致加西亚的信读后感

我看[西游记]作文4100字

初三作文

草原，我梦中喜欢到那种地方去。可能是因为我本就向往那种生活吧！

我骑着马儿奔腾在广阔的草原上，手执长鞭，前面正是我喂养的马群。那匹跑的最快的是我的马儿带回的一匹野马。我本想赶走它，但它好像就是我本就喂养了很多年的马崽，每天都粘着我。或许这只马在族群中是一个异类吧！于是我接受了它。

我没有为它起名字。因为我觉得，这么优秀的马儿，什么名字都配不上它。平时，只一个口哨，它就到了我的身边。我每天都骑着它们中的一只，和他们奔驰在这大草原上，感受风给我的快感。

有时，我会坐在马上，看着写着这世间千奇百怪的书。

因为我是中国人，所以我先看了中国的古典名着。我看了《西游记》，知道原来动物还可以修炼成妖怪，那我的马儿会不会在哪一天修炼成一个妖怪，然后找到许多妖怪来吃我呢？应该不会吧，我平时对它们那么好。是的，不会的。

西游记还说，有一只法力通天的猴子，叫孙悟空。还有一个比孙悟空还强的神仙，叫什么二郎神，他有三只眼睛。我想，他是因为眼睛多，看破的孙悟空的法术才会战胜孙悟空的吧！恩，一定是这样的。

孙悟空还有一个师弟，叫做猪八戒。书里说他有一个人的身子，但却是一个猪脑袋，书里说，他只有孙悟空的一半法力，但是平时好吃懒做，所以法力连孙悟空的三分之一都没有。但是，我关心的不是他的法力。当我每次经过猪棚的时候，看着我养的小猪猪的脑袋时，我就想到了猪八戒的脑袋。猪八戒的脑袋如果吃了，是和猪脑袋一样的味道吗？或许，是那样的味道。

他们还有一个小师弟，是一个老实人，什么都要问师父和师兄们的意见。师父总是为他解开许多难题。大师兄因为爱玩，所以总是没正经的回答他的问题。这都不算什么，最可恨的是猪八戒，他总是以回答问题骗小师弟为他做事。小师弟叫沙悟净。虽然老实，但是书中说他长得凶神恶刹，所以我就不是很喜欢他，只是为他在那一队中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟净能变得聪明一点。

最后，我才想起了他们的师父，书中说，他是一个面貌极其俊美的人，不过，可惜的是他是一个和尚。但这并不影响有人喜欢他。像那个女儿国国王啊，琵琶精啊，都很喜欢他的。嘻嘻，怎么和尚都有人喜欢啊，书里不是说中国古代的女人都有许多规矩么。真是让人想不通。不过，如果和尚如果还俗了，很多女人多回为了他打架吧！好像忘了说了，和尚叫唐僧，很简单、实惠、好笑的名字呢！

今天就看了这一本书。叫《西游记》。西游记里还有什么了，再慢慢的往下看吧！对了，我好像还做在马儿上。

读[致加西亚的信]后感作文1500字

初三作文

平洲高中吴海萍

一次校会上，苗校长向我们介绍了全球印刷史上销量最高的出版物之一，它就是《致加西亚的信》。究竟这篇文章有什么重要价值，竟然在世界上引起如此大的轰动

《致加西亚的信》是一本薄薄的小册子。但是，一百多年来此文所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念，却已经在全球的许多地方产生了深远影响。对这个送信的故事及其意义使我做更进一步的思考。

书中只是一个简单的故事——美西战争爆发后，美国为了取得战争的胜利必须跟西班牙反抗军首领取得联系，但只知道反抗军首领在古巴森林的山里，没有人知道他的确切地址。所以无法把信传达到他。但美国总统又必须尽快获得他的合作，于是，有人向总统说：有一个叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他能找到。总统把罗文找来，交给他一封信——一封致加西亚的信，罗文将它封在油纸袋里。吊在胸前，三星期后，将信交给了加西亚。

读后深有感触：

感触一：敬业——文明道德的交融。“凡事之成，必在敬之。”文中有这样一个细节，有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”完成任务非罗文非属，语气如此坚定，我想，这也是对罗文此人“敬业”精神的首肯吧。敬业，是静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；敬业，是干一行、爱一行、钻一行、成一行的代名词；敬业，是传统职业道德和现代文明美德的融合。是啊，人们在各自的岗位上扮演着不同的社会角色，社会大舞台需要这种能够把信送给加西亚的人。用罗文的精神剖析自己、对照自己，存在着一定的距离。距离是问题，距离是压力，距离更是动力。今后，我将在“敬业爱岗、爱岗敬业”方面付诸行动并见到成效。

感触二：忠诚——做人成事的根本。罗文接到信后，并没有问：“他在什么地方？”而是静静地把信拿去，立即无条件地采取行动，全心全意去完成任务——“把信送给加西亚”。与懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度相比，罗文的可贵之处还在于他的“忠诚”。每个人都是自己的建筑师。忠诚，是成事之根，也是做人之本。平日，我用“真诚待人，真诚做事”作为自己的行为准则。读了《致加西亚的信》这篇文章后，我更坚定了“真诚到永远”的信念。

感触三：奋斗——铸就辉煌的基石。有了理想的追求，有了敬业的精神，有了忠诚的品格，还更需要一种实干的行动。罗文徒步走过一个危机四伏的国家，把信送到加西亚手中，成功的背后，不难想象其中包含着多少艰辛曲折的故事。平凡的罗文创造了不平凡的业绩。动人的故事又带给人们什么启示呢？平凡与不平凡只在一念之差：平凡与不平凡有时只在于肯干，不肯干；平凡与不平凡有时只在于是否有不断进取的热情；平凡与不平凡，有时只在于是否发挥了自身潜在的能量。心怀真诚，认真地干好每一件事，平凡的点滴就能汇聚成不平凡的丰碑。

最深的感受是罗文并不知道加西亚在什麽地方，也没有问他在什麽地方。这一点是和我们作为教育工作者有着巨大的差别。一个简单的故事将忠诚、奉献及敬业的精神深刻地展现在我们面前，不需要去刻意修饰，这就象是军人要以服从命令为天职，不需要知道为什麽，行动就是完成任务最好的回答。从罗文身上体现出来的这种高贵的品质（忠诚、敬业），是我们平高人最需要的。尤其是在我们的条件要比罗文好的多，不需要我们深入敌后，生命无忧，也不要献出我们的生命。我们只需要默默无闻的做好自己的本职工作。不要每时每刻将个人的利益，个人得失，甚至稍微有点不公平就怨天尤人，这样是不会成为平洲高中的优秀教工的，更不会得到荣誉。相反，如果你敬业，具本主动性，能出色地完成工作，荣誉和利益就会不期而至。通过阅读后更加使我懂得什麽是敬业，如何去敬业，能够更加积极地去对待自己的事业，为社会培养更多更优秀的人才。

平洲高中吴海萍

一次校会上，苗校长向我们介绍了全球印刷史上销量最高的出版物之一，它就是《致加西亚的信》。究竟这篇文章有什么重要价值，竟然在世界上引起如此大的轰动

《致加西亚的信》是一本薄薄的小册子。但是，一百多年来此文所推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念，却已经在全球的许多地方产生了深远影响。对这个送信的故事及其意义使我做更进一步的思考。

书中只是一个简单的故事——美西战争爆发后，美国为了取得战争的胜利必须跟西班牙反抗军首领取得联系，但只知道反抗军首领在古巴森林的山里，没有人知道他的确切地址。所以无法把信传达到他。但美国总统又必须尽快获得他的合作，于是，有人向总统说：有一个叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他能找到。总统把罗文找来，交给他一封信——一封致加西亚的信，罗文将它封在油纸袋里。吊在胸前，三星期后，将信交给了加西亚。

读后深有感触：

感触一：敬业——文明道德的交融。“凡事之成，必在敬之。”文中有这样一个细节，有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。”完成任务非罗文非属，语气如此坚定，我想，这也是对罗文此人“敬业”精神的首肯吧。敬业，是静静地把信拿去，不会提出任何愚笨问题，也不会随手把信丢进水沟里，而是不顾一切地把信送到；敬业，是干一行、爱一行、钻一行、成一行的代名词；敬业，是传统职业道德和现代文明美德的融合。是啊，人们在各自的岗位上扮演着不同的社会角色，社会大舞台需要这种能够把信送给加西亚的人。用罗文的精神剖析自己、对照自己，存在着一定的距离。距离是问题，距离是压力，距离更是动力。今后，我将在“敬业爱岗、爱岗敬业”方面付诸行动并见到成效。

感触二：忠诚——做人成事的根本。罗文接到信后，并没有问：“他在什么地方？”而是静静地把信拿去，立即无条件地采取行动，全心全意去完成任务——“把信送给加西亚”。与懒懒散散、漠不关心、马马虎虎的做事态度相比，罗文的可贵之处还在于他的“忠诚”。每个人都是自己的建筑师。忠诚，是成事之根，也是做人之本。平日，我用“真诚待人，真诚做事”作为自己的行为准则。读了《致加西亚的信》这篇文章后，我更坚定了“真诚到永远”的信念。

感触三：奋斗——铸就辉煌的基石。有了理想的追求，有了敬业的精神，有了忠诚的品格，还更需要一种实干的行动。罗文徒步走过一个危机四伏的国家，把信送到加西亚手中，成功的背后，不难想象其中包含着多少艰辛曲折的故事。平凡的罗文创造了不平凡的业绩。动人的故事又带给人们什么启示呢？平凡与不平凡只在一念之差：平凡与不平凡有时只在于肯干，不肯干；平凡与不平凡有时只在于是否有不断进取的热情；平凡与不平凡，有时只在于是否发挥了自身潜在的能量。心怀真诚，认真地干好每一件事，平凡的点滴就能汇聚成不平凡的丰碑。

最深的感受是罗文并不知道加西亚在什麽地方，也没有问他在什麽地方。这一点是和我们作为教育工作者有着巨大的差别。一个简单的故事将忠诚、奉献及敬业的精神深刻地展现在我们面前，不需要去刻意修饰，这就象是军人要以服从命令为天职，不需要知道为什麽，行动就是完成任务最好的回答。从罗文身上体现出来的这种高贵的品质（忠诚、敬业），是我们平高人最需要的。尤其是在我们的条件要比罗文好的多，不需要我们深入敌后，生命无忧，也不要献出我们的生命。我们只需要默默无闻的做好自己的本职工作。不要每时每刻将个人的利益，个人得失，甚至稍微有点不公平就怨天尤人，这样是不会成为平洲高中的优秀教工的，更不会得到荣誉。相反，如果你敬业，具本主动性，能出色地完成工作，荣誉和利益就会不期而至。通过阅读后更加使我懂得什麽是敬业，如何去敬业，能够更加积极地去对待自己的事业，为社会培养更多更优秀的人才。

没有任何借口读后感作文700字

初一作文

你是下一个罗文吗？

——读《没有任何借口》有感 “你可以把信送给加西亚吗？”

再次阅读本书，脑海里画了一个大大的问号。问“如果在那种情况下接到任务的是你，你可以把信送给加西亚吗？”书中的每一个故事，每一段文字，都是对我心灵的一次蜕变。

《没有任何借口》一书，其核心是一种负责、敬业的精神、一种服从、诚实的态度、一种完美的执行力。正如书中的罗文，接到任务面对重大的挑战，他想到的不是前方的敌人，路途的艰难等等外在的危险。而是秉持着“没有任何借口”这一最重要的行为准则，想尽一切办法，把信送给加西亚将，是一件多么不可思议的的任务。

其实，我们在现实工作中一件任务开始的想法，就决定了其结局。如果我们重复的想那些阻碍我们前进的障碍物，即使我们可以克服的困难，但因内心的恐惧，丧失了前进的勇气。若我们接到任务心里只有一个声音“我要把这项任务完成，我一定要把这项任务完美的完成”。接到任务就下定决心完成，为了最终的结果而付诸行动，成功离你遥远吗？即使失败了，从中汲取教训爬起来再继续，相信成功会等着你。相反，如果失败了，就把宝贵的时间和精力放在如何寻找一个合适的借口上，而忘记了自己的职责和责任。这样的人会得到领导的赏识及信任吗？领导会很放心的交付重任给你吗？

借口就是一块敷衍别人，原谅自己的“挡箭牌”。一幅掩饰弱点，推卸责任的“万能器”。生命的意义在于奋斗，奋斗的价值在于付出，不是为团队，也不是为别人，而是为了自己。公司的每位员工都是企业的细胞，企业

需要的是对工作有十分的激情、忠诚于自己的公司、视服从为美德、懂得感恩的员工。而不是对没有完成的任务能找到一大堆看适合理的借口的员工。

试问“你是下一个罗文吗？”

你是下一个罗文吗？

——读《没有任何借口》有感 “你可以把信送给加西亚吗？”

再次阅读本书，脑海里画了一个大大的问号。问“如果在那种情况下接到任务的是你，你可以把信送给加西亚吗？”书中的每一个故事，每一段文字，都是对我心灵的一次蜕变。

《没有任何借口》一书，其核心是一种负责、敬业的精神、一种服从、诚实的态度、一种完美的执行力。正如书中的罗文，接到任务面对重大的挑战，他想到的不是前方的敌人，路途的艰难等等外在的危险。而是秉持着“没有任何借口”这一最重要的行为准则，想尽一切办法，把信送给加西亚将，是一件多么不可思议的的任务。

其实，我们在现实工作中一件任务开始的想法，就决定了其结局。如果我们重复的想那些阻碍我们前进的障碍物，即使我们可以克服的困难，但因内心的恐惧，丧失了前进的勇气。若我们接到任务心里只有一个声音“我要把这项任务完成，我一定要把这项任务完美的完成”。接到任务就下定决心完成，为了最终的结果而付诸行动，成功离你遥远吗？即使失败了，从中汲取教训爬起来再继续，相信成功会等着你。相反，如果失败了，就把宝贵的时间和精力放在如何寻找一个合适的借口上，而忘记了自己的职责和责任。这样的人会得到领导的赏识及信任吗？领导会很放心的交付重任给你吗？

借口就是一块敷衍别人，原谅自己的“挡箭牌”。一幅掩饰弱点，推卸责任的“万能器”。生命的意义在于奋斗，奋斗的价值在于付出，不是为团队，也不是为别人，而是为了自己。公司的每位员工都是企业的细胞，企业

需要的是对工作有十分的激情、忠诚于自己的公司、视服从为美德、懂得感恩的员工。而不是对没有完成的任务能找到一大堆看适合理的借口的员工。

试问“你是下一个罗文吗？”

[百年孤独]读后感作文1400字

初一作文

《百年孤独》读后感

读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座；读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活

中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。

孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。

《百年孤独》读后感

读第一遍的时候，我被完全雷同的姓名，无数的倒叙、插叙给弄晕了，根本不解其义；读第二遍的时候，我把七代人进行了排列，终于使书中的人物对号入座；读第三遍的时候，我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解，于是，我被深深地震憾了，为作者，为书本，为拉丁美洲。20年来，我在孤独中体会其中的孤独，并饱受折磨。为了排遣孤独，我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》，分享孤独，理解孤独。

孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候，作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长：孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史，其脉络就是自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说：“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开辟出一条道路，把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是，他却被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了，连同马贡多的文明。之后的几代人，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，几乎如出一辙的没有感情沟通，缺乏信任和了解，孤独、苦闷、猜忌，导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是，书中结尾是：那个长猪尾巴的男孩，也就是布恩迪亚家族的第七代继承人，他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。孤独是需要反省的。读完书本，掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的，无论是文章架构，还是内容选择；无论是叙述方式；还是表现手法；无论是典故引用，还是故事编排，无不采用其极，令人匪夷所思。内容庞杂，人物众多，情节曲折离奇，再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等，可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运，文章的跌荡起伏，俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中，在现实交错的生活

中，在血淋淋的现实中，在荒诞不经的传说中，使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感，进而理解孤独的本义，理解《百年孤独》的奇特。

孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”，是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景，我们不难发现历史总是惊人的相似。由此，我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。

百年孤独读后感作文1300字

初一作文

《百年孤独》读后感1000字

“多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”

——题记

我始终都记得这样一段短小却深刻的句子，在小说的开篇带着我们走入一个魔幻现实主义世界的未来、过去和现在的三个时间层面，庞杂纷扰，眼花缭乱。

“加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困”。这是1982年诺贝尔文学奖给《百年孤独》的颁奖词。《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

《百年孤独》通过革命军总司令奥雷里亚诺·布恩地亚上校一家七代人的经历，描述了整个家族百年的兴衰、荣辱、爱恨、福祸和文化与人性中根深蒂固的孤独。当第七代继承人被蚂蚁吃掉时，他的父亲终于破译出了吉普赛人梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首的题词是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇刮走，从此这个村镇就永远地消失了。

像七代人循环往复使用同一个名字一样，循环出现的情节与叙述，整个马孔多被严密的包裹成一个环形废墟。然而，每个人的内心都是孤独的，没有一刻感受过家庭的温暖，这个家族实际上是分散的，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信

任和了解。尽管每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独，参加革命，反复做手工活，沉迷情欲，读书翻译……却始终无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，逃不过家庭分崩离析的命运。这个家只是一个家，一个房子，一个载体，而不是一个给人以心灵安慰和温暖的港湾。除了贯穿全文的灵魂人物乌尔苏拉，所有的人都不懂得爱与被爱，他们的所作所为只是为了填满自己的空虚和私欲，以致终身活在执拗与孤独中。

这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，就是一部哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，那血淋淋的现实和荒诞不经的传说，最深刻的人性和最令人震惊的情感。这之中始终浸淫着的孤独感，是整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑和抗议，又是拉美大陆独特的生命力和生存状态的认知和渴望走出孤独的倔强。这不仅仅是叙述一个家族，更是对一个民族的自我反省。

作家是在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。

如同我们现在，在高楼林立，速度多元的时代，我们失去了方向，陷入了百年孤独。越发感觉到一种冷漠在蔓延，侵蚀着我们脆弱而敏感的心，爱与美好，成了奢侈的字眼。

然而真正的孤独，不是寂寞、无助等浅显的意义，是停留在人内心的冷淡。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。真正意义上的孤独，无论是我们出生、成长、相爱还是成功失败，直到最后的最后，犹如影子一样存在，时不时地出来提醒你一下它的存在。孤独的存在，提醒我们珍惜眼前，督促我们体验人生，让我们在成功的时候可以清醒，在失败的时候淡然一笑。

《百年孤独》读后感1000字

“多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”

——题记

我始终都记得这样一段短小却深刻的句子，在小说的开篇带着我们走入一个魔幻现实主义世界的未来、过去和现在的三个时间层面，庞杂纷扰，眼花缭乱。

“加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困”。这是1982年诺贝尔文学奖给《百年孤独》的颁奖词。《百年孤独》是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。

《百年孤独》通过革命军总司令奥雷里亚诺·布恩地亚上校一家七代人的经历，描述了整个家族百年的兴衰、荣辱、爱恨、福祸和文化与人性中根深蒂固的孤独。当第七代继承人被蚂蚁吃掉时，他的父亲终于破译出了吉普赛人梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首的题词是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇刮走，从此这个村镇就永远地消失了。

像七代人循环往复使用同一个名字一样，循环出现的情节与叙述，整个马孔多被严密的包裹成一个环形废墟。然而，每个人的内心都是孤独的，没有一刻感受过家庭的温暖，这个家族实际上是分散的，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信

任和了解。尽管每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独，参加革命，反复做手工活，沉迷情欲，读书翻译……却始终无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，逃不过家庭分崩离析的命运。这个家只是一个家，一个房子，一个载体，而不是一个给人以心灵安慰和温暖的港湾。除了贯穿全文的灵魂人物乌尔苏拉，所有的人都不懂得爱与被爱，他们的所作所为只是为了填满自己的空虚和私欲，以致终身活在执拗与孤独中。

这个不可思议的奇迹和最纯粹的现实交错的生活之中，就是一部哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，那血淋淋的现实和荒诞不经的传说，最深刻的人性和最令人震惊的情感。这之中始终浸淫着的孤独感，是整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑和抗议，又是拉美大陆独特的生命力和生存状态的认知和渴望走出孤独的倔强。这不仅仅是叙述一个家族，更是对一个民族的自我反省。

作家是在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。

如同我们现在，在高楼林立，速度多元的时代，我们失去了方向，陷入了百年孤独。越发感觉到一种冷漠在蔓延，侵蚀着我们脆弱而敏感的心，爱与美好，成了奢侈的字眼。

然而真正的孤独，不是寂寞、无助等浅显的意义，是停留在人内心的冷淡。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。真正意义上的孤独，无论是我们出生、成长、相爱还是成功失败，直到最后的最后，犹如影子一样存在，时不时地出来提醒你一下它的存在。孤独的存在，提醒我们珍惜眼前，督促我们体验人生，让我们在成功的时候可以清醒，在失败的时候淡然一笑。

[百年孤独]读后感作文2400字

初一作文

《百年孤独》读后感

一、简要概述《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

二、内容梗概

在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，

一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚转载自百分网请保留此标记家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

三、人物介绍

这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅；有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡；有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔；有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝；还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。这个根基是从霍赛·阿卡迪奥·布恩地亚那里延伸下去的。他向往吉卜赛人的“新式科学”，于是利用了他那强大的创新精神开始干各种各样的“新事”。本来这是好的，但他过于沉溺居然没有真正的关心过下一代。而他们家就像被下了魔咒一样，或者直接是墨尔基阿德斯写在羊皮书上的预言，就是布恩地亚家族的后代都有很强的私欲。这种私欲作者没有很直白的写出来，但他们的所作所为都是极其自私的。只除了那个可怜的家族主心骨——乌苏拉。她倾尽全力维护家族的统一，却无力对抗那已经定下来的命运。书中，他们家族的后代都有很强的情欲，所以导致家族里几乎乱伦的关系。家族里的人之间真的是很难有亲情出现，他们每个人似乎家人就只是一个客观的外人罢了，想爱便爱，要仇恨便仇恨。直至这个家根本不是一个整体，唯一把他们捆绑在一起的只不过是他们一直重复运用的家族名称罢了。所以当中的每个人自然是孤独的啦。

四、创作背景从1830年至十九世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力的走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望溶入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。

五、作者意图

《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

六、读者感受

我不知道孤独象征着何物，也许是精神，也许是肉体。人类生而孤独，死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印，便是如影随形的孤独。从这一点上来看，无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界，与无数人打着交道，生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里，精神是独立于肉体而存在的，思想能与外界分享、交流，可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化。这本书在揭示了家人之间缺乏关爱导致的下场，告诫我们要多多关心身边人的同时，也让我对“孤独”这个词有了更全面的了解。但是我想我会用很长一段时间来好好消化当中的哲理，并更深的思考和领悟当中也许我还未发觉的真谛。

《百年孤独》读后感

一、简要概述《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一。

二、内容梗概

在小镇马贡多，布恩地亚家族上演着百年的兴衰史。这个家族由衰转盛，又由盛转衰，

一百年的历程，转来转去，又回到原来的样子，一切都逃不出一个诅咒。霍·阿·布恩地亚与表妹乌苏拉近-亲结婚，阿苏拉担心会像姨妈和姨父近-亲结婚那样生出长猪尾巴的孩子而拒绝与霍·阿·布恩地亚同房。布恩地亚于邻居发生口角的时候，布恩地亚因为邻居嘲笑他被乌苏拉拒绝同房而杀了邻居。结果死者的鬼魂搅得布恩地亚一家日夜不宁，布恩地亚家族被-迫迁移到小镇马贡多。起初布恩地亚转载自百分网请保留此标记家族人丁兴旺，但是随着内战的爆发和外敌的入侵，布恩地亚氏的命运急转直下，一代不如一代，甚至奥雷良诺·布恩地亚上校领导的32次土著居民起义都以失败而告终。到了第六代奥雷良诺·布恩地亚的时候，因为与姑妈乌苏拉通婚，结果生下一个带尾巴的女婴，正好应验了一百年前吉普赛人用梵语在羊皮纸上写下的密码，而这个密码的破译者就是第六代奥雷良诺·布恩地亚上校自己。这个无疑充满了讽刺的意味。而这个带尾的女婴，被蚂蚁咬烂以后拖入了蚁穴。随后，小镇马贡多消失在一阵飓风中。

三、人物介绍

这些人，从出生开始就是孤独，逐渐的，有人在孤独中失去自我，比如第一个霍赛阿卡迪奥、梅梅；有人在对抗孤独中失去自我，比如雷贝卡；有人清醒的知道自己的孤独，可却无能为力，比如阿兰玛塔；有人孤独一生却不自知，比如乌苏拉，比如俏姑娘雷梅苔丝；还有人在生命的最后幡然悔悟，可惜为时已晚，比如我的上将奥雷良诺。这个根基是从霍赛·阿卡迪奥·布恩地亚那里延伸下去的。他向往吉卜赛人的“新式科学”，于是利用了他那强大的创新精神开始干各种各样的“新事”。本来这是好的，但他过于沉溺居然没有真正的关心过下一代。而他们家就像被下了魔咒一样，或者直接是墨尔基阿德斯写在羊皮书上的预言，就是布恩地亚家族的后代都有很强的私欲。这种私欲作者没有很直白的写出来，但他们的所作所为都是极其自私的。只除了那个可怜的家族主心骨——乌苏拉。她倾尽全力维护家族的统一，却无力对抗那已经定下来的命运。书中，他们家族的后代都有很强的情欲，所以导致家族里几乎乱伦的关系。家族里的人之间真的是很难有亲情出现，他们每个人似乎家人就只是一个客观的外人罢了，想爱便爱，要仇恨便仇恨。直至这个家根本不是一个整体，唯一把他们捆绑在一起的只不过是他们一直重复运用的家族名称罢了。所以当中的每个人自然是孤独的啦。

四、创作背景从1830年至十九世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力的走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望溶入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。

五、作者意图

《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的：他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿：希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿，作者的苦心和夙愿梦想成真。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来，走向文明，走向开放，走向繁荣。

六、读者感受

我不知道孤独象征着何物，也许是精神，也许是肉体。人类生而孤独，死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印，便是如影随形的孤独。从这一点上来看，无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界，与无数人打着交道，生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里，精神是独立于肉体而存在的，思想能与外界分享、交流，可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化。这本书在揭示了家人之间缺乏关爱导致的下场，告诫我们要多多关心身边人的同时，也让我对“孤独”这个词有了更全面的了解。但是我想我会用很长一段时间来好好消化当中的哲理，并更深的思考和领悟当中也许我还未发觉的真谛。

百年孤独读后感作文2300字

初一作文

百年孤独读后感《百年孤独》的作者是加西亚·马尔克斯。马尔克斯的名字是与魔幻现实主义联系在一起的。而《百年孤独》就是展现其魔幻现实主义手法的代表之作。以此书为标志，魔幻现实主义流派达到了十分完美的程度。《百年孤独》是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。加西亚·马尔克斯于１９８２年荣获诺贝尔文学奖。《百年孤独》的叙事结构不同于一般小说。这部小说内容复杂、人物众多，情节离奇。马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。作者在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。小说描写的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”每个人都无法逃脱被孤独所折磨的命运。乌苏娜在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰塔一刻不停地缝自己和自己仇视了一生的女人——雷贝卡的裹尸布。雷贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年开始在自己的实验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他父亲所开创的马孔多乃至整个拉美的近代史从一开始就陷入了循环的怪圈中。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

(读后感 )

作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力的走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望溶入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 事实上，这本书并不容易理解。如果没看明白，不要逼自己去理清那些看似纷乱的情节，不必搞清楚那一代又一代的人物关系。只看了一遍，我不能说我看懂了。懂与不懂没有标准，一千个读者，一千个哈姆雷特。这本书的确是一本可以好好翻读几遍的书，或许每次读都会有不同的体会。百年孤独读后感上个周末，终于在北京炎热潮湿的桑拿天气里，读完了马尔克斯《百年孤独》。这本书对于中国文学爱好者并不陌生，中国现今中年一代的著名作家几乎都多少受到了马尔克斯思想或者创作手法的影响。但很坦白讲，我是受到了早期一些其他文学或歌曲中出现的百年孤独字眼，到最近媒体大肆报道的中国如何费劲周折终于拿到马尔克斯版权的影响，才决定要捧起这本厚厚的巨著。看最初部分时，觉得有点《指环王》的魔幻和不知所云。中段看完一些上的简单介绍后，改换了视角，从魔幻中剥离出现实的故事主线，终于隐约捕捉到了作者魔幻现实主义笔触下想要表达的对残

酷现实的悲呛。尾段读完，唏嘘感叹，下定决心一定要写篇读后感，表达我的震撼和对孤独的全新理解。等到真要下笔了，才发现面对这样一部史诗般的巨著，实在无从下笔。是的，这是一部史诗般的巨著，或者它就是史诗本身。面对它，我感觉自己渺小得根本没有资格来描述自己的读后感。作者驾驭文字的能力，讲故事的手法，丰富但绝不华丽的细节描写，天马深空却从不脱离主题主线的想象，让提笔想写读后感的我，不仅悲从中来。也许我眼界太浅，但在我这一亩三分地上，我只能做出结论：马尔克斯，绝非人类。《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说内容复杂人物众多情节离奇手法新颖。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获１９８２年诺贝尔文学奖。这本书最离奇的地方是在于它的叙事手法非同一般，连环、环环相套、循环往复，仿佛读者和小说中的人物一起从一个起点开始，经历百年后，又回到了命运的原点。整个小说纵贯百年历史构建虚拟创造出小镇马孔多的布恩蒂亚家族7代形形色色性格各异的男男女女，但他们都有一个共同的特征：在拉丁美洲民族革命运动大背景下，无法逃脱直接或间接地被孤独所折磨至死的命运结局。

百年孤独读后感《百年孤独》的作者是加西亚·马尔克斯。马尔克斯的名字是与魔幻现实主义联系在一起的。而《百年孤独》就是展现其魔幻现实主义手法的代表之作。以此书为标志，魔幻现实主义流派达到了十分完美的程度。《百年孤独》是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。加西亚·马尔克斯于１９８２年荣获诺贝尔文学奖。《百年孤独》的叙事结构不同于一般小说。这部小说内容复杂、人物众多，情节离奇。马尔克斯采用了连环、环环相套、循环往复的叙事结构来展现小镇马孔多的历史。仿佛一个循环向上的气流。这种环环相套的结构恰如其分地表现了小说的一个主题：人的孤独、封闭以及由孤独封闭而造成的落后、消亡。作者对“孤独”这一具有民族特性的问题作了深刻的揭示。作者在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。小说描写的布恩蒂亚家族一代一代“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”每个人都无法逃脱被孤独所折磨的命运。乌苏娜在冗长的雨季中漫漫腐烂。阿玛兰塔一刻不停地缝自己和自己仇视了一生的女人——雷贝卡的裹尸布。雷贝卡足不出户疯疯癫癫地过了后半生。青年时激进热血的奥雷良诺上校晚年开始在自己的实验室里做起了金属金鱼但是他每做到二十条就熔掉他们重做。这象征着他父亲所开创的马孔多乃至整个拉美的近代史从一开始就陷入了循环的怪圈中。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

(读后感 )

作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力的走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望溶入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 事实上，这本书并不容易理解。如果没看明白，不要逼自己去理清那些看似纷乱的情节，不必搞清楚那一代又一代的人物关系。只看了一遍，我不能说我看懂了。懂与不懂没有标准，一千个读者，一千个哈姆雷特。这本书的确是一本可以好好翻读几遍的书，或许每次读都会有不同的体会。百年孤独读后感上个周末，终于在北京炎热潮湿的桑拿天气里，读完了马尔克斯《百年孤独》。这本书对于中国文学爱好者并不陌生，中国现今中年一代的著名作家几乎都多少受到了马尔克斯思想或者创作手法的影响。但很坦白讲，我是受到了早期一些其他文学或歌曲中出现的百年孤独字眼，到最近媒体大肆报道的中国如何费劲周折终于拿到马尔克斯版权的影响，才决定要捧起这本厚厚的巨著。看最初部分时，觉得有点《指环王》的魔幻和不知所云。中段看完一些上的简单介绍后，改换了视角，从魔幻中剥离出现实的故事主线，终于隐约捕捉到了作者魔幻现实主义笔触下想要表达的对残

酷现实的悲呛。尾段读完，唏嘘感叹，下定决心一定要写篇读后感，表达我的震撼和对孤独的全新理解。等到真要下笔了，才发现面对这样一部史诗般的巨著，实在无从下笔。是的，这是一部史诗般的巨著，或者它就是史诗本身。面对它，我感觉自己渺小得根本没有资格来描述自己的读后感。作者驾驭文字的能力，讲故事的手法，丰富但绝不华丽的细节描写，天马深空却从不脱离主题主线的想象，让提笔想写读后感的我，不仅悲从中来。也许我眼界太浅，但在我这一亩三分地上，我只能做出结论：马尔克斯，绝非人类。《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说内容复杂人物众多情节离奇手法新颖。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获１９８２年诺贝尔文学奖。这本书最离奇的地方是在于它的叙事手法非同一般，连环、环环相套、循环往复，仿佛读者和小说中的人物一起从一个起点开始，经历百年后，又回到了命运的原点。整个小说纵贯百年历史构建虚拟创造出小镇马孔多的布恩蒂亚家族7代形形色色性格各异的男男女女，但他们都有一个共同的特征：在拉丁美洲民族革命运动大背景下，无法逃脱直接或间接地被孤独所折磨至死的命运结局。

百年孤独读后感作文900字

初一作文

百年孤独——读后感

加西亚。马尔克斯著

稀里糊涂的读完，乱七八糟的人物名称，刚开始还有耐心记录人物之间的关系。但最后也受不了了。或多或少的还是有点回味的。

书本揭露了拉丁美洲的一个大家庭的新生和衰败，一百多岁的乌尔苏拉见证了一切，故事主角应该属于女性，尽管开始时奥蕾莉亚诺。布恩蒂亚上校似乎在回忆自己一生。他最终最在乎的还是自己的想法。如果自己认为那是错的，那么别人的任何行动都会在无意中刺痛他的伤疤，他自己终其一生预言者别人，可最后无法语言自己最后的归宿，活着时不需要别人的任何理解，当有一天认识到错误时还有勇气去纠正，恐怕在马孔多再找不出第二个人。遗憾的是英雄的后代却都死于非命，不知道这责任是否必须归咎到他的身上。或许每次情欲燃烧过后这一切就注定。

上一辈在自己衰老和自己下一代年富力强时，张扬与压抑就是一场持久战，最需要冷静的时候年出现的威严，然后威严便被理智代替。人总会在年轻时做一些可以让自己在那年迈时能知道的反思的事务，至于对与错留给了后来的人，不过历史似乎是一种周而复始的循环，至于评论的人应所处的环境、个人的阅历等因素的局限，对与错的意义也就可有可无。有时候我想倘若我处在那个年代那个环境，我回像谁？梅尔基亚德斯？何塞·阿尔卡迪奥·布恩蒂亚？··不过他们都有一个共性就是知道自己需要啥，但是好奇心终究害死猫。对于文中的女性我感觉很让人头疼，现代一切无法想象的在这里可以找到现实版，左眼流露出对彼此的猜疑、妒忌、憎恨，右眼又要表现出因为担心上帝的惩罚而流露出的隐形的善良。历史的重复让一些东西成为了传统，马孔多不经要经历环境的更变，还要习惯这种让人性孤立的现实。

作者的出发点应该揭示这一个现实————万事万物总以波浪式前进，高潮过后必然是

低谷，而低谷时最接近人的本性，贪婪、私欲，人性的冷漠，所谓的尊严只不过是富裕时的一种附属品，一旦被生活所逼迫时许多东西只能退而求次，对于一个人的一生而言，幼儿、少年、老年还是逃不出看山是山，看水是水，到，看山不是山，看水不是水，再到，看山还是山看水还是水的世俗管

百年孤独——读后感

加西亚。马尔克斯著

稀里糊涂的读完，乱七八糟的人物名称，刚开始还有耐心记录人物之间的关系。但最后也受不了了。或多或少的还是有点回味的。

书本揭露了拉丁美洲的一个大家庭的新生和衰败，一百多岁的乌尔苏拉见证了一切，故事主角应该属于女性，尽管开始时奥蕾莉亚诺。布恩蒂亚上校似乎在回忆自己一生。他最终最在乎的还是自己的想法。如果自己认为那是错的，那么别人的任何行动都会在无意中刺痛他的伤疤，他自己终其一生预言者别人，可最后无法语言自己最后的归宿，活着时不需要别人的任何理解，当有一天认识到错误时还有勇气去纠正，恐怕在马孔多再找不出第二个人。遗憾的是英雄的后代却都死于非命，不知道这责任是否必须归咎到他的身上。或许每次情欲燃烧过后这一切就注定。

上一辈在自己衰老和自己下一代年富力强时，张扬与压抑就是一场持久战，最需要冷静的时候年出现的威严，然后威严便被理智代替。人总会在年轻时做一些可以让自己在那年迈时能知道的反思的事务，至于对与错留给了后来的人，不过历史似乎是一种周而复始的循环，至于评论的人应所处的环境、个人的阅历等因素的局限，对与错的意义也就可有可无。有时候我想倘若我处在那个年代那个环境，我回像谁？梅尔基亚德斯？何塞·阿尔卡迪奥·布恩蒂亚？··不过他们都有一个共性就是知道自己需要啥，但是好奇心终究害死猫。对于文中的女性我感觉很让人头疼，现代一切无法想象的在这里可以找到现实版，左眼流露出对彼此的猜疑、妒忌、憎恨，右眼又要表现出因为担心上帝的惩罚而流露出的隐形的善良。历史的重复让一些东西成为了传统，马孔多不经要经历环境的更变，还要习惯这种让人性孤立的现实。

作者的出发点应该揭示这一个现实————万事万物总以波浪式前进，高潮过后必然是

低谷，而低谷时最接近人的本性，贪婪、私欲，人性的冷漠，所谓的尊严只不过是富裕时的一种附属品，一旦被生活所逼迫时许多东西只能退而求次，对于一个人的一生而言，幼儿、少年、老年还是逃不出看山是山，看水是水，到，看山不是山，看水不是水，再到，看山还是山看水还是水的世俗管

[百年孤独]读后感作文900字

高一作文

[《百年孤独》读后感]

在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们，《百年孤独》读后感。而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧的人象征了什么？是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛？只有作者知道。

《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧！

[《百年孤独》读后感]

在拉美文学百余年的发展过程中，出现过许多不同的流派：智利诗人聂鲁达对人性的思考，委内瑞拉文学家卡斯帕斯对自然和谐美德赞叹，都曾深深地感染过人们，《百年孤独》读后感。而哥伦比亚著名作家加西亚*马尔克斯，则以其对现实世界魔幻般的思索和诉说，开创了魔幻现实主义这一文学流派，而作者也因之获得了诺贝尔文学奖。

拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者进行创作的七十年代，几乎整个拉美都处在军人独裁政权的统治下。作者凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，发现拉丁美洲百余年的历史，并不是波浪式前进，螺旋式上升，而只是一个不断重复的怪圈。这也就是为什么书中的那些人那些事情总是在不断重复的原因。

阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，可是这两个人却走上了截然相反的道路。阿卡迪奥幼年时即与马戏团出海，十余年不归；而奥雷良诺则走上了军人的道路，并掀起了几乎影响全国的内战。而内战的起因则是由于政府将强行管理马贡多这个“世外桃源”。这象征着在文明的初创后，即开始了对压迫的反抗。奥雷良诺，即书中的布恩迪亚上校，是一位有着传奇经历的人，他带领部下经过无数次战斗，终于使政府坐在了谈判桌的对面。可是他所争取的和平很快即葬送在下一代手中。当他发现这一切时已经锤垂老矣。他打算再次战斗来捍卫人们的自由却发现自己已经力不从心。终于他也陷入了循环烧制金鱼的怪圈中。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉，她从未看过羊皮书卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。这个智慧的人象征了什么？是普通的人有着永恒的智慧，抑或是历史循环的真谛？只有作者知道。

《百年孤独》是一部有趣的作品，她没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。担当你读完他，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复。对拉美的孤独百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因吧！

[透明的红萝卜]读后感作文作文800字

高一作文

很早就知道莫言这个人，正是因为看了他的一篇小说《透明的红萝卜》，写的非常棒。这篇小说以“现代进行时”的描述方式表现农村的现实生活。单纯得几乎一句话就可以概括出来的故事，却被作者写的色彩斑斓，充满声、光、色、影的迷离，展现出强烈的个人风格。

“他看到了一幅奇特美丽的图画：光滑的铁砧子。泛着青幽幽蓝幽幽的光。泛着青蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜。红萝卜的形状和大小都象一个大个阳梨，还拖着一条长尾巴，尾巴上的根根须须象金色的羊毛。红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。透明的、金色的外壳里苞孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美，从美丽的弧线上泛出一圈金色的光芒。 ”正如谢有顺所言：“他早期发表的中篇《透明的红萝卜》，我尤为推崇，我觉得这是天外来物般的作品，那种通透的感觉、偏僻的角度、观察小孩的精准，已不可再得。”

莫言以其生花妙笔创造了一个既写实又迷幻的乡土，他笔下的山东高密，其实只存在他的想象中，那不是历史上或现实里的乡土，而是他凭借着一己的文学壮笔，重新塑造的一个家乡，一个比历史或现实里的家乡，都要更精采更复杂更丰富更迷人的虚构的家乡，一个许多人都能理解认同的奇幻家乡。

说到写作的能力，不少作家能够写出好作品，但不能持续写出好作品。莫言是一个例外，从1985年的开始的《透明的红萝卜》、《红高梁》、《天堂蒜薹之歌》，到1989年的《酒国》，1995年的《丰乳肥臀》，2001年的《檀香刑》，2003年的《四十一炮》，2006年的《生死疲劳》，2009年的《蛙》。莫言一步一个脚印地写出了乡土中国近30年的历史和命运，作品里面饱满的“中国性”让他成为世界文坛的关注焦点。莫言笔下的“高密东北乡”与福克纳笔下的约克纳帕塔法县和马尔克斯笔下的马孔多小镇一样，充满了象征和寓意。

法国《费加罗报》评价莫言时如是说：中国作家莫言结合想象与现实，历史和社会的角度，创造了一个宇宙，它的复杂性让人想起威廉。福克纳和加西亚。马尔克斯。莫言获奖，已是过去时，但中国文学仍在路上。

很早就知道莫言这个人，正是因为看了他的一篇小说《透明的红萝卜》，写的非常棒。这篇小说以“现代进行时”的描述方式表现农村的现实生活。单纯得几乎一句话就可以概括出来的故事，却被作者写的色彩斑斓，充满声、光、色、影的迷离，展现出强烈的个人风格。

“他看到了一幅奇特美丽的图画：光滑的铁砧子。泛着青幽幽蓝幽幽的光。泛着青蓝幽幽光的铁砧子上，有一个金色的红萝卜。红萝卜的形状和大小都象一个大个阳梨，还拖着一条长尾巴，尾巴上的根根须须象金色的羊毛。红萝卜晶莹透明，玲珑剔透。透明的、金色的外壳里苞孕着活泼的银色液体。红萝卜的线条流畅优美，从美丽的弧线上泛出一圈金色的光芒。 ”正如谢有顺所言：“他早期发表的中篇《透明的红萝卜》，我尤为推崇，我觉得这是天外来物般的作品，那种通透的感觉、偏僻的角度、观察小孩的精准，已不可再得。”

莫言以其生花妙笔创造了一个既写实又迷幻的乡土，他笔下的山东高密，其实只存在他的想象中，那不是历史上或现实里的乡土，而是他凭借着一己的文学壮笔，重新塑造的一个家乡，一个比历史或现实里的家乡，都要更精采更复杂更丰富更迷人的虚构的家乡，一个许多人都能理解认同的奇幻家乡。

说到写作的能力，不少作家能够写出好作品，但不能持续写出好作品。莫言是一个例外，从1985年的开始的《透明的红萝卜》、《红高梁》、《天堂蒜薹之歌》，到1989年的《酒国》，1995年的《丰乳肥臀》，2001年的《檀香刑》，2003年的《四十一炮》，2006年的《生死疲劳》，2009年的《蛙》。莫言一步一个脚印地写出了乡土中国近30年的历史和命运，作品里面饱满的“中国性”让他成为世界文坛的关注焦点。莫言笔下的“高密东北乡”与福克纳笔下的约克纳帕塔法县和马尔克斯笔下的马孔多小镇一样，充满了象征和寓意。

法国《费加罗报》评价莫言时如是说：中国作家莫言结合想象与现实，历史和社会的角度，创造了一个宇宙，它的复杂性让人想起威廉。福克纳和加西亚。马尔克斯。莫言获奖，已是过去时，但中国文学仍在路上。

[百年孤独]读后感作文900字

高一作文

《百年孤独》读后感

加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，折射了一片大陆激起人们的富足与贫困。

——诺贝尔文学奖颁奖词

一开始我对这本书并没有什么兴趣，只是由于读书节和诺贝尔文学奖的高度评价的缘故，我就想一探这本书到底有何吸引之处。这本书是1982年获得诺贝尔文学奖，但直到2012年这本书才在广州市购书中心的书架上出现，而且在畅销书的榜单上小有名气。后来在网上翻查这本书的资料，发现原来作者马尔克斯曾撂下狠话，有生之年不会授予中国任何一家出版社，因为中国盗版猖獗。不过他也食言了，那就注定我们在有生之年可以一睹正版名著的风采。

说了那么多的体外话，还是讲回我读这本名著的感受吧。当我翻开这一本书，就注定了我孤独的阅读历程。一开始，我就被第一句话带回了那个许多年以前的小村庄——马孔多。见证了一个小村庄历经自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到其消失的全过程。作者通过30万字的篇幅诉说了一个历经百年沧桑的小村庄里面的怪人怪事。为何会称其为怪人怪事呢？因为其中发生的故事是让人觉得不可思议，例如他们每一代的生活，姓名，性格都惊人的相似。时间对他们来说仿佛不存在，或者说，时间都在转圈圈。最不可思议的是他们都逃脱不了一种宿命——孤独。书中的人物都是孤独的，但每个人面对的方式有所不同。奥雷里亚诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。蕾梅黛丝用的是爱情，可惜他的爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉尔，她从未看过羊皮卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。作者正是借这个总结性人物的话，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。

《百年孤独》是一部有趣的作品，它没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完它，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复，对拉美百年孤独的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因。

《百年孤独》读后感

加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，折射了一片大陆激起人们的富足与贫困。

——诺贝尔文学奖颁奖词

一开始我对这本书并没有什么兴趣，只是由于读书节和诺贝尔文学奖的高度评价的缘故，我就想一探这本书到底有何吸引之处。这本书是1982年获得诺贝尔文学奖，但直到2012年这本书才在广州市购书中心的书架上出现，而且在畅销书的榜单上小有名气。后来在网上翻查这本书的资料，发现原来作者马尔克斯曾撂下狠话，有生之年不会授予中国任何一家出版社，因为中国盗版猖獗。不过他也食言了，那就注定我们在有生之年可以一睹正版名著的风采。

说了那么多的体外话，还是讲回我读这本名著的感受吧。当我翻开这一本书，就注定了我孤独的阅读历程。一开始，我就被第一句话带回了那个许多年以前的小村庄——马孔多。见证了一个小村庄历经自闭到开放，开放到繁荣；再由开放到自闭，自闭到其消失的全过程。作者通过30万字的篇幅诉说了一个历经百年沧桑的小村庄里面的怪人怪事。为何会称其为怪人怪事呢？因为其中发生的故事是让人觉得不可思议，例如他们每一代的生活，姓名，性格都惊人的相似。时间对他们来说仿佛不存在，或者说，时间都在转圈圈。最不可思议的是他们都逃脱不了一种宿命——孤独。书中的人物都是孤独的，但每个人面对的方式有所不同。奥雷里亚诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。蕾梅黛丝用的是爱情，可惜他的爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。

家族中的另一个贯穿始终的人即是乌苏拉尔，她从未看过羊皮卷，却远比所有人都先知先觉。早在羊皮书破译之前，她就曾经在内心中对自己说“这些事情在他们发生之前我就曾经见过，也早就知道”。作者正是借这个总结性人物的话，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。

《百年孤独》是一部有趣的作品，它没有波澜壮阔的情节，故事的发展更是令人费解。但当你读完它，掩卷长思，你却可以感受到作者对历史的重复，对拉美百年孤独的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想，这也是这部作品如此引人入胜的原因。

刘如银分享[百年孤独]读后感作文900字

初一作文

前段时间刚得了诺贝尔文学奖的莫言这样评价《百年孤独》道：这部标志着拉美文学高峰的巨著，具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量，他在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。

《百年孤独》被人们认为是拉丁美洲“文学爆炸”时代的代表作品，它是哥伦比亚作家加西亚？马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。说道魔幻，这个也不难理解，相信我们平常都接触不少这类作品。魔幻的话肯定就少不了鬼怪，书中最足够资格成为鬼怪的就要数梅尔基亚德斯了，这个人总让人有一种捉摸不透的感觉，曾经死去，又神奇般地得以复活。而他好像有神一样的预知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾经说过，“布恩迪亚家族的第一个人将被捆在树上，最后一个人将被蚂蚁吃掉。”后来果然是这样。

书中内容庞杂，人物非常之多，以至于看一遍书根本就理不顺，而且情节曲折离奇，真的是令人应接不暇、眼花缭乱。但读完这本书后，我们可以看出作家主要是通过布恩迪亚家族七代人的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。其中真是充满了各式各样的神奇事件，令人目瞪口呆、诧异不已。在读书期间，就一直是处于一种悬着一颗心在半空中的状态，好不容易吐口气之后又要打起万分精神来应对接下来的情节发生。

而对于书中各类人士，印象最深的还是奥雷里亚诺他不像他的哥哥出生于路途中，他生于马孔多，在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就预见事物的天赋。长大后和蕾梅黛丝结为夫妻，然而在这前面，他和哥哥的情人有一个孩子，名叫奥雷里亚诺？何塞。然而蕾梅黛丝英年早逝，于是他参加了内战，当上上校。他一生发动了三十二场武装起义，逃过十四次暗杀，七十三次伏击和一次枪决，都大难不死，甚至开枪自杀也只是受伤，奇迹般地没有死去可。在这期间，他与十七个外地女子发生一夜情，然后她们分别生下自己的孩子，总共是十七个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多与父亲相认，然而却都被追杀，无一生还。奥雷里亚诺年老归家，像他的父亲一样过着与世隔绝孤独的日子，一直到死，光是他的一生就已经是占据各种传奇色彩，更别提其他的，因此说其情节之繁复，内容之庞杂。总之，这本书非常值得一读。《纽约时报》也这样评论：《创世纪》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。

前段时间刚得了诺贝尔文学奖的莫言这样评价《百年孤独》道：这部标志着拉美文学高峰的巨著，具有骇世惊俗的艺术力量和思想力量，他在用一颗悲怆的心灵，去寻找拉美迷失的温暖的精神家园。

《百年孤独》被人们认为是拉丁美洲“文学爆炸”时代的代表作品，它是哥伦比亚作家加西亚？马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作。说道魔幻，这个也不难理解，相信我们平常都接触不少这类作品。魔幻的话肯定就少不了鬼怪，书中最足够资格成为鬼怪的就要数梅尔基亚德斯了，这个人总让人有一种捉摸不透的感觉，曾经死去，又神奇般地得以复活。而他好像有神一样的预知能力，所有的一切事情都好像在他的意料之中。他曾经说过，“布恩迪亚家族的第一个人将被捆在树上，最后一个人将被蚂蚁吃掉。”后来果然是这样。

书中内容庞杂，人物非常之多，以至于看一遍书根本就理不顺，而且情节曲折离奇，真的是令人应接不暇、眼花缭乱。但读完这本书后，我们可以看出作家主要是通过布恩迪亚家族七代人的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实。其中真是充满了各式各样的神奇事件，令人目瞪口呆、诧异不已。在读书期间，就一直是处于一种悬着一颗心在半空中的状态，好不容易吐口气之后又要打起万分精神来应对接下来的情节发生。

而对于书中各类人士，印象最深的还是奥雷里亚诺他不像他的哥哥出生于路途中，他生于马孔多，在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就预见事物的天赋。长大后和蕾梅黛丝结为夫妻，然而在这前面，他和哥哥的情人有一个孩子，名叫奥雷里亚诺？何塞。然而蕾梅黛丝英年早逝，于是他参加了内战，当上上校。他一生发动了三十二场武装起义，逃过十四次暗杀，七十三次伏击和一次枪决，都大难不死，甚至开枪自杀也只是受伤，奇迹般地没有死去可。在这期间，他与十七个外地女子发生一夜情，然后她们分别生下自己的孩子，总共是十七个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多与父亲相认，然而却都被追杀，无一生还。奥雷里亚诺年老归家，像他的父亲一样过着与世隔绝孤独的日子，一直到死，光是他的一生就已经是占据各种传奇色彩，更别提其他的，因此说其情节之繁复，内容之庞杂。总之，这本书非常值得一读。《纽约时报》也这样评论：《创世纪》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。

百年孤独读后感作文1000字

初一作文

《百年孤独》读后感

说句实话，真没看明白也没看完，我个人认为情节写的挺复杂的，翻译过来的名字平均在每个人10字左右，错综复杂的关系啊，很怪异荒诞的事件，以及当地的风土人情，我真的没懂作者在反映一个什么主题，才疏学浅啊，悲哀！其实在还没放假的时候我就看过这本书摆在书店的最醒目的位置，有一个很震撼人心的海报，还翻译成这么有感情的一个名字。最吸引我的是它的海报上的图片，一个老人坐在一个很简单的木制椅子上，背景好像是一个古老的大教堂，从棚顶窗户中射出一束光照在老人身上，老人就那样默默地静静地坐着，透漏着一种无法言说的、孤独。我发自肺腑的觉得这张海报设计的好，就是这张海报我决定看这本书，当时也觉得很可能看不懂，真的就没看懂。

书设计的也很简单，黑底红纹，像很早的纹路。嵌条上写着“中文版全球首次正式授权”，这个很吸引人啊，这本书作者在1967年就出版的，在1982年获得诺贝尔文学奖，但30年后才给中国版权，我查了一下，其实当时中国就有人翻译了这本书、翻译的也很好，但当时中国还没有建立完整的版权制度，当时的都是盗版。且作者本人也说一百年都不给中国版权，原因就是当时中国盗版太猖狂，把老爷子气到了！

上面还写着纽约时报的推荐词：“《创世纪》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。”诺贝尔文学奖颁奖词：“加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。”这本书大约写了这个家族7代的兴衰荣辱，从最初的祖先带着一帮人开辟一个新的村庄，到最后这个家族的最后一个人的命运如“羊皮卷卷首的提要在尘世时空中完美显现：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”这个家族最后消逝，它经历的贫穷与荣耀都被终结。

“他再次跳读去寻索自己死亡的日期和情形，但没等看到最后一行便已明白自己不会再走出这房间，以为可以预料这座镜子之城——或蜃楼之城——将在奥雷里亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”这是本书的最后一句话，带着作者的感慨与笃信，从最初马孔多的建立到当马孔多在《圣经》所载那种龙卷风的怒号中化作瓦砾与尘埃，这个家族与记忆以及家族的血脉都不复存在，这个家族曾试图探知外界却在打击后放弃，这是它的悲哀，而这种悲哀注定它的孤独，注定它不会有第二次机会在大地上出现。

《百年孤独》读后感

说句实话，真没看明白也没看完，我个人认为情节写的挺复杂的，翻译过来的名字平均在每个人10字左右，错综复杂的关系啊，很怪异荒诞的事件，以及当地的风土人情，我真的没懂作者在反映一个什么主题，才疏学浅啊，悲哀！其实在还没放假的时候我就看过这本书摆在书店的最醒目的位置，有一个很震撼人心的海报，还翻译成这么有感情的一个名字。最吸引我的是它的海报上的图片，一个老人坐在一个很简单的木制椅子上，背景好像是一个古老的大教堂，从棚顶窗户中射出一束光照在老人身上，老人就那样默默地静静地坐着，透漏着一种无法言说的、孤独。我发自肺腑的觉得这张海报设计的好，就是这张海报我决定看这本书，当时也觉得很可能看不懂，真的就没看懂。

书设计的也很简单，黑底红纹，像很早的纹路。嵌条上写着“中文版全球首次正式授权”，这个很吸引人啊，这本书作者在1967年就出版的，在1982年获得诺贝尔文学奖，但30年后才给中国版权，我查了一下，其实当时中国就有人翻译了这本书、翻译的也很好，但当时中国还没有建立完整的版权制度，当时的都是盗版。且作者本人也说一百年都不给中国版权，原因就是当时中国盗版太猖狂，把老爷子气到了！

上面还写着纽约时报的推荐词：“《创世纪》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。”诺贝尔文学奖颁奖词：“加西亚·马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。”这本书大约写了这个家族7代的兴衰荣辱，从最初的祖先带着一帮人开辟一个新的村庄，到最后这个家族的最后一个人的命运如“羊皮卷卷首的提要在尘世时空中完美显现：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”这个家族最后消逝，它经历的贫穷与荣耀都被终结。

“他再次跳读去寻索自己死亡的日期和情形，但没等看到最后一行便已明白自己不会再走出这房间，以为可以预料这座镜子之城——或蜃楼之城——将在奥雷里亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”这是本书的最后一句话，带着作者的感慨与笃信，从最初马孔多的建立到当马孔多在《圣经》所载那种龙卷风的怒号中化作瓦砾与尘埃，这个家族与记忆以及家族的血脉都不复存在，这个家族曾试图探知外界却在打击后放弃，这是它的悲哀，而这种悲哀注定它的孤独，注定它不会有第二次机会在大地上出现。

百年孤独读后感作文1000字

初一作文

已经是第二次看完《百年孤独》了，相比前一次的似懂非懂，这次的重温，让我又有了更深的体会。

《百年孤独》是一部魔幻主义作品，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，文章描写的是一个叫做布恩迪亚的家族在百年间，上下一共七代的兴衰史。这便是标题中“百年”所指的对象。而后面的“孤独”二字则应指的是徘徊于这个家族所有成员之中的孤独感吧。孤独是一种封闭的精神状态，与别人缺乏沟通、交流、信赖及理解的人便可以说他很孤独，而从这点看，布恩迪亚家族的所有成员都仿佛置身于孤独的深渊之中。家族的创始人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚被绑在树上直到死亡，伟大的的奥雷里亚上校在晚年与世隔绝的重复做着做小金鱼然后又熔掉的事情，、如同仙女般漂亮的蕾梅黛丝则是行为举止独特，超然于外，最后竟抓着床单飞天了，而经历三千人性命骚乱的阿卡迪奥死里逃生后四处奔走，却为人们所排斥。回过头来再看这些家庭成员，每一个人竟都是极端孤独的，世人不理解他们所做的事，甚至内部的家族成员也各奔东西，我不禁为这个家庭的历史感到可悲，马尔克斯在《百年孤独》中描绘了一部何等悲凉的家族史啊！ “《百年孤独》便是描绘布恩迪亚家族的百年孤独史”，我去年暑假第一遍读这篇小说时，便是如此想着。但今年的重温，以及不断地在网上找资料。使我对这篇名著有了更深的理解。书中并不是要单单描写一个家族，而是想要使这个家族具有现实意义。就如同红楼梦中的贾王史薛四大家族代表着封建王朝一样，布恩迪

亚家族代表的是拉丁美洲愚昧而贫穷的人们，这片土地上的人们同布恩迪亚家族一样，似乎总与苦难和不幸相随，布恩迪亚家族的创始之初如同原始社会般的世界同拉丁美洲的居民未被欧洲开发之前的状况相对，然后书中的布恩迪亚家族接受了“先进的科学”，欧洲的外来事物也强迫着拉丁美洲发展，书中国家内部斗争，工人运动等一系列时间也可以说是动荡的拉丁美洲的缩影。而最重要的是思想的落后、种族的分裂与矛盾也使他们的精神层面如同布恩迪亚家族的成员一样孤独。我想“百年孤独”这个题目也是影射了拉丁美洲的穷苦大众在百年的动荡中饱受孤独与痛苦的折磨吧。

而作者写这本书，目的则应该是希望这片大陆上的民众能不断地发展，从而走出孤独，不要像布恩迪亚家族那般，在孤独中走向灭亡吧。最后的结局里小镇马孔多在一阵风中消失了正是对拉丁美洲人民的告诫与警醒。

这本书是一本有关孤独的故事，独特的写法，曲折的情节以及深刻的内涵让它成为一部必读的经典。让我们一起在阅读中感受孤独，思考孤独，体悟孤独吧。

已经是第二次看完《百年孤独》了，相比前一次的似懂非懂，这次的重温，让我又有了更深的体会。

《百年孤独》是一部魔幻主义作品，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，文章描写的是一个叫做布恩迪亚的家族在百年间，上下一共七代的兴衰史。这便是标题中“百年”所指的对象。而后面的“孤独”二字则应指的是徘徊于这个家族所有成员之中的孤独感吧。孤独是一种封闭的精神状态，与别人缺乏沟通、交流、信赖及理解的人便可以说他很孤独，而从这点看，布恩迪亚家族的所有成员都仿佛置身于孤独的深渊之中。家族的创始人何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚被绑在树上直到死亡，伟大的的奥雷里亚上校在晚年与世隔绝的重复做着做小金鱼然后又熔掉的事情，、如同仙女般漂亮的蕾梅黛丝则是行为举止独特，超然于外，最后竟抓着床单飞天了，而经历三千人性命骚乱的阿卡迪奥死里逃生后四处奔走，却为人们所排斥。回过头来再看这些家庭成员，每一个人竟都是极端孤独的，世人不理解他们所做的事，甚至内部的家族成员也各奔东西，我不禁为这个家庭的历史感到可悲，马尔克斯在《百年孤独》中描绘了一部何等悲凉的家族史啊！ “《百年孤独》便是描绘布恩迪亚家族的百年孤独史”，我去年暑假第一遍读这篇小说时，便是如此想着。但今年的重温，以及不断地在网上找资料。使我对这篇名著有了更深的理解。书中并不是要单单描写一个家族，而是想要使这个家族具有现实意义。就如同红楼梦中的贾王史薛四大家族代表着封建王朝一样，布恩迪

亚家族代表的是拉丁美洲愚昧而贫穷的人们，这片土地上的人们同布恩迪亚家族一样，似乎总与苦难和不幸相随，布恩迪亚家族的创始之初如同原始社会般的世界同拉丁美洲的居民未被欧洲开发之前的状况相对，然后书中的布恩迪亚家族接受了“先进的科学”，欧洲的外来事物也强迫着拉丁美洲发展，书中国家内部斗争，工人运动等一系列时间也可以说是动荡的拉丁美洲的缩影。而最重要的是思想的落后、种族的分裂与矛盾也使他们的精神层面如同布恩迪亚家族的成员一样孤独。我想“百年孤独”这个题目也是影射了拉丁美洲的穷苦大众在百年的动荡中饱受孤独与痛苦的折磨吧。

而作者写这本书，目的则应该是希望这片大陆上的民众能不断地发展，从而走出孤独，不要像布恩迪亚家族那般，在孤独中走向灭亡吧。最后的结局里小镇马孔多在一阵风中消失了正是对拉丁美洲人民的告诫与警醒。

这本书是一本有关孤独的故事，独特的写法，曲折的情节以及深刻的内涵让它成为一部必读的经典。让我们一起在阅读中感受孤独，思考孤独，体悟孤独吧。

1[百年孤独]读后感郑馨怡作文1100字

初一作文

《百年孤独》读后感

一个曾经被诅咒的家族，消失在飓风中，永远也不可能出现在大地中。

作者加西亚-马尔克斯，1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1974年考入波哥大国立大学。1948年因内战辍学进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤独》。1982年获诺贝尔文学奖。

1965年马尔克斯开始创作《百年孤独》，1967年6月29日小说发表。1982年诺被尔文学奖授予马尔克斯。马尔克斯曾言：“活着为了讲述生活，生活并非一个人的经历，而是他的记忆。”《百年孤独》里描述的那样一个几乎神话般的世界，那里有马尔克斯童年眼中拉美国家真实历史的影射，有近代拉美社会百年变迁的缩影和拉美人民的精神意识，同时也融入了人类百年生存的斗争历史和凝聚的经验和精神，同时还提出了对现代人和社会命运发展前途的思索和探讨。所有这一切的内涵意义使《百年孤独》成为一部具有史诗意义。

从多年后，面对行刑队，奥雷里亚诺-布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午到羊皮卷上所载一切自永远至永远不会再重复，因为注定经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。每一个情节和每一个人物都像在隐藏着一个秘密，起起伏伏。在《百年孤独》里的人物，我还是比较

认可乌尔拉苏，她永远不会像她疯狂的丈夫奥雷里良诺-布恩迪亚那样想:“咱们很快就会有足够的金子，用来铺家里的地都有余啦。”对乌苏拉来说，地就是土地，不是金子铺成的。正是这个朴素的理念支撑着魔幻现实主义世界的天空。

作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了战争，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的不安分的心。或许还应该说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍旧未读懂他。

布恩迪亚家族最后的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结束了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

或许我无法读到书中更大的，更宏远的意义，一本书，一百个人读，会有这一百种理解。我只看到了他们极力想拥有者一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应该也一直在努力，直到死亡的那一刻......