1 走近传统文化 感受节日魅力
改革开放以来，西方各种文化如洪水一样涌进国门。这些异族文化对汉民族传统文化影响可谓大矣。异族文化可以说在我们生活的方方面面都有不同程度的渗透，特别是对青少年的影响更不可低估。少年儿童对这些异族文化的接受认可令人怵目惊心。在这一变革时期，异族文化利用汉民族的包容性迅速发展蔓延，对汉民族的一些文化传统已形成了严峻的挑战。当下少年儿童把一些西方的节日奉为“先进文化”崇拜，而把本民族的传统节日看作落后的风俗习惯对待，如对圣诞节、狂欢节、愚人节等洋节日了解甚详，但对汉民族的清明节、乞巧节、重阳节等传统节日知之甚少，甚至根本不知道，从而形成一种对传统文化的认知缺失。当然，对此我们不能一味埋怨外来文化的涌入，而要从自身查找原因。国门大开后，我们只重视了科学知识的传授及相应技能的培训，却忽视了人文精神的培养，忽略了对传统文化的守护教育，一些富有民族特征的传统节日被淡化了，这不能不引起全民族的反思。
而“节日生活”的构建，可以引领学生走近传统文化 感受节日魅力。因为作文不仅是为习作训练而构建的，更是为了孩子们能够留住童年，能够享受童年的快乐，能够放飞童年的梦想而设计的。作文教学应时而生，顺势利导，让他们充分感受、体验、想象，表达“童真”、“童趣”，应顺应孩子们的精神需要，把准他们的兴趣脉搏，把他们的“快乐需求”迁移到作文中来，让作文教学始终洋溢着快乐的气息，充盈着“童味”。
2 一、习作准备：
1．寻找古韵幽香的节日文化资源的资料（春节（农历正月初一）、清明节；现代节日有妇女节（3月8日）、植树节（3月12日）等，各地区各少数民族的节日，如回族的开斋节、傣族的泼水节、藏族的沐浴节）
2．营造自由开放的节日生活环境的活动（组织学生进行植树活动、包粽子比赛、“六一”庆祝活动、二手市场义卖„„）
3．开创灵动时尚的个性节日项目的主题（“追溯端午渊源，体验传统习俗，弘扬爱国精神”，“清明祭英烈，传承民族魂”“ 中秋之韵”、“重阳之孝”系列文化活动）
具体而言：
①用文化眼光挖掘节日内涵
针对小学生的年龄特点和接受能力，从名人典故、节日民俗、生活娱乐、节日文学等多方面进行作文资源的开发。
A. 阅读有关节日的文学作品 借鉴古代的诗词、文学作品、神话传说，扩大阅读面，积累与节日有关的成语典故、趣联妙对、古诗词名句、谚语、歇后语等。从诗词歌赋中得到文学的熏陶；借鉴现代的经典名作、学生习作，利用他人的间接经验加深对节日的理解和感悟，丰富自己的认识，协助对节日内涵的深刻认识。
B ．了解与节日相关的人物故事 比如屈原和端午节、嫦娥和中秋节等等，了解这些历史名人或传奇故事，感受他们的人格魅力和精神境界，熏陶自己的品格，激活思维，放飞想像。
3 C ．感受节日的民俗风情 为了更全面地了解节日民风民俗，可以让学生深入社会、调查社会，采访人物等等。这样学生拥有了自己的所见所闻所为所想所感，为写出属于他们自己的闪耀个性色彩的作文奠定基础。
②用场景活动体验节日情味
以活动为中心，通过一些与节日民俗相关连的简单有趣的活动，调动学生的多种感官参与活动，提高学生学习研究的兴趣。
A ．活动是对节日场景的再现 在整个活动体验过程中，学生的搜集信息、参观调查、设计操作、表演宣传等能力得到了提升，作文中也有话可写，有情可抒。比如学校开展的包粽子比赛，写了一篇《一次有趣的比赛》，结尾写到：这次比赛不仅提高了我的动手能力，更感受到合作的力量是无穷的。跳蚤市场中的《赚钱的感觉真好》。
B ．活动是基于节日的再创造 比如植树节，可以开展“我为春天照张相”的摄影活动，要求学生找新颖独特的题材拍摄，从而激发他们学习的兴趣。重阳节去福利院慰问老人《一次难忘的慰问表演》„„ ③用主题探路创新节日类型 如《一次的队会课》„„
二、写节日民俗的具体方法
（一）感悟拟题要诀：
1运用修辞或运用标点：《荡在秋千上的中秋节》、《愚人节——骗你没商量》、《妈妈，我想送您温暖》
2用所描述的事物名称：《元宵节的汤圆》、《节日的烟火》
3用事情发生过程中的关键事物的名称:《月到中秋分外明》《“栽上”
5 验自己的一举一动„„
用自己的内心去解读节日，感受生活，挖掘节日中最熟悉的，最感兴趣的内容，就能写真人真事，抒真情实感，作文的真实性也就不言而喻了。
3烘托对比，用个性感受表达文章主题
节日里放鞭炮，污染环境，大吃大喝，铺张浪费等现象展开议论《唉，这一天》；春节前，一些毛料或贵重的衣物要拿到洗衣店去洗，但是一些大店、名店洗衣的价格却高高在上谨防“节前综合症”；对于假期活动的安排，也应该根据自身特点，以休息为主，游玩都要适度，给自己的兴奋度“泼点冷水”; “五．一”去看世博会《„„ 4精心选材，善于发现新鲜素材，淋漓尽致地呈现大众素材。 从孩子的角度出发，内容宽泛，题材和体裁都可以不作限制，让他们觉得人人都有话讲，而不需要挖空心思去编造。
比如：端午节时，学生在已经做好节日文化储备和情感储备的基础上，教师可放手让学生围绕“我们的端午”这一主题，开展丰富多彩、不拘一格的纪念活动。学校开展包粽子比赛，可以和家人做粽子，可以和家人上山采艾草，可以绣香包，还可以外地看龙舟„„待到写作训练时，教师可列举多项题目供学生选择，鼓励学生“与众不同”。学生可根据个人情感需要和亲身经历从一个角度动笔墨，可以写《香包情》，可以写《粽子飘香》，可以写《采艾草》，还可以写《看龙舟》„„屈原文化在学生笔下以不同形式得以再现。
6 又如：中秋节里，看电视，可让学生写一个有趣的广告，一个难忘的电影镜头，写“老师，我想对你说„„”，甚至可以把作文和画画结合起来，让孩子制作日记画，用语言和画面同时表达想说的东西。这样的作文，孩子爱写，也能写出自己的真情实感，老师也爱看。 5巧写民俗，越具地域性的题材，越能吸引人。
亲爱的小朋友们，，想一想哪方面的民俗自己最感兴趣、积累的素材最丰富，哪些内容给自己留下的印象最深刻。老师可以帮助你拓展思路，例如，各地不同的饮食、建筑、语言、节日、工艺品、民间传说、风俗习惯等方面都可以交流，也可以说一说本地的风土人情。
（三）、巧设开头和结尾
1．设问开头法。开头使用设问，引出话题，引人入胜，富有感染力。如：
朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗狂豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。
2．自然式开头。所谓自然性开头，就是针对描述的对象，说说自己的独特感受和体验，说说自己心里话。这样的开头，使感到亲切自然。所以叫自然性开头。如：
今天是元旦，新的一年又来到了，大街小巷张灯结彩、喜气洋洋。
3． 引用式开头。所谓引用式开头，就是在文章的起始之句，或引用谚语，或引用诗句，或引用谜语、格言等等，从而引出所描述的对象。这样的开头，充满了诗情画意，引人入胜。如：
7 “每逢佳节倍思亲。”我的家乡在马鞍山，这是一个比较热闹的小城市。在家乡的民间传统节日中，最受重视的最热闹的要算春节了。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是一个感情丰富的节日，人们怀着伤感怀着思念为故者上坟，虔诚地祈愿逝者在天国能够过得快乐，也祈盼他们在天有灵，给活着的人以精神的庇荫。感受清明，缅怀那些驻留天国的灵魂！
好文章必然要有个好结尾。好结尾能画龙点睛，锦上添花。
1．总结全文法。就是在文章结尾用总结性的句子来收束全文。如： 家乡的春节风俗，真是趣味盎然。
元宵节给人们带来了欢乐，我特别喜欢家乡的元宵节。
2．呼应开头法。如：
开头：朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗狂豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。
结尾：朋友，百闻不如一见，还是请你亲自来看看我们家乡的大秧歌吧！亲眼瞧一瞧那如醉如狂的场面，亲耳听一听那昂扬的韵律„„
3．直接抒情法。
夜深了，窗外，星星在不停地眨眼睛，我久久不能入睡。今年的母亲节，我送给了妈妈一份特殊的礼物。在这份礼物中，不仅仅包含了我对妈妈的感激，更表达了那份浓浓的爱„„
三、交流分享，弘扬中华传统文化
中华传统文化需要与世界交流分享。学生话题作文也需要搭建一
8 个平台，在主题情境中得以交流展示，欣赏者得到感染启迪，创作者感受成功。交流分享中，文化气息逐渐浓厚，人文素养得到提升。教师可利用班会课，围绕一个主题，让娓娓的朗读和着动情的音乐萦绕课堂，让生动的画面配合文章再现主题，让感动的眼泪时而挥洒一把。教师也可以围绕主题，安排学生制作黑板报、手抄报，把自己的作品推荐出去。学生也可随时把自己创作的话题作文放进个人主题博客或进行网上投稿。在各种形式的互动交流活动中，学生往往会表现出很高的参与热情，提高了写作水品，弘扬了中华传统文化，收到比较好的指导效果。
新课改环境下，教师不应仅仅局限于教材写作安排，而应鼓励学生大胆写时代感强、与生活结合紧密的话题作文。以传统节日为契机，指导学生写好此类话题作文，不失为一个好办法，而且应该年年有新意，年年有新感受。
1 走近传统文化 感受节日魅力
改革开放以来，西方各种文化如洪水一样涌进国门。这些异族文化对汉民族传统文化影响可谓大矣。异族文化可以说在我们生活的方方面面都有不同程度的渗透，特别是对青少年的影响更不可低估。少年儿童对这些异族文化的接受认可令人怵目惊心。在这一变革时期，异族文化利用汉民族的包容性迅速发展蔓延，对汉民族的一些文化传统已形成了严峻的挑战。当下少年儿童把一些西方的节日奉为“先进文化”崇拜，而把本民族的传统节日看作落后的风俗习惯对待，如对圣诞节、狂欢节、愚人节等洋节日了解甚详，但对汉民族的清明节、乞巧节、重阳节等传统节日知之甚少，甚至根本不知道，从而形成一种对传统文化的认知缺失。当然，对此我们不能一味埋怨外来文化的涌入，而要从自身查找原因。国门大开后，我们只重视了科学知识的传授及相应技能的培训，却忽视了人文精神的培养，忽略了对传统文化的守护教育，一些富有民族特征的传统节日被淡化了，这不能不引起全民族的反思。
而“节日生活”的构建，可以引领学生走近传统文化 感受节日魅力。因为作文不仅是为习作训练而构建的，更是为了孩子们能够留住童年，能够享受童年的快乐，能够放飞童年的梦想而设计的。作文教学应时而生，顺势利导，让他们充分感受、体验、想象，表达“童真”、“童趣”，应顺应孩子们的精神需要，把准他们的兴趣脉搏，把他们的“快乐需求”迁移到作文中来，让作文教学始终洋溢着快乐的气息，充盈着“童味”。
2 一、习作准备：
1．寻找古韵幽香的节日文化资源的资料（春节（农历正月初一）、清明节；现代节日有妇女节（3月8日）、植树节（3月12日）等，各地区各少数民族的节日，如回族的开斋节、傣族的泼水节、藏族的沐浴节）
2．营造自由开放的节日生活环境的活动（组织学生进行植树活动、包粽子比赛、“六一”庆祝活动、二手市场义卖„„）
3．开创灵动时尚的个性节日项目的主题（“追溯端午渊源，体验传统习俗，弘扬爱国精神”，“清明祭英烈，传承民族魂”“ 中秋之韵”、“重阳之孝”系列文化活动）
具体而言：
①用文化眼光挖掘节日内涵
针对小学生的年龄特点和接受能力，从名人典故、节日民俗、生活娱乐、节日文学等多方面进行作文资源的开发。
A. 阅读有关节日的文学作品 借鉴古代的诗词、文学作品、神话传说，扩大阅读面，积累与节日有关的成语典故、趣联妙对、古诗词名句、谚语、歇后语等。从诗词歌赋中得到文学的熏陶；借鉴现代的经典名作、学生习作，利用他人的间接经验加深对节日的理解和感悟，丰富自己的认识，协助对节日内涵的深刻认识。
B ．了解与节日相关的人物故事 比如屈原和端午节、嫦娥和中秋节等等，了解这些历史名人或传奇故事，感受他们的人格魅力和精神境界，熏陶自己的品格，激活思维，放飞想像。
3 C ．感受节日的民俗风情 为了更全面地了解节日民风民俗，可以让学生深入社会、调查社会，采访人物等等。这样学生拥有了自己的所见所闻所为所想所感，为写出属于他们自己的闪耀个性色彩的作文奠定基础。
②用场景活动体验节日情味
以活动为中心，通过一些与节日民俗相关连的简单有趣的活动，调动学生的多种感官参与活动，提高学生学习研究的兴趣。
A ．活动是对节日场景的再现 在整个活动体验过程中，学生的搜集信息、参观调查、设计操作、表演宣传等能力得到了提升，作文中也有话可写，有情可抒。比如学校开展的包粽子比赛，写了一篇《一次有趣的比赛》，结尾写到：这次比赛不仅提高了我的动手能力，更感受到合作的力量是无穷的。跳蚤市场中的《赚钱的感觉真好》。
B ．活动是基于节日的再创造 比如植树节，可以开展“我为春天照张相”的摄影活动，要求学生找新颖独特的题材拍摄，从而激发他们学习的兴趣。重阳节去福利院慰问老人《一次难忘的慰问表演》„„ ③用主题探路创新节日类型 如《一次的队会课》„„
二、写节日民俗的具体方法
（一）感悟拟题要诀：
1运用修辞或运用标点：《荡在秋千上的中秋节》、《愚人节——骗你没商量》、《妈妈，我想送您温暖》
2用所描述的事物名称：《元宵节的汤圆》、《节日的烟火》
3用事情发生过程中的关键事物的名称:《月到中秋分外明》《“栽上”
5 验自己的一举一动„„
用自己的内心去解读节日，感受生活，挖掘节日中最熟悉的，最感兴趣的内容，就能写真人真事，抒真情实感，作文的真实性也就不言而喻了。
3烘托对比，用个性感受表达文章主题
节日里放鞭炮，污染环境，大吃大喝，铺张浪费等现象展开议论《唉，这一天》；春节前，一些毛料或贵重的衣物要拿到洗衣店去洗，但是一些大店、名店洗衣的价格却高高在上谨防“节前综合症”；对于假期活动的安排，也应该根据自身特点，以休息为主，游玩都要适度，给自己的兴奋度“泼点冷水”; “五．一”去看世博会《„„ 4精心选材，善于发现新鲜素材，淋漓尽致地呈现大众素材。 从孩子的角度出发，内容宽泛，题材和体裁都可以不作限制，让他们觉得人人都有话讲，而不需要挖空心思去编造。
比如：端午节时，学生在已经做好节日文化储备和情感储备的基础上，教师可放手让学生围绕“我们的端午”这一主题，开展丰富多彩、不拘一格的纪念活动。学校开展包粽子比赛，可以和家人做粽子，可以和家人上山采艾草，可以绣香包，还可以外地看龙舟„„待到写作训练时，教师可列举多项题目供学生选择，鼓励学生“与众不同”。学生可根据个人情感需要和亲身经历从一个角度动笔墨，可以写《香包情》，可以写《粽子飘香》，可以写《采艾草》，还可以写《看龙舟》„„屈原文化在学生笔下以不同形式得以再现。
6 又如：中秋节里，看电视，可让学生写一个有趣的广告，一个难忘的电影镜头，写“老师，我想对你说„„”，甚至可以把作文和画画结合起来，让孩子制作日记画，用语言和画面同时表达想说的东西。这样的作文，孩子爱写，也能写出自己的真情实感，老师也爱看。 5巧写民俗，越具地域性的题材，越能吸引人。
亲爱的小朋友们，，想一想哪方面的民俗自己最感兴趣、积累的素材最丰富，哪些内容给自己留下的印象最深刻。老师可以帮助你拓展思路，例如，各地不同的饮食、建筑、语言、节日、工艺品、民间传说、风俗习惯等方面都可以交流，也可以说一说本地的风土人情。
（三）、巧设开头和结尾
1．设问开头法。开头使用设问，引出话题，引人入胜，富有感染力。如：
朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗狂豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。
2．自然式开头。所谓自然性开头，就是针对描述的对象，说说自己的独特感受和体验，说说自己心里话。这样的开头，使感到亲切自然。所以叫自然性开头。如：
今天是元旦，新的一年又来到了，大街小巷张灯结彩、喜气洋洋。
3． 引用式开头。所谓引用式开头，就是在文章的起始之句，或引用谚语，或引用诗句，或引用谜语、格言等等，从而引出所描述的对象。这样的开头，充满了诗情画意，引人入胜。如：
7 “每逢佳节倍思亲。”我的家乡在马鞍山，这是一个比较热闹的小城市。在家乡的民间传统节日中，最受重视的最热闹的要算春节了。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，清明节是一个感情丰富的节日，人们怀着伤感怀着思念为故者上坟，虔诚地祈愿逝者在天国能够过得快乐，也祈盼他们在天有灵，给活着的人以精神的庇荫。感受清明，缅怀那些驻留天国的灵魂！
好文章必然要有个好结尾。好结尾能画龙点睛，锦上添花。
1．总结全文法。就是在文章结尾用总结性的句子来收束全文。如： 家乡的春节风俗，真是趣味盎然。
元宵节给人们带来了欢乐，我特别喜欢家乡的元宵节。
2．呼应开头法。如：
开头：朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗狂豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来。
结尾：朋友，百闻不如一见，还是请你亲自来看看我们家乡的大秧歌吧！亲眼瞧一瞧那如醉如狂的场面，亲耳听一听那昂扬的韵律„„
3．直接抒情法。
夜深了，窗外，星星在不停地眨眼睛，我久久不能入睡。今年的母亲节，我送给了妈妈一份特殊的礼物。在这份礼物中，不仅仅包含了我对妈妈的感激，更表达了那份浓浓的爱„„
三、交流分享，弘扬中华传统文化
中华传统文化需要与世界交流分享。学生话题作文也需要搭建一
8 个平台，在主题情境中得以交流展示，欣赏者得到感染启迪，创作者感受成功。交流分享中，文化气息逐渐浓厚，人文素养得到提升。教师可利用班会课，围绕一个主题，让娓娓的朗读和着动情的音乐萦绕课堂，让生动的画面配合文章再现主题，让感动的眼泪时而挥洒一把。教师也可以围绕主题，安排学生制作黑板报、手抄报，把自己的作品推荐出去。学生也可随时把自己创作的话题作文放进个人主题博客或进行网上投稿。在各种形式的互动交流活动中，学生往往会表现出很高的参与热情，提高了写作水品，弘扬了中华传统文化，收到比较好的指导效果。
新课改环境下，教师不应仅仅局限于教材写作安排，而应鼓励学生大胆写时代感强、与生活结合紧密的话题作文。以传统节日为契机，指导学生写好此类话题作文，不失为一个好办法，而且应该年年有新意，年年有新感受。