【考题回放】
以“此时无声胜有声”为话题，写一篇议论文或记叙文。
【审题提示】立意角度
1、 可以谈空白的艺术技巧，结合一些艺术形式谈空白的表达效果有时会更为强烈更有感染力；
2、 可以谈大爱无言，这份爱可以是父母子女之爱，夫妻恋人之爱，师生朋友之爱，对社会对芸芸众生之爱，体现在行动的无言之爱更胜于有声之爱；
3、 可以谈教育技巧，身教胜于言教；
4、 可以谈面对人生时沉静的品性，沉默处事的态度，默默无闻的奉献精神胜于不羁、张扬和浮躁。 注意：立意时特别要注意两点。第一：必须要有“无声”和“有声”的对比，不能没有“有声”，但是必须要以“无声”为重点；第二：必须注意“胜”字，“胜”是超过，文中未必一定要以贬抑“有声”来突出“无声”的，文章中心是通过议论或记叙揭示为什么你认为“无声”胜于“有声”。
【学生作文】请依据以上提示，对下面作文进行评析和修改（标点，错别字，病句，选材，立意、论证等）：
一、学会沉默
古人说：“沉默是金”。尽管我们所处的已不是过去崇尚隐忍的时代，我们还是要学会沉默。
行动时，学会沉默。任何成就都来自埋头苦干，雄辩家的风光只是一时的，最后的成功应归属于实干家。中国敦煌学的研究者们，为前人承担了太多的债，在历史的重担下，他们默默钻研，为研究工作竭尽毕生精力，从来不事张扬。即使研究成果得到了国际的承认，他们仍是沉默着，回到书案前，为尚待解决的工作埋头苦干。我们在手边的报纸上很难看到敦煌研究人员的身影，然而也就是在这种沉默之中，他们为敦煌学做出了一个又一个巨大的贡献。因为对目标的执著和对历史的负责，他们在行动时选择了沉默，也正是这种沉默，促成了他们的成功。反思现在，诸多所谓“明星作家”出尽百般花样，吸引公众注意，却忽略了安安静静地在家从事一点真正的文艺创作。这样的作家的路在时间的淘洗下，又走得了多远呢？ 失败时，学会沉默。人生难免遇到挫折，关键在于我们如何去面对。少一点抱怨、牢骚、借口、悔恨，学会沉默吧。爱迪生为寻找制作电灯灯芯的材料，失败了一千余次；每一次失败后，他都未曾抱怨，只是在思索与信念中，沉默着继续探寻。最后他终于找到了钨，战胜了所有失败。失败后，沉默是一种缓冲，也是给自己反思的机会。现在，人们越发浮躁，经历失败总忙着诉苦，这样做或许能给自己些许安慰，但在这样做的过程中，我们便会渐渐丢失了坚韧和决心，失去再次成功的良机。失败后的沉稳，既总结了过去，也酝酿了下一次成功。
成功时，学会沉默。谦逊是一种品德，即使在成功时，我们也不能被冲昏了头脑，仍应默默总结自己的不足，不去张扬叫嚣。季羡林在我国文学研究领域占有重要的地位，他对文字、文学理论、佛学的贡献巨大，是大家公认的成功者。但这位事业有成的老头似乎不太把自己的成功当回事，九十多岁高龄的他常居于家中，默默地读些书，隐居在公众视线之外。即使当2007年度的“感动中国”人物授奖于他时，他在镜头前依然连道“受之有愧”“受之有愧”。这种自持、自重的态度令他更受敬佩。成功时，我们也要多点沉默，以期在人生道路上更加完善自我。
学会沉默，才能从容应对；学会沉默，才能稳步向前；学会沉默，才能完善自我。“此时无声胜有声”，沉默的艺术，需要我们每一个人去领会。
二、润物细无声
世间的声音变幻莫测，悠扬的乐声；潺潺的水流之声；动物嗷嗷待哺之声；春雨淅淅沥沥之声„„这些声音无疑谱写了自然优美的乐章。而人类的乐章呢？它在人的心底，无声无息地漫延在世界的角落，滋润着一批又一批的青年学子。老师无声的滋润更胜似那有声的昭示，父母的爱亦无需昭示。
三尺讲台便是老师们一生的舞台，在这个小小的舞台上，他们有时挥汗如雨；有时义愤填膺，更有时感慨良多。他们这一幕幕的讲演正使学生潜移默化地感受他们的正义思想，体验学习之乐，学人之道。他们不抱怨学校的拘束，不反感学生行为的败坏„„他们总是语重心长地教导，本着教好人育好人的理念默默地在讲台上由青丝到白发。他们总是不同于社会其他人，到处标榜自己的成绩，他们做的是“无声”的教育。 常常读到杜甫那句“润物细无声”便颇多感慨。这么多年读书经历，所遇老师虽不同，可他们相同之处却都是“润物细无声”。比方说，我现所遇班主任，他以他的言行教育着我们，他每天总是准时来到教室，对学生极其负责，平时说话和蔼可亲，上课却一丝不苟，对自己要求十分严格，遇到十分紧急的事也不会缺课，认认真真上好每一堂课。凡此种种，都不会放在嘴边说，而正是这样，我们才从他的一举一动中警示自己，告诫自己所需做的，以此为榜样，去在自己学习生活中付之以行动。这不同于课堂上讲的课本知识，这是一种无声的教育，但它却让我们每一个同学都感受到了他的为人准则，使我们在学知识之际更学习了为人之道。
父母之爱，是世间最平常亦最不平常的爱。它不会说出来，只是通过一些生活细节而形成的涓涓细流缓缓在心底蔓延开来，让你感觉父母之爱的温暖与力量。在你灰心丧气之时，依然笑脸相迎；在天气变冷之际，打个电话问候一声；如在两地，则固定时间打电话询问情况；生病了，焦急不已，匆匆忙忙放下手头一切送往医院„„这也许都不值得一提，但正是这些“小河、小溪”才汇聚成父母的博大之爱。而从小在这爱中长大的我们，无声地接受他们的奉献，在心底也明白为人父母之不易。学会了要孝敬父母。父母之爱如丝缕般的春雨，浇灌着我们的成长。没有夏雨的猛烈无常，却无声地滋润了我们。
有时候，爱来得无声更胜于有声。辛勤的园丁，对莘莘学子的爱化作日复一日的讲课与以身作则，父母的爱则化作生活中的一波一折之际那及时的问候。这些爱都没有说出口，他们无声的滋润促成了我们的茁壮成长。此时无声胜有声。
三、大音希声
一颗小草。即使柔弱，也要破土而出，释放着自己的热情，为大地装点一抹翠绿。它，静静的。
一片落红，即使生命即将要逝去，也要亲吻土地，用自己的养分，为大地添加一丝生的力量。它，默默的。 一滴水珠，即使毫不起眼，也要飘洒出自己的生命，为大地播撒一份滋润。它，悄悄的。
世界那么大，我们却那么渺小，但世间的美好却需要我们的创造。这时，我们能做的便是默默无闻地奉献出我们自己的绵微之力，创造出无限的奇迹，此时无声胜有声。
屈子大夫在汨罗江边无声地离去，留给我们的是伟大的忧国忧民的情怀，他为世界添就了一道精神的奇迹；司马太史公在牢狱中无声地著书，留给我们的是流传千古的“史家之绝唱，无韵之离骚”，他为世界添就了一份执着勇敢的奇迹；李时珍在深山野林中无声地研究药材，留给我们的是造福人类的医学著作《本草纲目》，他为世界添就了一份坚毅不屈的奇迹。
纵观千古，天地乾坤，多少杰出的人物就是这样无声无息地守着自己的信念，无需声张，默默无闻地为世界创造了美好。然而不是每个人都是伟人，作为一个平凡的角色的人们，同样，你们可以用自己的力量，为世界添就了奇迹。
雷锋便是如此。他将“有限的生命投入到无限的为人民服务”中去时，是悄无声息的，他只求奉献出了自己的力量，不求张扬。每次帮助他人都是不留姓名。因为他了解到，一个人生命的意义就在于奉献自己，创造世界。此时无声胜有声！
近年来的“感动中国”评选中的获奖人物，也不缺乏这种无声无息地为世界造就奇迹的人。
丛飞，一个并不十分富裕的歌手，在他自己病重时也没有放弃对十多个山里孩子的帮助。他无意张扬，只是由于他感动了太多人，他感动了中国，于是人们知道了丛飞。但有一个受过他帮助的孩子却大声说不愿透露他自己曾受过帮助。对此丛飞也是默不作声，他只需做好自己，奉献自己，他在无声之中便把爱的奇迹播撒到每个人的心田。此时无声胜有声。
我只愿做一棵小草，让世界多一份生机。
我只愿是一片落红，让世界多一份营养。
我只愿是一滴水珠，让世界多一份滋润。
平凡的我们，只需默默无声，奉献出自己的绵微之力，创造出属于我们的奇迹！此时无声胜有声。 大象希形，大音希声。
四、闲花落地听无声
是什么样的语言，让人陶醉于无声而不觉？是什么样的文字，让人在静谧之处寻得真谛？我想，惟有诗词。情雅成诗，爱淡成词。
早在古代，诗人们就为我们打开了诗词的大门，为我们寻得一处无声中别有天地的地方。早期，诗人们在文字中吟唱：“昔我往矣，杨柳依依。”当初我来的时候，这里是一片依依的杨柳啊，绿茵茵的草地上飘拂着丝丝柳枝，柳叶在春光中柔柔起舞；“今我来者，雨雪霏霏。”现在我再度回来，天上却飘落起冰冷的雨，洁白的雪花；“行道迟迟，载饥载渴。”我风尘仆仆而来，一路上忍受着饥渴，然而去时这里的美好景象却不复存在。“我心伤悲，莫知我哀。”春光中的杨柳去了哪里？现在只剩这个冰冷的世界陪伴我，我是多么悲哀，然无人能解我的哀愁。这样动人的场面，这样细腻的情感，诗人在无声的文字中表达得淋漓尽致。摒弃尘俗喧嚣，我们在无声中得到情感的升华。
苏东坡的诗词却另是一番气象，在饱满的情感中，苏轼更道出了人生三味。仕途的不如意，一再贬谪后，他豁然起笔：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！”只要心存一念，视野开阔，何处不是施展才华的地方呢？贬到黄州后，苏轼生活更为困苦，然他写下了《赤壁赋》这样的千古名篇，一句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”写尽了他的旷达豪迈。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”历史的波涛终不会将这样一位才子埋没。他遗留后世的诗篇是我们宝贵的财富。他用他一生体验，在诗词
中教会我们旷达的胸怀，在遇到挫折时，苏氏之词给了我们人生的态度和方向。我们在无声中寻得人生的感悟。
“采菊东篱下，悠然见南山。”东晋大诗人陶渊明寥寥数语，就把我们引进了诗意的精神家园。在现代社会的物质大潮中，我们要建造属于自己的精神家园，才不至于迷失方向。“衣沾不足惜，但使愿无违。”在种种诱惑前，陶渊明只希望“愿无违”，过自己的生活。我们也应有自己的目标与价值观，不能让物质夺去了你的精神力量，活在世上的目的，是为了实现个人的价值，在追逐价值的过程中，我们应时时开拓自己的“精神家园。”“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”自然，诗意与人生融为一体，是我们最完美的家园与归宿。诗词让我们在无声中悟道人生真谛。
当我们在尘世的喧嚣嘈杂中迷茫失意时，不妨静下心来，细品诗词，在无声的世界中，我们仿佛感到“闲花落地听无声。”
五、此时无声胜有声
当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫，右耳忍受着《两只蝴蝶》的摧残时，我不禁怀念唐诗名句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的美好意境。
“啪”的一声——停电了，仿佛顺应我内心的请求，世界顿时安静下来。我不禁苦笑，只有停电，世界才如此宁静，真是“此时无声胜有声”啊。
多可怜，当我们身边到处播放着重金属音乐，当我们的大脑被激情、躁动、狂热占领高地，当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》的歌曲，当世界名曲被改得面目全非，已然失去了那原始的优雅时，我不禁想念那些坐在树荫下，一边摇着扇子，一边听60年代那种传声机流泻出来的音乐的日子。我发现如今竟找不到一个安静的环境：街上车流如洪水，各种“紧急拆迁，疯狂甩卖”令我厌恶；家中妈妈的《两只蝴蝶》不停飞舞，妹妹的偶像的“哼哼哈嘿”令我烦躁。现在正好，让我清静一下，让我沉醉于这无声的片刻，我不禁想呼喊：此时无声胜有声。
我很“佩服”《超级女声》这个节目上，它让我明明白白看到原来专业与非专业没有资格限制；我很“佩服”《红楼梦中人》选秀，原来还可以这样招募演员：甚至这些演员中的一大部分连《红楼梦》翻都没翻过。没有对角色的了解，只有外在华丽，又如何将这一经典再现；我很“佩服”那些热衷“摇滚”的狂热青年，他们“热衷”自己的爱好，有的竟可以在夜深人静时为广大居民“高歌一曲”，多么“无私”的奉献精神啊！
本来我是不太反感一些网络歌曲的，那毕竟是人们自己热爱的，是人们自己的歌，可它们的制作，唱功实在让我不敢恭维。我不强调哪个好，也不想消灭流行，我只是认为，当粗俗的、浮躁的、娱乐大众的音乐压倒了那些经典的、纯粹的、使人心灵宁静的音乐时，我们是否该反思社会的浮躁是不是有些过多？娱乐性质的节目的升温是否可以反映我们内心的躁动与苍白？
我憧憬“看不见”、“听无声”的境界，可是这里的情趣已不存在于当今的世界了。呜呼！哀哉！我也只能在这停电的片刻享受无声的世界。但，真的，此时无声胜有声。
【素材积累】
1、 王光美，刘少奇主席的夫人，少奇爷爷生前因批斗历尽了折磨，与王光美分隔了数个年头，知道被迫害至死都没有再见上一面。事隔多年，当把少奇爷爷的骨灰盒送交到王奶奶手上时，她一句话也没有说，只是用手摸摸盒面，再将自己的脸紧紧地贴放在盒面上，任泪水流下，仿佛这还在传递他们之间的温存，难道还有言语比这一无言的举动震动人的心灵的吗？
2、 2004年雅典奥运会，体操单项男子单杠决赛，已经28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三次站在了赛场上，当他以天衣无缝的动作和无可比拟的难度完成了整套动作时，全场观众报以热烈掌声。可当裁判有失公允地给出一个很低的分数时，涅莫夫沉默了，他难掩失望之情。全场观众对裁判也报以嘘声表示不满，比赛一度中断„„这时，涅莫夫站了起来，他举手示意观众安静下来，让比赛继续，自己却强忍泪水微笑示意裁判自己没有异议。这时，全场爆发出最热烈的掌声——结果，涅莫夫的一言不发，虽然输掉了比赛，却赢得了全世界观众的尊重。“此时无声胜有声”，没有有礼有节的据理力争，没有歇斯底里地大声咆哮，但是正是这无声的举动却让全世界见证了一个裁判和一个普通运动员人生境界个人操守的迥异。
3、 散文《爱是一根线》，试想如何把这篇文章扣上“此时无声胜有声”（训练迁移利用素材）
爱是一根线
有时候，我真的怀疑父母之间是否有真爱。
他们天天忙于赚钱，为我和弟弟支付学费。他们从未像我在书中读到，或在电视上看到那样互诉衷肠。他们认为“我爱你”太奢侈，很难说出口。更不用说在情人节送花这样的事了。我父亲的脾气非常坏。经过一天的劳累之后，他经常会发脾气。
一天，母亲正在缝被子，我静静地坐在她旁边看着她。
过了一会儿，我说：“妈妈，我想问你一个问题。”
“什么问题？”她一边继续缝一边回答道。
我低声问道：“你和爸爸之间有没有爱情啊？”
母亲突然停下了手中的活，满眼诧异地抬起头。她没有立即作答。只是低下了头，继续缝被子。 我担心伤害了她。我非常尴尬，不知道该怎么办。不过，后来我听见母亲说：“孩子，看看这些线。有时候，你能看得见，但是大多都隐藏在被子里。这些线使被子结实耐用。如果生活就像一床被子，那么爱就是其中的线。你不可能随时随地看到它，但是它却实实在在地存在着。爱在里面。”
我仔细地听着，却无法明白她的话，直到来年的春天。那时候，我父亲得了重病。母亲在医院待了一个月。当他们从医院回来的时候，都显得非常苍白。就像他们都得了一场重病一样。
他们回来之后，每天的清晨或黄昏，母亲都会搀着父亲在乡村的小路上漫步。父亲从未如此温和过。他们就像是天作之合。在小路旁边，有许多美丽的野花，绿草和树木。阳光穿过树叶的缝隙，温柔地照射在地面上。这一切形成了一幅世间最美好的画面。医生说父亲将在两个月后康复。但是两个月之后，他仍然无法独立行走。我们都很担心。
有一天，我问他：“爸爸，你感觉怎么样？”
他温和地说：“不用为我担心，跟你说吧，我喜欢与你妈妈一块儿散步的感觉。我喜欢这种生活。”从他的眼神里我看得出他对母亲的爱之深刻。
我曾经认为爱情就是鲜花、礼物和甜蜜的亲吻。但是从那一刻起，我明白了，爱情就像生活被子里的一根线。爱情就在里面，使生活变得坚固而温暖。
【点评】这篇文章并没有采用大段的排比句、形象化语言等所谓“讨巧”的手法，而以朴实无华的语言和对日常生活中我们都很熟悉的流行音乐及选秀等娱乐活动的关注与思索展现了作者高出多数同龄人的认识水平。当众多中学生沉迷于各种选秀活动及它们所制造的明星的时候，当整个社会大环境被功利之心搅得躁动不安的时候，一个18岁的中学生却可以“不合时宜”地缅怀起“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”中的那份宁静与闲适，冷静地指出“我们是否该反思社会中那些浮躁是不是有些过多”，渴望在过分的嘈杂中享受哪怕片刻“无声”的美好。这是怎样的一份清醒与沉着啊。这清醒与沉着来源于对现实的关注——身在其中，却又能与之保持一段理性的距离。我想，正是这样的一份理性的大气成就了这篇质朴的考场佳作
【考题回放】
以“此时无声胜有声”为话题，写一篇议论文或记叙文。
【审题提示】立意角度
1、 可以谈空白的艺术技巧，结合一些艺术形式谈空白的表达效果有时会更为强烈更有感染力；
2、 可以谈大爱无言，这份爱可以是父母子女之爱，夫妻恋人之爱，师生朋友之爱，对社会对芸芸众生之爱，体现在行动的无言之爱更胜于有声之爱；
3、 可以谈教育技巧，身教胜于言教；
4、 可以谈面对人生时沉静的品性，沉默处事的态度，默默无闻的奉献精神胜于不羁、张扬和浮躁。 注意：立意时特别要注意两点。第一：必须要有“无声”和“有声”的对比，不能没有“有声”，但是必须要以“无声”为重点；第二：必须注意“胜”字，“胜”是超过，文中未必一定要以贬抑“有声”来突出“无声”的，文章中心是通过议论或记叙揭示为什么你认为“无声”胜于“有声”。
【学生作文】请依据以上提示，对下面作文进行评析和修改（标点，错别字，病句，选材，立意、论证等）：
一、学会沉默
古人说：“沉默是金”。尽管我们所处的已不是过去崇尚隐忍的时代，我们还是要学会沉默。
行动时，学会沉默。任何成就都来自埋头苦干，雄辩家的风光只是一时的，最后的成功应归属于实干家。中国敦煌学的研究者们，为前人承担了太多的债，在历史的重担下，他们默默钻研，为研究工作竭尽毕生精力，从来不事张扬。即使研究成果得到了国际的承认，他们仍是沉默着，回到书案前，为尚待解决的工作埋头苦干。我们在手边的报纸上很难看到敦煌研究人员的身影，然而也就是在这种沉默之中，他们为敦煌学做出了一个又一个巨大的贡献。因为对目标的执著和对历史的负责，他们在行动时选择了沉默，也正是这种沉默，促成了他们的成功。反思现在，诸多所谓“明星作家”出尽百般花样，吸引公众注意，却忽略了安安静静地在家从事一点真正的文艺创作。这样的作家的路在时间的淘洗下，又走得了多远呢？ 失败时，学会沉默。人生难免遇到挫折，关键在于我们如何去面对。少一点抱怨、牢骚、借口、悔恨，学会沉默吧。爱迪生为寻找制作电灯灯芯的材料，失败了一千余次；每一次失败后，他都未曾抱怨，只是在思索与信念中，沉默着继续探寻。最后他终于找到了钨，战胜了所有失败。失败后，沉默是一种缓冲，也是给自己反思的机会。现在，人们越发浮躁，经历失败总忙着诉苦，这样做或许能给自己些许安慰，但在这样做的过程中，我们便会渐渐丢失了坚韧和决心，失去再次成功的良机。失败后的沉稳，既总结了过去，也酝酿了下一次成功。
成功时，学会沉默。谦逊是一种品德，即使在成功时，我们也不能被冲昏了头脑，仍应默默总结自己的不足，不去张扬叫嚣。季羡林在我国文学研究领域占有重要的地位，他对文字、文学理论、佛学的贡献巨大，是大家公认的成功者。但这位事业有成的老头似乎不太把自己的成功当回事，九十多岁高龄的他常居于家中，默默地读些书，隐居在公众视线之外。即使当2007年度的“感动中国”人物授奖于他时，他在镜头前依然连道“受之有愧”“受之有愧”。这种自持、自重的态度令他更受敬佩。成功时，我们也要多点沉默，以期在人生道路上更加完善自我。
学会沉默，才能从容应对；学会沉默，才能稳步向前；学会沉默，才能完善自我。“此时无声胜有声”，沉默的艺术，需要我们每一个人去领会。
二、润物细无声
世间的声音变幻莫测，悠扬的乐声；潺潺的水流之声；动物嗷嗷待哺之声；春雨淅淅沥沥之声„„这些声音无疑谱写了自然优美的乐章。而人类的乐章呢？它在人的心底，无声无息地漫延在世界的角落，滋润着一批又一批的青年学子。老师无声的滋润更胜似那有声的昭示，父母的爱亦无需昭示。
三尺讲台便是老师们一生的舞台，在这个小小的舞台上，他们有时挥汗如雨；有时义愤填膺，更有时感慨良多。他们这一幕幕的讲演正使学生潜移默化地感受他们的正义思想，体验学习之乐，学人之道。他们不抱怨学校的拘束，不反感学生行为的败坏„„他们总是语重心长地教导，本着教好人育好人的理念默默地在讲台上由青丝到白发。他们总是不同于社会其他人，到处标榜自己的成绩，他们做的是“无声”的教育。 常常读到杜甫那句“润物细无声”便颇多感慨。这么多年读书经历，所遇老师虽不同，可他们相同之处却都是“润物细无声”。比方说，我现所遇班主任，他以他的言行教育着我们，他每天总是准时来到教室，对学生极其负责，平时说话和蔼可亲，上课却一丝不苟，对自己要求十分严格，遇到十分紧急的事也不会缺课，认认真真上好每一堂课。凡此种种，都不会放在嘴边说，而正是这样，我们才从他的一举一动中警示自己，告诫自己所需做的，以此为榜样，去在自己学习生活中付之以行动。这不同于课堂上讲的课本知识，这是一种无声的教育，但它却让我们每一个同学都感受到了他的为人准则，使我们在学知识之际更学习了为人之道。
父母之爱，是世间最平常亦最不平常的爱。它不会说出来，只是通过一些生活细节而形成的涓涓细流缓缓在心底蔓延开来，让你感觉父母之爱的温暖与力量。在你灰心丧气之时，依然笑脸相迎；在天气变冷之际，打个电话问候一声；如在两地，则固定时间打电话询问情况；生病了，焦急不已，匆匆忙忙放下手头一切送往医院„„这也许都不值得一提，但正是这些“小河、小溪”才汇聚成父母的博大之爱。而从小在这爱中长大的我们，无声地接受他们的奉献，在心底也明白为人父母之不易。学会了要孝敬父母。父母之爱如丝缕般的春雨，浇灌着我们的成长。没有夏雨的猛烈无常，却无声地滋润了我们。
有时候，爱来得无声更胜于有声。辛勤的园丁，对莘莘学子的爱化作日复一日的讲课与以身作则，父母的爱则化作生活中的一波一折之际那及时的问候。这些爱都没有说出口，他们无声的滋润促成了我们的茁壮成长。此时无声胜有声。
三、大音希声
一颗小草。即使柔弱，也要破土而出，释放着自己的热情，为大地装点一抹翠绿。它，静静的。
一片落红，即使生命即将要逝去，也要亲吻土地，用自己的养分，为大地添加一丝生的力量。它，默默的。 一滴水珠，即使毫不起眼，也要飘洒出自己的生命，为大地播撒一份滋润。它，悄悄的。
世界那么大，我们却那么渺小，但世间的美好却需要我们的创造。这时，我们能做的便是默默无闻地奉献出我们自己的绵微之力，创造出无限的奇迹，此时无声胜有声。
屈子大夫在汨罗江边无声地离去，留给我们的是伟大的忧国忧民的情怀，他为世界添就了一道精神的奇迹；司马太史公在牢狱中无声地著书，留给我们的是流传千古的“史家之绝唱，无韵之离骚”，他为世界添就了一份执着勇敢的奇迹；李时珍在深山野林中无声地研究药材，留给我们的是造福人类的医学著作《本草纲目》，他为世界添就了一份坚毅不屈的奇迹。
纵观千古，天地乾坤，多少杰出的人物就是这样无声无息地守着自己的信念，无需声张，默默无闻地为世界创造了美好。然而不是每个人都是伟人，作为一个平凡的角色的人们，同样，你们可以用自己的力量，为世界添就了奇迹。
雷锋便是如此。他将“有限的生命投入到无限的为人民服务”中去时，是悄无声息的，他只求奉献出了自己的力量，不求张扬。每次帮助他人都是不留姓名。因为他了解到，一个人生命的意义就在于奉献自己，创造世界。此时无声胜有声！
近年来的“感动中国”评选中的获奖人物，也不缺乏这种无声无息地为世界造就奇迹的人。
丛飞，一个并不十分富裕的歌手，在他自己病重时也没有放弃对十多个山里孩子的帮助。他无意张扬，只是由于他感动了太多人，他感动了中国，于是人们知道了丛飞。但有一个受过他帮助的孩子却大声说不愿透露他自己曾受过帮助。对此丛飞也是默不作声，他只需做好自己，奉献自己，他在无声之中便把爱的奇迹播撒到每个人的心田。此时无声胜有声。
我只愿做一棵小草，让世界多一份生机。
我只愿是一片落红，让世界多一份营养。
我只愿是一滴水珠，让世界多一份滋润。
平凡的我们，只需默默无声，奉献出自己的绵微之力，创造出属于我们的奇迹！此时无声胜有声。 大象希形，大音希声。
四、闲花落地听无声
是什么样的语言，让人陶醉于无声而不觉？是什么样的文字，让人在静谧之处寻得真谛？我想，惟有诗词。情雅成诗，爱淡成词。
早在古代，诗人们就为我们打开了诗词的大门，为我们寻得一处无声中别有天地的地方。早期，诗人们在文字中吟唱：“昔我往矣，杨柳依依。”当初我来的时候，这里是一片依依的杨柳啊，绿茵茵的草地上飘拂着丝丝柳枝，柳叶在春光中柔柔起舞；“今我来者，雨雪霏霏。”现在我再度回来，天上却飘落起冰冷的雨，洁白的雪花；“行道迟迟，载饥载渴。”我风尘仆仆而来，一路上忍受着饥渴，然而去时这里的美好景象却不复存在。“我心伤悲，莫知我哀。”春光中的杨柳去了哪里？现在只剩这个冰冷的世界陪伴我，我是多么悲哀，然无人能解我的哀愁。这样动人的场面，这样细腻的情感，诗人在无声的文字中表达得淋漓尽致。摒弃尘俗喧嚣，我们在无声中得到情感的升华。
苏东坡的诗词却另是一番气象，在饱满的情感中，苏轼更道出了人生三味。仕途的不如意，一再贬谪后，他豁然起笔：“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！”只要心存一念，视野开阔，何处不是施展才华的地方呢？贬到黄州后，苏轼生活更为困苦，然他写下了《赤壁赋》这样的千古名篇，一句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”写尽了他的旷达豪迈。“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。”历史的波涛终不会将这样一位才子埋没。他遗留后世的诗篇是我们宝贵的财富。他用他一生体验，在诗词
中教会我们旷达的胸怀，在遇到挫折时，苏氏之词给了我们人生的态度和方向。我们在无声中寻得人生的感悟。
“采菊东篱下，悠然见南山。”东晋大诗人陶渊明寥寥数语，就把我们引进了诗意的精神家园。在现代社会的物质大潮中，我们要建造属于自己的精神家园，才不至于迷失方向。“衣沾不足惜，但使愿无违。”在种种诱惑前，陶渊明只希望“愿无违”，过自己的生活。我们也应有自己的目标与价值观，不能让物质夺去了你的精神力量，活在世上的目的，是为了实现个人的价值，在追逐价值的过程中，我们应时时开拓自己的“精神家园。”“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”自然，诗意与人生融为一体，是我们最完美的家园与归宿。诗词让我们在无声中悟道人生真谛。
当我们在尘世的喧嚣嘈杂中迷茫失意时，不妨静下心来，细品诗词，在无声的世界中，我们仿佛感到“闲花落地听无声。”
五、此时无声胜有声
当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫，右耳忍受着《两只蝴蝶》的摧残时，我不禁怀念唐诗名句“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的美好意境。
“啪”的一声——停电了，仿佛顺应我内心的请求，世界顿时安静下来。我不禁苦笑，只有停电，世界才如此宁静，真是“此时无声胜有声”啊。
多可怜，当我们身边到处播放着重金属音乐，当我们的大脑被激情、躁动、狂热占领高地，当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》的歌曲，当世界名曲被改得面目全非，已然失去了那原始的优雅时，我不禁想念那些坐在树荫下，一边摇着扇子，一边听60年代那种传声机流泻出来的音乐的日子。我发现如今竟找不到一个安静的环境：街上车流如洪水，各种“紧急拆迁，疯狂甩卖”令我厌恶；家中妈妈的《两只蝴蝶》不停飞舞，妹妹的偶像的“哼哼哈嘿”令我烦躁。现在正好，让我清静一下，让我沉醉于这无声的片刻，我不禁想呼喊：此时无声胜有声。
我很“佩服”《超级女声》这个节目上，它让我明明白白看到原来专业与非专业没有资格限制；我很“佩服”《红楼梦中人》选秀，原来还可以这样招募演员：甚至这些演员中的一大部分连《红楼梦》翻都没翻过。没有对角色的了解，只有外在华丽，又如何将这一经典再现；我很“佩服”那些热衷“摇滚”的狂热青年，他们“热衷”自己的爱好，有的竟可以在夜深人静时为广大居民“高歌一曲”，多么“无私”的奉献精神啊！
本来我是不太反感一些网络歌曲的，那毕竟是人们自己热爱的，是人们自己的歌，可它们的制作，唱功实在让我不敢恭维。我不强调哪个好，也不想消灭流行，我只是认为，当粗俗的、浮躁的、娱乐大众的音乐压倒了那些经典的、纯粹的、使人心灵宁静的音乐时，我们是否该反思社会的浮躁是不是有些过多？娱乐性质的节目的升温是否可以反映我们内心的躁动与苍白？
我憧憬“看不见”、“听无声”的境界，可是这里的情趣已不存在于当今的世界了。呜呼！哀哉！我也只能在这停电的片刻享受无声的世界。但，真的，此时无声胜有声。
【素材积累】
1、 王光美，刘少奇主席的夫人，少奇爷爷生前因批斗历尽了折磨，与王光美分隔了数个年头，知道被迫害至死都没有再见上一面。事隔多年，当把少奇爷爷的骨灰盒送交到王奶奶手上时，她一句话也没有说，只是用手摸摸盒面，再将自己的脸紧紧地贴放在盒面上，任泪水流下，仿佛这还在传递他们之间的温存，难道还有言语比这一无言的举动震动人的心灵的吗？
2、 2004年雅典奥运会，体操单项男子单杠决赛，已经28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三次站在了赛场上，当他以天衣无缝的动作和无可比拟的难度完成了整套动作时，全场观众报以热烈掌声。可当裁判有失公允地给出一个很低的分数时，涅莫夫沉默了，他难掩失望之情。全场观众对裁判也报以嘘声表示不满，比赛一度中断„„这时，涅莫夫站了起来，他举手示意观众安静下来，让比赛继续，自己却强忍泪水微笑示意裁判自己没有异议。这时，全场爆发出最热烈的掌声——结果，涅莫夫的一言不发，虽然输掉了比赛，却赢得了全世界观众的尊重。“此时无声胜有声”，没有有礼有节的据理力争，没有歇斯底里地大声咆哮，但是正是这无声的举动却让全世界见证了一个裁判和一个普通运动员人生境界个人操守的迥异。
3、 散文《爱是一根线》，试想如何把这篇文章扣上“此时无声胜有声”（训练迁移利用素材）
爱是一根线
有时候，我真的怀疑父母之间是否有真爱。
他们天天忙于赚钱，为我和弟弟支付学费。他们从未像我在书中读到，或在电视上看到那样互诉衷肠。他们认为“我爱你”太奢侈，很难说出口。更不用说在情人节送花这样的事了。我父亲的脾气非常坏。经过一天的劳累之后，他经常会发脾气。
一天，母亲正在缝被子，我静静地坐在她旁边看着她。
过了一会儿，我说：“妈妈，我想问你一个问题。”
“什么问题？”她一边继续缝一边回答道。
我低声问道：“你和爸爸之间有没有爱情啊？”
母亲突然停下了手中的活，满眼诧异地抬起头。她没有立即作答。只是低下了头，继续缝被子。 我担心伤害了她。我非常尴尬，不知道该怎么办。不过，后来我听见母亲说：“孩子，看看这些线。有时候，你能看得见，但是大多都隐藏在被子里。这些线使被子结实耐用。如果生活就像一床被子，那么爱就是其中的线。你不可能随时随地看到它，但是它却实实在在地存在着。爱在里面。”
我仔细地听着，却无法明白她的话，直到来年的春天。那时候，我父亲得了重病。母亲在医院待了一个月。当他们从医院回来的时候，都显得非常苍白。就像他们都得了一场重病一样。
他们回来之后，每天的清晨或黄昏，母亲都会搀着父亲在乡村的小路上漫步。父亲从未如此温和过。他们就像是天作之合。在小路旁边，有许多美丽的野花，绿草和树木。阳光穿过树叶的缝隙，温柔地照射在地面上。这一切形成了一幅世间最美好的画面。医生说父亲将在两个月后康复。但是两个月之后，他仍然无法独立行走。我们都很担心。
有一天，我问他：“爸爸，你感觉怎么样？”
他温和地说：“不用为我担心，跟你说吧，我喜欢与你妈妈一块儿散步的感觉。我喜欢这种生活。”从他的眼神里我看得出他对母亲的爱之深刻。
我曾经认为爱情就是鲜花、礼物和甜蜜的亲吻。但是从那一刻起，我明白了，爱情就像生活被子里的一根线。爱情就在里面，使生活变得坚固而温暖。
【点评】这篇文章并没有采用大段的排比句、形象化语言等所谓“讨巧”的手法，而以朴实无华的语言和对日常生活中我们都很熟悉的流行音乐及选秀等娱乐活动的关注与思索展现了作者高出多数同龄人的认识水平。当众多中学生沉迷于各种选秀活动及它们所制造的明星的时候，当整个社会大环境被功利之心搅得躁动不安的时候，一个18岁的中学生却可以“不合时宜”地缅怀起“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”中的那份宁静与闲适，冷静地指出“我们是否该反思社会中那些浮躁是不是有些过多”，渴望在过分的嘈杂中享受哪怕片刻“无声”的美好。这是怎样的一份清醒与沉着啊。这清醒与沉着来源于对现实的关注——身在其中，却又能与之保持一段理性的距离。我想，正是这样的一份理性的大气成就了这篇质朴的考场佳作