路漫漫兮其修远

"路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"全诗作文300字

初二作文

立志名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了。意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

立志名句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”出自屈原的《离骚》

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这句出自屈原的名作《离骚》,我们应该很熟悉了。意思是说:在追寻真理(真知)方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地(上天下地)去追求和探索。这里的“修”我认为就应该解释为:(路)长。从文中来看,“修远”应是一个并列词,对应下句的“求索”。
《离骚》乃屈原的代表作。屈原疾楚怀王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。《离骚》是一首宏伟壮丽的政治抒情诗,在中国文学史上有崇高的地位.它作于屈原放逐江南之时,是诗人充满爱国激情的抒忧发愤之作。

路漫漫其修远作文900字

初一作文

公元前278年,怀王受蒙。

屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。感于国君昏庸无道,国家颓废,心生绝念。屈原独至于汨罗江畔,滔滔江水,怒声斥道:“举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒。”言罢,纵身跃下汨罗江。

屈子初醒,惋己未殁,置身于水晶宫中。其侍女曰:“君醒否?此地为汨罗江龙宫,龙王欲见君,请随吾往。”俄顷,屈子现一身着龙袍,额长棱角之人。踱步于屈子前,曰;“久仰君之大名,今日一见,果然不同凡响。”屈子叹道:“此有何用?”龙王曰:“此话怎讲?”

屈子感慨道:“余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替,宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。亏吾空怀满腹经纶,而无用武之地,此不悲切。”龙王颔首道:“此乃壮士!今如君‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’者,亦愈益稀也。”龙王话锋一,曰:“然君非一智者。”屈子曰:“何出此言?”龙王对曰:“君之才能之胜,志向之远,非庸人之所及也。而君轻己之性命,世上岂非失一忠义之士,何人光复楚国,何人为民谋祉?”屈子闻之,不语。龙王曰:“吾携君来游。”

于是,龙王施功,携屈子至公元前497年,独见会稽山,刀光剑影,尘土飞扬,吴越厮杀,越败,勾践为奴,忍辱负重,讨好夫差,终允回国。勾践自此发愤图强。天不负,苦心人,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。一雪前耻,为江淮之霸主。

龙王曰:“‘故天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。’周文王被纤壬拘禁而推演《周易》;孔子被困而传《春秋》;司马迁受宫刑而成《史记》;孙膑双膝被截而着《兵法》。长路漫漫,便纵有荆棘丛生,亦磨不去雄心壮志,终成百家之宗师,皆因其心坚。心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论何时何地,亦不会轻言弃语。”屈子如梦初醒:“吾乃愚者,‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’余何言以对。”言罢。屈子悲痛欲绝。龙王遂曰:“能发挥己之所长,做力所能及之事,皆能觉生活之趣,以平凡而生不平凡,终成大事。谨记,原兄珍重。”

屈子闻罢,踏上归楚之路。

集上文之所述,故余所为:“纵路不就我,我亦就路,以心坚而成大事。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

公元前278年,怀王受蒙。

屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。感于国君昏庸无道,国家颓废,心生绝念。屈原独至于汨罗江畔,滔滔江水,怒声斥道:“举世混浊而我独清,众人皆醉我独醒。”言罢,纵身跃下汨罗江。

屈子初醒,惋己未殁,置身于水晶宫中。其侍女曰:“君醒否?此地为汨罗江龙宫,龙王欲见君,请随吾往。”俄顷,屈子现一身着龙袍,额长棱角之人。踱步于屈子前,曰;“久仰君之大名,今日一见,果然不同凡响。”屈子叹道:“此有何用?”龙王曰:“此话怎讲?”

屈子感慨道:“余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替,宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。亏吾空怀满腹经纶,而无用武之地,此不悲切。”龙王颔首道:“此乃壮士!今如君‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’者,亦愈益稀也。”龙王话锋一,曰:“然君非一智者。”屈子曰:“何出此言?”龙王对曰:“君之才能之胜,志向之远,非庸人之所及也。而君轻己之性命,世上岂非失一忠义之士,何人光复楚国,何人为民谋祉?”屈子闻之,不语。龙王曰:“吾携君来游。”

于是,龙王施功,携屈子至公元前497年,独见会稽山,刀光剑影,尘土飞扬,吴越厮杀,越败,勾践为奴,忍辱负重,讨好夫差,终允回国。勾践自此发愤图强。天不负,苦心人,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。一雪前耻,为江淮之霸主。

龙王曰:“‘故天降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。’周文王被纤壬拘禁而推演《周易》;孔子被困而传《春秋》;司马迁受宫刑而成《史记》;孙膑双膝被截而着《兵法》。长路漫漫,便纵有荆棘丛生,亦磨不去雄心壮志,终成百家之宗师,皆因其心坚。心,若惧尔生存之境,则使尔因惧避世;心,若能坚则无论何时何地,亦不会轻言弃语。”屈子如梦初醒:“吾乃愚者,‘路漫漫其修远兮,吾将上下而求索’余何言以对。”言罢。屈子悲痛欲绝。龙王遂曰:“能发挥己之所长,做力所能及之事,皆能觉生活之趣,以平凡而生不平凡,终成大事。谨记,原兄珍重。”

屈子闻罢,踏上归楚之路。

集上文之所述,故余所为:“纵路不就我,我亦就路,以心坚而成大事。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索作文1200字

高三作文

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

□郑 浩

古人的成功之路似乎都有着这样的过程:在成功这个终极目标的前面,横亘着的是一条漫漫而修远的道路。就像唐三藏师徒经过长途跋涉方能求得真经所蕴涵的哲理一样,成功永远只属于那些锲而不舍、矢志不渝、永不放弃、坚持到底、不达目的不罢休的人们,绝不会与浅尝辄止、见异思迁生活在同一个屋檐下。

而当今的时代似乎千年难遇,“成功”似乎总在一夜之间。捧出李老师春、周笔畅的“超级女声”节目也好,“莱卡我型我秀”、“一曲成名”等选拔新人、炒红新人的节目也罢,又或者是“老鼠爱大米”、“两只蝴蝶”等网络成名歌曲一炮打响,再或者是满上海“街客奶茶店”、“土家烧饼店”、“鸭脖子连锁店”,似乎成名获利都变得容易了很多、快捷了很多。也许真得庆幸我们赶上了“时间就是金钱”的新时代!

成功是需要长途还是求捷径?这是个问题!

谁不想成功?谁不想短时间成功?但是现实当中能有几个李老师春、周笔畅?他们暂时成名了就不需要付出艰辛的努力了吗?连锁店开了后如果经营不善、不讲诚信、不求创新难道就不会相继倒闭了吗?这样的事例在生活的长河中真是太多了。如今,被眼花缭乱的“海选”、“速成”搞得有些不知所措、甚至都蠢蠢欲动的寒窗学子们开始迷失了方向,活在当下既然有那么多的“捷径”何必还傻读什么书呢?其实,我们并不能因为某些个案而变得急功近利、变得浮躁,更不能天真地以为靠媒体包装出来的成功方式是人人都可以效仿的途径。人各有自己的路,不要被别人一时的光环迷惑了双眼。

古有十年磨一剑的处事态度者不乏其人,太史公遭受宫刑在狱中用心血完成《史记》的奇迹,王羲之练字染黑一池水而成书法大家的故事,李白铁杵磨针的佳话,梁灏八十二岁考上状元的传奇等等,折射着古仁人在成功道路上甘于寂寞、为着目标坚持到底的精神,在漫漫长途中散发着成大业者苦行僧般的气度!

王国维在古之成大业者必经的三境界中提出成功要有“衣带渐宽终不悔”的阶段;一代天骄毛泽东说过:“最强大的人,往往是最孤独的人。”这些无非是因为英雄所见略同,他们都看到了“成功者”需要具备长途艰辛、忍受“常人不能忍受的寂寞”的勇气和耐心。

也许有人一夜便能成名,却在三五年后如同昙花一现再也无人问津;也许有人百年也不曾获得声名,却在死后流芳万代。通过捷径获得的成功固然令人羡慕,但靠着捷径而成功是否能经历时间的考验还是个问题。

路漫漫其修远兮,吾辈定将上下而求索!远处,古仁人在追求自我价值的长途上孜孜以求,也在召唤着后人苦海行舟、长路走好!

分 析

辩证思维是高考作文中不可或缺的要素,其实许多社会现象都需要辩证对待、理性分析。本文最可贵之处在于作者的理性,不仅认识到“长途”与“捷径”是成功的两种方式,更意识到这是追求成功的两种态度。古人求过程,今人重结果,这是对现代人急功近利现象的反思。说古论今,论据充实,行文洒脱,语势也较强,是篇难得的佳作。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

□郑 浩

古人的成功之路似乎都有着这样的过程:在成功这个终极目标的前面,横亘着的是一条漫漫而修远的道路。就像唐三藏师徒经过长途跋涉方能求得真经所蕴涵的哲理一样,成功永远只属于那些锲而不舍、矢志不渝、永不放弃、坚持到底、不达目的不罢休的人们,绝不会与浅尝辄止、见异思迁生活在同一个屋檐下。

而当今的时代似乎千年难遇,“成功”似乎总在一夜之间。捧出李老师春、周笔畅的“超级女声”节目也好,“莱卡我型我秀”、“一曲成名”等选拔新人、炒红新人的节目也罢,又或者是“老鼠爱大米”、“两只蝴蝶”等网络成名歌曲一炮打响,再或者是满上海“街客奶茶店”、“土家烧饼店”、“鸭脖子连锁店”,似乎成名获利都变得容易了很多、快捷了很多。也许真得庆幸我们赶上了“时间就是金钱”的新时代!

成功是需要长途还是求捷径?这是个问题!

谁不想成功?谁不想短时间成功?但是现实当中能有几个李老师春、周笔畅?他们暂时成名了就不需要付出艰辛的努力了吗?连锁店开了后如果经营不善、不讲诚信、不求创新难道就不会相继倒闭了吗?这样的事例在生活的长河中真是太多了。如今,被眼花缭乱的“海选”、“速成”搞得有些不知所措、甚至都蠢蠢欲动的寒窗学子们开始迷失了方向,活在当下既然有那么多的“捷径”何必还傻读什么书呢?其实,我们并不能因为某些个案而变得急功近利、变得浮躁,更不能天真地以为靠媒体包装出来的成功方式是人人都可以效仿的途径。人各有自己的路,不要被别人一时的光环迷惑了双眼。

古有十年磨一剑的处事态度者不乏其人,太史公遭受宫刑在狱中用心血完成《史记》的奇迹,王羲之练字染黑一池水而成书法大家的故事,李白铁杵磨针的佳话,梁灏八十二岁考上状元的传奇等等,折射着古仁人在成功道路上甘于寂寞、为着目标坚持到底的精神,在漫漫长途中散发着成大业者苦行僧般的气度!

王国维在古之成大业者必经的三境界中提出成功要有“衣带渐宽终不悔”的阶段;一代天骄毛泽东说过:“最强大的人,往往是最孤独的人。”这些无非是因为英雄所见略同,他们都看到了“成功者”需要具备长途艰辛、忍受“常人不能忍受的寂寞”的勇气和耐心。

也许有人一夜便能成名,却在三五年后如同昙花一现再也无人问津;也许有人百年也不曾获得声名,却在死后流芳万代。通过捷径获得的成功固然令人羡慕,但靠着捷径而成功是否能经历时间的考验还是个问题。

路漫漫其修远兮,吾辈定将上下而求索!远处,古仁人在追求自我价值的长途上孜孜以求,也在召唤着后人苦海行舟、长路走好!

分 析

辩证思维是高考作文中不可或缺的要素,其实许多社会现象都需要辩证对待、理性分析。本文最可贵之处在于作者的理性,不仅认识到“长途”与“捷径”是成功的两种方式,更意识到这是追求成功的两种态度。古人求过程,今人重结果,这是对现代人急功近利现象的反思。说古论今,论据充实,行文洒脱,语势也较强,是篇难得的佳作。

关于路的名言警句 路漫漫其修远兮作文500字

初二作文

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

不积跬步,无以成千里。

路攀分寸不可上,失势一落千丈强。

独上高楼,望尽天涯路。

敢问路在何方,路在脚下。

路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

车到山前必有路。

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。

千里之行,始于足下。

年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。

路遥知马力,日久见人心。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

条条大路通罗马。

天堂有路你不走,地狱无门你闯进来。

书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。

世上本没有路,走的人多了,也就成了路。

身为野老已无责,路有流民终动心。

有路必有福,有路必有胜。

云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。

战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

走自己的路,让别人去说吧!

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

不积跬步,无以成千里。

路攀分寸不可上,失势一落千丈强。

独上高楼,望尽天涯路。

敢问路在何方,路在脚下。

路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。

车到山前必有路。

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。

路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。

千里之行,始于足下。

年年送客横塘路,细雨垂扬系画船。

路遥知马力,日久见人心。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

行路难,行路难,多歧路,今安在?

条条大路通罗马。

天堂有路你不走,地狱无门你闯进来。

书山有路勤为径,学海无涯苦做舟。

世上本没有路,走的人多了,也就成了路。

身为野老已无责,路有流民终动心。

有路必有福,有路必有胜。

云开巫峡千峰出,路转巴江一字流。

战士是永远追求光明的,他并不躺在晴空下面享受阳光,却在暗夜里燃起火炬,给人们照亮道路,使他们走向黎明。

朱门酒肉臭,路有冻死骨。

走自己的路,让别人去说吧!

人生路漫漫,其修远兮作文1200字

高一作文

伫立于花季青春的门口,面朝人生的大海,我思:

把帆留给风,把浪留给浆,

把船长的位置留给我!

——题记

席慕容说:“青春的无暇与无邪,就在于它的一去不复返,可遇而不可求。”在人生的阡陌纵横中踽踽独行,曾见落花翩跹衰草盘桓,曾见小桥流水榆柳娉婷,一路上蜿蜿蜒蜒、跌跌撞撞,倒也在尘埃中开出了花来。

缄默不语的十四岁和焰火空寂的十五岁,粉色的阳光筛过树丫的罅隙,散落一地斑驳,也映照出自己俏皮的身影和睫毛处投下的小块阴影。时光袅袅,十四岁如青蝶的指尖渐行渐远,人终究逃不过岁月齿轮的运,缱绻胶卷,重播默片,光影定格一瞬间,倏地迎来了十五岁的自己。

时光好像琥珀,我把它紧紧地攥在手心里。遥想初中的时候,几丝眷恋。我生于斯长于斯的是个小镇,粉墙黛瓦,灰色的石灰沙砾,喜欢在微风拂过的午后踏在凹凸有致的青石板上,间隙中还滋生了蓊绿的苔藓,有种软绵绵的温柔。我的初中就是在那个小镇里读的,我是老师眼里的好学生,是同学眼里的学霸,陶醉于鲜花掌声的我,当年是如此的不谙世事。

当十五岁遭遇高一,会碰撞出怎样的火花?在重点高中,我才知道山外有山,人外有人,原来有那么多优秀的人,那么优秀,是的,比我优秀。一次次月考的打击,一滩滩失败的泥泞,一张张父母失望的面容,令我懦弱地蜷缩在拥挤的人潮里,不知所措。仿佛一只从高空云端坠下的鸟儿,不知何去何从。爸爸紧皱眉头:“要读就好好读,不然还不如当初去读个技校!”妈妈摆摆头:“我给钱让你读高中,不是让你考这种分数回来的!”就这样,在落叶被风裹挟飘落的一瞬,心砰然碎落在地。静谧无声的夜,窗外灯火阑珊,我仰望星空,寻找属于我的那颗心,它又退缩在最偏僻的角落,卑微的发着光,一颗流星跌向远方,有一个心愿遗失了。

每次考不好,我总会在田径场跑步,一圈一圈,绕不出落寞晕染的阴霾圆圈。可是我不甘心,我不想永远是个失败者,于是在人生的道路上,渐渐学会磨平了那棱、那角,收起虚无不羁的骄傲,毕竟碌碌无为不是我想要的生活。把痴男怨女的言情故事和潇洒的武侠小说藏匿在书架的最里层,而摆上一排排文学名着;停止玩浪费时间的电脑游戏,而是沉浸于阅读的快乐,亦是帮奶奶捶捶背也是很有意义的事;开始学习做饭,不再依赖父母,因为我讨厌曾是温室花朵的自己。在繁花妩媚的时节,会欣赏“莺嘴啄花红溜,燕尾剪波绿皱”,会感悟“纷纷坠叶香飘砌,夜寂静,寒声碎”,会吟咏“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”

列别捷夫说:“平静的湖面,就不出精悍的水手。”或许生命本就如此,不遇着岛屿与暗礁,难以激起美丽的水花。人的确可以被打倒,但不能被打败,不管未来多么趔趄,无论命运让我摔倒多少次,也要勇敢地站起来,绘出属于我的鎏金年华。或许十五岁的我十四多了点什么吧,看路上花儿正好,天上云儿正晴,笑靥如花。

人生路漫漫,其修远兮,吾将洒之以汗水,笑颜粲然。

高一:林翼鸿

伫立于花季青春的门口,面朝人生的大海,我思:

把帆留给风,把浪留给浆,

把船长的位置留给我!

——题记

席慕容说:“青春的无暇与无邪,就在于它的一去不复返,可遇而不可求。”在人生的阡陌纵横中踽踽独行,曾见落花翩跹衰草盘桓,曾见小桥流水榆柳娉婷,一路上蜿蜿蜒蜒、跌跌撞撞,倒也在尘埃中开出了花来。

缄默不语的十四岁和焰火空寂的十五岁,粉色的阳光筛过树丫的罅隙,散落一地斑驳,也映照出自己俏皮的身影和睫毛处投下的小块阴影。时光袅袅,十四岁如青蝶的指尖渐行渐远,人终究逃不过岁月齿轮的运,缱绻胶卷,重播默片,光影定格一瞬间,倏地迎来了十五岁的自己。

时光好像琥珀,我把它紧紧地攥在手心里。遥想初中的时候,几丝眷恋。我生于斯长于斯的是个小镇,粉墙黛瓦,灰色的石灰沙砾,喜欢在微风拂过的午后踏在凹凸有致的青石板上,间隙中还滋生了蓊绿的苔藓,有种软绵绵的温柔。我的初中就是在那个小镇里读的,我是老师眼里的好学生,是同学眼里的学霸,陶醉于鲜花掌声的我,当年是如此的不谙世事。

当十五岁遭遇高一,会碰撞出怎样的火花?在重点高中,我才知道山外有山,人外有人,原来有那么多优秀的人,那么优秀,是的,比我优秀。一次次月考的打击,一滩滩失败的泥泞,一张张父母失望的面容,令我懦弱地蜷缩在拥挤的人潮里,不知所措。仿佛一只从高空云端坠下的鸟儿,不知何去何从。爸爸紧皱眉头:“要读就好好读,不然还不如当初去读个技校!”妈妈摆摆头:“我给钱让你读高中,不是让你考这种分数回来的!”就这样,在落叶被风裹挟飘落的一瞬,心砰然碎落在地。静谧无声的夜,窗外灯火阑珊,我仰望星空,寻找属于我的那颗心,它又退缩在最偏僻的角落,卑微的发着光,一颗流星跌向远方,有一个心愿遗失了。

每次考不好,我总会在田径场跑步,一圈一圈,绕不出落寞晕染的阴霾圆圈。可是我不甘心,我不想永远是个失败者,于是在人生的道路上,渐渐学会磨平了那棱、那角,收起虚无不羁的骄傲,毕竟碌碌无为不是我想要的生活。把痴男怨女的言情故事和潇洒的武侠小说藏匿在书架的最里层,而摆上一排排文学名着;停止玩浪费时间的电脑游戏,而是沉浸于阅读的快乐,亦是帮奶奶捶捶背也是很有意义的事;开始学习做饭,不再依赖父母,因为我讨厌曾是温室花朵的自己。在繁花妩媚的时节,会欣赏“莺嘴啄花红溜,燕尾剪波绿皱”,会感悟“纷纷坠叶香飘砌,夜寂静,寒声碎”,会吟咏“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”

列别捷夫说:“平静的湖面,就不出精悍的水手。”或许生命本就如此,不遇着岛屿与暗礁,难以激起美丽的水花。人的确可以被打倒,但不能被打败,不管未来多么趔趄,无论命运让我摔倒多少次,也要勇敢地站起来,绘出属于我的鎏金年华。或许十五岁的我十四多了点什么吧,看路上花儿正好,天上云儿正晴,笑靥如花。

人生路漫漫,其修远兮,吾将洒之以汗水,笑颜粲然。

高一:林翼鸿

遥远的中国梦作文600字

六年级作文

遥远的中国梦 路漫漫其修远兮,在梦想的这条长路上,我们要做一个脚踏实地的实践者,而不是只会呼喊的演说家,敢想敢说更要敢于做。古时候人们梦想的飞天,如今不已成现实?在强大的人类面前,没有什么事不可能的。只要你敢去想,敢去为了你的梦想而付出汗水。再难登的山峰上也会有人的足迹,再崎岖的路,也是人一步一个脚印踩出来的。我们的未来不是梦,我们的中国梦,未来将不只是梦!

然而,媒体接连不断的曝光了中国游客的不文明行为。无论是“纽约华尔街骑牛事件”和“埃及神庙被刻字事件”还是最近曝光的“攀爬红军雕塑拍照事件”和“上海自然动物博物馆模型受损事件”,都丢掉了华夏子孙应有的礼仪。频频曝光的新闻告诫我们,中国游客的整体素质有待提高。为什么很多国外不准随地吐痰使用中文写而并非英文?因为他们国家的游客不会这样做,他们的游客尊敬华尔街的公牛雕塑,尊敬古埃及人的智慧结晶,敬畏那些为了我们的和平牺牲的战士们,爱护每一个模型。旅游景点的所在之地是神圣的,不允许我们去破坏,因为我们破坏旅游景点时破坏了我们的中国梦,丢掉了礼仪之邦的称号,丢掉了国家的形象。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,中国梦,不是只作为呼喊的口号而存在的,它是一种民族精神。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。中国梦很遥远,需要我们不断改正不文明行为,一步一步向中国梦靠近。人间正道是沧桑,是对梦想的坚信;长风破浪会有时,是对梦想的努力。

总之,梦想会实现。所以现在,脚踏实地,向着梦想前进,前进,前进!

遥远的中国梦 路漫漫其修远兮,在梦想的这条长路上,我们要做一个脚踏实地的实践者,而不是只会呼喊的演说家,敢想敢说更要敢于做。古时候人们梦想的飞天,如今不已成现实?在强大的人类面前,没有什么事不可能的。只要你敢去想,敢去为了你的梦想而付出汗水。再难登的山峰上也会有人的足迹,再崎岖的路,也是人一步一个脚印踩出来的。我们的未来不是梦,我们的中国梦,未来将不只是梦!

然而,媒体接连不断的曝光了中国游客的不文明行为。无论是“纽约华尔街骑牛事件”和“埃及神庙被刻字事件”还是最近曝光的“攀爬红军雕塑拍照事件”和“上海自然动物博物馆模型受损事件”,都丢掉了华夏子孙应有的礼仪。频频曝光的新闻告诫我们,中国游客的整体素质有待提高。为什么很多国外不准随地吐痰使用中文写而并非英文?因为他们国家的游客不会这样做,他们的游客尊敬华尔街的公牛雕塑,尊敬古埃及人的智慧结晶,敬畏那些为了我们的和平牺牲的战士们,爱护每一个模型。旅游景点的所在之地是神圣的,不允许我们去破坏,因为我们破坏旅游景点时破坏了我们的中国梦,丢掉了礼仪之邦的称号,丢掉了国家的形象。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,中国梦,不是只作为呼喊的口号而存在的,它是一种民族精神。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。中国梦很遥远,需要我们不断改正不文明行为,一步一步向中国梦靠近。人间正道是沧桑,是对梦想的坚信;长风破浪会有时,是对梦想的努力。

总之,梦想会实现。所以现在,脚踏实地,向着梦想前进,前进,前进!

漫漫人生路,乐趣何处作文900字

初二作文

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

——题记

在喧嚣的世界中,充满新奇,充满诱惑,让人迷惘,在玩乐中失去了方向,究竟这一生将向何处,我们存在的乐趣在哪里?

我也曾迷惘,也曾彷徨,睁大了双眼却看不到前方,凄迷的眼睛任风吹雨狂。

袁隆平说:“我的乐趣在事业上面”。如一语惊醒梦中人般为我指明了方向。我们拥有生命的意义所在不就是为事业而奋斗,并乐此不疲吗?

我不禁想起袁隆平的一生是多么充实,多么快乐!他的目标是让人类远离饥饿,尽管这个目标太大、太遥远,但他在一步步努力。曾经我一直在想,会有这样远大理想、神圣事业的人一定相貌伟岸;可我在电视见到的竟是一个黑黑的、瘦小的、却极为和善、可爱的老人,就是这样瘦小的身躯顶住了烈日的晒烤,育出了被世人称奇的“东方魔稻”。他的事业让他快乐。

还有一位热爱自己事业的痴狂者——贝多芬,他一生创作了无数不朽的乐章,他对音乐的热爱是常人很难想象的。他有着火一样的头发,其实他更有一颗火一样的心。后来他患上耳疾,但他没有屈服,反而扼住了命运的咽喉,咬住小木杆听声,他的乐趣在于他的音乐事业,每当听到《命运交响曲》那雄浑的音乐响起,眼前便浮现出这位音乐巨人。

我也该为我的梦想而奋斗,人生短暂,我不愿那逝去的日子充满懊悔,而是让每一分钟都充满意义。我也将有我的事业,也许现在我该努力学习,我希翼着梦想插着翅膀,带我飞翔。

哪一天独上高楼,望天涯,路漫漫其修远兮,我为梦想的事业而奋斗,所以我快乐。

诗意的栖居,理性的思索。

点评:

首先,作者以一个富于文学蕴味的“漫漫人生路,人生何处”做标题,既富诗情,又扣住了材料中的题眼“乐趣”。比喻、反问、对比等修辞手法,使文章文采斐然。题记中晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,结尾屈原的“路漫漫其修远兮”等诗词名句的信手拈来,足见作者的智慧和功底。

其次,作者先对“人生路的乐趣何处”发问,在迷惘、彷徨中去探寻、解读,通过袁隆平、贝多芬的实例,经过理性的思索,明晰了人生的乐趣在事业上。文章结构一脉贯穿,全文浑然一体。

昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

——题记

在喧嚣的世界中,充满新奇,充满诱惑,让人迷惘,在玩乐中失去了方向,究竟这一生将向何处,我们存在的乐趣在哪里?

我也曾迷惘,也曾彷徨,睁大了双眼却看不到前方,凄迷的眼睛任风吹雨狂。

袁隆平说:“我的乐趣在事业上面”。如一语惊醒梦中人般为我指明了方向。我们拥有生命的意义所在不就是为事业而奋斗,并乐此不疲吗?

我不禁想起袁隆平的一生是多么充实,多么快乐!他的目标是让人类远离饥饿,尽管这个目标太大、太遥远,但他在一步步努力。曾经我一直在想,会有这样远大理想、神圣事业的人一定相貌伟岸;可我在电视见到的竟是一个黑黑的、瘦小的、却极为和善、可爱的老人,就是这样瘦小的身躯顶住了烈日的晒烤,育出了被世人称奇的“东方魔稻”。他的事业让他快乐。

还有一位热爱自己事业的痴狂者——贝多芬,他一生创作了无数不朽的乐章,他对音乐的热爱是常人很难想象的。他有着火一样的头发,其实他更有一颗火一样的心。后来他患上耳疾,但他没有屈服,反而扼住了命运的咽喉,咬住小木杆听声,他的乐趣在于他的音乐事业,每当听到《命运交响曲》那雄浑的音乐响起,眼前便浮现出这位音乐巨人。

我也该为我的梦想而奋斗,人生短暂,我不愿那逝去的日子充满懊悔,而是让每一分钟都充满意义。我也将有我的事业,也许现在我该努力学习,我希翼着梦想插着翅膀,带我飞翔。

哪一天独上高楼,望天涯,路漫漫其修远兮,我为梦想的事业而奋斗,所以我快乐。

诗意的栖居,理性的思索。

点评:

首先,作者以一个富于文学蕴味的“漫漫人生路,人生何处”做标题,既富诗情,又扣住了材料中的题眼“乐趣”。比喻、反问、对比等修辞手法,使文章文采斐然。题记中晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,结尾屈原的“路漫漫其修远兮”等诗词名句的信手拈来,足见作者的智慧和功底。

其次,作者先对“人生路的乐趣何处”发问,在迷惘、彷徨中去探寻、解读,通过袁隆平、贝多芬的实例,经过理性的思索,明晰了人生的乐趣在事业上。文章结构一脉贯穿,全文浑然一体。

路漫漫其修远兮吾将上下而求人作文2900字

初二作文

这是一个扭曲的社会,中间混沌着不知所措的90后……

——《题记》

我承认,我有幸生活在了一个:光明而黑暗、和谐而战乱、正义而邪恶的社会下。这是一个多元化、扭曲的社会,我无法解释。这是科技发达,人类文明发展疾速的新时代。无可厚非,我就是大叔大妈口下所指责的颓废、叛逆、无敌、脑残、非主流的90后。但我不承认我们是烂掉的一代,网络上正疯传那些90后代表的劣迹,分为:“校园暴力篇”“无知炫富篇”,还有的一些可笑同辈们为显示自己的个性和疯狂,把自己打扮的跟个爆炸人似的(前辈对服饰的评价)。

瞧瞧,瞧瞧!那些比我大点的小青年,烫着五花八门的发型,将头发染成酒红色,指甲涂成黑红色,打各式各样的耳钉,穿另类的衣服,装的拽一点在大街上招摇做给别人看。哦,朋友,别忘了,如果你看见他们,千万别以为这就是90后的代表。因为你们要相信,真正的我们质朴又大方。我们从不吝啬钱财,钞票永远放在最后一位,因为在我们单纯的世界里,更多的是真情与友谊。

现在在我们90后中间流行的东西很多,但不代表流行的东西就是好的,流行性感冒流行吧?为啥我们不得呢?哈哈。如果你现在不上网,一味着把自己学成书呆子,将来考上名牌大学,到头来没有能力的你又是何去何从?而那些“两耳不闻窗外事

一心只想玩电脑”的孩子们,虽是学习成绩一般,但他们不out!他们跟着主流走,了解的事多了,可能会对历炼人的思想有很大的帮助,不然那些颇富才气的网络人才哪来的?一个默默无名的乡村一棵草、一枝花咋出名的?都是网络的力量呗。哦,还有那些脍炙人口的流行语……雷倒一片大叔大妈。

说起语言,我们要从几千年前的中华古国文化说起,从仓颉造字,依次经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书七种汉字的演变过程。语言在时间——空间的维度中变化。历史语言学是一门工艺,是语言学家在演变的结果上练习,现今各国有着各国的语言,英语、阿拉伯语、俄语、法语等我们熟知的语言,他们各有各的特点。不知语言最后会变成什么样子的呢?我不知,也无法可想。看看现在的网络语言,只能说现在的人们太有才了!

贾君鹏庞大的家族造就了魔兽世界神帖的奇迹;凤姐与犀利哥以平常无闻的形象一炮而红;偷菜抢车位这样的空间游戏搞得人心惶惶半夜鸡鸣;不要迷恋哥,哥只是传说;不要迷恋姐,姐会让你吐血;最近一段时间的快男比赛伪娘形象雷人。如果你不知这些,你out了!(还有这句)后来,有些人想因为网络而红,看的红的发紫的“成功人士”们,作秀的念头油然而生,因此现在的社会明显大战没有,小事一箩筐。

如果网络语言发展便好,如果滥用辞藻,是否会影响语言文化的发展?这都是个问题。你能相信,现在小学生作文到处是流行语,雷得老师无法阅卷。你能相信,同学见面,你一句:“不要迷恋哥,哥只是个传说。”我一句:“不要迷恋姐,姐会让你吐血。”你又怎能相信,一个外形乖巧,看似老实的阳光可爱的小学生,在一个角落疙瘩里吃泡面,一边吃还一边说:“哥吃的不是面,是寂寞。”。还有的人,把英文和汉字相结合,俗称:“中西肉夹馍”。真的是滥用各国语言啊。我只能说流行语的力量是无穷的,是强大的。但我们不希望90后被流行语完全祸害掉,我们是祖国明天的希望,北大清华是我们未来的梦想,听了几个雷死人的流行语就颓废了,龌龊了。还把它当成口头禅,至于吗?我总结了:流行语供娱乐,不可融入生活,一旦融入生活,那我国几千年来的文化咋办?不学了?如果说出如此大逆不道的话,不被父母狂扁一顿才怪,还是以汉语为主,流行语为辅啊。

其实流行语也有好的一面,我是不颓废的90后,但我也有比较欣赏的流行语,因为它具有深刻的意义,能指点迷津,反应现今社会现象。比如:“不抛弃,不放弃”电视剧《士兵突击》中钢七连的连训。让人们感觉重新找到了友谊、亲情等这些被紧张生活所冲淡的温情。汶川地震中也激励了无数的人们。生,容易;活,容易;生活,不容易!

这个就是生活的辛苦,反映出人们的现实感受。“人生就像是一个茶几,上面摆满了杯具(悲剧)和餐具(惨剧)。”在网友看来,“杯具”这个词比“悲剧”能表现内心的无奈,同时又多了一分自嘲的乐观态度,比之前单纯的悲观也多了一分希望。“理想很丰满,现实却很骨感。”又反映出人们梦想很美好,可现实太残酷的无奈心理。

我很喜欢这样一句话:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求人。”

首先很肯定地告诉大家,没错。你们看到的确就是“求人”。不是我打错了,而这就是一句流行语。虽说是改写了诗词,听上去很无厘头,但它的的确确反映的是这个物欲横流的社会。可现实就是这样的。在我们漫长的人生道路上,又有谁没有求过人呢?彼此扶持,相互帮蹭,审核批准,社会应酬,暗地贿赂,低声下气,求爷爷告奶奶……这些都是一种求人的姿态,只不过大家用的方式不一样而以。没有办法,社会竞争大,你若不上下求人,生存都会是件很困难的事情。在现实的生活里的困沌由不得你不服。当然,喝醉酒的时候咱可以谁都不服,咱扶墙。因为,这还是一个庞大的竞争社会,自从我们呱呱坠地的那一刻起,我们就得学会求人,因为我们面临着竞争。生下来的时候就得和医院其他宝宝争床铺。大点了,在幼儿园还得争小红花戴,回家了好让妈妈表扬。所以你得表现乖乖,求得老师的喜欢。上了学,在各个班干部你争我抢的竞争中分胜负,比比谁更得老师的喜欢。以后上了社会,更不用说,同事之间为加薪,升迁,免不了勾心斗角。“别以为是金子总要发光的,但当满地都是金子的时候,估计你自己也不知道自己是哪颗了”。所以我们还是得学会求人因为这还得领导说了算。但我们是否只有这一个“求人”的出路呢?不求人不行吗?是的,不求人可以的。但你以为你旁边的人都和你一样善良,不慕高官厚禄,不被任何物质所打倒。那根本不可能!先进科技的飞速发展,新时代带给我们的新视野,同时也造就了一个个腐败至极、祸国殃民的贪官!

既然我们是90后,就不能让前辈们看不起!更不能重蹈覆辙,等我们长大后让他们知道我们是骄傲的一代,我想那颓废、非主流之风应该要过去了,作为90后的我们,要积极向上、阳光快乐,更要有比金子更加珍贵的人格。

作为一个初生牛犊的初一学生,我可真是不怕虎,写这些东西评论现今社会,我真的是鼓足了勇气。我强调过这是一个扭曲的社会。不论你做什么都会有人扭曲你的用意,往往好心得不到好报。我原本想在山东省昌邑市这个小城市过着平静而安详的日子。不招事,不惹是非。上着平平淡淡的学校,磕着平平淡淡的瓜子,有时还会逗几下路边的小猫,它还会喵喵地逗我开心。但某日,这寂静被社会的凌乱所打断,那些心中的文学英雄又浮现在我的脑海中,让鲁迅、闻一多先生们看到先今的社会不知是愁还是喜。相对革命时期,现今社会简直是个未知数,飞车不能坐,火车也越轨,坐公车怕爆炸,放学回家的小学生怕坏人拿菜刀砍人。流行语反映出很多,不如这么说,要看这个国家,这个时代发展的如何,不如看他们的流行语,因为流行语是人民、群众的真实语言。

我们每个人的生命在这和谐社会都是充满着惊险和刺激的,只是我们全然不得知罢了。于是,我咬咬牙,写下了这些,也告诫自己要继续咬牙坚持着自己的这些想法。

这是一个扭曲的社会,中间混沌着不知所措的90后……

——《题记》

我承认,我有幸生活在了一个:光明而黑暗、和谐而战乱、正义而邪恶的社会下。这是一个多元化、扭曲的社会,我无法解释。这是科技发达,人类文明发展疾速的新时代。无可厚非,我就是大叔大妈口下所指责的颓废、叛逆、无敌、脑残、非主流的90后。但我不承认我们是烂掉的一代,网络上正疯传那些90后代表的劣迹,分为:“校园暴力篇”“无知炫富篇”,还有的一些可笑同辈们为显示自己的个性和疯狂,把自己打扮的跟个爆炸人似的(前辈对服饰的评价)。

瞧瞧,瞧瞧!那些比我大点的小青年,烫着五花八门的发型,将头发染成酒红色,指甲涂成黑红色,打各式各样的耳钉,穿另类的衣服,装的拽一点在大街上招摇做给别人看。哦,朋友,别忘了,如果你看见他们,千万别以为这就是90后的代表。因为你们要相信,真正的我们质朴又大方。我们从不吝啬钱财,钞票永远放在最后一位,因为在我们单纯的世界里,更多的是真情与友谊。

现在在我们90后中间流行的东西很多,但不代表流行的东西就是好的,流行性感冒流行吧?为啥我们不得呢?哈哈。如果你现在不上网,一味着把自己学成书呆子,将来考上名牌大学,到头来没有能力的你又是何去何从?而那些“两耳不闻窗外事

一心只想玩电脑”的孩子们,虽是学习成绩一般,但他们不out!他们跟着主流走,了解的事多了,可能会对历炼人的思想有很大的帮助,不然那些颇富才气的网络人才哪来的?一个默默无名的乡村一棵草、一枝花咋出名的?都是网络的力量呗。哦,还有那些脍炙人口的流行语……雷倒一片大叔大妈。

说起语言,我们要从几千年前的中华古国文化说起,从仓颉造字,依次经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、草书、楷书、行书七种汉字的演变过程。语言在时间——空间的维度中变化。历史语言学是一门工艺,是语言学家在演变的结果上练习,现今各国有着各国的语言,英语、阿拉伯语、俄语、法语等我们熟知的语言,他们各有各的特点。不知语言最后会变成什么样子的呢?我不知,也无法可想。看看现在的网络语言,只能说现在的人们太有才了!

贾君鹏庞大的家族造就了魔兽世界神帖的奇迹;凤姐与犀利哥以平常无闻的形象一炮而红;偷菜抢车位这样的空间游戏搞得人心惶惶半夜鸡鸣;不要迷恋哥,哥只是传说;不要迷恋姐,姐会让你吐血;最近一段时间的快男比赛伪娘形象雷人。如果你不知这些,你out了!(还有这句)后来,有些人想因为网络而红,看的红的发紫的“成功人士”们,作秀的念头油然而生,因此现在的社会明显大战没有,小事一箩筐。

如果网络语言发展便好,如果滥用辞藻,是否会影响语言文化的发展?这都是个问题。你能相信,现在小学生作文到处是流行语,雷得老师无法阅卷。你能相信,同学见面,你一句:“不要迷恋哥,哥只是个传说。”我一句:“不要迷恋姐,姐会让你吐血。”你又怎能相信,一个外形乖巧,看似老实的阳光可爱的小学生,在一个角落疙瘩里吃泡面,一边吃还一边说:“哥吃的不是面,是寂寞。”。还有的人,把英文和汉字相结合,俗称:“中西肉夹馍”。真的是滥用各国语言啊。我只能说流行语的力量是无穷的,是强大的。但我们不希望90后被流行语完全祸害掉,我们是祖国明天的希望,北大清华是我们未来的梦想,听了几个雷死人的流行语就颓废了,龌龊了。还把它当成口头禅,至于吗?我总结了:流行语供娱乐,不可融入生活,一旦融入生活,那我国几千年来的文化咋办?不学了?如果说出如此大逆不道的话,不被父母狂扁一顿才怪,还是以汉语为主,流行语为辅啊。

其实流行语也有好的一面,我是不颓废的90后,但我也有比较欣赏的流行语,因为它具有深刻的意义,能指点迷津,反应现今社会现象。比如:“不抛弃,不放弃”电视剧《士兵突击》中钢七连的连训。让人们感觉重新找到了友谊、亲情等这些被紧张生活所冲淡的温情。汶川地震中也激励了无数的人们。生,容易;活,容易;生活,不容易!

这个就是生活的辛苦,反映出人们的现实感受。“人生就像是一个茶几,上面摆满了杯具(悲剧)和餐具(惨剧)。”在网友看来,“杯具”这个词比“悲剧”能表现内心的无奈,同时又多了一分自嘲的乐观态度,比之前单纯的悲观也多了一分希望。“理想很丰满,现实却很骨感。”又反映出人们梦想很美好,可现实太残酷的无奈心理。

我很喜欢这样一句话:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求人。”

首先很肯定地告诉大家,没错。你们看到的确就是“求人”。不是我打错了,而这就是一句流行语。虽说是改写了诗词,听上去很无厘头,但它的的确确反映的是这个物欲横流的社会。可现实就是这样的。在我们漫长的人生道路上,又有谁没有求过人呢?彼此扶持,相互帮蹭,审核批准,社会应酬,暗地贿赂,低声下气,求爷爷告奶奶……这些都是一种求人的姿态,只不过大家用的方式不一样而以。没有办法,社会竞争大,你若不上下求人,生存都会是件很困难的事情。在现实的生活里的困沌由不得你不服。当然,喝醉酒的时候咱可以谁都不服,咱扶墙。因为,这还是一个庞大的竞争社会,自从我们呱呱坠地的那一刻起,我们就得学会求人,因为我们面临着竞争。生下来的时候就得和医院其他宝宝争床铺。大点了,在幼儿园还得争小红花戴,回家了好让妈妈表扬。所以你得表现乖乖,求得老师的喜欢。上了学,在各个班干部你争我抢的竞争中分胜负,比比谁更得老师的喜欢。以后上了社会,更不用说,同事之间为加薪,升迁,免不了勾心斗角。“别以为是金子总要发光的,但当满地都是金子的时候,估计你自己也不知道自己是哪颗了”。所以我们还是得学会求人因为这还得领导说了算。但我们是否只有这一个“求人”的出路呢?不求人不行吗?是的,不求人可以的。但你以为你旁边的人都和你一样善良,不慕高官厚禄,不被任何物质所打倒。那根本不可能!先进科技的飞速发展,新时代带给我们的新视野,同时也造就了一个个腐败至极、祸国殃民的贪官!

既然我们是90后,就不能让前辈们看不起!更不能重蹈覆辙,等我们长大后让他们知道我们是骄傲的一代,我想那颓废、非主流之风应该要过去了,作为90后的我们,要积极向上、阳光快乐,更要有比金子更加珍贵的人格。

作为一个初生牛犊的初一学生,我可真是不怕虎,写这些东西评论现今社会,我真的是鼓足了勇气。我强调过这是一个扭曲的社会。不论你做什么都会有人扭曲你的用意,往往好心得不到好报。我原本想在山东省昌邑市这个小城市过着平静而安详的日子。不招事,不惹是非。上着平平淡淡的学校,磕着平平淡淡的瓜子,有时还会逗几下路边的小猫,它还会喵喵地逗我开心。但某日,这寂静被社会的凌乱所打断,那些心中的文学英雄又浮现在我的脑海中,让鲁迅、闻一多先生们看到先今的社会不知是愁还是喜。相对革命时期,现今社会简直是个未知数,飞车不能坐,火车也越轨,坐公车怕爆炸,放学回家的小学生怕坏人拿菜刀砍人。流行语反映出很多,不如这么说,要看这个国家,这个时代发展的如何,不如看他们的流行语,因为流行语是人民、群众的真实语言。

我们每个人的生命在这和谐社会都是充满着惊险和刺激的,只是我们全然不得知罢了。于是,我咬咬牙,写下了这些,也告诫自己要继续咬牙坚持着自己的这些想法。

多想一步作文700字

高三作文

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……”罗江边,一位诗人正在踌躇咏叹着。江水涌动着,怒吼着,嘶嗥着,却无法穿透昏庸的楚王的耳朵。为何诗人的壮烈就在此刻纵身一越?为何罗江水滚滚,会成为千古绝唱,伟人的赞歌?《离骚》的书页在烛光闪烁中随着夜风轻轻翻动,似乎要诉说着什么……

多想一步,仅仅是多想一步……楚王啊,你没有,任凭身边的谗言充斥着自己的双耳,任凭眼前的云烟蒙蔽事实的真相,换取内心空虚的安慰。你总是“以为然,以为然”地表示赞同,象傻瓜一样举着双手同意当道奸臣的无理要求。为何不多想一步?似乎你誓必要眼睁睁地看着自己的国家灭亡,人民百姓生活在水深火热之中,才恍然大悟,为时已晚。

多想一步,仅仅是多想一步……但是我们伟大的诗人啊,亦是没有。纵然我们都懂得你望江兴叹的绝望,纵然你那一跳跳得有多么壮烈,你是否多想过一步,想着爱戴你的人民?这世上不只有一个楚王,但为何没有千千万万个屈原?爱国的诗,不应该懦弱地写,不应该这样写啊!诗人你是否也有回首的那一瞬?也许江水吸纳了你心中所有的忧心痛苦,你“求索”了吗?你真的深思了吗?为何不多想一步?为何不实现你的诺言?不能逃避……但你却仍然选择了逃避,当了背负着千古美名的逃兵。

多想一步,仅仅是多想一步……为什么楚国的人民也没有?为什么这么多人的眼睛都被蒙蔽?是否是世俗观念没有被真理的铁锤击碎?

为什么一定要用诗人的生命去换回你们的良知?当你们忏悔的时候就想着用粽子去换取有具不被啄食的遗体。但是你们能否多想一步?我们的诗人宁可让鱼啄食自己的躯体,也不愿见到你们面对苦难。

“路漫漫其修远兮……”烛光仍在闪烁不停,《离骚》的书页已被静静地合上。这静谧的夜似乎在不停地问着:你是否上下而求索?

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索……”罗江边,一位诗人正在踌躇咏叹着。江水涌动着,怒吼着,嘶嗥着,却无法穿透昏庸的楚王的耳朵。为何诗人的壮烈就在此刻纵身一越?为何罗江水滚滚,会成为千古绝唱,伟人的赞歌?《离骚》的书页在烛光闪烁中随着夜风轻轻翻动,似乎要诉说着什么……

多想一步,仅仅是多想一步……楚王啊,你没有,任凭身边的谗言充斥着自己的双耳,任凭眼前的云烟蒙蔽事实的真相,换取内心空虚的安慰。你总是“以为然,以为然”地表示赞同,象傻瓜一样举着双手同意当道奸臣的无理要求。为何不多想一步?似乎你誓必要眼睁睁地看着自己的国家灭亡,人民百姓生活在水深火热之中,才恍然大悟,为时已晚。

多想一步,仅仅是多想一步……但是我们伟大的诗人啊,亦是没有。纵然我们都懂得你望江兴叹的绝望,纵然你那一跳跳得有多么壮烈,你是否多想过一步,想着爱戴你的人民?这世上不只有一个楚王,但为何没有千千万万个屈原?爱国的诗,不应该懦弱地写,不应该这样写啊!诗人你是否也有回首的那一瞬?也许江水吸纳了你心中所有的忧心痛苦,你“求索”了吗?你真的深思了吗?为何不多想一步?为何不实现你的诺言?不能逃避……但你却仍然选择了逃避,当了背负着千古美名的逃兵。

多想一步,仅仅是多想一步……为什么楚国的人民也没有?为什么这么多人的眼睛都被蒙蔽?是否是世俗观念没有被真理的铁锤击碎?

为什么一定要用诗人的生命去换回你们的良知?当你们忏悔的时候就想着用粽子去换取有具不被啄食的遗体。但是你们能否多想一步?我们的诗人宁可让鱼啄食自己的躯体,也不愿见到你们面对苦难。

“路漫漫其修远兮……”烛光仍在闪烁不停,《离骚》的书页已被静静地合上。这静谧的夜似乎在不停地问着:你是否上下而求索?

端午时节忆屈原作文800字

高三作文

又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?

今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒……中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?

今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

有时,我也想穿越作文700字

初一作文

有时,我也想穿越

实验中学 八九班 师雪瑾

现在当红的电视剧《宫》凭着别具一格的剧情被很多人喜爱,巧妙的将现代与古时融为一体。有时,我也想穿越一回。

来到古时,尝尝美食,听听名曲,品品酒茶...... 但我更想去领略一下古诗中的精彩。

悠悠倚于窗户边,眼神迷离,锁定那一度空间。望窗外,阳光蔓延至整个缝隙,勾起了万千思绪......

独钓寒江雪

一个人端坐在寂寂的唐朝,钓着一江的寒冷,守候着最后一片洁白的孤独。群山孤寂,足迹尘封,是谁承载了这一江的寒冷?是谁用细线垂钓绝望,把自己交付给永州这片山水?

我多想穿越,去看看那幽静渺远的寒江雪。

欲辨已忘言

在历史的天平上,五斗米究竟有多重?你是那只“恋旧林”的羁鸟,抑或是那“思故渊”的池鱼?你袖前的一袭清风便将功名利禄全部抛弃,半截锄头,一轮皓月,你低吟着“但使愿无违”,便把自己隐在了“墟里烟”之中。独醉黄昏,再信手拈几个意境放进平平仄仄的酒杯里,一饮而尽。从彭泽县衙到桃花源的距离,让人永远无法从菊香里破泽。

我多想穿越,去领略陶渊明不为五斗米折腰的气概。

路漫漫其修远

柔白的月光洒满江面,寂静的江面温润如一块墨玉。微风轻轻吹佛你宽大的衣衫,寒意一点点渗入你的心房。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”当初那么意气风发,可谁知龙颜震怒,你被放逐孤岛。只有山水见证你的存在,眉头紧缩成两道山河,用血泪凝结成泣血的诗行。

我多想穿越,去欣赏那悲壮无奈的汨罗江。

我是诗海的一只小鱼,被沿途的美景所陶醉。我也想穿越,亲眼目睹一下名人贤士的豪情壮志!

教师点评:本文想象丰富,再现古人所处的情景,表现人物的思想境界,但由于阅历和对人物了解不够,语言和思想方面缺少一定的深度。结构形式新颖,构思巧妙。

有时,我也想穿越

实验中学 八九班 师雪瑾

现在当红的电视剧《宫》凭着别具一格的剧情被很多人喜爱,巧妙的将现代与古时融为一体。有时,我也想穿越一回。

来到古时,尝尝美食,听听名曲,品品酒茶...... 但我更想去领略一下古诗中的精彩。

悠悠倚于窗户边,眼神迷离,锁定那一度空间。望窗外,阳光蔓延至整个缝隙,勾起了万千思绪......

独钓寒江雪

一个人端坐在寂寂的唐朝,钓着一江的寒冷,守候着最后一片洁白的孤独。群山孤寂,足迹尘封,是谁承载了这一江的寒冷?是谁用细线垂钓绝望,把自己交付给永州这片山水?

我多想穿越,去看看那幽静渺远的寒江雪。

欲辨已忘言

在历史的天平上,五斗米究竟有多重?你是那只“恋旧林”的羁鸟,抑或是那“思故渊”的池鱼?你袖前的一袭清风便将功名利禄全部抛弃,半截锄头,一轮皓月,你低吟着“但使愿无违”,便把自己隐在了“墟里烟”之中。独醉黄昏,再信手拈几个意境放进平平仄仄的酒杯里,一饮而尽。从彭泽县衙到桃花源的距离,让人永远无法从菊香里破泽。

我多想穿越,去领略陶渊明不为五斗米折腰的气概。

路漫漫其修远

柔白的月光洒满江面,寂静的江面温润如一块墨玉。微风轻轻吹佛你宽大的衣衫,寒意一点点渗入你的心房。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”当初那么意气风发,可谁知龙颜震怒,你被放逐孤岛。只有山水见证你的存在,眉头紧缩成两道山河,用血泪凝结成泣血的诗行。

我多想穿越,去欣赏那悲壮无奈的汨罗江。

我是诗海的一只小鱼,被沿途的美景所陶醉。我也想穿越,亲眼目睹一下名人贤士的豪情壮志!

教师点评:本文想象丰富,再现古人所处的情景,表现人物的思想境界,但由于阅历和对人物了解不够,语言和思想方面缺少一定的深度。结构形式新颖,构思巧妙。

端午时节忆屈原作文700字

四年级作文

端午时节忆屈原

又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒„„中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥„„最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?

今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今

天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

端午时节忆屈原

又是一年端午到。包粽子、赛龙舟、饮黄酒„„中国各地都在以大致相同的方式纪念这个传统节日。但直到现在,对于端午节的起源民间有着不同说法:楚人纪念屈原,越人纪念勾践,吴人纪念伍子胥和曹娥„„最被普遍接受的一种说法是“纪念屈原”说。

公元前278年农历五月初五,流放汨罗江畔的爱国诗人屈原闻讯楚都被攻陷后,悲愤交加,自沉汨罗江。沿岸百姓纷纷引舟抢救,并抛洒食物防止鱼虾伤了屈原的遗体。此后每年的这一天,当地群众都要举行这样的活动,表达对他的怀念之情。从此,划龙舟、包粽子成为端午习俗的主要内容,这一习俗也逐渐被人称为端午节的来由。

满怀爱国主义精神和其“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”执着追求真理的理想主义精神及忧患精神的屈原是一位跨越时空、体现中华民族精神的典范。

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有伟大的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。屈原在执著追求人生的永恒、价值、理想的时候,时刻关注着国家的兴衰。然而,屈原的下场却是个悲剧。假如忧国忧民的屈原身在今天,看到今天的中国是如此强大,看到中国人民正在为奥运加油,看到全国各族人民万众一心,众志成城抗震救灾,屈原还有时间去投江吗?

今天的我们是何其幸运,身为中国人,我们既继承了屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着追求真理的光荣传统,我们又与四川的小朋友们共同地流着泪,分担着他们失去亲人的痛苦。今

天的我们更懂得了珍惜,爱老师、爱家人、爱身边的朋友!

今年的端午节对于每一个中国人都是一个不寻常的日子,我们切身体会到自强不息、艰苦奋斗的意义。今天,我们赞美屈原的爱国主义,弘扬屈原精神,但我们不会忧虑,因为我们相信明天的中国将会更加强大、更加繁荣富强!

路漫漫作文500字

六年级作文

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在人的一生中,有太多值得去追求、去探索。而我寻找到了自然的力量。

日日置身闹市,又自独立于喧嚣。清风涤荡你的肺腑,天籁拨动你的心弦。一弘流水,一弦丝竹三音合鸣,你便知道,该去看看大自然了。春夏秋冬是人的一生中亘古不变的风景,是他们给了我启示。

春 之饱满。小鸟叽叽喳喳的叫声,树木刚 刚长出的柔软的绿芽,给春天增添了活力。还有那张满了帆,组成万花灿烂的流动的瀑布的 花朵,更令人感到生命的饱满。春天教会了我要更积极的生活。

夏之活力。凉凉的冰激凌,火热的太阳,一群青少年不怕骄阳,在大地上嘻嘻哈哈地走着,享受着暑假的乐趣。夏天教会了我,在青春的日子里,应该无所畏惧,快乐的生活。

秋之闲情。“闲云逸鹤”是秋的主题,天上的云那么淡淡然,悠悠然,当得起一个“闲”字;那在湖中安静的,自由的“钓鱼”的鹤,当得起一个“逸”字。我寻到了在忙碌的生活中,亲近大自然是放松的最好方式。

冬之萧索。树叶被无情的秋风刮落在地,树木们只能光溜溜的站在那里,为春天的萌芽积蓄力量。我寻 到了冷清的外表中或许会有一颗火热的心。

我并不满足,我告别了春夏秋冬,继续寻找……

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”在人的一生中,有太多值得去追求、去探索。而我寻找到了自然的力量。

日日置身闹市,又自独立于喧嚣。清风涤荡你的肺腑,天籁拨动你的心弦。一弘流水,一弦丝竹三音合鸣,你便知道,该去看看大自然了。春夏秋冬是人的一生中亘古不变的风景,是他们给了我启示。

春 之饱满。小鸟叽叽喳喳的叫声,树木刚 刚长出的柔软的绿芽,给春天增添了活力。还有那张满了帆,组成万花灿烂的流动的瀑布的 花朵,更令人感到生命的饱满。春天教会了我要更积极的生活。

夏之活力。凉凉的冰激凌,火热的太阳,一群青少年不怕骄阳,在大地上嘻嘻哈哈地走着,享受着暑假的乐趣。夏天教会了我,在青春的日子里,应该无所畏惧,快乐的生活。

秋之闲情。“闲云逸鹤”是秋的主题,天上的云那么淡淡然,悠悠然,当得起一个“闲”字;那在湖中安静的,自由的“钓鱼”的鹤,当得起一个“逸”字。我寻到了在忙碌的生活中,亲近大自然是放松的最好方式。

冬之萧索。树叶被无情的秋风刮落在地,树木们只能光溜溜的站在那里,为春天的萌芽积蓄力量。我寻 到了冷清的外表中或许会有一颗火热的心。

我并不满足,我告别了春夏秋冬,继续寻找……

中国,祝福你--国庆60周年作文作文800字

初一作文

(本文来自中科软件园*,转载请注明!) 中国祝福你,不用千言和万语。纵观中国历史,它曾有过汉唐时期的辉煌,也有过近代的腐败&&无论怎样,今天的中国,已经站起来了。路漫漫其修远兮&&丝绸之路的开辟,把东方的四大发明、丝绸、金银财宝等运往世界各地,一时间,中国成为了一个让世(本文来自中科软件园*,转载请注明!) 中国祝福你,不用千言和万语。纵观中国历史,它曾有过汉唐时期的辉煌,也有过近代的腐败&&无论怎样,今天的中国,已经站起来了。路漫漫其修远兮&&丝绸之路的开辟,把东方的四大发明、丝绸、金银财宝等运往世界各地,一时间,中国成为了一个让世界各地的人都羡慕的地方,于是便有了日本的谴唐使,意大利的马可波罗&&同时,丝绸之路的开辟,还把西方先进的天文、地理、数学等学科引进了过来,促进了古代中国的发展。但随着时间的流逝,封建社会里的君王变得那么的自以为是,提出了什么闭关锁国政策,这一政策,彻底的让中国同世界脱轨了。中国落后了,从此进入了噩梦般的生活。《南京条约》的签定,让中国从封建社会沦为了一个半封建半殖民地的国家;《马关条约》的签定,大大加深了中国的半封建半殖民地的程度;《辛丑条约》的签定,更让中国完全沦为了洋人的朝廷,老百姓的生活苦不堪言。终于,你站起来了,在中国共产党的领导下,经过几十年的战斗,你彻底站起来了,建立了属于人民自己当家做主的共和国,从此,进入了一个新时期。随着改革开放的到来,中国加快发展,各项事业蒸蒸日上。香港澳门的回归不正是标志着祖国统一大业取得了进步吗?神五神六的成功发射不正表明了中国的科技水平已经提升了很多吗?去年的奥运会成功举办不正是世界对这个新中国的认可吗?相信中国以后一定还会取得更大的进步,让我们一起奋斗,为祖国的明天而努力。中国祝福你,不用千言和万语。在中国建国60周年之际,让我们,把这歌声传遍世界的每一个角落。

(本文来自中科软件园*,转载请注明!) 中国祝福你,不用千言和万语。纵观中国历史,它曾有过汉唐时期的辉煌,也有过近代的腐败&&无论怎样,今天的中国,已经站起来了。路漫漫其修远兮&&丝绸之路的开辟,把东方的四大发明、丝绸、金银财宝等运往世界各地,一时间,中国成为了一个让世(本文来自中科软件园*,转载请注明!) 中国祝福你,不用千言和万语。纵观中国历史,它曾有过汉唐时期的辉煌,也有过近代的腐败&&无论怎样,今天的中国,已经站起来了。路漫漫其修远兮&&丝绸之路的开辟,把东方的四大发明、丝绸、金银财宝等运往世界各地,一时间,中国成为了一个让世界各地的人都羡慕的地方,于是便有了日本的谴唐使,意大利的马可波罗&&同时,丝绸之路的开辟,还把西方先进的天文、地理、数学等学科引进了过来,促进了古代中国的发展。但随着时间的流逝,封建社会里的君王变得那么的自以为是,提出了什么闭关锁国政策,这一政策,彻底的让中国同世界脱轨了。中国落后了,从此进入了噩梦般的生活。《南京条约》的签定,让中国从封建社会沦为了一个半封建半殖民地的国家;《马关条约》的签定,大大加深了中国的半封建半殖民地的程度;《辛丑条约》的签定,更让中国完全沦为了洋人的朝廷,老百姓的生活苦不堪言。终于,你站起来了,在中国共产党的领导下,经过几十年的战斗,你彻底站起来了,建立了属于人民自己当家做主的共和国,从此,进入了一个新时期。随着改革开放的到来,中国加快发展,各项事业蒸蒸日上。香港澳门的回归不正是标志着祖国统一大业取得了进步吗?神五神六的成功发射不正表明了中国的科技水平已经提升了很多吗?去年的奥运会成功举办不正是世界对这个新中国的认可吗?相信中国以后一定还会取得更大的进步,让我们一起奋斗,为祖国的明天而努力。中国祝福你,不用千言和万语。在中国建国60周年之际,让我们,把这歌声传遍世界的每一个角落。

有关勤学善思的名言警句作文1000字

初二作文

不虚则先自满,假教之亦不能受。

——出自《朱舜水集 · 论王十川刚伯规》。

意思是:不谦虚则首先自满,假如教育他,他也不能被接受。

※ 聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广。

——出自(汉)刘向《说苑 · 敬慎》。

意思是:聪明而又有才干还处处持守几分愚笨的人,一定能获得更大的益处;多听多记,还持守几分浅薄的样子,他的知识一定更广博。

※ 大志非才不就,大才非学不成。

——出自(明)郑心材《郑敬中摘语》。

意思是:没有才,宏伟的志向就不能实现;不学习,就不能成大才。

※ 大木百寻,根积深也;沧海万仞,众流成也;渊智达洞,累学之功也。

——出自《意林 · 唐子》。

意思是:比喻不断积累学问,可以成为杰出的人才。

※ 怠者不能修,而忌者畏人修。

——出自(唐)韩愈《原毁》。

意思是:懒惰的人自己不学习修养以取得进步,而忌妒的人害怕别人学习修养取得进步事业。

※ 独学而无友,则孤陋而寡闻。

——出自《礼记 · 学记》。

意思是:如果只是独自一个人学习而不和大家一起讨论,就会孤陋寡闻。

※ 读书三十年,方悟惭愧二字。

——出自(清)王 日卓《今世说》卷三。

意思是:比喻学海无崖,永无止境。

※ 读书无源委,有如断港流;濡润涔蹄间,不能溉田畴。

——出自(清)吴履泰《读书一章示诸童子》。

意思是:读书如果不从头到尾地精心钻研,就象把江水给截断似的;牛蹄印里的一点点水,怎能灌溉田野呢

※ 读书最怕是自满。

——出自《格言联璧 · 学问类》。

意思是:读书学习最忌讳的是骄傲自满。

勤学善思的名言警句

1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原)

2、世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅

3、路遥知马力,日久见人心——谚语

4、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原

5、希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅)

6、书山有路勤为径——古诗

7、学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 8、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯

不虚则先自满,假教之亦不能受。

——出自《朱舜水集 · 论王十川刚伯规》。

意思是:不谦虚则首先自满,假如教育他,他也不能被接受。

※ 聪明睿智而守以愚者益,博闻多记而守以浅者广。

——出自(汉)刘向《说苑 · 敬慎》。

意思是:聪明而又有才干还处处持守几分愚笨的人,一定能获得更大的益处;多听多记,还持守几分浅薄的样子,他的知识一定更广博。

※ 大志非才不就,大才非学不成。

——出自(明)郑心材《郑敬中摘语》。

意思是:没有才,宏伟的志向就不能实现;不学习,就不能成大才。

※ 大木百寻,根积深也;沧海万仞,众流成也;渊智达洞,累学之功也。

——出自《意林 · 唐子》。

意思是:比喻不断积累学问,可以成为杰出的人才。

※ 怠者不能修,而忌者畏人修。

——出自(唐)韩愈《原毁》。

意思是:懒惰的人自己不学习修养以取得进步,而忌妒的人害怕别人学习修养取得进步事业。

※ 独学而无友,则孤陋而寡闻。

——出自《礼记 · 学记》。

意思是:如果只是独自一个人学习而不和大家一起讨论,就会孤陋寡闻。

※ 读书三十年,方悟惭愧二字。

——出自(清)王 日卓《今世说》卷三。

意思是:比喻学海无崖,永无止境。

※ 读书无源委,有如断港流;濡润涔蹄间,不能溉田畴。

——出自(清)吴履泰《读书一章示诸童子》。

意思是:读书如果不从头到尾地精心钻研,就象把江水给截断似的;牛蹄印里的一点点水,怎能灌溉田野呢

※ 读书最怕是自满。

——出自《格言联璧 · 学问类》。

意思是:读书学习最忌讳的是骄傲自满。

勤学善思的名言警句

1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.(屈原)

2、世上本没有路,走的人多了便成了路——鲁迅

3、路遥知马力,日久见人心——谚语

4、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——屈原

5、希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路.(鲁迅)

6、书山有路勤为径——古诗

7、学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基 8、游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。 ——约·贝勒斯

露水女孩作文500字

初二作文

这一定是个露水般晶莹的女孩。第一眼看到“露漫漫”这个名字,我就这样想。而且还是个诗意的名字,“路漫漫其修远兮”嘛!

那会儿刚来到,朋友少得可怜。壮着胆子给你发了张纸条,很快就收到回复:你很爽快地答应了。于是我就多了个叫漫漫的妹妹。说实话,两个素不相识的人突然之间就成了朋友,成了姐妹,我觉得有些不可思议。这样的友情会牢固吗?我不会说很肉麻的话,更不懂得怎样和别人联络感情。可是相处下去,我发现这些想法完全是多余的。

升了高级,没好意思告诉你,你就在留言板上认真地嗔怪,那么自然,没有丝毫做作。更令我感动的是你那句“怎么会不好意思滴呀??我又不是外人捏!!”看完之后心里暖暖的,原来你早就不把我当外人了。除此之外,你还乐于让我分享你的快乐,你的确像露水般晶莹呢!你用你真诚的心照亮了我们的友谊之路。

前天是5月28日,你的生日。粗心的我居然疏忽了,连一句生日快乐都没说。还是等你亲自告诉我,我才知道的。真抱歉,漫漫。

拙笔一杆也写不出什么煽情的文字,我只能把最真诚、最朴实的祝福送给你:漫漫,生日快乐,愿我们的友谊天长地久!

PS:贺文拖欠太久不大好,所以赶在今天写完了。迟到的祝福,可也是真心真意祝福,希望你能接受。

这一定是个露水般晶莹的女孩。第一眼看到“露漫漫”这个名字,我就这样想。而且还是个诗意的名字,“路漫漫其修远兮”嘛!

那会儿刚来到,朋友少得可怜。壮着胆子给你发了张纸条,很快就收到回复:你很爽快地答应了。于是我就多了个叫漫漫的妹妹。说实话,两个素不相识的人突然之间就成了朋友,成了姐妹,我觉得有些不可思议。这样的友情会牢固吗?我不会说很肉麻的话,更不懂得怎样和别人联络感情。可是相处下去,我发现这些想法完全是多余的。

升了高级,没好意思告诉你,你就在留言板上认真地嗔怪,那么自然,没有丝毫做作。更令我感动的是你那句“怎么会不好意思滴呀??我又不是外人捏!!”看完之后心里暖暖的,原来你早就不把我当外人了。除此之外,你还乐于让我分享你的快乐,你的确像露水般晶莹呢!你用你真诚的心照亮了我们的友谊之路。

前天是5月28日,你的生日。粗心的我居然疏忽了,连一句生日快乐都没说。还是等你亲自告诉我,我才知道的。真抱歉,漫漫。

拙笔一杆也写不出什么煽情的文字,我只能把最真诚、最朴实的祝福送给你:漫漫,生日快乐,愿我们的友谊天长地久!

PS:贺文拖欠太久不大好,所以赶在今天写完了。迟到的祝福,可也是真心真意祝福,希望你能接受。

屈原我想对你说作文800字

六年级作文

屈原我想对你说

山东省威海市第二中学张嘉宸

有一个人,只因为身处幽暗漆黑的官场,侍奉着一个不辨是非的国君,只因一个小小的举动,便被流放,但他却依然心系国家,心系着那位国君,生怕自己的国家衰落,却因已被刘芳,只能远在朝廷外一直等待。最终无奈投江殉国。

这个人便是你。“九死三湘水,千秋一放臣”,你在外流放二十余年,一直心系着国家,我问你,这值得吗?二十余年,早已足够你去他国卷土重来,为其他贤明的国君效命并带领国家走向富强了,可你呢,偏偏死缠烂打,一心想着楚国,明知楚国奸臣当道、怀王昏庸,却还一谏再谏,最终只落个“謇朝谇而夕替“。就此,我想说:”人的表达方式有很多种,好听的、难听的、耿直的、绕弯的„„为何你不选择一种让怀王善于接受的方式呢?你曾说:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,使得你最不能忍受的是那些无耻小人对你的恶毒诬蔑,下决心不与他们同流合污,但为何你又目光短浅,未曾想起仅凭一己之力是无法改变正处在悬崖峭壁上的楚国的啊!你深知“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,但为何你突然将一半的成果付诸东流呢?为何在最后只为坚守自己而放弃国家利益呢,为什么要如此自视清高、如此高估自己呢?你为国家被贬被流放多少次都无所谓,那么“举世混浊,何不随气流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”这对你来说又算得了什么?但你却做不到,你可以“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰”,可想到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,甚至可以想到“沧浪之水清兮,可以濯我衣。沧浪之水浊兮,可以濯我足”那又“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”在我看来,大丈夫能屈能伸,你一直保持自己美好的品德,行走于乱世之中,即使以你的一己之力无法扭转乾坤,但至少你阅历丰富,这是你的《离骚》更加大放光彩,令后世学习、敬仰,但遗憾的是,你终究还是选择了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。

是的,你不是鸷鸟,不相信“自前世而固然”,但你最后的选择让我想起了一句话“语言的巨人,行动的矮子”。

屈原我想对你说

山东省威海市第二中学张嘉宸

有一个人,只因为身处幽暗漆黑的官场,侍奉着一个不辨是非的国君,只因一个小小的举动,便被流放,但他却依然心系国家,心系着那位国君,生怕自己的国家衰落,却因已被刘芳,只能远在朝廷外一直等待。最终无奈投江殉国。

这个人便是你。“九死三湘水,千秋一放臣”,你在外流放二十余年,一直心系着国家,我问你,这值得吗?二十余年,早已足够你去他国卷土重来,为其他贤明的国君效命并带领国家走向富强了,可你呢,偏偏死缠烂打,一心想着楚国,明知楚国奸臣当道、怀王昏庸,却还一谏再谏,最终只落个“謇朝谇而夕替“。就此,我想说:”人的表达方式有很多种,好听的、难听的、耿直的、绕弯的„„为何你不选择一种让怀王善于接受的方式呢?你曾说:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,使得你最不能忍受的是那些无耻小人对你的恶毒诬蔑,下决心不与他们同流合污,但为何你又目光短浅,未曾想起仅凭一己之力是无法改变正处在悬崖峭壁上的楚国的啊!你深知“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,但为何你突然将一半的成果付诸东流呢?为何在最后只为坚守自己而放弃国家利益呢,为什么要如此自视清高、如此高估自己呢?你为国家被贬被流放多少次都无所谓,那么“举世混浊,何不随气流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?”这对你来说又算得了什么?但你却做不到,你可以“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰”,可想到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,甚至可以想到“沧浪之水清兮,可以濯我衣。沧浪之水浊兮,可以濯我足”那又“何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”在我看来,大丈夫能屈能伸,你一直保持自己美好的品德,行走于乱世之中,即使以你的一己之力无法扭转乾坤,但至少你阅历丰富,这是你的《离骚》更加大放光彩,令后世学习、敬仰,但遗憾的是,你终究还是选择了“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。

是的,你不是鸷鸟,不相信“自前世而固然”,但你最后的选择让我想起了一句话“语言的巨人,行动的矮子”。

汨罗江没有我的眼泪--寄屈原作文700字

高一作文

“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”唱出你心中的愤慨与无奈,路漫漫而且修远,你说过要上下求索。可最终,你还是“怀石”而投江。在历史的扉页上留下光辉的一撇,司马迁的巨着也撰下了“第一个爱国诗人”的一页。然而在我心里你虽是爱国的,却也是愚昧的,你虽是爱国者,却不是大丈夫。因此站在与你相拥的汨罗江上,不会有我的眼泪。

你以芳草自喻,你以高洁修身,可你却心口不一,可你却也愚昧,甚至没有大义。为什么你要选择拥入汨落江?难道死是你爱国的唯一选择吗?还是因为你失去可楚王的宠信,做不了官,故而有此选择?或许你会反驳我说,你是因为无法施展抱负,无法以身效国,无法澄清官场的混浊……但我要说,纵使你有一万个堂而皇之理由选择投江,你也该有一万个选择活着,而且“路漫漫而修远兮,吾将上下而求所”就该是你第一万零一个活着的理由……

虽然你被流放,虽然你不在官场,虽然你已失去“一人之上,万人之下”,但你仍可在世救民而效国,你仍可扶民而忠国,你仍可让民摆脱混浊之世而治国。只可惜,你选择了汨罗江,自愚地以死逃避浑浊的世道,你愚昧地选择汨罗江而以身殉国。你不该置水深火热的人民于不顾,你不该置垂危的国家于不顾,你该坚强地站起,挑起“激浊扬清”之大任……

或者,倘若这五千的中国史中,贤人明士都像你一样用死名于世,那么世间的邪恶该是怎样的猖狂,邪又怎样能胜正?由次观之,你的选择不是一个错误吗?你的选择不是将你的“上下而求索”抛之九霄吗?

呜呼!我说不出话来,我虽承认你的爱国,但我不认为你是一个大丈夫——一个七尺男儿的中国大丈夫。

大丈夫,就该有“威武不能屈”的坚强,就该有“待重头,收复旧山河”的壮志,就该有“男儿何不带吴钩,收取关山五十洲”的豪情……而你屈原却在挫折面前折了腰。站在历史的长河上,我不会向汨罗江洒一滴眼泪……

“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”唱出你心中的愤慨与无奈,路漫漫而且修远,你说过要上下求索。可最终,你还是“怀石”而投江。在历史的扉页上留下光辉的一撇,司马迁的巨着也撰下了“第一个爱国诗人”的一页。然而在我心里你虽是爱国的,却也是愚昧的,你虽是爱国者,却不是大丈夫。因此站在与你相拥的汨罗江上,不会有我的眼泪。

你以芳草自喻,你以高洁修身,可你却心口不一,可你却也愚昧,甚至没有大义。为什么你要选择拥入汨落江?难道死是你爱国的唯一选择吗?还是因为你失去可楚王的宠信,做不了官,故而有此选择?或许你会反驳我说,你是因为无法施展抱负,无法以身效国,无法澄清官场的混浊……但我要说,纵使你有一万个堂而皇之理由选择投江,你也该有一万个选择活着,而且“路漫漫而修远兮,吾将上下而求所”就该是你第一万零一个活着的理由……

虽然你被流放,虽然你不在官场,虽然你已失去“一人之上,万人之下”,但你仍可在世救民而效国,你仍可扶民而忠国,你仍可让民摆脱混浊之世而治国。只可惜,你选择了汨罗江,自愚地以死逃避浑浊的世道,你愚昧地选择汨罗江而以身殉国。你不该置水深火热的人民于不顾,你不该置垂危的国家于不顾,你该坚强地站起,挑起“激浊扬清”之大任……

或者,倘若这五千的中国史中,贤人明士都像你一样用死名于世,那么世间的邪恶该是怎样的猖狂,邪又怎样能胜正?由次观之,你的选择不是一个错误吗?你的选择不是将你的“上下而求索”抛之九霄吗?

呜呼!我说不出话来,我虽承认你的爱国,但我不认为你是一个大丈夫——一个七尺男儿的中国大丈夫。

大丈夫,就该有“威武不能屈”的坚强,就该有“待重头,收复旧山河”的壮志,就该有“男儿何不带吴钩,收取关山五十洲”的豪情……而你屈原却在挫折面前折了腰。站在历史的长河上,我不会向汨罗江洒一滴眼泪……

微笑着,唱起生活的歌谣作文800字

初二作文

《微笑着,唱起生活的歌谣》

会泽县金钟一中220班

叶添源

夜晚,星空中,繁星闪烁,引领我们走向一条条不同的人生之路。跟随着最亮的星,因为那是我们心的方向。此刻,踏上征途,开始自己这一生的漫漫旅途。选择微笑面对着生活,让自己活出阳光——在自己的人生征程。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原在追寻真理的漫漫征程中百折不挠的呐喊;“出师未捷身先死

长使英雄泪满襟”是杜子美对诸葛武侯六出祁山,北伐中原却没有成功的无限敬仰与无奈感慨;“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”是李清照对花尽事休、落红成阵愁情的伤感……如此种种实为秋霜墨笔之语,生活中应该少一些伤春悲秋,当如苏东坡“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的雄心与豪情!

微笑吧,积极面对生活的诸多无奈,唱起歌谣,为我们年少的青春注入最美的音符。面对困惑和无奈,或许我们会选择逃避、退缩,但那终究是怯懦者的宿命。俗语说“困难像弹簧,你弱它就强”,生活当活出阳光的味道,在自我的“山重水复”之后,找寻人生的“柳暗花明”。只有选择了勇敢面对,才能磨练自己坚韧的心性。风吹落一颗又一颗瘦小的星,而你依然照亮远方、无畏前行,微笑着——因为那颗勇敢无畏的心,依旧坚强。

有时,即使无畏,也难免会有失败、沮丧,此刻,请聆听生活的声音,不要忘记唱起生活的歌谣,重拾信心,再次迈向人生的漫漫征程。而正值青春期的我们,总会鲁莽、冲动。失败了、受挫了,需要安慰。之后,微笑着,唱着生活的歌,无畏了。每一次的失败,我们都获得了成长,尽管一开始会很痛,渐渐地也就笃信“阳光总在风雨后”,再面对,则无畏!

人生征途漫漫,“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。朋友,请正确看待生活的风雨,让我们带着李青莲“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念,微笑着唱起生活的歌谣,点亮自己幸福的未来。

(指导老师:韩付荣)

《微笑着,唱起生活的歌谣》

会泽县金钟一中220班

叶添源

夜晚,星空中,繁星闪烁,引领我们走向一条条不同的人生之路。跟随着最亮的星,因为那是我们心的方向。此刻,踏上征途,开始自己这一生的漫漫旅途。选择微笑面对着生活,让自己活出阳光——在自己的人生征程。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是屈原在追寻真理的漫漫征程中百折不挠的呐喊;“出师未捷身先死

长使英雄泪满襟”是杜子美对诸葛武侯六出祁山,北伐中原却没有成功的无限敬仰与无奈感慨;“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”是李清照对花尽事休、落红成阵愁情的伤感……如此种种实为秋霜墨笔之语,生活中应该少一些伤春悲秋,当如苏东坡“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的雄心与豪情!

微笑吧,积极面对生活的诸多无奈,唱起歌谣,为我们年少的青春注入最美的音符。面对困惑和无奈,或许我们会选择逃避、退缩,但那终究是怯懦者的宿命。俗语说“困难像弹簧,你弱它就强”,生活当活出阳光的味道,在自我的“山重水复”之后,找寻人生的“柳暗花明”。只有选择了勇敢面对,才能磨练自己坚韧的心性。风吹落一颗又一颗瘦小的星,而你依然照亮远方、无畏前行,微笑着——因为那颗勇敢无畏的心,依旧坚强。

有时,即使无畏,也难免会有失败、沮丧,此刻,请聆听生活的声音,不要忘记唱起生活的歌谣,重拾信心,再次迈向人生的漫漫征程。而正值青春期的我们,总会鲁莽、冲动。失败了、受挫了,需要安慰。之后,微笑着,唱着生活的歌,无畏了。每一次的失败,我们都获得了成长,尽管一开始会很痛,渐渐地也就笃信“阳光总在风雨后”,再面对,则无畏!

人生征途漫漫,“既然选择了远方,便只顾风雨兼程”。朋友,请正确看待生活的风雨,让我们带着李青莲“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念,微笑着唱起生活的歌谣,点亮自己幸福的未来。

(指导老师:韩付荣)

路漫漫兮作文1200字

高二作文

昔日,屈子于浒而言:“路漫漫其修远兮!”是以喟叹行途远。是子也,行路漫漫而寻在水之伊人;而或行路漫漫以谋社稷之惠;抑觅知交而同偕于山林聊践自然之志。路漫漫,欲独行车则疾其道,雷霆乍惊,辘辘远听;有与行车则拟黔娄,裁冰剪雪,筛风弄月以之绵长。疾者临渊独立;远者与子并行,此为疾者,此为远者。

每览昔人,常觅之于《史记》。想嬴政之前,诸侯林立。故晋政之盟,秦楚为好。既联而各出其言,各行其是,虽各自以为弱,盖其诉役不足,而非人心背之。而后始皇孤身而专天下,大刀阔斧以为度量衡之大统,其疾非昔可比。然独夫之骄固,一意之专决,三世而覆灭,盖独而疾,疾以近者。屈原一己之力妄逆楚之乱,其无莫若秦之殇乎?项羽之悲,以其三月坐断而自刎于江犹是也。匹夫之力虽专而疾,然亦可偏,偏则迷途无得反,岂淑丘焉止可乎?只叹李贽之孤,所以《焚书》,亦致之亡。

所以刘备之时,卧龙远而韬,孤而负任于白帝,疾且近。子独侠于道,若列于之御也,然虽无负,力惟至此。所以潇湘一叹“孤标傲世偕谁隐”,范文正“微斯人,吾谁与归”。陶潜尚可作“僮仆欢迎”之乐,更那堪苏大才子与杭州之民同心同力,竟至征召去谪之日?人生在世,往往识得秋风面,发“满怀幽恨,数点寒灯,几声孤雁”之语,以其孤苦,特为尤甚。故工部一言“凉风起天末”以赠太白,秋犹为暖;“渭北春天树,江东日暮云”而作偕归之感。故罹国难而未霜,多病而念念不曾随秋雁远。其皆出于此乎?

人本过客,识得几度大梦。曹公之幸,红巾翠袖脂砚为伴,则历十载批阅《红楼梦》,虽风霜而未凋,其为实远也。过客或瞻宝黛为伴,“你证我证”,心意共同,故面秋风,悲明月,纵风尘横行于世,犹可为二人清净天地。八大山人之癫,莫不为乏知己,竟令青藤与伴?尘世无安。癫者觳觫,唯知交为伴,作终军之志,纵窜梁鸿于海曲,屈贾谊于长沙,亦处贪泉觉爽,醉翁亭一寝,则酣然自足,再无穷途恸哭之想,伴而宁心,宁静以终致远。

此为远者,亦留名者。每闻陈子昂独登台,虽以峭正骨疾而卒志,心为之死。又追太白延其寿于山野,无黼黻葳蕤生光,然清风明月之伴,汪伦之情,其渐行渐远,而触“诗仙”之名。屈苏轼于黄州,若无“小轩窗,正梳妆”之妻,以何拟东坡之乐?若无佛印,黄庭坚之伴,其有兴添“胭脂老”佳句?然贤非太白,屈原非苏子。其出世久矣,挺挺不妄与人交,唯菊为之友,何为伴。故疾而行之为尚近,或付于瀇瀁汨罗,或憾于年华未逝,无常已到。其疾之壮,泫然夺目,以为云蒸霞蔚;其远之伴,相濡以沫,以为渐行千里。疾者疾其孤而挈;远者远其偕而居。浩浩乎如路之疾,漫漫乎似路之远。

有子青衿而来,负手将行焉。吾问之曰:“汝其疾者?其远者?”子鼓瑟而歌,路漫漫兮,路漫漫兮,吾其行也。山迢迢兮水长,照明月兮轩窗。轩窗之未启兮路远,路漫漫兮莽莽大荒。吾其行兮,吾其行兮,天一方。忧心烈烈而疾兮,有佳随兮至远长。

昔日,屈子于浒而言:“路漫漫其修远兮!”是以喟叹行途远。是子也,行路漫漫而寻在水之伊人;而或行路漫漫以谋社稷之惠;抑觅知交而同偕于山林聊践自然之志。路漫漫,欲独行车则疾其道,雷霆乍惊,辘辘远听;有与行车则拟黔娄,裁冰剪雪,筛风弄月以之绵长。疾者临渊独立;远者与子并行,此为疾者,此为远者。

每览昔人,常觅之于《史记》。想嬴政之前,诸侯林立。故晋政之盟,秦楚为好。既联而各出其言,各行其是,虽各自以为弱,盖其诉役不足,而非人心背之。而后始皇孤身而专天下,大刀阔斧以为度量衡之大统,其疾非昔可比。然独夫之骄固,一意之专决,三世而覆灭,盖独而疾,疾以近者。屈原一己之力妄逆楚之乱,其无莫若秦之殇乎?项羽之悲,以其三月坐断而自刎于江犹是也。匹夫之力虽专而疾,然亦可偏,偏则迷途无得反,岂淑丘焉止可乎?只叹李贽之孤,所以《焚书》,亦致之亡。

所以刘备之时,卧龙远而韬,孤而负任于白帝,疾且近。子独侠于道,若列于之御也,然虽无负,力惟至此。所以潇湘一叹“孤标傲世偕谁隐”,范文正“微斯人,吾谁与归”。陶潜尚可作“僮仆欢迎”之乐,更那堪苏大才子与杭州之民同心同力,竟至征召去谪之日?人生在世,往往识得秋风面,发“满怀幽恨,数点寒灯,几声孤雁”之语,以其孤苦,特为尤甚。故工部一言“凉风起天末”以赠太白,秋犹为暖;“渭北春天树,江东日暮云”而作偕归之感。故罹国难而未霜,多病而念念不曾随秋雁远。其皆出于此乎?

人本过客,识得几度大梦。曹公之幸,红巾翠袖脂砚为伴,则历十载批阅《红楼梦》,虽风霜而未凋,其为实远也。过客或瞻宝黛为伴,“你证我证”,心意共同,故面秋风,悲明月,纵风尘横行于世,犹可为二人清净天地。八大山人之癫,莫不为乏知己,竟令青藤与伴?尘世无安。癫者觳觫,唯知交为伴,作终军之志,纵窜梁鸿于海曲,屈贾谊于长沙,亦处贪泉觉爽,醉翁亭一寝,则酣然自足,再无穷途恸哭之想,伴而宁心,宁静以终致远。

此为远者,亦留名者。每闻陈子昂独登台,虽以峭正骨疾而卒志,心为之死。又追太白延其寿于山野,无黼黻葳蕤生光,然清风明月之伴,汪伦之情,其渐行渐远,而触“诗仙”之名。屈苏轼于黄州,若无“小轩窗,正梳妆”之妻,以何拟东坡之乐?若无佛印,黄庭坚之伴,其有兴添“胭脂老”佳句?然贤非太白,屈原非苏子。其出世久矣,挺挺不妄与人交,唯菊为之友,何为伴。故疾而行之为尚近,或付于瀇瀁汨罗,或憾于年华未逝,无常已到。其疾之壮,泫然夺目,以为云蒸霞蔚;其远之伴,相濡以沫,以为渐行千里。疾者疾其孤而挈;远者远其偕而居。浩浩乎如路之疾,漫漫乎似路之远。

有子青衿而来,负手将行焉。吾问之曰:“汝其疾者?其远者?”子鼓瑟而歌,路漫漫兮,路漫漫兮,吾其行也。山迢迢兮水长,照明月兮轩窗。轩窗之未启兮路远,路漫漫兮莽莽大荒。吾其行兮,吾其行兮,天一方。忧心烈烈而疾兮,有佳随兮至远长。

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