品格的影响

——鲁迅的良师益友藤野先生

初二（2）班 韩泰

提纲：

品格的影响 ——鲁迅的良师益友藤野先生 初二（2）班 韩泰 1. 内容摘要：藤野先生以品格影响鲁迅，首先藤野先生越过狭隘的民族偏见关爱鲁迅帮助鲁迅。但是其中也有一些误解。仙台，是一个让鲁迅既爱又痛的地方，有老师的敦敦教诲与关怀，也有一些精神上的创痛。在其中，漏题事件是爱和痛的连接点。在弃医从文之后，鲁迅时常怀念藤野先生，经常写信给他，但是都没有回音。当在1934年12月2日鲁迅要求日本出版的《鲁迅全集》中添加一篇《藤野先生》一文时，藤野先生才得知鲁迅的音讯，

野先生

此时的藤野先生已到了晚年。他感到有鲁迅这样的学生而高兴。藤野先生死后日本人民为纪念他，越过狭隘的民族偏见关爱并帮助中国的留学生，而立碑。鲁迅弃医从文之后的影响有很多。

关键词：

1. 品格。

2. 越过狭隘的民族偏见。

3. 怀念。

4. 立碑。

5. 弃医从文的影响。

正文：

品格的影响

——鲁迅的良师益友藤野先生

初二（2）班 韩泰

藤野先生以品格影响鲁迅，首先藤野先生越过狭隘的民族偏见关爱鲁迅帮助鲁迅。但是其中也有一些误解。仙台，是一个让鲁迅既爱又痛的地方，有老师的敦敦教诲与关怀，也有一些精神上的创痛。在其中，漏题事件是爱和痛的连接点。在弃医从文之后，鲁迅时常怀念藤野先生，经常写信给他，但是都没有回音。当在1934年12月2日鲁迅要求日本出版的《鲁迅全集》中添加一篇《藤野先生》一文时，藤野先生才得知鲁迅的音讯，此时的藤野先生已到了晚年。他感到有鲁迅这样的学生而高兴。藤野先生死后日本人民为纪念他，越过狭隘

的民族偏见关爱并帮助中国的留学生，而立碑。鲁迅弃医从文之后的影响有很多。

1. 藤野先生越过狭隘的民族偏见关爱鲁迅帮助鲁迅 藤野先生越过了狭隘的民族偏见。关爱鲁迅，帮助鲁迅。鲁迅去往仙台的医学学校。讲授骨学的时候，进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，拿着一叠大大小小的书，一将书放在讲台上，便用那缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。这位先生就是藤野严九郎。就这样，鲁迅与藤野先生见了第一面。藤野先生的世界情怀主要体现在对鲁迅这样一个外国青年，无微不至的关爱上。这种关爱，是一种手把手的扶掖。一天他的助手来叫我去他的实验室。我拿回我的讲义。从头到末都用红笔添改过了，不但增加了许多脱落的地方，连文法的错误也都一一订正，这样一直继续到交完了他所担任的功课，骨学血管学神经学。这样极端认真负责的态度，既令鲁迅为之而感到不安和感激，也与鲁迅所特有的文化视野相对应。使鲁迅见出了别样的人们的爱的情怀。而这样的爱，还超越了种族的局限，具有不同凡响的意义和价值，一个外国人冲破狭隘的民族偏见，也是借人的情怀来关爱这异国他乡的青年学子这本身就是一种博爱的具体体现，是具有人类意识和世界情怀的表现，尤其又是在鲁迅切身经历了漏题事件，和幻灯片事件后，藤野先生就具有了双重意义和价值，相对于日本人来说藤野先生是日本文化的优秀典范，相对于中国人民来说，藤野先生是中国文化，应该学习的典范。从中可以看出，藤野先生，是一个大写的人。也是一个品德高尚的人。对于鲁迅来说，藤野先生已

经不再是一个个体，而是构成了从知遇之恩到精神资源的符号象征。藤野先生对于困顿中的鲁迅给予赏识和器重，并且格外的关注他。并用实际行动来扶持他。就从，订正笔记来说，这本来不属于他的正常工作之内。但他还是一如既往的做着。在漏题事件发生时，别人怀疑鲁迅的独立价值的时候，藤野先生义无反顾的，站在了具有正义性的鲁迅一边。这些行动显示了藤野先生对鲁迅的信任和偏爱。

2. 爱与痛的正比例

仙台是一个让鲁迅既爱又痛的地方。有老师的谆谆教诲也有一些精神上的创痛。首先是厌恶，鲁迅非常厌恶东京的清国留学生。在朝花夕拾中的藤野先生一文，就有体现，东京无非是这样，上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶高高耸起，形成一座富士山也有解散辫子盘得平，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在了标致极了。这段文字讽刺了东京的中国留学生。鲁迅到了仙台受到了优待了，不但学校不收学费，几个员工还为他的食宿的操心。到了仙台，鲁迅又受到了藤野先生的帮助与关心。例如朋友先上把鲁迅所抄的讲义进行了批改，把纰漏的地方都添加了进去，甚至语法也都一一订正。但是不久，鲁迅就受到了侮辱。一天学生会干事到了，鲁迅的公寓要借他的讲义，但是，他们只是翻阅了一通，并没有带走。他们刚走邮差就送到了一封很厚的信，拆开一看，第一句就是，

你改悔吧！但这只是鲁迅受到侮辱的开端。在同级会上干事在黑板上写了，请全数到会勿漏为要。并且在漏字旁边加了一个圈，当时鲁迅感到很可笑，丝毫没有介意，后来才悟出那个字是在讽刺自己。这里面涵盖了鲁迅得到了教员泄漏的考题。鲁迅便将这事告诉了藤野先生。藤野先生义无反顾地站在了鲁迅的一边。与他一起消灭了这个流言。在课上看的电影，其中有中国人的被日军杀害而且中国人围观的片段。其他同学都在鼓掌。而这一阵阵掌声刺痛了鲁迅的心。鲁迅不愿再受到这样的侮辱我，便离开了仙台。离开仙台之好，鲁迅非常怀念藤野先生，把笔记都订在一起，并把鲁迅先生的照片挂在了书桌的前方。

3. 鲁迅怀念却未曾得知先生境况

离开仙台之后鲁迅非常怀念藤野先生。四处打探藤野先生的情况，并且写信给他。当听到是没有下落的时候鲁迅无限痛惜地说，藤野先生大概已不在人世了罢，由此可以看出鲁迅与藤野先生的感情有多么的深，也看错了鲁迅希望能够和藤野先生取得联系，进而用自己的实际，来慰籍藤野先生的知遇之恩，使藤野先生感到自己寄有极大希望的鲁迅，并没有辜负藤野自己。在日本发表鲁迅全集时，鲁迅只想把鲁迅先生一文加进去。这也是鲁迅想让藤野先生看见，以前给予极大希望的自己，没

有辜负藤野先生的希望。

4. 先生因鲁迅而高兴

在鲁迅的多次写信多次发表的情况下，藤野先生终于看到了鲁迅选集。当藤野先生戴上眼镜时，匆忙的翻到了选集的扉页上，看到鲁迅的照片时，便高兴的说道，啊，这是周君真有出息了。藤野先生，回忆起在仙台时代教过他，给他改过笔记这些都记得，这只是他能成为这样伟大的人物，却一点都没有看出来，从藤野先生的学生里飞出了这样伟人，真是令他高兴。藤野先生从报纸上看到了，鲁迅去世的消息，想到了以前的一些事情，不知他的家属如何？并表示深切的哀悼。从中可以看出，藤野先生为有鲁迅这样的学生而感到开心。以及晚年怀念鲁迅的深情。

5. 日本人民为颂扬藤野先生而立碑。

知遇之恩在中国文化中既然占有极其重要的位置，那么知遇之恩的涌泉相报，则是实践。这一文化的重要方式。鲁迅对于童颜现场的涌泉相报，这是通过文学的形式来塑造一个伟大而平凡的人物，小而言之，要借以表达自己对藤野先生知遇之恩的回报，大而言之，要借以表达对藤野先生，作为一个普通的日本人，所具有的伟大人格的礼赞，并以此把藤野先生纳入到中日文化的大框架中，使之既浸入我来到中国人民的文化视野中，也进入到日本人民的文化视野中。1964年4月，藤野先生从转给鲁迅的那张照片的头像和惜别二字经放大后刻在巨大的石碑上面。

6. 鲁迅弃医从文之后的影响

鲁迅弃医从文之后，他觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的

国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能来做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以，留恋老师的角度说鲁迅离开仙台是不应该的，但是留在了这里只能学习自己认为没有什么用处的医学说，又不得不离开仙台。鲁迅回国之后，揭露了日本来民族偏见，撰写了大量唤醒人民人头脑的文章以及作品。用笔杆当枪使，成为了革命史上，一位重要人物。

参考文献：

1. 朝花夕拾

2. 从知遇之恩到精神资源——重新解读藤野先生_李宗刚

3. 鲁迅与藤野先生拾零_姜峻

4. 弃医从文精神创痛的深情抚慰——藤野先生研究_张学义

5. 鲁迅文化视野中的藤野先生_李宗刚

品格的影响

——鲁迅的良师益友藤野先生

初二（2）班 韩泰

提纲：

品格的影响 ——鲁迅的良师益友藤野先生 初二（2）班 韩泰 1. 内容摘要：藤野先生以品格影响鲁迅，首先藤野先生越过狭隘的民族偏见关爱鲁迅帮助鲁迅。但是其中也有一些误解。仙台，是一个让鲁迅既爱又痛的地方，有老师的敦敦教诲与关怀，也有一些精神上的创痛。在其中，漏题事件是爱和痛的连接点。在弃医从文之后，鲁迅时常怀念藤野先生，经常写信给他，但是都没有回音。当在1934年12月2日鲁迅要求日本出版的《鲁迅全集》中添加一篇《藤野先生》一文时，藤野先生才得知鲁迅的音讯，

野先生

此时的藤野先生已到了晚年。他感到有鲁迅这样的学生而高兴。藤野先生死后日本人民为纪念他，越过狭隘的民族偏见关爱并帮助中国的留学生，而立碑。鲁迅弃医从文之后的影响有很多。

关键词：

1. 品格。

2. 越过狭隘的民族偏见。

3. 怀念。

4. 立碑。

5. 弃医从文的影响。

正文：

品格的影响

——鲁迅的良师益友藤野先生

初二（2）班 韩泰

藤野先生以品格影响鲁迅，首先藤野先生越过狭隘的民族偏见关爱鲁迅帮助鲁迅。但是其中也有一些误解。仙台，是一个让鲁迅既爱又痛的地方，有老师的敦敦教诲与关怀，也有一些精神上的创痛。在其中，漏题事件是爱和痛的连接点。在弃医从文之后，鲁迅时常怀念藤野先生，经常写信给他，但是都没有回音。当在1934年12月2日鲁迅要求日本出版的《鲁迅全集》中添加一篇《藤野先生》一文时，藤野先生才得知鲁迅的音讯，此时的藤野先生已到了晚年。他感到有鲁迅这样的学生而高兴。藤野先生死后日本人民为纪念他，越过狭隘

的民族偏见关爱并帮助中国的留学生，而立碑。鲁迅弃医从文之后的影响有很多。

1. 藤野先生越过狭隘的民族偏见关爱鲁迅帮助鲁迅 藤野先生越过了狭隘的民族偏见。关爱鲁迅，帮助鲁迅。鲁迅去往仙台的医学学校。讲授骨学的时候，进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，拿着一叠大大小小的书，一将书放在讲台上，便用那缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己。这位先生就是藤野严九郎。就这样，鲁迅与藤野先生见了第一面。藤野先生的世界情怀主要体现在对鲁迅这样一个外国青年，无微不至的关爱上。这种关爱，是一种手把手的扶掖。一天他的助手来叫我去他的实验室。我拿回我的讲义。从头到末都用红笔添改过了，不但增加了许多脱落的地方，连文法的错误也都一一订正，这样一直继续到交完了他所担任的功课，骨学血管学神经学。这样极端认真负责的态度，既令鲁迅为之而感到不安和感激，也与鲁迅所特有的文化视野相对应。使鲁迅见出了别样的人们的爱的情怀。而这样的爱，还超越了种族的局限，具有不同凡响的意义和价值，一个外国人冲破狭隘的民族偏见，也是借人的情怀来关爱这异国他乡的青年学子这本身就是一种博爱的具体体现，是具有人类意识和世界情怀的表现，尤其又是在鲁迅切身经历了漏题事件，和幻灯片事件后，藤野先生就具有了双重意义和价值，相对于日本人来说藤野先生是日本文化的优秀典范，相对于中国人民来说，藤野先生是中国文化，应该学习的典范。从中可以看出，藤野先生，是一个大写的人。也是一个品德高尚的人。对于鲁迅来说，藤野先生已

经不再是一个个体，而是构成了从知遇之恩到精神资源的符号象征。藤野先生对于困顿中的鲁迅给予赏识和器重，并且格外的关注他。并用实际行动来扶持他。就从，订正笔记来说，这本来不属于他的正常工作之内。但他还是一如既往的做着。在漏题事件发生时，别人怀疑鲁迅的独立价值的时候，藤野先生义无反顾的，站在了具有正义性的鲁迅一边。这些行动显示了藤野先生对鲁迅的信任和偏爱。

2. 爱与痛的正比例

仙台是一个让鲁迅既爱又痛的地方。有老师的谆谆教诲也有一些精神上的创痛。首先是厌恶，鲁迅非常厌恶东京的清国留学生。在朝花夕拾中的藤野先生一文，就有体现，东京无非是这样，上野的樱花烂漫的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的清国留学生的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶高高耸起，形成一座富士山也有解散辫子盘得平，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭，实在了标致极了。这段文字讽刺了东京的中国留学生。鲁迅到了仙台受到了优待了，不但学校不收学费，几个员工还为他的食宿的操心。到了仙台，鲁迅又受到了藤野先生的帮助与关心。例如朋友先上把鲁迅所抄的讲义进行了批改，把纰漏的地方都添加了进去，甚至语法也都一一订正。但是不久，鲁迅就受到了侮辱。一天学生会干事到了，鲁迅的公寓要借他的讲义，但是，他们只是翻阅了一通，并没有带走。他们刚走邮差就送到了一封很厚的信，拆开一看，第一句就是，

你改悔吧！但这只是鲁迅受到侮辱的开端。在同级会上干事在黑板上写了，请全数到会勿漏为要。并且在漏字旁边加了一个圈，当时鲁迅感到很可笑，丝毫没有介意，后来才悟出那个字是在讽刺自己。这里面涵盖了鲁迅得到了教员泄漏的考题。鲁迅便将这事告诉了藤野先生。藤野先生义无反顾地站在了鲁迅的一边。与他一起消灭了这个流言。在课上看的电影，其中有中国人的被日军杀害而且中国人围观的片段。其他同学都在鼓掌。而这一阵阵掌声刺痛了鲁迅的心。鲁迅不愿再受到这样的侮辱我，便离开了仙台。离开仙台之好，鲁迅非常怀念藤野先生，把笔记都订在一起，并把鲁迅先生的照片挂在了书桌的前方。

3. 鲁迅怀念却未曾得知先生境况

离开仙台之后鲁迅非常怀念藤野先生。四处打探藤野先生的情况，并且写信给他。当听到是没有下落的时候鲁迅无限痛惜地说，藤野先生大概已不在人世了罢，由此可以看出鲁迅与藤野先生的感情有多么的深，也看错了鲁迅希望能够和藤野先生取得联系，进而用自己的实际，来慰籍藤野先生的知遇之恩，使藤野先生感到自己寄有极大希望的鲁迅，并没有辜负藤野自己。在日本发表鲁迅全集时，鲁迅只想把鲁迅先生一文加进去。这也是鲁迅想让藤野先生看见，以前给予极大希望的自己，没

有辜负藤野先生的希望。

4. 先生因鲁迅而高兴

在鲁迅的多次写信多次发表的情况下，藤野先生终于看到了鲁迅选集。当藤野先生戴上眼镜时，匆忙的翻到了选集的扉页上，看到鲁迅的照片时，便高兴的说道，啊，这是周君真有出息了。藤野先生，回忆起在仙台时代教过他，给他改过笔记这些都记得，这只是他能成为这样伟大的人物，却一点都没有看出来，从藤野先生的学生里飞出了这样伟人，真是令他高兴。藤野先生从报纸上看到了，鲁迅去世的消息，想到了以前的一些事情，不知他的家属如何？并表示深切的哀悼。从中可以看出，藤野先生为有鲁迅这样的学生而感到开心。以及晚年怀念鲁迅的深情。

5. 日本人民为颂扬藤野先生而立碑。

知遇之恩在中国文化中既然占有极其重要的位置，那么知遇之恩的涌泉相报，则是实践。这一文化的重要方式。鲁迅对于童颜现场的涌泉相报，这是通过文学的形式来塑造一个伟大而平凡的人物，小而言之，要借以表达自己对藤野先生知遇之恩的回报，大而言之，要借以表达对藤野先生，作为一个普通的日本人，所具有的伟大人格的礼赞，并以此把藤野先生纳入到中日文化的大框架中，使之既浸入我来到中国人民的文化视野中，也进入到日本人民的文化视野中。1964年4月，藤野先生从转给鲁迅的那张照片的头像和惜别二字经放大后刻在巨大的石碑上面。

6. 鲁迅弃医从文之后的影响

鲁迅弃医从文之后，他觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的

国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能来做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以，留恋老师的角度说鲁迅离开仙台是不应该的，但是留在了这里只能学习自己认为没有什么用处的医学说，又不得不离开仙台。鲁迅回国之后，揭露了日本来民族偏见，撰写了大量唤醒人民人头脑的文章以及作品。用笔杆当枪使，成为了革命史上，一位重要人物。

参考文献：

1. 朝花夕拾

2. 从知遇之恩到精神资源——重新解读藤野先生_李宗刚

3. 鲁迅与藤野先生拾零_姜峻

4. 弃医从文精神创痛的深情抚慰——藤野先生研究_张学义

5. 鲁迅文化视野中的藤野先生_李宗刚

《我的伯父鲁迅先生》教学设计

（一）理解课文内容，体会鲁迅先生为别人想得多，为自己想得少的高尚品质。

（二）理解含义深刻的句子。

（三）有感情地朗读课文。

二、教学重点

（一）理解课文内容，体会鲁迅先生为别人想得多，为自己想得少的高尚品质。

（二）理解含义深刻的句子。

三、教学难点

理解含义深刻的句子，概括中心思想。

四、教学过程

（一）揭示课题。

鲁迅先生是我国伟大的文学家、思想家和革命家。《我的伯父鲁迅先生》是鲁迅先生的侄女周晔写的。课题点明了作者与鲁迅的关系，这篇课文就是通过回忆，记叙了伯父鲁迅先生给“我”留下深刻印象的几件事。

请同学们自范读课文，对课文内容有一个大概了解。

（二）检查预习，扫除文字障碍。

辨析字形，理解字义，组成词语。

语（语言） 殡（出殡） 硼（硼酸） 咳（咳嗽） 悟（觉悟） 缤（缤纷） 绷（绷带）

嗽（咳嗽） 镊（镊子） 佣（佣人） 悼（悼念） 漱（漱口） 摄（摄影） 拥（拥护）

愉（愉快） 奥（奥秘） 囫（囫囵） 滩（沙滩）

鲁迅：（1881—1936）原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家和革命家。

（三）朗读课文，理清脉络，概括段意，并概括小标题。

课文以引起回忆——回忆几件事的思路，以自然空行为标志，把课文分为五段。 指导同学朗读课文，通过讨论，确定各段段意。

第一段：主要讲人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生。---追悼伯父

第二段：主要讲鲁迅先生启发教育“我”认真读书。----谈读《水浒传》

第三段：主要讲鲁迅先生在谈笑中抨击旧社会。 -------谈“碰壁”

第四段：主要写鲁迅先生热情救护和帮助黄包车夫。 ------救助车夫

第五段：主要写鲁迅先生关心女佣阿三。 -----关心女佣

（四）学习后两件事

A 找五名同学一人读一般，其他同学认真听、认真看，体会“伯父”是一位怎样的人？并画出有关句子。

（“伯父”就是这样一个人，“为自己想得少，为别人想得多”。）

B 课文中哪些地方表现了鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”？

1．默读第四段，了解鲁迅先生是怎样救护、资助车夫的？

指导学生找出课文中描写鲁迅救助车夫的动词，想想这表现了鲁迅先生什么品质？

（扶、洗、敷、扎、掏、叫、给等表达了鲁迅关心、爱护劳动人民，憎恨旧社会的感情。）

鲁迅先生在救助车夫以后，为什么脸上变得那么严肃？他在想什么？

（鲁迅先生想到这位车夫冒严寒出来拉车，是多么可怜，家庭生活是多么困苦，伯父由这位车夫又想到了千千万万的穷苦人正处在水深火热之中，而这都是社会制度的不合理所造成的，是统治阶级的压迫、剥削造成的。伯父知道根源所在，然而又无法解除穷苦人的痛苦，因而越想越生气，脸色变得严肃——同情穷人。） 画出描写当时环境的句子，想一想在文中起什么作用？

（“天黑了，路灯发出微弱的光芒。我站在伯父家门口看着他们，突然感到深深的寒意，摸摸自己的鼻尖，冷得像冰，脚和手也有些麻木了。我想，这么冷的天，那个拉车的怎么能光着脚拉着车在路上跑呢？”

这段描写起了烘托渲染的作用，突出了“车夫”生活悲惨。）

从这里我们已经感觉到了鲁迅先生对劳动人民怀有很深厚的感情。

2．默读第五段，体会鲁迅先生对劳动人民的感情。

边读边想，主要体会鲁迅先生不仅没有架子，而且体贴关心劳动人民的优秀品质。 鲁迅先生是怎样关心女佣的？从女佣的话中可以看出鲁迅先生什么品质？ （“常常劝我多休息，不叫我干重活儿”。从生活的小事关心女佣。

从中可以看出鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多，热爱劳动人民”。）

五．课堂小结

这篇课文是周晔写的回忆伯父的纪念性文章，本节课通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的后两件事----救助车夫和关心女佣阿三，说明鲁迅先生是一个爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的人，表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。

六．课堂作业

读完课文，我印象最深的是( )这件事，表现了鲁迅 ( )的品质。我是从课文中 ( )这句话体会到的，我抓的重点词是( )，这句话是对鲁迅的

( )的描写，我的感受是 ( )。

七．板书设计

《我的伯父鲁迅先生》教学设计

（一）理解课文内容，体会鲁迅先生为别人想得多，为自己想得少的高尚品质。

（二）理解含义深刻的句子。

（三）有感情地朗读课文。

二、教学重点

（一）理解课文内容，体会鲁迅先生为别人想得多，为自己想得少的高尚品质。

（二）理解含义深刻的句子。

三、教学难点

理解含义深刻的句子，概括中心思想。

四、教学过程

（一）揭示课题。

鲁迅先生是我国伟大的文学家、思想家和革命家。《我的伯父鲁迅先生》是鲁迅先生的侄女周晔写的。课题点明了作者与鲁迅的关系，这篇课文就是通过回忆，记叙了伯父鲁迅先生给“我”留下深刻印象的几件事。

请同学们自范读课文，对课文内容有一个大概了解。

（二）检查预习，扫除文字障碍。

辨析字形，理解字义，组成词语。

语（语言） 殡（出殡） 硼（硼酸） 咳（咳嗽） 悟（觉悟） 缤（缤纷） 绷（绷带）

嗽（咳嗽） 镊（镊子） 佣（佣人） 悼（悼念） 漱（漱口） 摄（摄影） 拥（拥护）

愉（愉快） 奥（奥秘） 囫（囫囵） 滩（沙滩）

鲁迅：（1881—1936）原名周树人，浙江绍兴人，我国伟大的文学家、思想家和革命家。

（三）朗读课文，理清脉络，概括段意，并概括小标题。

课文以引起回忆——回忆几件事的思路，以自然空行为标志，把课文分为五段。 指导同学朗读课文，通过讨论，确定各段段意。

第一段：主要讲人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生。---追悼伯父

第二段：主要讲鲁迅先生启发教育“我”认真读书。----谈读《水浒传》

第三段：主要讲鲁迅先生在谈笑中抨击旧社会。 -------谈“碰壁”

第四段：主要写鲁迅先生热情救护和帮助黄包车夫。 ------救助车夫

第五段：主要写鲁迅先生关心女佣阿三。 -----关心女佣

（四）学习后两件事

A 找五名同学一人读一般，其他同学认真听、认真看，体会“伯父”是一位怎样的人？并画出有关句子。

（“伯父”就是这样一个人，“为自己想得少，为别人想得多”。）

B 课文中哪些地方表现了鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”？

1．默读第四段，了解鲁迅先生是怎样救护、资助车夫的？

指导学生找出课文中描写鲁迅救助车夫的动词，想想这表现了鲁迅先生什么品质？

（扶、洗、敷、扎、掏、叫、给等表达了鲁迅关心、爱护劳动人民，憎恨旧社会的感情。）

鲁迅先生在救助车夫以后，为什么脸上变得那么严肃？他在想什么？

（鲁迅先生想到这位车夫冒严寒出来拉车，是多么可怜，家庭生活是多么困苦，伯父由这位车夫又想到了千千万万的穷苦人正处在水深火热之中，而这都是社会制度的不合理所造成的，是统治阶级的压迫、剥削造成的。伯父知道根源所在，然而又无法解除穷苦人的痛苦，因而越想越生气，脸色变得严肃——同情穷人。） 画出描写当时环境的句子，想一想在文中起什么作用？

（“天黑了，路灯发出微弱的光芒。我站在伯父家门口看着他们，突然感到深深的寒意，摸摸自己的鼻尖，冷得像冰，脚和手也有些麻木了。我想，这么冷的天，那个拉车的怎么能光着脚拉着车在路上跑呢？”

这段描写起了烘托渲染的作用，突出了“车夫”生活悲惨。）

从这里我们已经感觉到了鲁迅先生对劳动人民怀有很深厚的感情。

2．默读第五段，体会鲁迅先生对劳动人民的感情。

边读边想，主要体会鲁迅先生不仅没有架子，而且体贴关心劳动人民的优秀品质。 鲁迅先生是怎样关心女佣的？从女佣的话中可以看出鲁迅先生什么品质？ （“常常劝我多休息，不叫我干重活儿”。从生活的小事关心女佣。

从中可以看出鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多，热爱劳动人民”。）

五．课堂小结

这篇课文是周晔写的回忆伯父的纪念性文章，本节课通过回忆伯父鲁迅先生生前给自己留下的印象深刻的后两件事----救助车夫和关心女佣阿三，说明鲁迅先生是一个爱憎分明，为自己想得少、为别人想得多的人，表达了作者对鲁迅先生的无比怀念、热爱与敬仰之情。

六．课堂作业

读完课文，我印象最深的是( )这件事，表现了鲁迅 ( )的品质。我是从课文中 ( )这句话体会到的，我抓的重点词是( )，这句话是对鲁迅的

( )的描写，我的感受是 ( )。

七．板书设计

当我读到“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”就会让我不由的想起那位让全中国人民都爱戴的伟大的文学家、思想家——鲁迅先生。

以前，鲁迅先生在我的印象中并不深，以为鲁迅先生就是鲁迅先生，没有什么了不起的。但是，又因为几篇文章使我改变了对鲁迅先生的看法。

鲁迅先生原名周树人，字豫才，浙江绍兴人年5月，首次用“鲁迅”做笔名，发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。鲁迅以笔为武器战斗了一生，被誉为“民族魂”。

他总是为自己想得少，为别人想得多。18课《我的伯父鲁迅先生》一课中就这样提到过。就拿鲁迅先生关心女佣说起：鲁迅先生虽然自己生了病，但他还是在不断的写文章 。有的时候他写文章时还在不断地咳嗽女佣阿三劝鲁迅先生不要再写了。但是鲁迅先生劝女佣阿三多休息，不要干重活。这就是鲁迅先生，为自己想的少，为别人想得多。

他还对劳动人民、进步青年关心、热爱。据不完全统计鲁迅先生一生中也关心过数百名进步青年，也非常爱护进步青年，给进步青年回过三千五百封信。

鲁迅先生他不像有的人骑在人民头上作威作福。“呵，我多伟大！”但他不一样，他是俯下身子给人民做牛马，他为了民族做了巨大的贡献与牺牲。他把一生的时光交给了民族，以为越老越顽强的战士……这就是鲁迅先生。

黄里带白的脸，瘦得叫人担心；头上直立寸把长的头发；牙黄羽纱的长衫；隶体“一”字似的胡须；左手里捏这一支黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。这就是鲁迅先生。

1936年10月19日当许多人民群众听到鲁迅先生逝世的消息后。在灵堂中有一个十三四岁的女孩子已经邹出了灵堂，去又把头伸进帷幔里来，红着眼哀求道：“让我再看看吧，这是最后一眼了。”虽然鲁迅先生现在不在了，但是他的思想、精神将会永驻人间。我一定要像鲁迅先生一样宁愿为人民、为民族献出自己的力量。

当我读到“唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真进步。”就会让我不由的想起那位让全中国人民都爱戴的伟大的文学家、思想家——鲁迅先生。

以前，鲁迅先生在我的印象中并不深，以为鲁迅先生就是鲁迅先生，没有什么了不起的。但是，又因为几篇文章使我改变了对鲁迅先生的看法。

鲁迅先生原名周树人，字豫才，浙江绍兴人年5月，首次用“鲁迅”做笔名，发表中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》。他一生创作和翻译了很多作品，如，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》。鲁迅以笔为武器战斗了一生，被誉为“民族魂”。

他总是为自己想得少，为别人想得多。18课《我的伯父鲁迅先生》一课中就这样提到过。就拿鲁迅先生关心女佣说起：鲁迅先生虽然自己生了病，但他还是在不断的写文章 。有的时候他写文章时还在不断地咳嗽女佣阿三劝鲁迅先生不要再写了。但是鲁迅先生劝女佣阿三多休息，不要干重活。这就是鲁迅先生，为自己想的少，为别人想得多。

他还对劳动人民、进步青年关心、热爱。据不完全统计鲁迅先生一生中也关心过数百名进步青年，也非常爱护进步青年，给进步青年回过三千五百封信。

鲁迅先生他不像有的人骑在人民头上作威作福。“呵，我多伟大！”但他不一样，他是俯下身子给人民做牛马，他为了民族做了巨大的贡献与牺牲。他把一生的时光交给了民族，以为越老越顽强的战士……这就是鲁迅先生。

黄里带白的脸，瘦得叫人担心；头上直立寸把长的头发；牙黄羽纱的长衫；隶体“一”字似的胡须；左手里捏这一支黄色烟嘴，安烟的一头已经熏黑了。这就是鲁迅先生。

1936年10月19日当许多人民群众听到鲁迅先生逝世的消息后。在灵堂中有一个十三四岁的女孩子已经邹出了灵堂，去又把头伸进帷幔里来，红着眼哀求道：“让我再看看吧，这是最后一眼了。”虽然鲁迅先生现在不在了，但是他的思想、精神将会永驻人间。我一定要像鲁迅先生一样宁愿为人民、为民族献出自己的力量。

他那瘦瘦的身体，如同大病初愈，他的头发一根根的直竖着，没有一根弯下来，他的胡子不仅浓密而且极像隶书的“一”子，他有时笑起来的时候，连烟都拿不住了。他就是鲁迅。

许多人的眼中都有着不一样的鲁迅先生，在我的眼中鲁迅先生是一位憎恶黑暗的社会，关心底层人民的作家，在我的眼中鲁迅先生小时候和我们一样梦想有自由、快乐的童年。

在课文《我的伯父鲁迅先生》中，我印象最深的是一则“医治车夫”的故事。那天夜晚，鲁迅的侄女与他的爸爸妈妈一起去往鲁迅先生的家中时，在路上遇到了受伤的车夫，鲁迅先生得知后，帮那位车夫医治伤口。令鲁迅侄女不解的是这么冷的天，车夫干嘛不穿鞋？鲁迅先生却深深的叹了一口气。鲁迅先生原本是出国留学回来的医生，可当他知道当时的中国人最大的病便是思想上的疾病，于是决定用文章去唤醒人民的灵魂。当然他弃医从文另一个原因是他十分关心底层劳动人民，憎恨当时的黑暗社会，因而，鲁迅先生尽自己的力去帮助劳苦大众。

鲁迅先生的《风筝》又让我看到了一个不一样的他。鲁迅先生小的时候，曾将弟弟的风筝折断，踏扁，说弟弟玩没出息的玩意儿，当鲁迅长大后，看到一本书上写着“游戏是儿童最平常的表现，玩具是儿童的天使”。这时他整个人像是灌满了铅，他的心中有了深深的愧疚。他来到弟弟家，想得到他的原谅，可没想到，他的弟弟早已忘却。我一直认为鲁迅先生那么有名气，又那么平易近人，是因为小时候就是个宽容的孩子，完美的孩子，没想到也会犯下让他愧疚那么久的事。

我眼中的鲁迅先生是一位用笔作战的战士，同样也是被毛主席称为是中国文化革命主将。鲁迅先生说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生不管别人怎么去批评指责他，他还是坚持为人民服务。我眼中的鲁迅先生是一位有时让人无法用语言来比喻的人。

六年级:张兰丽吉

他那瘦瘦的身体，如同大病初愈，他的头发一根根的直竖着，没有一根弯下来，他的胡子不仅浓密而且极像隶书的“一”子，他有时笑起来的时候，连烟都拿不住了。他就是鲁迅。

许多人的眼中都有着不一样的鲁迅先生，在我的眼中鲁迅先生是一位憎恶黑暗的社会，关心底层人民的作家，在我的眼中鲁迅先生小时候和我们一样梦想有自由、快乐的童年。

在课文《我的伯父鲁迅先生》中，我印象最深的是一则“医治车夫”的故事。那天夜晚，鲁迅的侄女与他的爸爸妈妈一起去往鲁迅先生的家中时，在路上遇到了受伤的车夫，鲁迅先生得知后，帮那位车夫医治伤口。令鲁迅侄女不解的是这么冷的天，车夫干嘛不穿鞋？鲁迅先生却深深的叹了一口气。鲁迅先生原本是出国留学回来的医生，可当他知道当时的中国人最大的病便是思想上的疾病，于是决定用文章去唤醒人民的灵魂。当然他弃医从文另一个原因是他十分关心底层劳动人民，憎恨当时的黑暗社会，因而，鲁迅先生尽自己的力去帮助劳苦大众。

鲁迅先生的《风筝》又让我看到了一个不一样的他。鲁迅先生小的时候，曾将弟弟的风筝折断，踏扁，说弟弟玩没出息的玩意儿，当鲁迅长大后，看到一本书上写着“游戏是儿童最平常的表现，玩具是儿童的天使”。这时他整个人像是灌满了铅，他的心中有了深深的愧疚。他来到弟弟家，想得到他的原谅，可没想到，他的弟弟早已忘却。我一直认为鲁迅先生那么有名气，又那么平易近人，是因为小时候就是个宽容的孩子，完美的孩子，没想到也会犯下让他愧疚那么久的事。

我眼中的鲁迅先生是一位用笔作战的战士，同样也是被毛主席称为是中国文化革命主将。鲁迅先生说过：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生不管别人怎么去批评指责他，他还是坚持为人民服务。我眼中的鲁迅先生是一位有时让人无法用语言来比喻的人。

六年级:张兰丽吉

鲁迅先生

一、介绍人物，导入新课

1．导语：我们曾经学过鲁迅先生的作品《少年闰土》，今天我们来学习一篇鲁迅先生的侄女周晔回忆鲁迅先生的文章。

2．板书课题：我的伯父鲁迅先生。学生读课题。

3．交流课前查阅的资料，认识鲁迅先生。（明确：鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。）

4．介绍作者及背景。

周晔，是鲁迅先生的侄女。本文是周哗在鲁迅逝世九周年，也就是1945年写的回忆录，记叙了鲁迅先生晚年的几件事。

5．解题：为什么作者称了“伯父”还称“先生”呢？

“伯父”点明了作者和鲁迅的特殊亲属关系。“鲁迅先生”是全社会对鲁迅的敬称，这两者并列，使得文章既具亲属怀念之情，又带有对鲁迅先生的崇敬之意。

二、初读课文，把握内容

1．教师出示自读提纲，学生自学课文。

⑴认真朗读课文，勾画生字词语，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词读读记记，联系上下文或查阅工具书来理解。

⑶想想作者回忆了鲁迅先生的哪几件事？

⑷试着用简短的语言给课文的每一部分加小标题。

2．自学反馈，全班交流。

⑴识字学词，理解词义。

①教师出示文中的生字新词，学生认读。

教师重点指导：“唁、浒、囫、囵、悼”等的读音，“囫囵”一词的字形。

②理解词语。

殡仪馆：供办理丧事的地方。

追悼：对死者表示沉痛的怀念。

挽联：哀悼死者的对联。

吊唁：祭奠死者并慰问家属。

囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。

张冠李戴：把姓张的帽子给姓李的戴上了，比喻颠倒了事实，认错了对象。冠，读“guān”，帽子。

饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。

⑵说说文中作者同忆了鲁迅先生的哪几件事？（课文以空行为标志写了五件事）

第一部分主要写伯父去世了，人们在万国殡仪馆追悼鲁迅先生的情景。

第二部分写作者与伯父谈《水浒传》和伯父送书给作者的事。

第三部分写伯父讲“碰壁”的事。

第四部分写鲁迅先生救助黄包车夫的事。

第五部分写鲁迅先生关心她家的女佣阿三。

⑶按顺序逐个部分再读课文。用简短的语言给各部分加小标题。

①教师指导拟定小标题的方法一般有两种：一是根据每段段意概括出最简短的话和词语作小标题；二是从每段中摘出最能表达中心的句子或词语作小标题。拟定小标题必须抓住每段的主要内容，突出重点，简明扼要。

②指名反馈，全班交流。

一、深切的怀念 二、谈《水浒传》 三、讲“碰壁” 四、救助车夫 五、关心女佣或：一、沉痛悼念 二、谈读“水浒” 三、笑谈“碰壁” 四、救助车夫 五、关心女佣

三、沉痛悼念，深受爱戴

1．默读课文第一部分内容，说说从这部分课文中你体会到什么？（体会到鲁迅先生深受人民的崇敬与爱戴。）

2．交流：人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生表现在哪里？

⑴来吊唁的人多——数量多，不同职业，不同年龄。

⑵送来的花圈挽联多。

⑶来吊唁的人悲痛——失声痛哭。

3．有感情地朗读课文第一部分内容。

4．过渡：当时年幼的“我”知道伯父得到这么多人爱戴的原因吗？（不知道、不完全明白。）

出示句子：“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”

⑴抓住“呆呆地”“泪珠就一滴一滴地掉下来”体会“我”失去伯父时的悲痛心情。

⑵了解“我”对伯父的认识发生了变化。

（原来以为伯父就是伯父，跟任何人的伯父一样。参加追悼活动后，觉得伯父跟一般人不一样，而是受人民崇敬与爱戴的伯父。） ⑶学生有感情地朗读句子，体会“我”的悲痛之情。

四、课堂小结

1．谈话：那么，你们知道鲁迅先生为什么受这么多人爱戴吗？

⑴学生自由发言。

⑵引读课文最后一段话，初步感知鲁迅先生的品质。

2．教师小结：伯父鲁迅先生就是这样一个人，他为自己想得少，为别人想得多，所以他得到了这么多人的爱戴。从全义内容看，这第一部分是明确地提出问题。后面各部分是以具体事例做答；从叙述顺序看，全文是“倒叙”，先写结果后写原因，明写结果暗写原因。

五、作业设计

1．抄写生字新词。

2．思考课后问题。

第二课时

教学目标

1．继续学文，了解具体事件，体会人物的崇高品质，知道鲁迅先生是一个“为自己想得少，为别人想得多”的人。

2．理解文中含义深刻的句子，体会文章的思想感情。

3．学习作者的写作方法。

教学过程

一、复习谈话，导入新课

1．谈话：为什么伯父鲁迅先生会受到这么多人的爱戴？

⑴学生自由发言。

⑵出示文章中心句（即课文最后一个自然段），齐读。

2．教师导言：这节课，我们结合具体的事件来体会鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”的崇高品质。

二、了解事件，体会品质

㈠谈《水浒传》。

1．自由读课文第二部分内容。

2．理解句子：“哈哈！还是我的记忆好。”

鲁迅先生对作者的爱护、教育，不乏风趣，暗含批评——不能那样囫囵吞枣地读书。

3．讨论：为什么“我”听了伯父的话会“又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受”？

⑴“羞愧”是因为伯父年纪比“我”大，而比“我”记性好。

⑵“悔恨”是后悔自己读书囫圈吞枣，结果张冠李戴。

⑶“比挨打挨骂还难受”是因为“我”听出了伯父的话中之意，伯父说自己记性好。实际上是说自己读书比“我”认真。伯父说这话是在婉转地批评“我”的学习态度。教育“我”读什么书都不能马马虎虎的。

4．临去时伯父为什么要送两本书给“我”？

送书给作者，更表现了他对作者的关怀与期望。

5．议议：这个小故事反映了鲁迅先生的什么品质？

对待学习认真严谨，更表现了他对作者的关怀与期望。

6．有感情地朗渎课文第二部分内容。

㈡谈“碰壁”。

1．默读课文部分内容。

2．说说：在座的人为什么哈哈大笑？

因为年幼时的“我”天真无知，错误地理解伯父所说的话的含义，在座的人为“我”天真幼稚的解满丽感到好笑。

3．理解句子：“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”

⑴“四周围黑洞洞的”指的是当刚黑暗的社会。

⑵“碰壁”指与国民党反动派斗争时遇到的挫折及反动势力对鲁迅先生的迫害。鲁迅先生写文章揭露同民党反动派，他的笔是“匕首”，是“投枪”。同民党反动派非常害怕，不许鲁迅发表文章，甚至要逮捕他。

⑶这句话用反问和比喻的手法，表现了鲁迅先生对反对统治的憎限和顽强斗争的革命精神。这是鲁迅先生受到那么多人爱戴的根本原因。

4．议议：作者回忆这个小故事是为了说明什么？

是为了说明鲁迅先生憎恨旧社会，抨击旧社会，和旧社会顽强斗争的革命精神。

㈢救助车夫。

1．快速默读课文第四部分内容。

2．画出描写车夫伤势严重的句子，读一读，议一议：为什么这么冷的天，那位车夫还光着脚拉着车在路上跑？

⑴体会车夫伤势严重。

“坐在地上呻吟，车子扔在一边”

“两只手捧着脚……地上淌了一摊血”

“脸上现出难以忍受的痛苦”

⑵体会：车夫生活的悲惨。

“脚上没穿鞋”光着脚是由于家里穷，连一双鞋子都买不起。

“天气那么冷还在拉车”是因为他要拼命挣钱来养家糊口。

3．伯父他们是怎样救助车夫的？找出一系列表示动作的词，说说：从这些词语中你体会到鲁迅先生的什么情感？

⑴动作词：扶、蹲、跪、拿、夹出、洗、敷上、扎好、掏、给。

⑵这些动作词，表现了鲁迅先生对劳动人民的深切同情与热爱。

4．事后鲁迅先生为什么脸上变得那么严肃，最后深深地叹了一口气呢？

⑴“脸变得严肃”是因为想到车夫在那样寒冷的天气里，还光着脚拉车，受了伤也没钱治，这是黑暗的旧社会造成的。他无法控制自己对旧社会的憎恨的思想情绪。

⑵“叹了一口气”是鲁迅先生对在旧社会苦难中挣扎的劳动人民的同情，和对给劳动人民带来如此痛苦的黑暗社会的憎恨。

5．教师小结：作者通过回忆鲁迅先生热情救助车夫这一件事，其中先生严肃的表情，无声的动作，显示了他内心的不平静，表现了他对生活在水深火热之中的劳苦大众的深爱与同情，对黑暗社会的憎恶。

㈣关心女佣。

1．默读课文第五部分内容。

2．说说：鲁迅先生是怎样关心女佣的，又是怎样对待自己的。

（学生自由回答。）

3．通过这件事表现了鲁迅先生的什么精神品质？

表现了鲁迅先生关心体贴劳动人民，平等待人；还看出他那忘我的战斗精神。

4．出示课文最后一个自然段，齐读。

5．体会这句话在文中所起的作用：既是对文章开头的照应，又是全文的中心句；既是第五部分的总结，也是全文的总结。起到点明中心的作用。

三、总结全文，认识写法

1．教师小结：伯父鲁迅先生就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。作为一个长者，他关心下一代的成长；作为一个革命者，他为人民说话，为劳苦大众呐喊而四处“碰壁”；作为一个先生，他救助车夫、关心女佣，同情劳动人民。正如他自己说的那样“横

眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

2．了解文章的写作方法。

⑴通过具体事例，抓住人物的语言、神态和动作来表现人物的精神品质。 ⑵前后照应，篇末点明中心。

四、作业设计

1．摘抄文中捕写人物神态和动作的语句。

2．阅读课后“阅读链接”中的内容，进一步认识鲁迅先生。

鲁迅先生

一、介绍人物，导入新课

1．导语：我们曾经学过鲁迅先生的作品《少年闰土》，今天我们来学习一篇鲁迅先生的侄女周晔回忆鲁迅先生的文章。

2．板书课题：我的伯父鲁迅先生。学生读课题。

3．交流课前查阅的资料，认识鲁迅先生。（明确：鲁迅是我国著名的文学家、思想家和革命家。）

4．介绍作者及背景。

周晔，是鲁迅先生的侄女。本文是周哗在鲁迅逝世九周年，也就是1945年写的回忆录，记叙了鲁迅先生晚年的几件事。

5．解题：为什么作者称了“伯父”还称“先生”呢？

“伯父”点明了作者和鲁迅的特殊亲属关系。“鲁迅先生”是全社会对鲁迅的敬称，这两者并列，使得文章既具亲属怀念之情，又带有对鲁迅先生的崇敬之意。

二、初读课文，把握内容

1．教师出示自读提纲，学生自学课文。

⑴认真朗读课文，勾画生字词语，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词读读记记，联系上下文或查阅工具书来理解。

⑶想想作者回忆了鲁迅先生的哪几件事？

⑷试着用简短的语言给课文的每一部分加小标题。

2．自学反馈，全班交流。

⑴识字学词，理解词义。

①教师出示文中的生字新词，学生认读。

教师重点指导：“唁、浒、囫、囵、悼”等的读音，“囫囵”一词的字形。

②理解词语。

殡仪馆：供办理丧事的地方。

追悼：对死者表示沉痛的怀念。

挽联：哀悼死者的对联。

吊唁：祭奠死者并慰问家属。

囫囵吞枣：比喻读书等不加分析地笼统接受。

张冠李戴：把姓张的帽子给姓李的戴上了，比喻颠倒了事实，认错了对象。冠，读“guān”，帽子。

饱经风霜：形容经历过很多艰难困苦。

⑵说说文中作者同忆了鲁迅先生的哪几件事？（课文以空行为标志写了五件事）

第一部分主要写伯父去世了，人们在万国殡仪馆追悼鲁迅先生的情景。

第二部分写作者与伯父谈《水浒传》和伯父送书给作者的事。

第三部分写伯父讲“碰壁”的事。

第四部分写鲁迅先生救助黄包车夫的事。

第五部分写鲁迅先生关心她家的女佣阿三。

⑶按顺序逐个部分再读课文。用简短的语言给各部分加小标题。

①教师指导拟定小标题的方法一般有两种：一是根据每段段意概括出最简短的话和词语作小标题；二是从每段中摘出最能表达中心的句子或词语作小标题。拟定小标题必须抓住每段的主要内容，突出重点，简明扼要。

②指名反馈，全班交流。

一、深切的怀念 二、谈《水浒传》 三、讲“碰壁” 四、救助车夫 五、关心女佣或：一、沉痛悼念 二、谈读“水浒” 三、笑谈“碰壁” 四、救助车夫 五、关心女佣

三、沉痛悼念，深受爱戴

1．默读课文第一部分内容，说说从这部分课文中你体会到什么？（体会到鲁迅先生深受人民的崇敬与爱戴。）

2．交流：人民群众崇敬和爱戴鲁迅先生表现在哪里？

⑴来吊唁的人多——数量多，不同职业，不同年龄。

⑵送来的花圈挽联多。

⑶来吊唁的人悲痛——失声痛哭。

3．有感情地朗读课文第一部分内容。

4．过渡：当时年幼的“我”知道伯父得到这么多人爱戴的原因吗？（不知道、不完全明白。）

出示句子：“我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。”

⑴抓住“呆呆地”“泪珠就一滴一滴地掉下来”体会“我”失去伯父时的悲痛心情。

⑵了解“我”对伯父的认识发生了变化。

（原来以为伯父就是伯父，跟任何人的伯父一样。参加追悼活动后，觉得伯父跟一般人不一样，而是受人民崇敬与爱戴的伯父。） ⑶学生有感情地朗读句子，体会“我”的悲痛之情。

四、课堂小结

1．谈话：那么，你们知道鲁迅先生为什么受这么多人爱戴吗？

⑴学生自由发言。

⑵引读课文最后一段话，初步感知鲁迅先生的品质。

2．教师小结：伯父鲁迅先生就是这样一个人，他为自己想得少，为别人想得多，所以他得到了这么多人的爱戴。从全义内容看，这第一部分是明确地提出问题。后面各部分是以具体事例做答；从叙述顺序看，全文是“倒叙”，先写结果后写原因，明写结果暗写原因。

五、作业设计

1．抄写生字新词。

2．思考课后问题。

第二课时

教学目标

1．继续学文，了解具体事件，体会人物的崇高品质，知道鲁迅先生是一个“为自己想得少，为别人想得多”的人。

2．理解文中含义深刻的句子，体会文章的思想感情。

3．学习作者的写作方法。

教学过程

一、复习谈话，导入新课

1．谈话：为什么伯父鲁迅先生会受到这么多人的爱戴？

⑴学生自由发言。

⑵出示文章中心句（即课文最后一个自然段），齐读。

2．教师导言：这节课，我们结合具体的事件来体会鲁迅先生“为自己想得少，为别人想得多”的崇高品质。

二、了解事件，体会品质

㈠谈《水浒传》。

1．自由读课文第二部分内容。

2．理解句子：“哈哈！还是我的记忆好。”

鲁迅先生对作者的爱护、教育，不乏风趣，暗含批评——不能那样囫囵吞枣地读书。

3．讨论：为什么“我”听了伯父的话会“又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受”？

⑴“羞愧”是因为伯父年纪比“我”大，而比“我”记性好。

⑵“悔恨”是后悔自己读书囫圈吞枣，结果张冠李戴。

⑶“比挨打挨骂还难受”是因为“我”听出了伯父的话中之意，伯父说自己记性好。实际上是说自己读书比“我”认真。伯父说这话是在婉转地批评“我”的学习态度。教育“我”读什么书都不能马马虎虎的。

4．临去时伯父为什么要送两本书给“我”？

送书给作者，更表现了他对作者的关怀与期望。

5．议议：这个小故事反映了鲁迅先生的什么品质？

对待学习认真严谨，更表现了他对作者的关怀与期望。

6．有感情地朗渎课文第二部分内容。

㈡谈“碰壁”。

1．默读课文部分内容。

2．说说：在座的人为什么哈哈大笑？

因为年幼时的“我”天真无知，错误地理解伯父所说的话的含义，在座的人为“我”天真幼稚的解满丽感到好笑。

3．理解句子：“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”

⑴“四周围黑洞洞的”指的是当刚黑暗的社会。

⑵“碰壁”指与国民党反动派斗争时遇到的挫折及反动势力对鲁迅先生的迫害。鲁迅先生写文章揭露同民党反动派，他的笔是“匕首”，是“投枪”。同民党反动派非常害怕，不许鲁迅发表文章，甚至要逮捕他。

⑶这句话用反问和比喻的手法，表现了鲁迅先生对反对统治的憎限和顽强斗争的革命精神。这是鲁迅先生受到那么多人爱戴的根本原因。

4．议议：作者回忆这个小故事是为了说明什么？

是为了说明鲁迅先生憎恨旧社会，抨击旧社会，和旧社会顽强斗争的革命精神。

㈢救助车夫。

1．快速默读课文第四部分内容。

2．画出描写车夫伤势严重的句子，读一读，议一议：为什么这么冷的天，那位车夫还光着脚拉着车在路上跑？

⑴体会车夫伤势严重。

“坐在地上呻吟，车子扔在一边”

“两只手捧着脚……地上淌了一摊血”

“脸上现出难以忍受的痛苦”

⑵体会：车夫生活的悲惨。

“脚上没穿鞋”光着脚是由于家里穷，连一双鞋子都买不起。

“天气那么冷还在拉车”是因为他要拼命挣钱来养家糊口。

3．伯父他们是怎样救助车夫的？找出一系列表示动作的词，说说：从这些词语中你体会到鲁迅先生的什么情感？

⑴动作词：扶、蹲、跪、拿、夹出、洗、敷上、扎好、掏、给。

⑵这些动作词，表现了鲁迅先生对劳动人民的深切同情与热爱。

4．事后鲁迅先生为什么脸上变得那么严肃，最后深深地叹了一口气呢？

⑴“脸变得严肃”是因为想到车夫在那样寒冷的天气里，还光着脚拉车，受了伤也没钱治，这是黑暗的旧社会造成的。他无法控制自己对旧社会的憎恨的思想情绪。

⑵“叹了一口气”是鲁迅先生对在旧社会苦难中挣扎的劳动人民的同情，和对给劳动人民带来如此痛苦的黑暗社会的憎恨。

5．教师小结：作者通过回忆鲁迅先生热情救助车夫这一件事，其中先生严肃的表情，无声的动作，显示了他内心的不平静，表现了他对生活在水深火热之中的劳苦大众的深爱与同情，对黑暗社会的憎恶。

㈣关心女佣。

1．默读课文第五部分内容。

2．说说：鲁迅先生是怎样关心女佣的，又是怎样对待自己的。

（学生自由回答。）

3．通过这件事表现了鲁迅先生的什么精神品质？

表现了鲁迅先生关心体贴劳动人民，平等待人；还看出他那忘我的战斗精神。

4．出示课文最后一个自然段，齐读。

5．体会这句话在文中所起的作用：既是对文章开头的照应，又是全文的中心句；既是第五部分的总结，也是全文的总结。起到点明中心的作用。

三、总结全文，认识写法

1．教师小结：伯父鲁迅先生就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。作为一个长者，他关心下一代的成长；作为一个革命者，他为人民说话，为劳苦大众呐喊而四处“碰壁”；作为一个先生，他救助车夫、关心女佣，同情劳动人民。正如他自己说的那样“横

眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

2．了解文章的写作方法。

⑴通过具体事例，抓住人物的语言、神态和动作来表现人物的精神品质。 ⑵前后照应，篇末点明中心。

四、作业设计

1．摘抄文中捕写人物神态和动作的语句。

2．阅读课后“阅读链接”中的内容，进一步认识鲁迅先生。

我心目中的鲁迅先生

学习了第五单元这组课文，在课外又看了许多有关资料，我对鲁迅先生有了更深的了解。

鲁迅先生那种坚强不屈的精神给我留下了深刻的印象，这从他的外貌上就可以看出来，他的头发总是一根根直竖着，整个人虽然很瘦，却一点都不颓唐，精神抖擞。鲁迅先生为了拯救无数痛苦，生活在黑暗中的人民，用自己手中的笔担起了这个任务。在他受到各方面的批判，压制，排斥时，他仍旧坚强地搏斗着，坚持自己的思想。他的文章唤醒了一大批的民众。在政府不许他的文章发表时，鲁迅先生冲破重重困难，更换了一千多个笔名，仍旧不屈不挠地用笔与反动势力作斗争。这位以笔为武器，被毛主席称为是大文学家，思想家和革命家的鲁迅先生，被誉为是民族魂。是他为当时的黑暗社会开辟出了一条光明的道路，是他唤醒了民众的觉悟。他是民族中最闪耀的明星！

在我的印象中，鲁讯先生还是位甘于奉献的人。他总是为别人想的多，为自己想的少。即使自己生病了，还不顾一切地三更半夜写文章。他给青年写信、回信，总是真诚地帮助他们。鲁迅先生还十分珍惜时间，他说过：时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是鲁迅先生医生的写照。这位伟人，这位民族魂，他深深铭记在了我们的心中，他用自己的心血引导了无数莘莘学子走上了真理和正义的道路，他值得我们一辈子学习和敬佩！

我心目中的鲁迅先生

对 于鲁迅先生，想必大家一定都不陌生，他被誉为民族魂，还有谁能比他更配得上这个称号呢？我们之所以称他为民族魂，是因为他对中国的又爱又恨。他爱中国的壮丽，恨中国的不争。

鲁迅先生的民族魂体现在他的作品中。读着他的作品，我的心中油然升起一种温情，他用纸和笔，将我拉入了他所在的时代一个黑暗势力压迫，民众被残害的时代。他带着我们，回忆那个时代的一草一木，一人一事，回忆那个时代被残暴的统治者欺压的人民。鲁迅的一生并没有发表过长篇小说，但阿Q 、狂人、闰土等短篇小说中的人物，不也同样有血有肉，同样能够给人一种震撼。他的短篇小说不仅仅讲了一个故事，还把对当时社会上的反动势力的讽刺和对劳动人民的同情写进文章，笼罩全篇，创造了思想的火花与话中有话的情节，让我的心也随之动容。

有许多人对鲁迅先生做了评价，从他们的文章中，也可以看出鲁迅先生的民族魂。《我的伯父鲁迅先生》是鲁迅的侄女写的。从她的文章中可以看出鲁迅先生关爱晚辈、忧国忧民，勇于和反动派作斗争。《一面》表达了一位进步青年对鲁迅先生的敬仰。鲁迅是同我们一起的！这句话不知有多少人提起过，简简单单十几个字就表明了鲁迅先生深受人民的爱戴。《有的人》是一名外国诗人写的，他将鲁迅与有的人进行了鲜明对比。这么多人对鲁迅先生有着如此高的评价，不足以体现出鲁迅先生的民族魂？

鲁迅，一代大文豪，他用纸和笔当做武器，战斗了一生一世。他敢怒敢言对反动派的讽刺，与他忧国忧民、坚强不屈的爱国精神，使他成为了改变中国的民族魂！

我心目中的鲁迅先生

学习了第五单元这组课文，在课外又看了许多有关资料，我对鲁迅先生有了更深的了解。

鲁迅先生那种坚强不屈的精神给我留下了深刻的印象，这从他的外貌上就可以看出来，他的头发总是一根根直竖着，整个人虽然很瘦，却一点都不颓唐，精神抖擞。鲁迅先生为了拯救无数痛苦，生活在黑暗中的人民，用自己手中的笔担起了这个任务。在他受到各方面的批判，压制，排斥时，他仍旧坚强地搏斗着，坚持自己的思想。他的文章唤醒了一大批的民众。在政府不许他的文章发表时，鲁迅先生冲破重重困难，更换了一千多个笔名，仍旧不屈不挠地用笔与反动势力作斗争。这位以笔为武器，被毛主席称为是大文学家，思想家和革命家的鲁迅先生，被誉为是民族魂。是他为当时的黑暗社会开辟出了一条光明的道路，是他唤醒了民众的觉悟。他是民族中最闪耀的明星！

在我的印象中，鲁讯先生还是位甘于奉献的人。他总是为别人想的多，为自己想的少。即使自己生病了，还不顾一切地三更半夜写文章。他给青年写信、回信，总是真诚地帮助他们。鲁迅先生还十分珍惜时间，他说过：时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是鲁迅先生医生的写照。这位伟人，这位民族魂，他深深铭记在了我们的心中，他用自己的心血引导了无数莘莘学子走上了真理和正义的道路，他值得我们一辈子学习和敬佩！

我心目中的鲁迅先生

对 于鲁迅先生，想必大家一定都不陌生，他被誉为民族魂，还有谁能比他更配得上这个称号呢？我们之所以称他为民族魂，是因为他对中国的又爱又恨。他爱中国的壮丽，恨中国的不争。

鲁迅先生的民族魂体现在他的作品中。读着他的作品，我的心中油然升起一种温情，他用纸和笔，将我拉入了他所在的时代一个黑暗势力压迫，民众被残害的时代。他带着我们，回忆那个时代的一草一木，一人一事，回忆那个时代被残暴的统治者欺压的人民。鲁迅的一生并没有发表过长篇小说，但阿Q 、狂人、闰土等短篇小说中的人物，不也同样有血有肉，同样能够给人一种震撼。他的短篇小说不仅仅讲了一个故事，还把对当时社会上的反动势力的讽刺和对劳动人民的同情写进文章，笼罩全篇，创造了思想的火花与话中有话的情节，让我的心也随之动容。

有许多人对鲁迅先生做了评价，从他们的文章中，也可以看出鲁迅先生的民族魂。《我的伯父鲁迅先生》是鲁迅的侄女写的。从她的文章中可以看出鲁迅先生关爱晚辈、忧国忧民，勇于和反动派作斗争。《一面》表达了一位进步青年对鲁迅先生的敬仰。鲁迅是同我们一起的！这句话不知有多少人提起过，简简单单十几个字就表明了鲁迅先生深受人民的爱戴。《有的人》是一名外国诗人写的，他将鲁迅与有的人进行了鲜明对比。这么多人对鲁迅先生有着如此高的评价，不足以体现出鲁迅先生的民族魂？

鲁迅，一代大文豪，他用纸和笔当做武器，战斗了一生一世。他敢怒敢言对反动派的讽刺，与他忧国忧民、坚强不屈的爱国精神，使他成为了改变中国的民族魂！

伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他是平凡而伟大的人！

鲁迅先生逝世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的书：《阿Q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。每当夜幕降临的时候，鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的时候，他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。

鲁迅先生在日本学医时，意识到中国人“中国人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的中国人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊！我多么的伟大！”所以，群众们把他举得很高，很高。鲁迅先生从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生，鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。

初一:蒋昕邑

伟大——这就是我对鲁迅先生的第一印象。他“俯首甘为孺子牛”日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且处处为他人着想，淡化自己。在我看来，他是平凡而伟大的人！

鲁迅先生逝世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的书：《阿Q正传》、《狂人日记》、《彷徨》、《坟》等作品广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。每当夜幕降临的时候，鲁迅先生的房间必定是最“热闹”的时候，他正演奏着“文字交响曲”希望这一首首动听的曲子能唤醒麻木不仁的中国人。

鲁迅先生在日本学医时，意识到中国人“中国人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的中国人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。”

人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊！我多么的伟大！”所以，群众们把他举得很高，很高。鲁迅先生从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生，鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。

初一:蒋昕邑

我十分敬佩鲁迅先生，因为他在生活中的点点滴滴都让我感动。

前不久，我们学了一篇课文，《我的伯父鲁迅先生》。里面有一件事拉黄包车的工人，在拉车的过程中脚不小心被玻璃碎片扎伤了，鲁迅先生看到就急忙去帮助黄包车车夫。在寒风中，鲁迅先生整整也半跪的姿势从黄昏跪到了晚上。这件事让我深有感触。鲁迅先生不仅帮助了车夫。还十分体恤车夫，给了车夫剩下的药和一些零钱，让车夫好好的休息。在这旧社会中，车夫的地位卑微，几乎没有人拿正眼看过拉黄包车的车夫。甚至一个车夫受伤，也当没看见一样。而鲁迅先生不但没有瞧不起，还帮助了车夫，让我很感动。

鲁迅先生小时候因为一次迟到，在课桌上刻了一个‘早’字，来提醒自己，从此以后鲁迅先生便没有迟到过，这使鲁迅先生养成了准时的好习惯。从这我体会到了，鲁迅先生学习十分刻苦非常用功，让我十分敬佩他，我也要学习鲁迅先生这种刻苦精神和准时的好习惯。

这就是心中的鲁迅先生，他为人正直，在黑暗的旧社会中，也十分体恤下层民众，并帮助他们。他十分热爱读书，也非常爱惜书，常常为了一本书，而多次去书店退换。是个为自己想的少，为他人想的的多的人，关心青少年，敢于跟反动势力作斗争。为此我十分敬佩鲁迅先生。

六年级:刘雯丽

我十分敬佩鲁迅先生，因为他在生活中的点点滴滴都让我感动。

前不久，我们学了一篇课文，《我的伯父鲁迅先生》。里面有一件事拉黄包车的工人，在拉车的过程中脚不小心被玻璃碎片扎伤了，鲁迅先生看到就急忙去帮助黄包车车夫。在寒风中，鲁迅先生整整也半跪的姿势从黄昏跪到了晚上。这件事让我深有感触。鲁迅先生不仅帮助了车夫。还十分体恤车夫，给了车夫剩下的药和一些零钱，让车夫好好的休息。在这旧社会中，车夫的地位卑微，几乎没有人拿正眼看过拉黄包车的车夫。甚至一个车夫受伤，也当没看见一样。而鲁迅先生不但没有瞧不起，还帮助了车夫，让我很感动。

鲁迅先生小时候因为一次迟到，在课桌上刻了一个‘早’字，来提醒自己，从此以后鲁迅先生便没有迟到过，这使鲁迅先生养成了准时的好习惯。从这我体会到了，鲁迅先生学习十分刻苦非常用功，让我十分敬佩他，我也要学习鲁迅先生这种刻苦精神和准时的好习惯。

这就是心中的鲁迅先生，他为人正直，在黑暗的旧社会中，也十分体恤下层民众，并帮助他们。他十分热爱读书，也非常爱惜书，常常为了一本书，而多次去书店退换。是个为自己想的少，为他人想的的多的人，关心青少年，敢于跟反动势力作斗争。为此我十分敬佩鲁迅先生。

六年级:刘雯丽

熟识鲁迅

教学内容：《我的伯父鲁迅先生》、《一面》、《有的人》

教学目标：

1、 联系上下文和时代背景理解含义深刻的句子，学习抓住人物的语言、动作、神态描写人

物，表现人物品质的方法。

2、 通过具体的事例感受鲁迅先生爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少的崇高品质。

3、 通过学习，感受鲁迅先生在人民心目中的崇高地位。

教学过程

一、复习引入

1、 出示前两篇文章的课题。

师：这两篇文章都是回忆有关鲁迅先生在世时的一些事情，那么回忆了哪些事？

那究竟写这写事与写鲁迅先生有什么关系？

（是通过几件事来反应鲁迅先生的品质）

2、 过渡：是的，人物的品质不是架空的，需要在事情中得以展现。事情也不是单纯的，他

总能凸显出人物的性格、品质、精神。那么今天我们将通过这些事件，走进鲁迅先生的内心世界，去熟识这位德高望重的民主战士。

二、小组学习

出示学习要求：1、组长组织大家，确定本组将要选择的事件，用自己喜欢的方式进行朗读。

2、再感悟：这些文字中你感受到了什么，并小小的写在文字的下方。

3、组长再次组织大家小组汇报：给我印象最深的是_________________这件事，从这件事中，我感受到了鲁迅先生是一个__________________________的人。我是从________________________________这个句子感受到的。

三、反馈交流

㈠谈《水浒传》。

1．同学们从谈《水浒传》里觉得鲁迅先生是怎样的一个人？（鲁迅是一个读书认真、关心青少年成长的人。）

从具体的课文中哪儿表现出来了？

A 、送两本书

B 伯父摸着胡子，笑了笑说：„哈哈，还是我的记性好！‟从此，我读什么书都不再马马虎虎了。”

a 、生说见解

b 、师：但是伯父并没有说“我”读书不认真呀？是真说记性不好？

C ．讨论：为什么“我”听了伯父的话会“又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受”？ ⑴“羞愧”是因为伯父年纪比“我”大，而比“我”记性好。

⑵“悔恨”是后悔自己读书囫圈吞枣，结果张冠李戴。

⑶“比挨打挨骂还难受”是因为“我”听出了伯父的话中之意，伯父说自己记性好。实际上是

说自己读书比“我”认真。伯父说这话是在婉转地批评“我”的学习态度。教育“我”读什么书都

不能马马虎虎的。

D 、小结：是呀鲁迅先生真关心下一代的成长，也很会教育下一代。

㈡谈“碰壁”。

1、从这“谈碰壁”这件事里，你觉得鲁迅是个什么样的人呢？

（鲁迅先生憎恨旧社会，和旧社会顽强斗争的人。）

2．理解句子：“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”

a 四周指的是？(说当时旧社会。) 那黑洞洞的呢？ (是说旧社会时的黑暗。) “碰壁”呢？说

的是什么？(是说当时鲁迅所受的挫折和迫害。)

3、 究竟是说鼻子还是说社会呢？

4、 老师不明白，在这桌子上小侄女问的是鼻子的事情，他为什么不直接给侄女说社会黑

暗？

5、 他就说我在这个社会受到了很多挫折，到处碰壁。就只是诉说吗？他是含着什 么情绪

来诉说这些话的？ （很恨旧社会。 ）

6、 他为啥要去碰壁？天再黑，我们不出去能碰到鼻子？这说明了什么？

7、 小结：是呀，在这个饭桌上的谈话，我们的确见到了一个憎恨旧社会，和旧社会顽强斗

争的刚毅的民族战士。

㈢救助车夫。

1．这件事情说明了鲁迅先生是一个什么样的人？

（他就是很同情劳动人民，很憎恨旧社会。）

2、哪看出的同情？

（出示： “爸爸跑到伯父家里„„扎好绷带。”）这段

——这一段是具体写伯父和爸爸如何救助车夫，确实值得我们来品味一番。齐读 ——这段文字读一遍显然是不够的，请你再细细地读读，一边读一边看看文中的插图，如果

请你把目光聚焦在鲁迅先生身上，读着读着，先生的哪个动作深深地打动了你？（生自读）

咀嚼“半跪”。

孩子们，请看大屏幕，透过文字背后，那隐隐约约半跪着的正是鲁迅先生，请闭上眼睛，

画面在你脑中突然间活了起来、活了起来，只见，鲁迅先生小心翼翼地夹着、一点一点地洗

着、轻轻巧巧地缚着、一圈一圈地扎着„„

我们分分明明地感觉到在这凄风冷雨中，鲁迅先生就这样半跪了很久、很久„„睁开双眼，

你感觉到了吗？快速找一找，从课文中的哪些文字中能证明先生就半跪了很长一段时间。（生

交流）

要知道，向这位素不相识的车夫半跪着的可是鲁迅先生呀！鲁迅是当时的大文豪，

是受人仰慕的名人，而他，就这样半跪着救护这位车夫。这一跪，跪出了什么？（跪出了心疼、跪出了怜爱、跪出了同情、跪出了亲切„„教师导：一个字，这一跪，跪出了“爱”） ——太感人了。就请你带着自己独特而真实的体味再读读这段话。

小结：这里面，从救车夫这里面看到了伯父，他们老哥俩的爱心

4、 哪里又看出了恨呢？恨什么？

还记得上节课，在“趣谈《水浒》”、“笑谈碰壁”中鲁迅先生是如坐春风、谈笑风生，现在为什么变得那么严肃了呢？此刻，鲁迅先生在想些什么呢？

也许，先生想到了像车夫一样的为生活疲于奔命的劳苦青年，他们„„；也许，先生想到了孩子，那些可怜的无助的孩子，他们„„；也许，先生想到了那些进入迟暮之年、骨瘦如柴的老人，他们„„；也许，先生在捶胸发问，他问自己，也问当权者，你们„„ 伯父就是这样，时刻惦记着生活在社会底层的劳苦大众，他们的任何一次不幸遭遇，对先生来说，都是举轻若重啊！

你再想想，如果说小周晔她“清清楚楚”的仅仅是伯父的面庞，那么周晔长大成人之后，直到现在，她“清清楚楚”的，难道仅仅是伯父的面庞吗？还有什么？她“清清楚楚”的还有什么？（伯父那颗爱心、痛心、泪心„„）

先生的痛心、先生的泪心、先生的愤怒、先生的焦虑，那是因为他对劳苦大众爱之深呀！还是这个“爱”字。

——现在，我们再来读这两句话，你的感觉肯定跟刚才不一样了、完全不一样了。（指名读、齐读）

（四）劝女佣

1．在“关心女佣”中，可以看出鲁迅先生是个什么样的人呢？（为自己想得少，为别人想得多）

（指名读阿三说的一段话）

——说说你的体会。（板书：女佣）

——是呀，当女佣想到周先生“拖着病体三更半夜地写文章”，还不时地从里屋里传来阵阵咳嗽声，他感动地对周晔说„„（示意学生接读）

（五）送书、荐书

1、 从“廉价买书，亲自送书”这件事中，可以看出鲁迅先生关怀劳苦大众，关心

青年一代的成长。

2、 出示句子朗读。

四 、总结

1、这些事情中，我们可以看出鲁迅先生就是一个什么样的人，也正如文章的末尾说的那样。齐读末尾句。（出示句子）别人指的谁呢？（广大劳动人民）是呀，为人民，特别是青少年的成长，他心甘情愿做牛做马。也正是诗人臧克家笔下的哪一种人呢？（有的人，俯下身子给人民当牛马，他活着就是为了多数人更好的活着。）是呀，这位坚强的革命战士，他为了广大的人民，为了我们的民族，他无私奉献，鞠躬尽瘁死而后已，正如《一面》中阿累写的那样“他把一生的时光完全交给了我们的民族”

正因为“鲁迅先生为自己想得少，为别人想的多”之所以有那么多的人爱戴鲁迅先生，正是因为他：（齐读最后一节）

然而，对待反动统治者，鲁迅先生却截然不同，他顽强刚毅、言辞激烈、寸步不让、横眉冷对。这两种不同的态度，在他的诗《自嘲》已经高度概括了：（齐读）这截然不同的态度，你能不能用两个字来归纳呢？（爱 憎）

3、 为了人民鲁迅先生生命不息，战斗不止，鞠躬尽瘁，当这位无私的民族战士离

开我们后，全国乃至全世界人民无不悲痛。让我们一起来看看但是的场面。（一

自然段内容）

鲁迅先生走了，走时对人们说“别管我，忘记我，过自己的生活。”然而正如巴金说的那样，“你会活起来，活在我们的心中，活在全国人民的心中”著名诗人臧克家在鲁迅先生逝世13周年时写下了《有的人》这首诗，我们书中就节选了一部分，我们这会来读一读，也许你会觉得别有一翻滋味。（齐读《有的人》）

熟识鲁迅

教学内容：《我的伯父鲁迅先生》、《一面》、《有的人》

教学目标：

1、 联系上下文和时代背景理解含义深刻的句子，学习抓住人物的语言、动作、神态描写人

物，表现人物品质的方法。

2、 通过具体的事例感受鲁迅先生爱憎分明，为别人想得多，为自己想得少的崇高品质。

3、 通过学习，感受鲁迅先生在人民心目中的崇高地位。

教学过程

一、复习引入

1、 出示前两篇文章的课题。

师：这两篇文章都是回忆有关鲁迅先生在世时的一些事情，那么回忆了哪些事？

那究竟写这写事与写鲁迅先生有什么关系？

（是通过几件事来反应鲁迅先生的品质）

2、 过渡：是的，人物的品质不是架空的，需要在事情中得以展现。事情也不是单纯的，他

总能凸显出人物的性格、品质、精神。那么今天我们将通过这些事件，走进鲁迅先生的内心世界，去熟识这位德高望重的民主战士。

二、小组学习

出示学习要求：1、组长组织大家，确定本组将要选择的事件，用自己喜欢的方式进行朗读。

2、再感悟：这些文字中你感受到了什么，并小小的写在文字的下方。

3、组长再次组织大家小组汇报：给我印象最深的是_________________这件事，从这件事中，我感受到了鲁迅先生是一个__________________________的人。我是从________________________________这个句子感受到的。

三、反馈交流

㈠谈《水浒传》。

1．同学们从谈《水浒传》里觉得鲁迅先生是怎样的一个人？（鲁迅是一个读书认真、关心青少年成长的人。）

从具体的课文中哪儿表现出来了？

A 、送两本书

B 伯父摸着胡子，笑了笑说：„哈哈，还是我的记性好！‟从此，我读什么书都不再马马虎虎了。”

a 、生说见解

b 、师：但是伯父并没有说“我”读书不认真呀？是真说记性不好？

C ．讨论：为什么“我”听了伯父的话会“又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受”？ ⑴“羞愧”是因为伯父年纪比“我”大，而比“我”记性好。

⑵“悔恨”是后悔自己读书囫圈吞枣，结果张冠李戴。

⑶“比挨打挨骂还难受”是因为“我”听出了伯父的话中之意，伯父说自己记性好。实际上是

说自己读书比“我”认真。伯父说这话是在婉转地批评“我”的学习态度。教育“我”读什么书都

不能马马虎虎的。

D 、小结：是呀鲁迅先生真关心下一代的成长，也很会教育下一代。

㈡谈“碰壁”。

1、从这“谈碰壁”这件事里，你觉得鲁迅是个什么样的人呢？

（鲁迅先生憎恨旧社会，和旧社会顽强斗争的人。）

2．理解句子：“四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗？”

a 四周指的是？(说当时旧社会。) 那黑洞洞的呢？ (是说旧社会时的黑暗。) “碰壁”呢？说

的是什么？(是说当时鲁迅所受的挫折和迫害。)

3、 究竟是说鼻子还是说社会呢？

4、 老师不明白，在这桌子上小侄女问的是鼻子的事情，他为什么不直接给侄女说社会黑

暗？

5、 他就说我在这个社会受到了很多挫折，到处碰壁。就只是诉说吗？他是含着什 么情绪

来诉说这些话的？ （很恨旧社会。 ）

6、 他为啥要去碰壁？天再黑，我们不出去能碰到鼻子？这说明了什么？

7、 小结：是呀，在这个饭桌上的谈话，我们的确见到了一个憎恨旧社会，和旧社会顽强斗

争的刚毅的民族战士。

㈢救助车夫。

1．这件事情说明了鲁迅先生是一个什么样的人？

（他就是很同情劳动人民，很憎恨旧社会。）

2、哪看出的同情？

（出示： “爸爸跑到伯父家里„„扎好绷带。”）这段

——这一段是具体写伯父和爸爸如何救助车夫，确实值得我们来品味一番。齐读 ——这段文字读一遍显然是不够的，请你再细细地读读，一边读一边看看文中的插图，如果

请你把目光聚焦在鲁迅先生身上，读着读着，先生的哪个动作深深地打动了你？（生自读）

咀嚼“半跪”。

孩子们，请看大屏幕，透过文字背后，那隐隐约约半跪着的正是鲁迅先生，请闭上眼睛，

画面在你脑中突然间活了起来、活了起来，只见，鲁迅先生小心翼翼地夹着、一点一点地洗

着、轻轻巧巧地缚着、一圈一圈地扎着„„

我们分分明明地感觉到在这凄风冷雨中，鲁迅先生就这样半跪了很久、很久„„睁开双眼，

你感觉到了吗？快速找一找，从课文中的哪些文字中能证明先生就半跪了很长一段时间。（生

交流）

要知道，向这位素不相识的车夫半跪着的可是鲁迅先生呀！鲁迅是当时的大文豪，

是受人仰慕的名人，而他，就这样半跪着救护这位车夫。这一跪，跪出了什么？（跪出了心疼、跪出了怜爱、跪出了同情、跪出了亲切„„教师导：一个字，这一跪，跪出了“爱”） ——太感人了。就请你带着自己独特而真实的体味再读读这段话。

小结：这里面，从救车夫这里面看到了伯父，他们老哥俩的爱心

4、 哪里又看出了恨呢？恨什么？

还记得上节课，在“趣谈《水浒》”、“笑谈碰壁”中鲁迅先生是如坐春风、谈笑风生，现在为什么变得那么严肃了呢？此刻，鲁迅先生在想些什么呢？

也许，先生想到了像车夫一样的为生活疲于奔命的劳苦青年，他们„„；也许，先生想到了孩子，那些可怜的无助的孩子，他们„„；也许，先生想到了那些进入迟暮之年、骨瘦如柴的老人，他们„„；也许，先生在捶胸发问，他问自己，也问当权者，你们„„ 伯父就是这样，时刻惦记着生活在社会底层的劳苦大众，他们的任何一次不幸遭遇，对先生来说，都是举轻若重啊！

你再想想，如果说小周晔她“清清楚楚”的仅仅是伯父的面庞，那么周晔长大成人之后，直到现在，她“清清楚楚”的，难道仅仅是伯父的面庞吗？还有什么？她“清清楚楚”的还有什么？（伯父那颗爱心、痛心、泪心„„）

先生的痛心、先生的泪心、先生的愤怒、先生的焦虑，那是因为他对劳苦大众爱之深呀！还是这个“爱”字。

——现在，我们再来读这两句话，你的感觉肯定跟刚才不一样了、完全不一样了。（指名读、齐读）

（四）劝女佣

1．在“关心女佣”中，可以看出鲁迅先生是个什么样的人呢？（为自己想得少，为别人想得多）

（指名读阿三说的一段话）

——说说你的体会。（板书：女佣）

——是呀，当女佣想到周先生“拖着病体三更半夜地写文章”，还不时地从里屋里传来阵阵咳嗽声，他感动地对周晔说„„（示意学生接读）

（五）送书、荐书

1、 从“廉价买书，亲自送书”这件事中，可以看出鲁迅先生关怀劳苦大众，关心

青年一代的成长。

2、 出示句子朗读。

四 、总结

1、这些事情中，我们可以看出鲁迅先生就是一个什么样的人，也正如文章的末尾说的那样。齐读末尾句。（出示句子）别人指的谁呢？（广大劳动人民）是呀，为人民，特别是青少年的成长，他心甘情愿做牛做马。也正是诗人臧克家笔下的哪一种人呢？（有的人，俯下身子给人民当牛马，他活着就是为了多数人更好的活着。）是呀，这位坚强的革命战士，他为了广大的人民，为了我们的民族，他无私奉献，鞠躬尽瘁死而后已，正如《一面》中阿累写的那样“他把一生的时光完全交给了我们的民族”

正因为“鲁迅先生为自己想得少，为别人想的多”之所以有那么多的人爱戴鲁迅先生，正是因为他：（齐读最后一节）

然而，对待反动统治者，鲁迅先生却截然不同，他顽强刚毅、言辞激烈、寸步不让、横眉冷对。这两种不同的态度，在他的诗《自嘲》已经高度概括了：（齐读）这截然不同的态度，你能不能用两个字来归纳呢？（爱 憎）

3、 为了人民鲁迅先生生命不息，战斗不止，鞠躬尽瘁，当这位无私的民族战士离

开我们后，全国乃至全世界人民无不悲痛。让我们一起来看看但是的场面。（一

自然段内容）

鲁迅先生走了，走时对人们说“别管我，忘记我，过自己的生活。”然而正如巴金说的那样，“你会活起来，活在我们的心中，活在全国人民的心中”著名诗人臧克家在鲁迅先生逝世13周年时写下了《有的人》这首诗，我们书中就节选了一部分，我们这会来读一读，也许你会觉得别有一翻滋味。（齐读《有的人》）

金秋十月，我们又迎来了祖国妈妈的第54岁生日，在这欢庆的日子，　我和妈妈兴致勃勃地来到上海鲁迅公园内的鲁迅纪念馆游览了一番。

鲁迅纪念馆是一座白墙黑瓦的建筑物，一排排青翠碧绿的树木环绕在它的周围。正面墙上，周总理亲笔题词的“鲁迅纪念馆”五个金色大字在朝阳的照耀下熠熠生辉。我们沿着一长溜的石级快速走进了鲁迅纪念馆的大厅。首先映入我眼帘的是墙上那一幅幅描写鲁迅先生生平的木刻画。这些画的制作非常的逼真，仿佛使我看到了鲁迅先生当年工作、生活的情景。大厅里还摆放着两台电脑，这是为参观者作指南用的。我从电脑里了解到：鲁迅纪念馆是新中国成立后，建立的第一个人物纪念馆，它建立于1951年1月，在1958年迁入虹口公园，也就是现在的鲁迅公园。

在大厅左侧有一尊鲁迅先生的全身塑像，让人有一种与鲁迅先生在一起的亲密感。大厅右侧是一条通往二楼的楼梯。来到二楼，我首先看到的是根据鲁迅先生几部作品所刻出的浮雕，有中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》；有描绘中国农民的《祝福》等。

大厅旁边有五个展示厅，分别展示着许多珍贵的文物和纪念品。在第一个展示厅里摆放着一些鲁迅先生珍贵的手稿，上面是鲁迅先生写的密密麻麻的蝇头小字，有些地方还用粗笔修改过。这里还展出了鲁迅先生生前使用过的文具和生活用品。在第五展厅里，一块写着“民族魂”三个字的横幅给我留下了深刻的印象。听妈妈说，这块横幅曾经覆盖在鲁迅先生的遗体上呢！是啊，“民族魂”代表着一个民族的灵魂，体现出一个民族的精神。鲁迅先生是现代文学家，它曾弃医从文，用他那支笔唤起中国人民觉醒，批判罪恶的封建社会。鲁迅先生是伟大的文学家，他才是真正的民族英雄。

参观了鲁迅纪念馆，我感触深刻，对鲁迅先生的敬佩之情油然而生。我坚信，只要我努力再努力，一定也能像鲁迅先生一样，成为一名优秀的文学家。

金秋十月，我们又迎来了祖国妈妈的第54岁生日，在这欢庆的日子，　我和妈妈兴致勃勃地来到上海鲁迅公园内的鲁迅纪念馆游览了一番。

鲁迅纪念馆是一座白墙黑瓦的建筑物，一排排青翠碧绿的树木环绕在它的周围。正面墙上，周总理亲笔题词的“鲁迅纪念馆”五个金色大字在朝阳的照耀下熠熠生辉。我们沿着一长溜的石级快速走进了鲁迅纪念馆的大厅。首先映入我眼帘的是墙上那一幅幅描写鲁迅先生生平的木刻画。这些画的制作非常的逼真，仿佛使我看到了鲁迅先生当年工作、生活的情景。大厅里还摆放着两台电脑，这是为参观者作指南用的。我从电脑里了解到：鲁迅纪念馆是新中国成立后，建立的第一个人物纪念馆，它建立于1951年1月，在1958年迁入虹口公园，也就是现在的鲁迅公园。

在大厅左侧有一尊鲁迅先生的全身塑像，让人有一种与鲁迅先生在一起的亲密感。大厅右侧是一条通往二楼的楼梯。来到二楼，我首先看到的是根据鲁迅先生几部作品所刻出的浮雕，有中国文学史上第一部白话小说《狂人日记》；有描绘中国农民的《祝福》等。

大厅旁边有五个展示厅，分别展示着许多珍贵的文物和纪念品。在第一个展示厅里摆放着一些鲁迅先生珍贵的手稿，上面是鲁迅先生写的密密麻麻的蝇头小字，有些地方还用粗笔修改过。这里还展出了鲁迅先生生前使用过的文具和生活用品。在第五展厅里，一块写着“民族魂”三个字的横幅给我留下了深刻的印象。听妈妈说，这块横幅曾经覆盖在鲁迅先生的遗体上呢！是啊，“民族魂”代表着一个民族的灵魂，体现出一个民族的精神。鲁迅先生是现代文学家，它曾弃医从文，用他那支笔唤起中国人民觉醒，批判罪恶的封建社会。鲁迅先生是伟大的文学家，他才是真正的民族英雄。

参观了鲁迅纪念馆，我感触深刻，对鲁迅先生的敬佩之情油然而生。我坚信，只要我努力再努力，一定也能像鲁迅先生一样，成为一名优秀的文学家。

学完本单元的课文，鲁迅先生给我留下了深刻的印象。我认为鲁迅先生是世界上最好，最善解人意，最深受人民爱戴，也是最应该深受人民爱戴的人。

说他好，他关心劳苦大众，同情劳苦大众。对任何人都很关心，即便是陌生人。

鲁迅先生为人宽厚，待人和蔼可亲。这是大家有目共睹的。

我还记得鲁迅先生的遗言：“忘记我，管自己的生活。”他到死也为人民，为大众着想。这能不让人更加的敬佩他吗？鲁迅先生是憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们的民族，一位越老越顽强的战士！

我常常幻想，如果鲁迅先生现在还在世会怎么样？我坚信，肯定也会被人民爱戴。

我真想亲眼目睹鲁迅先生的真容。哪怕只有一眼！虽然鲁迅先生死了，但是他的精神永驻人间。我们要把他的精神发扬下去，歌颂下去。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生的这句话，我永记在心。

我在此号召社会各界人士，向鲁迅先生学习，学习这种可贵的品质和精神。可敬的鲁迅先生，我真诚的向您致敬！

山东临沂郯城县郯城县第一实验小学六年级:李泳薪

学完本单元的课文，鲁迅先生给我留下了深刻的印象。我认为鲁迅先生是世界上最好，最善解人意，最深受人民爱戴，也是最应该深受人民爱戴的人。

说他好，他关心劳苦大众，同情劳苦大众。对任何人都很关心，即便是陌生人。

鲁迅先生为人宽厚，待人和蔼可亲。这是大家有目共睹的。

我还记得鲁迅先生的遗言：“忘记我，管自己的生活。”他到死也为人民，为大众着想。这能不让人更加的敬佩他吗？鲁迅先生是憎恶黑暗有如憎恶魔鬼，把一生的时光完全交给了我们的民族，一位越老越顽强的战士！

我常常幻想，如果鲁迅先生现在还在世会怎么样？我坚信，肯定也会被人民爱戴。

我真想亲眼目睹鲁迅先生的真容。哪怕只有一眼！虽然鲁迅先生死了，但是他的精神永驻人间。我们要把他的精神发扬下去，歌颂下去。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅先生的这句话，我永记在心。

我在此号召社会各界人士，向鲁迅先生学习，学习这种可贵的品质和精神。可敬的鲁迅先生，我真诚的向您致敬！

山东临沂郯城县郯城县第一实验小学六年级:李泳薪

1936年的10月19日，是个举国哀痛的日子，在这天凌晨5时，我国的一位大文豪——鲁迅先生，逝世了。

记得我曾读过《风趣可亲的鲁迅》这篇文章，至今记忆犹新。文章讲了这么两件事，其中一件事是这样的一天深夜，鲁迅先生的邻居发生口角，越吵越响以至于鲁迅先生整夜失眠，第2天，精神不支生病了。当鲁迅先生的女儿问到他为何不去制止时，鲁迅先生说了一句感人肺腑的话：“若去制止她们，她们心中必然有气，与其让三人都睡不好觉，倒不如我一人睡不着。”这只是鲁迅先生生活中的一件小事，但从这件事情中鲁迅先生的为人也可见一斑了。他宁愿自己彻夜不眠，也要让他人休息好。在我心目中，鲁迅先生是个为自己想得少，为别人想的多的人。

我心目中的鲁迅是个对敌人不低头，对敌人不屈不去不挠的人，是个对人民充满关心、愿将自己的一切都奉献给人民的人。这正应了他自己所说的一句话<横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛他是如此说的生活中，他也是如此做的。在生活中，他处处为劳动人民着想，处处为劳动人民考虑，处处将劳动人民的利益放在首位。鲁迅先生时刻在与黑暗势力做斗争，时刻在为劳动人民未来的幸福生活而努力！

我心目中的鲁迅先生是伟大的代表，英雄的代名词，人民的亲人，中华民族的灵魂！

六年级:罗杨千

1936年的10月19日，是个举国哀痛的日子，在这天凌晨5时，我国的一位大文豪——鲁迅先生，逝世了。

记得我曾读过《风趣可亲的鲁迅》这篇文章，至今记忆犹新。文章讲了这么两件事，其中一件事是这样的一天深夜，鲁迅先生的邻居发生口角，越吵越响以至于鲁迅先生整夜失眠，第2天，精神不支生病了。当鲁迅先生的女儿问到他为何不去制止时，鲁迅先生说了一句感人肺腑的话：“若去制止她们，她们心中必然有气，与其让三人都睡不好觉，倒不如我一人睡不着。”这只是鲁迅先生生活中的一件小事，但从这件事情中鲁迅先生的为人也可见一斑了。他宁愿自己彻夜不眠，也要让他人休息好。在我心目中，鲁迅先生是个为自己想得少，为别人想的多的人。

我心目中的鲁迅是个对敌人不低头，对敌人不屈不去不挠的人，是个对人民充满关心、愿将自己的一切都奉献给人民的人。这正应了他自己所说的一句话<横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛他是如此说的生活中，他也是如此做的。在生活中，他处处为劳动人民着想，处处为劳动人民考虑，处处将劳动人民的利益放在首位。鲁迅先生时刻在与黑暗势力做斗争，时刻在为劳动人民未来的幸福生活而努力！

我心目中的鲁迅先生是伟大的代表，英雄的代名词，人民的亲人，中华民族的灵魂！

六年级:罗杨千

读《朝花夕拾》有感

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中

透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领

结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。 鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅

叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“„我‟对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。

在文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。

当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书

屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。

进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。 通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到小时候的童年是那么美好、愉快，现在，我是在接受教育的时候了，自然会有些不高兴，但是，应该用美的眼睛去观察生活，才会发现美。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，束缚了学生爱玩的天性；而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，又玩了，又学了，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。

鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

我觉得，让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。

读《朝花夕拾》有感

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中

透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！

在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领

结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。 鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。

还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅

叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“„我‟对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述了鲁迅先生儿时在家时在百草园得到的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。

在文中，充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣，那儿有“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了”，这里无疑不是一座儿童的乐园，无一不充满生气，无一不充满快乐，难怪鲁迅先生喜欢这儿了。

当鲁迅先生到了要上学的时候了，家里将他送进了三味书

屋。三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。

进了三味书屋，鲁迅先生开始了乏味的学生生涯，“每天只读书，正午识字，晚上对课”，这便是鲁迅先生的工作。鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，远远不及在百草园里自由、快活。 通过将百草园与三味书屋比较，让我感觉到小时候的童年是那么美好、愉快，现在，我是在接受教育的时候了，自然会有些不高兴，但是，应该用美的眼睛去观察生活，才会发现美。

鲁迅先生上的是私塾，一天下来几乎没有时间玩耍，束缚了学生爱玩的天性；而我们现在上的学校，每节课下课都会有时间玩，又玩了，又学了，也还算得上自由。跟三味书屋比起来，我们像在天堂。

鲁迅先生在这篇文章里，揭示了儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

我觉得，让儿童接受教育的同时，也应该让他们玩好。

我一直认为文章的写作与那个人对于将要写作的事情的情感有关。只有表达出情感，文章才有灵性，文章才真实。《朝花夕拾》中的每一篇文章，人物都非常真实，那也离不开鲁迅先生对文章中人物的情感。

《阿长与〈山海经〉》一文中，分析鲁迅先生的感情变化。首先是大体不是很喜欢，到有些尊敬，再到谋害死隐鼠时的憎恶，最后是因为买到了《山海经》又升起了强烈的敬意，每一个感情变化可以说是起伏很大。它可以因为一件事情升到定点，也可以因为一件事情跌落到低端。感情的变化一点都不拖泥带水，表现了鲁迅先生情感的果断。

而鲁迅先生对于朋友还有另一种情感。

在《范爱农》一文中，鲁迅先生对于朋友的情感是十分厌恶，到重见以后的惊讶和惊喜，再到后来的手足之情，以及朋友死后对他的怀念与不舍。还疑心他是自杀，表达了鲁迅先生对朋友一生命运坎坷的惋惜与无奈。

初看鲁迅先生的文章，就会觉得他很无情。对于“正人君子”也好，对于那些反对他的人也好。但他似乎并不是想象中的那么冷酷。

《五猖会》和《父亲的病》这两篇文章都是鲁迅先生来描写父亲的。《五猖会》中，父亲的形象在鲁迅眼中是严厉的，不善解人意的。而《五猖会》中，则是表现了鲁迅先生对父亲的爱。正因为爱父亲，才会想要“早点死去不是更好吗”的想法。但是在《五猖会》中，鲁迅先生对父亲没有爱么？其实我认为并不是这样。“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”文章中鲁迅背完书以后觉得迎神赛会没了太大意思，我认为也说明了他对于父亲让他在临走前背《鉴略》后的深思。他或许在努力理解父亲的用意以及良苦的用心，但是文中没有写。《五猖会》这篇文章中鲁迅先生急切地需要一个批判对象那么就是父亲。但他也在事情过后尝试着去体会父亲，也可以说成这是对父亲的一种深沉的爱。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，也是他记忆中印象最深刻的时光。他讲述了鲁迅先生一生中的折。我认为它对与鲁迅先生不仅仅是一个慰藉，也算是一个激励。他人生中令他印象最深刻的人依然饱受封建统治的折磨，但是当时的他却无法改变。越想，就越憎恶这封建统治；越写，就越想投身于革命之中。把对于这些人的情感化成写作的动力，更好的发挥能力，将更多的人从磨难中解脱。

我一直认为文章的写作与那个人对于将要写作的事情的情感有关。只有表达出情感，文章才有灵性，文章才真实。《朝花夕拾》中的每一篇文章，人物都非常真实，那也离不开鲁迅先生对文章中人物的情感。

《阿长与〈山海经〉》一文中，分析鲁迅先生的感情变化。首先是大体不是很喜欢，到有些尊敬，再到谋害死隐鼠时的憎恶，最后是因为买到了《山海经》又升起了强烈的敬意，每一个感情变化可以说是起伏很大。它可以因为一件事情升到定点，也可以因为一件事情跌落到低端。感情的变化一点都不拖泥带水，表现了鲁迅先生情感的果断。

而鲁迅先生对于朋友还有另一种情感。

在《范爱农》一文中，鲁迅先生对于朋友的情感是十分厌恶，到重见以后的惊讶和惊喜，再到后来的手足之情，以及朋友死后对他的怀念与不舍。还疑心他是自杀，表达了鲁迅先生对朋友一生命运坎坷的惋惜与无奈。

初看鲁迅先生的文章，就会觉得他很无情。对于“正人君子”也好，对于那些反对他的人也好。但他似乎并不是想象中的那么冷酷。

《五猖会》和《父亲的病》这两篇文章都是鲁迅先生来描写父亲的。《五猖会》中，父亲的形象在鲁迅眼中是严厉的，不善解人意的。而《五猖会》中，则是表现了鲁迅先生对父亲的爱。正因为爱父亲，才会想要“早点死去不是更好吗”的想法。但是在《五猖会》中，鲁迅先生对父亲没有爱么？其实我认为并不是这样。“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。”文章中鲁迅背完书以后觉得迎神赛会没了太大意思，我认为也说明了他对于父亲让他在临走前背《鉴略》后的深思。他或许在努力理解父亲的用意以及良苦的用心，但是文中没有写。《五猖会》这篇文章中鲁迅先生急切地需要一个批判对象那么就是父亲。但他也在事情过后尝试着去体会父亲，也可以说成这是对父亲的一种深沉的爱。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，也是他记忆中印象最深刻的时光。他讲述了鲁迅先生一生中的折。我认为它对与鲁迅先生不仅仅是一个慰藉，也算是一个激励。他人生中令他印象最深刻的人依然饱受封建统治的折磨，但是当时的他却无法改变。越想，就越憎恶这封建统治；越写，就越想投身于革命之中。把对于这些人的情感化成写作的动力，更好的发挥能力，将更多的人从磨难中解脱。

每个人都有自己崇敬的偶像，有的喜欢周杰伦，有的喜欢成龙，而我却崇敬我国伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅先生。

谈起鲁迅先生，大家一定不陌生吧！鲁迅，原名周树人，字豫才，中国现代文学的开拓者和奠基人，小说《呐喊》、《彷徨》的作者。其中他的《狂人日记》是中国现代文学的第一篇白话小说，《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇。他还写有《朝花夕拾》等散文。这些是鲁迅先生作为文学家方面的成就，鲁迅先生的文章注重象征手法的运用，文章具有音乐美和画面美。而且他的文章运用了平铺真叙使文章具有真实感等特点。

我最崇敬鲁迅的，还有他的精神品质。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”可见鲁迅先生爱恨分明，乐于奉献的精神品质。鲁迅先生不仅是一个爱恨分明的人，他还是一个为自己想法的少，为别人想得多的人。在《我的伯父鲁迅先生》中，鲁迅先生关心女佣阿三，救助受伤的车夫等事情中都可以看出鲁迅的为人。鲁迅先生还是一个爱国的人，他弃医从文，想通过文学作品唤醒国人奋斗的精神。爱恨分明、乐于奉献、为自己想得少，为别人想得多、爱国这些无不是鲁迅先生的优秀的精神品质，这也是我崇敬鲁迅先生的原因。

鲁迅先生的精神无不感染着我，我也要像鲁迅先生一样做一个为自己想得少，为别人想得多的人！

每个人都有自己崇敬的偶像，有的喜欢周杰伦，有的喜欢成龙，而我却崇敬我国伟大的文学家、思想家和革命家的鲁迅先生。

谈起鲁迅先生，大家一定不陌生吧！鲁迅，原名周树人，字豫才，中国现代文学的开拓者和奠基人，小说《呐喊》、《彷徨》的作者。其中他的《狂人日记》是中国现代文学的第一篇白话小说，《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇。他还写有《朝花夕拾》等散文。这些是鲁迅先生作为文学家方面的成就，鲁迅先生的文章注重象征手法的运用，文章具有音乐美和画面美。而且他的文章运用了平铺真叙使文章具有真实感等特点。

我最崇敬鲁迅的，还有他的精神品质。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”可见鲁迅先生爱恨分明，乐于奉献的精神品质。鲁迅先生不仅是一个爱恨分明的人，他还是一个为自己想法的少，为别人想得多的人。在《我的伯父鲁迅先生》中，鲁迅先生关心女佣阿三，救助受伤的车夫等事情中都可以看出鲁迅的为人。鲁迅先生还是一个爱国的人，他弃医从文，想通过文学作品唤醒国人奋斗的精神。爱恨分明、乐于奉献、为自己想得少，为别人想得多、爱国这些无不是鲁迅先生的优秀的精神品质，这也是我崇敬鲁迅先生的原因。

鲁迅先生的精神无不感染着我，我也要像鲁迅先生一样做一个为自己想得少，为别人想得多的人！

《藤野先生》：鲁迅如何写老师

（《语文建设》2009年第9期）

北京大学中文系 钱理群

一

《藤野先生》是一篇中学语文的传统课文，我在50年代初读中学时，就读过。因此，再要讲出新意，恐怕并不容易。

我想从人教版教材“研讨和练习”所出的一个题目说起：

关于课文，有下面几种不同的理解，讨论一下，究竟应该怎样理解。

1. 标题是“藤野先生”，课文主要赞扬藤野先生的高贵品格。

2. 课文大半内容写作者的经历和思想，主要表现作者的爱国主义思想感情。

3. 课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。 在我看来，《藤野先生》就是写自己的恩师的，是《朝花夕拾》里“人物系列”（《范爱农》《阿长与〈山海经〉》等）中的一篇，这一点不应有什么怀疑。之所以产生歧义，是因为文章开头五段写的是自己从东京到仙台读书的经历，当中又插入幻灯事件的叙述。且不说这些叙述都是和藤野先生的相识、相别有关的交代，更重要的是，这正是鲁迅行文的特点：总是有许多的所谓“闲文”，他的文笔有时荡得很开，又能适时地收拢，达到“收放自如”的境界。还有一点，则涉及本文的写法，本文是通过自己和藤野先生的交往，来写老师的；因此，文中显然有两个关注点，一是藤野先生，二是“我”。准确地说，文章是在“我”和藤野先生的关系中来写藤野先生的。

开头五段写“我”与中国留学生的格格不入、写“我”在仙台生活的不适应，都揭示了“我”生存状态的困境。而藤野先生正是在“我”无法摆脱困境的绝望情况下出现的，他对“我”的毫不经意的关怀，对于“我”孤寂的心灵无疑是巨大的慰藉。

而围绕所谓漏题事件，以及幻灯事件所引起的风波，则揭示了“我”的另一个困境：一个弱国的知识分子在日俄战争以后日本的民族主义狂潮中，所受到的屈辱、所感到的巨大压力、所激发起的反省。藤野先生又再一次用他“为中国”“为学术”的大心，超越了狭隘的民族主义，让“我”看到了另一类型的日本人、另一类型的知识分子，这对再次处于绝望的黑洞里的“我”，无疑是一线曙光。

读者只有在充分理解了“我”的这样的生存的、精神的困境以后，才能理解藤野先生对于“我”的意义。有意思的是，所有“我”的这些困境，藤野先生都不知道，他也无法知道，他仅仅是凭着一个教师的职业责任感，和一个医学研究者对学术的热情、忠诚，做他应该做的事。他也并没有特别看上这位中国留学生。但越是平常，越是不经意，就越是珍贵。这也是藤野先生绝对没有想到的：他的这些自然表现，却在“我”的心灵中引起巨大波澜，并且引发出崇高的敬意——

在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。

他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。

如果熟读鲁迅的文字，就会注意到，这样的严正的文字，这样的崇高的评价，在鲁迅文章中是并不多见的。鲁迅多次说过，黑暗的现实，常常“增长了我的坏脾气，——老实说，便是教我一天比一天的看不起人”，因此，他总要努力地去挖掘、寻找“理想的人性”，“将我从坏脾气里拖开”，“教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望”。（《一件小事》）在某种程度上，鲁迅在“写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”时，要写这篇《藤野先生》，其实是要从自己青年时代老师的记忆中，发掘出“理想的人性”来和现实对抗，也和

自己内心的“坏脾气”对抗。

但有些读者仍会隐隐地感到，这样的评价似乎有些小题大做：我们已经说过，藤野先生不过是做了他的本分的工作。但如果放在藤野先生和“我”的关系，放在“我”的精神成长史中来看，就会懂得这些严正和崇高的评价的深意：“我”在日本留学期间的精神困境，是折射了一个时代的觉醒的知识分子的困境的。

这样，我们也终于懂得，鲁迅那些似乎与文章主题无关的“闲文”，其实并非无关紧要。 而且我们还因此发现了这篇《藤野先生》有两种叙述语调：在写自己的生存境遇时，用 的是调侃的语调；而在写藤野先生时，如上文所说，用笔就严正起来。我在上中学第一次读《藤野先生》时，就记住而且至今不忘的，除了前文所引述的对藤野先生的那几句评价（老实说，我当时并不理解），就是这样的调侃味十足的句子：“东京也无非是这样”——我当时觉得很奇怪：文章怎么这样没头没脑地开头？“顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”——顺手牵来的奇特的比喻，在我的感觉中，真是神来之笔；“还要将脖子扭几扭。实在标致极了”——这实在是妙极了，让我这个中学生好生羡慕！

应该说，两种叙述语调的交替使用，就形成了文章审美趣味上的丰富性。——我们甚至可以感到鲁迅先生笔端流泻出这些妙语时，他自己也是得意极了的。

这里也还提供了一个写作经验：一篇文章，总是要有几处让读者一读就记住的亮点。鲁迅的《藤野先生》，除了上文引述的几句外，给人印象最为深刻的，还有对藤野先生“黑瘦”的外貌、“抑扬顿挫”的语调的描写和强调（在文章中前后两次出现）。这是表现了小说家的鲁迅的才华的：他总是能够抓住人物的主要特征，用最简括的笔触，三言两语就勾勒出一个人物的形象，这种笔法，有些近似于画家的速描。

二

在人教版的“研讨与练习”里，还出了一道题：

对于自己的老师，鲁迅只写过三个人，一个是三味书屋的寿镜吾，一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是这篇课文所写的藤野先生。把他们放在一起比较一下，看看鲁迅笔下的这三位老师各有什么特点。

应该说，这是很好的一道题，这样的扩展式的比较阅读，是值得提倡的。不过，提示要求学生通过比较，认识三位老师的不同特点，着重点显然在作者“写什么”，这或许还有可斟酌之处。在我看来，中学语文教学的重心，应放在“怎么写”上，更准确地说，就是要引导学生通过琢磨作者“怎么写”来把握作者要“写什么”。

如上文所分析的，我们是从琢磨《藤野先生》的特殊写法入手来读这篇文章的：当我们把握了鲁迅“怎么写”（在“我”的生存、精神困境与藤野先生对“我”的态度的对照中来展开描写）的用心时，我们也就同时理解了鲁迅要“写什么”——他要通过藤野先生在自己精神成长中的作用来表示他对这位老师的永远的敬意。

我们也应以这样的方法来读《从百草园到三味书屋》里对他的启蒙老师寿镜吾的描写。因为我已另外写有专文，这里只作简要说明。总体来说，用的还是对比的写法，具体运用则完全不同。首先是全篇结构上的对比：将寿老师任塾师的三味书屋和百草园相对照：百草园是“我”儿童时代的乐园，而三味书屋却是一个“只要读书”的地方，“我”是怀着恐惧、不安的心情来到三味书屋，并且和寿老先生见面的。因此，描述的一开始用的就是调侃的语调：“我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”而首先进入记忆的，却是因为“怪哉”一问，而引得寿先生“很不高兴”：第一印象中的面带“怒色”的这位三味书屋里的老师，是可畏的。但到了文章快结束时，却突然出现了一个语文教育史上最后的私塾教育的经典场面：“大家放开喉咙读一阵书”，“人声鼎沸”以后，“我们的声音便低下去，静下去”的时候，老师却还在独自“大声朗读”：

“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬„„”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。

有研究者查对鲁迅《从百草园到三味书屋》的原稿发现，这里所使用的几个拟声词，最初用的是“呢”“呢”和“嗳嗳”，后来改为“呢”“噫”“嗬”，又加上了表示声音颤动的波纹线，这就更加传神地还原了老先生读书的声韵。而对其朗读时的神态的描述，最初只有“仰起”，修改时，又加上了“摇着”，这就更把先生读书时的陶醉之态写尽了。（参看朱正《跟鲁迅学改文章》）

而且我们发现了叙述语调的变化：由无情的调侃变为有情的幽默。更重要的是，通过这精心书写的一笔，寿老先生的形象，在“我”，也在我们读者的心目中，发生了一个逆转：由“可畏”变成“可爱”，而且还有些“可笑”，而可爱与可笑正是一块钱币的两面。

我们再来读《关于太炎先生二三事》。此文写于1936年10月9日，写完以后，鲁迅仍觉意犹未尽，又于八天以后，即1936年10月17日，着手写《因太炎先生而想起的二三事》，但文章未写完，就突然病倒，二日之后，1936年10月19日，鲁迅遽然离世。因此，我们可以说，鲁迅一生的写作，是结束在对老师的追怀上的。这一点，我们大家都要永远记住。 鲁迅如此追怀章太炎先生绝不是偶然的。这些年随着鲁迅研究的深入，章太炎对鲁迅人生道路和思想的深刻影响，越来越引起了人们的关注。人们当然也同时注意到，从上个世纪20年代以来，太炎先生“退居于宁静的学者，用自己手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了”，并且不免被一些封建复古势力所利用，这就自然和坚持五四传统的鲁迅、周作人这些老学生发生冲突。但值得注意的，却是周氏兄弟的不同反应方式。周作人写了《谢本师》一文，指责章太炎“好作不大高明的政治活动”，“先生现在似乎已将四十余年所主张的光复大义抛诸脑后了”，“这样的也就不是我的师”。这其实也是模仿章太炎的，当年他因参加革命而被自己的老师俞樾逐出时，也写了一篇《谢本师》。而鲁迅却以沉默对之，多年以后，他在给朋友的信中，如此谈到自己的“师弟之道”：“古之师道，实在也太尊，我对此颇有反感。我以为师如荒谬，不妨叛之，但师如非罪而遭冤，却不可乘机下石，以图快敌人之意而自救。太炎先生曾教我小学，后来因为我主张白话，不敢再去见他了。后来他主张投壶，心窃非之，但当国民党要没收他几间破屋，我实不能向当局作媚笑。以后若相见，仍当执礼甚恭（而太炎先生对于弟子，向来也绝无傲态，和蔼若朋友然），自以为师弟之道，如此已可以矣。”（1933年6月18日《致曹聚仁书》）而在写此信时，周作人因自己也“退居于宁静的学者”，而与老师重新接近，章太炎也重新接纳了他，因此，鲁迅在本文中提到的，太炎先生“粹然成为儒宗，执贽愿为弟子者綦众，至于仓皇制《同门录》成册”时，《同门录》中周作人“大名赫然在焉，但并无鲁迅„„诸人”。（见钱玄同致周作人书，收录于《知堂回忆录》）这或许说明，章太炎仍不忘鲁迅的反叛，并未接纳他。

弄清了以上的复杂关系，我们就会懂得，鲁迅写这篇《关于太炎先生二三事》，必然具有某种诘难辩驳的性质，从题目看，似乎应是一篇叙事文，但他的实际写法却更近于一篇杂文。这是和我们前面讨论的关于藤野先生和寿老先生的回忆完全不同的写法。

而鲁迅首先要面对的，是章太炎这位他最尊敬的老师的追悼会“在寂寞中闭幕”的现实。他的杂文式的悼念文也就由此而发。他敏锐地注意到，太炎先生的追悼会是由“上海的官绅”主持的，他们其实并不，也不可能懂得太炎先生的真价值；而先生后来和时代的“隔绝”，也注定了他“将为大多数所忘却”。这样，鲁迅在文章一开始，就写出了他所最敬爱的老师“寂寞”的、可悲的命运。

作为一个深知老师的真价值的学生，鲁迅必须为章太炎先生辩诬，正名。他首先要和社会舆论论战，因而一论“先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大”，二辩先生后来“既离民众，渐入颓唐”，“不过白圭之玷，并非晚节不终”。由此而引出对其师的崇高评价：“革命之志终不屈挠者，并世亦无第二人：这才是先哲的精神，后生的楷模”，一

切奚落，攻击，不过是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。

但鲁迅的真正困难之处，还在他的这一认识与评价并不为章太炎先生自己所认同，因此，他还需要和老师论战。太炎先生整理《章氏丛书》，让学生选辑《章氏丛书续编》，均“自藏其锋芒”，不收“战斗的文章”。这是鲁迅最感痛心而又无可奈何的，文章以“呜呼”一语戛然而止，其中自有无限的感慨和悲凉。和自己最尊敬的老师之间的这种既相通又相隔的心灵的、情感的纠缠，正是鲁迅一生中最后一个“老师记忆”所具有的震撼力所在。 鲁迅也就此完成了他的老师记忆和书写——

他的第一个启蒙老师寿老先生，是可畏，又可爱、可笑的。

他的第一个外国老师藤野先生，是可敬的。——其实，他也有可爱、可笑的一面，包括他的“抑扬顿挫”的声调，他的在学生中广为流传的许多逸闻趣事，以及总想知道中国缠脚女人“足骨变成怎样的畸形”的执拗。

真正影响他、纠缠他一生的老师章太炎先生，则是最可敬，也最可悲的。

这样的可敬、可畏、可爱、可笑与可悲，几乎概括了“老师”的全部精神特质和他们给学生留下的印象。

而在鲁迅的笔下，这一位位老师，又是具体的、活生生的，既有主导性的方面（如寿老先生的可爱，藤野先生的可敬，太炎先生的可悲），因而形象鲜明，又和其他精神特质相纠缠，因而显得丰厚。

而且我们终于发现，自己生活中就有这样的可敬、可畏、可爱、可笑、可悲的老师。因此，鲁迅的师弟观，他的关于老师的观察、记忆，以及他书写老师所用的笔法，都值得我们琢磨与借鉴，并激发起我们“写写自己的老师”的冲动。

最后，还有一点“闲笔”。除了这些回忆老师的实写的文章外，鲁迅在他的文学创作中也写了几个虚构的老师形象。比如，他的第一篇小说《怀旧》里的“秃先生”，就有这样的神来之笔：“先生又近视，故唇几触书，作欲啮状”；“字为鼻影所遮，余也不之见，但见《论语》之上，载先生秃头，灿然有光，可照我面目”。“秃先生”可能有寿老先生的某些影子，但鲁迅笔下已毫无敬意，而有更多的嘲讽以至嘲弄的成分。（《怀旧》，收《鲁迅全集》第7卷《集外集续编》）

《野草》里的《立论》，也用一个细节勾勒出一个老师的形象：“老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说„„”但这位老师的“阿唷！哈哈！”却道出了他的圆滑、世故，这样的“人之师”是鲁迅所厌恶，并要嘲讽、鞭挞的。

《藤野先生》：鲁迅如何写老师

（《语文建设》2009年第9期）

北京大学中文系 钱理群

一

《藤野先生》是一篇中学语文的传统课文，我在50年代初读中学时，就读过。因此，再要讲出新意，恐怕并不容易。

我想从人教版教材“研讨和练习”所出的一个题目说起：

关于课文，有下面几种不同的理解，讨论一下，究竟应该怎样理解。

1. 标题是“藤野先生”，课文主要赞扬藤野先生的高贵品格。

2. 课文大半内容写作者的经历和思想，主要表现作者的爱国主义思想感情。

3. 课文写作者人生道路上的一段往事，因此既写了藤野先生，又写了自己的思想历程。 在我看来，《藤野先生》就是写自己的恩师的，是《朝花夕拾》里“人物系列”（《范爱农》《阿长与〈山海经〉》等）中的一篇，这一点不应有什么怀疑。之所以产生歧义，是因为文章开头五段写的是自己从东京到仙台读书的经历，当中又插入幻灯事件的叙述。且不说这些叙述都是和藤野先生的相识、相别有关的交代，更重要的是，这正是鲁迅行文的特点：总是有许多的所谓“闲文”，他的文笔有时荡得很开，又能适时地收拢，达到“收放自如”的境界。还有一点，则涉及本文的写法，本文是通过自己和藤野先生的交往，来写老师的；因此，文中显然有两个关注点，一是藤野先生，二是“我”。准确地说，文章是在“我”和藤野先生的关系中来写藤野先生的。

开头五段写“我”与中国留学生的格格不入、写“我”在仙台生活的不适应，都揭示了“我”生存状态的困境。而藤野先生正是在“我”无法摆脱困境的绝望情况下出现的，他对“我”的毫不经意的关怀，对于“我”孤寂的心灵无疑是巨大的慰藉。

而围绕所谓漏题事件，以及幻灯事件所引起的风波，则揭示了“我”的另一个困境：一个弱国的知识分子在日俄战争以后日本的民族主义狂潮中，所受到的屈辱、所感到的巨大压力、所激发起的反省。藤野先生又再一次用他“为中国”“为学术”的大心，超越了狭隘的民族主义，让“我”看到了另一类型的日本人、另一类型的知识分子，这对再次处于绝望的黑洞里的“我”，无疑是一线曙光。

读者只有在充分理解了“我”的这样的生存的、精神的困境以后，才能理解藤野先生对于“我”的意义。有意思的是，所有“我”的这些困境，藤野先生都不知道，他也无法知道，他仅仅是凭着一个教师的职业责任感，和一个医学研究者对学术的热情、忠诚，做他应该做的事。他也并没有特别看上这位中国留学生。但越是平常，越是不经意，就越是珍贵。这也是藤野先生绝对没有想到的：他的这些自然表现，却在“我”的心灵中引起巨大波澜，并且引发出崇高的敬意——

在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。

他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。

如果熟读鲁迅的文字，就会注意到，这样的严正的文字，这样的崇高的评价，在鲁迅文章中是并不多见的。鲁迅多次说过，黑暗的现实，常常“增长了我的坏脾气，——老实说，便是教我一天比一天的看不起人”，因此，他总要努力地去挖掘、寻找“理想的人性”，“将我从坏脾气里拖开”，“教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望”。（《一件小事》）在某种程度上，鲁迅在“写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”时，要写这篇《藤野先生》，其实是要从自己青年时代老师的记忆中，发掘出“理想的人性”来和现实对抗，也和

自己内心的“坏脾气”对抗。

但有些读者仍会隐隐地感到，这样的评价似乎有些小题大做：我们已经说过，藤野先生不过是做了他的本分的工作。但如果放在藤野先生和“我”的关系，放在“我”的精神成长史中来看，就会懂得这些严正和崇高的评价的深意：“我”在日本留学期间的精神困境，是折射了一个时代的觉醒的知识分子的困境的。

这样，我们也终于懂得，鲁迅那些似乎与文章主题无关的“闲文”，其实并非无关紧要。 而且我们还因此发现了这篇《藤野先生》有两种叙述语调：在写自己的生存境遇时，用 的是调侃的语调；而在写藤野先生时，如上文所说，用笔就严正起来。我在上中学第一次读《藤野先生》时，就记住而且至今不忘的，除了前文所引述的对藤野先生的那几句评价（老实说，我当时并不理解），就是这样的调侃味十足的句子：“东京也无非是这样”——我当时觉得很奇怪：文章怎么这样没头没脑地开头？“顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山”——顺手牵来的奇特的比喻，在我的感觉中，真是神来之笔；“还要将脖子扭几扭。实在标致极了”——这实在是妙极了，让我这个中学生好生羡慕！

应该说，两种叙述语调的交替使用，就形成了文章审美趣味上的丰富性。——我们甚至可以感到鲁迅先生笔端流泻出这些妙语时，他自己也是得意极了的。

这里也还提供了一个写作经验：一篇文章，总是要有几处让读者一读就记住的亮点。鲁迅的《藤野先生》，除了上文引述的几句外，给人印象最为深刻的，还有对藤野先生“黑瘦”的外貌、“抑扬顿挫”的语调的描写和强调（在文章中前后两次出现）。这是表现了小说家的鲁迅的才华的：他总是能够抓住人物的主要特征，用最简括的笔触，三言两语就勾勒出一个人物的形象，这种笔法，有些近似于画家的速描。

二

在人教版的“研讨与练习”里，还出了一道题：

对于自己的老师，鲁迅只写过三个人，一个是三味书屋的寿镜吾，一个是《关于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是这篇课文所写的藤野先生。把他们放在一起比较一下，看看鲁迅笔下的这三位老师各有什么特点。

应该说，这是很好的一道题，这样的扩展式的比较阅读，是值得提倡的。不过，提示要求学生通过比较，认识三位老师的不同特点，着重点显然在作者“写什么”，这或许还有可斟酌之处。在我看来，中学语文教学的重心，应放在“怎么写”上，更准确地说，就是要引导学生通过琢磨作者“怎么写”来把握作者要“写什么”。

如上文所分析的，我们是从琢磨《藤野先生》的特殊写法入手来读这篇文章的：当我们把握了鲁迅“怎么写”（在“我”的生存、精神困境与藤野先生对“我”的态度的对照中来展开描写）的用心时，我们也就同时理解了鲁迅要“写什么”——他要通过藤野先生在自己精神成长中的作用来表示他对这位老师的永远的敬意。

我们也应以这样的方法来读《从百草园到三味书屋》里对他的启蒙老师寿镜吾的描写。因为我已另外写有专文，这里只作简要说明。总体来说，用的还是对比的写法，具体运用则完全不同。首先是全篇结构上的对比：将寿老师任塾师的三味书屋和百草园相对照：百草园是“我”儿童时代的乐园，而三味书屋却是一个“只要读书”的地方，“我”是怀着恐惧、不安的心情来到三味书屋，并且和寿老先生见面的。因此，描述的一开始用的就是调侃的语调：“我们便对着那匾和鹿行礼。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”而首先进入记忆的，却是因为“怪哉”一问，而引得寿先生“很不高兴”：第一印象中的面带“怒色”的这位三味书屋里的老师，是可畏的。但到了文章快结束时，却突然出现了一个语文教育史上最后的私塾教育的经典场面：“大家放开喉咙读一阵书”，“人声鼎沸”以后，“我们的声音便低下去，静下去”的时候，老师却还在独自“大声朗读”：

“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬„„”

我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后拗过去，拗过去。

有研究者查对鲁迅《从百草园到三味书屋》的原稿发现，这里所使用的几个拟声词，最初用的是“呢”“呢”和“嗳嗳”，后来改为“呢”“噫”“嗬”，又加上了表示声音颤动的波纹线，这就更加传神地还原了老先生读书的声韵。而对其朗读时的神态的描述，最初只有“仰起”，修改时，又加上了“摇着”，这就更把先生读书时的陶醉之态写尽了。（参看朱正《跟鲁迅学改文章》）

而且我们发现了叙述语调的变化：由无情的调侃变为有情的幽默。更重要的是，通过这精心书写的一笔，寿老先生的形象，在“我”，也在我们读者的心目中，发生了一个逆转：由“可畏”变成“可爱”，而且还有些“可笑”，而可爱与可笑正是一块钱币的两面。

我们再来读《关于太炎先生二三事》。此文写于1936年10月9日，写完以后，鲁迅仍觉意犹未尽，又于八天以后，即1936年10月17日，着手写《因太炎先生而想起的二三事》，但文章未写完，就突然病倒，二日之后，1936年10月19日，鲁迅遽然离世。因此，我们可以说，鲁迅一生的写作，是结束在对老师的追怀上的。这一点，我们大家都要永远记住。 鲁迅如此追怀章太炎先生绝不是偶然的。这些年随着鲁迅研究的深入，章太炎对鲁迅人生道路和思想的深刻影响，越来越引起了人们的关注。人们当然也同时注意到，从上个世纪20年代以来，太炎先生“退居于宁静的学者，用自己手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了”，并且不免被一些封建复古势力所利用，这就自然和坚持五四传统的鲁迅、周作人这些老学生发生冲突。但值得注意的，却是周氏兄弟的不同反应方式。周作人写了《谢本师》一文，指责章太炎“好作不大高明的政治活动”，“先生现在似乎已将四十余年所主张的光复大义抛诸脑后了”，“这样的也就不是我的师”。这其实也是模仿章太炎的，当年他因参加革命而被自己的老师俞樾逐出时，也写了一篇《谢本师》。而鲁迅却以沉默对之，多年以后，他在给朋友的信中，如此谈到自己的“师弟之道”：“古之师道，实在也太尊，我对此颇有反感。我以为师如荒谬，不妨叛之，但师如非罪而遭冤，却不可乘机下石，以图快敌人之意而自救。太炎先生曾教我小学，后来因为我主张白话，不敢再去见他了。后来他主张投壶，心窃非之，但当国民党要没收他几间破屋，我实不能向当局作媚笑。以后若相见，仍当执礼甚恭（而太炎先生对于弟子，向来也绝无傲态，和蔼若朋友然），自以为师弟之道，如此已可以矣。”（1933年6月18日《致曹聚仁书》）而在写此信时，周作人因自己也“退居于宁静的学者”，而与老师重新接近，章太炎也重新接纳了他，因此，鲁迅在本文中提到的，太炎先生“粹然成为儒宗，执贽愿为弟子者綦众，至于仓皇制《同门录》成册”时，《同门录》中周作人“大名赫然在焉，但并无鲁迅„„诸人”。（见钱玄同致周作人书，收录于《知堂回忆录》）这或许说明，章太炎仍不忘鲁迅的反叛，并未接纳他。

弄清了以上的复杂关系，我们就会懂得，鲁迅写这篇《关于太炎先生二三事》，必然具有某种诘难辩驳的性质，从题目看，似乎应是一篇叙事文，但他的实际写法却更近于一篇杂文。这是和我们前面讨论的关于藤野先生和寿老先生的回忆完全不同的写法。

而鲁迅首先要面对的，是章太炎这位他最尊敬的老师的追悼会“在寂寞中闭幕”的现实。他的杂文式的悼念文也就由此而发。他敏锐地注意到，太炎先生的追悼会是由“上海的官绅”主持的，他们其实并不，也不可能懂得太炎先生的真价值；而先生后来和时代的“隔绝”，也注定了他“将为大多数所忘却”。这样，鲁迅在文章一开始，就写出了他所最敬爱的老师“寂寞”的、可悲的命运。

作为一个深知老师的真价值的学生，鲁迅必须为章太炎先生辩诬，正名。他首先要和社会舆论论战，因而一论“先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大”，二辩先生后来“既离民众，渐入颓唐”，“不过白圭之玷，并非晚节不终”。由此而引出对其师的崇高评价：“革命之志终不屈挠者，并世亦无第二人：这才是先哲的精神，后生的楷模”，一

切奚落，攻击，不过是“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。

但鲁迅的真正困难之处，还在他的这一认识与评价并不为章太炎先生自己所认同，因此，他还需要和老师论战。太炎先生整理《章氏丛书》，让学生选辑《章氏丛书续编》，均“自藏其锋芒”，不收“战斗的文章”。这是鲁迅最感痛心而又无可奈何的，文章以“呜呼”一语戛然而止，其中自有无限的感慨和悲凉。和自己最尊敬的老师之间的这种既相通又相隔的心灵的、情感的纠缠，正是鲁迅一生中最后一个“老师记忆”所具有的震撼力所在。 鲁迅也就此完成了他的老师记忆和书写——

他的第一个启蒙老师寿老先生，是可畏，又可爱、可笑的。

他的第一个外国老师藤野先生，是可敬的。——其实，他也有可爱、可笑的一面，包括他的“抑扬顿挫”的声调，他的在学生中广为流传的许多逸闻趣事，以及总想知道中国缠脚女人“足骨变成怎样的畸形”的执拗。

真正影响他、纠缠他一生的老师章太炎先生，则是最可敬，也最可悲的。

这样的可敬、可畏、可爱、可笑与可悲，几乎概括了“老师”的全部精神特质和他们给学生留下的印象。

而在鲁迅的笔下，这一位位老师，又是具体的、活生生的，既有主导性的方面（如寿老先生的可爱，藤野先生的可敬，太炎先生的可悲），因而形象鲜明，又和其他精神特质相纠缠，因而显得丰厚。

而且我们终于发现，自己生活中就有这样的可敬、可畏、可爱、可笑、可悲的老师。因此，鲁迅的师弟观，他的关于老师的观察、记忆，以及他书写老师所用的笔法，都值得我们琢磨与借鉴，并激发起我们“写写自己的老师”的冲动。

最后，还有一点“闲笔”。除了这些回忆老师的实写的文章外，鲁迅在他的文学创作中也写了几个虚构的老师形象。比如，他的第一篇小说《怀旧》里的“秃先生”，就有这样的神来之笔：“先生又近视，故唇几触书，作欲啮状”；“字为鼻影所遮，余也不之见，但见《论语》之上，载先生秃头，灿然有光，可照我面目”。“秃先生”可能有寿老先生的某些影子，但鲁迅笔下已毫无敬意，而有更多的嘲讽以至嘲弄的成分。（《怀旧》，收《鲁迅全集》第7卷《集外集续编》）

《野草》里的《立论》，也用一个细节勾勒出一个老师的形象：“老师从眼镜圈外斜射出眼光来，看着我，说„„”但这位老师的“阿唷！哈哈！”却道出了他的圆滑、世故，这样的“人之师”是鲁迅所厌恶，并要嘲讽、鞭挞的。

第一课时

教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法

教学内容：理清文章结构层次

围绕作者与藤野先生的交往来分析文章

教学要求：掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法

当堂练习作文片段

教学步骤：

一、 引入新课

同学们，我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何的呢？让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》弄个明白。

明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。

二、 简介作者留学目的

鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，从事了文学，成了一位著名的文学家，这究竟是怎么一回事呢？

三、 理清全文结构层次

提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。

明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢？

四、 分析讲解直接写藤野先生的文字：

1．学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。

明确这些语句体现了人物什么特点。(投影显示如下)

（1）外貌描写的句子 符合人物身份

（2）动作 体现人物特点

（3）说话声调 治学严谨

（4）介绍解剖学历史 生活俭朴

（5）忘带领结，穿旧外套

读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。

2．学生默读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。

明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。

（1） 添改讲义

提问：“我”很吃了一惊的原因是什么？“我”为何感到“不安”？

（2）纠正解剖图

藤野先生对学生要求严格，工作一丝不苟，循循善诱，平易近人，和蔼地指出鲁迅图中的错，可当时的鲁迅有点任性，口头答应着，心里却不服气。哪个成语可恰当地概括这中情形？试着找出与此成语相反的词语。

（3）关心解剖实习

由“很担心”到“总算放心了”，从中我们了解到藤野先生对鲁迅真诚的关心，为人是多么热情诚恳。

（4）了解女人裹脚

投影显示如下：

事 情 思想品质

添改讲义 工作认真负责

纠正解剖图 对学生要求严格

关心解剖实习 为人热情诚恳

了解女人裹脚 可贵的求实精神

提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？

投影显示如下:

明确：①学会选择典型事例突出人物品质的写法

②叙事应该有详略

③上下文注意过渡

④叙事时要注意刻画人物的神态

读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着

鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会

想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，

学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决

定，这究竟是怎么一回事呢？

原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题

目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。

从上述两件事情，我们可知像藤野先生一样关心鲁迅的人非常少，这

就使得藤野先生的真诚帮助、热情关心在鲁迅心中显得犹为珍贵。因此，

鲁迅对他特别感激，感情也特别深挚。

3．请一个学生朗读32—35段，要求学生找出师生惜别时两人的神情言行

的语句，并仔细揣摩，体会出师生间的真挚情感。

“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。”

“凄然”、“说了一个慰安他的谎话”、“叹息”、赠照片、题字、“叮嘱”

寄照片和写信。

4．齐读36—38段，明确这一部分主要表达了作者对藤野先生的感激和怀

念之情。

鲁迅后来给藤野先生寄过照片了吗？写过信了吗？

他把老师忘了吗？

鲁迅时时记起藤野先生，怀念他，感激他，赞美他，鲁迅对先生的怀念之

情具体表现在哪里呢？

①珍藏讲义 ②悬挂照片 ③多写文章

有关直接写藤野先生的文字，我们今天都讲了，余下的内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。

五、 小结（投影显示如下）：

1．把握全文的结构层次。

2．明确本文的叙事线索。

3．了解藤野先生的高尚品质。

4．掌握本文通过典型事例突出人物思想品质的写法。

第一课时

教学重点：理解选择典型事例突出人物品质的写法

教学内容：理清文章结构层次

围绕作者与藤野先生的交往来分析文章

教学要求：掌握本文通过典型事例突出人物品质的写法

当堂练习作文片段

教学步骤：

一、 引入新课

同学们，我们已学过了《从百草园到三味书屋》这篇散文，从中了解到三味书屋中的老先生虽然施行的是封建书塾教育，但思想还算开明，因此，鲁迅对他“很恭敬”。虽是“很恭敬”，但并不是很有感情。藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的一位日本医专的教授，他是一位怎样的老师呢？鲁迅对他的感情又是如何的呢？让我们来一起学习鲁迅的这篇散文《藤野先生》弄个明白。

明确本文出处、教学重点、写作背景以及与《回忆我的母亲》写法上的不同。

二、 简介作者留学目的

鲁迅是抱着寻求救国道路的心愿到日本学医的。1904—1906年在仙台医学专门学校学医，他原准备毕业回来救治像他父亲一样被误的病人的疾苦，来实现治病救人，救人救国的人生梦想。可鲁迅最终并没有成为一名医生，他后来放弃了医学，从事了文学，成了一位著名的文学家，这究竟是怎么一回事呢？

三、 理清全文结构层次

提示：根据时间的推移、地点的转换将全文分成三个部分。

明确：从结构表中可知全文是以作者与藤野先生的交往为叙事线索的，这是全文的一条明线。那全文的暗线是什么呢？

四、 分析讲解直接写藤野先生的文字：

1．学生浏览6—10段，找出有关描写人物外貌、语言等方面的语句。

明确这些语句体现了人物什么特点。(投影显示如下)

（1）外貌描写的句子 符合人物身份

（2）动作 体现人物特点

（3）说话声调 治学严谨

（4）介绍解剖学历史 生活俭朴

（5）忘带领结，穿旧外套

读到此，一个生活俭朴、治学严谨的学者形象已展现在我们的目前了，这是作者，也是我们读者对藤野先生的初步了解。让我们继续读下去，看作者为我们叙述了藤野先生的哪些事情，透过这些事情，我们将更深入地了解藤野先生的内在品质。

2．学生默读11—23段，要求学生给每件事情拟一个小标题。

明确每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。

（1） 添改讲义

提问：“我”很吃了一惊的原因是什么？“我”为何感到“不安”？

（2）纠正解剖图

藤野先生对学生要求严格，工作一丝不苟，循循善诱，平易近人，和蔼地指出鲁迅图中的错，可当时的鲁迅有点任性，口头答应着，心里却不服气。哪个成语可恰当地概括这中情形？试着找出与此成语相反的词语。

（3）关心解剖实习

由“很担心”到“总算放心了”，从中我们了解到藤野先生对鲁迅真诚的关心，为人是多么热情诚恳。

（4）了解女人裹脚

投影显示如下：

事 情 思想品质

添改讲义 工作认真负责

纠正解剖图 对学生要求严格

关心解剖实习 为人热情诚恳

了解女人裹脚 可贵的求实精神

提问：学了6—23段文字，我们懂得了学写类似作文要注意哪几点？

投影显示如下:

明确：①学会选择典型事例突出人物品质的写法

②叙事应该有详略

③上下文注意过渡

④叙事时要注意刻画人物的神态

读到此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着

鲁迅，热情地帮助鲁迅，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。读到此，我们会

想：在这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，

学成回国后去治病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决

定，这究竟是怎么一回事呢？

原因有二：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60分是先生泄露了题

目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。

从上述两件事情，我们可知像藤野先生一样关心鲁迅的人非常少，这

就使得藤野先生的真诚帮助、热情关心在鲁迅心中显得犹为珍贵。因此，

鲁迅对他特别感激，感情也特别深挚。

3．请一个学生朗读32—35段，要求学生找出师生惜别时两人的神情言行

的语句，并仔细揣摩，体会出师生间的真挚情感。

“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。”

“凄然”、“说了一个慰安他的谎话”、“叹息”、赠照片、题字、“叮嘱”

寄照片和写信。

4．齐读36—38段，明确这一部分主要表达了作者对藤野先生的感激和怀

念之情。

鲁迅后来给藤野先生寄过照片了吗？写过信了吗？

他把老师忘了吗？

鲁迅时时记起藤野先生，怀念他，感激他，赞美他，鲁迅对先生的怀念之

情具体表现在哪里呢？

①珍藏讲义 ②悬挂照片 ③多写文章

有关直接写藤野先生的文字，我们今天都讲了，余下的内容没有直接写藤野先生，这些事情与藤野先生有何联系？作者是用什么中心意思来统摄全文的？这也就是全文的一条暗线。

五、 小结（投影显示如下）：

1．把握全文的结构层次。

2．明确本文的叙事线索。

3．了解藤野先生的高尚品质。

4．掌握本文通过典型事例突出人物思想品质的写法。

我心中的鲁迅

伟大? 这就是我对鲁迅先生的第一印象。因为他日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。在我看来，他是平凡而伟大的人！

鲁迅先生去世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的作品比如《阿Q 正传》、《狂人日记》等许多作品被译成了外文广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。

鲁迅先生在日本学医时，意识到华人“华人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的华人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。” 鲁迅先生那爱读书的精神特别值得我们去学习。人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊！我多么的伟大！”所以，群众们把他举得很高，很高。

鲁迅先生也从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。

我心中的鲁迅

伟大? 这就是我对鲁迅先生的第一印象。因为他日夜为改变民族的命运而忙碌着。身体瘦弱的他却是文学上的巨人。鲁迅先生幽默，且不乏亲切。在我看来，他是平凡而伟大的人！

鲁迅先生去世的时候，终年才55岁，却写出了无数经久不衰的作品比如《阿Q 正传》、《狂人日记》等许多作品被译成了外文广为流传。但被世人所敬仰的鲁迅先生却总觉得自己做得还不够。

鲁迅先生在日本学医时，意识到华人“华人的病不在身体上，而是在心理上。”于是他决定拿起笔，通过自己的文章来呼吁所有的华人，所以有的人说：“鲁迅先生的笔是同黑暗作斗争最厉害的武器。” 鲁迅先生那爱读书的精神特别值得我们去学习。人们把鲁迅先生誉为“民族魂”，原因是鲁迅先生或者是为了多数人更好地活。他给人民当牛做马，却毫不骄傲，更不曾骑在人民的头上高呼：“啊！我多么的伟大！”所以，群众们把他举得很高，很高。

鲁迅先生也从不突出自己的地位，卖弄自己的知识。他只是默默地接受人们给他的荣誉和赞赏。

就像鲁迅先生所说的：“有一分热，发一分光。”鲁迅先生的文章永远是中国历史上最璀璨耀眼的光芒。

我是个读书时很马虎的学生。星期天，老师留了一篇作文，是要抄写作文书上的事改成自己的事。我把所有的作文书都拿来，反复思考，可是和篇合我心意的都没有。不知不觉我睡着了。在梦中，我乘坐在空飞船，读着一本鲁迅写的书，不禁有一种敬佩之情油然而生。这时，飞船停到鲁迅先生家。我轻轻推开门，发现鲁迅先生正认真写作。我拍拍他的肩膀，心情十分紧张。知道自己会见到鲁迅先生，我的心砰砰跳。当他回过头来，我惊呆了。他并没有高大的身体。长得十分瘦小。我兴高采烈地说：“您是鲁迅先生吧！请您先生我，您平时是怎么读书的。”鲁迅先生先是惊疑了一下。又看看窗外的大飞船。点了点头，说：“读书，要有八种方法，有背书法，抄书法，多翻法，博览法，剪报法，立体法，阅读法，五到法。”还依依给我翻译意思。我想：鲁迅先生生平一定很刻苦。把整个时间都用在读书上。所以，我又请教了写好文章的秘诀。鲁迅先生说：“写作时要留心观察要写的事物。不可以硬写，要多找些好词名。写完后还要反复修改，这样就能写出好文章了。”我高兴的把读书和写作的方法记在纸上。这时，我看看手表，该回家了。我坐着飞船，在飞船上和鲁迅先生恋恋不舍道别。

睡醒了，我发现自己手中拿着一张纸，上面写着读书写作的方法。我才知道，这梦是真的。我按纸上方法做，读书不在马虎，文章水平也提高了。从此以后，我越来越敬爱伟大的鲁迅先生。

我是个读书时很马虎的学生。星期天，老师留了一篇作文，是要抄写作文书上的事改成自己的事。我把所有的作文书都拿来，反复思考，可是和篇合我心意的都没有。不知不觉我睡着了。在梦中，我乘坐在空飞船，读着一本鲁迅写的书，不禁有一种敬佩之情油然而生。这时，飞船停到鲁迅先生家。我轻轻推开门，发现鲁迅先生正认真写作。我拍拍他的肩膀，心情十分紧张。知道自己会见到鲁迅先生，我的心砰砰跳。当他回过头来，我惊呆了。他并没有高大的身体。长得十分瘦小。我兴高采烈地说：“您是鲁迅先生吧！请您先生我，您平时是怎么读书的。”鲁迅先生先是惊疑了一下。又看看窗外的大飞船。点了点头，说：“读书，要有八种方法，有背书法，抄书法，多翻法，博览法，剪报法，立体法，阅读法，五到法。”还依依给我翻译意思。我想：鲁迅先生生平一定很刻苦。把整个时间都用在读书上。所以，我又请教了写好文章的秘诀。鲁迅先生说：“写作时要留心观察要写的事物。不可以硬写，要多找些好词名。写完后还要反复修改，这样就能写出好文章了。”我高兴的把读书和写作的方法记在纸上。这时，我看看手表，该回家了。我坐着飞船，在飞船上和鲁迅先生恋恋不舍道别。

睡醒了，我发现自己手中拿着一张纸，上面写着读书写作的方法。我才知道，这梦是真的。我按纸上方法做，读书不在马虎，文章水平也提高了。从此以后，我越来越敬爱伟大的鲁迅先生。

我国有这么一位大文豪，他时常穿着一件中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须像一个隶体写的“一”字。他，就是我十分敬佩的人——鲁迅。

鲁迅先生一生以笔为武器，写出了许多名着、文章。就在鲁迅先生逝世前三天，还给别人写的文章写后记。逝世前一天，还要记日记。正是因为鲁迅先生这种与黑暗斗争的精神，使毛主席十分敬佩他，称他为伟大的思想家、革命家。

在我的心目中，鲁迅先生是一个平易近人的人，是一个关心人民的人。

有一次，一位车夫的脚被玻璃碎片给扎伤了，被鲁迅的侄女的爸爸看见了，他告诉了鲁迅先生。不久后，他和鲁迅先生一起拿了绷带、硼酸水给了那个车夫治疗，侄女的爸爸先夹出碎片，鲁迅先生再用硼酸水洗干净，敷上药，包好绷带。之后，把剩下的药和绷带给了那个车夫，又给了他些钱，鲁迅先生叫他在家里多休息几天。

鲁迅先生死了以后，他的女佣阿三回忆鲁迅先生生前所做过的事，她说，鲁迅先生逝世之前，病的十分严重，还三更半夜写文章，可鲁迅先生依然不注重自己的身体，反而劝女佣阿三多休息，不让她干重活。

这就是我心目中的鲁迅，他那关心大众人民，关心后代和不屈不挠的精神令我敬佩。

六年级:冰皇o沧月

我国有这么一位大文豪，他时常穿着一件中式长衫，短短的头发刷子似的直竖着，浓密的胡须像一个隶体写的“一”字。他，就是我十分敬佩的人——鲁迅。

鲁迅先生一生以笔为武器，写出了许多名着、文章。就在鲁迅先生逝世前三天，还给别人写的文章写后记。逝世前一天，还要记日记。正是因为鲁迅先生这种与黑暗斗争的精神，使毛主席十分敬佩他，称他为伟大的思想家、革命家。

在我的心目中，鲁迅先生是一个平易近人的人，是一个关心人民的人。

有一次，一位车夫的脚被玻璃碎片给扎伤了，被鲁迅的侄女的爸爸看见了，他告诉了鲁迅先生。不久后，他和鲁迅先生一起拿了绷带、硼酸水给了那个车夫治疗，侄女的爸爸先夹出碎片，鲁迅先生再用硼酸水洗干净，敷上药，包好绷带。之后，把剩下的药和绷带给了那个车夫，又给了他些钱，鲁迅先生叫他在家里多休息几天。

鲁迅先生死了以后，他的女佣阿三回忆鲁迅先生生前所做过的事，她说，鲁迅先生逝世之前，病的十分严重，还三更半夜写文章，可鲁迅先生依然不注重自己的身体，反而劝女佣阿三多休息，不让她干重活。

这就是我心目中的鲁迅，他那关心大众人民，关心后代和不屈不挠的精神令我敬佩。

六年级:冰皇o沧月