课件（1）
《爱莲说》是语文出版社七年级（下）第六单元中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
一、教材的地位和作用
《爱莲说》是语文出版社七年级（下）第六单元中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引导学生重视德行，保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
二、教学目标及重点、难点的设定
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。
2、理解作者的思想，领会文章的寓意。因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求。
3、引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。从而培养学生健康的人生价值观。
采用托物言志的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。
三、教学思路
1、新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和
习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。
2、语文学习要与时俱进，引导学生充分正确地利用网络资源，培养学生查资料的能力和习惯，并且在网上发表自己的意见和见解，全面提高自己的语文素养。
四、教法设计和学法指导
新课标指出 “应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。 为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间寄寓作者的思想感情。
加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练习法等等教学方法巩固学生的文学积累。
新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有:
1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；
2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
3、利用合作、讨论、探究的方法，领悟作者不慕名利、洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。
五、课时安排：一课时
六、教学过程
（一）导入新课
1、引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情景。
2、导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒发了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘中莲。他凭栏放目，触景生情，写下了
赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
（二）诵读感知
1、解读标题
题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文章，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢？
归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。
2、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。
3、领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文章作者的语气。
4、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。
5、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
（三）品读课文
1、学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。
2、让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。
3、课堂练习：完成课后“思考与练习二”。
4、分小组谈论回答以下问题，教师做适当的点评和归纳
（1）在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。
（2）这一语句突出了莲花的哪些特点呢？（明确后板书莲花的品格“高洁、庄重、正直、芳香、清高”。）
（3）我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格，那么我们该用怎样的感情来朗读这一语句呢？
（4）君子是怎么样的人？
（5）文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用？
本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者的思想感情。
（四）延伸拓展
1、你如何看待作者不慕名利、洁身自好的生活态度。谈谈你的看法。 对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”， 我设计这一环节, 一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。
2、让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。
3、让学生收集有关“荷花”的诗文作品，张贴于学习园地。
课件（2）
教学目标】
1、读准字音，读顺句子，背诵全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。
3、学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教学重点】
四字真言：
读——读背课文；
解——解读生涩字词；
品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；
学——学习莲，培养高尚的道德品质。
【教学难点】托物言志和衬托手法的运用。
【课时】一课时
【教学方式】多媒体教学
【教学步骤】
一、导入新课
今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）
从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。
《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
二、解题
有题目可明确三个方面的内容：
1、文章主要内容是关于“莲”；
2、作者对莲花的态度是“爱”；
3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
三、整体感知
1、读——先听后读，要求：
① 读准字音，读顺句子，背诵全文。
② 边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。
③ 文中提到哪些花？重点写什么？
2、解——解读生涩字词。
蕃（fán） 淤（yū） 濯（zhuó） 亵（xiâ） 鲜（xiǎn）
四、深入研读
品——品赏莲高洁的气质。
第一段分析（提问引导为主）：
提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。
明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？
引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什
么特点可以代人言志呢？依句引导。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。
明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。
“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。
赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。
第二段分析（探究讨论为主）：
探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。
引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS 白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。
明确：原文“莲，花之君子者也”。
探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）
引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。 明确：菊 隐逸者 逃避现实 正衬
牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬 作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。
探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）
引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。
四、文言词学习
1、翻到课后练习第三大题。
2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。
、
五、回顾小结
1、托物言志
2、衬托手法
3、辨识“之”字的用法
六、布置作业
1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。
2、课后小作文“爱------说”。
课件（3）
【教学目标】
1、学写法：学习课文“托物言志”和正反映衬的写法。
2、抓字词：掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。
3、品寓意：学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的高尚情操。
【教学时间】：一课时
【教学设计】：点拨教学式
1、诗画导入：古诗配动画
2、提纲挈领：予独爱莲之“出淤泥而不染 濯清涟而不妖”
3、深入挖掘：托物言志法、正衬、反衬法
4、拓展升华：莲的高洁品质——→人的高尚情操
5、语 言：文言文朗读、背诵与理解
6、思 维：分析、归纳、想象
7、迁 移：古今社会人们的生活情趣与精神追求
【教学安排】
一、动态导入
彩屏展示： “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” （杨万里） （诗配画） “清水出芙蓉，天然去雕饰” （李 白） “采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水”
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王大绩讲文言文阅读 王大绩讲诗歌鉴赏 王大绩讲句式仿用
（乐府民歌）
提问：大家喜欢莲花吗，为什么？
（根据回答情况适当引导）
莲花又叫荷花，它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果实（莲子）和根（藕）都是食物中的佳品；同时莲花自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我国文人的笔下历来不乏诗意盎然的咏莲的名句, 在他们
的作品中, 莲花或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并托莲言志的。
二、检查预习(让学生先行回答)
①知人论世——作者知多少
周敦颐: 宋代著名哲学家。博学多识，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为" 爱莲池" 。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。
②品味领悟——题意知多少
“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。
三、朗读训练
1、先音频播放课文的录音让大家用心倾听，提请同学们注意读课文的语气。 教师指导：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢？
（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐、摇头晃脑、忘情陶醉地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓投入一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
2、音频再播放一遍，让大家轻声跟读，读准字音，认清字形，理解大意。 （彩屏显示下列字词读音）
甚蕃(fán) 淤(yū) 泥 濯(zhuó) 清涟(lián)
亵(xiâ) 玩 噫(yì) 鲜(xiǎn) 有闻 不蔓(màn) 不枝
3、最后让大家齐读课文，力求声情并茂，读通文意。通过上述训练让学生感受文言文的读法与现代文的不同之处，于反复诵读中把握作者感情脉搏，于抑扬顿挫中体会读书韵味。最终达至熟读成诵的要求。
四、自主合作学习
1、下面请同学对照注释再自由小声读一遍，做到理解句意，读懂课文，可以互相讨论一下疑难问题（时间为8分钟。教师巡视答疑）。
2、解释加点词语的意思（以小组竞答方式进行，分组积分，看哪组得分最高） 甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟 不蔓不枝
亵玩 亭亭净植 鲜有闻
3、口头翻译本文大意，教师订正误处（以分段抢译方式进行，分组累积加分，
看哪组得分最高）。
现在我们大致了解了课文内容，我们再读课文就要带着爱莲的感情来读，这次我们请女同学来读第一段，男同学来读第二段，女同学的声音应当是清新悦耳，男同学的声音应当是铿锵有力，我们比比谁读得更好。（同学读）
总结：通过反复地诵读，大家对" 爱莲" 的感情已有一定体会。下面我们一起来学习课文的内容。
品读佳句(如: “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” “予谓菊, 花之隐逸者；牡丹，花之富贵者；莲, 花之君子者也。”等)
(由学生找出自认为佳句的句子, 声情并茂地诵读，教师加以评点)
一起朗读长句:予独爱莲之出淤泥而不染„„可远观而不可亵玩焉。
4、 品味寓意(如:以莲的 “ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许的品质；以莲的“中通外直，不蔓不枝”喻君子通达事理，行为方正；以莲的“香远益清，亭亭净植” 喻君子美名远扬；以莲的“可远观而不可亵玩焉” 喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮；以菊喻志向高洁不愿意跟统治者同流合污而隐居避世的人；以牡丹喻贪慕荣华，追名逐利之人；以莲喻处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染，不慕名利，洁身自好的人
(由学生找出寓意深刻的佳句, 并试着分析作者赋予莲、菊、牡丹三种花的不同的象征意义，学习托物言志的手法)
品悟用意(如：课文题目是《爱莲说》，为何写了莲还要写菊和牡丹? 作者因三种花而感慨什么？)
(引导学生学习映衬手法。写菊和牡丹在文中是用来陪衬莲的。菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格。作者因三种花而感慨贪图富贵、追求名利的世态。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，主题深刻。 （齐读“噫，菊之爱，陶后鲜有闻；牡丹之爱„„”）
（以上环节均以分组竞答方式进行，继续累积加分，看哪组得分最高。对学生回答多从正面肯定鼓励，对积极发言的同学给予表扬，对得分最高的组别及个人予以大力表彰，对落后者给予鞭策鼓励）
5、教师小结:
现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社
会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而令人回味。
齐背三个排比句。（予谓菊，花之隐逸者也„„君子者也）
五、能力训练
彩屏显示“梅兰竹菊、苍松翠柏、大海溪流”等画面，要求学生仿照《爱莲说》一文句式，任选一物写一段托物言志的短文或片段（150字左右），并试着运用映衬对比手法加以表现。借此考查学生活学活用能力、联想想象能力、迁移拓展能力。
老师引导：梅花不畏霜雪，高洁不俗，有独特的风范，常有人以梅自喻，赞美梅花傲岸不羁、不随俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和坚强意志。
课堂交流学生习作，找出闪光点集体欣赏，指出不足之处共同订正。最终达到共同提高的目的
六、作业布置
1. 熟读背诵并默写课文
2．以某种植物为题材，写一篇托物言志的短文（不少于500字）
课件（1）
《爱莲说》是语文出版社七年级（下）第六单元中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
一、教材的地位和作用
《爱莲说》是语文出版社七年级（下）第六单元中的一篇文言文，这篇文章采用托物言志的写法，在莲的形象中寄寓作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达对这种态度的赞赏，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，引导学生重视德行，保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。
二、教学目标及重点、难点的设定
1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。
2、理解作者的思想，领会文章的寓意。因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求。
3、引导学生保持坚贞正直操守的价值取向，使学生得到高尚情操的熏陶。从而培养学生健康的人生价值观。
采用托物言志的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。
三、教学思路
1、新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和
习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。
2、语文学习要与时俱进，引导学生充分正确地利用网络资源，培养学生查资料的能力和习惯，并且在网上发表自己的意见和见解，全面提高自己的语文素养。
四、教法设计和学法指导
新课标指出 “应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。 为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间寄寓作者的思想感情。
加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练习法等等教学方法巩固学生的文学积累。
新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有:
1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；
2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；
3、利用合作、讨论、探究的方法，领悟作者不慕名利、洁身自好，保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。
五、课时安排：一课时
六、教学过程
（一）导入新课
1、引导学生欣赏以“荷花”为题材的中国画，创设教学情景。
2、导入语：荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒发了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘中莲。他凭栏放目，触景生情，写下了
赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
（二）诵读感知
1、解读标题
题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文章，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么“爱莲说”这个题目该如何理解呢？
归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。
2、听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。
3、领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文章作者的语气。
4、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。
5、男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
（三）品读课文
1、学生对照注释理解句意，小组讨论疑难问题。
2、让学生质疑，师生共同解决有关难字难句的问题。
3、课堂练习：完成课后“思考与练习二”。
4、分小组谈论回答以下问题，教师做适当的点评和归纳
（1）在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。
（2）这一语句突出了莲花的哪些特点呢？（明确后板书莲花的品格“高洁、庄重、正直、芳香、清高”。）
（3）我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格，那么我们该用怎样的感情来朗读这一语句呢？
（4）君子是怎么样的人？
（5）文题是“爱莲说”，而文中却三次提到“菊”、“牡丹”，这有什么作用？
本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者的思想感情。
（四）延伸拓展
1、你如何看待作者不慕名利、洁身自好的生活态度。谈谈你的看法。 对这个问题，教师应允许学生有自己的看法，但对较消极的学生要适当地进行鼓励。新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”。“能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力”， 我设计这一环节, 一方面能够培养学生对文章内涵的拓展延伸，也有利于锻炼学生的口头表达能力。
2、让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。
3、让学生收集有关“荷花”的诗文作品，张贴于学习园地。
课件（2）
教学目标】
1、读准字音，读顺句子，背诵全文。
2、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”的意义，辨识“之”的不同用法。
3、学习莲高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德情操。
【教学重点】
四字真言：
读——读背课文；
解——解读生涩字词；
品——品赏莲高洁的气质品赏莲高洁的气质；
学——学习莲，培养高尚的道德品质。
【教学难点】托物言志和衬托手法的运用。
【课时】一课时
【教学方式】多媒体教学
【教学步骤】
一、导入新课
今天，我将带大家一起去赏花！（展示图片）
从古至今，莲的形象经常出现在建筑物上、雕刻和绘画作品中；许多诗人、学者都写过咏莲的篇章，赋予莲以各种美好的品质。不只刚才所展示的诗句，我们今天还将学习到一篇名文——《爱莲说》。
《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐所著。据说他在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
二、解题
有题目可明确三个方面的内容：
1、文章主要内容是关于“莲”；
2、作者对莲花的态度是“爱”；
3、题目最后一个“说”是古代一种文体——“说”是一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
三、整体感知
1、读——先听后读，要求：
① 读准字音，读顺句子，背诵全文。
② 边听朗读，边给自己不懂的字词注音（找疑难字词）。
③ 文中提到哪些花？重点写什么？
2、解——解读生涩字词。
蕃（fán） 淤（yū） 濯（zhuó） 亵（xiâ） 鲜（xiǎn）
四、深入研读
品——品赏莲高洁的气质。
第一段分析（提问引导为主）：
提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。
明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
提问2：这一长句，分别突出了莲花哪些特点呢？
引导：古代文人表述自己的志向和情操时，往往不采用直白的方式，而常常以物为喻，写得比较含蓄，这叫做“托物言志”。作者笔下的莲美是美，但究竟是什
么特点可以代人言志呢？依句引导。
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”：不与污浊的世风同流合污，高洁、质朴。
明确 “中通外直，不蔓不枝”：通达事理，行为方正。
“香远益清”：不攀附权贵，美名远扬。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”：志洁行廉，仪态端庄，令人敬重。
赏析完后带着赞美与钦佩的感情重新朗读本段。
第二段分析（探究讨论为主）：
探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）。
引导：，作者的情感态度决定对物的爱憎，由初一学过的《紫藤萝瀑布》VS 白居易《紫藤》（白居易说紫藤“下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株”，并比作“谀佞徒”“妖妇人”）。
明确：原文“莲，花之君子者也”。
探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）
引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。 明确：菊 隐逸者 逃避现实 正衬
牡丹 富贵者 庸俗逐利 反衬 作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气洁，既是作者的自况，也是对追名逐利、趋炎附势的世态的批评。所以文中分别赋予了莲、菊和牡丹以特定的象征意义（究竟它们分别代表什么呢），对当时社会上人们不同的处世态度做了精辟概括（逃避现实、庸俗逐利），以衬托手法突出表现作者“出淤泥而不染”这一为人力本的道德信念。
探究3：从“莲，花之君子者也”可以看出作者将“莲”看作君子的化身，可见“莲”与君子在神采气度上有很多相似之处。那么，在同学们心目中，什么样的人才算得上是“君子”呢？（学习莲）
引导：从《论语》入手，让同学们自由讨论：“出淤泥而不染”VS“近朱者赤近墨者黑”。最后引到课文“莲，花之君子者也”上。得出本课学习第四字真言——学，学习莲高洁的品质。
四、文言词学习
1、翻到课后练习第三大题。
2、另外，“之”字在课文中出现频率多达八次，但每一次的意义却不一定一样。找出来，好好区分和把握。
、
五、回顾小结
1、托物言志
2、衬托手法
3、辨识“之”字的用法
六、布置作业
1、翻开课本184页，“莲文化的魅力”，大家尽量去搜集有关莲的知识或小故事，这周综合性练习我们一起讨论。
2、课后小作文“爱------说”。
课件（3）
【教学目标】
1、学写法：学习课文“托物言志”和正反映衬的写法。
2、抓字词：掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义。
3、品寓意：学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的高尚情操。
【教学时间】：一课时
【教学设计】：点拨教学式
1、诗画导入：古诗配动画
2、提纲挈领：予独爱莲之“出淤泥而不染 濯清涟而不妖”
3、深入挖掘：托物言志法、正衬、反衬法
4、拓展升华：莲的高洁品质——→人的高尚情操
5、语 言：文言文朗读、背诵与理解
6、思 维：分析、归纳、想象
7、迁 移：古今社会人们的生活情趣与精神追求
【教学安排】
一、动态导入
彩屏展示： “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” （杨万里） （诗配画） “清水出芙蓉，天然去雕饰” （李 白） “采莲南塘秋，莲花过人头，低头弄莲子，莲子清如水”
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（乐府民歌）
提问：大家喜欢莲花吗，为什么？
（根据回答情况适当引导）
莲花又叫荷花，它有袅娜可爱的茎叶，有娇嫩雅致的花朵，有沁人心脾的清香；它的果实（莲子）和根（藕）都是食物中的佳品；同时莲花自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我国文人的笔下历来不乏诗意盎然的咏莲的名句, 在他们
的作品中, 莲花或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美莲花并托莲言志的。
二、检查预习(让学生先行回答)
①知人论世——作者知多少
周敦颐: 宋代著名哲学家。博学多识，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。《爱莲说》是他担任南康郡守时写下的。他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为" 爱莲池" 。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。微风吹过时，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。
②品味领悟——题意知多少
“莲”即荷花，“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。
三、朗读训练
1、先音频播放课文的录音让大家用心倾听，提请同学们注意读课文的语气。 教师指导：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的呢？
（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐、摇头晃脑、忘情陶醉地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓投入一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情的基础上去读。
2、音频再播放一遍，让大家轻声跟读，读准字音，认清字形，理解大意。 （彩屏显示下列字词读音）
甚蕃(fán) 淤(yū) 泥 濯(zhuó) 清涟(lián)
亵(xiâ) 玩 噫(yì) 鲜(xiǎn) 有闻 不蔓(màn) 不枝
3、最后让大家齐读课文，力求声情并茂，读通文意。通过上述训练让学生感受文言文的读法与现代文的不同之处，于反复诵读中把握作者感情脉搏，于抑扬顿挫中体会读书韵味。最终达至熟读成诵的要求。
四、自主合作学习
1、下面请同学对照注释再自由小声读一遍，做到理解句意，读懂课文，可以互相讨论一下疑难问题（时间为8分钟。教师巡视答疑）。
2、解释加点词语的意思（以小组竞答方式进行，分组积分，看哪组得分最高） 甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟 不蔓不枝
亵玩 亭亭净植 鲜有闻
3、口头翻译本文大意，教师订正误处（以分段抢译方式进行，分组累积加分，
看哪组得分最高）。
现在我们大致了解了课文内容，我们再读课文就要带着爱莲的感情来读，这次我们请女同学来读第一段，男同学来读第二段，女同学的声音应当是清新悦耳，男同学的声音应当是铿锵有力，我们比比谁读得更好。（同学读）
总结：通过反复地诵读，大家对" 爱莲" 的感情已有一定体会。下面我们一起来学习课文的内容。
品读佳句(如: “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。” “予谓菊, 花之隐逸者；牡丹，花之富贵者；莲, 花之君子者也。”等)
(由学生找出自认为佳句的句子, 声情并茂地诵读，教师加以评点)
一起朗读长句:予独爱莲之出淤泥而不染„„可远观而不可亵玩焉。
4、 品味寓意(如:以莲的 “ 出淤泥而不染，濯清涟而不妖” 喻君子不与恶浊的世风同流合污，但又不孤高自许的品质；以莲的“中通外直，不蔓不枝”喻君子通达事理，行为方正；以莲的“香远益清，亭亭净植” 喻君子美名远扬；以莲的“可远观而不可亵玩焉” 喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮；以菊喻志向高洁不愿意跟统治者同流合污而隐居避世的人；以牡丹喻贪慕荣华，追名逐利之人；以莲喻处在污浊的环境却保持自身的高洁，不随流俗，不受沾染，不慕名利，洁身自好的人
(由学生找出寓意深刻的佳句, 并试着分析作者赋予莲、菊、牡丹三种花的不同的象征意义，学习托物言志的手法)
品悟用意(如：课文题目是《爱莲说》，为何写了莲还要写菊和牡丹? 作者因三种花而感慨什么？)
(引导学生学习映衬手法。写菊和牡丹在文中是用来陪衬莲的。菊正衬，牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格。作者因三种花而感慨贪图富贵、追求名利的世态。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多！作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，主题深刻。 （齐读“噫，菊之爱，陶后鲜有闻；牡丹之爱„„”）
（以上环节均以分组竞答方式进行，继续累积加分，看哪组得分最高。对学生回答多从正面肯定鼓励，对积极发言的同学给予表扬，对得分最高的组别及个人予以大力表彰，对落后者给予鞭策鼓励）
5、教师小结:
现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社
会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而令人回味。
齐背三个排比句。（予谓菊，花之隐逸者也„„君子者也）
五、能力训练
彩屏显示“梅兰竹菊、苍松翠柏、大海溪流”等画面，要求学生仿照《爱莲说》一文句式，任选一物写一段托物言志的短文或片段（150字左右），并试着运用映衬对比手法加以表现。借此考查学生活学活用能力、联想想象能力、迁移拓展能力。
老师引导：梅花不畏霜雪，高洁不俗，有独特的风范，常有人以梅自喻，赞美梅花傲岸不羁、不随俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和坚强意志。
课堂交流学生习作，找出闪光点集体欣赏，指出不足之处共同订正。最终达到共同提高的目的
六、作业布置
1. 熟读背诵并默写课文
2．以某种植物为题材，写一篇托物言志的短文（不少于500字）