“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败头空……古今多少事，都付笑谈中。”耳畔又响起这句铿锵有力的歌词，脑海中又浮现出三国时期战火不断，连年征战的画面。

记得初看《三国演义》，读到关羽兵败麦城，战败被俘，惨遭杀害之时，我涕泗滂沱。再读《三国演义》，当看到诸葛亮仙逝五丈原之时，我热泪纵横。掩卷沉思，也许是自己年少多情，或许是抑曹尊刘的感情导向，让我心不由己地偏爱蜀国，深深地为蜀国哀叹。

想那刘、关、张，自从桃园三结义，他们肝胆相照荣辱与共，伸张正义、打击邪恶、平叛黄巾……在刀光剑影、鼓角争鸣中，征战了大半辈子，终于建立了蜀国。可好景不长，坚挺的蜀国只有短短的两年寿命。重义气关羽失利被杀，急兄仇张飞遇害，刘皇叔白帝托孤，重振汉室的伟业没成，一统江山的霸业未竟，他们先后带着遗憾匆匆离去，成为人们心目中的悲情英雄。兄弟三人的相继去世，致使蜀国力量大为削弱，让蜀国兵强马壮的美梦最终成为泡影。

再看运筹帷幄的诸葛亮，他的一生是一个悲剧。先主驾鹤西去，蜀国千万人唯诸葛亮马首是瞻，他不是不知道刘禅是扶不起的君主，他更不会不知道刘氏天下的气数，可三纲五常的束缚让作为臣子的他只能竭股肱之力，尽忠贞之节。明知自己无力回天，明知不能力挽狂澜，但他还是义无反顾地去做了。在《出师表》中，他希望唤起君主平天下的雄心，可扶不起的刘阿斗眼里看到的不是锦绣河山而是笙歌燕舞。诸葛丞相只好把所有责任都扛在自己肩上，顶着艰难，穷尽智囊，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，踏上一条不归路。七年北伐，犹未踏入中原半步，饮马黄河，终究只是南柯一梦。从三顾茅庐、火烧赤壁、七擒孟获到计谋司马，徒增后人一声长叹！可是，谁曾看见他眉头紧锁羽扇轻摇的无奈，谁又听到他遥望蜀道寒云那心酸的叹息？在五丈原的飒飒秋风吹落枯叶之际，他带着宏图未展的遗憾走了，带着对先主知遇的愧疚走了。卧龙一朝魂归故里，蜀国江山便土崩瓦解。

“聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评……”遥望历史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感伤的眼泪潸然而落。

历史的车轮碾过泛黄的史册，我依然为蜀国几度纵情悲歌。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败头空……古今多少事，都付笑谈中。”耳畔又响起这句铿锵有力的歌词，脑海中又浮现出三国时期战火不断，连年征战的画面。

记得初看《三国演义》，读到关羽兵败麦城，战败被俘，惨遭杀害之时，我涕泗滂沱。再读《三国演义》，当看到诸葛亮仙逝五丈原之时，我热泪纵横。掩卷沉思，也许是自己年少多情，或许是抑曹尊刘的感情导向，让我心不由己地偏爱蜀国，深深地为蜀国哀叹。

想那刘、关、张，自从桃园三结义，他们肝胆相照荣辱与共，伸张正义、打击邪恶、平叛黄巾……在刀光剑影、鼓角争鸣中，征战了大半辈子，终于建立了蜀国。可好景不长，坚挺的蜀国只有短短的两年寿命。重义气关羽失利被杀，急兄仇张飞遇害，刘皇叔白帝托孤，重振汉室的伟业没成，一统江山的霸业未竟，他们先后带着遗憾匆匆离去，成为人们心目中的悲情英雄。兄弟三人的相继去世，致使蜀国力量大为削弱，让蜀国兵强马壮的美梦最终成为泡影。

再看运筹帷幄的诸葛亮，他的一生是一个悲剧。先主驾鹤西去，蜀国千万人唯诸葛亮马首是瞻，他不是不知道刘禅是扶不起的君主，他更不会不知道刘氏天下的气数，可三纲五常的束缚让作为臣子的他只能竭股肱之力，尽忠贞之节。明知自己无力回天，明知不能力挽狂澜，但他还是义无反顾地去做了。在《出师表》中，他希望唤起君主平天下的雄心，可扶不起的刘阿斗眼里看到的不是锦绣河山而是笙歌燕舞。诸葛丞相只好把所有责任都扛在自己肩上，顶着艰难，穷尽智囊，鞠躬尽瘁，殚精竭虑，踏上一条不归路。七年北伐，犹未踏入中原半步，饮马黄河，终究只是南柯一梦。从三顾茅庐、火烧赤壁、七擒孟获到计谋司马，徒增后人一声长叹！可是，谁曾看见他眉头紧锁羽扇轻摇的无奈，谁又听到他遥望蜀道寒云那心酸的叹息？在五丈原的飒飒秋风吹落枯叶之际，他带着宏图未展的遗憾走了，带着对先主知遇的愧疚走了。卧龙一朝魂归故里，蜀国江山便土崩瓦解。

“聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评……”遥望历史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感伤的眼泪潸然而落。

历史的车轮碾过泛黄的史册，我依然为蜀国几度纵情悲歌。

2008年山东中考满分作文赏析——我依然为蜀国纵情悲歌 原题呈现：

题目：我依然___________

要求：将题目补充完整再作文，文体不限，不少于600字。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空·„..古今多少事，都付笑谈中。”耳畔又响起这首铿锵有力的词，脑海中又浮现出三国时期战火不断，连年征战的画面。

记得初看《三国演义》，读到关羽兵败麦城，战败被俘，惨遭杀害之时，我涕洒涝沱。再读《三国演义》，当看到诸葛亮仙逝五丈原之时，我热泪纵横。掩卷沉思，也许是自己年少多情，或许是抑曹尊刘的感情导向，让我身不由己地偏爱蜀国，深深地为蜀国哀叹。

想那刘、关、张，自从桃园三结义，他们肝胆相照荣辱与共，伸张正义、打击邪恶、平叛黄巾„„在刀光剑影、鼓角争鸣中，征战了大半辈子，终于建立了蜀国。可好景不长，坚挺的蜀国只有短短的两年时间。义关羽失利被杀，急兄仇张飞遇害，刘皇叔白帝托孤，重振汉室的伟业没成，一统江山的霸业未竟，他们先后带着遗憾匆匆离去，成为人们心目中耳熟能详的悲情英雄。弟兄三人的相继去世，致使蜀国力量大为削弱，让经营出一个兵强马壮的蜀国美梦最终成为泡影。

再看运筹帷握的诸葛亮，他的一生是个悲剧。先主驾鹤西去，蜀国千万人唯诸葛亮马首是瞻，他不是不知道刘禅是扶不起的君主，他更不会不知道刘氏天下的气数，可三纲五常的束缚让作为臣子的他只能竭股股之力，尽忠贞之节。明知自己无力回天，明知不能力挽狂澜，但他还是义无反顾地去做了。在出师表中他希望用嗣子唤起平天下的雄心，可扶不起的刘阿斗眼里看到的不是锦绣河山而是笙歌燕舞。他把所有责任扛在肩上，顶着艰难，穷尽智囊，鞠躬尽瘁. 掰精竭虑，踏上这条不归路。七年北伐，犹未踏入中原半步，饮马黄河，终究只是南柯一梦。从三顾茅庐、火烧赤壁、七擒孟获到计谋司马，徒增后人一声长叹！可是，谁曾看见他眉头紧锁羽扇轻摇的无奈，谁又听到他遥望蜀道寒云那心酸的叹息？在五丈原的枫讽秋风吹落枯叶之际，他带着宏图未展的遗憾走了，带着对先主知遇的愧疚走了，卧龙一朝魂归故里，大蜀江山土崩瓦解。 “聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评„„”遥望历史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感伤的眼泪滑然而落。

历史的车轮碾过泛黄的史册，我依然为蜀国几度纵情悲歌。

满分理由：

但看标题所产生的磁力就可能一下子粘住阅卷者的眼球，小小年纪竟然敢于评价耳熟能详的名著，不觉为小作者的大胆而赞叹。评名著很难出彩，但是小作者独辟蹊径，找准角度，选选了几个人物，把自己对这几个三国人物的深刻思考融入了作文，融感情于字里行间，用简洁的语言概括他们的一生，使文章浑然天成、流畅自然。另外，本文巧用大量的排比、对偶，使文章大气磅畴，也给文章增添了书卷气和文化底蕴。文中还巧妙地借用《三国演义》的片头片尾曲，使文章声情并茂，文采斐然，能写出如此水平的文章，足看出作者有较高的文学修养。

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记得初看《三国演义》，读到关羽兵败麦城，战败被俘，惨遭杀害之时，我涕洒涝沱。再读《三国演义》，当看到诸葛亮仙逝五丈原之时，我热泪纵横。掩卷沉思，也许是自己年少多情，或许是抑曹尊刘的感情导向，让我身不由己地偏爱蜀国，深深地为蜀国哀叹。

想那刘、关、张，自从桃园三结义，他们肝胆相照荣辱与共，伸张正义、打击邪恶、平叛黄巾在刀光剑影、鼓角争鸣中，征战了大半辈子，终于建立了蜀国。可好景不长，坚挺的蜀国只有短短的两年时间。义关羽失利被杀，急兄仇张飞遇害，刘皇叔白帝托孤，重振汉室的伟业没成，一统江山的霸业未竟，他们先后带着遗憾匆匆离去，成为人们心目中耳熟能详的悲情英雄。弟兄三人的相继去世，致使蜀国力量大为削弱，让经营出一个兵强马壮的蜀国美梦最终成为泡影。

再看运筹帷握的诸葛亮，他的一生是个悲剧。先主驾鹤西去，蜀国千万人唯诸葛亮马首是瞻，他不是不知道刘禅是扶不起的君主，他更不会不知道刘氏天下的气数，可三纲五常的束缚让作为臣子的他只能竭股股之力，尽忠贞之节。明知自己无力回天，明知不能力挽狂澜，但他还是义无反顾地去做了。在出师表中他希望用嗣子唤起平天下的雄心，可扶不起的刘阿斗眼里看到的不是锦绣河山而是笙歌燕舞。他把所有责任扛在肩上，顶着艰难，穷尽智囊，鞠躬尽瘁. 掰精竭虑，踏上这条不归路。七年北伐，犹未踏入中原半步，饮马黄河，终究只是南柯一梦。从三顾茅庐、火烧赤壁、七擒孟获到计谋司马，徒增后人一声长叹！可是，谁曾看见他眉头紧锁羽扇轻摇的无奈，谁又听到他遥望蜀道寒云那心酸的叹息？在五丈原的枫讽秋风吹落枯叶之际，他带着宏图未展的遗憾走了，带着对先主知遇的愧疚走了，卧龙一朝魂归故里，大蜀江山土崩瓦解。 聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评遥望历史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感伤的眼泪滑然而落。

历史的车轮碾过泛黄的史册，我依然为蜀国几度纵情悲歌。

满分理由：

但看标题所产生的磁力就可能一下子粘住阅卷者的眼球，小小年纪竟然敢于评价耳熟能详的名著，不觉为小作者的大胆而赞叹。评名著很难出彩，但是小作者独辟蹊径，找准角度，选选了几个人物，把自己对这几个三国人物的深刻思考融入了作文，融感情于字里行间，用简洁的语言概括他们的一生，使文章浑然天成、流畅自然。另外，本文巧用大量的排比、对偶，使文章大气磅畴，也给文章增添了书卷气和文化底蕴。文中还巧妙地借用《三国演义》的片头片尾曲，使文章声情并茂，文采斐然，能写出如此水平的文章，足看出作者有较高的文学修养。

2008年山东中考满分作文赏析——我依然为蜀国纵情悲歌 原题呈现：

题目：我依然___________

要求：将题目补充完整再作文，文体不限，不少于600字。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空·..古今多少事，都付笑谈中。耳畔又响起这首铿锵有力的词，脑海中又浮现出三国时期战火不断，连年征战的画面。

记得初看《三国演义》，读到关羽兵败麦城，战败被俘，惨遭杀害之时，我涕洒涝沱。再读《三国演义》，当看到诸葛亮仙逝五丈原之时，我热泪纵横。掩卷沉思，也许是自己年少多情，或许是抑曹尊刘的感情导向，让我身不由己地偏爱蜀国，深深地为蜀国哀叹。

想那刘、关、张，自从桃园三结义，他们肝胆相照荣辱与共，伸张正义、打击邪恶、平叛黄巾在刀光剑影、鼓角争鸣中，征战了大半辈子，终于建立了蜀国。可好景不长，坚挺的蜀国只有短短的两年时间。义关羽失利被杀，急兄仇张飞遇害，刘皇叔白帝托孤，重振汉室的伟业没成，一统江山的霸业未竟，他们先后带着遗憾匆匆离去，成为人们心目中耳熟能详的悲情英雄。弟兄三人的相继去世，致使蜀国力量大为削弱，让经营出一个兵强马壮的蜀国美梦最终成为泡影。

再看运筹帷握的诸葛亮，他的一生是个悲剧。先主驾鹤西去，蜀国千万人唯诸葛亮马首是瞻，他不是不知道刘禅是扶不起的君主，他更不会不知道刘氏天下的气数，可三纲五常的束缚让作为臣子的他只能竭股股之力，尽忠贞之节。明知自己无力回天，明知不能力挽狂澜，但他还是义无反顾地去做了。在出师表中他希望用嗣子唤起平天下的雄心，可扶不起的刘阿斗眼里看到的不是锦绣河山而是笙歌燕舞。他把所有责任扛在肩上，顶着艰难，穷尽智囊，鞠躬尽瘁. 掰精竭虑，踏上这条不归路。七年北伐，犹未踏入中原半步，饮马黄河，终究只是南柯一梦。从三顾茅庐、火烧赤壁、七擒孟获到计谋司马，徒增后人一声长叹！可是，谁曾看见他眉头紧锁羽扇轻摇的无奈，谁又听到他遥望蜀道寒云那心酸的叹息？在五丈原的枫讽秋风吹落枯叶之际，他带着宏图未展的遗憾走了，带着对先主知遇的愧疚走了，卧龙一朝魂归故里，大蜀江山土崩瓦解。 聚散皆是缘，离合总关情，担当生前事，何惧身后评遥望历史的蜀地，回想那些熟悉的面孔，感伤的眼泪滑然而落。

历史的车轮碾过泛黄的史册，我依然为蜀国几度纵情悲歌。

满分理由：

但看标题所产生的磁力就可能一下子粘住阅卷者的眼球，小小年纪竟然敢于评价耳熟能详的名著，不觉为小作者的大胆而赞叹。评名著很难出彩，但是小作者独辟蹊径，找准角度，选选了几个人物，把自己对这几个三国人物的深刻思考融入了作文，融感情于字里行间，用简洁的语言概括他们的一生，使文章浑然天成、流畅自然。另外，本文巧用大量的排比、对偶，使文章大气磅畴，也给文章增添了书卷气和文化底蕴。文中还巧妙地借用《三国演义》的片头片尾曲，使文章声情并茂，文采斐然，能写出如此水平的文章，足看出作者有较高的文学修养。

冷冷的乌江风，脉脉的虞姬泪，昏暗的天似乎积蓄了以久的力量就要迸发出来，地上的鲜血染红了战场。从没见过这样的战景，一个人对十万人。他望了望地上，望了望东方，眼泪簌簌落下。八千弟子仅剩其一人，剑上是敌人的血，还随着那闪电的呼啸，自己的血也落在了上面。雨从天降，血流成河，染红了乌江水。

不管是“生当作人杰，死亦为鬼雄”还是“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，我依然为你纵情颂歌：“力拔山兮气盖世，虞兮虞兮奈若何！”无论你是刚愎自用，还是战无不胜，你用你的气概为历史留下了一段荡气回肠的传奇，谁说：“胜者为王败者寇”，这也只是“城头变幻大王旗”。我们没有忘记破釜沉舟，百二秦关终归楚的坚定，也没有忘记你是垓下之战前的战神，历史的硝烟掩盖不了你的光辉，或许你已成为民族不屈的脊梁！项王，或许你是悲剧的典范，但我也要为你悲歌永远！

舳舻舟头，剑指东吴，且作《短歌》，认明雄志。剑拔弩张之时，谈笑风生；孙刘联盟之时，安之若素。赤壁的大火烧不垮曹公的天下归心之志，千年的贬疑掩不了我对孟德的纵情颂歌。曾几何时，爱民如子，削发以慰百姓。华容道上，笑诸葛，蔑周郎，卷土重来，壮志不灭。孟德的真实让人敬佩。孙刘实者虚之，虚者实之，而明公却毫不掩饰自己，在人生最后的岁月，没有什么豪言壮语的遗诏，只是些家长里短，而这却是人性的真实面。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。山水相缪，郁郁苍苍，曹公之风，山高水长！

纵情颂歌，乱作七律一首，以敬曹公.

金戈铁马三十载，六十春秋为归心。

周公吐哺无相忘，燕王马骨筑金台。

壮志未酬身先殁，一杯浊酒长江边。

且作诗歌三百章，飞扬跋扈向谁狂！

冷冷的乌江风，脉脉的虞姬泪，昏暗的天似乎积蓄了以久的力量就要迸发出来，地上的鲜血染红了战场。从没见过这样的战景，一个人对十万人。他望了望地上，望了望东方，眼泪簌簌落下。八千弟子仅剩其一人，剑上是敌人的血，还随着那闪电的呼啸，自己的血也落在了上面。雨从天降，血流成河，染红了乌江水。

不管是“生当作人杰，死亦为鬼雄”还是“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，我依然为你纵情颂歌：“力拔山兮气盖世，虞兮虞兮奈若何！”无论你是刚愎自用，还是战无不胜，你用你的气概为历史留下了一段荡气回肠的传奇，谁说：“胜者为王败者寇”，这也只是“城头变幻大王旗”。我们没有忘记破釜沉舟，百二秦关终归楚的坚定，也没有忘记你是垓下之战前的战神，历史的硝烟掩盖不了你的光辉，或许你已成为民族不屈的脊梁！项王，或许你是悲剧的典范，但我也要为你悲歌永远！

舳舻舟头，剑指东吴，且作《短歌》，认明雄志。剑拔弩张之时，谈笑风生；孙刘联盟之时，安之若素。赤壁的大火烧不垮曹公的天下归心之志，千年的贬疑掩不了我对孟德的纵情颂歌。曾几何时，爱民如子，削发以慰百姓。华容道上，笑诸葛，蔑周郎，卷土重来，壮志不灭。孟德的真实让人敬佩。孙刘实者虚之，虚者实之，而明公却毫不掩饰自己，在人生最后的岁月，没有什么豪言壮语的遗诏，只是些家长里短，而这却是人性的真实面。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。山水相缪，郁郁苍苍，曹公之风，山高水长！

纵情颂歌，乱作七律一首，以敬曹公.

金戈铁马三十载，六十春秋为归心。

周公吐哺无相忘，燕王马骨筑金台。

壮志未酬身先殁，一杯浊酒长江边。

且作诗歌三百章，飞扬跋扈向谁狂！

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空，青山依旧在，几度夕阳红…··”这句铿锵有力的开篇曲，脑海里又浮现出三国时代的故事。记得初看三国，读到关羽死去，使我伤感不已，再次读《三国演义》，读到了诸葛亮仙逝五丈原，使我悲叹不已…··虽然我不是蜀国人，但我却偏爱蜀国，深深为蜀国感叹。

想那刘、关、张桃园三结义，斩黄巾，义伐董卓…··最终建立了蜀国，可好景不长，先是义关羽被杀，又是急兄仇张飞遇害，然后是刘备白帝城托孤，重建汉室的伟业没成，一统江山的霸业未定，他就带着遗憾与兄弟们离去，人们为这些英雄离去感到伤心。创建一个强大的蜀国成了泡影。

再看看运筹帷幄的诸葛亮，他一生就是一个悲剧。先主驾鹤西去，蜀国对他马首是瞻，他不是不知道后主是扶不起的，更不是不知道刘氏天下的命运，但终身被那三纲五常束缚着他应该尽肱骨之力、忠贞之节。明知自己无力回天，明知自己不能力挽狂澜，但他还是义无反顾的尽自己地去做了。在扶不起的阿斗眼里，江山只不过是笙歌燕舞。他把所有的责任都扛在肩上，顶着艰难，穷尽智囊，鞠躬尽瘁，踏上这条不归路。七年北伐，犹未踏入中原半步，马饮黄河终究是黄粱一梦。从三顾茅庐、火烧赤壁、七擒孟获到计谋司马，徒增后人一声长叹！“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟”。可是，谁又曾看见他在五丈原上那紧锁的眉，和无奈地摇羽扇呢？在五丈原的秋风飒飒吹落枯叶之际，他带着宏图霸业的梦想和先帝一样的遗憾走了。

历史的车轮碾过了泛黄的史册，我依然为蜀国纵情悲歌。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空，青山依旧在，几度夕阳红…··”这句铿锵有力的开篇曲，脑海里又浮现出三国时代的故事。记得初看三国，读到关羽死去，使我伤感不已，再次读《三国演义》，读到了诸葛亮仙逝五丈原，使我悲叹不已…··虽然我不是蜀国人，但我却偏爱蜀国，深深为蜀国感叹。

想那刘、关、张桃园三结义，斩黄巾，义伐董卓…··最终建立了蜀国，可好景不长，先是义关羽被杀，又是急兄仇张飞遇害，然后是刘备白帝城托孤，重建汉室的伟业没成，一统江山的霸业未定，他就带着遗憾与兄弟们离去，人们为这些英雄离去感到伤心。创建一个强大的蜀国成了泡影。

再看看运筹帷幄的诸葛亮，他一生就是一个悲剧。先主驾鹤西去，蜀国对他马首是瞻，他不是不知道后主是扶不起的，更不是不知道刘氏天下的命运，但终身被那三纲五常束缚着他应该尽肱骨之力、忠贞之节。明知自己无力回天，明知自己不能力挽狂澜，但他还是义无反顾的尽自己地去做了。在扶不起的阿斗眼里，江山只不过是笙歌燕舞。他把所有的责任都扛在肩上，顶着艰难，穷尽智囊，鞠躬尽瘁，踏上这条不归路。七年北伐，犹未踏入中原半步，马饮黄河终究是黄粱一梦。从三顾茅庐、火烧赤壁、七擒孟获到计谋司马，徒增后人一声长叹！“出身未捷身先死，长使英雄泪满襟”。可是，谁又曾看见他在五丈原上那紧锁的眉，和无奈地摇羽扇呢？在五丈原的秋风飒飒吹落枯叶之际，他带着宏图霸业的梦想和先帝一样的遗憾走了。

历史的车轮碾过了泛黄的史册，我依然为蜀国纵情悲歌。

古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理，然而，真正能够宠辱不惊的又有几个人呢？我已经依稀看见苏轼黯然神伤的背影。

苏轼之才，高于八斗，富过五车，琴棋书画，诗词歌赋，不仅样样精通，而且都在中华民族几千年的悠悠文化史上占有一席之地。可以毫不夸张地说，生于今日，则苏轼大概就是中国音协会长，画协会长，围棋九段，作家协会会长，文联主席……然而这样稀世之才，却被腐朽的封建王朝左迁，左迁，再左迁。

于是就有了“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的豪情壮语，却也流露出报国无门的忧伤；于是就有了“山高月小，水露石出”“清风徐来，水波不兴”的悠闲，然而又有谁能了解东坡那无奈而游山乐水的郁结；于是就有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的狂放，只是谁又会去注意“故国神游，多情应笑我，早生华发”的自嘲呢？

苏子的可爱与哀伤尽然跃于纸上，令我心痛，令我扼腕。我是多么想回到那个遥远的年代，轻轻走进苏子的世界，告诉他，别为当权者的昏庸无能，不识英才而郁结，寄情于山水，纵情于傲物而无所待。用时则行，舍时则藏，无愧于人，无愧于心。

我的话苏子不曾听到，然而苏轼就已明白地纵情于山水之间了。他像每一个古人一样，尊崇而艳羡陶潜。然而我却因此而为他感到更多的悲伤。因为我知道。

因为我知道，中国的文人总是在出世与入世之间犹豫、徘徊。苏子想到了出世，就会增加犹豫与徘徊的痛苦。你想那陶渊明，我从来都质疑于他的“采菊东篱下，悠然见南山”，从来都质疑于他的“欲辩已忘言”，我总想在那句“不为五斗米折腰”的后面，加上一句，你会不为六斗米折腰吗？六斗不够，八斗呢？这总是有种酸溜溜的意味。我所钟爱的苏子啊！你怎能以此为效呢？

果然当苏子自以为毫无外物可阻，悠然无所累之时，山中的寺僧说了一句“放屁！”苏子愤而上山寻僧，却只寻来一句“八风吹不动，一屁已来之”。我现在还能想像苏子当时的面红耳赤。

所以我说，对苏子说，对柳咏，李白，辛弃疾等一并说，学习庄子吧。乘天地之正，以御六气之辩，物物而不物以物。请你们不要再痛苦，不要再悲伤，用行舍藏，摒弃那句“达则兼济天下”而引起的无限忧愁，安安心心地“穷时独善其身”，为千万中华儿女留下不朽的篇章吧。

古语有云：用行舍藏。亦即是在受人垂青之时，当仁不让，以一己之力造福天下；在疾痛惨怛之时，韬光养晦，悠然寄情于天地之间。许多人都懂得这个道理，然而，真正能够宠辱不惊的又有几个人呢？我已经依稀看见苏轼黯然神伤的背影。

苏轼之才，高于八斗，富过五车，琴棋书画，诗词歌赋，不仅样样精通，而且都在中华民族几千年的悠悠文化史上占有一席之地。可以毫不夸张地说，生于今日，则苏轼大概就是中国音协会长，画协会长，围棋九段，作家协会会长，文联主席……然而这样稀世之才，却被腐朽的封建王朝左迁，左迁，再左迁。

于是就有了“为报倾城随太守，西北望，射天狼”的豪情壮语，却也流露出报国无门的忧伤；于是就有了“山高月小，水露石出”“清风徐来，水波不兴”的悠闲，然而又有谁能了解东坡那无奈而游山乐水的郁结；于是就有了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的狂放，只是谁又会去注意“故国神游，多情应笑我，早生华发”的自嘲呢？

苏子的可爱与哀伤尽然跃于纸上，令我心痛，令我扼腕。我是多么想回到那个遥远的年代，轻轻走进苏子的世界，告诉他，别为当权者的昏庸无能，不识英才而郁结，寄情于山水，纵情于傲物而无所待。用时则行，舍时则藏，无愧于人，无愧于心。

我的话苏子不曾听到，然而苏轼就已明白地纵情于山水之间了。他像每一个古人一样，尊崇而艳羡陶潜。然而我却因此而为他感到更多的悲伤。因为我知道。

因为我知道，中国的文人总是在出世与入世之间犹豫、徘徊。苏子想到了出世，就会增加犹豫与徘徊的痛苦。你想那陶渊明，我从来都质疑于他的“采菊东篱下，悠然见南山”，从来都质疑于他的“欲辩已忘言”，我总想在那句“不为五斗米折腰”的后面，加上一句，你会不为六斗米折腰吗？六斗不够，八斗呢？这总是有种酸溜溜的意味。我所钟爱的苏子啊！你怎能以此为效呢？

果然当苏子自以为毫无外物可阻，悠然无所累之时，山中的寺僧说了一句“放屁！”苏子愤而上山寻僧，却只寻来一句“八风吹不动，一屁已来之”。我现在还能想像苏子当时的面红耳赤。

所以我说，对苏子说，对柳咏，李白，辛弃疾等一并说，学习庄子吧。乘天地之正，以御六气之辩，物物而不物以物。请你们不要再痛苦，不要再悲伤，用行舍藏，摒弃那句“达则兼济天下”而引起的无限忧愁，安安心心地“穷时独善其身”，为千万中华儿女留下不朽的篇章吧。

一只自九重天上飞下的青鸟，用他的才华感染了世人，震撼了天地。

一壶酒，醉了整个天下。

一个被世人称作“诗仙”的男子，一个总是一身青衣，现身在祖国名山大川中的男子，一个饱经风霜，却依然潇洒如故的男子，一个才华横溢，孤独，却桀骜不驯的男子，一个嗜酒如命的男子，连死都是醉后溺水的男子……

他就是李白，诗仙李白。狂泻的诗句犹如三千尺上的悬河瀑布，飞流直下，流穿浩浩荡荡几千年的历史长河，流传于世。

醉卧长安，金樽清酒斗十干，却要茫然回顾。

大步向前，欲上青天揽明月，却要感叹行路如此之难。

袅袅香炉紫烟，浩浩瀑布在前。

你穿行蜀道，把酒临风，登高作赋，聚罢，对无人的静夜里，吟出满地的凄凄游子乡情。

啊，诗仙？酒仙？究竟是什么让你这本是天上的文曲星，来到人间，纵情于诗酒，纵情于大好山河？于是在悲尽的高堂明镜里，一路走来了他。

功名利禄，不过是过眼烟云，安能折腰事权贵，他岂会摧眉折腰，荣华富贵，不过镜花水月，安能媚骨求诸侯，他岂会奴颜媚骨。

于是，他弃群臣君王而不顾，潇洒离去，究竟是为了酒，还是为了醉的滋味。

把酒当歌，人生几何？纵然花间月下独酌。或舞影凌乱，或歌月徘徊，更哪堪无限愁苦，却与影对酒，却与月说。

不觉间，时光飞逝，弹指间，红颜已老，朝留青丝暮成雪，世间百态，不过瞬间，不知此刻在天街信步闲游的你，是否依然如故，依然潇洒，依然自我？

李白，你是天上对人间的慷慨与赠；你是划过天际，点亮夜空，燃尽青火的一颗流星；留给世人那份风景，那份唯美。

一只自九重天上飞下的青鸟，用他的才华感染了世人，震撼了天地。

一壶酒，醉了整个天下。

一个被世人称作“诗仙”的男子，一个总是一身青衣，现身在祖国名山大川中的男子，一个饱经风霜，却依然潇洒如故的男子，一个才华横溢，孤独，却桀骜不驯的男子，一个嗜酒如命的男子，连死都是醉后溺水的男子……

他就是李白，诗仙李白。狂泻的诗句犹如三千尺上的悬河瀑布，飞流直下，流穿浩浩荡荡几千年的历史长河，流传于世。

醉卧长安，金樽清酒斗十干，却要茫然回顾。

大步向前，欲上青天揽明月，却要感叹行路如此之难。

袅袅香炉紫烟，浩浩瀑布在前。

你穿行蜀道，把酒临风，登高作赋，聚罢，对无人的静夜里，吟出满地的凄凄游子乡情。

啊，诗仙？酒仙？究竟是什么让你这本是天上的文曲星，来到人间，纵情于诗酒，纵情于大好山河？于是在悲尽的高堂明镜里，一路走来了他。

功名利禄，不过是过眼烟云，安能折腰事权贵，他岂会摧眉折腰，荣华富贵，不过镜花水月，安能媚骨求诸侯，他岂会奴颜媚骨。

于是，他弃群臣君王而不顾，潇洒离去，究竟是为了酒，还是为了醉的滋味。

把酒当歌，人生几何？纵然花间月下独酌。或舞影凌乱，或歌月徘徊，更哪堪无限愁苦，却与影对酒，却与月说。

不觉间，时光飞逝，弹指间，红颜已老，朝留青丝暮成雪，世间百态，不过瞬间，不知此刻在天街信步闲游的你，是否依然如故，依然潇洒，依然自我？

李白，你是天上对人间的慷慨与赠；你是划过天际，点亮夜空，燃尽青火的一颗流星；留给世人那份风景，那份唯美。

刀戟声共丝竹沙哑，谁带你看城外厮杀。七重纺衣，血溅了白纱，兵临城下，六军不发。

当时缠过红线千匝，一念之差为人作嫁。那道伤疤，谁的旧伤疤，谁能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花………

血染江山的画，怎敌你眉间，一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过，一场繁华……

碧血染就桃花，只想再见。你泪如雨下，听刀剑喑哑，高楼奄奄一息，倾塌……

画楼西畔，反弹琵琶，暖风处处，谁心猿意马。色授魂与颠倒容华，兀自不肯相对烛蜡。说爱折花，不爱青梅竹马，到头来算的那一卦，终是为你，覆了天下。

明月照亮天涯，最后谁又得了蒹葭。江山嘶鸣战马，怀抱中那寂静的喧哗。风过天地肃杀，邂逅容华，君临天下！登上九重宝塔，看一夜，流行飒沓。

倾尽，一世繁华……。.

谁的寂寞衣我华裳，谁的华裳盖我受伤肩膀；谁的明月照我黑色的松岗，谁的孤独挫疼山间呼啸的沧江？那是谁家寂寞小孩头茶茱萸，夜夜夜夜，纵情歌唱！如此嘹亮，如此苍凉！

路有多长，风入我窗，谁看到曾经明媚少年的忧伤？谁曾跌倒谁的华裳？我曾哭泣陷入深海的月光，谁的泪滴谁的梦想，谁曾彷徨谁曾遗忘……。.

回到那一霎那，岁月无声的让人害怕，枯藤也长出了枝桠，原来时光已翩然轻擦，梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花，并肩看，天地浩大！

明月千里，余香满身！恍若隔世……。

刀戟声共丝竹沙哑，谁带你看城外厮杀。七重纺衣，血溅了白纱，兵临城下，六军不发。

当时缠过红线千匝，一念之差为人作嫁。那道伤疤，谁的旧伤疤，谁能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花………

血染江山的画，怎敌你眉间，一点朱砂，覆了天下也罢，始终不过，一场繁华……

碧血染就桃花，只想再见。你泪如雨下，听刀剑喑哑，高楼奄奄一息，倾塌……

画楼西畔，反弹琵琶，暖风处处，谁心猿意马。色授魂与颠倒容华，兀自不肯相对烛蜡。说爱折花，不爱青梅竹马，到头来算的那一卦，终是为你，覆了天下。

明月照亮天涯，最后谁又得了蒹葭。江山嘶鸣战马，怀抱中那寂静的喧哗。风过天地肃杀，邂逅容华，君临天下！登上九重宝塔，看一夜，流行飒沓。

倾尽，一世繁华……。.

谁的寂寞衣我华裳，谁的华裳盖我受伤肩膀；谁的明月照我黑色的松岗，谁的孤独挫疼山间呼啸的沧江？那是谁家寂寞小孩头茶茱萸，夜夜夜夜，纵情歌唱！如此嘹亮，如此苍凉！

路有多长，风入我窗，谁看到曾经明媚少年的忧伤？谁曾跌倒谁的华裳？我曾哭泣陷入深海的月光，谁的泪滴谁的梦想，谁曾彷徨谁曾遗忘……。.

回到那一霎那，岁月无声的让人害怕，枯藤也长出了枝桠，原来时光已翩然轻擦，梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊，拂去衣上雪花，并肩看，天地浩大！

明月千里，余香满身！恍若隔世……。

当生活充斥苦闷，充斥阴暗，充斥病痛；当正义被邪恶战胜，黑暗锁锢光明，道德被欲望击败之时，我们不能颓废，逃避它。这不是我们在人生困境中应有的人生态度，面对于这些风雨，我们要振作起来，勇于面对，风雨过后，方见彩虹，迎接风雨，才能活出人生的精彩。

苏子曰”古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”孟子也曾说过“生于忧患，死于安乐。“所以说，生活中的风雨，挫折，磨难有助于锻炼自我，成就不凡的事业。

经历乌台诗案后，他的周旁环绕着他人的讥笑和嘲讽。仕途的挫折，亲人的分别，”西北望，天狼“的雄心也无法实现。在贬谪中，孤独中，风雨中，他没有绝望，轻轻地，他”竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！“是如此的洒脱，那”一蓑烟雨任平生“又是何等的超然。在风雨面前，苏轼没有逃避，而是选择迎接，若苏轼未能迎接风雨，没能得到风雨的磨练，而是纵情欢愉于酒席之前，他也不会有”世事一场大梦，人生几度新凉“的悲哀，也不会有”十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉“的痛苦，正是一生的挫折，才造就了这样一位伟大的词人，他的词才能如此感染我们思绪……

有时候，死亡也是一种风雨，当一个人处于病痛之时，他是否能够经受住这样的风雨？史铁生用他的一生回答了这个问题。在瘫痪和肾病的折磨下，在孤独和迷茫中，他有多少次想要离开这个世界。但，史铁生抵制住了死亡的风雨，他迎接风雨，思索着，在轮椅上编织出多彩的文学梦……

当然，也并非所有人都能迎接于风雨，活出人生的精彩。与之相反的是，有的人，在安逸的环境下，沉溺安乐，导致自我毁灭。

闯王可为我们作例。在刚开始打天下时，李自成有迎接风雨，锻炼自我的精神。但，当他攻入北京，以为天下已定，就想早早称帝。他的手下也把当初打天下的气概消耗的一干二净，只想早早封侯。于是，当清兵入关之时，他已经失去了当初迎接风雨的态度，不能迎接风雨，所以，起义军节节败退。

在生活中，面对于风雨，我们不能逃避，要勇敢迎接它，磨练自我的意志。我思，故我在，山高永远挡不住太阳，迎接于风雨，方能见彩虹……

当生活充斥苦闷，充斥阴暗，充斥病痛；当正义被邪恶战胜，黑暗锁锢光明，道德被欲望击败之时，我们不能颓废，逃避它。这不是我们在人生困境中应有的人生态度，面对于这些风雨，我们要振作起来，勇于面对，风雨过后，方见彩虹，迎接风雨，才能活出人生的精彩。

苏子曰”古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”孟子也曾说过“生于忧患，死于安乐。“所以说，生活中的风雨，挫折，磨难有助于锻炼自我，成就不凡的事业。

经历乌台诗案后，他的周旁环绕着他人的讥笑和嘲讽。仕途的挫折，亲人的分别，”西北望，天狼“的雄心也无法实现。在贬谪中，孤独中，风雨中，他没有绝望，轻轻地，他”竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！“是如此的洒脱，那”一蓑烟雨任平生“又是何等的超然。在风雨面前，苏轼没有逃避，而是选择迎接，若苏轼未能迎接风雨，没能得到风雨的磨练，而是纵情欢愉于酒席之前，他也不会有”世事一场大梦，人生几度新凉“的悲哀，也不会有”十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉“的痛苦，正是一生的挫折，才造就了这样一位伟大的词人，他的词才能如此感染我们思绪……

有时候，死亡也是一种风雨，当一个人处于病痛之时，他是否能够经受住这样的风雨？史铁生用他的一生回答了这个问题。在瘫痪和肾病的折磨下，在孤独和迷茫中，他有多少次想要离开这个世界。但，史铁生抵制住了死亡的风雨，他迎接风雨，思索着，在轮椅上编织出多彩的文学梦……

当然，也并非所有人都能迎接于风雨，活出人生的精彩。与之相反的是，有的人，在安逸的环境下，沉溺安乐，导致自我毁灭。

闯王可为我们作例。在刚开始打天下时，李自成有迎接风雨，锻炼自我的精神。但，当他攻入北京，以为天下已定，就想早早称帝。他的手下也把当初打天下的气概消耗的一干二净，只想早早封侯。于是，当清兵入关之时，他已经失去了当初迎接风雨的态度，不能迎接风雨，所以，起义军节节败退。

在生活中，面对于风雨，我们不能逃避，要勇敢迎接它，磨练自我的意志。我思，故我在，山高永远挡不住太阳，迎接于风雨，方能见彩虹……

世间，世人冷眼，与我何干？我自淡然一笑；以吾本心，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天！

随心所欲，无所顾忌，根本不会在乎任何人的感受！世人赞我寓我夸我将我夸到了天上去，我自坦然受之，心安理得！世人毁我骂我鄙视我，那也同样是理所当然！

从某种意义上来说，我们其实每时没刻，都踩在别人的尸体上！这一刻我们踩到的或许是一位乞丐，下一刻我们或许就踩到一位帝王的遗骸上面！不管是山河还是厚土，就说全是由尸骨积累也并不为过的。生生死死，也不过就是如草木一般的岁枯岁荣，说到底，又算得了什么？总有一天你，或者我，也会躺在这下面供人踩踏！

但最重要的，是现在！现在我们无时无刻的不在踩着别人。无论他曾经是雄霸一方的霸主，曾经是功在千秋的帝王，又或者是倾国倾城的绝色，现在不也都毫无反应了吗？所以我们要在被别人踩之前，一定要站到任何人都不能够踩我们的高度！以后，

只有我们去踩别人！不管是活人，还是死人。

既然如此，还要缅怀什么？哪里还有什么时间去

缅怀死去的人？管它前面是刀山还是火海，一连踩；管它前面是王侯还是将相，一律杀；管它前面是高山还是大海，一律去！

活着，就要无悔！哪怕是做错了，也要不悔！对对错错，是是非非，又谁能说得清楚？活着，就要尽兴！活得潇潇洒洒，活的随心所欲，可谁不顺眼，踩之！谁惹了我们，伤了我们，杀之！对挡在我们面前的人，灭之！

人生在世，无论男女，只需傲对苍穹，俯瞰大地，纵横天下，披靡风云！如此！才不枉来这世上走一遭！！

铁血男儿，该笑则笑，当哭就哭，绝不矫揉造作，率意而为，世人冷眼，与我何干？

这一生，我行我素，我便要肆无忌惮！我就是要无拘无束！无论何人，都休想左右我的想法，无论何人，都休想束缚我的行为！世间毁誉。众人冷眼，与我何干？以我本心，快意恩仇，以我本心，纵横天下！只求，无愧于心，便是顶天立地！此生，足矣！

失意之时应狂笑，得意浓处应更浓！

欢笑，就要酣畅；得意，就要高歌！世事匆匆，又何必有太多顾忌？人生苦短，就要及时行乐、乘醉长歌！

失意的时候你哭，别人会鄙视所以要笑。没有一个人看，也要笑给自己听！

得意是时候你淡然，同样会有人说你得瑟，装逼！所以就是要得瑟，我不喜欢装逼，因为我要牛逼！心中得意，为何还要装作愁眉苦脸？老子嫌那太累！老子就是得意。老子就是牛叉！谁敢拿我当疯子嘲笑。要先问问自己，你有没有这个疯子的成就？没有就闭上嘴！滚你祖宗十八代婆娘的臭袜子有个洞！老子不尿你这一壶！　干我鸟事？与我何干？

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁！

锋芒毕露，刚极易折？谁要折，便来折！只要折不断，我就斩之！就是要横行天下，就是要笑看风云；就是要我行我素，就是要“去”！

我只是我，遗世而独立！

我只是我，不会为了任何，任何事而改变！

想潇洒时就潇洒，想流氓时就流氓，想装逼时就装逼，想泡妞时就泡妞；想杀人时就拔刀，想骂人时就张口！

世人皆称其纨绔，实则，这才是一个真实的人，纵情纵心纵性纵意的人！

天下人的看法，从不在乎；世间的毁誉，冷眼相看；后世的评论，统统去蛋！

统统滚一边去！从心所欲，我行我素。

世间，世人冷眼，与我何干？我自淡然一笑；以吾本心，快意恩仇，以吾本心，遨游世间，我命由我不由天！

随心所欲，无所顾忌，根本不会在乎任何人的感受！世人赞我寓我夸我将我夸到了天上去，我自坦然受之，心安理得！世人毁我骂我鄙视我，那也同样是理所当然！

从某种意义上来说，我们其实每时没刻，都踩在别人的尸体上！这一刻我们踩到的或许是一位乞丐，下一刻我们或许就踩到一位帝王的遗骸上面！不管是山河还是厚土，就说全是由尸骨积累也并不为过的。生生死死，也不过就是如草木一般的岁枯岁荣，说到底，又算得了什么？总有一天你，或者我，也会躺在这下面供人踩踏！

但最重要的，是现在！现在我们无时无刻的不在踩着别人。无论他曾经是雄霸一方的霸主，曾经是功在千秋的帝王，又或者是倾国倾城的绝色，现在不也都毫无反应了吗？所以我们要在被别人踩之前，一定要站到任何人都不能够踩我们的高度！以后，

只有我们去踩别人！不管是活人，还是死人。

既然如此，还要缅怀什么？哪里还有什么时间去

缅怀死去的人？管它前面是刀山还是火海，一连踩；管它前面是王侯还是将相，一律杀；管它前面是高山还是大海，一律去！

活着，就要无悔！哪怕是做错了，也要不悔！对对错错，是是非非，又谁能说得清楚？活着，就要尽兴！活得潇潇洒洒，活的随心所欲，可谁不顺眼，踩之！谁惹了我们，伤了我们，杀之！对挡在我们面前的人，灭之！

人生在世，无论男女，只需傲对苍穹，俯瞰大地，纵横天下，披靡风云！如此！才不枉来这世上走一遭！！

铁血男儿，该笑则笑，当哭就哭，绝不矫揉造作，率意而为，世人冷眼，与我何干？

这一生，我行我素，我便要肆无忌惮！我就是要无拘无束！无论何人，都休想左右我的想法，无论何人，都休想束缚我的行为！世间毁誉。众人冷眼，与我何干？以我本心，快意恩仇，以我本心，纵横天下！只求，无愧于心，便是顶天立地！此生，足矣！

失意之时应狂笑，得意浓处应更浓！

欢笑，就要酣畅；得意，就要高歌！世事匆匆，又何必有太多顾忌？人生苦短，就要及时行乐、乘醉长歌！

失意的时候你哭，别人会鄙视所以要笑。没有一个人看，也要笑给自己听！

得意是时候你淡然，同样会有人说你得瑟，装逼！所以就是要得瑟，我不喜欢装逼，因为我要牛逼！心中得意，为何还要装作愁眉苦脸？老子嫌那太累！老子就是得意。老子就是牛叉！谁敢拿我当疯子嘲笑。要先问问自己，你有没有这个疯子的成就？没有就闭上嘴！滚你祖宗十八代婆娘的臭袜子有个洞！老子不尿你这一壶！　干我鸟事？与我何干？

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁！

锋芒毕露，刚极易折？谁要折，便来折！只要折不断，我就斩之！就是要横行天下，就是要笑看风云；就是要我行我素，就是要“去”！

我只是我，遗世而独立！

我只是我，不会为了任何，任何事而改变！

想潇洒时就潇洒，想流氓时就流氓，想装逼时就装逼，想泡妞时就泡妞；想杀人时就拔刀，想骂人时就张口！

世人皆称其纨绔，实则，这才是一个真实的人，纵情纵心纵性纵意的人！

天下人的看法，从不在乎；世间的毁誉，冷眼相看；后世的评论，统统去蛋！

统统滚一边去！从心所欲，我行我素。

人们说：“真情流露的人是可爱的，更是令人钦佩的。”是啊!真性情自风流。

“李杜诗篇万口传。”李白——家喻户晓、妇孺皆知的中国古代伟大诗人。他的诗豪放而清新，奔放而雄壮,但其中又蕴含着一种飘逸，自由。“李白斗酒诗百篇。”他一生作诗无数，而我则更喜欢他醉酒后作的诗。因为酒后的诗更奔、更放、自由。

李白作的诗有许多方面的内容：有歌颂祖国大好河山之壮美，有抒发朋友离别之悲伤，有为祖国的腐败无能之痛心，有宣扬人生如梦应及时行乐之消极……其中的无以报国，为国君的昏庸腐朽，纵情声色，不理朝政的悲伤诗又有多少人知道呢!所以他选择浪迹天下，以诗酒自适，远离官场。

他不贪荣华富贵，不贪高权，只想远离那黑暗的官场，与那真实，纯洁与壮美的大自然相依相偎，但恰恰是因为这一颗心，才酝酿出许多千古名句。看：李白吟诵着那：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”

我陶醉了!被那浩荡、曲折的长江折服了，被那雄伟、壮美的庐山给震撼，被那青山，被那孤帆给深深感染……

李白可谓相识满天下，有杜甫、贺知章、孟浩然、白居易等。他们一起谈天、说地，一起畅怀大饮、作诗。当然也留下了许多与朋友相见的快乐，离别的悲伤的诗句：“五爱孟夫子，风流天下闻。”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”“正是江南好风景，落花时节又逢君。”

李白是沙漠中的绿杨，是人们心中的太阳，而在我的心中——他是一个如风般的传奇，一朵芳香四溢的花朵，一本意味深长的书。是他教育我做人要清白，是他告诉我真性情自风流，是他给我以文字的享受和大自然的熏陶。

人们说：“真情流露的人是可爱的，更是令人钦佩的。”是啊!真性情自风流。

“李杜诗篇万口传。”李白——家喻户晓、妇孺皆知的中国古代伟大诗人。他的诗豪放而清新，奔放而雄壮,但其中又蕴含着一种飘逸，自由。“李白斗酒诗百篇。”他一生作诗无数，而我则更喜欢他醉酒后作的诗。因为酒后的诗更奔、更放、自由。

李白作的诗有许多方面的内容：有歌颂祖国大好河山之壮美，有抒发朋友离别之悲伤，有为祖国的腐败无能之痛心，有宣扬人生如梦应及时行乐之消极……其中的无以报国，为国君的昏庸腐朽，纵情声色，不理朝政的悲伤诗又有多少人知道呢!所以他选择浪迹天下，以诗酒自适，远离官场。

他不贪荣华富贵，不贪高权，只想远离那黑暗的官场，与那真实，纯洁与壮美的大自然相依相偎，但恰恰是因为这一颗心，才酝酿出许多千古名句。看：李白吟诵着那：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“飞流直下三千尺，疑似银河落九天。”“两岸青山相对出，孤帆一片日边来。”

我陶醉了!被那浩荡、曲折的长江折服了，被那雄伟、壮美的庐山给震撼，被那青山，被那孤帆给深深感染……

李白可谓相识满天下，有杜甫、贺知章、孟浩然、白居易等。他们一起谈天、说地，一起畅怀大饮、作诗。当然也留下了许多与朋友相见的快乐，离别的悲伤的诗句：“五爱孟夫子，风流天下闻。”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”“正是江南好风景，落花时节又逢君。”

李白是沙漠中的绿杨，是人们心中的太阳，而在我的心中——他是一个如风般的传奇，一朵芳香四溢的花朵，一本意味深长的书。是他教育我做人要清白，是他告诉我真性情自风流，是他给我以文字的享受和大自然的熏陶。

古文说白了也就是古代人写的东西。文章千秋之大事，万世之伟业，不管是什么样的文章能够流传下来的，都是值得我们尊重的，体会的。

古语云，自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。用这形容古文个人倒是觉得着实贴切，世间之事总是逃不了一个情字。

这是中国士大夫们最大的羁绊了。小到花花草草，再到深秋季节，再到家国天下，几乎每件事，每一物都留下了他们的感情。纵情于山水之间，明月松石可感，落花孤雁可叹；独闯于塞外边疆，葡萄美酒可饮，孤城落日可敬。江湖上寒江独钓，庙堂中指点江山，文人都渴望净土，可几乎没给我们留下净土，能写的都被他们写完了。若在古代还可劝天公降人才，身处当今只能江郎才尽啊。

古人所拜无非天地君亲师。天有晴空一鹤排云上的高端大气上档次，地有小荷才露尖尖角的低调奢华小清新，君有先天之忧而忧的忠诚良将，亲有千里婵娟的手足兄弟，师有传道授业的万世师表。当然还有良师益友的送东阳马生，送董邵南，送孟浩然，送汪伦，送出了执手相看泪眼不舍，送出了西出阳关无故人痛心，更送出了天涯若比邻的豪爽。

古人所做无非修身治国平天下。文人心中都有鸿鹄之志，但终究逃不了燕雀的躯壳。理想与现实之间的差距使得文人做出了三个选择。第一逃避，采菊东篱，陋室有铭，第二吐槽，三吏三别，苛政似虎，第三尽力，满江红泪，生死不避。

其一者，看似潇洒自如，虚实之间谁又可知？淡泊明志，宁静致远又为何出山，倘若真的归隐于野，枹树而死那才是气魄。文人都推崇诸葛多智于妖，其实哪是佩服武侯之智，实则是皇叔的信任啊。做隐士做到割席自立才是真隐，别隐着隐着还说自己心怀天下，有几分小气更有几分可笑，只能说贱人就是矫情。

其二者，看似忧国忧民其实一事无成，嘴上说安得广厦千万间，可现实中连自己的草庐都保不住，难道不可悲？一屋不扫何以扫天下，自己赊酒度日，有那时间不如搭几个草庐至少让周围的乞丐住，天下大事办不了，手里有活不想做，真是扯淡，此等小人何以称圣？然后世之人亦是小人尔，眼高手低，小人拜小人倒是合情合理。国仇家恨哪有这么简单？匈奴未灭何以成家，倒是快意恩仇，原因很简单那是我们打别人。可真正别人打我们的时候，遥望王师，家奠告翁。当然也有书生意气，万军丛中取上将首级，无奈主战不如主和啊，只能学得老夫聊发少年狂啊。难道只能自感神伤？只能说不装逼还是好朋友，上阵杀敌，死则死矣，岂不快哉，YOUCANYOUUP，NOCANNOBB。

其三者，倒是比起前面来让人钦佩不少，精忠报国，马革裹尸，结局是惨了点，可比自怨自艾强多了。男儿自当粉身碎骨，留得清白，可叹零丁，可说惶恐，但最后请你以死明志。

其实古代人真的比我们苦吗？很难说，每一个人活着都不容易，活着是最简单的也是最难的，古时候有苛政也有明君，正如现在有清官自然也有贪官，时代变了吗？可事情却一点没有变过，古时候有卖儿卖女，现在就没有了吗？我们不能以课本上封建社会落后用来衬托社会主义光明。同样的我不能这样说，天下大势分久必合合久必分，在我们现在看来古代的战争不过是人民内部矛盾，所以说说不定将来的某一天日本和中国会合二为一，我们现在又何必去斤斤计较，整天放抗日片子，你烦不烦，整天说钓鱼岛，你累不累？又何必去转移视线，忽视国内矛盾呢？究竟说了什么没说什么呢？

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

高三:佛的浪费

古文说白了也就是古代人写的东西。文章千秋之大事，万世之伟业，不管是什么样的文章能够流传下来的，都是值得我们尊重的，体会的。

古语云，自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。用这形容古文个人倒是觉得着实贴切，世间之事总是逃不了一个情字。

这是中国士大夫们最大的羁绊了。小到花花草草，再到深秋季节，再到家国天下，几乎每件事，每一物都留下了他们的感情。纵情于山水之间，明月松石可感，落花孤雁可叹；独闯于塞外边疆，葡萄美酒可饮，孤城落日可敬。江湖上寒江独钓，庙堂中指点江山，文人都渴望净土，可几乎没给我们留下净土，能写的都被他们写完了。若在古代还可劝天公降人才，身处当今只能江郎才尽啊。

古人所拜无非天地君亲师。天有晴空一鹤排云上的高端大气上档次，地有小荷才露尖尖角的低调奢华小清新，君有先天之忧而忧的忠诚良将，亲有千里婵娟的手足兄弟，师有传道授业的万世师表。当然还有良师益友的送东阳马生，送董邵南，送孟浩然，送汪伦，送出了执手相看泪眼不舍，送出了西出阳关无故人痛心，更送出了天涯若比邻的豪爽。

古人所做无非修身治国平天下。文人心中都有鸿鹄之志，但终究逃不了燕雀的躯壳。理想与现实之间的差距使得文人做出了三个选择。第一逃避，采菊东篱，陋室有铭，第二吐槽，三吏三别，苛政似虎，第三尽力，满江红泪，生死不避。

其一者，看似潇洒自如，虚实之间谁又可知？淡泊明志，宁静致远又为何出山，倘若真的归隐于野，枹树而死那才是气魄。文人都推崇诸葛多智于妖，其实哪是佩服武侯之智，实则是皇叔的信任啊。做隐士做到割席自立才是真隐，别隐着隐着还说自己心怀天下，有几分小气更有几分可笑，只能说贱人就是矫情。

其二者，看似忧国忧民其实一事无成，嘴上说安得广厦千万间，可现实中连自己的草庐都保不住，难道不可悲？一屋不扫何以扫天下，自己赊酒度日，有那时间不如搭几个草庐至少让周围的乞丐住，天下大事办不了，手里有活不想做，真是扯淡，此等小人何以称圣？然后世之人亦是小人尔，眼高手低，小人拜小人倒是合情合理。国仇家恨哪有这么简单？匈奴未灭何以成家，倒是快意恩仇，原因很简单那是我们打别人。可真正别人打我们的时候，遥望王师，家奠告翁。当然也有书生意气，万军丛中取上将首级，无奈主战不如主和啊，只能学得老夫聊发少年狂啊。难道只能自感神伤？只能说不装逼还是好朋友，上阵杀敌，死则死矣，岂不快哉，YOUCANYOUUP，NOCANNOBB。

其三者，倒是比起前面来让人钦佩不少，精忠报国，马革裹尸，结局是惨了点，可比自怨自艾强多了。男儿自当粉身碎骨，留得清白，可叹零丁，可说惶恐，但最后请你以死明志。

其实古代人真的比我们苦吗？很难说，每一个人活着都不容易，活着是最简单的也是最难的，古时候有苛政也有明君，正如现在有清官自然也有贪官，时代变了吗？可事情却一点没有变过，古时候有卖儿卖女，现在就没有了吗？我们不能以课本上封建社会落后用来衬托社会主义光明。同样的我不能这样说，天下大势分久必合合久必分，在我们现在看来古代的战争不过是人民内部矛盾，所以说说不定将来的某一天日本和中国会合二为一，我们现在又何必去斤斤计较，整天放抗日片子，你烦不烦，整天说钓鱼岛，你累不累？又何必去转移视线，忽视国内矛盾呢？究竟说了什么没说什么呢？

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

高三:佛的浪费

优秀的高三年级作文1200字：古文观止

古文说白了也就是古代人写的东西。文章千秋之大事，万世之伟业，不管是什么样的文章能够流传下来的，都是值得我们尊重的，体会的。

古语云，自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。用这形容古文个人倒是觉得着实贴切，世间之事总是逃不了一个情字。

这是中国士大夫们最大的羁绊了。小到花花草草，再到深秋季节，再到家国天下，几乎每件事，每一物都留下了他们的感情。纵情于山水之间，明月松石可感，落花孤雁可叹;独闯于塞外边疆，葡萄美酒可饮，孤城落日可敬。江湖上寒江独钓，庙堂中指点江山，文人都渴望净土，可几乎没给我们留下净土，能写的都被他们写完了。若在古代还可劝天公降人才，身处当今只能江郎才尽啊。

古人所拜无非天地君亲师。天有晴空一鹤排云上的高端大气上档次，地有小荷才露尖尖角的低调奢华小清新，君有先天之忧而忧的忠诚良将，亲有千里婵娟的手足兄弟，师有传道授业的万世师表。当然还有良师益友的送东阳马生，送董邵南，送孟浩然，送汪伦，送出了执手相看泪眼不舍，送出了西出阳关无故人痛心，更送出了天涯若比邻的豪爽。

古人所做无非修身治国平天下。文人心中都有鸿鹄之志，但终究逃不了燕雀的躯壳。理想与现实之间的差距使得文人做出了三个选择。第一逃避，采菊东篱，陋室有铭，第二吐槽，三吏三别，苛政似虎，第三尽力，满江红泪，生死不避。

其一者，看似潇洒自如，虚实之间谁又可知?淡泊明志，宁静致远又为何出山，倘若真的归隐于野，枹树而死那才是气魄。文人都推崇诸葛多智于妖，其实哪是佩服武侯之智，实则是皇叔的信任啊。做隐士做到割席自立才是真隐，别隐着隐着还说自己心怀天下，有几分小气更有几分可笑，只能说贱人就是矫情。

其二者，看似忧国忧民其实一事无成，嘴上说安得广厦千万间，可现实中连自己的草庐都保不住，难道不可悲?一屋不扫何以扫天下，自己赊酒度日，有那时间不如搭几个草庐至少让周围的乞丐住，天下大事办不了，手里有活不想做，真是扯淡，此等小人何以称圣?然后世之人亦是小人尔，眼高手低，小人拜小人倒是合情合理。国仇家恨哪有这么简单?匈奴未灭何以成家，倒是快意恩仇，原因很简单那是我们打别人。可真正别人打我们的时候，遥望王师，家奠告翁。当然也有书生意气，万军丛中取上将首级，无奈主战不如主和啊，只能学得老夫聊发少年狂啊。难道只能自感神伤?只能说不装逼还是好朋友，上阵杀敌，死则死矣，岂不快哉，YOUCANYOUUP，NOCANNOBB。

其三者，倒是比起前面来让人钦佩不少，精忠报国，马革裹尸，结局是惨了点，可比自怨自艾强多了。男儿自当粉身碎骨，留得清白，可叹零丁，可说惶恐，但最后请你以死明志。

其实古代人真的比我们苦吗?很难说，每一个人活着都不容易，活着是最简单的也是最难的，古时候有苛政也有明君，正如现在有清官自然也有贪官，时代变了吗?可事情却一点没有变过，古时候有卖儿卖女，现在就没有了吗?我们不能以课本上封建社会落后用来衬托社会主义光明。同样的我不能这样说，天下大势分久必合合久必分，在我们现在看来古代的战争不过是人民内部矛盾，所以说说不定将来的某一天日本和中国会合二为一，我们现在又何必去斤斤计较，整天放抗日片子，你烦不烦，整天说钓鱼岛，你累不累?又何必去转移视线，忽视国内矛盾呢?究竟说了什么没说什么呢?

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

优秀的高三年级作文1200字：古文观止

古文说白了也就是古代人写的东西。文章千秋之大事，万世之伟业，不管是什么样的文章能够流传下来的，都是值得我们尊重的，体会的。

古语云，自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。用这形容古文个人倒是觉得着实贴切，世间之事总是逃不了一个情字。

这是中国士大夫们最大的羁绊了。小到花花草草，再到深秋季节，再到家国天下，几乎每件事，每一物都留下了他们的感情。纵情于山水之间，明月松石可感，落花孤雁可叹;独闯于塞外边疆，葡萄美酒可饮，孤城落日可敬。江湖上寒江独钓，庙堂中指点江山，文人都渴望净土，可几乎没给我们留下净土，能写的都被他们写完了。若在古代还可劝天公降人才，身处当今只能江郎才尽啊。

古人所拜无非天地君亲师。天有晴空一鹤排云上的高端大气上档次，地有小荷才露尖尖角的低调奢华小清新，君有先天之忧而忧的忠诚良将，亲有千里婵娟的手足兄弟，师有传道授业的万世师表。当然还有良师益友的送东阳马生，送董邵南，送孟浩然，送汪伦，送出了执手相看泪眼不舍，送出了西出阳关无故人痛心，更送出了天涯若比邻的豪爽。

古人所做无非修身治国平天下。文人心中都有鸿鹄之志，但终究逃不了燕雀的躯壳。理想与现实之间的差距使得文人做出了三个选择。第一逃避，采菊东篱，陋室有铭，第二吐槽，三吏三别，苛政似虎，第三尽力，满江红泪，生死不避。

其一者，看似潇洒自如，虚实之间谁又可知?淡泊明志，宁静致远又为何出山，倘若真的归隐于野，枹树而死那才是气魄。文人都推崇诸葛多智于妖，其实哪是佩服武侯之智，实则是皇叔的信任啊。做隐士做到割席自立才是真隐，别隐着隐着还说自己心怀天下，有几分小气更有几分可笑，只能说贱人就是矫情。

其二者，看似忧国忧民其实一事无成，嘴上说安得广厦千万间，可现实中连自己的草庐都保不住，难道不可悲?一屋不扫何以扫天下，自己赊酒度日，有那时间不如搭几个草庐至少让周围的乞丐住，天下大事办不了，手里有活不想做，真是扯淡，此等小人何以称圣?然后世之人亦是小人尔，眼高手低，小人拜小人倒是合情合理。国仇家恨哪有这么简单?匈奴未灭何以成家，倒是快意恩仇，原因很简单那是我们打别人。可真正别人打我们的时候，遥望王师，家奠告翁。当然也有书生意气，万军丛中取上将首级，无奈主战不如主和啊，只能学得老夫聊发少年狂啊。难道只能自感神伤?只能说不装逼还是好朋友，上阵杀敌，死则死矣，岂不快哉，YOUCANYOUUP，NOCANNOBB。

其三者，倒是比起前面来让人钦佩不少，精忠报国，马革裹尸，结局是惨了点，可比自怨自艾强多了。男儿自当粉身碎骨，留得清白，可叹零丁，可说惶恐，但最后请你以死明志。

其实古代人真的比我们苦吗?很难说，每一个人活着都不容易，活着是最简单的也是最难的，古时候有苛政也有明君，正如现在有清官自然也有贪官，时代变了吗?可事情却一点没有变过，古时候有卖儿卖女，现在就没有了吗?我们不能以课本上封建社会落后用来衬托社会主义光明。同样的我不能这样说，天下大势分久必合合久必分，在我们现在看来古代的战争不过是人民内部矛盾，所以说说不定将来的某一天日本和中国会合二为一，我们现在又何必去斤斤计较，整天放抗日片子，你烦不烦，整天说钓鱼岛，你累不累?又何必去转移视线，忽视国内矛盾呢?究竟说了什么没说什么呢?

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

古文观止 古文说白了也就是古代人写的东西。文章千秋之大事，万世之伟业，不管是什么样的文章能够流传下来的，都是值得我们尊重的，体会的。 古语云，自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。用这形容古文个人倒是觉得着实贴切，世间之事总是逃不了一个情字。 这是中国士大夫们最大的羁绊了。小到花花草草，再到深秋季节，再到家国天下，几乎每件事，每一物都留下了他们的感情。纵情于山水之间，明月松石可感，落花孤雁可叹；独闯于塞外边疆，葡萄美酒可饮，孤城落日可敬。江湖上寒江独钓，庙堂中指点江山，文人都渴望净土，可几乎没给我们留下净土，能写的都被他们写完了。若在古代还可劝天公降人才，身处当今只能江郎才尽啊。 古人所拜无非天地君亲师。天有晴空一鹤排云上的高端大气上档次，地有小荷才露尖尖角的低调奢华小清新，君有先天之忧而忧的忠诚良将，亲有千里婵娟的手足兄弟，师有传道授业的万世师表。当然还有良师益友的送东阳马生，送董邵南，送孟浩然，送汪伦，送出了执手相看泪眼不舍，送出了西出阳关无故人痛心，更送出了天涯若比邻的豪爽。 古人所做无非修身治国平天下。文人心中都有鸿鹄之志，但终究逃不了燕雀的躯壳。理想与现实之间的差距使得文人做出了三个选择。第一逃避，采菊东篱，陋室有铭，第二吐槽，三吏三别，苛政似虎，第三尽力，满江红泪，生死不避。 其一者，看似潇洒自如，虚实之间谁又可知？淡泊明志，宁静致远又为何出山，倘若真的归隐于野，枹树而死那才是气魄。文人都推崇诸葛多智于妖，其实哪是佩服武侯之智，实则是皇叔的信任啊。做隐士做到割席自立才是真隐，别隐着隐着还说自己心怀天下，有几分小气更有几分可笑，只能说贱人就是矫情。 其二者，看似忧国忧民其实一事无成，嘴上说安得广厦千万间，可现实中连自己的草庐都保不住，难道不可悲？一屋不扫何以扫天下，自己赊酒度日，有那时间不如搭几个草庐至少让周围的乞丐住，天下大事办不了，手里有活不想做，真是扯淡，此等小人何以称圣？然后世之人亦是小人尔，眼高手低，小人拜小人倒是合情合理。国仇家恨哪有这么简单？匈奴未灭何以成家，倒是快意恩仇，原因很简单那是我们打别人。可真正别人打我们的时候，遥望王师，家奠告翁。当然也有书生意气，万军丛中取上将首级，无奈主战不如主和啊，只能学得老夫聊发少年狂啊。难道只能自感神伤？只能说不装逼还是好朋友，上阵杀敌，死则死矣，岂不快哉，YOUCANYOUUP ，NOCANNOBB 。 其三者，倒是比起前面来让人钦佩不少，精忠报国，马革裹尸，结局是惨了点，可比自怨自艾强多了。男儿自当粉身碎骨，留得清白，可叹零丁，可说惶恐，但最后请你以死明志。 其实古代人真的比我们苦吗？很难说，每一个人活着都不容易，活着是最简单的也是最难的，古时候有苛政也有明君，正如现在有清官自然也有贪官，时代变了吗？可事情却一点没有变过，古时候有卖儿卖女，现在就没有了吗？我们不能以课本上封建社会落后用来衬托社会主义光明。同样的我不能这样说，天下大势分久必合合久必分，在我们现在看来古代的战争不过是人民内部矛盾，所以说说不定将来的某一天日本和中国会合二为一，我们现在又何必去斤斤计较，整天放抗日片子，你烦不烦，整天说钓鱼岛，你累不累？又何必去转移视线，忽视国内矛盾呢？究竟说了什么没说什么呢？ 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

古文观止 古文说白了也就是古代人写的东西。文章千秋之大事，万世之伟业，不管是什么样的文章能够流传下来的，都是值得我们尊重的，体会的。 古语云，自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。用这形容古文个人倒是觉得着实贴切，世间之事总是逃不了一个情字。 这是中国士大夫们最大的羁绊了。小到花花草草，再到深秋季节，再到家国天下，几乎每件事，每一物都留下了他们的感情。纵情于山水之间，明月松石可感，落花孤雁可叹；独闯于塞外边疆，葡萄美酒可饮，孤城落日可敬。江湖上寒江独钓，庙堂中指点江山，文人都渴望净土，可几乎没给我们留下净土，能写的都被他们写完了。若在古代还可劝天公降人才，身处当今只能江郎才尽啊。 古人所拜无非天地君亲师。天有晴空一鹤排云上的高端大气上档次，地有小荷才露尖尖角的低调奢华小清新，君有先天之忧而忧的忠诚良将，亲有千里婵娟的手足兄弟，师有传道授业的万世师表。当然还有良师益友的送东阳马生，送董邵南，送孟浩然，送汪伦，送出了执手相看泪眼不舍，送出了西出阳关无故人痛心，更送出了天涯若比邻的豪爽。 古人所做无非修身治国平天下。文人心中都有鸿鹄之志，但终究逃不了燕雀的躯壳。理想与现实之间的差距使得文人做出了三个选择。第一逃避，采菊东篱，陋室有铭，第二吐槽，三吏三别，苛政似虎，第三尽力，满江红泪，生死不避。 其一者，看似潇洒自如，虚实之间谁又可知？淡泊明志，宁静致远又为何出山，倘若真的归隐于野，枹树而死那才是气魄。文人都推崇诸葛多智于妖，其实哪是佩服武侯之智，实则是皇叔的信任啊。做隐士做到割席自立才是真隐，别隐着隐着还说自己心怀天下，有几分小气更有几分可笑，只能说贱人就是矫情。 其二者，看似忧国忧民其实一事无成，嘴上说安得广厦千万间，可现实中连自己的草庐都保不住，难道不可悲？一屋不扫何以扫天下，自己赊酒度日，有那时间不如搭几个草庐至少让周围的乞丐住，天下大事办不了，手里有活不想做，真是扯淡，此等小人何以称圣？然后世之人亦是小人尔，眼高手低，小人拜小人倒是合情合理。国仇家恨哪有这么简单？匈奴未灭何以成家，倒是快意恩仇，原因很简单那是我们打别人。可真正别人打我们的时候，遥望王师，家奠告翁。当然也有书生意气，万军丛中取上将首级，无奈主战不如主和啊，只能学得老夫聊发少年狂啊。难道只能自感神伤？只能说不装逼还是好朋友，上阵杀敌，死则死矣，岂不快哉，YOUCANYOUUP ，NOCANNOBB 。 其三者，倒是比起前面来让人钦佩不少，精忠报国，马革裹尸，结局是惨了点，可比自怨自艾强多了。男儿自当粉身碎骨，留得清白，可叹零丁，可说惶恐，但最后请你以死明志。 其实古代人真的比我们苦吗？很难说，每一个人活着都不容易，活着是最简单的也是最难的，古时候有苛政也有明君，正如现在有清官自然也有贪官，时代变了吗？可事情却一点没有变过，古时候有卖儿卖女，现在就没有了吗？我们不能以课本上封建社会落后用来衬托社会主义光明。同样的我不能这样说，天下大势分久必合合久必分，在我们现在看来古代的战争不过是人民内部矛盾，所以说说不定将来的某一天日本和中国会合二为一，我们现在又何必去斤斤计较，整天放抗日片子，你烦不烦，整天说钓鱼岛，你累不累？又何必去转移视线，忽视国内矛盾呢？究竟说了什么没说什么呢？ 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃。

回首乱山横，不见居人只见城，斜路懒坐，归路晚风清，风清，风清，风不停，回眸天涯外，且听风吟，逍遥五洲行。

云想衣裳花想容，春风无意，轻谴柳条，化作好雨，当春发生。风正得意，马蹄轻疾，羌笛无怨，巧度玉门，孰料不能？纵情于悠婉春风，心随风动，先发苑中梅，后启桃梨闺，拂槛露华浓。便纵有悠悠心事，千古愁情，突遇此情，醉于此景，春风一扫，凄冷化繁荣；便纵有紫恨红愁万千种，春风一至，花满地，月朦胧，离人却云无离绪，坦然一身轻。

且听风吟，且听风吟，春风暖语哝哝。遗我江山万里天然画，波澜不惊淡然情。

总向高楼吹舞袖，幕雨不来，秋风难停。秋风掠西北，天地渺渺，宇宙苍茫，风挟肃杀，杀乱天下，妄图天下一夕雨，从此人间不复春。然身处风雨夜，总有溯源人。壮士立马看刀弯，笑对冷风，独到松林呼小渡，赏暮雨西山，阴阴梅李，吟啸一曲，气干云天。什么野旷天低，枯藤断霞，老树黄花。吾乃秋风徐行客，怀超然情，揣豪绝志，造具风骨，轻道奇绝，淡对南山倾樽，再睹天外云峰，数朵相依，描成紫烟。

且听风吟，且听风吟。秋风萧冷瑟瑟，遗我萧瑟风中向天笑，超然卓绝豪迈情。

忽如一夜春风来，飞雪至，梨花开。秋月扬明晖已至，冬岭秀寒松正浓。隆冬来时，千里成冰，万里飘雪。征夫心海百丈冰，离人愁云万里凝。冬风咆哮如斯，欲将人心冰冻破；冬风威严如斯，欲将万物封，从此人间不复生。然总有强人笑风雨，犹似青松不惧冬。暮雪下，风愈冷，风掣红旗旗不翻，此乃征夫锦归梦。风雨作，铁马惊，南邻可念，自信总能布破冬，此乃志士复国梦。望冰雪，立桥头，侧耳辨冬风，冰冷酷寒浑不怕，心中烈火激情熔。

且听风吟，且听风吟。冬风硬哼铿铿，遗我艰难苦恨烦霜鬓，壮志不死英雄情。

且听风吟，且听风吟，世上一圈走，终能千斤担下一身轻。且听风吟，且听风吟，若悟当中谛，脱褪浮尘，天宫册封逍遥子，千年万处飘然行！

回首乱山横，不见居人只见城，斜路懒坐，归路晚风清，风清，风清，风不停，回眸天涯外，且听风吟，逍遥五洲行。

云想衣裳花想容，春风无意，轻谴柳条，化作好雨，当春发生。风正得意，马蹄轻疾，羌笛无怨，巧度玉门，孰料不能？纵情于悠婉春风，心随风动，先发苑中梅，后启桃梨闺，拂槛露华浓。便纵有悠悠心事，千古愁情，突遇此情，醉于此景，春风一扫，凄冷化繁荣；便纵有紫恨红愁万千种，春风一至，花满地，月朦胧，离人却云无离绪，坦然一身轻。

且听风吟，且听风吟，春风暖语哝哝。遗我江山万里天然画，波澜不惊淡然情。

总向高楼吹舞袖，幕雨不来，秋风难停。秋风掠西北，天地渺渺，宇宙苍茫，风挟肃杀，杀乱天下，妄图天下一夕雨，从此人间不复春。然身处风雨夜，总有溯源人。壮士立马看刀弯，笑对冷风，独到松林呼小渡，赏暮雨西山，阴阴梅李，吟啸一曲，气干云天。什么野旷天低，枯藤断霞，老树黄花。吾乃秋风徐行客，怀超然情，揣豪绝志，造具风骨，轻道奇绝，淡对南山倾樽，再睹天外云峰，数朵相依，描成紫烟。

且听风吟，且听风吟。秋风萧冷瑟瑟，遗我萧瑟风中向天笑，超然卓绝豪迈情。

忽如一夜春风来，飞雪至，梨花开。秋月扬明晖已至，冬岭秀寒松正浓。隆冬来时，千里成冰，万里飘雪。征夫心海百丈冰，离人愁云万里凝。冬风咆哮如斯，欲将人心冰冻破；冬风威严如斯，欲将万物封，从此人间不复生。然总有强人笑风雨，犹似青松不惧冬。暮雪下，风愈冷，风掣红旗旗不翻，此乃征夫锦归梦。风雨作，铁马惊，南邻可念，自信总能布破冬，此乃志士复国梦。望冰雪，立桥头，侧耳辨冬风，冰冷酷寒浑不怕，心中烈火激情熔。

且听风吟，且听风吟。冬风硬哼铿铿，遗我艰难苦恨烦霜鬓，壮志不死英雄情。

且听风吟，且听风吟，世上一圈走，终能千斤担下一身轻。且听风吟，且听风吟，若悟当中谛，脱褪浮尘，天宫册封逍遥子，千年万处飘然行！

巍巍中华，一个诗词的国度。五千年的灿烂文化如浩瀚的星空，而唐诗宋词，是那星空里最璀璨夺目的一颗。

她时而汪洋恣律，时而温柔甜美，时而波澜壮阔，时而婉约清秀。

读唐诗宋词，将自己置身于古色古香的气息之中，去体会文化的内涵，忘却自我，早已脱胎换骨，身处优美的意境中，如痴如醉，不亦乐乎？

今晚月色真好。我望着窗外的夜晚，思绪携着岁月哀思的唐宋雨，在不知不觉中，穿越了数千年，飘在了唐诗宋词里，令我体会那诗词之美。

一壶酒，就醉倒了整个天下。

他端着斗酒向我走来，一轮明月在他抚声长叹中，散发出清冷的光。那飘逸那豪放不摧眉折腰的气势使他“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，太白居士，把酒对月，纵情高歌，超然而又洒脱。那“玉碗盛来琥珀光”的美酒，散发着一股扑鼻而来的浓烈，于是他对月大喊“与尔同销万古愁”。站在飞泻而下的瀑布前，你吸一口天地之间凝具的浩然清气，大吼一声，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”多么的飘逸潇洒。试想，你展示着“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”的狂傲不羁个性，豪迈的情怀，这才是真正的是诗仙，真正的豪放之美，真正的“天子呼来不上朝”的狂傲豪气。

快听！“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，是铜琵琶在弹奏，我仿佛随着东坡的脚步，来到大江东岸，看乱石穿空，江面上的火还在蔓延，浓烟未退烧红了赤壁，也燃旺了东坡的壮志。我也体会到了了你为天下百姓的安定而在官场上苦苦挣扎的悲凉，化作的一首令人为之震撼的歌赋。那震耳欲聋的江水声，让我的思绪随之翻腾，经久不息……曾想“乘风归去”，“羽化登仙”，但终为了“但愿人长久，千里共婵娟。”这是手足之情而旷达乐观。虽历经坎坷，仍满怀豪气，聊发少年狂，锦帽貂裘卷平岗。

“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”是那一幅精美隽永的图画，散发着庭院深深里芳草的气息，流淌着自然之韵。东坡居士，时而汪洋恣律，时而清新秀丽，这就是一代文学大师。

看，“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”是那个独守空房的妻子吗？痛失丈夫的冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。伫立在西楼之上，纤纤玉手捧着一摞黄花，清清地吟唱“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”易安居士内心的寂寞凄凉化作滴滴梧桐雨，在我心坎上敲打了一千年，也从未歇息，“怎一个愁字了得？”

醉眼迷蒙，挑灯看剑，虽宝刀未老，却报国无门，一代词人辛弃疾心中仍然惦念“了却君王天下事，赢得生前身后名”。那“醉卧沙场君莫笑”的悲壮，那金戈铁马，气吞万里如虎，马革裹尸，燕然勒功的悲壮，那到处是古战场的边塞之上，还有多少抛头颅，撒热血的冤魂还在游荡？

唐诗宋词铮然有声，铿锵作响。

读唐诗，看“海上升明月”；品宋词，听塞外马嘶鹿鸣风萧萧。

走在唐诗宋词里，醉在袅袅余韵中……

巍巍中华，一个诗词的国度。五千年的灿烂文化如浩瀚的星空，而唐诗宋词，是那星空里最璀璨夺目的一颗。

她时而汪洋恣律，时而温柔甜美，时而波澜壮阔，时而婉约清秀。

读唐诗宋词，将自己置身于古色古香的气息之中，去体会文化的内涵，忘却自我，早已脱胎换骨，身处优美的意境中，如痴如醉，不亦乐乎？

今晚月色真好。我望着窗外的夜晚，思绪携着岁月哀思的唐宋雨，在不知不觉中，穿越了数千年，飘在了唐诗宋词里，令我体会那诗词之美。

一壶酒，就醉倒了整个天下。

他端着斗酒向我走来，一轮明月在他抚声长叹中，散发出清冷的光。那飘逸那豪放不摧眉折腰的气势使他“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，太白居士，把酒对月，纵情高歌，超然而又洒脱。那“玉碗盛来琥珀光”的美酒，散发着一股扑鼻而来的浓烈，于是他对月大喊“与尔同销万古愁”。站在飞泻而下的瀑布前，你吸一口天地之间凝具的浩然清气，大吼一声，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”多么的飘逸潇洒。试想，你展示着“我自狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”的狂傲不羁个性，豪迈的情怀，这才是真正的是诗仙，真正的豪放之美，真正的“天子呼来不上朝”的狂傲豪气。

快听！“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，是铜琵琶在弹奏，我仿佛随着东坡的脚步，来到大江东岸，看乱石穿空，江面上的火还在蔓延，浓烟未退烧红了赤壁，也燃旺了东坡的壮志。我也体会到了了你为天下百姓的安定而在官场上苦苦挣扎的悲凉，化作的一首令人为之震撼的歌赋。那震耳欲聋的江水声，让我的思绪随之翻腾，经久不息……曾想“乘风归去”，“羽化登仙”，但终为了“但愿人长久，千里共婵娟。”这是手足之情而旷达乐观。虽历经坎坷，仍满怀豪气，聊发少年狂，锦帽貂裘卷平岗。

“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。”是那一幅精美隽永的图画，散发着庭院深深里芳草的气息，流淌着自然之韵。东坡居士，时而汪洋恣律，时而清新秀丽，这就是一代文学大师。

看，“此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”是那个独守空房的妻子吗？痛失丈夫的冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。伫立在西楼之上，纤纤玉手捧着一摞黄花，清清地吟唱“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”易安居士内心的寂寞凄凉化作滴滴梧桐雨，在我心坎上敲打了一千年，也从未歇息，“怎一个愁字了得？”

醉眼迷蒙，挑灯看剑，虽宝刀未老，却报国无门，一代词人辛弃疾心中仍然惦念“了却君王天下事，赢得生前身后名”。那“醉卧沙场君莫笑”的悲壮，那金戈铁马，气吞万里如虎，马革裹尸，燕然勒功的悲壮，那到处是古战场的边塞之上，还有多少抛头颅，撒热血的冤魂还在游荡？

唐诗宋词铮然有声，铿锵作响。

读唐诗，看“海上升明月”；品宋词，听塞外马嘶鹿鸣风萧萧。

走在唐诗宋词里，醉在袅袅余韵中……

人往往很难在“取”与“舍”之间作出明确决定而徘徊不前。“取”：斩钉截铁地喊着“一切都不会过去！”宁愿终身在这名利场中浮浮沉沉，也不愿错惜一次“登上高位”的机会。“舍”洋洋洒洒地念着“一切都会过去”于是，两袖清风，远离这个是非之地，纵情地游览田园风光。取也罢，舍也罢，到底是“一把辛酸泪”还是“自鸣得意不后悔！”恐怕只有我们自己心里最清楚。

“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，一代枭雄—项羽，在四年楚汉之争中一直处于优势地位，可结果却落到四面楚歌，自刎乌江的下场。这与他为人的刚愎自用，不得民心有很大关系，然而在他逃到乌江时，在“取”与“舍”的抉择中也很大程度上决定了他的命运。因为就在当时，乌江亭长有意让他渡江，到江东称王，倘若项羽选择了“舍”：一切都会过去。现在姑且不谈颜面，逃到江东，等待时机，东山再起，再与你刘邦争夺天下！然而，项羽却因无脸再见江东父老，毅然决然地选择了“取”：一切都不会过去！可结果却取了自己的命！在我们后人眼中，项羽的这个抉择无疑是愚昧的，然而，“留得青山在不怕没柴烧“这句话或许只有我们这些常人接受吧！项羽，此乃西楚霸王，盖世枭雄是也。在他眼中，“失败”就是“失败”，他绝不会苟延残喘，低声下气地活着。正如李清照所言“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在这个抉择中，项羽选择了“取”，没有抛开羁绊他的一切，然而，他无悔！

“采菊东篱下，悠然见南山”使我们领略到了陶渊明逍遥恬静的田园生活，这位曾“不为五斗米折腰”的有志之士在目睹了黑暗的社会现实后，放弃了“大济沧生”的初衰，归隐田园。他选择了“舍”，决心抛弃一切利益，相信一切都会过去，开始了自己的“晨兴理荒秽，带日荷锄归”的生活。然而，他既成为了一个农夫，还更是个诗人。在他的《桃花源记》中，那对“黑暗现实的不满憎恶，对美好生活的憧憬”表达了他仍心系天下的心情。他的确“舍”了，舍弃的是名誉地位，可难舍的仍是他大济沧生的情怀。陶渊明，他做不到“舍”的洒脱，更无法“取”的干脆。在这场抉择中“一切都会过去”他让“过去”的是名利，而“一切都不会过去”让他“过不去”的是朝廷，是国家！

是取是舍，是对是错，是让“一切过去”，抛开所有羁绊；还是让“一切过不去”，仍留恋于世俗。这样的抉择，只能由我们自己决定。“意气风发，踌躇满志”令我们选择“取”，而“宁静致远，淡泊名利”又会使我们走向“舍”。正所谓取也罢，舍也罢，只求自己“无悔”！

上海进才中学高一:顾赵嫣

人往往很难在“取”与“舍”之间作出明确决定而徘徊不前。“取”：斩钉截铁地喊着“一切都不会过去！”宁愿终身在这名利场中浮浮沉沉，也不愿错惜一次“登上高位”的机会。“舍”洋洋洒洒地念着“一切都会过去”于是，两袖清风，远离这个是非之地，纵情地游览田园风光。取也罢，舍也罢，到底是“一把辛酸泪”还是“自鸣得意不后悔！”恐怕只有我们自己心里最清楚。

“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，一代枭雄—项羽，在四年楚汉之争中一直处于优势地位，可结果却落到四面楚歌，自刎乌江的下场。这与他为人的刚愎自用，不得民心有很大关系，然而在他逃到乌江时，在“取”与“舍”的抉择中也很大程度上决定了他的命运。因为就在当时，乌江亭长有意让他渡江，到江东称王，倘若项羽选择了“舍”：一切都会过去。现在姑且不谈颜面，逃到江东，等待时机，东山再起，再与你刘邦争夺天下！然而，项羽却因无脸再见江东父老，毅然决然地选择了“取”：一切都不会过去！可结果却取了自己的命！在我们后人眼中，项羽的这个抉择无疑是愚昧的，然而，“留得青山在不怕没柴烧“这句话或许只有我们这些常人接受吧！项羽，此乃西楚霸王，盖世枭雄是也。在他眼中，“失败”就是“失败”，他绝不会苟延残喘，低声下气地活着。正如李清照所言“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在这个抉择中，项羽选择了“取”，没有抛开羁绊他的一切，然而，他无悔！

“采菊东篱下，悠然见南山”使我们领略到了陶渊明逍遥恬静的田园生活，这位曾“不为五斗米折腰”的有志之士在目睹了黑暗的社会现实后，放弃了“大济沧生”的初衰，归隐田园。他选择了“舍”，决心抛弃一切利益，相信一切都会过去，开始了自己的“晨兴理荒秽，带日荷锄归”的生活。然而，他既成为了一个农夫，还更是个诗人。在他的《桃花源记》中，那对“黑暗现实的不满憎恶，对美好生活的憧憬”表达了他仍心系天下的心情。他的确“舍”了，舍弃的是名誉地位，可难舍的仍是他大济沧生的情怀。陶渊明，他做不到“舍”的洒脱，更无法“取”的干脆。在这场抉择中“一切都会过去”他让“过去”的是名利，而“一切都不会过去”让他“过不去”的是朝廷，是国家！

是取是舍，是对是错，是让“一切过去”，抛开所有羁绊；还是让“一切过不去”，仍留恋于世俗。这样的抉择，只能由我们自己决定。“意气风发，踌躇满志”令我们选择“取”，而“宁静致远，淡泊名利”又会使我们走向“舍”。正所谓取也罢，舍也罢，只求自己“无悔”！

上海进才中学高一:顾赵嫣

你在我心中

心，是富有情感的；心，是拥有色彩的；心，是可以谛听世界的。

走在荷塘边，看到水面上泛起的波纹，捧起诗集的词本，细细一品：辛弃疾的马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。表现出了将士的浓浓爱国情；李清照的人比黄花瘦。表达了她对丈夫的思念；李白的五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。表达了李白的豪放。古人的情感，需要用心聆听，你在我心中

辛弃疾，你的爱国情，使我震撼，了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜已发生。你的文学情，使我难忘，爱上层楼，为赋新词强说愁。

辛弃疾，你在我心中。

李清照，我记住了你的愁，者次第，怎一个愁字了得！，才下眉头，却上心头。你的愁使我难忘，这是对丈夫的思念，还是对国家的愁啊？

李清照，你在我心中。

李白，你的豪迈奔放让后人把你刻在了心上。对酒当歌，人生几何。行路难，行路难，多其路，今安在。人生坎坷，可你却充满自信。纵情山水，诗歌流传千古，成为了自然之子。

李白，你在我心中。

遥望明月，古人的情感，需要用心聆听。

你在我心中

黑龙江省齐齐哈尔市龙沙小学五年三班 蒋承霖五年级:蒋承霖

你在我心中

心，是富有情感的；心，是拥有色彩的；心，是可以谛听世界的。

走在荷塘边，看到水面上泛起的波纹，捧起诗集的词本，细细一品：辛弃疾的马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。表现出了将士的浓浓爱国情；李清照的人比黄花瘦。表达了她对丈夫的思念；李白的五花马，千金裘，呼儿将出换美酒。表达了李白的豪放。古人的情感，需要用心聆听，你在我心中

辛弃疾，你的爱国情，使我震撼，了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜已发生。你的文学情，使我难忘，爱上层楼，为赋新词强说愁。

辛弃疾，你在我心中。

李清照，我记住了你的愁，者次第，怎一个愁字了得！，才下眉头，却上心头。你的愁使我难忘，这是对丈夫的思念，还是对国家的愁啊？

李清照，你在我心中。

李白，你的豪迈奔放让后人把你刻在了心上。对酒当歌，人生几何。行路难，行路难，多其路，今安在。人生坎坷，可你却充满自信。纵情山水，诗歌流传千古，成为了自然之子。

李白，你在我心中。

遥望明月，古人的情感，需要用心聆听。

你在我心中

黑龙江省齐齐哈尔市龙沙小学五年三班 蒋承霖五年级:蒋承霖