1、泰山真美啊！勤劳的人民又给泰山增添了不少景观。泰山，我们民族的骄傲，在人民的智慧与创造中会变得更加雄伟壮观！

2、泰山真高呀！高得快插破天了，好像一根立足天地之间的石柱；泰山真险呀！山势陡峭，好像一不小心就会栽倒下来；泰山真奇呀！大自然的鬼斧神工，把它雕刻成神态各异的面孔。

3、泰山有着深厚的文化内涵，几千年来，无数文人雅士纷至沓来，给泰山留下了无数名胜古迹。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透与渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，泰山已成为中华民族的象征。登泰山，犹如登长城一样成为了许多中国人民的梦想。

4、泰山用树木青草作衣裙，用朵朵白云作头巾，用清澈的山泉洗脸用缕缕红霞作胭脂打扮的雄伟壮丽。我爱你泰山！

5、泰山以其古老的历史文化和丰富的自然资源而被列为世界自然遗产名录，成为了世界的一座大宝库。

6、泰山以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”，巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首。古人盛赞泰山“万古此山先得日，诸峰无雨亦生云”，生动描写了泰山的壮丽景色。

7、泰山是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景 色奇美、形态各异、变化多端而闻名于世。

8、泰山具有极其美丽壮观的自然风景，其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等。泰山巍峨，雄奇，沉浑，峻秀的自然景观常令世人慨叹，更有数不清的名胜古迹，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的历史文化游览胜地。

9、泰山脚下勤劳朴实的人民正在充分挖掘泰山的潜力，以山为题，借题发挥。每年一度的国际登山节，吸引着国内外朋友前来观光旅游。山美、水美、人更美，泰山家乡的人民为此感到骄傲，伸开友谊的双手，欢迎国内外朋友去泰山做客。

10、泰山还有许许多多的美景和动人的传说，说也说不完，看也看不尽，希望你能有机会去细细欣赏。

11、泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。

12、泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来在游一次者如有人间仙境的泰山啊！我不禁深深赞叹：“俗话说的好，庐山秀，黄山之风光，泰山之雄伟！”

13、泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数.山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。

14、我游览过四川的峨眉山，我游览西安的华山，我游览过红叶似火的香山，可是，我最爱峰峦雄伟的泰山！

15、因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的“天下第一山”，成了五岳之首。

16、这奇、美、险交织在一起，构成了一幅美丽绝伦的图画。泰山显得更加壮丽，更加富有魅力，使我流连忘返。

1、泰山真美啊！勤劳的人民又给泰山增添了不少景观。泰山，我们民族的骄傲，在人民的智慧与创造中会变得更加雄伟壮观！

2、泰山真高呀！高得快插破天了，好像一根立足天地之间的石柱；泰山真险呀！山势陡峭，好像一不小心就会栽倒下来；泰山真奇呀！大自然的鬼斧神工，把它雕刻成神态各异的面孔。

3、泰山有着深厚的文化内涵，几千年来，无数文人雅士纷至沓来，给泰山留下了无数名胜古迹。泰山自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透与渲染以及人文景观的烘托而被称为“五岳之首”，泰山已成为中华民族的象征。登泰山，犹如登长城一样成为了许多中国人民的梦想。

4、泰山用树木青草作衣裙，用朵朵白云作头巾，用清澈的山泉洗脸用缕缕红霞作胭脂打扮的雄伟壮丽。我爱你泰山！

5、泰山以其古老的历史文化和丰富的自然资源而被列为世界自然遗产名录，成为了世界的一座大宝库。

6、泰山以“拔地通天之势，擎天捧日之姿”，巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首。古人盛赞泰山“万古此山先得日，诸峰无雨亦生云”，生动描写了泰山的壮丽景色。

7、泰山是五岳之首。它不但历史悠久、风景优雅、碑刻众多而引人入胜，同时还因它日出的景 色奇美、形态各异、变化多端而闻名于世。

8、泰山具有极其美丽壮观的自然风景，其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等。泰山巍峨，雄奇，沉浑，峻秀的自然景观常令世人慨叹，更有数不清的名胜古迹，摩崖碑碣，使泰山成了世界少有的历史文化游览胜地。

9、泰山脚下勤劳朴实的人民正在充分挖掘泰山的潜力，以山为题，借题发挥。每年一度的国际登山节，吸引着国内外朋友前来观光旅游。山美、水美、人更美，泰山家乡的人民为此感到骄傲，伸开友谊的双手，欢迎国内外朋友去泰山做客。

10、泰山还有许许多多的美景和动人的传说，说也说不完，看也看不尽，希望你能有机会去细细欣赏。

11、泰山风景以壮丽著称。累叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟岚光的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇，成为我国山水名胜的集大成者。

12、泰山的美丽风光令人向往、赞美、真不愧为五岳之首。我多么希望将来在游一次者如有人间仙境的泰山啊！我不禁深深赞叹：“俗话说的好，庐山秀，黄山之风光，泰山之雄伟！”

13、泰山不只一座，大大小小的山峰个个相连，有高的、低的、宽的、窄的，不计其数.山峰上是无数块奇形怪状的石头，有的石头缝里还长出了几棵小树，远远望去，满山苍翠。

14、我游览过四川的峨眉山，我游览西安的华山，我游览过红叶似火的香山，可是，我最爱峰峦雄伟的泰山！

15、因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类的祖先，而他的头部变成了泰山，所以，泰山就被称为至高无上的“天下第一山”，成了五岳之首。

16、这奇、美、险交织在一起，构成了一幅美丽绝伦的图画。泰山显得更加壮丽，更加富有魅力，使我流连忘返。

山东泰山导游词范文大全

山东泰山导游词范文大全

山东泰山导游词范文一：

各位游客大家好：

欢迎来到泰山旅游观光，大家一路辛苦了。我呢，是大家的导游员小贾，在接下来的旅程中将由我和大家一起度过，希望在游览的过程中大家能积极配合我的工作，我也会尽全力为大家提供优质的服务，在此小贾先谢过各位了。好了，看大家脸上兴奋地表情，我也就不唠叨了，那么现在就开始我们今天的旅程吧!

泰山，古时称" 岱宗" ，位于山东省东部，面积为426平方公里，海拔1545米。泰山因其雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，所以在1982年被国务院列为国家风景名胜区，1987年被联合国教科文组织评为世界自然和文化遗产。泰山，被人们称之为五岳之首，大家知道这是为什么吗? 其中有这样一个说法：传说盘古开天辟地后经过了漫长的一万八千年慢慢衰老，最后溘然长逝。盘古死后他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，因为盘古开天辟地造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为至高无上的" 天下第一山" ，成了五岳之首。

经过一路的攀爬大家是不是很奇怪，人们都说爬泰山很难，为什么我们一路走来路这么平坦呢? 那是因为我们还没到泰山陡峭的地段，而我们面前这崎岖的山路呢就是泰山著名的十八盘，它是泰山最险要的一段。泰山有3个十八盘之说，从开山到龙门为" 慢十八" ，再到升仙坊为" 不紧不慢又十八" ，最后到南天门为" 紧十八" ，共计1630余阶。从远处看呢，十八盘既像飞流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天门云梯。好了各位，现在我建议咱们大家一起唱着《山路十八弯来》征服这十八盘，大家说好吗?

各位我们征服了十八盘终于到达了南天门，大家远望四周云雾缭绕是不是有一种仿佛置身仙境的感觉呢? 现在大家可以吟着" 会当凌绝顶，一览众山小" 的诗句，来感受一下古人登高望远的情怀。游客朋友们我们穿过天街来到了碧霞祠，殿内身着凤冠霞帔(pèi)，慈颜安详端庄的女子就是碧霞元君，她是道教尊奉的女神，俗称泰山娘娘、泰山圣母，传说碧霞元君是东岳大帝之女，宋真宗时封为「天仙玉女碧霞元君」。道经中说，碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，受玉帝之命，统领岳府神兵，察看人间善恶。民间传说碧霞元君能福佑众生，特别是保护妇女儿童，有求必应。各位游客现在呢我们来到了玉皇顶，它是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无从考证，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，大家看殿前这个石碑它就是" 极顶石" ，标志着泰山的最高点。极顶石西北有" 古登封台" 碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。 殿内供奉的是玉皇大帝铜像，神龛上匾额题" 柴望遗风" ，说明远古帝王曾于此焚柴祭天，祭拜山川诸神。

好了，各位游客接下来大家可以在玉皇顶自由参观游玩，咱们一个小时后集合。谢谢大家!

山东泰山导游词范文二：

朋友们，有一座大山曾使历代帝王顶礼膜拜，让芸芸众生万民敬仰，它就是全球首例世界自然与文化双遗产，中华国山——泰山。它峻集于天，发育万物，自认承受天命而为帝王的天子更是把泰山看成是天下一统，国泰民安的象征。为答谢天地的授命之恩，便以泰山为舞台，上演了一幕又一幕的旷世大典——泰山封禅。那什么是" 封禅" 呢?" 封" 是指在泰山之巅积土筑圆坛增泰山之高来祭天，" 禅" 是在山下筑方坛增大地之厚，来祭地。封禅表示功归天地，以谢神灵。

据史书记载，先秦时期由七十二位帝王、秦朝时期有十二位皇帝都曾先后封禅泰山，场面最为壮观的分别是秦、汉、唐三个朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禅泰山，留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻，也是种古代帝王最早的记功碑刻，现仅存两块残石，只有九个半字，保存在泰山脚下岱庙内。你可别小瞧这两块残石，它载入了中国最早的统一文字小篆，成为中华文明一脉相

传的珍贵例证，因此被列为国家一级文物，堪称天下第一名刻。

从公元前110年开始，汉武帝先后八次封禅泰山，他完全被泰山雄姿所征服，曾一口气说出了八种惊心动魄的感觉，高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、贺矣、骇矣、惑矣，还留下了千古之谜的无字碑，汉武帝的盖世高功岂是文字所能描述的呢?

公元665年，唐高宗李治和皇后武则天联袂封禅泰山，泰山封禅大典的行列中出现了第一位也是最后一位做过皇帝的女性，其实早在封禅四年前两人便派道士在泰山立起了双竖碑，俗称鸳鸯碑，如今上面还有武则天自己生造并推行的11个汉字，包括特别有意思的一个" 天" ，" 天" 字本来是" 大" 字上面加一横，" 大" 字表示叉开腿的男人，一横是苍天，即男人头顶一片天的意思，而武则天认为，女人一样可以做天子，成大事，于是便将一横下面的叉腿男人改为了穿裙子的女人。

开元盛世的缔造者李隆基则把泰山封禅推向了高潮，不仅规模声势空前绝后，他还史无前例的把自己亲笔撰写的" 记泰山铭" 刻在了大观峰上，字体妩媚中有遒劲，文辞典雅中透威势，盛唐气象全在其中。

历代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脉的泰山对中国文化的深远影响，而他们留在泰山上的诸多封禅刻石更是那一段风尘历史的活化石，巍巍泰山凝聚着中国传统文化的魂魄，泰山封禅石刻只是泰山保护文化中的一部分，多少年来泰山精神一直在滋养着普天下炎黄子孙的心田，今天就让我们一起走进这国之魂魄，民之肝胆的中华泰山。 山东泰山导游词范文三：

嗨! 各位游客，大家好! 欢迎大家来到泰山观光旅游。我是今天的导游狄桓炜，希望我能陪伴大家度过愉快的一天。闻名中外的泰山风景区位于我们山东省泰安市，它巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首。我们从山脚下沿着石阶向上攀登，会看到山路弯曲、松柏夹道，路旁的野花五彩缤纷。古朴典雅的古典建筑一个接着一个。从岱宗坊向上就是" 王母池、红门、万仙楼" ，再向上就是" 中天门、对松亭" ，名胜古迹数不胜数。再往上走，我们就会看到著名的" 泰山十八盘" ，这可是泰山最险要的地方了共有石级1600余级，远远望去，仿佛一条云梯从天而降。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中! 过了十八盘，南天门就到了，然后，我们将通过天街登上泰山最高峰" 玉皇顶" ，在这里有" 观日石、迎客松" ，还可以看到泰山的全景。

请游客们细细观赏! 好了，游客们，我们的" 泰山之旅" 马上就要结束了，谢谢大家!

山东泰山导游词范文大全

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山东泰山导游词范文一：

各位游客大家好：

欢迎来到泰山旅游观光，大家一路辛苦了。我呢，是大家的导游员小贾，在接下来的旅程中将由我和大家一起度过，希望在游览的过程中大家能积极配合我的工作，我也会尽全力为大家提供优质的服务，在此小贾先谢过各位了。好了，看大家脸上兴奋地表情，我也就不唠叨了，那么现在就开始我们今天的旅程吧!

泰山，古时称" 岱宗" ，位于山东省东部，面积为426平方公里，海拔1545米。泰山因其雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，所以在1982年被国务院列为国家风景名胜区，1987年被联合国教科文组织评为世界自然和文化遗产。泰山，被人们称之为五岳之首，大家知道这是为什么吗? 其中有这样一个说法：传说盘古开天辟地后经过了漫长的一万八千年慢慢衰老，最后溘然长逝。盘古死后他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，因为盘古开天辟地造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为至高无上的" 天下第一山" ，成了五岳之首。

经过一路的攀爬大家是不是很奇怪，人们都说爬泰山很难，为什么我们一路走来路这么平坦呢? 那是因为我们还没到泰山陡峭的地段，而我们面前这崎岖的山路呢就是泰山著名的十八盘，它是泰山最险要的一段。泰山有3个十八盘之说，从开山到龙门为" 慢十八" ，再到升仙坊为" 不紧不慢又十八" ，最后到南天门为" 紧十八" ，共计1630余阶。从远处看呢，十八盘既像飞流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天门云梯。好了各位，现在我建议咱们大家一起唱着《山路十八弯来》征服这十八盘，大家说好吗?

各位我们征服了十八盘终于到达了南天门，大家远望四周云雾缭绕是不是有一种仿佛置身仙境的感觉呢? 现在大家可以吟着" 会当凌绝顶，一览众山小" 的诗句，来感受一下古人登高望远的情怀。游客朋友们我们穿过天街来到了碧霞祠，殿内身着凤冠霞帔(pèi)，慈颜安详端庄的女子就是碧霞元君，她是道教尊奉的女神，俗称泰山娘娘、泰山圣母，传说碧霞元君是东岳大帝之女，宋真宗时封为「天仙玉女碧霞元君」。道经中说，碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，受玉帝之命，统领岳府神兵，察看人间善恶。民间传说碧霞元君能福佑众生，特别是保护妇女儿童，有求必应。各位游客现在呢我们来到了玉皇顶，它是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无从考证，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，大家看殿前这个石碑它就是" 极顶石" ，标志着泰山的最高点。极顶石西北有" 古登封台" 碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。 殿内供奉的是玉皇大帝铜像，神龛上匾额题" 柴望遗风" ，说明远古帝王曾于此焚柴祭天，祭拜山川诸神。

好了，各位游客接下来大家可以在玉皇顶自由参观游玩，咱们一个小时后集合。谢谢大家!

山东泰山导游词范文二：

朋友们，有一座大山曾使历代帝王顶礼膜拜，让芸芸众生万民敬仰，它就是全球首例世界自然与文化双遗产，中华国山——泰山。它峻集于天，发育万物，自认承受天命而为帝王的天子更是把泰山看成是天下一统，国泰民安的象征。为答谢天地的授命之恩，便以泰山为舞台，上演了一幕又一幕的旷世大典——泰山封禅。那什么是" 封禅" 呢?" 封" 是指在泰山之巅积土筑圆坛增泰山之高来祭天，" 禅" 是在山下筑方坛增大地之厚，来祭地。封禅表示功归天地，以谢神灵。

据史书记载，先秦时期由七十二位帝王、秦朝时期有十二位皇帝都曾先后封禅泰山，场面最为壮观的分别是秦、汉、唐三个朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禅泰山，留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻，也是种古代帝王最早的记功碑刻，现仅存两块残石，只有九个半字，保存在泰山脚下岱庙内。你可别小瞧这两块残石，它载入了中国最早的统一文字小篆，成为中华文明一脉相

传的珍贵例证，因此被列为国家一级文物，堪称天下第一名刻。

从公元前110年开始，汉武帝先后八次封禅泰山，他完全被泰山雄姿所征服，曾一口气说出了八种惊心动魄的感觉，高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、贺矣、骇矣、惑矣，还留下了千古之谜的无字碑，汉武帝的盖世高功岂是文字所能描述的呢?

公元665年，唐高宗李治和皇后武则天联袂封禅泰山，泰山封禅大典的行列中出现了第一位也是最后一位做过皇帝的女性，其实早在封禅四年前两人便派道士在泰山立起了双竖碑，俗称鸳鸯碑，如今上面还有武则天自己生造并推行的11个汉字，包括特别有意思的一个" 天" ，" 天" 字本来是" 大" 字上面加一横，" 大" 字表示叉开腿的男人，一横是苍天，即男人头顶一片天的意思，而武则天认为，女人一样可以做天子，成大事，于是便将一横下面的叉腿男人改为了穿裙子的女人。

开元盛世的缔造者李隆基则把泰山封禅推向了高潮，不仅规模声势空前绝后，他还史无前例的把自己亲笔撰写的" 记泰山铭" 刻在了大观峰上，字体妩媚中有遒劲，文辞典雅中透威势，盛唐气象全在其中。

历代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脉的泰山对中国文化的深远影响，而他们留在泰山上的诸多封禅刻石更是那一段风尘历史的活化石，巍巍泰山凝聚着中国传统文化的魂魄，泰山封禅石刻只是泰山保护文化中的一部分，多少年来泰山精神一直在滋养着普天下炎黄子孙的心田，今天就让我们一起走进这国之魂魄，民之肝胆的中华泰山。 山东泰山导游词范文三：

嗨! 各位游客，大家好! 欢迎大家来到泰山观光旅游。我是今天的导游狄桓炜，希望我能陪伴大家度过愉快的一天。闻名中外的泰山风景区位于我们山东省泰安市，它巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首。我们从山脚下沿着石阶向上攀登，会看到山路弯曲、松柏夹道，路旁的野花五彩缤纷。古朴典雅的古典建筑一个接着一个。从岱宗坊向上就是" 王母池、红门、万仙楼" ，再向上就是" 中天门、对松亭" ，名胜古迹数不胜数。再往上走，我们就会看到著名的" 泰山十八盘" ，这可是泰山最险要的地方了共有石级1600余级，远远望去，仿佛一条云梯从天而降。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中! 过了十八盘，南天门就到了，然后，我们将通过天街登上泰山最高峰" 玉皇顶" ，在这里有" 观日石、迎客松" ，还可以看到泰山的全景。

请游客们细细观赏! 好了，游客们，我们的" 泰山之旅" 马上就要结束了，谢谢大家!

1、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——《雪中望岱宗》 清代施闰章

2、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》

3、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。——《岱宗》明代徐文通

4、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ——望岳 杜甫

5、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》

6、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》

7、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》

8、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——《泰山咏》 晋代谢道韫

9、风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》

10、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。 ——《泰山》 李梦阳

11、高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。 ——泰山颂 杨辛

12、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

13、鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。 ——泰山石[唐]李德裕

14、晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。 ——《泰山咏》

15、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。 ——题灵岩寺泉池 [唐]李 白

16、林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》

17、六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一

18、扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二

19、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六

20、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四

21、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》

22、平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三

23、凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三

24、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五

25、清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。 ——《雪中望岱宗》

26、清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二

27、日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五

28、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》

29、山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二

30、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六

31、深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》

32、石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》

33、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

34、四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一

35、松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》

36、泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》

37、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》

38、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》

39、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——《登岱》 明代王世贞

40、天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一

41、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。 ——元曲《登泰山》 张养浩

42、我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》

43、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。 ——再书王母池 [唐]吕洞宾

44、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六

45、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》

46、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

47、云行信长风，飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四

48、正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》

49、钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》

50、昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几何大夫松。——《郑生至自泰山》 明代书生 李梦阳

1、碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。——《雪中望岱宗》 清代施闰章

2、层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。——元·李简《登岳》

3、岱顶凌霄十八盘，中原萧瑟思漫漫。振衣日观三秋曙，依剑天门六月寒。风雨黄河通瀚海，星辰紫极近长安。小臣愿献蓬莱颂，闾阖高悬谒帝难。——《岱宗》明代徐文通

4、岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 ——望岳 杜甫

5、岱宗何崔嵬，群山无与比。——元·贾鲁《登泰山》

6、岱宗天下秀，霖雨遍人间。——元·张志纯《泰山喜雨》

7、洞天府地三千里，神府仙闾第一家。——元·徐世隆《送天倪子还泰山》

8、峨峨东岳高，秀极冲苍天。——《泰山咏》 晋代谢道韫

9、风云一举到天关，快意平生有此观。——元·张养浩《登岳》

10、俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。 ——《泰山》 李梦阳

11、高而可登，雄而可亲。松石为骨，清泉为心。呼吸宇宙，吐纳风云。海天之怀，华夏之魂。 ——泰山颂 杨辛

12、会当凌绝顶，一览众山小。——唐·杜甫《望岳》

13、鸡鸣日观望，远与扶桑树。沧海似镕金，众山如点黛。遥知碧峰首，独立烟岚内。此石依五松，苍苍几千载。 ——泰山石[唐]李德裕

14、晋代谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。 ——《泰山咏》

15、客来花雨际，秋水落金池。片石含清锦，疏松挂绿丝。高僧拂玉柄，童子献双梨。惜去爱佳景，烟萝欲暝时。 ——题灵岩寺泉池 [唐]李 白

16、林峦类拱抱，涧壑如交趋。——元·张士明《呈灵岩方丈》

17、六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐·李白《游泰山》其一

18、扪萝欲就语，却掩青云关。——唐·李白《游泰山》其二

19、明晨坐相失，但见五云飞。——唐·李白《游泰山》其六

20、攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐·李白《游泰山》其四

21、盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。——元·李简《登岳》

22、平明登日观，举手开云关。——唐·李白《游泰山》其三

23、凭崖览八极，目尽长空闲。——唐·李白《游泰山》其三

24、千峰争攒聚，万壑绝凌历。——唐·李白《游泰山》其五

25、清代施闰章 碧海烟归尽，晴峰雪半残。冰泉悬众壑，云路郁千盘。 ——《雪中望岱宗》

26、清晓骑白鹿，直上天门山。——唐·李白《游泰山》其二

27、日观东北倾，两崖夹双石。——唐·李白《游泰山》其五

28、三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。——元·李简《登岳》

29、山际逢羽人，方瞳好容颜。——唐·李白《游泰山》其二

30、山明月露白，夜静松风歇。——唐·李白《游泰山》其六

31、深秋访农事，东驰岱宗途。——元·张士明《呈灵岩方丈》

32、石径俯云壑，竹林开幽境。——元·王旭《游竹林寺》

33、手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。——元·王奕《和元遗山呈泰山天倪布山张真人》

34、四月上泰山，石屏御道开。——唐·李白《游泰山》其一

35、松风振岩谷，石泉溜疱厨。——元·张士明《呈灵岩方丈》

36、泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。——元·杜仁杰《天门铭》

37、泰山一何高，迢迢造天庭。——晋·陆机《泰山吟》

38、泰宗秀维岳，崔崒刺云天。——南朝·谢灵运《泰山吟》

39、天门倒泻银河水，日观翻悬碧海流。——《登岱》 明代王世贞

40、天门一长啸，万里清风来。——唐·李白《游泰山》其一

41、万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。 ——元曲《登泰山》 张养浩

42、我梦天倪子，同登日观峰。——元·徐世隆《纪梦》

43、昔年留字识曾来，事满华夷遍九垓。无赖蚊虬知我字。 ——再书王母池 [唐]吕洞宾

44、仙人游碧峰，处处笙歌发。——唐·李白《游泰山》其六

45、阳明无洞壑，深厚去峰峦。——明末清初·张岱《泰山》

46、萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。——元·康渊《赠灵岩西堂坚公禅师》

47、云行信长风，飒若羽翼生。——唐·李白《游泰山》其四

48、正气苍茫在，敢为山水观？——明末清初·张岱《泰山》

49、钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。——元·王珩《巡按谒灵岩名刹·礼佛焚香漫继严韵》

50、昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几何大夫松。——《郑生至自泰山》 明代书生 李梦阳

泰山之美

泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。同时泰山有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，数千年来，先后有十二位 皇帝来泰山封禅 。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。

泰山具有丰富的自然美，如果我们把风景自然美的形象特征概括为雄、奇、险、秀、幽、奥、旷的话，那么泰山除了从总体上和宏观上具有雄伟的特征外，还在雄中蕴含着奇、险 、秀、幽、奥、旷等美的形象。如斗母宫东溪内的“三潭叠瀑”，可谓“雄中藏秀”；“舍身崖”、“百丈崖”可谓“寓险于雄”；“仙人桥”，“扇于崖”造化钟神，堪称奇观；登泰山南天门则可领略“天门一长啸，万里清风来”及“旷然小宇宙”的诗情画意；而岱阴后石坞却是探幽寻奥的“天仙洞府”。 并且泰山是中国古建筑的荟萃之地，其中不乏精华所在。在泰山看古代建筑，岱庙当然是必去的，从岱庙出北门后，徒步攀登，王母池、孔子登临处、十八盘、南天门、碧霞祠„„均堪称杰作，泰山南麓的普照寺为著名佛教庙宇，泰山之北的齐长城更是世界之最。 泰山古建筑最突出的特点将是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动

的序列空间位置的选择上、充分利用泰山南坡由缓渐陡之势、造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上、人在谷中行、属“封闭型”自然景观、下段是紧紧收缩、直至岱顶才开放。前奏长、对比十分强烈、对于“祭天”活动来说、造成环境感应的心理状态、若步步登天、扣人心弦。登临南天门骤然开阔、恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二、在建筑单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立于山巅的祭祀建筑等。其三。从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭、该设阁的则设阁；需开敞通透外即造型轻巧，需收缩空间处便墩实厚重，充分体现因景而设、因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与绘画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证。保存了一个巨大的封禅祭祀序列和—幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到10亿炎黄子孙的心坎之中，并名扬世界。

泰山各景点都有歌颂泰山和风景名胜的题刻，以诗为最多，其次是颂文题句。著名的诗刻有唐代大诗人杜甫的《望岳》，北宋文学家苏轼的《黄茅岗》，其弟苏辙的《题灵岩寺》，明代文学家于慎行的《登

岱六首》，诗人崔应麒的《题晒经石水帘》。这些名人佳作，与山川竞美争辉。

颂岱题词自山麓至岱顶，知名的有：

“孔子登临处”，戴玺于明嘉靖四十四年(1565)行书“登高必自”万仙楼之北，济南名士刘廷桂于光绪二十五年(1899)隶书“洞天福地”及正书之谜“ 二”。经石峪，陈纪勋于咸丰七年(1857)正书“梵呗清音”。快活三里之北，月牙亭故址周围有“云路先声”“从善如登”、“若登天然”。酌泉亭内，段友兰于清光绪三十年(1904)真书“断崖瀑落晴天雨，一线路入青冥端”。云步桥, 周庆熊于光绪二十二年(1896)题“涤虑”。百丈崖上，方攸绩于明万历五年(1577)真书“月色泉声。”文煜于清咸丰十年(1860)楷书“河山元脉”，杨道专于1928年隶书“云桥飞瀑”。

古老的东岳泰山，孕育着丰富多彩的石文化，甚至可以说泰山上一草一木一石，都是有灵性的，都含有文化，也都是故事。泰山石不仅在石文化中因其内涵丰富而珍贵，而且具备很高的观赏价值。泰山石的造型千姿百态，图案也千变万化，具有收藏价值的石所崇尚的形、纹、色、质、音，都要具备。历代赏石专家更是以收藏泰山石为得意之举。泰山石敢当是古代人们对灵石崇拜的遗俗，山石被神话为人格，是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象，属于中国的镇物文化。

泰山还有吸引人的，独特的自然景观。其一是泰山的日出。泰山日出是壮观而动人心弦的，是泰山的重要标志。随着旭日发出的第一

缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起。整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌；其二是雾凇和雨凇。雾凇似霜非霜，似冰非冰，迎风怒放，千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂，象一株株巨大的白珊瑚，殿阁披上了柔软的轻纱，大地铺展开洁白的毡毯。雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层，让万物骤然间凝聚成冰的世界；其三是泰山的佛光。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。其四是泰山的云海玉盘。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔 1500 米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。’游人站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心朝起伏。

泰山是一座气势雄壮的大山，同时更是一座历史悠久、文化底蕴

深厚的文化名山。泰山的美离开了它的雄壮的自然特征，一切艺术想象都会失去依凭。然而泰山的没并不仅限于自然特征，也体现在人与自然的和谐关系上。泰山自然景观和人文景观和谐的完美结合，体现了泰山的美。因此，泰山作为一个盛名景区，规划开发中就要兼顾到泰山景观整体的和谐。既要保持自然本身的和谐，又要解决自然景观和人文景观的和谐，以及景观与游人心里、生理上的和谐。而作为以为游客，在游览中我们善于结合景区的自然景观与人文景观，去发现、追求两者之间的那份和谐之美。

泰山地区也是中华民族远古文化的主要发祥地。泰山周围地区包括山东丘陵的人，古称夷人，因位于东方，又称“东夷”。古代东夷人传说是炎帝的子孙，太行山以西黄河中游的居民，传说是黄帝的后裔，经夏、商、周三代，炎黄两大氏族群落的融合，最后融为一体，因此泰山是炎黄子孙的根源之山，是华夏历史文化的两源之一。

泰山远古文化的历史地理背景，是形成泰山在中华民族精神文化发展史上特殊地位的人文基础。泰山，在继承传统的儒家文化、佛教文化、书法文化的同时，还注入了不少红色文化元素，使泰山的文化内涵更加丰富。她，真不愧是“五岳之尊”、“中华书法名山”、“世界文化和自然遗产” 泰山也是是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景

点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。它是政权的象征，成为一座神圣的山。

泰山之美

泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”之美誉，又称东岳，中国最美的、令人震撼的十大名山之一。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。同时泰山有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，数千年来，先后有十二位 皇帝来泰山封禅 。孔子留下了“登泰山而小天下”的赞叹，杜甫则留下了“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录。

泰山具有丰富的自然美，如果我们把风景自然美的形象特征概括为雄、奇、险、秀、幽、奥、旷的话，那么泰山除了从总体上和宏观上具有雄伟的特征外，还在雄中蕴含着奇、险 、秀、幽、奥、旷等美的形象。如斗母宫东溪内的“三潭叠瀑”，可谓“雄中藏秀”；“舍身崖”、“百丈崖”可谓“寓险于雄”；“仙人桥”，“扇于崖”造化钟神，堪称奇观；登泰山南天门则可领略“天门一长啸，万里清风来”及“旷然小宇宙”的诗情画意；而岱阴后石坞却是探幽寻奥的“天仙洞府”。 并且泰山是中国古建筑的荟萃之地，其中不乏精华所在。在泰山看古代建筑，岱庙当然是必去的，从岱庙出北门后，徒步攀登，王母池、孔子登临处、十八盘、南天门、碧霞祠„„均堪称杰作，泰山南麓的普照寺为著名佛教庙宇，泰山之北的齐长城更是世界之最。 泰山古建筑最突出的特点将是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动

的序列空间位置的选择上、充分利用泰山南坡由缓渐陡之势、造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上、人在谷中行、属“封闭型”自然景观、下段是紧紧收缩、直至岱顶才开放。前奏长、对比十分强烈、对于“祭天”活动来说、造成环境感应的心理状态、若步步登天、扣人心弦。登临南天门骤然开阔、恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二、在建筑单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立于山巅的祭祀建筑等。其三。从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭、该设阁的则设阁；需开敞通透外即造型轻巧，需收缩空间处便墩实厚重，充分体现因景而设、因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与绘画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证。保存了一个巨大的封禅祭祀序列和—幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到10亿炎黄子孙的心坎之中，并名扬世界。

泰山各景点都有歌颂泰山和风景名胜的题刻，以诗为最多，其次是颂文题句。著名的诗刻有唐代大诗人杜甫的《望岳》，北宋文学家苏轼的《黄茅岗》，其弟苏辙的《题灵岩寺》，明代文学家于慎行的《登

岱六首》，诗人崔应麒的《题晒经石水帘》。这些名人佳作，与山川竞美争辉。

颂岱题词自山麓至岱顶，知名的有：

“孔子登临处”，戴玺于明嘉靖四十四年(1565)行书“登高必自”万仙楼之北，济南名士刘廷桂于光绪二十五年(1899)隶书“洞天福地”及正书之谜“ 二”。经石峪，陈纪勋于咸丰七年(1857)正书“梵呗清音”。快活三里之北，月牙亭故址周围有“云路先声”“从善如登”、“若登天然”。酌泉亭内，段友兰于清光绪三十年(1904)真书“断崖瀑落晴天雨，一线路入青冥端”。云步桥, 周庆熊于光绪二十二年(1896)题“涤虑”。百丈崖上，方攸绩于明万历五年(1577)真书“月色泉声。”文煜于清咸丰十年(1860)楷书“河山元脉”，杨道专于1928年隶书“云桥飞瀑”。

古老的东岳泰山，孕育着丰富多彩的石文化，甚至可以说泰山上一草一木一石，都是有灵性的，都含有文化，也都是故事。泰山石不仅在石文化中因其内涵丰富而珍贵，而且具备很高的观赏价值。泰山石的造型千姿百态，图案也千变万化，具有收藏价值的石所崇尚的形、纹、色、质、音，都要具备。历代赏石专家更是以收藏泰山石为得意之举。泰山石敢当是古代人们对灵石崇拜的遗俗，山石被神话为人格，是我国流传较久远、影响地域广大的典型民俗现象，属于中国的镇物文化。

泰山还有吸引人的，独特的自然景观。其一是泰山的日出。泰山日出是壮观而动人心弦的，是泰山的重要标志。随着旭日发出的第一

缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起。整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌；其二是雾凇和雨凇。雾凇似霜非霜，似冰非冰，迎风怒放，千姿百态。使松枝、树丛结满了毛绒绒的冰挂，象一株株巨大的白珊瑚，殿阁披上了柔软的轻纱，大地铺展开洁白的毡毯。雨凇则使岩石、大地、房顶、林木都结满了晶莹剔透的冰层，让万物骤然间凝聚成冰的世界；其三是泰山的佛光。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。其四是泰山的云海玉盘。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔 1500 米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。’游人站在岱顶，俯瞰下界，可见片片白云与滚滚乌云而融为一体，汇成滔滔奔流的“大海”，妙趣横生，又令人心朝起伏。

泰山是一座气势雄壮的大山，同时更是一座历史悠久、文化底蕴

深厚的文化名山。泰山的美离开了它的雄壮的自然特征，一切艺术想象都会失去依凭。然而泰山的没并不仅限于自然特征，也体现在人与自然的和谐关系上。泰山自然景观和人文景观和谐的完美结合，体现了泰山的美。因此，泰山作为一个盛名景区，规划开发中就要兼顾到泰山景观整体的和谐。既要保持自然本身的和谐，又要解决自然景观和人文景观的和谐，以及景观与游人心里、生理上的和谐。而作为以为游客，在游览中我们善于结合景区的自然景观与人文景观，去发现、追求两者之间的那份和谐之美。

泰山地区也是中华民族远古文化的主要发祥地。泰山周围地区包括山东丘陵的人，古称夷人，因位于东方，又称“东夷”。古代东夷人传说是炎帝的子孙，太行山以西黄河中游的居民，传说是黄帝的后裔，经夏、商、周三代，炎黄两大氏族群落的融合，最后融为一体，因此泰山是炎黄子孙的根源之山，是华夏历史文化的两源之一。

泰山远古文化的历史地理背景，是形成泰山在中华民族精神文化发展史上特殊地位的人文基础。泰山，在继承传统的儒家文化、佛教文化、书法文化的同时，还注入了不少红色文化元素，使泰山的文化内涵更加丰富。她，真不愧是“五岳之尊”、“中华书法名山”、“世界文化和自然遗产” 泰山也是是黄河流域古代文化的发祥地之一。很早以前，泰山周围就被人类所开发，泰山南麓的大汶口文化，北麓的龙山文化遗存，便是佐证。再早还有5万年前的新泰人化石遗存和40万年前的沂源人化石遗存。战国时期，沿泰山山脉直达黄海边修筑了长约500千米的长城，今遗址犹存。泰山与孔子活动有关的景

点有孔子登临处坊、望吴圣迹坊、孔子小天下处、孔子庙、瞻鲁台、猛虎沟等。神山、文化宝库泰山有“五岳之首”、“五岳独尊”的称誉。它是政权的象征，成为一座神圣的山。

泰山概况 泰山绵亘于泰安、济南、淄博三市之间东西最长约200公里

南北最宽约50公里主峰玉皇顶海拔1545米。泰山以其雄 伟壮丽气势恢弘闻名于世被誉为【五岳独尊】。据史书记载

从神农伏羲到尧舜禹帝从秦皇汉武到唐宗宋祖都曾到泰山封 禅祭祀孔子留下了【登泰山而小天下】的赞叹

杜甫则留下了【会当凌绝顶 一览众山小】的千古绝唱除此以外管仲司马 迁

张衡、诸葛亮、曹植、李白、苏东坡、欧阳修等历代文人也都曾登临泰山留下了许多文物古迹和稀世珍品。1987年泰山 被联合国教科文组织列为【世界自然与文化遗产双遗产】

每年慕名来到泰山观光游览的中外宾客达400多万人次。五千年来的政

治、文化、哲学、宗教等丰富的历史文化内涵使得泰山成为了天下第一山。 泰山的形成与太古代至新生代等各个时代的地质活动是分不开的

燕山运动奠定了它的基础喜马拉雅山运动则造就了他的雄 伟。泰山南部受地质构造断裂影响上升幅度大从而异峰突起陡峭峻拔露出了大量的基底杂岩。北部上升幅度小

岭低坡缓

济南南部起伏平缓的山区就属于泰山北部支脉。 泰山的特点可以用几个字先来进行简单的概括稳古美

说道【稳】 泰山的杂岩有25亿年的历史是世界上最古老的岩石之一

对于中国元古代地质构造有很重要的科学价值。泰山 石在民间也便有了非常重要的意义稳如泰山重如泰山恩重如山泰山北斗国泰民安后来呢岳父也被尊称为是泰山。

说到【古】 泰山至今保护较好的古建筑群有22处

总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间还有12处石坊、6座

石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处

被誉为“中国摩崖刻石博物馆”

这里有中国碑制最早的刻石 泰山秦刻石有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石有天下洋洋

大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3 万余株其中有2100年前的汉柏6株另外还有。1300年前生的唐槐500年前生的望人松、五大夫松还有一棵被誉为国宝

的600年前生的盆景松树“小六朝松”。 泰山素以【壮美】著称呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象泰山景区内有著名山峰12座

崖岭78

座 岩洞18处奇石58块溪谷12条潭池瀑布56处

山泉64处有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景 观有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带等10大自然奇观。 泰山的日出是一个想象的世界神奇的世界自古以来无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣 俞的“晨登日观峰海水黄配熔。浴出车轮光随天行无踪”这一绝句尤为人爱凌晨破晓前站在日观峰举目东方晨星渐没 微晕稍露稍顷一线晨曦透过云层照亮东方这时天空由灰变黄继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞云层在阳光的照耀下组 成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案旭日婷婷娜娜从云层升起阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现闪烁不定渐渐成圆形磅 礴而出金光四射群峰尽染大地一片光明。细心地朋友可能已经从古人的诗句和上述的描述中听到了海水海波

那么对于坐

落在鲁中南山地丘陵区的泰山来说海又从何而来呢等会登上山顶答案自会慢慢揭晓。

泰山地区属于温带季风性气候具有明显的垂直变化山顶年平均气温是5.3℃

比山下的泰城低7.5℃年平均降雨量1124.6 毫米相当于山下的1.5倍。冬季的结冰期长达150天

极顶最低温是零下27.5摄氏度

能够形成【千枝琼玉万树花】的雾凇奇 观也能够看到【冰雕玉琢】的雨凇奇景。泰山的植被覆盖率超过90%也成为了泰安人民的一个大氧吧。 其实泰山的海拔高度并不算太高在五岳之中次于北岳恒山西岳华山排第三与全国的许多大山相比都不能望其项背。像

喜马拉雅山8844

天山7435玉龙雪山5596等。但是就是这个五岳中的老三为什么会成为历代皇帝登封告祭的神山呢原

因有二

第一泰山崛起于华北平原的西部凌驾于齐鲁平原之上东临烟波浩渺的大海西靠源远流长的黄河南边也有汶水、泗 水、淮河因此他与周边的高度差很大达到1300米之多形成强烈的对比所以在视觉效果上显得格外高大主峰突起群峰 簇拥形成了一种【从抑到扬】的节奏感和【一览众山小】的气势。另外泰

山山脉绵亘200公里

盘卧426平方公里基础宽大 产生的安稳感形体庞大而集中产生的厚重感大有【镇坤维而不摇】之威仪。所谓稳如泰山、重如泰山就是其自然特征在人们生 理和心理上的反映。从古至今人们都把泰山作为一个高大美好

高尚坚毅的形象热情加以歌颂。公元前二世纪司马迁在他

的<<报任少卿书>>中就写道“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们

“为人民利 益而死

就比泰山还重”。 第二东方是太阳升起的地方古人即认为是孕育万物的地方因此东方就成了生命之源希望和吉祥的象征。而古代先民 又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵

把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜于是地处东方的泰山这个通天拔地的庞然大物变

成了【万物孕育之所的吉祥之山】了。受天命而成为帝王的天子们更把泰山看成国家统一权利的象征。为答谢天帝到泰山封禅 祭祀

同时祈求自己的江山能够长长久久。

好了请大家带好随身的贵重物品随我下车。

泰山概况 泰山绵亘于泰安、济南、淄博三市之间东西最长约200公里

南北最宽约50公里主峰玉皇顶海拔1545米。泰山以其雄 伟壮丽气势恢弘闻名于世被誉为【五岳独尊】。据史书记载

从神农伏羲到尧舜禹帝从秦皇汉武到唐宗宋祖都曾到泰山封 禅祭祀孔子留下了【登泰山而小天下】的赞叹

杜甫则留下了【会当凌绝顶 一览众山小】的千古绝唱除此以外管仲司马 迁

张衡、诸葛亮、曹植、李白、苏东坡、欧阳修等历代文人也都曾登临泰山留下了许多文物古迹和稀世珍品。1987年泰山 被联合国教科文组织列为【世界自然与文化遗产双遗产】

每年慕名来到泰山观光游览的中外宾客达400多万人次。五千年来的政

治、文化、哲学、宗教等丰富的历史文化内涵使得泰山成为了天下第一山。 泰山的形成与太古代至新生代等各个时代的地质活动是分不开的

燕山运动奠定了它的基础喜马拉雅山运动则造就了他的雄 伟。泰山南部受地质构造断裂影响上升幅度大从而异峰突起陡峭峻拔露出了大量的基底杂岩。北部上升幅度小

岭低坡缓

济南南部起伏平缓的山区就属于泰山北部支脉。 泰山的特点可以用几个字先来进行简单的概括稳古美

说道【稳】 泰山的杂岩有25亿年的历史是世界上最古老的岩石之一

对于中国元古代地质构造有很重要的科学价值。泰山 石在民间也便有了非常重要的意义稳如泰山重如泰山恩重如山泰山北斗国泰民安后来呢岳父也被尊称为是泰山。

说到【古】 泰山至今保护较好的古建筑群有22处

总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间还有12处石坊、6座

石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处

被誉为“中国摩崖刻石博物馆”

这里有中国碑制最早的刻石 泰山秦刻石有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石有天下洋洋

大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3 万余株其中有2100年前的汉柏6株另外还有。1300年前生的唐槐500年前生的望人松、五大夫松还有一棵被誉为国宝

的600年前生的盆景松树“小六朝松”。 泰山素以【壮美】著称呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象泰山景区内有著名山峰12座

崖岭78

座 岩洞18处奇石58块溪谷12条潭池瀑布56处

山泉64处有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景 观有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带等10大自然奇观。 泰山的日出是一个想象的世界神奇的世界自古以来无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣 俞的“晨登日观峰海水黄配熔。浴出车轮光随天行无踪”这一绝句尤为人爱凌晨破晓前站在日观峰举目东方晨星渐没 微晕稍露稍顷一线晨曦透过云层照亮东方这时天空由灰变黄继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞云层在阳光的照耀下组 成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案旭日婷婷娜娜从云层升起阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现闪烁不定渐渐成圆形磅 礴而出金光四射群峰尽染大地一片光明。细心地朋友可能已经从古人的诗句和上述的描述中听到了海水海波

那么对于坐

落在鲁中南山地丘陵区的泰山来说海又从何而来呢等会登上山顶答案自会慢慢揭晓。

泰山地区属于温带季风性气候具有明显的垂直变化山顶年平均气温是5.3℃

比山下的泰城低7.5℃年平均降雨量1124.6 毫米相当于山下的1.5倍。冬季的结冰期长达150天

极顶最低温是零下27.5摄氏度

能够形成【千枝琼玉万树花】的雾凇奇 观也能够看到【冰雕玉琢】的雨凇奇景。泰山的植被覆盖率超过90%也成为了泰安人民的一个大氧吧。 其实泰山的海拔高度并不算太高在五岳之中次于北岳恒山西岳华山排第三与全国的许多大山相比都不能望其项背。像

喜马拉雅山8844

天山7435玉龙雪山5596等。但是就是这个五岳中的老三为什么会成为历代皇帝登封告祭的神山呢原

因有二

第一泰山崛起于华北平原的西部凌驾于齐鲁平原之上东临烟波浩渺的大海西靠源远流长的黄河南边也有汶水、泗 水、淮河因此他与周边的高度差很大达到1300米之多形成强烈的对比所以在视觉效果上显得格外高大主峰突起群峰 簇拥形成了一种【从抑到扬】的节奏感和【一览众山小】的气势。另外泰

山山脉绵亘200公里

盘卧426平方公里基础宽大 产生的安稳感形体庞大而集中产生的厚重感大有【镇坤维而不摇】之威仪。所谓稳如泰山、重如泰山就是其自然特征在人们生 理和心理上的反映。从古至今人们都把泰山作为一个高大美好

高尚坚毅的形象热情加以歌颂。公元前二世纪司马迁在他

的<<报任少卿书>>中就写道“人固有一死或重于泰山或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们

“为人民利 益而死

就比泰山还重”。 第二东方是太阳升起的地方古人即认为是孕育万物的地方因此东方就成了生命之源希望和吉祥的象征。而古代先民 又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵

把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜于是地处东方的泰山这个通天拔地的庞然大物变

成了【万物孕育之所的吉祥之山】了。受天命而成为帝王的天子们更把泰山看成国家统一权利的象征。为答谢天帝到泰山封禅 祭祀

同时祈求自己的江山能够长长久久。

好了请大家带好随身的贵重物品随我下车。

泰山导游词

李宝

朋友们，有一座大山曾使历代帝王顶礼膜拜，让芸芸众生万民敬仰，它就是全球首例世界自然与文化双遗产，中华国山——泰山。它峻集于天，发育万物，自认承受天命而为帝王的天子更是把泰山看成是天下一统，国泰民安的象征。为答谢天地的授命之恩，便以泰山为舞台，上演了一幕又一幕的旷世大典——泰山封禅。那什么是“封禅”呢？“封”是指在泰山之巅积土筑圆坛增泰山之高来祭天，“禅”是在山下筑方坛增大地之厚，来祭地。封禅表示功归天地，以谢神灵。

据史书记载，先秦时期由七十二位帝王、秦朝时期有十二位皇帝都曾先后封禅泰山，场面最为壮观的分别是秦、汉、唐三个朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禅泰山，留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻，也是种古代帝王最早的记功碑刻，现仅存两块残石，只有九个半字，保存在泰山脚下岱庙内。你可别小瞧这两块残石，它载入了中国最早的统一文字小篆，成为中华文明一脉相

传的珍贵例证，因此被列为国家一级文物，堪称天下第一名刻。

从公元前110年开始，汉武帝先后八次封禅泰山，他完全被泰山雄姿所征服，曾一口气说出了八种惊心动魄的感觉，高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、贺矣、骇矣、惑矣，还留下了千古之谜的无字碑，汉武帝的盖世高功岂是文字所能描述的呢？

公元665年，唐高宗李治和皇后武则天联袂封禅泰山，泰山封禅大典的行列中出现了第一位也是最后一位做过皇帝的女性，其实早在封禅四年前两人便派道士在泰山立起了双竖碑，俗称鸳鸯碑，如今上面还有武则天自己生造并推行的11个汉字，包括特别有意思的一个“天”，“天”字本来是“大”字上面加一横，“大”字表示叉开腿的男人，一横是苍天，即男人头顶一片天的意思，而武则天认为，女人一样可以做天子，成大事，于是便将一横下面的叉腿男人改为了穿裙子的女人。

开元盛世的缔造者李隆基则把泰山封禅推向了高潮，不仅规模声势空前绝后，他还史无前例的把自己亲笔撰写的“记泰山铭”刻在了

大观峰上，字体妩媚中有遒劲，文辞典雅中透威势，盛唐气象全在其中。

历代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脉的泰山对中国文化的深远影响，而他们留在泰山上的诸多封禅刻石更是那一段段尘封历史的活化石，巍巍泰山凝聚着中国传统文化的魂魄，泰山封禅石刻只是泰山保护文化中的一部分，多少年来泰山精神一直在滋养着普天下炎黄子孙的心田，今天就让我们一起走进这国之魂魄，民之肝胆的中华泰山。

泰山导游词

李宝

朋友们，有一座大山曾使历代帝王顶礼膜拜，让芸芸众生万民敬仰，它就是全球首例世界自然与文化双遗产，中华国山——泰山。它峻集于天，发育万物，自认承受天命而为帝王的天子更是把泰山看成是天下一统，国泰民安的象征。为答谢天地的授命之恩，便以泰山为舞台，上演了一幕又一幕的旷世大典——泰山封禅。那什么是“封禅”呢？“封”是指在泰山之巅积土筑圆坛增泰山之高来祭天，“禅”是在山下筑方坛增大地之厚，来祭地。封禅表示功归天地，以谢神灵。

据史书记载，先秦时期由七十二位帝王、秦朝时期有十二位皇帝都曾先后封禅泰山，场面最为壮观的分别是秦、汉、唐三个朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禅泰山，留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻，也是种古代帝王最早的记功碑刻，现仅存两块残石，只有九个半字，保存在泰山脚下岱庙内。你可别小瞧这两块残石，它载入了中国最早的统一文字小篆，成为中华文明一脉相

传的珍贵例证，因此被列为国家一级文物，堪称天下第一名刻。

从公元前110年开始，汉武帝先后八次封禅泰山，他完全被泰山雄姿所征服，曾一口气说出了八种惊心动魄的感觉，高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、贺矣、骇矣、惑矣，还留下了千古之谜的无字碑，汉武帝的盖世高功岂是文字所能描述的呢？

公元665年，唐高宗李治和皇后武则天联袂封禅泰山，泰山封禅大典的行列中出现了第一位也是最后一位做过皇帝的女性，其实早在封禅四年前两人便派道士在泰山立起了双竖碑，俗称鸳鸯碑，如今上面还有武则天自己生造并推行的11个汉字，包括特别有意思的一个“天”，“天”字本来是“大”字上面加一横，“大”字表示叉开腿的男人，一横是苍天，即男人头顶一片天的意思，而武则天认为，女人一样可以做天子，成大事，于是便将一横下面的叉腿男人改为了穿裙子的女人。

开元盛世的缔造者李隆基则把泰山封禅推向了高潮，不仅规模声势空前绝后，他还史无前例的把自己亲笔撰写的“记泰山铭”刻在了

大观峰上，字体妩媚中有遒劲，文辞典雅中透威势，盛唐气象全在其中。

历代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脉的泰山对中国文化的深远影响，而他们留在泰山上的诸多封禅刻石更是那一段段尘封历史的活化石，巍巍泰山凝聚着中国传统文化的魂魄，泰山封禅石刻只是泰山保护文化中的一部分，多少年来泰山精神一直在滋养着普天下炎黄子孙的心田，今天就让我们一起走进这国之魂魄，民之肝胆的中华泰山。

尊敬的旅客朋友们，欢迎您来到泰安旅游。如果您之前没听说过这个地名的话，那一定听说过泰山吧。没错，泰安正是泰山的所在地。“泰山安则四海皆安”，泰安正是寓意着这国泰民安之意。她北依泉城济南，南邻孔子故里曲阜，坐拥“一山、一水、一圣人”旅游线的中点，拥有举足轻重的地位。

刚才我们提到了泰山。那么请我隆重地介绍一下这座名山。泰山又名“岱岳”“岱宗”。，为五岳之首。是国家5A 级景区，也被《中国国家地理》杂志评选为中国最美的十大名山之

一。如果您身上带了五元面值的人民币，您可以看一下它的反面，没错，那是泰山。泰山是一座自然地名山。主峰玉皇顶海拔1532.7米，有“五岳之首”“中华第一山”的美誉，也是世界地质公园。泰山具有极其美丽壮观的自然风景，有红门，中天门，十八盘，唐摩崖石刻，南天门，碧霞祠等自然及人文景观，其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等，又有泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带四大奇观。我们都知道，泰山的海拔五岳之中只排名第三位，为什么它却被人们奉为“五岳之首”呢？有一个传说，盘古开天辟地之后，慢慢地衰老，最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳泰山。当然这只是神话传说，但也具有一定的人文因素。因为我们华夏民族繁衍生息的华北平原上，一马平川，唯独在东方的这片土地上，有一座大山拔地而起，山顶与山前的相对落差达到1300多米，使得她看起来异常雄伟高大。如同擎天一柱，上可通天一般。泰山也是一座文化名山，在世界上都享有盛名，自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。比如那首脍炙人口的《望岳》，“会当凌绝顶，一览众山小”，形象的描述了泰山的雄伟壮阔。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻，既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山风景中的一部分。每年九月，泰山会隆重的举行“泰山国际登山节”，届时，会有来自各个国家和地区的选手来参赛。1987年，联合国教科文组织前来泰山考察后，被泰山上人文因素与自然因素结合的如此完美所震撼，泰山便毫无悬念的成为了为了全球首个自然与文化双遗产，这是泰安人民的骄傲，也是中国人民的骄傲。

说完了泰山，我们来说说山脚下的这座城吧。泰安城习惯的被泰安人民称为“泰城”。泰城依山而建，山城一体，环山路将山与城和谐的分开，形成了自然与人类和谐共存的独特的风貌。泰安是中国的历史文化名城，拥有上千年的建城历史。城中的“岱庙”如同一颗宝石镶嵌在泰城之中，岱庙创建于汉代，在宋又大加拓建，修建天贶殿。天贶殿与北京故宫、山东曲阜三孔大成殿，并称为中国古代三大宫殿。农历每年的三月十五，也就是碧霞元君的生日那天，在岱庙会举行隆重的“东岳庙会”，您可以此在庙会上领略泰山文化，亦可以大快朵颐。近日，泰安市政府欲申请东岳庙会为中国非物质文化遗产。另外，泰安也是国家卫生城城市，2012年，获得了中国人居环境奖。如果您留恋泰安的美景，我觉得泰安也不失您休闲养老的一个好地方。

既然是一座旅游城市，我们也不能仅仅依靠泰山。近几年，泰安市引进和兴建了大批富有特色的旅游项目。泰安利用泰山封禅这一历史文化传统，在此基础上开发了“中华泰山，封禅大典”山水实景演出，再现了帝王封禅的场景，您一定会被这壮观而绚丽的场面所震撼。泰山方特欢乐世界，为第四代科幻主题公园，不失为您游乐休闲找刺激一个好去处。如果您想体验一把史前文明，那么太阳部落游乐园在等你探索。近几年呢，农业观光成为时尚，花样年华景区便应运而生，如果您亲临花样年华，就像是进入了生态丛林一般，所有的烦恼与疲倦都会烟消云散。如果您想滑雪呢，那么可以去徂徕山滑雪场，一年四季都能游玩，还能泡泡温泉，想想都舒服。

泰安下辖县区旅游业也是群芳斗艳。大家都看过新版《水浒传》吧。它的拍摄地就是东平湖畔的规模宏大的水浒影视城，再现了宋朝时期的古城风貌，如果您比较幸运，或许还能碰到几个拍戏的明星大腕儿，合个影要个签名真真是极好的。此外，还有肥城桃林，新泰

莲花山，宁阳神童山，东平白佛山, 东平湖等旅游项目。

相信在坐的游客谁也不会抗拒美食吧。泰安特产非常丰富，有泰安煎饼，肥城桃、泰山赤鳞鱼、泰山赤灵芝、泰山板栗、泰山核桃等。在泰安，有这么一道菜，叫“泰山三美”，如果您点了这么一道菜，发现盘子里只有白菜和豆腐的时候，也许会产生疑问，白菜炖豆腐，为何只有两美呢？那么我会告诉您，泰山三美，白菜豆腐水，这坐做汤的泰山水才是最美。

来旅游，怎能不带回点儿纪念品回去送给亲朋好友呢？比如泰山石，取自泰山，细心的游客会发现，泰安的民居，在大门上往往都会刻着“泰山石敢当”五个字，因为它能够辟邪镇宅，因此，泰山石也有这种寓意。还有肥城桃木产品，精雕细琢的桃木栩栩如生，带一个回去摆到家里，赏心悦目又辟邪。此外，还有泰山墨玉，泰山香烟等。

好了，经过简单的介绍，相信大家对泰安也有而一个初步的了解了。您是否已经迫不及待想开启这次旅行了呢？那么，就请跟随我的脚步，进入这神秘而美丽的泰安之旅吧!

尊敬的旅客朋友们，欢迎您来到泰安旅游。如果您之前没听说过这个地名的话，那一定听说过泰山吧。没错，泰安正是泰山的所在地。“泰山安则四海皆安”，泰安正是寓意着这国泰民安之意。她北依泉城济南，南邻孔子故里曲阜，坐拥“一山、一水、一圣人”旅游线的中点，拥有举足轻重的地位。

刚才我们提到了泰山。那么请我隆重地介绍一下这座名山。泰山又名“岱岳”“岱宗”。，为五岳之首。是国家5A 级景区，也被《中国国家地理》杂志评选为中国最美的十大名山之

一。如果您身上带了五元面值的人民币，您可以看一下它的反面，没错，那是泰山。泰山是一座自然地名山。主峰玉皇顶海拔1532.7米，有“五岳之首”“中华第一山”的美誉，也是世界地质公园。泰山具有极其美丽壮观的自然风景，有红门，中天门，十八盘，唐摩崖石刻，南天门，碧霞祠等自然及人文景观，其主要特点为雄、奇、险、秀、幽、奥等，又有泰山日出、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带四大奇观。我们都知道，泰山的海拔五岳之中只排名第三位，为什么它却被人们奉为“五岳之首”呢？有一个传说，盘古开天辟地之后，慢慢地衰老，最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳泰山。当然这只是神话传说，但也具有一定的人文因素。因为我们华夏民族繁衍生息的华北平原上，一马平川，唯独在东方的这片土地上，有一座大山拔地而起，山顶与山前的相对落差达到1300多米，使得她看起来异常雄伟高大。如同擎天一柱，上可通天一般。泰山也是一座文化名山，在世界上都享有盛名，自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。比如那首脍炙人口的《望岳》，“会当凌绝顶，一览众山小”，形象的描述了泰山的雄伟壮阔。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻，既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山风景中的一部分。每年九月，泰山会隆重的举行“泰山国际登山节”，届时，会有来自各个国家和地区的选手来参赛。1987年，联合国教科文组织前来泰山考察后，被泰山上人文因素与自然因素结合的如此完美所震撼，泰山便毫无悬念的成为了为了全球首个自然与文化双遗产，这是泰安人民的骄傲，也是中国人民的骄傲。

说完了泰山，我们来说说山脚下的这座城吧。泰安城习惯的被泰安人民称为“泰城”。泰城依山而建，山城一体，环山路将山与城和谐的分开，形成了自然与人类和谐共存的独特的风貌。泰安是中国的历史文化名城，拥有上千年的建城历史。城中的“岱庙”如同一颗宝石镶嵌在泰城之中，岱庙创建于汉代，在宋又大加拓建，修建天贶殿。天贶殿与北京故宫、山东曲阜三孔大成殿，并称为中国古代三大宫殿。农历每年的三月十五，也就是碧霞元君的生日那天，在岱庙会举行隆重的“东岳庙会”，您可以此在庙会上领略泰山文化，亦可以大快朵颐。近日，泰安市政府欲申请东岳庙会为中国非物质文化遗产。另外，泰安也是国家卫生城城市，2012年，获得了中国人居环境奖。如果您留恋泰安的美景，我觉得泰安也不失您休闲养老的一个好地方。

既然是一座旅游城市，我们也不能仅仅依靠泰山。近几年，泰安市引进和兴建了大批富有特色的旅游项目。泰安利用泰山封禅这一历史文化传统，在此基础上开发了“中华泰山，封禅大典”山水实景演出，再现了帝王封禅的场景，您一定会被这壮观而绚丽的场面所震撼。泰山方特欢乐世界，为第四代科幻主题公园，不失为您游乐休闲找刺激一个好去处。如果您想体验一把史前文明，那么太阳部落游乐园在等你探索。近几年呢，农业观光成为时尚，花样年华景区便应运而生，如果您亲临花样年华，就像是进入了生态丛林一般，所有的烦恼与疲倦都会烟消云散。如果您想滑雪呢，那么可以去徂徕山滑雪场，一年四季都能游玩，还能泡泡温泉，想想都舒服。

泰安下辖县区旅游业也是群芳斗艳。大家都看过新版《水浒传》吧。它的拍摄地就是东平湖畔的规模宏大的水浒影视城，再现了宋朝时期的古城风貌，如果您比较幸运，或许还能碰到几个拍戏的明星大腕儿，合个影要个签名真真是极好的。此外，还有肥城桃林，新泰

莲花山，宁阳神童山，东平白佛山, 东平湖等旅游项目。

相信在坐的游客谁也不会抗拒美食吧。泰安特产非常丰富，有泰安煎饼，肥城桃、泰山赤鳞鱼、泰山赤灵芝、泰山板栗、泰山核桃等。在泰安，有这么一道菜，叫“泰山三美”，如果您点了这么一道菜，发现盘子里只有白菜和豆腐的时候，也许会产生疑问，白菜炖豆腐，为何只有两美呢？那么我会告诉您，泰山三美，白菜豆腐水，这坐做汤的泰山水才是最美。

来旅游，怎能不带回点儿纪念品回去送给亲朋好友呢？比如泰山石，取自泰山，细心的游客会发现，泰安的民居，在大门上往往都会刻着“泰山石敢当”五个字，因为它能够辟邪镇宅，因此，泰山石也有这种寓意。还有肥城桃木产品，精雕细琢的桃木栩栩如生，带一个回去摆到家里，赏心悦目又辟邪。此外，还有泰山墨玉，泰山香烟等。

好了，经过简单的介绍，相信大家对泰安也有而一个初步的了解了。您是否已经迫不及待想开启这次旅行了呢？那么，就请跟随我的脚步，进入这神秘而美丽的泰安之旅吧!

大家好，我是导游邵文灿。今天，我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。

泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度（主峰离地面的距离）排行第三，大约1545米高，有“登泰山，小天下”之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。

超过云层，所以上面有较大的冷空气，冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷，可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷，小吃也特别多。泰山的小吃很有特色，如小米煎饼，这里的小米煎饼双酸双薄，又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋，用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是——石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，这个石碑上面雕刻着十一个大字：“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处年前），泰山是其中第三个命名的。

再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。

现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字：“五岳独尊”，这四个大字时古代文学家孟子（孟轲）说出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。从古至今，这四个字成了千古佳

来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说：“一叶障目，不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。

登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。

休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲：“会当凌绝顶，一览众山晓”。

如果留完影的话，请跟我下山。

游客们，泰山的景色确实很雄伟，希望您带着亲朋好友再来光临泰山！

大家好，我是导游邵文灿。今天，我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。

泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度（主峰离地面的距离）排行第三，大约1545米高，有“登泰山，小天下”之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。

超过云层，所以上面有较大的冷空气，冷的像寒冰一样直入骨髓。如果你们很冷，可以到附近租一套皮棉袄。天街不光冷，小吃也特别多。泰山的小吃很有特色，如小米煎饼，这里的小米煎饼双酸双薄，又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋，用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是——石碑特别多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部，这个石碑上面雕刻着十一个大字：“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明了泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处年前），泰山是其中第三个命名的。

再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。

现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字：“五岳独尊”，这四个大字时古代文学家孟子（孟轲）说出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。从古至今，这四个字成了千古佳

来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说：“一叶障目，不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的“脊梁”。如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。

登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。

休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲：“会当凌绝顶，一览众山晓”。

如果留完影的话，请跟我下山。

游客们，泰山的景色确实很雄伟，希望您带着亲朋好友再来光临泰山！

泰山是五岳之首，泰山巍峨的云峰上，霎时峭壁生辉; 转眼间，脚下山林云消雾散，满山苍翠，掩映着雕檐玲珑的古代建筑群。泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。乌龙山四面环水、孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成阴，山壁陡峭，江流澎湃。 仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。 下面易从字画商城小编就为大家介绍几幅泰山日出山水画，供大家欣赏。 自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。[1] 最为有名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

易天也，出生于吉林，自幼酷爱书画，秉承家学。其花鸟作品清雅秀逸、典雅脱俗，山水作品风格多样，笔墨苍润，画风朴拙，境界深远。易天也，研习易经多年，颇有心得，创作了多幅风水佳作。观其作品，让人仿佛置身于美妙的仙境之中，浑朴清穆。山间简屋、溪中帆舟、松树红叶、云海拱桥，如此人间仙境绘制的让人感叹。

泰山日出山水画推荐一：易天也六尺横幅泰山日出祥云《泰山日出》作品来源：易从字画

易天也六尺横幅泰山日出祥云《泰山日出》，描写的是泰山日出的绮丽景象，但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅彩画从天而降。

云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。

雨雾弥漫，铺天盖地，层层叠叠，赤紫交辉，瞬息万变。泛着白，透着红，染着金黄。时间，仿佛停驻，又好象在流动，因为瞬息的变幻竟然演绎出如此多姿多彩的图画。那光线

在扩张，在涌动。而在光线间，有一轮红日正在隐约跃动。两山之间，石阶爬行，直至庙门，仿佛置身仙境。

泰山日出山水画推荐二：易天也八尺横幅日出泰山《泰岱旭日》作品来源：易从字画

易天也八尺横幅日出泰山《泰岱旭日》，清晨的太阳高高升起，山峰在烟雾的朦胧中渐渐露出了笑脸，近处层峦叠嶂的山峰、树木、花朵、房舍都被早晨的阳光着以颜色，等勾勒出一幅美妙的画卷。此幅风水画是艺术家以情绘画，将祖国的大好河山之秀美景色绘之其中，集收藏于装饰于一身。

红日日冉冉上升，光照云海，五彩纷披，灿若锦绣。那时恰好有一股劲的山风吹来，云烟四散，峰壑松石，在彩色的云海中时隐时现，瞬息万变，犹如织锦上面的装饰图案，每幅都换一个样式。

该作品主要在描绘朝阳普照时用暖色调创作，预示朝阳初照，暖意融融，同时也表示红红火火，朝气蓬勃，积极进取的意义; 布局采用满幅取势法。重点突出泰山中天门和玉皇顶主峰，并适当留白，虽然布局满幅，但分出了浓淡、疏密、主宾，其特点是沉厚、凝重。表示事业步步登高、蒸蒸日上的意义。适合家居、办公室、会议室中悬挂。

泰山日出山水画推荐三：王立全四尺横幅山水画泰山《旭日东升》作品来源：易从字画

王立全，男，1967年生于黑龙江，笔名王源峰，当代著名实力派山水画家。现为中国美术学院会员，黑龙江美协会员，中国青年美术家协会常务理事，中国山水画院专业画家，一级美术师。毕业于黑龙江省美术学院，后于文化部中国画研究院高研班学习，多年研习山水画画法，有几年的时间研究风水画，并应用于山水画中。 王立全山水画意境、格调、气韵清新怡人，给人以更多的生活感悟和以物言志的情感。具有浓厚的底蕴和文人的寄情山水的浪漫性情。其作品多次参加国内外大展并获奖，部分作品被各大艺术馆、澳门华澳文化中心等多家机构收藏。

泰山日出山水画推荐四：李林宏六尺横幅山水画《泰山日出》作品来源：易从字画

泰山风景自然景观秀丽，令观赏者叹为观止，这幅《泰山日出》图再现了泰山的奇丽景色，层层堆叠、巍峨高耸，突兀奇秀，山川之间雾霭茫茫。整体观之气势恢宏，苍苍茫茫，云烟飘渺，让人如同进入仙境一般，这幅山水画大气、巍峨、壮观，建议办公室悬挂，同时也是投资收藏的最佳作品。

好了，以上就是易从字画小编为大家介绍推荐的两幅易天也的泰山旭日东升山水画，希望对大家有所帮助! 如您还想欣赏了解更多泰山旭日东升山水画，那么请登录易从字画商城查看欣赏。

泰山是五岳之首，泰山巍峨的云峰上，霎时峭壁生辉; 转眼间，脚下山林云消雾散，满山苍翠，掩映着雕檐玲珑的古代建筑群。泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。乌龙山四面环水、孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成阴，山壁陡峭，江流澎湃。 仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。 下面易从字画商城小编就为大家介绍几幅泰山日出山水画，供大家欣赏。 自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。[1] 最为有名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。

易天也，出生于吉林，自幼酷爱书画，秉承家学。其花鸟作品清雅秀逸、典雅脱俗，山水作品风格多样，笔墨苍润，画风朴拙，境界深远。易天也，研习易经多年，颇有心得，创作了多幅风水佳作。观其作品，让人仿佛置身于美妙的仙境之中，浑朴清穆。山间简屋、溪中帆舟、松树红叶、云海拱桥，如此人间仙境绘制的让人感叹。

泰山日出山水画推荐一：易天也六尺横幅泰山日出祥云《泰山日出》作品来源：易从字画

易天也六尺横幅泰山日出祥云《泰山日出》，描写的是泰山日出的绮丽景象，但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅彩画从天而降。

云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。

雨雾弥漫，铺天盖地，层层叠叠，赤紫交辉，瞬息万变。泛着白，透着红，染着金黄。时间，仿佛停驻，又好象在流动，因为瞬息的变幻竟然演绎出如此多姿多彩的图画。那光线

在扩张，在涌动。而在光线间，有一轮红日正在隐约跃动。两山之间，石阶爬行，直至庙门，仿佛置身仙境。

泰山日出山水画推荐二：易天也八尺横幅日出泰山《泰岱旭日》作品来源：易从字画

易天也八尺横幅日出泰山《泰岱旭日》，清晨的太阳高高升起，山峰在烟雾的朦胧中渐渐露出了笑脸，近处层峦叠嶂的山峰、树木、花朵、房舍都被早晨的阳光着以颜色，等勾勒出一幅美妙的画卷。此幅风水画是艺术家以情绘画，将祖国的大好河山之秀美景色绘之其中，集收藏于装饰于一身。

红日日冉冉上升，光照云海，五彩纷披，灿若锦绣。那时恰好有一股劲的山风吹来，云烟四散，峰壑松石，在彩色的云海中时隐时现，瞬息万变，犹如织锦上面的装饰图案，每幅都换一个样式。

该作品主要在描绘朝阳普照时用暖色调创作，预示朝阳初照，暖意融融，同时也表示红红火火，朝气蓬勃，积极进取的意义; 布局采用满幅取势法。重点突出泰山中天门和玉皇顶主峰，并适当留白，虽然布局满幅，但分出了浓淡、疏密、主宾，其特点是沉厚、凝重。表示事业步步登高、蒸蒸日上的意义。适合家居、办公室、会议室中悬挂。

泰山日出山水画推荐三：王立全四尺横幅山水画泰山《旭日东升》作品来源：易从字画

王立全，男，1967年生于黑龙江，笔名王源峰，当代著名实力派山水画家。现为中国美术学院会员，黑龙江美协会员，中国青年美术家协会常务理事，中国山水画院专业画家，一级美术师。毕业于黑龙江省美术学院，后于文化部中国画研究院高研班学习，多年研习山水画画法，有几年的时间研究风水画，并应用于山水画中。 王立全山水画意境、格调、气韵清新怡人，给人以更多的生活感悟和以物言志的情感。具有浓厚的底蕴和文人的寄情山水的浪漫性情。其作品多次参加国内外大展并获奖，部分作品被各大艺术馆、澳门华澳文化中心等多家机构收藏。

泰山日出山水画推荐四：李林宏六尺横幅山水画《泰山日出》作品来源：易从字画

泰山风景自然景观秀丽，令观赏者叹为观止，这幅《泰山日出》图再现了泰山的奇丽景色，层层堆叠、巍峨高耸，突兀奇秀，山川之间雾霭茫茫。整体观之气势恢宏，苍苍茫茫，云烟飘渺，让人如同进入仙境一般，这幅山水画大气、巍峨、壮观，建议办公室悬挂，同时也是投资收藏的最佳作品。

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山东泰山导游词范文大全

山东泰山导游词范文一：

各位游客大家好：

欢迎来到泰山旅游观光，大家一路辛苦了。我呢，是大家的导游员小贾，在接下来的旅程中将由我和大家一起度过，希望在游览的过程中大家能积极配合我的工作，我也会尽全力为大家提供优质的服务，在此小贾先谢过各位了。好了，看大家脸上兴奋地表情，我也就不唠叨了，那么现在就开始我们今天的旅程吧!

泰山，古时称岱宗，位于山东省东部，面积为426平方公里，海拔1545米。泰山因其雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，所以在1982年被国务院列为国家风景名胜区，1987年被联合国教科文组织评为世界自然和文化遗产。泰山，被人们称之为五岳之首，大家知道这是为什么吗? 其中有这样一个说法：传说盘古开天辟地后经过了漫长的一万八千年慢慢衰老，最后溘然长逝。盘古死后他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，因为盘古开天辟地造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为至高无上的天下第一山，成了五岳之首。

经过一路的攀爬大家是不是很奇怪，人们都说爬泰山很难，为什么我们一路走来路这么平坦呢? 那是因为我们还没到泰山陡峭的地段，而我们面前这崎岖的山路呢就是泰山著名的十八盘，它是泰山最险要的一段。泰山有3个十八盘之说，从开山到龙门为慢十八，再到升仙坊为不紧不慢又十八，最后到南天门为紧十八，共计1630余阶。从远处看呢，十八盘既像飞流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天门云梯。好了各位，现在我建议咱们大家一起唱着《山路十八弯来》征服这十八盘，大家说好吗?

各位我们征服了十八盘终于到达了南天门，大家远望四周云雾缭绕是不是有一种仿佛置身仙境的感觉呢? 现在大家可以吟着会当凌绝顶，一览众山小的诗句，来感受一下古人登高望远的情怀。游客朋友们我们穿过天街来到了碧霞祠，殿内身着凤冠霞帔(pèi)，慈颜安详端庄的女子就是碧霞元君，她是道教尊奉的女神，俗称泰山娘娘、泰山圣母，传说碧霞元君是东岳大帝之女，宋真宗时封为「天仙玉女碧霞元君」。道经中说，碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，受玉帝之命，统领岳府神兵，察看人间善恶。民间传说碧霞元君能福佑众生，特别是保护妇女儿童，有求必应。各位游客现在呢我们来到了玉皇顶，它是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无从考证，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，大家看殿前这个石碑它就是极顶石，标志着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。 殿内供奉的是玉皇大帝铜像，神龛上匾额题柴望遗风，说明远古帝王曾于此焚柴祭天，祭拜山川诸神。

好了，各位游客接下来大家可以在玉皇顶自由参观游玩，咱们一个小时后集合。谢谢大家!

山东泰山导游词范文二：

朋友们，有一座大山曾使历代帝王顶礼膜拜，让芸芸众生万民敬仰，它就是全球首例世界自然与文化双遗产，中华国山——泰山。它峻集于天，发育万物，自认承受天命而为帝王的天子更是把泰山看成是天下一统，国泰民安的象征。为答谢天地的授命之恩，便以泰山为舞台，上演了一幕又一幕的旷世大典——泰山封禅。那什么是封禅呢? 封是指在泰山之巅积土筑圆坛增泰山之高来祭天，禅是在山下筑方坛增大地之厚，来祭地。封禅表示功归天地，以谢神灵。

据史书记载，先秦时期由七十二位帝王、秦朝时期有十二位皇帝都曾先后封禅泰山，场面最为壮观的分别是秦、汉、唐三个朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禅泰山，留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻，也是种古代帝王最早的记功碑刻，现仅存两块残石，只有九个半字，保存在泰山脚下岱庙内。

山东泰山导游词范文大全

山东泰山导游词范文一：

各位游客大家好：

欢迎来到泰山旅游观光，大家一路辛苦了。我呢，是大家的导游员小贾，在接下来的旅程中将由我和大家一起度过，希望在游览的过程中大家能积极配合我的工作，我也会尽全力为大家提供优质的服务，在此小贾先谢过各位了。好了，看大家脸上兴奋地表情，我也就不唠叨了，那么现在就开始我们今天的旅程吧!

泰山，古时称岱宗，位于山东省东部，面积为426平方公里，海拔1545米。泰山因其雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，所以在1982年被国务院列为国家风景名胜区，1987年被联合国教科文组织评为世界自然和文化遗产。泰山，被人们称之为五岳之首，大家知道这是为什么吗? 其中有这样一个说法：传说盘古开天辟地后经过了漫长的一万八千年慢慢衰老，最后溘然长逝。盘古死后他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，因为盘古开天辟地造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为至高无上的天下第一山，成了五岳之首。

经过一路的攀爬大家是不是很奇怪，人们都说爬泰山很难，为什么我们一路走来路这么平坦呢? 那是因为我们还没到泰山陡峭的地段，而我们面前这崎岖的山路呢就是泰山著名的十八盘，它是泰山最险要的一段。泰山有3个十八盘之说，从开山到龙门为慢十八，再到升仙坊为不紧不慢又十八，最后到南天门为紧十八，共计1630余阶。从远处看呢，十八盘既像飞流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天门云梯。好了各位，现在我建议咱们大家一起唱着《山路十八弯来》征服这十八盘，大家说好吗?

各位我们征服了十八盘终于到达了南天门，大家远望四周云雾缭绕是不是有一种仿佛置身仙境的感觉呢? 现在大家可以吟着会当凌绝顶，一览众山小的诗句，来感受一下古人登高望远的情怀。游客朋友们我们穿过天街来到了碧霞祠，殿内身着凤冠霞帔(pèi)，慈颜安详端庄的女子就是碧霞元君，她是道教尊奉的女神，俗称泰山娘娘、泰山圣母，传说碧霞元君是东岳大帝之女，宋真宗时封为「天仙玉女碧霞元君」。道经中说，碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，受玉帝之命，统领岳府神兵，察看人间善恶。民间传说碧霞元君能福佑众生，特别是保护妇女儿童，有求必应。各位游客现在呢我们来到了玉皇顶，它是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无从考证，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，大家看殿前这个石碑它就是极顶石，标志着泰山的最高点。极顶石西北有古登封台碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。 殿内供奉的是玉皇大帝铜像，神龛上匾额题柴望遗风，说明远古帝王曾于此焚柴祭天，祭拜山川诸神。

好了，各位游客接下来大家可以在玉皇顶自由参观游玩，咱们一个小时后集合。谢谢大家!

山东泰山导游词范文二：

朋友们，有一座大山曾使历代帝王顶礼膜拜，让芸芸众生万民敬仰，它就是全球首例世界自然与文化双遗产，中华国山——泰山。它峻集于天，发育万物，自认承受天命而为帝王的天子更是把泰山看成是天下一统，国泰民安的象征。为答谢天地的授命之恩，便以泰山为舞台，上演了一幕又一幕的旷世大典——泰山封禅。那什么是封禅呢? 封是指在泰山之巅积土筑圆坛增泰山之高来祭天，禅是在山下筑方坛增大地之厚，来祭地。封禅表示功归天地，以谢神灵。

据史书记载，先秦时期由七十二位帝王、秦朝时期有十二位皇帝都曾先后封禅泰山，场面最为壮观的分别是秦、汉、唐三个朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禅泰山，留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻，也是种古代帝王最早的记功碑刻，现仅存两块残石，只有九个半字，保存在泰山脚下岱庙内。

泰山日出那个画家最出名，泰山是五岳之首，泰山巍峨的云峰上，霎时峭壁生辉; 转眼间，脚下山林云消雾散，满山苍翠，掩映着雕檐玲珑的古代建筑群。泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。乌龙山四面环水、孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成阴，山壁陡峭，江流澎湃。 仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。 下面易从网就为大家介绍几幅当代有名画家的泰山日出山水画，供大家欣赏。

泰山日出那个画家最出名，自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。 王宁写意山水画作品 《紫气东来》 旭日东升照千山五岳独尊大靠山作品来源：易从网

这幅王宁的《紫气东来》作品属于风水画靠山图，画面表现的是巍巍雄伟的泰山，早晨刚刚升起的太阳把远山染成了红色，山水的松树苍劲挺拔，环绕在山间的云雾宛如轻柔的腰带在飘荡，朦朦胧胧，似动非动，更加衬托出泰山的妖娆美丽，画面中石阶而上通往南天门的台阶让人浮想联翩，有步步高升，步步为赢的含义，光明顶是泰山的最高峰，也是十八盘的尽头，经过千辛万苦登上泰山的最高处，有一种“山登绝顶我为峰”的豪放。同时也会想起那句：会当凌绝顶，一览众山小的经典名句。此画的内涵可谓是“仁者见仁智者见智”了。

此幅作品体现了画家王宁满怀对伟大祖国的深厚感情，为我们展现了一幅万物和谐、天地逢春、繁荣昌盛、欣欣向荣的美好图画。此幅作品适于用任何场合悬挂!

国画泰山图 易天也山水画作品《泰山朝晖》 靠山稳重 步步高升作品来源：易从网

室内效果图：

易天也六尺横幅黄山日出《泰山朝晖》，描写的是黄山日出的壮观瑰丽景象，但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅彩画从天而降。

云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。

雨雾弥漫，铺天盖地，层层叠叠，赤紫交辉，瞬息万变。泛着白，透着红，染着金黄。时间，仿佛停驻，又好象在流动，因为瞬息的变幻竟然演绎出如此多姿多彩的图画。那光线在扩张，在涌动。而在光线间，有一轮红日正在隐约跃动。

从风水学的角度来看，座位的背后必须有靠山，也就是应该有一堵墙可以依靠，那么在这堵墙上再挂一副以山为主的靠山画就更能彰显强大靠山的含义，背靠大山，山作依靠，可以旺人，有利于工作者事业的发展。

泰山题材国画 李林宏写意山水画作品《泰山日出》作品来源：易从网

室内效果图：

泰山日出，祥云四起。作品中泰山云雾缭绕，山势巍峨，透出山水之气息和生机，是一幅优秀的山水艺术佳作，也是一幅风水画佳作。李林宏的画笔法流畅，力度强劲，给人力量之撼和气韵之美。作品适合客厅或办公室书房悬挂，是值得您装饰和收藏的山水佳作。将此幅作品《泰山日出》挂在客厅沙发背景墙面上或电视机背景后皆为适宜，寓意有靠山，还能为家居墙面增添一丝生机和灵趣。山水画已成为现代家庭客厅挂画的首选。因为山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的大陆文化意识，以山为德、以水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视觉错觉意识，一直成为山水画演绎的中轴主线。从山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调，再没有哪一个画科能象山水画那样给国人以更多的情感。三位都是当代杰出的实力画家，他们的泰山日出山水画绝对是收藏佳作，客厅装饰画的品位之选，更多泰山日出山水画尽在易从网。

泰山日出那个画家最出名，泰山是五岳之首，泰山巍峨的云峰上，霎时峭壁生辉; 转眼间，脚下山林云消雾散，满山苍翠，掩映着雕檐玲珑的古代建筑群。泰山，以“拔地通天之势，擎手捧日之姿”巍然屹立在齐鲁大地上，古人盛赞泰山“方古此山先得日，诸峰无雨亦生云”。乌龙山四面环水、孤峰兀立，山上树木繁茂，翠竹成阴，山壁陡峭，江流澎湃。 仰望天湖山，只见那嵯峨黛绿的群山，满山蓊郁荫翳的树木与湛蓝辽阔的天空，缥缈的几缕云恰好构成了一幅雅趣盎然的淡墨山水画。 下面易从网就为大家介绍几幅当代有名画家的泰山日出山水画，供大家欣赏。

泰山日出那个画家最出名，自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了20余处古建筑群，2200余处碑碣石刻。泰山风景以壮丽著称。重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。最为有名的是“泰山四大奇观”。古人以“泰山北斗”来喻指人道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。 王宁写意山水画作品 《紫气东来》 旭日东升照千山五岳独尊大靠山作品来源：易从网

这幅王宁的《紫气东来》作品属于风水画靠山图，画面表现的是巍巍雄伟的泰山，早晨刚刚升起的太阳把远山染成了红色，山水的松树苍劲挺拔，环绕在山间的云雾宛如轻柔的腰带在飘荡，朦朦胧胧，似动非动，更加衬托出泰山的妖娆美丽，画面中石阶而上通往南天门的台阶让人浮想联翩，有步步高升，步步为赢的含义，光明顶是泰山的最高峰，也是十八盘的尽头，经过千辛万苦登上泰山的最高处，有一种“山登绝顶我为峰”的豪放。同时也会想起那句：会当凌绝顶，一览众山小的经典名句。此画的内涵可谓是“仁者见仁智者见智”了。

此幅作品体现了画家王宁满怀对伟大祖国的深厚感情，为我们展现了一幅万物和谐、天地逢春、繁荣昌盛、欣欣向荣的美好图画。此幅作品适于用任何场合悬挂!

国画泰山图 易天也山水画作品《泰山朝晖》 靠山稳重 步步高升作品来源：易从网

室内效果图：

易天也六尺横幅黄山日出《泰山朝晖》，描写的是黄山日出的壮观瑰丽景象，但见满天彩霞与地平线上的茫茫云海融为一体，犹如巨幅彩画从天而降。

云霞雾霭相映，岚光宝气闪烁。浮光耀金的海面上，日轮掀开了云幕，撩起了霞帐，披着五彩霓裳，像一个飘荡着的宫灯，冉冉升起在天际。

雨雾弥漫，铺天盖地，层层叠叠，赤紫交辉，瞬息万变。泛着白，透着红，染着金黄。时间，仿佛停驻，又好象在流动，因为瞬息的变幻竟然演绎出如此多姿多彩的图画。那光线在扩张，在涌动。而在光线间，有一轮红日正在隐约跃动。

从风水学的角度来看，座位的背后必须有靠山，也就是应该有一堵墙可以依靠，那么在这堵墙上再挂一副以山为主的靠山画就更能彰显强大靠山的含义，背靠大山，山作依靠，可以旺人，有利于工作者事业的发展。

泰山题材国画 李林宏写意山水画作品《泰山日出》作品来源：易从网

室内效果图：

泰山日出，祥云四起。作品中泰山云雾缭绕，山势巍峨，透出山水之气息和生机，是一幅优秀的山水艺术佳作，也是一幅风水画佳作。李林宏的画笔法流畅，力度强劲，给人力量之撼和气韵之美。作品适合客厅或办公室书房悬挂，是值得您装饰和收藏的山水佳作。将此幅作品《泰山日出》挂在客厅沙发背景墙面上或电视机背景后皆为适宜，寓意有靠山，还能为家居墙面增添一丝生机和灵趣。山水画已成为现代家庭客厅挂画的首选。因为山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。游山玩水的大陆文化意识，以山为德、以水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视觉错觉意识，一直成为山水画演绎的中轴主线。从山水画中，我们可以集中体味中国画的意境、格调、气韵和色调，再没有哪一个画科能象山水画那样给国人以更多的情感。三位都是当代杰出的实力画家，他们的泰山日出山水画绝对是收藏佳作，客厅装饰画的品位之选，更多泰山日出山水画尽在易从网。

XX年6月10日早上6点46分，我们一行42人从学校出发，乘坐了近14个半小时的大巴来到了山东，利用11日和12日两天，先后游览了泰安的五岳独尊泰山，济南的天下第一泉趵突泉和曲阜的三个天下第一——孔庙、孔府与孔林。13日早上8点出发从原路返回。

现在细细回想起整个旅程，令我感触颇深的还是泰山，也是让我终生难忘的人生旅途之一。

传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地地生活着。经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，汗水变成了江河。因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为至高无上的“天下第一山”，成了五岳之首，有“五岳之长”、“五岳独尊”的美誉。

“进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。自古以来，中国人就崇拜泰山，有‘泰山安，四海皆安’、‘稳如泰山’、‘国泰民安’及‘泰山鸿毛’的说法。泰山俗语：‘有眼不识泰山’中的泰山，原指鲁班的徒弟，是一名竹匠。据传说，我国春秋时代着名的木匠鲁班，曾经招收一批徒弟。鲁班十分珍视自己的声誉，每隔一段时期，就要从徒弟中淘汰个别‘不成器’的人。鲁班徒弟中有个叫泰山的年轻人，看上去不良不莠，技艺长进不大。为了维护‘班门’的声誉，鲁班毅然辞掉了泰山。事隔数年，一次鲁班率徒闲逛集市，忽然发现货摊上摆着许多做功讲究的竹制家具，技艺达到炉火纯青的地步，顾客争相抢购。爱才的鲁班很想结识一下这位竹器高手，便向人打听。人们告诉他，这是鲁班大师的徒弟，赫赫有名的泰山所作。鲁班大吃一惊，想起当初错辞泰山，深感惭愧，叹道：‘我真是有眼不识泰山啊！’‘有眼不识泰山’就由此而来。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了2500余处历代刻石。”汪导的精彩解说，让我对泰山更加神往，再加之泰山传说之神奇，我们都迫不及待想一睹泰山的风采。

我们分组乘车，沿着螺旋式的山路，于上午九点左右来到中天门。汪导说从中天门登上南天门大概需要2个小时，从南天门往上可以到达玉皇顶，玉皇顶是泰山极顶，海拔高度为1545米。要求大家上午12点统一在南天门集合用午餐，下午三点半在中天门集合返回。

我在心里默念着，暗下决心定要登上玉皇顶。

登山的人有老有少，有男有女，有搀扶前行的，有拄拐杖行走的，有三五成群结伴而行的，有沿途驻足一边观赏一边用智能手机或相机拍照留念的，而我既没有智能手机也无相机，虽然也想拍照，留下纪念，但又不喜欢麻烦别人，尽管有王主任携带学校相机为大家服务，但由于他行走缓慢，不能跟上我的步伐，于是我只好“独步走天下”。天突然下起了蒙蒙细雨，我和大家一样披上学校下发的雨衣在风雨中穿行，走累了就趴在护栏上歇息一会，放眼远眺风景。

在小憩之余，我发现泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还听说有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，进而由“人间”进入“天庭仙界”。

心怀向往，欲罢不能，喝口水继续攀登。

最难攀登的要数十八盘了，听汪导说泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”。“紧十八”西崖巨岩悬空，侧影似佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。十八盘岩层陡立，倾角70至80度，是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1630余阶，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。

在气喘吁吁之中，我终于越过了十八盘，且超过了一个又一个在我前面的登山者。我告诫自己不能停，这不光是登山，更是对自己毅力的挑战。在顽强意志的支撑下，不知不觉就来到了南天门，一看表，恰好是11点整。周围全是陌生人，很显然，我是本校登上南天门第一人，且用时1小时40分钟，虽比不上登山冠军的58分钟，但也实现了自己人生的一大突破。

感觉时间尚早，就奔上天街转了一圈，本想继续向玉皇顶攀登，但听旁人说还得1个多小时才能到达玉皇顶，估算集合时间，肯定不够，只好放弃。于是又返回南天门，还是不见本校老师的踪影，就停下来听别的导游解说。

听了解说才知道，原来泰山风景区内，除了汪导所说的历代刻石之外，还有山峰156座，崖岭143座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古墓葬13处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。现存古建筑群22处，古遗址97处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。

泰山上还存有许多人文景观。正如汪导所讲泰山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，先秦时期有共有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅共计27次。仔细端详，那重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使泰山在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。难怪在泰山封禅祭祀被人认为是天神必将赐予吉祥的“符瑞”，由此便形成泰山大典的历代传统。能被“符瑞”熏染，我倍感荣幸之至。

还听说泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好像佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多于每年6～8月份的半晴半雾的天气出现，而且是太阳斜照的时候。遗憾的是当天是阴雨绵绵，无法观赏到这一奇观。

而令我印象最深的还是泰山以石刻众多闻名天下。观赏了这些石刻之后才顿觉汪导所言不虚。这些石刻有的是帝王亲自题写的，有的则出自名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。皇帝在泰山的封禅活动和泰山雄伟多姿的壮丽景色，使历代文化名人纷至泰山进行诗文着述，留下了数以千计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》、毛泽东的《沁园春·雪》等诗文，成为中国的传世名篇。泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山现存完好的石刻有1696处，分为摩崖石刻和碑刻，既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山风景中的精彩去处之一。

上午12点时，大家聚集在一起，四个小组各围成一桌，一边笑口常开谈感受，一边“狼吞虎咽”用午膳。吃得简单：每桌四盘家常菜，一盘馒头，一瓶辣子酱，一小瓶二锅头，每人一碗长寿面。但价格挺贵，一碗面就要15元。这一桌下来至少得300元。

这顿饭令我感慨不已：王校长带领大家出来四天，确实是煞费苦心的，这几天仅42人的吃喝住行等所有花销就抵得上一个老师近乎两年的工资了。

对我而言，只能好好把握这次来之不易的旅游机会，定会尽最大可能游赏泰山。本想吃完午饭可以继续攀登玉皇顶。不料天气骤变，迷雾重重，远观之处呈现出腾云驾雾之态。

于是王校长作出决定，原路返回。我知道校长做出如是决定，是为了大家的安全考虑，便遵照执行。返回时为了不留下遗憾，还分别花钱在对松山和十八盘照了几张六寸大的一分钟快照——摆出各样pose造型，露出笑眯眯的模样，也顺便给媳妇和不满8月的女儿分别买了条红玛瑙手链和黑桃木手链。

返回中天门时，一问汪导才知道，原来从南天门到达玉皇顶仅需半个小时左右。听罢后悔莫及。因为听导游说泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。而自己因为误听，错过了登上玉皇顶感受“一览众山小”和“群峰拱岱”的机遇。又听说在我之后的吴鹏军老师携其未婚妻李欢老师马不停蹄地登山了玉皇顶，领略到了什么叫“一览众山小”和“群峰拱岱”。这就更加让我感到几分遗憾。

登完泰山，由衷感到怎一个累字了得？怎一个传说了得？泰山厚重的文化底蕴，是我等凡夫俗子远远讲不完道不尽的。我等只有努力攀登，才能将人生光华尽收眼底。

陕西西安周至县周至职教中心高三:纪堪迎

XX年6月10日早上6点46分，我们一行42人从学校出发，乘坐了近14个半小时的大巴来到了山东，利用11日和12日两天，先后游览了泰安的五岳独尊泰山，济南的天下第一泉趵突泉和曲阜的三个天下第一——孔庙、孔府与孔林。13日早上8点出发从原路返回。

现在细细回想起整个旅程，令我感触颇深的还是泰山，也是让我终生难忘的人生旅途之一。

传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地地生活着。经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出道道蓝光，这就是闪电，他高兴时天空就变得艳阳晴和，他生气时天空就变得阴雨连绵。后来盘古慢慢地衰老了，最后终于溘然长逝。刹那间巨人倒地，他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，眼睛变成了日月，毛发变成了草木，汗水变成了江河。因为盘古开天辟地，造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为至高无上的“天下第一山”，成了五岳之首，有“五岳之长”、“五岳独尊”的美誉。

“进入秦汉之后，泰山逐渐成为政权的象征。自古以来，中国人就崇拜泰山，有‘泰山安，四海皆安’、‘稳如泰山’、‘国泰民安’及‘泰山鸿毛’的说法。泰山俗语：‘有眼不识泰山’中的泰山，原指鲁班的徒弟，是一名竹匠。据传说，我国春秋时代着名的木匠鲁班，曾经招收一批徒弟。鲁班十分珍视自己的声誉，每隔一段时期，就要从徒弟中淘汰个别‘不成器’的人。鲁班徒弟中有个叫泰山的年轻人，看上去不良不莠，技艺长进不大。为了维护‘班门’的声誉，鲁班毅然辞掉了泰山。事隔数年，一次鲁班率徒闲逛集市，忽然发现货摊上摆着许多做功讲究的竹制家具，技艺达到炉火纯青的地步，顾客争相抢购。爱才的鲁班很想结识一下这位竹器高手，便向人打听。人们告诉他，这是鲁班大师的徒弟，赫赫有名的泰山所作。鲁班大吃一惊，想起当初错辞泰山，深感惭愧，叹道：‘我真是有眼不识泰山啊！’‘有眼不识泰山’就由此而来。古代历朝历代不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。古代的文人雅士更对泰山仰慕备至，纷纷前来游历，作诗记文。泰山宏大的山体上留下了2500余处历代刻石。”汪导的精彩解说，让我对泰山更加神往，再加之泰山传说之神奇，我们都迫不及待想一睹泰山的风采。

我们分组乘车，沿着螺旋式的山路，于上午九点左右来到中天门。汪导说从中天门登上南天门大概需要2个小时，从南天门往上可以到达玉皇顶，玉皇顶是泰山极顶，海拔高度为1545米。要求大家上午12点统一在南天门集合用午餐，下午三点半在中天门集合返回。

我在心里默念着，暗下决心定要登上玉皇顶。

登山的人有老有少，有男有女，有搀扶前行的，有拄拐杖行走的，有三五成群结伴而行的，有沿途驻足一边观赏一边用智能手机或相机拍照留念的，而我既没有智能手机也无相机，虽然也想拍照，留下纪念，但又不喜欢麻烦别人，尽管有王主任携带学校相机为大家服务，但由于他行走缓慢，不能跟上我的步伐，于是我只好“独步走天下”。天突然下起了蒙蒙细雨，我和大家一样披上学校下发的雨衣在风雨中穿行，走累了就趴在护栏上歇息一会，放眼远眺风景。

在小憩之余，我发现泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还听说有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，进而由“人间”进入“天庭仙界”。

心怀向往，欲罢不能，喝口水继续攀登。

最难攀登的要数十八盘了，听汪导说泰山有3个十八盘之说。自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“紧十八”。“紧十八”西崖巨岩悬空，侧影似佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。十八盘岩层陡立，倾角70至80度，是泰山登山盘路中最险要的一段，共有石阶1630余阶，为泰山的主要标志之一。此处两山崖壁如削，陡峭的盘路镶嵌其中，远远望去，恰似天门云梯。

在气喘吁吁之中，我终于越过了十八盘，且超过了一个又一个在我前面的登山者。我告诫自己不能停，这不光是登山，更是对自己毅力的挑战。在顽强意志的支撑下，不知不觉就来到了南天门，一看表，恰好是11点整。周围全是陌生人，很显然，我是本校登上南天门第一人，且用时1小时40分钟，虽比不上登山冠军的58分钟，但也实现了自己人生的一大突破。

感觉时间尚早，就奔上天街转了一圈，本想继续向玉皇顶攀登，但听旁人说还得1个多小时才能到达玉皇顶，估算集合时间，肯定不够，只好放弃。于是又返回南天门，还是不见本校老师的踪影，就停下来听别的导游解说。

听了解说才知道，原来泰山风景区内，除了汪导所说的历代刻石之外，还有山峰156座，崖岭143座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古墓葬13处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。现存古建筑群22处，古遗址97处，对研究中国古代建筑史提供了实物资料。

泰山上还存有许多人文景观。正如汪导所讲泰山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，先秦时期有共有72代君主到泰山封禅；自秦汉至明清，历代皇帝到泰山封禅共计27次。仔细端详，那重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使泰山在雄浑中兼有明丽，静穆中透着神奇。难怪在泰山封禅祭祀被人认为是天神必将赐予吉祥的“符瑞”，由此便形成泰山大典的历代传统。能被“符瑞”熏染，我倍感荣幸之至。

还听说泰山日出是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光看，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，好像佛像头上方五彩斑斓的光环，所以被称为“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多于每年6～8月份的半晴半雾的天气出现，而且是太阳斜照的时候。遗憾的是当天是阴雨绵绵，无法观赏到这一奇观。

而令我印象最深的还是泰山以石刻众多闻名天下。观赏了这些石刻之后才顿觉汪导所言不虚。这些石刻有的是帝王亲自题写的，有的则出自名流之手，大都文辞优美，书体高雅，制作精巧。皇帝在泰山的封禅活动和泰山雄伟多姿的壮丽景色，使历代文化名人纷至泰山进行诗文着述，留下了数以千计的诗文刻石。如孔子的《邱陵歌》、司马相如的《封禅书》、曹植的《飞龙篇》、李白的《泰山吟》、杜甫的《望岳》、毛泽东的《沁园春·雪》等诗文，成为中国的传世名篇。泰山的石刻、碑碣，集中国书法艺术之大成，真草隶篆各体俱全，颜柳欧赵各派毕至，是中国历代书法及石刻艺术的博览馆。泰山现存完好的石刻有1696处，分为摩崖石刻和碑刻，既是记载泰山历史的重要资料，又是泰山风景中的精彩去处之一。

上午12点时，大家聚集在一起，四个小组各围成一桌，一边笑口常开谈感受，一边“狼吞虎咽”用午膳。吃得简单：每桌四盘家常菜，一盘馒头，一瓶辣子酱，一小瓶二锅头，每人一碗长寿面。但价格挺贵，一碗面就要15元。这一桌下来至少得300元。

这顿饭令我感慨不已：王校长带领大家出来四天，确实是煞费苦心的，这几天仅42人的吃喝住行等所有花销就抵得上一个老师近乎两年的工资了。

对我而言，只能好好把握这次来之不易的旅游机会，定会尽最大可能游赏泰山。本想吃完午饭可以继续攀登玉皇顶。不料天气骤变，迷雾重重，远观之处呈现出腾云驾雾之态。

于是王校长作出决定，原路返回。我知道校长做出如是决定，是为了大家的安全考虑，便遵照执行。返回时为了不留下遗憾，还分别花钱在对松山和十八盘照了几张六寸大的一分钟快照——摆出各样pose造型，露出笑眯眯的模样，也顺便给媳妇和不满8月的女儿分别买了条红玛瑙手链和黑桃木手链。

返回中天门时，一问汪导才知道，原来从南天门到达玉皇顶仅需半个小时左右。听罢后悔莫及。因为听导游说泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。而自己因为误听，错过了登上玉皇顶感受“一览众山小”和“群峰拱岱”的机遇。又听说在我之后的吴鹏军老师携其未婚妻李欢老师马不停蹄地登山了玉皇顶，领略到了什么叫“一览众山小”和“群峰拱岱”。这就更加让我感到几分遗憾。

登完泰山，由衷感到怎一个累字了得？怎一个传说了得？泰山厚重的文化底蕴，是我等凡夫俗子远远讲不完道不尽的。我等只有努力攀登，才能将人生光华尽收眼底。

陕西西安周至县周至职教中心高三:纪堪迎

泰山游记

此次泰山我们一行七人（四男两女一小）开始浩浩荡荡的出发的。西安到九寨沟旅游周六早上从上海虹桥出发先至我家曹县已是下午2点，既然到家了就应该吃家乡的东西，这不，烤羊肉来了：

吃完肉肉直接去我家休息为周日的爬山做好准备，热情好客的老爸和老妈陪他们几个打麻将聊天大家玩的很嗨，很快到了晚饭时间，吃的又来了：大家扶着肚子去睡觉了。

周日：

四点钟起床收拾好两个哥哥开车把我们送到火车站，坐上了开向泰山的火车，四个小时后我们到了泰山脚下，吃了点早饭就开始准备爬山了，也有做过功课。

说第一次爬泰山的人要从正门进山，泰山有着五岳之首、天下第一的美誉是因其渊源的历史：

从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“泰山压顶不弯腰”, 杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。”再到“为人民利益而死重于泰山。”„„登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。几千年来，泰山成为帝王封禅祭拜天地，祈福苍生，一统天下，国泰民安的神山。

泰山以先秦72位祖先君王，秦统一以来12位皇帝举行泰山封禅祭拜大典，以历朝有百代帝王各种级别参拜！实为国之首山。随着帝王封禅，全国各地遍建东岳庙，泰山宫，泰山寺庙，东岳祠，奶奶庙，泰山奶奶庙，碧霞祠庙。泰山渐渐被神化，w w w xt n 称“东岳大帝泰山神”！

我们功课还是做的不够深，一个司机说每人2块钱送到把我送到泰山脚下，我们觉得好便宜，就兴冲冲上车了，师傅告诉我们，泰山最有名的就是泰山老奶奶和泰山石敢当，泰山老妈妈保平安，许愿最灵，泰山石也称为天下第一石挡风挡雨保家庭稳定。说完这些车开到了岱庙，为泰山老奶奶上香的地方，进庙要收钱的，也可以从两边过去进山，后来问了路人才知道我们可以坐车到红门上山的，岱庙到红门还有1.5千米，可怜小宝宝（3.5周岁）跟着我们爬吧。

到达红门的时候是下午13：50了，网上说一般5个小时就可以爬上去了。我们带着小宝宝到达中天门的时候已经是下午4点了。小宝和爸爸坐揽车上山，我们每个吃了个泰山煎饼继续前行

十八盘是是最难爬的，有1600多个台阶而且高低不同，据有经验的人说你爬十八盘的时候不要抬头看，否则你没有勇气爬上去的。我们是边走边爬还走的据说爬山不累的“Z ”字形，天已经下午5点多有点黑了，w w x ad x o m

特别冷，边上的扶手摸上去都是冻手的，晚上6：20我们终于爬到南天山门了，天街上很多小饭店招揽生意，由于这个季节人不是很多，山上吃的也不是贵的离谱，方面便10元一桶，拉面15元一碗，每人吃了一碗热腾腾的拉面暖和多了继续前行去我们订的酒店。

周一

早上5：30酒店的服务员叫早看日出，昨天说有雨还担心看不了日出，很幸运今天天晴了，我们穿上酒店提供的大衣还是冻的不行了，酒店显示室外零下3度，看到美丽的日出冻着也是很嗨皮滴：看到早

晨的第一缕曙光是很激动的，感觉自己的人生充满了希望，就像我们形容是小朋友是早上的太阳一样，披着大衣，顶着山上的大风，在恶劣的环境下得到的东西才会更激动。

看完日出回到酒店吃完早餐收拾东西坐揽车和环山公交下了山，至山下已是下午2点，我们去山脚下吃了红门路中段酱骨头，很地道的鲁菜，豆腐丸子很好吃，味道不错价格也不高，我们7个人才吃了不到200块钱，很实惠。

晚上坐从泰山至上海的卧铺结束这次行程。本文由www.lvyou917.com 搜集整理

泰山游记

此次泰山我们一行七人（四男两女一小）开始浩浩荡荡的出发的。西安到九寨沟旅游周六早上从上海虹桥出发先至我家曹县已是下午2点，既然到家了就应该吃家乡的东西，这不，烤羊肉来了：

吃完肉肉直接去我家休息为周日的爬山做好准备，热情好客的老爸和老妈陪他们几个打麻将聊天大家玩的很嗨，很快到了晚饭时间，吃的又来了：大家扶着肚子去睡觉了。

周日：

四点钟起床收拾好两个哥哥开车把我们送到火车站，坐上了开向泰山的火车，四个小时后我们到了泰山脚下，吃了点早饭就开始准备爬山了，也有做过功课。

说第一次爬泰山的人要从正门进山，泰山有着五岳之首、天下第一的美誉是因其渊源的历史：

从司马迁的名言：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”到“泰山压顶不弯腰”, 杜甫“会当凌绝顶，一览众山小。”再到“为人民利益而死重于泰山。”„„登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。几千年来，泰山成为帝王封禅祭拜天地，祈福苍生，一统天下，国泰民安的神山。

泰山以先秦72位祖先君王，秦统一以来12位皇帝举行泰山封禅祭拜大典，以历朝有百代帝王各种级别参拜！实为国之首山。随着帝王封禅，全国各地遍建东岳庙，泰山宫，泰山寺庙，东岳祠，奶奶庙，泰山奶奶庙，碧霞祠庙。泰山渐渐被神化，w w w xt n 称“东岳大帝泰山神”！

我们功课还是做的不够深，一个司机说每人2块钱送到把我送到泰山脚下，我们觉得好便宜，就兴冲冲上车了，师傅告诉我们，泰山最有名的就是泰山老奶奶和泰山石敢当，泰山老妈妈保平安，许愿最灵，泰山石也称为天下第一石挡风挡雨保家庭稳定。说完这些车开到了岱庙，为泰山老奶奶上香的地方，进庙要收钱的，也可以从两边过去进山，后来问了路人才知道我们可以坐车到红门上山的，岱庙到红门还有1.5千米，可怜小宝宝（3.5周岁）跟着我们爬吧。

到达红门的时候是下午13：50了，网上说一般5个小时就可以爬上去了。我们带着小宝宝到达中天门的时候已经是下午4点了。小宝和爸爸坐揽车上山，我们每个吃了个泰山煎饼继续前行

十八盘是是最难爬的，有1600多个台阶而且高低不同，据有经验的人说你爬十八盘的时候不要抬头看，否则你没有勇气爬上去的。我们是边走边爬还走的据说爬山不累的“Z ”字形，天已经下午5点多有点黑了，w w x ad x o m

特别冷，边上的扶手摸上去都是冻手的，晚上6：20我们终于爬到南天山门了，天街上很多小饭店招揽生意，由于这个季节人不是很多，山上吃的也不是贵的离谱，方面便10元一桶，拉面15元一碗，每人吃了一碗热腾腾的拉面暖和多了继续前行去我们订的酒店。

周一

早上5：30酒店的服务员叫早看日出，昨天说有雨还担心看不了日出，很幸运今天天晴了，我们穿上酒店提供的大衣还是冻的不行了，酒店显示室外零下3度，看到美丽的日出冻着也是很嗨皮滴：看到早

晨的第一缕曙光是很激动的，感觉自己的人生充满了希望，就像我们形容是小朋友是早上的太阳一样，披着大衣，顶着山上的大风，在恶劣的环境下得到的东西才会更激动。

看完日出回到酒店吃完早餐收拾东西坐揽车和环山公交下了山，至山下已是下午2点，我们去山脚下吃了红门路中段酱骨头，很地道的鲁菜，豆腐丸子很好吃，味道不错价格也不高，我们7个人才吃了不到200块钱，很实惠。

晚上坐从泰山至上海的卧铺结束这次行程。本文由www.lvyou917.com 搜集整理

游泰山攻略

“五岳之首”泰山，是咱们中华民族的象征，也是灿烂东方文化的缩影，更是“天人合一”思想的寄托之地。在1987年被列入世界自然文化双遗产名录。泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，历朝历代，无论谁当上皇帝，头一件大事就是来朝拜咱们泰山，泰山也因此成为中华人民共和国唯一受过皇帝封禅的名山。无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。孔老夫子的 “登泰山而小天下”，杜甫同学的“会当凌绝顶，一览众山小”传为佳话。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。

Figure 1泰山总导游图

常规路线

1. 最经典——泰山中路（红门路）登顶路线：

特点：各种人文、自然景观集中的精华登山道；适合初登者和体力好者

因为历朝皇帝也从这条道登山，又称泰山御道。它是历史悠久的登顶路，千百年来为登山主道

。沿途树阴夹道，石阶盘旋，峰峦竞秀，泉溪争流，自然景观雄奇秀美。沿途古迹众

多，共计有古寺庙8处，碑碣192块，摩崖刻石366处，传统文化韵味浓郁。这条古老的传统线路是泰山的精华所在。但山高路陡，攀登较为吃力，经6666级台阶可直达岱顶。以中等速度登山，全程约需4小时。由此条路登山体力消耗很大，如体力不支，可在徒步到达中天门后，换乘索道直达岱顶。不过，到中天门已是半程，还是建议大家再坚持一下，因为中天门至泰山之巅的最后一段路程，是泰山整个景区中精华中的精华，其磅礴宏伟的气势、雄奇美丽的景色、年代久远的遗迹，会给您带来难以形容的心灵震撼，使您终身难忘！

小栈提示：

① 泰山没有走过这条路，不能算是真正意义上游览过泰山。初次登泰山者强烈推荐。

② 可以把咱家泰山山水缘客栈北侧400处的岱庙作为登泰山的起点, 岱庙至南天门8.2公里，

盘道5800余级，其间几无平路，全程攀登需要一定的体力和毅力，按中等速度走到极顶，约需5小时左右。对此，在登山之前要有一定的思想准备。

③ 如果从咱家客栈出发的, 东行30米出街口, 向北走5分钟就可到达岱庙。如果是座火车过

来，可以在泰安站下火车后，乘坐3路公交车直接抵达红门登山处；或者乘坐4路公交车到岱庙前门，游览完岱庙后，出后门向北行1.2公里，就可到红门登山处。

2. 最奇秀——天烛峰景区登顶线路：

特点：奇峰俊秀，松石多姿，自然之美不逊于张家界，是喜欢探险游、自助游的最佳线路。

天烛峰因形似蜡烛而得名。天烛峰景区是指泰山东麓扫帚峪由山脚至山巅、长达5.4公里的带状风景区。是泰山所有登顶路中最为原始和古朴的路线，这条登山路距泰山火车站约20公里路程，此处山势的险峻程度稍逊于前山的红门登山路，是泰山人工开发程度最低的景区，原始朴拙，自然风貌保持完好，以奇松、怪石著称，是泰山“奥绝”所在。此路沿途景点主要有：天烛胜景坊、洗鹤泉、三折瀑、天烛峰、望天门、玉女圈石、后石坞元君庙、北天门、丈人峰、姊妹松、东西尧观顶等。

小栈提示：

① 该条路线奇峰俊秀，松石多姿风景美极, 步行至后石坞索道前的四个小时没有别的偷懒办

法，所以对体力情况有点小小要求，不过面对绝佳美景也能忘掉疲惫的。

② 这一线是泰山人工开发程度最低的景区, 也就是说除了山门及后石坞索道站外几条没有

外卖点的哟，所以一定要备好水及食品。

③ 去天烛峰登山从咱家山水缘客栈出来北走30米在通天坊乘游2路公交车至终点，约50

分钟车程，票价3元（注意：若从天烛峰下山，游2路公交车最晚是下午五点左右，所以为了保险，一定要在下午4：30前下山，否则那儿交通目前是很不方便）。

3. 最省事——泰山西路（天地广场）登顶路线

特点：最完备和最现代化的登顶路，也是最省力的登山道。

它由两段组成：前段为天地广场至半山腰中天门的盘山公路，全程14.35公里；后段是中天门到泰山极顶的高山索道，全长2078米。由于有了现代化带来快捷方便，沿着这条路上山，艰辛的跋涉攀登过程不复存在，登顶也由一段汗流浃背的历程演变成节奏轻快、休闲舒适的交通工具大换乘。俺在单位一般陪客户上山话一定是坐车上喽，中天门再选择索道， 经常搞个泰山曲阜一日游，属于最没意思的到此一游玩法这是……

小栈提示：

① 线旅游汽车从天地广场可直接开到半山腰的中天门，自驾车不能放行。

② 此条路虽然方便快捷，但是以牺牲众多景点为代价。因此乘车到中天门后，建议再沿传

统登山路攀爬至山顶。

③ 天地广场在泰安火车站和老汽车站正北，路程不足两公里。白天乘3路公交车，1元车

票10分钟就到。出租车无论白天夜间8元之内。如果从咱家客栈过去话，西出街口，向北30米座西行3路公交车，1元车票20分钟就到。

4. 最便捷——泰山桃花峪景区登顶路线：

桃花峪位于泰山西麓，上段名桃花源，下段称桃花峪。因古时桃林满谷而名。这条线路上世纪90年代修建，有索道和盘山水泥公路。比较其它几条登山旅游线，是最为便捷也是人较少的一条登山线路。登山大门西距104国道只有3公里，不必进泰安市区便可直接进山，省却了很多麻烦。这条登顶路相对其它路线，山路较平缓，路途也较短。又因没有盘山道，一般游客不从这条路徒步登顶，如果选择徒步的话可顺索道站左侧的台阶路三小时可轻松登顶。不建议非驴友从索道站右侧有小路经三岔林场由望夫山登顶。

来此景区，先乘汽车后坐索道，轻轻松松可达山顶。具体游览过程为：从104国道看到醒目的路标后东拐，行约3公里，便可见路南侧有一大型停车场，这里便是登山起始处。自驾车不许上山，只能将自驾车存放在该停车场，然后购买登山门票（125元）换乘景区中巴车上山（票价30元）。乘车约半小时到达桃花源索道站，再换乘索道（80元），9分钟后就

可抵达岱顶。

小栈提示：

① 该条路线最适宜游览的季节为春夏两季，春天桃花开时尤其美。公路两侧都有临时停车

点，强烈推荐路途下车在彩石溪看下。

② 桃花源索道专为高空观景设计，可在空中俯瞰下界，山峰、沟壑、森林、盘道、游人历

历在目，飞鸟从身旁掠过，浮云在脚下缭绕。建议打算乘索道登泰山时，首先考虑这一条。

③ 自驾车游客最好沿104国道前往景区，进山口在国道以东约2公里处。国道旁有明显的

景区交通标志。

④ 从咱家客栈出来北行30米在通天坊座1、7、8、13路公交车，10分钟就可到达泰山火

车站站前广场，这儿有16路专线旅游公交车往返，但是17：30便停止运行，请客官们一定要注意。

出行前的准备

查天气预报（我们就没有查，赶上了大雨和大雾），订往返车票，如果决定住宿，一定要提起预定好宾馆……

必备物品：

1. 舒适的登山鞋（不要穿新鞋容易磨脚，也不要打滑的）一双；

2. 凉鞋一双（我们两人带的洞洞鞋，在后山遇到泉水、小溪，下水走走很惬意，遇到下雨

就更方便了。也不要带打滑的）；

3. 羽绒服/冲锋衣，山上冷；

4. 速干长裤一条，推荐可拆卸两截的那种，登山中是短裤，到了山上冷加上裤管就变成长

裤了。

5. 雨衣，遇到暴雨的时候，有些冲锋衣防水力度不够，当然，如果你的冲锋衣很厉害，那

就不用了。

6. 帽子一个，遮阳和小雨时候轻微防水。

7. 防水密封袋：登山时放在背包里，塞上手机重要证件，下雨也不怕；

8. 备用电源，防止手机没有电；

9. 手电，一人一个，晚上山上特别黑，手电是必备；

10. 乐扣杯子，可以在火车上接了热水沏茶带着，登山喝茶水解渴还不容易中暑；

11. 蚊不叮+风油精，灰常实用，山上蚊子多。

12. 个人需要的常用药品，我们带了藿香正气、碘伏、眼药水和止泻药，不过都没有用上。

13. 如果有可以外放的MP3，可以带上，一路听歌爬山很爽的，没有那么累啊。

建议

1. 因为泰山是群山，头一次去，建议从前山上（看人文），在山上住一晚看日出，第二天后山下，看风景。如果说泰山的前山是传统历史文化的活体展示，那么后山，就是体现泰山自然的秀美，如果你喜欢自然的景观，那么，一定要走走后山，这里的风景会让你爱上泰山的山山水水，感受到泰山自然的魅力。

上山路线：红门——万仙楼（买门票）——斗母宫——壶天阁——中天门——迎天——云步桥——五松亭——十八盘——龙门——升仙坊——南天门——天街——日观峰（观日出）——玉皇顶

下山路线：玉皇顶——丈人峰——后石坞——石河——石海——元君庙——天烛灵龟——风魔峪——大天烛、天工开物——响水河——森林浴场——山呼门——龙脊——好汉坡——仙鹤湾——千尺瀑——声声亭——天烛峰水库——天烛峰景区入口

各路段所用时间：

上山速度普通，路途中没有长时间休息：

万仙楼——中天门 100分钟

中天门——南天门 140分钟

南天门——日观峰 25分钟

据以前的游客说，23:57从万仙楼出发，4:20到达日观峰

下山速度很慢，而且走走停停，休息时间比较长：

后石坞——元君庙 60分钟

元君庙——山呼门 140分钟

山呼门——声声亭 80分钟

声声亭——山门 30分钟

下山从6：23离开后石坞，11:34到达天烛峰景区门口

2. 一人4瓶矿泉水（登山消耗大，到了南天门，矿泉水5元一瓶）；矿泉水瓶子不要扔，如果要是确定在山上住宿的话，可以用杯子晾凉凉水灌进去，第二天喝。买轻便的食物，我们选择的是面包+火腿肠+卤蛋的组合。火腿肠和卤蛋要多买些，登山水分流失大，的东西补充盐分，火腿肠就是肉了，卤蛋也能补充蛋白质。还可以买巧克力威化等，增加能量。特别建议买几根黄瓜，登山途中吃，清爽，惬意的很。但也有说尽量少带的以保存体力爬山，

还说泰山从山下到山顶，所有的东西都卖一个价，泡面都是8元（含热水）；矿泉水都是2元，军大衣都是10元的租金。

3. 山上天黑的很快，太阳一下山，立马就乌漆麻黑的，这个时候，就显示出手电的重要了。风大，我们就在山上找个饭店吃了，要了一个炖菜，白菜帮子+西红柿+几个鸡块，35元，崂山啤酒15一瓶，真黑。另外，山上的热水是要钱的，3块一杯啊。

4. 网上评价不错的旅馆是空军招待所，需提前预约180元不砍价，号称有独立卫生间，有电热水器可以洗澡。事实上，确实有个独立卫生，蹲坑，得自己那盆冲水，倒是可以洗澡，电热水器有就是水小，被褥都是发霉的，提供的24小时热水，是店家在院子里面弄了一个烧水的电路，随时烧着水，自己用杯子接水。可是，水有一种怪味，淡黄色的。。。凑合吧。

泰山旅游常用电话

区号： 0538

泰山火车站： 95105175

泰安汽车站（新站）：8332938

泰安汽车站（老站）：2188777

出租车投诉： 8229769

旅游投诉： 8264469

饮食卫生投诉：8489160

驴游泰山之美食篇

1. 泰山三美

泰山有三美，就是白菜、豆腐、水。客官您先别笑，这三美的白菜选用泰山黄芽白菜，口味鲜美、通肠利胃、除烦解酒；泰山豆腐为石膏点制的，浆细水多、质您不流、洁白如雪、味道甘美、富有弹性、久煮不老不糊；泰山山水泉高氧洁净，低硬度。用泰山白菜、豆腐、水烹制的汤称为" 泰山三美汤" 。您来泰山不吃个泰安三美真真是算是没来过泰山。无论去高档饭店，还是到街头餐馆，您都能品尝到清香味美的泰安三美豆腐。泰山真正的极品作法，除精选豆腐和白菜之外，必须用泰山泉水来炖，因此建议您选择靠近山麓或在登山途中有泉水处品尝这道菜。另外豆腐丸子、锅塌豆腐、砂锅豆腐、奶汤豆腐、软烧豆腐、羊肉炖豆腐、豆腐炒鸡蛋也是到处皆有的美味小吃。

这道美味，在酒店餐馆要价12-28元不等，其实成本也就两块大元，关键就是于是不是用山泉水，一直认为出行在外，吃就吃当地最纯最真的东东，如果您也一样喜欢自已动手，真还不如就从咱家客栈南边30米的南门市场买来在自助厨房做一下哪，为么？因为咱家不

但有每天山民送来供客官饮用的山泉水，您还能在休闲平台慢慢享用自己所做当地最地道的美食的惬意呀~~您说是这个理不？如果想要享受大厨的手艺，推荐您去泰山菜馆，个人认为哪儿虽说价格不菲，但是泰山菜却做的非常地道。

2. 泰山大煎饼

其实煎饼是大部分山东人的主食，冬吃不凉夏吃不热且可以保存三四个月不坏，最迟在明代就已经是泰安人的家常便饭啦。泰山的煎饼与山东其它地方不同，一是主要原料采用小米或玉米，以小米原料的为上品。现在哪，也可以根据自己的口味及喜好加上黄豆呀，乔麦呀，高粱呀，花生呀等等等等做个性加工。二是泰山煎饼加工前多了一道发酵的工序，于是就有了酸甜两种口味，发酵得时间长了自然就是酸煎饼；稍稍发酵的自然就是酸甜适中的半口煎饼；磨出糊子不经发酵直接做自然就是甜煎饼了。三是泰山煎饼薄如蝉翼，几乎透明，一张直径70厘米的煎饼才一两左右。以煎饼为主料的小吃有油煎饼（煎饼加葱油、豆腐或白菜等馅烙制）、糖酥煎饼（小米面加白糖烙制）等。煎饼卷大葱更是妇孺皆知的街头小巷大众美食。

如果要带回家自己吃哪。推荐买咱洼子街西口的煎饼，这是供泰安市民自己吃的煎饼摊，这几个摊位都是卖了十几年煎饼的长摊子，可以放心选购。如果带回去送朋友哪，可以去咱家客栈东口北侧的统一银座去选购各种包装的礼品煎饼，我个人不推荐买礼盒包装的，因为我感觉礼盒装的已经不叫做煎饼啦，且败坏了泰山煎饼的名声。俺还是喜欢纯手工原生态的泰山煎饼。呵呵。。。个人之见呀这是，别拿砖头拍俺~~

3. 泰山小豆腐

说到一张饼子卷天下的泰山大煎饼就不能不提一下泰山大煎饼的绝配-小豆腐啦，小豆腐可不是泰山三美中的豆腐，这是山小豆腐是用山野菜或家常的根、茎、菜加上泡好的黄豆丁做出来的一种家常菜, 比如说 萝卜缨子，白菜帮子，菜花叶子，菜花疙瘩，柳芽，地瓜叶子，无事忙，榆钱，苦菜，荠菜，面条棵等等等等您感觉能做小豆腐的都是主料。 这东东的发源地咱是不清楚, 从小豆腐的配方来看, 应该是万恶的旧社会劳苦百姓裹腹之食……不知道么时候这东东成为家庭及酒店的上三品的菜肴，

泰城各家餐馆均有供，10元左右一份还配煎饼。因为是老泰城家家爱吃的，所以菜市场均有卖的半成品，各种时令野菜及蔬菜的都有，三块大洋就可以买一包，回来多加小葱炒出香味来一炒，香喷喷大煎饼再卷上的香喷喷小豆腐，哪叫一个香呀。

4. 泰山酥锅

老泰城百姓人家，每家都有每家的做法, 每家都有每家的味道，主料是带皮猪肉，海带，藕，白菜等。小时候的时候一般是过年才会酥一锅菜来着, 哪个时候用烤木柴的土灶大铁锅做, 为能多酥出些可口白菜来，上面还用搪瓷盒做盖子, 边上用菜帮子围着, 做酥锅是要用细火酥一晚上的，嘿嘿.... 满院子的香味哟, 反正每到年前酥菜的晚上俺都睡不好觉，嘻嘻．．早上最最高兴的事儿就是叮叮在俺娘身后看着俺娘将已经分装在大小不同菜盆里，冒着热腾腾的蒸气，散发着勾引口水的香味的各式酥菜，一样样切好再码在盘子里。这个时候的俺，一准儿是一个劲的连鼻涕带口水往袖子上擦着哪，嘿嘿。。不等俺娘转过身，俺就一把逮过盘子就着热腾腾的新下笼的馒头或是枣卷子一阵狂吃。这才叫一个爽来。。。。

因为酥锅做起来太费时费事，所以餐馆少有供应，只有个别大的特色馆子有供，想吃泰山酥锅，不如也是在南门市场或是北边的岱北市场买外卖的哪，味道有点“注水”，但还能感觉到泰山酥菜原味，呵呵……

5. 泰山野菜宴

泰山野菜食用历史悠久，大概也始于古代帝王来泰山封山祭祀时“食素斋，整洁身心”。另外泰山山高林密，也为各类野菜生长提供了自然条件。泰山野菜宴可分为冷盆类、油炸类、蛋炒类、腌制类、汤羹类等，尤以姜汁荠菜、炸荷香等是最有名的啦。泰城的酒店餐馆都有卖，不过想吃地道的，还是推荐大一点的餐馆哟。

想买来自己做，就去客栈南边的南门市场，各种时令野菜有的是，都是山民早晨上山采了下山在菜市场的路边卖的，他们不进市场卖是怕收了他们的本身利薄的收入，要买得是上午，晚了就没有啦。

6. 泰山赤鳞鱼

赤鳞鱼为泰山独有珍品，清代为宫廷" 贡品" 。赤鳞鱼生长于海拔270米至800米的泰山山涧溪流中，一般长不足20厘米，喜食藻类及浮游动物。泰山溪流富生藻类，溪水常流低温，径流弯曲，含氧丰富，PH 值呈中性，各种矿物质含量低，形成赤鳞鱼特有的生态环境，故有“赤鳞鱼不下山”之说。它与云南洱海的油鱼、弓鱼、青海湖的湟鱼、富春江的鲥鱼并列为国内“五大名鱼”。赤鳞鱼形体虽小，但光彩熠熠，美丽动人。赤鳞鱼肉质细您，味道鲜美，

刺少，无腥味，营养价值高。以赤鳞鱼入菜，可清氽，可干炸，最有名的是“龙凤宝珠汤”，喻赤鳞鱼为龙，鱼元或肉丸为珠。成品后色泽艳丽，口味清爽。常见名菜有：干炸赤鳞鱼、清汆赤鳞鱼、凤尾赤鳞鱼等。

在泰城一般只有规模以上酒店才有供，一条10厘米左右的要30元，感觉有点贵是吧？俺也只吃过三次，其中两次还是被请。如果您真非吃不可，又不想去大馆子被宰，俺推荐您去泰山东麓的东御道或是核桃峪，哪儿风景优美，最主要的豆是有您想吃的赤鳞鱼，在酒店30一条的赤鳞鱼在这儿12元左右就能拿下，绝对是让您看着从池子里捞出下锅的，泰山的各种山野菜在这儿您都能吃的到的，呵呵……

7. 糁

糁（sha ），一种传统名吃，流行于鲁、豫、苏、皖四省交界的很多地方，现为当地百姓的平常早餐。糁，历史悠久，《说苑. 杂言》中就有“七日不食，藜羹不糁”的记载，春秋时代的名著《墨子非儒下》载：“孔子穷于陈蔡，藜羹不糁”。《礼记. 内则》称：“糁，取牛、羊之肉，三如一，小切之。与稻米二，肉一，合以为饵，煎之。”这里所说的“糁”，颇类今糁。清康熙年间《沂州志. 秩》所列16种品中有“糁食”。相传糁是古代西域人的早餐饮料，唐朝传入内地。传说乾隆皇帝下江南时，喝了此汤大加赞赏，问当地人这叫“啥”？皇帝金口玉言，当地人也叫它“啥”汤。糁汤尤其以临沂、济宁、徐州、济南、枣庄等地为佳。

喝糁有四大讲究，即热辣香肥，一碗热糁配以油花卷、油条、煎饼等食用，是美好的早餐享受。糁不仅味美可口，营养丰富，而且有祛风驱寒、开胃、利尿、止呕等功效。

小栈附近的“国华”糁馆很不错，强烈推荐在国华早餐。糁一碗1.5块大洋；主食有花卷、油条、煎饼，吃饱为止，每人也是1.5块大洋；佐餐小菜有小牛肉、三带子和盐水花生，每小份2块大洋。

驴游泰山之特产篇

您来泰山总要是带回一些泰山特产的，在回到家与朋友一起分享旅程感受的同时，再送点泰山特产的话，您的朋友一定会冷高兴的, 咱们泰山特产除了山楂核桃栗子枣等山货，还有几样好东东，拣几样主要的介绍一下:

1. 泰山四宝:

泰山以其得天独厚的自然与生态环境之优势，物产丰富。 “赤灵芝”、“何首乌”、“泰山

参”、“穿山龙”被誉为“泰山四宝”，自然生长，无任何污染，很多的益于人体健康的多种微量元素，是营养佳品也是大补的东东。

不要在景区买东东可是个常识哟，市区大型超市都有专柜，包装有大有小，价格也在30-200块大洋左右，也有单独包装的切片卖，买什么样的这个您自己个儿说了算……

2. 燕子石制品

燕子石又名蝙蝠石，学名蒿里山虫化石，因首先发现于蒿里山而得名。它是东亚晚寒武纪中期的标准化石之一，距今已有5亿年的历史。主要分布在泰山南麓大汶口和莱芜颜庄、高庄，此地是世界上燕子石储量最丰富的地区之一。燕子石石片色多深绿、浅绿，间有紫褐；虫化石色呈微黄，凸出石面，一般2厘米至4厘米大小，须翅翎羽皆栩栩若动，形如飞燕，状若翔蝠；石质细腻，沉透如玉，叩有铜声，抚如凝脂。明代的时候即已开发利用燕子石。用燕子石制作的燕子石砚，保潮耐涸，易于发墨，不伤笔毫，备受历代文人的珍爱。清乾隆帝《西清砚谱》将其列为众砚之首。近年制作的燕子石镇尺、笔筒、笔架、花瓶、胸坠、鼻烟壶等，造型或龟蛇龙虎，或飞禽鱼兽，或神仙灵异，取意天然，远销日本、东南亚、港澳等国家和地区。

岱庙北门的旅游用品店及摊上都有卖，但是大多做工粗了点，讲价到30-50块大洋就能得手掌大小一块，见着品像好的就收着呀，东西越来越少了已经~~如果是周六的话，可以到红门下面的文化市场看下，相信会有更多收获，也能顺便能练一下您的讲价功夫。

3. 木鱼石制品

应该都看过一部电视连续剧的，有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌的歌词您一定还记着吧。木鱼石独产于泰山山脉的曼寿山，十五亿年前海底沉淀生成的一种珍贵玉石矿材，是世界上罕见的天然保健矿石。《本草纲目. 石部》记载，木鱼石有“益脾、安脏器、定六腑、镇五脏”之功效，经国家科学技术成果鉴定，木鱼石含有26种对人体健康有益的微量元素和矿物质，经水浸泡，能够析出硒、锌、铁、钴、锶、氟、锰等多种元素。泡水十分钟，接近或达到优质矿泉水的标准。市场上有卖保健品杯、饮水器、茶具、酒具、餐具、文房四宝等各样东东，个人认为还是以最最平常的器皿-盖杯最为实用，中档做工的30块大洋就能拿下。一样的哟。。出手前要货比三家，这个木鱼石又称木纹玉，呈紫檀颜色，精加工后表面光滑细腻，纹理清晰，石质分三层，颜色深、纹理清晰为上品，反之则较差，没有木纹的产品不称为木鱼石。这一点很重要……

4. 泰山墨玉

泰山墨玉系泰山中一种特产的黑石，历史悠久，石质细腻而温润，色泽乌黑而光亮，故有“泰山墨玉”之雅号，是雕刻用的优质石材。《山海经》载：“泰山，其上多玉……环水出焉，东流注于河，其中多水玉。”先秦时代，泰山玉石已名闻华夏，直到当代人撰写《五岳志》，还有“泰山方圆四十四，多芝美玉石”的记载。历史上曾为唐代诗人李白、宋代文豪苏东坡爱不释手。此石研制生产的工艺品有：亭、坊、殿、阁楼、仿古鼎炉、石兽、章料及文房用具，具有独特的艺术效果。玉这东东没价，俺就不好评说啦，如果您喜欢就随缘吧~~~~

5. 泰山天花

别怕，这是说的咱们泰山独有食用菌-天花菜。8-9月份生于岱阴枯木丛中，以多以核桃树桩为生长基，季节性强，不易采寻。其高15厘米，米黄色，基部白色。主枝粗壮，顶端不规则分枝，形似鹿角。小枝顶端钝，有2～3个小齿。菌肉白色，内实，每500克鲜品中，含蛋白质12.9克、脂肪0.55克、糖9.8克、粗纤维0.9克、矿物质元素1.38克，维生素b1 0.71毫克、维生素b21.46毫克，是上等滋补佳品。各大超市有卖，以品色定价，65-100块大洋一市斤。炒菜炖鸡超棒，呵呵……又说到吃上来啦~~

6. 泰山女儿茶

泰山女儿茶产于万物钟灵的泰山景区，在自然造化特殊环境中生长，是中国目前纬度最高的茶区，泰山上的青桐芽与其他灌木相比非常稀少，为忍冬科，属耐阴植物，有驱瘟祛火、清热解毒、健脑提神的功效。传说，当年秦始皇灭六国后，派人到全国各地寻找长生药，一个叫卢生的人在泰山上发现了这种能够饮用的植物。明代万历进士、文学家李日华在其著作《紫桃轩杂缀》中记载：“泰山无好茗，山中人摘青桐芽点饮，号女儿茶。”据说这是关于泰山女儿茶的最早记载，明代出版的泰山典籍《岱史》中，有了更加详细的记载：“茶，薄产于山谷，山僧则有之，而城市则无之，山人采青铜芽饮，名女儿茶”。

各大商场有卖，岱宗坊处设有专卖店。

7. 泰山神话传说

系列动漫扑克

泰山是中华文化的一个缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，绵延五千年的泰山文化为

后人留下了无数美丽动人的神话传说，从平安祈福到驱邪镇宅，从圣母神话到泰山石敢当，有关泰山的故事数也数不清。这套扑克精心选取泰山最具代表性的故事构成，首套共计53个独立小故事，包括洞宾戏牡丹、南天门、王羲之留字、苛政猛于虎等带有明显泰山文化烙印的故事。让您在娱乐的同时了解泰山文化。非常好玩好东东，在您上泰山沿途的店铺都有卖，不过随着海拔的增长价格也在增加，如果喜欢的话，在咱客栈小货架上拿也成，礼盒装18块大洋一套，简装的是五元大洋一盒。

游泰山攻略

“五岳之首”泰山，是咱们中华民族的象征，也是灿烂东方文化的缩影，更是“天人合一”思想的寄托之地。在1987年被列入世界自然文化双遗产名录。泰山自古便被视为是社稷稳定、政权巩固、国家昌盛、民族团结的象征，历朝历代，无论谁当上皇帝，头一件大事就是来朝拜咱们泰山，泰山也因此成为中华人民共和国唯一受过皇帝封禅的名山。无论是帝王将相，还是名人宗师，都对泰山仰慕备至。孔老夫子的 “登泰山而小天下”，杜甫同学的“会当凌绝顶，一览众山小”传为佳话。登临泰山，犹如攀登长城一样，成为许多中国人的梦想。

Figure 1泰山总导游图

常规路线

1. 最经典——泰山中路（红门路）登顶路线：

特点：各种人文、自然景观集中的精华登山道；适合初登者和体力好者

因为历朝皇帝也从这条道登山，又称泰山御道。它是历史悠久的登顶路，千百年来为登山主道

。沿途树阴夹道，石阶盘旋，峰峦竞秀，泉溪争流，自然景观雄奇秀美。沿途古迹众

多，共计有古寺庙8处，碑碣192块，摩崖刻石366处，传统文化韵味浓郁。这条古老的传统线路是泰山的精华所在。但山高路陡，攀登较为吃力，经6666级台阶可直达岱顶。以中等速度登山，全程约需4小时。由此条路登山体力消耗很大，如体力不支，可在徒步到达中天门后，换乘索道直达岱顶。不过，到中天门已是半程，还是建议大家再坚持一下，因为中天门至泰山之巅的最后一段路程，是泰山整个景区中精华中的精华，其磅礴宏伟的气势、雄奇美丽的景色、年代久远的遗迹，会给您带来难以形容的心灵震撼，使您终身难忘！

小栈提示：

① 泰山没有走过这条路，不能算是真正意义上游览过泰山。初次登泰山者强烈推荐。

② 可以把咱家泰山山水缘客栈北侧400处的岱庙作为登泰山的起点, 岱庙至南天门8.2公里，

盘道5800余级，其间几无平路，全程攀登需要一定的体力和毅力，按中等速度走到极顶，约需5小时左右。对此，在登山之前要有一定的思想准备。

③ 如果从咱家客栈出发的, 东行30米出街口, 向北走5分钟就可到达岱庙。如果是座火车过

来，可以在泰安站下火车后，乘坐3路公交车直接抵达红门登山处；或者乘坐4路公交车到岱庙前门，游览完岱庙后，出后门向北行1.2公里，就可到红门登山处。

2. 最奇秀——天烛峰景区登顶线路：

特点：奇峰俊秀，松石多姿，自然之美不逊于张家界，是喜欢探险游、自助游的最佳线路。

天烛峰因形似蜡烛而得名。天烛峰景区是指泰山东麓扫帚峪由山脚至山巅、长达5.4公里的带状风景区。是泰山所有登顶路中最为原始和古朴的路线，这条登山路距泰山火车站约20公里路程，此处山势的险峻程度稍逊于前山的红门登山路，是泰山人工开发程度最低的景区，原始朴拙，自然风貌保持完好，以奇松、怪石著称，是泰山“奥绝”所在。此路沿途景点主要有：天烛胜景坊、洗鹤泉、三折瀑、天烛峰、望天门、玉女圈石、后石坞元君庙、北天门、丈人峰、姊妹松、东西尧观顶等。

小栈提示：

① 该条路线奇峰俊秀，松石多姿风景美极, 步行至后石坞索道前的四个小时没有别的偷懒办

法，所以对体力情况有点小小要求，不过面对绝佳美景也能忘掉疲惫的。

② 这一线是泰山人工开发程度最低的景区, 也就是说除了山门及后石坞索道站外几条没有

外卖点的哟，所以一定要备好水及食品。

③ 去天烛峰登山从咱家山水缘客栈出来北走30米在通天坊乘游2路公交车至终点，约50

分钟车程，票价3元（注意：若从天烛峰下山，游2路公交车最晚是下午五点左右，所以为了保险，一定要在下午4：30前下山，否则那儿交通目前是很不方便）。

3. 最省事——泰山西路（天地广场）登顶路线

特点：最完备和最现代化的登顶路，也是最省力的登山道。

它由两段组成：前段为天地广场至半山腰中天门的盘山公路，全程14.35公里；后段是中天门到泰山极顶的高山索道，全长2078米。由于有了现代化带来快捷方便，沿着这条路上山，艰辛的跋涉攀登过程不复存在，登顶也由一段汗流浃背的历程演变成节奏轻快、休闲舒适的交通工具大换乘。俺在单位一般陪客户上山话一定是坐车上喽，中天门再选择索道， 经常搞个泰山曲阜一日游，属于最没意思的到此一游玩法这是……

小栈提示：

① 线旅游汽车从天地广场可直接开到半山腰的中天门，自驾车不能放行。

② 此条路虽然方便快捷，但是以牺牲众多景点为代价。因此乘车到中天门后，建议再沿传

统登山路攀爬至山顶。

③ 天地广场在泰安火车站和老汽车站正北，路程不足两公里。白天乘3路公交车，1元车

票10分钟就到。出租车无论白天夜间8元之内。如果从咱家客栈过去话，西出街口，向北30米座西行3路公交车，1元车票20分钟就到。

4. 最便捷——泰山桃花峪景区登顶路线：

桃花峪位于泰山西麓，上段名桃花源，下段称桃花峪。因古时桃林满谷而名。这条线路上世纪90年代修建，有索道和盘山水泥公路。比较其它几条登山旅游线，是最为便捷也是人较少的一条登山线路。登山大门西距104国道只有3公里，不必进泰安市区便可直接进山，省却了很多麻烦。这条登顶路相对其它路线，山路较平缓，路途也较短。又因没有盘山道，一般游客不从这条路徒步登顶，如果选择徒步的话可顺索道站左侧的台阶路三小时可轻松登顶。不建议非驴友从索道站右侧有小路经三岔林场由望夫山登顶。

来此景区，先乘汽车后坐索道，轻轻松松可达山顶。具体游览过程为：从104国道看到醒目的路标后东拐，行约3公里，便可见路南侧有一大型停车场，这里便是登山起始处。自驾车不许上山，只能将自驾车存放在该停车场，然后购买登山门票（125元）换乘景区中巴车上山（票价30元）。乘车约半小时到达桃花源索道站，再换乘索道（80元），9分钟后就

可抵达岱顶。

小栈提示：

① 该条路线最适宜游览的季节为春夏两季，春天桃花开时尤其美。公路两侧都有临时停车

点，强烈推荐路途下车在彩石溪看下。

② 桃花源索道专为高空观景设计，可在空中俯瞰下界，山峰、沟壑、森林、盘道、游人历

历在目，飞鸟从身旁掠过，浮云在脚下缭绕。建议打算乘索道登泰山时，首先考虑这一条。

③ 自驾车游客最好沿104国道前往景区，进山口在国道以东约2公里处。国道旁有明显的

景区交通标志。

④ 从咱家客栈出来北行30米在通天坊座1、7、8、13路公交车，10分钟就可到达泰山火

车站站前广场，这儿有16路专线旅游公交车往返，但是17：30便停止运行，请客官们一定要注意。

出行前的准备

查天气预报（我们就没有查，赶上了大雨和大雾），订往返车票，如果决定住宿，一定要提起预定好宾馆……

必备物品：

1. 舒适的登山鞋（不要穿新鞋容易磨脚，也不要打滑的）一双；

2. 凉鞋一双（我们两人带的洞洞鞋，在后山遇到泉水、小溪，下水走走很惬意，遇到下雨

就更方便了。也不要带打滑的）；

3. 羽绒服/冲锋衣，山上冷；

4. 速干长裤一条，推荐可拆卸两截的那种，登山中是短裤，到了山上冷加上裤管就变成长

裤了。

5. 雨衣，遇到暴雨的时候，有些冲锋衣防水力度不够，当然，如果你的冲锋衣很厉害，那

就不用了。

6. 帽子一个，遮阳和小雨时候轻微防水。

7. 防水密封袋：登山时放在背包里，塞上手机重要证件，下雨也不怕；

8. 备用电源，防止手机没有电；

9. 手电，一人一个，晚上山上特别黑，手电是必备；

10. 乐扣杯子，可以在火车上接了热水沏茶带着，登山喝茶水解渴还不容易中暑；

11. 蚊不叮+风油精，灰常实用，山上蚊子多。

12. 个人需要的常用药品，我们带了藿香正气、碘伏、眼药水和止泻药，不过都没有用上。

13. 如果有可以外放的MP3，可以带上，一路听歌爬山很爽的，没有那么累啊。

建议

1. 因为泰山是群山，头一次去，建议从前山上（看人文），在山上住一晚看日出，第二天后山下，看风景。如果说泰山的前山是传统历史文化的活体展示，那么后山，就是体现泰山自然的秀美，如果你喜欢自然的景观，那么，一定要走走后山，这里的风景会让你爱上泰山的山山水水，感受到泰山自然的魅力。

上山路线：红门——万仙楼（买门票）——斗母宫——壶天阁——中天门——迎天——云步桥——五松亭——十八盘——龙门——升仙坊——南天门——天街——日观峰（观日出）——玉皇顶

下山路线：玉皇顶——丈人峰——后石坞——石河——石海——元君庙——天烛灵龟——风魔峪——大天烛、天工开物——响水河——森林浴场——山呼门——龙脊——好汉坡——仙鹤湾——千尺瀑——声声亭——天烛峰水库——天烛峰景区入口

各路段所用时间：

上山速度普通，路途中没有长时间休息：

万仙楼——中天门 100分钟

中天门——南天门 140分钟

南天门——日观峰 25分钟

据以前的游客说，23:57从万仙楼出发，4:20到达日观峰

下山速度很慢，而且走走停停，休息时间比较长：

后石坞——元君庙 60分钟

元君庙——山呼门 140分钟

山呼门——声声亭 80分钟

声声亭——山门 30分钟

下山从6：23离开后石坞，11:34到达天烛峰景区门口

2. 一人4瓶矿泉水（登山消耗大，到了南天门，矿泉水5元一瓶）；矿泉水瓶子不要扔，如果要是确定在山上住宿的话，可以用杯子晾凉凉水灌进去，第二天喝。买轻便的食物，我们选择的是面包+火腿肠+卤蛋的组合。火腿肠和卤蛋要多买些，登山水分流失大，的东西补充盐分，火腿肠就是肉了，卤蛋也能补充蛋白质。还可以买巧克力威化等，增加能量。特别建议买几根黄瓜，登山途中吃，清爽，惬意的很。但也有说尽量少带的以保存体力爬山，

还说泰山从山下到山顶，所有的东西都卖一个价，泡面都是8元（含热水）；矿泉水都是2元，军大衣都是10元的租金。

3. 山上天黑的很快，太阳一下山，立马就乌漆麻黑的，这个时候，就显示出手电的重要了。风大，我们就在山上找个饭店吃了，要了一个炖菜，白菜帮子+西红柿+几个鸡块，35元，崂山啤酒15一瓶，真黑。另外，山上的热水是要钱的，3块一杯啊。

4. 网上评价不错的旅馆是空军招待所，需提前预约180元不砍价，号称有独立卫生间，有电热水器可以洗澡。事实上，确实有个独立卫生，蹲坑，得自己那盆冲水，倒是可以洗澡，电热水器有就是水小，被褥都是发霉的，提供的24小时热水，是店家在院子里面弄了一个烧水的电路，随时烧着水，自己用杯子接水。可是，水有一种怪味，淡黄色的。。。凑合吧。

泰山旅游常用电话

区号： 0538

泰山火车站： 95105175

泰安汽车站（新站）：8332938

泰安汽车站（老站）：2188777

出租车投诉： 8229769

旅游投诉： 8264469

饮食卫生投诉：8489160

驴游泰山之美食篇

1. 泰山三美

泰山有三美，就是白菜、豆腐、水。客官您先别笑，这三美的白菜选用泰山黄芽白菜，口味鲜美、通肠利胃、除烦解酒；泰山豆腐为石膏点制的，浆细水多、质您不流、洁白如雪、味道甘美、富有弹性、久煮不老不糊；泰山山水泉高氧洁净，低硬度。用泰山白菜、豆腐、水烹制的汤称为" 泰山三美汤" 。您来泰山不吃个泰安三美真真是算是没来过泰山。无论去高档饭店，还是到街头餐馆，您都能品尝到清香味美的泰安三美豆腐。泰山真正的极品作法，除精选豆腐和白菜之外，必须用泰山泉水来炖，因此建议您选择靠近山麓或在登山途中有泉水处品尝这道菜。另外豆腐丸子、锅塌豆腐、砂锅豆腐、奶汤豆腐、软烧豆腐、羊肉炖豆腐、豆腐炒鸡蛋也是到处皆有的美味小吃。

这道美味，在酒店餐馆要价12-28元不等，其实成本也就两块大元，关键就是于是不是用山泉水，一直认为出行在外，吃就吃当地最纯最真的东东，如果您也一样喜欢自已动手，真还不如就从咱家客栈南边30米的南门市场买来在自助厨房做一下哪，为么？因为咱家不

但有每天山民送来供客官饮用的山泉水，您还能在休闲平台慢慢享用自己所做当地最地道的美食的惬意呀~~您说是这个理不？如果想要享受大厨的手艺，推荐您去泰山菜馆，个人认为哪儿虽说价格不菲，但是泰山菜却做的非常地道。

2. 泰山大煎饼

其实煎饼是大部分山东人的主食，冬吃不凉夏吃不热且可以保存三四个月不坏，最迟在明代就已经是泰安人的家常便饭啦。泰山的煎饼与山东其它地方不同，一是主要原料采用小米或玉米，以小米原料的为上品。现在哪，也可以根据自己的口味及喜好加上黄豆呀，乔麦呀，高粱呀，花生呀等等等等做个性加工。二是泰山煎饼加工前多了一道发酵的工序，于是就有了酸甜两种口味，发酵得时间长了自然就是酸煎饼；稍稍发酵的自然就是酸甜适中的半口煎饼；磨出糊子不经发酵直接做自然就是甜煎饼了。三是泰山煎饼薄如蝉翼，几乎透明，一张直径70厘米的煎饼才一两左右。以煎饼为主料的小吃有油煎饼（煎饼加葱油、豆腐或白菜等馅烙制）、糖酥煎饼（小米面加白糖烙制）等。煎饼卷大葱更是妇孺皆知的街头小巷大众美食。

如果要带回家自己吃哪。推荐买咱洼子街西口的煎饼，这是供泰安市民自己吃的煎饼摊，这几个摊位都是卖了十几年煎饼的长摊子，可以放心选购。如果带回去送朋友哪，可以去咱家客栈东口北侧的统一银座去选购各种包装的礼品煎饼，我个人不推荐买礼盒包装的，因为我感觉礼盒装的已经不叫做煎饼啦，且败坏了泰山煎饼的名声。俺还是喜欢纯手工原生态的泰山煎饼。呵呵。。。个人之见呀这是，别拿砖头拍俺~~

3. 泰山小豆腐

说到一张饼子卷天下的泰山大煎饼就不能不提一下泰山大煎饼的绝配-小豆腐啦，小豆腐可不是泰山三美中的豆腐，这是山小豆腐是用山野菜或家常的根、茎、菜加上泡好的黄豆丁做出来的一种家常菜, 比如说 萝卜缨子，白菜帮子，菜花叶子，菜花疙瘩，柳芽，地瓜叶子，无事忙，榆钱，苦菜，荠菜，面条棵等等等等您感觉能做小豆腐的都是主料。 这东东的发源地咱是不清楚, 从小豆腐的配方来看, 应该是万恶的旧社会劳苦百姓裹腹之食……不知道么时候这东东成为家庭及酒店的上三品的菜肴，

泰城各家餐馆均有供，10元左右一份还配煎饼。因为是老泰城家家爱吃的，所以菜市场均有卖的半成品，各种时令野菜及蔬菜的都有，三块大洋就可以买一包，回来多加小葱炒出香味来一炒，香喷喷大煎饼再卷上的香喷喷小豆腐，哪叫一个香呀。

4. 泰山酥锅

老泰城百姓人家，每家都有每家的做法, 每家都有每家的味道，主料是带皮猪肉，海带，藕，白菜等。小时候的时候一般是过年才会酥一锅菜来着, 哪个时候用烤木柴的土灶大铁锅做, 为能多酥出些可口白菜来，上面还用搪瓷盒做盖子, 边上用菜帮子围着, 做酥锅是要用细火酥一晚上的，嘿嘿.... 满院子的香味哟, 反正每到年前酥菜的晚上俺都睡不好觉，嘻嘻．．早上最最高兴的事儿就是叮叮在俺娘身后看着俺娘将已经分装在大小不同菜盆里，冒着热腾腾的蒸气，散发着勾引口水的香味的各式酥菜，一样样切好再码在盘子里。这个时候的俺，一准儿是一个劲的连鼻涕带口水往袖子上擦着哪，嘿嘿。。不等俺娘转过身，俺就一把逮过盘子就着热腾腾的新下笼的馒头或是枣卷子一阵狂吃。这才叫一个爽来。。。。

因为酥锅做起来太费时费事，所以餐馆少有供应，只有个别大的特色馆子有供，想吃泰山酥锅，不如也是在南门市场或是北边的岱北市场买外卖的哪，味道有点“注水”，但还能感觉到泰山酥菜原味，呵呵……

5. 泰山野菜宴

泰山野菜食用历史悠久，大概也始于古代帝王来泰山封山祭祀时“食素斋，整洁身心”。另外泰山山高林密，也为各类野菜生长提供了自然条件。泰山野菜宴可分为冷盆类、油炸类、蛋炒类、腌制类、汤羹类等，尤以姜汁荠菜、炸荷香等是最有名的啦。泰城的酒店餐馆都有卖，不过想吃地道的，还是推荐大一点的餐馆哟。

想买来自己做，就去客栈南边的南门市场，各种时令野菜有的是，都是山民早晨上山采了下山在菜市场的路边卖的，他们不进市场卖是怕收了他们的本身利薄的收入，要买得是上午，晚了就没有啦。

6. 泰山赤鳞鱼

赤鳞鱼为泰山独有珍品，清代为宫廷" 贡品" 。赤鳞鱼生长于海拔270米至800米的泰山山涧溪流中，一般长不足20厘米，喜食藻类及浮游动物。泰山溪流富生藻类，溪水常流低温，径流弯曲，含氧丰富，PH 值呈中性，各种矿物质含量低，形成赤鳞鱼特有的生态环境，故有“赤鳞鱼不下山”之说。它与云南洱海的油鱼、弓鱼、青海湖的湟鱼、富春江的鲥鱼并列为国内“五大名鱼”。赤鳞鱼形体虽小，但光彩熠熠，美丽动人。赤鳞鱼肉质细您，味道鲜美，

刺少，无腥味，营养价值高。以赤鳞鱼入菜，可清氽，可干炸，最有名的是“龙凤宝珠汤”，喻赤鳞鱼为龙，鱼元或肉丸为珠。成品后色泽艳丽，口味清爽。常见名菜有：干炸赤鳞鱼、清汆赤鳞鱼、凤尾赤鳞鱼等。

在泰城一般只有规模以上酒店才有供，一条10厘米左右的要30元，感觉有点贵是吧？俺也只吃过三次，其中两次还是被请。如果您真非吃不可，又不想去大馆子被宰，俺推荐您去泰山东麓的东御道或是核桃峪，哪儿风景优美，最主要的豆是有您想吃的赤鳞鱼，在酒店30一条的赤鳞鱼在这儿12元左右就能拿下，绝对是让您看着从池子里捞出下锅的，泰山的各种山野菜在这儿您都能吃的到的，呵呵……

7. 糁

糁（sha ），一种传统名吃，流行于鲁、豫、苏、皖四省交界的很多地方，现为当地百姓的平常早餐。糁，历史悠久，《说苑. 杂言》中就有“七日不食，藜羹不糁”的记载，春秋时代的名著《墨子非儒下》载：“孔子穷于陈蔡，藜羹不糁”。《礼记. 内则》称：“糁，取牛、羊之肉，三如一，小切之。与稻米二，肉一，合以为饵，煎之。”这里所说的“糁”，颇类今糁。清康熙年间《沂州志. 秩》所列16种品中有“糁食”。相传糁是古代西域人的早餐饮料，唐朝传入内地。传说乾隆皇帝下江南时，喝了此汤大加赞赏，问当地人这叫“啥”？皇帝金口玉言，当地人也叫它“啥”汤。糁汤尤其以临沂、济宁、徐州、济南、枣庄等地为佳。

喝糁有四大讲究，即热辣香肥，一碗热糁配以油花卷、油条、煎饼等食用，是美好的早餐享受。糁不仅味美可口，营养丰富，而且有祛风驱寒、开胃、利尿、止呕等功效。

小栈附近的“国华”糁馆很不错，强烈推荐在国华早餐。糁一碗1.5块大洋；主食有花卷、油条、煎饼，吃饱为止，每人也是1.5块大洋；佐餐小菜有小牛肉、三带子和盐水花生，每小份2块大洋。

驴游泰山之特产篇

您来泰山总要是带回一些泰山特产的，在回到家与朋友一起分享旅程感受的同时，再送点泰山特产的话，您的朋友一定会冷高兴的, 咱们泰山特产除了山楂核桃栗子枣等山货，还有几样好东东，拣几样主要的介绍一下:

1. 泰山四宝:

泰山以其得天独厚的自然与生态环境之优势，物产丰富。 “赤灵芝”、“何首乌”、“泰山

参”、“穿山龙”被誉为“泰山四宝”，自然生长，无任何污染，很多的益于人体健康的多种微量元素，是营养佳品也是大补的东东。

不要在景区买东东可是个常识哟，市区大型超市都有专柜，包装有大有小，价格也在30-200块大洋左右，也有单独包装的切片卖，买什么样的这个您自己个儿说了算……

2. 燕子石制品

燕子石又名蝙蝠石，学名蒿里山虫化石，因首先发现于蒿里山而得名。它是东亚晚寒武纪中期的标准化石之一，距今已有5亿年的历史。主要分布在泰山南麓大汶口和莱芜颜庄、高庄，此地是世界上燕子石储量最丰富的地区之一。燕子石石片色多深绿、浅绿，间有紫褐；虫化石色呈微黄，凸出石面，一般2厘米至4厘米大小，须翅翎羽皆栩栩若动，形如飞燕，状若翔蝠；石质细腻，沉透如玉，叩有铜声，抚如凝脂。明代的时候即已开发利用燕子石。用燕子石制作的燕子石砚，保潮耐涸，易于发墨，不伤笔毫，备受历代文人的珍爱。清乾隆帝《西清砚谱》将其列为众砚之首。近年制作的燕子石镇尺、笔筒、笔架、花瓶、胸坠、鼻烟壶等，造型或龟蛇龙虎，或飞禽鱼兽，或神仙灵异，取意天然，远销日本、东南亚、港澳等国家和地区。

岱庙北门的旅游用品店及摊上都有卖，但是大多做工粗了点，讲价到30-50块大洋就能得手掌大小一块，见着品像好的就收着呀，东西越来越少了已经~~如果是周六的话，可以到红门下面的文化市场看下，相信会有更多收获，也能顺便能练一下您的讲价功夫。

3. 木鱼石制品

应该都看过一部电视连续剧的，有一个美丽的传说，精美的石头会唱歌的歌词您一定还记着吧。木鱼石独产于泰山山脉的曼寿山，十五亿年前海底沉淀生成的一种珍贵玉石矿材，是世界上罕见的天然保健矿石。《本草纲目. 石部》记载，木鱼石有“益脾、安脏器、定六腑、镇五脏”之功效，经国家科学技术成果鉴定，木鱼石含有26种对人体健康有益的微量元素和矿物质，经水浸泡，能够析出硒、锌、铁、钴、锶、氟、锰等多种元素。泡水十分钟，接近或达到优质矿泉水的标准。市场上有卖保健品杯、饮水器、茶具、酒具、餐具、文房四宝等各样东东，个人认为还是以最最平常的器皿-盖杯最为实用，中档做工的30块大洋就能拿下。一样的哟。。出手前要货比三家，这个木鱼石又称木纹玉，呈紫檀颜色，精加工后表面光滑细腻，纹理清晰，石质分三层，颜色深、纹理清晰为上品，反之则较差，没有木纹的产品不称为木鱼石。这一点很重要……

4. 泰山墨玉

泰山墨玉系泰山中一种特产的黑石，历史悠久，石质细腻而温润，色泽乌黑而光亮，故有“泰山墨玉”之雅号，是雕刻用的优质石材。《山海经》载：“泰山，其上多玉……环水出焉，东流注于河，其中多水玉。”先秦时代，泰山玉石已名闻华夏，直到当代人撰写《五岳志》，还有“泰山方圆四十四，多芝美玉石”的记载。历史上曾为唐代诗人李白、宋代文豪苏东坡爱不释手。此石研制生产的工艺品有：亭、坊、殿、阁楼、仿古鼎炉、石兽、章料及文房用具，具有独特的艺术效果。玉这东东没价，俺就不好评说啦，如果您喜欢就随缘吧~~~~

5. 泰山天花

别怕，这是说的咱们泰山独有食用菌-天花菜。8-9月份生于岱阴枯木丛中，以多以核桃树桩为生长基，季节性强，不易采寻。其高15厘米，米黄色，基部白色。主枝粗壮，顶端不规则分枝，形似鹿角。小枝顶端钝，有2～3个小齿。菌肉白色，内实，每500克鲜品中，含蛋白质12.9克、脂肪0.55克、糖9.8克、粗纤维0.9克、矿物质元素1.38克，维生素b1 0.71毫克、维生素b21.46毫克，是上等滋补佳品。各大超市有卖，以品色定价，65-100块大洋一市斤。炒菜炖鸡超棒，呵呵……又说到吃上来啦~~

6. 泰山女儿茶

泰山女儿茶产于万物钟灵的泰山景区，在自然造化特殊环境中生长，是中国目前纬度最高的茶区，泰山上的青桐芽与其他灌木相比非常稀少，为忍冬科，属耐阴植物，有驱瘟祛火、清热解毒、健脑提神的功效。传说，当年秦始皇灭六国后，派人到全国各地寻找长生药，一个叫卢生的人在泰山上发现了这种能够饮用的植物。明代万历进士、文学家李日华在其著作《紫桃轩杂缀》中记载：“泰山无好茗，山中人摘青桐芽点饮，号女儿茶。”据说这是关于泰山女儿茶的最早记载，明代出版的泰山典籍《岱史》中，有了更加详细的记载：“茶，薄产于山谷，山僧则有之，而城市则无之，山人采青铜芽饮，名女儿茶”。

各大商场有卖，岱宗坊处设有专卖店。

7. 泰山神话传说

系列动漫扑克

泰山是中华文化的一个缩影，是“天人合一”思想的寄托之地，绵延五千年的泰山文化为

后人留下了无数美丽动人的神话传说，从平安祈福到驱邪镇宅，从圣母神话到泰山石敢当，有关泰山的故事数也数不清。这套扑克精心选取泰山最具代表性的故事构成，首套共计53个独立小故事，包括洞宾戏牡丹、南天门、王羲之留字、苛政猛于虎等带有明显泰山文化烙印的故事。让您在娱乐的同时了解泰山文化。非常好玩好东东，在您上泰山沿途的店铺都有卖，不过随着海拔的增长价格也在增加，如果喜欢的话，在咱客栈小货架上拿也成，礼盒装18块大洋一套，简装的是五元大洋一盒。

别样泰山

说来也许你不信，冬季游泰山，别有一番景致和情趣。倘是第一次冬游泰山，更会让人带着新奇和向往感受泰山岱顶冬的风情，领略一路赏心悦目的石刻，想象圣山稳重博大的豪情，还会让你久久回味、浮想联翩，增添更多的敬仰。

12月4日，我和几个朋友乘着雨后回暖的晴天，特地游了一回泰山，实现了我多年的夙愿，也让我感受冬游这座名山的乐趣和差异。

早上七点半，我们一行4人在**宾馆出发，沿经十路往东出城后约一个半小时车程，于九点半前赶到泰安北即泰山南边脚下的天外村（即天地广场）。下车后，我们汇入三五成群的游人，沿着通往售票和检票入口大厅的宽敞石阶顺级而上，迎面望去便是泰山。我竟然有些不相信，还向导游多问一句：这是泰山吗？导游小姐略显惊奇地说：是啊。我还是不敢相信这就是泰山。的确，远望的泰山，看不出它的奇险和郁葱，倒象是座秃头山。为此，我不竟有些失望起来，没想到我心中的圣山普通得不如我们家乡的大崎山。

走进天外村售票厅，通过检票入口后，我们直接上了泰山旅游中巴交通车，说是到中天门后或登山或坐缆车直达南天门。车顺着沟壑和小溪向上盘旋，透过车窗，远山象是瘌痢头，多是石壁或石板山坡，没有春天的郁郁葱葱；近看大都是落叶乔木、杂树，好象古树枯枝，到处乱石邻邦，看似有些凄凉，甚至很难找到泰山青松。约半小时车程，便到了中天门，按照事先安排，我们男士听从女士意见坐缆车直上南天门。其实，我倒很想攀登上山的，想体验攀登3369步台阶，步行游览斩云剑、快和三里，攀过三个“十八盘”的感觉，看看沿途一千多处摩崖石刻和碑刻景点，也想检验一下自己的体能，因为我是大山深处的孩子，上山下岭是家常便饭。看到与我们分开欢声笑语攀登上山的人群，我竟然有些羡慕。我们一行坐上缆车，下面尽是落叶树木，山坡上的石土依浠可见，越往上行进越是峰峦层叠。我寻思和猜想：那是天烛峰还是百丈崖？龙潭和云桥飞瀑在哪里？那青松是五大夫松还是望人松？也难怪，若大一座泰山，方圆426平方公里，有山峰156座，崖岭138座，古树名木万余株，哪能在空中缆车上辩明什么峰又什么松，更何况我初来乍到。我不时举起相机，把远山拉近，定格的或是大片悬岩或是叠障山峰，细细看来有不少山峰竟似巨石一般，让我联想到这山脉仿佛是巨石烘托的群山，让我感到她的坚固和厚重，也使我陡然明悟“稳若泰山”、“重于泰山”的由来，进而又因泰山之稳而派生出“泰然处之”、“国泰民安”等平稳安定的“泰”字来。不等我多想，缆车已上到了南天门站。

走出缆车站，我们顺着缠山道路自西向东游往南天门。沿路的游人渐渐多了起来，一阵阵寒风好象从雪山吹来，路上方一片片低矮的松树披满了冰霜，我们戴上手套，戴上连衣帽子，随游人走走停停、选景留影。在石门楼路边外侧岩石上有一棵稍大的青松，看到它仿佛似曾想识，让我想起“大雪压青松”、“要学那泰山顶上一青松”等歌词来，更使我对眼前的这些傲风斗雪的松树多了敬意，也使我因冬游泰山看到这泰山冬景而庆幸。的确，这景致这风情是春、夏、秋季难以欣赏得到的。

走近南天门，左边是南天门，右边下方是一条长长的沿着山谷自上而下伸向山脚的登山石阶路。顺路望去，近处是三五成群的游人不断线似的向上攀登，远处象一条仙女舞动的飘带。站在南天门口，望着这条千百年来不知多少封禅帝王和朝拜者攀走过的朝圣之路，想象着炎黄等72帝王封禅登山走过这路的浩荡场面、杜甫等众多文人墨客作诗刻字的洒脱游兴，想象平民百姓朝圣叩拜上路的虔诚情景、脚力挑夫亦步亦趋的万般艰辛，想象这登山之路留下多少人的虔诚之心、坚韧之情。是啊，这是一条用心血凝成的向往平安、追求泰平的人生之路。走进南天门，穿过庙宇后向东往上走几步石阶，只见一门石条牌坊，横匾上写有“天街”，我快步跨过天街门，一条石板铺成的街道向东延伸，街道两旁商铺林立，紧紧相连，一直到碧霞祠长约一华里。我真的佩服叫这条街道为天街的人，的确，这高山之上的街道犹如天上街道一样，凌高绝顶，旷无边际，餐店客栈，生意兴隆，我甚至以为这是世上最高最美的街道，

后来查资料才知这天街由来已久，最早的文字记载见于北宋初年，是随香客游人食宿应运而生的。我走近几家小吃店和商铺，见女店主边吆喝叫卖边用平板转盘铁锅做着煎饼，商铺的店主则极力售卖小葫芦和泰山石敢当，因要赶往玉皇顶，我们只能匆匆而过。不一会儿，我们经过碧霞祠门口向上攀登，导游指着路边坡上一片灌木林说：“海棠树下走一走，能活九十九”，我看里面竟然有几条小路，许是不少人走过的。从孔庙围墙侧边往上走便到一块平场，正面是刻满文字的壁岩，“壁立万仞”、“置身霄汉”的红漆石刻大字清晰可见，着实壮观，我选择“置身霄汉”为背景照了相，心想自己也做了一回冲霄云汉。再往上走，经过“五岳独尊”石碑，便到了玉皇顶上的玉皇庙，这是泰山主峰之巅也称岱顶，海拔高度1545米。站在玉皇庙前向南望去，体验杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱意境，品味孔子“登泰山而小天下”的圣言，也感受到五岳之首的气势磅礴和神圣伟大。

大约11点过后，我们开始从岱顶返程下山，看了大观峰、探海石、青帝宫、孔庙和碧霞祠等景观。听导游讲，碧霞祠是为碧霞元君而建的，碧霞元君也叫“泰山奶奶”， 传说碧霞元君能为众生赐福，消病去灾，所以泰山的香火至今缭绕不绝。我们不懂这里祠和庙的规矩，只是参观，没有请香叩头，但愿普度众生、一样灵验。在天街口，遇见从中天门攀登上山的几位同车而来的姑娘和小伙，看他们轻松快乐的样子，我问道：你们没登累啊？一小姑娘调皮地说：累的样子你没看到。我们都会心的笑了，这是圣山的会意，也是游者的开心。我们坐缆车下山到中天门，在一家小餐馆点上“泰山三美”（即白菜、豆腐和水）、野菠菜等特色土菜，共吃了两份煎饼，饮了半斤泰山白酒，品赏泰山女儿茶，感觉很清美也很暖和。

吃过午饭，我们就地等待徒步下山的同车游客，我抽空上网再看有关泰山的资料，感觉泰山要玩的还远远不够，对泰山的了解也只是略知皮毛。如今看了听了也有所想了，感觉泰山不愧为“五岳之首”的“天下第一山”，尽管起初看她是一座普通的山，觉得不象衡山那样独秀，没有华山那样险峻，也无恒山那样雄奇，其高也不过五岳第三。但攀登游过再看些资料之后，“就会感觉到天人浑然一体，人天相爱。”尤其是“泰山的地位，在历史上、政治上、佛教史上和文学艺术史上„„任何山是比不上的，在两千多年的封建社会中，有名声、有作为的皇帝，几乎都到泰山进行封禅或祭祀活动”。（季羡林）不论是帝王将相还是平民百姓，不论是佛教、道教还是儒教，泰山包容了许多中国历史文化和中国传统的人文内涵。的确，在我国，一座大山与一个民族的文明史同步，也只有泰山。《史记》中就有七十二王封禅泰山的史传。远古时期的神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等，无不来泰山祭祀天地。秦始皇一统天下，成为中国历史上第一个中央集权的封建帝王后，第一件大事就是泰山封禅。泰山还是精神和文艺的源泉。诗圣杜甫《望岳》的“一览众山小”成为仁者乐山的绝唱，诗仙李白“天门一长啸，万里清风来”则是智者乐水的佳句。泰山是道教的发祥地之一，山上的孔庙和山下的岱庙，构成宗教信仰的文化天地。以致不论是出身贵贱，还是身份高低者，在泰山都能找到精神的归宿。还有泰山文化艺术的石刻，从秦代延续至今，现有2200余处，堪称中外首屈一指的天然书法博物馆，不愧是世界上独一无二的石刻艺术宝库，镌刻着一部中华民族的文明史„„。没等我看完，下山的交通车已回到天地广场，泰山一日游也就此结束。走过出口，还是来时的那条路，回首再望泰山，竟觉得它格外雄伟、安稳、壮观、绣美，更对它的文化内涵和留传下来的精神财富产生真深的敬意，并从内心感叹它不愧是岱宗、圣山，是人们心中的国山。如果再来，我要从中天门攀登到顶，还要留宿泰山看日出，带回圣人的愿托，写一篇《我爱您泰山》，祝愿中华大地国泰民安、幸福久远。

别样泰山

说来也许你不信，冬季游泰山，别有一番景致和情趣。倘是第一次冬游泰山，更会让人带着新奇和向往感受泰山岱顶冬的风情，领略一路赏心悦目的石刻，想象圣山稳重博大的豪情，还会让你久久回味、浮想联翩，增添更多的敬仰。

12月4日，我和几个朋友乘着雨后回暖的晴天，特地游了一回泰山，实现了我多年的夙愿，也让我感受冬游这座名山的乐趣和差异。

早上七点半，我们一行4人在**宾馆出发，沿经十路往东出城后约一个半小时车程，于九点半前赶到泰安北即泰山南边脚下的天外村（即天地广场）。下车后，我们汇入三五成群的游人，沿着通往售票和检票入口大厅的宽敞石阶顺级而上，迎面望去便是泰山。我竟然有些不相信，还向导游多问一句：这是泰山吗？导游小姐略显惊奇地说：是啊。我还是不敢相信这就是泰山。的确，远望的泰山，看不出它的奇险和郁葱，倒象是座秃头山。为此，我不竟有些失望起来，没想到我心中的圣山普通得不如我们家乡的大崎山。

走进天外村售票厅，通过检票入口后，我们直接上了泰山旅游中巴交通车，说是到中天门后或登山或坐缆车直达南天门。车顺着沟壑和小溪向上盘旋，透过车窗，远山象是瘌痢头，多是石壁或石板山坡，没有春天的郁郁葱葱；近看大都是落叶乔木、杂树，好象古树枯枝，到处乱石邻邦，看似有些凄凉，甚至很难找到泰山青松。约半小时车程，便到了中天门，按照事先安排，我们男士听从女士意见坐缆车直上南天门。其实，我倒很想攀登上山的，想体验攀登3369步台阶，步行游览斩云剑、快和三里，攀过三个“十八盘”的感觉，看看沿途一千多处摩崖石刻和碑刻景点，也想检验一下自己的体能，因为我是大山深处的孩子，上山下岭是家常便饭。看到与我们分开欢声笑语攀登上山的人群，我竟然有些羡慕。我们一行坐上缆车，下面尽是落叶树木，山坡上的石土依浠可见，越往上行进越是峰峦层叠。我寻思和猜想：那是天烛峰还是百丈崖？龙潭和云桥飞瀑在哪里？那青松是五大夫松还是望人松？也难怪，若大一座泰山，方圆426平方公里，有山峰156座，崖岭138座，古树名木万余株，哪能在空中缆车上辩明什么峰又什么松，更何况我初来乍到。我不时举起相机，把远山拉近，定格的或是大片悬岩或是叠障山峰，细细看来有不少山峰竟似巨石一般，让我联想到这山脉仿佛是巨石烘托的群山，让我感到她的坚固和厚重，也使我陡然明悟“稳若泰山”、“重于泰山”的由来，进而又因泰山之稳而派生出“泰然处之”、“国泰民安”等平稳安定的“泰”字来。不等我多想，缆车已上到了南天门站。

走出缆车站，我们顺着缠山道路自西向东游往南天门。沿路的游人渐渐多了起来，一阵阵寒风好象从雪山吹来，路上方一片片低矮的松树披满了冰霜，我们戴上手套，戴上连衣帽子，随游人走走停停、选景留影。在石门楼路边外侧岩石上有一棵稍大的青松，看到它仿佛似曾想识，让我想起“大雪压青松”、“要学那泰山顶上一青松”等歌词来，更使我对眼前的这些傲风斗雪的松树多了敬意，也使我因冬游泰山看到这泰山冬景而庆幸。的确，这景致这风情是春、夏、秋季难以欣赏得到的。

走近南天门，左边是南天门，右边下方是一条长长的沿着山谷自上而下伸向山脚的登山石阶路。顺路望去，近处是三五成群的游人不断线似的向上攀登，远处象一条仙女舞动的飘带。站在南天门口，望着这条千百年来不知多少封禅帝王和朝拜者攀走过的朝圣之路，想象着炎黄等72帝王封禅登山走过这路的浩荡场面、杜甫等众多文人墨客作诗刻字的洒脱游兴，想象平民百姓朝圣叩拜上路的虔诚情景、脚力挑夫亦步亦趋的万般艰辛，想象这登山之路留下多少人的虔诚之心、坚韧之情。是啊，这是一条用心血凝成的向往平安、追求泰平的人生之路。走进南天门，穿过庙宇后向东往上走几步石阶，只见一门石条牌坊，横匾上写有“天街”，我快步跨过天街门，一条石板铺成的街道向东延伸，街道两旁商铺林立，紧紧相连，一直到碧霞祠长约一华里。我真的佩服叫这条街道为天街的人，的确，这高山之上的街道犹如天上街道一样，凌高绝顶，旷无边际，餐店客栈，生意兴隆，我甚至以为这是世上最高最美的街道，

后来查资料才知这天街由来已久，最早的文字记载见于北宋初年，是随香客游人食宿应运而生的。我走近几家小吃店和商铺，见女店主边吆喝叫卖边用平板转盘铁锅做着煎饼，商铺的店主则极力售卖小葫芦和泰山石敢当，因要赶往玉皇顶，我们只能匆匆而过。不一会儿，我们经过碧霞祠门口向上攀登，导游指着路边坡上一片灌木林说：“海棠树下走一走，能活九十九”，我看里面竟然有几条小路，许是不少人走过的。从孔庙围墙侧边往上走便到一块平场，正面是刻满文字的壁岩，“壁立万仞”、“置身霄汉”的红漆石刻大字清晰可见，着实壮观，我选择“置身霄汉”为背景照了相，心想自己也做了一回冲霄云汉。再往上走，经过“五岳独尊”石碑，便到了玉皇顶上的玉皇庙，这是泰山主峰之巅也称岱顶，海拔高度1545米。站在玉皇庙前向南望去，体验杜甫那句“会当凌绝顶，一览众山小”的千古绝唱意境，品味孔子“登泰山而小天下”的圣言，也感受到五岳之首的气势磅礴和神圣伟大。

大约11点过后，我们开始从岱顶返程下山，看了大观峰、探海石、青帝宫、孔庙和碧霞祠等景观。听导游讲，碧霞祠是为碧霞元君而建的，碧霞元君也叫“泰山奶奶”， 传说碧霞元君能为众生赐福，消病去灾，所以泰山的香火至今缭绕不绝。我们不懂这里祠和庙的规矩，只是参观，没有请香叩头，但愿普度众生、一样灵验。在天街口，遇见从中天门攀登上山的几位同车而来的姑娘和小伙，看他们轻松快乐的样子，我问道：你们没登累啊？一小姑娘调皮地说：累的样子你没看到。我们都会心的笑了，这是圣山的会意，也是游者的开心。我们坐缆车下山到中天门，在一家小餐馆点上“泰山三美”（即白菜、豆腐和水）、野菠菜等特色土菜，共吃了两份煎饼，饮了半斤泰山白酒，品赏泰山女儿茶，感觉很清美也很暖和。

吃过午饭，我们就地等待徒步下山的同车游客，我抽空上网再看有关泰山的资料，感觉泰山要玩的还远远不够，对泰山的了解也只是略知皮毛。如今看了听了也有所想了，感觉泰山不愧为“五岳之首”的“天下第一山”，尽管起初看她是一座普通的山，觉得不象衡山那样独秀，没有华山那样险峻，也无恒山那样雄奇，其高也不过五岳第三。但攀登游过再看些资料之后，“就会感觉到天人浑然一体，人天相爱。”尤其是“泰山的地位，在历史上、政治上、佛教史上和文学艺术史上„„任何山是比不上的，在两千多年的封建社会中，有名声、有作为的皇帝，几乎都到泰山进行封禅或祭祀活动”。（季羡林）不论是帝王将相还是平民百姓，不论是佛教、道教还是儒教，泰山包容了许多中国历史文化和中国传统的人文内涵。的确，在我国，一座大山与一个民族的文明史同步，也只有泰山。《史记》中就有七十二王封禅泰山的史传。远古时期的神农氏、炎帝、黄帝、尧、舜、禹等，无不来泰山祭祀天地。秦始皇一统天下，成为中国历史上第一个中央集权的封建帝王后，第一件大事就是泰山封禅。泰山还是精神和文艺的源泉。诗圣杜甫《望岳》的“一览众山小”成为仁者乐山的绝唱，诗仙李白“天门一长啸，万里清风来”则是智者乐水的佳句。泰山是道教的发祥地之一，山上的孔庙和山下的岱庙，构成宗教信仰的文化天地。以致不论是出身贵贱，还是身份高低者，在泰山都能找到精神的归宿。还有泰山文化艺术的石刻，从秦代延续至今，现有2200余处，堪称中外首屈一指的天然书法博物馆，不愧是世界上独一无二的石刻艺术宝库，镌刻着一部中华民族的文明史„„。没等我看完，下山的交通车已回到天地广场，泰山一日游也就此结束。走过出口，还是来时的那条路，回首再望泰山，竟觉得它格外雄伟、安稳、壮观、绣美，更对它的文化内涵和留传下来的精神财富产生真深的敬意，并从内心感叹它不愧是岱宗、圣山，是人们心中的国山。如果再来，我要从中天门攀登到顶，还要留宿泰山看日出，带回圣人的愿托，写一篇《我爱您泰山》，祝愿中华大地国泰民安、幸福久远。

1 泰山导游词

各位女士、各位先生：各位朋友大家好！ 首先感谢大家给我们鱼邱假日旅行社这次接待大家的机会。我能陪同大家共度这美好的泰山之行，我感到非常荣幸。做一下简单的自我介绍。我叫。这次旅行将由我为大家全程服务。维护游客利益，提供优质服务是我的责任。大家如有要求、建议尽管说，我们一定尽全力满足大家。同时

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。 泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。

1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石－－泰山秦刻石；有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石；有天下洋洋大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2100年前的汉柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观；有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。

夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天

2 是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴；有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势；也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的“云海玉盘”。 碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

泰山的冬季，气温常在－20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。

泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是“雨淞”。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。 泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。

泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢？这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”

3 的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地, 代生万物的神人) 死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。

泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

4 在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府－－人间－－天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧) 为“阴曹地府”；泰安城区为人间；自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。 泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境；从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门) 、三天门(南天门) ，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属“封闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁；需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。

登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路) ，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙

5 潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处) 向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!

各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。

岱庙游览区： 主要景点有：遥参亭、岱庙坊、 正阳门、汉柏院、唐槐院、配天门、仁安门、东御座、镇山三宝、秦泰山刻石、天贶殿、天贶殿壁画、岱庙碑林、岱庙八景、后寝宫、铜亭、铁塔、厚载门

岱麓游览区： 岱麓位于泰山与泰城的结合部，山水相依，山明水秀，素有丽区之称。环山路东西贯通，像一串项链或聚或散串起了虎山、王母池、关帝庙、金山、普照寺、五贤祠、三阳观、冯玉祥墓等众多景点。中溪、西溪纳百川之水，在这里分别汇成虎山水库和黑龙潭水库。两个水库东西相对，宛若泰山的两只眼睛。岱麓向东延伸，有泰山农业观光带；向西延伸，有樱桃园、泰山旅游度假区。一路走来，既能享受湖光山色，又能领悟儒、释、道文化的魅力。 主要景点有：岱宗坊 虎山公园 王母池 关帝庙 普照寺 五贤祠 三阳观 冯玉祥墓 樱桃园。

红门路游览区： 红门登山路下起红门，上至南天门，为泰山的中轴线。古代帝王登封泰山，大多是沿这条路线盘桓而上，所以称为“御道”；善男信女朝山进香也是沿着这条路见庙就拜，所以又称为“神道”。文人墨客登山临水，赋诗抒怀，留下了数以千计的诗文、题刻，又使之成为一条“古诗之路”、“书法之路”。从一天门离开人间闹市，一路攀登，经中天门，到达南天门，进入天庭仙界，所以这条路又是一条“通天之路”。

主要景点：红门宫 万仙楼 斗母宫 经石峪 柏洞 壶天阁 回马岭 中天门 快活三里、云步桥、五大夫松、朝阳洞、对松山、十八盘。

岱顶游览 泰山南天门以上是岱顶，面积0.6平方公里。在泰山的整体空间布局中，岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来泰山封禅，就是在岱顶筑坛祭天，以期实现天人沟通，祈求国泰民安。岱顶气象万千。旭日东升、晚霞夕照、云海玉盘、黄河金带为泰山四大奇观，此外佛光、雾淞、雨淞等自然奇景更为泰山增添了神圣的光彩。

主要景点：南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、无字碑、日观峰、瞻鲁台、仙人桥、月观峰、丈人峰。 后石坞游览区： 后石坞座落于玉皇顶正北，景区内山势环抱，孤峰插天，松籁云壑，幽奥绝俗，自古有“奥区”之称。 主要景点：尧观顶、姊妹松、卧龙松、卧虎松、元君庙

天外村路游览区：

6 天外村路，旧称“西路”，是一条上山的游览公路。从天外村天地广场出发，沿西溪而上，一路途经黑龙潭水库、建岱桥、白龙池、黑龙潭，到达竹林寺。竹林寺西去登扇子崖、傲徕峰，北去望龙角山、九女寨。从黄溪河盘旋而上，九曲回肠，上达中天门与红门登山路汇合。盘路全程13公里，乘游览车需30分钟。 天外村路游览区湖光山色，景致旷秀，自古有“旷区”之称。元人王旭有诗题曰：“我爱西溪好，披云屡往来。一川烟景合，三面画屏开。” 主要景点：天地广场 白龙池 黑龙潭瀑布 竹林寺 扇子崖

桃花源路游览区： 桃花源地处泰山西北，是通往岱顶的西大门。从桃花峪口入山，游览公路沿谷底而上，蜿蜒10余公里。这里旧时桃林满谷，春来落英缤纷，有桃源意境。元代泰山道人张志纯赋诗曰：“流水来天洞，人间一脉通，桃源知不远，流出落花红。” 桃花源溪水纯净，栖息着泰山特产——赤鳞鱼，清时曾作贡品。

主要景点：元宝石、彩石溪、一线泉、猴愁峪、一线天

天烛峰路游览区： 天烛峰景区地处泰山玉皇顶东北，是通往岱顶的东大门。从泰安乘车沿泰佛路东北行，至艾洼村，从天烛胜景坊进山。穿过古栗树林，经会仙峪，沿陡直石阶路上去，便是仙鹤湾。溪在自然石湾里萦回，竟巧妙地流出一只仙鹤的模样。跨溪又上，手拉铁链，登上好汉坡，攀登小十八盘，见两峰夹峙，中间建起望天门。望天门北侧是山呼台，下临万丈深渊，面对拔地通天的大天烛峰。站在山呼台上，望山势累叠，如对一幅大气磅礴的山水画屏。 主要景点：会仙峪、仙鹤湾、小十八盘、天烛峰

玉泉寺游览区： 玉泉寺座落于泰山之阴、大津口乡，从泰安城沿泰佛路至玉泉寺约20公里。玉泉寺又名谷山寺、佛爷寺，始创于北魏年间，距今已有1400多年的历史。金、元两代又多次重修扩建，明清两代鼎盛时僧侣达到百余人。古寺院内有泰山地区最大的古银杏树。 主要景点：大雄宝殿、一亩松、西佛

1 泰山导游词

各位女士、各位先生：各位朋友大家好！ 首先感谢大家给我们鱼邱假日旅行社这次接待大家的机会。我能陪同大家共度这美好的泰山之行，我感到非常荣幸。做一下简单的自我介绍。我叫。这次旅行将由我为大家全程服务。维护游客利益，提供优质服务是我的责任。大家如有要求、建议尽管说，我们一定尽全力满足大家。同时

希望大家在泰山逗留期间能够玩得开心，在泰山游览当中能够得到一个较大的收获，留下一个美好的记忆。 泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰山雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑屹立于中华大地，举世瞩目。

1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今保护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石－－泰山秦刻石；有珍贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑；有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石；有天下洋洋大观的唐玄宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2100年前的汉柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的600年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有著名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观；有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。

泰山的日出，是一个想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是笔墨难以形容的。自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪烁不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。

夕阳西下时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天

2 是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，弯弯曲曲从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。太阳慢慢靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天边飞舞。泰山的云雾是变幻莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，如同官服玉带，而山上山下皆晴；有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势；也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云如同千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象平静如无垠的汪洋大海，这就是著名的“云海玉盘”。 碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在弥漫背后照来，人影呈现在雾幕上，周围形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也手舞足蹈，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。

泰山的冬季，气温常在－20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆气团稍有减少，南方暖温气团乘虚而入，雾气笼罩山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝结成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个洁白如银的世界，犹如龙宫洞府，别有一番情调。

泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是“雨淞”。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。 泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。

泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢？这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。

泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和“一览众山小”

3 的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。

从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。

六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏(远古时开天辟地, 代生万物的神人) 死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。

东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山－－这个通天拔地的庞然大物便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。

伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。

泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。

4 在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府－－人间－－天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧) 为“阴曹地府”；泰安城区为人间；自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的“天梯”至岱顶为“天府”。 泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向“天庭”，使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由“人境”至“仙境”的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境；从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门(中天门) 、三天门(南天门) ，三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属“封闭型”自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于“祭天”活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁；需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。

登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路(原来的西路) ，从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙

5 潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首(泰安与济南的交界处) 向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了!

各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。

岱庙游览区： 主要景点有：遥参亭、岱庙坊、 正阳门、汉柏院、唐槐院、配天门、仁安门、东御座、镇山三宝、秦泰山刻石、天贶殿、天贶殿壁画、岱庙碑林、岱庙八景、后寝宫、铜亭、铁塔、厚载门

岱麓游览区： 岱麓位于泰山与泰城的结合部，山水相依，山明水秀，素有丽区之称。环山路东西贯通，像一串项链或聚或散串起了虎山、王母池、关帝庙、金山、普照寺、五贤祠、三阳观、冯玉祥墓等众多景点。中溪、西溪纳百川之水，在这里分别汇成虎山水库和黑龙潭水库。两个水库东西相对，宛若泰山的两只眼睛。岱麓向东延伸，有泰山农业观光带；向西延伸，有樱桃园、泰山旅游度假区。一路走来，既能享受湖光山色，又能领悟儒、释、道文化的魅力。 主要景点有：岱宗坊 虎山公园 王母池 关帝庙 普照寺 五贤祠 三阳观 冯玉祥墓 樱桃园。

红门路游览区： 红门登山路下起红门，上至南天门，为泰山的中轴线。古代帝王登封泰山，大多是沿这条路线盘桓而上，所以称为“御道”；善男信女朝山进香也是沿着这条路见庙就拜，所以又称为“神道”。文人墨客登山临水，赋诗抒怀，留下了数以千计的诗文、题刻，又使之成为一条“古诗之路”、“书法之路”。从一天门离开人间闹市，一路攀登，经中天门，到达南天门，进入天庭仙界，所以这条路又是一条“通天之路”。

主要景点：红门宫 万仙楼 斗母宫 经石峪 柏洞 壶天阁 回马岭 中天门 快活三里、云步桥、五大夫松、朝阳洞、对松山、十八盘。

岱顶游览 泰山南天门以上是岱顶，面积0.6平方公里。在泰山的整体空间布局中，岱顶是“天庭仙界”，古代帝王来泰山封禅，就是在岱顶筑坛祭天，以期实现天人沟通，祈求国泰民安。岱顶气象万千。旭日东升、晚霞夕照、云海玉盘、黄河金带为泰山四大奇观，此外佛光、雾淞、雨淞等自然奇景更为泰山增添了神圣的光彩。

主要景点：南天门、天街、碧霞祠、唐摩崖、玉皇顶、无字碑、日观峰、瞻鲁台、仙人桥、月观峰、丈人峰。 后石坞游览区： 后石坞座落于玉皇顶正北，景区内山势环抱，孤峰插天，松籁云壑，幽奥绝俗，自古有“奥区”之称。 主要景点：尧观顶、姊妹松、卧龙松、卧虎松、元君庙

天外村路游览区：

6 天外村路，旧称“西路”，是一条上山的游览公路。从天外村天地广场出发，沿西溪而上，一路途经黑龙潭水库、建岱桥、白龙池、黑龙潭，到达竹林寺。竹林寺西去登扇子崖、傲徕峰，北去望龙角山、九女寨。从黄溪河盘旋而上，九曲回肠，上达中天门与红门登山路汇合。盘路全程13公里，乘游览车需30分钟。 天外村路游览区湖光山色，景致旷秀，自古有“旷区”之称。元人王旭有诗题曰：“我爱西溪好，披云屡往来。一川烟景合，三面画屏开。” 主要景点：天地广场 白龙池 黑龙潭瀑布 竹林寺 扇子崖

桃花源路游览区： 桃花源地处泰山西北，是通往岱顶的西大门。从桃花峪口入山，游览公路沿谷底而上，蜿蜒10余公里。这里旧时桃林满谷，春来落英缤纷，有桃源意境。元代泰山道人张志纯赋诗曰：“流水来天洞，人间一脉通，桃源知不远，流出落花红。” 桃花源溪水纯净，栖息着泰山特产——赤鳞鱼，清时曾作贡品。

主要景点：元宝石、彩石溪、一线泉、猴愁峪、一线天

天烛峰路游览区： 天烛峰景区地处泰山玉皇顶东北，是通往岱顶的东大门。从泰安乘车沿泰佛路东北行，至艾洼村，从天烛胜景坊进山。穿过古栗树林，经会仙峪，沿陡直石阶路上去，便是仙鹤湾。溪在自然石湾里萦回，竟巧妙地流出一只仙鹤的模样。跨溪又上，手拉铁链，登上好汉坡，攀登小十八盘，见两峰夹峙，中间建起望天门。望天门北侧是山呼台，下临万丈深渊，面对拔地通天的大天烛峰。站在山呼台上，望山势累叠，如对一幅大气磅礴的山水画屏。 主要景点：会仙峪、仙鹤湾、小十八盘、天烛峰

玉泉寺游览区： 玉泉寺座落于泰山之阴、大津口乡，从泰安城沿泰佛路至玉泉寺约20公里。玉泉寺又名谷山寺、佛爷寺，始创于北魏年间，距今已有1400多年的历史。金、元两代又多次重修扩建，明清两代鼎盛时僧侣达到百余人。古寺院内有泰山地区最大的古银杏树。 主要景点：大雄宝殿、一亩松、西佛

泰山旅游景点导游词3篇

泰山又是五岳之首，所以被称为五岳独尊。泰山自古便被视为社会稳定、国家昌盛、民族团结的象征。下面是泰山旅游景点导游词，希望大家喜欢。

篇一：泰山旅游景点导游词

各位游客，大家早上好，我姓杨，你们叫我杨导就可以了。本次旅游我们要去登泰山，全程由我来带领大家参观游览，如果大家有什么疑问，大家可以来问我，我尽量帮大家解决。同时，请爱护景区环境卫生，每个景点我都给大家留够了参观拍照的时间，请大家自觉遵守时间，以免影响后面的一些参观行程。

在到达泰山景区之前，我先给大家对泰山做一个介绍。泰山位于山东省泰安市，是我国的" 五岳之首" ，是中华民族的一个伟大的象征，是东方文化世界的缩影，是" 天人合一" 的寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化双重遗产的目录。泰山自古以来就被看做是国家稳定，民族团结的一个象征。历朝历代，无论谁当上了黄帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黄帝来到了泰山封禅。泰山因此也就成为了我国唯一一座受过黄帝封禅的名山，无论是谁，都对泰山是仰慕备至，孔子和杜甫先后都登过泰山，还留下了一些千古绝句。

现在，我们已经到了泰山脚下，大家向山顶上看，那个红色的建筑就是南天门，位于泰山十八盘的尽头，又名三天门，海拔一千四百六十米，故称天门关。等一会，无论是坐缆车的还是徒步登山的，我们都将在那里会合。泰山主要的景点有：百丈崖、望人松、云桥飞瀑、十八盘等。其中十八盘是登山路中最险要的一段，你能想象吗? 它有石阶一千六百余阶，你们顺着我手指的方向看，它像不像一条在崇山峻岭之间的一条灰色的长龙!

好了，话不多说，我们一起向上爬，看看谁最先到达山顶，体验" 会当凌绝顶，一览众山小。" 的感觉。

现在，我们已经到达了泰山之顶，玉皇顶。玉皇顶旧称太平顶，又叫做天烛峰，海

拔为一千五百四十五米，在我们身旁这座红颜色的庙宇，我们叫它玉皇庙，故称太清宫。庙内主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不详。在玉皇顶上看日出，可是绝佳之地。如果你有兴趣可以在山顶住一个晚上，明天赶早在玉皇顶上看日出。

现在是大家自由活动的时间，请大家尽情地欣赏泰山的美丽风景。请大家在自由活动的时候注意安全。祝大家玩得开心愉快!

篇二：泰山旅游景点导游词

欢迎大家来到这! 我是你们的导游，我姓x ，大家可以叫我小x 。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

泰山，以" 拔地通天之势，擎天捧日之姿" 巍然屹立在齐鲁大地上。古人盛赞泰山" 万古此山先得日，诸峰无雨亦生云" ，所以历代不知有多少骚人墨客吟诗作文留下佳句。" 五一" 黄金周期间，我有幸随着爷爷、奶奶、妈妈一同游览了泰山。

据当地人说，来泰山而不看日出将是件憾事。为了看日出，就得早起。夜里十二点，我就被妈妈叫醒了。睁着惺忪的睡眼，怀着兴奋的心情，我们先从天外村乘旅游大巴，来到中天门。然后从中天门开始徒步登山。开始一段山路，也许是山势比较平缓，也许是盼望爬山的心情非常激动，我是一路欢声笑语，蹦蹦跳跳，可是随着山势的增高，我的两条腿开始渐渐重了起来，速度越来越慢，喘气越来越急。正在我喘息不定时，就听爷爷说泰山最险的十八盘到了。我抬头向上望去，只见这一段山路那么高，那么陡，真是让人望而生畏啊! 但是，想到看日出，再看看身边那么多向上攀登的游人，我一咬牙，随着登山的人继续前进。爬着，爬着，我的脚板生疼，两腿发抖。抬头上望，直上直下，几乎就是九十度。再看我前面的妈妈就像踩在我的头顶上，回头看看爷爷奶奶又像是在我的脚下。这时我心里害怕极了，真想返身回家。爷爷好像看出了我的心思，拍拍我的头说：" 孩子，爬呀! 登泰山可不能爬累，更不能半途而废! 你看，爷爷我都七十岁了还能爬呢! 你一定行的!" 说完，爷爷便一步一个台阶往上爬去。望着爷爷的背影，想着爷爷的话语，我的脸红了。好在天黑，没人发现。我甩甩头，把怕和累都抛到九霄云外，一步一个台阶的数着，爬着，爬着，数着。汗流下来，我不管，脚发软打颤，我咬牙坚持，终于爬过了最难爬的泰山十八盘，来到了著名的南天门。我们跨过南天门，穿过天街，继续向泰山最高峰玉皇顶攀登。当我登上玉皇顶，站在" 五岳独尊" 的石柱前，俯视脚下群山时，才真正体会杜甫的名句" 会当凌绝顶，一览众山小" 的含义。

日出时间快到了，我们一家人随着人流来到山崖边，静静地等待着。只见天边的云不断地变化着色彩，橘红，火红，深红，浅红...... 各种红数也数不过来，说也说不出来。我们看着，等着，可是因为天气原因，太阳只露出了红红的小半边脸儿，就又躲到云层里不见了。

没能观赏到泰山的" 旭日东升" 奇观，真是遗憾极了，但是想到经过努力，我终于登上了泰山的最高峰，领略到泰山的雄伟壮丽 , 仍然觉得十分自豪!

篇三：泰山旅游景点导游词

泰山位于我国东部故称东岳。泰山山势雄伟，气势磅礴，最高峰为玉皇顶，海拔1514。98米。泰山又是五岳之首，所以被称为五岳独尊。泰山自古便被视为社会稳定、国家昌盛、民族团结的象征。

我站在泰山脚下，抬头望去，泰山巍峨险峻，有的山梯还凹凸不平。我有点害怕，但我还是鼓起勇气，走上山梯。郁郁葱葱的树木生长在山路两旁，是那么茂盛。树上的蝉好像是扯破了嗓门一样，声音大的把树叶都振动了，" 哗哗哗" ，它们又好像在唱着歌，欢迎我们的到来。

我憋着一口气，一下爬了一百多层，可妈妈还在后面爬爬歇歇，我回头一看，我们已经爬了那么高，好像动一小步，就要掉下山似的，我赶紧回过头，接着爬，不知不觉中，我们已经来到了中天门。中天门着这三个大字公公正正的写在大石门上，支撑门的两个石柱上，精雕细刻着一条长龙盘旋在云雾里的情景。爬到这儿，我气喘吁吁的。听妈妈说，中天门往上一点儿就是十八盘，十八盘是整个泰山中最为险峻的一段山路山梯直上直下的，如银河下泻似的，听着让人胆怯，所以我们决定坐索道上玉皇顶。坐在索道上，我有一种跃跃欲试的感觉，好像马上就能飞上天，这种感觉让我不再感到疲乏。

转眼间，我们就到了玉皇顶上。玉皇顶又称" 太平庙，是泰山的绝顶。它是由山门、玉皇殿、迎旭亭、望河亭组成的。玉皇顶的东南端是观日峰，他就像跷跷板一样一端紧紧扒在地上，另一端" 悬挂在天上" ，也就算是玉皇顶的悬崖了，要是有人推你一下，你

掉下去必死无疑。我小心翼翼的走上观日台，向下望去，所有人都像是小蚂蚁一样，被灰白交错薄雾捆绑在一起。再抬头望去，天空中的云彩形态各异，好像我伸手就能抓一把似的。游览完了所有景色，我们便坐缆车下山了。

坐在缆车上，我不由地想起刚才爬山每一瞬间。徐霞客曾说过：五岳归来不看山。现在，我感觉果然没错。

泰山旅游景点导游词3篇

泰山又是五岳之首，所以被称为五岳独尊。泰山自古便被视为社会稳定、国家昌盛、民族团结的象征。下面是泰山旅游景点导游词，希望大家喜欢。

篇一：泰山旅游景点导游词

各位游客，大家早上好，我姓杨，你们叫我杨导就可以了。本次旅游我们要去登泰山，全程由我来带领大家参观游览，如果大家有什么疑问，大家可以来问我，我尽量帮大家解决。同时，请爱护景区环境卫生，每个景点我都给大家留够了参观拍照的时间，请大家自觉遵守时间，以免影响后面的一些参观行程。

在到达泰山景区之前，我先给大家对泰山做一个介绍。泰山位于山东省泰安市，是我国的" 五岳之首" ，是中华民族的一个伟大的象征，是东方文化世界的缩影，是" 天人合一" 的寄托之地。在一九八七年被列入了世界自然文化双重遗产的目录。泰山自古以来就被看做是国家稳定，民族团结的一个象征。历朝历代，无论谁当上了黄帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黄帝来到了泰山封禅。泰山因此也就成为了我国唯一一座受过黄帝封禅的名山，无论是谁，都对泰山是仰慕备至，孔子和杜甫先后都登过泰山，还留下了一些千古绝句。

现在，我们已经到了泰山脚下，大家向山顶上看，那个红色的建筑就是南天门，位于泰山十八盘的尽头，又名三天门，海拔一千四百六十米，故称天门关。等一会，无论是坐缆车的还是徒步登山的，我们都将在那里会合。泰山主要的景点有：百丈崖、望人松、云桥飞瀑、十八盘等。其中十八盘是登山路中最险要的一段，你能想象吗? 它有石阶一千六百余阶，你们顺着我手指的方向看，它像不像一条在崇山峻岭之间的一条灰色的长龙!

好了，话不多说，我们一起向上爬，看看谁最先到达山顶，体验" 会当凌绝顶，一览众山小。" 的感觉。

现在，我们已经到达了泰山之顶，玉皇顶。玉皇顶旧称太平顶，又叫做天烛峰，海

拔为一千五百四十五米，在我们身旁这座红颜色的庙宇，我们叫它玉皇庙，故称太清宫。庙内主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年代已不详。在玉皇顶上看日出，可是绝佳之地。如果你有兴趣可以在山顶住一个晚上，明天赶早在玉皇顶上看日出。

现在是大家自由活动的时间，请大家尽情地欣赏泰山的美丽风景。请大家在自由活动的时候注意安全。祝大家玩得开心愉快!

篇二：泰山旅游景点导游词

欢迎大家来到这! 我是你们的导游，我姓x ，大家可以叫我小x 。为了便于大家参观游玩，下面我首先大家介绍一下。

泰山，以" 拔地通天之势，擎天捧日之姿" 巍然屹立在齐鲁大地上。古人盛赞泰山" 万古此山先得日，诸峰无雨亦生云" ，所以历代不知有多少骚人墨客吟诗作文留下佳句。" 五一" 黄金周期间，我有幸随着爷爷、奶奶、妈妈一同游览了泰山。

据当地人说，来泰山而不看日出将是件憾事。为了看日出，就得早起。夜里十二点，我就被妈妈叫醒了。睁着惺忪的睡眼，怀着兴奋的心情，我们先从天外村乘旅游大巴，来到中天门。然后从中天门开始徒步登山。开始一段山路，也许是山势比较平缓，也许是盼望爬山的心情非常激动，我是一路欢声笑语，蹦蹦跳跳，可是随着山势的增高，我的两条腿开始渐渐重了起来，速度越来越慢，喘气越来越急。正在我喘息不定时，就听爷爷说泰山最险的十八盘到了。我抬头向上望去，只见这一段山路那么高，那么陡，真是让人望而生畏啊! 但是，想到看日出，再看看身边那么多向上攀登的游人，我一咬牙，随着登山的人继续前进。爬着，爬着，我的脚板生疼，两腿发抖。抬头上望，直上直下，几乎就是九十度。再看我前面的妈妈就像踩在我的头顶上，回头看看爷爷奶奶又像是在我的脚下。这时我心里害怕极了，真想返身回家。爷爷好像看出了我的心思，拍拍我的头说：" 孩子，爬呀! 登泰山可不能爬累，更不能半途而废! 你看，爷爷我都七十岁了还能爬呢! 你一定行的!" 说完，爷爷便一步一个台阶往上爬去。望着爷爷的背影，想着爷爷的话语，我的脸红了。好在天黑，没人发现。我甩甩头，把怕和累都抛到九霄云外，一步一个台阶的数着，爬着，爬着，数着。汗流下来，我不管，脚发软打颤，我咬牙坚持，终于爬过了最难爬的泰山十八盘，来到了著名的南天门。我们跨过南天门，穿过天街，继续向泰山最高峰玉皇顶攀登。当我登上玉皇顶，站在" 五岳独尊" 的石柱前，俯视脚下群山时，才真正体会杜甫的名句" 会当凌绝顶，一览众山小" 的含义。

日出时间快到了，我们一家人随着人流来到山崖边，静静地等待着。只见天边的云不断地变化着色彩，橘红，火红，深红，浅红...... 各种红数也数不过来，说也说不出来。我们看着，等着，可是因为天气原因，太阳只露出了红红的小半边脸儿，就又躲到云层里不见了。

没能观赏到泰山的" 旭日东升" 奇观，真是遗憾极了，但是想到经过努力，我终于登上了泰山的最高峰，领略到泰山的雄伟壮丽 , 仍然觉得十分自豪!

篇三：泰山旅游景点导游词

泰山位于我国东部故称东岳。泰山山势雄伟，气势磅礴，最高峰为玉皇顶，海拔1514。98米。泰山又是五岳之首，所以被称为五岳独尊。泰山自古便被视为社会稳定、国家昌盛、民族团结的象征。

我站在泰山脚下，抬头望去，泰山巍峨险峻，有的山梯还凹凸不平。我有点害怕，但我还是鼓起勇气，走上山梯。郁郁葱葱的树木生长在山路两旁，是那么茂盛。树上的蝉好像是扯破了嗓门一样，声音大的把树叶都振动了，" 哗哗哗" ，它们又好像在唱着歌，欢迎我们的到来。

我憋着一口气，一下爬了一百多层，可妈妈还在后面爬爬歇歇，我回头一看，我们已经爬了那么高，好像动一小步，就要掉下山似的，我赶紧回过头，接着爬，不知不觉中，我们已经来到了中天门。中天门着这三个大字公公正正的写在大石门上，支撑门的两个石柱上，精雕细刻着一条长龙盘旋在云雾里的情景。爬到这儿，我气喘吁吁的。听妈妈说，中天门往上一点儿就是十八盘，十八盘是整个泰山中最为险峻的一段山路山梯直上直下的，如银河下泻似的，听着让人胆怯，所以我们决定坐索道上玉皇顶。坐在索道上，我有一种跃跃欲试的感觉，好像马上就能飞上天，这种感觉让我不再感到疲乏。

转眼间，我们就到了玉皇顶上。玉皇顶又称" 太平庙，是泰山的绝顶。它是由山门、玉皇殿、迎旭亭、望河亭组成的。玉皇顶的东南端是观日峰，他就像跷跷板一样一端紧紧扒在地上，另一端" 悬挂在天上" ，也就算是玉皇顶的悬崖了，要是有人推你一下，你

掉下去必死无疑。我小心翼翼的走上观日台，向下望去，所有人都像是小蚂蚁一样，被灰白交错薄雾捆绑在一起。再抬头望去，天空中的云彩形态各异，好像我伸手就能抓一把似的。游览完了所有景色，我们便坐缆车下山了。

坐在缆车上，我不由地想起刚才爬山每一瞬间。徐霞客曾说过：五岳归来不看山。现在，我感觉果然没错。

大家好，我是导游邵文灿。今天，我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。 泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度（主峰离地面的距离）排行第三，大约1545米高，有" 登泰山，小天下" 之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。 再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。 现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字：" 五岳独尊", 这四个大字时古代文学家孟子（孟轲）说出的，意思是：" 五岳之中，排名榜首". 从古至今，这四个字成了千古佳来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说：" 一叶障目，不见泰山". 十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的" 脊梁". 如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。 登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。 休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲：" 会当凌绝顶，一览众山晓". 如果留完影的话，请跟我下山。

大家好，我是导游邵文灿。今天，我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。 泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度（主峰离地面的距离）排行第三，大约1545米高，有" 登泰山，小天下" 之称。有许多名人均登临泰山，如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。 再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传说古人因为爬山时很多人看不到日出，人们齐心协力从山上搬来一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。 现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字：" 五岳独尊", 这四个大字时古代文学家孟子（孟轲）说出的，意思是：" 五岳之中，排名榜首". 从古至今，这四个字成了千古佳来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐约约可以看到十八盘。因为古人说：" 一叶障目，不见泰山". 十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的" 脊梁". 如果你从下面的中天门顺着十八盘一直登上南天门，你就会感觉到小腿肚子一直在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。 登上了南天门，大家先休息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。 休息完了以后，大家请继续跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点——玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在《望岳》一诗中所讲：" 会当凌绝顶，一览众山晓". 如果留完影的话，请跟我下山。

[那一次游泰山作文1100字] 那一次游泰山

五岳独尊泰山，想必大家并不陌生，那一次游泰山作文1100字。我有幸攀登了五岳之首泰山，这个无数伟人都攀登过的名山，让我刚到万分自豪和荣幸。

孔子曾有登泰山而小天下之叹。张养浩在元曲《登泰山》中写道：万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。中国是一个诗的国度，诗人来写诗赞美和表达对泰山的喜爱。

泰山，泰山是中国五岳之首，古名岱山，又称岱宗，位于山东省中部，济南、长清、肥城、泰安之间。其南麓始于泰安城，北麓止于济南市，泰山主峰玉皇顶，海拔1532。7米。泰山是中国第一批国家级风景名胜区之一，又是天然的艺术与历史博物馆。此山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，在泰山封禅祭祀被人认为是天神必将赐予吉祥的符瑞，这便形成泰山大典的历代传统。 我们坐了一上午的车，下午才来到泰安，我们想马上登山，就打了一辆出租车，出租司机说好不容易来一次泰山，怎么不到别处走走，明天凌晨去爬吧。早上还能看到日出，那样多好呀，我拉你们到岱庙去逛逛吧！我说：太好了，快带我们去吧！

我们不一会儿就来到了岱庙，起初我不了解岱庙，就向导游阿姨询问了一下岱庙。她告诉我们：岱庙是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王们举行封禅大典和祭祀泰山的地方。他还与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称四大古建筑群，初中一年级作文《那一次游泰山作文1100字》。 ◆分享好文◆这中国四大古建筑群其中我们山东就有两座，这真是山东人的骄傲呀？

让我记忆最深的就是那千年古槐树，据说是泰山老母亲自栽种，虽然只是个传说，但我对古树的真实年龄还真有些好奇，我是在2010年暑假去的，现在想想也就只记得那么多了。 那天晚上，我们在宾馆里，很早就睡下了，在凌晨，忽然又一阵敲门声把我惊醒，原来是要出发了。一切准备就绪后，我们向泰山进发，这次来泰山的主要目的是看日出的，听人说，泰山早上的日出是最美的。我们选择早上登顶，出发时只有凌晨4：00左右，街上有很多登山的游客，那时，天还没有亮，只有借助手电筒那微弱的光照照明，我们整整爬了2个多小时，刚开始爬山时我体力充沛，心想这有什么难的，对我简直是小菜一碟，就快速的往山爬，不一会儿我就累的没有力气了，越上越累，只能走几步停几步。好不容易来到玉皇顶，有人说：上山容易下山难。我觉得那可未必，这次上山可把我累的不轻，爬山真的没那么容易呀！

等我们爬上时，天已经亮了，我们和那游客都在焦急的等待美丽的红日升起，可是等了很久，连太阳的影子都没有见着，不一会儿，天公不作美，天上下起了大雨，我们就什么也没看到就匆匆地下了山了，这可是我人生一憾呀！

虽然这次留下了很多遗憾，但是也让我收获了很多，让我更加地了解了泰山，让我更加喜欢它了。

初一:李国华

[那一次游泰山作文1100字] 那一次游泰山

五岳独尊泰山，想必大家并不陌生，那一次游泰山作文1100字。我有幸攀登了五岳之首泰山，这个无数伟人都攀登过的名山，让我刚到万分自豪和荣幸。

孔子曾有登泰山而小天下之叹。张养浩在元曲《登泰山》中写道：万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。中国是一个诗的国度，诗人来写诗赞美和表达对泰山的喜爱。

泰山，泰山是中国五岳之首，古名岱山，又称岱宗，位于山东省中部，济南、长清、肥城、泰安之间。其南麓始于泰安城，北麓止于济南市，泰山主峰玉皇顶，海拔1532。7米。泰山是中国第一批国家级风景名胜区之一，又是天然的艺术与历史博物馆。此山经常是皇帝设坛祭祀祈求国泰民安和举行封禅大典之地。第一个在此举行大规模封禅仪式的是秦始皇，在泰山封禅祭祀被人认为是天神必将赐予吉祥的符瑞，这便形成泰山大典的历代传统。 我们坐了一上午的车，下午才来到泰安，我们想马上登山，就打了一辆出租车，出租司机说好不容易来一次泰山，怎么不到别处走走，明天凌晨去爬吧。早上还能看到日出，那样多好呀，我拉你们到岱庙去逛逛吧！我说：太好了，快带我们去吧！

我们不一会儿就来到了岱庙，起初我不了解岱庙，就向导游阿姨询问了一下岱庙。她告诉我们：岱庙是泰山最大、最完整的古建筑群，为道教神府，是历代帝王们举行封禅大典和祭祀泰山的地方。他还与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄并称四大古建筑群，初中一年级作文《那一次游泰山作文1100字》。 ◆分享好文◆这中国四大古建筑群其中我们山东就有两座，这真是山东人的骄傲呀？

让我记忆最深的就是那千年古槐树，据说是泰山老母亲自栽种，虽然只是个传说，但我对古树的真实年龄还真有些好奇，我是在2010年暑假去的，现在想想也就只记得那么多了。 那天晚上，我们在宾馆里，很早就睡下了，在凌晨，忽然又一阵敲门声把我惊醒，原来是要出发了。一切准备就绪后，我们向泰山进发，这次来泰山的主要目的是看日出的，听人说，泰山早上的日出是最美的。我们选择早上登顶，出发时只有凌晨4：00左右，街上有很多登山的游客，那时，天还没有亮，只有借助手电筒那微弱的光照照明，我们整整爬了2个多小时，刚开始爬山时我体力充沛，心想这有什么难的，对我简直是小菜一碟，就快速的往山爬，不一会儿我就累的没有力气了，越上越累，只能走几步停几步。好不容易来到玉皇顶，有人说：上山容易下山难。我觉得那可未必，这次上山可把我累的不轻，爬山真的没那么容易呀！

等我们爬上时，天已经亮了，我们和那游客都在焦急的等待美丽的红日升起，可是等了很久，连太阳的影子都没有见着，不一会儿，天公不作美，天上下起了大雨，我们就什么也没看到就匆匆地下了山了，这可是我人生一憾呀！

虽然这次留下了很多遗憾，但是也让我收获了很多，让我更加地了解了泰山，让我更加喜欢它了。

初一:李国华

也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是" 雨淞". 每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的" 琉璃世界". 雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。 泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的" 齐鲁之邦" 是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。 泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的" 五岳之长" 、" 五岳独宗" 而独享盛名呢？这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。 泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和" 一览众山小" 的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有" 镇坤维而不摇" 之威仪。所谓" 稳如泰山" 、" 重如泰山", 正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。 从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的《报任少卿书》中就写道：" 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛". 毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，" 为人民利益而死，就比泰山还重". 这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。 六朝任方《述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏（远古时开天辟地，代生万物的神人）死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行>>、《五德》学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。 东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了" 万物孕育之所" 的" 吉祥之山" 、" 神灵之宅" 了。受天命而帝王的" 天子" 更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的" 授命" 之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。 伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。 泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。 在泰山数千年的

文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山（在泰安火车站东南侧）为" 阴曹地府"; 泰安城区为人间；自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的" 天梯" 至岱顶为" 天府". 泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向" 天庭", 使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由" 人境" 至" 仙境" 的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境；从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门（中天门）、三天门（南天门），三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。 泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登" 天梯" 的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属" 封闭型" 自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于" 祭天" 活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁；需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。 泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。 登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路（原来的西路），从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首（泰安与济南的交界处）向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了！ 各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。

也常有冷却的雨滴，降落到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透明的冰层，这就是" 雨淞". 每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的" 琉璃世界". 雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光彩夺目，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。 泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的研究已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山周围已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广大地区。春秋战国时期形成的" 齐鲁之邦" 是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告诉我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。 泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国的许多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的" 五岳之长" 、" 五岳独宗" 而独享盛名呢？这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。 泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成强烈的对比，因而在视觉上显得格外高大；奏感和" 一览众山小" 的高旷气势；山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生安稳感，形体庞大而集中则产生厚重感，大有" 镇坤维而不摇" 之威仪。所谓" 稳如泰山" 、" 重如泰山", 正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。 从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美好、高尚、坚毅的形象，热情加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的《报任少卿书》中就写道：" 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛". 毛主席曾引用了司马迁的这名话教导人们，" 为人民利益而死，就比泰山还重". 这种把泰山精神与人生的意义、人生观密切联系起来的做法，在教育人民中发挥了很大作用。 六朝任方《述异记>>载，秦汉时，民间传说盘古氏（远古时开天辟地，代生万物的神人）死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这显然是根据《五行>>、《五德》学说创作的神话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。 东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄伟奇特的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东方的泰山--这个通天拔地的庞然大物便成了" 万物孕育之所" 的" 吉祥之山" 、" 神灵之宅" 了。受天命而帝王的" 天子" 更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的" 授命" 之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁；传说中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。 伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代著名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺开始，在泰山也不断发展。 泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山神崇拜中引向游览观赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之巧妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮丽的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。 在泰山数千年的

文明中，历代劳动人民所创造的一系列辉煌的人文景观与高大雄伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是根据自然景观，尤其是地形特点和封禅、游览、观赏活动的需要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路线。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府--人间--天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山（在泰安火车站东南侧）为" 阴曹地府"; 泰安城区为人间；自城北岱宗坊开始，沿长达6666级的" 天梯" 至岱顶为" 天府". 泰安城是因古帝王封禅祭祀、百姓朝山进香和游览观光发展而成的。岱庙是泰城中轴线上的主体，这条中轴线从泰城南门起，延伸到岱宗坊，然后与登山盘道相接而通向" 天庭", 使山与城不仅在功能上，而且在建筑空间序列上形成一体。其序列按登山祭祀活动的程序次第展开，贯穿着一种由" 人境" 至" 仙境" 的历程。从地形上看，是由缓坡、斜坡直到陡坡，人们由低到高，步步升高，最后宛若登上天府；从建筑规模上看，是由人间帝王宫殿上达苍穹，渐入仙境；从色调上看，红墙黄瓦始终与苍松翠柏形成对比。再通过三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、二天门（中天门）、三天门（南天门），三重节奏，构成了一道步步登天，雄伟壮观的朝天序列。 泰山古建筑最突出的特点就是对地理环境的利用，它巧妙地因自然之势，又以人工之力加强和美化自然环境。其一，在封禅祭祀活动的序列空间位置的选择上，充分利用泰山南坡由缓渐陡之势，造成登" 天梯" 的意境。此路沿溪而上，人在谷中行，属" 封闭型" 自然景观，下段是紧紧收缩，直至岱顶才开放。前奏长，对比十分强烈，对于" 祭天" 活动来说，造成环境感应的心理状态，若步步登天，扣人心弦。登临南天门骤然开阔，恰似升仙。因此，这样的地理环境是封禅祭祀空间序列的杰作。其二，在建单体或群体位置的选择与建筑结构的创作上，有跨道而建的门户建筑，有登山转折处的导向性建筑，有临溪而设的赏景建筑，有半山悬挂的宗教建筑，也有耸立山巅的祭祀建筑等。其三，从建筑的结构、材料、装饰及以庭院空间为基本单元的群体组合上，均能适应地形环境多变的要求，该建亭的建亭，该设阁的则设阁；需开敞通透处即造型轻巧，需收缩空间处便实厚重，充分体现因景而设，因境而生的建筑思想。 泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与会画、雕刻、山石、林木融为一体，成为中国古老文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。由于它们的存在，才使泰山的自然景观与人文景观相映生辉，使峻极于天的泰山深入到几亿炎黄子孙的心坎中，并名扬全世界，成为全为类的珍贵遗产。 登泰山，自古3条路。原来的东路已毁，原来的中路自然而然地成了现在的东路，游人在泰安火车站下火车后，可先游岱庙，然后从岱庙后门至岱宗坊，步行经中天门到南天门，或步行至中天门后转乘索道到南天门，再沿天街经碧霞祠登上泰山极顶。若走中路（原来的西路），从泰安火车站下车后，可乘游览汽车沿环山公路经黑龙潭、竹林寺直达中天门，然后从中天门乘索道或步行到南天门，再沿天街直至岱顶。若从西路上山，需从泰安火车站乘游览汽车至界首（泰安与济南的交界处）向北折，沿新辟的环山公路，在鸟语花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，从这里乘索道可直至天街的北端，真可谓一步登天了！ 各位朋友，我的介绍就到这里。俗话说：百闻不如一见，大家要想对泰山有一个深刻的了解，还需要根据自己的兴趣，亲身投入到泰山的怀抱里，沿着历史文化的足迹慢慢地去游览，仔细地去观赏。