精选作文:普陀(200字) 作文
今天，我乘着快艇行驶在一眼望不到边的大海上，此时，海面上风平浪静，像温
柔的小姑娘，快艇从海面上行驶，顿时快艇四周掀起一层层波浪。我们很快到了普陀山脚下，
望着高大挺拔的普陀山，心里兴奋不已。 我和爸爸妈妈一起往山上爬，山上有好多树木，
从山上往下看，有一大片金黄的沙滩，沙滩上人头攒动，三三两两聚在一起，或是散步，或
是游玩，原来这里就是百步沙。 紧接着，我们来到浙江最大的佛像之一--南海观音，这
尊像有18米高，端庄、慈祥的观音菩萨端坐在莲花宝座上，形态逼真，栩栩如生。世界各地
的香客络绎不绝的跪拜，祈求幸福平安。 普陀山的风景真是优美啊！我爱你，普陀山！
三年级:周子舒
篇一：2014普陀一模语文作文
2014普陀区高三一模考试语文作文
【立意解析】
本文旨在探讨“对未
来的态度”。
对于未来，你可能憧
憬，可能茫然，可能畏惧?? 还可能有多种多样的心态。
而材料中给出的英
国哲学家对于未来的看法，则带有一种“命定”的含义。无论你在做什么，也无论你的身份
是什么，未来总在那里，你总能到达。
理解了题干，我们可
以沿着题干来拓宽自己的思路。
首先，你得明确自己
对于“未来”这个词在心中的定位。
1、你对未来憧憬—
—你憧憬的是什么？未来有哪些东西值得你憧憬？
2、你对未来感到茫
然——没什么不可以。你的现实决定未来的大部分走向，凝聚出你感到茫然的“点”，你可以
一一阐述。
3、你感到畏惧——
你害怕社会太过现实？害怕自己长大得太快？害怕未来的某一天，你会遗失了本真的自己？
4、其他心态——感
受真实即可。
其次，不能把作文单
单地停留在感受上，必须从感受上升到精神层面的“态度”上。这时候英国哲学家的那段话
就能够给你启示。“未来”在你心中，究竟是“命定”的存在，还是可以通过充分发挥主观能
动性去创造的“新世界”。
从这个层面上来说，
若你憧憬未来，你必将为你所憧憬的付出努力。若你对未来感到茫然，你不能沉迷与混沌，
须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。即便你畏惧未来，未来也必然会到来。然而他以什
么样的姿态到来，你依旧可以左右一二。
每个人都可以对自己的未来有不同的看法，但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。通过对未来的态度，来确定你文章的标题，如某考生的：《未来，为我而来》
徐捷老师小析普陀区2014一模作文题：
高三考场作文留给每个同学的写作时间大致是45分钟到一个小时，根据每位同学现代文文言文功底的不同，这个时间会有具体差异，特别险恶的时候或许你会经历心理崩溃的在小于30分钟内完成一篇70分的高三考场作文，原因可能是你对作文题完全没有思路，也可能是前面80分占据了太多时间。总的来说，考场作文的最终表现百分之七八十取决于你十几年艰苦卓绝的作文训练作文积累，但百分之二三十也取决于你的应考经验。所以，从这个角度来说，到了高中，我们应该欢迎考试，欢迎只留一节课或者略多一点的时间让我们写规定作文，这样，会极大地提高我们应试作文的能力。
“未来”、
“要珍惜时间，善待今天”、“有付出才有收获，有了今天的付出，才有未来的收获”等类似的作文主题从小到高三我们写过很多，普陀区的这篇一模作文题的新鲜感在引用的名言不常见，读起来还有一种很生动的速度感和画面感，于是可能就在老话题上增添了几分新韵致。但当我们层层剥开作文题的含义之后，会发现这还是一个关于今天付出和未来收获的作文题。
所以，不管我们参加多么重要的语文考试，在看到作文题时，先都不要慌，镇静下来，认真读作文题原文，分析其中包含的意义，提炼准确的意义指向，是审题这一步骤中最重要的。
2014普陀区的一模作文是这样的，它在谈论“未来”—— 对于未来，有人憧憬、有人茫然、有人畏惧?? 而英国哲学家c ·s ·刘易斯说“未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是谁”。
分析作文题，永远离不开作文题本身。我们来分析这两句话。
希望，而且为它斗争
请把这一切放在你的肩上
我把王德峰教授的这篇为2011年上海市高考作文而写的作文原文附录在后面，说实话，要不是说高考作文不能剽窃，这篇作文好好改改，拿来应付2014年上海市普陀区一模作文，摇身一变一类文完全可以，因为它的标题说到了这个作文题中提到的之所以大家对未来会有“憧憬、茫然、惧怕?? ”等不同心情，就是因为未来是生长于它的昨天的，没有昨天和今天的努力，几乎不可能有美好的未来。
不要看不起过去的高考经典作文，这篇文章的核心精髓永远可以拿来对待所有思辨过去、现在、未来关系的文章。
审题审至“未来生长
于它的昨天”之后，其实这就是基本立意了。那我们如何来组织一篇文章？
还是要回到非常老套的，老师天天强调的，是什么、为什么、怎么办?? 这几个基本问题上来。
是什么 比如你可以写你对于未来“是什么”态度。
这个答案就五花八门了，因为每个人由于经历不同，对未来的态度确实大不相同，想说的话也不可能一致。但是千万要注意，千万不能只回答对未来是什么态度。因为这道作文题是由两句话组成的原题，如果你只回答是什么，那么你只是呼应了作文题中省略号前的那句话，而刘易斯的名言你就完全丢弃了，更没有关注这两句话之间的关系。这就是审题有问题。
刘易斯那句话可以理解为一种特别公正公平的警醒，提醒你不要自傲自己的资本而认为自己在未来面前会有一些特权。也可以理解为一种特别公平公正的鼓励，既然对每个人都是同样的速率，那么不管之前你做得如何，就这一刻开始，你距离未来的速率和其他人都是相等的，那么你就有机会改变，你就可以拥有“而今迈步从头越”的豪情。
在回答“为什么未来对每个人都是相同速率，每个人却对未来有不同态度”时，可能会有痛彻心肺的领悟和答案。人类中除了少数人牢牢地把握住了昨天和今天，于是拥有了憧憬的未来，很多人都因为各种各样的理由错过了很多，失去过宝贵的时间，以至于在面对未来时茫然和畏惧，在考场中诚实地诉说自己的伤痛，也未尝不可。
为什么 比如你可以分析为什么未来对每个人的速率都是相同的，但每个人对待未来的态度却大不相同，分析这背后的原因是什么。这就是“为什么”。
怎么办 你也可以说其实每个人在面对未来时内心都希望自己不茫然不畏惧而是憧憬，那么既然如此，为了可以憧憬未来，我们要怎样做呢。这就是“怎么办”。
你还可以又写“为什么”又写“怎么办”。
基本上文章框架离不开这些基本套路，阅卷的时候估计只有少数优秀作文会独辟蹊径，那么大多数立意相似的作文会因为选材不同，语言风格不同，呈现出不同的面貌，带给大家不同的文字感受，获得不同的阅卷分数。
附录：_____________________
未来生长于它的昨天
2011年上海高考作文
作者：王德峰 （复旦大学哲学系教授）
古希腊哲人赫拉克利特有云：“人不能两次踏入同一条河流。”其学说的支持者克拉底鲁还嫌他说得不够彻底，更进一层地说道：“你一次也不能踏入同一条河流。”这样的宇宙观，在西方未得到发展，但
对中国人来说，却显得很自然。吾国吾民向来以一种放达的态度看待眼下的困难：眼前只是眼前，不要被它束缚住了手脚。这是从变易的宇宙观推导出来的人生态度：“一切都会过去。” 但是，真理只要多跨一步，就会陷入荒谬，就像克拉底鲁对赫拉克利特原话的改写那样，从河流的变的真理推论出河流与踏入者都不存在。这可算是西方思想史上最早的虚无主义了。世界被粉碎了，一切都是过眼云烟，甚至连“眼”本身也并不存在。
要防止从真理到虚无的转化，需要一种更恰当的思维方式，那就是辩证法。两极相通，是辩证法的原则，所以，又要补充与上面那句话意思正相反的另一句话：“一切都不会过去。”这不是诡辩，而是道出了万事万物的真相：变中有不变者。
我主张把 “一切都会过去”和“一切都不会过去”这两句话合并地理解为 “世间万法的历史性存在”。所谓“历史性存在”，可借用佛学的说法，那就是“业的流转”。它比较好地说出了人在时间中的存在。万法都无永恒的自性，一切都变迁、流转，但不是“无中生有、
有化为无”的流转，而是业在流转。
所以，我们中国人有浓厚的历史意识，用鲁迅先生的话说就是：“在历史上写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”我们活在当下，就一定承受着前人活动所造的业，但在受业的同时，我们也在造新业，让将来的人去承受。一切既过去，又都不过去。由此可以见到我们每个人的责任：在受业中领会命运，感悟真理，造新的善业。
诗人舒婷有这样的诗句：“一切的现在都孕育着未来 /未来的一切都生长于它的昨天 /希望，而且为它斗争/请把这一切放在你的肩上。
__________________
王德峰教授的文章当然是最适合2011年上海市高考作文的 但是里面的核心要义却也是适合今年普陀区一模作文的
就看你如何转化 学习冯友兰的文章是学习，学习王德峰教授的文章同样也是学习，甚至学习不知名网友的文章同样都是学习 就看你如何积累如何借鉴
在文科式微的年代，其实还是有很多人因为兴趣因为分数在为语文孜孜不倦努力的
抛开其他不说，优质的语言表达能力一定会给人生增添华彩，这是毋庸
下页篇二：游普陀山作文300字
游普陀山作文300字
弹指间又到了暑假，我和姑姑去了向往以久的海天佛国—普陀山。
普陀山位于舟山群岛东南部，是国家级重点风景名胜区，与五台、峨眉、九华并称为中国四大佛教名山，古人誉为“海天佛国”。
我们首先来到了“西天”景区，我们先参观了“千年香樟王”，他的树干笔直挺立，树枝粗壮有力，树叶常年青绿。我们又来到了“心字石”边，这是一块硕大无比的巨石，却很光滑，石头上雕刻着一个“心”字。攀登了两分钟，我们来到了“磐陀石”前，“磐陀石”高达三米，宽近七米，底部和石面的连接点极为狭小，中间还有缝隙，碎石，却经历千风万雨不曾倒下，被誉为“天下
宝殿内金碧辉煌，我出神地望着一座金身大肚弥勒佛，他正捧腹大笑。两边的四大天王气魄雄伟，栩栩如生，他们其中一个手里拿着剑，一只脚踩着一只东北虎，还有的分别拿着琴、伞、绳，听那里烧香拜佛的人说这是象征着“风调雨顺”。我的目光又被金光闪闪的金身罗汉吸引住了，他们神态各异，还有济公，千手观音等都造型优美，巧夺天工。爸爸妈妈、爷爷奶奶也在拜佛、烧香。我就学着他们一样双手合十虔诚地膜拜，心里默默地祷告：爸爸妈妈、爷爷奶奶身体健康，自己学习进步。
当我们全家迈出殿门的时候，我不禁回头望了一下殿内香烟弥漫的景象，这个祈福的地方但愿真能给人们带来福祉。
篇三：普陀区作文 drunken driving is bound to generate severe consequence if we keep turning a blind eye to it. first , drunken driving is likely to result in traffic accidents, which will directly threaten the safety of drivers, passengers and pedestrians/goers. besides, treating the injured and repairing broken cars mean a waste of money, time and resources. last but not least, this irresponsible driving will make the road a nightmare,
causing serious losses of faith in governments and the society.
篇四：2015普陀区一模作文
普陀区作文题目 一根纤细的毛发，放在手掌上不会有什么感觉；但若是落在了眼睛里，就会痛苦万分。
细节
纤细的毛发只因所处的环境不同，所带来的影响便会千差万别，或是不值一提，或是痛苦万分。生活中的细小之处也是同样，有时只是被轻描淡写的掠过，有时却在不经意间产生巨大的影响。这不由得使我们思考有关于细节的一切。
众所周知，细节决定成败。一个整体的细枝末节有时会起到逆转全局的作用。法国作家莫泊桑的《项链》中写道：“生活中最微小的细节，可能成就你，也可能败坏你。”马蒂尔德因丢失一串项链便赔上了自己的青春十年, 曾经的动人美貌都蹉跎在了锅碗瓢盆，烟熏火燎之中。三国时的刘备坐拥荆州，却于大意之间丢失了这块军机要地，节节败退，大势东去。古来今往忽视细节的恶例毋庸赘述。
人人都知道细节的关键性，但人们也总是说：“不要在意那些细节。”这是为什么？
细节的忽视，首先是因为对于自身的过分自信。人心中想：我的能力足够做好这件事，不需过多努力，便能达成目的，细节上的过失瑕不掩瑜。在过分的自信中人们沉溺于开端时虚假的成功之中，却不知败坏的细节逐个积累，量变产生质变，就像水库大坝上的裂缝，终有一日沉重的压力会冲毁所有的成果。盲目的自信让人忽视细节，疏松的结构承托不起迈向成功的步伐。
其次是因为人们急功近利的心态。当一个人的眼中只有唯一的目标，置周遭一切于脑后时，细节在他们的眼中不再是行事完备的一个必要条件，而是所谓“成功”路上的一块绊脚石，心中想的是快一些再快一些，却不再在乎过程到底如何，这样随之而来的积累，便像是豆腐渣工程中建造起深入云霄的高楼，看似风光逼人，一日楼塌人亡，连之前所做的虚妄的努力也会化为乌有，到头来只落得两手空空。
正是这两点问题的存在才导致人们对细节的忽视，就像是纤细的毛发落入眼中，带来难耐的痛苦。
对于细节的笃行，古人有云：大行不顾细谨，大礼不辞小让。成就大行大礼固然是人们的追求，但更重要的是，在雕凿细节的过程中，人的心灵会沉静下来，发现自己做事的根本目的，而不被周遭的纷扰所迷惑。对细节的追求不光是为了达成预定的目标，更是对自身的修炼，修炼自身不为虚像迷惑，不受冲动控制，不被利益左右。在对细节的精雕细琢中，人也是在雕琢自己，直至有一天人们可以周全地做事，从容地应对，随心所欲的驾驭面前的问题，达到心灵的另一个高地。
毛发入眼，只要及时取出，便不会再带来痛苦。同样地，只要从当下开始关注细节，同样不会太晚。细节的笃行，蕴藏在生活的各方面，将身边清理洁净，做事细致用心，待人体贴周到。平淡的细节中其实都蕴含了妙处。一日日地笃行细节，便就是使自身更加完善，保有了永恒的智慧。
精选作文:普陀(200字) 作文
今天，我乘着快艇行驶在一眼望不到边的大海上，此时，海面上风平浪静，像温
柔的小姑娘，快艇从海面上行驶，顿时快艇四周掀起一层层波浪。我们很快到了普陀山脚下，
望着高大挺拔的普陀山，心里兴奋不已。 我和爸爸妈妈一起往山上爬，山上有好多树木，
从山上往下看，有一大片金黄的沙滩，沙滩上人头攒动，三三两两聚在一起，或是散步，或
是游玩，原来这里就是百步沙。 紧接着，我们来到浙江最大的佛像之一--南海观音，这
尊像有18米高，端庄、慈祥的观音菩萨端坐在莲花宝座上，形态逼真，栩栩如生。世界各地
的香客络绎不绝的跪拜，祈求幸福平安。 普陀山的风景真是优美啊！我爱你，普陀山！
三年级:周子舒
篇一：2014普陀一模语文作文
2014普陀区高三一模考试语文作文
【立意解析】
本文旨在探讨“对未
来的态度”。
对于未来，你可能憧
憬，可能茫然，可能畏惧?? 还可能有多种多样的心态。
而材料中给出的英
国哲学家对于未来的看法，则带有一种“命定”的含义。无论你在做什么，也无论你的身份
是什么，未来总在那里，你总能到达。
理解了题干，我们可
以沿着题干来拓宽自己的思路。
首先，你得明确自己
对于“未来”这个词在心中的定位。
1、你对未来憧憬—
—你憧憬的是什么？未来有哪些东西值得你憧憬？
2、你对未来感到茫
然——没什么不可以。你的现实决定未来的大部分走向，凝聚出你感到茫然的“点”，你可以
一一阐述。
3、你感到畏惧——
你害怕社会太过现实？害怕自己长大得太快？害怕未来的某一天，你会遗失了本真的自己？
4、其他心态——感
受真实即可。
其次，不能把作文单
单地停留在感受上，必须从感受上升到精神层面的“态度”上。这时候英国哲学家的那段话
就能够给你启示。“未来”在你心中，究竟是“命定”的存在，还是可以通过充分发挥主观能
动性去创造的“新世界”。
从这个层面上来说，
若你憧憬未来，你必将为你所憧憬的付出努力。若你对未来感到茫然，你不能沉迷与混沌，
须在茫然中寻找希望和继续下去的勇气。即便你畏惧未来，未来也必然会到来。然而他以什
么样的姿态到来，你依旧可以左右一二。
每个人都可以对自己的未来有不同的看法，但作文的立意尽量要保持积极向上的姿态。通过对未来的态度，来确定你文章的标题，如某考生的：《未来，为我而来》
徐捷老师小析普陀区2014一模作文题：
高三考场作文留给每个同学的写作时间大致是45分钟到一个小时，根据每位同学现代文文言文功底的不同，这个时间会有具体差异，特别险恶的时候或许你会经历心理崩溃的在小于30分钟内完成一篇70分的高三考场作文，原因可能是你对作文题完全没有思路，也可能是前面80分占据了太多时间。总的来说，考场作文的最终表现百分之七八十取决于你十几年艰苦卓绝的作文训练作文积累，但百分之二三十也取决于你的应考经验。所以，从这个角度来说，到了高中，我们应该欢迎考试，欢迎只留一节课或者略多一点的时间让我们写规定作文，这样，会极大地提高我们应试作文的能力。
“未来”、
“要珍惜时间，善待今天”、“有付出才有收获，有了今天的付出，才有未来的收获”等类似的作文主题从小到高三我们写过很多，普陀区的这篇一模作文题的新鲜感在引用的名言不常见，读起来还有一种很生动的速度感和画面感，于是可能就在老话题上增添了几分新韵致。但当我们层层剥开作文题的含义之后，会发现这还是一个关于今天付出和未来收获的作文题。
所以，不管我们参加多么重要的语文考试，在看到作文题时，先都不要慌，镇静下来，认真读作文题原文，分析其中包含的意义，提炼准确的意义指向，是审题这一步骤中最重要的。
2014普陀区的一模作文是这样的，它在谈论“未来”—— 对于未来，有人憧憬、有人茫然、有人畏惧?? 而英国哲学家c ·s ·刘易斯说“未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是谁”。
分析作文题，永远离不开作文题本身。我们来分析这两句话。
希望，而且为它斗争
请把这一切放在你的肩上
我把王德峰教授的这篇为2011年上海市高考作文而写的作文原文附录在后面，说实话，要不是说高考作文不能剽窃，这篇作文好好改改，拿来应付2014年上海市普陀区一模作文，摇身一变一类文完全可以，因为它的标题说到了这个作文题中提到的之所以大家对未来会有“憧憬、茫然、惧怕?? ”等不同心情，就是因为未来是生长于它的昨天的，没有昨天和今天的努力，几乎不可能有美好的未来。
不要看不起过去的高考经典作文，这篇文章的核心精髓永远可以拿来对待所有思辨过去、现在、未来关系的文章。
审题审至“未来生长
于它的昨天”之后，其实这就是基本立意了。那我们如何来组织一篇文章？
还是要回到非常老套的，老师天天强调的，是什么、为什么、怎么办?? 这几个基本问题上来。
是什么 比如你可以写你对于未来“是什么”态度。
这个答案就五花八门了，因为每个人由于经历不同，对未来的态度确实大不相同，想说的话也不可能一致。但是千万要注意，千万不能只回答对未来是什么态度。因为这道作文题是由两句话组成的原题，如果你只回答是什么，那么你只是呼应了作文题中省略号前的那句话，而刘易斯的名言你就完全丢弃了，更没有关注这两句话之间的关系。这就是审题有问题。
刘易斯那句话可以理解为一种特别公正公平的警醒，提醒你不要自傲自己的资本而认为自己在未来面前会有一些特权。也可以理解为一种特别公平公正的鼓励，既然对每个人都是同样的速率，那么不管之前你做得如何，就这一刻开始，你距离未来的速率和其他人都是相等的，那么你就有机会改变，你就可以拥有“而今迈步从头越”的豪情。
在回答“为什么未来对每个人都是相同速率，每个人却对未来有不同态度”时，可能会有痛彻心肺的领悟和答案。人类中除了少数人牢牢地把握住了昨天和今天，于是拥有了憧憬的未来，很多人都因为各种各样的理由错过了很多，失去过宝贵的时间，以至于在面对未来时茫然和畏惧，在考场中诚实地诉说自己的伤痛，也未尝不可。
为什么 比如你可以分析为什么未来对每个人的速率都是相同的，但每个人对待未来的态度却大不相同，分析这背后的原因是什么。这就是“为什么”。
怎么办 你也可以说其实每个人在面对未来时内心都希望自己不茫然不畏惧而是憧憬，那么既然如此，为了可以憧憬未来，我们要怎样做呢。这就是“怎么办”。
你还可以又写“为什么”又写“怎么办”。
基本上文章框架离不开这些基本套路，阅卷的时候估计只有少数优秀作文会独辟蹊径，那么大多数立意相似的作文会因为选材不同，语言风格不同，呈现出不同的面貌，带给大家不同的文字感受，获得不同的阅卷分数。
附录：_____________________
未来生长于它的昨天
2011年上海高考作文
作者：王德峰 （复旦大学哲学系教授）
古希腊哲人赫拉克利特有云：“人不能两次踏入同一条河流。”其学说的支持者克拉底鲁还嫌他说得不够彻底，更进一层地说道：“你一次也不能踏入同一条河流。”这样的宇宙观，在西方未得到发展，但
对中国人来说，却显得很自然。吾国吾民向来以一种放达的态度看待眼下的困难：眼前只是眼前，不要被它束缚住了手脚。这是从变易的宇宙观推导出来的人生态度：“一切都会过去。” 但是，真理只要多跨一步，就会陷入荒谬，就像克拉底鲁对赫拉克利特原话的改写那样，从河流的变的真理推论出河流与踏入者都不存在。这可算是西方思想史上最早的虚无主义了。世界被粉碎了，一切都是过眼云烟，甚至连“眼”本身也并不存在。
要防止从真理到虚无的转化，需要一种更恰当的思维方式，那就是辩证法。两极相通，是辩证法的原则，所以，又要补充与上面那句话意思正相反的另一句话：“一切都不会过去。”这不是诡辩，而是道出了万事万物的真相：变中有不变者。
我主张把 “一切都会过去”和“一切都不会过去”这两句话合并地理解为 “世间万法的历史性存在”。所谓“历史性存在”，可借用佛学的说法，那就是“业的流转”。它比较好地说出了人在时间中的存在。万法都无永恒的自性，一切都变迁、流转，但不是“无中生有、
有化为无”的流转，而是业在流转。
所以，我们中国人有浓厚的历史意识，用鲁迅先生的话说就是：“在历史上写着中国的灵魂，指示着将来的命运。”我们活在当下，就一定承受着前人活动所造的业，但在受业的同时，我们也在造新业，让将来的人去承受。一切既过去，又都不过去。由此可以见到我们每个人的责任：在受业中领会命运，感悟真理，造新的善业。
诗人舒婷有这样的诗句：“一切的现在都孕育着未来 /未来的一切都生长于它的昨天 /希望，而且为它斗争/请把这一切放在你的肩上。
__________________
王德峰教授的文章当然是最适合2011年上海市高考作文的 但是里面的核心要义却也是适合今年普陀区一模作文的
就看你如何转化 学习冯友兰的文章是学习，学习王德峰教授的文章同样也是学习，甚至学习不知名网友的文章同样都是学习 就看你如何积累如何借鉴
在文科式微的年代，其实还是有很多人因为兴趣因为分数在为语文孜孜不倦努力的
抛开其他不说，优质的语言表达能力一定会给人生增添华彩，这是毋庸
下页篇二：游普陀山作文300字
游普陀山作文300字
弹指间又到了暑假，我和姑姑去了向往以久的海天佛国—普陀山。
普陀山位于舟山群岛东南部，是国家级重点风景名胜区，与五台、峨眉、九华并称为中国四大佛教名山，古人誉为“海天佛国”。
我们首先来到了“西天”景区，我们先参观了“千年香樟王”，他的树干笔直挺立，树枝粗壮有力，树叶常年青绿。我们又来到了“心字石”边，这是一块硕大无比的巨石，却很光滑，石头上雕刻着一个“心”字。攀登了两分钟，我们来到了“磐陀石”前，“磐陀石”高达三米，宽近七米，底部和石面的连接点极为狭小，中间还有缝隙，碎石，却经历千风万雨不曾倒下，被誉为“天下
宝殿内金碧辉煌，我出神地望着一座金身大肚弥勒佛，他正捧腹大笑。两边的四大天王气魄雄伟，栩栩如生，他们其中一个手里拿着剑，一只脚踩着一只东北虎，还有的分别拿着琴、伞、绳，听那里烧香拜佛的人说这是象征着“风调雨顺”。我的目光又被金光闪闪的金身罗汉吸引住了，他们神态各异，还有济公，千手观音等都造型优美，巧夺天工。爸爸妈妈、爷爷奶奶也在拜佛、烧香。我就学着他们一样双手合十虔诚地膜拜，心里默默地祷告：爸爸妈妈、爷爷奶奶身体健康，自己学习进步。
当我们全家迈出殿门的时候，我不禁回头望了一下殿内香烟弥漫的景象，这个祈福的地方但愿真能给人们带来福祉。
篇三：普陀区作文 drunken driving is bound to generate severe consequence if we keep turning a blind eye to it. first , drunken driving is likely to result in traffic accidents, which will directly threaten the safety of drivers, passengers and pedestrians/goers. besides, treating the injured and repairing broken cars mean a waste of money, time and resources. last but not least, this irresponsible driving will make the road a nightmare,
causing serious losses of faith in governments and the society.
篇四：2015普陀区一模作文
普陀区作文题目 一根纤细的毛发，放在手掌上不会有什么感觉；但若是落在了眼睛里，就会痛苦万分。
细节
纤细的毛发只因所处的环境不同，所带来的影响便会千差万别，或是不值一提，或是痛苦万分。生活中的细小之处也是同样，有时只是被轻描淡写的掠过，有时却在不经意间产生巨大的影响。这不由得使我们思考有关于细节的一切。
众所周知，细节决定成败。一个整体的细枝末节有时会起到逆转全局的作用。法国作家莫泊桑的《项链》中写道：“生活中最微小的细节，可能成就你，也可能败坏你。”马蒂尔德因丢失一串项链便赔上了自己的青春十年, 曾经的动人美貌都蹉跎在了锅碗瓢盆，烟熏火燎之中。三国时的刘备坐拥荆州，却于大意之间丢失了这块军机要地，节节败退，大势东去。古来今往忽视细节的恶例毋庸赘述。
人人都知道细节的关键性，但人们也总是说：“不要在意那些细节。”这是为什么？
细节的忽视，首先是因为对于自身的过分自信。人心中想：我的能力足够做好这件事，不需过多努力，便能达成目的，细节上的过失瑕不掩瑜。在过分的自信中人们沉溺于开端时虚假的成功之中，却不知败坏的细节逐个积累，量变产生质变，就像水库大坝上的裂缝，终有一日沉重的压力会冲毁所有的成果。盲目的自信让人忽视细节，疏松的结构承托不起迈向成功的步伐。
其次是因为人们急功近利的心态。当一个人的眼中只有唯一的目标，置周遭一切于脑后时，细节在他们的眼中不再是行事完备的一个必要条件，而是所谓“成功”路上的一块绊脚石，心中想的是快一些再快一些，却不再在乎过程到底如何，这样随之而来的积累，便像是豆腐渣工程中建造起深入云霄的高楼，看似风光逼人，一日楼塌人亡，连之前所做的虚妄的努力也会化为乌有，到头来只落得两手空空。
正是这两点问题的存在才导致人们对细节的忽视，就像是纤细的毛发落入眼中，带来难耐的痛苦。
对于细节的笃行，古人有云：大行不顾细谨，大礼不辞小让。成就大行大礼固然是人们的追求，但更重要的是，在雕凿细节的过程中，人的心灵会沉静下来，发现自己做事的根本目的，而不被周遭的纷扰所迷惑。对细节的追求不光是为了达成预定的目标，更是对自身的修炼，修炼自身不为虚像迷惑，不受冲动控制，不被利益左右。在对细节的精雕细琢中，人也是在雕琢自己，直至有一天人们可以周全地做事，从容地应对，随心所欲的驾驭面前的问题，达到心灵的另一个高地。
毛发入眼，只要及时取出，便不会再带来痛苦。同样地，只要从当下开始关注细节，同样不会太晚。细节的笃行，蕴藏在生活的各方面，将身边清理洁净，做事细致用心，待人体贴周到。平淡的细节中其实都蕴含了妙处。一日日地笃行细节，便就是使自身更加完善，保有了永恒的智慧。