。因为众所周知啊,韩寒在第一届新概念作文就获得第一名,而郭敬明很奇怪,赢得第三届,还要再赢第四届,原因何在?基于我方三四辩考证啊,郭敬明之所以参加两届比赛,他坐的位子呢都是同一个,那就是韩寒在第一届中所坐的那个位子,他们冥冥中菊花就已经相连了啊!如果郭敬明那么主动,难道您还会担心他们俩不是真爱吗?

反二:对方辩友啊,如果您说的那一个就叫菊花相连,那我就不明白了,我觉得,在奉贤的这些宿舍楼啊下水道都是相通的,我在奉贤上过大号是不是意味我跟在座的各位菊花都已经相连了?!

正二:对方辩友,这两个完全类比不当啊,人家是在同一个位子上菊花相连,文思泉涌,您坐在同一个马桶上菊花相连,这个不知道涌出来什么东西啊!对方辩友啊还请问你一点,我们说韩寒家里养了一只狗,叫金毛狗,小四家里也养了一只狗,也是一条金毛狗,对方辩友,他们为什么要养同一只金毛狗?难道这是一只红娘狗吗?请您解释一下好吗?

反二:额,关于这个问题呢,我在回答你之前我可以问一下现场的观众有多少人用的手机是诺基亚的举个手好吗?哇塞这么多人用诺基亚的,这,你想养一只金毛狗就叫红娘狗了,那我现在大家都用诺基亚的手机这岂不是叫红娘机么!

主席:攻辩时间到,请双方辩友入座。

正二:好,谢谢!

反二:呵呵!

主席:现在,有请反方的二辩挑选正方的二辩或者三辩继续攻,谢谢!

反二:对方二辩吧!

正二:反方二辩你领悟了!

反二:正方二辩,呵呵!正方啊,韩寒在谈及他对同性恋的看法时说过一段话,他说,上帝啊最早创造人的时候是两个头,四只手,四只脚,最后呢把他切成两块,一半成为了男人一半成为了女人。那么说男人这辈子的目标呢是寻找他另一半的女人,如果找错了这就变成同性恋了!这对方辩友,韩寒在性取向这方面呢其实是很正常的,你如何让他爱上郭敬明呢!

正二:对方辩友你这有点弄错韩寒的本质了,韩寒曾经还说过另外一句话,就是我方一辩曾经提及过,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,千年修得同性恋啊。对方辩友,千年百年,两者相比,哪一个有更高的造诣呢?

反二:哎,对方辩友显然是在说我们韩少是千年王八臭男人的料。对方辩友我再请问您第二个问题啊,韩寒,对方一辩在一辩稿中提及了新概念作文十周年时他和郭敬明的相遇,其实韩寒在那次相遇时还说过一句话。他说,一个男人,要成为伟大的作家,他必须经过无数的历练和无数的女人,那么你怎么能保证,郭敬明是在韩寒历练无数女人之后愿意和他在一起的那一个呢?

正二:对方辩友您再一次忽略了我们韩寒编的另外一句话,他说我从来不是个随大流的人。对方辩友,男女在一起,已经大流太久了,这位韩寒边上的他,应该适合口味了。

反二:对方辩友,虽然按您说的,现在这个BL 啊,是大流,但是时代还是需要正常恋爱的。广告里也说呀,好丽友,好朋友,他们说,好丽友,好基友啊!

正二:对方辩友还是不相信韩寒和郭敬明之间存在着真爱,那么我再还原一下他们十周年的那一夜的那个场景好了。请看我方的三辩和四辩,你看,他们两人都暂定了握手而坐,而我方的三辩斜着身体,你好向

我方的四辩揭晓。而我方的四辩邪恶地一眼,他身体坐正,因为他知道,场下有无数个手机正在拍摄他,而其中也有我方的三辩注视的眼神。请问场下的观众,这两个人到底有没有基情!有没有真爱! (有!)

反二:对方辩友始终告诉我们呀,这样,你YY 出来的这些,这就是有真爱,这就是有真情,那我在这里,我需要跟您义正言辞地说,不要让您对我的爱慕,强奸了我对爱情的理解!

正二:对方辩友,虽然俗话说得好,强扭的瓜不甜,但是对方辩友似乎也忘掉了现在有种新的力量叫做调教,调教的真谛你懂吗!调教啊!

反二:对方辩友啊,调教不是你想调,想调就能调。要是你天生中没有受调教的潜质,我觉得你怎么调他也是调不出来的!

正二:说到受调教这个方面,不知道大家有没有关注,郭敬明,他的长相,我相信比在座的各位美女还要略胜一筹。论身高,那刚刚一辩已经算过来了,正好是黄金分割点啊。如此搭配的一对,如此适合的一对鸳鸯,对方辩友你为什么要强打鸳鸯把他们拆散呢!

反二:诶,对方辩友,是我在强打鸳鸯吗?我记得我方一辩已经明确地告诉过你,韩寒已经结婚了,好像是一个叫金丽华的女人,而不是一个叫郭敬明的男人。

正二:只要韩寒和郭敬明在一起,那金丽华这个女人归我了!我不下地狱谁下地狱!

主席:请双方辩友入座,时间到,谢谢!现在有请正方三辩提问反方三辩,谢谢!

正三:有请反方三辩。

反三:好,对方三辩你好,我表示压力很大。

正三:放轻松放轻松,我们说我们看两个人适不适合在一起啊,还有很多条件。像我方一辩说在客观条件上,我们说郭敬明一米五五的身高恰好可以以四十五度角度仰望着韩寒一米七三这样身高的一个侧脸。请问这样客观上这么合适的两个人为什么不让他们在一起呢?

反三:哎哟,这方面我就奇怪了,我和你方二辩也可以有一个仰望四十五度的侧脸的角度,为什么我们就应该在一起呢?我的意思是说,难道我和对方二辩就应该在一起吗?不,我觉得这不可以。

正三:你别这么急着伤了我方二辩的心呀,也许他想跟您在一起呢!对方辩友告诉我们他们两个没有爱,可是对方辩友,你不是郭敬明,你也不是韩寒,你怎么知道他们两个没有爱呢?

反三:可是对方辩友你也不是郭敬明,你也不是韩寒,子非鱼焉知鱼之乐,你怎么确定他们是有爱的呢? 正三:我们来看这样一个事情哦,韩寒在接受访问的时候呢,曾经被问了这样一个问题,郭敬明曾经说,我已经习惯被韩寒骂了,然后韩寒说,哎,我们是自家人,床头打架床尾和,甚至告诉他我是夫他是妻呢? 反三:可是这个玩笑我和对方二辩也曾经开过啊,我觉得这没有什么问题啊!

正三:也许对方辩友您没有意识到你内心深处其实是想和我方二辩在一起的,也许郭敬明跟韩寒在一起的那一刻你也幡然醒悟,会跟我方二辩在一起的。

反三:对方辩友,这是不一样的,至少我和对方二辩还是一个一男一女的搭配啊,我觉得我是一个非常直的一个人,而对方二辩也是非常直的一个人,试问两个直的人怎么能和两个弯的人这样相同呢?

正三:哎,对方辩友其实还是不了解我方二辩,我方二辩其实也是弯的。然后我们再来看,我们说两个人在一起,还有一个条件,说两个人有共同的语言呀,有共同的喜好可以在一起,有更好的一个条件,那我们说郭敬明和韩寒两个人,他们两个人同时喜欢文学,同时是作家,同时入选了名人榜,他们同时连他们养的狗都一样,这么这么多共同的爱好,共同的特点,为什么不让他们在一起呢?

反三:对方辩友你说得好呀,他们同时都是喜欢文学的,可是对方辩友又不知道,喜欢文学的人又分很多种。我们都知道韩寒他非常喜欢赛车,如果有一天韩寒他晚上要出去赛车了,他对郭敬明说,“亲爱的,我今天晚上要去赛车了。”可是,郭敬明却以自己那独特的、忧郁的眼神告诉他,“我习惯难受,习惯思念,习惯等你,可是,却一直没有习惯看不到你„„”请问在这种情况下,试想你现在是韩寒,你是否会愿意继续留在家里陪他,还是愿意坚守自己喜好去赛车呢?

正三:我可以带着他一起去赛车嘛,这么简单的问题对方辩友都没有想到,既然我愿意跟他在一起,我当

然愿意跟他无时无刻不在一起,哪怕赛车,哪怕写作,哪怕任何时候呀!

主席:攻辩时间到,有请两位辩手入座。

反三:谢谢。

主席:额,然后再请两位辩手起立,继续由反方三辩提问正方三辩,谢谢。

反三:亲你好。

正三:额,你好。

反三:现在我想提问你一个问题,如果在同一个时代的话,鲁迅和贾宝玉是否应该在一起?

正三:鲁迅和贾宝玉„„想搞就可以搞呀!

反三:额,对方辩友,你说的是他们想搞就可以搞是吗?但是我从你方的一辩陈词中看到了,只是微弱地找到了蛛丝马迹说韩寒和郭敬明应该在一起。可是我认为这是一个作为文人非常礼貌的一个回应,他们没有予以非常正面的回答。所以我觉得这并不能体现出他们两人之间有爱呀!

正三:他们两个之所以没有正面的回答,是因为世俗的压力呀!我们说两个这么样背负着一个包袱的人如果站出来说我们两个要在一起那会引起多大的社会反响。可是现在这个条件跟以前之所以不同,就是因为我们现在社会的主潮流,这是BL 呀!所以说„„

反三:好了,对方辩友告诉我现在主潮流是BL ,可是我现在非常的怀疑,在座的各位到底有多少是拉拉,有多少又是BL 呢?还有一个问题,我们继续回到鲁迅和贾宝玉。我知道这个问题有点沉重,和我们前面的攻辩相比,我们现在冷静下来思考这个问题。我们可以类比较韩寒,类比为鲁迅,而我觉得郭敬明从某种程度上也可以类比为贾宝玉,都是多情公子空怀念。那么我想知道,这两个人,你们觉得他们应该在一起吗?如果鲁迅和贾宝玉应该在一起,那么我就承认韩寒和郭敬明应该在一起。

正三:我方刚才已经说过了,两个人想搞就可以搞嘛,现在爱情已经不可靠了,搞基才是王道呀!

反三:对方辩友你说想搞就可以搞,那么我想知道,如果我和你现在想谈恋爱,我现在想向你求爱,可是你不喜欢我,那么我就非要跟你说我们在一起吧,于是我们在一起吧,在吧在吧就在一起了。然后你就觉得这种爱情可靠吗?这种感情可以值得珍藏吗?

正三:对方辩友啊,爱情是可以慢慢培养的。如果你想跟我在一起,那我也会慢慢慢慢地接受你嘛。

反三:对方辩友你现在告诉我的是爱情是可以培养的,可是又有一种观点叫做爱情的产生是一瞬间的激情,那么你又是如何看待这样一个问题的呢?

正三:就是培养培养培养培养着,某一瞬间激情就来了!

反三:那你需要培养多久呢?但是我告诉你,也许我和你一辈子都不会有激情。我们现在再来看下一个问题,我知道郭敬明非常喜欢奢侈品,那么韩寒他曾经说过这样一句话,明明下流的人,搞在一起,就叫做一个上流的社会。那么我想知道的是,这两个人对待金钱和物质的观点如此之迥异,他们为什么应该可以在一起呢?

正三:我们说两个人在一起很大的因素上还有另外一个原因,就是说性格互补啊。我们说两个人对待这个问题的不好,反而可以让他们在两个方面把这个家务给治好嘛,如果两个人所有的想法都一样,难免两个人会同时犯错嘛。

反三:对方辩友你说的是他们性格互补,但是我可不可以理解为他们可以水火不容呢?我们知道世界上最遥远的距离不是我站在你面前,你不知道我爱你,当然这是一个事实。而最遥远的距离是,飞鸟与鱼的距离,一个在天上,一个却深潜在海底,而我认为韩寒和郭敬明就是这样遥远的距离,他们一个冷若冰霜,一个热情似火,两个人怎么可以在一起呢?

主席:好的,攻辩就到此结束,谢谢两位辩手。

主席:接下来最为激烈最为基情的自由辩将马上开始。首先由正方辩手先行发言,有请。

正四:谢谢主席。首先,刚刚反方三辩对我方三辩说,你们两个一辈子不会有激情,恐怕这是你们自身硬件条件不支持,对不起!我想先告诉对方辩友,从一辩到三辩一直在强调一个问题呢,就是要有爱。可是对方辩友,爱从来不是像您所说的激情出来的呀,而是慢慢搞着搞着搞出来的呀!您刚刚在攻辩的时候,嘴上说着我方二辩,可是明明又跟我们三辩在那勾搭,你为什么不坐到我们边上来跟我们二辩谈谈心,说不定爱情已经出来了呢。

反四:对方辩友你好,实际上这个问题原因在哪里呢?我们说应该在一起,按照对方辩友的逻辑啊,爱情是搞着搞着就搞出来了,那我们辩题随辩,把韩寒和郭敬明随便换成任意两个人的名字是不是都可以应该在一起呢?

正三:我们说过想搞就能搞嘛,他们两个人只不过是更适合这样一个条件嘛!

反三:可是对方辩友一直没有告诉我一个事实,他们是否想搞呢?

正二:对方辩友,我方已经再次论证过了,我方三四辩已经亲身体验到里面了啊,他们难道没有真爱吗?那要请问对方辩友了,您说他们两个人年龄是差距,到底怪可能郭敬明皮肤保养得比较好,您二十多岁的小姑娘也是这样。但是我们说啊,杨振宁和翁帆不照样在一起,幸福美满地度过了他的余生了吗?对方辩友如何来论证这个论点呢?

反二:其实对方二辩刚刚在攻辩中一个问题我想讲但是主持人说时间已经到了,我没有讲。他说啊,金丽华他可以拿走。我不相信一个女人前后品味能差得这么多!第二点,对方辩友提到,这个韩寒因为世俗的枷锁所以不能和郭敬明在一起,我觉得韩寒是一个发表意见的领袖,他想做什么呢世界上已经没有什么东西可以阻挡他了。所以就说,韩寒如果想和郭敬明在一起,结果他没有跟郭敬明在一起,这就好比一个子孙满堂的人突然说我其实这辈子都是阳痿。这是多可笑的事情啊!对方辩友。

正一:对方辩友你不要这么早下结论,一切皆有可能,八十二岁的杨振宁跟二十八岁的翁帆还能生出孩子来。对方辩友你太肤浅了,你没有看到我方二辩纯洁的外表下那颗脆弱的心,你这样伤害他他可是要不高兴的哦!对方辩友,飞鸟跟鱼为什么不能相爱,我们有潜水艇,还有飞机啊!

反一:首先我想更正一下,对方三辩在攻辩的时候说过一句话,他说,现在搞基才是王道。但是,我想为我认识的同性恋以及在我想象中的同性恋端庄一下,我觉得搞基也是爱情的一种。还有我觉得场上这个反应没有“哦!!~”,我觉得就是在场其实很多都是腐女,就很多人根本他就不是同性恋,他理解不了为同性恋的牺牲,但我说这话不是意味着我是同性恋。我想说一点就是,我觉得今天我们大多数的这个正方嘛,说的不好听一点就是主要靠YY ,尤其是这个二辩攻辩的环节中,竟然情景模拟了三四辩。我想说,三毛有一句话是这么说的,她说,人类生生死死了几千年,爱是一回事,了解又是一回事,而我想说,了解别人爱不爱,是什么体验,又是另外的一回事。

正四:对方辩友,我想你刚刚理解错了。至于我们刚刚一直说郭敬明跟韩寒,我们一辩就已经说了,性别已经不重要了,因为爱情已经诞生了。然后呢,对方辩友一直在强调说,我们说的是搞基,其实韩寒呢是一个直男,而郭敬明呢自己已经有了问题。其实最后我们不见得是郭敬明单方面单恋,韩寒最近不断地表现出对郭敬明的一种蠢蠢欲动的爱。没有发现韩寒最近一直在勾搭郭敬明,而郭敬明不去睬他吗?请问,我们在现实自然世界当中,是不是一只攻经常会去勾一只受呢?

反二:对方辩友,韩寒已经娶了老婆,结果他的性向您想怎么谈您就怎么谈,您还真是弹弹弹,弹走鱼尾纹呐!对方辩友,我想再请问您,您一直说这是一个搞基的时代。俗话说得好,满城尽是黄金甲,您不要片片菊花向基情啊!

正二:对方辩友,您还是不够相信吗?那我来表演看另外一个场景好了,韩寒对郭敬明说,“你这个小子啊写的文章写得太烂了!”郭敬明说,“哼!我不理你!”请问对方辩友,请问在场的观众,他们两个人到底有没有感情,是否我们今天碰到两个人,一个男生把一个女生调戏了(推三辩),然后女生说,“你讨厌!”如果我们作为一个客观的观众而言的话,是否觉得那两个人应该在一起呢?

反三:对方辩友,我可否理解为你这样的YY 行为以及你这样子的只言片语的采取的行为可以跟路上的那些

狗仔对差不多呢?如果我们对任何事情都是这样子来YY 的话,我觉得这个世界,那么,也许永远都没有太平,因为所有的事情都可以被用来YY 。

正一:对方辩友又说我们YY ,我感到了蛋蛋的忧伤,我们又不是空穴来风,韩寒接受哈皮访问的时候曾经说,我是夫他是妻,指的当然是郭敬明。当天晚上郭敬明就在微博上发了这样一篇文章,叫做“哈皮,一辈子作为回忆”。请问对方辩友,他们这种你来我往的互动又算什么呢?

反四:对方辩友,如果这些文人之间的调侃也能被当作数的话,那么韩寒曾经还在接受采访的时候曾经说过这样一句话,在网络上我们还是夫妻呢。我和他指的就是韩寒和郭敬明,那这样的话真的能当做算数吗?如果您方仅能从这方面来证明他们之间存在真爱,那么„„我方也就认了。请问,您是否能够拿出更充实的论据来证明他们真的存在真爱呢?

正二:对方辩友还是不相信我们两个当事人他是有真爱的。的确,我们不是韩寒和郭敬明,我们无法知道他们心中是否可以擦出爱情的火花,但是我们可以看出一个趋势,如果他们长远地发展下去,至少他们的孩子不会猪狗不如。那么韩寒有一首歌啊,叫做私奔,其中有一句歌词我为大家展示一下,叫做,牵着我的手,闭着眼睛走,你也不会迷路。而随即郭敬明发布了一部小说叫《左手倒影,右手年华》。这,难道不是两个人的夫唱妇随吗?

反二:对方辩友,其实关于私奔我只认同私奔到月球,其他的私奔呢,我觉得从道德的角度都是讲不通的。而对方二辩刚刚在递证两人相爱的证据时,居然把他们两个人正面批评的骂战理解为了情侣之间调戏的基情。那我就不理解了,如果正面批评也能作为调情的话,那我从小到大已经不知道被多少老师性骚扰了! 正一:我相信众多女老师一定是因为喜欢你才批评你的,对方辩友一直说我们没有证据,我们再来看一个实例。韩寒曾经说跟郭敬明男女有别,郭敬明愤怒地说“我不认识他!”,对方辩友你们有没有想过,一个女孩子对一个男孩子说,“我讨厌你!”的时候,是怎样一种心理,一个男孩子对一个心爱的男孩子说“我不认识你!”的时候,又是怎样一种心情!

反四:对方辩友可能他当时心里是有蛋蛋的忧伤,我不确定他当时讲这句话的时候究竟是怎样的口气和语态。

正二:对方辩友不需要了解所谓的口气和语态,其实当郭敬明说“我不认识韩寒”的时候,其实他表达的是另外一种含义,我只是不认识那个穿衣服的韩寒而已!

反二:对方辩友您要谈这个我就跟您谈一谈,其实去年我在那个芙蓉和凤姐的辩论上,我说这个女人关上灯都是一样,但是我觉得男人和女人的区别,他不关灯也你应该知道不一样!

正二:对方辩友,韩寒曾经有一句话说,我已经不愿意随这个时代大流所发展了。对方辩友,韩寒已经习惯了关着灯不一样的感觉,他应该尝试一下关着灯摸起来一样的感觉了。

反四:对方辩友这个问题好像口味有一点重,我就稍微换一下。既然他们这么不谈真爱有问题您解决不了,那我们来看一下为什么叫应该在一起。您方刚才曾经说过啊,这个应该在一起是因为他们两个是公众人物,身上具有多重的光环,合在一起之后是不是能够爆发出更大的社会效应,但是从这个角度来讲,您方如何来论证呢!究竟应该在一起是应该取决于两个人之间有真爱还是公众让应该他们在一起就应该在一起呢? 正四:对方辩友显然没有挺清楚我方一辩。我方一辩的第一点就说他们双方主观有这个意愿,其次我们公众期盼他们在一起,再其次他们双方本身的硬件设施上也是符合的。而对方一直在指责我们一点,说我们所有的东西都是YY 的,我们举一句话,他们说YY 的,举一句话,就是YY 的。难道对方辩友说,他们两个应该在一起是要等到他们联合开了记者招待会,郭敬明去做了保肛手术之后,我们才能说他们两个应该在一起吗?

反二:对方辩友说已经他论证过他们两个本事意愿在一起,当然首先我没有看到。其次公众意愿在一起,那就真的应该在一起吗?我们知道,当年约翰列侬和小野洋子结合以后,他被一个极端的歌迷杀掉了。歌迷在杀掉他以后坐在警察栏,然后对着列侬的尸体吐了一口痰说“你变了”。难道你希望真的郭敬明和韩寒在一起以后,某天在金山区亭林镇或者在静安寺的一栋豪宅,有一个人,他拿出一把刀,激情地捅了韩寒或者郭敬明八刀以后,对他的尸体吐一口痰,说“你变了”吗?

正二:对方辩友您不能以偏概全呀!那可能只是一个粉丝走了一个极端的情况,那好歹他不是一个军队过

来,把列侬给杀掉的呀!对方辩友还是不够相信我们所列的事实,那我给对方辩友揭露一段真实的证据好了。据郭敬明公司的一个内部人员爆料啊,在十周年的那一夜上,郭敬明曾经说过“我从来不看韩寒的东西!”,但是,据他们公司内部人员爆料说,在搬家的时候,居然在郭敬明的书柜中发现一整套的《三重门》的再版小说啊。对方辩友,如此赤裸裸的谎言,对方辩友他们没有意识到,我们的四娘其实是个傲娇嘛!他不会在当面承认他喜欢韩寒的呀!对方辩友。

反四:对方辩友那我只能再跟您说一问,你同样是在新概念十周年的一个记者会上,那么当时,郭敬明是这么评价韩寒的作品的,说,辨识度很高。那么可能,当时韩寒说“我并没有怎么看过郭敬明的小说。”那么这个时候,话中有哪些深意呢?我方体会到的可不是他们两个之间觉得应该在一起。

正一:而我方体会到的就是他们两个互相爱慕,从互相不认识,“我不认识你!”到慢慢在一起。对方辩友,回到金丽华的问题,韩寒为什么要结婚?据调查,百分之九十五的同性恋最终都是迫于世俗的压力,跟异性结了婚。韩寒跟金丽华结婚不是最好的表面劳动吗,他其实心里一直爱的是郭敬明啊!

反三:对方辩友按照您方的逻辑,我认为韩寒这样一个特立独行的人应该是不会受世俗的眼光所击败的。其次我想说的是,对方辩友一直在这里说,不停地强调任何的事实以及YY 说我方在YY ,可是我想说的是,目前为止我们观察到的事实是,韩寒已经结婚了,而郭敬明真正应该喜欢的人应该是朱梓骁吧!

正二:对方辩友,结婚,就不能够搞基了吗,对方辩友?对方辩友,真正阻碍韩寒和郭敬明在一起的并不是他们世俗的枷锁,韩寒当然也可以和郭敬明在一起,但是真正阻碍的是金丽华的问题,但是,而且此外我们有另外一个实例,有一个人呐,叫做,Hugh Jackman,他呢,去年在基友排行榜中被评为男性最喜欢的第28位型男。他呢同时也是一个结婚的人,但是他在公布之前呢也刚刚出柜,证明了自己其实是喜欢一个男人的。叫Hugh Jackman 大家可能不认识,但是他另外一个名字,叫做金刚狼,如此那么强悍的一个小野猫都出柜了,韩寒和郭敬明又算得了什么呢!

反三:对方辩友,我觉得你这样说我很替金丽华感到惋惜啊!一个女人这样子选择了一生和另外一个男人在一起,而这个男人又是她自己十年以来的初恋,所以我觉得这样说是不是很不负责任。韩寒,如果真的没有想清楚的话,怎么会和她结婚呢?

正一:对方辩友,你只看到了金丽华的苦,你有看到我们郭敬明受的苦,金丽华好歹已经跟韩寒有了一个女儿,而我们郭敬明有什么?什么都没有!苦等十年啊,等来只是一个朱梓骁!这是一个替代品,你们有没有发现,朱梓骁的右边侧面45°角仰望的时候看上去很像韩寒吗!对方辩友,郭敬明曾经说过,“他一定会找到你,你要等”,郭敬明已经等了十年了,不怕再等二十年! 反二:对方辩友啊,您说居然韩寒已经让金丽华生了孩子啊,这就够了吗?那我是不是对我亏欠过的女人说,我给你们一个孩子,这样就足够了!

正二:对方辩友,既不能说我们有了金丽华有了结婚就不能搞基嘛,对不对?对方辩友,我们从未有放弃你们一家人团团融融合聚嘛,在一个餐桌上,拖一个凳子,放一个郭敬明,这难道不是更和谐吗? 反四:对方二辩让我严肃地告诉你,我和你之间是有代沟的。那其实我退一万步承认了就算结婚之后可以搞基,搞基等于在一起吗?在一起等于应该在一起吗?请你论证。

正一:对方辩友说来说去还是一个旧思想,你说韩寒跟郭敬明他们有代沟,所以我说跟我方二辩间有代,可是我恰恰觉得你们两个性格可以在一起可以互补呀!对方辩友,你有没有发现,郭敬明的眼神总是带着„„蛋蛋的忧伤,你有没有发现郭敬明的床是双人床,他已经为韩寒留了一个床位你知不知道! 反二:对方辩友,我摸着我的心告诉对方二辩,是没有可能的!爱因为在心中,爱我只说一次!

正二:对方辩友,只要人人都献出一片爱,这个人间将变成所谓的天上人间啊!对方辩友一直不承认这张图是所谓的P 的,其实我方也一直无法验证这张图这个牵手是P 的,但是即便它是P 的,曾有记者采访说,问郭敬明,你有没有看到上海绝恋中的那张你和韩寒牵手而坐,郭敬明蛋蛋地想一下说,我不介意,只要读者喜欢就好。对方辩友啊,场下那么多的观众都认为,郭敬明和韩寒应该在一起,郭敬明和韩寒都不介意,场下的观众也不介意,为什么你非要拆散这所谓天赐良缘呢!

反二:对方辩友居然说他看不出这张图是P 的!但是我可以摸着我的良心告诉对方辩友这张图是P 的,对

方辩友身为一个计算机系的男子,后天就要答辩了居然看不出这张图是P 的,你这答辩要怎么过呀! 正二:对方辩友,我研究的是软件!因为这张图啊确实它有太大的混淆性了,但是我们说啊,还有另外一张图,两个人在床上,你侬我侬!对方辩友,难道,一次是P ,两次也是P 吗?偶然中肯定有其必然原因,那么我们说是吧!

反四:对方辩友,很高兴您后天就答辩,我告诉你,我明天就要答辩,我是学化学的。我们说什么叫应该在一起,假设我们把两个人比作成原子,他们碰撞之后可以结合生产分子。但是现在应该在一起的韩寒已经有了女人,他已经变成了一个分子,如果说他们两个应该在一起,先要拆散一个分子,再去寻找另一个原子,请您告诉我这为什么应该呢?

正二:拆散之后才有原子爆炸嘛,原子爆炸后才有我们所谓的世界的高潮不是吗?

反一:我觉得对方二辩一直在用舆论的巨大压力来绑架我们,我觉得我再不站起来今天就没有我说话的机会了,所以我在这表个态,就是我希望对方二辩你的女儿为他的父亲感到自豪,谢谢!

正四:我想告诉对方一辩,何止绑架了你们,简直是强奸了我们!所以今后,我方二辩的所有发言仅代表他个人立场,不代表我们的立场。也请我方二辩搬个小板凳自己坐在这边,„„扯出一个女人来了,为什么两个男人的事情变着变着变成了两男一女的事情呢,韩寒自己说过一句话,觉得说这个世界最可怕的事情就是两男一女去旅行,很显然嘛,因为多了一个女人嘛!

反二:好,很高兴对方辩友在对方二辩的问题上和我方达成一致。那,我记得我们今天战场打得有点集中,我们扩散一下战场,对方应该还提到过说可能这两个人在一起吧,他们文学上更有促进。这我就不明白了,我觉得如果这两个人在一起的话,那么文学角度上讲,可能郭敬明以后写来写去也就“梦里花落知多少”,韩寒再也写不出那样的文章,他只能写“花儿为什么这样红”。

正一:对方辩友这不是不好嘛,我们且放下我方二辩的问题,我们来看一下色戒,不知道对方辩友色戒有没有看过啊,色戒,爱情是搞出来的啊有木有!

反四:对方辩友色戒我还真是没有看过,不过我觉得这个应该在一起的问题,不管郭敬明和韩寒,究竟他们主观上是否存在意愿,你们都救不了,所以我们还是回到大众的桎梏上这个问题来讲。那您方刚才说了,有粉丝的意愿,但是他们不该在一起又是因为有这样种种的压力,那请您给出一个不矛盾的结论,到底大众是希望他们怎么样呢!

正四:对方辩友我回到一个问题,就是说我们想要他们两个在一起这样好像很不合理。那对方辩友讲一下,什么情况下我们才可以说两个人应该在一起呢,那么按照对方辩友的逻辑,是不是从来不可以存在这么一种情况,那两个人在一起呢,除非这两个人已经完全结婚了,并且已经有了结果了。

反四:对方辩友我很严肃地告诉你,我对于神圣的爱情一直是保持一个严肃的态度的。在这样的情况下我觉得什么叫应该在一起,我可以负责任地告诉你,应该在一起是两个人必须要有真爱,并且在他们彼此看来,在未来的一段时间内,可以预计的未来内,可以产生比较好的结果,谢谢。

正二:对方辩友啊,据我所知啊,请允许我必须要发言一下,因为我知道反方四辩的一个背景啊。您和您的女朋友已经暗恋,哦,不是暗恋,相互恋爱已经长达好几年之久了,不知道对方辩友有没有产生什么爱的结晶呢?对方辩友,并不是因为有爱才应该在一起啊,我刚才也已经说过了,有爱也会红杏出墙,有爱也会同床异梦,有爱对方辩友到现在也没有产生爱情的结晶嘛!对方辩友啊,还记得那句话吗,到现在,爱情不可靠,搞基是王道!爱情不是搞出来的,是调教,调出来的啊,对方辩友!日久生情日久生情,我们两个应该在一起论证的是一个发展的趋势,他们俩到最后能不能走在一起还是要他们俩,看他们自己的造化呀!

反一:我觉得对方二辩一直没有女朋友的原因就是因为他对爱情的定位很迷惑,他刚才一直说,爱是搞基搞基,爱是搞出来的,又说,你们也听到了,我就不重复了,所以我觉得这个,对方二辩你不要把自己多年对爱情这个浑浑噩噩的理解强加在韩寒和郭敬明这两个人身上。而且我们其实也完全能理解作为一个朋友,今天你为何这么冲动和鸡冻,其实我„„心里也是有数的。

正一:对方辩友你说到了重点上,我方二辩对于爱情向往了多年未果,现在他把世界转到了基情上,您又像一盆冷水一样把他浇灭,请问让他情何以堪?

反四:对方辩友,不是我方让您方二辩情何以堪,而是对方二辩让我方四位辩手情何以堪啊!

正三:那么今天您告诉我说,让我们证明他们两者有真爱,我方已经举了这么这么多的例子证明他们两个之间这么这么强烈的情愫,这么强烈的沟通的话,对方辩友都不会承认,那么是不是只有两个人真正结婚了之后,我们才能告诉他们两个之间有爱呢?

反二:对方辩友其实整场比赛都在YY 一个场景,他们之间有真爱,那么事到如今呢,我也YY 这么一个场景与大家分享,这个好比吧,比如郭敬明躺在韩寒的臂膀之中,郭敬明对韩寒说,“我像只鱼儿在你的荷塘”,韩寒搂着郭敬明说,“在我的心上自由地飞翔”,您觉得这一幕和谐吗!对方辩友!

正四:太和谐了!(一片掌声)鼓掌的全是腐女好不好!

反一:对方四辩当了我三年的徒弟,在我方二辩这种问题上竟然回答出“太和谐了”,我表示我赵FD 这辈子没有收过任何徒弟!

正四:其实啊,对方一辩你又错了,徒弟这个问题一直是您单方向YY 出来的呀!您方可以YY ,我方也可以YY 嘛!我们来看一下这个辩题,这个辩题对方辩友一定让我们拿出真凭实据出来,朋友啊,这个东西怎么可能讲真凭实据嘛!当然要看自己的想象力嘛!两位都是文人,都是写手,都是要靠想象力的,没有想象力他们怎么在一起?

反三:以对方辩友今天的逻辑来讲的话,如果两个人之间稍微有点什么,我们就可以来YY 他们,那么我们也知道,我们在学校里,你经常会传出绯闻之类之类的,那难道那些人都应该在一起吗!那岂不是全天下都乱套了吗!还有刚才对方辩友也讲到的是他们在一起这一幕多么和谐啊,而郭敬明曾经也说过,爱的最高境界是经得起平淡的年华,那么我不知道在若干年之后,他们之间是否还有对方辩友所谓的这种基情,跟搞吧搞吧搞出来的这种感情呢!我不知道在若干年之后,他们是否会怀疑自己当初的选择呢?

正四:对方还在纠结爱不爱的问题,那好我只问对方辩友一个问题,那就是张柏芝和谢霆锋有没有爱,张柏芝和„„blablabla 有没有爱!

反三:这是他们的问题,我们不得而知,但是我们现在确定的是韩寒和郭敬明之间没有爱。

正三:对方辩友都不知道怎么判断两个人有爱,那怎么判断出两个人没有爱呢?没有判断有爱的标准就能出来判断没有爱的标准了吗?

反二:对方辩友,我现在不能判断出张柏芝和谢霆锋之间还有没有爱,我也不能判断张柏芝和blablabla 之间还有没有爱,但是我能判断的是谢霆锋和blabla 之间,没有爱!

正一:对方辩友„„告诉我什么叫有爱,他们之间到底有没有爱,对方辩友我告诉你,激情是一瞬间的,而基情却是长久的!对方辩友,你们没有看过色戒,那么我们来看断背山,断背山里面那两个男人到剧中那个女人和那个男人离婚了以后还在一起,说明了什么?说明了基情是长久的!我有一个问题,为什么大家对于我一辩稿里的0.618没有质疑,没有人问过我那个减去的0.5,那个0.5是什么吗?在座一定有数学系的,我方四辩和对方一辩都是数学系的,没有人有过这样的疑惑吗?0.5是什么?

反二:好,对方辩友,0.5是什么?

正一:既然对方辩友虚心地求教了,我就大方地告诉你,0和1,两个人在一起,除以2,就是0.5!谢谢。 反一:呵呵„„

主席:那,本场的自由辩环节就到此结束!

主席:表演赛正式开始,先请正方辩友进行立论陈述,有请!

正方一辩:谢谢主席,各位评委,各位腐女,各位直男,各位弯的,对方辩友,大家晚上好!

哥哥张国荣曾经说过,“我只是爱上了一个人, 而这个人恰好是同性而已,我爱他,不管他是男是女! ”今天我们站在这里讨论这样一个问题,请在座的各位以及对方辩友抱着一种宽容的心态,脱掉有色眼镜,抛下传统观念的枷锁,透过世俗的桎梏看待这一场无关性别的爱情。下面我将带领各位一起走进韩寒和郭敬明的内心世界,揭开一个不能说的秘密!同学们,你们还记得当年黄浦江畔的新概念作文比赛吗,它不仅造就了文坛奇才还成就了很多凄美的爱情,其中不得不提的就是韩寒和郭敬明,韩寒人称韩少,是一个爱网络爱自由爱晚起爱夜间大排档爱赛车的青年作家。郭敬明,人称小四,是一个像我方二辩一样纯洁的孩子,他的忧伤与才情一样多,而他的纯洁是比才情还要多的多的多的多的多。他我见犹怜,楚腰一握;他卧薪尝胆,忍辱负重。他的头发是好看的黄色,他的眼睛是飘满樱花的天空,他的身形娇小,正好适合被人拥抱。最重要的是,他喜欢韩寒。

我方作为一部分和谐的YY 青年基于客观、主观、实际三个层面,得出了韩寒和郭敬明应该在一起的结论。列举如下:

第一,韩少和小四在客观上般配,应该在一起。很多东西是上天早就注定好的,小四出生在6月,韩寒出生在9月,6和9是时代与沧海的交汇。小四属猪韩少属狗,为了不让他们的下一代猪狗不如,必须应该果断在一起呀有木有! 韩少是B 型血,小四是AB 型血,就是传说中的爱B 型,连血型都这么赤果果的表露心迹,他们还有什么理由不在一起呢!再来看看星座,韩少是天秤座小四是双子座,天秤双子速配,高达99啊有木有!这些还没完,最完美的要数身高了,韩少173,小四155,18公分的身高差距正好可以让四姑娘45°角仰望韩少英伟的脸,根据我方的精确计算,1.73/1.55-0.5=0.618,0.618啊!黄金分割点啊有木有!

第二,韩少跟小四在主观上互相向往,应该在一起。还记得那一夜吗,在新概念作文大赛十周年的庆典上韩少跟小四见面了!两人短暂的握手后坐定,韩少斜着身子瞥着一旁的小四,而小四则挺着了腰板,面对着前方,因为他知道有很多镜头正面对着他,其中还有一双韩少的眼睛。自从那十年前,小四只身一人来到举目无亲的大上海,从没有人问过他为什么要放弃美丽的家乡来到上海,他也从未给出过答案。但是我们知道,韩寒,在上海!小四曾经说过,破牛仔裤怎么能和晚礼服站在一起,木吉它怎么可以和钢琴合奏?为了能和晚礼服站在一起,为了能和钢琴合奏,小四一直小心翼翼地努力追赶着。韩少拿了第一界新概念作文的第一名,小四潜心修炼,勇夺第三届第四届新概念大赛冠军,不仅如此,小四还曾无数次在自己的书中袒露对韩少的

向往,他说过,我没有奢望,我只想你快乐,没有哀伤,我的世界里有你一个人就好,已经足够热闹。当韩少面对记者访问时说自己过得很好的时候,小四又仰天45°角哀伤的写道,你说过得不好,我很难过,你说过得好,我会更难过。对不起,说到这里我有些蛋蛋的哀伤„„

第三,韩少和小四在一起,在实际上可行。如果说有什么可以阻碍两个相爱的人在一起,那,就是世俗的眼光!他们要的其实不多,一点都不多,不过是一张双人床和一瓶润滑剂(汗„„)。如果我们能够抛开世俗的念头,他们一定能在这片爱的大地上饱满升华,并在蓝天的润饰后,在这个地方收获满地菊花。在客观上般配,主观上向往,实际上可行的天赐良缘,请问何苦还要棒打鸳鸯,不让他们在一起呢! 韩寒曾经曰过,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,千年修得同性恋! 让我们一起冲破世俗的枷锁,为他们撑起一片基情四射的明天!谢谢!

主席:感谢正方辩友的劲爆陈述,她从主观上,客观上及可行性上三个方面证明,搞基是要进行到底的!现在,有请反方辩友进行立论陈述,请!

反方一辩:首先感谢一下对方辩友的精彩陈词,我发现对方辩友有一个特点,她特别喜欢用“还记得怎么怎么样”的句型,那我也用一句

吧! 还记得我吗?(观众:记得)还记得我的开头吗?(观众:记得)我今天用的是差不多的开头,好了现在开始正题。

这是一个小时代,也是一个大时代。

说这个时代小呢是源自一个人的一本书。蜀地有奇男,其名曰小四,绵腰如弱柳,嫩手似柔荑,01新概念,忧伤不堪剪,02作品集,爱与痛边缘,梦里落花一片白,卖姑娘的小火柴。夏至未至不曾至,且听四爷晒名牌,古奇尼奥纪梵希,路易威登阿玛尼,眼见悲鸣心非己,我不懂鸟语你伤不起。保卫纵横为大地,折翼天使今何许。其实这段话翻译成现代文就是:啊,当年攒钱吃一碗西瓜冰的单薄少年啊,如今你是否还在四十五度仰望天空,明媚且忧伤,在凯迪拉克里以一种很拉轰的姿态,穿过那时隐时现的悲伤呢?他,就是郭敬明。

而我说这个时代大,是源自另外一个人,这个人的侧脸好像写的很好的第一章,让人很有看下去的欲望,他就像他的作品中,三重门的那个林雨翔,看起来浑浑噩噩地过生活,可是等到他拿到了话语权的时候,你却发现,他清醒的很。作为一个纯理科生我不知道新锐知识分子这一顶帽子他是不是戴带得起,但是我们都承认的是,他至少是80后最掷地有声的一个人,他是不代表任何人, 只代表他自己的韩寒。

在这个矛盾的时代,他们两个邂逅了。又恰逢这样一个繁体的社会,为什么叫繁体的社会呢?因为这个社会有繁忙的白天和夜晚,繁杂的事物和纠缠,烦乱的情怀和欲求,爱情再不仅仅是一杯温热的牛奶瓶叮咚叮咚,也再不仅仅是此时为你提着hello kitty 的袋子,在一个眼线笔也算眼睛,增高鞋也算身高,硅胶垫儿也算罩杯的时代,那裙摆飘飘的女孩和那高大清爽的男孩早已过期。而今腐女们热衷的男人是什么样的?文能提笔控萝莉, 武能床上安人妻, 进可欺身压正太, 退可提臀迎众基。

就因为BL 成为了时代的主旋律,搅基成了群众们喜闻乐见的场景,对方辩友就认为他们两个就应该在一起吗?就因为他们同为新概念大赛成名,一个敛金有术,一个狂放不羁,对方辩友就觉得他们金风玉露一相逢就胜却人间无数了?就因为他们都是80后的话题人物,各自行走在舆论的风口浪尖,又有爆红的人气和强大的粉丝后援团,对方辩友就觉得激情奸情一夜情,韩少小四我看行了?

我哭着对你说,BL 小说都是骗人的。我哭号着对你说,爱情不是你想买,想买就能买,我义正言辞地对你说,谁和谁应该在一起,不是因为只满足大众的期待,四爷有权利选择是谁陪着她踏那些奢侈明亮的青春,而谁是韩寒的斯人如彩虹,遇上方知有,也不能是我们所决定的事。对方辩友求助于星象,双子和天秤是九十分的绝配,我觉得不太靠谱。而我方辩友经过天桥上一个资深算命师傅的指点,

他们两个人,八字不合,手相相克,长相不太夫妻,性格有点迥异,精神境界虽然外人难分高下,但至少看过他们作品的我以我微弱的鉴赏力,觉得两人差的还是有点多。韩少呢是成长型,陪着他的读者一起长大,四爷是停滞型,他滋润了当年的80后,接着90后,在可预见的未来必将席卷00后。很难想象,当韩少变成韩老的时候,四爷却捋着花白的胡子,和20后一起忧伤,这样一颗永远十八岁的心脏,敢问韩少怎么才能和他山无棱天地合才敢与君绝?!

在场的观众们,你们知道世界上最遥远的距离是什么吗?不是你站在我面前,却不知道我爱你,也不是明明相爱却不能在一起,而是我都已经贪图韶华了,你还在那夏至未至呢!在应不应该这个问题上,即便现状已经这样,但我方承认,如果两个人之间仍有真爱,那身高不是距离,性别也不是问题。注意在这里我说的是真爱,不是几张ps 后的携手图片,不是面对记者的提问礼貌的回应或者指责,如果对方辩友能够证明两人之间有真爱,那我现在就倒戈叛队,弃暗投明,加入你方的阵营。

再者我们想谈论一下精神层次的问题。据说记者曾问二人,说如果失去关怀,你们俩会怎么样?当时郭敬明的回答是,如果不出名,我会失落一阵子,所以我就希望自己再红,甚至更红。而韩少说,一年的三百六十四天加二十个小时,我都是做我自己的。同学们,这是多大的差距啊,韩少和现实是一种虐恋,是一部二百集的韩剧,而小四和

现实一种热恋,是二百集里删去的三集吻戏,不仅如此,连面对一个永恒的话题青春之时,二者的态度都有着极大的差异。小四说,我站在山岗上,看着自己,一幅一幅奢侈明亮的青春,泪流满面,而韩少说,我最怀念某年,空气自由而新鲜,远山和炊烟,狗和田野,我沉睡,夏天。

最后让我用一段话来结束我今天的陈词吧,一个是五尺男儿,一个是翩翩少年,若说没奇缘,今生偏又遇到他,若说有奇缘,为何韩少已成家?一个是速度控啊,一个是自拍狂啊,一个是水中月啊,一个是镜中花。敢问在场观众,二人能有多少基情,怎经得起你们从秋Y 到冬,春YY 到夏!谢谢大家!

主持人:感谢反方一辩,她的素手替我们剥开基情的„„

【攻辩环节】

主席:感谢反方一辩她的素手替我们剥开基情的„现在我们将进入攻辩环节,首先有请正方的二辩挑选反方的二辩或者三辩进行攻辩,有请!

正二:各位好!我申请“攻击”反方的二辩。

反二:啊„„对方辩友好,我“受”不起。

正二:对方辩友先不要下定论受不受得起,我们调解后再言。请问对方辩友啊,今天我们先抛弃这个题目不看,请问对方辩友是否觉得咱们俩应该在一起。

反二:哎哟,对方辩友您这真吓了我一跳,这不能在一起!

正二:那对方辩友凭什么这么当下地判决咱们不应该在一起呢!

反二:对方辩友,我们没有爱啊!我摸着我的心脏告诉你,我们之间没有爱!

正二:哎,对方辩友这你就误导了各位小朋友小正太了,没有爱就不应该在一起吗?即便有爱他也不应该在一起啊!如果有爱的话为什么还会出现所谓的挖墙脚,如果有爱的话为什么还会出现所谓的同床异梦,为什么有爱的话还会出现所谓的红杏出墙,为什么有爱的话还会出现所谓的身在曹营心在汉呢!

反二:对方辩友啊,我不否认,有些在一起的人呐他确实没有爱,他只有爱爱而已。但是有些那些没有爱的人,他们确实不应该在一起!

正二:对方辩友,这个您又错了,这个请允许我引用香格里拉的一句广告词,不要非要相识,才能拥入人怀,只要至善基情,天赐良缘。对方辩友,这里我想问你一下什么叫天赐啊,不知道对方辩友是否理解郭敬明和韩寒这名字中的深意呢?

反二:请对方辩友明示。

正二:啊对方辩友,真心这个其实它们隐藏得并不深,郭敬明的名字缩写呢就是GJM ,而韩寒呢就是HH ,对方辩友,翻译过来很简单,就是,搞基吗?好!好!

反二:对方辩友我很奇怪,我在我电脑里打输入法呢我打GJM 的话是可能出现“搞基吗”,但是我在我的输入法里打HH 的话应该出现不是“好好”,而是“呵呵”!对方辩友我相信你是明白“呵呵”的另外一层含义的是吧对方辩友!

正二:对方辩友啊,您不信他们之间坚不可摧的姻缘,那我来给大家证明一下他们两人里面的基情好了。因为众所周知啊,韩寒在第一届新概念作文就获得第一名,而郭敬明很奇怪,赢得第三届,还要再赢第四届,原因何在?基于我方三四辩考证啊,郭敬明之所以参加两届比赛,他坐的位子呢都是同一个,那就是韩寒在第一届中所坐的那个位子,他们冥冥中菊花就已经相连了啊!如果郭敬明那么主动,难道您还会担心他们俩不是真爱吗?

反二:对方辩友啊,如果您说的那一个就叫菊花相连,那我就不明白了,我觉得,在奉贤的这些宿舍楼啊下水道都是相通的,我在奉贤上过大号是不是意味我跟在座的各位菊花都已经相连了?!

正二:对方辩友,这两个完全类比不当啊,人家是在同一个位子上菊花相连,文思泉涌,您坐在同一个马桶上菊花相连,这个不知道涌出来什么东西啊!对方辩友啊还请问你一点,我们说韩寒家里养了一只狗,叫金毛狗,小四家里也养了一只狗,也是一条金毛狗,对方辩友,他们为什么要养同一只金毛狗?难道这是一只红娘狗吗?请您解释一下好吗?

反二:额,关于这个问题呢,我在回答你之前我可以问一下现场的观众有多少人用的手机是诺基亚的举个手好吗?哇塞这么多人用诺基亚的,这,你想养一只金毛狗就叫红娘狗了,那我现在大家都用诺基亚的手机这岂不是叫红娘机么!

主席:攻辩时间到,请双方辩友入座。

正二:好,谢谢!

反二:呵呵!

主席:现在,有请反方的二辩挑选正方的二辩或者三辩继续攻,谢谢!

反二:对方二辩吧!

正二:反方二辩你领悟了!

反二:正方二辩,呵呵!正方啊,韩寒在谈及他对同性恋的看法时说过一段话,他说,上帝啊最早创造人的时候是两个头,四只手,四只脚,最后呢把他切成两块,一半成为了男人一半成为了女人。那么说男人这辈子的目标呢是寻找他另一半的女人,如果找错了这就变成同性恋了!这对方辩友,韩寒在性取向这方面呢其实是很正常的,你如何让他爱上郭敬明呢!

正二:对方辩友你这有点弄错韩寒的本质了,韩寒曾经还说过另外一句话,就是我方一辩曾经提及过,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,千年修得同性恋啊。对方辩友,千年百年,两者相比,哪一个有更高的造诣呢?

反二:哎,对方辩友显然是在说我们韩少是千年王八臭男人的料。对方辩友我再请问您第二个问题啊,韩寒,对方一辩在一辩稿中提及了新概念作文十周年时他和郭敬明的相遇,其实韩寒在那次相遇时还说过一句话。他说,一个男人,要成为伟大的作家,他必须经过无数的历练和无数的女人,那么你怎么能保证,郭敬明是在韩寒历练无数女人之后愿意和他在一起的那一个呢?

正二:对方辩友您再一次忽略了我们韩寒编的另外一句话,他说我从来不是个随大流的人。对方辩友,男女在一起,已经大流太久了,这位韩寒边上的他,应该适合口味了。

反二:对方辩友,虽然按您说的,现在这个BL 啊,是大流,但是时代还是需要正常恋爱的。广告里也说呀,好丽友,好朋友,他们说,好丽友,好基友啊!

正二:对方辩友还是不相信韩寒和郭敬明之间存在着真爱,那么我再还原一下他们十周年的那一夜的那个场景好了。请看我方的三辩和四辩,你看,他们两人都暂定了握手而坐,而我方的三辩斜着身体,你好向

我方的四辩揭晓。而我方的四辩邪恶地一眼,他身体坐正,因为他知道,场下有无数个手机正在拍摄他,而其中也有我方的三辩注视的眼神。请问场下的观众,这两个人到底有没有基情!有没有真爱! (有!)

反二:对方辩友始终告诉我们呀,这样,你YY 出来的这些,这就是有真爱,这就是有真情,那我在这里,我需要跟您义正言辞地说,不要让您对我的爱慕,强奸了我对爱情的理解!

正二:对方辩友,虽然俗话说得好,强扭的瓜不甜,但是对方辩友似乎也忘掉了现在有种新的力量叫做调教,调教的真谛你懂吗!调教啊!

反二:对方辩友啊,调教不是你想调,想调就能调。要是你天生中没有受调教的潜质,我觉得你怎么调他也是调不出来的!

正二:说到受调教这个方面,不知道大家有没有关注,郭敬明,他的长相,我相信比在座的各位美女还要略胜一筹。论身高,那刚刚一辩已经算过来了,正好是黄金分割点啊。如此搭配的一对,如此适合的一对鸳鸯,对方辩友你为什么要强打鸳鸯把他们拆散呢!

反二:诶,对方辩友,是我在强打鸳鸯吗?我记得我方一辩已经明确地告诉过你,韩寒已经结婚了,好像是一个叫金丽华的女人,而不是一个叫郭敬明的男人。

正二:只要韩寒和郭敬明在一起,那金丽华这个女人归我了!我不下地狱谁下地狱!

主席:请双方辩友入座,时间到,谢谢!现在有请正方三辩提问反方三辩,谢谢!

正三:有请反方三辩。

反三:好,对方三辩你好,我表示压力很大。

正三:放轻松放轻松,我们说我们看两个人适不适合在一起啊,还有很多条件。像我方一辩说在客观条件上,我们说郭敬明一米五五的身高恰好可以以四十五度角度仰望着韩寒一米七三这样身高的一个侧脸。请问这样客观上这么合适的两个人为什么不让他们在一起呢?

反三:哎哟,这方面我就奇怪了,我和你方二辩也可以有一个仰望四十五度的侧脸的角度,为什么我们就应该在一起呢?我的意思是说,难道我和对方二辩就应该在一起吗?不,我觉得这不可以。

正三:你别这么急着伤了我方二辩的心呀,也许他想跟您在一起呢!对方辩友告诉我们他们两个没有爱,可是对方辩友,你不是郭敬明,你也不是韩寒,你怎么知道他们两个没有爱呢?

反三:可是对方辩友你也不是郭敬明,你也不是韩寒,子非鱼焉知鱼之乐,你怎么确定他们是有爱的呢? 正三:我们来看这样一个事情哦,韩寒在接受访问的时候呢,曾经被问了这样一个问题,郭敬明曾经说,我已经习惯被韩寒骂了,然后韩寒说,哎,我们是自家人,床头打架床尾和,甚至告诉他我是夫他是妻呢? 反三:可是这个玩笑我和对方二辩也曾经开过啊,我觉得这没有什么问题啊!

正三:也许对方辩友您没有意识到你内心深处其实是想和我方二辩在一起的,也许郭敬明跟韩寒在一起的那一刻你也幡然醒悟,会跟我方二辩在一起的。

反三:对方辩友,这是不一样的,至少我和对方二辩还是一个一男一女的搭配啊,我觉得我是一个非常直的一个人,而对方二辩也是非常直的一个人,试问两个直的人怎么能和两个弯的人这样相同呢?

正三:哎,对方辩友其实还是不了解我方二辩,我方二辩其实也是弯的。然后我们再来看,我们说两个人在一起,还有一个条件,说两个人有共同的语言呀,有共同的喜好可以在一起,有更好的一个条件,那我们说郭敬明和韩寒两个人,他们两个人同时喜欢文学,同时是作家,同时入选了名人榜,他们同时连他们养的狗都一样,这么这么多共同的爱好,共同的特点,为什么不让他们在一起呢?

反三:对方辩友你说得好呀,他们同时都是喜欢文学的,可是对方辩友又不知道,喜欢文学的人又分很多种。我们都知道韩寒他非常喜欢赛车,如果有一天韩寒他晚上要出去赛车了,他对郭敬明说,“亲爱的,我今天晚上要去赛车了。”可是,郭敬明却以自己那独特的、忧郁的眼神告诉他,“我习惯难受,习惯思念,习惯等你,可是,却一直没有习惯看不到你„„”请问在这种情况下,试想你现在是韩寒,你是否会愿意继续留在家里陪他,还是愿意坚守自己喜好去赛车呢?

正三:我可以带着他一起去赛车嘛,这么简单的问题对方辩友都没有想到,既然我愿意跟他在一起,我当

然愿意跟他无时无刻不在一起,哪怕赛车,哪怕写作,哪怕任何时候呀!

主席:攻辩时间到,有请两位辩手入座。

反三:谢谢。

主席:额,然后再请两位辩手起立,继续由反方三辩提问正方三辩,谢谢。

反三:亲你好。

正三:额,你好。

反三:现在我想提问你一个问题,如果在同一个时代的话,鲁迅和贾宝玉是否应该在一起?

正三:鲁迅和贾宝玉„„想搞就可以搞呀!

反三:额,对方辩友,你说的是他们想搞就可以搞是吗?但是我从你方的一辩陈词中看到了,只是微弱地找到了蛛丝马迹说韩寒和郭敬明应该在一起。可是我认为这是一个作为文人非常礼貌的一个回应,他们没有予以非常正面的回答。所以我觉得这并不能体现出他们两人之间有爱呀!

正三:他们两个之所以没有正面的回答,是因为世俗的压力呀!我们说两个这么样背负着一个包袱的人如果站出来说我们两个要在一起那会引起多大的社会反响。可是现在这个条件跟以前之所以不同,就是因为我们现在社会的主潮流,这是BL 呀!所以说„„

反三:好了,对方辩友告诉我现在主潮流是BL ,可是我现在非常的怀疑,在座的各位到底有多少是拉拉,有多少又是BL 呢?还有一个问题,我们继续回到鲁迅和贾宝玉。我知道这个问题有点沉重,和我们前面的攻辩相比,我们现在冷静下来思考这个问题。我们可以类比较韩寒,类比为鲁迅,而我觉得郭敬明从某种程度上也可以类比为贾宝玉,都是多情公子空怀念。那么我想知道,这两个人,你们觉得他们应该在一起吗?如果鲁迅和贾宝玉应该在一起,那么我就承认韩寒和郭敬明应该在一起。

正三:我方刚才已经说过了,两个人想搞就可以搞嘛,现在爱情已经不可靠了,搞基才是王道呀!

反三:对方辩友你说想搞就可以搞,那么我想知道,如果我和你现在想谈恋爱,我现在想向你求爱,可是你不喜欢我,那么我就非要跟你说我们在一起吧,于是我们在一起吧,在吧在吧就在一起了。然后你就觉得这种爱情可靠吗?这种感情可以值得珍藏吗?

正三:对方辩友啊,爱情是可以慢慢培养的。如果你想跟我在一起,那我也会慢慢慢慢地接受你嘛。

反三:对方辩友你现在告诉我的是爱情是可以培养的,可是又有一种观点叫做爱情的产生是一瞬间的激情,那么你又是如何看待这样一个问题的呢?

正三:就是培养培养培养培养着,某一瞬间激情就来了!

反三:那你需要培养多久呢?但是我告诉你,也许我和你一辈子都不会有激情。我们现在再来看下一个问题,我知道郭敬明非常喜欢奢侈品,那么韩寒他曾经说过这样一句话,明明下流的人,搞在一起,就叫做一个上流的社会。那么我想知道的是,这两个人对待金钱和物质的观点如此之迥异,他们为什么应该可以在一起呢?

正三:我们说两个人在一起很大的因素上还有另外一个原因,就是说性格互补啊。我们说两个人对待这个问题的不好,反而可以让他们在两个方面把这个家务给治好嘛,如果两个人所有的想法都一样,难免两个人会同时犯错嘛。

反三:对方辩友你说的是他们性格互补,但是我可不可以理解为他们可以水火不容呢?我们知道世界上最遥远的距离不是我站在你面前,你不知道我爱你,当然这是一个事实。而最遥远的距离是,飞鸟与鱼的距离,一个在天上,一个却深潜在海底,而我认为韩寒和郭敬明就是这样遥远的距离,他们一个冷若冰霜,一个热情似火,两个人怎么可以在一起呢?

主席:好的,攻辩就到此结束,谢谢两位辩手。

主席:接下来最为激烈最为基情的自由辩将马上开始。首先由正方辩手先行发言,有请。

正四:谢谢主席。首先,刚刚反方三辩对我方三辩说,你们两个一辈子不会有激情,恐怕这是你们自身硬件条件不支持,对不起!我想先告诉对方辩友,从一辩到三辩一直在强调一个问题呢,就是要有爱。可是对方辩友,爱从来不是像您所说的激情出来的呀,而是慢慢搞着搞着搞出来的呀!您刚刚在攻辩的时候,嘴上说着我方二辩,可是明明又跟我们三辩在那勾搭,你为什么不坐到我们边上来跟我们二辩谈谈心,说不定爱情已经出来了呢。

反四:对方辩友你好,实际上这个问题原因在哪里呢?我们说应该在一起,按照对方辩友的逻辑啊,爱情是搞着搞着就搞出来了,那我们辩题随辩,把韩寒和郭敬明随便换成任意两个人的名字是不是都可以应该在一起呢?

正三:我们说过想搞就能搞嘛,他们两个人只不过是更适合这样一个条件嘛!

反三:可是对方辩友一直没有告诉我一个事实,他们是否想搞呢?

正二:对方辩友,我方已经再次论证过了,我方三四辩已经亲身体验到里面了啊,他们难道没有真爱吗?那要请问对方辩友了,您说他们两个人年龄是差距,到底怪可能郭敬明皮肤保养得比较好,您二十多岁的小姑娘也是这样。但是我们说啊,杨振宁和翁帆不照样在一起,幸福美满地度过了他的余生了吗?对方辩友如何来论证这个论点呢?

反二:其实对方二辩刚刚在攻辩中一个问题我想讲但是主持人说时间已经到了,我没有讲。他说啊,金丽华他可以拿走。我不相信一个女人前后品味能差得这么多!第二点,对方辩友提到,这个韩寒因为世俗的枷锁所以不能和郭敬明在一起,我觉得韩寒是一个发表意见的领袖,他想做什么呢世界上已经没有什么东西可以阻挡他了。所以就说,韩寒如果想和郭敬明在一起,结果他没有跟郭敬明在一起,这就好比一个子孙满堂的人突然说我其实这辈子都是阳痿。这是多可笑的事情啊!对方辩友。

正一:对方辩友你不要这么早下结论,一切皆有可能,八十二岁的杨振宁跟二十八岁的翁帆还能生出孩子来。对方辩友你太肤浅了,你没有看到我方二辩纯洁的外表下那颗脆弱的心,你这样伤害他他可是要不高兴的哦!对方辩友,飞鸟跟鱼为什么不能相爱,我们有潜水艇,还有飞机啊!

反一:首先我想更正一下,对方三辩在攻辩的时候说过一句话,他说,现在搞基才是王道。但是,我想为我认识的同性恋以及在我想象中的同性恋端庄一下,我觉得搞基也是爱情的一种。还有我觉得场上这个反应没有“哦!!~”,我觉得就是在场其实很多都是腐女,就很多人根本他就不是同性恋,他理解不了为同性恋的牺牲,但我说这话不是意味着我是同性恋。我想说一点就是,我觉得今天我们大多数的这个正方嘛,说的不好听一点就是主要靠YY ,尤其是这个二辩攻辩的环节中,竟然情景模拟了三四辩。我想说,三毛有一句话是这么说的,她说,人类生生死死了几千年,爱是一回事,了解又是一回事,而我想说,了解别人爱不爱,是什么体验,又是另外的一回事。

正四:对方辩友,我想你刚刚理解错了。至于我们刚刚一直说郭敬明跟韩寒,我们一辩就已经说了,性别已经不重要了,因为爱情已经诞生了。然后呢,对方辩友一直在强调说,我们说的是搞基,其实韩寒呢是一个直男,而郭敬明呢自己已经有了问题。其实最后我们不见得是郭敬明单方面单恋,韩寒最近不断地表现出对郭敬明的一种蠢蠢欲动的爱。没有发现韩寒最近一直在勾搭郭敬明,而郭敬明不去睬他吗?请问,我们在现实自然世界当中,是不是一只攻经常会去勾一只受呢?

反二:对方辩友,韩寒已经娶了老婆,结果他的性向您想怎么谈您就怎么谈,您还真是弹弹弹,弹走鱼尾纹呐!对方辩友,我想再请问您,您一直说这是一个搞基的时代。俗话说得好,满城尽是黄金甲,您不要片片菊花向基情啊!

正二:对方辩友,您还是不够相信吗?那我来表演看另外一个场景好了,韩寒对郭敬明说,“你这个小子啊写的文章写得太烂了!”郭敬明说,“哼!我不理你!”请问对方辩友,请问在场的观众,他们两个人到底有没有感情,是否我们今天碰到两个人,一个男生把一个女生调戏了(推三辩),然后女生说,“你讨厌!”如果我们作为一个客观的观众而言的话,是否觉得那两个人应该在一起呢?

反三:对方辩友,我可否理解为你这样的YY 行为以及你这样子的只言片语的采取的行为可以跟路上的那些

狗仔对差不多呢?如果我们对任何事情都是这样子来YY 的话,我觉得这个世界,那么,也许永远都没有太平,因为所有的事情都可以被用来YY 。

正一:对方辩友又说我们YY ,我感到了蛋蛋的忧伤,我们又不是空穴来风,韩寒接受哈皮访问的时候曾经说,我是夫他是妻,指的当然是郭敬明。当天晚上郭敬明就在微博上发了这样一篇文章,叫做“哈皮,一辈子作为回忆”。请问对方辩友,他们这种你来我往的互动又算什么呢?

反四:对方辩友,如果这些文人之间的调侃也能被当作数的话,那么韩寒曾经还在接受采访的时候曾经说过这样一句话,在网络上我们还是夫妻呢。我和他指的就是韩寒和郭敬明,那这样的话真的能当做算数吗?如果您方仅能从这方面来证明他们之间存在真爱,那么„„我方也就认了。请问,您是否能够拿出更充实的论据来证明他们真的存在真爱呢?

正二:对方辩友还是不相信我们两个当事人他是有真爱的。的确,我们不是韩寒和郭敬明,我们无法知道他们心中是否可以擦出爱情的火花,但是我们可以看出一个趋势,如果他们长远地发展下去,至少他们的孩子不会猪狗不如。那么韩寒有一首歌啊,叫做私奔,其中有一句歌词我为大家展示一下,叫做,牵着我的手,闭着眼睛走,你也不会迷路。而随即郭敬明发布了一部小说叫《左手倒影,右手年华》。这,难道不是两个人的夫唱妇随吗?

反二:对方辩友,其实关于私奔我只认同私奔到月球,其他的私奔呢,我觉得从道德的角度都是讲不通的。而对方二辩刚刚在递证两人相爱的证据时,居然把他们两个人正面批评的骂战理解为了情侣之间调戏的基情。那我就不理解了,如果正面批评也能作为调情的话,那我从小到大已经不知道被多少老师性骚扰了! 正一:我相信众多女老师一定是因为喜欢你才批评你的,对方辩友一直说我们没有证据,我们再来看一个实例。韩寒曾经说跟郭敬明男女有别,郭敬明愤怒地说“我不认识他!”,对方辩友你们有没有想过,一个女孩子对一个男孩子说,“我讨厌你!”的时候,是怎样一种心理,一个男孩子对一个心爱的男孩子说“我不认识你!”的时候,又是怎样一种心情!

反四:对方辩友可能他当时心里是有蛋蛋的忧伤,我不确定他当时讲这句话的时候究竟是怎样的口气和语态。

正二:对方辩友不需要了解所谓的口气和语态,其实当郭敬明说“我不认识韩寒”的时候,其实他表达的是另外一种含义,我只是不认识那个穿衣服的韩寒而已!

反二:对方辩友您要谈这个我就跟您谈一谈,其实去年我在那个芙蓉和凤姐的辩论上,我说这个女人关上灯都是一样,但是我觉得男人和女人的区别,他不关灯也你应该知道不一样!

正二:对方辩友,韩寒曾经有一句话说,我已经不愿意随这个时代大流所发展了。对方辩友,韩寒已经习惯了关着灯不一样的感觉,他应该尝试一下关着灯摸起来一样的感觉了。

反四:对方辩友这个问题好像口味有一点重,我就稍微换一下。既然他们这么不谈真爱有问题您解决不了,那我们来看一下为什么叫应该在一起。您方刚才曾经说过啊,这个应该在一起是因为他们两个是公众人物,身上具有多重的光环,合在一起之后是不是能够爆发出更大的社会效应,但是从这个角度来讲,您方如何来论证呢!究竟应该在一起是应该取决于两个人之间有真爱还是公众让应该他们在一起就应该在一起呢? 正四:对方辩友显然没有挺清楚我方一辩。我方一辩的第一点就说他们双方主观有这个意愿,其次我们公众期盼他们在一起,再其次他们双方本身的硬件设施上也是符合的。而对方一直在指责我们一点,说我们所有的东西都是YY 的,我们举一句话,他们说YY 的,举一句话,就是YY 的。难道对方辩友说,他们两个应该在一起是要等到他们联合开了记者招待会,郭敬明去做了保肛手术之后,我们才能说他们两个应该在一起吗?

反二:对方辩友说已经他论证过他们两个本事意愿在一起,当然首先我没有看到。其次公众意愿在一起,那就真的应该在一起吗?我们知道,当年约翰列侬和小野洋子结合以后,他被一个极端的歌迷杀掉了。歌迷在杀掉他以后坐在警察栏,然后对着列侬的尸体吐了一口痰说“你变了”。难道你希望真的郭敬明和韩寒在一起以后,某天在金山区亭林镇或者在静安寺的一栋豪宅,有一个人,他拿出一把刀,激情地捅了韩寒或者郭敬明八刀以后,对他的尸体吐一口痰,说“你变了”吗?

正二:对方辩友您不能以偏概全呀!那可能只是一个粉丝走了一个极端的情况,那好歹他不是一个军队过

来,把列侬给杀掉的呀!对方辩友还是不够相信我们所列的事实,那我给对方辩友揭露一段真实的证据好了。据郭敬明公司的一个内部人员爆料啊,在十周年的那一夜上,郭敬明曾经说过“我从来不看韩寒的东西!”,但是,据他们公司内部人员爆料说,在搬家的时候,居然在郭敬明的书柜中发现一整套的《三重门》的再版小说啊。对方辩友,如此赤裸裸的谎言,对方辩友他们没有意识到,我们的四娘其实是个傲娇嘛!他不会在当面承认他喜欢韩寒的呀!对方辩友。

反四:对方辩友那我只能再跟您说一问,你同样是在新概念十周年的一个记者会上,那么当时,郭敬明是这么评价韩寒的作品的,说,辨识度很高。那么可能,当时韩寒说“我并没有怎么看过郭敬明的小说。”那么这个时候,话中有哪些深意呢?我方体会到的可不是他们两个之间觉得应该在一起。

正一:而我方体会到的就是他们两个互相爱慕,从互相不认识,“我不认识你!”到慢慢在一起。对方辩友,回到金丽华的问题,韩寒为什么要结婚?据调查,百分之九十五的同性恋最终都是迫于世俗的压力,跟异性结了婚。韩寒跟金丽华结婚不是最好的表面劳动吗,他其实心里一直爱的是郭敬明啊!

反三:对方辩友按照您方的逻辑,我认为韩寒这样一个特立独行的人应该是不会受世俗的眼光所击败的。其次我想说的是,对方辩友一直在这里说,不停地强调任何的事实以及YY 说我方在YY ,可是我想说的是,目前为止我们观察到的事实是,韩寒已经结婚了,而郭敬明真正应该喜欢的人应该是朱梓骁吧!

正二:对方辩友,结婚,就不能够搞基了吗,对方辩友?对方辩友,真正阻碍韩寒和郭敬明在一起的并不是他们世俗的枷锁,韩寒当然也可以和郭敬明在一起,但是真正阻碍的是金丽华的问题,但是,而且此外我们有另外一个实例,有一个人呐,叫做,Hugh Jackman,他呢,去年在基友排行榜中被评为男性最喜欢的第28位型男。他呢同时也是一个结婚的人,但是他在公布之前呢也刚刚出柜,证明了自己其实是喜欢一个男人的。叫Hugh Jackman 大家可能不认识,但是他另外一个名字,叫做金刚狼,如此那么强悍的一个小野猫都出柜了,韩寒和郭敬明又算得了什么呢!

反三:对方辩友,我觉得你这样说我很替金丽华感到惋惜啊!一个女人这样子选择了一生和另外一个男人在一起,而这个男人又是她自己十年以来的初恋,所以我觉得这样说是不是很不负责任。韩寒,如果真的没有想清楚的话,怎么会和她结婚呢?

正一:对方辩友,你只看到了金丽华的苦,你有看到我们郭敬明受的苦,金丽华好歹已经跟韩寒有了一个女儿,而我们郭敬明有什么?什么都没有!苦等十年啊,等来只是一个朱梓骁!这是一个替代品,你们有没有发现,朱梓骁的右边侧面45°角仰望的时候看上去很像韩寒吗!对方辩友,郭敬明曾经说过,“他一定会找到你,你要等”,郭敬明已经等了十年了,不怕再等二十年! 反二:对方辩友啊,您说居然韩寒已经让金丽华生了孩子啊,这就够了吗?那我是不是对我亏欠过的女人说,我给你们一个孩子,这样就足够了!

正二:对方辩友,既不能说我们有了金丽华有了结婚就不能搞基嘛,对不对?对方辩友,我们从未有放弃你们一家人团团融融合聚嘛,在一个餐桌上,拖一个凳子,放一个郭敬明,这难道不是更和谐吗? 反四:对方二辩让我严肃地告诉你,我和你之间是有代沟的。那其实我退一万步承认了就算结婚之后可以搞基,搞基等于在一起吗?在一起等于应该在一起吗?请你论证。

正一:对方辩友说来说去还是一个旧思想,你说韩寒跟郭敬明他们有代沟,所以我说跟我方二辩间有代,可是我恰恰觉得你们两个性格可以在一起可以互补呀!对方辩友,你有没有发现,郭敬明的眼神总是带着„„蛋蛋的忧伤,你有没有发现郭敬明的床是双人床,他已经为韩寒留了一个床位你知不知道! 反二:对方辩友,我摸着我的心告诉对方二辩,是没有可能的!爱因为在心中,爱我只说一次!

正二:对方辩友,只要人人都献出一片爱,这个人间将变成所谓的天上人间啊!对方辩友一直不承认这张图是所谓的P 的,其实我方也一直无法验证这张图这个牵手是P 的,但是即便它是P 的,曾有记者采访说,问郭敬明,你有没有看到上海绝恋中的那张你和韩寒牵手而坐,郭敬明蛋蛋地想一下说,我不介意,只要读者喜欢就好。对方辩友啊,场下那么多的观众都认为,郭敬明和韩寒应该在一起,郭敬明和韩寒都不介意,场下的观众也不介意,为什么你非要拆散这所谓天赐良缘呢!

反二:对方辩友居然说他看不出这张图是P 的!但是我可以摸着我的良心告诉对方辩友这张图是P 的,对

方辩友身为一个计算机系的男子,后天就要答辩了居然看不出这张图是P 的,你这答辩要怎么过呀! 正二:对方辩友,我研究的是软件!因为这张图啊确实它有太大的混淆性了,但是我们说啊,还有另外一张图,两个人在床上,你侬我侬!对方辩友,难道,一次是P ,两次也是P 吗?偶然中肯定有其必然原因,那么我们说是吧!

反四:对方辩友,很高兴您后天就答辩,我告诉你,我明天就要答辩,我是学化学的。我们说什么叫应该在一起,假设我们把两个人比作成原子,他们碰撞之后可以结合生产分子。但是现在应该在一起的韩寒已经有了女人,他已经变成了一个分子,如果说他们两个应该在一起,先要拆散一个分子,再去寻找另一个原子,请您告诉我这为什么应该呢?

正二:拆散之后才有原子爆炸嘛,原子爆炸后才有我们所谓的世界的高潮不是吗?

反一:我觉得对方二辩一直在用舆论的巨大压力来绑架我们,我觉得我再不站起来今天就没有我说话的机会了,所以我在这表个态,就是我希望对方二辩你的女儿为他的父亲感到自豪,谢谢!

正四:我想告诉对方一辩,何止绑架了你们,简直是强奸了我们!所以今后,我方二辩的所有发言仅代表他个人立场,不代表我们的立场。也请我方二辩搬个小板凳自己坐在这边,„„扯出一个女人来了,为什么两个男人的事情变着变着变成了两男一女的事情呢,韩寒自己说过一句话,觉得说这个世界最可怕的事情就是两男一女去旅行,很显然嘛,因为多了一个女人嘛!

反二:好,很高兴对方辩友在对方二辩的问题上和我方达成一致。那,我记得我们今天战场打得有点集中,我们扩散一下战场,对方应该还提到过说可能这两个人在一起吧,他们文学上更有促进。这我就不明白了,我觉得如果这两个人在一起的话,那么文学角度上讲,可能郭敬明以后写来写去也就“梦里花落知多少”,韩寒再也写不出那样的文章,他只能写“花儿为什么这样红”。

正一:对方辩友这不是不好嘛,我们且放下我方二辩的问题,我们来看一下色戒,不知道对方辩友色戒有没有看过啊,色戒,爱情是搞出来的啊有木有!

反四:对方辩友色戒我还真是没有看过,不过我觉得这个应该在一起的问题,不管郭敬明和韩寒,究竟他们主观上是否存在意愿,你们都救不了,所以我们还是回到大众的桎梏上这个问题来讲。那您方刚才说了,有粉丝的意愿,但是他们不该在一起又是因为有这样种种的压力,那请您给出一个不矛盾的结论,到底大众是希望他们怎么样呢!

正四:对方辩友我回到一个问题,就是说我们想要他们两个在一起这样好像很不合理。那对方辩友讲一下,什么情况下我们才可以说两个人应该在一起呢,那么按照对方辩友的逻辑,是不是从来不可以存在这么一种情况,那两个人在一起呢,除非这两个人已经完全结婚了,并且已经有了结果了。

反四:对方辩友我很严肃地告诉你,我对于神圣的爱情一直是保持一个严肃的态度的。在这样的情况下我觉得什么叫应该在一起,我可以负责任地告诉你,应该在一起是两个人必须要有真爱,并且在他们彼此看来,在未来的一段时间内,可以预计的未来内,可以产生比较好的结果,谢谢。

正二:对方辩友啊,据我所知啊,请允许我必须要发言一下,因为我知道反方四辩的一个背景啊。您和您的女朋友已经暗恋,哦,不是暗恋,相互恋爱已经长达好几年之久了,不知道对方辩友有没有产生什么爱的结晶呢?对方辩友,并不是因为有爱才应该在一起啊,我刚才也已经说过了,有爱也会红杏出墙,有爱也会同床异梦,有爱对方辩友到现在也没有产生爱情的结晶嘛!对方辩友啊,还记得那句话吗,到现在,爱情不可靠,搞基是王道!爱情不是搞出来的,是调教,调出来的啊,对方辩友!日久生情日久生情,我们两个应该在一起论证的是一个发展的趋势,他们俩到最后能不能走在一起还是要他们俩,看他们自己的造化呀!

反一:我觉得对方二辩一直没有女朋友的原因就是因为他对爱情的定位很迷惑,他刚才一直说,爱是搞基搞基,爱是搞出来的,又说,你们也听到了,我就不重复了,所以我觉得这个,对方二辩你不要把自己多年对爱情这个浑浑噩噩的理解强加在韩寒和郭敬明这两个人身上。而且我们其实也完全能理解作为一个朋友,今天你为何这么冲动和鸡冻,其实我„„心里也是有数的。

正一:对方辩友你说到了重点上,我方二辩对于爱情向往了多年未果,现在他把世界转到了基情上,您又像一盆冷水一样把他浇灭,请问让他情何以堪?

反四:对方辩友,不是我方让您方二辩情何以堪,而是对方二辩让我方四位辩手情何以堪啊!

正三:那么今天您告诉我说,让我们证明他们两者有真爱,我方已经举了这么这么多的例子证明他们两个之间这么这么强烈的情愫,这么强烈的沟通的话,对方辩友都不会承认,那么是不是只有两个人真正结婚了之后,我们才能告诉他们两个之间有爱呢?

反二:对方辩友其实整场比赛都在YY 一个场景,他们之间有真爱,那么事到如今呢,我也YY 这么一个场景与大家分享,这个好比吧,比如郭敬明躺在韩寒的臂膀之中,郭敬明对韩寒说,“我像只鱼儿在你的荷塘”,韩寒搂着郭敬明说,“在我的心上自由地飞翔”,您觉得这一幕和谐吗!对方辩友!

正四:太和谐了!(一片掌声)鼓掌的全是腐女好不好!

反一:对方四辩当了我三年的徒弟,在我方二辩这种问题上竟然回答出“太和谐了”,我表示我赵FD 这辈子没有收过任何徒弟!

正四:其实啊,对方一辩你又错了,徒弟这个问题一直是您单方向YY 出来的呀!您方可以YY ,我方也可以YY 嘛!我们来看一下这个辩题,这个辩题对方辩友一定让我们拿出真凭实据出来,朋友啊,这个东西怎么可能讲真凭实据嘛!当然要看自己的想象力嘛!两位都是文人,都是写手,都是要靠想象力的,没有想象力他们怎么在一起?

反三:以对方辩友今天的逻辑来讲的话,如果两个人之间稍微有点什么,我们就可以来YY 他们,那么我们也知道,我们在学校里,你经常会传出绯闻之类之类的,那难道那些人都应该在一起吗!那岂不是全天下都乱套了吗!还有刚才对方辩友也讲到的是他们在一起这一幕多么和谐啊,而郭敬明曾经也说过,爱的最高境界是经得起平淡的年华,那么我不知道在若干年之后,他们之间是否还有对方辩友所谓的这种基情,跟搞吧搞吧搞出来的这种感情呢!我不知道在若干年之后,他们是否会怀疑自己当初的选择呢?

正四:对方还在纠结爱不爱的问题,那好我只问对方辩友一个问题,那就是张柏芝和谢霆锋有没有爱,张柏芝和„„blablabla 有没有爱!

反三:这是他们的问题,我们不得而知,但是我们现在确定的是韩寒和郭敬明之间没有爱。

正三:对方辩友都不知道怎么判断两个人有爱,那怎么判断出两个人没有爱呢?没有判断有爱的标准就能出来判断没有爱的标准了吗?

反二:对方辩友,我现在不能判断出张柏芝和谢霆锋之间还有没有爱,我也不能判断张柏芝和blablabla 之间还有没有爱,但是我能判断的是谢霆锋和blabla 之间,没有爱!

正一:对方辩友„„告诉我什么叫有爱,他们之间到底有没有爱,对方辩友我告诉你,激情是一瞬间的,而基情却是长久的!对方辩友,你们没有看过色戒,那么我们来看断背山,断背山里面那两个男人到剧中那个女人和那个男人离婚了以后还在一起,说明了什么?说明了基情是长久的!我有一个问题,为什么大家对于我一辩稿里的0.618没有质疑,没有人问过我那个减去的0.5,那个0.5是什么吗?在座一定有数学系的,我方四辩和对方一辩都是数学系的,没有人有过这样的疑惑吗?0.5是什么?

反二:好,对方辩友,0.5是什么?

正一:既然对方辩友虚心地求教了,我就大方地告诉你,0和1,两个人在一起,除以2,就是0.5!谢谢。 反一:呵呵„„

主席:那,本场的自由辩环节就到此结束!

辩论赛作文17800字

六年级作文

主席:表演赛正式开始,先请正方辩友进行议论陈述,有请!

正一:谢谢主席!各位评委,各位腐女,各位直男,各位弯的,对方辩友,大家晚上好!

哥哥张国荣曾经说过,“我只是爱上了一个人,而这个人恰好是同性而已,我爱他,不管他是男是女!”今天我们再在这里讨论这样一个问题,请在座的各位以及对方辩友抱着一种宽容的心态,脱掉有色眼镜,抛下传统观念的枷锁,透过世俗的桎梏看待这样一场无关性别的爱情。下面我将带领各位一起走进韩寒和郭敬明的内心世界,揭开一个不得不说的秘密!

同学们, 你们还记得当年黄浦江畔的新概念作文比赛吗?它不仅造就了文坛奇才还成就了很多凄美的爱情,其中不得不提的就是韩寒和郭敬明。韩寒又称韩少,是一个爱网络爱自由爱晚起爱夜间大排档爱赛车的青年作家。郭敬明,人称小四,是一个像我方二辩一样纯洁的孩子!他的忧伤与才情一样多,而他的纯洁是比才情还要多得多得多得多得多。他我见犹怜,楚腰一握;他卧薪尝胆,忍辱负重。他的头发是好看的黄色,他的眼睛是飘满樱花的天空。他的身形娇小,正好适合被人拥抱。最重要的是,他喜欢韩寒。

我方作为一部分很和谐的YY 青年基于客观、主观、实际三个方面,得出了韩寒和郭敬明应该在一起的结论。列举如下:

第一,韩少和小四在客观上般配,应该在一起。很多东西是上天早就注定好的,小四出生在6月,韩寒出生在9月,6和9是时代发展的潮流。小四属猪韩少属狗,为了不让他们的下一代猪狗不如,必须应该果断在一起呀有木有!韩少是B 型,小四是AB 型,也就是传说中的爱B 型,连血型都这么赤果果地表露心迹,他们还有什么理由不在一起呢!再来看看星座,韩少是天秤座,小四是双子座,天秤双子速配,高达99啊有木有!这些还没完,最般配的要数身高了,韩少173,小四155,18公分的身高差距正好可以让四姑娘45°角仰望韩少英伟的脸!根据我方二辩测算以及薛定颚测不准原理,1.73除以1.55减去0.5=0.618,0.618啊!黄金分割点啊有木有!

第二,韩少和小四在主观上互相向往,应该在一起。还记得那一夜么,新概念作文大赛十周年的庆典上,韩少和小四见面了!两人短暂的握手后坐定,韩少斜着身子瞥着一旁的小四,而小四则挺直了腰板,面对着前方,因为他知道有很多镜头正面对着他,其中还有一双韩少的眼睛。自诩当时十年前,小四只身一人来到举目无亲的大上海,从没有人问过他为什么要放弃美丽的家乡来到上海,他也从未给出过答案。但是我们知道,韩寒,在上海!小四曾经说过,破牛仔裤怎么能和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和钢琴合奏?为了能和晚礼服站在一起,为了和钢琴合奏,小四一直小心翼翼努力追赶着。韩少拿了第一届新概念作文的第一名,小四潜心修炼,勇夺第三第四届新概念大赛冠军。不仅如此,小四还曾无数次在自己的书中谈论对韩少的向往,他说过,我没有奢望,我只想你快乐,没有哀伤,我的世界里有你一个人就好,已经足够热闹。当韩少面对记者访问时说自己过得很好的时候,小四又仰天45°角哀伤地写道,你说过得不好,我很难过,你说过得好,我会更难过。说到这里,我有些蛋蛋的哀伤。。。

第三,韩少和小四在一起在实际上可行,如果说有什么可以阻碍两个相爱的人在一起,那就是世俗的眼光!他们要的其实不多,一点都不多,不过是一张双人床和一瓶润滑剂。如果我们能够抛开世俗的念头,他们一定能在这片爱的大地上得到满足与升华, 并在来年的这个时候在这个地方收获满地的菊花。

客观上般配,主观上向往,实际上可行的天赐良缘,请问何苦还要棒打鸳鸯,不让他们在一起呢!韩寒曾经曰过,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,千年修得同性恋!让我们一起冲破世俗的枷锁,为他们撑起一片基情四射的明天!谢谢!

主席:感谢正方辩友的劲爆陈述,她从主观上,客观上及可行性上三个方面证明,搞基是要进行到底的!现在,有请反方辩友进行议论陈述,请!

反一:我先感谢一下对方辩友的精彩陈词,我发现对方辩友有一个特点,她特别喜欢用“还记得怎么怎么样”的句型,那我也用一句吧!还记得我吗?(记得!)还记得我的开头吗?(记得!)我今天用的是差不多的开头,好了现在开始正题。

这是一个小时代,也是一个大时代。

说这个时代小呢是源自一个人的一本书。蜀地有奇男,其名曰小四。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。01新概念,忧伤不堪剪。02作品集,爱与痛边缘。梦里落花一片白,卖姑娘的小火柴。夏至未至不曾至,且听四爷晒名牌。Gucci 尼奥纪梵希,路易威登阿玛尼。眼见悲鸣心非己,佛不动摇你伤不起。保卫纵横为大地,折翼天使今何许。其实这段话翻译成现代文就是:啊,当年攒钱吃一碗西瓜冰的单薄少年啊,如今你是否还在四十五度角仰望天空,明媚且忧伤,在凯迪拉克里以一种很拉轰的姿态,穿过那时隐时现的悲伤呢?他,就是郭敬明。

而我说这个时代大,是源自另外一个人,这个人的侧脸好像写得很好的第一张,让人很有看下去的欲望,他就像他作品中,三重门的那个林雨翔,看起来浑浑噩噩地过生活,可是等他拿到了话语权的时候,你却发现,他清醒得很。作为一个纯理科生我不知道新锐知识分子这一顶帽子他是不是带得起,但是我们都承认的是,他至少是80后中最掷地有声的一人,他是不代表任何人,只代表他自己的韩寒。

在这个矛盾的时代,他们两个邂逅了。又恰逢这样一个繁体的社会,为什么叫繁体的社会呢?因为这个社会有繁忙的白天和夜晚,繁杂的事物和纠缠,烦乱的情怀和欲求,爱情再不仅仅是一杯温热的牛奶瓶叮咚叮咚,也再不仅仅是此时为你提着hello kitty的袋子,在一个眼线笔也算眼睛,增高鞋也算身高,硅胶垫儿也算罩杯的时代,那秀发飘飘的女孩和高大清爽的男孩早已过期。而今腐女们热衷的男人是什么样的?文能提笔控萝莉,武能床上安人妻,进可欺身压正太,退能提臀迎众基。

就因为BL 成为了时代的主旋律,搅基成了众人们喜闻乐见的场景,对方辩友就认为他们应该在一起吗?就因为他们同为新概念大赛成名,一个敛金有数,一个狂放不羁,对方辩友就认为他们金风玉露一相逢就盛却人间无数了?就因为他们都是80后的话题人物,各自行走在风口浪尖,又有爆红的人气和强大的粉丝后援团,对方辩友就觉得激情奸情一夜情,韩少小四我看行了?

我哭着对你说,BL 小说都是骗人的。我哭号着对你说,爱情不是你想买,想买就能买的。我义正言辞地对你说,谁和谁应该在一起,不是因为只满足大众的期待,四也有权利选择是谁陪着他踏那些奢侈明亮的青春。而谁是韩寒的斯人若彩虹,遇上方知有,也不能是我们所决定的事。对方辩手求助于星象,双子和天秤是九十分的绝配,我觉得不太靠谱。而我方辩友经过天桥上一位资深算命师父的指点,他们两个人,八字不合,手相相克,长相不太夫妻,性格有点迥异,精神境界虽然外人难分高下,但是至少看过他们作品的我以我微弱的鉴赏力,觉得两人差得还是有点多。韩少呢是成长型,陪着他的读者一起长大,四爷是停滞性,他自从当年的80后,如今90后,在可预见的未来里必将席卷00后。很难想象,当韩少变成韩老的时候,四爷却捋着花白的胡子,和20后一起忧伤,这样一个永远十八岁的心脏,敢问韩少怎么才能和他山无棱天地合才敢与君绝?!

在场的观众们啊,你们知道世界上最遥远的距离是什么吗?不是我站在你面前,却不知道我爱你,也不是明明相爱却不能在一起,而是我都已经贪图韶华了,你还在那夏至未至呢!在应不应该这个问题上,即便现状已经这样,但是我方承认,如果两个人之间仍有真爱,那身高不是距离,性别也不是问题。注意在这里我说的是真爱,不是几张ps 后的牵手图片,不是面对记者时礼貌的回应或者指责,如果对方辩友能够证明两人之间有真爱,那我现在就倒戈叛队,弃暗投明,加入你方的阵营。

再者呢,我们想谈论一下精神层次的问题。据说记者曾问二人,说如果失去关怀,你们两个会怎呢样?当时郭敬明的回答是,如果我不出名,我会失落一阵子,所以我能希望自己再红,而且更红。而韩少说,一年的三百六十四天加二十个小时,我都是做我自己的。同学们,这是多大的差距啊,韩少和现实呢是一种虐恋,是一部二百集的韩剧,而郭敬明和现实是一种热恋,是二百集里删去的三集吻戏,不仅如此,连面对一个永恒的话题青春之时,二者的态度都有极大的差异。小四说,我站在山岗上,看着自己,一幅一幅奢侈明亮的青春,泪流满面,而韩少说,我最怀念某年,空气自由而新鲜,远山和炊烟,狗和田野,我沉睡,夏天。

最后让我用一段话来结束我今天的陈词吧,一个是五尺男儿,一个是翩翩少年。若说没奇缘,今生偏又遇到他,若说有奇缘,为何韩少已成家?一个是速度控啊,一个是自拍狂啊,一个是水中月啊,一个是镜中花。敢问在场观众,二人能有多少基情,怎经得起你们从秋Y 到冬,从春YY 到夏!谢谢大家!

主席:感谢反方一辩她的素手替我们剥开基情的……

主席:现在我们将进入攻辩环节,首先有请正方的二辩挑选反方的二辩或者三辩进行攻辩,有请!

正二:各位好!我申请“攻击”反方的二辩。

反二:啊……对方辩友好,我“受”不起。

正二:对方辩友先不要下定论受不受得起,我们调解后再言。请问对方辩友啊,今天我们先抛弃这个题目不看,请问对方辩友是否觉得咱们俩应该在一起。

反二:哎哟,对方辩友您这真吓了我一跳,这不能在一起!

正二:那对方辩友凭什么这么当下地判决咱们不应该在一起呢!

反二:对方辩友,我们没有爱啊!我摸着我的心脏告诉你,我们之间没有爱!

正二:哎,对方辩友这你就误导了各位小朋友小正太了,没有爱就不应该在一起吗?即便有爱他也不应该在一起啊!如果有爱的话为什么还会出现所谓的挖墙脚,如果有爱的话为什么还会出现所谓的同床异梦,为什么有爱的话还会出现所谓的红杏出墙,为什么有爱的话还会出现所谓的身在曹营心在汉呢!

反二:对方辩友啊,我不否认,有些在一起的人呐他确实没有爱,他只有爱爱而已。但是有些那些没有爱的人,他们确实不应该在一起!

正二:对方辩友,这个您又错了,这个请允许我引用香格里拉的一句广告词,不要非要相识,才能拥入人怀,只要至善基情,天赐良缘。对方辩友,这里我想问你一下什么叫天赐啊,不知道对方辩友是否理解郭敬明和韩寒这名字中的深意呢?

反二:请对方辩友明示。

正二:啊对方辩友,真心这个其实它们隐藏得并不深,郭敬明的名字缩写呢就是GJM ,而韩寒呢就是HH ,对方辩友,翻译过来很简单,就是,搞基吗?好!好!

反二:对方辩友我很奇怪,我在我电脑里打输入法呢我打GJM 的话是可能出现“搞基吗”,但是我在我的输入法里打HH 的话应该出现不是“好好”,而是“呵呵”!对方辩友我相信你是明白“呵呵”的另外一层含义的是吧对方辩友!

正二:对方辩友啊,您不信他们之间坚不可摧的姻缘,那我来给大家证明一下他们两人里面的基情好了。因为众所周知啊,韩寒在第一届新概念作文就获得第一名,而郭敬明很奇怪,赢得第三届,还要再赢第四届,原因何在?基于我方三四辩考证啊,郭敬明之所以参加两届比赛,他坐的位子呢都是同一个,那就是韩寒在第一届中所坐的那个位子,他们冥冥中菊花就已经相连了啊!如果郭敬明那么主动,难道您还会担心他们俩不是真爱吗?

反二:对方辩友啊,如果您说的那一个就叫菊花相连,那我就不明白了,我觉得,在奉贤的这些宿舍楼啊下水道都是相通的,我在奉贤上过大号是不是意味我跟在座的各位菊花都已经相连了?!

正二:对方辩友,这两个完全类比不当啊,人家是在同一个位子上菊花相连,文思泉涌,您坐在同一个马桶上菊花相连,这个不知道涌出来什么东西啊!对方辩友啊还请问你一点,我们说韩寒家里养了一只狗,叫金毛狗,小四家里也养了一只狗,也是一条金毛狗,对方辩友,他们为什么要养同一只金毛狗?难道这是一只红娘狗吗?请您解释一下好吗?

反二:额,关于这个问题呢,我在回答你之前我可以问一下现场的观众有多少人用的手机是诺基亚的举个手好吗?哇塞这么多人用诺基亚的,这,你想养一只金毛狗就叫红娘狗了,那我现在大家都用诺基亚的手机这岂不是叫红娘机么!

主席:攻辩时间到,请双方辩友入座。

正二:好,谢谢!

反二:呵呵!

主席:现在,有请反方的二辩挑选正方的二辩或者三辩继续攻,谢谢!

反二:对方二辩吧!

正二:反方二辩你领悟了!

反二:正方二辩,呵呵!正方啊,韩寒在谈及他对同性恋的看法时说过一段话,他说,上帝啊最早创造人的时候是两个头,四只手,四只脚,最后呢把他切成两块,一半成为了男人一半成为了女人。那么说男人这辈子的目标呢是寻找他另一半的女人,如果找错了这就变成同性恋了!这对方辩友,韩寒在性取向这方面呢其实是很正常的,你如何让他爱上郭敬明呢! 正二:对方辩友你这有点弄错韩寒的本质了,韩寒曾经还说过另外一句话,就是我方一辩曾经提及过,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,千年修得同性恋啊。对方辩友,千年百年,两者相比,哪一个有更高的造诣呢?

反二:哎,对方辩友显然是在说我们韩少是千年王八臭男人的料。对方辩友我再请问您第二个问题啊,韩寒,对方一辩在一辩稿中提及了新概念作文十周年时他和郭敬明的相遇,其实韩寒在那次相遇时还说过一句话。他说,一个男人,要成为伟大的作家,他必须经过无数的历练和无数的女人,那么你怎么能保证,郭敬明是在韩寒历练无数女人之后愿意和他在一起的那一个呢?

正二:对方辩友您再一次忽略了我们韩寒编的另外一句话,他说我从来不是个随大流的人。对方辩友,男女在一起,已经大流太久了,这位韩寒边上的他,应该适合口味了。

反二:对方辩友,虽然按您说的,现在这个BL 啊,是大流,但是时代还是需要正常恋爱的。广告里也说呀,好丽友,好朋友,他们说,好丽友,好基友啊!

正二:对方辩友还是不相信韩寒和郭敬明之间存在着真爱,那么我再还原一下他们十周年的那一夜的那个场景好了。请看我方的三辩和四辩,你看,他们两人都暂定了握手而坐,而我方的三辩斜着身体,你好向我方的四辩揭晓。而我方的四辩邪恶地一眼,他身体坐正,因为他知道,场下有无数个手机正在拍摄他,而其中也有我方的三辩注视的眼神。请问场下的观众,这两个人到底有没有基情!有没有真爱!

(有!)

反二:对方辩友始终告诉我们呀,这样,你YY 出来的这些,这就是有真爱,这就是有真情,那我在这里,我需要跟您义正言辞地说,不要让您对我的爱慕,强奸了我对爱情的理解! 正二:对方辩友,虽然俗话说得好,强扭的瓜不甜,但是对方辩友似乎也忘掉了现在有种新的力量叫做调教,调教的真谛你懂吗!调教啊!

反二:对方辩友啊,调教不是你想调,想调就能调。要是你天生中没有受调教的潜质,我觉得你怎么调他也是调不出来的!

正二:说到受调教这个方面,不知道大家有没有关注,郭敬明,他的长相,我相信比在座的各位美女还要略胜一筹。论身高,那刚刚一辩已经算过来了,正好是黄金分割点啊。如此搭配的一对,如此适合的一对鸳鸯,对方辩友你为什么要强打鸳鸯把他们拆散呢!

反二:诶,对方辩友,是我在强打鸳鸯吗?我记得我方一辩已经明确地告诉过你,韩寒已经结婚了,好像是一个叫金丽华的女人,而不是一个叫郭敬明的男人。

正二:只要韩寒和郭敬明在一起,那金丽华这个女人归我了!我不下地狱谁下地狱!

主席:请双方辩友入座,时间到,谢谢!现在有请正方三辩提问反方三辩,谢谢!

正三:有请反方三辩。

反三:好,对方三辩你好,我表示压力很大。

正三:放轻松放轻松,我们说我们看两个人适不适合在一起啊,还有多条件。像我方一辩说

在客观条件上,我们说刘航的一米八二身高恰好可以以水平线凝望着飞飞一米八零的身高的眼睛,而且接吻都不用低头了。这样客观上这么合适的两个人为什么不让他们在一起呢? 反三:哎哟,这方面我就奇怪了,你和你方二辩也可以有以水平线平移的角度接吻,难道你和你方二辩就应该在一起吗?不,我觉得这不可以。

正三:你别这么急着伤了我方二辩的心呀,你难道不知道我方二辩和你方四辨之间的关系么!我方二辩已经和你方四辨在一起三年多了,就是因为你们这些世俗的眼光,让他们一直压抑着自己的感情,对方四边迫于她父母家庭的压力才选择和你在一起,难道你不觉得你的存在就是在扼杀爱情吗,你怎么还好意思站在这里和我们辨别呢 ,如果你还有一点同情心的话,就应该成全我们今天的这对苦命鸳鸯,航航和飞飞。

反三:请对方辩友注意,站在今天这个辩论台上我要提醒您,就像周董唱过的“菊花残,满腚伤。”最肿菊花残留下的是“伤”啊,这个真尼玛伤不起啊,至于我方四辩,我就是为了让她免受伤害所以才依然坚挺的保护着她,她也希望能够从现在的困境中走出来,所以今天她坐到了我的身边,来反对拉拉或者BL 这样荒诞的欲望游戏。

正三:首先我要纠正对方辩友的是,你以为你是在保护她,你以为你是在解救她,你有没有问过她她愿不愿意,他真正爱的是我方二辩,面对你们这些人的有色眼光,已经拆散了多少伟大的爱情!一个活生生的反面教材摆在这,我们决不能让悲剧重演!航航和飞飞是一定要在一起的,真爱就在那里,他们每天一起吃饭,一起睡觉,一起上下班,自从航航到上海出差,飞飞就开始郁郁寡欢,不苟言笑,你们竟然要拆散他们 ,天理何在啊!

反三:首先对方辩友请注意,我已经说过了,我方四辩今天站到了这里就是要摆脱这样荒诞的欲望游戏。再者,你怎么知道,飞飞最近的心情是因为航航出差上海呢?难道就没有其他的原因会使他的心情低落吗?就像对方辩友说的他们在一起是应该建立在有真爱的基础上的,大家熟知的一句广告语“好基友,好朋友。”他们的最终还是朋友啊,有木有。

主席:攻辩时间到,有请两位辩手入座。

反三:谢谢。

主席:额,然后再请两位辩手起立,继续由反方三辩提问正方三辩,谢谢。

反三:亲你好。

正三:亲你妹啊。

反三:纳尼?你说“亲你妹”说明你还是正常的,知道我应该亲的是异性。现在我想提问你一个问题,如果在同一个时代的话,鲁迅和贾宝玉是否应该在一起?

正三:鲁迅和贾宝玉……想搞就可以搞呀!

反三:额,对方辩友,你说的是他们想搞就可以搞是吗?但是我从你方的一辩陈词中看到了,只是看到他们之间的友情比较深就说飞飞和航航应该在一起。可是我认为这是一个正常人非常常见的一个现象。所以我觉得这并不能体现出他们两人之间有爱呀!

正三:他们两个之所以没有正面的回答,是因为世俗的压力呀!我们说两个这么样背负着一个包袱的人如果站出来说我们两个要在一起那会引起多大的社会反响。可是现在这个条件跟以前之所以不同,就是因为我们生活在21世纪具有中国特色的社会主义新时代,男女比例也开始失调,所以现在社会的主潮流,就是搞基!

反三:好了,对方辩友告诉我现在主潮流是搞基,可是我现在非常的怀疑,在座的各位到底有多少是拉拉,有多少又是gay 呢?还有一个问题,我们继续回到鲁迅和贾宝玉。我知道这个问题有点沉重,和我们前面的攻辩相比,我们现在冷静下来思考这个问题。我们把飞飞

类比为鲁迅,而我觉得刘航从某种程度上也可以类比为贾宝玉,都是多情公子空怀念。那么我想知道,这两个人,你们觉得他们应该在一起吗?如果鲁迅和贾宝玉应该在一起,那么我就承认飞飞和航航应该在一起。

正三:我方刚才已经说过了,两个人想搞就可以搞嘛,现在爱情已经不可靠了,比如对方三辨和四辨就是一个例证,搞基才是王道呀!

反三:对方辩友你说想搞就可以搞,那么我想知道,如果我和你现在想谈恋爱,我现在想向你求爱,可是你不喜欢我,我就非要跟你说我们在一起吧,于是我们在一起吧,在吧在吧就在一起了。然后你就觉得这种爱情可靠吗?这种感情可以值得珍藏吗?

正三:对方辩友啊,爱情是可以慢慢培养的。如果你想跟我方一辨在一起,那他也会慢慢慢慢地接受你嘛。

反三:对方辩友你现在告诉我的是爱情是可以培养的,可是又有一种观点叫做爱情的产生是一瞬间的激情,那么你又是如何看待这样一个问题的呢?

正三:就是培养培养培养培养着,某一瞬间激情就来了!

主席:好的,攻辩就到此结束,谢谢两位辩手。

主席:接下来最为激烈最为基情的自由辩将马上开始。首先由正方辩手先行发言,有请。

正四:谢谢主席。首先,刚刚反方三辩对我方三辩说,你们两个一辈子不会有激情,恐怕这是你们自身硬件条件不支持,对不起!我想先告诉对方辩友,从一辩到三辩一直在强调一个问题呢,就是要有爱。可是对方辩友,爱从来不是像您所说的激情出来的呀,而是慢慢搞着搞着搞出来的呀!您刚刚在攻辩的时候,嘴上说着我方二辩,可是明明又跟我们三辩在那勾搭,你为什么不坐到我们边上来跟我们二辩谈谈心,说不定爱情已经出来了呢。 反四:对方辩友你好,实际上这个问题原因在哪里呢?我们说应该在一起,按照对方辩友的逻辑啊,爱情是搞着搞着就搞出来了,那我们辩题随辩,把韩寒和郭敬明随便换成任意两个人的名字是不是都可以应该在一起呢?

正三:我们说过想搞就能搞嘛,他们两个人只不过是更适合这样一个条件嘛!

反三:可是对方辩友一直没有告诉我一个事实,他们是否想搞呢?

正二:对方辩友,我方已经再次论证过了,我方三四辩已经亲身体验到里面了啊,他们难道没有真爱吗?那要请问对方辩友了,您说他们两个人年龄是差距,到底怪可能郭敬明皮肤保养得比较好,您二十多岁的小姑娘也是这样。但是我们说啊,杨振宁和翁帆不照样在一起,幸福美满地度过了他的余生了吗?对方辩友如何来论证这个论点呢?

反二:其实对方二辩刚刚在攻辩中一个问题我想讲但是主持人说时间已经到了,我没有讲。他说啊,金丽华他可以拿走。我不相信一个女人前后品味能差得这么多!第二点,对方辩友提到,这个韩寒因为世俗的枷锁所以不能和郭敬明在一起,我觉得韩寒是一个发表意见的领袖,他想做什么呢世界上已经没有什么东西可以阻挡他了。所以就说,韩寒如果想和郭敬明在一起,结果他没有跟郭敬明在一起,这就好比一个子孙满堂的人突然说我其实这辈子都是阳痿。这是多可笑的事情啊!对方辩友。

正一:对方辩友你不要这么早下结论,一切皆有可能,八十二岁的杨振宁跟二十八岁的翁帆还能生出孩子来。对方辩友你太肤浅了,你没有看到我方二辩纯洁的外表下那颗脆弱的心,你这样伤害他他可是要不高兴的哦!对方辩友,飞鸟跟鱼为什么不能相爱,我们有潜水艇,

还有飞机啊!

反一:首先我想更正一下,对方三辩在攻辩的时候说过一句话,他说,现在搞基才是王道。但是,我想为我认识的同性恋以及在我想象中的同性恋端庄一下,我觉得搞基也是爱情的一种。还有我觉得场上这个反应没有“哦!!~”,我觉得就是在场其实很多都是腐女,就很多人根本他就不是同性恋,他理解不了为同性恋的牺牲,但我说这话不是意味着我是同性恋。我想说一点就是,我觉得今天我们大多数的这个正方嘛,说的不好听一点就是主要靠YY ,尤其是这个二辩攻辩的环节中,竟然情景模拟了三四辩。我想说,三毛有一句话是这么说的,她说,人类生生死死了几千年,爱是一回事,了解又是一回事,而我想说,了解别人爱不爱,是什么体验,又是另外的一回事。

正四:对方辩友,我想你刚刚理解错了。至于我们刚刚一直说郭敬明跟韩寒,我们一辩就已经说了,性别已经不重要了,因为爱情已经诞生了。然后呢,对方辩友一直在强调说,我们说的是搞基,其实韩寒呢是一个直男,而郭敬明呢自己已经有了问题。其实最后我们不见得是郭敬明单方面单恋,韩寒最近不断地表现出对郭敬明的一种蠢蠢欲动的爱。没有发现韩寒最近一直在勾搭郭敬明,而郭敬明不去睬他吗?请问,我们在现实自然世界当中,是不是一只攻经常会去勾一只受呢?

反二:对方辩友,韩寒已经娶了老婆,结果他的性向您想怎么谈您就怎么谈,您还真是弹弹弹,弹走鱼尾纹呐!对方辩友,我想再请问您,您一直说这是一个搞基的时代。俗话说得好,满城尽是黄金甲,您不要片片菊花向基情啊!

正二:对方辩友,您还是不够相信吗?那我来表演看另外一个场景好了,韩寒对郭敬明说,“你这个小子啊写的文章写得太烂了!”郭敬明说,“哼!我不理你!”请问对方辩友,请问在场的观众,他们两个人到底有没有感情,是否我们今天碰到两个人,一个男生把一个女生调戏了(推三辩),然后女生说,“你讨厌!”如果我们作为一个客观的观众而言的话,是否觉得那两个人应该在一起呢?

反三:对方辩友,我可否理解为你这样的YY 行为以及你这样子的只言片语的采取的行为可以跟路上的那些狗仔对差不多呢?如果我们对任何事情都是这样子来YY 的话,我觉得这个世界,那么,也许永远都没有太平,因为所有的事情都可以被用来YY 。

正一:对方辩友又说我们YY ,我感到了蛋蛋的忧伤,我们又不是空穴来风,韩寒接受哈皮访问的时候曾经说,我是夫他是妻,指的当然是郭敬明。当天晚上郭敬明就在微博上发了这样一篇文章,叫做“哈皮,一辈子作为回忆”。请问对方辩友,他们这种你来我往的互动又算什么呢?

反四:对方辩友,如果这些文人之间的调侃也能被当作数的话,那么韩寒曾经还在接受采访的时候曾经说过这样一句话,在网络上我们还是夫妻呢。我和他指的就是韩寒和郭敬明,那这样的话真的能当做算数吗?如果您方仅能从这方面来证明他们之间存在真爱,那么……我方也就认了。请问,您是否能够拿出更充实的论据来证明他们真的存在真爱呢?

正二:对方辩友还是不相信我们两个当事人他是有真爱的。的确,我们不是韩寒和郭敬明,我们无法知道他们心中是否可以擦出爱情的火花,但是我们可以看出一个趋势,如果他们长远地发展下去,至少他们的孩子不会猪狗不如。那么韩寒有一首歌啊,叫做私奔,其中有一句歌词我为大家展示一下,叫做,牵着我的手,闭着眼睛走,你也不会迷路。而随即郭敬明发布了一部小说叫《左手倒影,右手年华》。这,难道不是两个人的夫唱妇随吗? 反二:对方辩友,其实关于私奔我只认同私奔到月球,其他的私奔呢,我觉得从道德的角度都是讲不通的。而对方二辩刚刚在递证两人相爱的证据时,居然把他们两个人正面批评的骂战理解为了情侣之间调戏的基情。那我就不理解了,如果正面批评也能作为调情的话,那我从小到大已经不知道被多少老师性骚扰了!

正一:我相信众多女老师一定是因为喜欢你才批评你的,对方辩友一直说我们没有证据,

我们再来看一个实例。韩寒曾经说跟郭敬明男女有别,郭敬明愤怒地说“我不认识他!”,对方辩友你们有没有想过,一个女孩子对一个男孩子说,“我讨厌你!”的时候,是怎样一种心理,一个男孩子对一个心爱的男孩子说“我不认识你!”的时候,又是怎样一种心情! 反四:对方辩友可能他当时心里是有蛋蛋的忧伤,我不确定他当时讲这句话的时候究竟是怎样的口气和语态。

正二:对方辩友不需要了解所谓的口气和语态,其实当郭敬明说“我不认识韩寒”的时候,其实他表达的是另外一种含义,我只是不认识那个穿衣服的韩寒而已!

反二:对方辩友您要谈这个我就跟您谈一谈,其实去年我在那个芙蓉和凤姐的辩论上,我说这个女人关上灯都是一样,但是我觉得男人和女人的区别,他不关灯也你应该知道不一样!

正二:对方辩友,韩寒曾经有一句话说,我已经不愿意随这个时代大流所发展了。对方辩友,韩寒已经习惯了关着灯不一样的感觉,他应该尝试一下关着灯摸起来一样的感觉了。 反四:对方辩友这个问题好像口味有一点重,我就稍微换一下。既然他们这么不谈真爱有问题您解决不了,那我们来看一下为什么叫应该在一起。您方刚才曾经说过啊,这个应该在一起是因为他们两个是公众人物,身上具有多重的光环,合在一起之后是不是能够爆发出更大的社会效应,但是从这个角度来讲,您方如何来论证呢!究竟应该在一起是应该取决于两个人之间有真爱还是公众让应该他们在一起就应该在一起呢?

正四:对方辩友显然没有挺清楚我方一辩。我方一辩的第一点就说他们双方主观有这个意愿,其次我们公众期盼他们在一起,再其次他们双方本身的硬件设施上也是符合的。而对方一直在指责我们一点,说我们所有的东西都是YY 的,我们举一句话,他们说YY 的,举一句话,就是YY 的。难道对方辩友说,他们两个应该在一起是要等到他们联合开了记者招待会,郭敬明去做了保肛手术之后,我们才能说他们两个应该在一起吗?

反二:对方辩友说已经他论证过他们两个本事意愿在一起,当然首先我没有看到。其次公众意愿在一起,那就真的应该在一起吗?我们知道,当年约翰列侬和小野洋子结合以后,他被一个极端的歌迷杀掉了。歌迷在杀掉他以后坐在警察栏,然后对着列侬的尸体吐了一口痰说“你变了”。难道你希望真的郭敬明和韩寒在一起以后,某天在金山区亭林镇或者在静安寺的一栋豪宅,有一个人,他拿出一把刀,激情地捅了韩寒或者郭敬明八刀以后,对他的尸体吐一口痰,说“你变了”吗?

正二:对方辩友您不能以偏概全呀!那可能只是一个粉丝走了一个极端的情况,那好歹他不是一个军队过来,把列侬给杀掉的呀!对方辩友还是不够相信我们所列的事实,那我给对方辩友揭露一段真实的证据好了。据郭敬明公司的一个内部人员爆料啊,在十周年的那一夜上,郭敬明曾经说过“我从来不看韩寒的东西!”,但是,据他们公司内部人员爆料说,在搬家的时候,居然在郭敬明的书柜中发现一整套的《三重门》的再版小说啊。对方辩友,如此赤裸裸的谎言,对方辩友他们没有意识到,我们的四娘其实是个傲娇嘛!他不会在当面承认他喜欢韩寒的呀!对方辩友。

反四:对方辩友那我只能再跟您说一问,你同样是在新概念十周年的一个记者会上,那么当时,郭敬明是这么评价韩寒的作品的,说,辨识度很高。那么可能,当时韩寒说“我并没有怎么看过郭敬明的小说。”那么这个时候,话中有哪些深意呢?我方体会到的可不是他们两个之间觉得应该在一起。

正一:而我方体会到的就是他们两个互相爱慕,从互相不认识,“我不认识你!”到慢慢在一起。对方辩友,回到金丽华的问题,韩寒为什么要结婚?据调查,百分之九十五的同性恋最终都是迫于世俗的压力,跟异性结了婚。韩寒跟金丽华结婚不是最好的表面劳动吗,他其实心里一直爱的是郭敬明啊!

反三:对方辩友按照您方的逻辑,我认为韩寒这样一个特立独行的人应该是不会受世俗的眼

光所击败的。其次我想说的是,对方辩友一直在这里说,不停地强调任何的事实以及YY 说我方在YY ,可是我想说的是,目前为止我们观察到的事实是,韩寒已经结婚了,而郭敬明真正应该喜欢的人应该是朱梓骁吧!

正二:对方辩友,结婚,就不能够搞基了吗,对方辩友?对方辩友,真正阻碍韩寒和郭敬明在一起的并不是他们世俗的枷锁,韩寒当然也可以和郭敬明在一起,但是真正阻碍的是金丽华的问题,但是,而且此外我们有另外一个实例,有一个人呐,叫做,Hugh Jackman,他呢,去年在基友排行榜中被评为男性最喜欢的第28位型男。他呢同时也是一个结婚的人,但是他在公布之前呢也刚刚出柜,证明了自己其实是喜欢一个男人的。叫Hugh Jackman大家可能不认识,但是他另外一个名字,叫做金刚狼,如此那么强悍的一个小野猫都出柜了,韩寒和郭敬明又算得了什么呢!

反三:对方辩友,我觉得你这样说我很替金丽华感到惋惜啊!一个女人这样子选择了一生和另外一个男人在一起,而这个男人又是她自己十年以来的初恋,所以我觉得这样说是不是很不负责任。韩寒,如果真的没有想清楚的话,怎么会和她结婚呢?

正一:对方辩友,你只看到了金丽华的苦,你有看到我们郭敬明受的苦,金丽华好歹已经跟韩寒有了一个女儿,而我们郭敬明有什么?什么都没有!苦等十年啊,等来只是一个朱梓骁!这是一个替代品,你们有没有发现,朱梓骁的右边侧面45°角仰望的时候看上去很像韩寒吗!对方辩友,郭敬明曾经说过,“他一定会找到你,你要等”,郭敬明已经等了十年了,不怕再等二十年!

反二:对方辩友啊,您说居然韩寒已经让金丽华生了孩子啊,这就够了吗?那我是不是对我亏欠过的女人说,我给你们一个孩子,这样就足够了!

正二:对方辩友,既不能说我们有了金丽华有了结婚就不能搞基嘛,对不对?对方辩友,我们从未有放弃你们一家人团团融融合聚嘛,在一个餐桌上,拖一个凳子,放一个郭敬明,这难道不是更和谐吗?

反四:对方二辩让我严肃地告诉你,我和你之间是有代沟的。那其实我退一万步承认了就算结婚之后可以搞基,搞基等于在一起吗?在一起等于应该在一起吗?请你论证。

正一:对方辩友说来说去还是一个旧思想,你说韩寒跟郭敬明他们有代沟,所以我说跟我方二辩间有代,可是我恰恰觉得你们两个性格可以在一起可以互补呀!对方辩友,你有没有发现,郭敬明的眼神总是带着……蛋蛋的忧伤,你有没有发现郭敬明的床是双人床,他已经为韩寒留了一个床位你知不知道!

反二:对方辩友,我摸着我的心告诉对方二辩,是没有可能的!爱因为在心中,爱我只说一次!

正二:对方辩友,只要人人都献出一片爱,这个人间将变成所谓的天上人间啊!对方辩友一直不承认这张图是所谓的P 的,其实我方也一直无法验证这张图这个牵手是P 的,但是即便它是P 的,曾有记者采访说,问郭敬明,你有没有看到上海绝恋中的那张你和韩寒牵手而坐,郭敬明蛋蛋地想一下说,我不介意,只要读者喜欢就好。对方辩友啊,场下那么多的观众都认为,郭敬明和韩寒应该在一起,郭敬明和韩寒都不介意,场下的观众也不介意,为什么你非要拆散这所谓天赐良缘呢!

反二:对方辩友居然说他看不出这张图是P 的!但是我可以摸着我的良心告诉对方辩友这张图是P 的,对方辩友身为一个计算机系的男子,后天就要答辩了居然看不出这张图是P 的,你这答辩要怎么过呀!

正二:对方辩友,我研究的是软件!因为这张图啊确实它有太大的混淆性了,但是我们说啊,还有另外一张图,两个人在床上,你侬我侬!对方辩友,难道,一次是P ,两次也是P 吗?偶然中肯定有其必然原因,那么我们说是吧!

反四:对方辩友,很高兴您后天就答辩,我告诉你,我明天就要答辩,我是学化学的。我们

说什么叫应该在一起,假设我们把两个人比作成原子,他们碰撞之后可以结合生产分子。但是现在应该在一起的韩寒已经有了女人,他已经变成了一个分子,如果说他们两个应该在一起,先要拆散一个分子,再去寻找另一个原子,请您告诉我这为什么应该呢?

正二:拆散之后才有原子爆炸嘛,原子爆炸后才有我们所谓的世界的高潮不是吗?

反一:我觉得对方二辩一直在用舆论的巨大压力来绑架我们,我觉得我再不站起来今天就没有我说话的机会了,所以我在这表个态,就是我希望对方二辩你的女儿为他的父亲感到自豪,谢谢!

正四:我想告诉对方一辩,何止绑架了你们,简直是强奸了我们!所以今后,我方二辩的所有发言仅代表他个人立场,不代表我们的立场。也请我方二辩搬个小板凳自己坐在这边,……扯出一个女人来了,为什么两个男人的事情变着变着变成了两男一女的事情呢,韩寒自己说过一句话,觉得说这个世界最可怕的事情就是两男一女去旅行,很显然嘛,因为多了一个女人嘛!

反二:好,很高兴对方辩友在对方二辩的问题上和我方达成一致。那,我记得我们今天战场打得有点集中,我们扩散一下战场,对方应该还提到过说可能这两个人在一起吧,他们文学上更有促进。这我就不明白了,我觉得如果这两个人在一起的话,那么文学角度上讲,可能郭敬明以后写来写去也就“梦里花落知多少”,韩寒再也写不出那样的文章,他只能写“花儿为什么这样红”。

正一:对方辩友这不是不好嘛,我们且放下我方二辩的问题,我们来看一下色戒,不知道对方辩友色戒有没有看过啊,色戒,爱情是搞出来的啊有木有!

反四:对方辩友色戒我还真是没有看过,不过我觉得这个应该在一起的问题,不管郭敬明和韩寒,究竟他们主观上是否存在意愿,你们都救不了,所以我们还是回到大众的桎梏上这个问题来讲。那您方刚才说了,有粉丝的意愿,但是他们不该在一起又是因为有这样种种的压力,那请您给出一个不矛盾的结论,到底大众是希望他们怎么样呢!

正四:对方辩友我回到一个问题,就是说我们想要他们两个在一起这样好像很不合理。那对方辩友讲一下,什么情况下我们才可以说两个人应该在一起呢,那么按照对方辩友的逻辑,是不是从来不可以存在这么一种情况,那两个人在一起呢,除非这两个人已经完全结婚了,并且已经有了结果了。

反四:对方辩友我很严肃地告诉你,我对于神圣的爱情一直是保持一个严肃的态度的。在这样的情况下我觉得什么叫应该在一起,我可以负责任地告诉你,应该在一起是两个人必须要有真爱,并且在他们彼此看来,在未来的一段时间内,可以预计的未来内,可以产生比较好的结果,谢谢。

正二:对方辩友啊,据我所知啊,请允许我必须要发言一下,因为我知道反方四辩的一个背景啊。您和您的女朋友已经暗恋,哦,不是暗恋,相互恋爱已经长达好几年之久了,不知道对方辩友有没有产生什么爱的结晶呢?对方辩友,并不是因为有爱才应该在一起啊,我刚才也已经说过了,有爱也会红杏出墙,有爱也会同床异梦,有爱对方辩友到现在也没有产生爱情的结晶嘛!对方辩友啊,还记得那句话吗,到现在,爱情不可靠,搞基是王道!爱情不是搞出来的,是调教,调出来的啊,对方辩友!日久生情日久生情,我们两个应该在一起论证的是一个发展的趋势,他们俩到最后能不能走在一起还是要他们俩,看他们自己的造化呀!

反一:我觉得对方二辩一直没有女朋友的原因就是因为他对爱情的定位很迷惑,他刚才一直说,爱是搞基搞基,爱是搞出来的,又说,你们也听到了,我就不重复了,所以我觉得这个,对方二辩你不要把自己多年对爱情这个浑浑噩噩的理解强加在韩寒和郭敬明这两个人身上。而且我们其实也完全能理解作为一个朋友,今天你为何这么冲动和鸡冻,其实我……心里也是有数的。

正一:对方辩友你说到了重点上,我方二辩对于爱情向往了多年未果,现在他把世界转到了基情上,您又像一盆冷水一样把他浇灭,请问让他情何以堪?

反四:对方辩友,不是我方让您方二辩情何以堪,而是对方二辩让我方四位辩手情何以堪啊!

正三:那么今天您告诉我说,让我们证明他们两者有真爱,我方已经举了这么这么多的例子证明他们两个之间这么这么强烈的情愫,这么强烈的沟通的话,对方辩友都不会承认,那么是不是只有两个人真正结婚了之后,我们才能告诉他们两个之间有爱呢?

反二:对方辩友其实整场比赛都在YY 一个场景,他们之间有真爱,那么事到如今呢,我也YY 这么一个场景与大家分享,这个好比吧,比如郭敬明躺在韩寒的臂膀之中,郭敬明对韩寒说,“我像只鱼儿在你的荷塘”,韩寒搂着郭敬明说,“在我的心上自由地飞翔”,您觉得这一幕和谐吗!对方辩友!

正四:太和谐了!(一片掌声)鼓掌的全是腐女好不好!

反一:对方四辩当了我三年的徒弟,在我方二辩这种问题上竟然回答出“太和谐了”,我表示我赵FD 这辈子没有收过任何徒弟!

正四:其实啊,对方一辩你又错了,徒弟这个问题一直是您单方向YY 出来的呀!您方可以YY ,我方也可以YY 嘛!我们来看一下这个辩题,这个辩题对方辩友一定让我们拿出真凭实据出来,朋友啊,这个东西怎么可能讲真凭实据嘛!当然要看自己的想象力嘛!两位都是文人,都是写手,都是要靠想象力的,没有想象力他们怎么在一起?

反三:以对方辩友今天的逻辑来讲的话,如果两个人之间稍微有点什么,我们就可以来YY 他们,那么我们也知道,我们在学校里,你经常会传出绯闻之类之类的,那难道那些人都应该在一起吗!那岂不是全天下都乱套了吗!还有刚才对方辩友也讲到的是他们在一起这一幕多么和谐啊,而郭敬明曾经也说过,爱的最高境界是经得起平淡的年华,那么我不知道在若干年之后,他们之间是否还有对方辩友所谓的这种基情,跟搞吧搞吧搞出来的这种感情呢!我不知道在若干年之后,他们是否会怀疑自己当初的选择呢?

正四:对方还在纠结爱不爱的问题,那好我只问对方辩友一个问题,那就是张柏芝和谢霆锋有没有爱,张柏芝和……blablabla有没有爱!

反三:这是他们的问题,我们不得而知,但是我们现在确定的是韩寒和郭敬明之间没有爱。 正三:对方辩友都不知道怎么判断两个人有爱,那怎么判断出两个人没有爱呢?没有判断有爱的标准就能出来判断没有爱的标准了吗?

反二:对方辩友,我现在不能判断出张柏芝和谢霆锋之间还有没有爱,我也不能判断张柏芝和blablabla 之间还有没有爱,但是我能判断的是谢霆锋和blabla 之间,没有爱! 正一:对方辩友……告诉我什么叫有爱,他们之间到底有没有爱,对方辩友我告诉你,激情是一瞬间的,而基情却是长久的!对方辩友,你们没有看过色戒,那么我们来看断背山,断背山里面那两个男人到剧中那个女人和那个男人离婚了以后还在一起,说明了什么?说明了基情是长久的!我有一个问题,为什么大家对于我一辩稿里的0.618没有质疑,没有人问过我那个减去的0.5,那个0.5是什么吗?在座一定有数学系的,我方四辩和对方一辩都是数学系的,没有人有过这样的疑惑吗?0.5是什么?

反二:好,对方辩友,0.5是什么?

正一:既然对方辩友虚心地求教了,我就大方地告诉你,0和1,两个人在一起,除以2,就是0.5!谢谢。

反一:呵呵……

主席:那,本场的自由辩环节就到此结束!

啊,首先,我要告诉对方四辩的是,今天你的女朋友没有同车过来,所以发言的最前面的那一段深情的对爱情的理解你女朋友是听不到的,我们在场的七位也是不会帮你转达的!至于你的口味,我们两个在一起三年了,你的口味我懂的!其次,再次为我方二辩的事情向在场的各位道歉!我真的不想让他上台!好了,讲完了这些杂事呢,我们来处理下今天的辩题吧。

好,今天我们讲了这么多,帮你讲了点什么呢?首先最主要的一个问题呢就是对方提出一个问题,就质疑我方说,首先,我方必须得论证郭敬明和韩寒两个人有爱!只有在这个前提下,我们才能得到我方的结论,韩寒和郭敬明应该在一起。首先我觉得这一句话对不对,对!但问题在于,如果说两个人之间已经有爱了,那还存不存在讨论他们两个应不应该在一起的问题,根本不存在了!如果说两个人之间已经确定有爱了,他们两个必然要在一起啊。即使我们在那吵个昏天暗地应不应该在一起,他们还是会在一起啊,因为像对方辩友所说的嘛,有爱了嘛!首先对方辩友说的是一直质问我方,要证明他们两个有爱,讲来讲去,讲来讲去,我们所有的证据都被对方认为是YY ,我真搞不懂今天我到底是来YY 的还是辩论的,这明明是证据嘛,怎么又看不清呢!

第二点,对方辩友又退了一步说,说不强调有爱的问题,他问我们说这是真爱吗?完蛋了,问出了最可怕的问题,这是真爱吗?是真爱吗?是真爱吗?要死来,这我怎么知道是不是真爱啊,对不对嘛!首先他问我们有没有爱,我讲不清楚,因为爱本身当事人的两个人都已经讲不清楚,我们旁观者怎么讲得清楚?其次他又来问,你确定是真爱吗?确定是真爱吗?真的确定吗?吓死我了呀!到底让不让我讲话啊!是不是真爱今天我们知不知道?不知道。因为哪怕在这一刻是真爱的东西可能在下一刻就变得不是真爱了。因为爱情到底是不是永恒的这个东西我们永远讨论不清,你不知道我也不知道。如果对方辩友一直是这种用结果来看待问题的话,那我们今天讨论还有什么意义?如果说对方辩友一定要等到韩寒郭敬明两个人公开承认我们两个正式搞基了之后,才说他们两个应该在一起,那我们所有的讨论又有什么意义?对方一辩说,世界上最遥远的距离是什么?不是说我在你边上,而你不知道我爱你,而是我在独唱团的时候,你还在看《夏至未至》。其实您错了,世界上最遥远的距离不是这个,而是韩寒对着别人说“我跟郭敬明是男女有别”,而郭敬明知道了之后,恨恨地说了一句“我不认识他!”这才是世界上最遥远的距离啊,我的神啊!这难道不是传说中最熟悉的陌生人吗?这首歌就是唱他们俩的,有木有有木有!

好,抛弃了真爱的问题,后面对方辩友又转换战场了,转换到什么战场了,多出一个女人来了对不对?就像刚刚自由辩论我一直强调的说,这明明是两个男人的事情,为什么要多出一个女人来呢?好在我们不要脸地二辩把这个女人骗到了!好在我们有这么个不要脸的二辩!但是问题是,今天我们单纯地只是讨论韩寒和郭敬明这两个人的情感问题,而不在乎于性别宗教信仰国籍等等等等其他不相干的问题,我们只是讨论这两个人该不该在一起,而如果说对方辩友已经牵扯出韩寒本事的家庭问题了,那是不是您在不断地节节败退了呢?您是不是已经在慢慢慢慢地承认其实他们可以搞一搞呢?

对方辩友一直在要有爱啊要有爱,其实,爱从来不是忽然出来的,爱是慢慢做出来的。就像我们一辩说,色戒里面的两个人一开始有没有爱?没有爱!做着做着就出来了!对方辩

友,讲来讲去今天一直在强调什么是爱什么是爱,到底什么是爱我们真的不知道,因为只有试过以后才知道。然后对方辩友说,不要瞎想,会试出问题来的!那我方也真的不知道该说什么,最后……

主席:表演赛正式开始,先请正方辩友进行议论陈述,有请!

正一:谢谢主席!各位评委,各位腐女,各位直男,各位弯的,对方辩友,大家晚上好!

哥哥张国荣曾经说过,“我只是爱上了一个人,而这个人恰好是同性而已,我爱他,不管他是男是女!”今天我们再在这里讨论这样一个问题,请在座的各位以及对方辩友抱着一种宽容的心态,脱掉有色眼镜,抛下传统观念的枷锁,透过世俗的桎梏看待这样一场无关性别的爱情。下面我将带领各位一起走进韩寒和郭敬明的内心世界,揭开一个不得不说的秘密!

同学们, 你们还记得当年黄浦江畔的新概念作文比赛吗?它不仅造就了文坛奇才还成就了很多凄美的爱情,其中不得不提的就是韩寒和郭敬明。韩寒又称韩少,是一个爱网络爱自由爱晚起爱夜间大排档爱赛车的青年作家。郭敬明,人称小四,是一个像我方二辩一样纯洁的孩子!他的忧伤与才情一样多,而他的纯洁是比才情还要多得多得多得多得多。他我见犹怜,楚腰一握;他卧薪尝胆,忍辱负重。他的头发是好看的黄色,他的眼睛是飘满樱花的天空。他的身形娇小,正好适合被人拥抱。最重要的是,他喜欢韩寒。

我方作为一部分很和谐的YY 青年基于客观、主观、实际三个方面,得出了韩寒和郭敬明应该在一起的结论。列举如下:

第一,韩少和小四在客观上般配,应该在一起。很多东西是上天早就注定好的,小四出生在6月,韩寒出生在9月,6和9是时代发展的潮流。小四属猪韩少属狗,为了不让他们的下一代猪狗不如,必须应该果断在一起呀有木有!韩少是B 型,小四是AB 型,也就是传说中的爱B 型,连血型都这么赤果果地表露心迹,他们还有什么理由不在一起呢!再来看看星座,韩少是天秤座,小四是双子座,天秤双子速配,高达99啊有木有!这些还没完,最般配的要数身高了,韩少173,小四155,18公分的身高差距正好可以让四姑娘45°角仰望韩少英伟的脸!根据我方二辩测算以及薛定颚测不准原理,1.73除以1.55减去0.5=0.618,0.618啊!黄金分割点啊有木有!

第二,韩少和小四在主观上互相向往,应该在一起。还记得那一夜么,新概念作文大赛十周年的庆典上,韩少和小四见面了!两人短暂的握手后坐定,韩少斜着身子瞥着一旁的小四,而小四则挺直了腰板,面对着前方,因为他知道有很多镜头正面对着他,其中还有一双韩少的眼睛。自诩当时十年前,小四只身一人来到举目无亲的大上海,从没有人问过他为什么要放弃美丽的家乡来到上海,他也从未给出过答案。但是我们知道,韩寒,在上海!小四曾经说过,破牛仔裤怎么能和晚礼服站在一起,我的吉他怎么可以和钢琴合奏?为了能和晚礼服站在一起,为了和钢琴合奏,小四一直小心翼翼努力追赶着。韩少拿了第一届新概念作文的第一名,小四潜心修炼,勇夺第三第四届新概念大赛冠军。不仅如此,小四还曾无数次在自己的书中谈论对韩少的向往,他说过,我没有奢望,我只想你快乐,没有哀伤,我的世界里有你一个人就好,已经足够热闹。当韩少面对记者访问时说自己过得很好的时候,小四又仰天45°角哀伤地写道,你说过得不好,我很难过,你说过得好,我会更难过。说到这里,我有些蛋蛋的哀伤。。。

第三,韩少和小四在一起在实际上可行,如果说有什么可以阻碍两个相爱的人在一起,那就是世俗的眼光!他们要的其实不多,一点都不多,不过是一张双人床和一瓶润滑剂。如果我们能够抛开世俗的念头,他们一定能在这片爱的大地上得到满足与升华, 并在来年的这个时候在这个地方收获满地的菊花。

客观上般配,主观上向往,实际上可行的天赐良缘,请问何苦还要棒打鸳鸯,不让他们在一起呢!韩寒曾经曰过,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,千年修得同性恋!让我们一起冲破世俗的枷锁,为他们撑起一片基情四射的明天!谢谢!

主席:感谢正方辩友的劲爆陈述,她从主观上,客观上及可行性上三个方面证明,搞基是要进行到底的!现在,有请反方辩友进行议论陈述,请!

反一:我先感谢一下对方辩友的精彩陈词,我发现对方辩友有一个特点,她特别喜欢用“还记得怎么怎么样”的句型,那我也用一句吧!还记得我吗?(记得!)还记得我的开头吗?(记得!)我今天用的是差不多的开头,好了现在开始正题。

这是一个小时代,也是一个大时代。

说这个时代小呢是源自一个人的一本书。蜀地有奇男,其名曰小四。绵腰如弱柳,嫩手似柔荑。01新概念,忧伤不堪剪。02作品集,爱与痛边缘。梦里落花一片白,卖姑娘的小火柴。夏至未至不曾至,且听四爷晒名牌。Gucci 尼奥纪梵希,路易威登阿玛尼。眼见悲鸣心非己,佛不动摇你伤不起。保卫纵横为大地,折翼天使今何许。其实这段话翻译成现代文就是:啊,当年攒钱吃一碗西瓜冰的单薄少年啊,如今你是否还在四十五度角仰望天空,明媚且忧伤,在凯迪拉克里以一种很拉轰的姿态,穿过那时隐时现的悲伤呢?他,就是郭敬明。

而我说这个时代大,是源自另外一个人,这个人的侧脸好像写得很好的第一张,让人很有看下去的欲望,他就像他作品中,三重门的那个林雨翔,看起来浑浑噩噩地过生活,可是等他拿到了话语权的时候,你却发现,他清醒得很。作为一个纯理科生我不知道新锐知识分子这一顶帽子他是不是带得起,但是我们都承认的是,他至少是80后中最掷地有声的一人,他是不代表任何人,只代表他自己的韩寒。

在这个矛盾的时代,他们两个邂逅了。又恰逢这样一个繁体的社会,为什么叫繁体的社会呢?因为这个社会有繁忙的白天和夜晚,繁杂的事物和纠缠,烦乱的情怀和欲求,爱情再不仅仅是一杯温热的牛奶瓶叮咚叮咚,也再不仅仅是此时为你提着hello kitty的袋子,在一个眼线笔也算眼睛,增高鞋也算身高,硅胶垫儿也算罩杯的时代,那秀发飘飘的女孩和高大清爽的男孩早已过期。而今腐女们热衷的男人是什么样的?文能提笔控萝莉,武能床上安人妻,进可欺身压正太,退能提臀迎众基。

就因为BL 成为了时代的主旋律,搅基成了众人们喜闻乐见的场景,对方辩友就认为他们应该在一起吗?就因为他们同为新概念大赛成名,一个敛金有数,一个狂放不羁,对方辩友就认为他们金风玉露一相逢就盛却人间无数了?就因为他们都是80后的话题人物,各自行走在风口浪尖,又有爆红的人气和强大的粉丝后援团,对方辩友就觉得激情奸情一夜情,韩少小四我看行了?

我哭着对你说,BL 小说都是骗人的。我哭号着对你说,爱情不是你想买,想买就能买的。我义正言辞地对你说,谁和谁应该在一起,不是因为只满足大众的期待,四也有权利选择是谁陪着他踏那些奢侈明亮的青春。而谁是韩寒的斯人若彩虹,遇上方知有,也不能是我们所决定的事。对方辩手求助于星象,双子和天秤是九十分的绝配,我觉得不太靠谱。而我方辩友经过天桥上一位资深算命师父的指点,他们两个人,八字不合,手相相克,长相不太夫妻,性格有点迥异,精神境界虽然外人难分高下,但是至少看过他们作品的我以我微弱的鉴赏力,觉得两人差得还是有点多。韩少呢是成长型,陪着他的读者一起长大,四爷是停滞性,他自从当年的80后,如今90后,在可预见的未来里必将席卷00后。很难想象,当韩少变成韩老的时候,四爷却捋着花白的胡子,和20后一起忧伤,这样一个永远十八岁的心脏,敢问韩少怎么才能和他山无棱天地合才敢与君绝?!

在场的观众们啊,你们知道世界上最遥远的距离是什么吗?不是我站在你面前,却不知道我爱你,也不是明明相爱却不能在一起,而是我都已经贪图韶华了,你还在那夏至未至呢!在应不应该这个问题上,即便现状已经这样,但是我方承认,如果两个人之间仍有真爱,那身高不是距离,性别也不是问题。注意在这里我说的是真爱,不是几张ps 后的牵手图片,不是面对记者时礼貌的回应或者指责,如果对方辩友能够证明两人之间有真爱,那我现在就倒戈叛队,弃暗投明,加入你方的阵营。

再者呢,我们想谈论一下精神层次的问题。据说记者曾问二人,说如果失去关怀,你们两个会怎呢样?当时郭敬明的回答是,如果我不出名,我会失落一阵子,所以我能希望自己再红,而且更红。而韩少说,一年的三百六十四天加二十个小时,我都是做我自己的。同学们,这是多大的差距啊,韩少和现实呢是一种虐恋,是一部二百集的韩剧,而郭敬明和现实是一种热恋,是二百集里删去的三集吻戏,不仅如此,连面对一个永恒的话题青春之时,二者的态度都有极大的差异。小四说,我站在山岗上,看着自己,一幅一幅奢侈明亮的青春,泪流满面,而韩少说,我最怀念某年,空气自由而新鲜,远山和炊烟,狗和田野,我沉睡,夏天。

最后让我用一段话来结束我今天的陈词吧,一个是五尺男儿,一个是翩翩少年。若说没奇缘,今生偏又遇到他,若说有奇缘,为何韩少已成家?一个是速度控啊,一个是自拍狂啊,一个是水中月啊,一个是镜中花。敢问在场观众,二人能有多少基情,怎经得起你们从秋Y 到冬,从春YY 到夏!谢谢大家!

主席:感谢反方一辩她的素手替我们剥开基情的……

主席:现在我们将进入攻辩环节,首先有请正方的二辩挑选反方的二辩或者三辩进行攻辩,有请!

正二:各位好!我申请“攻击”反方的二辩。

反二:啊……对方辩友好,我“受”不起。

正二:对方辩友先不要下定论受不受得起,我们调解后再言。请问对方辩友啊,今天我们先抛弃这个题目不看,请问对方辩友是否觉得咱们俩应该在一起。

反二:哎哟,对方辩友您这真吓了我一跳,这不能在一起!

正二:那对方辩友凭什么这么当下地判决咱们不应该在一起呢!

反二:对方辩友,我们没有爱啊!我摸着我的心脏告诉你,我们之间没有爱!

正二:哎,对方辩友这你就误导了各位小朋友小正太了,没有爱就不应该在一起吗?即便有爱他也不应该在一起啊!如果有爱的话为什么还会出现所谓的挖墙脚,如果有爱的话为什么还会出现所谓的同床异梦,为什么有爱的话还会出现所谓的红杏出墙,为什么有爱的话还会出现所谓的身在曹营心在汉呢!

反二:对方辩友啊,我不否认,有些在一起的人呐他确实没有爱,他只有爱爱而已。但是有些那些没有爱的人,他们确实不应该在一起!

正二:对方辩友,这个您又错了,这个请允许我引用香格里拉的一句广告词,不要非要相识,才能拥入人怀,只要至善基情,天赐良缘。对方辩友,这里我想问你一下什么叫天赐啊,不知道对方辩友是否理解郭敬明和韩寒这名字中的深意呢?

反二:请对方辩友明示。

正二:啊对方辩友,真心这个其实它们隐藏得并不深,郭敬明的名字缩写呢就是GJM ,而韩寒呢就是HH ,对方辩友,翻译过来很简单,就是,搞基吗?好!好!

反二:对方辩友我很奇怪,我在我电脑里打输入法呢我打GJM 的话是可能出现“搞基吗”,但是我在我的输入法里打HH 的话应该出现不是“好好”,而是“呵呵”!对方辩友我相信你是明白“呵呵”的另外一层含义的是吧对方辩友!

正二:对方辩友啊,您不信他们之间坚不可摧的姻缘,那我来给大家证明一下他们两人里面的基情好了。因为众所周知啊,韩寒在第一届新概念作文就获得第一名,而郭敬明很奇怪,赢得第三届,还要再赢第四届,原因何在?基于我方三四辩考证啊,郭敬明之所以参加两届比赛,他坐的位子呢都是同一个,那就是韩寒在第一届中所坐的那个位子,他们冥冥中菊花就已经相连了啊!如果郭敬明那么主动,难道您还会担心他们俩不是真爱吗?

反二:对方辩友啊,如果您说的那一个就叫菊花相连,那我就不明白了,我觉得,在奉贤的这些宿舍楼啊下水道都是相通的,我在奉贤上过大号是不是意味我跟在座的各位菊花都已经相连了?!

正二:对方辩友,这两个完全类比不当啊,人家是在同一个位子上菊花相连,文思泉涌,您坐在同一个马桶上菊花相连,这个不知道涌出来什么东西啊!对方辩友啊还请问你一点,我们说韩寒家里养了一只狗,叫金毛狗,小四家里也养了一只狗,也是一条金毛狗,对方辩友,他们为什么要养同一只金毛狗?难道这是一只红娘狗吗?请您解释一下好吗?

反二:额,关于这个问题呢,我在回答你之前我可以问一下现场的观众有多少人用的手机是诺基亚的举个手好吗?哇塞这么多人用诺基亚的,这,你想养一只金毛狗就叫红娘狗了,那我现在大家都用诺基亚的手机这岂不是叫红娘机么!

主席:攻辩时间到,请双方辩友入座。

正二:好,谢谢!

反二:呵呵!

主席:现在,有请反方的二辩挑选正方的二辩或者三辩继续攻,谢谢!

反二:对方二辩吧!

正二:反方二辩你领悟了!

反二:正方二辩,呵呵!正方啊,韩寒在谈及他对同性恋的看法时说过一段话,他说,上帝啊最早创造人的时候是两个头,四只手,四只脚,最后呢把他切成两块,一半成为了男人一半成为了女人。那么说男人这辈子的目标呢是寻找他另一半的女人,如果找错了这就变成同性恋了!这对方辩友,韩寒在性取向这方面呢其实是很正常的,你如何让他爱上郭敬明呢! 正二:对方辩友你这有点弄错韩寒的本质了,韩寒曾经还说过另外一句话,就是我方一辩曾经提及过,十年修得同船渡,百年修得共枕眠,千年修得同性恋啊。对方辩友,千年百年,两者相比,哪一个有更高的造诣呢?

反二:哎,对方辩友显然是在说我们韩少是千年王八臭男人的料。对方辩友我再请问您第二个问题啊,韩寒,对方一辩在一辩稿中提及了新概念作文十周年时他和郭敬明的相遇,其实韩寒在那次相遇时还说过一句话。他说,一个男人,要成为伟大的作家,他必须经过无数的历练和无数的女人,那么你怎么能保证,郭敬明是在韩寒历练无数女人之后愿意和他在一起的那一个呢?

正二:对方辩友您再一次忽略了我们韩寒编的另外一句话,他说我从来不是个随大流的人。对方辩友,男女在一起,已经大流太久了,这位韩寒边上的他,应该适合口味了。

反二:对方辩友,虽然按您说的,现在这个BL 啊,是大流,但是时代还是需要正常恋爱的。广告里也说呀,好丽友,好朋友,他们说,好丽友,好基友啊!

正二:对方辩友还是不相信韩寒和郭敬明之间存在着真爱,那么我再还原一下他们十周年的那一夜的那个场景好了。请看我方的三辩和四辩,你看,他们两人都暂定了握手而坐,而我方的三辩斜着身体,你好向我方的四辩揭晓。而我方的四辩邪恶地一眼,他身体坐正,因为他知道,场下有无数个手机正在拍摄他,而其中也有我方的三辩注视的眼神。请问场下的观众,这两个人到底有没有基情!有没有真爱!

(有!)

反二:对方辩友始终告诉我们呀,这样,你YY 出来的这些,这就是有真爱,这就是有真情,那我在这里,我需要跟您义正言辞地说,不要让您对我的爱慕,强奸了我对爱情的理解! 正二:对方辩友,虽然俗话说得好,强扭的瓜不甜,但是对方辩友似乎也忘掉了现在有种新的力量叫做调教,调教的真谛你懂吗!调教啊!

反二:对方辩友啊,调教不是你想调,想调就能调。要是你天生中没有受调教的潜质,我觉得你怎么调他也是调不出来的!

正二:说到受调教这个方面,不知道大家有没有关注,郭敬明,他的长相,我相信比在座的各位美女还要略胜一筹。论身高,那刚刚一辩已经算过来了,正好是黄金分割点啊。如此搭配的一对,如此适合的一对鸳鸯,对方辩友你为什么要强打鸳鸯把他们拆散呢!

反二:诶,对方辩友,是我在强打鸳鸯吗?我记得我方一辩已经明确地告诉过你,韩寒已经结婚了,好像是一个叫金丽华的女人,而不是一个叫郭敬明的男人。

正二:只要韩寒和郭敬明在一起,那金丽华这个女人归我了!我不下地狱谁下地狱!

主席:请双方辩友入座,时间到,谢谢!现在有请正方三辩提问反方三辩,谢谢!

正三:有请反方三辩。

反三:好,对方三辩你好,我表示压力很大。

正三:放轻松放轻松,我们说我们看两个人适不适合在一起啊,还有多条件。像我方一辩说

在客观条件上,我们说刘航的一米八二身高恰好可以以水平线凝望着飞飞一米八零的身高的眼睛,而且接吻都不用低头了。这样客观上这么合适的两个人为什么不让他们在一起呢? 反三:哎哟,这方面我就奇怪了,你和你方二辩也可以有以水平线平移的角度接吻,难道你和你方二辩就应该在一起吗?不,我觉得这不可以。

正三:你别这么急着伤了我方二辩的心呀,你难道不知道我方二辩和你方四辨之间的关系么!我方二辩已经和你方四辨在一起三年多了,就是因为你们这些世俗的眼光,让他们一直压抑着自己的感情,对方四边迫于她父母家庭的压力才选择和你在一起,难道你不觉得你的存在就是在扼杀爱情吗,你怎么还好意思站在这里和我们辨别呢 ,如果你还有一点同情心的话,就应该成全我们今天的这对苦命鸳鸯,航航和飞飞。

反三:请对方辩友注意,站在今天这个辩论台上我要提醒您,就像周董唱过的“菊花残,满腚伤。”最肿菊花残留下的是“伤”啊,这个真尼玛伤不起啊,至于我方四辩,我就是为了让她免受伤害所以才依然坚挺的保护着她,她也希望能够从现在的困境中走出来,所以今天她坐到了我的身边,来反对拉拉或者BL 这样荒诞的欲望游戏。

正三:首先我要纠正对方辩友的是,你以为你是在保护她,你以为你是在解救她,你有没有问过她她愿不愿意,他真正爱的是我方二辩,面对你们这些人的有色眼光,已经拆散了多少伟大的爱情!一个活生生的反面教材摆在这,我们决不能让悲剧重演!航航和飞飞是一定要在一起的,真爱就在那里,他们每天一起吃饭,一起睡觉,一起上下班,自从航航到上海出差,飞飞就开始郁郁寡欢,不苟言笑,你们竟然要拆散他们 ,天理何在啊!

反三:首先对方辩友请注意,我已经说过了,我方四辩今天站到了这里就是要摆脱这样荒诞的欲望游戏。再者,你怎么知道,飞飞最近的心情是因为航航出差上海呢?难道就没有其他的原因会使他的心情低落吗?就像对方辩友说的他们在一起是应该建立在有真爱的基础上的,大家熟知的一句广告语“好基友,好朋友。”他们的最终还是朋友啊,有木有。

主席:攻辩时间到,有请两位辩手入座。

反三:谢谢。

主席:额,然后再请两位辩手起立,继续由反方三辩提问正方三辩,谢谢。

反三:亲你好。

正三:亲你妹啊。

反三:纳尼?你说“亲你妹”说明你还是正常的,知道我应该亲的是异性。现在我想提问你一个问题,如果在同一个时代的话,鲁迅和贾宝玉是否应该在一起?

正三:鲁迅和贾宝玉……想搞就可以搞呀!

反三:额,对方辩友,你说的是他们想搞就可以搞是吗?但是我从你方的一辩陈词中看到了,只是看到他们之间的友情比较深就说飞飞和航航应该在一起。可是我认为这是一个正常人非常常见的一个现象。所以我觉得这并不能体现出他们两人之间有爱呀!

正三:他们两个之所以没有正面的回答,是因为世俗的压力呀!我们说两个这么样背负着一个包袱的人如果站出来说我们两个要在一起那会引起多大的社会反响。可是现在这个条件跟以前之所以不同,就是因为我们生活在21世纪具有中国特色的社会主义新时代,男女比例也开始失调,所以现在社会的主潮流,就是搞基!

反三:好了,对方辩友告诉我现在主潮流是搞基,可是我现在非常的怀疑,在座的各位到底有多少是拉拉,有多少又是gay 呢?还有一个问题,我们继续回到鲁迅和贾宝玉。我知道这个问题有点沉重,和我们前面的攻辩相比,我们现在冷静下来思考这个问题。我们把飞飞

类比为鲁迅,而我觉得刘航从某种程度上也可以类比为贾宝玉,都是多情公子空怀念。那么我想知道,这两个人,你们觉得他们应该在一起吗?如果鲁迅和贾宝玉应该在一起,那么我就承认飞飞和航航应该在一起。

正三:我方刚才已经说过了,两个人想搞就可以搞嘛,现在爱情已经不可靠了,比如对方三辨和四辨就是一个例证,搞基才是王道呀!

反三:对方辩友你说想搞就可以搞,那么我想知道,如果我和你现在想谈恋爱,我现在想向你求爱,可是你不喜欢我,我就非要跟你说我们在一起吧,于是我们在一起吧,在吧在吧就在一起了。然后你就觉得这种爱情可靠吗?这种感情可以值得珍藏吗?

正三:对方辩友啊,爱情是可以慢慢培养的。如果你想跟我方一辨在一起,那他也会慢慢慢慢地接受你嘛。

反三:对方辩友你现在告诉我的是爱情是可以培养的,可是又有一种观点叫做爱情的产生是一瞬间的激情,那么你又是如何看待这样一个问题的呢?

正三:就是培养培养培养培养着,某一瞬间激情就来了!

主席:好的,攻辩就到此结束,谢谢两位辩手。

主席:接下来最为激烈最为基情的自由辩将马上开始。首先由正方辩手先行发言,有请。

正四:谢谢主席。首先,刚刚反方三辩对我方三辩说,你们两个一辈子不会有激情,恐怕这是你们自身硬件条件不支持,对不起!我想先告诉对方辩友,从一辩到三辩一直在强调一个问题呢,就是要有爱。可是对方辩友,爱从来不是像您所说的激情出来的呀,而是慢慢搞着搞着搞出来的呀!您刚刚在攻辩的时候,嘴上说着我方二辩,可是明明又跟我们三辩在那勾搭,你为什么不坐到我们边上来跟我们二辩谈谈心,说不定爱情已经出来了呢。 反四:对方辩友你好,实际上这个问题原因在哪里呢?我们说应该在一起,按照对方辩友的逻辑啊,爱情是搞着搞着就搞出来了,那我们辩题随辩,把韩寒和郭敬明随便换成任意两个人的名字是不是都可以应该在一起呢?

正三:我们说过想搞就能搞嘛,他们两个人只不过是更适合这样一个条件嘛!

反三:可是对方辩友一直没有告诉我一个事实,他们是否想搞呢?

正二:对方辩友,我方已经再次论证过了,我方三四辩已经亲身体验到里面了啊,他们难道没有真爱吗?那要请问对方辩友了,您说他们两个人年龄是差距,到底怪可能郭敬明皮肤保养得比较好,您二十多岁的小姑娘也是这样。但是我们说啊,杨振宁和翁帆不照样在一起,幸福美满地度过了他的余生了吗?对方辩友如何来论证这个论点呢?

反二:其实对方二辩刚刚在攻辩中一个问题我想讲但是主持人说时间已经到了,我没有讲。他说啊,金丽华他可以拿走。我不相信一个女人前后品味能差得这么多!第二点,对方辩友提到,这个韩寒因为世俗的枷锁所以不能和郭敬明在一起,我觉得韩寒是一个发表意见的领袖,他想做什么呢世界上已经没有什么东西可以阻挡他了。所以就说,韩寒如果想和郭敬明在一起,结果他没有跟郭敬明在一起,这就好比一个子孙满堂的人突然说我其实这辈子都是阳痿。这是多可笑的事情啊!对方辩友。

正一:对方辩友你不要这么早下结论,一切皆有可能,八十二岁的杨振宁跟二十八岁的翁帆还能生出孩子来。对方辩友你太肤浅了,你没有看到我方二辩纯洁的外表下那颗脆弱的心,你这样伤害他他可是要不高兴的哦!对方辩友,飞鸟跟鱼为什么不能相爱,我们有潜水艇,

还有飞机啊!

反一:首先我想更正一下,对方三辩在攻辩的时候说过一句话,他说,现在搞基才是王道。但是,我想为我认识的同性恋以及在我想象中的同性恋端庄一下,我觉得搞基也是爱情的一种。还有我觉得场上这个反应没有“哦!!~”,我觉得就是在场其实很多都是腐女,就很多人根本他就不是同性恋,他理解不了为同性恋的牺牲,但我说这话不是意味着我是同性恋。我想说一点就是,我觉得今天我们大多数的这个正方嘛,说的不好听一点就是主要靠YY ,尤其是这个二辩攻辩的环节中,竟然情景模拟了三四辩。我想说,三毛有一句话是这么说的,她说,人类生生死死了几千年,爱是一回事,了解又是一回事,而我想说,了解别人爱不爱,是什么体验,又是另外的一回事。

正四:对方辩友,我想你刚刚理解错了。至于我们刚刚一直说郭敬明跟韩寒,我们一辩就已经说了,性别已经不重要了,因为爱情已经诞生了。然后呢,对方辩友一直在强调说,我们说的是搞基,其实韩寒呢是一个直男,而郭敬明呢自己已经有了问题。其实最后我们不见得是郭敬明单方面单恋,韩寒最近不断地表现出对郭敬明的一种蠢蠢欲动的爱。没有发现韩寒最近一直在勾搭郭敬明,而郭敬明不去睬他吗?请问,我们在现实自然世界当中,是不是一只攻经常会去勾一只受呢?

反二:对方辩友,韩寒已经娶了老婆,结果他的性向您想怎么谈您就怎么谈,您还真是弹弹弹,弹走鱼尾纹呐!对方辩友,我想再请问您,您一直说这是一个搞基的时代。俗话说得好,满城尽是黄金甲,您不要片片菊花向基情啊!

正二:对方辩友,您还是不够相信吗?那我来表演看另外一个场景好了,韩寒对郭敬明说,“你这个小子啊写的文章写得太烂了!”郭敬明说,“哼!我不理你!”请问对方辩友,请问在场的观众,他们两个人到底有没有感情,是否我们今天碰到两个人,一个男生把一个女生调戏了(推三辩),然后女生说,“你讨厌!”如果我们作为一个客观的观众而言的话,是否觉得那两个人应该在一起呢?

反三:对方辩友,我可否理解为你这样的YY 行为以及你这样子的只言片语的采取的行为可以跟路上的那些狗仔对差不多呢?如果我们对任何事情都是这样子来YY 的话,我觉得这个世界,那么,也许永远都没有太平,因为所有的事情都可以被用来YY 。

正一:对方辩友又说我们YY ,我感到了蛋蛋的忧伤,我们又不是空穴来风,韩寒接受哈皮访问的时候曾经说,我是夫他是妻,指的当然是郭敬明。当天晚上郭敬明就在微博上发了这样一篇文章,叫做“哈皮,一辈子作为回忆”。请问对方辩友,他们这种你来我往的互动又算什么呢?

反四:对方辩友,如果这些文人之间的调侃也能被当作数的话,那么韩寒曾经还在接受采访的时候曾经说过这样一句话,在网络上我们还是夫妻呢。我和他指的就是韩寒和郭敬明,那这样的话真的能当做算数吗?如果您方仅能从这方面来证明他们之间存在真爱,那么……我方也就认了。请问,您是否能够拿出更充实的论据来证明他们真的存在真爱呢?

正二:对方辩友还是不相信我们两个当事人他是有真爱的。的确,我们不是韩寒和郭敬明,我们无法知道他们心中是否可以擦出爱情的火花,但是我们可以看出一个趋势,如果他们长远地发展下去,至少他们的孩子不会猪狗不如。那么韩寒有一首歌啊,叫做私奔,其中有一句歌词我为大家展示一下,叫做,牵着我的手,闭着眼睛走,你也不会迷路。而随即郭敬明发布了一部小说叫《左手倒影,右手年华》。这,难道不是两个人的夫唱妇随吗? 反二:对方辩友,其实关于私奔我只认同私奔到月球,其他的私奔呢,我觉得从道德的角度都是讲不通的。而对方二辩刚刚在递证两人相爱的证据时,居然把他们两个人正面批评的骂战理解为了情侣之间调戏的基情。那我就不理解了,如果正面批评也能作为调情的话,那我从小到大已经不知道被多少老师性骚扰了!

正一:我相信众多女老师一定是因为喜欢你才批评你的,对方辩友一直说我们没有证据,

我们再来看一个实例。韩寒曾经说跟郭敬明男女有别,郭敬明愤怒地说“我不认识他!”,对方辩友你们有没有想过,一个女孩子对一个男孩子说,“我讨厌你!”的时候,是怎样一种心理,一个男孩子对一个心爱的男孩子说“我不认识你!”的时候,又是怎样一种心情! 反四:对方辩友可能他当时心里是有蛋蛋的忧伤,我不确定他当时讲这句话的时候究竟是怎样的口气和语态。

正二:对方辩友不需要了解所谓的口气和语态,其实当郭敬明说“我不认识韩寒”的时候,其实他表达的是另外一种含义,我只是不认识那个穿衣服的韩寒而已!

反二:对方辩友您要谈这个我就跟您谈一谈,其实去年我在那个芙蓉和凤姐的辩论上,我说这个女人关上灯都是一样,但是我觉得男人和女人的区别,他不关灯也你应该知道不一样!

正二:对方辩友,韩寒曾经有一句话说,我已经不愿意随这个时代大流所发展了。对方辩友,韩寒已经习惯了关着灯不一样的感觉,他应该尝试一下关着灯摸起来一样的感觉了。 反四:对方辩友这个问题好像口味有一点重,我就稍微换一下。既然他们这么不谈真爱有问题您解决不了,那我们来看一下为什么叫应该在一起。您方刚才曾经说过啊,这个应该在一起是因为他们两个是公众人物,身上具有多重的光环,合在一起之后是不是能够爆发出更大的社会效应,但是从这个角度来讲,您方如何来论证呢!究竟应该在一起是应该取决于两个人之间有真爱还是公众让应该他们在一起就应该在一起呢?

正四:对方辩友显然没有挺清楚我方一辩。我方一辩的第一点就说他们双方主观有这个意愿,其次我们公众期盼他们在一起,再其次他们双方本身的硬件设施上也是符合的。而对方一直在指责我们一点,说我们所有的东西都是YY 的,我们举一句话,他们说YY 的,举一句话,就是YY 的。难道对方辩友说,他们两个应该在一起是要等到他们联合开了记者招待会,郭敬明去做了保肛手术之后,我们才能说他们两个应该在一起吗?

反二:对方辩友说已经他论证过他们两个本事意愿在一起,当然首先我没有看到。其次公众意愿在一起,那就真的应该在一起吗?我们知道,当年约翰列侬和小野洋子结合以后,他被一个极端的歌迷杀掉了。歌迷在杀掉他以后坐在警察栏,然后对着列侬的尸体吐了一口痰说“你变了”。难道你希望真的郭敬明和韩寒在一起以后,某天在金山区亭林镇或者在静安寺的一栋豪宅,有一个人,他拿出一把刀,激情地捅了韩寒或者郭敬明八刀以后,对他的尸体吐一口痰,说“你变了”吗?

正二:对方辩友您不能以偏概全呀!那可能只是一个粉丝走了一个极端的情况,那好歹他不是一个军队过来,把列侬给杀掉的呀!对方辩友还是不够相信我们所列的事实,那我给对方辩友揭露一段真实的证据好了。据郭敬明公司的一个内部人员爆料啊,在十周年的那一夜上,郭敬明曾经说过“我从来不看韩寒的东西!”,但是,据他们公司内部人员爆料说,在搬家的时候,居然在郭敬明的书柜中发现一整套的《三重门》的再版小说啊。对方辩友,如此赤裸裸的谎言,对方辩友他们没有意识到,我们的四娘其实是个傲娇嘛!他不会在当面承认他喜欢韩寒的呀!对方辩友。

反四:对方辩友那我只能再跟您说一问,你同样是在新概念十周年的一个记者会上,那么当时,郭敬明是这么评价韩寒的作品的,说,辨识度很高。那么可能,当时韩寒说“我并没有怎么看过郭敬明的小说。”那么这个时候,话中有哪些深意呢?我方体会到的可不是他们两个之间觉得应该在一起。

正一:而我方体会到的就是他们两个互相爱慕,从互相不认识,“我不认识你!”到慢慢在一起。对方辩友,回到金丽华的问题,韩寒为什么要结婚?据调查,百分之九十五的同性恋最终都是迫于世俗的压力,跟异性结了婚。韩寒跟金丽华结婚不是最好的表面劳动吗,他其实心里一直爱的是郭敬明啊!

反三:对方辩友按照您方的逻辑,我认为韩寒这样一个特立独行的人应该是不会受世俗的眼

光所击败的。其次我想说的是,对方辩友一直在这里说,不停地强调任何的事实以及YY 说我方在YY ,可是我想说的是,目前为止我们观察到的事实是,韩寒已经结婚了,而郭敬明真正应该喜欢的人应该是朱梓骁吧!

正二:对方辩友,结婚,就不能够搞基了吗,对方辩友?对方辩友,真正阻碍韩寒和郭敬明在一起的并不是他们世俗的枷锁,韩寒当然也可以和郭敬明在一起,但是真正阻碍的是金丽华的问题,但是,而且此外我们有另外一个实例,有一个人呐,叫做,Hugh Jackman,他呢,去年在基友排行榜中被评为男性最喜欢的第28位型男。他呢同时也是一个结婚的人,但是他在公布之前呢也刚刚出柜,证明了自己其实是喜欢一个男人的。叫Hugh Jackman大家可能不认识,但是他另外一个名字,叫做金刚狼,如此那么强悍的一个小野猫都出柜了,韩寒和郭敬明又算得了什么呢!

反三:对方辩友,我觉得你这样说我很替金丽华感到惋惜啊!一个女人这样子选择了一生和另外一个男人在一起,而这个男人又是她自己十年以来的初恋,所以我觉得这样说是不是很不负责任。韩寒,如果真的没有想清楚的话,怎么会和她结婚呢?

正一:对方辩友,你只看到了金丽华的苦,你有看到我们郭敬明受的苦,金丽华好歹已经跟韩寒有了一个女儿,而我们郭敬明有什么?什么都没有!苦等十年啊,等来只是一个朱梓骁!这是一个替代品,你们有没有发现,朱梓骁的右边侧面45°角仰望的时候看上去很像韩寒吗!对方辩友,郭敬明曾经说过,“他一定会找到你,你要等”,郭敬明已经等了十年了,不怕再等二十年!

反二:对方辩友啊,您说居然韩寒已经让金丽华生了孩子啊,这就够了吗?那我是不是对我亏欠过的女人说,我给你们一个孩子,这样就足够了!

正二:对方辩友,既不能说我们有了金丽华有了结婚就不能搞基嘛,对不对?对方辩友,我们从未有放弃你们一家人团团融融合聚嘛,在一个餐桌上,拖一个凳子,放一个郭敬明,这难道不是更和谐吗?

反四:对方二辩让我严肃地告诉你,我和你之间是有代沟的。那其实我退一万步承认了就算结婚之后可以搞基,搞基等于在一起吗?在一起等于应该在一起吗?请你论证。

正一:对方辩友说来说去还是一个旧思想,你说韩寒跟郭敬明他们有代沟,所以我说跟我方二辩间有代,可是我恰恰觉得你们两个性格可以在一起可以互补呀!对方辩友,你有没有发现,郭敬明的眼神总是带着……蛋蛋的忧伤,你有没有发现郭敬明的床是双人床,他已经为韩寒留了一个床位你知不知道!

反二:对方辩友,我摸着我的心告诉对方二辩,是没有可能的!爱因为在心中,爱我只说一次!

正二:对方辩友,只要人人都献出一片爱,这个人间将变成所谓的天上人间啊!对方辩友一直不承认这张图是所谓的P 的,其实我方也一直无法验证这张图这个牵手是P 的,但是即便它是P 的,曾有记者采访说,问郭敬明,你有没有看到上海绝恋中的那张你和韩寒牵手而坐,郭敬明蛋蛋地想一下说,我不介意,只要读者喜欢就好。对方辩友啊,场下那么多的观众都认为,郭敬明和韩寒应该在一起,郭敬明和韩寒都不介意,场下的观众也不介意,为什么你非要拆散这所谓天赐良缘呢!

反二:对方辩友居然说他看不出这张图是P 的!但是我可以摸着我的良心告诉对方辩友这张图是P 的,对方辩友身为一个计算机系的男子,后天就要答辩了居然看不出这张图是P 的,你这答辩要怎么过呀!

正二:对方辩友,我研究的是软件!因为这张图啊确实它有太大的混淆性了,但是我们说啊,还有另外一张图,两个人在床上,你侬我侬!对方辩友,难道,一次是P ,两次也是P 吗?偶然中肯定有其必然原因,那么我们说是吧!

反四:对方辩友,很高兴您后天就答辩,我告诉你,我明天就要答辩,我是学化学的。我们

说什么叫应该在一起,假设我们把两个人比作成原子,他们碰撞之后可以结合生产分子。但是现在应该在一起的韩寒已经有了女人,他已经变成了一个分子,如果说他们两个应该在一起,先要拆散一个分子,再去寻找另一个原子,请您告诉我这为什么应该呢?

正二:拆散之后才有原子爆炸嘛,原子爆炸后才有我们所谓的世界的高潮不是吗?

反一:我觉得对方二辩一直在用舆论的巨大压力来绑架我们,我觉得我再不站起来今天就没有我说话的机会了,所以我在这表个态,就是我希望对方二辩你的女儿为他的父亲感到自豪,谢谢!

正四:我想告诉对方一辩,何止绑架了你们,简直是强奸了我们!所以今后,我方二辩的所有发言仅代表他个人立场,不代表我们的立场。也请我方二辩搬个小板凳自己坐在这边,……扯出一个女人来了,为什么两个男人的事情变着变着变成了两男一女的事情呢,韩寒自己说过一句话,觉得说这个世界最可怕的事情就是两男一女去旅行,很显然嘛,因为多了一个女人嘛!

反二:好,很高兴对方辩友在对方二辩的问题上和我方达成一致。那,我记得我们今天战场打得有点集中,我们扩散一下战场,对方应该还提到过说可能这两个人在一起吧,他们文学上更有促进。这我就不明白了,我觉得如果这两个人在一起的话,那么文学角度上讲,可能郭敬明以后写来写去也就“梦里花落知多少”,韩寒再也写不出那样的文章,他只能写“花儿为什么这样红”。

正一:对方辩友这不是不好嘛,我们且放下我方二辩的问题,我们来看一下色戒,不知道对方辩友色戒有没有看过啊,色戒,爱情是搞出来的啊有木有!

反四:对方辩友色戒我还真是没有看过,不过我觉得这个应该在一起的问题,不管郭敬明和韩寒,究竟他们主观上是否存在意愿,你们都救不了,所以我们还是回到大众的桎梏上这个问题来讲。那您方刚才说了,有粉丝的意愿,但是他们不该在一起又是因为有这样种种的压力,那请您给出一个不矛盾的结论,到底大众是希望他们怎么样呢!

正四:对方辩友我回到一个问题,就是说我们想要他们两个在一起这样好像很不合理。那对方辩友讲一下,什么情况下我们才可以说两个人应该在一起呢,那么按照对方辩友的逻辑,是不是从来不可以存在这么一种情况,那两个人在一起呢,除非这两个人已经完全结婚了,并且已经有了结果了。

反四:对方辩友我很严肃地告诉你,我对于神圣的爱情一直是保持一个严肃的态度的。在这样的情况下我觉得什么叫应该在一起,我可以负责任地告诉你,应该在一起是两个人必须要有真爱,并且在他们彼此看来,在未来的一段时间内,可以预计的未来内,可以产生比较好的结果,谢谢。

正二:对方辩友啊,据我所知啊,请允许我必须要发言一下,因为我知道反方四辩的一个背景啊。您和您的女朋友已经暗恋,哦,不是暗恋,相互恋爱已经长达好几年之久了,不知道对方辩友有没有产生什么爱的结晶呢?对方辩友,并不是因为有爱才应该在一起啊,我刚才也已经说过了,有爱也会红杏出墙,有爱也会同床异梦,有爱对方辩友到现在也没有产生爱情的结晶嘛!对方辩友啊,还记得那句话吗,到现在,爱情不可靠,搞基是王道!爱情不是搞出来的,是调教,调出来的啊,对方辩友!日久生情日久生情,我们两个应该在一起论证的是一个发展的趋势,他们俩到最后能不能走在一起还是要他们俩,看他们自己的造化呀!

反一:我觉得对方二辩一直没有女朋友的原因就是因为他对爱情的定位很迷惑,他刚才一直说,爱是搞基搞基,爱是搞出来的,又说,你们也听到了,我就不重复了,所以我觉得这个,对方二辩你不要把自己多年对爱情这个浑浑噩噩的理解强加在韩寒和郭敬明这两个人身上。而且我们其实也完全能理解作为一个朋友,今天你为何这么冲动和鸡冻,其实我……心里也是有数的。

正一:对方辩友你说到了重点上,我方二辩对于爱情向往了多年未果,现在他把世界转到了基情上,您又像一盆冷水一样把他浇灭,请问让他情何以堪?

反四:对方辩友,不是我方让您方二辩情何以堪,而是对方二辩让我方四位辩手情何以堪啊!

正三:那么今天您告诉我说,让我们证明他们两者有真爱,我方已经举了这么这么多的例子证明他们两个之间这么这么强烈的情愫,这么强烈的沟通的话,对方辩友都不会承认,那么是不是只有两个人真正结婚了之后,我们才能告诉他们两个之间有爱呢?

反二:对方辩友其实整场比赛都在YY 一个场景,他们之间有真爱,那么事到如今呢,我也YY 这么一个场景与大家分享,这个好比吧,比如郭敬明躺在韩寒的臂膀之中,郭敬明对韩寒说,“我像只鱼儿在你的荷塘”,韩寒搂着郭敬明说,“在我的心上自由地飞翔”,您觉得这一幕和谐吗!对方辩友!

正四:太和谐了!(一片掌声)鼓掌的全是腐女好不好!

反一:对方四辩当了我三年的徒弟,在我方二辩这种问题上竟然回答出“太和谐了”,我表示我赵FD 这辈子没有收过任何徒弟!

正四:其实啊,对方一辩你又错了,徒弟这个问题一直是您单方向YY 出来的呀!您方可以YY ,我方也可以YY 嘛!我们来看一下这个辩题,这个辩题对方辩友一定让我们拿出真凭实据出来,朋友啊,这个东西怎么可能讲真凭实据嘛!当然要看自己的想象力嘛!两位都是文人,都是写手,都是要靠想象力的,没有想象力他们怎么在一起?

反三:以对方辩友今天的逻辑来讲的话,如果两个人之间稍微有点什么,我们就可以来YY 他们,那么我们也知道,我们在学校里,你经常会传出绯闻之类之类的,那难道那些人都应该在一起吗!那岂不是全天下都乱套了吗!还有刚才对方辩友也讲到的是他们在一起这一幕多么和谐啊,而郭敬明曾经也说过,爱的最高境界是经得起平淡的年华,那么我不知道在若干年之后,他们之间是否还有对方辩友所谓的这种基情,跟搞吧搞吧搞出来的这种感情呢!我不知道在若干年之后,他们是否会怀疑自己当初的选择呢?

正四:对方还在纠结爱不爱的问题,那好我只问对方辩友一个问题,那就是张柏芝和谢霆锋有没有爱,张柏芝和……blablabla有没有爱!

反三:这是他们的问题,我们不得而知,但是我们现在确定的是韩寒和郭敬明之间没有爱。 正三:对方辩友都不知道怎么判断两个人有爱,那怎么判断出两个人没有爱呢?没有判断有爱的标准就能出来判断没有爱的标准了吗?

反二:对方辩友,我现在不能判断出张柏芝和谢霆锋之间还有没有爱,我也不能判断张柏芝和blablabla 之间还有没有爱,但是我能判断的是谢霆锋和blabla 之间,没有爱! 正一:对方辩友……告诉我什么叫有爱,他们之间到底有没有爱,对方辩友我告诉你,激情是一瞬间的,而基情却是长久的!对方辩友,你们没有看过色戒,那么我们来看断背山,断背山里面那两个男人到剧中那个女人和那个男人离婚了以后还在一起,说明了什么?说明了基情是长久的!我有一个问题,为什么大家对于我一辩稿里的0.618没有质疑,没有人问过我那个减去的0.5,那个0.5是什么吗?在座一定有数学系的,我方四辩和对方一辩都是数学系的,没有人有过这样的疑惑吗?0.5是什么?

反二:好,对方辩友,0.5是什么?

正一:既然对方辩友虚心地求教了,我就大方地告诉你,0和1,两个人在一起,除以2,就是0.5!谢谢。

反一:呵呵……

主席:那,本场的自由辩环节就到此结束!

啊,首先,我要告诉对方四辩的是,今天你的女朋友没有同车过来,所以发言的最前面的那一段深情的对爱情的理解你女朋友是听不到的,我们在场的七位也是不会帮你转达的!至于你的口味,我们两个在一起三年了,你的口味我懂的!其次,再次为我方二辩的事情向在场的各位道歉!我真的不想让他上台!好了,讲完了这些杂事呢,我们来处理下今天的辩题吧。

好,今天我们讲了这么多,帮你讲了点什么呢?首先最主要的一个问题呢就是对方提出一个问题,就质疑我方说,首先,我方必须得论证郭敬明和韩寒两个人有爱!只有在这个前提下,我们才能得到我方的结论,韩寒和郭敬明应该在一起。首先我觉得这一句话对不对,对!但问题在于,如果说两个人之间已经有爱了,那还存不存在讨论他们两个应不应该在一起的问题,根本不存在了!如果说两个人之间已经确定有爱了,他们两个必然要在一起啊。即使我们在那吵个昏天暗地应不应该在一起,他们还是会在一起啊,因为像对方辩友所说的嘛,有爱了嘛!首先对方辩友说的是一直质问我方,要证明他们两个有爱,讲来讲去,讲来讲去,我们所有的证据都被对方认为是YY ,我真搞不懂今天我到底是来YY 的还是辩论的,这明明是证据嘛,怎么又看不清呢!

第二点,对方辩友又退了一步说,说不强调有爱的问题,他问我们说这是真爱吗?完蛋了,问出了最可怕的问题,这是真爱吗?是真爱吗?是真爱吗?要死来,这我怎么知道是不是真爱啊,对不对嘛!首先他问我们有没有爱,我讲不清楚,因为爱本身当事人的两个人都已经讲不清楚,我们旁观者怎么讲得清楚?其次他又来问,你确定是真爱吗?确定是真爱吗?真的确定吗?吓死我了呀!到底让不让我讲话啊!是不是真爱今天我们知不知道?不知道。因为哪怕在这一刻是真爱的东西可能在下一刻就变得不是真爱了。因为爱情到底是不是永恒的这个东西我们永远讨论不清,你不知道我也不知道。如果对方辩友一直是这种用结果来看待问题的话,那我们今天讨论还有什么意义?如果说对方辩友一定要等到韩寒郭敬明两个人公开承认我们两个正式搞基了之后,才说他们两个应该在一起,那我们所有的讨论又有什么意义?对方一辩说,世界上最遥远的距离是什么?不是说我在你边上,而你不知道我爱你,而是我在独唱团的时候,你还在看《夏至未至》。其实您错了,世界上最遥远的距离不是这个,而是韩寒对着别人说“我跟郭敬明是男女有别”,而郭敬明知道了之后,恨恨地说了一句“我不认识他!”这才是世界上最遥远的距离啊,我的神啊!这难道不是传说中最熟悉的陌生人吗?这首歌就是唱他们俩的,有木有有木有!

好,抛弃了真爱的问题,后面对方辩友又转换战场了,转换到什么战场了,多出一个女人来了对不对?就像刚刚自由辩论我一直强调的说,这明明是两个男人的事情,为什么要多出一个女人来呢?好在我们不要脸地二辩把这个女人骗到了!好在我们有这么个不要脸的二辩!但是问题是,今天我们单纯地只是讨论韩寒和郭敬明这两个人的情感问题,而不在乎于性别宗教信仰国籍等等等等其他不相干的问题,我们只是讨论这两个人该不该在一起,而如果说对方辩友已经牵扯出韩寒本事的家庭问题了,那是不是您在不断地节节败退了呢?您是不是已经在慢慢慢慢地承认其实他们可以搞一搞呢?

对方辩友一直在要有爱啊要有爱,其实,爱从来不是忽然出来的,爱是慢慢做出来的。就像我们一辩说,色戒里面的两个人一开始有没有爱?没有爱!做着做着就出来了!对方辩

友,讲来讲去今天一直在强调什么是爱什么是爱,到底什么是爱我们真的不知道,因为只有试过以后才知道。然后对方辩友说,不要瞎想,会试出问题来的!那我方也真的不知道该说什么,最后……

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初二作文

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考试吧:www.kao8.cc 一个神奇的考试网站。 1、真正智慧的人等

门萨是一个聪明人云集的组织,成员的智商都在140以上,是一个名副其实的项级智商俱乐部。几年前,美国旧金山市举办了一次门萨大会。会议期间,几名门萨会员来到当地的一家小餐馆吃午餐。在吃饭过程中,他们发现,餐桌上一个标识着“盐”的瓶子里装的却是胡椒粉,而标识着“胡椒粉”的瓶子里装的却是盐。怎样在没有任何抛洒的情况下,只借助餐馆现有的工具,将两瓶调料调换过来,成为大家必须面临的一个小小的挑战。他们自然不会畏惧这个挑战,而是满怀欣喜和热情地接受了这个挑战,因为,他们是门萨会员!

几个人热烈地探讨着,一个个主意和方法被呈现出来。最终,他们选定了一个最充满才气的解决方案,这个方案仅仅只需要一张餐巾纸,一根吸管,两个空碟子就可解决问题。他们将服务生叫了过来,打算在她面前炫耀一下他们绝妙的解决办法:“小姐,餐桌上的盐和胡椒粉装反了。不过,我们已经为你想出了一个最好的解决方案! 我们只需要你为我们拿来一张餐巾纸,一根吸管……”

“噢,对不起,”服务生没等门萨会员将话说完,拿起盐瓶和胡椒粉瓶,将上面分别写着“盐”和“胡椒粉”的瓶盖拧下调换后,分别盖在了各自的瓶上。

素材解读

如同拥有士兵的多寡不是判定一个将军英明与否的尺度一样,智商的高低也不是衡量智慧与否的标准。真正智慧的人,关键之处不在于他总能解决问题,而在于他总能正确地做事情。

[适用范围]智慧 思维 僵化 捷径

父亲赠我的座右铭 黄大能

60年前父亲黄培炎赠我座右铭,全文是:“事繁勿慌、事闲勿荒,有言必信、无欲则刚。和若春风、肃若秋霜,取象于钱、外圆内方。”

我带着他的手书留学英国。在国外时,不少中外友人指着这一立轴,问我:“这„取象于钱、外圆内方‟作何解释? ”“父亲的座右铭,教我怎样待人接物。„取象于钱,外圆内方‟这八个字,是指中间有方孔的铜钱,也就是,如果认为这是真理,是绝对正确的事,就应像钱中的方孔那样方正,应该坚持;然而对人的态度,就应和若春风,也就是要„圆‟。但是这里所谓的„圆‟却不是„圆滑‟。在原则上必须要像„秋霜‟一样严肃。在待人处事上,则应像„春风‟一样和气。”

“和若春风、肃若秋霜”这八个字中,一个“和”字,一个“肃”字是关键字眼。如果确认自己的意见是符合真理的,就该考虑用什么样的方式,甚至策略或手段,来使他人能接受这个真理。所以,这个“和”就不单解释为“和气”二字了。至于“肃”字当然是指严肃。但深一层看,却还包括了“坚持”,乃至“刚直不屈”。 素材解读

一个人在待人处事上,既要坚持自己的原则,又要与他人圆融相处,这便是“和若春风、肃若秋霜,取象于钱、外圆内方”十六个字的内涵。

[适用范围]方与圆 坚持与变通

2、万紫千红总是春

个性是一个人拾金不昧的品质,见义勇为的精神,是坚持不懈的意志,不拘小节的胸怀,是另类的创新……古往今来,不论是外国还是本国,多少名人并不美丽却流芳百世。又有多少人自称自己英俊潇洒,风流倜傥,到头来却被历史遗忘。名言警句

1. 时髦的东西,总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性,了解时髦,也就在一定程度上了解了一个社会和时代。

——汪国真

2. 一个人的悲剧,往往是个性造成,一个家庭的悲剧,更往往是个性的产物。

——柏杨

3. 每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。

——罗曼•罗兰

4. 一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。

祝您考试顺利通过,更多考试资料可以访问考吧高考网http://www.kao8.cc/gaokao/ 考试吧:www.kao8.cc 一个神奇的考试网站。 ——歌德

5. 也许个性中,没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人,或想日后在任何方面举足轻重,必须下定决心,不只要克服千重障碍,而且要在千百次的挫折和失败之后获胜

——罗斯福

6. 任尔东西南北风,我自岿然不动。

——郑燮

7. 我无法反抗墙,只有反抗的愿望。

——舒婷

8. 创新是聪明的摹仿;诚实是高明的欺骗;独特是高超的剽窃。

——张远冰

素材分类

“狂”是充满自信的个性展现 汤晏

钱钟书到清华后的志愿是:横扫清华图书馆。他的中文造诣很深,又精于哲学及心理学,终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记,总是边听课边看闲书或作图画,或练书法,但每次考试都是第一名,甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。

钱钟书一入清华,便开始创造一项又一项“纪录”:读书数量第一,发表文章第一,考试成绩第一,口出狂言第一……1933年,钱钟书从清华外文系毕业,校长亲自告诉他要破格录取他留校,陈福田、吴宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他进研究院继续研究英国文学,为新成立的西洋文学研究所增加光彩,可他一口拒绝道:整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。 素材解读

人要勇于挑战自己,更要以实际行动证明自己。人是要有点“狂”的个性精神的,这“狂”是一种表达,一种才气的表达,更是一种自信的表现,是成功的不可缺少的一种个性品质。

[适用范围]勇于挑战 自信 超越目标天才的要素 坚持真理

个性语言的力量

法学家王宠惠在伦敦时,有一次参加外交界的宴席。席间有位英国贵妇人问王宠惠:“听说贵国的男女都是凭媒妁之言,双方没经过恋爱就结成夫妻,那多不对劲啊! 像我们,都是经过长期的恋爱,彼此有深刻的了解后才结婚,这样多么美满! ”

王宠惠笑着回答:“这好比两壶水,我们的一壶是冷水,放在炉子上逐渐热起来,到后来沸腾了,所以中国夫妻间的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起来,因此很少有离婚事件。而你们就像一壶沸腾的水,结婚后就逐渐冷却下来。听说英国的离婚案件比较多,莫非就是这个原因吗? ”

素材解读

个性充满了力量,它不仅表现在个人的行动上,也表现在语言表达上。个性语言充满了幽默机智,不仅表现一个人的修养、学识,而且彰显了个人的人格魅力甚至维护着民族的尊严。

[适用范围]文化 智慧 人格魅力 语言的力量 尊严气节

最牛的个性作文

2009年湖北省的高考作文题是“站在一门口”,武汉汉南二中学生周海洋完成了一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗,这篇作文共1080字,以长诗的形式回顾了近代史上诸多重大事件,如鸦片战争、辛亥革命等。长诗中多引用名人诗句,显示出周海洋对历史知识的熟知程度和深厚的文学素养。这篇作文被阅卷老师评为“形式和内容表现上都堪称一流”,获得满分。此文一经传出,即被称为“最牛高考作文”。2009年9月26日,位于湖北宜昌的三峡大学通过专科补录程序,正式录取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。

素材解读

“最牛作文”让更多人开始思考如何建立一种“特别通道”,既能让有独特才能的学生获得更好的教育机会,又可兼顾对其他考生的公,平。教育的本质并不是让所有人都成为“全才”,而是让学生充分发展自己

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[适用范围]全才与偏才 个性优势

个性与民族气节

有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竞强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个! ”

素材解读

当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候,当一个人为了民族气节而彰显个性的时候,这个人就伟大了,就值得我们尊敬。我们需要这样的个性。

[适用范围]个性彰显 个性与气节个性与美德 个性与崇高

由“韩寒现象”引发对个性的思考 宋世安

十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔,他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖,其文笔引起不少名作家的欣赏,而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎,好评如潮。但正是这样一位“文学神童”,竟因为学习偏科,被勒令留级重读,最后他自己索性申请休学,以专心写作。

对于韩寒,众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的“个性张扬”,显然带着自身的勇气和信念,所以在冷不防地接到冷矢时,仍能够处之泰然,并以其鲜明的对抗态度,表明自己的立场和执著的追求。

“个性张扬”也得有一个限度,不能以张扬个性为名而故意标新立异,刻意地捏造花样,甚至凌驾集体、群众利益之上,凌驾法律之上,而应该以追求美好的人生为目标,且在不断的美好追求中完善自己的个性。 素材解读

我们要保持自己的个性,但张扬个性要有一个限度,要自我作认真的审视,拒绝浮躁,努力发现自己个性中积极实用的东西,以期待自己的潜能得到最大的发挥,创造最大的人生价值和社会价值。

[适用范围]张扬个性 价值潜能 追求自我 批评 审视自我

范文示例Www.Ka O8. CC

要求:当前,出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年,越来越多地受到社会的关注。有人对他们赞扬嘉许,有人对他们表示担忧,

也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样,“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任。请你联系个人或社会实际,以“我说90后”为话题,写一篇文章。文体不限(诗歌除外) ,600字左右。 我说九零后

小时候曾经流行过养蚕,在校门口拐角的角落处。几个小贩提着一笼子幼虫和嫩叶,兜售着一个个破蛹成蝶的理想。我缠着母亲买了十来只,搁在家里养着。我是多么想看到它们破蛹的双翼,可惜顽皮的我怎么懂得养蚕的艰辛。不久,它们都死在那丝丝白绫的绞杀下。母亲说:“你们这些孩子,也只是闹着玩儿。”那一晚,我失眠了,想着那破蛹的双翼。

长大后,我喜欢把自己,把同龄人比作幼蚕。我们这群90后,哪一个不是怀揣着破蛹而飞的秘密,哪一个没有梦过自己那双轻灵的羽翼? 我们都有一颗想飞的心,却不知如何锻造坚强的双翼。

我想到韩寒,他带着自身的勇气和信念,在冷不防地接到冷矢时,仍能够处之泰然,并以其鲜明的对抗态度,表明自己的立场和执著的追求。

梅兰芳的天分并不出色,曾经被人讥评“祖师爷没给你饭吃! ”但其祖父待人仁厚,处处助人,梅兰芳的老师吴先生也受过其祖父在世时的无私帮助,结果梅兰芳便成了他涌泉相报的对象。为此,梅兰芳曾深有感触地说:“我能够有这一点成就,还是靠了先祖一生疏财仗义,忠厚待人。吴先生对我的一番热忱,就是因为他和先祖的感情好,追念故人,才对我另眼看待。”

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考试吧:www.kao8.cc 一个神奇的考试网站。 记得我们都听过一个讲座,嘉宾列尽中国海域遍插的他国国旗,阐尽他国船舰如何在我们海域内横来直往。那时候我们无不义愤填膺。那是身为一个中国人,一个肩负上辈开国艰辛的90后的愤慨。记得在场的好多人悄悄握紧拳头,默默咬住牙关,我的心里也翻腾着如潮的感动。我们有一腔热血,却不懂投向何方。 我们是矛盾的一代,我们背后是黑暗,前方是光明。我们肩负中华大地的希望,怀着一个个破蛹成蝶的梦,我们90后,需要踏上一条泥泞的路,去检验自己脚印的坚实。我相信,浴血而归,已成蝶。

范文讲析

作文写出了90后的真实思考。都有自己的梦,有着自己的理想,有着飞的欲望。有着一腔爱国情。然而,现实却让他们不知飞向何方,一腔爱国之情如何抒发。他们迷惘,他们矛盾。这也是文章的深刻之处。 经典热点事例结合。层次清晰,围绕关键句展开,如“我们都有一颗想飞的心,却不知从哪锻造坚强的双翼”“我们都有一颗浴血的心,却不知于小处才显报国热忱。”每个关键句都有典型事例来证明,贴切有说服力。如韩寒的事例,梅兰芳的事例。

3、林徽因的宽容与血性

1945年二战行将结束时,时任清华大学建筑系教授的林徽因受美军邀请,在即将执行的奈良轰炸图上为其标出了著名的文化古迹位置,以免被炸。很多人可能不知道,林徽因一家在1937年11月与1939年1月两次险些于日军的轰炸中丧命,三弟林恒也于1941年在对日战争中阵亡。

1953年5月,北京市开始酝酿拆除牌楼,对占建筑的大规模拆除开始在这个城市蔓延。时任北京市副市长的吴晗担起了解释拆除工作的任务,为了挽救四朝古都仅存的完整牌楼街不因政治因素而毁于…旦,林徽因在一次聚会上与吴晗发生了一次面对面的冲突。

同济大学教授陈从周回忆道:“她(指林徽因) 指着吴晗的鼻子,大声谴责。虽然那时她肺病已重,喉音失嗓,然而在她的神情与气氛中,真是句句是深情。”牌楼今日早已随着文化浩劫一同烟消云散,但林徽因当日的金刚怒吼,必将永远环绕在每一名具有良知血性的中国学者心头。

素材解读

为了保护文物,林徽因可以超越国家恩怨、家族仇恨;同样为了保护文物,她据理力争、痛斥吴晗,我们可以看出这个柔弱女子身上所进发的无穷力量,那力量的源泉是责任。

[适用范围]责任 超越

4、“反”站的麻雀

一群站在树枝上的麻雀对另外一只说:我们全都是迎风站立,只有你特殊,跟我们站得相反。 那只麻雀不服地说:我就喜欢这样,我妨碍了你们吗?

你破坏了团体精神,是一个不合群的怪人。

所有的麻雀一致谴责它。但是这只麻雀仍一意孤行。

这时,一只大花猫潜行到树丛后面,由于大家都是向着迎风面,没有察觉到花猫的出现。 当花猫正准备一跃而出时,被那只反向站立的麻雀看到了,它大叫一声:猫来了! 快逃!

其他的麻雀立刻闻声飞走,这只特立独行的麻雀就这样救了众麻雀的命。

素材解读

张扬个性,特立独行,保持每个人的人格魅力。是社会繁荣和历史进步的标志,文明的社会应该给能够独立思考、独树一帜的人以充分的理解和宽容。众口一词,千人一面,有可能会导致某种严重的危机。

[适用范围]个性 人格魅力 理解 宽容 独立思考

5、把缺点变为优点

父母很快发现他是远视眼。但是,父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾。 上幼儿园时,老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆,要他们搭小房子。

他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子。别的孩子视力正常,很快就纷纷搭好了长方形的小房子。 可是,他的视力不好,看见的只是模糊的影像,根本无法看清楚房子结构的轮廓。他只好依靠触摸去搭小房子。

突然,他发现三角形很稳固。于是,他凭借着这个发现,搭成了一座与众不同的三角形的小房子。

祝您考试顺利通过,更多考试资料可以访问考吧高考网http://www.kao8.cc/gaokao/ 考试吧:www.kao8.cc 一个神奇的考试网站。 老师、同学们对他的作品很是吃惊。

长大后,他根据三角形是最稳定形状的原理,设计出了房子的短程圆顶,并建成了宏伟的美国大厦。这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球,现在已经成为美国的著名建筑。

他就是美国发明家富勒。这一切,竟然都源于富勒的远视眼。

素材解读

在人的生命中,每个人难免会存在这样或那样的缺点。但是,在缺点面前,只要我们肯用心,缺点也会变成优点。

[适用范围]发现 闪亮点 智慧

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考试吧:www.kao8.cc 一个神奇的考试网站。 1、真正智慧的人等

门萨是一个聪明人云集的组织,成员的智商都在140以上,是一个名副其实的项级智商俱乐部。几年前,美国旧金山市举办了一次门萨大会。会议期间,几名门萨会员来到当地的一家小餐馆吃午餐。在吃饭过程中,他们发现,餐桌上一个标识着“盐”的瓶子里装的却是胡椒粉,而标识着“胡椒粉”的瓶子里装的却是盐。怎样在没有任何抛洒的情况下,只借助餐馆现有的工具,将两瓶调料调换过来,成为大家必须面临的一个小小的挑战。他们自然不会畏惧这个挑战,而是满怀欣喜和热情地接受了这个挑战,因为,他们是门萨会员!

几个人热烈地探讨着,一个个主意和方法被呈现出来。最终,他们选定了一个最充满才气的解决方案,这个方案仅仅只需要一张餐巾纸,一根吸管,两个空碟子就可解决问题。他们将服务生叫了过来,打算在她面前炫耀一下他们绝妙的解决办法:“小姐,餐桌上的盐和胡椒粉装反了。不过,我们已经为你想出了一个最好的解决方案! 我们只需要你为我们拿来一张餐巾纸,一根吸管……”

“噢,对不起,”服务生没等门萨会员将话说完,拿起盐瓶和胡椒粉瓶,将上面分别写着“盐”和“胡椒粉”的瓶盖拧下调换后,分别盖在了各自的瓶上。

素材解读

如同拥有士兵的多寡不是判定一个将军英明与否的尺度一样,智商的高低也不是衡量智慧与否的标准。真正智慧的人,关键之处不在于他总能解决问题,而在于他总能正确地做事情。

[适用范围]智慧 思维 僵化 捷径

父亲赠我的座右铭 黄大能

60年前父亲黄培炎赠我座右铭,全文是:“事繁勿慌、事闲勿荒,有言必信、无欲则刚。和若春风、肃若秋霜,取象于钱、外圆内方。”

我带着他的手书留学英国。在国外时,不少中外友人指着这一立轴,问我:“这„取象于钱、外圆内方‟作何解释? ”“父亲的座右铭,教我怎样待人接物。„取象于钱,外圆内方‟这八个字,是指中间有方孔的铜钱,也就是,如果认为这是真理,是绝对正确的事,就应像钱中的方孔那样方正,应该坚持;然而对人的态度,就应和若春风,也就是要„圆‟。但是这里所谓的„圆‟却不是„圆滑‟。在原则上必须要像„秋霜‟一样严肃。在待人处事上,则应像„春风‟一样和气。”

“和若春风、肃若秋霜”这八个字中,一个“和”字,一个“肃”字是关键字眼。如果确认自己的意见是符合真理的,就该考虑用什么样的方式,甚至策略或手段,来使他人能接受这个真理。所以,这个“和”就不单解释为“和气”二字了。至于“肃”字当然是指严肃。但深一层看,却还包括了“坚持”,乃至“刚直不屈”。 素材解读

一个人在待人处事上,既要坚持自己的原则,又要与他人圆融相处,这便是“和若春风、肃若秋霜,取象于钱、外圆内方”十六个字的内涵。

[适用范围]方与圆 坚持与变通

2、万紫千红总是春

个性是一个人拾金不昧的品质,见义勇为的精神,是坚持不懈的意志,不拘小节的胸怀,是另类的创新……古往今来,不论是外国还是本国,多少名人并不美丽却流芳百世。又有多少人自称自己英俊潇洒,风流倜傥,到头来却被历史遗忘。名言警句

1. 时髦的东西,总是在突出的个性之中包含了相当广泛的共性,了解时髦,也就在一定程度上了解了一个社会和时代。

——汪国真

2. 一个人的悲剧,往往是个性造成,一个家庭的悲剧,更往往是个性的产物。

——柏杨

3. 每个人都有他的隐藏的精华,和任何别人的精华不同,它使人具有自己的气味。

——罗曼•罗兰

4. 一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样,一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。

祝您考试顺利通过,更多考试资料可以访问考吧高考网http://www.kao8.cc/gaokao/ 考试吧:www.kao8.cc 一个神奇的考试网站。 ——歌德

5. 也许个性中,没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人,或想日后在任何方面举足轻重,必须下定决心,不只要克服千重障碍,而且要在千百次的挫折和失败之后获胜

——罗斯福

6. 任尔东西南北风,我自岿然不动。

——郑燮

7. 我无法反抗墙,只有反抗的愿望。

——舒婷

8. 创新是聪明的摹仿;诚实是高明的欺骗;独特是高超的剽窃。

——张远冰

素材分类

“狂”是充满自信的个性展现 汤晏

钱钟书到清华后的志愿是:横扫清华图书馆。他的中文造诣很深,又精于哲学及心理学,终日博览中西新旧书籍。最怪的是他上课从不记笔记,总是边听课边看闲书或作图画,或练书法,但每次考试都是第一名,甚至在某个学年还得到清华超等的破纪录成绩。

钱钟书一入清华,便开始创造一项又一项“纪录”:读书数量第一,发表文章第一,考试成绩第一,口出狂言第一……1933年,钱钟书从清华外文系毕业,校长亲自告诉他要破格录取他留校,陈福田、吴宓等教授都去做他的工作,想挽留他,希望他进研究院继续研究英国文学,为新成立的西洋文学研究所增加光彩,可他一口拒绝道:整个清华没有一个教授有资格充当钱某人的导师。其率真狂傲可见一斑。 素材解读

人要勇于挑战自己,更要以实际行动证明自己。人是要有点“狂”的个性精神的,这“狂”是一种表达,一种才气的表达,更是一种自信的表现,是成功的不可缺少的一种个性品质。

[适用范围]勇于挑战 自信 超越目标天才的要素 坚持真理

个性语言的力量

法学家王宠惠在伦敦时,有一次参加外交界的宴席。席间有位英国贵妇人问王宠惠:“听说贵国的男女都是凭媒妁之言,双方没经过恋爱就结成夫妻,那多不对劲啊! 像我们,都是经过长期的恋爱,彼此有深刻的了解后才结婚,这样多么美满! ”

王宠惠笑着回答:“这好比两壶水,我们的一壶是冷水,放在炉子上逐渐热起来,到后来沸腾了,所以中国夫妻间的感情,起初很冷淡,而后慢慢就好起来,因此很少有离婚事件。而你们就像一壶沸腾的水,结婚后就逐渐冷却下来。听说英国的离婚案件比较多,莫非就是这个原因吗? ”

素材解读

个性充满了力量,它不仅表现在个人的行动上,也表现在语言表达上。个性语言充满了幽默机智,不仅表现一个人的修养、学识,而且彰显了个人的人格魅力甚至维护着民族的尊严。

[适用范围]文化 智慧 人格魅力 语言的力量 尊严气节

最牛的个性作文

2009年湖北省的高考作文题是“站在一门口”,武汉汉南二中学生周海洋完成了一篇题为《站在黄花岗陵园的门口》的古体长诗,这篇作文共1080字,以长诗的形式回顾了近代史上诸多重大事件,如鸦片战争、辛亥革命等。长诗中多引用名人诗句,显示出周海洋对历史知识的熟知程度和深厚的文学素养。这篇作文被阅卷老师评为“形式和内容表现上都堪称一流”,获得满分。此文一经传出,即被称为“最牛高考作文”。2009年9月26日,位于湖北宜昌的三峡大学通过专科补录程序,正式录取了史上“最牛高考作文”考生周海洋。

素材解读

“最牛作文”让更多人开始思考如何建立一种“特别通道”,既能让有独特才能的学生获得更好的教育机会,又可兼顾对其他考生的公,平。教育的本质并不是让所有人都成为“全才”,而是让学生充分发展自己

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[适用范围]全才与偏才 个性优势

个性与民族气节

有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竞强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个! ”

素材解读

当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候,当一个人为了民族气节而彰显个性的时候,这个人就伟大了,就值得我们尊敬。我们需要这样的个性。

[适用范围]个性彰显 个性与气节个性与美德 个性与崇高

由“韩寒现象”引发对个性的思考 宋世安

十七岁的高中生韩寒有一支颇具灵气的笔,他先后在两届全国“新概念”作文大赛上获一二等奖,其文笔引起不少名作家的欣赏,而且接连出版的处女作长篇《三重门》和散文集《零下一度》受到广大读者的欢迎,好评如潮。但正是这样一位“文学神童”,竟因为学习偏科,被勒令留级重读,最后他自己索性申请休学,以专心写作。

对于韩寒,众说纷纭。但韩寒不过是一个勇敢地举着靶子的人而已。韩寒的“个性张扬”,显然带着自身的勇气和信念,所以在冷不防地接到冷矢时,仍能够处之泰然,并以其鲜明的对抗态度,表明自己的立场和执著的追求。

“个性张扬”也得有一个限度,不能以张扬个性为名而故意标新立异,刻意地捏造花样,甚至凌驾集体、群众利益之上,凌驾法律之上,而应该以追求美好的人生为目标,且在不断的美好追求中完善自己的个性。 素材解读

我们要保持自己的个性,但张扬个性要有一个限度,要自我作认真的审视,拒绝浮躁,努力发现自己个性中积极实用的东西,以期待自己的潜能得到最大的发挥,创造最大的人生价值和社会价值。

[适用范围]张扬个性 价值潜能 追求自我 批评 审视自我

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要求:当前,出生于20世纪90年代被称作“90后”的青少年,越来越多地受到社会的关注。有人对他们赞扬嘉许,有人对他们表示担忧,

也有人认为他们是在以自己的方式诠释自己的青春……不管怎样,“90后”终将担当起社会和历史赋予的重任。请你联系个人或社会实际,以“我说90后”为话题,写一篇文章。文体不限(诗歌除外) ,600字左右。 我说九零后

小时候曾经流行过养蚕,在校门口拐角的角落处。几个小贩提着一笼子幼虫和嫩叶,兜售着一个个破蛹成蝶的理想。我缠着母亲买了十来只,搁在家里养着。我是多么想看到它们破蛹的双翼,可惜顽皮的我怎么懂得养蚕的艰辛。不久,它们都死在那丝丝白绫的绞杀下。母亲说:“你们这些孩子,也只是闹着玩儿。”那一晚,我失眠了,想着那破蛹的双翼。

长大后,我喜欢把自己,把同龄人比作幼蚕。我们这群90后,哪一个不是怀揣着破蛹而飞的秘密,哪一个没有梦过自己那双轻灵的羽翼? 我们都有一颗想飞的心,却不知如何锻造坚强的双翼。

我想到韩寒,他带着自身的勇气和信念,在冷不防地接到冷矢时,仍能够处之泰然,并以其鲜明的对抗态度,表明自己的立场和执著的追求。

梅兰芳的天分并不出色,曾经被人讥评“祖师爷没给你饭吃! ”但其祖父待人仁厚,处处助人,梅兰芳的老师吴先生也受过其祖父在世时的无私帮助,结果梅兰芳便成了他涌泉相报的对象。为此,梅兰芳曾深有感触地说:“我能够有这一点成就,还是靠了先祖一生疏财仗义,忠厚待人。吴先生对我的一番热忱,就是因为他和先祖的感情好,追念故人,才对我另眼看待。”

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范文讲析

作文写出了90后的真实思考。都有自己的梦,有着自己的理想,有着飞的欲望。有着一腔爱国情。然而,现实却让他们不知飞向何方,一腔爱国之情如何抒发。他们迷惘,他们矛盾。这也是文章的深刻之处。 经典热点事例结合。层次清晰,围绕关键句展开,如“我们都有一颗想飞的心,却不知从哪锻造坚强的双翼”“我们都有一颗浴血的心,却不知于小处才显报国热忱。”每个关键句都有典型事例来证明,贴切有说服力。如韩寒的事例,梅兰芳的事例。

3、林徽因的宽容与血性

1945年二战行将结束时,时任清华大学建筑系教授的林徽因受美军邀请,在即将执行的奈良轰炸图上为其标出了著名的文化古迹位置,以免被炸。很多人可能不知道,林徽因一家在1937年11月与1939年1月两次险些于日军的轰炸中丧命,三弟林恒也于1941年在对日战争中阵亡。

1953年5月,北京市开始酝酿拆除牌楼,对占建筑的大规模拆除开始在这个城市蔓延。时任北京市副市长的吴晗担起了解释拆除工作的任务,为了挽救四朝古都仅存的完整牌楼街不因政治因素而毁于…旦,林徽因在一次聚会上与吴晗发生了一次面对面的冲突。

同济大学教授陈从周回忆道:“她(指林徽因) 指着吴晗的鼻子,大声谴责。虽然那时她肺病已重,喉音失嗓,然而在她的神情与气氛中,真是句句是深情。”牌楼今日早已随着文化浩劫一同烟消云散,但林徽因当日的金刚怒吼,必将永远环绕在每一名具有良知血性的中国学者心头。

素材解读

为了保护文物,林徽因可以超越国家恩怨、家族仇恨;同样为了保护文物,她据理力争、痛斥吴晗,我们可以看出这个柔弱女子身上所进发的无穷力量,那力量的源泉是责任。

[适用范围]责任 超越

4、“反”站的麻雀

一群站在树枝上的麻雀对另外一只说:我们全都是迎风站立,只有你特殊,跟我们站得相反。 那只麻雀不服地说:我就喜欢这样,我妨碍了你们吗?

你破坏了团体精神,是一个不合群的怪人。

所有的麻雀一致谴责它。但是这只麻雀仍一意孤行。

这时,一只大花猫潜行到树丛后面,由于大家都是向着迎风面,没有察觉到花猫的出现。 当花猫正准备一跃而出时,被那只反向站立的麻雀看到了,它大叫一声:猫来了! 快逃!

其他的麻雀立刻闻声飞走,这只特立独行的麻雀就这样救了众麻雀的命。

素材解读

张扬个性,特立独行,保持每个人的人格魅力。是社会繁荣和历史进步的标志,文明的社会应该给能够独立思考、独树一帜的人以充分的理解和宽容。众口一词,千人一面,有可能会导致某种严重的危机。

[适用范围]个性 人格魅力 理解 宽容 独立思考

5、把缺点变为优点

父母很快发现他是远视眼。但是,父母并没有因为他是远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾。 上幼儿园时,老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆,要他们搭小房子。

他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子。别的孩子视力正常,很快就纷纷搭好了长方形的小房子。 可是,他的视力不好,看见的只是模糊的影像,根本无法看清楚房子结构的轮廓。他只好依靠触摸去搭小房子。

突然,他发现三角形很稳固。于是,他凭借着这个发现,搭成了一座与众不同的三角形的小房子。

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长大后,他根据三角形是最稳定形状的原理,设计出了房子的短程圆顶,并建成了宏伟的美国大厦。这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球,现在已经成为美国的著名建筑。

他就是美国发明家富勒。这一切,竟然都源于富勒的远视眼。

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在人的生命中,每个人难免会存在这样或那样的缺点。但是,在缺点面前,只要我们肯用心,缺点也会变成优点。

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小学作文:理想点亮人生作文1300字

初一作文

理想点亮人生

现今的应式教育已普遍现象是不把人当人看待,反而是为了协助部高动力高传输量机器运转,强涂抹润滑油,猛灌机油,进行无味施压,从来没有适量的尺度或标准。在应试教育逼迫下基层人民群众的出现了严重的误判,从小将儿童推向各科辅导班学习,还流行什么题海战术丶加班加点、死记硬背法丶猜题押题等。这些危急到儿童天性得不到健康的成长,严峻威胁到儿童个性的发展趋势,还乘机抹杀了儿童的创造力丶想象力。出现了精神成面的空虚,内在价值的不明显,人生方向的迷茫感等。最最至关重要的是负担学习压力过重导致出现精神疾病,或者是自杀。这些都归功与现在的以考试为目的的教育模式。也是扼杀天才的罪魁祸首。你们要知道天才永远比技术性人才更可贵,更珍惜。

谈古往今来的教育家,哲学家都十分重视教育,就连着名的科学家爱因斯坦也非常的注重教育他提出的论点,„忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育。注解是; 知识的细节是很容易忘记的,一旦需要它们,又是很容易在书中查到的。所以,把精力放在记住知识的细节,既吃力又无价值。假定你把课堂上所学的这些东西全忘记了,如果结果是什么也没有剩下,那就意味着你白受了教育。‟你们不听注解一定是会觉得是荒谬,滑稽可笑的,存脆庸谈。但是有他独道之见,有更荒唐的理论是大教育家卢梭提出;„最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间。‟你们听来又会觉得刺耳,迷惑又不懂,则有些强中只有强中人还骂他们愚昧无知呢,谁的愚昧是值得考察研究的,

就连现代着名教育专家孙云晓在《拯救男孩》一书中指出“应试教育是男孩成长危机中最为凶猛的杀手”。与现代着名哲学家周国平先生也大谈教育,新浪博客范文中又一篇论教育的文章,写道;“智育是要发展好奇心和理性思考的能力,而不是灌输知识; 德育是要鼓励崇高的精神追求,而不是灌输规范; 美育是要培育丰富的灵魂,而不是灌输技艺。”可想而知现在的教育已违背了教育的准则,已经惨重到了扭曲,出现了无底黑洞,老师,家长,学生通通往里面跳,无法拔出,从程度上来讲应试教育深陷入人民当中去了,要改变这一现状不易。出现了问题,及时的医治是不可或缺的。

至韩寒现象以来,教育稍有了起了一定的起缓,但并不显着,教育的提纲也是以往的,只是套上了人皮,实质里面的内容一层不变。需要在加一把火候,继韩寒之后会烧得越旺越红,说不定会把它们溶解掉。从这之后我深深的理解到教育跟文学是有必然的联系的,虽然不存在直接性。但也是育人满足精神需求的契机工具

所以我的理想追求得到明确的答复,便从此逐渐成雏形——作家。 我愿我来加这一把火候,但愿能管一些作用,虽然不能像韩寒一样社会影响力很大,让这一代从新审视何为教育。但为了人类精神文明,假如我有这种能力会尽自身的最大的力量去完成我的事业,因为它是神圣的,这就是我回报社会的唯一方式,是唯一的途径,我不管旁人的流言蜚语,我依旧怀着坚定的信念前行,虽然道路上肯定会崎岖不平,会历经艰难万险,会经常碰壁,但它是压不跨我的,我会用荡然的微笑去面对,去还击,我们的事业并不是赫然一时的,我们将会留

下永恒的精神财富。

这就是我的理想,它照亮了我的方向,它点亮了我人生啊。

理想点亮人生

现今的应式教育已普遍现象是不把人当人看待,反而是为了协助部高动力高传输量机器运转,强涂抹润滑油,猛灌机油,进行无味施压,从来没有适量的尺度或标准。在应试教育逼迫下基层人民群众的出现了严重的误判,从小将儿童推向各科辅导班学习,还流行什么题海战术丶加班加点、死记硬背法丶猜题押题等。这些危急到儿童天性得不到健康的成长,严峻威胁到儿童个性的发展趋势,还乘机抹杀了儿童的创造力丶想象力。出现了精神成面的空虚,内在价值的不明显,人生方向的迷茫感等。最最至关重要的是负担学习压力过重导致出现精神疾病,或者是自杀。这些都归功与现在的以考试为目的的教育模式。也是扼杀天才的罪魁祸首。你们要知道天才永远比技术性人才更可贵,更珍惜。

谈古往今来的教育家,哲学家都十分重视教育,就连着名的科学家爱因斯坦也非常的注重教育他提出的论点,„忘记了课堂上所学的一切,剩下的才是教育。注解是; 知识的细节是很容易忘记的,一旦需要它们,又是很容易在书中查到的。所以,把精力放在记住知识的细节,既吃力又无价值。假定你把课堂上所学的这些东西全忘记了,如果结果是什么也没有剩下,那就意味着你白受了教育。‟你们不听注解一定是会觉得是荒谬,滑稽可笑的,存脆庸谈。但是有他独道之见,有更荒唐的理论是大教育家卢梭提出;„最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间。‟你们听来又会觉得刺耳,迷惑又不懂,则有些强中只有强中人还骂他们愚昧无知呢,谁的愚昧是值得考察研究的,

就连现代着名教育专家孙云晓在《拯救男孩》一书中指出“应试教育是男孩成长危机中最为凶猛的杀手”。与现代着名哲学家周国平先生也大谈教育,新浪博客范文中又一篇论教育的文章,写道;“智育是要发展好奇心和理性思考的能力,而不是灌输知识; 德育是要鼓励崇高的精神追求,而不是灌输规范; 美育是要培育丰富的灵魂,而不是灌输技艺。”可想而知现在的教育已违背了教育的准则,已经惨重到了扭曲,出现了无底黑洞,老师,家长,学生通通往里面跳,无法拔出,从程度上来讲应试教育深陷入人民当中去了,要改变这一现状不易。出现了问题,及时的医治是不可或缺的。

至韩寒现象以来,教育稍有了起了一定的起缓,但并不显着,教育的提纲也是以往的,只是套上了人皮,实质里面的内容一层不变。需要在加一把火候,继韩寒之后会烧得越旺越红,说不定会把它们溶解掉。从这之后我深深的理解到教育跟文学是有必然的联系的,虽然不存在直接性。但也是育人满足精神需求的契机工具

所以我的理想追求得到明确的答复,便从此逐渐成雏形——作家。 我愿我来加这一把火候,但愿能管一些作用,虽然不能像韩寒一样社会影响力很大,让这一代从新审视何为教育。但为了人类精神文明,假如我有这种能力会尽自身的最大的力量去完成我的事业,因为它是神圣的,这就是我回报社会的唯一方式,是唯一的途径,我不管旁人的流言蜚语,我依旧怀着坚定的信念前行,虽然道路上肯定会崎岖不平,会历经艰难万险,会经常碰壁,但它是压不跨我的,我会用荡然的微笑去面对,去还击,我们的事业并不是赫然一时的,我们将会留

下永恒的精神财富。

这就是我的理想,它照亮了我的方向,它点亮了我人生啊。

高中语文作文素材时鲜篇(一)作文1300字

初一作文

洒脱——宇野千代

日本女作家宇野千代一生恋爱无数,但大都以被抛弃告终,是日本家喻户晓的“失恋女王”。尽管每次都以伤心收场,但她却不怎么在乎,对那些离开她的男人,她从不作徒劳的追赶和挽留,更不会纠结于心或反复拷问男人的负心和善变。

她派遣伤心的做法很简单,就是每次失恋后,必定将自己反锁在屋里痛苦,并躺在地上肆意打滚。经过一番折腾,稍作调整后,一如往常般嫣然一笑出门来。知道98岁那年香消玉殒,宇野千代都一直快乐地活着。虽然经历过多次失败的爱情,却拥有一段完美的人生!敢爱敢恨且荣辱不惊,她只做自己内心的女王。爱过了,哭过了,一切向前看,何不潇洒走一回!

幸福要回答——杨澜

从一个自惭形秽的小眼睛丫头到中国最具影响力的女性之一,杨澜是事业家庭都经营的有声有色的知名主持人。在她年少时,长得不够漂亮也是困扰她的问题。在无数美女竞争《正大综艺》主持人的位置时,她用自信、从容的微笑、谈吐赢得了这个机会。到现在,她可能还是不够漂亮,可你很难不被她的魅力所打动。做最好的自己,我们可以坦然认识和接受自己的不完美,用旺盛的求知欲和对事业生活的热忱

去雕琢和浸润原本单薄的生命曲线,让它爆发出惊人的张力和魄力。用最美女医生王雪梅的话来说:“人必须得找出一个适合自己天性的生活方式,不管别人认为你应该怎样生火,其实都应该顺从自己的内心。”

朴实的锐利——韩寒

曾入选美国《时代周刊》“全球最具影响力100人”,拥有知名作家和知名赛车手的双重身份,他在自己的世界尽情的绽放。“历史只会记得你的作品和荣誉,而不会留下一事无成者的闲言碎语”这是韩寒对外界的回应。他就像是村上春树的《挪威的森林》中的渡边君,却又比他多了几分才能。他的敏锐、他的积极推动了一个有蛋的时代孵鸡,这些都是渡边君所不具备的。确认自己,满足自己,经营自己,他能给年轻人无限的正能量,让人们知道如何生活。正如在他的作品《我所理解的生活》中所说“少说,多做,不解释”。

嫁给国家的女人——朴槿惠

作为韩国前总统的女儿,朴槿惠尝尽了人生苦涩。母亲遇刺后,她放弃了自己向往的生活与梦想,代替母亲履行“第一夫人”的责任;五年后,父亲被杀,他有遭遇背叛,放弃了婚姻,被迫离开青瓦台,过起了“隐居”生活。二十年后,她重回众人视线,并最终成为韩国历史上首位女总统。被称

为“韩国撒切尔”的她在竞选演讲时曾经说“我没有父母,没有丈夫,没有孩子,国家是我唯一希望服务的对象”。十八年的青瓦台岁月给朴槿惠今日在政坛上的崛起埋下了伏笔;五年第一夫人的经历让他理解了什么事政治权利,也学习了如何处理国家大事,同时也锻炼出她刚强隐忍的性格和果断务实的风格;加上朴槿惠对机遇的准确把握,这位韩版铁娘子终于站上了父亲当年的位置。

“只有经历地狱般的磨练,才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能走向生命的绝唱”二十年,有一种坚持其实是积蓄力量,有一种忍让其实是以柔克刚。被迫离开青瓦台之后,朴槿惠低调的蛰伏了将近二十年,这种低调不是消极,而是在等待时机。许多人一味莽撞,却总是碰的头破血流,这是没有掌握等待的奥妙,不动声色也不是怯懦,而是为了寻找更好的机会,厚积薄发。

洒脱——宇野千代

日本女作家宇野千代一生恋爱无数,但大都以被抛弃告终,是日本家喻户晓的“失恋女王”。尽管每次都以伤心收场,但她却不怎么在乎,对那些离开她的男人,她从不作徒劳的追赶和挽留,更不会纠结于心或反复拷问男人的负心和善变。

她派遣伤心的做法很简单,就是每次失恋后,必定将自己反锁在屋里痛苦,并躺在地上肆意打滚。经过一番折腾,稍作调整后,一如往常般嫣然一笑出门来。知道98岁那年香消玉殒,宇野千代都一直快乐地活着。虽然经历过多次失败的爱情,却拥有一段完美的人生!敢爱敢恨且荣辱不惊,她只做自己内心的女王。爱过了,哭过了,一切向前看,何不潇洒走一回!

幸福要回答——杨澜

从一个自惭形秽的小眼睛丫头到中国最具影响力的女性之一,杨澜是事业家庭都经营的有声有色的知名主持人。在她年少时,长得不够漂亮也是困扰她的问题。在无数美女竞争《正大综艺》主持人的位置时,她用自信、从容的微笑、谈吐赢得了这个机会。到现在,她可能还是不够漂亮,可你很难不被她的魅力所打动。做最好的自己,我们可以坦然认识和接受自己的不完美,用旺盛的求知欲和对事业生活的热忱

去雕琢和浸润原本单薄的生命曲线,让它爆发出惊人的张力和魄力。用最美女医生王雪梅的话来说:“人必须得找出一个适合自己天性的生活方式,不管别人认为你应该怎样生火,其实都应该顺从自己的内心。”

朴实的锐利——韩寒

曾入选美国《时代周刊》“全球最具影响力100人”,拥有知名作家和知名赛车手的双重身份,他在自己的世界尽情的绽放。“历史只会记得你的作品和荣誉,而不会留下一事无成者的闲言碎语”这是韩寒对外界的回应。他就像是村上春树的《挪威的森林》中的渡边君,却又比他多了几分才能。他的敏锐、他的积极推动了一个有蛋的时代孵鸡,这些都是渡边君所不具备的。确认自己,满足自己,经营自己,他能给年轻人无限的正能量,让人们知道如何生活。正如在他的作品《我所理解的生活》中所说“少说,多做,不解释”。

嫁给国家的女人——朴槿惠

作为韩国前总统的女儿,朴槿惠尝尽了人生苦涩。母亲遇刺后,她放弃了自己向往的生活与梦想,代替母亲履行“第一夫人”的责任;五年后,父亲被杀,他有遭遇背叛,放弃了婚姻,被迫离开青瓦台,过起了“隐居”生活。二十年后,她重回众人视线,并最终成为韩国历史上首位女总统。被称

为“韩国撒切尔”的她在竞选演讲时曾经说“我没有父母,没有丈夫,没有孩子,国家是我唯一希望服务的对象”。十八年的青瓦台岁月给朴槿惠今日在政坛上的崛起埋下了伏笔;五年第一夫人的经历让他理解了什么事政治权利,也学习了如何处理国家大事,同时也锻炼出她刚强隐忍的性格和果断务实的风格;加上朴槿惠对机遇的准确把握,这位韩版铁娘子终于站上了父亲当年的位置。

“只有经历地狱般的磨练,才能拥有创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能走向生命的绝唱”二十年,有一种坚持其实是积蓄力量,有一种忍让其实是以柔克刚。被迫离开青瓦台之后,朴槿惠低调的蛰伏了将近二十年,这种低调不是消极,而是在等待时机。许多人一味莽撞,却总是碰的头破血流,这是没有掌握等待的奥妙,不动声色也不是怯懦,而是为了寻找更好的机会,厚积薄发。

Hello Boy作文1000字

高中作文

你是一个人,一个男孩,一个深沉而寂寞的男孩子。

现在的你,十五岁。

十五岁的你,有了自己独立的价值观,你勇敢、正直,你又是一个罪恶的神棍,抨击着你看不惯的世界。的确,是看不惯,这个世界充满了肮脏与邪恶,但你相信正义会一直积极向上,社会主旋律是好的。

你的父母现在才开始认识你,高一的你,开始了赌博,赌注是青春,相信你可以战胜命运,你一定可以战胜它!

你喜欢上了韩寒,但你没有模仿他,你说“模仿他人的人很多,这样,我不会成功,也不可能超越他”。

你讨厌应试教育,认为它是摧残中国人才的手段,你讨厌它,反感它,厌恶它,甚至痛恨它,因为你也深受其害,但你还是老老实实地呆在教室做你永远做不完的习题。

但是,你还有一支笔,一直流畅的笔,一颗心,一颗跳动的心,你想用自己的力量抨击这个社会的阴暗,曾经的你,带着悲伤上路,一个人上路。现在,你有了自己的朋友,亲人,也许,他们并不支持你,也许他们并不理解你,但是,你还是上路了,现在,你有了自己的理想,不再是悲伤上路,你会有兄弟,有交心的朋友,你的兄弟也许会反对,但你选择了这条路,就要走下去,你自己选择的路,哪怕泣血也要走完。

你讨厌这社会的许多问题,但你尽力去接近它们,融入它们,让自己在与它们的融合中得到升华,你,哪怕这场博弈输了,你也无怨无悔,因为你才十五岁。

十五岁的你,有着青春的年龄,有着朝气蓬勃的想法、做法,你内心也承载了超负荷的压力,你只能在自己的天地享受解脱,让自己的想法得到升华,然后,用心跳记录成长的脉搏,用笔记录成长的线条……

你爱上了文字,90后的你,有着不太老辣的文字,不太深厚的基础,也学着用支离破碎的朦胧语言写下讽刺的语言,你只想,用笔惊醒国人,你只想用你文字拯救新时期的一代新人。

你不是老油条,老江湖,还没有老辣的心思……

因为你,的确十五岁。

十五岁的别人,都在埋头苦读,你,却在睁眼看世界,这是一种不务正业吗?

十五岁的你,真讨人喜欢。

你喜欢韩寒,喜欢他朴素迷离的文字,你有破损的尊严,你用破损的文字一点一点保护它。你是十五岁,正直的你,不会点头哈腰,阿谀奉承,这个世界的阴暗面太多,你不是卫道人,也不是环卫工人,你只是用自己的责任心向唤醒中国,沉睡百年的东方巨龙。你不打算做文学,只想用心写自己的文字。

现在才认识你,十五岁的你……

你好,男孩。

helloboy。

寒秋,只是冬的开篇

冬的终结便是春

熬过凛冽

便是温暖

山东省邹平县第一中学高一:王雁杰

你是一个人,一个男孩,一个深沉而寂寞的男孩子。

现在的你,十五岁。

十五岁的你,有了自己独立的价值观,你勇敢、正直,你又是一个罪恶的神棍,抨击着你看不惯的世界。的确,是看不惯,这个世界充满了肮脏与邪恶,但你相信正义会一直积极向上,社会主旋律是好的。

你的父母现在才开始认识你,高一的你,开始了赌博,赌注是青春,相信你可以战胜命运,你一定可以战胜它!

你喜欢上了韩寒,但你没有模仿他,你说“模仿他人的人很多,这样,我不会成功,也不可能超越他”。

你讨厌应试教育,认为它是摧残中国人才的手段,你讨厌它,反感它,厌恶它,甚至痛恨它,因为你也深受其害,但你还是老老实实地呆在教室做你永远做不完的习题。

但是,你还有一支笔,一直流畅的笔,一颗心,一颗跳动的心,你想用自己的力量抨击这个社会的阴暗,曾经的你,带着悲伤上路,一个人上路。现在,你有了自己的朋友,亲人,也许,他们并不支持你,也许他们并不理解你,但是,你还是上路了,现在,你有了自己的理想,不再是悲伤上路,你会有兄弟,有交心的朋友,你的兄弟也许会反对,但你选择了这条路,就要走下去,你自己选择的路,哪怕泣血也要走完。

你讨厌这社会的许多问题,但你尽力去接近它们,融入它们,让自己在与它们的融合中得到升华,你,哪怕这场博弈输了,你也无怨无悔,因为你才十五岁。

十五岁的你,有着青春的年龄,有着朝气蓬勃的想法、做法,你内心也承载了超负荷的压力,你只能在自己的天地享受解脱,让自己的想法得到升华,然后,用心跳记录成长的脉搏,用笔记录成长的线条……

你爱上了文字,90后的你,有着不太老辣的文字,不太深厚的基础,也学着用支离破碎的朦胧语言写下讽刺的语言,你只想,用笔惊醒国人,你只想用你文字拯救新时期的一代新人。

你不是老油条,老江湖,还没有老辣的心思……

因为你,的确十五岁。

十五岁的别人,都在埋头苦读,你,却在睁眼看世界,这是一种不务正业吗?

十五岁的你,真讨人喜欢。

你喜欢韩寒,喜欢他朴素迷离的文字,你有破损的尊严,你用破损的文字一点一点保护它。你是十五岁,正直的你,不会点头哈腰,阿谀奉承,这个世界的阴暗面太多,你不是卫道人,也不是环卫工人,你只是用自己的责任心向唤醒中国,沉睡百年的东方巨龙。你不打算做文学,只想用心写自己的文字。

现在才认识你,十五岁的你……

你好,男孩。

helloboy。

寒秋,只是冬的开篇

冬的终结便是春

熬过凛冽

便是温暖

山东省邹平县第一中学高一:王雁杰

读[启发教师的88篇教育反思]有感作文2800字

初三作文

1 读《启发教师的88篇教育反思》有感

蕲春县第四实验小学张美兰

捷尔任斯基说过:“爱,这是一切善良、崇高、力量、温暖、快乐的创造者。”爱,是人类特有的最伟大的情感。如果说亲子之爱是血缘关系的本能的爱,那么老师的爱则更多的是博爱。自从我读了《启发教师的88篇教育反思》一书之后,我经常不停地反思自己,我是否真正做到了公平地对待每一个学生——让每个学生都有展现才能的机会;让每个孩子都能体味别样的成功;让每个孩子都有站在第一的位置。于是我常常默念着这两句话—— “假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,我会怎么做、怎么想呢?我反省自己,并把这两句话作为自己的座右铭, 因此在工作中,我努力以一个教师无私的爱去理解、宽容、尊重和关心每一个孩子。

一、把每个孩子都看成是等待挖掘的宝藏。

每个孩子的智能结构是不同的,优势自然也不大相同;因此在各种智能里总有其突出的地方:在学习各门学科的过程中有可能他语文、数学成绩不好,但在体育、音乐、美术或者其他方面有所专长,那同样是高智商的标志。苏霍姆林斯基说:“世界上没有才能的人是没有的,问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导,并以关切而又深思熟虑的谨慎态度对待每个孩子的优缺点——这是教育过程的根本之根本。”遗憾的是我们很多教育工作者眼睛只有孩子的分数,喜欢戴着“有色眼镜”看孩子,结果一个个天才就在我们的漠视中被埋没了。陶行知先生言:“你的教鞭下可能有瓦特,你的冷眼里可能有牛顿,你的讥笑里可能有爱迪生,你的骂声中可能有爱因斯坦”。这段话告诉我们这样的一个道理:每一个孩子都像是等待挖掘的宝藏,而宝藏能否被挖掘,在于我们教育工作有没有采用针对他们不同个性成长的教育方法。是的,教育者如果把每个孩子都看成是等待挖掘的宝藏,就会用欣赏的眼光看待孩子,欣赏孩子每一个幼稚的想法和行为;教育者如果把每个孩子都看成是等待挖掘的宝藏,就会以宽容之心对待孩子,用发展的眼光看待孩子,理解他们身上存在的不足,从而找到让他们个性成长的方法;教育者把每个孩子都看成是等待挖掘的金矿,这是教育走向成功导航的灯塔。

2 二、让每个孩子都能体味到别样的成功。

有人曾这样问哈佛大学的校长,建校350年来最值得骄傲的是什么?哈佛大学的校长回答说;“最值得骄傲的不是培养了6位美国总统,不是造就了36位诺贝尔奖获得者,也不是全美国500多家特大型企业一半以上的经理是我们哈佛的学生,最值得骄傲的是哈佛的教育:她让每一块金子都能闪闪发光,让每一个从哈佛走出来的人都创造成功。”哈佛的秘诀在哪里呢?就在于让每个学生都能体验到成功。

的确,翼心先生也这样说:“反复成功的孩子才会越来越好,反复失败的孩子只会越来越差。”成功的孩子往往来源于某一次成功的体验,体验到了成功就会形成一个良性循环,反过来也一样,如果一个孩子始终体验不到成功,他可能渐渐相信自己真是一个傻瓜,从此与成功无缘。韩寒是上海的一名中学生,六门功课五门不及格,但是他对语言非常敏感,作文写得很好。眼光独特的校长鼓励他参加新概念作文大赛,作文获得了一等奖。从此,韩寒信心大增,对作文的兴趣越来越浓,后来成了新新代最著名的作家。有位学者有谈到韩寒的成功时说了一番发人深省的话:要给予孩子更多的成功机会与体验,让他们在不同的尺子上找到自己的强项,重拾自信,从而走向成功。

教育说到底,是让每个孩子体验成功的过程,在教育教学过程中,我们教育工作者要给每个孩子提供体验成功的途径,要为每个孩子设置可实现的目标,比如,降低一次对他的要求,或发扬一次他的特长。让每个孩子都体味一次成功吧,对于孩子来说,“体验一次成功”,还有什么激励措施比这更重要呢?!我们的教育教学应倾注更多的人文关怀,激发起孩子们的情感渴望,点燃孩子们的心灵火花;我们应当充分利用学生的成功的愿望,让每个孩子都得到成功的体验,使每个学生在不断获得成功的过程中,产生获得更大成功的愿望。一个人只要体验一次成功的喜悦,便会激起无休止的追求意念和力量。因此使每个学生在原有基础上都能得到理想的发展——让每个孩子都能体验到别样的成功,这是教育成功的不二选择!

三、让每个孩子都能站在第一名的位置。

黄沙如海,找不到绝对相似的两颗沙粒;绿叶如云,寻不到完全相同的一双叶片;人海茫茫,教海无边,既找不到两个完全相似的学生,也很难找到能适合任何学生的一种教学方法。但是,当前我们现行教育教学中存在的一个突出问题就是什

3 么都一刀切,齐步走,统一规格,统一要求;备课用一种模式,上课用一种方法,考试用一把尺子,评价用一种标准,力求把千姿百态,风格各异的学生培养成一种“模式化”的人,这与其说是培养人才,不如说是在扼杀学生的个性。

农民怎样对待庄稼,决定庄稼的命运;教育者怎样对待孩子,决定孩子的命运。“在教育教学过程中不想得第一的孩子是没有的,只是第一太少,其实,得第一并不难,只要愿意另起一行,每个人都是‘第一’。”翼心先生的这句话道出了教育的真谛:只要我们教育工作者愿意“另起一行”,每个孩子都会在不同的排列中找到自已属于“第一”的位置。比如我们能在评选“三好”学生的基础之上,再适度地引入一些诸如“语文学习之星”、“数学学习之星”、“英语学习之星”这样的“学习之星”; “诚实之星” 、“善良之星”、“勇敢之星”这样的“风采之星” “书法之星”、“绘画之星”、“体育之星”、“科技之星”、这样的“才艺之星”等等个性评价机制,让每个孩子都能看到自己的闪光之处,感受到成功的喜悦,获得前进的动力。这样,既不打消优等生的积极性,同时又能从很大的程度上调动起中等生和后进生的积极性,对于学校,只是多花一些纸张的成本而已;而对于绝大部分家庭、孩子来说,却收获的是未来,是希望。

每个孩子都能成功,但这种成功是其个体意义上的成功,是某一方面的成功。教育工作者面向的是每一个孩子,不只是学困生、问题生,也不只是优秀生,我们教育成功的标志是让每一个孩子都能最大限度发展。 “教育教学的技能和艺术,使每个孩子的力量和可能性发挥出来,使他们享受脑力劳动中的成功和乐趣,也就是采取个别对待的态度。”苏霍姆林斯基的这段话是说:学校的教育如果能让每一个孩子始终保持快乐积极上进的心,让每一个孩子从快乐中走向新的快乐,增长新的梦想;在一次次成功中体验学校的爱、教育者的爱,从而爱学校、爱社会;这样的学校才是孩子心中的乐园,这样的教育才是真正的教育。

成功的教育会引领学生走向成功,而失败的教育也会导致学生的失败。我不知道理想教育能不能让每个孩子都站在第一名,但我相信让每个孩子都能站在第一名的教育一定是理想的。所以我会用心欣赏每一个孩子,让我的学生努力走向成功。这就是我读了《启发教师的88篇教育反思》后的最大收获。

1 读《启发教师的88篇教育反思》有感

蕲春县第四实验小学张美兰

捷尔任斯基说过:“爱,这是一切善良、崇高、力量、温暖、快乐的创造者。”爱,是人类特有的最伟大的情感。如果说亲子之爱是血缘关系的本能的爱,那么老师的爱则更多的是博爱。自从我读了《启发教师的88篇教育反思》一书之后,我经常不停地反思自己,我是否真正做到了公平地对待每一个学生——让每个学生都有展现才能的机会;让每个孩子都能体味别样的成功;让每个孩子都有站在第一的位置。于是我常常默念着这两句话—— “假如我是孩子”、“假如是我的孩子”,我会怎么做、怎么想呢?我反省自己,并把这两句话作为自己的座右铭, 因此在工作中,我努力以一个教师无私的爱去理解、宽容、尊重和关心每一个孩子。

一、把每个孩子都看成是等待挖掘的宝藏。

每个孩子的智能结构是不同的,优势自然也不大相同;因此在各种智能里总有其突出的地方:在学习各门学科的过程中有可能他语文、数学成绩不好,但在体育、音乐、美术或者其他方面有所专长,那同样是高智商的标志。苏霍姆林斯基说:“世界上没有才能的人是没有的,问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长,为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导,并以关切而又深思熟虑的谨慎态度对待每个孩子的优缺点——这是教育过程的根本之根本。”遗憾的是我们很多教育工作者眼睛只有孩子的分数,喜欢戴着“有色眼镜”看孩子,结果一个个天才就在我们的漠视中被埋没了。陶行知先生言:“你的教鞭下可能有瓦特,你的冷眼里可能有牛顿,你的讥笑里可能有爱迪生,你的骂声中可能有爱因斯坦”。这段话告诉我们这样的一个道理:每一个孩子都像是等待挖掘的宝藏,而宝藏能否被挖掘,在于我们教育工作有没有采用针对他们不同个性成长的教育方法。是的,教育者如果把每个孩子都看成是等待挖掘的宝藏,就会用欣赏的眼光看待孩子,欣赏孩子每一个幼稚的想法和行为;教育者如果把每个孩子都看成是等待挖掘的宝藏,就会以宽容之心对待孩子,用发展的眼光看待孩子,理解他们身上存在的不足,从而找到让他们个性成长的方法;教育者把每个孩子都看成是等待挖掘的金矿,这是教育走向成功导航的灯塔。

2 二、让每个孩子都能体味到别样的成功。

有人曾这样问哈佛大学的校长,建校350年来最值得骄傲的是什么?哈佛大学的校长回答说;“最值得骄傲的不是培养了6位美国总统,不是造就了36位诺贝尔奖获得者,也不是全美国500多家特大型企业一半以上的经理是我们哈佛的学生,最值得骄傲的是哈佛的教育:她让每一块金子都能闪闪发光,让每一个从哈佛走出来的人都创造成功。”哈佛的秘诀在哪里呢?就在于让每个学生都能体验到成功。

的确,翼心先生也这样说:“反复成功的孩子才会越来越好,反复失败的孩子只会越来越差。”成功的孩子往往来源于某一次成功的体验,体验到了成功就会形成一个良性循环,反过来也一样,如果一个孩子始终体验不到成功,他可能渐渐相信自己真是一个傻瓜,从此与成功无缘。韩寒是上海的一名中学生,六门功课五门不及格,但是他对语言非常敏感,作文写得很好。眼光独特的校长鼓励他参加新概念作文大赛,作文获得了一等奖。从此,韩寒信心大增,对作文的兴趣越来越浓,后来成了新新代最著名的作家。有位学者有谈到韩寒的成功时说了一番发人深省的话:要给予孩子更多的成功机会与体验,让他们在不同的尺子上找到自己的强项,重拾自信,从而走向成功。

教育说到底,是让每个孩子体验成功的过程,在教育教学过程中,我们教育工作者要给每个孩子提供体验成功的途径,要为每个孩子设置可实现的目标,比如,降低一次对他的要求,或发扬一次他的特长。让每个孩子都体味一次成功吧,对于孩子来说,“体验一次成功”,还有什么激励措施比这更重要呢?!我们的教育教学应倾注更多的人文关怀,激发起孩子们的情感渴望,点燃孩子们的心灵火花;我们应当充分利用学生的成功的愿望,让每个孩子都得到成功的体验,使每个学生在不断获得成功的过程中,产生获得更大成功的愿望。一个人只要体验一次成功的喜悦,便会激起无休止的追求意念和力量。因此使每个学生在原有基础上都能得到理想的发展——让每个孩子都能体验到别样的成功,这是教育成功的不二选择!

三、让每个孩子都能站在第一名的位置。

黄沙如海,找不到绝对相似的两颗沙粒;绿叶如云,寻不到完全相同的一双叶片;人海茫茫,教海无边,既找不到两个完全相似的学生,也很难找到能适合任何学生的一种教学方法。但是,当前我们现行教育教学中存在的一个突出问题就是什

3 么都一刀切,齐步走,统一规格,统一要求;备课用一种模式,上课用一种方法,考试用一把尺子,评价用一种标准,力求把千姿百态,风格各异的学生培养成一种“模式化”的人,这与其说是培养人才,不如说是在扼杀学生的个性。

农民怎样对待庄稼,决定庄稼的命运;教育者怎样对待孩子,决定孩子的命运。“在教育教学过程中不想得第一的孩子是没有的,只是第一太少,其实,得第一并不难,只要愿意另起一行,每个人都是‘第一’。”翼心先生的这句话道出了教育的真谛:只要我们教育工作者愿意“另起一行”,每个孩子都会在不同的排列中找到自已属于“第一”的位置。比如我们能在评选“三好”学生的基础之上,再适度地引入一些诸如“语文学习之星”、“数学学习之星”、“英语学习之星”这样的“学习之星”; “诚实之星” 、“善良之星”、“勇敢之星”这样的“风采之星” “书法之星”、“绘画之星”、“体育之星”、“科技之星”、这样的“才艺之星”等等个性评价机制,让每个孩子都能看到自己的闪光之处,感受到成功的喜悦,获得前进的动力。这样,既不打消优等生的积极性,同时又能从很大的程度上调动起中等生和后进生的积极性,对于学校,只是多花一些纸张的成本而已;而对于绝大部分家庭、孩子来说,却收获的是未来,是希望。

每个孩子都能成功,但这种成功是其个体意义上的成功,是某一方面的成功。教育工作者面向的是每一个孩子,不只是学困生、问题生,也不只是优秀生,我们教育成功的标志是让每一个孩子都能最大限度发展。 “教育教学的技能和艺术,使每个孩子的力量和可能性发挥出来,使他们享受脑力劳动中的成功和乐趣,也就是采取个别对待的态度。”苏霍姆林斯基的这段话是说:学校的教育如果能让每一个孩子始终保持快乐积极上进的心,让每一个孩子从快乐中走向新的快乐,增长新的梦想;在一次次成功中体验学校的爱、教育者的爱,从而爱学校、爱社会;这样的学校才是孩子心中的乐园,这样的教育才是真正的教育。

成功的教育会引领学生走向成功,而失败的教育也会导致学生的失败。我不知道理想教育能不能让每个孩子都站在第一名,但我相信让每个孩子都能站在第一名的教育一定是理想的。所以我会用心欣赏每一个孩子,让我的学生努力走向成功。这就是我读了《启发教师的88篇教育反思》后的最大收获。

韩寒关于青春的句子作文3200字

初二作文

1. 现在jiaoyu问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡。

2. 我只是烦了这不自由的日子……趁我还年少,我要万水千山走遍——切记,要不附权威,不畏权势,不贪权力——明白否。

3. 每个人的道路都不同,我走在我的野路上,她走在她的大路上,都值得祝福,只要不走歪路邪路,每条道路都有成功的方式。

4. 以前看月亮的时候,人家都叫我韩少,现在新人胜旧人,在片场大家都叫我岳父。我的青春也太短暂了…

5. 你的青春就是一场远行,一场离自己的童年,离自己的少年,越来越远的一场远行。

6. 常有人问我为什么会去赛车,我说,人小的时候都有很多愿望,但那一个我记住了。

7. 既然三十年前,我以一挑亿,跑赢了其他所有的精子,那么我必然生来就是牛逼的。

8. 历史只记得你的作品和荣誉,历史不会留下一事无成者的闲言碎语。

9. 如果热血,没洒对地方就会成鸡血,如果奉旨,演过了头就会被千夫所指。

10. 做自己喜欢的事情,和自己喜欢的一切在一起。

11. 也许有天会摔很惨,但谁让我对你如此喜欢。

12. 如果你为自己定的所有目标都已达到,那么说明你定的目标还不够远大。

13. 漂亮只能为别人提供眼福,却不一定换到幸福。

14. 人之所以活得累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情节。

15. 当我们搬开别人架下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。

16. 想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友。

17. 和朋友聊天时,我直接告诉他们,这事我特喜欢,也干过,但我真的不适合,丢人了。我就最讨厌听见有人这么说,要是我去干这事,一定比某某某干得好。滚。你在台面上看见我成功一次,我在台面下就干砸十次,那又如何,我又没死,不停地干就行了,人们只会记住你成功的那一次。

18. 青春里的友情,是相互陪伴、携手并进的。因为好朋友的存在,青春的路上不再孤单寂寞。失意时的陪伴,快乐时的分享,都会给我们向上的力量。人的一生中会遇到很多朋友,而青春里陪你成长的那个人,或许一生都不用设防。

19. 这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着中国汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

20. 上学和学习是两回事,但一定要热爱学习。

21. 你可以不要试卷上的成绩,但是你必须要有成绩。

22. 请不要随意玷污在这个时代里被删除的文章。

23. 人生一场就是在不同的时候竖起不同的手指而已。

24. 一个人完全可以用几十年去寻找信仰,在这个时期里,没有信仰总一定比有着错误的信仰要强。

25. 这已经不是一个多曰几下就能忽悠人的年代了。

26. 有些人可以吃鲍鱼,但不能因为看见吃咸菜的人吃太多咸菜,而制定一个标准,说你每天必须吃规定量的咸菜,否则太咸了有害身体健康。但解决办法又不是给人家肉吃,而是将人家已经多吃或者即将多吃的咸菜按照肉的标准来收费。

27. 热像总会过去,就看冷清的时候,是不是大家还能坚持默默做事。

28. 我要么做一个歌颂者,要么做一个批评者,绝对不会做一个建设者。

29. 中国的大城市都是这样的,它毁灭了一百万个理想,可能成就出一两个富翁,然后被作为成功学的模范当成另外一种理想存在。

30. 热血一定要洒在它该洒的地方,否则它就叫鸡血。

31. 不要以任何名义去驱逐任何一种文化,更不要想教训和消灭它的受众群体。

32. 逼良为娼已经不算什么了,因为你一逼,人家好歹也为娼了,但是误良为娼真的很少见了。

33. 有时候,真相并不符合人们的需要,但真相大于感情,感情大于立场。

34. 在未来的十年里,这些年轻人都是无解的,多么可悲的事情,本该在心中的热血,太涂在地上。

35. 不要见一个爱一个,爱的太多,你的爱就要贬值。

36. 女人用友情来拒绝爱情,男人用友情来换取爱情。

37. 傻与不傻,要看你会不会装傻。

38. 如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,我们只好把“全”字下面的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

39. 潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。

40. 我这辈子说的最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,正是因为我们有太多规矩。

41. 一个十八岁以上的年轻人,居然还不知道自己以后的理想是什么,自己喜欢的是什么,那真是教育的失败。

42. 有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。

43. 幸福是可以通过学习来获得的,尽管它不是我们的母语。

44. 你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,最酸的感觉是没权吃醋。

45. 上天决定了谁是你的亲戚,幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

46. 人生的冷暖取决于心灵的温度。

47. 朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

48. 思想品德不及格,总比没思想好。

49. 忍无可忍,就重新再忍。

50. 美丽让男人停下,智慧让男人留下。

51. 人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。

52. 人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。

53. 中国看不起说大话的人。而在我看着来说大话并无妨,这好比古代妇女缠挂惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。

54. 痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性,痛恨却需要不断的鞭策自己才行。

55. 真理往往是在少数人手中,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里。

56. 城市好比女人,白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋,待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。

57. 现在教育问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡。

58. 占着茅坑不拉屎是可恶的,其实,最可恨的却是拉完了屎还要占着等坑。

59. 我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩。

60. 我们有理由相信,建立在爱情上的爱情是短暂的,因为爱情本身是短暂的;而建立在金钱上的爱情是永远的,因为金钱是永远的。

61. 这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着zg汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

62. 我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进,只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。

63. 真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的。

64. 废话是人际关系的第一句。

65. 说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。

66. 付出真心,才会得到真心,却可能伤的彻底;保持距离,才能保护自己,却注定永远寂寞。

67. 睡觉说明明天还要起来。

68. 女人的眼泪是没用的液体,但你让女人流泪说明你很没用。

69. 生活可以将就,生活也可以讲究。

70. 让梦想成真的最好办法就是醒来

71. 低头要有勇气,抬头要有底气。

1. 现在jiaoyu问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡。

2. 我只是烦了这不自由的日子……趁我还年少,我要万水千山走遍——切记,要不附权威,不畏权势,不贪权力——明白否。

3. 每个人的道路都不同,我走在我的野路上,她走在她的大路上,都值得祝福,只要不走歪路邪路,每条道路都有成功的方式。

4. 以前看月亮的时候,人家都叫我韩少,现在新人胜旧人,在片场大家都叫我岳父。我的青春也太短暂了…

5. 你的青春就是一场远行,一场离自己的童年,离自己的少年,越来越远的一场远行。

6. 常有人问我为什么会去赛车,我说,人小的时候都有很多愿望,但那一个我记住了。

7. 既然三十年前,我以一挑亿,跑赢了其他所有的精子,那么我必然生来就是牛逼的。

8. 历史只记得你的作品和荣誉,历史不会留下一事无成者的闲言碎语。

9. 如果热血,没洒对地方就会成鸡血,如果奉旨,演过了头就会被千夫所指。

10. 做自己喜欢的事情,和自己喜欢的一切在一起。

11. 也许有天会摔很惨,但谁让我对你如此喜欢。

12. 如果你为自己定的所有目标都已达到,那么说明你定的目标还不够远大。

13. 漂亮只能为别人提供眼福,却不一定换到幸福。

14. 人之所以活得累,是因为放不下架子,撕不开面子,解不开情节。

15. 当我们搬开别人架下的绊脚石时,也许恰恰是在为自己铺路。

16. 想完全了解一个男人,最好别做他的恋人,而做他的朋友。

17. 和朋友聊天时,我直接告诉他们,这事我特喜欢,也干过,但我真的不适合,丢人了。我就最讨厌听见有人这么说,要是我去干这事,一定比某某某干得好。滚。你在台面上看见我成功一次,我在台面下就干砸十次,那又如何,我又没死,不停地干就行了,人们只会记住你成功的那一次。

18. 青春里的友情,是相互陪伴、携手并进的。因为好朋友的存在,青春的路上不再孤单寂寞。失意时的陪伴,快乐时的分享,都会给我们向上的力量。人的一生中会遇到很多朋友,而青春里陪你成长的那个人,或许一生都不用设防。

19. 这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着中国汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

20. 上学和学习是两回事,但一定要热爱学习。

21. 你可以不要试卷上的成绩,但是你必须要有成绩。

22. 请不要随意玷污在这个时代里被删除的文章。

23. 人生一场就是在不同的时候竖起不同的手指而已。

24. 一个人完全可以用几十年去寻找信仰,在这个时期里,没有信仰总一定比有着错误的信仰要强。

25. 这已经不是一个多曰几下就能忽悠人的年代了。

26. 有些人可以吃鲍鱼,但不能因为看见吃咸菜的人吃太多咸菜,而制定一个标准,说你每天必须吃规定量的咸菜,否则太咸了有害身体健康。但解决办法又不是给人家肉吃,而是将人家已经多吃或者即将多吃的咸菜按照肉的标准来收费。

27. 热像总会过去,就看冷清的时候,是不是大家还能坚持默默做事。

28. 我要么做一个歌颂者,要么做一个批评者,绝对不会做一个建设者。

29. 中国的大城市都是这样的,它毁灭了一百万个理想,可能成就出一两个富翁,然后被作为成功学的模范当成另外一种理想存在。

30. 热血一定要洒在它该洒的地方,否则它就叫鸡血。

31. 不要以任何名义去驱逐任何一种文化,更不要想教训和消灭它的受众群体。

32. 逼良为娼已经不算什么了,因为你一逼,人家好歹也为娼了,但是误良为娼真的很少见了。

33. 有时候,真相并不符合人们的需要,但真相大于感情,感情大于立场。

34. 在未来的十年里,这些年轻人都是无解的,多么可悲的事情,本该在心中的热血,太涂在地上。

35. 不要见一个爱一个,爱的太多,你的爱就要贬值。

36. 女人用友情来拒绝爱情,男人用友情来换取爱情。

37. 傻与不傻,要看你会不会装傻。

38. 如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,我们只好把“全”字下面的“王”给拿掉。时代需要的只是人才。

39. 潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。

40. 我这辈子说的最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,正是因为我们有太多规矩。

41. 一个十八岁以上的年轻人,居然还不知道自己以后的理想是什么,自己喜欢的是什么,那真是教育的失败。

42. 有时候,不是对方不在乎你,而是你把对方看的太重。

43. 幸福是可以通过学习来获得的,尽管它不是我们的母语。

44. 你以为最酸的感觉是吃醋吗?不是,最酸的感觉是没权吃醋。

45. 上天决定了谁是你的亲戚,幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。

46. 人生的冷暖取决于心灵的温度。

47. 朋友就是把你看透了,还能喜欢你的人。

48. 思想品德不及格,总比没思想好。

49. 忍无可忍,就重新再忍。

50. 美丽让男人停下,智慧让男人留下。

51. 人生最精彩的不是实现梦想的瞬间,而是坚持梦想的过程。

52. 人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但总会苦一阵子。

53. 中国看不起说大话的人。而在我看着来说大话并无妨,这好比古代妇女缠挂惯了小脚,碰上正常的脚就称“大脚”;中国人说惯了“小话”,碰上正常的话,理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说大话变成不说话。

54. 痛恨一个人四年比喜欢一个人四年更加厉害。喜欢只是一种惯性,痛恨却需要不断的鞭策自己才行。

55. 真理往往是在少数人手中,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里。

56. 城市好比女人,白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋,待到夜深时才可以见到她卸妆后的容颜。那才是最真实的。

57. 现在教育问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡。

58. 占着茅坑不拉屎是可恶的,其实,最可恨的却是拉完了屎还要占着等坑。

59. 我这辈子说得最让人无从反驳的话就是被子不用叠——本来就是要摊开睡的——然而这也是第一个被人反驳掉的。懂么,这就是规矩。我们之所以悲哀,是因为我们有太多规矩。

60. 我们有理由相信,建立在爱情上的爱情是短暂的,因为爱情本身是短暂的;而建立在金钱上的爱情是永远的,因为金钱是永远的。

61. 这世上最可畏的男人是自称不近女色的,他们只是未遇理想中的女色罢了,一旦遇上,凭着zg汉字的博大精深,“不近女色”马上会变成“不禁女色”,所以,历史学科无须再追究汉字是不是仓额所创,总之,汉字定是男人造的,而且是风流男人造的。

62. 我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。因为有些博士其实见识没有多少长进,只是学会了怎么把一句人都听得懂的话写得鬼都看不懂。

63. 真理往往是在少数人手里,而少数人必须服从多数人,到头来真理还是在多数人手里,人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话,被第二个人听见,和他一起说,此时第三个人反对,而第四个人一看,一边有两个人而一边只有一个人,便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法,许多是冲着那里人多去的。

64. 废话是人际关系的第一句。

65. 说真话的最大好处就是你不必记得你都说些什么。

66. 付出真心,才会得到真心,却可能伤的彻底;保持距离,才能保护自己,却注定永远寂寞。

67. 睡觉说明明天还要起来。

68. 女人的眼泪是没用的液体,但你让女人流泪说明你很没用。

69. 生活可以将就,生活也可以讲究。

70. 让梦想成真的最好办法就是醒来

71. 低头要有勇气,抬头要有底气。

90后崛起作文500字

高三作文

90后的出现,像80那样,受到前辈们的指责,批判。加以“判逆,背叛,轻狂”等的形容词。90后是个贬义词。

在此,我们郑重宣言,90后崛起。

现在是90后的时代

80逐步从叛逆步向成熟,80后的时代已经过去年了,预示90后时代的开始。80后已经退居二线,人们更加关注的是90后,90后才是舞台的主角!

90后的我们,已经开始步入成年。不是小毛孩,也不是只长身体不长脑袋的早熟孩。

我们敢比

90后作家一大堆,不说别的,就韩寒和郭敬明,你们拿什么来比?谁说我们不敢比?只是现在,请不要拿90后和80后作比较。要知道,80后是一种现象,90后是一种力量,正在成长的力量。我们还年轻,年轻就是资本。等着,迟早会有超过他们的那一天。

我们不是火星人

我们,是“脑残体”…玩“火星文”,爱用繁体字。对,这是我们的个性,并不是违反捣乱中国文学。其实,我们是创新,把新文化和传统文化结合起来,这是文化的进步。

我们爱非主流,颓废的语气,安妮宝贝式的语气。我们爱花哨的打扮,45度摄像。但我们不是火星人。

我们狂得起

前辈们会说我们是被高科技摧残的一代,其实我们只是把高科技玩得过火了点。

我们懂科技,个性飞扬,有独特的思维有能力去引领潮流,更好地去发展社会。所以,我们有能力承担重任。我们轻狂,但我们狂得起!

郑重宣布“90后”掘起。

90后的出现,像80那样,受到前辈们的指责,批判。加以“判逆,背叛,轻狂”等的形容词。90后是个贬义词。

在此,我们郑重宣言,90后崛起。

现在是90后的时代

80逐步从叛逆步向成熟,80后的时代已经过去年了,预示90后时代的开始。80后已经退居二线,人们更加关注的是90后,90后才是舞台的主角!

90后的我们,已经开始步入成年。不是小毛孩,也不是只长身体不长脑袋的早熟孩。

我们敢比

90后作家一大堆,不说别的,就韩寒和郭敬明,你们拿什么来比?谁说我们不敢比?只是现在,请不要拿90后和80后作比较。要知道,80后是一种现象,90后是一种力量,正在成长的力量。我们还年轻,年轻就是资本。等着,迟早会有超过他们的那一天。

我们不是火星人

我们,是“脑残体”…玩“火星文”,爱用繁体字。对,这是我们的个性,并不是违反捣乱中国文学。其实,我们是创新,把新文化和传统文化结合起来,这是文化的进步。

我们爱非主流,颓废的语气,安妮宝贝式的语气。我们爱花哨的打扮,45度摄像。但我们不是火星人。

我们狂得起

前辈们会说我们是被高科技摧残的一代,其实我们只是把高科技玩得过火了点。

我们懂科技,个性飞扬,有独特的思维有能力去引领潮流,更好地去发展社会。所以,我们有能力承担重任。我们轻狂,但我们狂得起!

郑重宣布“90后”掘起。

曲折 高中作文作文3200字

初二作文

曾一度很向往直线,老做着“平步青云”之类的美梦。可现实,却常常把我梦中的“直线”分割殆尽,使我举步维艰。

曲折,无处不在,比直线更富于魅力。它有弯曲,有转折,有流动的韵味,能引导你的眼睛作变化无穷的追逐,能引起你多元的思索……

曲折是美的,而美的东西,恰又往往由曲折的线构成。曲线的美,在于自然。在于雄伟的山峦;在于滔滔的大江;在于皎洁澄清的明月;在于波涛汹涌的大海……

人类的历史跌宕起伏,有峰巅,也有深谷,也可谓一条曲线——一条无形而又无限延展的曲线。帝王将相,从这里经过,凡夫俗子,亦在这里繁衍。“读史使人明智”。人类历史这一曲线,给人启迪,让人清醒。它,犹如一面明镜,可映照出每个人、每个时代的美丑和兴衰。历史的起伏,是自然的,因为从人类茹毛饮血的年代起,历史的道路,就不是涅瓦街上的人行道,而是在荒野中前进,有时穿过尘埃,有时脚踩泥泞,有时横渡沼泽,有时,又行经丛林。历史这条曲线,显示了宏伟的美。

人生道路,也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既留有得意者的欢欣,也淌过失败者的泪水,既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。在人生道路上,一帆风顺的幸运儿,也许有,但却少得可怜。而且,正由于人生像条曲线,生命才变得充实而有意义。当一个人,走完了自己的坎坷旅程而蓦然回首时,他定会为自己留下的曲折而执着的印迹而欣慰,对大千世界报以满意的一瞥……人生的曲线,鼓人信心,给人希望,激人奋进,展示了人类奋斗的力量和力量的美。

青年作家陈建功说:“只要星星还在天空闪烁,我们就不必害怕生活的坎坷。”的确,既然人生是一条曲线,我们畏头缩颈又有何用?倒不如昂起头来,大踏步前进为好。

可是,生活中,总有那么一些人,爱把人生设想得阳光灿烂,风平浪静。可以想见,这些人的前途,是决不会春光明媚的。他没有奋斗的准备,又哪来胜利的甘甜?相反,那些能正确看待人生,成功面前不骄傲,挫折面前不气馁,能经受得住生活中种种遭遇和艰难的人,倒往往会赢得成功。

孔仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,司马迁受宫刑而作《史记》……无数杰出之人,为我们作出了榜样,我们又怎能对人生抱有侥幸,存有幻想?

人生之途是曲折的,人类历史是曲折的,可这决不说明人生前途的黯淡、历史潮流的倒退。人生之途虽然曲折,但前景却风光无限;人类历史虽然曲折,但时代却在飞跃。无论人生,无论历史,都是在曲折中前进,挫折、低谷,只是前进中之“小插曲”而已。因而,事业上的巨人们,在受挫时是决不会消沉的,因为他们透过暂时的风雨,能窥探到未来的阳光。

所以,若我们欲“扼住命运的咽喉”,则恒心应为我们的良友,经历应为我们的参谋,当心应为我们的兄弟,希望应为我们的哨兵。毕竟,成功之路不是笔直的阳关道,而是充满荆棘和艰辛的崎岖山径!

【例文二】在错误中前进张衍

错误,通常与“失败”联系在一起,令人望而生畏。不犯错误,最好的方法是依靠常规和经验。

只要不越雷池,就似乎不会犯错。

然而,踩着前人脚印前进,最佳结果也只能是亚军。一个人20年不犯错误,想必做事十分谨慎。谨慎不是坏事,但此人的胆魄和创造力恐怕有限。他只能依照前人的“瓢”画“葫芦”,而对可能出错的新方法望而却步,这样的人只能做一个“扶不起的阿斗”。害怕犯错,墨守成规,就会趋于平庸;整体的平庸导致落后,这难道不也是一种失败?

不要害怕犯错。“人无完人,孰能无过”? 人的一生,难免会走弯路,既然错误总是难免的,就应该勇敢地去面对。哥白尼把太阳当做宇宙中心;毛泽东在革命胜利后也犯过一次次的错误,但没有人能否认他们对推动社会发展所做的伟大贡献。

可见,错误并不可怕,它意味着一种探索,一种尝试,一种对过去的否定。事物总是发展前进的,而前进的过程总是曲折的。错误,可以理解为一种曲折:但换个角度说,它也表明了一种前进和发展。所以,从这个意义上来讲,我们应该欢迎错误。

但是,欢迎错误绝非滥犯错误。如果轻易犯错,盲目犯错,就不是探索,而是一步步地后退。

“过也,人皆见之:更也,人皆仰之。”总经理之所以认可犯过20次错误的人,前提在于这样的人面对错误能够认真探因,及时改正,从而得到进步。事实上,也只有总结经验,吸取教训,才能不断获得真知。后人发展了“日心说”,对宇宙的认识才趋于全面:纠正了“文革”动乱的错误,才使中国现代化建设的理论趋于成熟,正所谓“吃—堑,长一智”。

不怕犯错,勇于尝试,才能不断进取,不断提高;才能在竞争激烈的今天,立于不败之地:才能在曲折的前进中,开创一个崭新的世界。

评点:本文以一个20年不犯错误的人和一个犯过20次错误的人进行对比去揭示“错误”与前进的辩证关系,错误正所谓“曲折”,有了错误而认真去探究其因,才会前进,这不正是在曲折中前进吗?

也谈“个性”

个性是浩瀚、深邃的海。

个性是层峦叠嶂、连绵起伏的峰。

个性是悠扬的驼铃。

个性是一块小石子投入到平静的湖面时,你的诧异你的惊喜。

如果只诧异于石子打破湖面平静的美,而不惊喜于石子击起的一道道涟漪,那么又何来个性? 总是试图让内向的人活泼一些,让开朗的人沉稳一些,诸如此类,那么又何来“个性”的张扬?

改变人的个性,就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物。

“韩寒”的个性算是张扬吧! 你是否打算改造他? 改造成只知学习的学生,毫无个性的学生,这样才算真正的人才? 没有韩寒那特有的个性,你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作? 如果没有个性的张扬,你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩?

李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”是个性的张扬;李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”是个性的张扬;苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬;李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照,苏轼成为李煜,恐怕那许多礼赞的文章都不会出现,文化宝库将失色不少。

个性的色彩如此斑驳,我爱它的刚毅,也不排斥它的温柔。个性的味道如此多样,我喜欢它的甜美,也不怨恨它的苦涩。

喜欢评头论足、企图改变别人个性的人,那么你自己的性格又是怎样的呢? 别人会认为你挺爱管闲事,难道不是吗? 别人的性格你都想改变,那么你还有什么不想改变的呢?

不知道自己是活泼开朗,还是沉稳寡言,也许介于两者之间吧! 我认为自己既开朗有余,又沉稳不足;既想沉默寡言,又不甘寂寞。这样,也许别人也会说假深沉、扮酷,真是没办法! 只好用“走自己的路,让别人去说吧”来搪塞。

大海的浪花也有澎湃的时候,群峰的走势也有起伏的时候,为什么个性就必须遵守那所谓的束缚?

个性的色彩多样,才会创造出五彩缤纷的世界;个性的色彩多样,才知道你、我之间除了面部的差异之外,还存在着许许多多的不一样。

如果有一天,你走在繁华的闹市之中,看到那高耸入云的大厦,完全是一个模式,你是否会苦恼? 那千人一面的感觉,你是否感到悲哀? 人们如果都板着面孔,抑或嘻嘻哈哈,你是否会叹息? 只有个性的张扬才体现出社会的多彩。而那些试图改变别人性格的人,岂不是忧天的杞人吗?

因此,我们需要个性的张扬,我们呼唤个性的张扬!

因为它有大海的深邃。

因为它有山峰的起伏。

因为它也有驼铃的悠扬。

评点:本文阐述了\"个性\"需要张扬的观点,论证有力。文章列举了典型的事例,内容较为丰富。尤其是能用浅显的比喻来论述比较抽象的道理。深入浅出,易为人所接受。

层次也分明:开头用形象的比喻引出论点,然后用事例加以论证,结尾再次重申观点,结构严谨,做到了前后呼应。

另外,语言也很有特点:能用形象、生动的语言来说理,用语准确,亦有文采。比如作者有意营造了排比句、比喻句:“个性是浩瀚、深邃的海”,“个性是层峦叠嶂、连绵起伏的山”,“个性是悠扬的驼铃”,使文章有了“亮点”。

曾一度很向往直线,老做着“平步青云”之类的美梦。可现实,却常常把我梦中的“直线”分割殆尽,使我举步维艰。

曲折,无处不在,比直线更富于魅力。它有弯曲,有转折,有流动的韵味,能引导你的眼睛作变化无穷的追逐,能引起你多元的思索……

曲折是美的,而美的东西,恰又往往由曲折的线构成。曲线的美,在于自然。在于雄伟的山峦;在于滔滔的大江;在于皎洁澄清的明月;在于波涛汹涌的大海……

人类的历史跌宕起伏,有峰巅,也有深谷,也可谓一条曲线——一条无形而又无限延展的曲线。帝王将相,从这里经过,凡夫俗子,亦在这里繁衍。“读史使人明智”。人类历史这一曲线,给人启迪,让人清醒。它,犹如一面明镜,可映照出每个人、每个时代的美丑和兴衰。历史的起伏,是自然的,因为从人类茹毛饮血的年代起,历史的道路,就不是涅瓦街上的人行道,而是在荒野中前进,有时穿过尘埃,有时脚踩泥泞,有时横渡沼泽,有时,又行经丛林。历史这条曲线,显示了宏伟的美。

人生道路,也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既留有得意者的欢欣,也淌过失败者的泪水,既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。在人生道路上,一帆风顺的幸运儿,也许有,但却少得可怜。而且,正由于人生像条曲线,生命才变得充实而有意义。当一个人,走完了自己的坎坷旅程而蓦然回首时,他定会为自己留下的曲折而执着的印迹而欣慰,对大千世界报以满意的一瞥……人生的曲线,鼓人信心,给人希望,激人奋进,展示了人类奋斗的力量和力量的美。

青年作家陈建功说:“只要星星还在天空闪烁,我们就不必害怕生活的坎坷。”的确,既然人生是一条曲线,我们畏头缩颈又有何用?倒不如昂起头来,大踏步前进为好。

可是,生活中,总有那么一些人,爱把人生设想得阳光灿烂,风平浪静。可以想见,这些人的前途,是决不会春光明媚的。他没有奋斗的准备,又哪来胜利的甘甜?相反,那些能正确看待人生,成功面前不骄傲,挫折面前不气馁,能经受得住生活中种种遭遇和艰难的人,倒往往会赢得成功。

孔仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,司马迁受宫刑而作《史记》……无数杰出之人,为我们作出了榜样,我们又怎能对人生抱有侥幸,存有幻想?

人生之途是曲折的,人类历史是曲折的,可这决不说明人生前途的黯淡、历史潮流的倒退。人生之途虽然曲折,但前景却风光无限;人类历史虽然曲折,但时代却在飞跃。无论人生,无论历史,都是在曲折中前进,挫折、低谷,只是前进中之“小插曲”而已。因而,事业上的巨人们,在受挫时是决不会消沉的,因为他们透过暂时的风雨,能窥探到未来的阳光。

所以,若我们欲“扼住命运的咽喉”,则恒心应为我们的良友,经历应为我们的参谋,当心应为我们的兄弟,希望应为我们的哨兵。毕竟,成功之路不是笔直的阳关道,而是充满荆棘和艰辛的崎岖山径!

【例文二】在错误中前进张衍

错误,通常与“失败”联系在一起,令人望而生畏。不犯错误,最好的方法是依靠常规和经验。

只要不越雷池,就似乎不会犯错。

然而,踩着前人脚印前进,最佳结果也只能是亚军。一个人20年不犯错误,想必做事十分谨慎。谨慎不是坏事,但此人的胆魄和创造力恐怕有限。他只能依照前人的“瓢”画“葫芦”,而对可能出错的新方法望而却步,这样的人只能做一个“扶不起的阿斗”。害怕犯错,墨守成规,就会趋于平庸;整体的平庸导致落后,这难道不也是一种失败?

不要害怕犯错。“人无完人,孰能无过”? 人的一生,难免会走弯路,既然错误总是难免的,就应该勇敢地去面对。哥白尼把太阳当做宇宙中心;毛泽东在革命胜利后也犯过一次次的错误,但没有人能否认他们对推动社会发展所做的伟大贡献。

可见,错误并不可怕,它意味着一种探索,一种尝试,一种对过去的否定。事物总是发展前进的,而前进的过程总是曲折的。错误,可以理解为一种曲折:但换个角度说,它也表明了一种前进和发展。所以,从这个意义上来讲,我们应该欢迎错误。

但是,欢迎错误绝非滥犯错误。如果轻易犯错,盲目犯错,就不是探索,而是一步步地后退。

“过也,人皆见之:更也,人皆仰之。”总经理之所以认可犯过20次错误的人,前提在于这样的人面对错误能够认真探因,及时改正,从而得到进步。事实上,也只有总结经验,吸取教训,才能不断获得真知。后人发展了“日心说”,对宇宙的认识才趋于全面:纠正了“文革”动乱的错误,才使中国现代化建设的理论趋于成熟,正所谓“吃—堑,长一智”。

不怕犯错,勇于尝试,才能不断进取,不断提高;才能在竞争激烈的今天,立于不败之地:才能在曲折的前进中,开创一个崭新的世界。

评点:本文以一个20年不犯错误的人和一个犯过20次错误的人进行对比去揭示“错误”与前进的辩证关系,错误正所谓“曲折”,有了错误而认真去探究其因,才会前进,这不正是在曲折中前进吗?

也谈“个性”

个性是浩瀚、深邃的海。

个性是层峦叠嶂、连绵起伏的峰。

个性是悠扬的驼铃。

个性是一块小石子投入到平静的湖面时,你的诧异你的惊喜。

如果只诧异于石子打破湖面平静的美,而不惊喜于石子击起的一道道涟漪,那么又何来个性? 总是试图让内向的人活泼一些,让开朗的人沉稳一些,诸如此类,那么又何来“个性”的张扬?

改变人的个性,就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物。

“韩寒”的个性算是张扬吧! 你是否打算改造他? 改造成只知学习的学生,毫无个性的学生,这样才算真正的人才? 没有韩寒那特有的个性,你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作? 如果没有个性的张扬,你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩?

李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”是个性的张扬;李清照的“生当作人杰,死亦为鬼雄”是个性的张扬;苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬;李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。如果让李白成为李清照,苏轼成为李煜,恐怕那许多礼赞的文章都不会出现,文化宝库将失色不少。

个性的色彩如此斑驳,我爱它的刚毅,也不排斥它的温柔。个性的味道如此多样,我喜欢它的甜美,也不怨恨它的苦涩。

喜欢评头论足、企图改变别人个性的人,那么你自己的性格又是怎样的呢? 别人会认为你挺爱管闲事,难道不是吗? 别人的性格你都想改变,那么你还有什么不想改变的呢?

不知道自己是活泼开朗,还是沉稳寡言,也许介于两者之间吧! 我认为自己既开朗有余,又沉稳不足;既想沉默寡言,又不甘寂寞。这样,也许别人也会说假深沉、扮酷,真是没办法! 只好用“走自己的路,让别人去说吧”来搪塞。

大海的浪花也有澎湃的时候,群峰的走势也有起伏的时候,为什么个性就必须遵守那所谓的束缚?

个性的色彩多样,才会创造出五彩缤纷的世界;个性的色彩多样,才知道你、我之间除了面部的差异之外,还存在着许许多多的不一样。

如果有一天,你走在繁华的闹市之中,看到那高耸入云的大厦,完全是一个模式,你是否会苦恼? 那千人一面的感觉,你是否感到悲哀? 人们如果都板着面孔,抑或嘻嘻哈哈,你是否会叹息? 只有个性的张扬才体现出社会的多彩。而那些试图改变别人性格的人,岂不是忧天的杞人吗?

因此,我们需要个性的张扬,我们呼唤个性的张扬!

因为它有大海的深邃。

因为它有山峰的起伏。

因为它也有驼铃的悠扬。

评点:本文阐述了\"个性\"需要张扬的观点,论证有力。文章列举了典型的事例,内容较为丰富。尤其是能用浅显的比喻来论述比较抽象的道理。深入浅出,易为人所接受。

层次也分明:开头用形象的比喻引出论点,然后用事例加以论证,结尾再次重申观点,结构严谨,做到了前后呼应。

另外,语言也很有特点:能用形象、生动的语言来说理,用语准确,亦有文采。比如作者有意营造了排比句、比喻句:“个性是浩瀚、深邃的海”,“个性是层峦叠嶂、连绵起伏的山”,“个性是悠扬的驼铃”,使文章有了“亮点”。

联系实际作文材料1作文6000字

初一作文

联系实际作文材料

桑哲,中国校园文学专业委员会副会长,山东省中语会常务理事,10多年来一直为山东省语文高考阅卷专家组成员,主持并承担有多项国家和省部级社科基金资助高考研究课题。

2012年山东考生语文答题分析

1、亮点

(2)对社会问题有极强的认同感,和主流思想高度一致。就改革而言,考生对我们改革的历史、改革的必要性等,都有清醒的、客观的认识,对邓小平等为中国的改革发展作出卓越贡献的历届国家领导都有中肯的、高度的评价。

(4)关注社会,事例鲜活。山东的素质教育改革已经成功推进了若干年,其成果也客观地体现在学生的作文中,现在的学生,真正是“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”。很多年以来,高考考场作文中,基本上是古今中外历史文化名人的罗列,名言名句的堆砌,而今,已经有更多的考生所选事例能贴近生活,又有很强的现实性。就在高考前夕,全社会都在关注的最美女教师张莉莉;就在高考头一天,出现在杭州的最美司机吴斌等人物,都被考生非常自然恰切地运用到自己的作文中。

(5)针砭时弊,直击现实。当今的中学生,还是有思想、善思考的一代,他们能够看到我们改革的成果的同时,还能够看到我们的改革仍旧需要继续、需要坚持,能够在揭批社会不良现象的同时,为我们进一步深化改革提出了合理化建议。

2、凸显问题

(1)材料陈旧,缺乏时代气息,材料都是似曾相识。讲诚信就是海尔集团,讲勤奋就是爱因斯坦,讲奉献就是钱学森,讲身残志坚就是史铁生、刘伟,虽然也不排除这些事例的典型性,但文章少了一点鲜活的时代气息。

(2)口号式作文仍然不少,全文只是大谈名人、古人,空洞无物,大喊口号,没有新鲜、典型的事例,没有真情实感,没有自己的切身体会和感受。 1.很多文章缺乏深刻性,看问题停留在表面,不能由表及里、由浅入深、由果推因、由形观神地审察事物,不能透过现象深入本质,透过表象看到真相,经由问题揭示原因,经由形式洞察内涵。具体的说,这类作文对“需要什么”明确,对“需要”的原因根由未作深入探讨;绝大部分考生的文中没有对“需要”做出具体的回应。总之,这类作文只能回答“是什么”“有什么”这类问题,而不能涉及到“为什么”“怎么办”这一类比较深入的问题,立意流于肤浅。

3、教学建议

(1)引导学生关注社会、关注人生。写作教学应该引导学生关注现实社会,关注真实的人生,关注具体的生命,因为学生的精神成长与人格发展是在现实的社会生活与真实的人生磨砺中完成的。我们不应该将作文搞成凌空蹈虚的道德口号、大而无当的人生讨论、抽象虚无的哲学玄想以及矫揉造作的造势煽情。另外引导学生关注社会、关注人生,就能让学生掌握鲜活的事例,从而跳出只要一举例就谈人人熟知的古人的怪圈。针对高考作文变化的新形势,着眼于“变”,在“变”中求提高,提升审题、立意、选材等方面的人文情怀。

(2)中学教学应培养学生观察、感悟和体验生活的能力,鼓励学生表达自己的真实感受、抒发真情实感,我手写我心,鼓励朴实真诚的文风。语文教师更要从生活中多提炼作文资源,拓展阅读面,加强阅读训练,加强作文指导,反复训练,逐步提高学生的作文水平。教师应该引导学生学会从日常生活中发现写作的焦点,关注国内外的敏感、热点问题,用细腻的眼光观察世界,以敏感的心去体察生活中的每一个微小的变化,更要对自己内心的微妙变化时时刻刻予以关注,并以随笔的形式随时记录下自己的感悟和心得。

高考满分作文联系现实举隅

这世界需要你

这是一个科技发展日新月异的世界,这是一个没有战火和硝烟的世界,这是一个看上去一派和平与和谐的世界。可是,这也是一个欲望涌动的世界啊,有多少人因为利益扭曲了灵魂。这世界需要你——敢于信仰真实的青年。

方舟子——偏执于看不见的真相

近些年,有个打起假来六亲不认的方舟子名声很是响亮。从“打工皇帝”到“基因皇后”再到国内顶尖大学的知名教授,只要入了方舟子的法眼,不给你揪出点难以启齿的假相绝不罢休。不久前方舟子遇袭,连社会各界热衷于明哲保身的人们都纷纷支持和同情他。有人说,袭击方舟子就是袭击这世上仅存的一点正义和真实。这话一点不假,在利益眩目的时代能秉持真实,难能可贵。

白岩松——忠诚于媒体的责任

白岩松今年四十二岁了,正是人生的重负压在肩上的时候,但他

依然执着地追求着真实的新闻。做“新闻1+1”这一栏目的时候他曾说:“新闻1+1,多简单的名字。谁都知道1+1=2,然而当环境发生改变或仅仅是有利可图,就能让许多人脸不红心不跳地脱口而出1+1=3。”岩松妈妈曾对柴静说:“我每次看岩松的节目,都替他揪着心。”白岩松只是沿着对新闻的忠诚和对真相的忠诚走下去,头发斑白,义无反顾。

韩寒——青年的意见领袖

眼神犀利,脸庞轮廓分明,发尾凌乱不羁。这个名叫韩寒的桀骜少年已不仅是作家和赛车手,而且被评为“亚洲最具影响力的五十位人物”之一。《亚洲周刊》的主编邱立本评价他:“韩寒不是用年轻的外表叫卖,他是在用真实透彻的观点引领青年人的意见。”提起韩寒,有人褒扬有人批评,但所有人都会说,我们需要这样一位敢于发表真实看法的青年。

行动起来吧,即将接手这个世界的信仰真实的青年们,这世界需要你。有多少青春在办公室里斗智斗勇不敢张扬,不大的年龄却老张老李的模样;有多少青春本应说真话有梦想,却在利益的旋涡里沦陷,给这世界又涂上一抹灰色。青年不应当这样,青春不应当这样。

以上三人为这个灰色的时代注入了一剂清甜的新鲜血液,让人们看到真实。世界需要你,也需要你们,还有无数个即将成为你们的我们。(通篇联系现实)

结构 并列式

【阅卷人语】

这篇文章材料的表述很“机灵”,根据写作的主题,善于组合现

实生活中积累的材料,为我所用,精当的点题,使材料的使用具有了合理性,实现了材料与题目的勾连。

本文也告诉我们,中学生一定重视从现实生活中,报纸、刊物和网络中搜集最新的反映社会热点、焦点问题的素材,“家事国事天下事,事事关心”,使学生零距离贴近了现实生活,把握住了时代发展的脉搏,既开阔视野,又锻炼思想,能大大提高写作思维能力。

这世界需要你

迟子建曾说:“光明的获得,不是在仰望的时刻,而是在俯首的瞬间。”光明,多么美好的字眼,光明与俯首有什么关系呢?俯首是一种高贵,生命当以一种俯首的姿态前行。为了光明的获得,这世界需要俯首。

提到俯首,人们往往将之与“无用”、“懦弱”联系在一起,潜意识中,“俯首”已成为一个坏家伙。其实不然,生命的高贵,恰是一次次的俯首彰显的。无数出色的人物告诉我们:这世界需要俯首。 弘一法师(李叔同)在圆寂前,再三叮嘱弟子在将其遗体装龛时,在龛的四脚垫上四只小碗,碗中盛水,以避免蚂蚁嗅味走上,致火化时损害蚂蚁生命。这是一个至为伟大的嘱托,他在生命的最后一刻,想到的不是死亡,而是小虫的生命。弘一法师把姿态放得很低很低,低到俯首即可触及大地,而他所成就的生命高度,却使得我们不得不抬起头来仰望。这个世界需要这种俯首,它告诉我们,人类不是万物的主宰,我们对任何生命都该抱有敬畏的心。

在这个人人邀功夺利的时代,几乎所有的人都伸长了脖子向上

望,而一种淡泊的俯首的力量,正是这个世界所需要的。

1997年,美籍华人科学家朱棣文获得了诺贝尔物理学奖,当接受媒体采访时,朱棣文说:获得诺奖,并不会改变他的生活,想到还有那么多比自己优秀的科学家没有获奖时,就觉得更不应满足了。朱棣文先生获得了科学界的最高荣誉,却俯下身子,想到其他未获奖的科学家。朱棣文以一种俯首的高贵告诉我们,金钱和地位终究是虚浮的,花环和掌声也代表不了什么。想想我们举国为诺贝尔奖而抱酸葡萄心理的可笑行为,实在值得反思。而朱先生这种俯首的高贵,正是我们这个浮躁的世界所需要的。

2010年10月,药家鑫在路上驾车撞倒张妙后,又对她连刺6刀致其身亡。药家鑫想,我多高大。然而,“高大”者终难逃法律的制裁。倘若这位年轻人当初放低姿态,向受害人道歉,并送其去医院治疗,又怎会葬送一个年仅21岁的青年呢?药家鑫终于学会俯首了,可这一切是否为时已晚?(热点感悟法)

这个世界需要学会俯首,在俯首的瞬间,你我定能感悟人性的高贵,收获世界的光明。

【阅卷人语】本文展示并针砭了当下“人人邀功夺利,几乎所有的人都伸长了脖子向上望”的不良社会现象,提出了“淡泊的俯首的力量,正是这个世界所需要的”的呼唤,体现了考生对社会观察与思考的能力,同时也体现了考生对题意把握与理解的能力!从平凡的社会现象和素材中品出新意和深意。

担责任,用理智的肩膀

“天下不当死而死,不愿离而离者不可数计,钟情于我辈者能忍

之乎?”林觉民理智地分析了国家阴暗的现实,用生命担负起自己的责任。正如孙中山先生所言,猛力向前担当责任时,若有“应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理”的理智,则终有成功之日。

那些有理智肩膀担当责任的人才是社会的脊梁。“譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”孔子在“厄于陈蔡之际”仍能“讲诵礼乐不衰”,一如既往地担当着救世育人的责任,其原因就在于他有着一份深知自己的行为是“应乎世界进步之潮流”的理智。“我生下来时是印度教徒,但我死时绝不是印度教徒”,印度的宪法之父安倍卡率领遭受歧视的达利特人进行不屈不挠的斗争,他有一份深知印度教已不合“善长恶消之天理”的理智,从而能正确地分析形势,为印度人摆脱种族歧视开辟了一条新路。他们在担当社会责任时如此理智,从而,顺应潮流,承继责任之路走得坚定而又顺利,为社会踏出一条光明大道。

标志性语言

然而,这一对理智的肩膀却不是天生就存在的。任何人都可以拥有这样的肩膀,只要有足够的意志力来面对失败。“子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦危矣。”张良年轻气盛时,虽有敢于担当不怕牺牲的气魄,却少了“千金之子,不死于盗贼”的理智,然而面对失败,他没有灰心丧气,在圯上之老人命之以仆妾之役时,油然不怪,坚忍的意志力让他借着老人的兵书,将自己的“匹夫之力”转化为“太公之谋”,终练就一对理智的肩膀,担负起灭秦兴汉的重大责任。

在今天的社会中,我却发现有的人少了这对肩膀,少了这份理智。

当然,我不能责备那挥舞着爪牙无情地将梁林故居推倒在地的推土机没有担当保护文化名人故居责任的肩膀,可这背后,操纵它的人呢?我不能责怪那长江大学十八个鲜活的生命在搭建人梯时不幸殒灭是不理智的,但我也实在不想看到这承责之肩殒灭后给社会带来的另一番伤痛。如若理智能够传染,我愿意见证司机吴斌在危难关头拉手刹、开双闪的理智能被更多的人接纳并应用于生命,让这社会多一些勇于担负责任的理智肩膀!(实例分析法)

一个厚重的肩膀用于担负重任,肩膀上的理智光芒用于照亮责任的长路,坚忍的意志力用于抚慰这个肩膀形成过程中的所有失败伤痛,你、我——未来社会的主人可大声向孙中山先生汇报一声:“准备好了!”

【阅卷教师评点】读过几遍此文,可以看出该考生有自己独立深入的思考,这是许多考生所不具备的。文章采用对比的手法,既有古人张良自身的对比,又有古今中外的对比。在正反对比中深刻论证了理智的重要性,对现实社会中的有关现象有褒扬、有鞭笞。本文的胜处不在求新、求异,关键之处是自己有思想、有丰富的阅读储备,有自己的真情实感!

实战应用

这也是一种力量

张雨情

原作:海子曾说:“苦或是快乐,生不带来,死不带去。”当今社会,又有几人能安于平淡,寻求本真?更多的人却去追求那近乎虚无的痛苦或快乐。但名利之间,快乐又有几分为真?“生不带来,死不带去”,

虚华于我们又有何用?以平淡为一种力量,让这种力量为我们刺透顶上这片虚华,看透生命的本真。

学生升格联系现实:以平淡为力量,让这种力量为我们刺透顶上这片虚化,看透生命的本质。现代社会金钱至上,物欲横流,追名者如文强,最终身败名裂,逐利者如陈水扁,最终锒铛入狱。“功名富贵如烟散,花落人亡似飘蓬”看透这浮世虚名,也可在一个清闲午后,轻嗅一杯香茗,手捧一卷诗书,用平淡洗涤内心的尘埃。(32班娄美佳)(现实例证法)

举手投足之间 33班侯云洁

举手投足之间,留下一抹翠绿,保护一缕生机,表达一份尊重。举手投足之间,生命点滴,温馨美好。

生命中的一抹翠绿,相传弘一法师来朋友家作客时,朋友与他在庭院中闲坐。他坐在藤椅前,总会先轻摇几弯再落座。友人不解,他解释道,藤椅缝中也许会有蚂蚁,人一落座。蚂蚁便会葬身椅底。而摇一摇藤椅,蚂蚁汇顺势爬回土地中。他说得那样轻,那样淡,双眸寂寂望向前方绿翠园丛中。那儿,刚刚躲过藤椅之劫的蚂蚁们正悠然穿行于那抹翠绿中。那抹翠绿也因着这看似不经意的善举而平淡的生机而愈加翠青翠。

举手投足之间,渺小的生命也是一份喜悦。

赤子心下一缕生机,迟子建曾在《北极村童话》中回忆她在死寂冰寒的冬日孤身一人去雪地中捕鸟的情景。饥寒的鸟儿见到陷阱中诱人的美食便疾扑上去,待被关进笼中,才发现有了食物便失却自由。

那捕鸟的孩子因着捕到鸟儿而满心欢愉,却不忍见鸟儿因一时失足而被终生监禁,永无自由。于是打开笼门,放已吃过食物的鸟儿回归蓝天。看着重归自由而翱翔高飞的鸟儿,孩子的心中似乎有着比捕到鸟儿更大的欢欣。

举手投足间,被放归的生机也是一份欢欣。

人与人的一份尊重。他是著名的艺术大师,他的作品晓喻世界,他的表演既成经典。他已是受万人景仰的明星人物,他却时刻保持着对人的尊重。他晚年时,有一次旧疾发作,他的侍从情急之下说:“我去叫医生。”前脚还未跨出门槛,后脚便听见他纠正道:“不是去叫医生,而是去请医生。”一句话,流露出的是名家大师的谦逊之态,彰显的是艺术大家不朽的人格魅力。除了精于技艺,他时刻露出的对人的平等地尊重更是塑造了一代艺术宗师。

举手投足之间,小小的尊重流露出的是人格的魅力。

反观当下,莫说能够逃过这藤椅之劫的蚂蚁已鲜有,人们为了口舌之快大肆捕杀各类生灵便不计其数,莫说被放归自然的鸟儿,为了人们鉴玩食用,而被硬生生圈禁驯化的禽畜已形成了各式产业链业已庞大形成体系;莫说大人物对人平等的尊重,便是如今互不相识的路人也会因轻微的摩擦而大打出手。那举手投足间播洒下的温馨与美好,不知道已隐没到哪个角落去了。(对比反衬法)

我背过身,将世间各式聒噪隐没与身后,抬头看见路中央一颗嫩绿的青草。路那畔是一个欢悦地蹦跳着的小女孩,见到面前的青草便顿了脚步,从旁边的侧路小心地绕开了。

眼前依旧是一抹翠绿,一缕生机,脑海中闪过小女孩小心绕开时

对那抹翠绿生机的尊重。举手投足之间,生命仍存留一份温馨与美好。

选用的题材具有强烈的现实性。如有考生写到:当健美猪活跃于各大养殖场,当彩色馒头横行于上海滩的街头巷尾,当三聚氰胺流转于各大奶商的操作间,我不禁疾呼:“道德,这世界需要你,诚信,这世界需要你。”(现实材料罗列法)

联系实际作文材料

桑哲,中国校园文学专业委员会副会长,山东省中语会常务理事,10多年来一直为山东省语文高考阅卷专家组成员,主持并承担有多项国家和省部级社科基金资助高考研究课题。

2012年山东考生语文答题分析

1、亮点

(2)对社会问题有极强的认同感,和主流思想高度一致。就改革而言,考生对我们改革的历史、改革的必要性等,都有清醒的、客观的认识,对邓小平等为中国的改革发展作出卓越贡献的历届国家领导都有中肯的、高度的评价。

(4)关注社会,事例鲜活。山东的素质教育改革已经成功推进了若干年,其成果也客观地体现在学生的作文中,现在的学生,真正是“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”。很多年以来,高考考场作文中,基本上是古今中外历史文化名人的罗列,名言名句的堆砌,而今,已经有更多的考生所选事例能贴近生活,又有很强的现实性。就在高考前夕,全社会都在关注的最美女教师张莉莉;就在高考头一天,出现在杭州的最美司机吴斌等人物,都被考生非常自然恰切地运用到自己的作文中。

(5)针砭时弊,直击现实。当今的中学生,还是有思想、善思考的一代,他们能够看到我们改革的成果的同时,还能够看到我们的改革仍旧需要继续、需要坚持,能够在揭批社会不良现象的同时,为我们进一步深化改革提出了合理化建议。

2、凸显问题

(1)材料陈旧,缺乏时代气息,材料都是似曾相识。讲诚信就是海尔集团,讲勤奋就是爱因斯坦,讲奉献就是钱学森,讲身残志坚就是史铁生、刘伟,虽然也不排除这些事例的典型性,但文章少了一点鲜活的时代气息。

(2)口号式作文仍然不少,全文只是大谈名人、古人,空洞无物,大喊口号,没有新鲜、典型的事例,没有真情实感,没有自己的切身体会和感受。 1.很多文章缺乏深刻性,看问题停留在表面,不能由表及里、由浅入深、由果推因、由形观神地审察事物,不能透过现象深入本质,透过表象看到真相,经由问题揭示原因,经由形式洞察内涵。具体的说,这类作文对“需要什么”明确,对“需要”的原因根由未作深入探讨;绝大部分考生的文中没有对“需要”做出具体的回应。总之,这类作文只能回答“是什么”“有什么”这类问题,而不能涉及到“为什么”“怎么办”这一类比较深入的问题,立意流于肤浅。

3、教学建议

(1)引导学生关注社会、关注人生。写作教学应该引导学生关注现实社会,关注真实的人生,关注具体的生命,因为学生的精神成长与人格发展是在现实的社会生活与真实的人生磨砺中完成的。我们不应该将作文搞成凌空蹈虚的道德口号、大而无当的人生讨论、抽象虚无的哲学玄想以及矫揉造作的造势煽情。另外引导学生关注社会、关注人生,就能让学生掌握鲜活的事例,从而跳出只要一举例就谈人人熟知的古人的怪圈。针对高考作文变化的新形势,着眼于“变”,在“变”中求提高,提升审题、立意、选材等方面的人文情怀。

(2)中学教学应培养学生观察、感悟和体验生活的能力,鼓励学生表达自己的真实感受、抒发真情实感,我手写我心,鼓励朴实真诚的文风。语文教师更要从生活中多提炼作文资源,拓展阅读面,加强阅读训练,加强作文指导,反复训练,逐步提高学生的作文水平。教师应该引导学生学会从日常生活中发现写作的焦点,关注国内外的敏感、热点问题,用细腻的眼光观察世界,以敏感的心去体察生活中的每一个微小的变化,更要对自己内心的微妙变化时时刻刻予以关注,并以随笔的形式随时记录下自己的感悟和心得。

高考满分作文联系现实举隅

这世界需要你

这是一个科技发展日新月异的世界,这是一个没有战火和硝烟的世界,这是一个看上去一派和平与和谐的世界。可是,这也是一个欲望涌动的世界啊,有多少人因为利益扭曲了灵魂。这世界需要你——敢于信仰真实的青年。

方舟子——偏执于看不见的真相

近些年,有个打起假来六亲不认的方舟子名声很是响亮。从“打工皇帝”到“基因皇后”再到国内顶尖大学的知名教授,只要入了方舟子的法眼,不给你揪出点难以启齿的假相绝不罢休。不久前方舟子遇袭,连社会各界热衷于明哲保身的人们都纷纷支持和同情他。有人说,袭击方舟子就是袭击这世上仅存的一点正义和真实。这话一点不假,在利益眩目的时代能秉持真实,难能可贵。

白岩松——忠诚于媒体的责任

白岩松今年四十二岁了,正是人生的重负压在肩上的时候,但他

依然执着地追求着真实的新闻。做“新闻1+1”这一栏目的时候他曾说:“新闻1+1,多简单的名字。谁都知道1+1=2,然而当环境发生改变或仅仅是有利可图,就能让许多人脸不红心不跳地脱口而出1+1=3。”岩松妈妈曾对柴静说:“我每次看岩松的节目,都替他揪着心。”白岩松只是沿着对新闻的忠诚和对真相的忠诚走下去,头发斑白,义无反顾。

韩寒——青年的意见领袖

眼神犀利,脸庞轮廓分明,发尾凌乱不羁。这个名叫韩寒的桀骜少年已不仅是作家和赛车手,而且被评为“亚洲最具影响力的五十位人物”之一。《亚洲周刊》的主编邱立本评价他:“韩寒不是用年轻的外表叫卖,他是在用真实透彻的观点引领青年人的意见。”提起韩寒,有人褒扬有人批评,但所有人都会说,我们需要这样一位敢于发表真实看法的青年。

行动起来吧,即将接手这个世界的信仰真实的青年们,这世界需要你。有多少青春在办公室里斗智斗勇不敢张扬,不大的年龄却老张老李的模样;有多少青春本应说真话有梦想,却在利益的旋涡里沦陷,给这世界又涂上一抹灰色。青年不应当这样,青春不应当这样。

以上三人为这个灰色的时代注入了一剂清甜的新鲜血液,让人们看到真实。世界需要你,也需要你们,还有无数个即将成为你们的我们。(通篇联系现实)

结构 并列式

【阅卷人语】

这篇文章材料的表述很“机灵”,根据写作的主题,善于组合现

实生活中积累的材料,为我所用,精当的点题,使材料的使用具有了合理性,实现了材料与题目的勾连。

本文也告诉我们,中学生一定重视从现实生活中,报纸、刊物和网络中搜集最新的反映社会热点、焦点问题的素材,“家事国事天下事,事事关心”,使学生零距离贴近了现实生活,把握住了时代发展的脉搏,既开阔视野,又锻炼思想,能大大提高写作思维能力。

这世界需要你

迟子建曾说:“光明的获得,不是在仰望的时刻,而是在俯首的瞬间。”光明,多么美好的字眼,光明与俯首有什么关系呢?俯首是一种高贵,生命当以一种俯首的姿态前行。为了光明的获得,这世界需要俯首。

提到俯首,人们往往将之与“无用”、“懦弱”联系在一起,潜意识中,“俯首”已成为一个坏家伙。其实不然,生命的高贵,恰是一次次的俯首彰显的。无数出色的人物告诉我们:这世界需要俯首。 弘一法师(李叔同)在圆寂前,再三叮嘱弟子在将其遗体装龛时,在龛的四脚垫上四只小碗,碗中盛水,以避免蚂蚁嗅味走上,致火化时损害蚂蚁生命。这是一个至为伟大的嘱托,他在生命的最后一刻,想到的不是死亡,而是小虫的生命。弘一法师把姿态放得很低很低,低到俯首即可触及大地,而他所成就的生命高度,却使得我们不得不抬起头来仰望。这个世界需要这种俯首,它告诉我们,人类不是万物的主宰,我们对任何生命都该抱有敬畏的心。

在这个人人邀功夺利的时代,几乎所有的人都伸长了脖子向上

望,而一种淡泊的俯首的力量,正是这个世界所需要的。

1997年,美籍华人科学家朱棣文获得了诺贝尔物理学奖,当接受媒体采访时,朱棣文说:获得诺奖,并不会改变他的生活,想到还有那么多比自己优秀的科学家没有获奖时,就觉得更不应满足了。朱棣文先生获得了科学界的最高荣誉,却俯下身子,想到其他未获奖的科学家。朱棣文以一种俯首的高贵告诉我们,金钱和地位终究是虚浮的,花环和掌声也代表不了什么。想想我们举国为诺贝尔奖而抱酸葡萄心理的可笑行为,实在值得反思。而朱先生这种俯首的高贵,正是我们这个浮躁的世界所需要的。

2010年10月,药家鑫在路上驾车撞倒张妙后,又对她连刺6刀致其身亡。药家鑫想,我多高大。然而,“高大”者终难逃法律的制裁。倘若这位年轻人当初放低姿态,向受害人道歉,并送其去医院治疗,又怎会葬送一个年仅21岁的青年呢?药家鑫终于学会俯首了,可这一切是否为时已晚?(热点感悟法)

这个世界需要学会俯首,在俯首的瞬间,你我定能感悟人性的高贵,收获世界的光明。

【阅卷人语】本文展示并针砭了当下“人人邀功夺利,几乎所有的人都伸长了脖子向上望”的不良社会现象,提出了“淡泊的俯首的力量,正是这个世界所需要的”的呼唤,体现了考生对社会观察与思考的能力,同时也体现了考生对题意把握与理解的能力!从平凡的社会现象和素材中品出新意和深意。

担责任,用理智的肩膀

“天下不当死而死,不愿离而离者不可数计,钟情于我辈者能忍

之乎?”林觉民理智地分析了国家阴暗的现实,用生命担负起自己的责任。正如孙中山先生所言,猛力向前担当责任时,若有“应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理”的理智,则终有成功之日。

那些有理智肩膀担当责任的人才是社会的脊梁。“譬使仁者而必信,安有伯夷、叔齐?使知者而必行,安有王子比干?”孔子在“厄于陈蔡之际”仍能“讲诵礼乐不衰”,一如既往地担当着救世育人的责任,其原因就在于他有着一份深知自己的行为是“应乎世界进步之潮流”的理智。“我生下来时是印度教徒,但我死时绝不是印度教徒”,印度的宪法之父安倍卡率领遭受歧视的达利特人进行不屈不挠的斗争,他有一份深知印度教已不合“善长恶消之天理”的理智,从而能正确地分析形势,为印度人摆脱种族歧视开辟了一条新路。他们在担当社会责任时如此理智,从而,顺应潮流,承继责任之路走得坚定而又顺利,为社会踏出一条光明大道。

标志性语言

然而,这一对理智的肩膀却不是天生就存在的。任何人都可以拥有这样的肩膀,只要有足够的意志力来面对失败。“子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而逞于一击之间。当此之时,子房之不死者,其间不能容发,盖亦危矣。”张良年轻气盛时,虽有敢于担当不怕牺牲的气魄,却少了“千金之子,不死于盗贼”的理智,然而面对失败,他没有灰心丧气,在圯上之老人命之以仆妾之役时,油然不怪,坚忍的意志力让他借着老人的兵书,将自己的“匹夫之力”转化为“太公之谋”,终练就一对理智的肩膀,担负起灭秦兴汉的重大责任。

在今天的社会中,我却发现有的人少了这对肩膀,少了这份理智。

当然,我不能责备那挥舞着爪牙无情地将梁林故居推倒在地的推土机没有担当保护文化名人故居责任的肩膀,可这背后,操纵它的人呢?我不能责怪那长江大学十八个鲜活的生命在搭建人梯时不幸殒灭是不理智的,但我也实在不想看到这承责之肩殒灭后给社会带来的另一番伤痛。如若理智能够传染,我愿意见证司机吴斌在危难关头拉手刹、开双闪的理智能被更多的人接纳并应用于生命,让这社会多一些勇于担负责任的理智肩膀!(实例分析法)

一个厚重的肩膀用于担负重任,肩膀上的理智光芒用于照亮责任的长路,坚忍的意志力用于抚慰这个肩膀形成过程中的所有失败伤痛,你、我——未来社会的主人可大声向孙中山先生汇报一声:“准备好了!”

【阅卷教师评点】读过几遍此文,可以看出该考生有自己独立深入的思考,这是许多考生所不具备的。文章采用对比的手法,既有古人张良自身的对比,又有古今中外的对比。在正反对比中深刻论证了理智的重要性,对现实社会中的有关现象有褒扬、有鞭笞。本文的胜处不在求新、求异,关键之处是自己有思想、有丰富的阅读储备,有自己的真情实感!

实战应用

这也是一种力量

张雨情

原作:海子曾说:“苦或是快乐,生不带来,死不带去。”当今社会,又有几人能安于平淡,寻求本真?更多的人却去追求那近乎虚无的痛苦或快乐。但名利之间,快乐又有几分为真?“生不带来,死不带去”,

虚华于我们又有何用?以平淡为一种力量,让这种力量为我们刺透顶上这片虚华,看透生命的本真。

学生升格联系现实:以平淡为力量,让这种力量为我们刺透顶上这片虚化,看透生命的本质。现代社会金钱至上,物欲横流,追名者如文强,最终身败名裂,逐利者如陈水扁,最终锒铛入狱。“功名富贵如烟散,花落人亡似飘蓬”看透这浮世虚名,也可在一个清闲午后,轻嗅一杯香茗,手捧一卷诗书,用平淡洗涤内心的尘埃。(32班娄美佳)(现实例证法)

举手投足之间 33班侯云洁

举手投足之间,留下一抹翠绿,保护一缕生机,表达一份尊重。举手投足之间,生命点滴,温馨美好。

生命中的一抹翠绿,相传弘一法师来朋友家作客时,朋友与他在庭院中闲坐。他坐在藤椅前,总会先轻摇几弯再落座。友人不解,他解释道,藤椅缝中也许会有蚂蚁,人一落座。蚂蚁便会葬身椅底。而摇一摇藤椅,蚂蚁汇顺势爬回土地中。他说得那样轻,那样淡,双眸寂寂望向前方绿翠园丛中。那儿,刚刚躲过藤椅之劫的蚂蚁们正悠然穿行于那抹翠绿中。那抹翠绿也因着这看似不经意的善举而平淡的生机而愈加翠青翠。

举手投足之间,渺小的生命也是一份喜悦。

赤子心下一缕生机,迟子建曾在《北极村童话》中回忆她在死寂冰寒的冬日孤身一人去雪地中捕鸟的情景。饥寒的鸟儿见到陷阱中诱人的美食便疾扑上去,待被关进笼中,才发现有了食物便失却自由。

那捕鸟的孩子因着捕到鸟儿而满心欢愉,却不忍见鸟儿因一时失足而被终生监禁,永无自由。于是打开笼门,放已吃过食物的鸟儿回归蓝天。看着重归自由而翱翔高飞的鸟儿,孩子的心中似乎有着比捕到鸟儿更大的欢欣。

举手投足间,被放归的生机也是一份欢欣。

人与人的一份尊重。他是著名的艺术大师,他的作品晓喻世界,他的表演既成经典。他已是受万人景仰的明星人物,他却时刻保持着对人的尊重。他晚年时,有一次旧疾发作,他的侍从情急之下说:“我去叫医生。”前脚还未跨出门槛,后脚便听见他纠正道:“不是去叫医生,而是去请医生。”一句话,流露出的是名家大师的谦逊之态,彰显的是艺术大家不朽的人格魅力。除了精于技艺,他时刻露出的对人的平等地尊重更是塑造了一代艺术宗师。

举手投足之间,小小的尊重流露出的是人格的魅力。

反观当下,莫说能够逃过这藤椅之劫的蚂蚁已鲜有,人们为了口舌之快大肆捕杀各类生灵便不计其数,莫说被放归自然的鸟儿,为了人们鉴玩食用,而被硬生生圈禁驯化的禽畜已形成了各式产业链业已庞大形成体系;莫说大人物对人平等的尊重,便是如今互不相识的路人也会因轻微的摩擦而大打出手。那举手投足间播洒下的温馨与美好,不知道已隐没到哪个角落去了。(对比反衬法)

我背过身,将世间各式聒噪隐没与身后,抬头看见路中央一颗嫩绿的青草。路那畔是一个欢悦地蹦跳着的小女孩,见到面前的青草便顿了脚步,从旁边的侧路小心地绕开了。

眼前依旧是一抹翠绿,一缕生机,脑海中闪过小女孩小心绕开时

对那抹翠绿生机的尊重。举手投足之间,生命仍存留一份温馨与美好。

选用的题材具有强烈的现实性。如有考生写到:当健美猪活跃于各大养殖场,当彩色馒头横行于上海滩的街头巷尾,当三聚氰胺流转于各大奶商的操作间,我不禁疾呼:“道德,这世界需要你,诚信,这世界需要你。”(现实材料罗列法)

漠河---站在初中的尾巴作文作文5600字

初一作文

---------站在初中的尾巴 现在我初三了。站在初中的尾巴。 没有当时的轻狂,却比当时更加轻狂。不知道是什么抑制或者鼓励了我的这种情绪和秉性。 常常想,我就这么轻狂下去吧。我不知道我还能被称呼为孩子的身份多久,也不知道我还能轻狂多久。一下子有了思绪,一下子又实在想不到什么。我的确是那么地矛盾。我有点迷惘,对青春,对自己,对这个我们生活的星球。可是我想不出来为什么要迷惘。我真的不知道,为什么要这么说。你不要觉得我是用那种很颓废的语气来写这段文字。我是真的有点想说些什么,如果你认为很颓废,就这么认为吧。我想,你是逐字逐句地读我的这篇文字呢?还是很大概地一目十行呢?虽然我知道如果你是一目十行,也许就不会注意我的这句话了,但我还是要说。 那么我就说说吧。有关于初三,抑或与初三无关的话题吧。 我写字,打字都很慢,包括看书。我记得200页左右的书,我差不多要看一个星期,有时我也着急,想着要改善一下,可是速度并没有提高不少。于是我想就这么看吧,这么看下去吧。买了好多好多的书,都堆在房间里。很多看过的和没有看过的书。很多的书看了一部分就没看了,也有很多书在中断了阅读之后又翻出来看了,还有很多书看了一遍就不再打开了,很多很多的书看了好几遍。书角折了,翘了,才想到要保护好,在吸取了教训,兴致勃勃地打算替新买来的书包书皮时,却找不到合适的书皮。 很多很多的书陪伴着我,在课余的闲暇,和我一起面对着那些年少轻狂。 我很喜欢那些外国文学,喜欢那种异域语调,那种声韵。诙谐地想,常常会出现那些一惊一乍的语气。我觉得这样的文字很顽皮。家里的书摆了几个书柜,外国小说参插在不同的书柜里,以各自深厚长久沉淀的魅力感染着我。让我对在大师们的手笔之下的那些闪着理性光泽的文字唏嘘不已。我对它们充满了热切的憧憬,对文字,对故事情节的,对那些思想的渴望。 对于青春小说吧。我和大家一样喜欢那几个当红作家。可以说是大众化,还是赶潮流呢?无论与否,畅销的小说一定有自己能够畅销的原因。我很愿意去读这些书。 我最近比较喜欢笛安的书。第一次读笛安的书是《西决》,很喜欢尾页那段我自认为很壮阔,很大气的一段文字。笛安的文字真的是那种一字都不能删改的类型,她的每一个文字都有她的用法,无论多高明的删改,都会让人觉得使文字变味。笛安的文字就是很有味的那种。读了她的《西决》,《告别天堂》,还想读下去。 我喜欢安妮宝贝,却只看了她的一本书。《莲花》。是看了一些,没有接着看,过了一段时间才接着看完的。其间的跨度是我的初一和初二。刚刚买到书的时候,据说是《莲花》最新版,看完的时候,已经出了修订版。看《莲花》的过程很艰难,不是不愿意读下去,而是在某个章节的时候有些读不下去,那些强大和低弱的精神的交杂,让我对这些文字在厚爱之后有了一些迷惘。在《莲花》的某个章节常常把小说的女主人公弄混了,男主人公我倒是记得很清楚,那个叫做善生的男人。这些名字、这些情节陪伴了我,让我对西藏有了最初的憧憬。在此之前,除了西藏在地图上的位置,藏族的模糊轮廓还有那首叫《天路》的歌以外一无所知。而《莲花》真的让我接近了西藏一些,但是我不知道西藏的腹地在哪?《莲花》的腹地在哪?想得稍深了些,就有点不知所云了,于是还是抑制住了某些念头,读完了这本小说。只读了一遍,却印象深刻。 我喜欢安妮宝贝的文字,喜欢她文字中的和文字之外的某些东西。 我的家里有安妮宝贝的3本书,分别是《莲花》、《素年锦时》、《八月未央》,却只读了一本。因为安妮的文字吸引着我,却让我觉得读得有些疲累。剩下的两本还有更多的书就慢慢去读吧。 郭敬明的文字很鲜艳,很美丽,很旖旎。读了他的很多文字,最初的是《1995-2005夏至未至》,接着是《幻城》、《悲伤逆流成河》、《岛》还有他主编的杂志《最小说》。一直觉得郭敬明的文字有一些只有他自己才有的东西。我很喜欢他对自己生活的描述。我记得那是在书店里,找到了《岛·银千特》,这是我第一次接触郭敬明的文字,我只是大致地看了其中郭敬明对自己生活的一些描述。那个时候,我的阅读还仅限于童话和一些被修订的比较浅显的小说。像《安徒生童话》、《格林童话》这些当时和现在都一样很着迷的文字。发现郭敬明的文字的时候,我已经这个名字已经有所耳闻了,却没有刻意地去找

他的书。就这样很偶然的,我看到了《岛·银千特》这本致使我对郭敬明文字最初印象的起源的书。于是买了《1995-2005夏至未至》。现在还依稀记得对这本文字的迷恋。我总是这么容易对事物产生迷恋。在郭敬明的文字之下,我逐渐触摸到了青春文学的纸页。有时候,觉得青春文学中的人物就是自己,有时候觉得其中的情节和自己的生活有出奇的相似点,有时候却又觉得这些故事和自己隔得好远,觉得好幻灭。 韩寒的文字是很实在的类型。你总是能知道他在说些什么,就像和一个人闲聊,带点调侃的闲聊。知道韩寒是在初一的校本课程上,源自带东北口音说话很抑扬顿挫的那个老师的口中。于是,我知道了韩寒、知道了《杯中窥人》、知道了《三重门》。在差不多相同的时期,我知道了韩寒、郭敬明这两个早有耳闻却在这之前对他们名字很模糊的作家。韩寒的文字最初读的是《三重门》,我记住林雨翔,这个很鲜明很有个性的少年。接着读了《光荣日》、《他的国》,以及最近刚刚拿到的他的《像少年啦飞驰》。我没有按他出书的顺序读。我常常这样,像我挚爱的《哈利波特》,我是从第四部读起的,然后反反复复地读,这部小说促成了我比较爱幻想比较随意的性格。读韩寒的文字读得很快意、很流畅。这样的感觉真的很好。 再说说严肃文学吧。我一直对文学的分类很模糊,常常不知道哪有些书是属于严肃文学,哪些书是属于青春文学的呢?无论文字展现了不同种类文学的哪一面,还是哪些能够以之分类的鲜明特点。我只是喜欢读,喜欢很随意或者比较认真地去读。我喜欢史铁生的文字,尤其喜欢他的《秋天的怀念》,这篇在我小学的阅读文练习中出现了好几次的文字。我背过这篇文字,虽然有些淡忘了,但是对这篇文字还是有一些以小学生的心智触及文字脉络的最初的感念。那种感念是钝重的,有声音的。是在刻意的声情并茂的朗诵之外的,最原始的感动。那种感受是种痛,一种被抑制的痛,蔓延了整个身体的痛。不是很绝对的感伤,却真的有些伤感了。我热爱这篇《秋天的怀念》,热爱它的文字,标点,和段落之间语句之间的空格,这点空格留给我可以思考的余白。 史铁生的这些文字对于我来说是弥足珍贵的。我觉得他的每个文字都有着完整

的筋骨,文字气息的筋骨。值得我一一品读的。我喜欢这样文字落在手心,落在心里的感觉。 说了有关的文字的这些。写了一些在被我频繁想到、提起的文字和作者。还有许许多多我热爱的文字和作者,他们对于我来说真的很重要。 在写到韩寒的时候,电脑的背景音乐刚好戛然而止。我没有反应过来,反应过来的时候才发现,这篇原本想写写生活中书和书以外一些事物的文字,却将几大段的文字都用来写青春文学了。除了在生活占很大比重的书之外,我还想再说些什么。 思绪有些纷乱了,这么絮絮叨叨地说了一些有关书的体会。我这样记叙得很散,也比较片面。这些都是我对书最初的体会,不加思考,就想要表达的。 我听着音乐,写着这些文字,用很松懒很闲适的姿势坐着。我常常在课本和各种材料小物件的堆积旁写字。书桌很乱,各种笔还有小物件毫无规则地随意摆放着,总是避免不了和这些物品的亲密接触。被书本或小物件平滑的部位碰到倒好,但是如果碰上了物件尖锐的部分,就免不了一些小小的恼怒了,就像偶尔的我的手或者衣服会被不同颜色的笔划到。最初的时候,会不经意间觉得自己太不小心。尤其是遇到自己喜欢的衣服被笔划到,会小小地沮丧一阵。渐渐就就习惯了下来,习惯了在书堆里写字,习惯了被各种笔尖或者物件的触碰下写字。虽然这样在衣服原有的质地上增加色彩或褶皱的细节和艺术搭上关系比较牵强,但是我还是对在纷乱之中写字比较享受。虽然被物件戳到,会制造一些小小的缺陷,但是总体看来,我有些自以为是地认为这是一种生活的小艺术。这是我连艺术的边缘都没接触到的情况下,擅自下的定义。 偶尔地从纷乱之中探出头来,总会带一些比较矫情却觉得比较灿烂的笑。我喜欢听音乐,喜欢在听音乐的时候写字,喜欢在听音乐的时候吃些小甜点或者水果。常常这样地自得其乐。 我会在不同的时候喜欢听不同的音乐。我写字的时候就常常听轻音乐,在无聊的时候喜欢来点摇滚的音乐,我喜欢这些那些融合了不同元素不同风情的音乐。在学校里,和同学们不经意间会提到音乐,总是免不了一阵讨论,我们常常被讨论映衬地充满了激情。在我们的课余生活中音乐占据了一个比较重要的位置。对

于我这种比较懒散的人,对于音乐的质感和生活中的许多许多一样地享受。 我站在什么位置,我不清楚。在学校里我坐在第3组的第2排。运用上笛卡尔的平面坐标系,就是(3,2)。在数学课讲解平面坐标系的时候,老师随意地用坐标来表示同学的位置。被叫到相应位置的同学总是先是迷惘了一阵,才慢慢反应过来。而最敏锐的总是他人,他们可以很快找到老师报到的同学的位置。当自己成为中心,成为坐标系上的主角时,谁都变得迷惘。我们的位置真的就是被几何化后的那个坐标吗? 我知道不是的。 我们的位置应该是不定的,它也有和我们一样鲜明的特质。我们也许在不断地寻找对方。我们在寻找着位置,而位置在寻找着我们,我们在现实和虚幻之中一直彷徨,且又坚定着,传颂彼此悠扬的歌。这歌里有我们的理想,我们的倔强与坚持。 我想起了周国平有关安静的一段描述:人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。 我想总有那么个安静的位置,供我们稍稍停息的。总有一种安静,在褪去了丰富色彩之后有超越色彩的内在精神。 那么,我们是否会在这样的片刻保持着缄默呢? 忽然之间,我才意识到我已经初三了。我才真的有了站在初三这个高度上在正常意义上应有的感觉。我才猛然想到,是老师家长苦口婆心地劝诫我们所要面临的中考前的最后冲刺。初一初二已经过去了,初三在这里,在生活的别处。 看着课桌上日益堆积的复习材料,我有种下意识的凛然。我觉得迷惘的感觉如习题和资料一样日益推挤起来了。我是真的觉得有种孤独了,横生于现实与虚幻,完整与片面的孤独。这样的孤独说不出来,只能独自感受。我无法告诉你,因为我知道世界上没有唯一孤独的人,我们可能同样地孤独,用相同的方式行走在青春的森林中,在眼前或远方的岔道、荆棘和急流之前一样感到不知所措。 那么我忽然觉得爸爸妈妈、老师说的很对。中考这个坎我们是一定要过的,我们所能想像的灿烂生活相对现实显得比较无力,我们还是得以中考、高考大学乃至社会的许多考验作为基础才能展望的。残酷的测验、残酷的竞争、残酷的现实,我们是逃不掉的。 每个人都在奋斗,都在努力。我亲爱的同学们,我们在教室日光灯的光影之下奋战于习题之中,在寂静的教学楼只剩下我们这个年段的时候,除了疲累,除了抱怨,我们是不是会感到一点安慰,一点充实呢? 我们要过这样许许多多的坎,

但毕竟我们是一起面对的,一起依靠自己的坚持维系自己的进步从而去跨过的,对吗? 我们生活在现实之中。我们可以在暂时的虚幻之中躲避。但虚幻的个人世界不会是我们永远的避风港。我们在面对挫折,面对自己必须要面对却力不从心的现实时,我们还是要依靠自己的力量,这样的时候能够感受到家长老师的温暖与鼓励,我们是不是很满足了呢?世界上有什么事能如此得完美,如此得绝对呢? 没有什么能够代替我们面对。 忽然间想到刚刚学过的课文梁启超的《敬业与乐业》中的那么一段:这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗? 而今,我初三了,我和许许多多的初三学生一起面对着中考。我多少次想到这样的一句话,我不知未来的某一天,我是否会很怀念初中的这段纯粹的日子。 我们的未来会有更好的青春吧,会有更美丽的人生吧。我不想去预想,我只能想想现在,想想在我们努力的时候,在我们疲惫的时候,爸爸妈妈老师们站在昏黄的路灯旁为我们未知的路途点起的欢快的南瓜灯。哦,我的小巫师,我的棉花糖,我的南瓜灯,我的童话,我的幻想,我的想念,我的纯粹,我的初中,我的童年,我的爸爸妈妈、老师的那些爱与唠叨,我忽然觉得我们是彼此相爱的,爱得很温厚。 无论青春是否单薄,我还是想要在初三的这个节骨眼,好好努力一下吧,即使我很快就会忘记,就会松懈了下来。还是要好好的努力。 这只是我想的。只是我在初中的尾巴,相应的位置,忽然想到的一些不知道是否正确是否容易让人接受的想法。 我想到了这些,记叙下了这些。忽然觉得有些累了。音箱中的音乐也重复了许多遍了,那种我喜欢的声音也唱累了。我们就停下来吧。 青春是一条沉默而又壮阔的漠河。我们沿着河岸走过的路途,是丰富的,

是温暖和凛冽并存的,是一段不断寻觅的路途。只是我们在寻觅的过程中不要失去了最初的那点憧憬,那点热望。 我们要努力并且坚持地行走下去,抑或飞翔下去。 谨以此献给我的初中。 *注明:本文文题漠河与黑龙江漠河无关。

---------站在初中的尾巴 现在我初三了。站在初中的尾巴。 没有当时的轻狂,却比当时更加轻狂。不知道是什么抑制或者鼓励了我的这种情绪和秉性。 常常想,我就这么轻狂下去吧。我不知道我还能被称呼为孩子的身份多久,也不知道我还能轻狂多久。一下子有了思绪,一下子又实在想不到什么。我的确是那么地矛盾。我有点迷惘,对青春,对自己,对这个我们生活的星球。可是我想不出来为什么要迷惘。我真的不知道,为什么要这么说。你不要觉得我是用那种很颓废的语气来写这段文字。我是真的有点想说些什么,如果你认为很颓废,就这么认为吧。我想,你是逐字逐句地读我的这篇文字呢?还是很大概地一目十行呢?虽然我知道如果你是一目十行,也许就不会注意我的这句话了,但我还是要说。 那么我就说说吧。有关于初三,抑或与初三无关的话题吧。 我写字,打字都很慢,包括看书。我记得200页左右的书,我差不多要看一个星期,有时我也着急,想着要改善一下,可是速度并没有提高不少。于是我想就这么看吧,这么看下去吧。买了好多好多的书,都堆在房间里。很多看过的和没有看过的书。很多的书看了一部分就没看了,也有很多书在中断了阅读之后又翻出来看了,还有很多书看了一遍就不再打开了,很多很多的书看了好几遍。书角折了,翘了,才想到要保护好,在吸取了教训,兴致勃勃地打算替新买来的书包书皮时,却找不到合适的书皮。 很多很多的书陪伴着我,在课余的闲暇,和我一起面对着那些年少轻狂。 我很喜欢那些外国文学,喜欢那种异域语调,那种声韵。诙谐地想,常常会出现那些一惊一乍的语气。我觉得这样的文字很顽皮。家里的书摆了几个书柜,外国小说参插在不同的书柜里,以各自深厚长久沉淀的魅力感染着我。让我对在大师们的手笔之下的那些闪着理性光泽的文字唏嘘不已。我对它们充满了热切的憧憬,对文字,对故事情节的,对那些思想的渴望。 对于青春小说吧。我和大家一样喜欢那几个当红作家。可以说是大众化,还是赶潮流呢?无论与否,畅销的小说一定有自己能够畅销的原因。我很愿意去读这些书。 我最近比较喜欢笛安的书。第一次读笛安的书是《西决》,很喜欢尾页那段我自认为很壮阔,很大气的一段文字。笛安的文字真的是那种一字都不能删改的类型,她的每一个文字都有她的用法,无论多高明的删改,都会让人觉得使文字变味。笛安的文字就是很有味的那种。读了她的《西决》,《告别天堂》,还想读下去。 我喜欢安妮宝贝,却只看了她的一本书。《莲花》。是看了一些,没有接着看,过了一段时间才接着看完的。其间的跨度是我的初一和初二。刚刚买到书的时候,据说是《莲花》最新版,看完的时候,已经出了修订版。看《莲花》的过程很艰难,不是不愿意读下去,而是在某个章节的时候有些读不下去,那些强大和低弱的精神的交杂,让我对这些文字在厚爱之后有了一些迷惘。在《莲花》的某个章节常常把小说的女主人公弄混了,男主人公我倒是记得很清楚,那个叫做善生的男人。这些名字、这些情节陪伴了我,让我对西藏有了最初的憧憬。在此之前,除了西藏在地图上的位置,藏族的模糊轮廓还有那首叫《天路》的歌以外一无所知。而《莲花》真的让我接近了西藏一些,但是我不知道西藏的腹地在哪?《莲花》的腹地在哪?想得稍深了些,就有点不知所云了,于是还是抑制住了某些念头,读完了这本小说。只读了一遍,却印象深刻。 我喜欢安妮宝贝的文字,喜欢她文字中的和文字之外的某些东西。 我的家里有安妮宝贝的3本书,分别是《莲花》、《素年锦时》、《八月未央》,却只读了一本。因为安妮的文字吸引着我,却让我觉得读得有些疲累。剩下的两本还有更多的书就慢慢去读吧。 郭敬明的文字很鲜艳,很美丽,很旖旎。读了他的很多文字,最初的是《1995-2005夏至未至》,接着是《幻城》、《悲伤逆流成河》、《岛》还有他主编的杂志《最小说》。一直觉得郭敬明的文字有一些只有他自己才有的东西。我很喜欢他对自己生活的描述。我记得那是在书店里,找到了《岛·银千特》,这是我第一次接触郭敬明的文字,我只是大致地看了其中郭敬明对自己生活的一些描述。那个时候,我的阅读还仅限于童话和一些被修订的比较浅显的小说。像《安徒生童话》、《格林童话》这些当时和现在都一样很着迷的文字。发现郭敬明的文字的时候,我已经这个名字已经有所耳闻了,却没有刻意地去找

他的书。就这样很偶然的,我看到了《岛·银千特》这本致使我对郭敬明文字最初印象的起源的书。于是买了《1995-2005夏至未至》。现在还依稀记得对这本文字的迷恋。我总是这么容易对事物产生迷恋。在郭敬明的文字之下,我逐渐触摸到了青春文学的纸页。有时候,觉得青春文学中的人物就是自己,有时候觉得其中的情节和自己的生活有出奇的相似点,有时候却又觉得这些故事和自己隔得好远,觉得好幻灭。 韩寒的文字是很实在的类型。你总是能知道他在说些什么,就像和一个人闲聊,带点调侃的闲聊。知道韩寒是在初一的校本课程上,源自带东北口音说话很抑扬顿挫的那个老师的口中。于是,我知道了韩寒、知道了《杯中窥人》、知道了《三重门》。在差不多相同的时期,我知道了韩寒、郭敬明这两个早有耳闻却在这之前对他们名字很模糊的作家。韩寒的文字最初读的是《三重门》,我记住林雨翔,这个很鲜明很有个性的少年。接着读了《光荣日》、《他的国》,以及最近刚刚拿到的他的《像少年啦飞驰》。我没有按他出书的顺序读。我常常这样,像我挚爱的《哈利波特》,我是从第四部读起的,然后反反复复地读,这部小说促成了我比较爱幻想比较随意的性格。读韩寒的文字读得很快意、很流畅。这样的感觉真的很好。 再说说严肃文学吧。我一直对文学的分类很模糊,常常不知道哪有些书是属于严肃文学,哪些书是属于青春文学的呢?无论文字展现了不同种类文学的哪一面,还是哪些能够以之分类的鲜明特点。我只是喜欢读,喜欢很随意或者比较认真地去读。我喜欢史铁生的文字,尤其喜欢他的《秋天的怀念》,这篇在我小学的阅读文练习中出现了好几次的文字。我背过这篇文字,虽然有些淡忘了,但是对这篇文字还是有一些以小学生的心智触及文字脉络的最初的感念。那种感念是钝重的,有声音的。是在刻意的声情并茂的朗诵之外的,最原始的感动。那种感受是种痛,一种被抑制的痛,蔓延了整个身体的痛。不是很绝对的感伤,却真的有些伤感了。我热爱这篇《秋天的怀念》,热爱它的文字,标点,和段落之间语句之间的空格,这点空格留给我可以思考的余白。 史铁生的这些文字对于我来说是弥足珍贵的。我觉得他的每个文字都有着完整

的筋骨,文字气息的筋骨。值得我一一品读的。我喜欢这样文字落在手心,落在心里的感觉。 说了有关的文字的这些。写了一些在被我频繁想到、提起的文字和作者。还有许许多多我热爱的文字和作者,他们对于我来说真的很重要。 在写到韩寒的时候,电脑的背景音乐刚好戛然而止。我没有反应过来,反应过来的时候才发现,这篇原本想写写生活中书和书以外一些事物的文字,却将几大段的文字都用来写青春文学了。除了在生活占很大比重的书之外,我还想再说些什么。 思绪有些纷乱了,这么絮絮叨叨地说了一些有关书的体会。我这样记叙得很散,也比较片面。这些都是我对书最初的体会,不加思考,就想要表达的。 我听着音乐,写着这些文字,用很松懒很闲适的姿势坐着。我常常在课本和各种材料小物件的堆积旁写字。书桌很乱,各种笔还有小物件毫无规则地随意摆放着,总是避免不了和这些物品的亲密接触。被书本或小物件平滑的部位碰到倒好,但是如果碰上了物件尖锐的部分,就免不了一些小小的恼怒了,就像偶尔的我的手或者衣服会被不同颜色的笔划到。最初的时候,会不经意间觉得自己太不小心。尤其是遇到自己喜欢的衣服被笔划到,会小小地沮丧一阵。渐渐就就习惯了下来,习惯了在书堆里写字,习惯了被各种笔尖或者物件的触碰下写字。虽然这样在衣服原有的质地上增加色彩或褶皱的细节和艺术搭上关系比较牵强,但是我还是对在纷乱之中写字比较享受。虽然被物件戳到,会制造一些小小的缺陷,但是总体看来,我有些自以为是地认为这是一种生活的小艺术。这是我连艺术的边缘都没接触到的情况下,擅自下的定义。 偶尔地从纷乱之中探出头来,总会带一些比较矫情却觉得比较灿烂的笑。我喜欢听音乐,喜欢在听音乐的时候写字,喜欢在听音乐的时候吃些小甜点或者水果。常常这样地自得其乐。 我会在不同的时候喜欢听不同的音乐。我写字的时候就常常听轻音乐,在无聊的时候喜欢来点摇滚的音乐,我喜欢这些那些融合了不同元素不同风情的音乐。在学校里,和同学们不经意间会提到音乐,总是免不了一阵讨论,我们常常被讨论映衬地充满了激情。在我们的课余生活中音乐占据了一个比较重要的位置。对

于我这种比较懒散的人,对于音乐的质感和生活中的许多许多一样地享受。 我站在什么位置,我不清楚。在学校里我坐在第3组的第2排。运用上笛卡尔的平面坐标系,就是(3,2)。在数学课讲解平面坐标系的时候,老师随意地用坐标来表示同学的位置。被叫到相应位置的同学总是先是迷惘了一阵,才慢慢反应过来。而最敏锐的总是他人,他们可以很快找到老师报到的同学的位置。当自己成为中心,成为坐标系上的主角时,谁都变得迷惘。我们的位置真的就是被几何化后的那个坐标吗? 我知道不是的。 我们的位置应该是不定的,它也有和我们一样鲜明的特质。我们也许在不断地寻找对方。我们在寻找着位置,而位置在寻找着我们,我们在现实和虚幻之中一直彷徨,且又坚定着,传颂彼此悠扬的歌。这歌里有我们的理想,我们的倔强与坚持。 我想起了周国平有关安静的一段描述:人生最好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。 我想总有那么个安静的位置,供我们稍稍停息的。总有一种安静,在褪去了丰富色彩之后有超越色彩的内在精神。 那么,我们是否会在这样的片刻保持着缄默呢? 忽然之间,我才意识到我已经初三了。我才真的有了站在初三这个高度上在正常意义上应有的感觉。我才猛然想到,是老师家长苦口婆心地劝诫我们所要面临的中考前的最后冲刺。初一初二已经过去了,初三在这里,在生活的别处。 看着课桌上日益堆积的复习材料,我有种下意识的凛然。我觉得迷惘的感觉如习题和资料一样日益推挤起来了。我是真的觉得有种孤独了,横生于现实与虚幻,完整与片面的孤独。这样的孤独说不出来,只能独自感受。我无法告诉你,因为我知道世界上没有唯一孤独的人,我们可能同样地孤独,用相同的方式行走在青春的森林中,在眼前或远方的岔道、荆棘和急流之前一样感到不知所措。 那么我忽然觉得爸爸妈妈、老师说的很对。中考这个坎我们是一定要过的,我们所能想像的灿烂生活相对现实显得比较无力,我们还是得以中考、高考大学乃至社会的许多考验作为基础才能展望的。残酷的测验、残酷的竞争、残酷的现实,我们是逃不掉的。 每个人都在奋斗,都在努力。我亲爱的同学们,我们在教室日光灯的光影之下奋战于习题之中,在寂静的教学楼只剩下我们这个年段的时候,除了疲累,除了抱怨,我们是不是会感到一点安慰,一点充实呢? 我们要过这样许许多多的坎,

但毕竟我们是一起面对的,一起依靠自己的坚持维系自己的进步从而去跨过的,对吗? 我们生活在现实之中。我们可以在暂时的虚幻之中躲避。但虚幻的个人世界不会是我们永远的避风港。我们在面对挫折,面对自己必须要面对却力不从心的现实时,我们还是要依靠自己的力量,这样的时候能够感受到家长老师的温暖与鼓励,我们是不是很满足了呢?世界上有什么事能如此得完美,如此得绝对呢? 没有什么能够代替我们面对。 忽然间想到刚刚学过的课文梁启超的《敬业与乐业》中的那么一段:这件事分明不能不做,却满肚子不愿意做。不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗? 而今,我初三了,我和许许多多的初三学生一起面对着中考。我多少次想到这样的一句话,我不知未来的某一天,我是否会很怀念初中的这段纯粹的日子。 我们的未来会有更好的青春吧,会有更美丽的人生吧。我不想去预想,我只能想想现在,想想在我们努力的时候,在我们疲惫的时候,爸爸妈妈老师们站在昏黄的路灯旁为我们未知的路途点起的欢快的南瓜灯。哦,我的小巫师,我的棉花糖,我的南瓜灯,我的童话,我的幻想,我的想念,我的纯粹,我的初中,我的童年,我的爸爸妈妈、老师的那些爱与唠叨,我忽然觉得我们是彼此相爱的,爱得很温厚。 无论青春是否单薄,我还是想要在初三的这个节骨眼,好好努力一下吧,即使我很快就会忘记,就会松懈了下来。还是要好好的努力。 这只是我想的。只是我在初中的尾巴,相应的位置,忽然想到的一些不知道是否正确是否容易让人接受的想法。 我想到了这些,记叙下了这些。忽然觉得有些累了。音箱中的音乐也重复了许多遍了,那种我喜欢的声音也唱累了。我们就停下来吧。 青春是一条沉默而又壮阔的漠河。我们沿着河岸走过的路途,是丰富的,

是温暖和凛冽并存的,是一段不断寻觅的路途。只是我们在寻觅的过程中不要失去了最初的那点憧憬,那点热望。 我们要努力并且坚持地行走下去,抑或飞翔下去。 谨以此献给我的初中。 *注明:本文文题漠河与黑龙江漠河无关。

经典名人微博语录 我很清楚让我终生受益作文1300字

初二作文

1、我很清楚让我终生受益、恩泽灵魂的是文学———《约翰·克利斯朵夫》、《活着》和泰戈尔的诗歌等,而非评论。有时我真觉得自己需要彻底回到内心,我疲倦于和这个国家纠缠不清,我不想让我过得太支离破碎,我想回到文学,我想另起炉灶,和这个世界平起平坐,我想和这个时代平起平坐。

证明其精神力量还很薄弱。反正我是一贯离这种人远远的,因为没兴趣做别人排遣寂寞的工具。寂寞很鬼,你越耐不住它、讨厌它,它就越是如影随形跟着你——我们需要掌握如何在独处中获得内心的丰盈。

3、每一个孩子都可能被电视、游戏所吸引,但是孩子的心里也会有阅读的兴趣的,关键是用非常童趣的方式来鼓励他,如果一种办法不行,就换一种办法,总会找到好的办法。一旦孩子养成了阅读习惯,那么这种习惯就会伴随他终身。

4、那些声称被应试教育毁了的人,不应试也会自毁;那些抱怨婚姻磨灭理想的,不结婚也成不了居里夫人;那些天天唠叨这个体制捆绑下无法创作伟大作品的,去了瑞士也一样找不到灵魂的自由。大家面对同样的时代,却找出不同的借口,每个人都在窗前看这个世界,有些人看见的只是镜子,有些人伸手不见五指。

作文语、富贵态状、秀才装名士、旁观谄态、信口谎言不倦、揖坐苦让上下、歪诗文强人视听、财奴哭穷、醉人歪缠、体气若逼人语、市井恶谑、任憨儿登筵抓肴果、假人余威装模样、语次频称贵戚。我把每种都对号入座了一遍,在今天全能找到例子。

6、任何故事想概括讲一下,都会变成DVD封底的故事梗概,俗套而无兴致。但你被那片子吸引,往往不是故事多离奇、主角多么美、特技有多炫、主题多正确,而是因为,它吸引你,打动你。感情也是——所以,所有的好东西,都讲不出口吧。记得对角戏中的眼神,就好。

7、为什么网络时代需要读经典?我的看法是:为了自我拯救。2011年我接受《文汇报》的采访陈述了自己的理由:在新媒体不可阻挡的冲击之下,守护阅读的传统,就是守护自己心灵的家园,守护几千年人类文明留下来的永恒智慧,新媒体时代要留点空间给经典的阅读,每个人内心都应该有自己的圣经、自己的经典。

8、我没觉得自己是在经营事业,就是想写什么写什么,能写什么写什么。但是时间长了,似乎也是一种经营吧。如果你坚持自己的口碑、水准、人品和风格,你珍惜自己的声名和作品,我觉得这也是经营。和爱情相比,世间的一切都更安全,而我们偏偏爱上流动变幻的美丽。

高考高考作对和硬抗。韩寒靠写作走出了另外一条路,或许沾了大赛的一点光,但是新概念得到的回报更多,这始料未及。韩寒证明评委没选错人,而选错是经常。

10、英国人库珀放弃政府顾问的光明职业,带上妻子驾船环游世界36年,耄耋之年方回故土。这样的“偏执”让我动容。每个人对某种行为都有与生俱来的偏爱,只是多半被日常屈服和消解,最后沉积成一生的遗憾。我很庆幸,同库珀之于航海,我留住了对文学的偏执,这样我即使什么都失去,至少还有几个故事陪着我。

11、昨天老天爷意外放晴,令我们的从化石门油菜花写真踏青之旅格外完美,虽然油菜花未如想象中漫山遍野地绽放,但那一派流金溢彩的花海里蜂蝶相戏,微风吹来,金浪翻滚,好不惬意,我们用心灵也用眼睛去触摸每一片新绿。春意,在花田里,也在心里。

1、我很清楚让我终生受益、恩泽灵魂的是文学———《约翰·克利斯朵夫》、《活着》和泰戈尔的诗歌等,而非评论。有时我真觉得自己需要彻底回到内心,我疲倦于和这个国家纠缠不清,我不想让我过得太支离破碎,我想回到文学,我想另起炉灶,和这个世界平起平坐,我想和这个时代平起平坐。

证明其精神力量还很薄弱。反正我是一贯离这种人远远的,因为没兴趣做别人排遣寂寞的工具。寂寞很鬼,你越耐不住它、讨厌它,它就越是如影随形跟着你——我们需要掌握如何在独处中获得内心的丰盈。

3、每一个孩子都可能被电视、游戏所吸引,但是孩子的心里也会有阅读的兴趣的,关键是用非常童趣的方式来鼓励他,如果一种办法不行,就换一种办法,总会找到好的办法。一旦孩子养成了阅读习惯,那么这种习惯就会伴随他终身。

4、那些声称被应试教育毁了的人,不应试也会自毁;那些抱怨婚姻磨灭理想的,不结婚也成不了居里夫人;那些天天唠叨这个体制捆绑下无法创作伟大作品的,去了瑞士也一样找不到灵魂的自由。大家面对同样的时代,却找出不同的借口,每个人都在窗前看这个世界,有些人看见的只是镜子,有些人伸手不见五指。

作文语、富贵态状、秀才装名士、旁观谄态、信口谎言不倦、揖坐苦让上下、歪诗文强人视听、财奴哭穷、醉人歪缠、体气若逼人语、市井恶谑、任憨儿登筵抓肴果、假人余威装模样、语次频称贵戚。我把每种都对号入座了一遍,在今天全能找到例子。

6、任何故事想概括讲一下,都会变成DVD封底的故事梗概,俗套而无兴致。但你被那片子吸引,往往不是故事多离奇、主角多么美、特技有多炫、主题多正确,而是因为,它吸引你,打动你。感情也是——所以,所有的好东西,都讲不出口吧。记得对角戏中的眼神,就好。

7、为什么网络时代需要读经典?我的看法是:为了自我拯救。2011年我接受《文汇报》的采访陈述了自己的理由:在新媒体不可阻挡的冲击之下,守护阅读的传统,就是守护自己心灵的家园,守护几千年人类文明留下来的永恒智慧,新媒体时代要留点空间给经典的阅读,每个人内心都应该有自己的圣经、自己的经典。

8、我没觉得自己是在经营事业,就是想写什么写什么,能写什么写什么。但是时间长了,似乎也是一种经营吧。如果你坚持自己的口碑、水准、人品和风格,你珍惜自己的声名和作品,我觉得这也是经营。和爱情相比,世间的一切都更安全,而我们偏偏爱上流动变幻的美丽。

高考高考作对和硬抗。韩寒靠写作走出了另外一条路,或许沾了大赛的一点光,但是新概念得到的回报更多,这始料未及。韩寒证明评委没选错人,而选错是经常。

10、英国人库珀放弃政府顾问的光明职业,带上妻子驾船环游世界36年,耄耋之年方回故土。这样的“偏执”让我动容。每个人对某种行为都有与生俱来的偏爱,只是多半被日常屈服和消解,最后沉积成一生的遗憾。我很庆幸,同库珀之于航海,我留住了对文学的偏执,这样我即使什么都失去,至少还有几个故事陪着我。

11、昨天老天爷意外放晴,令我们的从化石门油菜花写真踏青之旅格外完美,虽然油菜花未如想象中漫山遍野地绽放,但那一派流金溢彩的花海里蜂蝶相戏,微风吹来,金浪翻滚,好不惬意,我们用心灵也用眼睛去触摸每一片新绿。春意,在花田里,也在心里。

社会生活类作文作文0字

初一作文

社会生活类作文

社会生活类作文(一)

还记得十二年前,韩寒以一篇《杯中窥人》夺得了新概念大赛的桂冠,从此成为了一代青年的偶像。主考官命题是就地取材的,将一杯盛满清水的杯子端到了韩寒面前,再随手将手中的一团纸扔进了水杯中。韩寒的作品则巧妙设喻,将纸比作了一个未经世事洗涤的人,通过对社会现象的淋漓描述以及对人性的深刻揭露,那“人”已显得十分疲惫,最终猛然沉于杯底。

杯中窥人,看见的是人性的残缺、可鄙和丑恶。在真正的社会生活中,又何尝不是如此呢?

坠地的婴儿就像一张渲染的白纸,干净、纯洁,未经世事,让人怜爱。从他开始学着哭闹、学着微笑、学着喝奶„„他开始了人类的生活,他努力撑着双腿,支着手脚学习爬、走,然后到跑,用尽全身力气去适应人类社会,从那时开始,也注定了这张白纸进入了水一样的社会。

水——乃是生命之源。本应纯净、养人,可在如今,有太多太多的污水溶入自然的水中。工业废水、农业污水、生活用水,人类无穷尽的向大自然索取纯净的水,将那些废水、污水排还给大自然,在经历了世事凡尘后,就连水也变得社会化了。

菜市场上,一位年近六旬的老人,身体已不再健康,花白的头发盘踞在头顶,枯黄而又消瘦的脸菱角分明,却分不清哪块是骨骼,哪块是肌肉。他的五官也没有什么特点,唯独那双被岁月浑浊了的双眼,见证了他的沧桑,或许是我对他的观察太入神了。竟不禁被人猛猛的撞了一下,那是个带着眼镜穿着名牌运动服的年轻人,嘴里还嘟囔着,看样子像是在躲那老人。听来无奈,他们原本是一个单位的,可老人现已退休,年轻人却正值好时光。

生活呀,生活!你给了我们太多太多,从一个刚出世的婴儿,到一个快要回到另外一个世界的老人,在这其中,我们溶在这水一样的社会中,从漂浮在水面上单纯的婴儿,到沉没于水底的老人,这一历程中,经历了多少辛酸与苦泪。在仿惶,在挣扎,在拼搏,同时又何尝不是在无奈中任由这世间定理下沉呢?

沉在水底,身体累了,无力拼搏:心也累了,无力争取。就只能这样无奈的,无奈的,静默着。只感谢那阳光,却依旧愿意将一点点余光投给了杯底那全湿了的纸张。

社会生活类作文(二)

“共建>幸福生活,共建>和谐社会”是>我的梦想,也是全球人民的梦想,可是,今年的重庆遇到了50年一遇的旱灾,现在全市因旱灾造成的直接经济损失已达25.3亿元,其中农业经济损失18亿元。据介绍,全市农作物受旱面积1292.312千公顷,有

755.795万人和701.614万头牲畜出现临时饮水困难。

为了基本保障全市人畜饮水,确保了无重大森林火灾,确保了生产一线的工人,全市上下积极行动,努力抗旱减灾,截至8月13日已投入抗旱人力达581完人,累计投入抗旱资金14044.1万元。

这次特大自然灾害,给农业生产和群众生活带来的影响不可低估,我市当前和下一步抗旱减灾任务十分繁重。

既然是共建幸福生活,共建和谐社会,我们的领导,汪洋伯伯也少不了来关心受灾地区的群众,汪洋伯伯还强调:当前要充分发挥社会力量支援抗旱救灾,各级部门要根据灾区实际情况,尽己所能给予物质,形成“一方有难,八方支援”的良好氛围。

王鸿举伯伯也指出,当前农村的抗旱救灾是第一位,保证农村人畜饮水是重点。各级部门要坚持做好“送、帮、消、钻、打”,组织好给缺水地区城乡居民送水的工作,安排专项经费实施钻井,同时要瞄准时机,做好人工降雨的准备。强化森林防火工作,做好灭火物资储备。同时各级部门要加强水利设施的巡查,作好防大汛的准备。

对于城市抗旱工作,王鸿举伯伯强调,各相关部门要尽职尽责,保障水、电、气的供应,对居民生活用电基本不拉匣限电;要采取切实措施,预防食物中毒、高温中暑和流行性疾病的发生;千方百计解决居民的实际困难,尽量减少旱情对人民群众的负面影响。

有的人以为领导就要靠平常人一等,其实他们也是普普通通的老百姓。

让我们共建幸福生活,共建和谐生活,不再让旱灾慢延吧!

社会生活类作文(三)

每一次的暑假生活都应该是丰富、有趣、愉快、安全与精彩的。当然每年的暑假生活也是如此。暑假生活的天数与寒假生活的天数相比是要来的更多一些。所以有许多的人们都选择了外出旅游,借此假日去欣赏祖国各地的大好河山;有些人则选择了给自己“充电”,补充自己的知识面。总之,在这2个月的暑假里每个人都独自享受着自己的生活。

对于身为学生的我来说,经过了一年的紧张学习,暑假的来临给我带来了更多的喜悦之情。在这个暑假里,我把自己每天的生活都安排的非常充实。在刚刚放假的七月份里,我尝试了我人生中第一次的打工生活。整整的一个月打工生活,虽然十分的辛苦,也碰到了许多平时没有碰到过的大大小小问题与麻烦。在这短短的打工日子里,我学到了很多东西,也明白了父母们的工作艰辛。但是我却十分的开心。因为每次打工结束,我都会有一种欣慰感、自豪感以及成就感。当然,在体验社会的生活里,我也选择了一些自己比较感兴趣的书籍来“充电”,以此来扩展我自己的知识面。暑假里难免少不了和三、五个“死党”结伴去街上逛逛。欣赏着上海的变化、时尚的潮流、大自然的风情。不时,我们也会坐在繁华的步行街 旁,在清闲淡雅的茶坊里谈天说地,做着属于我们

少女们自己的“白日梦”。在炎热的夏天里,我们也会和太阳公公比一比他那般魅力四射的阳光和温度。我们挥洒着自己的舞姿,在火辣辣的天气里,跑着步、打着球、游着泳„„

当天空飘起雨滴的时候,我会一个人静静地呆在家里,享受着属于自己一个人的暑假生活。看着窗外的雨,打开收音机,听着音乐,拿着自己喜欢的书籍,慢慢地沉醉在书香与乐声中。晚上,打开台灯,泡了杯咖啡,不时写写文章,或是打开桌旁的电脑,与网友们聊聊天,彼此了解对方的生活与心情。寂静的夜就这样不知不觉地度过了。面对着八月底的>军训生活,性格开朗的我总有着些好奇与盼望。因为那是表现我成长的又一段值得以后再一次回味的日子。

我的暑假生活,我的酸甜苦辣,我的人生辉煌,我的灿烂日子„„一切都由这美好的回忆与愿望交织着!我喜欢夏天,喜欢我的暑假生活!

社会生活类作文

社会生活类作文(一)

还记得十二年前,韩寒以一篇《杯中窥人》夺得了新概念大赛的桂冠,从此成为了一代青年的偶像。主考官命题是就地取材的,将一杯盛满清水的杯子端到了韩寒面前,再随手将手中的一团纸扔进了水杯中。韩寒的作品则巧妙设喻,将纸比作了一个未经世事洗涤的人,通过对社会现象的淋漓描述以及对人性的深刻揭露,那“人”已显得十分疲惫,最终猛然沉于杯底。

杯中窥人,看见的是人性的残缺、可鄙和丑恶。在真正的社会生活中,又何尝不是如此呢?

坠地的婴儿就像一张渲染的白纸,干净、纯洁,未经世事,让人怜爱。从他开始学着哭闹、学着微笑、学着喝奶„„他开始了人类的生活,他努力撑着双腿,支着手脚学习爬、走,然后到跑,用尽全身力气去适应人类社会,从那时开始,也注定了这张白纸进入了水一样的社会。

水——乃是生命之源。本应纯净、养人,可在如今,有太多太多的污水溶入自然的水中。工业废水、农业污水、生活用水,人类无穷尽的向大自然索取纯净的水,将那些废水、污水排还给大自然,在经历了世事凡尘后,就连水也变得社会化了。

菜市场上,一位年近六旬的老人,身体已不再健康,花白的头发盘踞在头顶,枯黄而又消瘦的脸菱角分明,却分不清哪块是骨骼,哪块是肌肉。他的五官也没有什么特点,唯独那双被岁月浑浊了的双眼,见证了他的沧桑,或许是我对他的观察太入神了。竟不禁被人猛猛的撞了一下,那是个带着眼镜穿着名牌运动服的年轻人,嘴里还嘟囔着,看样子像是在躲那老人。听来无奈,他们原本是一个单位的,可老人现已退休,年轻人却正值好时光。

生活呀,生活!你给了我们太多太多,从一个刚出世的婴儿,到一个快要回到另外一个世界的老人,在这其中,我们溶在这水一样的社会中,从漂浮在水面上单纯的婴儿,到沉没于水底的老人,这一历程中,经历了多少辛酸与苦泪。在仿惶,在挣扎,在拼搏,同时又何尝不是在无奈中任由这世间定理下沉呢?

沉在水底,身体累了,无力拼搏:心也累了,无力争取。就只能这样无奈的,无奈的,静默着。只感谢那阳光,却依旧愿意将一点点余光投给了杯底那全湿了的纸张。

社会生活类作文(二)

“共建>幸福生活,共建>和谐社会”是>我的梦想,也是全球人民的梦想,可是,今年的重庆遇到了50年一遇的旱灾,现在全市因旱灾造成的直接经济损失已达25.3亿元,其中农业经济损失18亿元。据介绍,全市农作物受旱面积1292.312千公顷,有

755.795万人和701.614万头牲畜出现临时饮水困难。

为了基本保障全市人畜饮水,确保了无重大森林火灾,确保了生产一线的工人,全市上下积极行动,努力抗旱减灾,截至8月13日已投入抗旱人力达581完人,累计投入抗旱资金14044.1万元。

这次特大自然灾害,给农业生产和群众生活带来的影响不可低估,我市当前和下一步抗旱减灾任务十分繁重。

既然是共建幸福生活,共建和谐社会,我们的领导,汪洋伯伯也少不了来关心受灾地区的群众,汪洋伯伯还强调:当前要充分发挥社会力量支援抗旱救灾,各级部门要根据灾区实际情况,尽己所能给予物质,形成“一方有难,八方支援”的良好氛围。

王鸿举伯伯也指出,当前农村的抗旱救灾是第一位,保证农村人畜饮水是重点。各级部门要坚持做好“送、帮、消、钻、打”,组织好给缺水地区城乡居民送水的工作,安排专项经费实施钻井,同时要瞄准时机,做好人工降雨的准备。强化森林防火工作,做好灭火物资储备。同时各级部门要加强水利设施的巡查,作好防大汛的准备。

对于城市抗旱工作,王鸿举伯伯强调,各相关部门要尽职尽责,保障水、电、气的供应,对居民生活用电基本不拉匣限电;要采取切实措施,预防食物中毒、高温中暑和流行性疾病的发生;千方百计解决居民的实际困难,尽量减少旱情对人民群众的负面影响。

有的人以为领导就要靠平常人一等,其实他们也是普普通通的老百姓。

让我们共建幸福生活,共建和谐生活,不再让旱灾慢延吧!

社会生活类作文(三)

每一次的暑假生活都应该是丰富、有趣、愉快、安全与精彩的。当然每年的暑假生活也是如此。暑假生活的天数与寒假生活的天数相比是要来的更多一些。所以有许多的人们都选择了外出旅游,借此假日去欣赏祖国各地的大好河山;有些人则选择了给自己“充电”,补充自己的知识面。总之,在这2个月的暑假里每个人都独自享受着自己的生活。

对于身为学生的我来说,经过了一年的紧张学习,暑假的来临给我带来了更多的喜悦之情。在这个暑假里,我把自己每天的生活都安排的非常充实。在刚刚放假的七月份里,我尝试了我人生中第一次的打工生活。整整的一个月打工生活,虽然十分的辛苦,也碰到了许多平时没有碰到过的大大小小问题与麻烦。在这短短的打工日子里,我学到了很多东西,也明白了父母们的工作艰辛。但是我却十分的开心。因为每次打工结束,我都会有一种欣慰感、自豪感以及成就感。当然,在体验社会的生活里,我也选择了一些自己比较感兴趣的书籍来“充电”,以此来扩展我自己的知识面。暑假里难免少不了和三、五个“死党”结伴去街上逛逛。欣赏着上海的变化、时尚的潮流、大自然的风情。不时,我们也会坐在繁华的步行街 旁,在清闲淡雅的茶坊里谈天说地,做着属于我们

少女们自己的“白日梦”。在炎热的夏天里,我们也会和太阳公公比一比他那般魅力四射的阳光和温度。我们挥洒着自己的舞姿,在火辣辣的天气里,跑着步、打着球、游着泳„„

当天空飘起雨滴的时候,我会一个人静静地呆在家里,享受着属于自己一个人的暑假生活。看着窗外的雨,打开收音机,听着音乐,拿着自己喜欢的书籍,慢慢地沉醉在书香与乐声中。晚上,打开台灯,泡了杯咖啡,不时写写文章,或是打开桌旁的电脑,与网友们聊聊天,彼此了解对方的生活与心情。寂静的夜就这样不知不觉地度过了。面对着八月底的>军训生活,性格开朗的我总有着些好奇与盼望。因为那是表现我成长的又一段值得以后再一次回味的日子。

我的暑假生活,我的酸甜苦辣,我的人生辉煌,我的灿烂日子„„一切都由这美好的回忆与愿望交织着!我喜欢夏天,喜欢我的暑假生活!

把握机遇作文作文4400字

初一作文

万里晴空赋鸟兽振翅翱翔的勇气,只有鸟儿划一道亮丽的弧线,还蓝天一片旖旎; 平川旷野赐牛马纵横驰骋的不羁, 只有骏马才能踏出坚实的步履, 还大地一派生机; 绿水青山赐鱼虾自由遨游的动力,只有鱼儿才能游一浪澄澈的波纹, 还碧水一袭美丽. 每一种生物都从自然中获得同样的机遇, 而每一种生物因具有不同的能力, 才使得自然界丰富多采。自然如此,人类更是如此.

机遇对每个人都是公平的。机遇会造访某方面具有能力的人, 也会指导身残志坚的人, 鼓舞生活贫困的人. 在徐本禹的脚步中, 机遇是能走进大山,将爱心播撒; 在洪战辉的日记里, 机遇是能够步入校园,获得真知; 在邰丽华的人生中,机遇是登上艺术的舞台, 展现华丽的舞姿. 可见,机遇不是某些人的专利, 每个人都可能获得机遇. 机遇对于不同的人有不同的意义。正如马丁·路德所说:"良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使平常的机遇变成良机." 电影演员张晓敏原来是运动员, 偶然被一位导演选中,扮演探春, 此后步入影视圈, 创造了辉煌的事业. 而在《红楼梦》中饰演迎春的演员,也是被导演在街上发现的, 可她表演平平,从此就告别了观众. 从客观来说, 她们都享有了同样的机遇, 而一个创造了事业, 另一个则和机遇握了一下手. 从根本上说, 有了能力才能把握机遇. 施展能力把握机遇。席勒说:"机遇就像一块石头,只有在雕刻家手里才能获得重生." 陈子昂饱读诗书, 熟读经史, 才能借摔琴之机展示施文, 扬名洛阳; 诸葛亮博览古今世事, 精通天文地理, 才能趁刘备求贤之机施展才智, 三分天下. 越王勾践卧薪尝胆, 苦练精兵, 才能趁吴国动荡之机率兵抗击, 洗辱复国. 所以说, 良机能创造,在经过一段坚苦卓绝的奋斗后, 良机就会出现, 这是量到了一定积累后质的飞跃. 机遇对于每个人都是公平的, 有些人抓住了, 有些人抓不住. 有些人发现了, 有些人茫然无知, 有些人不断创造机会, 有些人苦苦等待机会. 其实机会就如璞玉, 只有睿智的目光, 才能看到内藏的美丽. 我们需要能力, 才能在改变命运的高考中游刃有余, 我们培养能力, 才能在广阔的天空中自由翱翔, 我们施展能力, 才能创造机遇, 在纷繁复杂的社会中立于不败之地.

机遇。当我的笔尖刚刚写完这两个字的时候,我的心不禁微微的颤抖了一下:是啊!这可真是个充满机遇的时代。

时光扭转到秦末时期。

有一个小孩,诚实、善良、勤劳。有一天,他走到一座小桥上,看到有一位老人的鞋子掉在了桥下。于是他主动地跑到桥下帮老人捡起了鞋子,并轻轻地掸去了上面的灰尘。老人看这个小孩很有礼貌,又乐于助人,于是要他第二天老此地交给他一样宝贝。小孩想问她是什么时间,可老人却拂袖而去,不再回头。

第二天下午,小孩赶到此地,等到夕阳西下,孩子都等急了,可老人还是没有来。傍晚的时候老人来了,老人说让他第二天再来。小孩并没有因此而爽约。于是第二天中午小孩就风尘仆仆地赶到小桥上,又等了半天,老人让他第二天再来。小孩只得怏怏离去。第二天早晨小孩早早地赶来,可是又等了一天还是没有等到老人,小孩又不快的离去。翌日,小孩半夜赶到小桥上,终于看到了老人。老人手里拿着一本书,老人说这是一本祖传兵书,送给有缘之人,我看你聪明伶俐、诚恳勤劳,就送给你了。希望你能用它造福百姓。小孩非常感激老人。

这个小孩就是汉高祖刘邦的主要谋臣张良。

是啊!机遇总是这样悄悄的到来,捉摸不定。

时光又回转到二十世纪末。

二十世纪末的“韩寒现象”在各个电视台、新闻媒体以及大街小巷普通百姓家可是个热手的话题。韩寒是谁呢?韩寒其实就是一个高一的学生,因一篇《杯中窥人》而获得第一届新概念作文大赛一等奖,后来2000年发行的长篇小说《三重门》更是狂卖不止,传闻三天内卖尽三万册,令发行部都大跌眼镜。(当然,迄今为止《三重门》据说已卖了逾190万册。)我想如果不是新概念作文大赛的举办,韩寒这块蒙了灰的金子能被发现吗?他现在能够成为近百万青少年的偶像吗?

一切靠的都是机遇。

是啊!机遇很重要。古人云:机不可失,失不再来。说明机遇并不是永远出现在每个人面前的。但我想问的是:是不是机遇出现在你面前,你就能好好把握住了呢?我想不一定。就说张良,如果张良第二天不来赴约,他能拿到兵书吗?就算他第二天来了,第三天呢?他还是不可能拿到兵书。一切都靠他的耐心与坚持不懈的精神。再说韩寒,他如果写不出《求医》、《书店》这样的作品,能被“新概念”发现以及社会所重视吗?——一切都靠他的实力。

罗丹说:这个世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。我同样要说,这个世界并不缺少机遇,而是缺少好好把握机遇的人。

……

这是一个充满机遇的时代。朋友们,机遇面前好好把握啊!

蜗牛的爬行不会总是一条直线,蚂蚁的搬家不会总是那么及时,人的成长不会总是一舨风顺。蜗牛爬行会遇到障碍物,蚂蚁搬家会产生麻烦,人的成长会遇到挫折。挫折. 困难. 困境的出现,并不代表着你的失败。挫折降临的同时,机遇也会不期而来,只要你会审时度势,把握机遇,捉住机会,成功就会向你绽开门口,胜利就会向你招手。

古往今来,有多少名人墨客不正是捉住了机遇,把握了时机,才能取得巨大的成就的吗?三国时期,群雄并起,各地起义不断,战争如天空星晨般繁多,人们的生活也由此走上了贫苦。在县城的刘备卖草鞋为生,后因感概国家的动乱,人民生活的困苦,毅然放弃卖草鞋,号召县城百姓起义,为国而战,正是因为刘备果断的放弃了卖草鞋,而主动捉住机会,把握机遇,才有了后来三足鼎立的局面,才有后来强大的蜀。如果当初刘备没有投身于战争中,可能他依旧在城中卖草鞋,也就没有三顾茅庐. 火烧新野等事了,更不用说刘备的名字被刻于历史,永载于历册上。

拒绝诱惑、把握机遇(作文、)

作者:张洁

诱惑总纠缠不休,而机遇却转瞬即逝。——题记

诱惑的词义:使用手段,使人认识模糊而做坏事:吸引、招引。对这个词的认知,我偏向于带有贬义的前者。

想来是很久以前,总听得一些拒绝诱惑之类的话... 长大些了,母亲对我说道:“若是一人在外有陌生人与你攀谈,一定要提防,不要接受他给你的任何食物...”那时候的自己,便意识到社会上的某种不和谐的因素... 拒绝诱惑、这话从小便牢记于心。

所谓诱惑,自然该是有它的诱人之处的。名誉、金钱、刺激... 都成了无法被抗拒的种种托词。就像是沼泽,茂密的草茎和腐草使那些踏上的人愈陷愈深,不能自拔... 看他们,一个个好似虔诚的教徒,那封面上印着“利益”的一本,为他们奉为“圣经”;他们挥挥自己的两袖“清风”,却始终逃不过那天网恢恢;他们高举着“遵纪守法”的旗帜,谁又懂得背后的不可告人。经不住利益的诱惑,他们受贿;经不住金钱的诱惑,他们贪污;经不住刺激的诱惑,他们吸毒... 于是便闹出了领导受贿、高官贪污、明星吸毒等种种官非。想来,诱惑就像是节食者面对美味的甜品——总有些按捺不住... 随而也就自毁前程,前功尽弃。

然而,拒绝诱惑确是一种极其宝贵的东西。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”——这既是对不向诱惑低头之人的赞颂,也是对自古有志之人那份傲骨的最佳写照。如果杨震经不住钱财的诱惑,那么不会有之后“暮夜却金”的一段佳话;如果布鲁诺为免于一死而屈服于长达8年的审讯,那么不会有后来哥白尼“日心说”的正式提出;如果鲁迅先生

因为敌人的威逼利诱而放下那支批判的笔,那么中国的近代史上将会少去一大批优秀的革命作家... 而这又是一笔多大的损失! 诱惑总是按着门铃不放,而机遇却蹑手蹑脚地在门口踱步,没人知道它何时敲门... 或许,仅有的一次,错过了就是永远... 诚然、机遇如此难得、何不牢牢抓紧。

我无法去解读马列主义的“唯物世界观”,但我深深明白成功是离不了机遇的,天时地利人和,铸成了那可贵的成功。项羽没有抓住" 鸿门宴" 这一机遇,他的妇人之仁最终导致了后患无穷...“万事俱备,只欠东风。”诸葛亮的话,也同样向我阐述着这样一个道理:把握机遇是成功的关键。机遇只会青睐有准备的人。或许一瞬,抓住了,那便是一条去成功的捷径;没抓住,或许只是一场遗憾罢。桌球比赛上那个用球杆赶苍蝇的选手因为痛失那最后一杆翻盘的机会而轻生,这样的错失机遇,是一辈子的遗憾吧... 如果他没有痛失这个机会,或许他已赫赫有名,或许他在世界的某个角落受人尊崇,,, 或许、没有这么多的或许了,失去的永远回不来,生命、机遇都是这般。诚然,事物都有它的两面性。不可否认的,良性的诱惑也是个很好的机遇,试想:成功对于我们又何尝不是一种诱惑„„诱惑当前,我们要多加斟酌„„

期待有天机遇来敲门,我希望上天赐予我敏锐的耳、让我听到那转瞬即逝的敲门声;希望上天赐予我有力的双手,让我牢牢抓住机遇不放;希望上天赐予我澎湃的心,让我感受那成功的心跳.,. 期待有天、即便是诱惑来按响门铃,希望上天赐予我智慧的耳、让我听到那叮咚背后的阴谋;赐予我坚实威猛的手,让我去摧毁那污秽肮脏的诡计;赐予我刚正不阿的心灵,让我永不向诱惑低头。朋友们、请果断地抓住机遇,因为那会是你人生路上不可多得的财富;请毫不犹豫地拒绝诱惑,因为那会是你人生路上最大的绊脚石。切不要将诱惑当作你千钧一发时的救命稻草、它只会让你摔得更惨! 朋友们,人生漫漫,岁月如歌。若不惹诱惑尘世,还来辉煌日。

你若没有树的伟大,但可以有草的纯朴:你若没有牡丹的高贵,但可以有小野菊的洒脱……生命可以不伟大,但必须发光。而把握好生命,就把握好了发光点。

把握可以重生、脱难。我曾读过一篇文章——《鲇鱼跑了》。此文是说“爸爸”从小贩中买了三条鲇鱼,为了不让它们“逃跑”做了万全的准备,可是一条小鲇鱼把握好了时机从下水道逃离了“魔爪”。此文的小鲇鱼不就是把握了机会了吗?这三条鱼的逃脱时间是同等的。但是只要把握好了时机就可重生,就可脱难,就可避免成为盘中餐,然而这就是生活。

把握还可以使之成功。牛顿发现的“万有引力定律”也是一种把握。当时的苹果砸在他的头上时,他不是怨天尤人而是细心的观察、思考,最终的成功也就是把握好了一个苹果。当时牛顿的成功引来了许多人

的非议。他们说:“如果上天也砸一个苹果给我,我照样能够发现它。”其实上天分给每个人的东西,并未给某个“天之骄子”多些机会,成功与否只在于你会不会把握好机会——这就是成功者的秘诀。

上天分给了牛顿一个苹果,给达芬奇一个鸡蛋,给迪士尼一只老鼠,而且还是在他穷困潦倒的时候。成功者的辉煌来自他们的把握,来自他们的自信。

而把握又有什么魔力呢?使之充满斗志?赢得重生?获得成功?

其实把握就是力量和信心的化生。只要你多一分把握就会多一分成功的把握;把握又是一种积极的行为。你把握好今天,就会有灿烂的明天;把握好自我,就会有美好的人生。

只有把握好人生,抓住生命中的发光点,才能让希望变成现实。

万里晴空赋鸟兽振翅翱翔的勇气,只有鸟儿划一道亮丽的弧线,还蓝天一片旖旎; 平川旷野赐牛马纵横驰骋的不羁, 只有骏马才能踏出坚实的步履, 还大地一派生机; 绿水青山赐鱼虾自由遨游的动力,只有鱼儿才能游一浪澄澈的波纹, 还碧水一袭美丽. 每一种生物都从自然中获得同样的机遇, 而每一种生物因具有不同的能力, 才使得自然界丰富多采。自然如此,人类更是如此.

机遇对每个人都是公平的。机遇会造访某方面具有能力的人, 也会指导身残志坚的人, 鼓舞生活贫困的人. 在徐本禹的脚步中, 机遇是能走进大山,将爱心播撒; 在洪战辉的日记里, 机遇是能够步入校园,获得真知; 在邰丽华的人生中,机遇是登上艺术的舞台, 展现华丽的舞姿. 可见,机遇不是某些人的专利, 每个人都可能获得机遇. 机遇对于不同的人有不同的意义。正如马丁·路德所说:"良机对于懒惰没有用,但勤劳可以使平常的机遇变成良机." 电影演员张晓敏原来是运动员, 偶然被一位导演选中,扮演探春, 此后步入影视圈, 创造了辉煌的事业. 而在《红楼梦》中饰演迎春的演员,也是被导演在街上发现的, 可她表演平平,从此就告别了观众. 从客观来说, 她们都享有了同样的机遇, 而一个创造了事业, 另一个则和机遇握了一下手. 从根本上说, 有了能力才能把握机遇. 施展能力把握机遇。席勒说:"机遇就像一块石头,只有在雕刻家手里才能获得重生." 陈子昂饱读诗书, 熟读经史, 才能借摔琴之机展示施文, 扬名洛阳; 诸葛亮博览古今世事, 精通天文地理, 才能趁刘备求贤之机施展才智, 三分天下. 越王勾践卧薪尝胆, 苦练精兵, 才能趁吴国动荡之机率兵抗击, 洗辱复国. 所以说, 良机能创造,在经过一段坚苦卓绝的奋斗后, 良机就会出现, 这是量到了一定积累后质的飞跃. 机遇对于每个人都是公平的, 有些人抓住了, 有些人抓不住. 有些人发现了, 有些人茫然无知, 有些人不断创造机会, 有些人苦苦等待机会. 其实机会就如璞玉, 只有睿智的目光, 才能看到内藏的美丽. 我们需要能力, 才能在改变命运的高考中游刃有余, 我们培养能力, 才能在广阔的天空中自由翱翔, 我们施展能力, 才能创造机遇, 在纷繁复杂的社会中立于不败之地.

机遇。当我的笔尖刚刚写完这两个字的时候,我的心不禁微微的颤抖了一下:是啊!这可真是个充满机遇的时代。

时光扭转到秦末时期。

有一个小孩,诚实、善良、勤劳。有一天,他走到一座小桥上,看到有一位老人的鞋子掉在了桥下。于是他主动地跑到桥下帮老人捡起了鞋子,并轻轻地掸去了上面的灰尘。老人看这个小孩很有礼貌,又乐于助人,于是要他第二天老此地交给他一样宝贝。小孩想问她是什么时间,可老人却拂袖而去,不再回头。

第二天下午,小孩赶到此地,等到夕阳西下,孩子都等急了,可老人还是没有来。傍晚的时候老人来了,老人说让他第二天再来。小孩并没有因此而爽约。于是第二天中午小孩就风尘仆仆地赶到小桥上,又等了半天,老人让他第二天再来。小孩只得怏怏离去。第二天早晨小孩早早地赶来,可是又等了一天还是没有等到老人,小孩又不快的离去。翌日,小孩半夜赶到小桥上,终于看到了老人。老人手里拿着一本书,老人说这是一本祖传兵书,送给有缘之人,我看你聪明伶俐、诚恳勤劳,就送给你了。希望你能用它造福百姓。小孩非常感激老人。

这个小孩就是汉高祖刘邦的主要谋臣张良。

是啊!机遇总是这样悄悄的到来,捉摸不定。

时光又回转到二十世纪末。

二十世纪末的“韩寒现象”在各个电视台、新闻媒体以及大街小巷普通百姓家可是个热手的话题。韩寒是谁呢?韩寒其实就是一个高一的学生,因一篇《杯中窥人》而获得第一届新概念作文大赛一等奖,后来2000年发行的长篇小说《三重门》更是狂卖不止,传闻三天内卖尽三万册,令发行部都大跌眼镜。(当然,迄今为止《三重门》据说已卖了逾190万册。)我想如果不是新概念作文大赛的举办,韩寒这块蒙了灰的金子能被发现吗?他现在能够成为近百万青少年的偶像吗?

一切靠的都是机遇。

是啊!机遇很重要。古人云:机不可失,失不再来。说明机遇并不是永远出现在每个人面前的。但我想问的是:是不是机遇出现在你面前,你就能好好把握住了呢?我想不一定。就说张良,如果张良第二天不来赴约,他能拿到兵书吗?就算他第二天来了,第三天呢?他还是不可能拿到兵书。一切都靠他的耐心与坚持不懈的精神。再说韩寒,他如果写不出《求医》、《书店》这样的作品,能被“新概念”发现以及社会所重视吗?——一切都靠他的实力。

罗丹说:这个世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。我同样要说,这个世界并不缺少机遇,而是缺少好好把握机遇的人。

……

这是一个充满机遇的时代。朋友们,机遇面前好好把握啊!

蜗牛的爬行不会总是一条直线,蚂蚁的搬家不会总是那么及时,人的成长不会总是一舨风顺。蜗牛爬行会遇到障碍物,蚂蚁搬家会产生麻烦,人的成长会遇到挫折。挫折. 困难. 困境的出现,并不代表着你的失败。挫折降临的同时,机遇也会不期而来,只要你会审时度势,把握机遇,捉住机会,成功就会向你绽开门口,胜利就会向你招手。

古往今来,有多少名人墨客不正是捉住了机遇,把握了时机,才能取得巨大的成就的吗?三国时期,群雄并起,各地起义不断,战争如天空星晨般繁多,人们的生活也由此走上了贫苦。在县城的刘备卖草鞋为生,后因感概国家的动乱,人民生活的困苦,毅然放弃卖草鞋,号召县城百姓起义,为国而战,正是因为刘备果断的放弃了卖草鞋,而主动捉住机会,把握机遇,才有了后来三足鼎立的局面,才有后来强大的蜀。如果当初刘备没有投身于战争中,可能他依旧在城中卖草鞋,也就没有三顾茅庐. 火烧新野等事了,更不用说刘备的名字被刻于历史,永载于历册上。

拒绝诱惑、把握机遇(作文、)

作者:张洁

诱惑总纠缠不休,而机遇却转瞬即逝。——题记

诱惑的词义:使用手段,使人认识模糊而做坏事:吸引、招引。对这个词的认知,我偏向于带有贬义的前者。

想来是很久以前,总听得一些拒绝诱惑之类的话... 长大些了,母亲对我说道:“若是一人在外有陌生人与你攀谈,一定要提防,不要接受他给你的任何食物...”那时候的自己,便意识到社会上的某种不和谐的因素... 拒绝诱惑、这话从小便牢记于心。

所谓诱惑,自然该是有它的诱人之处的。名誉、金钱、刺激... 都成了无法被抗拒的种种托词。就像是沼泽,茂密的草茎和腐草使那些踏上的人愈陷愈深,不能自拔... 看他们,一个个好似虔诚的教徒,那封面上印着“利益”的一本,为他们奉为“圣经”;他们挥挥自己的两袖“清风”,却始终逃不过那天网恢恢;他们高举着“遵纪守法”的旗帜,谁又懂得背后的不可告人。经不住利益的诱惑,他们受贿;经不住金钱的诱惑,他们贪污;经不住刺激的诱惑,他们吸毒... 于是便闹出了领导受贿、高官贪污、明星吸毒等种种官非。想来,诱惑就像是节食者面对美味的甜品——总有些按捺不住... 随而也就自毁前程,前功尽弃。

然而,拒绝诱惑确是一种极其宝贵的东西。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”——这既是对不向诱惑低头之人的赞颂,也是对自古有志之人那份傲骨的最佳写照。如果杨震经不住钱财的诱惑,那么不会有之后“暮夜却金”的一段佳话;如果布鲁诺为免于一死而屈服于长达8年的审讯,那么不会有后来哥白尼“日心说”的正式提出;如果鲁迅先生

因为敌人的威逼利诱而放下那支批判的笔,那么中国的近代史上将会少去一大批优秀的革命作家... 而这又是一笔多大的损失! 诱惑总是按着门铃不放,而机遇却蹑手蹑脚地在门口踱步,没人知道它何时敲门... 或许,仅有的一次,错过了就是永远... 诚然、机遇如此难得、何不牢牢抓紧。

我无法去解读马列主义的“唯物世界观”,但我深深明白成功是离不了机遇的,天时地利人和,铸成了那可贵的成功。项羽没有抓住" 鸿门宴" 这一机遇,他的妇人之仁最终导致了后患无穷...“万事俱备,只欠东风。”诸葛亮的话,也同样向我阐述着这样一个道理:把握机遇是成功的关键。机遇只会青睐有准备的人。或许一瞬,抓住了,那便是一条去成功的捷径;没抓住,或许只是一场遗憾罢。桌球比赛上那个用球杆赶苍蝇的选手因为痛失那最后一杆翻盘的机会而轻生,这样的错失机遇,是一辈子的遗憾吧... 如果他没有痛失这个机会,或许他已赫赫有名,或许他在世界的某个角落受人尊崇,,, 或许、没有这么多的或许了,失去的永远回不来,生命、机遇都是这般。诚然,事物都有它的两面性。不可否认的,良性的诱惑也是个很好的机遇,试想:成功对于我们又何尝不是一种诱惑„„诱惑当前,我们要多加斟酌„„

期待有天机遇来敲门,我希望上天赐予我敏锐的耳、让我听到那转瞬即逝的敲门声;希望上天赐予我有力的双手,让我牢牢抓住机遇不放;希望上天赐予我澎湃的心,让我感受那成功的心跳.,. 期待有天、即便是诱惑来按响门铃,希望上天赐予我智慧的耳、让我听到那叮咚背后的阴谋;赐予我坚实威猛的手,让我去摧毁那污秽肮脏的诡计;赐予我刚正不阿的心灵,让我永不向诱惑低头。朋友们、请果断地抓住机遇,因为那会是你人生路上不可多得的财富;请毫不犹豫地拒绝诱惑,因为那会是你人生路上最大的绊脚石。切不要将诱惑当作你千钧一发时的救命稻草、它只会让你摔得更惨! 朋友们,人生漫漫,岁月如歌。若不惹诱惑尘世,还来辉煌日。

你若没有树的伟大,但可以有草的纯朴:你若没有牡丹的高贵,但可以有小野菊的洒脱……生命可以不伟大,但必须发光。而把握好生命,就把握好了发光点。

把握可以重生、脱难。我曾读过一篇文章——《鲇鱼跑了》。此文是说“爸爸”从小贩中买了三条鲇鱼,为了不让它们“逃跑”做了万全的准备,可是一条小鲇鱼把握好了时机从下水道逃离了“魔爪”。此文的小鲇鱼不就是把握了机会了吗?这三条鱼的逃脱时间是同等的。但是只要把握好了时机就可重生,就可脱难,就可避免成为盘中餐,然而这就是生活。

把握还可以使之成功。牛顿发现的“万有引力定律”也是一种把握。当时的苹果砸在他的头上时,他不是怨天尤人而是细心的观察、思考,最终的成功也就是把握好了一个苹果。当时牛顿的成功引来了许多人

的非议。他们说:“如果上天也砸一个苹果给我,我照样能够发现它。”其实上天分给每个人的东西,并未给某个“天之骄子”多些机会,成功与否只在于你会不会把握好机会——这就是成功者的秘诀。

上天分给了牛顿一个苹果,给达芬奇一个鸡蛋,给迪士尼一只老鼠,而且还是在他穷困潦倒的时候。成功者的辉煌来自他们的把握,来自他们的自信。

而把握又有什么魔力呢?使之充满斗志?赢得重生?获得成功?

其实把握就是力量和信心的化生。只要你多一分把握就会多一分成功的把握;把握又是一种积极的行为。你把握好今天,就会有灿烂的明天;把握好自我,就会有美好的人生。

只有把握好人生,抓住生命中的发光点,才能让希望变成现实。

关于权利的名言作文500字

初二作文

1、在政治上力量即权利。——蒙森

2、在获得成功之前,每个人都有自负的权利。—— 迪斯雷利

3、因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利。——西塞罗

4、以权利合者,权利尽而交疏。—— 司马迁

5、以法律保障人民权利,以法治范围全国。—— 黎元洪

6、言论自由是一切权利之母。—— 卡多索

7、为权利而斗争是权利人对自己的义务。——耶林

8、人人有权,其国必兴;人人无权,其国必废;此量如日月经天,江河行地,古今不易,遐迩无殊。——清·何启·胡礼垣

9、人民始终不懈的追求在法律面前的平行权利。——佚名

10、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。——马克思

11、权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。——马克思

12、权力高于你尽全力捍卫的权利。—— 韩寒

13、切莫把争取来的特权当作天然的权利。——英国

14、平行地剥削劳动力,是资本的首要的人权。——马克思

15、没有义务的地方,就没有权利。——洛克

16、没有无义务的权利,也没有无权利的义务。——马克思

17、掘井人应该仍权从井中取水用。——莫桑比克

18、贵族重权利,百姓重礼仪。—— 阿·奥斯汀

19、成功自是人权贵,创业终由道力强。——清·梁启超

20、并不是每个人都有权收取蜂蜜的。——土耳其

1、在政治上力量即权利。——蒙森

2、在获得成功之前,每个人都有自负的权利。—— 迪斯雷利

3、因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利。——西塞罗

4、以权利合者,权利尽而交疏。—— 司马迁

5、以法律保障人民权利,以法治范围全国。—— 黎元洪

6、言论自由是一切权利之母。—— 卡多索

7、为权利而斗争是权利人对自己的义务。——耶林

8、人人有权,其国必兴;人人无权,其国必废;此量如日月经天,江河行地,古今不易,遐迩无殊。——清·何启·胡礼垣

9、人民始终不懈的追求在法律面前的平行权利。——佚名

10、权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。——马克思

11、权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。——马克思

12、权力高于你尽全力捍卫的权利。—— 韩寒

13、切莫把争取来的特权当作天然的权利。——英国

14、平行地剥削劳动力,是资本的首要的人权。——马克思

15、没有义务的地方,就没有权利。——洛克

16、没有无义务的权利,也没有无权利的义务。——马克思

17、掘井人应该仍权从井中取水用。——莫桑比克

18、贵族重权利,百姓重礼仪。—— 阿·奥斯汀

19、成功自是人权贵,创业终由道力强。——清·梁启超

20、并不是每个人都有权收取蜂蜜的。——土耳其

十七岁里的掌声作文600字

高三作文

"下个月有场作文比赛,我希望同学们能够踊跃的参与,这是一次全国性的大赛,可以增长你们的写作经验……”语文老师在高三(10)班的教室里苦口婆心的说的唾沫横飞。可是不管老师把这次比赛的好处说的天花乱坠,底下的学生都始终摆出一副事不关己高高挂起的姿态,这也难怪,在全年级最差劲的一个理科班里宣传作文比赛本来就是一件对牛弹琴的事,班里陷入沉默。老师看着同学们面面相觑大眼瞪小眼的漠然表情,摇摇头,准备离开。

突然,一个女声低低的响起:“我。.想参加。”老师的眼睛立刻闪现出欣喜的目光,全班都将视线投向了窗边那个小小的身影上,此刻,她正仰头望向老师,视线中有夕阳透过无色玻璃折射出的光亮。“张琴同学,你参加作文比赛么?”“是。”声音很小,却少了犹豫,带着坚定的力量。班里一片嘘声,“她也不看看自己是什么个能力,居然参加全国性的作文比赛。”“就是,不自量力。”“敢情我们班也能出个韩寒第二了啊?”几个女生的小声议论如同针一样刺进了张琴的心脏,张琴将头深深的埋下。老师挥了挥手,嘈杂的班级顿时安静下来,老师微笑着开口:“太好了,不论比赛的结果如何,张琴同学的勇气是值得我们大家学习的,让我们为她的这份勇气鼓掌!”“得,咱们就为了她的这个‘勇气’鼓个掌呗。”不知道是哪个顽皮的男生喊了一句。全班一阵哄笑,夹杂着零星的掌声,让张琴觉得无比难堪,她从来不知道,掌声还可以如此伤人。

"下个月有场作文比赛,我希望同学们能够踊跃的参与,这是一次全国性的大赛,可以增长你们的写作经验……”语文老师在高三(10)班的教室里苦口婆心的说的唾沫横飞。可是不管老师把这次比赛的好处说的天花乱坠,底下的学生都始终摆出一副事不关己高高挂起的姿态,这也难怪,在全年级最差劲的一个理科班里宣传作文比赛本来就是一件对牛弹琴的事,班里陷入沉默。老师看着同学们面面相觑大眼瞪小眼的漠然表情,摇摇头,准备离开。

突然,一个女声低低的响起:“我。.想参加。”老师的眼睛立刻闪现出欣喜的目光,全班都将视线投向了窗边那个小小的身影上,此刻,她正仰头望向老师,视线中有夕阳透过无色玻璃折射出的光亮。“张琴同学,你参加作文比赛么?”“是。”声音很小,却少了犹豫,带着坚定的力量。班里一片嘘声,“她也不看看自己是什么个能力,居然参加全国性的作文比赛。”“就是,不自量力。”“敢情我们班也能出个韩寒第二了啊?”几个女生的小声议论如同针一样刺进了张琴的心脏,张琴将头深深的埋下。老师挥了挥手,嘈杂的班级顿时安静下来,老师微笑着开口:“太好了,不论比赛的结果如何,张琴同学的勇气是值得我们大家学习的,让我们为她的这份勇气鼓掌!”“得,咱们就为了她的这个‘勇气’鼓个掌呗。”不知道是哪个顽皮的男生喊了一句。全班一阵哄笑,夹杂着零星的掌声,让张琴觉得无比难堪,她从来不知道,掌声还可以如此伤人。

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