古墓探险

古墓探险作文700字

一年级作文

暑假的一天,我和爸爸妈妈一起去天河广场游玩,天河广场的五楼是一个大型的儿童游乐城。这里边是游戏的海洋,小朋友们的世界。虽说游戏城的游戏异常的多,但我只看中了一样,那就是鬼屋古墓迷城”。本来应该我和爸爸妈就妈一起去的,可是妈突然说害怕,不敢去了,在我再三动员下也不去,我只好和爸爸一起去鬼屋了。

我一进去就被“鬼”"呜呜"声给吓住了.我跑回到门口不敢进了,爸爸拉住我的手说:"你把子耳朵堵上不就行了吗"我又随爸爸进来,但是一个比"鬼"的声音还大的尖叫声传进了我那被堵的双耳.我又好奇又紧张地跑过去看,原来是一只蜘蛛爬在一盏灯上,投射下来巨大的影子.看起来有汽车那么大,蜘蛛不停地挥动着它的腿,唯好象要吃了我们似的.这时管理员为了把气氛搞的更恐怖,把灯光调成了红色.再看蜘蛛,浑身都是红色,好象是吃了人溅满了鲜血,它张牙舞爪,我们也不由自住的随着它那恐怖的影子一躲一闪的,唯恐被它抓住似的.终于躲开了蜘蛛进入到下一个关口,突然有人拍了我的肩膀一下,我扭头一看是一个"木乃伊",我吓地一身冷汗,连忙对它挥舞了一拳,仓皇向前逃走.可是却没有路了原来要下地道,下去后,我一看有一间日式的房子,房子的底朝上,顶朝下.头顶上却悬 着几个人在喝茶.我看到他们那悠闲的样子,心情也放松了.可是双脚" 啪"的一声被什么死死的抓住,一看是双手,我吓 的正想挣脱时,"啪"的一声那手又收回去了.我惊魂未定,夺路而逃.在此之后我又经厉了日本武士僵尸等三道"鬼门关".到达出口后,我心想"终于出来了"于是我怀怀着紧张又兴奋的心情长出了一口气,一 步跨出了出口.

探险结束了,我却心情不能平静,我们的生活也会有许多意想不到的困难,就象鬼屋里的恶鬼一样会突然面目狰狞的出现在你面前,只有你有勇气,有胆量,才能获得成功.

暑假的一天,我和爸爸妈妈一起去天河广场游玩,天河广场的五楼是一个大型的儿童游乐城。这里边是游戏的海洋,小朋友们的世界。虽说游戏城的游戏异常的多,但我只看中了一样,那就是鬼屋古墓迷城”。本来应该我和爸爸妈就妈一起去的,可是妈突然说害怕,不敢去了,在我再三动员下也不去,我只好和爸爸一起去鬼屋了。

我一进去就被“鬼”"呜呜"声给吓住了.我跑回到门口不敢进了,爸爸拉住我的手说:"你把子耳朵堵上不就行了吗"我又随爸爸进来,但是一个比"鬼"的声音还大的尖叫声传进了我那被堵的双耳.我又好奇又紧张地跑过去看,原来是一只蜘蛛爬在一盏灯上,投射下来巨大的影子.看起来有汽车那么大,蜘蛛不停地挥动着它的腿,唯好象要吃了我们似的.这时管理员为了把气氛搞的更恐怖,把灯光调成了红色.再看蜘蛛,浑身都是红色,好象是吃了人溅满了鲜血,它张牙舞爪,我们也不由自住的随着它那恐怖的影子一躲一闪的,唯恐被它抓住似的.终于躲开了蜘蛛进入到下一个关口,突然有人拍了我的肩膀一下,我扭头一看是一个"木乃伊",我吓地一身冷汗,连忙对它挥舞了一拳,仓皇向前逃走.可是却没有路了原来要下地道,下去后,我一看有一间日式的房子,房子的底朝上,顶朝下.头顶上却悬 着几个人在喝茶.我看到他们那悠闲的样子,心情也放松了.可是双脚" 啪"的一声被什么死死的抓住,一看是双手,我吓 的正想挣脱时,"啪"的一声那手又收回去了.我惊魂未定,夺路而逃.在此之后我又经厉了日本武士僵尸等三道"鬼门关".到达出口后,我心想"终于出来了"于是我怀怀着紧张又兴奋的心情长出了一口气,一 步跨出了出口.

探险结束了,我却心情不能平静,我们的生活也会有许多意想不到的困难,就象鬼屋里的恶鬼一样会突然面目狰狞的出现在你面前,只有你有勇气,有胆量,才能获得成功.

古墓探险作文800字

二年级作文

我跟随考古队来到一个村落,传说楚王的陵墓曾建在这里。

我们四处拜访村里一些年岁较大的老人,他们都说小时候曾听长辈提起过这里有座陵墓,于是我便们在村里找寻起来,这座楚王大墓究竟在那里。我独自一人来到村里的一面荒山上,这里由于很长时间没有人来,周围长满了杂草。我四处看了看,没有什么特别之处,于是我开始留心脚下的石头,希望能够找到一些线索。自己往前走了很远,突然发现脚下有一块很奇怪的石头,他埋在土里只露了一小部分,我十分好奇便用手扒开旁边的泥土。它终于露出了本来面目,他通体透亮,像一块玉,上面好像还刻着什么奇怪的文字或者是图画。我便兴冲冲的把他拿回了我们的住处,请随同专家来鉴定。第二天,鉴定结果出来了,他确实是楚王那个年代的。或许是搬运随葬品时不小心掉下来的。

确定了墓葬的位置后,我们开始准备发掘。发掘的景程很慢,一个星期以后,我们发现了一个类似墓葬大门的地方,经过对周围泥土的进一步清理,我们确定,这的确是墓葬的大门。是由两块巨大的石板组成的。石板上有两个铜环,我们费了很大的功夫才将它打开。刚往里面走,就有两个类似箭的东西射出来,多亏没有伤害到我们,我们知道这座墓有机关便开始小心翼翼起来,拿着挖掘时用的锹来当作工具,手里拿着手电筒。往前走,不知踩到了什么东西,从砖缝中突然冒出来了许多削尖的竹子,若人踩到了必死无疑。这座神秘的大墓越来越吸引我们,走着走着,突然听到奇怪的声音,看到前面好像什么东西一点一点的向我们靠近,用手电一照,原来是一个类似圆球的大石头向我们滚来,和电影里演的差不多,我们赶紧闪躲。石头没有伤到我们,我吓得直尖叫,嚷着要出去,组里的人也这样劝组长,于是我们决定先回去,明天商量一下对策在来。真当我们要接近门口的时候,大门突然关上了。我傻了,接着嚎啕大哭。

就在这时不知道谁叫醒了我,一睁开眼,原来是妈妈。妈妈笑着问我:怎么了,做噩梦了吧。这原来是一场梦啊。梦里的探险真是令我胆战心惊!

我跟随考古队来到一个村落,传说楚王的陵墓曾建在这里。

我们四处拜访村里一些年岁较大的老人,他们都说小时候曾听长辈提起过这里有座陵墓,于是我便们在村里找寻起来,这座楚王大墓究竟在那里。我独自一人来到村里的一面荒山上,这里由于很长时间没有人来,周围长满了杂草。我四处看了看,没有什么特别之处,于是我开始留心脚下的石头,希望能够找到一些线索。自己往前走了很远,突然发现脚下有一块很奇怪的石头,他埋在土里只露了一小部分,我十分好奇便用手扒开旁边的泥土。它终于露出了本来面目,他通体透亮,像一块玉,上面好像还刻着什么奇怪的文字或者是图画。我便兴冲冲的把他拿回了我们的住处,请随同专家来鉴定。第二天,鉴定结果出来了,他确实是楚王那个年代的。或许是搬运随葬品时不小心掉下来的。

确定了墓葬的位置后,我们开始准备发掘。发掘的景程很慢,一个星期以后,我们发现了一个类似墓葬大门的地方,经过对周围泥土的进一步清理,我们确定,这的确是墓葬的大门。是由两块巨大的石板组成的。石板上有两个铜环,我们费了很大的功夫才将它打开。刚往里面走,就有两个类似箭的东西射出来,多亏没有伤害到我们,我们知道这座墓有机关便开始小心翼翼起来,拿着挖掘时用的锹来当作工具,手里拿着手电筒。往前走,不知踩到了什么东西,从砖缝中突然冒出来了许多削尖的竹子,若人踩到了必死无疑。这座神秘的大墓越来越吸引我们,走着走着,突然听到奇怪的声音,看到前面好像什么东西一点一点的向我们靠近,用手电一照,原来是一个类似圆球的大石头向我们滚来,和电影里演的差不多,我们赶紧闪躲。石头没有伤到我们,我吓得直尖叫,嚷着要出去,组里的人也这样劝组长,于是我们决定先回去,明天商量一下对策在来。真当我们要接近门口的时候,大门突然关上了。我傻了,接着嚎啕大哭。

就在这时不知道谁叫醒了我,一睁开眼,原来是妈妈。妈妈笑着问我:怎么了,做噩梦了吧。这原来是一场梦啊。梦里的探险真是令我胆战心惊!

第一次古墓探险作文1100字

初一作文

偷偷抹去冷汗,正了正色,和身边的表姐借着最后一缕太阳的余光回望了一下家乡村头的墓地,松了一口气……

那一幕发生在去年的一个寒假,是我和一个小名为“佳佳”的表姐与一个叫王月的表姐之间发生的一场争执而勾起的。那天——“什么?!你说咱们村头的那个坟墓中有鬼?你看见的吗?长什么样?你怎么逃出来的?他看见你的第一反应是什么?……”我的第一反应就是将一个个问号无情的砸向表姐王月。一边问一边想:怎么可能!有鬼?八卦的吧?就算真有,那路过的人怎么没有任何异常表情?

没等被我问的不知东南西北的表姐王月反应过来,被此话题吸引的佳佳姐也闻声赶来:“真的吗?会不会听错啦?!这世上哪有鬼这种东西啊!”

最讨厌在自己说话是被中途打断的表姐王月彻底被惹火了!打断了我们的问题:“你们有完没完!~说个事也要被打断,爱信不信!”说着起身和别人八卦了。

我们很好奇,也不相信,于是就打算去看看,嘴上说着谁怕谁是小猪,但还时能从对方瞳孔中读出无法掩盖的恐惧。

但我们还是去了。

那时天刚擦黑,来往的人也减少了,我心中一震:这时的气氛怎么越来越像恐怖片的高潮呢?但好奇心还是指使着我们进去了。我们边走边想:不入虎穴焉得虎子嘛!

空气中飘忽着一股奇怪的味道,忽隐忽现,就像情节一样,使人透不过气来,郁闷的心情一下子吞噬了一大半好奇,我们的手拉得更紧了。手要被对方攥出血了。眼中映出宁和安坦的路,没有任何异样。脑子里却被势不可挡的思潮冲击:恐怖片高潮的放映!

我们机械地,笔直地拉手走一条路,一个个墓碑冰冷着,一张张照片上的死者向我们行着注目礼,一个接一个,发出令人窒息地冷漠,直到我们绕过他。风在狞笑。

这边,没异常;那边,连影都没有……嗨!根本就是王月姐在胡诌嘛!我们松了一口气,往回走了。但,就在身的一霎那,那令人窒息的一瞥,顿时使我魂飞魄散!我真实的看见一丝白影飘忽而过!我正要以“那是幻觉”来安慰自己像在热炉上的猫般狂跳不值的心时,佳佳姐哆嗦了一下:你看见那个白的,白的了吗?”我一惊,这句话多像恐怖片高潮时的主旋律配音!接着只有两人恐怖片主旋律变奏曲般的牙打颤的声音了。我不敢回答,只是加快了脚步。终于,那个白影再次闪过了!见表姐不敢追上去,我心一横,鼓足勇气追了上去!我追上那个白影后眼一闭,使劲全身力气踢了上去!“喵……!”只听一声惨叫刺破了我们的恐惧,我睁眼一看,眼前的景象让我们哭笑不得:地上躺着一只很大的白毛杂种猫!最后,那只猫带着我们的恐惧逃跑了。

于是,我们松了口气,连休息也不休息就往王月家赶,为的是带着科学的理论向王月姐理论。

这是我最难忘的第一次,也是见证科学最好的材料,当然,只有必备十足的勇气与毅力才能成功!

偷偷抹去冷汗,正了正色,和身边的表姐借着最后一缕太阳的余光回望了一下家乡村头的墓地,松了一口气……

那一幕发生在去年的一个寒假,是我和一个小名为“佳佳”的表姐与一个叫王月的表姐之间发生的一场争执而勾起的。那天——“什么?!你说咱们村头的那个坟墓中有鬼?你看见的吗?长什么样?你怎么逃出来的?他看见你的第一反应是什么?……”我的第一反应就是将一个个问号无情的砸向表姐王月。一边问一边想:怎么可能!有鬼?八卦的吧?就算真有,那路过的人怎么没有任何异常表情?

没等被我问的不知东南西北的表姐王月反应过来,被此话题吸引的佳佳姐也闻声赶来:“真的吗?会不会听错啦?!这世上哪有鬼这种东西啊!”

最讨厌在自己说话是被中途打断的表姐王月彻底被惹火了!打断了我们的问题:“你们有完没完!~说个事也要被打断,爱信不信!”说着起身和别人八卦了。

我们很好奇,也不相信,于是就打算去看看,嘴上说着谁怕谁是小猪,但还时能从对方瞳孔中读出无法掩盖的恐惧。

但我们还是去了。

那时天刚擦黑,来往的人也减少了,我心中一震:这时的气氛怎么越来越像恐怖片的高潮呢?但好奇心还是指使着我们进去了。我们边走边想:不入虎穴焉得虎子嘛!

空气中飘忽着一股奇怪的味道,忽隐忽现,就像情节一样,使人透不过气来,郁闷的心情一下子吞噬了一大半好奇,我们的手拉得更紧了。手要被对方攥出血了。眼中映出宁和安坦的路,没有任何异样。脑子里却被势不可挡的思潮冲击:恐怖片高潮的放映!

我们机械地,笔直地拉手走一条路,一个个墓碑冰冷着,一张张照片上的死者向我们行着注目礼,一个接一个,发出令人窒息地冷漠,直到我们绕过他。风在狞笑。

这边,没异常;那边,连影都没有……嗨!根本就是王月姐在胡诌嘛!我们松了一口气,往回走了。但,就在身的一霎那,那令人窒息的一瞥,顿时使我魂飞魄散!我真实的看见一丝白影飘忽而过!我正要以“那是幻觉”来安慰自己像在热炉上的猫般狂跳不值的心时,佳佳姐哆嗦了一下:你看见那个白的,白的了吗?”我一惊,这句话多像恐怖片高潮时的主旋律配音!接着只有两人恐怖片主旋律变奏曲般的牙打颤的声音了。我不敢回答,只是加快了脚步。终于,那个白影再次闪过了!见表姐不敢追上去,我心一横,鼓足勇气追了上去!我追上那个白影后眼一闭,使劲全身力气踢了上去!“喵……!”只听一声惨叫刺破了我们的恐惧,我睁眼一看,眼前的景象让我们哭笑不得:地上躺着一只很大的白毛杂种猫!最后,那只猫带着我们的恐惧逃跑了。

于是,我们松了口气,连休息也不休息就往王月家赶,为的是带着科学的理论向王月姐理论。

这是我最难忘的第一次,也是见证科学最好的材料,当然,只有必备十足的勇气与毅力才能成功!

"比如"我是考古学家作文1500字

初二作文

比如我是歌手,我将会唱出优美动听的旋律;比如我是舞者,我将会舞出优雅婀娜的身影;比如我是医生,我将会救死扶伤妙手回春;比如我是主厨,我将会烹饪美味佳肴犒劳舌尖;比如我是法官,我将会秉公执法利国利民;比如我是……可是,这个暑假,在北京少儿职业体验中心-“比如世界”里,我偏偏阴错阳差,当上了一名考古学家!

要知道,我是一个胆小鬼。在我眼里,考古学家就是专门探访古墓,在阴森森的古墓地道进行研究的勇敢者和大胆者。我怎么会敢在这样的地方工作呢?我能做好吗?带着这样的惴惴不安,我在待机区域等待着。

门终于开了,看见上一批的“考古学家”们灰溜溜地跑了出来,我心里既害怕又惊奇。走进工作间,墙顶上挂着巨大的红色玩具蜘蛛,墙壁是深灰色的砖块,带队的老师穿着深绿色考古夹克和西部牛仔帽,在几盏提灯下,露出“诡秘”的笑容。我有一种不祥的预感!刚刚在外面大汗淋漓的我,身上顿时阴冷起来。待到我和另一位“考古学家”-比我小两岁的妹妹穿戴准备完毕后,一个温柔的声音在耳边响起:“我们即将开启探险汉墓之旅..”。

汉墓!我不由地一惊,还好,谢天谢地,带队老师的声音倒蛮温柔的,不是阴险可怕的类型。“谁在前面开路?”我和妹妹都退后一步,我连大姐姐的风范都没有了。最后,我只好与那个妹妹手挽手,一起开路了。

当我们推开一扇虚掩的暗门,一条蜿蜒曲折的古道展现在面前,我们不约而同地向身后望了一眼老师,无奈地向前走去。我们小心翼翼、一步步将脚往前挪,我故意把脚步放轻,两眼紧盯着前方,怕电影里古墓探险中经常出现的“机关”冷不丁地飞过来。老师叫我们停下,让我们观察周围张牙舞爪的壁画,我哪有心思看呀,挤到老师和妹妹的中间,紧紧握住妹妹的手,提高警惕东张西望。

走着、走着,我们发现秘道里的暗门还有许多,整个秘道像是迷宫一样变幻莫测。越往里走,忽然发现自己哆哆嗦嗦、两股战战,而那个妹妹已经放开了手臂,似乎准备自己开路了。我心想,绝不能落后!刹那间,心里出现了一个小人,挥舞着手臂,身后是燃烧着的希望之火,卖力地说:“小人牌壮胆丸,专治手掌出汗、两股战战、疑难恐惧症。”我不由地噗呲笑了一下。

“你们看看提灯。。”,老师的一句话,把我的思绪给“牵”了回来。她抚摸着一盏提灯,说:“这盏提灯已经传下来几千年了,但灯光还亮着,真是一个奇迹呀!”我听着,瞟了一眼,忽然发现提灯上贴着一个标签,上面用油笔写着几个简体字,我便跟妹妹说起,我们都觉得很好玩,边走边叽里咕噜地开始谈论起来了。

我们慢慢地着,发现还是隐藏着不少的玄机。在一堆宝藏盒中,我们跨过曾认为是骨头,其实是木板的黑色麻袋,兴致勃勃地寻宝,我们粗鲁地翻开每一个箱子,箱子里的宝藏如金子般耀眼,当妹妹弯下腰准备拿起面具的一霎那间,忽然听见有人吹口哨。

顿时,妹妹抛下面具,飞一样地跟着老师跑向了墙后的角落。我也从不远处“飞”了过来,脸色苍白,慌乱地踏过地上的木板,被老师拽了进来。轻轻的脚步声变得越来越大,一踏、一踏,近乎快要来到我们眼前。不经意中,我看到了老师慌乱而迷茫的眼神,连呼吸的声音都不敢出了。我在心里乱想,是僵死还是鬼魂?我的手紧紧把着墙壁,身后也感受到了妹妹哆哆嗦嗦的身体。

啪-啪-啪,脚步声响极了,突然戛然而止。老师轻轻地探出头来,一看,原来是扛着照相机的摄影叔叔,老师开始喜逐颜开,我和妹妹都长长地舒了一口气。叔叔看着我们疑惑地说:“你们到底跑哪去了我都找不着你们了!”于是,大家急急忙忙,跑着穿过小道,返回了工作间。

要照相了,我掐着腰,露出了欣慰的笑容。这张笑脸代表着许多,让炎炎夏日多了一段“凉爽“的经历。

比如我是歌手,我将会唱出优美动听的旋律;比如我是舞者,我将会舞出优雅婀娜的身影;比如我是医生,我将会救死扶伤妙手回春;比如我是主厨,我将会烹饪美味佳肴犒劳舌尖;比如我是法官,我将会秉公执法利国利民;比如我是……可是,这个暑假,在北京少儿职业体验中心-“比如世界”里,我偏偏阴错阳差,当上了一名考古学家!

要知道,我是一个胆小鬼。在我眼里,考古学家就是专门探访古墓,在阴森森的古墓地道进行研究的勇敢者和大胆者。我怎么会敢在这样的地方工作呢?我能做好吗?带着这样的惴惴不安,我在待机区域等待着。

门终于开了,看见上一批的“考古学家”们灰溜溜地跑了出来,我心里既害怕又惊奇。走进工作间,墙顶上挂着巨大的红色玩具蜘蛛,墙壁是深灰色的砖块,带队的老师穿着深绿色考古夹克和西部牛仔帽,在几盏提灯下,露出“诡秘”的笑容。我有一种不祥的预感!刚刚在外面大汗淋漓的我,身上顿时阴冷起来。待到我和另一位“考古学家”-比我小两岁的妹妹穿戴准备完毕后,一个温柔的声音在耳边响起:“我们即将开启探险汉墓之旅..”。

汉墓!我不由地一惊,还好,谢天谢地,带队老师的声音倒蛮温柔的,不是阴险可怕的类型。“谁在前面开路?”我和妹妹都退后一步,我连大姐姐的风范都没有了。最后,我只好与那个妹妹手挽手,一起开路了。

当我们推开一扇虚掩的暗门,一条蜿蜒曲折的古道展现在面前,我们不约而同地向身后望了一眼老师,无奈地向前走去。我们小心翼翼、一步步将脚往前挪,我故意把脚步放轻,两眼紧盯着前方,怕电影里古墓探险中经常出现的“机关”冷不丁地飞过来。老师叫我们停下,让我们观察周围张牙舞爪的壁画,我哪有心思看呀,挤到老师和妹妹的中间,紧紧握住妹妹的手,提高警惕东张西望。

走着、走着,我们发现秘道里的暗门还有许多,整个秘道像是迷宫一样变幻莫测。越往里走,忽然发现自己哆哆嗦嗦、两股战战,而那个妹妹已经放开了手臂,似乎准备自己开路了。我心想,绝不能落后!刹那间,心里出现了一个小人,挥舞着手臂,身后是燃烧着的希望之火,卖力地说:“小人牌壮胆丸,专治手掌出汗、两股战战、疑难恐惧症。”我不由地噗呲笑了一下。

“你们看看提灯。。”,老师的一句话,把我的思绪给“牵”了回来。她抚摸着一盏提灯,说:“这盏提灯已经传下来几千年了,但灯光还亮着,真是一个奇迹呀!”我听着,瞟了一眼,忽然发现提灯上贴着一个标签,上面用油笔写着几个简体字,我便跟妹妹说起,我们都觉得很好玩,边走边叽里咕噜地开始谈论起来了。

我们慢慢地着,发现还是隐藏着不少的玄机。在一堆宝藏盒中,我们跨过曾认为是骨头,其实是木板的黑色麻袋,兴致勃勃地寻宝,我们粗鲁地翻开每一个箱子,箱子里的宝藏如金子般耀眼,当妹妹弯下腰准备拿起面具的一霎那间,忽然听见有人吹口哨。

顿时,妹妹抛下面具,飞一样地跟着老师跑向了墙后的角落。我也从不远处“飞”了过来,脸色苍白,慌乱地踏过地上的木板,被老师拽了进来。轻轻的脚步声变得越来越大,一踏、一踏,近乎快要来到我们眼前。不经意中,我看到了老师慌乱而迷茫的眼神,连呼吸的声音都不敢出了。我在心里乱想,是僵死还是鬼魂?我的手紧紧把着墙壁,身后也感受到了妹妹哆哆嗦嗦的身体。

啪-啪-啪,脚步声响极了,突然戛然而止。老师轻轻地探出头来,一看,原来是扛着照相机的摄影叔叔,老师开始喜逐颜开,我和妹妹都长长地舒了一口气。叔叔看着我们疑惑地说:“你们到底跑哪去了我都找不着你们了!”于是,大家急急忙忙,跑着穿过小道,返回了工作间。

要照相了,我掐着腰,露出了欣慰的笑容。这张笑脸代表着许多,让炎炎夏日多了一段“凉爽“的经历。

一探楼兰作文2800字

初一作文

楼兰古城位于罗布泊西北岸、东经北纬城垣为方形,总面积万平方米,一南一北两条河流绕城而过,城东则是碧波万顷的“盐泽”罗布泊。

楼兰王国位于今天中国新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境,罗布泊以西,孔雀河道南岸7公里处,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。

楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文.赫定年3月初,赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原,在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动,决定发掘这废墟年3月,斯文.赫定开始进行挖掘,发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封(亻去)卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城,这就是令世人震惊的楼兰古城。

楼兰原是一个随水而居的半耕半牧的小部落。通过发现的楼兰古墓及罗布泊地区发现的大量细石器表明楼兰人本为游牧人,丝绸之路开通后,东西方的商业往来与日俱增,给楼兰经济带来空前的繁荣,域外文明尤其是汉文明传入楼兰才加速了楼兰人发展城市文明。

历史上,楼兰属西域三十六国之一,与敦煌邻接,公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书.西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。”法显谓:“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧,悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述:“从此东北行千余里,至纳缚波故国,即楼兰地也。”

楼兰城是楼兰王国前期政治、经济、文化中心,它东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道,楼兰城依山傍水,作为亚州腹部的交通枢纽城镇,在东西方文化交流中,曾起过重要作用。早在公元前77年,楼兰地区已是西域农业发达的绿洲,到了唐代,“楼兰”却几乎成了边远的代名词,李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑,直为暂楼兰”的诗句。曾盛极一时的西域重要城镇,为什么在公元3世纪后迅速地退出历史舞台,这是一个至今还没有真正解开的谜。从楼兰遗址发掘出的文物震惊了世界,其中有珍贵的晋代手抄《战国策》,考古工作者还在楼兰墓葬群中发掘出了一具女性木乃伊,经测定距今已有3000年,干尸衣饰完整,面目清秀,定名为“楼兰美女”,其他文物有做工精细的汉锦,还有汉五铢钱、贵霜王国钱币、唐代钱币、汉文和会卢文残简等。

楼兰古城四周的墙垣,多处已经坍塌,只剩下断断续续墙垣孤伶伶地站立着。城区呈正方形,面积约十万的平方米。楼兰全景旷古凝重,城内破败的建筑遗址了无生机,显得格外苍凉、悲壮。

楼兰城四面环水,仿佛置于粼粼波光里,一条宽而深的运河将城分成两部分,城东北是佛塔、寺院,城西南是官署、居民区。楼兰国前期重要的政治经济中心楼兰城,在丝绸古道上盛极一时。我国历史上古丝绸之路的主要通道“楼兰道”,从敦煌之西的玉门关或阳关,越三陇沙,过阿齐克谷地和白龙堆,经土垠抵楼兰古城,沿孔雀河岸至西域腹地,成为连接内地与西域最便捷的通道。在当时,楼兰是交通咽侯,是塔里木盆地东端的十字路口,从此向西,向南、向北可通向西域全境,形成交通网络。楼兰便成为整个西域的交通枢纽。

楼兰城周围有一些佛塔、烽燧等遗址、遗迹和古墓,出土有汉、唐代古钱币,丝、毛织品残件,漆器、木器、玉器、耳环以及玻璃器皿碎片等珍贵文物。

从敦煌出发经玉门关,沿汉代长城到今日新疆的罗布泊,是丝绸古道上令人憧憬而又神秘莫测的地方,因为这里有一座在沙漠下沉睡了1500多年的古城楼兰。直到1900年,瑞典著名的探险家斯文赫定在罗布泊考察时意外发现,才使这座为黄沙掩埋了15个世纪的古城重见天日,为世人所知。

年,斯文赫定第一次来到中国新疆。此后,在长达40年的考古探索中,他曾经数十次叩问了古城、古迹,其中最著名的一次探险就是他在罗布泊地区发现了楼兰古城。

斯文赫定和他的助手们在古城周围进行了考察并在城内进行了7天强盗式的发掘,取得了重要的收获:大量的钱币、器皿、陶器、粮食、36件写有汉字的文书,还有竹简抄本、丝织品和几支毛笔等珍贵文物。出土文书中出现了一个历史学家熟悉的地名——楼兰。一些文书手稿还提供了这个卫戌城市令人感到新奇、亲切的生活画面,发现的木简和文书有丰富的内容,如对逃税者的惩罚、学童们所涂写的九乘九等于几的潦草的笔迹等都有记录。斯文赫定梦想不到的考古发现与中国典籍相吻合,使这个神秘的古城为人所瞩目。

斯文赫定发现的古城和被盗掘出来的文物轰动了考古界和历史学界,接踵而来的是英国人斯坦因、美国人亨臣顿、日本人桔瑞超等。他们从这个“自由天地”掠走了一批又一批重要的文物,给楼兰古城造成严重的破坏。

楼兰城在被发现后的半个世纪中,随着沙漠的变幻,时隐时现,被人们称之为“幽灵城”。20世纪30年代初,中国考古学家黄文弼先生来到罗布泊的北岸,因大水阻挡未能到达楼兰,仅在罗布泊周围进行调查考察,写成了《罗布泊淖尔考察记》。

根据几次对楼兰地区初步的考察和发掘,人们发现楼兰城是一座边长约330米的土城,面积超过10万平方米,城址平面基本呈正方形。楼兰遗址及其周围出土了大量的丝绸、毛、麻、锦、绢等织品,还有渔猎工具、兵器、玉器、木漆容器、日用品和汉晋时各种中外古钱币。

楼兰古城周围还有不少古墓,时间从距今3800年的新石器时代到两汉,由于楼兰地区气候干燥,文物和少数尸体保存至今仍然十分完好。

年,考古队在楼兰古城西北和西南,发现了成片干枯的胡杨树林,根据这一发现和以往的考察发掘,人们可以设想出一幅古楼兰兴衰的历史画卷:

在史前时期的新石器时代,一个游牧的部落从中亚越过今天的中苏边境的高山,向东迁徙,他们来到了今天的楼兰地区。在当时,这里气候湿润,植物繁茂,孔雀河与车尔巨河都汇入水量充沛的塔里木河,然后经库鲁克河在这里注入罗布泊。今天干涸了的罗布泊当时却是湖水充沛,水面开阔,岸上栖息着无数野鹅、野鸭、野鸽等水鸟,成群的野骆驼、黄羊居住在罗布泊周围的草原。经过长途跋涉已经疲倦的人们不想再离开这片绿洲了,他们建立了村落,从事畜牧和渔猎生产。这就是最初的楼兰。

到了汉代,楼兰作为交通枢纽,吸收了东西方的文化,很快地繁荣起来,成为丝路上一个具有高度商业文明的古城。

楼兰古城的繁荣,使它的人口迅速增长,人类的各种活动破坏了这里的环境,绿洲逐渐缩小,人们已经感到沙漠的威胁,南北朝时期,由于塔里木河的改道,楼兰人赖以生存的水源断绝了,他们不得不离开这世代居住的地方。随着楼兰城被黄沙掩埋,古城从史籍上消失了。

楼兰古城位于罗布泊西北岸、东经北纬城垣为方形,总面积万平方米,一南一北两条河流绕城而过,城东则是碧波万顷的“盐泽”罗布泊。

楼兰王国位于今天中国新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌县北境,罗布泊以西,孔雀河道南岸7公里处,整个遗址散布在罗布泊西岸的雅丹地形之中。

楼兰王国最早的发现者是瑞典探险家斯文.赫定年3月初,赫定探险队沿着干枯的孔雀河左河床来到罗布荒原,在穿越一处沙漠时才发现他们的铁铲不慎遗失在昨晚的宿营地中。赫定只得让他的助手回去寻找。助手很快找回铁铲甚至还拣回几件木雕残片。赫定见到残片异常激动,决定发掘这废墟年3月,斯文.赫定开始进行挖掘,发现了一座佛塔和三个殿堂以及带有希腊艺术文化的木雕建筑构件、五铢钱、一封(亻去)卢文书信等大批文物。随后他们又在这片废墟东南部发现了许多烽火台一起延续到罗布泊西岸的一座被风沙掩埋的古城,这就是令世人震惊的楼兰古城。

楼兰原是一个随水而居的半耕半牧的小部落。通过发现的楼兰古墓及罗布泊地区发现的大量细石器表明楼兰人本为游牧人,丝绸之路开通后,东西方的商业往来与日俱增,给楼兰经济带来空前的繁荣,域外文明尤其是汉文明传入楼兰才加速了楼兰人发展城市文明。

历史上,楼兰属西域三十六国之一,与敦煌邻接,公元前后与汉朝关系密切。古代楼兰的记载以《汉书西域传》、法显还有玄奘的记录为基础。《汉书.西域传》记载:“鄯善国,本名楼兰,王治扦泥城,去阳关千六百里,去长安六千一百里。户千五百七十,口四万四千一百。”法显谓:“其地崎岖薄瘠。俗人衣服粗与汉地同,但以毯褐为异。其国王奉法。可有四千余僧,悉小乘学。”玄奘三藏在其旅行末尾作了极其简单的记述:“从此东北行千余里,至纳缚波故国,即楼兰地也。”

楼兰城是楼兰王国前期政治、经济、文化中心,它东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。古代“丝绸之路”的南、北两道从楼兰分道,楼兰城依山傍水,作为亚州腹部的交通枢纽城镇,在东西方文化交流中,曾起过重要作用。早在公元前77年,楼兰地区已是西域农业发达的绿洲,到了唐代,“楼兰”却几乎成了边远的代名词,李白的《塞下曲》中就有“愿将腰下剑,直为暂楼兰”的诗句。曾盛极一时的西域重要城镇,为什么在公元3世纪后迅速地退出历史舞台,这是一个至今还没有真正解开的谜。从楼兰遗址发掘出的文物震惊了世界,其中有珍贵的晋代手抄《战国策》,考古工作者还在楼兰墓葬群中发掘出了一具女性木乃伊,经测定距今已有3000年,干尸衣饰完整,面目清秀,定名为“楼兰美女”,其他文物有做工精细的汉锦,还有汉五铢钱、贵霜王国钱币、唐代钱币、汉文和会卢文残简等。

楼兰古城四周的墙垣,多处已经坍塌,只剩下断断续续墙垣孤伶伶地站立着。城区呈正方形,面积约十万的平方米。楼兰全景旷古凝重,城内破败的建筑遗址了无生机,显得格外苍凉、悲壮。

楼兰城四面环水,仿佛置于粼粼波光里,一条宽而深的运河将城分成两部分,城东北是佛塔、寺院,城西南是官署、居民区。楼兰国前期重要的政治经济中心楼兰城,在丝绸古道上盛极一时。我国历史上古丝绸之路的主要通道“楼兰道”,从敦煌之西的玉门关或阳关,越三陇沙,过阿齐克谷地和白龙堆,经土垠抵楼兰古城,沿孔雀河岸至西域腹地,成为连接内地与西域最便捷的通道。在当时,楼兰是交通咽侯,是塔里木盆地东端的十字路口,从此向西,向南、向北可通向西域全境,形成交通网络。楼兰便成为整个西域的交通枢纽。

楼兰城周围有一些佛塔、烽燧等遗址、遗迹和古墓,出土有汉、唐代古钱币,丝、毛织品残件,漆器、木器、玉器、耳环以及玻璃器皿碎片等珍贵文物。

从敦煌出发经玉门关,沿汉代长城到今日新疆的罗布泊,是丝绸古道上令人憧憬而又神秘莫测的地方,因为这里有一座在沙漠下沉睡了1500多年的古城楼兰。直到1900年,瑞典著名的探险家斯文赫定在罗布泊考察时意外发现,才使这座为黄沙掩埋了15个世纪的古城重见天日,为世人所知。

年,斯文赫定第一次来到中国新疆。此后,在长达40年的考古探索中,他曾经数十次叩问了古城、古迹,其中最著名的一次探险就是他在罗布泊地区发现了楼兰古城。

斯文赫定和他的助手们在古城周围进行了考察并在城内进行了7天强盗式的发掘,取得了重要的收获:大量的钱币、器皿、陶器、粮食、36件写有汉字的文书,还有竹简抄本、丝织品和几支毛笔等珍贵文物。出土文书中出现了一个历史学家熟悉的地名——楼兰。一些文书手稿还提供了这个卫戌城市令人感到新奇、亲切的生活画面,发现的木简和文书有丰富的内容,如对逃税者的惩罚、学童们所涂写的九乘九等于几的潦草的笔迹等都有记录。斯文赫定梦想不到的考古发现与中国典籍相吻合,使这个神秘的古城为人所瞩目。

斯文赫定发现的古城和被盗掘出来的文物轰动了考古界和历史学界,接踵而来的是英国人斯坦因、美国人亨臣顿、日本人桔瑞超等。他们从这个“自由天地”掠走了一批又一批重要的文物,给楼兰古城造成严重的破坏。

楼兰城在被发现后的半个世纪中,随着沙漠的变幻,时隐时现,被人们称之为“幽灵城”。20世纪30年代初,中国考古学家黄文弼先生来到罗布泊的北岸,因大水阻挡未能到达楼兰,仅在罗布泊周围进行调查考察,写成了《罗布泊淖尔考察记》。

根据几次对楼兰地区初步的考察和发掘,人们发现楼兰城是一座边长约330米的土城,面积超过10万平方米,城址平面基本呈正方形。楼兰遗址及其周围出土了大量的丝绸、毛、麻、锦、绢等织品,还有渔猎工具、兵器、玉器、木漆容器、日用品和汉晋时各种中外古钱币。

楼兰古城周围还有不少古墓,时间从距今3800年的新石器时代到两汉,由于楼兰地区气候干燥,文物和少数尸体保存至今仍然十分完好。

年,考古队在楼兰古城西北和西南,发现了成片干枯的胡杨树林,根据这一发现和以往的考察发掘,人们可以设想出一幅古楼兰兴衰的历史画卷:

在史前时期的新石器时代,一个游牧的部落从中亚越过今天的中苏边境的高山,向东迁徙,他们来到了今天的楼兰地区。在当时,这里气候湿润,植物繁茂,孔雀河与车尔巨河都汇入水量充沛的塔里木河,然后经库鲁克河在这里注入罗布泊。今天干涸了的罗布泊当时却是湖水充沛,水面开阔,岸上栖息着无数野鹅、野鸭、野鸽等水鸟,成群的野骆驼、黄羊居住在罗布泊周围的草原。经过长途跋涉已经疲倦的人们不想再离开这片绿洲了,他们建立了村落,从事畜牧和渔猎生产。这就是最初的楼兰。

到了汉代,楼兰作为交通枢纽,吸收了东西方的文化,很快地繁荣起来,成为丝路上一个具有高度商业文明的古城。

楼兰古城的繁荣,使它的人口迅速增长,人类的各种活动破坏了这里的环境,绿洲逐渐缩小,人们已经感到沙漠的威胁,南北朝时期,由于塔里木河的改道,楼兰人赖以生存的水源断绝了,他们不得不离开这世代居住的地方。随着楼兰城被黄沙掩埋,古城从史籍上消失了。

闹元宵作文600字

五年级作文

今天,我们一家人来到明清民居博览城,这里正在举行“闹元宵”活动,我们家也来凑凑热闹。

一看票价,啊,居然是40元!但我将目光投向里面的时候,我惊呆了!里面金碧辉煌,到处都是红色的,可真喜气洋洋啊!

我冲了进去(不到1m4的不用钱),靠,节目多的可以压死人!有:古墓探险、4D动感电影、迷王擂台赛我的眼睛搜查着每一个角落,哇塞!居然有水上步行!我拉着老妈到现场,队伍已经成一条龙了!好不容易等到我们,我二话不说,一头钻进一个球里,工作人员轻轻一推,我的球顺势滚了出去,我躺在球里面,感受着湖水的温度,我思考着一个问题:怎样才能玩的更久呢?

过了良久,我站起来干吗要去想那些东西呢?船到桥头自会直,还是先玩最重要嘻嘻……

我尽情的在属于我的小天地—球里玩耍,我让它忽东忽西,我快乐地忘乎所以,玩得更加疯了,我滚啊滚,我觉得,这个球就像一个无限宽广的草坪,我在草坪上滚来滚去,真是太有趣了!累了,躺一下。休息够了,接着玩。

啊,我怎么感觉有股拉力?定睛一看,啊,工作人员拽着我那个球的绳子,拼命地拉,我呢?也拼命的滚,第一次,逃脱了他们的魔掌,我又“疯”了五分钟,那感觉真是爽!

第二次,我用尽了全身的力气滚,他也用尽全身力气拉,我又一次脱离了他的魔掌,但我觉的越来越无聊了。

第三次,我感觉到球里的空气快没了,我非常的紧张,奋力朝工作人员滚去,这一次,我又脱离了魔掌,与前面不同的是,这次是死亡的魔掌!

今天,我们一家人来到明清民居博览城,这里正在举行“闹元宵”活动,我们家也来凑凑热闹。

一看票价,啊,居然是40元!但我将目光投向里面的时候,我惊呆了!里面金碧辉煌,到处都是红色的,可真喜气洋洋啊!

我冲了进去(不到1m4的不用钱),靠,节目多的可以压死人!有:古墓探险、4D动感电影、迷王擂台赛我的眼睛搜查着每一个角落,哇塞!居然有水上步行!我拉着老妈到现场,队伍已经成一条龙了!好不容易等到我们,我二话不说,一头钻进一个球里,工作人员轻轻一推,我的球顺势滚了出去,我躺在球里面,感受着湖水的温度,我思考着一个问题:怎样才能玩的更久呢?

过了良久,我站起来干吗要去想那些东西呢?船到桥头自会直,还是先玩最重要嘻嘻……

我尽情的在属于我的小天地—球里玩耍,我让它忽东忽西,我快乐地忘乎所以,玩得更加疯了,我滚啊滚,我觉得,这个球就像一个无限宽广的草坪,我在草坪上滚来滚去,真是太有趣了!累了,躺一下。休息够了,接着玩。

啊,我怎么感觉有股拉力?定睛一看,啊,工作人员拽着我那个球的绳子,拼命地拉,我呢?也拼命的滚,第一次,逃脱了他们的魔掌,我又“疯”了五分钟,那感觉真是爽!

第二次,我用尽了全身的力气滚,他也用尽全身力气拉,我又一次脱离了他的魔掌,但我觉的越来越无聊了。

第三次,我感觉到球里的空气快没了,我非常的紧张,奋力朝工作人员滚去,这一次,我又脱离了魔掌,与前面不同的是,这次是死亡的魔掌!

把自己逼上绝路作文1200字

初二作文

他如所有心怀梦想的年轻人一样,对未来充满了美好的憧憬。大学毕业后,他进了一家外贸公司,做了一名高级职员。这在别人看来是一份相当不错的工作,收入高,体面,也没有太大的压力。对于这份工作他也十分满意,本打算就这么一直干下去,每天按时上班、下班,到了月末领取薪水,再奋斗几年,混个部门经理,然后买房,买车,成家,生儿育女,一切按部就班。

然而,天有不测风云,他美好的愿望随着一场金融风暴的到来而烟消云散年,美国及西方一些发达国家的经济走向衰退,国际贸易业受到很大的冲击,他所在的公司也厄运难逃,订单开始大幅度减少。公司为了生存和发展,只能被迫裁员。他作为公司的一个新人,既无社会背景,也没有什么突出的贡献,自然被列入了第一批被裁人员的名单中。

失去了安稳的工作,他感觉自己的天空仿佛一下子坍塌了,心里说不出的痛苦。接下来,他开始四处找工作,不幸的是,所到之处,不是别人看不上他,就是他瞧不上别人。忙活了好一阵子,工作依然没有着落,而他身上的钱也用得差不多了,如果再这样下去,他很可能会流落街头。那段时间,他郁闷到了极点,一边继续寻找工作,一边在网上写小说,以此排解心中的苦闷。

儿时,他最喜欢听爷爷、奶奶讲故事,而他们所讲的大部分都是鬼故事。他天生胆小,最怕妖魔鬼怪,尽管每次他都被吓得哇哇直叫,但他却无法抗拒那些故事的诱惑,经常缠着爷爷、奶奶给他讲故事。渐渐地,他喜欢上了鬼故事,尤其是古墓一类题材的故事。儿时的记忆唤起了他心中的梦想,随即他作出了一个大胆的决定,坐在家里写网络小说,一方面让那些鬼故事给活得不太轻松的人们带来一丝快乐,另一方面也可以换取一些稿酬,以维持生计。

他的这个决定无疑是将自己逼上绝路。他既没有写作的经验,也没有这方面的爱好,大学学的又是电子商务和网络编程,跟文学一点不沾边。一个文学门外汉想吃文学这碗饭,这简直就是天方夜谭,弄不好把自己大好的青春都耽搁了。面对重重压力,他没有退缩,而是认真地准备着相关的资料,计划写一部灵异探险类盗墓小说,取名为《盗墓笔记》。

没想到“有心栽花花不开,无心插柳成荫”,这部小说刚刚在网上连载,就引起了巨大的轰动,网友赞不绝口,好评如潮。接着,出版人,制片人,编剧,纷至沓来,一夜之间,他红遍了大江南北,其作品被加印了一次又一次。

他就是南派三叔徐磊年11月21日,他以1580万元的版税收入,荣登作家富豪榜第2位,成为中国炙手可热的当红作家。南派三叔的成功经历告诉我们,不要惧怕困境,虽然困境会让人产生压力,但是对于人而言,困境就是最好的老师,它能教会人生存,使人的脊梁比一般人要硬。只有将自己逼上绝路,才会全力以赴,从中找到新的出路。所谓“凤凰涅盘,浴火重生”,希望常常隐藏在绝望中,山穷水尽之后,必是柳暗花明,愈是艰难背后,愈是地狱背后,就愈是天堂。

他如所有心怀梦想的年轻人一样,对未来充满了美好的憧憬。大学毕业后,他进了一家外贸公司,做了一名高级职员。这在别人看来是一份相当不错的工作,收入高,体面,也没有太大的压力。对于这份工作他也十分满意,本打算就这么一直干下去,每天按时上班、下班,到了月末领取薪水,再奋斗几年,混个部门经理,然后买房,买车,成家,生儿育女,一切按部就班。

然而,天有不测风云,他美好的愿望随着一场金融风暴的到来而烟消云散年,美国及西方一些发达国家的经济走向衰退,国际贸易业受到很大的冲击,他所在的公司也厄运难逃,订单开始大幅度减少。公司为了生存和发展,只能被迫裁员。他作为公司的一个新人,既无社会背景,也没有什么突出的贡献,自然被列入了第一批被裁人员的名单中。

失去了安稳的工作,他感觉自己的天空仿佛一下子坍塌了,心里说不出的痛苦。接下来,他开始四处找工作,不幸的是,所到之处,不是别人看不上他,就是他瞧不上别人。忙活了好一阵子,工作依然没有着落,而他身上的钱也用得差不多了,如果再这样下去,他很可能会流落街头。那段时间,他郁闷到了极点,一边继续寻找工作,一边在网上写小说,以此排解心中的苦闷。

儿时,他最喜欢听爷爷、奶奶讲故事,而他们所讲的大部分都是鬼故事。他天生胆小,最怕妖魔鬼怪,尽管每次他都被吓得哇哇直叫,但他却无法抗拒那些故事的诱惑,经常缠着爷爷、奶奶给他讲故事。渐渐地,他喜欢上了鬼故事,尤其是古墓一类题材的故事。儿时的记忆唤起了他心中的梦想,随即他作出了一个大胆的决定,坐在家里写网络小说,一方面让那些鬼故事给活得不太轻松的人们带来一丝快乐,另一方面也可以换取一些稿酬,以维持生计。

他的这个决定无疑是将自己逼上绝路。他既没有写作的经验,也没有这方面的爱好,大学学的又是电子商务和网络编程,跟文学一点不沾边。一个文学门外汉想吃文学这碗饭,这简直就是天方夜谭,弄不好把自己大好的青春都耽搁了。面对重重压力,他没有退缩,而是认真地准备着相关的资料,计划写一部灵异探险类盗墓小说,取名为《盗墓笔记》。

没想到“有心栽花花不开,无心插柳成荫”,这部小说刚刚在网上连载,就引起了巨大的轰动,网友赞不绝口,好评如潮。接着,出版人,制片人,编剧,纷至沓来,一夜之间,他红遍了大江南北,其作品被加印了一次又一次。

他就是南派三叔徐磊年11月21日,他以1580万元的版税收入,荣登作家富豪榜第2位,成为中国炙手可热的当红作家。南派三叔的成功经历告诉我们,不要惧怕困境,虽然困境会让人产生压力,但是对于人而言,困境就是最好的老师,它能教会人生存,使人的脊梁比一般人要硬。只有将自己逼上绝路,才会全力以赴,从中找到新的出路。所谓“凤凰涅盘,浴火重生”,希望常常隐藏在绝望中,山穷水尽之后,必是柳暗花明,愈是艰难背后,愈是地狱背后,就愈是天堂。

盗墓笔记好词好句作文4200字

初二作文

一盗墓笔记好词

二盗墓笔记好句

盗墓笔记好词

一盗墓笔记好词

1 . 世事无常:意思就是说发生的事情都有其中的道理,每件事都有其中的因果。

2 . 性命攸关:指生死存亡的关键。

3 . 积劳成疾:积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。

4 . 含情脉脉:饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

5 . 鬼气森森 形式所逼 从古至今 精神分裂 青龙蜿蜒 玄武垂头 朱雀翔舞 白虎顺俯

盗墓笔记好句

二盗墓笔记好句

1 . 做事情可以失败,但不可以在没有第二次机会的时候失败。一个办法可以没有50%的成功率,甚至可以只有10%的成功率,但必须留有余地,这样,其实就拥有后续的无数个百分之一百。

2 . 别人拼命想掩盖的,必然是你不希望看到的。所以,追寻别人的秘密必然要承担知道秘密的后果。盗墓笔记名言语录

3 . 在危难中和你并肩的人,并不一定能和你共富贵。而在危难中背叛你的人,也并不一定不能相交。世事无常。

4 . 地有四势,气从八方,帮砂以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎顺俯。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去。

5 . 最大的敌人不是粽子或机关,而是自身的恐惧。(注:这里的粽子指的就是僵尸一类的东西)。

6 . 在地下的时候,有时候等你意识到危险的时候已经晚了,所以在危险产生之前就考虑到它。盗墓是个细致活儿,又要胆子,古来不知道多少半调子脑子一热就下古墓的,直接就成了陪葬。盗墓笔记好句摘抄

7 . 前走三后走四,是土夫子的土语,意思是做事情,做之前要考虑三步,做之后要考虑四步。土夫子在地下,每动一样东西都是性命攸关的,所以你在做任何事情前,都必须考虑到后三步会发生的事情和该处理的办法。如果发现你无法解决,你这事情就不能做,而且这样的考虑必须养成习惯。

8 . 古人讲话非常简洁,而且非常有技巧,比如说,一个:“然”,我记得一个齐国的国君问他的军师一个问题,那军师点头一笑,说:“然”那国君就回去琢磨了半天想着个然到底是同意还是反对,结果就积劳成疾了,弥留之际就把自己考虑的答案和军师说了,问军师当时是不是这个意思,那军师呵呵一笑:“然”那皇帝立马就断气了。

9 . 别人拼命想掩盖的,必然是你不希望看到的。所以,追寻别人的秘密必然要承担知道秘密的后果。

10 . 不行,万一这尸体里有尸毒怎么办,万万不可。而且我和人家又没什么仇恨,一上来先断别人一只手,太不厚道了。

11 . 大奎,把包里的黑驴蹄子拿过来!这恐怕是千年的大粽子了,拿那只1923年的蹄子,新的怕她不收。

12 . 话又说回来,这海斗里的粽子不知道应该怎么称呼,难道叫海粽子?要不饺子?

13 . 就在这个时候,忽然边上有啥东西动了一下,我的神经己经到了极限,差不多被吓死,刚想拉开架势,就有一只手伸了过来,顿时我嘴巴就被人捂住了,身子也被人夹了起来,动弹不得。

14 . 看你一口京腔的,你北京的大土靶子到南方来找我咨询,太抬举我了吧,北京多少好手,恐怕你醉翁之意不在酒啊!

15 . 看样子这里不止我们一批人,好像还有人受伤了,这手机肯定不会是从天上掉下来的。

16 . 老爷子,下一程咱骑这狗吗,恐怕这狗够戗啊!

17 . 那手表是老痒当年在东北的时候他初恋情人送给他的,他把这表当命一样,喝醉了就拿出这表边看边“鹃啊,丽啊“的叫,我问他你老娘们到底叫什么,他想半天,竟然哭出来,说我他娘的给忘了。

18 . 你们杭州的女人太凶了,你胖爷我在火车上难得挑个话头解解闷儿,就给摔了嘴巴子,他娘的老子的货都给砸碎了,他娘的谁说江南女子是水做的,这不坑我吗,我看是镪水。

19 . 你说的是不错,可惜你来太晚了,我老爷子去年已经西游,你要找他,回去割脉吧!

20 . 你终于露出马脚了,天蓬元帅,难怪我看你得体形这么面熟。

21 . 趴在胖子背上的人,鬼气森森的缩在胖子的肩膀后面,也没有因为胖子的转头做出任何反映。两个人就这样大眼瞪小眼,含情脉脉的看着。

22 . 其实,有时候对一个人说谎,是为了保护他,有些真相,也许是他无法承受的。

23 . 然而现实却是他捂着我的嘴,黑暗中,我一点呻吟也发不出来,动也不能动,我还明显感觉到他的力气一直在持续着,他根本就没计划放手,而是想一直这么制着我。这让我非常不舒服,我又用力挣扎了一下,他压得更紧,我差不多喘不过气来。

24 . 人家是鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。你倒好,你是一只肥猪压海棠,要是你真干的出那种事情,我就代表广大的瑶族小伙子枪毙了你。

25 . 所以说你们城里人就是娇贵,他娘的倒斗还带着爽肤水,下回你干脆带副扑克牌下来,我们被困住的时候还能锄会大D。

26 . 突然一阵香风,那女尸的两条胳臂突然搭到了我的肩膀上,我一愣,整个人都吓得僵硬了。这个时候边上的那具尸体也发出了咯噔一声,我一听不妙,心里直叫:“老兄,现在是你老婆不让我走,不是我轻薄她,你不要搞错啊!”正在犹豫不决,突然听到人的叫喊声由远而近,我一抬头,不是别人,正是那死胖子。然后他就看到我了,一看我就一呆,“小同志,在花姑娘的干活?”

27 . 我的脑子几乎是完全混乱,无数的念头在一秒内涌了上来,这是条神蛇?过了人语六级,研究生毕业的蛇?这鸡冠蛇他娘的难道真的有人性,或者这干脆已经是有思维的蛇了?

28 . 说到摸金一派,古往今来,别的不说,论身板胖爷我怎么样也是第一,不过胖归胖,一点也不影响我的身手是不----胖子语

29 . 禁婆是水里孕育出来的,我知道它肯定怕火,其他我真的不清楚,就像粽子一样,从古至今我们只知道粽子怕黑驴蹄子,但是他为什么怕谁都不清楚------闷油瓶语

30 . 我们怎么办在这里被困一辈子那不变成西沙海底活死人墓,摸金校尉绝迹江湖----胖子语

31 . 幻听和幻觉,是严重的精神分裂的现象------主人公语

32 . 地有四势,气从八方,帮砂以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎顺俯。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去-------出自葬书

33 . 淘沙就不怕鬼,怕鬼就不淘沙,既然干了这一行,不遇些古怪事情也没多大意-----三叔语

34 . 既然都到了这个地步,我们也别在这里犹豫来犹豫去,就一路跟过去,看他是什么目的,反正伸头是一刀,缩头也是一刀------胖子语

35 . (七星棺之一里的尸体坐起来时)……一片漆黑,我也不知道那尸体在搞什么,如果它只不停地坐起来,躺下去,锻炼腹肌,我倒也不用怕它,就怕它不知好歹走过来。(吴邪同学好想象力,第八套粽子体操……)

36 . (三叔看到海猴子那里)……话又说回来,这海斗里的粽子不知道应该怎么称呼,难道叫海粽子?要不饺子?(吴三省同志真不愧是共和国的盗墓者,关键时刻临危不乱,还能冷静地给对手起名字,真令人佩服也!)

37 . 我听得心头一晃,猛拍了自己一个巴掌,大骂:“吴邪啊吴邪,你他娘的还是不是男人!”(我看到这时从椅子上翻了下来,不知大家有没有一样的感觉:这厮居然叫“无邪”……)

38 . 吴邪在盗洞出口处碰到海猴子立刻滑回去,刚想下去避难时突然胖子一个劲地望上钻:“上上上,那鸡婆又爬上来了!”鸡婆……人家禁婆好歹在某些传说是个神物吧……虽然非常邪……

39 . 用洗脸盆挡子弹,拿卫生巾抽他们卫生巾当成鞋垫,可以吸收脚汗,脚保持干燥,全身就会暖和,我们按他的方法,确实不错,不过我自己又觉得很别扭,想到如果进入古墓中,将这些东西丢弃,若干年后考古队发现,看到棺材边上有这种东西是什么表情。

40 . 那女的叫文锦,听说是个挺文静的女的,看不出是个摸金的北派,三叔和她好了有5年,女的寻龙点穴,男的探穴定位,号称是倒斗界里的神雕侠侣

41 . “停——停——”三叔叔擦了擦脑门上的汗,“大奎,把包里的黑驴蹄子拿过来!这恐怕是千年的大粽子了,拿那只1923年的蹄子,新的怕她不收”

42 . 说了两遍,那大奎都没有动静,我们回头一看,他已经口吐白末,在那儿抽搐了。要不是环境不允许,我恐怕都要笑出来了。“人为鸟死——“大奎念念到,潘子踢了他一脚:“有文化不为鸟死,你去为鸡8死埃”

43 . 我们先是长途汽车,然后是长途中巴,然后是长途摩托,然后是牛,我们最后从牛车下来的时候,前后看还是什么都没,然后看到前面跑来一只狗,我三叔一拍请来的向导,“老爷子,下一程咱骑这狗吗,恐怕这狗够戗啊!”

44 . 胖子道:“你不懂。这叫声东击西,你没听毛主席说吗最危险的地方就是最安全的地方。说不定这就是那‘汪汪叫’的计策。”

45 . 胖子记不住汪藏海的名字,随口就给他起了个外号,我听了差点笑出来。没好气的说“拜托你放尊重点,怎么说汪藏海也是这一派的大师。你见了也得叫声祖师爷。而且那话哪里是毛主席说的,这是楚留香说的。”

46 . 就你那血,人家也看不上啊,以前人家多天然啊,吃的是无农药的食物,喝的是无污染的水,那整个就是农夫的血——有点甜。你现在可好,你那血流出来,人家老人家喝了肯定得食物中毒,所以说这就是一糊弄人的东西。”

47 . 那大奎对着闷油瓶举起大拇指:“小哥,我大奎服你,这么大一虫子,你楞把他肠子扯出来了。不服不行!”

48 . “去,”潘子头上破了两血洞,还好口子不大,一边嘶牙一边说:“瞧你那文化,这叫中枢神经,人家这一家伙,直接把那虫子搞瘫痪了!”

49 . 我还开始以为他存心想吓唬我,可是看他的表情和他为人,又不像是那种人。那闷油瓶不停的发出“咯咯”的声音,又不见他嘴动,我们四个人看着他,那个寒啊,心说不至于吧,难道闷油瓶竟然是个无间道粽子

50 . 我这次是真的觉得有点诡异了,这罐子的举动,好象是在给我们带路一样,就差没说一句followme了。

51 . 到了这里,这个符号竟然改变了,那这个特殊的符号意义就让人不得不上心了。会不会是表示这条墓道中有粽子呢,这真是让人郁闷。

52 . 我想起越野车上面的‘熊出没注意’,也许留下这个符号的人也有着探险理论化的做事情方式,这个符号,也许就是‘粽出没注意’的意思。随即我又想到如果能活着出去,是不是该在我的金杯小面包上贴一个,以表示我的个性。

一盗墓笔记好词

二盗墓笔记好句

盗墓笔记好词

一盗墓笔记好词

1 . 世事无常:意思就是说发生的事情都有其中的道理,每件事都有其中的因果。

2 . 性命攸关:指生死存亡的关键。

3 . 积劳成疾:积劳:长期劳累过度;疾:病。因长期工作,劳累过度而生了病。

4 . 含情脉脉:饱含温情,默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。

5 . 鬼气森森 形式所逼 从古至今 精神分裂 青龙蜿蜒 玄武垂头 朱雀翔舞 白虎顺俯

盗墓笔记好句

二盗墓笔记好句

1 . 做事情可以失败,但不可以在没有第二次机会的时候失败。一个办法可以没有50%的成功率,甚至可以只有10%的成功率,但必须留有余地,这样,其实就拥有后续的无数个百分之一百。

2 . 别人拼命想掩盖的,必然是你不希望看到的。所以,追寻别人的秘密必然要承担知道秘密的后果。盗墓笔记名言语录

3 . 在危难中和你并肩的人,并不一定能和你共富贵。而在危难中背叛你的人,也并不一定不能相交。世事无常。

4 . 地有四势,气从八方,帮砂以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎顺俯。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去。

5 . 最大的敌人不是粽子或机关,而是自身的恐惧。(注:这里的粽子指的就是僵尸一类的东西)。

6 . 在地下的时候,有时候等你意识到危险的时候已经晚了,所以在危险产生之前就考虑到它。盗墓是个细致活儿,又要胆子,古来不知道多少半调子脑子一热就下古墓的,直接就成了陪葬。盗墓笔记好句摘抄

7 . 前走三后走四,是土夫子的土语,意思是做事情,做之前要考虑三步,做之后要考虑四步。土夫子在地下,每动一样东西都是性命攸关的,所以你在做任何事情前,都必须考虑到后三步会发生的事情和该处理的办法。如果发现你无法解决,你这事情就不能做,而且这样的考虑必须养成习惯。

8 . 古人讲话非常简洁,而且非常有技巧,比如说,一个:“然”,我记得一个齐国的国君问他的军师一个问题,那军师点头一笑,说:“然”那国君就回去琢磨了半天想着个然到底是同意还是反对,结果就积劳成疾了,弥留之际就把自己考虑的答案和军师说了,问军师当时是不是这个意思,那军师呵呵一笑:“然”那皇帝立马就断气了。

9 . 别人拼命想掩盖的,必然是你不希望看到的。所以,追寻别人的秘密必然要承担知道秘密的后果。

10 . 不行,万一这尸体里有尸毒怎么办,万万不可。而且我和人家又没什么仇恨,一上来先断别人一只手,太不厚道了。

11 . 大奎,把包里的黑驴蹄子拿过来!这恐怕是千年的大粽子了,拿那只1923年的蹄子,新的怕她不收。

12 . 话又说回来,这海斗里的粽子不知道应该怎么称呼,难道叫海粽子?要不饺子?

13 . 就在这个时候,忽然边上有啥东西动了一下,我的神经己经到了极限,差不多被吓死,刚想拉开架势,就有一只手伸了过来,顿时我嘴巴就被人捂住了,身子也被人夹了起来,动弹不得。

14 . 看你一口京腔的,你北京的大土靶子到南方来找我咨询,太抬举我了吧,北京多少好手,恐怕你醉翁之意不在酒啊!

15 . 看样子这里不止我们一批人,好像还有人受伤了,这手机肯定不会是从天上掉下来的。

16 . 老爷子,下一程咱骑这狗吗,恐怕这狗够戗啊!

17 . 那手表是老痒当年在东北的时候他初恋情人送给他的,他把这表当命一样,喝醉了就拿出这表边看边“鹃啊,丽啊“的叫,我问他你老娘们到底叫什么,他想半天,竟然哭出来,说我他娘的给忘了。

18 . 你们杭州的女人太凶了,你胖爷我在火车上难得挑个话头解解闷儿,就给摔了嘴巴子,他娘的老子的货都给砸碎了,他娘的谁说江南女子是水做的,这不坑我吗,我看是镪水。

19 . 你说的是不错,可惜你来太晚了,我老爷子去年已经西游,你要找他,回去割脉吧!

20 . 你终于露出马脚了,天蓬元帅,难怪我看你得体形这么面熟。

21 . 趴在胖子背上的人,鬼气森森的缩在胖子的肩膀后面,也没有因为胖子的转头做出任何反映。两个人就这样大眼瞪小眼,含情脉脉的看着。

22 . 其实,有时候对一个人说谎,是为了保护他,有些真相,也许是他无法承受的。

23 . 然而现实却是他捂着我的嘴,黑暗中,我一点呻吟也发不出来,动也不能动,我还明显感觉到他的力气一直在持续着,他根本就没计划放手,而是想一直这么制着我。这让我非常不舒服,我又用力挣扎了一下,他压得更紧,我差不多喘不过气来。

24 . 人家是鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。你倒好,你是一只肥猪压海棠,要是你真干的出那种事情,我就代表广大的瑶族小伙子枪毙了你。

25 . 所以说你们城里人就是娇贵,他娘的倒斗还带着爽肤水,下回你干脆带副扑克牌下来,我们被困住的时候还能锄会大D。

26 . 突然一阵香风,那女尸的两条胳臂突然搭到了我的肩膀上,我一愣,整个人都吓得僵硬了。这个时候边上的那具尸体也发出了咯噔一声,我一听不妙,心里直叫:“老兄,现在是你老婆不让我走,不是我轻薄她,你不要搞错啊!”正在犹豫不决,突然听到人的叫喊声由远而近,我一抬头,不是别人,正是那死胖子。然后他就看到我了,一看我就一呆,“小同志,在花姑娘的干活?”

27 . 我的脑子几乎是完全混乱,无数的念头在一秒内涌了上来,这是条神蛇?过了人语六级,研究生毕业的蛇?这鸡冠蛇他娘的难道真的有人性,或者这干脆已经是有思维的蛇了?

28 . 说到摸金一派,古往今来,别的不说,论身板胖爷我怎么样也是第一,不过胖归胖,一点也不影响我的身手是不----胖子语

29 . 禁婆是水里孕育出来的,我知道它肯定怕火,其他我真的不清楚,就像粽子一样,从古至今我们只知道粽子怕黑驴蹄子,但是他为什么怕谁都不清楚------闷油瓶语

30 . 我们怎么办在这里被困一辈子那不变成西沙海底活死人墓,摸金校尉绝迹江湖----胖子语

31 . 幻听和幻觉,是严重的精神分裂的现象------主人公语

32 . 地有四势,气从八方,帮砂以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎顺俯。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂者拒尸,朱雀不舞者腾去-------出自葬书

33 . 淘沙就不怕鬼,怕鬼就不淘沙,既然干了这一行,不遇些古怪事情也没多大意-----三叔语

34 . 既然都到了这个地步,我们也别在这里犹豫来犹豫去,就一路跟过去,看他是什么目的,反正伸头是一刀,缩头也是一刀------胖子语

35 . (七星棺之一里的尸体坐起来时)……一片漆黑,我也不知道那尸体在搞什么,如果它只不停地坐起来,躺下去,锻炼腹肌,我倒也不用怕它,就怕它不知好歹走过来。(吴邪同学好想象力,第八套粽子体操……)

36 . (三叔看到海猴子那里)……话又说回来,这海斗里的粽子不知道应该怎么称呼,难道叫海粽子?要不饺子?(吴三省同志真不愧是共和国的盗墓者,关键时刻临危不乱,还能冷静地给对手起名字,真令人佩服也!)

37 . 我听得心头一晃,猛拍了自己一个巴掌,大骂:“吴邪啊吴邪,你他娘的还是不是男人!”(我看到这时从椅子上翻了下来,不知大家有没有一样的感觉:这厮居然叫“无邪”……)

38 . 吴邪在盗洞出口处碰到海猴子立刻滑回去,刚想下去避难时突然胖子一个劲地望上钻:“上上上,那鸡婆又爬上来了!”鸡婆……人家禁婆好歹在某些传说是个神物吧……虽然非常邪……

39 . 用洗脸盆挡子弹,拿卫生巾抽他们卫生巾当成鞋垫,可以吸收脚汗,脚保持干燥,全身就会暖和,我们按他的方法,确实不错,不过我自己又觉得很别扭,想到如果进入古墓中,将这些东西丢弃,若干年后考古队发现,看到棺材边上有这种东西是什么表情。

40 . 那女的叫文锦,听说是个挺文静的女的,看不出是个摸金的北派,三叔和她好了有5年,女的寻龙点穴,男的探穴定位,号称是倒斗界里的神雕侠侣

41 . “停——停——”三叔叔擦了擦脑门上的汗,“大奎,把包里的黑驴蹄子拿过来!这恐怕是千年的大粽子了,拿那只1923年的蹄子,新的怕她不收”

42 . 说了两遍,那大奎都没有动静,我们回头一看,他已经口吐白末,在那儿抽搐了。要不是环境不允许,我恐怕都要笑出来了。“人为鸟死——“大奎念念到,潘子踢了他一脚:“有文化不为鸟死,你去为鸡8死埃”

43 . 我们先是长途汽车,然后是长途中巴,然后是长途摩托,然后是牛,我们最后从牛车下来的时候,前后看还是什么都没,然后看到前面跑来一只狗,我三叔一拍请来的向导,“老爷子,下一程咱骑这狗吗,恐怕这狗够戗啊!”

44 . 胖子道:“你不懂。这叫声东击西,你没听毛主席说吗最危险的地方就是最安全的地方。说不定这就是那‘汪汪叫’的计策。”

45 . 胖子记不住汪藏海的名字,随口就给他起了个外号,我听了差点笑出来。没好气的说“拜托你放尊重点,怎么说汪藏海也是这一派的大师。你见了也得叫声祖师爷。而且那话哪里是毛主席说的,这是楚留香说的。”

46 . 就你那血,人家也看不上啊,以前人家多天然啊,吃的是无农药的食物,喝的是无污染的水,那整个就是农夫的血——有点甜。你现在可好,你那血流出来,人家老人家喝了肯定得食物中毒,所以说这就是一糊弄人的东西。”

47 . 那大奎对着闷油瓶举起大拇指:“小哥,我大奎服你,这么大一虫子,你楞把他肠子扯出来了。不服不行!”

48 . “去,”潘子头上破了两血洞,还好口子不大,一边嘶牙一边说:“瞧你那文化,这叫中枢神经,人家这一家伙,直接把那虫子搞瘫痪了!”

49 . 我还开始以为他存心想吓唬我,可是看他的表情和他为人,又不像是那种人。那闷油瓶不停的发出“咯咯”的声音,又不见他嘴动,我们四个人看着他,那个寒啊,心说不至于吧,难道闷油瓶竟然是个无间道粽子

50 . 我这次是真的觉得有点诡异了,这罐子的举动,好象是在给我们带路一样,就差没说一句followme了。

51 . 到了这里,这个符号竟然改变了,那这个特殊的符号意义就让人不得不上心了。会不会是表示这条墓道中有粽子呢,这真是让人郁闷。

52 . 我想起越野车上面的‘熊出没注意’,也许留下这个符号的人也有着探险理论化的做事情方式,这个符号,也许就是‘粽出没注意’的意思。随即我又想到如果能活着出去,是不是该在我的金杯小面包上贴一个,以表示我的个性。

青岛方特作文3100字

初一作文

方特旅行指导

飞越极限

国际一流的高空飞翔体验项目,利用悬挂座椅将游客凌空悬挂在巨型半球形屏幕之前,通过高科技手段,让游客身临其境的凌空飞行于世界各地名胜!或坠落于深渊峡谷,或融于青山碧水当中,或盘旋于金字塔顶端,或呼啸于珠穆朗玛顶峰……领略五四广场的夜景,穿越胶州湾跨海大桥,体验前所未有的凌空飞行,俯瞰世界美景。

生命之光

立体巨幕剧场——生命之光,融知识性和观赏性为一体,生动地讲述了地球生命不断演化的宏大历程。从地球诞生到陨石撞击,从有机生物出现到人类进化,场面逼真、直观,完美展现了大自然的壮美与神奇。

崂山道士

《崂山道士》是一个以民间故事为题材的幻影剧场项目。真实的展现风火雷电、人物消失出现等一系列的特技。带领游客走进不可思议的魔幻故事,给游客留下神秘莫测的印象,产生如梦似幻的奇妙感受。

水漫金山

乘船缓缓行进,一如回到烟雨如梦的西湖之畔,水漫金山融汇灾难模拟,水幕电影、天幕表演等众多国际领先的高科技表现形式,演绎中国传统民间故事——《白蛇传》里那段流传千年的壮美爱情传奇。

逃出恐龙岛

逃出恐龙岛是以漂流,激流勇进为一体的大型RIDE 项目,主要建筑风格是吴哥窟。我们游客将进入神秘的东南亚热带丛林,在雕像石刻之间穿行,通过有神像守卫的大门,穿游在神秘的水道,进入高大阴森的墓穴建筑。在墓穴中的恐怖氛围中上下穿行后爬上最高点,从怪物口中夺路而逃,从高空冲下,激起冲天水花,游客体验到的将是无语言表的感官刺激。

火流星

接下来我们一起去火流星体验世界顶级的悬挂式云霄飞车吧!从37.8米的高处如流星般俯冲直下,匪夷所思的流星轨迹,倒挂着轨道上的极速飞车,时而感到高速下落、时而感到空中飞翔,360度空中翻腾,让人忍不住畅快淋漓的高声尖叫!。(项目身高要求1.4m ——2.0m )

魔法城堡

飞舞的塔罗牌、闪光的魔法阵、变成青蛙的冒失盗贼……血腥惨象迎面扑来,双头龙频频发起袭击……这里新奇古怪又危机四伏。大型DARK RIDE表演项目——魔法城堡,运用跟踪式立体电影、虚实结合技术、魔术魔幻表演等多种表现手段,将一个不可思议的魔法世界呈现在您面前。

唐古拉雪山

千万年的冰雪随着岁月的流逝,形成壮丽的雪山奇景,乘坐矿山车穿梭在雪山内,探索雪山内的神秘世界。矿山车高速穿梭在蜿蜒盘旋的雪山内,险象环生。巨大的轰鸣声在山体中回荡,车身大角度倾斜,时而钻入山体中的岩浆通道,时而失去控制从山崖上冲出!巨大的轰鸣声在山体中不停回荡,游客的尖叫声在空气里疯狂漫延。同时伴随着忽明忽暗的快速变化,使你感受到前所未有的刺激,您将体会到从危险惊悚山顶高处俯冲的紧张和刺激。

秦俑地宫

秦俑探秘是通过利用虚实场景、立体电影、动感特技等高科技游乐技术营造的神秘旅行,迷宫般的千年秦陵古墓里,幽深黑暗、机关重重,秦始皇突然复活,恐怖异像不断出现……无比惊险的探险之旅,带给游客的不仅仅是永无休止的恐惧、获取宝藏的欣喜,还有众多无此刺激的神秘感受。

猴王

大型原创舞台剧猴王,通过一个年轻公猴充满坎坷的成长经历,生动深刻地阐释了成长这一主题。全剧融多种艺术形式于一体,节奏明快,色彩绚丽,魔幻般地创造了一种新颖奇特的娱乐视野。《猴王》演员阵容强大,技艺精湛。猴王剧场,是专门为本剧量身打造的固定表演场所,拥有科技含量很高的多层次、多块状升降舞台和空间立体升降系统,以及先进的舞台灯光、音响设备和原生态的舞美置景。

宇宙博览会

《宇宙博览会》是一个通过可运动游客车、预演厅表演。主演厅4D 电影等特效技术,模拟一个真实的宇宙博览会现场,故事剧情充满新意和趣味性,让观众感受到刺激与快乐的高科技项目,通过4D 电影和有趣的现场互动 如:灯光表演、立体冲屏、的游客车、现场特效等,采用高科技手段,让游客在环境和电影的氛围下身临其境般的参与和体验。

小鸡不好惹

本项目将动画片《小鸡不好惹》的故事延续出来,瘦高高和胖乎乎两只黄鼠狼还没有放弃抓鸡吃,他们屡战屡败,屡败屡战,发誓要吃上全鸡餐,不过这一次小鸡们不再孤军奋战,它们有了游客的帮助。游客通过七轮新奇有趣的射击游戏来帮助小鸡,破坏黄鼠狼的进攻,取得这场快乐农庄大战的最后胜利,项目分为预演厅和主演厅两个部分。

嘟比脱口秀之我们爱科学

《嘟比脱口秀之我们爱科学》是以动画片《快乐街》为题材与现场观众相结合的的交互影像剧场的项目,观众在候场区观看动画片《十二生肖快乐街》等候入场。主演厅为交互影像剧场,通过三台电视机和一个大型互动投影,有趣的故事情节,生动有趣的交互,在虚拟嘟比的带领下体验互动影像剧场的乐趣。

童梦天地

大型的室儿童游玩项目,项目可容纳游客200人左右。项目中共分为换鞋区、动画剧场、低龄游玩区、大型攀爬玩具、互动投影区。

水世界

《水世界》是以广阔水面为背景的大型亲水项目。采用先进的计算机控制技术,自动控制技术等高科技手段,形成各种水特技效果,使您既能感受到设计的新奇,又能在参与的过程中感受戏水的快乐。与卡通风格的项目区内 , 星罗棋布分布着各种水特技设备, 各种生动有趣并带有互动性的游玩项目,让游客置身于奇幻的水世界中,体验前所未有的清凉与刺激。

高空飞翔

在优美、轻快的旋律中,稳坐飞椅的游客在转盘及离心力的作用下,上下飞旋,时而像在蓝天中翱翔,像在海上冲浪,能感受腾云驾雾的快感。想体验儿时荡秋千的感觉吗?想体验在空中展翅飞翔的畅快吗?那就来到高空飞翔尽情的放声尖叫吧!

旋转小蜜蜂

小蜜蜂快乐的飞翔着, 载着人们在半空中起落、旋转, 悦耳的音乐盖过了疯狂的尖叫, 感受天旋地转般的疯狂瞬间。

极速风车

游客乘坐在自由座位上可在空中做上下、前后、快慢、正反、360度等无规则翻滚, 使大家得到犹如在空中尽情飘扬的强烈刺激感和无尽的欢乐感、满足感。这是一个极具挑战且极度刺激的大型游乐项目。

波浪翻滚

波浪翻滚是模拟船只在大海航行、遭遇风暴时的情景设计的体验项目。船体被猛地抛向高空,继而不断翻滚、摇摆、颠簸,带给您乘风破浪的奇妙感受。

勇敢者转盘

随转盘高速旋转翻飞,您仿佛被抛入天际,天旋地转;又如同驾驶空中战机,风驰电掣。欢迎来到勇敢者转盘,体验立式飞行漩涡,感受急速旋转快感。

挑战者之旅

百米时速,巨幅摆动,顺势自转,似秋千荡漾,如飞碟腾空,挑战者之旅让您在极速俯仰间感受目眩神迷、惊心动魄的奇妙感受。

转转杯

感受飞旋快感,体验别样精彩,这里是转转杯。大盘公转,转杯自转,随音乐节奏转盘时快时慢;转动的是紧张刺激,也是温馨浪漫。

双层转马

华盖覆顶,小马可爱,音乐轻松,乘坐在色彩斑斓、富丽堂皇的木马上跳跃旋转,您将置身于仙境般的童话世界中。

高空跳水

夏季表演项目,花式跳水、极限跳水、人体火炬等表演。

推荐线路编辑

欢乐之旅

欢乐指数:★★★★★ 惊险指数:★★★ 奇幻指数:★★★ 浪漫指数:★★★★

嘟比脱口秀之我们爱科学——小鸡不好惹之大反击——生命之光——水世界——猴王——双层转马——旋转小蜜蜂——转转杯—— 童梦天地——崂山道士

惊险之旅

欢乐指数:★★★★★ 惊险指数:★★★★ 奇幻指数:★★★ 浪漫指数:★★★

飞越极限——逃出恐龙岛——魔法城堡——唐古拉雪山——秦俑地宫——火流星——极速风车——挑战者之旅——波浪翻滚—— 勇敢者转盘

奇幻之旅

欢乐指数:★★★★★ 惊险指数:★★★★ 奇幻指数:★★★★ 浪漫指数:★★★

生命之光——崂山道士——水漫金山——逃出恐龙岛——魔法城堡——秦俑地宫——猴王——宇宙博览会——童梦天地—— 嘟比脱口秀之我们爱科学

浪漫之旅

欢乐指数:★★★★★ 惊险指数:★★★ 奇幻指数:★★★ 浪漫指数:★★★★

飞越极限——生命之光——崂山道士——水漫金山——猴王——水世界——双层转马——转转杯——旋转小蜜蜂——高空飞翔[3]

方特旅行指导

飞越极限

国际一流的高空飞翔体验项目,利用悬挂座椅将游客凌空悬挂在巨型半球形屏幕之前,通过高科技手段,让游客身临其境的凌空飞行于世界各地名胜!或坠落于深渊峡谷,或融于青山碧水当中,或盘旋于金字塔顶端,或呼啸于珠穆朗玛顶峰……领略五四广场的夜景,穿越胶州湾跨海大桥,体验前所未有的凌空飞行,俯瞰世界美景。

生命之光

立体巨幕剧场——生命之光,融知识性和观赏性为一体,生动地讲述了地球生命不断演化的宏大历程。从地球诞生到陨石撞击,从有机生物出现到人类进化,场面逼真、直观,完美展现了大自然的壮美与神奇。

崂山道士

《崂山道士》是一个以民间故事为题材的幻影剧场项目。真实的展现风火雷电、人物消失出现等一系列的特技。带领游客走进不可思议的魔幻故事,给游客留下神秘莫测的印象,产生如梦似幻的奇妙感受。

水漫金山

乘船缓缓行进,一如回到烟雨如梦的西湖之畔,水漫金山融汇灾难模拟,水幕电影、天幕表演等众多国际领先的高科技表现形式,演绎中国传统民间故事——《白蛇传》里那段流传千年的壮美爱情传奇。

逃出恐龙岛

逃出恐龙岛是以漂流,激流勇进为一体的大型RIDE 项目,主要建筑风格是吴哥窟。我们游客将进入神秘的东南亚热带丛林,在雕像石刻之间穿行,通过有神像守卫的大门,穿游在神秘的水道,进入高大阴森的墓穴建筑。在墓穴中的恐怖氛围中上下穿行后爬上最高点,从怪物口中夺路而逃,从高空冲下,激起冲天水花,游客体验到的将是无语言表的感官刺激。

火流星

接下来我们一起去火流星体验世界顶级的悬挂式云霄飞车吧!从37.8米的高处如流星般俯冲直下,匪夷所思的流星轨迹,倒挂着轨道上的极速飞车,时而感到高速下落、时而感到空中飞翔,360度空中翻腾,让人忍不住畅快淋漓的高声尖叫!。(项目身高要求1.4m ——2.0m )

魔法城堡

飞舞的塔罗牌、闪光的魔法阵、变成青蛙的冒失盗贼……血腥惨象迎面扑来,双头龙频频发起袭击……这里新奇古怪又危机四伏。大型DARK RIDE表演项目——魔法城堡,运用跟踪式立体电影、虚实结合技术、魔术魔幻表演等多种表现手段,将一个不可思议的魔法世界呈现在您面前。

唐古拉雪山

千万年的冰雪随着岁月的流逝,形成壮丽的雪山奇景,乘坐矿山车穿梭在雪山内,探索雪山内的神秘世界。矿山车高速穿梭在蜿蜒盘旋的雪山内,险象环生。巨大的轰鸣声在山体中回荡,车身大角度倾斜,时而钻入山体中的岩浆通道,时而失去控制从山崖上冲出!巨大的轰鸣声在山体中不停回荡,游客的尖叫声在空气里疯狂漫延。同时伴随着忽明忽暗的快速变化,使你感受到前所未有的刺激,您将体会到从危险惊悚山顶高处俯冲的紧张和刺激。

秦俑地宫

秦俑探秘是通过利用虚实场景、立体电影、动感特技等高科技游乐技术营造的神秘旅行,迷宫般的千年秦陵古墓里,幽深黑暗、机关重重,秦始皇突然复活,恐怖异像不断出现……无比惊险的探险之旅,带给游客的不仅仅是永无休止的恐惧、获取宝藏的欣喜,还有众多无此刺激的神秘感受。

猴王

大型原创舞台剧猴王,通过一个年轻公猴充满坎坷的成长经历,生动深刻地阐释了成长这一主题。全剧融多种艺术形式于一体,节奏明快,色彩绚丽,魔幻般地创造了一种新颖奇特的娱乐视野。《猴王》演员阵容强大,技艺精湛。猴王剧场,是专门为本剧量身打造的固定表演场所,拥有科技含量很高的多层次、多块状升降舞台和空间立体升降系统,以及先进的舞台灯光、音响设备和原生态的舞美置景。

宇宙博览会

《宇宙博览会》是一个通过可运动游客车、预演厅表演。主演厅4D 电影等特效技术,模拟一个真实的宇宙博览会现场,故事剧情充满新意和趣味性,让观众感受到刺激与快乐的高科技项目,通过4D 电影和有趣的现场互动 如:灯光表演、立体冲屏、的游客车、现场特效等,采用高科技手段,让游客在环境和电影的氛围下身临其境般的参与和体验。

小鸡不好惹

本项目将动画片《小鸡不好惹》的故事延续出来,瘦高高和胖乎乎两只黄鼠狼还没有放弃抓鸡吃,他们屡战屡败,屡败屡战,发誓要吃上全鸡餐,不过这一次小鸡们不再孤军奋战,它们有了游客的帮助。游客通过七轮新奇有趣的射击游戏来帮助小鸡,破坏黄鼠狼的进攻,取得这场快乐农庄大战的最后胜利,项目分为预演厅和主演厅两个部分。

嘟比脱口秀之我们爱科学

《嘟比脱口秀之我们爱科学》是以动画片《快乐街》为题材与现场观众相结合的的交互影像剧场的项目,观众在候场区观看动画片《十二生肖快乐街》等候入场。主演厅为交互影像剧场,通过三台电视机和一个大型互动投影,有趣的故事情节,生动有趣的交互,在虚拟嘟比的带领下体验互动影像剧场的乐趣。

童梦天地

大型的室儿童游玩项目,项目可容纳游客200人左右。项目中共分为换鞋区、动画剧场、低龄游玩区、大型攀爬玩具、互动投影区。

水世界

《水世界》是以广阔水面为背景的大型亲水项目。采用先进的计算机控制技术,自动控制技术等高科技手段,形成各种水特技效果,使您既能感受到设计的新奇,又能在参与的过程中感受戏水的快乐。与卡通风格的项目区内 , 星罗棋布分布着各种水特技设备, 各种生动有趣并带有互动性的游玩项目,让游客置身于奇幻的水世界中,体验前所未有的清凉与刺激。

高空飞翔

在优美、轻快的旋律中,稳坐飞椅的游客在转盘及离心力的作用下,上下飞旋,时而像在蓝天中翱翔,像在海上冲浪,能感受腾云驾雾的快感。想体验儿时荡秋千的感觉吗?想体验在空中展翅飞翔的畅快吗?那就来到高空飞翔尽情的放声尖叫吧!

旋转小蜜蜂

小蜜蜂快乐的飞翔着, 载着人们在半空中起落、旋转, 悦耳的音乐盖过了疯狂的尖叫, 感受天旋地转般的疯狂瞬间。

极速风车

游客乘坐在自由座位上可在空中做上下、前后、快慢、正反、360度等无规则翻滚, 使大家得到犹如在空中尽情飘扬的强烈刺激感和无尽的欢乐感、满足感。这是一个极具挑战且极度刺激的大型游乐项目。

波浪翻滚

波浪翻滚是模拟船只在大海航行、遭遇风暴时的情景设计的体验项目。船体被猛地抛向高空,继而不断翻滚、摇摆、颠簸,带给您乘风破浪的奇妙感受。

勇敢者转盘

随转盘高速旋转翻飞,您仿佛被抛入天际,天旋地转;又如同驾驶空中战机,风驰电掣。欢迎来到勇敢者转盘,体验立式飞行漩涡,感受急速旋转快感。

挑战者之旅

百米时速,巨幅摆动,顺势自转,似秋千荡漾,如飞碟腾空,挑战者之旅让您在极速俯仰间感受目眩神迷、惊心动魄的奇妙感受。

转转杯

感受飞旋快感,体验别样精彩,这里是转转杯。大盘公转,转杯自转,随音乐节奏转盘时快时慢;转动的是紧张刺激,也是温馨浪漫。

双层转马

华盖覆顶,小马可爱,音乐轻松,乘坐在色彩斑斓、富丽堂皇的木马上跳跃旋转,您将置身于仙境般的童话世界中。

高空跳水

夏季表演项目,花式跳水、极限跳水、人体火炬等表演。

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欢乐之旅

欢乐指数:★★★★★ 惊险指数:★★★ 奇幻指数:★★★ 浪漫指数:★★★★

嘟比脱口秀之我们爱科学——小鸡不好惹之大反击——生命之光——水世界——猴王——双层转马——旋转小蜜蜂——转转杯—— 童梦天地——崂山道士

惊险之旅

欢乐指数:★★★★★ 惊险指数:★★★★ 奇幻指数:★★★ 浪漫指数:★★★

飞越极限——逃出恐龙岛——魔法城堡——唐古拉雪山——秦俑地宫——火流星——极速风车——挑战者之旅——波浪翻滚—— 勇敢者转盘

奇幻之旅

欢乐指数:★★★★★ 惊险指数:★★★★ 奇幻指数:★★★★ 浪漫指数:★★★

生命之光——崂山道士——水漫金山——逃出恐龙岛——魔法城堡——秦俑地宫——猴王——宇宙博览会——童梦天地—— 嘟比脱口秀之我们爱科学

浪漫之旅

欢乐指数:★★★★★ 惊险指数:★★★ 奇幻指数:★★★ 浪漫指数:★★★★

飞越极限——生命之光——崂山道士——水漫金山——猴王——水世界——双层转马——转转杯——旋转小蜜蜂——高空飞翔[3]

墓地惊魂作文4300字

初三作文

午夜,行年在A城郊外的一片静得让人战栗的墓地中徘徊。四周林立着破碎的墓碑,在坟茔两侧差不多都矗立着些许高大的松柏,如同魔怪,张牙舞爪般的蠢蠢欲动。坟山上是死一般的沉寂,只有行年的沉重足音的跫然在干空气中荡漾。不过,这可吓不倒行年,他一贯热衷于探险活动,对鬼神一说也是不以为然,在他心中早已筑起科学的堡垒,百毒不侵。但偶尔几声从远方飘来的猫头鹰叫声着实能让人大起疙瘩,不得不打颤。黑暗弥漫在无垠的坟场上,仿佛要把行年吞噬,把他消散于这白骨盈盈处。眺望着远方村庄中昏暗的灯光,行年紧绷的神经才稍稍得以放松,这微弱的光明是行年能聊以自慰的中流砥柱,只有这才把他与其他的孤魂野鬼在分不清界限的境地中隔离开来,成为一个茕茕孑立的人。

寒风凛冽,行年在伸手不见五指中悄然前行,有的地方甚至要匍匐而进。想着自己与铮铮白骨只隔了层薄如蝉衣的土层,行年坚强的心也不由自主地熔化在这黑色恐怖中,抽搐起来。昨日的皓月被乌云严严实实的抑制住,在崎岖的山路上依稀可辨几声猫叫。树叶抖动起来,窸窸窣窣地嗫嚅着,犹如在宣读一条凶恶的神谕,而这让人无法抵挡的恐惧正是征兆。

虽然黑暗朦胧了行年的双眸,但不远处的一座似从天而降或拔地而起的坟茔却如火焰般扎眼,并且带有一股神秘的磁力,使行年身不由己地向向那不明地走去。不久,他便如神助般快速移到了墓前。行年伫立在它面前,打量着它,不能不说,这是鬼斧神工,这简直是一座气势恢宏的宫殿——三扇石门被安置于这城郭的前侧,布满了青苔,门框上雕龙刻凤,朱雀,玄武点缀其间,墙上深刻的凸槽很好的说明了它的岁数不下五个世纪,猎猎的狂风欲摇曳它,它却巍然不动,墙角的裂纹便是由此而来,也许还另有缘由。不能不承认,这是一位饱经沧桑的老人,岁月的蹉跎带给了他许多难以磨灭的记忆。在这座墓前面,有两根铭柱,上面有些图案与文字,不过早已模糊不清了。行年只好试着像盲人一般认知它,用皮肤的触觉来解读它带给我们的信息。时间一分一秒地逝去,行年也在艰难地作业——这,上面的文字像是繁体字。不过,他早已料到了这一点,但他却无法借助任何工具,仅凭脑中现存的知识来破译这串“密码”。突然,行年感到有一种黏糊糊的稠浆粘到了他的手上,他隐约有一种不祥的预感,借着支荧光笔上的紫外线,观察着这神秘的液体,不过,紫色只能被紫色物品反射,这使得难度陡然加大了,行年把这液体拿到鼻子前嗅嗅,似乎有些腥味。把所有的感知信息联系到一起,在行年的脑中浮出一个令人胆寒的字——血!“啊!这是血!”行年失声叫喊起来。不过,他很快又镇定下来,猜测这也许只是某只野生动物受伤后所留下的血迹。于是,理智又占据了上风,压垮了恐惧。他又大着胆子推开了其中的一扇门,跨步走了进去。里面的空气非常浑浊、潮湿,压抑的令人有些窒息。行年感到四肢僵冷,血液像被凝固住一般,行动似乎不如以前轻捷了,像是被下了诅咒。行年扶着墙往里走,忽然,他听到耳畔传来一阵翅膀扑腾的声音,听起来十分凌乱,似乎并非鸟类,而是像蝙蝠之类的生物。行年拿笔在殿梁上扫射,不经意间,他瞥到了一双巨大的爪子和一个猥琐的鼠头,这肯定了他的猜想,但巨大的爪子是怎么回事呢?“也许是一只大足鼠耳蝠。“行年尽可能的不往鬼怪的一方面想。再往里走,便是一个厅堂,中间俨然放着个石棺,棺盖似乎有几百斤重。刹那间,一片蓝盈盈的火光映入了行年的眼帘,还伴随着叩击声,又有些闪烁的红光,空气好像被某种力量束缚了,使得行年的呼吸愈加困难。他呆立在原地,一动不动,犹如被点了穴,愣了十几秒钟后,又有些类似于嗥鸣的不速之音塞入外耳道。行年再也控制不住自己,大呼一声”救命“,便瘫痪在冰冷的石板上,继而又拔腿疾驰,横冲直撞,冲出了墓地,冲出了森林。不过,行年总觉得有一种目光羁绊着在自己前行的脚步。他回头一望,只看见一个黑影在那可怕的墓地旁飘忽不定。正巧那黑影一头,与行年的目光不期而遇,行年似乎看到了美杜莎,再一次无法动弹,不过,本能却使他逃出生天。

回到家门前,行年只是一个劲地敲门、拍门,终于行馨来开门了,一看弟弟这狼狈相,便问:“你到哪儿去了?你知不知道,爸爸妈妈一整夜地坐卧不安?”行年怕那魅影尾随而至,便又冲进门,“喷”一声把门带上。待情绪稍稍安稳后,便道出了事情的始末。行馨又好气又好笑,嗔怪道:“你还是不是行年啊?算了,快跟我去见爸妈。”自然,行年挨了一顿臭骂。在床上,行年辗反侧,惊动了上铺的行馨,行馨斥道:“还让不让人睡呀?真烦!”行年颤颤巍巍地回答道:“姐姐,你明天能否陪我去再探一次古墓?”行馨为了不产生黑眼圈,便敷衍着答应了。行年终于可以安然入睡了。别看行馨娇小,她可是省跆拳道冠军呢!一夜相安无事。

亢奋的神经把行年刺醒了,行年穿好衣服,看看上铺的行馨,她仍在恬睡。于是,行年摇醒了行馨,行馨蒙住头,抱怨道:“怎么了?”忽而回忆起了昨晚的承诺,便哀求道:“等会儿不行吗?”行年斩钉截铁地说:“不行。”行馨拗不过这个比她小一岁的弟弟,便十分不情愿地起来,便警告行年:“行馨穿衣,闲人免进。”行年忘了男女有别,一听这话,赶忙闪到了门外。在这阶段,他也没闲着,整理着包裹,严阵以待。行年还带了大蒜和胡椒粉。准备工作完毕后,行馨也好了,也背着个包裹帅气地走了出来。可行馨一看行年,便觉得他是小屁孩,叹了一口气,说道:“探险家,劳驾您开路吧。”行年也不忘恭维:“老姐出马,一个顶两,手到擒来,马到成功。”顺着记忆中的情形,他们迈上了那条直通向墓地的小径。

沿着迤逦蛇形的幽远小径,他们又来到了那片阴森的墓地。这次是白天来,心情舒缓很多。他们来到了那座宫殿前,这宫殿还是与周围的景物格格不入,投射出一种莫名的怪异。在铭柱上,血迹不翼而飞。这个发现让行年更为害怕。一夜间,血迹不可能毫无踪影。行馨又随着行年进入殿内,污浊的空气没有丝毫的改善,依旧一如既往的摧残着他们的嗅觉神经,又是一种窒息的沉郁。进入到最深处,石棺不变,鬼火难觅。行馨有种被捉弄的感觉,便头也不回的往回走,甩下一句话:“以后,这种事可千万别找我。”行年百口莫辩,如踏针毡,便也垂头丧气地结束了这次失败的冒险。

回到家后,行年歪在沙发上,无聊地涉猎着早已翻阅过的杂志。行馨则在房内闭门不出,准备做个深闺之媛。无奈,行年只好这样耗下去,但他可绝没有把墓地宫殿的事在记忆中束之高阁。他有着一颗无可比拟的好奇心,这种好奇心是创造与发现的源泉,在应试教育下,这种人是百年乃至千年不遇的。无法遏制的冲动让行年决定三探墓地,不把这扑朔迷离的事件弄清楚誓不罢休。

傍晚时分,行年便拿出顶户外帐篷。步履匆匆地出发了。小径上似乎多了许多突起的石砾,卡的他的脚痛苦不已。在离那豪华墓地约二百米处,行年扎下了帐篷,打开背包,准备大快朵颐一番,养精蓄锐,为三探墓地做好充分准备。日薄西山的余晖萦绕在他周围,灿烂的阳光诚然给了他勇气和信心。约莫是十一点的光景,行年探出了头,背起包囊,一钻便又来到了可怖的墓场。从地下微闻传来几声凄惨的哀吟,地面上的石头似乎要被这破土而出的力量掀翻。三三两两的地狱洪声不禁让行年有些头涔涔,他只有念着“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时……”才能让自己的心不再颤抖,在参差不齐的松树旁,在叶隙间,隐约有绿光射出,直到心底,以一种威慑世人的力量让行年呆若木鸡地驻足良久。俄而,又在这沉寂中复苏,继续前进,周遭十分熟悉的环境又变得十分陌生,进而像初来乍到一般。行年的头皮有些发麻,不过最终还是抵达了目的地。他举起手电筒,一股强光不和谐地照到了铭柱上,上面有是殷红的血液。理智又被糜,麇集到了一旁,然行年深谙“世上无鬼”一说——即使失败了两次。行年不容自己多想,便摸进了墓室。室内烟气氤氲,令人口干舌燥,未几,一声清脆的响声从脚下传来,行年赶忙拿手电筒一照,原来是一段枯树枝,他赧然地摇摇头,暗笑自己的胆小如鼠。又来到了石棺前,煴火忽明忽暗,行年拿手电筒一照,这鬼火便被包容其中,挣脱不得。行年信心大增。但就在这时,不知从哪里传来一阵跺脚声,急促而又不安。他小心翼翼地探了一眼,便看见了一头青面獠牙的怪兽,只不过是瘦骨嶙峋的老怪。他大着胆子问:“你是谁?”那怪兽不语,只是瞪着行年,这使他无语起来。大约一刻钟后,行年的耐心到了极限,便准备原路返回。一直到视线尽头,回头一望,那怪兽还是瞪着他,犹如一尊塑像。但如果把生活看成是静止的,谁又不是塑像呢?腐朽的生活只会把我们以更好地塑像姿态展示自己。

劳累的行年回家后,一言不发。行馨也懒得理他。刚才的发现行年着实想宣诉,但一看行馨那耷拉的样子,便又把话咽了回去。第二天午后,行年孑然的出了门,他记得昨天去的路上有一舍草屋,仿佛有人住。他想去调查一下。因为是午后,行年的心情似乎特别好,蹦着跳着来到了那农舍前。他轻叩门扉,无人答应,于是他决定破门而入,呆在屋内等待主人的归来。十分钟过去了,三十分钟过去了,六十分钟过去了,一百二十分钟过去了……就在行年踱来踱去,欲出又止时,门被推开了。进来的是一位爷爷,同样瘦骨嶙峋的身板令人联想起那头怪兽。老人看到有人站在他家里,一惊,脸部略有些扭曲。待行年道明来意后,老人笑了,说:“这一切其实都是他策划的。”这回该轮到行年吃惊了,好久之后,他才拭去了惊讶。老人说他们世世代代都是守墓人,拿的是国家的钱就要尽力为国家做好事,这墓是朱元璋的第十六个皇子——朱权的墓。因解放初期盗贼肆虐,这又是穷乡僻壤,交通不便,于是他便想出了装神弄鬼的法子,别说,这法子虽然荒谬,但盗墓贼心虚,一吓就跑,屡试不爽。但行年看着老人空空的右袖,便问道:“爷爷,这是怎么回事?”老人摇摇空空如也的袖子,苦笑道:“我反正是个左撇子,倒也无妨。这手臂是在一次搏斗中没的年的盛夏,晚上蚊子扰的我无法入睡,我便也懒得睡了,起来时发现一个黑影闪过,我便警觉地尾随他,准备故伎重演。可谁想被他发现了,手起刀落,这手臂便没了,但他不知道,这是座空墓,珍贵文物国家早就被挖掘了,陈列在国家博物馆里了。”行年不解:“既然墓已经空了,你为什么还要守护者它呢?”老人恬然一笑,说道:“怎么就不能守空墓呢?犹言我的名字:朱思源。饮水就要思源,国家让我守墓必定有它的道理。"

望着房屋内简单甚至于简陋的陈设,行年心潮起伏。也许老人并不知道这样做的意义,但他管这叫责任。他守护的不仅是一片墓地,更是一种文化,一种一脉相传的生命基因,在贫苦的大山中有着丰富的精神资源,在繁弦急管的都市中这种资源却早已稀缺。如果人们能汲取些这种不可或缺的精神资源,那禹尧之世便也就不远了。

行年身出门,不禁泫然泪下。回望墓地,只是一片安详与庄穆。

午夜,行年在A城郊外的一片静得让人战栗的墓地中徘徊。四周林立着破碎的墓碑,在坟茔两侧差不多都矗立着些许高大的松柏,如同魔怪,张牙舞爪般的蠢蠢欲动。坟山上是死一般的沉寂,只有行年的沉重足音的跫然在干空气中荡漾。不过,这可吓不倒行年,他一贯热衷于探险活动,对鬼神一说也是不以为然,在他心中早已筑起科学的堡垒,百毒不侵。但偶尔几声从远方飘来的猫头鹰叫声着实能让人大起疙瘩,不得不打颤。黑暗弥漫在无垠的坟场上,仿佛要把行年吞噬,把他消散于这白骨盈盈处。眺望着远方村庄中昏暗的灯光,行年紧绷的神经才稍稍得以放松,这微弱的光明是行年能聊以自慰的中流砥柱,只有这才把他与其他的孤魂野鬼在分不清界限的境地中隔离开来,成为一个茕茕孑立的人。

寒风凛冽,行年在伸手不见五指中悄然前行,有的地方甚至要匍匐而进。想着自己与铮铮白骨只隔了层薄如蝉衣的土层,行年坚强的心也不由自主地熔化在这黑色恐怖中,抽搐起来。昨日的皓月被乌云严严实实的抑制住,在崎岖的山路上依稀可辨几声猫叫。树叶抖动起来,窸窸窣窣地嗫嚅着,犹如在宣读一条凶恶的神谕,而这让人无法抵挡的恐惧正是征兆。

虽然黑暗朦胧了行年的双眸,但不远处的一座似从天而降或拔地而起的坟茔却如火焰般扎眼,并且带有一股神秘的磁力,使行年身不由己地向向那不明地走去。不久,他便如神助般快速移到了墓前。行年伫立在它面前,打量着它,不能不说,这是鬼斧神工,这简直是一座气势恢宏的宫殿——三扇石门被安置于这城郭的前侧,布满了青苔,门框上雕龙刻凤,朱雀,玄武点缀其间,墙上深刻的凸槽很好的说明了它的岁数不下五个世纪,猎猎的狂风欲摇曳它,它却巍然不动,墙角的裂纹便是由此而来,也许还另有缘由。不能不承认,这是一位饱经沧桑的老人,岁月的蹉跎带给了他许多难以磨灭的记忆。在这座墓前面,有两根铭柱,上面有些图案与文字,不过早已模糊不清了。行年只好试着像盲人一般认知它,用皮肤的触觉来解读它带给我们的信息。时间一分一秒地逝去,行年也在艰难地作业——这,上面的文字像是繁体字。不过,他早已料到了这一点,但他却无法借助任何工具,仅凭脑中现存的知识来破译这串“密码”。突然,行年感到有一种黏糊糊的稠浆粘到了他的手上,他隐约有一种不祥的预感,借着支荧光笔上的紫外线,观察着这神秘的液体,不过,紫色只能被紫色物品反射,这使得难度陡然加大了,行年把这液体拿到鼻子前嗅嗅,似乎有些腥味。把所有的感知信息联系到一起,在行年的脑中浮出一个令人胆寒的字——血!“啊!这是血!”行年失声叫喊起来。不过,他很快又镇定下来,猜测这也许只是某只野生动物受伤后所留下的血迹。于是,理智又占据了上风,压垮了恐惧。他又大着胆子推开了其中的一扇门,跨步走了进去。里面的空气非常浑浊、潮湿,压抑的令人有些窒息。行年感到四肢僵冷,血液像被凝固住一般,行动似乎不如以前轻捷了,像是被下了诅咒。行年扶着墙往里走,忽然,他听到耳畔传来一阵翅膀扑腾的声音,听起来十分凌乱,似乎并非鸟类,而是像蝙蝠之类的生物。行年拿笔在殿梁上扫射,不经意间,他瞥到了一双巨大的爪子和一个猥琐的鼠头,这肯定了他的猜想,但巨大的爪子是怎么回事呢?“也许是一只大足鼠耳蝠。“行年尽可能的不往鬼怪的一方面想。再往里走,便是一个厅堂,中间俨然放着个石棺,棺盖似乎有几百斤重。刹那间,一片蓝盈盈的火光映入了行年的眼帘,还伴随着叩击声,又有些闪烁的红光,空气好像被某种力量束缚了,使得行年的呼吸愈加困难。他呆立在原地,一动不动,犹如被点了穴,愣了十几秒钟后,又有些类似于嗥鸣的不速之音塞入外耳道。行年再也控制不住自己,大呼一声”救命“,便瘫痪在冰冷的石板上,继而又拔腿疾驰,横冲直撞,冲出了墓地,冲出了森林。不过,行年总觉得有一种目光羁绊着在自己前行的脚步。他回头一望,只看见一个黑影在那可怕的墓地旁飘忽不定。正巧那黑影一头,与行年的目光不期而遇,行年似乎看到了美杜莎,再一次无法动弹,不过,本能却使他逃出生天。

回到家门前,行年只是一个劲地敲门、拍门,终于行馨来开门了,一看弟弟这狼狈相,便问:“你到哪儿去了?你知不知道,爸爸妈妈一整夜地坐卧不安?”行年怕那魅影尾随而至,便又冲进门,“喷”一声把门带上。待情绪稍稍安稳后,便道出了事情的始末。行馨又好气又好笑,嗔怪道:“你还是不是行年啊?算了,快跟我去见爸妈。”自然,行年挨了一顿臭骂。在床上,行年辗反侧,惊动了上铺的行馨,行馨斥道:“还让不让人睡呀?真烦!”行年颤颤巍巍地回答道:“姐姐,你明天能否陪我去再探一次古墓?”行馨为了不产生黑眼圈,便敷衍着答应了。行年终于可以安然入睡了。别看行馨娇小,她可是省跆拳道冠军呢!一夜相安无事。

亢奋的神经把行年刺醒了,行年穿好衣服,看看上铺的行馨,她仍在恬睡。于是,行年摇醒了行馨,行馨蒙住头,抱怨道:“怎么了?”忽而回忆起了昨晚的承诺,便哀求道:“等会儿不行吗?”行年斩钉截铁地说:“不行。”行馨拗不过这个比她小一岁的弟弟,便十分不情愿地起来,便警告行年:“行馨穿衣,闲人免进。”行年忘了男女有别,一听这话,赶忙闪到了门外。在这阶段,他也没闲着,整理着包裹,严阵以待。行年还带了大蒜和胡椒粉。准备工作完毕后,行馨也好了,也背着个包裹帅气地走了出来。可行馨一看行年,便觉得他是小屁孩,叹了一口气,说道:“探险家,劳驾您开路吧。”行年也不忘恭维:“老姐出马,一个顶两,手到擒来,马到成功。”顺着记忆中的情形,他们迈上了那条直通向墓地的小径。

沿着迤逦蛇形的幽远小径,他们又来到了那片阴森的墓地。这次是白天来,心情舒缓很多。他们来到了那座宫殿前,这宫殿还是与周围的景物格格不入,投射出一种莫名的怪异。在铭柱上,血迹不翼而飞。这个发现让行年更为害怕。一夜间,血迹不可能毫无踪影。行馨又随着行年进入殿内,污浊的空气没有丝毫的改善,依旧一如既往的摧残着他们的嗅觉神经,又是一种窒息的沉郁。进入到最深处,石棺不变,鬼火难觅。行馨有种被捉弄的感觉,便头也不回的往回走,甩下一句话:“以后,这种事可千万别找我。”行年百口莫辩,如踏针毡,便也垂头丧气地结束了这次失败的冒险。

回到家后,行年歪在沙发上,无聊地涉猎着早已翻阅过的杂志。行馨则在房内闭门不出,准备做个深闺之媛。无奈,行年只好这样耗下去,但他可绝没有把墓地宫殿的事在记忆中束之高阁。他有着一颗无可比拟的好奇心,这种好奇心是创造与发现的源泉,在应试教育下,这种人是百年乃至千年不遇的。无法遏制的冲动让行年决定三探墓地,不把这扑朔迷离的事件弄清楚誓不罢休。

傍晚时分,行年便拿出顶户外帐篷。步履匆匆地出发了。小径上似乎多了许多突起的石砾,卡的他的脚痛苦不已。在离那豪华墓地约二百米处,行年扎下了帐篷,打开背包,准备大快朵颐一番,养精蓄锐,为三探墓地做好充分准备。日薄西山的余晖萦绕在他周围,灿烂的阳光诚然给了他勇气和信心。约莫是十一点的光景,行年探出了头,背起包囊,一钻便又来到了可怖的墓场。从地下微闻传来几声凄惨的哀吟,地面上的石头似乎要被这破土而出的力量掀翻。三三两两的地狱洪声不禁让行年有些头涔涔,他只有念着“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时……”才能让自己的心不再颤抖,在参差不齐的松树旁,在叶隙间,隐约有绿光射出,直到心底,以一种威慑世人的力量让行年呆若木鸡地驻足良久。俄而,又在这沉寂中复苏,继续前进,周遭十分熟悉的环境又变得十分陌生,进而像初来乍到一般。行年的头皮有些发麻,不过最终还是抵达了目的地。他举起手电筒,一股强光不和谐地照到了铭柱上,上面有是殷红的血液。理智又被糜,麇集到了一旁,然行年深谙“世上无鬼”一说——即使失败了两次。行年不容自己多想,便摸进了墓室。室内烟气氤氲,令人口干舌燥,未几,一声清脆的响声从脚下传来,行年赶忙拿手电筒一照,原来是一段枯树枝,他赧然地摇摇头,暗笑自己的胆小如鼠。又来到了石棺前,煴火忽明忽暗,行年拿手电筒一照,这鬼火便被包容其中,挣脱不得。行年信心大增。但就在这时,不知从哪里传来一阵跺脚声,急促而又不安。他小心翼翼地探了一眼,便看见了一头青面獠牙的怪兽,只不过是瘦骨嶙峋的老怪。他大着胆子问:“你是谁?”那怪兽不语,只是瞪着行年,这使他无语起来。大约一刻钟后,行年的耐心到了极限,便准备原路返回。一直到视线尽头,回头一望,那怪兽还是瞪着他,犹如一尊塑像。但如果把生活看成是静止的,谁又不是塑像呢?腐朽的生活只会把我们以更好地塑像姿态展示自己。

劳累的行年回家后,一言不发。行馨也懒得理他。刚才的发现行年着实想宣诉,但一看行馨那耷拉的样子,便又把话咽了回去。第二天午后,行年孑然的出了门,他记得昨天去的路上有一舍草屋,仿佛有人住。他想去调查一下。因为是午后,行年的心情似乎特别好,蹦着跳着来到了那农舍前。他轻叩门扉,无人答应,于是他决定破门而入,呆在屋内等待主人的归来。十分钟过去了,三十分钟过去了,六十分钟过去了,一百二十分钟过去了……就在行年踱来踱去,欲出又止时,门被推开了。进来的是一位爷爷,同样瘦骨嶙峋的身板令人联想起那头怪兽。老人看到有人站在他家里,一惊,脸部略有些扭曲。待行年道明来意后,老人笑了,说:“这一切其实都是他策划的。”这回该轮到行年吃惊了,好久之后,他才拭去了惊讶。老人说他们世世代代都是守墓人,拿的是国家的钱就要尽力为国家做好事,这墓是朱元璋的第十六个皇子——朱权的墓。因解放初期盗贼肆虐,这又是穷乡僻壤,交通不便,于是他便想出了装神弄鬼的法子,别说,这法子虽然荒谬,但盗墓贼心虚,一吓就跑,屡试不爽。但行年看着老人空空的右袖,便问道:“爷爷,这是怎么回事?”老人摇摇空空如也的袖子,苦笑道:“我反正是个左撇子,倒也无妨。这手臂是在一次搏斗中没的年的盛夏,晚上蚊子扰的我无法入睡,我便也懒得睡了,起来时发现一个黑影闪过,我便警觉地尾随他,准备故伎重演。可谁想被他发现了,手起刀落,这手臂便没了,但他不知道,这是座空墓,珍贵文物国家早就被挖掘了,陈列在国家博物馆里了。”行年不解:“既然墓已经空了,你为什么还要守护者它呢?”老人恬然一笑,说道:“怎么就不能守空墓呢?犹言我的名字:朱思源。饮水就要思源,国家让我守墓必定有它的道理。"

望着房屋内简单甚至于简陋的陈设,行年心潮起伏。也许老人并不知道这样做的意义,但他管这叫责任。他守护的不仅是一片墓地,更是一种文化,一种一脉相传的生命基因,在贫苦的大山中有着丰富的精神资源,在繁弦急管的都市中这种资源却早已稀缺。如果人们能汲取些这种不可或缺的精神资源,那禹尧之世便也就不远了。

行年身出门,不禁泫然泪下。回望墓地,只是一片安详与庄穆。

名人传作文13300字

初二作文

心中的桃花源

----陶渊明《桃花源记》解读

梁 衡

【桃花源记】:

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 每一个多少读过点书的人,都知道陶渊明的《桃花源记》。一篇只有360字的散文能流传1500年,家喻户晓,传唱不衰,其中必有它的道理。这篇文字连同作者最流行的诗作,大约是我在孩提时代,为习文识字,被父亲捉来读的。当时的印象也就是文字优美,故事奇特而已。直到年过花甲之后,才渐有所悟。一篇好文章原来是要用整整一生去阅读的。反过来,

一篇文章也只有经过读者的检验,岁月的打磨,才能称得起是经典。凡是经典的散文总是说出了一种道理,蕴含着一种美感,让你一开卷就沉浸在它的怀抱里。《桃花源记》就是这样的文字。

一、《桃花源记》想说什么? 一般人都将《桃花源记》看作是一篇美文小品。它确实美,朴实无华,清秀似水,而又神韵无穷。但正是因为这美害了它,让人望美驻足,而忽略了它更深一层的含义。就如一个美女英雄或美女学者,人们总是惊叹她的容貌,而少谈她的业绩。《桃花源记》也是吃了这个亏,顶了“美文”的名,始终在文人圈子和文章堆里打转转,殊不知它的第一含义在政治。 陶渊明所处的晋代自秦统一天下已600年。在陶之前不是没有过政治家。你看,贾谊是政治家,他的《过秦论》剖析暴秦之灭亡何等精辟,但汉武帝召见他时“不问苍生问鬼神”,仍旧穷兵黩武;诸葛亮是政治家,是智者的化身,但他用尽脑汁,也不过为了帮刘备恢复汉家天下;曹操是政治家,雄才大略,横槊赋诗何其风光,但刚为曹家挣到一点江山底子,转瞬间就让司马氏篡权换成晋朝旗号。 陶渊明也不是没有参与过政治,读书人谁不想建功立业?况且他的曾祖陶侃(就是成语“陶侃惜分阴”的那个陶侃)就曾是一个为晋王朝立有大功的政治家、军事家。陶渊明曾多次出入权贵的幕府,但是他所处的政治环境实在是太黑暗了。东晋王朝气数将尽,争权夺利,贪污腐败,军阀混战,民不聊生。以东晋的重臣刘裕为例,未发迹时是一无赖,好赌,借大族刁氏钱不还,刁氏将其绑在树上用皮鞭抽。有一叫王谧的富人可怜他,便代为还钱。刘发迹,就扶王为相,而将刁家数百人满门抄斩,后来干脆篡位灭晋,建宋。陶渊明曾四隐四出,因家里实在太穷,无力养活六个孩子,公元405年时他已42岁,不得已便又第五次出山当了彭泽县令。这更让他近距离看透了政治。东晋从377年起实行“口税法”,即按人口收税,每人年缴米三石。但有权有势的大户人家纷纷隐瞒人口,国家收不到税,就抬高收税标准,每人五石,恶性循环的结果是小民的负担更重,纷纷逃亡藏匿,国库更穷。陶一上任就在自己从政的小舞台上大刀阔斧地搞改革,他从清查户籍入手,先拿本县一户何姓大地主开刀。何家有成年男丁200人,却每年只缴20人的税。何家有人在郡里当官,历任县令都不敢动他一根毫毛。

陶是个知识分子,骨子里是心忧国家,要踏破不平救黎民,治天下,年轻时他就曾一人仗剑游四方。你看他的诗“刑天舞干戚,猛志固常在”,“君子死知己,提剑出燕京”,绝不只是一个东篱采菊人。所以鲁迅说陶渊明除了“静穆”之外,还有“金刚怒目”的一面。一时彭泽县里削富济贫,充实国库的政改实验搞得轰轰烈烈。正是:莫谓我隐伴菊眠,半醉半醒酒半酣。翻身一怒虎啸川,秀才出手乾坤转!

但是上层整整的一个利益集团已经形成,哪能容得他这个书生“刑天舞干戚”来撼动呢?邪恶对付光明自然有一套潜规则。这年干部考察时何家买通“督邮”(监察和考核官员政绩的官)来找麻烦。部下告诉陶,按惯例这时都要行贿,给点好处。陶渊明大怒:“我安能为五斗米折腰!”连夜罢官而去。回家之后便写了那篇著名的《归去来兮辞》:归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲……世与我而相违,复驾言兮焉求?

这次出去为官对他刺激太大了,他对官府,对这个制度已经绝望。他向往尧舜时那种人与人之间平等、和谐的生活;向往《山海经》里的神仙世界;向往古代隐士的超尘绝世。从此,他就这样一直在乡下读书、思考、种地。终于在他弃彭泽令回家16年之后的57岁时写成了这篇360字的《桃花源记》。作者纵有万般忧伤压于心底,却化作千树桃花昭示未来,虽是政治文字却不焦不躁,不偏不激,于淡淡的写景叙事中,铺排出热烈的治国理想,这种用文学翻译政治的功夫真令人叫绝。但这时离他去世只剩下6年了,这篇政治美文可以说是他一

生观察思考的结晶,是他思想和艺术的顶峰。历史竟会有这样的相似,陶渊明五仕五隐,范仲淹四起四落。范仲淹那篇著名的政治美文《岳阳楼记》是在58岁那年写成,离去世也还只剩6年。这两篇政治美文都是作者在生命的末期总其一生之跌宕,积一生之情思,发出的灿烂之光。不过范文是正统的儒家治国之道,提出了一个政治家的个人行为准则;陶文却本老子的无为而治,给出了一个最佳幸福社会的蓝图。陶渊明是用文学来翻译政治的。在《桃花源记》中他塑造了这样一个理想的社会:土地平旷,屋舍俨然,良田美地,往来耕作,鸡犬相闻,黄发垂髫,怡然自乐。这是一个自自在在的社会;一种轻轻松松的生活;人人干着自己喜欢的工作。在这里没有阶级,没有欺诈,没有剥削,没有烦恼,没有污染。人与人和谐,人与自然和谐。这是什么?这简直就是共产主义。陶渊明是在晋太原年间(公元376-396)说这个话的,离《共产党宣言》问世(1858年)还差1400多年呢。只是有那么一点点影子,我们就算它是“桃源主义”吧。但他确实是开了一条政治幻想的先河。当政治家们为怎样治国争论不休时,作为文学家的陶渊明却轻轻叹了一声:“不如不治。”然后就提笔濡墨,描绘了一幅桃花源图。这正如五祖门下的几个佛家大弟子为怎样克服人生烦恼争论不休时,当时还是个打杂小和尚的六祖却在一旁叹道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”。人性本自由,劳动最可爱,本来无阶级,平等最应该。不是政治家的陶渊明走的就是这种釜底抽薪的路子。

陶之后1200年,欧洲出现了空想社会主义。而且巧得很,也是用文学作品来表达未来社会的蓝图,但不是散文,是两本小说,在社会发展史和世界文化史上影响极大。这就是1516年英国人莫尔出版的《乌托邦》和1637年意大利人康帕内拉出版的《太阳城》。所以《桃花源记》也可以归入政治文献而不是只存在于文学史中,其实《桃花源记》又何尝不可以当成小说来读呢。甚至那两本书的构思手法与《桃花源记》也惊人的相似。陶渊明是假设几个打渔人误入桃花源,而在《乌托邦》里是写一个探险家在南美,误登上一孤悬海中的小岛。岛上绿草如茵,四周波平浪静。街上灯火辉煌,家家门前有花园。每个街区都有公共食堂,供人免费取食。个人所用的物品都可到公共仓库任意领取,并无人借机多占。更奇的是,他被邀参加一个订婚仪式,男女新人都要脱光衣服,让对方检验身体有无毛病,然后订约。其道德清纯、诚实高尚若此。探险家在这里生活了五年,回来后将此事传予世人,就如武陵人讲桃花源中事。《乌托邦》成书后顷刻间风靡欧洲,被译成多国文字,传遍世界。中国近代翻译家严复也把它介绍到了中国。

1637年意大利人康帕内拉又出版了一本书《太阳城》。很巧,还是陶渊明的手法。一个水手在印度洋遇险上岸,穿过森林进到一座城堡,内外七层,街道平整,宫殿华丽,居民身体健康,风度高雅,衣食无忧。在这个城市里没有私产,实行供给制。服装统一制作,按四季更换。每日晨起,一声长号,击鼓升旗,大家都到田里劳动。没有工农之分,没有商品交换,没有货币。孩子两岁后即离开父母交由公家培养。总之一切都是公有,需求由政府实施公共分配。甚至婚姻也是政府考虑到后代的优生而搭配,靓男配美女,胖男配瘦女。又是那个水手归来“海外谈瀛洲”,如同武陵人讲桃花源。这本书同样风靡全球,是空想社会主义的又一块里程碑。以幻想理想社会类的文学作品而论,有三大里程碑:《桃花源记》、《乌托邦》、《太阳城》。

“桃园三结义”,陶渊明是老大。

为了追求真实的桃花源,除出书外,还有人身体力行地去实验。1825年4月英国人欧文用15万美元在美国买了一块地,办起一个“新和谐公社”。这公社规划得十分理想,有农田、工场、住宅、学校、医院。公社成员一律平等。也是吹号起床,集体劳动,吃公共食堂。没有交换,没有货币。算是一个西洋版的“桃花源”。可惜这个公社来得实在太早,与时下的生

产力水平、道德标准相差太远。墙内清贫而浪漫的生活,抵挡不住墙外资本主义金钱、名利的诱惑,维持了两年,试验宣告失败。 但是人们心中那盏理想的明灯总是在轻轻闪烁,在西方这种实验一直顽强地延续着。今天,英国查尔斯王子在本国一个叫庞德里的小城,也搞了一个“小国寡民”的建设,400户人家,全部环保建材,绿阴小街,各家一色的院落,无汽车之喧嚣,无贫富之悬殊。美国弗吉尼亚州双橡树合作社区实验从1967年坚持到现在已有40多年。450英亩土地,百十个人口,财产公有,自愿结合。这是北美共产社区中维持时间最长的一个。 桃花源在中国人的心里更是根深蒂固,那个美丽的梦也总是挥之不去。洪秀全就曾搞过太平天国版的空想共产主义,分男营、女营,不要家庭生活(当然这并不妨碍他自己妻妾成群),而民国的立法院在1930年也讨论过要不要家庭。青年毛泽东在1919年,也有过一次乡村新社会的实验。他说:“我数年来梦想新社会生活,而没有办法。七年(指民国七年)春季,想邀数朋友在省城对岸岳麓山设工读同志会,从事半耕半读。今春回湘,再发生这种想象,乃有在岳麓山建设新村的计议,而先从办一实行社会说本位教育说的学校入手。此新村以新家庭新学校及旁的新社会连成一块为根本理想。”(见《毛泽东早期文稿》第2版)。1958年在这个全球人口最多的国度又开始了一场人民公社大实验,吃饭不要钱,一如《乌托邦》和“新和谐公社”里的情景,但又像欧文一样地失败了。可是实验并没有停止。1986年人民公社体制在全国正式取消后,个别生产力(财富)和精神文明(觉悟)发达的集体仍在坚持着“共产”模式。如河南的南街村,到今天仍是吃饭不要钱。各家用多少米面,到库房里随便领取。那天参观时我奇怪地问:“有人多领怎么办?”“领多了,吃不了,也没用。”“如果他送给外村的亲戚呢?”“相信他的觉悟。”财富加觉悟,这真是一个现代版的桃花源,微型的空想“共产主义”。当然又是一次失败。

空想虽然空洞一些,但思想解放就是力量。无论是一个人还是一个社会,如果没有幻想,就会静止,就会死亡。自陶渊明之后,这种对未来社会的想象从来没有停止过。到马克思那里终于产生了科学社会主义。《共产党宣言》预言未来的理想社会是“自由人联合体”。没有阶级,没有剥削,没有贫富差别,没有尔虞我诈,大家自由地联合在一起。恩格斯给出的蓝图是:“这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作,给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇的时间,给所有的人提供真正的充分的自由。”你看这不就是桃花源中人吗?

就主体来说陶渊明是诗人而不是政治家、思想家,他只是以憧憬的心情写了一篇短文。武陵人误入桃花源,陶渊明误入到了政治思想界。他万万没有想到他的幻想竟引来了这么多的实验版本。相比于政治和哲学,文学更富有想象力,陶渊明的桃花源足够后人一代一代地去寻找、评说。

二、桃花源在哪里?

中国文学史上有许多的游记名篇,也造就了许多的山水品牌,成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是,一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水,弄得国内只要稍微有一点姿色的风景,就去打桃花源的牌子,硬贴软靠,甚至争风吃醋,莫辨真伪。北至山西、河北,南到广西、台湾,处处自诩桃花源,人人争当武陵人。只我亲身游历过的“桃花源”就不下几十处,遍布大半个中国。“是花还是非花,也从无人去叫真”。但正是这似与不似之间,叫哪一处真山水也比不上幻影中的桃花源,而那些著名游记又无论如何也不能与《桃花源记》等身。就连最有名的《小石潭记》,现在也只不过是湖南永州的一个废土坑而已,也未见有哪个地方去与之争版权、争冠名。桃花源成了风景的偶像。何方化作身千亿,一处山水一桃源,陶渊明用什么魔法将这桃花源的基因遍洒中华大地,遗传千年,繁衍不息?

凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。美好的事物谁不向往?正如地球上无论东西方都有空想社会主义的模式;在中国无论东西南北,都能按图索骥找到“桃花源”。桃花源不是小石潭,不是滕王阁,不是月下赤壁,也不是雨中的西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光,是这佛光幻化的海市蜃楼,这里桃林夹岸,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。《桃花源记》是一个多棱镜,能折射出每一个人心中的桃花源,而每一个桃花源里都有陶渊明的影子,一处桃源一陶翁。

我见到的第一个桃花源是在福建武夷山区。从福州出发北上,过永安县,车停路边,有指路牌:桃花源。我说这柏油马路一条,石山一座,怎么是桃花源?主人说不急,先请下车。行几百米,果见一河,溯流而上,渐行渐深,林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿风荡漾,胸爽如洗。而半山腰庙宇民房,红墙绿瓦,飘于树梢之上,疑是仙境。折而右行,半壁之上突现一岩缝,竟容一人,曰“一线天”。我从缝中望去,山那边蓝天白云,往来如鹤。因为要赶路,我们不能如武陵人“舍船,从口入”了,但我相信穿过一线天,那边定有一个桃花源。 (未完,12期“看天下”栏目继续连载)

(续10期“看天下”栏目) 再沿路北上就是著名的武夷山。山之有名,因二:一是通体暗红,山崖如血,属典型的丹霞地貌;二是环山有溪水绕过,作九折之状,即著名的“武夷九曲”。想不到在这景区深处却还另藏着一个小“桃花源”。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶,自天而降;或溯流而上,游完九曲,弃筏登岸时,身已累极,心乏神疲,忽眼前一亮见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消。正是陶诗:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飙开我襟”的意境。这时席地而坐,仰望“天游”之顶,见人小如蚁,缘壁而行;俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。草坪上散摆着些茶桌,武夷山的“大红袍”茶海内知名。你在这里尽可细品杯中乾坤,把玩手中岁月。那天我正低头品茗,忽听有人呼唤,隔数桌之外走过一人,原来是十多年未见的一位南海边的朋友,不期在此相遇。我们相抱而呼,以茶代酒,痛饮一番。我一面感叹世界之小,又更觉这桃花源之妙,它真是一个可暗通今昔的时光隧道。

光阴者百代之过客,这武夷山里不知过往了多少名人,朱熹就是从这里走出去开创了他的哲学流派,我怀疑他“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来”的名句,就是取自这个意境。明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城,曾路过此地,在这里照影洗尘,竟激动得不想离去。他赋诗道:“一剑横空星斗寒,甫随平虏复征蛮。他年觅得封侯印,愿与君王换此山。”而陆游、辛弃疾在不得志之时,甚至还在这里任过守山的官职。朱、戚、陆、辛都是中国历史上屈指可数的人物。他们在绚烂过后更想要一个平淡,要做陶渊明,做一个桃花源中人。辛词写道:“今宵依旧醉中行。试寻残菊处,中路候渊明。”

我看到的第二处桃花源是湖南桃源县的桃源洞。一般认为这处景观最接近正宗的桃花源,况且国内毕竟也就只有这一个以桃源命名的县。这里除山水幽静外更多了一分文化的积淀。史上多有文人来此凭吊,孟浩然、李白、韩愈、苏轼等人都留有诗作。由此可见桃花源早已不是一个风景概念,而是一种文化现象了。

我印象最深的是这里刻于石碑上的一首回文诗:

牛郎织女会佳期,月底弹琴又赋诗。

寺静惟闻钟鼓 (响),音停始觉星斗移。

多少黄冠归道观,见几而作尽忘机。

几时得到桃源洞,同彼仙人下象棋。 一般的回文诗是下句首字套用上句的末一个字,这在修辞学上叫“顶真”格。而这首诗是从上字中拆出半个字来起写下句,这样的“顶真”就更难。接着还有一个更难的动作,刻碑时第一字不从右上起,而是中心开花,向外旋转,到最后一字收尾,正好成方:这样的挖空心思说明后人对桃花源题材是多么地喜爱。而小石潭、赤壁,就是现代朱自清笔下的荷花塘也没有这样的殊荣呀!陶渊明所创造的“桃花源”实在是一个忘却时空,成仙成道的境界,比《乌托邦》、《太阳城》多了几分审美,比《小石潭记》、《赤壁赋》又多了几分理想。

那天我不觉技痒,也仿其格填了一首回文诗(比原式更苛求一点,连首尾都半字相咬): 因曾数读《桃花源》,原知诗人梦秦汉。

又来桃源寻旧梦,夕阳压山柳如烟。

我看到的第三处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区。陶渊明是今江西九江人,其活动区域不会到过这一带。但阴差阳错,这山却名“武陵”,而《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据,比别处更多一点骄傲。况且,这里地处偏远,至今还葆有极浓的世外桃源的味道。 武陵山区多洞,这洞大得让你不敢去想,一个洞就能开进一架直升飞机,而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸,山有小口,豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出,真是恍若隔世,不知梦在何处。

最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上(请注意,洞里又还有山)引吭高歌:

女:郎在高坡放早牛,

妹在院中梳早头。

郎在高坡招招手,

妹在院中点点头。 男:太阳一出红似火, 晒得小妹无处躲。

郎我心中实难过,

送顶草帽你戴着。

你看男子心疼他心爱的女子,恨不能立即送去一顶遮阳的草帽。楚人是善于歌颂爱情或者借爱情说事的,从屈原始,古今亦然。陶渊明的楚文化背景很深。这让我立即想起他的《闲情赋》:

我愿做她的衣领,以闻到她颈上的芳香,

可惜就寝时,衣服总要被弃置一旁;

我愿做她的衣带,终日系于她的腰间,

可惜换装时,衣带被解下,又有暂别的忧伤;

我愿做一滴发乳,涂在她的黑发上,

可她总要洗发,我又会受到冲洗的熬煎;……

我愿做一把竹扇,让她握于手上,凉风送爽,

可秋天来临,还是难免有离去的凄凉;

我愿做一株桐木,制成一把她膝上的鸣琴,

可她也有悲伤的时候,会推开我不再奏弹。

(愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央……) 还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事,但女儿出嫁要哭,大哭,不舍爹娘,不舍闺友,大骂媒婆。哭,且能成歌,有腔有调,有情有韵。艺术这种东西真是无孔不入,喜怒哀乐都有美,悲欢离合都是歌。但是这歌和大城市里舞台上那些尖嗓子、哑喉咙、扭屁股、声光电的歌不一样,这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。 那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死,但这么悲伤的事却用唱歌来表达。当地风俗“谁家昨日添新鬼,一夜歌声到天明”。你看那个主唱的男子,击鼓为拍,踏歌而舞,众人起身而合,袖之飘兮,足之蹈兮,十分的洒脱。生死有命,回归自然,一种多么伟大的达观。仿佛到了一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界。这远胜于现代都市里作秀式的告别仪式、追悼大会。在歌声中我听到了1500年前陶渊明那首自己拟的《挽歌》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”“千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足。”武陵人这洒脱的《丧歌》,那源头竟是陶公的《挽歌》啊,你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。还有一种原始的茅古斯舞蹈,舞者全身紧裹稻草,男子两腿间挂着象征阳物的装饰,甩来摆去,颠狂起舞。表达的是自然崇拜与生殖崇拜。这种纯朴只有在这深幽的山洞里才能见到,这时你已完全忘了山外的高楼大厦、车水马龙、电脑网络、反恐战争、股票期货、跑官卖官,真的不知今宵何夕,身在何处了。

一连几天我就在这深山里转,感受这歌声、这舞蹈、还有米酒。这里喝酒也是桃花源式,是在别处从没有见过的。喝时要唱,要喊,要舞,喝到高兴处还要摔酒碗。双手过头,一饮而尽,然后“啪”的一声,满地瓷片,当然是那种很便宜的粗瓷碗。这正是陶渊明《杂诗》与《饮酒》诗的意境:“得欢当作乐,斗酒聚比邻”;“忽与一觞酒,日夕欢相持”;“若夫不快饮,空负头上巾”。历史越千年,风物亦然。 一日,喝罢酒,我们去游一个叫“四洞峡”的地方,那又是一处桃花源了。离开公路,夹岸数步,人就落入一个大峡谷中。头上奇树蔽日,脚下湍流漱石。平时在城里花盆中才能见到的杜鹃花,这里长成了合抱之粗的大树,花大如盘,洁白如雪。一种金色的不老兰,攀于岩上,遍洒峡中,灿若繁星。古藤缠树,树树翠帘倒挂;香茅牵衣,依依不叫人行。许多草木都见未所见,闻未所闻。一种铁匠树,木极硬,木工工具对付不了它,要用铁匠工具才能加工,因有此名。其木放入炉中,如炭一样一晚不灭。一种似草似灌木的植物,杆子肥肥胖胖,就名“胖婆娘的腿”。真是目不暇接。走着,走着,这一路风景突然没入一个悠长的石洞,瞬间一片幽暗,不见天日,唯闻流水潺潺,暗香浮动。我们扶杖踏石,缘壁而行,大气也不敢出一口,仿佛真的要走回到秦汉去,也不知这样如履薄冰行了几时,忽又见天日重回到了人间。这样忽明忽暗,穿峡过洞,如是者四次,是为“四洞峡”。到最后一个石洞的出口处,有巨石如人头,传说是远古时一将军在此守洞,慢慢石化。石壁上长有一株手腕粗的黄杨木,却言已生有八百年。据说这种树平时正常生长,而每逢有闰月就又往回缩,它竟能自由地挪动时空。现代物理学已有一种“虫洞”假说,人们可轻易穿越时空退回过去,而桃花源中的植物竟然早已有了这种本事。我回望洞口,看着这石将军,这黄杨树,浮想联翩。当年陶渊明由晋而返秦,我们现在莫不是返回到了东晋?

出峡之时已近黄昏,主人请我们参观他们的万亩桃林。这里乡民种桃已不知起于何年。近年来为了进一步富民,政府又请专家指导,搞了一项万亩桃园工程,好大的规模,放眼望去漫山遍野全是桃树。正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边,只间或露出些道路、谷场,或农家的青瓦粉墙。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”,在院子里摆桌吃饭。席间仍是要喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分的亲热。有如《桃花源记》所言:“见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒,杀鸡,作食”。又如陶诗:“落地为兄弟,何必骨肉亲,得欢便作乐,斗酒聚比邻。”他们也不知道什么戚继光曾经要用功名换山水,更不会去作什么回文诗。但他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。

桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。

(未完,14期“看天下”栏目继续连载)

三、心中的桃花源 陶渊明为晋代柴桑人,即现在的江西的九江县、星子县一带。九江我是去过的,这次为写这篇文章又重去两地寻找感觉。结果这感觉真的让我大吃一惊。在陶渊明纪念馆,我看到了许多历代、各地甚至还有国外对他的研究资料,及出版的各种书刊。像东北鞍山这样远、这样小的地方都有陶学的研究团体,而今年的全国陶学年会是在内蒙古召开的。日本亦有专门的陶学社团。一本专刊上这样说:“渊明文学在日本的流传,不论时光如何流失,人们对他恬淡高洁的人格的憧憬,对其诗文的热爱从未中断。”而更未想到的是陶渊明的墓是在一座部队的营房里,官兵们用平时节约下来的经费将其修葺保护得十分完美。我们登上营房后的小山,香樟、桂花、茶树等江南名木掩映着一座青石古墓,墓的四角,四株合抱粗的油松皮红叶绿,直冲云天。只看这树就知这墓在数百年之上。陶卒于乱世,其墓本无可考,元代时大水在这附近冲出一块记载陶事的石碑,官民喜而存之,因碑起墓,代代飨祭。现在这个墓是部队在2003年重修,并立碑记其事。一个诗人,一个逝去了1500多年的古人怎么会引起这么广泛、久远的共鸣呢?

陶渊明的《桃花源记》确是以艺术的魅力激起了我们千百年来对理想社会和美好山水的不断追求。但更有普世价值的是他设计出了一个人心理的最佳状态,这就是以不变应万变,永是平和自然,永葆一颗平常心。他以亲身的实践证明了这一点,接着又用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉。他在我们每个人的心里都埋下了一粒桃花源的种籽,无论如何星转斗移,岁月更换,后人只要一读陶诗、陶文,就心生桃花,暖意融融,悠然自悟,妙不可言。当代德国著名哲学家海德格尔认为,哲学家应该具有诗人的思维,他说哲学最好的表达方式是诗歌。陶渊明已经做到了这一点,他始终是用诗歌来表现人生。

人生在世有三样东西绕不过去。一是谁能没有挫折坎坷;二是任你有多少辉煌也要消失,没有不散的宴席;三是人总要死去,总要离开这个世界。与这三样东西相对应的心境是灰心、失落与恐惧。怎样面对这个难题,克服人精神上的消极面,让每一天都过得快活一些,历来不知有多少的思想家、宗教徒都在做着不尽的探索。过去关于奋斗、修养的书不知几多,现在“励志”类的书又满街满巷,而所谓“修养”,已经滑进了“厚黑”的死胡同。而你就是励志、奋斗、成就之后还是绕不开这三点。你看现实生活中有的人生活并没有到了谷底,甚至还有几分殷实小康,但还在没完没了地嫉妒、哭穷、诉苦、牢骚;有的人已身居高位,还在贪婪、虚荣、邀功;有的人已退出官场,还在回头、恋权、恋名,苦心安排身后事。陶渊明官也做过,民也当过;富也富过,穷也穷过;也曾顺利,也曾坎坷,但这些毛病他一点也没有。他学儒、学道、学佛,又非儒、非道、非佛,而求静、求真、求我,从思想到实践较好地回答了人生修养这个难题。

陶渊明生活在一个不幸的时代,军阀混战,政权更迭,民不聊生。他虽也做过几次官,但“不愿为五斗米折腰”,归隐回乡,日子过得紧紧巴巴。为避战乱他曾两次逃难,仇家一把火又将他可怜的家产烧了个精光。但在他的诗文中却找不到杜甫“亲朋无一字,老病有孤舟”式的哀叹。反倒常是一种“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静。这是一种境界,一种回归,回归自然,回归自我,不为权、财、名、苦所累,永葆一颗平常心的境界。他为官时不为五斗米折腰,不丢人格;穷困时安贫知足,不发牢骚,不和自己过不去。也就是《桃花源记》里说的“黄发垂髫,怡然自乐”。我们没有理由责备陶渊明为什么不像白居易那样去写《卖炭翁》,不像陆游那样去写“铁马秋风大散关”,不像辛弃疾那样“把栏杆拍遍”。陶所处的时代没有辛弃疾、岳飞那样尖锐的民族矛盾,他也未能像魏征、范仲淹那样身处于高层政治的漩涡之中。存在决定意识,各人有各人的历史定位。陶渊明的背景就是一个“乱”字,世乱如倾,政乱如粥,心乱如麻。他的贡献是于乱世、乱政、乱象之中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。” 陶渊明一生大多身处逆境,但他却永是开朗。不是说这逆境不存在,而是他能精神变物质,逆来顺推,化烦躁为平和。他以太极手段,四两拨千斤,将愁苦从心头轻轻化去,让苦难不再发酵放大,或干脆就转而发酵为一坛美酒。马克思说:“受难使人思考,思考使人受难。”世上总有不平事,尤其是爱思考的知识分子,世有多大,心有多忧,忧便有苦,苦则要学会排解。陶渊明对辞官后的农耕生活要求并不高:“岂期过满腹,但愿饱粳粮。御冬足大布,粗以应阳。”粗布淡饭而已。但他却从这种清苦中找到精神上的寄托和审美的享受。“耕种有时息,行者无问津。日入相与归,壶浆劳近邻。长吟掩柴门,聊为陇亩民。”

陶渊明也不是没有做过官,但他不把做官当饭吃,他一生五仕五隐,那官场的生活只不过是他的人生实验。他对朝廷也曾是有过一点忠心的,甚至还有对晋王朝的眷恋。自晋亡后,他写诗就从不署新朝的年号。但是他把人格看得比政治要重。不为五斗米折腰,不看人的脸色。政治生活一旦妨碍了他的人性自由,就宁可回家。他高唱着:“归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻,风飘飘而吹衣。”何等痛快。朱熹评陶渊明说:“晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职。这边一面清谈,那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要,此所以高于晋宋人物。”他岂但只高于晋宋人物,也远高于现代的许多跑官要官、贪财受贿、争权夺利、图名好虚之人。

陶渊明对死亡的思考更是彻底,并有一种另类的美感。他说:“有生必有死,早终非命促。千秋万岁后,谁知荣与辱。”“死去何所道,托体同山阿。”“自古皆有没,何人得灵长?不死复不死,万岁如平常。”人总有一死,何必叹什么命长命短,操心什么死后的荣誉。如果一个人总是不死,那生和死又有什么区别?这种彻底的唯物主义真让我们吃惊。正因为有这种生死观他从不要什么虚荣,没有一点浮躁。更不会如今人之非要生前争什么镜头、版面,死后留什么传记、文选。

龚自珍说:“陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡,二分《梁父》一分《骚》”。梁启超说:“这位先生身份太高了,原来用不着我恭维”。说是不用“恭维”,但历来研究、赞美他的人实在太多。他的思想确实影响了一代又一代的人,他的这种达观精神几乎成了后人处世的楷模。如果你抚摸着陶之后的历史画卷,就会听到无数伟人、名人与他的共鸣。而这些人都是中国历史上的群山高峰啊。于是我们就会发现一股从遥远的桃花源深处发出的雷鸣,在历史的大峡谷中,滚滚回荡,隐隐不绝。李白算是中国诗歌的高峰了,被尊为诗仙,但他对陶是何等的敬仰:“梦见五柳枝,已堪挂马鞭。何时到彭泽,狂歌陶令前。”他梦见陶公门前的五柳树了,要到彭泽去与他狂歌。白居易曾被贬为江州司马,离陶的家乡不远,他在任上时陶诗不离手:“亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。”苏东坡曾被

发配在偏远的海南,他身处逆境是把陶渊明当老师才渡过困境的:“吾于诗人无所甚好,独好渊明。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。”他把陶放在曹植、李白、杜甫之上,而且居然把陶诗逐一和了一遍,这恐怕主要是精神上的相通。现代人中毛泽东也有陶渊明情节。他一生轰轰烈烈是是非非,但晚年多次谈到想放浪形骸,寄情山水,去做徐霞客,或者去当一名教书先生。他上庐山,山下的九江就是陶渊明的家乡,于是赋诗道:“陶令不知何处去,桃花源里可耕田?” 庄子说:“内贤而外王”,事业是皮毛,心灵的自由才是人的终极追求。魏晋人追求的大概就是这个风度,所谓:“居官无官官之事,处事无事事之心”。亦即陶渊明说的不要让心情为外形所役使(即以心为形役)。翻阅史书,我们发现凡真正建功立业,轰轰烈烈的大人物,其内心深处都有一个静谧的桃花源,能隐能出,能动能静,收放自如。诸葛亮六出祁山,七擒孟获,火烧赤壁,舌战群儒,一生何等忙碌,但留下的格言是:“淡泊明志,宁静致远”。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其政治抱负多么强烈,但他的心理支柱是“不以物喜,不以己悲”。辛弃疾晚年写词:“岁岁有黄菊,千载一东篱……都把轩窗写遍,要使儿童诵得,《归去来兮辞》。”邓小平是继毛之后的又一伟人。文革之难,他在江西被软禁三年。这个昔日指挥淮海战役的主帅,在一个绿树砖墙的小院里,养了几只鸡,种了几垅菜,挑粪担水,劈柴烧火。如陶渊明那样“带月荷锄”、“守拙归园”。后来毛要他出山,他说,我是桃花源中人,只知秦汉,不识晋魏。但正是这种能伸能屈的淡定,让他后来一出山就带来国家民族的中兴。而事成之后他却淡淡地说了一句:“我无大志,只愿国家富裕,我做一个富国的公民就行。”他要归去。陶渊明不是政治家,却勾勒出一个理想社会,让人们不断地去追求;他不是专门的游记作家,却描绘了一幅最美的山水图,让人们不断地去寻找;他不是专门的哲学家,却给出了人生智慧,设计了一种最好的心态,让人们去解脱。如果真要说专业的话,陶渊明只是一个诗人,他开创了田园诗派,用美来净化人们的心灵。中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学,深深地植根在后人的心中,让人不断地去追寻。

心中的桃花源

----陶渊明《桃花源记》解读

梁 衡

【桃花源记】:

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 每一个多少读过点书的人,都知道陶渊明的《桃花源记》。一篇只有360字的散文能流传1500年,家喻户晓,传唱不衰,其中必有它的道理。这篇文字连同作者最流行的诗作,大约是我在孩提时代,为习文识字,被父亲捉来读的。当时的印象也就是文字优美,故事奇特而已。直到年过花甲之后,才渐有所悟。一篇好文章原来是要用整整一生去阅读的。反过来,

一篇文章也只有经过读者的检验,岁月的打磨,才能称得起是经典。凡是经典的散文总是说出了一种道理,蕴含着一种美感,让你一开卷就沉浸在它的怀抱里。《桃花源记》就是这样的文字。

一、《桃花源记》想说什么? 一般人都将《桃花源记》看作是一篇美文小品。它确实美,朴实无华,清秀似水,而又神韵无穷。但正是因为这美害了它,让人望美驻足,而忽略了它更深一层的含义。就如一个美女英雄或美女学者,人们总是惊叹她的容貌,而少谈她的业绩。《桃花源记》也是吃了这个亏,顶了“美文”的名,始终在文人圈子和文章堆里打转转,殊不知它的第一含义在政治。 陶渊明所处的晋代自秦统一天下已600年。在陶之前不是没有过政治家。你看,贾谊是政治家,他的《过秦论》剖析暴秦之灭亡何等精辟,但汉武帝召见他时“不问苍生问鬼神”,仍旧穷兵黩武;诸葛亮是政治家,是智者的化身,但他用尽脑汁,也不过为了帮刘备恢复汉家天下;曹操是政治家,雄才大略,横槊赋诗何其风光,但刚为曹家挣到一点江山底子,转瞬间就让司马氏篡权换成晋朝旗号。 陶渊明也不是没有参与过政治,读书人谁不想建功立业?况且他的曾祖陶侃(就是成语“陶侃惜分阴”的那个陶侃)就曾是一个为晋王朝立有大功的政治家、军事家。陶渊明曾多次出入权贵的幕府,但是他所处的政治环境实在是太黑暗了。东晋王朝气数将尽,争权夺利,贪污腐败,军阀混战,民不聊生。以东晋的重臣刘裕为例,未发迹时是一无赖,好赌,借大族刁氏钱不还,刁氏将其绑在树上用皮鞭抽。有一叫王谧的富人可怜他,便代为还钱。刘发迹,就扶王为相,而将刁家数百人满门抄斩,后来干脆篡位灭晋,建宋。陶渊明曾四隐四出,因家里实在太穷,无力养活六个孩子,公元405年时他已42岁,不得已便又第五次出山当了彭泽县令。这更让他近距离看透了政治。东晋从377年起实行“口税法”,即按人口收税,每人年缴米三石。但有权有势的大户人家纷纷隐瞒人口,国家收不到税,就抬高收税标准,每人五石,恶性循环的结果是小民的负担更重,纷纷逃亡藏匿,国库更穷。陶一上任就在自己从政的小舞台上大刀阔斧地搞改革,他从清查户籍入手,先拿本县一户何姓大地主开刀。何家有成年男丁200人,却每年只缴20人的税。何家有人在郡里当官,历任县令都不敢动他一根毫毛。

陶是个知识分子,骨子里是心忧国家,要踏破不平救黎民,治天下,年轻时他就曾一人仗剑游四方。你看他的诗“刑天舞干戚,猛志固常在”,“君子死知己,提剑出燕京”,绝不只是一个东篱采菊人。所以鲁迅说陶渊明除了“静穆”之外,还有“金刚怒目”的一面。一时彭泽县里削富济贫,充实国库的政改实验搞得轰轰烈烈。正是:莫谓我隐伴菊眠,半醉半醒酒半酣。翻身一怒虎啸川,秀才出手乾坤转!

但是上层整整的一个利益集团已经形成,哪能容得他这个书生“刑天舞干戚”来撼动呢?邪恶对付光明自然有一套潜规则。这年干部考察时何家买通“督邮”(监察和考核官员政绩的官)来找麻烦。部下告诉陶,按惯例这时都要行贿,给点好处。陶渊明大怒:“我安能为五斗米折腰!”连夜罢官而去。回家之后便写了那篇著名的《归去来兮辞》:归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲……世与我而相违,复驾言兮焉求?

这次出去为官对他刺激太大了,他对官府,对这个制度已经绝望。他向往尧舜时那种人与人之间平等、和谐的生活;向往《山海经》里的神仙世界;向往古代隐士的超尘绝世。从此,他就这样一直在乡下读书、思考、种地。终于在他弃彭泽令回家16年之后的57岁时写成了这篇360字的《桃花源记》。作者纵有万般忧伤压于心底,却化作千树桃花昭示未来,虽是政治文字却不焦不躁,不偏不激,于淡淡的写景叙事中,铺排出热烈的治国理想,这种用文学翻译政治的功夫真令人叫绝。但这时离他去世只剩下6年了,这篇政治美文可以说是他一

生观察思考的结晶,是他思想和艺术的顶峰。历史竟会有这样的相似,陶渊明五仕五隐,范仲淹四起四落。范仲淹那篇著名的政治美文《岳阳楼记》是在58岁那年写成,离去世也还只剩6年。这两篇政治美文都是作者在生命的末期总其一生之跌宕,积一生之情思,发出的灿烂之光。不过范文是正统的儒家治国之道,提出了一个政治家的个人行为准则;陶文却本老子的无为而治,给出了一个最佳幸福社会的蓝图。陶渊明是用文学来翻译政治的。在《桃花源记》中他塑造了这样一个理想的社会:土地平旷,屋舍俨然,良田美地,往来耕作,鸡犬相闻,黄发垂髫,怡然自乐。这是一个自自在在的社会;一种轻轻松松的生活;人人干着自己喜欢的工作。在这里没有阶级,没有欺诈,没有剥削,没有烦恼,没有污染。人与人和谐,人与自然和谐。这是什么?这简直就是共产主义。陶渊明是在晋太原年间(公元376-396)说这个话的,离《共产党宣言》问世(1858年)还差1400多年呢。只是有那么一点点影子,我们就算它是“桃源主义”吧。但他确实是开了一条政治幻想的先河。当政治家们为怎样治国争论不休时,作为文学家的陶渊明却轻轻叹了一声:“不如不治。”然后就提笔濡墨,描绘了一幅桃花源图。这正如五祖门下的几个佛家大弟子为怎样克服人生烦恼争论不休时,当时还是个打杂小和尚的六祖却在一旁叹道:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃”。人性本自由,劳动最可爱,本来无阶级,平等最应该。不是政治家的陶渊明走的就是这种釜底抽薪的路子。

陶之后1200年,欧洲出现了空想社会主义。而且巧得很,也是用文学作品来表达未来社会的蓝图,但不是散文,是两本小说,在社会发展史和世界文化史上影响极大。这就是1516年英国人莫尔出版的《乌托邦》和1637年意大利人康帕内拉出版的《太阳城》。所以《桃花源记》也可以归入政治文献而不是只存在于文学史中,其实《桃花源记》又何尝不可以当成小说来读呢。甚至那两本书的构思手法与《桃花源记》也惊人的相似。陶渊明是假设几个打渔人误入桃花源,而在《乌托邦》里是写一个探险家在南美,误登上一孤悬海中的小岛。岛上绿草如茵,四周波平浪静。街上灯火辉煌,家家门前有花园。每个街区都有公共食堂,供人免费取食。个人所用的物品都可到公共仓库任意领取,并无人借机多占。更奇的是,他被邀参加一个订婚仪式,男女新人都要脱光衣服,让对方检验身体有无毛病,然后订约。其道德清纯、诚实高尚若此。探险家在这里生活了五年,回来后将此事传予世人,就如武陵人讲桃花源中事。《乌托邦》成书后顷刻间风靡欧洲,被译成多国文字,传遍世界。中国近代翻译家严复也把它介绍到了中国。

1637年意大利人康帕内拉又出版了一本书《太阳城》。很巧,还是陶渊明的手法。一个水手在印度洋遇险上岸,穿过森林进到一座城堡,内外七层,街道平整,宫殿华丽,居民身体健康,风度高雅,衣食无忧。在这个城市里没有私产,实行供给制。服装统一制作,按四季更换。每日晨起,一声长号,击鼓升旗,大家都到田里劳动。没有工农之分,没有商品交换,没有货币。孩子两岁后即离开父母交由公家培养。总之一切都是公有,需求由政府实施公共分配。甚至婚姻也是政府考虑到后代的优生而搭配,靓男配美女,胖男配瘦女。又是那个水手归来“海外谈瀛洲”,如同武陵人讲桃花源。这本书同样风靡全球,是空想社会主义的又一块里程碑。以幻想理想社会类的文学作品而论,有三大里程碑:《桃花源记》、《乌托邦》、《太阳城》。

“桃园三结义”,陶渊明是老大。

为了追求真实的桃花源,除出书外,还有人身体力行地去实验。1825年4月英国人欧文用15万美元在美国买了一块地,办起一个“新和谐公社”。这公社规划得十分理想,有农田、工场、住宅、学校、医院。公社成员一律平等。也是吹号起床,集体劳动,吃公共食堂。没有交换,没有货币。算是一个西洋版的“桃花源”。可惜这个公社来得实在太早,与时下的生

产力水平、道德标准相差太远。墙内清贫而浪漫的生活,抵挡不住墙外资本主义金钱、名利的诱惑,维持了两年,试验宣告失败。 但是人们心中那盏理想的明灯总是在轻轻闪烁,在西方这种实验一直顽强地延续着。今天,英国查尔斯王子在本国一个叫庞德里的小城,也搞了一个“小国寡民”的建设,400户人家,全部环保建材,绿阴小街,各家一色的院落,无汽车之喧嚣,无贫富之悬殊。美国弗吉尼亚州双橡树合作社区实验从1967年坚持到现在已有40多年。450英亩土地,百十个人口,财产公有,自愿结合。这是北美共产社区中维持时间最长的一个。 桃花源在中国人的心里更是根深蒂固,那个美丽的梦也总是挥之不去。洪秀全就曾搞过太平天国版的空想共产主义,分男营、女营,不要家庭生活(当然这并不妨碍他自己妻妾成群),而民国的立法院在1930年也讨论过要不要家庭。青年毛泽东在1919年,也有过一次乡村新社会的实验。他说:“我数年来梦想新社会生活,而没有办法。七年(指民国七年)春季,想邀数朋友在省城对岸岳麓山设工读同志会,从事半耕半读。今春回湘,再发生这种想象,乃有在岳麓山建设新村的计议,而先从办一实行社会说本位教育说的学校入手。此新村以新家庭新学校及旁的新社会连成一块为根本理想。”(见《毛泽东早期文稿》第2版)。1958年在这个全球人口最多的国度又开始了一场人民公社大实验,吃饭不要钱,一如《乌托邦》和“新和谐公社”里的情景,但又像欧文一样地失败了。可是实验并没有停止。1986年人民公社体制在全国正式取消后,个别生产力(财富)和精神文明(觉悟)发达的集体仍在坚持着“共产”模式。如河南的南街村,到今天仍是吃饭不要钱。各家用多少米面,到库房里随便领取。那天参观时我奇怪地问:“有人多领怎么办?”“领多了,吃不了,也没用。”“如果他送给外村的亲戚呢?”“相信他的觉悟。”财富加觉悟,这真是一个现代版的桃花源,微型的空想“共产主义”。当然又是一次失败。

空想虽然空洞一些,但思想解放就是力量。无论是一个人还是一个社会,如果没有幻想,就会静止,就会死亡。自陶渊明之后,这种对未来社会的想象从来没有停止过。到马克思那里终于产生了科学社会主义。《共产党宣言》预言未来的理想社会是“自由人联合体”。没有阶级,没有剥削,没有贫富差别,没有尔虞我诈,大家自由地联合在一起。恩格斯给出的蓝图是:“这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作,给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇的时间,给所有的人提供真正的充分的自由。”你看这不就是桃花源中人吗?

就主体来说陶渊明是诗人而不是政治家、思想家,他只是以憧憬的心情写了一篇短文。武陵人误入桃花源,陶渊明误入到了政治思想界。他万万没有想到他的幻想竟引来了这么多的实验版本。相比于政治和哲学,文学更富有想象力,陶渊明的桃花源足够后人一代一代地去寻找、评说。

二、桃花源在哪里?

中国文学史上有许多的游记名篇,也造就了许多的山水品牌,成了今天旅游的新卖点。但让人吃惊的是,一个虚构的桃花源却盖过了所有的真山水,弄得国内只要稍微有一点姿色的风景,就去打桃花源的牌子,硬贴软靠,甚至争风吃醋,莫辨真伪。北至山西、河北,南到广西、台湾,处处自诩桃花源,人人争当武陵人。只我亲身游历过的“桃花源”就不下几十处,遍布大半个中国。“是花还是非花,也从无人去叫真”。但正是这似与不似之间,叫哪一处真山水也比不上幻影中的桃花源,而那些著名游记又无论如何也不能与《桃花源记》等身。就连最有名的《小石潭记》,现在也只不过是湖南永州的一个废土坑而已,也未见有哪个地方去与之争版权、争冠名。桃花源成了风景的偶像。何方化作身千亿,一处山水一桃源,陶渊明用什么魔法将这桃花源的基因遍洒中华大地,遗传千年,繁衍不息?

凡偶像都代表一种精神,而精神的东西是既无形又可幻化为万形。陶渊明笔下的桃花源是一处风景,但绝不是单纯的风景,它是被审美的汁液所浸泡,又为理想的光环所笼罩着的山水。美好的事物谁不向往?正如地球上无论东西方都有空想社会主义的模式;在中国无论东西南北,都能按图索骥找到“桃花源”。桃花源不是小石潭,不是滕王阁,不是月下赤壁,也不是雨中的西湖。它是神秘山口中放出的一束佛光,是这佛光幻化的海市蜃楼,这里桃林夹岸,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。《桃花源记》是一个多棱镜,能折射出每一个人心中的桃花源,而每一个桃花源里都有陶渊明的影子,一处桃源一陶翁。

我见到的第一个桃花源是在福建武夷山区。从福州出发北上,过永安县,车停路边,有指路牌:桃花源。我说这柏油马路一条,石山一座,怎么是桃花源?主人说不急,先请下车。行几百米,果见一河,溯流而上,渐行渐深,林木葱茏,繁花似锦,两山夹岸,绿风荡漾,胸爽如洗。而半山腰庙宇民房,红墙绿瓦,飘于树梢之上,疑是仙境。折而右行,半壁之上突现一岩缝,竟容一人,曰“一线天”。我从缝中望去,山那边蓝天白云,往来如鹤。因为要赶路,我们不能如武陵人“舍船,从口入”了,但我相信穿过一线天,那边定有一个桃花源。 (未完,12期“看天下”栏目继续连载)

(续10期“看天下”栏目) 再沿路北上就是著名的武夷山。山之有名,因二:一是通体暗红,山崖如血,属典型的丹霞地貌;二是环山有溪水绕过,作九折之状,即著名的“武夷九曲”。想不到在这景区深处却还另藏着一个小“桃花源”。当游人气喘吁吁地翻过名为“天游”的石山顶,自天而降;或溯流而上,游完九曲,弃筏登岸时,身已累极,心乏神疲,忽眼前一亮见一竹篱小墙。穿过篱笆小门,地敞为坪,青草如茵,草坪尽处一泓碧水如镜,整座红色的山崖倒映其中,绿树四合,凉风拂衣,汗热顿消。正是陶诗:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴。凯风因时来,回飙开我襟”的意境。这时席地而坐,仰望“天游”之顶,见人小如蚁,缘壁而行;俯视池水之中,蓝天白云,悠然自得。草坪上散摆着些茶桌,武夷山的“大红袍”茶海内知名。你在这里尽可细品杯中乾坤,把玩手中岁月。那天我正低头品茗,忽听有人呼唤,隔数桌之外走过一人,原来是十多年未见的一位南海边的朋友,不期在此相遇。我们相抱而呼,以茶代酒,痛饮一番。我一面感叹世界之小,又更觉这桃花源之妙,它真是一个可暗通今昔的时光隧道。

光阴者百代之过客,这武夷山里不知过往了多少名人,朱熹就是从这里走出去开创了他的哲学流派,我怀疑他“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来”的名句,就是取自这个意境。明代大将军戚继光在南方抗倭之后又被调到北方修长城,曾路过此地,在这里照影洗尘,竟激动得不想离去。他赋诗道:“一剑横空星斗寒,甫随平虏复征蛮。他年觅得封侯印,愿与君王换此山。”而陆游、辛弃疾在不得志之时,甚至还在这里任过守山的官职。朱、戚、陆、辛都是中国历史上屈指可数的人物。他们在绚烂过后更想要一个平淡,要做陶渊明,做一个桃花源中人。辛词写道:“今宵依旧醉中行。试寻残菊处,中路候渊明。”

我看到的第二处桃花源是湖南桃源县的桃源洞。一般认为这处景观最接近正宗的桃花源,况且国内毕竟也就只有这一个以桃源命名的县。这里除山水幽静外更多了一分文化的积淀。史上多有文人来此凭吊,孟浩然、李白、韩愈、苏轼等人都留有诗作。由此可见桃花源早已不是一个风景概念,而是一种文化现象了。

我印象最深的是这里刻于石碑上的一首回文诗:

牛郎织女会佳期,月底弹琴又赋诗。

寺静惟闻钟鼓 (响),音停始觉星斗移。

多少黄冠归道观,见几而作尽忘机。

几时得到桃源洞,同彼仙人下象棋。 一般的回文诗是下句首字套用上句的末一个字,这在修辞学上叫“顶真”格。而这首诗是从上字中拆出半个字来起写下句,这样的“顶真”就更难。接着还有一个更难的动作,刻碑时第一字不从右上起,而是中心开花,向外旋转,到最后一字收尾,正好成方:这样的挖空心思说明后人对桃花源题材是多么地喜爱。而小石潭、赤壁,就是现代朱自清笔下的荷花塘也没有这样的殊荣呀!陶渊明所创造的“桃花源”实在是一个忘却时空,成仙成道的境界,比《乌托邦》、《太阳城》多了几分审美,比《小石潭记》、《赤壁赋》又多了几分理想。

那天我不觉技痒,也仿其格填了一首回文诗(比原式更苛求一点,连首尾都半字相咬): 因曾数读《桃花源》,原知诗人梦秦汉。

又来桃源寻旧梦,夕阳压山柳如烟。

我看到的第三处桃花源是在湖北恩施。这里是湘、鄂、黔交界的武陵山区。陶渊明是今江西九江人,其活动区域不会到过这一带。但阴差阳错,这山却名“武陵”,而《桃花源记》正好说的是武陵人的事。当地人以此附比桃花源也算言之有据,比别处更多一点骄傲。况且,这里地处偏远,至今还葆有极浓的世外桃源的味道。 武陵山区多洞,这洞大得让你不敢去想,一个洞就能开进一架直升飞机,而洞深几许到现在也没有探出个所以。这比陶渊明说的“桃林夹岸,山有小口,豁然开朗”更要神秘。那天我们就在山洞里的一个千人大剧场看了一台现代武陵人的歌舞演出,真是恍若隔世,不知梦在何处。

最动人的是情歌演唱。男女歌手分别站在舞台两侧的两个山头上(请注意,洞里又还有山)引吭高歌:

女:郎在高坡放早牛,

妹在院中梳早头。

郎在高坡招招手,

妹在院中点点头。 男:太阳一出红似火, 晒得小妹无处躲。

郎我心中实难过,

送顶草帽你戴着。

你看男子心疼他心爱的女子,恨不能立即送去一顶遮阳的草帽。楚人是善于歌颂爱情或者借爱情说事的,从屈原始,古今亦然。陶渊明的楚文化背景很深。这让我立即想起他的《闲情赋》:

我愿做她的衣领,以闻到她颈上的芳香,

可惜就寝时,衣服总要被弃置一旁;

我愿做她的衣带,终日系于她的腰间,

可惜换装时,衣带被解下,又有暂别的忧伤;

我愿做一滴发乳,涂在她的黑发上,

可她总要洗发,我又会受到冲洗的熬煎;……

我愿做一把竹扇,让她握于手上,凉风送爽,

可秋天来临,还是难免有离去的凄凉;

我愿做一株桐木,制成一把她膝上的鸣琴,

可她也有悲伤的时候,会推开我不再奏弹。

(愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央……) 还有哭嫁歌。婚嫁本是喜事,但女儿出嫁要哭,大哭,不舍爹娘,不舍闺友,大骂媒婆。哭,且能成歌,有腔有调,有情有韵。艺术这种东西真是无孔不入,喜怒哀乐都有美,悲欢离合都是歌。但是这歌和大城市里舞台上那些尖嗓子、哑喉咙、扭屁股、声光电的歌不一样,这是桃花源中的歌。是在武陵山中的时光隧道中听到的魏晋声、秦汉韵啊。 那天演的又有丧葬歌。人之大悲莫过于死,但这么悲伤的事却用唱歌来表达。当地风俗“谁家昨日添新鬼,一夜歌声到天明”。你看那个主唱的男子,击鼓为拍,踏歌而舞,众人起身而合,袖之飘兮,足之蹈兮,十分的洒脱。生死有命,回归自然,一种多么伟大的达观。仿佛到了一个生死无界,喜乐无忧的神仙境界。这远胜于现代都市里作秀式的告别仪式、追悼大会。在歌声中我听到了1500年前陶渊明那首自己拟的《挽歌》:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”“千秋万岁后,谁知荣与辱。但恨在世时,饮酒不得足。”武陵人这洒脱的《丧歌》,那源头竟是陶公的《挽歌》啊,你不得不承认这山洞里的桃源世界确实还在继续着陶渊明所创造的那个生命境界和审美意境。还有一种原始的茅古斯舞蹈,舞者全身紧裹稻草,男子两腿间挂着象征阳物的装饰,甩来摆去,颠狂起舞。表达的是自然崇拜与生殖崇拜。这种纯朴只有在这深幽的山洞里才能见到,这时你已完全忘了山外的高楼大厦、车水马龙、电脑网络、反恐战争、股票期货、跑官卖官,真的不知今宵何夕,身在何处了。

一连几天我就在这深山里转,感受这歌声、这舞蹈、还有米酒。这里喝酒也是桃花源式,是在别处从没有见过的。喝时要唱,要喊,要舞,喝到高兴处还要摔酒碗。双手过头,一饮而尽,然后“啪”的一声,满地瓷片,当然是那种很便宜的粗瓷碗。这正是陶渊明《杂诗》与《饮酒》诗的意境:“得欢当作乐,斗酒聚比邻”;“忽与一觞酒,日夕欢相持”;“若夫不快饮,空负头上巾”。历史越千年,风物亦然。 一日,喝罢酒,我们去游一个叫“四洞峡”的地方,那又是一处桃花源了。离开公路,夹岸数步,人就落入一个大峡谷中。头上奇树蔽日,脚下湍流漱石。平时在城里花盆中才能见到的杜鹃花,这里长成了合抱之粗的大树,花大如盘,洁白如雪。一种金色的不老兰,攀于岩上,遍洒峡中,灿若繁星。古藤缠树,树树翠帘倒挂;香茅牵衣,依依不叫人行。许多草木都见未所见,闻未所闻。一种铁匠树,木极硬,木工工具对付不了它,要用铁匠工具才能加工,因有此名。其木放入炉中,如炭一样一晚不灭。一种似草似灌木的植物,杆子肥肥胖胖,就名“胖婆娘的腿”。真是目不暇接。走着,走着,这一路风景突然没入一个悠长的石洞,瞬间一片幽暗,不见天日,唯闻流水潺潺,暗香浮动。我们扶杖踏石,缘壁而行,大气也不敢出一口,仿佛真的要走回到秦汉去,也不知这样如履薄冰行了几时,忽又见天日重回到了人间。这样忽明忽暗,穿峡过洞,如是者四次,是为“四洞峡”。到最后一个石洞的出口处,有巨石如人头,传说是远古时一将军在此守洞,慢慢石化。石壁上长有一株手腕粗的黄杨木,却言已生有八百年。据说这种树平时正常生长,而每逢有闰月就又往回缩,它竟能自由地挪动时空。现代物理学已有一种“虫洞”假说,人们可轻易穿越时空退回过去,而桃花源中的植物竟然早已有了这种本事。我回望洞口,看着这石将军,这黄杨树,浮想联翩。当年陶渊明由晋而返秦,我们现在莫不是返回到了东晋?

出峡之时已近黄昏,主人请我们参观他们的万亩桃林。这里乡民种桃已不知起于何年。近年来为了进一步富民,政府又请专家指导,搞了一项万亩桃园工程,好大的规模,放眼望去漫山遍野全是桃树。正是开花季节,晚照中红浪滚滚,一直铺向天边,只间或露出些道路、谷场,或农家的青瓦粉墙。我们随意选了一处半山腰的“农家乐”,在院子里摆桌吃饭。席间仍是要喝米酒,唱古老的歌,摔酒碗。主人对我们这些山外来人更是十分的亲热。有如《桃花源记》所言:“见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒,杀鸡,作食”。又如陶诗:“落地为兄弟,何必骨肉亲,得欢便作乐,斗酒聚比邻。”他们也不知道什么戚继光曾经要用功名换山水,更不会去作什么回文诗。但他们知道这里就是桃花源,是他们的家,祖祖辈辈都这样自自然然地生活着。

桃花源不只是风景,而是一种生活符号,一种文化标记。

(未完,14期“看天下”栏目继续连载)

三、心中的桃花源 陶渊明为晋代柴桑人,即现在的江西的九江县、星子县一带。九江我是去过的,这次为写这篇文章又重去两地寻找感觉。结果这感觉真的让我大吃一惊。在陶渊明纪念馆,我看到了许多历代、各地甚至还有国外对他的研究资料,及出版的各种书刊。像东北鞍山这样远、这样小的地方都有陶学的研究团体,而今年的全国陶学年会是在内蒙古召开的。日本亦有专门的陶学社团。一本专刊上这样说:“渊明文学在日本的流传,不论时光如何流失,人们对他恬淡高洁的人格的憧憬,对其诗文的热爱从未中断。”而更未想到的是陶渊明的墓是在一座部队的营房里,官兵们用平时节约下来的经费将其修葺保护得十分完美。我们登上营房后的小山,香樟、桂花、茶树等江南名木掩映着一座青石古墓,墓的四角,四株合抱粗的油松皮红叶绿,直冲云天。只看这树就知这墓在数百年之上。陶卒于乱世,其墓本无可考,元代时大水在这附近冲出一块记载陶事的石碑,官民喜而存之,因碑起墓,代代飨祭。现在这个墓是部队在2003年重修,并立碑记其事。一个诗人,一个逝去了1500多年的古人怎么会引起这么广泛、久远的共鸣呢?

陶渊明的《桃花源记》确是以艺术的魅力激起了我们千百年来对理想社会和美好山水的不断追求。但更有普世价值的是他设计出了一个人心理的最佳状态,这就是以不变应万变,永是平和自然,永葆一颗平常心。他以亲身的实践证明了这一点,接着又用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉。他在我们每个人的心里都埋下了一粒桃花源的种籽,无论如何星转斗移,岁月更换,后人只要一读陶诗、陶文,就心生桃花,暖意融融,悠然自悟,妙不可言。当代德国著名哲学家海德格尔认为,哲学家应该具有诗人的思维,他说哲学最好的表达方式是诗歌。陶渊明已经做到了这一点,他始终是用诗歌来表现人生。

人生在世有三样东西绕不过去。一是谁能没有挫折坎坷;二是任你有多少辉煌也要消失,没有不散的宴席;三是人总要死去,总要离开这个世界。与这三样东西相对应的心境是灰心、失落与恐惧。怎样面对这个难题,克服人精神上的消极面,让每一天都过得快活一些,历来不知有多少的思想家、宗教徒都在做着不尽的探索。过去关于奋斗、修养的书不知几多,现在“励志”类的书又满街满巷,而所谓“修养”,已经滑进了“厚黑”的死胡同。而你就是励志、奋斗、成就之后还是绕不开这三点。你看现实生活中有的人生活并没有到了谷底,甚至还有几分殷实小康,但还在没完没了地嫉妒、哭穷、诉苦、牢骚;有的人已身居高位,还在贪婪、虚荣、邀功;有的人已退出官场,还在回头、恋权、恋名,苦心安排身后事。陶渊明官也做过,民也当过;富也富过,穷也穷过;也曾顺利,也曾坎坷,但这些毛病他一点也没有。他学儒、学道、学佛,又非儒、非道、非佛,而求静、求真、求我,从思想到实践较好地回答了人生修养这个难题。

陶渊明生活在一个不幸的时代,军阀混战,政权更迭,民不聊生。他虽也做过几次官,但“不愿为五斗米折腰”,归隐回乡,日子过得紧紧巴巴。为避战乱他曾两次逃难,仇家一把火又将他可怜的家产烧了个精光。但在他的诗文中却找不到杜甫“亲朋无一字,老病有孤舟”式的哀叹。反倒常是一种“采菊东篱下,悠然见南山”的恬静。这是一种境界,一种回归,回归自然,回归自我,不为权、财、名、苦所累,永葆一颗平常心的境界。他为官时不为五斗米折腰,不丢人格;穷困时安贫知足,不发牢骚,不和自己过不去。也就是《桃花源记》里说的“黄发垂髫,怡然自乐”。我们没有理由责备陶渊明为什么不像白居易那样去写《卖炭翁》,不像陆游那样去写“铁马秋风大散关”,不像辛弃疾那样“把栏杆拍遍”。陶所处的时代没有辛弃疾、岳飞那样尖锐的民族矛盾,他也未能像魏征、范仲淹那样身处于高层政治的漩涡之中。存在决定意识,各人有各人的历史定位。陶渊明的背景就是一个“乱”字,世乱如倾,政乱如粥,心乱如麻。他的贡献是于乱世、乱政、乱象之中在人的心灵深处开发出了一块恬静的心田。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。” 陶渊明一生大多身处逆境,但他却永是开朗。不是说这逆境不存在,而是他能精神变物质,逆来顺推,化烦躁为平和。他以太极手段,四两拨千斤,将愁苦从心头轻轻化去,让苦难不再发酵放大,或干脆就转而发酵为一坛美酒。马克思说:“受难使人思考,思考使人受难。”世上总有不平事,尤其是爱思考的知识分子,世有多大,心有多忧,忧便有苦,苦则要学会排解。陶渊明对辞官后的农耕生活要求并不高:“岂期过满腹,但愿饱粳粮。御冬足大布,粗以应阳。”粗布淡饭而已。但他却从这种清苦中找到精神上的寄托和审美的享受。“耕种有时息,行者无问津。日入相与归,壶浆劳近邻。长吟掩柴门,聊为陇亩民。”

陶渊明也不是没有做过官,但他不把做官当饭吃,他一生五仕五隐,那官场的生活只不过是他的人生实验。他对朝廷也曾是有过一点忠心的,甚至还有对晋王朝的眷恋。自晋亡后,他写诗就从不署新朝的年号。但是他把人格看得比政治要重。不为五斗米折腰,不看人的脸色。政治生活一旦妨碍了他的人性自由,就宁可回家。他高唱着:“归去来兮,田园将芜,胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲。悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻,风飘飘而吹衣。”何等痛快。朱熹评陶渊明说:“晋宋人物,虽曰尚清高,然个个要官职。这边一面清谈,那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要,此所以高于晋宋人物。”他岂但只高于晋宋人物,也远高于现代的许多跑官要官、贪财受贿、争权夺利、图名好虚之人。

陶渊明对死亡的思考更是彻底,并有一种另类的美感。他说:“有生必有死,早终非命促。千秋万岁后,谁知荣与辱。”“死去何所道,托体同山阿。”“自古皆有没,何人得灵长?不死复不死,万岁如平常。”人总有一死,何必叹什么命长命短,操心什么死后的荣誉。如果一个人总是不死,那生和死又有什么区别?这种彻底的唯物主义真让我们吃惊。正因为有这种生死观他从不要什么虚荣,没有一点浮躁。更不会如今人之非要生前争什么镜头、版面,死后留什么传记、文选。

龚自珍说:“陶潜酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡,二分《梁父》一分《骚》”。梁启超说:“这位先生身份太高了,原来用不着我恭维”。说是不用“恭维”,但历来研究、赞美他的人实在太多。他的思想确实影响了一代又一代的人,他的这种达观精神几乎成了后人处世的楷模。如果你抚摸着陶之后的历史画卷,就会听到无数伟人、名人与他的共鸣。而这些人都是中国历史上的群山高峰啊。于是我们就会发现一股从遥远的桃花源深处发出的雷鸣,在历史的大峡谷中,滚滚回荡,隐隐不绝。李白算是中国诗歌的高峰了,被尊为诗仙,但他对陶是何等的敬仰:“梦见五柳枝,已堪挂马鞭。何时到彭泽,狂歌陶令前。”他梦见陶公门前的五柳树了,要到彭泽去与他狂歌。白居易曾被贬为江州司马,离陶的家乡不远,他在任上时陶诗不离手:“亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。”苏东坡曾被

发配在偏远的海南,他身处逆境是把陶渊明当老师才渡过困境的:“吾于诗人无所甚好,独好渊明。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人,皆莫及也。”他把陶放在曹植、李白、杜甫之上,而且居然把陶诗逐一和了一遍,这恐怕主要是精神上的相通。现代人中毛泽东也有陶渊明情节。他一生轰轰烈烈是是非非,但晚年多次谈到想放浪形骸,寄情山水,去做徐霞客,或者去当一名教书先生。他上庐山,山下的九江就是陶渊明的家乡,于是赋诗道:“陶令不知何处去,桃花源里可耕田?” 庄子说:“内贤而外王”,事业是皮毛,心灵的自由才是人的终极追求。魏晋人追求的大概就是这个风度,所谓:“居官无官官之事,处事无事事之心”。亦即陶渊明说的不要让心情为外形所役使(即以心为形役)。翻阅史书,我们发现凡真正建功立业,轰轰烈烈的大人物,其内心深处都有一个静谧的桃花源,能隐能出,能动能静,收放自如。诸葛亮六出祁山,七擒孟获,火烧赤壁,舌战群儒,一生何等忙碌,但留下的格言是:“淡泊明志,宁静致远”。范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其政治抱负多么强烈,但他的心理支柱是“不以物喜,不以己悲”。辛弃疾晚年写词:“岁岁有黄菊,千载一东篱……都把轩窗写遍,要使儿童诵得,《归去来兮辞》。”邓小平是继毛之后的又一伟人。文革之难,他在江西被软禁三年。这个昔日指挥淮海战役的主帅,在一个绿树砖墙的小院里,养了几只鸡,种了几垅菜,挑粪担水,劈柴烧火。如陶渊明那样“带月荷锄”、“守拙归园”。后来毛要他出山,他说,我是桃花源中人,只知秦汉,不识晋魏。但正是这种能伸能屈的淡定,让他后来一出山就带来国家民族的中兴。而事成之后他却淡淡地说了一句:“我无大志,只愿国家富裕,我做一个富国的公民就行。”他要归去。陶渊明不是政治家,却勾勒出一个理想社会,让人们不断地去追求;他不是专门的游记作家,却描绘了一幅最美的山水图,让人们不断地去寻找;他不是专门的哲学家,却给出了人生智慧,设计了一种最好的心态,让人们去解脱。如果真要说专业的话,陶渊明只是一个诗人,他开创了田园诗派,用美来净化人们的心灵。中外文学史上从来没有哪一位诗人能像他这样创造了一个社会模式、一种山水布景、一种人生哲学,深深地植根在后人的心中,让人不断地去追寻。

远方 作文作文12000字

初二作文

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

父亲和儿子走在雪地里,看到远处有一棵大树,就对儿子说:“我们来比赛,看谁在雪地上跑出的线最直。”儿子听了就很小心地走,不断注意自己的双脚,把一只脚慢慢放到另一只脚前面。好不容易走到大树旁,看见父亲已经先到,他并不觉得意外,但父亲走的路比较直,却令他吃惊。原来父亲明白要走成一条直线,最有效的方法不是光看着脚,而是注视着前方的大树。只要眼睛始终不离开大树,就能走成一条直线。

这个故事至少给我们这些启示:1、 不要作茧自缚,有太多顾虑。 2、 不要因为眼前的得失,而忘记人生的远大目标。3、成功不一定有捷径,但是一定有方法。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

1)材料类型:叙事类

2)审题方法:抓关键词句:只要眼睛始终不离开大树,就能走成一条直线。

“脚”可以是眼前的得失,“大树”可以看作是人生前行的方向、目标等。

3)抓关键词句立意:

追求远方

远方有美丽的风景,让你品味“一览众山小”的畅然;远方有新的起跑线,让你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;远方有纯真的情感,让你“愿车马,衣轻裘,与朋友共”。追求远方,让我们的人生更精彩。

追求远方的风景,美丽无限心畅然。

王安石游褒禅山却败兴而归,发出“世之奇伟、瑰怪,非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去,使得内心郁闷,遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者,他一生无所悔,无所撼,面对泰山的美丽,孔子心胸开阔,内心愉悦,留下泰山之游的佳作。

追求远方的人生,奥运黑马心志坚。

人生就是长跑,唯有不断追求远方,才能达到“更快、更高、更强”的境界。刘翔,奥运的黑马,是一个不断追求远方的活力四射的小伙子。他有坚定的信念,训练场上的他刻苦练习,汗水湿透了每一寸土地,为了仅仅一秒的提高,他就要付出数月的艰辛。在人生的漫漫路上,他不断追求远方,终于在奥运赛场上,刘翔吸引了世界的关注,成为一位脱颖而出的奥运黑马。犹记他看到比赛前他人的成绩时,坚定的口吻:这次冠军我拿定了。”不去追求人生远方的人,怎能有如此成绩,怎有如此坚定的信念?

追求精神的远方,舆论抨击心不惊。

于丹在“百家讲坛”栏目亮相后,舆论界顿时沸沸扬扬,褒贬不一。有人赞誉她是学术

界的一位“超女”,也有人把她批判得一钱不值,说她曲解了中国古典文学的精华——《论

语》。然而,对于诸多评论于丹挥挥手,摇摇头,弹落了加于一身的灰尘。于丹追求精神的

远方。她很从容,从不在乎别人的冷讽热嘲,学术的研究各有各的见解,肯定存在分歧。于

丹身体力行,将《论语》的精华变成通俗易懂的语言,来给中国百姓补充营养,她的身上闪

耀着大儒风范的光彩。她将远方视为精神的处所,心态平静地追求远方的净土。

风景的远方让游子心情畅然;

人生的远方让刘翔不断前行;

精神的远方让于丹更有气质。

从此,追求远方,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,到达人生灿烂精神的彼岸。

心灵携伞而飞

舟在海中思索,思索着帆与锚的取舍:锚驻船于岸,不用与风浪拼搏,但是没有帆,船

就是海上的孤岛。船之魂在远方,波涛澎湃处才能见证它的坚毅与执著。于是船收起锚,随

风走过万重山,九曲滩„„

远方之美,在于新奇。月光静静洒下,秋菊无息盛开。但这近处的场景与远方的枯木比

起来已不再皎洁,枯木虽丑但它是心塑的雕像。局限一处,固守一方,天籁之音也会变成靡

音滥调。只有把眼光放远,领略新物,生命才不会单调,生活才能不乏独辟蹊径的豪情„„

远方的美,在于阅历。徐霞客踏遍千山,其游记被世人称道;孔子云游四海,方成儒家

大经。于是,后世乃传:“读万卷书,不如行万里路。”固步自封,一心沉醉于自己的安乐窝,

终将被人践踏于脚下。后人警示:不可坐井观天呀„„

远方之美,在于未知。于是我们去探索。流星在夜幕中撕破了黑暗,地球已不再是人们

思维的局限。人们开始着眼于宇宙,从否认天圆地方到摒弃地球是宇宙的中心,人类思维的

步伐踏得愈来愈远。远方之美,在于未知。人们甚至为它牺牲生命。罗马的鲜花广场上是真

理开起的地方,显耀着那位不怕焚身的科学家对远方的痴狂。

远方之美,在于打破局限。人生于母亲,但始终要脱离母亲。如果人一生下来就重复着

先人的活动,活动在祖先的坟墓上,那么世世代代不过是一个人的千世轮回。这样社会不会

进步,人类也不能发展。人们正是认识到这一点,知道了自己所处之地很小,地球是数块大

陆接连而成的水球。随着航海家的风帆,人们开始惊叹„„

于是,我们要到远方去,远远地走。繁星若百合漂浮在黑夜中,银河那边,我们会想去看

看牛郎织女。世界偌大,我们当随风奔跑去寻找自己的绚烂人生。

熟悉的地方没有风景,汪国真如是说。到远方去!凝聚了他有力的呐喊。

愿作风筝,蓝天乃是归宿;愿作轻舟,顺流而下,大海就是舞台,远方的远方便是银幕。

于是,朋友,我不得不将蒲公英赞美,出生下来那一刻,便随风飘动,结伞而行。蔚蓝的天

空下,飞花绚烂,愿您的心灵在伞底与之携行„„

永远的远方

凡是到达了的地方,都属于近处;哪怕那山再青,那水再秀,那风再轻柔。太深的留恋

变成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

——题记

无论我们到哪里,天空总在上面,远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星

却另有一颗星。如果说人生是无涯的巍峨山脉,那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。

我们到了一个远方,却又有另一个远方在召唤。无穷的远方,有限的生命,即使远方并不尽

如人意,即使通向远方的道路坎坷曲折,我们还会为了远方而出发。

一位名叫巴荒的女作家,拖着她那四十多公斤的残弱身体,从沿海小城徒步走进西藏。

她不知道远方有多远,一路穿越沙漠,攀登高峰,用她的足迹踏出了《来自荒原的诱惑》。

一位名叫刘雨田的探险家,独自走完万里长城,两次登上珠穆朗玛峰,四次穿越死亡之海

—塔克拉玛干大沙漠,多次穿越雅鲁藏布大峡谷。他的脚步从不停歇,他对远方的向往与朝圣让他在中华大地上创造了奇迹般的神话。

一位名叫斯尔曼的英国残疾青年,腿患有肌肉萎缩症,但却登上了珠穆朗玛峰、阿尔卑斯山、乞力马扎罗山等著名山峰,他创造了一个个令人瞩目的壮举。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽,即使这样,我依然向往着远方。

汪国真曾说:“人能走多远?这话不是要问两脚,而是要问志向;人能攀多高,这话不是要问双手,而是要问意志。”既然生命有限,远方无穷,那么我们就不要被现实与挫折羁绊,就应该风雨跋涉奔向永远的远方!

雄鹰搏击长空,振翅高翔;飞瀑一泻千里,灵动如龙;海燕引吭高歌,大气蔚然。不要问远方究竟有多远,只要我们用青春的热血给自己树立一个高远的目标,即使不能实现,人生也会因为这种风雨跋涉变得丰富而充实。

蓝天原本就广,世界原本很大,只要我们不断超越,不断向自我挑战,不断向远方出发,即使远方是永远的远方,也会诞生一种东西,它的名字叫奇迹。

千万里,我追寻着你

“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来冷雨寒风,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影„„” --题记

远方,在我们每个人心中都有一个完美的图画:也许是政治清明、国泰民安的繁华盛世;也许是雄奇险秀,旖旎婀娜的自然景观„„它是我们尚未企及的高度,是我们梦里蒙娜丽莎的浅浅微笑。

有些人,将远方的风景恒久地定格在了虚渺的幻境中,认为对未来的憧憬只是一个不切实际的白日梦,而自己也安于处在一个安然平淡的环境之中。那么亲爱的朋友,如果每个人都“安步当车”,世界上会有哪个“史蒂芬孙”去发明蒸汽火车,便利几亿人的日常生活?如果每只猿猴都甘于四脚着地,又哪来当今人类的直立行走?到远方去,熟悉的地方没有风景!

仰望苍山巍峨,高耸入云;俯看滚滚长江,巨浪归海——这是高山流水带给我们的豪迈壮阔。也正是对这种景象的向往,山路上才留下了无数攀登者坚定的脚印,即使一路上荆棘丛生,怪石嶙峋,但他们是怀着信念起程的,也只有他们——为心中的远方而无所畏惧的人,才能欣赏着“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”的独特景致。假如“明智”的你还在为他们“挥霍生命”而摇头叹息的话,那就来听听北大山鹰社社训吧:“存鹰之心于高远,取鹰之志而凌云,习鹰之性而涉险,融鹰之神在山巅!”这是有志者与远方最完美的契合。

疆域辽阔,政治清明是历史留给统治者最诱人的图景。为此,到远方去,成了有识君主的誓言。他们励精图治,治世安民;手持战剑,沙场点兵;于是多少个山间、陇亩上羽扇纶巾的神仙隐士,变成了神机妙算的军师,多少煮酒论英雄的雅士,变成了沙场上酣斗的战士„„假如超脱的你还在对他们“无意义的征服“而不屑一顾,那就来听听蒙古草原上铮铮的誓言:“共饮班朱尼血,共盟班朱尼誓。”正是他们在疆场上无畏的拼杀,才铸就了中华民族辽阔的版图。

也许远处的风景并不尽如人意,但只要我们曾经无怨无悔地为它付出过,便是对生命价值最真切的诠释,也便到达了灵魂深处最美的远方!

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生命的远镇

福克纳在他的《我的临终之际》曾经写道:“我们在苦熬,所幸我们在盲目之中仍旧摸索前进。”

远方总能在黑暗压城欲摧的暴戾中给人以生之所向。对那缥缈的生命的远镇,人们总会有股莫名涌动的情愫。远方是一种笃定的信念,一种忘我的追求,一种甘之如饴的奉献。为此我们想方设法地去触及他伸出的触角,即使以死亡的方式。

“我相信上帝就居住在神秘与黑暗之中。”卡夫卡如是说道。卡夫卡有着对远方的信仰,只不过他所追求的远方并不存在于这个世界中。

“卡夫卡出生在布拉格。”,米兰·昆德拉在《无知》中将这句话写在一个形容枯槁,瞪大双眼彷徨追索远方的小孩身上。远方如一颗泪痣绣在卡夫卡的睑边,在不断上映的哀伤中不断地忘却近之现实,求生之远镇。格雷戈尔是卡夫卡的影子。在布拉格广场上,卡夫卡的灵魂如同飞燕草翻涌出一帘涟漪。生活在现实世界的诘问与恫吓中,卡夫卡一直想追求远方的天堂,遁离人之原罪,以蜕去人形的方式。而格雷戈尔正是卡夫卡臆想的臆想,是他在现实中饮红的双眼,盛放的忍受,嚣张的恐怖,这阴霾的世界中轰然倒塌的意念的大厦和碎裂的暗流无力拯救这蜷缩的身,孑然的心,惊惧的人。临死,卡夫卡欲与其作品玉石俱焚的特立,是他对现实的质疑,对远方美好的憧憬。“卡夫卡出生在布拉格。”我看见布拉格在笑,以一种桀骜的面容。

卡夫卡的生命如同普罗旺斯薰衣草地掠过的微风,为了祭奠他,我在黄昏之际偷得一把斯特拉第斯瓦里的小提琴,将它投入爱琴海中,以此告慰着捷克的远方之子。

远方在卡夫卡看来是信仰之所在,在安徒生看来确实高于快乐的一种煎熬的幸福,甘之如饴的奉献,不是自己的微笑而是世界的笑靥。

丹麦冰蓝色的海流推搡着安徒生和煦而柔软的梦。枕在安徒生为我们铺好鹅绒的安逸之中,无意中想到他为我们篡改了生活的不幸,过滤了荆棘的苦痛,令我们惴惴不安。这苦难而不幸的人,马不停蹄且甘之如饴地位我们抹去生活的不幸。当笔下的丑小鸭开始生命的幻化时,也不见他结束长久而苦痛的骞翔。心无旁骛地追索远方。看见鱼人的眼泪,丑小鸭的蜕化,小意达的花朵以及全世界孩子们的微笑,即使漂浮在梦境之外的黑暗之中,他也愿意,以自己的苦楚作为别人不幸的句读。他只有一只魔棒,为我们挥霍美丽,却没能走进自己的城堡。

正因为安徒生如此担当的一切,选择了远方的梦,才使他游过了卡特加特海峡,成为世界人民快乐的源泉,诗意的彼岸。——想成为远方,必先选择远方。

远方是一种笃定的信念,一种忘我的追求,不仅有卡夫卡和他的大甲虫,更有玄奘之苦行,千手奇迹的盛放,司马迁忍辱负重的追寻;远方是一种甘之如饴的奉献,远大的追求,不仅有安徒生为幸福而煎熬,更有杜甫安得广厦的宽怀。

在一次次翘首远方中,我们才到达远方,用普罗米修斯盗得的火种燃起远方那一簇圣火,由此长久居住于生命的远镇,到达我们所期盼的远方。

相约远方

尼采说:“我宁可追求虚无,也不可无追求。”追求,是一种心灵的渴望,是寻找一种依托。在远方,有我们的精神故土,我们魂牵梦萦的追求之地,它使我们常常心潮澎湃,虽不能至,心犹向往之。

远方有片广阔的星空,相约在那里,我们亲近着永恒的自然。托尔斯泰曾说,在人群里,我们面对的只是个体,而只有当独处时,我们才能以赤裸的心灵去面对整体和万物之源,这种宗教的体验令人感动,令人欣喜地发现自己和自然有了共同的脉搏。那是来自自然的宁静天地,我们这些尘世的心灵在那纯净的空气里,仿佛听到了贝多芬“我的王国在天空”的呼

喊,仿佛捕捉到了张若虚“江畔何年初见月,江月何年初照人”的呢喃„„.

远方有块朴素的大地,真实的记录了蜿蜒前行的历史。当我们思考着自己从何而来,当我们对哲学的结果感到茫茫无期,不如踏上征程,和成千上万的年轻人们一起,长途跋涉到佛罗伦萨,不惜住在马厩和破旧的阁楼里,只为聆听古希腊语的教授传授给我们那种古老而神秘的语言,以便亲自翻阅废墟里留下的荷马史诗和索福克斯悲剧诗篇; 不如漂洋过海到圆明园残骸前,只为从那尖锐,唯美得触目惊心的破碎里得到启示;不如伫立于远方旷野上神秘巨石阵,仰望那远古人类为观测天象而建造的天文台,潜心思考古人的智慧与困惑。当我们的心贴近远方的这一个个历史片段,而不是局限于自我小世界庸碌一生,个体的生命就会连接上历史血脉,承载了一定的重量和质量。

远方有我们寄托精神诉求的一隅净土,我们因此如海德格尔所言能够诗意地栖居。梭罗去瓦尔登湖时仅带了一本《圣经》,他自己筑舍而居,悠然自得。“我勘察一切,像一个皇帝”,“ 我宁愿一个人坐在南瓜马车上,独自拥有它,也不愿和许多人一起挤在天鹅绒的垫子上。”他选择远方,因为远方使他心中纯净的火焰燃烧;为了求得人性的自由,但丁呼喊出自己的心声却被迫流浪,他回不到佛罗伦萨,漂荡在异国他乡,尽管心灵流泪,却坚强地用鹅毛笔奋斗不止,是远方的自由给了他力量; 犹太人这个流浪的民族,虽分布于世界各地,却每年相约于哭墙,在那里他们举行神秘的宗教仪式,忘却了所有的疲惫和颠沛流离的痛苦,只知道远方有这一块圣地值得他虔诚地向往,他能像远古的人们一样,伏在它赤裸的胸膛上祈祷。当我们把心灵寄托于远方,即便现世多么不令人留恋,多么令人苦痛,我们也有勇气为追求自由而付诸一切,哪怕毁灭自己。因为诚如海子,普拉斯,他们伸向铁轨和煤气盘的头颅多么完美地诠释柯本的话:“与其苟延残喘,不如痛快地燃烧!”那是一种因为信仰而具有的勇气,信仰梦在远方。

“愿我的高傲陪伴我的智慧,如果智慧竟舍弃了我,我的高傲还可以和我继续狂飞。”是的,像尼采一样,我们一直希望自由地,高傲地飞向远方,纵情追求那遥远的一片天地,相约在那里,我们从此拥有高尚的情怀。

远上寒山石径斜

在那遥远的地方,匿藏着许多不为人知的, 秘密。我们总在眺望远方,如同窥视远方的秘密,探寻其中的秘密。

然而,寻宝之路岂会平坦无阻,未有崔嵬蜀道,也有崎岖山路。未有峥嵘剑阁,也有险峻迷途。

远方虽美好,长路漫浩浩。湘水边上,你可曾看见,一个身形娇小,天真活泼的女孩。篮子里的虎耳草愈发鲜嫩,愈发青春,好似女孩的梦境般美好。那个叫翠翠的女孩,满怀对远方的憧憬,期待着听见她梦中的歌声。十七岁少女的心境,是道不明,说不清的;十七岁少女的情感是猜不透,摸不着的。翠翠怀揣着她青涩的恋情,对傩送纯粹的痴迷,单纯地想往着未来„„但是,突如其来的变故,使她的未来蒙上了一层迷雾。她只有静静地眺望远方,静静流淌的江水送去她的绵绵情意。那个人,也许会回来,也许永远不会回来„„装载着梦的远方,漫长而浩远。我们期盼远方,即使是他人眼中的迷途,他人眼中的深渊,我们依旧期待,因为那有只有自己知道的未来。

远方有鹊桥,山水路迢迢。书生孙子楚向大户人家小姐阿宝求亲时,遭其戏弄,割去一指。又在清明节偶遇阿宝,惊叹于她的姣好,被她的神采所吸引,他的灵魂竟脱离本体,追随阿宝至其家,日夜与她相伴。孙子楚有个外号曰“孙痴”,此不正应了这个外号。孙子楚的朋友见其不归,为其担忧,招其魂,方知其魂游于阿宝处。而后,阿宝得知自己曾与子楚处于同一屋檐下许久后,暗暗感激他的深爱。浴佛节时,孙子楚痴病又犯,化作鹦鹉,傍其左右。最后虽终成眷属,却仍曲折不断。此桩美好姻缘,历经断指之痛、离魂之事、离合之伤、生死之悲方才促成„„远方的某处,或许缥缈不定,却隐藏着只有自己知晓的乐事。即

使是经历悲欢离合,体验轮回之苦,尝尽六道之艰,也会一直期盼远方。

远方存正道,几度路遥遥。苏格拉底一生坚守自己的言行,坚守自己的真理,坚守自己的美德。尽管是雷电交加,也让它风雨无阻,尽管是波澜壮阔,也让它风平浪静。没有什么能阻挡他的正道,他的真理。他依旧坚持认识自己,遵循美德。尽管受到了不公的待遇,被判处了不该有的死刑,但如果他仍在世,他会依然如故。远方,令人翘首以待的远方,是苏格拉底的精神归宿。即使是赴汤蹈火,也在所不惜。虽然旅途孤单,路程漫长,但是只要瞭望远方,就能够坚定自己的信仰,所以苏格拉底勇往直前,因为他的梦,在远方。

昆仑之巅,蓬莱仙岛。是我们遥望的远方,美好的远方。

即使是再大的风雨阻挡,再大的波浪翻滚,总有一天会乘风破浪,斩断荆棘,消融冰雪,找到那遥远地方中的,藏匿的宝藏。

曲斜的石径,不会影响我们寻找梦中的寒山,梦中的远方。

山高水远而跋山涉水

在时光的川流之上,总有这么一些人,他们执著前行,内心坚定,纵使山高水远,路途多舛,未来夐渺而不可知。他们清亮的眼眸泛着炽热的渴望,偶尔望一望云端,以血肉之躯忍受步行的焦灼与疼痛,山高水远而跋山涉水。

玄奘即是如此。他凝望着千里黄沙,于猎猎罡风中彳亍而行。告别那诗礼簪缨,钟鸣鼎食的大唐盛世,越过衮衮不绝的崔嵬山脉去寻找凌驾于幻世之上的哲思,只因憧憬着远方陌路之上远涉而来的佛光。取经的路途恁远, 万水千山,只身一人,他一路传播仁慈,传扬佛法,将莲座上的经文化成了内心对于远方的坚定信念,纵然天寒地冻,路远马亡,也要将那苦山恶水连缀成一首信仰的赞歌。

异域诸国的尘埃中,他面朝远方,甘之如饴,在荒凉而空廓的大背景下,他那永不漫漶的脚印是永远清晰亮烈的那道光。

正如博尔赫斯所说:“理想的拉力用大于现实的推力,正因为有了无数人不畏艰难地追求理想中的希望,才使得那么多生命的璀璨明丽得以成就。”打开现实的镣铐,不畏舟楫地踏上通往远方的道路,唯有如此方可觅得生命的真谛与信仰。

十二月党人的妻子们亦是如此。沙皇那纸特许改嫁的谕令并不能阻碍她们突破黑暗统治的罗网而踏上自由的征途。她们追随身为革命者的丈夫,吻别熟睡的幼子,在荒时暴月中,用自己的冰雪肌肤亲触西伯利亚岩壁的锋利与土地的沙砾。在通往莽莽雪原的驿道上,她们坚定的脚步伴随着镣铐敲击岩石的声音,在洪荒蛮地里竟也升起了一股歌意。

她们向往远方,到西伯利亚的矿井之中去照顾被流放的革命者,与她们的丈夫一道用英勇的佩剑刺穿天幕,流泻出一道自由的彩虹。

山高水远而跋山涉水,这是秋色如焚里蔡文姬荡气回肠的一曲《胡笳十二拍》,也是波澜渌水上郑和的千面船帆的无尽探索,亦是山峦如狱中苏武几十年如一日的遥望故国。

圣经上说:“人生若经历过炼金之人的火与硷布之人的碱,必能尝得丰溢的酒杯。”人生之路从来就不是一帆风顺,路途之折或远,并不是用来灭绝人,相反而是给人一个机会,看你能攀越多高,奔赴多远,坚韧多久,看你能否从兽性中挣脱出来,成为了人,能否从人的局限中解放出来,成为了神。

所以,山高水远而跋山涉水,大千世界,浩浩尘寰,纵使来时的路曲折动荡,常令人想起,内心伤感复杂,然而只要一步一步坚定地走下去,路一定会出现,远方也必将到达。

远方

我款款而行,有如来自远方而不存到达希望的人。 ——博尔赫斯

有人说:“月圆是画,月缺是诗”,因为那一钩新月总能引人无限遐想。而远方也如此,因为不曾到达,所以总想去经历一番。一番炼化之后,便如破蛹而出的蝶一般,是生命的升华。

“一切的事情都告诉我,当一个旅人乃是我的宿命。”切·格瓦拉穿上迷彩服,踏上了生命的征程。游击队的生活餐风露宿,哮喘的症状又时时困扰,但是紧握在手中的步枪却一刻没有放松。这一路,是一个男孩走向男人的洗礼,不再是养尊处优的孱弱小孩,不再是对贫穷疾病只能背身哭泣的少年。切·格瓦拉的成熟就在于此。拥有一个永远的革命战友——卡斯特罗,怀着一颗坚定又不失温柔的心,这就是切·格瓦拉的归宿。当古巴解放后,他本可以拥有光荣的职务,受古巴人民拥戴,但他拒绝了一切荣耀,踏着坚定的步伐,在南美洲丛林深处,解放更多多灾多难的民族。他是精神领袖,燃烧着熊熊的革命圣火前进!

人们需要《圣经》的救赎,但是在那些《圣经》所无法覆盖的地方,受贫穷疾病折磨而泪流满面的人,更需要切·格瓦拉。在南美洲,切·格瓦拉得到了灵魂的升华,实现了生命的价值。

“木受绳则直,金就砺则利”,不经磨练,怎能造就一个人的成长。《诗经》上说:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨“,温室的阳光,培育不出拔地而起的参天大树。

人们总是向往远方,因为远方充满希望, 指向光明。

俄国的大作家列夫·托尔斯泰人生的大多时间,都是在尊贵的生活中度过,他见证过贫苦,却没有体验过苦难。他著作的每一部经典,都在讲述着经历磨练而走向成熟的故事。他向往远方,却一直没有迈出驶向远方的步子,直到那一个晚上,怒吼的狂风鞭策在他的心灵上,虚弱的灵魂抵挡不住暴风雨的袭击,他要上路,炼就一个不羁的灵魂,寻找生命的归宿。那个寒冷的列车厢里, 上帝收留了这成熟的灵魂, 他是洗净铅华后最美的阳光。

托尔斯泰在告诉世人:人总要在经历过坎坷后才能走向成熟。乾坤容我大,名利任人忙。 我要步向远方,去塞外看长河落日,去江南听轻风细雨,纵使饱经风霜使我容颜苍老,亦不悔。因为生命得以践行,灵魂得以归宿。

远方,是一个成长的过程。

远方,心灵的归宿

漫漫沙海,时隐时现的海市蜃楼,总给跋涉于沙漠的旅人无限希望。它虽遥不可及,虚幻飘渺,然而,远方,就像一个信念,引着人们走向希望,走向心灵的归宿。

“他用全部精力追求了一件世界上最简单、最普通的东西,这就是太阳。”

初期学画时梵高曾经处于困窘之地,一味地模范印象派的绘画技巧使得他慢慢迷失的自己。梵高感到巴黎让自己越来越寒冷,体内爆发的热情让他毫不犹豫地追寻着灵魂的方向。

该要走向何方?法国北部和巴黎四周早被印象派榨干了梵高所有的艺术灵感。回到祖国荷兰?那里是被凡高唾弃的传统绘画的一潭死水。

普罗旺斯,梵高顺着自己心灵的指引,来到了法国南部这块迷人的艺术圣地。那里有集聚光和热的明黄色的太阳,有随风舞动身姿的明黄色的麦浪。在那里,他找到了自己绘画的方向,也找到了心灵的归宿。梵高用鲜亮明快的黄色基调,画桃花、梅花、杏花以及花园苗圃;画吊桥、海滨、草原以及田园风光;画酒吧、情侣、夜景以及广场上的黄房子„„他找到了自己,画风也自成一格。即便不堪疾病的折磨,他仍然选择用这明黄色作为其艺术人生归宿的最终背景,把自己的灵魂散落在那旷远的麦田与大地之上。

倘若没有梵高那对远方——热情的普罗旺斯的向往,或许,那些绚丽的画卷将不存在;倘若他在画室里只拘泥于近处,那浩瀚的星空也无法以他独有的线条重新诠释;远方给了他自由的空间。

安妮日记,感动了无数人。安妮以一个孩子的口吻记录了躲避纳粹生活的点滴琐事。她幻想着命运的远方,在欧洲解放后,用自己记录的这点点滴滴为素材写成书当做家。躲藏的危险,战争的激烈都没能阻止安妮对未来生活的热切向往。她的日记记录了住在小房子里的几家犹太人的日常生活,随时在恐惧中偷生但仍有母女间的小矛盾、人与人之间的猜忌、性

格冲突、少女的情窦初开。倘若这由一个成人来写,或许都将充斥着不安、恐惧与辛酸,但安妮抓着那对远方的信念与向往,为后世的人们展现一个不一样的战争生活。安妮靠日记来温暖被战火灼伤的心灵,念着远方那个或许可以实现的梦坚强的活着,虽最终仍未逃过纳粹的魔爪,但她对生命的热爱对生活的向往始终激励感动着人们。

梵高在远方无际的麦田与灿烂的太阳中看到了生命的颜色,安妮依着对远方美好的生活的期盼,坚强的叙写着残酷世界里的青春记忆,他们在现实生活中缺少理解和温暖,但远方的那些色彩与希望却给他们提供了一个温暖的家,让他们的心灵免于孤寂寒冷,能在自己所爱的事业中自由快乐的生活。

远方,心灵的归宿,或许像那海市蜃楼一样不够真实,但它就像是人生旅途中的路标,总能给予人希望和勇气与坚持的毅力。

心怀“远方”

远方,有熊熊燃烧的圣火;没有了“远方”,生活将一片死寂。

远方,有熠熠生辉的宝石;没有了“远方”,生活将黯淡无光。远方,有浩瀚无垠的苍宇;没有了“远方”,生活将压抑苦闷。

心怀“远方”,是对自己最贵重的赏赐。

心怀“远方”,予你一份忍耐。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这是司马迁的“远方”。虽遭宫刑,虽受奇耻大辱,虽身陷囹圄失去自由,但他仍不忘自己心中还有个“远方”。为了完成父亲的夙愿,为了实现心中的理想,多少个日日夜夜,多少个岁岁年年,他望窗、望月、望心,他听风、听雨、听心,他写史、写情、写心,于忍耐之中完成史家绝唱,苦心孤诣造就千古名章。

心怀“远方”,添你一份忠诚。

“生是大汉人,死是大汉臣。”这是苏武的“远方”。朔风凛冽,他以冷月为伴;茫茫大漠,他以羊群为友。面对高官厚禄,他睥睨而视,用不屑作出回答;面对重金劝降,他一脸漠视,用旷达作出诠释;面对狰狞面孔,他视死如归,用不屈作出回答。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。铮铮铁骨,傲然屹立于大漠之中;不屈男儿,坚守自己的心志,永不变节。

心怀“远方”,增你一份勤奋。

“飘若浮云,矫若惊龙。”这是王羲之的“远方”。十八缸水,十八缸泪与汗。夏练三伏,冬练三九,春去秋来,秋去冬至,一滴滴泪,一滴滴汗,化在砚池中,凝在椽笔尖。干了,一缸水;干了,两缸水;„„没有灰心,没有言苦,没有放弃,拿着笔杆,执著地,他在一张张白纸上辛勤地耕耘着,描绘着自己心中那愈近的“远方”。

心怀“远方”,给你一份自信。

“中国有我,亚洲有我,世界有我。”这是刘翔的“远方”。寒风中,烈日下,跑道上,一个坚强自信的青春男儿正为着自己的“远方”奔跑,跨过了十重栏杆,跨过了百年纪录。

失意时,心怀“远方”,你将不再惆怅。

迷惘时,心怀“远方”,你将不再困惑。

无助时,心怀“远方”,你将不再悲苦。

痛苦时,心怀“远方”,你将不再哭泣。

心怀“远方”,扬帆起航,“直挂云帆济沧海”!

向往远方

有远方,就有人的向往,有了向往,就有希望。(开门见山,利索!建议:应试作文开头尽量在100字内完成)

远方,总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史,更多是一种梦幻,一种精神归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。

所以,当人感到苦闷无助的时候,往往会想着远方,面对着未知的未来,勇敢的人类踏上了远方的征程,开始了人类的发展史。曾经听人说,原始社会的猿先是用四肢爬行的,但是为看得更高更远,所以就站了起来(“人类”一出,“远方”便有了磅礴,文章立足点高!)。 这个说法的真实性的确有待考究,但是它带给我们的信息,我却无法否认。古人日:人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。传说有嫦娥奔月,人类就发明了天文望远镜,冲出太空,甚至登上月球。为了看得更多,知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索,发展,(两个概括性事例,皆来自生活,准确诠释了“远方”之诱;启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”,身边的生活不乏鲜活的事例,且充满时代气息)因此,远方带领了人类的脚步。(小结精到!面对“远方”,绝大多数文章只是诠释远方,而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点,看法独到,于常众里脱颖而出,殊为可贵!)

远方解读了人类的思想。(起承上段小结,深层荡开文章层次)当人们被自然灾害逼得无法生存的时候,他们会望向天空,希望有神来搭救他们。因为远处的天空,引领他们无尽的幻想,使他们在背上艰苦的环境下,他们依然没有绝望,对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。最后,一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境。虽然我们都知道远方的神虚缥缈,但却给了我们心灵一个寄托,于是人类就创造了基督教、佛教。(神话童话之所以永具生命,基督教、佛教之所以神光普照,这岂非“远方”之功乎?——心怀远方,希望永存!)对远方的向往使得哥白尼看得更远,提出了日心说,撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说;对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程,发现新大陆,使生活在狭窄空间的人类知道,世界大得很,未到过的地方太多了;(此句来得肤浅!煞了味。改为“开辟了人类发展的新纪元”)对远方的向往,中国相继发射了神州五号、六号,开始了中华民族的飞天旅程,圆了千年的飞天梦„„因为远方的诱惑,人类作出了很多很多的假设,从前想都不敢想的事情,今天我们已经将它们实现了。有远方,人们不再停留在过去,不再受到那些无谓的约束。(四个事实论据,从远方是精神归宿层面进行论证,尤其是神话一例,来得相当有“书卷味”,可谓和谐为文)

当我们遇上困难的时候,请不要绝望,请想象远方,远处会有更美的风景。

有远方,人类就永存不灭。(有了前文“远方带领人类的脚步”“远方解读了人类的思想”的观点支撑,这结论也就水到渠成,收束全文,且富有警世韵味!)

【简评】本文视角新颖,见解独到,是千人文里拂过的一缕清风,更令人称道的是用例极为熨帖,且充满时代的生活气息。况且,作为应试的限时作文,本文思路明晰,结构严谨,起承转合自然、圆润,又能认识深入,说理深刻,堪称佳作。建议评分:60分。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

父亲和儿子走在雪地里,看到远处有一棵大树,就对儿子说:“我们来比赛,看谁在雪地上跑出的线最直。”儿子听了就很小心地走,不断注意自己的双脚,把一只脚慢慢放到另一只脚前面。好不容易走到大树旁,看见父亲已经先到,他并不觉得意外,但父亲走的路比较直,却令他吃惊。原来父亲明白要走成一条直线,最有效的方法不是光看着脚,而是注视着前方的大树。只要眼睛始终不离开大树,就能走成一条直线。

这个故事至少给我们这些启示:1、 不要作茧自缚,有太多顾虑。 2、 不要因为眼前的得失,而忘记人生的远大目标。3、成功不一定有捷径,但是一定有方法。

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

1)材料类型:叙事类

2)审题方法:抓关键词句:只要眼睛始终不离开大树,就能走成一条直线。

“脚”可以是眼前的得失,“大树”可以看作是人生前行的方向、目标等。

3)抓关键词句立意:

追求远方

远方有美丽的风景,让你品味“一览众山小”的畅然;远方有新的起跑线,让你“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”;远方有纯真的情感,让你“愿车马,衣轻裘,与朋友共”。追求远方,让我们的人生更精彩。

追求远方的风景,美丽无限心畅然。

王安石游褒禅山却败兴而归,发出“世之奇伟、瑰怪,非常之观常在于险远”的慨叹。他没有向风景更深更远的地方走去,使得内心郁闷,遗憾而归。而“登泰山而小天下”的孔子却饱尝了雄奇的自然风光。孔子是追求远方的践行者,他一生无所悔,无所撼,面对泰山的美丽,孔子心胸开阔,内心愉悦,留下泰山之游的佳作。

追求远方的人生,奥运黑马心志坚。

人生就是长跑,唯有不断追求远方,才能达到“更快、更高、更强”的境界。刘翔,奥运的黑马,是一个不断追求远方的活力四射的小伙子。他有坚定的信念,训练场上的他刻苦练习,汗水湿透了每一寸土地,为了仅仅一秒的提高,他就要付出数月的艰辛。在人生的漫漫路上,他不断追求远方,终于在奥运赛场上,刘翔吸引了世界的关注,成为一位脱颖而出的奥运黑马。犹记他看到比赛前他人的成绩时,坚定的口吻:这次冠军我拿定了。”不去追求人生远方的人,怎能有如此成绩,怎有如此坚定的信念?

追求精神的远方,舆论抨击心不惊。

于丹在“百家讲坛”栏目亮相后,舆论界顿时沸沸扬扬,褒贬不一。有人赞誉她是学术

界的一位“超女”,也有人把她批判得一钱不值,说她曲解了中国古典文学的精华——《论

语》。然而,对于诸多评论于丹挥挥手,摇摇头,弹落了加于一身的灰尘。于丹追求精神的

远方。她很从容,从不在乎别人的冷讽热嘲,学术的研究各有各的见解,肯定存在分歧。于

丹身体力行,将《论语》的精华变成通俗易懂的语言,来给中国百姓补充营养,她的身上闪

耀着大儒风范的光彩。她将远方视为精神的处所,心态平静地追求远方的净土。

风景的远方让游子心情畅然;

人生的远方让刘翔不断前行;

精神的远方让于丹更有气质。

从此,追求远方,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,到达人生灿烂精神的彼岸。

心灵携伞而飞

舟在海中思索,思索着帆与锚的取舍:锚驻船于岸,不用与风浪拼搏,但是没有帆,船

就是海上的孤岛。船之魂在远方,波涛澎湃处才能见证它的坚毅与执著。于是船收起锚,随

风走过万重山,九曲滩„„

远方之美,在于新奇。月光静静洒下,秋菊无息盛开。但这近处的场景与远方的枯木比

起来已不再皎洁,枯木虽丑但它是心塑的雕像。局限一处,固守一方,天籁之音也会变成靡

音滥调。只有把眼光放远,领略新物,生命才不会单调,生活才能不乏独辟蹊径的豪情„„

远方的美,在于阅历。徐霞客踏遍千山,其游记被世人称道;孔子云游四海,方成儒家

大经。于是,后世乃传:“读万卷书,不如行万里路。”固步自封,一心沉醉于自己的安乐窝,

终将被人践踏于脚下。后人警示:不可坐井观天呀„„

远方之美,在于未知。于是我们去探索。流星在夜幕中撕破了黑暗,地球已不再是人们

思维的局限。人们开始着眼于宇宙,从否认天圆地方到摒弃地球是宇宙的中心,人类思维的

步伐踏得愈来愈远。远方之美,在于未知。人们甚至为它牺牲生命。罗马的鲜花广场上是真

理开起的地方,显耀着那位不怕焚身的科学家对远方的痴狂。

远方之美,在于打破局限。人生于母亲,但始终要脱离母亲。如果人一生下来就重复着

先人的活动,活动在祖先的坟墓上,那么世世代代不过是一个人的千世轮回。这样社会不会

进步,人类也不能发展。人们正是认识到这一点,知道了自己所处之地很小,地球是数块大

陆接连而成的水球。随着航海家的风帆,人们开始惊叹„„

于是,我们要到远方去,远远地走。繁星若百合漂浮在黑夜中,银河那边,我们会想去看

看牛郎织女。世界偌大,我们当随风奔跑去寻找自己的绚烂人生。

熟悉的地方没有风景,汪国真如是说。到远方去!凝聚了他有力的呐喊。

愿作风筝,蓝天乃是归宿;愿作轻舟,顺流而下,大海就是舞台,远方的远方便是银幕。

于是,朋友,我不得不将蒲公英赞美,出生下来那一刻,便随风飘动,结伞而行。蔚蓝的天

空下,飞花绚烂,愿您的心灵在伞底与之携行„„

永远的远方

凡是到达了的地方,都属于近处;哪怕那山再青,那水再秀,那风再轻柔。太深的留恋

变成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。

——题记

无论我们到哪里,天空总在上面,远天的星辰以常年的静默逗人遐思。我们发现一颗星

却另有一颗星。如果说人生是无涯的巍峨山脉,那么活着就是一连串对远方的向往与朝圣。

我们到了一个远方,却又有另一个远方在召唤。无穷的远方,有限的生命,即使远方并不尽

如人意,即使通向远方的道路坎坷曲折,我们还会为了远方而出发。

一位名叫巴荒的女作家,拖着她那四十多公斤的残弱身体,从沿海小城徒步走进西藏。

她不知道远方有多远,一路穿越沙漠,攀登高峰,用她的足迹踏出了《来自荒原的诱惑》。

一位名叫刘雨田的探险家,独自走完万里长城,两次登上珠穆朗玛峰,四次穿越死亡之海

—塔克拉玛干大沙漠,多次穿越雅鲁藏布大峡谷。他的脚步从不停歇,他对远方的向往与朝圣让他在中华大地上创造了奇迹般的神话。

一位名叫斯尔曼的英国残疾青年,腿患有肌肉萎缩症,但却登上了珠穆朗玛峰、阿尔卑斯山、乞力马扎罗山等著名山峰,他创造了一个个令人瞩目的壮举。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽,即使这样,我依然向往着远方。

汪国真曾说:“人能走多远?这话不是要问两脚,而是要问志向;人能攀多高,这话不是要问双手,而是要问意志。”既然生命有限,远方无穷,那么我们就不要被现实与挫折羁绊,就应该风雨跋涉奔向永远的远方!

雄鹰搏击长空,振翅高翔;飞瀑一泻千里,灵动如龙;海燕引吭高歌,大气蔚然。不要问远方究竟有多远,只要我们用青春的热血给自己树立一个高远的目标,即使不能实现,人生也会因为这种风雨跋涉变得丰富而充实。

蓝天原本就广,世界原本很大,只要我们不断超越,不断向自我挑战,不断向远方出发,即使远方是永远的远方,也会诞生一种东西,它的名字叫奇迹。

千万里,我追寻着你

“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来冷雨寒风,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影„„” --题记

远方,在我们每个人心中都有一个完美的图画:也许是政治清明、国泰民安的繁华盛世;也许是雄奇险秀,旖旎婀娜的自然景观„„它是我们尚未企及的高度,是我们梦里蒙娜丽莎的浅浅微笑。

有些人,将远方的风景恒久地定格在了虚渺的幻境中,认为对未来的憧憬只是一个不切实际的白日梦,而自己也安于处在一个安然平淡的环境之中。那么亲爱的朋友,如果每个人都“安步当车”,世界上会有哪个“史蒂芬孙”去发明蒸汽火车,便利几亿人的日常生活?如果每只猿猴都甘于四脚着地,又哪来当今人类的直立行走?到远方去,熟悉的地方没有风景!

仰望苍山巍峨,高耸入云;俯看滚滚长江,巨浪归海——这是高山流水带给我们的豪迈壮阔。也正是对这种景象的向往,山路上才留下了无数攀登者坚定的脚印,即使一路上荆棘丛生,怪石嶙峋,但他们是怀着信念起程的,也只有他们——为心中的远方而无所畏惧的人,才能欣赏着“日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里”的独特景致。假如“明智”的你还在为他们“挥霍生命”而摇头叹息的话,那就来听听北大山鹰社社训吧:“存鹰之心于高远,取鹰之志而凌云,习鹰之性而涉险,融鹰之神在山巅!”这是有志者与远方最完美的契合。

疆域辽阔,政治清明是历史留给统治者最诱人的图景。为此,到远方去,成了有识君主的誓言。他们励精图治,治世安民;手持战剑,沙场点兵;于是多少个山间、陇亩上羽扇纶巾的神仙隐士,变成了神机妙算的军师,多少煮酒论英雄的雅士,变成了沙场上酣斗的战士„„假如超脱的你还在对他们“无意义的征服“而不屑一顾,那就来听听蒙古草原上铮铮的誓言:“共饮班朱尼血,共盟班朱尼誓。”正是他们在疆场上无畏的拼杀,才铸就了中华民族辽阔的版图。

也许远处的风景并不尽如人意,但只要我们曾经无怨无悔地为它付出过,便是对生命价值最真切的诠释,也便到达了灵魂深处最美的远方!

【佳作展示】

生命的远镇

福克纳在他的《我的临终之际》曾经写道:“我们在苦熬,所幸我们在盲目之中仍旧摸索前进。”

远方总能在黑暗压城欲摧的暴戾中给人以生之所向。对那缥缈的生命的远镇,人们总会有股莫名涌动的情愫。远方是一种笃定的信念,一种忘我的追求,一种甘之如饴的奉献。为此我们想方设法地去触及他伸出的触角,即使以死亡的方式。

“我相信上帝就居住在神秘与黑暗之中。”卡夫卡如是说道。卡夫卡有着对远方的信仰,只不过他所追求的远方并不存在于这个世界中。

“卡夫卡出生在布拉格。”,米兰·昆德拉在《无知》中将这句话写在一个形容枯槁,瞪大双眼彷徨追索远方的小孩身上。远方如一颗泪痣绣在卡夫卡的睑边,在不断上映的哀伤中不断地忘却近之现实,求生之远镇。格雷戈尔是卡夫卡的影子。在布拉格广场上,卡夫卡的灵魂如同飞燕草翻涌出一帘涟漪。生活在现实世界的诘问与恫吓中,卡夫卡一直想追求远方的天堂,遁离人之原罪,以蜕去人形的方式。而格雷戈尔正是卡夫卡臆想的臆想,是他在现实中饮红的双眼,盛放的忍受,嚣张的恐怖,这阴霾的世界中轰然倒塌的意念的大厦和碎裂的暗流无力拯救这蜷缩的身,孑然的心,惊惧的人。临死,卡夫卡欲与其作品玉石俱焚的特立,是他对现实的质疑,对远方美好的憧憬。“卡夫卡出生在布拉格。”我看见布拉格在笑,以一种桀骜的面容。

卡夫卡的生命如同普罗旺斯薰衣草地掠过的微风,为了祭奠他,我在黄昏之际偷得一把斯特拉第斯瓦里的小提琴,将它投入爱琴海中,以此告慰着捷克的远方之子。

远方在卡夫卡看来是信仰之所在,在安徒生看来确实高于快乐的一种煎熬的幸福,甘之如饴的奉献,不是自己的微笑而是世界的笑靥。

丹麦冰蓝色的海流推搡着安徒生和煦而柔软的梦。枕在安徒生为我们铺好鹅绒的安逸之中,无意中想到他为我们篡改了生活的不幸,过滤了荆棘的苦痛,令我们惴惴不安。这苦难而不幸的人,马不停蹄且甘之如饴地位我们抹去生活的不幸。当笔下的丑小鸭开始生命的幻化时,也不见他结束长久而苦痛的骞翔。心无旁骛地追索远方。看见鱼人的眼泪,丑小鸭的蜕化,小意达的花朵以及全世界孩子们的微笑,即使漂浮在梦境之外的黑暗之中,他也愿意,以自己的苦楚作为别人不幸的句读。他只有一只魔棒,为我们挥霍美丽,却没能走进自己的城堡。

正因为安徒生如此担当的一切,选择了远方的梦,才使他游过了卡特加特海峡,成为世界人民快乐的源泉,诗意的彼岸。——想成为远方,必先选择远方。

远方是一种笃定的信念,一种忘我的追求,不仅有卡夫卡和他的大甲虫,更有玄奘之苦行,千手奇迹的盛放,司马迁忍辱负重的追寻;远方是一种甘之如饴的奉献,远大的追求,不仅有安徒生为幸福而煎熬,更有杜甫安得广厦的宽怀。

在一次次翘首远方中,我们才到达远方,用普罗米修斯盗得的火种燃起远方那一簇圣火,由此长久居住于生命的远镇,到达我们所期盼的远方。

相约远方

尼采说:“我宁可追求虚无,也不可无追求。”追求,是一种心灵的渴望,是寻找一种依托。在远方,有我们的精神故土,我们魂牵梦萦的追求之地,它使我们常常心潮澎湃,虽不能至,心犹向往之。

远方有片广阔的星空,相约在那里,我们亲近着永恒的自然。托尔斯泰曾说,在人群里,我们面对的只是个体,而只有当独处时,我们才能以赤裸的心灵去面对整体和万物之源,这种宗教的体验令人感动,令人欣喜地发现自己和自然有了共同的脉搏。那是来自自然的宁静天地,我们这些尘世的心灵在那纯净的空气里,仿佛听到了贝多芬“我的王国在天空”的呼

喊,仿佛捕捉到了张若虚“江畔何年初见月,江月何年初照人”的呢喃„„.

远方有块朴素的大地,真实的记录了蜿蜒前行的历史。当我们思考着自己从何而来,当我们对哲学的结果感到茫茫无期,不如踏上征程,和成千上万的年轻人们一起,长途跋涉到佛罗伦萨,不惜住在马厩和破旧的阁楼里,只为聆听古希腊语的教授传授给我们那种古老而神秘的语言,以便亲自翻阅废墟里留下的荷马史诗和索福克斯悲剧诗篇; 不如漂洋过海到圆明园残骸前,只为从那尖锐,唯美得触目惊心的破碎里得到启示;不如伫立于远方旷野上神秘巨石阵,仰望那远古人类为观测天象而建造的天文台,潜心思考古人的智慧与困惑。当我们的心贴近远方的这一个个历史片段,而不是局限于自我小世界庸碌一生,个体的生命就会连接上历史血脉,承载了一定的重量和质量。

远方有我们寄托精神诉求的一隅净土,我们因此如海德格尔所言能够诗意地栖居。梭罗去瓦尔登湖时仅带了一本《圣经》,他自己筑舍而居,悠然自得。“我勘察一切,像一个皇帝”,“ 我宁愿一个人坐在南瓜马车上,独自拥有它,也不愿和许多人一起挤在天鹅绒的垫子上。”他选择远方,因为远方使他心中纯净的火焰燃烧;为了求得人性的自由,但丁呼喊出自己的心声却被迫流浪,他回不到佛罗伦萨,漂荡在异国他乡,尽管心灵流泪,却坚强地用鹅毛笔奋斗不止,是远方的自由给了他力量; 犹太人这个流浪的民族,虽分布于世界各地,却每年相约于哭墙,在那里他们举行神秘的宗教仪式,忘却了所有的疲惫和颠沛流离的痛苦,只知道远方有这一块圣地值得他虔诚地向往,他能像远古的人们一样,伏在它赤裸的胸膛上祈祷。当我们把心灵寄托于远方,即便现世多么不令人留恋,多么令人苦痛,我们也有勇气为追求自由而付诸一切,哪怕毁灭自己。因为诚如海子,普拉斯,他们伸向铁轨和煤气盘的头颅多么完美地诠释柯本的话:“与其苟延残喘,不如痛快地燃烧!”那是一种因为信仰而具有的勇气,信仰梦在远方。

“愿我的高傲陪伴我的智慧,如果智慧竟舍弃了我,我的高傲还可以和我继续狂飞。”是的,像尼采一样,我们一直希望自由地,高傲地飞向远方,纵情追求那遥远的一片天地,相约在那里,我们从此拥有高尚的情怀。

远上寒山石径斜

在那遥远的地方,匿藏着许多不为人知的, 秘密。我们总在眺望远方,如同窥视远方的秘密,探寻其中的秘密。

然而,寻宝之路岂会平坦无阻,未有崔嵬蜀道,也有崎岖山路。未有峥嵘剑阁,也有险峻迷途。

远方虽美好,长路漫浩浩。湘水边上,你可曾看见,一个身形娇小,天真活泼的女孩。篮子里的虎耳草愈发鲜嫩,愈发青春,好似女孩的梦境般美好。那个叫翠翠的女孩,满怀对远方的憧憬,期待着听见她梦中的歌声。十七岁少女的心境,是道不明,说不清的;十七岁少女的情感是猜不透,摸不着的。翠翠怀揣着她青涩的恋情,对傩送纯粹的痴迷,单纯地想往着未来„„但是,突如其来的变故,使她的未来蒙上了一层迷雾。她只有静静地眺望远方,静静流淌的江水送去她的绵绵情意。那个人,也许会回来,也许永远不会回来„„装载着梦的远方,漫长而浩远。我们期盼远方,即使是他人眼中的迷途,他人眼中的深渊,我们依旧期待,因为那有只有自己知道的未来。

远方有鹊桥,山水路迢迢。书生孙子楚向大户人家小姐阿宝求亲时,遭其戏弄,割去一指。又在清明节偶遇阿宝,惊叹于她的姣好,被她的神采所吸引,他的灵魂竟脱离本体,追随阿宝至其家,日夜与她相伴。孙子楚有个外号曰“孙痴”,此不正应了这个外号。孙子楚的朋友见其不归,为其担忧,招其魂,方知其魂游于阿宝处。而后,阿宝得知自己曾与子楚处于同一屋檐下许久后,暗暗感激他的深爱。浴佛节时,孙子楚痴病又犯,化作鹦鹉,傍其左右。最后虽终成眷属,却仍曲折不断。此桩美好姻缘,历经断指之痛、离魂之事、离合之伤、生死之悲方才促成„„远方的某处,或许缥缈不定,却隐藏着只有自己知晓的乐事。即

使是经历悲欢离合,体验轮回之苦,尝尽六道之艰,也会一直期盼远方。

远方存正道,几度路遥遥。苏格拉底一生坚守自己的言行,坚守自己的真理,坚守自己的美德。尽管是雷电交加,也让它风雨无阻,尽管是波澜壮阔,也让它风平浪静。没有什么能阻挡他的正道,他的真理。他依旧坚持认识自己,遵循美德。尽管受到了不公的待遇,被判处了不该有的死刑,但如果他仍在世,他会依然如故。远方,令人翘首以待的远方,是苏格拉底的精神归宿。即使是赴汤蹈火,也在所不惜。虽然旅途孤单,路程漫长,但是只要瞭望远方,就能够坚定自己的信仰,所以苏格拉底勇往直前,因为他的梦,在远方。

昆仑之巅,蓬莱仙岛。是我们遥望的远方,美好的远方。

即使是再大的风雨阻挡,再大的波浪翻滚,总有一天会乘风破浪,斩断荆棘,消融冰雪,找到那遥远地方中的,藏匿的宝藏。

曲斜的石径,不会影响我们寻找梦中的寒山,梦中的远方。

山高水远而跋山涉水

在时光的川流之上,总有这么一些人,他们执著前行,内心坚定,纵使山高水远,路途多舛,未来夐渺而不可知。他们清亮的眼眸泛着炽热的渴望,偶尔望一望云端,以血肉之躯忍受步行的焦灼与疼痛,山高水远而跋山涉水。

玄奘即是如此。他凝望着千里黄沙,于猎猎罡风中彳亍而行。告别那诗礼簪缨,钟鸣鼎食的大唐盛世,越过衮衮不绝的崔嵬山脉去寻找凌驾于幻世之上的哲思,只因憧憬着远方陌路之上远涉而来的佛光。取经的路途恁远, 万水千山,只身一人,他一路传播仁慈,传扬佛法,将莲座上的经文化成了内心对于远方的坚定信念,纵然天寒地冻,路远马亡,也要将那苦山恶水连缀成一首信仰的赞歌。

异域诸国的尘埃中,他面朝远方,甘之如饴,在荒凉而空廓的大背景下,他那永不漫漶的脚印是永远清晰亮烈的那道光。

正如博尔赫斯所说:“理想的拉力用大于现实的推力,正因为有了无数人不畏艰难地追求理想中的希望,才使得那么多生命的璀璨明丽得以成就。”打开现实的镣铐,不畏舟楫地踏上通往远方的道路,唯有如此方可觅得生命的真谛与信仰。

十二月党人的妻子们亦是如此。沙皇那纸特许改嫁的谕令并不能阻碍她们突破黑暗统治的罗网而踏上自由的征途。她们追随身为革命者的丈夫,吻别熟睡的幼子,在荒时暴月中,用自己的冰雪肌肤亲触西伯利亚岩壁的锋利与土地的沙砾。在通往莽莽雪原的驿道上,她们坚定的脚步伴随着镣铐敲击岩石的声音,在洪荒蛮地里竟也升起了一股歌意。

她们向往远方,到西伯利亚的矿井之中去照顾被流放的革命者,与她们的丈夫一道用英勇的佩剑刺穿天幕,流泻出一道自由的彩虹。

山高水远而跋山涉水,这是秋色如焚里蔡文姬荡气回肠的一曲《胡笳十二拍》,也是波澜渌水上郑和的千面船帆的无尽探索,亦是山峦如狱中苏武几十年如一日的遥望故国。

圣经上说:“人生若经历过炼金之人的火与硷布之人的碱,必能尝得丰溢的酒杯。”人生之路从来就不是一帆风顺,路途之折或远,并不是用来灭绝人,相反而是给人一个机会,看你能攀越多高,奔赴多远,坚韧多久,看你能否从兽性中挣脱出来,成为了人,能否从人的局限中解放出来,成为了神。

所以,山高水远而跋山涉水,大千世界,浩浩尘寰,纵使来时的路曲折动荡,常令人想起,内心伤感复杂,然而只要一步一步坚定地走下去,路一定会出现,远方也必将到达。

远方

我款款而行,有如来自远方而不存到达希望的人。 ——博尔赫斯

有人说:“月圆是画,月缺是诗”,因为那一钩新月总能引人无限遐想。而远方也如此,因为不曾到达,所以总想去经历一番。一番炼化之后,便如破蛹而出的蝶一般,是生命的升华。

“一切的事情都告诉我,当一个旅人乃是我的宿命。”切·格瓦拉穿上迷彩服,踏上了生命的征程。游击队的生活餐风露宿,哮喘的症状又时时困扰,但是紧握在手中的步枪却一刻没有放松。这一路,是一个男孩走向男人的洗礼,不再是养尊处优的孱弱小孩,不再是对贫穷疾病只能背身哭泣的少年。切·格瓦拉的成熟就在于此。拥有一个永远的革命战友——卡斯特罗,怀着一颗坚定又不失温柔的心,这就是切·格瓦拉的归宿。当古巴解放后,他本可以拥有光荣的职务,受古巴人民拥戴,但他拒绝了一切荣耀,踏着坚定的步伐,在南美洲丛林深处,解放更多多灾多难的民族。他是精神领袖,燃烧着熊熊的革命圣火前进!

人们需要《圣经》的救赎,但是在那些《圣经》所无法覆盖的地方,受贫穷疾病折磨而泪流满面的人,更需要切·格瓦拉。在南美洲,切·格瓦拉得到了灵魂的升华,实现了生命的价值。

“木受绳则直,金就砺则利”,不经磨练,怎能造就一个人的成长。《诗经》上说:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨“,温室的阳光,培育不出拔地而起的参天大树。

人们总是向往远方,因为远方充满希望, 指向光明。

俄国的大作家列夫·托尔斯泰人生的大多时间,都是在尊贵的生活中度过,他见证过贫苦,却没有体验过苦难。他著作的每一部经典,都在讲述着经历磨练而走向成熟的故事。他向往远方,却一直没有迈出驶向远方的步子,直到那一个晚上,怒吼的狂风鞭策在他的心灵上,虚弱的灵魂抵挡不住暴风雨的袭击,他要上路,炼就一个不羁的灵魂,寻找生命的归宿。那个寒冷的列车厢里, 上帝收留了这成熟的灵魂, 他是洗净铅华后最美的阳光。

托尔斯泰在告诉世人:人总要在经历过坎坷后才能走向成熟。乾坤容我大,名利任人忙。 我要步向远方,去塞外看长河落日,去江南听轻风细雨,纵使饱经风霜使我容颜苍老,亦不悔。因为生命得以践行,灵魂得以归宿。

远方,是一个成长的过程。

远方,心灵的归宿

漫漫沙海,时隐时现的海市蜃楼,总给跋涉于沙漠的旅人无限希望。它虽遥不可及,虚幻飘渺,然而,远方,就像一个信念,引着人们走向希望,走向心灵的归宿。

“他用全部精力追求了一件世界上最简单、最普通的东西,这就是太阳。”

初期学画时梵高曾经处于困窘之地,一味地模范印象派的绘画技巧使得他慢慢迷失的自己。梵高感到巴黎让自己越来越寒冷,体内爆发的热情让他毫不犹豫地追寻着灵魂的方向。

该要走向何方?法国北部和巴黎四周早被印象派榨干了梵高所有的艺术灵感。回到祖国荷兰?那里是被凡高唾弃的传统绘画的一潭死水。

普罗旺斯,梵高顺着自己心灵的指引,来到了法国南部这块迷人的艺术圣地。那里有集聚光和热的明黄色的太阳,有随风舞动身姿的明黄色的麦浪。在那里,他找到了自己绘画的方向,也找到了心灵的归宿。梵高用鲜亮明快的黄色基调,画桃花、梅花、杏花以及花园苗圃;画吊桥、海滨、草原以及田园风光;画酒吧、情侣、夜景以及广场上的黄房子„„他找到了自己,画风也自成一格。即便不堪疾病的折磨,他仍然选择用这明黄色作为其艺术人生归宿的最终背景,把自己的灵魂散落在那旷远的麦田与大地之上。

倘若没有梵高那对远方——热情的普罗旺斯的向往,或许,那些绚丽的画卷将不存在;倘若他在画室里只拘泥于近处,那浩瀚的星空也无法以他独有的线条重新诠释;远方给了他自由的空间。

安妮日记,感动了无数人。安妮以一个孩子的口吻记录了躲避纳粹生活的点滴琐事。她幻想着命运的远方,在欧洲解放后,用自己记录的这点点滴滴为素材写成书当做家。躲藏的危险,战争的激烈都没能阻止安妮对未来生活的热切向往。她的日记记录了住在小房子里的几家犹太人的日常生活,随时在恐惧中偷生但仍有母女间的小矛盾、人与人之间的猜忌、性

格冲突、少女的情窦初开。倘若这由一个成人来写,或许都将充斥着不安、恐惧与辛酸,但安妮抓着那对远方的信念与向往,为后世的人们展现一个不一样的战争生活。安妮靠日记来温暖被战火灼伤的心灵,念着远方那个或许可以实现的梦坚强的活着,虽最终仍未逃过纳粹的魔爪,但她对生命的热爱对生活的向往始终激励感动着人们。

梵高在远方无际的麦田与灿烂的太阳中看到了生命的颜色,安妮依着对远方美好的生活的期盼,坚强的叙写着残酷世界里的青春记忆,他们在现实生活中缺少理解和温暖,但远方的那些色彩与希望却给他们提供了一个温暖的家,让他们的心灵免于孤寂寒冷,能在自己所爱的事业中自由快乐的生活。

远方,心灵的归宿,或许像那海市蜃楼一样不够真实,但它就像是人生旅途中的路标,总能给予人希望和勇气与坚持的毅力。

心怀“远方”

远方,有熊熊燃烧的圣火;没有了“远方”,生活将一片死寂。

远方,有熠熠生辉的宝石;没有了“远方”,生活将黯淡无光。远方,有浩瀚无垠的苍宇;没有了“远方”,生活将压抑苦闷。

心怀“远方”,是对自己最贵重的赏赐。

心怀“远方”,予你一份忍耐。

“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这是司马迁的“远方”。虽遭宫刑,虽受奇耻大辱,虽身陷囹圄失去自由,但他仍不忘自己心中还有个“远方”。为了完成父亲的夙愿,为了实现心中的理想,多少个日日夜夜,多少个岁岁年年,他望窗、望月、望心,他听风、听雨、听心,他写史、写情、写心,于忍耐之中完成史家绝唱,苦心孤诣造就千古名章。

心怀“远方”,添你一份忠诚。

“生是大汉人,死是大汉臣。”这是苏武的“远方”。朔风凛冽,他以冷月为伴;茫茫大漠,他以羊群为友。面对高官厚禄,他睥睨而视,用不屑作出回答;面对重金劝降,他一脸漠视,用旷达作出诠释;面对狰狞面孔,他视死如归,用不屈作出回答。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。铮铮铁骨,傲然屹立于大漠之中;不屈男儿,坚守自己的心志,永不变节。

心怀“远方”,增你一份勤奋。

“飘若浮云,矫若惊龙。”这是王羲之的“远方”。十八缸水,十八缸泪与汗。夏练三伏,冬练三九,春去秋来,秋去冬至,一滴滴泪,一滴滴汗,化在砚池中,凝在椽笔尖。干了,一缸水;干了,两缸水;„„没有灰心,没有言苦,没有放弃,拿着笔杆,执著地,他在一张张白纸上辛勤地耕耘着,描绘着自己心中那愈近的“远方”。

心怀“远方”,给你一份自信。

“中国有我,亚洲有我,世界有我。”这是刘翔的“远方”。寒风中,烈日下,跑道上,一个坚强自信的青春男儿正为着自己的“远方”奔跑,跨过了十重栏杆,跨过了百年纪录。

失意时,心怀“远方”,你将不再惆怅。

迷惘时,心怀“远方”,你将不再困惑。

无助时,心怀“远方”,你将不再悲苦。

痛苦时,心怀“远方”,你将不再哭泣。

心怀“远方”,扬帆起航,“直挂云帆济沧海”!

向往远方

有远方,就有人的向往,有了向往,就有希望。(开门见山,利索!建议:应试作文开头尽量在100字内完成)

远方,总是神秘而诱人。远方对于我们的诱惑不仅仅是风光美景,人文历史,更多是一种梦幻,一种精神归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。

所以,当人感到苦闷无助的时候,往往会想着远方,面对着未知的未来,勇敢的人类踏上了远方的征程,开始了人类的发展史。曾经听人说,原始社会的猿先是用四肢爬行的,但是为看得更高更远,所以就站了起来(“人类”一出,“远方”便有了磅礴,文章立足点高!)。 这个说法的真实性的确有待考究,但是它带给我们的信息,我却无法否认。古人日:人往高处走。人类登上了珠穆朗玛峰是为了看得更远。传说有嫦娥奔月,人类就发明了天文望远镜,冲出太空,甚至登上月球。为了看得更多,知道得更多。这一切都是因为对远方的向往。所以人类向未知领域探索,发展,(两个概括性事例,皆来自生活,准确诠释了“远方”之诱;启示同学用例不必动辄钻进“古墓的幽香”,身边的生活不乏鲜活的事例,且充满时代气息)因此,远方带领了人类的脚步。(小结精到!面对“远方”,绝大多数文章只是诠释远方,而本文却大气而又响亮地提出了“远方带领了人类的脚步”观点,看法独到,于常众里脱颖而出,殊为可贵!)

远方解读了人类的思想。(起承上段小结,深层荡开文章层次)当人们被自然灾害逼得无法生存的时候,他们会望向天空,希望有神来搭救他们。因为远处的天空,引领他们无尽的幻想,使他们在背上艰苦的环境下,他们依然没有绝望,对远方的期盼给了他们生存下去的勇气。最后,一定是他们心中的希望之神带领他们走出了困境。虽然我们都知道远方的神虚缥缈,但却给了我们心灵一个寄托,于是人类就创造了基督教、佛教。(神话童话之所以永具生命,基督教、佛教之所以神光普照,这岂非“远方”之功乎?——心怀远方,希望永存!)对远方的向往使得哥白尼看得更远,提出了日心说,撼动了封建教会统治人类一千多年的地球中心说;对远方的向往使得哥伦布开始了海上旅程,发现新大陆,使生活在狭窄空间的人类知道,世界大得很,未到过的地方太多了;(此句来得肤浅!煞了味。改为“开辟了人类发展的新纪元”)对远方的向往,中国相继发射了神州五号、六号,开始了中华民族的飞天旅程,圆了千年的飞天梦„„因为远方的诱惑,人类作出了很多很多的假设,从前想都不敢想的事情,今天我们已经将它们实现了。有远方,人们不再停留在过去,不再受到那些无谓的约束。(四个事实论据,从远方是精神归宿层面进行论证,尤其是神话一例,来得相当有“书卷味”,可谓和谐为文)

当我们遇上困难的时候,请不要绝望,请想象远方,远处会有更美的风景。

有远方,人类就永存不灭。(有了前文“远方带领人类的脚步”“远方解读了人类的思想”的观点支撑,这结论也就水到渠成,收束全文,且富有警世韵味!)

【简评】本文视角新颖,见解独到,是千人文里拂过的一缕清风,更令人称道的是用例极为熨帖,且充满时代的生活气息。况且,作为应试的限时作文,本文思路明晰,结构严谨,起承转合自然、圆润,又能认识深入,说理深刻,堪称佳作。建议评分:60分。

莲花湖旅游区总体规划( 文本)作文32800字

初一作文

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

莲 花 湖 旅 游 区 总 体 规 划

( 文 本 )

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-1-

前 言

一、规划基本依据

(一)部门和行业法规

1、《森林公园总体设计规范》(L Y/T5132—95),1995;

2、《风景名胜区规划规范》(GB50298—1999),1999;

(二)技术规范

1、《旅游区(点)质量等级的划分与评定》(修订)(GB/T17775—2003);

2、《旅游规划通则》(GB/T18971—2003);

3、《旅游资源分类、调查与评价》(GB/T18972—2003);

4、《中华人民共和国地表水环境质量标准(GHZB 1-1999)》

二、规划基本界定

(一)规划区范围

本次旅游规划划定的莲花湖旅游区界限是:东、北、西三面以海林市界为界线;南面沿柴河林业局施业区边界,向南延伸包含柴河镇区的范围,总面积4220k ㎡,比原来的威虎山森林公园的面积(4147.6k ㎡)略大。

(二)规划的性质

按照《风景名胜区规划规范》(GB50298—1999)中的第1.0.3条的规定,“莲花湖风景区”应该属于特大型风景区。

按照风景名胜区规划的要求,莲花湖风景区规划应由总体规划、分区规划、重点地段详细规划的三级规划体系构成。

莲花湖风景区与莲花湖自然保护区以及威虎山国家森林公园区域范围在空间上存在着交叉和重叠。本旅游区范围的实际包括了莲花湖自然保护区、莲花湖风景区部分区域和威虎山国家森林公园的部分区域。

莲花湖旅游区范围涵盖了海林市行政区的北部区片,总面积达到4220km2,约占海林市总面积的40%。考虑各个产业方面的综合性和空间布局上的战略指导性等特点,规划的内容和性质远不能用风景名胜区和森林公园概念来概括和包容,更不能用风景名胜区和森林公园规划的框架来套。

根据《旅游规划通则》(GB/T18971—2003)中的有关规定,它应该属于区域级旅游发展规划的范畴,但还兼有部分景区总体规划的特征。

(三)规划的期限

近期:2003—2005年;

中期:2006—2010年;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-2- 远期:2011—2020年。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-3- 第一章 旅游区基本情况

一、自然地理环境

(一)区位条件

莲花湖旅游区位于海林市的北部和牡丹江市区的北面。该区的旅游发展主要依托的城市为牡丹江市。

(二)地质地貌

莲花湖旅游区地处长白山系张广才岭东坡,属于中山和低山丘陵地带,西北高耸,东南低缓,地势起伏较大,山势较陡,海拔多在500—1100m 之间。区内出露的地层主要有花岗岩、大理岩及角闪斜长片麻岩等。本区属于中山和低山丘陵地带 西北高而东南低,平均海拔500m 左右;最高峰为林业局内奋斗林场的大锅蓝山,海拔1184.8m 。

(三)气 候

莲花湖区属中温带大陆性湿润季风气候,由于库区地处山区,呈现出明显的小区域气候,各部分地区间差别较大。西部属冷凉湿润高山区气候,东部属温凉较湿润浅山区气候,沿湖两岸多属温凉半湿润丘陵漫岗气候。

(四)水 系

本旅游区属于牡丹江水系,发源于长白山,南北流向,经过几个梯级汇至此,因修建莲花湖水电站而形成莲花湖水库,围绕莲花湖水库的区域构成莲花湖旅游区。东西两侧支流呈羽状汇入干流。莲花湖旅游区境内主要有2条较大的支流,即二道子河、三道子河。

(五)土壤植被

本区地处长白山系张广才岭东坡,自然植被属长白山植物区系,是东亚温带红松阔叶林的主要分布地带。土壤类型有地带性土壤和非地带性土壤。地带性土壤有棕色针叶林土(约10%)和暗棕壤(约75%),非地带性土壤有草旬土和沼泽土(两项合计约15%),各类土壤受地形地势影响呈现规律性分布。

(六)动物资源

莲花湖旅游区内动物资源十分丰富,有国家一、二级重点保护动物和黑龙江省地方重点保护动物。

国家一级重点保护动物有:东北虎和紫貂(兽类属);国家二级重点保护动物有:猞猁、黑熊、黄喉貂、水獭、马鹿、原麝等;黑龙江省地方重点保护动物有:赤狐、貂、狼、香鼬、伶鼬、豹猫、野猪、狍、花鼠、普通刺猬等,此外,还有飞龙、野鸡、秋沙鸭、鸳鸯等飞禽。主要淡水鱼有:细鳞鱼、鲶鱼等。

二、社会经济背景

本区具有典型的东北地方文化特点,而且本地居民具有林户特征。本区有满族、朝鲜族、回

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-4- 族等多个世居地少数民族,独具民俗风情。

黑龙江省莲花水电站是本旅游区内最大的水利工程,系国家“八五”重点工程,是一处以发电和调峰为主,兼顾防洪、灌溉、航运、养殖的大型水利水电工程。电站装机机组4台,总容量550MW ,年发电量8亿度。

第二章 旅游资源综合评价

一、旅游资源类型

参照《旅游资源分类、调查与评价》(GB/T18972-2003),初步统计莲花湖主要旅游资源类型有8个主类,即全国规定的8个主类,莲花湖旅游区全有。全国划分的47个亚类,莲花湖旅游区有26个亚类,占55.3%。莲花湖旅游区有76个基本类型,占全国32.2%。

● 地文景观:28处;

● 水域风光:7处;

● 生物景观:2处;

● 自然景象:7处;

● 遗 址:3处;

● 建筑与设施:17处;

● 旅游商品:12种;

● 人文活动:11处。

特征:

● 在数量上,自然旅游资源与人文旅游资源接近。

● 在体量上,自然旅游资源远比人文旅游资源大。

二、旅游资源分布

莲花湖旅游区旅游资源的一个突出特点是分布相对集中、分区明显。莲花湖旅游区旅游资源的分布呈现出如下的规律。

● 旅游资源自然分布:旅游资源主要分布在河西区,其次是河东区。

● 旅游资源政区分布:在二道子镇、三道子镇,湖面旅游资源不多。

● 莲花湖旅游区主要旅游资源相对集中在莲花湖两岸和二道河子沿线,大致呈“T ”字型

空间分布特征。

三、旅游资源评价

(一)旅游资源分类评价

1、旅游气候

4—5月:这个时段气候舒适,适合户外旅游活动,但是气温还不足够高加之水温很冷,不适宜开展水上活动;由于冰雪已经融化没有开展冬季项目的可能。这个季节冬天已经过去,万物复苏,大地渐渐披上绿装,是一年内由旅游淡季向旅游旺季过渡的时季。

6—8月:呈现出夏季的气候和景象,植被茂盛,景象万千,可以开展除冬季以外的一切旅游活动,尤其适合开展水上旅游活动,是本区的“黄金旅游季节”。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-5- 9—10月:这个时段虽然气温和舒适宜人,植被仍然翠绿,水温不高也不低,可以开展亲水活动和水上旅游活动,但不适合开展游泳和漂流等水中活动。

11—12月:是本区深秋过渡到冬季,是一变化的时季,阔叶落叶树种渐渐地由绿色向黄色和绛色转变,呈现出五彩斑斓的景象,也是另一个观光的特殊季节。由于气温的下降很多户外活动很难开展,尤其是水上活动不能开展。

1—2月:是本区最寒冷的季节,气温最低,水面结冰,银装素裹,分外妖娆,多数户外旅游活动项目受到限制,但是冬季的冰雪项目得以全面展开。

3月份:按道理是一个很尴尬的季节,气温渐渐升高,冰雪逐渐融化,冬季项目进入萧条季节,大众的冰雪运动已经不能开展;但是气温较高则是有利于人们活动,不容易冻伤,在一些山区阴坡仍然保持着较好的积雪,更加有利于滑雪运动的开展。对于这些环境较好的少数雪场还是容易形成火爆的场面。3月份是春节刚过,新的一年的工作全面展开,正值会议高峰期,借助一些局部优势条件可开拓会议旅游市场。

总之,一年的6、7、8月时本区的“黄金旅游季节”,特色是水体旅游;1—2月是“银色旅游季节”特色是冰雪项目;4—5、11—12月份是“过渡季节”旅游项目季节性不典型;3月份是“旅游萧条期”。

开发建议:

● 黄金旅游季节(6—8月):做足水体旅游的文章,抓住大众旅游市场,开拓高端的避暑

度假旅游市场。

● 银色旅游季节(1、2月):瞄准冰雪度假的高端市场,积极发展大众冰雪旅游项目。 ● 过渡季节(4—5、11—12月):深挖森林旅游潜力,积极开展人文旅游产品来补充。 ● 萧条季节(3月):重点突破少数几个条件较好的雪场,开展舒适的滑雪旅游,做出特

色,形成独树一臶的局面。

2、湖泊水体

(1)莲花湖岸线特征

莲花湖属河道型人工水库,是黑龙江省面积最大的高峡平湖。库区拥有优美的湖光山色,被誉为“百里丹江小三峡”。莲花湖为狭长的河道型湖泊,水面较为广阔,除了散放养殖、航运、湖面观光之外,其余可能的经济活动主要沿湖岸展开。在所有的湖岸线中,最具有经济利用价值的是湖湾区(包括半岛)和岛屿,由于莲花湖中岛屿数量少,面积小,不便于大规模开发,半岛数量也比较有限,而且基本上是两个湖湾之间形成的半岛。

莲花湖水面狭长,湖湾众多,大致地有五个最明显的湖湾,从南到北依次如下:渤海湾、群力湾、二道湾、锅盔湾、木兰湾。

水体景观资源主要有三大峡谷、五大湖湾和六大岛屿,另配有少量人文旅游资源。

峡谷是游客喜爱的水上风光地段。主要有三大峡谷:断石通峡、老道庙峡、槟榔峡。

湖中主要有六大岛屿,分别是群力岛、边安岛、四站岛、河口岛、鹰嘴岛和兴农岛。岛屿存在既丰富了湖景内容,又使游客有四面临水之趣,是赏景佳地。

莲花湖的突出特点是湾子多。根据主要湾子的位置、朝向、水深、用地条件等进行评价。可以开发旅游的湾子在背风、向阳处考虑滨水度假保健基地和相关设施,并与周围环境相协调;其余湾子暂作观赏之用。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-6- (2)莲花湖水体水质

● 莲花湖悬浮物超标,不符合对水质的基本要求;

● 总磷的含量严重超标,这项指标也是对湖泊水库水质特定要求指标,却不符合要求; ● 高锰酸钾指数大多未达到Ⅲ类水质以下;

● 其它已测水质指标符合Ⅲ类水质标准。

● 上游→下游:水质越来越好,上游最差;

● 从时间上来看:7月比8月差;

● 从实际考察和观察来看,雨后的水质较差,特别是水体的透明度特低,群力等上游段在

夏天暴雨后简直就是浑水。

莲花湖水体水质多项环境指标达到Ⅰ级水质标准,但是目前还达不到Ⅰ类水质标准,群力等湖湾水体一些指标甚至还达不到Ⅲ类水质标准。

莲花湖水体有待于积极的治理,只有水质指标达到Ⅲ类水的标准后才能全面开展旅游活动。

(3)水体治理与前景

牡丹江污水处理厂投入使用以后能够有效遏制住来自牡丹江市区的污水进入莲花湖,能有效提高莲花湖的水体质量。

“天然林保护工程”的实施,柴河林业局对生态公益林的森林实行严格管护,停止采伐,对一般生态公益林的森林,大幅度调减森林采伐量;加大森林资源保护力度,大力开展营造林建设。二道、三道子河和柴河三个乡镇,按照“天保工程”要求逐步实施了退耕还林,荒山造林,封山育林的计划,使得莲花湖区的整体生态环境能够逐步提高。

总之,莲花湖水体的水质环境将会得到逐步提高。建议旅游开发应从湖的两侧山地、峡谷、湾子向莲花湖半岛、岛屿推进,激活整个湖区。湖东交通条件解决后从现代休闲保健的角度加大策划力度,建议近期开展水体观光、滨水休闲,逐步向滨水度假及水上运动方向发展,以此为依托进一步发展休闲保健和大型会议旅游。

3、山林资源

莲花湖旅游区地处中国东北的北部腹地,张广才岭的核心地带,辽阔的地域阻隔了工业污染对该旅游区的影响,人为活动也相对较少,使莲花湖旅游区自然环境优美,动植物生长良好,山林资源丰富,生态系统良好。

莲花湖一带的森林是中国典型的温带针阔混交林,是最典型的原始红松林,具有宣传促销价值。

总体特征与评价:

①总体特征:

拥有原始森林,具有东北林海的野趣。

本区原始红松母树林3处,有着最典型的原始红松林,红松母树林是这里最有特色的森林旅游资源。

保留的林场主要采伐场,现阶段仍为生产区域。由于在现阶段本区域还承担较重的生产任务,所以仍保留生产区域,包括新兴林场、红星林场等。

湖岸山坡的风景林带植被良好。莲花湖两岸也是主要的景观带,常绿树与落叶树混交会呈现出浓烈的山野景观。湖西部与西北部天然森林茂密,分布着一些原始森林群落。湖东部和东南部

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-7- 低丘上,多生长着低矮的柞、桦等天然次生林以及苕条等灌木层。

②总体评价

本地为温带针阔混交林,森林具有东北森林的典型景观,具有雄浑、犷野、质朴、季相变化明显,观赏性较好的特点,既可单独成景,又可作为游憩区的背景。

本区的原始红松母树林属于地带性原生植被类型,林片面积达,红松密度高,与其它地区比较更显罕见和珍贵。观赏原始森林既可以增长自然常识,又更能体现东北林海的山野情趣。

旅游区西部与西北部有森林面积大,天然森林茂密,是本区珍贵的资源,适合开展生态旅游活动,相对于其它地区具有比较优势。

本区野生动植物资源丰富,部分森林已达顶级群落,是科研、考察的最佳场所,亦可开辟森林远足区;林中的野生动物为旅游活动增添更多的野趣。

林区的可进入性较好,使得旅游者很容易接近森林和原始林群落,有利于旅游活动的开展,这得益于林业局的运材公路网。

4、冰雪资源

基本特征:

张广才岭一线为东北降雪富集带。莲花湖区域正好位于张广才岭的核心地带,冬季降雪量大、雪期长、雪质优。

莲花湖冬季结冰封湖,在一些大面积的湖湾,水面开阔,结冰面积大,冬季冰资源具有洁净、透明度好、厚度大、结冰期长等特点。

根据实际调研和勘查以及通过对历史气象资料的分析,莲花湖区的条件较好的雪场备选地有好几处,主要是在东区的大锅盔山一带和西区的吊水湖瀑布一带。

总之,莲花湖区域的雪质状况较好,加上区域内的山地地形的组合,为开展滑雪旅游活动奠定了有利的自然环境基础。湖湾水面开扩,冰面较大,适合开展冰面活动。

5、文化民俗

(1)基本特征

本地的具有代表性的地域文化有“海东盛国”渤海国文化;“满洲国”与抗战史;解放战争与林海剿匪,如侦察英雄杨子荣,穿林海跨雪原,智取威虎山,活捉匪首“座山雕”。新中国成立后的知青文化。

本地具有典型的东北地方文化特点,而且特别具有林户特征,还有满族、朝鲜族、赫哲族、鄂伦春族、达斡尔族、鄂温克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、锡伯族等10个世居少数民族的民俗风情独具特色。

(2)开发评价

“一方水土养一方人”。独特的地域文化对旅游者具有强大的吸引力,尤其是抗联和剿匪活动具有全国影响力,深入挖掘其内涵,会为旅游区增添无穷的魅力。

北方少数民族生活、衣着各具风采,文化艺术各具特色,宗教信仰不尽相同,开展民族风情的观光、体验旅游活动,把民族民俗文化融入旅游活动的全过程各要素之中,可以提高旅游产品的文化品位和内在价值。

6、其它资源

莲花湖旅游区的水电工程基地和林业交通设施(森林小火车)已经成为重要的观光游览和修

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-8- 学旅游资源。区内的主要水电设施如莲花水电站、荒沟蓄能电站、即将建设的一系列小水电(二道子河和三道子河的梯级小水电)将成为重要的参观旅游点。林区内的林业小火车具有很大的森林体验的旅游价值。

林区的伐木场和伐木活动以及林区工人、林区农家的民居、饮食、生活习俗等对非林区人们具有独特吸引力,可以开发林区生产和生活的旅游产品。

(二)旅游资源综合评价

1、空间组合特征

(1)类型多样,分布广泛,且相对集中

参照《旅游资源分类、调查与评价》,初步统计莲花湖主要旅游资源类型有8个主类,即全国规定的8个主类,莲花湖旅游区全有。全国划分的47个亚类,莲花湖旅游区有26个亚类,占55.3%。莲花湖旅游区有76个基本类型,占全国32.2%。

莲花湖旅游区主要旅游资源不仅类型多样,而且分布广泛。柴河镇、二道河子镇、三道河子镇均有分布,并相对集中在莲花湖两岸和二道河子沿线,呈“T”字型分布格局。

(2)原始森林与冰雪构成黄金组合

东北原始森林和冰雪对海内外游客都具有巨大吸引力,“森林”和“冰雪”是东北地区具有特色和影响的两大优势资源。本区这两项资源都很突出,两者组合恰好构成“林海雪原”景观,也正是“林海雪原”历史事件发生之地。优势的资源又有渊源的历史,为莲花湖旅游区树立了具有全国影响度的“林海雪原”品牌和形象。

(3)人文旅游资源具有全国影响力

近代抗日战争和解放战争的遗迹具有全国影响力,在白山黑水之间涌现了一批英雄人物,如抗联英雄周保中、陈翰章、李延禄、李文彬曾先后领导部队转战海林,给日军以沉重打击;解放战争时期,剿匪英雄杨子荣、高波等,尤其是杨子荣的传奇故事以及坐山雕、夹皮沟等人名、地名影响了中国一代人,《智取威虎山》小说、京剧几乎家喻户晓。这些都是莲花湖旅游区近期打开全国旅游市场的金钥匙。在此,不但能静态展示日军侵华罪行,而且能在模拟抗联、剿匪旅游活动中培养人们的爱国主义情感。

利用黑土地、知青文化在全国范围内开展“黑兄黑妹”、“蹉跎岁月”故地游活动。

(4)山地-森林-冰雪-水体有局部集成优势

群山蜿蜒起伏,山峰雄伟巍峨,各种峰石争奇斗胜,千姿百态、形象生动,观之韵味无穷。奇石肖生者,有如苍鹰窥日、有如巨驼缓行、有如石猴望月,如虎啸长空。

林内有石砬子、瀑布,夏季适于森林休闲,冬季可以开展冰雪旅游活动。如吊水湖瀑布景点,位于奶头山,附近雪场雪质好,雪层厚,具有资源组合优势。此外,钓鱼台附近也具有类似特征。

(5)连线成网,区域地位优势突出

莲花湖旅游区地处黑龙江省风景旅游条件优越的牡丹江地区,位于黑龙江省风景分布体系中的丰优地带,是当前黑龙江省面积最大的高峡平湖,具有“百里长湖”和“林海雪原”的突出特点。周围与威虎山景区、中国雪乡、镜泊湖景区、宁安渤海国上京龙泉府遗址景区、绥芬河、东宁口岸等相邻,便于形成区域旅游新格局,向海内外市场推出具有东北特色的旅游产品。

2、空间竞争分析

为避免产生近邻效应,必须充分研究莲花湖旅游区周边具有竞争力的旅游区,研究其各自旅

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-9- 游特色和发展方向,为莲花湖旅游开发方向寻求独特的卖点,以确定合理的开发方向,避免近距离的重复,在产品的主题和特色上区别于其周围相近资源的旅游区。

图3—1 莲花湖及其周边旅游区空间区位

3、总体评价

资源突出优势:

黑龙江省最大的人工水体,两岸山色壮观秀丽,具有“三峡之险、漓江之秀”——开发观光和休闲旅游潜力大。

原始森林面积大,有东北最典型红松母树林,是“绿色宝库,野生动物天堂”——极具森林旅游、生态旅游价值。

历史事件知名度高,在全国影响大,已经形成家喻户晓的“杨子荣、林海雪原”等品牌,对国内旅游市场有着很大的影响和带动效应。

本区的“森林”—“冰雪”、“山地”—“水体”、“自然环境”—“历史事件”在旅游区内部形成黄金组合优势。

本区的莲花电站、荒沟蓄能、梯级小水电构成特色的水电产业旅游体系,是对本区旅游资源的起到重要补充。

旅游区在区域空间网络上特色明显,优势突出,起到网络支撑作用。

第三章 旅游客源市场特征

一、国内旅游基本特征

旅游形式从“观光游览”一枝独秀到“探亲访友”、“度假休闲”等多种旅游形式并存。休闲

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-10- 度假产品也逐渐成为旅游市场的重要产品。

度假者多以消闲、健身为主要目的,因此度假旅游往往对环境有着较高的要求,一般选择恬静、幽雅、旷野的环境,一般有滨水、森林、田园、园林、冰雪等类型的度假场所。目前我国的度假地以滨水度假为主。

从目前国内已有的度假地来看,度假市场一般存在以下几个特点:

(1)客源市场构成中以周边近程游客为主。

(2)客源市场具有明显的周期性(季节性差异、节假日)。

(3)旅游形式上以散客和家庭团体为主。

二、本地市场基本特征

(一)牡丹江市接待游客特征

2002年牡丹江市国内游客消费300元/人次,与全国平均水平739.7元/人次还有着较大的差距。

游客来牡丹江的目的94%集中在观光与度假方面,占据了绝对的优势。

在目的地方面,镜泊湖(含渤海风情园、火山口森林公园)、绥芬河、横道河是游客选择的主要目的地。

国内游客消费300元/人次,与全国平均水平739.7元/人次还有着较大的差距。

牡丹江市2002年共接待境外游客31.01万人次,其中团体游客占80%。

国际游客的客源地基本集中在俄罗斯,占据了整个国际市场的97.6%。境外游客来本市的目标也十分明确,基本以购物为主,占据了80%的比例,其余则基本以度假和观光为主要目的。

(二)牡丹江市居民出游特征

● 市民出游一般以周边目的地为主,近程市域游游客占出游总数的80%。

● 出游动机主要为双休日、节假日的休闲、娱乐、度假观光。

因此,就莲花湖景区而言,其本地市场有着较好的基础。由于目前本地休闲度假市场消费水平并不高,因此随着当地经济的发展,本地的周末及节假日市场尚有极大的发展空间。

三、周边市场分析

莲花湖景区的周边市场主要定位在黑龙江及吉林东北部部分地区。其中,哈尔滨、大庆、齐齐哈尔;鸡西、七台河、佳木斯、密山等与牡丹江交通相对较为便利和经济较为发达的城市是景区周边市场开拓的重点。

周边城市中,除大庆以外都和牡丹江有直达列车往来,而出游力极强的大庆市,可以非常方便地通过哈尔滨城市进行交通的中转。此外,大庆—哈尔滨高速、哈尔滨—尚志高速、尚志—绥芬河市高速以及201、301国道为牡丹江构筑了发达的交通网络。

综合而言,哈尔滨作为东北的一个窗口形象,是重要的旅游集散中心。哈市所接待的巨大客流以及其本身市民周末休闲度假的庞大需求都决定了哈尔滨是莲花湖景区需要重点开发和促销的重要周边市场。

四、远程市场特征

远程市场既要考虑该地区的经济总体水平及市民的消费能力和消费结构,又要考虑市场的可

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-11- 进入性。

据此将景区的远程市场定位:

● 环渤海湾周边地区,重点为京津地区、大连、沈阳以及青岛等地;

● 以沪、杭为代表的长江三角洲地区;

● 以广州、深圳、珠海为代表的珠江三角洲地区。

在境外市场方面,只将与牡丹江有直接航班往来的海参崴纳入到远程市场体系之中。

从国内旅游的总体情况而言,无论在人均花费水平还是在出游率上都比上年有较大幅度的提高,国内旅游整体发展趋势良好。

长江三角洲的代表性城市上海和杭州在国内旅游的人均花费上要高于全国水平。由于近年来经济收入增长较快,不少上海市民逐渐开始将旅游目的地的选择趋向每个投向了海外。但考虑到上海庞大的基数人群,这一市场还是颇具开发潜力的。

珠江三角洲是我国最早富起来的地方,无论在消费结构和消费水平上都处于国内领先的水平。广州近年来出游市场极其火暴,黄金周出游率极高。国内首富深圳市在国内旅游消费水平方面可谓遥遥领先。

五、区域网络客流

周边主要旅游目的地有国家风景名胜区——镜泊湖景区、国家滑雪基地——亚布力雪场、中国雪乡——大海林景区以及大量途径牡丹江的出境客流(如俄罗斯边境旅游客流)有关。

莲花湖景区目前无论在景区知名度、成熟度还是产品的组合以及基础设施建设方面与周边著名旅游区都有较大的差距,短期内还不能构成对他们的竞争。

镜泊湖:莲花湖在景观上与镜泊湖有着极大的相似之处,近期很难在度假市场上与镜泊湖相提并论。镜泊湖所带来的大量客源也为莲花湖景区带来了可观的潜在的市场。

亚布力:亚布力滑雪场面向的是高端专业滑雪市场,滑道难度相对较大、消费水平相对较高。莲花湖景区完全针对日益庞大的大众滑雪市场,结合景区内独特的自然与人文背景环境开发一些风格别致的冰雪项目。

这些项目一方面可以为本地及周边市场服务,另一方面对潜在的流动市场也具有极大的吸引力。项目一旦运作成功,不但能吸引大量周边景区的游客,对过境的流动客源也会形成巨大的吸引力。

依托现有的资源开发威虎山文化等休闲、娱乐系列产品,谁对周边景区产品的重要补充,将会对镜泊湖、亚布力的度假游客产生极大的吸引力。

六、游客市场现状特征

莲花湖旅游区游客市场具有以下特征:

● 本区目前的游客市场基本处于未发育的状况

● 本区近期市场以周边周末休闲度假市场为主,重视对周边知名景区的互补性市场产品的

开发

● 本区近期应立足为本地市场服务,大力开辟周边市场

● 周边市场中应确定重点开拓目标,重点开拓哈尔滨和大庆市场

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-12- 第四章 旅游区发展战略

一、旅游发展定位

(一)旅游区发展方向

1、主要特色定位

● “湖光山色”:百里长湖,群山更显巍峨——“两岸夹长龙,清水映秀色”

● “林海雪原”:茫茫林海,银妆分外妖娆——“酷暑藏林海,寒冬踏雪归”

● “智取威虎山”:英雄杨子荣,匪首坐山雕——“打虎上山,深入匪穴”

● “莲花电站”:水电枢纽,电力基地——“水电大产业,科教新基地”

2、主要开发方向

莲花湖旅游区的旅游资源特色主要体现在:湖河水体、森林生态、山地地貌、冰雪气候、历史事件、水电基地。依托这些旅游资源可以发展一系列旅游活动和产品。

● 依托湖河水体发展:“游船观光”、“水体运动”、“滨水休闲度假”、“康体保健”、“休闲

垂钓”;

● 依托森林生态发展:“森林观光”、“狩猎旅游”、“森林休闲”、“森林度假”、“森林修学”、

“伐木体验”;

● 依托山地地貌发展:“山地景观观览”、“山地运动”、“山地休闲”;

● 依托冰雪气候发展:“滑雪运动”、“雪地游乐”、“冰雪度假”;

● 依托历史事件发展:“寻找英雄足迹”、“剿匪活动游戏”;

● 依托水电基地发展:“水电产业观光”、“水电修学旅游”;

● 依托莲花湖资源组合和综合优势可以建立:“保健、会议、度假基地”。

3、发展比较定位

莲花湖旅游区和周边主要旅游区存在一个整体的旅游网络之中,莲花湖旅游区的整体发展要体现出自身的特色,尤其是要在旅游产品上体现出本旅游区的比较优势。莲花湖周边知名的旅游区主要就是镜泊湖和亚布力。

(1)与镜泊湖比较

镜泊湖的产品主体是观光和滨水度假,休闲活动少,产品存在结构性问题。其度假旅游靠的是湖光山色环境和周边观光旅游活动来支撑,这是镜泊湖作为度假旅游地,在活动上存在的结构性问题和缺陷。

莲花湖旅游区在资源组成和旅游活动开发上具有多样性的特点,使得其资源组合优势,可以体现在产品组合优势上。莲花湖旅游区可以开发的休闲活动较多如夏季水上运动、滨水保健、山地运动、森林休闲;冬季还可以开展滑雪运动和冰上活动等。因此,夏、冬季都有一系列的休闲活动充实度假产品:夏有滨水和森林度假,冬季有冰雪度假。

(2)与亚布力比较

亚布力滑雪中心是国内知名的滑雪旅游胜地,依托的是滑雪场和度假设施。因为滑雪运动季节性较强使得该亚布力在产品结构上存在明显的季节性特征。旅游只火一冬,其它季节设施闲置明显。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-13- 莲花湖旅游区的景区依托的多种旅游资源,多种产品的组合可以缓解旅游的季节性。多种资源的组合,使得休闲活动更加充实,有利于度假旅游的开展。

亚布力定位在国际知名的滑雪胜地,其滑雪设施标准较高,可以举办国际性滑雪比赛,其瞄准的目标的是专业滑雪旅游市场。莲花湖的滑雪项目是滨水度假的辅助产品,面向的是来此度假旅游者,属于非专业滑雪旅游市场。

因此,亚布力和莲花湖的特色和长处上没有根本冲突,不存在竞争关系。其各自发展定位不同,产品特色也不同。

(二)旅游总体形象定位

“林海雪原,休闲天地”

“生态山水,度假胜地”

(三)目标客源市场定位

1、客源市场开拓思路:

● 以国内市场为主体,以海外市场为补充;

● 立足本地,面向东北,辐射全国,联动东北亚;

● 依托牡丹江和周边县市的“双休日”市场,积极抓住周边知名景区的机会客流市场; ● 观光和休闲面向大众消费市场,滨水保健、度假和会议旅游面向高端消费市场; ● 重点突破中、远程客源市场和高端消费市场。

2、目标客源市场总体定位:

(1)一级市场(主体市场)

● 主要开拓牡丹江市和周边县市的周末休闲度假市场;

● 重点开拓对镜泊湖、亚布力等著名景区的互补(近期)和分流(远期)市场;

● 积极开拓过境客流市场。

(2)二级市场(发展市场)

● 主要是东三省和经济较发达的京津塘地区;

● 黑龙江省和北京市是二级市场中重要的客源地;

● 省会哈尔滨市是省内市场开拓的重点。

(3)三级市场(其它市场)

● 一、二级市场以外的其他地区。

(4)海外市场

近 期:因为产品开发滞后,近期不过多地考虑海外市场的开拓;

中远期:逐步开拓俄罗斯、朝鲜、韩国和日本市场,及周边知名景区到访海外游客特定市场。

(四)旅游主打产品定位

重点开发森林旅游、滨水旅游、冰雪旅游三大系列产品。

针对莲花湖旅游区目前的旅游资源、社会经济、周边环境、交通条件、接待设施等状况,结合本区旅游规划开发,对莲花湖旅游区的产品作如下近、中远期开发策划。

近 期 主要开发莲花湖沿岸水体观光和湖西部的森林旅游

湖面重点做水体观光旅游,优化改造现有的游船设施,优化组合线路,推出多种组合线路,

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-14- 供旅游者选择。

湖西重点落实在森林休闲旅游项目开发上,即:依托湖西森林资源、山地环境,开发湖西森林观光和森林休闲活动,做好几处原始森林景区和自然休闲景区。

湖东随着交通问题逐步解决,针对康体运动和休闲保健市场,加大策划力度,挖掘滨水休闲旅游资源,建设湖东滨水休闲保健基地。把湖东建成旅游住宿、餐饮接待设施中心和娱乐、休闲中心。

中远期 待莲花湖水质治理好后,本区旅游开发由东西两岸向中间湖面推进,拓展滨水度假产品,开发建设综合性的滨水休闲度假、山地康体运动、大型会议接待中心。

二、旅游区发展目标

(一)总体目标

总体目标:东北亚休闲度假旅游胜地

(二)分期目标

近 期:东北水体观光与森林休闲基地

中 期:东北滨水保健与会议度假基地

远 期:东北亚休闲度假旅游胜地

1、近期(2004——2005年):

发展目标:提升现有的莲花湖观光游规模和设施水准,积极发展森林休闲游,营造东北的水陆观光基地。

产品开发:依托区内的森林资源和滨水环境,优先发展观光旅游和休闲娱乐活动。先期发展的观光旅游产品有森林观光、山景观光、水体观光和水电产业观光。

景区建设:景区内门景、景点建设、景区游步道、游船建设。

基本建设:

● 加强莲花湖流域综合治理,积极改善莲花湖的水质环境。

● 加强基础设施(码头、停车场、航空旅游中心、热气球和动力伞起降基地)建设,改善

莲花湖旅游区的可进入性。

● 抓接待实施(宾馆、饭店、售货亭、游客中心)建设提升景区接待水平。

宣传促销:重点对周边城市进行促销宣传,重点促销莲花湖的空中观光、水上观光休闲和原始森林观光休闲。

招商引资:加大招商引资力度,积极开发群力湾航空旅游、小九寨、崴子沟原始森林、小火车观光、游船等项目。

2、中期(2006——2010年):

发展目标:改善旅游产品结构,重点发展休闲度假,打造滨水休闲保健基地和度假会议基地。 产品开发:依托区内的森林资源和滨水环境,大力发展森林和水体的休闲度假游,发展观光旅游和休闲娱乐活动。先期发展的观光旅游产品有森林观光、山景观光、水体观光和水电产业观光。

景区建设:重点建设月亮湾滨水保健基地、飞鹰度假与会议中心建设。

基本建设:建设山地高尔夫场、滑雪场、水上乐园、山地运动场、度假会议中心,建豪华型

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-16- 基地,向海内外市场推出具有东北特色的旅游形象。

(二)旅游开发指导思想

(1)整合资源,发挥优势,实施产品体系创新

莲花湖景区资源、景观和环境组合优势明显,但无垄断优势。本区应从环境优势和旅游消费需求理念来开发新的特色产品,在项目策划的力度和深度上做文章。

整合自然旅游资源和环境优势,加大策划力度,活化旅游要素,开发符合现代不同群体旅游需求的旅游产品,走产品创新之路,推动莲花湖旅游发展。

(2)要素整合,结构优化,实现产业系统创新

优化配置旅游六要素(食、住、行、游、购、娱),把六要素中的每个要素都融入旅游产品与活动之中。本区规划将一些平常旅游中涉及的旅游基础设施如旅游交通、旅游住宿、旅游餐饮等都加以特色化,使它不仅仅是一种特色接待设施,而且成为特色旅游活动;将旅游活动和旅游设施整合融化在一起,基础设施本身也承担了部门旅游活动的功能,在整体上实施旅游产业系统创新。

(3)近期休闲,远期度假,两岸带动整体发展

近期,因为水体水质不佳的原因,以及高端度假市场规模有限。加上镜泊湖竞争的影响,大规模发展度假旅游尤其是高档度假设施建设应该安排在中远期。

远期,在水体环境变好的基础上,度假旅游市场高度发育的基础上,可以依托水体、森林和冰雪大力发展度假旅游。

近期,由于水体全面开发的难度较大,可以分段发展水上观光,重点是依托两岸的旅游资源和环境来发展旅游,以推动整体区域旅游发展。

(三)旅游开发基本原则

(1)依托资源和环境开发产品

在开发自然、生物和人文旅游资源本身的同时,又把资源组合转化为本区旅游规划的背景和环境,充分发挥资源和环境优势,突出休闲康健理念,做好休闲度假和康体活动产品,增加产品的实用性和游客参与性和积极性。

利用的资源环境为森林资源、水体资源、冰雪资源和山地环境,做好生态旅游、休闲度假和康体保健旅游的主打产品。

(2)餐饮接待与美食保健结合

利用本地丰富的少数民族的民俗资源,挖掘少数民族保健餐饮和食品工艺,根据养身保健的理念,提取民俗美食中的精华,加工特色的养身保健食品系列。既丰富餐饮美食文化,又符合现代人保健的需求,为旅游活动做好配套服务。

(3)交通方式与旅游体验结合

莲花湖旅游区运输工具种类多,建议恢复使用部分形式的运输工具,贯穿旅游交通,扶助完成旅游活动。

借助旧有的森林小火车道,恢复小火车运行,使用蒸汽机车承担山林观光、运输游客的任务,开展一定的旅游活动。

旅游区也可以开展骑马、滑雪、滑冰、狗拉爬犁/雪橇等活动,使用游船、快艇等形式的交

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-17- 通工具完成旅游活动。

(4)休闲娱乐与康体旅游结合

莲花湖旅游区规划中旅游活动参与性、娱乐性无处不在。如滨水休闲康健园的民俗保健运动和休闲娱乐性活动结合设计是规划中的创新。游客在参与到休闲娱乐中又获得保健的功效。

(5)旅游经济与社区发展结合

莲花湖旅游区中休闲度假旅游的发展,能拉动当地餐饮、住宿、交通运输业、文化、广告业、林产品加工业以及旅游购物的发展,带动当地经济飞跃,从而形成一种生态经济、旅游经济与地方经济整合的发展态势;基础设施建设与社区建设整合起来,一律由建设推动社区建设。同时,当地经济的发展,也能够更加有效促进莲花湖旅游区的深入开发和建设,从而形成互动发展格局。

(6)旅游开发与环境保护结合

因为本区旅游资源中的森林资源、水体资源、山地资源具有双重性,既是旅游资源又是环境构成要素。

因此在开发旅游产品以及旅游设施建设时,要更加注重保护这些资源。他们是该区旅游发展以及整个地域经济发展增长的支撑,更是本地可持续发展的依托。

二、旅游开发定位

莲花湖旅游区开发定位:把山地、水体、冰雪、森林资源有机结合,开发市场需求大的旅游产品,重点突出森林生态旅游、滨水休闲、冰雪旅游,整合人文旅游资源,配套开发航空旅游等具现代特征的活动型产品,打“林海雪原”牌,做休闲度假文章,进而推动度假旅游,带动本区旅游全面发展。

三、总体开发框架

莲花湖旅游区旅游产品总体布局框架可以概括为:

整体发展“三维一体”; 景区建设“三潭映月”; 湖区开发“一衣带水系两岸”。 主打旅游产品:森林生态旅游、冰雪旅游、滨水休闲度假旅游。

(1)总体上——“三维,一体”结构

图5-1 “三维,一体”结构示意图

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-18- “三维”:

● 以“林海”为依托的森林生态旅游

● 以“雪原”为依托的冰雪旅游产品;

● 以“水体”为依托的休闲度假产品。

“一体”:休闲度假基地。

“三维”支撑“一体”。

1)以“林海”为依托的森林生态旅游

莲花湖旅游区森林资源丰富,植被覆盖良好,动植物种类繁多,生态污染程度低。依托本区三个乡镇的十五个林场,发展以红光林场、秋皮沟林场、红星林场、宏声林场等为重点的林场,挖掘资源特色,开展原始森林观光、山珍采集、野生动物观赏等高品位、特色突出的森林旅游、生态旅游。

2)以“雪原”为依托的冰雪旅游产品

莲花湖旅游区所在特殊区位条件,形成了局部降雪小气候区,降雪资源丰富,雪质好,降雪量大,对关内游客有较强的吸引力。立足本地市场,面向全国乃至海外市场,依托锅盔山,重点在锅盔湾地区开发滑雪、滑冰、雪雕项目,开发冰雪度假旅游产品。

3)以“水体”为依托的滨水休闲度假产品

对莲花湖旅游区水体和湖面是其发展休闲度假的主要依托,充分利用滨水空间,开发滨水休闲度假产品,打造东北滨水休闲保健基地。

(2)重点景区——“三潭映月”

湖东是湖边滨水的三个大景区,各有特色和主题,面向的主体市场不同。

● 航空与水上游览基地

● 滨水休闲保健基地

● 滨水度假与会议基地

(3)湖区水面——“一衣带水系两岸”

湖区两岸是原始崖画、山地景观和大型景区,狭长的水面把美景串结在一起,穿梭在两岸的游船和渡船又把两岸的旅游线路紧密连在一起,水陆连天美轮美奂。

第六章 重点景区开发

旅游产品策划与景区开发分别属于两个方面的问题,景区开发主要是环境景观、旅游基础设施、接待设施方面,主要指物质规划又是又称环境规划。旅游产品活动策划主要是与未来景区经营的内容有关,是一种软规划。设施和环境建设服务的年限较长,旅游活动往往要常变常新,不能一成不变。故此,旅游活动策划只是建议性的不是硬性的规划,供经营开发者参考和选用。

一、群力湾——航空与水上游览基地

(一)景区范围

群力湾景区位于头道河子镇北,群力岩画为中心的区域。它主要包括莲花湖群力湾水面及高

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-19- 丽井村在内的湖岸附近陆地,面积约10平方公里。

(二)开发定位

根据群力湾本身旅游资源和地貌环境特征以及所处的交通区位,本规划对群力景区作如下定位:

(1)景区功能定位:航空与水上休闲基地

群力湾是莲花湖旅游区对外交通的重要枢纽,也是莲花湖旅游区重要的入口之一。群力湾所处的区位决定了它成为路上交通枢纽,其地形条件决定了它适于建设航空游览基地和水上休闲基地,从而使群力湾成为集交通、游览、购物和餐饮等多功能于一体的综合景区。

(2)主题形象定位:航空游览、游船观光、原始文化访习

群力湾西北岸半岛,为缓丘地形,适宜建设航空游览基地;其滨水地带有狭长的平地,适合热气球升降、轻型飞机和动力伞起落,水面宽阔适宜水上飞机起降:宜确立群力湾景区的航空游览旅游形象。

群力湾于莲花湖旅游区主要客源地和机会市场发生地距离最近,交通最便捷,也是莲花湖旅游区水上观光的最佳起始点:群力湾景区适宜以水上观光作为主题形象之一。

群力岩画是莲花湖旅游区中历史最悠久人文旅游资源,以岩画观光为灵魂,以其他历史遗迹观光为依托,能够形成群力古韵游览系列产品:群力原始文化访习宜作为该景区的主题形象之一。

(3)目标市场定位:海林市、牡丹江市区以及周边居民散客市场,主要针对大众游客群体。

(三)规划思路

群力湾景区开发尚处于初始阶段,景区内目前尚未有专门以旅游为主要功能的接待和餐饮设施,具有旅游功能的群力游船码头仅具雏形;群力湾在交通区位上是莲花湖大旅游区与海林市、牡丹江市主要客源地之间的重要交通枢纽,景区现状与其交通枢纽地位极不相称。

群力湾景区规划思路如下:

● 优化利用核心景区空间,充分利用周边缓坡地;

● 构建水、陆、空通道,全面建设立体格局的旅游交通枢纽和旅游集散中心;

● 做好旅游交通文章,打造航空与水上游览娱乐基地;

● 围绕群力岩画,做好系列人文旅游产品;

● 做亮高丽井游船码头区、群力航空游览中心和群力岩画观览区三个功能区。

(四)景区建设

1、高丽井游船码头区

● 游船码头:群力湾东南岸近高丽井村,近现天乐山庄东侧,建游船码头区,分群力渡船

码头和高丽井游船码头两类;;

● 码头功能:高丽井游船码头承担水上观光、游览功能;

● 游船种类:莲花湖游船主要是由快艇和小型游船组成;快艇用于近程的群力岩画观光和

群力附近的水面观光,小型游船用于湖面观光和休闲娱乐;

● 码头风格:码头为古典风格,与整个湖湾东部自然山水融为一体;

● 其他建设:建立游客中心和停车场。

2、群力航空旅游中心

● 群力湾西北岸半岛,建群力航空游览中心;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-20- ● 景区入口:码头区栈桥南端,区M1北部临湖处,修建进入群力航空旅游中心的入口; ● 轻型机场:群力半岛近水处狭长平地,建轻型机场;

● 热气球场地:群力半岛区机场跑道西侧,建热气球起降场;

● 群力半岛缓坡地建景区航空旅游管理中心、游客休憩中心;

● 建小型航空科普知识展览馆;

● 配套设施:修建飞机库、能源库、指挥塔等;

● 滑翔伞场地:区A6处建初级滑翔伞场,区A7处建中级滑翔伞场,区A8处建高级滑翔

伞场地;

● 其他建设:综合绿化等。

3、群力岩画观览区

● 群力湾东北侧,建群力岩画观览区;

● 群力岩画:对岩画采用严格保护措施,修建陆上群力岩画观景平台和游览步道;

● 绿色岩画:利用群力岩画北侧山峦,按照岩画图纹线条布局植被,运用植物造景展示绿

色群力岩画;

● 高丽井:修复高丽井,设立游客摄影点;

● 关帝庙:修复关帝庙,恢复庙中香火;

● 情侣石:在情侣石、姐妹峰山脚下,修建休憩设施,修登山游布道,改善环境质量。 ● 烽火台、东沙古墓:进行适当修复,并补配周边景观,在遗址处立碑刻字,便于游人观

赏、留影。

● 陶艺作坊:湖湾东岸新建陶艺作坊,外形采用巨大的陶器造型,内部为游客制作陶土工

艺品的场所。

● 购物中心:湖湾东北岸开阔平地新建莲花湖旅游购物中心;

● 主题餐厅:修建古典风格的古韵渔庄——鱼主题餐厅。

二、库伦比拉湾——滨水休闲保健基地

(一)景区范围

库伦比拉湾景区位于原二道河子镇东3公里处,新二道镇驻地西侧。主要包括莲花湖库伦比拉湾、月亮湾水面及三站村在内的湖岸附近陆地,面积约30平方公里。

(二)开发定位

库伦比拉湾所处水体是莲花湖景色较佳之处,根据本身地脉和文脉以及所处的交通区位,本规划对库伦比拉湾景区作如下定位:

功能定位:东北滨水休闲保健基地

库伦比拉湾处湖水基本达到Ⅲ类水质标准,按照《中华人民共和国地表水环境质量标准(GHZB 1-1999)》规定:Ⅲ类水质适用于集中式生活饮用水水源地二级保护区、一般鱼类保护区及游泳区。因此,莲花湖库伦比拉湾景区适宜开展亲水性的养生保健和滨水休闲活动。通过整合老道庙景区的道家文脉,借用道教的师法自然、天人合一的养生保健理念,策划库伦比拉湾景区为具有康体保健、滨水休闲的旅游景区,打造成东北的滨水休闲保健基地。

主题形象:滨水休闲、养生保健、水上十字路口

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-21- 库伦比拉湾水质条件较好,能够达到亲水性的娱乐用水标准,适宜开展水上运动和娱乐活动,并且在一定区域能够开展垂钓等休闲活动,从此理念出发,适宜开展滨水休闲旅游。

老道庙本身有一定的历史渊源,由此而延伸的道教文化和道家养生保健理念,正符合现代社会大范围亚健康人群需求,结合老道庙周边的生态环境,适宜在库伦比拉湾景区作养生保健理念。

库伦比拉湾处的莲花湖西侧二道河自西向东注入,东侧窟窿别河自东向西注入,这与南北狭长的莲花湖水体共同形成了莲花湖上的“水上十字路口”。

目标市场:中高端市场,以及周边度假区的机会市场。

库伦比拉湾滨水休闲保健基地主要是面向具有一定消费力度、有康体保健需求的中、高端消费市场。从客源地看,主要是海林市、牡丹江、哈尔滨市区以及牡丹江周边镜泊湖、亚布力旅游度假区的机会市场。

(三)规划思路

库伦比拉湾景区目前成型的旅游景点仅有新建搬迁的老道庙,整个库伦比拉湾景区尚未进行系统的规划和开发建设。库伦比拉湾景区规划思路如下:

● “天人合一”的理念:库伦比拉湾景区以中国传统道教养生保健为理念,建筑风格整体

采用传统的中国园林设计,与自然环境融为一体,达到天人合一的境界;

● 充实景区内涵:对现有成型景点进行内容扩充,丰富内涵;

● 优化景区建设:对建设中的景点从景区整体协调一致角度,优化调整;

● 利用环境和优化空间:合理利用核心景区空间,依地形造势;

● 抓住重点景区建设:库伦比拉湾景区做亮道教文化、康体保健和滨水休闲三个主要功能

区;

● 项目成龙配套:将库伦比拉湾景区三个主要功能区外的配套旅游项目做出特色;

● 整合集散中心功能:景区发挥好区域旅游集散中心功能,为游客提供便捷的中转和接待

服务。

(四)景区建设

1、道教文化区

● 整修老道庙:老道庙有明显的新建痕迹,建议对老道庙做旧处理,给游客以逼真的感觉; ● 太极康健宫:在老道庙东侧,增建“太极康健宫”;

● 清 雅 斋:老道庙门景东侧,建“清雅斋”,以斋饭为主要餐饮类型;

● 游船码头:在老道庙西北侧谷地,建游船码头停靠点。

2、月亮湾康体保健区

● 月亮湾东北侧谷地,新建康体保健区;

● 神农百草园:月亮湾东北侧山坡建“神农百草园”;

● 百花康健园:建“百花康健园”,设“鲜花世界”和“花味馆”;

● 餐饮:康体保健区内建“药膳居”、“清茗园”;

● 娱乐:景区内设“棋牌书画馆”、“健身中心”等;

● 度假别墅:康体保健区建“景观度假别墅”;

● 水疗度假园:在老道庙北侧滨水谷地,建“水疗度假园”,策划世界风情和名泉故乡两

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-22- 大系列产品;

● 冬泳基地:冬季湖面建立“冬泳基地”;

● 建筑风格:康体保健区采用中式仿古园林建筑。

3、库伦比拉滨水休闲区

● 滨水休闲区:整个库伦比拉湾南部水面和南岸谷地,策划一片“滨水休闲区”;

● 沙滩浴场:库伦比拉湾南部岸边建大面积人工沙滩,形成沙滩浴场,并建浴场辅助设施; ● 渡船码头:库伦比拉滨水休闲区与湾北岸分别建渡船码头。

4、莲花塘景区

● 莲花塘:完善“莲花塘”建设,做成赏莲最佳点;

● 游客中心:在新三站村和莲花塘边建游客中心;

三、锅盔湾——滨水度假会议基地

(一)景区范围

锅盔湾景区位于原三道河子镇西北约3公里处,新三道镇驻地北侧。主要包括莲花湖锅盔湾水面、鹰嘴峰、鹿岛及新东兴村在内的湖湾附近陆地,并包含振兴东沟及向东南侧延伸的锅盔山,景区面积约35平方公里。

(二)开发定位

本规划对锅盔湾景区作如下定位:

(1)景区功能定位:滨水度假与会议基地

锅盔湾处于莲花湖下游,水质比群力湾、库伦比拉湾具有相对优势,适宜开展亲水活动,锅盔湾山地条件复杂,部分山谷环境静雅,适宜建设会议与度假中心,承接举办大、中型会议,能够打造成集水上娱乐、会议度假、冰雪运动于一体的多功能综合性度假会议接待基地。

(2)主题形象定位:水上动感乐园、山地运动基地、冰雪休闲中心、会议度假胜地

锅盔湾水面开阔,水质条件优越,适合水上娱乐、水上运动;湖湾东侧有低缓、略有起伏的山坡和谷地,能够建设与水上娱乐相配套的休闲场馆和住宿接待设施;适宜形成以动感水上乐园为主题形象之一的旅游景区。

锅盔山是莲花湖旅游区最高峰,夏秋季节景色优美,冬季降雪丰富,适宜开展观光、山地运动和滑雪活动,未来锅盔山将成为以山地、冰雪运动为主题形象之一的景区。

锅盔湾东兴村东侧的谷地,远离城镇,环境优雅,三面环山,一面临湖,用地开阔,依托三道镇,对外交通方便,综合条件有利于建设会议接待和度假基地。

目前,在国内发展会议度假旅游的南有海南博鳌、“九寨天堂”,北有黑龙江亚布力。海南博鳌依托热带田园风光和“亚洲论坛”年会,“九寨天堂”依托包括九寨、黄龙、甘海子等在内的大九寨风景圈,与锅盔湾景区空间距离较小的亚布力依托的是北国冰雪风光和“企业家论坛”,走达沃斯发展模式。而锅盔湾景区背倚锅盔山,冬季有丰富的降雪,有滑雪项目支撑,夏秋季有秀美的自然景观,有山地运动项目补充;它面临莲花湖,冬季有独特的湖面冰上运动项目补充,春夏秋有滨水休闲活动,山水呼应,具有海南博鳌、九寨天堂和黑龙江亚布力都不具有的优势。

(3)目标市场定位:商务会议市场和度假市场

锅盔湾景区主要面向具有一定消费能力的商务、会议市场以及具有较高度假需求的群体。从

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-23- 游客群体看,主要是海林市、牡丹江市以及周边城市(哈尔滨市)乃至整个黑龙江、东北地区的商务人士、政府官员,其次针对有水上运动、山地运动和冰雪项目有强烈需求的中青年群体。

(三)规划思路

鉴于此,本规划对锅盔湾景区规划采用以下思路:

● 优化使用景区用地空间,充分利用缓坡地;

● 锅盔湾景区整体采用西式建筑风格,凸现现代、时尚、动感理念;

● 做“亮”锅盔湾动感水上乐园、会议度假中心、雪地与山地运动区三个组团;

● 加强景区交通、餐饮、住宿等基础设施建设。

(四)景区建设

(1)水上动感乐园

● 进行动感水上乐园游乐基础设施建设,购臵水上游乐设施;

● 夏季为水上运动和水上表演活动场所,冬季打造动感冰雪乐园。

(2)鹰嘴峰景区

● 码头建设:改造现有码头,并做好码头绿化,与鹰嘴岛环境协调;

● 游憩环境:在不破坏鹰嘴峰整体景观的条件下,西侧修建通至峰顶端的林间游步道,观

锅盔湾胜景;

● 景区绿化:加强鹰嘴峰绿化和保护;

● 大千美食园:对现有的锅盔湾西岸鹰嘴峰度假区进行功能调整,调整成以餐饮为主的美

食天堂——大千美食园;

● 鸟语林:对鸟语林进行环境综合整治,改善鸟语林硬件设施,增加科普功能,带动湖西

旅游产品发展;

● 水上驿站:利用漂浮筏,开设夏秋季节适宜开展餐饮的水上驿站,形成水上鱼庄,并不

时推出主题餐饮;

● 湖心垂钓区:在鹰嘴峰周边处,规划湖心垂钓区。

(3)飞鹰会议与山地度假中心

一期工程(中期建设):

● 度假中心:在锅盔湾东兴村东侧的山谷地处建飞鹰山地会议与度假中心;

● 住宿设施:特色建筑的会议度假酒店;

● 会议设施:建大中型会议厅、多功能厅等设施;

● 休闲设施:建保龄球馆、网球场、高尔夫练习场,并配套健身中心、游泳池等设施; 二期工程(远期建设):

● 度假中心:远期在振兴东沟振兴村的东部山谷处建设的大型会议度假中心;

● 住宿设施:配套建设豪华森林度假别墅,用于接待、会议住宿;

● 休闲中心:配臵健身中心、游泳场馆、保龄球馆、壁球馆等休闲设施;

● 振兴东沟东南山林建鄂伦春民俗村。

(4)锅盔山雪地与山地运动区

● 观景点:在大锅盔山上修建山顶观光亭台,修筑登山游步道,建山间驿站、凉亭;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-24- ● 滑雪场:在大锅盔山西南、振兴东沟东南632高地北坡建大众雪场,打造冬季户外滑雪

休闲运动基地,滑雪场为度假基地服务、面向大众市场的滑雪道和设施;

● 配套设施:布臵雪具租赁店、雪原餐馆、山地度假村等设施;

● 景区通道:修建振兴东沟与建雪场之间的景区道路,能够快速顺畅的转移滞留在景区和

景点的游客的问题。

(5)景区综合建设

● 景区交通:加强交通建设,改善景区与外部连接条件及景区内部交通;

● 码头建设:扩建锅盔湾游船码头区,改善硬件设施;

● 停车场:景区在滨水带、飞鹰会议度假中心等区建大型停车场;

● 接待设施:住宿、餐饮等接待设施要提高品位、提升档次。

四、钓鱼台——小九寨山水森林旅游区

(一)景区范围

钓鱼台——小九寨景区:位于宏声林场,主要包括吊水湖瀑布—小九寨区、宏声林场、钓鱼台村及二道河钓鱼台至入湖口段水面及周边带状陆地,面积约20平方公里。

(二)开发定位

对钓鱼台—小九寨景区作如下定位:

(1)景区功能定位:山水森林旅游区

钓鱼台—小九寨景区有溪流、瀑布、高山、峡谷和原始森林,资源组合优势是莲花湖旅游区内其他任何景区不可企及的。优美的自然环境,形成了集山水休闲、森林观光于一体的多功能旅游区。

(2)主题形象定位:森林观光、山水休闲

崴子沟红松母树林是莲花湖旅游区三块红松母树林之一,这里环境优美,古木参天,适宜开展森林观光、修学旅游,是森林观光的好地方。

钓鱼台—小九寨景区西侧有风景旖旎的小九寨和吊水湖瀑布,东有二道河蜿蜒曲折,流经地区汇集高山、森林,石砬子、原始森林、天然洞穴分散两岸,是莲花湖旅游区内山水休闲的好去处。

(3)目标市场定位:以牡丹江市、海林市区以及周边大众游客为主的森林观光和山水休闲市场、蒸汽机爱好者细分市场。

(三)规划思路

本规划对钓鱼台—小九寨景区采用以下思路:

● 小九寨:高起点建设小九寨景区,突出瀑布亮点,保护好山林溪谷环境;

● 二道河:做好二道河水上文章,完善分河段的溪谷漂流运动项目;

● 崴子沟红松母树林:对崴子沟红松母树林进行保护性开发,按照环境容量控制游客人数; ● 人文景点与活动:做好近二道河的湖口处人文景点的建设,结合林海雪原的剿匪历史和

山地越野滑雪运动,策划相关的林海雪原剿匪滑雪活动,丰富冬季旅游活动内容;夏季开展杨子荣森林剿匪小分队活动。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-25- ● 景区交通:全面提升景区内部交通,恢复部分路段森林小火车路轨,开展森林小火车观

光;

● 接待设施:加强旅游基础设施建设,提升钓鱼台综合接待能力,将钓鱼台建成湖西旅游

接待中心,发挥湖西接待基地、交通枢纽作用。

● 加强冬季项目的开发:雪场建设和冬季的滑雪活动的开展。

(四)景区建设

(1)小九寨景区

● 景点设施:修观光休闲步行道,建休息凉亭, 瀑布最佳观景位臵建摄影点,修观瀑亭; ● 滑雪场:在小九寨的神女峰的西南面建一个滑雪场提供莲花湖吸取的滑雪场地; ● 热气球起场:在小九寨的吊水湖瀑布的西北面建在一个热气球起降场地。

● 道路和交通:修建钓鱼台到吊水湖瀑布的景区道路,景区门景外建停车场。

● 环保建设:加强景区环境建设。

(2)宏声林场产业旅游区

● 选适当伐木场,定点安排伐木观摩;

● 青年旅馆和宾馆,主要满足自助游和其他家庭旅游群体。

(3)崴子沟红松母树林景区

● 红松母树林开发分为观光区和休闲区两级:观光区游客按照规定的游线进行游览和观

光,休闲区设少量森林小木屋,供游客娱乐休闲休息;

● 古树名木采用挂牌方式,指明树种、名称,对青少年普及植物常识。

(4)森林小火车观光休闲区

● 森林小火车恢复钓鱼台至北岔屯段,中间停靠信号、光复漂流点以及崴子沟森林观光点; ● 以永兴为中心,主要包括森林小火车主题餐厅、河畔老站主题烧烤厅、驾驶体验场、小

火车怀旧展览厅等项目;

● 森林小火车、漂流与汽车结合,推出森林交通体验之旅,成为未来莲花湖旅游区湖西交

通上的重要特色。

(5)渔业文化旅游区

● 渔业文化区:原双河村北岸谷地,建垂钓中心、渔猎民俗村和鱼类科普馆;

● 渔猎民俗村:推出特色捕鱼活动,突出民俗主题旅游;

● 垂钓中心:采用民俗村主题,房屋形式、垂钓工具根据民族不同而迥异;

● 鱼类科普馆 面向青少年市场,以科学知识普及为主。

(6)钓鱼台森林旅游集散中心

● 建钓鱼台游客中心;

● 建森林小火车站场设施;

● 建集散中心停车场;

● 建漂流基地;

● 建餐饮等接待设施。

(7)散点景点建设和项目策划。

● 开发神仙洞资源,供游客观光;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-26- ● 改善猴石周边环境,设摄影点;

● 在高波牺牲地树立标志,设小规模纪念馆,设计纪念品;

● 在秋皮沟鸡冠砬子山岭建一个“匪巢”景区。

五、专题旅游产品开发与策划

(一)莲花湖——游船专题旅游产品

(1)范围:自群力码头经库仑比拉湾、锅盔湾至莲花电站大坝附近,长近百里。

(2)规划建设

码头建设:在群力湾、库仑比拉湾、锅盔湾、莲花电站分别建游船停靠码头;

游船建造:在莲花湖中选择一个僻静的港湾建游船修造厂,专门为莲花湖建造和修理小型游轮;

游船特征:游船的体量为小型,游船寿命为20年,游船设计为油、电双动力系统达到有关的环保标准,游船功能为食、住、行、游、娱相互结合的综合旅游功能,住宿设施水平达到3~4星水平。

(3)产品策划

莲花湖游船按距离与用途分为近、中、远程三类。

● 近程以群力岩画观光、库伦比拉水上十字路口观光、锅盔湾鹰嘴峰观光游览、莲花大坝

观光四条线为主;

● 中程用于莲花湖水面分段观光,主要有群力—库伦比拉湾段,库伦比拉湾到锅盔湾段; ● 远程游轮用于环湖娱乐休闲,打造莲花湖水上动感游品牌;

策划主题旅游产品,并针对不同时段、事件推出适时性强的专项产品:

● 策划以断石通峡、老道庙峡、槟榔峡为主题的莲花三峡风光游线路;

● 策划针对中考、高考学生推出暑期产品“学子莲花湖夏令营”修学活动;

● 针对会议、商务人员,策划莲花湖会议商务游,提供“水上会议室”。

(二)莲花湖——航空专题旅游产品

(1)目标市场:作为一种特殊的航空体验旅游产品,市场面向大众游客市场。

(2)功能定位:航空体验与航空游览,附带空中客运功能

(3)设施建设与装备

● 轻型机场:在群力湾半岛的濒水地块建设一个轻型飞机场和相关设施,可以起降轻型飞

机和动力伞;在库仑比拉湾、锅盔湾设立水上停机水面;动力伞一般是要有跑道可以共用轻型飞机起降场地。

● 其他起降场地:热气球起降场地可以灵活机动,一般选择沿着公路两侧的平坦空地,在

群力湾、库仑比拉湾、锅盔湾、钓鱼台、崴子沟、小九寨景区设立起降点。

● 飞机装备:主要以水上飞机(水陆两用飞机)为主;

● 其它飞行器:动力伞、热气球、滑翔伞;

(4)活动策划

● 水上飞机鸟瞰莲花湖胜景:莲花湖全景、锅盔山、原始森林;

● 热气球观光:热气球观赏崴子沟红松母树林、热气球观赏二道河子漂流、热气球观赏小

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-27- 九寨风景、热气球观赏荒沟电站、热气球观赏水库大坝,热气球比赛;

● 山地滑翔,滑翔滑雪,滑翔滑冰;

● 动力伞观赏大锅盔山、动力伞水上观光、动力伞森林欣赏;

(三)钓鱼台——森林小火车专题旅游产品

(1)目标市场:作为一种特殊的观光旅游体验,市场面向大众游客市场和蒸汽机车爱好者细分市场。

(2)功能定位:森林休闲观光体验、附带有一定的客运功能。

(3)项目建设

● 小火车道建设:在钓鱼台至北岔村之间恢复原来老的森林小火车轨道;

● 火车站场:在钓鱼台、北岔屯村建小火车的终点站,在钓鱼台村建车库和为修站,在信

号村、光复村及崴子沟修建火车停靠站;

● 休闲项目:主要含森林小火车主题餐厅、河畔老站主题烧烤厅、驾驶体验场、小火车怀

旧展览厅等;

● 小火车:购臵两列蒸汽小火车,对车厢进行装修,提高内部的舒适度,加大外部的美观

度,体现古朴形象;

(4)活动策划

● 乘坐森林小火车旅游本身构成一种体验旅游,而小火车经过的二道河子沿岸景致优美,

原始森林的茫茫林海都能增加游客体验。

● 小火车可以作为游客休闲娱乐的空间,里面提供一些餐饮和其他的娱乐设施。

● 近期如果不建设小水电站,光复村和信号村就是漂流的中间站,可以通过小火车的把漂

流客带回起始点,也可以在漂流的起始点钓鱼台把漂流者的衣物带到上岸的光复村或信号村。

(四)莲花湖——水电产业专题旅游

(1)目标市场:作为一种特殊的产业观光市场面向大众游客市场,其中多数为青少年游客,对于青少年市场是作为一种产业修学旅游。

(2)功能定位:产业观光、青少年知识教育和第二课堂。

(3)莲花湖水电展示基地项目策划和建设

● 莲花电站观光:登望天岭、赏大坝的雄伟壮观、观东北特有的雾凇现象;泄洪时,在大

坝坝址处看溢洪道7个闸门形成的喷水几十米的弧形水体景观;

● 荒沟抽水蓄能电站观光:蓄能抽水电站落差很大,发电机景观很壮观,水电基地本身具

有加大参观价值;

● 二道子河小水电站参观;

● 三道子河小水电站参观;

● 整体形成以莲花电站为核心,以荒沟电站、其他小水电站为补充的系统的莲花湖水电展

示基地。

(五)秋皮沟——剿匪活动专题旅游

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-28- 根据交通条件、地势地貌以及森林条件,剿匪精品线路初拟选址于秋皮沟林场附近的鸡冠砬子,定位依据如下:

山势条件 鸡冠砬子属于低山丘陵地带,最高海拔

686米,山顶呈现鸡冠形状,当地又称作豁牙山,山体深

度大,部分地区山势陡峻,靠近公路侧的山体底部地带坡

度缓,山脚谷底地势平坦,并有羊肠小路伸向山体深处。

水体条件 山脚谷底有溪流,沿公路流淌,水质清澈。

枯水期借助水中大鹅卵石过河,涨水期借助溪流中原木木

桥过溪。

安全条件 区内无滑坡、雪崩、山洪等自然灾害纪录。

景观组合 山体靠近公路一侧视野开阔,背离公路侧

深邃。水中原木构桥野趣浓重,山体与溪水相得益彰。山

上植被季相变化明显,秋季是典型的五华山景象,自然景

观组合良好。

发展空间 公路侧小溪前50米地带,适合开发建设小型的集散中心(看照片),定为九龙汇。它是剿匪精品线路的起点。包括班车站台(九龙汇站)、养马场、售票处、“智取威虎山”电玩游戏连锁店等。游客到达后在景区经适当调整组织,形成剿匪小分队,开展活动。山前小路坡度缓和,适合骑马、越野滑雪,夏秋踏马扬鞭、冬春疾驰滑雪,都能够体现旅游者的英姿飒爽。山南背离公路处,部分山头地势险峻,山体深邃。在山南背离公路一侧修建无名小屯、奶头山、夹皮沟、匪巢等景点。剿匪活动的最终决战地点匪巢也安排此,能够体现当年威虎厅的阴森、险要地形。

对外交通 游客主要通过公路西线柴双线进出剿匪区域,该公路现为沙石路面。鸡冠砬子背抵秋皮沟林场,靠近柴双线公路。秋皮沟林场成了一个小的集散中心,游客能够便捷地在秋皮沟鸡冠砬子、槟榔山庄、红星林场、临江狩猎场几地之间选择游览。有多种交通工具(乘车、骑马等)可供选择。 (六)临 江——野生动物专题旅游

(1)景区范围

临江景区位于莲花水电站西北约8公里的大夹皮沟内,占地约7平方公里。

(2)现状分析

a 、地貌概况

临江景区处于深山环抱的谷地中,周围总计大小山峰61座,绵延环绕。

b 、区位交通

柴双线向北延伸的双桥—莲花段经过临江景区,莲花电站也有道路直接通往临江景区,交通方便。

c 、资源依托

临江景区主要依托资源是景区的自然环境和在此基础上开发的临江狩猎场。景区有上百种树木,有些树龄高达300余年;40余种鸟类,上千年山参国宝,几十种野生动物,是登山探险、林间休闲、冰雪观光、射击狩猎的绝好去处。

图7-1 剿匪区域交通、区位

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-30-

(二) 重点建设项目

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-31-

表6—2 莲花湖旅游区重点建设项目一览表

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-32-

(三)效益估算

总共建设项目有48个,总投资6.04亿元。

近期:建设项目27个(2个跨近期与中期),投资0.863亿元。2005年的旅游收入才0.158亿元,因此投入的项目在近期(2年)内收不回成本,要到中期才能得到很大的收益,收回成本。

中、远期:23个(2个跨近期与中期),投资达5.18亿元。规划年收入达4.1亿元,假设利润率为25%,5年内收回成本。

以上还没有估算间接经济效益,只是算的直接经济效益。按照旅游乘数理论,间接收益是直接受益的3倍,则实际在一年就收回成本,两年内收回所有成本。

除此以外,还给本区内的居民提供很多就业机会。

第七章 旅游网络与线路组织

莲花湖旅游区范围较大,占地约4220平方公里。区内旅游资源点众多,分布较散,可开发

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-33- 的旅游景点,主要集中在群力、库伦比拉、锅盔湾三个重点景区以及莲花湖水上观光带、小九寨—钓鱼台—漂流—森林小火车观光游览带两条旅游带中。

莲花湖旅游区内的旅游景点可以通过组合,形成莲花湖旅游区内、周边县市以及跨区域的多种线路组合;也可以根据主题形成多种不同类型的主题旅游线路。

一、区内线路组合

莲花湖旅游区内线路呈现“四环,两带”的游线组合格局。

(一)“四环”游线

四环即南、中、北三个小环线和一个大环线。

(1)南环线:

柴河→杨子荣牺牲地→夹皮沟→(钓鱼台)→崴子沟红松母树林→双河渔业文化区→高波牺牲地→猴石→库伦比拉湾→老道庙→库伦比拉景区→炮台砬子→东沙古墓→群力景区→柴河。

线路一:从杨子荣牺牲地,参观夹皮沟忖,折回沿柴双公路到钓鱼台集散中心,二道漂流到信号,乘森林小火车至崴子沟看原始红松母树林,乘坐森林小火车到北岔屯,至双河渔业文化区垂钓、品鱼宴,参观高波牺牲地、猴石,然后摆渡经莲花湖库伦比拉湾,至对岸库伦比拉景区,游览老道庙、感受道教文化、游览康体保健区与滨水休闲区,观赏莲花塘,随后经莲桦线,观炮台砬子、东沙古墓,至群力景区,游览观赏,最后至柴河。

线路二:从杨子荣牺牲地,参观夹皮沟村,然后乘车至崴子沟山脚下,观红松母树林,选择漂流和森林小火车到北岔屯,完成线路一的游程。

(2)中环线:

二道·三站游客中心→库伦比拉景区→老道庙→莲花湖→槟榔峡→槟榔山庄→布达拉宫峰→秋皮沟林场→鸡冠砬子→红星林场→小九寨景区(吊水湖瀑布)→宏声林场→钓鱼台景区→漂流→森林小火车→渔业文化区→猴石→高波牺牲地→库伦比拉湾→二道。

线路:从二道游客中心,经莲花塘,至库伦比拉景区,在老道庙游船码头乘船,经库伦比拉湾、槟榔峡至槟榔山庄,游览布达拉宫峰,乘车至秋皮沟林场,观鸡冠砬子,乘车经红星林场至小九寨景区,观吊水湖瀑布,随后乘车至钓鱼台景区,随后选择二道漂流到信号,乘森林小火车至崴子沟、北岔屯,至双河渔业文化区,参观高波牺牲地、猴石,摆渡经莲花湖库伦比拉湾,至对岸二道。

(3)北环线:

三道镇游客中心→飞鹰会议度假中心→滑雪场→锅盔山→望天岭→狐仙洞→临江景区→莲花湖水电站→大坝→莲花湖湖面→滚兔岭→锅盔湾→鹰嘴峰→三道镇→锅盔湾动感水上乐园→三道游客中心。

(4)大环线:

柴河→杨子荣牺牲地→夹皮沟→钓鱼台→小九寨景区→鸡冠砬子→秋皮沟林场→老虎砬子→临江景区→望天岭→狐仙洞→莲花水库大坝→三道游客中心→锅盔湾景区(锅盔湾水上动感乐园—飞鹰会议度假中心—飞鹰滑雪场—锅盔山)→二道集散中心→库伦比拉景区(老道庙·道教文化区—月亮湾康体保健区—库伦比拉滨水休闲区—莲花塘)→群力景区(群力岩画—航空旅游中心)→清烽火台→柴河。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-34- (二)“两带”

“两带”即莲花湖水上观光带以及小九寨—钓鱼台—漂流—森林小火车观光游览带两条旅游带。

(1)莲花湖水上观光带:

群力湾→断石通峡→望兰沟→老道庙峡→库伦比拉湾→槟榔峡→鹰嘴峰→锅盔湾→大坝。

(2)小九寨—钓鱼台—漂流—森林小火车观光游览带

小九寨→吊水湖瀑布→宏声林场产业旅游区→钓鱼台集散中心→二道漂流→神仙洞→崴子沟→森林小火车→渔业文化区→猴石→高波牺牲地。

(三)主题旅游线:

(1)群力“古韵”主题游

江东古墓群→清烽火台→高丽井→群力岩画→关帝庙

(2)道教逍遥游

老道庙→道教健身园→太极康健宫→清雅斋

(3)月亮湾康体保健游

健康百草行:神农百草园→药膳居→茶道茶艺馆→棋牌书画馆

康健鲜花之旅:百花康健园→鲜花世界→花味馆→花饰驿站

名胜SPA 之旅:水疗度假园→世界风情水疗馆→名泉故乡水疗馆

(4)锅盔湾会议之旅

高尔夫之行:高尔夫会所→山地高尔夫球场→灯光球场

飞鹰商务之旅:飞鹰山地会议度假中心→山地高尔夫球场→鄂伦春民俗村→飞鹰滑雪场→锅盔山

(5)临江野趣游

临江原始森林→野生动物养殖场→野生动物展示馆→临江猎苑→野趣人家→狩猎度假村→国际狩猎俱乐部

(6)莲花湖冰雪游

月亮湾冬泳基地→双河渔业文化区→锅盔湾冰雪乐园→飞鹰滑雪场→锅盔山→山地度假村

(7)“莲花三峡”风光游

群力湾码头→断石通峡→老道庙峡→槟榔峡→边安苍鹭岛停靠点→莲桦线。

(8)莲花湖风光空中游

群力湾机场(或热气球起落站)—群力湾—烟囱砬子—断石通峡—望兰沟—库伦比拉景区—槟榔峡—锅盔湾—大坝—折回。

(9)不眠之夜游

飞鹰灯光高尔夫球场→水疗度假园

锅盔湾夜间滑雪场→库伦比拉湾冰雪圣诞夜

(10)自然原真山水游

崴子沟红松母树林→小九寨景区→临江景区

(11)水电基地工业旅游线

望天岭→莲花湖水电站→大坝坝址→荒沟抽水蓄能电站→三道河子系列小水电站→二道河

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-35- 子小水电站

(12)林业产业旅游线

钓鱼台→宏声林场产业区→秋皮沟林场

二、周边线路组合

(1)林海雪原寻踪游

高波牺牲地→猴石→河神庙→老道庙→夹皮沟村→杨子荣牺牲地→横道威虎山城→威虎山→座山雕棚

(2)冰雪风光游

锅盔山动感冰雪乐园→库伦比拉冬泳基地→双河渔业文化区→牡丹江大雪堡→中国雪乡(长汀·双峰林场)→横道滑雪场→亚布力滑雪度假区

(3)青少年修学游

临江·野生动物展示馆→水电基地→鸟语林·鸟类科普馆→双河·鱼类科普馆→群力·航空科普知识展览馆→横道虎园

(4)山水观光线

莲花湖旅游区→牡丹江→镜泊湖风景名胜区→火山口森林公园

(5)爱国主义教育游

莲花湖旅游区——牡丹江——林口八女投江殉难地——东宁要塞。

(6)边境商贸游

莲花湖旅游区→牡丹江→东宁→绥芬河

三、区域联动线路

(1)异域风情游

莲花湖旅游区→俄罗斯风情园→绥芬河→海参崴俄罗斯风情

(2)冰雪东北行

吉林松花湖→牡丹江雪堡→莲花湖旅游区→亚布力滑雪场→哈尔滨冰雪节

(3)生态观光游

莲花湖旅游区→牡丹江→镜泊湖风景名胜区→长白山

第八章 旅游接待与服务设施

一、旅游接待住宿设施

1、住宿接待设施档次

莲花湖的旅游设施,近期建起建设的设施既要满足现实消费水平的市场群体,还要能满足接待较高消费水准的游客群体的需求。也就是近期建设的设施要比现实需求高一个档次,不至于很快就被淘汰掉。

● 近期,建设设施以中档为主,有一定比例的高档设施。

● 中期,住宿设施以高档度假村建设为主,修建一定比例的高档休闲度假设施。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-36- ● 远期,改造原有的中档住宿设施,升级换代,进一步提高高档住宿设施的比例优化提升

住宿设施的结构,只保留少量的中等档次设施。

2、住宿设施空间布局

莲花湖旅游区的住宿设施主要布局在几个度假基地和几个旅游接待中心。

(1)库伦比拉湾

● 在“月亮湾康体保健区”中的“景观度假别墅”承担着接待住宿功能,这主要是高级接

待设施;

● 在二道子镇,建中档接待宾馆(二、三星级),也作为二道子镇本地接待功能,与二道

子镇区建设相融合,可以安排和接待游客。

(2)锅盔湾

● 在“滨水会议度假基地区”中的“飞鹰会议度假中心”承担着接待住宿功能,这主要是

高级接待设施;

● 在“滨水会议度假基地区”中的“山地度假村”承担着接待住宿功能,这主要是中高档

接待设施;

● “鹰嘴峰景区”的“鹰嘴峰度假区”可以改造接待中高档消费的游客;

● 在三道子镇,建中档接待宾馆(二、三星级),既可接待游客也可以满足当地人住宿。

与三道子镇接待功能统一,与接待建设相融合。

(3)钓鱼台

● 在“宏声林场产业旅游区”建立青年旅馆和其他“森林人家”接待设施;

● 在钓鱼台村建立中档接待宾馆。

(4)大坝区

● 有部分高档接待设施;

● 还有一部分设施接待大众游客。

(5)临江

● 在临江建“林海雪原国际狩猎俱乐部(名人狩猎会所)”作为高档接待设施,有接待住

宿功能。

(6)柳毛河林场

● 建立中档小型的度假接待设施,可以接待住宿游客。

3、接待住宿设施规模和结构

(1)高档宾馆的床位配置

2005年为110张,2010年为6560张,2020年为20570张。

(2)中低档宾馆床位配置

普通旅馆是指中低档宾馆,规划高档床位数与中低档床位数比例为:在2005年比例为1:10;2010年为3:10;2020年为5:10。

以此计算出普通旅馆床位需求数:2005年为1100张,2010年为21870张, 2020年为41140张。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-37- 二、旅游服务网点建设

(一)旅游餐饮网点

1、景区餐饮档次

近期,主要是观光客,餐饮的标准,以大众团队餐为主,同时也要有一定比例的中高档餐饮,以满足不同的细分市场需求。

中期,大力发展中高档餐饮,加大特色餐饮的比例,针对外地游客,突出东北民俗风味,突出高档和特色餐饮。

远期,提高餐饮质量,增加特色的同时,形成丰富的餐饮系列,包括各种各样的西餐,也应该配置全。

大力发展东北的特色餐饮,在原有东北菜的基础上开发新的品种,回归自然,返朴归真是现代旅游的一大追求,对民间土菜的开发应加以鼓励,并适当引导,同时对东北老字号应加以保护和恢复。同时依托莲花湖水体的治理,开发莲花湖丰富的水产。

根据森林中的动植物资源,结合山野菜系列和林蛙以及人工圈养的野猪等,开发特色菜肴。 根据莲花湖的水产养殖,开发特色的鱼宴和湖宴等。

餐饮店应力求做到环境整洁、服务热情、菜肴可口。要加强餐饮卫生管理,避免食物中毒和流行疾病的爆发等严重影响旅游区旅游形象的事故发生。

2、景区餐饮布局

餐饮设施的主要配置和布局在旅游区的集散中心、景区和度假区。

集散中心:钓鱼台、二道子镇、三道子镇;

主要景区和度假区:库伦比拉湾、锅盔湾、群力湾、宏声林场、渔业文化区(双河村北谷地)、柳毛河度假区、鹰嘴峰度假区、临江狩猎场、大坝景区等。

3、景区餐位数

为提高景区接待能力,需加强餐饮服务的力度,按平均每餐翻台1.5次计算,这样景区应该具备如下餐位数。

● 2005年,应设有556个餐位;

● 2010年,应设有3556个餐位;

● 2020年,应设有5333个餐位。

(二)旅游购物网点

购物网点主要配置在集散中心综合型的景区和旅游区、林场等,其规模根据景区人流量。 较大型的购物点布局在:钓鱼台、二道子镇、三道子镇、库伦比拉湾、锅盔湾、群力湾、宏声林场、渔业文化区(双河村北谷地)、柳毛河度假区、大坝景区等。

(三)游客咨询中心

主要配置在:群力、库伦比拉湾、锅盔湾、二道子镇、三道子镇、三站、钓鱼台、大坝。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-38- 第九章 旅游交通与基础设施

一、旅游交通规划

(一)旅游集散中心

莲花湖旅游区主要的集散中心有:柴河、群力、二道子、三道子、钓鱼台、秋皮沟林场、大坝。

柴河:南通牡丹江市区,往东往北至群力,往西往北至钓鱼台,是牡丹江市区到莲花湖东区和莲花湖西区的重要的交通枢纽;

群力:是水路、陆路和空中旅游的重要枢纽;

二道子镇:是通向群力、库伦比拉湾(三站)、以及锅盔湾的重要枢纽,也是经过库伦比拉湾到二道河口的双河村渔业文化旅游区的重要枢纽。

三道子镇:向北到大坝景区、向南到库伦比拉湾、群力湾景区,向西(水上)可到达“鹰嘴峰景区”、“荒沟抽水蓄能电站景区”(直达双桥)、“槟榔山庄”(直达秋皮沟林场);

钓鱼台:南通柴河镇,西通宏声林场直达小九寨景区,北经红星林场、秋皮沟林场可达临江和大坝(或至槟榔山庄)。

秋皮沟林场:北可到双桥和荒沟电站,也可到临江狩猎场直至大坝,东到“槟榔山庄”经水路可达三道子镇;

大坝:连接东西线的一个重要的陆上节点。

(二)旅游区公路交通

牡丹江通向莲花湖景区主要有东西两条干道:柴莲线(海莲公路的一部分)、柴坝(大坝)线。前者称为东线,后者称为西线。

首先,莲花湖旅游区面积太大,必须要提升东、西两条景区内干道的等级,建立个快速通道,从根本上解决交通瓶颈制约。

其次,要整修有着两条通向各个景区的景区道路。

第三,在各个集散中心,搞好站点建设。

1、干道公路规划

● 近期,改造西部的运材公路柴坝公路(全程140km ),其中的柴河——钓鱼台(54km )

提升为二级沥青路面;

● 近期,改造东线的乡镇公路柴莲公路(全程108km ),提升为二级沥青路面。

2、景区公路规划

● 自钓鱼台沿二道河口(北岔屯附近),规划三级沥青路面,钓——二公路(21km )。 ● 板桥至荒沟电站称为板——荒公路(8km ),提升为三级沥青路面。

● 秋皮沟林场至柳毛河林场称之为秋——柳公路(15km ),规划为三级沙石路面。 ● 钓鱼台—宏声林场—小九寨(21km )建成三级沥青路面。

● 杨予荣牺牲地至崴子沟红松母树林规划为四级沙石路,路长(13km )。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-39- (二)旅游区轨道交通

● 自钓鱼台沿二道河口(北岔屯附近),规划恢复原来的森林小火车轨道(21km )。

(三)旅游车站码头

主要旅游站点:

● 柴河、群力、二道子、三站、三道子、钓鱼台、秋皮沟林场、大坝。

渡船和码头:

● 群力——群力半岛渡船:群力码头、群力半岛;

● 老道庙——对岸:老道庙、对岸;

● 槟榔山庄——迎春:槟榔山庄、迎春;

● 三道——鹰嘴峰:三道、鹰嘴峰景区(包括鹰嘴峰度假村)。

二、旅游邮电通讯

(一)邮电局所

在大的集散中心和乡镇上设立邮电局或邮电所:钓鱼台、二道子、三站、三道子、大坝。

(二)无线通讯基站

在河西区沿干道两侧和主要景区设立无限基站,再沿河两岸设立无限基站。

(三)有线公共电话

在各个景区和集散中心,设立公用电话服务或者IC卡电话。

三、旅游防灾设施规划

森林防火是林区的一件大事,必须坚持贯彻“预防为主,积极消灭”的方针。

(一)规划思路

坚持谁接待谁负责的原则,做好森林防火宣传教育和防火扑救组织,对林区内接待旅游的单位和个体经营场所,要签订防火合同,收取防火保证金。各景区除配合林业部门建立必要的了望、阻隔和通讯设施外,在防火期还要组织专人负责各景区的防火工作,加强检查,巡护和预测预报工作。对人为活动相对密集的景区景点,在防火期内严禁任何形式的烟火,并控制游人活动范围和吸烟用为行为,把火灾发生控制在最小范围,认真做到早预防、早发现、早扑救的要求。按景区配置消防设备,要认真做到专人负责,定期更换,防患于未然。

(二)具体措施

建议完善“六个系统”,加强“三网”建设,实行两个“强化”。

六个系统:

● 监测了望系统——负责风景区火情监测,并与相关林场和周边林场巡护了望设施形成完

整的了望系统;

● 通讯调度系统——从上级林业主管部门,再到各防火检查站、防火外站和各景区形成三

级调度系统,利用全省三级无线电通讯和有线电话构成通讯网络,进而形成通讯调度系

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-40- 统;

● 林火阻隔系统——根据森林防火的要求,各景区周围通过营林措施形成生物阻隔带,防

止景区内外之间的林火的蔓延;

● 管理系统——在防火期内层层落实防火责任制,加强火源管理,凡进入林区活动的各类

人员和生产人员,实行各系统、各部门的单位系统负责制;

● 扑救系统——以森林公园和林业局及周边林场的专业扑火队、季节性扑火队、基干扑火

队、群众扑火队4级扑火队伍为主,附以通讯、运输、后勤等构成扑火系统;

● 组织指挥系统——由柴河林业局防火办、防火检查站、联防机构组成指挥系统。

三 网:

● 了望网——风景区的防火了望塔与周边林场的防火了望塔构成了防火了望横向结构,在

防火期有全天候的观察能力;

● 通讯网——覆盖率达100%;

● 联防网——与周边社区内所有单位建立和谐的联防关系和组织,充分依靠当地政府和主

管部门,各部门共管,多方协作,相互支援。

两个强化:

● 强化各种责任制,严格执行奖惩规定;

● 强化宣传教育,使教育达到100%。

第十章 旅游环境保护规划

在充分考虑旅游与自然资源、生态环境和社会文化相互作用和影响的前提下,把旅游开发建立在生态环境承受能力之上,努力谋求旅游业与自然、文化和人类生存环境协调发展,并能造福于后代子孙。

一、自然旅游资源与环境保护

保护现有自然环境,荒山荒地应抓紧实现以林木覆盖为主的绿化,最大限度地增加林地面积,做好造林、抚育工作,使地形地貌不受到破坏、山石水体不受到污染、动植物生长不受到阻碍、生态系统平衡不受到伤害。

总体目标:蓝天碧水,林深草密,清新自然。

(一)水体资源与环境保护

水质治理是切入点,水体质量一旦遭到破坏,其净化的代价往往非常大,对于旅游业的发展也将形成最大障碍。

莲花湖水质变清主要采取污染治理与控制、搞好生态建设双管齐下的办法,既要做好牡丹江全流域水质保护与污染防治工作,更要重视莲花湖及其支流的污染防治工作。

实施牡丹江全流域水质保护与污染防治计划。牡丹江上游河段污染源主要是生活污水和工业污染,建议有关部门在政府领导下积极治理老污染源的同时,严格控制新污染源的产生。要求一

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-41- 切企业在新建、扩建和改建工程项目时,做到三废治理设施与主体工程同时设计、同时施工、同时投产,尽量避免新污染源的产生。

严禁河流两岸、湖泊周围的居民生活点和旅游住宿点直接向水中排放污水。加强废水处理设施的建设与管理。例如,柴河镇大量生活污水和垃圾进入牡丹江,柴河造纸厂、制板厂等的工业污水亟需治理。

开展水上游乐、体育活动,要防止汽油、垃圾和生活污水污染。旅游服务与接待设施只能在严格保护水质的前提下适度开发。严格控制水体沿岸修建破坏景观和谐的建筑物,重点进行绿化、美化。

湖周围农田不准使用污水灌溉,不得使用农药、化肥。

妥善处理好旅游开发、水面养殖与水质保护的关系。

编制莲花湖综合整治规划,对湖区实行统一规划和开发。坚持实施天然保护林工程,积极退耕还林,防治水土流失,让莲花湖的碧水常在。

(二)山体资源与环境保护

在旅游景区和游览道路的景观范围内,严禁开采山石,要保持山体风貌的整体性和观赏性。 采用“游住分离模式”,最好不要在山上建各类接待设施,例如,钓鱼台附近计划开展攀岩活动上方不宜修建别墅之类的设施,应保持其自然风貌。

划定适当保护范围,保护地质、地貌旅游资源。

(三)林木及生物资源与环境保护

严格执行《中华人民共和国森林法》、《中华人民共和国野生动物保护法》,通过各种形式开展法制宣传。坚决打击乱砍滥伐、滥捕乱杀、走私贩卖等违法活动。

凡在自然保护区和森林公园内开展旅游项目,必须编制保护与开发相结合的规划,采用立牌、编写导游词、播放科教片等形式,向游客和居民宣传介绍生态环境保护知识。

加强森林防火。在森林公园区及其外围保护地带应建立、健全防火组织、完善防火设施。 加强防治病虫害等工作。

绝对禁止毁林开荒行为,改变传统农业种植观念,谋求种植业以外的其他生活出路,并采用替代能源或集中供热等方式,以解决当地居民用柴问题。

生态建设措施主要是:

(1)为涵养水源、防止水土流失,在湖岸山坡规划栽植防护林带,起到固坡、护岸作用。主要树种可选用樟子松、云杉、冷杉等一些深根性树种。湖两岸也是主要的景观带,可混合栽植大片花灌木和异色叶树。山坡的植物配置要体现整体成片的观赏效果。

(2)主要道路两侧栽植以乔木为主,适当配置少量花灌木,随路的自然曲线或结合路旁的地形,不等距地自然式种植。支路由乔木与灌木结合的树丛自然植于路边,还可形成“花径”。

(3)景点周围的植被要突出景点的内涵,人文景点的周围植物配置要同人文景物相宜;自然景点周围植被较好的要保护原貌。后栽植的树木不能喧宾夺主和遮挡游人视线。

(4)建立各类珍稀植物保护区、珍稀濒危动物保护区和繁育基地。对珍稀濒危动物的考察活动,要制定科学、周密的活动方案,经有关主管部门的审批后进行,限定时间、区域和人数。严格保护野生动物的生存环境,维护正常的生态系统。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-42- (四)大气环境保护

大气环境质量控制在国家二级标准内,争取达到国家一级标准。

加快对汽车尾气的治理,逐步普及使用无铅汽油。

修整路面,防止二次扬尘。

禁止焚烧农作物秸秆,鼓励秸秆还田。

(五)其他方面

1、降低噪声

在河湖、水库等水面上,逐步采用低噪音的游览船只。

在旅游区和旅游交通线上,噪声平均值低于58分贝。

2、自然灾害防治

建立旅游灾害预防预报信息系统,对旅游活动产生不利影响的山区及河道的洪涝灾害等做到及时预报和防治。

3、废弃物处理

旅游区内配置布局合理、数量充足的达标厕所;在游览线路和旅游车船上配备必要的废弃物收集器具。严格控制一次性餐盒和塑料袋的使用,定期拣拾回收,及时清运。引导游客和居民保护环境,并实现景区景点卫生清洁动态管理。

二、人文社会资源及其环境保护

现代旅游业的发展已经不拘泥于一个景区景点等自然旅游资源与环境的开发利用,而更在于人文社会资源及其环境的建设和发展。

(一)保护与挖掘人文社会资源

严禁损毁文物。杜绝人工建设与周围环境不协调状况。

充分挖掘本地历史文化内涵,组织专门机构、专人,分门别类进行收集整理历史文化与民俗资源,编辑、出版相关文化、掌故、民风民俗、民间艺术、人物词典、小说使其成为旅游产品的组成部分,既可提高游客的探谜、探知兴趣,同时也是提高旅游区文化品位的需要。

(二)使莲花湖旅游区成为中外游客友好之地

利用新闻媒体加强宣传教育,落实公民道德教育纲要,开展文明公民活动,提高居民及游客的环保意识及维护优美环境的自觉性。

组织编写印发《文明公民手册》和《海林市市情》手册及《中小学市情教育读本》,形成爱城市、爱家园的旅游社会环境。

在旅游区内禁止下列活动:

● 擅自在景观景物及公共设施上涂、写、刻、画;

● 向水域或陆地乱扔废弃物;

● 捕捉、伤害各类野生动物;

● 攀折树木、花、草;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-43- ● 在禁火区域内吸烟、生火;

● 其他损坏生态环境的活动。

(三)发挥质量监督管理所作用

(1)建立旅游市场准入与退出制度

旅游从业者(企业、个人)在办理注册登记执业时应先经旅游主管部门的资质审核。旅游、工商部门以公开形式来通报游客投诉和经营者违规情况。年内3次被游客投诉的经营者即被暂停营业、内部整顿。累计6次被投诉者吊销经营资格。对采用欺骗、威胁、强制等手段侵害旅游者利益的经营者,一经查实,立即实行“一次死亡法”,清除出旅游市场。

(2)市场监督

对经营者的监督。经营者亮照经营,按核定的经营范围、经营方式进行交易,计量器具准确,明码标价,工商管理人员一律着装上岗,每天按规定对景区市场进行巡查,并填写工作日志。

(3)违法违章查处,要确立红黄牌制度,设2次黄牌,1次红牌 ,获红牌者罚出市场。 清除假冒伪劣商品。严禁强买强卖、掺杂使假、价格欺诈、追客拉客、设托行骗、无照经营、各种商标违法行为。禁止各种不正当竞争行为。

(4)游客权益保护

● 建立完善的消费者投诉服务网络,主要景区市场设投诉服务台,景区各种投诉向导标

志齐全,保证游客能按正常渠道反映问题。

● 推行“首问责任人”制度

● 推广“先行赔偿制度”

(四)重点景区景点设立巡警制度

● 重点景区景点设立巡警制度,为游客提供安全保卫、紧急救助、信息引导等服务。 ● 公安机关每年要组织力量对辖区旅游景点开展安全检查活动,预防和减少火灾、爆炸

以及群死群伤事故的发生。

● 各旅游景区成立安全领导小组负责景区的安全工作,旺季时公安人员常驻主要景区维

护治安秩序。

(五)逐步建立旅游紧急安全救援网络

依托城镇化医院、紧急救援中心和景区景点急救站,为游客提供医疗急救服务。

第十一章 旅游区管理经营

一、旅游区管理体制

1、政府主导,行政整合,统一管理

由于莲花湖旅游开发未全面启动,现有管理体制的诸多问题尚不明显,但存在的隐患会严重制约莲花湖旅游区的健康发展,亟需在政府主导下进行管理体制创新,进行行政整合,统一管理。

为有效协调各级政府及政府各部门的关系,可以海林市旅游局为主体建立海林市甚至牡丹江

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-44-

市旅游发展委员会,定期召开旅游工作协调会和旅游专项计划实施进度调度会,督促、检查、指导旅游开发的执行情况。在目前市场发育不完善、行政垄断力量还较为强大的现实情况下,发挥政府的主导作用是今后一段时期内旅游产业发展的核心。

政府的理想模式应是协调者、启动者和规范者的统一体。协调者就是在各级政府之间、政府与企业及相关利益集团之间起到桥梁与纽带作用;启动者就是为旅游发展拟定规划、监督实施,并提供基础设施建设投资和旅游投资环境的改善;规范者就是进行健全法规体系,出台一系列政策,制定实施旅游行业标准,开展旅游资源与环境保护工作,保证旅游业良性发展。

2. 、以海林市旅游局兼莲花湖风景区管理委员会为核心

莲花湖旅游区要坚决杜绝各自为政、互相攀比、以邻为壑、重复建设等现象的发生,以确保莲花湖旅游区旅游项目的有序开发与整体形象。为此,要建立以海林市旅游局兼莲花湖风景区管理委员会在莲花湖旅游区综合开发中的核心地位,构建面向协调的莲花湖旅游区综合管理模式(见图1)。日常管理权归莲花湖风景区管理委员会,其目的在于对莲花湖旅游区综合开发实现统一管理、统筹安排,改善目前旅游资源管理分割、条块分割的现状,提高旅游资源开发利用效率,保证旅游开发的协调性和可持续性。

3、面向协调的莲花湖旅游区综合管理模式

旅游区经营

央政府

省市政府

柴河镇政府

二道河子乡政府

三道河子乡政府

旅游规划行业管理制定政策林业税务工商水利土地规划环保农业交通

计划

财政

图11—1 莲花湖旅游区管理模式

二、旅游区经营机制

莲花湖旅游区的经营机制应通过实施所有权与经营权分离实现,这是旅游区统一开发和经营的前提。莲花湖旅游区开发可以借用现代企业制度共同组建联合开发公司来开发旅游区。按照《公司法》的有关规定进行清产核资、界定产权等的规范和资产重组,各个行政区的利益可以通过股份的形式来实现。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-45- 开发总公司主管整个旅游区的整体规划,对莲花湖旅游区的招商引资与规划建设项目进行统一包装、建设、经营。这样,可以节约交易费用,有效配置旅游资源,稳定旅游产品供给,实现旅游产业的有效运行和降低消费者的价格,也利于推进莲花湖整体有序开发。

(一)组建“莲花湖旅游开发总公司”

1、成立筹建小组,拟定方案章程

明确旅游区的范围,并对现有资源进行评估、定价,确定各个行政区和各行业的资源股份。

2、召开动员大会,统一步调

确认联合组建莲花湖旅游综合开发总公司,组建上市集团,面向社会融资,根据各个行政区和各行业的资源股和投资股的股份,组建董事会。

3、授权经营,积极运作

董事会聘请总经理来负责具体的规划、开发和经营管理事务,董事会监督公司的经营管理,主持重大事务的决策。

4、立章建制,规范管理

进入正常的经营阶段后,每年召开一次股东大会,对旅游经营进行收益评估,确定分红和配股方案。

三、旅游区政策保障

(一)旅游项目开发政策

1、旅游度假区视同经济技术开发区,享受同等优惠政策;贫困地区发展旅游业应视同扶贫项目给予特别优惠政策。

2、对海林市政府确定需要重点支持的旅游开发建设项目,开辟绿色审批通道,绿色通道的程序由旅游发展领导小组召集市有关部门制订,报市政府同意后实施。

3、在荒山、荒坡、荒滩进行旅游开发,投资年限在10年以上的项目,经旅游、水利、林业和国土资源等部门核定,政府批准,可免缴土地使用金。

4、在省级以上旅游景区(包括旅游度假区、风景名胜区、森林公园、生态旅游示范区、旅游扶贫实验区)内兴办的道路、供水、供电、环境保护等旅游基础设施建设项目,减免征收市场建设配套费等。

5、旅游购物品生产和销售企业享受所属行业及旅游行业的双重优惠政策。

6、采用旅游资源开发引导基础设施建设的方式对交通、邮电等设施建设予以优先扶持和安排。

7. 要引入市场机制,出让旅游基础设施的开发、建设、经营、管理权,建立多元化投资机制,弥补财政投入不足,确保有限的财力投入到公益事业中。按照谁投资、谁受益的原则,放开所有限制,鼓励企业和个人加大投入力度,滚动发展。

(二)投融资政策

目前旅游产业融资渠道过少、过小,主要是由于旅游企业以中小型为主,有很多集体所有制企业和个体私有性质的旅游企业,这与传统的国有银行的业务范围并不兼容;而且林业产业结构正在调整,森工企业困难,银行信用等级偏低等。这些都对旅游企业的快速成长、旅游项目的及

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-46- 时开发设置了障碍,影响了各类投资者的投资积极性。因此,运用积极的财政、金融措施,制定相应的投融资政策,积极筹资、集资、招商引资、上市筹资、加大资金投入。

1、各级政府根据实际财政情况,安排一定比例资金和贷款,对旅游重点建设项目及基础设施建设实行导向性投资,或给予投资补贴。

2、对建设从事生产经营性的旅游企业,视项目情况,从低核定税率。

3、在贫困乡镇开发旅游资源,修建旅游基础设施,新建旅游企业,可利用国家和地方的有关扶贫政策。

4、规定比较优惠的商业贷款利率或以较长的贷款期限提供政府贷款。

5、通过发行地方债券的方式补充项目资本金。此类资金来源稳定、数额较大,且风险小,同时有利于国家扩大消费。

6、利用资本市场,借壳上市。例如,利用传统上市公司有可能调整经营方向和投资方向,寻找旅游业发展的机会。拥有优质旅游项目的旅游公司可因此通过与上市进行股权或资产置换,实现借壳上市。

7、争取各类保险公司,信托投资公司以及证券投资公司等非银行金融机构的支持。

四、人才与激励机制

新世纪旅游行业的竞争无论国内还是国外最终都表现为人才的竞争。从目前情况看,当地居民的个体素质与整体素质都有待进一步提高。因此,首要问题是建立和健全人才引进、培养与激励机制。

1、转变传统观念,积极引进人才

人才的培养短期内难以获得效果,海林市短期内的主要方法是人才引进。长远目标是带动和培育本地人才。

2、岗位培训与素质培训相结合

整合资源、内引外联,建立海林市的多层次的旅游培训体系。

指导和完善旅游企业内部培训系统。在企业内部做好入职培训、岗前培训、在职培训,并形成日常培训系统。

完善以旅游局为主的行业培训体系,做好导游和经理的职业培训。

加强以劳动局为主的职业技能培训系统,提高从业人员的技能水平。

加强以组织部为主的党政干部旅游知识的培训,使各级党政干部充分掌握旅游基本知识、旅游政策法规、旅游发展战略。

建立旅游职业培训协调机构。在市旅游领导小组的领导下建立旅游培训领导机构,建立旅游培训基地,统一领导全市的旅游培训工作。制定培训政策。提高旅游从业人员的学历水平和业务水平,全面提升旅游从业人员的整体素质。

3、建立灵活的人才激励机制

形成人才引进体系,确定人才需求情况、人才引进政策、人才引进资金、人才引进类别等,以政策、事业和优惠待遇吸引人才,以人才带动当地旅游业的发展

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-47-

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-i -

目 录

前 言 . ............................................................... 1

一、规划基本依据 . .............................................................................................................................. 1

二、规划基本界定 . .............................................................................................................................. 1

第一章 旅游区基本情况 ................................................ 3

一、自然地理环境 . .............................................................................................................................. 3

二、社会经济背景 . .............................................................................................................................. 3

第二章 旅游资源综合评价 .............................................. 4

一、旅游资源类型 . .............................................................................................................................. 4

二、旅游资源分布 . .............................................................................................................................. 4

三、旅游资源评价 . .............................................................................................................................. 4

第三章 旅游客源市场特征 .............................................. 9

一、国内旅游基本特征 . ...................................................................................................................... 9

二、本地市场基本特征 . .................................................................................................................... 10

三、周边市场分析 . ............................................................................................................................ 10

四、远程市场特征 . ............................................................................................................................ 10

五、区域网络客流 . ............................................................................................................................ 11

六、游客市场现状特征 . .................................................................................................................... 11

第四章 旅游区发展战略 ............................................... 12

一、旅游发展定位 . ............................................................................................................................ 12

二、旅游区发展目标 . ........................................................................................................................ 14

第五章 旅游开发思路与总体框架 ....................................... 15

一、旅游开发思路 . ............................................................................................................................ 15

二、旅游开发定位 . ............................................................................................................................ 17

三、总体开发框架 . ............................................................................................................................ 17

第六章 重点景区开发 ................................................. 18

一、群力湾——航空与水上游览基地 . ............................................................................................ 18

二、库伦比拉湾——滨水休闲保健基地 . ........................................................................................ 20

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-ii - 三、锅盔湾——滨水度假会议基地 . ................................................................................................ 22

四、钓鱼台——小九寨山水森林旅游区 . ........................................................................................ 24

五、专题旅游产品开发与策划 . ........................................................................................................ 26

六、主要产品与重点项目效益 . ........................................................................................................ 29

第七章 旅游网络与线路组织 ........................................... 32

一、区内线路组合 . ............................................................................................................................ 33

二、周边线路组合 . ............................................................................................................................ 35

三、区域联动线路 . ............................................................................................................................ 35

第八章 旅游接待与服务设施 ........................................... 35

一、旅游接待住宿设施 . .................................................................................................................... 35

二、旅游服务网点建设 . .................................................................................................................... 37

第九章 旅游交通与基础设施 ........................................... 38

一、旅游交通规划 . ............................................................................................................................ 38

二、旅游邮电通讯 . ............................................................................................................................ 39

三、旅游防灾设施规划 . .................................................................................................................... 39

第十章 旅游环境保护规划 ............................................. 40

一、自然旅游资源与环境保护 . ........................................................................................................ 40

二、人文社会资源及其环境保护 . .................................................................................................... 42

第十一章 旅游区管理经营 ............................................. 43

一、旅游区管理体制 . ........................................................................................................................ 43

二、旅游区经营机制 . ........................................................................................................................ 44

三、旅游区政策保障 . ........................................................................................................................ 45

四、人才与激励机制 . ........................................................................................................................ 46

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

莲 花 湖 旅 游 区 总 体 规 划

( 文 本 )

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-1-

前 言

一、规划基本依据

(一)部门和行业法规

1、《森林公园总体设计规范》(L Y/T5132—95),1995;

2、《风景名胜区规划规范》(GB50298—1999),1999;

(二)技术规范

1、《旅游区(点)质量等级的划分与评定》(修订)(GB/T17775—2003);

2、《旅游规划通则》(GB/T18971—2003);

3、《旅游资源分类、调查与评价》(GB/T18972—2003);

4、《中华人民共和国地表水环境质量标准(GHZB 1-1999)》

二、规划基本界定

(一)规划区范围

本次旅游规划划定的莲花湖旅游区界限是:东、北、西三面以海林市界为界线;南面沿柴河林业局施业区边界,向南延伸包含柴河镇区的范围,总面积4220k ㎡,比原来的威虎山森林公园的面积(4147.6k ㎡)略大。

(二)规划的性质

按照《风景名胜区规划规范》(GB50298—1999)中的第1.0.3条的规定,“莲花湖风景区”应该属于特大型风景区。

按照风景名胜区规划的要求,莲花湖风景区规划应由总体规划、分区规划、重点地段详细规划的三级规划体系构成。

莲花湖风景区与莲花湖自然保护区以及威虎山国家森林公园区域范围在空间上存在着交叉和重叠。本旅游区范围的实际包括了莲花湖自然保护区、莲花湖风景区部分区域和威虎山国家森林公园的部分区域。

莲花湖旅游区范围涵盖了海林市行政区的北部区片,总面积达到4220km2,约占海林市总面积的40%。考虑各个产业方面的综合性和空间布局上的战略指导性等特点,规划的内容和性质远不能用风景名胜区和森林公园概念来概括和包容,更不能用风景名胜区和森林公园规划的框架来套。

根据《旅游规划通则》(GB/T18971—2003)中的有关规定,它应该属于区域级旅游发展规划的范畴,但还兼有部分景区总体规划的特征。

(三)规划的期限

近期:2003—2005年;

中期:2006—2010年;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-2- 远期:2011—2020年。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-3- 第一章 旅游区基本情况

一、自然地理环境

(一)区位条件

莲花湖旅游区位于海林市的北部和牡丹江市区的北面。该区的旅游发展主要依托的城市为牡丹江市。

(二)地质地貌

莲花湖旅游区地处长白山系张广才岭东坡,属于中山和低山丘陵地带,西北高耸,东南低缓,地势起伏较大,山势较陡,海拔多在500—1100m 之间。区内出露的地层主要有花岗岩、大理岩及角闪斜长片麻岩等。本区属于中山和低山丘陵地带 西北高而东南低,平均海拔500m 左右;最高峰为林业局内奋斗林场的大锅蓝山,海拔1184.8m 。

(三)气 候

莲花湖区属中温带大陆性湿润季风气候,由于库区地处山区,呈现出明显的小区域气候,各部分地区间差别较大。西部属冷凉湿润高山区气候,东部属温凉较湿润浅山区气候,沿湖两岸多属温凉半湿润丘陵漫岗气候。

(四)水 系

本旅游区属于牡丹江水系,发源于长白山,南北流向,经过几个梯级汇至此,因修建莲花湖水电站而形成莲花湖水库,围绕莲花湖水库的区域构成莲花湖旅游区。东西两侧支流呈羽状汇入干流。莲花湖旅游区境内主要有2条较大的支流,即二道子河、三道子河。

(五)土壤植被

本区地处长白山系张广才岭东坡,自然植被属长白山植物区系,是东亚温带红松阔叶林的主要分布地带。土壤类型有地带性土壤和非地带性土壤。地带性土壤有棕色针叶林土(约10%)和暗棕壤(约75%),非地带性土壤有草旬土和沼泽土(两项合计约15%),各类土壤受地形地势影响呈现规律性分布。

(六)动物资源

莲花湖旅游区内动物资源十分丰富,有国家一、二级重点保护动物和黑龙江省地方重点保护动物。

国家一级重点保护动物有:东北虎和紫貂(兽类属);国家二级重点保护动物有:猞猁、黑熊、黄喉貂、水獭、马鹿、原麝等;黑龙江省地方重点保护动物有:赤狐、貂、狼、香鼬、伶鼬、豹猫、野猪、狍、花鼠、普通刺猬等,此外,还有飞龙、野鸡、秋沙鸭、鸳鸯等飞禽。主要淡水鱼有:细鳞鱼、鲶鱼等。

二、社会经济背景

本区具有典型的东北地方文化特点,而且本地居民具有林户特征。本区有满族、朝鲜族、回

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-4- 族等多个世居地少数民族,独具民俗风情。

黑龙江省莲花水电站是本旅游区内最大的水利工程,系国家“八五”重点工程,是一处以发电和调峰为主,兼顾防洪、灌溉、航运、养殖的大型水利水电工程。电站装机机组4台,总容量550MW ,年发电量8亿度。

第二章 旅游资源综合评价

一、旅游资源类型

参照《旅游资源分类、调查与评价》(GB/T18972-2003),初步统计莲花湖主要旅游资源类型有8个主类,即全国规定的8个主类,莲花湖旅游区全有。全国划分的47个亚类,莲花湖旅游区有26个亚类,占55.3%。莲花湖旅游区有76个基本类型,占全国32.2%。

● 地文景观:28处;

● 水域风光:7处;

● 生物景观:2处;

● 自然景象:7处;

● 遗 址:3处;

● 建筑与设施:17处;

● 旅游商品:12种;

● 人文活动:11处。

特征:

● 在数量上,自然旅游资源与人文旅游资源接近。

● 在体量上,自然旅游资源远比人文旅游资源大。

二、旅游资源分布

莲花湖旅游区旅游资源的一个突出特点是分布相对集中、分区明显。莲花湖旅游区旅游资源的分布呈现出如下的规律。

● 旅游资源自然分布:旅游资源主要分布在河西区,其次是河东区。

● 旅游资源政区分布:在二道子镇、三道子镇,湖面旅游资源不多。

● 莲花湖旅游区主要旅游资源相对集中在莲花湖两岸和二道河子沿线,大致呈“T ”字型

空间分布特征。

三、旅游资源评价

(一)旅游资源分类评价

1、旅游气候

4—5月:这个时段气候舒适,适合户外旅游活动,但是气温还不足够高加之水温很冷,不适宜开展水上活动;由于冰雪已经融化没有开展冬季项目的可能。这个季节冬天已经过去,万物复苏,大地渐渐披上绿装,是一年内由旅游淡季向旅游旺季过渡的时季。

6—8月:呈现出夏季的气候和景象,植被茂盛,景象万千,可以开展除冬季以外的一切旅游活动,尤其适合开展水上旅游活动,是本区的“黄金旅游季节”。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-5- 9—10月:这个时段虽然气温和舒适宜人,植被仍然翠绿,水温不高也不低,可以开展亲水活动和水上旅游活动,但不适合开展游泳和漂流等水中活动。

11—12月:是本区深秋过渡到冬季,是一变化的时季,阔叶落叶树种渐渐地由绿色向黄色和绛色转变,呈现出五彩斑斓的景象,也是另一个观光的特殊季节。由于气温的下降很多户外活动很难开展,尤其是水上活动不能开展。

1—2月:是本区最寒冷的季节,气温最低,水面结冰,银装素裹,分外妖娆,多数户外旅游活动项目受到限制,但是冬季的冰雪项目得以全面展开。

3月份:按道理是一个很尴尬的季节,气温渐渐升高,冰雪逐渐融化,冬季项目进入萧条季节,大众的冰雪运动已经不能开展;但是气温较高则是有利于人们活动,不容易冻伤,在一些山区阴坡仍然保持着较好的积雪,更加有利于滑雪运动的开展。对于这些环境较好的少数雪场还是容易形成火爆的场面。3月份是春节刚过,新的一年的工作全面展开,正值会议高峰期,借助一些局部优势条件可开拓会议旅游市场。

总之,一年的6、7、8月时本区的“黄金旅游季节”,特色是水体旅游;1—2月是“银色旅游季节”特色是冰雪项目;4—5、11—12月份是“过渡季节”旅游项目季节性不典型;3月份是“旅游萧条期”。

开发建议:

● 黄金旅游季节(6—8月):做足水体旅游的文章,抓住大众旅游市场,开拓高端的避暑

度假旅游市场。

● 银色旅游季节(1、2月):瞄准冰雪度假的高端市场,积极发展大众冰雪旅游项目。 ● 过渡季节(4—5、11—12月):深挖森林旅游潜力,积极开展人文旅游产品来补充。 ● 萧条季节(3月):重点突破少数几个条件较好的雪场,开展舒适的滑雪旅游,做出特

色,形成独树一臶的局面。

2、湖泊水体

(1)莲花湖岸线特征

莲花湖属河道型人工水库,是黑龙江省面积最大的高峡平湖。库区拥有优美的湖光山色,被誉为“百里丹江小三峡”。莲花湖为狭长的河道型湖泊,水面较为广阔,除了散放养殖、航运、湖面观光之外,其余可能的经济活动主要沿湖岸展开。在所有的湖岸线中,最具有经济利用价值的是湖湾区(包括半岛)和岛屿,由于莲花湖中岛屿数量少,面积小,不便于大规模开发,半岛数量也比较有限,而且基本上是两个湖湾之间形成的半岛。

莲花湖水面狭长,湖湾众多,大致地有五个最明显的湖湾,从南到北依次如下:渤海湾、群力湾、二道湾、锅盔湾、木兰湾。

水体景观资源主要有三大峡谷、五大湖湾和六大岛屿,另配有少量人文旅游资源。

峡谷是游客喜爱的水上风光地段。主要有三大峡谷:断石通峡、老道庙峡、槟榔峡。

湖中主要有六大岛屿,分别是群力岛、边安岛、四站岛、河口岛、鹰嘴岛和兴农岛。岛屿存在既丰富了湖景内容,又使游客有四面临水之趣,是赏景佳地。

莲花湖的突出特点是湾子多。根据主要湾子的位置、朝向、水深、用地条件等进行评价。可以开发旅游的湾子在背风、向阳处考虑滨水度假保健基地和相关设施,并与周围环境相协调;其余湾子暂作观赏之用。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-6- (2)莲花湖水体水质

● 莲花湖悬浮物超标,不符合对水质的基本要求;

● 总磷的含量严重超标,这项指标也是对湖泊水库水质特定要求指标,却不符合要求; ● 高锰酸钾指数大多未达到Ⅲ类水质以下;

● 其它已测水质指标符合Ⅲ类水质标准。

● 上游→下游:水质越来越好,上游最差;

● 从时间上来看:7月比8月差;

● 从实际考察和观察来看,雨后的水质较差,特别是水体的透明度特低,群力等上游段在

夏天暴雨后简直就是浑水。

莲花湖水体水质多项环境指标达到Ⅰ级水质标准,但是目前还达不到Ⅰ类水质标准,群力等湖湾水体一些指标甚至还达不到Ⅲ类水质标准。

莲花湖水体有待于积极的治理,只有水质指标达到Ⅲ类水的标准后才能全面开展旅游活动。

(3)水体治理与前景

牡丹江污水处理厂投入使用以后能够有效遏制住来自牡丹江市区的污水进入莲花湖,能有效提高莲花湖的水体质量。

“天然林保护工程”的实施,柴河林业局对生态公益林的森林实行严格管护,停止采伐,对一般生态公益林的森林,大幅度调减森林采伐量;加大森林资源保护力度,大力开展营造林建设。二道、三道子河和柴河三个乡镇,按照“天保工程”要求逐步实施了退耕还林,荒山造林,封山育林的计划,使得莲花湖区的整体生态环境能够逐步提高。

总之,莲花湖水体的水质环境将会得到逐步提高。建议旅游开发应从湖的两侧山地、峡谷、湾子向莲花湖半岛、岛屿推进,激活整个湖区。湖东交通条件解决后从现代休闲保健的角度加大策划力度,建议近期开展水体观光、滨水休闲,逐步向滨水度假及水上运动方向发展,以此为依托进一步发展休闲保健和大型会议旅游。

3、山林资源

莲花湖旅游区地处中国东北的北部腹地,张广才岭的核心地带,辽阔的地域阻隔了工业污染对该旅游区的影响,人为活动也相对较少,使莲花湖旅游区自然环境优美,动植物生长良好,山林资源丰富,生态系统良好。

莲花湖一带的森林是中国典型的温带针阔混交林,是最典型的原始红松林,具有宣传促销价值。

总体特征与评价:

①总体特征:

拥有原始森林,具有东北林海的野趣。

本区原始红松母树林3处,有着最典型的原始红松林,红松母树林是这里最有特色的森林旅游资源。

保留的林场主要采伐场,现阶段仍为生产区域。由于在现阶段本区域还承担较重的生产任务,所以仍保留生产区域,包括新兴林场、红星林场等。

湖岸山坡的风景林带植被良好。莲花湖两岸也是主要的景观带,常绿树与落叶树混交会呈现出浓烈的山野景观。湖西部与西北部天然森林茂密,分布着一些原始森林群落。湖东部和东南部

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-7- 低丘上,多生长着低矮的柞、桦等天然次生林以及苕条等灌木层。

②总体评价

本地为温带针阔混交林,森林具有东北森林的典型景观,具有雄浑、犷野、质朴、季相变化明显,观赏性较好的特点,既可单独成景,又可作为游憩区的背景。

本区的原始红松母树林属于地带性原生植被类型,林片面积达,红松密度高,与其它地区比较更显罕见和珍贵。观赏原始森林既可以增长自然常识,又更能体现东北林海的山野情趣。

旅游区西部与西北部有森林面积大,天然森林茂密,是本区珍贵的资源,适合开展生态旅游活动,相对于其它地区具有比较优势。

本区野生动植物资源丰富,部分森林已达顶级群落,是科研、考察的最佳场所,亦可开辟森林远足区;林中的野生动物为旅游活动增添更多的野趣。

林区的可进入性较好,使得旅游者很容易接近森林和原始林群落,有利于旅游活动的开展,这得益于林业局的运材公路网。

4、冰雪资源

基本特征:

张广才岭一线为东北降雪富集带。莲花湖区域正好位于张广才岭的核心地带,冬季降雪量大、雪期长、雪质优。

莲花湖冬季结冰封湖,在一些大面积的湖湾,水面开阔,结冰面积大,冬季冰资源具有洁净、透明度好、厚度大、结冰期长等特点。

根据实际调研和勘查以及通过对历史气象资料的分析,莲花湖区的条件较好的雪场备选地有好几处,主要是在东区的大锅盔山一带和西区的吊水湖瀑布一带。

总之,莲花湖区域的雪质状况较好,加上区域内的山地地形的组合,为开展滑雪旅游活动奠定了有利的自然环境基础。湖湾水面开扩,冰面较大,适合开展冰面活动。

5、文化民俗

(1)基本特征

本地的具有代表性的地域文化有“海东盛国”渤海国文化;“满洲国”与抗战史;解放战争与林海剿匪,如侦察英雄杨子荣,穿林海跨雪原,智取威虎山,活捉匪首“座山雕”。新中国成立后的知青文化。

本地具有典型的东北地方文化特点,而且特别具有林户特征,还有满族、朝鲜族、赫哲族、鄂伦春族、达斡尔族、鄂温克族、回族、蒙古族、柯尔克孜族、锡伯族等10个世居少数民族的民俗风情独具特色。

(2)开发评价

“一方水土养一方人”。独特的地域文化对旅游者具有强大的吸引力,尤其是抗联和剿匪活动具有全国影响力,深入挖掘其内涵,会为旅游区增添无穷的魅力。

北方少数民族生活、衣着各具风采,文化艺术各具特色,宗教信仰不尽相同,开展民族风情的观光、体验旅游活动,把民族民俗文化融入旅游活动的全过程各要素之中,可以提高旅游产品的文化品位和内在价值。

6、其它资源

莲花湖旅游区的水电工程基地和林业交通设施(森林小火车)已经成为重要的观光游览和修

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-8- 学旅游资源。区内的主要水电设施如莲花水电站、荒沟蓄能电站、即将建设的一系列小水电(二道子河和三道子河的梯级小水电)将成为重要的参观旅游点。林区内的林业小火车具有很大的森林体验的旅游价值。

林区的伐木场和伐木活动以及林区工人、林区农家的民居、饮食、生活习俗等对非林区人们具有独特吸引力,可以开发林区生产和生活的旅游产品。

(二)旅游资源综合评价

1、空间组合特征

(1)类型多样,分布广泛,且相对集中

参照《旅游资源分类、调查与评价》,初步统计莲花湖主要旅游资源类型有8个主类,即全国规定的8个主类,莲花湖旅游区全有。全国划分的47个亚类,莲花湖旅游区有26个亚类,占55.3%。莲花湖旅游区有76个基本类型,占全国32.2%。

莲花湖旅游区主要旅游资源不仅类型多样,而且分布广泛。柴河镇、二道河子镇、三道河子镇均有分布,并相对集中在莲花湖两岸和二道河子沿线,呈“T”字型分布格局。

(2)原始森林与冰雪构成黄金组合

东北原始森林和冰雪对海内外游客都具有巨大吸引力,“森林”和“冰雪”是东北地区具有特色和影响的两大优势资源。本区这两项资源都很突出,两者组合恰好构成“林海雪原”景观,也正是“林海雪原”历史事件发生之地。优势的资源又有渊源的历史,为莲花湖旅游区树立了具有全国影响度的“林海雪原”品牌和形象。

(3)人文旅游资源具有全国影响力

近代抗日战争和解放战争的遗迹具有全国影响力,在白山黑水之间涌现了一批英雄人物,如抗联英雄周保中、陈翰章、李延禄、李文彬曾先后领导部队转战海林,给日军以沉重打击;解放战争时期,剿匪英雄杨子荣、高波等,尤其是杨子荣的传奇故事以及坐山雕、夹皮沟等人名、地名影响了中国一代人,《智取威虎山》小说、京剧几乎家喻户晓。这些都是莲花湖旅游区近期打开全国旅游市场的金钥匙。在此,不但能静态展示日军侵华罪行,而且能在模拟抗联、剿匪旅游活动中培养人们的爱国主义情感。

利用黑土地、知青文化在全国范围内开展“黑兄黑妹”、“蹉跎岁月”故地游活动。

(4)山地-森林-冰雪-水体有局部集成优势

群山蜿蜒起伏,山峰雄伟巍峨,各种峰石争奇斗胜,千姿百态、形象生动,观之韵味无穷。奇石肖生者,有如苍鹰窥日、有如巨驼缓行、有如石猴望月,如虎啸长空。

林内有石砬子、瀑布,夏季适于森林休闲,冬季可以开展冰雪旅游活动。如吊水湖瀑布景点,位于奶头山,附近雪场雪质好,雪层厚,具有资源组合优势。此外,钓鱼台附近也具有类似特征。

(5)连线成网,区域地位优势突出

莲花湖旅游区地处黑龙江省风景旅游条件优越的牡丹江地区,位于黑龙江省风景分布体系中的丰优地带,是当前黑龙江省面积最大的高峡平湖,具有“百里长湖”和“林海雪原”的突出特点。周围与威虎山景区、中国雪乡、镜泊湖景区、宁安渤海国上京龙泉府遗址景区、绥芬河、东宁口岸等相邻,便于形成区域旅游新格局,向海内外市场推出具有东北特色的旅游产品。

2、空间竞争分析

为避免产生近邻效应,必须充分研究莲花湖旅游区周边具有竞争力的旅游区,研究其各自旅

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-9- 游特色和发展方向,为莲花湖旅游开发方向寻求独特的卖点,以确定合理的开发方向,避免近距离的重复,在产品的主题和特色上区别于其周围相近资源的旅游区。

图3—1 莲花湖及其周边旅游区空间区位

3、总体评价

资源突出优势:

黑龙江省最大的人工水体,两岸山色壮观秀丽,具有“三峡之险、漓江之秀”——开发观光和休闲旅游潜力大。

原始森林面积大,有东北最典型红松母树林,是“绿色宝库,野生动物天堂”——极具森林旅游、生态旅游价值。

历史事件知名度高,在全国影响大,已经形成家喻户晓的“杨子荣、林海雪原”等品牌,对国内旅游市场有着很大的影响和带动效应。

本区的“森林”—“冰雪”、“山地”—“水体”、“自然环境”—“历史事件”在旅游区内部形成黄金组合优势。

本区的莲花电站、荒沟蓄能、梯级小水电构成特色的水电产业旅游体系,是对本区旅游资源的起到重要补充。

旅游区在区域空间网络上特色明显,优势突出,起到网络支撑作用。

第三章 旅游客源市场特征

一、国内旅游基本特征

旅游形式从“观光游览”一枝独秀到“探亲访友”、“度假休闲”等多种旅游形式并存。休闲

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-10- 度假产品也逐渐成为旅游市场的重要产品。

度假者多以消闲、健身为主要目的,因此度假旅游往往对环境有着较高的要求,一般选择恬静、幽雅、旷野的环境,一般有滨水、森林、田园、园林、冰雪等类型的度假场所。目前我国的度假地以滨水度假为主。

从目前国内已有的度假地来看,度假市场一般存在以下几个特点:

(1)客源市场构成中以周边近程游客为主。

(2)客源市场具有明显的周期性(季节性差异、节假日)。

(3)旅游形式上以散客和家庭团体为主。

二、本地市场基本特征

(一)牡丹江市接待游客特征

2002年牡丹江市国内游客消费300元/人次,与全国平均水平739.7元/人次还有着较大的差距。

游客来牡丹江的目的94%集中在观光与度假方面,占据了绝对的优势。

在目的地方面,镜泊湖(含渤海风情园、火山口森林公园)、绥芬河、横道河是游客选择的主要目的地。

国内游客消费300元/人次,与全国平均水平739.7元/人次还有着较大的差距。

牡丹江市2002年共接待境外游客31.01万人次,其中团体游客占80%。

国际游客的客源地基本集中在俄罗斯,占据了整个国际市场的97.6%。境外游客来本市的目标也十分明确,基本以购物为主,占据了80%的比例,其余则基本以度假和观光为主要目的。

(二)牡丹江市居民出游特征

● 市民出游一般以周边目的地为主,近程市域游游客占出游总数的80%。

● 出游动机主要为双休日、节假日的休闲、娱乐、度假观光。

因此,就莲花湖景区而言,其本地市场有着较好的基础。由于目前本地休闲度假市场消费水平并不高,因此随着当地经济的发展,本地的周末及节假日市场尚有极大的发展空间。

三、周边市场分析

莲花湖景区的周边市场主要定位在黑龙江及吉林东北部部分地区。其中,哈尔滨、大庆、齐齐哈尔;鸡西、七台河、佳木斯、密山等与牡丹江交通相对较为便利和经济较为发达的城市是景区周边市场开拓的重点。

周边城市中,除大庆以外都和牡丹江有直达列车往来,而出游力极强的大庆市,可以非常方便地通过哈尔滨城市进行交通的中转。此外,大庆—哈尔滨高速、哈尔滨—尚志高速、尚志—绥芬河市高速以及201、301国道为牡丹江构筑了发达的交通网络。

综合而言,哈尔滨作为东北的一个窗口形象,是重要的旅游集散中心。哈市所接待的巨大客流以及其本身市民周末休闲度假的庞大需求都决定了哈尔滨是莲花湖景区需要重点开发和促销的重要周边市场。

四、远程市场特征

远程市场既要考虑该地区的经济总体水平及市民的消费能力和消费结构,又要考虑市场的可

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-11- 进入性。

据此将景区的远程市场定位:

● 环渤海湾周边地区,重点为京津地区、大连、沈阳以及青岛等地;

● 以沪、杭为代表的长江三角洲地区;

● 以广州、深圳、珠海为代表的珠江三角洲地区。

在境外市场方面,只将与牡丹江有直接航班往来的海参崴纳入到远程市场体系之中。

从国内旅游的总体情况而言,无论在人均花费水平还是在出游率上都比上年有较大幅度的提高,国内旅游整体发展趋势良好。

长江三角洲的代表性城市上海和杭州在国内旅游的人均花费上要高于全国水平。由于近年来经济收入增长较快,不少上海市民逐渐开始将旅游目的地的选择趋向每个投向了海外。但考虑到上海庞大的基数人群,这一市场还是颇具开发潜力的。

珠江三角洲是我国最早富起来的地方,无论在消费结构和消费水平上都处于国内领先的水平。广州近年来出游市场极其火暴,黄金周出游率极高。国内首富深圳市在国内旅游消费水平方面可谓遥遥领先。

五、区域网络客流

周边主要旅游目的地有国家风景名胜区——镜泊湖景区、国家滑雪基地——亚布力雪场、中国雪乡——大海林景区以及大量途径牡丹江的出境客流(如俄罗斯边境旅游客流)有关。

莲花湖景区目前无论在景区知名度、成熟度还是产品的组合以及基础设施建设方面与周边著名旅游区都有较大的差距,短期内还不能构成对他们的竞争。

镜泊湖:莲花湖在景观上与镜泊湖有着极大的相似之处,近期很难在度假市场上与镜泊湖相提并论。镜泊湖所带来的大量客源也为莲花湖景区带来了可观的潜在的市场。

亚布力:亚布力滑雪场面向的是高端专业滑雪市场,滑道难度相对较大、消费水平相对较高。莲花湖景区完全针对日益庞大的大众滑雪市场,结合景区内独特的自然与人文背景环境开发一些风格别致的冰雪项目。

这些项目一方面可以为本地及周边市场服务,另一方面对潜在的流动市场也具有极大的吸引力。项目一旦运作成功,不但能吸引大量周边景区的游客,对过境的流动客源也会形成巨大的吸引力。

依托现有的资源开发威虎山文化等休闲、娱乐系列产品,谁对周边景区产品的重要补充,将会对镜泊湖、亚布力的度假游客产生极大的吸引力。

六、游客市场现状特征

莲花湖旅游区游客市场具有以下特征:

● 本区目前的游客市场基本处于未发育的状况

● 本区近期市场以周边周末休闲度假市场为主,重视对周边知名景区的互补性市场产品的

开发

● 本区近期应立足为本地市场服务,大力开辟周边市场

● 周边市场中应确定重点开拓目标,重点开拓哈尔滨和大庆市场

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-12- 第四章 旅游区发展战略

一、旅游发展定位

(一)旅游区发展方向

1、主要特色定位

● “湖光山色”:百里长湖,群山更显巍峨——“两岸夹长龙,清水映秀色”

● “林海雪原”:茫茫林海,银妆分外妖娆——“酷暑藏林海,寒冬踏雪归”

● “智取威虎山”:英雄杨子荣,匪首坐山雕——“打虎上山,深入匪穴”

● “莲花电站”:水电枢纽,电力基地——“水电大产业,科教新基地”

2、主要开发方向

莲花湖旅游区的旅游资源特色主要体现在:湖河水体、森林生态、山地地貌、冰雪气候、历史事件、水电基地。依托这些旅游资源可以发展一系列旅游活动和产品。

● 依托湖河水体发展:“游船观光”、“水体运动”、“滨水休闲度假”、“康体保健”、“休闲

垂钓”;

● 依托森林生态发展:“森林观光”、“狩猎旅游”、“森林休闲”、“森林度假”、“森林修学”、

“伐木体验”;

● 依托山地地貌发展:“山地景观观览”、“山地运动”、“山地休闲”;

● 依托冰雪气候发展:“滑雪运动”、“雪地游乐”、“冰雪度假”;

● 依托历史事件发展:“寻找英雄足迹”、“剿匪活动游戏”;

● 依托水电基地发展:“水电产业观光”、“水电修学旅游”;

● 依托莲花湖资源组合和综合优势可以建立:“保健、会议、度假基地”。

3、发展比较定位

莲花湖旅游区和周边主要旅游区存在一个整体的旅游网络之中,莲花湖旅游区的整体发展要体现出自身的特色,尤其是要在旅游产品上体现出本旅游区的比较优势。莲花湖周边知名的旅游区主要就是镜泊湖和亚布力。

(1)与镜泊湖比较

镜泊湖的产品主体是观光和滨水度假,休闲活动少,产品存在结构性问题。其度假旅游靠的是湖光山色环境和周边观光旅游活动来支撑,这是镜泊湖作为度假旅游地,在活动上存在的结构性问题和缺陷。

莲花湖旅游区在资源组成和旅游活动开发上具有多样性的特点,使得其资源组合优势,可以体现在产品组合优势上。莲花湖旅游区可以开发的休闲活动较多如夏季水上运动、滨水保健、山地运动、森林休闲;冬季还可以开展滑雪运动和冰上活动等。因此,夏、冬季都有一系列的休闲活动充实度假产品:夏有滨水和森林度假,冬季有冰雪度假。

(2)与亚布力比较

亚布力滑雪中心是国内知名的滑雪旅游胜地,依托的是滑雪场和度假设施。因为滑雪运动季节性较强使得该亚布力在产品结构上存在明显的季节性特征。旅游只火一冬,其它季节设施闲置明显。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-13- 莲花湖旅游区的景区依托的多种旅游资源,多种产品的组合可以缓解旅游的季节性。多种资源的组合,使得休闲活动更加充实,有利于度假旅游的开展。

亚布力定位在国际知名的滑雪胜地,其滑雪设施标准较高,可以举办国际性滑雪比赛,其瞄准的目标的是专业滑雪旅游市场。莲花湖的滑雪项目是滨水度假的辅助产品,面向的是来此度假旅游者,属于非专业滑雪旅游市场。

因此,亚布力和莲花湖的特色和长处上没有根本冲突,不存在竞争关系。其各自发展定位不同,产品特色也不同。

(二)旅游总体形象定位

“林海雪原,休闲天地”

“生态山水,度假胜地”

(三)目标客源市场定位

1、客源市场开拓思路:

● 以国内市场为主体,以海外市场为补充;

● 立足本地,面向东北,辐射全国,联动东北亚;

● 依托牡丹江和周边县市的“双休日”市场,积极抓住周边知名景区的机会客流市场; ● 观光和休闲面向大众消费市场,滨水保健、度假和会议旅游面向高端消费市场; ● 重点突破中、远程客源市场和高端消费市场。

2、目标客源市场总体定位:

(1)一级市场(主体市场)

● 主要开拓牡丹江市和周边县市的周末休闲度假市场;

● 重点开拓对镜泊湖、亚布力等著名景区的互补(近期)和分流(远期)市场;

● 积极开拓过境客流市场。

(2)二级市场(发展市场)

● 主要是东三省和经济较发达的京津塘地区;

● 黑龙江省和北京市是二级市场中重要的客源地;

● 省会哈尔滨市是省内市场开拓的重点。

(3)三级市场(其它市场)

● 一、二级市场以外的其他地区。

(4)海外市场

近 期:因为产品开发滞后,近期不过多地考虑海外市场的开拓;

中远期:逐步开拓俄罗斯、朝鲜、韩国和日本市场,及周边知名景区到访海外游客特定市场。

(四)旅游主打产品定位

重点开发森林旅游、滨水旅游、冰雪旅游三大系列产品。

针对莲花湖旅游区目前的旅游资源、社会经济、周边环境、交通条件、接待设施等状况,结合本区旅游规划开发,对莲花湖旅游区的产品作如下近、中远期开发策划。

近 期 主要开发莲花湖沿岸水体观光和湖西部的森林旅游

湖面重点做水体观光旅游,优化改造现有的游船设施,优化组合线路,推出多种组合线路,

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-14- 供旅游者选择。

湖西重点落实在森林休闲旅游项目开发上,即:依托湖西森林资源、山地环境,开发湖西森林观光和森林休闲活动,做好几处原始森林景区和自然休闲景区。

湖东随着交通问题逐步解决,针对康体运动和休闲保健市场,加大策划力度,挖掘滨水休闲旅游资源,建设湖东滨水休闲保健基地。把湖东建成旅游住宿、餐饮接待设施中心和娱乐、休闲中心。

中远期 待莲花湖水质治理好后,本区旅游开发由东西两岸向中间湖面推进,拓展滨水度假产品,开发建设综合性的滨水休闲度假、山地康体运动、大型会议接待中心。

二、旅游区发展目标

(一)总体目标

总体目标:东北亚休闲度假旅游胜地

(二)分期目标

近 期:东北水体观光与森林休闲基地

中 期:东北滨水保健与会议度假基地

远 期:东北亚休闲度假旅游胜地

1、近期(2004——2005年):

发展目标:提升现有的莲花湖观光游规模和设施水准,积极发展森林休闲游,营造东北的水陆观光基地。

产品开发:依托区内的森林资源和滨水环境,优先发展观光旅游和休闲娱乐活动。先期发展的观光旅游产品有森林观光、山景观光、水体观光和水电产业观光。

景区建设:景区内门景、景点建设、景区游步道、游船建设。

基本建设:

● 加强莲花湖流域综合治理,积极改善莲花湖的水质环境。

● 加强基础设施(码头、停车场、航空旅游中心、热气球和动力伞起降基地)建设,改善

莲花湖旅游区的可进入性。

● 抓接待实施(宾馆、饭店、售货亭、游客中心)建设提升景区接待水平。

宣传促销:重点对周边城市进行促销宣传,重点促销莲花湖的空中观光、水上观光休闲和原始森林观光休闲。

招商引资:加大招商引资力度,积极开发群力湾航空旅游、小九寨、崴子沟原始森林、小火车观光、游船等项目。

2、中期(2006——2010年):

发展目标:改善旅游产品结构,重点发展休闲度假,打造滨水休闲保健基地和度假会议基地。 产品开发:依托区内的森林资源和滨水环境,大力发展森林和水体的休闲度假游,发展观光旅游和休闲娱乐活动。先期发展的观光旅游产品有森林观光、山景观光、水体观光和水电产业观光。

景区建设:重点建设月亮湾滨水保健基地、飞鹰度假与会议中心建设。

基本建设:建设山地高尔夫场、滑雪场、水上乐园、山地运动场、度假会议中心,建豪华型

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-16- 基地,向海内外市场推出具有东北特色的旅游形象。

(二)旅游开发指导思想

(1)整合资源,发挥优势,实施产品体系创新

莲花湖景区资源、景观和环境组合优势明显,但无垄断优势。本区应从环境优势和旅游消费需求理念来开发新的特色产品,在项目策划的力度和深度上做文章。

整合自然旅游资源和环境优势,加大策划力度,活化旅游要素,开发符合现代不同群体旅游需求的旅游产品,走产品创新之路,推动莲花湖旅游发展。

(2)要素整合,结构优化,实现产业系统创新

优化配置旅游六要素(食、住、行、游、购、娱),把六要素中的每个要素都融入旅游产品与活动之中。本区规划将一些平常旅游中涉及的旅游基础设施如旅游交通、旅游住宿、旅游餐饮等都加以特色化,使它不仅仅是一种特色接待设施,而且成为特色旅游活动;将旅游活动和旅游设施整合融化在一起,基础设施本身也承担了部门旅游活动的功能,在整体上实施旅游产业系统创新。

(3)近期休闲,远期度假,两岸带动整体发展

近期,因为水体水质不佳的原因,以及高端度假市场规模有限。加上镜泊湖竞争的影响,大规模发展度假旅游尤其是高档度假设施建设应该安排在中远期。

远期,在水体环境变好的基础上,度假旅游市场高度发育的基础上,可以依托水体、森林和冰雪大力发展度假旅游。

近期,由于水体全面开发的难度较大,可以分段发展水上观光,重点是依托两岸的旅游资源和环境来发展旅游,以推动整体区域旅游发展。

(三)旅游开发基本原则

(1)依托资源和环境开发产品

在开发自然、生物和人文旅游资源本身的同时,又把资源组合转化为本区旅游规划的背景和环境,充分发挥资源和环境优势,突出休闲康健理念,做好休闲度假和康体活动产品,增加产品的实用性和游客参与性和积极性。

利用的资源环境为森林资源、水体资源、冰雪资源和山地环境,做好生态旅游、休闲度假和康体保健旅游的主打产品。

(2)餐饮接待与美食保健结合

利用本地丰富的少数民族的民俗资源,挖掘少数民族保健餐饮和食品工艺,根据养身保健的理念,提取民俗美食中的精华,加工特色的养身保健食品系列。既丰富餐饮美食文化,又符合现代人保健的需求,为旅游活动做好配套服务。

(3)交通方式与旅游体验结合

莲花湖旅游区运输工具种类多,建议恢复使用部分形式的运输工具,贯穿旅游交通,扶助完成旅游活动。

借助旧有的森林小火车道,恢复小火车运行,使用蒸汽机车承担山林观光、运输游客的任务,开展一定的旅游活动。

旅游区也可以开展骑马、滑雪、滑冰、狗拉爬犁/雪橇等活动,使用游船、快艇等形式的交

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-17- 通工具完成旅游活动。

(4)休闲娱乐与康体旅游结合

莲花湖旅游区规划中旅游活动参与性、娱乐性无处不在。如滨水休闲康健园的民俗保健运动和休闲娱乐性活动结合设计是规划中的创新。游客在参与到休闲娱乐中又获得保健的功效。

(5)旅游经济与社区发展结合

莲花湖旅游区中休闲度假旅游的发展,能拉动当地餐饮、住宿、交通运输业、文化、广告业、林产品加工业以及旅游购物的发展,带动当地经济飞跃,从而形成一种生态经济、旅游经济与地方经济整合的发展态势;基础设施建设与社区建设整合起来,一律由建设推动社区建设。同时,当地经济的发展,也能够更加有效促进莲花湖旅游区的深入开发和建设,从而形成互动发展格局。

(6)旅游开发与环境保护结合

因为本区旅游资源中的森林资源、水体资源、山地资源具有双重性,既是旅游资源又是环境构成要素。

因此在开发旅游产品以及旅游设施建设时,要更加注重保护这些资源。他们是该区旅游发展以及整个地域经济发展增长的支撑,更是本地可持续发展的依托。

二、旅游开发定位

莲花湖旅游区开发定位:把山地、水体、冰雪、森林资源有机结合,开发市场需求大的旅游产品,重点突出森林生态旅游、滨水休闲、冰雪旅游,整合人文旅游资源,配套开发航空旅游等具现代特征的活动型产品,打“林海雪原”牌,做休闲度假文章,进而推动度假旅游,带动本区旅游全面发展。

三、总体开发框架

莲花湖旅游区旅游产品总体布局框架可以概括为:

整体发展“三维一体”; 景区建设“三潭映月”; 湖区开发“一衣带水系两岸”。 主打旅游产品:森林生态旅游、冰雪旅游、滨水休闲度假旅游。

(1)总体上——“三维,一体”结构

图5-1 “三维,一体”结构示意图

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-18- “三维”:

● 以“林海”为依托的森林生态旅游

● 以“雪原”为依托的冰雪旅游产品;

● 以“水体”为依托的休闲度假产品。

“一体”:休闲度假基地。

“三维”支撑“一体”。

1)以“林海”为依托的森林生态旅游

莲花湖旅游区森林资源丰富,植被覆盖良好,动植物种类繁多,生态污染程度低。依托本区三个乡镇的十五个林场,发展以红光林场、秋皮沟林场、红星林场、宏声林场等为重点的林场,挖掘资源特色,开展原始森林观光、山珍采集、野生动物观赏等高品位、特色突出的森林旅游、生态旅游。

2)以“雪原”为依托的冰雪旅游产品

莲花湖旅游区所在特殊区位条件,形成了局部降雪小气候区,降雪资源丰富,雪质好,降雪量大,对关内游客有较强的吸引力。立足本地市场,面向全国乃至海外市场,依托锅盔山,重点在锅盔湾地区开发滑雪、滑冰、雪雕项目,开发冰雪度假旅游产品。

3)以“水体”为依托的滨水休闲度假产品

对莲花湖旅游区水体和湖面是其发展休闲度假的主要依托,充分利用滨水空间,开发滨水休闲度假产品,打造东北滨水休闲保健基地。

(2)重点景区——“三潭映月”

湖东是湖边滨水的三个大景区,各有特色和主题,面向的主体市场不同。

● 航空与水上游览基地

● 滨水休闲保健基地

● 滨水度假与会议基地

(3)湖区水面——“一衣带水系两岸”

湖区两岸是原始崖画、山地景观和大型景区,狭长的水面把美景串结在一起,穿梭在两岸的游船和渡船又把两岸的旅游线路紧密连在一起,水陆连天美轮美奂。

第六章 重点景区开发

旅游产品策划与景区开发分别属于两个方面的问题,景区开发主要是环境景观、旅游基础设施、接待设施方面,主要指物质规划又是又称环境规划。旅游产品活动策划主要是与未来景区经营的内容有关,是一种软规划。设施和环境建设服务的年限较长,旅游活动往往要常变常新,不能一成不变。故此,旅游活动策划只是建议性的不是硬性的规划,供经营开发者参考和选用。

一、群力湾——航空与水上游览基地

(一)景区范围

群力湾景区位于头道河子镇北,群力岩画为中心的区域。它主要包括莲花湖群力湾水面及高

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-19- 丽井村在内的湖岸附近陆地,面积约10平方公里。

(二)开发定位

根据群力湾本身旅游资源和地貌环境特征以及所处的交通区位,本规划对群力景区作如下定位:

(1)景区功能定位:航空与水上休闲基地

群力湾是莲花湖旅游区对外交通的重要枢纽,也是莲花湖旅游区重要的入口之一。群力湾所处的区位决定了它成为路上交通枢纽,其地形条件决定了它适于建设航空游览基地和水上休闲基地,从而使群力湾成为集交通、游览、购物和餐饮等多功能于一体的综合景区。

(2)主题形象定位:航空游览、游船观光、原始文化访习

群力湾西北岸半岛,为缓丘地形,适宜建设航空游览基地;其滨水地带有狭长的平地,适合热气球升降、轻型飞机和动力伞起落,水面宽阔适宜水上飞机起降:宜确立群力湾景区的航空游览旅游形象。

群力湾于莲花湖旅游区主要客源地和机会市场发生地距离最近,交通最便捷,也是莲花湖旅游区水上观光的最佳起始点:群力湾景区适宜以水上观光作为主题形象之一。

群力岩画是莲花湖旅游区中历史最悠久人文旅游资源,以岩画观光为灵魂,以其他历史遗迹观光为依托,能够形成群力古韵游览系列产品:群力原始文化访习宜作为该景区的主题形象之一。

(3)目标市场定位:海林市、牡丹江市区以及周边居民散客市场,主要针对大众游客群体。

(三)规划思路

群力湾景区开发尚处于初始阶段,景区内目前尚未有专门以旅游为主要功能的接待和餐饮设施,具有旅游功能的群力游船码头仅具雏形;群力湾在交通区位上是莲花湖大旅游区与海林市、牡丹江市主要客源地之间的重要交通枢纽,景区现状与其交通枢纽地位极不相称。

群力湾景区规划思路如下:

● 优化利用核心景区空间,充分利用周边缓坡地;

● 构建水、陆、空通道,全面建设立体格局的旅游交通枢纽和旅游集散中心;

● 做好旅游交通文章,打造航空与水上游览娱乐基地;

● 围绕群力岩画,做好系列人文旅游产品;

● 做亮高丽井游船码头区、群力航空游览中心和群力岩画观览区三个功能区。

(四)景区建设

1、高丽井游船码头区

● 游船码头:群力湾东南岸近高丽井村,近现天乐山庄东侧,建游船码头区,分群力渡船

码头和高丽井游船码头两类;;

● 码头功能:高丽井游船码头承担水上观光、游览功能;

● 游船种类:莲花湖游船主要是由快艇和小型游船组成;快艇用于近程的群力岩画观光和

群力附近的水面观光,小型游船用于湖面观光和休闲娱乐;

● 码头风格:码头为古典风格,与整个湖湾东部自然山水融为一体;

● 其他建设:建立游客中心和停车场。

2、群力航空旅游中心

● 群力湾西北岸半岛,建群力航空游览中心;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-20- ● 景区入口:码头区栈桥南端,区M1北部临湖处,修建进入群力航空旅游中心的入口; ● 轻型机场:群力半岛近水处狭长平地,建轻型机场;

● 热气球场地:群力半岛区机场跑道西侧,建热气球起降场;

● 群力半岛缓坡地建景区航空旅游管理中心、游客休憩中心;

● 建小型航空科普知识展览馆;

● 配套设施:修建飞机库、能源库、指挥塔等;

● 滑翔伞场地:区A6处建初级滑翔伞场,区A7处建中级滑翔伞场,区A8处建高级滑翔

伞场地;

● 其他建设:综合绿化等。

3、群力岩画观览区

● 群力湾东北侧,建群力岩画观览区;

● 群力岩画:对岩画采用严格保护措施,修建陆上群力岩画观景平台和游览步道;

● 绿色岩画:利用群力岩画北侧山峦,按照岩画图纹线条布局植被,运用植物造景展示绿

色群力岩画;

● 高丽井:修复高丽井,设立游客摄影点;

● 关帝庙:修复关帝庙,恢复庙中香火;

● 情侣石:在情侣石、姐妹峰山脚下,修建休憩设施,修登山游布道,改善环境质量。 ● 烽火台、东沙古墓:进行适当修复,并补配周边景观,在遗址处立碑刻字,便于游人观

赏、留影。

● 陶艺作坊:湖湾东岸新建陶艺作坊,外形采用巨大的陶器造型,内部为游客制作陶土工

艺品的场所。

● 购物中心:湖湾东北岸开阔平地新建莲花湖旅游购物中心;

● 主题餐厅:修建古典风格的古韵渔庄——鱼主题餐厅。

二、库伦比拉湾——滨水休闲保健基地

(一)景区范围

库伦比拉湾景区位于原二道河子镇东3公里处,新二道镇驻地西侧。主要包括莲花湖库伦比拉湾、月亮湾水面及三站村在内的湖岸附近陆地,面积约30平方公里。

(二)开发定位

库伦比拉湾所处水体是莲花湖景色较佳之处,根据本身地脉和文脉以及所处的交通区位,本规划对库伦比拉湾景区作如下定位:

功能定位:东北滨水休闲保健基地

库伦比拉湾处湖水基本达到Ⅲ类水质标准,按照《中华人民共和国地表水环境质量标准(GHZB 1-1999)》规定:Ⅲ类水质适用于集中式生活饮用水水源地二级保护区、一般鱼类保护区及游泳区。因此,莲花湖库伦比拉湾景区适宜开展亲水性的养生保健和滨水休闲活动。通过整合老道庙景区的道家文脉,借用道教的师法自然、天人合一的养生保健理念,策划库伦比拉湾景区为具有康体保健、滨水休闲的旅游景区,打造成东北的滨水休闲保健基地。

主题形象:滨水休闲、养生保健、水上十字路口

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-21- 库伦比拉湾水质条件较好,能够达到亲水性的娱乐用水标准,适宜开展水上运动和娱乐活动,并且在一定区域能够开展垂钓等休闲活动,从此理念出发,适宜开展滨水休闲旅游。

老道庙本身有一定的历史渊源,由此而延伸的道教文化和道家养生保健理念,正符合现代社会大范围亚健康人群需求,结合老道庙周边的生态环境,适宜在库伦比拉湾景区作养生保健理念。

库伦比拉湾处的莲花湖西侧二道河自西向东注入,东侧窟窿别河自东向西注入,这与南北狭长的莲花湖水体共同形成了莲花湖上的“水上十字路口”。

目标市场:中高端市场,以及周边度假区的机会市场。

库伦比拉湾滨水休闲保健基地主要是面向具有一定消费力度、有康体保健需求的中、高端消费市场。从客源地看,主要是海林市、牡丹江、哈尔滨市区以及牡丹江周边镜泊湖、亚布力旅游度假区的机会市场。

(三)规划思路

库伦比拉湾景区目前成型的旅游景点仅有新建搬迁的老道庙,整个库伦比拉湾景区尚未进行系统的规划和开发建设。库伦比拉湾景区规划思路如下:

● “天人合一”的理念:库伦比拉湾景区以中国传统道教养生保健为理念,建筑风格整体

采用传统的中国园林设计,与自然环境融为一体,达到天人合一的境界;

● 充实景区内涵:对现有成型景点进行内容扩充,丰富内涵;

● 优化景区建设:对建设中的景点从景区整体协调一致角度,优化调整;

● 利用环境和优化空间:合理利用核心景区空间,依地形造势;

● 抓住重点景区建设:库伦比拉湾景区做亮道教文化、康体保健和滨水休闲三个主要功能

区;

● 项目成龙配套:将库伦比拉湾景区三个主要功能区外的配套旅游项目做出特色;

● 整合集散中心功能:景区发挥好区域旅游集散中心功能,为游客提供便捷的中转和接待

服务。

(四)景区建设

1、道教文化区

● 整修老道庙:老道庙有明显的新建痕迹,建议对老道庙做旧处理,给游客以逼真的感觉; ● 太极康健宫:在老道庙东侧,增建“太极康健宫”;

● 清 雅 斋:老道庙门景东侧,建“清雅斋”,以斋饭为主要餐饮类型;

● 游船码头:在老道庙西北侧谷地,建游船码头停靠点。

2、月亮湾康体保健区

● 月亮湾东北侧谷地,新建康体保健区;

● 神农百草园:月亮湾东北侧山坡建“神农百草园”;

● 百花康健园:建“百花康健园”,设“鲜花世界”和“花味馆”;

● 餐饮:康体保健区内建“药膳居”、“清茗园”;

● 娱乐:景区内设“棋牌书画馆”、“健身中心”等;

● 度假别墅:康体保健区建“景观度假别墅”;

● 水疗度假园:在老道庙北侧滨水谷地,建“水疗度假园”,策划世界风情和名泉故乡两

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-22- 大系列产品;

● 冬泳基地:冬季湖面建立“冬泳基地”;

● 建筑风格:康体保健区采用中式仿古园林建筑。

3、库伦比拉滨水休闲区

● 滨水休闲区:整个库伦比拉湾南部水面和南岸谷地,策划一片“滨水休闲区”;

● 沙滩浴场:库伦比拉湾南部岸边建大面积人工沙滩,形成沙滩浴场,并建浴场辅助设施; ● 渡船码头:库伦比拉滨水休闲区与湾北岸分别建渡船码头。

4、莲花塘景区

● 莲花塘:完善“莲花塘”建设,做成赏莲最佳点;

● 游客中心:在新三站村和莲花塘边建游客中心;

三、锅盔湾——滨水度假会议基地

(一)景区范围

锅盔湾景区位于原三道河子镇西北约3公里处,新三道镇驻地北侧。主要包括莲花湖锅盔湾水面、鹰嘴峰、鹿岛及新东兴村在内的湖湾附近陆地,并包含振兴东沟及向东南侧延伸的锅盔山,景区面积约35平方公里。

(二)开发定位

本规划对锅盔湾景区作如下定位:

(1)景区功能定位:滨水度假与会议基地

锅盔湾处于莲花湖下游,水质比群力湾、库伦比拉湾具有相对优势,适宜开展亲水活动,锅盔湾山地条件复杂,部分山谷环境静雅,适宜建设会议与度假中心,承接举办大、中型会议,能够打造成集水上娱乐、会议度假、冰雪运动于一体的多功能综合性度假会议接待基地。

(2)主题形象定位:水上动感乐园、山地运动基地、冰雪休闲中心、会议度假胜地

锅盔湾水面开阔,水质条件优越,适合水上娱乐、水上运动;湖湾东侧有低缓、略有起伏的山坡和谷地,能够建设与水上娱乐相配套的休闲场馆和住宿接待设施;适宜形成以动感水上乐园为主题形象之一的旅游景区。

锅盔山是莲花湖旅游区最高峰,夏秋季节景色优美,冬季降雪丰富,适宜开展观光、山地运动和滑雪活动,未来锅盔山将成为以山地、冰雪运动为主题形象之一的景区。

锅盔湾东兴村东侧的谷地,远离城镇,环境优雅,三面环山,一面临湖,用地开阔,依托三道镇,对外交通方便,综合条件有利于建设会议接待和度假基地。

目前,在国内发展会议度假旅游的南有海南博鳌、“九寨天堂”,北有黑龙江亚布力。海南博鳌依托热带田园风光和“亚洲论坛”年会,“九寨天堂”依托包括九寨、黄龙、甘海子等在内的大九寨风景圈,与锅盔湾景区空间距离较小的亚布力依托的是北国冰雪风光和“企业家论坛”,走达沃斯发展模式。而锅盔湾景区背倚锅盔山,冬季有丰富的降雪,有滑雪项目支撑,夏秋季有秀美的自然景观,有山地运动项目补充;它面临莲花湖,冬季有独特的湖面冰上运动项目补充,春夏秋有滨水休闲活动,山水呼应,具有海南博鳌、九寨天堂和黑龙江亚布力都不具有的优势。

(3)目标市场定位:商务会议市场和度假市场

锅盔湾景区主要面向具有一定消费能力的商务、会议市场以及具有较高度假需求的群体。从

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-23- 游客群体看,主要是海林市、牡丹江市以及周边城市(哈尔滨市)乃至整个黑龙江、东北地区的商务人士、政府官员,其次针对有水上运动、山地运动和冰雪项目有强烈需求的中青年群体。

(三)规划思路

鉴于此,本规划对锅盔湾景区规划采用以下思路:

● 优化使用景区用地空间,充分利用缓坡地;

● 锅盔湾景区整体采用西式建筑风格,凸现现代、时尚、动感理念;

● 做“亮”锅盔湾动感水上乐园、会议度假中心、雪地与山地运动区三个组团;

● 加强景区交通、餐饮、住宿等基础设施建设。

(四)景区建设

(1)水上动感乐园

● 进行动感水上乐园游乐基础设施建设,购臵水上游乐设施;

● 夏季为水上运动和水上表演活动场所,冬季打造动感冰雪乐园。

(2)鹰嘴峰景区

● 码头建设:改造现有码头,并做好码头绿化,与鹰嘴岛环境协调;

● 游憩环境:在不破坏鹰嘴峰整体景观的条件下,西侧修建通至峰顶端的林间游步道,观

锅盔湾胜景;

● 景区绿化:加强鹰嘴峰绿化和保护;

● 大千美食园:对现有的锅盔湾西岸鹰嘴峰度假区进行功能调整,调整成以餐饮为主的美

食天堂——大千美食园;

● 鸟语林:对鸟语林进行环境综合整治,改善鸟语林硬件设施,增加科普功能,带动湖西

旅游产品发展;

● 水上驿站:利用漂浮筏,开设夏秋季节适宜开展餐饮的水上驿站,形成水上鱼庄,并不

时推出主题餐饮;

● 湖心垂钓区:在鹰嘴峰周边处,规划湖心垂钓区。

(3)飞鹰会议与山地度假中心

一期工程(中期建设):

● 度假中心:在锅盔湾东兴村东侧的山谷地处建飞鹰山地会议与度假中心;

● 住宿设施:特色建筑的会议度假酒店;

● 会议设施:建大中型会议厅、多功能厅等设施;

● 休闲设施:建保龄球馆、网球场、高尔夫练习场,并配套健身中心、游泳池等设施; 二期工程(远期建设):

● 度假中心:远期在振兴东沟振兴村的东部山谷处建设的大型会议度假中心;

● 住宿设施:配套建设豪华森林度假别墅,用于接待、会议住宿;

● 休闲中心:配臵健身中心、游泳场馆、保龄球馆、壁球馆等休闲设施;

● 振兴东沟东南山林建鄂伦春民俗村。

(4)锅盔山雪地与山地运动区

● 观景点:在大锅盔山上修建山顶观光亭台,修筑登山游步道,建山间驿站、凉亭;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-24- ● 滑雪场:在大锅盔山西南、振兴东沟东南632高地北坡建大众雪场,打造冬季户外滑雪

休闲运动基地,滑雪场为度假基地服务、面向大众市场的滑雪道和设施;

● 配套设施:布臵雪具租赁店、雪原餐馆、山地度假村等设施;

● 景区通道:修建振兴东沟与建雪场之间的景区道路,能够快速顺畅的转移滞留在景区和

景点的游客的问题。

(5)景区综合建设

● 景区交通:加强交通建设,改善景区与外部连接条件及景区内部交通;

● 码头建设:扩建锅盔湾游船码头区,改善硬件设施;

● 停车场:景区在滨水带、飞鹰会议度假中心等区建大型停车场;

● 接待设施:住宿、餐饮等接待设施要提高品位、提升档次。

四、钓鱼台——小九寨山水森林旅游区

(一)景区范围

钓鱼台——小九寨景区:位于宏声林场,主要包括吊水湖瀑布—小九寨区、宏声林场、钓鱼台村及二道河钓鱼台至入湖口段水面及周边带状陆地,面积约20平方公里。

(二)开发定位

对钓鱼台—小九寨景区作如下定位:

(1)景区功能定位:山水森林旅游区

钓鱼台—小九寨景区有溪流、瀑布、高山、峡谷和原始森林,资源组合优势是莲花湖旅游区内其他任何景区不可企及的。优美的自然环境,形成了集山水休闲、森林观光于一体的多功能旅游区。

(2)主题形象定位:森林观光、山水休闲

崴子沟红松母树林是莲花湖旅游区三块红松母树林之一,这里环境优美,古木参天,适宜开展森林观光、修学旅游,是森林观光的好地方。

钓鱼台—小九寨景区西侧有风景旖旎的小九寨和吊水湖瀑布,东有二道河蜿蜒曲折,流经地区汇集高山、森林,石砬子、原始森林、天然洞穴分散两岸,是莲花湖旅游区内山水休闲的好去处。

(3)目标市场定位:以牡丹江市、海林市区以及周边大众游客为主的森林观光和山水休闲市场、蒸汽机爱好者细分市场。

(三)规划思路

本规划对钓鱼台—小九寨景区采用以下思路:

● 小九寨:高起点建设小九寨景区,突出瀑布亮点,保护好山林溪谷环境;

● 二道河:做好二道河水上文章,完善分河段的溪谷漂流运动项目;

● 崴子沟红松母树林:对崴子沟红松母树林进行保护性开发,按照环境容量控制游客人数; ● 人文景点与活动:做好近二道河的湖口处人文景点的建设,结合林海雪原的剿匪历史和

山地越野滑雪运动,策划相关的林海雪原剿匪滑雪活动,丰富冬季旅游活动内容;夏季开展杨子荣森林剿匪小分队活动。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-25- ● 景区交通:全面提升景区内部交通,恢复部分路段森林小火车路轨,开展森林小火车观

光;

● 接待设施:加强旅游基础设施建设,提升钓鱼台综合接待能力,将钓鱼台建成湖西旅游

接待中心,发挥湖西接待基地、交通枢纽作用。

● 加强冬季项目的开发:雪场建设和冬季的滑雪活动的开展。

(四)景区建设

(1)小九寨景区

● 景点设施:修观光休闲步行道,建休息凉亭, 瀑布最佳观景位臵建摄影点,修观瀑亭; ● 滑雪场:在小九寨的神女峰的西南面建一个滑雪场提供莲花湖吸取的滑雪场地; ● 热气球起场:在小九寨的吊水湖瀑布的西北面建在一个热气球起降场地。

● 道路和交通:修建钓鱼台到吊水湖瀑布的景区道路,景区门景外建停车场。

● 环保建设:加强景区环境建设。

(2)宏声林场产业旅游区

● 选适当伐木场,定点安排伐木观摩;

● 青年旅馆和宾馆,主要满足自助游和其他家庭旅游群体。

(3)崴子沟红松母树林景区

● 红松母树林开发分为观光区和休闲区两级:观光区游客按照规定的游线进行游览和观

光,休闲区设少量森林小木屋,供游客娱乐休闲休息;

● 古树名木采用挂牌方式,指明树种、名称,对青少年普及植物常识。

(4)森林小火车观光休闲区

● 森林小火车恢复钓鱼台至北岔屯段,中间停靠信号、光复漂流点以及崴子沟森林观光点; ● 以永兴为中心,主要包括森林小火车主题餐厅、河畔老站主题烧烤厅、驾驶体验场、小

火车怀旧展览厅等项目;

● 森林小火车、漂流与汽车结合,推出森林交通体验之旅,成为未来莲花湖旅游区湖西交

通上的重要特色。

(5)渔业文化旅游区

● 渔业文化区:原双河村北岸谷地,建垂钓中心、渔猎民俗村和鱼类科普馆;

● 渔猎民俗村:推出特色捕鱼活动,突出民俗主题旅游;

● 垂钓中心:采用民俗村主题,房屋形式、垂钓工具根据民族不同而迥异;

● 鱼类科普馆 面向青少年市场,以科学知识普及为主。

(6)钓鱼台森林旅游集散中心

● 建钓鱼台游客中心;

● 建森林小火车站场设施;

● 建集散中心停车场;

● 建漂流基地;

● 建餐饮等接待设施。

(7)散点景点建设和项目策划。

● 开发神仙洞资源,供游客观光;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-26- ● 改善猴石周边环境,设摄影点;

● 在高波牺牲地树立标志,设小规模纪念馆,设计纪念品;

● 在秋皮沟鸡冠砬子山岭建一个“匪巢”景区。

五、专题旅游产品开发与策划

(一)莲花湖——游船专题旅游产品

(1)范围:自群力码头经库仑比拉湾、锅盔湾至莲花电站大坝附近,长近百里。

(2)规划建设

码头建设:在群力湾、库仑比拉湾、锅盔湾、莲花电站分别建游船停靠码头;

游船建造:在莲花湖中选择一个僻静的港湾建游船修造厂,专门为莲花湖建造和修理小型游轮;

游船特征:游船的体量为小型,游船寿命为20年,游船设计为油、电双动力系统达到有关的环保标准,游船功能为食、住、行、游、娱相互结合的综合旅游功能,住宿设施水平达到3~4星水平。

(3)产品策划

莲花湖游船按距离与用途分为近、中、远程三类。

● 近程以群力岩画观光、库伦比拉水上十字路口观光、锅盔湾鹰嘴峰观光游览、莲花大坝

观光四条线为主;

● 中程用于莲花湖水面分段观光,主要有群力—库伦比拉湾段,库伦比拉湾到锅盔湾段; ● 远程游轮用于环湖娱乐休闲,打造莲花湖水上动感游品牌;

策划主题旅游产品,并针对不同时段、事件推出适时性强的专项产品:

● 策划以断石通峡、老道庙峡、槟榔峡为主题的莲花三峡风光游线路;

● 策划针对中考、高考学生推出暑期产品“学子莲花湖夏令营”修学活动;

● 针对会议、商务人员,策划莲花湖会议商务游,提供“水上会议室”。

(二)莲花湖——航空专题旅游产品

(1)目标市场:作为一种特殊的航空体验旅游产品,市场面向大众游客市场。

(2)功能定位:航空体验与航空游览,附带空中客运功能

(3)设施建设与装备

● 轻型机场:在群力湾半岛的濒水地块建设一个轻型飞机场和相关设施,可以起降轻型飞

机和动力伞;在库仑比拉湾、锅盔湾设立水上停机水面;动力伞一般是要有跑道可以共用轻型飞机起降场地。

● 其他起降场地:热气球起降场地可以灵活机动,一般选择沿着公路两侧的平坦空地,在

群力湾、库仑比拉湾、锅盔湾、钓鱼台、崴子沟、小九寨景区设立起降点。

● 飞机装备:主要以水上飞机(水陆两用飞机)为主;

● 其它飞行器:动力伞、热气球、滑翔伞;

(4)活动策划

● 水上飞机鸟瞰莲花湖胜景:莲花湖全景、锅盔山、原始森林;

● 热气球观光:热气球观赏崴子沟红松母树林、热气球观赏二道河子漂流、热气球观赏小

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-27- 九寨风景、热气球观赏荒沟电站、热气球观赏水库大坝,热气球比赛;

● 山地滑翔,滑翔滑雪,滑翔滑冰;

● 动力伞观赏大锅盔山、动力伞水上观光、动力伞森林欣赏;

(三)钓鱼台——森林小火车专题旅游产品

(1)目标市场:作为一种特殊的观光旅游体验,市场面向大众游客市场和蒸汽机车爱好者细分市场。

(2)功能定位:森林休闲观光体验、附带有一定的客运功能。

(3)项目建设

● 小火车道建设:在钓鱼台至北岔村之间恢复原来老的森林小火车轨道;

● 火车站场:在钓鱼台、北岔屯村建小火车的终点站,在钓鱼台村建车库和为修站,在信

号村、光复村及崴子沟修建火车停靠站;

● 休闲项目:主要含森林小火车主题餐厅、河畔老站主题烧烤厅、驾驶体验场、小火车怀

旧展览厅等;

● 小火车:购臵两列蒸汽小火车,对车厢进行装修,提高内部的舒适度,加大外部的美观

度,体现古朴形象;

(4)活动策划

● 乘坐森林小火车旅游本身构成一种体验旅游,而小火车经过的二道河子沿岸景致优美,

原始森林的茫茫林海都能增加游客体验。

● 小火车可以作为游客休闲娱乐的空间,里面提供一些餐饮和其他的娱乐设施。

● 近期如果不建设小水电站,光复村和信号村就是漂流的中间站,可以通过小火车的把漂

流客带回起始点,也可以在漂流的起始点钓鱼台把漂流者的衣物带到上岸的光复村或信号村。

(四)莲花湖——水电产业专题旅游

(1)目标市场:作为一种特殊的产业观光市场面向大众游客市场,其中多数为青少年游客,对于青少年市场是作为一种产业修学旅游。

(2)功能定位:产业观光、青少年知识教育和第二课堂。

(3)莲花湖水电展示基地项目策划和建设

● 莲花电站观光:登望天岭、赏大坝的雄伟壮观、观东北特有的雾凇现象;泄洪时,在大

坝坝址处看溢洪道7个闸门形成的喷水几十米的弧形水体景观;

● 荒沟抽水蓄能电站观光:蓄能抽水电站落差很大,发电机景观很壮观,水电基地本身具

有加大参观价值;

● 二道子河小水电站参观;

● 三道子河小水电站参观;

● 整体形成以莲花电站为核心,以荒沟电站、其他小水电站为补充的系统的莲花湖水电展

示基地。

(五)秋皮沟——剿匪活动专题旅游

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-28- 根据交通条件、地势地貌以及森林条件,剿匪精品线路初拟选址于秋皮沟林场附近的鸡冠砬子,定位依据如下:

山势条件 鸡冠砬子属于低山丘陵地带,最高海拔

686米,山顶呈现鸡冠形状,当地又称作豁牙山,山体深

度大,部分地区山势陡峻,靠近公路侧的山体底部地带坡

度缓,山脚谷底地势平坦,并有羊肠小路伸向山体深处。

水体条件 山脚谷底有溪流,沿公路流淌,水质清澈。

枯水期借助水中大鹅卵石过河,涨水期借助溪流中原木木

桥过溪。

安全条件 区内无滑坡、雪崩、山洪等自然灾害纪录。

景观组合 山体靠近公路一侧视野开阔,背离公路侧

深邃。水中原木构桥野趣浓重,山体与溪水相得益彰。山

上植被季相变化明显,秋季是典型的五华山景象,自然景

观组合良好。

发展空间 公路侧小溪前50米地带,适合开发建设小型的集散中心(看照片),定为九龙汇。它是剿匪精品线路的起点。包括班车站台(九龙汇站)、养马场、售票处、“智取威虎山”电玩游戏连锁店等。游客到达后在景区经适当调整组织,形成剿匪小分队,开展活动。山前小路坡度缓和,适合骑马、越野滑雪,夏秋踏马扬鞭、冬春疾驰滑雪,都能够体现旅游者的英姿飒爽。山南背离公路处,部分山头地势险峻,山体深邃。在山南背离公路一侧修建无名小屯、奶头山、夹皮沟、匪巢等景点。剿匪活动的最终决战地点匪巢也安排此,能够体现当年威虎厅的阴森、险要地形。

对外交通 游客主要通过公路西线柴双线进出剿匪区域,该公路现为沙石路面。鸡冠砬子背抵秋皮沟林场,靠近柴双线公路。秋皮沟林场成了一个小的集散中心,游客能够便捷地在秋皮沟鸡冠砬子、槟榔山庄、红星林场、临江狩猎场几地之间选择游览。有多种交通工具(乘车、骑马等)可供选择。 (六)临 江——野生动物专题旅游

(1)景区范围

临江景区位于莲花水电站西北约8公里的大夹皮沟内,占地约7平方公里。

(2)现状分析

a 、地貌概况

临江景区处于深山环抱的谷地中,周围总计大小山峰61座,绵延环绕。

b 、区位交通

柴双线向北延伸的双桥—莲花段经过临江景区,莲花电站也有道路直接通往临江景区,交通方便。

c 、资源依托

临江景区主要依托资源是景区的自然环境和在此基础上开发的临江狩猎场。景区有上百种树木,有些树龄高达300余年;40余种鸟类,上千年山参国宝,几十种野生动物,是登山探险、林间休闲、冰雪观光、射击狩猎的绝好去处。

图7-1 剿匪区域交通、区位

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-30-

(二) 重点建设项目

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-31-

表6—2 莲花湖旅游区重点建设项目一览表

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-32-

(三)效益估算

总共建设项目有48个,总投资6.04亿元。

近期:建设项目27个(2个跨近期与中期),投资0.863亿元。2005年的旅游收入才0.158亿元,因此投入的项目在近期(2年)内收不回成本,要到中期才能得到很大的收益,收回成本。

中、远期:23个(2个跨近期与中期),投资达5.18亿元。规划年收入达4.1亿元,假设利润率为25%,5年内收回成本。

以上还没有估算间接经济效益,只是算的直接经济效益。按照旅游乘数理论,间接收益是直接受益的3倍,则实际在一年就收回成本,两年内收回所有成本。

除此以外,还给本区内的居民提供很多就业机会。

第七章 旅游网络与线路组织

莲花湖旅游区范围较大,占地约4220平方公里。区内旅游资源点众多,分布较散,可开发

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-33- 的旅游景点,主要集中在群力、库伦比拉、锅盔湾三个重点景区以及莲花湖水上观光带、小九寨—钓鱼台—漂流—森林小火车观光游览带两条旅游带中。

莲花湖旅游区内的旅游景点可以通过组合,形成莲花湖旅游区内、周边县市以及跨区域的多种线路组合;也可以根据主题形成多种不同类型的主题旅游线路。

一、区内线路组合

莲花湖旅游区内线路呈现“四环,两带”的游线组合格局。

(一)“四环”游线

四环即南、中、北三个小环线和一个大环线。

(1)南环线:

柴河→杨子荣牺牲地→夹皮沟→(钓鱼台)→崴子沟红松母树林→双河渔业文化区→高波牺牲地→猴石→库伦比拉湾→老道庙→库伦比拉景区→炮台砬子→东沙古墓→群力景区→柴河。

线路一:从杨子荣牺牲地,参观夹皮沟忖,折回沿柴双公路到钓鱼台集散中心,二道漂流到信号,乘森林小火车至崴子沟看原始红松母树林,乘坐森林小火车到北岔屯,至双河渔业文化区垂钓、品鱼宴,参观高波牺牲地、猴石,然后摆渡经莲花湖库伦比拉湾,至对岸库伦比拉景区,游览老道庙、感受道教文化、游览康体保健区与滨水休闲区,观赏莲花塘,随后经莲桦线,观炮台砬子、东沙古墓,至群力景区,游览观赏,最后至柴河。

线路二:从杨子荣牺牲地,参观夹皮沟村,然后乘车至崴子沟山脚下,观红松母树林,选择漂流和森林小火车到北岔屯,完成线路一的游程。

(2)中环线:

二道·三站游客中心→库伦比拉景区→老道庙→莲花湖→槟榔峡→槟榔山庄→布达拉宫峰→秋皮沟林场→鸡冠砬子→红星林场→小九寨景区(吊水湖瀑布)→宏声林场→钓鱼台景区→漂流→森林小火车→渔业文化区→猴石→高波牺牲地→库伦比拉湾→二道。

线路:从二道游客中心,经莲花塘,至库伦比拉景区,在老道庙游船码头乘船,经库伦比拉湾、槟榔峡至槟榔山庄,游览布达拉宫峰,乘车至秋皮沟林场,观鸡冠砬子,乘车经红星林场至小九寨景区,观吊水湖瀑布,随后乘车至钓鱼台景区,随后选择二道漂流到信号,乘森林小火车至崴子沟、北岔屯,至双河渔业文化区,参观高波牺牲地、猴石,摆渡经莲花湖库伦比拉湾,至对岸二道。

(3)北环线:

三道镇游客中心→飞鹰会议度假中心→滑雪场→锅盔山→望天岭→狐仙洞→临江景区→莲花湖水电站→大坝→莲花湖湖面→滚兔岭→锅盔湾→鹰嘴峰→三道镇→锅盔湾动感水上乐园→三道游客中心。

(4)大环线:

柴河→杨子荣牺牲地→夹皮沟→钓鱼台→小九寨景区→鸡冠砬子→秋皮沟林场→老虎砬子→临江景区→望天岭→狐仙洞→莲花水库大坝→三道游客中心→锅盔湾景区(锅盔湾水上动感乐园—飞鹰会议度假中心—飞鹰滑雪场—锅盔山)→二道集散中心→库伦比拉景区(老道庙·道教文化区—月亮湾康体保健区—库伦比拉滨水休闲区—莲花塘)→群力景区(群力岩画—航空旅游中心)→清烽火台→柴河。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-34- (二)“两带”

“两带”即莲花湖水上观光带以及小九寨—钓鱼台—漂流—森林小火车观光游览带两条旅游带。

(1)莲花湖水上观光带:

群力湾→断石通峡→望兰沟→老道庙峡→库伦比拉湾→槟榔峡→鹰嘴峰→锅盔湾→大坝。

(2)小九寨—钓鱼台—漂流—森林小火车观光游览带

小九寨→吊水湖瀑布→宏声林场产业旅游区→钓鱼台集散中心→二道漂流→神仙洞→崴子沟→森林小火车→渔业文化区→猴石→高波牺牲地。

(三)主题旅游线:

(1)群力“古韵”主题游

江东古墓群→清烽火台→高丽井→群力岩画→关帝庙

(2)道教逍遥游

老道庙→道教健身园→太极康健宫→清雅斋

(3)月亮湾康体保健游

健康百草行:神农百草园→药膳居→茶道茶艺馆→棋牌书画馆

康健鲜花之旅:百花康健园→鲜花世界→花味馆→花饰驿站

名胜SPA 之旅:水疗度假园→世界风情水疗馆→名泉故乡水疗馆

(4)锅盔湾会议之旅

高尔夫之行:高尔夫会所→山地高尔夫球场→灯光球场

飞鹰商务之旅:飞鹰山地会议度假中心→山地高尔夫球场→鄂伦春民俗村→飞鹰滑雪场→锅盔山

(5)临江野趣游

临江原始森林→野生动物养殖场→野生动物展示馆→临江猎苑→野趣人家→狩猎度假村→国际狩猎俱乐部

(6)莲花湖冰雪游

月亮湾冬泳基地→双河渔业文化区→锅盔湾冰雪乐园→飞鹰滑雪场→锅盔山→山地度假村

(7)“莲花三峡”风光游

群力湾码头→断石通峡→老道庙峡→槟榔峡→边安苍鹭岛停靠点→莲桦线。

(8)莲花湖风光空中游

群力湾机场(或热气球起落站)—群力湾—烟囱砬子—断石通峡—望兰沟—库伦比拉景区—槟榔峡—锅盔湾—大坝—折回。

(9)不眠之夜游

飞鹰灯光高尔夫球场→水疗度假园

锅盔湾夜间滑雪场→库伦比拉湾冰雪圣诞夜

(10)自然原真山水游

崴子沟红松母树林→小九寨景区→临江景区

(11)水电基地工业旅游线

望天岭→莲花湖水电站→大坝坝址→荒沟抽水蓄能电站→三道河子系列小水电站→二道河

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-35- 子小水电站

(12)林业产业旅游线

钓鱼台→宏声林场产业区→秋皮沟林场

二、周边线路组合

(1)林海雪原寻踪游

高波牺牲地→猴石→河神庙→老道庙→夹皮沟村→杨子荣牺牲地→横道威虎山城→威虎山→座山雕棚

(2)冰雪风光游

锅盔山动感冰雪乐园→库伦比拉冬泳基地→双河渔业文化区→牡丹江大雪堡→中国雪乡(长汀·双峰林场)→横道滑雪场→亚布力滑雪度假区

(3)青少年修学游

临江·野生动物展示馆→水电基地→鸟语林·鸟类科普馆→双河·鱼类科普馆→群力·航空科普知识展览馆→横道虎园

(4)山水观光线

莲花湖旅游区→牡丹江→镜泊湖风景名胜区→火山口森林公园

(5)爱国主义教育游

莲花湖旅游区——牡丹江——林口八女投江殉难地——东宁要塞。

(6)边境商贸游

莲花湖旅游区→牡丹江→东宁→绥芬河

三、区域联动线路

(1)异域风情游

莲花湖旅游区→俄罗斯风情园→绥芬河→海参崴俄罗斯风情

(2)冰雪东北行

吉林松花湖→牡丹江雪堡→莲花湖旅游区→亚布力滑雪场→哈尔滨冰雪节

(3)生态观光游

莲花湖旅游区→牡丹江→镜泊湖风景名胜区→长白山

第八章 旅游接待与服务设施

一、旅游接待住宿设施

1、住宿接待设施档次

莲花湖的旅游设施,近期建起建设的设施既要满足现实消费水平的市场群体,还要能满足接待较高消费水准的游客群体的需求。也就是近期建设的设施要比现实需求高一个档次,不至于很快就被淘汰掉。

● 近期,建设设施以中档为主,有一定比例的高档设施。

● 中期,住宿设施以高档度假村建设为主,修建一定比例的高档休闲度假设施。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-36- ● 远期,改造原有的中档住宿设施,升级换代,进一步提高高档住宿设施的比例优化提升

住宿设施的结构,只保留少量的中等档次设施。

2、住宿设施空间布局

莲花湖旅游区的住宿设施主要布局在几个度假基地和几个旅游接待中心。

(1)库伦比拉湾

● 在“月亮湾康体保健区”中的“景观度假别墅”承担着接待住宿功能,这主要是高级接

待设施;

● 在二道子镇,建中档接待宾馆(二、三星级),也作为二道子镇本地接待功能,与二道

子镇区建设相融合,可以安排和接待游客。

(2)锅盔湾

● 在“滨水会议度假基地区”中的“飞鹰会议度假中心”承担着接待住宿功能,这主要是

高级接待设施;

● 在“滨水会议度假基地区”中的“山地度假村”承担着接待住宿功能,这主要是中高档

接待设施;

● “鹰嘴峰景区”的“鹰嘴峰度假区”可以改造接待中高档消费的游客;

● 在三道子镇,建中档接待宾馆(二、三星级),既可接待游客也可以满足当地人住宿。

与三道子镇接待功能统一,与接待建设相融合。

(3)钓鱼台

● 在“宏声林场产业旅游区”建立青年旅馆和其他“森林人家”接待设施;

● 在钓鱼台村建立中档接待宾馆。

(4)大坝区

● 有部分高档接待设施;

● 还有一部分设施接待大众游客。

(5)临江

● 在临江建“林海雪原国际狩猎俱乐部(名人狩猎会所)”作为高档接待设施,有接待住

宿功能。

(6)柳毛河林场

● 建立中档小型的度假接待设施,可以接待住宿游客。

3、接待住宿设施规模和结构

(1)高档宾馆的床位配置

2005年为110张,2010年为6560张,2020年为20570张。

(2)中低档宾馆床位配置

普通旅馆是指中低档宾馆,规划高档床位数与中低档床位数比例为:在2005年比例为1:10;2010年为3:10;2020年为5:10。

以此计算出普通旅馆床位需求数:2005年为1100张,2010年为21870张, 2020年为41140张。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-37- 二、旅游服务网点建设

(一)旅游餐饮网点

1、景区餐饮档次

近期,主要是观光客,餐饮的标准,以大众团队餐为主,同时也要有一定比例的中高档餐饮,以满足不同的细分市场需求。

中期,大力发展中高档餐饮,加大特色餐饮的比例,针对外地游客,突出东北民俗风味,突出高档和特色餐饮。

远期,提高餐饮质量,增加特色的同时,形成丰富的餐饮系列,包括各种各样的西餐,也应该配置全。

大力发展东北的特色餐饮,在原有东北菜的基础上开发新的品种,回归自然,返朴归真是现代旅游的一大追求,对民间土菜的开发应加以鼓励,并适当引导,同时对东北老字号应加以保护和恢复。同时依托莲花湖水体的治理,开发莲花湖丰富的水产。

根据森林中的动植物资源,结合山野菜系列和林蛙以及人工圈养的野猪等,开发特色菜肴。 根据莲花湖的水产养殖,开发特色的鱼宴和湖宴等。

餐饮店应力求做到环境整洁、服务热情、菜肴可口。要加强餐饮卫生管理,避免食物中毒和流行疾病的爆发等严重影响旅游区旅游形象的事故发生。

2、景区餐饮布局

餐饮设施的主要配置和布局在旅游区的集散中心、景区和度假区。

集散中心:钓鱼台、二道子镇、三道子镇;

主要景区和度假区:库伦比拉湾、锅盔湾、群力湾、宏声林场、渔业文化区(双河村北谷地)、柳毛河度假区、鹰嘴峰度假区、临江狩猎场、大坝景区等。

3、景区餐位数

为提高景区接待能力,需加强餐饮服务的力度,按平均每餐翻台1.5次计算,这样景区应该具备如下餐位数。

● 2005年,应设有556个餐位;

● 2010年,应设有3556个餐位;

● 2020年,应设有5333个餐位。

(二)旅游购物网点

购物网点主要配置在集散中心综合型的景区和旅游区、林场等,其规模根据景区人流量。 较大型的购物点布局在:钓鱼台、二道子镇、三道子镇、库伦比拉湾、锅盔湾、群力湾、宏声林场、渔业文化区(双河村北谷地)、柳毛河度假区、大坝景区等。

(三)游客咨询中心

主要配置在:群力、库伦比拉湾、锅盔湾、二道子镇、三道子镇、三站、钓鱼台、大坝。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-38- 第九章 旅游交通与基础设施

一、旅游交通规划

(一)旅游集散中心

莲花湖旅游区主要的集散中心有:柴河、群力、二道子、三道子、钓鱼台、秋皮沟林场、大坝。

柴河:南通牡丹江市区,往东往北至群力,往西往北至钓鱼台,是牡丹江市区到莲花湖东区和莲花湖西区的重要的交通枢纽;

群力:是水路、陆路和空中旅游的重要枢纽;

二道子镇:是通向群力、库伦比拉湾(三站)、以及锅盔湾的重要枢纽,也是经过库伦比拉湾到二道河口的双河村渔业文化旅游区的重要枢纽。

三道子镇:向北到大坝景区、向南到库伦比拉湾、群力湾景区,向西(水上)可到达“鹰嘴峰景区”、“荒沟抽水蓄能电站景区”(直达双桥)、“槟榔山庄”(直达秋皮沟林场);

钓鱼台:南通柴河镇,西通宏声林场直达小九寨景区,北经红星林场、秋皮沟林场可达临江和大坝(或至槟榔山庄)。

秋皮沟林场:北可到双桥和荒沟电站,也可到临江狩猎场直至大坝,东到“槟榔山庄”经水路可达三道子镇;

大坝:连接东西线的一个重要的陆上节点。

(二)旅游区公路交通

牡丹江通向莲花湖景区主要有东西两条干道:柴莲线(海莲公路的一部分)、柴坝(大坝)线。前者称为东线,后者称为西线。

首先,莲花湖旅游区面积太大,必须要提升东、西两条景区内干道的等级,建立个快速通道,从根本上解决交通瓶颈制约。

其次,要整修有着两条通向各个景区的景区道路。

第三,在各个集散中心,搞好站点建设。

1、干道公路规划

● 近期,改造西部的运材公路柴坝公路(全程140km ),其中的柴河——钓鱼台(54km )

提升为二级沥青路面;

● 近期,改造东线的乡镇公路柴莲公路(全程108km ),提升为二级沥青路面。

2、景区公路规划

● 自钓鱼台沿二道河口(北岔屯附近),规划三级沥青路面,钓——二公路(21km )。 ● 板桥至荒沟电站称为板——荒公路(8km ),提升为三级沥青路面。

● 秋皮沟林场至柳毛河林场称之为秋——柳公路(15km ),规划为三级沙石路面。 ● 钓鱼台—宏声林场—小九寨(21km )建成三级沥青路面。

● 杨予荣牺牲地至崴子沟红松母树林规划为四级沙石路,路长(13km )。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-39- (二)旅游区轨道交通

● 自钓鱼台沿二道河口(北岔屯附近),规划恢复原来的森林小火车轨道(21km )。

(三)旅游车站码头

主要旅游站点:

● 柴河、群力、二道子、三站、三道子、钓鱼台、秋皮沟林场、大坝。

渡船和码头:

● 群力——群力半岛渡船:群力码头、群力半岛;

● 老道庙——对岸:老道庙、对岸;

● 槟榔山庄——迎春:槟榔山庄、迎春;

● 三道——鹰嘴峰:三道、鹰嘴峰景区(包括鹰嘴峰度假村)。

二、旅游邮电通讯

(一)邮电局所

在大的集散中心和乡镇上设立邮电局或邮电所:钓鱼台、二道子、三站、三道子、大坝。

(二)无线通讯基站

在河西区沿干道两侧和主要景区设立无限基站,再沿河两岸设立无限基站。

(三)有线公共电话

在各个景区和集散中心,设立公用电话服务或者IC卡电话。

三、旅游防灾设施规划

森林防火是林区的一件大事,必须坚持贯彻“预防为主,积极消灭”的方针。

(一)规划思路

坚持谁接待谁负责的原则,做好森林防火宣传教育和防火扑救组织,对林区内接待旅游的单位和个体经营场所,要签订防火合同,收取防火保证金。各景区除配合林业部门建立必要的了望、阻隔和通讯设施外,在防火期还要组织专人负责各景区的防火工作,加强检查,巡护和预测预报工作。对人为活动相对密集的景区景点,在防火期内严禁任何形式的烟火,并控制游人活动范围和吸烟用为行为,把火灾发生控制在最小范围,认真做到早预防、早发现、早扑救的要求。按景区配置消防设备,要认真做到专人负责,定期更换,防患于未然。

(二)具体措施

建议完善“六个系统”,加强“三网”建设,实行两个“强化”。

六个系统:

● 监测了望系统——负责风景区火情监测,并与相关林场和周边林场巡护了望设施形成完

整的了望系统;

● 通讯调度系统——从上级林业主管部门,再到各防火检查站、防火外站和各景区形成三

级调度系统,利用全省三级无线电通讯和有线电话构成通讯网络,进而形成通讯调度系

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-40- 统;

● 林火阻隔系统——根据森林防火的要求,各景区周围通过营林措施形成生物阻隔带,防

止景区内外之间的林火的蔓延;

● 管理系统——在防火期内层层落实防火责任制,加强火源管理,凡进入林区活动的各类

人员和生产人员,实行各系统、各部门的单位系统负责制;

● 扑救系统——以森林公园和林业局及周边林场的专业扑火队、季节性扑火队、基干扑火

队、群众扑火队4级扑火队伍为主,附以通讯、运输、后勤等构成扑火系统;

● 组织指挥系统——由柴河林业局防火办、防火检查站、联防机构组成指挥系统。

三 网:

● 了望网——风景区的防火了望塔与周边林场的防火了望塔构成了防火了望横向结构,在

防火期有全天候的观察能力;

● 通讯网——覆盖率达100%;

● 联防网——与周边社区内所有单位建立和谐的联防关系和组织,充分依靠当地政府和主

管部门,各部门共管,多方协作,相互支援。

两个强化:

● 强化各种责任制,严格执行奖惩规定;

● 强化宣传教育,使教育达到100%。

第十章 旅游环境保护规划

在充分考虑旅游与自然资源、生态环境和社会文化相互作用和影响的前提下,把旅游开发建立在生态环境承受能力之上,努力谋求旅游业与自然、文化和人类生存环境协调发展,并能造福于后代子孙。

一、自然旅游资源与环境保护

保护现有自然环境,荒山荒地应抓紧实现以林木覆盖为主的绿化,最大限度地增加林地面积,做好造林、抚育工作,使地形地貌不受到破坏、山石水体不受到污染、动植物生长不受到阻碍、生态系统平衡不受到伤害。

总体目标:蓝天碧水,林深草密,清新自然。

(一)水体资源与环境保护

水质治理是切入点,水体质量一旦遭到破坏,其净化的代价往往非常大,对于旅游业的发展也将形成最大障碍。

莲花湖水质变清主要采取污染治理与控制、搞好生态建设双管齐下的办法,既要做好牡丹江全流域水质保护与污染防治工作,更要重视莲花湖及其支流的污染防治工作。

实施牡丹江全流域水质保护与污染防治计划。牡丹江上游河段污染源主要是生活污水和工业污染,建议有关部门在政府领导下积极治理老污染源的同时,严格控制新污染源的产生。要求一

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-41- 切企业在新建、扩建和改建工程项目时,做到三废治理设施与主体工程同时设计、同时施工、同时投产,尽量避免新污染源的产生。

严禁河流两岸、湖泊周围的居民生活点和旅游住宿点直接向水中排放污水。加强废水处理设施的建设与管理。例如,柴河镇大量生活污水和垃圾进入牡丹江,柴河造纸厂、制板厂等的工业污水亟需治理。

开展水上游乐、体育活动,要防止汽油、垃圾和生活污水污染。旅游服务与接待设施只能在严格保护水质的前提下适度开发。严格控制水体沿岸修建破坏景观和谐的建筑物,重点进行绿化、美化。

湖周围农田不准使用污水灌溉,不得使用农药、化肥。

妥善处理好旅游开发、水面养殖与水质保护的关系。

编制莲花湖综合整治规划,对湖区实行统一规划和开发。坚持实施天然保护林工程,积极退耕还林,防治水土流失,让莲花湖的碧水常在。

(二)山体资源与环境保护

在旅游景区和游览道路的景观范围内,严禁开采山石,要保持山体风貌的整体性和观赏性。 采用“游住分离模式”,最好不要在山上建各类接待设施,例如,钓鱼台附近计划开展攀岩活动上方不宜修建别墅之类的设施,应保持其自然风貌。

划定适当保护范围,保护地质、地貌旅游资源。

(三)林木及生物资源与环境保护

严格执行《中华人民共和国森林法》、《中华人民共和国野生动物保护法》,通过各种形式开展法制宣传。坚决打击乱砍滥伐、滥捕乱杀、走私贩卖等违法活动。

凡在自然保护区和森林公园内开展旅游项目,必须编制保护与开发相结合的规划,采用立牌、编写导游词、播放科教片等形式,向游客和居民宣传介绍生态环境保护知识。

加强森林防火。在森林公园区及其外围保护地带应建立、健全防火组织、完善防火设施。 加强防治病虫害等工作。

绝对禁止毁林开荒行为,改变传统农业种植观念,谋求种植业以外的其他生活出路,并采用替代能源或集中供热等方式,以解决当地居民用柴问题。

生态建设措施主要是:

(1)为涵养水源、防止水土流失,在湖岸山坡规划栽植防护林带,起到固坡、护岸作用。主要树种可选用樟子松、云杉、冷杉等一些深根性树种。湖两岸也是主要的景观带,可混合栽植大片花灌木和异色叶树。山坡的植物配置要体现整体成片的观赏效果。

(2)主要道路两侧栽植以乔木为主,适当配置少量花灌木,随路的自然曲线或结合路旁的地形,不等距地自然式种植。支路由乔木与灌木结合的树丛自然植于路边,还可形成“花径”。

(3)景点周围的植被要突出景点的内涵,人文景点的周围植物配置要同人文景物相宜;自然景点周围植被较好的要保护原貌。后栽植的树木不能喧宾夺主和遮挡游人视线。

(4)建立各类珍稀植物保护区、珍稀濒危动物保护区和繁育基地。对珍稀濒危动物的考察活动,要制定科学、周密的活动方案,经有关主管部门的审批后进行,限定时间、区域和人数。严格保护野生动物的生存环境,维护正常的生态系统。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-42- (四)大气环境保护

大气环境质量控制在国家二级标准内,争取达到国家一级标准。

加快对汽车尾气的治理,逐步普及使用无铅汽油。

修整路面,防止二次扬尘。

禁止焚烧农作物秸秆,鼓励秸秆还田。

(五)其他方面

1、降低噪声

在河湖、水库等水面上,逐步采用低噪音的游览船只。

在旅游区和旅游交通线上,噪声平均值低于58分贝。

2、自然灾害防治

建立旅游灾害预防预报信息系统,对旅游活动产生不利影响的山区及河道的洪涝灾害等做到及时预报和防治。

3、废弃物处理

旅游区内配置布局合理、数量充足的达标厕所;在游览线路和旅游车船上配备必要的废弃物收集器具。严格控制一次性餐盒和塑料袋的使用,定期拣拾回收,及时清运。引导游客和居民保护环境,并实现景区景点卫生清洁动态管理。

二、人文社会资源及其环境保护

现代旅游业的发展已经不拘泥于一个景区景点等自然旅游资源与环境的开发利用,而更在于人文社会资源及其环境的建设和发展。

(一)保护与挖掘人文社会资源

严禁损毁文物。杜绝人工建设与周围环境不协调状况。

充分挖掘本地历史文化内涵,组织专门机构、专人,分门别类进行收集整理历史文化与民俗资源,编辑、出版相关文化、掌故、民风民俗、民间艺术、人物词典、小说使其成为旅游产品的组成部分,既可提高游客的探谜、探知兴趣,同时也是提高旅游区文化品位的需要。

(二)使莲花湖旅游区成为中外游客友好之地

利用新闻媒体加强宣传教育,落实公民道德教育纲要,开展文明公民活动,提高居民及游客的环保意识及维护优美环境的自觉性。

组织编写印发《文明公民手册》和《海林市市情》手册及《中小学市情教育读本》,形成爱城市、爱家园的旅游社会环境。

在旅游区内禁止下列活动:

● 擅自在景观景物及公共设施上涂、写、刻、画;

● 向水域或陆地乱扔废弃物;

● 捕捉、伤害各类野生动物;

● 攀折树木、花、草;

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-43- ● 在禁火区域内吸烟、生火;

● 其他损坏生态环境的活动。

(三)发挥质量监督管理所作用

(1)建立旅游市场准入与退出制度

旅游从业者(企业、个人)在办理注册登记执业时应先经旅游主管部门的资质审核。旅游、工商部门以公开形式来通报游客投诉和经营者违规情况。年内3次被游客投诉的经营者即被暂停营业、内部整顿。累计6次被投诉者吊销经营资格。对采用欺骗、威胁、强制等手段侵害旅游者利益的经营者,一经查实,立即实行“一次死亡法”,清除出旅游市场。

(2)市场监督

对经营者的监督。经营者亮照经营,按核定的经营范围、经营方式进行交易,计量器具准确,明码标价,工商管理人员一律着装上岗,每天按规定对景区市场进行巡查,并填写工作日志。

(3)违法违章查处,要确立红黄牌制度,设2次黄牌,1次红牌 ,获红牌者罚出市场。 清除假冒伪劣商品。严禁强买强卖、掺杂使假、价格欺诈、追客拉客、设托行骗、无照经营、各种商标违法行为。禁止各种不正当竞争行为。

(4)游客权益保护

● 建立完善的消费者投诉服务网络,主要景区市场设投诉服务台,景区各种投诉向导标

志齐全,保证游客能按正常渠道反映问题。

● 推行“首问责任人”制度

● 推广“先行赔偿制度”

(四)重点景区景点设立巡警制度

● 重点景区景点设立巡警制度,为游客提供安全保卫、紧急救助、信息引导等服务。 ● 公安机关每年要组织力量对辖区旅游景点开展安全检查活动,预防和减少火灾、爆炸

以及群死群伤事故的发生。

● 各旅游景区成立安全领导小组负责景区的安全工作,旺季时公安人员常驻主要景区维

护治安秩序。

(五)逐步建立旅游紧急安全救援网络

依托城镇化医院、紧急救援中心和景区景点急救站,为游客提供医疗急救服务。

第十一章 旅游区管理经营

一、旅游区管理体制

1、政府主导,行政整合,统一管理

由于莲花湖旅游开发未全面启动,现有管理体制的诸多问题尚不明显,但存在的隐患会严重制约莲花湖旅游区的健康发展,亟需在政府主导下进行管理体制创新,进行行政整合,统一管理。

为有效协调各级政府及政府各部门的关系,可以海林市旅游局为主体建立海林市甚至牡丹江

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-44-

市旅游发展委员会,定期召开旅游工作协调会和旅游专项计划实施进度调度会,督促、检查、指导旅游开发的执行情况。在目前市场发育不完善、行政垄断力量还较为强大的现实情况下,发挥政府的主导作用是今后一段时期内旅游产业发展的核心。

政府的理想模式应是协调者、启动者和规范者的统一体。协调者就是在各级政府之间、政府与企业及相关利益集团之间起到桥梁与纽带作用;启动者就是为旅游发展拟定规划、监督实施,并提供基础设施建设投资和旅游投资环境的改善;规范者就是进行健全法规体系,出台一系列政策,制定实施旅游行业标准,开展旅游资源与环境保护工作,保证旅游业良性发展。

2. 、以海林市旅游局兼莲花湖风景区管理委员会为核心

莲花湖旅游区要坚决杜绝各自为政、互相攀比、以邻为壑、重复建设等现象的发生,以确保莲花湖旅游区旅游项目的有序开发与整体形象。为此,要建立以海林市旅游局兼莲花湖风景区管理委员会在莲花湖旅游区综合开发中的核心地位,构建面向协调的莲花湖旅游区综合管理模式(见图1)。日常管理权归莲花湖风景区管理委员会,其目的在于对莲花湖旅游区综合开发实现统一管理、统筹安排,改善目前旅游资源管理分割、条块分割的现状,提高旅游资源开发利用效率,保证旅游开发的协调性和可持续性。

3、面向协调的莲花湖旅游区综合管理模式

旅游区经营

央政府

省市政府

柴河镇政府

二道河子乡政府

三道河子乡政府

旅游规划行业管理制定政策林业税务工商水利土地规划环保农业交通

计划

财政

图11—1 莲花湖旅游区管理模式

二、旅游区经营机制

莲花湖旅游区的经营机制应通过实施所有权与经营权分离实现,这是旅游区统一开发和经营的前提。莲花湖旅游区开发可以借用现代企业制度共同组建联合开发公司来开发旅游区。按照《公司法》的有关规定进行清产核资、界定产权等的规范和资产重组,各个行政区的利益可以通过股份的形式来实现。

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-45- 开发总公司主管整个旅游区的整体规划,对莲花湖旅游区的招商引资与规划建设项目进行统一包装、建设、经营。这样,可以节约交易费用,有效配置旅游资源,稳定旅游产品供给,实现旅游产业的有效运行和降低消费者的价格,也利于推进莲花湖整体有序开发。

(一)组建“莲花湖旅游开发总公司”

1、成立筹建小组,拟定方案章程

明确旅游区的范围,并对现有资源进行评估、定价,确定各个行政区和各行业的资源股份。

2、召开动员大会,统一步调

确认联合组建莲花湖旅游综合开发总公司,组建上市集团,面向社会融资,根据各个行政区和各行业的资源股和投资股的股份,组建董事会。

3、授权经营,积极运作

董事会聘请总经理来负责具体的规划、开发和经营管理事务,董事会监督公司的经营管理,主持重大事务的决策。

4、立章建制,规范管理

进入正常的经营阶段后,每年召开一次股东大会,对旅游经营进行收益评估,确定分红和配股方案。

三、旅游区政策保障

(一)旅游项目开发政策

1、旅游度假区视同经济技术开发区,享受同等优惠政策;贫困地区发展旅游业应视同扶贫项目给予特别优惠政策。

2、对海林市政府确定需要重点支持的旅游开发建设项目,开辟绿色审批通道,绿色通道的程序由旅游发展领导小组召集市有关部门制订,报市政府同意后实施。

3、在荒山、荒坡、荒滩进行旅游开发,投资年限在10年以上的项目,经旅游、水利、林业和国土资源等部门核定,政府批准,可免缴土地使用金。

4、在省级以上旅游景区(包括旅游度假区、风景名胜区、森林公园、生态旅游示范区、旅游扶贫实验区)内兴办的道路、供水、供电、环境保护等旅游基础设施建设项目,减免征收市场建设配套费等。

5、旅游购物品生产和销售企业享受所属行业及旅游行业的双重优惠政策。

6、采用旅游资源开发引导基础设施建设的方式对交通、邮电等设施建设予以优先扶持和安排。

7. 要引入市场机制,出让旅游基础设施的开发、建设、经营、管理权,建立多元化投资机制,弥补财政投入不足,确保有限的财力投入到公益事业中。按照谁投资、谁受益的原则,放开所有限制,鼓励企业和个人加大投入力度,滚动发展。

(二)投融资政策

目前旅游产业融资渠道过少、过小,主要是由于旅游企业以中小型为主,有很多集体所有制企业和个体私有性质的旅游企业,这与传统的国有银行的业务范围并不兼容;而且林业产业结构正在调整,森工企业困难,银行信用等级偏低等。这些都对旅游企业的快速成长、旅游项目的及

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-46- 时开发设置了障碍,影响了各类投资者的投资积极性。因此,运用积极的财政、金融措施,制定相应的投融资政策,积极筹资、集资、招商引资、上市筹资、加大资金投入。

1、各级政府根据实际财政情况,安排一定比例资金和贷款,对旅游重点建设项目及基础设施建设实行导向性投资,或给予投资补贴。

2、对建设从事生产经营性的旅游企业,视项目情况,从低核定税率。

3、在贫困乡镇开发旅游资源,修建旅游基础设施,新建旅游企业,可利用国家和地方的有关扶贫政策。

4、规定比较优惠的商业贷款利率或以较长的贷款期限提供政府贷款。

5、通过发行地方债券的方式补充项目资本金。此类资金来源稳定、数额较大,且风险小,同时有利于国家扩大消费。

6、利用资本市场,借壳上市。例如,利用传统上市公司有可能调整经营方向和投资方向,寻找旅游业发展的机会。拥有优质旅游项目的旅游公司可因此通过与上市进行股权或资产置换,实现借壳上市。

7、争取各类保险公司,信托投资公司以及证券投资公司等非银行金融机构的支持。

四、人才与激励机制

新世纪旅游行业的竞争无论国内还是国外最终都表现为人才的竞争。从目前情况看,当地居民的个体素质与整体素质都有待进一步提高。因此,首要问题是建立和健全人才引进、培养与激励机制。

1、转变传统观念,积极引进人才

人才的培养短期内难以获得效果,海林市短期内的主要方法是人才引进。长远目标是带动和培育本地人才。

2、岗位培训与素质培训相结合

整合资源、内引外联,建立海林市的多层次的旅游培训体系。

指导和完善旅游企业内部培训系统。在企业内部做好入职培训、岗前培训、在职培训,并形成日常培训系统。

完善以旅游局为主的行业培训体系,做好导游和经理的职业培训。

加强以劳动局为主的职业技能培训系统,提高从业人员的技能水平。

加强以组织部为主的党政干部旅游知识的培训,使各级党政干部充分掌握旅游基本知识、旅游政策法规、旅游发展战略。

建立旅游职业培训协调机构。在市旅游领导小组的领导下建立旅游培训领导机构,建立旅游培训基地,统一领导全市的旅游培训工作。制定培训政策。提高旅游从业人员的学历水平和业务水平,全面提升旅游从业人员的整体素质。

3、建立灵活的人才激励机制

形成人才引进体系,确定人才需求情况、人才引进政策、人才引进资金、人才引进类别等,以政策、事业和优惠待遇吸引人才,以人才带动当地旅游业的发展

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

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莲花湖旅游区发展总体规划——文本

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目 录

前 言 . ............................................................... 1

一、规划基本依据 . .............................................................................................................................. 1

二、规划基本界定 . .............................................................................................................................. 1

第一章 旅游区基本情况 ................................................ 3

一、自然地理环境 . .............................................................................................................................. 3

二、社会经济背景 . .............................................................................................................................. 3

第二章 旅游资源综合评价 .............................................. 4

一、旅游资源类型 . .............................................................................................................................. 4

二、旅游资源分布 . .............................................................................................................................. 4

三、旅游资源评价 . .............................................................................................................................. 4

第三章 旅游客源市场特征 .............................................. 9

一、国内旅游基本特征 . ...................................................................................................................... 9

二、本地市场基本特征 . .................................................................................................................... 10

三、周边市场分析 . ............................................................................................................................ 10

四、远程市场特征 . ............................................................................................................................ 10

五、区域网络客流 . ............................................................................................................................ 11

六、游客市场现状特征 . .................................................................................................................... 11

第四章 旅游区发展战略 ............................................... 12

一、旅游发展定位 . ............................................................................................................................ 12

二、旅游区发展目标 . ........................................................................................................................ 14

第五章 旅游开发思路与总体框架 ....................................... 15

一、旅游开发思路 . ............................................................................................................................ 15

二、旅游开发定位 . ............................................................................................................................ 17

三、总体开发框架 . ............................................................................................................................ 17

第六章 重点景区开发 ................................................. 18

一、群力湾——航空与水上游览基地 . ............................................................................................ 18

二、库伦比拉湾——滨水休闲保健基地 . ........................................................................................ 20

莲花湖旅游区发展总体规划——文本

-ii - 三、锅盔湾——滨水度假会议基地 . ................................................................................................ 22

四、钓鱼台——小九寨山水森林旅游区 . ........................................................................................ 24

五、专题旅游产品开发与策划 . ........................................................................................................ 26

六、主要产品与重点项目效益 . ........................................................................................................ 29

第七章 旅游网络与线路组织 ........................................... 32

一、区内线路组合 . ............................................................................................................................ 33

二、周边线路组合 . ............................................................................................................................ 35

三、区域联动线路 . ............................................................................................................................ 35

第八章 旅游接待与服务设施 ........................................... 35

一、旅游接待住宿设施 . .................................................................................................................... 35

二、旅游服务网点建设 . .................................................................................................................... 37

第九章 旅游交通与基础设施 ........................................... 38

一、旅游交通规划 . ............................................................................................................................ 38

二、旅游邮电通讯 . ............................................................................................................................ 39

三、旅游防灾设施规划 . .................................................................................................................... 39

第十章 旅游环境保护规划 ............................................. 40

一、自然旅游资源与环境保护 . ........................................................................................................ 40

二、人文社会资源及其环境保护 . .................................................................................................... 42

第十一章 旅游区管理经营 ............................................. 43

一、旅游区管理体制 . ........................................................................................................................ 43

二、旅游区经营机制 . ........................................................................................................................ 44

三、旅游区政策保障 . ........................................................................................................................ 45

四、人才与激励机制 . ........................................................................................................................ 46

作文素材作文32800字

四年级作文

作文素材

最好的除草方法

严 巍

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

一位哲学家带着他的—群学生去周游世界,10年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人。现在,他们回来了,个个都满腹经纶。

在进城之前,哲学家在郊外的草地上坐下,说:“10年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!”

弟子们围着哲学家坐下。哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野里长着什么?”弟子们说:“旷野里长满杂草。”

哲学家说:“对,旷野里长满杂草。现在,我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,—直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

—个弟子首先开口,说:“老师,只要有铲子就够了。”哲学家点点头。 另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了—下,示意下一位。

第三个弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”

接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草除根,只要把根挖出来就行了。” 等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里了,你们回去后,按照各自的方法去除—遍杂草,没除掉的,—年后,再来一聚。”

一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。

几十年后,哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉杂草,方法只有—种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,唯一的方法就是用美德去占据它。

读了这个故事,谁能不佩服哲学家的伟大和学生们的聪颖?试想人生如果缺了这最后一课,即使学富五车又有多少意义呢!

试着打开另一扇门

郝金红

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

法国有一个金点子大师,曾在一次演讲中给听众讲了这么一个故事:有一座金矿吸引了成千上万的淘金者,他们从各地纷纷涌向金山。可是,当他们来到金山前,发现金矿却被一条很深的河流隔断了。淘金者有的游泳,试图游过河去;有的望河兴叹,无所适从;有的干脆打道回府„„这时,他反问听众:“你们有什么高招吗?”听众各抒己见,但无非是上述结果,没有新意。最后,大师一语惊人:“为什么你们一定都得去淘金呢,这么多人要过河,设法弄条船摆渡,赚钱不是更轻松吗?”

《圣经》说:“上帝关上了一扇门,就一定会打开另一扇门。”当一扇门关上了,你千万不要把自己关在里面。因为世上不止一扇门,一定还有另外一扇门在等着你去打开。

有一位在银行工作的法国小伙子,立志要读巴黎大学工商管理研究所的研究生。十几本的复习参考书,他翻来覆去地看了很多遍,他准备得非常充分,但命运一次又一次地和他开着玩笑,接连几次报考,他都名落孙山。显然,考研之门他是无法打开的。百无聊赖之际,他疯狂地喜欢上了古字画鉴别,并在业界小有名气。于是很多同事或朋友都拿来一些古代的字画请他鉴别。到后来,由于请教者络绎不绝,他突发灵感,何不自己编一本《古字画鉴别手册》呢?一来可以将自己现有的关于字画的知识系统化、清晰化,二来可以给喜欢收集、鉴别字画的朋友提供查询的方法。想到这里,他马上行动,半年之后,他终于完成了这部书的编写。一家出版社看中了这本书,首次印了2万册,不到3个月就销售一空。此后,这本书又印了几百万册,成为古字画鉴别市场上的权威书籍,小伙子也因此成为百万富翁。

我国古代有句俗语:“失之东隅,收之桑榆”,说的就是这样简单的道理——当“山重水复疑无路”为你关上了这扇大门的时候,何不去寻找并打开“柳暗花明又一村”的另一扇成功之门呢?

相互支撑的境界

曹金凤

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

在寒冷的冬天,如果打开蜂箱,就会看到这样一种现象:

所有的蜜蜂,结成了一个球形团在一起,这个球形不是静止不动的。如果仔细观察,就会发现,球形表面的蜜蜂,在不停地向球心移动,而球心的蜜蜂则向球形表面移动,不一会就完成了位置互换;没过多久,球表面的蜜蜂再次开始向球心移动,而球心的蜜蜂则再次向球表面移动„„

原来,冬天太冷了,蜂箱里的温度只有几度,为了抵御严寒,蜜蜂便互相靠拢,结成一个球形团来取暖,球形团内部的温度可维持在24℃左右,但球形团表面的温度不高,于是,蜜蜂们便互相照顾,不断反复地交换位置,以便每隔一会儿,球形表面的蜜蜂就能进入到球形中心,彼此相互依靠、相互帮助,以此来抵御严寒,度过漫长的冬天。

10年前,我曾在内蒙古鄂尔多斯待过一段时间,住处附近有一家牧民,放

牧着成群的羊,冬天来了,当地的气温下降到零下35℃左右,羊也被冻得瑟瑟发抖。特别是晚上,温度更低,虽然人身上披着厚厚的毛,但依然无法抵挡北风的肆虐。那时,我因为忙碌经常回宿舍很晚,便经常在夜间路过羊圈,慢慢地,我观察到了这样一种现象:就是在寒冷的晚上,羊圈中所有的羊都会站在一起,围成一个圈儿,成年的壮实的羊站在最外边,小羊站在最里边。据牧羊人说,羊互相靠在一起,可以用彼此的身体产生的热量来温暖对方,最外边的羊挡住了里边的羊,使它们免受风吹,但过一会儿就会互换,里面的羊到外面来,外面的羊到里面去,但中间的小羊永远在里面。

在困顿无助的处境下,彼此间互相的支撑,能产生巨大的力量。我们感动于这种智慧,更感动于这种在患难中互相扶持互相帮助的精神,有了这种精神,就不会再畏惧寒风的凛冽,就会相互搀扶着走出寒冷的冬天,迎来春暖花开的那一时刻。

突破口在脚下

程 刚

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

大学毕业后,我在亲友的帮助下,进入一家大公司工作。这份工作,我十分珍惜,发誓要在这里开拓我的人生。可工作了一段时间才发现,公司里汇聚了各类人才,我在这里就像一棵小草,没有突出的地方。看着别的同事屡屡得到公司管理层的肯定,看到他们出色完成一件又一件工作,长时间没有成绩的我,心里十分焦急,盘算着如何能在短时间内突出出来。

冥思苦想几天后,我的眼前终于出现了光亮。我们设计部十几个人,要么是老员工,要么就是名牌大学的毕业生,我的水平无法跟他们比啊!他们就像一座大山挡在我的前面,让我根本看不到前面的路。那我为何不离开他们,到一个更适合我的部门呢?说干就干,我很快托人调离了设计部,来到了质检部。本想着在这里我可以出人头地了,可干了一个月后,我的工作还是困难重重,业务得重新学,经验得慢慢积累,几乎陷入了停顿状态。

公司核心的东西就是技术能力,如果我的技术能力无法提高,我可以向别的方向发展啊!比如,管理交际能力就非常重要,公关部的几个人经常得到管理层的表扬啊!想到了这里,我决定再放弃这个岗位,往管理交际能力方向发展。一个星期后,我又托人调到了办公室,负责公司日常管理等一些杂事。几天下来,我发现还挺适应这里,也渐渐有了信心。

想着在不到两个月的时间里,我换了3次岗位,这回总算安定了下来,也应该出点成绩了。可没有想到,一个月后,这个岗位上我又出了问题。由于管理方法不当,和同事吵架;由于工作不细致,上级来检查总是出错„„这一连串的打击导致我有了灰心的念头,便向总经理递交了辞职报告。

一天下午,总经理突然找到我,让我慎重地考虑一下辞职的问题,并给我讲了这样一个故事:“一座小城第一次举办世界文化节,来了许多外国的表演人员。小城人大多没有亲眼见到外国人,因此,在大街巡游的那天,小城的主干道被前来观看的人群围出了一道密不透风的厚厚的人墙。一个矮小的男孩来晚了,站在

人墙后面,可他什么都看不见。这时,他开始从不远处一趟又一趟地搬砖,然后耐心地垒着一个台子,一层又一层,足有半米高。当他登上那个台子时,看到的风景确实让他豁然开朗,每一个路过的团队,他都能看清楚。毋庸置疑,他垒台错过了很多团队,可比起那些使劲往人群里钻,想挤到前面而最终被卡住的人来说,他是成功的;比起那些爬上了路边的树最终被城管执法部门以影响城市形象而撵下来的人来说,他更是成功的。知道他是谁吗?他就是我,那个时候,我只有一个心思——抓紧时间打基础,然后站上去,就可以看到大街上任何一个风景。”

就在刹那间,我的心被经理的这个故事震了一下。回想起我两个多月来的工作,不正是和那些企图钻空子挤到前面、爬上树的人一样吗?最终他们都没有取得成功啊?不管怎样,成功的路只有一条可走,那就是垫高自己的脚下,然后才能托起自我啊!

我收起了辞职报告,满怀激情地投入到办公室的工作中,踏踏实实,一心一意,虚心向别人学习,在实践中不断总结教训„„半年后,我出色地完成了很多项大型活动的协调组织任务,没有一个环节出现纰漏,我的工作也渐渐得到了领导的认可。后来,我又从办公室主任的位置调任了设计主管,重新捡起了设计专业,我从零开始,不计任何名利,一年后,设计部在我的带领下出了一大批成果„„

这段工作经历,一直深深地刻在我的脑海里。因为我懂得:一个成功者,要想站在高处,首先要打好基础,多向脚下填砖,只有这样,才能够看到自己渴望看到的风景,才能摘到挂在高处的那些诱人的果实。

我永远相信,你的突破口就在你的脚下。

勇于担当

禹正平

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

某化工厂总工程师杨建设进厂不久,一次事故现场会改写了他的命运。当时,精炼车间在提取某化工原料时,出人意料地出了一批废品。上面问责下来,没有一人发言,现场的气氛顿时尴尬难耐。这时,杨建设慢慢站了起来,说可能是他操作失误,造成了这次损失。杨建设的担当,缩短了人们难耐的时间,并使生产迅速得以恢复。

继续生产时,经过反复细化地排查,终于找出了那次出现废品的原因——是一台自动控料机的一个关键螺钉松动了。

后来,有人问杨建设:“不是您的事,您为什么认错?”杨建设答道:“工作中,有时需要勇气为别人承担责任,而不是相互辩解,人们更愿意宽容一个认错的人,而不愿意原谅一个不敢担当的人。”

今年秋天,我去观光世界自然遗产地——湖南崀山八角寨,在云台寺听到这样一个故事:一批小和尚学成之后,老方丈想从中挑选一名作为继承人。一天,

他讲完最后一课,就在他准备走下讲经台时,说他昨晚放在寺内的佛珠丢了,他要偷了佛珠的人自己承认。良久,没有一个人承认,无奈之下,老方丈让他们都下山,这时,一个最小的和尚站了出来。大家疑心他就是偷佛珠的人,不由得暗暗松了一口气。

老方丈毫不留情地问:“是你偷了佛珠吗?”小和尚答道:“没有,我只想让这件事有所了结,您不必怀疑众师兄了。”顿时,整个禅房静了下来,可老方丈却笑了。他从怀里掏出佛珠,赞赏道:“你虽然年龄最小却心明事理,你才是真正学佛理的人。”

人生在世,不管身在职场还是身处佛门,勇于担当定会赢得人们的信任和呵护,并给你更多成长的机会。

沿着正确的路一直走下去

田贵鹏

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

偶然的机会,看到这样一则故事:

一位独行者在大漠中迷失了方向,最后,他身上只剩下一个苹果。他惊喜地喊道:“太好了,我还有一个苹果,它能救我的命!”他把那个苹果紧紧地攥在手里,继续在大漠里行走。望着一望无际的茫茫荒漠,他很多次都忍不住想对自己说:“吃一口吧!口渴得实在难受。”可是,他转念一想:“还是留到最干渴的时候吧!”就这样,他头顶着炎炎烈日,手中攥着那个苹果,继续艰难地跋涉。他一直坚持着走了三天三夜,终于走出了大漠。突然,他才意外地发现,手里攥着的那个苹果早已变得干枯了。但就是这样一个已经干枯的苹果,给了他无穷的希望、信心勇气和力量,使他能够无所畏惧地坚持着走下去„„

生活对于每个人来说都不会是一帆风顺的,正是因为对生活的无限热爱和对美好的无限期待,才使得我们能够一路前行。高中的时候,我很喜欢汪国真的一首小诗《热爱生命》:“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影;我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中!”

诗歌所表达的情愫,往往是生活的浓缩和升华。在人生的道路上,只要我们每个人都能够为自己燃起一盏点亮前程的灯,那么再大的风雨、再大的挫折、再大的困难,又能奈我们何?世界上最坚强的莫过于人的意志,他可以战胜任何一个困难、登上任何一座高峰,我们所能做的只需要沿着正确的道路一直地走下去,就一定能够领略到别样的人生风景。一个人无论身处在哪个地方或哪个位置,都不是重要的,重要的是我们内心的努力方向和努力程度。

选择往往决定我们的命运,而行动则能带领我们冲出重围、走出困境。著名国学大师王国维先生提出的人生“三境界”之说,应成为我们每个人的行动指南和人生箴言。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,告诉我们要志存高

远;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,告诉我们要百折不挠;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,告诉我们要看淡得失。其实,所谓的成功不就是在不断的努力和追求中所得到的一种自我期待吗?它既是一种偶然,但同时也是一种必然,只要我们心中有梦,只要我们脚下有路,偶然的成功就一定会蕴涵在必然的努力之中,从而在不经意的某个瞬间带给你意外的惊喜和收获。

我们每个人都是跋涉者,每个人都有自己的理想和愿望,由于各种主观和客观的原因,并非每个人都能达到目标和实现誓愿,但只要你沿着正确的路一直走下去,相信成功就会在不远处等着你。因为每个人的目标都不一样,关键的是你要时刻拥有必胜的信念和战胜一切困难的信心和勇气,整装上路,蓄势而发,要向前走!能走多远走多远„„

漫 画

陈英远

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

漫 画

吉建芳作

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

以赞代骂

陈甲取

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

管理艺术

美国“石油大王”约翰·洛克菲勒在人际交往中善于运用真诚来赞美他人,以此来维系良好的人际关系,这是他的交际秘诀。一次,洛克菲勒的一个合伙人爱德华·贝德福特,在南美的一次生意中处置失当,使公司损失了上百万美元。贝德福特垂头丧气地来见洛克菲勒,洛克菲勒本可以指责他的过失,但他并没有这样做,他知道贝德福特已经尽了他最大的努力,也不能把他的功劳全部抹杀。 于是,洛克菲勒另外寻找一些话题来称赞贝德福特。约翰·洛克菲勒把贝德福特叫到办公室,真诚地对他说:“干得太棒了,您不仅保全了60%的投资金融,而且也为我们敲响了一记警钟。我们一直都在努力,并且取得了几乎所有的成功,还没有尝到失败的滋味。这样也好,我们可以更好地发现自己的错误和缺点,争取更大的胜利。更何况,我们也并不能总是处在事业的巅峰时期。”

几句赞美的话语,把贝德福特夸得心里暖呼呼的,也深深地打动了他,两人结为至交。后来,在洛克菲勒的创业中,贝德福特做出了很多重大的贡献。 林肯曾说:“人人都喜欢受人称赞,人们相处最佳的途径是勉励。”真诚地赞美他人,会使对方得到尊重与快乐,从而促进人际关系的良性发展。贝德福特

出错致使公司受损,洛克菲勒却看到了他的功劳这一“闪光点”,于是没有指责挑剔,转而诚挚地赞赏、肯定与鼓励他,使他感受到了温暖与关爱,结果不但赢得了他的友谊,还使得他倾力帮助自己,从而成就了一个得力的助手。几句诚挚得体的赞美,竟然引起这么好的反响!

由洛克菲勒的交际秘诀可见,在职场中,遇到别人犯错不一定非得责备对方,以赞代骂是一种很好的方式,发自肺腑的赞美可以令别人愉悦,自己也会因此受益。当我们真诚地赞美别人时,可使对方产生亲和心理,对方也会由衷地感到高兴,并对我们产生一种好感。所以,要想改善和优化双方的关系,拉近彼此间的心理距离,不妨对其使用真诚的赞美。

第三种选择

王俊星

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

职场智慧

一人去考驾照。

口试时,主考官问他:“当你看到一只狗和一个人在车前时,你是轧狗还是轧人?”

他不假思索地回答:“当然是轧狗了。”

主考官摇摇头说:“你下次再来考试吧。”

他很不服气:“我不轧狗,难道轧人吗?”

“你应该刹车!”

今天上网,网友发过来的这则笑话,让我笑过后顿有所悟:很多时候,遇到一些问题的时候,思维常常被定格,觉得要不这样,要不就那样,而想不到还有第三种选择。

有一位朋友,工作多年,眼看看年近不惑,可还是没有一点职位升迁的迹象,他眼瞅着同事们一个个高升,心里很不是个滋味。很长一段时间,他想自己以后的人生路无外乎两种情况:一种情况是有耐心地等着,等待中注意和有关领导拉拉关系,说不准哪一天幸运降临到自己的头上,青云直上;另一种情况是按捺住一颗功利浮躁的心,像很多人一样,做个小职员,不求名不求利,只求个人平稳和安逸。

有一天,这位朋友和哥们喝酒,遇到他的一位同学,自由职业者,混得还不错,且是来去自由,天南地北无所不至。

回来后,这位朋友被那位自由职业者深深地吸引了,他的思想似乎也一下子飞出了某个框框。“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”,为什么一定要在那一棵树上吊着呢?他的思想一下子飞翔了起来,他也像只自由的小鸟一样、飞向蓝天、飞过大海„„

这时,这位朋友才发现,他的以后的人生路,原来还有第三种选择。 后来,这位朋友辞职了,做了一份自己选择的工作,并小有所成。

是啊,很多次的人生选择,我们不是只有两个选择,还有第三种选择。这第三种选择,你也许会觉得会更好地实现你的人生价值,使你的生活更美好。

目标是生命的一种支撑

唐宝民

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

人生感悟

冈萨雷斯是墨西哥莫雷利亚市的一位市民,在一家工厂上班,妻子在一家商店上班。他们有一个非常可爱的儿子,生活虽不富有,但日子过得很温馨。然而,儿子7岁那年,得了恶性脑瘤,花了很多钱,最终还是走了。

眼睁睁地看着儿子去了另一个世界,夫妻俩痛不欲生。妻子渐渐地有些精神恍惚了,经常在夜里起来往外跑,叫着去找儿子。后来,她的精神彻底崩溃了,整天哭笑无常,终于有一天,她又一次独自跑出去,冈萨雷斯到处找也找不到,第二天,才在一个水池子里发现了她,早已溺水身亡了。接二连三的打击,让冈萨雷斯万念俱灰,他觉得活下去已经没有什么意义了,便打算用自杀来结束生命,同时也结束自己的痛苦。于是,他准备了一些安眠药,准备服下去一死了之。 就在这时,他忽然想到,在妻儿患病期间,他曾向朋友借了一些钱,现在也没有还上,如果自己死了,朋友的这笔钱不就再也还不上了吗?想到这里,他改变了主意,准备先把钱还上,然后再自杀。第二天,他就回到工厂上班了,同时利用节假日到市场上做些小生意,所赚的钱除了必要的生活支出外,全部存了起来。

一年半以后,他终于存够了这笔钱,把它还给了朋友,了却了一桩心愿。但此时,那种失去亲人的痛苦已经淡化了,而且从做生意中,他重新找到了生活的乐趣,便放弃了自杀的念头。他辞了职,专心做生意,由小到大,后来成了一个老板。

谈起当初的想法,他说:“如果不是因为心里有着还债这个目标,我早就不在人世了,是这个目标支撑着我走到今天的。”

亚瑟尔是美国纽约的一名警察,在一次追捕行动中,他被一名罪犯开枪击中了左眼和右腿,变成了一个又瞎又瘸的残疾人,而罪犯却逃跑了。他在心里暗暗发誓:一定要将罪犯绳之以法,无论罪犯逃到哪里,都要将他缉拿归案,决不能让罪犯逃脱法律的制裁。从那以后,在长达9年的时间里,他跑遍了美国,还去了两趟欧洲,终于在一个小国家发现了罪犯的踪迹,将其抓捕归案,使罪犯受到了法律的惩罚,他也因此立了头等功,成了一个英雄人物。后来,他在日记中写道:“这些年来,让我活下去的最大信念,就是抓到这个罪犯,因为有这一目标作为支撑,所以尽管身体残疾了,但我从来不曾绝望过„„”

生活如果没有了目标,就会迷失方向;生活有了方向感,生命才能精彩。目标是生命的一种支撑,只有为生活设立一个明确的目标,生命才能充实,才能不断给自己增加信心,以坚定的信念走向未来,从而让自己的生命能够快乐幸福。

每天进步一点点

赵 华

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

不经意间,时间的年轮已悄然来到了2012年门槛上。生活犹如一条漫长的隧道,昨天、今天、明天是三个必不可少的出口。我们总是从昨天走出,又匆匆地登上今天的列车,奔赴明天的行程!梳理昨天,面向今天,展望明天,让我们做得更好。昨天,我们靠着每天一点点的努力与积累,收获得盆满钵溢;今天,我们踏着每天进步一点点的坚实步伐,明天要更加努力,实现自己更多的梦想。 早在20世纪50年代,美国著名的质量管理大师戴明博士多次到日本松下、索尼、本田等企业讲学,他传授了最简单的方法——“每天进步一点点”。日本的这些企业正是这样做了,才取得了质量的长足进步,使当时的“东洋货”独步天下。现在,日本先进企业评比,最高荣誉奖仍是“戴明博士奖”。如果你期冀成才,渴望成功,用心体味戴明博士的方法肯定会受益终生。

每天进步一点点,听起来好像没有冲天的气魄、没有诱人的硕果、没有轰动的声势,可细细地琢磨一下:每天进步一点点,那简直又是在默默地创造一个料想不到的奇迹,在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。

任何人认识问题的提高、学识才干的长进、工作成绩的取得、良好习惯的形成,都有个持续努力、逐步积累的过程,常常是“每天进步一点点”的总和,不可能一蹴而就。好高骛远,急于求成,是成才成功的大忌。即使具有特殊的天赋,也无法一步登天;拼尽全力突击一番,同样难以手到擒来。千里之行,始于足下,九层之台,始于垒土;合抱之木,生于毫末。循序渐进,日积月累,“涓涓溪流汇成河、泉流万千必成川”才符合成才成功的客观规律。有的人在某个阶段出现的突进、飞跃,其实是积以时日,能量聚积到临界程度后自然爆发的成果,绝非一朝一夕之功。撑竿跳高王子布勃卡的横竿是1厘米、1厘米升高的,110米跨栏飞人刘翔的速度是0.01秒、0.01秒加快的。一个人骄人的成就来自于一点一滴的进步,甚至有赖于一生一世的积累,指望一朝成才,马到成功,只是不切实际的幻想。在工作实践中知难而退,眼高手低,浅尝辄止使员工创新难有作为,而妄自菲薄更不可取。

“每天一点点的进步”看起来微不足道,但天天都有目标,时时都能努力,人人都可为之,仅此而言,已弥足珍贵。人与人之间的差别最初也许只有一点点,随着时间的推移,便产生天壤之别,原因就在于平时进步积累的多寡。每天自学一小时,一周就是7小时,一年累计365个小时,几年下来就可以完成大学本科课程的学习。每天用5分钟改进自己的工作,每周5个工作日都这么坚持改进,几年下来就会成为这个行业的行家里手。虽然每天只进步一点点,但每天都超越

了昨天,如此日有所进、月有所变,用心写好每天进步一点点的加号,不论钻研什么学问、从事什么工作,都能享受胜利的喜悦、达到理想的高峰。因此,我们应该珍惜这每天的进步,争取每天有进步。可以说,成功往往不是看谁哪一阶段跑得最快,而是看谁前进的步伐更持久。

做到“每天进步一点点”并不容易,因为任何丝毫的进步都不会从天而降,都不能唾手可得,都必须经过一番艰苦的努力。每天进步一点点,贵在每天,难在每天。“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。”要“每天进步一点点”,就要耐得住寂寞,不因收获不大而心浮气躁,不为目标尚远而情疑动摇,而应具有持之以恒的韧劲;就要顶得住压力,不因面临障碍而畏惧退缩,不为遇到挫折而垂头丧气,而应具有攻坚克难的勇气;还要抗得住干扰,不因灯红酒绿而分心走神,不为冷嘲热讽而犹豫停顿,而应有专心致志的定力。

实际上,每天进步一点点,需要每天都要具体设计,认真规划,既不能急躁,又不能糊弄,更不能作假,因为这不是做给别人看,也不是要跟人交换什么,而是严于律己的人生态度和自强不息的进取精神。

每天进步一点点,使每一个今天充实而又饱满。每天进步一点点,终将使一生厚重而充实。成功总是垂青有准备的人。

剪断绑住退路的绳子

刘永健

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

成功秘诀

家住在美国旧金山市区的鲍斯先生,今年已经30岁了。前不久,他刚参加完高中同学的聚会。

在聚会上,那些在学校里学习成绩不如他的同学,如今一个个都已经成为远近闻名的企业家,混得最差的也是公立医院的主任医师,而只有他一事无成,至今还没有固定的工作,也没有成家。想当年,他是班上最出色的学生,是班主任面前的红人,是老师和同学们眼里的才子,应该拥有一个最美好的未来。

他愤愤不平,想咨询之前的班主任。原来的班主任格林先生,现在早已不在学校任教,很早就从商了,已经当上了一家咨询公司的总裁。找到格林先生以后,他迫切想知道自己一事无成的原因。格林先生听说后,什么话也没说,先让他来参加公司下周举办的一场比赛,鲍斯虽然很不情愿,但是没办法,只好答应。 比赛那天,鲍斯也来了,格林先生担任总裁判。比赛的规则很简单,就是在选手的面前有4条道路,这4条道路都可以通往目的地,但是事先没有人知道。谁能最快到达目的地,谁就是胜者。

鲍斯一开始随便选了一条路,在出发前,他就习惯性将一根长绳子系在自己身上。这样,即使这条路行不通,也可以顺着绳子原路返回。在这条路上,他不知走了多久,一直找不到出路,无奈之下,他只好顺着绳子原路返回了。

他开始选择第二条道路,同样地也不忘将绳子系在身上,可是走了很久了,还是没有到达目的地,而且岔路小路越来越多,而他越来越感觉像在走迷宫,没有出路。于是,他又沿着绳子的方向原路返回。

随后,他开始选择第三条道路,这一条路,前面一段路程都很清晰,他走得很快,可是到了后半段路程,他发现前面有一大片树林,需要穿过茂密的树林,于是他费了好大的劲才走出树林。可是,出现在他面前的竟然是一条河,而且河面上没有桥,他觉得这肯定是一条死路,于是他果断回头沿路返回。

最后一次机会,他必须牢牢把握。这次他明白,这是最后一条路了,不可能再沿路返回了。于是,他解开了之前绑在自己身上的绳子,他必须全力以赴。最后一条路,前面没走多远就出现了一条河流,同样的,河面上也没有桥,但是他已经无路可退了,只好跳下去准备游过去,跳下去后才发现,原来河水并不深,不到腰深。于是,他很快就渡过了河,然后面对的同样是一大片树林,他也是费勒九牛二虎之力终于闯了出去,再走了一段平坦的大道后,他终于达到了目的地。来不及庆祝,他发现所有的选手都已经很早就站在了那里,他是最后一个到达的。 鲍斯很沮丧,认为自己连这简单的比赛也是技不如人。格林先生看着沮丧的鲍斯说道:“鲍斯,你知道你为什么会最后一个到达目的地吗?”鲍斯摇摇头。 “绳子!因为你老是把自己用绳子绑着,让自己有退路!”

“其实,每一条道路都可以到达目的地,你只要勇敢坚持走下去,都是可以到达终点的。而最关键的是,你前三次都给自己留有退路。”格林先生接着说道。 我们做每样事情,千万不要给自己绑着绳子,留有退路。

此时,鲍斯先生若有所悟,格林先生用一场比赛就暴露了鲍斯致命的缺点,也让他知道了自己一事无成的原因。

只有剪断绑住退路的绳子,我们才能全力以赴,此时,任何困难都会被你踩在脚下,任何挫折都会被甩在身后。当风雨过后,成功的彩虹就会出现在属于你的天空里!

人品是职场的“硬通货”

风青杨

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

随感录

相信很多人都玩过或者听说过,网络中的人品计算器这个游戏软件。之所以这个软件有市场和吸引力,可能在于人品是无法科学计算的原因。但客观来说,如果宇宙中人品总量保持为常数,做好事增加人品,而做坏事损人品的话,那么一个人的好运气,一定是以前积攒的人品起了作用。而至于坏运气的解释,美国的史蒂芬柯维出过一本叫做《人品》的书,书中指出:“如果一个人家庭不幸福、工作不顺利、前途不光明,那一定是人品不够,就好像银行账户里没有足够的存款为幸福生活买单一样。钱不够就要积累到够为止,人品也一样。”

其实,人与人之间并没有多大不同,成功者与失败者、卓越与平庸之间的迥异之处正在于人品的高下。优秀的人品,是个人成功最重要的资本,是人最核心的竞争力。具有优秀人品的人,总是会时常从内心爆发出自我积极的力量。可以说,好的人品是推动一个人人生不断前进的动力;或者说,人品就意味着社会上的竞争力。

闻名世界的实业家马歇尔·菲尔德曾经说过:“对于一个初出茅庐的年轻人而言,做人的首要品质是诚实、勤奋、节俭和正直。这些品质比什么都重要,他们是任何时代都不能缺少的。一个人如果没有这些品质,必定一事无成。”人品就像火车的方向、路轨,而才能就像发动机。如果方向、路轨偏了,发动机的功率越大,造成的危害也就越大。良好的人品比100种智慧都更有价值。每个人的潜力都是无限的,有什么样的人品,就会有什么样的工作业绩与生命质量。 巴林银行是英国历史最悠久的银行之一,成立于1763年,被称为英国银行界的泰斗,享有“女王的银行”的美誉。1995年2月27日,国际金融界传出一条举世震惊的消息:有着232年的灿烂历史、4万名员工,在全球几乎所有的地区都有分支机构,曾一度排名世界第六的英国巴林银行宣布倒闭。消息一经传开,全球无不感到惊愕,人们不禁要问:到底是什么原因造成了这一悲剧?

这一悲剧的直接原因是:巴林银行新加坡分行年仅28岁的交易员尼克·里森在未经授权的情况下,以偷天换日的手法,进行不当交易,赌输了日经指数期货,却利用多个户头掩盖其损失。巴林银行最后以1英镑的象征性价格,被荷兰皇家银行收购,现改名为霸菱银行。

所以,现在很多著名企业在用人上都秉持这样的原则:有德有才,破格使用;有德无才,培养使用;有才无德,观察使用;无德无才,坚决不用。因为从某种意义上说,市场经济是一种人格经济,谁具有高尚的人格和道德,能够坚持正确的经营方针,始终为用户着想,以一流的产品和一流的服务为顾客效力,谁就会获得他们的青睐,从而实现良好的经济效益。如果不讲经营道德,采用欺诈手段蒙骗顾客,尽管开始时也能赚到一些钱,但那只能是短暂的,因此,要想把生意做好做大,就必须真正学会“做人”。

正如古人说的那样:“君子爱财,取之有道。”这个“道”,就是指人品。在市场经济条件下,只有做好人,才能生产出好产品,而有了好产品,自然就会有好销路,有了好销路就不愁有好效益,道理就这么简单。所以,微软公司前副总裁李开复说:“我把人品排在人才所有素质的第一位,超过了智慧、创新、情商、激情等。我认为,一个人的人品如果有了问题,这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”人品,是最好的核心竞争力,在现在推崇诚信的时代更是被大家认同。得道者多助,失道者寡助,相信人品总会在奇迹诞生前爆发!做个好人,才是最聪明的选择!

成功是失败的额外收益

郝金红

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

她曾经是一个平凡的女孩:来自英国一个贫穷的家庭,长得不算漂亮,毕业于一所普通的大学。但是,再平凡的人也有不平凡的梦想。她热爱写作,写一些离奇的故事,她梦想着有一天能成为像伊迪丝·内斯比特那样伟大的科幻文学作家,写出像《五个孩子和一个怪物》那样让孩子们喜爱的童话作品。但是,她写的那些远离人间烟火的故事,无人欣赏。就连她的父母,也把她那异常活跃的想象力看做不可思议的怪癖,一致反对她把时间浪费在不切实际的幻想上。

在大学读书期间,她恋爱了。每次约会,她的话题都是自己惊心编织的童话。相处一段时间后,男友忍受不了她的那些奇思妙想。最终,他弃她而去。分手时,男友给她写了一张纸条:“请你记住,你已经23岁了,为什么还整天沉浸在儿童的世界里?”话虽简短,但带给她的伤痛却如此之深。

大学毕业后,带着尚未愈合的伤痛,她来到了心中向往的浪漫之都葡萄牙。在那里,她找到一份英语教师的工作,业余时间则继续自己的童话写作之旅。后来,一次偶然的机会,她结识了一位风趣而有才华的年轻记者。这一次,两颗年轻的心擦出了爱情的火花。结婚后,她很快就有了一个女儿。爱情和婚姻丝毫没有改变她对写作的热爱,这让她的丈夫苦不堪言。他们的婚姻很快就走到了尽头。短短几年间,她在感情上就经历了两次沉重的打击。

离婚后,厄运接踵而至,她失去了那份教师工作。后来,找了几份工作,都因为同事和老板无法忍受她满嘴的“孩子腔”,导致她接连失业。葡萄牙无法立足,她只好回到英国的老家,靠社会救济金和亲友的资助生活。一个离婚的女人,带着一个女儿,还没有工作,在父母和亲友们的眼里,甚至在她自己看来,她都是一个失败者。但是,她一刻也没有停止写作。她的听众只有一个,就是她那还不懂事的女儿。

是一次旅途中的偶遇,改变了她的命运。那次,她坐火车从曼彻斯特到伦敦,车窗旁一个瘦弱的、戴着眼镜的黑发小男孩进入她的视线,她被这个小男孩深深吸引住了。卓越的想象力加上多年的生活磨炼,让她一瞬间文思泉涌。她决定赋予这个小男孩一种神奇力量,让他能战胜任何困难。一回到家,她就铺开稿纸,夜以继日地写起来。

于是,世界童话史上诞生了一个著名的形象。他是一个瘦小的男孩,一双翠绿色的眼睛,戴圆形眼镜,头发乱蓬蓬的,前额上有一道淡淡的、闪电状的伤疤„„他叫哈利·波特。而她,就是《哈利·波特》丛书的作者——被全世界的读者亲切地誉为“哈利波特之母”的英国女作家乔安娜·罗琳。

成名之后的乔安娜·罗琳,曾经应邀到哈佛大学为学生们演讲。面对那些和自己当年一样雄心勃勃的年轻人,罗琳做了题为“失败的额外收益”的演讲,她感慨地说:

“我生命中的那段时间非常灰暗,那时,我根本就不敢奢望自己的书会掀起一场神话故事的革命,我更不知道这样艰难的日子要持续多久。在很长一段时间里,任何曙光都只是希望而不是现实。失败后,我找到了自我,不再做另外的人。我开始把我全部的精力放在我关心的工作上。我变得自在,因为我经历过最大的痛苦。而且我还活着,我有一个我为之自豪的女儿、一部旧打字机和一颗有着奇思妙想的脑袋,我的人生是在失败堆积成的磐石般的基础上重建的。生活中无法避免失败,但你们不必害怕。因为你未来的成功,也许就是这些曾经的失败所带来的额外收益!”

3等于490的智慧

秦 湖

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

职场智慧

美籍华裔商人谢家华在他25岁的时候,斥资50万美元投资了一家经营鞋子的网店Zappos 。当时,这个网店在消费者中认知度、美誉度都不高,因而产品的销售一直不顺畅。为了改变这一局面,谢家华经过深思熟虑,做出了一个大胆的决定:推出“买1双送3双试穿”的服务。顾客如果对Zappos 公司的某款鞋子感兴趣,只需一个电话,公司马上就会寄出3双同颜色同款式的鞋子供试穿,等顾客选中其中1双后,再将另外2双退回,而且运费全免。

这项举措一经推出后,马上就得到了广大消费者的追捧。不过,虽然Zappos 公司赢得不少消费者的赞美,但是,退货率却高达35%,每年单运费一项就超过了1亿美元,而顾客趁机侵吞占有另外那2双试穿鞋的现象也非常普遍。一时间,嘲笑声、反对声此起彼伏,公司员工相继跳槽,公司甚至两度濒临破产,倔强的谢家华依然坚持了下来。

就在人们纷纷不看好Zappos 的时候,公司的订单开始快速增长,实现了连年翻番。现如今,Zappos 的年销售额已经超过10亿美元,占全美鞋类销售量的1/4,成为全球最大的网络鞋店。谢家华也因此收获了巨额的财富,入选全球40岁以下亿万富豪榜。

当记者采访谢家华的时候,他憨厚地回答说:“我们统计过,一个人平均每年要买7双鞋,如果一生按70年来计算,那么就需要买490双鞋子。用牺牲2双鞋的代价,就换来了一个顾客终生购买490双鞋的机会,你们说这项服务划不划算?”人们听完后,这才明白了谢家华推出“买1双送3双试穿”的服务的奥秘所在,同时也被他精明睿智的商业头脑和独到的眼光所折服。

阿里巴巴的马云曾经这样说过:“今天是残酷的,明天更残酷,但后天是美好的。可大多数人却死在了明天晚上,没有等到后天的太阳。”谢家华的成功经营故事,也恰恰给予了我们这样一个启示:只有练就比常人更远一步的眼光、更胜一筹的胆识,并且始终坚信自己的目标,才能在竞争激烈的商海中赚取到超额财富,取得人生的成功!

理想的高度

李浅予

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

谭盾刚到美国时,靠在街头拉小提琴卖艺维生。他拉琴的地方在一家商业银行门口,和他同在一起谋生的是一位黑人提琴手。不久,谭盾靠卖艺赚了一些钱,准备到音乐学府里拜师学艺,于是就和黑人提琴手道了别。

10年后,一次谭盾路过那家商业银行,发现那个黑人提琴手仍在那儿拉琴。他的面前放着不少硬币,而他似乎也对自己的“成就”很满意,脸上是一副心满意足的表情。这时,黑人提琴手也看见了谭盾,热情地招呼道:“朋友,这么多年不见了,你现在哪里拉琴啊?”

谭盾随口说了一家音乐厅的名字,黑人朋友关心地问:“那家音乐厅挺有名的啊,在那儿赚钱容易吗?”“还行吧!”谭盾笑着说。黑人朋友并不知道,如今的谭盾已是一位国际知名的作曲家、指挥家,经常应邀到世界各地著名的音乐厅中演出,而不是在音乐厅门口卖艺。

类似的故事,在我们的身边并不少见。

几年前,老乡刘峰和杜正来北京做建筑工人。刘峰每天只知道埋头干活,而杜正没事的时候就爱琢磨围棋,一年后他就辞了工作开了间棋艺馆,教中小学生下棋。有了一些积蓄后,他又将棋艺馆扩成了3间,请了几位围棋高手当教师,现在他已在北京买了房。

与之相比,那位没什么爱好的刘峰,现在仍在建筑工地打工,唯一的变化是从小工变成了大工,虽然收入比以前增加了一些,但买房对他来说仍是一个遥不可及的梦。当初,他们一同两手空空来北京打工,现在却有了如此大的差距。 一次,我们到买了房的老乡杜正家里做客,当刘峰有了一些醉意时,突然对买了房的杜正说:“你小子,就是运气好!”我也趁着醉意,直言不讳地说:“你错了,不是杜正运气好,而是他从一开始就清楚,当建筑工人并不是他的理想,只是他暂时谋生的一个手段,而你的理想,仅仅是当一名建筑工人。理想的高度,决定了你们现在的差距。”听了我的话,他沉默了。

也许,职业没有贵贱之分,但理想却有高低之别。

赢在创意

艾小荷

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

香港有家AC 饮料公司,在创业之初,如何在竞争激烈的饮料市场打开销路,是公司高层最关心的问题。他们多次召开会议,向下属征集优秀的宣传方案。 终于,有一位员工大卫站出来,递交了一分举办用AC 饮料瓶盖搭城堡的有奖大赛活动的方案,让众人眼前一亮,一致同意要试试。

于是,他们在报纸上刊登了一则启事,详细说明了有奖大赛的规则和要求。启事刊登出来后,很多人为了参加比赛,大量购买AC 饮料,公司的销售额一路飙升,比从前翻了许多倍。

按照活动安排,用瓶盖搭城堡的活动,定期在香港最大的广场举行,由现场的艺术家和观众共同投票,选出优胜者,当场颁布丰厚的奖品,场面十分火爆。 这样热闹的活动,自然也会吸引媒体的注意。通过新闻界对大赛的报道,AC 公司引起了越来越多的关注,渐渐成为香港家喻户晓的品牌。

一个小小的瓶盖,被大卫巧妙利用,就这样达到了一箭双雕的目的,为公司带来了滚滚财源,创意就是这样重要。

纺锤树的坚守

张军霞

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

在南美洲的巴西高原上,生长着一种很奇怪的树。它中间粗,两头细,树身光秃秃的,只在树顶稀稀拉拉地长着几根枝条,树高有30多米,直径最粗的地方可以达到5米多。远远地望去,这种树仿佛一个巨大的萝卜,它的名字叫纺锤树。

纺锤树生长的环境很特殊,属于亚马逊河流域,一年之中,雨季湿润多雨,旱季十分干旱。纺锤树之所以长得枝叶稀疏,看起来毫无生气,是因为它在旱季时,要尽量减少体内水分的蒸发和损失。这样一直坚持到雨季来临时,纺锤树便会立刻行动起来,它伸展全身无数条根,让它们变成一条又一条的吸水管,美滋滋地把雨水喝个够。

最重要的是,纺锤树很会过日子,它懂得把多余的雨水贮存在胖胖的身体里。在漫长的整个雨季,它贮存的水可以达到2吨多。有了这样充足的水源,纺锤树仿佛摇身变成了一座绿色的水塔,再也不用担心旱季的到来了。

也只有到了这时候,纺锤树才会尽情舒展自己,慢慢地在顶端开出一朵又一朵红色的花。这时候,远远地望去,纺锤树仿佛变成了一只插着鲜花的巨大花瓶,美丽而壮观。

原来,纺锤树并非不爱美,它只是懂得在困境时低调坚守,悄悄蓄积力量。当环境变得有利时,才在最合适的时机展示自己。

我们身在职场,也应该学习纺锤树的智慧,不管遇到多么不利的环境,不抱怨,也不放弃,悄悄为自己充电。等到时机成熟时,自然可以“不鸣则已,一鸣惊人”,让所有的人都刮目相看,从而赢得更高更好的发展机会。

转弯后的精彩

唐宝民

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

成功秘籍

他出生于美国,从小喜欢读书,特别喜欢读文学作品。在小学、中学期间,他就读了大量的小说、戏剧、诗歌;中学毕业以后,他考入了哥伦比亚大学,主修英语,但他的兴趣依然在文学上,这期间,他对福克纳的小说产生了浓厚的兴趣,他千方百计地找来了所有能找到的福克纳的书,认真地研读,并细心地模仿,以期将来也能成为福克纳那样伟大的作家。他还对歌剧产生了兴趣,经常利用课余时间去歌剧院看歌剧,一边看一边揣摩剧中人物的性格、分析人物的语言,并幻想着自己将来也能写出一部伟大的歌剧在百老汇上演。

由于经常看歌剧,导致他每月的生活费早早地就花光了,他只好通过打工来解决生活所需。他找到了一份在医院清洗玻璃器皿的工作,这份工作,就是给做实验的工作人员打杂,很枯燥也很乏味。但他有一个优点,就是无论做什么,只要做了,就努力做好,所以,即使是清洗玻璃器皿这样一件简单的工作,他也认真去做,把器皿清洗得干干净净。他的这种认真负责的态度,很快就引起了实验室主管的注意,主管表扬了他。

有一回,实验室要做一项很重要的实验,但实验马上要开始了,一名实验员却还没有来。情急之下,实验室主管便让他担任这次实验的实验员。在整个实验过程中,他积极配合实验室主管,主管对他特别满意,实验结束后,就宣布解除他的清洗工职务,改聘他为实验员。

从那以后,他继续认真地工作,参与了多次实验,并渐渐地喜欢上了做实验。大学毕业后,要读研究生了,他面临着选择,是读文学方面的研究生,还是读医学方面的研究生?按照他此前的理想,他应该读文学方面的研究生,将来当一名作家,但此时,他已经对医学实验发生了极大兴趣,所以,便选择到约翰斯·霍普金斯大学医学院攻读研究生。

几年后,他又以优异的成绩毕业,获得医学博士学位,并回到母校哥伦比亚大学任教,成为一名病理和生物化学教授。就这样,他一边从事教学工作,一边从事研究工作,几十年来心无旁骛地痴迷于他所研究的领域,并不断取得建树。 2004年10月,鉴于他在医学领域的杰出贡献,瑞典诺贝尔奖委员会将该年度的诺贝尔生理医学奖颁发给了他和另外一名科学家,他就是美国科学家理查德·艾科瑟尔。

如果艾科瑟尔当初继续痴迷于文学的话,世界上可能就少了一位伟大的科学家,多了一个可有可无的文学爱好者。成功之路不是笔直的,许多时候,成功常常需要转个弯,才能来到我们身边。改变自己是一种勇气,更是一种睿智。转弯后的人生,也许更加精彩。

急于求成的树

范德波

《中国组织人事报》(2012-02-29 06版:职场经纬 版)

有两棵苹果树,为了长大,都尽情享受阳光雨露的滋润,努力地从地下汲取养料。不过,一棵树从主人栽下的那天起,就立下做一棵参天大树的远大志向,在能结出最好果子那一天再报答主人的精心照料;另一棵树却急不可待,巴不得明天就开花结果。

转眼间,几年过去了,志向远大的那棵树还是不紧不慢地汲取养料,滋润全身的每一个细胞,用尽一切力量完善自我,向上生长。另一棵呢,觉得自己长大了,积攒的养料足以开花结果了,不顾一切地在早于正常挂果一年的那个春天开出了满树的花,结出了一树的果子。

望着满树的果子,主人喜悦极了,对它更加精心照料。然而,令主人诧异的是,尽管他费尽了心血,果子也压低了枝头,可全是又小又涩的,一分钱也没为他挣到。主人气急了,拿起斧头就要砍,但一想到自己几年来付出的心血,心有不甘,认为这或许是初次挂果,以后会结出又大又圆的苹果来。结果,令他再次失望,第二年结出的果子仍是如此。更为伤心的是,这棵树因过早的挂果,在一次暴风雨过后,不堪重负,拦腰折断了。

就在这年,先前一直没挂果的那棵树呢,开花结果了。由于汲足了养分,长得枝强身壮,初次挂果就结出了又大又甜的果子,为主人带来了丰厚的利润。 世间诸相,一切自有规律,急于求成,只能接受悲惨的命运。

赢在每天一小时

曹金凤

《中国组织人事报》(2012-02-29 06版:职场经纬 版)

格劳福特·格林亨特是世界最大的化学公司——杜邦公司的总裁,每天需要处理的事物特别多,用日理万机来形容绝不为过。按常理,这样忙碌的一个人,应该没有时间和精力去学习、研究其他的事物了。然而,他却出版了一本关于蜂鸟研究方面的著作,被权威人士称为“自然历史丛书中的杰出作品”,其在某些方面的价值甚至超过了专业研究人员。人们不能理解他何以在繁忙的公司事物之外还能有时间和精力来从事这项研究,当人们向他提出这个疑问的时候,他回答说:“作为公司的总裁,我的确是非常忙,忙得不可开交,但我给自己规定,不管怎么忙,每天都要挤出一个小时的时间研究蜂鸟,为它们拍照,观察记录它们的习性„„一小时的时间不长,但日积月累就很可观了。”

尼古拉是美国的一名普普通通的电梯维修工,却对物理学感兴趣,非常希望自己能在物理学领域有所成就。但因工作繁忙,加之生活负担重,他不能像专业研究人员那样有大块的时间去学习和研究物理学,于是,就给自己制定了一个计划:每天晚饭以后,都要抽出一个小时的时间来攻读核物理方面的书籍。这样坚持了数年,他的物理学方面的知识不断增加。1948年,他提出建立一种新型粒子加速器的计划,这项计划得到了美国原子能机构的支持并在试验中应用,为美国节省了7000多万美元的费用,他因此而得到重奖,并被聘请到加州大学放射实验室工作。

成功,依赖于严格的自我管理,特别是时间方面的管理。每天拿出一小时的时间来学习,坚持下去,就会取得意想不到的成绩,从而创造辉煌、改变人生。

诚如亨利·索罗所说的那样:“看似微不足道的一小时,长期坚持下来就会产生巨大的价值。我从来没找到过这么一个伙伴,能像一个小时那样长期地陪伴着我。”

让心灵提前到达

郝金红

《中国组织人事报》(2012-02-29 06版:职场经纬 版)

在美国洛杉矶奥兰治县的一个乡下,有一位清贫的农家少年。在他8岁生日时,祖父送给了一份特别的生日礼物——一幅世界地图。

乡下没有书看,他最快乐的事情就是每天拿出祖父送的那幅世界地图,用好奇的眼光一遍遍地扫过上面的尼罗河和富士山、比萨斜塔和苏必略湖„„ 15岁那年,那幅世界地图已经被少年翻得破烂不堪。这一年,意气风发的少年写下了他气势不凡的《一生的志愿》:重走马可·波罗与亚历山大大帝曾经走过的路;攀登澳大利亚的艾耳巨岩;拍摄大象、狮子、犀牛、猎豹、非洲野牛和鲸;在《国家地理》杂志上发表文章;学习法语、西班牙语和阿拉伯语„„ 他一口气列举了127项人生计划。当他将这些足以让人望而生畏的人生宏愿读给乡亲们听时,引起了大家的一片哄笑。一位长者抚摸着他的头告诫他:“孩子,我知道你还小,爱做梦,等你长大后,就会知道你的这些愿望是多么的可笑和不可能!”

然而,自从写出127项人生规划后,少年就下定了将梦想转为现实的决心。毫无疑问,那是一场壮丽的人生跋涉,也是一场异常艰难、简直无法想象的生命之旅。但是,他义无反顾地迈开了追梦的脚步。

16岁那年,他和父亲到乔治亚州奥克费诺基大沼泽和佛罗里达州的埃弗格莱兹去探险,这是他首次完成了“生命清单”上的第一个志愿;

20岁时,他去加勒比海、爱琴海和红海潜过水。他还成了一名空军飞行员,到欧洲上空执行了33次作战任务;

到21岁那年,他已经在21个国家做过旅行;

刚满22岁,他就在危地马拉的丛林深处发现了一座玛雅古墓。同年,他成为洛杉矶探险者俱乐部最年轻的成员;

在这期间,他曾18次死里逃生。

„„

44年后,59岁的他终于实现了《一生的志愿》中的106个愿望。他就是20世纪著名的美国探险家、被时人誉为“当代印第安纳·琼斯”的约翰·戈达德。 当《国家地理》杂志的记者问及戈达德是凭借着怎样的力量,将那些“不可能”变成了可能时,他微笑着说:“很简单,我只是让心灵提前到达我所想去的地方,这样,我就浑身充满了前进的力量。接下来,就只需跟随心灵的脚步迈进了。”

“目光无法抵达的远方,我们拥有心灵。”是心灵的渴望,开阔了求索的视野;是心灵的飞翔,催动了奋进的脚步;是心灵的富有,孕育了生命的奇迹。在

人生的旅途上,能够最终领略巅峰胜景的,必定是那些渴望登临并为之不懈跋涉的追寻者。

不放弃一丝希望

唐宝民

《中国组织人事报》(2012-02-29 06版:职场经纬 版)

他是一个日本遗孤,随母亲和哥哥回到日本的那年已经11岁了,连一句日本话也不会说。但他很努力,把所有的时间都用在了学习上,成绩十分优异。高中毕业那年,他同时被3所著名大学录取,但一个残酷的现实摆在了面前,就是入学的时候要交100万日元的学费,而他的家庭根本拿不出这笔钱。如果不能读大学,他就只好到工厂里当普通工人了,他不甘心就这样放弃,哪怕有一丝一毫的希望,他也想努力争取。于是,他大胆地给日本著名的《朝日新闻》写了封信,把自己的身世、困境如实地写了下来,希望能得到好心人的帮助。信寄走后,他就到工厂里,成了一名流水线上的工人。一个月以后,他忽然收到报社寄来的500万日元。他连忙和报社联系,原来,报社接到他的信后,在报纸上全文刊发了,并引起了社会各界的广泛关注,大家纷纷为他捐款,一个月内就捐助了500多万日元。有了这笔钱,他就不用发愁了,他交了学费,成为日本东京大学的一名学生。毕业后,他被派到日本驻沈阳总领事馆工作,回国后担任了日本著名的伊藤株式会社的高级负责人,成了一名事业有成的人士。

他是一名下乡知青,返城后成为咸阳国棉八厂的一名工人。他喜欢摄影,渴望着能从事摄影工作。1978年,北京电影学院招生,他兴冲冲地前去参加考试,成绩合格,但一个至关重要的问题卡住了他,当时学校规定招生的最高年龄限制是22岁,而当时的他已经27岁了,所以北京电影学院以此为由不录取他。他多方奔走苦口婆心地请求学校网开一面,但毫无结果。难道就这么回去当一辈子工人?他心有不甘,当天晚上,他大胆地给文化部部长写了一封信,表达了自己想要上学的愿望。文化部部长看到了这封信,被他的执著精神感动了,便亲自与电影学院的领导协调,终于被电影学院破格录取了他。毕业后,他分配到了广西电影制片厂,先做摄影,以后又独立执导影片,以《红高粱》、《菊豆》等影片轰动了整个电影界,成为国际大导演,他就是张艺谋。

上面讲到的两个人,有一个共同的特点,就是都在看似绝望的情况下因为写了一封信而改变了命运。哪怕是极渺茫的希望,也要拼全力去争取,这正是成大事者具有的共同素质。不放弃任何一丝希望,哪怕仅仅是一封看似没有多大希望的信;只要你抓住了它,你的命运也许就会柳暗花明、别有洞天。

适合才是最重要的

曹卫华

《中国组织人事报》(2012-02-22 06版:职场经纬 版)

比尼采是一家知名企业总裁。一天下班后,他照例去做按摩,碰巧那次来了一位新手,老板就介绍给他试试。按摩结束后,比尼采感到从没有这样舒服轻松过,高兴地夸赞:“这么些年了,也遇到不少按摩师,但没有哪个像你技艺这样高超娴熟的!”按摩师不好意思地回答:“您千万别这么说,只是我的手法碰巧适合您而已。”比尼采笑了,意味深长地说:“‘适合’二字,谈何容易,最贵的不一定是最好的,最时髦的不一定是最好看的,最流行的不一定是最时尚的,只有适合自己才是永远的主流。”

一个喜欢弹琴,希望自己以后能成为一个音乐家;一个爱好绘画,想象着自己的作品能够被别人们称赞。但不幸的是,想当音乐家的孩子,突然耳朵聋了;想当美术家的孩子,忽然眼睛瞎了。他们哭得死去活来,埋怨老天不公,责备生活捉弄人。

这时,一位智者听到了他们的埋怨,就问他们为什么这样,俩孩子眼泪汪汪地说了自己的梦想。于是,智者走上前去,先对耳聋的孩子比划着说:“你的耳朵虽然坏了,但眼睛还是明亮的,为什么不改学绘画呢?”接着,他又转向了另一个孩子说:“你的眼睛尽管坏了,但你还有一双灵敏的耳朵啊,如果改学弹琴的话,一定会有所成就的。”

孩子们幡然醒悟,原来自己还有没有缺失的东西啊!为何不好好利用已经拥有的呢?他们继续开始了对梦想的追求,只不过,不再是以前的那个梦想。 最后,通过孩子们彼此的努力,他们成功地实现了自己的追求。耳聋的孩子成为一位画家,失明的那孩子则成为一名钢琴演奏家,名誉天下。 其实,人生就是这样,不管身处何种境地,适合才是最重要的。 从逆境中攫取力量

周 悦

《中国组织人事报》(2012-02-22 06版:职场经纬 版)

“屈原放逐,乃赋《离骚》,仲尼厄而作《春秋》”,自古逆境生人杰。英雄之所以成为英雄,在于皆能从逆境中攫取力量。

逆境于人生,实则一笔迷人而丰厚的财富。泰戈尔曾说:“唯有经历过地狱般磨炼的手指,方能奏出天堂般美妙的乐音。”普通的铁砂要想成为钢铁,铸造力枪与剑炮,要经历锻炼、淬火等多道工序,方能成为坚韧无比的钢,受的磨砺愈坚,锋刃愈利;受的淬浸愈冷,力量愈韧。凤凰涅槃,方能浴火重生;毛虫破茧,方能翩然飞舞。能够从逆境中攫取力量的人,才是富有的人。

从逆境中攫取力量,需要我们不抛弃、不放弃。于顺境中而不成功者甚众,究其根本,在于时时抱怨客观条件与时机的不成熟。而成功者,即使历经逆境,也能坚定一个信念:不抛弃,不放弃!法国记者博迪于风华正茂之时横遭飞祸,最终只凭左眼的眨动完成了畅销书《潜水衣与蝴蝶》的创作;20世纪的聋女子海伦·凯勒,即使身陷于聋哑的幽闭世界,仍不丧失对生活的希望,用慈善之光温暖了无数黑暗中的人们;只能将身体禁锢于轮椅中的霍金和史铁生,也没有如庸常之辈般自恕自艾,而是用自由的思想带引大众分别领略了宇宙的无限可能和存在的欢快与明朗。信念贵于黄金,不抛弃,不放弃,方能使我们遭遇厄运而不被压垮,于逆境中而不绝望,引领我们走出阴霾、走向人生的辉煌。

从逆境中攫取力量,需要我们调整心态,积极面对。挫折中并不都是消极的因素,只有积极地调整自身以适应逆境,乐观向上,方能化险为夷。“八佰伴”的前总裁和田一夫在遭遇企业倒闭的打击后仍乐观面对人生,终用如花的笑靥迎来了人生和事业的又一个艳阳天。苹果前总裁乔布斯在被自己创办的公司扫地出门之后,仍以艺术家的激情和哲学家的智慧面对生活,终困于心衡于虑而后作,以其个人魅力和创意无限的苹果产品,掀起一场席卷全球的“乔布斯热”。于逆境之中而不意志消沉,笑对人生,方能从逆境中攫取力量,克服险峰,领略“一览无山小”的快意人生。

从逆境中攫取力量,方能化厄运的疾雨为甘霖,浇灌人生的红梅,于苦难的严冬中傲然绽放。

将挫折视为恩人

李亮学

《中国组织人事报》(2012-02-08 06版:职场经纬 版)

成功秘诀

在人的一生中,会遇到许许多多、大大小小的挫折,没有人会是一帆风顺的,挫折也许会让生活更加丰富多彩。

有一个20岁的男孩,是一家印刷厂的送货员。有一天,他去给一所大学的某教研室送书,不料在乘电梯时遇到了麻烦。由于普通电梯正在暂停维修,他准备乘贵宾电梯上去。当他在电梯口等待时,一位保安走过来说:“这贵宾电梯是专门给教授、老师搭乘的,其他人一律不准乘坐,请你走楼梯。”

男孩一听,立即向保安解释:“我不是学生,我是来送书的。”

保安瞥了一眼他那脏兮兮的工作服说:“那更不行了。瞧你这身衣服,会把我们贵宾电梯弄脏的。”

他几乎火了似的冲保安吼道:“我要送一整车书去九楼,一共有六七十包。如果爬楼梯的话,我累死也送不完。”

没想到保安不但无动于衷,还略带嘲讽地说:“那是你的事,管电梯是我的事,你既不是教授也不是老师,甚至连个大学生也不是,我就是不准你搭乘这个电梯。”

就这样,你一语我一言,吵了将近半个小时。最后,男孩一气之下,把所有的书都堆在了教学楼的大厅里,然后头也不回地走了。

后来,虽然印刷厂老板谅解了他的行为,但他再也不肯待下去了。他选择了辞职,并立即购买了全套的高中教材和参考书。他咬牙发誓一定要考上大学,考上研究生,并留在那所大学里去当老师,每天都搭乘那架电梯上上下下,看那个保安还敢不敢瞧不起他。

10年后,30岁的他终于实现了自己的梦想,但奚落那位保安的心思再也没有了,取而代之的是一份深深的感激:如果不是保安当年的无理刁难与歧视,我怎么会有今天呢?如此看来,保安不正是自己一生的恩人吗?

挫折对于每个人来说,都有不一样的感受,有人烦恼,有人害怕,有人退却,有人感激„„换个角度,挫折可能会是我们的恩人,它教人坚强、教人勇敢、教人忍耐。它让我们懂得了雨后的彩虹是多么美丽,它让我们懂得去珍惜晴朗的天空,它让我们感受到了自己在一点点地成长。

孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”大家都知道,世界冠军邓亚萍的身高只有1.5米,这个先天的缺陷是她的一块绊脚石,但她没有因此而放弃自己喜爱的乒乓球。经过不懈努力,最后她终于站在了世界冠军的领奖台上。邓亚萍正是用她的乐观和对乒乓球的热爱,勇敢地战胜了挫折和自身的缺陷。 沧海横流,方显英雄本色。勇敢面对挫折,视挫折为恩人,在挫折中汲取教训,在挫折中砥砺品质,在挫折中奋勇前行,在挫折中增长才智,方能在挫折中成长成才。

(作者系湖南省永兴县委常委、组织部长、统战部长)

心动不如行动

冰 洁

《中国组织人事报》(2012-02-22 06版:职场经纬 版)

在现实生活中,至少存在两种类型的人:一是喜欢幻想,但怯于行动, 不能把想法付诸实际的人;二是及时把想法付诸行动,成为一个敢于行动、善于行动的人。

有句话叫:“心想事成。”这句话本身没有错,但是很多人只把想法停留在空想的世界中,而不落实到具体的行动中,因此常常是竹篮子打水一场空。 同样,也有句话说得好:“一百次心动不如一次行动!”行动是一个人敢于改变自我、拯救自我的标志,是一个人能力有多大的证明。美国著名成功学大师杰弗逊说:“一次行动足以显示一个人的弱点和优点是什么,能够及时提醒此人找到人生的突破口。”因此,要获得成功,必须立刻开始行动。任何一个伟大的计划,如果不去行动,就像只有设计图纸而没有盖起来的房子一样,只能是一个空中楼阁。

人生最大的后悔,莫过于想做一件事,并且能够做好这件事,但是没有去做。每一个想要成功的人都要谨记:目标朝上看是信仰,朝外看是抱负,朝内看是责任,朝下看就是行动。

行动贵在平凡中的坚持,细微之处见风范,毫厘之间定乾坤。坚持就是在每一个今天都要行动,要抓住今天。因为,昨天是一张兑现了的支票,明天是一张期票,只有今天才是可用的现金。抓住今天是最可靠的,不要把前途放在过去或者未来,而要放在今天的行动上,放在自己一点一滴的行动上。

在日常生活中,我们很多人喜欢幻想、喜欢憧憬、喜欢描绘。但这一切如果仅仅停留在心动的层次上,那结果仍是两手空空,一无所有。只会心动羡慕,不去流汗行动,成功就是一句空话。只有锁定你的目标,并付诸行动,逐渐实现一个个小目标、一个个具体的目标,才能最终实现人生的目标。

世界上成功的人,不是那些脑筋好的人,而是对一个目标咬住不放的人。在任何一个领域里,不努力去行动,就不会获得成功。“说一尺不如行一寸。”任何希望、任何计划最终必然要落实到行动上。只有行动才能缩短自己与目标之间的距离,只有行动才能把理想变为现实。哲人说:“想得好是聪明,计划得好是更聪明,做得好是最聪明。”

由此,我们可以得出结论:心动不如行动。虽然行动不一定会成功,但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬,也不会因为你知道什么而给你报酬,而是因为你做了些什么才给你报酬。只有行动,才是滋润你成功的食物和水!

在尝试的基础上坚持

陈碧蓝

《中国组织人事报》(2012-02-08 06版:职场经纬 版)

有位名人说过:“不愿尝酸的人也就不配吃甜。”这说的就是尝试。

美国康奈尔大学的威克教授曾做过一个实验:把几只蜜蜂放在一个平放的瓶子里,瓶底向着有光的一方,瓶口敞开。蜜蜂只向着有光的地方飞,不断地撞在瓶壁上。最后,它们不愿再费力气,停在光亮的一面,奄奄一息。教授于是倒出了蜜蜂。放入几只苍蝇。不到几分钟,所有的苍蝇都飞了出去。因为它们不朝着一个固定的方向飞,所以飞了出去。

这里面所揭示的就是尝试的道理。在生活中,坚持固然是没有错。但是当一而再,再而三的坚持,都没有起到作用时,我们就应当停下来仔细想想,然后改变行为的方式,尝试新的路子。

去过肯德基的人,都会看到一个外国老人的标志:身穿白西装,态度和蔼可亲。他便是桑德斯上校,一个65岁才开始他事业的人。他退役后,身上一分钱都没有。当他拿到他平生第一笔救济金105美元时, 他问自己:“我到底还有什么资源可以利用呢?我还能够对人们做什么贡献呢?”想了很久,他想到自己有一份炸鸡的秘方。接下来的两年里,上校驾着自己的那辆老爷车,穿着可爱的白西装, 逢人就叫卖他的秘方。他被拒绝了1009次,到了1010次时,听到了一声同意。很多年后,肯德基的身影遍步世界各地。

桑德斯上校就是个能够不断尝试的人。他一定明白,只有多多尝试,才有可能成功。

我们在进行一项事业时,都明白坚持的道理,但我们还应当明白尝试的道理。在尝试的基础上坚持,成功就会到来。

把挫折当成上坡路

崔鹤同

《中国组织人事报》(2012-02-01 06版:职场经纬 版)

王雪晴(7 岁) 作

他是一个不幸的孩子,出生在美国的得克萨斯州。妈妈生下他一年后,生父便抛弃了他们。为了生存,妈妈当过女佣、邮差和清洁工。生活的艰辛使妈妈不得不再嫁,男孩却常被继父虐待,动辄惨遭毒打。14岁时,妈妈含泪带着他离开了继父。

7岁时,男孩拥有了一辆山地车。他坚信,只要骑得足够快,就能逃离生活的地方。他用车轮在家乡的山路上来回碾压着苦涩的童年。5年级时,他一举夺得了校长跑冠军,又在州游泳赛中夺得第4名和州少年组铁人3项赛冠军。这时,他已经懂得,为了生存,必须拼命,他开始疯狂的训练。

15岁那年的一天下午,他在高速骑行中被一辆卡车撞了,头缝了9针,大腿17针,膝盖骨错位,而6天后他就用指甲剪拆了线,借了辆自行车歪着脖子上了赛场并闯入三甲。几天后,他改写了1990年新墨西哥州自行车计时赛的纪录,又在世界青年自行车锦标赛时被选入国家队。

1993年,美国职业冠军赛开出了百万美元冠军奖。他一路尖叫着,高呼着:“妈妈!再也用不着受穷了!”他第一个冲刺过终点线,然后扑在妈妈怀里放声大哭。

就在他向着更加美好的未来飞驰急进时,他25岁生日后不久,被确诊患睾丸癌并已广泛扩散,遍布全身,仅在他的肺部,就有11个包块,有些包块甚至有高尔夫球那么大。虽及时做了手术,但医生告诉他妈妈,他的治愈概率只有3%。令人不可思议的是,一年后,医生告诉他,他的肿瘤消失了!

一年后,他试着参赛,并准备1999年的环法赛。他开始在阿尔卑斯山和比利牛斯山中强化训练,为此他放弃了数十场国际赛事。他反复寻找着体重和车重之间的平衡点,蹬腿和速度的临界值,饮食和消耗的最佳比。为此,他选择大雨、闷热、云雾天气进行强化训练。在最艰苦的赛段“圣母山口”,他一举平了这个赛段的世界纪录。他有点不敢相信,立即回去重骑,结果又提高了47秒!他坚信胜券在握了,结果以绝对的优势摘取了当年的环法赛桂冠。当他将奖杯高高举起时,禁不住泪流满面,跳下领奖台,将妻子和母亲紧紧拥抱。“他战胜了癌症!”美国沸腾了,这是美国人第一次取得环法赛的冠军。耐克公司派专机接他回国,纽约市长出席了招待会,华尔街请他去敲响交易所大钟,上百万市民夹道迎接这位民族英雄。

不错,他是美国的兰斯·阿姆斯特朗。但事情远远没有结束,小伙子将这个神话一直延续了下去。

2004年阿姆斯特朗第六次黄袍加身时,他的同乡和“粉丝”总统布什将越洋电话打到了凯旋门,对正在举杯的阿姆斯特朗说:“你真让人敬畏!”2005年7月,阿姆斯特朗史无前例地夺得了第7个环法冠军,他成了现实生活中的“超人”,他的传记《重返夕阳下》也成了畅销书。

阿姆斯特朗说:“不管是对待癌症还是比赛,我的态度都一样——把挫折当成上坡路,咬紧牙根总会过去。”

在人生的赛场上,不管你面临什么样的挑战,只要树立远大的目标,把挫折当成上坡路,坚定信念,矢志不渝,全力以赴,就一定能完成自己的比赛,到达辉煌之巅。

感恩是一粒成功的种子

郝金红

《中国组织人事报》(2012-02-01 06版:职场经纬 版)

人生感悟

乔奇姆是美国西雅图一家电脑公司的程序员。他工作兢兢业业,多次被评为公司优秀员工。然而,全球金融风暴袭来时,这家小公司未能幸免于难。一夜之间,乔奇姆失业了。而此时,他的第3个女儿刚刚降临人世,巨大的经济压力使他心情格外沉重。

乔奇姆不是一个喜欢等待的人,他要靠自己的双手养活孩子们。于是,他开始了漫长的求职生涯。然而,即使他没日没夜地在外面找工作,仍是一无所获。 这天,乔奇姆去一家公司应聘时遭到拒绝。他步履沉重地走出公司的大门,在门口,走在他前面的一位女士将手中的一张报纸扔在地上。乔奇姆拾起来,准

备扔到垃圾箱里,就在他习惯性地朝报纸上看去时,意外地发现了一则招聘信息:本地一家大型软件公司要招聘程序员,待遇优厚。乔奇姆顿时兴奋不已,他以前做的就是程序员,有6年的工作经历,应聘这份工作应该有优势。

想到这里,他按照广告上提供的地址,马上赶到那家软件公司,准备参加应聘。也许是金融风暴中失业率太高的缘故,前来应聘的人数实在出乎乔奇姆的想象,竞争将异常激烈。但既然来了,就一定要试一试。

面试程序很简单,主考官问了他几个专业的问题后,通知他一个星期后参加笔试。在笔试中,乔奇姆凭借熟练的操作技术和深厚的专业理论知识,再次胜出,只要通过两天后的总经理面试,这份工作就非他莫属。

然而,在最后一关面试中,乔奇姆落选。这些天来,一次次的失败,让乔奇姆反而比刚失业那会儿要平静许多。回到家里,他给这家公司的总经理写了一封信:“尊敬的总经理先生,虽然我没能成为您的属下,但我仍要感谢贵公司花费人力、物力,为我提供了笔试、面试的机会。这半个月来的经历,使我大长见识,获益匪浅,它将永远留在我的记忆之中!”

总经理收到乔奇姆的感谢信后,第一时间交给了总裁。这样一来,全公司的员工都知道了一位虽然落选但仍然写来感谢信的乔奇姆先生。3个月后圣诞节那天,乔奇姆收到一张精美的新年贺卡,上面写着:“尊敬的乔奇姆先生,我们真诚地邀请你和我们共度新年!”落款正是他上次应聘的那家软件公司。因为公司一名程序员跳槽走了,大家第一个就想到了热情的乔奇姆。

乔奇姆应聘的这家公司,就是美国著名的微软公司。十几年后,乔奇姆凭着出色的业绩,一直做到了公司的副总裁。

失败并不可怕,可怕的是我们没有一颗虔诚的感恩之心。对他人馈赠的一句叮咛、一个微笑、一份关爱,身处困境中仍不忘说声“谢谢”的人,其实已经为自己播下了成功的种子。

生命在于付出

周 悦

《中国组织人事报》(2012-03-21 06版:职场经纬 版)

托尔斯泰说:“人生最大的遗憾在于没有付出应当付出的力量,没有给予应当给予的爱。”生命的意义就在于付出,人生的价值就在于奉献。

翻开历史的扉页,众多奉献者用他坚定的脚印,写下了——“生命的价值就在于付出!”马克思终身在平困之中度过,却创造了放之四海皆准的共产主义,成为苍穹中一颗耀眼的明星,引导人们发展前行;特蕾莎以他为穷苦民众无私奉献的成就,得到诺奖垂青,成为世界爱好和平的人们的偶像;居里夫人醉心于放射性研究,成就了人生的巅峰;布鲁诺为追求真理甘于付出生命,鲜花广场的火焰照耀他生命承载的价值;谭嗣同为祖国民族的进步洒热血,留名青史彰显他生命的意义。无私付出、无怨奉献的人们,在众人的敬仰中延伸了生命,实现人生的辉煌。

细读感动中国人物的鲜活事迹,我们深深感悟到:生命的意义在于付出!当人们为当代雷锋郭明义十年如一日行善的经历中那古道热肠而感叹不已;当人们为袁隆平将青春献给稻田,挥洒汗水,解决十几亿人温饱问题的传奇之中那赤子之心而感动不已;当人们为怒放高原的并蒂雪莲胡忠、谢晓君这两位老师用爱和信念,帮助孤儿的成长而感慨万千;当人们为中国的“两弹一星”付出了毕生的精力而肃然起敬;当人们为不负群众的草鞋书记杨善洲绿了荒山、白了头发,在无私付出中造福百姓而赞叹不止;当人们为坚守肝胆事业的医者吴孟超,用他60年日日夜夜的付出把病人一个又一个驮向了健康的彼岸而口口相传„„古道热肠的春风便拂过心中的浮世坚冰,付出与奉献的阳光将它蒸融,滋润幸福的人生之花。

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位上?”我们再一次温习当年雷锋在日记中写下的这段发自肺腑的话语,又一次品味到了其中的真谛,那就是:生命的最高境界在于付出!无需顾虑贡献的多少,不用忌讳奉献的大小,只要真心付出,就能筑造无悔人生。当人们用自己阶前的灯光照亮夜归行人,当人们把自己快乐扩散到社会的每一个角落,当人们从他人的脸上看到自己的欢笑„„付出与奉献的甘霖便注入日常生活的一点一滴,人生的海岸上便涌起幸福的潮汐。 生命在于付出。让我们挥动付出之笔去书写人生篇章,实现人生的价值,品尝幸福的甘甜。

做自己的“完人”

魏 峰

《中国组织人事报》(2012-03-21 06版:职场经纬 版)

“金无足赤,人无完人”,讲的是不能要求一个人没有一点缺点错误。其意思是说,作为一个人不可能做到白璧无瑕。生活中,既然每个人都避免不了有缺点和错误,那么,如果我们能勇敢地面对缺点、改正错误的话,人人都可以成为“完人”。

2011年5月,音乐人高晓松因为酒驾而锒铛入狱,一时间成为媒体和公众议论的焦点。好在他的错误行为,并没有给社会带来太大的危害,但知法犯法,一定逃脱不了法律的制裁和人们的谴责。

事发后,高晓松对警方表示:“我有违法行为,我愿意承担事故全部责任。”随后,他又在询问室亲笔写下“对不起,永不酒驾”,并签上了自己的名字。在庭审中,他说:“酒令智昏,以我为戒。”面对公诉人对其醉驾的事实和指控罪名,他“自愿认罪”,还数次打断律师以证据瑕疵发起的无罪辩护:“律师,我已经认罪了。”

在看守所里的184个日夜里,高晓松能够悔过自新,并于2011年11月出狱的一周后就投身到严禁酒驾公益宣传片的拍摄中。“酒不会犯错,但人会;车不会犯错,但人会。有时你的一念之差只需0.1秒,却要付出更多的时光跟代价。请勿酒驾,从你我做起。”在宣传片中,他语气严肃,现身说法,勇敢地用自己的实际行动改正错误,警示他人。

央视著名主持人崔永元患抑郁症的消息不胫而走,这对一个名人而言,意味着什么,大家心里都很清楚。在抑郁症痊愈后,崔永元就勇敢地在春晚上拿自己的抑郁症“开涮”:

“医生一把一把地开药,我一天三顿地吃。坚持了两年,太阳又从东边升起了。”

后来,在他和著名作家余华共同参加的一个心理治疗大会的论坛上,崔永元更是以一位抑郁症病愈者身份,现身说法曾经的忧郁经历。他说自己的抑郁症已经痊愈,而他之所以当初将自己的病情公之于众,是为了使得中国抑郁症患者的境遇得到改善,如今他成功做到了。变自身隐私为教育他人的活版教材,这的确需要一定的勇气和肚量,何况是一个视声誉为生命的名人呢?

“勇气是人类最重要的品质,因为,如果有了勇气,也就具有了人类所有其他的优秀品质。”诺贝尔文学奖获得者温斯顿·丘吉尔如是说。如果一个人具有果断、热情、勇敢、善良、公正、无私等诸多优秀品质,他一定是个美好的人;如果一个人能够勇敢地正视并改正自己具有的武断、冷淡、懦弱、狭隘、骄傲、胆怯等种种缺点的话,那这个人完全也可以成为完人。至少,当你有勇气面对自己这样那样的不足的时候,你可以做自己的“完人”。

贬低别人并未抬高自己

冰 洁

《中国组织人事报》(2012-03-21 06版:职场经纬 版)

现代社会由于激烈的竞争压力,导致人们的心态在发生变化。有些人经常以揭别人的短处、把他人说得丑陋不堪为乐趣。这种人,通常没有真实才干,却善于隐藏自己,他们的眼里容不得半点沙子,不管是熟悉的还是陌生的,都不留一点情面。

在社会生活中,每个人都有自己的长处和短处,都有自己的优点和缺点。看到别人的优点,我们应该要虚心地学习;当别人有缺点的时候,我们应该是善意地指出来,而不应该以此为把柄,攻击他们,甚至把他人贬得一钱不值。

贬低别人的人,心胸狭隘,包容不下别人的优点。当别人奋发向上的时候,当别人已经超过了自己的时候,他们便想方设法地贬低别人,以达到自己心理的平衡。他们贬低别人的目的是为了抬高自己,但更多的时候其实是适得其反,因为大多数有理智的人是不会只听片面之词的。

贬低别人抬高自己的做法,既不实事求是,也不光明磊落,只能说明一些人心里的阴暗与龌龊。了解了这些,我们更应该明白,平和地面对他人,低调做人,你会一次比一次稳健。贬低别人的人,最终只能是搬起石头砸自己的脚。

不要自作聪明地指点同伴,怎样做会更好,哪怕是生活小事。比如:“您做

的菜味道真好,哪一样都不错,就是汤里的盐多了一点。”这种说话方式,不仅破坏了赞扬的效果,还有可能成为引起激烈争论的导火索。

其实,贬低他人未必就抬高了自己,也许会种下祸根。相信大家也听说过因为贬低他人而招来麻烦的例子,所以当我们在为这些人感到惋惜的时候,也要给自己敲响警钟,让自己的职业道德始终保持在正确的方向上。

勺子总会碰锅沿的,人与人相处, 产生矛盾是难免的。我们大可不必为每件事都耿耿于怀,那样的话,就会被这些琐事拖累了。一个人如果沦落到背后想尽办法贬低别人,企图将别人打趴下,甚至是恶意诽谤,那只是小人的举动,为人所不齿。如果我们在现实生活中,与他人产生矛盾,面对他人的敌意态度,不妨来个温言柔语如清风、夸言赞语似甘露,最终他人肯定回心转意,化干戈为玉帛。 我们生活在茫茫人世间,难免与别人产生误会、摩擦。如果不注意,在我们启动仇恨之时,仇恨便会悄悄成长,最终会导致堵塞了通往成功之路。

贬低别人不仅影响自身能力的发挥,最终影响的还是自己的命运。如果我们希望自己的人生更有价值、生活更加灿烂,就去多赞美身边的人吧。因为,“赞美别人,就是抬高自己;贬低别人,其实就是贬低自己。更何况,贬低别人,本身就不是一件很高尚的事!”

合作共赢

张军霞

《中国组织人事报》(2012-03-21 06版:职场经纬 版)

在西太平洋的海域内,生活着一种小丑鱼。它们经常穿梭在充满毒刺的海葵触手丛中,自由来往,却能够安然无恙。

原来,小丑鱼为了生存,早已和海葵形成了同甘苦共患难的关系。它们在海葵丛中游来游去,会赶走一些想要吃海葵的鱼类。此外,为了更好地捉到“猎物”,小丑鱼还会利用自身鲜艳的色彩,引诱各种饥饿的动物们来“自投罗网”。这样,海葵就可以轻而易举抓住送上门来的美味,它们吃剩下的东西,小丑鱼则可以尽情分享,这种共生的关系,让小丑鱼和海葵一直保持着密切的友谊。 如果单单凭着自己的本领,小丑鱼几乎找不到食物,聪明的它们于是主动向海葵靠拢。对于小丑鱼来说,帮助海葵,其实就等于是在帮助自己。很多时候,我们人类也需要这样的智慧,向小丑鱼学习,主动帮助别人,才能达到合作共赢的目的。

宽容如花

周 礼

《中国组织人事报》(2012-03-07 06版:职场经纬 版)

在一辆汽车上,有两位乘客为一件小事打了起来。事情的起因是,一位乘客的塑料袋子从货架上掉落下来,砸到了另一位乘客的肩。这本来是一个意外,也并未伤着人,但那位被砸着的乘客随即破口大骂。事主向他道歉,他还是不依不饶,没完没了地指责。事主一时压抑不住,就和他吵了起来。吵着吵着,两人便动起了手,最后被赶来的民警带到了派出所。

一件本来轻易就可以化解的小事,却弄得头破血流,彼此都不愉快,这让人不免感到有些遗憾。眼前的景象,也不禁让我想起了发生在异国的一幕。

有一次,美国著名的成功学家卡耐基先生去参加一个重要的学术演讲,走之前,秘书莫莉将演讲稿放进了他的公文包里。演讲开始了,卡耐基先生笑容可掬地从皮包里取出演讲稿,并照着上面的文字读了起来。立即,台下爆笑如雷,人们议论纷纷。

卡耐基先生很快反应过来,一定是秘书莫莉将他的演讲稿装错了。当时他心里十分生气,打算演讲结束后就将秘书莫莉辞退掉。卡耐基先生强忍着胸中的怒火,使自己迅速平静下来。他幽默地说:“女士们、先生们,刚才只是跟大家开了一个小小的玩笑,下面我们正式进入今天的议题。”尽管没有演讲稿,但卡耐基先生还是演讲得非常成功。

演讲结束后,卡耐基先生回到办公室,秘书莫莉微笑着迎上来说:“卡耐基先生,您今天的演讲一定很成功吧?”

“是的,非常成功,台下掌声不断。”卡耐基先生点点头说。

“那真是祝贺您了!”莫莉高兴地说。

“莫莉,你知道吗?我今天去给人家讲的是‘如何摆脱忧郁创造和谐’,我从包里取出讲稿,刚一开口,下面便哄堂大笑。”

“那一定是您讲得太精彩了。”

“的确精彩,我读的是一段如何让奶牛产奶的材料。”说着卡耐基先生将手中的讲稿递给了莫莉。

莫莉的脸刷地一下红了,低声地说:“对不起!卡耐基先生,我太粗心了,这一定让您丢脸了吧。”

“那到没有,你使我自由发挥得更好,我还得谢谢你呢!”

卡耐基先生的宽容,让莫莉无地自容。从那以后,莫莉再也没有犯过类似的错误。

生活中,当别人犯了错误时,我们总是喜欢横加指责,甚至揪住别人的错误不放,结果,犯了错误的人不但没能很好地认识到自己的错误,相反还会在心里埋下了怨恨的种子。别人犯了错误固然不对,但如果我们能以一颗宽容的心,给别人的错误一个台阶,相信在对方的心里就会萌生出一株感恩的幼苗,并将这种宽容和爱心传递给他身边的人。

学会将心比心

李 鹏

《中国组织人事报》(2012-03-07 06版:职场经纬 版)

“将心比心”一词,在《现代汉语词典》中的解释是:拿自己的心去比照别人的心。它是指遇事设身处地地替别人着想。语出宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”《万善集》也说过:“物我一体,将心比心。”在现实的工作、生活中,一个人若不会将心比心,总是以自我为中心,他将会自我封闭起来。可见,为人处世要懂得学会将心比心。

传说从前有个老人家,住在村口处。一天,有一个人来到村口,向老人家问道:“喂,您们村的人,好不好相处?”老人反问道:“那你以前那个村子的人好相处吗?”这个人摇了摇头说:“糟透了。”老人也摇了摇头说:“我们村的人也不好相处啊!”于是,这个人走了。过了几天,又来了一位年轻人,向老人问道:“老人家,请问您们村里的人,好相处吗?”老人家又反问道:“那你以前那个村里的人好相处吗?”年轻人说:“我们那个村的人可好了,不过我不能回去了,我真的好想回到那里。”老人笑着说:“我们村的人也很好相处啊!你留下来吧,在我们村,你也能很快乐!”可见,对于那两个人,老人有两种截然不同的说法,原因是有将心比心品质的人,不管到了哪里都能够寻找到快乐。 再讲一个故事:有一天,妻子跟老公幸运地订到了票回婆家,上车后却发现有位女士坐在他们的位子上,老公示意妻子先坐在那位女士旁边的位子,却没有请那位女士让位。妻子仔细一看,发现那位女士右脚有一点不方便,才了解老公为何不请她让出位子。老公就这样从嘉义一直站到台北,从头到尾都没向那位女士表示这个位子是他的。下了车之后,心疼老公的妻子跟他说:“让位是善行,但从嘉义到台北这么久,大可中途请她把位子还给你,换你坐一下。”老公却说:“人家不方便一辈子,我们仅不方便这3小时而已。”可见,将心比心,世界可能从此不同。

从这两个故事,可以看出,将心比心体现一个人的品质,将心比心体现一个人的爱心,将心比心能够使人与人之间相处得更加融洽。在我们的工作和生活中,

往往有些人学不会宽容和理解,学不会将心比心,如邻里为一块公共地盘争执,顾客和营业员为一句话大动肝火,骑车人不慎相碰而互相指责甚至拳脚相加„„诸如此类,如果我们能够宽容对方,将心比心,那么我们的生活就会多一种沟通、多一分理解、多一分融洽。如同一首歌中所唱的一样:“只要人人都献出一份爱,世界将会变成美好的人间!”

(作者单位:湖南省永兴县委组织部)

把不可能变成可能

冰 洁

《中国组织人事报》(2012-04-11 07版:职场经纬 版)

在我们的生活中,几乎每个人都遭遇过各种各样的“不可能”。杰出人物的杰出之处,就在于把许多人视为“不可能”的东西变成可能。在任何时代、任何时期,成功都只属于那些说“我能够”的人,而永远不会属于习惯说“不可能”的人。

现实中,确实有不少的“不可能”驻扎在我们心头,它无时无刻不在侵蚀着我们的理想和意志,许多本来能被我们把握的机遇也便在这“不可能”中悄然逝去。其实,这些“不可能”大多是人们的一种想象,只要能拿出勇气主动出击,那些“不可能”就会变成“可能”。我们之所以很多时候不能成功,缺乏的不是机遇和才能,而是缺乏那种大胆尝试的勇气。

人往往容易局限自己,往往安逸于现状,改变是痛苦的,面对改变时的那一阵阵不适应和人际冲突,就更为痛苦,就不断地想放弃。在通往成功的道路上,可以有一万个理由说可以放弃,但只有一种人能够成功,那就是无论发生什么,在任何一个可以放弃的时刻都不放弃的人。

大多数人都期望把“不可能”变为可能,而把“不可能”变成可能需要条件。有人问爱因斯坦:“可不可以撬动地球?”爱因斯坦说:“可以,只要给我一个支点。”这里说的就是条件。在《红楼梦》中,薛宝钗有诗:“好风凭借力,送我上青云。”这里的“好风”,也是讲条件。因而,创造条件,利用条件,是变“不可能”为可能的关键。

很多时候,成功离你并不遥远,它就在“拐角处”,只要多走一步,多拐一个弯,就能够看见。要想将事情做成,就不能浅尝辄止,更不能一有挫败、一遭到拒绝就放弃。所有的成功,都需要付出代价和努力,一旦开始做了,就要坚持下去。成功其实并非想象的那样难,只要你有坚强的意志、充足的信心与不懈的努力。

世界上没有不可能的事。正如世界著名的牧师舒勒博士所说:“任何事情都是有可能的,只要你有信心。”每个人身上都蕴藏着巨大的潜能,问题的关键是你是否相信自己、利用好自己的智慧,是否愿意“打造”自己、开发自己,使生铁“毛坯”成为“发条”,使人生价值最大限度地实现。

其实,世间很少有真正不可能的事。任何事情,只要我们努力去做,就有成功的可能。所以,当我们遇到亟待解决的难题时,千万不要让“不可能”束缚自己的手脚。我们只要克服困难,勇于挑战,不可能就会变成可能。

一生干好一件事

张圣华

《中国组织人事报》(2012-04-11 07版:职场经纬 版)

人生苦短,能力有限。即使你的能力比普通人强,你是天才,甚至是伟人,一生恐怕也只能干好一件事,一件名垂史册的事。

德国思想家马克思毕其一生,穷困潦倒,悉心研究资本论,创立了马克思主义学说,成为无产阶级革命的导师。葡萄牙王子恩里克倾其一生,将葡萄牙带进一个海洋时代,为近代葡萄牙奠定了海上强国的根基,他也当之无愧地成为近500年来世界上最伟大的航海家之一。

有“红色院士”之称的著名科学家王仲奇说:“我50多年来只做了一件事,而且只研究了研究弯扭叶片一件小事。”许多成功的著名人物都强调自己一生只做好了一件事。

许多人用行动证明:用有限的人生去琢磨一件自己喜爱的事,锲而不舍,持之以恒,必能成大器。战国时期的苏秦,口齿伶俐,一心想做一个说客。因第一次游说秦王失败,回家后受到嫂子的冷落,他决心奋发图强。于是,他头悬梁,锥刺股,揣摩游说功夫,直练得口舌生疮,终成一名优秀的说客、当时有名的纵横家。他最终说服齐楚燕赵韩魏等六国联横攻秦,灭了秦国。假如苏秦在受到嫂子嘲讽后心灰意冷,放弃游说功夫的练习,也许他会沦为一个极为普通极为迂腐的书生。

人生认准干好一件事,首先要正确评估自我,找准自己的方向,做适合自己的事。你是打铁的人,就不要做绣花女的活;能当好科学家是一种能力,但不一定能当一个好的领导。当今,许多人只要会唱歌就想当演员,只要当了几天演员就想做三栖明星,结果哪一样也没有做精。千万不能放弃自己所长而追求别人的所长。

人生要干好一件事,不仅要把心思集中在此事上面,摸清这件事的内在规律,下别人下不了的功夫,坚持十年、二十年、三十年,必有所成!

股神巴菲特,点石成金,他的健康状况会直接影响到股市行情的涨落。微软公司创始人比尔·盖茨,点头之间的收益就达几十万美元,而他把580亿美元个人财产尽数捐到比尔与美琳达·盖茨基金会。他们的成就也是因为只做好了一件事。

人生要干好一件事,就要认准自己的优长,瞄准一个目标,心无旁骛地努力去做,相信你不成大事业也必成小业绩!

学会肯定

张永祎

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

哲学家詹姆士精辟地指出:“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”现实生活中,并不是缺少价值,而是缺少肯定。许多时候不是不能肯定,而是不愿肯定,或者说不会肯定。学会肯定,不仅体现一种力量、一种卓识,更能凸显一种睿智、一种品质。

学会肯定,就是敢于坚信一种独到的发现。每个人都有期待别人肯定的心理,当这种需要得到满足的时候,人们就会欢欣鼓舞和动力不竭。小学校长说罗尔斯定能成为纽约州的黑人州长,这不经意的肯定给了他巨大的鼓舞和激励。51岁时,罗尔斯如愿成为纽约历史上第一位黑人州长。母亲就是坚信爱迪生“肯定要比别人聪明!”爱迪生从此动力不竭、创意充沛、灵感连绵,持续问鼎!见人所未见,发人所未发,撬起的是超越支点,点燃的是激情,激发的是巨大动力,可以化平庸为优秀,化自卑为自强,化消沉为进取,化怯弱为无畏,化失败为成功!

学会肯定,就是善于敞开一个豁达的胸襟。面对漫漫人生路,要因时而变、因事制宜,特别是要杜绝不良情绪,敢于除祛主观成见,乐于还原生活真实,即便是面对有过抵触甚至伤害过你的人,也要能够清醒地认识、理性地思考、正确地看待。难道不是吗?鄙视过你的人也许磨炼了你的意志,嫉妒过你的人可能增长了你的见识,斥责过你的人似乎消除了你的自责,遗弃过你的人肯定培养了你的独立。敢于肯定别人不愿肯定或不敢肯定的价值,这本身就是一种豁达和大气。

学会肯定,就是等于找回一份温暖的感觉。人生最美的境界不是把别人“比”下去,而是把别人“赞”出来,欣赏别人的另一种含义就是用美好的感觉不断填充自我:奉献的是长路,感受的是远方;撑起的是雨伞,难忘的是微笑。学会勇敢地迈出自己,坚定地理解别人,不吝传递肯定,不惜深情给力,用阳光灿烂世界,让真诚储存礼赞,以温度彰显热情,我们的人生一定会暖意如春!

(作者单位:江苏省人力资源和社会保障厅)

一口井与一个点

黄小平

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

法国大画家雷杜德,他一生只画玫瑰,任凭环境如何变化、时代如何更替,他都心无旁骛,只管画他的玫瑰。他一生记录了170多种玫瑰的姿容,组成了《玫瑰图谱》画册。在此后的180多年里,以各种语言和文字出版了200多种版本。雷杜德,他一生只做了一件事,那就是画他的玫瑰,但他画的玫瑰成了画中的极品,无人逾越。

雷杜德以他无比的执著,一生只挖一口井,即画玫瑰,不管其他井里有黄金还是有白银,他都不为所动,不心生贪念,一生只坚守画玫瑰这口井,终于在这口井里“挖”出了玫瑰的芬芳和美丽。

世界著名的昆虫学家法布尔,一生也只做了一件事,那就是研究他的昆虫。一次,一位青年苦恼地对他说:“我每天不知疲倦,把自己的全部精力都花在我爱好的事业上,可结果总是收效甚微。”法布尔赞许地对他说:“看来你是一位献身科学的有志青年。”这位青年听了法布尔的赞许,兴奋地说:“是啊!我爱好科学,也爱好文学,对音乐和美术也很感兴趣。我把自己几乎所有的时间都用在这些爱好上了。”这时,法布尔从口袋里拿出一块放大镜,把阳光聚焦在一个点上,然后对青年说:“试着把你的精力集中到一个焦点上,就像这块放大镜一样。”法布尔正是把自己的时间和精力都聚焦在研究昆虫这个点上,所以才有了昆虫学方面卓越的成就。

雷杜德一生只挖一口井与法布尔一生只聚焦一个点,都在告诉我们这样一个道理:人生面对无数的选择、无数的诱惑,但成功不会藏在那繁华的泡沫里,也不会躲在灯红酒绿的喧嚣中,与其像小猫钓鱼那样一会儿追蜻蜓、一会儿捉蝴蝶,还不如一生只挖一口井、一生只聚焦一个点,瞄准目标不动摇,哪怕十年磨一剑,哪怕一辈子只做好了一件事。

(作者单位:中共江西省新余市委组织部)

别差在热忱和斗志上

王洲洋

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

戴尔·卡耐基是美国现代成人教育之父、20世纪最伟大的成功学大师。他一生充满热忱、实践热忱,从不因困难挫折而丧失热忱。他在总结众多成功与失败人士的经验教训之后,曾经说过:“我愈老愈更加确信热忱是胜利的秘诀。成功的人和失败的人在技术、能力和智慧上的差别并不会很大,但如果两个人各方面都差不多,拥有热忱的人将会拥有更多如愿以偿的机会。一个人能力不够,但是如果具有热忱,往往一定会胜过能力比自己强却缺乏热忱的人。”在不同的场合,卡耐基还一再告诫他的学员,“如果你总是打不起精神,不全力投入的话,我敢打赌,你到哪里都不会有发展的!”卡耐基主张将热忱提档升级,转化为一个人的斗志。“不管做任何事的必需条件,就是充满斗志的态度,只要具备了这一点,无论是

谁,他的事业都必将飞黄腾达!”

热忱和斗志之所以如此重要,因为它好比是人的发动机,是支撑一个人战胜各种艰难险阻的精神动力。一个人内心只有热忱似火、斗志昂扬,才能始终焕发出旺盛的生命力和战斗力;即使在工作和生活中遇到天大的困难也能雄心犹在,再大的挫折也锐不可当。司马迁在《史记》中说,西伯被拘禁而推演出《周易》,孔子处困境而写成了《春秋》,屈原被放逐创作了《离骚》,左丘失明后完成了《国语》,孙膑膝盖骨被剜去后撰修了《孙膑兵法》,吕不韦谪迁蜀地,《吕览》却流传于世,韩非在秦国被捕,这才有了《说难》、《孤愤》、《诗经》共三百篇。司马迁本人在遭受宫刑之后,愤而写出了《史记》,流芳千古。

明代袁了凡著有一本《了凡四训》,书中有一句话读来让人难以释怀:“天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽搁一生。”“因循”就是精神萎靡不振、工作疲疲沓沓、个性懒懒散散,也就是通常所说的没有热情,管不住自己,成天混日子。现在有一些年轻干部,缺乏远大理想和宏伟目标,对事业没有激情,对群众没有感情,整天无精打采,工作满足于应付,自然而然就难以得到群众的公认和领导的肯定。实践证明,这样的人在职务晋升上掉队落伍,的确怪不上组织不公道、领导不关心、同事不帮忙,其原因全在个人工作缺乏热忱和斗志上。

放低你的姿态

李 鹏

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

人生在世,谋生存、求发展,就一定会面对同人竞争的现实。竞争虽然是优胜劣汰,但在竞争中并不是时时处处都抢占上风就是胜利,有些时候放低你的姿态,也是一种人生智慧。能曲能直,能屈能伸,曲是为了直,屈是为了伸。凡有大成者,他们从来不会计较一时的得失,当然最终也成就了自己的一番事业。

在春秋时期,吴国和越国两国相邻,经常打仗。有一年,吴越两国交战,吴国大获全胜,把越王勾践围困在会稽山上。当时,勾践向吴王夫差求和,夫差答应了越国的投降,并将勾践带到了吴国,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭恭恭敬敬地跟在他的后面。

几年之后,夫差认为勾践对他敬爱忠诚。于是,他就把勾践夫妇又放回到他们自己的国家越国。

越王勾践回国以后,立志发愤图强,他怕自己贪图舒适的生活,所以“卧薪尝胆”。他的举动感动了越国上下官民,经过10年艰苦奋斗,最终打败了吴王。

试想,如果当时勾践坚决不求和,不能放低姿态;即便求和,面对夫差的人格侮辱,不能忍辱负重;勾践深得夫差信任回国后,若贪图舒适的生活,不去“卧薪尝胆”;那么他也就不可能还会最终打败吴国。这个故事也印证了一句俗语:地低成海,人低成王。

还如,中国古代一位著名军事统帅韩信的“胯下之辱”,假若那天韩信不能放低自己的姿态,硬是要证明自己胆量过人,证明自己不是一个懦夫,拔剑刺死了那个故意找茬羞辱他的人,那么就没有后来帮助刘邦打天下的历史。

勾践和韩信两人的处事态度,有着异曲同工之妙。他们都是因为能够放低自己的姿态,从而成就了自己的一番事业。有时候,我们在家庭中,不妨放低自己的姿态,不把自己当成“一言九鼎”的家长,这样就能更好地与孩子沟通、与爱人和睦相处;在事业上,也不妨放低自己的姿态,不把自己凌驾于众人之上,这样就能结交和团结更多志同道合的人,听到更多有益于事业发展的意见和建议,从而进一步拓展我们的事业。

(作者单位:中共湖南省永兴县委组织部)

成功没有统一模式

张 涛

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

一位知名大师,带了许多弟子。有一天,弟子们向大师求教成功的法则。大师讲了一个故事:两人一巧一拙,他们同时到一个湖上去钓鱼,半小时后,两人都还没有钓到鱼。巧者不耐烦了,不断地更换地方,而拙者始终坚持在原地钓。结果,巧者一条鱼也没有钓到,而拙者钓上了很多鱼。

大师讲完故事后,问弟子:“这个故事说明了什么道理呢?”弟子说:“它说明做事一定要有恒心,成功是属于那些坚持到最后的人,否则,再聪明的人也难以取得成功。所以,坚持对一个人的成功很重要。”

接着,大师又讲了一个故事:两人一巧一拙,他们同时到一个湖上去钓鱼,拙者一直坚持在一个地方钓,结果最后一条鱼也没有钓上;而巧者在一段时间没有钓上鱼后,便换地方进行新的尝试,结果巧者钓到了很多鱼。

“这个故事又说明了什么道理呢?”大师问。弟子说:“它说明人不应该墨守成规,故步自封,而应该不断进行新的尝试,寻找适合自己的成功方式。所以,勇于探索对一个人的成功很重要。”

大师听完弟子的回答后,又讲起了第三个故事:两人一巧一拙,他们同时到一个湖上去钓鱼,但无论拙者怎样固守在一个地方,巧者怎样更换着地点,他们最后都没有钓上鱼。 “这个故事说明什么道理呢?”大师问。弟子说:“它说明这个湖根本就没有鱼。所以,环境对一个人的成功很重要。”

大师继续问:“那这三个故事共同说明了一个什么道理呢?”,弟子们久思不得其解,回答不上来。其实,“这三个故事说明成功没有统一的法则、没有统一的模式,一切都要靠自己因地制宜地去分析决策,靠自己因势利导地去超越突破。成功的法则就是没有法则。” 我们在做任何事时,都要学会多方位多方面地客观分析事物,超越自我,开拓创新发展,

你将会获得意想不到的收获,才能得到事业上的成功。

(作者单位:中共新疆阿克苏地委组织部)

人生絮语

肖德安

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

△写好一个人,只需要两笔;而做好一个人,却需要一辈子。

△“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要众人共同扶持。

△治学应耐得住寂寞,做人须经得起风雨,干事怕不得艰苦,成功缺不得智慧。 △人格中最为圣洁的是诚实,事业中最受青睐的是恒心。

△人生的价值,不在于生活得完美,而在于生活得充实。

△自信心是进步之母,自卑感是落伍之根;自信心不可无,自卑感不可有。

△不上高山,体会不到“一览众山小”的乐趣;不下大海,享受不到战胜风浪的自豪。 △未曾失败的人,未必成功过。若一时失败了,无须为失败编理由、找借口,要为成功增智慧、鼓勇气。

△不经过摔跤,是学不会走路的。要学会走路,就得不怕摔跤。

△有了过错是暂时的遗憾,而错过良机则是永远的遗憾。

△人的成熟是一种责任——你在别人的责任里长大,你关爱别人也就责无旁贷。

作文素材

最好的除草方法

严 巍

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

一位哲学家带着他的—群学生去周游世界,10年间,他们游历了所有的国家,拜访了所有有学问的人。现在,他们回来了,个个都满腹经纶。

在进城之前,哲学家在郊外的草地上坐下,说:“10年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧!”

弟子们围着哲学家坐下。哲学家问:“现在我们坐在什么地方?”弟子们答:“现在我们坐在旷野里。”哲学家又问:“旷野里长着什么?”弟子们说:“旷野里长满杂草。”

哲学家说:“对,旷野里长满杂草。现在,我想知道的是如何除掉这些杂草。”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,—直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

—个弟子首先开口,说:“老师,只要有铲子就够了。”哲学家点点头。 另一个弟子接着说:“用火烧也是很好的一种办法。”哲学家微笑了—下,示意下一位。

第三个弟子说:“撒上石灰就会除掉所有的杂草。”

接着讲的是第四个弟子,他说:“斩草除根,只要把根挖出来就行了。” 等弟子们都讲完了,哲学家站了起来,说:“课就上到这里了,你们回去后,按照各自的方法去除—遍杂草,没除掉的,—年后,再来一聚。”

一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们围着谷地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。

几十年后,哲学家去世,弟子们在整理他的言论时,私自在最后补了一章:要想除掉杂草,方法只有—种,那就是在上面种上庄稼。同样,要想让灵魂无纷扰,唯一的方法就是用美德去占据它。

读了这个故事,谁能不佩服哲学家的伟大和学生们的聪颖?试想人生如果缺了这最后一课,即使学富五车又有多少意义呢!

试着打开另一扇门

郝金红

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

法国有一个金点子大师,曾在一次演讲中给听众讲了这么一个故事:有一座金矿吸引了成千上万的淘金者,他们从各地纷纷涌向金山。可是,当他们来到金山前,发现金矿却被一条很深的河流隔断了。淘金者有的游泳,试图游过河去;有的望河兴叹,无所适从;有的干脆打道回府„„这时,他反问听众:“你们有什么高招吗?”听众各抒己见,但无非是上述结果,没有新意。最后,大师一语惊人:“为什么你们一定都得去淘金呢,这么多人要过河,设法弄条船摆渡,赚钱不是更轻松吗?”

《圣经》说:“上帝关上了一扇门,就一定会打开另一扇门。”当一扇门关上了,你千万不要把自己关在里面。因为世上不止一扇门,一定还有另外一扇门在等着你去打开。

有一位在银行工作的法国小伙子,立志要读巴黎大学工商管理研究所的研究生。十几本的复习参考书,他翻来覆去地看了很多遍,他准备得非常充分,但命运一次又一次地和他开着玩笑,接连几次报考,他都名落孙山。显然,考研之门他是无法打开的。百无聊赖之际,他疯狂地喜欢上了古字画鉴别,并在业界小有名气。于是很多同事或朋友都拿来一些古代的字画请他鉴别。到后来,由于请教者络绎不绝,他突发灵感,何不自己编一本《古字画鉴别手册》呢?一来可以将自己现有的关于字画的知识系统化、清晰化,二来可以给喜欢收集、鉴别字画的朋友提供查询的方法。想到这里,他马上行动,半年之后,他终于完成了这部书的编写。一家出版社看中了这本书,首次印了2万册,不到3个月就销售一空。此后,这本书又印了几百万册,成为古字画鉴别市场上的权威书籍,小伙子也因此成为百万富翁。

我国古代有句俗语:“失之东隅,收之桑榆”,说的就是这样简单的道理——当“山重水复疑无路”为你关上了这扇大门的时候,何不去寻找并打开“柳暗花明又一村”的另一扇成功之门呢?

相互支撑的境界

曹金凤

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

在寒冷的冬天,如果打开蜂箱,就会看到这样一种现象:

所有的蜜蜂,结成了一个球形团在一起,这个球形不是静止不动的。如果仔细观察,就会发现,球形表面的蜜蜂,在不停地向球心移动,而球心的蜜蜂则向球形表面移动,不一会就完成了位置互换;没过多久,球表面的蜜蜂再次开始向球心移动,而球心的蜜蜂则再次向球表面移动„„

原来,冬天太冷了,蜂箱里的温度只有几度,为了抵御严寒,蜜蜂便互相靠拢,结成一个球形团来取暖,球形团内部的温度可维持在24℃左右,但球形团表面的温度不高,于是,蜜蜂们便互相照顾,不断反复地交换位置,以便每隔一会儿,球形表面的蜜蜂就能进入到球形中心,彼此相互依靠、相互帮助,以此来抵御严寒,度过漫长的冬天。

10年前,我曾在内蒙古鄂尔多斯待过一段时间,住处附近有一家牧民,放

牧着成群的羊,冬天来了,当地的气温下降到零下35℃左右,羊也被冻得瑟瑟发抖。特别是晚上,温度更低,虽然人身上披着厚厚的毛,但依然无法抵挡北风的肆虐。那时,我因为忙碌经常回宿舍很晚,便经常在夜间路过羊圈,慢慢地,我观察到了这样一种现象:就是在寒冷的晚上,羊圈中所有的羊都会站在一起,围成一个圈儿,成年的壮实的羊站在最外边,小羊站在最里边。据牧羊人说,羊互相靠在一起,可以用彼此的身体产生的热量来温暖对方,最外边的羊挡住了里边的羊,使它们免受风吹,但过一会儿就会互换,里面的羊到外面来,外面的羊到里面去,但中间的小羊永远在里面。

在困顿无助的处境下,彼此间互相的支撑,能产生巨大的力量。我们感动于这种智慧,更感动于这种在患难中互相扶持互相帮助的精神,有了这种精神,就不会再畏惧寒风的凛冽,就会相互搀扶着走出寒冷的冬天,迎来春暖花开的那一时刻。

突破口在脚下

程 刚

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

大学毕业后,我在亲友的帮助下,进入一家大公司工作。这份工作,我十分珍惜,发誓要在这里开拓我的人生。可工作了一段时间才发现,公司里汇聚了各类人才,我在这里就像一棵小草,没有突出的地方。看着别的同事屡屡得到公司管理层的肯定,看到他们出色完成一件又一件工作,长时间没有成绩的我,心里十分焦急,盘算着如何能在短时间内突出出来。

冥思苦想几天后,我的眼前终于出现了光亮。我们设计部十几个人,要么是老员工,要么就是名牌大学的毕业生,我的水平无法跟他们比啊!他们就像一座大山挡在我的前面,让我根本看不到前面的路。那我为何不离开他们,到一个更适合我的部门呢?说干就干,我很快托人调离了设计部,来到了质检部。本想着在这里我可以出人头地了,可干了一个月后,我的工作还是困难重重,业务得重新学,经验得慢慢积累,几乎陷入了停顿状态。

公司核心的东西就是技术能力,如果我的技术能力无法提高,我可以向别的方向发展啊!比如,管理交际能力就非常重要,公关部的几个人经常得到管理层的表扬啊!想到了这里,我决定再放弃这个岗位,往管理交际能力方向发展。一个星期后,我又托人调到了办公室,负责公司日常管理等一些杂事。几天下来,我发现还挺适应这里,也渐渐有了信心。

想着在不到两个月的时间里,我换了3次岗位,这回总算安定了下来,也应该出点成绩了。可没有想到,一个月后,这个岗位上我又出了问题。由于管理方法不当,和同事吵架;由于工作不细致,上级来检查总是出错„„这一连串的打击导致我有了灰心的念头,便向总经理递交了辞职报告。

一天下午,总经理突然找到我,让我慎重地考虑一下辞职的问题,并给我讲了这样一个故事:“一座小城第一次举办世界文化节,来了许多外国的表演人员。小城人大多没有亲眼见到外国人,因此,在大街巡游的那天,小城的主干道被前来观看的人群围出了一道密不透风的厚厚的人墙。一个矮小的男孩来晚了,站在

人墙后面,可他什么都看不见。这时,他开始从不远处一趟又一趟地搬砖,然后耐心地垒着一个台子,一层又一层,足有半米高。当他登上那个台子时,看到的风景确实让他豁然开朗,每一个路过的团队,他都能看清楚。毋庸置疑,他垒台错过了很多团队,可比起那些使劲往人群里钻,想挤到前面而最终被卡住的人来说,他是成功的;比起那些爬上了路边的树最终被城管执法部门以影响城市形象而撵下来的人来说,他更是成功的。知道他是谁吗?他就是我,那个时候,我只有一个心思——抓紧时间打基础,然后站上去,就可以看到大街上任何一个风景。”

就在刹那间,我的心被经理的这个故事震了一下。回想起我两个多月来的工作,不正是和那些企图钻空子挤到前面、爬上树的人一样吗?最终他们都没有取得成功啊?不管怎样,成功的路只有一条可走,那就是垫高自己的脚下,然后才能托起自我啊!

我收起了辞职报告,满怀激情地投入到办公室的工作中,踏踏实实,一心一意,虚心向别人学习,在实践中不断总结教训„„半年后,我出色地完成了很多项大型活动的协调组织任务,没有一个环节出现纰漏,我的工作也渐渐得到了领导的认可。后来,我又从办公室主任的位置调任了设计主管,重新捡起了设计专业,我从零开始,不计任何名利,一年后,设计部在我的带领下出了一大批成果„„

这段工作经历,一直深深地刻在我的脑海里。因为我懂得:一个成功者,要想站在高处,首先要打好基础,多向脚下填砖,只有这样,才能够看到自己渴望看到的风景,才能摘到挂在高处的那些诱人的果实。

我永远相信,你的突破口就在你的脚下。

勇于担当

禹正平

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

某化工厂总工程师杨建设进厂不久,一次事故现场会改写了他的命运。当时,精炼车间在提取某化工原料时,出人意料地出了一批废品。上面问责下来,没有一人发言,现场的气氛顿时尴尬难耐。这时,杨建设慢慢站了起来,说可能是他操作失误,造成了这次损失。杨建设的担当,缩短了人们难耐的时间,并使生产迅速得以恢复。

继续生产时,经过反复细化地排查,终于找出了那次出现废品的原因——是一台自动控料机的一个关键螺钉松动了。

后来,有人问杨建设:“不是您的事,您为什么认错?”杨建设答道:“工作中,有时需要勇气为别人承担责任,而不是相互辩解,人们更愿意宽容一个认错的人,而不愿意原谅一个不敢担当的人。”

今年秋天,我去观光世界自然遗产地——湖南崀山八角寨,在云台寺听到这样一个故事:一批小和尚学成之后,老方丈想从中挑选一名作为继承人。一天,

他讲完最后一课,就在他准备走下讲经台时,说他昨晚放在寺内的佛珠丢了,他要偷了佛珠的人自己承认。良久,没有一个人承认,无奈之下,老方丈让他们都下山,这时,一个最小的和尚站了出来。大家疑心他就是偷佛珠的人,不由得暗暗松了一口气。

老方丈毫不留情地问:“是你偷了佛珠吗?”小和尚答道:“没有,我只想让这件事有所了结,您不必怀疑众师兄了。”顿时,整个禅房静了下来,可老方丈却笑了。他从怀里掏出佛珠,赞赏道:“你虽然年龄最小却心明事理,你才是真正学佛理的人。”

人生在世,不管身在职场还是身处佛门,勇于担当定会赢得人们的信任和呵护,并给你更多成长的机会。

沿着正确的路一直走下去

田贵鹏

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

偶然的机会,看到这样一则故事:

一位独行者在大漠中迷失了方向,最后,他身上只剩下一个苹果。他惊喜地喊道:“太好了,我还有一个苹果,它能救我的命!”他把那个苹果紧紧地攥在手里,继续在大漠里行走。望着一望无际的茫茫荒漠,他很多次都忍不住想对自己说:“吃一口吧!口渴得实在难受。”可是,他转念一想:“还是留到最干渴的时候吧!”就这样,他头顶着炎炎烈日,手中攥着那个苹果,继续艰难地跋涉。他一直坚持着走了三天三夜,终于走出了大漠。突然,他才意外地发现,手里攥着的那个苹果早已变得干枯了。但就是这样一个已经干枯的苹果,给了他无穷的希望、信心勇气和力量,使他能够无所畏惧地坚持着走下去„„

生活对于每个人来说都不会是一帆风顺的,正是因为对生活的无限热爱和对美好的无限期待,才使得我们能够一路前行。高中的时候,我很喜欢汪国真的一首小诗《热爱生命》:“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影;我不去想未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中!”

诗歌所表达的情愫,往往是生活的浓缩和升华。在人生的道路上,只要我们每个人都能够为自己燃起一盏点亮前程的灯,那么再大的风雨、再大的挫折、再大的困难,又能奈我们何?世界上最坚强的莫过于人的意志,他可以战胜任何一个困难、登上任何一座高峰,我们所能做的只需要沿着正确的道路一直地走下去,就一定能够领略到别样的人生风景。一个人无论身处在哪个地方或哪个位置,都不是重要的,重要的是我们内心的努力方向和努力程度。

选择往往决定我们的命运,而行动则能带领我们冲出重围、走出困境。著名国学大师王国维先生提出的人生“三境界”之说,应成为我们每个人的行动指南和人生箴言。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,告诉我们要志存高

远;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,告诉我们要百折不挠;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,告诉我们要看淡得失。其实,所谓的成功不就是在不断的努力和追求中所得到的一种自我期待吗?它既是一种偶然,但同时也是一种必然,只要我们心中有梦,只要我们脚下有路,偶然的成功就一定会蕴涵在必然的努力之中,从而在不经意的某个瞬间带给你意外的惊喜和收获。

我们每个人都是跋涉者,每个人都有自己的理想和愿望,由于各种主观和客观的原因,并非每个人都能达到目标和实现誓愿,但只要你沿着正确的路一直走下去,相信成功就会在不远处等着你。因为每个人的目标都不一样,关键的是你要时刻拥有必胜的信念和战胜一切困难的信心和勇气,整装上路,蓄势而发,要向前走!能走多远走多远„„

漫 画

陈英远

《中国组织人事报》(2012-01-04 06版:职场经纬 版)

漫 画

吉建芳作

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

以赞代骂

陈甲取

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

管理艺术

美国“石油大王”约翰·洛克菲勒在人际交往中善于运用真诚来赞美他人,以此来维系良好的人际关系,这是他的交际秘诀。一次,洛克菲勒的一个合伙人爱德华·贝德福特,在南美的一次生意中处置失当,使公司损失了上百万美元。贝德福特垂头丧气地来见洛克菲勒,洛克菲勒本可以指责他的过失,但他并没有这样做,他知道贝德福特已经尽了他最大的努力,也不能把他的功劳全部抹杀。 于是,洛克菲勒另外寻找一些话题来称赞贝德福特。约翰·洛克菲勒把贝德福特叫到办公室,真诚地对他说:“干得太棒了,您不仅保全了60%的投资金融,而且也为我们敲响了一记警钟。我们一直都在努力,并且取得了几乎所有的成功,还没有尝到失败的滋味。这样也好,我们可以更好地发现自己的错误和缺点,争取更大的胜利。更何况,我们也并不能总是处在事业的巅峰时期。”

几句赞美的话语,把贝德福特夸得心里暖呼呼的,也深深地打动了他,两人结为至交。后来,在洛克菲勒的创业中,贝德福特做出了很多重大的贡献。 林肯曾说:“人人都喜欢受人称赞,人们相处最佳的途径是勉励。”真诚地赞美他人,会使对方得到尊重与快乐,从而促进人际关系的良性发展。贝德福特

出错致使公司受损,洛克菲勒却看到了他的功劳这一“闪光点”,于是没有指责挑剔,转而诚挚地赞赏、肯定与鼓励他,使他感受到了温暖与关爱,结果不但赢得了他的友谊,还使得他倾力帮助自己,从而成就了一个得力的助手。几句诚挚得体的赞美,竟然引起这么好的反响!

由洛克菲勒的交际秘诀可见,在职场中,遇到别人犯错不一定非得责备对方,以赞代骂是一种很好的方式,发自肺腑的赞美可以令别人愉悦,自己也会因此受益。当我们真诚地赞美别人时,可使对方产生亲和心理,对方也会由衷地感到高兴,并对我们产生一种好感。所以,要想改善和优化双方的关系,拉近彼此间的心理距离,不妨对其使用真诚的赞美。

第三种选择

王俊星

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

职场智慧

一人去考驾照。

口试时,主考官问他:“当你看到一只狗和一个人在车前时,你是轧狗还是轧人?”

他不假思索地回答:“当然是轧狗了。”

主考官摇摇头说:“你下次再来考试吧。”

他很不服气:“我不轧狗,难道轧人吗?”

“你应该刹车!”

今天上网,网友发过来的这则笑话,让我笑过后顿有所悟:很多时候,遇到一些问题的时候,思维常常被定格,觉得要不这样,要不就那样,而想不到还有第三种选择。

有一位朋友,工作多年,眼看看年近不惑,可还是没有一点职位升迁的迹象,他眼瞅着同事们一个个高升,心里很不是个滋味。很长一段时间,他想自己以后的人生路无外乎两种情况:一种情况是有耐心地等着,等待中注意和有关领导拉拉关系,说不准哪一天幸运降临到自己的头上,青云直上;另一种情况是按捺住一颗功利浮躁的心,像很多人一样,做个小职员,不求名不求利,只求个人平稳和安逸。

有一天,这位朋友和哥们喝酒,遇到他的一位同学,自由职业者,混得还不错,且是来去自由,天南地北无所不至。

回来后,这位朋友被那位自由职业者深深地吸引了,他的思想似乎也一下子飞出了某个框框。“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”,为什么一定要在那一棵树上吊着呢?他的思想一下子飞翔了起来,他也像只自由的小鸟一样、飞向蓝天、飞过大海„„

这时,这位朋友才发现,他的以后的人生路,原来还有第三种选择。 后来,这位朋友辞职了,做了一份自己选择的工作,并小有所成。

是啊,很多次的人生选择,我们不是只有两个选择,还有第三种选择。这第三种选择,你也许会觉得会更好地实现你的人生价值,使你的生活更美好。

目标是生命的一种支撑

唐宝民

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

人生感悟

冈萨雷斯是墨西哥莫雷利亚市的一位市民,在一家工厂上班,妻子在一家商店上班。他们有一个非常可爱的儿子,生活虽不富有,但日子过得很温馨。然而,儿子7岁那年,得了恶性脑瘤,花了很多钱,最终还是走了。

眼睁睁地看着儿子去了另一个世界,夫妻俩痛不欲生。妻子渐渐地有些精神恍惚了,经常在夜里起来往外跑,叫着去找儿子。后来,她的精神彻底崩溃了,整天哭笑无常,终于有一天,她又一次独自跑出去,冈萨雷斯到处找也找不到,第二天,才在一个水池子里发现了她,早已溺水身亡了。接二连三的打击,让冈萨雷斯万念俱灰,他觉得活下去已经没有什么意义了,便打算用自杀来结束生命,同时也结束自己的痛苦。于是,他准备了一些安眠药,准备服下去一死了之。 就在这时,他忽然想到,在妻儿患病期间,他曾向朋友借了一些钱,现在也没有还上,如果自己死了,朋友的这笔钱不就再也还不上了吗?想到这里,他改变了主意,准备先把钱还上,然后再自杀。第二天,他就回到工厂上班了,同时利用节假日到市场上做些小生意,所赚的钱除了必要的生活支出外,全部存了起来。

一年半以后,他终于存够了这笔钱,把它还给了朋友,了却了一桩心愿。但此时,那种失去亲人的痛苦已经淡化了,而且从做生意中,他重新找到了生活的乐趣,便放弃了自杀的念头。他辞了职,专心做生意,由小到大,后来成了一个老板。

谈起当初的想法,他说:“如果不是因为心里有着还债这个目标,我早就不在人世了,是这个目标支撑着我走到今天的。”

亚瑟尔是美国纽约的一名警察,在一次追捕行动中,他被一名罪犯开枪击中了左眼和右腿,变成了一个又瞎又瘸的残疾人,而罪犯却逃跑了。他在心里暗暗发誓:一定要将罪犯绳之以法,无论罪犯逃到哪里,都要将他缉拿归案,决不能让罪犯逃脱法律的制裁。从那以后,在长达9年的时间里,他跑遍了美国,还去了两趟欧洲,终于在一个小国家发现了罪犯的踪迹,将其抓捕归案,使罪犯受到了法律的惩罚,他也因此立了头等功,成了一个英雄人物。后来,他在日记中写道:“这些年来,让我活下去的最大信念,就是抓到这个罪犯,因为有这一目标作为支撑,所以尽管身体残疾了,但我从来不曾绝望过„„”

生活如果没有了目标,就会迷失方向;生活有了方向感,生命才能精彩。目标是生命的一种支撑,只有为生活设立一个明确的目标,生命才能充实,才能不断给自己增加信心,以坚定的信念走向未来,从而让自己的生命能够快乐幸福。

每天进步一点点

赵 华

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

不经意间,时间的年轮已悄然来到了2012年门槛上。生活犹如一条漫长的隧道,昨天、今天、明天是三个必不可少的出口。我们总是从昨天走出,又匆匆地登上今天的列车,奔赴明天的行程!梳理昨天,面向今天,展望明天,让我们做得更好。昨天,我们靠着每天一点点的努力与积累,收获得盆满钵溢;今天,我们踏着每天进步一点点的坚实步伐,明天要更加努力,实现自己更多的梦想。 早在20世纪50年代,美国著名的质量管理大师戴明博士多次到日本松下、索尼、本田等企业讲学,他传授了最简单的方法——“每天进步一点点”。日本的这些企业正是这样做了,才取得了质量的长足进步,使当时的“东洋货”独步天下。现在,日本先进企业评比,最高荣誉奖仍是“戴明博士奖”。如果你期冀成才,渴望成功,用心体味戴明博士的方法肯定会受益终生。

每天进步一点点,听起来好像没有冲天的气魄、没有诱人的硕果、没有轰动的声势,可细细地琢磨一下:每天进步一点点,那简直又是在默默地创造一个料想不到的奇迹,在不动声色中酝酿一个真实感人的神话。

任何人认识问题的提高、学识才干的长进、工作成绩的取得、良好习惯的形成,都有个持续努力、逐步积累的过程,常常是“每天进步一点点”的总和,不可能一蹴而就。好高骛远,急于求成,是成才成功的大忌。即使具有特殊的天赋,也无法一步登天;拼尽全力突击一番,同样难以手到擒来。千里之行,始于足下,九层之台,始于垒土;合抱之木,生于毫末。循序渐进,日积月累,“涓涓溪流汇成河、泉流万千必成川”才符合成才成功的客观规律。有的人在某个阶段出现的突进、飞跃,其实是积以时日,能量聚积到临界程度后自然爆发的成果,绝非一朝一夕之功。撑竿跳高王子布勃卡的横竿是1厘米、1厘米升高的,110米跨栏飞人刘翔的速度是0.01秒、0.01秒加快的。一个人骄人的成就来自于一点一滴的进步,甚至有赖于一生一世的积累,指望一朝成才,马到成功,只是不切实际的幻想。在工作实践中知难而退,眼高手低,浅尝辄止使员工创新难有作为,而妄自菲薄更不可取。

“每天一点点的进步”看起来微不足道,但天天都有目标,时时都能努力,人人都可为之,仅此而言,已弥足珍贵。人与人之间的差别最初也许只有一点点,随着时间的推移,便产生天壤之别,原因就在于平时进步积累的多寡。每天自学一小时,一周就是7小时,一年累计365个小时,几年下来就可以完成大学本科课程的学习。每天用5分钟改进自己的工作,每周5个工作日都这么坚持改进,几年下来就会成为这个行业的行家里手。虽然每天只进步一点点,但每天都超越

了昨天,如此日有所进、月有所变,用心写好每天进步一点点的加号,不论钻研什么学问、从事什么工作,都能享受胜利的喜悦、达到理想的高峰。因此,我们应该珍惜这每天的进步,争取每天有进步。可以说,成功往往不是看谁哪一阶段跑得最快,而是看谁前进的步伐更持久。

做到“每天进步一点点”并不容易,因为任何丝毫的进步都不会从天而降,都不能唾手可得,都必须经过一番艰苦的努力。每天进步一点点,贵在每天,难在每天。“逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。”要“每天进步一点点”,就要耐得住寂寞,不因收获不大而心浮气躁,不为目标尚远而情疑动摇,而应具有持之以恒的韧劲;就要顶得住压力,不因面临障碍而畏惧退缩,不为遇到挫折而垂头丧气,而应具有攻坚克难的勇气;还要抗得住干扰,不因灯红酒绿而分心走神,不为冷嘲热讽而犹豫停顿,而应有专心致志的定力。

实际上,每天进步一点点,需要每天都要具体设计,认真规划,既不能急躁,又不能糊弄,更不能作假,因为这不是做给别人看,也不是要跟人交换什么,而是严于律己的人生态度和自强不息的进取精神。

每天进步一点点,使每一个今天充实而又饱满。每天进步一点点,终将使一生厚重而充实。成功总是垂青有准备的人。

剪断绑住退路的绳子

刘永健

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

成功秘诀

家住在美国旧金山市区的鲍斯先生,今年已经30岁了。前不久,他刚参加完高中同学的聚会。

在聚会上,那些在学校里学习成绩不如他的同学,如今一个个都已经成为远近闻名的企业家,混得最差的也是公立医院的主任医师,而只有他一事无成,至今还没有固定的工作,也没有成家。想当年,他是班上最出色的学生,是班主任面前的红人,是老师和同学们眼里的才子,应该拥有一个最美好的未来。

他愤愤不平,想咨询之前的班主任。原来的班主任格林先生,现在早已不在学校任教,很早就从商了,已经当上了一家咨询公司的总裁。找到格林先生以后,他迫切想知道自己一事无成的原因。格林先生听说后,什么话也没说,先让他来参加公司下周举办的一场比赛,鲍斯虽然很不情愿,但是没办法,只好答应。 比赛那天,鲍斯也来了,格林先生担任总裁判。比赛的规则很简单,就是在选手的面前有4条道路,这4条道路都可以通往目的地,但是事先没有人知道。谁能最快到达目的地,谁就是胜者。

鲍斯一开始随便选了一条路,在出发前,他就习惯性将一根长绳子系在自己身上。这样,即使这条路行不通,也可以顺着绳子原路返回。在这条路上,他不知走了多久,一直找不到出路,无奈之下,他只好顺着绳子原路返回了。

他开始选择第二条道路,同样地也不忘将绳子系在身上,可是走了很久了,还是没有到达目的地,而且岔路小路越来越多,而他越来越感觉像在走迷宫,没有出路。于是,他又沿着绳子的方向原路返回。

随后,他开始选择第三条道路,这一条路,前面一段路程都很清晰,他走得很快,可是到了后半段路程,他发现前面有一大片树林,需要穿过茂密的树林,于是他费了好大的劲才走出树林。可是,出现在他面前的竟然是一条河,而且河面上没有桥,他觉得这肯定是一条死路,于是他果断回头沿路返回。

最后一次机会,他必须牢牢把握。这次他明白,这是最后一条路了,不可能再沿路返回了。于是,他解开了之前绑在自己身上的绳子,他必须全力以赴。最后一条路,前面没走多远就出现了一条河流,同样的,河面上也没有桥,但是他已经无路可退了,只好跳下去准备游过去,跳下去后才发现,原来河水并不深,不到腰深。于是,他很快就渡过了河,然后面对的同样是一大片树林,他也是费勒九牛二虎之力终于闯了出去,再走了一段平坦的大道后,他终于达到了目的地。来不及庆祝,他发现所有的选手都已经很早就站在了那里,他是最后一个到达的。 鲍斯很沮丧,认为自己连这简单的比赛也是技不如人。格林先生看着沮丧的鲍斯说道:“鲍斯,你知道你为什么会最后一个到达目的地吗?”鲍斯摇摇头。 “绳子!因为你老是把自己用绳子绑着,让自己有退路!”

“其实,每一条道路都可以到达目的地,你只要勇敢坚持走下去,都是可以到达终点的。而最关键的是,你前三次都给自己留有退路。”格林先生接着说道。 我们做每样事情,千万不要给自己绑着绳子,留有退路。

此时,鲍斯先生若有所悟,格林先生用一场比赛就暴露了鲍斯致命的缺点,也让他知道了自己一事无成的原因。

只有剪断绑住退路的绳子,我们才能全力以赴,此时,任何困难都会被你踩在脚下,任何挫折都会被甩在身后。当风雨过后,成功的彩虹就会出现在属于你的天空里!

人品是职场的“硬通货”

风青杨

《中国组织人事报》(2012-01-11 06版:职场经纬 版)

随感录

相信很多人都玩过或者听说过,网络中的人品计算器这个游戏软件。之所以这个软件有市场和吸引力,可能在于人品是无法科学计算的原因。但客观来说,如果宇宙中人品总量保持为常数,做好事增加人品,而做坏事损人品的话,那么一个人的好运气,一定是以前积攒的人品起了作用。而至于坏运气的解释,美国的史蒂芬柯维出过一本叫做《人品》的书,书中指出:“如果一个人家庭不幸福、工作不顺利、前途不光明,那一定是人品不够,就好像银行账户里没有足够的存款为幸福生活买单一样。钱不够就要积累到够为止,人品也一样。”

其实,人与人之间并没有多大不同,成功者与失败者、卓越与平庸之间的迥异之处正在于人品的高下。优秀的人品,是个人成功最重要的资本,是人最核心的竞争力。具有优秀人品的人,总是会时常从内心爆发出自我积极的力量。可以说,好的人品是推动一个人人生不断前进的动力;或者说,人品就意味着社会上的竞争力。

闻名世界的实业家马歇尔·菲尔德曾经说过:“对于一个初出茅庐的年轻人而言,做人的首要品质是诚实、勤奋、节俭和正直。这些品质比什么都重要,他们是任何时代都不能缺少的。一个人如果没有这些品质,必定一事无成。”人品就像火车的方向、路轨,而才能就像发动机。如果方向、路轨偏了,发动机的功率越大,造成的危害也就越大。良好的人品比100种智慧都更有价值。每个人的潜力都是无限的,有什么样的人品,就会有什么样的工作业绩与生命质量。 巴林银行是英国历史最悠久的银行之一,成立于1763年,被称为英国银行界的泰斗,享有“女王的银行”的美誉。1995年2月27日,国际金融界传出一条举世震惊的消息:有着232年的灿烂历史、4万名员工,在全球几乎所有的地区都有分支机构,曾一度排名世界第六的英国巴林银行宣布倒闭。消息一经传开,全球无不感到惊愕,人们不禁要问:到底是什么原因造成了这一悲剧?

这一悲剧的直接原因是:巴林银行新加坡分行年仅28岁的交易员尼克·里森在未经授权的情况下,以偷天换日的手法,进行不当交易,赌输了日经指数期货,却利用多个户头掩盖其损失。巴林银行最后以1英镑的象征性价格,被荷兰皇家银行收购,现改名为霸菱银行。

所以,现在很多著名企业在用人上都秉持这样的原则:有德有才,破格使用;有德无才,培养使用;有才无德,观察使用;无德无才,坚决不用。因为从某种意义上说,市场经济是一种人格经济,谁具有高尚的人格和道德,能够坚持正确的经营方针,始终为用户着想,以一流的产品和一流的服务为顾客效力,谁就会获得他们的青睐,从而实现良好的经济效益。如果不讲经营道德,采用欺诈手段蒙骗顾客,尽管开始时也能赚到一些钱,但那只能是短暂的,因此,要想把生意做好做大,就必须真正学会“做人”。

正如古人说的那样:“君子爱财,取之有道。”这个“道”,就是指人品。在市场经济条件下,只有做好人,才能生产出好产品,而有了好产品,自然就会有好销路,有了好销路就不愁有好效益,道理就这么简单。所以,微软公司前副总裁李开复说:“我把人品排在人才所有素质的第一位,超过了智慧、创新、情商、激情等。我认为,一个人的人品如果有了问题,这个人就不值得一个公司去考虑雇用他。”人品,是最好的核心竞争力,在现在推崇诚信的时代更是被大家认同。得道者多助,失道者寡助,相信人品总会在奇迹诞生前爆发!做个好人,才是最聪明的选择!

成功是失败的额外收益

郝金红

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

她曾经是一个平凡的女孩:来自英国一个贫穷的家庭,长得不算漂亮,毕业于一所普通的大学。但是,再平凡的人也有不平凡的梦想。她热爱写作,写一些离奇的故事,她梦想着有一天能成为像伊迪丝·内斯比特那样伟大的科幻文学作家,写出像《五个孩子和一个怪物》那样让孩子们喜爱的童话作品。但是,她写的那些远离人间烟火的故事,无人欣赏。就连她的父母,也把她那异常活跃的想象力看做不可思议的怪癖,一致反对她把时间浪费在不切实际的幻想上。

在大学读书期间,她恋爱了。每次约会,她的话题都是自己惊心编织的童话。相处一段时间后,男友忍受不了她的那些奇思妙想。最终,他弃她而去。分手时,男友给她写了一张纸条:“请你记住,你已经23岁了,为什么还整天沉浸在儿童的世界里?”话虽简短,但带给她的伤痛却如此之深。

大学毕业后,带着尚未愈合的伤痛,她来到了心中向往的浪漫之都葡萄牙。在那里,她找到一份英语教师的工作,业余时间则继续自己的童话写作之旅。后来,一次偶然的机会,她结识了一位风趣而有才华的年轻记者。这一次,两颗年轻的心擦出了爱情的火花。结婚后,她很快就有了一个女儿。爱情和婚姻丝毫没有改变她对写作的热爱,这让她的丈夫苦不堪言。他们的婚姻很快就走到了尽头。短短几年间,她在感情上就经历了两次沉重的打击。

离婚后,厄运接踵而至,她失去了那份教师工作。后来,找了几份工作,都因为同事和老板无法忍受她满嘴的“孩子腔”,导致她接连失业。葡萄牙无法立足,她只好回到英国的老家,靠社会救济金和亲友的资助生活。一个离婚的女人,带着一个女儿,还没有工作,在父母和亲友们的眼里,甚至在她自己看来,她都是一个失败者。但是,她一刻也没有停止写作。她的听众只有一个,就是她那还不懂事的女儿。

是一次旅途中的偶遇,改变了她的命运。那次,她坐火车从曼彻斯特到伦敦,车窗旁一个瘦弱的、戴着眼镜的黑发小男孩进入她的视线,她被这个小男孩深深吸引住了。卓越的想象力加上多年的生活磨炼,让她一瞬间文思泉涌。她决定赋予这个小男孩一种神奇力量,让他能战胜任何困难。一回到家,她就铺开稿纸,夜以继日地写起来。

于是,世界童话史上诞生了一个著名的形象。他是一个瘦小的男孩,一双翠绿色的眼睛,戴圆形眼镜,头发乱蓬蓬的,前额上有一道淡淡的、闪电状的伤疤„„他叫哈利·波特。而她,就是《哈利·波特》丛书的作者——被全世界的读者亲切地誉为“哈利波特之母”的英国女作家乔安娜·罗琳。

成名之后的乔安娜·罗琳,曾经应邀到哈佛大学为学生们演讲。面对那些和自己当年一样雄心勃勃的年轻人,罗琳做了题为“失败的额外收益”的演讲,她感慨地说:

“我生命中的那段时间非常灰暗,那时,我根本就不敢奢望自己的书会掀起一场神话故事的革命,我更不知道这样艰难的日子要持续多久。在很长一段时间里,任何曙光都只是希望而不是现实。失败后,我找到了自我,不再做另外的人。我开始把我全部的精力放在我关心的工作上。我变得自在,因为我经历过最大的痛苦。而且我还活着,我有一个我为之自豪的女儿、一部旧打字机和一颗有着奇思妙想的脑袋,我的人生是在失败堆积成的磐石般的基础上重建的。生活中无法避免失败,但你们不必害怕。因为你未来的成功,也许就是这些曾经的失败所带来的额外收益!”

3等于490的智慧

秦 湖

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

职场智慧

美籍华裔商人谢家华在他25岁的时候,斥资50万美元投资了一家经营鞋子的网店Zappos 。当时,这个网店在消费者中认知度、美誉度都不高,因而产品的销售一直不顺畅。为了改变这一局面,谢家华经过深思熟虑,做出了一个大胆的决定:推出“买1双送3双试穿”的服务。顾客如果对Zappos 公司的某款鞋子感兴趣,只需一个电话,公司马上就会寄出3双同颜色同款式的鞋子供试穿,等顾客选中其中1双后,再将另外2双退回,而且运费全免。

这项举措一经推出后,马上就得到了广大消费者的追捧。不过,虽然Zappos 公司赢得不少消费者的赞美,但是,退货率却高达35%,每年单运费一项就超过了1亿美元,而顾客趁机侵吞占有另外那2双试穿鞋的现象也非常普遍。一时间,嘲笑声、反对声此起彼伏,公司员工相继跳槽,公司甚至两度濒临破产,倔强的谢家华依然坚持了下来。

就在人们纷纷不看好Zappos 的时候,公司的订单开始快速增长,实现了连年翻番。现如今,Zappos 的年销售额已经超过10亿美元,占全美鞋类销售量的1/4,成为全球最大的网络鞋店。谢家华也因此收获了巨额的财富,入选全球40岁以下亿万富豪榜。

当记者采访谢家华的时候,他憨厚地回答说:“我们统计过,一个人平均每年要买7双鞋,如果一生按70年来计算,那么就需要买490双鞋子。用牺牲2双鞋的代价,就换来了一个顾客终生购买490双鞋的机会,你们说这项服务划不划算?”人们听完后,这才明白了谢家华推出“买1双送3双试穿”的服务的奥秘所在,同时也被他精明睿智的商业头脑和独到的眼光所折服。

阿里巴巴的马云曾经这样说过:“今天是残酷的,明天更残酷,但后天是美好的。可大多数人却死在了明天晚上,没有等到后天的太阳。”谢家华的成功经营故事,也恰恰给予了我们这样一个启示:只有练就比常人更远一步的眼光、更胜一筹的胆识,并且始终坚信自己的目标,才能在竞争激烈的商海中赚取到超额财富,取得人生的成功!

理想的高度

李浅予

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

谭盾刚到美国时,靠在街头拉小提琴卖艺维生。他拉琴的地方在一家商业银行门口,和他同在一起谋生的是一位黑人提琴手。不久,谭盾靠卖艺赚了一些钱,准备到音乐学府里拜师学艺,于是就和黑人提琴手道了别。

10年后,一次谭盾路过那家商业银行,发现那个黑人提琴手仍在那儿拉琴。他的面前放着不少硬币,而他似乎也对自己的“成就”很满意,脸上是一副心满意足的表情。这时,黑人提琴手也看见了谭盾,热情地招呼道:“朋友,这么多年不见了,你现在哪里拉琴啊?”

谭盾随口说了一家音乐厅的名字,黑人朋友关心地问:“那家音乐厅挺有名的啊,在那儿赚钱容易吗?”“还行吧!”谭盾笑着说。黑人朋友并不知道,如今的谭盾已是一位国际知名的作曲家、指挥家,经常应邀到世界各地著名的音乐厅中演出,而不是在音乐厅门口卖艺。

类似的故事,在我们的身边并不少见。

几年前,老乡刘峰和杜正来北京做建筑工人。刘峰每天只知道埋头干活,而杜正没事的时候就爱琢磨围棋,一年后他就辞了工作开了间棋艺馆,教中小学生下棋。有了一些积蓄后,他又将棋艺馆扩成了3间,请了几位围棋高手当教师,现在他已在北京买了房。

与之相比,那位没什么爱好的刘峰,现在仍在建筑工地打工,唯一的变化是从小工变成了大工,虽然收入比以前增加了一些,但买房对他来说仍是一个遥不可及的梦。当初,他们一同两手空空来北京打工,现在却有了如此大的差距。 一次,我们到买了房的老乡杜正家里做客,当刘峰有了一些醉意时,突然对买了房的杜正说:“你小子,就是运气好!”我也趁着醉意,直言不讳地说:“你错了,不是杜正运气好,而是他从一开始就清楚,当建筑工人并不是他的理想,只是他暂时谋生的一个手段,而你的理想,仅仅是当一名建筑工人。理想的高度,决定了你们现在的差距。”听了我的话,他沉默了。

也许,职业没有贵贱之分,但理想却有高低之别。

赢在创意

艾小荷

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

香港有家AC 饮料公司,在创业之初,如何在竞争激烈的饮料市场打开销路,是公司高层最关心的问题。他们多次召开会议,向下属征集优秀的宣传方案。 终于,有一位员工大卫站出来,递交了一分举办用AC 饮料瓶盖搭城堡的有奖大赛活动的方案,让众人眼前一亮,一致同意要试试。

于是,他们在报纸上刊登了一则启事,详细说明了有奖大赛的规则和要求。启事刊登出来后,很多人为了参加比赛,大量购买AC 饮料,公司的销售额一路飙升,比从前翻了许多倍。

按照活动安排,用瓶盖搭城堡的活动,定期在香港最大的广场举行,由现场的艺术家和观众共同投票,选出优胜者,当场颁布丰厚的奖品,场面十分火爆。 这样热闹的活动,自然也会吸引媒体的注意。通过新闻界对大赛的报道,AC 公司引起了越来越多的关注,渐渐成为香港家喻户晓的品牌。

一个小小的瓶盖,被大卫巧妙利用,就这样达到了一箭双雕的目的,为公司带来了滚滚财源,创意就是这样重要。

纺锤树的坚守

张军霞

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

在南美洲的巴西高原上,生长着一种很奇怪的树。它中间粗,两头细,树身光秃秃的,只在树顶稀稀拉拉地长着几根枝条,树高有30多米,直径最粗的地方可以达到5米多。远远地望去,这种树仿佛一个巨大的萝卜,它的名字叫纺锤树。

纺锤树生长的环境很特殊,属于亚马逊河流域,一年之中,雨季湿润多雨,旱季十分干旱。纺锤树之所以长得枝叶稀疏,看起来毫无生气,是因为它在旱季时,要尽量减少体内水分的蒸发和损失。这样一直坚持到雨季来临时,纺锤树便会立刻行动起来,它伸展全身无数条根,让它们变成一条又一条的吸水管,美滋滋地把雨水喝个够。

最重要的是,纺锤树很会过日子,它懂得把多余的雨水贮存在胖胖的身体里。在漫长的整个雨季,它贮存的水可以达到2吨多。有了这样充足的水源,纺锤树仿佛摇身变成了一座绿色的水塔,再也不用担心旱季的到来了。

也只有到了这时候,纺锤树才会尽情舒展自己,慢慢地在顶端开出一朵又一朵红色的花。这时候,远远地望去,纺锤树仿佛变成了一只插着鲜花的巨大花瓶,美丽而壮观。

原来,纺锤树并非不爱美,它只是懂得在困境时低调坚守,悄悄蓄积力量。当环境变得有利时,才在最合适的时机展示自己。

我们身在职场,也应该学习纺锤树的智慧,不管遇到多么不利的环境,不抱怨,也不放弃,悄悄为自己充电。等到时机成熟时,自然可以“不鸣则已,一鸣惊人”,让所有的人都刮目相看,从而赢得更高更好的发展机会。

转弯后的精彩

唐宝民

《中国组织人事报》(2012-01-18 06版:职场经纬 版)

成功秘籍

他出生于美国,从小喜欢读书,特别喜欢读文学作品。在小学、中学期间,他就读了大量的小说、戏剧、诗歌;中学毕业以后,他考入了哥伦比亚大学,主修英语,但他的兴趣依然在文学上,这期间,他对福克纳的小说产生了浓厚的兴趣,他千方百计地找来了所有能找到的福克纳的书,认真地研读,并细心地模仿,以期将来也能成为福克纳那样伟大的作家。他还对歌剧产生了兴趣,经常利用课余时间去歌剧院看歌剧,一边看一边揣摩剧中人物的性格、分析人物的语言,并幻想着自己将来也能写出一部伟大的歌剧在百老汇上演。

由于经常看歌剧,导致他每月的生活费早早地就花光了,他只好通过打工来解决生活所需。他找到了一份在医院清洗玻璃器皿的工作,这份工作,就是给做实验的工作人员打杂,很枯燥也很乏味。但他有一个优点,就是无论做什么,只要做了,就努力做好,所以,即使是清洗玻璃器皿这样一件简单的工作,他也认真去做,把器皿清洗得干干净净。他的这种认真负责的态度,很快就引起了实验室主管的注意,主管表扬了他。

有一回,实验室要做一项很重要的实验,但实验马上要开始了,一名实验员却还没有来。情急之下,实验室主管便让他担任这次实验的实验员。在整个实验过程中,他积极配合实验室主管,主管对他特别满意,实验结束后,就宣布解除他的清洗工职务,改聘他为实验员。

从那以后,他继续认真地工作,参与了多次实验,并渐渐地喜欢上了做实验。大学毕业后,要读研究生了,他面临着选择,是读文学方面的研究生,还是读医学方面的研究生?按照他此前的理想,他应该读文学方面的研究生,将来当一名作家,但此时,他已经对医学实验发生了极大兴趣,所以,便选择到约翰斯·霍普金斯大学医学院攻读研究生。

几年后,他又以优异的成绩毕业,获得医学博士学位,并回到母校哥伦比亚大学任教,成为一名病理和生物化学教授。就这样,他一边从事教学工作,一边从事研究工作,几十年来心无旁骛地痴迷于他所研究的领域,并不断取得建树。 2004年10月,鉴于他在医学领域的杰出贡献,瑞典诺贝尔奖委员会将该年度的诺贝尔生理医学奖颁发给了他和另外一名科学家,他就是美国科学家理查德·艾科瑟尔。

如果艾科瑟尔当初继续痴迷于文学的话,世界上可能就少了一位伟大的科学家,多了一个可有可无的文学爱好者。成功之路不是笔直的,许多时候,成功常常需要转个弯,才能来到我们身边。改变自己是一种勇气,更是一种睿智。转弯后的人生,也许更加精彩。

急于求成的树

范德波

《中国组织人事报》(2012-02-29 06版:职场经纬 版)

有两棵苹果树,为了长大,都尽情享受阳光雨露的滋润,努力地从地下汲取养料。不过,一棵树从主人栽下的那天起,就立下做一棵参天大树的远大志向,在能结出最好果子那一天再报答主人的精心照料;另一棵树却急不可待,巴不得明天就开花结果。

转眼间,几年过去了,志向远大的那棵树还是不紧不慢地汲取养料,滋润全身的每一个细胞,用尽一切力量完善自我,向上生长。另一棵呢,觉得自己长大了,积攒的养料足以开花结果了,不顾一切地在早于正常挂果一年的那个春天开出了满树的花,结出了一树的果子。

望着满树的果子,主人喜悦极了,对它更加精心照料。然而,令主人诧异的是,尽管他费尽了心血,果子也压低了枝头,可全是又小又涩的,一分钱也没为他挣到。主人气急了,拿起斧头就要砍,但一想到自己几年来付出的心血,心有不甘,认为这或许是初次挂果,以后会结出又大又圆的苹果来。结果,令他再次失望,第二年结出的果子仍是如此。更为伤心的是,这棵树因过早的挂果,在一次暴风雨过后,不堪重负,拦腰折断了。

就在这年,先前一直没挂果的那棵树呢,开花结果了。由于汲足了养分,长得枝强身壮,初次挂果就结出了又大又甜的果子,为主人带来了丰厚的利润。 世间诸相,一切自有规律,急于求成,只能接受悲惨的命运。

赢在每天一小时

曹金凤

《中国组织人事报》(2012-02-29 06版:职场经纬 版)

格劳福特·格林亨特是世界最大的化学公司——杜邦公司的总裁,每天需要处理的事物特别多,用日理万机来形容绝不为过。按常理,这样忙碌的一个人,应该没有时间和精力去学习、研究其他的事物了。然而,他却出版了一本关于蜂鸟研究方面的著作,被权威人士称为“自然历史丛书中的杰出作品”,其在某些方面的价值甚至超过了专业研究人员。人们不能理解他何以在繁忙的公司事物之外还能有时间和精力来从事这项研究,当人们向他提出这个疑问的时候,他回答说:“作为公司的总裁,我的确是非常忙,忙得不可开交,但我给自己规定,不管怎么忙,每天都要挤出一个小时的时间研究蜂鸟,为它们拍照,观察记录它们的习性„„一小时的时间不长,但日积月累就很可观了。”

尼古拉是美国的一名普普通通的电梯维修工,却对物理学感兴趣,非常希望自己能在物理学领域有所成就。但因工作繁忙,加之生活负担重,他不能像专业研究人员那样有大块的时间去学习和研究物理学,于是,就给自己制定了一个计划:每天晚饭以后,都要抽出一个小时的时间来攻读核物理方面的书籍。这样坚持了数年,他的物理学方面的知识不断增加。1948年,他提出建立一种新型粒子加速器的计划,这项计划得到了美国原子能机构的支持并在试验中应用,为美国节省了7000多万美元的费用,他因此而得到重奖,并被聘请到加州大学放射实验室工作。

成功,依赖于严格的自我管理,特别是时间方面的管理。每天拿出一小时的时间来学习,坚持下去,就会取得意想不到的成绩,从而创造辉煌、改变人生。

诚如亨利·索罗所说的那样:“看似微不足道的一小时,长期坚持下来就会产生巨大的价值。我从来没找到过这么一个伙伴,能像一个小时那样长期地陪伴着我。”

让心灵提前到达

郝金红

《中国组织人事报》(2012-02-29 06版:职场经纬 版)

在美国洛杉矶奥兰治县的一个乡下,有一位清贫的农家少年。在他8岁生日时,祖父送给了一份特别的生日礼物——一幅世界地图。

乡下没有书看,他最快乐的事情就是每天拿出祖父送的那幅世界地图,用好奇的眼光一遍遍地扫过上面的尼罗河和富士山、比萨斜塔和苏必略湖„„ 15岁那年,那幅世界地图已经被少年翻得破烂不堪。这一年,意气风发的少年写下了他气势不凡的《一生的志愿》:重走马可·波罗与亚历山大大帝曾经走过的路;攀登澳大利亚的艾耳巨岩;拍摄大象、狮子、犀牛、猎豹、非洲野牛和鲸;在《国家地理》杂志上发表文章;学习法语、西班牙语和阿拉伯语„„ 他一口气列举了127项人生计划。当他将这些足以让人望而生畏的人生宏愿读给乡亲们听时,引起了大家的一片哄笑。一位长者抚摸着他的头告诫他:“孩子,我知道你还小,爱做梦,等你长大后,就会知道你的这些愿望是多么的可笑和不可能!”

然而,自从写出127项人生规划后,少年就下定了将梦想转为现实的决心。毫无疑问,那是一场壮丽的人生跋涉,也是一场异常艰难、简直无法想象的生命之旅。但是,他义无反顾地迈开了追梦的脚步。

16岁那年,他和父亲到乔治亚州奥克费诺基大沼泽和佛罗里达州的埃弗格莱兹去探险,这是他首次完成了“生命清单”上的第一个志愿;

20岁时,他去加勒比海、爱琴海和红海潜过水。他还成了一名空军飞行员,到欧洲上空执行了33次作战任务;

到21岁那年,他已经在21个国家做过旅行;

刚满22岁,他就在危地马拉的丛林深处发现了一座玛雅古墓。同年,他成为洛杉矶探险者俱乐部最年轻的成员;

在这期间,他曾18次死里逃生。

„„

44年后,59岁的他终于实现了《一生的志愿》中的106个愿望。他就是20世纪著名的美国探险家、被时人誉为“当代印第安纳·琼斯”的约翰·戈达德。 当《国家地理》杂志的记者问及戈达德是凭借着怎样的力量,将那些“不可能”变成了可能时,他微笑着说:“很简单,我只是让心灵提前到达我所想去的地方,这样,我就浑身充满了前进的力量。接下来,就只需跟随心灵的脚步迈进了。”

“目光无法抵达的远方,我们拥有心灵。”是心灵的渴望,开阔了求索的视野;是心灵的飞翔,催动了奋进的脚步;是心灵的富有,孕育了生命的奇迹。在

人生的旅途上,能够最终领略巅峰胜景的,必定是那些渴望登临并为之不懈跋涉的追寻者。

不放弃一丝希望

唐宝民

《中国组织人事报》(2012-02-29 06版:职场经纬 版)

他是一个日本遗孤,随母亲和哥哥回到日本的那年已经11岁了,连一句日本话也不会说。但他很努力,把所有的时间都用在了学习上,成绩十分优异。高中毕业那年,他同时被3所著名大学录取,但一个残酷的现实摆在了面前,就是入学的时候要交100万日元的学费,而他的家庭根本拿不出这笔钱。如果不能读大学,他就只好到工厂里当普通工人了,他不甘心就这样放弃,哪怕有一丝一毫的希望,他也想努力争取。于是,他大胆地给日本著名的《朝日新闻》写了封信,把自己的身世、困境如实地写了下来,希望能得到好心人的帮助。信寄走后,他就到工厂里,成了一名流水线上的工人。一个月以后,他忽然收到报社寄来的500万日元。他连忙和报社联系,原来,报社接到他的信后,在报纸上全文刊发了,并引起了社会各界的广泛关注,大家纷纷为他捐款,一个月内就捐助了500多万日元。有了这笔钱,他就不用发愁了,他交了学费,成为日本东京大学的一名学生。毕业后,他被派到日本驻沈阳总领事馆工作,回国后担任了日本著名的伊藤株式会社的高级负责人,成了一名事业有成的人士。

他是一名下乡知青,返城后成为咸阳国棉八厂的一名工人。他喜欢摄影,渴望着能从事摄影工作。1978年,北京电影学院招生,他兴冲冲地前去参加考试,成绩合格,但一个至关重要的问题卡住了他,当时学校规定招生的最高年龄限制是22岁,而当时的他已经27岁了,所以北京电影学院以此为由不录取他。他多方奔走苦口婆心地请求学校网开一面,但毫无结果。难道就这么回去当一辈子工人?他心有不甘,当天晚上,他大胆地给文化部部长写了一封信,表达了自己想要上学的愿望。文化部部长看到了这封信,被他的执著精神感动了,便亲自与电影学院的领导协调,终于被电影学院破格录取了他。毕业后,他分配到了广西电影制片厂,先做摄影,以后又独立执导影片,以《红高粱》、《菊豆》等影片轰动了整个电影界,成为国际大导演,他就是张艺谋。

上面讲到的两个人,有一个共同的特点,就是都在看似绝望的情况下因为写了一封信而改变了命运。哪怕是极渺茫的希望,也要拼全力去争取,这正是成大事者具有的共同素质。不放弃任何一丝希望,哪怕仅仅是一封看似没有多大希望的信;只要你抓住了它,你的命运也许就会柳暗花明、别有洞天。

适合才是最重要的

曹卫华

《中国组织人事报》(2012-02-22 06版:职场经纬 版)

比尼采是一家知名企业总裁。一天下班后,他照例去做按摩,碰巧那次来了一位新手,老板就介绍给他试试。按摩结束后,比尼采感到从没有这样舒服轻松过,高兴地夸赞:“这么些年了,也遇到不少按摩师,但没有哪个像你技艺这样高超娴熟的!”按摩师不好意思地回答:“您千万别这么说,只是我的手法碰巧适合您而已。”比尼采笑了,意味深长地说:“‘适合’二字,谈何容易,最贵的不一定是最好的,最时髦的不一定是最好看的,最流行的不一定是最时尚的,只有适合自己才是永远的主流。”

一个喜欢弹琴,希望自己以后能成为一个音乐家;一个爱好绘画,想象着自己的作品能够被别人们称赞。但不幸的是,想当音乐家的孩子,突然耳朵聋了;想当美术家的孩子,忽然眼睛瞎了。他们哭得死去活来,埋怨老天不公,责备生活捉弄人。

这时,一位智者听到了他们的埋怨,就问他们为什么这样,俩孩子眼泪汪汪地说了自己的梦想。于是,智者走上前去,先对耳聋的孩子比划着说:“你的耳朵虽然坏了,但眼睛还是明亮的,为什么不改学绘画呢?”接着,他又转向了另一个孩子说:“你的眼睛尽管坏了,但你还有一双灵敏的耳朵啊,如果改学弹琴的话,一定会有所成就的。”

孩子们幡然醒悟,原来自己还有没有缺失的东西啊!为何不好好利用已经拥有的呢?他们继续开始了对梦想的追求,只不过,不再是以前的那个梦想。 最后,通过孩子们彼此的努力,他们成功地实现了自己的追求。耳聋的孩子成为一位画家,失明的那孩子则成为一名钢琴演奏家,名誉天下。 其实,人生就是这样,不管身处何种境地,适合才是最重要的。 从逆境中攫取力量

周 悦

《中国组织人事报》(2012-02-22 06版:职场经纬 版)

“屈原放逐,乃赋《离骚》,仲尼厄而作《春秋》”,自古逆境生人杰。英雄之所以成为英雄,在于皆能从逆境中攫取力量。

逆境于人生,实则一笔迷人而丰厚的财富。泰戈尔曾说:“唯有经历过地狱般磨炼的手指,方能奏出天堂般美妙的乐音。”普通的铁砂要想成为钢铁,铸造力枪与剑炮,要经历锻炼、淬火等多道工序,方能成为坚韧无比的钢,受的磨砺愈坚,锋刃愈利;受的淬浸愈冷,力量愈韧。凤凰涅槃,方能浴火重生;毛虫破茧,方能翩然飞舞。能够从逆境中攫取力量的人,才是富有的人。

从逆境中攫取力量,需要我们不抛弃、不放弃。于顺境中而不成功者甚众,究其根本,在于时时抱怨客观条件与时机的不成熟。而成功者,即使历经逆境,也能坚定一个信念:不抛弃,不放弃!法国记者博迪于风华正茂之时横遭飞祸,最终只凭左眼的眨动完成了畅销书《潜水衣与蝴蝶》的创作;20世纪的聋女子海伦·凯勒,即使身陷于聋哑的幽闭世界,仍不丧失对生活的希望,用慈善之光温暖了无数黑暗中的人们;只能将身体禁锢于轮椅中的霍金和史铁生,也没有如庸常之辈般自恕自艾,而是用自由的思想带引大众分别领略了宇宙的无限可能和存在的欢快与明朗。信念贵于黄金,不抛弃,不放弃,方能使我们遭遇厄运而不被压垮,于逆境中而不绝望,引领我们走出阴霾、走向人生的辉煌。

从逆境中攫取力量,需要我们调整心态,积极面对。挫折中并不都是消极的因素,只有积极地调整自身以适应逆境,乐观向上,方能化险为夷。“八佰伴”的前总裁和田一夫在遭遇企业倒闭的打击后仍乐观面对人生,终用如花的笑靥迎来了人生和事业的又一个艳阳天。苹果前总裁乔布斯在被自己创办的公司扫地出门之后,仍以艺术家的激情和哲学家的智慧面对生活,终困于心衡于虑而后作,以其个人魅力和创意无限的苹果产品,掀起一场席卷全球的“乔布斯热”。于逆境之中而不意志消沉,笑对人生,方能从逆境中攫取力量,克服险峰,领略“一览无山小”的快意人生。

从逆境中攫取力量,方能化厄运的疾雨为甘霖,浇灌人生的红梅,于苦难的严冬中傲然绽放。

将挫折视为恩人

李亮学

《中国组织人事报》(2012-02-08 06版:职场经纬 版)

成功秘诀

在人的一生中,会遇到许许多多、大大小小的挫折,没有人会是一帆风顺的,挫折也许会让生活更加丰富多彩。

有一个20岁的男孩,是一家印刷厂的送货员。有一天,他去给一所大学的某教研室送书,不料在乘电梯时遇到了麻烦。由于普通电梯正在暂停维修,他准备乘贵宾电梯上去。当他在电梯口等待时,一位保安走过来说:“这贵宾电梯是专门给教授、老师搭乘的,其他人一律不准乘坐,请你走楼梯。”

男孩一听,立即向保安解释:“我不是学生,我是来送书的。”

保安瞥了一眼他那脏兮兮的工作服说:“那更不行了。瞧你这身衣服,会把我们贵宾电梯弄脏的。”

他几乎火了似的冲保安吼道:“我要送一整车书去九楼,一共有六七十包。如果爬楼梯的话,我累死也送不完。”

没想到保安不但无动于衷,还略带嘲讽地说:“那是你的事,管电梯是我的事,你既不是教授也不是老师,甚至连个大学生也不是,我就是不准你搭乘这个电梯。”

就这样,你一语我一言,吵了将近半个小时。最后,男孩一气之下,把所有的书都堆在了教学楼的大厅里,然后头也不回地走了。

后来,虽然印刷厂老板谅解了他的行为,但他再也不肯待下去了。他选择了辞职,并立即购买了全套的高中教材和参考书。他咬牙发誓一定要考上大学,考上研究生,并留在那所大学里去当老师,每天都搭乘那架电梯上上下下,看那个保安还敢不敢瞧不起他。

10年后,30岁的他终于实现了自己的梦想,但奚落那位保安的心思再也没有了,取而代之的是一份深深的感激:如果不是保安当年的无理刁难与歧视,我怎么会有今天呢?如此看来,保安不正是自己一生的恩人吗?

挫折对于每个人来说,都有不一样的感受,有人烦恼,有人害怕,有人退却,有人感激„„换个角度,挫折可能会是我们的恩人,它教人坚强、教人勇敢、教人忍耐。它让我们懂得了雨后的彩虹是多么美丽,它让我们懂得去珍惜晴朗的天空,它让我们感受到了自己在一点点地成长。

孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”大家都知道,世界冠军邓亚萍的身高只有1.5米,这个先天的缺陷是她的一块绊脚石,但她没有因此而放弃自己喜爱的乒乓球。经过不懈努力,最后她终于站在了世界冠军的领奖台上。邓亚萍正是用她的乐观和对乒乓球的热爱,勇敢地战胜了挫折和自身的缺陷。 沧海横流,方显英雄本色。勇敢面对挫折,视挫折为恩人,在挫折中汲取教训,在挫折中砥砺品质,在挫折中奋勇前行,在挫折中增长才智,方能在挫折中成长成才。

(作者系湖南省永兴县委常委、组织部长、统战部长)

心动不如行动

冰 洁

《中国组织人事报》(2012-02-22 06版:职场经纬 版)

在现实生活中,至少存在两种类型的人:一是喜欢幻想,但怯于行动, 不能把想法付诸实际的人;二是及时把想法付诸行动,成为一个敢于行动、善于行动的人。

有句话叫:“心想事成。”这句话本身没有错,但是很多人只把想法停留在空想的世界中,而不落实到具体的行动中,因此常常是竹篮子打水一场空。 同样,也有句话说得好:“一百次心动不如一次行动!”行动是一个人敢于改变自我、拯救自我的标志,是一个人能力有多大的证明。美国著名成功学大师杰弗逊说:“一次行动足以显示一个人的弱点和优点是什么,能够及时提醒此人找到人生的突破口。”因此,要获得成功,必须立刻开始行动。任何一个伟大的计划,如果不去行动,就像只有设计图纸而没有盖起来的房子一样,只能是一个空中楼阁。

人生最大的后悔,莫过于想做一件事,并且能够做好这件事,但是没有去做。每一个想要成功的人都要谨记:目标朝上看是信仰,朝外看是抱负,朝内看是责任,朝下看就是行动。

行动贵在平凡中的坚持,细微之处见风范,毫厘之间定乾坤。坚持就是在每一个今天都要行动,要抓住今天。因为,昨天是一张兑现了的支票,明天是一张期票,只有今天才是可用的现金。抓住今天是最可靠的,不要把前途放在过去或者未来,而要放在今天的行动上,放在自己一点一滴的行动上。

在日常生活中,我们很多人喜欢幻想、喜欢憧憬、喜欢描绘。但这一切如果仅仅停留在心动的层次上,那结果仍是两手空空,一无所有。只会心动羡慕,不去流汗行动,成功就是一句空话。只有锁定你的目标,并付诸行动,逐渐实现一个个小目标、一个个具体的目标,才能最终实现人生的目标。

世界上成功的人,不是那些脑筋好的人,而是对一个目标咬住不放的人。在任何一个领域里,不努力去行动,就不会获得成功。“说一尺不如行一寸。”任何希望、任何计划最终必然要落实到行动上。只有行动才能缩短自己与目标之间的距离,只有行动才能把理想变为现实。哲人说:“想得好是聪明,计划得好是更聪明,做得好是最聪明。”

由此,我们可以得出结论:心动不如行动。虽然行动不一定会成功,但不行动则一定不会成功。生活不会因为你想做什么而给你报酬,也不会因为你知道什么而给你报酬,而是因为你做了些什么才给你报酬。只有行动,才是滋润你成功的食物和水!

在尝试的基础上坚持

陈碧蓝

《中国组织人事报》(2012-02-08 06版:职场经纬 版)

有位名人说过:“不愿尝酸的人也就不配吃甜。”这说的就是尝试。

美国康奈尔大学的威克教授曾做过一个实验:把几只蜜蜂放在一个平放的瓶子里,瓶底向着有光的一方,瓶口敞开。蜜蜂只向着有光的地方飞,不断地撞在瓶壁上。最后,它们不愿再费力气,停在光亮的一面,奄奄一息。教授于是倒出了蜜蜂。放入几只苍蝇。不到几分钟,所有的苍蝇都飞了出去。因为它们不朝着一个固定的方向飞,所以飞了出去。

这里面所揭示的就是尝试的道理。在生活中,坚持固然是没有错。但是当一而再,再而三的坚持,都没有起到作用时,我们就应当停下来仔细想想,然后改变行为的方式,尝试新的路子。

去过肯德基的人,都会看到一个外国老人的标志:身穿白西装,态度和蔼可亲。他便是桑德斯上校,一个65岁才开始他事业的人。他退役后,身上一分钱都没有。当他拿到他平生第一笔救济金105美元时, 他问自己:“我到底还有什么资源可以利用呢?我还能够对人们做什么贡献呢?”想了很久,他想到自己有一份炸鸡的秘方。接下来的两年里,上校驾着自己的那辆老爷车,穿着可爱的白西装, 逢人就叫卖他的秘方。他被拒绝了1009次,到了1010次时,听到了一声同意。很多年后,肯德基的身影遍步世界各地。

桑德斯上校就是个能够不断尝试的人。他一定明白,只有多多尝试,才有可能成功。

我们在进行一项事业时,都明白坚持的道理,但我们还应当明白尝试的道理。在尝试的基础上坚持,成功就会到来。

把挫折当成上坡路

崔鹤同

《中国组织人事报》(2012-02-01 06版:职场经纬 版)

王雪晴(7 岁) 作

他是一个不幸的孩子,出生在美国的得克萨斯州。妈妈生下他一年后,生父便抛弃了他们。为了生存,妈妈当过女佣、邮差和清洁工。生活的艰辛使妈妈不得不再嫁,男孩却常被继父虐待,动辄惨遭毒打。14岁时,妈妈含泪带着他离开了继父。

7岁时,男孩拥有了一辆山地车。他坚信,只要骑得足够快,就能逃离生活的地方。他用车轮在家乡的山路上来回碾压着苦涩的童年。5年级时,他一举夺得了校长跑冠军,又在州游泳赛中夺得第4名和州少年组铁人3项赛冠军。这时,他已经懂得,为了生存,必须拼命,他开始疯狂的训练。

15岁那年的一天下午,他在高速骑行中被一辆卡车撞了,头缝了9针,大腿17针,膝盖骨错位,而6天后他就用指甲剪拆了线,借了辆自行车歪着脖子上了赛场并闯入三甲。几天后,他改写了1990年新墨西哥州自行车计时赛的纪录,又在世界青年自行车锦标赛时被选入国家队。

1993年,美国职业冠军赛开出了百万美元冠军奖。他一路尖叫着,高呼着:“妈妈!再也用不着受穷了!”他第一个冲刺过终点线,然后扑在妈妈怀里放声大哭。

就在他向着更加美好的未来飞驰急进时,他25岁生日后不久,被确诊患睾丸癌并已广泛扩散,遍布全身,仅在他的肺部,就有11个包块,有些包块甚至有高尔夫球那么大。虽及时做了手术,但医生告诉他妈妈,他的治愈概率只有3%。令人不可思议的是,一年后,医生告诉他,他的肿瘤消失了!

一年后,他试着参赛,并准备1999年的环法赛。他开始在阿尔卑斯山和比利牛斯山中强化训练,为此他放弃了数十场国际赛事。他反复寻找着体重和车重之间的平衡点,蹬腿和速度的临界值,饮食和消耗的最佳比。为此,他选择大雨、闷热、云雾天气进行强化训练。在最艰苦的赛段“圣母山口”,他一举平了这个赛段的世界纪录。他有点不敢相信,立即回去重骑,结果又提高了47秒!他坚信胜券在握了,结果以绝对的优势摘取了当年的环法赛桂冠。当他将奖杯高高举起时,禁不住泪流满面,跳下领奖台,将妻子和母亲紧紧拥抱。“他战胜了癌症!”美国沸腾了,这是美国人第一次取得环法赛的冠军。耐克公司派专机接他回国,纽约市长出席了招待会,华尔街请他去敲响交易所大钟,上百万市民夹道迎接这位民族英雄。

不错,他是美国的兰斯·阿姆斯特朗。但事情远远没有结束,小伙子将这个神话一直延续了下去。

2004年阿姆斯特朗第六次黄袍加身时,他的同乡和“粉丝”总统布什将越洋电话打到了凯旋门,对正在举杯的阿姆斯特朗说:“你真让人敬畏!”2005年7月,阿姆斯特朗史无前例地夺得了第7个环法冠军,他成了现实生活中的“超人”,他的传记《重返夕阳下》也成了畅销书。

阿姆斯特朗说:“不管是对待癌症还是比赛,我的态度都一样——把挫折当成上坡路,咬紧牙根总会过去。”

在人生的赛场上,不管你面临什么样的挑战,只要树立远大的目标,把挫折当成上坡路,坚定信念,矢志不渝,全力以赴,就一定能完成自己的比赛,到达辉煌之巅。

感恩是一粒成功的种子

郝金红

《中国组织人事报》(2012-02-01 06版:职场经纬 版)

人生感悟

乔奇姆是美国西雅图一家电脑公司的程序员。他工作兢兢业业,多次被评为公司优秀员工。然而,全球金融风暴袭来时,这家小公司未能幸免于难。一夜之间,乔奇姆失业了。而此时,他的第3个女儿刚刚降临人世,巨大的经济压力使他心情格外沉重。

乔奇姆不是一个喜欢等待的人,他要靠自己的双手养活孩子们。于是,他开始了漫长的求职生涯。然而,即使他没日没夜地在外面找工作,仍是一无所获。 这天,乔奇姆去一家公司应聘时遭到拒绝。他步履沉重地走出公司的大门,在门口,走在他前面的一位女士将手中的一张报纸扔在地上。乔奇姆拾起来,准

备扔到垃圾箱里,就在他习惯性地朝报纸上看去时,意外地发现了一则招聘信息:本地一家大型软件公司要招聘程序员,待遇优厚。乔奇姆顿时兴奋不已,他以前做的就是程序员,有6年的工作经历,应聘这份工作应该有优势。

想到这里,他按照广告上提供的地址,马上赶到那家软件公司,准备参加应聘。也许是金融风暴中失业率太高的缘故,前来应聘的人数实在出乎乔奇姆的想象,竞争将异常激烈。但既然来了,就一定要试一试。

面试程序很简单,主考官问了他几个专业的问题后,通知他一个星期后参加笔试。在笔试中,乔奇姆凭借熟练的操作技术和深厚的专业理论知识,再次胜出,只要通过两天后的总经理面试,这份工作就非他莫属。

然而,在最后一关面试中,乔奇姆落选。这些天来,一次次的失败,让乔奇姆反而比刚失业那会儿要平静许多。回到家里,他给这家公司的总经理写了一封信:“尊敬的总经理先生,虽然我没能成为您的属下,但我仍要感谢贵公司花费人力、物力,为我提供了笔试、面试的机会。这半个月来的经历,使我大长见识,获益匪浅,它将永远留在我的记忆之中!”

总经理收到乔奇姆的感谢信后,第一时间交给了总裁。这样一来,全公司的员工都知道了一位虽然落选但仍然写来感谢信的乔奇姆先生。3个月后圣诞节那天,乔奇姆收到一张精美的新年贺卡,上面写着:“尊敬的乔奇姆先生,我们真诚地邀请你和我们共度新年!”落款正是他上次应聘的那家软件公司。因为公司一名程序员跳槽走了,大家第一个就想到了热情的乔奇姆。

乔奇姆应聘的这家公司,就是美国著名的微软公司。十几年后,乔奇姆凭着出色的业绩,一直做到了公司的副总裁。

失败并不可怕,可怕的是我们没有一颗虔诚的感恩之心。对他人馈赠的一句叮咛、一个微笑、一份关爱,身处困境中仍不忘说声“谢谢”的人,其实已经为自己播下了成功的种子。

生命在于付出

周 悦

《中国组织人事报》(2012-03-21 06版:职场经纬 版)

托尔斯泰说:“人生最大的遗憾在于没有付出应当付出的力量,没有给予应当给予的爱。”生命的意义就在于付出,人生的价值就在于奉献。

翻开历史的扉页,众多奉献者用他坚定的脚印,写下了——“生命的价值就在于付出!”马克思终身在平困之中度过,却创造了放之四海皆准的共产主义,成为苍穹中一颗耀眼的明星,引导人们发展前行;特蕾莎以他为穷苦民众无私奉献的成就,得到诺奖垂青,成为世界爱好和平的人们的偶像;居里夫人醉心于放射性研究,成就了人生的巅峰;布鲁诺为追求真理甘于付出生命,鲜花广场的火焰照耀他生命承载的价值;谭嗣同为祖国民族的进步洒热血,留名青史彰显他生命的意义。无私付出、无怨奉献的人们,在众人的敬仰中延伸了生命,实现人生的辉煌。

细读感动中国人物的鲜活事迹,我们深深感悟到:生命的意义在于付出!当人们为当代雷锋郭明义十年如一日行善的经历中那古道热肠而感叹不已;当人们为袁隆平将青春献给稻田,挥洒汗水,解决十几亿人温饱问题的传奇之中那赤子之心而感动不已;当人们为怒放高原的并蒂雪莲胡忠、谢晓君这两位老师用爱和信念,帮助孤儿的成长而感慨万千;当人们为中国的“两弹一星”付出了毕生的精力而肃然起敬;当人们为不负群众的草鞋书记杨善洲绿了荒山、白了头发,在无私付出中造福百姓而赞叹不止;当人们为坚守肝胆事业的医者吴孟超,用他60年日日夜夜的付出把病人一个又一个驮向了健康的彼岸而口口相传„„古道热肠的春风便拂过心中的浮世坚冰,付出与奉献的阳光将它蒸融,滋润幸福的人生之花。

“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位上?”我们再一次温习当年雷锋在日记中写下的这段发自肺腑的话语,又一次品味到了其中的真谛,那就是:生命的最高境界在于付出!无需顾虑贡献的多少,不用忌讳奉献的大小,只要真心付出,就能筑造无悔人生。当人们用自己阶前的灯光照亮夜归行人,当人们把自己快乐扩散到社会的每一个角落,当人们从他人的脸上看到自己的欢笑„„付出与奉献的甘霖便注入日常生活的一点一滴,人生的海岸上便涌起幸福的潮汐。 生命在于付出。让我们挥动付出之笔去书写人生篇章,实现人生的价值,品尝幸福的甘甜。

做自己的“完人”

魏 峰

《中国组织人事报》(2012-03-21 06版:职场经纬 版)

“金无足赤,人无完人”,讲的是不能要求一个人没有一点缺点错误。其意思是说,作为一个人不可能做到白璧无瑕。生活中,既然每个人都避免不了有缺点和错误,那么,如果我们能勇敢地面对缺点、改正错误的话,人人都可以成为“完人”。

2011年5月,音乐人高晓松因为酒驾而锒铛入狱,一时间成为媒体和公众议论的焦点。好在他的错误行为,并没有给社会带来太大的危害,但知法犯法,一定逃脱不了法律的制裁和人们的谴责。

事发后,高晓松对警方表示:“我有违法行为,我愿意承担事故全部责任。”随后,他又在询问室亲笔写下“对不起,永不酒驾”,并签上了自己的名字。在庭审中,他说:“酒令智昏,以我为戒。”面对公诉人对其醉驾的事实和指控罪名,他“自愿认罪”,还数次打断律师以证据瑕疵发起的无罪辩护:“律师,我已经认罪了。”

在看守所里的184个日夜里,高晓松能够悔过自新,并于2011年11月出狱的一周后就投身到严禁酒驾公益宣传片的拍摄中。“酒不会犯错,但人会;车不会犯错,但人会。有时你的一念之差只需0.1秒,却要付出更多的时光跟代价。请勿酒驾,从你我做起。”在宣传片中,他语气严肃,现身说法,勇敢地用自己的实际行动改正错误,警示他人。

央视著名主持人崔永元患抑郁症的消息不胫而走,这对一个名人而言,意味着什么,大家心里都很清楚。在抑郁症痊愈后,崔永元就勇敢地在春晚上拿自己的抑郁症“开涮”:

“医生一把一把地开药,我一天三顿地吃。坚持了两年,太阳又从东边升起了。”

后来,在他和著名作家余华共同参加的一个心理治疗大会的论坛上,崔永元更是以一位抑郁症病愈者身份,现身说法曾经的忧郁经历。他说自己的抑郁症已经痊愈,而他之所以当初将自己的病情公之于众,是为了使得中国抑郁症患者的境遇得到改善,如今他成功做到了。变自身隐私为教育他人的活版教材,这的确需要一定的勇气和肚量,何况是一个视声誉为生命的名人呢?

“勇气是人类最重要的品质,因为,如果有了勇气,也就具有了人类所有其他的优秀品质。”诺贝尔文学奖获得者温斯顿·丘吉尔如是说。如果一个人具有果断、热情、勇敢、善良、公正、无私等诸多优秀品质,他一定是个美好的人;如果一个人能够勇敢地正视并改正自己具有的武断、冷淡、懦弱、狭隘、骄傲、胆怯等种种缺点的话,那这个人完全也可以成为完人。至少,当你有勇气面对自己这样那样的不足的时候,你可以做自己的“完人”。

贬低别人并未抬高自己

冰 洁

《中国组织人事报》(2012-03-21 06版:职场经纬 版)

现代社会由于激烈的竞争压力,导致人们的心态在发生变化。有些人经常以揭别人的短处、把他人说得丑陋不堪为乐趣。这种人,通常没有真实才干,却善于隐藏自己,他们的眼里容不得半点沙子,不管是熟悉的还是陌生的,都不留一点情面。

在社会生活中,每个人都有自己的长处和短处,都有自己的优点和缺点。看到别人的优点,我们应该要虚心地学习;当别人有缺点的时候,我们应该是善意地指出来,而不应该以此为把柄,攻击他们,甚至把他人贬得一钱不值。

贬低别人的人,心胸狭隘,包容不下别人的优点。当别人奋发向上的时候,当别人已经超过了自己的时候,他们便想方设法地贬低别人,以达到自己心理的平衡。他们贬低别人的目的是为了抬高自己,但更多的时候其实是适得其反,因为大多数有理智的人是不会只听片面之词的。

贬低别人抬高自己的做法,既不实事求是,也不光明磊落,只能说明一些人心里的阴暗与龌龊。了解了这些,我们更应该明白,平和地面对他人,低调做人,你会一次比一次稳健。贬低别人的人,最终只能是搬起石头砸自己的脚。

不要自作聪明地指点同伴,怎样做会更好,哪怕是生活小事。比如:“您做

的菜味道真好,哪一样都不错,就是汤里的盐多了一点。”这种说话方式,不仅破坏了赞扬的效果,还有可能成为引起激烈争论的导火索。

其实,贬低他人未必就抬高了自己,也许会种下祸根。相信大家也听说过因为贬低他人而招来麻烦的例子,所以当我们在为这些人感到惋惜的时候,也要给自己敲响警钟,让自己的职业道德始终保持在正确的方向上。

勺子总会碰锅沿的,人与人相处, 产生矛盾是难免的。我们大可不必为每件事都耿耿于怀,那样的话,就会被这些琐事拖累了。一个人如果沦落到背后想尽办法贬低别人,企图将别人打趴下,甚至是恶意诽谤,那只是小人的举动,为人所不齿。如果我们在现实生活中,与他人产生矛盾,面对他人的敌意态度,不妨来个温言柔语如清风、夸言赞语似甘露,最终他人肯定回心转意,化干戈为玉帛。 我们生活在茫茫人世间,难免与别人产生误会、摩擦。如果不注意,在我们启动仇恨之时,仇恨便会悄悄成长,最终会导致堵塞了通往成功之路。

贬低别人不仅影响自身能力的发挥,最终影响的还是自己的命运。如果我们希望自己的人生更有价值、生活更加灿烂,就去多赞美身边的人吧。因为,“赞美别人,就是抬高自己;贬低别人,其实就是贬低自己。更何况,贬低别人,本身就不是一件很高尚的事!”

合作共赢

张军霞

《中国组织人事报》(2012-03-21 06版:职场经纬 版)

在西太平洋的海域内,生活着一种小丑鱼。它们经常穿梭在充满毒刺的海葵触手丛中,自由来往,却能够安然无恙。

原来,小丑鱼为了生存,早已和海葵形成了同甘苦共患难的关系。它们在海葵丛中游来游去,会赶走一些想要吃海葵的鱼类。此外,为了更好地捉到“猎物”,小丑鱼还会利用自身鲜艳的色彩,引诱各种饥饿的动物们来“自投罗网”。这样,海葵就可以轻而易举抓住送上门来的美味,它们吃剩下的东西,小丑鱼则可以尽情分享,这种共生的关系,让小丑鱼和海葵一直保持着密切的友谊。 如果单单凭着自己的本领,小丑鱼几乎找不到食物,聪明的它们于是主动向海葵靠拢。对于小丑鱼来说,帮助海葵,其实就等于是在帮助自己。很多时候,我们人类也需要这样的智慧,向小丑鱼学习,主动帮助别人,才能达到合作共赢的目的。

宽容如花

周 礼

《中国组织人事报》(2012-03-07 06版:职场经纬 版)

在一辆汽车上,有两位乘客为一件小事打了起来。事情的起因是,一位乘客的塑料袋子从货架上掉落下来,砸到了另一位乘客的肩。这本来是一个意外,也并未伤着人,但那位被砸着的乘客随即破口大骂。事主向他道歉,他还是不依不饶,没完没了地指责。事主一时压抑不住,就和他吵了起来。吵着吵着,两人便动起了手,最后被赶来的民警带到了派出所。

一件本来轻易就可以化解的小事,却弄得头破血流,彼此都不愉快,这让人不免感到有些遗憾。眼前的景象,也不禁让我想起了发生在异国的一幕。

有一次,美国著名的成功学家卡耐基先生去参加一个重要的学术演讲,走之前,秘书莫莉将演讲稿放进了他的公文包里。演讲开始了,卡耐基先生笑容可掬地从皮包里取出演讲稿,并照着上面的文字读了起来。立即,台下爆笑如雷,人们议论纷纷。

卡耐基先生很快反应过来,一定是秘书莫莉将他的演讲稿装错了。当时他心里十分生气,打算演讲结束后就将秘书莫莉辞退掉。卡耐基先生强忍着胸中的怒火,使自己迅速平静下来。他幽默地说:“女士们、先生们,刚才只是跟大家开了一个小小的玩笑,下面我们正式进入今天的议题。”尽管没有演讲稿,但卡耐基先生还是演讲得非常成功。

演讲结束后,卡耐基先生回到办公室,秘书莫莉微笑着迎上来说:“卡耐基先生,您今天的演讲一定很成功吧?”

“是的,非常成功,台下掌声不断。”卡耐基先生点点头说。

“那真是祝贺您了!”莫莉高兴地说。

“莫莉,你知道吗?我今天去给人家讲的是‘如何摆脱忧郁创造和谐’,我从包里取出讲稿,刚一开口,下面便哄堂大笑。”

“那一定是您讲得太精彩了。”

“的确精彩,我读的是一段如何让奶牛产奶的材料。”说着卡耐基先生将手中的讲稿递给了莫莉。

莫莉的脸刷地一下红了,低声地说:“对不起!卡耐基先生,我太粗心了,这一定让您丢脸了吧。”

“那到没有,你使我自由发挥得更好,我还得谢谢你呢!”

卡耐基先生的宽容,让莫莉无地自容。从那以后,莫莉再也没有犯过类似的错误。

生活中,当别人犯了错误时,我们总是喜欢横加指责,甚至揪住别人的错误不放,结果,犯了错误的人不但没能很好地认识到自己的错误,相反还会在心里埋下了怨恨的种子。别人犯了错误固然不对,但如果我们能以一颗宽容的心,给别人的错误一个台阶,相信在对方的心里就会萌生出一株感恩的幼苗,并将这种宽容和爱心传递给他身边的人。

学会将心比心

李 鹏

《中国组织人事报》(2012-03-07 06版:职场经纬 版)

“将心比心”一词,在《现代汉语词典》中的解释是:拿自己的心去比照别人的心。它是指遇事设身处地地替别人着想。语出宋·朱熹《朱子语类·大学三》:“俗语所谓将心比心,如此则各得其平矣。”《万善集》也说过:“物我一体,将心比心。”在现实的工作、生活中,一个人若不会将心比心,总是以自我为中心,他将会自我封闭起来。可见,为人处世要懂得学会将心比心。

传说从前有个老人家,住在村口处。一天,有一个人来到村口,向老人家问道:“喂,您们村的人,好不好相处?”老人反问道:“那你以前那个村子的人好相处吗?”这个人摇了摇头说:“糟透了。”老人也摇了摇头说:“我们村的人也不好相处啊!”于是,这个人走了。过了几天,又来了一位年轻人,向老人问道:“老人家,请问您们村里的人,好相处吗?”老人家又反问道:“那你以前那个村里的人好相处吗?”年轻人说:“我们那个村的人可好了,不过我不能回去了,我真的好想回到那里。”老人笑着说:“我们村的人也很好相处啊!你留下来吧,在我们村,你也能很快乐!”可见,对于那两个人,老人有两种截然不同的说法,原因是有将心比心品质的人,不管到了哪里都能够寻找到快乐。 再讲一个故事:有一天,妻子跟老公幸运地订到了票回婆家,上车后却发现有位女士坐在他们的位子上,老公示意妻子先坐在那位女士旁边的位子,却没有请那位女士让位。妻子仔细一看,发现那位女士右脚有一点不方便,才了解老公为何不请她让出位子。老公就这样从嘉义一直站到台北,从头到尾都没向那位女士表示这个位子是他的。下了车之后,心疼老公的妻子跟他说:“让位是善行,但从嘉义到台北这么久,大可中途请她把位子还给你,换你坐一下。”老公却说:“人家不方便一辈子,我们仅不方便这3小时而已。”可见,将心比心,世界可能从此不同。

从这两个故事,可以看出,将心比心体现一个人的品质,将心比心体现一个人的爱心,将心比心能够使人与人之间相处得更加融洽。在我们的工作和生活中,

往往有些人学不会宽容和理解,学不会将心比心,如邻里为一块公共地盘争执,顾客和营业员为一句话大动肝火,骑车人不慎相碰而互相指责甚至拳脚相加„„诸如此类,如果我们能够宽容对方,将心比心,那么我们的生活就会多一种沟通、多一分理解、多一分融洽。如同一首歌中所唱的一样:“只要人人都献出一份爱,世界将会变成美好的人间!”

(作者单位:湖南省永兴县委组织部)

把不可能变成可能

冰 洁

《中国组织人事报》(2012-04-11 07版:职场经纬 版)

在我们的生活中,几乎每个人都遭遇过各种各样的“不可能”。杰出人物的杰出之处,就在于把许多人视为“不可能”的东西变成可能。在任何时代、任何时期,成功都只属于那些说“我能够”的人,而永远不会属于习惯说“不可能”的人。

现实中,确实有不少的“不可能”驻扎在我们心头,它无时无刻不在侵蚀着我们的理想和意志,许多本来能被我们把握的机遇也便在这“不可能”中悄然逝去。其实,这些“不可能”大多是人们的一种想象,只要能拿出勇气主动出击,那些“不可能”就会变成“可能”。我们之所以很多时候不能成功,缺乏的不是机遇和才能,而是缺乏那种大胆尝试的勇气。

人往往容易局限自己,往往安逸于现状,改变是痛苦的,面对改变时的那一阵阵不适应和人际冲突,就更为痛苦,就不断地想放弃。在通往成功的道路上,可以有一万个理由说可以放弃,但只有一种人能够成功,那就是无论发生什么,在任何一个可以放弃的时刻都不放弃的人。

大多数人都期望把“不可能”变为可能,而把“不可能”变成可能需要条件。有人问爱因斯坦:“可不可以撬动地球?”爱因斯坦说:“可以,只要给我一个支点。”这里说的就是条件。在《红楼梦》中,薛宝钗有诗:“好风凭借力,送我上青云。”这里的“好风”,也是讲条件。因而,创造条件,利用条件,是变“不可能”为可能的关键。

很多时候,成功离你并不遥远,它就在“拐角处”,只要多走一步,多拐一个弯,就能够看见。要想将事情做成,就不能浅尝辄止,更不能一有挫败、一遭到拒绝就放弃。所有的成功,都需要付出代价和努力,一旦开始做了,就要坚持下去。成功其实并非想象的那样难,只要你有坚强的意志、充足的信心与不懈的努力。

世界上没有不可能的事。正如世界著名的牧师舒勒博士所说:“任何事情都是有可能的,只要你有信心。”每个人身上都蕴藏着巨大的潜能,问题的关键是你是否相信自己、利用好自己的智慧,是否愿意“打造”自己、开发自己,使生铁“毛坯”成为“发条”,使人生价值最大限度地实现。

其实,世间很少有真正不可能的事。任何事情,只要我们努力去做,就有成功的可能。所以,当我们遇到亟待解决的难题时,千万不要让“不可能”束缚自己的手脚。我们只要克服困难,勇于挑战,不可能就会变成可能。

一生干好一件事

张圣华

《中国组织人事报》(2012-04-11 07版:职场经纬 版)

人生苦短,能力有限。即使你的能力比普通人强,你是天才,甚至是伟人,一生恐怕也只能干好一件事,一件名垂史册的事。

德国思想家马克思毕其一生,穷困潦倒,悉心研究资本论,创立了马克思主义学说,成为无产阶级革命的导师。葡萄牙王子恩里克倾其一生,将葡萄牙带进一个海洋时代,为近代葡萄牙奠定了海上强国的根基,他也当之无愧地成为近500年来世界上最伟大的航海家之一。

有“红色院士”之称的著名科学家王仲奇说:“我50多年来只做了一件事,而且只研究了研究弯扭叶片一件小事。”许多成功的著名人物都强调自己一生只做好了一件事。

许多人用行动证明:用有限的人生去琢磨一件自己喜爱的事,锲而不舍,持之以恒,必能成大器。战国时期的苏秦,口齿伶俐,一心想做一个说客。因第一次游说秦王失败,回家后受到嫂子的冷落,他决心奋发图强。于是,他头悬梁,锥刺股,揣摩游说功夫,直练得口舌生疮,终成一名优秀的说客、当时有名的纵横家。他最终说服齐楚燕赵韩魏等六国联横攻秦,灭了秦国。假如苏秦在受到嫂子嘲讽后心灰意冷,放弃游说功夫的练习,也许他会沦为一个极为普通极为迂腐的书生。

人生认准干好一件事,首先要正确评估自我,找准自己的方向,做适合自己的事。你是打铁的人,就不要做绣花女的活;能当好科学家是一种能力,但不一定能当一个好的领导。当今,许多人只要会唱歌就想当演员,只要当了几天演员就想做三栖明星,结果哪一样也没有做精。千万不能放弃自己所长而追求别人的所长。

人生要干好一件事,不仅要把心思集中在此事上面,摸清这件事的内在规律,下别人下不了的功夫,坚持十年、二十年、三十年,必有所成!

股神巴菲特,点石成金,他的健康状况会直接影响到股市行情的涨落。微软公司创始人比尔·盖茨,点头之间的收益就达几十万美元,而他把580亿美元个人财产尽数捐到比尔与美琳达·盖茨基金会。他们的成就也是因为只做好了一件事。

人生要干好一件事,就要认准自己的优长,瞄准一个目标,心无旁骛地努力去做,相信你不成大事业也必成小业绩!

学会肯定

张永祎

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

哲学家詹姆士精辟地指出:“人类本质中最殷切的要求是渴望被肯定。”现实生活中,并不是缺少价值,而是缺少肯定。许多时候不是不能肯定,而是不愿肯定,或者说不会肯定。学会肯定,不仅体现一种力量、一种卓识,更能凸显一种睿智、一种品质。

学会肯定,就是敢于坚信一种独到的发现。每个人都有期待别人肯定的心理,当这种需要得到满足的时候,人们就会欢欣鼓舞和动力不竭。小学校长说罗尔斯定能成为纽约州的黑人州长,这不经意的肯定给了他巨大的鼓舞和激励。51岁时,罗尔斯如愿成为纽约历史上第一位黑人州长。母亲就是坚信爱迪生“肯定要比别人聪明!”爱迪生从此动力不竭、创意充沛、灵感连绵,持续问鼎!见人所未见,发人所未发,撬起的是超越支点,点燃的是激情,激发的是巨大动力,可以化平庸为优秀,化自卑为自强,化消沉为进取,化怯弱为无畏,化失败为成功!

学会肯定,就是善于敞开一个豁达的胸襟。面对漫漫人生路,要因时而变、因事制宜,特别是要杜绝不良情绪,敢于除祛主观成见,乐于还原生活真实,即便是面对有过抵触甚至伤害过你的人,也要能够清醒地认识、理性地思考、正确地看待。难道不是吗?鄙视过你的人也许磨炼了你的意志,嫉妒过你的人可能增长了你的见识,斥责过你的人似乎消除了你的自责,遗弃过你的人肯定培养了你的独立。敢于肯定别人不愿肯定或不敢肯定的价值,这本身就是一种豁达和大气。

学会肯定,就是等于找回一份温暖的感觉。人生最美的境界不是把别人“比”下去,而是把别人“赞”出来,欣赏别人的另一种含义就是用美好的感觉不断填充自我:奉献的是长路,感受的是远方;撑起的是雨伞,难忘的是微笑。学会勇敢地迈出自己,坚定地理解别人,不吝传递肯定,不惜深情给力,用阳光灿烂世界,让真诚储存礼赞,以温度彰显热情,我们的人生一定会暖意如春!

(作者单位:江苏省人力资源和社会保障厅)

一口井与一个点

黄小平

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

法国大画家雷杜德,他一生只画玫瑰,任凭环境如何变化、时代如何更替,他都心无旁骛,只管画他的玫瑰。他一生记录了170多种玫瑰的姿容,组成了《玫瑰图谱》画册。在此后的180多年里,以各种语言和文字出版了200多种版本。雷杜德,他一生只做了一件事,那就是画他的玫瑰,但他画的玫瑰成了画中的极品,无人逾越。

雷杜德以他无比的执著,一生只挖一口井,即画玫瑰,不管其他井里有黄金还是有白银,他都不为所动,不心生贪念,一生只坚守画玫瑰这口井,终于在这口井里“挖”出了玫瑰的芬芳和美丽。

世界著名的昆虫学家法布尔,一生也只做了一件事,那就是研究他的昆虫。一次,一位青年苦恼地对他说:“我每天不知疲倦,把自己的全部精力都花在我爱好的事业上,可结果总是收效甚微。”法布尔赞许地对他说:“看来你是一位献身科学的有志青年。”这位青年听了法布尔的赞许,兴奋地说:“是啊!我爱好科学,也爱好文学,对音乐和美术也很感兴趣。我把自己几乎所有的时间都用在这些爱好上了。”这时,法布尔从口袋里拿出一块放大镜,把阳光聚焦在一个点上,然后对青年说:“试着把你的精力集中到一个焦点上,就像这块放大镜一样。”法布尔正是把自己的时间和精力都聚焦在研究昆虫这个点上,所以才有了昆虫学方面卓越的成就。

雷杜德一生只挖一口井与法布尔一生只聚焦一个点,都在告诉我们这样一个道理:人生面对无数的选择、无数的诱惑,但成功不会藏在那繁华的泡沫里,也不会躲在灯红酒绿的喧嚣中,与其像小猫钓鱼那样一会儿追蜻蜓、一会儿捉蝴蝶,还不如一生只挖一口井、一生只聚焦一个点,瞄准目标不动摇,哪怕十年磨一剑,哪怕一辈子只做好了一件事。

(作者单位:中共江西省新余市委组织部)

别差在热忱和斗志上

王洲洋

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

戴尔·卡耐基是美国现代成人教育之父、20世纪最伟大的成功学大师。他一生充满热忱、实践热忱,从不因困难挫折而丧失热忱。他在总结众多成功与失败人士的经验教训之后,曾经说过:“我愈老愈更加确信热忱是胜利的秘诀。成功的人和失败的人在技术、能力和智慧上的差别并不会很大,但如果两个人各方面都差不多,拥有热忱的人将会拥有更多如愿以偿的机会。一个人能力不够,但是如果具有热忱,往往一定会胜过能力比自己强却缺乏热忱的人。”在不同的场合,卡耐基还一再告诫他的学员,“如果你总是打不起精神,不全力投入的话,我敢打赌,你到哪里都不会有发展的!”卡耐基主张将热忱提档升级,转化为一个人的斗志。“不管做任何事的必需条件,就是充满斗志的态度,只要具备了这一点,无论是

谁,他的事业都必将飞黄腾达!”

热忱和斗志之所以如此重要,因为它好比是人的发动机,是支撑一个人战胜各种艰难险阻的精神动力。一个人内心只有热忱似火、斗志昂扬,才能始终焕发出旺盛的生命力和战斗力;即使在工作和生活中遇到天大的困难也能雄心犹在,再大的挫折也锐不可当。司马迁在《史记》中说,西伯被拘禁而推演出《周易》,孔子处困境而写成了《春秋》,屈原被放逐创作了《离骚》,左丘失明后完成了《国语》,孙膑膝盖骨被剜去后撰修了《孙膑兵法》,吕不韦谪迁蜀地,《吕览》却流传于世,韩非在秦国被捕,这才有了《说难》、《孤愤》、《诗经》共三百篇。司马迁本人在遭受宫刑之后,愤而写出了《史记》,流芳千古。

明代袁了凡著有一本《了凡四训》,书中有一句话读来让人难以释怀:“天下聪明俊秀不少,所以德不加修、业不加广者,只为因循二字,耽搁一生。”“因循”就是精神萎靡不振、工作疲疲沓沓、个性懒懒散散,也就是通常所说的没有热情,管不住自己,成天混日子。现在有一些年轻干部,缺乏远大理想和宏伟目标,对事业没有激情,对群众没有感情,整天无精打采,工作满足于应付,自然而然就难以得到群众的公认和领导的肯定。实践证明,这样的人在职务晋升上掉队落伍,的确怪不上组织不公道、领导不关心、同事不帮忙,其原因全在个人工作缺乏热忱和斗志上。

放低你的姿态

李 鹏

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

人生在世,谋生存、求发展,就一定会面对同人竞争的现实。竞争虽然是优胜劣汰,但在竞争中并不是时时处处都抢占上风就是胜利,有些时候放低你的姿态,也是一种人生智慧。能曲能直,能屈能伸,曲是为了直,屈是为了伸。凡有大成者,他们从来不会计较一时的得失,当然最终也成就了自己的一番事业。

在春秋时期,吴国和越国两国相邻,经常打仗。有一年,吴越两国交战,吴国大获全胜,把越王勾践围困在会稽山上。当时,勾践向吴王夫差求和,夫差答应了越国的投降,并将勾践带到了吴国,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭恭恭敬敬地跟在他的后面。

几年之后,夫差认为勾践对他敬爱忠诚。于是,他就把勾践夫妇又放回到他们自己的国家越国。

越王勾践回国以后,立志发愤图强,他怕自己贪图舒适的生活,所以“卧薪尝胆”。他的举动感动了越国上下官民,经过10年艰苦奋斗,最终打败了吴王。

试想,如果当时勾践坚决不求和,不能放低姿态;即便求和,面对夫差的人格侮辱,不能忍辱负重;勾践深得夫差信任回国后,若贪图舒适的生活,不去“卧薪尝胆”;那么他也就不可能还会最终打败吴国。这个故事也印证了一句俗语:地低成海,人低成王。

还如,中国古代一位著名军事统帅韩信的“胯下之辱”,假若那天韩信不能放低自己的姿态,硬是要证明自己胆量过人,证明自己不是一个懦夫,拔剑刺死了那个故意找茬羞辱他的人,那么就没有后来帮助刘邦打天下的历史。

勾践和韩信两人的处事态度,有着异曲同工之妙。他们都是因为能够放低自己的姿态,从而成就了自己的一番事业。有时候,我们在家庭中,不妨放低自己的姿态,不把自己当成“一言九鼎”的家长,这样就能更好地与孩子沟通、与爱人和睦相处;在事业上,也不妨放低自己的姿态,不把自己凌驾于众人之上,这样就能结交和团结更多志同道合的人,听到更多有益于事业发展的意见和建议,从而进一步拓展我们的事业。

(作者单位:中共湖南省永兴县委组织部)

成功没有统一模式

张 涛

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

一位知名大师,带了许多弟子。有一天,弟子们向大师求教成功的法则。大师讲了一个故事:两人一巧一拙,他们同时到一个湖上去钓鱼,半小时后,两人都还没有钓到鱼。巧者不耐烦了,不断地更换地方,而拙者始终坚持在原地钓。结果,巧者一条鱼也没有钓到,而拙者钓上了很多鱼。

大师讲完故事后,问弟子:“这个故事说明了什么道理呢?”弟子说:“它说明做事一定要有恒心,成功是属于那些坚持到最后的人,否则,再聪明的人也难以取得成功。所以,坚持对一个人的成功很重要。”

接着,大师又讲了一个故事:两人一巧一拙,他们同时到一个湖上去钓鱼,拙者一直坚持在一个地方钓,结果最后一条鱼也没有钓上;而巧者在一段时间没有钓上鱼后,便换地方进行新的尝试,结果巧者钓到了很多鱼。

“这个故事又说明了什么道理呢?”大师问。弟子说:“它说明人不应该墨守成规,故步自封,而应该不断进行新的尝试,寻找适合自己的成功方式。所以,勇于探索对一个人的成功很重要。”

大师听完弟子的回答后,又讲起了第三个故事:两人一巧一拙,他们同时到一个湖上去钓鱼,但无论拙者怎样固守在一个地方,巧者怎样更换着地点,他们最后都没有钓上鱼。 “这个故事说明什么道理呢?”大师问。弟子说:“它说明这个湖根本就没有鱼。所以,环境对一个人的成功很重要。”

大师继续问:“那这三个故事共同说明了一个什么道理呢?”,弟子们久思不得其解,回答不上来。其实,“这三个故事说明成功没有统一的法则、没有统一的模式,一切都要靠自己因地制宜地去分析决策,靠自己因势利导地去超越突破。成功的法则就是没有法则。” 我们在做任何事时,都要学会多方位多方面地客观分析事物,超越自我,开拓创新发展,

你将会获得意想不到的收获,才能得到事业上的成功。

(作者单位:中共新疆阿克苏地委组织部)

人生絮语

肖德安

《中国组织人事报》(2011-01-05 06版:职场经玮 版)

△写好一个人,只需要两笔;而做好一个人,却需要一辈子。

△“人”的结构就是相互支撑,“众”人的事业需要众人共同扶持。

△治学应耐得住寂寞,做人须经得起风雨,干事怕不得艰苦,成功缺不得智慧。 △人格中最为圣洁的是诚实,事业中最受青睐的是恒心。

△人生的价值,不在于生活得完美,而在于生活得充实。

△自信心是进步之母,自卑感是落伍之根;自信心不可无,自卑感不可有。

△不上高山,体会不到“一览众山小”的乐趣;不下大海,享受不到战胜风浪的自豪。 △未曾失败的人,未必成功过。若一时失败了,无须为失败编理由、找借口,要为成功增智慧、鼓勇气。

△不经过摔跤,是学不会走路的。要学会走路,就得不怕摔跤。

△有了过错是暂时的遗憾,而错过良机则是永远的遗憾。

△人的成熟是一种责任——你在别人的责任里长大,你关爱别人也就责无旁贷。

中考作文精选作文32800字

初一作文

中考作文精选

忽略

【作文题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

一个离家出走的女孩,泪流满面地感激为身无分文的她端来一碗面条的老人。老人说:我只是偶遇你,做了一件于我举手之劳的事;每天,你的父母、身边的人为你做这弄那,你想过要感激他们吗?是呀,很多时候,我们会感激街口的灯光以及路旁篱笆上开放的牵牛花,却忽略了恒久照耀着我们的太阳。

根据以上材料,自定立意,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内,不要写成诗歌;不要抄袭,不要套作。

【思路导写】

新材料作文的成功与否,往往取决于对于材料的审读是否准确,审读准确,立意就会妥当,那么文章论述的大方向就会有的放矢。

本段材料的立意关键点现在文段的后半部分,“是呀,很多时候,我们会感激街口的灯光以及路旁篱笆上开放的牵牛花,却忽略了恒久照耀着我们的太阳”这句话两个关键节点:一个是“感激”,一个是“忽略了恒久照耀我们的太阳”。从这两个关键节点出发,我们得出要立意的方向,文章我们可以“感激”为话题,以容易忽略的而本应感激的内容为切入点,在丰富“恒久太阳”内涵的同时,丰富我们的论证体系。

写好这篇作文,要注意以下几个问题:

(一)什么是感激。

感激,意为深深地感谢、衷心的感谢;引申为激动、有生气。在某种意义理解上,可以与感恩相联系,这样就能为我们篇作文的内容拓展角度。

(二)对谁感激。

这个问题其实就是这篇文章的主要写作对象和范围。

在写作范围上同学们一定要拓宽选材空间,可以思考的范围有: 回顾历史,放眼社会,倾听大自然,展望未来。

在写作对象上同学们要倾注丰富情感,可以寄托的情感的载体有人、物、景、事等。

(三)感激的原因。

这是这篇作文的写作缘由。感激,充实着我们的生活;感激,塑造着我们的心灵;感激,使世界变得美丽;感激,使我们拥有爱心,天天拥有感激之心是多么幸福、清净的境界。但现代社会中有很多缺乏感激的表现:对父母辛苦的无动于衷、对老师付出的漠然置之、对动物

受伤的冷眼相待、对别人危难的缺乏同情、对民族忧患的缺乏关注„„面对这些现象, 我们可以展现自己与写作对象之间发生的事件交往、情感交流和独特体悟。很多事情、很多情感值得我们写入作文。

可以参考的有:

1. 父母亲的爱惜、 呵护

2. 老师们的指导、教诲

3. 朋友间的关心、提醒

4. 陌生人的帮助、风险

5. 大自然的恩赐、赋予

6. 失败后的鞭策、启迪

7. 祖国、民族的强壮、哺育

【推荐素材】

素材一

老师正在做一次如何感谢父母的调查。一个同学马上说:“等我长大的时候,我要送一套很大很大的别墅给他们。”其他的同学露出惊奇和羡慕的目光。另一个同学接着说:“我要请爸爸妈妈出去旅游,南极的冰川和北极的极光就是我送给他们的礼物!”其他的同学传出不小的赞叹声。只有一个女孩怯怯地说:“我要给妈妈洗头,让„„让她的长发飘逸起来„„”空气在这一刻凝固了,教室里静得能听见心跳声。“为什么?”老师不解地问。“在一次车祸中,妈妈的双手致残了,只有我给她洗头„„对妈妈来说,洗头是种幸福!”教室里爆发出雷鸣般的掌声。

素材点拨

这是一段现实性素材,在运用时,应该避免大段叙述,而是要做压缩文段提取中心的处理,得到文段的主旨,组织语言进行论述。无论是感谢、感激或是感恩,都是要发自内心的,它们植根于我们的爱。感激需要爱,因为它是另一种幸福的表达;感激更需要用心呵护,它应该来自于平凡的生活。

素材二

有个国王有三个儿子,他很疼爱他们,但不知传位给谁。最后,他让三个儿子回答如何表达对父亲的爱。大儿子说:“我要把父王的功德制成帽子,让全国的百姓天天把您供在头上。”二儿子说:“我要把父王的功德制成鞋子,让普天下的百姓都知道是您支撑他们。”三儿子:

“我只想把您当作一位平凡的父亲,永远放在我心里。”最后,国王把王位传给了第三个儿子。

素材点拨

这是一个平凡的故事,讲述的也是一个平凡的道理:对于父母的养育之恩,我们需要做的不应是表面形式的感激或是感恩,而是来自内心的真诚。我们可以再用这个素材去类比论述关于美德、道德的论题。

素材三

《江南时报》报道,载誉归来的奥运会冠军顾俊回到家乡无锡,得知父亲顾德元所在的无锡第四纺织机械厂正遇到贷款难题,便毫不犹豫地拿出自己的16枚金牌,给父亲拿去作为贷款抵押。如今,这家企业蒸蒸日上。当职工们共拿出20万元奖励她时,顾俊却说:“我为家乡人民做些事情是应该的„„没有家乡的哺育,就没有我的今天。”

釜山亚运会之前,中国篮球协会召回在美国打球的王治郅,准备将他与姚明、巴特尔组成固若金汤的防线。然而,由于害怕经济利益受到损失,这位无人能替的国手最终没有回国效力。比赛的结果可以想象,我们以几分之差屈居亚军„„

素材点拨

两组体育界的素材,两个人两种截然不同的选择,一个是面对家乡父亲的工厂出现困难,选择出手帮助,这是对父亲感谢的升华;一个面对祖国的召唤,选择回避,这是对国家培养的冷漠。两组素材可以形成正反对比例证,用在文章中凸显文章论述的全面。

【佳作导引】

感激平常

春雨滑落脸颊,冬雪凝成美玉;流星划过天际,花朵播下芬芳。此时的我们,定会心存感激,感激上天赐予美的精魂。

很多时候,我们会感激街口的灯光与陌生人的微笑,却忽略了父母给予的温暖,很多时候,我们会感激在身旁舞蹈的轻风,却忽略了恒久照耀着我们的太阳和月亮。惊艳的美丽,我们应该感激,但平常中的美好,更值得我们感激与珍惜。

离家出走的女孩,泪流满面地感激为她端来面条的陌生老人,却淡远了父母的关心与体贴,不知老人的一席韵味深长的话是否点醒了这个迷途的女孩?偶尔拂过脸颊的清风固然带来了凉爽,却会将无心地瞬间逝去。偶遇,只是偶遇。而那永远给我温暖,送我光明,放射光芒,洒下清晖的,永远只是平平常常地给予关怀。在静默里奉献的,才是我的太阳与月亮,几乎被我遗忘的太阳与月亮!

我也曾离家去千方百计地扩张自己的梦想,无端地,就把自己的种种失败都归咎于亲友以及诸多外在条件,却从不考虑自己的消极懈怠或任何主观原因上的放弃。其实,生活里不乏璀

璨的阳光和斑斓的花朵,我却常常熟视无睹。有时,只需稍一回眸,便寻到生命中的最珍贵。

女孩是善良的吧?她懂得感激擦肩而过的清风,也许在她的故事的结局中,她终会感激永远陪伴着她的太阳与月亮吧。

六十岁之前的洛克菲勒是刻薄寡恩的,人人咒骂,疾病缠身;六十岁之后的他学会了感激,虔诚感激每一个人的帮助,甚至感激如芒刺背的诤言。由此,我们才有幸看到一个遍施福音,举世赞誉的慈善大家。

感激平常,我们不只是在个人的生活中应该如此,还应对社会发展中的许许多多的平常人怀抱感激。

他们,包括我们的父母,没有惊动天地的事业,没有感泣鬼神的成就,或者此生注定了只是生之长河中微不足道的水珠、沙砾。可是请别忘记,是沙石铺成河道,是水滴聚成浪花。是它们使长河汹涌澎湃,从远古而来,向未来而去,奔涌出灿烂辉煌的姿态,奏响成雄浑壮阔的乐章,而生生不息。无数的平常人汇聚,用如椽巨笔写下绚烂诗篇,绘出宏伟画卷。社会人生因他们而伟大,而鲜活。别忘了,我想说,英雄人物固然高岸,但平常故事天天都在动情地演说。

其实,生活的本质是平凡,也是伟大。我们对吃穿住行或许有不同的追求,但本质都是延续生命。换言之,就是活着。活着,只一丝阳光的抚摩,只一缕大地的芬芳,只一声父母的叮咛,我们就能感受到生命的温暖和普遍而持久的关爱。

每天,太阳与月亮都在俯看人世,千年万年,最平常的关怀与奉献,理应换回最虔诚的感激。感激平常,我们会拥有温暖;感激平常,我们会用这温暖去创造新的温暖。

所以,请你感激平常。

【作文评点】

1. 本文情韵流转,一气呵成,是一篇形质俱佳的文章。语言之美,源自作者对话题内蕴的准确、透彻的把握,来自作者思想所能攀升的高度。作者深厚的写作素养、优美的情感特质,使文章在语言准确、流畅的基础上,其内容的表达尤显生动和灵性。特别要说说的是,多种修辞手法(比喻、排比、反复、呼告等)的运用,也使行文增添了气势和音韵之美。

2. 本文的语言不仅富于文采,而且论述充满张力。语言组织字字珠玑,经得起推敲,而使得文章张弛有度,赋予层次。作者无论是选词还是事例,显然都是经过缜密的思考,事例的叙述也颇具大局观,既能很好的凸显论点,又能不着痕迹的将文章层层深入,使得全篇论述富于层次感。

3. 本文开篇兼用整句和比喻,清丽的意象,灵动的表达,犹如涓涓溪流流灌读者心脾,内容与形式兼具诗性之美;第二段紧扣话题,表明主旨:平常中的美好,更值得我们感激和珍惜,语言表述准确,不突兀。第四段自身事例的选取也十分准确,既体现了内容的充实,又抒发了人生的感动,发乎自然,动乎心志。紧接着“女孩是善良的吧?”一个问句,既回扣材料,

又补设悬念,自然的引起下文,语言转折不着痕迹。“六十岁”一段的论述则颇能撑起文章论点。之后,文章一句“不只个人生活应该如此”自然转入社会以及人生层面的论述,递进自然,文章前后衔接浑然天成。

面子

阅读下面的文字,根据要求作文。

材料一:林语堂先生说过:中国人的脸面,不但可以洗,可以刮,还可以争,可以留,有时好像争面子是人生的第一要义,甚至可以倾家荡产而为之。

材料二:时值暑假,来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示,青少年占到了就诊人数的60%至70%,就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多数是为了“锦上添花”,甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。

请根据以上材料,联系你的感受和认识,写一篇不少于800字的议论文。

作文题目:要有正确的面子观

眼睛是心灵的窗户,脸面是尊严的象征。俗语说:“人要脸,树要皮。”可现实生活中的我们却不能过分的看重面子。我们要有正确的面子观。必须正确有度的看待面子,因为这决定着我们的命运与生活。

(俗语开宗明义,亮明观点,语言生动,具有生活气息。)

翻阅历史的华章,有关“面子”的美谈比比皆是„„ “力拔上兮气盖世,时不利兮骓不逝„„”,从中我看到的是一位气盖华夏的英雄。他曾是一位在诸侯混乱中力挽狂澜的能者,他曾是一位令各路诸侯匍匐称臣的敬畏王君。他曾经是一位破釜沉舟善于激励士兵的智勇将帅。以他的才能和魄力,他有足够的实力去一统天下。然而,垓下一战,他选择了乌江自刎。他抛弃他的伟业,他的志向,他的乡亲父老。为的竟是因为一时战败而无颜再见江东父老。在他的心目中,“面子”是至高无上的,由于这种看法,他完全的消失了,给后世留下了太多的惋惜。

(划线句子的添加,使文章巧妙过渡,顺利引出后面要引用的名言名句,使得应用不在突兀生涩。)

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,从中我看到了一位看清官场黑暗,甘愿为了自己的尊严而远离权贵的智者。他的心目中“面子”是高贵的尊严。他不轻易丢下“面子”让自己的尊严在别人的低视中丧失殆尽。他高呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,而把那张不谓权势的脸面仰的更高。他的这种看法做法让他成就了自己的伟业。他的诗情豪迈、奔放、洒脱。绝无半点官场思想束缚的痕迹。这是他一生的追求——浪漫主义。这缘自他对面子的理解。

(较原文而言,再次添加李白的诗句,丰富了原文的论证,更加有力的诠释了“不谓权势的脸面”。)

“人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛。”从中我看到一位淡薄面子。笔耕不辍的大儒。他淡薄了所谓的面子。保全了性命,成就了一部令世人景仰而有感叹的无韵《离骚》——《史记》。他正是因为他淡薄“面子”的看法才成就了他的今世伟业。

“大丈夫生于天地间应当能屈能伸”,从中让我看到一位铁骨铮铮的热血男子。他勇于丢掉那所谓的“面子”,甘受胯下之辱。正是他这种能屈能伸的性格,使他保全了自己,让他成就了汉初三杰的地位。

(司马迁的事例+司马迁的名句+概括阐述,例证、引证、对比论证充分结合,论述充足有力。)

流水淙淙,流去了历史的年轮,却流不走那真切的教训和智者的选择。今天的我们更要正确的面子观。因为那是我们生活的需要,成功的需要。行走于人世间,每个人都要认清自己应该拥有的怎样的面子。拥有金钱又如何,繁华过后不过是一场物是人非的梦;拥有美貌又如何,青春也经不起岁月的蹉跎。拥有权势又如何,总也躲不过世俗的诱惑。所以徒有这样的面子又怎能使自己的人生价值得到充分的发挥?得到的也只是不过是在虚荣的满足中颓废的自我。

(联系现实,巧妙自然)

让我们坦诚的去面对每一个珍爱生命的自我。面对误解,过多的辩解并不见得就挣得面子,相反你失去了海阔天空的豁达;面对失意,过多的失落,并不见得就是“面子”的释怀,相反你失去了养精蓄锐的时机。我们要有正确的面子观。(辨证分析,切中肯綮)

人与面子无处不相逢,我们既要不过分的看重面子,也不能轻视我们的尊严。我们要正确有度的用我们的面子,以成就我们的事业。

诗意地生活

推荐辞: 独上高楼的理想,衣带渐宽的奋斗,暮然回首的收获,诗意的生活就会迎来诗意的馈赠。

这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。

理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?

奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?

收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大

是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!

【写作密码】

文章开宗明义,指出理想、奋斗与收获是“诗意地生活”的真谛,然后从三个方面展开论述,最后简明有力地收束全文。文章干净利索,结构严谨,内在逻辑清楚,语言流畅、优美。作者有比较丰富的知识储备,在论述中能随时加以引用。文章整体上一气呵成,大气而老到。而本文在名言名句引用上颇具特色,实为本文一大亮点:

1. 名言名句用作分论点。引用王国维《人间词话》中“人生三境界”的论断为分论点。

2. 近现代名人名言入据,支撑分论点。

3. 例证与引言的引证相结合,有引有例有证有析。

坦然面对生活

推荐辞: “生活就像巧克力,你无法知道下一颗是什么味道”,所以还是学着淡然面对吧。

有人感喟,生活就像一条崎岖的山路,坑坑洼洼——活着太累!

有人嘘叹,生活就像一杯白开水,无滋无味——活着真烦!

其实生活是一幅美丽的画,一曲动听的歌,一首欢快的诗——活着真好!

做到这一点,其实也很简单,只要你能坦然地面对生活。

那么,什么是坦然呢?

坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。生活的道路上总会有这样或那样的挫折,只要你能在逆境中奋起,不向困难低头,你就是最终的胜利者。

贝多芬就是这样的人,他的一生多灾多难:情人抛弃了他,疾病死缠着他,最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说:“我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强精神的支撑下,他创作出了许多如《命运交响曲》一样的经典乐曲。

坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。鲁迅说过:“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。” 面对失败或挫折,不要灰心,因为上帝在这里关上了门,就会在别处打开了窗。

爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次,如果他一遇到失败就缺乏勇气,也许我们人类至今还处于黑暗之中。

坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过:“天空没有留下我的痕迹,但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗?是的,许多事情的结局我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力而为,但求无愧于心。

梵高是个伟大的天才画家,他的《向日葵》名扬世界,可是他不能坦然地面对生活,错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时,也同样怒其不争。

请记住:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿;没有高山的雄伟,可以有平原的辽阔!生活中没有旁观者,只有当事人。

所以,我们只有坦然地面对生活,生活才能给我们以快乐的体验。

【写作密码】

本文算是一篇中规中矩的议论文,论点鲜明,采用分论点的形式,并列式的论证结构,很好的论证了中心论点“坦然面对生活”。文章最大特点在于名人名言的引用:

1. 名人事例+该名人名言=论证分论点。文章在用贝多芬的事例证明第一个分论点时,适时引用贝多芬的话,是论证更加丰富具有说服力。

2. 分论点+名言+分析=论证深刻全面。在论述二、三两个分论点时,直接引用鲁迅以及泰戈尔的名言,并加以简要概括;既避免了使用自己的语言论述是的繁冗不深刻,又使论述简洁具有说服力。

独上高楼

昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。

——题记

曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:入相出将,封妻荫子。然而,是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路。

一、李白

是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍

访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”

而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!

酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。

二、苏东坡

是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?

在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。

而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。

你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。

三、辛弃疾

是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?

在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。

一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。

你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦会吹角连营”。

我多想跨越千年时空,共你醉明月。

在菊花开篇的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。

若一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。

是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。

在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,于是守护了历史的期许。

【作文评点】

1. 这是一篇主题集中,不枝不蔓,充满想象的文章,而语言上的特点尤为突出:一唱三叹,诗意浓郁,形象含蓄,用词生动,语言畅达,文末画龙点睛,更显文采斐然。

2. 本篇文章最大的特色在于诗文与典故的运用浑然天成,不事雕琢。或直接引用,或间接嵌入,或做修饰成分,或为文章情境;各种方法各尽其妙,但最终殊途同归,支持了文章论点——抛开世俗的“他人期望”,选择“独上高楼”坚守自我。具体表现在:

(1)直接引用古典诗词。作者晏殊的《蝶恋花》里的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”为题记,开篇即为文章奠定了论述基调,同时又提炼“独上高楼”为作文题目,暗示“独”与“高”并行。

(2)开篇暗扣王国维精彩论断。王国维在《人间词话》中对人生的三种境界做过精彩论断,其中晏殊《蝶恋花》里的这句名句,即为第一境界。本文作者一句引用既做了文章题目、题记,又通过诗句与王国维论断的联系,进而在开篇就将诗句与论题巧妙结合,不着痕迹展开生命中“他人期待”与“自我认识”的论述。

(3)修饰对象式引用。文章中“是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?”、“在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;”这些语句化用了相应的论述对象苏轼、李白的著名诗句,作为两位的修饰语出现,既显文采,又能支撑论点,一箭双雕。

半命题作文:《为_____画上_____》

【作文题目】

“为寂寞的夜空画上一个月亮,把我画在那月亮下面唱歌;为冷清的房子画上一扇大窗,再画上一张床••画上母亲安详的姿态,还有橡皮能擦去的争执。”这就是歌曲《画》中的歌词。其实在生活中,每个人都在“画”,或为父母画上一条围巾,或为自己的生活画上一条彩虹••你会“画”成什么呢?

请将下面的题目补充完整,然后写一篇文章。

题目:为______画上______

要求:(1)内容具体,有真情实感;(2)除诗歌外,文体不限;(3)字数在600字左右;(4)

凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A 、B 、C 等英文大写字母代替;(5)不得抄袭。

【思路导写】

“为______画上______”中的前一个空确定作文的写作材料,可以是实体的事物,如为“沙漠画上绿洲” “为天空画上彩虹”等等,还可以是具体的事件,比如“为考试画上句号”“为行走画上路标”等,也可以是抽象的表达,如“为理想画上风帆”“为思想画上翅膀”。宜写为记叙文。导语是一段很优美的语言,但富含哲理,需要准确领悟到只要有梦想,并朝着梦想去追求就能实现愿望。

这是很形象话的题目,同时又是具有比喻与象征意义的题目,因此,在立意构思上,要在生活实际和学习实际中去寻找立意点与写作材料,从具体的人与事中去表达题目所蕴含的寓意。

【佳作引路】

为考试画上句号

我坐在八号教室,急得像热锅上的蚂蚁,分针一点一点地挪动着,我觉得它比什么时候都跑得快,望着还有小半张没有做的数学考卷,我的腿不由地颤抖了起来。

(用分针的走速来烘托自己紧张的心理)

我抓紧了每一秒,不停地在草稿纸上算题,只希望能将这张卷子做完。

可这是我见过最难的考卷了,选择题就有三道题不会做,看都看不懂的那种。当时,我还在安慰自己,没事,这题前面难,后面就简单了。

(用难题来烘托自己紧张的心理)

可越往后做,我的心就揪得越紧,额头上也冒出了大滴大滴的汗珠,顺着我的脸滴在了我的卷子上。

还有十五分钟考试结束,还有三道应用题、三道选择题、一道计算题和一道填空题。如果我做过的题全对的话,不做这些题是否能及格都是个未知数。我慌张了,不知从哪里做起。 我看了看,选择了一道分值最大的应用题,形如突破。我用笔尖指着题目,缓缓滑过每一个字,慢慢地理解其中的每一个信息,并把这些在我大脑过滤一遍,转化成我所需要的条件。我把这些一条一条地记录在草稿本上,反复默读,希望从中获得解题的方法。

终于,我成功了,刚刚获得答案的那种感觉像是谁在我的脑子里抽走了一根神经。我立即明白了恍然大悟的感觉。

(绝妙的比喻,只有体验过的人才会想得到)

我刷刷地写下答案,生怕它下一秒就会跑掉似的。

做完这一题,使我信心大增,面对一波又一波的僵尸,我不停地种植豌豆射手,不停地计算我还剩下多少太阳光,不停地思考多久才能把他们全部杀死。

刚刚的乘胜追击,让我的数学考卷在十分钟内只剩下一道计算题和一道选择题。

这道计算题的数值巨大,而且没有规律,老师课堂上讲的任何一种解题方法都用不上,只有老老实实地算。

(刚刚松懈的心理又紧张起来了,写出了起伏)。

我花了一分钟算出来了一个结果,一检算不对,重算!,当时,我脑子一片空白,但是,我没有迟疑,立即向老师要了第三张草稿纸。

我把手表放在考卷旁边,一边算题,一边不安地算时间,还有六分钟五分四十秒,五分十五秒,我一秒一秒地咬着,一步一步地算着,汗水不顾形象地洒着,滴在桌子上,椅子上,我那焦急万分的心上。

最后一分钟!

我算出来了!就在最后一分钟,我三下五除二地写好答案,在前面没做的选择题上胡乱写了个C 。刚刚放下笔,时间到了。我为考试画上了完满的句号。

(很真实地表现出考场常会有的行为)

【作文评点】

这是一篇记叙学习考试真实的故事。故事截取一场数学考试中最后15分钟的时间里,要完成三道应用题、三道选择题、一道计算题和一道填空题。听上去有点天方夜谭。可是,通过作者的努力,最终做完了全部试题,为考试画上了完满的句号。整个故事读上去有一种扣人心弦的紧张感,这得益于作者极其浓厚的心理描写能力。不但如此,思维开阔,想到了用豌豆射手大战僵尸来比喻这场非凡的考试经历语言也幽默生动,令读者在紧张的氛围中有感到了轻松愉快。

有一种色彩属于我

有人喜欢白色的纯洁,有人喜欢橙色的温暖,有人喜欢粉色的浪漫„„你也许对某种色彩情有独钟。

激情燃烧的火红,收获成功的金黄,茁壮成长中的那一抹新绿,追逐梦想时的那一片蔚蓝„„青春的画卷上,总有一种色彩属于你。

请以“有一种色彩属于我”为题写一篇文章。

要求: ①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格) ②文体自选(诗歌、戏剧除外) ③不要套作,不得抄袭④不少于600字 ⑤文中不得出现真实的人名、校名 解析:

作文命题更接近生活,想让孩子们跳出作文模式,侧重考查学生记录生活、感悟生活的能力。我们能感觉到,命题者是想通过中考解决问题:家长和孩子们盲目应考,脱离生活,漠视读书,疲于做题补课的现状。

因为这次作文的命题不适合那些只会机械组合材料的学生,不再适合那些只会空洞堆积美丽废话的学生,更不适合那些背作文的学生。本次作文要求学生言由心生,以我笔写我心,写出内心真实所感。这样,写出的文章才有意义,才符合本次作文的要求。

“有一种色彩属于我”到底是什么呢? 写作此题必须写出我与色彩的渊源、亲密关系,对某一种色彩有独到的个性化理解、感悟。阐明这一色彩属于我的原因。例:“白色”那是雪的颜色,纯净、无瑕;那是白衣天使的颜色,于是我们自然想到了医生护士,我的心愿是成为医生护士等,那白色自然是属于我的。“绿色”那是春草的颜色、那是生机、活力的象征,想到踢足球的绿茵;想到绿色军营;绿色就不能不成为我梦的色彩;梦的素材。如果我们没有想到这些;我们刚刚讲过的“身边的阳光”也可以相通;那是“金色”属于我!金色象征温暖、包容、奉献、收获,可以讲述亲情、师恩。金色洒满了我的金色年华,我也把金色洒向生活的角落,写出爱的双向。总之,我们抓住关键词、科学剖析、解读,联想到具体生活情境,作文就离我们似远实近,天涯咫尺,我们离成功就愈来愈近了。

范文:

属于我的色彩

在我们的青春岁月中,如果要找一种颜色代表它的旋律,那毫无疑问是茁壮成长中的新绿。 雨后,漫步在清爽怡人的小路,看着一个个刚刚抽出新绿的嫩芽苞,放眼一片新绿,如诗如画的草坪,让人眼里心中尽是活力的绿色。哦!我的心情是淡绿色的清新。

每天都被繁重的作业包围,强大的学习压力束缚着我们,只能无休止地呆在无色的教室中,看着漫天飞舞的练习题,听着枯燥无味的解说,看着墨绿色黑板上老师罗列的知识点„„哦,我的心情此时是墨绿色的无奈。

体育课上,我们尽情挥洒青春的汗水,踢足球的男生洋溢着他们的热血青春,女生这一边三个一群,五个一伙地聚在一起,各自诉说心中的无奈。诉完苦衷便心情开朗起来,尽情玩耍,将所有不快抛之脑后。哦,我的心情尽显青绿色的欢快。

回到家里,热气腾腾的饭菜端正地摆放在桌子上,唠叨却也担心自己的父母都围在桌子旁,与家人共进晚餐,和弟弟闹着的和谐画面让人心中一暖。哦,我的心情是暖绿似的温馨。 青春就是这样,有漫天飞舞的萦绕,,有无法更改的无奈,也有清亮的欢声笑语。我们的青春像茁壮成长中刚抽出的嫩芽; 我们的青春叛逆像仙人掌上柔弱的、倔强的刺; 我们的青春像山中奔腾不息、勇往直前的溪水; 我们的青春像五、六点钟的太阳; 我们的青春就是那绿色,那看上去似乎毫不惧怕前方未知路途上的危险和困难的绿色。

有一种色彩属于我,有一种色彩属于青春,有一种色彩描述青春岁月,没错,是绿色,青春的绿色,令人向往,令人心旷神怡,令人欢快,那属于青春年少的绿色!

半命题作文:我____书 ____

【作文题目】

我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。„„不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或是聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。

——作家、文学翻译家杨绛没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样,把人带往远方。

——美国诗人狄金森

映人眼帘的这两则读书感言,一定荡起你心中的层层涟漪„„请以“我____书 ____”为题,写一篇不少于600字的文章。

要求:①请先将题目补充完整;②选择你最能驾驭的文体;③避开真实的人名、校名和地名;④书写规范、标点正确、卷面整洁。

【思路导写】

题好一半文。要想使题目出彩,考生必须多动脑子,最好能用上修辞或者其它拟题技巧,以点亮文章题目。如《我行书山》、《我嗅到了书的芳香》、《我用书拭净心灵》、《我以书为师》等都是不错的选择;如果拟了《我和书交朋友》、《我的读书故事》之类的标题未免有点落俗,行文再平淡的话,肯定属于三类文了。

在选材立意上,考生应重点关注自己对书的痴迷和珍惜,与书中人物的心灵沟通,以及读书的感悟,表达对书的挚爱和书对自己的深远影响。

写作形式灵活多样,考生最好选择自己擅长的体裁和手法。文笔优美,行文洒脱、感情真挚的散文是阅卷老师的钟爱,也是考生的首选,也可用常见的记叙文来抒写自己与书的感人故事,善于创新的同学还可以尝试新的作文形式:写童话,如《我与书有个约会》;写想象作文,如《我的著书梦》;写书信体,如《我对书的告白》。

【佳作引路】

我读书串门儿

今天,我乘着“时光机”,穿越时空隧道,来到鲁迅门前。

夜色愈浓,鲁迅撰文己倦,伏案睡着,忽听门前几个人吵吵嚷嚷,相继走进屋里。 第一个走进来的是阿Q ,只见他摸了摸头上的红疮,张口便骂: “妈妈的,我阿Q 揍过王胡,摸过小尼姑,见过砍头的,吓过尼姑庵里的狗,连张大爷也叫我老Q ,为什么不许我革命?”

鲁迅听了,又好气又好笑,愤愤地说: “阿Q ,你是非不分,欺软怕硬,不辨明理,你这种人也配谈革命,还不快滚!”阿Q 听了,悻悻地摸了摸鼻子,走了。

第二位走进来的是祥林嫂,她说:“先生,我一生怎么如此苦命,我丧夫之后受人欺负,被逼再嫁以死相守,后夫再丧儿遭狼食。我从不作恶,为何命运总捉弄我?”

鲁迅听了甚是难过,放缓声音说:“祥林嫂,你的身世只不过是千千万万个妇女的缩影,个人的革命往往是微不足道的,革命需要千千万万个人共同努力,才可实现。”祥林嫂听了,似懂非懂,用袖角擦了擦眼泪,也走了。

第三个走进来的是孔乙己。他呀,还是那一脸花白胡子,鼻青脸肿的,见到鲁迅忙作揖:“鲁迅兄,多日不见,别来无恙。想当年,在酒馆,一碟茴香豆、一碗酒,引来阵阵哄笑,真让我这个老童生颜面扫地,惭愧也! ”

鲁迅哈哈大笑说:“孔乙己,你怎么还不明白呀,科举考试使你变成百无一用的书生,与其研究茴字的写法,不如研究茴香豆怎么种,倒可以维持生计。”孔乙己听了,忙说:非也,非也,摇头晃脑地离开。

最后一个走进来的是木讷的闰土,他说:“老爷,您说的希望本无所谓有,无所谓无,到底什么意思?”鲁迅说:“阿Q 想入非非,所以他的希望无所谓有;祥林嫂历经苦难,不为自己奋斗,她的希望也无所谓无。孔乙己被科举蒙住双眼,看不到希望,关键要选择适合自己的路,并为之奋斗。”

听罢这番谈话,我沉思良久„„

【作文评点】

作者发挥想象,穿越时空,悄然来到鲁迅门前,让鲁迅作品中的人物一一登场,再现不同人物的性格特点,笔法独特,构思新颖。

他们与鲁迅的对话从不同侧面反映了当时的社会现实,揭示人物身上的弊端,暗示了他们的出路,为结尾的点睛之笔做好了铺垫。最后水到渠成,揭示了主题。

有关读书的优美文段

①主题:乐趣

起初,读书真的让我焦头烂额,这都是些什么东西啊,烦躁得真想放弃。可慢慢静下心来,渐渐地能够融入到书中去了,之前的烦躁也慢慢消失,读书开始让我感受到了一些不一样的体会。随着时间的推移,我发现其实字里行间蕴含的深意是无法用图画所描绘的,文字里留给我的遐想,也是图画无法做到的。我竟然不自觉地开始了回味:周国平的《一个父亲的札记》,被他对女儿的深沉的爱打动;茨威格的《一个陌生女人的来信》,为他细腻的感情赞叹;聚斯金德的《香水》,为他美轮美奂的香气陶醉„„穿过时间与空间的阻隔,静静沉醉在书的花园里,遥望繁星春水,俯视山下的呼啸山庄。

啊,原来书中也充满了乐趣,那里是我未能开垦的沃土。那一个个流传千百年的故事、一个个激励着数代人的启示,开始深深刻入我的灵魂,

读书的快乐,在我心里已经是朵盛开的花儿。

——上海市2014年中考作文佳作《这里也有乐趣》

推荐:这段文字的动人之处在于,作者用最真实的读书历程,以渐进的方式,慢慢晕开了读书的无穷乐趣。其间还采用对比手法,将读书与图画所给予人的不同感受并举,强调前

者的妙不可言。

②主题:诗词

从孤远的大漠到温婉的江南,从陡峭的山巅到秀丽的湖畔,诗人的足迹踏遍祖国河山,留下了一首首不朽的诗篇。那遥远的北方,是“大漠孤烟直,长河落日圆”;那宁静的夜晚,是“野旷天低树,江清月近人”;那柔美的西湖,是“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。先人们用精准的措辞和独特的意境,寥寥数语就已经描绘出一幅幅山水佳作。我似乎看到,此时此刻,就有人站在我的面前,左手酒杯,右手狼毫,笔走龙蛇,是怎样的酣畅淋漓。就这样,足不出户,我却可以晓知天下美景——诗词,我的生活因你的润泽而精彩!

——2014年天津市中考满分作文《我心灵的甘霖》

推荐:诗词的魅力之一,寥寥几笔,便可勾勒出事物的印象精髓。作者采用举例的方法,用经典的诗词名句,展现出祖国大好河山或壮美或柔媚的画面。段末“足不出户,我却可以晓知天下美景”,一语道出了诗词的精彩。

③主题:与文字结缘

与文字结缘,喜欢经岁月沉淀且令人心潮难平的东西。我们在生命之路虔诚相遇,或许无法揣摩掩藏在彼此内心的潮水,但在清丽的阳光下,在相似的情节中,邂逅了生命中最美的过程。每至此刻,便想吟咏一段,诵读一段,抒写一段,那情愫如玉城雪岭般冲上笔尖,关于瞬间与永恒,顿悟与升华,认知与超脱„„文字在摩擦间生成。这种酣畅淋漓的感觉,痛快潇洒。笔画纵横交错变成汉字,汉字织成段落,段落堆砌叠加成文章,水到渠成。就像荒野草地上一棵植株新结的青果,带着青涩的清爽感觉,无比畅快。

——2014年临沂市中考满分作文《那一段与文字结缘的时光》推荐:缘,妙不可言。作者只能细细地描摹自己与文字结缘的美妙感受——或酣畅或清爽,这是和文字有缘才会自然生发出的一种美好情愫。生命因文字而精彩。

④主题:读书

读书好比品茗。一壶好茶,有的人拿它解渴,两三口便见杯底,浑然不知其味;有的人慢慢品尝,细细地斟酌,送入口中阵阵清香,其间味道多变,真让人回肠荡气啊!读书亦是如此,把读书看作是任务的人,我并不认为他会读出多少味儿来。静下心,抛开世俗之事,捧一本书,其乐亦无穷!

在我不长不短的人生之道上,伴着我的,是淡淡的书香。读书之乐,读书之趣,是无法用言语表达的。书,如一条幽静的小路,把人引入一片辽阔的天空;书,如一片蔚蓝的海,让人沉溺在这片蓝中;书,如一只小小的萤火虫,给在漆黑中迷途的人指引„„带给我的,是一个纯净的世界,一片自由的天空,还有那让人心静的芳香。

——2014年邵阳中考作文佳作《一路书香一路歌》

推荐:作者首先借助“他山之石”,即饮茶,和盘托出了读书的真谛。再采用排比、比喻的手法,描绘出了一幅读书的唯美画面,令人不禁遐思和神往。

⑤主题:阅读

纸页薄薄,载满了温柔的情爱,情思淡淡,漾开了深重的悲欢离合,笔法浅浅,铺开了无言的情路条条„„记得每次捧着厚厚的书籍在皎白灯光下一字一句细细斟酌,心中总会弥漫开一种噎在心头化不开的感觉,一片静默中,将心分分厘厘填满感动。

„„

那些饱蘸情意的字字句句点染心头,仿佛从未离开过,可在书上落满的尘埃足以证明那段渐行渐远的岁月,那本书安之若素地沉淀在书海之中,我看到它便会蓦然忆及,阅读,曾让我如此感动。

——2014年徐州市中考满分作文《阅读,曾让我感动》推荐:文段首先采用排比句式,点明“阅读”是一次精神的感动之旅。收束时再将视线拉远放大,把阅读的感受定格在一种

岁月的积累与沉淀之中。

书,我成长中的一座桥

书,让我畅游在远古的时代;书,让我探索惊天谜团;书,让我幻想遥远的未来;书,让我感受世界得缤纷。书是我成长中的一座桥梁。

小时候,看着各种书籍整齐的排列在高低不一的书柜里,就很想伸出小手拿起一本。探知天文地理、人文奥秘。我好奇地球是怎样拥有的人类;好奇火星上的面孔;外星人的降临;神奇的古墓。动物、植物、烹调、服装等书籍,都是我涉猎的范畴。随着我慢慢的长大,我经常不分时间的读着,于是家中就常会出现母亲将书从我手中抽出把我推向饭桌的情形。书,让我丰富了知识,打开了视野。

记得小时候,我因为长得太快,经常腿疼。有一次膝盖疼得忍不住直哭,对妈妈说我不想去上学了。妈妈说这是生长痛,别那么娇气,一会就好了。晚上,妈妈下班带给我一本《假如给我三天光明》的书。不经意读的过程中,我被主人公海伦凯勒吸引力,她真的太棒了。她盲聋哑,成长非常的艰辛,但她却追求知识、追求光明,用顽强的毅力学习和生活。海伦凯勒的一生是创造奇迹的一生。她是一个残障者,遇到挫折、坎坷,并没有像其他人一样一味地退缩、放弃,而是凭着自己的毅力、理想和信念战胜困难! 那种毅力非常值得我学习。我是一个健全的人,与她相比是多么的自愧不如。我难道还有比她更难的、不能克服的困难吗?第二天,我义无反顾的背着书包上学去了。

书,让我学会了坚定、坚毅和坚强。书让我学会自信,保持乐观和豁达的生活态度。 对于我来说,书是看不尽的,书中的知识能让我了解世界,书中的情节能让我异常感动。书对于我来说是一座增长知识、开阔视野、丰富了内涵,引领我成长的桥梁。书带给我无穷的乐趣,书在一天天伴着我成长。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”书,它伴我不知走过多少风雨,多少春秋。我将一如既往地以书为师,以书为友。一直踏在它为我搭起的桥梁上,走向辉煌。

自我呱呱坠地以来,已度过了十二个春秋,而我在这真实的世界上,发现另一个国度—书籍。它,就是我成长的桥。

我愿在《红楼梦》中与林黛玉一起“泪葬桃花”;与孙悟空在《西游记》中斩妖除魔;与周瑜在《三国演义》中火烧赤壁;与武松在《水浒传》中上山打虎...... 多少古典名著令我回味。

记得我上三年级时,阅读了苏联作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,这部优秀读物至今令我记忆犹新。在我成长中留下了不可磨灭的印象。它主要讲述了主人公保尔是怎样在一个沙皇统治时代的无知少年成长为苏维埃政权里一个优秀的青年历程。

保尔出身贫寒,身残志坚,以惊人的毅力奋斗到生命的终结,即使双目失明,四肢瘫痪,他依然没有放弃自己的理想与追求。

保尔的坚定对我更是受益匪浅。

每当我遇到困难想要退缩时,保尔在昏黄的烛光下奋发的身影逐渐显现在我的脑海中,顿时,我精神振奋,又踏上了克服重重困难的征途。

我愿在《三剑客》中与达德尼昂经历血与火的洗礼;在《双城记》中与达雷解救仆人;在《鲁宾逊漂流记》中与他出海航行;在《朝花夕拾》中与鲁迅一起成长...... 多少古今中外名著令我流连忘返。

我爱高尔基的《童年》,还要从四年级时说起,小学四年级了,我在期中前阅读了这部

佳作—高尔基的自传之一——童年。

他讲述了高尔基的少年。他幼年丧父,亲身体验了俄罗斯劳苦大众在沙皇统治下的艰难生活。在困苦的流浪生活中发奋读书,高尔基的学习精神,令我感慨至今。使我对更多穷苦少年有了怜悯之心。

记得有一次,我在街上看到一个乞讨的少年,头发蓬松,衣衫褴褛,我在他身上看到了《童年》里阿谬沙(童年主人公)的影子,我心中一酸,掏出了口袋中的钱,递到了他的手中。

《童年》,我的怜悯之心。

我愿在《老人与海》中和老人一起捕鲸;我愿《在人间》里和高尔基一起卖面包, 一起面对人生的困苦磨难......

我愿在《红岩》中策略,愿在《平原枪声》里抗日,愿与陈毅扮“伙夫头”,愿与贺龙浴血奋战,愿与毛泽东相聚桔子洲头......

我愿在《岳飞传》中与岳家军抗金;在《杨家将》中与杨景杨延昭大战韩延寿...... 在众多抗日巨作中,我尤爱《铁道游击队》。打开这本书,我看到了铁道游击队向我走来,他们配合主力作战,在临枣线上开展武装活动,又以微山湖为根据地,坚持在津浦干线上对敌斗争。我不得不对刘洪、王强、彭亮等英雄肃然起敬。叛徒的出卖令我羞愧,党员的决心令我感慨,最后的胜利令我振奋,合上这部著作,无数心情在我体内交结,胜利的号角却让我感到无比欣慰!只要永怀一颗忠诚的心,有一个坚定的信念,胜利必将属于人民!我们必将坚定到底,沿着无数革命先辈的脚印,继续将伟大的祖国建设的更加繁荣昌盛!

我愿在知识的海洋里冲浪......

书籍—我的良师益友;

书籍—人类进步的阶梯;

书籍—更是我人生成长道路上一座宏伟靓丽的桥。

这里风光别样好

导语:如果仅是积累,大脑只是仓库。是谁裁出二月细叶?那是作者晶莹的灵感。 诗,是唐时的一株柳,摇曳在古风河畔;诗,是宋时的一尾鱼,游弋在清澈柔波;诗,是元时的一支曲,传唱在天山草原;诗是明时的一股风,飘扬在深巷胡同;诗,是清时的浣纱女,吟诵着绝代的歌„„诗,一处别样的风光。

这里的风光,回荡着壮志豪情。

沧海之上,竭石之边,浪击起千层雪,风扬起红披衣,他(——魏王曹操)临石观海,满月豪壮,望着雄壮的沧海,吟下“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的不朽诗篇,以诗抒发了他那建功立业,统一中国的伟大抱负,雄心壮志。

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返!易水之滨,面对友人的饯别,他(——勇士荆轲)歌以咏志,歇罢,扬剑而去了„„我在诗中读懂了他的悲壮豪情,他那视死如归的丹心。

这里的风光,满载着希望之光。

寒月之下,他(——大诗人李白)独酌独饮,对影而舞,对月而歌。珍馐之前,他停杯投箸,满心茫然。仕途的险阻让他欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山,但他并未消沉,并未在低谷中徘徊,便得闲来垂钓碧溪上,有了忽复乘舟梦日边的灵悟,产生了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念。我在诗中观到了一份乐观,一份豁达,一份不向命运低头的倔强。

这里的风光,洋溢着春天的美好时光。

细看那“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的活泼,领略那“儿童急走追黄蝶,飞人

菜花无处寻”的喜悦,观赏那“二月春风似剪刀,万条水下绿丝绦”的绿色生机,感悟那“随风潜入夜,润物细无声”的美妙„„哦,美丽的春景,我在诗中尽收眼底,春之乐,我在诗中无限体验。

这里的风光,弥漫着凄美,朦胧的柔情。

“玉枕纱橱,半夜凉初透,东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖;莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”是谁在菊前哀叹,是谁在席前悲思,为什么你的眼常含悲情?为什么你对花哀怜„„哦,李清照,你无须开口,在诗中我看到你是为国破,家亡,夫死而哀叹,而悲思,心中的愁苦已无法被小舟承载,你只能在诗中倾诉片言只语,在诗中感叹世事变迁„„

携诗而行,我仿佛看到河畔柳的婀娜多姿;略诗而走,我仿佛感受到游鱼的自在快活;悟诗而飞,我仿佛融化于遥远深巷的悠长;吟诗而旅,我仿佛陶醉于浣纱女的绝色之歌„„读诗,这里的风光显得别样好。

【写作密码】

1.大胆剪裁是关键:将风光,与诗和诗人相结合,一方面表现出小作者思维的活跃,联想丰富。另一方面,也显示出小作者对诗句和诗人的独特理解和感受。

2.心灵感受是秘诀:诗中风光,别具一格。作者如数家珍,不同的诗歌内容,给人的感受也不尽相同,但每一种感受都是特点鲜明,具体可感,令人深受感染,内心共鸣。

3.语言表达是“王道”:文章开头结尾的语言,优美而富有诗意,溢美之情,热烈而贴切,显现出作者语言的功力和思想的成熟。

漫步书海

导语: 读书,充盈了生命分秒,增添着生活的情趣,浸润过灵魂的气息,将此记录,即成美文。

乘一叶扁舟弄潮于知识的浪巅,持一本好书徜徉于书海的博大。

漫步语林,徜徉书海,与书产生共鸣,在宁静中体会活力,美哉!

无数文人墨客,无数感人故事,伴着阵阵墨香,悄然飘入我的心头,如同在语林漫步,吮吸着大自然不羁的律动,触摸着赤裸裸真实的语文。如同在书海徜徉,纵然惊、险、奇、难、却滋味百般,浪花与我的心灵猛烈撞击,如此神奇之感,读书也。

古人曾云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。然也!捧一本好书,翻开书的扉页,上面或深或浅的墨字在瞬间使读者如临夏日冰凉,冬日温暖。

读书,似与童真的孩子游戏,在当中感受真诚;读书,似与老者促膝谈心,在字里行间触摸静谧;读书,似与亲人共唠家常,在温暖词句中体会熟悉;读书,似与朋友推心置腹,在怀念思考中回味美好„„

在书中成长,在书中欢乐,更在书中体会!读《骆驼祥子》,体会人生百味;阅《红楼梦》,感受人情世故;品《三国演义》,赞叹英雄豪情„„

在文字中可以学习很多,也可以感受很多。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”那是文天祥的大义;“我们把世界看错了,反说他欺骗我们。”那是泰戈尔的深知;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”那是鲁迅的志向„„

正是读书,给一成不变的生活添加了趣味,告诉人们什么是酸、甜、苦、辣。正是读书,让一张白纸,涂上了缤纷的色彩。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”原来一切书中都有。真情、斗争、光明、黑暗、社会、人生,一切书中都有。

何不捧起一本书,品书情,闻书香,漫步语林,徜徉书海„„

美哉,美哉!

【写作密码】

1.生活需要感受:漫步书海,眼睛放慢了脚步,心灵张大了鼻孔,思想张开了双翼。

2.笔法值得借鉴:作者用如椽之笔,概括了漫步书海,徜徉语林的百般滋味,丰富感受。同时,作者又用精细之笔,具体地细致地描绘了阅读经典之作,文字经典时的感受,丰富而富有质感,那种漫步书海的感受令人感同身受。

3. 结构可以模仿:文章整体,如一个棱形,首尾呼应,语言概括性强,浓缩了对书的珍爱。中间内容,思维发散,联想感悟丰富,有利于突出中心。

有一种声音,在记忆深处

馨香,展现价值; 缩放,生如夏花; 信念,掷地有声„„

——题记

历史,犹如一座圣洁的花园,无数淡泊名利、忠贞不渝、乐于奉献的人宛若馨香的花朵,在花园中粲然绽放,于是有了满园春色,有了馨香一片。岁月更迭,生命的花朵悄然逝去,但历史的花园中依旧弥散着永不逝去的花香!

东晋陶渊明面对世俗的纷扰,始终保持着一份从容与冷静。他身居闹市,却心如止水,因为“心远地自偏”的信条在他的意识里根深蒂固。“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明生活的真实写照,从中折射出的是他淡泊名利、热爱自然、旷达自任的高洁志行。“带月荷锄归”虽显浪漫与闲适,但在当时社会需要有怎样的理智与高尚品格才能有如此举动啊! 陶渊明的高尚情操充分展现了他的人生价值,在历史的花园中,他好似一株菊花,凌霜傲立,让淡泊的清香永远弥散„„

南宋文天祥面对敌人的威逼利诱,始终坚守着对民族的大义与忠贞。在兵败被俘经过零丁洋时,吟出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。英勇就义之前,他在衣服上写下了一段感天动地的文字:孔子说成仁,孟子曰取义,只有到达义的顶峰,才能招致仁的到来。读圣贤书究竟为了什么? 我从此不再惭愧了。字字句句,慷慨激昂,掷地有声,文天祥用他宝贵的生命书写了不朽的诗篇。在历史的花园中,他犹如一朵红梅,在冰雪的淫威下毫不屈服,透着顽强的芬芳永驻世间„„

光阴荏苒,岁月如歌,沧海桑田,无数的花朵在寂静中消逝,但历史的花园从没萧条与冷寂,无数的生命在历史长河中消逝,有一种芳香永远在历史的花园中弥散,有一种声音永远定格在我们记忆的深处„„

【满分理由】考生不走寻常路,将思维的触角伸向了历史的天空,并从中精心筛选出陶渊明、文天祥两人的“声音”着笔。陶渊明淡泊名利、洁身自好,文天祥不惧淫威、舍生取义,重点展示两个人生命中最具人性尊严和生命芳香的高洁品行,令人肃然起敬。他们坚守信念的声音,留在后人的记忆深处,影响深远。

文章开篇即点明题旨,总领全文,接着从无数的先贤英杰中重点选取陶渊明和文天祥,对二人浓墨重彩地精细描摹,最后再次升华主题,紧扣标题。文章采用了“总——分——总”的结构行文,叙事、抒情和议论的有机融合,精当的比喻修辞及诗化的语言,给读者以美感享受和人生启迪。

考生将历史比作花园,把先贤比作花朵,恰当形象,令人信服。特别是正文中,考生将陶渊明比作菊花:陶渊明为人淡泊名利,心静如水,与凌霜傲立、不争春色的菊花何其相似; 将文天祥比作红梅:文天祥宁死不屈,视死如归,与不惧风雪严寒的红梅品性相同。

半命题作文:《____的滋味》

【作文题目】

生活中既有探索的艰辛,成功的喜悦,又有挫折的痛苦,孤独的寂寞。总之,充满着酸甜苦辣。

请以"_____的滋味" 为题,写一篇文章。

提示和要求:(1)根据自己的写作实际,填写适当的词语,将题目补充完整,如" 成长"" 读书"" 交友"" 旅游"" 成功"" 失败" 等。(2)除诗歌外,文体不限。(3)字数不少于600字。

【思路导写】

打开思路是半命题作文写作成功的关键。如提示的" 成长"" 读书"" 交友"" 旅游"" 成功"" 失败" 都是不错的内容。中心语是" 滋味" ,此文适宜于写记叙文。“滋味”本义是“味道”,比喻义是“某种感受”。即可以理解为在自己的成长历程中,一些人和事所给你的真切、深刻、难忘的体验和感受,从而启发了你在某方面的认识和收获。就其滋味写滋味,必然俗气浅薄。如能扣住“滋味”的深刻内涵,掘而深之,那文章的立意就会高人一筹。

对初中生来说,写自己的亲身感受会轻车熟路。因此,要首先选择熟悉的题材,将标题补充完整。构思时,可从反面着笔、正面收束;形式上,可用排比段将自己的感受表达出来,写真切,写自然。结构形式、详略安排、表达方式的运用,也需统筹考虑。其中,小标题是首选方式,如以" 酸"" 甜"" 苦"" 辣" 分别为题,既丰富了" 滋味" ,又使脉络清晰、结构圆合。当然,为不落俗套,要避开众人容易选的材料或形式,可灵活地选用自己擅长的体裁或方法,以充分展示自我个性与才情。

【佳作导引】

批评的滋味

回顾那些流逝的岁月,总有那么一些人,以一种别样的方式留在我的记忆中,他们都是批评过我的人。

幼儿园

由于父母工作忙,从我记事起就是在幼儿园生活,一周回两次家。幼儿园里的饭毕竟不如家里的好吃,我一天三餐总有那么一餐不愿意吃,终于有一天,幼儿园的老师抓住我的手,生气地说:“你再不吃饭,叫你再不吃饭,我就把你关进地下室去,让老鼠吃掉你!”现在回想起来真是一点也不严厉,但那时年幼的我吓坏了。所以完全不明白那时老师看到我大口吃饭所露出的微笑是什么含义。

小学

有那么一天,老师在班上大发雷霆——为了几个没有完成作业的同学。我低着头坐在那里,暗自庆幸自己早已完成“接下来看他们要受什么罚了„„”我心里这么想着的时候,老师的一句话让我心凉了半截,她说:“这几个同学的组长站起来。”我胆战心惊地站起来,怎么也不相信我听到的下一句话:“组长替这些人抄罚写。”

“不公平!这不公平!”我站在教室外抄着那看似永远也抄不完的句子,心中全是愤怒:“我分明写完了!为什么要我抄?”就在我抄了一篇又一篇,心情慢慢平静下来的时候,老师走了过来,说了让我难忘的一段话:“你作为组长,为什么不检查他们的作业呢?他们不会,为什么你不帮助他们呢?如果你一直这么自私,这个组长就别当了。”尽管她说得如此严厉,但我分明听到了严厉背后的道理:对别人负责。

初中

她是一位刚刚毕业,初次执教的大姐姐,为了提高同学们的成绩,什么办法都用了。直到有一天,她宣布全班考前十名的同学可以随便挑选喜欢的座位时,全班对她的怒气达到了顶峰。

那时的我们,竟然决定在她的课上集体沉默以示抗议。

那堂课是在令人难受的气氛中度过的,一次次尴尬的沉默,一颗颗低垂的头„„直到她气愤的批评割开空气:“你们就是这样上课的吗?!你们会不会说话?就算对我不满也不用这样。年纪轻轻的,这样报负人,你们的品德上哪去了„„”

她没有说完,因为她哭了。泪水从脸颊上滚落下来,她哽咽着一遍遍说:“我是为你们好呀„„”这次的批评落下来,我真正被触动了。从那以后,我试着去宽容他人的错误,因为我明白:一次不怀好意的报负,会让关心我们的人受伤。

前些天,妈妈又批评了我,我听着这样的批评,感受着批评的滋味,从苦中尝出了甜味,我突然明白了:能这样批评我的人,都是关爱我的人。

【作文点评】

这是一篇结构明晰有利于借鉴模仿的好作文。优点有三:一是板块式结构,采用小标题形式,以时间为纬,围绕“批评”来选材,写出了“批评的滋味”之真情实感;二是叙事简洁,详略恰当,无一字可增删,尤其心理、语言描写细腻;三是文意有升华,对“批评”理解由浅入深,从起初的“怕”至“不理解(怒)”,从“感受宽容”至“感受关爱”,完成了立意向深刻而新颖的超越。

那一天,我与书相遇

金华一考生

抬头仰望天空,月亮渐渐升起,繁星点点。此时,我的天使正陪着我,度过这富有诗情画意的夜晚。与书相遇,我就像沉醉在梦幻之中,感觉很美„„

——题记

那一天,坐在窗边,品味着书中淡淡的墨香。徜徉书中,我看到了神通广大的孙悟空大闹天宫,看到了梁山泊一百零八将的豪侠仗义„„与书相遇,总是带给我智慧的启迪。

推开半爿窗

记得我开始读书是在5岁时,只看一些图画书。我最先接触的是《西游记》,正是它,让我深深迷恋上了书。由于我识字量不大,只能让妈妈讲,而我随着妈妈讲的内容浮想联翩。每当妈妈讲到“猴哥”与妖怪搏斗的场面时,我立即舞起棍棒,边听边表演。而听到唐僧因为“猴哥”做错事把他赶走时,我便伤心地哭起来,并且埋怨唐僧“不识好人心”。我感谢这本书,是它陪我度过儿时; 是它,让我的儿时充满欢声笑语; 是它,为我揭示了书的可贵和迷人之处。

打开一扇门

后来上了中学,我看的书广泛了,有《红楼梦》《三国演义》„„不过令我记忆犹新的是《水浒传》,从“拳打镇关西”中,我认识了鲁智深的疾恶如仇、仗义疏财; 从“景阳冈打虎”中,我敬佩武松的不畏生死、胆大过人; 从“智取生辰纲”中,我读懂了吴用的足智多丨谋、运筹帷幄。我为梁山好汉的忠义拍案叫绝,也因他们的不幸遭遇而潸然泪下。

走进美“殿堂”

慢慢地,我步入了诗词的殿堂,此时,我才知道书中蕴含无穷的哲理。在唐诗中,我与李白共叙“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚友谊; 同王维感受“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的游子情思; 陪孟浩然欣赏“绿树村边合,青山郭外斜”的田园之美。在宋词中,我伴苏轼高歌“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈; 随辛弃疾倾听“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的壮烈; 和李清照吟咏“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”的惆怅„„

与书相遇,可以陶冶人的情操; 与书相遇,可以在知识的海洋里遨游; 与书相遇,可以激励着我不断地前进。与书相遇,是一件无限快乐的事情。

【满分理由】文章以三个小标题来布局全篇,并且三个小标题各用一个比喻,形象地表现了“我”读书由浅入深、视野逐渐开阔的经历。每段内容表现一个时段,体现了“那一天,我与书相遇,在读书中成长”这一主线。

文章犹如一幅赏心悦目的风景画,让读者驻足流连,与考生一起徜徉在书的世界里而心生快意。

考生一下笔,就用浓浓的抒情笔调,将读者带进了一个充满诗意的境界,奠定了全文的感情基调。结尾的抒情,更升华了这种情感,照应了开头。

我要做最甜的西瓜

河南一考生

“来来来„„吃西瓜啦。”“来啦——”我大声应着跑过去。

“这次考得怎么样? ”吃着西瓜时,老妈问。

“有些倒退,在班里排三十多名。”我啃着西瓜,不好意思地答道。这一阵子,我不想学习,光想玩,成绩倒退其实是意料之中的事。

“唉,你说你怎么就学不好? 看看咱对门那家的孩子,他跟你同一个班,他上课你也上课,老师又不是只教他不教你,我听说这次他又是第一名。你就不能上点儿心,努点儿力? ”老妈又开始恨铁不成钢地唠叨了。我扭头看着老爸,向他求救,老爸竟然耸耸肩,一边儿去了。唉,被老妈唠叨也是我自作自受,谁让我没有好好学呢!

老妈自顾唠叨下去,我不想听,忙岔开话题:“妈,你说这瓜怎么不甜呀? 比起昨天那个,差远了。”“哦,可能是这个瓜被太阳晒得少吧。瓜被太阳晒得多才甜。那些躲在瓜叶阴影里图凉快的西瓜,啥时候也不会甜。唉,我看你就是那图凉快的西瓜,学习上怕吃苦,不想学就不学,成绩怎么会不倒退? 你呀,现在不多受点苦,你的未来也像这西瓜一样——不甜! ”得,老妈把话题又转到我的学习上了。而且,在老妈嘴里,我成了个不甜的西瓜。我觉得自己的脸有些发烫,估计已经像西瓜瓤一样红了。

我扭头看向窗外,阳光点点洒在树叶上。想想老妈的话,虽然不耐听,却也说到了我的痛处,现在的我,还真是个不甜的西瓜。本来,阳光是公平的,它一视同仁地照耀着万物,但有的西瓜因为怕晒,躲在阴影中,最终收获不了生命的甜蜜。正如我只因怕累、怕苦,才没能收获学业上甘甜的果实„„

我放下瓜皮,看着老妈说:“妈,我决定——从今天起,要做一个最甜的西瓜! 妈,我回屋做题去啦。”老妈笑了,笑容很灿烂,一如窗外的阳光。

我坐在书桌旁,遨游在题海中。窗外,阳光点点洒在树叶上,映照出一个个光斑,像一个个活泼灵动的小精灵,那是在为想要做最甜的西瓜的我加油吧。

【满分理由】一、内容真实,引人共鸣。文章记叙了生活中常见的吃西瓜和老妈唠叨“我”学习的家庭生活小事,内容真实,有生活气息,易引起读者的共鸣。

二、景物描写,画龙点睛。在这篇文章中,有两处对窗外阳光的描写。这两处描写,使真实的阳光与具有象征意味的、虚拟的阳光交相辉映,为文章增色不少。

三、语言灵动,充满活力。文章语言处处透着轻松、活泼、俏皮,充满青少年特有的纯真和活力,读来很有味道。

我倾听书中的声音

山西一考生

我倾听书中的声音,生命悄悄变得丰盈„„

最动人心魄的是诸葛亮的万丈豪情。他一袭长袍,一柄羽扇,高瞻远瞩,运筹帷幄。心怀对先帝的感恩追思,鞠躬尽瘁。为统一大业倾其所有,毫无怨言,死而后已。诸葛孔明,成为历代士子文人的标杆,“千载谁堪伯仲间? ”我,听到了你——一代贤相的耿耿忠心,悄悄变得真诚。

他登临碣石,傲视天下,“日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里”,好一番豪情! 为了实现政治理想,为了一统天下,曹操,虽被称作“奸雄”,但在《三国演义》的字里行间,我读出了你不同于刘备、孙权的魅力。曹操,置身纷繁的历史中,我倾听到你——一个出色的政治家、军事家,同时也是诗人的声音,悄悄变得沉稳。

最令我纠结的是那些缠绵的情愁、不尽的幽怨。她如花似玉,娇柔脆弱,为他倾尽了所有的爱恋,为他泪雨滂沱,却又何奈! 泪雨绵绵,情意浓浓,那前世的情缘真的如此了结? 或许他人笑我读书太入神,可我知道,你,林黛玉,真实地存在着。你的故事,不仅在书中,更在许多像我一样的人的灵魂里。我倾听你的声音,悄悄变得多情。

最觉得畅快的是倾听不羁灵魂的正义呐喊。在陈旧思想、腐朽制度的笼罩下,人心麻木愚钝,你,鲁迅先生,书写着别人不敢书写的文字,借用文字的力量劈开封建制度的黑暗,把笔当作匕首,刺向无耻与罪恶,并唤起民众的觉醒。“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这呐喊富含正义,催人奋进。我倾听你的声音,看到无数青年奋起,紧跟在你的旗帜后。

我的生命悄悄变得丰盈,历史或现实,豪情或柔情,你听,那书的声音„„

【满分理由】一、立意深刻。2013年山西省的作文题《我 书 》设计新颖,为考生留下了广阔的写作空间。这位考生巧妙地用“我倾听书中的声音”来传达读书的感悟,需要特别注意的是,题目中的“倾听”,不是用耳朵倾听,而是用心灵倾听,立意深刻而到位。

二、语言精美。考生用稚嫩而酣畅的笔触表达了自己的思想,让读者不由得跟随文字的脚步,去倾听书的声音。

人生需要勇气

内江一考生

北京保安的跨越,需要何等的勇气! 这让我想起„„

——题记

情景一

“快点! 快点跳过来呀! ”哥哥在断桥的对面喊道。这是一座尚未修好的桥,桥头还有一米宽的“伤口”呢! 但这座桥,是我和哥哥通往目的地的最为便捷之路。

“我„„我怕„„哥„„”我一边说,一边探出头俯视桥下。还没看到底我就缩回来了,

这桥少说也有十几米高。“别怕,闭上眼睛,使劲儿一跳就过来了。”哥哥鼓励我道。可是,不知怎的,我的两腿一直不听使唤地颤抖着。“我„„我怕„„跳不过去呢! ”我支支吾吾地说。此时,我胆怯得像一只小猫。哥哥再三地鼓励我,还给我做示范。我终于鼓起勇气,站在了断桥边上,纵身一跃,以趴着的狼狈姿势,重重地摔在了地上。哥哥扶我起来,给了我一个甜甜的微笑„„

这天,我似乎玩得比平时更开心,并不是因为换了一个新的“娱乐场所”,而是因为我拥有了这世间最为美好的东西——勇气。“没了勇气,生活处处碰壁。”是啊! 古往今来的探险家不计其数,他们曾登峰越岭,也曾潜海深游,还曾不惜一切代价地向茫茫宇宙进发„„哪一项不需要超乎常人的勇气! 也许你会认为这些事情与现今的我们相差甚远,谈论此等“勇气”有些不切实际。没错,可能我们没有那样的勇气去让世人瞩目,但是,谁说只有探险家才需拥有勇气!

情景二

“老师,我„„我错了„„”一大早,小宇就跑到老师面前结结巴巴地承认错误。老师一脸诧异地问道:“怎么了? ”小宇沮丧地低下了头,眼眶红红的,牙齿紧紧地咬住下嘴唇,半晌才说出话来:“我这次考试肯定又没有考好。我没有听您的话,没有好好复习,结果有好多课本上的原题都没有做出来。我„„”话说到这儿,小宇就哽住,说不下去了,低着头,等待老师的批评甚至处罚。

没想到,老师只是简单地教育小宇两句,就让他走了。小宇心想,可能是老师想等分数出来后,再作严肃处理吧。没曾想,公布成绩那天,班上好多同学都挨了批评,唯独小宇没有。反而,老师还鼓励了他——因为他有承认错误的勇气。勇气,竟让小宇尝到了甜头,也看到了希望„„他欣慰地笑了。

勇气最初就像一个素未谋面的陌生人。可一旦你认识了他,亲近了他,他就会变成你的好朋友,在你遇到困难时总能帮你一把,让你顺利渡过难关。这样的好朋友,你难道不需要吗?

【满分理由】一、材料典型,叙议结合。围绕“人生需要勇气”这一命题,考生选取了两个典型事例:“我”在哥哥的鼓励下,勇敢地跳过断桥; 小宇勇敢地到老师那儿承认错误。依托于所叙事件,文中的议论非常精辟,深入剖析出事件的本质。

二、结构新颖,主题突出。在文章主体部分,考生设置了两个鲜活的情景,真实而生动。两个事件均紧扣主题,文末的议论又将主题引向深入,这就有力地突出了文章的主题——人生道路上,需要鼓起勇气!

微笑的味道

微笑有味道吗? 还真有的。

看! 他来了,带着招牌式的微笑。他的身后,就是阳光,阳光照亮了他,他又照亮了教

室。“好一个帅哥啊! ”我们这些女生都尖叫起来了。阳光老师,帅哥老师。从此,教室里有了阳光的味道——因为有他永远不褪去的微笑。

原以为,教数学的人,是很理性的,是不苟言笑的。

可是我错了。那微笑似乎是长在他脸上的,无论什么时候、什么地方,那微笑都定格在他的面庞上,他整个人显得精神抖擞。

于是我特别期待他的课,期待他阳光般的笑脸。其实我是不太喜欢数学的,但我慢慢发现,数学也蛮有趣味的! 那节课上,他微笑着说:“有人说,学习靠的是兴趣。我觉得这话不对,比如有的同学对数学就是没兴趣。那怎么办? 是不是就放弃了呢? 要我说,学习靠的是需要,数学这门课呢,生活中需要,中考更需要,是吧? 所以,需要比兴趣更重要! ”他眼里溢满笑意,似乎特意看了我一眼。我心里称是,不禁颔首。

那微笑的味道,是春风的味道,带着泥土和青草的气息。

他也有严肃的时候。一次测试,我的数学成绩不及格。他郑重地要求我课后认真反思,说这话时,他脸上的笑容凝固了。事后,他找到我,让我上课记笔记,认真看例题,还送我一个“改错本”,专门让我纠正做错的题目,并且要定时交给他看。我满口答应,于是,我又看到了他脸上洋溢着微笑。

那微笑的味道,是花儿的味道,我分明看到心底的花儿在开放,听到了花开的声音。

慢慢地,我们的成绩不断提高,他的笑容越来越灿烂,给我们的奖励也越来越多,有时候带我们去爬山,有时候利用教室里的多媒体放电影。这个时候,我们没大没小,成了好哥们儿。

慢慢地,我发现微笑是他的有力武器,他微笑着带领我们进入知识殿堂。

我终于读懂了他微笑背后的内涵,这微笑是一种无声的语言,是一种乐观的生活态度,是一种教育的智慧,是生活里永远灿烂的阳光。

【满分理由】文章结构精巧,层次清晰。开头以设问“微笑有味道吗? 还真有的”总领全篇,接着让人物出场,写人物初印象,突出招牌式的微笑,并初步点题; 然后写老师对“我”具体的帮助,同样在叙事后点题; 最后写老师课外与学生的和谐相处,总写老师的微笑,末尾用排比句提升了文章的主题。

行走在文学世界里

伊人倚门,烟花易冷; 红妆倾城,墨香犹存。

——题记

笑问何谓美,我说生命因文字而多彩,生命因阅读而精彩。行走在用文字砌成的书香里,我感受到生活的美好、精神的愉悦。

散文,让我宁静

在最焦躁的时候,是一片《荷塘月色》融进了我的夏至,冷却了我青春的烦乱与躁动。在最迷惘之时,是张晓风的文字理平了我心中的凌乱。散文宁静我心,仿佛是一把梳平我“三千烦恼愁”的骨梳。那句句“哀而不伤”的美好、精致、细腻,如四月的春雨润泽着我。具有灵性的文字仿佛带我走进了文字所编织的乡间小屋,让我在喧嚣中寻得一处宁静。读读冰心,读读余秋雨,读读林清玄„„行走在散文所营造的灵性世界,抚平纷乱嘈杂的内心世界,头戴以智慧与惬意为饰的整齐发髻。如此,宁静的我更美丽!

诗歌,让我顾盼神飞

我爱诗,更爱朗读古诗。沉醉于诗歌的朗读,让老师和同学见证了我脸上最美丽的表情。想起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,凛然的剑眉有着用眉笔勾画不出来的俊朗; 读读顾城——那黑夜之子般的眼眸,又怎是庸脂俗粉所能及? 我凝望着那抒写自己的希望,以残损的手掌摸索前行的戴望舒,他嘴角凝固的血才是最动人的色彩。沉醉在这些诗歌的意境中,我用声音表达出诗人的情志,而老师和同学说,沉醉在朗读世界中的我,顾盼神飞。

小说,让我痴迷

在我眼里,每本小说都有它独一无二的香气。或许是曹文轩笔下的秸秆味,或许是郭敬明笔下的霰雪凛香,或许是金庸在活死人墓里藏下的蜂蜜香„„这些都让我痴迷。若说散文与诗都是画幅,也就只有小说是散发香气的锦囊了。看一本小说,随着书页里的清香浓香缓缓前行,久而久之你身上也沾染了这墨香。偶遇随缘之人聊聊共同喜欢的故事,共乐之。岂不达到了香囊招人喜爱的功效? 我愿手捧一本小说,用心去寻找那一缕芳香„„

美者,与文字相伴也; 乐者,能整日沉醉于文字天地也。青春终将逝去,生命的妆容却可长存。行走在文学世界里,去赢得那一份岁月与智慧沉淀下来的长存的美丽吧!

【满分理由】一、形式新颖,耳目一新。文首用“伊人倚门,烟花易冷; 红妆倾城,墨香犹存”作题记为文章导航点题,正文用“散文,让我宁静”“诗歌,让我顾盼神飞”“小说,让我痴迷”为小标题,串联起三个片段,使之浑然一体,疏密有致,同时三个小标题也赫然点睛。结尾简短的议论,与文首、正文照应,结构严谨。

二、底蕴厚实,语言清新。三个片段,先叙述书香的内容,后抒写感受,水到渠成,既展示了考生丰厚的积累,也凸显了考生扎实的语言功底。

命题作文:《心中有支欢乐的歌》

【作文题目】

请以“心中有支欢乐的歌”为题写一篇文章。

要求:①除诗歌、剧本以外,文体不限;②不少于600字;③文中不要出现(或暗示) 考生的真实姓名、校名等信息;④卷面整洁,书写工整。

【思路导写】

一、审题立意是关键。“心中”,表明要写内心最真实的感受。“有支”,即“有一支”,所以只可写一支歌,准确地讲只可写一种基调或一种主旋律。“欢乐”代表积极向上的情绪,其中可适当带点儿苦,苦中也可有乐。“歌”可以实指歌曲,也喻指某种情感、志趣、精神,或艺术风格、科学道理、人生理想等。要注意其他词语都是对“歌”进行限制的。

二、选材求新拒平庸。要使选材出新出彩,关键要抓住 “心中”,可以选择别人“不屑”写的材料,即别人经历过或见过,但认为是常见的而不愿写、不想写的材料;可以选择别人“不曾”写的材料,即指别人未曾经历过的,或别人不易想到的材料;也可以选择别人“不敢”写的材料„„只要对平时看到的生活细节,进行仔细观察与思考,就一定能写出成功作文。

三、谋篇布局巧安排。构思时,既可以写“歌”的本义,也可以写“歌”的比喻义;既可以实写,也可以虚写。最佳思路就是虚实结合,以实带虚,虚中见实,将自己心中“欢乐的歌”展现出来。行文时,可以运用“镜头剪接法”,或纵向排列组合,即以时间为序展开镜头,用“镜头一”“镜头二”“镜头三”或用简明醒目的小标题,对各部分内容进行简要概括;还可以采用段落排比、小段剪辑、反复穿插、散点铺排等形式,对材料进行巧妙组接。在写法上,要着重突出细节描写,让自己心中这支欢乐的歌“于细微处见精神”。

【佳作引路】

心中有支欢乐的歌

外婆,你是我心中的一支歌。

15年间,外婆以不变的爱谱成了这首歌,藏于我心中的欢乐的歌。

小时候,外婆拉着我的手,用身体在人群中挤出一条小路。推推搡搡的人挤到了我,我摔坐在地,外婆连忙蹲下,抚摩着我的头发,一字一顿地说:“孩子,别怕,有外婆在。”我看着外婆眼里充满了慈爱和温暖,掉下了幸福的眼泪。

外婆,你是我心中一支欢乐的歌!

小学时,我的周末都是在外婆家度过。外婆会坐在我身旁看我写作业,遇到不会的题,我便推给外婆,自己则躲到一旁看漫画书。外婆则握着我的手,让我跟她一起读题,还不厌其烦地告诉我:“要记住,遇到困难不能退缩。”外婆手上的温暖瞬间从指尖传递过来,我高兴地点了点头,说:“好。”外婆的耐心,使我的小学生活充满了欢声笑语。

外婆,你是我心中一支欢乐的歌!

进入初中,我没有时间每周都去外婆家了,见外婆的次数少了,但每次见到外婆,积聚在心中的忧虑甚至痛苦就会烟消云散。记得那次考试考砸了,到了外婆家,眼泪似乎在和我作对,不住地往下掉。外婆见状,忙打开音响,我听到了《歌声与微笑》。接着,外婆笑了笑,说:“一次考差了并不代表次次都会考差啊!难过时,记得给自己一个微笑。”外婆简短而朴实的话语抚慰着我,让我摆脱了考试失利的烦恼„„

外婆,你是我心中一支欢乐的歌!

我相信这支歌是世界上最动听的歌,它深深定格在我的心中,不断催我奋进。

【作文评点】

考生按时间顺序记叙了自己成长中与外婆有关的几件事,条理清晰,饱含深情。主要表现在:一是描绘动人的画面间接点题——儿时外婆拉着小手鼓励我走路、小学时教育我要有耐心、初中时教我难过时给自己一个微笑,自然流露出“我”对外婆的感激之情。二是描绘画面后用感叹句——“外婆,你是心中一支欢乐的歌”,反复点题,反复照应,扣题紧,过渡自然。

我的童年

童年的大门,我们跨进去过,一张白色封条,把我们童年的梦封锁了。然而在这扇大门里面,我们曾有过许多美好的记忆;在这里我们也曾展开过想象的翅膀,尽情遨游„„

童年,是一首歌。任由我们随意歌唱,它随着我们的旋律,把我们带进一个无法想象的奇妙世界。

我的童年,经历了许许多多的“风雨”。

小学时,当我们学到《神笔马良》一课时,我不由得打开了这把想象的大锁。马良出生在一个贫穷的人家,喜欢画画,却不能实现他自己的梦想。当神仙赐他一支神笔后,他给老百姓创造了幸福,创造了美好。那时,我也极度希望自己能有一支跟他一样的神笔。,画自己想画的画,画自己想要的东西。谁叫我们的童年那么得天真,那么得无邪呢?我喜欢马良,因为那支奇特的神笔,我想拥有它,便三番两次地让妈妈给我买,妈妈不想打破我盼望以久的梦。于是,答应下来。好久好久了,妈妈还是没买。

随着这个神奇的“梦”,我又想有一支“百分笔”。作业多了,我拿它写,希望能够很快写完;考试了,我用它考,考了一百分。

然而,一次极为凑巧的事发生,我用妈妈给我买的新铅笔考数学试卷,竟然考了一个满分。我以为妈妈帮我买的新铅笔,就是我梦寐以求的“神笔”。于是,放学后,连蹦带跳地跑回家,告诉妈妈这个天大的喜讯,让她和我一起分享这份快乐。可妈妈只是笑了笑。 从此以后,凡是考试我都用“百分笔”,可一切不如人意。我很丧气地告诉了妈妈。妈妈语重心长地对我说:“孩子,那支铅笔不是白分笔,成绩是靠自己努力争取的,不努力是没有收获的。”

我听不懂这样的话,哭着跑了出去。那天,我伤心至极,真不知道该怎么办才好,只知道妈妈的话打碎了我已“实现”的梦。

晚上,我躺在床上,眼泪还不时地往下落。过了许久,我才入睡。

那天晚上,我做了一个梦。梦见我当科学家了,发明出了“马良牌神笔”和我的“百分笔”,我非常高兴,把它们送给一个个和我一样的小孩。

妈妈告诉我,那天晚上我笑了,笑得很可爱。因为我的梦,我相信了。

童年,就是一首歌,包含着许多酸甜苦辛,一切都让人沉醉,让人着迷。

童年,就是一支蜡烛,点燃自己,照亮别人。

而童年的幻想,在我的梦中,却又是一件不可缺少的宝物,是我的梦中的一双美丽的翅膀,给我不可数计的美丽回忆,它又带我飞过那无边无际的大海,那辽阔的草原,向尽头一直飞去。

我携书而行

桌上,一杯清茶散发着雾气; 窗台上,数朵茉莉静吐芬芳。茶叶的清苦、茉莉的香气,混杂着油墨的气息。我轻轻合上书,午后的阳光倾洒在我的书房。我很享受和书一起走过的日子„„

携书而行,用浪漫品尝古典情怀。书页翻过,便流转了千百年的时光。吟一首诗,便来到陶渊明采撷黄菊的东篱,南山背负雾霭升腾的暮色,乱世的隐者神情淡然悟出了人生真意。读一篇散文,便到了“奇山异水,天下独绝”的富春江沿岸,随吴均游赏,听他道出散发扁舟,江海寄余生的恬淡。那些尘封的记忆,展开了活色生香的画卷。我听见“如花美眷,似水流年”的喟叹,读懂了“明月夜、短松冈”的遥遥思念; 我敬佩辛弃疾“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的豪情,我感伤“今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月”汴京古城的形影孤单„„书中的喜怒哀乐聚散离合盈满心间。

携书而行,用清澈的眼眸发现美。书页翻动,徜徉在人间至情至善至美之中。我随着朱自清漫步,流连于人声喧嚣的站台,为父亲艰难攀爬的背影洒一掬感动的清泪; 我与余秋雨同行,辗转于敦煌古道,欣赏温婉绰约的飞天以带当风,凌风飘举的倩影; 我会追寻三毛的遗迹,跋涉在撒哈拉沙漠,谛听驼铃消散在旷远的大漠; 我会邂逅轮椅上的史铁生,垂手而立静听他讲生命的故事„„书中的人生,书中的故事,都沉淀在我的灵魂深处。

携书而行,用炽热的心倾听书中的智慧。书页轻轻翻动,仿佛推开了一扇扇令人豁然开朗的窗户。月明风清,我手捧一卷书,轻呷一口苦茶,在书香里沉醉。月色幻化成一种背景,书中的人物在这背景中,诉说着生命的平淡和优雅,诉说着人生逆旅的坎坷和平坦,诉说着心灵深处的疲惫和振作„„书籍雅致的清香,氤氲着智慧的灵光,沁入我的肺腑。

以书为友,携书而行。

原来,幸福并不遥远

每天,当我们回到家,桌上已摆满了香喷喷、热腾腾的饭菜。这时,幸福在我们身边。它,并不遥远。

每天,当我写作业时,一杯热牛奶和一个削好的苹果已悄悄的放在我的书桌上。这时,幸福在我们身边。它,并不遥远。

每到天气突然转凉或是下雨的时候,一件承载着爱的温暖的厚毛衣或者是一把雨伞已送到我们手中。这时,幸福在我们身边。它,并不遥远。

父母每天给予我们幸福,我们是否也应回报他人呢?

在一个漫天飞雪的晚上,当妈妈拖着劳累了一天的身子回到温暖的家时,我心头顿时涌起一股酸楚的味道,赶忙为妈妈端上一盆温热的洗脚水,搓洗着妈妈苍老粗糙的脚。一抬头,看见妈妈眼中闪着晶莹的泪花。这时,幸福在妈妈身边。它,并不遥远。

当妈妈一手托着颈椎,表情痛苦的按摩时,我知道,妈妈又整整坐了一天门诊,低头写了一天病历。“妈妈呀,妈妈。请你坐下来,让我给你揉揉肩!”我快步跑到妈妈身后,轻轻拍打着妈妈的颈椎,叙谈着童年的往事。这时,幸福在我的身边。它,并不遥远。

生活并不是一帆风顺的,困难中让我们见证幸福。

坎坷中,幸福向我们微笑

每当陷入困境时,团结和友谊的力量让我们并肩作战,携手同走,共度难关。 这时,幸福在我们身边。它,并不遥远。

俗话说:“大难见真情。”当灾难席卷而至时,幸福又在哪里呢?

灾难中,幸福庇佑着我们

当海啸疯狂入侵印度尼西亚时,一时间阴风怒号,浊浪排空,房屋倒塌,家破人亡,惨不忍睹,旅游天堂顿成地域鬼门,日月为之晦暗,全球为之动容。不要怕,世界人民拉起手来,共同献出自己的爱心。中国政府无私的向受灾国提供食品、帐篷、毯子等急需救灾物资和现汇„„这时,幸福就在印尼灾民身边。它,并不遥远。

当五·一二地震接踵而至的时候,天崩地裂,我们美丽的家园瞬间成为一片废墟。不要怕,“一方有难,八方支援”,世界站在我们的身后,而且我们的祖国母亲也在安抚着我们受伤的心灵,为我们重建美好家园„„这时,幸福就在中国灾民身边。它,并不遥远。

„„

幸福并不遥远,只要我们有一双发现幸福的眼睛和一颗感知幸福的心,那么,幸福无处不在!

材料作文:创新的郑板桥书法

【作文题目】

郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可有二”。要求:①自选角度,自行立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。

【思路导写】

“板桥体”是“隶书参以行楷”,自成一家,体现的是融合传统的继承与创新,“非隶非楷,非古非今”实际上强调的是博采众长,海纳百川的胸怀,当然成就的产生与扎实基本功是密切相关的,厚积薄发也是材料中着力想要体现的一个方面。“单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味”强调全面而整体地看问题。在写作的同时我们也需要认识到,板桥体的成功也与文化的包容性是分不开的。“不可无一,不可有二”正是书法界对他至高无上的评价。

【推荐素材】

素材一

跟随齐白石学艺的过程中,生性聪慧的许麟庐渐渐得到了老师的真传,“东城齐白石”这个美誉让许麟庐非常得意并多少有些飘飘然,这时候白石老人的一句话点醒了他:“学我者生,似我者亡”。许麟庐牢记恩师的教诲,博采众长。悟出了“寻门而入,破门而出”的八字心得。齐白石作画如写楷书。古朴凝重;许麟庐反其道而行之,以狂草笔法入画,形成了今天独特的大写意画风。

素材点拨

同样是书画界的创新,都是在继承前人的基础之上有所创新,也就是告诉我们,创新不是一时兴起的游戏,要想创新取得理想的结果,必须有强大的功底作为保障,让创新结合实践。

素材二

华裔建筑大师贝聿铭以善用几何形体设计建筑著称,他设计的美国华盛顿国家美术馆东馆、香港中国银行、法国巴黎卢浮宫扩建工程的金字塔等都具有强烈的几何雕塑感,其优美的比例和恰当的尺度体现出贝聿铭的个性建筑文化。他不仅抓住本国传统文化的精髓,还使之得到发展,其成功的关键在于他创造了依托传统又超越传统的鲜明建筑个性,因此其作品能成为经典,能成为永恒时代的一篇。 二十世纪著名建筑师赖特说过“科学可以创造文明,但不能创造文化。有了创造性的建筑文化,科学与文化共同为人类造福”。

素材点拨

贝律铭的成功告诉我们,民族的才是世界的,任何天才式的伟大创作都是在原有精华的基础之上诞生的。

素材三

鲁迅《拿来主义》一文中明确指出:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。”也就要批判地继承文化遗产,吸收外来文化。鲁迅特别强调了批判地吸收外来文化的重要性:“没有拿来的,人不能成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”

素材点拨

《拿来主义》一文很有力地为我们论证了继承与发扬的关系,我们要在发扬的基础之上去有所创新,盲目地排外其实也拒绝了一些文化的精华,是不可取的。

素材四

英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

素材点拨

牛顿的伟大言论诠释了创新的最高宗旨,即站在前人的肩膀上。因为只有这样我们才可能看得更远,把握更深的精髓,节约宝贵的时间,创造更大的成果。

【佳作导引】

板桥书法折射的创新力道

板桥有诗为证:删繁就简三秋树,领异标新二月花。老先生怀揣“海纳百川,有容乃大”的气度胸襟,在从善如流、博采众长基础上,不落窠臼、独辟蹊径,挥写成就了一段令后来者叹为观止的书法传奇。《世说新语》道:管中窥豹,可见一斑。板桥书法意味深长,其间折射出的创新力道正力透纸背,让你我在品味解读的过程中心领神会。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。悠悠华夏史,上下五千年。创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌,于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧势力“天不变,道亦不变”的叫嚣责难,深谙“穷则变,变则通,通则久”的至理名言。

商鞅阐述了“治世不一道,便国不法古”的真谛,力推新法,富国强兵,泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷;大地早非赵宋有,介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰,饱蘸“天变不足畏,人言不足恤,祖宗不足法”的雄浑胆气,勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、忧乐天下的使命抱负,至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶,刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知,上演了一出“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”的悲情剧戏。天朝上国,当遭遇到“船坚炮利”、沉沦至“千年未有之大变局”的险滩恶水的时候,惟我独尊演绎为无力回天的心力交瘁,南柯一梦终于被击得支离破碎。邓小平说:一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了。改革开放三十多年,“改革是第二次革命”的命题公理早已经被作为检验真理唯一标准的实践所印证。改革创新,成为时代精神的核心,在龙的传人心灵记忆深处熠熠生辉。板桥书法折射的创新力道流淌飘荡在治国理政范畴层面上空,溢满魅力芳菲。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。板桥书法折射出的创新力道独特新颖、卓尔不群,在文艺科研层次领域中凸显焕发出独到神韵和无限风光。传统这个怪物时常表征出“撼山易,撼传统难”的可憎面孔。对酒当歌,人生几何。但如果拥有发挥创新的力道,就会赢得“山重水复、柳暗花明”的辉煌奇迹的铸造。司马迁“究天人之际,穷古今之变,成一家之言”,开创了我国纪传体文学体裁的先河,谱写了为后人津津乐道的“史家之绝唱”经典赞歌;唐宋八大家抛弃了前代散文陈旧腐朽的语言风格,匠心独运、独出心裁,凝聚创造了一种别开洞天、耳目一新的文章体裁,好个“不废江河万古流”的无尽畅快;梁羽生、金庸以“前不见古人,后不见来者”的高远意境,推陈出新、锐意改革,创立了新派武侠文艺,使中国传统侠客小说于扬弃中获得新生,真个炉火纯青、淋漓尽致。神舟飞天,太空梦圆。科学技术是第一生产力。我国广大科研工作者,不负党和人民的重托,坚持自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来的方针,坚持把提高自主创新能力摆在全部科研工作的核心位置,大力加强原始创新、集成创新和引进消化吸收创新,推出了大批中国品牌,为中华腾飞提供了科技支撑。

【作文评点】

1. 文章匠心独运,将创新的论证用排例的形式展现出来。

2. 论据覆盖面很广,排比论证的使用使语言也有张力,引用合理到位。

3. 缺乏对于继承的认识,只是一味地谈论创新容易让观点走向极端。

坚持就会胜利

胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。

古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?

《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。

他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。

外国名人杰克·伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。

荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。

“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。

功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。

在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功。

别了,我挚爱的人

我挚爱的你们:

再见了, 挥挥手, 向远方走去, 昨天已成过去, 明天又是崭新的开始„„

亲爱的爸妈, 别了! 我即将离开你们的怀抱, 走向属于我的那片天地, 虽然可能很苦、很累, 但每每回忆起和你们在一起的幸福时光, 全身就会充满力量。不要为我烦恼,儿子长大了, 该独立生存了, 虽然很依恋你们, 但我还是要义无反顾地走下去。

亲爱的爸妈, 别了! 和你们在一起, 我哭过、笑过、吵过、闹过, 但最终的结局永远是圆满的, 是你们的宽容和大度, 让一切变得很美好, 我不会忘记咱们一家三口一起度过的岁月, 虽有坎坷, 但很甜蜜。

亲爱的朋友们, 别了! 新的九月, 我们将各奔东西, 天下没有不散的宴席, 但和你们在一起的日子, 是我永难忘的珍贵回忆。十年后, 当我们喊出彼此的名字, 肯定又会共同唱响那首

歌:“朋友一生一起走, 那些日子不再有„„”

亲爱的老师,别了! 你们用辛勤的汗水为我们铸就了人生路, 在我失意的时候, 是你们在鼓励我, 给我向上的动力, 你们是我的良师, 更是我的益友, 老师, 来日再见!

亲爱的我,别了! 那段年少轻狂的岁月已经逝去, 取而代之的应是成熟和稳重, “以人为镜, 照己之不足”, 是时候奋斗一把了, 让我们一起, 到中流击水, 浪遏飞舟!

亲爱的挫折, 别了! 我要感谢你, 在我15年的岁月里, 有你始终在鞭挞我, 催促我不断向前, 我始终以打败你为目标, 今天来看, 这一目标很近了, 如果你再回来, 我还是要把你打跑。不信, 你可以一试。

还有, 亲爱的“她”, 在那段放荡不羁的日子中结识的“她”, 曾经给我温暖、鼓励的“她”, 有缘再见吧! 我爱过的人, 爱过我的人, 来日方长, 人生路上, 为了更好的拼搏, 让我们暂别一段吧!

爱你们的人:小方

2013年10月16日

今天,我想说说心里话

爸爸:

您好! 好久都没有和您说说心里话了。而今天身在考场的我, 想把心里话写下来, 让您看到。

爸爸, 您知道吗, 上了初中后, 每当看到有赞美父爱的文章, 我都不屑一顾。母爱我能真实的感受到, 而父爱, 我好久都不曾感受了。在近期的记忆中, 疼爱我的是我妈, 小心呵护我的也是我妈。而爸爸你, 除了整天邋里邋遢, 胡子拉碴, 笨手笨脚外, 还有就是整天都摆着一副冷面孔。有时我挖空心思想为您做点儿事, 您不是反对就是忽视。更有甚者,你还对我的做法提出批评。

那是父亲节的前几天。班中的几个好友召集在一起, 商量怎么给爸爸一个惊喜, 最后我们决定为您买一件礼物。我是很不情愿这样做的。因为我想即使做了, 也不会看到您的笑脸, 这已经不是第一次了。但最后我还是决定买一架鱼竿送您。

我知道您有钓鱼的爱好。记得小时候最快乐的事情就是跟您一起去钓鱼。那时候, 您的脸上总充满阳光。每每看到您钓上一条鱼, 我的心里就乐开了花。看到水桶里的鱼儿越来越多, 我也越来越兴奋。

就在我上小学五年级的时候, 奶奶一场重病后离开了我们, 这使您好像变了一个人。从那时起, 您起早贪黑, 更加辛苦了。这一切我都看在眼里, 打心底里心疼您。只是我忍受不了您对我的不理解。

那一天, 我拿着自己积攒了好久的零用钱, 给您买了一架比较便宜的鱼竿。我只是希望您能够和原来一样, 充满阳光。我一路上紧张地想着怎么向您说出祝福的话。

可是回家后, 却发现您还没回来, 我知道您还在外面操劳。我松了一口气。吃了晚饭后, 我正在做作业。我听到您回来了。我急忙跑出去, 我多想把我的心里话告诉您, 让您多注意自己的身体。我看到您照旧是一脸的疲惫。我一下子拿出了礼物, 说:“今天是父亲节, 这是我给您买的礼物。”我看到您的眼中闪过一丝亮光, 这让我心里一动。可随后是您严肃的表情, 语调好像严厉中带有一种责备。您说:“管好你的学习就好。以后不准乱买东西。”您当时冷酷的声音, 
对我是一种残酷的打击。虽然在此之前, 我曾想到可能会遭受这样的礼遇。可是当时的一刹那, 我还是忍不住委屈的泪水。

在依稀的睡梦中, 我听见了您对妈妈说的话, 里面包含了深深的自责。您说您知道女儿长大了, 知道疼爸爸了。听到这话时, 我的心里暖乎乎的。爸爸啊, 很多时候, 我也是很不理解您。在以后的日子里, 我不会再任性了, 女儿会努力的! 爸爸, 我知道您为我为这个家做了很多, 可是我却无能为力。今天, 我只希望您的心中充满阳光, 希望您能够快乐起来!

最后祝愿爸爸脸上永远充满阳光! 爸爸, 我只想让您知道, 我是爱您的。

爱您的女儿

2013 年 6 月 15 日

点评:

这篇考场作文的最大亮点在于真情动人, 主要表现在:一是以“我”的感情变化为线索, 采用对比的方式, 把对爸爸理解的深情写出来。或妈妈的疼爱、呵护与爸爸的冷寞、忽视作比较; 或儿时所见爸爸的“脸上充满阳光”与现时爸爸“一脸的疲惫”、对“我”的“责备”与“残酷”作比较; 或“我”在梦中听见了父母的谈话与如何对爸爸的理解作比较等。对比叙写, 使文章跌宕多姿, 真挚感人。二是采用书信这种挥洒自如的体裁, 把自己的心里话, 直接向爸爸陈述, 直抒胸臆, 酣畅淋漓地书写自己理解爸爸, 感受父爱的心路历程, 感情真挚而浓郁。

陌生而熟悉的你

我一点都不喜欢你, 像个俗气到极点的老太婆。

你有六个孩子, 两男四女, 都在外打工。在家里, 你总是坐在我平时最喜欢坐的位置, 还丝毫不拘束。我当然有些生气, 却碍于妈妈在一旁瞪大眼睛无声警告我要有礼貌, 只好忍气吞声回到房间不理睬你。你听了一会儿京剧, 便发觉我不在客厅了, 口齿不清地唤我乳名。真烦! 我极不情愿而又无可奈何地走出来, 赌气似的故意不坐。你不明所以地以为是妈妈不让我看电视, 就指责她对我太严格了。妈妈一听就生气了, 二话不说把我拉进房间给我进行“素质教育”, 我把这一切都“归功”于你, 对你的怨恨更深了。

你老了, 身体不好, 总要吃药。你把你喝的药端在我面前, 喃喃自语地说自己日子不多了, 我只是冷眼看着你颤抖地拿着药杯, 慢慢艰难地把药喝下。心里不屑地嫌你做作, 故意博取我的同情。

你给了我很多钱, 我狐疑地盯着你, 你苦涩地笑笑“去买点好吃的, 看你瘦的! ”又开始了——“我剩下的时间不多了, 仔啊, 你要好好照顾自己, 我最大的希望就是等到你平安长大, 结婚生子...... ”说着还将刚喝下去的药流了出来, 滴在我的作业本上。你好像没有发觉, 因笑合不拢的嘴巴过分张大, 口水混着棕色药水一起浑浊地沿着嘴角流出, 靠近鼻子那一块已经全部肿起来了。可恨的我只是厌恶地拿洁白柔软的纸巾拼命地擦着我的作业本。

你在老家总是盼望着我可以回去看你, 但我始终以学业太忙来推脱。放寒假时在爸妈的恐吓和巴结下, 我勉强跟着他们回去看你。还在村口, 就看见你佝偻着身子站在家门口, 四处张望着我们。我心底有些小小的触动, 但也只是一瞬间, 很快就被我否定了。

你的病情突然恶化, 住进了医院, 医生说你这个年纪已经动不了手术了, 只能走一步算一步了。我终于还是意识到你处境的艰难。国庆节去医院看望你, 你基本说不出话了, 面部也因为癌细胞扩散而愈加消瘦。迷糊中,你看到了我, 也许是很高兴吧, 你费力地抬起手想抚摩我, 我连忙走上前拉住你枯柴一般的手。你的眼角滑下一行泪, 泪水划过那灰白的头发, 浸湿了在场每个人的心头。我看到坚强的爸爸转过身去不停地抹着眼泪。

你终究还是心疼子孙, 心疼钱不愿呆在医院, 固执地回到了老家。我和爸爸说好一放寒假就回去看你。

你没有等我。在你生命的尽头, 我多希望陪伴你的是我。奶奶, 我多想再听你喊我一次“仔”, 我多么怀念你身上的药味。

你会原谅我这个不懂事的亲孙女的, 对吗?

点评:

本文感情真挚, 开头跟结尾相互照应, 各一句话, 写出了小作者的心路历程。奶奶生活中的很多动作、话语, 让小作者很不自在, 但奶奶无私、不求回报的厚重亲情, 又让她感动之至, 这就是爱。文中的动作描写和心理描写很好地结合起来, 让我们走进了小作者的内心世界, 悲伤着她的悲伤, 感动着她的感动。

在窗前欣赏阳光

推荐辞:所谓欣赏,既有享受美好事物,领略其中趣味的意思,又有喜欢和赞赏的内涵,文章内容深厚,顺序清晰,语言形象,生动。

温暖、清新、自然,每一抹阳光撒在窗台上,我便会用双手捧住这大自然的馈赠,心灵便会细细品味阳光的美好。

早晨,不安分的阳光会透过窗帘的细纱均匀的铺在地上,像一滩柔软的细沙。我打开窗帘,让和煦的阳光在我脸上跳跃。清晨的阳光一点也不刺眼,望着它,昨日的疲劳一扫而空。心灵瞬间平静下来,如一潭清澈的湖水。阳光亲切的问候,告诉我新的一天开始了,新的挑战,新的事情又会到来,不要停留在昨日的辉煌,脚步不要停歇,新的高峰等待攀爬。每当此刻,心灵便会成为鲜艳的金黄,合着朝阳,不断向前。

中午,灿烂的阳光在窗前跳着激烈的舞蹈,将屋内的阴暗一扫而光,使屋内闪闪发光,散发着太阳的味道。于是,我让阳光洒满全身,欣赏它展示的热情奔放,将心灵间因小小的挫折而闪现的阴影,全部让阳光将其驱逐。我知道,阳光辉陪伴我克服一个个挫折,跨过一个个壕沟。它会使我永远激情澎湃,热情向上。我敞开心扉,将阳光尽收心底。

傍晚,一道火红的余晖在窗口小憩,使窗帘、我、房内都镀上一层金色的花边。一切的一切,都如此的美好和谐。我捧着最后的一丝阳光,向它轻声告别。阳光踏着细碎的步子在窗口慢慢徘徊,叙说着一天的结束。无论一天内是否充满欢笑,是否洒满泪水,使得到,抑或是失去,都不要计较,无论是经验,还是教训,在阳光的余晖中慢慢回味,都能咀嚼出值得留存心底的滋味。

我爱欣赏阳光,乐意与之为友。人生就如同一天,从朝阳的潜力,午日的辉煌到夕阳的回忆,拥有阳光的心态,一切都将无比美好。哲人说:“阳光用一日的精力,不断闪耀,直至日落,但早已使大地成为金色的海。”我欣赏阳光,希望和它一样,过得坦然、温暖、自然。

【写作密码】

1. 修辞的运用让语言生动形象。文章第一、二段多处运用比喻、拟人修辞手法,写出阳光的美好,使文章语言生动形象。

2. 巧用时间顺序。巧妙地运用时间搭建文章的骨架及顺序,思想感情随着时间的顺序推移,阳光的变化自然流露,情与景水乳交融。思路清晰,感情充沛,议论充分。作者在欣赏阳光不同时段产生的感悟各不相同,且与它们的特点对应得十分贴切、准确,体现出思维的清晰和感情的敏锐。

话题作文:" 就这样慢慢长大"

【作文题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

一个人心灵成长和心智成熟,是一个漫长、渐进的过程。其间,亲人的呵护、师长的教诲、同伴的启迪、书香的熏陶、生活的风风雨雨,或者曾经的迷茫、沮丧与顿悟等,无不在我们的人生道路上留下或深或浅的印痕,让我们从懵懂慢慢走向成熟„„

请根据自己的生活经历和切身体验,以“就这样慢慢长大”为题,写一篇文章。

要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600个字;③文中不得出现真实的地名、校名和人名;④书写要工整、规范、美观。

【思路导写】

一.题意解读:

1. 析“这样”

“这样”到底是怎样?“这样”可以是正面的生活经验,也可以是反面的生活教训。

2. 析“慢慢”

“慢慢”是要有过程,成长不是一蹴而就,不是醍醐灌顶,不是立地成佛。

“慢慢”是你人生历程的慢慢回放,是你对往事的慢慢咀嚼。

“慢慢”是你对人生的体悟过程,是你对人生认识的沉淀。

“慢慢”是文题的关键,也是最难体现,最难写的。

3. 析“长大”

“长大”不是写体重的增加、身体的增高。“长大”是指思想的成熟,认识的加深,性格的稳健。

二.写作指津:

引导我们“慢慢”“长大”的“印痕”:可以是“亲人的呵护”“师长的教诲”“同伴的启迪”“书香的熏陶”,也可以是“生活中的风风雨雨”“曾经的迷茫、沮丧与顿悟”,还可以厚积薄发玉汝于成的磨炼与坚守,战胜困难勇者无疆的勇敢与提升,换位思考眼前一亮的智慧和豁达„„作文中“长大”很显然是“心灵成长与心智成熟”。这就告诉我们,要总结自己长大过程中的经验教训,在反思中明析是非、辨别真伪、甄别善恶,形成正确的人生观、价值观,拥有健康的情感,积极的人生态度。具体说来,以下内容可以参考:经历磨炼、体验情感、增长见识、提升能力、获得感悟、认识自我、担负责任等,考生可以由此展现自己的个性特长,叙写自己的兴趣爱好,记录自己的成长历程,抒写自己的感悟体会,表达自己的真情实感。“这样”一词,体现了整件事的严谨性,或是几件事的有内在传承的连续性。标题中的副词“慢慢”,意味着“长大”不是一蹴而就,立竿见影的,而是一个状态与流程,所以,重在表现一个认识自我的过程,一种真情实感的流露,一幅对自己心灵检阅的画卷。

一、认真审清题意。题目是“就这样慢慢长大”,很显然,这个题目缺少主语,我们在审题的时候,首先要做的第一个事情就是试着给它加一个主语,而这个主语可以是人,也可以是物。比如,既可以写“我”在妈妈的细心呵护下慢慢长大,也可以写一棵小树在“我”的细心呵护下和我一起慢慢长大。接着是审清“这样”所指代的内容,经过分析,我们觉得“这样”指代的内容是宽泛的,学生是容易把握的。比如,既可以写亲人的关爱、师长的教诲、成功的经验、失败的教训,也可以写一种无形的精神、力量、意志等,这是“长大”的形式。最后是必须弄清楚“慢慢长大”,应该说,这里重在强调的是一个过程,而这个长大的过程,就像一粒种子发芽一样,需要一定的养分才能完成,所以这里长大的过程不仅是年龄的增加,身材的增高,而且应该是习惯的养成,思想的成熟,心灵的成长,心智的成长„„而这一点恰恰应该是审题的重点。

二、确立写作文体。很显然,从文题的题眼“慢慢长大”,我们可以确定这是一篇写人记事的记叙文,记叙的重点应该是“长大”的过程,在“长大”的过程中,既有成功的经验,也有失败的教训,就是在成功的经验和失败的教训中,考生慢慢成长起来,从而日益积累起生活的积淀,让思想成熟,让心灵成长。既然是记叙文,就应当按照记叙文的文体要求进行操作,一定要交代事情的起因、经过和结果,这样才能体现出“慢慢长大”的过程。

当然,也可以写成议论文,但是由于绝大多数考生在材料积淀方面相对比较薄弱,所以我觉得还是不要从议论文这个角度去完成这篇考场作文。

三、把握材料取舍。我们知道,在长大的过程中,一定遇到过不少事情,但是是不是每件事情都得写,很显然是不对的,因为一方面要受到考场时间的限制,另一方面也是这篇考场作文所不容许的。这就要求我们在材料的取舍上一定要注意详略得当,最能体现长大的那件事应该重点写,然后做到以点带面。所以,我们在完成篇考场作文的时候,一定要注重从个体现象的叙述到生活的提升,一定要注意由点及面的展开,以点带面,将“面”铺开,点面结合,也就是说对事情的界定远不能仅仅停留在事情的表面,而应该注重从这件事推广到这类事,只有这样,才能使文章更有深度,更有力度,也更有普遍性和典型性。

【佳作引路】

就这样慢慢长大

太阳给了小草温暖,于是小草便慢慢地充满绿意;亲人给了我温暖,于是我快乐地成长。

——题记

(用题记的形式,浓缩主旨, 开启下文,形式新颖别致。)

5岁,关爱藏在奶奶的毛衣里。“来,试试奶奶给你新织的毛衣! ”于是我便飞也似的跑了过去。“哇,好漂亮的毛衣,我真喜欢,谢谢奶奶! ”穿上新毛衣,好暖和,好暖和。我看见奶奶的眼中笑出了一朵花,灿烂地对我开放。

(奶奶眼中笑出了一朵花,生动形象地写出了奶奶的兴奋、喜悦之情,表现出奶奶对“我”的关爱之情。)

我每天都穿着这件毛衣,每天都能感到幸福的味道,感受到被宠的滋味,于是我发现,我就是在奶奶的毛衣中慢慢地长大。

8岁,关爱藏在爷爷的招手里。每到放学,跟着队伍走到校门口时,我就开始急切地寻找爷爷,他在哪儿? 突然我看见有人在招手,在那儿,那是爷爷! 我连蹦带跳地跑了过去,爷爷一脸慈祥地对我笑着。以后每天放学,爷爷总在人群里向我招手,使我能很快找到他,在那挥舞的手臂里,我感受到温暖,感受到爱意。于是我发现,我就是在爷爷的招手中慢慢地长大。

14岁,关爱藏在爸爸的鸡汤里。“来,尝尝这鸡汤怎么样,好不好喝? ”说着,一股浓浓的香味钻进了我的鼻子里。“嗯,真好喝! ”止不住的赞美之情流露出来。“是吗? 那以后常烧给你喝! ”爸爸乐得开心地笑着,又一头钻进厨房里忙碌着。我分明从那鸡汤中喝出了温馨,喝出了关怀。于是,我发现,我就是在爸爸的鸡汤中慢慢地长大。

(后一个“钻”字写出了爸爸为我后勤工作忙得不亦乐乎,表现出爸爸对“我”的关爱之情。)

而今天,关爱藏在妈妈的叮嘱里。“要细心,不要紧张”“要认真看清每一道题,先易后难”„„一句句朴实的话语,却放出了太多华丽的色彩。妈妈送我到校门口,不再多说,但我分明感觉到身后有热切的目光。我知道,我知道那是妈妈的目光,是充满关切的目光,在这目光里,我感受到期待,感受到力量。于是我发现,我就是在妈妈的叮嘱中慢慢地长大。

(校门口妈妈不再多说,一切尽在不言中,此时无声胜有声。)

因为有了太阳光和热的付出,小草才显得生机盎然;因为有了亲人的关心和爱护,我的心中才有着永不停息的动力。亲人们给了我温暖,给了我力量,给了我希望,在我前进的征途中,默默地为我加油,为我鼓励。

我快乐,我自豪,我就是这样在亲人的关爱中慢慢长大。

(呼应题记,首尾圆合。点晴之笔。)

【作文点评】

描写生动,层次清晰。文章选取了奶奶、爷爷、爸爸、妈妈四位亲人对自己无微不至的关爱,从不同的视角来表现考生在亲人的关爱中慢慢长大。行文中,考生精心选择了语言、动作、肖像等描写方法,使得人物形象生动逼真,呼之欲出,读来如在眼前。考生的选材也颇为精心:5岁时奶奶给“我”织毛衣,8岁时爷爷接送“我’’上学,14岁时爸爸为“我”熬鸡汤,中考当天妈妈叮嘱“我”考试要细心,四幅画面紧扣一个中心,犹如一粒粒珍珠,用考生“就这样慢慢长大”这根主线串联起来,思路清晰,层次井然。

目光的力量

在我的印象中,数学老师是一个很严肃的人,我有些怕她。再加上她好像并不注意我,我的数学成绩也一直平平,上课也从不回答问题。

一次,老师给我们布置了两道拔高题。我看了一眼题目就失去了信心。不知不觉走起了神。老师竟发现了我的心不在焉。一道锐利的目光射向了我。我回过神来,立刻被一种黑色的冰冷包围,我打了一个寒战,感到一场冰雹即将空降。果然,老师点了我的名字。我站了起来,支支吾吾的答道:“我不会。”(初写目光,感受形象生动,与后文形成对比。)

老师盯着我,说道:“好好读读题,再看一看。“我心里紧张的要命。抬头与老师的目光相遇。我感到老师眼神中的冰冷慢慢消融了,取而代之的是一道和煦的阳光,严肃的老师竟好像在微笑,并没有想象中的那么严厉。于是,这目光驱散了我心中的紧张和不安,让我感到一股洪流涌入心中,进而充斥我的全身,原本混沌的思维清晰了,乱跳的心平静了,颤抖的身体放松了。我仔细的读了一遍题,列式,计算,检验„„一点一点,我终于说出了题目的答案。(细腻地写出自己的感受,突出目光的力量。)

“非常好!”老师好像笑了一下,紧接着又期待的看着我:“那么下一题你也做一做试试吧。”我又是一阵紧张,已经平静的心中又泛起了波澜。我看向老师,老师的眼睛好像在说:“上一题都做出来了,这一题你也肯定没问题。”眼神中除了鼓励,又多了一种期盼。我心中的波澜渐渐平息了。(鼓励的目光,采用虚写,同时写出内心的平静。)

“好的。”我深吸一口气,脑中开始演算,一会功夫,我便得出了答案。老师的眼睛一亮,眼神中散发出柔和的光,像春日里的阳光,温暖,明朗,散发着喜悦。“很好,做的很快啊。虽然你平时不大做声,但数学天分还是很高的呢。”我不好意思的笑笑,看着老师带着笑意的眼神,我感到自己的数学或许真的不错。(再次详写目光,通过比喻,写出目光的温暖。同时辅以语言描写,突出老师的真诚和关爱。)

从这以后,我对数学产生了兴趣,成绩也越来越好。我知道,这是因为老师的目光给了我力量。这股目光的力量给了我信心和勇气。

【简评】

这是一篇成功的作文。成功在于,作者细致的描绘了老师的目光。通过比喻、拟人等修辞手法,将目光的晶莹和柔和展现。同时,作者还细腻地描写了自己的感受,充分展示在老师的鼓励下,自己不断地建立自信,敢于挑战,取得进步的过程,突出目光的力量所产生的效果。因此,重点鲜明,中心明确。内容简洁,不张不漫。(李岩)

说“勤”

推荐辞:勤,不单是评价一个人的形容词,是治学的精神,更是成就天下,安抚苍生的要义。

俗话说:“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说:“业精于勤。”这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤。

勤,就是要珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践。古今凡有建树者,无不成功于勤。

勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》,从二十岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也坚持练习演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只能读50字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟,但他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来读书很多,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。

实践证明,一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。惟有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明。高尔基说:“天才出于勤奋。”只要勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

【写作密码】

1.合适至上:文中所选的论据无一不体现“勤”,无一不与分论点达到完美契合。

2 .气势斐然:排比论证的使用又为文章增色不少,使文章达到气韵十足,气势斐然。

3 .有详有略:对于所选论据,要能适当对其某个方面不遗余力地呈现、渲染,如文章中对德摩斯梯尼的例子放大去写,细节都尽力写全,为使论据能贴合我们所要论述的观点。

直面挫折

1941年12月的一个深夜,一场大火蔓延了爱迪生的实验室,这位伟大的发明家全部的研究心血竟都在这场大火中埋葬——要知道,这可是他大半辈子报积累的汗水与心血啊! 然而,本应痛不欲生的他,却出人意料地格外平静,第二天早晨竟在这里散步。留给人们的只有一句话:“灾难有灾难的价值,感谢上帝! 烧掉了我们所有的错误,现在可以重新开始了。”

这位伟大的发明家——爱迪生的成就着实让人佩服,然而在这里更令人钦佩的是他面对挫折时的那一份坦然,那一份勇气。人生在世,难免要遭逢重重困难、坎坷甚至沉重的打击。面对这些,你可以伤心,你可以悔恨,但最重要的是——你不能丧失面对它的勇气!

意志消沉有何作用? 心情悲哀又有何用? 雨打桃花,零落成泥碾作尘,它却一会因为你的叹惋而重新飞上枝头; 风吹落叶,凋伤总属劫尘飞,它也不会因为你的痛苦而再上枝干成新叶。

坎坷也好,挫折也罢,面对它们必须拥有一份坦然的心态,一份拼搏的勇气。试问——困难算什么? 痛苦算什么? 自幼高位截瘫的张海迪永远保持着与生命搏斗的勇气,最终吟出了一篇篇唯美文章,攀上了文学高峰。意大利的旅行家马可·波罗也曾蒙受牢狱之灾,然而他并没有一蹶不振,那风靡世界的《马可·波罗游记》便是在那里诞生的。我们熟悉的贝多芬一生孤苦不幸,但他却不懈创作出一首首悦耳而震撼人心的乐曲,至死仍告诫自己:要扼住命运的喉咙。他们的勇气产生于斗争中,产生于同挫折、同命运的顽强斗争中。

直面挫折,坦然而勇敢。这是对毅力的磨炼,是对心灵的考验。只要我们拥有锲而不舍的毅力,便没有征服不了的高峰,只要我们拥有坚忍不拔的心灵,便没有逾越不了的障碍。

锋利的宝剑需要心血与烈火的淬炼; 绚丽的彩虹在狂风暴雨后才会出现。让我们直视挫折、磨炼,坦然而勇敢地面对,谱写出我们的人生的最华丽的篇章!

遭遇挫折,笑对痛苦

推荐辞:真的猛士,敢于直面惨淡的人生;面对挫折,淡然一笑,收获的将是一生的果敢。

人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊„„面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访

名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的淤泥中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,后果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!

前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑„„

笑对现实

面对理想与现实之间的鸿沟,哀声叹气,不如乐观面对。

梵高有他内心的色彩。他把这色彩变成《向日葵》中的希望与热情,自画像的疑惑与追寻,《夜空》下的恐惧与焦灼。而生活的色彩是单调而灰暗的,绝望的他选择了结束生命。

然而如果他将自己的信心与希望保存的更长久一点,就能看到生活的画幅上绽放鲜花,在他死后不久,他的画风靡全球, 人们竞相抢购。然而这一切,他都永远无法看到了。

人生之不如意十有八九,生活并不总是一帆风顺的,当理想与现实产生矛盾甚至有巨大的反差时,我们应该如何去面对?是自暴自弃,随波逐流?还是笑对现实,顽强拼搏?

爱迪生肯定是选择后者。几乎无数次的失败后,投资人选择撤资,同事摇头叹息,学生劝他放弃,他也曾经陷入现实的漩涡难以自拔。那天夜里他梦见了母亲,母亲用温和的声音给予怨鼓励。醒来后他重新振作精神,继续投入到工作中了。面对冷酷无情的现实,若不是因为内心的乐观与执著,怎能在梦中与母亲相会,并且从中得到了力量与勇气?

笑对现实,给人以无穷力量。

文革时期,有位音乐家被迫下乡务农。当平反后,人们惊讶的发现他身体硬朗,容光焕发。他说“我每天铡草的时候,都是按四四拍铡的。”乡下,离他的故乡,他的音乐之梦都那么遥远,似乎永无希望。会有多少人,在那样的情况下悲观消沉,自暴自弃,甚至于结束了自己的生命。而那位音乐家,却在残酷的现实中乐观的继续着音乐的梦想,在贫瘠而灰暗的现实土地中,开出了绚丽多彩的理想之花。乐观之力。实在不容小觑。

反观当今有些人,苦苦追寻理想很多年,最终被无情的生活所打败,在理想的多彩与现实的灰暗夹缝间,被压得喘不过气,最终选择屈服。也许从理想到生活只差最后下一步,因为缺乏乐观的心态,最终没能达到理想的彼岸,令人叹息。

笑对现实,从乐观中获得继续奋斗的力量。

笑对现实,或许只差下一步,就能实现多彩的理想。

闯出逆境

生命,免不了有逆流而上的旅程。在逆境中,有人选择退却逃避,消极防守,到头来一无所有;有人选择奋斗拼搏,积极进取,有所失更有所得。但只有闯出逆境,人生才能升华。

闯出逆境是艰难的,仅有美好的愿望并不能达到目的,它需要信念的支撑、勇气的支持,和智慧的支援。

有信念才有希望,有希望才有动力。是信念点燃荒原里的星星之火,是信念洗去灵台上的茫茫尘埃。在鸟飞绝人踪灭的北国冰原,苏武饮雪吞毡数十载,正是不辱汉节、思君念母的信念,在孤烟与落日的枯躁交替,屈辱与险衅的反复冲刷下,照亮他前行的方向。若心中没有信念,他或者遗臭万年,或者早葬身于贝加尔湖畔的雪地冰天。不论这信念是伟大还是平凡,是朴素还是耀眼,它所产生的动力都足以让人超越自我。

如果说信念是海上的一盏明灯,那么勇气便是在激流中奋进的船,托起生命中不可承受之重。宫刑后的司马迁每念及此,“汗未尝不发背沾衣也“;然而,在莫大的苦痛面前他咬牙挺住,正是一往无前的勇气支持着他,在黑暗中用犀利的笔记录历史的真实,还原社会的本质,心中有勇气才能无视世俗目光去开辟一条闯出逆境的道路,才能让信念愈加耀眼,让超越变得轻松。

一匹空有蛮力的马被困在门内,要是找不到可以突破的那一点,就只能四处乱撞而无法自由。同样,信念与勇气也离不开智慧的支援。

智慧不是面对提问时的一千零一种回答,而是直面现实时一种行之有效的做法;智慧不必上知天文,下知地理,却要对身边小事细作研究。遭遇创作瓶颈的梵高,从繁华热闹的巴黎迁往乡下小城,从对下层人民生活的悉心观察中,他发现了毕生竭力寻找的颜色——黄色。正是智慧使他拥有重获新生的力量,使他从不得志的画家成长为一代艺术大师。心中有智慧才能找到逆境的缺口,从而简化穿越逆境的步骤。

我们的生活也许不似苏武、司马迁、梵高般的跌宕起伏,但只要我们有信念,有勇气,有智慧,无论是淫雨霏霏,还是雨骤风狂,我们都能成功闯出,寻到人生的价值所在。

闯出逆境,弱者能蜕变为英雄;闯出逆境,浮华会沉淀作充实;闯出逆境,瞬间将凝聚成永恒。

宁折不弯的红松

在遥远的加拿大魁北克的山上,红松虽少,却株株高大笔直,是因为他们宁折不弯;雪松虽多,却普遍矮小,是因为他们宁弯不折。两种不同的人生态度,成就两种不同的人生。但我认为,做人就是要像红松一样,无论在什么样的情况下,都要宁死不屈。

古往今来,不屈不挠的红松精神不乏典型的例子。

时空折转,我们来到汨罗江边。一个瘦弱的身躯在江边徘徊。他就是楚国大夫屈原。为什么“世人皆醉”只有他独醒,为什么他就是不能放弃自己的原则,和那些奸臣叛国者一样,把理想的花朵埋没。因为,他也有着红松“宁折不弯”的品质,宁死也不放弃自己的理想,自己高洁的身躯。浩浩江水,可以洗濯双脚,洗净世间一切的污垢。屈原,毅然抱着石头沉入江水中,让自己的清白永留人间。红松“宁折不弯”的精神,在那一瞬间,化成了永恒。

时间回到一千多年前,苏武持着国家交托给他的旌节,把单于荣华富贵的引诱看得一文不值,把那段不起眼的旌节化作一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河且行且歌,把忠诚于祖国的信念铭记于心,把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。即使是面对死亡,他也始终双手紧握节杖,没有让自己高大的身躯倒伏在大漠漫漫的黄沙中。是什么在支持着他,支持着这个充满力量的身躯呢?是那“宁折不弯”的红松精神。对,就是这“宁死”也不“弯曲”的红松精神,才让他为后世所颂扬。

放眼古今中外,如红松般“宁折不弯“的英雄灿若星辰,照亮了人类前行的道路。文天祥面对骄横的元兵,铁骨铮铮,宁死不屈,写下来”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的千古绝唱;革命先烈夏明翰为了坚持真理,将生死置之度外,留下了”杀了夏明翰,自有后来人“的豪迈篇章;圣女贞德面对死亡,毫不退却,宁愿在熊熊烈火中涅槃,也绝不向敌人低头;斯巴达三百勇士,明知寡不敌众,但为了捍卫家园和自由,奋然无悔地迎战强大的铁骑。他们都像红松一样,傲然挺立在寒风中,宁可舍弃生命,也绝不弯腰。是的,大丈夫生当不屈,死有何惧?

山上的红松,虽然数量少,但它却以伟岸的身躯,成为山上独特的风景。人生在世,当如红松,生活是曲折而艰辛的,但无论面对着什么样的困难,我们都不能没有自己的“坚持”。

【点评】:文章观点鲜明,思路清晰,结构严谨,从古到今,从中到外,举屈原、苏武、文天祥、圣女贞德、斯巴达三百勇士等例论证“做人就是要像红松一样,无论什么样的情况下,都要宁死不屈“。就这样普通的观点,文章集装箱式的排例会为文章增色不少,值得我们学习。圣女贞德、斯巴达三百勇士等例论证“做人就是要像红松一样,无论什么样的情况下,都要宁死不屈“。就这样普通的观点,文章集装箱式的排例会为文章增色不少,值得我们学习。

学会宽容

宽容是一种修养,更是一种美德。宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人

们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。

当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广,但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!

中考作文题目:转身

请以" 转身" 为题写一篇不少于600字的文章。

要求:①文体不限。书写规范。不得抄袭。不能出现真实的姓名学校等敏感信息。 解析:

从作文命题的形式上看,这道作文题属于“材料作文”。但通过分析,会发现它实质上可以归为“话题作文”。确定立意时,并不需要像以往分析材料作文那样,先概括材料内容,然后选择角度立意。而主要是抓住“转身”这个“话题”,然后围绕“转身”展开立意。我们可以从下面的“三问”出发,确定以下立意。

一问:“转身”是什么?“转身”是放弃,是改变,是策略,是抉择等等。. 二问:“转身”为什么?“转身”可能是为了“离开”,可能是为了“回眸凝望”,可能是为了“寻找失去的”,可能是为了“迎接挑战”等等。三问:“转身”结果会怎样?“转身”可能会见到“阳光”,可能会找到“自我”,可能会重获“新生”,可能会“柳暗花明”等等。可以围绕以上其中的一个观点成文,也可以围绕其中的几个观点成文。

范文:

转身

盼望着春的到来,只因为那满园的繁花,争奇斗艳,炫目着我的梦萦。扑鼻的芳香深深地牵动着我的每一根神经,陶醉其中。

花开花落,是大自然中永不改变的自然规律。“自古逢秋悲寂寥”,只因为秋是那样的落寞,那败落的花朵在这个秋天结束了它的生命。于是,我便将希望寄托于来年的春天,热切盼望着春的到来,一睹那迷人的姹紫嫣红,却往往忽视了那身后败落的花朵。

当我转过身去,我看到了它们的寂寞。失去了往日殷红,失去了往日的生机,只是那样静静地躺在那里。行人走过,车子驶过,却都无视它地存在。失去了他人的欣赏,只因为它失去了昔日的魅力。凉风习习。无情地吹起它,任凭在半空中旋转,最终落下,却已不知道

自己落在了何方。

望着这些花儿,审视它们一生的命运,心头涌起一种莫名的滋味。或许,它们的一生是不幸的,但是我不想给予它们过多的同情。因为我不配,它们也不需要任何人的同情。

我是个自私的人儿,当它们辉煌时,我会静静地享受着它们的美丽;而当它们落寞时,我却无情地从它们身边走过,将目光投向来年的春天,却忘却了它们曾经的付出与存在。

也许,它们从来不觉得是可悲的,只求得问心无愧。而我们,对于自己的冷漠,无情,自私,却仍然心安理得。

转过身去,我看到了身后的落花,却发现原来它们依旧那样美丽,牵动着我的梦萦,令我为之心醉。

活在当下 拥抱未来

孩子说:我现在要做回家作业,但我还有更重要的兴趣课上。上班族说,我现在要把手头的方案处理掉,但我还有这个月的计划表„„

生活中,大家往往努力做着重要之事,但似乎总有更重要的事在前方招手,邀你前进。我想,我们不如活在当下,努力做好自己认为重要的事;同时心存念想,拥抱未来,追求着前方更重要的事。

活在当下,拥抱未来,我们才能以重要之事为更重要之事做好准备、奠定基础。千里之行,始于足下。努力做自己认为重要的事情何尝不好,或许在更重要的事情来临之时,你会从前者找到更多智慧的光芒。如同乔布斯,他初涉雕塑时一如迷茫的青年。但是当他投身于苹果产品的研发时,却难以与雕塑中学到的知识割舍联系。人生是一条漫长的路,或许你未知前方需要什么,但当你停靠岸边,努力在自己的行囊中装上你认为重要的事情继而出发前行时,也许更重要之事就需要从中撷取智慧的果实。

活在当下,拥抱未来,我们才能怀揣梦想更能热情地投身于当下的奋斗中。多少大学生在毕业季怀揣梦想和一纸文凭、证书,却离未来理想生活甚至离一份工作遥不可及。试问,其中一部分人,他们的梦想与现实距离有多远。当然,你可以拒绝跑腿买盒饭,挥一挥衣袖追寻你心中的梦想。但是不要忘了,未来你期许给自己的更重要的事情的达成,是要努力完成现下你认为重要的事情的。当北上广的蚁族们蜗居在城乡结合部或地下室,经一米阳光慰藉自己隐忍坚强的心时,他们同时以强大的内心和努力支撑起自己生活的方式维护弱小的身躯。当李安、谭盾在美国漂泊时,他们并没有将梦想当作人生画卷上一抹高丽却不实际的一笔,而是用汗水泪水、血水浸润着画纸,终究成就他们的更重要之事。当下的重要之事或许艰涩难忍,或许味同嚼蜡,但我们依旧能够怀揣着拥抱未来的美好梦想去活好当下的每一分钟。

活在当下,拥抱未来,可知那现下的每一份努力都是为了做成自己认为的重要之事。但谁又敢说当我们拥抱未来之时所散发出的光芒不会成为后辈活在当下的力量成为他们的更重要之事呢?

活在当下,做好自己认为自己重要之事,许给自己一分实力和信心;拥抱未来,不灭心中对更重要之事的心灵之灯,还给自己一分梦想和可触的期待。也许这样,我们的每一步才会显得重要,并且向着更重要的前方奔跑。

言为心声

推荐辞:言为心声,声暖语热化人心;语为人镜,镜中折射灵与拙。

曾听过这样一句话:“言为心声,语为人镜”。意思是说:语言是心灵的载体,一个人的修养可在举手投足间流露,映照着其心境的善恶。的确,我们可以从一个人的语言中,看出其道德品质。语言文明为人高尚者,受人尊敬;语言粗鲁为人粗俗者,为人不齿。

有文化有涵养的人,往往懂得沟通的技巧,善于运用语言来温暖人心,增添生活情致。有人曾这样问过著名文学家大仲马,您为什么可以泰然地步入晚年?他不以为然地说,我花尽一生的时光才活到今天。大仲马轻松而风趣的回答,令人深思。胸怀宽广的人,往往拥有更丰富的人生阅历和生活感悟。智慧与经验为他们建起一座阳光花房,使他们的心灵愈加阳光,富有哲思。中国著名作家钱钟书曾婉言拒绝过一位希望采访他的女记者:“你吃了一个鸡蛋觉得不错,何必要认识那只下蛋的母鸡呢?”他以巧妙的比喻,恰如其分地表明了自己的意思,不但没有失去风度,反而凸显了自己的内涵和智慧。

无知而又愚昧的人,往往语出伤人,言语中折射出自己的粗鄙和愚钝。有这样一个故事,一个人请客,等了很久客人都没有到齐,他十分着急,便说道:“该来的怎么还没来?”虽然出于无心,但此话一出,却把其他来客都气走了。这个故事正说明文化素养低的人,在与人沟通时常常会给自己制造不必要的麻烦。而造成此种结果的根本原因,就是知识文化的欠缺。

内心世界如白纸般空虚的人,心灵会因无知与愚钝而蒙尘,粗鄙不堪,而语言也会因此而空洞,使人变得缺少涵养,甚至造成“恶语伤人六月寒”的后果。唯有不断丰富自己充实自己,才能让自己的心灵更加阳光,让自己的言语更加温暖。

言为心声,一个人的言语反映出他的道德与素养。做一个拥有光明见解、芬芳思想、洁净观念的人,才能做到说话如阳光、如花朵、如净水般宜人,给人感动和希望。

言为心声,语为人镜。努力用知识与文化充实心灵,做一个内心丰富,善于沟通的人吧!

【写作密码】

1. 审题深入,立意深远:本文作者发掘出了材料中形成“阳光、花朵、净水般的语言”的途径是“在自己的心里产生光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念”的深层意蕴。论述中主要谈及语言反映人的心灵善恶。

2. 美、准、狠:全文先从正反角度论述语言文明和语言粗鲁的不同结果,然后展开追问,最后得出结论,唯有不断丰富充实自己,才能让心灵更加丰富深刻,言语更加温暖。

时间过去了

推荐辞:什么会过去又有什么不能过去?请轻嗅一下历史,轻触一下这个地球,其实答案无处不在。

大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。

是什么带走了他们?我想,大概是时间。当年酾酒临江横槊赋诗的曹操,早已化为一缕青魂潜藏在人们的想象与记忆中;横扫欧洲、心志与阿尔卑斯齐高的拿破仑,终不免在故乡的土地上沉睡。不论秦皇汉武,还是凯撒亚历山大,所有的伟业都在时间的冲蚀之下归为一片虚无。

是的,一定是时间。自然赋予我们躯体,使我们能尽情地享受物质的快乐;但自然同时给予了我们限制,当身体的机能走向衰败时,也就是生命走向尽头时,曾经的功名伟业也随之离去,消解在茫茫历史长河里,留给后人一句无奈的感叹:俱往矣!

时间过去了,冲走一切功名利禄。

时间真的有这么可怕吗?因为我分明看到,在时间的激流间,有几块礁石屹然伫立。

那是牛顿,他建立的经典力学体系,成为工业革命的理论基石;那是麦克斯韦,他的电磁理论为信息时代的到来建构了坚实的基础;那是毕达哥拉斯,是笛卡尔,是沈括,是徐光启„„他们的成就,没有在时间的冲刷下消逝,反而在岁月的风尘中历久弥新。

时间过去了,却带不走科学的力量,理性的启蒙。

在那块礁石上,放着一枚戒指,上面写着:“一切都不会过去。”那是一位智者的名言。

我想到陶潜与鲁迅。陶渊明不愿为五斗米折腰,致仕归家,过起采菊东篱,悠然南山的生活,只为自己心中的一亩三分地;鲁迅深感民族的危难,弃医从文,用带刺的笔写下血一样的文字,为了中国的崛起和复兴。前者坚守,后者激进,相同的是对内心神圣道德的捍卫,对精神崇高的向往。

时间过去了,带不走对善的执着追求。

曹操去了,我们依然从演绎的字里行间对他进行反复解读,每个人的心头都有一个曹操;拿破仑去了,他留下一个让后人不断评说的背影。时间远没有那么可怕,在时间的彼岸,生命与生命在此时完成了对接与延续。不变的是对真善美的执着渴求,这是人类存在的意义。

不论历史的长河怎样奔腾,我们总要呐喊:时间,纵使你脚下已有一千名挑战者,那就让我成为第一千零一名!时间的长河依然在这么奔腾,冲走一些,冲不走一些,不舍昼夜。

【写作密码】

1.由抽象到物象:一切在时间中发生,消失,永恒。本文从“时间”切入,用“激流间礁石屹然伫立”的形象,将抽象的理性思考物象化。

2 . 诗意的语言:文章照顾到两个方面,运用诗意的语言,透露出内心的追求。这不是仅靠华美的词语能达到的境界,有时候气势来源于我们看世界的角度。

中考作文精选

忽略

【作文题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

一个离家出走的女孩,泪流满面地感激为身无分文的她端来一碗面条的老人。老人说:我只是偶遇你,做了一件于我举手之劳的事;每天,你的父母、身边的人为你做这弄那,你想过要感激他们吗?是呀,很多时候,我们会感激街口的灯光以及路旁篱笆上开放的牵牛花,却忽略了恒久照耀着我们的太阳。

根据以上材料,自定立意,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内,不要写成诗歌;不要抄袭,不要套作。

【思路导写】

新材料作文的成功与否,往往取决于对于材料的审读是否准确,审读准确,立意就会妥当,那么文章论述的大方向就会有的放矢。

本段材料的立意关键点现在文段的后半部分,“是呀,很多时候,我们会感激街口的灯光以及路旁篱笆上开放的牵牛花,却忽略了恒久照耀着我们的太阳”这句话两个关键节点:一个是“感激”,一个是“忽略了恒久照耀我们的太阳”。从这两个关键节点出发,我们得出要立意的方向,文章我们可以“感激”为话题,以容易忽略的而本应感激的内容为切入点,在丰富“恒久太阳”内涵的同时,丰富我们的论证体系。

写好这篇作文,要注意以下几个问题:

(一)什么是感激。

感激,意为深深地感谢、衷心的感谢;引申为激动、有生气。在某种意义理解上,可以与感恩相联系,这样就能为我们篇作文的内容拓展角度。

(二)对谁感激。

这个问题其实就是这篇文章的主要写作对象和范围。

在写作范围上同学们一定要拓宽选材空间,可以思考的范围有: 回顾历史,放眼社会,倾听大自然,展望未来。

在写作对象上同学们要倾注丰富情感,可以寄托的情感的载体有人、物、景、事等。

(三)感激的原因。

这是这篇作文的写作缘由。感激,充实着我们的生活;感激,塑造着我们的心灵;感激,使世界变得美丽;感激,使我们拥有爱心,天天拥有感激之心是多么幸福、清净的境界。但现代社会中有很多缺乏感激的表现:对父母辛苦的无动于衷、对老师付出的漠然置之、对动物

受伤的冷眼相待、对别人危难的缺乏同情、对民族忧患的缺乏关注„„面对这些现象, 我们可以展现自己与写作对象之间发生的事件交往、情感交流和独特体悟。很多事情、很多情感值得我们写入作文。

可以参考的有:

1. 父母亲的爱惜、 呵护

2. 老师们的指导、教诲

3. 朋友间的关心、提醒

4. 陌生人的帮助、风险

5. 大自然的恩赐、赋予

6. 失败后的鞭策、启迪

7. 祖国、民族的强壮、哺育

【推荐素材】

素材一

老师正在做一次如何感谢父母的调查。一个同学马上说:“等我长大的时候,我要送一套很大很大的别墅给他们。”其他的同学露出惊奇和羡慕的目光。另一个同学接着说:“我要请爸爸妈妈出去旅游,南极的冰川和北极的极光就是我送给他们的礼物!”其他的同学传出不小的赞叹声。只有一个女孩怯怯地说:“我要给妈妈洗头,让„„让她的长发飘逸起来„„”空气在这一刻凝固了,教室里静得能听见心跳声。“为什么?”老师不解地问。“在一次车祸中,妈妈的双手致残了,只有我给她洗头„„对妈妈来说,洗头是种幸福!”教室里爆发出雷鸣般的掌声。

素材点拨

这是一段现实性素材,在运用时,应该避免大段叙述,而是要做压缩文段提取中心的处理,得到文段的主旨,组织语言进行论述。无论是感谢、感激或是感恩,都是要发自内心的,它们植根于我们的爱。感激需要爱,因为它是另一种幸福的表达;感激更需要用心呵护,它应该来自于平凡的生活。

素材二

有个国王有三个儿子,他很疼爱他们,但不知传位给谁。最后,他让三个儿子回答如何表达对父亲的爱。大儿子说:“我要把父王的功德制成帽子,让全国的百姓天天把您供在头上。”二儿子说:“我要把父王的功德制成鞋子,让普天下的百姓都知道是您支撑他们。”三儿子:

“我只想把您当作一位平凡的父亲,永远放在我心里。”最后,国王把王位传给了第三个儿子。

素材点拨

这是一个平凡的故事,讲述的也是一个平凡的道理:对于父母的养育之恩,我们需要做的不应是表面形式的感激或是感恩,而是来自内心的真诚。我们可以再用这个素材去类比论述关于美德、道德的论题。

素材三

《江南时报》报道,载誉归来的奥运会冠军顾俊回到家乡无锡,得知父亲顾德元所在的无锡第四纺织机械厂正遇到贷款难题,便毫不犹豫地拿出自己的16枚金牌,给父亲拿去作为贷款抵押。如今,这家企业蒸蒸日上。当职工们共拿出20万元奖励她时,顾俊却说:“我为家乡人民做些事情是应该的„„没有家乡的哺育,就没有我的今天。”

釜山亚运会之前,中国篮球协会召回在美国打球的王治郅,准备将他与姚明、巴特尔组成固若金汤的防线。然而,由于害怕经济利益受到损失,这位无人能替的国手最终没有回国效力。比赛的结果可以想象,我们以几分之差屈居亚军„„

素材点拨

两组体育界的素材,两个人两种截然不同的选择,一个是面对家乡父亲的工厂出现困难,选择出手帮助,这是对父亲感谢的升华;一个面对祖国的召唤,选择回避,这是对国家培养的冷漠。两组素材可以形成正反对比例证,用在文章中凸显文章论述的全面。

【佳作导引】

感激平常

春雨滑落脸颊,冬雪凝成美玉;流星划过天际,花朵播下芬芳。此时的我们,定会心存感激,感激上天赐予美的精魂。

很多时候,我们会感激街口的灯光与陌生人的微笑,却忽略了父母给予的温暖,很多时候,我们会感激在身旁舞蹈的轻风,却忽略了恒久照耀着我们的太阳和月亮。惊艳的美丽,我们应该感激,但平常中的美好,更值得我们感激与珍惜。

离家出走的女孩,泪流满面地感激为她端来面条的陌生老人,却淡远了父母的关心与体贴,不知老人的一席韵味深长的话是否点醒了这个迷途的女孩?偶尔拂过脸颊的清风固然带来了凉爽,却会将无心地瞬间逝去。偶遇,只是偶遇。而那永远给我温暖,送我光明,放射光芒,洒下清晖的,永远只是平平常常地给予关怀。在静默里奉献的,才是我的太阳与月亮,几乎被我遗忘的太阳与月亮!

我也曾离家去千方百计地扩张自己的梦想,无端地,就把自己的种种失败都归咎于亲友以及诸多外在条件,却从不考虑自己的消极懈怠或任何主观原因上的放弃。其实,生活里不乏璀

璨的阳光和斑斓的花朵,我却常常熟视无睹。有时,只需稍一回眸,便寻到生命中的最珍贵。

女孩是善良的吧?她懂得感激擦肩而过的清风,也许在她的故事的结局中,她终会感激永远陪伴着她的太阳与月亮吧。

六十岁之前的洛克菲勒是刻薄寡恩的,人人咒骂,疾病缠身;六十岁之后的他学会了感激,虔诚感激每一个人的帮助,甚至感激如芒刺背的诤言。由此,我们才有幸看到一个遍施福音,举世赞誉的慈善大家。

感激平常,我们不只是在个人的生活中应该如此,还应对社会发展中的许许多多的平常人怀抱感激。

他们,包括我们的父母,没有惊动天地的事业,没有感泣鬼神的成就,或者此生注定了只是生之长河中微不足道的水珠、沙砾。可是请别忘记,是沙石铺成河道,是水滴聚成浪花。是它们使长河汹涌澎湃,从远古而来,向未来而去,奔涌出灿烂辉煌的姿态,奏响成雄浑壮阔的乐章,而生生不息。无数的平常人汇聚,用如椽巨笔写下绚烂诗篇,绘出宏伟画卷。社会人生因他们而伟大,而鲜活。别忘了,我想说,英雄人物固然高岸,但平常故事天天都在动情地演说。

其实,生活的本质是平凡,也是伟大。我们对吃穿住行或许有不同的追求,但本质都是延续生命。换言之,就是活着。活着,只一丝阳光的抚摩,只一缕大地的芬芳,只一声父母的叮咛,我们就能感受到生命的温暖和普遍而持久的关爱。

每天,太阳与月亮都在俯看人世,千年万年,最平常的关怀与奉献,理应换回最虔诚的感激。感激平常,我们会拥有温暖;感激平常,我们会用这温暖去创造新的温暖。

所以,请你感激平常。

【作文评点】

1. 本文情韵流转,一气呵成,是一篇形质俱佳的文章。语言之美,源自作者对话题内蕴的准确、透彻的把握,来自作者思想所能攀升的高度。作者深厚的写作素养、优美的情感特质,使文章在语言准确、流畅的基础上,其内容的表达尤显生动和灵性。特别要说说的是,多种修辞手法(比喻、排比、反复、呼告等)的运用,也使行文增添了气势和音韵之美。

2. 本文的语言不仅富于文采,而且论述充满张力。语言组织字字珠玑,经得起推敲,而使得文章张弛有度,赋予层次。作者无论是选词还是事例,显然都是经过缜密的思考,事例的叙述也颇具大局观,既能很好的凸显论点,又能不着痕迹的将文章层层深入,使得全篇论述富于层次感。

3. 本文开篇兼用整句和比喻,清丽的意象,灵动的表达,犹如涓涓溪流流灌读者心脾,内容与形式兼具诗性之美;第二段紧扣话题,表明主旨:平常中的美好,更值得我们感激和珍惜,语言表述准确,不突兀。第四段自身事例的选取也十分准确,既体现了内容的充实,又抒发了人生的感动,发乎自然,动乎心志。紧接着“女孩是善良的吧?”一个问句,既回扣材料,

又补设悬念,自然的引起下文,语言转折不着痕迹。“六十岁”一段的论述则颇能撑起文章论点。之后,文章一句“不只个人生活应该如此”自然转入社会以及人生层面的论述,递进自然,文章前后衔接浑然天成。

面子

阅读下面的文字,根据要求作文。

材料一:林语堂先生说过:中国人的脸面,不但可以洗,可以刮,还可以争,可以留,有时好像争面子是人生的第一要义,甚至可以倾家荡产而为之。

材料二:时值暑假,来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示,青少年占到了就诊人数的60%至70%,就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外,绝大多数是为了“锦上添花”,甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊,照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出,由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因,青少年比成年人更容易被“面子”观念困扰。

请根据以上材料,联系你的感受和认识,写一篇不少于800字的议论文。

作文题目:要有正确的面子观

眼睛是心灵的窗户,脸面是尊严的象征。俗语说:“人要脸,树要皮。”可现实生活中的我们却不能过分的看重面子。我们要有正确的面子观。必须正确有度的看待面子,因为这决定着我们的命运与生活。

(俗语开宗明义,亮明观点,语言生动,具有生活气息。)

翻阅历史的华章,有关“面子”的美谈比比皆是„„ “力拔上兮气盖世,时不利兮骓不逝„„”,从中我看到的是一位气盖华夏的英雄。他曾是一位在诸侯混乱中力挽狂澜的能者,他曾是一位令各路诸侯匍匐称臣的敬畏王君。他曾经是一位破釜沉舟善于激励士兵的智勇将帅。以他的才能和魄力,他有足够的实力去一统天下。然而,垓下一战,他选择了乌江自刎。他抛弃他的伟业,他的志向,他的乡亲父老。为的竟是因为一时战败而无颜再见江东父老。在他的心目中,“面子”是至高无上的,由于这种看法,他完全的消失了,给后世留下了太多的惋惜。

(划线句子的添加,使文章巧妙过渡,顺利引出后面要引用的名言名句,使得应用不在突兀生涩。)

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,从中我看到了一位看清官场黑暗,甘愿为了自己的尊严而远离权贵的智者。他的心目中“面子”是高贵的尊严。他不轻易丢下“面子”让自己的尊严在别人的低视中丧失殆尽。他高呼“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,而把那张不谓权势的脸面仰的更高。他的这种看法做法让他成就了自己的伟业。他的诗情豪迈、奔放、洒脱。绝无半点官场思想束缚的痕迹。这是他一生的追求——浪漫主义。这缘自他对面子的理解。

(较原文而言,再次添加李白的诗句,丰富了原文的论证,更加有力的诠释了“不谓权势的脸面”。)

“人固有一死,或重于泰山,或轻如鸿毛。”从中我看到一位淡薄面子。笔耕不辍的大儒。他淡薄了所谓的面子。保全了性命,成就了一部令世人景仰而有感叹的无韵《离骚》——《史记》。他正是因为他淡薄“面子”的看法才成就了他的今世伟业。

“大丈夫生于天地间应当能屈能伸”,从中让我看到一位铁骨铮铮的热血男子。他勇于丢掉那所谓的“面子”,甘受胯下之辱。正是他这种能屈能伸的性格,使他保全了自己,让他成就了汉初三杰的地位。

(司马迁的事例+司马迁的名句+概括阐述,例证、引证、对比论证充分结合,论述充足有力。)

流水淙淙,流去了历史的年轮,却流不走那真切的教训和智者的选择。今天的我们更要正确的面子观。因为那是我们生活的需要,成功的需要。行走于人世间,每个人都要认清自己应该拥有的怎样的面子。拥有金钱又如何,繁华过后不过是一场物是人非的梦;拥有美貌又如何,青春也经不起岁月的蹉跎。拥有权势又如何,总也躲不过世俗的诱惑。所以徒有这样的面子又怎能使自己的人生价值得到充分的发挥?得到的也只是不过是在虚荣的满足中颓废的自我。

(联系现实,巧妙自然)

让我们坦诚的去面对每一个珍爱生命的自我。面对误解,过多的辩解并不见得就挣得面子,相反你失去了海阔天空的豁达;面对失意,过多的失落,并不见得就是“面子”的释怀,相反你失去了养精蓄锐的时机。我们要有正确的面子观。(辨证分析,切中肯綮)

人与面子无处不相逢,我们既要不过分的看重面子,也不能轻视我们的尊严。我们要正确有度的用我们的面子,以成就我们的事业。

诗意地生活

推荐辞: 独上高楼的理想,衣带渐宽的奋斗,暮然回首的收获,诗意的生活就会迎来诗意的馈赠。

这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。

理想。是第一层境界:“独上高楼,望断天涯略”。是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:“我诗中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?

奋斗。是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?

收获。是第三层境界:“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大

是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!

【写作密码】

文章开宗明义,指出理想、奋斗与收获是“诗意地生活”的真谛,然后从三个方面展开论述,最后简明有力地收束全文。文章干净利索,结构严谨,内在逻辑清楚,语言流畅、优美。作者有比较丰富的知识储备,在论述中能随时加以引用。文章整体上一气呵成,大气而老到。而本文在名言名句引用上颇具特色,实为本文一大亮点:

1. 名言名句用作分论点。引用王国维《人间词话》中“人生三境界”的论断为分论点。

2. 近现代名人名言入据,支撑分论点。

3. 例证与引言的引证相结合,有引有例有证有析。

坦然面对生活

推荐辞: “生活就像巧克力,你无法知道下一颗是什么味道”,所以还是学着淡然面对吧。

有人感喟,生活就像一条崎岖的山路,坑坑洼洼——活着太累!

有人嘘叹,生活就像一杯白开水,无滋无味——活着真烦!

其实生活是一幅美丽的画,一曲动听的歌,一首欢快的诗——活着真好!

做到这一点,其实也很简单,只要你能坦然地面对生活。

那么,什么是坦然呢?

坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。生活的道路上总会有这样或那样的挫折,只要你能在逆境中奋起,不向困难低头,你就是最终的胜利者。

贝多芬就是这样的人,他的一生多灾多难:情人抛弃了他,疾病死缠着他,最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说:“我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强精神的支撑下,他创作出了许多如《命运交响曲》一样的经典乐曲。

坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。鲁迅说过:“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。” 面对失败或挫折,不要灰心,因为上帝在这里关上了门,就会在别处打开了窗。

爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次,如果他一遇到失败就缺乏勇气,也许我们人类至今还处于黑暗之中。

坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过:“天空没有留下我的痕迹,但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗?是的,许多事情的结局我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力而为,但求无愧于心。

梵高是个伟大的天才画家,他的《向日葵》名扬世界,可是他不能坦然地面对生活,错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时,也同样怒其不争。

请记住:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿;没有高山的雄伟,可以有平原的辽阔!生活中没有旁观者,只有当事人。

所以,我们只有坦然地面对生活,生活才能给我们以快乐的体验。

【写作密码】

本文算是一篇中规中矩的议论文,论点鲜明,采用分论点的形式,并列式的论证结构,很好的论证了中心论点“坦然面对生活”。文章最大特点在于名人名言的引用:

1. 名人事例+该名人名言=论证分论点。文章在用贝多芬的事例证明第一个分论点时,适时引用贝多芬的话,是论证更加丰富具有说服力。

2. 分论点+名言+分析=论证深刻全面。在论述二、三两个分论点时,直接引用鲁迅以及泰戈尔的名言,并加以简要概括;既避免了使用自己的语言论述是的繁冗不深刻,又使论述简洁具有说服力。

独上高楼

昨夜西风凋碧树,独上高楼、望断天涯路。

——题记

曾经以为,古代文人的生命会简单而明了,时代赋予他们简明的期望:入相出将,封妻荫子。然而,是谁?偏偏要抛开那些世俗的期望,独上高楼,为自己的人生另择一条路。

一、李白

是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者么?是以霓为线,以虹为钩的海上钓鳌客么?是遍

访青山绿水、且歌且行的游者么?在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;而你,偏偏要独上高楼,在朝要高力士脱靴磨墨,在野要放白鹿于青崖之间。

于是你注定要孤独,“举杯邀明月,对饮成三人”,然而你傲然,“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”

而当我们回望唐朝,站在盛唐中间的不是帝王,而是你啊!

酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。

二、苏东坡

是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?

在那个“群星荟萃”的时代,人们对你的期望本是韬光养晦,游戏笔墨罢了,而你偏偏要独上高楼,你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛,你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。

而我只看见你青青的竹枝,脚上的芒鞋,被雨淋湿的脊背,你的笑容从容洒脱,你的眼中只有秋风绿水泛清波。

你坚守着自我,从而达到让后世永远仰望的高度。

三、辛弃疾

是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是恨古人不知你为狂人么?是不啼清泪长啼血的悲鸟么?

在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。

一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“香车宝马香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。

你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,揾英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦会吹角连营”。

我多想跨越千年时空,共你醉明月。

在菊花开篇的南山西畴,临清流而赋诗;在明月朗照的深山竹林,抚琴而长吟;在明月下你们独上高楼,抛开世俗的期许,在青山绿水间吟哦着流水般轻扬的诗句。

若一袭单薄的长衫,略揖一揖,便昂然走进了历史,从远古走来,从发黄的线装书里走来。

是你们,因为独上高楼,坚守了自我,也就在黑夜中守护了永恒的精神家园。

在那些“昨夜西风凋碧树”的时代,是你们独上高楼,抛开了世俗的期许,守护了自我,于是守护了历史的期许。

【作文评点】

1. 这是一篇主题集中,不枝不蔓,充满想象的文章,而语言上的特点尤为突出:一唱三叹,诗意浓郁,形象含蓄,用词生动,语言畅达,文末画龙点睛,更显文采斐然。

2. 本篇文章最大的特色在于诗文与典故的运用浑然天成,不事雕琢。或直接引用,或间接嵌入,或做修饰成分,或为文章情境;各种方法各尽其妙,但最终殊途同归,支持了文章论点——抛开世俗的“他人期望”,选择“独上高楼”坚守自我。具体表现在:

(1)直接引用古典诗词。作者晏殊的《蝶恋花》里的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”为题记,开篇即为文章奠定了论述基调,同时又提炼“独上高楼”为作文题目,暗示“独”与“高”并行。

(2)开篇暗扣王国维精彩论断。王国维在《人间词话》中对人生的三种境界做过精彩论断,其中晏殊《蝶恋花》里的这句名句,即为第一境界。本文作者一句引用既做了文章题目、题记,又通过诗句与王国维论断的联系,进而在开篇就将诗句与论题巧妙结合,不着痕迹展开生命中“他人期待”与“自我认识”的论述。

(3)修饰对象式引用。文章中“是拣尽寒枝终不肯栖的寒鸦么?是举杯邀明月的饮者么?是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么?”、“在那个烟花三月的时代,人们对你的期望是歌功颂德,取悦帝王换取高官厚禄;”这些语句化用了相应的论述对象苏轼、李白的著名诗句,作为两位的修饰语出现,既显文采,又能支撑论点,一箭双雕。

半命题作文:《为_____画上_____》

【作文题目】

“为寂寞的夜空画上一个月亮,把我画在那月亮下面唱歌;为冷清的房子画上一扇大窗,再画上一张床••画上母亲安详的姿态,还有橡皮能擦去的争执。”这就是歌曲《画》中的歌词。其实在生活中,每个人都在“画”,或为父母画上一条围巾,或为自己的生活画上一条彩虹••你会“画”成什么呢?

请将下面的题目补充完整,然后写一篇文章。

题目:为______画上______

要求:(1)内容具体,有真情实感;(2)除诗歌外,文体不限;(3)字数在600字左右;(4)

凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A 、B 、C 等英文大写字母代替;(5)不得抄袭。

【思路导写】

“为______画上______”中的前一个空确定作文的写作材料,可以是实体的事物,如为“沙漠画上绿洲” “为天空画上彩虹”等等,还可以是具体的事件,比如“为考试画上句号”“为行走画上路标”等,也可以是抽象的表达,如“为理想画上风帆”“为思想画上翅膀”。宜写为记叙文。导语是一段很优美的语言,但富含哲理,需要准确领悟到只要有梦想,并朝着梦想去追求就能实现愿望。

这是很形象话的题目,同时又是具有比喻与象征意义的题目,因此,在立意构思上,要在生活实际和学习实际中去寻找立意点与写作材料,从具体的人与事中去表达题目所蕴含的寓意。

【佳作引路】

为考试画上句号

我坐在八号教室,急得像热锅上的蚂蚁,分针一点一点地挪动着,我觉得它比什么时候都跑得快,望着还有小半张没有做的数学考卷,我的腿不由地颤抖了起来。

(用分针的走速来烘托自己紧张的心理)

我抓紧了每一秒,不停地在草稿纸上算题,只希望能将这张卷子做完。

可这是我见过最难的考卷了,选择题就有三道题不会做,看都看不懂的那种。当时,我还在安慰自己,没事,这题前面难,后面就简单了。

(用难题来烘托自己紧张的心理)

可越往后做,我的心就揪得越紧,额头上也冒出了大滴大滴的汗珠,顺着我的脸滴在了我的卷子上。

还有十五分钟考试结束,还有三道应用题、三道选择题、一道计算题和一道填空题。如果我做过的题全对的话,不做这些题是否能及格都是个未知数。我慌张了,不知从哪里做起。 我看了看,选择了一道分值最大的应用题,形如突破。我用笔尖指着题目,缓缓滑过每一个字,慢慢地理解其中的每一个信息,并把这些在我大脑过滤一遍,转化成我所需要的条件。我把这些一条一条地记录在草稿本上,反复默读,希望从中获得解题的方法。

终于,我成功了,刚刚获得答案的那种感觉像是谁在我的脑子里抽走了一根神经。我立即明白了恍然大悟的感觉。

(绝妙的比喻,只有体验过的人才会想得到)

我刷刷地写下答案,生怕它下一秒就会跑掉似的。

做完这一题,使我信心大增,面对一波又一波的僵尸,我不停地种植豌豆射手,不停地计算我还剩下多少太阳光,不停地思考多久才能把他们全部杀死。

刚刚的乘胜追击,让我的数学考卷在十分钟内只剩下一道计算题和一道选择题。

这道计算题的数值巨大,而且没有规律,老师课堂上讲的任何一种解题方法都用不上,只有老老实实地算。

(刚刚松懈的心理又紧张起来了,写出了起伏)。

我花了一分钟算出来了一个结果,一检算不对,重算!,当时,我脑子一片空白,但是,我没有迟疑,立即向老师要了第三张草稿纸。

我把手表放在考卷旁边,一边算题,一边不安地算时间,还有六分钟五分四十秒,五分十五秒,我一秒一秒地咬着,一步一步地算着,汗水不顾形象地洒着,滴在桌子上,椅子上,我那焦急万分的心上。

最后一分钟!

我算出来了!就在最后一分钟,我三下五除二地写好答案,在前面没做的选择题上胡乱写了个C 。刚刚放下笔,时间到了。我为考试画上了完满的句号。

(很真实地表现出考场常会有的行为)

【作文评点】

这是一篇记叙学习考试真实的故事。故事截取一场数学考试中最后15分钟的时间里,要完成三道应用题、三道选择题、一道计算题和一道填空题。听上去有点天方夜谭。可是,通过作者的努力,最终做完了全部试题,为考试画上了完满的句号。整个故事读上去有一种扣人心弦的紧张感,这得益于作者极其浓厚的心理描写能力。不但如此,思维开阔,想到了用豌豆射手大战僵尸来比喻这场非凡的考试经历语言也幽默生动,令读者在紧张的氛围中有感到了轻松愉快。

有一种色彩属于我

有人喜欢白色的纯洁,有人喜欢橙色的温暖,有人喜欢粉色的浪漫„„你也许对某种色彩情有独钟。

激情燃烧的火红,收获成功的金黄,茁壮成长中的那一抹新绿,追逐梦想时的那一片蔚蓝„„青春的画卷上,总有一种色彩属于你。

请以“有一种色彩属于我”为题写一篇文章。

要求: ①将题目抄写在答题卡作文纸的第一行(题目前空四格) ②文体自选(诗歌、戏剧除外) ③不要套作,不得抄袭④不少于600字 ⑤文中不得出现真实的人名、校名 解析:

作文命题更接近生活,想让孩子们跳出作文模式,侧重考查学生记录生活、感悟生活的能力。我们能感觉到,命题者是想通过中考解决问题:家长和孩子们盲目应考,脱离生活,漠视读书,疲于做题补课的现状。

因为这次作文的命题不适合那些只会机械组合材料的学生,不再适合那些只会空洞堆积美丽废话的学生,更不适合那些背作文的学生。本次作文要求学生言由心生,以我笔写我心,写出内心真实所感。这样,写出的文章才有意义,才符合本次作文的要求。

“有一种色彩属于我”到底是什么呢? 写作此题必须写出我与色彩的渊源、亲密关系,对某一种色彩有独到的个性化理解、感悟。阐明这一色彩属于我的原因。例:“白色”那是雪的颜色,纯净、无瑕;那是白衣天使的颜色,于是我们自然想到了医生护士,我的心愿是成为医生护士等,那白色自然是属于我的。“绿色”那是春草的颜色、那是生机、活力的象征,想到踢足球的绿茵;想到绿色军营;绿色就不能不成为我梦的色彩;梦的素材。如果我们没有想到这些;我们刚刚讲过的“身边的阳光”也可以相通;那是“金色”属于我!金色象征温暖、包容、奉献、收获,可以讲述亲情、师恩。金色洒满了我的金色年华,我也把金色洒向生活的角落,写出爱的双向。总之,我们抓住关键词、科学剖析、解读,联想到具体生活情境,作文就离我们似远实近,天涯咫尺,我们离成功就愈来愈近了。

范文:

属于我的色彩

在我们的青春岁月中,如果要找一种颜色代表它的旋律,那毫无疑问是茁壮成长中的新绿。 雨后,漫步在清爽怡人的小路,看着一个个刚刚抽出新绿的嫩芽苞,放眼一片新绿,如诗如画的草坪,让人眼里心中尽是活力的绿色。哦!我的心情是淡绿色的清新。

每天都被繁重的作业包围,强大的学习压力束缚着我们,只能无休止地呆在无色的教室中,看着漫天飞舞的练习题,听着枯燥无味的解说,看着墨绿色黑板上老师罗列的知识点„„哦,我的心情此时是墨绿色的无奈。

体育课上,我们尽情挥洒青春的汗水,踢足球的男生洋溢着他们的热血青春,女生这一边三个一群,五个一伙地聚在一起,各自诉说心中的无奈。诉完苦衷便心情开朗起来,尽情玩耍,将所有不快抛之脑后。哦,我的心情尽显青绿色的欢快。

回到家里,热气腾腾的饭菜端正地摆放在桌子上,唠叨却也担心自己的父母都围在桌子旁,与家人共进晚餐,和弟弟闹着的和谐画面让人心中一暖。哦,我的心情是暖绿似的温馨。 青春就是这样,有漫天飞舞的萦绕,,有无法更改的无奈,也有清亮的欢声笑语。我们的青春像茁壮成长中刚抽出的嫩芽; 我们的青春叛逆像仙人掌上柔弱的、倔强的刺; 我们的青春像山中奔腾不息、勇往直前的溪水; 我们的青春像五、六点钟的太阳; 我们的青春就是那绿色,那看上去似乎毫不惧怕前方未知路途上的危险和困难的绿色。

有一种色彩属于我,有一种色彩属于青春,有一种色彩描述青春岁月,没错,是绿色,青春的绿色,令人向往,令人心旷神怡,令人欢快,那属于青春年少的绿色!

半命题作文:我____书 ____

【作文题目】

我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。„„不问我们要拜见的主人住在国内国外,不问他属于现代古代,不问他什么专业,不问他讲正经大道理或是聊天说笑,都可以挨近前去听个足够。

——作家、文学翻译家杨绛没有一艘船能像一本书,也没有一匹骏马能像一页跳跃着的诗行那样,把人带往远方。

——美国诗人狄金森

映人眼帘的这两则读书感言,一定荡起你心中的层层涟漪„„请以“我____书 ____”为题,写一篇不少于600字的文章。

要求:①请先将题目补充完整;②选择你最能驾驭的文体;③避开真实的人名、校名和地名;④书写规范、标点正确、卷面整洁。

【思路导写】

题好一半文。要想使题目出彩,考生必须多动脑子,最好能用上修辞或者其它拟题技巧,以点亮文章题目。如《我行书山》、《我嗅到了书的芳香》、《我用书拭净心灵》、《我以书为师》等都是不错的选择;如果拟了《我和书交朋友》、《我的读书故事》之类的标题未免有点落俗,行文再平淡的话,肯定属于三类文了。

在选材立意上,考生应重点关注自己对书的痴迷和珍惜,与书中人物的心灵沟通,以及读书的感悟,表达对书的挚爱和书对自己的深远影响。

写作形式灵活多样,考生最好选择自己擅长的体裁和手法。文笔优美,行文洒脱、感情真挚的散文是阅卷老师的钟爱,也是考生的首选,也可用常见的记叙文来抒写自己与书的感人故事,善于创新的同学还可以尝试新的作文形式:写童话,如《我与书有个约会》;写想象作文,如《我的著书梦》;写书信体,如《我对书的告白》。

【佳作引路】

我读书串门儿

今天,我乘着“时光机”,穿越时空隧道,来到鲁迅门前。

夜色愈浓,鲁迅撰文己倦,伏案睡着,忽听门前几个人吵吵嚷嚷,相继走进屋里。 第一个走进来的是阿Q ,只见他摸了摸头上的红疮,张口便骂: “妈妈的,我阿Q 揍过王胡,摸过小尼姑,见过砍头的,吓过尼姑庵里的狗,连张大爷也叫我老Q ,为什么不许我革命?”

鲁迅听了,又好气又好笑,愤愤地说: “阿Q ,你是非不分,欺软怕硬,不辨明理,你这种人也配谈革命,还不快滚!”阿Q 听了,悻悻地摸了摸鼻子,走了。

第二位走进来的是祥林嫂,她说:“先生,我一生怎么如此苦命,我丧夫之后受人欺负,被逼再嫁以死相守,后夫再丧儿遭狼食。我从不作恶,为何命运总捉弄我?”

鲁迅听了甚是难过,放缓声音说:“祥林嫂,你的身世只不过是千千万万个妇女的缩影,个人的革命往往是微不足道的,革命需要千千万万个人共同努力,才可实现。”祥林嫂听了,似懂非懂,用袖角擦了擦眼泪,也走了。

第三个走进来的是孔乙己。他呀,还是那一脸花白胡子,鼻青脸肿的,见到鲁迅忙作揖:“鲁迅兄,多日不见,别来无恙。想当年,在酒馆,一碟茴香豆、一碗酒,引来阵阵哄笑,真让我这个老童生颜面扫地,惭愧也! ”

鲁迅哈哈大笑说:“孔乙己,你怎么还不明白呀,科举考试使你变成百无一用的书生,与其研究茴字的写法,不如研究茴香豆怎么种,倒可以维持生计。”孔乙己听了,忙说:非也,非也,摇头晃脑地离开。

最后一个走进来的是木讷的闰土,他说:“老爷,您说的希望本无所谓有,无所谓无,到底什么意思?”鲁迅说:“阿Q 想入非非,所以他的希望无所谓有;祥林嫂历经苦难,不为自己奋斗,她的希望也无所谓无。孔乙己被科举蒙住双眼,看不到希望,关键要选择适合自己的路,并为之奋斗。”

听罢这番谈话,我沉思良久„„

【作文评点】

作者发挥想象,穿越时空,悄然来到鲁迅门前,让鲁迅作品中的人物一一登场,再现不同人物的性格特点,笔法独特,构思新颖。

他们与鲁迅的对话从不同侧面反映了当时的社会现实,揭示人物身上的弊端,暗示了他们的出路,为结尾的点睛之笔做好了铺垫。最后水到渠成,揭示了主题。

有关读书的优美文段

①主题:乐趣

起初,读书真的让我焦头烂额,这都是些什么东西啊,烦躁得真想放弃。可慢慢静下心来,渐渐地能够融入到书中去了,之前的烦躁也慢慢消失,读书开始让我感受到了一些不一样的体会。随着时间的推移,我发现其实字里行间蕴含的深意是无法用图画所描绘的,文字里留给我的遐想,也是图画无法做到的。我竟然不自觉地开始了回味:周国平的《一个父亲的札记》,被他对女儿的深沉的爱打动;茨威格的《一个陌生女人的来信》,为他细腻的感情赞叹;聚斯金德的《香水》,为他美轮美奂的香气陶醉„„穿过时间与空间的阻隔,静静沉醉在书的花园里,遥望繁星春水,俯视山下的呼啸山庄。

啊,原来书中也充满了乐趣,那里是我未能开垦的沃土。那一个个流传千百年的故事、一个个激励着数代人的启示,开始深深刻入我的灵魂,

读书的快乐,在我心里已经是朵盛开的花儿。

——上海市2014年中考作文佳作《这里也有乐趣》

推荐:这段文字的动人之处在于,作者用最真实的读书历程,以渐进的方式,慢慢晕开了读书的无穷乐趣。其间还采用对比手法,将读书与图画所给予人的不同感受并举,强调前

者的妙不可言。

②主题:诗词

从孤远的大漠到温婉的江南,从陡峭的山巅到秀丽的湖畔,诗人的足迹踏遍祖国河山,留下了一首首不朽的诗篇。那遥远的北方,是“大漠孤烟直,长河落日圆”;那宁静的夜晚,是“野旷天低树,江清月近人”;那柔美的西湖,是“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。先人们用精准的措辞和独特的意境,寥寥数语就已经描绘出一幅幅山水佳作。我似乎看到,此时此刻,就有人站在我的面前,左手酒杯,右手狼毫,笔走龙蛇,是怎样的酣畅淋漓。就这样,足不出户,我却可以晓知天下美景——诗词,我的生活因你的润泽而精彩!

——2014年天津市中考满分作文《我心灵的甘霖》

推荐:诗词的魅力之一,寥寥几笔,便可勾勒出事物的印象精髓。作者采用举例的方法,用经典的诗词名句,展现出祖国大好河山或壮美或柔媚的画面。段末“足不出户,我却可以晓知天下美景”,一语道出了诗词的精彩。

③主题:与文字结缘

与文字结缘,喜欢经岁月沉淀且令人心潮难平的东西。我们在生命之路虔诚相遇,或许无法揣摩掩藏在彼此内心的潮水,但在清丽的阳光下,在相似的情节中,邂逅了生命中最美的过程。每至此刻,便想吟咏一段,诵读一段,抒写一段,那情愫如玉城雪岭般冲上笔尖,关于瞬间与永恒,顿悟与升华,认知与超脱„„文字在摩擦间生成。这种酣畅淋漓的感觉,痛快潇洒。笔画纵横交错变成汉字,汉字织成段落,段落堆砌叠加成文章,水到渠成。就像荒野草地上一棵植株新结的青果,带着青涩的清爽感觉,无比畅快。

——2014年临沂市中考满分作文《那一段与文字结缘的时光》推荐:缘,妙不可言。作者只能细细地描摹自己与文字结缘的美妙感受——或酣畅或清爽,这是和文字有缘才会自然生发出的一种美好情愫。生命因文字而精彩。

④主题:读书

读书好比品茗。一壶好茶,有的人拿它解渴,两三口便见杯底,浑然不知其味;有的人慢慢品尝,细细地斟酌,送入口中阵阵清香,其间味道多变,真让人回肠荡气啊!读书亦是如此,把读书看作是任务的人,我并不认为他会读出多少味儿来。静下心,抛开世俗之事,捧一本书,其乐亦无穷!

在我不长不短的人生之道上,伴着我的,是淡淡的书香。读书之乐,读书之趣,是无法用言语表达的。书,如一条幽静的小路,把人引入一片辽阔的天空;书,如一片蔚蓝的海,让人沉溺在这片蓝中;书,如一只小小的萤火虫,给在漆黑中迷途的人指引„„带给我的,是一个纯净的世界,一片自由的天空,还有那让人心静的芳香。

——2014年邵阳中考作文佳作《一路书香一路歌》

推荐:作者首先借助“他山之石”,即饮茶,和盘托出了读书的真谛。再采用排比、比喻的手法,描绘出了一幅读书的唯美画面,令人不禁遐思和神往。

⑤主题:阅读

纸页薄薄,载满了温柔的情爱,情思淡淡,漾开了深重的悲欢离合,笔法浅浅,铺开了无言的情路条条„„记得每次捧着厚厚的书籍在皎白灯光下一字一句细细斟酌,心中总会弥漫开一种噎在心头化不开的感觉,一片静默中,将心分分厘厘填满感动。

„„

那些饱蘸情意的字字句句点染心头,仿佛从未离开过,可在书上落满的尘埃足以证明那段渐行渐远的岁月,那本书安之若素地沉淀在书海之中,我看到它便会蓦然忆及,阅读,曾让我如此感动。

——2014年徐州市中考满分作文《阅读,曾让我感动》推荐:文段首先采用排比句式,点明“阅读”是一次精神的感动之旅。收束时再将视线拉远放大,把阅读的感受定格在一种

岁月的积累与沉淀之中。

书,我成长中的一座桥

书,让我畅游在远古的时代;书,让我探索惊天谜团;书,让我幻想遥远的未来;书,让我感受世界得缤纷。书是我成长中的一座桥梁。

小时候,看着各种书籍整齐的排列在高低不一的书柜里,就很想伸出小手拿起一本。探知天文地理、人文奥秘。我好奇地球是怎样拥有的人类;好奇火星上的面孔;外星人的降临;神奇的古墓。动物、植物、烹调、服装等书籍,都是我涉猎的范畴。随着我慢慢的长大,我经常不分时间的读着,于是家中就常会出现母亲将书从我手中抽出把我推向饭桌的情形。书,让我丰富了知识,打开了视野。

记得小时候,我因为长得太快,经常腿疼。有一次膝盖疼得忍不住直哭,对妈妈说我不想去上学了。妈妈说这是生长痛,别那么娇气,一会就好了。晚上,妈妈下班带给我一本《假如给我三天光明》的书。不经意读的过程中,我被主人公海伦凯勒吸引力,她真的太棒了。她盲聋哑,成长非常的艰辛,但她却追求知识、追求光明,用顽强的毅力学习和生活。海伦凯勒的一生是创造奇迹的一生。她是一个残障者,遇到挫折、坎坷,并没有像其他人一样一味地退缩、放弃,而是凭着自己的毅力、理想和信念战胜困难! 那种毅力非常值得我学习。我是一个健全的人,与她相比是多么的自愧不如。我难道还有比她更难的、不能克服的困难吗?第二天,我义无反顾的背着书包上学去了。

书,让我学会了坚定、坚毅和坚强。书让我学会自信,保持乐观和豁达的生活态度。 对于我来说,书是看不尽的,书中的知识能让我了解世界,书中的情节能让我异常感动。书对于我来说是一座增长知识、开阔视野、丰富了内涵,引领我成长的桥梁。书带给我无穷的乐趣,书在一天天伴着我成长。

“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”书,它伴我不知走过多少风雨,多少春秋。我将一如既往地以书为师,以书为友。一直踏在它为我搭起的桥梁上,走向辉煌。

自我呱呱坠地以来,已度过了十二个春秋,而我在这真实的世界上,发现另一个国度—书籍。它,就是我成长的桥。

我愿在《红楼梦》中与林黛玉一起“泪葬桃花”;与孙悟空在《西游记》中斩妖除魔;与周瑜在《三国演义》中火烧赤壁;与武松在《水浒传》中上山打虎...... 多少古典名著令我回味。

记得我上三年级时,阅读了苏联作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,这部优秀读物至今令我记忆犹新。在我成长中留下了不可磨灭的印象。它主要讲述了主人公保尔是怎样在一个沙皇统治时代的无知少年成长为苏维埃政权里一个优秀的青年历程。

保尔出身贫寒,身残志坚,以惊人的毅力奋斗到生命的终结,即使双目失明,四肢瘫痪,他依然没有放弃自己的理想与追求。

保尔的坚定对我更是受益匪浅。

每当我遇到困难想要退缩时,保尔在昏黄的烛光下奋发的身影逐渐显现在我的脑海中,顿时,我精神振奋,又踏上了克服重重困难的征途。

我愿在《三剑客》中与达德尼昂经历血与火的洗礼;在《双城记》中与达雷解救仆人;在《鲁宾逊漂流记》中与他出海航行;在《朝花夕拾》中与鲁迅一起成长...... 多少古今中外名著令我流连忘返。

我爱高尔基的《童年》,还要从四年级时说起,小学四年级了,我在期中前阅读了这部

佳作—高尔基的自传之一——童年。

他讲述了高尔基的少年。他幼年丧父,亲身体验了俄罗斯劳苦大众在沙皇统治下的艰难生活。在困苦的流浪生活中发奋读书,高尔基的学习精神,令我感慨至今。使我对更多穷苦少年有了怜悯之心。

记得有一次,我在街上看到一个乞讨的少年,头发蓬松,衣衫褴褛,我在他身上看到了《童年》里阿谬沙(童年主人公)的影子,我心中一酸,掏出了口袋中的钱,递到了他的手中。

《童年》,我的怜悯之心。

我愿在《老人与海》中和老人一起捕鲸;我愿《在人间》里和高尔基一起卖面包, 一起面对人生的困苦磨难......

我愿在《红岩》中策略,愿在《平原枪声》里抗日,愿与陈毅扮“伙夫头”,愿与贺龙浴血奋战,愿与毛泽东相聚桔子洲头......

我愿在《岳飞传》中与岳家军抗金;在《杨家将》中与杨景杨延昭大战韩延寿...... 在众多抗日巨作中,我尤爱《铁道游击队》。打开这本书,我看到了铁道游击队向我走来,他们配合主力作战,在临枣线上开展武装活动,又以微山湖为根据地,坚持在津浦干线上对敌斗争。我不得不对刘洪、王强、彭亮等英雄肃然起敬。叛徒的出卖令我羞愧,党员的决心令我感慨,最后的胜利令我振奋,合上这部著作,无数心情在我体内交结,胜利的号角却让我感到无比欣慰!只要永怀一颗忠诚的心,有一个坚定的信念,胜利必将属于人民!我们必将坚定到底,沿着无数革命先辈的脚印,继续将伟大的祖国建设的更加繁荣昌盛!

我愿在知识的海洋里冲浪......

书籍—我的良师益友;

书籍—人类进步的阶梯;

书籍—更是我人生成长道路上一座宏伟靓丽的桥。

这里风光别样好

导语:如果仅是积累,大脑只是仓库。是谁裁出二月细叶?那是作者晶莹的灵感。 诗,是唐时的一株柳,摇曳在古风河畔;诗,是宋时的一尾鱼,游弋在清澈柔波;诗,是元时的一支曲,传唱在天山草原;诗是明时的一股风,飘扬在深巷胡同;诗,是清时的浣纱女,吟诵着绝代的歌„„诗,一处别样的风光。

这里的风光,回荡着壮志豪情。

沧海之上,竭石之边,浪击起千层雪,风扬起红披衣,他(——魏王曹操)临石观海,满月豪壮,望着雄壮的沧海,吟下“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”的不朽诗篇,以诗抒发了他那建功立业,统一中国的伟大抱负,雄心壮志。

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返!易水之滨,面对友人的饯别,他(——勇士荆轲)歌以咏志,歇罢,扬剑而去了„„我在诗中读懂了他的悲壮豪情,他那视死如归的丹心。

这里的风光,满载着希望之光。

寒月之下,他(——大诗人李白)独酌独饮,对影而舞,对月而歌。珍馐之前,他停杯投箸,满心茫然。仕途的险阻让他欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山,但他并未消沉,并未在低谷中徘徊,便得闲来垂钓碧溪上,有了忽复乘舟梦日边的灵悟,产生了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念。我在诗中观到了一份乐观,一份豁达,一份不向命运低头的倔强。

这里的风光,洋溢着春天的美好时光。

细看那“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的活泼,领略那“儿童急走追黄蝶,飞人

菜花无处寻”的喜悦,观赏那“二月春风似剪刀,万条水下绿丝绦”的绿色生机,感悟那“随风潜入夜,润物细无声”的美妙„„哦,美丽的春景,我在诗中尽收眼底,春之乐,我在诗中无限体验。

这里的风光,弥漫着凄美,朦胧的柔情。

“玉枕纱橱,半夜凉初透,东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖;莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。”是谁在菊前哀叹,是谁在席前悲思,为什么你的眼常含悲情?为什么你对花哀怜„„哦,李清照,你无须开口,在诗中我看到你是为国破,家亡,夫死而哀叹,而悲思,心中的愁苦已无法被小舟承载,你只能在诗中倾诉片言只语,在诗中感叹世事变迁„„

携诗而行,我仿佛看到河畔柳的婀娜多姿;略诗而走,我仿佛感受到游鱼的自在快活;悟诗而飞,我仿佛融化于遥远深巷的悠长;吟诗而旅,我仿佛陶醉于浣纱女的绝色之歌„„读诗,这里的风光显得别样好。

【写作密码】

1.大胆剪裁是关键:将风光,与诗和诗人相结合,一方面表现出小作者思维的活跃,联想丰富。另一方面,也显示出小作者对诗句和诗人的独特理解和感受。

2.心灵感受是秘诀:诗中风光,别具一格。作者如数家珍,不同的诗歌内容,给人的感受也不尽相同,但每一种感受都是特点鲜明,具体可感,令人深受感染,内心共鸣。

3.语言表达是“王道”:文章开头结尾的语言,优美而富有诗意,溢美之情,热烈而贴切,显现出作者语言的功力和思想的成熟。

漫步书海

导语: 读书,充盈了生命分秒,增添着生活的情趣,浸润过灵魂的气息,将此记录,即成美文。

乘一叶扁舟弄潮于知识的浪巅,持一本好书徜徉于书海的博大。

漫步语林,徜徉书海,与书产生共鸣,在宁静中体会活力,美哉!

无数文人墨客,无数感人故事,伴着阵阵墨香,悄然飘入我的心头,如同在语林漫步,吮吸着大自然不羁的律动,触摸着赤裸裸真实的语文。如同在书海徜徉,纵然惊、险、奇、难、却滋味百般,浪花与我的心灵猛烈撞击,如此神奇之感,读书也。

古人曾云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。然也!捧一本好书,翻开书的扉页,上面或深或浅的墨字在瞬间使读者如临夏日冰凉,冬日温暖。

读书,似与童真的孩子游戏,在当中感受真诚;读书,似与老者促膝谈心,在字里行间触摸静谧;读书,似与亲人共唠家常,在温暖词句中体会熟悉;读书,似与朋友推心置腹,在怀念思考中回味美好„„

在书中成长,在书中欢乐,更在书中体会!读《骆驼祥子》,体会人生百味;阅《红楼梦》,感受人情世故;品《三国演义》,赞叹英雄豪情„„

在文字中可以学习很多,也可以感受很多。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”那是文天祥的大义;“我们把世界看错了,反说他欺骗我们。”那是泰戈尔的深知;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”那是鲁迅的志向„„

正是读书,给一成不变的生活添加了趣味,告诉人们什么是酸、甜、苦、辣。正是读书,让一张白纸,涂上了缤纷的色彩。“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”原来一切书中都有。真情、斗争、光明、黑暗、社会、人生,一切书中都有。

何不捧起一本书,品书情,闻书香,漫步语林,徜徉书海„„

美哉,美哉!

【写作密码】

1.生活需要感受:漫步书海,眼睛放慢了脚步,心灵张大了鼻孔,思想张开了双翼。

2.笔法值得借鉴:作者用如椽之笔,概括了漫步书海,徜徉语林的百般滋味,丰富感受。同时,作者又用精细之笔,具体地细致地描绘了阅读经典之作,文字经典时的感受,丰富而富有质感,那种漫步书海的感受令人感同身受。

3. 结构可以模仿:文章整体,如一个棱形,首尾呼应,语言概括性强,浓缩了对书的珍爱。中间内容,思维发散,联想感悟丰富,有利于突出中心。

有一种声音,在记忆深处

馨香,展现价值; 缩放,生如夏花; 信念,掷地有声„„

——题记

历史,犹如一座圣洁的花园,无数淡泊名利、忠贞不渝、乐于奉献的人宛若馨香的花朵,在花园中粲然绽放,于是有了满园春色,有了馨香一片。岁月更迭,生命的花朵悄然逝去,但历史的花园中依旧弥散着永不逝去的花香!

东晋陶渊明面对世俗的纷扰,始终保持着一份从容与冷静。他身居闹市,却心如止水,因为“心远地自偏”的信条在他的意识里根深蒂固。“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明生活的真实写照,从中折射出的是他淡泊名利、热爱自然、旷达自任的高洁志行。“带月荷锄归”虽显浪漫与闲适,但在当时社会需要有怎样的理智与高尚品格才能有如此举动啊! 陶渊明的高尚情操充分展现了他的人生价值,在历史的花园中,他好似一株菊花,凌霜傲立,让淡泊的清香永远弥散„„

南宋文天祥面对敌人的威逼利诱,始终坚守着对民族的大义与忠贞。在兵败被俘经过零丁洋时,吟出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古名句。英勇就义之前,他在衣服上写下了一段感天动地的文字:孔子说成仁,孟子曰取义,只有到达义的顶峰,才能招致仁的到来。读圣贤书究竟为了什么? 我从此不再惭愧了。字字句句,慷慨激昂,掷地有声,文天祥用他宝贵的生命书写了不朽的诗篇。在历史的花园中,他犹如一朵红梅,在冰雪的淫威下毫不屈服,透着顽强的芬芳永驻世间„„

光阴荏苒,岁月如歌,沧海桑田,无数的花朵在寂静中消逝,但历史的花园从没萧条与冷寂,无数的生命在历史长河中消逝,有一种芳香永远在历史的花园中弥散,有一种声音永远定格在我们记忆的深处„„

【满分理由】考生不走寻常路,将思维的触角伸向了历史的天空,并从中精心筛选出陶渊明、文天祥两人的“声音”着笔。陶渊明淡泊名利、洁身自好,文天祥不惧淫威、舍生取义,重点展示两个人生命中最具人性尊严和生命芳香的高洁品行,令人肃然起敬。他们坚守信念的声音,留在后人的记忆深处,影响深远。

文章开篇即点明题旨,总领全文,接着从无数的先贤英杰中重点选取陶渊明和文天祥,对二人浓墨重彩地精细描摹,最后再次升华主题,紧扣标题。文章采用了“总——分——总”的结构行文,叙事、抒情和议论的有机融合,精当的比喻修辞及诗化的语言,给读者以美感享受和人生启迪。

考生将历史比作花园,把先贤比作花朵,恰当形象,令人信服。特别是正文中,考生将陶渊明比作菊花:陶渊明为人淡泊名利,心静如水,与凌霜傲立、不争春色的菊花何其相似; 将文天祥比作红梅:文天祥宁死不屈,视死如归,与不惧风雪严寒的红梅品性相同。

半命题作文:《____的滋味》

【作文题目】

生活中既有探索的艰辛,成功的喜悦,又有挫折的痛苦,孤独的寂寞。总之,充满着酸甜苦辣。

请以"_____的滋味" 为题,写一篇文章。

提示和要求:(1)根据自己的写作实际,填写适当的词语,将题目补充完整,如" 成长"" 读书"" 交友"" 旅游"" 成功"" 失败" 等。(2)除诗歌外,文体不限。(3)字数不少于600字。

【思路导写】

打开思路是半命题作文写作成功的关键。如提示的" 成长"" 读书"" 交友"" 旅游"" 成功"" 失败" 都是不错的内容。中心语是" 滋味" ,此文适宜于写记叙文。“滋味”本义是“味道”,比喻义是“某种感受”。即可以理解为在自己的成长历程中,一些人和事所给你的真切、深刻、难忘的体验和感受,从而启发了你在某方面的认识和收获。就其滋味写滋味,必然俗气浅薄。如能扣住“滋味”的深刻内涵,掘而深之,那文章的立意就会高人一筹。

对初中生来说,写自己的亲身感受会轻车熟路。因此,要首先选择熟悉的题材,将标题补充完整。构思时,可从反面着笔、正面收束;形式上,可用排比段将自己的感受表达出来,写真切,写自然。结构形式、详略安排、表达方式的运用,也需统筹考虑。其中,小标题是首选方式,如以" 酸"" 甜"" 苦"" 辣" 分别为题,既丰富了" 滋味" ,又使脉络清晰、结构圆合。当然,为不落俗套,要避开众人容易选的材料或形式,可灵活地选用自己擅长的体裁或方法,以充分展示自我个性与才情。

【佳作导引】

批评的滋味

回顾那些流逝的岁月,总有那么一些人,以一种别样的方式留在我的记忆中,他们都是批评过我的人。

幼儿园

由于父母工作忙,从我记事起就是在幼儿园生活,一周回两次家。幼儿园里的饭毕竟不如家里的好吃,我一天三餐总有那么一餐不愿意吃,终于有一天,幼儿园的老师抓住我的手,生气地说:“你再不吃饭,叫你再不吃饭,我就把你关进地下室去,让老鼠吃掉你!”现在回想起来真是一点也不严厉,但那时年幼的我吓坏了。所以完全不明白那时老师看到我大口吃饭所露出的微笑是什么含义。

小学

有那么一天,老师在班上大发雷霆——为了几个没有完成作业的同学。我低着头坐在那里,暗自庆幸自己早已完成“接下来看他们要受什么罚了„„”我心里这么想着的时候,老师的一句话让我心凉了半截,她说:“这几个同学的组长站起来。”我胆战心惊地站起来,怎么也不相信我听到的下一句话:“组长替这些人抄罚写。”

“不公平!这不公平!”我站在教室外抄着那看似永远也抄不完的句子,心中全是愤怒:“我分明写完了!为什么要我抄?”就在我抄了一篇又一篇,心情慢慢平静下来的时候,老师走了过来,说了让我难忘的一段话:“你作为组长,为什么不检查他们的作业呢?他们不会,为什么你不帮助他们呢?如果你一直这么自私,这个组长就别当了。”尽管她说得如此严厉,但我分明听到了严厉背后的道理:对别人负责。

初中

她是一位刚刚毕业,初次执教的大姐姐,为了提高同学们的成绩,什么办法都用了。直到有一天,她宣布全班考前十名的同学可以随便挑选喜欢的座位时,全班对她的怒气达到了顶峰。

那时的我们,竟然决定在她的课上集体沉默以示抗议。

那堂课是在令人难受的气氛中度过的,一次次尴尬的沉默,一颗颗低垂的头„„直到她气愤的批评割开空气:“你们就是这样上课的吗?!你们会不会说话?就算对我不满也不用这样。年纪轻轻的,这样报负人,你们的品德上哪去了„„”

她没有说完,因为她哭了。泪水从脸颊上滚落下来,她哽咽着一遍遍说:“我是为你们好呀„„”这次的批评落下来,我真正被触动了。从那以后,我试着去宽容他人的错误,因为我明白:一次不怀好意的报负,会让关心我们的人受伤。

前些天,妈妈又批评了我,我听着这样的批评,感受着批评的滋味,从苦中尝出了甜味,我突然明白了:能这样批评我的人,都是关爱我的人。

【作文点评】

这是一篇结构明晰有利于借鉴模仿的好作文。优点有三:一是板块式结构,采用小标题形式,以时间为纬,围绕“批评”来选材,写出了“批评的滋味”之真情实感;二是叙事简洁,详略恰当,无一字可增删,尤其心理、语言描写细腻;三是文意有升华,对“批评”理解由浅入深,从起初的“怕”至“不理解(怒)”,从“感受宽容”至“感受关爱”,完成了立意向深刻而新颖的超越。

那一天,我与书相遇

金华一考生

抬头仰望天空,月亮渐渐升起,繁星点点。此时,我的天使正陪着我,度过这富有诗情画意的夜晚。与书相遇,我就像沉醉在梦幻之中,感觉很美„„

——题记

那一天,坐在窗边,品味着书中淡淡的墨香。徜徉书中,我看到了神通广大的孙悟空大闹天宫,看到了梁山泊一百零八将的豪侠仗义„„与书相遇,总是带给我智慧的启迪。

推开半爿窗

记得我开始读书是在5岁时,只看一些图画书。我最先接触的是《西游记》,正是它,让我深深迷恋上了书。由于我识字量不大,只能让妈妈讲,而我随着妈妈讲的内容浮想联翩。每当妈妈讲到“猴哥”与妖怪搏斗的场面时,我立即舞起棍棒,边听边表演。而听到唐僧因为“猴哥”做错事把他赶走时,我便伤心地哭起来,并且埋怨唐僧“不识好人心”。我感谢这本书,是它陪我度过儿时; 是它,让我的儿时充满欢声笑语; 是它,为我揭示了书的可贵和迷人之处。

打开一扇门

后来上了中学,我看的书广泛了,有《红楼梦》《三国演义》„„不过令我记忆犹新的是《水浒传》,从“拳打镇关西”中,我认识了鲁智深的疾恶如仇、仗义疏财; 从“景阳冈打虎”中,我敬佩武松的不畏生死、胆大过人; 从“智取生辰纲”中,我读懂了吴用的足智多丨谋、运筹帷幄。我为梁山好汉的忠义拍案叫绝,也因他们的不幸遭遇而潸然泪下。

走进美“殿堂”

慢慢地,我步入了诗词的殿堂,此时,我才知道书中蕴含无穷的哲理。在唐诗中,我与李白共叙“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚友谊; 同王维感受“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的游子情思; 陪孟浩然欣赏“绿树村边合,青山郭外斜”的田园之美。在宋词中,我伴苏轼高歌“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈; 随辛弃疾倾听“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的壮烈; 和李清照吟咏“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”的惆怅„„

与书相遇,可以陶冶人的情操; 与书相遇,可以在知识的海洋里遨游; 与书相遇,可以激励着我不断地前进。与书相遇,是一件无限快乐的事情。

【满分理由】文章以三个小标题来布局全篇,并且三个小标题各用一个比喻,形象地表现了“我”读书由浅入深、视野逐渐开阔的经历。每段内容表现一个时段,体现了“那一天,我与书相遇,在读书中成长”这一主线。

文章犹如一幅赏心悦目的风景画,让读者驻足流连,与考生一起徜徉在书的世界里而心生快意。

考生一下笔,就用浓浓的抒情笔调,将读者带进了一个充满诗意的境界,奠定了全文的感情基调。结尾的抒情,更升华了这种情感,照应了开头。

我要做最甜的西瓜

河南一考生

“来来来„„吃西瓜啦。”“来啦——”我大声应着跑过去。

“这次考得怎么样? ”吃着西瓜时,老妈问。

“有些倒退,在班里排三十多名。”我啃着西瓜,不好意思地答道。这一阵子,我不想学习,光想玩,成绩倒退其实是意料之中的事。

“唉,你说你怎么就学不好? 看看咱对门那家的孩子,他跟你同一个班,他上课你也上课,老师又不是只教他不教你,我听说这次他又是第一名。你就不能上点儿心,努点儿力? ”老妈又开始恨铁不成钢地唠叨了。我扭头看着老爸,向他求救,老爸竟然耸耸肩,一边儿去了。唉,被老妈唠叨也是我自作自受,谁让我没有好好学呢!

老妈自顾唠叨下去,我不想听,忙岔开话题:“妈,你说这瓜怎么不甜呀? 比起昨天那个,差远了。”“哦,可能是这个瓜被太阳晒得少吧。瓜被太阳晒得多才甜。那些躲在瓜叶阴影里图凉快的西瓜,啥时候也不会甜。唉,我看你就是那图凉快的西瓜,学习上怕吃苦,不想学就不学,成绩怎么会不倒退? 你呀,现在不多受点苦,你的未来也像这西瓜一样——不甜! ”得,老妈把话题又转到我的学习上了。而且,在老妈嘴里,我成了个不甜的西瓜。我觉得自己的脸有些发烫,估计已经像西瓜瓤一样红了。

我扭头看向窗外,阳光点点洒在树叶上。想想老妈的话,虽然不耐听,却也说到了我的痛处,现在的我,还真是个不甜的西瓜。本来,阳光是公平的,它一视同仁地照耀着万物,但有的西瓜因为怕晒,躲在阴影中,最终收获不了生命的甜蜜。正如我只因怕累、怕苦,才没能收获学业上甘甜的果实„„

我放下瓜皮,看着老妈说:“妈,我决定——从今天起,要做一个最甜的西瓜! 妈,我回屋做题去啦。”老妈笑了,笑容很灿烂,一如窗外的阳光。

我坐在书桌旁,遨游在题海中。窗外,阳光点点洒在树叶上,映照出一个个光斑,像一个个活泼灵动的小精灵,那是在为想要做最甜的西瓜的我加油吧。

【满分理由】一、内容真实,引人共鸣。文章记叙了生活中常见的吃西瓜和老妈唠叨“我”学习的家庭生活小事,内容真实,有生活气息,易引起读者的共鸣。

二、景物描写,画龙点睛。在这篇文章中,有两处对窗外阳光的描写。这两处描写,使真实的阳光与具有象征意味的、虚拟的阳光交相辉映,为文章增色不少。

三、语言灵动,充满活力。文章语言处处透着轻松、活泼、俏皮,充满青少年特有的纯真和活力,读来很有味道。

我倾听书中的声音

山西一考生

我倾听书中的声音,生命悄悄变得丰盈„„

最动人心魄的是诸葛亮的万丈豪情。他一袭长袍,一柄羽扇,高瞻远瞩,运筹帷幄。心怀对先帝的感恩追思,鞠躬尽瘁。为统一大业倾其所有,毫无怨言,死而后已。诸葛孔明,成为历代士子文人的标杆,“千载谁堪伯仲间? ”我,听到了你——一代贤相的耿耿忠心,悄悄变得真诚。

他登临碣石,傲视天下,“日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里”,好一番豪情! 为了实现政治理想,为了一统天下,曹操,虽被称作“奸雄”,但在《三国演义》的字里行间,我读出了你不同于刘备、孙权的魅力。曹操,置身纷繁的历史中,我倾听到你——一个出色的政治家、军事家,同时也是诗人的声音,悄悄变得沉稳。

最令我纠结的是那些缠绵的情愁、不尽的幽怨。她如花似玉,娇柔脆弱,为他倾尽了所有的爱恋,为他泪雨滂沱,却又何奈! 泪雨绵绵,情意浓浓,那前世的情缘真的如此了结? 或许他人笑我读书太入神,可我知道,你,林黛玉,真实地存在着。你的故事,不仅在书中,更在许多像我一样的人的灵魂里。我倾听你的声音,悄悄变得多情。

最觉得畅快的是倾听不羁灵魂的正义呐喊。在陈旧思想、腐朽制度的笼罩下,人心麻木愚钝,你,鲁迅先生,书写着别人不敢书写的文字,借用文字的力量劈开封建制度的黑暗,把笔当作匕首,刺向无耻与罪恶,并唤起民众的觉醒。“唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。”“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”这呐喊富含正义,催人奋进。我倾听你的声音,看到无数青年奋起,紧跟在你的旗帜后。

我的生命悄悄变得丰盈,历史或现实,豪情或柔情,你听,那书的声音„„

【满分理由】一、立意深刻。2013年山西省的作文题《我 书 》设计新颖,为考生留下了广阔的写作空间。这位考生巧妙地用“我倾听书中的声音”来传达读书的感悟,需要特别注意的是,题目中的“倾听”,不是用耳朵倾听,而是用心灵倾听,立意深刻而到位。

二、语言精美。考生用稚嫩而酣畅的笔触表达了自己的思想,让读者不由得跟随文字的脚步,去倾听书的声音。

人生需要勇气

内江一考生

北京保安的跨越,需要何等的勇气! 这让我想起„„

——题记

情景一

“快点! 快点跳过来呀! ”哥哥在断桥的对面喊道。这是一座尚未修好的桥,桥头还有一米宽的“伤口”呢! 但这座桥,是我和哥哥通往目的地的最为便捷之路。

“我„„我怕„„哥„„”我一边说,一边探出头俯视桥下。还没看到底我就缩回来了,

这桥少说也有十几米高。“别怕,闭上眼睛,使劲儿一跳就过来了。”哥哥鼓励我道。可是,不知怎的,我的两腿一直不听使唤地颤抖着。“我„„我怕„„跳不过去呢! ”我支支吾吾地说。此时,我胆怯得像一只小猫。哥哥再三地鼓励我,还给我做示范。我终于鼓起勇气,站在了断桥边上,纵身一跃,以趴着的狼狈姿势,重重地摔在了地上。哥哥扶我起来,给了我一个甜甜的微笑„„

这天,我似乎玩得比平时更开心,并不是因为换了一个新的“娱乐场所”,而是因为我拥有了这世间最为美好的东西——勇气。“没了勇气,生活处处碰壁。”是啊! 古往今来的探险家不计其数,他们曾登峰越岭,也曾潜海深游,还曾不惜一切代价地向茫茫宇宙进发„„哪一项不需要超乎常人的勇气! 也许你会认为这些事情与现今的我们相差甚远,谈论此等“勇气”有些不切实际。没错,可能我们没有那样的勇气去让世人瞩目,但是,谁说只有探险家才需拥有勇气!

情景二

“老师,我„„我错了„„”一大早,小宇就跑到老师面前结结巴巴地承认错误。老师一脸诧异地问道:“怎么了? ”小宇沮丧地低下了头,眼眶红红的,牙齿紧紧地咬住下嘴唇,半晌才说出话来:“我这次考试肯定又没有考好。我没有听您的话,没有好好复习,结果有好多课本上的原题都没有做出来。我„„”话说到这儿,小宇就哽住,说不下去了,低着头,等待老师的批评甚至处罚。

没想到,老师只是简单地教育小宇两句,就让他走了。小宇心想,可能是老师想等分数出来后,再作严肃处理吧。没曾想,公布成绩那天,班上好多同学都挨了批评,唯独小宇没有。反而,老师还鼓励了他——因为他有承认错误的勇气。勇气,竟让小宇尝到了甜头,也看到了希望„„他欣慰地笑了。

勇气最初就像一个素未谋面的陌生人。可一旦你认识了他,亲近了他,他就会变成你的好朋友,在你遇到困难时总能帮你一把,让你顺利渡过难关。这样的好朋友,你难道不需要吗?

【满分理由】一、材料典型,叙议结合。围绕“人生需要勇气”这一命题,考生选取了两个典型事例:“我”在哥哥的鼓励下,勇敢地跳过断桥; 小宇勇敢地到老师那儿承认错误。依托于所叙事件,文中的议论非常精辟,深入剖析出事件的本质。

二、结构新颖,主题突出。在文章主体部分,考生设置了两个鲜活的情景,真实而生动。两个事件均紧扣主题,文末的议论又将主题引向深入,这就有力地突出了文章的主题——人生道路上,需要鼓起勇气!

微笑的味道

微笑有味道吗? 还真有的。

看! 他来了,带着招牌式的微笑。他的身后,就是阳光,阳光照亮了他,他又照亮了教

室。“好一个帅哥啊! ”我们这些女生都尖叫起来了。阳光老师,帅哥老师。从此,教室里有了阳光的味道——因为有他永远不褪去的微笑。

原以为,教数学的人,是很理性的,是不苟言笑的。

可是我错了。那微笑似乎是长在他脸上的,无论什么时候、什么地方,那微笑都定格在他的面庞上,他整个人显得精神抖擞。

于是我特别期待他的课,期待他阳光般的笑脸。其实我是不太喜欢数学的,但我慢慢发现,数学也蛮有趣味的! 那节课上,他微笑着说:“有人说,学习靠的是兴趣。我觉得这话不对,比如有的同学对数学就是没兴趣。那怎么办? 是不是就放弃了呢? 要我说,学习靠的是需要,数学这门课呢,生活中需要,中考更需要,是吧? 所以,需要比兴趣更重要! ”他眼里溢满笑意,似乎特意看了我一眼。我心里称是,不禁颔首。

那微笑的味道,是春风的味道,带着泥土和青草的气息。

他也有严肃的时候。一次测试,我的数学成绩不及格。他郑重地要求我课后认真反思,说这话时,他脸上的笑容凝固了。事后,他找到我,让我上课记笔记,认真看例题,还送我一个“改错本”,专门让我纠正做错的题目,并且要定时交给他看。我满口答应,于是,我又看到了他脸上洋溢着微笑。

那微笑的味道,是花儿的味道,我分明看到心底的花儿在开放,听到了花开的声音。

慢慢地,我们的成绩不断提高,他的笑容越来越灿烂,给我们的奖励也越来越多,有时候带我们去爬山,有时候利用教室里的多媒体放电影。这个时候,我们没大没小,成了好哥们儿。

慢慢地,我发现微笑是他的有力武器,他微笑着带领我们进入知识殿堂。

我终于读懂了他微笑背后的内涵,这微笑是一种无声的语言,是一种乐观的生活态度,是一种教育的智慧,是生活里永远灿烂的阳光。

【满分理由】文章结构精巧,层次清晰。开头以设问“微笑有味道吗? 还真有的”总领全篇,接着让人物出场,写人物初印象,突出招牌式的微笑,并初步点题; 然后写老师对“我”具体的帮助,同样在叙事后点题; 最后写老师课外与学生的和谐相处,总写老师的微笑,末尾用排比句提升了文章的主题。

行走在文学世界里

伊人倚门,烟花易冷; 红妆倾城,墨香犹存。

——题记

笑问何谓美,我说生命因文字而多彩,生命因阅读而精彩。行走在用文字砌成的书香里,我感受到生活的美好、精神的愉悦。

散文,让我宁静

在最焦躁的时候,是一片《荷塘月色》融进了我的夏至,冷却了我青春的烦乱与躁动。在最迷惘之时,是张晓风的文字理平了我心中的凌乱。散文宁静我心,仿佛是一把梳平我“三千烦恼愁”的骨梳。那句句“哀而不伤”的美好、精致、细腻,如四月的春雨润泽着我。具有灵性的文字仿佛带我走进了文字所编织的乡间小屋,让我在喧嚣中寻得一处宁静。读读冰心,读读余秋雨,读读林清玄„„行走在散文所营造的灵性世界,抚平纷乱嘈杂的内心世界,头戴以智慧与惬意为饰的整齐发髻。如此,宁静的我更美丽!

诗歌,让我顾盼神飞

我爱诗,更爱朗读古诗。沉醉于诗歌的朗读,让老师和同学见证了我脸上最美丽的表情。想起“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,凛然的剑眉有着用眉笔勾画不出来的俊朗; 读读顾城——那黑夜之子般的眼眸,又怎是庸脂俗粉所能及? 我凝望着那抒写自己的希望,以残损的手掌摸索前行的戴望舒,他嘴角凝固的血才是最动人的色彩。沉醉在这些诗歌的意境中,我用声音表达出诗人的情志,而老师和同学说,沉醉在朗读世界中的我,顾盼神飞。

小说,让我痴迷

在我眼里,每本小说都有它独一无二的香气。或许是曹文轩笔下的秸秆味,或许是郭敬明笔下的霰雪凛香,或许是金庸在活死人墓里藏下的蜂蜜香„„这些都让我痴迷。若说散文与诗都是画幅,也就只有小说是散发香气的锦囊了。看一本小说,随着书页里的清香浓香缓缓前行,久而久之你身上也沾染了这墨香。偶遇随缘之人聊聊共同喜欢的故事,共乐之。岂不达到了香囊招人喜爱的功效? 我愿手捧一本小说,用心去寻找那一缕芳香„„

美者,与文字相伴也; 乐者,能整日沉醉于文字天地也。青春终将逝去,生命的妆容却可长存。行走在文学世界里,去赢得那一份岁月与智慧沉淀下来的长存的美丽吧!

【满分理由】一、形式新颖,耳目一新。文首用“伊人倚门,烟花易冷; 红妆倾城,墨香犹存”作题记为文章导航点题,正文用“散文,让我宁静”“诗歌,让我顾盼神飞”“小说,让我痴迷”为小标题,串联起三个片段,使之浑然一体,疏密有致,同时三个小标题也赫然点睛。结尾简短的议论,与文首、正文照应,结构严谨。

二、底蕴厚实,语言清新。三个片段,先叙述书香的内容,后抒写感受,水到渠成,既展示了考生丰厚的积累,也凸显了考生扎实的语言功底。

命题作文:《心中有支欢乐的歌》

【作文题目】

请以“心中有支欢乐的歌”为题写一篇文章。

要求:①除诗歌、剧本以外,文体不限;②不少于600字;③文中不要出现(或暗示) 考生的真实姓名、校名等信息;④卷面整洁,书写工整。

【思路导写】

一、审题立意是关键。“心中”,表明要写内心最真实的感受。“有支”,即“有一支”,所以只可写一支歌,准确地讲只可写一种基调或一种主旋律。“欢乐”代表积极向上的情绪,其中可适当带点儿苦,苦中也可有乐。“歌”可以实指歌曲,也喻指某种情感、志趣、精神,或艺术风格、科学道理、人生理想等。要注意其他词语都是对“歌”进行限制的。

二、选材求新拒平庸。要使选材出新出彩,关键要抓住 “心中”,可以选择别人“不屑”写的材料,即别人经历过或见过,但认为是常见的而不愿写、不想写的材料;可以选择别人“不曾”写的材料,即指别人未曾经历过的,或别人不易想到的材料;也可以选择别人“不敢”写的材料„„只要对平时看到的生活细节,进行仔细观察与思考,就一定能写出成功作文。

三、谋篇布局巧安排。构思时,既可以写“歌”的本义,也可以写“歌”的比喻义;既可以实写,也可以虚写。最佳思路就是虚实结合,以实带虚,虚中见实,将自己心中“欢乐的歌”展现出来。行文时,可以运用“镜头剪接法”,或纵向排列组合,即以时间为序展开镜头,用“镜头一”“镜头二”“镜头三”或用简明醒目的小标题,对各部分内容进行简要概括;还可以采用段落排比、小段剪辑、反复穿插、散点铺排等形式,对材料进行巧妙组接。在写法上,要着重突出细节描写,让自己心中这支欢乐的歌“于细微处见精神”。

【佳作引路】

心中有支欢乐的歌

外婆,你是我心中的一支歌。

15年间,外婆以不变的爱谱成了这首歌,藏于我心中的欢乐的歌。

小时候,外婆拉着我的手,用身体在人群中挤出一条小路。推推搡搡的人挤到了我,我摔坐在地,外婆连忙蹲下,抚摩着我的头发,一字一顿地说:“孩子,别怕,有外婆在。”我看着外婆眼里充满了慈爱和温暖,掉下了幸福的眼泪。

外婆,你是我心中一支欢乐的歌!

小学时,我的周末都是在外婆家度过。外婆会坐在我身旁看我写作业,遇到不会的题,我便推给外婆,自己则躲到一旁看漫画书。外婆则握着我的手,让我跟她一起读题,还不厌其烦地告诉我:“要记住,遇到困难不能退缩。”外婆手上的温暖瞬间从指尖传递过来,我高兴地点了点头,说:“好。”外婆的耐心,使我的小学生活充满了欢声笑语。

外婆,你是我心中一支欢乐的歌!

进入初中,我没有时间每周都去外婆家了,见外婆的次数少了,但每次见到外婆,积聚在心中的忧虑甚至痛苦就会烟消云散。记得那次考试考砸了,到了外婆家,眼泪似乎在和我作对,不住地往下掉。外婆见状,忙打开音响,我听到了《歌声与微笑》。接着,外婆笑了笑,说:“一次考差了并不代表次次都会考差啊!难过时,记得给自己一个微笑。”外婆简短而朴实的话语抚慰着我,让我摆脱了考试失利的烦恼„„

外婆,你是我心中一支欢乐的歌!

我相信这支歌是世界上最动听的歌,它深深定格在我的心中,不断催我奋进。

【作文评点】

考生按时间顺序记叙了自己成长中与外婆有关的几件事,条理清晰,饱含深情。主要表现在:一是描绘动人的画面间接点题——儿时外婆拉着小手鼓励我走路、小学时教育我要有耐心、初中时教我难过时给自己一个微笑,自然流露出“我”对外婆的感激之情。二是描绘画面后用感叹句——“外婆,你是心中一支欢乐的歌”,反复点题,反复照应,扣题紧,过渡自然。

我的童年

童年的大门,我们跨进去过,一张白色封条,把我们童年的梦封锁了。然而在这扇大门里面,我们曾有过许多美好的记忆;在这里我们也曾展开过想象的翅膀,尽情遨游„„

童年,是一首歌。任由我们随意歌唱,它随着我们的旋律,把我们带进一个无法想象的奇妙世界。

我的童年,经历了许许多多的“风雨”。

小学时,当我们学到《神笔马良》一课时,我不由得打开了这把想象的大锁。马良出生在一个贫穷的人家,喜欢画画,却不能实现他自己的梦想。当神仙赐他一支神笔后,他给老百姓创造了幸福,创造了美好。那时,我也极度希望自己能有一支跟他一样的神笔。,画自己想画的画,画自己想要的东西。谁叫我们的童年那么得天真,那么得无邪呢?我喜欢马良,因为那支奇特的神笔,我想拥有它,便三番两次地让妈妈给我买,妈妈不想打破我盼望以久的梦。于是,答应下来。好久好久了,妈妈还是没买。

随着这个神奇的“梦”,我又想有一支“百分笔”。作业多了,我拿它写,希望能够很快写完;考试了,我用它考,考了一百分。

然而,一次极为凑巧的事发生,我用妈妈给我买的新铅笔考数学试卷,竟然考了一个满分。我以为妈妈帮我买的新铅笔,就是我梦寐以求的“神笔”。于是,放学后,连蹦带跳地跑回家,告诉妈妈这个天大的喜讯,让她和我一起分享这份快乐。可妈妈只是笑了笑。 从此以后,凡是考试我都用“百分笔”,可一切不如人意。我很丧气地告诉了妈妈。妈妈语重心长地对我说:“孩子,那支铅笔不是白分笔,成绩是靠自己努力争取的,不努力是没有收获的。”

我听不懂这样的话,哭着跑了出去。那天,我伤心至极,真不知道该怎么办才好,只知道妈妈的话打碎了我已“实现”的梦。

晚上,我躺在床上,眼泪还不时地往下落。过了许久,我才入睡。

那天晚上,我做了一个梦。梦见我当科学家了,发明出了“马良牌神笔”和我的“百分笔”,我非常高兴,把它们送给一个个和我一样的小孩。

妈妈告诉我,那天晚上我笑了,笑得很可爱。因为我的梦,我相信了。

童年,就是一首歌,包含着许多酸甜苦辛,一切都让人沉醉,让人着迷。

童年,就是一支蜡烛,点燃自己,照亮别人。

而童年的幻想,在我的梦中,却又是一件不可缺少的宝物,是我的梦中的一双美丽的翅膀,给我不可数计的美丽回忆,它又带我飞过那无边无际的大海,那辽阔的草原,向尽头一直飞去。

我携书而行

桌上,一杯清茶散发着雾气; 窗台上,数朵茉莉静吐芬芳。茶叶的清苦、茉莉的香气,混杂着油墨的气息。我轻轻合上书,午后的阳光倾洒在我的书房。我很享受和书一起走过的日子„„

携书而行,用浪漫品尝古典情怀。书页翻过,便流转了千百年的时光。吟一首诗,便来到陶渊明采撷黄菊的东篱,南山背负雾霭升腾的暮色,乱世的隐者神情淡然悟出了人生真意。读一篇散文,便到了“奇山异水,天下独绝”的富春江沿岸,随吴均游赏,听他道出散发扁舟,江海寄余生的恬淡。那些尘封的记忆,展开了活色生香的画卷。我听见“如花美眷,似水流年”的喟叹,读懂了“明月夜、短松冈”的遥遥思念; 我敬佩辛弃疾“男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的豪情,我感伤“今宵酒醒何处? 杨柳岸、晓风残月”汴京古城的形影孤单„„书中的喜怒哀乐聚散离合盈满心间。

携书而行,用清澈的眼眸发现美。书页翻动,徜徉在人间至情至善至美之中。我随着朱自清漫步,流连于人声喧嚣的站台,为父亲艰难攀爬的背影洒一掬感动的清泪; 我与余秋雨同行,辗转于敦煌古道,欣赏温婉绰约的飞天以带当风,凌风飘举的倩影; 我会追寻三毛的遗迹,跋涉在撒哈拉沙漠,谛听驼铃消散在旷远的大漠; 我会邂逅轮椅上的史铁生,垂手而立静听他讲生命的故事„„书中的人生,书中的故事,都沉淀在我的灵魂深处。

携书而行,用炽热的心倾听书中的智慧。书页轻轻翻动,仿佛推开了一扇扇令人豁然开朗的窗户。月明风清,我手捧一卷书,轻呷一口苦茶,在书香里沉醉。月色幻化成一种背景,书中的人物在这背景中,诉说着生命的平淡和优雅,诉说着人生逆旅的坎坷和平坦,诉说着心灵深处的疲惫和振作„„书籍雅致的清香,氤氲着智慧的灵光,沁入我的肺腑。

以书为友,携书而行。

原来,幸福并不遥远

每天,当我们回到家,桌上已摆满了香喷喷、热腾腾的饭菜。这时,幸福在我们身边。它,并不遥远。

每天,当我写作业时,一杯热牛奶和一个削好的苹果已悄悄的放在我的书桌上。这时,幸福在我们身边。它,并不遥远。

每到天气突然转凉或是下雨的时候,一件承载着爱的温暖的厚毛衣或者是一把雨伞已送到我们手中。这时,幸福在我们身边。它,并不遥远。

父母每天给予我们幸福,我们是否也应回报他人呢?

在一个漫天飞雪的晚上,当妈妈拖着劳累了一天的身子回到温暖的家时,我心头顿时涌起一股酸楚的味道,赶忙为妈妈端上一盆温热的洗脚水,搓洗着妈妈苍老粗糙的脚。一抬头,看见妈妈眼中闪着晶莹的泪花。这时,幸福在妈妈身边。它,并不遥远。

当妈妈一手托着颈椎,表情痛苦的按摩时,我知道,妈妈又整整坐了一天门诊,低头写了一天病历。“妈妈呀,妈妈。请你坐下来,让我给你揉揉肩!”我快步跑到妈妈身后,轻轻拍打着妈妈的颈椎,叙谈着童年的往事。这时,幸福在我的身边。它,并不遥远。

生活并不是一帆风顺的,困难中让我们见证幸福。

坎坷中,幸福向我们微笑

每当陷入困境时,团结和友谊的力量让我们并肩作战,携手同走,共度难关。 这时,幸福在我们身边。它,并不遥远。

俗话说:“大难见真情。”当灾难席卷而至时,幸福又在哪里呢?

灾难中,幸福庇佑着我们

当海啸疯狂入侵印度尼西亚时,一时间阴风怒号,浊浪排空,房屋倒塌,家破人亡,惨不忍睹,旅游天堂顿成地域鬼门,日月为之晦暗,全球为之动容。不要怕,世界人民拉起手来,共同献出自己的爱心。中国政府无私的向受灾国提供食品、帐篷、毯子等急需救灾物资和现汇„„这时,幸福就在印尼灾民身边。它,并不遥远。

当五·一二地震接踵而至的时候,天崩地裂,我们美丽的家园瞬间成为一片废墟。不要怕,“一方有难,八方支援”,世界站在我们的身后,而且我们的祖国母亲也在安抚着我们受伤的心灵,为我们重建美好家园„„这时,幸福就在中国灾民身边。它,并不遥远。

„„

幸福并不遥远,只要我们有一双发现幸福的眼睛和一颗感知幸福的心,那么,幸福无处不在!

材料作文:创新的郑板桥书法

【作文题目】

郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可有二”。要求:①自选角度,自行立意。②除诗歌外,文体不限。③不少于800字。

【思路导写】

“板桥体”是“隶书参以行楷”,自成一家,体现的是融合传统的继承与创新,“非隶非楷,非古非今”实际上强调的是博采众长,海纳百川的胸怀,当然成就的产生与扎实基本功是密切相关的,厚积薄发也是材料中着力想要体现的一个方面。“单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味”强调全面而整体地看问题。在写作的同时我们也需要认识到,板桥体的成功也与文化的包容性是分不开的。“不可无一,不可有二”正是书法界对他至高无上的评价。

【推荐素材】

素材一

跟随齐白石学艺的过程中,生性聪慧的许麟庐渐渐得到了老师的真传,“东城齐白石”这个美誉让许麟庐非常得意并多少有些飘飘然,这时候白石老人的一句话点醒了他:“学我者生,似我者亡”。许麟庐牢记恩师的教诲,博采众长。悟出了“寻门而入,破门而出”的八字心得。齐白石作画如写楷书。古朴凝重;许麟庐反其道而行之,以狂草笔法入画,形成了今天独特的大写意画风。

素材点拨

同样是书画界的创新,都是在继承前人的基础之上有所创新,也就是告诉我们,创新不是一时兴起的游戏,要想创新取得理想的结果,必须有强大的功底作为保障,让创新结合实践。

素材二

华裔建筑大师贝聿铭以善用几何形体设计建筑著称,他设计的美国华盛顿国家美术馆东馆、香港中国银行、法国巴黎卢浮宫扩建工程的金字塔等都具有强烈的几何雕塑感,其优美的比例和恰当的尺度体现出贝聿铭的个性建筑文化。他不仅抓住本国传统文化的精髓,还使之得到发展,其成功的关键在于他创造了依托传统又超越传统的鲜明建筑个性,因此其作品能成为经典,能成为永恒时代的一篇。 二十世纪著名建筑师赖特说过“科学可以创造文明,但不能创造文化。有了创造性的建筑文化,科学与文化共同为人类造福”。

素材点拨

贝律铭的成功告诉我们,民族的才是世界的,任何天才式的伟大创作都是在原有精华的基础之上诞生的。

素材三

鲁迅《拿来主义》一文中明确指出:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。”也就要批判地继承文化遗产,吸收外来文化。鲁迅特别强调了批判地吸收外来文化的重要性:“没有拿来的,人不能成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。”

素材点拨

《拿来主义》一文很有力地为我们论证了继承与发扬的关系,我们要在发扬的基础之上去有所创新,盲目地排外其实也拒绝了一些文化的精华,是不可取的。

素材四

英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。

素材点拨

牛顿的伟大言论诠释了创新的最高宗旨,即站在前人的肩膀上。因为只有这样我们才可能看得更远,把握更深的精髓,节约宝贵的时间,创造更大的成果。

【佳作导引】

板桥书法折射的创新力道

板桥有诗为证:删繁就简三秋树,领异标新二月花。老先生怀揣“海纳百川,有容乃大”的气度胸襟,在从善如流、博采众长基础上,不落窠臼、独辟蹊径,挥写成就了一段令后来者叹为观止的书法传奇。《世说新语》道:管中窥豹,可见一斑。板桥书法意味深长,其间折射出的创新力道正力透纸背,让你我在品味解读的过程中心领神会。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。悠悠华夏史,上下五千年。创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌,于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧势力“天不变,道亦不变”的叫嚣责难,深谙“穷则变,变则通,通则久”的至理名言。

商鞅阐述了“治世不一道,便国不法古”的真谛,力推新法,富国强兵,泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷;大地早非赵宋有,介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰,饱蘸“天变不足畏,人言不足恤,祖宗不足法”的雄浑胆气,勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、忧乐天下的使命抱负,至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶,刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知,上演了一出“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”的悲情剧戏。天朝上国,当遭遇到“船坚炮利”、沉沦至“千年未有之大变局”的险滩恶水的时候,惟我独尊演绎为无力回天的心力交瘁,南柯一梦终于被击得支离破碎。邓小平说:一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了。改革开放三十多年,“改革是第二次革命”的命题公理早已经被作为检验真理唯一标准的实践所印证。改革创新,成为时代精神的核心,在龙的传人心灵记忆深处熠熠生辉。板桥书法折射的创新力道流淌飘荡在治国理政范畴层面上空,溢满魅力芳菲。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。板桥书法折射出的创新力道独特新颖、卓尔不群,在文艺科研层次领域中凸显焕发出独到神韵和无限风光。传统这个怪物时常表征出“撼山易,撼传统难”的可憎面孔。对酒当歌,人生几何。但如果拥有发挥创新的力道,就会赢得“山重水复、柳暗花明”的辉煌奇迹的铸造。司马迁“究天人之际,穷古今之变,成一家之言”,开创了我国纪传体文学体裁的先河,谱写了为后人津津乐道的“史家之绝唱”经典赞歌;唐宋八大家抛弃了前代散文陈旧腐朽的语言风格,匠心独运、独出心裁,凝聚创造了一种别开洞天、耳目一新的文章体裁,好个“不废江河万古流”的无尽畅快;梁羽生、金庸以“前不见古人,后不见来者”的高远意境,推陈出新、锐意改革,创立了新派武侠文艺,使中国传统侠客小说于扬弃中获得新生,真个炉火纯青、淋漓尽致。神舟飞天,太空梦圆。科学技术是第一生产力。我国广大科研工作者,不负党和人民的重托,坚持自主创新、重点跨越、支撑发展、引领未来的方针,坚持把提高自主创新能力摆在全部科研工作的核心位置,大力加强原始创新、集成创新和引进消化吸收创新,推出了大批中国品牌,为中华腾飞提供了科技支撑。

【作文评点】

1. 文章匠心独运,将创新的论证用排例的形式展现出来。

2. 论据覆盖面很广,排比论证的使用使语言也有张力,引用合理到位。

3. 缺乏对于继承的认识,只是一味地谈论创新容易让观点走向极端。

坚持就会胜利

胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说,坚持就是胜利。

古往今来,许许多多的名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗?

《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作。

他靠的是什么?还不是靠坚持而已,要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以他的成功,他的胜利,最主要的还是靠坚持。

外国名人杰克·伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵。终于他成功了,他胜利地成为了一代名人,然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。

荀子说:“骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。”这也正充分地说明了坚持的重要性,骏马虽然比较强壮,腿力比较强健,然而它只跳一下,最多也不能超过十步,这就是不坚持所造成的后果;相反,一匹劣马虽然不如骏马强壮,然而若它能坚持不懈地拉车走十天,照样也能走得很远,它的成功在于走个不停,也就是坚持不懈,这也就像似龟兔赛跑:兔子腿长跑起来比乌龟快得多,照理说,也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这场比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它恃自己腿长,跑得快,跑了一会儿就在路边睡大觉,似乎是稳操胜券,然而乌龟则不同了,他没有因为自己的腿短,爬得慢而气馁,反而,它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。

“水滴石穿,绳锯木断”,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿?柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断?说透了,这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的,然而许多滴的水坚持不断地冲击石头,就能形成巨大的力量,最终把石头冲穿。同样道理,绳子才能把木锯断。

功到自然成,成功之前难免有失败,然而只要能克服困难,坚持不懈地努力,那么,成功就在眼前。

在我们现在的学习中,一定要学会坚持,只有坚持才能取得成功。

别了,我挚爱的人

我挚爱的你们:

再见了, 挥挥手, 向远方走去, 昨天已成过去, 明天又是崭新的开始„„

亲爱的爸妈, 别了! 我即将离开你们的怀抱, 走向属于我的那片天地, 虽然可能很苦、很累, 但每每回忆起和你们在一起的幸福时光, 全身就会充满力量。不要为我烦恼,儿子长大了, 该独立生存了, 虽然很依恋你们, 但我还是要义无反顾地走下去。

亲爱的爸妈, 别了! 和你们在一起, 我哭过、笑过、吵过、闹过, 但最终的结局永远是圆满的, 是你们的宽容和大度, 让一切变得很美好, 我不会忘记咱们一家三口一起度过的岁月, 虽有坎坷, 但很甜蜜。

亲爱的朋友们, 别了! 新的九月, 我们将各奔东西, 天下没有不散的宴席, 但和你们在一起的日子, 是我永难忘的珍贵回忆。十年后, 当我们喊出彼此的名字, 肯定又会共同唱响那首

歌:“朋友一生一起走, 那些日子不再有„„”

亲爱的老师,别了! 你们用辛勤的汗水为我们铸就了人生路, 在我失意的时候, 是你们在鼓励我, 给我向上的动力, 你们是我的良师, 更是我的益友, 老师, 来日再见!

亲爱的我,别了! 那段年少轻狂的岁月已经逝去, 取而代之的应是成熟和稳重, “以人为镜, 照己之不足”, 是时候奋斗一把了, 让我们一起, 到中流击水, 浪遏飞舟!

亲爱的挫折, 别了! 我要感谢你, 在我15年的岁月里, 有你始终在鞭挞我, 催促我不断向前, 我始终以打败你为目标, 今天来看, 这一目标很近了, 如果你再回来, 我还是要把你打跑。不信, 你可以一试。

还有, 亲爱的“她”, 在那段放荡不羁的日子中结识的“她”, 曾经给我温暖、鼓励的“她”, 有缘再见吧! 我爱过的人, 爱过我的人, 来日方长, 人生路上, 为了更好的拼搏, 让我们暂别一段吧!

爱你们的人:小方

2013年10月16日

今天,我想说说心里话

爸爸:

您好! 好久都没有和您说说心里话了。而今天身在考场的我, 想把心里话写下来, 让您看到。

爸爸, 您知道吗, 上了初中后, 每当看到有赞美父爱的文章, 我都不屑一顾。母爱我能真实的感受到, 而父爱, 我好久都不曾感受了。在近期的记忆中, 疼爱我的是我妈, 小心呵护我的也是我妈。而爸爸你, 除了整天邋里邋遢, 胡子拉碴, 笨手笨脚外, 还有就是整天都摆着一副冷面孔。有时我挖空心思想为您做点儿事, 您不是反对就是忽视。更有甚者,你还对我的做法提出批评。

那是父亲节的前几天。班中的几个好友召集在一起, 商量怎么给爸爸一个惊喜, 最后我们决定为您买一件礼物。我是很不情愿这样做的。因为我想即使做了, 也不会看到您的笑脸, 这已经不是第一次了。但最后我还是决定买一架鱼竿送您。

我知道您有钓鱼的爱好。记得小时候最快乐的事情就是跟您一起去钓鱼。那时候, 您的脸上总充满阳光。每每看到您钓上一条鱼, 我的心里就乐开了花。看到水桶里的鱼儿越来越多, 我也越来越兴奋。

就在我上小学五年级的时候, 奶奶一场重病后离开了我们, 这使您好像变了一个人。从那时起, 您起早贪黑, 更加辛苦了。这一切我都看在眼里, 打心底里心疼您。只是我忍受不了您对我的不理解。

那一天, 我拿着自己积攒了好久的零用钱, 给您买了一架比较便宜的鱼竿。我只是希望您能够和原来一样, 充满阳光。我一路上紧张地想着怎么向您说出祝福的话。

可是回家后, 却发现您还没回来, 我知道您还在外面操劳。我松了一口气。吃了晚饭后, 我正在做作业。我听到您回来了。我急忙跑出去, 我多想把我的心里话告诉您, 让您多注意自己的身体。我看到您照旧是一脸的疲惫。我一下子拿出了礼物, 说:“今天是父亲节, 这是我给您买的礼物。”我看到您的眼中闪过一丝亮光, 这让我心里一动。可随后是您严肃的表情, 语调好像严厉中带有一种责备。您说:“管好你的学习就好。以后不准乱买东西。”您当时冷酷的声音, 
对我是一种残酷的打击。虽然在此之前, 我曾想到可能会遭受这样的礼遇。可是当时的一刹那, 我还是忍不住委屈的泪水。

在依稀的睡梦中, 我听见了您对妈妈说的话, 里面包含了深深的自责。您说您知道女儿长大了, 知道疼爸爸了。听到这话时, 我的心里暖乎乎的。爸爸啊, 很多时候, 我也是很不理解您。在以后的日子里, 我不会再任性了, 女儿会努力的! 爸爸, 我知道您为我为这个家做了很多, 可是我却无能为力。今天, 我只希望您的心中充满阳光, 希望您能够快乐起来!

最后祝愿爸爸脸上永远充满阳光! 爸爸, 我只想让您知道, 我是爱您的。

爱您的女儿

2013 年 6 月 15 日

点评:

这篇考场作文的最大亮点在于真情动人, 主要表现在:一是以“我”的感情变化为线索, 采用对比的方式, 把对爸爸理解的深情写出来。或妈妈的疼爱、呵护与爸爸的冷寞、忽视作比较; 或儿时所见爸爸的“脸上充满阳光”与现时爸爸“一脸的疲惫”、对“我”的“责备”与“残酷”作比较; 或“我”在梦中听见了父母的谈话与如何对爸爸的理解作比较等。对比叙写, 使文章跌宕多姿, 真挚感人。二是采用书信这种挥洒自如的体裁, 把自己的心里话, 直接向爸爸陈述, 直抒胸臆, 酣畅淋漓地书写自己理解爸爸, 感受父爱的心路历程, 感情真挚而浓郁。

陌生而熟悉的你

我一点都不喜欢你, 像个俗气到极点的老太婆。

你有六个孩子, 两男四女, 都在外打工。在家里, 你总是坐在我平时最喜欢坐的位置, 还丝毫不拘束。我当然有些生气, 却碍于妈妈在一旁瞪大眼睛无声警告我要有礼貌, 只好忍气吞声回到房间不理睬你。你听了一会儿京剧, 便发觉我不在客厅了, 口齿不清地唤我乳名。真烦! 我极不情愿而又无可奈何地走出来, 赌气似的故意不坐。你不明所以地以为是妈妈不让我看电视, 就指责她对我太严格了。妈妈一听就生气了, 二话不说把我拉进房间给我进行“素质教育”, 我把这一切都“归功”于你, 对你的怨恨更深了。

你老了, 身体不好, 总要吃药。你把你喝的药端在我面前, 喃喃自语地说自己日子不多了, 我只是冷眼看着你颤抖地拿着药杯, 慢慢艰难地把药喝下。心里不屑地嫌你做作, 故意博取我的同情。

你给了我很多钱, 我狐疑地盯着你, 你苦涩地笑笑“去买点好吃的, 看你瘦的! ”又开始了——“我剩下的时间不多了, 仔啊, 你要好好照顾自己, 我最大的希望就是等到你平安长大, 结婚生子...... ”说着还将刚喝下去的药流了出来, 滴在我的作业本上。你好像没有发觉, 因笑合不拢的嘴巴过分张大, 口水混着棕色药水一起浑浊地沿着嘴角流出, 靠近鼻子那一块已经全部肿起来了。可恨的我只是厌恶地拿洁白柔软的纸巾拼命地擦着我的作业本。

你在老家总是盼望着我可以回去看你, 但我始终以学业太忙来推脱。放寒假时在爸妈的恐吓和巴结下, 我勉强跟着他们回去看你。还在村口, 就看见你佝偻着身子站在家门口, 四处张望着我们。我心底有些小小的触动, 但也只是一瞬间, 很快就被我否定了。

你的病情突然恶化, 住进了医院, 医生说你这个年纪已经动不了手术了, 只能走一步算一步了。我终于还是意识到你处境的艰难。国庆节去医院看望你, 你基本说不出话了, 面部也因为癌细胞扩散而愈加消瘦。迷糊中,你看到了我, 也许是很高兴吧, 你费力地抬起手想抚摩我, 我连忙走上前拉住你枯柴一般的手。你的眼角滑下一行泪, 泪水划过那灰白的头发, 浸湿了在场每个人的心头。我看到坚强的爸爸转过身去不停地抹着眼泪。

你终究还是心疼子孙, 心疼钱不愿呆在医院, 固执地回到了老家。我和爸爸说好一放寒假就回去看你。

你没有等我。在你生命的尽头, 我多希望陪伴你的是我。奶奶, 我多想再听你喊我一次“仔”, 我多么怀念你身上的药味。

你会原谅我这个不懂事的亲孙女的, 对吗?

点评:

本文感情真挚, 开头跟结尾相互照应, 各一句话, 写出了小作者的心路历程。奶奶生活中的很多动作、话语, 让小作者很不自在, 但奶奶无私、不求回报的厚重亲情, 又让她感动之至, 这就是爱。文中的动作描写和心理描写很好地结合起来, 让我们走进了小作者的内心世界, 悲伤着她的悲伤, 感动着她的感动。

在窗前欣赏阳光

推荐辞:所谓欣赏,既有享受美好事物,领略其中趣味的意思,又有喜欢和赞赏的内涵,文章内容深厚,顺序清晰,语言形象,生动。

温暖、清新、自然,每一抹阳光撒在窗台上,我便会用双手捧住这大自然的馈赠,心灵便会细细品味阳光的美好。

早晨,不安分的阳光会透过窗帘的细纱均匀的铺在地上,像一滩柔软的细沙。我打开窗帘,让和煦的阳光在我脸上跳跃。清晨的阳光一点也不刺眼,望着它,昨日的疲劳一扫而空。心灵瞬间平静下来,如一潭清澈的湖水。阳光亲切的问候,告诉我新的一天开始了,新的挑战,新的事情又会到来,不要停留在昨日的辉煌,脚步不要停歇,新的高峰等待攀爬。每当此刻,心灵便会成为鲜艳的金黄,合着朝阳,不断向前。

中午,灿烂的阳光在窗前跳着激烈的舞蹈,将屋内的阴暗一扫而光,使屋内闪闪发光,散发着太阳的味道。于是,我让阳光洒满全身,欣赏它展示的热情奔放,将心灵间因小小的挫折而闪现的阴影,全部让阳光将其驱逐。我知道,阳光辉陪伴我克服一个个挫折,跨过一个个壕沟。它会使我永远激情澎湃,热情向上。我敞开心扉,将阳光尽收心底。

傍晚,一道火红的余晖在窗口小憩,使窗帘、我、房内都镀上一层金色的花边。一切的一切,都如此的美好和谐。我捧着最后的一丝阳光,向它轻声告别。阳光踏着细碎的步子在窗口慢慢徘徊,叙说着一天的结束。无论一天内是否充满欢笑,是否洒满泪水,使得到,抑或是失去,都不要计较,无论是经验,还是教训,在阳光的余晖中慢慢回味,都能咀嚼出值得留存心底的滋味。

我爱欣赏阳光,乐意与之为友。人生就如同一天,从朝阳的潜力,午日的辉煌到夕阳的回忆,拥有阳光的心态,一切都将无比美好。哲人说:“阳光用一日的精力,不断闪耀,直至日落,但早已使大地成为金色的海。”我欣赏阳光,希望和它一样,过得坦然、温暖、自然。

【写作密码】

1. 修辞的运用让语言生动形象。文章第一、二段多处运用比喻、拟人修辞手法,写出阳光的美好,使文章语言生动形象。

2. 巧用时间顺序。巧妙地运用时间搭建文章的骨架及顺序,思想感情随着时间的顺序推移,阳光的变化自然流露,情与景水乳交融。思路清晰,感情充沛,议论充分。作者在欣赏阳光不同时段产生的感悟各不相同,且与它们的特点对应得十分贴切、准确,体现出思维的清晰和感情的敏锐。

话题作文:" 就这样慢慢长大"

【作文题目】阅读下面的文字,根据要求作文。

一个人心灵成长和心智成熟,是一个漫长、渐进的过程。其间,亲人的呵护、师长的教诲、同伴的启迪、书香的熏陶、生活的风风雨雨,或者曾经的迷茫、沮丧与顿悟等,无不在我们的人生道路上留下或深或浅的印痕,让我们从懵懂慢慢走向成熟„„

请根据自己的生活经历和切身体验,以“就这样慢慢长大”为题,写一篇文章。

要求:①除诗歌外,文体不限;②不少于600个字;③文中不得出现真实的地名、校名和人名;④书写要工整、规范、美观。

【思路导写】

一.题意解读:

1. 析“这样”

“这样”到底是怎样?“这样”可以是正面的生活经验,也可以是反面的生活教训。

2. 析“慢慢”

“慢慢”是要有过程,成长不是一蹴而就,不是醍醐灌顶,不是立地成佛。

“慢慢”是你人生历程的慢慢回放,是你对往事的慢慢咀嚼。

“慢慢”是你对人生的体悟过程,是你对人生认识的沉淀。

“慢慢”是文题的关键,也是最难体现,最难写的。

3. 析“长大”

“长大”不是写体重的增加、身体的增高。“长大”是指思想的成熟,认识的加深,性格的稳健。

二.写作指津:

引导我们“慢慢”“长大”的“印痕”:可以是“亲人的呵护”“师长的教诲”“同伴的启迪”“书香的熏陶”,也可以是“生活中的风风雨雨”“曾经的迷茫、沮丧与顿悟”,还可以厚积薄发玉汝于成的磨炼与坚守,战胜困难勇者无疆的勇敢与提升,换位思考眼前一亮的智慧和豁达„„作文中“长大”很显然是“心灵成长与心智成熟”。这就告诉我们,要总结自己长大过程中的经验教训,在反思中明析是非、辨别真伪、甄别善恶,形成正确的人生观、价值观,拥有健康的情感,积极的人生态度。具体说来,以下内容可以参考:经历磨炼、体验情感、增长见识、提升能力、获得感悟、认识自我、担负责任等,考生可以由此展现自己的个性特长,叙写自己的兴趣爱好,记录自己的成长历程,抒写自己的感悟体会,表达自己的真情实感。“这样”一词,体现了整件事的严谨性,或是几件事的有内在传承的连续性。标题中的副词“慢慢”,意味着“长大”不是一蹴而就,立竿见影的,而是一个状态与流程,所以,重在表现一个认识自我的过程,一种真情实感的流露,一幅对自己心灵检阅的画卷。

一、认真审清题意。题目是“就这样慢慢长大”,很显然,这个题目缺少主语,我们在审题的时候,首先要做的第一个事情就是试着给它加一个主语,而这个主语可以是人,也可以是物。比如,既可以写“我”在妈妈的细心呵护下慢慢长大,也可以写一棵小树在“我”的细心呵护下和我一起慢慢长大。接着是审清“这样”所指代的内容,经过分析,我们觉得“这样”指代的内容是宽泛的,学生是容易把握的。比如,既可以写亲人的关爱、师长的教诲、成功的经验、失败的教训,也可以写一种无形的精神、力量、意志等,这是“长大”的形式。最后是必须弄清楚“慢慢长大”,应该说,这里重在强调的是一个过程,而这个长大的过程,就像一粒种子发芽一样,需要一定的养分才能完成,所以这里长大的过程不仅是年龄的增加,身材的增高,而且应该是习惯的养成,思想的成熟,心灵的成长,心智的成长„„而这一点恰恰应该是审题的重点。

二、确立写作文体。很显然,从文题的题眼“慢慢长大”,我们可以确定这是一篇写人记事的记叙文,记叙的重点应该是“长大”的过程,在“长大”的过程中,既有成功的经验,也有失败的教训,就是在成功的经验和失败的教训中,考生慢慢成长起来,从而日益积累起生活的积淀,让思想成熟,让心灵成长。既然是记叙文,就应当按照记叙文的文体要求进行操作,一定要交代事情的起因、经过和结果,这样才能体现出“慢慢长大”的过程。

当然,也可以写成议论文,但是由于绝大多数考生在材料积淀方面相对比较薄弱,所以我觉得还是不要从议论文这个角度去完成这篇考场作文。

三、把握材料取舍。我们知道,在长大的过程中,一定遇到过不少事情,但是是不是每件事情都得写,很显然是不对的,因为一方面要受到考场时间的限制,另一方面也是这篇考场作文所不容许的。这就要求我们在材料的取舍上一定要注意详略得当,最能体现长大的那件事应该重点写,然后做到以点带面。所以,我们在完成篇考场作文的时候,一定要注重从个体现象的叙述到生活的提升,一定要注意由点及面的展开,以点带面,将“面”铺开,点面结合,也就是说对事情的界定远不能仅仅停留在事情的表面,而应该注重从这件事推广到这类事,只有这样,才能使文章更有深度,更有力度,也更有普遍性和典型性。

【佳作引路】

就这样慢慢长大

太阳给了小草温暖,于是小草便慢慢地充满绿意;亲人给了我温暖,于是我快乐地成长。

——题记

(用题记的形式,浓缩主旨, 开启下文,形式新颖别致。)

5岁,关爱藏在奶奶的毛衣里。“来,试试奶奶给你新织的毛衣! ”于是我便飞也似的跑了过去。“哇,好漂亮的毛衣,我真喜欢,谢谢奶奶! ”穿上新毛衣,好暖和,好暖和。我看见奶奶的眼中笑出了一朵花,灿烂地对我开放。

(奶奶眼中笑出了一朵花,生动形象地写出了奶奶的兴奋、喜悦之情,表现出奶奶对“我”的关爱之情。)

我每天都穿着这件毛衣,每天都能感到幸福的味道,感受到被宠的滋味,于是我发现,我就是在奶奶的毛衣中慢慢地长大。

8岁,关爱藏在爷爷的招手里。每到放学,跟着队伍走到校门口时,我就开始急切地寻找爷爷,他在哪儿? 突然我看见有人在招手,在那儿,那是爷爷! 我连蹦带跳地跑了过去,爷爷一脸慈祥地对我笑着。以后每天放学,爷爷总在人群里向我招手,使我能很快找到他,在那挥舞的手臂里,我感受到温暖,感受到爱意。于是我发现,我就是在爷爷的招手中慢慢地长大。

14岁,关爱藏在爸爸的鸡汤里。“来,尝尝这鸡汤怎么样,好不好喝? ”说着,一股浓浓的香味钻进了我的鼻子里。“嗯,真好喝! ”止不住的赞美之情流露出来。“是吗? 那以后常烧给你喝! ”爸爸乐得开心地笑着,又一头钻进厨房里忙碌着。我分明从那鸡汤中喝出了温馨,喝出了关怀。于是,我发现,我就是在爸爸的鸡汤中慢慢地长大。

(后一个“钻”字写出了爸爸为我后勤工作忙得不亦乐乎,表现出爸爸对“我”的关爱之情。)

而今天,关爱藏在妈妈的叮嘱里。“要细心,不要紧张”“要认真看清每一道题,先易后难”„„一句句朴实的话语,却放出了太多华丽的色彩。妈妈送我到校门口,不再多说,但我分明感觉到身后有热切的目光。我知道,我知道那是妈妈的目光,是充满关切的目光,在这目光里,我感受到期待,感受到力量。于是我发现,我就是在妈妈的叮嘱中慢慢地长大。

(校门口妈妈不再多说,一切尽在不言中,此时无声胜有声。)

因为有了太阳光和热的付出,小草才显得生机盎然;因为有了亲人的关心和爱护,我的心中才有着永不停息的动力。亲人们给了我温暖,给了我力量,给了我希望,在我前进的征途中,默默地为我加油,为我鼓励。

我快乐,我自豪,我就是这样在亲人的关爱中慢慢长大。

(呼应题记,首尾圆合。点晴之笔。)

【作文点评】

描写生动,层次清晰。文章选取了奶奶、爷爷、爸爸、妈妈四位亲人对自己无微不至的关爱,从不同的视角来表现考生在亲人的关爱中慢慢长大。行文中,考生精心选择了语言、动作、肖像等描写方法,使得人物形象生动逼真,呼之欲出,读来如在眼前。考生的选材也颇为精心:5岁时奶奶给“我”织毛衣,8岁时爷爷接送“我’’上学,14岁时爸爸为“我”熬鸡汤,中考当天妈妈叮嘱“我”考试要细心,四幅画面紧扣一个中心,犹如一粒粒珍珠,用考生“就这样慢慢长大”这根主线串联起来,思路清晰,层次井然。

目光的力量

在我的印象中,数学老师是一个很严肃的人,我有些怕她。再加上她好像并不注意我,我的数学成绩也一直平平,上课也从不回答问题。

一次,老师给我们布置了两道拔高题。我看了一眼题目就失去了信心。不知不觉走起了神。老师竟发现了我的心不在焉。一道锐利的目光射向了我。我回过神来,立刻被一种黑色的冰冷包围,我打了一个寒战,感到一场冰雹即将空降。果然,老师点了我的名字。我站了起来,支支吾吾的答道:“我不会。”(初写目光,感受形象生动,与后文形成对比。)

老师盯着我,说道:“好好读读题,再看一看。“我心里紧张的要命。抬头与老师的目光相遇。我感到老师眼神中的冰冷慢慢消融了,取而代之的是一道和煦的阳光,严肃的老师竟好像在微笑,并没有想象中的那么严厉。于是,这目光驱散了我心中的紧张和不安,让我感到一股洪流涌入心中,进而充斥我的全身,原本混沌的思维清晰了,乱跳的心平静了,颤抖的身体放松了。我仔细的读了一遍题,列式,计算,检验„„一点一点,我终于说出了题目的答案。(细腻地写出自己的感受,突出目光的力量。)

“非常好!”老师好像笑了一下,紧接着又期待的看着我:“那么下一题你也做一做试试吧。”我又是一阵紧张,已经平静的心中又泛起了波澜。我看向老师,老师的眼睛好像在说:“上一题都做出来了,这一题你也肯定没问题。”眼神中除了鼓励,又多了一种期盼。我心中的波澜渐渐平息了。(鼓励的目光,采用虚写,同时写出内心的平静。)

“好的。”我深吸一口气,脑中开始演算,一会功夫,我便得出了答案。老师的眼睛一亮,眼神中散发出柔和的光,像春日里的阳光,温暖,明朗,散发着喜悦。“很好,做的很快啊。虽然你平时不大做声,但数学天分还是很高的呢。”我不好意思的笑笑,看着老师带着笑意的眼神,我感到自己的数学或许真的不错。(再次详写目光,通过比喻,写出目光的温暖。同时辅以语言描写,突出老师的真诚和关爱。)

从这以后,我对数学产生了兴趣,成绩也越来越好。我知道,这是因为老师的目光给了我力量。这股目光的力量给了我信心和勇气。

【简评】

这是一篇成功的作文。成功在于,作者细致的描绘了老师的目光。通过比喻、拟人等修辞手法,将目光的晶莹和柔和展现。同时,作者还细腻地描写了自己的感受,充分展示在老师的鼓励下,自己不断地建立自信,敢于挑战,取得进步的过程,突出目光的力量所产生的效果。因此,重点鲜明,中心明确。内容简洁,不张不漫。(李岩)

说“勤”

推荐辞:勤,不单是评价一个人的形容词,是治学的精神,更是成就天下,安抚苍生的要义。

俗话说:“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说:“业精于勤。”这就是说,学业方面的精深造诣来源于勤。

勤,就是要珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践。古今凡有建树者,无不成功于勤。

勤出成果。马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》,从二十岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国现代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。古今中外概莫能外。

勤出智慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也坚持练习演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只能读50字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟,但他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来读书很多,成了博学之士。这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。

实践证明,一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。惟有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明。高尔基说:“天才出于勤奋。”只要勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望得到真知的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。

【写作密码】

1.合适至上:文中所选的论据无一不体现“勤”,无一不与分论点达到完美契合。

2 .气势斐然:排比论证的使用又为文章增色不少,使文章达到气韵十足,气势斐然。

3 .有详有略:对于所选论据,要能适当对其某个方面不遗余力地呈现、渲染,如文章中对德摩斯梯尼的例子放大去写,细节都尽力写全,为使论据能贴合我们所要论述的观点。

直面挫折

1941年12月的一个深夜,一场大火蔓延了爱迪生的实验室,这位伟大的发明家全部的研究心血竟都在这场大火中埋葬——要知道,这可是他大半辈子报积累的汗水与心血啊! 然而,本应痛不欲生的他,却出人意料地格外平静,第二天早晨竟在这里散步。留给人们的只有一句话:“灾难有灾难的价值,感谢上帝! 烧掉了我们所有的错误,现在可以重新开始了。”

这位伟大的发明家——爱迪生的成就着实让人佩服,然而在这里更令人钦佩的是他面对挫折时的那一份坦然,那一份勇气。人生在世,难免要遭逢重重困难、坎坷甚至沉重的打击。面对这些,你可以伤心,你可以悔恨,但最重要的是——你不能丧失面对它的勇气!

意志消沉有何作用? 心情悲哀又有何用? 雨打桃花,零落成泥碾作尘,它却一会因为你的叹惋而重新飞上枝头; 风吹落叶,凋伤总属劫尘飞,它也不会因为你的痛苦而再上枝干成新叶。

坎坷也好,挫折也罢,面对它们必须拥有一份坦然的心态,一份拼搏的勇气。试问——困难算什么? 痛苦算什么? 自幼高位截瘫的张海迪永远保持着与生命搏斗的勇气,最终吟出了一篇篇唯美文章,攀上了文学高峰。意大利的旅行家马可·波罗也曾蒙受牢狱之灾,然而他并没有一蹶不振,那风靡世界的《马可·波罗游记》便是在那里诞生的。我们熟悉的贝多芬一生孤苦不幸,但他却不懈创作出一首首悦耳而震撼人心的乐曲,至死仍告诫自己:要扼住命运的喉咙。他们的勇气产生于斗争中,产生于同挫折、同命运的顽强斗争中。

直面挫折,坦然而勇敢。这是对毅力的磨炼,是对心灵的考验。只要我们拥有锲而不舍的毅力,便没有征服不了的高峰,只要我们拥有坚忍不拔的心灵,便没有逾越不了的障碍。

锋利的宝剑需要心血与烈火的淬炼; 绚丽的彩虹在狂风暴雨后才会出现。让我们直视挫折、磨炼,坦然而勇敢地面对,谱写出我们的人生的最华丽的篇章!

遭遇挫折,笑对痛苦

推荐辞:真的猛士,敢于直面惨淡的人生;面对挫折,淡然一笑,收获的将是一生的果敢。

人之一世,殊为不易。在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊„„面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访

名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!

由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的淤泥中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,后果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲!

前事不忘,后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧!相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑„„

笑对现实

面对理想与现实之间的鸿沟,哀声叹气,不如乐观面对。

梵高有他内心的色彩。他把这色彩变成《向日葵》中的希望与热情,自画像的疑惑与追寻,《夜空》下的恐惧与焦灼。而生活的色彩是单调而灰暗的,绝望的他选择了结束生命。

然而如果他将自己的信心与希望保存的更长久一点,就能看到生活的画幅上绽放鲜花,在他死后不久,他的画风靡全球, 人们竞相抢购。然而这一切,他都永远无法看到了。

人生之不如意十有八九,生活并不总是一帆风顺的,当理想与现实产生矛盾甚至有巨大的反差时,我们应该如何去面对?是自暴自弃,随波逐流?还是笑对现实,顽强拼搏?

爱迪生肯定是选择后者。几乎无数次的失败后,投资人选择撤资,同事摇头叹息,学生劝他放弃,他也曾经陷入现实的漩涡难以自拔。那天夜里他梦见了母亲,母亲用温和的声音给予怨鼓励。醒来后他重新振作精神,继续投入到工作中了。面对冷酷无情的现实,若不是因为内心的乐观与执著,怎能在梦中与母亲相会,并且从中得到了力量与勇气?

笑对现实,给人以无穷力量。

文革时期,有位音乐家被迫下乡务农。当平反后,人们惊讶的发现他身体硬朗,容光焕发。他说“我每天铡草的时候,都是按四四拍铡的。”乡下,离他的故乡,他的音乐之梦都那么遥远,似乎永无希望。会有多少人,在那样的情况下悲观消沉,自暴自弃,甚至于结束了自己的生命。而那位音乐家,却在残酷的现实中乐观的继续着音乐的梦想,在贫瘠而灰暗的现实土地中,开出了绚丽多彩的理想之花。乐观之力。实在不容小觑。

反观当今有些人,苦苦追寻理想很多年,最终被无情的生活所打败,在理想的多彩与现实的灰暗夹缝间,被压得喘不过气,最终选择屈服。也许从理想到生活只差最后下一步,因为缺乏乐观的心态,最终没能达到理想的彼岸,令人叹息。

笑对现实,从乐观中获得继续奋斗的力量。

笑对现实,或许只差下一步,就能实现多彩的理想。

闯出逆境

生命,免不了有逆流而上的旅程。在逆境中,有人选择退却逃避,消极防守,到头来一无所有;有人选择奋斗拼搏,积极进取,有所失更有所得。但只有闯出逆境,人生才能升华。

闯出逆境是艰难的,仅有美好的愿望并不能达到目的,它需要信念的支撑、勇气的支持,和智慧的支援。

有信念才有希望,有希望才有动力。是信念点燃荒原里的星星之火,是信念洗去灵台上的茫茫尘埃。在鸟飞绝人踪灭的北国冰原,苏武饮雪吞毡数十载,正是不辱汉节、思君念母的信念,在孤烟与落日的枯躁交替,屈辱与险衅的反复冲刷下,照亮他前行的方向。若心中没有信念,他或者遗臭万年,或者早葬身于贝加尔湖畔的雪地冰天。不论这信念是伟大还是平凡,是朴素还是耀眼,它所产生的动力都足以让人超越自我。

如果说信念是海上的一盏明灯,那么勇气便是在激流中奋进的船,托起生命中不可承受之重。宫刑后的司马迁每念及此,“汗未尝不发背沾衣也“;然而,在莫大的苦痛面前他咬牙挺住,正是一往无前的勇气支持着他,在黑暗中用犀利的笔记录历史的真实,还原社会的本质,心中有勇气才能无视世俗目光去开辟一条闯出逆境的道路,才能让信念愈加耀眼,让超越变得轻松。

一匹空有蛮力的马被困在门内,要是找不到可以突破的那一点,就只能四处乱撞而无法自由。同样,信念与勇气也离不开智慧的支援。

智慧不是面对提问时的一千零一种回答,而是直面现实时一种行之有效的做法;智慧不必上知天文,下知地理,却要对身边小事细作研究。遭遇创作瓶颈的梵高,从繁华热闹的巴黎迁往乡下小城,从对下层人民生活的悉心观察中,他发现了毕生竭力寻找的颜色——黄色。正是智慧使他拥有重获新生的力量,使他从不得志的画家成长为一代艺术大师。心中有智慧才能找到逆境的缺口,从而简化穿越逆境的步骤。

我们的生活也许不似苏武、司马迁、梵高般的跌宕起伏,但只要我们有信念,有勇气,有智慧,无论是淫雨霏霏,还是雨骤风狂,我们都能成功闯出,寻到人生的价值所在。

闯出逆境,弱者能蜕变为英雄;闯出逆境,浮华会沉淀作充实;闯出逆境,瞬间将凝聚成永恒。

宁折不弯的红松

在遥远的加拿大魁北克的山上,红松虽少,却株株高大笔直,是因为他们宁折不弯;雪松虽多,却普遍矮小,是因为他们宁弯不折。两种不同的人生态度,成就两种不同的人生。但我认为,做人就是要像红松一样,无论在什么样的情况下,都要宁死不屈。

古往今来,不屈不挠的红松精神不乏典型的例子。

时空折转,我们来到汨罗江边。一个瘦弱的身躯在江边徘徊。他就是楚国大夫屈原。为什么“世人皆醉”只有他独醒,为什么他就是不能放弃自己的原则,和那些奸臣叛国者一样,把理想的花朵埋没。因为,他也有着红松“宁折不弯”的品质,宁死也不放弃自己的理想,自己高洁的身躯。浩浩江水,可以洗濯双脚,洗净世间一切的污垢。屈原,毅然抱着石头沉入江水中,让自己的清白永留人间。红松“宁折不弯”的精神,在那一瞬间,化成了永恒。

时间回到一千多年前,苏武持着国家交托给他的旌节,把单于荣华富贵的引诱看得一文不值,把那段不起眼的旌节化作一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河且行且歌,把忠诚于祖国的信念铭记于心,把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。即使是面对死亡,他也始终双手紧握节杖,没有让自己高大的身躯倒伏在大漠漫漫的黄沙中。是什么在支持着他,支持着这个充满力量的身躯呢?是那“宁折不弯”的红松精神。对,就是这“宁死”也不“弯曲”的红松精神,才让他为后世所颂扬。

放眼古今中外,如红松般“宁折不弯“的英雄灿若星辰,照亮了人类前行的道路。文天祥面对骄横的元兵,铁骨铮铮,宁死不屈,写下来”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的千古绝唱;革命先烈夏明翰为了坚持真理,将生死置之度外,留下了”杀了夏明翰,自有后来人“的豪迈篇章;圣女贞德面对死亡,毫不退却,宁愿在熊熊烈火中涅槃,也绝不向敌人低头;斯巴达三百勇士,明知寡不敌众,但为了捍卫家园和自由,奋然无悔地迎战强大的铁骑。他们都像红松一样,傲然挺立在寒风中,宁可舍弃生命,也绝不弯腰。是的,大丈夫生当不屈,死有何惧?

山上的红松,虽然数量少,但它却以伟岸的身躯,成为山上独特的风景。人生在世,当如红松,生活是曲折而艰辛的,但无论面对着什么样的困难,我们都不能没有自己的“坚持”。

【点评】:文章观点鲜明,思路清晰,结构严谨,从古到今,从中到外,举屈原、苏武、文天祥、圣女贞德、斯巴达三百勇士等例论证“做人就是要像红松一样,无论什么样的情况下,都要宁死不屈“。就这样普通的观点,文章集装箱式的排例会为文章增色不少,值得我们学习。圣女贞德、斯巴达三百勇士等例论证“做人就是要像红松一样,无论什么样的情况下,都要宁死不屈“。就这样普通的观点,文章集装箱式的排例会为文章增色不少,值得我们学习。

学会宽容

宽容是一种修养,更是一种美德。宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人

们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。

当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广,但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!

中考作文题目:转身

请以" 转身" 为题写一篇不少于600字的文章。

要求:①文体不限。书写规范。不得抄袭。不能出现真实的姓名学校等敏感信息。 解析:

从作文命题的形式上看,这道作文题属于“材料作文”。但通过分析,会发现它实质上可以归为“话题作文”。确定立意时,并不需要像以往分析材料作文那样,先概括材料内容,然后选择角度立意。而主要是抓住“转身”这个“话题”,然后围绕“转身”展开立意。我们可以从下面的“三问”出发,确定以下立意。

一问:“转身”是什么?“转身”是放弃,是改变,是策略,是抉择等等。. 二问:“转身”为什么?“转身”可能是为了“离开”,可能是为了“回眸凝望”,可能是为了“寻找失去的”,可能是为了“迎接挑战”等等。三问:“转身”结果会怎样?“转身”可能会见到“阳光”,可能会找到“自我”,可能会重获“新生”,可能会“柳暗花明”等等。可以围绕以上其中的一个观点成文,也可以围绕其中的几个观点成文。

范文:

转身

盼望着春的到来,只因为那满园的繁花,争奇斗艳,炫目着我的梦萦。扑鼻的芳香深深地牵动着我的每一根神经,陶醉其中。

花开花落,是大自然中永不改变的自然规律。“自古逢秋悲寂寥”,只因为秋是那样的落寞,那败落的花朵在这个秋天结束了它的生命。于是,我便将希望寄托于来年的春天,热切盼望着春的到来,一睹那迷人的姹紫嫣红,却往往忽视了那身后败落的花朵。

当我转过身去,我看到了它们的寂寞。失去了往日殷红,失去了往日的生机,只是那样静静地躺在那里。行人走过,车子驶过,却都无视它地存在。失去了他人的欣赏,只因为它失去了昔日的魅力。凉风习习。无情地吹起它,任凭在半空中旋转,最终落下,却已不知道

自己落在了何方。

望着这些花儿,审视它们一生的命运,心头涌起一种莫名的滋味。或许,它们的一生是不幸的,但是我不想给予它们过多的同情。因为我不配,它们也不需要任何人的同情。

我是个自私的人儿,当它们辉煌时,我会静静地享受着它们的美丽;而当它们落寞时,我却无情地从它们身边走过,将目光投向来年的春天,却忘却了它们曾经的付出与存在。

也许,它们从来不觉得是可悲的,只求得问心无愧。而我们,对于自己的冷漠,无情,自私,却仍然心安理得。

转过身去,我看到了身后的落花,却发现原来它们依旧那样美丽,牵动着我的梦萦,令我为之心醉。

活在当下 拥抱未来

孩子说:我现在要做回家作业,但我还有更重要的兴趣课上。上班族说,我现在要把手头的方案处理掉,但我还有这个月的计划表„„

生活中,大家往往努力做着重要之事,但似乎总有更重要的事在前方招手,邀你前进。我想,我们不如活在当下,努力做好自己认为重要的事;同时心存念想,拥抱未来,追求着前方更重要的事。

活在当下,拥抱未来,我们才能以重要之事为更重要之事做好准备、奠定基础。千里之行,始于足下。努力做自己认为重要的事情何尝不好,或许在更重要的事情来临之时,你会从前者找到更多智慧的光芒。如同乔布斯,他初涉雕塑时一如迷茫的青年。但是当他投身于苹果产品的研发时,却难以与雕塑中学到的知识割舍联系。人生是一条漫长的路,或许你未知前方需要什么,但当你停靠岸边,努力在自己的行囊中装上你认为重要的事情继而出发前行时,也许更重要之事就需要从中撷取智慧的果实。

活在当下,拥抱未来,我们才能怀揣梦想更能热情地投身于当下的奋斗中。多少大学生在毕业季怀揣梦想和一纸文凭、证书,却离未来理想生活甚至离一份工作遥不可及。试问,其中一部分人,他们的梦想与现实距离有多远。当然,你可以拒绝跑腿买盒饭,挥一挥衣袖追寻你心中的梦想。但是不要忘了,未来你期许给自己的更重要的事情的达成,是要努力完成现下你认为重要的事情的。当北上广的蚁族们蜗居在城乡结合部或地下室,经一米阳光慰藉自己隐忍坚强的心时,他们同时以强大的内心和努力支撑起自己生活的方式维护弱小的身躯。当李安、谭盾在美国漂泊时,他们并没有将梦想当作人生画卷上一抹高丽却不实际的一笔,而是用汗水泪水、血水浸润着画纸,终究成就他们的更重要之事。当下的重要之事或许艰涩难忍,或许味同嚼蜡,但我们依旧能够怀揣着拥抱未来的美好梦想去活好当下的每一分钟。

活在当下,拥抱未来,可知那现下的每一份努力都是为了做成自己认为的重要之事。但谁又敢说当我们拥抱未来之时所散发出的光芒不会成为后辈活在当下的力量成为他们的更重要之事呢?

活在当下,做好自己认为自己重要之事,许给自己一分实力和信心;拥抱未来,不灭心中对更重要之事的心灵之灯,还给自己一分梦想和可触的期待。也许这样,我们的每一步才会显得重要,并且向着更重要的前方奔跑。

言为心声

推荐辞:言为心声,声暖语热化人心;语为人镜,镜中折射灵与拙。

曾听过这样一句话:“言为心声,语为人镜”。意思是说:语言是心灵的载体,一个人的修养可在举手投足间流露,映照着其心境的善恶。的确,我们可以从一个人的语言中,看出其道德品质。语言文明为人高尚者,受人尊敬;语言粗鲁为人粗俗者,为人不齿。

有文化有涵养的人,往往懂得沟通的技巧,善于运用语言来温暖人心,增添生活情致。有人曾这样问过著名文学家大仲马,您为什么可以泰然地步入晚年?他不以为然地说,我花尽一生的时光才活到今天。大仲马轻松而风趣的回答,令人深思。胸怀宽广的人,往往拥有更丰富的人生阅历和生活感悟。智慧与经验为他们建起一座阳光花房,使他们的心灵愈加阳光,富有哲思。中国著名作家钱钟书曾婉言拒绝过一位希望采访他的女记者:“你吃了一个鸡蛋觉得不错,何必要认识那只下蛋的母鸡呢?”他以巧妙的比喻,恰如其分地表明了自己的意思,不但没有失去风度,反而凸显了自己的内涵和智慧。

无知而又愚昧的人,往往语出伤人,言语中折射出自己的粗鄙和愚钝。有这样一个故事,一个人请客,等了很久客人都没有到齐,他十分着急,便说道:“该来的怎么还没来?”虽然出于无心,但此话一出,却把其他来客都气走了。这个故事正说明文化素养低的人,在与人沟通时常常会给自己制造不必要的麻烦。而造成此种结果的根本原因,就是知识文化的欠缺。

内心世界如白纸般空虚的人,心灵会因无知与愚钝而蒙尘,粗鄙不堪,而语言也会因此而空洞,使人变得缺少涵养,甚至造成“恶语伤人六月寒”的后果。唯有不断丰富自己充实自己,才能让自己的心灵更加阳光,让自己的言语更加温暖。

言为心声,一个人的言语反映出他的道德与素养。做一个拥有光明见解、芬芳思想、洁净观念的人,才能做到说话如阳光、如花朵、如净水般宜人,给人感动和希望。

言为心声,语为人镜。努力用知识与文化充实心灵,做一个内心丰富,善于沟通的人吧!

【写作密码】

1. 审题深入,立意深远:本文作者发掘出了材料中形成“阳光、花朵、净水般的语言”的途径是“在自己的心里产生光明的见解、芬芳的思想、洁净的观念”的深层意蕴。论述中主要谈及语言反映人的心灵善恶。

2. 美、准、狠:全文先从正反角度论述语言文明和语言粗鲁的不同结果,然后展开追问,最后得出结论,唯有不断丰富充实自己,才能让心灵更加丰富深刻,言语更加温暖。

时间过去了

推荐辞:什么会过去又有什么不能过去?请轻嗅一下历史,轻触一下这个地球,其实答案无处不在。

大卫在戒指上刻有一句铭文:一切都会过去。

是什么带走了他们?我想,大概是时间。当年酾酒临江横槊赋诗的曹操,早已化为一缕青魂潜藏在人们的想象与记忆中;横扫欧洲、心志与阿尔卑斯齐高的拿破仑,终不免在故乡的土地上沉睡。不论秦皇汉武,还是凯撒亚历山大,所有的伟业都在时间的冲蚀之下归为一片虚无。

是的,一定是时间。自然赋予我们躯体,使我们能尽情地享受物质的快乐;但自然同时给予了我们限制,当身体的机能走向衰败时,也就是生命走向尽头时,曾经的功名伟业也随之离去,消解在茫茫历史长河里,留给后人一句无奈的感叹:俱往矣!

时间过去了,冲走一切功名利禄。

时间真的有这么可怕吗?因为我分明看到,在时间的激流间,有几块礁石屹然伫立。

那是牛顿,他建立的经典力学体系,成为工业革命的理论基石;那是麦克斯韦,他的电磁理论为信息时代的到来建构了坚实的基础;那是毕达哥拉斯,是笛卡尔,是沈括,是徐光启„„他们的成就,没有在时间的冲刷下消逝,反而在岁月的风尘中历久弥新。

时间过去了,却带不走科学的力量,理性的启蒙。

在那块礁石上,放着一枚戒指,上面写着:“一切都不会过去。”那是一位智者的名言。

我想到陶潜与鲁迅。陶渊明不愿为五斗米折腰,致仕归家,过起采菊东篱,悠然南山的生活,只为自己心中的一亩三分地;鲁迅深感民族的危难,弃医从文,用带刺的笔写下血一样的文字,为了中国的崛起和复兴。前者坚守,后者激进,相同的是对内心神圣道德的捍卫,对精神崇高的向往。

时间过去了,带不走对善的执着追求。

曹操去了,我们依然从演绎的字里行间对他进行反复解读,每个人的心头都有一个曹操;拿破仑去了,他留下一个让后人不断评说的背影。时间远没有那么可怕,在时间的彼岸,生命与生命在此时完成了对接与延续。不变的是对真善美的执着渴求,这是人类存在的意义。

不论历史的长河怎样奔腾,我们总要呐喊:时间,纵使你脚下已有一千名挑战者,那就让我成为第一千零一名!时间的长河依然在这么奔腾,冲走一些,冲不走一些,不舍昼夜。

【写作密码】

1.由抽象到物象:一切在时间中发生,消失,永恒。本文从“时间”切入,用“激流间礁石屹然伫立”的形象,将抽象的理性思考物象化。

2 . 诗意的语言:文章照顾到两个方面,运用诗意的语言,透露出内心的追求。这不是仅靠华美的词语能达到的境界,有时候气势来源于我们看世界的角度。

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