1 高山流水
教学目标
1．用自己喜欢的方式自主学习本课生字，并能正确书写。
2．能联系上下文，理解重点词句，了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。
3．正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重难点
抓住描写人物语言、动作、神态的词句，体会人物的内心世界，感受友谊的可贵，知音的难求。
教学准备
教师：准备《高山流水》乐曲。
学生：收集有关钟子期、俞伯牙的资料。
教学时间 2课时
第一课时
教学目标
1、学习本课生字新词，用多种方法理解词语。
2、理清文章脉络，把握文章主要内容。
教学过程：
一、激趣导入，揭示课题，解读“知音”。
1、同学们，说到朋友，你一定想起了这样一些词语——良师益友，至交，挚友，好友，死党；你还会想起这样一些成语——莫逆之交、忘年之交、患难之交、君子之交，你还会想起这样一些诗句——
道不同，不相为谋——《论语》
莫愁前路无知已, 天下谁人不识君。——(唐) 高适
万两黄金容易得，知心一个也难求 。——（清）曹雪芹
2、“朋友”这两个字虽然普通。但它在孔子眼里是“有朋至远方来，不亦乐乎！”；在李白的笔下是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在王勃的心中则是“海内存知己，天涯若比邻。”所以当两个人成为志同道合、互相欣赏的朋友时，“朋友”又有了一个新的名字叫——“知音”（板书）
3、说起“知音”的来历，有一个千古流传的故事，今天我们就来一起学习——（板书 ）19、高山流水
二、自读课文，整体感知。
（一）充分自学。
1、自读课文，读准字音，读通句子，勾画圈点。
2、再读课文，理清段落，归纳内容。
2 3、三读课文，学习生字，理解词语。
4、质疑问难。
（二）合作交流。
1、互读生字词，正音。
2、抽读课文，归纳段意。
3、归纳主要内容。
4、学习生字，理解词语。
三、再读课文，学习生字，理解词语。
1、学习生字。字音：字形：书写：
2、理解词语。
（1）汇报勾画词语
遗憾 晋国 抒情 坟墓 友谊
气势磅礴 烟波浩渺 按捺不住 心急如焚 风平浪静 清辉落地 景象迷人 啧啧赞叹 意味深长 挺拔雄伟 宽广无边 一见如故 琴声呜咽 如泣如诉 催人泪下 高山流水
（2）你理解了哪些词语？
（3）选词造句。
四、交流收获，质疑问难。
1、用简洁的话说主要内容。
伯牙和子期以一曲高山流水结为了知音。
2、介绍伯牙和子期。学生介绍，教师补充。
伯牙：春秋战国时期晋国的上大夫，是当时著名的琴师。
学琴故事
琴艺高超（瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣）
【释义】六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
译文：瓠巴这个人的瑟弹得很好，只要他弹起瑟来，美妙的音乐使水底的沉鱼都要浮出水面倾听；伯牙弹起琴来，马儿都会忘记了吃食，而仰起头来欣赏
子期：春秋战国时期楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、挑担子、拿板斧的樵夫。
3、质疑。
五、总结提升，完成作业。
第二课时
教学目标
1、抓住描写人物语言、动作、神态的词句，体会人物的内心世界，感受友谊的可贵，知音的难求。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复习旧知，导入新课——复习导入走进知音。
3 （课前播放古筝名曲《高山流水》）
（一）、词语朗读，温故知新。
1、欣赏着优美的古筝名曲《高山流水》，我们一起走进今天的课堂——齐读：高山流水
2、通过第一课时的学习，这些词语一定不会陌生。
课件出示，提示朗读。（抽生读——指点——齐读）
（二）、概括内容，整体感知。
1、师:谁能结合课文把这三个成语连成一个完整的故事？
生说。师评：（你一下子抓住了课文的主要内容，真是了不起！）
2、师小结：从刚才孩子们的发言中，我们知道了故事的主人公是„„（板书：俞伯牙、钟子期）他们以一曲高山流水结为了——（板书：知音）
二、研读文本，感悟内涵——茫茫人海难觅知音
（一）、识伯牙
1、师：俞伯牙是一个怎样的人？课文里是怎么介绍的？
出示句子：
伯牙琴艺高超，但遗憾的是，他始终没有碰见过能听懂他音乐的人。
2、琴艺高超，你怎么理解？
（1）学生谈体会。（近义词，联系生活等）
（2）教师资料补充理解。课件出示：伯牙鼓琴而六马仰秣
（3）伯牙弹起琴来，马儿都会忘记了吃食，而仰起头来欣赏。这是多么高超的琴艺啊！ 3、作为琴艺高超的音乐家，要找到懂自己音乐的人，容易吗？你是从什么地方看出来的？ （始终没有，遗憾）
4、高超的琴艺，却一直没有知音，你觉得伯牙的内心会是怎样的感受？
抽生答（孤独、苦闷、渴望、遗憾）
师追问：孤独（苦闷„„）的他多想——
5、就让我们用朗读来传达伯牙内心“知音难遇”的心境吧。
6、过渡：伯牙始终没有碰到过能听懂他音乐的人，就像千里马没有遇到伯乐，这是多么遗憾的事呀！但值得庆幸的是在他奉命出使楚国的途中终于遇到了知音――钟子期。
（二）、识子期。
1、子期又是怎样的人？
（相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、挑担子、拿板斧的樵夫。）
（三）、释知音。
1、伯牙和子期成为了知音。
2、知音是什么意思？
学生初步谈体会。
读读课文最后一段，说说你的理解。（知己、知心朋友的代名词）
4 3．过渡：一个琴艺高超的音乐家，一个默默无闻的砍柴人，他们竟然知心、知己，成为了知音！
4．那伯牙和子期是怎样成为知音的？让我们带着问题进一步学习课文高山流水巧遇知音。
三、研读文本，感悟内涵——高山流水巧遇知音
（一）、自读勾画，批注体会。
1、师：请孩子们自读课文5――7自然段，一边读一边想，哪些语句可以看出子期就是伯牙的知音？用“—”勾画写子期的句子，用“﹏﹏”勾画写伯牙的句子。
课件出示：
（二）、感悟重点，交流升华。
1、体会子期的知音。
（1）、懂伯牙琴声
师：你是从哪些语句感受到子期听懂了伯牙的琴声，子期就是伯牙的知音？ 学生汇报，课件出示：
伯牙抚琴而奏“志在高山”时，子期啧啧赞叹道:“真妙啊，气势磅礴，就像挺拔雄伟的泰山！”
伯牙抚琴而奏“志在流水”时，子期意味深长的说：“真妙，我看见了烟波浩渺、宽广无边的江河流水！”
A 、理解词语。（啧啧赞叹、意味深长等）
B 、谈出体会。
（预设：我从啧啧赞叹体会到子期非常欣赏，喜欢伯牙的琴声，他听懂了伯牙的琴声。）
（预设评价：是啊，伯牙一直没能遇到能听懂他音乐的人，现在子期如此赞叹、欣赏懂他的琴声，子期真的是伯牙的知音啊！）
C 、感情朗读。
①子期听了这琴声以后是怎么赞叹的？让我们一起读一读吧。
②品味“感叹号”读(敬佩、赞叹)
（抽生读、评价。）
③想象画面读。
孩子们，读着读着，你的眼前仿佛出现了什么样的画面。（抽生读、评价。 让我们也想象着这样的画面一起啧啧赞叹！（齐读）
D 、小结：通过我们的品读，读出了感叹号里饱含的惊喜，读出了语言文字蕴藏的画面，更读出了子期对伯牙由衷地赞叹。
E 、补充说话，升华知音。
①过渡：伯牙抚琴而奏“志在高山”时，子期啧啧赞叹。伯牙抚琴而奏“志在流水”时，子期意味深长，子期真是伯牙的知音啊！
5 ②作为一代琴仙，伯牙心中必有大千世界；而作为知音，子期一定能听懂琴声。来，发挥你的想象，课件出示：（播放音乐）
这就是心心——相应，这就是心有——灵犀，这就是知音啊。
（2）、知伯牙心声
①过渡：作为琴艺高超的伯牙，常常借曲抒怀，你觉得子期听懂的仅仅是琴声吗？他还听懂了伯牙倾注在琴声里的——心声！
②(出示课件) 你觉得伯牙倾注在琴声里的是什么心声呢？
③学生汇报，教师引领朗读。
有着高山之志，难怪子期啧啧赞叹道：“ ！”
有着江河胸怀，难怪子期意味深长地说：（3）、抒自己情怀
此时的子期陶醉于伯牙优美的琴声，惊叹于伯牙寄托在琴声中的高山之志，江河胸怀。更是在表达自己的情怀啊——你伯牙志存高远，胸怀大志，我子期何尝不是呢？伯牙啊伯牙，你的琴声也道出了我的心声啊！
难怪子期啧啧赞叹道：难怪子期意味深长地说：“ ！”
4、小结：一曲高山流水，让善听的子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的心声。那就是像泰山一样屹立在人间的志向，像江河一样心胸宽广、能撑万里船的胸怀。伯牙的“志在高山，志在流水”，那是“志存高远”的志，“胸怀大志”的志啊！
（二）体会伯牙的激动。
1、引读。此时的伯牙再也按捺不住心中的激动，猛地站了起来，拉着子期的手，说——
课件出示：“高山流水，知音难遇，想不到在这里能遇上您这样一位真正了解我的人啊！
2、此时伯牙的心情怎样？（激动）
3、哪些词语能体现出他激动的心情？（再也按捺不住、猛地、拉着）
因为他想： 他想： 他想：
4小结：是啊，伯牙琴艺妙绝天下，许多人都以听到他的琴声为荣，他们也都能感受到伯牙琴声的美妙，但伯牙寄托在琴声中的心声他们知道吗？（不知道）唯子期必得之，难怪伯牙再也按捺不住心中的激动，猛地站了起来，拉着子期的手，说——（生齐读）“高山流水，知音难遇，想不到在这里能遇上您这样一位真正了解我的人啊！
5、过渡：是啊，想当初，自己踏破铁鞋，可知音难觅。现如今。柳暗花明。寻得知音，这怎能不让人激动万分？就这样，他们一见如故，成了好朋友，并约定来年在此相会。
四、研读文本，感悟内涵——破琴绝弦悼念知音。
6 1、第二年，当伯牙如期来到汉阳江口，可是左等右等，始终不见子期的身影，他心急如焚，等来的却是什么？（子期因病去世）
2、一见如故的伯牙和子期又怎样表达知音情谊呢？出示课件：
3、汇报子期：
（1）学生汇报。（A 、信守诺言B 、死后仍听）
（2）教师小结。好一个信守诺言的子期，好一个知人知心的子期！
4、汇报伯牙。
（1）过渡：此时的伯牙十分伤心，来到坟前失声痛哭。（音乐）
（2）出示课件一:
B 、伯牙啊伯牙，通过这琴声，你在述说着什么呢？
（3）出示课件二：
A 、引读，齐读
B 、伯牙呀伯牙，这瑶琴曾弹出多少让人沉醉的音乐，你今天为何摔碎了它？（抽生读伯牙的语言）
伯牙呀伯牙，这瑶琴曾一直陪伴在你左右，而今天你为何忍心摔碎了它？（抽生读伯牙的语言）
伯牙呀伯牙，这瑶琴曾是你的最爱，而今天你为何舍得摔碎了它？（抽生读伯牙的语言）
C 、伯牙的琴碎了，但比琴更碎的是什么？——伯牙的心。
D 、所以高山流水，非知音不能听。子期死，伯牙终身不再弹琴。
好一曲如泣如诉的——高山流水
好一曲刻骨铭心的——高山流水
这就是友谊，这就是知己，这就是知音。
五、总结延伸，提炼升华——千古传唱怀念知音
7 1、过渡：同学们，正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，才使得这个故事荡气回肠。从此，一代又一代的人们在传诵着它。
2、学生阅读课后选作题。
3、同学们，伯牙和子期，这知音的故事感动和温暖着一代又一代渴望心有灵犀、心心相印的中国人。引读
就在故事发生300多年后的战国时期，古书《列子》就记下了这个感人肺腑的故事，记下了这对知音的名字——（生读）伯牙善鼓琴，钟子期善听。
时间在流逝，500多年过去了，秦朝的《吕氏春秋》依然为我们呈现了这对知音相遇时那最美好的瞬间——男生读：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
借问人间愁寂寞，伯牙弦绝已无声，1000多年后的唐代，人们在古诗中也都为那伯牙的破琴绝弦叹息不已——女生读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
2000多年后的明朝，人们又用小说传诵着这个千古佳话——齐读全文。
4、而今，无数的人对知音有了自己独特的诠释, 齐读：
士为知己者死。
酒逢知己千杯少。
人生得一知己足矣，
平生知心者, 屈指能几人? (唐. 白居易)
海内存知己, 天涯若比邻。 (唐. 王勃)
人之相识, 贵在相知, 贵在知心。 (春秋. 孟子)
5、同学们，学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人，你就可以称他是你的——知音
6、尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然将怀抱着愿望，在生命中寻寻觅觅我们的——知音！愿大家都能在茫茫人海中找到自己的知音！
板书
高山流水
俞伯牙 钟子期
知音
1 高山流水
教学目标
1．用自己喜欢的方式自主学习本课生字，并能正确书写。
2．能联系上下文，理解重点词句，了解课文内容，体会朋友之间的深情厚谊。
3．正确、流利、有感情地朗读课文。
教学重难点
抓住描写人物语言、动作、神态的词句，体会人物的内心世界，感受友谊的可贵，知音的难求。
教学准备
教师：准备《高山流水》乐曲。
学生：收集有关钟子期、俞伯牙的资料。
教学时间 2课时
第一课时
教学目标
1、学习本课生字新词，用多种方法理解词语。
2、理清文章脉络，把握文章主要内容。
教学过程：
一、激趣导入，揭示课题，解读“知音”。
1、同学们，说到朋友，你一定想起了这样一些词语——良师益友，至交，挚友，好友，死党；你还会想起这样一些成语——莫逆之交、忘年之交、患难之交、君子之交，你还会想起这样一些诗句——
道不同，不相为谋——《论语》
莫愁前路无知已, 天下谁人不识君。——(唐) 高适
万两黄金容易得，知心一个也难求 。——（清）曹雪芹
2、“朋友”这两个字虽然普通。但它在孔子眼里是“有朋至远方来，不亦乐乎！”；在李白的笔下是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在王勃的心中则是“海内存知己，天涯若比邻。”所以当两个人成为志同道合、互相欣赏的朋友时，“朋友”又有了一个新的名字叫——“知音”（板书）
3、说起“知音”的来历，有一个千古流传的故事，今天我们就来一起学习——（板书 ）19、高山流水
二、自读课文，整体感知。
（一）充分自学。
1、自读课文，读准字音，读通句子，勾画圈点。
2、再读课文，理清段落，归纳内容。
2 3、三读课文，学习生字，理解词语。
4、质疑问难。
（二）合作交流。
1、互读生字词，正音。
2、抽读课文，归纳段意。
3、归纳主要内容。
4、学习生字，理解词语。
三、再读课文，学习生字，理解词语。
1、学习生字。字音：字形：书写：
2、理解词语。
（1）汇报勾画词语
遗憾 晋国 抒情 坟墓 友谊
气势磅礴 烟波浩渺 按捺不住 心急如焚 风平浪静 清辉落地 景象迷人 啧啧赞叹 意味深长 挺拔雄伟 宽广无边 一见如故 琴声呜咽 如泣如诉 催人泪下 高山流水
（2）你理解了哪些词语？
（3）选词造句。
四、交流收获，质疑问难。
1、用简洁的话说主要内容。
伯牙和子期以一曲高山流水结为了知音。
2、介绍伯牙和子期。学生介绍，教师补充。
伯牙：春秋战国时期晋国的上大夫，是当时著名的琴师。
学琴故事
琴艺高超（瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣）
【释义】六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
译文：瓠巴这个人的瑟弹得很好，只要他弹起瑟来，美妙的音乐使水底的沉鱼都要浮出水面倾听；伯牙弹起琴来，马儿都会忘记了吃食，而仰起头来欣赏
子期：春秋战国时期楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、挑担子、拿板斧的樵夫。
3、质疑。
五、总结提升，完成作业。
第二课时
教学目标
1、抓住描写人物语言、动作、神态的词句，体会人物的内心世界，感受友谊的可贵，知音的难求。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
教学过程：
一、复习旧知，导入新课——复习导入走进知音。
3 （课前播放古筝名曲《高山流水》）
（一）、词语朗读，温故知新。
1、欣赏着优美的古筝名曲《高山流水》，我们一起走进今天的课堂——齐读：高山流水
2、通过第一课时的学习，这些词语一定不会陌生。
课件出示，提示朗读。（抽生读——指点——齐读）
（二）、概括内容，整体感知。
1、师:谁能结合课文把这三个成语连成一个完整的故事？
生说。师评：（你一下子抓住了课文的主要内容，真是了不起！）
2、师小结：从刚才孩子们的发言中，我们知道了故事的主人公是„„（板书：俞伯牙、钟子期）他们以一曲高山流水结为了——（板书：知音）
二、研读文本，感悟内涵——茫茫人海难觅知音
（一）、识伯牙
1、师：俞伯牙是一个怎样的人？课文里是怎么介绍的？
出示句子：
伯牙琴艺高超，但遗憾的是，他始终没有碰见过能听懂他音乐的人。
2、琴艺高超，你怎么理解？
（1）学生谈体会。（近义词，联系生活等）
（2）教师资料补充理解。课件出示：伯牙鼓琴而六马仰秣
（3）伯牙弹起琴来，马儿都会忘记了吃食，而仰起头来欣赏。这是多么高超的琴艺啊！ 3、作为琴艺高超的音乐家，要找到懂自己音乐的人，容易吗？你是从什么地方看出来的？ （始终没有，遗憾）
4、高超的琴艺，却一直没有知音，你觉得伯牙的内心会是怎样的感受？
抽生答（孤独、苦闷、渴望、遗憾）
师追问：孤独（苦闷„„）的他多想——
5、就让我们用朗读来传达伯牙内心“知音难遇”的心境吧。
6、过渡：伯牙始终没有碰到过能听懂他音乐的人，就像千里马没有遇到伯乐，这是多么遗憾的事呀！但值得庆幸的是在他奉命出使楚国的途中终于遇到了知音――钟子期。
（二）、识子期。
1、子期又是怎样的人？
（相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、挑担子、拿板斧的樵夫。）
（三）、释知音。
1、伯牙和子期成为了知音。
2、知音是什么意思？
学生初步谈体会。
读读课文最后一段，说说你的理解。（知己、知心朋友的代名词）
4 3．过渡：一个琴艺高超的音乐家，一个默默无闻的砍柴人，他们竟然知心、知己，成为了知音！
4．那伯牙和子期是怎样成为知音的？让我们带着问题进一步学习课文高山流水巧遇知音。
三、研读文本，感悟内涵——高山流水巧遇知音
（一）、自读勾画，批注体会。
1、师：请孩子们自读课文5――7自然段，一边读一边想，哪些语句可以看出子期就是伯牙的知音？用“—”勾画写子期的句子，用“﹏﹏”勾画写伯牙的句子。
课件出示：
（二）、感悟重点，交流升华。
1、体会子期的知音。
（1）、懂伯牙琴声
师：你是从哪些语句感受到子期听懂了伯牙的琴声，子期就是伯牙的知音？ 学生汇报，课件出示：
伯牙抚琴而奏“志在高山”时，子期啧啧赞叹道:“真妙啊，气势磅礴，就像挺拔雄伟的泰山！”
伯牙抚琴而奏“志在流水”时，子期意味深长的说：“真妙，我看见了烟波浩渺、宽广无边的江河流水！”
A 、理解词语。（啧啧赞叹、意味深长等）
B 、谈出体会。
（预设：我从啧啧赞叹体会到子期非常欣赏，喜欢伯牙的琴声，他听懂了伯牙的琴声。）
（预设评价：是啊，伯牙一直没能遇到能听懂他音乐的人，现在子期如此赞叹、欣赏懂他的琴声，子期真的是伯牙的知音啊！）
C 、感情朗读。
①子期听了这琴声以后是怎么赞叹的？让我们一起读一读吧。
②品味“感叹号”读(敬佩、赞叹)
（抽生读、评价。）
③想象画面读。
孩子们，读着读着，你的眼前仿佛出现了什么样的画面。（抽生读、评价。 让我们也想象着这样的画面一起啧啧赞叹！（齐读）
D 、小结：通过我们的品读，读出了感叹号里饱含的惊喜，读出了语言文字蕴藏的画面，更读出了子期对伯牙由衷地赞叹。
E 、补充说话，升华知音。
①过渡：伯牙抚琴而奏“志在高山”时，子期啧啧赞叹。伯牙抚琴而奏“志在流水”时，子期意味深长，子期真是伯牙的知音啊！
5 ②作为一代琴仙，伯牙心中必有大千世界；而作为知音，子期一定能听懂琴声。来，发挥你的想象，课件出示：（播放音乐）
这就是心心——相应，这就是心有——灵犀，这就是知音啊。
（2）、知伯牙心声
①过渡：作为琴艺高超的伯牙，常常借曲抒怀，你觉得子期听懂的仅仅是琴声吗？他还听懂了伯牙倾注在琴声里的——心声！
②(出示课件) 你觉得伯牙倾注在琴声里的是什么心声呢？
③学生汇报，教师引领朗读。
有着高山之志，难怪子期啧啧赞叹道：“ ！”
有着江河胸怀，难怪子期意味深长地说：（3）、抒自己情怀
此时的子期陶醉于伯牙优美的琴声，惊叹于伯牙寄托在琴声中的高山之志，江河胸怀。更是在表达自己的情怀啊——你伯牙志存高远，胸怀大志，我子期何尝不是呢？伯牙啊伯牙，你的琴声也道出了我的心声啊！
难怪子期啧啧赞叹道：难怪子期意味深长地说：“ ！”
4、小结：一曲高山流水，让善听的子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的心声。那就是像泰山一样屹立在人间的志向，像江河一样心胸宽广、能撑万里船的胸怀。伯牙的“志在高山，志在流水”，那是“志存高远”的志，“胸怀大志”的志啊！
（二）体会伯牙的激动。
1、引读。此时的伯牙再也按捺不住心中的激动，猛地站了起来，拉着子期的手，说——
课件出示：“高山流水，知音难遇，想不到在这里能遇上您这样一位真正了解我的人啊！
2、此时伯牙的心情怎样？（激动）
3、哪些词语能体现出他激动的心情？（再也按捺不住、猛地、拉着）
因为他想： 他想： 他想：
4小结：是啊，伯牙琴艺妙绝天下，许多人都以听到他的琴声为荣，他们也都能感受到伯牙琴声的美妙，但伯牙寄托在琴声中的心声他们知道吗？（不知道）唯子期必得之，难怪伯牙再也按捺不住心中的激动，猛地站了起来，拉着子期的手，说——（生齐读）“高山流水，知音难遇，想不到在这里能遇上您这样一位真正了解我的人啊！
5、过渡：是啊，想当初，自己踏破铁鞋，可知音难觅。现如今。柳暗花明。寻得知音，这怎能不让人激动万分？就这样，他们一见如故，成了好朋友，并约定来年在此相会。
四、研读文本，感悟内涵——破琴绝弦悼念知音。
6 1、第二年，当伯牙如期来到汉阳江口，可是左等右等，始终不见子期的身影，他心急如焚，等来的却是什么？（子期因病去世）
2、一见如故的伯牙和子期又怎样表达知音情谊呢？出示课件：
3、汇报子期：
（1）学生汇报。（A 、信守诺言B 、死后仍听）
（2）教师小结。好一个信守诺言的子期，好一个知人知心的子期！
4、汇报伯牙。
（1）过渡：此时的伯牙十分伤心，来到坟前失声痛哭。（音乐）
（2）出示课件一:
B 、伯牙啊伯牙，通过这琴声，你在述说着什么呢？
（3）出示课件二：
A 、引读，齐读
B 、伯牙呀伯牙，这瑶琴曾弹出多少让人沉醉的音乐，你今天为何摔碎了它？（抽生读伯牙的语言）
伯牙呀伯牙，这瑶琴曾一直陪伴在你左右，而今天你为何忍心摔碎了它？（抽生读伯牙的语言）
伯牙呀伯牙，这瑶琴曾是你的最爱，而今天你为何舍得摔碎了它？（抽生读伯牙的语言）
C 、伯牙的琴碎了，但比琴更碎的是什么？——伯牙的心。
D 、所以高山流水，非知音不能听。子期死，伯牙终身不再弹琴。
好一曲如泣如诉的——高山流水
好一曲刻骨铭心的——高山流水
这就是友谊，这就是知己，这就是知音。
五、总结延伸，提炼升华——千古传唱怀念知音
7 1、过渡：同学们，正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，才使得这个故事荡气回肠。从此，一代又一代的人们在传诵着它。
2、学生阅读课后选作题。
3、同学们，伯牙和子期，这知音的故事感动和温暖着一代又一代渴望心有灵犀、心心相印的中国人。引读
就在故事发生300多年后的战国时期，古书《列子》就记下了这个感人肺腑的故事，记下了这对知音的名字——（生读）伯牙善鼓琴，钟子期善听。
时间在流逝，500多年过去了，秦朝的《吕氏春秋》依然为我们呈现了这对知音相遇时那最美好的瞬间——男生读：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
借问人间愁寂寞，伯牙弦绝已无声，1000多年后的唐代，人们在古诗中也都为那伯牙的破琴绝弦叹息不已——女生读：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
2000多年后的明朝，人们又用小说传诵着这个千古佳话——齐读全文。
4、而今，无数的人对知音有了自己独特的诠释, 齐读：
士为知己者死。
酒逢知己千杯少。
人生得一知己足矣，
平生知心者, 屈指能几人? (唐. 白居易)
海内存知己, 天涯若比邻。 (唐. 王勃)
人之相识, 贵在相知, 贵在知心。 (春秋. 孟子)
5、同学们，学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中遇到了很知心的人，你就可以称他是你的——知音
6、尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然将怀抱着愿望，在生命中寻寻觅觅我们的——知音！愿大家都能在茫茫人海中找到自己的知音！
板书
高山流水
俞伯牙 钟子期
知音