知足常乐的作文

作文 知足者常乐作文700字

初二作文

[作文 知足者常乐] 风呼呼的刮着,路上的落叶被风刮得漫天飞舞,就像一个个美丽的小精灵,向人们宣告着秋天的到来,作文 知足者常乐。

看,在远方有一栋房子,房子里的灯已经熄灭了大半。只有为数不多的灯在不知疲倦的继续工作着。

在这为数不多的亮灯里,就有我一个。我一个人默默地坐在桌前,在想着一个问题,一个人是否要学会知足。

想着想着,耳边好像出现了许多声音。有老师,有同学,有家长,有朋友,有&&

老师说;不能知足呀,不正是古代先贤有不知足的精神,才有了他们今天的成就,高中二年级作文《作文 知足者常乐》。 ◆分享好文◆

同学说;不能知足呀,我们只有不知足才能在成功之后更进一步,从而做到百尺竿头更进一步啊。

&&

我知道,这是为我好,可这结论总是对的吗。我看不是。因为古人云:知足者常乐。 是的,我们应当知足,每当我们为一件昂贵的衣服而与父母争吵时,我们应当看到世上还有那么多没有衣服的人,我们为什么不知足呢?

当我们因为饭菜不可口或者没按自己说的去做而对父母耍脸子时,我们应当看到在这个世上还有很多吃不上饭的,而我们只是不合口,我们为什么不知足呢?

当我们因为父母忙,并没有带你出去玩,而我们对他们的态度就好像他们有多对不起我们似的。我们难道就不应该想想?在这个世界上有多少无家可归的孩子?而我们只是偶尔父母因为忙而不在身边,想想这些,我们为什么不知足呢?

当我们&&

是的,我们应当知足,当你的要求没有得到满足或不开心时,我们应想想我们是多么的幸福,不缺衣不少食。每日每月都能享受到父母的宠爱,知足吧。

知足者常乐。

三十九中高二:蔡昊

[作文 知足者常乐] 风呼呼的刮着,路上的落叶被风刮得漫天飞舞,就像一个个美丽的小精灵,向人们宣告着秋天的到来,作文 知足者常乐。

看,在远方有一栋房子,房子里的灯已经熄灭了大半。只有为数不多的灯在不知疲倦的继续工作着。

在这为数不多的亮灯里,就有我一个。我一个人默默地坐在桌前,在想着一个问题,一个人是否要学会知足。

想着想着,耳边好像出现了许多声音。有老师,有同学,有家长,有朋友,有&&

老师说;不能知足呀,不正是古代先贤有不知足的精神,才有了他们今天的成就,高中二年级作文《作文 知足者常乐》。 ◆分享好文◆

同学说;不能知足呀,我们只有不知足才能在成功之后更进一步,从而做到百尺竿头更进一步啊。

&&

我知道,这是为我好,可这结论总是对的吗。我看不是。因为古人云:知足者常乐。 是的,我们应当知足,每当我们为一件昂贵的衣服而与父母争吵时,我们应当看到世上还有那么多没有衣服的人,我们为什么不知足呢?

当我们因为饭菜不可口或者没按自己说的去做而对父母耍脸子时,我们应当看到在这个世上还有很多吃不上饭的,而我们只是不合口,我们为什么不知足呢?

当我们因为父母忙,并没有带你出去玩,而我们对他们的态度就好像他们有多对不起我们似的。我们难道就不应该想想?在这个世界上有多少无家可归的孩子?而我们只是偶尔父母因为忙而不在身边,想想这些,我们为什么不知足呢?

当我们&&

是的,我们应当知足,当你的要求没有得到满足或不开心时,我们应想想我们是多么的幸福,不缺衣不少食。每日每月都能享受到父母的宠爱,知足吧。

知足者常乐。

三十九中高二:蔡昊

关于知足常乐的作文作文700字

六年级作文

关于知足常乐的作文(一) 知足,是一种心态。 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 简单,再简单一点,这就是生活。 也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。 知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未 来。 知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。 知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。 曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。 不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。 总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。 也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。 知足,是一种心态。 简单,再简单一点,这就是生活。

关于知足常乐的作文(一) 知足,是一种心态。 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 简单,再简单一点,这就是生活。 也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。 知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未 来。 知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。 知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。 曾经看到过这样一个故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。 不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。 总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。 也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。 知足,是一种心态。 简单,再简单一点,这就是生活。

高一作文:知足是一种境界作文1000字

高一作文

高一作文:知足是一种境界

高一作文:知足是一种境界

知足是一种境界

高一(13)班郑慧瑛

有许多时候, 我们不知道满足, 甚至为了" 了却君王天下事", 对生前身后的期待也颇多. 对于前事, 我们会埋怨父母没把我们生养在富贵之家; 对于后世, 总抱怨子孙们不能个个如龙似凤, 但我们的更多不满足还是来自自于.

我们为什么会这样不满足呢究其原因, 其实是我们心底的欲望使然. 如果把不知足归结为人类后天的变异, 这有失公允. 其实, 不知足是人类一种最原始的心理需求, 知足则是一种理性思维后的达观与通脱.

俄国人列夫托尔斯泰说:"俄罗斯人对于自己的财产从不满足, 而对于自己的智慧却相当自信." 这就说明了知足的两重性. 人们对物质的追求总是优于精神的追求, 在精神上的知足总是不能满足物质的需求.

老子说过:"有所为才能有所不为." 换句话说, 能知足才能知不足. 诸如, 在物质匮乏的时代, 我们会满足于一日三餐的粗茶淡饭, 但我们深知, 我们对于粮食的需求远不止这些, 只要条件许可, 我们就会要酒要肉, 吃完了还要跳个舞.

知足与不知足是个量化的过程. 我们不会把知足停留在某个水平上, 也不会把知足固定在某种具体的需要上. 不同的年代, 不同的阶层, 不同的年龄, 不同的生活经历, 知足与不知足总是相互转化. 穷苦的青年人还是不要知足的好, 惟有这样, 生活才会改观; 一夜暴富的大款们, 对于知识的追求多一些也许可以提升生活质量. 但知足的农民从不强迫自己当总统, 安分守己的乡村教师也会把按时领到薪水作为最大的慰藉.

知足使人平静, 安详, 达观, 超脱, 不知足使人骚动, 搏击, 进取, 奋斗; 知足智在知不可行而不行, 不知足慧在可行而必行之. 若知不行而勉为其难, 势必徒劳无功; 若明知可行而不行, 却是怯懦和怠惰的表现了. 这两者之间实际上有一个" 度" 的问题. 度是分寸, 是智慧, 更是水平. 只有在合适温度下, 树木才会发芽, 而不至于把钢材炼成生铁. 《渔父和金鱼》中的那个老妇是个不懂得知足的最大失败者, 她的教训就在于没把握好知足这个" 度".

在知足与不知足之间, 我更多的倾向于知足. 因为它会让我们心怀坦然, 无痴心妄想, 无非分之求, 因而也不会有太多的思想负荷, 太多的牢骚满腹.

知足是一种境界; 知足是一种大度; 知足是一种宽容. 知足常乐, 此之谓也.

高一作文:知足是一种境界

高一作文:知足是一种境界

知足是一种境界

高一(13)班郑慧瑛

有许多时候, 我们不知道满足, 甚至为了" 了却君王天下事", 对生前身后的期待也颇多. 对于前事, 我们会埋怨父母没把我们生养在富贵之家; 对于后世, 总抱怨子孙们不能个个如龙似凤, 但我们的更多不满足还是来自自于.

我们为什么会这样不满足呢究其原因, 其实是我们心底的欲望使然. 如果把不知足归结为人类后天的变异, 这有失公允. 其实, 不知足是人类一种最原始的心理需求, 知足则是一种理性思维后的达观与通脱.

俄国人列夫托尔斯泰说:"俄罗斯人对于自己的财产从不满足, 而对于自己的智慧却相当自信." 这就说明了知足的两重性. 人们对物质的追求总是优于精神的追求, 在精神上的知足总是不能满足物质的需求.

老子说过:"有所为才能有所不为." 换句话说, 能知足才能知不足. 诸如, 在物质匮乏的时代, 我们会满足于一日三餐的粗茶淡饭, 但我们深知, 我们对于粮食的需求远不止这些, 只要条件许可, 我们就会要酒要肉, 吃完了还要跳个舞.

知足与不知足是个量化的过程. 我们不会把知足停留在某个水平上, 也不会把知足固定在某种具体的需要上. 不同的年代, 不同的阶层, 不同的年龄, 不同的生活经历, 知足与不知足总是相互转化. 穷苦的青年人还是不要知足的好, 惟有这样, 生活才会改观; 一夜暴富的大款们, 对于知识的追求多一些也许可以提升生活质量. 但知足的农民从不强迫自己当总统, 安分守己的乡村教师也会把按时领到薪水作为最大的慰藉.

知足使人平静, 安详, 达观, 超脱, 不知足使人骚动, 搏击, 进取, 奋斗; 知足智在知不可行而不行, 不知足慧在可行而必行之. 若知不行而勉为其难, 势必徒劳无功; 若明知可行而不行, 却是怯懦和怠惰的表现了. 这两者之间实际上有一个" 度" 的问题. 度是分寸, 是智慧, 更是水平. 只有在合适温度下, 树木才会发芽, 而不至于把钢材炼成生铁. 《渔父和金鱼》中的那个老妇是个不懂得知足的最大失败者, 她的教训就在于没把握好知足这个" 度".

在知足与不知足之间, 我更多的倾向于知足. 因为它会让我们心怀坦然, 无痴心妄想, 无非分之求, 因而也不会有太多的思想负荷, 太多的牢骚满腹.

知足是一种境界; 知足是一种大度; 知足是一种宽容. 知足常乐, 此之谓也.

关于知足常乐的作文作文2300字

初二作文

关于知足常乐的作文

关于知足常乐的作文(一)

知足,是一种心态。 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 简单,再简单一点,这就是生活。 也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。 知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未 来。 知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。 知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。 曾经看到过这样一个>故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。 不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最>幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。 也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。 知足,是一种心态。 简单,再简单一点,这就是生活。

关于知足常乐的作文(二)

“怎么去拥有一道彩虹,怎么去拥抱一夏天的风,天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能觉得足够„„”这首歌叫《知足》。做人要知足,这是我从小便懂得的道理:知足常乐!

总有人说雷锋是傻子,奉献了自己,成全了别人。其实,那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉,勤勤恳恳,永远上进,这便是他的知足,他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水,却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的>收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单,而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其乐融融的画面,而不是大鱼大肉,燕窝不断的奢侈生活;我没有惊为天人的才情,也没有胜过昭君的美貌,更没有家缠万贯的显赫身世,但我有一颗知足的心,对于我所拥有的一切都很知足。

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们,我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时,我知足于自己健全的四肢(虽然并

不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时,我知足于我还能有机会去完成>我的梦想„„

其实仔细想想,每个人拥有的东西都已经足够了,可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死,鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去,钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业,不为利欲所动心,可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足,说则容易做则难。贪是人的劣根之所在,要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始,与“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的,看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在,说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看,知足无疑是我们的最佳选择。

知足,常乐!

关于知足常乐的作文(三)

知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一 种心灵之美:知足常乐。

纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦„„但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯

关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

关于知足常乐的作文

关于知足常乐的作文(一)

知足,是一种心态。 广厦千间,夜眠不过七尺;珍馐百味,日食只需三餐。 简单,再简单一点,这就是生活。 也许有人会说,知足,意味着满足现状,不再追求,会对社会发展不利。但我所说的知足,不是意味着没有进取心,安于现状,而是在物质追求上不要计较太多。 知足常乐,要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜,不以己悲”的豁达也许没有几个人能真正做到。但知足常乐,无疑是一剂心灵的良药,帮助我们在 纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足,不是夜郎自大,而是知现在所得已足矣,对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在,用一颗进取之心去开创未 来。 知足者,并非放弃追求,而是对自己现状的肯定。因为知足,他很快乐;因为快乐,他能以更好的心态去追求未来。 知足者,贫穷亦乐;不知足者,富贵亦忧。 曾经看到过这样一个>故事:黄昏时分,卖烧饼的夫妇数着一天的收入,比前一天多了两块钱,两人相视一笑,非常满足;也是在这个黄昏,一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百分点而自杀。 不禁感叹:对于身外之物——钱,为什么有的人看得这么重?“最>幸福的似乎是那些并无特殊原因而快乐的人,他们仅仅因快乐而快乐。”哲人说过。

总有人忘记了今天,苦苦寻找记忆中快乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的,不知足;得到的,不珍惜。 也许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有,但每个人都可以学会知足,而且我们也该学着知足。 知足,是一种心态。 简单,再简单一点,这就是生活。

关于知足常乐的作文(二)

“怎么去拥有一道彩虹,怎么去拥抱一夏天的风,天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能觉得足够„„”这首歌叫《知足》。做人要知足,这是我从小便懂得的道理:知足常乐!

总有人说雷锋是傻子,奉献了自己,成全了别人。其实,那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉,勤勤恳恳,永远上进,这便是他的知足,他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水,却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的>收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单,而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其乐融融的画面,而不是大鱼大肉,燕窝不断的奢侈生活;我没有惊为天人的才情,也没有胜过昭君的美貌,更没有家缠万贯的显赫身世,但我有一颗知足的心,对于我所拥有的一切都很知足。

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们,我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时,我知足于自己健全的四肢(虽然并

不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时,我知足于我还能有机会去完成>我的梦想„„

其实仔细想想,每个人拥有的东西都已经足够了,可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死,鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去,钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业,不为利欲所动心,可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足,说则容易做则难。贪是人的劣根之所在,要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始,与“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的,看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在,说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看,知足无疑是我们的最佳选择。

知足,常乐!

关于知足常乐的作文(三)

知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一 种心灵之美:知足常乐。

纵观古今,官场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“杀人灭口”啦,“衣锦还乡”啦„„但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受迫害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯

关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有邪恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

知足常乐的作文作文2800字

六年级作文

知足常乐的作文

知足常乐的作文(一)

一直抱着消极的厌学情绪熬到了放假,才觉得沉郁的心情有了一丝的放松,终日泡在网上,看着屏幕上的电影开怀大笑的同时,又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上,压抑的喘不过起来。百无聊赖之际,点开同学的空间,她的最新心情上写着“有书和电影,诗一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“这么容易知足了?”她回复“知足常乐嘛” 不得不承认,有时一件小事会给人造成很大的触动,比如现在。

躁动的我很少感到满足,渴望去远方,渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感,渴望不羁的朝着自己的梦想实践一次夸父追日,渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔,欣赏草天接连处鹰击长空,晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎„„,那是我向往的浪漫与惬意,不切实际,遥不可及,但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了,诗一般的生活,并非只有这一种,闭上眼睛,静静地在脑海里思想,一本好书,一杯香茗,一部传出歌声的老电影,这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界,况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活,在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想,即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过 太多奢侈的美梦,确实应该思考这一句话:知足常乐。

知足是一种心境,是遇到逆境时的从容淡定,面对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自己,不满安排得紧凑的在校时间,不满永远不让你闲下来的家庭作业,不满过去得过且过混日子的自己,所以气急败坏,手忙脚乱,后来干脆撒手不学。其实我又是何其幸福,拥有给我安慰和鼓励的朋友,对我充满信心的老师,家长,更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自己所没有的,多回头看看自己所拥有的,知足的你,便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心,当懂得知足的时候,便会经常被世界的赠予打动,以为你一无所有,其实溺爱浑然不觉中已拥有很多,感谢父母将你带来这个世界,让你感受到人生的神奇,世界的美丽;感谢军人们维护着和平,让你看不到残忍和暴力,嗅不到血腥;感谢一路走来人们的陪伴,无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足,就会发现自己拥有无数宝藏,就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱,去感恩。

知足更是一种境界,是甘于如陶潜一样“悠然见南山”,笑看人间追名逐利的气定神闲,是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂,死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多,又怎会不感到快乐?

我想,学会知足,大概是我这个寒假的最大收获,冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难,更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光,当你在知足中忘却了小我,放眼世界时,你的眼神中透露出来的,一定是爱惜、珍重、怜悯 和希望。

知足是一汪清泉,涤去你的灰暗、不满,还原给你一个并不完美但充满希望与爱的美丽世界。

知足常乐的作文(二)

中国有句古话叫做:“知足常乐。”这句话虽简短,但细细品味的话,你会发现这句话是有着深刻含义的。

所谓知足自然是要学会对事、对物要知足,也就是我们通常所说的要知道满足。只

有学会了知足,那么才会在知足的前题下寻求快乐,因而才能“知足常乐。”

生活不是平坦的,就如同看似平静的湖面也会泛起波澜,看似默默的溪水也会飞流直下,水花四溅。看似平坦的道路也会荆蕀丛生,所以说生活不是平坦的,在生活中我们也难免会对于一些事,一些人产生抱怨。这是不可避免的,但如果我们学着多去让自己有着一种满足的心态,那么我们对于一些事情的抱怨是不是会少一些?这样以来我们可以从中获得的快乐会不会多一些?我想这个问题的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人来说,同样是对于一件事物来说,他们所持的态度是完全不同的。半杯水,知足者会认为很好,不知足者认为仅有一点。知足者懂得满足,他们不致于过分强求因而他会从这件事物中发现它的好。而对于不懂得知足的人来说,即便是一件很好很精致可以称得上完美的事物摆在他面前,也会漏洞百出,仍觉得它不够好。因为他洋懂得知足。

世间的事都不是十全十美的。就算是一块洁白的美玉也会有瑕疵,就算是清澈见底的流水也会有杂质,就算是一朵美丽的花也会有衰败。我们不能过分强求,这是我们所不能强求过来的。只需要我们能学会知足,时常让自己保持着一种知足的心态。只有我们能时常保持着一种知足的心态,才会不断从生活中找寻到快乐,才会发现身边事物的无限美好。才不致于动不动会为一些事一些人产生无端的抱怨,使自己总是觉得不满足。 学会知足,因为知足才能常乐。只有学会知足,才不会动不动就对身边的事物所抱怨。你才会时常保持一种知足的心态,发现身边事物的美好。你才会常常将笑容挂在嘴边。

知足常乐的作文(三)

“怎么去拥有一道彩虹,怎么去拥抱一夏天的风,天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能觉得足够„„”这首歌叫《知足》。做人要知足,这是我从小便懂得的道理:知足常乐!

总有人说雷锋是傻子,奉献了自己,成全了别人。其实,那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉,勤勤恳恳,永远上进,这便是他的知足,他的快乐! 知足是当你在沙漠里偶获一瓶水,却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单,而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其乐融融的画面,而不是大鱼大肉,燕窝不断的奢侈生活;知足是„„

我没有惊为天人的才情,也没有胜过昭君的美貌,更没有家缠万贯的显赫身世,但我有一颗知足的心,对于我所拥有的一切都很知足。

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们,我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时,我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时,我知足于我还能有机会去完成我的梦想„„

其实仔细想想,每个人拥有的东西都已经足够了,可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死,鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去,钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业,不为利欲所动心,可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足,说则容易做则难。贪是人的劣根之所在,要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始,与“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的,看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一

句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在,说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看,知足无疑是我们的最佳选择。 知足,常乐!

知足常乐的作文

知足常乐的作文(一)

一直抱着消极的厌学情绪熬到了放假,才觉得沉郁的心情有了一丝的放松,终日泡在网上,看着屏幕上的电影开怀大笑的同时,又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上,压抑的喘不过起来。百无聊赖之际,点开同学的空间,她的最新心情上写着“有书和电影,诗一般的生活”,我撇撇嘴,留言道“这么容易知足了?”她回复“知足常乐嘛” 不得不承认,有时一件小事会给人造成很大的触动,比如现在。

躁动的我很少感到满足,渴望去远方,渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感,渴望不羁的朝着自己的梦想实践一次夸父追日,渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔,欣赏草天接连处鹰击长空,晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎„„,那是我向往的浪漫与惬意,不切实际,遥不可及,但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了,诗一般的生活,并非只有这一种,闭上眼睛,静静地在脑海里思想,一本好书,一杯香茗,一部传出歌声的老电影,这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界,况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活,在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想,即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过 太多奢侈的美梦,确实应该思考这一句话:知足常乐。

知足是一种心境,是遇到逆境时的从容淡定,面对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自己,不满安排得紧凑的在校时间,不满永远不让你闲下来的家庭作业,不满过去得过且过混日子的自己,所以气急败坏,手忙脚乱,后来干脆撒手不学。其实我又是何其幸福,拥有给我安慰和鼓励的朋友,对我充满信心的老师,家长,更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自己所没有的,多回头看看自己所拥有的,知足的你,便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心,当懂得知足的时候,便会经常被世界的赠予打动,以为你一无所有,其实溺爱浑然不觉中已拥有很多,感谢父母将你带来这个世界,让你感受到人生的神奇,世界的美丽;感谢军人们维护着和平,让你看不到残忍和暴力,嗅不到血腥;感谢一路走来人们的陪伴,无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足,就会发现自己拥有无数宝藏,就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱,去感恩。

知足更是一种境界,是甘于如陶潜一样“悠然见南山”,笑看人间追名逐利的气定神闲,是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂,死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多,又怎会不感到快乐?

我想,学会知足,大概是我这个寒假的最大收获,冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难,更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光,当你在知足中忘却了小我,放眼世界时,你的眼神中透露出来的,一定是爱惜、珍重、怜悯 和希望。

知足是一汪清泉,涤去你的灰暗、不满,还原给你一个并不完美但充满希望与爱的美丽世界。

知足常乐的作文(二)

中国有句古话叫做:“知足常乐。”这句话虽简短,但细细品味的话,你会发现这句话是有着深刻含义的。

所谓知足自然是要学会对事、对物要知足,也就是我们通常所说的要知道满足。只

有学会了知足,那么才会在知足的前题下寻求快乐,因而才能“知足常乐。”

生活不是平坦的,就如同看似平静的湖面也会泛起波澜,看似默默的溪水也会飞流直下,水花四溅。看似平坦的道路也会荆蕀丛生,所以说生活不是平坦的,在生活中我们也难免会对于一些事,一些人产生抱怨。这是不可避免的,但如果我们学着多去让自己有着一种满足的心态,那么我们对于一些事情的抱怨是不是会少一些?这样以来我们可以从中获得的快乐会不会多一些?我想这个问题的答案不容置疑。就些如知足者和不懂得知足的人来说,同样是对于一件事物来说,他们所持的态度是完全不同的。半杯水,知足者会认为很好,不知足者认为仅有一点。知足者懂得满足,他们不致于过分强求因而他会从这件事物中发现它的好。而对于不懂得知足的人来说,即便是一件很好很精致可以称得上完美的事物摆在他面前,也会漏洞百出,仍觉得它不够好。因为他洋懂得知足。

世间的事都不是十全十美的。就算是一块洁白的美玉也会有瑕疵,就算是清澈见底的流水也会有杂质,就算是一朵美丽的花也会有衰败。我们不能过分强求,这是我们所不能强求过来的。只需要我们能学会知足,时常让自己保持着一种知足的心态。只有我们能时常保持着一种知足的心态,才会不断从生活中找寻到快乐,才会发现身边事物的无限美好。才不致于动不动会为一些事一些人产生无端的抱怨,使自己总是觉得不满足。 学会知足,因为知足才能常乐。只有学会知足,才不会动不动就对身边的事物所抱怨。你才会时常保持一种知足的心态,发现身边事物的美好。你才会常常将笑容挂在嘴边。

知足常乐的作文(三)

“怎么去拥有一道彩虹,怎么去拥抱一夏天的风,天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能觉得足够„„”这首歌叫《知足》。做人要知足,这是我从小便懂得的道理:知足常乐!

总有人说雷锋是傻子,奉献了自己,成全了别人。其实,那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉,勤勤恳恳,永远上进,这便是他的知足,他的快乐! 知足是当你在沙漠里偶获一瓶水,却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单,而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其乐融融的画面,而不是大鱼大肉,燕窝不断的奢侈生活;知足是„„

我没有惊为天人的才情,也没有胜过昭君的美貌,更没有家缠万贯的显赫身世,但我有一颗知足的心,对于我所拥有的一切都很知足。

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们,我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时,我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时,我知足于我还能有机会去完成我的梦想„„

其实仔细想想,每个人拥有的东西都已经足够了,可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死,鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去,钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业,不为利欲所动心,可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足,说则容易做则难。贪是人的劣根之所在,要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始,与“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的,看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一

句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在,说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看,知足无疑是我们的最佳选择。 知足,常乐!

知足常乐作文作文2300字

初二作文

知足常乐作文

知足常乐作文(一)

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

知足常乐作文(二)

萧伯纳曾说,人生有两大悲剧,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!

常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自己曾经几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自己早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自己的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自己心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自己的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜现在所拥有的美好,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不过云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干

净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习„„自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。

正如一位作者所说:“你的幸福我知道,知道无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你知道,才能转化为心灵的饱足。”

知足常乐。

知足,方能长乐。

知足常乐作文(三)

人要知道满足,只有易满足的人才会知道快乐;不易满足的人总会感到愁闷,得到了这个东西还想要那个东西,总认为自己缺少的太多太多,总是没完没了,有时家里贫困一些但是还总是去买很多很多的东西,因而和家人闹矛盾。

就拿我的邻居来说吧。一对刚结婚没多久的的夫妻;这个女的长得很漂亮,也没有找工作;而这个男的自是一个小小的打工者,一月工资也就七八百。女的整日游手好闲,上街买一些东西不说,一次女的逛街从外面回家,拎了好些包包,他也不顾刚下班回家的男人,只顾伸手要钱说:“我在街上看见了一套十分喜欢的衣服,要多少多少钱!”男人听了脸色大变:“你也不找份工作,整日要钱,哪来那么多钱让你花,你都那么多衣服了,还要都没完了,要买自己挣钱买去啊!”女人听见了,心里十分恼火,扔下包包就跑了出去。

这样不知满足的人,不只会使自己不快乐,还会影响到家人。所以人要学会满足,这样才会快乐一生。

知足者常乐人人都知道这个道理。租我家房子的那一对中年男女。他们俩相亲相爱,斗嘴几乎听不到。女的在家做饭,男的开了一家小卖部。每日靠别人交的房租和买的小吃生活。还专心提供自己的孩子上学,一天女人做好饭,给男人端到面前。男人说:“喊一声就行了,怎么又端过来了!你吃了吗?”女人说:“没有。”男人听了高兴的说:“这碗你吃吧!我自己去盛:”说罢,男人起了身。还有一次是女人从街上回家,为男人买了件t 恤衫,男人高兴的拿起t 恤衫忙换上,女人说:“你看,好看吗?合身吗?”女人见男人如此高兴忙说:“思思,大小刚好,穿着真好看。”这样一对容易满足的一对中年男女就这样没有任何忧愁,快乐,幸福的生活着。

知足者常乐,事实证明,只有知足,才会快乐。

知足常乐作文

知足常乐作文(一)

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

知足常乐作文(二)

萧伯纳曾说,人生有两大悲剧,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!

常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自己曾经几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自己早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。

“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自己的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自己心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自己的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜现在所拥有的美好,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不过云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干

净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习„„自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。

有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。

正如一位作者所说:“你的幸福我知道,知道无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你知道,才能转化为心灵的饱足。”

知足常乐。

知足,方能长乐。

知足常乐作文(三)

人要知道满足,只有易满足的人才会知道快乐;不易满足的人总会感到愁闷,得到了这个东西还想要那个东西,总认为自己缺少的太多太多,总是没完没了,有时家里贫困一些但是还总是去买很多很多的东西,因而和家人闹矛盾。

就拿我的邻居来说吧。一对刚结婚没多久的的夫妻;这个女的长得很漂亮,也没有找工作;而这个男的自是一个小小的打工者,一月工资也就七八百。女的整日游手好闲,上街买一些东西不说,一次女的逛街从外面回家,拎了好些包包,他也不顾刚下班回家的男人,只顾伸手要钱说:“我在街上看见了一套十分喜欢的衣服,要多少多少钱!”男人听了脸色大变:“你也不找份工作,整日要钱,哪来那么多钱让你花,你都那么多衣服了,还要都没完了,要买自己挣钱买去啊!”女人听见了,心里十分恼火,扔下包包就跑了出去。

这样不知满足的人,不只会使自己不快乐,还会影响到家人。所以人要学会满足,这样才会快乐一生。

知足者常乐人人都知道这个道理。租我家房子的那一对中年男女。他们俩相亲相爱,斗嘴几乎听不到。女的在家做饭,男的开了一家小卖部。每日靠别人交的房租和买的小吃生活。还专心提供自己的孩子上学,一天女人做好饭,给男人端到面前。男人说:“喊一声就行了,怎么又端过来了!你吃了吗?”女人说:“没有。”男人听了高兴的说:“这碗你吃吧!我自己去盛:”说罢,男人起了身。还有一次是女人从街上回家,为男人买了件t 恤衫,男人高兴的拿起t 恤衫忙换上,女人说:“你看,好看吗?合身吗?”女人见男人如此高兴忙说:“思思,大小刚好,穿着真好看。”这样一对容易满足的一对中年男女就这样没有任何忧愁,快乐,幸福的生活着。

知足者常乐,事实证明,只有知足,才会快乐。

知足常乐作文素材作文900字

初二作文

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

知足常乐,语出《老子·俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得满足的快乐的。

四年前的雅典奥运会上, 刘翔, 成为世界的焦点. “我的运动生涯才刚刚开始, 以后还有无数辉煌要等待着我去创造. ”这句话, 让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹. 四年后的北京奥运会上, 人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地, 看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候, 万民落泪. 他说, 不到万不得己的时候, 是不会退赛的. 可见当时的他的跟踺是多么剧痛. 这, 也许就是一种知足吧! 不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康, 牺牲自己的运动生涯, 这不是懦弱, 不是胆怯, 而是以一种知足的方式去面对生活, 看待生命! 知足常乐, 刘翔的放弃是一种超越, 是失败的英雄! 同样, 中国人民从20年前对本片失利的奇刻, 到如今对刘翔退赛的理解, 也正是一种对他人知足的思想态度的转变. 而在1908年英国伦敦的奥运会上, 在马拉松的比赛中, 瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场. 途中他多次摔倒, 在最后的15m 扑倒在地. 两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线. 最后, 这句运动员的金牌被取消了, 因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的. 英国的彼得太主教在颁奖典礼上说:“参赛比金牌重要”. 而这名运动员也很释然, 虽然没有得到金牌, 却让所有的人看到了自己的努力. 这, 就是知足.

因为知足, 所以常乐.

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

知足常乐,语出《老子·俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”意思是说:罪恶没有大过放纵欲望的了,祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人,永远是觉得满足的快乐的。

四年前的雅典奥运会上, 刘翔, 成为世界的焦点. “我的运动生涯才刚刚开始, 以后还有无数辉煌要等待着我去创造. ”这句话, 让世界人民记录了这个中国田径史乃至亚洲田径史上的奇迹. 四年后的北京奥运会上, 人们坐在那“黄牛票”已经炒至100倍的110米栏比赛场地, 看着他痛苦地撕下2号号码牌转身离开的时候, 万民落泪. 他说, 不到万不得己的时候, 是不会退赛的. 可见当时的他的跟踺是多么剧痛. 这, 也许就是一种知足吧! 不会为了一次的比赛而牺牲自己的健康, 牺牲自己的运动生涯, 这不是懦弱, 不是胆怯, 而是以一种知足的方式去面对生活, 看待生命! 知足常乐, 刘翔的放弃是一种超越, 是失败的英雄! 同样, 中国人民从20年前对本片失利的奇刻, 到如今对刘翔退赛的理解, 也正是一种对他人知足的思想态度的转变. 而在1908年英国伦敦的奥运会上, 在马拉松的比赛中, 瘦小的意大利运动员第一个跑进了赛场. 途中他多次摔倒, 在最后的15m 扑倒在地. 两名医护人员将他搀扶着中过了冲刺线. 最后, 这句运动员的金牌被取消了, 因为裁判认为他不是凭借着自己的力量到达终结的. 英国的彼得太主教在颁奖典礼上说:“参赛比金牌重要”. 而这名运动员也很释然, 虽然没有得到金牌, 却让所有的人看到了自己的努力. 这, 就是知足.

因为知足, 所以常乐.

知足者常乐的作文作文1700字

初二作文

知足者常乐的作文

知足者常乐的作文(一)

做人一定要学会知足与满足,不能只有一味地贪念,而失去了幸福的人生。合理保持对于人生的希冀和渴望,但是不要太过,要懂得知足和满足。

生活中,需要人们去珍惜的东西实在太多。父母之爱,手足之情,朋友之谊,都需要人们去一生的精力去精心地呵护、支持和珍惜。而当人们在珍惜世间上的一切美好时,又必须要懂得知足和满足,不能贪大求全。

知足于敬爱的父母给予子女无私的爱和血肉之躯;知足于人世间的最值得人们用一生去呵护的每一份情真意切;知足于幸福人生在心海心田里的驻足,并深深地感受着它的美好;知足于亲情,爱情,友情给人们带来的,如人生万花筒般的五彩缤纷和炫美的七彩颜色。

知足和满足是一对同生兄弟,孪生姊妹。世间上,有了知足的足迹,就一定会有实心实意的满足在身边伫立和停留;知足无论走到哪里,哪里就一定会有满足在身边陪伴;知足是一种发自于内心深处的情怀,满足是一种对物欲横流社会里贪婪的绝佳免疫抗体;贪欲能让人们于贪婪的泥潭中,不幸迷失了理智。而知足和满足,却是能让人们从中拯救出来的灵丹妙药。

珍惜现在所拥有的,懂得知足,满足,不贪念妄想,保持一个良好的生活状态,把握一个美好幸福的人生。

知足者常乐的作文(二)

上帝向来是不公的,他从不会把某一人塑造得十全十美,我同样也是这样的一个不完美的个体。我身上的一切都是普通的,不足为奇的,我一心想成为出色的孩子,有出色的能力,受到出色的教育,但这样的想法似乎只是一片镜花水月,雾里看花。 也许是我过于贪心吧,但我的确没有过人的才干,惊人的艺术天分,也没有骄人的成绩,我不能像螨婷广告里的女孩一样指着肌肤让别人去看这里看那里,只能用层层服饰去遮住心灵上的空洞。因此,受到一次次的挫折打击后,我逐渐丧失了面对生活的勇气与信心,开始迷失在成长的道路上。

“让自己充满希望”,这是朋友经常说的一句话。而我又是否该自己去填实我那份不满足,使它成为满足呢?

我想我是需要的,即使我没有过人的才干,惊人的艺术天分,也没有骄人的成绩,但是我可以满足,因为我有过人的运动细胞,我有独特的性格特征,我也有不逊色的文学功底,我有不满足,可是我也拥有满足!

或许我的满足正是别人倾注心血希望换来的满足,我该相信我的满足是别人翘首企盼的满足,我该用加倍的努力去换取我需要的满足,我该用我满足的力量去捻碎我心底的自卑,用自己的独特去创造与众不同的天空。

你看见了吗?我手心正闪闪发光的满足!

知足者常乐的作文(三)

记得有人说过这样一段话:花开了,我们感激;花败了,我们回忆。心开了,我们怀念;心灰了,我们放弃。

有的人,一直坐在旋转木马上追逐幸福,却抱怨追不到,其实我们都忘了:追逐幸福本身就是一种幸福!这个世界,有太多的人就是这样――生在福中不知福。也许我们一直在努力寻找的东西就在身边,只是我们未曾发现。

上帝总是公平的:不会给予每个人太多,也不会给予每个人太少。

在人生与命运的交叉点上,我们在寻找快乐与希望,或许因为如此,我们在努力去追求与寻找时,原本握在手中的也遗失了。始终弄不明白:是遗失的才会美好还是美好的才会遗失。我小心翼翼地观赏着手中舞蹈着的幸福,不敢去握住她,因为害怕握住的只是舞过的痕迹。于是我学会了站在彼岸观看我的、你的、他的――我们的青春:轰轰烈烈、平平淡淡、安安静静,一首错综的交响曲,记下了青春的飞扬。岁月在行走,我们在成长。错过了太多,也遇见了太多,在岁月无情的变迁中,季节输给了岁月,我们输给了季节。可是,我们还是学会了感激,也学会了庆幸。感激四季的变化教会我们成长,庆幸我们没有在奔跑的时间中遗失太多。

选一个小的行囊,我们就可装下整个世界。于是,我们懂得了满足,所以我们微笑。我们的世界也在这微笑的瞬间变得明朗。人生的旅途,我们就可以背着整个时间去流浪。 正如某人所说:世界就是这样,已经很奇妙了,我们只管欣赏。怀着三分感激,两分庆幸和五分满足,我们的世界就会变得精彩。

其实幸福很简单,只是我们懂得珍惜。

四季在轮回,季节在交替,一切不变的,只有改变。

生命需要长度,人生需要广度,命运需要深度。在岁月的长河中,轻轻地握住满足,悄悄地捎份庆幸,静静地怀份感激,生活就会简单而幸福!

知足者常乐的作文

知足者常乐的作文(一)

做人一定要学会知足与满足,不能只有一味地贪念,而失去了幸福的人生。合理保持对于人生的希冀和渴望,但是不要太过,要懂得知足和满足。

生活中,需要人们去珍惜的东西实在太多。父母之爱,手足之情,朋友之谊,都需要人们去一生的精力去精心地呵护、支持和珍惜。而当人们在珍惜世间上的一切美好时,又必须要懂得知足和满足,不能贪大求全。

知足于敬爱的父母给予子女无私的爱和血肉之躯;知足于人世间的最值得人们用一生去呵护的每一份情真意切;知足于幸福人生在心海心田里的驻足,并深深地感受着它的美好;知足于亲情,爱情,友情给人们带来的,如人生万花筒般的五彩缤纷和炫美的七彩颜色。

知足和满足是一对同生兄弟,孪生姊妹。世间上,有了知足的足迹,就一定会有实心实意的满足在身边伫立和停留;知足无论走到哪里,哪里就一定会有满足在身边陪伴;知足是一种发自于内心深处的情怀,满足是一种对物欲横流社会里贪婪的绝佳免疫抗体;贪欲能让人们于贪婪的泥潭中,不幸迷失了理智。而知足和满足,却是能让人们从中拯救出来的灵丹妙药。

珍惜现在所拥有的,懂得知足,满足,不贪念妄想,保持一个良好的生活状态,把握一个美好幸福的人生。

知足者常乐的作文(二)

上帝向来是不公的,他从不会把某一人塑造得十全十美,我同样也是这样的一个不完美的个体。我身上的一切都是普通的,不足为奇的,我一心想成为出色的孩子,有出色的能力,受到出色的教育,但这样的想法似乎只是一片镜花水月,雾里看花。 也许是我过于贪心吧,但我的确没有过人的才干,惊人的艺术天分,也没有骄人的成绩,我不能像螨婷广告里的女孩一样指着肌肤让别人去看这里看那里,只能用层层服饰去遮住心灵上的空洞。因此,受到一次次的挫折打击后,我逐渐丧失了面对生活的勇气与信心,开始迷失在成长的道路上。

“让自己充满希望”,这是朋友经常说的一句话。而我又是否该自己去填实我那份不满足,使它成为满足呢?

我想我是需要的,即使我没有过人的才干,惊人的艺术天分,也没有骄人的成绩,但是我可以满足,因为我有过人的运动细胞,我有独特的性格特征,我也有不逊色的文学功底,我有不满足,可是我也拥有满足!

或许我的满足正是别人倾注心血希望换来的满足,我该相信我的满足是别人翘首企盼的满足,我该用加倍的努力去换取我需要的满足,我该用我满足的力量去捻碎我心底的自卑,用自己的独特去创造与众不同的天空。

你看见了吗?我手心正闪闪发光的满足!

知足者常乐的作文(三)

记得有人说过这样一段话:花开了,我们感激;花败了,我们回忆。心开了,我们怀念;心灰了,我们放弃。

有的人,一直坐在旋转木马上追逐幸福,却抱怨追不到,其实我们都忘了:追逐幸福本身就是一种幸福!这个世界,有太多的人就是这样――生在福中不知福。也许我们一直在努力寻找的东西就在身边,只是我们未曾发现。

上帝总是公平的:不会给予每个人太多,也不会给予每个人太少。

在人生与命运的交叉点上,我们在寻找快乐与希望,或许因为如此,我们在努力去追求与寻找时,原本握在手中的也遗失了。始终弄不明白:是遗失的才会美好还是美好的才会遗失。我小心翼翼地观赏着手中舞蹈着的幸福,不敢去握住她,因为害怕握住的只是舞过的痕迹。于是我学会了站在彼岸观看我的、你的、他的――我们的青春:轰轰烈烈、平平淡淡、安安静静,一首错综的交响曲,记下了青春的飞扬。岁月在行走,我们在成长。错过了太多,也遇见了太多,在岁月无情的变迁中,季节输给了岁月,我们输给了季节。可是,我们还是学会了感激,也学会了庆幸。感激四季的变化教会我们成长,庆幸我们没有在奔跑的时间中遗失太多。

选一个小的行囊,我们就可装下整个世界。于是,我们懂得了满足,所以我们微笑。我们的世界也在这微笑的瞬间变得明朗。人生的旅途,我们就可以背着整个时间去流浪。 正如某人所说:世界就是这样,已经很奇妙了,我们只管欣赏。怀着三分感激,两分庆幸和五分满足,我们的世界就会变得精彩。

其实幸福很简单,只是我们懂得珍惜。

四季在轮回,季节在交替,一切不变的,只有改变。

生命需要长度,人生需要广度,命运需要深度。在岁月的长河中,轻轻地握住满足,悄悄地捎份庆幸,静静地怀份感激,生活就会简单而幸福!

近三年高考作文题总析作文0字

六年级作文

一. 高考题中的辩证思想

回顾近三年高考作文题(全国卷),不禁发现这几道作文题都体现着辩证的思想。 1999年高考作文题(全国卷)是以“假如记忆能够移植”为话题写一篇文章。虽然题目对文体不作限制(除诗歌体外),但无论是写记叙文还是写议论文,或者说虚构一个故事,描绘一幅前景,都要扣住这个“假如记忆能够移植”这个话题,文章无不体现作者对这个话题的认识,也就是说无论作者怎么想象、抒情、发感或议论,都要表达作者对这个“假如”的观点,如果考生仅仅看到这个“假如”有利的一面,大唱赞歌,大绘美好蓝图,那么文章的立意未免不够深刻或有失偏颇。事实上,在不少的优秀作文里无不体现考生对这个“假如”的辩证分析,他们把这个“假如”看作是把双刃剑,利弊同在,美丑共存。记忆能够移植,固然可以解决人类的许多难题,但如果不希特勒的记忆移植到某位国家领导人的大脑之中,那么可能是人类的灾难了。

2000年的高考作文题(全国卷)“答案是丰富多彩的”这本身不就是提醒考生不能片面地、孤立地看问题吗?2001年的高考作文题(全国卷)谈“诚信”,对这个话题的认识也应用辩证思想。“诚信”是一种宝贵的品质,在今天的社会中应大力提倡弘扬,但不看对象,盲目的诚信,如卧底警察对匪徒的诚信,封建臣民对君王的愚忠,显然是无益而有害,我们要坚决鄙弃。

由此可见,辩证的观点对写作有重要的指导作用,我们要提醒学生高度重视。

二、马克思主义的辩证思想

马克思主义的辩证思想十分丰富,有三大块:1、矛盾的观点;2、联系的观点;3、发展的观点。每大块又有许多内容。在写作过程中,我们主要要善于运用矛盾观点中的全面观点(两点论与重点论相统一的观点)和具体问题具体分析的观点,发展观点中的事物是变化发展的和量变引起质变的观点。

全面观点就是全面的一分为二地看问题的观点,既要看到事物的正面,又要看到其反面,同时还要看到事物的主要方面,如上文把“假如记忆能够移植”看作双刃剑,利弊同在,美丑共存。一分为二反过来就是片面、武断。片面、武断的根源在于“过”和“偏”,失却分寸,从而经不起推敲和站不住脚。真理往前走一步便是谬误。变成谬误,何以服人。因此在写作时要用全面的观点分析问题,克服片面化。

三、辩证思想的运用

下面就以高二教材的两个老题目为例,谈谈辨正思想的运用。

题一:《也谈“多多益善”》

全面分析问题,看到事物的两面,即“多多益善”与“多多不益善”,确立论点“多多未必益善”(因为这个论点相比而言有一定的针对性与新意),显然只是罗列“多多不益善”的现象是未深入本质的,要剖析“多多”与“益善”的本质联系,拟写作提纲如下: 也谈“多多益善”

引论:提出“多多未必益善”(全面观点)

本论:1,“多多”是否“益善”要看“度”(发展观点)

2,“多多”是否“益善”要看“质”(具体问题具体分析的观点)

3,“多多”是否“益善”要看“环境”(具体问题具体分析的观点)

4,客观事物的“多”是否“益善”要看主观的人如何对待(同上)

结论:略

题二:《也谈“知足常乐”》

古语有云:“知足常乐”,它来源于老子的“知足不辱,知止不移,可以长久”。意思是说:一个人如果知道满足就永远快乐,它是用来教育那种得寸进尺,贪得无厌的人的。但如果用这句话来作为我们今天的生活指南,那就值得商量一下。坦率地说,就是鄙弃,我主张永远

进取,即“永不知足”!

首先,我们应该在学习上永不知足。我们每一个青少年都应该多学些知识。法国哲学家笛卡尔曾经说过:“愈学习,愈发现自己无知。”我们只有不断学习,才能掌握丰富的知识和懂得做人的道理,成为有用的人才。如果满足于所学的东西,满足于一知半解,将会半途而废,一事无成。

雷锋同志曾经说过:“在工作上要向高标准看齐。”这就是说人们应该在工作上永不知足。将来在科学研究工作中更不应该知足。众所周知,英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢,前半生发现了牛顿力学定律,为物理学的发展奠定了基础,对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用。但到了晚年,他自我满足,不再深入研究,信了神学,徘徊不前。因此,他的后不生,显得黯然失色。

与他相反,英国物理学家焦耳,为了测定热量和功的数量的关系,精心设计量热器。经过多次实验,他的实验结果本来已经相当精确了,但他并没有满足已有的成就,在四十年里,一共进行了四百多次实验。他得到的数值,保持了三十年没有较大的变化。这在物理学史上是极为罕见的. 气可夫曾有句名言:对自己不满足, 是任何天才的根本特征. 由此看来, 科学事业中“知足者”是不会常乐的。

那么生活上是不是就可以“知足常乐呢? ”我认为可以也不可以, 就个人来说, 不应该贪得无厌、损人利己,一味去追求金钱和物质财富,这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧!但如果是对全体人民生活水平而言,则应该“不知足”。建国五十多年了,这些年来,我们的生活水平虽然在不断提高,但我们应该看到有些贫困地区人民的温饱问题还未解决,或刚刚解决,我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离。如果我们“知足”了,那么我们就再也不能提高我们的生活水平,这样不但赶不上发达国家,而且还会更加落后。那时,人民不仅不会“常乐”,而会“常愁”了。

现在,我们生活在一个改革的时代,知识和信息的时代,科学技术一日千里,“不是强者,就不属于这个时代”,就不能“知足”,而要不断进取。

知足,会目光短浅;知足,会固步自封;知足,会见识浅薄。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”。只有不知足,才能使人具有追求、探索、开拓的当代精神;给人以坚强的意志,奋斗的激情;使人不屈不挠,勤学好问,只有奋勇登攀,勇往直前,才能“其乐无穷”!

简评:这是篇学生习作,小作者对“知足常乐”这个问题,一分为二地看,既看到“知足常乐”的一面,又看到“常乐者不知足”的一面,并且运用具体问题具体分析的观点,针对不同对象“学习”“工作”“生活”辩证地看待“知足常乐”,就是在“生活”这一方面,作者也具体问题具体分析,联系发展地看问题,抓住了问题的要害,说理清楚较透彻,令人信服。

一. 高考题中的辩证思想

回顾近三年高考作文题(全国卷),不禁发现这几道作文题都体现着辩证的思想。 1999年高考作文题(全国卷)是以“假如记忆能够移植”为话题写一篇文章。虽然题目对文体不作限制(除诗歌体外),但无论是写记叙文还是写议论文,或者说虚构一个故事,描绘一幅前景,都要扣住这个“假如记忆能够移植”这个话题,文章无不体现作者对这个话题的认识,也就是说无论作者怎么想象、抒情、发感或议论,都要表达作者对这个“假如”的观点,如果考生仅仅看到这个“假如”有利的一面,大唱赞歌,大绘美好蓝图,那么文章的立意未免不够深刻或有失偏颇。事实上,在不少的优秀作文里无不体现考生对这个“假如”的辩证分析,他们把这个“假如”看作是把双刃剑,利弊同在,美丑共存。记忆能够移植,固然可以解决人类的许多难题,但如果不希特勒的记忆移植到某位国家领导人的大脑之中,那么可能是人类的灾难了。

2000年的高考作文题(全国卷)“答案是丰富多彩的”这本身不就是提醒考生不能片面地、孤立地看问题吗?2001年的高考作文题(全国卷)谈“诚信”,对这个话题的认识也应用辩证思想。“诚信”是一种宝贵的品质,在今天的社会中应大力提倡弘扬,但不看对象,盲目的诚信,如卧底警察对匪徒的诚信,封建臣民对君王的愚忠,显然是无益而有害,我们要坚决鄙弃。

由此可见,辩证的观点对写作有重要的指导作用,我们要提醒学生高度重视。

二、马克思主义的辩证思想

马克思主义的辩证思想十分丰富,有三大块:1、矛盾的观点;2、联系的观点;3、发展的观点。每大块又有许多内容。在写作过程中,我们主要要善于运用矛盾观点中的全面观点(两点论与重点论相统一的观点)和具体问题具体分析的观点,发展观点中的事物是变化发展的和量变引起质变的观点。

全面观点就是全面的一分为二地看问题的观点,既要看到事物的正面,又要看到其反面,同时还要看到事物的主要方面,如上文把“假如记忆能够移植”看作双刃剑,利弊同在,美丑共存。一分为二反过来就是片面、武断。片面、武断的根源在于“过”和“偏”,失却分寸,从而经不起推敲和站不住脚。真理往前走一步便是谬误。变成谬误,何以服人。因此在写作时要用全面的观点分析问题,克服片面化。

三、辩证思想的运用

下面就以高二教材的两个老题目为例,谈谈辨正思想的运用。

题一:《也谈“多多益善”》

全面分析问题,看到事物的两面,即“多多益善”与“多多不益善”,确立论点“多多未必益善”(因为这个论点相比而言有一定的针对性与新意),显然只是罗列“多多不益善”的现象是未深入本质的,要剖析“多多”与“益善”的本质联系,拟写作提纲如下: 也谈“多多益善”

引论:提出“多多未必益善”(全面观点)

本论:1,“多多”是否“益善”要看“度”(发展观点)

2,“多多”是否“益善”要看“质”(具体问题具体分析的观点)

3,“多多”是否“益善”要看“环境”(具体问题具体分析的观点)

4,客观事物的“多”是否“益善”要看主观的人如何对待(同上)

结论:略

题二:《也谈“知足常乐”》

古语有云:“知足常乐”,它来源于老子的“知足不辱,知止不移,可以长久”。意思是说:一个人如果知道满足就永远快乐,它是用来教育那种得寸进尺,贪得无厌的人的。但如果用这句话来作为我们今天的生活指南,那就值得商量一下。坦率地说,就是鄙弃,我主张永远

进取,即“永不知足”!

首先,我们应该在学习上永不知足。我们每一个青少年都应该多学些知识。法国哲学家笛卡尔曾经说过:“愈学习,愈发现自己无知。”我们只有不断学习,才能掌握丰富的知识和懂得做人的道理,成为有用的人才。如果满足于所学的东西,满足于一知半解,将会半途而废,一事无成。

雷锋同志曾经说过:“在工作上要向高标准看齐。”这就是说人们应该在工作上永不知足。将来在科学研究工作中更不应该知足。众所周知,英国大科学家牛顿青年时代可谓才华横溢,前半生发现了牛顿力学定律,为物理学的发展奠定了基础,对其他科学技术的发展也起到了巨大的推动作用。但到了晚年,他自我满足,不再深入研究,信了神学,徘徊不前。因此,他的后不生,显得黯然失色。

与他相反,英国物理学家焦耳,为了测定热量和功的数量的关系,精心设计量热器。经过多次实验,他的实验结果本来已经相当精确了,但他并没有满足已有的成就,在四十年里,一共进行了四百多次实验。他得到的数值,保持了三十年没有较大的变化。这在物理学史上是极为罕见的. 气可夫曾有句名言:对自己不满足, 是任何天才的根本特征. 由此看来, 科学事业中“知足者”是不会常乐的。

那么生活上是不是就可以“知足常乐呢? ”我认为可以也不可以, 就个人来说, 不应该贪得无厌、损人利己,一味去追求金钱和物质财富,这就是雷锋同志所说的“在生活上要向低标准看齐”的意思吧!但如果是对全体人民生活水平而言,则应该“不知足”。建国五十多年了,这些年来,我们的生活水平虽然在不断提高,但我们应该看到有些贫困地区人民的温饱问题还未解决,或刚刚解决,我们与一些发达国家相比还有一段不小的距离。如果我们“知足”了,那么我们就再也不能提高我们的生活水平,这样不但赶不上发达国家,而且还会更加落后。那时,人民不仅不会“常乐”,而会“常愁”了。

现在,我们生活在一个改革的时代,知识和信息的时代,科学技术一日千里,“不是强者,就不属于这个时代”,就不能“知足”,而要不断进取。

知足,会目光短浅;知足,会固步自封;知足,会见识浅薄。知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”。只有不知足,才能使人具有追求、探索、开拓的当代精神;给人以坚强的意志,奋斗的激情;使人不屈不挠,勤学好问,只有奋勇登攀,勇往直前,才能“其乐无穷”!

简评:这是篇学生习作,小作者对“知足常乐”这个问题,一分为二地看,既看到“知足常乐”的一面,又看到“常乐者不知足”的一面,并且运用具体问题具体分析的观点,针对不同对象“学习”“工作”“生活”辩证地看待“知足常乐”,就是在“生活”这一方面,作者也具体问题具体分析,联系发展地看问题,抓住了问题的要害,说理清楚较透彻,令人信服。

作文作文500字

初二作文

知足者常乐

知足者才能常乐。“人心不足蛇吞象”,人有了贪欲,就永远不会满足,不满足,就会感到欠缺,高兴不起来。

老子在《道德经》中说:“莫大于不知足。”的是知足常乐道理。孟子说:“养心莫善于寡欲; 其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣; 其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”说的也是知足常乐的道理。知足常乐,可以说为每个人所熟知,但在现实中又有几个人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪明,但却由于不知足,贪心过重,为外物所累,终日奔波于名利场中,每日抑郁沉闷,不知足人生之乐。

有一个人,偶然在地上捡到一张千元钞票,他得到意外之财以后,总是低着头走路,希望还能有这样的好运。

久而久之,低头走路成了他的一种习惯。若干年后,钱没捡到多少,可是他却成了一个严重驼背的人,而在过去几年他也错失了很多美丽的风景。不知足太可怕了!

当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂亮轿车时,当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼的闪闪灯火时,因羡慕、嫉妒油然而生的不知足,无需吹灰之力便不着自至了。不知足是自然的、顺情的,仿佛骑手信马由缰不费力。知足,倒是自觉地、顽强的、坚毅的和勉为其难的。

欲望无止境,我们不妨抱有一种“比下有余”的人生态度。

知足者常乐

知足者才能常乐。“人心不足蛇吞象”,人有了贪欲,就永远不会满足,不满足,就会感到欠缺,高兴不起来。

老子在《道德经》中说:“莫大于不知足。”的是知足常乐道理。孟子说:“养心莫善于寡欲; 其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣; 其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”说的也是知足常乐的道理。知足常乐,可以说为每个人所熟知,但在现实中又有几个人能做到这一点呢?许多人不可谓不聪明,但却由于不知足,贪心过重,为外物所累,终日奔波于名利场中,每日抑郁沉闷,不知足人生之乐。

有一个人,偶然在地上捡到一张千元钞票,他得到意外之财以后,总是低着头走路,希望还能有这样的好运。

久而久之,低头走路成了他的一种习惯。若干年后,钱没捡到多少,可是他却成了一个严重驼背的人,而在过去几年他也错失了很多美丽的风景。不知足太可怕了!

当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂亮轿车时,当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼的闪闪灯火时,因羡慕、嫉妒油然而生的不知足,无需吹灰之力便不着自至了。不知足是自然的、顺情的,仿佛骑手信马由缰不费力。知足,倒是自觉地、顽强的、坚毅的和勉为其难的。

欲望无止境,我们不妨抱有一种“比下有余”的人生态度。

2012江西高考满分作文:知足常乐作文700字

初二作文

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:人心不足蛇吞象。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢? 很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩? 还记得那个奉旨填词的柳三变吗? 你且去浅斟低唱,何要浮名? 皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。

春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好:人心不足蛇吞象。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢? 很多人为了名利放下亲情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩? 还记得那个奉旨填词的柳三变吗? 你且去浅斟低唱,何要浮名? 皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。

谈知足作文作文800字

初二作文

谈知足 知足者常乐?不知足者常乐?我认为不知足者常乐。 总是安于现状的人只会止步不前,纵使乐,也只乐在一时,不得一世,有句话不是说,笑到最后才是赢家么?人生本是一个游戏,谁能够笑到最后,谁才是这场游戏的最终赢家,笑不到最后,说什么都是枉然。知足?说好听点叫安于现状,不贪慕虚荣;难听点叫不思进取,就例如仲永,七岁便会作诗,有极大的天赋,可他不思进取,安于现状,到最后落得个泯然众人矣的下场。满足于现状的人是不会有什么大的作为的,一辈子只会庸庸碌碌,就我本人而言,我是不支持知足者常乐这句话的;相反的,我认为知足只会毁了自己,毁了自己本前途无量的人生路。 不知足者总是不断地为自己制定新的目标,让自己不停地向前奔跑,不停的去奋斗,然后凭自己的力量去取得自己想要的一切,在奋斗这条路上不停步,不安于现状的人,会笑到最后,会是最后的赢家,不知足的人在奋斗路上虽会很累,可他们乐得一世,而不是一时!爱因斯坦曾被埋没在一个专利局中充当小职员的平凡角色,可他还是不停的钻研,最终他开创了物理学的新天地;华罗庚埋没在一个小店铺中,在做好工作的同时,他又苦心钻研数学,在数学上取得巨大成就。试想一下,如果爱因斯坦和华罗庚都满足于现状,没有去研究物理和数学,那他们将会碌碌无为度过平庸的一生,不会在物理学领域、数学领域大放异彩,更不会在物理学、数学史册上留下至关重要的一笔。我是个不知足的人,我总是在达到一个目标的同时为自己制定新的目标,然后继续、追赶新的目标,循环往复、如此甚好。不知足不是贪心而是相信自己可以做到并且这个社会在进步,进步就要不知足,不知足才会不停的去奔跑、不止步,安于现状就会落后。 知足者常乐?那为什么油灯会被电灯取代,折扇会被电扇取代?为什么会出现全自动洗衣机、液晶电视等一系列高端技术产品,它们的出现证明了人是不知足的,也正是这种不知足才使得人们常乐。这种不满足于现状的积极态度引导人们不断向好的方向努力奋斗。 鲁迅有一句名言:不满是向上的车轮。因为不满才会努力奋斗,积极进取。

谈知足 知足者常乐?不知足者常乐?我认为不知足者常乐。 总是安于现状的人只会止步不前,纵使乐,也只乐在一时,不得一世,有句话不是说,笑到最后才是赢家么?人生本是一个游戏,谁能够笑到最后,谁才是这场游戏的最终赢家,笑不到最后,说什么都是枉然。知足?说好听点叫安于现状,不贪慕虚荣;难听点叫不思进取,就例如仲永,七岁便会作诗,有极大的天赋,可他不思进取,安于现状,到最后落得个泯然众人矣的下场。满足于现状的人是不会有什么大的作为的,一辈子只会庸庸碌碌,就我本人而言,我是不支持知足者常乐这句话的;相反的,我认为知足只会毁了自己,毁了自己本前途无量的人生路。 不知足者总是不断地为自己制定新的目标,让自己不停地向前奔跑,不停的去奋斗,然后凭自己的力量去取得自己想要的一切,在奋斗这条路上不停步,不安于现状的人,会笑到最后,会是最后的赢家,不知足的人在奋斗路上虽会很累,可他们乐得一世,而不是一时!爱因斯坦曾被埋没在一个专利局中充当小职员的平凡角色,可他还是不停的钻研,最终他开创了物理学的新天地;华罗庚埋没在一个小店铺中,在做好工作的同时,他又苦心钻研数学,在数学上取得巨大成就。试想一下,如果爱因斯坦和华罗庚都满足于现状,没有去研究物理和数学,那他们将会碌碌无为度过平庸的一生,不会在物理学领域、数学领域大放异彩,更不会在物理学、数学史册上留下至关重要的一笔。我是个不知足的人,我总是在达到一个目标的同时为自己制定新的目标,然后继续、追赶新的目标,循环往复、如此甚好。不知足不是贪心而是相信自己可以做到并且这个社会在进步,进步就要不知足,不知足才会不停的去奔跑、不止步,安于现状就会落后。 知足者常乐?那为什么油灯会被电灯取代,折扇会被电扇取代?为什么会出现全自动洗衣机、液晶电视等一系列高端技术产品,它们的出现证明了人是不知足的,也正是这种不知足才使得人们常乐。这种不满足于现状的积极态度引导人们不断向好的方向努力奋斗。 鲁迅有一句名言:不满是向上的车轮。因为不满才会努力奋斗,积极进取。

作文-知足常乐作文800字

六年级作文

知足常乐

八年七班 林艳鸿

早晨起来,我快乐。我不会因为早起而抱怨。因为,我知道我还不是最早起的,行走在上学的路上,还有比我更早起的老师,还有一路相伴的小鸟。我知足,我快乐。

洗脸,刷牙时没有热水,我快乐。因为我知道我国是一个缺水国,老师说有些地方的人一生才洗三次澡。而我却每天都有清澈的水洗。我知足,我快乐。

冒着寒风,顶着烈日上学,我快乐。我知道有些人上学需要过河,过桥,翻山越岭。而我却可以自由走在平坦的路上,早起有骄阳,傍晚有落日。看着熙熙攘攘的人群,我真切感受到自己的存在,我感到幸福。

坐在教室里,即使上的课我不感兴趣,我依旧快乐。谁能说出中国究竟有多少失学儿童,而我多么幸运,能坐在教室中听老师讲课。我感到知足,我便感到快乐。

看见身旁两三位好友,我快乐。虽不能像那些人缘好的人,能有一大群的朋友。但我身边至少还有真正的朋友,她们总是能在我失意时给我鼓励,带给我快乐。一份默契的友情常常让我感动,常常让我在寂寞的夜里感到温暖。

中午回家吃着简单的饭菜,我快乐。因为我知道这是父母的汗水换来的,他们用自己的汗水为我换来的。里面有他们对我的爱,对我的关怀。我知足,我快乐。

眼睛近视了,我快乐。因为我至少没有失明,我还可以看见这美丽的大千世界,可以看见身边那些我爱,亦爱我的人。与他们一同交流,玩耍。我会注意,但我决不难过。我知足,我快乐。

夜深了,钻进被窝,暖暖的,便觉得是幸福。我会想,这时世界各地的人在做什么呢?一定会有比我幸福的,但也会有不幸的。有时思绪就会这样穿越时空,来到了战火纷飞的地方,我为自己拥有的一份宁静与自由而感动深深的庆幸。我知足,我快乐。

也许有些像阿Q ,也或许有些不道德。但我绝没有丝毫的看不起他们,因为他们也是在为自己活着,他们也因为某一件事感到快乐。

不愿向上“看”,并不是因为我没有进取心。只是因为“人比人,气死人”。其实,我只是一个平凡的人,愿我的每一天都能平凡的度过。

知足常乐

八年七班 林艳鸿

早晨起来,我快乐。我不会因为早起而抱怨。因为,我知道我还不是最早起的,行走在上学的路上,还有比我更早起的老师,还有一路相伴的小鸟。我知足,我快乐。

洗脸,刷牙时没有热水,我快乐。因为我知道我国是一个缺水国,老师说有些地方的人一生才洗三次澡。而我却每天都有清澈的水洗。我知足,我快乐。

冒着寒风,顶着烈日上学,我快乐。我知道有些人上学需要过河,过桥,翻山越岭。而我却可以自由走在平坦的路上,早起有骄阳,傍晚有落日。看着熙熙攘攘的人群,我真切感受到自己的存在,我感到幸福。

坐在教室里,即使上的课我不感兴趣,我依旧快乐。谁能说出中国究竟有多少失学儿童,而我多么幸运,能坐在教室中听老师讲课。我感到知足,我便感到快乐。

看见身旁两三位好友,我快乐。虽不能像那些人缘好的人,能有一大群的朋友。但我身边至少还有真正的朋友,她们总是能在我失意时给我鼓励,带给我快乐。一份默契的友情常常让我感动,常常让我在寂寞的夜里感到温暖。

中午回家吃着简单的饭菜,我快乐。因为我知道这是父母的汗水换来的,他们用自己的汗水为我换来的。里面有他们对我的爱,对我的关怀。我知足,我快乐。

眼睛近视了,我快乐。因为我至少没有失明,我还可以看见这美丽的大千世界,可以看见身边那些我爱,亦爱我的人。与他们一同交流,玩耍。我会注意,但我决不难过。我知足,我快乐。

夜深了,钻进被窝,暖暖的,便觉得是幸福。我会想,这时世界各地的人在做什么呢?一定会有比我幸福的,但也会有不幸的。有时思绪就会这样穿越时空,来到了战火纷飞的地方,我为自己拥有的一份宁静与自由而感动深深的庆幸。我知足,我快乐。

也许有些像阿Q ,也或许有些不道德。但我绝没有丝毫的看不起他们,因为他们也是在为自己活着,他们也因为某一件事感到快乐。

不愿向上“看”,并不是因为我没有进取心。只是因为“人比人,气死人”。其实,我只是一个平凡的人,愿我的每一天都能平凡的度过。

知足常乐作文素材作文1900字

六年级作文

知足常乐作文素材

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知足常乐小故事

一两个人一同去登山,用了很长时间才到半山腰。一个人说:才到一半,另一个说:都到一半了。人们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为,第一个人一定很贪心,因为半山腰不是他所要的,所以对才到一半很不开心; 第二个人一定懂得知足,一半就够了,即使从现在返回也没有什么可惜的,因为登山了,至于到没有到山顶不是主要的。回到现实中,第一个人的成就一定比第二个人的大,第二个人一定比第一个人活得洒脱,懂得生活,因为他懂得知足。

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,但他却总是乐呵呵的。有人问他? 和那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可高兴的? 苏格拉底说:朋友们在一起,随时都可以交流思想,交流感情,难道不是值得高兴的事情吗?

过了一段时间,朋友们都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他仍然很快乐。那人又问:现在的你,一个人孤孤单单的,还有什么好高兴的? 苏格拉底又说,我有很多书啊,一本书就是一位老师,和这么多老师在一起,我时时刻刻都可以向他们请教,这怎么不令人高兴呢? 几年后,苏格拉底也成了家,搬进了七层高的大楼里,但他的家在最底层,底层的境况是非常差的,既不安静,也不安全,还不卫生。那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子,便问:你住这样的房子还快乐吗? 苏格拉底说:你不知道一楼有多好啊! 比如,进门就是家,搬东西方便,朋友来玩也方便,还可以在空地上养花种草,很多乐趣呀,只可意会,无法言传 。

又过了一年,苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友,因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人,上下楼不方便,而他则搬到了楼房的最高层。苏格拉底每天依然快快乐乐。那人又问他:先生,住七楼又有哪些好处呢? 苏格拉底说:好

处多着呢! 比如说吧,每天上下几次,这是很好的锻炼,有利于身体健康:光线好,看书写字不伤眼睛,没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。

三 有一个民间故事:

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福? 胡九韶说:我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

有一个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,但收成去很少。一位官员可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的所有地方不管多大,那些土地全部归他。于是,农夫兴奋地往前跑,一直跑,一直跑,一直不停跑! 跑累了想停下来休息,然而,一想到家里的妻子,儿女都需要更大的土地耕作,来赚钱! 所以,他又拼命地接着往前跑! 真的累了,农夫上气不接下气,实在跑不动了! 可是,农夫又想到将来年纪大了,可能无人照顾,需要钱,就在打起精神,不顾气喘不已的身子,在奋力向前跑! 最后,他体力不支,咚地一声倒在地上,死了。

很多情都是我们经历过了,才懂得它的弥足珍贵,最重要是我们遗落了那一份拥有时的心旷神怡。现代人,匆匆的脚步已定格一种时代的风景,竞争与挑战接踵而至。在前进的道路上,当我们取得了一些成绩的时候,如果我们能乐由心生,对待困难的工作情绪,就会如阳般朗朗映照。知足常乐,在烦躁与喧嚣中,会过滤一种压抑与深沉,沉淀一种默契与亲善,澄清一种本真与回归

五 有一个农夫,每天在田间辛勤地耕作着,虽然生活不算富裕,但却过得逍遥自在。

六,唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

七。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。

八、苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?

九、还记得那个奉旨填词的柳三变吗? 你且去浅斟低唱,何要浮名? 皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

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知足常乐作文素材

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知足常乐小故事

一两个人一同去登山,用了很长时间才到半山腰。一个人说:才到一半,另一个说:都到一半了。人们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为,第一个人一定很贪心,因为半山腰不是他所要的,所以对才到一半很不开心; 第二个人一定懂得知足,一半就够了,即使从现在返回也没有什么可惜的,因为登山了,至于到没有到山顶不是主要的。回到现实中,第一个人的成就一定比第二个人的大,第二个人一定比第一个人活得洒脱,懂得生活,因为他懂得知足。

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,但他却总是乐呵呵的。有人问他? 和那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可高兴的? 苏格拉底说:朋友们在一起,随时都可以交流思想,交流感情,难道不是值得高兴的事情吗?

过了一段时间,朋友们都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他仍然很快乐。那人又问:现在的你,一个人孤孤单单的,还有什么好高兴的? 苏格拉底又说,我有很多书啊,一本书就是一位老师,和这么多老师在一起,我时时刻刻都可以向他们请教,这怎么不令人高兴呢? 几年后,苏格拉底也成了家,搬进了七层高的大楼里,但他的家在最底层,底层的境况是非常差的,既不安静,也不安全,还不卫生。那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子,便问:你住这样的房子还快乐吗? 苏格拉底说:你不知道一楼有多好啊! 比如,进门就是家,搬东西方便,朋友来玩也方便,还可以在空地上养花种草,很多乐趣呀,只可意会,无法言传 。

又过了一年,苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友,因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人,上下楼不方便,而他则搬到了楼房的最高层。苏格拉底每天依然快快乐乐。那人又问他:先生,住七楼又有哪些好处呢? 苏格拉底说:好

处多着呢! 比如说吧,每天上下几次,这是很好的锻炼,有利于身体健康:光线好,看书写字不伤眼睛,没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。

三 有一个民间故事:

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福? 胡九韶说:我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

有一个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,但收成去很少。一位官员可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的所有地方不管多大,那些土地全部归他。于是,农夫兴奋地往前跑,一直跑,一直跑,一直不停跑! 跑累了想停下来休息,然而,一想到家里的妻子,儿女都需要更大的土地耕作,来赚钱! 所以,他又拼命地接着往前跑! 真的累了,农夫上气不接下气,实在跑不动了! 可是,农夫又想到将来年纪大了,可能无人照顾,需要钱,就在打起精神,不顾气喘不已的身子,在奋力向前跑! 最后,他体力不支,咚地一声倒在地上,死了。

很多情都是我们经历过了,才懂得它的弥足珍贵,最重要是我们遗落了那一份拥有时的心旷神怡。现代人,匆匆的脚步已定格一种时代的风景,竞争与挑战接踵而至。在前进的道路上,当我们取得了一些成绩的时候,如果我们能乐由心生,对待困难的工作情绪,就会如阳般朗朗映照。知足常乐,在烦躁与喧嚣中,会过滤一种压抑与深沉,沉淀一种默契与亲善,澄清一种本真与回归

五 有一个农夫,每天在田间辛勤地耕作着,虽然生活不算富裕,但却过得逍遥自在。

六,唐伯虎曾写下不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。与仕途擦肩而过,唐伯虎没有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。

七。纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。

八、苏轼的一蓑烟雨任平生豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?

九、还记得那个奉旨填词的柳三变吗? 你且去浅斟低唱,何要浮名? 皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

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知足(1000字)作文作文5800字

六年级作文

精选作文:知足(1000字) 作文

在这个世界上,人有一个致命的缺点,那就是贪婪,明明得到的东西已经足够自己好一段时间的逍遥了,但是,贪婪它让人们忍不住再去获得一些,哪怕,那个手段不正当。 我们不妨先来听听两则真实的小故事,第一个故事的主人公是一个小男孩,有一天,他把自己的小手放进一个小罐子里拿杏仁,由于拿的杏仁太多,他的小手被卡在罐子里,伸不出来。他反反复复试了好几遍,但是都拿不出来,最后他哇哇大哭。其实,他只要放下几个杏仁,小手就能伸出来,因为他贪婪,他想要更多的杏仁,所以一刻都不肯放下。哪怕是手伸不出来。 相比小男孩,第二个故事中的渔夫就显得很知足,他每天在捕鱼,悠闲的与太阳为伴,和花儿相伴,有时,还有几只蝴蝶飞到他的身边,他的日子,倒也过得实在。有一天,一个商人看到渔夫只捕了几条鱼,就背着鱼竿,拿着水桶离开了。商人询问原因,没想到,渔夫竟说我的兴致没了,所以,就早早的离开了渔夫回答的那么轻松,一点都没有因为捕不到鱼而忧伤。 这个商人不禁大跌眼镜,他对渔夫说你为什么不多努力捕几条鱼呢?渔夫问我为什么要努力呢?商人说这样你就可以获得额外的财富,日积月累,你所得到的财富就可以买一栋大别墅买了别墅之后呢?渔夫又问。那样你就可以天天晒太阳,悠闲地躺在椅子上,不用做任何事情渔夫却说出了一段让商人很惊讶的话,他说那在那之后呢?我会快乐吗?我觉得我现在挺好的,不也是每天和太阳相伴,和花儿相随吗?我不觉得我的快乐是一定要住在别墅里的。 在这两个故事中,我们不难发现其实只要知足,也可以活得快乐,而并不是一定要住在那些豪华的别墅,使用高档的餐具,过着奢侈的生活。有时候,简简单单不也是一种快乐吗?人的一生,不一定要轰轰烈烈,成为像李嘉诚那样的富豪。有时候,我们不也可以在乡村里,踏上泥泞的小路,骑着并不高档的自行车,让挂花香直扑鼻子,偶尔还可以摘几朵田野里面的野花,让春风带给你不一样的享受吗? 人的一生,或长或短,或富或穷,举个简单的例子,就算那个商人实现了心中的梦想,当上了富豪,但是,他每天不都在担心的钱财丢失吗?与其这么担惊受怕的活着,不如像渔夫那样潇潇洒洒的生活,虽然没有美酒相伴,但是却有快乐相随。用一句话简单的概括渔夫的行为,那就是知足!同样的快乐,一个是在豪华的宫殿里担心受怕,一个是在简陋的屋子享受着大自然带来的最真实的美,如果是你,你会向往哪个?初一:落叶悲伤

篇一:作文——懂得知足常乐

懂得知足常乐

“知足常乐“这种东西可能大多数会出现在中年以及老人身上,因为他们活了大半辈子,渐渐的懂得了人生的真谛——不要想你没有什么,而是要想着你已经拥有的,要学会知足常乐。

可是总有一些人,他们会怀揣着一身傲骨,追求着自己本不需要的东西,想自己没有什么,继而为此努力,然后为所谓的努力负责。

瑟罗夫·戈兰斯基·别佳,把垃圾运去一个现代艺术展出展的人,并且因此出名了。他得到了他想要的——被人称为艺术家。可他却想更著名,所以继他的成名作“智者的呐喊“(其实只是一堆破烂)之后,又陆续送去了”过去的辉煌“(旧家具),”火星来信“(残破不堪的油画)等等。最后导致展览大厅被废品所占据。最后由于专家也说不上来那些是破烂,那些艺术品,展览会只好关门。并贴上”此处禁止放垃圾“的标语。于是别佳又做回了收垃圾的工作。究其原因只是因为他不懂得知足常乐,出名这种事,适当就好。 而那些看得到自己所拥有的人呢,无论其中经历了怎样痛苦的过程,最后的结果却总是幸福的。

丁俊晖这个名字我相信大家并不陌生,人们只看到他的努力,他的成功。可谁有了解他那段极端到崩溃的时光?

10岁的他替父上阵赢了球,15岁的他早已拿遍了业余选手能拿的所有冠军,而从09年开始到2014年,3月,这5年中他因为一度想追求斯诺克的顶峰而输掉了几乎百分之90的比赛,不过还好他最后看到了自己早已拥有的东西并为之珍惜,还好他即使走向了“知足常乐“的一端,幸好他在4月初的比赛中医10;5完胜了罗伯逊。临时世界排名篇二:2012江西卷高考满分作文:要知足也要不满足

2012江西卷高考满分作文:要知足也要不满足

有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。

面对苦难,知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐,知足,苦难的止痛剂。

双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴,史铁生终究只是个普通的人。他不是神,有过迷惘,想过轻生,但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线,但自己还有头脑,还可以畅所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足,他乐观地面对苦难,从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难,不懂知足,又何来今天。

“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了。”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑。知足让自己活

得更潇洒。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。

同样的起步,却有不同的终点,原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究止步不前。明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能达到成功的彼岸。

面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足,让伤痛化为力量;不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金。

【点评】

此文紧紧抓住题材中的两个方面,全面辩证地进行论述,在总论点下,分而为两个分论点,各自阐述“知足”的一面和“不满足”的另一面。两个分论点之间过度十分自然,无明显痕迹。全

文采用了例证、引证和析理论证等多种论证方法。此外,全文结构完整,选材典型,论述详略得当,语言晓畅明白,既具思辨性,又不失文采。(点评:李弗不)

阅卷现场评分:内容分20分+表达分15分+发展分15分=总分50分

来源:中华语文网

小议《林教头风雪山神庙》伏笔技 就是作者在文学创作过程中预先设置的一点写作信息,

别人家的孩子还在父亲怀抱里撒娇听故事时, 我已经在父亲的督促...

有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。

面对苦难,知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐,知足,苦难的止痛剂。

双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴,史铁生终究只是个普通的人。他不是神,有过迷惘,想过轻生,但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线,但自己还有头脑,还可以畅所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足,他乐观地面对苦难,从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难,不懂知足,又何来今天。

“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我

今生已是满足的了。”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。

同样的起步,却有不同的终点,原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究止步不前。明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能达到成功的彼岸。

面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足,让伤痛化为力量;不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金。

【点评】

此文紧紧抓住题材中的两个方面,全面辩证地进行论述,在总

下页篇三:关于知足方面的写作素材

“知足常乐”小故事 一

两个人一同去登山,用了很长时间才到半山腰。一个人说:“才到一半”,另一个说:“都到一半了”。人们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为,

处多着呢!比如说吧,每天上下几次,这是很好的锻炼,有利于身体健康:光线好,看书写字不伤眼睛,没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。” 三

有一个民间故事: 胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。

有一个农夫,每天在田间辛勤地耕作着,虽然生活不算富裕,但却过得逍遥自在。

一天,农夫在野地里偶然挖到了一个价值连城的金罗汉,他的家人和亲友都为此高兴不已。可农夫却闷闷不乐,整天心事重重、愁眉苦脸的样子。“金罗汉可以给你带来很多财富,你还有什么不满意的呢? ”别人禁不住问道。“俗话说十八罗汉,我现在只找到了一个罗汉,还有十七个在哪儿呢? ”农夫说。

立世存身:知足的人才会永远快乐,而贪婪不知足的人,就会被生活所累,永远生活在痛苦之中。何谓知足 知足,就是对自己现在的生活、工作、以及其它的事情感到满意,不苛求办不到的事情,也不强求本不属于自己的东西。为什么要知足

学会知足,会帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态,满怀感激和欣赏地拥抱现在的自己,无论风云怎样变幻莫测,也能泰然处之。知足,以一颗平常心去对待现在的处境,而用一颗进取心去开创美好的未来。因为知足,便没有了患得患失,没有了负担,轻装上阵自然如鱼得水。所

以,今天已有知足不是放弃努力和追求,相反,是对自己过去努力的肯定,为下一次的付出提供一个美丽的心情!

学会知足,才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴役,也不为凡间中各种烦恼牵累所骚扰。在荣辱祸福面前保持一颗平常心,做到宠辱不惊,它的真正意义是使人奋发向上,使人放弃那些无谓的抗争,放弃那些无意义的琐碎,放弃那些不可能实现的幻梦,放弃那些过分的狂喜,助你把握人生进取的航向,在生命不可能永远平静的海域里而始终平静地扬帆击浪。

学会知足,可以使生活多一些光亮,多一份感觉,不为过去的得失而后悔,也不为现在的失意而烦恼;可以使人勇于面对困难,不抱怨、不悲观,用坚定的

意志去克服困难;可以使我们发现生活中虽少有鲜花簇拥辉煌,却不乏光明正大地做人、踏踏实实做事的喜悦。怎样才知足

1.在知足的心态下,一切都变得合理、正常、坦然,没有什么不切合实际的欲望和要求. 一切随缘

2.在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有跨不过去的坎,他们会为自己寻找合适的台阶,而绝不会庸人自扰

3.希望自己安安稳稳,希望他人不要前来打扰,平平宁宁地走完一生

4.满足于现前的利益,比上不足,比下有余,没有更高的欲望和要求,只求平安,但求无过,安于现状

5.对生活、对社会没有更高的要求,都满足于现状,都随遇而安或知足常乐

6.喜欢宁静、平安过日子,总是想与周围处于一种协调的关系

7.总是会笑口常开,并怀有感恩与赞美之心

篇四:2012江西高考满分作文:知足常乐

2012江西高考满分作文:知足常乐 春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。 不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是 很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲 情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自 己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,

无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没 有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的 “一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗? “你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自 己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

精选作文:知足(1000字) 作文

在这个世界上,人有一个致命的缺点,那就是贪婪,明明得到的东西已经足够自己好一段时间的逍遥了,但是,贪婪它让人们忍不住再去获得一些,哪怕,那个手段不正当。 我们不妨先来听听两则真实的小故事,第一个故事的主人公是一个小男孩,有一天,他把自己的小手放进一个小罐子里拿杏仁,由于拿的杏仁太多,他的小手被卡在罐子里,伸不出来。他反反复复试了好几遍,但是都拿不出来,最后他哇哇大哭。其实,他只要放下几个杏仁,小手就能伸出来,因为他贪婪,他想要更多的杏仁,所以一刻都不肯放下。哪怕是手伸不出来。 相比小男孩,第二个故事中的渔夫就显得很知足,他每天在捕鱼,悠闲的与太阳为伴,和花儿相伴,有时,还有几只蝴蝶飞到他的身边,他的日子,倒也过得实在。有一天,一个商人看到渔夫只捕了几条鱼,就背着鱼竿,拿着水桶离开了。商人询问原因,没想到,渔夫竟说我的兴致没了,所以,就早早的离开了渔夫回答的那么轻松,一点都没有因为捕不到鱼而忧伤。 这个商人不禁大跌眼镜,他对渔夫说你为什么不多努力捕几条鱼呢?渔夫问我为什么要努力呢?商人说这样你就可以获得额外的财富,日积月累,你所得到的财富就可以买一栋大别墅买了别墅之后呢?渔夫又问。那样你就可以天天晒太阳,悠闲地躺在椅子上,不用做任何事情渔夫却说出了一段让商人很惊讶的话,他说那在那之后呢?我会快乐吗?我觉得我现在挺好的,不也是每天和太阳相伴,和花儿相随吗?我不觉得我的快乐是一定要住在别墅里的。 在这两个故事中,我们不难发现其实只要知足,也可以活得快乐,而并不是一定要住在那些豪华的别墅,使用高档的餐具,过着奢侈的生活。有时候,简简单单不也是一种快乐吗?人的一生,不一定要轰轰烈烈,成为像李嘉诚那样的富豪。有时候,我们不也可以在乡村里,踏上泥泞的小路,骑着并不高档的自行车,让挂花香直扑鼻子,偶尔还可以摘几朵田野里面的野花,让春风带给你不一样的享受吗? 人的一生,或长或短,或富或穷,举个简单的例子,就算那个商人实现了心中的梦想,当上了富豪,但是,他每天不都在担心的钱财丢失吗?与其这么担惊受怕的活着,不如像渔夫那样潇潇洒洒的生活,虽然没有美酒相伴,但是却有快乐相随。用一句话简单的概括渔夫的行为,那就是知足!同样的快乐,一个是在豪华的宫殿里担心受怕,一个是在简陋的屋子享受着大自然带来的最真实的美,如果是你,你会向往哪个?初一:落叶悲伤

篇一:作文——懂得知足常乐

懂得知足常乐

“知足常乐“这种东西可能大多数会出现在中年以及老人身上,因为他们活了大半辈子,渐渐的懂得了人生的真谛——不要想你没有什么,而是要想着你已经拥有的,要学会知足常乐。

可是总有一些人,他们会怀揣着一身傲骨,追求着自己本不需要的东西,想自己没有什么,继而为此努力,然后为所谓的努力负责。

瑟罗夫·戈兰斯基·别佳,把垃圾运去一个现代艺术展出展的人,并且因此出名了。他得到了他想要的——被人称为艺术家。可他却想更著名,所以继他的成名作“智者的呐喊“(其实只是一堆破烂)之后,又陆续送去了”过去的辉煌“(旧家具),”火星来信“(残破不堪的油画)等等。最后导致展览大厅被废品所占据。最后由于专家也说不上来那些是破烂,那些艺术品,展览会只好关门。并贴上”此处禁止放垃圾“的标语。于是别佳又做回了收垃圾的工作。究其原因只是因为他不懂得知足常乐,出名这种事,适当就好。 而那些看得到自己所拥有的人呢,无论其中经历了怎样痛苦的过程,最后的结果却总是幸福的。

丁俊晖这个名字我相信大家并不陌生,人们只看到他的努力,他的成功。可谁有了解他那段极端到崩溃的时光?

10岁的他替父上阵赢了球,15岁的他早已拿遍了业余选手能拿的所有冠军,而从09年开始到2014年,3月,这5年中他因为一度想追求斯诺克的顶峰而输掉了几乎百分之90的比赛,不过还好他最后看到了自己早已拥有的东西并为之珍惜,还好他即使走向了“知足常乐“的一端,幸好他在4月初的比赛中医10;5完胜了罗伯逊。临时世界排名篇二:2012江西卷高考满分作文:要知足也要不满足

2012江西卷高考满分作文:要知足也要不满足

有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。

面对苦难,知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐,知足,苦难的止痛剂。

双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴,史铁生终究只是个普通的人。他不是神,有过迷惘,想过轻生,但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线,但自己还有头脑,还可以畅所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足,他乐观地面对苦难,从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难,不懂知足,又何来今天。

“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我今生已是满足的了。”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑。知足让自己活

得更潇洒。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。

同样的起步,却有不同的终点,原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究止步不前。明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能达到成功的彼岸。

面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足,让伤痛化为力量;不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金。

【点评】

此文紧紧抓住题材中的两个方面,全面辩证地进行论述,在总论点下,分而为两个分论点,各自阐述“知足”的一面和“不满足”的另一面。两个分论点之间过度十分自然,无明显痕迹。全

文采用了例证、引证和析理论证等多种论证方法。此外,全文结构完整,选材典型,论述详略得当,语言晓畅明白,既具思辨性,又不失文采。(点评:李弗不)

阅卷现场评分:内容分20分+表达分15分+发展分15分=总分50分

来源:中华语文网

小议《林教头风雪山神庙》伏笔技 就是作者在文学创作过程中预先设置的一点写作信息,

别人家的孩子还在父亲怀抱里撒娇听故事时, 我已经在父亲的督促...

有人说,不要老想着你没有什么,而要想到你拥有什么;也有人说,不要去想着你拥有什么,要想到你没有什么。细细想来,确实如此。当你失去的时候,不要耿耿于怀,懊恼不已,不如享受自己已有的,也许会轻松许多。当你已拥有了自己渴望的东西,回顾一下,是否失去了什么,还欠缺什么,切忌不思进取。

面对苦难,知足让自己更加愉悦地去克服它。知足常乐,知足,苦难的止痛剂。

双腿瘫痪,终身只能与轮椅相伴,史铁生终究只是个普通的人。他不是神,有过迷惘,想过轻生,但他终究是战胜了自己。尽管自己不能像刘易斯那样在赛场上跨过鲜红的终点线,但自己还有头脑,还可以畅所欲言。他把自己的所思所感,化作一泓沁人心脾的清泉,浸润着世人那干渴的心灵。正因为知足,他乐观地面对苦难,从容地面对死亡。如果当初他屈服于苦难,不懂知足,又何来今天。

“如果这一生不幸,我希望有来生,如果这一生是幸福的,我

今生已是满足的了。”是啊,没有高官厚禄,但我有怡然自得、无拘无束,没有健全的身躯,但我有灵活的大脑。知足让自己活得更潇洒。然而,面对苦难要知足,却不代表凡事都安于现状,不思进取。锐意进取,不满足于一点小小成就,才可能绽放人生的光芒。

同样的起步,却有不同的终点,原因在于取得成绩时的态度,沾沾自喜终究止步不前。明确目标,更加不懈地为之奋斗,才可能达到成功的彼岸。

面对成绩,不满足让自己更加充满斗志。“不想当将军的士兵不是好士兵。”拿破仑的话告诉我们,不满足是成功的前提。爱迪生用智慧点亮世界,袁隆平用汗水使饥饿远离,贝多芬用血泪感动世界。是什么让他们取得如此辉煌的成绩?是不满足。不满足让爱迪生实验几千次仍不言弃;不满足让袁隆平田间挥汗,几十年如一日;不满足让贝多芬失聪后仍不舍不弃。知足,让伤痛化为力量;不满足,让平庸蜕变为伟大。知足却不满足,让人生的麦田收获迷人的黄金。

【点评】

此文紧紧抓住题材中的两个方面,全面辩证地进行论述,在总

下页篇三:关于知足方面的写作素材

“知足常乐”小故事 一

两个人一同去登山,用了很长时间才到半山腰。一个人说:“才到一半”,另一个说:“都到一半了”。人们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为,

处多着呢!比如说吧,每天上下几次,这是很好的锻炼,有利于身体健康:光线好,看书写字不伤眼睛,没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。” 三

有一个民间故事: 胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。

有一个农夫,每天在田间辛勤地耕作着,虽然生活不算富裕,但却过得逍遥自在。

一天,农夫在野地里偶然挖到了一个价值连城的金罗汉,他的家人和亲友都为此高兴不已。可农夫却闷闷不乐,整天心事重重、愁眉苦脸的样子。“金罗汉可以给你带来很多财富,你还有什么不满意的呢? ”别人禁不住问道。“俗话说十八罗汉,我现在只找到了一个罗汉,还有十七个在哪儿呢? ”农夫说。

立世存身:知足的人才会永远快乐,而贪婪不知足的人,就会被生活所累,永远生活在痛苦之中。何谓知足 知足,就是对自己现在的生活、工作、以及其它的事情感到满意,不苛求办不到的事情,也不强求本不属于自己的东西。为什么要知足

学会知足,会帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态,满怀感激和欣赏地拥抱现在的自己,无论风云怎样变幻莫测,也能泰然处之。知足,以一颗平常心去对待现在的处境,而用一颗进取心去开创美好的未来。因为知足,便没有了患得患失,没有了负担,轻装上阵自然如鱼得水。所

以,今天已有知足不是放弃努力和追求,相反,是对自己过去努力的肯定,为下一次的付出提供一个美丽的心情!

学会知足,才能用一种超然的心态对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功利的奴役,也不为凡间中各种烦恼牵累所骚扰。在荣辱祸福面前保持一颗平常心,做到宠辱不惊,它的真正意义是使人奋发向上,使人放弃那些无谓的抗争,放弃那些无意义的琐碎,放弃那些不可能实现的幻梦,放弃那些过分的狂喜,助你把握人生进取的航向,在生命不可能永远平静的海域里而始终平静地扬帆击浪。

学会知足,可以使生活多一些光亮,多一份感觉,不为过去的得失而后悔,也不为现在的失意而烦恼;可以使人勇于面对困难,不抱怨、不悲观,用坚定的

意志去克服困难;可以使我们发现生活中虽少有鲜花簇拥辉煌,却不乏光明正大地做人、踏踏实实做事的喜悦。怎样才知足

1.在知足的心态下,一切都变得合理、正常、坦然,没有什么不切合实际的欲望和要求. 一切随缘

2.在知足的人眼里,世界上没有解决不了的问题,没有跨不过去的坎,他们会为自己寻找合适的台阶,而绝不会庸人自扰

3.希望自己安安稳稳,希望他人不要前来打扰,平平宁宁地走完一生

4.满足于现前的利益,比上不足,比下有余,没有更高的欲望和要求,只求平安,但求无过,安于现状

5.对生活、对社会没有更高的要求,都满足于现状,都随遇而安或知足常乐

6.喜欢宁静、平安过日子,总是想与周围处于一种协调的关系

7.总是会笑口常开,并怀有感恩与赞美之心

篇四:2012江西高考满分作文:知足常乐

2012江西高考满分作文:知足常乐 春去秋来,花开花落,岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的,就是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。 不知足常悲。有句俗语说得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的还是自己,就像人如果只看到自己没有的,只会令自己郁闷,自寻烦恼。追名逐利一直是 很多人的梦想,他们原本是为了让自己更快乐,却在追寻的过程中丧失了原本的快乐,即使后来成功拥有了名和利,也是不快乐的,何苦呢?很多人为了名利放下亲 情、友情,等到后来才明白这些才是人生最重要的,可是这些都已经消逝,再找不回来了,因此他们只能空悲叹。不知足常悲,因此我们不要不知足,否则只会令自 己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么,你会学会知足,同时,你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓,

无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过,唐伯虎没 有悲伤,反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉,他满足于这样的生活,所以他是快乐的。苏轼的 “一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他不过分悲叹自己,反而生出这样的大境界,如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗? “你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自 己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

人生就像一场梦,要做个好梦,就得带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西,怎么会不快乐呢?

评讲作文作文2500字

六年级作文

知足者常乐 “衣沾不足惜,但使愿无违”的陶潜,知足于美丽的田园风光。“行到水穷处,坐起看云时”的王维,知足于幽静的山林;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,知足于浪迹天涯的逍遥自在„„知足者常乐,懂得知足,生活便充满快乐。

懂得知足,才能抛却世俗的金银财富的沉重的镣铐,领悟生命的真谛。

梭罗在《瓦尔登湖》中说道:“我无意写一首闷闷不乐的颂歌,可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱,只要能唤醒我的左邻右舍就好。”梭罗在静谧的瓦尔登湖畔搭屋、种豆,与自然同居,探索生活的真谛。他教导我们崇尚简朴,懂得知足,一切崇俭。许多人把瓦尔登湖看做归隐之处,认为它是消极的,避世的。其实他们误解了梭罗的本意,梭罗思考着人类与自然的关系,思考着生存的意义,它应该是积极的,入世的。梭罗告诉我们,生活应崇尚简朴,不必让世俗的金银财富为自己打造一副沉重的镣铐,知足者常乐。

懂得知足,才能于平常生活中构建丰富的精神世界,回归淳朴自然。

没有了利欲熏心,没有了急功近利,没有了尔虞我诈,生活便如美好绝伦的歌声带给我们舒适的享受。亦舒懂得知足,“一个人不必大富大贵,光是一生每晚可以安然入睡便已足够。”林徽因懂得知足,“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是心中修篱种菊。”李银河懂得知足,“樱花虽然凋谢了,但她毕竟灿烂地开过。” 因此人生来固有七情六欲,若我们一味的去追求索取,最终只会让欲望占据我们的心灵,永远得不到满足。

人的欲望是无限的,满足是一条永无止境的道路,唯有懂得知足,生活才会有意义。

尽管左耳几乎失聪,但姚明知足于自身的身高优势,用自己的勤奋与汗水弥补了这一劣势,最终在篮球领域取得惊人的成就。在自己的退役新闻发布会上,姚明感谢了自己的良师益友,“这只是一个逗号,不是句号,我还是姚明。试想如果姚明沉沦在自己的缺陷中自卑,自怜,一蹶不振。艳羡他人,看不到自己拥有的,生活中只会多了一个怨叹者。所以懂得知足,让姚明更快乐地生活。 “不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么。”知足者常乐。

知足者常乐 “衣沾不足惜,但使愿无违”的陶潜,知足于美丽的田园风光。“行到水穷处,坐起看云时”的王维,知足于幽静的山林;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,知足于浪迹天涯的逍遥自在„„知足者常乐,懂得知足,生活便充满快乐。

懂得知足,才能抛却世俗的金银财富的沉重的镣铐,领悟生命的真谛。

梭罗在《瓦尔登湖》中说道:“我无意写一首闷闷不乐的颂歌,可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱,只要能唤醒我的左邻右舍就好。”梭罗在静谧的瓦尔登湖畔搭屋、种豆,知足于与自然同居,探索生活的真谛。他教导我们崇尚简朴,懂得知足,一切崇俭。许多人把瓦尔登湖看做归隐之处,认为它是消极的,避世的。其实他们误解了梭罗的本意,梭罗思考着人类与自然的关系,思考着生存的意义,它应该是积极的,入世的。梭罗告诉我们,生活应崇尚简朴,懂得知足,不必让世俗的金银财富为自己打造一副沉重的镣铐,知足者常乐。

懂得知足,才能于平常生活中构建丰富的精神世界,回归淳朴自然。

没有了利欲熏心,没有了急功近利,没有了尔虞我诈,生活便如美好绝伦的歌声带给我们舒适的享受。亦舒懂得知足,“一个人不必大富大贵,光是一生每晚可以安然入睡便已足够。”林徽因懂得知足,“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是心中修篱种菊。”李银河懂得知足,“樱花虽然凋谢了,但她毕竟灿烂地开过。” 因此人生来固有七情六欲,若我们不懂得知足而一味的去追求索取,最终只会让欲望占据我们的心灵,永远得不到满足。

人的欲望是无限的,满足是一条永无止境的道路,唯有懂得知足,生活才会有意义。

尽管左耳几乎失聪,但姚明知足于自身的身高优势,用自己的勤奋与汗水弥补了这一劣势,最终在篮球领域取得惊人的成就。在自己的退役新闻发布会上,姚明感谢了自己的良师益友,“这只是一个逗号,不是句号,我还是姚明。试想如果姚明沉沦在自己的缺陷中自卑,自怜,一蹶不振。艳羡他人,不知足于自己所拥有的,生活中只会多了一个怨叹者。所以懂得知足,让姚明更快乐地生活。 “不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么。”知足者常乐。

“衣沾不足惜,但使愿无违”的陶潜,知足于美丽的田园风光。“行到水穷处,坐起看云时”的王维,知足于幽静的山林;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,知足于浪迹天涯的逍遥自在„„知足者常乐,懂得知足,生活便充满快乐。 懂得知足,才能抛却世俗的金银财富的沉重的镣铐,领悟生命的真谛。

梭罗在《瓦尔登湖》中说道:“我无意写一首闷闷不乐的颂歌,可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱,只要能唤醒我的左邻右舍就好。”梭罗在静谧的瓦尔登湖畔搭屋、种豆,知足于与自然同居,探索生活的真谛。他教导我们崇尚简朴,懂得知足,一切崇俭。许多人把瓦尔登湖看做归隐之处,认为它是消极的,避世的。其实他们误解了梭罗的本意,梭罗思考着人类与自然的关系,思考着生存的意义,它应该是积极的,入世的。梭罗告诉我们,生活应崇尚简朴,懂得知足,不必让世俗的金银财富为自己打造一副沉重的镣铐,知足者常乐。

懂得知足,才能于平常生活中构建丰富的精神世界,回归淳朴自然。

没有了利欲熏心,没有了急功近利,没有了尔虞我诈,生活便如美好绝伦的歌声带给我们舒适的享受。亦舒懂得知足,“一个人不必大富大贵,光是一生每晚可以安然入睡便已足够。”林徽因懂得知足,“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是心中修篱种菊。”李银河懂得知足,“樱花虽然凋谢了,但她毕竟灿烂地开过。” 因此人生来固有七情六欲,若我们不懂得知足而一味的去追求索取,最终只会让欲望占据我们的心灵,永远得不到满足。

人的欲望是无限的,满足是一条永无止境的道路,唯有懂得知足,生活才会有意义。

尽管左耳几乎失聪,但姚明知足于自身的身高优势,用自己的勤奋与汗水弥补了这一劣势,最终在篮球领域取得惊人的成就。在自己的退役新闻发布会上,姚明感谢了自己的良师益友,“这只是一个逗号,不是句号,我还是姚明。试想如果姚明沉沦在自己的缺陷中自卑,自怜,一蹶不振。艳羡他人,不知足于自己所拥有的,生活中只会多了一个怨叹者。所以懂得知足,让姚明更快乐地生活。

“不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么。”知足者常乐。

知足者常乐 “衣沾不足惜,但使愿无违”的陶潜,知足于美丽的田园风光。“行到水穷处,坐起看云时”的王维,知足于幽静的山林;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,知足于浪迹天涯的逍遥自在„„知足者常乐,懂得知足,生活便充满快乐。

懂得知足,才能抛却世俗的金银财富的沉重的镣铐,领悟生命的真谛。

梭罗在《瓦尔登湖》中说道:“我无意写一首闷闷不乐的颂歌,可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱,只要能唤醒我的左邻右舍就好。”梭罗在静谧的瓦尔登湖畔搭屋、种豆,与自然同居,探索生活的真谛。他教导我们崇尚简朴,懂得知足,一切崇俭。许多人把瓦尔登湖看做归隐之处,认为它是消极的,避世的。其实他们误解了梭罗的本意,梭罗思考着人类与自然的关系,思考着生存的意义,它应该是积极的,入世的。梭罗告诉我们,生活应崇尚简朴,不必让世俗的金银财富为自己打造一副沉重的镣铐,知足者常乐。

懂得知足,才能于平常生活中构建丰富的精神世界,回归淳朴自然。

没有了利欲熏心,没有了急功近利,没有了尔虞我诈,生活便如美好绝伦的歌声带给我们舒适的享受。亦舒懂得知足,“一个人不必大富大贵,光是一生每晚可以安然入睡便已足够。”林徽因懂得知足,“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是心中修篱种菊。”李银河懂得知足,“樱花虽然凋谢了,但她毕竟灿烂地开过。” 因此人生来固有七情六欲,若我们一味的去追求索取,最终只会让欲望占据我们的心灵,永远得不到满足。

人的欲望是无限的,满足是一条永无止境的道路,唯有懂得知足,生活才会有意义。

尽管左耳几乎失聪,但姚明知足于自身的身高优势,用自己的勤奋与汗水弥补了这一劣势,最终在篮球领域取得惊人的成就。在自己的退役新闻发布会上,姚明感谢了自己的良师益友,“这只是一个逗号,不是句号,我还是姚明。试想如果姚明沉沦在自己的缺陷中自卑,自怜,一蹶不振。艳羡他人,看不到自己拥有的,生活中只会多了一个怨叹者。所以懂得知足,让姚明更快乐地生活。 “不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么。”知足者常乐。

知足者常乐 “衣沾不足惜,但使愿无违”的陶潜,知足于美丽的田园风光。“行到水穷处,坐起看云时”的王维,知足于幽静的山林;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,知足于浪迹天涯的逍遥自在„„知足者常乐,懂得知足,生活便充满快乐。

懂得知足,才能抛却世俗的金银财富的沉重的镣铐,领悟生命的真谛。

梭罗在《瓦尔登湖》中说道:“我无意写一首闷闷不乐的颂歌,可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱,只要能唤醒我的左邻右舍就好。”梭罗在静谧的瓦尔登湖畔搭屋、种豆,知足于与自然同居,探索生活的真谛。他教导我们崇尚简朴,懂得知足,一切崇俭。许多人把瓦尔登湖看做归隐之处,认为它是消极的,避世的。其实他们误解了梭罗的本意,梭罗思考着人类与自然的关系,思考着生存的意义,它应该是积极的,入世的。梭罗告诉我们,生活应崇尚简朴,懂得知足,不必让世俗的金银财富为自己打造一副沉重的镣铐,知足者常乐。

懂得知足,才能于平常生活中构建丰富的精神世界,回归淳朴自然。

没有了利欲熏心,没有了急功近利,没有了尔虞我诈,生活便如美好绝伦的歌声带给我们舒适的享受。亦舒懂得知足,“一个人不必大富大贵,光是一生每晚可以安然入睡便已足够。”林徽因懂得知足,“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是心中修篱种菊。”李银河懂得知足,“樱花虽然凋谢了,但她毕竟灿烂地开过。” 因此人生来固有七情六欲,若我们不懂得知足而一味的去追求索取,最终只会让欲望占据我们的心灵,永远得不到满足。

人的欲望是无限的,满足是一条永无止境的道路,唯有懂得知足,生活才会有意义。

尽管左耳几乎失聪,但姚明知足于自身的身高优势,用自己的勤奋与汗水弥补了这一劣势,最终在篮球领域取得惊人的成就。在自己的退役新闻发布会上,姚明感谢了自己的良师益友,“这只是一个逗号,不是句号,我还是姚明。试想如果姚明沉沦在自己的缺陷中自卑,自怜,一蹶不振。艳羡他人,不知足于自己所拥有的,生活中只会多了一个怨叹者。所以懂得知足,让姚明更快乐地生活。 “不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么。”知足者常乐。

“衣沾不足惜,但使愿无违”的陶潜,知足于美丽的田园风光。“行到水穷处,坐起看云时”的王维,知足于幽静的山林;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,知足于浪迹天涯的逍遥自在„„知足者常乐,懂得知足,生活便充满快乐。 懂得知足,才能抛却世俗的金银财富的沉重的镣铐,领悟生命的真谛。

梭罗在《瓦尔登湖》中说道:“我无意写一首闷闷不乐的颂歌,可我要像破晓晨鸡在栖木上引吭啼唱,只要能唤醒我的左邻右舍就好。”梭罗在静谧的瓦尔登湖畔搭屋、种豆,知足于与自然同居,探索生活的真谛。他教导我们崇尚简朴,懂得知足,一切崇俭。许多人把瓦尔登湖看做归隐之处,认为它是消极的,避世的。其实他们误解了梭罗的本意,梭罗思考着人类与自然的关系,思考着生存的意义,它应该是积极的,入世的。梭罗告诉我们,生活应崇尚简朴,懂得知足,不必让世俗的金银财富为自己打造一副沉重的镣铐,知足者常乐。

懂得知足,才能于平常生活中构建丰富的精神世界,回归淳朴自然。

没有了利欲熏心,没有了急功近利,没有了尔虞我诈,生活便如美好绝伦的歌声带给我们舒适的享受。亦舒懂得知足,“一个人不必大富大贵,光是一生每晚可以安然入睡便已足够。”林徽因懂得知足,“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是心中修篱种菊。”李银河懂得知足,“樱花虽然凋谢了,但她毕竟灿烂地开过。” 因此人生来固有七情六欲,若我们不懂得知足而一味的去追求索取,最终只会让欲望占据我们的心灵,永远得不到满足。

人的欲望是无限的,满足是一条永无止境的道路,唯有懂得知足,生活才会有意义。

尽管左耳几乎失聪,但姚明知足于自身的身高优势,用自己的勤奋与汗水弥补了这一劣势,最终在篮球领域取得惊人的成就。在自己的退役新闻发布会上,姚明感谢了自己的良师益友,“这只是一个逗号,不是句号,我还是姚明。试想如果姚明沉沦在自己的缺陷中自卑,自怜,一蹶不振。艳羡他人,不知足于自己所拥有的,生活中只会多了一个怨叹者。所以懂得知足,让姚明更快乐地生活。

“不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么。”知足者常乐。

欲壑难填知足常乐作文1000字作文1200字

六年级作文

欲壑难填知足常乐作文1000字 河南省平顶山市第一中学高三 姚诗豪 18世纪法国有个哲学家叫丹尼斯·狄德罗。一天,朋友送他一件质地精良、做工考究的睡袍,狄德罗非常喜欢。他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时,总觉得家具不是破旧不堪,就是风格不对,地毯的针脚也粗得吓人。于是,为了与睡袍配套,他把旧的东西先后更新,书房终于跟上了睡袍的档次,可他却觉得很不舒服,因为他发现“自己居然被一件睡袍胁迫了”,更换了那么多原本无意更换的东西。他把这种感觉写成文章《与旧睡袍别离之后的烦恼》。200年后,美国哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔在《过度消费的美国人》一书中,据此提出了一个新概念一“狄德罗效应”。 狄德罗效应揭示了人的一种普遍心理:愈得愈不满足。一旦被这种心理左右,势必会沦为物欲的奴隶。 在《韩非子·喻老篇》里有这样一个故事:箕子发现纣王的生活越来越腐败,便经常通过宫中的侍从打听消息。一天,他问侍从: “现在,纣王吃饭时还用竹筷子吗?”侍从说: “不再用竹筷子,已经改用象牙筷子了。”箕子说: “用象牙筷子,还会再使用陶碗吗?必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿,还会吃一般的饭菜吗?必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味,还会住苇草屋子吗?必然要盖楼阁啊。”侍从说: “你分析得很对,现在大王正准备盖楼阁呢。”箕子说: “由此看来,商朝怕是不会长久了。”箕子能够从商纣王用筷子的变化,预见商朝的灭亡,在于箕子明白“欲壑难填”“贪婪亡国”的道理。 是啊,人们的欲望是无尽的,得到之后总想再得到更多,就如同赢了钱的赌徒,总希望再赢更多的钱。其实,赌场上是没有真正赢家的,那些暂时的赢家,因为贪得无厌,最终血本无归。人生也是如此,对物质的占有欲愈强,就会愈不满足,最终只能沦为物欲的奴隶而远离真正的幸福与快乐。 因此,面对生活中各种各样的诱惑,一定要保持清醒的头脑,懂得知足,不要掉进贪婪的陷阱。衣,可以蔽体保暖,足矣,何必非要穿金戴银;食,可以果腹充饥,足矣,何必非要山珍海味;住,可以遮风挡雨,足矣,何必非要富丽堂皇„„ 然而,很多人却不能悟透知足常乐的道理。究其原因,是攀比心理在作祟:看到别人穿名牌,自己也要穿;看到别人换了大房子,自己也要换;看到别人买了高档车,自己也要买„„比来比去,永远没有满足的时候,那么也永远体味不到真正的幸福与快乐。 其实,物质的富足给人们带来的多是安逸享受,而精神的充实却能为人的灵魂找到一个美丽的栖息地。挣脱物欲的羁绊,我们的心灵才会更加舒展自如。 大哲学家苏格拉底说: “当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候,幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单,比如最好的房间,就是必需的物品一个也不少,没用的物品一个也不多。做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。” 我想每一个人都要好好去品味哲人的话,莫使物欲羁绊我们前行的脚步。

欲壑难填知足常乐作文1000字 河南省平顶山市第一中学高三 姚诗豪 18世纪法国有个哲学家叫丹尼斯·狄德罗。一天,朋友送他一件质地精良、做工考究的睡袍,狄德罗非常喜欢。他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时,总觉得家具不是破旧不堪,就是风格不对,地毯的针脚也粗得吓人。于是,为了与睡袍配套,他把旧的东西先后更新,书房终于跟上了睡袍的档次,可他却觉得很不舒服,因为他发现“自己居然被一件睡袍胁迫了”,更换了那么多原本无意更换的东西。他把这种感觉写成文章《与旧睡袍别离之后的烦恼》。200年后,美国哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔在《过度消费的美国人》一书中,据此提出了一个新概念一“狄德罗效应”。 狄德罗效应揭示了人的一种普遍心理:愈得愈不满足。一旦被这种心理左右,势必会沦为物欲的奴隶。 在《韩非子·喻老篇》里有这样一个故事:箕子发现纣王的生活越来越腐败,便经常通过宫中的侍从打听消息。一天,他问侍从: “现在,纣王吃饭时还用竹筷子吗?”侍从说: “不再用竹筷子,已经改用象牙筷子了。”箕子说: “用象牙筷子,还会再使用陶碗吗?必然要配玉器啊。用象牙筷、玉器皿,还会吃一般的饭菜吗?必然要吃山珍海味啊。吃山珍海味,还会住苇草屋子吗?必然要盖楼阁啊。”侍从说: “你分析得很对,现在大王正准备盖楼阁呢。”箕子说: “由此看来,商朝怕是不会长久了。”箕子能够从商纣王用筷子的变化,预见商朝的灭亡,在于箕子明白“欲壑难填”“贪婪亡国”的道理。 是啊,人们的欲望是无尽的,得到之后总想再得到更多,就如同赢了钱的赌徒,总希望再赢更多的钱。其实,赌场上是没有真正赢家的,那些暂时的赢家,因为贪得无厌,最终血本无归。人生也是如此,对物质的占有欲愈强,就会愈不满足,最终只能沦为物欲的奴隶而远离真正的幸福与快乐。 因此,面对生活中各种各样的诱惑,一定要保持清醒的头脑,懂得知足,不要掉进贪婪的陷阱。衣,可以蔽体保暖,足矣,何必非要穿金戴银;食,可以果腹充饥,足矣,何必非要山珍海味;住,可以遮风挡雨,足矣,何必非要富丽堂皇„„ 然而,很多人却不能悟透知足常乐的道理。究其原因,是攀比心理在作祟:看到别人穿名牌,自己也要穿;看到别人换了大房子,自己也要换;看到别人买了高档车,自己也要买„„比来比去,永远没有满足的时候,那么也永远体味不到真正的幸福与快乐。 其实,物质的富足给人们带来的多是安逸享受,而精神的充实却能为人的灵魂找到一个美丽的栖息地。挣脱物欲的羁绊,我们的心灵才会更加舒展自如。 大哲学家苏格拉底说: “当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候,幸福的生活已经离我们越来越远了。幸福的生活往往很简单,比如最好的房间,就是必需的物品一个也不少,没用的物品一个也不多。做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。” 我想每一个人都要好好去品味哲人的话,莫使物欲羁绊我们前行的脚步。

知足常乐高中[作文]作文0字

六年级作文

仁者乐山智者乐水

仁者乐山,智者乐水这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和; 而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福; 俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

幸福就是开心这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光; 也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时一定是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养

其中的思想不谋而合,从中可以看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点; 关键是肯为幸福付出,才能收获幸福; 而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心; 要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

仁者乐山智者乐水

仁者乐山,智者乐水这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和; 而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋著名田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福; 俞伯牙与种子期的故事我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

幸福就是开心这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光; 也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时一定是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养

其中的思想不谋而合,从中可以看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点; 关键是肯为幸福付出,才能收获幸福; 而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心; 要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

作文训练三作文500字

五年级作文

作文训练三 文章结构(一)

1、知足者常常安于现状,不思进取。2、知足者,不以利自累也。(庄子)3、焚林

而猎,必多得兽。(淮南子)4、因为贪心不足的缘故,反而失去他们原有的技能。(莎士比亚)关于知足和不知足,讲座者一直很多。有的人认为知足常乐;有的人则认为不应知足,社会在发展,人类在进步,怎么能知足呢?你觉得应该如何对待呢?请以“知足与不知足”为话题,写一篇议论文结构

苏东坡当年任职黄州,有一种流行病肆虐,本地医生无法治疗。后有一外地人献出奇方,

坡采用后很快见效,控制了疾病。东坡对此药大加赞誉,从此,无论有什么疾病发生,都推荐使用,后来东坡自己生病,也照方服用此药,结果未愈而死。

黄、蓝。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地积累养

分,在第六年春才在地面上吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人惊叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天工夫,它便随母株一起香消玉殒。

4. 周国平曾这样说过:“狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,

他追逐命运,但不强求;接受命运,但不胆怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。”

作文训练三 文章结构(一)

1、知足者常常安于现状,不思进取。2、知足者,不以利自累也。(庄子)3、焚林

而猎,必多得兽。(淮南子)4、因为贪心不足的缘故,反而失去他们原有的技能。(莎士比亚)关于知足和不知足,讲座者一直很多。有的人认为知足常乐;有的人则认为不应知足,社会在发展,人类在进步,怎么能知足呢?你觉得应该如何对待呢?请以“知足与不知足”为话题,写一篇议论文结构

苏东坡当年任职黄州,有一种流行病肆虐,本地医生无法治疗。后有一外地人献出奇方,

坡采用后很快见效,控制了疾病。东坡对此药大加赞誉,从此,无论有什么疾病发生,都推荐使用,后来东坡自己生病,也照方服用此药,结果未愈而死。

黄、蓝。通常,它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地积累养

分,在第六年春才在地面上吐绿绽翠,开出一朵小小的四色鲜花。尤其让人惊叹的是,这种极难长成的依米小花,花期并不长,仅仅两天工夫,它便随母株一起香消玉殒。

4. 周国平曾这样说过:“狂妄的人自称命运的主人,谦卑的人甘为命运的奴隶。除此之外还有一种人,

他追逐命运,但不强求;接受命运,但不胆怯。走运时,他会揶揄自己的好运;倒运时,他又会调侃自己的厄运。他不低估命运的力量,也不高估命运的价值。他只是做命运的朋友罢了。”

作文作文3100字

初三作文

作文

1.阅读下面材料,然后按要求做题:

有一个猎人,在湖泊边张网捕鸟,不久很多大鸟都飞入大网中。猎人非常高兴,赶快收网预备把鸟抓起来。没想到,鸟的力量很大,反而带着网飞走了,猎人只好跟在后面拼命追赶。

一个农夫看到了,笑猎人说:“算了吧,不管你跑得多快,也追不上那么多会飞的大鸟呀。”猎人却坚定地说“不,你根本不知道。如果网里有一只鸟,我就真的追不上他,但是现在很多鸟在网里,我一定能追上。”

果然,到了黄昏,所有的鸟都想回自己的窝,有的要回森林,有的要回湖边,有的要回草原,于是,那一大群鸟就跟着网一起落地,被猎人活活抓住了。

如果根据这则材料的寓意,选择一个角度,写一篇议论文,请完成以下两问。

(1) 为这篇文章拟一个题目。力求做到使题目鲜明、扣题并适当修饰

(2) 写出文章的开头,用一段或两段,100字以内。

【解析】题目:须扣题(话题、主题、材料),适当修饰,力争鲜亮。须议论文题目不要太长、别抒情。开头:根据材料议论的作文,开头的主要任务就是点化材料,引出文章主旨,为全文的展开打下基础。这种开头仿佛江河的源头。100字左右。语言要简洁,入题要迅速,机会绕弯、铺陈。要只写开头,写小议论文扣分,有论据扣分,绕弯扣分。不合要求情况:如写抒情文段——春天;压缩语段

【拟题欣赏】 荡起合作的双桨 合作——成功之基石

跳在生命线上的音符——团结 让团结踏出优美的舞步 团结――你我双赢 点亮团结之火 唯有远见方显卓越

兄弟同心,其利断金 插上团结的翅膀飞翔

同心协力,成功的金钥匙 共同托起明天的太阳 作最有预见的自己 齐心协力飞出困难之网 生命之航只需一盏灯

【开头欣赏】经验的有无决定成功与否

经验是渔人的网,猎人的枪。没有网,渔人打鱼不能成功; 没有枪,猎人不能成功打猎。有了网,渔人会事半功倍; 有了枪,猎人将轻松获利。经验的有元如此重要,以至于能决定你成功与否。

因为没有经验,农民不知道能否捕捉到鸟,因为有经验,猎人收获了“果实”,而且是很多“果实”。当今社会,经验是检验一个人能力的重要因素,无论你是学生、是企业家,还是„„

经验才是你生活中的重要支柱。

做最有预见的自己

猎人预见到鸟最终必会分头回家,最终捕了一网子鸟,假若如农夫只顾眼前形势,猎人不但抓不着鸟,而得损失一张网,可见,凡事最好有自己的预见性。

预见是山谷里的一道阳光,告诉我出口在前方; 预见是船长手中的望远镜,告诉我开足马力,闯开波浪; 预见是智者手中的秘方; 预见是前人经验中的宝藏,不要再雾里看花,现实中的一些障眼法不会再将我蒙蔽,分析过后,做最有预见的自己。

团结协作取得成功

一群大鸟被网在一起,飞着飞着落地被猎人活活捉住。是猎人跑得快?不是;是鸟飞不高?不是。究其原因是寓言中所言:群鸟“有的要回森林,有的要回湖边,有的要回草原”。原来是他们目标不一、“鸟心”不齐造成的。如此看来,鸟们不团结协作导致了集体的被捉。作为人类,我们应从中吸取教训,一起做事就要讲究团结协作。

齐心协力团结奋进

大鸟们不是不能飞,即使被大网网住也不是逃不掉猎人的追赶,可是为什么最终被猎人“活活捉住了”呢,究其原因是鸟们各怀心事,各为自己。正如

寓言所言“有的要回森林,有的要回湖边,有的要回草原”。这其实是“分心不合作”惹的祸。聪明的人类,应该从鸟身上得到启示,在从事各项事业中齐心协力团结共进,才能使集体立于不败之地。

科学的预见是成功的一半

面对带着大网高飞的鸟群,农夫认为猎人追不上,劝阻猎人“算了吧”;而猎人却坚定地相信“我一定能追上”,最终猎人追上了鸟群,并活活捉住了他们。细心想来,猎人的自信来自他多年狩猎经验,来自于对时局准确的判断。那么,从事各行各业,、各种事情,何尝不需要利用经验准确预见呢?一句话: 科学的预见是成功的一半。 2.根据提示,完成以下两小题。 (1)仿照示例,在下面短语的的横线上填上一个词,使之构成一个完整明确并可做论点的题目。___者常乐(示例:知足者常乐) (2200字左右的文字,以事实论据进行论证。 【解析】题目应有动词,如是名词不好。如:大爱者常乐,成功者常乐,恒心者常乐,爱心者常乐。好的:奋斗者常乐 宽容者常乐 清淡者常乐 自爱者常乐 自尊者常乐 善于计划者常乐 乐于助人者常乐 心系人民者常乐 忠于职守者常乐 第二题须是事实作论据,应是具有知名度的材料、时鲜的材料,既能证明观点,又要简明扼要,还要语言过硬。事例忌讳没有名字。可用排比、对称句式串起几件事例。 【论证段落欣赏】

自信者常乐

拥有自信,痛苦会挥之而去,苦难会化成动力,缺陷会化成完美,因此自信者常乐。她,虽有残疾不能言语,但她拥有一颗热爱艺术并且自信的心,她用那柔美的舞姿给大家带来艺术的享受; 她用那美妙的曲线给大家带来生活的快乐,她就是一个身残而志不残阳光自信的邰丽华。她没有对老天的不公平而进行抱怨,相反,她用自信来换取快乐,正因为她的自信,她体验到投身艺术的快乐; 正因为自信,她获得一有人关爱的快乐。

淡泊者常乐

“悟以往之不谏,知来者之可追”,陶渊明放弃了官场,而毅然选择了田园。他淡泊名利,放下世俗的重担,穿上布衣,躬耘在田亩,体验劳动的乐趣。好读书不求甚解,真正体验读书之乐; 性善酒,畅怀大饮,真正体验豪放之乐; 采菊东篱下,真正体验养花之乐┅┅

正是陶渊明的淡泊,才会享受淳朴的田园。在心灵上摒除掉名利的阴影,留一片桃园在心田――淡泊者常乐。

无私者常乐

她,建立了中国第一下慈善基金会; 她,拍卖了自己母亲的遗物,捐助贫穷的人民; 她,一生为慈善事业募捐了86万元:她就是刘少奇之妻王光美。虽然她已离我们而去,她的笑容却深藏我们心中。她的无私已传承到世代。

感动中国之中的王百姓,他时时命悬一线,百姓才平平安安,正是他的无私,才换来了百姓的平安,领奖台上的他笑了,笑得那么简单、甜美。

无私的人永远快乐,他们的笑最甜、最美,最值得我们去体会。

智者常乐

智者常乐。无穷的智慧会带来无限的价值。一朝宰相诸葛亮,用自己的智慧助自己的君王建功立业,体现着自己的价值,君王常乐,自己常乐,天下人

也常乐。史蒂芬•霍金仅用自己智慧的头脑,为现代物理学做出了巨大的贡献,可以说,尽管他没有健康的身体,他也常乐。普通码头工人孔祥瑞用自己的智慧创造了一个奇迹,实现着自己的价值,孔祥瑞常乐。

无数的智者,无限的价值,无穷的乐趣。

智者常乐。

忍者常乐

无论古今,唯有能忍者,方能成其大器。命运为司马迁安排了残酷的宫刑,亦赋予了他能忍的博大胸怀。忍辱负重,成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》; 忍辱负重,成就了赢得生前身后名的司马迁!曹雪芹,忍得家道中衰,忍得世态炎凉,凝聚天地精华,方著得《红楼梦》,永垂不朽!直到今天,社会的大舞台上,亦需忍者来扮演。官场失意,要忍得; 名落孙山,要忍得; 他人误会,要忍得。而忍者的背后是,一鼓作气,一飞冲天,最终成其大器也。

忘我者常乐

忘我者常乐,行一段忘我的人生。正是霍英东的无私忘我,一心为国,正是他的达则兼济天下,才使他在一个无我的境界中度此一生。他的一生是苦难的,他的一生是辉煌的,他的一生又是快乐的。因为充实而快乐,因为有意义而快乐,因为忘记的是小我,救济的是大家。忘我者,将自我私欲置之度外; 忘我者,朝着于为国家,为人民,为他人的事业中,忘记了私欲,心只是一种饱和的快乐。

作文

1.阅读下面材料,然后按要求做题:

有一个猎人,在湖泊边张网捕鸟,不久很多大鸟都飞入大网中。猎人非常高兴,赶快收网预备把鸟抓起来。没想到,鸟的力量很大,反而带着网飞走了,猎人只好跟在后面拼命追赶。

一个农夫看到了,笑猎人说:“算了吧,不管你跑得多快,也追不上那么多会飞的大鸟呀。”猎人却坚定地说“不,你根本不知道。如果网里有一只鸟,我就真的追不上他,但是现在很多鸟在网里,我一定能追上。”

果然,到了黄昏,所有的鸟都想回自己的窝,有的要回森林,有的要回湖边,有的要回草原,于是,那一大群鸟就跟着网一起落地,被猎人活活抓住了。

如果根据这则材料的寓意,选择一个角度,写一篇议论文,请完成以下两问。

(1) 为这篇文章拟一个题目。力求做到使题目鲜明、扣题并适当修饰

(2) 写出文章的开头,用一段或两段,100字以内。

【解析】题目:须扣题(话题、主题、材料),适当修饰,力争鲜亮。须议论文题目不要太长、别抒情。开头:根据材料议论的作文,开头的主要任务就是点化材料,引出文章主旨,为全文的展开打下基础。这种开头仿佛江河的源头。100字左右。语言要简洁,入题要迅速,机会绕弯、铺陈。要只写开头,写小议论文扣分,有论据扣分,绕弯扣分。不合要求情况:如写抒情文段——春天;压缩语段

【拟题欣赏】 荡起合作的双桨 合作——成功之基石

跳在生命线上的音符——团结 让团结踏出优美的舞步 团结――你我双赢 点亮团结之火 唯有远见方显卓越

兄弟同心,其利断金 插上团结的翅膀飞翔

同心协力,成功的金钥匙 共同托起明天的太阳 作最有预见的自己 齐心协力飞出困难之网 生命之航只需一盏灯

【开头欣赏】经验的有无决定成功与否

经验是渔人的网,猎人的枪。没有网,渔人打鱼不能成功; 没有枪,猎人不能成功打猎。有了网,渔人会事半功倍; 有了枪,猎人将轻松获利。经验的有元如此重要,以至于能决定你成功与否。

因为没有经验,农民不知道能否捕捉到鸟,因为有经验,猎人收获了“果实”,而且是很多“果实”。当今社会,经验是检验一个人能力的重要因素,无论你是学生、是企业家,还是„„

经验才是你生活中的重要支柱。

做最有预见的自己

猎人预见到鸟最终必会分头回家,最终捕了一网子鸟,假若如农夫只顾眼前形势,猎人不但抓不着鸟,而得损失一张网,可见,凡事最好有自己的预见性。

预见是山谷里的一道阳光,告诉我出口在前方; 预见是船长手中的望远镜,告诉我开足马力,闯开波浪; 预见是智者手中的秘方; 预见是前人经验中的宝藏,不要再雾里看花,现实中的一些障眼法不会再将我蒙蔽,分析过后,做最有预见的自己。

团结协作取得成功

一群大鸟被网在一起,飞着飞着落地被猎人活活捉住。是猎人跑得快?不是;是鸟飞不高?不是。究其原因是寓言中所言:群鸟“有的要回森林,有的要回湖边,有的要回草原”。原来是他们目标不一、“鸟心”不齐造成的。如此看来,鸟们不团结协作导致了集体的被捉。作为人类,我们应从中吸取教训,一起做事就要讲究团结协作。

齐心协力团结奋进

大鸟们不是不能飞,即使被大网网住也不是逃不掉猎人的追赶,可是为什么最终被猎人“活活捉住了”呢,究其原因是鸟们各怀心事,各为自己。正如

寓言所言“有的要回森林,有的要回湖边,有的要回草原”。这其实是“分心不合作”惹的祸。聪明的人类,应该从鸟身上得到启示,在从事各项事业中齐心协力团结共进,才能使集体立于不败之地。

科学的预见是成功的一半

面对带着大网高飞的鸟群,农夫认为猎人追不上,劝阻猎人“算了吧”;而猎人却坚定地相信“我一定能追上”,最终猎人追上了鸟群,并活活捉住了他们。细心想来,猎人的自信来自他多年狩猎经验,来自于对时局准确的判断。那么,从事各行各业,、各种事情,何尝不需要利用经验准确预见呢?一句话: 科学的预见是成功的一半。 2.根据提示,完成以下两小题。 (1)仿照示例,在下面短语的的横线上填上一个词,使之构成一个完整明确并可做论点的题目。___者常乐(示例:知足者常乐) (2200字左右的文字,以事实论据进行论证。 【解析】题目应有动词,如是名词不好。如:大爱者常乐,成功者常乐,恒心者常乐,爱心者常乐。好的:奋斗者常乐 宽容者常乐 清淡者常乐 自爱者常乐 自尊者常乐 善于计划者常乐 乐于助人者常乐 心系人民者常乐 忠于职守者常乐 第二题须是事实作论据,应是具有知名度的材料、时鲜的材料,既能证明观点,又要简明扼要,还要语言过硬。事例忌讳没有名字。可用排比、对称句式串起几件事例。 【论证段落欣赏】

自信者常乐

拥有自信,痛苦会挥之而去,苦难会化成动力,缺陷会化成完美,因此自信者常乐。她,虽有残疾不能言语,但她拥有一颗热爱艺术并且自信的心,她用那柔美的舞姿给大家带来艺术的享受; 她用那美妙的曲线给大家带来生活的快乐,她就是一个身残而志不残阳光自信的邰丽华。她没有对老天的不公平而进行抱怨,相反,她用自信来换取快乐,正因为她的自信,她体验到投身艺术的快乐; 正因为自信,她获得一有人关爱的快乐。

淡泊者常乐

“悟以往之不谏,知来者之可追”,陶渊明放弃了官场,而毅然选择了田园。他淡泊名利,放下世俗的重担,穿上布衣,躬耘在田亩,体验劳动的乐趣。好读书不求甚解,真正体验读书之乐; 性善酒,畅怀大饮,真正体验豪放之乐; 采菊东篱下,真正体验养花之乐┅┅

正是陶渊明的淡泊,才会享受淳朴的田园。在心灵上摒除掉名利的阴影,留一片桃园在心田――淡泊者常乐。

无私者常乐

她,建立了中国第一下慈善基金会; 她,拍卖了自己母亲的遗物,捐助贫穷的人民; 她,一生为慈善事业募捐了86万元:她就是刘少奇之妻王光美。虽然她已离我们而去,她的笑容却深藏我们心中。她的无私已传承到世代。

感动中国之中的王百姓,他时时命悬一线,百姓才平平安安,正是他的无私,才换来了百姓的平安,领奖台上的他笑了,笑得那么简单、甜美。

无私的人永远快乐,他们的笑最甜、最美,最值得我们去体会。

智者常乐

智者常乐。无穷的智慧会带来无限的价值。一朝宰相诸葛亮,用自己的智慧助自己的君王建功立业,体现着自己的价值,君王常乐,自己常乐,天下人

也常乐。史蒂芬•霍金仅用自己智慧的头脑,为现代物理学做出了巨大的贡献,可以说,尽管他没有健康的身体,他也常乐。普通码头工人孔祥瑞用自己的智慧创造了一个奇迹,实现着自己的价值,孔祥瑞常乐。

无数的智者,无限的价值,无穷的乐趣。

智者常乐。

忍者常乐

无论古今,唯有能忍者,方能成其大器。命运为司马迁安排了残酷的宫刑,亦赋予了他能忍的博大胸怀。忍辱负重,成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》; 忍辱负重,成就了赢得生前身后名的司马迁!曹雪芹,忍得家道中衰,忍得世态炎凉,凝聚天地精华,方著得《红楼梦》,永垂不朽!直到今天,社会的大舞台上,亦需忍者来扮演。官场失意,要忍得; 名落孙山,要忍得; 他人误会,要忍得。而忍者的背后是,一鼓作气,一飞冲天,最终成其大器也。

忘我者常乐

忘我者常乐,行一段忘我的人生。正是霍英东的无私忘我,一心为国,正是他的达则兼济天下,才使他在一个无我的境界中度此一生。他的一生是苦难的,他的一生是辉煌的,他的一生又是快乐的。因为充实而快乐,因为有意义而快乐,因为忘记的是小我,救济的是大家。忘我者,将自我私欲置之度外; 忘我者,朝着于为国家,为人民,为他人的事业中,忘记了私欲,心只是一种饱和的快乐。

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