孔融让梨读后感

[孔融让梨]读后感作文800字

五年级作文

《孔融让梨》读后感

晓天中心校五年级 秦子衿

今天,我读了一本名叫《中华传统美德故事》的书。读完,我大有感触。书中的故事让我明白了很多做人的道理。

其中,令我印象最深刻的故事是《孔融让梨》。

这篇小故事主要写了东汉末年鲁国一个叫孔融的四岁孩子让梨给兄长的故事。他家有六个兄弟,他排行第六,大家都叫他小六儿,因为他性情活泼、随和,大家都喜欢他。虽然家里兄弟多,但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格:要勤奋读书;对人要懂礼貌;说话要和气;无论什么事,兄弟们都要互相谦让,不要光想着自己;别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小,爸爸和妈妈的话,他都铭记于心。他喜欢做事,总抢着扫地呀,端碗什么的,非常讨人喜欢。

在孔融四岁那年,爸爸的一个学生来看老师和师母,并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后,小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人;然后再挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后,他才在一大堆梨中,拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢?孔融回答:“我年纪最小,当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。

读完这个故事,我心想:四岁的孔融,都如此的懂礼貌,懂得谦让的礼仪,那我们小学生不是更应该懂礼貌,懂得谦让吗?看看这个故事,看看四岁的孔融,再看看我自己,真是自叹不如!

以前在家吃饭时,我总是任着自己的性子,只挑自己喜欢的东西吃,从来不管爸爸妈妈喜不喜欢吃,有没有吃。吃完后,也总是嘴一擦,碗一放,抽身就走,从来没有跟爸爸妈妈礼貌地打个招呼。现在想想,我的行为是多么的让人羞愧呀!再想想孔融,四岁的孔融,十岁的我更是自愧不如!

读了这个小故事后,我便决定要向孔融学习,做一个懂礼貌,懂谦让的好孩子。平时,在日常行为上也更要严格要求自己。我相信,这样的品质将会让我受益终生!

《孔融让梨》读后感

晓天中心校五年级 秦子衿

今天,我读了一本名叫《中华传统美德故事》的书。读完,我大有感触。书中的故事让我明白了很多做人的道理。

其中,令我印象最深刻的故事是《孔融让梨》。

这篇小故事主要写了东汉末年鲁国一个叫孔融的四岁孩子让梨给兄长的故事。他家有六个兄弟,他排行第六,大家都叫他小六儿,因为他性情活泼、随和,大家都喜欢他。虽然家里兄弟多,但爸爸妈妈对他们每个人的要求都很严格:要勤奋读书;对人要懂礼貌;说话要和气;无论什么事,兄弟们都要互相谦让,不要光想着自己;别人有困难要给予帮助。孔融年纪虽小,爸爸和妈妈的话,他都铭记于心。他喜欢做事,总抢着扫地呀,端碗什么的,非常讨人喜欢。

在孔融四岁那年,爸爸的一个学生来看老师和师母,并带来了一大堆梨。客人让孔融把梨分给大家吃。在爸爸点头同意后,小孔融站起来给大家分梨。他先拿个最大的梨给客人;然后再挑两个大的给爸爸、妈妈;再把大的一个一个分给了哥哥们;最后,他才在一大堆梨中,拿了一个最小的给自己。客人问小孔融为什么捡一个最小的给自己呢?孔融回答:“我年纪最小,当然应该吃最小的。”客人听了孔融的回答直夸奖他。爸爸也满意地点了点头。

读完这个故事,我心想:四岁的孔融,都如此的懂礼貌,懂得谦让的礼仪,那我们小学生不是更应该懂礼貌,懂得谦让吗?看看这个故事,看看四岁的孔融,再看看我自己,真是自叹不如!

以前在家吃饭时,我总是任着自己的性子,只挑自己喜欢的东西吃,从来不管爸爸妈妈喜不喜欢吃,有没有吃。吃完后,也总是嘴一擦,碗一放,抽身就走,从来没有跟爸爸妈妈礼貌地打个招呼。现在想想,我的行为是多么的让人羞愧呀!再想想孔融,四岁的孔融,十岁的我更是自愧不如!

读了这个小故事后,我便决定要向孔融学习,做一个懂礼貌,懂谦让的好孩子。平时,在日常行为上也更要严格要求自己。我相信,这样的品质将会让我受益终生!

[孔融让梨]读后感文章500字作文400字

五年级作文

今天,我读了一篇故事,名叫《孔融让梨》,我读后很有感触。这个故事说的是:东汉鲁国,有个叫孔融的小男孩。他非常聪明,也很懂事。在他四岁时,有一次,爸爸拿回来一袋梨,给孩子们吃。爸爸让孔融来分梨,孔融把最大的给了爷爷奶奶,把比较大的给爸爸妈妈,把其他的给了哥哥弟弟,而把最小的给了自己。大家都夸他懂事。 看到这里,我的敬佩之情不禁油然而生:一个仅有四岁的小孩竟那么懂事!想到这儿,我的脸上一阵发烧,不禁惭愧不已:我和他竟形成天壤之别!怎么回事?听我慢慢道来。我天生喜欢读书,我家也正好在少儿图书馆附近,我便有事没事就到图书馆借书,但我一般喜欢有人和我一起去。去年有一次,我急着要去借书,便缠着妈妈跟我去,但正在刷碗,但我却不懂事,一个劲地缠着妈妈。妈妈非常生气,批评了我,我还不服气,也小声嘀咕了几句。唉,现在想起来多后悔啊!妈妈是多么疼爱我啊,我却那么不尊重她。再看看人家孔融,人家四岁就懂得尊老爱幼。

今天,我读了一篇故事,名叫《孔融让梨》,我读后很有感触。这个故事说的是:东汉鲁国,有个叫孔融的小男孩。他非常聪明,也很懂事。在他四岁时,有一次,爸爸拿回来一袋梨,给孩子们吃。爸爸让孔融来分梨,孔融把最大的给了爷爷奶奶,把比较大的给爸爸妈妈,把其他的给了哥哥弟弟,而把最小的给了自己。大家都夸他懂事。 看到这里,我的敬佩之情不禁油然而生:一个仅有四岁的小孩竟那么懂事!想到这儿,我的脸上一阵发烧,不禁惭愧不已:我和他竟形成天壤之别!怎么回事?听我慢慢道来。我天生喜欢读书,我家也正好在少儿图书馆附近,我便有事没事就到图书馆借书,但我一般喜欢有人和我一起去。去年有一次,我急着要去借书,便缠着妈妈跟我去,但正在刷碗,但我却不懂事,一个劲地缠着妈妈。妈妈非常生气,批评了我,我还不服气,也小声嘀咕了几句。唉,现在想起来多后悔啊!妈妈是多么疼爱我啊,我却那么不尊重她。再看看人家孔融,人家四岁就懂得尊老爱幼。

[孔融让梨]读后感作文12200字

五年级作文

读《孔融让梨》有感 孔融让梨的故事:孔融小时候聪明好学,大家都夸他是奇童。孔融很懂礼貌,父母非常喜爱他。一天,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融兄弟们吃。父亲叫最小的小弟挑,小弟挑走了一个最大的。父亲让孔融挑,孔融挑了个最小的梨子。孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?” 孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。” 孔融让梨的故事,很快传遍了中国。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。

孔融让梨的寓意:孔融让梨是指人们懂得谦让、礼貌和尊重他人,具有尊老爱幼和尊长的好习惯!

孔融让梨造句:妈妈买了两个本子,小红把漂亮的本子给了妹妹,她具有孔融让梨的精神,大家都要跟她学习!

【【开卷有益的故事:在宋朝,有一本叫《太平总类》的书,这本书很厚,内容很丰富。宋朝的皇帝宋太宗很喜欢这本书,他规定自己要在一年内看完。可是大臣们觉得皇上要处理国家大事,还要看这么厚的书,太辛苦了。大臣们说:“皇上,您不一定每天都要看啊,要注意身体啊! ” 宋太宗说:“我很喜欢读书,多看书是有益的,并不是让人劳累的事。” 于是,他仍然坚持每天阅读三卷,有时太忙耽误了,他也要抽空补上。他还常常对身边的人说:“只要打开书本,总会有好处的。” 宋太宗读了《太平总类》后,学的东西更多了,国家打理得更加好了。大臣们看到皇上这么勤奋,也都开始努力地读书了。 开卷有益的寓意:多用来指读内容健康的书籍,就会有好处。

开卷有益造句:古人云,“开卷有益。”在这信息时代,我们需要孜孜不倦地阅读那些对自身有益的书籍,这样经过一定的积累,就会豁然贯通。

【【井底之蛙的故事:在一口浅井里,住着一只青蛙。一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙对海龟夸口说:“你看,我住在这里多快乐呀!”青蛙形容道:“我安静时泡在水里,开心时在泥浆里散步,多自由自在!”青蛙邀请海龟下去玩,可是海龟却只能伸进去一只脚。海龟摇了摇头,往后退了一步,跟青蛙讲起了大海的情形。“海的广大,哪止千里;海的深度,哪止千来丈。”“无论水灾还是干旱,都影响不到海水,住在那样的大海里,才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话,再也没话可说了。

井底之蛙的寓意:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人。

井底之蛙造句:我们要多学习知识,不然就会像井底之蛙一样,没有什么见识。

【【精忠报国的故事:南宋的岳飞是一个很熟悉兵法的年轻人,他很希望能保卫国家。后来,岳飞被招去前线打仗,他很开心,觉得终于可以保卫国家了。在他离开的前夜,母亲在他的背上刺下了“精忠报国”4个大字。母亲说:“孩子,你一定要用生命保卫好我们的国家。”去前线后,岳飞打了很多胜仗,他带领的“岳家军”非常受欢迎。连敌人的头头都说:“把山推开容易,把岳家军推开可是太难了! ”可是,南宋的赵构和宰相秦桧却当了叛徒,投靠了敌人。他们出卖了岳飞,把岳飞一家人都害死了。岳飞虽然被害死了, 但他的爱国精神得到了人们的赞扬。

精忠报国的寓意:形容人非常爱国,这种爱国精神值得大家学习!

精忠报国造句:我们的将士精忠报国,为国家的建设和发展不惜牺牲一切。

【【画蛇添足的故事:楚国有个贵族,喜欢拿祭酒打赏门客。一天,他叫门客们比赛画蛇,谁先画完就能拿到一壶酒。有一个人最先把蛇画好了,他高兴地拿起了酒壶。他看看四周,别人都没画好,不禁非常得意。他左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是,没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了。那人把酒抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添上脚呢?”说完,便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。

画蛇添足的寓意:画蛇添足被用来形容做多余的事,不能锦上添花反而弄巧成拙。 画蛇添足造句:小余做了一件很多余的事,简直就是画蛇添足!

【【画龙点睛的故事:在梁朝,有位很出名的大画家叫张僧繇。一天,梁武帝要张僧繇在寺庙的墙上画四条金龙。张僧繇用三天的时间就画好了,并且画得非常像真龙。大家听说后,都去观看,发出阵阵赞叹声。可是,当人们走近一看,却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇解释说:“如果我给龙加上眼睛,它们就会飞走的! ”大家都不信,坚持要他加上眼睛。张僧繇没有办法,只好给两条龙加上了眼睛。奇怪的现象出现了:两条龙腾地一声飞上了天!

画龙点睛的寓意:画龙点睛是说,只要抓住了问题的关键,就能解决问题。

画龙点睛造句:这篇文章的结尾写得非常好,起到了画龙点睛的作用!

【【狐假虎威的故事:从前,有只老虎抓到了一只狐狸。狐狸说:“你不敢吃我!我是天上的神仙派来的!”老虎不信,说:“我一定要吃了你!”狐狸说:“如果你吃掉我,就是违背天帝的命令!”老虎有些犹豫了,不知道该不该吃掉狐狸。狐狸说:“你要是不信的话,就跟我一起走,看大家是不是都怕我。”老虎觉得有道理,就按照狐狸说的做。结果,路上的动物看见它们都害怕得逃走了。老虎信了狐狸的话,把狐狸放走了。其实,野兽真正害怕的是老虎。

狐假虎威的寓意:狐假虎威意思是依仗别人的势力欺压人,也有说凡事应开动脑筋,不能盲目相信。

狐假虎威造句:小狗看到主人在身边,马上狐假虎威地对大狗叫起来。

【【高山流水的故事:从前,有个叫俞伯牙的人很会弹琴,有个叫钟子期的人很会听音。有一天,俞伯牙出去游玩,却遇到了大雨。他只好坐在岩石下面,心里很难过,就弹起了琴。他弹的琴音一会像在下大雨,一会又像山裂开。“好曲,真是好曲啊! ”在山上砍柴的钟子期听到了,称赞道。俞伯牙觉得遇上了知音,又弹了一曲关于高山的音乐。“好啊! 这音乐就像是一座高山在不断起伏啊! ”钟子期很快就听出来了。俞伯牙又弹奏了一首曲子,钟子期说:“这首曲子就像河水一样在奔流啊! ” 俞伯牙非常高兴,觉得遇上了知音,两人很快成为了好朋友。

高山流水的寓意:“高山流水”形容知心朋友,也比喻人有很高的弹奏技术。

高山流水造句:我们应学伯牙,高山流水觅知音。

【【

【【《孔融让梨》是中国千百年来流传的一个道德教育故事,是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事,教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁,能让梨”即出于此。

教育意义折叠

编辑本段 这个故事告诉人们,凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容,融于日常生活、学习的方方面面。

【【 读《孔融让梨》有感

第二实验小学 5(6) 李宜鸿

说起《孔融让梨》的故事我想起了一个词——谦让。“我年纪小所以挑最小的梨子,大的留给哥哥吃。”这是《孔融让梨》中最为经典的一句话。这个故事之所以至今仍被传为佳话是因为谦让是一种美德。谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。古人也很支持谦让。 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。你说谦让过时吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。

清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。安阳确实有一条小巷叫仁义巷,那里还有郭家祠堂。郭家的祖上确实在明代地位显赫,而且在安阳有着很好的名声。

有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。

当然谦让也是有选择性的。谦让不是拿原则做交易,而是要始终站在大局利益角度看待个人利益,当大局利益与个人利益发生矛盾时,应自觉地牺牲个人利益,维护大局利益。

妈妈的朋友在教育自己家孩子时曾说过,只要是自己喜欢的想要的,就别轻易放弃,也别谦让给别人。没错,现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守,于人于己都会带来方便。大凡世间万事,无不是争则不足,而让则有余。你看谦让过时吗?

其实,不光要在社会上谦让于人,在家庭中也是一样的道理,可我们家却偏偏“歪风”盛行。我们一家三口都爱吃“清炒土豆丝”。有一回,妈妈炒了一大盘土豆丝,我们几个争先恐后地大吃起来,完全把还在炒菜的妈妈忘到九霄云外去了。等菜上齐了,妈妈正想大饱口福时,发现她最爱的土豆丝不见了,脸色立刻晴转阴,接着她就把脸一沉,把筷子一摔,怒气冲冲地说:“你们能不能懂一

点谦让精神哪!,这顿饭我看我是吃不下了,都被你们气饱了。”就这样,妈妈赌气一天不和我们说话,饭也不做,我们都饿得饥肠辘辘了。妈妈平时最疼我的就是我,爸爸只能派我去做“说客”。没办法,谁让我们是一条船上的人呢。我向妈妈道了歉,妈妈让我坐下,语重心长地对我说:“我其实并不是为了那盘土豆丝才生气的,我为的是你们父子兄妹之间竟不懂谦让,看你们那天争来抢去的样子,真是让我太失望了。

还有一次在星期六下午。星期六的下午,我像往常一样去琴行学古筝,和以往不同的是,这一次是妈妈陪我一块儿去的。在路上,我们有说有笑的,到了琴行,我飞快地跑进去,可是人坐满了,要一会。我看见有两位大姐姐快弹好了,我就在旁边等,在等的过程中我已经带好了弹片,姐姐走了,我把包放在一个角落里,然后迅速地那出书,但就在这时,意想不到的事发生了,一个不懂事的小女孩,趁我放包拿书这一会儿明目张胆地“抢”了那架琴。等我回去是,发现有这么一个不知天高地厚的小丫头片子竟然来和我抢座位,正想发生“唇枪舌剑“式攻击时,我想到了谦让,然后我默默地坐到了另一架琴上. 我突然明白了什么,因为这架琴上方的灯坏了,琴弦不好,琴很旧,音还不准。但我还是勉强地坐了上去,把书放到了书架上,只听到“砰“一声架子也缩短了,好像这一切都在跟我作对, 我还是勉强上了一节课,老师表扬了我,说我将来会有出息。

谦让是我们中华民族传统美德,而不因只顾自己,丢弃美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,彻底地错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如“上车先让老人先上,看见老人要让座,而不是像一窝蜂地跑进去

谦让你快回来吧, 我们需要你!

【【

《孔融让梨之后》读后感

孔融最大的优点就是谦让,不过最大的缺点也是谦让-太过头了。先是让梨,紧接着让奖状,后来把地球引力的论文也让了,接着让什么Q 币呀,越野,宝马车……事事都不得不谦让,自己为了深受人爱戴,做出自己不愿意做的事情,而别人去更加爱戴他,自己也是皆大欢喜。 其实,孔融不理智,为什么要让呢? 留自己用怎么不好呢,为了让梨之誉,也不至于事事都谦让吧! 该谦让的就谦让,不能让那些不劳而获的人得到东西,而想孔融这样付出劳动的人却一无所有!

如果大家都在事事、处处上谦让,那这社会,虽然变和平了,但是人们自己心理上会不愿意的,但为了自己深受爱戴却做不得不做的事情! 我不会这样做的! 因为这些东西是我付出了劳动的,我觉得我有权利来享受这个成果,如果我谦让给了你,其实就是纵容你,不是爱你,而是害你! 这样你会总想着不劳而获,天上掉馅饼。

我想对孔融说:不要为了自己得到人们的爱戴而做自己不愿做的事情,你不要谦让的太过头了! 在事事上,处处上谦让你自己觉得好吗? 不要再谦让了,你已经谦让过很多很多次了! 我想对孔融谦让过的人说:你们真是一群不劳而获的人,凡事都要靠自己,得三好学生,有个好工作,买车买房都靠自己,而不是靠别人的谦让而得到的!

总之孔融让梨之后,令人哭笑不得的趣事连连。

点评:

《孔融让梨之后》我没有读过,不知写的是什么,但从这篇读后感的片言只字中隐约感觉到,似乎写了“孔融让梨之后,为了保持谦让的名节,把什么都让了出去”?我不知道小作者对原文的解读是否准确,所以要评价这一篇读后感就有点麻烦,只能就习作本身谈一谈。

这篇习作有观点,但是观点有些杂乱,作为一篇读后感,缺少一点章法。读后感作为一种文体考察,一般需要抓住一点,集中表达,由一点进行联想和推理,联系生活或知识点来写。当然如果是自己写的随想,写着玩玩,不用被考察的,就无所谓了。

习作观点本身值得推敲,至少从小作者的言语中,我看到了一对矛盾:到底是孔融主动谦让,还是身边的人逼着他谦让? 这显然是性质完全不同的两回事。这大约也是此文观点杂乱的原因。

同时提个醒儿:写读后感,建议不要选择这种文章。这类文章,通常是借已有典故进行再创造,多为借古讽今,具有强烈的批判意识(不知小作者看的这一篇是不是) ,这种批判形式需要有对社会现象的深刻体会和认识基础上,才能够领会其深意,所以并不适宜小学生阅读。不过,如果是童话题材,借典故创造了新的童话故事,到另当别论了。

【【所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张) ,或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。 其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。 第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性) 、相反联想(联想的事物之间具有相反性) 、相关联想(联想的事物之间具有相关性) 、相承联想(联想的事物之间具有相承性) 、相似联想(联想的事物之间具有相似性) 等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》; 还可以用自己的感受(一两个词语) 做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会; 只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。 ②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 , 要简练, 而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析; 也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘; 对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为" 观点句" 。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。" 观点句" 在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中

相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点) 的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如," 简述原文" 一般在" 亮明观点" 前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视" 读"

在" 读" 与" 感" 的关系中," 读" 是" 感" 的前提,基础;" 感" 是" 读" 的延伸或者说结果。必须先" 读" 而后" 感" ,不" 读" 则无" 感" 。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会; 对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要" 露馅" ,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻; 再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的" 大锅饭" 缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破" 铁饭碗" ,废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写" 读后感" 外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写" 观后感" ,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)

的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

【【阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字,就是读后感。

注意点:

1、吃透文义。写读后感之前,索要写的对象文章或者书籍要读透,找出自己感受最深的地方。如果读不透,写的时候就会东一句,西一句,不知所云。

2、是自己在写读后感,是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人,令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感,从头到尾除了概括引用原文之外,就是在对别人指手画脚,搞了很多名言名句镶嵌其中,满以为光彩夺目,实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。

一、首先了解" 经典式" 读后感的结构模式

读后感也离不开" 读"--对原文的引述、概括、评价等等,离不开" 感"--自己的感想、观点、看法," 读" 与" 感" 之间,还要有" 感点" 前后衔接。因此,读后感的中心一般结构模式可以如下图所示:

述读(前提)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

在这个结构模式中," 感点" 是关键,没有了感点,读后感也就失去了灵魂,也就无所谓" 读后感" 。感点,就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中,感点在" 述读" 与" 发感" 之间起着桥梁的作用,是结构全文的纽带。" 感点" 承接" 述读" 。读后感的写作,必须是先" 读" 而后" 感" ,不" 读" 则无" 感" ," 读" 是" 感" 的前提和基础," 感" 是" 读" 的延伸或结果。" 感点" 也领起" 发感" ,它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述,对感点发表自己的看法、感受,以议论为主,突出一个" 感" 字。" 结感" 收束全篇,升华感点,是" 感" 的归宿。

注意:很多孩子的读后感,复述完故事内容,就开始写感,翻来覆去,就几句话,就是多写一点,也是不着边际,一盘散沙,主要是缺乏" 感点" 这个桥梁,显得很突兀,过度不自然,不顺畅。

二、掌握" 经典式" 读后感的写法

第一步:拟主标题,这一部很重要。很多孩子直接写《 xx 》读后感,别人读的时候就引不起兴趣,会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢? 如果有了一个非常醒目的标题,就会让人有一种乐于阅读的心思。所以,虽然也可以不要主标题,但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题,如:《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里. 波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善, 金榜提名》有感 》等等。

标题是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样,先是好看了三分呢。 注意点:标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写,一定要结合感点,否则会弄巧成拙,贻笑大方。

第二步:述读--引

讲述:在通常情况下,要围绕感点,引述材料。就是围绕感点,有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

注意点:1、在述读这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读,材料精短的,可以全文引述;

3、篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系的部分,而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、" 述读" 材料要精简、准确、有针对性,这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符,就会让人反感。

第三步:感点--议

议,就是紧承前一段" 述读" 所引述的材料,针对材料进行评析,既可就事论事,对所" 引" 的内容作一番分析; 也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘; 对寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地" 亮" 出自己的感点,也就是中心论点。

注意点:感点的提出,要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料,感点就是无源之水,流而不远; 感点也只能是空发议论,泛泛而谈。所以,不管述读在感点之前,还是在感点之后,首先要有述读的存在,其后才能有感点的成立

第四步:发感--联

" 发感" 就是对" 感点"--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点:1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣,不能另立一个论点。否则,就会不知所云,下笔千言,离题万里。有一些孩子在联系实际的时候,所选的题材和 感点貌似相似,仔细一对比,表达的思想不一样,这样就让读者看不明白你在说什么了,切忌。

2、发感还要联系实际,深入论证。联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际,要有针对性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点随意联想,不着边际。

第五步:结感--结

结感就是收束全文,既可以回应前文,强调感点; 也可以提出希望,发出号。

注意点:1、不管怎样结尾,都要与前面的几个部分构成一个有机整体,不能是横空出世,说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行,但是容易落入俗套,有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然,顺理成章收束全篇。或发人深思,或气势磅礴,或首尾呼应,暗合标题,都不失精彩。

【【 《孔融让梨》读后感

一天,我读了《孔融让梨》这故事。故事主要讲的是在春秋鲁国,一位名叫孔融的四岁小孩非常懂事、聪明。一次母亲端上一盘梨子来,叫孔融先拿。而孔融拿了个最小的,父亲问他为什么这样做,孔融说:“哥哥比我大,大的梨应该给他吃。”

读完之后,一种佩服之情在我心中油然而起,仅有四岁的小孩竟这么懂事,他的一举一动,机灵巧妙的回答深深迷住了我,实在令人印象深刻。简朴的语句中,洋溢着可贵的尊老爱幼品质,蕴藏着那种谦让的美德。孔融与童年的我比起来简直天壤之别,一件令人惭愧的事又在脑海中飘荡着。那事发生在我五岁的时候,一天,弟弟正在津津有味地看着动画片,

我看了看钟,糟糕!电视剧大结局呀。我立即拿起遥控器换了台。弟弟一下子变了眼色,跑过来与我争吵。闻声惊动了奶奶,奶奶从一楼上来,了解了情况后,就说:“杰仔,做哥哥的让下弟弟,而且是弟弟先看的,你还可以下一楼看啊,干嘛一定要在这看。”我说:“就不!”“听话!”奶奶说道。我瞪了奶奶一眼,就气冲冲地回房间了。晚上,趁奶奶在看电视,我刻意在电视机前左摆右摆,拳打脚踢,奶奶叫我别挡着,我假装没听见。最后奶奶也没说什么,就出去了。

读了《孔融让梨》这个小故事后,我明白了做人要尊老爱幼。

【【

读《孔融让梨》有感 孔融让梨的故事:孔融小时候聪明好学,大家都夸他是奇童。孔融很懂礼貌,父母非常喜爱他。一天,父亲的朋友带了一盘梨子,给孔融兄弟们吃。父亲叫最小的小弟挑,小弟挑走了一个最大的。父亲让孔融挑,孔融挑了个最小的梨子。孔融说:“我年纪小,应该吃小的梨,大梨该给哥哥们。”父亲听后十分惊喜,又问:“那弟弟也比你小啊?” 孔融说:“因为弟弟比我小,所以我也应该让着他。” 孔融让梨的故事,很快传遍了中国。小孔融也成了许多父母教育子女的好例子。

孔融让梨的寓意:孔融让梨是指人们懂得谦让、礼貌和尊重他人,具有尊老爱幼和尊长的好习惯!

孔融让梨造句:妈妈买了两个本子,小红把漂亮的本子给了妹妹,她具有孔融让梨的精神,大家都要跟她学习!

【【开卷有益的故事:在宋朝,有一本叫《太平总类》的书,这本书很厚,内容很丰富。宋朝的皇帝宋太宗很喜欢这本书,他规定自己要在一年内看完。可是大臣们觉得皇上要处理国家大事,还要看这么厚的书,太辛苦了。大臣们说:“皇上,您不一定每天都要看啊,要注意身体啊! ” 宋太宗说:“我很喜欢读书,多看书是有益的,并不是让人劳累的事。” 于是,他仍然坚持每天阅读三卷,有时太忙耽误了,他也要抽空补上。他还常常对身边的人说:“只要打开书本,总会有好处的。” 宋太宗读了《太平总类》后,学的东西更多了,国家打理得更加好了。大臣们看到皇上这么勤奋,也都开始努力地读书了。 开卷有益的寓意:多用来指读内容健康的书籍,就会有好处。

开卷有益造句:古人云,“开卷有益。”在这信息时代,我们需要孜孜不倦地阅读那些对自身有益的书籍,这样经过一定的积累,就会豁然贯通。

【【井底之蛙的故事:在一口浅井里,住着一只青蛙。一天,青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙对海龟夸口说:“你看,我住在这里多快乐呀!”青蛙形容道:“我安静时泡在水里,开心时在泥浆里散步,多自由自在!”青蛙邀请海龟下去玩,可是海龟却只能伸进去一只脚。海龟摇了摇头,往后退了一步,跟青蛙讲起了大海的情形。“海的广大,哪止千里;海的深度,哪止千来丈。”“无论水灾还是干旱,都影响不到海水,住在那样的大海里,才是真的快乐呢!”井蛙听了海龟的一番话,再也没话可说了。

井底之蛙的寓意:井底的蛙只能看到井口那么大的一块天,比喻见识短浅,思路狭窄的人。

井底之蛙造句:我们要多学习知识,不然就会像井底之蛙一样,没有什么见识。

【【精忠报国的故事:南宋的岳飞是一个很熟悉兵法的年轻人,他很希望能保卫国家。后来,岳飞被招去前线打仗,他很开心,觉得终于可以保卫国家了。在他离开的前夜,母亲在他的背上刺下了“精忠报国”4个大字。母亲说:“孩子,你一定要用生命保卫好我们的国家。”去前线后,岳飞打了很多胜仗,他带领的“岳家军”非常受欢迎。连敌人的头头都说:“把山推开容易,把岳家军推开可是太难了! ”可是,南宋的赵构和宰相秦桧却当了叛徒,投靠了敌人。他们出卖了岳飞,把岳飞一家人都害死了。岳飞虽然被害死了, 但他的爱国精神得到了人们的赞扬。

精忠报国的寓意:形容人非常爱国,这种爱国精神值得大家学习!

精忠报国造句:我们的将士精忠报国,为国家的建设和发展不惜牺牲一切。

【【画蛇添足的故事:楚国有个贵族,喜欢拿祭酒打赏门客。一天,他叫门客们比赛画蛇,谁先画完就能拿到一壶酒。有一个人最先把蛇画好了,他高兴地拿起了酒壶。他看看四周,别人都没画好,不禁非常得意。他左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是,没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了。那人把酒抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添上脚呢?”说完,便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。

画蛇添足的寓意:画蛇添足被用来形容做多余的事,不能锦上添花反而弄巧成拙。 画蛇添足造句:小余做了一件很多余的事,简直就是画蛇添足!

【【画龙点睛的故事:在梁朝,有位很出名的大画家叫张僧繇。一天,梁武帝要张僧繇在寺庙的墙上画四条金龙。张僧繇用三天的时间就画好了,并且画得非常像真龙。大家听说后,都去观看,发出阵阵赞叹声。可是,当人们走近一看,却发现每条龙都没有眼睛。张僧繇解释说:“如果我给龙加上眼睛,它们就会飞走的! ”大家都不信,坚持要他加上眼睛。张僧繇没有办法,只好给两条龙加上了眼睛。奇怪的现象出现了:两条龙腾地一声飞上了天!

画龙点睛的寓意:画龙点睛是说,只要抓住了问题的关键,就能解决问题。

画龙点睛造句:这篇文章的结尾写得非常好,起到了画龙点睛的作用!

【【狐假虎威的故事:从前,有只老虎抓到了一只狐狸。狐狸说:“你不敢吃我!我是天上的神仙派来的!”老虎不信,说:“我一定要吃了你!”狐狸说:“如果你吃掉我,就是违背天帝的命令!”老虎有些犹豫了,不知道该不该吃掉狐狸。狐狸说:“你要是不信的话,就跟我一起走,看大家是不是都怕我。”老虎觉得有道理,就按照狐狸说的做。结果,路上的动物看见它们都害怕得逃走了。老虎信了狐狸的话,把狐狸放走了。其实,野兽真正害怕的是老虎。

狐假虎威的寓意:狐假虎威意思是依仗别人的势力欺压人,也有说凡事应开动脑筋,不能盲目相信。

狐假虎威造句:小狗看到主人在身边,马上狐假虎威地对大狗叫起来。

【【高山流水的故事:从前,有个叫俞伯牙的人很会弹琴,有个叫钟子期的人很会听音。有一天,俞伯牙出去游玩,却遇到了大雨。他只好坐在岩石下面,心里很难过,就弹起了琴。他弹的琴音一会像在下大雨,一会又像山裂开。“好曲,真是好曲啊! ”在山上砍柴的钟子期听到了,称赞道。俞伯牙觉得遇上了知音,又弹了一曲关于高山的音乐。“好啊! 这音乐就像是一座高山在不断起伏啊! ”钟子期很快就听出来了。俞伯牙又弹奏了一首曲子,钟子期说:“这首曲子就像河水一样在奔流啊! ” 俞伯牙非常高兴,觉得遇上了知音,两人很快成为了好朋友。

高山流水的寓意:“高山流水”形容知心朋友,也比喻人有很高的弹奏技术。

高山流水造句:我们应学伯牙,高山流水觅知音。

【【

【【《孔融让梨》是中国千百年来流传的一个道德教育故事,是中国古代东汉末文学家孔融的真实故事,教育人们凡事应该懂得谦让的礼仪。《三字经》中“融四岁,能让梨”即出于此。

教育意义折叠

编辑本段 这个故事告诉人们,凡事应该懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应该知道的道德常识。古人对道德常识非常重视。道德常识是启蒙教育的基本内容,融于日常生活、学习的方方面面。

【【 读《孔融让梨》有感

第二实验小学 5(6) 李宜鸿

说起《孔融让梨》的故事我想起了一个词——谦让。“我年纪小所以挑最小的梨子,大的留给哥哥吃。”这是《孔融让梨》中最为经典的一句话。这个故事之所以至今仍被传为佳话是因为谦让是一种美德。谦让作为中华民族的一种传统美德,在处处讲求竞争的现代社会,似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。古人也很支持谦让。 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。你说谦让过时吗?当然没有。谦让是一种胸怀,一种美德,一种风度,一种智慧,更是一种修养。我们需要谦让精神,这个时代也呼唤谦让精神,今天,谦让不过时。

清朝时,有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置,两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏,深感面子不保,马上给在京城做大官的儿子写家书一封,细述了家中烦恼,要求儿子快返乡想办法整治邻居一下,为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信,信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理,并在信尾文采飞扬地写了四句话:“千里捎书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育,迅速与邻家修好,并决定两家之间不再垒墙,永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”,谦让不是吃亏,是给自己留有余地。安阳确实有一条小巷叫仁义巷,那里还有郭家祠堂。郭家的祖上确实在明代地位显赫,而且在安阳有着很好的名声。

有一则公益广告,除了人们拥挤在公共汽车门前,始终是画外音,一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来,一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。

这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学,因为谦让有时不仅可以化解矛盾,还体现了为人的一种风度与涵养。

当然谦让也是有选择性的。谦让不是拿原则做交易,而是要始终站在大局利益角度看待个人利益,当大局利益与个人利益发生矛盾时,应自觉地牺牲个人利益,维护大局利益。

妈妈的朋友在教育自己家孩子时曾说过,只要是自己喜欢的想要的,就别轻易放弃,也别谦让给别人。没错,现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守,于人于己都会带来方便。大凡世间万事,无不是争则不足,而让则有余。你看谦让过时吗?

其实,不光要在社会上谦让于人,在家庭中也是一样的道理,可我们家却偏偏“歪风”盛行。我们一家三口都爱吃“清炒土豆丝”。有一回,妈妈炒了一大盘土豆丝,我们几个争先恐后地大吃起来,完全把还在炒菜的妈妈忘到九霄云外去了。等菜上齐了,妈妈正想大饱口福时,发现她最爱的土豆丝不见了,脸色立刻晴转阴,接着她就把脸一沉,把筷子一摔,怒气冲冲地说:“你们能不能懂一

点谦让精神哪!,这顿饭我看我是吃不下了,都被你们气饱了。”就这样,妈妈赌气一天不和我们说话,饭也不做,我们都饿得饥肠辘辘了。妈妈平时最疼我的就是我,爸爸只能派我去做“说客”。没办法,谁让我们是一条船上的人呢。我向妈妈道了歉,妈妈让我坐下,语重心长地对我说:“我其实并不是为了那盘土豆丝才生气的,我为的是你们父子兄妹之间竟不懂谦让,看你们那天争来抢去的样子,真是让我太失望了。

还有一次在星期六下午。星期六的下午,我像往常一样去琴行学古筝,和以往不同的是,这一次是妈妈陪我一块儿去的。在路上,我们有说有笑的,到了琴行,我飞快地跑进去,可是人坐满了,要一会。我看见有两位大姐姐快弹好了,我就在旁边等,在等的过程中我已经带好了弹片,姐姐走了,我把包放在一个角落里,然后迅速地那出书,但就在这时,意想不到的事发生了,一个不懂事的小女孩,趁我放包拿书这一会儿明目张胆地“抢”了那架琴。等我回去是,发现有这么一个不知天高地厚的小丫头片子竟然来和我抢座位,正想发生“唇枪舌剑“式攻击时,我想到了谦让,然后我默默地坐到了另一架琴上. 我突然明白了什么,因为这架琴上方的灯坏了,琴弦不好,琴很旧,音还不准。但我还是勉强地坐了上去,把书放到了书架上,只听到“砰“一声架子也缩短了,好像这一切都在跟我作对, 我还是勉强上了一节课,老师表扬了我,说我将来会有出息。

谦让是我们中华民族传统美德,而不因只顾自己,丢弃美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”,实际也不用去做的,但他们错了,彻底地错了,生活中你不一定就要做大事,而小事却置之不理,生活中的一点一滴,你都能做,如“上车先让老人先上,看见老人要让座,而不是像一窝蜂地跑进去

谦让你快回来吧, 我们需要你!

【【

《孔融让梨之后》读后感

孔融最大的优点就是谦让,不过最大的缺点也是谦让-太过头了。先是让梨,紧接着让奖状,后来把地球引力的论文也让了,接着让什么Q 币呀,越野,宝马车……事事都不得不谦让,自己为了深受人爱戴,做出自己不愿意做的事情,而别人去更加爱戴他,自己也是皆大欢喜。 其实,孔融不理智,为什么要让呢? 留自己用怎么不好呢,为了让梨之誉,也不至于事事都谦让吧! 该谦让的就谦让,不能让那些不劳而获的人得到东西,而想孔融这样付出劳动的人却一无所有!

如果大家都在事事、处处上谦让,那这社会,虽然变和平了,但是人们自己心理上会不愿意的,但为了自己深受爱戴却做不得不做的事情! 我不会这样做的! 因为这些东西是我付出了劳动的,我觉得我有权利来享受这个成果,如果我谦让给了你,其实就是纵容你,不是爱你,而是害你! 这样你会总想着不劳而获,天上掉馅饼。

我想对孔融说:不要为了自己得到人们的爱戴而做自己不愿做的事情,你不要谦让的太过头了! 在事事上,处处上谦让你自己觉得好吗? 不要再谦让了,你已经谦让过很多很多次了! 我想对孔融谦让过的人说:你们真是一群不劳而获的人,凡事都要靠自己,得三好学生,有个好工作,买车买房都靠自己,而不是靠别人的谦让而得到的!

总之孔融让梨之后,令人哭笑不得的趣事连连。

点评:

《孔融让梨之后》我没有读过,不知写的是什么,但从这篇读后感的片言只字中隐约感觉到,似乎写了“孔融让梨之后,为了保持谦让的名节,把什么都让了出去”?我不知道小作者对原文的解读是否准确,所以要评价这一篇读后感就有点麻烦,只能就习作本身谈一谈。

这篇习作有观点,但是观点有些杂乱,作为一篇读后感,缺少一点章法。读后感作为一种文体考察,一般需要抓住一点,集中表达,由一点进行联想和推理,联系生活或知识点来写。当然如果是自己写的随想,写着玩玩,不用被考察的,就无所谓了。

习作观点本身值得推敲,至少从小作者的言语中,我看到了一对矛盾:到底是孔融主动谦让,还是身边的人逼着他谦让? 这显然是性质完全不同的两回事。这大约也是此文观点杂乱的原因。

同时提个醒儿:写读后感,建议不要选择这种文章。这类文章,通常是借已有典故进行再创造,多为借古讽今,具有强烈的批判意识(不知小作者看的这一篇是不是) ,这种批判形式需要有对社会现象的深刻体会和认识基础上,才能够领会其深意,所以并不适宜小学生阅读。不过,如果是童话题材,借典故创造了新的童话故事,到另当别论了。

【【所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张) ,或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。 其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。 第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性) 、相反联想(联想的事物之间具有相反性) 、相关联想(联想的事物之间具有相关性) 、相承联想(联想的事物之间具有相承性) 、相似联想(联想的事物之间具有相似性) 等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》; 还可以用自己的感受(一两个词语) 做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会; 只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。 ②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 , 要简练, 而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析; 也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘; 对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为" 观点句" 。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。" 观点句" 在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中

相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点) 的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如," 简述原文" 一般在" 亮明观点" 前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视" 读"

在" 读" 与" 感" 的关系中," 读" 是" 感" 的前提,基础;" 感" 是" 读" 的延伸或者说结果。必须先" 读" 而后" 感" ,不" 读" 则无" 感" 。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会; 对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要" 露馅" ,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻; 再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的" 大锅饭" 缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破" 铁饭碗" ,废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写" 读后感" 外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写" 观后感" ,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)

的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

【【阅读了一篇文章、一本书、一首诗 而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字,就是读后感。

注意点:

1、吃透文义。写读后感之前,索要写的对象文章或者书籍要读透,找出自己感受最深的地方。如果读不透,写的时候就会东一句,西一句,不知所云。

2、是自己在写读后感,是自己的感受或者感悟。千万不要说教别人,令人味同嚼蜡。我看过一个孩子的读后感,从头到尾除了概括引用原文之外,就是在对别人指手画脚,搞了很多名言名句镶嵌其中,满以为光彩夺目,实则堆砌材料。让人不愿意读下去。这是很多孩子写作的共性。

一、首先了解" 经典式" 读后感的结构模式

读后感也离不开" 读"--对原文的引述、概括、评价等等,离不开" 感"--自己的感想、观点、看法," 读" 与" 感" 之间,还要有" 感点" 前后衔接。因此,读后感的中心一般结构模式可以如下图所示:

述读(前提)

发感(论证)

感点(桥梁)

结感(升华)

在这个结构模式中," 感点" 是关键,没有了感点,读后感也就失去了灵魂,也就无所谓" 读后感" 。感点,就是你读后最有感受的地方或者点。

在整篇文章中,感点在" 述读" 与" 发感" 之间起着桥梁的作用,是结构全文的纽带。" 感点" 承接" 述读" 。读后感的写作,必须是先" 读" 而后" 感" ,不" 读" 则无" 感" ," 读" 是" 感" 的前提和基础," 感" 是" 读" 的延伸或结果。" 感点" 也领起" 发感" ,它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述,对感点发表自己的看法、感受,以议论为主,突出一个" 感" 字。" 结感" 收束全篇,升华感点,是" 感" 的归宿。

注意:很多孩子的读后感,复述完故事内容,就开始写感,翻来覆去,就几句话,就是多写一点,也是不着边际,一盘散沙,主要是缺乏" 感点" 这个桥梁,显得很突兀,过度不自然,不顺畅。

二、掌握" 经典式" 读后感的写法

第一步:拟主标题,这一部很重要。很多孩子直接写《 xx 》读后感,别人读的时候就引不起兴趣,会想到这样没有主题的读后感会不会浪费时间呢? 如果有了一个非常醒目的标题,就会让人有一种乐于阅读的心思。所以,虽然也可以不要主标题,但是我还是建议拟主标题。过江龙进来的文章都学会了拟主标题,如:《爱是战胜邪恶的天然屏障--读《哈里. 波特与魔法石》有感 》、《拥有一颗平常心--读《查理和巧克力工厂》有感》、《谦虚功的基石-读《谦以行善, 金榜提名》有感 》等等。

标题是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一个人拥有一双明亮的大眼睛一样,先是好看了三分呢。 注意点:标题一定要高度浓缩你的感悟心要。不要泛泛而写,一定要结合感点,否则会弄巧成拙,贻笑大方。

第二步:述读--引

讲述:在通常情况下,要围绕感点,引述材料。就是围绕感点,有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。

注意点:1、在述读这一部分,引述原文要精简,不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容。

2、对于原文的述读,材料精短的,可以全文引述;

3、篇幅较长的,只能够是简述与感点有直接关系的部分,而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。

4、" 述读" 材料要精简、准确、有针对性,这是读后感成功的第一个需要注意的地方。

5、良好的开端等于成功的了一半。这一部分如果拖沓冗长或者与主题不相符,就会让人反感。

第三步:感点--议

议,就是紧承前一段" 述读" 所引述的材料,针对材料进行评析,既可就事论事,对所" 引" 的内容作一番分析; 也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘; 对寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地" 亮" 出自己的感点,也就是中心论点。

注意点:感点的提出,要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料,感点就是无源之水,流而不远; 感点也只能是空发议论,泛泛而谈。所以,不管述读在感点之前,还是在感点之后,首先要有述读的存在,其后才能有感点的成立

第四步:发感--联

" 发感" 就是对" 感点"--中心论点--进行论证。这一部分是读后感的主体部分,是对感点的阐述,通过摆事实、讲道理证明感点的正确性,或正面论、反面证证明感点的合理性。

注意点:1、所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开,而不能游离于感点之外。也就是你选的例子和所讲的道理和感点要有共鸣,不能另立一个论点。否则,就会不知所云,下笔千言,离题万里。有一些孩子在联系实际的时候,所选的题材和 感点貌似相似,仔细一对比,表达的思想不一样,这样就让读者看不明白你在说什么了,切忌。

2、发感还要联系实际,深入论证。联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题,有时候还可以是个人的思想、言行、经历。

3、联系实际,要有针对性,必须紧扣感点,而不能泛泛而谈,不能脱离感点随意联想,不着边际。

第五步:结感--结

结感就是收束全文,既可以回应前文,强调感点; 也可以提出希望,发出号。

注意点:1、不管怎样结尾,都要与前面的几个部分构成一个有机整体,不能是横空出世,说一些不着边际的话。表决心式的结尾也行,但是容易落入俗套,有虎头蛇尾的感觉。

2、要结得自然,顺理成章收束全篇。或发人深思,或气势磅礴,或首尾呼应,暗合标题,都不失精彩。

【【 《孔融让梨》读后感

一天,我读了《孔融让梨》这故事。故事主要讲的是在春秋鲁国,一位名叫孔融的四岁小孩非常懂事、聪明。一次母亲端上一盘梨子来,叫孔融先拿。而孔融拿了个最小的,父亲问他为什么这样做,孔融说:“哥哥比我大,大的梨应该给他吃。”

读完之后,一种佩服之情在我心中油然而起,仅有四岁的小孩竟这么懂事,他的一举一动,机灵巧妙的回答深深迷住了我,实在令人印象深刻。简朴的语句中,洋溢着可贵的尊老爱幼品质,蕴藏着那种谦让的美德。孔融与童年的我比起来简直天壤之别,一件令人惭愧的事又在脑海中飘荡着。那事发生在我五岁的时候,一天,弟弟正在津津有味地看着动画片,

我看了看钟,糟糕!电视剧大结局呀。我立即拿起遥控器换了台。弟弟一下子变了眼色,跑过来与我争吵。闻声惊动了奶奶,奶奶从一楼上来,了解了情况后,就说:“杰仔,做哥哥的让下弟弟,而且是弟弟先看的,你还可以下一楼看啊,干嘛一定要在这看。”我说:“就不!”“听话!”奶奶说道。我瞪了奶奶一眼,就气冲冲地回房间了。晚上,趁奶奶在看电视,我刻意在电视机前左摆右摆,拳打脚踢,奶奶叫我别挡着,我假装没听见。最后奶奶也没说什么,就出去了。

读了《孔融让梨》这个小故事后,我明白了做人要尊老爱幼。

【【

[三国演义]读后感作文400字

六年级作文

《三国演义》,为我们刻画了性情各异的历史人物:神勇无比的赵云,足智多谋的诸葛亮,诡诈多疑的曹操,粗中有细的张飞,情深义重的关羽,以及谦逊亲民的刘备。

诸葛亮是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物。他足智多谋,神机妙算,上知天文,下知地理,前晓历史,后占未知。空城计、草船借箭等,让人叹为观止。尤其是,他死后,还用计下退了司马懿,正所谓“死诸葛亮吓退活司马懿”。曹操,我却不太喜欢。尤其是他为了自己的面子杀了杨修、孔融、华佗。尤其是华佗的被杀,使我国失去了非常宝贵的医疗技术。我也不太喜欢张飞,虽然他很重义气,而且还粗中有细,但他性情爆燥、喜欢酗酒,而且还经常打骂士兵,最后也因此脑袋搬家。

群雄纷争,逐鹿中原,充满豪迈,也造就了英雄。但老百姓却因战争生活朝不保夕,使我更加珍惜我们现在的和平幸福的生活。

安徽合肥庐阳区淮三小六年级:真相只有一个sos

《三国演义》,为我们刻画了性情各异的历史人物:神勇无比的赵云,足智多谋的诸葛亮,诡诈多疑的曹操,粗中有细的张飞,情深义重的关羽,以及谦逊亲民的刘备。

诸葛亮是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物。他足智多谋,神机妙算,上知天文,下知地理,前晓历史,后占未知。空城计、草船借箭等,让人叹为观止。尤其是,他死后,还用计下退了司马懿,正所谓“死诸葛亮吓退活司马懿”。曹操,我却不太喜欢。尤其是他为了自己的面子杀了杨修、孔融、华佗。尤其是华佗的被杀,使我国失去了非常宝贵的医疗技术。我也不太喜欢张飞,虽然他很重义气,而且还粗中有细,但他性情爆燥、喜欢酗酒,而且还经常打骂士兵,最后也因此脑袋搬家。

群雄纷争,逐鹿中原,充满豪迈,也造就了英雄。但老百姓却因战争生活朝不保夕,使我更加珍惜我们现在的和平幸福的生活。

安徽合肥庐阳区淮三小六年级:真相只有一个sos

[学雷锋做有道德的人]读后感作文700字

初一作文

三月主题“学雷锋”优秀读后感

《学雷锋做有道德的人》读后感

读了《学雷锋做有道德的人》这本书后,我对雷锋有了更深一步的了解,也使我获益匪浅。雷锋离开我们51周年了,大家都仍然怀念他,崇敬他,学习他,他平凡而伟大的事迹始终闪烁着灿烂的光芒,他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。

书中《好事做了一火车》是我印象最深刻的一篇故事:雷锋走

补一补。袜子破了,缝一缝。只要他人一遇到困难,他很大方地伸出援助之手,竭尽全力帮助他人,为他人做奉献。雷锋就是这样,一点一滴地为国家,为集体,积累着财富,以勤俭节约为准则。雷锋就是我们的大英雄!我们的好榜样!

在生活中,学雷锋做好事的人也越来越多。大家齐心协力,共同用一颗真挚的爱心去帮助别人,有许许多多感动人的事迹频频出现,有人捐款帮助困难大学生的、有用温柔的双手扶起摔倒老人的、有在公交车上主动让座给他人的、也有一颗做孝子的心的······这些人都在用自己善良的心来帮助困难的人,使他们走向充满希望的明天。

雷锋叔叔的英雄事迹值得我们敬佩,更值得我们学习。我感觉到了,雷锋就在我们身边,道德离我们其实离我们并不远。

中华上下五千年以来,道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表,他不贪图受利,一心为人民、民族效力。孔融4岁让梨,尊敬兄长,礼貌待人,是孩子学习的榜样。司马光砸缸,救得伙伴,他的善良,机智,令人佩服。我们也应向他们学习,不为了自己的利益而做出违背道德的事情,我们不能为了自己的利益对自己力所能及的事情而视而不见。俗话说得好“赠人玫瑰手有余香" 。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。

三月主题“学雷锋”优秀读后感

《学雷锋做有道德的人》读后感

读了《学雷锋做有道德的人》这本书后,我对雷锋有了更深一步的了解,也使我获益匪浅。雷锋离开我们51周年了,大家都仍然怀念他,崇敬他,学习他,他平凡而伟大的事迹始终闪烁着灿烂的光芒,他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。

书中《好事做了一火车》是我印象最深刻的一篇故事:雷锋走

补一补。袜子破了,缝一缝。只要他人一遇到困难,他很大方地伸出援助之手,竭尽全力帮助他人,为他人做奉献。雷锋就是这样,一点一滴地为国家,为集体,积累着财富,以勤俭节约为准则。雷锋就是我们的大英雄!我们的好榜样!

在生活中,学雷锋做好事的人也越来越多。大家齐心协力,共同用一颗真挚的爱心去帮助别人,有许许多多感动人的事迹频频出现,有人捐款帮助困难大学生的、有用温柔的双手扶起摔倒老人的、有在公交车上主动让座给他人的、也有一颗做孝子的心的······这些人都在用自己善良的心来帮助困难的人,使他们走向充满希望的明天。

雷锋叔叔的英雄事迹值得我们敬佩,更值得我们学习。我感觉到了,雷锋就在我们身边,道德离我们其实离我们并不远。

中华上下五千年以来,道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表,他不贪图受利,一心为人民、民族效力。孔融4岁让梨,尊敬兄长,礼貌待人,是孩子学习的榜样。司马光砸缸,救得伙伴,他的善良,机智,令人佩服。我们也应向他们学习,不为了自己的利益而做出违背道德的事情,我们不能为了自己的利益对自己力所能及的事情而视而不见。俗话说得好“赠人玫瑰手有余香" 。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。

读[学雷锋做有道德的人]读后感作文1400字

六年级作文

读《学雷锋做有道德的人》读后感

今天,我饱含热泪拜读了《学雷锋做有道德的人》一书,由衷感受到书中一个个平凡而普通的人物,却做出了许许多多不平凡亦不普通的事,让我在感动的同时也对自己的所作所为有所觉醒。比如雷锋处处不忘节约,把自己穿的袜子补了又补,不知补了多少次,但雷锋还是不肯扔掉。他所用多年的脸盆和漱口缸,上面的瓷掉了都看不见原来的摸样了,也舍不得买一个新的„„雷锋就是这样,一点一滴地为国家,为集体,积累着财富,以勤俭节约为准则。雷锋就是我们的大英雄!我们的好榜样! 阿里木江·哈力克也是雷锋精神的代表——一位伟大的肉串慈善家。1992年,阿里木江·哈力克退伍,在当地供销社工作;后来供销社破产,他走南闯北以卖烤羊肉串谋生,吃尽了苦。2001年,他到贵州省毕节市落脚。生意越来越好,赚的钱多了起来。然而,阿里木江依然很“穷”。钱哪里去了?捐给贫困孩子了!2002年4月,他把500元钱交到了毕节师专贫困生赵敏手中。2003年12月,他看到患肾病的男孩周勇,因为家庭困难交不起医疗费,妈妈在病床边垂泪,立刻向记者朋友求助,又组织捐款,后来有两家医院被他感动,免费给周勇治病。2007年11月,得知大方县达溪镇聚河小学学生缺书包,学校很长时间没举行升旗仪式,他就买了181个新书包和一面五星红旗,借了一匹马,翻山越岭两个多小时,送到学校。听说一小学41名学生交不起学杂费,马上冒雨送去5000元;从新闻中偶然看到一名大学生在井下挖煤,就每月给他100元生活费„„在毕节,从小学、中学到大

学,到处都有阿里木江捐助的贫困学生。他还在贵州毕节学院和贵州大学设立“阿里木江助学金”……人们对这个维吾尔族兄弟由衷敬佩,个个翘起大拇指,他就是人民的大英雄。

看看雷锋,看看阿里木江,再想想我们现在饭来张口、衣来伸手的生活,还一个劲地抱怨这不好那不是,别说补丁了,就是衣服旧一点点或不喜欢就随手丢掉,心里只有自己,完全忘掉了勤俭节约的优良品质,让这个世界只剩下冷漠、无情和自私!勤劳节俭,是中华民族的传统美德。此时此刻,我羞愧难当。我们应该向他们那样,以艰苦奋斗为荣,向需要帮助的人伸出援助之手,让爱充满整个世界。 中华上下五千年以来,道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表,他不贪图受利,一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政,从不暴力迫害,以江山社稷,人民平安为己任。孔融4岁让梨,尊敬兄长,礼貌待人,是孩子学习的榜样。司马光砸缸,救得伙伴,他的善良,机智,令人佩服。我们也应向他们学习,不为了自己的利益而做出违背道德的事情,我们不能为了自己的利益对自己力所能及的事情而视而不见。俗话说得好“赠人玫瑰手有余香" 。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。

雷锋精神值得我们传承下去,雷锋的优秀品质值得我们学习,让我们大家以雷锋为榜样,从身边的小事做起,从一点一滴做起,履行道德义务,养成良好习惯,勤奋学习,敢于创新,要不断提高和完善自己。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,

照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。 让我们从现在

开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,

做好自己应做的事, 对他人、对社会负起责任, 做一个有道德的人!

读《学雷锋做有道德的人》读后感

今天,我饱含热泪拜读了《学雷锋做有道德的人》一书,由衷感受到书中一个个平凡而普通的人物,却做出了许许多多不平凡亦不普通的事,让我在感动的同时也对自己的所作所为有所觉醒。比如雷锋处处不忘节约,把自己穿的袜子补了又补,不知补了多少次,但雷锋还是不肯扔掉。他所用多年的脸盆和漱口缸,上面的瓷掉了都看不见原来的摸样了,也舍不得买一个新的„„雷锋就是这样,一点一滴地为国家,为集体,积累着财富,以勤俭节约为准则。雷锋就是我们的大英雄!我们的好榜样! 阿里木江·哈力克也是雷锋精神的代表——一位伟大的肉串慈善家。1992年,阿里木江·哈力克退伍,在当地供销社工作;后来供销社破产,他走南闯北以卖烤羊肉串谋生,吃尽了苦。2001年,他到贵州省毕节市落脚。生意越来越好,赚的钱多了起来。然而,阿里木江依然很“穷”。钱哪里去了?捐给贫困孩子了!2002年4月,他把500元钱交到了毕节师专贫困生赵敏手中。2003年12月,他看到患肾病的男孩周勇,因为家庭困难交不起医疗费,妈妈在病床边垂泪,立刻向记者朋友求助,又组织捐款,后来有两家医院被他感动,免费给周勇治病。2007年11月,得知大方县达溪镇聚河小学学生缺书包,学校很长时间没举行升旗仪式,他就买了181个新书包和一面五星红旗,借了一匹马,翻山越岭两个多小时,送到学校。听说一小学41名学生交不起学杂费,马上冒雨送去5000元;从新闻中偶然看到一名大学生在井下挖煤,就每月给他100元生活费„„在毕节,从小学、中学到大

学,到处都有阿里木江捐助的贫困学生。他还在贵州毕节学院和贵州大学设立“阿里木江助学金”……人们对这个维吾尔族兄弟由衷敬佩,个个翘起大拇指,他就是人民的大英雄。

看看雷锋,看看阿里木江,再想想我们现在饭来张口、衣来伸手的生活,还一个劲地抱怨这不好那不是,别说补丁了,就是衣服旧一点点或不喜欢就随手丢掉,心里只有自己,完全忘掉了勤俭节约的优良品质,让这个世界只剩下冷漠、无情和自私!勤劳节俭,是中华民族的传统美德。此时此刻,我羞愧难当。我们应该向他们那样,以艰苦奋斗为荣,向需要帮助的人伸出援助之手,让爱充满整个世界。 中华上下五千年以来,道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表,他不贪图受利,一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政,从不暴力迫害,以江山社稷,人民平安为己任。孔融4岁让梨,尊敬兄长,礼貌待人,是孩子学习的榜样。司马光砸缸,救得伙伴,他的善良,机智,令人佩服。我们也应向他们学习,不为了自己的利益而做出违背道德的事情,我们不能为了自己的利益对自己力所能及的事情而视而不见。俗话说得好“赠人玫瑰手有余香" 。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。

雷锋精神值得我们传承下去,雷锋的优秀品质值得我们学习,让我们大家以雷锋为榜样,从身边的小事做起,从一点一滴做起,履行道德义务,养成良好习惯,勤奋学习,敢于创新,要不断提高和完善自己。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,

照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。 让我们从现在

开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,

做好自己应做的事, 对他人、对社会负起责任, 做一个有道德的人!

读[学雷锋做有道德的人]读后感作文1400字

六年级作文

读《学雷锋做有道德的人》读后感

——四年级(2)班 刘含笑 今天,我饱含热泪拜读了《学雷锋做有道德的人》一书,由衷感受到书中一个个平凡而普通的人物,却做出了许许多多不平凡亦不普通的事,让我在感动的同时也对自己的所作所为有所觉醒。比如雷锋处处不忘节约,把自己穿的袜子补了又补,不知补了多少次,但雷锋还是不肯扔掉。他所用多年的脸盆和漱口缸,上面的瓷掉了都看不见原来的摸样了,也舍不得买一个新的„„雷锋就是这样,一点一滴地为国家,为集体,积累着财富,以勤俭节约为准则。雷锋就是我们的大英雄!我们的好榜样!

阿里木江·哈力克也是雷锋精神的代表一位伟大的肉串慈善家。1992年,阿里木江·哈力克退伍,在当地供销社工作;后来供销社破产,他走南闯北以卖烤羊肉串谋生,吃尽了苦。2001年,他到贵州省毕节市落脚。生意越来越好,赚的钱多了起来。然而,阿里木江依然很“穷”。钱哪里去了?捐给贫困孩子了!2003年12月,他看到患肾病的孩周勇,因为家庭困难交不起医疗费,妈妈在病床边垂泪,立刻向记者朋友求助,又组织捐款,后来有两家医院被他感动,免费给周勇治病。2007年11月,得知大方县达溪镇聚河小学学生缺书包,学校很长时间没举行升旗仪式,他就买了181个新书包和一面五星红旗,借了一匹马,翻山越岭两个多小时,送到学校。听说一小学41名学生交不起学杂费,马上冒雨送去5000元;从新闻中偶然看到一名大学生在井下挖煤,就每月给他100元生活费„„在毕节,从小学、

中学到大学,到处都有阿里木江捐助的贫困学生。他还在贵州毕节学院和贵州大学设立“阿里木江助学金”……人们对这个维吾尔族兄弟由衷敬佩,个个翘起大拇指,他就是人民的大英雄。

看看雷锋,看看阿里木,再想想我们现在饭来张口、衣来伸手的生活,还一个劲地抱怨这不好那不是,所以我给自己也给同学们提些建议,:

1、热爱自己的祖国,真诚对待身边的人,不笑话有残疾的同学。

2、捡到东西要交给老师,不说谎话。

3、要积极帮助需要帮助的爷爷奶奶。

4 从身边的小事情做起 帮助生病的同学打水买饭,给学习上需要帮助的同学讲解习题,在外面帮助有困难的人,比如说帮助行动不方便的邻居取报纸,买菜,收拾屋子,帮助老爷爷老奶奶拎着袋子…… 中华上下五千年以来,道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表,他不贪图受利,一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政,从不暴力迫害,以江山社稷,人民平安为己任。孔融4岁让梨,尊敬兄长,礼貌待人,是孩子学习的榜样。司马光砸缸,救得伙伴,他的善良,机智,令人佩服。我们也应向他们学习,不为了自己的利益而做出违背道德的事情,我们不能为了自己的利益对自己力所能及的事情而视而不见。俗话说得好“赠人玫瑰手有余香" 。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。

雷锋精神值得我们传承下去,雷锋的优秀品质值得我们学习,

让我们大家以雷锋为榜样,从身边的小事做起,从一点一滴做起,履

行道德义务,养成良好习惯,勤奋学习,敢于创新,要不断提高和完

善自己。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是

灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。 让我们从

现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫

者,做好自己应做的事, 对他人、对社会负起责任, 做一个有道德的人!

读《学雷锋做有道德的人》读后感

——四年级(2)班 刘含笑 今天,我饱含热泪拜读了《学雷锋做有道德的人》一书,由衷感受到书中一个个平凡而普通的人物,却做出了许许多多不平凡亦不普通的事,让我在感动的同时也对自己的所作所为有所觉醒。比如雷锋处处不忘节约,把自己穿的袜子补了又补,不知补了多少次,但雷锋还是不肯扔掉。他所用多年的脸盆和漱口缸,上面的瓷掉了都看不见原来的摸样了,也舍不得买一个新的„„雷锋就是这样,一点一滴地为国家,为集体,积累着财富,以勤俭节约为准则。雷锋就是我们的大英雄!我们的好榜样!

阿里木江·哈力克也是雷锋精神的代表一位伟大的肉串慈善家。1992年,阿里木江·哈力克退伍,在当地供销社工作;后来供销社破产,他走南闯北以卖烤羊肉串谋生,吃尽了苦。2001年,他到贵州省毕节市落脚。生意越来越好,赚的钱多了起来。然而,阿里木江依然很“穷”。钱哪里去了?捐给贫困孩子了!2003年12月,他看到患肾病的孩周勇,因为家庭困难交不起医疗费,妈妈在病床边垂泪,立刻向记者朋友求助,又组织捐款,后来有两家医院被他感动,免费给周勇治病。2007年11月,得知大方县达溪镇聚河小学学生缺书包,学校很长时间没举行升旗仪式,他就买了181个新书包和一面五星红旗,借了一匹马,翻山越岭两个多小时,送到学校。听说一小学41名学生交不起学杂费,马上冒雨送去5000元;从新闻中偶然看到一名大学生在井下挖煤,就每月给他100元生活费„„在毕节,从小学、

中学到大学,到处都有阿里木江捐助的贫困学生。他还在贵州毕节学院和贵州大学设立“阿里木江助学金”……人们对这个维吾尔族兄弟由衷敬佩,个个翘起大拇指,他就是人民的大英雄。

看看雷锋,看看阿里木,再想想我们现在饭来张口、衣来伸手的生活,还一个劲地抱怨这不好那不是,所以我给自己也给同学们提些建议,:

1、热爱自己的祖国,真诚对待身边的人,不笑话有残疾的同学。

2、捡到东西要交给老师,不说谎话。

3、要积极帮助需要帮助的爷爷奶奶。

4 从身边的小事情做起 帮助生病的同学打水买饭,给学习上需要帮助的同学讲解习题,在外面帮助有困难的人,比如说帮助行动不方便的邻居取报纸,买菜,收拾屋子,帮助老爷爷老奶奶拎着袋子…… 中华上下五千年以来,道德一直是我们华夏儿女的宝藏。孔子则是道德优质的代表,他不贪图受利,一心为人民、民族效力。李世民终世以德为政,从不暴力迫害,以江山社稷,人民平安为己任。孔融4岁让梨,尊敬兄长,礼貌待人,是孩子学习的榜样。司马光砸缸,救得伙伴,他的善良,机智,令人佩服。我们也应向他们学习,不为了自己的利益而做出违背道德的事情,我们不能为了自己的利益对自己力所能及的事情而视而不见。俗话说得好“赠人玫瑰手有余香" 。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你微笑。

雷锋精神值得我们传承下去,雷锋的优秀品质值得我们学习,

让我们大家以雷锋为榜样,从身边的小事做起,从一点一滴做起,履

行道德义务,养成良好习惯,勤奋学习,敢于创新,要不断提高和完

善自己。

道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是

灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。 让我们从

现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫

者,做好自己应做的事, 对他人、对社会负起责任, 做一个有道德的人!

读[我的同桌是上帝]有感(1200字)作文作文2000字

五年级作文

精选作文:读《我的同桌是上帝》有感(1200字) 作文 晋江市内坑中心小学五年2班 朱诗茵 原来眼前的一切如此美好,而我们却不知道,也不珍惜。只有等到要失去的时候才懂得,想紧紧抓住,却已从指缝间溜走了。看了《我的同桌是上帝》这篇文章,我第一次这样感慨道。 尚第是个转校生,被老师安排和冯离离做同桌。尚第人长得帅气,有气质,而且各项都很好。全班女生都很喜欢尚第,唯独冯离离不,他认为尚第只是个养眼的草包。放学了,尚第主动和冯离离交朋友,却被他直接回绝了。尚第用了各种方法,想和冯离离交朋友,却都不成功。傍晚6点了,尚第的时间到了,他必须回到天堂,他告诉冯离离:我没有开玩笑。我真的是上帝,自从我创造地球和人类之后的数十亿年,我一直在不停地工作。我想好好地休息一下,可是,人世间总是有那么多的琐事等着我去解决。我烦不胜烦,就向天使议会提出了休假的申请。我的申请天使议会整整讨论了一万年才得以通过。不过,天使们还提了一个条件:我以转校生的身份到人间后,必须在8个小时内得到学校老师为我安排的同桌的友情,如果我成功了,我可以在人间休假一年;如果我办不到,我就必须回到天堂去&&冯离离这次恍然大悟,想挽回,可是已经来不及了,6点已经过了,她只能看着尚第快步在水面上奔跑了几步,就扇动着巨翅,朝大如车轮的夕阳飞去,不一会儿就化作一团白色的光点,越来越小,消失在火红色的天边&& 读完这个故事,我不禁想到了全涌贤,因为他也是我的同桌,也是转校生,而且我也没有珍视过他对我的友谊。全涌贤是五年级下学期转来的,刚开学时,我并没有对他非常反感,因为他还没有影响到我,只是安静地画些画。可是,渐渐地,他的游戏开起来了&&每天下课都有很多同学围在他的座位一圈,我自然就免不了被干扰,每天下课我本来都有自己的计划,可是都因为被干扰,不能正常进行。我本来脾气就不是很好,于是我开始报仇揍全涌贤,然后他继续影响我,我不肯认输。就这样,全涌贤影响我,我打他,他再烦我,我打他,有时他也会还手,这样恶性循环了至少一个月多,终于在一天下午停止了。那一天上科学课,排队的时候我和全涌贤还在打架,被老师看见了,就让我们两个留下来,全涌贤留下来了,但我没听清,就上课去了。才刚到科学教室,就有一个同学匆忙跑来告诉我老师让我留下来,我放下笔袋和本子,就回了教室,老师对我做了一顿思想工作,让我好好想想,便让我去上课了。哎,本来我是有理的,可因为打了人,就变成无理了。 我对全涌贤的讨厌并没有因为老师的教育而转变成平常心,也没有加深,就是认为是全涌贤,都是全涌贤,他是扫把星,全都应该怪他!我再也不要理他,省的自己麻烦更多!后来我一直没理他,对他冷冰冰的,之前虽然打他,也是嘻嘻哈哈。一直到考试以后,我都没有在对全涌贤好过。 其实不单他有错,我也有错,,可我就宁死不承认。老师让我对全涌贤道歉,我只是说出了那几个字而已。现在,我要对全涌贤说:对不起! 我真的应该珍惜我拥有的一切,不光是友谊,还有亲情,老师的教育以及我的所有!五年级:朱诗茵

篇一:读《我的同桌是上帝》有感

读《我的同桌是上帝》有感

“原来眼前的一切如此美好,而我们却不知道,也不珍惜。只有等到要失去的时候才懂得,想紧紧抓住,却已从指缝间溜走了。”看了《我的同桌是上帝》这篇文章,我篇二:我的同桌是上帝读后感 孔融让梨

我最近读了一本书,名字叫《我的同桌是上帝》。里面的故事深深地吸引了我,里面讲了很多的故事,虽然都是童话故事,但是有许许多多的道理。日记三年级日记

篇三:我的同桌是上帝

《我的同桌是上帝》读后感

五<1>吴悠 在书香八闽里有一本好书生生吸引了我,这本书叫做《我的同桌是上帝》里面虽然只讲了一点点的小故事,却引来了深刻的大道理。先讲其中的一个故事:上帝想要自由,与天使整整商量了一万年,天使才同意,但有一个条件:必需在短时间内的和她的同桌交朋友,于是化生为一个叫尚篇四:我的同桌是上帝

《我的同桌是上帝》读后感 黄泽凯

我最近读了一本书,名字叫《我的同桌是上帝》。刚看见这本书时,我就被题目所迷惑了,上帝怎么可能是我的同桌?翻开一看,呀,里面的故事深深地吸引了我,里面讲了很多的故事,虽然都是童话故事,但是有许许多多的道理。

其中有一个故事讲是这样的:上帝变成了一个小学生寻求自由,条件是在一天之内和同桌交成朋友就可以获得一年的自由。于是上帝变成了一个叫尚

精选作文:读《我的同桌是上帝》有感(1200字) 作文 晋江市内坑中心小学五年2班 朱诗茵 原来眼前的一切如此美好,而我们却不知道,也不珍惜。只有等到要失去的时候才懂得,想紧紧抓住,却已从指缝间溜走了。看了《我的同桌是上帝》这篇文章,我第一次这样感慨道。 尚第是个转校生,被老师安排和冯离离做同桌。尚第人长得帅气,有气质,而且各项都很好。全班女生都很喜欢尚第,唯独冯离离不,他认为尚第只是个养眼的草包。放学了,尚第主动和冯离离交朋友,却被他直接回绝了。尚第用了各种方法,想和冯离离交朋友,却都不成功。傍晚6点了,尚第的时间到了,他必须回到天堂,他告诉冯离离:我没有开玩笑。我真的是上帝,自从我创造地球和人类之后的数十亿年,我一直在不停地工作。我想好好地休息一下,可是,人世间总是有那么多的琐事等着我去解决。我烦不胜烦,就向天使议会提出了休假的申请。我的申请天使议会整整讨论了一万年才得以通过。不过,天使们还提了一个条件:我以转校生的身份到人间后,必须在8个小时内得到学校老师为我安排的同桌的友情,如果我成功了,我可以在人间休假一年;如果我办不到,我就必须回到天堂去&&冯离离这次恍然大悟,想挽回,可是已经来不及了,6点已经过了,她只能看着尚第快步在水面上奔跑了几步,就扇动着巨翅,朝大如车轮的夕阳飞去,不一会儿就化作一团白色的光点,越来越小,消失在火红色的天边&& 读完这个故事,我不禁想到了全涌贤,因为他也是我的同桌,也是转校生,而且我也没有珍视过他对我的友谊。全涌贤是五年级下学期转来的,刚开学时,我并没有对他非常反感,因为他还没有影响到我,只是安静地画些画。可是,渐渐地,他的游戏开起来了&&每天下课都有很多同学围在他的座位一圈,我自然就免不了被干扰,每天下课我本来都有自己的计划,可是都因为被干扰,不能正常进行。我本来脾气就不是很好,于是我开始报仇揍全涌贤,然后他继续影响我,我不肯认输。就这样,全涌贤影响我,我打他,他再烦我,我打他,有时他也会还手,这样恶性循环了至少一个月多,终于在一天下午停止了。那一天上科学课,排队的时候我和全涌贤还在打架,被老师看见了,就让我们两个留下来,全涌贤留下来了,但我没听清,就上课去了。才刚到科学教室,就有一个同学匆忙跑来告诉我老师让我留下来,我放下笔袋和本子,就回了教室,老师对我做了一顿思想工作,让我好好想想,便让我去上课了。哎,本来我是有理的,可因为打了人,就变成无理了。 我对全涌贤的讨厌并没有因为老师的教育而转变成平常心,也没有加深,就是认为是全涌贤,都是全涌贤,他是扫把星,全都应该怪他!我再也不要理他,省的自己麻烦更多!后来我一直没理他,对他冷冰冰的,之前虽然打他,也是嘻嘻哈哈。一直到考试以后,我都没有在对全涌贤好过。 其实不单他有错,我也有错,,可我就宁死不承认。老师让我对全涌贤道歉,我只是说出了那几个字而已。现在,我要对全涌贤说:对不起! 我真的应该珍惜我拥有的一切,不光是友谊,还有亲情,老师的教育以及我的所有!五年级:朱诗茵

篇一:读《我的同桌是上帝》有感

读《我的同桌是上帝》有感

“原来眼前的一切如此美好,而我们却不知道,也不珍惜。只有等到要失去的时候才懂得,想紧紧抓住,却已从指缝间溜走了。”看了《我的同桌是上帝》这篇文章,我篇二:我的同桌是上帝读后感 孔融让梨

我最近读了一本书,名字叫《我的同桌是上帝》。里面的故事深深地吸引了我,里面讲了很多的故事,虽然都是童话故事,但是有许许多多的道理。日记三年级日记

篇三:我的同桌是上帝

《我的同桌是上帝》读后感

五<1>吴悠 在书香八闽里有一本好书生生吸引了我,这本书叫做《我的同桌是上帝》里面虽然只讲了一点点的小故事,却引来了深刻的大道理。先讲其中的一个故事:上帝想要自由,与天使整整商量了一万年,天使才同意,但有一个条件:必需在短时间内的和她的同桌交朋友,于是化生为一个叫尚篇四:我的同桌是上帝

《我的同桌是上帝》读后感 黄泽凯

我最近读了一本书,名字叫《我的同桌是上帝》。刚看见这本书时,我就被题目所迷惑了,上帝怎么可能是我的同桌?翻开一看,呀,里面的故事深深地吸引了我,里面讲了很多的故事,虽然都是童话故事,但是有许许多多的道理。

其中有一个故事讲是这样的:上帝变成了一个小学生寻求自由,条件是在一天之内和同桌交成朋友就可以获得一年的自由。于是上帝变成了一个叫尚

读[弟子规]有感-作者:庞怡婷作文1400字

初二作文

读《弟子规》有感

年 级: 高 一 B 级部 班 级:14班 姓 名: 庞怡婷 指导教师:朱珠

《弟子规》读后感

读了《弟子规》这本书,我深深地感受到了中华民族的传统美德,一个人的好坏,前提是要规范自己,养成不可磨灭的良好习惯,并传承、发扬中华优秀文化。

“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,顺顺承。”在这几句中,我们学会:在父母呼唤的时候,要立即回答,不要拖拖拉拉;父母的吩咐,要赶快行动,不要推迟;父母的教导,我们要恭敬地听取,不能感到烦躁,甚至对父母发脾气,父母是我们的第一任老师,我们对老师尚且尊敬,更何况是生我们养我们的父母呢?对父母的批评和责备我们应该学会用心听取,并且结合自身进行改正;也许有时候父母的话不是十分正确,但是我们也不应该有抵触心理,而应该用合适恰当的语气与父母沟通,并能够求得谅解。

我们还应该学会不论大事小事都应该告诉父母,不能擅自做主,尤其是现在的我们都还处于少年状态,很多事情不能正确对待以及处理。和父母商量后能做的更完善一些。如果什么事都由着自己的性子来,而不告诉父母,不和父母商量,父母会担心,甚至会因为我们的任性犯下的错误而伤心。多和父母交流,尤其是现在,很多人都在离家很远的地方学习,放假回到家尽量坐下来,和家里人聊聊天,说说在学校里都发生些什么,有趣的,开心的,交了哪些新朋友,和父母分享快乐,也讲讲自己的烦恼啊,听听父母的意见。

我们更要学会宽容,学会相互谦让。在关心别人的同时注意方式

方法,学会换位思考。当然生活不会说给我们时间进行排练彩排,不会每时每刻都完美演出,人和人相处总免不了磕磕碰碰,亲人之间也是如此。比如:在讨论一件事情的时候,每个人的观点不同,有各自坚持着自己的想法,不懂得退步,就很容易产生分歧,发生争吵。弟弟喜欢看动画片,我喜欢看偶像剧,两个人经常因为电视换哪个台而争吵。以前看孔融让梨的故事,知道应该爱护幼小,但还是不明白我们姐姐哥哥就要把什么都让给弟弟妹妹,读完《弟子规》以后,我才更加领悟,这爱幼的重要性和必要性。做为大的孩子,做哥哥姐姐的,去照顾比自己小的,是从古至今传承下来的美德,是我们心灵使然,是我们的义务和责任,同时也是孝的一种表现,因为兄弟姐妹间和睦,父母会很欣慰,也会轻松一点。

钱财是人生中必不可少的,但,这世上还有很多很多比财富更重要的东西,比如亲人。有许多人为了挣钱远走他乡,离开了父母亲友,很久很久才回家一次;有的人因为工作忙碌,导致家庭关系淡漠。可能他们会说,都是为了让家里人过得更好才每天早出晚归工作的。我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。古人说:“子欲养,而亲不在。”为什么要等到你再也没机会了才后悔?珍惜时光,珍惜眼前。

从小到大,是谁用甘甜的乳汁喂养了我们?是谁在深夜轻压我们蹬开的被角? 是谁顶着寒风送我们去学校? 又是谁在我们的遇到挫折的时候把我们拥入怀抱? 是我们的爸爸妈妈,他们生我们、养我们,

他们用各种方式爱护我们,保护我们,造就我们。他们竭尽所能,不求任何回报,作为儿女,我们怎能不孝。

古人云“百善孝为先”孝敬父母是中华民族的传统美德,“不求成才,只求成人”而孝道是做人的根本,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,这是天经地义的事。《弟子规》,是中华文化的瑰宝,更是我们心灵的出发点和归宿,还是我们行为的指明灯„„

读《弟子规》有感

年 级: 高 一 B 级部 班 级:14班 姓 名: 庞怡婷 指导教师:朱珠

《弟子规》读后感

读了《弟子规》这本书,我深深地感受到了中华民族的传统美德,一个人的好坏,前提是要规范自己,养成不可磨灭的良好习惯,并传承、发扬中华优秀文化。

“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,顺顺承。”在这几句中,我们学会:在父母呼唤的时候,要立即回答,不要拖拖拉拉;父母的吩咐,要赶快行动,不要推迟;父母的教导,我们要恭敬地听取,不能感到烦躁,甚至对父母发脾气,父母是我们的第一任老师,我们对老师尚且尊敬,更何况是生我们养我们的父母呢?对父母的批评和责备我们应该学会用心听取,并且结合自身进行改正;也许有时候父母的话不是十分正确,但是我们也不应该有抵触心理,而应该用合适恰当的语气与父母沟通,并能够求得谅解。

我们还应该学会不论大事小事都应该告诉父母,不能擅自做主,尤其是现在的我们都还处于少年状态,很多事情不能正确对待以及处理。和父母商量后能做的更完善一些。如果什么事都由着自己的性子来,而不告诉父母,不和父母商量,父母会担心,甚至会因为我们的任性犯下的错误而伤心。多和父母交流,尤其是现在,很多人都在离家很远的地方学习,放假回到家尽量坐下来,和家里人聊聊天,说说在学校里都发生些什么,有趣的,开心的,交了哪些新朋友,和父母分享快乐,也讲讲自己的烦恼啊,听听父母的意见。

我们更要学会宽容,学会相互谦让。在关心别人的同时注意方式

方法,学会换位思考。当然生活不会说给我们时间进行排练彩排,不会每时每刻都完美演出,人和人相处总免不了磕磕碰碰,亲人之间也是如此。比如:在讨论一件事情的时候,每个人的观点不同,有各自坚持着自己的想法,不懂得退步,就很容易产生分歧,发生争吵。弟弟喜欢看动画片,我喜欢看偶像剧,两个人经常因为电视换哪个台而争吵。以前看孔融让梨的故事,知道应该爱护幼小,但还是不明白我们姐姐哥哥就要把什么都让给弟弟妹妹,读完《弟子规》以后,我才更加领悟,这爱幼的重要性和必要性。做为大的孩子,做哥哥姐姐的,去照顾比自己小的,是从古至今传承下来的美德,是我们心灵使然,是我们的义务和责任,同时也是孝的一种表现,因为兄弟姐妹间和睦,父母会很欣慰,也会轻松一点。

钱财是人生中必不可少的,但,这世上还有很多很多比财富更重要的东西,比如亲人。有许多人为了挣钱远走他乡,离开了父母亲友,很久很久才回家一次;有的人因为工作忙碌,导致家庭关系淡漠。可能他们会说,都是为了让家里人过得更好才每天早出晚归工作的。我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天,可以从容尽孝。古人说:“子欲养,而亲不在。”为什么要等到你再也没机会了才后悔?珍惜时光,珍惜眼前。

从小到大,是谁用甘甜的乳汁喂养了我们?是谁在深夜轻压我们蹬开的被角? 是谁顶着寒风送我们去学校? 又是谁在我们的遇到挫折的时候把我们拥入怀抱? 是我们的爸爸妈妈,他们生我们、养我们,

他们用各种方式爱护我们,保护我们,造就我们。他们竭尽所能,不求任何回报,作为儿女,我们怎能不孝。

古人云“百善孝为先”孝敬父母是中华民族的传统美德,“不求成才,只求成人”而孝道是做人的根本,羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义,这是天经地义的事。《弟子规》,是中华文化的瑰宝,更是我们心灵的出发点和归宿,还是我们行为的指明灯„„

以文明为话题的作文作文1800字

初二作文

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。

公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者„„这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向

朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。

共2页,当前第1页12

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【描写植物】树 花 小草 种子 树叶 竹子 菊花 梅花 荷花 兰花 西瓜 仙人掌

【描写动物】小狗 小猫 兔子 金鱼 鹦鹉 熊猫 乌龟 老虎 牛 羊 猪 蝴蝶 鸟 虫

【描写人物】外貌 父亲 母亲 老师 班主任 同学 弟弟 哥哥 奶奶 姐姐 妹妹 叔叔

【自然】台风 流星 雾 学校 家乡 清晨 夜晚 池塘 溪流 路 阳光 环境 云 动物园

【励志】奋斗 感恩父母 珍惜时间 珍爱生命 渴望 勇气 【人生】幸福 友谊 心愿

【性格】爱国 自信 理想 诚信 坚强 【成长】青春 努力 读书 挫折 收获 勤奋 苦恼

【成功】梦想 坚持 团结 【情感】记忆 烦恼 感恩 尊严 感谢 谎言 孝顺 误会

【生活】保护树木 保护环境 爱护眼睛 课余生活 小学生活 初中生活 校园生活 交通安全

【作文素材】写作素材 名言警句 优美语句 优美段落 名人故事 历史典故 季节 风光 景观

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有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。

公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者„„这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向

朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。

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【描写植物】树 花 小草 种子 树叶 竹子 菊花 梅花 荷花 兰花 西瓜 仙人掌

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【励志】奋斗 感恩父母 珍惜时间 珍爱生命 渴望 勇气 【人生】幸福 友谊 心愿

【性格】爱国 自信 理想 诚信 坚强 【成长】青春 努力 读书 挫折 收获 勤奋 苦恼

【成功】梦想 坚持 团结 【情感】记忆 烦恼 感恩 尊严 感谢 谎言 孝顺 误会

【生活】保护树木 保护环境 爱护眼睛 课余生活 小学生活 初中生活 校园生活 交通安全

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坚持就是胜利作文6500字

初一作文

坚持就是胜利

——读《蜗牛登塔》有感

大丰市第二小学五(8)班 葛亦然

暑假里,我读了《阅读年选》里的一篇文章《蜗牛登塔》。文章主要讲了一只蜗牛,想爬到巴黎埃菲尔铁塔的塔顶的故事。在看到蜗牛不听蚂蚁的劝告,执意要登上塔顶的时候,我也在想,那么高的塔顶,蜗牛怎么可能爬上去?没想到,经过日夜的努力,历尽千辛万苦的蜗牛终于爬山了埃菲尔铁塔的尖顶,看到了全巴黎的风光。我不禁为蜗牛欢呼,真是“世上无难事,只怕有心人”啊。 看到这个故事,不禁让我想起了我学古筝的情景,刚开始的时候,每天一遍遍枯燥的练习,让我几次想放弃学习了,可是每次想放弃时,耳边似乎总有个声音在说“坚持就是胜利”,于是我改变练习方法,先是慢慢地,一小节一小节的练,等所有的谱子都弹熟了,再把整首曲子连起来练,加上妈妈在旁边的鼓励,不一会儿,一首曲子很快就弹熟了。正因为一次次的坚持,让我的古筝过了九级,还经常参加一些演出和比赛。 我想,做每件事都不是一帆风顺的,都是会有困难和曲折。如果你做都不敢做,就会甘拜下风;如果你在困难面前退缩,那就会前功尽弃;如果你能像文中的蜗牛一样只要执著地前行, 每天一点小进步, 积少成多, 最后就能创造出奇迹。

指导老师:卞海明

读《豆豆的秘密》有感

大丰市第二小学五(8)班 杨梓玲

这里面主要讲的是老师让“我们”观察小豆豆的成长过程。

这里面的“我”准备了20粒黄豆,开始观察了,他把黄豆分成了两份,一份泡在水杯里放在卫生间,一份又放在阳台上,在卫生间里的没有阳光,一点儿也不透气,在阳台上的很透气,长的也很好。

两天后,阳台上的黄豆已经脱好皮了,个头也长大了,可是卫生间里的,却一点变化也没有。

过了两天,阳台的黄豆发芽了,而卫生间里的黄豆才刚绿,而且还没开始发芽。最后阳台上的黄豆已经长到了15厘米,可卫生间里的黄豆已经发霉了,气味很难闻。

我上午查了一下,终于知道卫生间里的黄豆为什么会发霉了...... 读了这篇文章,我觉得把黄豆放在不同的环境上生长,然后分别进行观察,这样可以比较两个黄豆生长的情况,这是一个很好的主意。看得出他的观察很仔细,把黄豆的生长过程,都很详细的说了,而且还特地上网查了为什么黄豆会发霉,说明他对这件事情很认真

指导老师:卞海明

读《阅读年选》有感

大丰市第二小学五(8)班 朱轩 暑假里,我读了一本名叫《阅读年选》的书,其中我最喜欢的就是《草原上的大树都跑哪去了》。

大树没了,这是因为树遭到了人类的乱砍滥伐。

植树造林可以绿化环境。树木进行光合作用,吸收二氧化碳,释放氧气。树木可以防风固沙,防止水土流失,保护生态平衡.......

乱砍滥伐会造成水土流失,破坏生态平衡,会出现沙尘暴,影响水源会出现水源枯竭,影响工农业生产和人们生活。

如果没有树,人类将会死亡。如果没有树,就没有一个充满生机的地球。如果没有树,人类就呼吸不到新鲜的空气。如果没有树,人类将难以赖以生存。让我们一起来保护森林吧!

指导老师:卞海明

读《拍照机器人》有感

大丰市第二小学五(8)班 周雨璐

暑假里我把《阅读年选》这本书读完了,我印象最深的是《拍照机器人》这篇文章。

这篇文章写的是一个专为人们拍照片的机器人,原本这个机器人拍的照片一点人也不好看。可是它每天都练习拍照。所以,这个拍照机器人拍出来的照片也越来越好看。可是,它却越来越瘦了(因为,拍照机器人只吃照片。而找它拍照的人都把照片拿走了,机器人没得吃就越来越瘦了) 。我想:要是有人能想一想机器人的感受就好了,那样机器人就不会这么瘦了。

后来,有一个小女孩几乎天天都来找机器人拍照,可是她一张也没有拿走,全都给机器人吃掉了。(因为只有这个小女孩发现这个机器人没有照片吃,变瘦了。就把自己拍的照片给机器人吃) 。

一个人要是能想到别人的感受的话,世界上就会少一些人的抱怨声,也会多一的幸福感了。

指导老师:卞海明

读《两只蚂蚁》后感

大丰市第二小学五(8)班 沈雨菲

我最近读了一本书,书名叫《阅读年选》。让我有感想的是《两只蚂蚁》这篇作文。

这本书出版于《中国小学生阅读年选》丛书,这是一件功德无量的事。随着中小学新课标的推行,中小学语文教学正面临着改革。课程改革首先是教材的改革,教材又分为课堂教学用材料和辅助性教材。这套丛书就是语文教育的辅助性教材。

《两只蚂蚁》的故事是这样发生的:

有两只蚂蚁误入玻璃杯中,他们慌张地在玻璃杯底四处触探,想寻找一个缝隙爬进去。不一会儿,他们发现,这根本不可能。于是,他们开始沿着杯壁向上攀登。看来,这是通向自由的唯一路径。

然而,玻璃的表面实在太光滑了,两只蚂蚁刚爬了两步,变重重地跌了下去。揉揉身体,爬起来,再次往上爬。很快,他们 又重重的跌倒杯底。三次、四次、五次······有一次,眼看就快爬到杯口了,可惜,最后一步却失败了,而且,这一次比哪次摔得都重,比哪次摔得都疼。

好半天,他们才喘过气来。一只蚂蚁一边揉着屁股,一边说;“咱们不能再冒险了。否则会摔得粉身碎骨的!”另一只蚂蚁说:“刚才,咱们离胜利不是只差一步了吗?”说罢,他有重新开始攀登。一次又一次跌倒,一次又一次攀登,他终于摸到了杯子的边缘,用最后一点力气,翻过了这道透明的围墙。

大自然的启迪给了我启发:接近成功的时候可能最困难。谁在最困难的时候不丧失信心,谁就可能赢得胜利。

指导老师:卞海明

读《压岁钱》有感

大丰市第二小学五(8)班 陈正阳

我读的文章叫《压岁钱》,大家看题名就应该知道这是一个关于大人给小孩发压岁钱的故事。我猜你们一定想知道事情的过程,让我来告诉你们吧! 那是个花一角钱都奢侈的年代。过春节时,母亲给了作者兄弟三人各12块压岁钱, 那是家里的所有积蓄,所以是不能零花的,过了大年初一,这些钱还得还给母亲。到大年初一时,母亲找他们要钱时,他怎么也早不到12元钱。母亲愣了一会,冷静的说:“快点找回来!”最终被眼尖的弟弟找到了。母亲知道后长吁了一声,说:“孩子们,你们的压岁钱是我攒了半年的积蓄啊!”

读完后,我非常感动,我觉得作者的母亲很伟大,她为了孩子们的压岁钱苦苦攒了半年,而钱丢了也没叫打孩子,却让孩子找。那个时代比起现在,要落后多少年啊!从而得知,我们这个时代的小朋友有多么幸福,有钱买书包;有钱买玩具、文具;有钱上学,而这些钱也都是我们的父母苦苦挣来的。所以我们要回报父母,等父母老了要让他们享福,不要他们在为自己担心。 为了父母,奋斗吧!

指导老师:卞海明

读《“搬家”为上策》有感

大丰市第二小学五(8)班 袁奕

这篇文章主要讲了在美国西部和近东地区,有一种名叫“苏醒树”的植物。这种植物的习性非常奇特。在水源充足的环境中,它的长势相当的旺盛。当它的栖淅地干旱时,它就会把自己的根从土壤中拔出来,浑身卷成一个干枯的球状体,保存水分,然后利用风把自己“搬家”。等风把它吹到有水的地方,他就会把根重新插到土壤里面,“安家落户”。我们人也是这样,遇道无法解决的事不能想当然的去做,要善于找到方法,并按照方法去做,就一定成功解决的 。 所以,我们人要不能四肢发达, 头脑简单的去通过武力,蛮力,甚至暴力去解决要靠的是头脑,随机应变的头脑。

指导老师:卞海明

读《两只蚂蚁》有感

大丰市第二小学五(8)班 沈晓宇

这些天,我看了一篇文章,名字叫《两只蚂蚁》,因为这一篇我印象最深。 大家一定看过蚂蚁吧,我家院子里也有好多蚂蚁洞。我看的《阅读年选》里讲的是两只蚂蚁误入被困在了玻璃杯中,它们先向上攀登,然后又登了第二次,:第三次,第四次,第五次,第六次······都摔了下来,而且很疼,最后,一只小蚂蚁放弃了,而它的伙伴跟它说:努力,还有一步了。他听了另一蚂蚁的话,慢慢地爬呀爬,最后,它们终于爬到终点了。

读了这个故事,我明白了:认定要做的事就要坚持到底,如果在中途就放弃,那你还能做什么事呢?要努力就算跌倒了,也要站起来继续爬,这样才能达到胜利的彼岸。

指导老师:卞海明

读《橘色奇迹》有感

大丰市第二小学五(8)班 徐嘉怡

今天,我读了一篇叫《橘色奇迹》的文章。一听到这题目就会想到里面会有橘色的东西,可能是橘色的项链、可能是橘色的衣服、可能是橘色的衣服······好了,不要再猜了,还是让我来讲一下里面的内容

吧!

梅豆先生住的那条街的所有房子都一模一样。有一天,海鸥在梅豆先生的房子上留下了一个大大的橘色斑点。每个人都让梅豆先生重新粉刷一下房子,可梅豆先生把房子粉刷得像经历了一次大爆炸一样。之后,每个人都告诉他这条街的房子必须一致,可每个人都像梅豆先生一样粉刷着自己的房子。

这篇文章告诉我们,每个人的想法是不同的,我们应该去追求自己的梦想,如果自己认为别人的想法好就去学,那不就等于是别人的复制品吗。尽管这个想法是错误的那你也要尝试一下,因为你经历了这次错误,就等于给自己提高了警惕,下次就不会再犯了。

指导老师:卞海明

读<<兔七的木屐>>有感

大丰市第二小学五(8)班 刘钰

从小到大,我看了许许多多的书。其中我最喜欢的是《阅读年选》里的《兔七的木屐 》。

这篇文章讲的是一只小兔子,名叫兔七。兔七的爸爸有一双木屐。不久,兔七的妈妈过生日,爸爸也送了一双木屐给妈妈。兔七也想得到一双属于自己的木屐。可是兔七没有钱去买木屐。突然,兔七想起了在家附近的木器厂,兔七走了过去,并且在门口转来转去. 兔老板看家见了兔七, 便走了过去问:“小家伙,, 你在我这里干什么? ”兔七羞答答地说:“我, 我想要两块木板。”老板爽快地答应了兔七的请求,给了兔七两块板,虽然不是什么好板, 但是兔七很高兴。可是有了木板没人坐怎么办呢?兔七想起街上的兔木匠,就麻烦他帮兔七锯一下木板,木板锯好了,兔七谢过老鞋匠。兔七又去了老鞋匠哪里,让老鞋匠帮兔七钉一下木屐,兔七将木屐套在脚上,边走边说:“这新穿的皮条,可真舒服啊!”兔七穿着木屐回到了家,兔妈妈简直不相信眼前的景象,这一双精巧的木屐,竟然是兔七自己做的!

现在,我想起我自己可真是自叹不如呀!记得有一次,老师让我们自己回家做一个小制作,因为我不想做,就去超市买了一个叶脉书签,交给了老师。 读了这一篇文章我懂得了:要想得到一些东西,就必须付出很大的努力和代价。

指导老师:卞海明

读<两只蚂蚁>有感

大丰市第二小学五(8)班 杨洋

我除了是个电视迷,还是个小小的书迷。因为我可以从书中领悟到一些发人深省的道理。

分享一下我最近读的《两只蚂蚁》这篇文章中的大体内容:有两只蚂蚁误入了玻璃杯中,他们很想逃出去,于是,它们开始沿着光滑的杯壁向着杯口爬去,一次,两次,三次„„直到最后一次,就仅仅差那么一小步,可是,还是掉了下来。过了好一会儿才喘过气来,一只蚂蚁不再爬了,而另一只蚂蚁却仍然坚持不懈的向上爬,一次又一次„„终于有一次因为它的努力而爬了出去,然后杯子里的蚂蚁看见另一只蚂蚁到了杯外就问它成功的秘诀是什么?杯外的蚂蚁意味深长地说:“其实根本就没有秘诀,只是在最接近成功的时候或许就是最困难的时候,只要心中仍然存着希望,不丧失信心,坚信下一秒就会成功,这样就有可能会胜利!”

我读了这篇文章之后,特别佩服那只爬出杯子的蚂蚁,被它的坚持不懈精神和乐观积极的思想所折服。我也从那只放弃机会的蚂蚁身上看到了自己的影子。想到自己在一次做手工的时候,一开始我还兴致勃勃的准备材料,剪切图形完成之后得粘贴,可是我却怎么也粘贴不了,图形总是往下掉,而且还把我的手上粘了很多粘乎乎的胶水,结果我放弃了这个接近尾声的手工。对照这两只蚂蚁,我和那只杯中的蚂蚁有何区别?放弃的不是一次手工制作,而是战胜自己的一次机会;失去的不是一个可以炫耀的手工成果,而是毫不气馁的战斗精神。面对爬出去的蚂蚁,我自愧不如。

在我们以后的生活和学习中一定还会遇到类似的困难,我们应该向那只不怕失败的蚂蚁学习,“失败乃成功之母”只要心存希望,坚持不懈,下一秒我们一定会成功!

指导老师:卞海明

读《两个神童的不同命运》后感

大丰市第二小学五(8)班 沈雷蕾

《阅读年选》是我暑假必读书目。其中《两个神童的不同命运》一文,我最

深刻。历史上的神童很多。这篇文章主要讲了东汉末年的 孔融。有一次他和父亲,去拜访一位大人,他跟门卫说自己是大人的亲戚,竟然让他进去了。他向那位大人解释了一下。然后又来了一位,说:“小时候这

么聪明,长大未必能干。”而孔融长大后真的成了一位很有名望的人。

而宋朝有一个叫方仲永的人,也很聪明,同县的人常花钱请他作诗;可他忽

略了学习。到二十岁时他已经和一个普通人没有什么区别了。

同样是神童,命运却完全不同,小时候聪明的人,长大是不是一定有出息还

要看生长的环境和自己的努力。孔融小时候很聪明,长大了也很了不起;方仲永

小时候也很聪明,但是长大了却变成了一个普通人。

读《魔法小仙子》后感

大丰市第二小学五(8)班 程泽安

最近,我读了一本书,这本书的名叫《魔法小仙子》,这本书让我回味无穷。在这本书里, 写了各色各样的人物:比花朵还美丽的莓朵,善良的普灵王,聪明的丝石竹仙子,自私的臭椿仙子„„

这本书里面共有四个故事,其中有一个故事让我记忆犹新。这个故事讲的是有一颗年老的彗星和一颗超巨星发生了碰撞,老彗星和超巨星均化作了粉末,把星星包裹着,使它们失去了光彩。于是,星际志愿者产生了,志愿者的任务是把星星擦亮,而且,擦拭星星最多的那个人将得到一个星星头冠。原本就勤劳的小仙子们听到了这个消息,就更加想把星星擦好,为仙子国争光。当小仙子们都在认真干活的时候,臭椿仙子就不耐烦了,她看到丝石竹仙子擦的比她多,就想了一个办法:不是评选星星头冠的时候,要看星星的笑声吗?那我就用仙人掌的刺戳破他装笑声的袋子。说干就干,臭椿仙子很快就把丝石竹仙子的袋子戳破了。可她又想:光戳破丝石竹仙子的袋子还不够啊,要把所有人的袋子全都戳破!不一会儿,所有人的袋子全都破了。但事情可没那么简单,很快就有人发现他的袋子焉了许多。于是,一个调查小组成立了,所有线索都指向臭椿仙子。当臭椿仙子认识到自己的错误时,已经晚了。星际使者发现了她身上的仙人掌刺,于是,取消了她做星际志愿者的资格。为了更加快速的完成工作,丝石竹仙子想到了一个办法,做一条攃星星流水线,淋湿的淋湿,擦拭的擦拭,冲洗的冲洗„„就这样,攃星星工作圆满完成了。

读了这本书,我明白了不能像臭椿仙子那样自私,只为自己着想,而要向丝石竹仙子一样,做事情要会动脑筋,要和大家团结协作,即使做错了事情,也要及时改正。

指导老师:卞海明

读《待人不妨“微软”些》有感

大丰市第二小学五(8)班 施明扬

《待人不妨“微软”些》这篇文章篇幅不长,但大多数人读后都会有一定的感慨:那就是做人不能只由着自己的性子来,也要想想别人的感受,最好是由一个对双方都没危害的方法来解决问题,这样待人既不会对他人留下不好的印象,也可以满足自己的想法。

文章为了说明这个问题举了一个例子:一个男孩养了个乌龟,到了冬天他很想让乌龟伸出头来,便用手敲它,用棍子打它 „„但乌龟始终没有伸出头来 ,于是小男孩成天嘟着嘴,他的祖父看见了便把乌龟拿到了暖炉上面,乌龟不一会儿就伸出了头。这也使小男孩十分高兴。

文章以祖父事后的嘱咐为中心:“当你想要别人按照你的意思去做、去改变时,记住不要采取攻击的方式,而要给予他关怀和温暖,这样的方法往往反而更有效。”这不仅是的对文中小男孩的的嘱咐,也是对读者的一个启发。这是一个人生哲理,当别人不同意你的意见和想法时,你的改变方式不仅仅只限于打斗,还有一种更好的方法,那就是给他温暖和关怀。对别人的关怀比对别人的伤害更能改变别人的想法。而这种方法有利无害,为什么不试试呢?

希望大家能在别人相处时多对别人“微软”和“柔和”一点,能适时适度地给别人多一些微笑和温暖,那么,不但不会使您的建议大打折扣,反而还会使您的言语与理念更能嵌入人们的心坎里去。

指导老师:卞海明

坚持就是胜利

——读《蜗牛登塔》有感

大丰市第二小学五(8)班 葛亦然

暑假里,我读了《阅读年选》里的一篇文章《蜗牛登塔》。文章主要讲了一只蜗牛,想爬到巴黎埃菲尔铁塔的塔顶的故事。在看到蜗牛不听蚂蚁的劝告,执意要登上塔顶的时候,我也在想,那么高的塔顶,蜗牛怎么可能爬上去?没想到,经过日夜的努力,历尽千辛万苦的蜗牛终于爬山了埃菲尔铁塔的尖顶,看到了全巴黎的风光。我不禁为蜗牛欢呼,真是“世上无难事,只怕有心人”啊。 看到这个故事,不禁让我想起了我学古筝的情景,刚开始的时候,每天一遍遍枯燥的练习,让我几次想放弃学习了,可是每次想放弃时,耳边似乎总有个声音在说“坚持就是胜利”,于是我改变练习方法,先是慢慢地,一小节一小节的练,等所有的谱子都弹熟了,再把整首曲子连起来练,加上妈妈在旁边的鼓励,不一会儿,一首曲子很快就弹熟了。正因为一次次的坚持,让我的古筝过了九级,还经常参加一些演出和比赛。 我想,做每件事都不是一帆风顺的,都是会有困难和曲折。如果你做都不敢做,就会甘拜下风;如果你在困难面前退缩,那就会前功尽弃;如果你能像文中的蜗牛一样只要执著地前行, 每天一点小进步, 积少成多, 最后就能创造出奇迹。

指导老师:卞海明

读《豆豆的秘密》有感

大丰市第二小学五(8)班 杨梓玲

这里面主要讲的是老师让“我们”观察小豆豆的成长过程。

这里面的“我”准备了20粒黄豆,开始观察了,他把黄豆分成了两份,一份泡在水杯里放在卫生间,一份又放在阳台上,在卫生间里的没有阳光,一点儿也不透气,在阳台上的很透气,长的也很好。

两天后,阳台上的黄豆已经脱好皮了,个头也长大了,可是卫生间里的,却一点变化也没有。

过了两天,阳台的黄豆发芽了,而卫生间里的黄豆才刚绿,而且还没开始发芽。最后阳台上的黄豆已经长到了15厘米,可卫生间里的黄豆已经发霉了,气味很难闻。

我上午查了一下,终于知道卫生间里的黄豆为什么会发霉了...... 读了这篇文章,我觉得把黄豆放在不同的环境上生长,然后分别进行观察,这样可以比较两个黄豆生长的情况,这是一个很好的主意。看得出他的观察很仔细,把黄豆的生长过程,都很详细的说了,而且还特地上网查了为什么黄豆会发霉,说明他对这件事情很认真

指导老师:卞海明

读《阅读年选》有感

大丰市第二小学五(8)班 朱轩 暑假里,我读了一本名叫《阅读年选》的书,其中我最喜欢的就是《草原上的大树都跑哪去了》。

大树没了,这是因为树遭到了人类的乱砍滥伐。

植树造林可以绿化环境。树木进行光合作用,吸收二氧化碳,释放氧气。树木可以防风固沙,防止水土流失,保护生态平衡.......

乱砍滥伐会造成水土流失,破坏生态平衡,会出现沙尘暴,影响水源会出现水源枯竭,影响工农业生产和人们生活。

如果没有树,人类将会死亡。如果没有树,就没有一个充满生机的地球。如果没有树,人类就呼吸不到新鲜的空气。如果没有树,人类将难以赖以生存。让我们一起来保护森林吧!

指导老师:卞海明

读《拍照机器人》有感

大丰市第二小学五(8)班 周雨璐

暑假里我把《阅读年选》这本书读完了,我印象最深的是《拍照机器人》这篇文章。

这篇文章写的是一个专为人们拍照片的机器人,原本这个机器人拍的照片一点人也不好看。可是它每天都练习拍照。所以,这个拍照机器人拍出来的照片也越来越好看。可是,它却越来越瘦了(因为,拍照机器人只吃照片。而找它拍照的人都把照片拿走了,机器人没得吃就越来越瘦了) 。我想:要是有人能想一想机器人的感受就好了,那样机器人就不会这么瘦了。

后来,有一个小女孩几乎天天都来找机器人拍照,可是她一张也没有拿走,全都给机器人吃掉了。(因为只有这个小女孩发现这个机器人没有照片吃,变瘦了。就把自己拍的照片给机器人吃) 。

一个人要是能想到别人的感受的话,世界上就会少一些人的抱怨声,也会多一的幸福感了。

指导老师:卞海明

读《两只蚂蚁》后感

大丰市第二小学五(8)班 沈雨菲

我最近读了一本书,书名叫《阅读年选》。让我有感想的是《两只蚂蚁》这篇作文。

这本书出版于《中国小学生阅读年选》丛书,这是一件功德无量的事。随着中小学新课标的推行,中小学语文教学正面临着改革。课程改革首先是教材的改革,教材又分为课堂教学用材料和辅助性教材。这套丛书就是语文教育的辅助性教材。

《两只蚂蚁》的故事是这样发生的:

有两只蚂蚁误入玻璃杯中,他们慌张地在玻璃杯底四处触探,想寻找一个缝隙爬进去。不一会儿,他们发现,这根本不可能。于是,他们开始沿着杯壁向上攀登。看来,这是通向自由的唯一路径。

然而,玻璃的表面实在太光滑了,两只蚂蚁刚爬了两步,变重重地跌了下去。揉揉身体,爬起来,再次往上爬。很快,他们 又重重的跌倒杯底。三次、四次、五次······有一次,眼看就快爬到杯口了,可惜,最后一步却失败了,而且,这一次比哪次摔得都重,比哪次摔得都疼。

好半天,他们才喘过气来。一只蚂蚁一边揉着屁股,一边说;“咱们不能再冒险了。否则会摔得粉身碎骨的!”另一只蚂蚁说:“刚才,咱们离胜利不是只差一步了吗?”说罢,他有重新开始攀登。一次又一次跌倒,一次又一次攀登,他终于摸到了杯子的边缘,用最后一点力气,翻过了这道透明的围墙。

大自然的启迪给了我启发:接近成功的时候可能最困难。谁在最困难的时候不丧失信心,谁就可能赢得胜利。

指导老师:卞海明

读《压岁钱》有感

大丰市第二小学五(8)班 陈正阳

我读的文章叫《压岁钱》,大家看题名就应该知道这是一个关于大人给小孩发压岁钱的故事。我猜你们一定想知道事情的过程,让我来告诉你们吧! 那是个花一角钱都奢侈的年代。过春节时,母亲给了作者兄弟三人各12块压岁钱, 那是家里的所有积蓄,所以是不能零花的,过了大年初一,这些钱还得还给母亲。到大年初一时,母亲找他们要钱时,他怎么也早不到12元钱。母亲愣了一会,冷静的说:“快点找回来!”最终被眼尖的弟弟找到了。母亲知道后长吁了一声,说:“孩子们,你们的压岁钱是我攒了半年的积蓄啊!”

读完后,我非常感动,我觉得作者的母亲很伟大,她为了孩子们的压岁钱苦苦攒了半年,而钱丢了也没叫打孩子,却让孩子找。那个时代比起现在,要落后多少年啊!从而得知,我们这个时代的小朋友有多么幸福,有钱买书包;有钱买玩具、文具;有钱上学,而这些钱也都是我们的父母苦苦挣来的。所以我们要回报父母,等父母老了要让他们享福,不要他们在为自己担心。 为了父母,奋斗吧!

指导老师:卞海明

读《“搬家”为上策》有感

大丰市第二小学五(8)班 袁奕

这篇文章主要讲了在美国西部和近东地区,有一种名叫“苏醒树”的植物。这种植物的习性非常奇特。在水源充足的环境中,它的长势相当的旺盛。当它的栖淅地干旱时,它就会把自己的根从土壤中拔出来,浑身卷成一个干枯的球状体,保存水分,然后利用风把自己“搬家”。等风把它吹到有水的地方,他就会把根重新插到土壤里面,“安家落户”。我们人也是这样,遇道无法解决的事不能想当然的去做,要善于找到方法,并按照方法去做,就一定成功解决的 。 所以,我们人要不能四肢发达, 头脑简单的去通过武力,蛮力,甚至暴力去解决要靠的是头脑,随机应变的头脑。

指导老师:卞海明

读《两只蚂蚁》有感

大丰市第二小学五(8)班 沈晓宇

这些天,我看了一篇文章,名字叫《两只蚂蚁》,因为这一篇我印象最深。 大家一定看过蚂蚁吧,我家院子里也有好多蚂蚁洞。我看的《阅读年选》里讲的是两只蚂蚁误入被困在了玻璃杯中,它们先向上攀登,然后又登了第二次,:第三次,第四次,第五次,第六次······都摔了下来,而且很疼,最后,一只小蚂蚁放弃了,而它的伙伴跟它说:努力,还有一步了。他听了另一蚂蚁的话,慢慢地爬呀爬,最后,它们终于爬到终点了。

读了这个故事,我明白了:认定要做的事就要坚持到底,如果在中途就放弃,那你还能做什么事呢?要努力就算跌倒了,也要站起来继续爬,这样才能达到胜利的彼岸。

指导老师:卞海明

读《橘色奇迹》有感

大丰市第二小学五(8)班 徐嘉怡

今天,我读了一篇叫《橘色奇迹》的文章。一听到这题目就会想到里面会有橘色的东西,可能是橘色的项链、可能是橘色的衣服、可能是橘色的衣服······好了,不要再猜了,还是让我来讲一下里面的内容

吧!

梅豆先生住的那条街的所有房子都一模一样。有一天,海鸥在梅豆先生的房子上留下了一个大大的橘色斑点。每个人都让梅豆先生重新粉刷一下房子,可梅豆先生把房子粉刷得像经历了一次大爆炸一样。之后,每个人都告诉他这条街的房子必须一致,可每个人都像梅豆先生一样粉刷着自己的房子。

这篇文章告诉我们,每个人的想法是不同的,我们应该去追求自己的梦想,如果自己认为别人的想法好就去学,那不就等于是别人的复制品吗。尽管这个想法是错误的那你也要尝试一下,因为你经历了这次错误,就等于给自己提高了警惕,下次就不会再犯了。

指导老师:卞海明

读<<兔七的木屐>>有感

大丰市第二小学五(8)班 刘钰

从小到大,我看了许许多多的书。其中我最喜欢的是《阅读年选》里的《兔七的木屐 》。

这篇文章讲的是一只小兔子,名叫兔七。兔七的爸爸有一双木屐。不久,兔七的妈妈过生日,爸爸也送了一双木屐给妈妈。兔七也想得到一双属于自己的木屐。可是兔七没有钱去买木屐。突然,兔七想起了在家附近的木器厂,兔七走了过去,并且在门口转来转去. 兔老板看家见了兔七, 便走了过去问:“小家伙,, 你在我这里干什么? ”兔七羞答答地说:“我, 我想要两块木板。”老板爽快地答应了兔七的请求,给了兔七两块板,虽然不是什么好板, 但是兔七很高兴。可是有了木板没人坐怎么办呢?兔七想起街上的兔木匠,就麻烦他帮兔七锯一下木板,木板锯好了,兔七谢过老鞋匠。兔七又去了老鞋匠哪里,让老鞋匠帮兔七钉一下木屐,兔七将木屐套在脚上,边走边说:“这新穿的皮条,可真舒服啊!”兔七穿着木屐回到了家,兔妈妈简直不相信眼前的景象,这一双精巧的木屐,竟然是兔七自己做的!

现在,我想起我自己可真是自叹不如呀!记得有一次,老师让我们自己回家做一个小制作,因为我不想做,就去超市买了一个叶脉书签,交给了老师。 读了这一篇文章我懂得了:要想得到一些东西,就必须付出很大的努力和代价。

指导老师:卞海明

读<两只蚂蚁>有感

大丰市第二小学五(8)班 杨洋

我除了是个电视迷,还是个小小的书迷。因为我可以从书中领悟到一些发人深省的道理。

分享一下我最近读的《两只蚂蚁》这篇文章中的大体内容:有两只蚂蚁误入了玻璃杯中,他们很想逃出去,于是,它们开始沿着光滑的杯壁向着杯口爬去,一次,两次,三次„„直到最后一次,就仅仅差那么一小步,可是,还是掉了下来。过了好一会儿才喘过气来,一只蚂蚁不再爬了,而另一只蚂蚁却仍然坚持不懈的向上爬,一次又一次„„终于有一次因为它的努力而爬了出去,然后杯子里的蚂蚁看见另一只蚂蚁到了杯外就问它成功的秘诀是什么?杯外的蚂蚁意味深长地说:“其实根本就没有秘诀,只是在最接近成功的时候或许就是最困难的时候,只要心中仍然存着希望,不丧失信心,坚信下一秒就会成功,这样就有可能会胜利!”

我读了这篇文章之后,特别佩服那只爬出杯子的蚂蚁,被它的坚持不懈精神和乐观积极的思想所折服。我也从那只放弃机会的蚂蚁身上看到了自己的影子。想到自己在一次做手工的时候,一开始我还兴致勃勃的准备材料,剪切图形完成之后得粘贴,可是我却怎么也粘贴不了,图形总是往下掉,而且还把我的手上粘了很多粘乎乎的胶水,结果我放弃了这个接近尾声的手工。对照这两只蚂蚁,我和那只杯中的蚂蚁有何区别?放弃的不是一次手工制作,而是战胜自己的一次机会;失去的不是一个可以炫耀的手工成果,而是毫不气馁的战斗精神。面对爬出去的蚂蚁,我自愧不如。

在我们以后的生活和学习中一定还会遇到类似的困难,我们应该向那只不怕失败的蚂蚁学习,“失败乃成功之母”只要心存希望,坚持不懈,下一秒我们一定会成功!

指导老师:卞海明

读《两个神童的不同命运》后感

大丰市第二小学五(8)班 沈雷蕾

《阅读年选》是我暑假必读书目。其中《两个神童的不同命运》一文,我最

深刻。历史上的神童很多。这篇文章主要讲了东汉末年的 孔融。有一次他和父亲,去拜访一位大人,他跟门卫说自己是大人的亲戚,竟然让他进去了。他向那位大人解释了一下。然后又来了一位,说:“小时候这

么聪明,长大未必能干。”而孔融长大后真的成了一位很有名望的人。

而宋朝有一个叫方仲永的人,也很聪明,同县的人常花钱请他作诗;可他忽

略了学习。到二十岁时他已经和一个普通人没有什么区别了。

同样是神童,命运却完全不同,小时候聪明的人,长大是不是一定有出息还

要看生长的环境和自己的努力。孔融小时候很聪明,长大了也很了不起;方仲永

小时候也很聪明,但是长大了却变成了一个普通人。

读《魔法小仙子》后感

大丰市第二小学五(8)班 程泽安

最近,我读了一本书,这本书的名叫《魔法小仙子》,这本书让我回味无穷。在这本书里, 写了各色各样的人物:比花朵还美丽的莓朵,善良的普灵王,聪明的丝石竹仙子,自私的臭椿仙子„„

这本书里面共有四个故事,其中有一个故事让我记忆犹新。这个故事讲的是有一颗年老的彗星和一颗超巨星发生了碰撞,老彗星和超巨星均化作了粉末,把星星包裹着,使它们失去了光彩。于是,星际志愿者产生了,志愿者的任务是把星星擦亮,而且,擦拭星星最多的那个人将得到一个星星头冠。原本就勤劳的小仙子们听到了这个消息,就更加想把星星擦好,为仙子国争光。当小仙子们都在认真干活的时候,臭椿仙子就不耐烦了,她看到丝石竹仙子擦的比她多,就想了一个办法:不是评选星星头冠的时候,要看星星的笑声吗?那我就用仙人掌的刺戳破他装笑声的袋子。说干就干,臭椿仙子很快就把丝石竹仙子的袋子戳破了。可她又想:光戳破丝石竹仙子的袋子还不够啊,要把所有人的袋子全都戳破!不一会儿,所有人的袋子全都破了。但事情可没那么简单,很快就有人发现他的袋子焉了许多。于是,一个调查小组成立了,所有线索都指向臭椿仙子。当臭椿仙子认识到自己的错误时,已经晚了。星际使者发现了她身上的仙人掌刺,于是,取消了她做星际志愿者的资格。为了更加快速的完成工作,丝石竹仙子想到了一个办法,做一条攃星星流水线,淋湿的淋湿,擦拭的擦拭,冲洗的冲洗„„就这样,攃星星工作圆满完成了。

读了这本书,我明白了不能像臭椿仙子那样自私,只为自己着想,而要向丝石竹仙子一样,做事情要会动脑筋,要和大家团结协作,即使做错了事情,也要及时改正。

指导老师:卞海明

读《待人不妨“微软”些》有感

大丰市第二小学五(8)班 施明扬

《待人不妨“微软”些》这篇文章篇幅不长,但大多数人读后都会有一定的感慨:那就是做人不能只由着自己的性子来,也要想想别人的感受,最好是由一个对双方都没危害的方法来解决问题,这样待人既不会对他人留下不好的印象,也可以满足自己的想法。

文章为了说明这个问题举了一个例子:一个男孩养了个乌龟,到了冬天他很想让乌龟伸出头来,便用手敲它,用棍子打它 „„但乌龟始终没有伸出头来 ,于是小男孩成天嘟着嘴,他的祖父看见了便把乌龟拿到了暖炉上面,乌龟不一会儿就伸出了头。这也使小男孩十分高兴。

文章以祖父事后的嘱咐为中心:“当你想要别人按照你的意思去做、去改变时,记住不要采取攻击的方式,而要给予他关怀和温暖,这样的方法往往反而更有效。”这不仅是的对文中小男孩的的嘱咐,也是对读者的一个启发。这是一个人生哲理,当别人不同意你的意见和想法时,你的改变方式不仅仅只限于打斗,还有一种更好的方法,那就是给他温暖和关怀。对别人的关怀比对别人的伤害更能改变别人的想法。而这种方法有利无害,为什么不试试呢?

希望大家能在别人相处时多对别人“微软”和“柔和”一点,能适时适度地给别人多一些微笑和温暖,那么,不但不会使您的建议大打折扣,反而还会使您的言语与理念更能嵌入人们的心坎里去。

指导老师:卞海明

卑鄙的圣人曹操读后感作文4600字

初一作文

卑鄙的圣人曹操读后感

卑鄙的圣人曹操>读后感(一)

古人尤注重名节,常流行说这样一句话,功过自有后人评说。后人观点虽不尽然相同,但是多在有案可稽的基础上尊重和还原了部分的历史事实。百家讲坛无疑在通俗的普及历史方面提供了一个好的平台,同时,来自民间的各博学草根作家也用其戏谑的手法和独到的见解来剖析历史和在历史舞台上粉墨登场的人物,比如有《明代那些事儿》以及《卑鄙的圣人曹操》等等…

历史上对曹操的评价向来褒贬不一,同时代的许劭曾评价曹操是' 乱世之奸雄,治世之能臣', 《卑鄙的圣人曹操》一书主要从以下两点剖析青年时期曹操如何成长为后来的' 乱世之奸雄,治世之能臣'

一、家世

曹操是个不折不扣的官二代。其父是大宦官曹腾的养子,二叔曹炽官拜长水营司马,四叔曹鼎后因宋后的姻亲关系荣升郎中,兼任尚书。曹操虽非名门之后,但作为官宦世家,从小耳濡目染父亲以及族叔在官场中行事办法,自然政治见解早熟,异于坊间的草莽英雄。

同样,家世条件为曹操提供了良好的教育。不说博古通今,最起码四书五经、孙子兵法等的研读,为幼年时期的曹操奠定了厚实的文化素养和军事教育基础。曹操的才情,由《登高赋》可见一斑。

自古都说一人得道鸡犬升天,更何况曹操生在这样一个权贵的官宦世家呢,在其父亲曹嵩的引荐打点之下,曹操获得了他仕途上的第一个职位:洛阳北部尉。这种便利的入仕途径是一般人难以企及的。

背靠大树好乘凉,入仕后的曹操虽然最初当的是洛阳北部尉这样一个小职务,但是初生牛犊不怕虎,一身正义凛然,却因打死权贵闯下大祸,幸亏父亲曹嵩买通朝廷上下才瞒天过海。后曹操' 屡教不改', 又上表圣上,弹劾大宦官曹节的亲信,其诏书被曹节私自扣留,若是其他小官,必定遭曹节报复,死无全尸。又是曹父上下打点,才保曹操一命,仅做将曹操逐出洛阳放任外官的处理,所以曹操那时如高呼一声' 我爸是李刚' 是绝对不为过的。处入仕途刚正不阿的曹操,因为这样的家庭背景,并没有因为其与汉末昏聩的官场习气不相容而吃太大的亏。相反,通过这样的历练,曹操更深刻的洞悉了官场的周旋之道。

二、三人行,必有我师

曹操不是生来能文能武能征善战的,在他成长的路上遇到了很多对他有重要帮助的人,其中有能助他成就霸业的能臣,也有最终分崩离析的挚友。

袁绍、袁术是曹操最初结识的名门之后。通过袁绍又认识了许攸、楼圭、王儁三人。这三人均是汉代功勋显著的元老桥玄的闭门弟子。桥玄出现的意义不仅是对天资聪颖的曹操政治启蒙的作用,而且在曹家因为宋后案受牵连,曹操被罢官在家的时候,一份奏折向圣上推荐了曹操,这才给了曹操机会镇压黄巾起义,因功荣升济南相。同时,桥玄也向曹操引荐了鲍信、蔡邕等人…

在家乡谯县,曹操除了有曹仁等堂兄弟外,更结识了夏侯淳、夏侯渊等夏家兄弟。在曹操因为卞氏姐弟失手杀死恒家管家后,又恰逢举孝廉之际,夏侯淳主动让其弟夏侯渊代替曹操投案自首坐牢。

从这些幼年时的玩伴,成年后的挚友身上,曹操学到了很多他不曾涉足过的事情,在他的头脑里未必能形体系规模的治世之道,但是他已经依稀看到了自己将要走的道路的雏形。

曹操自小天资聪颖,为人大胆,思虑周全,做事谨慎,更继承了其父的练达机敏和坚忍。环境孕育性格,性格决定命运。曹操最终成为一代枭雄,有时代大背景条件下的必然性,但就其成长过程中的影响因素来说,家世和朋友这两个重要因素,就像左臂右膀一样保护和支持着他,如果没有官二代的背景,没有朋友的相助,曹操或许也能苟活于乱世,却未必有机会和能力成为后来之乱世枭雄和治世能臣!

《卑鄙的圣人曹操》一书通俗易懂的阐述了曹操幼年和青年时期发生的事情、自身的际遇、家庭的变故、政权的动荡和民生的维艰,以及曹操作为一个衣食无忧的官二代能够最终切身感受到民间疾苦的这样一个过程。尽信书不如无书,这类野史未必真契合了历史人物的真实面貌,不过也能帮助从一定程度上了解曹操其人其事,可惜的是《卑鄙的圣人曹操》只写到曹操二次出仕之前,留有一个未完待续的尾巴!

卑鄙的圣人曹操读后感(二):有些事会改变人生

说起曹操,无疑让人一提到他就想到了' 奸诈狡猾' 四个字。他真的是这样的卑鄙小人吗?但是《卑鄙的圣人——曹操》这本书却做出了不同的解释。作者认为曹操更是个心怀天下的圣人。曹操到底是怎样的人呢?我有了新发现。

我觉得,曹操本应是个好人,就如《三字经》里所说的:人之初、性本善。少年时的曹操,是个机灵、善良的孩子。他尤其擅长兵法,把对《孙子兵法》中的一些理解写的头头是道。对' 兵者,诡道也' 这句话理解的通透无比。连前朝元老桥玄老人家都连声称妙。他的出生是宦官世家,从小看着自己的亲戚干尽坏事,遭人唾弃,父亲曹嵩,可以为了权利,花上一亿元买官当一人之下万人之上的司空,声名狼藉。但是曹操个性耿直,小小年纪不怕自己受牵连帮助太学的何颙逃过兵将们的追捕。

青年时的曹操,有了自己的理想与愿望。他广交朋友,与鲍氏兄弟、袁绍等人谈天说地,无话不聊,像兄弟一样。他想造福一方黎明百姓,不受贪官污吏的压榨,执法严格刚上任没多久就棒打朝廷高管的亲戚,结果被罢了官。也使用了一些小小的计策,得来了' 治世之能臣,乱世之奸雄' 的评价。

中年被罢官的曹操,心灰意冷,看尽世间冷暖。一气之下回了乡下,决心永不从政。但是皇帝的一句话却让他的心死灰复燃。皇帝点名要他当典军校尉。却在那时候,他的野心膨胀了,他不想当治世之能臣了,他在乡下住的那几年里,广纳贤士,招揽人才,组织军队。斗倒了董卓,这下,所有人都对曹操俯首称臣了,人人都臣服于曹操的脚下。曹操稳问鼎三公,当上了权倾朝野的司空。但曹操的志向并不只是这样,他要称霸天下!扫平了袁家,荡平了青海,统一了北方。就在那时,曹操勾心斗角借刀杀了孔家子孙——孔融;斩了' 比他聪明' 的一代名士杨修;毒死了死心踏地跟着他的荀彧……当他做完这些见不得人的事时,却发现刘备、孙权在他不经意之间,实力突飞猛进,掌握了江山版图的半边天,成了他的心头大患。我认为曹操就是在这时候变成了倍遭骂名的奸诈之辈,成为了人人皆知的卑鄙小人。

晚年的曹操自封丞相,除了在赤壁大战时狼狈得差点死掉,其他时候都过足了皇帝瘾,锦衣玉食,政治上有了大群谋士为他出谋划策,接班的是文武双全的孩子——曹丕,过得好逍遥自在,倒也死的明明白白,开开心心。

人生在世,本就会有许多变数,有些事会改变人生。受到各种方面的影响,人总是在成长并不断变化着。就像曹操,他从一个光明磊落的少年变成了一个遭千万人唾弃的无耻之徒,经历了风风雨雨。我想人总是会变的,但我们不能像曹操那样往坏的方向变化,要时时刻刻审视自己,纠正自己的错误,这样才会成为一个成功的人。也许作者就是在暗示着这个道理吧!

这本书让我看清了曹操的面目,他真不愧为' 卑鄙的圣人' 啊!

卑鄙的圣人曹操读后感(三)

时间往往是最容易改变人的东西,曾经看见书内的汉字就象一群蚂蚁似的枯燥乏味,很难吸引我的注意力,随着时间的改变,人生阅历的增加,我慢慢的爱上了书籍,而它现在也成了我精神上富有的财富之一,的确小时候的知识来自于学校老师的教导及父母的培育,而当你长大成人时,你想获取更多的知识,想让自己变得有丰富的内涵,书却成了你不可缺少的' 朋友'. 我们别忽视这些' 朋友' 它能成为我们步入成功的向导,而更重要的是,这些财富是无人可以盗取,更也无存在保质期的现象。

一代乱世,出一群枭雄。有人为乱世而生存,也有人为生的乱世而痛不欲生,有人认为命是人为而定,也有人认为命是上天注定,不管你觉得命是如何,一切是有关自己的看待,世事一切皆有可能。

从暑假我就开始购买了《卑鄙的圣人——曹操》这本书,主要描写了曹操的一生事迹,此书直到寒假为止也只出了八册,几乎已写到了曹操的晚年阶段。 曹操——政治家,文学家,军事家等,在《三国》里我钦佩的人物。也许在众人眼力,他属于一个坏人,但要雄霸天下的人,就得需要这样的霸气与魄力,正如云' 人要先有上进心,再有下贱心' 这是成大器之人所需的手腕。不要只看他对人的坏与好,但他却是个喜欢忠仪人士,他爱人才,如果一个不能善用人才的人又如何来雄霸天下!一个人可以坏,但不要虚伪,即使一个坏也要坏的磊落。

鲁迅曾就关于曹操的记载而说因为曹魏运短,歌功颂德的少了,而作史的又大半是后朝之人,口诛笔伐的多了,所以我们看到的戏台上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。 ' 青青子衿,悠悠我心:但为君故,沉吟至今。 ' 《短歌行》中的这句诗可以说,是曹操对人才观最重要的体现。曹操身为一个领导者,对人才更是极端的渴望。首先,曹操是爱才的,因为他自己就是一个成大事的人才。惟才是举,是曹操既出于他爱才的天性,更出于三分天下形势所逼,三分天下,得人才者居之。其次,曹操尊重人才,不苟求,不求全责备,这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。如果没有这种思想,曹操怎么能从一个逃难京官,从手下不过几个亲随,足下不曾有寸土,臼手起家做到扫灭群雄拥有北方天下?而他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人,或因某种机遇集合到曹操麾下,如程昱、许褚;或冲着他雄才大略,能治乱定天下的名声而来,如郭嘉、荀彧;或神往他轰轰烈烈,言必行战必克的实绩而来,如满宠、董昭;或被曹操击破营垒俘虏而来,如张辽、张郃;或从行伍之中提拨上来,如于禁、乐进。试想曹操如果没有足够的人格魁力和博大的胸襟气度,怎么能够做到?因为爱才,才会不顾众人的反对,放走了关羽;因为爱才,又不顾杀子之仇,重用张绣,而愧对丁氏;又因为爱才,面对病魔缠身的郭嘉,能自贬身份,亲自照顾着他。

无论世人对他的评价如何,但他依然是我所欣赏的人士之一,人无完美存在,我们从出生,来到这个世界就朝着完美的方向去寻觅,尽自己的有身之年能把自己变的更完美些。而时间也给我证实了一些,一个人活着,始终要有不断学习的精神存在。只有在学习中我们才能不断的去开拓新的事物,而书是我们学习的最基础条件之一,也是最有实力挖掘知识潜能的源泉。

世间的每一种付出并不一定就有>收获,而每一个努力的人也并不一定就能成功,有些东西是需天时、地利、人和,缺一不可的,但我们一定还怀着一颗积极而又平和的心灵,虽然不能成为强者,但也决不去担当愚者的角色。人生的成长总是用容颜去换取你的阅历。 受了伤害能磨练我的心志,受了欺骗能增长我的见识,教会了我自立的本领,受了批评能助长我的智慧。不要害怕,要学会去拥有,拥有一个健康的体魄将使我的生活更具活力;拥有一个清醒的头脑将使我的人生更具理智;拥有一群朋友将使我的生活更具快乐;拥有一颗爱心将使我的生活更具和谐。 太阳——那是颗灼热的恒星,正因为它的热能给予了地球生机,给予了人类生命的阳光,. 月亮——它有阴晴圆缺,这让人类有了期盼,总向往着能团团圆圆。太阳、月亮它们是个体,但因为它们的付出给予了人类阳光与期盼,同样我们人类生活在这世界上,别只顾于别人的给予而不懂得付出,人类最大的优点就在于他会懂得感恩、宽容、豁达……让我们一起来灼热自己的人生吧,每个人的人生都是独一无二的,但只要充满阳光、充满色彩就是漂亮的人生了。

其实不论处在哪里的你,只要你活出自己的精彩;活出自己的价值;活出自己的>幸福;活出自己的开朗。有这样一个你的存在,相信无论你在哪里都会给周围的人群带来阳光,而我也坚信有这样一位阳光的老师,他的身边围绕着也将会是一群阳光可爱的小天使们。

卑鄙的圣人曹操读后感

卑鄙的圣人曹操>读后感(一)

古人尤注重名节,常流行说这样一句话,功过自有后人评说。后人观点虽不尽然相同,但是多在有案可稽的基础上尊重和还原了部分的历史事实。百家讲坛无疑在通俗的普及历史方面提供了一个好的平台,同时,来自民间的各博学草根作家也用其戏谑的手法和独到的见解来剖析历史和在历史舞台上粉墨登场的人物,比如有《明代那些事儿》以及《卑鄙的圣人曹操》等等…

历史上对曹操的评价向来褒贬不一,同时代的许劭曾评价曹操是' 乱世之奸雄,治世之能臣', 《卑鄙的圣人曹操》一书主要从以下两点剖析青年时期曹操如何成长为后来的' 乱世之奸雄,治世之能臣'

一、家世

曹操是个不折不扣的官二代。其父是大宦官曹腾的养子,二叔曹炽官拜长水营司马,四叔曹鼎后因宋后的姻亲关系荣升郎中,兼任尚书。曹操虽非名门之后,但作为官宦世家,从小耳濡目染父亲以及族叔在官场中行事办法,自然政治见解早熟,异于坊间的草莽英雄。

同样,家世条件为曹操提供了良好的教育。不说博古通今,最起码四书五经、孙子兵法等的研读,为幼年时期的曹操奠定了厚实的文化素养和军事教育基础。曹操的才情,由《登高赋》可见一斑。

自古都说一人得道鸡犬升天,更何况曹操生在这样一个权贵的官宦世家呢,在其父亲曹嵩的引荐打点之下,曹操获得了他仕途上的第一个职位:洛阳北部尉。这种便利的入仕途径是一般人难以企及的。

背靠大树好乘凉,入仕后的曹操虽然最初当的是洛阳北部尉这样一个小职务,但是初生牛犊不怕虎,一身正义凛然,却因打死权贵闯下大祸,幸亏父亲曹嵩买通朝廷上下才瞒天过海。后曹操' 屡教不改', 又上表圣上,弹劾大宦官曹节的亲信,其诏书被曹节私自扣留,若是其他小官,必定遭曹节报复,死无全尸。又是曹父上下打点,才保曹操一命,仅做将曹操逐出洛阳放任外官的处理,所以曹操那时如高呼一声' 我爸是李刚' 是绝对不为过的。处入仕途刚正不阿的曹操,因为这样的家庭背景,并没有因为其与汉末昏聩的官场习气不相容而吃太大的亏。相反,通过这样的历练,曹操更深刻的洞悉了官场的周旋之道。

二、三人行,必有我师

曹操不是生来能文能武能征善战的,在他成长的路上遇到了很多对他有重要帮助的人,其中有能助他成就霸业的能臣,也有最终分崩离析的挚友。

袁绍、袁术是曹操最初结识的名门之后。通过袁绍又认识了许攸、楼圭、王儁三人。这三人均是汉代功勋显著的元老桥玄的闭门弟子。桥玄出现的意义不仅是对天资聪颖的曹操政治启蒙的作用,而且在曹家因为宋后案受牵连,曹操被罢官在家的时候,一份奏折向圣上推荐了曹操,这才给了曹操机会镇压黄巾起义,因功荣升济南相。同时,桥玄也向曹操引荐了鲍信、蔡邕等人…

在家乡谯县,曹操除了有曹仁等堂兄弟外,更结识了夏侯淳、夏侯渊等夏家兄弟。在曹操因为卞氏姐弟失手杀死恒家管家后,又恰逢举孝廉之际,夏侯淳主动让其弟夏侯渊代替曹操投案自首坐牢。

从这些幼年时的玩伴,成年后的挚友身上,曹操学到了很多他不曾涉足过的事情,在他的头脑里未必能形体系规模的治世之道,但是他已经依稀看到了自己将要走的道路的雏形。

曹操自小天资聪颖,为人大胆,思虑周全,做事谨慎,更继承了其父的练达机敏和坚忍。环境孕育性格,性格决定命运。曹操最终成为一代枭雄,有时代大背景条件下的必然性,但就其成长过程中的影响因素来说,家世和朋友这两个重要因素,就像左臂右膀一样保护和支持着他,如果没有官二代的背景,没有朋友的相助,曹操或许也能苟活于乱世,却未必有机会和能力成为后来之乱世枭雄和治世能臣!

《卑鄙的圣人曹操》一书通俗易懂的阐述了曹操幼年和青年时期发生的事情、自身的际遇、家庭的变故、政权的动荡和民生的维艰,以及曹操作为一个衣食无忧的官二代能够最终切身感受到民间疾苦的这样一个过程。尽信书不如无书,这类野史未必真契合了历史人物的真实面貌,不过也能帮助从一定程度上了解曹操其人其事,可惜的是《卑鄙的圣人曹操》只写到曹操二次出仕之前,留有一个未完待续的尾巴!

卑鄙的圣人曹操读后感(二):有些事会改变人生

说起曹操,无疑让人一提到他就想到了' 奸诈狡猾' 四个字。他真的是这样的卑鄙小人吗?但是《卑鄙的圣人——曹操》这本书却做出了不同的解释。作者认为曹操更是个心怀天下的圣人。曹操到底是怎样的人呢?我有了新发现。

我觉得,曹操本应是个好人,就如《三字经》里所说的:人之初、性本善。少年时的曹操,是个机灵、善良的孩子。他尤其擅长兵法,把对《孙子兵法》中的一些理解写的头头是道。对' 兵者,诡道也' 这句话理解的通透无比。连前朝元老桥玄老人家都连声称妙。他的出生是宦官世家,从小看着自己的亲戚干尽坏事,遭人唾弃,父亲曹嵩,可以为了权利,花上一亿元买官当一人之下万人之上的司空,声名狼藉。但是曹操个性耿直,小小年纪不怕自己受牵连帮助太学的何颙逃过兵将们的追捕。

青年时的曹操,有了自己的理想与愿望。他广交朋友,与鲍氏兄弟、袁绍等人谈天说地,无话不聊,像兄弟一样。他想造福一方黎明百姓,不受贪官污吏的压榨,执法严格刚上任没多久就棒打朝廷高管的亲戚,结果被罢了官。也使用了一些小小的计策,得来了' 治世之能臣,乱世之奸雄' 的评价。

中年被罢官的曹操,心灰意冷,看尽世间冷暖。一气之下回了乡下,决心永不从政。但是皇帝的一句话却让他的心死灰复燃。皇帝点名要他当典军校尉。却在那时候,他的野心膨胀了,他不想当治世之能臣了,他在乡下住的那几年里,广纳贤士,招揽人才,组织军队。斗倒了董卓,这下,所有人都对曹操俯首称臣了,人人都臣服于曹操的脚下。曹操稳问鼎三公,当上了权倾朝野的司空。但曹操的志向并不只是这样,他要称霸天下!扫平了袁家,荡平了青海,统一了北方。就在那时,曹操勾心斗角借刀杀了孔家子孙——孔融;斩了' 比他聪明' 的一代名士杨修;毒死了死心踏地跟着他的荀彧……当他做完这些见不得人的事时,却发现刘备、孙权在他不经意之间,实力突飞猛进,掌握了江山版图的半边天,成了他的心头大患。我认为曹操就是在这时候变成了倍遭骂名的奸诈之辈,成为了人人皆知的卑鄙小人。

晚年的曹操自封丞相,除了在赤壁大战时狼狈得差点死掉,其他时候都过足了皇帝瘾,锦衣玉食,政治上有了大群谋士为他出谋划策,接班的是文武双全的孩子——曹丕,过得好逍遥自在,倒也死的明明白白,开开心心。

人生在世,本就会有许多变数,有些事会改变人生。受到各种方面的影响,人总是在成长并不断变化着。就像曹操,他从一个光明磊落的少年变成了一个遭千万人唾弃的无耻之徒,经历了风风雨雨。我想人总是会变的,但我们不能像曹操那样往坏的方向变化,要时时刻刻审视自己,纠正自己的错误,这样才会成为一个成功的人。也许作者就是在暗示着这个道理吧!

这本书让我看清了曹操的面目,他真不愧为' 卑鄙的圣人' 啊!

卑鄙的圣人曹操读后感(三)

时间往往是最容易改变人的东西,曾经看见书内的汉字就象一群蚂蚁似的枯燥乏味,很难吸引我的注意力,随着时间的改变,人生阅历的增加,我慢慢的爱上了书籍,而它现在也成了我精神上富有的财富之一,的确小时候的知识来自于学校老师的教导及父母的培育,而当你长大成人时,你想获取更多的知识,想让自己变得有丰富的内涵,书却成了你不可缺少的' 朋友'. 我们别忽视这些' 朋友' 它能成为我们步入成功的向导,而更重要的是,这些财富是无人可以盗取,更也无存在保质期的现象。

一代乱世,出一群枭雄。有人为乱世而生存,也有人为生的乱世而痛不欲生,有人认为命是人为而定,也有人认为命是上天注定,不管你觉得命是如何,一切是有关自己的看待,世事一切皆有可能。

从暑假我就开始购买了《卑鄙的圣人——曹操》这本书,主要描写了曹操的一生事迹,此书直到寒假为止也只出了八册,几乎已写到了曹操的晚年阶段。 曹操——政治家,文学家,军事家等,在《三国》里我钦佩的人物。也许在众人眼力,他属于一个坏人,但要雄霸天下的人,就得需要这样的霸气与魄力,正如云' 人要先有上进心,再有下贱心' 这是成大器之人所需的手腕。不要只看他对人的坏与好,但他却是个喜欢忠仪人士,他爱人才,如果一个不能善用人才的人又如何来雄霸天下!一个人可以坏,但不要虚伪,即使一个坏也要坏的磊落。

鲁迅曾就关于曹操的记载而说因为曹魏运短,歌功颂德的少了,而作史的又大半是后朝之人,口诛笔伐的多了,所以我们看到的戏台上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。 ' 青青子衿,悠悠我心:但为君故,沉吟至今。 ' 《短歌行》中的这句诗可以说,是曹操对人才观最重要的体现。曹操身为一个领导者,对人才更是极端的渴望。首先,曹操是爱才的,因为他自己就是一个成大事的人才。惟才是举,是曹操既出于他爱才的天性,更出于三分天下形势所逼,三分天下,得人才者居之。其次,曹操尊重人才,不苟求,不求全责备,这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。如果没有这种思想,曹操怎么能从一个逃难京官,从手下不过几个亲随,足下不曾有寸土,臼手起家做到扫灭群雄拥有北方天下?而他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人,或因某种机遇集合到曹操麾下,如程昱、许褚;或冲着他雄才大略,能治乱定天下的名声而来,如郭嘉、荀彧;或神往他轰轰烈烈,言必行战必克的实绩而来,如满宠、董昭;或被曹操击破营垒俘虏而来,如张辽、张郃;或从行伍之中提拨上来,如于禁、乐进。试想曹操如果没有足够的人格魁力和博大的胸襟气度,怎么能够做到?因为爱才,才会不顾众人的反对,放走了关羽;因为爱才,又不顾杀子之仇,重用张绣,而愧对丁氏;又因为爱才,面对病魔缠身的郭嘉,能自贬身份,亲自照顾着他。

无论世人对他的评价如何,但他依然是我所欣赏的人士之一,人无完美存在,我们从出生,来到这个世界就朝着完美的方向去寻觅,尽自己的有身之年能把自己变的更完美些。而时间也给我证实了一些,一个人活着,始终要有不断学习的精神存在。只有在学习中我们才能不断的去开拓新的事物,而书是我们学习的最基础条件之一,也是最有实力挖掘知识潜能的源泉。

世间的每一种付出并不一定就有>收获,而每一个努力的人也并不一定就能成功,有些东西是需天时、地利、人和,缺一不可的,但我们一定还怀着一颗积极而又平和的心灵,虽然不能成为强者,但也决不去担当愚者的角色。人生的成长总是用容颜去换取你的阅历。 受了伤害能磨练我的心志,受了欺骗能增长我的见识,教会了我自立的本领,受了批评能助长我的智慧。不要害怕,要学会去拥有,拥有一个健康的体魄将使我的生活更具活力;拥有一个清醒的头脑将使我的人生更具理智;拥有一群朋友将使我的生活更具快乐;拥有一颗爱心将使我的生活更具和谐。 太阳——那是颗灼热的恒星,正因为它的热能给予了地球生机,给予了人类生命的阳光,. 月亮——它有阴晴圆缺,这让人类有了期盼,总向往着能团团圆圆。太阳、月亮它们是个体,但因为它们的付出给予了人类阳光与期盼,同样我们人类生活在这世界上,别只顾于别人的给予而不懂得付出,人类最大的优点就在于他会懂得感恩、宽容、豁达……让我们一起来灼热自己的人生吧,每个人的人生都是独一无二的,但只要充满阳光、充满色彩就是漂亮的人生了。

其实不论处在哪里的你,只要你活出自己的精彩;活出自己的价值;活出自己的>幸福;活出自己的开朗。有这样一个你的存在,相信无论你在哪里都会给周围的人群带来阳光,而我也坚信有这样一位阳光的老师,他的身边围绕着也将会是一群阳光可爱的小天使们。

卑鄙的圣人曹操读后感作文4700字

初一作文

卑鄙的圣人曹操读后感(一) 古人尤注重名节,常流行说这样一句话,功过自有后人评说。后人观点虽不尽然相同,但是多在有案可稽的基础上尊重和还原了部分的历史事实。百家讲坛无疑在通俗的普及历史方面提供了一个好的平台,同时,来自民间的各博学草根作家也用其戏谑的手法和独到的见解来剖析历史和在历史舞台上粉墨登场的人物,比如有《明代那些事儿》以及《卑鄙的圣人曹操》等等… 历史上对曹操的评价向来褒贬不一,同时代的许劭曾评价曹操是" 乱世之奸雄,治世之能臣", 《卑鄙的圣人曹操》一书主要从以下两点剖析青年时期曹操如何成长为后来的" 乱世之奸雄,治世之能臣" 一、家世 曹操是个不折不扣的官二代。其父是大宦官曹腾的养子,二叔曹炽官拜长水营司马,四叔曹鼎后因宋后的姻亲关系荣升郎中,兼任尚书。曹操虽非名门之后,但作为官宦世家,从小耳濡目染父亲以及族叔在官场中行事办法,自然政治见解早熟,异于坊间的草莽英雄。 同样,家世条件为曹操提供了良好的教育。不说博古通今,最起码四书五经、孙子兵法等的研读,为幼年时期的曹操奠定了厚实的文化素养和军事教育基础。曹操的才情,由《登高赋》可见一斑。 自古都说一人得道鸡犬升天,更何况曹操生在这样一个权贵的官宦世家呢,在其父亲曹嵩的引荐打点之下,曹操获得了他仕途上的第一个职位:洛阳北部尉。这种便利的入仕途径是一般人难以企及的。 背靠大树好乘凉,入仕后的曹操虽然最初当的是洛阳北部尉这样一个小职务,但是初生牛犊不怕虎,一身正义凛然,却因打死权贵闯下大祸,幸亏父亲曹嵩买通朝廷上下才瞒天过海。后曹操" 屡教不改", 又上表圣上,弹劾大宦官曹节的亲信,其诏书被曹节私自扣留,若是其他小官,必定遭曹节报复,死无全尸。又是曹父上下打点,才保曹操一命,仅做将曹操逐出洛阳放任外官的处理,所以曹操那时如高呼一声" 我爸是李刚" 是绝对不为过的。处入仕途刚正不阿的曹操,因为这样的家庭背景,并没有因为其与汉末昏聩的官场习气不相容而吃太大的亏。相反,通过这样的历练,曹操更深刻的洞悉了官场的周旋之道。 二、三人行,必有我师 曹操不是生来能文能武能征善战的,在他成长的路上遇到了很多对他有重要帮助的人,其中有能助他成就霸业的能臣,也有最终分崩离析的挚友。 袁绍、袁术是曹操最初结识的名门之后。通过袁绍又认识了许攸、楼圭、王儁三人。这三人均是汉代功勋显著的元老桥玄的闭门弟子。桥玄出现的意义不仅是对天资聪颖的曹操政治启蒙的作用,而且在曹家因为宋后案受牵连,曹操被罢官在家的时候,一份奏折向圣上推荐了曹操,这才给了曹操机会镇压黄巾起义,因功荣升济南相。同时,桥玄也向曹操引荐了鲍信、蔡邕等人… 在家乡谯县,曹操除了有曹仁等堂兄弟外,更结识了夏侯淳、夏侯渊等夏家兄弟。在曹操因为卞氏姐弟失手杀死

恒家管家后,又恰逢举孝廉之际,夏侯淳主动让其弟夏侯渊代替曹操投案自首坐牢。 从这些幼年时的玩伴,成年后的挚友身上,曹操学到了很多他不曾涉足过的事情,在他的头

脑里未必能形体系规模的治世之道,但是他已经依稀看到了自己将要走的道路的雏形。 曹操自小天资聪颖,为人大胆,思虑周全,做事谨慎,更继承了其父的练达机敏和坚忍。环境孕育性格,性格决定命运。曹操最终成为一代枭雄,有时代大背景条件下的必然性,但就其成长过程中的影响因素来说,家世和朋友这两个重要因素,就像左臂右膀一样保护和支持着他,如果没有官二代的背景,没有朋友的相助,曹操或许也能苟活于乱世,却未必有机会和能力成为后来之乱世枭雄和治世能臣! 《卑鄙的圣人曹操》一书通俗易懂的阐述了曹操幼年和青年时期发生的事情、自身的际遇、家庭的变故、政权的动荡和民生的维艰,以及曹操作为一个衣食无忧的官二代能够最终切身感受到民间疾苦的这样一个过程。尽信书不如无书,这类野史未必真契合了历史人物的真实面貌,不过也能帮助从一定程度上了解曹操其人其事,可惜的是《卑鄙的圣人曹操》只写到曹操二次出仕之前,留有一个未完待续的尾巴! 卑鄙的圣人曹操读后感(二):有些事会改变人生 说起曹操,无疑让

人一提到他就想到了" 奸诈狡猾" 四个字。他真的是这样的卑鄙小人吗?但是《卑鄙的圣人——曹操》这本书却做出了不同的解释。作者认为曹操更是个心怀天下的圣人。曹操到底是怎样的人呢?我有了新发现。 我觉得,曹操本应是个好人,就如《三字经》里所说的:人之初、性本善。少年时的曹操,是个机灵、善良的孩子。他尤其擅长兵法,把对《孙子兵法》中的一些理解写的头头是道。对" 兵者,诡道也" 这句话理解的通透无比。连前朝元老桥玄老人家都连声称妙。他的出生是宦官世家,从小看着自己的亲戚干尽坏事,遭人唾弃,父亲曹嵩,可以为了权利,花上一亿元买官当一人之下万人之上的司空,声名狼藉。但是曹操个性耿直,小小年纪不怕自己受牵连帮助太学的何颙逃过兵将们的追捕。 青年时的曹操,有了自己的理想与愿望。他广交朋友,与鲍氏兄弟、袁绍等人谈天说地,无话不聊,像兄弟一样。他想造福一方黎明百姓,不受贪官污吏的压榨,执法严格刚上任没多久就棒打朝廷高管的亲戚,结果被罢了官。也使用了一些小小的计策,得来了" 治世之能臣,乱世之奸雄" 的评价。 中年被罢官的曹操,心灰意冷,看尽世间冷暖。一气之下回了乡下,决心永不从政。但是皇帝的一句话却让他的心死灰复燃。皇帝点名要他当典军校尉。却在那时候,他的野心膨胀了,他不想当治世之能臣了,他在乡下住的那几年里,广纳贤士,招揽人才,组织军队。斗倒了董卓,这下,所有人都对曹操俯首称臣了,人人都臣服于曹操的脚下。曹操稳问鼎三公,当上了权倾朝野的司空。但曹操的志向并不只是这样,他要称霸天下!扫平了袁家,荡平了青海,统一了北方。就在那时,()曹操勾心斗角借刀杀了孔家子孙——孔融;斩了" 比他聪明" 的一代名士杨修;毒死了死心踏地跟着他的荀彧……当他做完这些见不得人的事时,却发现刘备、孙权在他不经意之间,实力突飞猛进,掌握了江山版图的半边天,成了他的心头大患。我认为曹操就是在这时候变成了倍遭骂名的奸诈之辈,成为了人人皆知的卑鄙小人。 晚年的曹操自封丞相,除了在赤壁大战时狼狈得差点死掉,其他时候都过足了皇帝瘾,锦衣玉食,政治上有了大群谋士为他出谋划策,接班的是文武双全的孩子——曹丕,过得好逍遥自在,倒也死的明明白白,开开心心。 人生在世,本就会有许多变数,有些事会改变人生。受到各种方面的影响,人总是在成长并不断变化着。就像曹操,他从一个光明磊落的少年变成了一个遭千万人唾弃的无耻之徒,经历了风风雨雨。我想人总是会变的,但我们不能像曹操那样往坏的方向变化,要时时刻刻审视自己,纠正自己的错误,这样才会成为一个成功的人。也许作者就是在暗示着这个道理吧! 这本书让

我看清了曹操的面目,他真不愧为" 卑鄙的圣人" 啊! 卑鄙的圣人曹操读后感(三) 时间往往是最容易改变人的东西,曾经看见书内的汉字就象一群蚂蚁似的枯燥乏味,很难吸引我的注意力,随着时间的改变,人生阅历的增加,我慢慢的爱上了书籍,而它现在也成了我精神上富有的财富之一,的确小时候的知识来自于学校老师的教导及父母的培育,而当你长大成人时,你想获取更多的知识,想让自己变得有丰富的内涵,书却成了你不可缺少的" 朋友". 我们别忽视这些" 朋友" 它能成为我们步入成功的向导,而更重要的是,这些财富是无人可以盗取,更也无存在保质期的现象。 一代乱世,出一群枭雄。有人为乱世而生存,也有人为生的乱世而痛不欲生,有人认为命是人为而定,也有人认为命是上天注定,不管你觉得命是如何,一切是有关自己的看待,世事一切皆有可能。 从暑假我就开始购买了《卑鄙的圣人——曹操》这本书,主要描写了曹操的一生事迹,此书直到寒假为止也只出了八册,几乎已写到了曹操的晚年阶段。 曹操——政治家,文学家,军事家等,在《三国》里我钦佩的人物。也许在众人眼力,他属于一个坏人,但要雄霸天下的人,就得需要这样的霸气与魄力,正如云" 人要先有上进心,再有下贱心" 这是成大器之人所需的手腕。不要只看他对人的坏与好,但他却是个喜欢忠仪人士,他爱人才,如果一个不能善用人才的人又如何来雄霸天下!一个人可以坏,但不要虚伪,即使一个坏也要坏的磊落。 鲁迅曾就关于曹操的记载而说因为曹魏运短,歌功颂德的少了,而作史的又大半是后朝之人,口诛笔伐的多了,所以我们看到的戏台上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。 " 青青子衿,悠

悠我心:但为君故,沉吟至今。 " 《短歌行》中的这句诗可以说,是曹操对人才观最重要的体现。曹操身为一个领导者,对人才更是极端的渴望。首先,曹操是爱才的,因为他自己就是一个成大事的人才。惟才是举,是曹操既出于他爱才的天性,更出于三分天下形势所逼,三分天下,得人才者居之。其次,曹操尊重人才,不苟求,不求全责备,这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。如果没有这种思想,曹操怎么能从一个逃难京官,从手下不过几个亲随,足下不曾有寸土,臼手起家做到扫灭群雄拥有北方天下?而他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人,或因某种机遇集合到曹操麾下,如程昱、许褚;或冲着他雄才大略,能治乱定天下的名声而来,如郭嘉、荀彧;或神往他轰轰烈烈,言必行战必克的实绩而来,如满宠、董昭;或被曹操击破营垒俘虏而来,如张辽、张郃;或从行伍之中提拨上来,如于禁、乐进。试想曹操如果没有足够的人格魁力和博大的胸襟气度,怎么能够做到?因为爱才,才会不顾众人的反对,放走了关羽;因为爱才,又不顾杀子之仇,重用张绣,而愧对丁氏;又因为爱才,面对病魔缠身的郭嘉,能自贬身份,亲自照顾着他。 无论世人对他的评价如何,但他依然是我所欣赏的人士之一,人无完美存在,我们从出生,来到这个世界就朝着完美的方向去寻觅,尽自己的有身之年能把自己变的更完美些。而时间也给我证实了一些,一个人活着,始终要有不断学习的精神存在。只有在学习中我们才能不断的去开拓新的事物,而书是我们学习的最基础条件之一,也是最有实力挖掘知识潜能的源泉。 世间的每一种付出并不一定就有收获,而每一个努力的人也并不一定就能成功,有些东西是需天时、地利、人和,缺一不可的,但我们一定还怀着一颗积极而又平和的心灵,虽然不能成为强者,但也决不去担当愚者的角色。人生的成长总是用容颜去换取你的阅历。 受了伤害能磨练我的心志,受了欺骗能增长我的见识,教会了我自立的本领,受了批评能助长我的智慧。不要害怕,要学会去拥有,拥有一个健康的体魄将使我的生活更具活力;拥有一个清醒的头脑将使我的人生更具理智;拥有一群朋友将使我的生活更具快乐;拥有一颗爱心将使我的生活更具和谐。 太阳——那是颗灼热的恒星,正因为它的热能给予了地球生机,给予了人类生命的阳光,. 月亮——它有阴晴圆缺,这让人类有了期盼,总向往着能团团圆圆。太阳、月亮它们是个体,但因为它们的付出给予了人类阳光与期盼,同样我们人类生活在这世界上,别只顾于别人的给予而不懂得付出,人类最大的优点就在于他会懂得感恩、宽容、豁达……让我们一起来灼热自己的人生吧,每个人的人生都是独一无二的,但只要充满阳光、充满色彩就是漂亮的人生了。 其实不论处在哪里的你,只要你活出自己的精彩;活出自己的价值;活出自己的幸福;活出自己的开朗。有这样一个你的存在,相信无论你在哪里都会给周围的人群带来阳光,而我也坚信有这样一位阳光的老师,他的身边围绕着也将会是一群阳光可爱的小天使们。

卑鄙的圣人曹操读后感(一) 古人尤注重名节,常流行说这样一句话,功过自有后人评说。后人观点虽不尽然相同,但是多在有案可稽的基础上尊重和还原了部分的历史事实。百家讲坛无疑在通俗的普及历史方面提供了一个好的平台,同时,来自民间的各博学草根作家也用其戏谑的手法和独到的见解来剖析历史和在历史舞台上粉墨登场的人物,比如有《明代那些事儿》以及《卑鄙的圣人曹操》等等… 历史上对曹操的评价向来褒贬不一,同时代的许劭曾评价曹操是" 乱世之奸雄,治世之能臣", 《卑鄙的圣人曹操》一书主要从以下两点剖析青年时期曹操如何成长为后来的" 乱世之奸雄,治世之能臣" 一、家世 曹操是个不折不扣的官二代。其父是大宦官曹腾的养子,二叔曹炽官拜长水营司马,四叔曹鼎后因宋后的姻亲关系荣升郎中,兼任尚书。曹操虽非名门之后,但作为官宦世家,从小耳濡目染父亲以及族叔在官场中行事办法,自然政治见解早熟,异于坊间的草莽英雄。 同样,家世条件为曹操提供了良好的教育。不说博古通今,最起码四书五经、孙子兵法等的研读,为幼年时期的曹操奠定了厚实的文化素养和军事教育基础。曹操的才情,由《登高赋》可见一斑。 自古都说一人得道鸡犬升天,更何况曹操生在这样一个权贵的官宦世家呢,在其父亲曹嵩的引荐打点之下,曹操获得了他仕途上的第一个职位:洛阳北部尉。这种便利的入仕途径是一般人难以企及的。 背靠大树好乘凉,入仕后的曹操虽然最初当的是洛阳北部尉这样一个小职务,但是初生牛犊不怕虎,一身正义凛然,却因打死权贵闯下大祸,幸亏父亲曹嵩买通朝廷上下才瞒天过海。后曹操" 屡教不改", 又上表圣上,弹劾大宦官曹节的亲信,其诏书被曹节私自扣留,若是其他小官,必定遭曹节报复,死无全尸。又是曹父上下打点,才保曹操一命,仅做将曹操逐出洛阳放任外官的处理,所以曹操那时如高呼一声" 我爸是李刚" 是绝对不为过的。处入仕途刚正不阿的曹操,因为这样的家庭背景,并没有因为其与汉末昏聩的官场习气不相容而吃太大的亏。相反,通过这样的历练,曹操更深刻的洞悉了官场的周旋之道。 二、三人行,必有我师 曹操不是生来能文能武能征善战的,在他成长的路上遇到了很多对他有重要帮助的人,其中有能助他成就霸业的能臣,也有最终分崩离析的挚友。 袁绍、袁术是曹操最初结识的名门之后。通过袁绍又认识了许攸、楼圭、王儁三人。这三人均是汉代功勋显著的元老桥玄的闭门弟子。桥玄出现的意义不仅是对天资聪颖的曹操政治启蒙的作用,而且在曹家因为宋后案受牵连,曹操被罢官在家的时候,一份奏折向圣上推荐了曹操,这才给了曹操机会镇压黄巾起义,因功荣升济南相。同时,桥玄也向曹操引荐了鲍信、蔡邕等人… 在家乡谯县,曹操除了有曹仁等堂兄弟外,更结识了夏侯淳、夏侯渊等夏家兄弟。在曹操因为卞氏姐弟失手杀死

恒家管家后,又恰逢举孝廉之际,夏侯淳主动让其弟夏侯渊代替曹操投案自首坐牢。 从这些幼年时的玩伴,成年后的挚友身上,曹操学到了很多他不曾涉足过的事情,在他的头

脑里未必能形体系规模的治世之道,但是他已经依稀看到了自己将要走的道路的雏形。 曹操自小天资聪颖,为人大胆,思虑周全,做事谨慎,更继承了其父的练达机敏和坚忍。环境孕育性格,性格决定命运。曹操最终成为一代枭雄,有时代大背景条件下的必然性,但就其成长过程中的影响因素来说,家世和朋友这两个重要因素,就像左臂右膀一样保护和支持着他,如果没有官二代的背景,没有朋友的相助,曹操或许也能苟活于乱世,却未必有机会和能力成为后来之乱世枭雄和治世能臣! 《卑鄙的圣人曹操》一书通俗易懂的阐述了曹操幼年和青年时期发生的事情、自身的际遇、家庭的变故、政权的动荡和民生的维艰,以及曹操作为一个衣食无忧的官二代能够最终切身感受到民间疾苦的这样一个过程。尽信书不如无书,这类野史未必真契合了历史人物的真实面貌,不过也能帮助从一定程度上了解曹操其人其事,可惜的是《卑鄙的圣人曹操》只写到曹操二次出仕之前,留有一个未完待续的尾巴! 卑鄙的圣人曹操读后感(二):有些事会改变人生 说起曹操,无疑让

人一提到他就想到了" 奸诈狡猾" 四个字。他真的是这样的卑鄙小人吗?但是《卑鄙的圣人——曹操》这本书却做出了不同的解释。作者认为曹操更是个心怀天下的圣人。曹操到底是怎样的人呢?我有了新发现。 我觉得,曹操本应是个好人,就如《三字经》里所说的:人之初、性本善。少年时的曹操,是个机灵、善良的孩子。他尤其擅长兵法,把对《孙子兵法》中的一些理解写的头头是道。对" 兵者,诡道也" 这句话理解的通透无比。连前朝元老桥玄老人家都连声称妙。他的出生是宦官世家,从小看着自己的亲戚干尽坏事,遭人唾弃,父亲曹嵩,可以为了权利,花上一亿元买官当一人之下万人之上的司空,声名狼藉。但是曹操个性耿直,小小年纪不怕自己受牵连帮助太学的何颙逃过兵将们的追捕。 青年时的曹操,有了自己的理想与愿望。他广交朋友,与鲍氏兄弟、袁绍等人谈天说地,无话不聊,像兄弟一样。他想造福一方黎明百姓,不受贪官污吏的压榨,执法严格刚上任没多久就棒打朝廷高管的亲戚,结果被罢了官。也使用了一些小小的计策,得来了" 治世之能臣,乱世之奸雄" 的评价。 中年被罢官的曹操,心灰意冷,看尽世间冷暖。一气之下回了乡下,决心永不从政。但是皇帝的一句话却让他的心死灰复燃。皇帝点名要他当典军校尉。却在那时候,他的野心膨胀了,他不想当治世之能臣了,他在乡下住的那几年里,广纳贤士,招揽人才,组织军队。斗倒了董卓,这下,所有人都对曹操俯首称臣了,人人都臣服于曹操的脚下。曹操稳问鼎三公,当上了权倾朝野的司空。但曹操的志向并不只是这样,他要称霸天下!扫平了袁家,荡平了青海,统一了北方。就在那时,()曹操勾心斗角借刀杀了孔家子孙——孔融;斩了" 比他聪明" 的一代名士杨修;毒死了死心踏地跟着他的荀彧……当他做完这些见不得人的事时,却发现刘备、孙权在他不经意之间,实力突飞猛进,掌握了江山版图的半边天,成了他的心头大患。我认为曹操就是在这时候变成了倍遭骂名的奸诈之辈,成为了人人皆知的卑鄙小人。 晚年的曹操自封丞相,除了在赤壁大战时狼狈得差点死掉,其他时候都过足了皇帝瘾,锦衣玉食,政治上有了大群谋士为他出谋划策,接班的是文武双全的孩子——曹丕,过得好逍遥自在,倒也死的明明白白,开开心心。 人生在世,本就会有许多变数,有些事会改变人生。受到各种方面的影响,人总是在成长并不断变化着。就像曹操,他从一个光明磊落的少年变成了一个遭千万人唾弃的无耻之徒,经历了风风雨雨。我想人总是会变的,但我们不能像曹操那样往坏的方向变化,要时时刻刻审视自己,纠正自己的错误,这样才会成为一个成功的人。也许作者就是在暗示着这个道理吧! 这本书让

我看清了曹操的面目,他真不愧为" 卑鄙的圣人" 啊! 卑鄙的圣人曹操读后感(三) 时间往往是最容易改变人的东西,曾经看见书内的汉字就象一群蚂蚁似的枯燥乏味,很难吸引我的注意力,随着时间的改变,人生阅历的增加,我慢慢的爱上了书籍,而它现在也成了我精神上富有的财富之一,的确小时候的知识来自于学校老师的教导及父母的培育,而当你长大成人时,你想获取更多的知识,想让自己变得有丰富的内涵,书却成了你不可缺少的" 朋友". 我们别忽视这些" 朋友" 它能成为我们步入成功的向导,而更重要的是,这些财富是无人可以盗取,更也无存在保质期的现象。 一代乱世,出一群枭雄。有人为乱世而生存,也有人为生的乱世而痛不欲生,有人认为命是人为而定,也有人认为命是上天注定,不管你觉得命是如何,一切是有关自己的看待,世事一切皆有可能。 从暑假我就开始购买了《卑鄙的圣人——曹操》这本书,主要描写了曹操的一生事迹,此书直到寒假为止也只出了八册,几乎已写到了曹操的晚年阶段。 曹操——政治家,文学家,军事家等,在《三国》里我钦佩的人物。也许在众人眼力,他属于一个坏人,但要雄霸天下的人,就得需要这样的霸气与魄力,正如云" 人要先有上进心,再有下贱心" 这是成大器之人所需的手腕。不要只看他对人的坏与好,但他却是个喜欢忠仪人士,他爱人才,如果一个不能善用人才的人又如何来雄霸天下!一个人可以坏,但不要虚伪,即使一个坏也要坏的磊落。 鲁迅曾就关于曹操的记载而说因为曹魏运短,歌功颂德的少了,而作史的又大半是后朝之人,口诛笔伐的多了,所以我们看到的戏台上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。 " 青青子衿,悠

悠我心:但为君故,沉吟至今。 " 《短歌行》中的这句诗可以说,是曹操对人才观最重要的体现。曹操身为一个领导者,对人才更是极端的渴望。首先,曹操是爱才的,因为他自己就是一个成大事的人才。惟才是举,是曹操既出于他爱才的天性,更出于三分天下形势所逼,三分天下,得人才者居之。其次,曹操尊重人才,不苟求,不求全责备,这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。如果没有这种思想,曹操怎么能从一个逃难京官,从手下不过几个亲随,足下不曾有寸土,臼手起家做到扫灭群雄拥有北方天下?而他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人,或因某种机遇集合到曹操麾下,如程昱、许褚;或冲着他雄才大略,能治乱定天下的名声而来,如郭嘉、荀彧;或神往他轰轰烈烈,言必行战必克的实绩而来,如满宠、董昭;或被曹操击破营垒俘虏而来,如张辽、张郃;或从行伍之中提拨上来,如于禁、乐进。试想曹操如果没有足够的人格魁力和博大的胸襟气度,怎么能够做到?因为爱才,才会不顾众人的反对,放走了关羽;因为爱才,又不顾杀子之仇,重用张绣,而愧对丁氏;又因为爱才,面对病魔缠身的郭嘉,能自贬身份,亲自照顾着他。 无论世人对他的评价如何,但他依然是我所欣赏的人士之一,人无完美存在,我们从出生,来到这个世界就朝着完美的方向去寻觅,尽自己的有身之年能把自己变的更完美些。而时间也给我证实了一些,一个人活着,始终要有不断学习的精神存在。只有在学习中我们才能不断的去开拓新的事物,而书是我们学习的最基础条件之一,也是最有实力挖掘知识潜能的源泉。 世间的每一种付出并不一定就有收获,而每一个努力的人也并不一定就能成功,有些东西是需天时、地利、人和,缺一不可的,但我们一定还怀着一颗积极而又平和的心灵,虽然不能成为强者,但也决不去担当愚者的角色。人生的成长总是用容颜去换取你的阅历。 受了伤害能磨练我的心志,受了欺骗能增长我的见识,教会了我自立的本领,受了批评能助长我的智慧。不要害怕,要学会去拥有,拥有一个健康的体魄将使我的生活更具活力;拥有一个清醒的头脑将使我的人生更具理智;拥有一群朋友将使我的生活更具快乐;拥有一颗爱心将使我的生活更具和谐。 太阳——那是颗灼热的恒星,正因为它的热能给予了地球生机,给予了人类生命的阳光,. 月亮——它有阴晴圆缺,这让人类有了期盼,总向往着能团团圆圆。太阳、月亮它们是个体,但因为它们的付出给予了人类阳光与期盼,同样我们人类生活在这世界上,别只顾于别人的给予而不懂得付出,人类最大的优点就在于他会懂得感恩、宽容、豁达……让我们一起来灼热自己的人生吧,每个人的人生都是独一无二的,但只要充满阳光、充满色彩就是漂亮的人生了。 其实不论处在哪里的你,只要你活出自己的精彩;活出自己的价值;活出自己的幸福;活出自己的开朗。有这样一个你的存在,相信无论你在哪里都会给周围的人群带来阳光,而我也坚信有这样一位阳光的老师,他的身边围绕着也将会是一群阳光可爱的小天使们。

我心目中的美丽乡村三界外征文作文4600字

初二作文

我心目中的美丽乡村

女山湖中心小学 刘翼

五(1)班

指导教师:黄广伟 联系电话:13855077915

人人心中都有一个美丽乡村,有如诗如画的,有富丽堂皇的,有安详美丽的,有和平宁静的„„我心目中的美丽乡村是和谐美丽的,她就是我可爱的家乡——女山湖。我的故乡女山湖镇是一个千年古镇,这里气候温和,四季分明,镇以湖得名,湖因山得名。她是安徽最大的淡水湖之一,其地处皖苏之间,其水域通过淮河流向洪泽湖、高邮湖,通过大运河流入长江。 女山湖位于明光市东北部,水美鱼肥,自古以盛产螃蟹、银鱼、芡茨、白鱼为著称,女山湖镇又称旧县,古为招信县、睢陵县所在地,与古泗州毗邻。附近有七里湖、猫耳湖,与盱眙县城仅有8公里,隔河相望,是个不可多得的好地方,风光优美,民风朴实,山清水秀,气候宜人。这里还有一座女山,古称女儿山,是世界上保存最完整的古火山口,山体呈盆状,从天空鸟瞰恰似一只玉环浮在水面,所以又名玉环山。

早晨,小鸟在枝头唱着快乐、动听的歌,蓝蓝的天,白白的云,一望无际的田野,不时飘来阵阵油菜花香。这是绚丽多姿季节——春天,人们都忙着踏青、旅游,到处都洋溢着欢乐、喜庆的气氛。田野边是一个清澈见底的湖——女山湖。里面有很多的鱼、虾、蟹„„女山湖大闸蟹闻名全国,壳青肚白、金爪黄毛,体大肉肥,膏丰黄满,味道鲜美,为中国国际农业博览会名牌产品,每年的螃蟹产量达到4150吨。多年来,不仅为本市广大人民喜爱,也深受沪、宁、穗、港、澳、台等地人民的欢迎。"

看!那边有几个小孩子在捉小鱼和螃蟹呢。看他们那熟练的动作,真厉害,一会儿就捉到了好多小鱼,石头鱼、小马鱼„„看着他们玩,自己也真想试试。“扑通”!什么声音?啊,原来是一个捉鱼的小孩子摔了一跤,只见他爬起来后,一场精彩的水仗就开演了。离开湖边,来到田野里。放眼望去。哇!碧绿的麦苗一大片一大片满是的,看上去犹如一幅美丽的风景画。再向前看,我仿佛置身于一个金色的世界——满地的油菜花,美极了!到处弥漫着花香,弥漫着春天的气息!看到此情此景,我不禁想起了杨万里的诗“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”简直美翻了,天空中飞过一群大雁,看着这美丽的落日,就这样站在油菜花中,久久不忍离去。

政府给我们修了柏油马路,家家户户都是四合院。几个孩子在院子里跳着皮筋、做游戏。一个老奶奶坐在屋子门口捡着菜,准备给家人做一顿家常便饭。转眼间,一天的时间就要过完了,太阳伸着懒腰落了山,夜晚降临了。来到四合院中,抬一个小凳,坐在上面,仰望夜空。哇!夜晚的天空真的很美,无数颗小星星向你眨着眼睛,像一个个讨人喜爱的小孩。这就是我心目中的美丽乡村。可惜,现在因为太多人,不好好保护环境、乱扔垃圾、乱砍树木、浪费资源、破坏生态平衡„„让这样的美丽乡村渐渐消失了。所以,从现在起,让我们大家为这样的美丽乡村尽一份自己的力,让我们保护好地球上的每一寸土地,让这样的美丽乡村布满世界的每一个角落!我爱我心目中的美丽乡村——女山湖。

评语:你的作文结构非常清晰、巧妙。你用简洁、朴素的语言写出了你心目中的美丽乡村,从多方面介绍、说明自己心目中的美丽乡村(女山湖),方方面面都写得非常具体,非常有创意。最后小作者发出了呼吁,倡导人们环保,结尾很好地照应了开头,写得不错!

我心目中的美丽乡村

女山湖中心小学 林心雨

五(1)班

我的家乡很美!这里有清澈见底的小河、有圆弧形的石板桥、有风景优美的女山、有肥美的鱼虾蟹、有淳朴的农民„„村里有个大广场,广场中间是个大花坛,花坛上种满了各种各样的花草,广场对面是老年人健身的场所,有跷跷板、跑步机„„早晚,老人们都会到这里来健身,他们有说有笑,一连串的笑声回荡在空中。

虽然我的家乡很美,但我心目中的家乡比这更美!

我心中的理想家园的天空是蔚蓝的,空气是清新的,因为树多空气中不会再夹杂着灰尘,人类吸进去会更加健康。尘土少了,空气清新了,天自然也蓝了。 我心目中的家乡,我希望每户人家都住着大别墅,屋子旁边都种着花草树木,大家都很热爱自己的家乡,都有环保意识,不会随意破坏家乡的环境甚至一草一木,大家在一起生活和和睦睦!

我心中的美丽乡村是宁静美丽的——每座房子的阳台上都种着五彩缤纷的鲜花,有时还会招来蜜蜂和蝴蝶翩翩起舞。蓝、绿、青是我们家园的颜色,是纯洁、美丽的世界。如果哪家要建房子,人们都会主动地去帮那家建房子,不要一分钱。

我心中的理想家园有很多鸟在空中飞翔、盘旋。那时人们不再随意捉动物们小动物们自由了。早上听鸡叫起床,晚上伴着鸟儿们的甜美的歌声入睡。这是怎样一幅惬意的景象啊!!

我心中的理想家园的河水和湖水是碧绿的,海水是蔚蓝的,溪水是透亮的。因为人们为了赖以生存的家开始环保,不再乱扔垃圾,水不会再浑浊,自然也会透亮了。人们喝的水也会干净。

我心目中的美丽乡村,我希望没有盗贼,如果有人生病了,医生还会主动上门服务!

我心中的美丽乡村是环保的——在这个家园里所行驶的汽车排放的气体不是二氧化碳,而是氧气。人们从不用一次性饭盒、筷子,废弃的东西都被人们重新利用起来,变废为宝。还有我们这里的每一座房子,也是用人们不需要的东西搭建起来的,美观而又环保。

这就是我心目中的家乡!

同学们,为了维持生态平衡,人与自然的和谐,在这里我呼吁,从今天起,从我们身边做起,让我们团结起来,共同保护好我们的家园吧!

《传承中华文化共筑精神家园》读后感

上个周末,我利用休息时间一口气就读完了《传承中华文化,共筑精神家园》这本书,这本书让我感受极深。

从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是四大文明古国之一,我知道了孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹„„他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字! 这本书告诉我,热爱祖国、团结统一,爱和平、勤劳勇敢、自强不息„„是他们铸就了中华民族的精神丰碑。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

《传承中华文化共筑精神家园》读后感

女山湖中心小学 郑菲菲

五(1)班 太好了!学校的图书室来了几箱子书。老师说:“郎怀斌同学,给你一个小时打这几箱子书,摆好放回图书架上,另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专,列如:《绿山墙的安妮》,《城南旧事》,《简*爱》,《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书—《传承中华文化共筑精神家园》这本书,于是我拿着它出了图书室。

一连几天,我都在看我被这书上的故事吸引了,我仿佛穿越了5000年,流连其中,仿佛置身在幻境里,越王勾践,神探狄仁杰。,敌寇的敌人戚继光„„。。中华上下五千年的悠久历史,他们自强不息的精神,他们的民族英雄,梅花气节,无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

《传承中华文化共筑精神家园》读后感

女山湖中心小学 赵诗雨

五(1)班

中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德——礼仪。

今天,作为一个小学生,我们也应该注重礼仪。见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢? 我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。

尊老爱幼,这是中国千百年来流传的礼仪之道,可是这又有多少人做到了呢? 我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上,一站到了,上来一位拿着重物的花甲老奶奶,可是车上已经没有座位了,老奶奶环顾四周,只见车上的年轻人们都熟视无睹,有的在玩手机,有的在看窗外,权当没看见。这是,一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座,老奶奶只得唉声一叹,车上的人们脸都红了。最后,广告上出现一排字:礼仪,尊老,在哪?

这个广告,令我感慨万千。21世纪,科技越来越先进,人们的生活也越来越好,可是在社会发展的同时,人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见,人们面对需要帮助的人们,只是冷血嘲笑; 面对自己的亲生父母,甚至都大打出手; 人与人之间再也没了心平气和的沟通,只有互相难听的谩骂。这些,真的是我们想要的吗?

所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。

崇尚礼仪,让我们从现在做起,从自己做起!

我心目中的美丽乡村

女山湖中心小学 刘翼

五(1)班

指导教师:黄广伟 联系电话:13855077915

人人心中都有一个美丽乡村,有如诗如画的,有富丽堂皇的,有安详美丽的,有和平宁静的„„我心目中的美丽乡村是和谐美丽的,她就是我可爱的家乡——女山湖。我的故乡女山湖镇是一个千年古镇,这里气候温和,四季分明,镇以湖得名,湖因山得名。她是安徽最大的淡水湖之一,其地处皖苏之间,其水域通过淮河流向洪泽湖、高邮湖,通过大运河流入长江。 女山湖位于明光市东北部,水美鱼肥,自古以盛产螃蟹、银鱼、芡茨、白鱼为著称,女山湖镇又称旧县,古为招信县、睢陵县所在地,与古泗州毗邻。附近有七里湖、猫耳湖,与盱眙县城仅有8公里,隔河相望,是个不可多得的好地方,风光优美,民风朴实,山清水秀,气候宜人。这里还有一座女山,古称女儿山,是世界上保存最完整的古火山口,山体呈盆状,从天空鸟瞰恰似一只玉环浮在水面,所以又名玉环山。

早晨,小鸟在枝头唱着快乐、动听的歌,蓝蓝的天,白白的云,一望无际的田野,不时飘来阵阵油菜花香。这是绚丽多姿季节——春天,人们都忙着踏青、旅游,到处都洋溢着欢乐、喜庆的气氛。田野边是一个清澈见底的湖——女山湖。里面有很多的鱼、虾、蟹„„女山湖大闸蟹闻名全国,壳青肚白、金爪黄毛,体大肉肥,膏丰黄满,味道鲜美,为中国国际农业博览会名牌产品,每年的螃蟹产量达到4150吨。多年来,不仅为本市广大人民喜爱,也深受沪、宁、穗、港、澳、台等地人民的欢迎。"

看!那边有几个小孩子在捉小鱼和螃蟹呢。看他们那熟练的动作,真厉害,一会儿就捉到了好多小鱼,石头鱼、小马鱼„„看着他们玩,自己也真想试试。“扑通”!什么声音?啊,原来是一个捉鱼的小孩子摔了一跤,只见他爬起来后,一场精彩的水仗就开演了。离开湖边,来到田野里。放眼望去。哇!碧绿的麦苗一大片一大片满是的,看上去犹如一幅美丽的风景画。再向前看,我仿佛置身于一个金色的世界——满地的油菜花,美极了!到处弥漫着花香,弥漫着春天的气息!看到此情此景,我不禁想起了杨万里的诗“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。”简直美翻了,天空中飞过一群大雁,看着这美丽的落日,就这样站在油菜花中,久久不忍离去。

政府给我们修了柏油马路,家家户户都是四合院。几个孩子在院子里跳着皮筋、做游戏。一个老奶奶坐在屋子门口捡着菜,准备给家人做一顿家常便饭。转眼间,一天的时间就要过完了,太阳伸着懒腰落了山,夜晚降临了。来到四合院中,抬一个小凳,坐在上面,仰望夜空。哇!夜晚的天空真的很美,无数颗小星星向你眨着眼睛,像一个个讨人喜爱的小孩。这就是我心目中的美丽乡村。可惜,现在因为太多人,不好好保护环境、乱扔垃圾、乱砍树木、浪费资源、破坏生态平衡„„让这样的美丽乡村渐渐消失了。所以,从现在起,让我们大家为这样的美丽乡村尽一份自己的力,让我们保护好地球上的每一寸土地,让这样的美丽乡村布满世界的每一个角落!我爱我心目中的美丽乡村——女山湖。

评语:你的作文结构非常清晰、巧妙。你用简洁、朴素的语言写出了你心目中的美丽乡村,从多方面介绍、说明自己心目中的美丽乡村(女山湖),方方面面都写得非常具体,非常有创意。最后小作者发出了呼吁,倡导人们环保,结尾很好地照应了开头,写得不错!

我心目中的美丽乡村

女山湖中心小学 林心雨

五(1)班

我的家乡很美!这里有清澈见底的小河、有圆弧形的石板桥、有风景优美的女山、有肥美的鱼虾蟹、有淳朴的农民„„村里有个大广场,广场中间是个大花坛,花坛上种满了各种各样的花草,广场对面是老年人健身的场所,有跷跷板、跑步机„„早晚,老人们都会到这里来健身,他们有说有笑,一连串的笑声回荡在空中。

虽然我的家乡很美,但我心目中的家乡比这更美!

我心中的理想家园的天空是蔚蓝的,空气是清新的,因为树多空气中不会再夹杂着灰尘,人类吸进去会更加健康。尘土少了,空气清新了,天自然也蓝了。 我心目中的家乡,我希望每户人家都住着大别墅,屋子旁边都种着花草树木,大家都很热爱自己的家乡,都有环保意识,不会随意破坏家乡的环境甚至一草一木,大家在一起生活和和睦睦!

我心中的美丽乡村是宁静美丽的——每座房子的阳台上都种着五彩缤纷的鲜花,有时还会招来蜜蜂和蝴蝶翩翩起舞。蓝、绿、青是我们家园的颜色,是纯洁、美丽的世界。如果哪家要建房子,人们都会主动地去帮那家建房子,不要一分钱。

我心中的理想家园有很多鸟在空中飞翔、盘旋。那时人们不再随意捉动物们小动物们自由了。早上听鸡叫起床,晚上伴着鸟儿们的甜美的歌声入睡。这是怎样一幅惬意的景象啊!!

我心中的理想家园的河水和湖水是碧绿的,海水是蔚蓝的,溪水是透亮的。因为人们为了赖以生存的家开始环保,不再乱扔垃圾,水不会再浑浊,自然也会透亮了。人们喝的水也会干净。

我心目中的美丽乡村,我希望没有盗贼,如果有人生病了,医生还会主动上门服务!

我心中的美丽乡村是环保的——在这个家园里所行驶的汽车排放的气体不是二氧化碳,而是氧气。人们从不用一次性饭盒、筷子,废弃的东西都被人们重新利用起来,变废为宝。还有我们这里的每一座房子,也是用人们不需要的东西搭建起来的,美观而又环保。

这就是我心目中的家乡!

同学们,为了维持生态平衡,人与自然的和谐,在这里我呼吁,从今天起,从我们身边做起,让我们团结起来,共同保护好我们的家园吧!

《传承中华文化共筑精神家园》读后感

上个周末,我利用休息时间一口气就读完了《传承中华文化,共筑精神家园》这本书,这本书让我感受极深。

从这本书中,我知道了什么是中华文化,我知道了中国是四大文明古国之一,我知道了孔子、老子、屈原、司马迁、李白、苏轼、关汉卿、曹雪芹„„他们用不朽的名篇在史册上留下闪光的名字! 这本书告诉我,热爱祖国、团结统一,爱和平、勤劳勇敢、自强不息„„是他们铸就了中华民族的精神丰碑。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

《传承中华文化共筑精神家园》读后感

女山湖中心小学 郑菲菲

五(1)班 太好了!学校的图书室来了几箱子书。老师说:“郎怀斌同学,给你一个小时打这几箱子书,摆好放回图书架上,另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专,列如:《绿山墙的安妮》,《城南旧事》,《简*爱》,《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书—《传承中华文化共筑精神家园》这本书,于是我拿着它出了图书室。

一连几天,我都在看我被这书上的故事吸引了,我仿佛穿越了5000年,流连其中,仿佛置身在幻境里,越王勾践,神探狄仁杰。,敌寇的敌人戚继光„„。。中华上下五千年的悠久历史,他们自强不息的精神,他们的民族英雄,梅花气节,无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

《传承中华文化共筑精神家园》读后感

女山湖中心小学 赵诗雨

五(1)班

中华民族是一个拥有悠久历史的泱泱大国,中华民族拥有五千年的文明历史,自古就被誉为“礼仪之邦”。中华美德——礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨,程门立雪,到雷锋的感人事迹,再到今天的21世纪,礼仪体现在我们每个人身上。在马路上扶盲人过马路,在公交车上给老弱病残孕让座,礼仪就像是一朵美丽的花,开在社会的各个角落,弘扬着中华美德——礼仪。

今天,作为一个小学生,我们也应该注重礼仪。见到老师要问好,碰到同学要点头微笑,不小心伤害别人要道歉,这都是我们基本需要做到的。可是就仅仅这些又有多少人做到了呢? 我认为是很少很少。作为一名合格的中学生和新世纪的小主人,我们不仅应该做到懂礼仪、做礼仪,还应该向社会呼吁,弘扬礼仪这个中华美德。

尊老爱幼,这是中国千百年来流传的礼仪之道,可是这又有多少人做到了呢? 我曾看看到这样一段公益广告:在公交车上,一站到了,上来一位拿着重物的花甲老奶奶,可是车上已经没有座位了,老奶奶环顾四周,只见车上的年轻人们都熟视无睹,有的在玩手机,有的在看窗外,权当没看见。这是,一位挺着大肚子的孕妇竟然站起身为老奶奶让座,老奶奶只得唉声一叹,车上的人们脸都红了。最后,广告上出现一排字:礼仪,尊老,在哪?

这个广告,令我感慨万千。21世纪,科技越来越先进,人们的生活也越来越好,可是在社会发展的同时,人们的素质却退步了。那流传下来的礼仪之道渐渐的在社会上消失不见,人们面对需要帮助的人们,只是冷血嘲笑; 面对自己的亲生父母,甚至都大打出手; 人与人之间再也没了心平气和的沟通,只有互相难听的谩骂。这些,真的是我们想要的吗?

所以,让我们行动起来,礼貌待人、尊老爱幼。用一声问候,一个微笑,一次点头,把礼仪带到生活中,带到社会上,把礼仪的种子播撒在人们的心中。

崇尚礼仪,让我们从现在做起,从自己做起!

七年级学生优秀作文作文7400字

高一作文

七年级学生优秀作文

我在书香中长大

七(11)班 司书晴

就是这样陶然心醉,就是这样黯然沉思;就是这样,从春花独到秋月;就是这样,从黑夜独到黎明„„就是这样,我在书香中成长;就是这样,我在书香中长大。

在我的记忆中,似乎很小的时候,我就喜欢看书。看书是件好事,爸妈自然也十分支持,但就像别人所说:“外行看热闹,内行看门道。”小时候看书,不过是走马观花,蜻蜓点水似的翻一翻。读到孔融让梨,我心里便暗暗告诫自己要做孔融那样的好孩子,可一到吃梨的时候,却又将其抛至脑后,抓起那又大又香的梨子就啃,什么叫孔融让梨那样的好孩子?我看还是吃是更实际的!

随着时间的推移,我又长大了些,那爱看书的习惯却始终未改,只是对于书籍,我似乎又有了新的理解。

“离离原上草,一岁一枯荣。”年龄的增长,使我终于改掉了走马观花的习惯,开始迷上了古诗和散文。因为古诗那铿锵悦耳的韵味以及散文的脱俗的美感都深深吸引着我,那朴实的文字语言和精灵般的方块字让我整日沉浸在无边的书香中。

现在,我已经从一个女孩子成了姑娘,从懵懂无知变得逐渐成熟,对于书,我又有了更深层次的理解。或许是因为我这个年纪太爱发愁的缘故吧,我又爱上了宋词。那是一种说不出的感觉,不说惆怅,没有悲伤,只是有一种莫名的亲切感,那生活中的事事非非,恩恩怨怨全都跃然纸上,用心灵去倾听古人的心灵,摸去心中的尘雾,留下的全是清透的光芒。我不禁又读起了范仲淹的《苏幕遮》:“黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”

清晨,凉风徐徐吹着,我又大声地吟诵着,又沉浸在书香中,心灵仿佛又穿越时空,我在用心倾听着作者的思想。人生的路还很长,我希望伴我成长的书香能一直萦绕在我身边。

观“我的梦,中国梦”有感

七(13)班 张泽宇

我看了“我的梦,中国梦”,我最想说的一个词是:震撼! 为什么这么说呢?是因为杨孟衡和刘伟两个人,都是胳膊高位截肢,杨孟衡竟然可以以脚做手,比别人晚两年上学,都可以在当地考取文科第一名,刘伟也可以以脚做手,弹奏用手都难以学会的钢琴,两件事情告诉我一个词:坚持,只要坚持就一定会成功。

人生有许许多多的梦想,比如我的梦想是做一名机械师,而李连杰的梦想是弘扬太极拳,做公益事业,那他是怎么把武术弘扬到世界的呢?

李连杰叔叔先是用武术夺得冠军,让世人知道武术的厉害,可是连续夺了五年冠军后,他发现夺得冠军顶多一万人观看,可拍电影不一样,他可以让全世界都知道武术,当时在美国夺得了冠军后,美国总统老布什比尔·克林顿对李连杰说了一句话:“李连杰啊,你功夫这么好,怎么不给我做保镖呀?”当时,李连杰说了一句很精辟的话,“我不会保护一个人,但我会保护十三亿中国人。”听了这句话,我感触很深,因为这代表着李连杰叔叔有梦想,并且梦想是建立在拥有一颗赤子之心的基础上而更加耀眼辉煌的,这让我深深地懂得,人不仅要有梦想,而且还要以爱国为己任。

李连杰叔叔在国外爱国,而李中华则在国内努力发光发热。

李中华在执行命名为“死亡之旅”的低空大秒冲时,歼战斗机进入了超音速,就在这时意外发生了,前面的金属板严重变形撕裂,李中华仍在驾驶,因为他知道如果这次失败,将不能带回宝贵的科学数据,所以他这么做了,然而机翼的一颗铆钉飞了,这无疑又是一个意外,机翼出现了细小的裂纹,并且开始往外漏油,众所周知,油一旦沾上了灼热的发动机,将会引发一场空中灾难,这是他完全可以选择逃伞,但他放弃了生还的最大可能,抢在险情发生之前,飞回了机场,同时带回了宝贵的科学数据。这一切冒险和成就都来源于李中华的梦想,做好一名试飞员。

马云曾经说过:成功=梦想+眼泪+汗水,所以光努力是不够的,得有坚定地梦想,因为梦想能指引你走向光明的前途,而坚定地梦想无疑就是中国梦。

我拥有,我快乐

七年级(10)班 韩哲昊

只要拥有,哪怕点滴,用心珍惜,人生常乐。一段难忘的经历,一份温馨的情谊,乃至一本好书,一缕阳光,都是我们所拥有的。

我当然也拥有许多美好的事物,有我最好的朋友,最爱的书籍,但我所拥有事物中,最让我珍惜,令我快乐的是我美好的幸福之家。

我拥有幸福之家,我快乐。每天清晨,当调皮的小闹钟将我从梦中拉出来时,我总能闻到香气四溢的早餐,接着,妈妈手中的热牛奶就递到了我的手中,我微笑着开始了新一天的生活。每天傍晚从学校拖着疲劳的身躯回到家中时,爸爸就会递上一块热毛巾,妈妈会为我摘下书包,两个人都向我嘘寒问暖。此时的我也就不再疲劳,反而充满了活力。心中有着幸福的味道。

我拥有幸福之家,我快乐。每逢过年过节之时,我们一家子人都会挤在一起,分享我们自己亲手做的包子、饺子,一边吃着,一边聚精会神地看着电视中的联欢晚会。有时,我们三个人也会在家中组织特殊的联欢会,看着爸妈风趣的表演,我心中溢满了温暖的感觉。

我拥有幸福之家,我快乐。每到假日,我便会和爸爸妈妈去公园玩耍。一家三口来到公园中,捉蝴蝶,采花朵,捞小鱼,比赛打滚,玩得不亦乐乎。但是在公园里,我最喜欢的事情,还是躺在开满鲜花的柔软草坪上,闭着眼睛,聆听爸爸和妈妈讲他们小时候的故事。每当这时,爸爸妈妈小时候的样子就会浮现在我的脑海中,想着想着我竟会偷偷地笑出了声。我的心中装满了快乐的梦想。

这就是我们的幸福之家,正是因为有爸爸妈妈和我,还有分离不开的亲情,我们才会这样幸福,我也坚信我们将会永远幸福。

我拥有这个幸福的家,我很快乐!

过去的时光

七(6)班 陈欣

童年时代是纯真的时代。童年的我是生活舞台上的“笑星”,是一家人的“开心果”。童年发生的一些事情,到现在我仍记忆犹新。

从幼儿园到小学,可算是一大进步。爸爸、妈妈开始从“你已经是小学生了”“你是个女孩子啦”来要求我,而我那时仍是一个好动不安的孩子,用爸爸的一句话说是“吃饭不上桌,睡觉不上床”。记得一次有客人来家里拜访,爸妈连忙接待,又是让座又是上茶递烟。我却不以为然的在家里活蹦乱跳,一会爬到客人身上,一会闹着要吃东西,爸妈望着我是手足无措,满脸尴尬不好意思地说:“小孩子是' 人来疯' ,您别介意. ”我是越玩越起劲。给客人接烟灰时竟单手将烟灰缸高高举起,爸妈慌忙叫我放下,可是话没说完---丁零当啷,烟灰缸已落地“壮烈牺牲”。老妈顿时花容大失,厉声责骂。老爸也一弹而起忙着收拾。我却一阵风似的跑回自己房间,只听得客人在为我解脱说:“没事没事,孩子聪明才会闹事嘛。”

不知不觉到了小学二年级,天真的年龄,乐趣无穷。我生日时爸爸给我买了一个大洋娃娃。她那金色的头发,乌黑的眼睛,粉色的坎肩儿,纯白的裙,好漂亮!更为有趣的是,你只要晃动她,她的肚子里就会发出好听的音乐,有《生日快乐》歌等好多乐曲。我猜想里面一定有一个录音机,不然怎么能有声音呢,但是用手摸索又感觉不到,真奇怪。一天,我好奇的拿着剪刀为洋娃娃开了刀,这一刀下去,只见洋娃娃的肚子破开,露出白花花的棉花。我找了半天,只看见一个薄薄的板块和几根红蓝相交的电线,别无他物了,真令人失望。打开容易还原难,我只好草草的把她给藏起来,事后终于被老妈发现,少不了挨一顿数落,而老爸问明缘由后反而鼓励我说:“爱动脑筋想问题是好的,以后拆什么来告诉我,我们一起来. ”我当时是丈二和尚---摸不着头脑,又是骂又是夸,弄得我云里雾里,稀里糊涂的。

一天晚上,爸爸、妈妈从外边回来,我嚷着要看电视,妈妈按了一下电灯的开关,停电了,我却闹个没完没了,爸妈说没电怎么看,我说点蜡烛看啊!爸妈都被我逗乐了。

这就我过去时光的一部分,那你的呢?

过去的时光

七(6)班 周海洋

在干休所里,经常能看到一群孩子拿着树枝,去追赶一只小猫。每当看到这种事时,我都会上前制止。但如果是在几年前,我一定也会拿起树枝,加入到他们的队伍中去。

这一切都得从小时候说起。

小时候,我家住在干休所里,由于全是些老人居住在此,那些野猫在干休所的生活也是无比悠闲、安逸,再加上那些老人喜欢把剩菜剩饭丢给这些猫,它们的族群也就越来越庞大,个个都是白白胖胖的。

而我,一个天生就对小动物感兴趣的人,怎能放过这些猫?

那天中午,我在院子里乱转,突然发现有只棕色的小猫在睡午觉。我便蹑手蹑脚地走到它身旁,准备轻轻摸一下它。就在我的手将要碰到它柔软的皮毛时,它突然惊醒,“嗷”地大叫一声,用它的小爪子在我的手上留下了三条血印,紧接着一甩身子,逃走了。那一瞬间我还没缓过神来,只觉得右手火辣辣地疼,等它跑远了才“哇”的一声大哭起来。跑回家我还在想:这哪里是人们说的那个温顺乖巧的小猫咪啊,分明就是一只小老虎呀!

在那之后的几天,我都不敢出门,生怕遇到它。从此,猫在我的心中成了“凶恶”的代名词。在很长一段时间里,我都要躲着猫。

不过,这个以前被猫吓得不敢出门的男孩,现在已经越长越强壮。慢慢地,他不在害怕猫,反而有一股复仇之火在他心中燃烧。他开始去追赶猫咪,手中有时拿的是树枝,有时是石头,偶尔还会用上新买的弹弓。每次他都会追到猫看不见了为止。尽管已经汗流浃背、筋疲力尽,但他第二天依旧还会去追赶猫,乐此不疲。

直到六年级,我对猫还是如此。而那些猫呢,远远的看到我走来,便会理科逃开。当然,毕竟六年级了,行为有些收敛。

又是一个中午,我吃完饭后在干休所里散步。走着走着,在花坛那边看见一只棕色小猫,的确,它很小,似乎还没有花坛里德一朵花大,这立刻引起了我的兴趣,我一个箭步冲了上去,它吓得一下子跳了起来开始逃

窜。不可否认,猫都很灵活,跑得也很快,但在我这样一个四肢发达还有用不完的劲的男孩面前,也就显得微不足道了。

它毕竟是只小猫,很快便被我逼到了墙角。正当我准备抓住它时,它用那对绿色的眸子望着我,看得出来,它已经绝望了。那对眸子透露给我的,还有对眼前这个证伸手向它的人的恐惧。一时间,我的手停在了半空中。望着它的眼睛和它那颤抖着的身体,我的眼前突然浮现出了一个男孩,他被一只小猫挠了一下,便大哭着会去找他的父母„„现在,这个男孩反过来要找这只小猫“复仇”吗?这时候,我开始回想起追赶那些猫的时候,以用石子打到它为乐,这是不是太残忍!仅仅为了自己一时的畅快,而去伤害这些猫„„一时,我陷入了自责中。

再望望这只小猫,我突然有了一种冲动,我再次伸出手,不过,是去抚摸它。终于,我摸到了它柔软的皮毛,它依然颤抖着。这时,我才觉得,小猫其实也是很可爱的。然后,我轻轻地将它抱起,放回到花坛那里。一路上,我就想抱着一条温暖的毛巾。

不知不觉中,我与猫咪的恩怨消失了。

现在,我在看到猫咪时,更多的是怜爱。当我从猫咪身边走过时,它们不再逃跑。而小时候那些幼稚也都被时间带走了。

写景片段

七年级(7)班 宁千惠

春风吹拂了四月的柳条,杨柳在春风下向着碧绿并淡蓝的湖水,摇摆着婀娜多姿的身躯,风儿中带着清新的叶香,真好。诗人看着远处在草地上嬉戏、打闹、放风筝的小孩,发出了一声有种的感叹:“啊,这儿真美,好似人间的仙境!”说着,走在嫩芽初冒的草地上,欣赏着。

突然诗人一皱眉头指着草地边一个破烂不堪、似乎散发着霉丑的屋子,大叫起来:“天啊!那是什么呀!太丑了,简直玷污了春日的美景!”说完,夹着鼻子逃跑似的离开了。

这时,一位瘦弱的母亲打开了这破烂不堪的木门,从里面走了出来,儿子与她正面对着面。

“虎子,可讨回来了?”老母亲看着儿子乱糟糟的头发和满是石灰的衣服,轻轻地问到。“钱„„”儿子叹了口气。“还是没有?”母亲追问道,尽管他已经明白了一切。“那你不是白给那个包工头干了两个月?”儿子已然已经听不进任何言语,默默走进小屋。目前依旧孤身站在春风里。

本是暖暖的春风,怎么吹到背上变得凉凉的呢?远方的笑声,明明是欢快的,可是听到心中,为何哽在心口了呢?

远处的男人看在眼中记在心里。

两个星期后的一天,儿子打开屋门,一个垃圾袋在地上安静地躺着。儿子捡起一看,里面有个信封。上面写着:

两个月工资,王大虎收。

春风又吹起柳条,湖面起了泛泛波涛,天上风筝乐呵呵地看这个地下的春天。

今天天气怎么这样好呀?儿子抬头看着风筝在天上追着雪白的云彩,一阵风,那风筝又被赶了回来,而那云彩还在拼命地奔跑,去寻找春日的太阳。

他的生活

七年级(7)班 姚欣

住在我们小区的老李,补鞋是出了名的。隔着几条街的父老乡亲都到这儿来光临。常听他说“搏一搏,单车变摩托”,简直就是拿命来博。

看,信箱的旁边,有一座小小的平房,门窗紧闭着,不见灯光,显得朦胧而神秘。隐隐约约地,一种“咯咯吱吱”的声音时断时续,接着传来一阵咳嗽。循声走去,在微暗的灯光中,我看见了一个精瘦的背影。他身穿一套褪色的补了又补的休闲服,脚上一双拖鞋。再仔细瞧瞧,他身旁放着一堆鞋。他把那些鞋在补鞋机上补了又补,拿下来后擦了又擦。在这灰暗的灯光下,他干得那样麻利,应该每天晚上都干夜活吧。借着灯光,我又仔细地打量了他一番:消瘦黝黑的脸,疏淡的眉毛,慈祥的双眼,短短的头发中有一半是白的。

第二天早上,我又到了他的门前,只见一位顾客指指点点,不知嘴里嘀咕着什么。老李把一双鞋拆开,把旁边的胶水印弄干净,又涂上胶水把鞋粘好。那位顾客又指着另外一双皮鞋说:“你看,这皮鞋擦得不够亮。还有啊,这里这么黑,那里有那么白,擦得不够均匀。”“不好意思,我重新再擦。”老李微笑地说着。“快点,我还有事呢!”“好,很快就可以啦!”终于弄好了,顾客开口又说:“你刚刚是用那么脏的毛巾擦的„„”还没等他说完,老李立即把自己擦汗的毛巾剪了一半拿来擦,不一会儿,那位顾客不满地说:“算了算了,我赶时间。”说完便带着一肚子的不满离开了。老李还是面带笑容地说:“慢走。”旁边的人说:“你真行,这样也能忍。”老李说:“算了,能忍就忍,要尽力做到最好啊!”

这时,又有一个生面孔朝这里走来,也许他很好说话,或许他会像上次那个顾客一样难缠。

我拥有,我快乐

七年级(10)班 陈祖灿

我拥有生活的点点滴滴,我非常快乐。我拥有许多,有友情,有爱好,有好心情,有花草,所以我快乐。

我快乐,因为我细心观察生活。我喜欢种一枚绿豆在水里,观察它细细的根,我看它在长大,看它在结果,我很快乐,快乐涌上心头;我喜欢在深夜寻找启明星,看它在蓝天消失;我喜欢在白天看云朵,像棉花一样的云在空中快速聚拢、散开,如花一般舞蹈,快乐滴入身体。

我快乐,因为我拥有一份珍贵的友情。我和我的朋友们在周末骑单车去郊外,我们摘大把的蒲公英吹散,我们把小花编成花环,我们在树荫下捉知了,我们在草地上赛跑。微风吹来,吹开一朵朵笑容花,花被风吹到天涯海角,笑声在耳边飘。快乐涌上心头,像草莓一样清新。

我快乐,因为我有许多爱好。我爱画画,我把身边的风景画成画,有山有水,有花有鸟。我爱唱歌,我唱出心中所想,让歌声带给我快乐。我爱吹风,风吹来各种气息,有甜美的花香,有清凉的水气,风在耳边呼呼吹过,快乐在身边绕。我还爱做梦。梦把一切不美好的事物忘记,实现我心中美好的天地。快乐流进心房。

我快乐,因为我拥有美好的回忆。我每天都很快乐。回忆不会忘记,只是暂时想不起来而已。有一些回忆我已经淡忘,可我在想它。想起三岁时和朋友一起去公园,想起五岁时老师和我说悄悄话,想起去春游,去野炊,想起考了第一名的卷子。回忆就是我每天必做的事,想到有趣的回忆,我也会不由自主地大笑起来。快乐撒进血管流满整个身体。

每一个细胞都在笑,它们在为我的拥有而快乐。我拥有,我快乐!

明媚的童年

——《城南旧事》读后感 七(12) 陈嘉琪

我没有想过,看过一本书后会蕴积下这样多的感动。这本书又让逝去的童年重现于我心头。

一直认为,一本名著,就是思想深邃,语言拗口,复杂又难懂。但林海音却让我记住了,记住了一个孩子和一段故事。这个孩子叫英子,这段故事叫城南旧事。

整本书通过英子那双童稚的双眼,向读者娓娓道来,道尽世间各种复杂的情感,浓浓的读音和天真中又不乏一丝淡淡的忧伤。只是这淡淡的一笔就足矣,足以让我们为连接整个故事的别样滋味而感动不已。

书里有很多片段,让我回味无穷:英子在冬阳下学骆驼咀嚼,那天真无邪的模样;秀贞带妞儿走的那天,那瓢泼大雨像漫天飞洒的眼泪;我想起那个蹲在草地里的人温和的微笑,还有他向往的那片海;想起宋妈离开时,那驴脖子上的小铃铛好听的响声;还有她对英子的叮咛;想起院子里那枝垂落的夹竹桃„„

经历了这么多的故事,英子突然发现自己长大了,已不再是小孩子了。英子深刻感受到童年时光、童年记忆的珍贵。

无论是英子还是我们,将来都有很长的一段路要走。我们会长大,安静地长大。也许在多年后,某个寂静的黄昏,我们会忆起英子的“城南旧事”,当然也有我们的明媚童年。

我拥有 我快乐

7年级(5)班 许鸣飞

一个好心情就像甜甜的糖果,让人感到甜美与芬芳,一个好心情就像耀眼钻石,隽永,真诚。一个好心情就像熊熊烈火,给人带来激情与希望。一个好心情,是世上最美好的东西,谁拥有了,谁就永远快乐。

春天迈着轻盈的脚步来临了,有人抱怨春的变化无常,有时晴,有时雨,有时阴,让人捉摸不透。可我觉得春是在与我们做游戏,晴时,让我们高兴的玩耍,雨时,给饥渴的禾苗爱去甘露。拥有好心情,泉水叮咚对我来说便是仙乐,青山绿水便是美丽的画儿。

夏天踏着矫健的步子到来。我在池塘边散步,蓦地发现蝉鸟和蛙叫是多么的协调,一片盎然的生机。“呜呜”的风带来了清馨的荷花香,我被这慈母一般的香气给沉醉了,享受着夏粗犷但也景致的快乐。

秋提着裙摆悄悄地来了。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”秋是最美的季节,是我最爱的季节。片片飘落的枫叶,在唱着秋天的歌曲,金黄的南瓜与我一起分享丰收的喜悦。即使秋雨来临,我也能从中读出多姿多彩。

冬像一位诗人带着洁白来临,我在雪上打滚,推雪人,滚雪球,用美好的心情去品读这纯洁晶莹的世界,去给自己一个身心的放松。

拥有了好心情,不管什么事都可以快乐面对,记得有一次运动会,我跑步只得了第六名,但我仍然以好心情去面对,我从中体会到自己的不足,自己的长处,我开心的笑了。

我拥有,我快乐,拥有了好心情便能在四季中得到乐趣,能在生活中吸取经验,能够每每天天,快快乐乐地成长。

我拥有,我快乐。

七年级学生优秀作文

我在书香中长大

七(11)班 司书晴

就是这样陶然心醉,就是这样黯然沉思;就是这样,从春花独到秋月;就是这样,从黑夜独到黎明„„就是这样,我在书香中成长;就是这样,我在书香中长大。

在我的记忆中,似乎很小的时候,我就喜欢看书。看书是件好事,爸妈自然也十分支持,但就像别人所说:“外行看热闹,内行看门道。”小时候看书,不过是走马观花,蜻蜓点水似的翻一翻。读到孔融让梨,我心里便暗暗告诫自己要做孔融那样的好孩子,可一到吃梨的时候,却又将其抛至脑后,抓起那又大又香的梨子就啃,什么叫孔融让梨那样的好孩子?我看还是吃是更实际的!

随着时间的推移,我又长大了些,那爱看书的习惯却始终未改,只是对于书籍,我似乎又有了新的理解。

“离离原上草,一岁一枯荣。”年龄的增长,使我终于改掉了走马观花的习惯,开始迷上了古诗和散文。因为古诗那铿锵悦耳的韵味以及散文的脱俗的美感都深深吸引着我,那朴实的文字语言和精灵般的方块字让我整日沉浸在无边的书香中。

现在,我已经从一个女孩子成了姑娘,从懵懂无知变得逐渐成熟,对于书,我又有了更深层次的理解。或许是因为我这个年纪太爱发愁的缘故吧,我又爱上了宋词。那是一种说不出的感觉,不说惆怅,没有悲伤,只是有一种莫名的亲切感,那生活中的事事非非,恩恩怨怨全都跃然纸上,用心灵去倾听古人的心灵,摸去心中的尘雾,留下的全是清透的光芒。我不禁又读起了范仲淹的《苏幕遮》:“黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”

清晨,凉风徐徐吹着,我又大声地吟诵着,又沉浸在书香中,心灵仿佛又穿越时空,我在用心倾听着作者的思想。人生的路还很长,我希望伴我成长的书香能一直萦绕在我身边。

观“我的梦,中国梦”有感

七(13)班 张泽宇

我看了“我的梦,中国梦”,我最想说的一个词是:震撼! 为什么这么说呢?是因为杨孟衡和刘伟两个人,都是胳膊高位截肢,杨孟衡竟然可以以脚做手,比别人晚两年上学,都可以在当地考取文科第一名,刘伟也可以以脚做手,弹奏用手都难以学会的钢琴,两件事情告诉我一个词:坚持,只要坚持就一定会成功。

人生有许许多多的梦想,比如我的梦想是做一名机械师,而李连杰的梦想是弘扬太极拳,做公益事业,那他是怎么把武术弘扬到世界的呢?

李连杰叔叔先是用武术夺得冠军,让世人知道武术的厉害,可是连续夺了五年冠军后,他发现夺得冠军顶多一万人观看,可拍电影不一样,他可以让全世界都知道武术,当时在美国夺得了冠军后,美国总统老布什比尔·克林顿对李连杰说了一句话:“李连杰啊,你功夫这么好,怎么不给我做保镖呀?”当时,李连杰说了一句很精辟的话,“我不会保护一个人,但我会保护十三亿中国人。”听了这句话,我感触很深,因为这代表着李连杰叔叔有梦想,并且梦想是建立在拥有一颗赤子之心的基础上而更加耀眼辉煌的,这让我深深地懂得,人不仅要有梦想,而且还要以爱国为己任。

李连杰叔叔在国外爱国,而李中华则在国内努力发光发热。

李中华在执行命名为“死亡之旅”的低空大秒冲时,歼战斗机进入了超音速,就在这时意外发生了,前面的金属板严重变形撕裂,李中华仍在驾驶,因为他知道如果这次失败,将不能带回宝贵的科学数据,所以他这么做了,然而机翼的一颗铆钉飞了,这无疑又是一个意外,机翼出现了细小的裂纹,并且开始往外漏油,众所周知,油一旦沾上了灼热的发动机,将会引发一场空中灾难,这是他完全可以选择逃伞,但他放弃了生还的最大可能,抢在险情发生之前,飞回了机场,同时带回了宝贵的科学数据。这一切冒险和成就都来源于李中华的梦想,做好一名试飞员。

马云曾经说过:成功=梦想+眼泪+汗水,所以光努力是不够的,得有坚定地梦想,因为梦想能指引你走向光明的前途,而坚定地梦想无疑就是中国梦。

我拥有,我快乐

七年级(10)班 韩哲昊

只要拥有,哪怕点滴,用心珍惜,人生常乐。一段难忘的经历,一份温馨的情谊,乃至一本好书,一缕阳光,都是我们所拥有的。

我当然也拥有许多美好的事物,有我最好的朋友,最爱的书籍,但我所拥有事物中,最让我珍惜,令我快乐的是我美好的幸福之家。

我拥有幸福之家,我快乐。每天清晨,当调皮的小闹钟将我从梦中拉出来时,我总能闻到香气四溢的早餐,接着,妈妈手中的热牛奶就递到了我的手中,我微笑着开始了新一天的生活。每天傍晚从学校拖着疲劳的身躯回到家中时,爸爸就会递上一块热毛巾,妈妈会为我摘下书包,两个人都向我嘘寒问暖。此时的我也就不再疲劳,反而充满了活力。心中有着幸福的味道。

我拥有幸福之家,我快乐。每逢过年过节之时,我们一家子人都会挤在一起,分享我们自己亲手做的包子、饺子,一边吃着,一边聚精会神地看着电视中的联欢晚会。有时,我们三个人也会在家中组织特殊的联欢会,看着爸妈风趣的表演,我心中溢满了温暖的感觉。

我拥有幸福之家,我快乐。每到假日,我便会和爸爸妈妈去公园玩耍。一家三口来到公园中,捉蝴蝶,采花朵,捞小鱼,比赛打滚,玩得不亦乐乎。但是在公园里,我最喜欢的事情,还是躺在开满鲜花的柔软草坪上,闭着眼睛,聆听爸爸和妈妈讲他们小时候的故事。每当这时,爸爸妈妈小时候的样子就会浮现在我的脑海中,想着想着我竟会偷偷地笑出了声。我的心中装满了快乐的梦想。

这就是我们的幸福之家,正是因为有爸爸妈妈和我,还有分离不开的亲情,我们才会这样幸福,我也坚信我们将会永远幸福。

我拥有这个幸福的家,我很快乐!

过去的时光

七(6)班 陈欣

童年时代是纯真的时代。童年的我是生活舞台上的“笑星”,是一家人的“开心果”。童年发生的一些事情,到现在我仍记忆犹新。

从幼儿园到小学,可算是一大进步。爸爸、妈妈开始从“你已经是小学生了”“你是个女孩子啦”来要求我,而我那时仍是一个好动不安的孩子,用爸爸的一句话说是“吃饭不上桌,睡觉不上床”。记得一次有客人来家里拜访,爸妈连忙接待,又是让座又是上茶递烟。我却不以为然的在家里活蹦乱跳,一会爬到客人身上,一会闹着要吃东西,爸妈望着我是手足无措,满脸尴尬不好意思地说:“小孩子是' 人来疯' ,您别介意. ”我是越玩越起劲。给客人接烟灰时竟单手将烟灰缸高高举起,爸妈慌忙叫我放下,可是话没说完---丁零当啷,烟灰缸已落地“壮烈牺牲”。老妈顿时花容大失,厉声责骂。老爸也一弹而起忙着收拾。我却一阵风似的跑回自己房间,只听得客人在为我解脱说:“没事没事,孩子聪明才会闹事嘛。”

不知不觉到了小学二年级,天真的年龄,乐趣无穷。我生日时爸爸给我买了一个大洋娃娃。她那金色的头发,乌黑的眼睛,粉色的坎肩儿,纯白的裙,好漂亮!更为有趣的是,你只要晃动她,她的肚子里就会发出好听的音乐,有《生日快乐》歌等好多乐曲。我猜想里面一定有一个录音机,不然怎么能有声音呢,但是用手摸索又感觉不到,真奇怪。一天,我好奇的拿着剪刀为洋娃娃开了刀,这一刀下去,只见洋娃娃的肚子破开,露出白花花的棉花。我找了半天,只看见一个薄薄的板块和几根红蓝相交的电线,别无他物了,真令人失望。打开容易还原难,我只好草草的把她给藏起来,事后终于被老妈发现,少不了挨一顿数落,而老爸问明缘由后反而鼓励我说:“爱动脑筋想问题是好的,以后拆什么来告诉我,我们一起来. ”我当时是丈二和尚---摸不着头脑,又是骂又是夸,弄得我云里雾里,稀里糊涂的。

一天晚上,爸爸、妈妈从外边回来,我嚷着要看电视,妈妈按了一下电灯的开关,停电了,我却闹个没完没了,爸妈说没电怎么看,我说点蜡烛看啊!爸妈都被我逗乐了。

这就我过去时光的一部分,那你的呢?

过去的时光

七(6)班 周海洋

在干休所里,经常能看到一群孩子拿着树枝,去追赶一只小猫。每当看到这种事时,我都会上前制止。但如果是在几年前,我一定也会拿起树枝,加入到他们的队伍中去。

这一切都得从小时候说起。

小时候,我家住在干休所里,由于全是些老人居住在此,那些野猫在干休所的生活也是无比悠闲、安逸,再加上那些老人喜欢把剩菜剩饭丢给这些猫,它们的族群也就越来越庞大,个个都是白白胖胖的。

而我,一个天生就对小动物感兴趣的人,怎能放过这些猫?

那天中午,我在院子里乱转,突然发现有只棕色的小猫在睡午觉。我便蹑手蹑脚地走到它身旁,准备轻轻摸一下它。就在我的手将要碰到它柔软的皮毛时,它突然惊醒,“嗷”地大叫一声,用它的小爪子在我的手上留下了三条血印,紧接着一甩身子,逃走了。那一瞬间我还没缓过神来,只觉得右手火辣辣地疼,等它跑远了才“哇”的一声大哭起来。跑回家我还在想:这哪里是人们说的那个温顺乖巧的小猫咪啊,分明就是一只小老虎呀!

在那之后的几天,我都不敢出门,生怕遇到它。从此,猫在我的心中成了“凶恶”的代名词。在很长一段时间里,我都要躲着猫。

不过,这个以前被猫吓得不敢出门的男孩,现在已经越长越强壮。慢慢地,他不在害怕猫,反而有一股复仇之火在他心中燃烧。他开始去追赶猫咪,手中有时拿的是树枝,有时是石头,偶尔还会用上新买的弹弓。每次他都会追到猫看不见了为止。尽管已经汗流浃背、筋疲力尽,但他第二天依旧还会去追赶猫,乐此不疲。

直到六年级,我对猫还是如此。而那些猫呢,远远的看到我走来,便会理科逃开。当然,毕竟六年级了,行为有些收敛。

又是一个中午,我吃完饭后在干休所里散步。走着走着,在花坛那边看见一只棕色小猫,的确,它很小,似乎还没有花坛里德一朵花大,这立刻引起了我的兴趣,我一个箭步冲了上去,它吓得一下子跳了起来开始逃

窜。不可否认,猫都很灵活,跑得也很快,但在我这样一个四肢发达还有用不完的劲的男孩面前,也就显得微不足道了。

它毕竟是只小猫,很快便被我逼到了墙角。正当我准备抓住它时,它用那对绿色的眸子望着我,看得出来,它已经绝望了。那对眸子透露给我的,还有对眼前这个证伸手向它的人的恐惧。一时间,我的手停在了半空中。望着它的眼睛和它那颤抖着的身体,我的眼前突然浮现出了一个男孩,他被一只小猫挠了一下,便大哭着会去找他的父母„„现在,这个男孩反过来要找这只小猫“复仇”吗?这时候,我开始回想起追赶那些猫的时候,以用石子打到它为乐,这是不是太残忍!仅仅为了自己一时的畅快,而去伤害这些猫„„一时,我陷入了自责中。

再望望这只小猫,我突然有了一种冲动,我再次伸出手,不过,是去抚摸它。终于,我摸到了它柔软的皮毛,它依然颤抖着。这时,我才觉得,小猫其实也是很可爱的。然后,我轻轻地将它抱起,放回到花坛那里。一路上,我就想抱着一条温暖的毛巾。

不知不觉中,我与猫咪的恩怨消失了。

现在,我在看到猫咪时,更多的是怜爱。当我从猫咪身边走过时,它们不再逃跑。而小时候那些幼稚也都被时间带走了。

写景片段

七年级(7)班 宁千惠

春风吹拂了四月的柳条,杨柳在春风下向着碧绿并淡蓝的湖水,摇摆着婀娜多姿的身躯,风儿中带着清新的叶香,真好。诗人看着远处在草地上嬉戏、打闹、放风筝的小孩,发出了一声有种的感叹:“啊,这儿真美,好似人间的仙境!”说着,走在嫩芽初冒的草地上,欣赏着。

突然诗人一皱眉头指着草地边一个破烂不堪、似乎散发着霉丑的屋子,大叫起来:“天啊!那是什么呀!太丑了,简直玷污了春日的美景!”说完,夹着鼻子逃跑似的离开了。

这时,一位瘦弱的母亲打开了这破烂不堪的木门,从里面走了出来,儿子与她正面对着面。

“虎子,可讨回来了?”老母亲看着儿子乱糟糟的头发和满是石灰的衣服,轻轻地问到。“钱„„”儿子叹了口气。“还是没有?”母亲追问道,尽管他已经明白了一切。“那你不是白给那个包工头干了两个月?”儿子已然已经听不进任何言语,默默走进小屋。目前依旧孤身站在春风里。

本是暖暖的春风,怎么吹到背上变得凉凉的呢?远方的笑声,明明是欢快的,可是听到心中,为何哽在心口了呢?

远处的男人看在眼中记在心里。

两个星期后的一天,儿子打开屋门,一个垃圾袋在地上安静地躺着。儿子捡起一看,里面有个信封。上面写着:

两个月工资,王大虎收。

春风又吹起柳条,湖面起了泛泛波涛,天上风筝乐呵呵地看这个地下的春天。

今天天气怎么这样好呀?儿子抬头看着风筝在天上追着雪白的云彩,一阵风,那风筝又被赶了回来,而那云彩还在拼命地奔跑,去寻找春日的太阳。

他的生活

七年级(7)班 姚欣

住在我们小区的老李,补鞋是出了名的。隔着几条街的父老乡亲都到这儿来光临。常听他说“搏一搏,单车变摩托”,简直就是拿命来博。

看,信箱的旁边,有一座小小的平房,门窗紧闭着,不见灯光,显得朦胧而神秘。隐隐约约地,一种“咯咯吱吱”的声音时断时续,接着传来一阵咳嗽。循声走去,在微暗的灯光中,我看见了一个精瘦的背影。他身穿一套褪色的补了又补的休闲服,脚上一双拖鞋。再仔细瞧瞧,他身旁放着一堆鞋。他把那些鞋在补鞋机上补了又补,拿下来后擦了又擦。在这灰暗的灯光下,他干得那样麻利,应该每天晚上都干夜活吧。借着灯光,我又仔细地打量了他一番:消瘦黝黑的脸,疏淡的眉毛,慈祥的双眼,短短的头发中有一半是白的。

第二天早上,我又到了他的门前,只见一位顾客指指点点,不知嘴里嘀咕着什么。老李把一双鞋拆开,把旁边的胶水印弄干净,又涂上胶水把鞋粘好。那位顾客又指着另外一双皮鞋说:“你看,这皮鞋擦得不够亮。还有啊,这里这么黑,那里有那么白,擦得不够均匀。”“不好意思,我重新再擦。”老李微笑地说着。“快点,我还有事呢!”“好,很快就可以啦!”终于弄好了,顾客开口又说:“你刚刚是用那么脏的毛巾擦的„„”还没等他说完,老李立即把自己擦汗的毛巾剪了一半拿来擦,不一会儿,那位顾客不满地说:“算了算了,我赶时间。”说完便带着一肚子的不满离开了。老李还是面带笑容地说:“慢走。”旁边的人说:“你真行,这样也能忍。”老李说:“算了,能忍就忍,要尽力做到最好啊!”

这时,又有一个生面孔朝这里走来,也许他很好说话,或许他会像上次那个顾客一样难缠。

我拥有,我快乐

七年级(10)班 陈祖灿

我拥有生活的点点滴滴,我非常快乐。我拥有许多,有友情,有爱好,有好心情,有花草,所以我快乐。

我快乐,因为我细心观察生活。我喜欢种一枚绿豆在水里,观察它细细的根,我看它在长大,看它在结果,我很快乐,快乐涌上心头;我喜欢在深夜寻找启明星,看它在蓝天消失;我喜欢在白天看云朵,像棉花一样的云在空中快速聚拢、散开,如花一般舞蹈,快乐滴入身体。

我快乐,因为我拥有一份珍贵的友情。我和我的朋友们在周末骑单车去郊外,我们摘大把的蒲公英吹散,我们把小花编成花环,我们在树荫下捉知了,我们在草地上赛跑。微风吹来,吹开一朵朵笑容花,花被风吹到天涯海角,笑声在耳边飘。快乐涌上心头,像草莓一样清新。

我快乐,因为我有许多爱好。我爱画画,我把身边的风景画成画,有山有水,有花有鸟。我爱唱歌,我唱出心中所想,让歌声带给我快乐。我爱吹风,风吹来各种气息,有甜美的花香,有清凉的水气,风在耳边呼呼吹过,快乐在身边绕。我还爱做梦。梦把一切不美好的事物忘记,实现我心中美好的天地。快乐流进心房。

我快乐,因为我拥有美好的回忆。我每天都很快乐。回忆不会忘记,只是暂时想不起来而已。有一些回忆我已经淡忘,可我在想它。想起三岁时和朋友一起去公园,想起五岁时老师和我说悄悄话,想起去春游,去野炊,想起考了第一名的卷子。回忆就是我每天必做的事,想到有趣的回忆,我也会不由自主地大笑起来。快乐撒进血管流满整个身体。

每一个细胞都在笑,它们在为我的拥有而快乐。我拥有,我快乐!

明媚的童年

——《城南旧事》读后感 七(12) 陈嘉琪

我没有想过,看过一本书后会蕴积下这样多的感动。这本书又让逝去的童年重现于我心头。

一直认为,一本名著,就是思想深邃,语言拗口,复杂又难懂。但林海音却让我记住了,记住了一个孩子和一段故事。这个孩子叫英子,这段故事叫城南旧事。

整本书通过英子那双童稚的双眼,向读者娓娓道来,道尽世间各种复杂的情感,浓浓的读音和天真中又不乏一丝淡淡的忧伤。只是这淡淡的一笔就足矣,足以让我们为连接整个故事的别样滋味而感动不已。

书里有很多片段,让我回味无穷:英子在冬阳下学骆驼咀嚼,那天真无邪的模样;秀贞带妞儿走的那天,那瓢泼大雨像漫天飞洒的眼泪;我想起那个蹲在草地里的人温和的微笑,还有他向往的那片海;想起宋妈离开时,那驴脖子上的小铃铛好听的响声;还有她对英子的叮咛;想起院子里那枝垂落的夹竹桃„„

经历了这么多的故事,英子突然发现自己长大了,已不再是小孩子了。英子深刻感受到童年时光、童年记忆的珍贵。

无论是英子还是我们,将来都有很长的一段路要走。我们会长大,安静地长大。也许在多年后,某个寂静的黄昏,我们会忆起英子的“城南旧事”,当然也有我们的明媚童年。

我拥有 我快乐

7年级(5)班 许鸣飞

一个好心情就像甜甜的糖果,让人感到甜美与芬芳,一个好心情就像耀眼钻石,隽永,真诚。一个好心情就像熊熊烈火,给人带来激情与希望。一个好心情,是世上最美好的东西,谁拥有了,谁就永远快乐。

春天迈着轻盈的脚步来临了,有人抱怨春的变化无常,有时晴,有时雨,有时阴,让人捉摸不透。可我觉得春是在与我们做游戏,晴时,让我们高兴的玩耍,雨时,给饥渴的禾苗爱去甘露。拥有好心情,泉水叮咚对我来说便是仙乐,青山绿水便是美丽的画儿。

夏天踏着矫健的步子到来。我在池塘边散步,蓦地发现蝉鸟和蛙叫是多么的协调,一片盎然的生机。“呜呜”的风带来了清馨的荷花香,我被这慈母一般的香气给沉醉了,享受着夏粗犷但也景致的快乐。

秋提着裙摆悄悄地来了。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”秋是最美的季节,是我最爱的季节。片片飘落的枫叶,在唱着秋天的歌曲,金黄的南瓜与我一起分享丰收的喜悦。即使秋雨来临,我也能从中读出多姿多彩。

冬像一位诗人带着洁白来临,我在雪上打滚,推雪人,滚雪球,用美好的心情去品读这纯洁晶莹的世界,去给自己一个身心的放松。

拥有了好心情,不管什么事都可以快乐面对,记得有一次运动会,我跑步只得了第六名,但我仍然以好心情去面对,我从中体会到自己的不足,自己的长处,我开心的笑了。

我拥有,我快乐,拥有了好心情便能在四季中得到乐趣,能在生活中吸取经验,能够每每天天,快快乐乐地成长。

我拥有,我快乐。

读后感作文大全作文23000字

初一作文

小学生读后感作文大全 小学生>读后感作文大全 《丑小鸭》读后感

我读了《丑小鸭》童话>故事,被丑小鸭这种不屈不挠的精神所感动。 想必读过安徒生童话的人,都记得那只可怜的小鸭子,它一出生就很丑,爸爸妈妈讨厌

它,哥哥姐姐们常常嘲笑它,小动物们也都瞧不起它,寒冷的冬天到来了,小动物们都有一

个家,而丑小鸭却没有,他不想被冻死,就一直在雪地里转圈,但它还是很冷,它多少次被

冻晕过去,可它还是跳啊!飞啊!它这种坚持不懈的精神让我感动,我要向它学习。我会在

学习上更加努力、勤奋、刻苦。 终于有一天,丑小鸭变成了一只美丽的白天鹅,森林里的动物都不会瞧不起它了,哥哥

姐姐也不嘲笑它了,但丑小鸭并不骄傲,我要向它学习这种纯洁、朴实、善良的精神。 读到这里我明白了一个道理,我们都是父母的掌上明珠,心肝宝贝。 我们每天都在父母的怀抱中,在这种美好的环境里,不用受什么苦,但我们更应该珍惜

每一段美好时光,不能虚度光阴, 《丑小鸭》虽然只是本童话故事书,但却是给我很多的启示,让我明白了丑小鸭在恶劣

的环境中依然很顽强的生活,我以后也要独立,要勇敢、做事情还要勤奋,我相信只要功夫

深,铁杵磨成针。

作者:王馨婕

《雪域豹影》读后感

我读了《雪域豹影》这本书,明白了凡事不一定要用暴力解决 就在这本书的主角—一只雪豹被一个猎人抓走了,带到一个陌生的地方,但是它用顽强

的意志力来生存。故事主要谈了雪豹怎样独自生存,还领着孩子,寻找继父,经过了一个又

一个的困难,终于找到了。 其中有一个情节让我印象深刻,它被关进了一个笼子里,并被放进一个冰冷、黑暗的车

子里,无论它怎样动摇也无法挣脱猎人的手掌心,于是它想出一种方案,经过一番折腾,他

终于把雪豹控制住。

我也要向雪豹那样,遇到困难不退缩,一直走下去,在学习中遇到不会的问题时,不会

轻易放弃,不会只是等待老师讲解,而是自己去探索。 以后我还要再读这种书,多积累。在生活中学习雪豹,在学习中学习雪豹。 作者:王

毅然

《蝙蝠侠》读后感

书籍是全世界的营养品。生活中没有书籍,就好像植物没有阳光,智慧里没有书籍,就

像鸟儿没有翅膀—莎士比亚。可见读书的重要性。我热爱读书,而我最喜欢的就是《篇幅侠》,

那位侠肝义胆,伸张正义,不向困难屈服的大英雄篇幅侠! 蝙蝠侠,本名为布鲁斯—韦恩。在他很小的时候,杀手就当着小布鲁斯的面将他的父母

双双枪杀。从此小布鲁斯就立下壮志,坚持正直正义的原则,击败黑暗势力。经过千锤百炼

终于成为了哥谭市最有名的英雄—蝙蝠侠。他这种惩凶除恶的精神让市民对他很信任。 在哥谭市的犯罪人可并不只是普通人,有诡计多端的小丑,有强大身躯的杀人鳄。有聪

明用高科技犯罪的贝恩-------在敌人们的一次一次诡计中,他并没有被打败,而 是维持正义,坚持自己的信念,粉碎了敌人的阴谋。记得有一次,老师给我留了一道思

考题,回家以后,看着这道题,急的我抓耳挠腮,正在我即将放弃之时,我便想起了那位伟

大的英雄—蝙蝠侠!想起他努力打败邪恶势力的场面。想到这,我重新打起了精神,继续思

考。

《柳林风声》读后感

柳林风声这本书是格雷厄姆在1908年出版的,文中有友善的河鼠,热心的鼹鼠,稳重的

獾先生,为了帮助本性不坏的蟾蜍,四只柳林里的小动物为我们演绎出了有意的可贵和温馨。

在这片温馨中,我听到柳林传来阵阵风声。 每天,我都要读一读柳林风声里面的故事,一幅幅美妙生动的画面浮现在我眼前,我仿

佛看到鼹鼠第一次坐上河鼠的小木船时,躺在船中,享受着惬意和欢乐,伸入河中的小手拍

打着调皮的水花,仿佛看到河鼠全副武装,义无反顾地冒着大雪,独自前往黑暗的,令人恐

惧的森林寻找迷路的朋友,仿佛看见忧伤的老水獭失魂落魄地坐在渡口边上,等待走失的孩

子,仿佛看到天真的小田鼠围成半圆形,唱着圣诞颂歌 这本可爱的童话书充满了诗情画意,就像一缕温暖的阳光,照亮了我的心灵,通过柳林

风声,我明白了知错就改,诚实做人的道理,感受到了友情的珍贵和强大力量,体会到了家

的温馨美好,我喜欢柳林风声。 作者:郭炫甫

《夏洛的网》读后感

这几天,我读完了一本书,叫做夏洛的网。这本书甚至改变了我对人生的看法。它讲述

了一只小蜘蛛和小猪之前的深厚友谊。 无论你多么渺小,你也能闯出一片天,一片地,这是夏洛的网带给我的启迪。愿每个人,

都能在人生的道路上,干出一番大事业。都能将自己的价值发挥到极限。 作者:刘佳宜 《时代广场上的蟋蟀》读后感 这个寒假,我把《时代广场上的蟋蟀》这本书读完了,这本书出版后佳评如潮,荣获1961

年纽约伯瑞儿童文学奖的银奖,20世界全球50本最佳童书之一。我被主人公柴斯特的坚持

自己梦想的毅力所深深的打动。

来自美国康涅狄格州乡下的蟋蟀柴斯特,因为贪吃所以来到了纽约这个大城市里, 被一个爱他的小男孩玛丽欧收养,并和塔克老鼠,亨利猫结下了深厚的友谊。柴斯特拥

有美妙的歌声,还会振动翅膀奏乐,所以它很快变成了当地走红的地铁歌唱家,而做令他感

到幸福的是一只蟋蟀,一只老鼠,一只猫咪之间那真挚的友谊。虽然蟋蟀柴斯特的事业看似

蒸蒸日上,但它并不快乐,常常思念自己的家乡和朋友,并不喜欢被别人安排在固定的时间

去表演,因此可以看出它向往的是心灵的自由,对家乡的怀念,象征追求的自由,而它的离

开,正说明对自由的向往,这就是它离开的理由。 小小的蟋蟀都可以这样深的思念之情,并坚持着自己的梦想,那我们人类是否应该从小

做起,做一个拥有理想的人,并向这个目标去努力,就会成功 作者:鞠汶希

《鲁滨逊漂流记》读后感 书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟

儿没有翅膀。给我最大感触的一本书就是《鲁滨逊漂流记》,这本书就是我的营养,我的阳光,

我的翅膀。这本书的作者是丹尼尔。笛福,他是和鲁滨逊有着相似经历的人,跌倒了都会站

起来的优秀典范。

这个故事讲了以为遭遇海难的幸存者鲁滨逊在一个偏僻荒凉的小岛上度过了二十八年的

故事,他的伙伴是星期五. 他在这个荒岛上种庄稼、盖房子,历尽了磨难,经过一次次努力和

失败,他成功地回到了英国。 在没有读过这个故事之前,我不能体会到鲁滨逊自己一个人独自待在那个凄凉的小岛上,

是如何渡过了二十八年的漫长时光,是如何将日子越过越快乐。忍受着孤独,忍受着寂寞,

他面对苦难并没有轻生,而是目视前方,勇往直前。有一次,他生病了,在没有人照顾的情

况下,他不能选择依赖,而是自己帮助自己,渡过难关,那种坚忍不拔的精神值得我们去学

习。还有一次,鲁滨逊的干粮紧缺,在荒岛上没有人能帮助他,他只能自己做吃的,渡过余

生。现在我们都是衣来伸手饭来张口,根本就体会不到劳动的艰辛,我们应该多劳动,不要

懒惰。在生活中,我是一个知难而退的人,总是躲避困难,但是读完这本书,我学会了勇于

探索,勇往直前,我终于长大了。 鲁滨逊的精神令我感动,生活就像一道应用题,喜欢简单的,越过越难,就像越过困难

一样。我们应该勇于探索,勇往直前。 作者:聂明昕

《鲁滨逊漂流记》读后感 我们敬爱的毛主席曾经说过:饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

我喜欢读书,也读过好多书,但是令我印象最深刻的,却是《鲁滨逊漂流记》。 鲁滨逊是

一个英国人,他不喜欢呆在家里过那种安宁、舒适的生活,于是他开始了一次航海冒险。但

是不幸的是,他遇难了,他被风暴吹到了一个荒岛上。岛上没有人,没有房子,只有成群的

动物、成片的森林和鲁滨逊。他奋斗了二十五年,终于和一艘船回到了英国,他的故乡。 多么坚强的一个人啊!在他生病的时候,他可以吃任何放在家里的粮食,但他仍然选择

出去打猎;这种自立自强的精神,正是我所缺少的。在他遇到食人生番的时候,他可以选择

投降,但是他却和他的奴隶——星期五一起英勇战斗,还救出了一些俘虏;在他遇到船商的

时候,他没有马上提出回国,却提出了和他们一起战斗,保卫他的领土。 看看鲁滨逊,再

看看我,相比之下,我是多么懦弱呀!遇到困难就放弃,心想:让妈妈帮我做吧!遇到难题

就请教家长,却不听解题步骤,只是在盼望着,快告诉我答案吧,我好玩手机啊! 遇到困难,鲁滨逊会放弃吗?不!他当然不会。遇到不会的题就请教家长,鲁滨逊会那

样吗?不!他不会。看完了这本书,我突然有所领悟:坚持也是一种品质,在最困 难的时候,坚持不懈可以让我们渡过难关;但同时,自立也是我缺少的一种精神。不会

自立,人无法生存;不会自立,也无法让我在社会立足。想到这,我立刻昂起头,去面对、

迎接即将向我冲来的困难! 作者:孙艺倬

《森林报》读后感

《森林报》,一开始听到这个名字时,我以为就是一种报纸,直到这本书放在我手里时,

我才明白这是前苏联维。比安基的代表作,这本书呼吁大家要保护大自然。 《森林报》按

春夏秋冬四个季节分版块叙述,作家用报刊的方式描写了森林里的动物、植物和人。在《森

林报》中,可以看到经验丰富的老猎人想出各种各样的方法对付猎物,可以听到林中大汉麋

鹿打架时发出的巨响,还可以看到家鸡徒步走过欧洲等令人啼笑皆非的故事。作者通过自己

手中的笔,把森林中的故事以新闻的形式呈现在我们面前,让我们对大自然越来越陌生,永

久居住在钢筋水泥中的人重新认识大自然。在《森林报》中,我知道了松鼠如何贮藏实物留

给自己吃,学会了如何分辨鸟的脚印。 以前我看这种科普读物,眼皮总是会不自觉地垂下来,而《森林报》给我完全不一样的

感觉,我反而看得津津有味,爱不释手。我在这种快乐阅读中深入地体验了春的快乐、夏的

蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。所以说《森林报》既是一部好的科学著作,又是一部优秀的文

学作品。森林中有愉快的节目和可悲的事件,也有英雄和强盗,作者把这些动植物的生活表

现得栩栩如生,引人入胜。我要保护大自然。 维。比安基的《森林报》使我更加了解大自然,热爱大自然和保护大自然以后。我也要

去探索这神秘的大自然。如果我看到有人破坏大自然,我一定会阻止他们,并且会呼吁他们

保护大自然。

作者:徐儒涵

《狼王梦》读后感

读书是我们在通向知识大门的隧道中的一盏灯,照亮我前进的道路。我读过这样一本书,

是著名作家沈石溪写的《狼王梦》。 对这本书对我的感触很大,它讲述了这样一件事:一只母狼在没有公狼的保护照顾下,

产下了五只幼狼。母狼却在救第一只幼狼时,夹断了脚,在救第二只幼狼时牺牲了。 这不

就是母爱吗?有一个情节令我感触很大,母狼为了救幼狼不顾自己的安全,母狼为了不让雄

鹰伤害自己的孩子,不顾一切地冲上去,与雄鹰搏斗,即使它已经被抓的血肉模糊了,母爱

有时大于生命,母亲们有时会因为孩子的安危献上生命。 母爱是伟大的,动物的母爱的那么伟大,那么美好,何况是人类之间的亲情。还记得三

年级上学期的一个课间,我的书忘记拿了,您顶着寒风,冒着大雪来到学校给我送书,我看

见,您只穿了两个较薄的衣服,头上满是洁白的雪花,身上还有些发抖。那时,我只穿了一

件衣服,您不顾自己,把一件衣服披在我身上,这就是浓浓的母爱啊! 羊羔跪乳,乌鸦反

哺。现在我已经长大,也能做一些力所能及的事,孝敬妈妈,让她的心血不白费。 作者:宫玮骏

读《丑小鸭》有感

我读过《丑小鸭》这篇童话故事,让我感受到丑小鸭不屈不挠、勇敢的精神。 当丑小

鸭出世之后,爸爸妈妈讨厌它,哥哥姐姐嘲笑它,赶它出家门,无论它走到哪儿,都会受人

嘲笑、讽刺。猎狗追赶它,大白鹅用嘴叼它,有几次它都差点冻死,为了使自己能保住性命,

它努力地在冰面上跑啊!跳啊!尽管一次次失败,可它那顽强的毅力使他活下来了。 读到这儿,我想到了:现在我们都是爸爸妈妈的心肝宝贝掌上明珠. 成天依偎 在爸爸妈妈的怀里,不用受苦,不用受累,衣来伸手饭来张口。可想而知,如果身边没

有了爸爸妈妈,我们可能会没有生存的能力,可丑小鸭呢!它没有人疼,没有人爱,而且天

天受嘲笑、讽刺、受苦受累,担惊受怕。可是它还是努力拼搏,使自己活下来。我要学习它

这种不屈不挠的精神。

记得,有一次有一道应用题不会,马上就找妈妈帮忙解答,还要妈妈把答案写出来。不

光这件事,还有一次,我连早上穿衣服都要妈妈帮忙,现在想想都后海。我事事都会依赖父

母,并不像丑小鸭那样坚强,就连自己的生活琐事都要父母帮忙,我真后悔。 这个故事真

是让我受益匪浅,它使我懂得了:要像丑小鸭一样不屈不挠,事事不总依赖父母,在学习上,

在生活中都要学会独立,勇敢地去克服面临的种种困难。 作者:张嘉洵 《小公主》读后感

我读过一本书,是一位著名的作家凡尔纳的作品。名字是《小公主》。这个故事触动了我

的心灵。

一个六岁多送我孩子萨拉出生于一个富裕的家庭,她的妈妈在她很小的时候永远离开了

她,爸爸把她送到了伦敦学校,开始,贪财的校长名软小姐十分照顾她,但是她却没有摆公

主架子,不爱跟那些富裕的孩子交朋友,偏偏跟那些穷孩子交朋友,也经常在暗中帮助她们。

她是一个讲究平等的人,这种精神值得每个人学习。 就当她站在快乐顶峰的时候,她的爸爸病死了,也没留下任何财产,她从高高在上的公

主变成了可怜的女佣、乞丐。但是她并没有被突如其来的变故击倒,她仍然乐观面对:把硬

邦邦的冰地板当成了毛茸茸的地毯,把单薄的露洞被当成了温暖的鸭绒被------- 而且最让我震惊的是,那一天在阴坑里捡到了一枚硬币,她竟然换来面包帮助了一位躲

在角落里的小乞丐,如果是我,我早就拿去买零食了,一个无能为力的小女佣萨拉帮助了比

她更可怜的人,我想很少有人会这样做。她这乐于助人、乐观的精神帮助了她走出困境,她

再次变成了引人注目的小公主。如果把萨拉换成我,我可能早已陷入悲痛之中了。而她在这

样的环境下,始终能笑口常开,能说会道,她把冰冷的一天变成了充实的一天。 萨拉乐观的精神帮助了她,她这种精神使我深受启发。我从今天开始,像萨拉一样用乐

观面对生活。

作者:王茗月

《鲁滨孙漂流记》读后感 鲁滨孙是世界名著,是笛福亲手所写,表现了不向病魔屈服,热爱生活的精神。 鲁滨

孙热爱航海,一次,不小心被卷入了小岛,可让他万万没有想到的是岛上一片荒芜,幸好他

找到了船,他从船上找到了衣服,淡水,实物,工具等,可是他又得了重感冒,无法治愈,

他勇于与大自然顽强争夺,在长达二十八年的艰难生活中,他充分利用自然条件与个人智慧,

创造了一个又一个的奇迹,拥有了自己的一片天地,震撼人心。后来一个意外的机会,他回

到了祖国。

他在小岛自立自强,碧蓝的天空,蔚蓝的大海,绿油油的森林,他吃乌龟蛋、羊肉、并

学会了做面包,种菜。他还救了二个人,他训练了一个野人,为他起名为星期五,鲁滨孙亲

自教他们怎么生存,让他们自己努力的来维持生活。 有一次,我做卷子的时候,有一道题不会,气的直跺脚,挠着头,脸气的通红,我想不

会就不会吧,这时,我想起了鲁滨孙,在于大自然对抗那可贵的精神,我有什么资格向困难

低头。

我们要学习鲁滨孙那种不向困难低头的精神。篇二:作文大全读后感 作文大全读后感 我最近看的书是一本作文大全,这本书里写了很多有趣的作文,这里面有很多优美词句,

我抄优美词句可以再也不用去找了,另外,作文后面还有名师点评,这样就知道他什么地方

写得好,什么地方写得不好,我就可以把他写得好的写在我的作文里。我非常喜欢这本书,

希望你们也来看这本书。篇三:读后感大全(一) 读后感大全(一)

读《钢铁是怎样炼成的》有感 《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了, 它是我最喜欢的课外读物

之一, 其中有关人生意义的段落, 我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢? 保尔·柯察金用行动回答了这一问题. 保尔他残废后, 毫不

灰心, 还要顽强的学习, 努力工作, 并且开始了文学创造. 后来双目失明了, 这对于已经瘫痪的

人来说, 要是一场多么沉重的打击呀! 可是他却毅然拿起笔来, 摸索着, 坚持写作, 每写一个字,

他都需要付出极其艰苦的劳动. 经过顽强的努力, 他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》

的前几章. 读着, 读着, 我也禁不住热泪盈眶, 心潮澎湃. 保尔·柯察金那坚毅的脸庞, 仿佛就在

我的眼前. 保尔这样一个普通的战士, 竟有比钢铁还要坚强的意志, 这是什么力量在鼓舞着他

呢? 我读完这本书, 在书中我终于明白了, 这是那最伟大, 最壮丽的共产主义事业在召呼着他创

造奇迹, 这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 对于我来说, 我是一个完完整整的人, 我的智力不差, 能够学好自己的社会主义文化课, 我

长大后, 我一定比吴伟强. 虽然, 我不能背起钢枪保卫祖国, 也不能战斗在烈火熊熊的战场上,

但我可以把我所学的知识, 贡献给人民, 为了祖国的建设做出一份力量, 有了奋斗的目标, 有了

学习的榜样, 我的梦想一定会实现的. 《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊! 我还要不断的学习, 从这本书中吸取更多更大的

精神力量. 读《老人与海》有感 今天中午,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的

意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉

不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明

知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人

仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。 当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼?? ”

时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着

更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,

应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。 当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高

举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生

命,它静静地浮在水面上?? ”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不

畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因

为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精

神,做事情不怕困难,才能取得成功。 最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条

鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。 小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,

应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。只有这样,

我们才能获得更大的成功和胜利 读《三国演义》有感

怀着激动的心情, 我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的诡诈, 刘备的谦逊, 孔明的谨慎, 周瑜的心胸狭窄, 每一个人物都具有不同的性格,

作者刻画的淋漓尽致, 细细品味, 让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西

城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘蝉,整

日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻

笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢? 有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼

听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,

哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中

计,死无不目。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更

是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首

当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人

叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不

如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的

周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不

过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一

段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路

上付出的艰辛。 读《昆虫记》有感

法布尔是一位法国著名的科学家, 科普作家。今天,我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写

的一部著作——《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力

深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写

成了《昆虫记》这部昆虫学巨著,他受到了全世界人民的尊敬和爱 法布尔刻

苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、

蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速

走了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学

先后取得多个学位。他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,

他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。

法布尔一生最大兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。他正

因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。 我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然

界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。法布尔能

在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动

脑筋,有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命

的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学

习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要

像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,

也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。 读《红岩》有感

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名

著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐

受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公

馆志士奋勇突围,迎来黎明?? 所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、

感叹的画面。 最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一

个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾

鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过

头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,

许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会

动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共

产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮

湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,

拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛?? 然而他们以常人无法想象的毅力顽强地

与反动派抗战到底!

对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神

上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,

我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作

中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,

总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘

的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。 “晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,

绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃

的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日于容易使人

忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻

痹了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将

促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人! 鲁滨逊漂流记》读后感

这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书,获益匪浅。 在一次航行中,鲁滨逊遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。他流落到了

孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气,在一无所有的情况下,他用自己的双手,创造了自己的

小王国。

二十八年后,他依靠自己的智慧离开了孤岛。 在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊!多么惊人的一个数字! 一个人身陷绝境,竟能这样

对生活充满信心,勇敢地面对生活、创造生活,实在是难能可贵的。我想鲁宾逊之所以能最

终逃出荒岛,胜利归来,一定和他的乐观向上、锐意进取、百折不挠的生活态度有关,改变

困境就得有这种信念支柱。人生难免不会遇到种种意外和挫折,我们也应该像鲁滨逊这样,

不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难、克服困难,

始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去迎接命运的挑战,不怕挫折打击,勇于斗争、

勇于行动、勇于挑战、勇于追求,这样才能锻炼出一个坚强的自我,一个依靠自己的双手创

造生活的自我,这样才能像鲁宾逊那样永远是一个胜利者。

3、《童年》读后感:

童年,是美好的;童年,是灿烂的;童年,是?? 每当想起小时候,我总是情不自禁地笑

了起来,因为我的童年很幸福,很快乐。但是,最近我读了一本名叫童年的书,书中的主人

公阿廖沙的童年却充满了悲惨。 主人公阿廖沙是一个3岁丧父,只有一个残暴的外祖父,两个自私、市侩的舅舅的可怜

的孩子,不过还好,他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时,外祖母就

会护着他。尽管如此,阿廖沙的身上还是经常会受伤。 其实,这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家,但

外祖父i 对他很不好。他十岁开始谋生,其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人

间的苦难,生活的辛酸磨练了他的斗志;他在繁忙劳动之余,仍勤奋学习,自强不息。 而看看阿廖沙和高尔基,又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书,他们不能;

我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境,他们不能;我们可以饿了就自己去买东西

吃,他们不能;我们可以有一个完整的幸福的家庭,他们不能。但是,他们能在困难面前不

低头,在如此恶劣的环境下勤奋学习,我们能吗? 《爱的教育》 读后感 书,是我们日常生活中必不可少的东西之一,谁的家中都有许许多多的书。在书的海洋

中,有数不胜数的好书。在我看过的书中,? 爱的教育? 这本书就算一本好书。我花了整整一

个多月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是—

—爱。 ?爱的教育? 是意大利作家亚米契斯所写的,这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,

来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。 爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人

之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中——六千里寻母的故事。文中讲到

了因父母负债, 马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作. 妈妈刚离开时, 还和家

里保持着联络。可自从上次马尔可的妈妈写信说身体有些不适后, 就和家里失去了联络。家里

用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗

面,马尔可想妈妈想的快死了。终于,12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持

使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,

马尔可踏上了千里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不

知过了多长时间,凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意

识的奄奄一息的妈妈。马尔可的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马尔可和

妈妈终于重逢了?? 读到这里,我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马

尔可同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈

身上撒。真是太不应该了, 哎? 有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚

至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!其实,

如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那

么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀! 读《海底两万里》有感 这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪,虽然书中讲述了不少有关海洋的知识,

例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。

但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的,只是一次旅行中的所见所闻罢了,这

使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。 读《假如给我三天光明》有感 再次翻开《假如给我三天光明》的书卷, 其中依然没有什么惊心动魄的事件, 但却有一次

深深地打动了我. 的确, 海伦·凯勒那不平静的人生及他与命运抗争的历程鼓舞了我, 给了我奋

斗的力量. 作为正常人的我们很难想象一个双目失明, 失聪, 失语的人, 可以用心去感知天地万

物, 海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音, 看见了世界上最美的风景. 看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸. 在一般人眼里, 如此不幸的人生,

还会有什么收获呢? 然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学, 而且一生中写

了14部著作. 她还多方奔走, 在全美建起了多家慈善机构, 办成了一般健全人也不一定办得到

的事. 珍惜现实, 才能拥有未来. 这就是珍惜的价值所在, 也是生活的辩证法. 与海伦相比, 我们

许多人可能都会感到惭愧. 因为我们虽然拥有比她健全的身体, 却常常如她所说的那样, 犯那

种有视觉却看得少的错误. 或为已失去的东西痛苦不堪, 或为得不到的东西百般烦恼, 却偏偏

对实实在在拥有的东西不知珍惜, 不懂得好好把握. 从没有遭遇过灾难, 从没有体验过不幸, 甚至从未领悟过挫折的弟弟妹妹们当然不会思考

人生, 他们只有享受快乐. 他们是那么的美丽, 年轻, 聪明, 令人艳羡. 沉浸在快乐中, 在一览无

余的光明中, 我们失去了对光明的感受能力, 失去了对快乐的体验能力, 失去了对幸福的感悟

能力, 也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意识. 仿佛人生一路轻歌曼舞, 精彩世

界任我逍遥.

要快乐, 就快乐得如醉如痴, 在快乐中升华; 要感受生命之最烈, 要体验人生之极限. 要感

受这光明呀, 就算人生百年, 也只有36500天! 好好算着吧, 假如还有30年光明, 假如还有3年

光明——假如还有三天光明! 你感受到光明了吗? 好好的把握现在吧, 珍惜美丽的生活. 再回首, 恍然如梦, 再回首, 荆棘密布. 曾经在幽幽暗暗反反复复中追问, 才知道平平淡淡

才是真. 再回首, 一切都在昏暗中消失. 人的生命是有限的, 不知道哪一天会突然离开这个世界,

所以最好把能解决的问题解决好, 不要带有太多的遗憾离开这个世界. 像海伦·凯勒一样, 不留

意思的遗憾. 不然, 你会后悔的. 《培根随笔》读后感 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所

著. 本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多

篇随笔.

在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽. ”可

见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐; 而如果

你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁. ”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个

角色,可以为我们的生活增添色彩. 在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》. 这是一篇关于“美”的经典之作,语

言简洁,内涵深刻,充满哲理. ”美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待

外在美和内在美的问题. 世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,

只有内在的美才是永恒的美. 美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发

出光辉. 文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美. ”形

体是一个人的整体形象,体形. 颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的. 而行为之美,指举

手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高. 如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美

的修养而不配得到赞美. 所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.

因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧. 只有这样,美才会放射出真正的光辉. 篇四:读后

感大全

读后感大全 《十万个为什么》读后感50字 我在刚刚过去的寒假里读了《十万个为什么》,我觉得这个世界很奇妙,台湾岛是我国最

大的岛屿,太阳系中有九个行星,因为树干是园形的所以不容易被风吹倒,我学到了许多知

识,以后我还要多读书。 今天我们学了《卖火柴的小女孩》这篇课文,主要讲了 一个小女孩在大年夜这天,在大

街上卖火柴被冻死的事情。 当学这篇课文的时候,我觉得资本主义社会实在是太罪恶了, 同时我也感受到了我们

现在的生活是多么的幸福,真与小女孩形成了鲜明的对比,我们一定要好好珍惜现在的幸福

生活。

丹麦作家安徒生童话《丑小鸭》的故事,讲的是丑小鸭经过努力变成了白天鹅的经过。

通过这个故事我明白了每个孩子都有自己的梦想,但实现梦想,要经过拼搏,努力,奋斗! 读

了《孔融让梨》这个故事,我有很大的感想:现在,我们的生活比过去富裕了很多,但又有

多少小朋友想到谦让和关心别人呢?我们的父母给我们买了一些好吃的零食,可我们只顾自

己吃,压根儿没想到和爸爸妈妈一起分享。篇五:读后感大全 假如给我三天光明》读后感 作者:王 | 学校:浦厂小学 | 时间:2014-03-06 马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。”最

近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神

深深的震撼了!

在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因

为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”的确,知

识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了人间奇迹! 海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。在她19个月失去

视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个幼小的生命不知道如何排谴与

世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,

才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通。一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才

能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了

对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身

汲取知识。对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、

法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学

习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广

阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!这些知识,像一道道彩虹,点亮了

海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁! 海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的

自传,使我汗颜,也使我警醒。 在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸

福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!海伦说:“我努力求取知识的目

的在于为社会人类贡献一点力量。” 知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。假

如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追

求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、

多少幸福啊! 海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命

的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌! 谁动了我的奶酪》——对我影响最大的一本书 初一 其它 599字 34人浏览 一本好书能启迪人们的心智,净化人们的心灵,陶冶人们的情操,完善人们的品德;然

而,一本坏书也能使人们思想堕落、品德败坏、误入歧途,所以,好读书也要读好书才行。 《谁动了我的奶酪》讲的是一个关于生活变化的故事。故事发生在一个迷宫中,有四个

可爱的小生灵在迷宫中寻找它们奶酪的传奇故事。故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中

所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,也可以是金钱、健康、自由„„

或许它只是一种精神上片刻的安宁。 我们每个人的内心都有自己的“奶酪”,我们追求它,渴望得到它,相信它会给我们带来

永恒的幸福和快乐。我们是追赶太阳的夸父,那心中的“奶酪”就是我们追赶的太阳。为了

得到它,我们不辞辛劳,孜孜以求,哪怕是困难重重,哪怕是千难万阻。当然,我们不会渴

死在路上。然而,一旦我们得到梦寐以求的“奶酪”,就会产生极大的心理依赖,我 们害怕失去它,害怕别人来和我们争抢。这时,如果不幸失去它,我们就会受到极大的

伤害而感到痛苦和失落。因此,我们应该珍惜自己的“奶酪”,不要让它失去。 我喜爱这本充满智慧的好书,这本书会让你改变思考方法,让你成功地取得自己梦寐以

求的一切,让你知道如何来处理自己所处的充满变化的环境。 城南旧事》读后感

一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一本好书,可以净化一个人的美好心灵。在我内

心的深处,曾经有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳,让我来介绍介绍这本书

的内容吧:《城南旧事》。这本书的作者是林海音,它是以年少的心态来记叙自己在北京城南

的幸福童年生活。书中配有照片,图文并茂,让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义:

古城的残片,大柯的几根垂落枝条,瓦隆中存留的枯叶,临街老店被涂盖的字号,半扇院门

的的插闩,还有屋顶上的花盆以及巴在皇城墙上的冬雪„„ 也许,童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的

怀念。童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》,我渐渐

地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入

我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物:

冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着

嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸

爸都与“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他们都是在岁月的步

影 中消失了。童年美梦,顿然破碎。可以说,童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。 相比之下,虽然我的童年过得无忧无虑,但是英子的童年却过得十分精彩。她的童年是

戏剧化的,但是却是很真实、纯朴,那样得纯净淡泊,弥旧温馨。 当读到英子和惠安馆的疯女人玩时,我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事;当看到英

子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时,英子不仅仅帮助他们母女重缝,还将自己的生

日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔(秀贞的亲人)。此刻,我

不竟为英子感到骄傲,一个六岁的孩子竟懂得友谊,懂得爱,这大概是一种来自生活的力量

鼓舞着她在成长吧!读着读着,我的心时而心惊肉跳,时而轻松自在。我觉得很奇怪:难道

英子不害怕秀贞吗?看到最后,我才明白;她的童年之所以精彩,是因为她有一颗纯洁净化

的心灵,正是她有了这一颗心,她的童年才幸福。那是真正的,无忧无虑的,不折不扣的快

乐。而世俗上的快乐,不过是金钱和名誉。 可以说,她的思想像金子一样闪光,像玛瑙一样纯洁,像水晶一样透明,像牡丹一样鲜

艳。而我们二十一世纪的主人们,随着科技的发展,脑子也越来越复杂了,网络侵蚀了我们

大脑的灵魂,使得我们不能像英子一样拥有快乐,童年便在时光的步影中消失了。也许,童

年是贫穷的,也是富有的,这样认为的人可以是贫穷的公爵,无知的者,也可以是最富有的

穷人,文化低的工人。

今天我为大家分享这本书,我只要你们与我分享一下珍惜童年的心情。因为我已经七年

级了,现在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即将告别童年,踏上人生的木舟,感受

林海音女士缅怀童年的心情。

小学生读后感作文大全 小学生>读后感作文大全 《丑小鸭》读后感

我读了《丑小鸭》童话>故事,被丑小鸭这种不屈不挠的精神所感动。 想必读过安徒生童话的人,都记得那只可怜的小鸭子,它一出生就很丑,爸爸妈妈讨厌

它,哥哥姐姐们常常嘲笑它,小动物们也都瞧不起它,寒冷的冬天到来了,小动物们都有一

个家,而丑小鸭却没有,他不想被冻死,就一直在雪地里转圈,但它还是很冷,它多少次被

冻晕过去,可它还是跳啊!飞啊!它这种坚持不懈的精神让我感动,我要向它学习。我会在

学习上更加努力、勤奋、刻苦。 终于有一天,丑小鸭变成了一只美丽的白天鹅,森林里的动物都不会瞧不起它了,哥哥

姐姐也不嘲笑它了,但丑小鸭并不骄傲,我要向它学习这种纯洁、朴实、善良的精神。 读到这里我明白了一个道理,我们都是父母的掌上明珠,心肝宝贝。 我们每天都在父母的怀抱中,在这种美好的环境里,不用受什么苦,但我们更应该珍惜

每一段美好时光,不能虚度光阴, 《丑小鸭》虽然只是本童话故事书,但却是给我很多的启示,让我明白了丑小鸭在恶劣

的环境中依然很顽强的生活,我以后也要独立,要勇敢、做事情还要勤奋,我相信只要功夫

深,铁杵磨成针。

作者:王馨婕

《雪域豹影》读后感

我读了《雪域豹影》这本书,明白了凡事不一定要用暴力解决 就在这本书的主角—一只雪豹被一个猎人抓走了,带到一个陌生的地方,但是它用顽强

的意志力来生存。故事主要谈了雪豹怎样独自生存,还领着孩子,寻找继父,经过了一个又

一个的困难,终于找到了。 其中有一个情节让我印象深刻,它被关进了一个笼子里,并被放进一个冰冷、黑暗的车

子里,无论它怎样动摇也无法挣脱猎人的手掌心,于是它想出一种方案,经过一番折腾,他

终于把雪豹控制住。

我也要向雪豹那样,遇到困难不退缩,一直走下去,在学习中遇到不会的问题时,不会

轻易放弃,不会只是等待老师讲解,而是自己去探索。 以后我还要再读这种书,多积累。在生活中学习雪豹,在学习中学习雪豹。 作者:王

毅然

《蝙蝠侠》读后感

书籍是全世界的营养品。生活中没有书籍,就好像植物没有阳光,智慧里没有书籍,就

像鸟儿没有翅膀—莎士比亚。可见读书的重要性。我热爱读书,而我最喜欢的就是《篇幅侠》,

那位侠肝义胆,伸张正义,不向困难屈服的大英雄篇幅侠! 蝙蝠侠,本名为布鲁斯—韦恩。在他很小的时候,杀手就当着小布鲁斯的面将他的父母

双双枪杀。从此小布鲁斯就立下壮志,坚持正直正义的原则,击败黑暗势力。经过千锤百炼

终于成为了哥谭市最有名的英雄—蝙蝠侠。他这种惩凶除恶的精神让市民对他很信任。 在哥谭市的犯罪人可并不只是普通人,有诡计多端的小丑,有强大身躯的杀人鳄。有聪

明用高科技犯罪的贝恩-------在敌人们的一次一次诡计中,他并没有被打败,而 是维持正义,坚持自己的信念,粉碎了敌人的阴谋。记得有一次,老师给我留了一道思

考题,回家以后,看着这道题,急的我抓耳挠腮,正在我即将放弃之时,我便想起了那位伟

大的英雄—蝙蝠侠!想起他努力打败邪恶势力的场面。想到这,我重新打起了精神,继续思

考。

《柳林风声》读后感

柳林风声这本书是格雷厄姆在1908年出版的,文中有友善的河鼠,热心的鼹鼠,稳重的

獾先生,为了帮助本性不坏的蟾蜍,四只柳林里的小动物为我们演绎出了有意的可贵和温馨。

在这片温馨中,我听到柳林传来阵阵风声。 每天,我都要读一读柳林风声里面的故事,一幅幅美妙生动的画面浮现在我眼前,我仿

佛看到鼹鼠第一次坐上河鼠的小木船时,躺在船中,享受着惬意和欢乐,伸入河中的小手拍

打着调皮的水花,仿佛看到河鼠全副武装,义无反顾地冒着大雪,独自前往黑暗的,令人恐

惧的森林寻找迷路的朋友,仿佛看见忧伤的老水獭失魂落魄地坐在渡口边上,等待走失的孩

子,仿佛看到天真的小田鼠围成半圆形,唱着圣诞颂歌 这本可爱的童话书充满了诗情画意,就像一缕温暖的阳光,照亮了我的心灵,通过柳林

风声,我明白了知错就改,诚实做人的道理,感受到了友情的珍贵和强大力量,体会到了家

的温馨美好,我喜欢柳林风声。 作者:郭炫甫

《夏洛的网》读后感

这几天,我读完了一本书,叫做夏洛的网。这本书甚至改变了我对人生的看法。它讲述

了一只小蜘蛛和小猪之前的深厚友谊。 无论你多么渺小,你也能闯出一片天,一片地,这是夏洛的网带给我的启迪。愿每个人,

都能在人生的道路上,干出一番大事业。都能将自己的价值发挥到极限。 作者:刘佳宜 《时代广场上的蟋蟀》读后感 这个寒假,我把《时代广场上的蟋蟀》这本书读完了,这本书出版后佳评如潮,荣获1961

年纽约伯瑞儿童文学奖的银奖,20世界全球50本最佳童书之一。我被主人公柴斯特的坚持

自己梦想的毅力所深深的打动。

来自美国康涅狄格州乡下的蟋蟀柴斯特,因为贪吃所以来到了纽约这个大城市里, 被一个爱他的小男孩玛丽欧收养,并和塔克老鼠,亨利猫结下了深厚的友谊。柴斯特拥

有美妙的歌声,还会振动翅膀奏乐,所以它很快变成了当地走红的地铁歌唱家,而做令他感

到幸福的是一只蟋蟀,一只老鼠,一只猫咪之间那真挚的友谊。虽然蟋蟀柴斯特的事业看似

蒸蒸日上,但它并不快乐,常常思念自己的家乡和朋友,并不喜欢被别人安排在固定的时间

去表演,因此可以看出它向往的是心灵的自由,对家乡的怀念,象征追求的自由,而它的离

开,正说明对自由的向往,这就是它离开的理由。 小小的蟋蟀都可以这样深的思念之情,并坚持着自己的梦想,那我们人类是否应该从小

做起,做一个拥有理想的人,并向这个目标去努力,就会成功 作者:鞠汶希

《鲁滨逊漂流记》读后感 书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍就好像没有阳光,智慧里没有书籍,就好像鸟

儿没有翅膀。给我最大感触的一本书就是《鲁滨逊漂流记》,这本书就是我的营养,我的阳光,

我的翅膀。这本书的作者是丹尼尔。笛福,他是和鲁滨逊有着相似经历的人,跌倒了都会站

起来的优秀典范。

这个故事讲了以为遭遇海难的幸存者鲁滨逊在一个偏僻荒凉的小岛上度过了二十八年的

故事,他的伙伴是星期五. 他在这个荒岛上种庄稼、盖房子,历尽了磨难,经过一次次努力和

失败,他成功地回到了英国。 在没有读过这个故事之前,我不能体会到鲁滨逊自己一个人独自待在那个凄凉的小岛上,

是如何渡过了二十八年的漫长时光,是如何将日子越过越快乐。忍受着孤独,忍受着寂寞,

他面对苦难并没有轻生,而是目视前方,勇往直前。有一次,他生病了,在没有人照顾的情

况下,他不能选择依赖,而是自己帮助自己,渡过难关,那种坚忍不拔的精神值得我们去学

习。还有一次,鲁滨逊的干粮紧缺,在荒岛上没有人能帮助他,他只能自己做吃的,渡过余

生。现在我们都是衣来伸手饭来张口,根本就体会不到劳动的艰辛,我们应该多劳动,不要

懒惰。在生活中,我是一个知难而退的人,总是躲避困难,但是读完这本书,我学会了勇于

探索,勇往直前,我终于长大了。 鲁滨逊的精神令我感动,生活就像一道应用题,喜欢简单的,越过越难,就像越过困难

一样。我们应该勇于探索,勇往直前。 作者:聂明昕

《鲁滨逊漂流记》读后感 我们敬爱的毛主席曾经说过:饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。

我喜欢读书,也读过好多书,但是令我印象最深刻的,却是《鲁滨逊漂流记》。 鲁滨逊是

一个英国人,他不喜欢呆在家里过那种安宁、舒适的生活,于是他开始了一次航海冒险。但

是不幸的是,他遇难了,他被风暴吹到了一个荒岛上。岛上没有人,没有房子,只有成群的

动物、成片的森林和鲁滨逊。他奋斗了二十五年,终于和一艘船回到了英国,他的故乡。 多么坚强的一个人啊!在他生病的时候,他可以吃任何放在家里的粮食,但他仍然选择

出去打猎;这种自立自强的精神,正是我所缺少的。在他遇到食人生番的时候,他可以选择

投降,但是他却和他的奴隶——星期五一起英勇战斗,还救出了一些俘虏;在他遇到船商的

时候,他没有马上提出回国,却提出了和他们一起战斗,保卫他的领土。 看看鲁滨逊,再

看看我,相比之下,我是多么懦弱呀!遇到困难就放弃,心想:让妈妈帮我做吧!遇到难题

就请教家长,却不听解题步骤,只是在盼望着,快告诉我答案吧,我好玩手机啊! 遇到困难,鲁滨逊会放弃吗?不!他当然不会。遇到不会的题就请教家长,鲁滨逊会那

样吗?不!他不会。看完了这本书,我突然有所领悟:坚持也是一种品质,在最困 难的时候,坚持不懈可以让我们渡过难关;但同时,自立也是我缺少的一种精神。不会

自立,人无法生存;不会自立,也无法让我在社会立足。想到这,我立刻昂起头,去面对、

迎接即将向我冲来的困难! 作者:孙艺倬

《森林报》读后感

《森林报》,一开始听到这个名字时,我以为就是一种报纸,直到这本书放在我手里时,

我才明白这是前苏联维。比安基的代表作,这本书呼吁大家要保护大自然。 《森林报》按

春夏秋冬四个季节分版块叙述,作家用报刊的方式描写了森林里的动物、植物和人。在《森

林报》中,可以看到经验丰富的老猎人想出各种各样的方法对付猎物,可以听到林中大汉麋

鹿打架时发出的巨响,还可以看到家鸡徒步走过欧洲等令人啼笑皆非的故事。作者通过自己

手中的笔,把森林中的故事以新闻的形式呈现在我们面前,让我们对大自然越来越陌生,永

久居住在钢筋水泥中的人重新认识大自然。在《森林报》中,我知道了松鼠如何贮藏实物留

给自己吃,学会了如何分辨鸟的脚印。 以前我看这种科普读物,眼皮总是会不自觉地垂下来,而《森林报》给我完全不一样的

感觉,我反而看得津津有味,爱不释手。我在这种快乐阅读中深入地体验了春的快乐、夏的

蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。所以说《森林报》既是一部好的科学著作,又是一部优秀的文

学作品。森林中有愉快的节目和可悲的事件,也有英雄和强盗,作者把这些动植物的生活表

现得栩栩如生,引人入胜。我要保护大自然。 维。比安基的《森林报》使我更加了解大自然,热爱大自然和保护大自然以后。我也要

去探索这神秘的大自然。如果我看到有人破坏大自然,我一定会阻止他们,并且会呼吁他们

保护大自然。

作者:徐儒涵

《狼王梦》读后感

读书是我们在通向知识大门的隧道中的一盏灯,照亮我前进的道路。我读过这样一本书,

是著名作家沈石溪写的《狼王梦》。 对这本书对我的感触很大,它讲述了这样一件事:一只母狼在没有公狼的保护照顾下,

产下了五只幼狼。母狼却在救第一只幼狼时,夹断了脚,在救第二只幼狼时牺牲了。 这不

就是母爱吗?有一个情节令我感触很大,母狼为了救幼狼不顾自己的安全,母狼为了不让雄

鹰伤害自己的孩子,不顾一切地冲上去,与雄鹰搏斗,即使它已经被抓的血肉模糊了,母爱

有时大于生命,母亲们有时会因为孩子的安危献上生命。 母爱是伟大的,动物的母爱的那么伟大,那么美好,何况是人类之间的亲情。还记得三

年级上学期的一个课间,我的书忘记拿了,您顶着寒风,冒着大雪来到学校给我送书,我看

见,您只穿了两个较薄的衣服,头上满是洁白的雪花,身上还有些发抖。那时,我只穿了一

件衣服,您不顾自己,把一件衣服披在我身上,这就是浓浓的母爱啊! 羊羔跪乳,乌鸦反

哺。现在我已经长大,也能做一些力所能及的事,孝敬妈妈,让她的心血不白费。 作者:宫玮骏

读《丑小鸭》有感

我读过《丑小鸭》这篇童话故事,让我感受到丑小鸭不屈不挠、勇敢的精神。 当丑小

鸭出世之后,爸爸妈妈讨厌它,哥哥姐姐嘲笑它,赶它出家门,无论它走到哪儿,都会受人

嘲笑、讽刺。猎狗追赶它,大白鹅用嘴叼它,有几次它都差点冻死,为了使自己能保住性命,

它努力地在冰面上跑啊!跳啊!尽管一次次失败,可它那顽强的毅力使他活下来了。 读到这儿,我想到了:现在我们都是爸爸妈妈的心肝宝贝掌上明珠. 成天依偎 在爸爸妈妈的怀里,不用受苦,不用受累,衣来伸手饭来张口。可想而知,如果身边没

有了爸爸妈妈,我们可能会没有生存的能力,可丑小鸭呢!它没有人疼,没有人爱,而且天

天受嘲笑、讽刺、受苦受累,担惊受怕。可是它还是努力拼搏,使自己活下来。我要学习它

这种不屈不挠的精神。

记得,有一次有一道应用题不会,马上就找妈妈帮忙解答,还要妈妈把答案写出来。不

光这件事,还有一次,我连早上穿衣服都要妈妈帮忙,现在想想都后海。我事事都会依赖父

母,并不像丑小鸭那样坚强,就连自己的生活琐事都要父母帮忙,我真后悔。 这个故事真

是让我受益匪浅,它使我懂得了:要像丑小鸭一样不屈不挠,事事不总依赖父母,在学习上,

在生活中都要学会独立,勇敢地去克服面临的种种困难。 作者:张嘉洵 《小公主》读后感

我读过一本书,是一位著名的作家凡尔纳的作品。名字是《小公主》。这个故事触动了我

的心灵。

一个六岁多送我孩子萨拉出生于一个富裕的家庭,她的妈妈在她很小的时候永远离开了

她,爸爸把她送到了伦敦学校,开始,贪财的校长名软小姐十分照顾她,但是她却没有摆公

主架子,不爱跟那些富裕的孩子交朋友,偏偏跟那些穷孩子交朋友,也经常在暗中帮助她们。

她是一个讲究平等的人,这种精神值得每个人学习。 就当她站在快乐顶峰的时候,她的爸爸病死了,也没留下任何财产,她从高高在上的公

主变成了可怜的女佣、乞丐。但是她并没有被突如其来的变故击倒,她仍然乐观面对:把硬

邦邦的冰地板当成了毛茸茸的地毯,把单薄的露洞被当成了温暖的鸭绒被------- 而且最让我震惊的是,那一天在阴坑里捡到了一枚硬币,她竟然换来面包帮助了一位躲

在角落里的小乞丐,如果是我,我早就拿去买零食了,一个无能为力的小女佣萨拉帮助了比

她更可怜的人,我想很少有人会这样做。她这乐于助人、乐观的精神帮助了她走出困境,她

再次变成了引人注目的小公主。如果把萨拉换成我,我可能早已陷入悲痛之中了。而她在这

样的环境下,始终能笑口常开,能说会道,她把冰冷的一天变成了充实的一天。 萨拉乐观的精神帮助了她,她这种精神使我深受启发。我从今天开始,像萨拉一样用乐

观面对生活。

作者:王茗月

《鲁滨孙漂流记》读后感 鲁滨孙是世界名著,是笛福亲手所写,表现了不向病魔屈服,热爱生活的精神。 鲁滨

孙热爱航海,一次,不小心被卷入了小岛,可让他万万没有想到的是岛上一片荒芜,幸好他

找到了船,他从船上找到了衣服,淡水,实物,工具等,可是他又得了重感冒,无法治愈,

他勇于与大自然顽强争夺,在长达二十八年的艰难生活中,他充分利用自然条件与个人智慧,

创造了一个又一个的奇迹,拥有了自己的一片天地,震撼人心。后来一个意外的机会,他回

到了祖国。

他在小岛自立自强,碧蓝的天空,蔚蓝的大海,绿油油的森林,他吃乌龟蛋、羊肉、并

学会了做面包,种菜。他还救了二个人,他训练了一个野人,为他起名为星期五,鲁滨孙亲

自教他们怎么生存,让他们自己努力的来维持生活。 有一次,我做卷子的时候,有一道题不会,气的直跺脚,挠着头,脸气的通红,我想不

会就不会吧,这时,我想起了鲁滨孙,在于大自然对抗那可贵的精神,我有什么资格向困难

低头。

我们要学习鲁滨孙那种不向困难低头的精神。篇二:作文大全读后感 作文大全读后感 我最近看的书是一本作文大全,这本书里写了很多有趣的作文,这里面有很多优美词句,

我抄优美词句可以再也不用去找了,另外,作文后面还有名师点评,这样就知道他什么地方

写得好,什么地方写得不好,我就可以把他写得好的写在我的作文里。我非常喜欢这本书,

希望你们也来看这本书。篇三:读后感大全(一) 读后感大全(一)

读《钢铁是怎样炼成的》有感 《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了, 它是我最喜欢的课外读物

之一, 其中有关人生意义的段落, 我还能把它给背诵出来呢! 人应该怎样地活着才有意义呢? 保尔·柯察金用行动回答了这一问题. 保尔他残废后, 毫不

灰心, 还要顽强的学习, 努力工作, 并且开始了文学创造. 后来双目失明了, 这对于已经瘫痪的

人来说, 要是一场多么沉重的打击呀! 可是他却毅然拿起笔来, 摸索着, 坚持写作, 每写一个字,

他都需要付出极其艰苦的劳动. 经过顽强的努力, 他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》

的前几章. 读着, 读着, 我也禁不住热泪盈眶, 心潮澎湃. 保尔·柯察金那坚毅的脸庞, 仿佛就在

我的眼前. 保尔这样一个普通的战士, 竟有比钢铁还要坚强的意志, 这是什么力量在鼓舞着他

呢? 我读完这本书, 在书中我终于明白了, 这是那最伟大, 最壮丽的共产主义事业在召呼着他创

造奇迹, 这就是他顽强地与疾病作斗争的动力. 对于我来说, 我是一个完完整整的人, 我的智力不差, 能够学好自己的社会主义文化课, 我

长大后, 我一定比吴伟强. 虽然, 我不能背起钢枪保卫祖国, 也不能战斗在烈火熊熊的战场上,

但我可以把我所学的知识, 贡献给人民, 为了祖国的建设做出一份力量, 有了奋斗的目标, 有了

学习的榜样, 我的梦想一定会实现的. 《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊! 我还要不断的学习, 从这本书中吸取更多更大的

精神力量. 读《老人与海》有感 今天中午,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的

意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。 小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉

不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明

知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人

仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。 当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼?? ”

时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着

更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,

应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。 当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高

举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生

命,它静静地浮在水面上?? ”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不

畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因

为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精

神,做事情不怕困难,才能取得成功。 最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条

鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。 小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,

应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。只有这样,

我们才能获得更大的成功和胜利 读《三国演义》有感

怀着激动的心情, 我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。 曹操的诡诈, 刘备的谦逊, 孔明的谨慎, 周瑜的心胸狭窄, 每一个人物都具有不同的性格,

作者刻画的淋漓尽致, 细细品味, 让读者仿佛进入了一种境界。 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的。比如:在西

城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。 可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的。像汉室刘蝉,整

日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人(笑逐言开)耻

笑的事情,乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢? 有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战。吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼

听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,

哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中

计,死无不目。

如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更

是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险。再说蜀国,首

当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人

叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不

如孔明。吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的

周瑜就熟读兵书,精通布阵。经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵。不

过他太过于嫉妒,死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。 每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一

段路,相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时,往往忽略了他在成功的道路

上付出的艰辛。 读《昆虫记》有感

法布尔是一位法国著名的科学家, 科普作家。今天,我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写

的一部著作——《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家,他穷其毕生精力

深入昆虫世界,在自然环境中对昆虫进行观察与实验,真实地记录下昆虫的本能与习性,写

成了《昆虫记》这部昆虫学巨著,他受到了全世界人民的尊敬和爱 法布尔刻

苦钻研,牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活:如蜘蛛、

蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀,等等。这给后世作出了很大的贡献,使人类社会迅速

走了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于农民家庭,从小生活贫困,靠自学

先后取得多个学位。他前半生一贫如洗,后半生勉强温饱,但法布尔没有向各种困难屈服,

他勤于自修,精心选择研究方向,坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物,不断获得新成果。

法布尔一生最大兴趣,尽在于探索生命世界的真面目,发现自然界蕴含着的科学真理。他正

因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。 我多么渴望像法布尔那样,到知识的海洋中去遨游,到科学的世界去探索,去揭开自然

界中的一个又一个奥秘,为人类造福啊!然而同法布尔相比,我真感到羞愧万分。法布尔能

在困苦的环境下研究昆虫,平时我连做数学题都不认真,不刻苦,一遍做不出来,就不想动

脑筋,有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》,我感受很深,《昆虫记》不仅仅充满着对生命

的敬畏之情,更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神,给了我很大的启发:在生活中和学

习中,我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力,无论做什么事情都要

像法布尔那样,要有一种严谨的科学精神,坚持“准确记述观察得到的事实,既不添加什么,

也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈,即使条件艰苦,也要为了理想而不断奋斗。 读《红岩》有感

我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。〈红岩〉是一部中国军事文学名

著。它描写了众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍己为人;江姐

受尽酷刑,坚贞不屈;刘思扬出身豪门却投身革命;渣滓洞难友团结奋斗,敌人丧胆;白公

馆志士奋勇突围,迎来黎明?? 所有这一切展现在我眼前,那是多么让恩激动、崇敬、悲愤、

感叹的画面。 最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写:“死亡,对于一

个革命者,是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾

鹄立两旁的特务,径自跨向石阶,向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上,忽然回过

头来,面对跟随在后的特务匪徒,朗声命令道:“走!前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关,

许云峰没有表现出丝毫的害怕,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也不会

动摇。江姐被粗长的竹签钉入指甲缝间的刺骨钻心的逼供,特务们为的是想从这位重要的共

产党员口中套出有关地下党的重要机密,可是他们一次又一次的失败了。试想一下,在那潮

湿腐臭的渣滓洞、白公馆,近乎窒息的地牢,在严重缺水的情况下咽着发馊味的残羹冷炙,

拖拽着遍体鳞伤,强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛?? 然而他们以常人无法想象的毅力顽强地

与反动派抗战到底!

对这些可敬可佩的战士,国民党反动派只能给他们肉体上的折磨,却动摇不了他们精神

上的丝毫,反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹,我无法自已,在他们面前,

我感到深深的愧疚。想起自己以前写英语作文,花了不少时间却只得低分,便泄气了;工作

中遇到不顺心的事或小挫折,便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮,

总找借口说自己是个女孩。可如今,在红岩英雄的光辉形象前,我明白了:越是在铺满荆棘

的路上,就越需要我们去开拓;越是困难的时候,就越需要坚定不移的精神去克服。 “晨星闪闪,迎接黎明。 林间,群鸟争鸣,天将破晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,

绚丽的朝霞,放射出万道光芒。”这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃

的景象是无数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有今天的幸福生活。幸福的日于容易使人

忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生活,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻

痹了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的理解,它将

促使我成为一个真正的人,一个英勇坚强的人! 鲁滨逊漂流记》读后感

这个假期我读了《鲁滨逊漂流记》这本书,获益匪浅。 在一次航行中,鲁滨逊遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。他流落到了

孤岛上。凭着他惊人的毅力与勇气,在一无所有的情况下,他用自己的双手,创造了自己的

小王国。

二十八年后,他依靠自己的智慧离开了孤岛。 在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊!多么惊人的一个数字! 一个人身陷绝境,竟能这样

对生活充满信心,勇敢地面对生活、创造生活,实在是难能可贵的。我想鲁宾逊之所以能最

终逃出荒岛,胜利归来,一定和他的乐观向上、锐意进取、百折不挠的生活态度有关,改变

困境就得有这种信念支柱。人生难免不会遇到种种意外和挫折,我们也应该像鲁滨逊这样,

不论何时何地,不管遇到多大的困难,都不能被困难吓倒,要勇敢地面对困难、克服困难,

始终保持一种积极向上、从容乐观的心态,去迎接命运的挑战,不怕挫折打击,勇于斗争、

勇于行动、勇于挑战、勇于追求,这样才能锻炼出一个坚强的自我,一个依靠自己的双手创

造生活的自我,这样才能像鲁宾逊那样永远是一个胜利者。

3、《童年》读后感:

童年,是美好的;童年,是灿烂的;童年,是?? 每当想起小时候,我总是情不自禁地笑

了起来,因为我的童年很幸福,很快乐。但是,最近我读了一本名叫童年的书,书中的主人

公阿廖沙的童年却充满了悲惨。 主人公阿廖沙是一个3岁丧父,只有一个残暴的外祖父,两个自私、市侩的舅舅的可怜

的孩子,不过还好,他有一个爱他疼他的外祖母。每当外祖父粗暴地打阿廖沙时,外祖母就

会护着他。尽管如此,阿廖沙的身上还是经常会受伤。 其实,这正是作者高尔基的童年。高尔基幼时丧父,寄居在经营小染坊的外祖父家,但

外祖父i 对他很不好。他十岁开始谋生,其童年和少年时期一直是在社会底层中度过的。人

间的苦难,生活的辛酸磨练了他的斗志;他在繁忙劳动之余,仍勤奋学习,自强不息。 而看看阿廖沙和高尔基,又看看我们。我们可以在明亮舒适的教室中读书,他们不能;

我们可以不用自己辛苦劳动就能获得舒适的环境,他们不能;我们可以饿了就自己去买东西

吃,他们不能;我们可以有一个完整的幸福的家庭,他们不能。但是,他们能在困难面前不

低头,在如此恶劣的环境下勤奋学习,我们能吗? 《爱的教育》 读后感 书,是我们日常生活中必不可少的东西之一,谁的家中都有许许多多的书。在书的海洋

中,有数不胜数的好书。在我看过的书中,? 爱的教育? 这本书就算一本好书。我花了整整一

个多月的时间,终于把这本厚厚的《爱的教育》读完了。读完后给我的第一感触,那就是—

—爱。 ?爱的教育? 是意大利作家亚米契斯所写的,这本书是以一个小男孩——安利柯的日记,

来透视日常生活中的学校和家庭关系,老师和学生的关系以及父母,兄弟姐妹间的天伦之爱。 爱的教育文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物,但是,其中流露出人与人

之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中——六千里寻母的故事。文中讲到

了因父母负债, 马尔可的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作. 妈妈刚离开时, 还和家

里保持着联络。可自从上次马尔可的妈妈写信说身体有些不适后, 就和家里失去了联络。家里

用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗

面,马尔可想妈妈想的快死了。终于,12岁的马尔可自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持

使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,

马尔可踏上了千里寻母的旅程。途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不

知过了多长时间,凭借着马尔可坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意

识的奄奄一息的妈妈。马尔可的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马尔可和

妈妈终于重逢了?? 读到这里,我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马

尔可同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈

身上撒。真是太不应该了, 哎? 有时候,当我们遇到挫折时,常常会怨天尤人,就好像全世界都在跟我们作对一样,甚

至抱怨这世上没有人爱自已,有的想更悲观,则会自杀,表示他的抗议,这多可悲呀!其实,

如果我们能够静下心来,细细品味我们周围的一切,一定会发现,在这个世界上,居然有那

么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀! 读《海底两万里》有感 这本书的精妙之处还在于完全自然的知识启迪,虽然书中讲述了不少有关海洋的知识,

例如红海一名是源于海中的一种名叫三棱藻的微小生物分泌的黏液造成海水颜色像血一样红。

但是没有任何一个在读者接受起来十分刻意或困难的,只是一次旅行中的所见所闻罢了,这

使人们对因景而生的各种想法和收获都得以牢固的保存。 读《假如给我三天光明》有感 再次翻开《假如给我三天光明》的书卷, 其中依然没有什么惊心动魄的事件, 但却有一次

深深地打动了我. 的确, 海伦·凯勒那不平静的人生及他与命运抗争的历程鼓舞了我, 给了我奋

斗的力量. 作为正常人的我们很难想象一个双目失明, 失聪, 失语的人, 可以用心去感知天地万

物, 海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音, 看见了世界上最美的风景. 看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸. 在一般人眼里, 如此不幸的人生,

还会有什么收获呢? 然而海伦却创造了一个又一个奇迹:不但考上了哈佛大学, 而且一生中写

了14部著作. 她还多方奔走, 在全美建起了多家慈善机构, 办成了一般健全人也不一定办得到

的事. 珍惜现实, 才能拥有未来. 这就是珍惜的价值所在, 也是生活的辩证法. 与海伦相比, 我们

许多人可能都会感到惭愧. 因为我们虽然拥有比她健全的身体, 却常常如她所说的那样, 犯那

种有视觉却看得少的错误. 或为已失去的东西痛苦不堪, 或为得不到的东西百般烦恼, 却偏偏

对实实在在拥有的东西不知珍惜, 不懂得好好把握. 从没有遭遇过灾难, 从没有体验过不幸, 甚至从未领悟过挫折的弟弟妹妹们当然不会思考

人生, 他们只有享受快乐. 他们是那么的美丽, 年轻, 聪明, 令人艳羡. 沉浸在快乐中, 在一览无

余的光明中, 我们失去了对光明的感受能力, 失去了对快乐的体验能力, 失去了对幸福的感悟

能力, 也失去了对人生的思考能力和对人生未来的忧患意识. 仿佛人生一路轻歌曼舞, 精彩世

界任我逍遥.

要快乐, 就快乐得如醉如痴, 在快乐中升华; 要感受生命之最烈, 要体验人生之极限. 要感

受这光明呀, 就算人生百年, 也只有36500天! 好好算着吧, 假如还有30年光明, 假如还有3年

光明——假如还有三天光明! 你感受到光明了吗? 好好的把握现在吧, 珍惜美丽的生活. 再回首, 恍然如梦, 再回首, 荆棘密布. 曾经在幽幽暗暗反反复复中追问, 才知道平平淡淡

才是真. 再回首, 一切都在昏暗中消失. 人的生命是有限的, 不知道哪一天会突然离开这个世界,

所以最好把能解决的问题解决好, 不要带有太多的遗憾离开这个世界. 像海伦·凯勒一样, 不留

意思的遗憾. 不然, 你会后悔的. 《培根随笔》读后感 《培根随笔》为英国十七世纪著名思想家,政治家和经验主义哲学家弗兰西斯·培根所

著. 本书分为《论求知》,《论美》,《论善》,《论真理》,《论健康》,《论家庭》,《论友谊》等多

篇随笔.

在《论求知》中,培根说道:”人的天性犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽. ”可

见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中,培根说道:”如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐; 而如果

你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁. ”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个

角色,可以为我们的生活增添色彩. 在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论美》. 这是一篇关于“美”的经典之作,语

言简洁,内涵深刻,充满哲理. ”美”本身是个很广泛的问题,本文着重论述人应该怎样对待

外在美和内在美的问题. 世界上没有一个人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,

只有内在的美才是永恒的美. 美德重于美貌,把美的形貌与美的德行结合起来,美才能真正发

出光辉. 文中有这样一句话:”形体之美要胜于颜色之美,优雅行为之美又胜于形体之美. ”形

体是一个人的整体形象,体形. 颜色指五官相貌,主要是脸部,是局部的. 而行为之美,指举

手投足的动作神态,是后天的,是内在美的折射表现,在三者中最高. 如今,有些人只注重外表的美丽,而忽略了内在,他们虽然具有美貌,却由于缺乏优美

的修养而不配得到赞美. 所以一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的.

因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧. 只有这样,美才会放射出真正的光辉. 篇四:读后

感大全

读后感大全 《十万个为什么》读后感50字 我在刚刚过去的寒假里读了《十万个为什么》,我觉得这个世界很奇妙,台湾岛是我国最

大的岛屿,太阳系中有九个行星,因为树干是园形的所以不容易被风吹倒,我学到了许多知

识,以后我还要多读书。 今天我们学了《卖火柴的小女孩》这篇课文,主要讲了 一个小女孩在大年夜这天,在大

街上卖火柴被冻死的事情。 当学这篇课文的时候,我觉得资本主义社会实在是太罪恶了, 同时我也感受到了我们

现在的生活是多么的幸福,真与小女孩形成了鲜明的对比,我们一定要好好珍惜现在的幸福

生活。

丹麦作家安徒生童话《丑小鸭》的故事,讲的是丑小鸭经过努力变成了白天鹅的经过。

通过这个故事我明白了每个孩子都有自己的梦想,但实现梦想,要经过拼搏,努力,奋斗! 读

了《孔融让梨》这个故事,我有很大的感想:现在,我们的生活比过去富裕了很多,但又有

多少小朋友想到谦让和关心别人呢?我们的父母给我们买了一些好吃的零食,可我们只顾自

己吃,压根儿没想到和爸爸妈妈一起分享。篇五:读后感大全 假如给我三天光明》读后感 作者:王 | 学校:浦厂小学 | 时间:2014-03-06 马克·吐温曾经说过:“十九世纪有两奇人,一个是拿破伦,一个就是海伦·凯勒。”最

近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》,读完这本书之后我的心被海伦的精神

深深的震撼了!

在书中,海伦说:“知识给人以爱,给人以光明,给人以智慧,应该说知识就是幸福,因

为有了知识,就是摸到了有史以来人类活动的脉搏,否则就不懂人类生命的音乐!”的确,知

识的力量是无穷的,正是知识使海伦创造了人间奇迹! 海伦是不幸的,但她又是幸运的,正是因为有了知识,她才如此幸运。在她19个月失去

视觉和听觉后,就与这个世界失去了沟通,失去了联系,这个幼小的生命不知道如何排谴与

世隔绝的孤独感,她古怪、粗暴、无礼,直至她的莎莉文老师走进了她的生活,教会她认字,

才使她张开了心灵的眼睛,得以与人沟通。一接触到了知识,孤独的海伦意识到只有知识才

能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后,便开始了

对知识、对世界强烈的渴求,开始了迫不及待地认字、阅读,像一块海绵不断地从生命本身

汲取知识。对知识的渴求,使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、

法语等多国语言,阅读了多部文学和哲学名著,吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学

习比做攀登奇山险峰,跌倒了再爬上去,每得到一点进步,就有一份鼓舞,逐渐看到更为广

阔的世界,直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰!这些知识,像一道道彩虹,点亮了

海伦心中的灯,照亮了她的内心世界,也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁! 海伦,用她艰难却幸福快乐的一生,诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹,她的

自传,使我汗颜,也使我警醒。 在这个世界上,为什么只有聋人才珍惜失而复得的听觉?只有盲人才珍惜重见天日的幸

福?让我们珍惜生命中的每一天,去充实生命、去享受生活!海伦说:“我努力求取知识的目

的在于为社会人类贡献一点力量。” 知识的力量多么巨大,它能使一个残疾人,变成一个有益于人类、有益于社会的人。假

如,我们每一个人,都能像海伦.凯勒一样,在有生之年把对知识的渴求,看作对人生的追

求,每天都抱着这种追求,怀着友善、朝气、渴望去生活,我们的人生将会增添多少欢乐、

多少幸福啊! 海伦的一生,是生活在黑暗中却给人类带来光明的一生,她用行动证明了人类战胜生命

的勇气,给世人留下了一曲永难遗忘的生命之歌! 谁动了我的奶酪》——对我影响最大的一本书 初一 其它 599字 34人浏览 一本好书能启迪人们的心智,净化人们的心灵,陶冶人们的情操,完善人们的品德;然

而,一本坏书也能使人们思想堕落、品德败坏、误入歧途,所以,好读书也要读好书才行。 《谁动了我的奶酪》讲的是一个关于生活变化的故事。故事发生在一个迷宫中,有四个

可爱的小生灵在迷宫中寻找它们奶酪的传奇故事。故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中

所追求目标的一种比喻,它可以是一份工作,一种人际关系,也可以是金钱、健康、自由„„

或许它只是一种精神上片刻的安宁。 我们每个人的内心都有自己的“奶酪”,我们追求它,渴望得到它,相信它会给我们带来

永恒的幸福和快乐。我们是追赶太阳的夸父,那心中的“奶酪”就是我们追赶的太阳。为了

得到它,我们不辞辛劳,孜孜以求,哪怕是困难重重,哪怕是千难万阻。当然,我们不会渴

死在路上。然而,一旦我们得到梦寐以求的“奶酪”,就会产生极大的心理依赖,我 们害怕失去它,害怕别人来和我们争抢。这时,如果不幸失去它,我们就会受到极大的

伤害而感到痛苦和失落。因此,我们应该珍惜自己的“奶酪”,不要让它失去。 我喜爱这本充满智慧的好书,这本书会让你改变思考方法,让你成功地取得自己梦寐以

求的一切,让你知道如何来处理自己所处的充满变化的环境。 城南旧事》读后感

一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一本好书,可以净化一个人的美好心灵。在我内

心的深处,曾经有这样一本书,它像一滴清水折射了我心中的太阳,让我来介绍介绍这本书

的内容吧:《城南旧事》。这本书的作者是林海音,它是以年少的心态来记叙自己在北京城南

的幸福童年生活。书中配有照片,图文并茂,让人更深切的感受到“旧”这个字的深刻含义:

古城的残片,大柯的几根垂落枝条,瓦隆中存留的枯叶,临街老店被涂盖的字号,半扇院门

的的插闩,还有屋顶上的花盆以及巴在皇城墙上的冬雪„„ 也许,童年,是记忆的开始,也是一个梦的符号,它代表经历沧桑后的人对纯真年代的

怀念。童年啊!是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。读着《城南旧事》,我渐渐

地走近了书里,看着英子在城南度过的幸福童年,它们就像是一股细流静静地,慢慢地渗入

我的脑海中∶缓缓的骆驼队、惠安馆胡同的井、闹市僻巷、草垛子、这些地方所浮现的人物:

冬阳下的骆驼队、井边的小伙伴妞儿、惠安馆的疯女人――秀贞、躲在草垛里的小偷、斜着

嘴笑的兰姨娘、不理“我们”的德先叔、和“我”朝夕相伴的宋妈以及最后因肺病去世的爸

爸都与“我”建立下了深厚的感情,都不是一朝一夕可以筑成的,但是他们都是在岁月的步

影 中消失了。童年美梦,顿然破碎。可以说,童年时的每秒每刻都是一个人的重要的段落。 相比之下,虽然我的童年过得无忧无虑,但是英子的童年却过得十分精彩。她的童年是

戏剧化的,但是却是很真实、纯朴,那样得纯净淡泊,弥旧温馨。 当读到英子和惠安馆的疯女人玩时,我真担心秀贞会不会做出伤害英子的事;当看到英

子知道自己的好伙伴妞儿就是秀贞的女儿时,英子不仅仅帮助他们母女重缝,还将自己的生

日礼物——钻石表和妈妈的金手镯送给他们当作盘缠去寻找思康叔(秀贞的亲人)。此刻,我

不竟为英子感到骄傲,一个六岁的孩子竟懂得友谊,懂得爱,这大概是一种来自生活的力量

鼓舞着她在成长吧!读着读着,我的心时而心惊肉跳,时而轻松自在。我觉得很奇怪:难道

英子不害怕秀贞吗?看到最后,我才明白;她的童年之所以精彩,是因为她有一颗纯洁净化

的心灵,正是她有了这一颗心,她的童年才幸福。那是真正的,无忧无虑的,不折不扣的快

乐。而世俗上的快乐,不过是金钱和名誉。 可以说,她的思想像金子一样闪光,像玛瑙一样纯洁,像水晶一样透明,像牡丹一样鲜

艳。而我们二十一世纪的主人们,随着科技的发展,脑子也越来越复杂了,网络侵蚀了我们

大脑的灵魂,使得我们不能像英子一样拥有快乐,童年便在时光的步影中消失了。也许,童

年是贫穷的,也是富有的,这样认为的人可以是贫穷的公爵,无知的者,也可以是最富有的

穷人,文化低的工人。

今天我为大家分享这本书,我只要你们与我分享一下珍惜童年的心情。因为我已经七年

级了,现在,我已徘徊在童年的十字路口,很快,我即将告别童年,踏上人生的木舟,感受

林海音女士缅怀童年的心情。

五年级上册作文教案作文23300字

五年级作文

1 五年级作文教案

第一课时

1、教学内容:自我介绍

2、教学目的:

1)、提高学生写作兴趣,让学生在快乐中写作。

2)、教给学生写人的基本方法。

3)、尝试评价自己和别人的作文。

3、教学重点:

教给学生写人的基本方法

4、教学难点:

提高学生写作兴趣,让学生完成写作任务。

5、教学课时:

一课时

6、教具准备

优秀作文习作

7、教学过程:

一、导入

老师首先给大家讲一个女孩儿的事。有个女孩儿十五岁那年,她考上了师范学校。第一天来到新学校,人生地不熟,班上的同学也因为互不认识所以不太打招呼。唉,一向活泼开朗的她别提多孤独寂寞了,她连厕所都不知道在哪儿呢。她心里想,这样下去可不行,大胆的她想到了一个好主意。在课间休息的时候,她站到讲台上,大声说道:同学们,请安静一下,我作个自我介绍。于是她用了两分钟时间介绍自己。这个可神了,到了第二节下课,就有几位同学主动找她聊天儿了,到了第二天呢,已经有几位同学成了她的好朋友了。同学们见面就和她打招呼,还和她一起就买书啦,打水啦,等等。

听了这件事,你有什么想说的,或者有什么想问老师吗?

(1)、自我介绍有什么作用?(2)、在什么情况下需要自我介绍?

二、学习抓住自己的特点来描写的写作方法。

1、 第一关:想一想

想一想刚才那位女孩会从哪几个方面介绍自己?

2、 第二关:猜一猜

1)、能准确猜出其中一位老师是谁。

2)、能有两位以上同学口头描述班上某一位同学的特点,其他同学能猜中是谁,方可过关。

“又高又大的那个,你的书掉了!”这是一位好心的陌生人在后面叫我。唉,因为喜欢吃零食,我又长胖了不少,所以喜欢穿黑色的衣服,这样显瘦。我总觉得自己本应该是个男孩子的,你看:高高的个子,浓浓的眉毛,大大的眼睛,爽朗的我高兴时还喜欢哈哈大笑几声。可别误会哦,我可是个女孩子哦。

我有着鹅蛋形的脸,一头亮丽的长头发,弯弯的眉毛下有一双闪亮的眼睛,长着高高的鼻梁,显得自信而干练,还有一张会说话的嘴巴,特别会讲故事。别人说一看就是当老师的料。我喜欢穿颜色鲜艳的衣服,再配上一双漂亮的皮鞋,嘿,挺漂亮的。

2 3、第三关:答一答

1)、怎样才能把自己的爱好和性格写具体呢?

2)、说说下面几位同学是怎样描写自己的性格、爱好的?你觉得这样写好不好? 我叫李腊梅,因爱管闲事,才当上了值日生。你别看我“官”小、个矮,可嗓门儿高。不管是谁做了错事,我非要弄个水落石出并让他认错不可。有一次,我们班的班长不小心扔了一个桔子皮在操场上,他想偷偷溜走,让我给撞见了,我一把抓住他,一定要他捡起来,并毫不留情地给自己班扣了一分呢!因此,同学们把我的名字偷偷改为“辣”梅。

在某个书店的一个角落中,你会遇见一位女孩正在那儿捧着书津津有味地看着,一会儿满面笑容,好像听到了胜利者的欢呼声;一会儿又紧皱眉头,好像遇到难题陷入深深的思索。她,就是我,书店的小常客。

4、第四关:学一学

你能学学老师们用几句话介绍一下自己的某一个方面吗?

5、第五关:说一说

1)、一篇自我介绍既要写外貌又要写性格、爱好优点、缺点等,那得写多长呀?

2)、你打算从哪几个方面来介绍自己?

6、第六关:写一写

看谁能成来今天的写作之星?

请你写一篇自我介绍,要求如下:

1)、你可以从多方面来介绍自己,但要抓住自己的特点写具体,其它方面则可以略写。并且要按一定的顺序来写。

2)、还可以给你的自我介绍取个好题目。

8、布置作业:

完成作文

9、板书设计:

自我介绍

10、反思:

3 第二课时

1、教学内容:《童年趣事》

2、教学目标:

1)、培养学生从生活中寻找素材的能力;

2)、学会写作简单的记叙文

3:、教学重点:

学会写作简单的记叙文

4、教学难点:

引导学生学会从自己生活中选取素材写作。

5、教具准备:

优秀例文

6、课时安排:

一课时

7、教学过程:

一、导入新课,明确目标

同学们,俗话说得好:“巧妇难为无米之炊”。没有米,如何做得出香喷喷的饭呢?我们写作,也同样是这个道理;没有好的素材,如何写得出感人肺腑的名篇佳作呢?好,请大家把课本打开到84页,我们一起来学习第二单元“引写”知识短文《写自己》,一起研究如何从生活中寻找素材以及写好简单的记叙文。

二、明确训练文题,指导审题

板书文题:童年趣事

并提问:

从文题看本文体裁是什么?取材范围、题眼?

学生回答

老师再板书:

记叙文 在“童年”下画一浪线即取材范围,将“趣”字圈起来,即指“题眼”。

三、启发、引导学生选材

1、下面请大家欣赏一首校园歌曲《童年》,在欣赏中,思考这首歌曲中描写了哪些童年生活的画面?

(老师播放音乐 学生欣赏歌曲)

生答:捉知了、寻蝉蜕、做游戏、荡秋千┈┈

2、同学们,我们的童年生活也是丰富多彩的,从本单元的前几篇课文中,我们了解我国现代很多知名作家,他们的童年生活都是很有趣味,谁来说一说他们的童年生活中有哪些趣事?

学生回答

3、下面请大家认真追忆一下自己的童年生活,从中精心筛选出一、两件你认为最有趣的事,思考两分钟后,再按四人学习小组展开讨论、交流,然后再推荐一名代表发言,比比看谁的童年最有趣。

学生回答:玩老鹰捉小鸡游戏,掏鸟蛋,“偷西瓜”、捉鱼、游泳等。

(老师及时引导点拨,要求学生从某个角度写出各自童年的特点)。

大家刚才说得都很好,下面我们动笔把自己童年最有趣的事写出来,只写片段(十分钟)。

现在请已写好的同学念给老师和大家听一听,大家看看他写得怎么样?

学生评价后,教者适时引导,写好一篇作文不但要选材好,还应通过人物的语言、

4 动作、心理描写等。准确地写出人物的特点。

四、再进行写法指导

一篇好作文,必须结构精巧,主题鲜明;古人说:一篇佳作的开头、结尾,恰如“凤头”、“豹尾”,现在请大家给刚才自己写的作文片段加上一个玲珑剔透的“凤头”,再安上一个简短有力的“豹尾”。

(学生写好后,指名几人读一读“凤头”、“豹尾”,教者再加以评点)

刚才我们讲好作文还必须主题鲜明,主题鲜明一要看选材典型,二要看叙事能否详略得当,大家再回头修改一下各人习作的叙事部分,力求详略得当。 (老师板书:选材典型,结构精巧“凤头”、“豹尾”,详略得当)

五、总结:

通过本节课学习,大家已初步知道如何从生活中选取写作素材,如何写作简单的记叙文,另外在具体写作中,还应注意选材典型,结构精巧,叙事要详略得当,课后,大家将刚才写好的草稿整理一下,誊上作文本。

同学们,童年是令人终身难忘的美好时光,最后让我们大家跟着《童年》这美妙的旋律,一起歌唱吧,一起去找寻那段曾经属于我们的美好时光!

师生在令人浮想联翩的优美旋律中,下课。

8、作业布置

完成本次作文

9、板书设计

童年趣事 ( 记叙文)

真实感人 选材典型

结构精巧(“凤头”、“豹尾”)

个性特点 详略得当

10、反思:

5 第三课时

1、教学内容:写想象作文

2、教学目标

(1)学会根据提供的材料,确定中心,展开合理的想象,续写文章。

(2).感受老师耐心教育,或同学互相鼓励,或下决心学好功课的进取心。

3、教学重点:

指导学生围绕“纸团疑云”展开想象,想象纸团的内容和来历。

4、教学难点:

指导学生确定中心思想并以此来选择作文的思路,进行合理的个性化》

5、教学准备

复习第二单元的习作训练,说说确定文章中心思想的重要意义。

6、教学时间:2课时。

7、教学过程:

(一) 导入

1.明确习作要求、内容,确定习作中心思想,选择习作的思路。

2.感受老师耐心教育,或同学互相鼓励,或下决心学好功课的进取心。

(二) 教学过程

1.回顾, 揭题,明确训练要求。

2.学习提供的续写材料。

(1)学生自学短文,说说短文主要讲了什么事。六(2)班数学考试时,班主任夏老师发现了王力手中正捏着一个纸团,脸上升起不易觉察的疑云„„

(2)文章没有写完,请同学们确定中心,合理想象,继续写下去。

3.学习“习作提示”。

(1).学习怎样进行合理想象。

①提示中写了哪几种情况?(夏老师看到的是王力写得清清楚的正确答案;王力的考卷上是大片大片的空白。)

②根据夏老师看到的两种不同的情况,联系王力手中的纸团,想象纸团上会有哪几种不同的写法,纸团又会由哪几种不同的渠道得到。

(小组讨论——全班交流。)

可以有下面几种情况:

A .夏老师看到的是王力写得清清楚楚的正确答案。这样就排除了王力考试作弊的情况。纸团可能是原先王力自己放在铅笔盒或衣兜里的,上面写着自勉的话,如“一定要冷静细心! ”等。也可能是同学递给他的,上面写着勉励的话,或约他做件什么事。

B .夏老师看到王力的考卷上是大片大片的空白。这说明王力很多题目没有做出来,纸团可能是他自己考前准备的,也可能是同学在考试时递给他的。 ③教师再次点明习作要求。

(2)学习根据中心思想确定写作思路。

①学习“习作提示”第二部分的内容。

②从纸团的内容和来历的多种可能来确定文章的中心思想,再来选取续写的材料。

(个人准备——指名汇报确定的中心、选取的材料——全班议论。) ③确定写作顺序,列出续写部分的提纲。

4、教师巡视指导》

6 (1)指名学生读自己写的习作提纲。

(2)学生评析,教师指点。

(3)修改提纲。

2.放手续写。

让学生根据要求和写作提纲续写文章。

3.组织交流。

(1)指名读完成的初稿,师生共同讲评。

(2)学生各自修改初稿。

(3)同桌交换习作,提出修改意见。

(4)参考同桌意见,自己再次修改。

4.誉抄习作。

8、布置作业:

修改作文

9、板书设计:

10、教后反思:

7 第四课时

1、教学内容:写一件难忘的事

2、学习目标

(1). 围绕“难忘”这个话题,诉说故事,畅谈想法,感动心灵。

(2). 培养学生积极参与,敢于表达自己的想法的习惯,做到表达时有条理、有感情;在听他人说话要认真,有耐心。

3、教学重点:

在口语交际的基础上,选一件令人难忘的小事记下来。内容要具体,语句要通顺,感情要真实。

4、教学难点:

能把一件事的来龙去脉交代清楚,力争写得具体、生动。

5、课前准备

(1)“洗脚”公益广告片段的课件。

(2). 本单元中四篇文章的插图。

(3). 公益广告片段;刘翔的图片;音乐《丹顶鹤的故事》;

(4). 搜集古今中外让自己感动的故事。

6、课时安排

2课时

7、教学过程

一、激情引入,交流感受

播放电视广告。配音:每天晚上,年轻的妈妈打好热腾腾的水,给年迈的老奶奶洗脚。她日复一日不变的行为,温暖了奶奶苍老的心灵。她不知道,无意中,她教会了自己的孩子──感恩。

看了这则公益广告,你有什么感受?

二、开拓视野,感受“感动”

像电视广告中这样的令人感动的故事还有许多许多。古代历史上就有许多令人感动的故事,请同学们来说说这些故事。

1. 讲古代感动的故事。如黄香温席、孔融让梨„„

2. 随机设问:你为什么而感动?

3. 不仅我国古代有许多令人感动的故事,这样的故事古今中外更是层出不穷。小组说说感动的故事。推选其中说得最好的一位同学来讲讲。

4. 不仅有许多感动的故事,我们的生活中更不乏感动的图片或音乐。

5. 配乐引出《丹顶鹤的故事》:有一个女孩,她从小就爱养丹顶鹤,在她大学毕业以后,她仍回到她养鹤的地方。可是有一天,她为了救那只受伤的丹顶鹤,却滑进了沼泽地,就再也没有上来。(音乐响起)

听了这个故事和音乐,你有什么感受?

6. 出示刘翔的图片。这是谁?你喜欢他吗?说说他的故事。

再听刘翔获冠时响起的国歌声。同学们,当我们再回到二年前的希腊雅典,重温那激动人心的一刻,你感动吗?为什么?

7. 小结:感动是人的情感的自然流露。因为我们善良,所以我们学会了感动,学会了感恩。

三、互动交流,重温“难忘”

1. 同学们,在你的生活中,你是否经历过让自己难忘的事呢?

指名说话。

8 一位同学说完后,请其他同学当记者,现场进行“答记者问”。引导学生说最感动的地方,说清难忘的原因。

2. 组织小组进行“难忘2005”比赛活动(根据上课时间自由调整),评选出最让人难忘的小故事。引导学生拟定评选条件:把难忘的事件说清楚,说具体;表达时口齿清楚,声音响亮。

3. 开展活动。在音乐《感恩的心》中结束。

四、教师进行习作指导:

(一)、独立撰写,巡视指导

1. 导语:同学们,老师和你们一起分享自己亲眼所见的最难忘、感人的事。又看见你们和同桌快乐地分享各自听到、看到、亲身经历那最令人感动、难忘的事,真羡慕!有句啤酒广告词:“好东西,要与好朋友分享!”老师是你们的好朋友吧!可是我无法完全分享咱们班的每一位同学的记忆中精彩纷呈的感人故事。这样吧,拿起笔来,把你们那精彩而具体的,最令人感动、难忘的事写下来,做到内容具体,语句通顺,感情真实。你可以给文章加个有趣、新颖、恰当的标题。写完后,再对照讲述故事的具体要求,认真改一改。

2. 生练习,教师巡视。

(二)、指导写作

1. 交流写作:请学生把自己写的片断展示出来,读后,请同学评一评,哪里写得好?哪里还可以改进?

2. 按方法、小组评改。

(三)、完成习作

1. 把这篇文章全部写下来。题目自定。

2. 教师巡视指导。

8、布置作业:

让学生互改作文

9、板书设计:

10、教后反思;

9 第五课时

1、教学内容:如何写人物

2、教学目标:

(1)、激发学生对生活的热爱,调动学生观察思考和练笔的积极性,真正让习作练笔成为学生的生活需要。

(2)、通过抓读写联系,帮助学生初步掌握如何抓具体事例和抓人物特点写入的习作方法。

(3)、培养学生独立构思和认真修改自己习作的良好习惯。

3、教学重点:

掌握如何抓具体事例写人物特点的方法

4、教学难点:

培养学生独立构思和修改的良好习惯

5、教具准备:优秀例文

6、教学时间:两课时

7、教学过程:

一、启发回忆,确定习作素材

1、启发谈话,唤醒学生记忆的表象

各位同学,在你们的生活中,经常要和各种不同的人打交道:在这些人中,有你熟悉的人,有你喜欢的人,有你讨厌的人,有你敬佩的人„„能不能把他(她) 们介绍给我们呢? 今天先介绍你认为最需要尽早告诉老师的那一位。你所要介绍的这个人的哪些事给你留下的印象最深呢? 请你按要求写下来:

最需要告诉老师的那个人

这个人给你印象最深的事情(可以几件)

2. 分四人小组互议,相互启发,确定习作题目

教师先组织学生分四人小组交流以上填内容,让学生在互动中相互启发,并允许学生调换所要介绍的那个人。然后启发学生根据自己所要介绍的人,自拟习作题目。必要时,教师可提供一组题目让学生自主选择。学生在自拟题目时,教师要教给学生有关拟题的方法。如:可按人物性格特点拟题,可按人物品质特点拟题,也可按典型事例拟题等等。

二、读写联系,领悟写法规律

1.启发学生从学过的写人的课文中领悟写法。

同学们学过的课文中,有不少是描写人物的,想一想:在这些课文中,哪些人物给你留下的印象最深? 为什么? 同桌先讨论一下,然后我们一起来交流。

2.引导学生从读过的优秀习作中领悟写法。

教师可引导学生回忆:同学们在课外读了许多有关介绍人物的优秀习作,想一想:哪些习作给你留下了深刻的印象? 请你选择自己最喜欢的一篇向大家介绍一下。

3.指导学生从习作“病例”中领悟写法。把写人的文章写成叙事的文章,人物特点不鲜明,内容不具体,这是学生写人习作中常见的通病。针对这种情况,教学时,教师可以先出示一篇典型的“病例”,然后组织学生讨论。

(1)启发谈话:最近老师收到一篇介绍人物的习作,老师看了不够满意。现在我把这篇习作带来了,请你们当小老师,给这位同学的习作提出修改意见,行吗?

(2)出示“病例”。在学生自读的基础上分小组(或同桌)互议,然后教师组织学生讨论:这篇习作所介绍的人物为什么给人留下的印象不深?

(3)引导学生归纳写法:教师先组织学生讨论:从学过的课文和读过的优秀习

10 作,以及从刚才讨论修改的“病例”中,你认为要介绍一个人物,必须注意哪几方面呢? 然后教师揭示写人文章的一般规律:第一,要抓住具体的事写人,可以是“一人一事一品质”,可以是“一人多事一品质”,也可以是“一人多事多品质”。第二,要抓住人物的外貌、语言、行动、心理等描写来反映人物的特点。

三、构思起草,修改完善

1.创设情境,激发构思起草的兴趣:

教师可创设这样的情境:同学们都想把自己印象最深的那个人介绍给老师,但是,由于时间关系,老师不可能听同学们一个一个来介绍。如果你们将自己最需要告诉教师的那个人写下来给老师看,不就行了吗? 现在我们开展一次竞赛,看谁写得既快又好。在起草前先构思一下,然后再起草,凡能在10分钟时间内完成初稿的同学可获得“耕耘奖”。(其目的是为了培养学生快速表达的能力)

2.学生独立构思起草,教师巡视,并对习作有困难的学生作个别辅导。

3.对在10分钟内完成习作初稿的同学授予“耕耘奖”。没有完成习作初稿的同学可以继续写,已经完成习作的同学可以尝试修改。

4.指导修改,完善习作:

(1)启发谈话:美玉是琢出来的,好文章是改出来的。你的习作初稿写好以后,通过自己的修改可以使文章锦上添花。你有信心把自己的习作初稿修改得更完美些吗? 改得好的同学还可以获得本次习作的“百花奖”呢!

(2)学生自改习作。先进行错别字和病句的常规修改。然后,教师引导学生对照“是否通过具体事例写出人物特点”这一要求进行重点修改。

(3)同桌或分小组相互传阅习作,与对方商讨需要重新修改的地方,然后根据对方提出的修改意见进行再次修改。

(4)课堂交流。指名交流时,教师可要求按“原来怎么写的-现在怎么修改的-为什么要这样修改”的顺序说出自己修改的过程和理由。

(5)评议“百花奖”。先分四人小组评议,再进行全班评议。

四、指导评赏,成就激励

1.启发谈话,激发评赏的兴趣。

启发谈话:当你手里抓一把沙土放在太阳光下一照,就会看到点点金光。同样,各人的作文都有闪光之处,哪怕是写得不够理想的作文,也有一二句优美的句子或几个闪光的词语。

你的习作通过自己几次修改,一定有许多成功之处。请你将自己习作中的成功之处读给同桌或小组里的同学听听,和他们一起分享你成功的欢乐。如果你认为自己全文写得好,就读全文:如果你觉得只有某一片断写得精彩,就读这个片断。对评赏得好的同学,老师将授予“浪花奖”。

2.示例评赏,启发自我评赏

教师先选择具有代表性优秀习作或片断组织学生评赏,然后分组交流自评,畅谈习作收获,分享习作成功的乐趣。

8、布置作业:完成习作

9、板书设计:略

10、教学反思:

11 第六课时

1、教学内容:人物外貌描写

2、教学目标:

1)、外貌描写的具体内容及外貌描写的作用。

2)、通过观察,掌握不同人的外貌特征;在不同的心情下,不同状态下外貌特征的变化。

3)、提高学生在不同角度观察人物的外貌的观察能力,通过写作训练与实践,掌握不同人物、不同心情下的外貌描写的技能。

4)、在轻松、民主的教学氛围中,通过自己观察、讨论等多种形式,引导学生自主探索,自主掌握知识,在成功训练的心态下培养学生的写作兴趣

3、教学重难点:

通过观察,掌握不同人的外貌特征;在不同的心情下,不同状态下外貌特征的变化。

4、教学难点

提高学生在不同角度观察人物的外貌的观察能力,通过写作训练与实践,掌握不同人物、不同心情下的外貌描写的技能。

5、教具准备:多媒体图片

6、教学时间:两课时

7、教学过程:

一、 课前热身

你知道以下文段描写的对象是谁吗?看谁猜得又快又准。

幻灯片展示课文中描写人物外貌的经典段落,让同学们根据描述说出这是谁。 示例1:紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,脖子里带着一个银项圈。

示例2:他身穿金光闪闪的战袍, 头戴金冠, 手持从东海龙宫掠来的金箍棒, 显出一副威武霸气的样子。一对火眼金睛炯炯有神, 透露出铲除一切妖魔的决心。浑身透露出一种天不怕、地不怕的精神

让学生品味出:这些人的形象之所以让我们难忘,得益于作者成功的运用了外貌描写。

今天这堂课我们就来学习怎样进行外貌描写。(板书课题)

二、 师生回顾什么是外貌描写

外貌描写,又称肖像描写,是指对人物面貌、衣着、身材、神情、姿态等等进行描写 。(幻灯片展示)

通过人物的外貌描写,往往能反映人物的内心世界,反映人物的性格特征。那么,怎样才能写好人物的外貌特点,凸显人物个性呢?今天咱们就来实践。

三、教你几招

1、要使文章写得好,勤于观察是法宝

写人物的外貌,首先要观察他的面部肖像。肖像是人物留给观察者的第一个印象,是人物观察的起点。抓住人物总貌,先得把握人物肖像的基本特征,然后再进一步观察肖像细部,寻找最有特点的角度把它表现出来。

幻灯片出示成龙的图片,让同学们仔细观察,寻找人物的突出特征。 指名学生说,然后呈现例文。

2、抓住不同人物外貌的特征

A 、了解观察不同年龄、职业、身份、性格、性别人物的外貌特征。

出示投影片(医生、交警、农民、等人)。观察投影片上不同职业的人,说

12 说他们在衣着、神态等外貌上有什么特征?

B 、师生归纳,小结:由于描写对象的不同,人物的年龄、性别、性格、身份、职业等也都不同。因此,在描写人物外貌时一定要把握人物的显著差异,以表现不同的人物。

3、注意因人物思想感情变化而给外貌带来的变化。

(1) 猜猜她们的心理活动:

A 、 除夕晚上,儿子、孙子都来到她身边,她满脸皱纹都舒展开了,就像盛开的菊花瓣,每根皱纹里都洋溢着笑意。(幸福心情)

B 、一天,她的老伴儿病倒了,她脸上珠网般的皱纹更深了,两道眉毛拧成的疙瘩锁到一块儿了。(着急发愁)

C 、她望着老伴儿的遗像,嘴唇微微抖动着,刀刻般的皱纹里,流淌着串串泪珠。(伤心、悲痛)

(2)出示 “疼痛”的图片。请同学们仔细观察,说一说人物在疼痛时,外貌(尤其是表情)有什么特征。

A 、学生观察,同桌讨论,老师巡视指导,自由发言。

B 、呈现例文。

钻心的疼痛向他袭来。他屏住了呼吸咬紧牙关,脸色白得像一张纸。冷汗把额头、鬓发都湿透了,紧闭的双眼已含满泪水,以致瑟瑟抖动的长睫毛像在水里浸泡着一样 „„

(3)、小结:外貌描写,不仅要写出特点,还要写出人物思想感情变化而给外貌带来的变化。因此,描写人物,更主要的是写好人物的神态表情,充分体现人物的精神风貌。

四、游戏作文

请你在我们班任课教师或班级同学中任选一位进行肖像描写,字数不限,我们来猜一猜写的是谁?

8、课后作业:

观察身边不同年龄、性别、职业、身份、性格的人,注意他们在不同心情下的外貌特征,选择一个最有特点的写一篇人物外貌日记。

9、板书设计

外貌描写 抓特征

10、教学反思:

13 第七课时:学写人物的内心活动

1、教学内容:心理描写

2、教学目标:

1).引导学生明白什么是“人物的内心活动”,认识描写人物内心活动的三种方法。

2) .使学生通过观察、想象,把人物内心活动写具体、写真实。

3) .指导学生运用所学三种描写人物内心活动的方法修改自己的作文,培养学生修改作文的能力,要求用词准确。

3、教学重点

指导学生用词准确,真实具体的反映人物的内心活动。

4、教学难点

在学习内心独白法的过程中,使学生明白内心独白就是人物在内心对自己或对他人要说的话。

5、教具准备:

1)、一个包装精美的礼品盒。

2)、课件。

6、教学时间:两课时

7、教学过程:

一、认识什么是人物的内心活动

1.板书:学写人物的内心活动

2.提问:什么是“人物的内心活动”?

要求学生根据自己的理解讨论回答。

3.教师归纳:人物的内心活动就是隐藏在人物内心的想法、情绪、感受。学写人物的内心活动就是要学会怎样把人物内心的想法、情绪、感受明明白白的表达出来。这样就能增强文章的真实感,准确的表达文章的中心思想。今天,我们就来学习几种描写人物内心活动的方法好吗?

二、学习内心独白法

1.创设情境、展开想象。

在现实生活中,大家遇到一些事物,会产生这样、哪样的想法、情绪、感受。这其实就是你的内心活动。老师今天就带来了一样东西,请同学们注意。 出示礼品盒问:“你们都想到些什么?”

要求学生及时回答后,教师归纳:同学们刚才把自己心里想到的说了出来,怎么想的就怎么说的,这其实就是你的内心独白。

2.出示课件,认识内心独白法。

课件:怎么办呢?把这张票给了他们吧,《大闹天宫》我盼了好多天了。不给吧,我说过给他们的呀,我急得在门口打起转转来。左思右想,我终于想出了个主意,下回学校再组织看电影,不管多好的片子,我都把票给他们。再说,我答应给他们两张票,这一张票,叫姐弟俩谁去好呢?干脆这一回我不告诉他们,等下回拿到两张电影票,我再对他们讲吧。

通过读这段文字,引导学生明白这段描述也是作者的内心独白,写出了作者由矛盾到拿定主意的内心活动,是作者在内心说话给自己听的。并通过老师在“我急得在门口打起转转来”后面加一句“小弟弟呀,小弟弟,你可真把我难为坏了。”让学生明白内心独白法也可以是在内心说话给他人听。

归纳方法:把人物在内心自己对自己,或自己对他人要说的话写出来,我们给这

14 种描写人物内心活动的方法起个名字就叫做内心独白法。(板书:内心独白法)

3.在设情景,及时练笔。

师述:请同学们再回到这个礼品盒上来,这个礼品盒出现在9月10日教师节那天,老师的办公桌上。当时,我曾经再三强调教师节不许学生给老师送礼物。因此,当看到这个礼品盒后,我很生气但当打开之后,老师的脸上却露出了欣慰的笑容„„同学们,当你看到这种情景,你又产生了哪些内心活动?请你用内心独白法写下来。

4.学生习作,教师巡视,个别指导。

5.师生评析,重点点拨。

三、学习动作暗示法

1.出示课件,认识动作暗示法。

课件:我低着头进了门,溜着墙根往里走,眼睛往他们屋里瞟了一眼。偏偏被小弟弟瞅见了,他跑出来问:“有电影票吗?”我慌慌张张地摇了摇头。 引导学生读后讨论:这段文字是什么描写?学生的回答不外乎这段文字是动作描写,或人物内心活动描写。教师归纳:这段文字通过人物动作的描写暗示了人物的内心活动。这种描述人物内心活动的方法就叫做动作暗示法。(板书:动作暗示法)

2.创设情景,及时练笔。

师述:我想,大家一定还记得我们刚刚进行过的单元测试。改过卷子后,我告诉大家这次考试个别同学成绩不太理想,但没有公布分数就把卷子发了下去。这时,我发现有几位同学的反应很有意思。现在,我就请其中的一位同学把他当时的反应再现到大家面前。请大家认真观察。

学生上台表演老师发卷子时,自己的一系列反应。

教师引导学生体会表演学生当时的内心活动,并要求学生接着“老师把卷子一下子扔到他桌上,只见他„„”这句话,运用动作暗示法写出这位同学的内心活动。

3.学生习作,教师巡视,个别指导。

4.师生评析,重点点拨。

四、展示修改后的习作,师生评析

重点使学生理解这些方法的关系是相互独立但并不是孤立的,可以在文章中穿插运用,相互协调,从而增强文章的真实感,恰当的表达中心思想。 学生习作:

咦!真奇怪,这个包装精美的礼品盒是谁送的呢?它竟有这么大的魔力,使郭老师的脸色一会儿“阴云密布”,一会儿有“多云转晴”,里面究竟装的是什么东西呢?让我猜猜,难道会是钱吗?不会的,老师可不是那样的人。嗯,是一份温馨的祝福?是一张记录着往日那些快乐时光的照片?是一本以往调皮学生书写工整的作业本或一份保证书?是哪位细心的同学发现这几天老师的嗓子沙哑而送的一盒润喉片?还是„„真想马上就知道。郭老师,您就别难为我们了,还是赶快揭开谜底吧。

老师把卷子一下扔到他桌上,只见他身子向后一蜷,猛的打了个哆嗦,用眼角的余光偷偷瞟了几眼站在他身旁的老师,又看了看扔在桌子上的单元测试卷。待了好大一会儿,他才伸手把卷子挪到自己面前,捏着试卷刚想打开,又猛的合上了,回过头左看看,右看看,确认没有人注意他之后,闭上眼睛,双手合十,嘴里默默念叨着些什么,大概祈求上天保佑他考一个好分数吧。可能还嫌不够,

15 他又在胸前画了个十字架,这下中国的、外国的神都求了,加了个双保险,他深深地吸了一口气,壮了壮胆子,慢慢伸出右手,捏着试卷,猛的掀开卷子,瞪大眼睛一看,才长长的嘘了一口气,脸上落出了笑意,看来是个不错的分数。

8、布置作业:修改习作

9、板书设计:

内心旁白法 动作暗示法

10教学反思:

16 第八课时

1、教学内容:事例写人

2、教学目标:

1).从学习写作的角度读懂例文《我的班主任》片断,回忆《师恩难忘》一文的写法,联系习作要点提示,领会通过具体生动的事例把人物写得细腻感人的方法。

2).根据作文的要求,自拟题目,抓住一两件事写一位老师。

3、教学重点::围绕中心选择和组织材料。

4、教学难点:把人物动作、神态写得细腻感人。

5、教具准备:多媒体演示

6、教学时间:两课时

7、教学过程:

(一)复习《师恩难忘》,明确写法。

1.指导学生重读《师恩难忘》。

(1)师恩“难忘”,师恩“深重”,田老师教了作者4年,发生的事很多,作者选择了什么事来写?为什么要回忆这件事呢?

(2)读了文章,我们仿佛“身临其境”,我们为什么会产生这种感受呢?

2.学生朗读思考,教师检查点拨。

3.师生共同小结:由此可见,写人要选好典型事例,还要把人物写生动,写具体。

(二)学习例文《我的班主任》,领悟写法

1.自读例文,想一想:

(1)作者选择的事例有什么特点?

(2)作者是怎样把人物写生动、写具体的?把描写冯老师动作、神态的句子画出来,读一读。

2.分小组讨论、交流。

(1)选取生活中的日常小事,从“小”处见“大”。

(2)写时抓住了人物动作、神态来描写,细致入微,具体感人。如“一只温暖的手扶着我的前额”,“慢慢地向上抬起”,“一双眼睛望着我”„„

(3)相应地写出“我”的感受和反应。

3、看了他们描写的个性人物后,老师也跃跃欲试了,现在老师也想描写一个人物,他有可能是你们当中的某一位,看看你们的眼力如何。“眼睛下一个高鼻梁,小平头,圆脸,中等个,体重适中,学习成绩一般。”能猜出是谁吗?答:猜不出,因为他太一般了,没啥个性。4、看来老师的功夫还没到家,那么现在有哪为同学敢挑战老师的,给老师来个特写?答:一头黄黄的披肩长发,鼻梁上架着一副秀气的眼镜,看起来蛮斯文的。脸上总挂着一副温和的笑容,个子大于或等于160厘米,不胖不瘦,,爱穿裙子高跟鞋,非常喜欢漂亮的衣服。平常对我们特别的好,但是发起火来像阎王。个性活泼开朗,但有点急躁。这位同学对我的个性刻画很形象抓住我的头发眼睛和衣着打扮,让人一看就知道是谁了,我觉得很像,我得向他多多学习。5、用肖像活化人物应注意那些问题呢?答:(1)列举我们身边所熟悉的人物。不错,只有我们身边熟悉的人,我们才了解他(她)的个性,才能通过人物的肖像描写写出人物的个性实质。(2)抓住人物肖像的最突出的特点。是的,这样我们就可以一眼就可以看出这是张三或李四了。(3)注意人物的细节描写。很好,一个人的细节处最能体现一个人的个性特征,刚才同

17 学对我的外貌进行了细节的描写,甚至还通过描述我与同学的关系来表现我的个性,这一点做得非常的出色。(三)阅读习作要求,运用写法

1.指导学生阅读习作要求:“我们的成长无不渗透着老师的心血。像上面上课时纠正写字姿势之类的事,哪个老师没做过?”

启发学生回忆所有教过你的老师(包括课外兴趣小组的辅导老师)。确定其中一个,选择他(她)帮助、教育你的一两件事,认真想一想后来再写下来。

2.引导选材:老师关心帮助你的事有哪些,其中印象最深的是哪件事?

3.组织讨论:怎样才能把这件事叙述得生动具体

4.拟题,完成初稿。

5.组织修改。

8、布置作业:修改并完成作文

9、板书设计:略

10、教学反思:

18 第九课时

1、教学内容::以生活中难忘的一件事为内容,自拟题目写一篇作文

2、教学目标:

(1)知识与技能:

a 、通过本次习作的练习,让学生进一步学会 " 记事 " 的记叙文的写法。 b 、启发引导学生在 " 记事 " 中,要写真事,吐真情,文章才能具有感染力。

(2)情感态度与价值观:激发学生的学习兴趣,培养同学们主动探索合作交流的学习能力和表现

3、教学重点:。

叙事要完整,内容具体、感情真挚,交代清楚记叙的要素。

4、教学难点:

围绕中心选材,抓重点,做到有详有略,突出中心思想。

5、教具准备:

有关的范文,课件

6、教学课时:

两课时

7、教学过程:

一、创设情景

同学们你们已经小学五年级了,在你们的成长过程中,肯定有好多令你难忘的事情,谁能把你的小秘密说给大家听听?

二、审题指导

读题目要求:你都了解到什么?(读题目要求,认真加以思考)

你认为此次作文的重点应在什么上下功夫?(内容具体、真情实感)

三、师生分析范文(一堂让人难忘的英语课)(出示课件)

学生结合范文谈谈记叙文的六要素在具体的文章中的体现和运用 。

在学生充分自由地发表意见的基础上,总结下列一些规律性的知识和方法:

1、事情是由人在一定的时间、地点做出来的,事情本身有它的起因,经过和结果,因此,记事应把六个要素交代清楚;

2、交代要素要根据情况灵活掌握,一般说来,记叙真实的重要的事情,六个要素都要交代清楚。不需要作者交代,读者就明白的,可以省略;

3、在记叙的几个要素中,事情的起因、经过和结果构成记叙文的主要内容,这部分要着重写,写具体,写充实,以突出中心思想。

4、记叙的要素,要详略得当,突出中心。(概括以上三点)

四、组织材料

1、学生根据要求进行材料的组织。

首先,选事要切合题意,围绕中心选材。其次,要选择自己熟悉的、感受深刻的事来写。这样,写起来才会得心应手。

2、小组相互交流,畅所欲言。

(1)、说一说使你难忘的事情是什么?

(2)、说一说你为什么选择这个材料?

(3)、把你选择的材料完整的说给大

3、汇报自己的选材。

(1) 请比较好的同学先汇报。其他同学认真倾听,根据自己的理解进行比较

19 客观的评价,教师应注意评价学生的评价,要充分肯定优点,适当的指出需要努力的方面。

(2)在请中等和有一定困难的同学进行汇报。同学老师进行及时评价,友善的提出不足之处。

五、突破重点难点

刚才我们已经说过要写好这篇文章重点是内容具体、感情真挚。那怎样才能做到呢? 就刚才同学们的某个事情,大家提出的改进的方案。

小组进行讨论交流,报讨论的结果进行汇报。

六、教师总结:

只有把事情的经过写具体了,才能让人有身临其境之感,只有在文中融入自己的真情,才会让读者感动,所以同学们应该学会用心去写作文,而不是用笔。这样文章才能具有感染力。

七、练习写作

同学们根据自己组织的材料进行写作,希望同学们能成功的完成这一次的习作。

习作要求:

1、内容生动具体,感情真实,语句通顺,有一定条理。

2、将六个要素交代清楚,做到详略得当,中心突出。

3、书写工整,注意不写错别字,会用常用的标点符号

八、范文

一堂让人难忘的英语课

下午第一节是我喜欢上的英语课。

开始上课了,刘老师并没有要我们打开课本,而是笑盈盈地对同学们说:”今天跟大家做一个游戏,我需要一位同学上来配合一下。”同学们都很纳闷,怎么上英语课还要做游戏。这其中必有缘故。可是谁也不敢举手。沉默片刻,一只手高高地举了起来,原来是坐在第一排的刘英同学。(写出了同学们的疑问——事情的起因)

老师先用一条小手巾蒙上她的眼睛,边系边问她能不能看见,然后在一个同学的位子上拿了本英语书放在讲台上说:“Touch it and guess”(摸一摸再猜一猜) 刘英先是一愣,立即回过神来,开始用手小心地触摸起那本英语书。她一会儿眉头紧锁,一会儿嘴角又流露出一丝笑意。终于,她开口了:“Is this an English book?“(这是一本英语书吗?) 同学们听她回答对了,齐声喊道:”Yes!(对) 刘英取下不手巾,兴奋地回到了座位上。(观察仔细,描写传神)

见这个游戏这么有趣,同学们的兴致一下子上来了,纷纷跃跃欲试。我也高高地举起了右手。老师叫到了我的名字。

老师照例用小手巾蒙上我的眼睛。我眼前一片漆黑,只能听见同学们的笑声和老师的脚步声,不知道老师要拿什么东西为难我。“(摸一摸再猜一猜) 我听了,用手摸着那个东西。咦! 硬邦邦的,还”长“了许多角,而且每个角都比较尖,是什么呢? 对了! 也许是星星。”Is this a star? Yes!(对) 同学们大声回答。我听了高兴地松了口气。可没想到老师又发问了:“What colour is it? You have 3 chances.”(它是什么颜色的,你有三次回答的机会。) 它是什么颜色的呢? 我想。可能是因为紧张,也可能是平时没有观察,我一连浪费了两次机会。糟了! 我只剩下最后一次机会了。没办法,乱猜一个吧! 我不抱希望地问老师:“Is it white?”(是白色的吗?) “Yes 。“(是) 同学们肯定地回答。(3——6段游戏的活动过程)

20 游戏做完了,老师请我们把课本翻到19课。我们一看课文,哇! 文中的对话正是我们刚才游戏的内容。结果,课上发言的人多了,同学们学习的热情十分高涨。(老师教学方法的新颖——游戏结果)

这堂新颖别致的英语课真是让人难忘呀!(篇末点题)

老师点评:

本文小作者写的是一堂以游戏激趣的英语课。篇中在用简洁的文字交代这堂课发生的时间、地点、人物之后,便用大量笔墨描述课上的”游戏活动“。从蒙眼——摸一摸再猜一猜——提问——回答问题,活动经过写得井然有序,重点突出,生动有趣。文末,用一个短小的自然段提示游戏中的内容正是课文中的对话,并描述了课堂上同学们高涨的学习热情,从而收到了出奇制胜的效果,使这堂课新颖别致、欢乐美妙的特点表现得十分鲜明动人。

8、布置作业:

同学们互相修改各自的作文。

9、板书设计:

10、教后反思:

21 第十课时

1、教学内容:一个让我尊敬的人

2、教学目标:

(1)、了解和认识辩论,对辩论产生一定的兴趣,能积极尝试,参与辩论。

(2)、写人与人之间互相关爱的事情,要有真情实感,注意环境描写与心理活动的刻画。

3、教学重点:

目标(1)、(2)

4、教学难点:

目标(2)

5、教学准备:

(1)、大学生电视辩论大赛的实况录像片断。准备奖品。

(2)、学生搜集与“诚信”或“善意的谎言”有关的事例、名言警句。

6、教学课时:

2课时

7、教学过程

第一课时口语交际

一、确立辩论双方

1、读教材中的提示,确立个人辩论观点

2、根据观点异同分组

正方:人人要讲诚信,不能撒谎。反方:生活中可以说些善意的谎言。

二、观摩录像,了解辩论特点

1、导语:大家各有各的观点,也各有各的根据。那该怎么辩论呢?是不是像平时争吵那样呢?请看录像《大学生电视辩论大赛》。

2、总结辩论方法,辩论程序,明确注意事项。

三、推荐人选,全班辩论

1、全班推选出6人,举行辩论,其他人和教师一起作评委。

2、点评辩论情况,评出优胜方。

3、师生共同总结辩论情况。教师提示小组辩论要求。

四、分组辩论,人人参与

1、八个人为一组,三三合作,另外两人作评委,小组内展开辩论。

2、各组评委评出优胜方,并给出理由。

五、师生总结,明确认识

通过这次辩论,你对讲诚信与善意的谎言有什么新的认识?

第二课时习作指导与讲评

一、明确要求

请自读“习作”部分的内容,想想本次习作的要求。

二、交流习作要求:

(1)体现相互关爱的事;

(2)把事情的经过写清楚;

(3)注意环境描写,人物的语言、动作、心理活动的描写;

(4)要表达真情实感。

三、回顾课文,体会关爱

1、本单元的几篇课文写的都是人与人之间相互关爱的事情,请静静地回忆,

22 细细地品味。

2、学生浏览课文。

四、联系生活,拓展思路

教师导语:生活中有很多乐于付出的人,有很多感人的事,深深地打动着我们的心,如长辈与晚辈之间的,长辈与长辈之间的,如陌生人与陌生人之间的,邻里乡亲之间的„„

根据习作要求,回忆自己看到的、听到的甚至是自己从书上读来的事。

五、独立拟题撰文

学生进行习作,教师巡视指导。

教师注意收集比较有创意的文题或题材。

六、组内品评习作

1、小组交流,品评小组各成员的文章。

2、推荐本组优秀文章,组长记录推荐理由。

七、全班交流佳作

1、学生上台朗读佳作,朗读前先由组长读推荐词。

2、听佳作时学生做好优、缺点的速记。

3、师生共同点评:要求先说优点,再补充修改建议。

4、师生共同推荐范文,投影出示。

5、教师根据学生点评,直接运用正确的修改符号在文中作示范性批注。

八、修改习作

1、学生再读课文“习作”要求。

2、学生自改习作。教师作适当的帮助与指点,特别是习作困难生。

3、组内交流改前与改后的语句、语段,谈谈修改体会。

4、教师小结。

颁发奖品,共赏佳作

课堂组织一次简洁又隆重的颁奖仪式,激发写作兴趣,增强写作信心。 给获得“进步最快奖”“最佳文题奖”“最佳环境描写奖”“最佳心理活动描写奖” “最佳创作奖”等奖项的同学颁奖。

引导学生课外阅读被推荐的佳作。

布置作业:

互相修改作文。

板书设计:

10、教后反思:

23 第十一课时

1、教学内容:学习写看图作文

2、教学目标:

(1). 引导学生关注新闻图片,养成勤于观察、善于思考、乐于表达的好习惯,渗透人与动物和谐相处的环保理念;

(2). 学会根据图片大胆想象,掌握将单幅图具体化的方法,并能用第一人称进行具体、多角度的叙述,写出真切的感受。

3、教学重点:

引导学生初步掌握通过细节和心理描写,将文章写具体、写得富有真情实感的习作策略。

4、教学难点:

同重点

5、教学准备:

. 根据图片和报道,画出小鸭落下水道和被救的系列卡通画,制作课件;

6、教学时数:

2课时

7、教学过程:

一、读图,诱发联想

1.出示新闻图片《鸭妈妈和巡警》(配乐),思考:你看懂了什么,由这幅图,你联想到什么?

2. 教师小结,告诉图片来龙去脉。

二、扩图,理清思路

1.根据文字与图片想象:也许,记者只是抓拍了这样的一个画面,也许记者碰巧拍下了一系列画面。那么,大家能否猜想,记者可能还拍下了哪些照片?(引导学生将“单幅图”变“多幅图”。)

2.理清图序,初步感知故事的“有意思”。

三、想象,丰满故事

1.说说哪几幅图最有意思,通过头脑风暴和表演等多种方式,让静止的画面丰满灵动起来。(“鸭妈妈求助巡警”的内容,通过师生表演,帮助学生将静止的画面具象化;巡警救助落水小鸭这部分,先让孩子们说说,巡警救小鸭,会遇到什么困难?再让孩子们假设自己就是巡警,你会有哪些方案来营救——展开头脑风暴:围绕营救这个话题,大家各说各的,彼此不否定、不反驳,让奇思妙想不断涌现,在听别人发言的过程中,自己可以修正刚才的不妥之处,也可以产生新的想法。——此环节,意在开拓习作思路,走出狭小的思维空间。)

2、. 出示习作要求,提出新要求:从不同的角度,以第一人称重构故事。

3、. 重点指导如何写得有真情实感。

(1)细节描写:以落水小鸭为例子,想想小鸭当时会有怎样的反应?眼睛看到什么?身体感觉到什么?鼻子闻到什么?„„把这些写出来,就是细节描写!

(2)心理描写:以落水小鸭为例,刚落水——时间过了好久——听到上边想动——被救上来„„在不同的时间段,小鸭心理的感受是不同的,如果你以小鸭的口吻来讲故事,那么,把这些心理活动写出来,故事就会引人入胜,给人以身临其境的感觉,也就有了真情实感。)

4、学生自主选择不同的身份(或小鸭,或鸭妈妈,或巡警,或行人,或司机)选择2-3幅图片,写故事最精彩的部分。(16——18分钟)

24 5 、写好的同学,出声朗读,自我对话,自主修改。

四、分享,欣赏佳作

五、升华,引发思考

8、布置作业:

根据习作百草园提供的图画,写一篇作文。

9、板书设计:

10、教后反思:

25 第十二课时

1、教学内容:写人作文训练

2、教学目标:

(1)使学生懂得具体细致的描写在文章中的重要作用。

(2)初步掌握把文章写得具体细致的方法,使学生能根据中心需要,有选择、有主次详略地进行细写

3、教学重点:

目标(1)、(2)

4、教学难点:

目标(2)

5、教学准备:

课件

6、教学时数:

2课时

7、教学过程:

一、导入

同学们,我想大家一定非常渴望写出一篇篇具体细致、有血有肉而又生动引人的记叙文,这节课我们就一起来探讨怎样把记叙文写具体、写细致。

二、写前指导

1、记叙文的要求及标准。(投影显示)

记叙文的最基本要求是具体形象、生动感人。那么,具体形象、生动感人的具体标准是什么呢?

首先,写人要绘言绘行,达到如见其人、如闻其声的效果;写事、写景、写物,要绘声绘色,绘形绘状,给人如经其事、如睹其物之感。其次,主体内容要细腻可感。一句话,具体形象的标准是要使读者过目难忘。问题是,怎样才能做到使 读者“过目难忘”呢?

这里有一个简略句,需要大家把它扩展、修改成一个具体形象的句子,同时需要大家思考,把原句改成具体形象的句子是因为解决了哪些问题。

2、推导演示。

有个小银元落在地上。#

问题:这个句子,你认为应该怎样改,才会更加具体形象细致可感?

(1)硬币落地演示。

教师出示5分以上硬币数枚,第一步,让下落前的硬币处于不同的位置,让学生仔细观察硬币的面值、方位等;第二步,使硬币下落,让学生观察硬币下落过程的具体状况;第三步,让学生闭上眼睛,注意听硬币落地所发出的声响,再睁眼观察硬币落到地面时的状况。

(2)描写推导。

根据上面的演示实验,把“有个小银元落在地上”这个简略句改成具体形象的描写句。

①学生自主作文、自主评点。

②投影卡片②:

有个小银元,从桌上滚下来,落在地上丁丁当当地跳着。

(说明:卡片②中的句子是俄国著名作家陀思妥耶夫斯基的手稿之一。用以激发学生的自信心。)

26 ③比较商讨。要求学生针对改写前后的变化,同桌展开讨论,全班交流结果。 问题:这个句子,由原来的简略句,改成描写具体形象的句子,是因为增补了哪些内容?

讨论说明:

逐步扩充了三个内容:

第一步,小银元从哪里落?

第二步,怎样落的?

第三步,落地后的响声、动态怎样?

这种逐步扩充的方法,我们给它取一个名字叫“步步追问法”。

上面追问的实际情况如何?可以通过演示实验了解到,但在制作时,你不可能凡事都能亲自演示一番,实际状态只能联想和想像,使其合情合理,这个过程我们又给它取名为“想像延伸法”。

用来写人,要使文章具体形象,仅有上面两种方法,还是不够全面的,比如,描写人物肖像时,还得对人的某一部位、某个方面进行精细描绘,我们又把这种方法叫做“局部细写法”。

(3)小结。

对于怎样把文章写得具体形象这个问题,从上面的例子中,我们可以归纳为一个简明的加法公式:

具体形象=步步追问+想像延伸+局部细写。r

3、运用演示。

下面是一个概括性极强的句子,试用上面的“细写公式”把它修改成具体形象的描写句。

投影卡片③:.

我看见一个小姑娘,年龄不大,长得很瘦,穿得也很差。

(1)步步追问:

①“小”到什么程度?

②怎么个“瘦”法?

③穿得怎么个“差”法?

(2)想像延伸、局部描写(略)。

(3)用“细写公式”把句子改为

我看见一个小姑娘,只有八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,冻得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身很破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋。

4、小结,板书要点。

(1)思考问题。

对“把文章写具体形象”这个问题,通过以上例子的改写练习,你从中受到哪些启发?(要求商讨并全班交流,用通俗易懂的话概括归纳。)

(2)小结

①写作文时,要边写边追问,清楚了文章中的人和事及相关事情“怎么样了”,再进行想像延伸,进一步细致了解人和事的具体状态。

②在进行具体形象的描写时,要有选择、有主次、有详略地筛选,要对最能表现中心主题的人和事进行具体细致、形神兼备的描写,力图让每一句话,每一个细节都有一定的作用,力图用响亮的词(动词、形容词、拟声词)句(比喻句、拟人句)把具体形状描写出来。

三、能力迁移训练

27 1、卡片⑤:

他看着重拾进竹篮的梨,对我充满了感激。

这个句子叙述简明,但不具体,要使它具体形象,需要清楚以下几个问题:

(1)“这个人”是个什么身份、年龄的人?

(2)“这样一个人”得到帮助时会有什么反应?

(3)“这个人”表示感激时是什么模样的?

(4)“这样的人”一般以什么方式表达感激?

(5)一个乐于助人的人,会怎样面对别人的感激之情?

2、同桌讨论,交流追问和想像延伸结果。3、根据交流,把上述句子扩写成200~300字的片段,要求描写具体形象、生动感人。

(1)快速作文。

(2)朗读习作。

(3)习作范文评点。

四、课堂小结

通过本节课的学习,我们明白了:把一个简单句,用“步步追问”、“想像延伸”和“局部细写”的方法进行扩充,可使文章变得具体形象。但是,要使文章生动感人,还得平常进行细致入微的观察,才能写出好文章。

8、布置作业:

写一篇写人的作文。

9、板书设计:

10、教后反思:

28 第十三课时

1、教学内容:学习缩写

2、教学目标:

(1)掌握缩写的技巧。

(2)能较熟练的进行缩写。

3、教学重点:

目标(1)、(2)

4、教学难点:

目标(1)

5、教学准备:

搜集有关资料

6、教学时数:

2课时

7、教学过程:

一、明确缩写目的

我们以往的作文,都是要求写把文章写具体,这是一种作文能力,但是仅学会写具体还不够,还要学会写得简洁。这也是一种写作能力。写文章,应需要具体就具体写,需要简洁就写得简洁。这次作文,是缩写课文,就是训练我们把长文章压缩成短文章。

二、明确缩写要求

1、读课文中的(习作要求) ,想想:缩写要达到什么要求?

2、引导板书:

缩写成的短文不能改变原文的主要内容。

文章的语句简洁、通顺、连贯。

三、学习习作提示,掌握缩写方法

1、怎样缩写课文呢?

2、同桌互相讨论。

3、小结:跟简要复述一样,保留原文的主要内容,把课文中的某些细节或某些情节删掉。

4、看课文中的习作提示,边读边想边画:

怎样压缩才能使缩写后的文章保留原文的主要内容? 用“_____”划出句子。

四、速读例文,体会缩写方法

快速默读《景阳冈》,分析例文哪些地方做了修改。

一是删减次要的人物、次要的事件,以及说明、交代等地方。如,《景阳冈》一文中,写武松喝酒后上景阳冈的一段内容,有三个自然段写了他的心理活动。缩写时,把这些次要部分用一两句话一带而过。第二、三自然段,写武松与店家的对话,也删掉了。

二是语言,去掉具体描写的部分。例如,课文中写“武松打虎”这一重要情节时,特别是对武松的动作描写,老虎扑剪的动作,都写得十分细致。缩写时,简化语言、削枝存干,进行概括性的叙述,使语言简洁明了。

五、《草船借箭》片段练习

1、回忆课文的主要内容。(借箭的经过)

2、可以缩写的内容是什么?(为什么要借箭?结果)

六、习作讲评

29 (一)讲评第一课时写的片断

1、出示学生写的缩写片断。

2、重点讲评以下几方面:

(1)修改后的段落是否保留原文的主要内容?

(2)该压缩的是不是都压缩了?

(3)语句是否简洁、通顺、连贯?

(二)、学生修改片断

1、听老师、同学讲评片断后,修改自己写的片断。

2、四人小组对照上面3点要求,评价同学的片断。

8、布置作业:

缩写《鸡毛信》

作文要求:

(1)、引导学生再读课文中的习作内容和习作要求, 进一步明确缩写要求。删去次要内容,保留主要内容。

(2)、学生按要求缩写全文。

9、板书设计:

10、教后反思:

十四课时

1、教学内容:读后感作文

2、教学目标:

1)、根据提示选取有意义的内容进行表达。

2)、能结合具体事件表达清楚自己的感想。

3、教学难点:

能结合具体事件表达清楚自己的感想。

教学难点:

掌握读后感的结构

教学用具:

习作例文

教学时间:

一课时

7、教学过程:

一、课堂导语

同学们,你们最近看过哪些影视节目和课外读物,看后有什么感受吗?(抽几名同学谈)

这种感受就是我们今天要写的读后感或观后观。

30 二.读习作提示,明确习作要求

1.一本好书,一个好的影视节目,你读后或看后会有很多感受,把自己的这种感受写出来,要联系生活实际和思想实际,写自己的真实看法,也可以对其中某些内容谈谈自己的看法。

2.题目可以用“《****》读后感”或“《****》有感”,也可以根据写的内容拟定题目。

三.习作指导,(写读后感为例)

1、读懂读通读透原文。

读懂原文是写好读后感的基础,读原文时,不仅要理解文章的字词句。弄懂句子的含义,掌握文章的内容,而且要深入领会文章的中心思想以及所表达的思想感情,只要清楚了原文写的是什么,又知道是怎样写的,并且明了为什么这样写之后,也就为写好读后感提供了前提,做好了必要的准备。读原文时,要以“平常心”去读,不要一捧起书来就想我这是要写读书笔记啦!我写什么呢?怎么写呢?这样,自己的心先浮躁起来,就深入不到书里去了,越读越急,最后一无所获。

2、掩卷而思,以读引感。

在读懂原文的基础上,我们就要思考这样几个问题:文章写了几件事?主要内容,次要内容各是什么?哪些地方给我的印象最深,我想到了什么?有了什么收获等等?然后 就自己感受最深的一点或几点来写。

3、正确处理“读”和“感”的关系。

写读后感受,要抓住体会和感受重点写,不可大段的摘抄原文,以“读”代“感”, 或重“读”轻“感”。

写读后感想,要注意发挥联想,如联系一些相关的实际事例,对照原文提出自己的看法,联系的事例可以是自己的,别人的;也可以是身边的,远处的;或是过去的,现在的,不受时间空间和对象的限制。

4、紧扣原文,结合实际说实话。

写读后感,要说实话、真话、心里话,既不能脱离原文内容,海阔天空,漫无边际地瞎扯,也不可以写“检讨”,表决心,喊口号的形式代替感想,力求做到真挚自然,恰如其分。

5、读后感的一般结构。

①简介读原文的时间,原文的作者篇名,概括主要内容以及自己读原文后的总体感受(这一部分要略写)

②引用原文观点或中心句或精彩佳句,联系自己的生活,思想实际,谈自己的体会。(这一部分要详写)

③引用原文的句子,要用上引号,并在它与所谈的体会之间用上合适的过渡词或过渡句,可稍对原文加以分析或肯定,再联系实际进行体会,叙述时,可以“边叙边议”或“先叙后议”两种方法结合使用。[小精灵儿童网站] ④以总结中心或有启迪作用的句子结尾。

四、学生习作,教师巡视辅导

学生根据自己所选的内容构思好后自主习作,教师对写作较差的同学个别辅导(如:整段、整段抄原文的,联系实际空洞的和语言表达存在问题的。)对全班的习作情况做到心中有数,有的放矢。

8、布置作业:

完成作文

31 9、板书设计:

10、教学反思:

32 十五课时

1、教学内容:第七单元《口语交际? 习作七》

2、教学目标:

1)、根据提示选取有意义的内容进行表达。

2)、能结合具体事件表达清楚自己的感想。

3、教学重点:

能结合具体事件表达清楚自己的感想。

4、教学难点:

掌握读后感的结构

5、教学用具:

习作例文

6、教学时间:

一课时

7、教学过程:

一、谈话导入:

一本好书,一篇好的文章,读过之后那动人的情节、优美的文辞会让我们激动不已,从中受到启发、教育,甚至终身难忘,把这些感受、感想写下来,就是读后感。这节课,我们将要学习的内容就是探讨如何写好读后感。

二、小组讨论,表达共识:

1、我们在四年级就曾经接触过读后感,根据自己的阅读经历和写作实际,说说应该怎样写读后感。

2、小组讨论,班内交流,师随机板书:

读后感,顾名思义就是指读一篇文章或一本书后的感想。读后感作文教学,读是前题,感是写作重点,也是教学的目的。学生只有认真读懂课文,把握课文的主要内容和中心思想,才能体会作者的思想感情,写出自己的真情实感,并从中受教育和启迪。

(1)仔细阅读原文,认真领会文章精神是写好读后感的前提;

(2)选择自己感受最深的东西去写,是写好读后感的关键;

(3)要密切联系实际,是读后感的重要内容;

(4)要处理好“读”与“感”的关系,做到议、叙述、抒情三结合。

3、探讨读后感的一般写法(或结构):

开头:简要介绍所读作品的书名,总的感受。

中间:谈感受感想,联系生活实际中的人、事作比较、谈感想。恰当地引用名人事件,贵在真。

结尾:回到所读的作品,概括提升主题提出自己努力的方向。

4、. 教师总结读后感写作方法。

新课标小学语文五年级上册第七单元编排了读后感作文教学。学生初次遇到写读后感作文,总会碰到新的问题——难写,甚至不会写。因为小学生作文大多是以写记叙文为主,学生一般能按事情发展的顺序把事情的经过写出来。而写读后感作文却有别于记叙文,它必须写出因读后感的内容。可以写课文中某一个词的理解,也可以写对一个句子或一段话的理解和感悟;当然也可以写对一篇文章或一本书的总体感受或见解。在写读后感中提出自己的质疑,经过分析,表达自己的观点,抒发自己的情感。可见,读后感作文又带有议论文的写作成分。因此,读后感作文教学时,关键要教给学生的写作方法。

33 怎样教学生写好读后感作文呢?总体可围绕“引、析、联、结”这四个环节来开展作文教学。

引:或引原文观点,或引原文的内容。

议:所引原文体现出观点。

联:在所给原文的基础上为基点生发开去,发表议论,由此及彼的联系现生活中相类或相反的现象,联系相关的种种问题。

结:从说明原文给人什么启示的角度提出看法,总结全文。

三、动笔成文,师巡视指导。

四、作文讲评

1、指明学生读自己的作文,师生共同点评,防止作文步入以下误区:

(1)叙述原文过多,无感、少感;

(2)无感而发,牵强附会;

(3)空洞抽象,缺乏联想;

(4)蜻蜒点水,面面俱到。

2、佳作欣赏,体会读后感的写作特点,边听边想怎么写的:

开头:由读引发感想,开门见山,概括感受。

中间:(1)感受具体,边叙边议,叙情节不照抄原文,议感受得体。

(2)结合现实生活中的人、事,指导自己行动,不然写作无意义。 结尾:概括升华主题。

3、生汇报自己的收获及疑问,提升认识。

4、总结选材:人无我有,人有我优,想人未想之点,写人未写之材 好的开头:起句如爆竹,骤响易彻,使人一见钟情。

好的结句:结尾如撞钟,清音有余。

真实生动:有说服力,有味道

5、质疑:同学们,心中有什么收获或疑惑说出来评议。

“文章不厌百遍改,佳作常自改中来。”

每个人的生活积累、知识积累、语言积累都不同,有差别才能相互启发,形成互补,根据自己的理解,修改自己的作文。

8、布置作业:课后自我修改作文,补充完善。

9、板书设计:

读后感的一般写法(或结构):

开头:简要介绍所读作品的书名,总的感受。

中间:谈感受感想,联系生活实际中的人、事作比较、谈感想。恰当地引用名人事件,贵在真。

结尾:回到所读的作品,概括提升主题提出自己努力的方向。

10、教学反思:

1 五年级作文教案

第一课时

1、教学内容:自我介绍

2、教学目的:

1)、提高学生写作兴趣,让学生在快乐中写作。

2)、教给学生写人的基本方法。

3)、尝试评价自己和别人的作文。

3、教学重点:

教给学生写人的基本方法

4、教学难点:

提高学生写作兴趣,让学生完成写作任务。

5、教学课时:

一课时

6、教具准备

优秀作文习作

7、教学过程:

一、导入

老师首先给大家讲一个女孩儿的事。有个女孩儿十五岁那年,她考上了师范学校。第一天来到新学校,人生地不熟,班上的同学也因为互不认识所以不太打招呼。唉,一向活泼开朗的她别提多孤独寂寞了,她连厕所都不知道在哪儿呢。她心里想,这样下去可不行,大胆的她想到了一个好主意。在课间休息的时候,她站到讲台上,大声说道:同学们,请安静一下,我作个自我介绍。于是她用了两分钟时间介绍自己。这个可神了,到了第二节下课,就有几位同学主动找她聊天儿了,到了第二天呢,已经有几位同学成了她的好朋友了。同学们见面就和她打招呼,还和她一起就买书啦,打水啦,等等。

听了这件事,你有什么想说的,或者有什么想问老师吗?

(1)、自我介绍有什么作用?(2)、在什么情况下需要自我介绍?

二、学习抓住自己的特点来描写的写作方法。

1、 第一关:想一想

想一想刚才那位女孩会从哪几个方面介绍自己?

2、 第二关:猜一猜

1)、能准确猜出其中一位老师是谁。

2)、能有两位以上同学口头描述班上某一位同学的特点,其他同学能猜中是谁,方可过关。

“又高又大的那个,你的书掉了!”这是一位好心的陌生人在后面叫我。唉,因为喜欢吃零食,我又长胖了不少,所以喜欢穿黑色的衣服,这样显瘦。我总觉得自己本应该是个男孩子的,你看:高高的个子,浓浓的眉毛,大大的眼睛,爽朗的我高兴时还喜欢哈哈大笑几声。可别误会哦,我可是个女孩子哦。

我有着鹅蛋形的脸,一头亮丽的长头发,弯弯的眉毛下有一双闪亮的眼睛,长着高高的鼻梁,显得自信而干练,还有一张会说话的嘴巴,特别会讲故事。别人说一看就是当老师的料。我喜欢穿颜色鲜艳的衣服,再配上一双漂亮的皮鞋,嘿,挺漂亮的。

2 3、第三关:答一答

1)、怎样才能把自己的爱好和性格写具体呢?

2)、说说下面几位同学是怎样描写自己的性格、爱好的?你觉得这样写好不好? 我叫李腊梅,因爱管闲事,才当上了值日生。你别看我“官”小、个矮,可嗓门儿高。不管是谁做了错事,我非要弄个水落石出并让他认错不可。有一次,我们班的班长不小心扔了一个桔子皮在操场上,他想偷偷溜走,让我给撞见了,我一把抓住他,一定要他捡起来,并毫不留情地给自己班扣了一分呢!因此,同学们把我的名字偷偷改为“辣”梅。

在某个书店的一个角落中,你会遇见一位女孩正在那儿捧着书津津有味地看着,一会儿满面笑容,好像听到了胜利者的欢呼声;一会儿又紧皱眉头,好像遇到难题陷入深深的思索。她,就是我,书店的小常客。

4、第四关:学一学

你能学学老师们用几句话介绍一下自己的某一个方面吗?

5、第五关:说一说

1)、一篇自我介绍既要写外貌又要写性格、爱好优点、缺点等,那得写多长呀?

2)、你打算从哪几个方面来介绍自己?

6、第六关:写一写

看谁能成来今天的写作之星?

请你写一篇自我介绍,要求如下:

1)、你可以从多方面来介绍自己,但要抓住自己的特点写具体,其它方面则可以略写。并且要按一定的顺序来写。

2)、还可以给你的自我介绍取个好题目。

8、布置作业:

完成作文

9、板书设计:

自我介绍

10、反思:

3 第二课时

1、教学内容:《童年趣事》

2、教学目标:

1)、培养学生从生活中寻找素材的能力;

2)、学会写作简单的记叙文

3:、教学重点:

学会写作简单的记叙文

4、教学难点:

引导学生学会从自己生活中选取素材写作。

5、教具准备:

优秀例文

6、课时安排:

一课时

7、教学过程:

一、导入新课,明确目标

同学们,俗话说得好:“巧妇难为无米之炊”。没有米,如何做得出香喷喷的饭呢?我们写作,也同样是这个道理;没有好的素材,如何写得出感人肺腑的名篇佳作呢?好,请大家把课本打开到84页,我们一起来学习第二单元“引写”知识短文《写自己》,一起研究如何从生活中寻找素材以及写好简单的记叙文。

二、明确训练文题,指导审题

板书文题:童年趣事

并提问:

从文题看本文体裁是什么?取材范围、题眼?

学生回答

老师再板书:

记叙文 在“童年”下画一浪线即取材范围,将“趣”字圈起来,即指“题眼”。

三、启发、引导学生选材

1、下面请大家欣赏一首校园歌曲《童年》,在欣赏中,思考这首歌曲中描写了哪些童年生活的画面?

(老师播放音乐 学生欣赏歌曲)

生答:捉知了、寻蝉蜕、做游戏、荡秋千┈┈

2、同学们,我们的童年生活也是丰富多彩的,从本单元的前几篇课文中,我们了解我国现代很多知名作家,他们的童年生活都是很有趣味,谁来说一说他们的童年生活中有哪些趣事?

学生回答

3、下面请大家认真追忆一下自己的童年生活,从中精心筛选出一、两件你认为最有趣的事,思考两分钟后,再按四人学习小组展开讨论、交流,然后再推荐一名代表发言,比比看谁的童年最有趣。

学生回答:玩老鹰捉小鸡游戏,掏鸟蛋,“偷西瓜”、捉鱼、游泳等。

(老师及时引导点拨,要求学生从某个角度写出各自童年的特点)。

大家刚才说得都很好,下面我们动笔把自己童年最有趣的事写出来,只写片段(十分钟)。

现在请已写好的同学念给老师和大家听一听,大家看看他写得怎么样?

学生评价后,教者适时引导,写好一篇作文不但要选材好,还应通过人物的语言、

4 动作、心理描写等。准确地写出人物的特点。

四、再进行写法指导

一篇好作文,必须结构精巧,主题鲜明;古人说:一篇佳作的开头、结尾,恰如“凤头”、“豹尾”,现在请大家给刚才自己写的作文片段加上一个玲珑剔透的“凤头”,再安上一个简短有力的“豹尾”。

(学生写好后,指名几人读一读“凤头”、“豹尾”,教者再加以评点)

刚才我们讲好作文还必须主题鲜明,主题鲜明一要看选材典型,二要看叙事能否详略得当,大家再回头修改一下各人习作的叙事部分,力求详略得当。 (老师板书:选材典型,结构精巧“凤头”、“豹尾”,详略得当)

五、总结:

通过本节课学习,大家已初步知道如何从生活中选取写作素材,如何写作简单的记叙文,另外在具体写作中,还应注意选材典型,结构精巧,叙事要详略得当,课后,大家将刚才写好的草稿整理一下,誊上作文本。

同学们,童年是令人终身难忘的美好时光,最后让我们大家跟着《童年》这美妙的旋律,一起歌唱吧,一起去找寻那段曾经属于我们的美好时光!

师生在令人浮想联翩的优美旋律中,下课。

8、作业布置

完成本次作文

9、板书设计

童年趣事 ( 记叙文)

真实感人 选材典型

结构精巧(“凤头”、“豹尾”)

个性特点 详略得当

10、反思:

5 第三课时

1、教学内容:写想象作文

2、教学目标

(1)学会根据提供的材料,确定中心,展开合理的想象,续写文章。

(2).感受老师耐心教育,或同学互相鼓励,或下决心学好功课的进取心。

3、教学重点:

指导学生围绕“纸团疑云”展开想象,想象纸团的内容和来历。

4、教学难点:

指导学生确定中心思想并以此来选择作文的思路,进行合理的个性化》

5、教学准备

复习第二单元的习作训练,说说确定文章中心思想的重要意义。

6、教学时间:2课时。

7、教学过程:

(一) 导入

1.明确习作要求、内容,确定习作中心思想,选择习作的思路。

2.感受老师耐心教育,或同学互相鼓励,或下决心学好功课的进取心。

(二) 教学过程

1.回顾, 揭题,明确训练要求。

2.学习提供的续写材料。

(1)学生自学短文,说说短文主要讲了什么事。六(2)班数学考试时,班主任夏老师发现了王力手中正捏着一个纸团,脸上升起不易觉察的疑云„„

(2)文章没有写完,请同学们确定中心,合理想象,继续写下去。

3.学习“习作提示”。

(1).学习怎样进行合理想象。

①提示中写了哪几种情况?(夏老师看到的是王力写得清清楚的正确答案;王力的考卷上是大片大片的空白。)

②根据夏老师看到的两种不同的情况,联系王力手中的纸团,想象纸团上会有哪几种不同的写法,纸团又会由哪几种不同的渠道得到。

(小组讨论——全班交流。)

可以有下面几种情况:

A .夏老师看到的是王力写得清清楚楚的正确答案。这样就排除了王力考试作弊的情况。纸团可能是原先王力自己放在铅笔盒或衣兜里的,上面写着自勉的话,如“一定要冷静细心! ”等。也可能是同学递给他的,上面写着勉励的话,或约他做件什么事。

B .夏老师看到王力的考卷上是大片大片的空白。这说明王力很多题目没有做出来,纸团可能是他自己考前准备的,也可能是同学在考试时递给他的。 ③教师再次点明习作要求。

(2)学习根据中心思想确定写作思路。

①学习“习作提示”第二部分的内容。

②从纸团的内容和来历的多种可能来确定文章的中心思想,再来选取续写的材料。

(个人准备——指名汇报确定的中心、选取的材料——全班议论。) ③确定写作顺序,列出续写部分的提纲。

4、教师巡视指导》

6 (1)指名学生读自己写的习作提纲。

(2)学生评析,教师指点。

(3)修改提纲。

2.放手续写。

让学生根据要求和写作提纲续写文章。

3.组织交流。

(1)指名读完成的初稿,师生共同讲评。

(2)学生各自修改初稿。

(3)同桌交换习作,提出修改意见。

(4)参考同桌意见,自己再次修改。

4.誉抄习作。

8、布置作业:

修改作文

9、板书设计:

10、教后反思:

7 第四课时

1、教学内容:写一件难忘的事

2、学习目标

(1). 围绕“难忘”这个话题,诉说故事,畅谈想法,感动心灵。

(2). 培养学生积极参与,敢于表达自己的想法的习惯,做到表达时有条理、有感情;在听他人说话要认真,有耐心。

3、教学重点:

在口语交际的基础上,选一件令人难忘的小事记下来。内容要具体,语句要通顺,感情要真实。

4、教学难点:

能把一件事的来龙去脉交代清楚,力争写得具体、生动。

5、课前准备

(1)“洗脚”公益广告片段的课件。

(2). 本单元中四篇文章的插图。

(3). 公益广告片段;刘翔的图片;音乐《丹顶鹤的故事》;

(4). 搜集古今中外让自己感动的故事。

6、课时安排

2课时

7、教学过程

一、激情引入,交流感受

播放电视广告。配音:每天晚上,年轻的妈妈打好热腾腾的水,给年迈的老奶奶洗脚。她日复一日不变的行为,温暖了奶奶苍老的心灵。她不知道,无意中,她教会了自己的孩子──感恩。

看了这则公益广告,你有什么感受?

二、开拓视野,感受“感动”

像电视广告中这样的令人感动的故事还有许多许多。古代历史上就有许多令人感动的故事,请同学们来说说这些故事。

1. 讲古代感动的故事。如黄香温席、孔融让梨„„

2. 随机设问:你为什么而感动?

3. 不仅我国古代有许多令人感动的故事,这样的故事古今中外更是层出不穷。小组说说感动的故事。推选其中说得最好的一位同学来讲讲。

4. 不仅有许多感动的故事,我们的生活中更不乏感动的图片或音乐。

5. 配乐引出《丹顶鹤的故事》:有一个女孩,她从小就爱养丹顶鹤,在她大学毕业以后,她仍回到她养鹤的地方。可是有一天,她为了救那只受伤的丹顶鹤,却滑进了沼泽地,就再也没有上来。(音乐响起)

听了这个故事和音乐,你有什么感受?

6. 出示刘翔的图片。这是谁?你喜欢他吗?说说他的故事。

再听刘翔获冠时响起的国歌声。同学们,当我们再回到二年前的希腊雅典,重温那激动人心的一刻,你感动吗?为什么?

7. 小结:感动是人的情感的自然流露。因为我们善良,所以我们学会了感动,学会了感恩。

三、互动交流,重温“难忘”

1. 同学们,在你的生活中,你是否经历过让自己难忘的事呢?

指名说话。

8 一位同学说完后,请其他同学当记者,现场进行“答记者问”。引导学生说最感动的地方,说清难忘的原因。

2. 组织小组进行“难忘2005”比赛活动(根据上课时间自由调整),评选出最让人难忘的小故事。引导学生拟定评选条件:把难忘的事件说清楚,说具体;表达时口齿清楚,声音响亮。

3. 开展活动。在音乐《感恩的心》中结束。

四、教师进行习作指导:

(一)、独立撰写,巡视指导

1. 导语:同学们,老师和你们一起分享自己亲眼所见的最难忘、感人的事。又看见你们和同桌快乐地分享各自听到、看到、亲身经历那最令人感动、难忘的事,真羡慕!有句啤酒广告词:“好东西,要与好朋友分享!”老师是你们的好朋友吧!可是我无法完全分享咱们班的每一位同学的记忆中精彩纷呈的感人故事。这样吧,拿起笔来,把你们那精彩而具体的,最令人感动、难忘的事写下来,做到内容具体,语句通顺,感情真实。你可以给文章加个有趣、新颖、恰当的标题。写完后,再对照讲述故事的具体要求,认真改一改。

2. 生练习,教师巡视。

(二)、指导写作

1. 交流写作:请学生把自己写的片断展示出来,读后,请同学评一评,哪里写得好?哪里还可以改进?

2. 按方法、小组评改。

(三)、完成习作

1. 把这篇文章全部写下来。题目自定。

2. 教师巡视指导。

8、布置作业:

让学生互改作文

9、板书设计:

10、教后反思;

9 第五课时

1、教学内容:如何写人物

2、教学目标:

(1)、激发学生对生活的热爱,调动学生观察思考和练笔的积极性,真正让习作练笔成为学生的生活需要。

(2)、通过抓读写联系,帮助学生初步掌握如何抓具体事例和抓人物特点写入的习作方法。

(3)、培养学生独立构思和认真修改自己习作的良好习惯。

3、教学重点:

掌握如何抓具体事例写人物特点的方法

4、教学难点:

培养学生独立构思和修改的良好习惯

5、教具准备:优秀例文

6、教学时间:两课时

7、教学过程:

一、启发回忆,确定习作素材

1、启发谈话,唤醒学生记忆的表象

各位同学,在你们的生活中,经常要和各种不同的人打交道:在这些人中,有你熟悉的人,有你喜欢的人,有你讨厌的人,有你敬佩的人„„能不能把他(她) 们介绍给我们呢? 今天先介绍你认为最需要尽早告诉老师的那一位。你所要介绍的这个人的哪些事给你留下的印象最深呢? 请你按要求写下来:

最需要告诉老师的那个人

这个人给你印象最深的事情(可以几件)

2. 分四人小组互议,相互启发,确定习作题目

教师先组织学生分四人小组交流以上填内容,让学生在互动中相互启发,并允许学生调换所要介绍的那个人。然后启发学生根据自己所要介绍的人,自拟习作题目。必要时,教师可提供一组题目让学生自主选择。学生在自拟题目时,教师要教给学生有关拟题的方法。如:可按人物性格特点拟题,可按人物品质特点拟题,也可按典型事例拟题等等。

二、读写联系,领悟写法规律

1.启发学生从学过的写人的课文中领悟写法。

同学们学过的课文中,有不少是描写人物的,想一想:在这些课文中,哪些人物给你留下的印象最深? 为什么? 同桌先讨论一下,然后我们一起来交流。

2.引导学生从读过的优秀习作中领悟写法。

教师可引导学生回忆:同学们在课外读了许多有关介绍人物的优秀习作,想一想:哪些习作给你留下了深刻的印象? 请你选择自己最喜欢的一篇向大家介绍一下。

3.指导学生从习作“病例”中领悟写法。把写人的文章写成叙事的文章,人物特点不鲜明,内容不具体,这是学生写人习作中常见的通病。针对这种情况,教学时,教师可以先出示一篇典型的“病例”,然后组织学生讨论。

(1)启发谈话:最近老师收到一篇介绍人物的习作,老师看了不够满意。现在我把这篇习作带来了,请你们当小老师,给这位同学的习作提出修改意见,行吗?

(2)出示“病例”。在学生自读的基础上分小组(或同桌)互议,然后教师组织学生讨论:这篇习作所介绍的人物为什么给人留下的印象不深?

(3)引导学生归纳写法:教师先组织学生讨论:从学过的课文和读过的优秀习

10 作,以及从刚才讨论修改的“病例”中,你认为要介绍一个人物,必须注意哪几方面呢? 然后教师揭示写人文章的一般规律:第一,要抓住具体的事写人,可以是“一人一事一品质”,可以是“一人多事一品质”,也可以是“一人多事多品质”。第二,要抓住人物的外貌、语言、行动、心理等描写来反映人物的特点。

三、构思起草,修改完善

1.创设情境,激发构思起草的兴趣:

教师可创设这样的情境:同学们都想把自己印象最深的那个人介绍给老师,但是,由于时间关系,老师不可能听同学们一个一个来介绍。如果你们将自己最需要告诉教师的那个人写下来给老师看,不就行了吗? 现在我们开展一次竞赛,看谁写得既快又好。在起草前先构思一下,然后再起草,凡能在10分钟时间内完成初稿的同学可获得“耕耘奖”。(其目的是为了培养学生快速表达的能力)

2.学生独立构思起草,教师巡视,并对习作有困难的学生作个别辅导。

3.对在10分钟内完成习作初稿的同学授予“耕耘奖”。没有完成习作初稿的同学可以继续写,已经完成习作的同学可以尝试修改。

4.指导修改,完善习作:

(1)启发谈话:美玉是琢出来的,好文章是改出来的。你的习作初稿写好以后,通过自己的修改可以使文章锦上添花。你有信心把自己的习作初稿修改得更完美些吗? 改得好的同学还可以获得本次习作的“百花奖”呢!

(2)学生自改习作。先进行错别字和病句的常规修改。然后,教师引导学生对照“是否通过具体事例写出人物特点”这一要求进行重点修改。

(3)同桌或分小组相互传阅习作,与对方商讨需要重新修改的地方,然后根据对方提出的修改意见进行再次修改。

(4)课堂交流。指名交流时,教师可要求按“原来怎么写的-现在怎么修改的-为什么要这样修改”的顺序说出自己修改的过程和理由。

(5)评议“百花奖”。先分四人小组评议,再进行全班评议。

四、指导评赏,成就激励

1.启发谈话,激发评赏的兴趣。

启发谈话:当你手里抓一把沙土放在太阳光下一照,就会看到点点金光。同样,各人的作文都有闪光之处,哪怕是写得不够理想的作文,也有一二句优美的句子或几个闪光的词语。

你的习作通过自己几次修改,一定有许多成功之处。请你将自己习作中的成功之处读给同桌或小组里的同学听听,和他们一起分享你成功的欢乐。如果你认为自己全文写得好,就读全文:如果你觉得只有某一片断写得精彩,就读这个片断。对评赏得好的同学,老师将授予“浪花奖”。

2.示例评赏,启发自我评赏

教师先选择具有代表性优秀习作或片断组织学生评赏,然后分组交流自评,畅谈习作收获,分享习作成功的乐趣。

8、布置作业:完成习作

9、板书设计:略

10、教学反思:

11 第六课时

1、教学内容:人物外貌描写

2、教学目标:

1)、外貌描写的具体内容及外貌描写的作用。

2)、通过观察,掌握不同人的外貌特征;在不同的心情下,不同状态下外貌特征的变化。

3)、提高学生在不同角度观察人物的外貌的观察能力,通过写作训练与实践,掌握不同人物、不同心情下的外貌描写的技能。

4)、在轻松、民主的教学氛围中,通过自己观察、讨论等多种形式,引导学生自主探索,自主掌握知识,在成功训练的心态下培养学生的写作兴趣

3、教学重难点:

通过观察,掌握不同人的外貌特征;在不同的心情下,不同状态下外貌特征的变化。

4、教学难点

提高学生在不同角度观察人物的外貌的观察能力,通过写作训练与实践,掌握不同人物、不同心情下的外貌描写的技能。

5、教具准备:多媒体图片

6、教学时间:两课时

7、教学过程:

一、 课前热身

你知道以下文段描写的对象是谁吗?看谁猜得又快又准。

幻灯片展示课文中描写人物外貌的经典段落,让同学们根据描述说出这是谁。 示例1:紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,脖子里带着一个银项圈。

示例2:他身穿金光闪闪的战袍, 头戴金冠, 手持从东海龙宫掠来的金箍棒, 显出一副威武霸气的样子。一对火眼金睛炯炯有神, 透露出铲除一切妖魔的决心。浑身透露出一种天不怕、地不怕的精神

让学生品味出:这些人的形象之所以让我们难忘,得益于作者成功的运用了外貌描写。

今天这堂课我们就来学习怎样进行外貌描写。(板书课题)

二、 师生回顾什么是外貌描写

外貌描写,又称肖像描写,是指对人物面貌、衣着、身材、神情、姿态等等进行描写 。(幻灯片展示)

通过人物的外貌描写,往往能反映人物的内心世界,反映人物的性格特征。那么,怎样才能写好人物的外貌特点,凸显人物个性呢?今天咱们就来实践。

三、教你几招

1、要使文章写得好,勤于观察是法宝

写人物的外貌,首先要观察他的面部肖像。肖像是人物留给观察者的第一个印象,是人物观察的起点。抓住人物总貌,先得把握人物肖像的基本特征,然后再进一步观察肖像细部,寻找最有特点的角度把它表现出来。

幻灯片出示成龙的图片,让同学们仔细观察,寻找人物的突出特征。 指名学生说,然后呈现例文。

2、抓住不同人物外貌的特征

A 、了解观察不同年龄、职业、身份、性格、性别人物的外貌特征。

出示投影片(医生、交警、农民、等人)。观察投影片上不同职业的人,说

12 说他们在衣着、神态等外貌上有什么特征?

B 、师生归纳,小结:由于描写对象的不同,人物的年龄、性别、性格、身份、职业等也都不同。因此,在描写人物外貌时一定要把握人物的显著差异,以表现不同的人物。

3、注意因人物思想感情变化而给外貌带来的变化。

(1) 猜猜她们的心理活动:

A 、 除夕晚上,儿子、孙子都来到她身边,她满脸皱纹都舒展开了,就像盛开的菊花瓣,每根皱纹里都洋溢着笑意。(幸福心情)

B 、一天,她的老伴儿病倒了,她脸上珠网般的皱纹更深了,两道眉毛拧成的疙瘩锁到一块儿了。(着急发愁)

C 、她望着老伴儿的遗像,嘴唇微微抖动着,刀刻般的皱纹里,流淌着串串泪珠。(伤心、悲痛)

(2)出示 “疼痛”的图片。请同学们仔细观察,说一说人物在疼痛时,外貌(尤其是表情)有什么特征。

A 、学生观察,同桌讨论,老师巡视指导,自由发言。

B 、呈现例文。

钻心的疼痛向他袭来。他屏住了呼吸咬紧牙关,脸色白得像一张纸。冷汗把额头、鬓发都湿透了,紧闭的双眼已含满泪水,以致瑟瑟抖动的长睫毛像在水里浸泡着一样 „„

(3)、小结:外貌描写,不仅要写出特点,还要写出人物思想感情变化而给外貌带来的变化。因此,描写人物,更主要的是写好人物的神态表情,充分体现人物的精神风貌。

四、游戏作文

请你在我们班任课教师或班级同学中任选一位进行肖像描写,字数不限,我们来猜一猜写的是谁?

8、课后作业:

观察身边不同年龄、性别、职业、身份、性格的人,注意他们在不同心情下的外貌特征,选择一个最有特点的写一篇人物外貌日记。

9、板书设计

外貌描写 抓特征

10、教学反思:

13 第七课时:学写人物的内心活动

1、教学内容:心理描写

2、教学目标:

1).引导学生明白什么是“人物的内心活动”,认识描写人物内心活动的三种方法。

2) .使学生通过观察、想象,把人物内心活动写具体、写真实。

3) .指导学生运用所学三种描写人物内心活动的方法修改自己的作文,培养学生修改作文的能力,要求用词准确。

3、教学重点

指导学生用词准确,真实具体的反映人物的内心活动。

4、教学难点

在学习内心独白法的过程中,使学生明白内心独白就是人物在内心对自己或对他人要说的话。

5、教具准备:

1)、一个包装精美的礼品盒。

2)、课件。

6、教学时间:两课时

7、教学过程:

一、认识什么是人物的内心活动

1.板书:学写人物的内心活动

2.提问:什么是“人物的内心活动”?

要求学生根据自己的理解讨论回答。

3.教师归纳:人物的内心活动就是隐藏在人物内心的想法、情绪、感受。学写人物的内心活动就是要学会怎样把人物内心的想法、情绪、感受明明白白的表达出来。这样就能增强文章的真实感,准确的表达文章的中心思想。今天,我们就来学习几种描写人物内心活动的方法好吗?

二、学习内心独白法

1.创设情境、展开想象。

在现实生活中,大家遇到一些事物,会产生这样、哪样的想法、情绪、感受。这其实就是你的内心活动。老师今天就带来了一样东西,请同学们注意。 出示礼品盒问:“你们都想到些什么?”

要求学生及时回答后,教师归纳:同学们刚才把自己心里想到的说了出来,怎么想的就怎么说的,这其实就是你的内心独白。

2.出示课件,认识内心独白法。

课件:怎么办呢?把这张票给了他们吧,《大闹天宫》我盼了好多天了。不给吧,我说过给他们的呀,我急得在门口打起转转来。左思右想,我终于想出了个主意,下回学校再组织看电影,不管多好的片子,我都把票给他们。再说,我答应给他们两张票,这一张票,叫姐弟俩谁去好呢?干脆这一回我不告诉他们,等下回拿到两张电影票,我再对他们讲吧。

通过读这段文字,引导学生明白这段描述也是作者的内心独白,写出了作者由矛盾到拿定主意的内心活动,是作者在内心说话给自己听的。并通过老师在“我急得在门口打起转转来”后面加一句“小弟弟呀,小弟弟,你可真把我难为坏了。”让学生明白内心独白法也可以是在内心说话给他人听。

归纳方法:把人物在内心自己对自己,或自己对他人要说的话写出来,我们给这

14 种描写人物内心活动的方法起个名字就叫做内心独白法。(板书:内心独白法)

3.在设情景,及时练笔。

师述:请同学们再回到这个礼品盒上来,这个礼品盒出现在9月10日教师节那天,老师的办公桌上。当时,我曾经再三强调教师节不许学生给老师送礼物。因此,当看到这个礼品盒后,我很生气但当打开之后,老师的脸上却露出了欣慰的笑容„„同学们,当你看到这种情景,你又产生了哪些内心活动?请你用内心独白法写下来。

4.学生习作,教师巡视,个别指导。

5.师生评析,重点点拨。

三、学习动作暗示法

1.出示课件,认识动作暗示法。

课件:我低着头进了门,溜着墙根往里走,眼睛往他们屋里瞟了一眼。偏偏被小弟弟瞅见了,他跑出来问:“有电影票吗?”我慌慌张张地摇了摇头。 引导学生读后讨论:这段文字是什么描写?学生的回答不外乎这段文字是动作描写,或人物内心活动描写。教师归纳:这段文字通过人物动作的描写暗示了人物的内心活动。这种描述人物内心活动的方法就叫做动作暗示法。(板书:动作暗示法)

2.创设情景,及时练笔。

师述:我想,大家一定还记得我们刚刚进行过的单元测试。改过卷子后,我告诉大家这次考试个别同学成绩不太理想,但没有公布分数就把卷子发了下去。这时,我发现有几位同学的反应很有意思。现在,我就请其中的一位同学把他当时的反应再现到大家面前。请大家认真观察。

学生上台表演老师发卷子时,自己的一系列反应。

教师引导学生体会表演学生当时的内心活动,并要求学生接着“老师把卷子一下子扔到他桌上,只见他„„”这句话,运用动作暗示法写出这位同学的内心活动。

3.学生习作,教师巡视,个别指导。

4.师生评析,重点点拨。

四、展示修改后的习作,师生评析

重点使学生理解这些方法的关系是相互独立但并不是孤立的,可以在文章中穿插运用,相互协调,从而增强文章的真实感,恰当的表达中心思想。 学生习作:

咦!真奇怪,这个包装精美的礼品盒是谁送的呢?它竟有这么大的魔力,使郭老师的脸色一会儿“阴云密布”,一会儿有“多云转晴”,里面究竟装的是什么东西呢?让我猜猜,难道会是钱吗?不会的,老师可不是那样的人。嗯,是一份温馨的祝福?是一张记录着往日那些快乐时光的照片?是一本以往调皮学生书写工整的作业本或一份保证书?是哪位细心的同学发现这几天老师的嗓子沙哑而送的一盒润喉片?还是„„真想马上就知道。郭老师,您就别难为我们了,还是赶快揭开谜底吧。

老师把卷子一下扔到他桌上,只见他身子向后一蜷,猛的打了个哆嗦,用眼角的余光偷偷瞟了几眼站在他身旁的老师,又看了看扔在桌子上的单元测试卷。待了好大一会儿,他才伸手把卷子挪到自己面前,捏着试卷刚想打开,又猛的合上了,回过头左看看,右看看,确认没有人注意他之后,闭上眼睛,双手合十,嘴里默默念叨着些什么,大概祈求上天保佑他考一个好分数吧。可能还嫌不够,

15 他又在胸前画了个十字架,这下中国的、外国的神都求了,加了个双保险,他深深地吸了一口气,壮了壮胆子,慢慢伸出右手,捏着试卷,猛的掀开卷子,瞪大眼睛一看,才长长的嘘了一口气,脸上落出了笑意,看来是个不错的分数。

8、布置作业:修改习作

9、板书设计:

内心旁白法 动作暗示法

10教学反思:

16 第八课时

1、教学内容:事例写人

2、教学目标:

1).从学习写作的角度读懂例文《我的班主任》片断,回忆《师恩难忘》一文的写法,联系习作要点提示,领会通过具体生动的事例把人物写得细腻感人的方法。

2).根据作文的要求,自拟题目,抓住一两件事写一位老师。

3、教学重点::围绕中心选择和组织材料。

4、教学难点:把人物动作、神态写得细腻感人。

5、教具准备:多媒体演示

6、教学时间:两课时

7、教学过程:

(一)复习《师恩难忘》,明确写法。

1.指导学生重读《师恩难忘》。

(1)师恩“难忘”,师恩“深重”,田老师教了作者4年,发生的事很多,作者选择了什么事来写?为什么要回忆这件事呢?

(2)读了文章,我们仿佛“身临其境”,我们为什么会产生这种感受呢?

2.学生朗读思考,教师检查点拨。

3.师生共同小结:由此可见,写人要选好典型事例,还要把人物写生动,写具体。

(二)学习例文《我的班主任》,领悟写法

1.自读例文,想一想:

(1)作者选择的事例有什么特点?

(2)作者是怎样把人物写生动、写具体的?把描写冯老师动作、神态的句子画出来,读一读。

2.分小组讨论、交流。

(1)选取生活中的日常小事,从“小”处见“大”。

(2)写时抓住了人物动作、神态来描写,细致入微,具体感人。如“一只温暖的手扶着我的前额”,“慢慢地向上抬起”,“一双眼睛望着我”„„

(3)相应地写出“我”的感受和反应。

3、看了他们描写的个性人物后,老师也跃跃欲试了,现在老师也想描写一个人物,他有可能是你们当中的某一位,看看你们的眼力如何。“眼睛下一个高鼻梁,小平头,圆脸,中等个,体重适中,学习成绩一般。”能猜出是谁吗?答:猜不出,因为他太一般了,没啥个性。4、看来老师的功夫还没到家,那么现在有哪为同学敢挑战老师的,给老师来个特写?答:一头黄黄的披肩长发,鼻梁上架着一副秀气的眼镜,看起来蛮斯文的。脸上总挂着一副温和的笑容,个子大于或等于160厘米,不胖不瘦,,爱穿裙子高跟鞋,非常喜欢漂亮的衣服。平常对我们特别的好,但是发起火来像阎王。个性活泼开朗,但有点急躁。这位同学对我的个性刻画很形象抓住我的头发眼睛和衣着打扮,让人一看就知道是谁了,我觉得很像,我得向他多多学习。5、用肖像活化人物应注意那些问题呢?答:(1)列举我们身边所熟悉的人物。不错,只有我们身边熟悉的人,我们才了解他(她)的个性,才能通过人物的肖像描写写出人物的个性实质。(2)抓住人物肖像的最突出的特点。是的,这样我们就可以一眼就可以看出这是张三或李四了。(3)注意人物的细节描写。很好,一个人的细节处最能体现一个人的个性特征,刚才同

17 学对我的外貌进行了细节的描写,甚至还通过描述我与同学的关系来表现我的个性,这一点做得非常的出色。(三)阅读习作要求,运用写法

1.指导学生阅读习作要求:“我们的成长无不渗透着老师的心血。像上面上课时纠正写字姿势之类的事,哪个老师没做过?”

启发学生回忆所有教过你的老师(包括课外兴趣小组的辅导老师)。确定其中一个,选择他(她)帮助、教育你的一两件事,认真想一想后来再写下来。

2.引导选材:老师关心帮助你的事有哪些,其中印象最深的是哪件事?

3.组织讨论:怎样才能把这件事叙述得生动具体

4.拟题,完成初稿。

5.组织修改。

8、布置作业:修改并完成作文

9、板书设计:略

10、教学反思:

18 第九课时

1、教学内容::以生活中难忘的一件事为内容,自拟题目写一篇作文

2、教学目标:

(1)知识与技能:

a 、通过本次习作的练习,让学生进一步学会 " 记事 " 的记叙文的写法。 b 、启发引导学生在 " 记事 " 中,要写真事,吐真情,文章才能具有感染力。

(2)情感态度与价值观:激发学生的学习兴趣,培养同学们主动探索合作交流的学习能力和表现

3、教学重点:。

叙事要完整,内容具体、感情真挚,交代清楚记叙的要素。

4、教学难点:

围绕中心选材,抓重点,做到有详有略,突出中心思想。

5、教具准备:

有关的范文,课件

6、教学课时:

两课时

7、教学过程:

一、创设情景

同学们你们已经小学五年级了,在你们的成长过程中,肯定有好多令你难忘的事情,谁能把你的小秘密说给大家听听?

二、审题指导

读题目要求:你都了解到什么?(读题目要求,认真加以思考)

你认为此次作文的重点应在什么上下功夫?(内容具体、真情实感)

三、师生分析范文(一堂让人难忘的英语课)(出示课件)

学生结合范文谈谈记叙文的六要素在具体的文章中的体现和运用 。

在学生充分自由地发表意见的基础上,总结下列一些规律性的知识和方法:

1、事情是由人在一定的时间、地点做出来的,事情本身有它的起因,经过和结果,因此,记事应把六个要素交代清楚;

2、交代要素要根据情况灵活掌握,一般说来,记叙真实的重要的事情,六个要素都要交代清楚。不需要作者交代,读者就明白的,可以省略;

3、在记叙的几个要素中,事情的起因、经过和结果构成记叙文的主要内容,这部分要着重写,写具体,写充实,以突出中心思想。

4、记叙的要素,要详略得当,突出中心。(概括以上三点)

四、组织材料

1、学生根据要求进行材料的组织。

首先,选事要切合题意,围绕中心选材。其次,要选择自己熟悉的、感受深刻的事来写。这样,写起来才会得心应手。

2、小组相互交流,畅所欲言。

(1)、说一说使你难忘的事情是什么?

(2)、说一说你为什么选择这个材料?

(3)、把你选择的材料完整的说给大

3、汇报自己的选材。

(1) 请比较好的同学先汇报。其他同学认真倾听,根据自己的理解进行比较

19 客观的评价,教师应注意评价学生的评价,要充分肯定优点,适当的指出需要努力的方面。

(2)在请中等和有一定困难的同学进行汇报。同学老师进行及时评价,友善的提出不足之处。

五、突破重点难点

刚才我们已经说过要写好这篇文章重点是内容具体、感情真挚。那怎样才能做到呢? 就刚才同学们的某个事情,大家提出的改进的方案。

小组进行讨论交流,报讨论的结果进行汇报。

六、教师总结:

只有把事情的经过写具体了,才能让人有身临其境之感,只有在文中融入自己的真情,才会让读者感动,所以同学们应该学会用心去写作文,而不是用笔。这样文章才能具有感染力。

七、练习写作

同学们根据自己组织的材料进行写作,希望同学们能成功的完成这一次的习作。

习作要求:

1、内容生动具体,感情真实,语句通顺,有一定条理。

2、将六个要素交代清楚,做到详略得当,中心突出。

3、书写工整,注意不写错别字,会用常用的标点符号

八、范文

一堂让人难忘的英语课

下午第一节是我喜欢上的英语课。

开始上课了,刘老师并没有要我们打开课本,而是笑盈盈地对同学们说:”今天跟大家做一个游戏,我需要一位同学上来配合一下。”同学们都很纳闷,怎么上英语课还要做游戏。这其中必有缘故。可是谁也不敢举手。沉默片刻,一只手高高地举了起来,原来是坐在第一排的刘英同学。(写出了同学们的疑问——事情的起因)

老师先用一条小手巾蒙上她的眼睛,边系边问她能不能看见,然后在一个同学的位子上拿了本英语书放在讲台上说:“Touch it and guess”(摸一摸再猜一猜) 刘英先是一愣,立即回过神来,开始用手小心地触摸起那本英语书。她一会儿眉头紧锁,一会儿嘴角又流露出一丝笑意。终于,她开口了:“Is this an English book?“(这是一本英语书吗?) 同学们听她回答对了,齐声喊道:”Yes!(对) 刘英取下不手巾,兴奋地回到了座位上。(观察仔细,描写传神)

见这个游戏这么有趣,同学们的兴致一下子上来了,纷纷跃跃欲试。我也高高地举起了右手。老师叫到了我的名字。

老师照例用小手巾蒙上我的眼睛。我眼前一片漆黑,只能听见同学们的笑声和老师的脚步声,不知道老师要拿什么东西为难我。“(摸一摸再猜一猜) 我听了,用手摸着那个东西。咦! 硬邦邦的,还”长“了许多角,而且每个角都比较尖,是什么呢? 对了! 也许是星星。”Is this a star? Yes!(对) 同学们大声回答。我听了高兴地松了口气。可没想到老师又发问了:“What colour is it? You have 3 chances.”(它是什么颜色的,你有三次回答的机会。) 它是什么颜色的呢? 我想。可能是因为紧张,也可能是平时没有观察,我一连浪费了两次机会。糟了! 我只剩下最后一次机会了。没办法,乱猜一个吧! 我不抱希望地问老师:“Is it white?”(是白色的吗?) “Yes 。“(是) 同学们肯定地回答。(3——6段游戏的活动过程)

20 游戏做完了,老师请我们把课本翻到19课。我们一看课文,哇! 文中的对话正是我们刚才游戏的内容。结果,课上发言的人多了,同学们学习的热情十分高涨。(老师教学方法的新颖——游戏结果)

这堂新颖别致的英语课真是让人难忘呀!(篇末点题)

老师点评:

本文小作者写的是一堂以游戏激趣的英语课。篇中在用简洁的文字交代这堂课发生的时间、地点、人物之后,便用大量笔墨描述课上的”游戏活动“。从蒙眼——摸一摸再猜一猜——提问——回答问题,活动经过写得井然有序,重点突出,生动有趣。文末,用一个短小的自然段提示游戏中的内容正是课文中的对话,并描述了课堂上同学们高涨的学习热情,从而收到了出奇制胜的效果,使这堂课新颖别致、欢乐美妙的特点表现得十分鲜明动人。

8、布置作业:

同学们互相修改各自的作文。

9、板书设计:

10、教后反思:

21 第十课时

1、教学内容:一个让我尊敬的人

2、教学目标:

(1)、了解和认识辩论,对辩论产生一定的兴趣,能积极尝试,参与辩论。

(2)、写人与人之间互相关爱的事情,要有真情实感,注意环境描写与心理活动的刻画。

3、教学重点:

目标(1)、(2)

4、教学难点:

目标(2)

5、教学准备:

(1)、大学生电视辩论大赛的实况录像片断。准备奖品。

(2)、学生搜集与“诚信”或“善意的谎言”有关的事例、名言警句。

6、教学课时:

2课时

7、教学过程

第一课时口语交际

一、确立辩论双方

1、读教材中的提示,确立个人辩论观点

2、根据观点异同分组

正方:人人要讲诚信,不能撒谎。反方:生活中可以说些善意的谎言。

二、观摩录像,了解辩论特点

1、导语:大家各有各的观点,也各有各的根据。那该怎么辩论呢?是不是像平时争吵那样呢?请看录像《大学生电视辩论大赛》。

2、总结辩论方法,辩论程序,明确注意事项。

三、推荐人选,全班辩论

1、全班推选出6人,举行辩论,其他人和教师一起作评委。

2、点评辩论情况,评出优胜方。

3、师生共同总结辩论情况。教师提示小组辩论要求。

四、分组辩论,人人参与

1、八个人为一组,三三合作,另外两人作评委,小组内展开辩论。

2、各组评委评出优胜方,并给出理由。

五、师生总结,明确认识

通过这次辩论,你对讲诚信与善意的谎言有什么新的认识?

第二课时习作指导与讲评

一、明确要求

请自读“习作”部分的内容,想想本次习作的要求。

二、交流习作要求:

(1)体现相互关爱的事;

(2)把事情的经过写清楚;

(3)注意环境描写,人物的语言、动作、心理活动的描写;

(4)要表达真情实感。

三、回顾课文,体会关爱

1、本单元的几篇课文写的都是人与人之间相互关爱的事情,请静静地回忆,

22 细细地品味。

2、学生浏览课文。

四、联系生活,拓展思路

教师导语:生活中有很多乐于付出的人,有很多感人的事,深深地打动着我们的心,如长辈与晚辈之间的,长辈与长辈之间的,如陌生人与陌生人之间的,邻里乡亲之间的„„

根据习作要求,回忆自己看到的、听到的甚至是自己从书上读来的事。

五、独立拟题撰文

学生进行习作,教师巡视指导。

教师注意收集比较有创意的文题或题材。

六、组内品评习作

1、小组交流,品评小组各成员的文章。

2、推荐本组优秀文章,组长记录推荐理由。

七、全班交流佳作

1、学生上台朗读佳作,朗读前先由组长读推荐词。

2、听佳作时学生做好优、缺点的速记。

3、师生共同点评:要求先说优点,再补充修改建议。

4、师生共同推荐范文,投影出示。

5、教师根据学生点评,直接运用正确的修改符号在文中作示范性批注。

八、修改习作

1、学生再读课文“习作”要求。

2、学生自改习作。教师作适当的帮助与指点,特别是习作困难生。

3、组内交流改前与改后的语句、语段,谈谈修改体会。

4、教师小结。

颁发奖品,共赏佳作

课堂组织一次简洁又隆重的颁奖仪式,激发写作兴趣,增强写作信心。 给获得“进步最快奖”“最佳文题奖”“最佳环境描写奖”“最佳心理活动描写奖” “最佳创作奖”等奖项的同学颁奖。

引导学生课外阅读被推荐的佳作。

布置作业:

互相修改作文。

板书设计:

10、教后反思:

23 第十一课时

1、教学内容:学习写看图作文

2、教学目标:

(1). 引导学生关注新闻图片,养成勤于观察、善于思考、乐于表达的好习惯,渗透人与动物和谐相处的环保理念;

(2). 学会根据图片大胆想象,掌握将单幅图具体化的方法,并能用第一人称进行具体、多角度的叙述,写出真切的感受。

3、教学重点:

引导学生初步掌握通过细节和心理描写,将文章写具体、写得富有真情实感的习作策略。

4、教学难点:

同重点

5、教学准备:

. 根据图片和报道,画出小鸭落下水道和被救的系列卡通画,制作课件;

6、教学时数:

2课时

7、教学过程:

一、读图,诱发联想

1.出示新闻图片《鸭妈妈和巡警》(配乐),思考:你看懂了什么,由这幅图,你联想到什么?

2. 教师小结,告诉图片来龙去脉。

二、扩图,理清思路

1.根据文字与图片想象:也许,记者只是抓拍了这样的一个画面,也许记者碰巧拍下了一系列画面。那么,大家能否猜想,记者可能还拍下了哪些照片?(引导学生将“单幅图”变“多幅图”。)

2.理清图序,初步感知故事的“有意思”。

三、想象,丰满故事

1.说说哪几幅图最有意思,通过头脑风暴和表演等多种方式,让静止的画面丰满灵动起来。(“鸭妈妈求助巡警”的内容,通过师生表演,帮助学生将静止的画面具象化;巡警救助落水小鸭这部分,先让孩子们说说,巡警救小鸭,会遇到什么困难?再让孩子们假设自己就是巡警,你会有哪些方案来营救——展开头脑风暴:围绕营救这个话题,大家各说各的,彼此不否定、不反驳,让奇思妙想不断涌现,在听别人发言的过程中,自己可以修正刚才的不妥之处,也可以产生新的想法。——此环节,意在开拓习作思路,走出狭小的思维空间。)

2、. 出示习作要求,提出新要求:从不同的角度,以第一人称重构故事。

3、. 重点指导如何写得有真情实感。

(1)细节描写:以落水小鸭为例子,想想小鸭当时会有怎样的反应?眼睛看到什么?身体感觉到什么?鼻子闻到什么?„„把这些写出来,就是细节描写!

(2)心理描写:以落水小鸭为例,刚落水——时间过了好久——听到上边想动——被救上来„„在不同的时间段,小鸭心理的感受是不同的,如果你以小鸭的口吻来讲故事,那么,把这些心理活动写出来,故事就会引人入胜,给人以身临其境的感觉,也就有了真情实感。)

4、学生自主选择不同的身份(或小鸭,或鸭妈妈,或巡警,或行人,或司机)选择2-3幅图片,写故事最精彩的部分。(16——18分钟)

24 5 、写好的同学,出声朗读,自我对话,自主修改。

四、分享,欣赏佳作

五、升华,引发思考

8、布置作业:

根据习作百草园提供的图画,写一篇作文。

9、板书设计:

10、教后反思:

25 第十二课时

1、教学内容:写人作文训练

2、教学目标:

(1)使学生懂得具体细致的描写在文章中的重要作用。

(2)初步掌握把文章写得具体细致的方法,使学生能根据中心需要,有选择、有主次详略地进行细写

3、教学重点:

目标(1)、(2)

4、教学难点:

目标(2)

5、教学准备:

课件

6、教学时数:

2课时

7、教学过程:

一、导入

同学们,我想大家一定非常渴望写出一篇篇具体细致、有血有肉而又生动引人的记叙文,这节课我们就一起来探讨怎样把记叙文写具体、写细致。

二、写前指导

1、记叙文的要求及标准。(投影显示)

记叙文的最基本要求是具体形象、生动感人。那么,具体形象、生动感人的具体标准是什么呢?

首先,写人要绘言绘行,达到如见其人、如闻其声的效果;写事、写景、写物,要绘声绘色,绘形绘状,给人如经其事、如睹其物之感。其次,主体内容要细腻可感。一句话,具体形象的标准是要使读者过目难忘。问题是,怎样才能做到使 读者“过目难忘”呢?

这里有一个简略句,需要大家把它扩展、修改成一个具体形象的句子,同时需要大家思考,把原句改成具体形象的句子是因为解决了哪些问题。

2、推导演示。

有个小银元落在地上。#

问题:这个句子,你认为应该怎样改,才会更加具体形象细致可感?

(1)硬币落地演示。

教师出示5分以上硬币数枚,第一步,让下落前的硬币处于不同的位置,让学生仔细观察硬币的面值、方位等;第二步,使硬币下落,让学生观察硬币下落过程的具体状况;第三步,让学生闭上眼睛,注意听硬币落地所发出的声响,再睁眼观察硬币落到地面时的状况。

(2)描写推导。

根据上面的演示实验,把“有个小银元落在地上”这个简略句改成具体形象的描写句。

①学生自主作文、自主评点。

②投影卡片②:

有个小银元,从桌上滚下来,落在地上丁丁当当地跳着。

(说明:卡片②中的句子是俄国著名作家陀思妥耶夫斯基的手稿之一。用以激发学生的自信心。)

26 ③比较商讨。要求学生针对改写前后的变化,同桌展开讨论,全班交流结果。 问题:这个句子,由原来的简略句,改成描写具体形象的句子,是因为增补了哪些内容?

讨论说明:

逐步扩充了三个内容:

第一步,小银元从哪里落?

第二步,怎样落的?

第三步,落地后的响声、动态怎样?

这种逐步扩充的方法,我们给它取一个名字叫“步步追问法”。

上面追问的实际情况如何?可以通过演示实验了解到,但在制作时,你不可能凡事都能亲自演示一番,实际状态只能联想和想像,使其合情合理,这个过程我们又给它取名为“想像延伸法”。

用来写人,要使文章具体形象,仅有上面两种方法,还是不够全面的,比如,描写人物肖像时,还得对人的某一部位、某个方面进行精细描绘,我们又把这种方法叫做“局部细写法”。

(3)小结。

对于怎样把文章写得具体形象这个问题,从上面的例子中,我们可以归纳为一个简明的加法公式:

具体形象=步步追问+想像延伸+局部细写。r

3、运用演示。

下面是一个概括性极强的句子,试用上面的“细写公式”把它修改成具体形象的描写句。

投影卡片③:.

我看见一个小姑娘,年龄不大,长得很瘦,穿得也很差。

(1)步步追问:

①“小”到什么程度?

②怎么个“瘦”法?

③穿得怎么个“差”法?

(2)想像延伸、局部描写(略)。

(3)用“细写公式”把句子改为

我看见一个小姑娘,只有八九岁光景,瘦瘦的苍白的脸,冻得发紫的嘴唇,头发很短,穿一身很破旧的衣裤,光脚穿一双草鞋。

4、小结,板书要点。

(1)思考问题。

对“把文章写具体形象”这个问题,通过以上例子的改写练习,你从中受到哪些启发?(要求商讨并全班交流,用通俗易懂的话概括归纳。)

(2)小结

①写作文时,要边写边追问,清楚了文章中的人和事及相关事情“怎么样了”,再进行想像延伸,进一步细致了解人和事的具体状态。

②在进行具体形象的描写时,要有选择、有主次、有详略地筛选,要对最能表现中心主题的人和事进行具体细致、形神兼备的描写,力图让每一句话,每一个细节都有一定的作用,力图用响亮的词(动词、形容词、拟声词)句(比喻句、拟人句)把具体形状描写出来。

三、能力迁移训练

27 1、卡片⑤:

他看着重拾进竹篮的梨,对我充满了感激。

这个句子叙述简明,但不具体,要使它具体形象,需要清楚以下几个问题:

(1)“这个人”是个什么身份、年龄的人?

(2)“这样一个人”得到帮助时会有什么反应?

(3)“这个人”表示感激时是什么模样的?

(4)“这样的人”一般以什么方式表达感激?

(5)一个乐于助人的人,会怎样面对别人的感激之情?

2、同桌讨论,交流追问和想像延伸结果。3、根据交流,把上述句子扩写成200~300字的片段,要求描写具体形象、生动感人。

(1)快速作文。

(2)朗读习作。

(3)习作范文评点。

四、课堂小结

通过本节课的学习,我们明白了:把一个简单句,用“步步追问”、“想像延伸”和“局部细写”的方法进行扩充,可使文章变得具体形象。但是,要使文章生动感人,还得平常进行细致入微的观察,才能写出好文章。

8、布置作业:

写一篇写人的作文。

9、板书设计:

10、教后反思:

28 第十三课时

1、教学内容:学习缩写

2、教学目标:

(1)掌握缩写的技巧。

(2)能较熟练的进行缩写。

3、教学重点:

目标(1)、(2)

4、教学难点:

目标(1)

5、教学准备:

搜集有关资料

6、教学时数:

2课时

7、教学过程:

一、明确缩写目的

我们以往的作文,都是要求写把文章写具体,这是一种作文能力,但是仅学会写具体还不够,还要学会写得简洁。这也是一种写作能力。写文章,应需要具体就具体写,需要简洁就写得简洁。这次作文,是缩写课文,就是训练我们把长文章压缩成短文章。

二、明确缩写要求

1、读课文中的(习作要求) ,想想:缩写要达到什么要求?

2、引导板书:

缩写成的短文不能改变原文的主要内容。

文章的语句简洁、通顺、连贯。

三、学习习作提示,掌握缩写方法

1、怎样缩写课文呢?

2、同桌互相讨论。

3、小结:跟简要复述一样,保留原文的主要内容,把课文中的某些细节或某些情节删掉。

4、看课文中的习作提示,边读边想边画:

怎样压缩才能使缩写后的文章保留原文的主要内容? 用“_____”划出句子。

四、速读例文,体会缩写方法

快速默读《景阳冈》,分析例文哪些地方做了修改。

一是删减次要的人物、次要的事件,以及说明、交代等地方。如,《景阳冈》一文中,写武松喝酒后上景阳冈的一段内容,有三个自然段写了他的心理活动。缩写时,把这些次要部分用一两句话一带而过。第二、三自然段,写武松与店家的对话,也删掉了。

二是语言,去掉具体描写的部分。例如,课文中写“武松打虎”这一重要情节时,特别是对武松的动作描写,老虎扑剪的动作,都写得十分细致。缩写时,简化语言、削枝存干,进行概括性的叙述,使语言简洁明了。

五、《草船借箭》片段练习

1、回忆课文的主要内容。(借箭的经过)

2、可以缩写的内容是什么?(为什么要借箭?结果)

六、习作讲评

29 (一)讲评第一课时写的片断

1、出示学生写的缩写片断。

2、重点讲评以下几方面:

(1)修改后的段落是否保留原文的主要内容?

(2)该压缩的是不是都压缩了?

(3)语句是否简洁、通顺、连贯?

(二)、学生修改片断

1、听老师、同学讲评片断后,修改自己写的片断。

2、四人小组对照上面3点要求,评价同学的片断。

8、布置作业:

缩写《鸡毛信》

作文要求:

(1)、引导学生再读课文中的习作内容和习作要求, 进一步明确缩写要求。删去次要内容,保留主要内容。

(2)、学生按要求缩写全文。

9、板书设计:

10、教后反思:

十四课时

1、教学内容:读后感作文

2、教学目标:

1)、根据提示选取有意义的内容进行表达。

2)、能结合具体事件表达清楚自己的感想。

3、教学难点:

能结合具体事件表达清楚自己的感想。

教学难点:

掌握读后感的结构

教学用具:

习作例文

教学时间:

一课时

7、教学过程:

一、课堂导语

同学们,你们最近看过哪些影视节目和课外读物,看后有什么感受吗?(抽几名同学谈)

这种感受就是我们今天要写的读后感或观后观。

30 二.读习作提示,明确习作要求

1.一本好书,一个好的影视节目,你读后或看后会有很多感受,把自己的这种感受写出来,要联系生活实际和思想实际,写自己的真实看法,也可以对其中某些内容谈谈自己的看法。

2.题目可以用“《****》读后感”或“《****》有感”,也可以根据写的内容拟定题目。

三.习作指导,(写读后感为例)

1、读懂读通读透原文。

读懂原文是写好读后感的基础,读原文时,不仅要理解文章的字词句。弄懂句子的含义,掌握文章的内容,而且要深入领会文章的中心思想以及所表达的思想感情,只要清楚了原文写的是什么,又知道是怎样写的,并且明了为什么这样写之后,也就为写好读后感提供了前提,做好了必要的准备。读原文时,要以“平常心”去读,不要一捧起书来就想我这是要写读书笔记啦!我写什么呢?怎么写呢?这样,自己的心先浮躁起来,就深入不到书里去了,越读越急,最后一无所获。

2、掩卷而思,以读引感。

在读懂原文的基础上,我们就要思考这样几个问题:文章写了几件事?主要内容,次要内容各是什么?哪些地方给我的印象最深,我想到了什么?有了什么收获等等?然后 就自己感受最深的一点或几点来写。

3、正确处理“读”和“感”的关系。

写读后感受,要抓住体会和感受重点写,不可大段的摘抄原文,以“读”代“感”, 或重“读”轻“感”。

写读后感想,要注意发挥联想,如联系一些相关的实际事例,对照原文提出自己的看法,联系的事例可以是自己的,别人的;也可以是身边的,远处的;或是过去的,现在的,不受时间空间和对象的限制。

4、紧扣原文,结合实际说实话。

写读后感,要说实话、真话、心里话,既不能脱离原文内容,海阔天空,漫无边际地瞎扯,也不可以写“检讨”,表决心,喊口号的形式代替感想,力求做到真挚自然,恰如其分。

5、读后感的一般结构。

①简介读原文的时间,原文的作者篇名,概括主要内容以及自己读原文后的总体感受(这一部分要略写)

②引用原文观点或中心句或精彩佳句,联系自己的生活,思想实际,谈自己的体会。(这一部分要详写)

③引用原文的句子,要用上引号,并在它与所谈的体会之间用上合适的过渡词或过渡句,可稍对原文加以分析或肯定,再联系实际进行体会,叙述时,可以“边叙边议”或“先叙后议”两种方法结合使用。[小精灵儿童网站] ④以总结中心或有启迪作用的句子结尾。

四、学生习作,教师巡视辅导

学生根据自己所选的内容构思好后自主习作,教师对写作较差的同学个别辅导(如:整段、整段抄原文的,联系实际空洞的和语言表达存在问题的。)对全班的习作情况做到心中有数,有的放矢。

8、布置作业:

完成作文

31 9、板书设计:

10、教学反思:

32 十五课时

1、教学内容:第七单元《口语交际? 习作七》

2、教学目标:

1)、根据提示选取有意义的内容进行表达。

2)、能结合具体事件表达清楚自己的感想。

3、教学重点:

能结合具体事件表达清楚自己的感想。

4、教学难点:

掌握读后感的结构

5、教学用具:

习作例文

6、教学时间:

一课时

7、教学过程:

一、谈话导入:

一本好书,一篇好的文章,读过之后那动人的情节、优美的文辞会让我们激动不已,从中受到启发、教育,甚至终身难忘,把这些感受、感想写下来,就是读后感。这节课,我们将要学习的内容就是探讨如何写好读后感。

二、小组讨论,表达共识:

1、我们在四年级就曾经接触过读后感,根据自己的阅读经历和写作实际,说说应该怎样写读后感。

2、小组讨论,班内交流,师随机板书:

读后感,顾名思义就是指读一篇文章或一本书后的感想。读后感作文教学,读是前题,感是写作重点,也是教学的目的。学生只有认真读懂课文,把握课文的主要内容和中心思想,才能体会作者的思想感情,写出自己的真情实感,并从中受教育和启迪。

(1)仔细阅读原文,认真领会文章精神是写好读后感的前提;

(2)选择自己感受最深的东西去写,是写好读后感的关键;

(3)要密切联系实际,是读后感的重要内容;

(4)要处理好“读”与“感”的关系,做到议、叙述、抒情三结合。

3、探讨读后感的一般写法(或结构):

开头:简要介绍所读作品的书名,总的感受。

中间:谈感受感想,联系生活实际中的人、事作比较、谈感想。恰当地引用名人事件,贵在真。

结尾:回到所读的作品,概括提升主题提出自己努力的方向。

4、. 教师总结读后感写作方法。

新课标小学语文五年级上册第七单元编排了读后感作文教学。学生初次遇到写读后感作文,总会碰到新的问题——难写,甚至不会写。因为小学生作文大多是以写记叙文为主,学生一般能按事情发展的顺序把事情的经过写出来。而写读后感作文却有别于记叙文,它必须写出因读后感的内容。可以写课文中某一个词的理解,也可以写对一个句子或一段话的理解和感悟;当然也可以写对一篇文章或一本书的总体感受或见解。在写读后感中提出自己的质疑,经过分析,表达自己的观点,抒发自己的情感。可见,读后感作文又带有议论文的写作成分。因此,读后感作文教学时,关键要教给学生的写作方法。

33 怎样教学生写好读后感作文呢?总体可围绕“引、析、联、结”这四个环节来开展作文教学。

引:或引原文观点,或引原文的内容。

议:所引原文体现出观点。

联:在所给原文的基础上为基点生发开去,发表议论,由此及彼的联系现生活中相类或相反的现象,联系相关的种种问题。

结:从说明原文给人什么启示的角度提出看法,总结全文。

三、动笔成文,师巡视指导。

四、作文讲评

1、指明学生读自己的作文,师生共同点评,防止作文步入以下误区:

(1)叙述原文过多,无感、少感;

(2)无感而发,牵强附会;

(3)空洞抽象,缺乏联想;

(4)蜻蜒点水,面面俱到。

2、佳作欣赏,体会读后感的写作特点,边听边想怎么写的:

开头:由读引发感想,开门见山,概括感受。

中间:(1)感受具体,边叙边议,叙情节不照抄原文,议感受得体。

(2)结合现实生活中的人、事,指导自己行动,不然写作无意义。 结尾:概括升华主题。

3、生汇报自己的收获及疑问,提升认识。

4、总结选材:人无我有,人有我优,想人未想之点,写人未写之材 好的开头:起句如爆竹,骤响易彻,使人一见钟情。

好的结句:结尾如撞钟,清音有余。

真实生动:有说服力,有味道

5、质疑:同学们,心中有什么收获或疑惑说出来评议。

“文章不厌百遍改,佳作常自改中来。”

每个人的生活积累、知识积累、语言积累都不同,有差别才能相互启发,形成互补,根据自己的理解,修改自己的作文。

8、布置作业:课后自我修改作文,补充完善。

9、板书设计:

读后感的一般写法(或结构):

开头:简要介绍所读作品的书名,总的感受。

中间:谈感受感想,联系生活实际中的人、事作比较、谈感想。恰当地引用名人事件,贵在真。

结尾:回到所读的作品,概括提升主题提出自己努力的方向。

10、教学反思:

作文素材作文21400字

初三作文

第 1 页 宽容

宽容的事例一

一位德高望重的长者,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候,午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到" 椅子" 上,他觉得" 椅子" 不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去,这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做,压根儿没提及这" 天知地知你知我知" 的事。小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,透过刻苦的修炼,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成为这儿的长老。无独有偶,有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火,只是憨憨地笑道,要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,之后他成为颇有造诣的漫画家。

宽容的事例精选二:

宽容是一种智慧和力量--管鲍之交

管仲是春秋时齐国人,长得相貌堂堂,他博古通今,有经邦济世的才能。年轻时,与鲍叔牙一齐做生意,赚了钱分帐时,管仲总是多拿一些。大家都很生气,鲍叔牙说:" 管仲不是一个贪小便宜的人,他多拿是正因家里穷,我是心甘情愿让他多拿的。" 之后,管仲参了军,每次打仗都缩在最后面,撤退时又跑在最前面,别人都骂他是个胆小鬼,鲍叔牙出面制止别人的耻笑,说管仲之因此这样做,是正因他家里有老母亲需要他赡养。管仲听了这些话,十分感动,说:" 生我的是我的父母,而能真正了解我的却是鲍叔牙!" 从此以后,他们俩结成了生死之交。却说齐襄公有两个儿子,大儿子叫纠,母亲是鲁国人;小儿子叫小白,母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说:" 齐襄公死后,继承王位的不是纠就是小白,我们俩此刻分别去给纠和小白做老师,到时不管他俩谁做国君,咱们俩都相互推荐。"

宽容的事例精选三:

李斯特义收学员(现代宽容的事例)

有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出此刻姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:" 大胆地上台演奏,你此刻已是我的学生。你能够向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。" 李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

宽容的事例精选四:

宽容是一种智慧和力量--陶行知先生的四块糖果

早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中,让它们发挥奇妙的作用。

陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:" 这是奖励你的,正因你比我先到办公室。" 之后他又掏出一颗糖,说:" 这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。"

男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:" 据我了解,你打同学是正因他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。"

这时,男孩感动得哭了,说:" 校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。"

陶先生于是又掏出一颗糖:" 你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。" 宽容的智慧:

陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力,闪耀着教育者的智慧。宽容是一种完美的教育情感,教育需要宽容,更需要给宽容一个生存的空间,让宽容" 复活" 。俗语说:过犹不及,有时候制约太多、束

第 2 页 缚太紧,反而不利于发展。

宽容的事例精选五:

彭德怀度量宽宏(现代宽容的事例)

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后,传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,之后逢人就说:" 总指挥真是度量宽宏呀!"

宽容的事例精选六:

拿破仑的宽容(观后感)

拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅,批评士兵的事经常发生,但每次他都不是盛气凌人的,他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然理解,而且充满了对他的热爱与感激之情,这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力,成为欧洲大陆一支劲旅。

在征服意大利的一次战斗中,士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中,他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵,而是拿起枪替他站起了岗,大约过了半小时,哨兵从沉睡中醒来,他认出了自己的最高统帅,十分惶恐。

拿破仑却不恼怒,他和蔼地对他说:" 朋友,这是你的枪,你们艰苦作战,又走了那么长的路,你打瞌睡是能够谅解和宽容的,但是目前,一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困,就替你站了一会儿,下次必须留意。"

拿破仑没有破口大骂,没有大声训斥,没有摆出元帅的架子,而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅,士兵怎能不英勇作战呢?如果拿破仑不宽容士兵,那只能增加士兵的反抗意识,丧失了他本人在士兵中的威信,削弱了军队的战斗力。

宽容的智慧:

宽容是一种艺术,宽容别人,不是懦弱,更不是无奈的举措。在短暂的生命里学会宽容别人,能使生活中平添许多快乐,使人生更有好处。正正因有了宽容,我们的胸怀才能比天空还宽阔,才能尽容天下难容之事。

宽容的事例精选七:

周恩来度量宽宏(现代宽容的事例)

我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次,周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸,刚刮到一半,周总理忽然咳嗽了一声,朱师傅没提防,刮了个小口子,朱师傅心里一阵紧张,忙说:" 我工作没有做好,真对不起总理。" 周总理微笑着宽慰他说:" 怎样能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。" 事后,周总理还一再向朱师傅道谢,尽力消除朱师傅的顾虑。

宽容的事例精选八:

" 三尺巷" 的故事

清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关联,打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:一纸书来只为墙,让他三尺有何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人接到回信后,让出三尺宅基地。邻居得知,也相让三尺宅基地。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

一纸书来只为墙,让他三尺有何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

这首诗的后两句是为了说明邻里人际关联远比死的砖瓦重要,宝贵的生命和时刻远比无价值的喟叹和纷争重要,即使今日争得了这三尺又如何? 秦始皇当日修筑万里长城何等意气奋发,如今又何去何从呢? 你们修墙修得过长城吗,长城这天还在呢,但修墙的秦始皇又如何了呢?

退一步海阔天空,一个人一生中如果从来没有人注意过你、欣赏过你,生命将是一种悲哀。如果从来没有人与你磨擦过、争吵过,对于你的生命来说也同样不完整。人一生的时刻是有限的,与我们的生命相比,那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢?对于永恒的时刻来说是多么得脆弱和不堪一击!我们

第 3 页 何必把宝贵的生命,消耗在那些毫无价值的喟叹和纷争上呢?

时刻验证真理~张氏故居,在这天六尺巷一带,当年宰相府第,已荡然不见痕迹,唯六尺巷的故事,仍在这块土地上流传,象征着一种气度和胸襟,告诉我们要有坦荡的胸怀,给今人以启迪。

宽容的事例精选九:

楚庄绝缨(古代宽容的事例)

某天,楚庄王宴请文武百官,席间,他让自己宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。一阵风将大厅内的烛火吹灭,黑暗中许姬感到有人拉住她的手。许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰,悄悄告诉了楚庄王,要惩罚这个大臣。楚庄王却下令暂缓点灯,并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰,尽情狂欢,只字未提此事。次年,楚国与郑国交战,副将唐狻出生入死,为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻,唐狻跪倒在地,说战场上置生死于度外,实乃报答楚庄王昔日" 绝缨掩过" 的恩典。

宽容的事例精选十:(反腐倡廉心得体会)

郑板桥与小偷

【送贼人】

细雨濛濛夜沉沉,梁上君子进我门。腹内诗书存千件,床头金银无半分。

出门休惹黄尾狗,越墙莫损兰花盆。天寒不及披衣送,趁着月亮赶豪门。

扬州八怪之一的郑板桥是著名的文学家,书画家。因当潍县县令时擅自开仓赈济灾民而被罢官,但他身心释然,一肩明月,两袖清风,随身只带黄狗一只,书卷几箱,兰花一盆,悠悠然来到扬州定居。 一夜,天色阴沉,下起了毛毛细雨。劳作的一天的人们早已进入了梦乡,郑板桥却辗转难眠,忽听房门响动,只见一小偷闪进屋内,板桥心神有些慌乱,想呼救,又怕惹恼小偷,自讨苦吃。转念一想,计上心来。便喃喃低吟;细雨濛濛夜沉沉,梁上君子进我门。忙着搜寻物件的小偷一听,心想,坏了,让主人发现了。刚刚转身要走,又听吟道;腹内诗书存千卷,床头金银无半分。小偷听明白了,是个只会读书的穷光蛋,还是赶快逃走吧,转身出门,有听提醒道;出门休惹黄尾犬。小偷心想,院门不能走了。还是跳墙跑吧。此时又听房内警告;越墙莫损兰花盆。小偷一抬头发现墙头上果然放着一盆兰花。于是避开兰花盆纵身跃上墙头。刚要缩身跳下,又听屋内高声吟道;天寒不及披衣送,趁着月亮赶豪门。小偷一听乐了。真是一个好心肠的诗书君子。

宽容的事例精选十一:

仁义胡同(古代宽容的事例)

明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,期望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后立刻修书一封,道:" 千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。" 家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称" 仁义胡同" 。

宽容的事例精选十二:酒不治秃

有一次,原东德都柏林空军俱乐部宴会招待空战英雄。一位年轻士兵在斟酒时不慎把酒泼在乌戴将军的秃头上。顿时,士兵悚然,全场寂静。

倒是这位将军悠悠然,他轻轻拍了拍士兵的肩头,说:" 老弟,你以为这种治疗方法管用吗?" 语音刚落,全场立即爆发出响亮的笑声,人们为将军的宽容、幽默而欢呼。

宽容的事例精选十三:千金之交(古代宽容的事例)

有个"" 的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。管、鲍二人少小相识,之后合伙经商,管仲总是要从中多占一些便宜,鲍叔不以他为贪,知他是家贫的缘故。此后,管仲出了不少馊主意,几乎使生意做不下去了,鲍叔也不认为他蠢,而认为是没有遇上好时机。之后鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下,小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌,反而力荐管仲于齐桓公(小白),也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相,治理齐国,九合诸侯一匡天下,齐桓公终成一代霸主。管仲之后感叹道:" 生我者父母,知我者鲍叔也" 。

第 4 页 宽容的事例精选十四宽容是一种智慧和力量,宽大为怀

毕加索对冒充他作品地假画,毫不在乎,从不讲究。看到有伪造他的画时,最多只把伪造的签名涂掉。 " 我为什么要小题大做呢?" 毕加索说," 作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人,不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭,而我也没吃什么亏。"

宽容的智慧:

君子坦荡荡。宽容有时候是对别人最大的恩惠,一个小小的不经意的或者有意的宽容都能够让人得到快乐,何乐而不为呢?

宽容的事例精选十五:将相和传奇(古代宽容的事例)

公元279年旧中国时代,赵国的蔺相如守完壁归赵,立了大功,拜为上卿,位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高,很不服气,扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话,常常称病不上朝,不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出,碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说:" 秦王那么厉害,我都不怕,难道还怕廉颇?我思考,强大的秦国之因此不入侵赵国,只是正因有我们两人在。如今二虎相斗,必有一伤,势必削弱抵御外敌的力量。我之因此躲避廉将军,是先男家之急而后私仇啊!" 这话传到廉颇耳中,廉颇很觉惭愧,便袒衣露体,负荆登门请罪。说:" 我粗野低贱,志量浅狭,开罪于相国,相国能如此宽容,我死不足以赎罪。" 于是将相重归于好,成了生死之交。

宽容的事例精选十六:《三国演义》里有一个诸葛亮" 七擒孟获" 的故事。

刘备去世以后,蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时蜀国南部,就是云南贵州交界处,少数民族的大酋长孟获发动叛乱,诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱,先解除这后顾之忧。有人推荐,派一员大将南下足以消灭孟获,丞相就不必深入那" 不毛之地" 了。但是诸葛亮思考得更长远,他要对孟获恩威并施,以收服人心。

孟获有万夫不当之勇,豪侠仗义,在少数民族中很有威望。诸葛亮命令部下,遇到孟获,千万不好伤害他,要抓活的。

第一次战斗,蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。当士兵押孟获进营时,诸葛亮亲自给他松绑,还叫人摆酒席款待他。

第二天,诸葛亮陪他参观蜀军营地后,问孟获:" 我们的军营怎样样?" 孟获不仅仅不赞扬,反而说:" 但是如此。以前我不知道你的虚实,因此战败了。此刻我看到了你们的部署,如果放我回去,再战定能战胜你们。"

诸葛亮笑着,把孟获放走了。几天后,孟获果然带兵来挑战,结果又战败被俘。孟获还是不服输,诸葛亮又放了他。

孟获又连续和诸葛亮一战再战,一连打了七次,被擒七次。最后一次,孟获又被押解到蜀军营帐。士兵传下诸葛亮的将令说:丞相不愿意再见孟获,下令放孟获回去,让他整顿好人马,再来决一胜负。 孟获想了很久说:" 七擒七纵,这是自古以来没有过的事情,丞相已经给了我很大的面子,我虽然没有多少知识,也懂得做人的道理,怎样能那样不给丞相面子呢!" 说完跪在地上,流着眼泪说:" 丞相天威,我们再也不反叛了!"

诸葛亮很高兴,赶紧把孟获搀扶起来,请他入营帐,设宴招待,最后客客气气地把孟获送出营门,让他回去。

自那之后,孟获死心塌地归顺蜀汉,直到诸葛亮死,他都没有叛乱。这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧,而且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。宽容的智慧:

诸葛亮七擒孟获,把智慧和宽容演绎得淋漓尽致,赢得了一方长治久安。

宽容是一份接纳,海纳百川,不计前嫌,以博大的胸怀包容一切,只有能接纳世界的人才能得到世界,那些成功人士之因此成就大业,原因就在于他们懂得宽容。

宽容的事例精选十七:宰相肚里能撑船(古代宽容的事例)

三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。

第 5 页 蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:" 杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!" 蒋琬坦然一笑,说:" 人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。因此,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。" 之后,有人赞蒋琬" 宰相肚里能撑船" 。

宽容的事例精选十八:六尺巷传奇(古代宽容的事例)

清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:" 千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。" 于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

细节

细节经典事例

1、闻名世界的惠普创始人戴维. 帕卡德曾感叹“小事成就大事,细节成就完美”,可见对细节的作用和重要性的认识。其实,生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节,细节的竞争才是最终和最高的竞争层面。

2、我国前些年澳星发射失败也就是细节问题:在配电器上多了一块0.15毫米的铝物质,正是这一点点铝物质导致澳星爆炸。所以,无论做人、做事,都要注重细节,从小事做起。

3、有一家叫“风火轮”小小的速递公司,它的投递员从城北赶到城东已是满头大汗、气喘吁吁。为了保证非典时期客户的安全,他按公司规定见客户时带上了口罩;他双手捧起快件递到客户手中,说声“让您久等了,请把快件收好”。小小的“风火轮”公司以其守信和特别的细节———口罩,赢得了客户的信任,一时之间,闻名遐迩。谁会想到关键时刻是细节让企业出类拔萃,也是细节让企业败给对手。

4、上海地铁一号线是由德国人设计的,二号线是我们自己设计的。直到由中国设计的上海地铁二号线投入运营,我们才发现由德国人设计的一号线有那么多的细节被我们轻易忽略了。上海地处华东,地势平均高出海平面就那么有限的一点点,一到夏天,雨水经常会使一些建筑物受困。德国的设计师就注意到了这一细节,所以地铁一号线的每一个室外出口都设计了三级台阶,要进入地铁口,必须踏上三级台阶,然后再往下进入地铁站。这简单的三级台阶,在下雨天可以阻挡雨水倒灌,从而减轻地铁的防洪压力。事实上,一号线内的那些防汛设施几乎从来没有动用过;而地铁二号就因为缺了这几级台阶,曾在大雨天被淹,造成巨大的经济损失。

5、德国设计师在靠近站台约50厘米内铺上了金属装饰,又用黑色大理石嵌了一条边,这样,当乘客走近站台边时,就会有了“警惕”,会停在安全线以内;而二号线地面全部用同一色的瓷砖,乘客很难意识到已经靠近了轨道,地铁公司不得不安排专人来提醒乘客注意安全。恰恰是诸如此类的细节,决定了二号线运营成本远远高于一号线,至今尚未实现收支平衡。

6、密斯·凡·德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一,在被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时,他只说了五个字“魔鬼在细节”。他反复强调的是,不管你的建筑设计方案如何恢弘大气,如果对细节的把握不到位,就不能称之为一件好作品。细节的准确、生动可以成就一件伟大的作品,细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划。

7、托尔斯泰曾说过:一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的,成功者的共同特点,就是能做小事情,能够抓住生活中的一些细节。

8、海尔总裁张瑞敏先生曾说:把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。海尔集团“严、细、实、恒”的管理风格,把细和实提到了重要的层次上,以追求工作的零缺陷、高灵敏度为目标,把管理问题控制解决在最短时间、最小范围,使经济损失降到最低,逐步实现了管理的精细化,消除了企业管理的所有死角,大大降低了成本材料的消耗,使管理达到了及时、全面、有效的状况,

每一个环节都能透出一丝不苟的严谨,真正做到了环环相扣、疏而不漏;而近些年不少公司的大起大

第 6 页 落也在于,虽其规章制度不可谓不细、不严、不实,但往往说在口上,定在纸上,订在墙上,就是落实不到行动上。真所谓成为细节,败也细节,一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。这也就是细节的魅力

挫折

一 名言警句

每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生【美】

失败是坚忍的最后考验。 ——俾斯麦

对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。 ——俾斯麦

一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。 ——博 维

失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生

我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。——林 肯

暂时的失利,比暂时的胜利好得多。 ——阿卜•法拉兹

什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。 ——菲里浦斯

失败是坚忍的最后考验。 ——俾斯麦

对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。 ——俾斯麦

一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。 ——博维

失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。 ——爱迪生

二 经典实例

1爱迪生的实验室被炸,面对这样的挫折,爱迪生没有丧失斗志,而在短短的三周内,便成功地发明了留声机;

2之意,他说:“我要扼住命运的咽喉。”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲。

3张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16 万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

4勇把挫折当动力(凡尔纳的 16 次投稿) 19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。

5美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。

6丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。

7英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。 逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔)

8高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”

9苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾) 王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

第 7 页 10经历挫折,更能发愤(贝利与记者) 贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

11面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒) 一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000 多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”

12能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践) 越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。 13以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折) 古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;

14哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;

15达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;

16贝尔(Bell )第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;

17莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。

18讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。 极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。

19史铁生

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO 二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

20李欢是个身患绝症却品学兼优的西安女孩, 她五岁那年得了一种可怕的绝症--假性肥大型进行肌营养不良。患上这种病就近乎被判了“死刑”。最多活到十三四岁,患者将随着肌肉功能的丧失而死亡。面对这一切,幼小的李欢并没有绝望,她依然保持那份乐观,坚强地与病魔作斗争。肆虐的病魔摧残着她那弱小的身躯,却永远击不垮她那坚强的意志。凭着超越常人的勇气和毅力,李欢终于挺了过来,创造了生命的奇迹。

21美国奥运英雄:威尔玛·鲁道夫

尽管威尔玛·鲁道夫(WilmaRudolph )因小儿麻痹症而致残,但是这个小时候患肺炎、小儿麻痹,一只脚需要靠铁架矫正鞋走路的小女孩,在1960年罗马奥运会的田径赛事中仍夺得3枚金牌。这个奥运传奇性人物出生于1940年6月23日,是美国田纳西州一个铁路工人家庭的孩子。小时候因为肺炎和腥红热,引发高烧造成小儿麻痹,使得她的左腿萎缩无法走路,必须靠着铁架矫正鞋才能勉强行走。11岁之前,她不能走路,穿上铁鞋才能勉强跟着别人走路。11岁那一年,她第一次把铁鞋脱掉,打赤脚跟着她的哥哥们打篮球玩耍。到了12岁,她已经完全摆脱铁鞋。

第 8 页 脱掉铁鞋之后,她的运动天分逐渐发展开来,才4年的时间,在16岁那一年,入选美国1956年墨尔本奥运会短跑代表队,第一次参加奥运会,她在个人项目200米未能进入决赛,但是她是美国女子4×100米接力队成员,为美国队夺得了铜牌。她获得田纳西州州立大学运动奖学金,进入大学就读并且再度受训,顺利入选美国罗马奥运会代表队,共获得100米、200米和4×100米接力3项比赛金牌,都是以极大差距领先对手。因为她的跑步姿态轻盈美妙,步伐协调,被意大利人誉为“黑羚羊”。1962年她退出田径比赛,开始教师生涯和教练职业,在20世纪80年代成立以她的名字命名的基金会,用于培养年轻运动员。1994年11月12日,这位“黑羚羊”因脑癌病逝,享年54岁。1983年,她入选美国奥运名人堂,22 1993年被授予美国体育奖。

2004年7月14日,美国邮政为她发行一枚纪念邮票。这枚邮票面值为0.23美元,一版20枚,发行量为1亿枚,这是美国邮政的《杰出美国人物》系列邮票2004年版邮票,也是这个系列的第5枚邮票。

23美国第32任总统富兰克林·D ·罗斯福(Franklin D. Roosevelt)(1933—1945),一直被视为美国历史上最伟大的总统之一,是20世纪美国最孚众望和受爱戴的总统,也是美国历史上惟一连任4届总统的人,从1933年3月起,直到1945年4月去世时为止,任职长达12年。曾赢得美国民众长达7周的高支持率,创下历史记录。

24富兰克林·德拉诺·罗斯福出生于纽约。父亲詹姆斯·罗斯福是一个百万富翁。母亲萨拉·德拉诺比父亲小26岁。罗斯福曾就读于哈佛大学和哥伦比亚大学。1910年任纽约州参议员。1913年任海军部副部长。1921年因患脊髓灰质炎致残。1928年任纽约州长。1932年竞选总统获胜。执政后,以“新政”对付经济危机,颇有成效,故获得1936年、1940年、1944年大选连任。第二次世界大战初,美国采取不介入政策,但对希特勒采取强硬手段,以“租借法”支持同盟国。1941年底,美国参战。罗斯福代表美国两次参加同盟国“三巨头”会议。罗斯福政府提出了轴心国必须无条件投降的原则并得到了实施。罗斯福提出了建立联合国的构想,也得到了实施。63岁时由于脑溢血去世。

25贝多芬的心中充满了自由、平等、博爱的理想,他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。1798年,柏纳多特将军(1763-1844)出任法国驻维也纳大使,贝多芬常到他的家里,并和他周围的人有密切的交往。1802年,贝多芬在柏纳多特的提意下,动手写作献给拿破仑的《第三交响曲》。在他的心目中,拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。1804年,贝多芬完成了《第三交响曲》。正当他准备献给拿破仑时,拿破仑称帝的消息传到了维也纳。

贝多芬从学生李斯(1784-1838)那里得知这个消息时,怒气冲冲地吼道:“他也不过是一个凡夫俗子。现在他也要践踏人权,以逞其个人的野心了。他将骑在众人头上,成为一个暴君!”说着,走向桌子,把写给拿破仑的献词撕个粉碎,扔在地板上,不许别人把它拾起来。过了许多日子,贝多芬的气愤才渐渐的平息,并允许把这部作品公之于世。

26海伦·凯勒(Helen keller),美国盲聋女作家、教育家。

幼时患病,两耳失聪,双目失明。七岁时,安妮·沙利文担任她的家庭教师,从此成了她的良师益友,相处达50年。在沙利文帮助之下,进入大学学习,以优异成绩毕业。在大学期间,写了《我生命的故事》,讲述她如何战胜病残,给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞。这本书被译成50种文字,在世界各国流传。以后又写了许多文字和几部自传性小说,表明黑暗与寂静并不存在。后来凯勒成了卓越的社会改革家,到美国各地,到欧洲、亚洲发表演说,为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间,又访问多所医院,慰问失明士兵,她的精神受人们崇敬。1964年被授予美国公民最高荣誉–总统自由勋章,次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。

27奥斯特罗夫斯基

1904年12月22日,奥斯特洛夫斯基出生于乌克兰一个工人家庭,由于家境贫寒,他只读过3年书。他做过食堂杂工,当过发电厂助理司炉,在劳动之余,他贪婪地阅读文艺作品。十月革命胜利后,他积极投身于保卫苏维埃政权的斗争。1919年加入共青团,1920年8月,他在战斗中负伤,转业到地方工作。不久,在一次与洪水斗争中,得了伤寒和风湿症。1927年,他全身瘫痪;1928年,他双目失明。但是,他身残志

第 9 页 不衰,他战胜难以记述的困难,从事革命文艺创作。

奥斯特洛夫斯基的创作态度是极其严肃的。他花了整整5年时间,写成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说描写十月革命后第一代苏维埃青年,在布尔什维克党的领导下,为恢复国民经济,巩固无产阶级政权,同国内外敌人及各种困难进行顽强地斗争。作者真实生动地描写了主人公保尔·柯察金一生的光辉历程,令人信服地表明,“钢铁”——共产主义的坚强战士——正是在同阶级敌人和各种困难的斗争中锻炼出来的。

友爱与互助

1. “朋”可理解成两个月亮坐在天空, 相互关怀, 相互照亮, 缺一不可, 那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁! 人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦, 没有朋友的人是生活的黑暗中的人, 没有朋友的人是真正的孤儿.

2. 朋友是夏天的树阴, 为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景, 没有他旅途便黯然失色. 朋 友是你失意时无言地安抚你的人, 朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人, 是你自卑时鼓励你的人„

3. 友谊, 源于爱心. 跌倒时, 伸出扶持的双手, 忧伤时, 送上一缕安慰;孤独时, 捎去一瓣心香.

4. 我们用友谊写一本书, 一本厚厚的书. 在书里:友谊如珍珠, 我们共同穿缀, 联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸, 我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫; 友谊如花种, 我们共同播撒, 培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩, 我们共同调色, 描绘出一幅幅美丽的图画.

5. 友谊要用真诚去播种, 要用理解去护理, 要用热情去浇灌.

6. 友谊之火温暖了朋友受伤的心, 照亮了迷途者前进的方向, 驱散了孤独者心中的阴云, 点燃了失败者新的希望.

7.社会需要爱心, 人类需要帮助. 也许只是一根小小的木桩, 就可救活一个溺水的人;也许只是薄薄的一条毯子, 就可以温暖一个冻僵的人;也许只是一句话, 一只温暖的手, 就可以唤回失望者的希望. 那么为什么我们不去做呢? 别走开, 让我们一起来奉献自己的爱心, 一人是人, 二人为从, 三人成众, 建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗?

8.孔融让梨 孔融(153—208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。 孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。

9.蚂蚁的壮举 突如其来的水包围了一小块陆地,那一小块陆地有许多的蚂蚁,是蚂蚁的家园。蚂蚁们对水是很敏感的,因为它们不会水。天要是要下大雨了,它们总是能够预先知道,于是就能看到它们浩浩荡荡搬家的场面。但是这一次它们无法预先知道,因为这一次是人祸,那个人挖开了沟渠,要浇灌他的菜园子。天灾可以预知,但是对于人祸蚂蚁们就无法预知了。蚂蚁们爬出了洞穴,一阵慌乱,蚂蚁们秩序了,它们聚拢,聚拢,聚拢成了一个大大的蚂蚁团,这时,水漫了上去,蚂蚁团就漂在了水面,而且在微风的吹动下,蚂蚁团滚动,在水面上向前滚动。没有一只蚂蚁松手,那蚂蚁团好像向前漂得很轻灵。终于,他们抵达了陆地,它们分散开来,它们一定又一次开始重建家园。 那人看得呆了。他在想,假如有蚂蚁不想在最外边想在里边安全着,还会有那紧密的蚂蚁团吗?假如有更多的蚂蚁这样想,还会有蚂蚁团吗?他的脑海闪现了一个词:团结。这是他因为目睹蚂蚁的壮举而创造的一个词!他想:这是一个多么好的词啊! 他把蚂蚁的壮举讲给他的子孙,临了总要说一句:“团结啊!” 他的子孙把蚂蚁的壮举讲给他们的子孙,临了总要说:“这就是团结啊!” 后来蚂蚁的故事传丢了,一代叮嘱一代:“团结啊!

10.十兄弟 一个有不少于十个兄弟的家庭,也不晓得是为了女人还是家产的事,闹得是兄弟不和,外人见笑。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙,心急如焚,赶紧把儿子们召集起来开会。会上,母亲拿出

第 10 页 一大把筷子,先是分给每个儿子每人一根筷子,让他们折,结果,个个都轻易折断了;然后,母亲拿出十根捆绑在一起的筷子,再让他们逐个折,这下谁也没折断。大家也用不着母亲说了,心里恍然大悟,明白了只有团结一起,才不受他人欺负。这会开得精短简约,但收效巨大。从此,兄弟一笑抿恩仇。

11.葫芦兄弟的故事 传说葫芦山里关着蝎子精和蛇精。一只穿山甲不小心打穿了山洞,两个妖精逃

了出来,从此百姓遭难。穿山甲急忙去告诉一个老汉,只有种出七色葫芦,才能消灭这两个妖精。老汉种出了红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七个大葫芦,却被妖精从如意镜中窥见。它们摧毁不了这七个葫芦,就把老汉和穿山甲抓去。七个葫芦成熟了,相继落地变成七个男孩,穿着七种颜色的服装。他们为了消灭妖精,救出老汉和穿山甲,一个接一个去与妖精搏斗。红娃是大力士,但有勇无谋,落入蜘蛛网被擒。橙娃是千里眼和顺风耳,却被妖精的六棱镜射瞎了眼睛。黄娃是硬铁头,由于寡不敌众,被妖精用磁石吸住。绿娃有水性,被妖精用罂粟花醉倒。青娃会火功,又被妖镜的寒光变成冰人。蓝娃有隐身术,想去偷妖精的如意宝镜,反被他们吸进自己的宝葫芦,也被他们活捉。妖精把七兄弟送进炼丹炉,想炼成七心丹。这时,他们联合起来,发挥各人的法术,冲出炼丹炉,终于打败妖精,并把他们收进宝葫芦里。 故事启示:这个故事告诉我们,团结就是力量,可以战胜一切的困难。

12.偷油的老鼠 三只老鼠同去一个很深的油缸偷油喝,够不到油喝的它们想了一个办法,就是

一只老鼠咬着另一只老鼠的尾巴,吊下缸底去喝油,大家轮流喝,有福同享。 第一只老鼠最先吊下去喝油,它想:“油就这么多,大家轮流喝一点儿也不过瘾,今天算我运气好,干脆自己跳下去喝个饱。”夹在中间的老鼠想:“下面的油没多少,万一让第一只老鼠喝光了,那我怎么办?我看还是把它放了,自己跳下去喝个痛快!”第三只老鼠也暗自嘀咕:“油那么少,等它们两个吃饱喝足,哪里还有我的份儿?倒不如趁这个时候把它们放了,自己跳到缸底饱喝一顿。”于是,第二只老鼠狠心地放开第一只老鼠的尾巴,第三只

老鼠也迅速放开第三只老鼠的尾巴,它们争先恐后地跳到缸里去了。最后,三只老鼠都淹死在油缸里。 故事启示:团队成员之间只有真诚合作,才能顺利实现团队目标。

13.两驴吃草 两头驴,被一根绳拴住了,它们的两边各有一堆草。它们反向走各去吃自己这边的草,可是绳子不够长,两头驴吃不到各自方向的那堆草。经过思考,它们共同协作先吃一边的草再吃另一堆草。它们能看到共同的利益而进行协作,如果它们互不相让只看到自己眼前的利益,将谁也吃不到草。

14.将相和 秋战国时期,赵国优秀将领廉颇以英勇善战闻名立下无数战功,地位很高。蔺相如当时

是一位赵王身边宦官的门客,被推荐完成送和氏璧换取秦国十五做城的任务。当时秦国强大,大家都知道送去和氏璧也得不到秦国的城池,不送又怕得罪秦国,蔺相如肩负国家利益和荣辱,冒生命危险以聪明才智和胆识完壁归赵,得到赵王赏识和封赏。不久秦赵两国国君在滇池相会,蔺相如又立大功为、找国挽回面子。赵王封他为上卿,官位在廉颇之上。廉颇对蔺相如不满,觉得自己在沙场上为赵国拼命,攻下无数城池立下汗马功劳,蔺相如动动嘴皮字就比自己功劳还大,很不服气。蔺相如得知廉颇对自己有意见处处忍让,别人说他是怕廉颇,他却说:“秦王我都不怕,难道能怕廉将军?现在秦国不敢入侵,因为赵国有得力将相,一旦我们不和,就会削弱赵国力量,秦国趁机入侵怎么办?我不论功争权,为的是国家大局,将相的共同利益!\”此话传到廉颇耳里,廉颇也是身明大义之人,主动负荆请罪。将相和的佳话流传至今。

15.折箭的故事 某落头首领有三个儿子,都十分勇敢彪悍,彼此之间谁也不服谁。首领老了,担心

自己死后三个儿子争位而导致部落分裂。有一天,首领把三个儿子叫来,表示准备传位给他们三个中的力气最大的一个。测试的方法是放一堆羽箭,让三个儿子同时测试,看谁折断的多。 折断一根箭时,三个儿子都能很轻易做到。折断五根箭时,三个儿子用用力也都能做到。折断十根箭时,三个儿子费了九年二虎之力才能办。但等到二十根箭时。没有哪个儿子能办到。 首领对三个儿子说,你们看自己折断箭。如果把这二十根一根一根折断,是不是能容易。而要一下子折断二十根箭,是不是就很难甚至办不到。所谓兄弟同心,其利断金。父亲希望你们无论是谁当了首领,其他兄弟都应当服从他而不是拆他的台。 三兄弟听了很感动,发誓在父亲百年之后,一定不为了首领之位而自相残杀。

16.够不着的长筷子 上帝分给两个家庭两把长筷子。第一个家庭把长筷子当作普通筷子使用,把食

物只往自己嘴里送,可是筷子太长了,他们根本就吃不到食物,结果都饿死了。而第二个家庭却把食物往对方的嘴里送,他们互相喂食,互相帮助,他们一家就活了下来。所以这告诉我们:要生存就要互相合作,

第 11 页 这样才能团结进步。

17. 三个和尚没水喝 山上有座小庙,庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给观音菩萨案桌上的净水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。不久,来了个长和尚。他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水,长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,便要小和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只水桶,而且水桶必须放在扁担的中央,两人才心安理得。这 样总算还有水喝。后来,又来了个胖和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了 。 寓意是团结力量大,互相推卸责任和义务是什么事情都做不成的

改变

关于改变的实例

一 英国一位国教教主所说:我年少时意气风发,踌躇满志,当时曾梦想要改变世界,但当我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小了范围,决定先改变我的国家。但这个目标还是太大,我发觉自己还是没有这个能力。接着我步入了中年,无奈之余,我将试图的对象锁定在最亲密的家人身上。但上天还是不从人愿,他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣,我终于顿悟了一些事:我应该先改变自己,用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样,也许下一步就能改善我的国家,将来我甚至可以改造整个世界,谁知道呢?

二 美国第39任总统吉米·卡特在读中学的时候,朱莉娅·科尔曼小姐是他的班主任。她鼓励卡特学习音乐、美术,特别是文学,并为他开列了阅读书目。朱莉娅小姐关爱她班上的每一个学生。她告诉他们:“我们应该随着时代的变迁而调整自我,但是我们信守的原则是不变的。”长大以后,卡特对朱莉娅小姐的话有了更深的理解。朱莉娅小姐当年所要告诉学生们的是,我们应该时时分析新情况,然而无论是在选择 守终生的伴侣还是在艰难时刻、考验时刻或是遇到诱惑须做出困难的决定时,我们都不仅要适应这些新的挑战,还应该坚守我们所学到的某些原则。卡特永远也忘不了朱莉娅小姐的这番话,并始终坚守从朱莉娅小姐和父母那里所学到的基本原则。在总统就职演说中,他引用了朱莉娅小姐的话:“随着时代的变迁而调整自我,但信守不变的原则。无论我们面临着多么大的困难,我都决心让我自己和美国人民信守真正的正义与真理的信仰。”

三 在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中,有一块名扬世界的墓碑。

其实这只是一块很普通的墓碑,粗糙的花岗石质地,造型也很一般,同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑,以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来,它显得微不足道,不值一提。并且它没有姓名,没有生卒年月,甚至上面连墓主的介绍文字也没有。 但是,就是这样一块无名氏墓碑,却成为名扬全球的着名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人,他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们,可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们,但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑,他们都被这块墓碑深深的震撼着,准确地说,他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上,刻着这样的一段话:当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。有人说这是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时,顿然有醒醐灌顶之感,声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后,这个

第 12 页 志向远大、原本赞同以爆治爆垫平种族歧视鸿沟的黑人青年,一下子改变的自己的思想和处世风格,他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改变了他的国家。

四 很久以前,有一位国王,他统治着一个富裕的国家。有一次,他到一个离王宫很远的地方旅行。回到王宫后,他不停的抱怨脚非常痛,他以前从未走过那么长的路,更何况他所走的路异常崎岖难行。于是,愤怒的国王向天下发布诏令,让百姓用皮革铺好每一条道路。显然,这要用掉无数张牛皮,花费巨额的金钱。这时,一位大臣冒着触犯国王的危险进言到:“陛下,为什么要花那么多不必要的金钱呢?你何不剪一小块牛皮包在自己的脚上呢?”听了大臣的话,国王很惊讶,但略加思考,他就接收了这个大臣的建议。

五 净空师父

净空大师,俗姓徐,名业鸿。民国十六年二月十五日生于安徽省的庐江县他毕业于国立三中,是国立三中的高材生。民国卅八年随军来台,四十二年先从方东美先生学习哲学,后来又从章嘉大师学佛,并且听南亭、印顺、演培和李炳南先生讲经。民国四十四年起开始研读大藏经和二十五史。民国四十八年发大心出家以后,专心致力于讲经说法,宏法利生,二十多年来不曾间断。并且不辞劳苦到国内外各地讲经说法。他创办了‘华藏法施会’和‘华藏视听图书馆’,所印赠的佛经善书达六十余种二十余万册。他说他年轻时又瘦又干,曾经有算命先生说他只能活到四十五岁左右,没想到他出家学佛和讲经说法以后,他的身体竟然发生一百八十度的转变。现在已经五十四岁,不但身体十分健康,红光满面,讲话的声音还非常的宏亮 如果方法正确加上精诚努力,命运是可以改变的。很不幸的是,一般人大半都无法突破命运的难关和限制,这是由于智慧和阴德积得太少的缘故!

六 袁坤仪

袁先生是明朝人,他的原名姓黄,字坤仪,号了凡,是江南吴江人。早年本来学医,后来遇到一位老人家,告诉他有作官的命,并劝他读书考取功名。这位孔先生是邵康节的门人,对于命学理数非常精通。孔先生算了袁坤仪的命说:‘县里的考试你会考第十四名。府里的考试,你会考第七十一名。省里的考试你会考第九名。’到了次年,县省和府里的考试都录取了,而录取的名次也确实符合了孔先生的预言。于是他就再请孔老先生替他占卜终身的吉凶祸福。于是孔先生又算定他:某年几次试又是考第几名,升了某官前领用了九十一石五斗的米,某年做了县长,当了三年半的县长就辞职返乡,五十三岁,八月十四日丑时,寿终正寝而且没有孩子。后来孔先生所算的事一一都灵验了。袁坤仪就相信‘生死有命,富贵在天’、‘万般皆有命,半点不由人’,对一切事物看得很淡!有一天,他到栖霞山去游玩,拜访了云谷禅师。云谷禅师告诉他‘命由我作,福由心生’的道理,并且积善可以得福的方法。回来之后,他就努力照云谷禅师的话去做,并且发愿要实行善事三千功。第二年他到北京去参加礼部的考试,孔老先生算他考第三名,结果却考了第一名。孔老先生的预言开始不准了。他喜出望外,更加努力行善,又发愿求子,再许下诺言要行三千功的善事。明朝隆庆四年他考上进士,做了宝县长,并且把自己省吃俭用下来的钱都花在施舍物品救济穷人、助人急难、买物放生、打斋供僧等利益大乐的事情上。孔先生本来算他没有子女而且只能活五十三岁,没想到他后来竟然活到七十四岁,而且生了一个贵子——他儿子后来也考上了进士。(详见了凡四训)

七、孙思邈

孙思邈先生是隋唐时京兆华原人,早年聪颖异人,七岁便能口诵千言,当时人们称他为‘圣童’。可是他小时候,身体虚弱,染有痼疾。他曾经因为治病,把财产都花光了。他隐居太白山志学仙道,精研医术,学成之后行医济世,活人无数。隋文帝和唐太宗曾两度授以高官,都被孙思邈婉转谢绝。他只把心放在济世救人上。他的医德和医术都非常好。他看病,不问贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智,对于所有病人都同等关怀,好像对自己的至亲一样。他看见别人的痛苦好像自己的痛苦一般,甚至能不惜生命、不辞劳苦、不避险难去治病。他只一心要治好病人,解除病人的痛苦,所以他行医不分昼夜寒暑、饥渴疲劳,也从不考虑自己的吉凶。后来他活到一百多岁,而且神釆焕发,身体很康健。他成为唐朝最伟大的医生,还写了‘备急千金要方’、‘千金翼方’、‘福禄论’、‘摄生真录’、‘枕中素书’、‘银海精微’这些名著。传说他后来成仙,目前国内所供奉的‘保生大帝—孙真人’就是孙思邈。

第 13 页 心态

道理论据

1、拿破仑曾说:“人与人之间只有很小的差异,但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态,巨大的差异就是成功和失败。”

2、你的心态是你的真正主人。 ——西方俗语

3、世界是一面镜子:你皱眉视之,它也在皱眉看你;你笑着对它,它也笑着看你。 ——塞缪尔

4、人与人之间没有太大区别,只有积极的心态与消极的心态这一细微区别,但正是这一点点区别决定了20年后两个人生活的巨大差异。 ——拿破仑·希尔

5、心态改变,态度跟着改变;态度改变,习惯跟着改变;习惯改变,性格跟着改变;性格改变,命运就跟着改变。 ——马斯洛

6、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪,而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。——勒柏辛斯卡娅

7、永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。——曾宪梓

8、一切的和谐与平衡, 健康与健美, 成功与幸福, 都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿【美】

9、当生活像一首歌那样轻快流畅时, 笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人, 是真正的乐观。——威尔科克斯【德】

10、凡事总要有信心, 老想着“行”。要是做一件事, 先就担心着" 怕咱不行吧”, 那你就没有勇气了。——盖叫天【中】

事实论据

1、在“文革' 中, 一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年草,等他平反回来,人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢?每天铡草我都是按4/4拍铡的。”而另一位音乐家----杰出的女钢琴家顾圣婴,在“文革”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔里,当风暴袭来,她心目中神圣美好的东西被践踏,她选择了死亡。

2、一个父亲有一个乐观的孩子和一个悲观的孩子,他给乐观的孩子一车马粪,给悲观的孩子一车玩具,孩子们得到不同的礼物后,乐观的孩子在马粪里玩儿得很开心,他相信在马粪中藏了一头小马驹;而悲观的孩子,却看着一屋子玩具哭泣,因为他会害怕玩坏了那些玩具。

3、华罗庚是我国著名数学家。不过在他读小学时,他成绩并不好,同学们都笑他是“废物”,于是他暗下决心,一定要学好数学。他知道自己不聪明,就坚持勤能补拙:别人学一小时,他就学两小时。最后,他终于成为我国著名数学家。

4、一个老太太有两个儿子。一个是卖雨伞的;另一个是卖竹席的。虽然他们的生活过得不错,但是老太太却整天长吁短叹。因为她觉得天气非常讨厌:晴天的时候,她耽心儿子的雨伞卖不出去;而雨天的时候呢,她又担心儿子的竹席卖不出去。于是乎,她一天天的憔悴下去。一个邻居看不下去,就对她说:“您换一个方式来看。晴天的时候,您儿子的竹席可以卖个好价钱;而雨天的时候,您儿子的雨伞可以卖个好价钱。这样一来,不是非常好了吗?”老太太听了这话,想一想也觉得有道理,于是开朗了起来。

5、第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们惟一能了解世界的地方是囚室里那扇一尺见方的窗口。每天早上他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。半年后,前者因忧郁死在狱中;后者却坚强地活了下来,直到获救。

6、大发明家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火,损失严重,近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。第二天早晨,67岁的爱迪生赶到火灾现场,有人设想希望与理想化为灰烬的他一定会暴怒至极。但爱迪生却很平静。他说:“灾难也有好处。我们所有的错误都烧光了,现在可以重新开始。”

第 14 页 7. 苏轼被贬官后任然乐观旷达, 修建苏堤, 造福百姓, 写词颇有风度气势.

8. 柳宗元被贬到柳州, 任然在乎山水, 题词写诗, 最终被后人称赞为" 唐宋八大家" 之一

9. 欧阳修, 你总知道吧, 醉翁亭记, 他同苏轼一样, 即使是被贬谪, 但犹与百姓同乐, 写下" 醉翁之意不在酒" 的名句

10 范仲淹, 驰骋沙场的时候就很乐观, 在变法中被贬后, 居于偏僻之地, 但任然保持着他积极的人生态度, 挥笔写下" 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐" 的句子

第 1 页 宽容

宽容的事例一

一位德高望重的长者,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候,午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到" 椅子" 上,他觉得" 椅子" 不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他的。小和尚怆惶离去,这以后一段日子他诚惶诚恐等候着长老的发落。但长老并没有这样做,压根儿没提及这" 天知地知你知我知" 的事。小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,透过刻苦的修炼,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成为这儿的长老。无独有偶,有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火,只是憨憨地笑道,要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,之后他成为颇有造诣的漫画家。

宽容的事例精选二:

宽容是一种智慧和力量--管鲍之交

管仲是春秋时齐国人,长得相貌堂堂,他博古通今,有经邦济世的才能。年轻时,与鲍叔牙一齐做生意,赚了钱分帐时,管仲总是多拿一些。大家都很生气,鲍叔牙说:" 管仲不是一个贪小便宜的人,他多拿是正因家里穷,我是心甘情愿让他多拿的。" 之后,管仲参了军,每次打仗都缩在最后面,撤退时又跑在最前面,别人都骂他是个胆小鬼,鲍叔牙出面制止别人的耻笑,说管仲之因此这样做,是正因他家里有老母亲需要他赡养。管仲听了这些话,十分感动,说:" 生我的是我的父母,而能真正了解我的却是鲍叔牙!" 从此以后,他们俩结成了生死之交。却说齐襄公有两个儿子,大儿子叫纠,母亲是鲁国人;小儿子叫小白,母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说:" 齐襄公死后,继承王位的不是纠就是小白,我们俩此刻分别去给纠和小白做老师,到时不管他俩谁做国君,咱们俩都相互推荐。"

宽容的事例精选三:

李斯特义收学员(现代宽容的事例)

有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出此刻姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:" 大胆地上台演奏,你此刻已是我的学生。你能够向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为学生演奏。" 李斯特在音乐会上弹了最后一曲。

宽容的事例精选四:

宽容是一种智慧和力量--陶行知先生的四块糖果

早在半个多世纪之前,陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中,让它们发挥奇妙的作用。

陶行知先生当校长的时候,有一天看到一位男生用砖头砸同学,便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时,男孩已经等在那里了。陶行知掏出一颗糖给这位同学:" 这是奖励你的,正因你比我先到办公室。" 之后他又掏出一颗糖,说:" 这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。"

男孩将信将疑地接过第二颗糖,陶先生又说道:" 据我了解,你打同学是正因他欺负女生,说明你很有正义感,我再奖励你一颗糖。"

这时,男孩感动得哭了,说:" 校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这种方式。"

陶先生于是又掏出一颗糖:" 你已认错了,我再奖励你一块。我的糖发完了,我们的谈话也结束了。" 宽容的智慧:

陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力,闪耀着教育者的智慧。宽容是一种完美的教育情感,教育需要宽容,更需要给宽容一个生存的空间,让宽容" 复活" 。俗语说:过犹不及,有时候制约太多、束

第 2 页 缚太紧,反而不利于发展。

宽容的事例精选五:

彭德怀度量宽宏(现代宽容的事例)

红军三军团总指挥彭德怀等30多人前沿察看地形,传令兵手执红旗边跑边喊让路。只有一个战士坐着不动。彭德怀见人挡路便喊了几句。战士站起来朝彭总就是两拳。彭总让过他匆匆赶路。事后,传令兵捆来那个战士见彭总。彭总立即让他回去战士自知闯祸,心里害怕,见彭总毫不在意,深受感动,之后逢人就说:" 总指挥真是度量宽宏呀!"

宽容的事例精选六:

拿破仑的宽容(观后感)

拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅,批评士兵的事经常发生,但每次他都不是盛气凌人的,他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然理解,而且充满了对他的热爱与感激之情,这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力,成为欧洲大陆一支劲旅。

在征服意大利的一次战斗中,士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中,他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵,而是拿起枪替他站起了岗,大约过了半小时,哨兵从沉睡中醒来,他认出了自己的最高统帅,十分惶恐。

拿破仑却不恼怒,他和蔼地对他说:" 朋友,这是你的枪,你们艰苦作战,又走了那么长的路,你打瞌睡是能够谅解和宽容的,但是目前,一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困,就替你站了一会儿,下次必须留意。"

拿破仑没有破口大骂,没有大声训斥,没有摆出元帅的架子,而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅,士兵怎能不英勇作战呢?如果拿破仑不宽容士兵,那只能增加士兵的反抗意识,丧失了他本人在士兵中的威信,削弱了军队的战斗力。

宽容的智慧:

宽容是一种艺术,宽容别人,不是懦弱,更不是无奈的举措。在短暂的生命里学会宽容别人,能使生活中平添许多快乐,使人生更有好处。正正因有了宽容,我们的胸怀才能比天空还宽阔,才能尽容天下难容之事。

宽容的事例精选七:

周恩来度量宽宏(现代宽容的事例)

我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。有一次,周总理请一位姓朱的理发师给他刮脸,刚刮到一半,周总理忽然咳嗽了一声,朱师傅没提防,刮了个小口子,朱师傅心里一阵紧张,忙说:" 我工作没有做好,真对不起总理。" 周总理微笑着宽慰他说:" 怎样能怪你呢!全怪我咳嗽没和你打招呼。还幸亏你刀躲得快。" 事后,周总理还一再向朱师傅道谢,尽力消除朱师傅的顾虑。

宽容的事例精选八:

" 三尺巷" 的故事

清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他用职权疏通关联,打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:一纸书来只为墙,让他三尺有何妨? 万里长城今犹在,不见当年秦始皇。家人接到回信后,让出三尺宅基地。邻居得知,也相让三尺宅基地。结果成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。

一纸书来只为墙,让他三尺有何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇。

这首诗的后两句是为了说明邻里人际关联远比死的砖瓦重要,宝贵的生命和时刻远比无价值的喟叹和纷争重要,即使今日争得了这三尺又如何? 秦始皇当日修筑万里长城何等意气奋发,如今又何去何从呢? 你们修墙修得过长城吗,长城这天还在呢,但修墙的秦始皇又如何了呢?

退一步海阔天空,一个人一生中如果从来没有人注意过你、欣赏过你,生命将是一种悲哀。如果从来没有人与你磨擦过、争吵过,对于你的生命来说也同样不完整。人一生的时刻是有限的,与我们的生命相比,那些小小的矛盾、小小的坎坷又算得了什么呢?对于永恒的时刻来说是多么得脆弱和不堪一击!我们

第 3 页 何必把宝贵的生命,消耗在那些毫无价值的喟叹和纷争上呢?

时刻验证真理~张氏故居,在这天六尺巷一带,当年宰相府第,已荡然不见痕迹,唯六尺巷的故事,仍在这块土地上流传,象征着一种气度和胸襟,告诉我们要有坦荡的胸怀,给今人以启迪。

宽容的事例精选九:

楚庄绝缨(古代宽容的事例)

某天,楚庄王宴请文武百官,席间,他让自己宠爱的许姬给大臣敬酒助兴。一阵风将大厅内的烛火吹灭,黑暗中许姬感到有人拉住她的手。许姬恼怒中顺手扯断了那人帽子上的缨饰,悄悄告诉了楚庄王,要惩罚这个大臣。楚庄王却下令暂缓点灯,并要求群臣全部拽断帽子上的缨饰,尽情狂欢,只字未提此事。次年,楚国与郑国交战,副将唐狻出生入死,为大败郑军立下战功。楚庄王要重赏唐狻,唐狻跪倒在地,说战场上置生死于度外,实乃报答楚庄王昔日" 绝缨掩过" 的恩典。

宽容的事例精选十:(反腐倡廉心得体会)

郑板桥与小偷

【送贼人】

细雨濛濛夜沉沉,梁上君子进我门。腹内诗书存千件,床头金银无半分。

出门休惹黄尾狗,越墙莫损兰花盆。天寒不及披衣送,趁着月亮赶豪门。

扬州八怪之一的郑板桥是著名的文学家,书画家。因当潍县县令时擅自开仓赈济灾民而被罢官,但他身心释然,一肩明月,两袖清风,随身只带黄狗一只,书卷几箱,兰花一盆,悠悠然来到扬州定居。 一夜,天色阴沉,下起了毛毛细雨。劳作的一天的人们早已进入了梦乡,郑板桥却辗转难眠,忽听房门响动,只见一小偷闪进屋内,板桥心神有些慌乱,想呼救,又怕惹恼小偷,自讨苦吃。转念一想,计上心来。便喃喃低吟;细雨濛濛夜沉沉,梁上君子进我门。忙着搜寻物件的小偷一听,心想,坏了,让主人发现了。刚刚转身要走,又听吟道;腹内诗书存千卷,床头金银无半分。小偷听明白了,是个只会读书的穷光蛋,还是赶快逃走吧,转身出门,有听提醒道;出门休惹黄尾犬。小偷心想,院门不能走了。还是跳墙跑吧。此时又听房内警告;越墙莫损兰花盆。小偷一抬头发现墙头上果然放着一盆兰花。于是避开兰花盆纵身跃上墙头。刚要缩身跳下,又听屋内高声吟道;天寒不及披衣送,趁着月亮赶豪门。小偷一听乐了。真是一个好心肠的诗书君子。

宽容的事例精选十一:

仁义胡同(古代宽容的事例)

明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,期望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后立刻修书一封,道:" 千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。" 家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称" 仁义胡同" 。

宽容的事例精选十二:酒不治秃

有一次,原东德都柏林空军俱乐部宴会招待空战英雄。一位年轻士兵在斟酒时不慎把酒泼在乌戴将军的秃头上。顿时,士兵悚然,全场寂静。

倒是这位将军悠悠然,他轻轻拍了拍士兵的肩头,说:" 老弟,你以为这种治疗方法管用吗?" 语音刚落,全场立即爆发出响亮的笑声,人们为将军的宽容、幽默而欢呼。

宽容的事例精选十三:千金之交(古代宽容的事例)

有个"" 的典故说的是春秋时期管仲与鲍叔的故事。管、鲍二人少小相识,之后合伙经商,管仲总是要从中多占一些便宜,鲍叔不以他为贪,知他是家贫的缘故。此后,管仲出了不少馊主意,几乎使生意做不下去了,鲍叔也不认为他蠢,而认为是没有遇上好时机。之后鲍、管二人分别投奔齐国公子小白和公子纠门下,小白胜而纠死。管仲跟着倒霉被囚。鲍叔不以胜者自旌,反而力荐管仲于齐桓公(小白),也不计较自己会处在管仲之下。桓公果然拜管仲为相,治理齐国,九合诸侯一匡天下,齐桓公终成一代霸主。管仲之后感叹道:" 生我者父母,知我者鲍叔也" 。

第 4 页 宽容的事例精选十四宽容是一种智慧和力量,宽大为怀

毕加索对冒充他作品地假画,毫不在乎,从不讲究。看到有伪造他的画时,最多只把伪造的签名涂掉。 " 我为什么要小题大做呢?" 毕加索说," 作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人,不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭,而我也没吃什么亏。"

宽容的智慧:

君子坦荡荡。宽容有时候是对别人最大的恩惠,一个小小的不经意的或者有意的宽容都能够让人得到快乐,何乐而不为呢?

宽容的事例精选十五:将相和传奇(古代宽容的事例)

公元279年旧中国时代,赵国的蔺相如守完壁归赵,立了大功,拜为上卿,位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高,很不服气,扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话,常常称病不上朝,不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出,碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说:" 秦王那么厉害,我都不怕,难道还怕廉颇?我思考,强大的秦国之因此不入侵赵国,只是正因有我们两人在。如今二虎相斗,必有一伤,势必削弱抵御外敌的力量。我之因此躲避廉将军,是先男家之急而后私仇啊!" 这话传到廉颇耳中,廉颇很觉惭愧,便袒衣露体,负荆登门请罪。说:" 我粗野低贱,志量浅狭,开罪于相国,相国能如此宽容,我死不足以赎罪。" 于是将相重归于好,成了生死之交。

宽容的事例精选十六:《三国演义》里有一个诸葛亮" 七擒孟获" 的故事。

刘备去世以后,蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。当时蜀国南部,就是云南贵州交界处,少数民族的大酋长孟获发动叛乱,诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱,先解除这后顾之忧。有人推荐,派一员大将南下足以消灭孟获,丞相就不必深入那" 不毛之地" 了。但是诸葛亮思考得更长远,他要对孟获恩威并施,以收服人心。

孟获有万夫不当之勇,豪侠仗义,在少数民族中很有威望。诸葛亮命令部下,遇到孟获,千万不好伤害他,要抓活的。

第一次战斗,蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。当士兵押孟获进营时,诸葛亮亲自给他松绑,还叫人摆酒席款待他。

第二天,诸葛亮陪他参观蜀军营地后,问孟获:" 我们的军营怎样样?" 孟获不仅仅不赞扬,反而说:" 但是如此。以前我不知道你的虚实,因此战败了。此刻我看到了你们的部署,如果放我回去,再战定能战胜你们。"

诸葛亮笑着,把孟获放走了。几天后,孟获果然带兵来挑战,结果又战败被俘。孟获还是不服输,诸葛亮又放了他。

孟获又连续和诸葛亮一战再战,一连打了七次,被擒七次。最后一次,孟获又被押解到蜀军营帐。士兵传下诸葛亮的将令说:丞相不愿意再见孟获,下令放孟获回去,让他整顿好人马,再来决一胜负。 孟获想了很久说:" 七擒七纵,这是自古以来没有过的事情,丞相已经给了我很大的面子,我虽然没有多少知识,也懂得做人的道理,怎样能那样不给丞相面子呢!" 说完跪在地上,流着眼泪说:" 丞相天威,我们再也不反叛了!"

诸葛亮很高兴,赶紧把孟获搀扶起来,请他入营帐,设宴招待,最后客客气气地把孟获送出营门,让他回去。

自那之后,孟获死心塌地归顺蜀汉,直到诸葛亮死,他都没有叛乱。这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧,而且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。宽容的智慧:

诸葛亮七擒孟获,把智慧和宽容演绎得淋漓尽致,赢得了一方长治久安。

宽容是一份接纳,海纳百川,不计前嫌,以博大的胸怀包容一切,只有能接纳世界的人才能得到世界,那些成功人士之因此成就大业,原因就在于他们懂得宽容。

宽容的事例精选十七:宰相肚里能撑船(古代宽容的事例)

三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。

第 5 页 蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:" 杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!" 蒋琬坦然一笑,说:" 人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。因此,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。" 之后,有人赞蒋琬" 宰相肚里能撑船" 。

宽容的事例精选十八:六尺巷传奇(古代宽容的事例)

清朝康熙年间,桐城人张英官至文华殿大学士兼礼部尚书。邻居是桐城另一大户叶府,主人是张英同朝供职的叶侍郎,两家因院墙发生纠纷。张老夫人修书送张英。张英见信深感忧虑,回复老夫人:" 千里家书只为墙,让人三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。" 于是,张老夫人令家丁后退三尺筑墙。叶府很受感动,命家人也把院墙后移三尺。从此,张、叶两府消除隔阂,成通家之谊。

细节

细节经典事例

1、闻名世界的惠普创始人戴维. 帕卡德曾感叹“小事成就大事,细节成就完美”,可见对细节的作用和重要性的认识。其实,生活的一切原本都是由细节构成的,如果一切归于有序,决定成败的必将是微若沙砾的细节,细节的竞争才是最终和最高的竞争层面。

2、我国前些年澳星发射失败也就是细节问题:在配电器上多了一块0.15毫米的铝物质,正是这一点点铝物质导致澳星爆炸。所以,无论做人、做事,都要注重细节,从小事做起。

3、有一家叫“风火轮”小小的速递公司,它的投递员从城北赶到城东已是满头大汗、气喘吁吁。为了保证非典时期客户的安全,他按公司规定见客户时带上了口罩;他双手捧起快件递到客户手中,说声“让您久等了,请把快件收好”。小小的“风火轮”公司以其守信和特别的细节———口罩,赢得了客户的信任,一时之间,闻名遐迩。谁会想到关键时刻是细节让企业出类拔萃,也是细节让企业败给对手。

4、上海地铁一号线是由德国人设计的,二号线是我们自己设计的。直到由中国设计的上海地铁二号线投入运营,我们才发现由德国人设计的一号线有那么多的细节被我们轻易忽略了。上海地处华东,地势平均高出海平面就那么有限的一点点,一到夏天,雨水经常会使一些建筑物受困。德国的设计师就注意到了这一细节,所以地铁一号线的每一个室外出口都设计了三级台阶,要进入地铁口,必须踏上三级台阶,然后再往下进入地铁站。这简单的三级台阶,在下雨天可以阻挡雨水倒灌,从而减轻地铁的防洪压力。事实上,一号线内的那些防汛设施几乎从来没有动用过;而地铁二号就因为缺了这几级台阶,曾在大雨天被淹,造成巨大的经济损失。

5、德国设计师在靠近站台约50厘米内铺上了金属装饰,又用黑色大理石嵌了一条边,这样,当乘客走近站台边时,就会有了“警惕”,会停在安全线以内;而二号线地面全部用同一色的瓷砖,乘客很难意识到已经靠近了轨道,地铁公司不得不安排专人来提醒乘客注意安全。恰恰是诸如此类的细节,决定了二号线运营成本远远高于一号线,至今尚未实现收支平衡。

6、密斯·凡·德罗是20世纪世界四位最伟大的建筑师之一,在被要求用一句最概括的话来描述他成功的原因时,他只说了五个字“魔鬼在细节”。他反复强调的是,不管你的建筑设计方案如何恢弘大气,如果对细节的把握不到位,就不能称之为一件好作品。细节的准确、生动可以成就一件伟大的作品,细节的疏忽会毁坏一个宏伟的规划。

7、托尔斯泰曾说过:一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的,成功者的共同特点,就是能做小事情,能够抓住生活中的一些细节。

8、海尔总裁张瑞敏先生曾说:把每一件简单的事做好就是不简单;把每一件平凡的事做好就是不平凡。海尔集团“严、细、实、恒”的管理风格,把细和实提到了重要的层次上,以追求工作的零缺陷、高灵敏度为目标,把管理问题控制解决在最短时间、最小范围,使经济损失降到最低,逐步实现了管理的精细化,消除了企业管理的所有死角,大大降低了成本材料的消耗,使管理达到了及时、全面、有效的状况,

每一个环节都能透出一丝不苟的严谨,真正做到了环环相扣、疏而不漏;而近些年不少公司的大起大

第 6 页 落也在于,虽其规章制度不可谓不细、不严、不实,但往往说在口上,定在纸上,订在墙上,就是落实不到行动上。真所谓成为细节,败也细节,一心渴望伟大、追求伟大,伟大却了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟大却不期而至。这也就是细节的魅力

挫折

一 名言警句

每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生【美】

失败是坚忍的最后考验。 ——俾斯麦

对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。 ——俾斯麦

一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。 ——博 维

失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。——爱迪生

我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。——林 肯

暂时的失利,比暂时的胜利好得多。 ——阿卜•法拉兹

什么叫做失败?失败是到达较佳境地的第一步。 ——菲里浦斯

失败是坚忍的最后考验。 ——俾斯麦

对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。 ——俾斯麦

一次失败,只是证明我们成功的决心还够坚强。 ——博维

失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值。 ——爱迪生

二 经典实例

1爱迪生的实验室被炸,面对这样的挫折,爱迪生没有丧失斗志,而在短短的三周内,便成功地发明了留声机;

2之意,他说:“我要扼住命运的咽喉。”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲。

3张海迪自幼就严重高位截瘫,几次濒临死亡边缘,身体可算弱的了。可是20多年来,她学会了4门外语,翻译了16 万多字的外文著作,获得了哲学硕士学位,并自学了针炙技术,为群众治病1万多人次,作出了巨大的贡献。与张海迪相比,我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?

4勇把挫折当动力(凡尔纳的 16 次投稿) 19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社,均不被赏识,第16次投稿才被接受。

5美国作家杰克。伦敦最初投稿,也没有一家出版社愿意发表,以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一举成名。

6丹麦著名童话家安徒生处女作问世,有人知道他是一个鞋匠的儿子,即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁,笔耕不辍,终于成名。

7英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后,即有人把他骂得“狗血淋头”,说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却,而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。 逆境奋争,苦中寻乐(高士其苦斗病魔)

8高士其是我国科普作家。在外国留学时,有一次做实验,一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨,学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后,他拖着半瘫的身子,到达延安工作。解放后病情恶化,说话和行动都十分困难,连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作,先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦,他笑着说:“不苦!因为我每天都在斗争,斗争是有无穷乐趣的。”

9苦难也是一笔财富(“西部民歌之父”王洛宾) 王洛宾,这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师,一生历经饮坷,身陷囹圄,妻离子散,长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度,投身于大西北的沙漠孤烟之中,创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

第 7 页 10经历挫折,更能发愤(贝利与记者) 贝利成名后,有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样,成为一代球王呢?”贝利回答:“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差,但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志,使我有条件成为球王,而他生活安逸,没有经受困难的磨练,他不可能成为球王。”

11面对挫折决不气馁(爱迪生不被火灾吓倒) 一场大火,把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来:“多少年的心血,叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰,这可怎么办啊!”爱迪生也很伤心,但他决不会由此趴下。发明电灯时,他就先后试验了7600多种材料,失败了8000 多次,仍不气馁,终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说:“不要紧,别看我67岁了,可是我并不老。从明天早晨起,一切都将重新开始。”

12能屈能伸是俊杰(卧薪尝胆的勾践) 越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和,等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣,还用妻子作人质,自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭,端屎端尿,终于赢得了吴王信任,得以被释放。勾践死里逃生回国后,卧薪尝胆,一面继续进贡吴国,一面聚兵训练。最后他率精兵数万,彻底打败了吴国,实现了洗辱复国的志愿。 13以乐观打败挫折(牛顿等人面对挫折) 古今中外,因为有极强烈而有效的乐观主义,战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候,全世界人反对他;

14哈维(Harvey )发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;

15达尔文宣布进化论的时候,全世界人反对他;

16贝尔(Bell )第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;

17莱特(Wrigt )初用苦工于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。

18讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为世人所称道。 极强烈而有效的乐观主义,能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大,所受的反抗也愈厉害,简直成为一种律令,对付这种厉害的反抗,最重要的武器就是乐观主义。一个人,缺少了乐观主义精神,难免在各种恶魔面前败下阵来。

19史铁生

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,在自己的“写作之夜”,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。他的《病隙碎笔》作为二OO 二年度中国文学最为重要的收获,一如既往地思考着生与死、残缺与爱情、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题,并解答了“我”如何在场、如何活出意义来这些普遍性的精神难题。当多数作家在消费主义时代里放弃面对人的基本状况时,史铁生却居住在自己的内心,仍旧苦苦追索人之为人的价值和光辉,仍旧坚定地向存在的荒凉地带进发,坚定地与未明事物作斗争,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。

20李欢是个身患绝症却品学兼优的西安女孩, 她五岁那年得了一种可怕的绝症--假性肥大型进行肌营养不良。患上这种病就近乎被判了“死刑”。最多活到十三四岁,患者将随着肌肉功能的丧失而死亡。面对这一切,幼小的李欢并没有绝望,她依然保持那份乐观,坚强地与病魔作斗争。肆虐的病魔摧残着她那弱小的身躯,却永远击不垮她那坚强的意志。凭着超越常人的勇气和毅力,李欢终于挺了过来,创造了生命的奇迹。

21美国奥运英雄:威尔玛·鲁道夫

尽管威尔玛·鲁道夫(WilmaRudolph )因小儿麻痹症而致残,但是这个小时候患肺炎、小儿麻痹,一只脚需要靠铁架矫正鞋走路的小女孩,在1960年罗马奥运会的田径赛事中仍夺得3枚金牌。这个奥运传奇性人物出生于1940年6月23日,是美国田纳西州一个铁路工人家庭的孩子。小时候因为肺炎和腥红热,引发高烧造成小儿麻痹,使得她的左腿萎缩无法走路,必须靠着铁架矫正鞋才能勉强行走。11岁之前,她不能走路,穿上铁鞋才能勉强跟着别人走路。11岁那一年,她第一次把铁鞋脱掉,打赤脚跟着她的哥哥们打篮球玩耍。到了12岁,她已经完全摆脱铁鞋。

第 8 页 脱掉铁鞋之后,她的运动天分逐渐发展开来,才4年的时间,在16岁那一年,入选美国1956年墨尔本奥运会短跑代表队,第一次参加奥运会,她在个人项目200米未能进入决赛,但是她是美国女子4×100米接力队成员,为美国队夺得了铜牌。她获得田纳西州州立大学运动奖学金,进入大学就读并且再度受训,顺利入选美国罗马奥运会代表队,共获得100米、200米和4×100米接力3项比赛金牌,都是以极大差距领先对手。因为她的跑步姿态轻盈美妙,步伐协调,被意大利人誉为“黑羚羊”。1962年她退出田径比赛,开始教师生涯和教练职业,在20世纪80年代成立以她的名字命名的基金会,用于培养年轻运动员。1994年11月12日,这位“黑羚羊”因脑癌病逝,享年54岁。1983年,她入选美国奥运名人堂,22 1993年被授予美国体育奖。

2004年7月14日,美国邮政为她发行一枚纪念邮票。这枚邮票面值为0.23美元,一版20枚,发行量为1亿枚,这是美国邮政的《杰出美国人物》系列邮票2004年版邮票,也是这个系列的第5枚邮票。

23美国第32任总统富兰克林·D ·罗斯福(Franklin D. Roosevelt)(1933—1945),一直被视为美国历史上最伟大的总统之一,是20世纪美国最孚众望和受爱戴的总统,也是美国历史上惟一连任4届总统的人,从1933年3月起,直到1945年4月去世时为止,任职长达12年。曾赢得美国民众长达7周的高支持率,创下历史记录。

24富兰克林·德拉诺·罗斯福出生于纽约。父亲詹姆斯·罗斯福是一个百万富翁。母亲萨拉·德拉诺比父亲小26岁。罗斯福曾就读于哈佛大学和哥伦比亚大学。1910年任纽约州参议员。1913年任海军部副部长。1921年因患脊髓灰质炎致残。1928年任纽约州长。1932年竞选总统获胜。执政后,以“新政”对付经济危机,颇有成效,故获得1936年、1940年、1944年大选连任。第二次世界大战初,美国采取不介入政策,但对希特勒采取强硬手段,以“租借法”支持同盟国。1941年底,美国参战。罗斯福代表美国两次参加同盟国“三巨头”会议。罗斯福政府提出了轴心国必须无条件投降的原则并得到了实施。罗斯福提出了建立联合国的构想,也得到了实施。63岁时由于脑溢血去世。

25贝多芬的心中充满了自由、平等、博爱的理想,他是1789年法国资产阶级革命的热烈拥护者。1798年,柏纳多特将军(1763-1844)出任法国驻维也纳大使,贝多芬常到他的家里,并和他周围的人有密切的交往。1802年,贝多芬在柏纳多特的提意下,动手写作献给拿破仑的《第三交响曲》。在他的心目中,拿破仑是摧毁专制制度、实现共和理想的英雄。1804年,贝多芬完成了《第三交响曲》。正当他准备献给拿破仑时,拿破仑称帝的消息传到了维也纳。

贝多芬从学生李斯(1784-1838)那里得知这个消息时,怒气冲冲地吼道:“他也不过是一个凡夫俗子。现在他也要践踏人权,以逞其个人的野心了。他将骑在众人头上,成为一个暴君!”说着,走向桌子,把写给拿破仑的献词撕个粉碎,扔在地板上,不许别人把它拾起来。过了许多日子,贝多芬的气愤才渐渐的平息,并允许把这部作品公之于世。

26海伦·凯勒(Helen keller),美国盲聋女作家、教育家。

幼时患病,两耳失聪,双目失明。七岁时,安妮·沙利文担任她的家庭教师,从此成了她的良师益友,相处达50年。在沙利文帮助之下,进入大学学习,以优异成绩毕业。在大学期间,写了《我生命的故事》,讲述她如何战胜病残,给成千上万的残疾人和正常人带来鼓舞。这本书被译成50种文字,在世界各国流传。以后又写了许多文字和几部自传性小说,表明黑暗与寂静并不存在。后来凯勒成了卓越的社会改革家,到美国各地,到欧洲、亚洲发表演说,为盲人、聋哑人筹集资金。二战期间,又访问多所医院,慰问失明士兵,她的精神受人们崇敬。1964年被授予美国公民最高荣誉–总统自由勋章,次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。

27奥斯特罗夫斯基

1904年12月22日,奥斯特洛夫斯基出生于乌克兰一个工人家庭,由于家境贫寒,他只读过3年书。他做过食堂杂工,当过发电厂助理司炉,在劳动之余,他贪婪地阅读文艺作品。十月革命胜利后,他积极投身于保卫苏维埃政权的斗争。1919年加入共青团,1920年8月,他在战斗中负伤,转业到地方工作。不久,在一次与洪水斗争中,得了伤寒和风湿症。1927年,他全身瘫痪;1928年,他双目失明。但是,他身残志

第 9 页 不衰,他战胜难以记述的困难,从事革命文艺创作。

奥斯特洛夫斯基的创作态度是极其严肃的。他花了整整5年时间,写成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。小说描写十月革命后第一代苏维埃青年,在布尔什维克党的领导下,为恢复国民经济,巩固无产阶级政权,同国内外敌人及各种困难进行顽强地斗争。作者真实生动地描写了主人公保尔·柯察金一生的光辉历程,令人信服地表明,“钢铁”——共产主义的坚强战士——正是在同阶级敌人和各种困难的斗争中锻炼出来的。

友爱与互助

1. “朋”可理解成两个月亮坐在天空, 相互关怀, 相互照亮, 缺一不可, 那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁! 人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦, 没有朋友的人是生活的黑暗中的人, 没有朋友的人是真正的孤儿.

2. 朋友是夏天的树阴, 为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景, 没有他旅途便黯然失色. 朋 友是你失意时无言地安抚你的人, 朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人, 是你自卑时鼓励你的人„

3. 友谊, 源于爱心. 跌倒时, 伸出扶持的双手, 忧伤时, 送上一缕安慰;孤独时, 捎去一瓣心香.

4. 我们用友谊写一本书, 一本厚厚的书. 在书里:友谊如珍珠, 我们共同穿缀, 联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸, 我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫; 友谊如花种, 我们共同播撒, 培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩, 我们共同调色, 描绘出一幅幅美丽的图画.

5. 友谊要用真诚去播种, 要用理解去护理, 要用热情去浇灌.

6. 友谊之火温暖了朋友受伤的心, 照亮了迷途者前进的方向, 驱散了孤独者心中的阴云, 点燃了失败者新的希望.

7.社会需要爱心, 人类需要帮助. 也许只是一根小小的木桩, 就可救活一个溺水的人;也许只是薄薄的一条毯子, 就可以温暖一个冻僵的人;也许只是一句话, 一只温暖的手, 就可以唤回失望者的希望. 那么为什么我们不去做呢? 别走开, 让我们一起来奉献自己的爱心, 一人是人, 二人为从, 三人成众, 建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗?

8.孔融让梨 孔融(153—208年),鲁国人(今山东曲阜),是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇。据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型。 孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨。每次,孔融总是拿一个最小的梨子。有一次,爸爸看见了,问道:“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说:“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!” 孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜。从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范。

9.蚂蚁的壮举 突如其来的水包围了一小块陆地,那一小块陆地有许多的蚂蚁,是蚂蚁的家园。蚂蚁们对水是很敏感的,因为它们不会水。天要是要下大雨了,它们总是能够预先知道,于是就能看到它们浩浩荡荡搬家的场面。但是这一次它们无法预先知道,因为这一次是人祸,那个人挖开了沟渠,要浇灌他的菜园子。天灾可以预知,但是对于人祸蚂蚁们就无法预知了。蚂蚁们爬出了洞穴,一阵慌乱,蚂蚁们秩序了,它们聚拢,聚拢,聚拢成了一个大大的蚂蚁团,这时,水漫了上去,蚂蚁团就漂在了水面,而且在微风的吹动下,蚂蚁团滚动,在水面上向前滚动。没有一只蚂蚁松手,那蚂蚁团好像向前漂得很轻灵。终于,他们抵达了陆地,它们分散开来,它们一定又一次开始重建家园。 那人看得呆了。他在想,假如有蚂蚁不想在最外边想在里边安全着,还会有那紧密的蚂蚁团吗?假如有更多的蚂蚁这样想,还会有蚂蚁团吗?他的脑海闪现了一个词:团结。这是他因为目睹蚂蚁的壮举而创造的一个词!他想:这是一个多么好的词啊! 他把蚂蚁的壮举讲给他的子孙,临了总要说一句:“团结啊!” 他的子孙把蚂蚁的壮举讲给他们的子孙,临了总要说:“这就是团结啊!” 后来蚂蚁的故事传丢了,一代叮嘱一代:“团结啊!

10.十兄弟 一个有不少于十个兄弟的家庭,也不晓得是为了女人还是家产的事,闹得是兄弟不和,外人见笑。年迈的母亲看着儿子们像一盘散沙,心急如焚,赶紧把儿子们召集起来开会。会上,母亲拿出

第 10 页 一大把筷子,先是分给每个儿子每人一根筷子,让他们折,结果,个个都轻易折断了;然后,母亲拿出十根捆绑在一起的筷子,再让他们逐个折,这下谁也没折断。大家也用不着母亲说了,心里恍然大悟,明白了只有团结一起,才不受他人欺负。这会开得精短简约,但收效巨大。从此,兄弟一笑抿恩仇。

11.葫芦兄弟的故事 传说葫芦山里关着蝎子精和蛇精。一只穿山甲不小心打穿了山洞,两个妖精逃

了出来,从此百姓遭难。穿山甲急忙去告诉一个老汉,只有种出七色葫芦,才能消灭这两个妖精。老汉种出了红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七个大葫芦,却被妖精从如意镜中窥见。它们摧毁不了这七个葫芦,就把老汉和穿山甲抓去。七个葫芦成熟了,相继落地变成七个男孩,穿着七种颜色的服装。他们为了消灭妖精,救出老汉和穿山甲,一个接一个去与妖精搏斗。红娃是大力士,但有勇无谋,落入蜘蛛网被擒。橙娃是千里眼和顺风耳,却被妖精的六棱镜射瞎了眼睛。黄娃是硬铁头,由于寡不敌众,被妖精用磁石吸住。绿娃有水性,被妖精用罂粟花醉倒。青娃会火功,又被妖镜的寒光变成冰人。蓝娃有隐身术,想去偷妖精的如意宝镜,反被他们吸进自己的宝葫芦,也被他们活捉。妖精把七兄弟送进炼丹炉,想炼成七心丹。这时,他们联合起来,发挥各人的法术,冲出炼丹炉,终于打败妖精,并把他们收进宝葫芦里。 故事启示:这个故事告诉我们,团结就是力量,可以战胜一切的困难。

12.偷油的老鼠 三只老鼠同去一个很深的油缸偷油喝,够不到油喝的它们想了一个办法,就是

一只老鼠咬着另一只老鼠的尾巴,吊下缸底去喝油,大家轮流喝,有福同享。 第一只老鼠最先吊下去喝油,它想:“油就这么多,大家轮流喝一点儿也不过瘾,今天算我运气好,干脆自己跳下去喝个饱。”夹在中间的老鼠想:“下面的油没多少,万一让第一只老鼠喝光了,那我怎么办?我看还是把它放了,自己跳下去喝个痛快!”第三只老鼠也暗自嘀咕:“油那么少,等它们两个吃饱喝足,哪里还有我的份儿?倒不如趁这个时候把它们放了,自己跳到缸底饱喝一顿。”于是,第二只老鼠狠心地放开第一只老鼠的尾巴,第三只

老鼠也迅速放开第三只老鼠的尾巴,它们争先恐后地跳到缸里去了。最后,三只老鼠都淹死在油缸里。 故事启示:团队成员之间只有真诚合作,才能顺利实现团队目标。

13.两驴吃草 两头驴,被一根绳拴住了,它们的两边各有一堆草。它们反向走各去吃自己这边的草,可是绳子不够长,两头驴吃不到各自方向的那堆草。经过思考,它们共同协作先吃一边的草再吃另一堆草。它们能看到共同的利益而进行协作,如果它们互不相让只看到自己眼前的利益,将谁也吃不到草。

14.将相和 秋战国时期,赵国优秀将领廉颇以英勇善战闻名立下无数战功,地位很高。蔺相如当时

是一位赵王身边宦官的门客,被推荐完成送和氏璧换取秦国十五做城的任务。当时秦国强大,大家都知道送去和氏璧也得不到秦国的城池,不送又怕得罪秦国,蔺相如肩负国家利益和荣辱,冒生命危险以聪明才智和胆识完壁归赵,得到赵王赏识和封赏。不久秦赵两国国君在滇池相会,蔺相如又立大功为、找国挽回面子。赵王封他为上卿,官位在廉颇之上。廉颇对蔺相如不满,觉得自己在沙场上为赵国拼命,攻下无数城池立下汗马功劳,蔺相如动动嘴皮字就比自己功劳还大,很不服气。蔺相如得知廉颇对自己有意见处处忍让,别人说他是怕廉颇,他却说:“秦王我都不怕,难道能怕廉将军?现在秦国不敢入侵,因为赵国有得力将相,一旦我们不和,就会削弱赵国力量,秦国趁机入侵怎么办?我不论功争权,为的是国家大局,将相的共同利益!\”此话传到廉颇耳里,廉颇也是身明大义之人,主动负荆请罪。将相和的佳话流传至今。

15.折箭的故事 某落头首领有三个儿子,都十分勇敢彪悍,彼此之间谁也不服谁。首领老了,担心

自己死后三个儿子争位而导致部落分裂。有一天,首领把三个儿子叫来,表示准备传位给他们三个中的力气最大的一个。测试的方法是放一堆羽箭,让三个儿子同时测试,看谁折断的多。 折断一根箭时,三个儿子都能很轻易做到。折断五根箭时,三个儿子用用力也都能做到。折断十根箭时,三个儿子费了九年二虎之力才能办。但等到二十根箭时。没有哪个儿子能办到。 首领对三个儿子说,你们看自己折断箭。如果把这二十根一根一根折断,是不是能容易。而要一下子折断二十根箭,是不是就很难甚至办不到。所谓兄弟同心,其利断金。父亲希望你们无论是谁当了首领,其他兄弟都应当服从他而不是拆他的台。 三兄弟听了很感动,发誓在父亲百年之后,一定不为了首领之位而自相残杀。

16.够不着的长筷子 上帝分给两个家庭两把长筷子。第一个家庭把长筷子当作普通筷子使用,把食

物只往自己嘴里送,可是筷子太长了,他们根本就吃不到食物,结果都饿死了。而第二个家庭却把食物往对方的嘴里送,他们互相喂食,互相帮助,他们一家就活了下来。所以这告诉我们:要生存就要互相合作,

第 11 页 这样才能团结进步。

17. 三个和尚没水喝 山上有座小庙,庙里有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼,给观音菩萨案桌上的净水瓶添水,夜里不让老鼠来偷东西,生活过得安稳自在。不久,来了个长和尚。他一到庙里,就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水,长和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ,便要小和尚和他一起去抬水,两个人只能抬一只水桶,而且水桶必须放在扁担的中央,两人才心安理得。这 样总算还有水喝。后来,又来了个胖和尚。他也想喝水,但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑,胖和尚挑来一担水,立刻独自喝光了。从此谁也不挑水,三个和尚就没水喝。大家各念各的经,各敲各的木鱼,观音菩萨面前的净水瓶也没人添水,花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西,谁也不管。结果老鼠猖獗,打翻烛台,燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火,大火扑灭了,他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力,水自然就更多了 。 寓意是团结力量大,互相推卸责任和义务是什么事情都做不成的

改变

关于改变的实例

一 英国一位国教教主所说:我年少时意气风发,踌躇满志,当时曾梦想要改变世界,但当我年事渐长,阅历增多,我发觉自己无力改变世界,于是我缩小了范围,决定先改变我的国家。但这个目标还是太大,我发觉自己还是没有这个能力。接着我步入了中年,无奈之余,我将试图的对象锁定在最亲密的家人身上。但上天还是不从人愿,他们个个还是维持原样。当我垂垂老矣,我终于顿悟了一些事:我应该先改变自己,用以身作则的方式影响家人。若我能先当家人的榜样,也许下一步就能改善我的国家,将来我甚至可以改造整个世界,谁知道呢?

二 美国第39任总统吉米·卡特在读中学的时候,朱莉娅·科尔曼小姐是他的班主任。她鼓励卡特学习音乐、美术,特别是文学,并为他开列了阅读书目。朱莉娅小姐关爱她班上的每一个学生。她告诉他们:“我们应该随着时代的变迁而调整自我,但是我们信守的原则是不变的。”长大以后,卡特对朱莉娅小姐的话有了更深的理解。朱莉娅小姐当年所要告诉学生们的是,我们应该时时分析新情况,然而无论是在选择 守终生的伴侣还是在艰难时刻、考验时刻或是遇到诱惑须做出困难的决定时,我们都不仅要适应这些新的挑战,还应该坚守我们所学到的某些原则。卡特永远也忘不了朱莉娅小姐的这番话,并始终坚守从朱莉娅小姐和父母那里所学到的基本原则。在总统就职演说中,他引用了朱莉娅小姐的话:“随着时代的变迁而调整自我,但信守不变的原则。无论我们面临着多么大的困难,我都决心让我自己和美国人民信守真正的正义与真理的信仰。”

三 在闻名世界的威斯特敏斯特大教堂地下室的墓碑林中,有一块名扬世界的墓碑。

其实这只是一块很普通的墓碑,粗糙的花岗石质地,造型也很一般,同周围那些质地上乘、做工优良的亨利三世到乔治二世等二十多位英国前国王墓碑,以及牛顿、达尔文、狄更斯等名人的墓碑比较起来,它显得微不足道,不值一提。并且它没有姓名,没有生卒年月,甚至上面连墓主的介绍文字也没有。 但是,就是这样一块无名氏墓碑,却成为名扬全球的着名墓碑。每一个到过威斯特敏斯特大教堂的人,他们可以不去拜谒那些曾经显赫一世的英国前国王们,可以不去拜谒那诸如狄更斯、达尔文等世界名人们,但他们却没有人不来拜谒这一块普通的墓碑,他们都被这块墓碑深深的震撼着,准确地说,他们被这块墓碑上的碑文深深地震撼着。在这块墓碑上,刻着这样的一段话:当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到:如果一开始我仅仅去改变我自己,然后作为一个榜样,我可能改变我的家庭;在家人的帮助和鼓励下,我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。有人说这是一篇人生的教义,有人说这是灵魂的一种自省。当年轻的曼德拉看到这篇碑文时,顿然有醒醐灌顶之感,声称自己从中找到了改变南非甚至整个世界的金钥匙。回到南非后,这个

第 12 页 志向远大、原本赞同以爆治爆垫平种族歧视鸿沟的黑人青年,一下子改变的自己的思想和处世风格,他从改变自己、改变自己的家庭和亲朋好友着手,经历了几十年,终于改变了他的国家。

四 很久以前,有一位国王,他统治着一个富裕的国家。有一次,他到一个离王宫很远的地方旅行。回到王宫后,他不停的抱怨脚非常痛,他以前从未走过那么长的路,更何况他所走的路异常崎岖难行。于是,愤怒的国王向天下发布诏令,让百姓用皮革铺好每一条道路。显然,这要用掉无数张牛皮,花费巨额的金钱。这时,一位大臣冒着触犯国王的危险进言到:“陛下,为什么要花那么多不必要的金钱呢?你何不剪一小块牛皮包在自己的脚上呢?”听了大臣的话,国王很惊讶,但略加思考,他就接收了这个大臣的建议。

五 净空师父

净空大师,俗姓徐,名业鸿。民国十六年二月十五日生于安徽省的庐江县他毕业于国立三中,是国立三中的高材生。民国卅八年随军来台,四十二年先从方东美先生学习哲学,后来又从章嘉大师学佛,并且听南亭、印顺、演培和李炳南先生讲经。民国四十四年起开始研读大藏经和二十五史。民国四十八年发大心出家以后,专心致力于讲经说法,宏法利生,二十多年来不曾间断。并且不辞劳苦到国内外各地讲经说法。他创办了‘华藏法施会’和‘华藏视听图书馆’,所印赠的佛经善书达六十余种二十余万册。他说他年轻时又瘦又干,曾经有算命先生说他只能活到四十五岁左右,没想到他出家学佛和讲经说法以后,他的身体竟然发生一百八十度的转变。现在已经五十四岁,不但身体十分健康,红光满面,讲话的声音还非常的宏亮 如果方法正确加上精诚努力,命运是可以改变的。很不幸的是,一般人大半都无法突破命运的难关和限制,这是由于智慧和阴德积得太少的缘故!

六 袁坤仪

袁先生是明朝人,他的原名姓黄,字坤仪,号了凡,是江南吴江人。早年本来学医,后来遇到一位老人家,告诉他有作官的命,并劝他读书考取功名。这位孔先生是邵康节的门人,对于命学理数非常精通。孔先生算了袁坤仪的命说:‘县里的考试你会考第十四名。府里的考试,你会考第七十一名。省里的考试你会考第九名。’到了次年,县省和府里的考试都录取了,而录取的名次也确实符合了孔先生的预言。于是他就再请孔老先生替他占卜终身的吉凶祸福。于是孔先生又算定他:某年几次试又是考第几名,升了某官前领用了九十一石五斗的米,某年做了县长,当了三年半的县长就辞职返乡,五十三岁,八月十四日丑时,寿终正寝而且没有孩子。后来孔先生所算的事一一都灵验了。袁坤仪就相信‘生死有命,富贵在天’、‘万般皆有命,半点不由人’,对一切事物看得很淡!有一天,他到栖霞山去游玩,拜访了云谷禅师。云谷禅师告诉他‘命由我作,福由心生’的道理,并且积善可以得福的方法。回来之后,他就努力照云谷禅师的话去做,并且发愿要实行善事三千功。第二年他到北京去参加礼部的考试,孔老先生算他考第三名,结果却考了第一名。孔老先生的预言开始不准了。他喜出望外,更加努力行善,又发愿求子,再许下诺言要行三千功的善事。明朝隆庆四年他考上进士,做了宝县长,并且把自己省吃俭用下来的钱都花在施舍物品救济穷人、助人急难、买物放生、打斋供僧等利益大乐的事情上。孔先生本来算他没有子女而且只能活五十三岁,没想到他后来竟然活到七十四岁,而且生了一个贵子——他儿子后来也考上了进士。(详见了凡四训)

七、孙思邈

孙思邈先生是隋唐时京兆华原人,早年聪颖异人,七岁便能口诵千言,当时人们称他为‘圣童’。可是他小时候,身体虚弱,染有痼疾。他曾经因为治病,把财产都花光了。他隐居太白山志学仙道,精研医术,学成之后行医济世,活人无数。隋文帝和唐太宗曾两度授以高官,都被孙思邈婉转谢绝。他只把心放在济世救人上。他的医德和医术都非常好。他看病,不问贵贱贫富、长幼妍媸、怨亲善友、华夷愚智,对于所有病人都同等关怀,好像对自己的至亲一样。他看见别人的痛苦好像自己的痛苦一般,甚至能不惜生命、不辞劳苦、不避险难去治病。他只一心要治好病人,解除病人的痛苦,所以他行医不分昼夜寒暑、饥渴疲劳,也从不考虑自己的吉凶。后来他活到一百多岁,而且神釆焕发,身体很康健。他成为唐朝最伟大的医生,还写了‘备急千金要方’、‘千金翼方’、‘福禄论’、‘摄生真录’、‘枕中素书’、‘银海精微’这些名著。传说他后来成仙,目前国内所供奉的‘保生大帝—孙真人’就是孙思邈。

第 13 页 心态

道理论据

1、拿破仑曾说:“人与人之间只有很小的差异,但是这种很小的差异却可以造成巨大的差异。很小的差异即积极的心态还是消极的心态,巨大的差异就是成功和失败。”

2、你的心态是你的真正主人。 ——西方俗语

3、世界是一面镜子:你皱眉视之,它也在皱眉看你;你笑着对它,它也笑着看你。 ——塞缪尔

4、人与人之间没有太大区别,只有积极的心态与消极的心态这一细微区别,但正是这一点点区别决定了20年后两个人生活的巨大差异。 ——拿破仑·希尔

5、心态改变,态度跟着改变;态度改变,习惯跟着改变;习惯改变,性格跟着改变;性格改变,命运就跟着改变。 ——马斯洛

6、体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪,而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。——勒柏辛斯卡娅

7、永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。——曾宪梓

8、一切的和谐与平衡, 健康与健美, 成功与幸福, 都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿【美】

9、当生活像一首歌那样轻快流畅时, 笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人, 是真正的乐观。——威尔科克斯【德】

10、凡事总要有信心, 老想着“行”。要是做一件事, 先就担心着" 怕咱不行吧”, 那你就没有勇气了。——盖叫天【中】

事实论据

1、在“文革' 中, 一位老音乐家被下放到农村为牲口铡了整整七年草,等他平反回来,人们惊奇地发现他没有憔悴衰老。他笑道:“怎么会老呢?每天铡草我都是按4/4拍铡的。”而另一位音乐家----杰出的女钢琴家顾圣婴,在“文革”初期便自杀了。隐身在音乐的象牙之塔里,当风暴袭来,她心目中神圣美好的东西被践踏,她选择了死亡。

2、一个父亲有一个乐观的孩子和一个悲观的孩子,他给乐观的孩子一车马粪,给悲观的孩子一车玩具,孩子们得到不同的礼物后,乐观的孩子在马粪里玩儿得很开心,他相信在马粪中藏了一头小马驹;而悲观的孩子,却看着一屋子玩具哭泣,因为他会害怕玩坏了那些玩具。

3、华罗庚是我国著名数学家。不过在他读小学时,他成绩并不好,同学们都笑他是“废物”,于是他暗下决心,一定要学好数学。他知道自己不聪明,就坚持勤能补拙:别人学一小时,他就学两小时。最后,他终于成为我国著名数学家。

4、一个老太太有两个儿子。一个是卖雨伞的;另一个是卖竹席的。虽然他们的生活过得不错,但是老太太却整天长吁短叹。因为她觉得天气非常讨厌:晴天的时候,她耽心儿子的雨伞卖不出去;而雨天的时候呢,她又担心儿子的竹席卖不出去。于是乎,她一天天的憔悴下去。一个邻居看不下去,就对她说:“您换一个方式来看。晴天的时候,您儿子的竹席可以卖个好价钱;而雨天的时候,您儿子的雨伞可以卖个好价钱。这样一来,不是非常好了吗?”老太太听了这话,想一想也觉得有道理,于是开朗了起来。

5、第二次世界大战时,有两个人被关在纳粹集中营的一间狭窄的囚室里,他们惟一能了解世界的地方是囚室里那扇一尺见方的窗口。每天早上他俩都要轮流去窗口眺望外面的世界。一个人总是愁苦地看着窗外的高墙和铁丝网,另一个人却总爱看窗外的天空,看蓝色天空中的小鸟自由地飞翔。半年后,前者因忧郁死在狱中;后者却坚强地活了下来,直到获救。

6、大发明家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火,损失严重,近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。第二天早晨,67岁的爱迪生赶到火灾现场,有人设想希望与理想化为灰烬的他一定会暴怒至极。但爱迪生却很平静。他说:“灾难也有好处。我们所有的错误都烧光了,现在可以重新开始。”

第 14 页 7. 苏轼被贬官后任然乐观旷达, 修建苏堤, 造福百姓, 写词颇有风度气势.

8. 柳宗元被贬到柳州, 任然在乎山水, 题词写诗, 最终被后人称赞为" 唐宋八大家" 之一

9. 欧阳修, 你总知道吧, 醉翁亭记, 他同苏轼一样, 即使是被贬谪, 但犹与百姓同乐, 写下" 醉翁之意不在酒" 的名句

10 范仲淹, 驰骋沙场的时候就很乐观, 在变法中被贬后, 居于偏僻之地, 但任然保持着他积极的人生态度, 挥笔写下" 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐" 的句子

给作文取名字作文32800字

初一作文

给你的文章起个响亮的名字

教学目的:

了解作文拟题的几种方法,学习多角度、创新拟题的方法。

教学设想:

1、借鉴课本。从语文课本中找出具体的例文,明确拟题的分类。

2、实际应用。给所示材料拟定不同题目,然后选择最优,体会响亮的文题给文章带来的益处。

3、学会多角度拟题,使文章的题目响亮起来,从而避免学生文章写事就是《难忘的一件事》,写人就是《难忘的一个人》。

课前准备:

1、布置学生课前阅读课文中的篇目。

2、阅读作文拟题材料,给文章加上不同的题目,并在旁边注明拟题的理由。(也可在课堂完成)

教学难点:

拟题分类的把握:事实上不同角度的拟题有时也是相通的。如《生命 生命》一文题既是以相对应的词语出现在文题中,又体现了作者文中对生命的呼唤这一主旨,题意丰富。 教学过程:

一、导入新课。

二、拟题分类简介:(教师据课文举例说明并板书)

1、浓缩文章内容。如:《第一次真好》《春》《济南的冬天》《看云识天气》《山市》

《散步》《秋天》

2、概括文章的观点或点明作者写作意图(多用在议论性文体)。如:《我的信念》

《谈骨气》

3、体现文章的线索,表现写作思路。如:《山中访友》《风筝》《羚羊木雕》

4、表现文章的复杂构思,题意丰富。如:《走一步,再走一步》

5、形象感强,产生画面的美感。如:《水中的蓝天》《繁春落叶》

6、以诗句或格言做题。如:《落红不是无情物》《态度决定一切》

7、以相对应的词语出现在文题中。如:《生命 生命》《月亮上的足迹》

《这不是一颗流星》

8、以比喻、拟人的修辞作题。如:《风不能把阳光打败》

三、当堂训练。(给材料拟题并说一说理由,让学生拓开思维,充分讨论。)

参考:《那天,阳光好暖》 《抬起头来做人》 《一碗馄饨》

《感激生活》 《一分钟》 《我们的班主任》

四、布置作文。(出示提示语)

感谢明月照亮了夜空,感谢朝霞捧出了黎明,感谢春光融化了冰雪,感谢大地哺育了生灵;感谢母亲赐予我生命,感谢生活赠友谊爱情,感谢苍穹藏理想幻梦,感谢时光长留永恒公正。感谢你,我衷心谢谢你,我忠诚的爱人和朋友;感谢你,我衷心谢谢你,这旋转不息蔚蓝色的星球。感谢生活,感谢和平,感谢这一切一切的所有,感谢这美好的所有!

这世间有太多太多的值得我们去感谢的人或事,请以“感谢”为话题,写一篇文章,别忘了给你的文章起个响亮的名字哟!

作文阅读材料:

仔细阅读,请你给下面几篇文章加上题目,可以是不同的几个哟!

《 》 《 》 《 》

一缕金色的阳光从窗口斜射在桌子上,照在信封上,那天阳光好暖啊„„

我又站在了信箱前,我知道,这是今天最后一次开信箱了,明天„„唉,都是为了那个明天,我不明白:15岁为什么会有那么多怪念头,是的,妈妈管这叫作怪念头。明天就是我15岁的生日了,每个人都会有15岁的生日,可是惟独我想出了这种庆贺生日的方法。两个月前,我寄出了我的“婴儿”――一篇小说。两个月后的今天希望能收到一份录用通知书,这是我自己的生日礼物,一份自己给自己的礼物。两个月来,我不知开了多少次信箱,可是今天,我却怕了,怕信箱依然是空的,怕„„钥匙在手里紧紧地握着,铁将军依然不动,可最后锁还是抖抖嗦嗦地开了,一封信,还有一本杂志,我惊喜得快要蹦起来,那信,是报社寄来的,管它呢!我兴奋地冲进了卧室,甚至没看见母亲微微皱着的眉头。

那信一定是一些鼓励的话,或者还有修改意见。我拆开了一角,怎么是铅字打印的,我凭着经验知道,这是一封退稿信,我曾多次看见当编辑的妈妈匆匆寄出,我脑子里混乱了。

早晨,妈妈点燃了15根生日蜡烛,因为我生在太阳初升时。妈妈并没有让我吹灭,而是捧出一个旧信箱,我很惊奇。“这是你的生日礼物。”妈妈说道。我打开了,是一叠信,打开一封,是退稿信,再打开一封,还是„„整整60封。妈妈说道:“我年轻的时候是一位业余作家,每月我都要寄出一篇作品,可每月都要收到一封退稿信,我也曾气馁过,可一隹老编辑曾对我说过,写作是一条荆棘丛生的路,你可能永远也走不进那金字塔,但人生的价值你却获得了。人的心中要有希望,妈妈给你订了《希望》杂志就是希望你能懂得这一点。”我抬头望着那暖暖的阳光,顿时明白了。“15岁,人生刚开始。”不知怎的,我想起了这句话。

那天,阳光好暖,好暖„„

《 》 《 》 《 》

那一年,那个小男孩,不过八九岁。一天,他拿着一张筹款卡回家,很认真地对妈妈说:“学校要筹款,每个学生都要叫人捐钱。”

对小孩子来说,直接想到的“人”,就是自己的家长。

小男孩的妈妈取出5块钱,交给他,然后在筹款卡上签名。小男孩静静地看着妈妈签名,想说什么,却没开口。妈妈注意到了,问他:“怎么啦?”

小男孩低着头说:“昨天,同学们把筹款卡交给教师时,捐的都是100块、50块。”

小男孩就读的是当地著名的“贵族学校”,校门外,每天都有小轿车等候放学的学生。小男孩的班级是排在全年级最前面的。班上的同学,不是家里捐献较多,就是成绩较好。当然,小男孩不属于前者。

那一天,小男孩说,不是想和同学们比多,也不是自卑。他一向都认真对待老师交代的功课,这一次,也想把自己的“功课”做好。况且,学校还举行班级筹款比赛,他的班已领先了,他不想拖累整班。

妈妈把小男孩的头托起来说:“不要低头,要知道,你同学的家庭背景,非富则贵。我们必

须量力而为,我们所捐的5块钱,其实比他们的500块钱还要多。你是学生,只要以自己的品学,尽力为校争光,就是对学校最好的贡献了。”

第二天,小男孩抬起头,从座位走出去,把筹款卡交给老师。当老师在班上宣读每位同学的筹款成绩时,小男孩还是抬起头来。自此以后,小男孩在达官贵人、富贾豪绅的面前,一直抬起头来做人。

妈妈说的那一番话,深深地刻在小男孩心里。那是生平第一次,他面临由金钱来估量人的“成绩”的无言教育。非常幸运,就在这第一次,他学习到“捐”的意义,以及别人所不能“捐”到的、自己独一无二的价值。

《 》 《 》 《 》

那天,她跟妈妈吵架了,一气之下,她转身向外跑去。

她走了很长时间,看到前面有个面摊,这才感觉到肚子饿了。可是,她摸遍了身上的口袋,连一个硬币也没有。

面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆,她看到她站在那里,就问:“孩子,你是不是要吃面?”“可是我忘了带钱。”她有些不意思地回答。“没关系,我请你吃。”

老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激,刚吃了几口,眼泪就掉了不来,纷纷落在碗里。“你怎么了?”老婆婆关切地问。“我没事,我只是很感激!”她忙擦眼泪,对面摊主人说,“我们不认识,而你却对我这么好,愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈,我跟她吵架,她竟然把我赶出来,还叫我不要再回去!”

老婆婆听了,平静地说道:“孩子,你怎么会这么想呢?你想想看,我只不过煮了一碗馄饨给你吃,你就这么感激我,那你妈妈煮了十多年的饭给你吃,你怎么会不感激她呢?你怎么还要跟她吵架?”

女孩愣住了。

女孩匆匆吃完了馄饨,开始往家走去,当她走到家附近时,一下就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望„„母亲看到她,脸上立即露出了喜色:“赶快过来吧,饭早就做好了,你再不回来吃,菜都要凉了!”

这时,女孩的眼泪又开始掉了下来!

有时候,我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”,却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。 《 》 《 》 《 》

一声平凡的问候,隐含着友谊的开始;一句普通的鼓励,预示着感情的投入;一朵花的芳香,送来了一份美丽的心情;一片云的飘逸,带来了一帧精美的邀请。

感激奏,我们牵着朋友的手,飞入花的心;感激夏天,我们擎着美丽的伞,冲进雨的情;感激秋天,我们缘着茂密的根,寻找收获的奥秘;感激冬天,我们望着高远的天,狂草生命的热情。

当我们抱着感激生活的心态走进人生,你会惊喜地发现,那些蛰伏在我们心灵深处的美好种子,原本可以如此轻易地发芽、开花、结果!

感激生活,心灵与心灵越走越近;感激生活,矛盾与矛盾越走越远;感激生活,给予和索取同样心安理得;感激生活,你既是感激者又是被感激者„„我们很难左右天晴还是天阴,我们却可以保持良好的心境;我们很难改变自己或是别人的命运,我们却可以笑对人生。漫漫长夜,

迎来清晨;走过黑暗,就是光明;久寒之后必是春,久旱之后有甘霖;山穷水尽泥路短,柳暗花明又一村新。

感激山川,才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心;感激江河,才会有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的喟叹;感激草木,才会有“野火烧不尽,春风吹又生”的企盼;感激雪花,才会有“风雨送春归,飞雪迎春到”的陶醉。

时时感激生活,我们才能胸怀宽广,高瞻远瞩;事事感激生活,我们才能耳聪目明,无敌于天下。

《 》 《 》 《 》

著名教育家班杰明曾经接到一个青年人的求救电话,于是与那个向往成功、渴望指点的青年人约好了见面的时间和地点。

等到那位青年人如约而至时,班杰明的房门敞开着,眼前的景象令青年人颇感意外――班杰明的房间里乱七八糟、狼籍一片。

没等青年人开口,班杰明就招呼道:“你看我这房间,太不整洁了,请你在门外等候一分钏,我收拾一下,你再进来吧。”班杰明一边说着一边就把房门关上了。

不到一分钟的时间,班杰明又打开了房门,并热情地把青年人让进客厅。这时,青年人的眼前展现出另一番景象――房间里的一切已变的得井然有序,而且有两杯刚倒好的红酒,在淡淡的香水气息里还漾着微波。

可是,没等青年人把满腹的有关人生和事业的疑难问题向班杰明讲出来,班杰明就非常客气地说道:“干杯,你可以走了。”

青年人手持酒杯一下子愣住了,既尴尬又非常遗憾地说:“可是,我„„我还没向您请教呢„„”

“这些„„难道还不够吗?”班杰明一边微笑着一边扫视着自己的房间,轻言细语地说,“你进来又有一分钟了。”

“一分钟„„一分钟„„”青年人若有所思地说,“我懂了,您让我明白了一分钟的时间可以做很多事情、可以改变许多事情的深刻道理。”

班杰明舒心的笑了。青年人把杯里的红酒一饮而尽,向班杰明连连道谢之后,开心地走了。 其实,把握好了生命中的每一分钟,也就是把握了理想的人生。

《 》 《 》 《 》

我与班主任初次见面的那一天,恰巧我迟到了几分钟,我喊了声“报告”,便站在门口等待命令。

班主任看了我一眼,冷冷地说了声“迟到了!先进去找个位子坐下来吧!”那严肃的表情,严厉的口气,使我不禁紧张起来,尤其那目光,很犀利,更让我浑身不自在。

仔细打量,班主任长得高高瘦瘦,穿一身休闲装,两手往口袋里一插,一副精明能干的样子。从她的处我介绍中,我知道她是个“厉害角儿”。她还说了一大堆诸如“上一届的学生怎么优秀,希望我们三年后也能为学校再创辉煌”之类的话。一听就知道是给我们来了一个“下马威”,不让我们有一点懈怠的理由。看来,我们以后的日子不好过喽!

果然不出我所料。自从开学后,班主任就对我们毫不客气。学习、生活样样抓,而且事事都要我们做得优秀,丝毫不差,否则,一顿训斥肯定是免不了的。

有一次,我在中午放学时将本子捧回教室,没来得及发,就放在讲台上。午休时,班主任来检查工作。她的目光扫视了一圈后,定格在讲台上的本子。“这些本子谁放在这儿的?英语课代表呢?”我怔住了,慢慢地站起来,心跳不由得加快。“你怎么搞的?本子捧来也不发掉!同学们还怎么做作业呀„„”我觉得委屈,正想分辩什么,抬头却正好迎着班主任的目光,那目光比以前更犀利了,仿佛能洞察一切,知道你心中的所思所想。我终究还是“低头认罪”了,可心里却憋着一股气儿,觉得班主任太苛刻。

从此我很少正视班主任的眼睛,我怕见到她的目光,怕那目光里的威严,因此我也常常觉得班主任很难接近,与我想像的“像母亲般和蔼可亲”的形象截然相反。

这种印象一直持续到了期中考试。那天刚考完语文,我就一溜烟跑出教室,想着快点回家休息休息。正走着,只见一个高高瘦瘦的身影出现在前方。天哪,是班主任!我怎么偏偏要遇上她呢!小心翼翼地抬头看了她一眼,发现她正笑眯眯地走来。这反而使我不大习惯。我还回头看了看,怀疑她是否真的在对我笑。她拍了拍我肩膀,说:“怎么样,试卷难不难?回家好好复习数学,明天细心点儿啊!”我立刻觉得有一股巨大的动力注入我的身体,那目光好像也柔和了些。人们常说:“爱有直露的爱,也有深沉的爱,但它们都是伟大的。”原来我身边也一直有着伟大的爱,只不过我没有认真发现、体会罢了。

考完试后,班主任依然还是那么不苟言笑,目光也一如既往的犀利,可我却不再惧怕。因为在那目光里不仅仅是威严,还有爱的力量,它会时刻提醒我,帮助我。

作文拟题技巧

题目,犹如人明慧的眼睛,透过它可以洞悉文章的灵魂。新颖独特的题目,可以达到先声夺人的效果。在考场上,一个靓丽夺目的标题能迅速激发起阅卷老师的好奇心,扣住读者心弦,使文章顾盼生姿,起到眉眼传神的作用,也能为作者行文提供一个明确的中心点,所以,“题好文一半”,要闯过高考作文关,使阅卷老师对其作文一见心动,甚至“一见钟情”,拟题有举足轻重之功 。在高考写作中,要拟一个好标题也不是一件易事,它是作者知识与素养的综合实力体现。如果我们能够熟悉和掌握一定的拟题要求和方法,让作文标题闪出第一道亮丽,就能在考场中写出大放异彩的文章来。

那么,一个好的标题应该体现哪些特征呢?具体说来,要做到“四要五美”。

“四要”,即:

(一)、要准确鲜明。标题应紧扣文章内容,一目了然。标题决不能作摆设,更不能让人摸不着头脑。而应紧扣话题,有的放矢。

(二)、要新颖生动。标题应不落俗套,让人耳目一新,激起阅读兴趣。

(三)、要简洁凝练。标题应短小精悍,醒目上口,给人广阔的联想空间。(四)、要含蓄隽永。标题应含义丰富、耐人寻味,又富有启发性。

“五美”,即:

(一)、动态美。在标题中恰如其分地冠以动词,使之具有一种力量美,使美的形象和情思更生动、更鲜明、更突出、更有吸引力,从而使标题具有动感。如《抉择》、《走出“规则”》、《诚信,归来吧》、《难舍诚信》、《带着诚信上路》等等,大多是动词、名词或由动词、名词构成的短语,给人一种动感。

(二)、力度美。在标题中,开诚布公地表明自己的观点、态度,抓住本质,攻其要害,达到一种无以辩驳的力度美。如《选择中华魂》、《拷问灵魂》、《诚信不可抛》、《拒绝谎言》、《诚信是金》、《诚信,归来吧》、《六盏红灯不能照亮前程》等等都达到了这种效果。

(三)、含蓄美。所谓含蓄美,就是将丰富生动的内容,以藏而不露、或藏而稍露的方式

展示出来,进行提示点化,或褒或贬,让读者自悟其意,如《水边的„„》、《赤兔之死》、《另类童话》、《点一盏心灯期待诚信》等等。

(四)、古典美。恰到好处地引经据典,或恰如其分地改造、仿写古语,能使作文的标题有形象、有文采、有韵味、有节奏,表意精当,涵义深远,给人一种庄重深邃之感。如《若为人生故 诚信不可抛》、《无诚无本,无信无立》、《“山穷水尽”与“山重水复”》等等。

(五)、联想美。把代表相近、相反或异类的事物、情感、人物、事件等词语放在一起作并列的标题,使读者隐约地感受到二者之间存在的某种内在联系和丰富的内涵,从而开发读者的想象空间,丰富作品的内涵。如《我与大海》、《花与女孩儿》、《苦茶•咸泪•画眉鸟》、《家•人•灯》,就属此类。

怎样才能迅速提高高三学生拟题的能力?怎样尽快闪出语言的亮丽,给文章题目有一个漂亮的包装?我们结合近几年高考的实际和文章标题的要求特征,提供一些容易借鉴和操作的方法。

一、 恰当地运用各种修辞手法。

用比喻、拟人、双关、借代、夸张、设问、呼告、通感等修辞方法拟标题,就能给文章增添第一道亮彩。如:

1、比喻式。《小心这把双刃剑》,把移植人的记忆比喻为“在杀伤别人是也会杀伤自己的双刃剑”,准确而形象;《他们都选择了明月》,把“明月”比做“美好的心灵”,在文中不仅赞扬了老禅师、小偷选择了仁慈、悔悟的明月,还褒扬了孟子、俞伯牙、孙犁选择了正义、友谊和不断追求进取的明月,比喻生动,富有感染力。《凤凰的选择》,借郭沫若《凤凰涅盘》中“集香木自焚,复从死灰中更生”的凤凰而自喻,形象地描述了自己高考落榜后选择继续奋斗的心理历程,表达了自己愿在艰难中涅盘出新我的强烈愿望。再如《灵魂美丑的试金石》、《生命如花》、《放飞灵感的白鸽》、《拾起那一枚贝壳》、《第一颗青苹果》、《做一匹靠自己的黑马》、《生命如涛》、《攀登路上的烛光》,这样拟题,更加贴切、形象、新颖。

2、比拟式。《诚信“漂流记”》,把“诚信”拟人化,通过诚信巧遇“快乐”、“地位”、“竞争”的遭遇,得出富有哲理的结论:没有诚信不会长久,地位也是虚伪的,竞争也是会失败的。《寻找幸福》把诚信当人来写,开篇就说:我叫诚信,有六个兄弟,他们叫„„。又如《“诚信”喊冤》、《天空的诉说》、《我叫“把握”》、《写满爱的社会》等,如闻其声,如临其境。《出卖诚信》,把诚信当物卖,一斤多少钱,具有强烈的讽刺性。《品味高三》,把高三当做能咀嚼、品味的食物,显得意味深长。还如《检阅你的青春》、《阳光很活泼》、《诚信出走》、《点击流行》、《酿造生活》等,也别有韵味。这样拟题,形象生动,使人感到亲切、容易产生共鸣。

3、双关式。《圆与缘》,利用汉字谐音双关的特点,巧借相似联想,由“圆与圆”的相交想到“缘与缘”的交错,从而感叹茫茫人海中那份来之不易的缘,引出“悟缘”“惜缘”的观点。此外,还有语义双关,如《灯》、《苦咖啡》、《药》,往往是言在此而意在彼。再如《落花生》一文表面写落花生虽然不好看却很有用,借落花生赞美朴实无华、默默奉献的人。《古井》、《种子的力》、《挑山工》等小学课文也采用了双关的修辞手法。

4、借代式。《周庄,那一抹绿》,用一抹绿来借指周庄的绿的天、绿的水、绿的房屋,显示了“中国第一水乡”被一片绿色所笼罩的特点,简明而富有个性。再如《雨中,那把小红伞》、《时代呼唤雷锋》等中的“小红伞”、“雷锋”都富有指代意义。还如《倾听自己的心跳》、《绿色,我的梦》等。

5、引用式。文题中恰当地引用一些名言警句,能达到言简意赅的效果,使其作文增加一定的文化底蕴,如《前事不忘,后事之师》、《己所不欲,勿施于人》、《淡泊以明志,宁静以致远》、《生于忧患,死于安乐》、《直挂云帆济沧海》、《少年心事当拿云》、《一晌贪欢》等。直接引用或间接改动现成诗文、歌曲、影视广告等,喜闻乐见,也可以使人倍感亲切,引起

共鸣,如《如释负重》、《将心比心》、《得失寸心知》、《横看成岭侧成峰》、《把根留住》、《姑娘你慢些走》、《爱,是怎样炼成的?》。

6、反问式。《牢骚太多真的不好吗?》,尽管答案在问话中,为什么要这么说呢?有意设置悬念,吸引读者去追寻其中的道理,把发牢骚与说真话联系起来,化消极为积极。《成才全靠父母吗?》,中心论点寓于反问句中,更见气势。

7、对比式。《自尊?自辱?》,否定一个,肯定一个,两相对照,态度鲜明,耐人寻味。再如《生活的苦涩与甜蜜》、《奉献与索取》等。

8、通感式。就是把人的各种感觉融合,使之互通的一种修辞方法,亦称“移觉”。《我闻到了阳光》,把视觉、触觉能感受到的阳光,让人的嗅觉来感受;窗外,阳光明媚,鸟语花香,钻进鼻孔,沁人心脾,除了花香,不应该还有阳光吗?再如《“成长”有谁听?》、《甜甜的教鞭》、《温暖的黑板》,同样把嗅觉、触觉和视觉进行沟通,让人产生无尽的遐思。

9、呼告式。《朋友,珍重》,文章将目光和心思投向高考后即将分别的特殊日子,一声呼语,一声叮咛,浓缩着一片真情,凸现文旨。又如《妈妈,再爱我一次》等。

10、设问式。《生活的真谛是什么?》,文章以“人生在于奋斗”立论,以设问句为题,既明确了论述范围,又启发读者从文中思考答案,把握中心论点。再如《谁丢了玉坠?》以及初中语文课本《谁是最可爱的人》等。

二、 妙用术语。

拟题时巧用人们熟悉的行业术语,往往给人耳目一新的感觉,而且,术语本身就有一定的含义,能使阅卷老师更容易掌握你的用意所在。如《送去主义》、《贫困的反作用力》、《校园写真》、《生活中的欧姆定律》、《拍卖诚信》、《真空下的加速度》、《催化人生》等。

三、 巧用词语。

拟题时可以充分的利用、挖掘生活语言,利用相似词语的颠倒、谐音、形近等特点产生的独特魅力使标题靓丽起来。如《打假与假打》、《秋天里的春天》、《向前看与向钱看》、《要我学与我要学》、《优质与忧质》、《扶贫与吃贫》、《给心灵松绑》、《保鲜诚信》、《没有异想,哪来天开?》等,读起来琅琅上口,听起来入耳入心。还可以利用意义相对或相反的词语来设置矛盾,以激发阅读兴趣,如《阳光下的罪恶》、《菩萨指引的血腥路》、《水与石》、《钢骨柔情》、《减负:让我喜欢让我忧》等。

四、 借名拟题。

拟题时应巧用名人、名言、名物、名事,并巧妙加以翻新,既给人亲切之感,又能增强感染力。如《栽下梧桐树,引得凤凰来》、《阿Q 新传》、《阿Q 学做诗》、《李白的泪水》、《感时花溅泪》、《不畏浮云遮望眼》、《痛并快乐着》、《失落的祝英台》、《一花一世界》、《科技与人文齐飞》、《一千零二夜》、《淡妆浓抹总相宜》等等。

五、 反向拟题。

运用求异思维,把一些公认的常理做反向思考,从而构成文题,往往能收到奇效。如:《到班门弄斧》、《有志者未必事竟成》、《虽贫,岂困?》、《常在河边走,也能不湿脚》、《三个臭皮匠,怎敌诸葛亮》、《前不见古人,后岂无来者?》、《忙人闲事》、《眼见一定为实吗?》、《享受挫折》、《要敢于走麦城》、《痛苦也是一笔精神财富》、《孔融让梨:是耶?非耶?》等

六、 妙用歌词。

群众喜爱的歌曲歌词脍炙人口、深入人心,一旦入题,非常吸引读者。尤其是流行歌曲的歌词,有的非常生动、别致,如:《痛并快乐着》、《潇洒走一回》、《风中有朵雨做的云》、《诚信,我的眼里只有你》、《从零开始:想说爱你不容易》、《谁不说俺家乡好》、《幸福着你的幸福》、《问世间情为何物?》等等。

七、 巧用符号。

运用数学公式和符号,能起到简洁、生动而又别致、醒目的作用。如:《成功=志+力+物》、

《多解的题:规矩=?》、《联想1+1》、《记忆≠智慧》、《移植记忆≠获取能力》、《XX+XX=快乐》、《1∶6的启示》、《0+0=7+(-3)吗》,激起阅卷老师急于探究内容的强烈愿望,从而产生一定的魅力。

八、 巧用并列。

以并列词语或短语做标题,突出文章所涉及的几个因素或蕴涵作品的主旨,增强读者阅读期待。如《一毛钱与诚信》、《春夏秋冬》、《图形•生活••思维》、《借鉴历史 开创未来》、《你的岁月,我的记忆》、《我的祈愿,我的爱》等等。

总之,拟题要从话题作文的具体内容和体裁出发,做到准确、简明、醒目、新颖、有诗意,我们要做生活的有心人,留心生活与媒体中有特色的语句。如目前引人注目的美伊战争,报纸上曾发表了一则《为“伊”消得人憔悴》的评论,这个标题就是巧借了辛弃疾的词。 当然,标题只是文章的眼睛,与全文的内容相比,只是个“引子”而已。但是,没有好的“引子”,文章这颗“炮弹”就难以爆炸,有可能成为“哑炮”,这就势必会影响到考生的命运。所以,拟一个具有文学色彩、让人回味无穷的好题目,赢得阅卷老师的“芳心”,应该是每位高三考生所追求的目标之一。

议论文常见的开头方式

沭中 胡道柏

一、好的开头的标准

1、要明确中心论点

白居易说:“首句标其目”,主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说:“文字起句发意最好。” 一篇好的文章总能在开篇就让读者清晰地了解到文章的论点。

例:小鸟要飞翔在蓝天,需要有一对翅膀;实践要发挥它的作用,需要理论的指导。理论就是实践的翅膀。

2、要精巧

议论文的语言贵在精辟深刻, 最忌罗嗦, 开篇语言精巧往往会给读者留下好的印象, 吸引读者的阅读目光。

例:人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艰难后的从容。(05年湖南卷《勇敢奔跑,勇敢超越》)

3、要有文采

“好的开头是成功的一半。” 议论文以说理、思辨见长,但这并不意味着议论文排斥文采。有文采的语言往往,先声夺人,更能吸引读者。因而议论文开头可以采用“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆问题”、“会渲染”等方法。

例:我们总是感慨自己看不清命运的脸,彷徨在熙熙攘攘的乖舛间,俯瞰七彩的桥面,心中早已怅然不已。朋友,莫让浮云遮望眼。

二、常用的开头方法

文无定法,却又有法可循。下面先结大家介绍几种常用的开头方法:

1、 开门见山法:

这是议论文最常用的一种开头方式。这种开头方式,开宗明义,简洁明了,能统摄全文, 不失为一种普通但又实用的方法。

例:朋友,当你看见一堆堆垃圾高如小山,一条条溪河恶臭难闻,一股股有害气体毒害人体时,你的感想如何?我那时却是气愤得想大声呼叫:“请关注人类的生存环境!”(《我关注人类生存环境》)

点评:文章的开头采用设问的方式,一问一答,简洁有力,鲜明地亮出自己的观点,为下文展开打下了基础。

2、故事导入法:

文章的开头先叙述一个故事,然后由这件事引起议论。我们把这种方法称为——故事导入法。采用这种方法开头因为是就事说理,针对性强,所以能使文章富有说服力。但要注意例举的事例必须真实典型,笔墨务必省俭。

3、释题入篇法:

在文章开头,就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发,表明自己的观点,我们把这种方法称为——释题入篇法。这种开头方式往往使文章节奏舒缓,给人留有思考的余地。

例:我赞美“舍生取义”。因为“舍生取义”是千百万仁人志士的人生哲理,它激励人们为了真理和正义的事业而献身,它使人们的精神世界变得崇高、圣洁,它使一切见利忘义之辈、苟且偷生之徒变得渺小、丑恶。 ——《舍生取义赞》

点评:文章开头通过对“舍生取义”的含义的阐述展示了自己的观点,语言简洁而立场鲜明。

4、巧用修辞法:

修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而贴切的修辞方法的运用常能使语言增添许多风采。

例1:假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴假如我是树苗,我无法忘记那滋养我的土地假如我是江河,那雪域高原成为我记忆中的烙印假如„„无论我是什么,无论我以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。(《诠释回报》)

例2:盈盈月光,我掬一捧最清的落落余晖,我拥一缕最暖的灼灼的红叶,我拾一片最热的萋萋芳华,我摘一束最灿烂的对人以和,待人用善,待人和善。(《待人和善》)

点评:例1运用似物、排比手法,例2采用排比,生动地阐述了自己的观点,抒发了自己内心的真实情感。

三、方法技巧

修辞的巧妙运用无论是在形式上还是在内容上都能给人耳目一新的感觉,给读者以强烈的视觉冲击效果。而在考场作文中,考生若能熟练运用修辞方法扮靓语言,定能收到良好的效果。下面我们重点来探讨巧用修辞法的一些技巧。

1、比喻式

运用比喻的修辞手法,用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明,使道理深入浅出,化平淡为生动,化抽象为具体。

例1:自负,像一个泥潭,陷进去就难以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,难以把希望之火点燃。所以,我们既不能自负,也不能自卑。 ——《自负与自卑》

例2:爱心如三月的春风,能唤醒沉睡的生命;爱心如久旱后的甘霖,能滋润龟裂的心田;爱心如冬日的一缕阳光,能驱散凛冽的寒雾。请把你的爱心留下,请把你的爱心带给他人。 ——《学生习作》

2、排比式

排比手法能增强语言的气势,使文章更具文采。

例1:如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的打击,那么,那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么,那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,成为一代雄主,立一世伟业,那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。 —— 《谈意气》

点评:运用排比彰显语言气势,而且内在逻辑推理严密,无丝毫杂乱无章之感。

例2:生活是镜子,你哭它也哭,你笑它也笑;生活是美酒,会喝的说它甜,不会喝的说它苦;生活是一首诗,有抑扬顿挫,也有平平仄仄;生活是一首歌,有低沉忧伤,也有激昂欢乐。《什么是生活》

点评::这组句子就通过排比的手法,巧妙的表达了对生活的看法,并且意蕴深厚,耐人品

味,堪称警句,使文章顿生光彩。

3、引名言

引用名言足以显示作者深厚的语文积累,增加文章的文化内涵,使文章有意蕴。达到言约意丰、权威夺人的效果,对作文获得高分也能起到积极的影响。

例1:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”这是冰心的一首短诗,它告诉我们成功需要“奋斗”与“牺牲”,成功需要一条长长的助跑线。《助跑与成功》

点评:作文开头通过引用冰心的短诗,得出了与标题紧密相切的“成功需要‘奋斗’与‘牺牲’,成功需要一条长长的助跑线”的中心论点,为下面的深入论证树起了必要的“靶子”。 例2:席慕蓉说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道¬¬————忘记该忘记的,铭记该铭记的。 《在忘记与铭记的两岸》

点评:在文章的开头引用与中心论点密切相关的名言警句可以起到统领全篇、提纲挈领的作用。

4、引诗文

例1、当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么? 曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧! 曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧! 曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧! 于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么? 我无法回答。 ——《寂寞的意韵》

点评:巧用诗文可以使你的文章怡然生彩,诗意盎然。可以让阅卷的老师在万千的平凡之作中采取一页绚丽的诗意,从而在印象高驻,打下高分的基础。

例2:“轻轻地我走了,正如我轻轻的来。”吟咏着徐志摩的佳句,我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约,各有千秋。所以, 世界因多彩而精彩。 《世界因多彩而精彩》

点评:五处引用诗词名句,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和说理感染力,显示了作者文史知识的丰富和驾驭语言的功力。

5、对比引入法

例10、古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。 ——《说勤》

例11、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古,拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。 ——《忠臣的声音》

点评:运用对比引入法,可直接帮助人们判断是非曲直。辩证说理 、对比鲜明 、判断曲直、深刻有力。但要注意,

实用作文开头二十法

开头是文章结构的一个重要组成部分。古人把文章开头称为“凤头”,就是说文章的开头要漂亮,给人以先声夺人之感。开头处于文章的醒目处,好比乐曲定调,成功与否直接影响整个作品的得失。

开头的基本要求:

1、开头要注意点题

写一篇应试作文,时间都比较紧,难以有充分的准备,因而我们在写开头时,要注意点 题,以便直接切题,进入主体,这样既不容易离题,也能使作文紧凑些。

2、开头要对应主体

要注意承接下文、对应主体,尤其是在开头概括了文章的基本内容的时候。

3、精简、引人入胜。

开头的具体方法:

一、开门见山法

此法是落笔扣题,或说明写作原因,或提出全文主旨,或直奔故事,用起来非常简单,能有效避免“下笔千言、离题万里”的毛病。由于这种写法干脆利落,入题快捷,不枝不蔓,所以应为考场作文开头的首选方法。

(1)亮出观点。如《谈骨气》一开头就亮出观点:“我们中国人是有骨气的。”《白杨礼赞》一开头就触及题旨:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用,占有很大的比例。它的表达角度,可以是开头直叙本事,也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨,也可以单刀直入点明敌论。如此等等。

(2)交代事件基本要素的叙述法。开头就交代时间、地点、人物、事件这“四大要素”,如《视死如归》的开头:“一九三一年深秋(时间),王若飞同志(人物)在包头(地点)不幸被捕(事件)”

(3)开门见山、揭示主题的点题法。《背影》一文的开头写到:“我与父亲不相见已二年多了,我最不能忘记的是他的背影。”《白杨礼赞》一文开头就说:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。”

(4)把事情的开头作为文章开头的自然起笔法。诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

二、直接叙述法

叙述精辟,扣人心弦。这种开头貌似常规写法中的直接叙述法,但要求更高,难度更大,必须将语言练到非常简洁、精练,字字珠玑,多一字则嫌长,少一字则嫌短的地步;而且要能综合运用各种技巧使语言含蓄而又丰富,有节奏感、韵律感、耐人品味、扣人心弦。

如《作业》的开头:“看不完的,是书;听不完的,是唠叨;不完的,是成绩单;做不完的,是各科作业。 ”

又如:“选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的—— ”(《生死之间》)文章开头以名人事迹简洁铺陈:高渐离为友情选择了死亡,用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言,成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身,用自己的至情——博大母爱以殉人间大义,为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶,用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情,为有情人的天长地久树立了楷模。

三、巧用修辞法。

开头运用修辞手法,使文章增添许多风采,收到良好的效果。

1、排比入题,先声夺人

生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。(《因诚信酿造生活》) 是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?

是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?

是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?

是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。” (《拥有答案的幸福》)

排比,能增加文章气势,朗朗上口,使文章富有节奏感和音韵美。用来状物,能景象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来说理,能气势磅礴;用来辩论,能排山倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。

2、设问置疑式

开头就提出问题,或引起读者注意,或激发读者思考,或造成悬念引人入胜。或先倒叙事情的结果,设置悬念,或先设问破题,引起说明或议论。如《万紫千红的花》开头设问:“花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩呢?”这种开头方法,其目的是设置悬念,引起读者的关注,激发读者的兴趣,同时增加文章的曲折,显现文章的布局之美。这种开头技法在考试作文中的频率很高。当然,这种开头形式要注意巧妙运用,避免单一、或追求形式上的好奇。 (其实,这种开头的形式是很丰富的,如:①先提出一个悬而未决的问题。②先截取一个精彩的事件片断。③先交待一个起线索作用的物件。④先安排一个引发故事的场景。⑤先介绍与故事情节紧密相关的人物。)

3、精辟设喻式

开头设喻,以引起读者对要说明的事物或道理的兴趣。如《中国石拱桥》开头:“石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。”《马说》开头:“世有伯乐,然后有千里马。”以伯乐与千里马的故事为喻引出中心论点,精辟设喻式多用于议论文的开头,它能使文章发端新颖,增强文章的吸引力和表达效果。既然是“设喻”,就得注意所言之“他物“与本题有一定的相似之处,不能牵强附会。

4、对称开篇,整齐明快

在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露

在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。 (《学会历史般的旁观》)

文章开头用一组对称句子,赋予蝶、蜂、花人的性情,通过生动贴切的拟人手法,形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。

5、整散交错,灵巧入题

若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。(《我的选择,我喜欢》)

整散句结合,能使句式灵活多变,增添文章旋律感和音韵美,给人一种审美感受。开头用“月光”—“柔和”、“红叶”—“艳丽”、“星辰”—“明亮”构成铺排,色彩鲜明,有先“色”夺人之妙,兼具音韵之美。

6、引用法

A 、引用诗歌胜过空说

如“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,”这是李清照的感受;“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这又是苏东坡的坦荡„„ (《美丽的离别》)

“我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。”

——汪国《2002年高考作文心灵的选择》

“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近”—《远和近》顾城

以上例子,边诗词引路,边提示主旨,既说明了观点,又展示了功底,可谓一箭双雕。

B 、引用名言文采凸现

“如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。”--------福特《2003年高考作文·把心放正》

“心睛的时候,雨也是睛;心时候,睛也是雨。——汪国真

哈姆莱特曾高呼:“人啊,看清你自己!”

而我要说:“人啊,看清这个世界。””《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

“马克? 吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。””《宽容,从这里开始》

C 、引文入题,典雅厚重

“清代张潮《出梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷(y ǒu )为知己。”当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢? ”(《面对大海》)引用前人文句,顺着引文的文气,巧妙引出话题。

D 、引用歌词凸显底蕴。如“‘只要人人献出一点爱,世界将要变成美好的人间„„’一听到这首《爱的奉献》,几天前在放学路上看到的那动人的一幕,就会浮现在我的眼前。(《爱心》)

格言警句、诗词名言、俗语歌词谚语等由于其语言精粹、众所周知等特点,引用开篇易给读者亲切感,能创设气氛,感动人心。引用名言警句,这种开头法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想,哪个考生记不得几首古诗,几句格言,几条名言呢?考场作文,因题而异,相机引用,又何乐而不为?当然,引用时要尽量准确,避免出现知识性错误。

四、细腻描绘,形象入题

A 、描写式。或描写人物外貌,或描写动物外形,或描写建筑外观,或描写周围环境。给人一个鲜明的印象。如《燕子》的开头:“一身乌黑的羽毛,光滑漂亮,一对俊俏轻快„„” “我曾用水的眼睛审视生活,生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来,我顺着光束向上望,却似乎又看到一望无际的蒹葭,雾雪般的白色,水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。” (《让睫毛载来爱,载来幸福》)

描述性语言往往容易流于刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特征,注意借鉴,灵活地加以创新,则能打破描绘的刻板和叙述的平淡,让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意

B 、写景抒情法。此法在开头描绘自然景色和环境,直接或间接地抒发感情。请看王宗仁《女兵墓》的开头。“深秋的黄叶,在寂寥的天空凄凄飘落。雪后的清晨,我捧住一束雪莲花,走进这覆盖着碎石、枯草的荒原,走向一个小土丘„„”这个开头的景物描写为全文营造了一种肃穆、悲凉的气氛,烘托了“我”当时的心情,使下文的叙述更加扣人心弦。鲁迅的《药》等课文也是用此法开头。

再如:“朝阳出来了,湖水为它梳妆;新月上来了,群星为它做伴;春花开了,绿叶为它映衬;鸟儿鸣唱,蟋蟀为它拉琴„„天地万物都在向我们讲述着关爱的故事。”(《关爱永远》)

五、感悟人生,揭示哲理。饱含哲理的语句以其语言精粹、含蓄深沉、易与读者相同或相似的人生经历相合而激起强烈的共鸣而倍受读者喜爱。如钱钟书先生的《围城》中: “婚姻是一堵墙,在外面的人想挤进来,在里面的人想冲出去。”

这一个比喻,一“挤”一“冲”,形象地道出了成人世界的矛盾和复杂心理,说出了所有人都想说却又没能说出的话,因而倍受人们欣赏、引用。

又如吴伯箫《歌声》的开头: “感人的歌声留给人的记忆是长远的。 ”直接点出歌声与人的关系和意义,一语中的,发人深思。

这种开头,主要运用议论或抒情的表达方式,力求有的放矢,要语惊人,文字不宜长,寥寥数语足矣

生是偶然,死是必然。生与死,除了那几声欢呼,几阵痛哭外,便再没了别的。那么,生与死之间的——生命呢? (《生命是什么》)

警句式的开篇令人注目。“生是偶然,死是必然,生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、精辟。

六、对话开篇,引人入胜

一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说:“你看看我的牙齿,怎么样?”“都掉光了。”“那以舌呢,还在吗?”“还在。”“所以说,坚韧的东西总是比坚硬的东西强”。(《坚韧——我追求的品格》)一则深透禅机的对话,引出了“坚韧”的内涵,推出了文章的观点。

七、梯式开头,突出视觉

“小桥流水。

亭台楼阁,掩映其中。

熙熙攘攘的人群。来来往往,过客匆匆,却如空中找不到的一丝真实。 ”(《孤星》)

从第一行到第三行,字数由少到多,形成视觉上的台阶效果。一定要是清新流畅的文字,如果是味同嚼蜡的文字,单纯做一个阶梯没有任何意义。

八、反弹琵琶效果佳。“反弹琵琶”即我们所熟知的逆向思维。逆向思维的核心在于打破常规,从一般现象的反面入手说事写人、表情达意,从而起到不鸣则已,一鸣惊人,掀起波澜,激发读者阅读和思考的效果。

如鲁迅《为了忘却的记念》开头:“我早已想写一点文字,来记念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。” 既是要“纪念”,怎么又要“将他忘记”?自相矛盾,令人生疑,读者也就非看下去不可。

再如06年福建卷满分作文《拒绝空白》,文章是要求以《留一点空白》为题,但作者却说:“空白是生命中的盲点。我以对生命的热烈追求来庄严宣誓:我拒绝空白。两千多年前孔子对人说过:‘天生万物,唯人最贵。’ 我,生为人,出于对生命的尊重,我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。” 行文遵循的写作正是逆向思维的成果体现,全文充满一种饱满、积极的人生认识。立意高远,不囿于固势,打破一贯的美学范畴和人生信念,驳斥了中国传统所认为的“应该留点空白”的意识,再加上文字和思路行云流水,旁征博引,有较深厚的素养,成为满分作文也就理所当然了。 逆向思维的核心在于打破常规,从一般现象的反面入手说事写人、表情达意,从而起到不鸣则已,一鸣惊人,掀起波澜,激发读者阅读和思考的效果。

九、巧设题记法。

引用名言警句或自拟精妙的语句做题记,用来凸现文章的主题或引导读者理解文章,又使文章结构形式新颖,给评卷老师留下良好印象。如全国第一届中学生新概念作文竞赛获奖文章《缺口的苹果》一文的题记是:“每一个生命都是被上帝咬过一口的苹果。”这一题记揭示了作者对生命的感悟的深刻主旨。

十、欲扬先抑法。

此法即以退为进,先抑住某一个人或事物,前后形成强烈反差达到突出的目的。在记叙文中运用此法常常收到意想不到的效果。如大家熟悉的初中课文《荔枝蜜》、《吾家有女初成长》都属于这类开头。

十一、巧设悬念法。

根据文章表达的需要,开头设置悬念,可以是情节方面的,可以是感情方面的,也可以是人物方面的。悬念能激发读者阅读的兴趣,并且能在阅读过程中接受一次又一次的疑虑与惊奇,

领略一处又一处迷人的风景与感人的场面。

如课文《麦琪的礼物》,在情节安排上一开始就给读者一个悬念:明天就是圣诞节了,可是德拉只有少得可怜的一块八角七分钱,怎样才能给亲爱的丈夫买一件精致、珍奇而真正的有价值的礼物呢?

如《大力士=小蚂蚁》的开头:小蚂蚁,只有线头那么大,多不起眼儿呀。大力士和小蚂蚁划等号,你说不是怪事吗?

十二、阳关三叠法。

“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”之所以传唱至今历久不衰,就是因为它用寒蝉、长亭、骤雨这诸多意象的叠加营造了一个凄切哀婉感人至深的离别场景。记叙文场景描写开头是一种常规写法,往往能够起到创设情境、渲染气氛、烘云托月的效果,但如果在此基础上运用意象迭加手法,将有关中心人、物、事、景、情的中心词语抽取出来,适当组合,往往能起到四两拨千斤的艺术效果。马致远的《天净沙? 秋思》就是以“枯藤老树昏鸦、小桥流水人家、古道西风瘦马”这九个词语的巧妙组合,形成一种孤高旷远的意境和氛围,使语言具有了无与伦比的弹性和张力。某考生围绕“父亲”的话题设计了这样的开头:

“烈日。爸爸。麻袋。汗水。

汗水。麻袋。爸爸。烈日。 ”

短短12个字采用回环、反复的修辞手法,迅速将烈日下父亲汗流浃背搬杠粮食的劳动的艰辛场面勾勒得真切感人、震撼人心。某吉林考生《感受父爱》的开头也是用对话形式通过词语的组合堆叠,使读者立刻感受到父亲近乎于罗嗦的问话中时时刻刻浓浓的关爱,以及其过分的爱使子女感到的无奈:

“倩倩!”“嗯?”“吃不吃苹果?”“不吃。”“梨子?”“不吃。”“橘子?”“不吃。”“香蕉?”“不吃。”„„

半小时后:

“倩倩!”“嗯?”“吃个苹果?”“不吃。”“梨子!”“不吃!”“橘子?”“不吃!”“香蕉!“不、吃——”„„

这段对话无疑是生活中的实录,其语词甚至是标点符号运用的微妙变化生动、精练、细致地刻划出人物的彼此间的思想情绪和态度。换用一般化的概括叙述显然无法达到这种言简意赅的效果。

十三、精辟叙述法。

这种开头貌似常规写法中的直接叙述法,但要求更高,难度更大,必须将语言练到非常简洁、精练,字字珠玑,多一字则嫌长,少一字则嫌短的地步;而且要能综合运用各种技巧使语言含蓄而又丰富,有节奏感、韵律感、耐人品味、扣人心弦。

如《一斑可窥全豹》(05年浙江高考满分作文)的开头:“我不能够收藏全世界,但我可以收藏它的剪影。” 这个开头紧扣题目,“剪影”恰恰照应了“一斑”这个话题,而且也很有哲理性,意蕴深远。

十四、 故事寓言法

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子,做售票员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大笑之时,母亲却激动地放声高喊,“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了,只有你走对了!”《感情亲疏影响对事物的认知》

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》

十五、议论抒情法

开头直抒胸臆,以情感人。如《别了,我爱的中国》的开头:“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国!”爱国深情一下子就出来了。课文《谁是最可爱的人》也用了这种开头方法。 十六、提示法

《第二次考试》的开头提出了一件奇怪的事情,引起读者的注意,自然会使人想到:“这是为什么?”急于从后文中寻找答案,因而增强了文章的吸引力。

十七、 总起式。开头总领全文。如《伟大的友谊》的开头:“马克思和恩格斯是好朋友。他们共同研究学问,共同„„”

十八、联想式。文章的开头或从远到近,或由此及彼,从别的事物写起,再联想到要写的事物上来,供以烘托要写的事物。如《春蚕》,开头从春天联想到养蚕,从养蚕联想到母亲,再回忆母亲养蚕的情景。

十九、倒叙式。从事情的结果写起,引人入胜,再回过头来叙述事情的原因和经过。如《十六年前的回忆》的开头:“一九二七年四月十八日,我永远忘不了那一天,那是父亲的被难日,离现在已经有十六年了。”

二十、 议论文常见开头法

1. 正反表态法:在第一段中把正反观点都表达出来,最有一句写自己的观点。1-2句对主题的介绍,3-4句正反两种观点,看法做一个描述,5句表达自己的看法。

2. 让步法:先把反方观点引出来,做一个肯定的评价,然后笔锋一转,回到自己的观点上来。

3. 背景法:适用于对一个现象分析时,至少为2句话。原因,后果,背景。背景介绍用3-4句话,第一段最后一句用几个单词概括一下。

4. 提问法:要讨论什么就先把话题以问句形势提出。回答问题表达自己的观点,对自己的观点做个理由概述/先写出反方观点,对其做一个反驳,顺势提出自己的观点。

文章开头的写法是多种多样的,这里不过提示了其中常见的几种。在写作当中,有时并不能单一地使用某一种方法,而是几种方法兼而有之。究竟使用什么方法开头,要从文章的整体构思出发考虑,要从表现中心思想的需要出发,通篇安排整体设计,选择最恰当的开头方法。诚然,一篇佳作的“诞生”光是模仿他人的技巧是不够的,应从中领会其妙处,在继承中创新。希望同学们至少要掌握三种自己最喜欢的最适合发挥自己特长的开头,在平时的作文中经常性地加以练习,在高考考场上自然可以得心应手的使用,必将为我们的高考作文赢得一个漂亮的分数。

往往一个好的作文开头,会影响整篇文章的判分高低。在小升初语文考试中,作文是关键,而这个关键中的开头是最让人头疼的。如果作文的开头行文如流水,配上中间跌宕起伏的情节,一篇好文章也就诞生了。那么怎么样的构思,可以下笔如神呢?

一、开头抒发真情实感

例:母亲,您是一股清澈的甘泉!我是一棵绿油油的禾苗;您是早晨的太阳!我是一株刚冒出嫩芽的小草;您是湛蓝的大海!我是一条小小的鱼儿„„妈妈呀!请接受女儿的这份爱! 作文的题目是《„„笑了》,小作者写自己为妈妈做了一件事情,看到了妈妈欣慰的笑。在开头中使用了排比、比喻的修辞直抒胸臆,赞美了妈妈,也表达了对妈妈的感恩之情。抒发了真情实感,打动读者并引起了下文。

二、开头突出文章中心

例:一直以来,我有一个高远的梦想,就是能挺起胸、昂起头,做一个成功者!然而,殊不知,没有洒下汗水的土地怎能收获丰收的喜悦?没有精心培育的大树怎能长得叶繁枝茂?只有坚持不懈、永不言弃,才可以到达成功的彼岸!

作文的题目是《成功其实离我们很近》,小作者在文章开头就点明了文章的中心,写出了要想取得成功就要“洒下汗水”、就要“精心培育”;只有坚持不懈、永不言弃才能成功。开头直接进入主题,使中心突出,读者读起来也容易抓住要领。

三、紧扣作文题目写开头

例:成功时,我会听到妈妈的声音:“孩子,你是我的骄傲!”失败时,我会听到妈妈的声音:“别灰心,下次一定行!”骄傲时,我会听到妈妈的声音:“你还可以做得更好!”„„ 作文的题目是《声音》,小作者紧紧围绕“声音”两个字开篇,“声音”一词出现三次,每一次还都直接写出了“声音”的具体内容。让读者感受到成长中的小作者在关键的时候总会得到来自妈妈的赞扬、鼓励、提醒的声音!显示了审题和遣词造句的能力。

例:生命是一段牵挂的行程,即使是一把伞,也是父母对儿女一份暖暖的爱。在人的一生中,有许许多多是可以淡忘的,但是有些东西却无法忘却,譬如这生命中的伞。

这是一篇课外阅读《生命中的伞》的开头,作者紧紧围绕自己的题目中“生命”和“伞”开篇,强调了一把蕴含父母之爱的伞令作者终生难忘,开篇点题,引人深思。

四、开头渲染环境气氛

例:冬季,雪花翩然飘向大地,窗外是一个粉妆玉砌的童话世界,眼前是一片晶莹的白,我的思绪也如同轻灵的雪花,舞动起来。

作文题目是《财富》,小作者写了雪花纷飞的冬季里妈妈关爱自己的一件事,通过这件事感悟到伟大的母爱是一笔最大的财富。开篇描写了特殊的自然环境,渲染了气氛,为后文对人物的描写,事情的记叙做了铺垫。

例:夜好静好静,月光悄悄洒进我的房间,我躺在床上,想着白天的事情,久久不能入睡。 作文题目是《我做的对》,小作者写的是有一定朗诵水平的自己在朗诵比赛的复赛中被淘汰了,心情不好,但当进入决赛的同学需要帮助练习时,自己经过思想斗争,毫无保留地去帮助同学。同学在比赛中胜出,自己在分享别人的快乐的同时也慨叹自己做的对。文章开头只一句话,描写了“静静的夜”,“悄悄洒进房间的月光”,营造了一个恬静的夜晚,一如小作者“做对了”后那颗坦然、满足、平静的心境。

五、结合文章内容写开头

例:小时候,听外婆讲过吃到双黄蛋的人运气好、有福气,偶尔吃到双黄蛋的我总是高兴得不得了。前一段时间尽管我一直很努力,但学习成绩总是不理想,很是郁闷。最近,爸爸为我准备的早餐中总会出现双黄蛋,每次爸爸惊喜地把双黄蛋端给我看时,我就会拥有一份好心情,学习状态也越来越好。在我庆幸双黄蛋带给我好运的时候,我发现了爸爸为我“制作”双黄蛋的秘密„„

作文题目是《这就是幸福》,小作者的这篇文章是写父亲为了调整孩子的心情,故意买小鸡蛋制作出“双黄蛋”给孩子吃,孩子发现了“秘密”后被父亲感动,也感悟到自己的幸运、福气与双黄蛋无关,自己的幸福是父亲用爱给搭建的。文章的开头将这件事的内容基本概括了一遍,令读者对文章的内容有所了解。

不管是作文本身,还是开头,都没有固定的写法,就看学生们用什么样的方式让各种重要的元素联起来。有些人习惯在开头设置些悬念,有些人习惯开门见山点题„„不管怎么写开头,都要符合文章的中心思想。大家根据小升初作文的具体要求,灵活运用,尽量寻找出一条适合自己的开头方式。

议论文常识

一、议论文的概念:又称论说文,是一种以议论为主要表达方式,运用逻辑思维评事论理的文章。

二、议论文的分类:广义的议论文,一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文,

主要指的是政治论文。

三、议论文的特点:内容具有理论性,结构具有逻辑性,语言具有概括性、严密性。

四、议论文的要素:指论点、论据和论证三要素。

1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点,才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就能看出哪是主哪是从,哪是纲哪是目。 论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。

论点的提出和确立要注意: ①正确性。②鲜明性。赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清。 ③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解。 如何找中心论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。位置可分:文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则需要读者概括。 注意:反问句与比喻句不能作为论点

2.论据:是证明论点的材料。它是被论点统率.为论点服务的。常用的论据有两种类型--事实论据和道理论据。

事实论据:作为论据的事实材料,可以是:a. 具体的事例,b .概括的事实,c. 统计数字,d. 亲身经历、感受。E 可靠的史实。

道理论据:指为论据的理论材料,可以是a .前人的经典著作、至理名言,b. 民间的谚语和俗语、名言、譬句等C .科学的原理、定律、公式等等。

使用论据的要求:①确凿性。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致。

3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样,常见的有以下几种:

①举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。

②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。

③对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。

④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

⑤引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。

⑥此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

五、议论文的结构:一般来说,议论文最基本的结构是:提出问题(也叫引论)--分析问题(也叫本论)--解决问题(也叫结论) 。可以分两大类:一是逐层深入的论述结构,叫“纵式”;一是并列展开的论述结构,叫“横式”。 总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段、过渡句以及过渡词语。

六、论证方式: 议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。

1、立论:立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。表明自己的态度时,要注意以下三点:

(1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

(2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。

2、驳论:驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。

(1)反驳论点。反驳主要是反驳论点,因为议论的根本目的在于阐述见解,发表观点,如果我们不能同意对方的观点和见解,那就要用各种方法来批驳、否定这一观点、见解,指出它的荒谬或虚假。反驳论点就是针对对方论点直接驳斥。

(2)反驳论据。要找出对方论据的漏洞(或者证明对方论据的虚假性),对方观点自然站不住脚。

(3)反驳论证。要找出对方论的不严密之处,从而达到反驳对方论点的目的。 作文精彩结尾十法

二、 “豹尾”篇

豹尾,指文章的结尾,是文章的重要组成部分。常言道:“结尾有活法,文章气自华。”抓好结尾和开篇同样重要,这是出好最后一记重拳,力求得到“回眸一笑百媚生”的效果。写好结尾,能提高整个文章的品位,使全文熠熠生辉。

那么,怎样的结尾才是好的结尾呢?下面我们就先来看看名家是怎么看待结尾的。 “凡事的收尾贵如皇冠。”

——古罗马•奥维得

“好的那种结尾,就是当读者把作品读完之后,愿把他的第一页翻开来重新读一遍。” ——列夫•托尔斯泰

“结句当如撞钟,清音有余。”

——明朝•谢榛《四溟诗话》

他们都谈出了好的结尾的标准。高明的考生很珍惜这最后显示才华的机会,做好“编筐”的“收篓”工作。

好的结尾如干果,耐人咀嚼;如醇酒,令人回味;如妙曲,余音不绝;如撞钟,引人警醒。 要达到这些效果,可以含蓄蕴藉,启人心智;首尾呼应,整合一体;吟诗作结,涵义隽永;提疑质问,发人深思。

要想结好尾,必须避开以下之忌:一忌冗长罗嗦,二忌空喊口号,三忌豪言壮语,四忌表示决心,五忌平淡无力,六忌画蛇添足。

精彩结尾十法:

一、反问结尾法

在文章的结尾,针对文章的中心或内容,故意设置反问句,以疑问的形式表达确定的内容。肯定的疑问形式表示否定的意思,否定的疑问形式表示肯定的意思。这有利于激疑促思,启发读者联想和探究,突出强调所要表达的意思,增强雄辩气势。

例如冰心的《万般皆上品》:“真是万般皆上品,唯有读书低吗?”面对这两个孩子,我心头翻涌着异样的滋味。

二、升华结尾法

将文章的主题提炼升华以作结尾。有的从对一个人精神的赞颂上升华为对集体群众或整个民族所共有的品质精神的讴歌;有的将旧有矛盾以新的冲突取而代之。这种结尾使所表现的范围扩大了,程度加重了,高度提升了,深度入骨了,主题加深了。

例如莫泊桑的《项链》: “哎!我可怜的玛蒂尔德,我那串是假的呀,顶多值不上五百法郎„„”

三、引用结尾法

在结尾恰当地引入现成的成语、谚语、诗文、歌词、故事、名人名言、作者的话或主人公的话做文章的结尾,隐寓个人对社会人生的感受,揭示中心思想,增强说服力,能收到言简意赅、耐人寻味、画龙点睛的作用,使读者受到启迪或产生联想。

例如鲁迅的《狂人日记》:“救救孩子„„”

四、双关结尾法

双关本是一种修辞格,在一定语境中,利用音义条件,有意使语境具有双重意义,言在此而意在彼,可以达到含蓄深刻、耐人寻味的效果。双关有三种:谐音双关、语意双关、对象双关。

例如鲁迅的《为了忘却的记念》:“夜正长,路也正长„„”

五、抒情结尾法。

用作者对某一人物或事物的赞颂感叹作结尾,把作者的独特情感、主观感受抒发出来,以感染读者,烘托景物,拓宽意境。

例如柯岩的《船长》:“ 我讲了一个船长的故事,可绝非只为了船长„„,那么我是为了谁呢?是你呵,我的祖国!呵,我的亲爱的、经历了巨大欢乐和痛苦的祖国;我们正在向四个现代化前进,而又困难重重的祖国!我是为你而讲的,你听见了么?呵,我的祖国,生我养我的祖国呵„„”

六、议论结尾法

作者在结尾处直接对人物、事件表明自己的态度、情感和评价,对形象的特征或事件的意义作画龙点睛的评论。

例如《为了六十一个阶级弟兄》:“仅仅是这六十一个被夺回生命的阶级弟兄沐浴着党的光辉吗?不,六亿五千万人身上都沐浴着党的光辉!“平陆事件”充分体现了党对劳动人民的深切关怀,反映了社会主义制度的无比优越。”

七、比喻结尾法

在结尾用具体形象的事物或浅显通俗的道理来描绘与它迥异的陌生事物或表达比较深奥的道理。这可使形象鲜明生动,或使道理通俗易懂,使读者受到强烈的感染。

例如李乐薇的《我的空中楼阁》:“无需挂画。门外有幅巨画——名叫自然。”

八、象征结尾法

在结尾通过某一特定的具体形象来表现与它的某些特性相似或相近的概念、思想和感情。含蓄有味,启迪读者。

例如鲁迅的《药》:“他们的眼睛都已老花多年了,但望这红白的花,却还能明白看见。花也不很多,圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐„„那老女人又走进几步,细看了一遍,自言自语的说,“这没有根,不像自己开的。——这地方有谁来呢?孩子不会来玩;——亲戚本家早不来了。——这是怎么一回事呢?”

九、点题结尾法

在文章结尾用精彩简练的语言点明主题或中心。有的篇末点题,要求文章结尾扣到标题上;有的卒章显其志,虽不要求结尾点扣标题,但要点明主旨,使读者受到某种启发或教益。 例:杨朔的《香山红叶》:“也有人觉得没有看见一片好红叶,未免美中不足。我却摘到一片更可贵的红叶,这是一片曾在人生中经过风吹雨打的红叶,越到老秋,越红得可爱。不用说,我指的是那位老向导。”

十、描写结尾法

用形象的语言对人物的形象、心理、动作,或对事件、环境、现场、景物的描写来结尾,使全文收到借景寓意,生动具体,自然感人,照应题意的效果。

例:鲁迅的《祝福》:“我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在‘祝福’了;知道已是五更将近时候。我在朦胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成了一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴的香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”

精彩的结尾除此十法外,还有总括法、呼应法、反语法、联想法、对比法等等。有的结尾方法不是单纯的,而是“你中有我,我中有你”,如议论与抒情、描写常常融合在一起,总括全文与照应开头也有时并举。但需要注意的是,文章结尾选用哪种方法为佳,这取决于内容与表达的实际需要。结尾有法,但无定法。不依规矩不成方圆,但规矩太多,也未必成方圆。所以,一句话:结尾有活法,文章气自华。

凤头豹尾精心造,丰富创新贴旨要;下笔千万当慎重,精妙绝伦谱华章。

考场作文结尾技法概略

结尾,古人称之为“收笔”。它标志着文章的收束和完结,对表现思想内容起着不可忽视的作用。对考场作文而言,掌握技法,扮靓结尾,不失为作文重要的得分亮点。下面笔者以部分省市中考满分作文为例,谈谈自己的一些粗浅看法,或许对考生能有所启示。

一、回应文题,简洁有力。 此种结尾往往用简洁的文字呼应文章标题,恰倒好处的表达作者的思想感情或突出文章主旨。如河北省某考生的中考作文《与诗人同行》就是这样。文章选择了陶渊明、李白、苏轼三位诗人的诗歌及生平故事作为自己的写作素材,从而展示了自己课外阅读成果,突出了“课外阅读收获多”的主题。三个片段写得很充分,所以结尾不必赘述。于是用呼告手法喊出:“诗人啊!我愿与你同行!”采用回应文题法结尾,干脆利落,掷地有声,最能担当“豹尾”的美誉。况且简单易学,在考场上,时间紧迫,又没有好的结尾时,不妨一用。

二、首尾呼应,结构严谨。 就是让文章结尾与开头相呼应。这是一种老套的结尾方法,但因好学实用,为师生所看好。如果在使用中巧用修辞点缀,则更显妙味无穷。请看山东某考生的中考作文《这就是责任》的开头与结尾:

小草被暴风雨袭倒,是对生存的责任,使它重新昂首,面对朝阳。/河鱼被远逐到海洋,是对后代的责任,使它重新启程,游回故乡。/云雾被狂风吹散,是对万物的责任,使它重新聚集,洒下甘霖。/小时侯,她问他:责任是什么?他不太懂,她也没有再问。 (开头) 朝阳下的小草说:“这就是责任。”/故乡里的河鱼说:“这就是责任。”/下着雨的云雾说:“这就是责任。”/紧抱着她的他说:“这就是责任。” (结尾)

文章开篇用排比段,形象地阐述了“责任”的要旨;末尾用排比、反复的手法收篇。既回应了文题,又照应了开头和主题,使文章首尾圆合,结构严谨。同时,首尾还借用了诗歌中起兴的手法,用“小草”、“河鱼”、“云雾”引起主人公“他”和“她”的爱情故事,令人耳目一新.

三、引用诗文,增添情致。 “文”有诗书气自华. 结尾时若巧引诗文能使文章文采斐然,增添文学情趣。引用包括两种:一种是明引,就是直接引用。如江苏南通市某考生在《好一朵茉莉花》一文的结尾:犹记阿婆抱着我,对我轻声唱:“好一朵美丽的茉莉花,芳香美丽满枝丫,又香又白惹人夸„„”/我依偎在阿婆怀里,轻轻和唱:“好一朵美丽的茉莉花„„又香又白惹人夸„„”以我和阿婆唱和歌曲结尾,既点题,又与阿婆美好的品性相映衬,让读者在“茉莉花香”中品味生命的美好与芳香。另一种是暗引,即化用诗文。江苏淮安某考生的作文《梦中的和谐》结尾写道:“梦中的自然和谐,众里寻他千百度,但愿蓦然回首,它在客观现实中!”化用辛弃疾的词,表达了作者期盼现实社会里人与自然和谐相处的美好愿望。引用自然贴切,颇有情致。

四、运用反问,启人深思。 反问即无疑而问,一般用来加强语气,起着强调思想内容,催人警醒的作用。如山东泰安某考生《责任》一文的结尾:“大千世界芸芸众生,每个人都有自己的责任。每个人都为了负起责任而付出着。你的责任是什么?你是否在为它付出着?”文章从正面着笔,写带病坚持上课的老教师、大义灭亲的检察长等几个材料,突出每个人都有自己应该担负的责任这一主旨。结尾用反问收篇,叩问心灵,简练有力,促人深思与警醒。

五、综合表达,感染读者。 写作正文时我们常常综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式,用以增强文章表现力和感染力。那么在结尾时也可大胆运用。如浙江宁波某考生作文《沟通》的结尾:“于是我的眼前浮现出一幅画:母亲披着夕阳,一步一步走得小心,走得稳当,走得舒畅。风儿轻轻地吹着,将镶了金边的叶儿打在一处。水粼粼地荡向远处。鸟儿在空中嬉戏打闹„„散步,是爱的沟通。——我坚定地对母亲说,明天我们还来散步。”作者用清新朴实的语言为我们勾画出一幅温馨和谐的散步图,并用精炼的语言点示主题:散步是爱的沟通。精当的议论和细致的描写相结合,很能感染人。

六、留有空白,耐人寻味。 湖北荆门某考生的作文《香茗》,通过品茶及听对门父女俩的对话来表达“弱者总给自己找借口”这一主题。文章结尾写道:“对门的谈话,让我思绪万千。我又呷了一口绿茶,确实很苦,但很快我就品尝到一股源自心底的清香,使我十分坦荡舒心。我忽然想起什么,转身从冰箱里拿出一瓶绿茶,向对门走去„„”“向对门走去„„”去干什么呢?没有写,给读者留下广阔的想象空间,余音袅袅,耐人回味。

七、巧用后记,深化主旨。 这是近几年来,为广大师生所推崇的一种结尾方法。往往在文章正文之后添加短章,写法自由,形式多样:可以摘引诗文,可以引发议论,也可以抒写感想;有强化表达,深化主旨的作用。如湖北武汉某考生《鱼水情》,用拟人手法写鱼不知感恩,总想跃出大海,得到自由,等到离开大海后追悔莫及的故事。结尾在故事之外,添加以下文字:“大海创造了生命,也守护着生命,所以才会有鱼儿得水的快乐。哲人云:鱼知水恩,乃幸福之源也。”言简意赅地点明主旨,突出“感恩”这一话题,借用后记转换写作对象,自由灵活,贴切自然,又深化了要旨,确实绝妙。

当然,结尾的技法远远不止以上列举的种种。俗话说,文章有法却无定法,同学们应该在写作实践中,去摸索、去寻找适合于自己的方法。

如何写读后感

方案一

读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”? 读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张) ,或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受

也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。因此,在读好原作的基础上,把可以引发感想的“点”排出来。例如,写《继续保持艰苦奋斗的作风》一文的读后感,就可以排出如下感点: ① 全文的中心思想:在即将夺取全国胜利的新形势下,务必继续保持艰苦奋斗的作风,巩固这个胜利,建设一个新世界。 ② 巩固这个胜利则是需要很长的时间和要花费很大力气的事情。 ③ 因为胜利,骄傲的情绪,以功臣自居的情绪,停顿不前的情绪可能生长。 ④ 要警惕糖衣炮弹的攻击。 ⑤ 夺取全国胜利,只是万里长征走完了第一步。 ⑥ 两个“务必”。 ⑦ 我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。 ⑧ 中国人民不但可以不要向帝国主义者乞讨也能活下去,而且还将活得比帝国主义国家要好些。 这八个方面,都是可以启发我们感想的“点”。再如细读《执竿入城》的故事,从不同的角度,确立的感受中心也不尽相同。从鲁人的角度分析可得出:①应寻求解决问题的最佳方案;必须打破思维定势的束缚;②多想才能出智慧;③轻信盲从是可悲的等。从老者的角度思考,又可得出:①好为人师要不得;②自作聪明者戒;②经验主义者行不通;④谈动机与效果的关系等。

第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。例如《滥竿充数》这个故事,明显地有三个感点:一是南郭先生的行为引发的感点:人要有真才实学,靠蒙骗过日子是不会长久的。这当然有一定的现实意义。二是由齐宣王的行为引发的感点:应当实事求是不要搞形式主义。这也有一定的现实意义。三是把南郭先生在两代齐王手下的不同遭遇作对比,探究原因引发的感点:应当打破大锅饭,让一部分人混不下去。把这三个感点作一下比较,对照当前改革的形势,我们即可发现第三个感点是当前的热门话题,最切合人们的思想实际,与现实联系最深,那么我们就选第三个。 第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。以《赫尔墨斯和雕像者》为例,如果要紧扣这则寓言的中心写“感”,以下四种引述,哪种算是简明的呢? ①赫尔墨斯到人间碰了大钉子。 ②赫尔墨斯是穷人的庇护神;之至高无上的天神宙斯、赫拉的儿子,他盲目自大,来到人间问自己雕像的价格,才知道不过是作为宙斯、赫拉雕像的添头而已。 ③赫尔墨斯盲目自大,他到人间问自己的价格,才知道仅是作为添头而已。 ④赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里问价,结果才知道自己的雕像的价格不如宙斯和赫拉的。

上述四种引述,第一种简而空;第二种虽多用些字,却是明了的,也还是简明的;第三种虽缺少第二种的某些内容,但主要的部分已经有了,因此也是简明的;第四种虽然字数比第三种还多,但不够明了。开头照抄原文,还不足以表现赫尔墨斯的自高自大,而且说“不如宙斯、赫拉”也极不准确; 第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性) 、相反联想(联想的事物之间具有相反性) 、相关联想(联想的事物之间具有相关性) 、相承联想(联想的事物之间具有相承性) 、相似联想(联想的事物之间具有相似性) 等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。有时用相同联想是可以的,如臧克家写的《纳谏与止谤——读<邹忌讽齐王纳谏>有感》,就以历史上的“厉王止谤”联想到当代“四人帮”当道之时大搞“以棒止谤”的罪行,以齐威王的“悬赏纳谏”联想到如今我们各部门和机关的领导同志也应该这样做。但有时用相同联想不行,必须用相似

联想。如1981年高考作文要求就短文《毁树容易种树难》写读后感,有的考生以原文中的种树联想到自己的种树,文章的立意就太肤浅了;而有的考生用相似联想,在文革中以“种树”喻政权建设或人才建设,立意就深刻而新颖。 最后,掌握读后感的一般写法。 其一,确定正副标题,正标题一般标明文章的中心内容,有的正标题就是文章的中心论点。副标题标明题材,一般为“读《×××》有感”。副题比正题低两格。 其二,掌握读后感的一般套路:“引——议——联——结”。

引——扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句,很快引出“感”的观点或中心。 议——就自己“感”的重点、中心(或观点) 进行分析议论,说明道理。

联——就议论的中心展开联想,记叙某些典型事例。也可联系社会和自己的实际抒发感受。 结——结尾概括中心,总结全文得出结论。结论可与开头照应,可归纳出结论性的意见,可强调某一重点,可发出号召。这个结论可以是批评式;又可是劝勉式,还可是鼓动式。视行文内容而定。

读后感在写感想的时候,要防止离开原文;“读”与“感”互相脱离。初学写作者常犯的一个毛病是引出观点后,就把所读的作品放到一边了,这是不恰当的。应当在行文中注意抓住原作品,最后也应当回到原作品上,以照应开头。

方案二

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。

写读后感应注意以下问题:

1、是要重视“读”

在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

2、 是要准确选择感受点

写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”,它是你展开来写的基础、中心和出发点。

读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来, 打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

3、 要写得有真情实感 不要矫揉造作地拼凑感受,要避免公式化。上半篇介绍文章内容,下半篇对照自己联系实际来个自我批评,最后再来写上几句空洞的保证。我们要开放思路,在真正理解原文闪耀的思想火花和艺术力量中真切的感受会骤然产生。

4、写独特新鲜的感受 检查式的读后感不可取,要尽力写出有新意的见解来感染读者。例如王安石《读孟尝君传》该文一反常人论调,说孟尝君只是好做鸡鸣狗盗之徒的首领,所以真正有治国之才的士一个也没得到。全文不到一百字,却被誉为驳论文的“千秋绝调”。

(四) 读后感的基本思路如下:

1、简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

2、亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

3、围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

4、围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

(五)读后感易犯毛病:

1、用复述原文内容代替感想,常常开头说几句文章如何感人,然后就大段复述内容,结尾表决心或提希望。

2、脱离原文,说上一通自己的想法。

3、内容杂乱,东拉西扯,漫无中心

谈作文的结构与情节起伏

作文的结构要完整。情节则要像波浪,也要像山势。

经营一篇文章的情节,或者安排文章的结构,就像厨师煮饭做菜的时候,必须注意每一道菜的调味,同时,他也要注意整体的搭配,为食客烹调口味各异的菜肴。

结构就好像你要宴请客人前,预先安排好的菜单;什么菜先上桌、哪一道菜必须在哪一道菜之后、最后的甜品是冷食或热汤,都要策划安排一番。

情节就像每一道吃起来的感觉,如果每一道菜的味道都是以酸辣为主,吃起来难免单调。同样的,一篇文章也要避免以一种口吻,写一种情绪。

1 结构

完整的结构使文章条理分明,有清楚的开头、发展和结尾。

如果写的是事件,从发生了什么事、如何发生、事件发生的时间、地点、涉及什么人等,都要一样一样交代,最后事情怎么解决、感受如何,也要清楚表明。这才算有头有尾有交代,道理和做人处事一样。

厨师在安排菜肴时也讲究顺序,从开胃菜、汤、主菜,到甜点等,都精心调配,考虑到食客的感觉与要求,一顿晚餐吃起来才算完整。

2 味道

一篇文章,离不开喜怒哀乐悲愤怨恨这几种情绪。虽然我们常说:人是复杂的感情动物,而人与人之间又的确产生错综杂乱的情绪,但是,在短短数百字的作文中,我们不可能交代过于独特复细腻的情感。

好的处理方式不会只取其中一种情绪,也不可能贪心地让所有情绪列队出场,而是悲喜

交集,或是以德报怨,或者乐极生悲... 反正写文章的人决定了故事的情节发展,掌握了角色的生死情仇。

你一定到过海边,见过一波复一波,生生不息的浪潮。作文的情节推展也要像波浪,层层推进,把读者带入阅读的美妙之中,让读者时不时会产生欲知下文的感觉。

3 决定

作文的情节像山,有最高峻险恶的顶峰,也有深层见底的峡谷,情节的起伏要安排得像山峦的绵延,高低有致。

厨师煮菜,也喜欢加入不同的元素,综合各种原料的味道,煮出来的菜肴才美味。记得海南鸡饭吗?单单用鸡肉和白米是无法煮出我们熟悉的鸡饭的味道的,厨师必须加入葱、蒜、姜、醋、酱油、胡椒、麻油等调味料,煮熟的鸡饭才会泛着诱惑食欲的香气,在吃鸡饭的同时,我们可能还会沾蒜泥、辣椒酱,以满足各人的不同口感。

在这个部分,决定很重要。

写文章也一样,有了人物、故事题材,我们要决定故事发展的方向,运用不同的情绪赋予人物及事件不同程度的效果。

一篇好文章不会老套;一个好厨师不会一成不变。

一个题材就好像一块肉,可以有不同的处理方式。处理不当,做了错误的决定,成果就大受影响,一块肉可以煮成卤肉、叉烧、酸甜咕噜肉、糖醋肉等各式菜色。

同样的,一个题目如“我最难忘的一件事”也可以处理成快乐、悲伤、痛苦、温馨、遗憾、懊悔、失败等不同的结果。如果快乐是意想不到的、悲伤是措手不及的、遗憾是不经意造成的、失败是骄傲导致的、温馨是努力经营的、懊悔是可以避免的...... 一切,有了起伏、波动,会显得格外吸引人。

4 总结

我们以看电视连续剧的经验来衡量,就知道怎么样的作文才好看。有头没尾巴或者粤语残片式的连续剧,都令人不忍卒睹。多方尝试,勇于创新,不怕吃苦失败,才能成就一位好厨师。

作文辅导:六个方面提高写作水平

作文辅导

让你的作文无可挑剔,要在以下六个方面下功夫:

1、审题

以作文“发现”为例: 题目

可以用“发现”为题作文,也可以根据你要写的内容,在“发现”二字的前面、后面或前后加上适当的词语,也可以用“发现”作为话题自拟题目作文。

要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限。②文章不少于600字。

作文题解析。

作文题为“发现”,并允许你在题目的前边或后边任意加词语,形成新的题目。该作文题目落实了培养创新精神的要求,并确实达到了“写作不设审题障碍,要淡化文体要求,鼓励学生写真情实感”的目的。

乍一看该题目,你可能一时会感到无素材可写,似乎自己并没有什么新的发现,但如果拓展一下思路,便会发现可写的新的题目及内容很多。

可写成记叙文。

从父母、师长的爱考虑。很多同学写了这一方面,题目也丰富多彩。如:《我发现读懂父亲很难》;《我发现幸福就在身边》;《我发现了妈妈(老师)的白发》;《那个雨夜,我发现失去了爱》;《我发现妈妈很疼我》;《爱心的发现》,等等,题目的多样性赋予了内容的多样性,

同学们可写出很多感人的文章。

从思想行为方面考虑。如:《发现做好人真难》;《我发现我好穷(思想上)》;《良心的发现》;《我发现能战胜自己》,等等。

从学习方面考虑。如:《我发现了读书的奥秘》;《我发现高三生活真累》;《考场上的发现》,等等。

从时间、地点考虑命题。如:《17岁的发现》;《最近的发现》;《雨中的发现》;《前天晚上,我发现了彗星》,等等。

从校园生活考虑命题。如:《我发现了校园生活的美》;《发现落叶》;《有花有刺——生活中的发现》,等等。

从别人角度考虑。如:《妈妈发现了我的日记》;《他的新发现》,等等。

从其他方面考虑。可写:《缺少发现》;《逆境中的发现》;《小小的发现》;《艰难的发现》;《发现得太晚了》,等等。

可写成议论文。

拟定新的论文题目可以开拓议论的视野。

如:《要善于发现问题》;《发现是成功的必要前提》;《发现自我》;《重在发现》;《有感于发现》;《发现——创新》;《发现和奋斗》等等。

2、把握作文立意

立意,就是确定文章的中心思想。它是文章的灵魂,直接决定着文章的思想性。它贯穿全文,全文都是围绕中心来写。

文章的立意应做到:正确、鲜明、深刻、新意、集中。

正确就是符合题意,不离题,不偏题;鲜明就是明确,不含糊不清,模棱两可;深刻就是对题意要深入分析,给人以深刻的印象,新意就是要有新鲜感和现实感,没有空话、套话,没有陈词老调,有的是自己的真切感受和见解,集中,就是说在一篇文章里,只能提出一个问题,解决一个问题,否则会杂乱无章。

具体地说,可以从如下几方面人手:

(1)、有些题目,命题者故意设置迷惑,藏头去尾。审题时只要在原题上适当添加新的条件,题目就会显露出来。如“歌声”,如果用此法,在原题目前加上“我的”、“老师的”、“校园里的”、等新条件,使题目成为“我的歌声”、“老师的歌声”、“校园里的歌声”。这样,文章就容易写得具体形象了。像这类的题目还有“心事”、“温暖”、“镜子”、“灯光”、“尝试”等。但要注意不能改变原题,补充的位置可前可后,只可在草纸上或心中填补。

(2)、遇到难以着笔的大题目时,可用大题小做法,从小处人手,化小写作的题材和范围。如“求索”就是一个大题目,面对这样一个大题,可以用大题小做法,截取人生的某一个阶段,选取熟悉的、感受深的、发生在自己身边的事来写,这样就可摆脱无法取材、难以下笔的困惑境地。如在正题“求索”下加副题“美好的童年”,写童年时代的求索;加副题“中学生活的剪影”,写中学时代的求索;加副题“深山探宝记”,写向大自然的求索;加副题“图书馆中的欢乐”,写在浩瀚书海中的求索。大题小做,从小处人手,从小处写起,这样思路就开阔了。

(3)、虚题实写。有些题目,由于概念抽象,不好把握和驾驭,这时则可用虚题实写法来启开思路。如“追求”这个题目,看起来很大、很虚,但是如果把它落实到某一具体的人和事上,就容易下笔了。此题可以写一个老师的追求,一个学生的追求,一个科技工作者的追求,总之,各行各业的人的追求都可以写。

(4)、实题虚作。有些常指实物的题目,小而具体实在。如“秋叶”、“春雨”、“窗口”等,这类题目在写作时,不应就实物而实物,而应着重找出它的比喻义、象征义,歌颂具有这一

类精神、品质、风格的人和事。

确立正确的立意,不是轻而易举的事情,这与作者的思想认识、政治水平、生活阅历的体现,作文的好坏关键在于立意。

3、构思

文章的构思,就是想一想怎样根据立意并有机地组织、连接字、词、句成文的全过程。古人写文章讲究“有序”。“序”就是文章的框架结构,先写什么,后写什么,一题当前,须认真构想。

古人写文章讲究“凤头、猪肚、豹尾”,就是文章的开头像风头,小巧玲珑,精美好看:中间如猪肚,内容丰富,充实饱满;结尾如豹尾,收束有力,短小精悍。这就为文章提出了基本构架——三段式结构。这样的结构,要求开头要简明、点题,中间部分可以分为几个段落,如果是写记叙文,以三件事为宜,或一详两略,或两详一略。如果是议论文,本论部分可用三种论证方法,如例证法、对比法、比喻法等,如用例证法,可举一两个事例,即可论证清楚。如果是说明文,则中间部分运用三两种说明方法,按一定顺序串起,即可将事物说明白。结尾要简短,扣题或照应开头。

虽然各种文体结构都有规可循,都有许多可记、可证、可说明的事物可写,可是如果把一件件事物依次写下来,也难免会显得呆板和单调,这就需要进行巧妙构思。如写《家乡新貌》,很多都习惯写山、水的变化,居住条件及生活用品的变化,人们精神面貌的变化,以此歌颂党的十一届三中全会以来的路线方针政策。主题不能说不鲜明,但这却是人们久已习惯了的路子。有的却别出心裁,以家乡的路为突破口,从“小泥路——土大路一沙石路——柏油路”的步步发展,写了《越走越宽的家乡路》一文,深刻反映了家乡日新月异、翻天覆地的变化。文章滴水见阳,微中显大,构思精巧,妙趣横生。

构思如何,关系着文章的成败优劣。一篇好的文章,不仅立意准确、鲜明,选材精美,语言流畅,而且构思也一定要巧妙、新颖。记叙文构思,除了以上几种结构形式外,还可以运用:①以小见大法,如《七根火柴》,以一火柴小事,反映红军战士一心为党,为革命事业的伟大精神的大主题。②夹叙夹议法,即一面叙述事情经过,一面进行分析和评论。如《谁是最可爱的人》,着重写了三个典型事例,在每个事例记叙结束的时候,都有一段抒情和议论。通过抒情和议论,不仅使得记叙文字更为感人,记叙的中心更为突出,而且以强烈的感情使读者产生了共鸣。③欲扬先抑法,“抑扬”指控制和放纵感情,运用这种方法需要在结构上层层铺垫,“抑”为“扬”蓄足气势。如《荔枝蜜》一文,作者本意是赞扬蜜蜂,但开头却写对蜜蜂“总不大喜欢”,压抑感情,然后对蜜蜂逐渐了解认识,最后说“梦见自己变成了一只小蜜蜂”,直接赞扬。④设置悬念法,即为增强艺术感染力,有意设置“包袱”,以此吸引读者关心表述内容的方法。如《驿路梨花》,开头写夜行人见屋不见主人,瑶族老人的出现使夜行人发生了一次误会,从而引起读者急欲了解小屋主人的兴趣;接着写哈尼族小姑娘出现,又发生了一次误会,使读者再生疑惑;最后引出哈尼族小姑娘讲的一段故事,从而解开“包袱”。运用这种方法,能使悬念迭出,环环相扣,引人人胜。⑤当然,构思方法还不止于此,如对话描写法、虚实结合法、点面结合法等等。只要认真琢磨,精心构想,定能结构出好文章来的。

变异式构思。

循规蹈矩”、一一对应地照题目的要求构思,难免人云亦云、千篇一律。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点,在题目允许的范围内展示思维的个性。2002年陕西省中考作文题的“提示语”中有一句是“优美动听的校园歌曲使人心旷神怡”,在备选的三个题目中有一题是:“听我真”。不少考生在前一横线上填上具体的歌曲名,思维流向单一,雷同卷甚多。有位考生将“校园歌曲”作为变异点,说那“飘洒缠绵”的春雨是一首没有乐谱的“校园歌曲”,于是拟出“听雨,我真陶醉”这样的佳题,令人耳目一新。文中,作者说春雨“轻唱

着挖空你的心思,道出你的惆怅,注释你的疑惑„„使你觉得自己仿佛已变成一滴雨,一棵树,一棵草,一束花,一撮泥土”,“我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽”,“太多心思„„太多哀怨能在这春雨的浅吟中将它们逐一放飞”。由于作者通过变异式构思找到了适合自己抒情个性的切人口,所以能把听雨的陶醉说得入丝人扣,不同凡响。

反向式构思。

反弹琵琶,逆向思维,往往会别有洞天,使你的文章独辟蹊径,熠熠生辉。2002年湖南省益阳市的中考作文题是:“以‘关心”为题,结合自己的切身感受”,写一篇有真情实感的文章。很多考生都跳不出“叙写‘关心’者之美德,抒发被‘关心者之感激”这一类窠臼,总是从正面落笔,给人千人一面之感。有位考生别出心裁,由众人对一个百日小孩子起名的关心,引出一位被人漠视、歧视的老人(即小孩的爷爷) 的悲惨故事,家人对待小孩与老人的不同态度对比鲜明,反映了具有社会意义的深刻主题。文章的构思以“反”为主,以“正”衬“反”,以“反”写“正”,以老人的不被“关心”呼唤全社会对老人的关心,这种构思赋予了题目“关心”以更深广的内容,发人思考,新人耳目。

4、精心选材、组材

写文章必须有材料,好比盖房子要有砖瓦木料一样,否则就写不成文章。但是,并不是什么材料都可以写进一篇文章里,一定要经过选择。

围绕中心选择材料是作文的墓本要求。文章的中心就像一根红线,贯穿着所有材料,为写好文章奠定基础。围绕中心选择材料主要有以下几方面:

(1)要选择和中心一致的材料。材料必须从各方面说明中心,突出中心,为文章的中心服务,做到观点和材料的统一。如《榜样,就在我身边》,一是要选的人和事,必须是能够成为榜样的,不是任何的人和事;二是尽管是榜样,但必须是“我身边”的,而不能是别处的。

(2)选择的材料要具体生动。让事实说话,“事实”就是具体材料,有具体的材料才能写得血肉饱满,能感动人,说服人;生动,就是选择比较新鲜的材料,即富有生活气息和时代特点的材料,才能表现新人物,新事物,新气象,新风尚,才能使读者感到有趣,喜欢读。

(3)要选择典型材料。有时候材料很多,又都能表达中心,这就要选择最深刻,最全面地揭示事物本质,又具有广泛代表性的典型材料。

(4)还要注意材料的真实性。只有真实的材料才有说服力。“真实”包括生活的真实,即真有其人其事,不是虚构的;艺术的真实,即文艺作品中塑造的典型环境中的典型人物。 组织材料

选好材料后,就要组织安排材料。即对所选材料进行分析比较,决定其主次详略。哪些先写,哪些后写,哪些放在一起写,哪些分开写,要有次序地安排好,绝不能“拣到篮里就是菜”,让人读起来感到杂乱,无中心。只有组织好材料,才能使文章中心鲜明,详略得当。组织材料应注意两点:

(1)根据文章中心的需要。一般地说,与文章的中心论点,或者主要人物、主要事件有直接关系的材料,也就是能够突出中心的材料,就是主要材料,就是构成文章的主体部分,因而需要详细地记叙、描写或议论、说明;只起陪衬辅助作用的材料,则要略写。详写是为了突出重点,使文章中心更鲜明,略写是为了照顾全局,使中心更完整。如《枣核》一文,中心是表达美籍华人思乡爱国之情,根据这一中心,作者选用了“捎枣核”、“得枣核”、“种枣核”三个主要材料,生动细致地表现了美籍华人的内心世界。

(2)根据文章体裁的需要。记叙文是以记人记事为主,因此,记叙部分要详写,其中议论、说明或抒情都不能作为重点详写,只能略写。说明文主要是说明事物的性质、状态、特点、成因、功能等,这些地方要详写。议论文的说理部分要详写,论据是人所共知韵事例,要略

写,列举事实,有的可以概述,有的可以详述,但不可罗列过程,以能阐明道理为限。 要做到详略得当,还要掌握详写和略写的方法。详写,就是把材料写得具体、细致,用的文字多一些,略写,就是写得概括、粗略,用的文字少一些。如《社戏》一文,作者详细地写了行船、看戏和归航,情节生动活泼,文句细腻优美;略写了乡间生活和看社的原因,显得简明扼要。这样详与略的结合,真实而恰当地描绘了乡村少年善良淳朴、天真可爱的形象。

5、表达

此处重点说说描写,作文中的细节是作文的关键。

在记叙类文章中,叙述往往侧重于一般过程的叙写,读者只能得到对事物的综合、概括的了解;而描写则侧重于形象的具体描绘,使读者获得具体、明晰的认识和感觉。如果只有叙述而没有描写,文章使过多地讲述故事梗概,难免不生动、不形象了。

如何进行描写呢?以下是几种常见的描写方法和技巧。

白描

白描本是绘画之一法。全部用线条勾勒,不假色彩,单纯明快。用在文学之上,成为描写的一种手法。鲁迅把这种方法归纳为:“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。”它不加修饰形容,不加铺张扬厉,只用普普通通的话,简捷地反映出事物的特质。虽着墨不多,却能穷形而尽相。许多名家大师,都把白描当作常用的方法。

如: 正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。(施耐庵《水浒传》)

时间既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响。从篷隙里向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。(鲁迅《故乡》)

以上两段历来被评论家视为不同凡响的精彩描绘,都是不作任何修饰渲染的直来直去的文字。虽然没有华丽的词藻,没有统丽的修饰,没有比兴的手法,但大雪漫天飞舞的气势和“故乡”的空旷、荒凉、寂寥却如画面般展现在我们眼前。

烘托描写

烘托也是中国传统的画技名称,在画那些浅色东西时,往往用水墨或淡彩加以渲染,使物体明显突现出来,这便是烘云托月之法。把这种技法用在描写上,通过对彼事物的描写达到表现此事物的目的,就是烘托描写,《陌上桑》中对罗敷的描写可算最典型的例子:“„„耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怒,但坐观罗敷。”作者从行者、少年耕者、锄者等人见到罗敷后的种种行为上,烘托出这个少女的美丽,收到了正面描写达不到的艺术效果。如果是表现那种非常抽象、不但白描困难、设喻也不易讲得明白的事物,这种烘托描写就更有用武之地了。

具有想象因素的描写

描写的时候,往往不只如实记写所见的情形,而要把想象的因素杂入其中,补充描写的内容。描写带上了想象的因素,便能更生动、更丰富、更富于文学性。

如:最难得的是,菜地西北的石崖底下有一个石案,挖出石案里的乱石沉泥,石缝里就漆漆地流出泉水。石桌不大,但是积一窠水恰好可以浇完那块菜地。积水用完,一顿饭的工夫又可以蓄满。水满的时候,一清到底,不溢不流,很有,或像童话里的宝瓶,水用了还有,用了还有,不用就总是满着。泉水清例,不浇菜也可以浇果树,或者用来洗头,洗衣服。„„(吴伯箫《菜园小记》)

作者用白描的文字写石窠,说它“像童话里的宝瓶”,便是想象的因素。它使我们联想起记忆中许多关于“宝瓶”“宝葫芦”之类的神话故事,丰富了对石案的感受,增强了描写的生动性和丰富性。

具有感情色彩的描写

描写时有时是较为客观的,有时却不免带有主观的色彩,掺进自己的思想感情。有感情色彩的描写,往往具有更大的感染力。如:

二月十六日,又有友人赠我六朵石竹花,三朵红的,三朵白的,间以几枝凤尾草,„„ 回来欹在枕上,等着出到廊外之时,忽然看见了几上的几朵石竹花,那三朵白的,倒不觉怎样,只那三朵红的,红得异样的可怜!

灿然的灯下,红绒般的瓣儿,重叠细碎的光艳照眼,加以花旁几枝凤尾草的细绿的叶围绕着,交辉中竟有滞人的意味。

这时不知是‘花’可怜,还是‘红’可怜,我心中所起的爱的感觉,很模糊而浓烈„„ (冰心《往事(二)》)

作者写石竹花,是从感觉的角度描绘的,

“红得异样的可怜”“滞人的意味”,都是从感觉上说的。描写带上了感情的色彩,即使不是作为抒情的工具,这种文字也比较生动感人。

以上简要介绍了描写的几种方法,其实它们并非各自独立互不关涉的。描写同一事物,不仅可以设喻,还可以白描;不仅可以写所见,还可以写所感;不仅可以写静态,还可以写动态;不仅要写主体,还要注意陪衬等等。关键在于不论怎样描写,都必须以突出事物的特点、增强感染力为目的,这样才能给读者以深刻的生动形象的印象。另外,什么地方要描写,什么地方不要描写,应从表现主题、刻画人物出发,决不能随心所欲。过多的描写、过分地堆砌词藻,并不能获得好的效果,反而会伤害了内容的表达。恰如其分的描写,求得真实自然,才是我们要求的。

6、精心打造亮丽的语言

古人云:言之无文,行而不远。没有娴熟的语言技巧,如同没有精良的手艺,难以把一块用事实与思想凝聚的高级面料,缝织成一件适体的、漂亮的外衣。只有生动形象的语言,才能感染读者,成为文章的魅力之所在。生动形象的语言,表现在写景时,绘声绘色,使人如临其境;写人时,神形毕肖,让人如见其行;论理时,亦庄亦谐,准确鲜明,给人一种内在的逻辑力量。作为高考发展等级中的“生动形象”的语言,怎样体现呢?

语言具有画面感

生动形象的语言的第一个特点是以文字做画。

朱自清在评价孙福熙的散文时说:“他的文几乎全是画,他的作文便是以文字做画:他叙事,抒情,写景,固然是画;就是说理,也还是画。人家说‘诗中有画’,孙先生是文中有画;不但文中有画,画中还有诗,诗中还有哲学。”

下面我们以一篇作文来具体说明。

例一:春天是丰富多彩的春天是如此的美好,却又是如此的短暂。于是,春天引发了人们的许多感悟,但是,春天到底是什么呢? 什么是春天?

北京城里的一老者告诉我:春天,就是那柳絮。一阵风,每棵树都会吟出一片白云飘渺,说也说不清,听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株树的分号,小伙子你懂吗? 看着老者的白发,我似乎明白了他的春天。

一位饱经战火的老将军对我说,春呀,是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死守着一老根,北地千宅万户受尽风欺雪扰犹自温柔的抱着一团空虚的燕巢,然后,忽然有一天,桃花将山村水郭都攻陷了,柳树占领了皇室的御沟和民间的江头,春有如旌旗鲜明的王师,因人们长期虔诚的祝祷而美丽起来。

这是胸前挂着功勋的老将军的春天。

孩子告诉我,春天到了,鸟儿又可以开始丈量天空了,有的丈量天的蓝度,有的负责用那双翼丈量天的广度和深度,可是所有的鸟儿的数学肯定不及格,要不,它们吱吱喳喳的算了

又算,核了又核,为什么不宣布最后的结果?

我问一位老农民,春天是什么? 他什么也没有说,蹲在田埂上,看着眼前刚翻的新泥,“嘿嘿”的笑了。

什么是春天? 每个人都有自己的看法,都有自己心中的春天。但是,每个人的春天都充满了希冀,充满了生机,尽管春是经过严冬的摧残。不是吗? 去深圳那块中国总设计师邓小平同志的画像前,你去问一声:什么是春天? 他会微笑的看着你,仿佛在说:中国的发展就是春天。

春,含义如此丰富,你的看法呢? 什么是春天? 但是我肯定,在你的心目中,那一定是个充满憧憬的春天。

从这篇文章我们可以看到:绘声,就要善于使用富有表现力的拟声词。文中的雪有“扑哧”声,鸟有“吱吱喳喳”的叫,连农民也在“嘿嘿”的笑了。这些词从听觉上给人以动感,增加了美感。

因此,要使语言具有画面感,就要加强绘声绘色绘态的训练,只有这样才能使文章具有立体感。

语言具有流动感

生动形象的语言是流动的。要使语言流丽清脆,像吃了一口甜脆的鸭梨那样,让人读了之后“清脆爽口”,就要做到语言的流动化。这样,才能使人有耳目一新的感觉。

这种流动感体现在作文中,是用字要稳,而表达方式和句式要活。仿佛每句话像钉子钉在木头上那样准确铁硬,而又像一股清新的流水一般自由,流畅。

在写作时,可以一种表达方式为主,兼有其他,使得文脉有流动感。否则,拘泥于一种方式,会给人以板滞的感觉,语言怎会有滋有味? 以例一为例,文章以记叙和描写为主,在结尾部分巧妙的借助议论抒情升华主题。若只是沿着前面的思路一路写下去,读来也会有呆板的感觉的。

在写作时,还可以运用偶句,使语言凝练;使用散句,让语言流动;运用排比,给语言增加一泻千里的气势;适当的反复,给人一种一咏三叹的节奏。骈散结合,才能使语言具有流动感。下面我们再以一篇高考作文来具体谈一谈。

例二:世界因多彩而精彩(节选)

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。世界因万物而多彩,因多彩而精彩。„„

“轻轻的我走了,正如我轻轻的来。”吟咏着徐志摩的佳句,我也轻轻地掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸,晓风残月”的婉约,各有千秋。

所以,我说,文学因多彩而精彩。

你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔,船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一丝耀眼的亮色。 所以,我说,自然因多彩而精彩。

何必再去争论红楼中的花魁呢? 不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙风的泼辣,还有晴雯的俏丽,紫娟的聪慧,平儿的细致,大观园才构成了这么丰富的社会吗?

这是一篇以议论为主的文章(删掉了不少议论的内容) ,通过骈散结合的句式,反复扣击着读者的心弦,使我们的心灵不能不被其中的内容所感染。这可以说是语言的魅力吧。

由此可见,语言的流动感,关键在于句式和表达方式的变化,这方面的训练,可以采用模仿的方法进行。

清灯下,左手执黄卷,右手捧一杯茶,如果窗外有一轮明月就更好了。月光下,呷一口浓茶,聆听作家们用笔敲响的岁月回声,激起你心海浪花朵朵。让浪花撞击心灵,闪烁出五彩缤纷的火花,汇成一条美丽的彩虹,连接着心和月亮。所以,读书时你湛蓝的心空上也会点缀着一轮明月。(摘自《书海泛舟》)

仿写的例文:说书是我们的朋友、导师,是因为书中往往充满了智慧。我们在读书的时候,是在与作者穿过时空的交流。在书中,我可以体会李白纵酒时的酣畅;可以感悟苏轼被贬黄洲的凄惘;可以倾听陆游忧国忧民的呼唤;可以遐想岳飞征战沙场的英姿。

虽不处于同一时代,却可以从书中继承他们的思想。书可以让著书人都成为我的朋友,也可以让著书人都成为我的导师。在书中,你可以与唐宋八大家共论文章之妙;在书中,你可以与史迁、班固共探历史的兴亡;在书中,你可以与王侯将相一道指点江山;在书中,你可以与孔、孟、韩、墨共争百家孰长。

虚心想来,把书当作导师,那么古今中外的学问,哪样不能为你所用呢? 面对着那写满文字的书页,我眼前是浩浩如长河的人类文明。能够以整个人类文明为友,为师,今生又何憾焉?

解析:从这两段文字中,我们可以看到作者模仿的痕迹。可喜的是这是一种创造性的模仿,其一,是内容上有了明显的增多,使得文段十分厚实;其二,是语言气势上的明显变化,使得文段十分流畅,很有气势,一改原材料平直的语势;其三,是第二段的内容紧扣前面的内容和语势,同原材料相比,变化更加明显,不细分析,很难看出是在模仿。我们可以这样说,模仿得好对语言水平的提高会有很大帮助的。

给你的文章起个响亮的名字

教学目的:

了解作文拟题的几种方法,学习多角度、创新拟题的方法。

教学设想:

1、借鉴课本。从语文课本中找出具体的例文,明确拟题的分类。

2、实际应用。给所示材料拟定不同题目,然后选择最优,体会响亮的文题给文章带来的益处。

3、学会多角度拟题,使文章的题目响亮起来,从而避免学生文章写事就是《难忘的一件事》,写人就是《难忘的一个人》。

课前准备:

1、布置学生课前阅读课文中的篇目。

2、阅读作文拟题材料,给文章加上不同的题目,并在旁边注明拟题的理由。(也可在课堂完成)

教学难点:

拟题分类的把握:事实上不同角度的拟题有时也是相通的。如《生命 生命》一文题既是以相对应的词语出现在文题中,又体现了作者文中对生命的呼唤这一主旨,题意丰富。 教学过程:

一、导入新课。

二、拟题分类简介:(教师据课文举例说明并板书)

1、浓缩文章内容。如:《第一次真好》《春》《济南的冬天》《看云识天气》《山市》

《散步》《秋天》

2、概括文章的观点或点明作者写作意图(多用在议论性文体)。如:《我的信念》

《谈骨气》

3、体现文章的线索,表现写作思路。如:《山中访友》《风筝》《羚羊木雕》

4、表现文章的复杂构思,题意丰富。如:《走一步,再走一步》

5、形象感强,产生画面的美感。如:《水中的蓝天》《繁春落叶》

6、以诗句或格言做题。如:《落红不是无情物》《态度决定一切》

7、以相对应的词语出现在文题中。如:《生命 生命》《月亮上的足迹》

《这不是一颗流星》

8、以比喻、拟人的修辞作题。如:《风不能把阳光打败》

三、当堂训练。(给材料拟题并说一说理由,让学生拓开思维,充分讨论。)

参考:《那天,阳光好暖》 《抬起头来做人》 《一碗馄饨》

《感激生活》 《一分钟》 《我们的班主任》

四、布置作文。(出示提示语)

感谢明月照亮了夜空,感谢朝霞捧出了黎明,感谢春光融化了冰雪,感谢大地哺育了生灵;感谢母亲赐予我生命,感谢生活赠友谊爱情,感谢苍穹藏理想幻梦,感谢时光长留永恒公正。感谢你,我衷心谢谢你,我忠诚的爱人和朋友;感谢你,我衷心谢谢你,这旋转不息蔚蓝色的星球。感谢生活,感谢和平,感谢这一切一切的所有,感谢这美好的所有!

这世间有太多太多的值得我们去感谢的人或事,请以“感谢”为话题,写一篇文章,别忘了给你的文章起个响亮的名字哟!

作文阅读材料:

仔细阅读,请你给下面几篇文章加上题目,可以是不同的几个哟!

《 》 《 》 《 》

一缕金色的阳光从窗口斜射在桌子上,照在信封上,那天阳光好暖啊„„

我又站在了信箱前,我知道,这是今天最后一次开信箱了,明天„„唉,都是为了那个明天,我不明白:15岁为什么会有那么多怪念头,是的,妈妈管这叫作怪念头。明天就是我15岁的生日了,每个人都会有15岁的生日,可是惟独我想出了这种庆贺生日的方法。两个月前,我寄出了我的“婴儿”――一篇小说。两个月后的今天希望能收到一份录用通知书,这是我自己的生日礼物,一份自己给自己的礼物。两个月来,我不知开了多少次信箱,可是今天,我却怕了,怕信箱依然是空的,怕„„钥匙在手里紧紧地握着,铁将军依然不动,可最后锁还是抖抖嗦嗦地开了,一封信,还有一本杂志,我惊喜得快要蹦起来,那信,是报社寄来的,管它呢!我兴奋地冲进了卧室,甚至没看见母亲微微皱着的眉头。

那信一定是一些鼓励的话,或者还有修改意见。我拆开了一角,怎么是铅字打印的,我凭着经验知道,这是一封退稿信,我曾多次看见当编辑的妈妈匆匆寄出,我脑子里混乱了。

早晨,妈妈点燃了15根生日蜡烛,因为我生在太阳初升时。妈妈并没有让我吹灭,而是捧出一个旧信箱,我很惊奇。“这是你的生日礼物。”妈妈说道。我打开了,是一叠信,打开一封,是退稿信,再打开一封,还是„„整整60封。妈妈说道:“我年轻的时候是一位业余作家,每月我都要寄出一篇作品,可每月都要收到一封退稿信,我也曾气馁过,可一隹老编辑曾对我说过,写作是一条荆棘丛生的路,你可能永远也走不进那金字塔,但人生的价值你却获得了。人的心中要有希望,妈妈给你订了《希望》杂志就是希望你能懂得这一点。”我抬头望着那暖暖的阳光,顿时明白了。“15岁,人生刚开始。”不知怎的,我想起了这句话。

那天,阳光好暖,好暖„„

《 》 《 》 《 》

那一年,那个小男孩,不过八九岁。一天,他拿着一张筹款卡回家,很认真地对妈妈说:“学校要筹款,每个学生都要叫人捐钱。”

对小孩子来说,直接想到的“人”,就是自己的家长。

小男孩的妈妈取出5块钱,交给他,然后在筹款卡上签名。小男孩静静地看着妈妈签名,想说什么,却没开口。妈妈注意到了,问他:“怎么啦?”

小男孩低着头说:“昨天,同学们把筹款卡交给教师时,捐的都是100块、50块。”

小男孩就读的是当地著名的“贵族学校”,校门外,每天都有小轿车等候放学的学生。小男孩的班级是排在全年级最前面的。班上的同学,不是家里捐献较多,就是成绩较好。当然,小男孩不属于前者。

那一天,小男孩说,不是想和同学们比多,也不是自卑。他一向都认真对待老师交代的功课,这一次,也想把自己的“功课”做好。况且,学校还举行班级筹款比赛,他的班已领先了,他不想拖累整班。

妈妈把小男孩的头托起来说:“不要低头,要知道,你同学的家庭背景,非富则贵。我们必

须量力而为,我们所捐的5块钱,其实比他们的500块钱还要多。你是学生,只要以自己的品学,尽力为校争光,就是对学校最好的贡献了。”

第二天,小男孩抬起头,从座位走出去,把筹款卡交给老师。当老师在班上宣读每位同学的筹款成绩时,小男孩还是抬起头来。自此以后,小男孩在达官贵人、富贾豪绅的面前,一直抬起头来做人。

妈妈说的那一番话,深深地刻在小男孩心里。那是生平第一次,他面临由金钱来估量人的“成绩”的无言教育。非常幸运,就在这第一次,他学习到“捐”的意义,以及别人所不能“捐”到的、自己独一无二的价值。

《 》 《 》 《 》

那天,她跟妈妈吵架了,一气之下,她转身向外跑去。

她走了很长时间,看到前面有个面摊,这才感觉到肚子饿了。可是,她摸遍了身上的口袋,连一个硬币也没有。

面摊的主人是一个看上去很和蔼的老婆婆,她看到她站在那里,就问:“孩子,你是不是要吃面?”“可是我忘了带钱。”她有些不意思地回答。“没关系,我请你吃。”

老婆婆端来一碗馄饨和一碟小菜。她满怀感激,刚吃了几口,眼泪就掉了不来,纷纷落在碗里。“你怎么了?”老婆婆关切地问。“我没事,我只是很感激!”她忙擦眼泪,对面摊主人说,“我们不认识,而你却对我这么好,愿意煮馄饨给我吃。可是我妈妈,我跟她吵架,她竟然把我赶出来,还叫我不要再回去!”

老婆婆听了,平静地说道:“孩子,你怎么会这么想呢?你想想看,我只不过煮了一碗馄饨给你吃,你就这么感激我,那你妈妈煮了十多年的饭给你吃,你怎么会不感激她呢?你怎么还要跟她吵架?”

女孩愣住了。

女孩匆匆吃完了馄饨,开始往家走去,当她走到家附近时,一下就看到疲惫不堪的母亲正在路口四处张望„„母亲看到她,脸上立即露出了喜色:“赶快过来吧,饭早就做好了,你再不回来吃,菜都要凉了!”

这时,女孩的眼泪又开始掉了下来!

有时候,我们会对别人给予的小恩小惠“感激不尽”,却对亲人一辈子的恩情“视而不见”。 《 》 《 》 《 》

一声平凡的问候,隐含着友谊的开始;一句普通的鼓励,预示着感情的投入;一朵花的芳香,送来了一份美丽的心情;一片云的飘逸,带来了一帧精美的邀请。

感激奏,我们牵着朋友的手,飞入花的心;感激夏天,我们擎着美丽的伞,冲进雨的情;感激秋天,我们缘着茂密的根,寻找收获的奥秘;感激冬天,我们望着高远的天,狂草生命的热情。

当我们抱着感激生活的心态走进人生,你会惊喜地发现,那些蛰伏在我们心灵深处的美好种子,原本可以如此轻易地发芽、开花、结果!

感激生活,心灵与心灵越走越近;感激生活,矛盾与矛盾越走越远;感激生活,给予和索取同样心安理得;感激生活,你既是感激者又是被感激者„„我们很难左右天晴还是天阴,我们却可以保持良好的心境;我们很难改变自己或是别人的命运,我们却可以笑对人生。漫漫长夜,

迎来清晨;走过黑暗,就是光明;久寒之后必是春,久旱之后有甘霖;山穷水尽泥路短,柳暗花明又一村新。

感激山川,才会有“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心;感激江河,才会有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的喟叹;感激草木,才会有“野火烧不尽,春风吹又生”的企盼;感激雪花,才会有“风雨送春归,飞雪迎春到”的陶醉。

时时感激生活,我们才能胸怀宽广,高瞻远瞩;事事感激生活,我们才能耳聪目明,无敌于天下。

《 》 《 》 《 》

著名教育家班杰明曾经接到一个青年人的求救电话,于是与那个向往成功、渴望指点的青年人约好了见面的时间和地点。

等到那位青年人如约而至时,班杰明的房门敞开着,眼前的景象令青年人颇感意外――班杰明的房间里乱七八糟、狼籍一片。

没等青年人开口,班杰明就招呼道:“你看我这房间,太不整洁了,请你在门外等候一分钏,我收拾一下,你再进来吧。”班杰明一边说着一边就把房门关上了。

不到一分钟的时间,班杰明又打开了房门,并热情地把青年人让进客厅。这时,青年人的眼前展现出另一番景象――房间里的一切已变的得井然有序,而且有两杯刚倒好的红酒,在淡淡的香水气息里还漾着微波。

可是,没等青年人把满腹的有关人生和事业的疑难问题向班杰明讲出来,班杰明就非常客气地说道:“干杯,你可以走了。”

青年人手持酒杯一下子愣住了,既尴尬又非常遗憾地说:“可是,我„„我还没向您请教呢„„”

“这些„„难道还不够吗?”班杰明一边微笑着一边扫视着自己的房间,轻言细语地说,“你进来又有一分钟了。”

“一分钟„„一分钟„„”青年人若有所思地说,“我懂了,您让我明白了一分钟的时间可以做很多事情、可以改变许多事情的深刻道理。”

班杰明舒心的笑了。青年人把杯里的红酒一饮而尽,向班杰明连连道谢之后,开心地走了。 其实,把握好了生命中的每一分钟,也就是把握了理想的人生。

《 》 《 》 《 》

我与班主任初次见面的那一天,恰巧我迟到了几分钟,我喊了声“报告”,便站在门口等待命令。

班主任看了我一眼,冷冷地说了声“迟到了!先进去找个位子坐下来吧!”那严肃的表情,严厉的口气,使我不禁紧张起来,尤其那目光,很犀利,更让我浑身不自在。

仔细打量,班主任长得高高瘦瘦,穿一身休闲装,两手往口袋里一插,一副精明能干的样子。从她的处我介绍中,我知道她是个“厉害角儿”。她还说了一大堆诸如“上一届的学生怎么优秀,希望我们三年后也能为学校再创辉煌”之类的话。一听就知道是给我们来了一个“下马威”,不让我们有一点懈怠的理由。看来,我们以后的日子不好过喽!

果然不出我所料。自从开学后,班主任就对我们毫不客气。学习、生活样样抓,而且事事都要我们做得优秀,丝毫不差,否则,一顿训斥肯定是免不了的。

有一次,我在中午放学时将本子捧回教室,没来得及发,就放在讲台上。午休时,班主任来检查工作。她的目光扫视了一圈后,定格在讲台上的本子。“这些本子谁放在这儿的?英语课代表呢?”我怔住了,慢慢地站起来,心跳不由得加快。“你怎么搞的?本子捧来也不发掉!同学们还怎么做作业呀„„”我觉得委屈,正想分辩什么,抬头却正好迎着班主任的目光,那目光比以前更犀利了,仿佛能洞察一切,知道你心中的所思所想。我终究还是“低头认罪”了,可心里却憋着一股气儿,觉得班主任太苛刻。

从此我很少正视班主任的眼睛,我怕见到她的目光,怕那目光里的威严,因此我也常常觉得班主任很难接近,与我想像的“像母亲般和蔼可亲”的形象截然相反。

这种印象一直持续到了期中考试。那天刚考完语文,我就一溜烟跑出教室,想着快点回家休息休息。正走着,只见一个高高瘦瘦的身影出现在前方。天哪,是班主任!我怎么偏偏要遇上她呢!小心翼翼地抬头看了她一眼,发现她正笑眯眯地走来。这反而使我不大习惯。我还回头看了看,怀疑她是否真的在对我笑。她拍了拍我肩膀,说:“怎么样,试卷难不难?回家好好复习数学,明天细心点儿啊!”我立刻觉得有一股巨大的动力注入我的身体,那目光好像也柔和了些。人们常说:“爱有直露的爱,也有深沉的爱,但它们都是伟大的。”原来我身边也一直有着伟大的爱,只不过我没有认真发现、体会罢了。

考完试后,班主任依然还是那么不苟言笑,目光也一如既往的犀利,可我却不再惧怕。因为在那目光里不仅仅是威严,还有爱的力量,它会时刻提醒我,帮助我。

作文拟题技巧

题目,犹如人明慧的眼睛,透过它可以洞悉文章的灵魂。新颖独特的题目,可以达到先声夺人的效果。在考场上,一个靓丽夺目的标题能迅速激发起阅卷老师的好奇心,扣住读者心弦,使文章顾盼生姿,起到眉眼传神的作用,也能为作者行文提供一个明确的中心点,所以,“题好文一半”,要闯过高考作文关,使阅卷老师对其作文一见心动,甚至“一见钟情”,拟题有举足轻重之功 。在高考写作中,要拟一个好标题也不是一件易事,它是作者知识与素养的综合实力体现。如果我们能够熟悉和掌握一定的拟题要求和方法,让作文标题闪出第一道亮丽,就能在考场中写出大放异彩的文章来。

那么,一个好的标题应该体现哪些特征呢?具体说来,要做到“四要五美”。

“四要”,即:

(一)、要准确鲜明。标题应紧扣文章内容,一目了然。标题决不能作摆设,更不能让人摸不着头脑。而应紧扣话题,有的放矢。

(二)、要新颖生动。标题应不落俗套,让人耳目一新,激起阅读兴趣。

(三)、要简洁凝练。标题应短小精悍,醒目上口,给人广阔的联想空间。(四)、要含蓄隽永。标题应含义丰富、耐人寻味,又富有启发性。

“五美”,即:

(一)、动态美。在标题中恰如其分地冠以动词,使之具有一种力量美,使美的形象和情思更生动、更鲜明、更突出、更有吸引力,从而使标题具有动感。如《抉择》、《走出“规则”》、《诚信,归来吧》、《难舍诚信》、《带着诚信上路》等等,大多是动词、名词或由动词、名词构成的短语,给人一种动感。

(二)、力度美。在标题中,开诚布公地表明自己的观点、态度,抓住本质,攻其要害,达到一种无以辩驳的力度美。如《选择中华魂》、《拷问灵魂》、《诚信不可抛》、《拒绝谎言》、《诚信是金》、《诚信,归来吧》、《六盏红灯不能照亮前程》等等都达到了这种效果。

(三)、含蓄美。所谓含蓄美,就是将丰富生动的内容,以藏而不露、或藏而稍露的方式

展示出来,进行提示点化,或褒或贬,让读者自悟其意,如《水边的„„》、《赤兔之死》、《另类童话》、《点一盏心灯期待诚信》等等。

(四)、古典美。恰到好处地引经据典,或恰如其分地改造、仿写古语,能使作文的标题有形象、有文采、有韵味、有节奏,表意精当,涵义深远,给人一种庄重深邃之感。如《若为人生故 诚信不可抛》、《无诚无本,无信无立》、《“山穷水尽”与“山重水复”》等等。

(五)、联想美。把代表相近、相反或异类的事物、情感、人物、事件等词语放在一起作并列的标题,使读者隐约地感受到二者之间存在的某种内在联系和丰富的内涵,从而开发读者的想象空间,丰富作品的内涵。如《我与大海》、《花与女孩儿》、《苦茶•咸泪•画眉鸟》、《家•人•灯》,就属此类。

怎样才能迅速提高高三学生拟题的能力?怎样尽快闪出语言的亮丽,给文章题目有一个漂亮的包装?我们结合近几年高考的实际和文章标题的要求特征,提供一些容易借鉴和操作的方法。

一、 恰当地运用各种修辞手法。

用比喻、拟人、双关、借代、夸张、设问、呼告、通感等修辞方法拟标题,就能给文章增添第一道亮彩。如:

1、比喻式。《小心这把双刃剑》,把移植人的记忆比喻为“在杀伤别人是也会杀伤自己的双刃剑”,准确而形象;《他们都选择了明月》,把“明月”比做“美好的心灵”,在文中不仅赞扬了老禅师、小偷选择了仁慈、悔悟的明月,还褒扬了孟子、俞伯牙、孙犁选择了正义、友谊和不断追求进取的明月,比喻生动,富有感染力。《凤凰的选择》,借郭沫若《凤凰涅盘》中“集香木自焚,复从死灰中更生”的凤凰而自喻,形象地描述了自己高考落榜后选择继续奋斗的心理历程,表达了自己愿在艰难中涅盘出新我的强烈愿望。再如《灵魂美丑的试金石》、《生命如花》、《放飞灵感的白鸽》、《拾起那一枚贝壳》、《第一颗青苹果》、《做一匹靠自己的黑马》、《生命如涛》、《攀登路上的烛光》,这样拟题,更加贴切、形象、新颖。

2、比拟式。《诚信“漂流记”》,把“诚信”拟人化,通过诚信巧遇“快乐”、“地位”、“竞争”的遭遇,得出富有哲理的结论:没有诚信不会长久,地位也是虚伪的,竞争也是会失败的。《寻找幸福》把诚信当人来写,开篇就说:我叫诚信,有六个兄弟,他们叫„„。又如《“诚信”喊冤》、《天空的诉说》、《我叫“把握”》、《写满爱的社会》等,如闻其声,如临其境。《出卖诚信》,把诚信当物卖,一斤多少钱,具有强烈的讽刺性。《品味高三》,把高三当做能咀嚼、品味的食物,显得意味深长。还如《检阅你的青春》、《阳光很活泼》、《诚信出走》、《点击流行》、《酿造生活》等,也别有韵味。这样拟题,形象生动,使人感到亲切、容易产生共鸣。

3、双关式。《圆与缘》,利用汉字谐音双关的特点,巧借相似联想,由“圆与圆”的相交想到“缘与缘”的交错,从而感叹茫茫人海中那份来之不易的缘,引出“悟缘”“惜缘”的观点。此外,还有语义双关,如《灯》、《苦咖啡》、《药》,往往是言在此而意在彼。再如《落花生》一文表面写落花生虽然不好看却很有用,借落花生赞美朴实无华、默默奉献的人。《古井》、《种子的力》、《挑山工》等小学课文也采用了双关的修辞手法。

4、借代式。《周庄,那一抹绿》,用一抹绿来借指周庄的绿的天、绿的水、绿的房屋,显示了“中国第一水乡”被一片绿色所笼罩的特点,简明而富有个性。再如《雨中,那把小红伞》、《时代呼唤雷锋》等中的“小红伞”、“雷锋”都富有指代意义。还如《倾听自己的心跳》、《绿色,我的梦》等。

5、引用式。文题中恰当地引用一些名言警句,能达到言简意赅的效果,使其作文增加一定的文化底蕴,如《前事不忘,后事之师》、《己所不欲,勿施于人》、《淡泊以明志,宁静以致远》、《生于忧患,死于安乐》、《直挂云帆济沧海》、《少年心事当拿云》、《一晌贪欢》等。直接引用或间接改动现成诗文、歌曲、影视广告等,喜闻乐见,也可以使人倍感亲切,引起

共鸣,如《如释负重》、《将心比心》、《得失寸心知》、《横看成岭侧成峰》、《把根留住》、《姑娘你慢些走》、《爱,是怎样炼成的?》。

6、反问式。《牢骚太多真的不好吗?》,尽管答案在问话中,为什么要这么说呢?有意设置悬念,吸引读者去追寻其中的道理,把发牢骚与说真话联系起来,化消极为积极。《成才全靠父母吗?》,中心论点寓于反问句中,更见气势。

7、对比式。《自尊?自辱?》,否定一个,肯定一个,两相对照,态度鲜明,耐人寻味。再如《生活的苦涩与甜蜜》、《奉献与索取》等。

8、通感式。就是把人的各种感觉融合,使之互通的一种修辞方法,亦称“移觉”。《我闻到了阳光》,把视觉、触觉能感受到的阳光,让人的嗅觉来感受;窗外,阳光明媚,鸟语花香,钻进鼻孔,沁人心脾,除了花香,不应该还有阳光吗?再如《“成长”有谁听?》、《甜甜的教鞭》、《温暖的黑板》,同样把嗅觉、触觉和视觉进行沟通,让人产生无尽的遐思。

9、呼告式。《朋友,珍重》,文章将目光和心思投向高考后即将分别的特殊日子,一声呼语,一声叮咛,浓缩着一片真情,凸现文旨。又如《妈妈,再爱我一次》等。

10、设问式。《生活的真谛是什么?》,文章以“人生在于奋斗”立论,以设问句为题,既明确了论述范围,又启发读者从文中思考答案,把握中心论点。再如《谁丢了玉坠?》以及初中语文课本《谁是最可爱的人》等。

二、 妙用术语。

拟题时巧用人们熟悉的行业术语,往往给人耳目一新的感觉,而且,术语本身就有一定的含义,能使阅卷老师更容易掌握你的用意所在。如《送去主义》、《贫困的反作用力》、《校园写真》、《生活中的欧姆定律》、《拍卖诚信》、《真空下的加速度》、《催化人生》等。

三、 巧用词语。

拟题时可以充分的利用、挖掘生活语言,利用相似词语的颠倒、谐音、形近等特点产生的独特魅力使标题靓丽起来。如《打假与假打》、《秋天里的春天》、《向前看与向钱看》、《要我学与我要学》、《优质与忧质》、《扶贫与吃贫》、《给心灵松绑》、《保鲜诚信》、《没有异想,哪来天开?》等,读起来琅琅上口,听起来入耳入心。还可以利用意义相对或相反的词语来设置矛盾,以激发阅读兴趣,如《阳光下的罪恶》、《菩萨指引的血腥路》、《水与石》、《钢骨柔情》、《减负:让我喜欢让我忧》等。

四、 借名拟题。

拟题时应巧用名人、名言、名物、名事,并巧妙加以翻新,既给人亲切之感,又能增强感染力。如《栽下梧桐树,引得凤凰来》、《阿Q 新传》、《阿Q 学做诗》、《李白的泪水》、《感时花溅泪》、《不畏浮云遮望眼》、《痛并快乐着》、《失落的祝英台》、《一花一世界》、《科技与人文齐飞》、《一千零二夜》、《淡妆浓抹总相宜》等等。

五、 反向拟题。

运用求异思维,把一些公认的常理做反向思考,从而构成文题,往往能收到奇效。如:《到班门弄斧》、《有志者未必事竟成》、《虽贫,岂困?》、《常在河边走,也能不湿脚》、《三个臭皮匠,怎敌诸葛亮》、《前不见古人,后岂无来者?》、《忙人闲事》、《眼见一定为实吗?》、《享受挫折》、《要敢于走麦城》、《痛苦也是一笔精神财富》、《孔融让梨:是耶?非耶?》等

六、 妙用歌词。

群众喜爱的歌曲歌词脍炙人口、深入人心,一旦入题,非常吸引读者。尤其是流行歌曲的歌词,有的非常生动、别致,如:《痛并快乐着》、《潇洒走一回》、《风中有朵雨做的云》、《诚信,我的眼里只有你》、《从零开始:想说爱你不容易》、《谁不说俺家乡好》、《幸福着你的幸福》、《问世间情为何物?》等等。

七、 巧用符号。

运用数学公式和符号,能起到简洁、生动而又别致、醒目的作用。如:《成功=志+力+物》、

《多解的题:规矩=?》、《联想1+1》、《记忆≠智慧》、《移植记忆≠获取能力》、《XX+XX=快乐》、《1∶6的启示》、《0+0=7+(-3)吗》,激起阅卷老师急于探究内容的强烈愿望,从而产生一定的魅力。

八、 巧用并列。

以并列词语或短语做标题,突出文章所涉及的几个因素或蕴涵作品的主旨,增强读者阅读期待。如《一毛钱与诚信》、《春夏秋冬》、《图形•生活••思维》、《借鉴历史 开创未来》、《你的岁月,我的记忆》、《我的祈愿,我的爱》等等。

总之,拟题要从话题作文的具体内容和体裁出发,做到准确、简明、醒目、新颖、有诗意,我们要做生活的有心人,留心生活与媒体中有特色的语句。如目前引人注目的美伊战争,报纸上曾发表了一则《为“伊”消得人憔悴》的评论,这个标题就是巧借了辛弃疾的词。 当然,标题只是文章的眼睛,与全文的内容相比,只是个“引子”而已。但是,没有好的“引子”,文章这颗“炮弹”就难以爆炸,有可能成为“哑炮”,这就势必会影响到考生的命运。所以,拟一个具有文学色彩、让人回味无穷的好题目,赢得阅卷老师的“芳心”,应该是每位高三考生所追求的目标之一。

议论文常见的开头方式

沭中 胡道柏

一、好的开头的标准

1、要明确中心论点

白居易说:“首句标其目”,主张开宗明义。李涂在《文章精义》里说:“文字起句发意最好。” 一篇好的文章总能在开篇就让读者清晰地了解到文章的论点。

例:小鸟要飞翔在蓝天,需要有一对翅膀;实践要发挥它的作用,需要理论的指导。理论就是实践的翅膀。

2、要精巧

议论文的语言贵在精辟深刻, 最忌罗嗦, 开篇语言精巧往往会给读者留下好的印象, 吸引读者的阅读目光。

例:人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艰难后的从容。(05年湖南卷《勇敢奔跑,勇敢超越》)

3、要有文采

“好的开头是成功的一半。” 议论文以说理、思辨见长,但这并不意味着议论文排斥文采。有文采的语言往往,先声夺人,更能吸引读者。因而议论文开头可以采用“设悬念”、“用典故”、“引名言”、“摆问题”、“会渲染”等方法。

例:我们总是感慨自己看不清命运的脸,彷徨在熙熙攘攘的乖舛间,俯瞰七彩的桥面,心中早已怅然不已。朋友,莫让浮云遮望眼。

二、常用的开头方法

文无定法,却又有法可循。下面先结大家介绍几种常用的开头方法:

1、 开门见山法:

这是议论文最常用的一种开头方式。这种开头方式,开宗明义,简洁明了,能统摄全文, 不失为一种普通但又实用的方法。

例:朋友,当你看见一堆堆垃圾高如小山,一条条溪河恶臭难闻,一股股有害气体毒害人体时,你的感想如何?我那时却是气愤得想大声呼叫:“请关注人类的生存环境!”(《我关注人类生存环境》)

点评:文章的开头采用设问的方式,一问一答,简洁有力,鲜明地亮出自己的观点,为下文展开打下了基础。

2、故事导入法:

文章的开头先叙述一个故事,然后由这件事引起议论。我们把这种方法称为——故事导入法。采用这种方法开头因为是就事说理,针对性强,所以能使文章富有说服力。但要注意例举的事例必须真实典型,笔墨务必省俭。

3、释题入篇法:

在文章开头,就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发,表明自己的观点,我们把这种方法称为——释题入篇法。这种开头方式往往使文章节奏舒缓,给人留有思考的余地。

例:我赞美“舍生取义”。因为“舍生取义”是千百万仁人志士的人生哲理,它激励人们为了真理和正义的事业而献身,它使人们的精神世界变得崇高、圣洁,它使一切见利忘义之辈、苟且偷生之徒变得渺小、丑恶。 ——《舍生取义赞》

点评:文章开头通过对“舍生取义”的含义的阐述展示了自己的观点,语言简洁而立场鲜明。

4、巧用修辞法:

修辞是语言运用中不可缺少的部分。巧妙而贴切的修辞方法的运用常能使语言增添许多风采。

例1:假如我是小鸟,我会记住那出生时的巢穴假如我是树苗,我无法忘记那滋养我的土地假如我是江河,那雪域高原成为我记忆中的烙印假如„„无论我是什么,无论我以什么方式存在,我可以忘记周围的一切,甚至可以抛弃自己,但有一样东西是不可泯灭的——那就是回报。(《诠释回报》)

例2:盈盈月光,我掬一捧最清的落落余晖,我拥一缕最暖的灼灼的红叶,我拾一片最热的萋萋芳华,我摘一束最灿烂的对人以和,待人用善,待人和善。(《待人和善》)

点评:例1运用似物、排比手法,例2采用排比,生动地阐述了自己的观点,抒发了自己内心的真实情感。

三、方法技巧

修辞的巧妙运用无论是在形式上还是在内容上都能给人耳目一新的感觉,给读者以强烈的视觉冲击效果。而在考场作文中,考生若能熟练运用修辞方法扮靓语言,定能收到良好的效果。下面我们重点来探讨巧用修辞法的一些技巧。

1、比喻式

运用比喻的修辞手法,用浅显常见的事物对深奥的道理加以说明,使道理深入浅出,化平淡为生动,化抽象为具体。

例1:自负,像一个泥潭,陷进去就难以自拔;自卑,像一根受了潮的火柴,难以把希望之火点燃。所以,我们既不能自负,也不能自卑。 ——《自负与自卑》

例2:爱心如三月的春风,能唤醒沉睡的生命;爱心如久旱后的甘霖,能滋润龟裂的心田;爱心如冬日的一缕阳光,能驱散凛冽的寒雾。请把你的爱心留下,请把你的爱心带给他人。 ——《学生习作》

2、排比式

排比手法能增强语言的气势,使文章更具文采。

例1:如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的打击,那么,那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么,那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄。人,欲傲立于世,成为一代雄主,立一世伟业,那舍我其谁、勇战万方的意气就是其成功的基石。 —— 《谈意气》

点评:运用排比彰显语言气势,而且内在逻辑推理严密,无丝毫杂乱无章之感。

例2:生活是镜子,你哭它也哭,你笑它也笑;生活是美酒,会喝的说它甜,不会喝的说它苦;生活是一首诗,有抑扬顿挫,也有平平仄仄;生活是一首歌,有低沉忧伤,也有激昂欢乐。《什么是生活》

点评::这组句子就通过排比的手法,巧妙的表达了对生活的看法,并且意蕴深厚,耐人品

味,堪称警句,使文章顿生光彩。

3、引名言

引用名言足以显示作者深厚的语文积累,增加文章的文化内涵,使文章有意蕴。达到言约意丰、权威夺人的效果,对作文获得高分也能起到积极的影响。

例1:“成功的花,人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”这是冰心的一首短诗,它告诉我们成功需要“奋斗”与“牺牲”,成功需要一条长长的助跑线。《助跑与成功》

点评:作文开头通过引用冰心的短诗,得出了与标题紧密相切的“成功需要‘奋斗’与‘牺牲’,成功需要一条长长的助跑线”的中心论点,为下面的深入论证树起了必要的“靶子”。 例2:席慕蓉说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记,在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道¬¬————忘记该忘记的,铭记该铭记的。 《在忘记与铭记的两岸》

点评:在文章的开头引用与中心论点密切相关的名言警句可以起到统领全篇、提纲挈领的作用。

4、引诗文

例1、当广袤的天宇被染成漆黑的底色,新月初升无垠的天幕上缀满星星时,依栏凭吊的我总禁不住思绪满怀,我遥问天际的月亮:寂寞是什么? 曾几何时,有李白“举杯邀明月,对影成三人”,也许,寂寞便是皓月当空,好风如水,万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧! 曾几何时,有李后主感慨“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋”,也许,寂寞正是深宫大院,国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧! 曾几何时,有陈子昂感叹“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”,也许,寂寞就是芳草依旧,天涯依旧,物是人非的空虚心境吧! 于是,我问月亮,广寒宫的嫦娥告诉我,寂寞是“云母屏风烛影深,长河渐落晓星辰”的“碧海青天夜夜心”。寂寞到底是什么? 我无法回答。 ——《寂寞的意韵》

点评:巧用诗文可以使你的文章怡然生彩,诗意盎然。可以让阅卷的老师在万千的平凡之作中采取一页绚丽的诗意,从而在印象高驻,打下高分的基础。

例2:“轻轻地我走了,正如我轻轻的来。”吟咏着徐志摩的佳句,我轻轻掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约,各有千秋。所以, 世界因多彩而精彩。 《世界因多彩而精彩》

点评:五处引用诗词名句,既为文章增添了亮丽的色彩,也增强了论证的说服力和说理感染力,显示了作者文史知识的丰富和驾驭语言的功力。

5、对比引入法

例10、古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。 ——《说勤》

例11、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古,拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。 ——《忠臣的声音》

点评:运用对比引入法,可直接帮助人们判断是非曲直。辩证说理 、对比鲜明 、判断曲直、深刻有力。但要注意,

实用作文开头二十法

开头是文章结构的一个重要组成部分。古人把文章开头称为“凤头”,就是说文章的开头要漂亮,给人以先声夺人之感。开头处于文章的醒目处,好比乐曲定调,成功与否直接影响整个作品的得失。

开头的基本要求:

1、开头要注意点题

写一篇应试作文,时间都比较紧,难以有充分的准备,因而我们在写开头时,要注意点 题,以便直接切题,进入主体,这样既不容易离题,也能使作文紧凑些。

2、开头要对应主体

要注意承接下文、对应主体,尤其是在开头概括了文章的基本内容的时候。

3、精简、引人入胜。

开头的具体方法:

一、开门见山法

此法是落笔扣题,或说明写作原因,或提出全文主旨,或直奔故事,用起来非常简单,能有效避免“下笔千言、离题万里”的毛病。由于这种写法干脆利落,入题快捷,不枝不蔓,所以应为考场作文开头的首选方法。

(1)亮出观点。如《谈骨气》一开头就亮出观点:“我们中国人是有骨气的。”《白杨礼赞》一开头就触及题旨:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!”这种方法在各类文章的写作中得到广泛的运用,占有很大的比例。它的表达角度,可以是开头直叙本事,也可以起笔点题;可以开宗明义揭示主旨,也可以单刀直入点明敌论。如此等等。

(2)交代事件基本要素的叙述法。开头就交代时间、地点、人物、事件这“四大要素”,如《视死如归》的开头:“一九三一年深秋(时间),王若飞同志(人物)在包头(地点)不幸被捕(事件)”

(3)开门见山、揭示主题的点题法。《背影》一文的开头写到:“我与父亲不相见已二年多了,我最不能忘记的是他的背影。”《白杨礼赞》一文开头就说:“白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树。”

(4)把事情的开头作为文章开头的自然起笔法。诚实守信,是我们中华民族的优良传统。千百年来,人们讲求诚信,推崇诚信。诚信之风质朴醇厚,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液,成为文化基因中不可或缺的重要一环。《诚信》

二、直接叙述法

叙述精辟,扣人心弦。这种开头貌似常规写法中的直接叙述法,但要求更高,难度更大,必须将语言练到非常简洁、精练,字字珠玑,多一字则嫌长,少一字则嫌短的地步;而且要能综合运用各种技巧使语言含蓄而又丰富,有节奏感、韵律感、耐人品味、扣人心弦。

如《作业》的开头:“看不完的,是书;听不完的,是唠叨;不完的,是成绩单;做不完的,是各科作业。 ”

又如:“选择是难的,更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的—— ”(《生死之间》)文章开头以名人事迹简洁铺陈:高渐离为友情选择了死亡,用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言,成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身,用自己的至情——博大母爱以殉人间大义,为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶,用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情,为有情人的天长地久树立了楷模。

三、巧用修辞法。

开头运用修辞手法,使文章增添许多风采,收到良好的效果。

1、排比入题,先声夺人

生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳;生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。(《因诚信酿造生活》) 是什么,来得悄无声息,走得不留痕迹,却激起所有色彩的轻舞飞扬?

是什么,走得不留痕迹,来得悄无声息,可留下穿越一季的倾情歌唱?

是什么,轻轻地来了,又悄悄地走了,在收获的季节留下飘垂的金黄?

是什么,悄悄地走了,又轻轻地来了,为沉寂的大地纺出洁白的梦想?

哲人对着蓝天微笑:“是时间。”

孩童握着风筝拍手:“是风。”

流浪者说:“什么都不是,只是一个梦。” (《拥有答案的幸福》)

排比,能增加文章气势,朗朗上口,使文章富有节奏感和音韵美。用来状物,能景象纷呈;用来叙事,能酣畅淋漓;用来说理,能气势磅礴;用来辩论,能排山倒海;用来抒情,能汪洋恣肆。

2、设问置疑式

开头就提出问题,或引起读者注意,或激发读者思考,或造成悬念引人入胜。或先倒叙事情的结果,设置悬念,或先设问破题,引起说明或议论。如《万紫千红的花》开头设问:“花为什么会有各种美丽鲜艳的色彩呢?”这种开头方法,其目的是设置悬念,引起读者的关注,激发读者的兴趣,同时增加文章的曲折,显现文章的布局之美。这种开头技法在考试作文中的频率很高。当然,这种开头形式要注意巧妙运用,避免单一、或追求形式上的好奇。 (其实,这种开头的形式是很丰富的,如:①先提出一个悬而未决的问题。②先截取一个精彩的事件片断。③先交待一个起线索作用的物件。④先安排一个引发故事的场景。⑤先介绍与故事情节紧密相关的人物。)

3、精辟设喻式

开头设喻,以引起读者对要说明的事物或道理的兴趣。如《中国石拱桥》开头:“石拱桥的桥洞成弧形,就像虹。”《马说》开头:“世有伯乐,然后有千里马。”以伯乐与千里马的故事为喻引出中心论点,精辟设喻式多用于议论文的开头,它能使文章发端新颖,增强文章的吸引力和表达效果。既然是“设喻”,就得注意所言之“他物“与本题有一定的相似之处,不能牵强附会。

4、对称开篇,整齐明快

在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露

在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。 (《学会历史般的旁观》)

文章开头用一组对称句子,赋予蝶、蜂、花人的性情,通过生动贴切的拟人手法,形式与内容达到完美的统一。体现了考生高超的语言技巧。

5、整散交错,灵巧入题

若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。(《我的选择,我喜欢》)

整散句结合,能使句式灵活多变,增添文章旋律感和音韵美,给人一种审美感受。开头用“月光”—“柔和”、“红叶”—“艳丽”、“星辰”—“明亮”构成铺排,色彩鲜明,有先“色”夺人之妙,兼具音韵之美。

6、引用法

A 、引用诗歌胜过空说

如“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,这是李后主的感悟;“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦,”这是李清照的感受;“轻轻地我走了,正如我轻轻地来,我轻轻地挥手,作别西天的云彩”,这是徐志摩的不舍;“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,这又是苏东坡的坦荡„„ (《美丽的离别》)

“我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。”

——汪国《2002年高考作文心灵的选择》

“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近”—《远和近》顾城

以上例子,边诗词引路,边提示主旨,既说明了观点,又展示了功底,可谓一箭双雕。

B 、引用名言文采凸现

“如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的;我们的公司的管理人员决于能长着相似的脸。”--------福特《2003年高考作文·把心放正》

“心睛的时候,雨也是睛;心时候,睛也是雨。——汪国真

哈姆莱特曾高呼:“人啊,看清你自己!”

而我要说:“人啊,看清这个世界。””《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》

“马克? 吐温说过,“一只脚踩编了紫罗兰,它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。””《宽容,从这里开始》

C 、引文入题,典雅厚重

“清代张潮《出梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷(y ǒu )为知己。”当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢? ”(《面对大海》)引用前人文句,顺着引文的文气,巧妙引出话题。

D 、引用歌词凸显底蕴。如“‘只要人人献出一点爱,世界将要变成美好的人间„„’一听到这首《爱的奉献》,几天前在放学路上看到的那动人的一幕,就会浮现在我的眼前。(《爱心》)

格言警句、诗词名言、俗语歌词谚语等由于其语言精粹、众所周知等特点,引用开篇易给读者亲切感,能创设气氛,感动人心。引用名言警句,这种开头法,也是一般考生容易掌握和便于使用的方法。试想,哪个考生记不得几首古诗,几句格言,几条名言呢?考场作文,因题而异,相机引用,又何乐而不为?当然,引用时要尽量准确,避免出现知识性错误。

四、细腻描绘,形象入题

A 、描写式。或描写人物外貌,或描写动物外形,或描写建筑外观,或描写周围环境。给人一个鲜明的印象。如《燕子》的开头:“一身乌黑的羽毛,光滑漂亮,一对俊俏轻快„„” “我曾用水的眼睛审视生活,生活也曾如秋水般阴郁、遥远。阳光透过枫林洒下来,我顺着光束向上望,却似乎又看到一望无际的蒹葭,雾雪般的白色,水草般的柔软。在一片渺渺中我看到了妈妈的眼睛,看到了当年妈妈做出选择的那一刹那。” (《让睫毛载来爱,载来幸福》)

描述性语言往往容易流于刻板和平淡,但如果考生能巧妙抓住特征,注意借鉴,灵活地加以创新,则能打破描绘的刻板和叙述的平淡,让形象的描述飘逸出令人心荡神驰的诗情画意

B 、写景抒情法。此法在开头描绘自然景色和环境,直接或间接地抒发感情。请看王宗仁《女兵墓》的开头。“深秋的黄叶,在寂寥的天空凄凄飘落。雪后的清晨,我捧住一束雪莲花,走进这覆盖着碎石、枯草的荒原,走向一个小土丘„„”这个开头的景物描写为全文营造了一种肃穆、悲凉的气氛,烘托了“我”当时的心情,使下文的叙述更加扣人心弦。鲁迅的《药》等课文也是用此法开头。

再如:“朝阳出来了,湖水为它梳妆;新月上来了,群星为它做伴;春花开了,绿叶为它映衬;鸟儿鸣唱,蟋蟀为它拉琴„„天地万物都在向我们讲述着关爱的故事。”(《关爱永远》)

五、感悟人生,揭示哲理。饱含哲理的语句以其语言精粹、含蓄深沉、易与读者相同或相似的人生经历相合而激起强烈的共鸣而倍受读者喜爱。如钱钟书先生的《围城》中: “婚姻是一堵墙,在外面的人想挤进来,在里面的人想冲出去。”

这一个比喻,一“挤”一“冲”,形象地道出了成人世界的矛盾和复杂心理,说出了所有人都想说却又没能说出的话,因而倍受人们欣赏、引用。

又如吴伯箫《歌声》的开头: “感人的歌声留给人的记忆是长远的。 ”直接点出歌声与人的关系和意义,一语中的,发人深思。

这种开头,主要运用议论或抒情的表达方式,力求有的放矢,要语惊人,文字不宜长,寥寥数语足矣

生是偶然,死是必然。生与死,除了那几声欢呼,几阵痛哭外,便再没了别的。那么,生与死之间的——生命呢? (《生命是什么》)

警句式的开篇令人注目。“生是偶然,死是必然,生死之间是生命”。凝练、平易、深刻、精辟。

六、对话开篇,引人入胜

一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说:“你看看我的牙齿,怎么样?”“都掉光了。”“那以舌呢,还在吗?”“还在。”“所以说,坚韧的东西总是比坚硬的东西强”。(《坚韧——我追求的品格》)一则深透禅机的对话,引出了“坚韧”的内涵,推出了文章的观点。

七、梯式开头,突出视觉

“小桥流水。

亭台楼阁,掩映其中。

熙熙攘攘的人群。来来往往,过客匆匆,却如空中找不到的一丝真实。 ”(《孤星》)

从第一行到第三行,字数由少到多,形成视觉上的台阶效果。一定要是清新流畅的文字,如果是味同嚼蜡的文字,单纯做一个阶梯没有任何意义。

八、反弹琵琶效果佳。“反弹琵琶”即我们所熟知的逆向思维。逆向思维的核心在于打破常规,从一般现象的反面入手说事写人、表情达意,从而起到不鸣则已,一鸣惊人,掀起波澜,激发读者阅读和思考的效果。

如鲁迅《为了忘却的记念》开头:“我早已想写一点文字,来记念几个青年的作家。这并非为了别的,只因为两年以来,悲愤总时时来袭击我的心,至今没有停止,我很想借此算是竦身一摇,将悲哀摆脱,给自己轻松一下,照直说,就是我倒要将他们忘却了。” 既是要“纪念”,怎么又要“将他忘记”?自相矛盾,令人生疑,读者也就非看下去不可。

再如06年福建卷满分作文《拒绝空白》,文章是要求以《留一点空白》为题,但作者却说:“空白是生命中的盲点。我以对生命的热烈追求来庄严宣誓:我拒绝空白。两千多年前孔子对人说过:‘天生万物,唯人最贵。’ 我,生为人,出于对生命的尊重,我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。” 行文遵循的写作正是逆向思维的成果体现,全文充满一种饱满、积极的人生认识。立意高远,不囿于固势,打破一贯的美学范畴和人生信念,驳斥了中国传统所认为的“应该留点空白”的意识,再加上文字和思路行云流水,旁征博引,有较深厚的素养,成为满分作文也就理所当然了。 逆向思维的核心在于打破常规,从一般现象的反面入手说事写人、表情达意,从而起到不鸣则已,一鸣惊人,掀起波澜,激发读者阅读和思考的效果。

九、巧设题记法。

引用名言警句或自拟精妙的语句做题记,用来凸现文章的主题或引导读者理解文章,又使文章结构形式新颖,给评卷老师留下良好印象。如全国第一届中学生新概念作文竞赛获奖文章《缺口的苹果》一文的题记是:“每一个生命都是被上帝咬过一口的苹果。”这一题记揭示了作者对生命的感悟的深刻主旨。

十、欲扬先抑法。

此法即以退为进,先抑住某一个人或事物,前后形成强烈反差达到突出的目的。在记叙文中运用此法常常收到意想不到的效果。如大家熟悉的初中课文《荔枝蜜》、《吾家有女初成长》都属于这类开头。

十一、巧设悬念法。

根据文章表达的需要,开头设置悬念,可以是情节方面的,可以是感情方面的,也可以是人物方面的。悬念能激发读者阅读的兴趣,并且能在阅读过程中接受一次又一次的疑虑与惊奇,

领略一处又一处迷人的风景与感人的场面。

如课文《麦琪的礼物》,在情节安排上一开始就给读者一个悬念:明天就是圣诞节了,可是德拉只有少得可怜的一块八角七分钱,怎样才能给亲爱的丈夫买一件精致、珍奇而真正的有价值的礼物呢?

如《大力士=小蚂蚁》的开头:小蚂蚁,只有线头那么大,多不起眼儿呀。大力士和小蚂蚁划等号,你说不是怪事吗?

十二、阳关三叠法。

“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”之所以传唱至今历久不衰,就是因为它用寒蝉、长亭、骤雨这诸多意象的叠加营造了一个凄切哀婉感人至深的离别场景。记叙文场景描写开头是一种常规写法,往往能够起到创设情境、渲染气氛、烘云托月的效果,但如果在此基础上运用意象迭加手法,将有关中心人、物、事、景、情的中心词语抽取出来,适当组合,往往能起到四两拨千斤的艺术效果。马致远的《天净沙? 秋思》就是以“枯藤老树昏鸦、小桥流水人家、古道西风瘦马”这九个词语的巧妙组合,形成一种孤高旷远的意境和氛围,使语言具有了无与伦比的弹性和张力。某考生围绕“父亲”的话题设计了这样的开头:

“烈日。爸爸。麻袋。汗水。

汗水。麻袋。爸爸。烈日。 ”

短短12个字采用回环、反复的修辞手法,迅速将烈日下父亲汗流浃背搬杠粮食的劳动的艰辛场面勾勒得真切感人、震撼人心。某吉林考生《感受父爱》的开头也是用对话形式通过词语的组合堆叠,使读者立刻感受到父亲近乎于罗嗦的问话中时时刻刻浓浓的关爱,以及其过分的爱使子女感到的无奈:

“倩倩!”“嗯?”“吃不吃苹果?”“不吃。”“梨子?”“不吃。”“橘子?”“不吃。”“香蕉?”“不吃。”„„

半小时后:

“倩倩!”“嗯?”“吃个苹果?”“不吃。”“梨子!”“不吃!”“橘子?”“不吃!”“香蕉!“不、吃——”„„

这段对话无疑是生活中的实录,其语词甚至是标点符号运用的微妙变化生动、精练、细致地刻划出人物的彼此间的思想情绪和态度。换用一般化的概括叙述显然无法达到这种言简意赅的效果。

十三、精辟叙述法。

这种开头貌似常规写法中的直接叙述法,但要求更高,难度更大,必须将语言练到非常简洁、精练,字字珠玑,多一字则嫌长,少一字则嫌短的地步;而且要能综合运用各种技巧使语言含蓄而又丰富,有节奏感、韵律感、耐人品味、扣人心弦。

如《一斑可窥全豹》(05年浙江高考满分作文)的开头:“我不能够收藏全世界,但我可以收藏它的剪影。” 这个开头紧扣题目,“剪影”恰恰照应了“一斑”这个话题,而且也很有哲理性,意蕴深远。

十四、 故事寓言法

有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子,做售票员第二次出车就丢了钱夹,做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大笑之时,母亲却激动地放声高喊,“哦-----亲爱的保罗!他们都走错了,只有你走对了!”《感情亲疏影响对事物的认知》

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。有人问一位诺贝尔奖金获得者:“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢?”出人意料,这位白发苍苍的学者回答说:“是在幼儿园。”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。《智慧的起点》

十五、议论抒情法

开头直抒胸臆,以情感人。如《别了,我爱的中国》的开头:“别了,我爱的中国,我全心爱着的中国!”爱国深情一下子就出来了。课文《谁是最可爱的人》也用了这种开头方法。 十六、提示法

《第二次考试》的开头提出了一件奇怪的事情,引起读者的注意,自然会使人想到:“这是为什么?”急于从后文中寻找答案,因而增强了文章的吸引力。

十七、 总起式。开头总领全文。如《伟大的友谊》的开头:“马克思和恩格斯是好朋友。他们共同研究学问,共同„„”

十八、联想式。文章的开头或从远到近,或由此及彼,从别的事物写起,再联想到要写的事物上来,供以烘托要写的事物。如《春蚕》,开头从春天联想到养蚕,从养蚕联想到母亲,再回忆母亲养蚕的情景。

十九、倒叙式。从事情的结果写起,引人入胜,再回过头来叙述事情的原因和经过。如《十六年前的回忆》的开头:“一九二七年四月十八日,我永远忘不了那一天,那是父亲的被难日,离现在已经有十六年了。”

二十、 议论文常见开头法

1. 正反表态法:在第一段中把正反观点都表达出来,最有一句写自己的观点。1-2句对主题的介绍,3-4句正反两种观点,看法做一个描述,5句表达自己的看法。

2. 让步法:先把反方观点引出来,做一个肯定的评价,然后笔锋一转,回到自己的观点上来。

3. 背景法:适用于对一个现象分析时,至少为2句话。原因,后果,背景。背景介绍用3-4句话,第一段最后一句用几个单词概括一下。

4. 提问法:要讨论什么就先把话题以问句形势提出。回答问题表达自己的观点,对自己的观点做个理由概述/先写出反方观点,对其做一个反驳,顺势提出自己的观点。

文章开头的写法是多种多样的,这里不过提示了其中常见的几种。在写作当中,有时并不能单一地使用某一种方法,而是几种方法兼而有之。究竟使用什么方法开头,要从文章的整体构思出发考虑,要从表现中心思想的需要出发,通篇安排整体设计,选择最恰当的开头方法。诚然,一篇佳作的“诞生”光是模仿他人的技巧是不够的,应从中领会其妙处,在继承中创新。希望同学们至少要掌握三种自己最喜欢的最适合发挥自己特长的开头,在平时的作文中经常性地加以练习,在高考考场上自然可以得心应手的使用,必将为我们的高考作文赢得一个漂亮的分数。

往往一个好的作文开头,会影响整篇文章的判分高低。在小升初语文考试中,作文是关键,而这个关键中的开头是最让人头疼的。如果作文的开头行文如流水,配上中间跌宕起伏的情节,一篇好文章也就诞生了。那么怎么样的构思,可以下笔如神呢?

一、开头抒发真情实感

例:母亲,您是一股清澈的甘泉!我是一棵绿油油的禾苗;您是早晨的太阳!我是一株刚冒出嫩芽的小草;您是湛蓝的大海!我是一条小小的鱼儿„„妈妈呀!请接受女儿的这份爱! 作文的题目是《„„笑了》,小作者写自己为妈妈做了一件事情,看到了妈妈欣慰的笑。在开头中使用了排比、比喻的修辞直抒胸臆,赞美了妈妈,也表达了对妈妈的感恩之情。抒发了真情实感,打动读者并引起了下文。

二、开头突出文章中心

例:一直以来,我有一个高远的梦想,就是能挺起胸、昂起头,做一个成功者!然而,殊不知,没有洒下汗水的土地怎能收获丰收的喜悦?没有精心培育的大树怎能长得叶繁枝茂?只有坚持不懈、永不言弃,才可以到达成功的彼岸!

作文的题目是《成功其实离我们很近》,小作者在文章开头就点明了文章的中心,写出了要想取得成功就要“洒下汗水”、就要“精心培育”;只有坚持不懈、永不言弃才能成功。开头直接进入主题,使中心突出,读者读起来也容易抓住要领。

三、紧扣作文题目写开头

例:成功时,我会听到妈妈的声音:“孩子,你是我的骄傲!”失败时,我会听到妈妈的声音:“别灰心,下次一定行!”骄傲时,我会听到妈妈的声音:“你还可以做得更好!”„„ 作文的题目是《声音》,小作者紧紧围绕“声音”两个字开篇,“声音”一词出现三次,每一次还都直接写出了“声音”的具体内容。让读者感受到成长中的小作者在关键的时候总会得到来自妈妈的赞扬、鼓励、提醒的声音!显示了审题和遣词造句的能力。

例:生命是一段牵挂的行程,即使是一把伞,也是父母对儿女一份暖暖的爱。在人的一生中,有许许多多是可以淡忘的,但是有些东西却无法忘却,譬如这生命中的伞。

这是一篇课外阅读《生命中的伞》的开头,作者紧紧围绕自己的题目中“生命”和“伞”开篇,强调了一把蕴含父母之爱的伞令作者终生难忘,开篇点题,引人深思。

四、开头渲染环境气氛

例:冬季,雪花翩然飘向大地,窗外是一个粉妆玉砌的童话世界,眼前是一片晶莹的白,我的思绪也如同轻灵的雪花,舞动起来。

作文题目是《财富》,小作者写了雪花纷飞的冬季里妈妈关爱自己的一件事,通过这件事感悟到伟大的母爱是一笔最大的财富。开篇描写了特殊的自然环境,渲染了气氛,为后文对人物的描写,事情的记叙做了铺垫。

例:夜好静好静,月光悄悄洒进我的房间,我躺在床上,想着白天的事情,久久不能入睡。 作文题目是《我做的对》,小作者写的是有一定朗诵水平的自己在朗诵比赛的复赛中被淘汰了,心情不好,但当进入决赛的同学需要帮助练习时,自己经过思想斗争,毫无保留地去帮助同学。同学在比赛中胜出,自己在分享别人的快乐的同时也慨叹自己做的对。文章开头只一句话,描写了“静静的夜”,“悄悄洒进房间的月光”,营造了一个恬静的夜晚,一如小作者“做对了”后那颗坦然、满足、平静的心境。

五、结合文章内容写开头

例:小时候,听外婆讲过吃到双黄蛋的人运气好、有福气,偶尔吃到双黄蛋的我总是高兴得不得了。前一段时间尽管我一直很努力,但学习成绩总是不理想,很是郁闷。最近,爸爸为我准备的早餐中总会出现双黄蛋,每次爸爸惊喜地把双黄蛋端给我看时,我就会拥有一份好心情,学习状态也越来越好。在我庆幸双黄蛋带给我好运的时候,我发现了爸爸为我“制作”双黄蛋的秘密„„

作文题目是《这就是幸福》,小作者的这篇文章是写父亲为了调整孩子的心情,故意买小鸡蛋制作出“双黄蛋”给孩子吃,孩子发现了“秘密”后被父亲感动,也感悟到自己的幸运、福气与双黄蛋无关,自己的幸福是父亲用爱给搭建的。文章的开头将这件事的内容基本概括了一遍,令读者对文章的内容有所了解。

不管是作文本身,还是开头,都没有固定的写法,就看学生们用什么样的方式让各种重要的元素联起来。有些人习惯在开头设置些悬念,有些人习惯开门见山点题„„不管怎么写开头,都要符合文章的中心思想。大家根据小升初作文的具体要求,灵活运用,尽量寻找出一条适合自己的开头方式。

议论文常识

一、议论文的概念:又称论说文,是一种以议论为主要表达方式,运用逻辑思维评事论理的文章。

二、议论文的分类:广义的议论文,一般可分为政治论文和学术论文。通常所说的议论文,

主要指的是政治论文。

三、议论文的特点:内容具有理论性,结构具有逻辑性,语言具有概括性、严密性。

四、议论文的要素:指论点、论据和论证三要素。

1.论点:是作者对所论述问题的见解和主张,是议论文的灵魂。只有准确地把握文章的论点,才能了解文章中提出的见解和所要解决的问题。议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点。区别中心论点和分论点并不难。分论点是用来补充或证明中心论点的,只要研究这些论点的关系,就能看出哪是主哪是从,哪是纲哪是目。 论点的呈现方式:有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来,我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来,需要读者自己去提取、概括。

论点的提出和确立要注意: ①正确性。②鲜明性。赞成什么、反对什么,要非常鲜明,而不能模棱两可,含混不清。 ③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻,能超出他人的见解。 如何找中心论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。位置可分:文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则需要读者概括。 注意:反问句与比喻句不能作为论点

2.论据:是证明论点的材料。它是被论点统率.为论点服务的。常用的论据有两种类型--事实论据和道理论据。

事实论据:作为论据的事实材料,可以是:a. 具体的事例,b .概括的事实,c. 统计数字,d. 亲身经历、感受。E 可靠的史实。

道理论据:指为论据的理论材料,可以是a .前人的经典著作、至理名言,b. 民间的谚语和俗语、名言、譬句等C .科学的原理、定律、公式等等。

使用论据的要求:①确凿性。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性,代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的,因此,两者应该联系紧密一致。

3.论证:指运用论据证明论点的过程和方法,是论点与论据之间逻辑联系的纽带。论点解决“需要证明什么”的问题,论据解决“用什么来证明”的问题,论证解决“怎样证明”的问题。论证方法多种多样,常见的有以下几种:

①举例论证:列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。

②道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。

③对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点。

④比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。

⑤引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。

⑥此外,在驳论中,往往还采用“以子之矛,攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

五、议论文的结构:一般来说,议论文最基本的结构是:提出问题(也叫引论)--分析问题(也叫本论)--解决问题(也叫结论) 。可以分两大类:一是逐层深入的论述结构,叫“纵式”;一是并列展开的论述结构,叫“横式”。 总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段、过渡句以及过渡词语。

六、论证方式: 议论文从论证方式看,一般分为立论和驳论两种。

1、立论:立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。表明自己的态度时,要注意以下三点:

(1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践,确实是自己所独有的正确的认识和见解,或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意,增长知识,提高对事物的认识。

(2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题,结篇要归结到这一问题。在论证过程中,不能离题万里,任意发挥,或者任意变换论题。如果有几个分论点,每个分论点都要与中心论点有关联,要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。

2、驳论:驳论是就一定的事件和问题发表议论,揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。

(1)反驳论点。反驳主要是反驳论点,因为议论的根本目的在于阐述见解,发表观点,如果我们不能同意对方的观点和见解,那就要用各种方法来批驳、否定这一观点、见解,指出它的荒谬或虚假。反驳论点就是针对对方论点直接驳斥。

(2)反驳论据。要找出对方论据的漏洞(或者证明对方论据的虚假性),对方观点自然站不住脚。

(3)反驳论证。要找出对方论的不严密之处,从而达到反驳对方论点的目的。 作文精彩结尾十法

二、 “豹尾”篇

豹尾,指文章的结尾,是文章的重要组成部分。常言道:“结尾有活法,文章气自华。”抓好结尾和开篇同样重要,这是出好最后一记重拳,力求得到“回眸一笑百媚生”的效果。写好结尾,能提高整个文章的品位,使全文熠熠生辉。

那么,怎样的结尾才是好的结尾呢?下面我们就先来看看名家是怎么看待结尾的。 “凡事的收尾贵如皇冠。”

——古罗马•奥维得

“好的那种结尾,就是当读者把作品读完之后,愿把他的第一页翻开来重新读一遍。” ——列夫•托尔斯泰

“结句当如撞钟,清音有余。”

——明朝•谢榛《四溟诗话》

他们都谈出了好的结尾的标准。高明的考生很珍惜这最后显示才华的机会,做好“编筐”的“收篓”工作。

好的结尾如干果,耐人咀嚼;如醇酒,令人回味;如妙曲,余音不绝;如撞钟,引人警醒。 要达到这些效果,可以含蓄蕴藉,启人心智;首尾呼应,整合一体;吟诗作结,涵义隽永;提疑质问,发人深思。

要想结好尾,必须避开以下之忌:一忌冗长罗嗦,二忌空喊口号,三忌豪言壮语,四忌表示决心,五忌平淡无力,六忌画蛇添足。

精彩结尾十法:

一、反问结尾法

在文章的结尾,针对文章的中心或内容,故意设置反问句,以疑问的形式表达确定的内容。肯定的疑问形式表示否定的意思,否定的疑问形式表示肯定的意思。这有利于激疑促思,启发读者联想和探究,突出强调所要表达的意思,增强雄辩气势。

例如冰心的《万般皆上品》:“真是万般皆上品,唯有读书低吗?”面对这两个孩子,我心头翻涌着异样的滋味。

二、升华结尾法

将文章的主题提炼升华以作结尾。有的从对一个人精神的赞颂上升华为对集体群众或整个民族所共有的品质精神的讴歌;有的将旧有矛盾以新的冲突取而代之。这种结尾使所表现的范围扩大了,程度加重了,高度提升了,深度入骨了,主题加深了。

例如莫泊桑的《项链》: “哎!我可怜的玛蒂尔德,我那串是假的呀,顶多值不上五百法郎„„”

三、引用结尾法

在结尾恰当地引入现成的成语、谚语、诗文、歌词、故事、名人名言、作者的话或主人公的话做文章的结尾,隐寓个人对社会人生的感受,揭示中心思想,增强说服力,能收到言简意赅、耐人寻味、画龙点睛的作用,使读者受到启迪或产生联想。

例如鲁迅的《狂人日记》:“救救孩子„„”

四、双关结尾法

双关本是一种修辞格,在一定语境中,利用音义条件,有意使语境具有双重意义,言在此而意在彼,可以达到含蓄深刻、耐人寻味的效果。双关有三种:谐音双关、语意双关、对象双关。

例如鲁迅的《为了忘却的记念》:“夜正长,路也正长„„”

五、抒情结尾法。

用作者对某一人物或事物的赞颂感叹作结尾,把作者的独特情感、主观感受抒发出来,以感染读者,烘托景物,拓宽意境。

例如柯岩的《船长》:“ 我讲了一个船长的故事,可绝非只为了船长„„,那么我是为了谁呢?是你呵,我的祖国!呵,我的亲爱的、经历了巨大欢乐和痛苦的祖国;我们正在向四个现代化前进,而又困难重重的祖国!我是为你而讲的,你听见了么?呵,我的祖国,生我养我的祖国呵„„”

六、议论结尾法

作者在结尾处直接对人物、事件表明自己的态度、情感和评价,对形象的特征或事件的意义作画龙点睛的评论。

例如《为了六十一个阶级弟兄》:“仅仅是这六十一个被夺回生命的阶级弟兄沐浴着党的光辉吗?不,六亿五千万人身上都沐浴着党的光辉!“平陆事件”充分体现了党对劳动人民的深切关怀,反映了社会主义制度的无比优越。”

七、比喻结尾法

在结尾用具体形象的事物或浅显通俗的道理来描绘与它迥异的陌生事物或表达比较深奥的道理。这可使形象鲜明生动,或使道理通俗易懂,使读者受到强烈的感染。

例如李乐薇的《我的空中楼阁》:“无需挂画。门外有幅巨画——名叫自然。”

八、象征结尾法

在结尾通过某一特定的具体形象来表现与它的某些特性相似或相近的概念、思想和感情。含蓄有味,启迪读者。

例如鲁迅的《药》:“他们的眼睛都已老花多年了,但望这红白的花,却还能明白看见。花也不很多,圆圆的排成一个圈,不很精神,倒也整齐„„那老女人又走进几步,细看了一遍,自言自语的说,“这没有根,不像自己开的。——这地方有谁来呢?孩子不会来玩;——亲戚本家早不来了。——这是怎么一回事呢?”

九、点题结尾法

在文章结尾用精彩简练的语言点明主题或中心。有的篇末点题,要求文章结尾扣到标题上;有的卒章显其志,虽不要求结尾点扣标题,但要点明主旨,使读者受到某种启发或教益。 例:杨朔的《香山红叶》:“也有人觉得没有看见一片好红叶,未免美中不足。我却摘到一片更可贵的红叶,这是一片曾在人生中经过风吹雨打的红叶,越到老秋,越红得可爱。不用说,我指的是那位老向导。”

十、描写结尾法

用形象的语言对人物的形象、心理、动作,或对事件、环境、现场、景物的描写来结尾,使全文收到借景寓意,生动具体,自然感人,照应题意的效果。

例:鲁迅的《祝福》:“我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在‘祝福’了;知道已是五更将近时候。我在朦胧中,又隐约听到远处的爆竹声联绵不断,似乎合成了一天音响的浓云,夹着团团飞舞的雪花,拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中,也懒散而且舒适,从白天以至初夜的疑虑,全给祝福的空气一扫而空了,只觉得天地圣众歆享了牲醴的香烟,都醉醺醺的在空中蹒跚,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。”

精彩的结尾除此十法外,还有总括法、呼应法、反语法、联想法、对比法等等。有的结尾方法不是单纯的,而是“你中有我,我中有你”,如议论与抒情、描写常常融合在一起,总括全文与照应开头也有时并举。但需要注意的是,文章结尾选用哪种方法为佳,这取决于内容与表达的实际需要。结尾有法,但无定法。不依规矩不成方圆,但规矩太多,也未必成方圆。所以,一句话:结尾有活法,文章气自华。

凤头豹尾精心造,丰富创新贴旨要;下笔千万当慎重,精妙绝伦谱华章。

考场作文结尾技法概略

结尾,古人称之为“收笔”。它标志着文章的收束和完结,对表现思想内容起着不可忽视的作用。对考场作文而言,掌握技法,扮靓结尾,不失为作文重要的得分亮点。下面笔者以部分省市中考满分作文为例,谈谈自己的一些粗浅看法,或许对考生能有所启示。

一、回应文题,简洁有力。 此种结尾往往用简洁的文字呼应文章标题,恰倒好处的表达作者的思想感情或突出文章主旨。如河北省某考生的中考作文《与诗人同行》就是这样。文章选择了陶渊明、李白、苏轼三位诗人的诗歌及生平故事作为自己的写作素材,从而展示了自己课外阅读成果,突出了“课外阅读收获多”的主题。三个片段写得很充分,所以结尾不必赘述。于是用呼告手法喊出:“诗人啊!我愿与你同行!”采用回应文题法结尾,干脆利落,掷地有声,最能担当“豹尾”的美誉。况且简单易学,在考场上,时间紧迫,又没有好的结尾时,不妨一用。

二、首尾呼应,结构严谨。 就是让文章结尾与开头相呼应。这是一种老套的结尾方法,但因好学实用,为师生所看好。如果在使用中巧用修辞点缀,则更显妙味无穷。请看山东某考生的中考作文《这就是责任》的开头与结尾:

小草被暴风雨袭倒,是对生存的责任,使它重新昂首,面对朝阳。/河鱼被远逐到海洋,是对后代的责任,使它重新启程,游回故乡。/云雾被狂风吹散,是对万物的责任,使它重新聚集,洒下甘霖。/小时侯,她问他:责任是什么?他不太懂,她也没有再问。 (开头) 朝阳下的小草说:“这就是责任。”/故乡里的河鱼说:“这就是责任。”/下着雨的云雾说:“这就是责任。”/紧抱着她的他说:“这就是责任。” (结尾)

文章开篇用排比段,形象地阐述了“责任”的要旨;末尾用排比、反复的手法收篇。既回应了文题,又照应了开头和主题,使文章首尾圆合,结构严谨。同时,首尾还借用了诗歌中起兴的手法,用“小草”、“河鱼”、“云雾”引起主人公“他”和“她”的爱情故事,令人耳目一新.

三、引用诗文,增添情致。 “文”有诗书气自华. 结尾时若巧引诗文能使文章文采斐然,增添文学情趣。引用包括两种:一种是明引,就是直接引用。如江苏南通市某考生在《好一朵茉莉花》一文的结尾:犹记阿婆抱着我,对我轻声唱:“好一朵美丽的茉莉花,芳香美丽满枝丫,又香又白惹人夸„„”/我依偎在阿婆怀里,轻轻和唱:“好一朵美丽的茉莉花„„又香又白惹人夸„„”以我和阿婆唱和歌曲结尾,既点题,又与阿婆美好的品性相映衬,让读者在“茉莉花香”中品味生命的美好与芳香。另一种是暗引,即化用诗文。江苏淮安某考生的作文《梦中的和谐》结尾写道:“梦中的自然和谐,众里寻他千百度,但愿蓦然回首,它在客观现实中!”化用辛弃疾的词,表达了作者期盼现实社会里人与自然和谐相处的美好愿望。引用自然贴切,颇有情致。

四、运用反问,启人深思。 反问即无疑而问,一般用来加强语气,起着强调思想内容,催人警醒的作用。如山东泰安某考生《责任》一文的结尾:“大千世界芸芸众生,每个人都有自己的责任。每个人都为了负起责任而付出着。你的责任是什么?你是否在为它付出着?”文章从正面着笔,写带病坚持上课的老教师、大义灭亲的检察长等几个材料,突出每个人都有自己应该担负的责任这一主旨。结尾用反问收篇,叩问心灵,简练有力,促人深思与警醒。

五、综合表达,感染读者。 写作正文时我们常常综合运用记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式,用以增强文章表现力和感染力。那么在结尾时也可大胆运用。如浙江宁波某考生作文《沟通》的结尾:“于是我的眼前浮现出一幅画:母亲披着夕阳,一步一步走得小心,走得稳当,走得舒畅。风儿轻轻地吹着,将镶了金边的叶儿打在一处。水粼粼地荡向远处。鸟儿在空中嬉戏打闹„„散步,是爱的沟通。——我坚定地对母亲说,明天我们还来散步。”作者用清新朴实的语言为我们勾画出一幅温馨和谐的散步图,并用精炼的语言点示主题:散步是爱的沟通。精当的议论和细致的描写相结合,很能感染人。

六、留有空白,耐人寻味。 湖北荆门某考生的作文《香茗》,通过品茶及听对门父女俩的对话来表达“弱者总给自己找借口”这一主题。文章结尾写道:“对门的谈话,让我思绪万千。我又呷了一口绿茶,确实很苦,但很快我就品尝到一股源自心底的清香,使我十分坦荡舒心。我忽然想起什么,转身从冰箱里拿出一瓶绿茶,向对门走去„„”“向对门走去„„”去干什么呢?没有写,给读者留下广阔的想象空间,余音袅袅,耐人回味。

七、巧用后记,深化主旨。 这是近几年来,为广大师生所推崇的一种结尾方法。往往在文章正文之后添加短章,写法自由,形式多样:可以摘引诗文,可以引发议论,也可以抒写感想;有强化表达,深化主旨的作用。如湖北武汉某考生《鱼水情》,用拟人手法写鱼不知感恩,总想跃出大海,得到自由,等到离开大海后追悔莫及的故事。结尾在故事之外,添加以下文字:“大海创造了生命,也守护着生命,所以才会有鱼儿得水的快乐。哲人云:鱼知水恩,乃幸福之源也。”言简意赅地点明主旨,突出“感恩”这一话题,借用后记转换写作对象,自由灵活,贴切自然,又深化了要旨,确实绝妙。

当然,结尾的技法远远不止以上列举的种种。俗话说,文章有法却无定法,同学们应该在写作实践中,去摸索、去寻找适合于自己的方法。

如何写读后感

方案一

读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有“感”? 读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张) ,或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受

也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。因此,在读好原作的基础上,把可以引发感想的“点”排出来。例如,写《继续保持艰苦奋斗的作风》一文的读后感,就可以排出如下感点: ① 全文的中心思想:在即将夺取全国胜利的新形势下,务必继续保持艰苦奋斗的作风,巩固这个胜利,建设一个新世界。 ② 巩固这个胜利则是需要很长的时间和要花费很大力气的事情。 ③ 因为胜利,骄傲的情绪,以功臣自居的情绪,停顿不前的情绪可能生长。 ④ 要警惕糖衣炮弹的攻击。 ⑤ 夺取全国胜利,只是万里长征走完了第一步。 ⑥ 两个“务必”。 ⑦ 我们不但善于破坏一个旧世界,我们还将善于建设一个新世界。 ⑧ 中国人民不但可以不要向帝国主义者乞讨也能活下去,而且还将活得比帝国主义国家要好些。 这八个方面,都是可以启发我们感想的“点”。再如细读《执竿入城》的故事,从不同的角度,确立的感受中心也不尽相同。从鲁人的角度分析可得出:①应寻求解决问题的最佳方案;必须打破思维定势的束缚;②多想才能出智慧;③轻信盲从是可悲的等。从老者的角度思考,又可得出:①好为人师要不得;②自作聪明者戒;②经验主义者行不通;④谈动机与效果的关系等。

第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。例如《滥竿充数》这个故事,明显地有三个感点:一是南郭先生的行为引发的感点:人要有真才实学,靠蒙骗过日子是不会长久的。这当然有一定的现实意义。二是由齐宣王的行为引发的感点:应当实事求是不要搞形式主义。这也有一定的现实意义。三是把南郭先生在两代齐王手下的不同遭遇作对比,探究原因引发的感点:应当打破大锅饭,让一部分人混不下去。把这三个感点作一下比较,对照当前改革的形势,我们即可发现第三个感点是当前的热门话题,最切合人们的思想实际,与现实联系最深,那么我们就选第三个。 第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。以《赫尔墨斯和雕像者》为例,如果要紧扣这则寓言的中心写“感”,以下四种引述,哪种算是简明的呢? ①赫尔墨斯到人间碰了大钉子。 ②赫尔墨斯是穷人的庇护神;之至高无上的天神宙斯、赫拉的儿子,他盲目自大,来到人间问自己雕像的价格,才知道不过是作为宙斯、赫拉雕像的添头而已。 ③赫尔墨斯盲目自大,他到人间问自己的价格,才知道仅是作为添头而已。 ④赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里问价,结果才知道自己的雕像的价格不如宙斯和赫拉的。

上述四种引述,第一种简而空;第二种虽多用些字,却是明了的,也还是简明的;第三种虽缺少第二种的某些内容,但主要的部分已经有了,因此也是简明的;第四种虽然字数比第三种还多,但不够明了。开头照抄原文,还不足以表现赫尔墨斯的自高自大,而且说“不如宙斯、赫拉”也极不准确; 第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性) 、相反联想(联想的事物之间具有相反性) 、相关联想(联想的事物之间具有相关性) 、相承联想(联想的事物之间具有相承性) 、相似联想(联想的事物之间具有相似性) 等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。有时用相同联想是可以的,如臧克家写的《纳谏与止谤——读<邹忌讽齐王纳谏>有感》,就以历史上的“厉王止谤”联想到当代“四人帮”当道之时大搞“以棒止谤”的罪行,以齐威王的“悬赏纳谏”联想到如今我们各部门和机关的领导同志也应该这样做。但有时用相同联想不行,必须用相似

联想。如1981年高考作文要求就短文《毁树容易种树难》写读后感,有的考生以原文中的种树联想到自己的种树,文章的立意就太肤浅了;而有的考生用相似联想,在文革中以“种树”喻政权建设或人才建设,立意就深刻而新颖。 最后,掌握读后感的一般写法。 其一,确定正副标题,正标题一般标明文章的中心内容,有的正标题就是文章的中心论点。副标题标明题材,一般为“读《×××》有感”。副题比正题低两格。 其二,掌握读后感的一般套路:“引——议——联——结”。

引——扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句,很快引出“感”的观点或中心。 议——就自己“感”的重点、中心(或观点) 进行分析议论,说明道理。

联——就议论的中心展开联想,记叙某些典型事例。也可联系社会和自己的实际抒发感受。 结——结尾概括中心,总结全文得出结论。结论可与开头照应,可归纳出结论性的意见,可强调某一重点,可发出号召。这个结论可以是批评式;又可是劝勉式,还可是鼓动式。视行文内容而定。

读后感在写感想的时候,要防止离开原文;“读”与“感”互相脱离。初学写作者常犯的一个毛病是引出观点后,就把所读的作品放到一边了,这是不恰当的。应当在行文中注意抓住原作品,最后也应当回到原作品上,以照应开头。

方案二

在读过一篇文章或一本书之后,把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来,写成的文章就叫“读后感”。

写读后感应注意以下问题:

1、是要重视“读”

在“读”与“感”的关系中,“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说果。必须先“读”而后“感”,不“读”则无“感”。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

2、 是要准确选择感受点

写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”,它是你展开来写的基础、中心和出发点。

读完一本书或一篇文章,会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”,认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来, 打破“铁饭碗”,废除大锅饭的必要性。

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

3、 要写得有真情实感 不要矫揉造作地拼凑感受,要避免公式化。上半篇介绍文章内容,下半篇对照自己联系实际来个自我批评,最后再来写上几句空洞的保证。我们要开放思路,在真正理解原文闪耀的思想火花和艺术力量中真切的感受会骤然产生。

4、写独特新鲜的感受 检查式的读后感不可取,要尽力写出有新意的见解来感染读者。例如王安石《读孟尝君传》该文一反常人论调,说孟尝君只是好做鸡鸣狗盗之徒的首领,所以真正有治国之才的士一个也没得到。全文不到一百字,却被誉为驳论文的“千秋绝调”。

(四) 读后感的基本思路如下:

1、简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

2、亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

3、围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

4、围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。 以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

(五)读后感易犯毛病:

1、用复述原文内容代替感想,常常开头说几句文章如何感人,然后就大段复述内容,结尾表决心或提希望。

2、脱离原文,说上一通自己的想法。

3、内容杂乱,东拉西扯,漫无中心

谈作文的结构与情节起伏

作文的结构要完整。情节则要像波浪,也要像山势。

经营一篇文章的情节,或者安排文章的结构,就像厨师煮饭做菜的时候,必须注意每一道菜的调味,同时,他也要注意整体的搭配,为食客烹调口味各异的菜肴。

结构就好像你要宴请客人前,预先安排好的菜单;什么菜先上桌、哪一道菜必须在哪一道菜之后、最后的甜品是冷食或热汤,都要策划安排一番。

情节就像每一道吃起来的感觉,如果每一道菜的味道都是以酸辣为主,吃起来难免单调。同样的,一篇文章也要避免以一种口吻,写一种情绪。

1 结构

完整的结构使文章条理分明,有清楚的开头、发展和结尾。

如果写的是事件,从发生了什么事、如何发生、事件发生的时间、地点、涉及什么人等,都要一样一样交代,最后事情怎么解决、感受如何,也要清楚表明。这才算有头有尾有交代,道理和做人处事一样。

厨师在安排菜肴时也讲究顺序,从开胃菜、汤、主菜,到甜点等,都精心调配,考虑到食客的感觉与要求,一顿晚餐吃起来才算完整。

2 味道

一篇文章,离不开喜怒哀乐悲愤怨恨这几种情绪。虽然我们常说:人是复杂的感情动物,而人与人之间又的确产生错综杂乱的情绪,但是,在短短数百字的作文中,我们不可能交代过于独特复细腻的情感。

好的处理方式不会只取其中一种情绪,也不可能贪心地让所有情绪列队出场,而是悲喜

交集,或是以德报怨,或者乐极生悲... 反正写文章的人决定了故事的情节发展,掌握了角色的生死情仇。

你一定到过海边,见过一波复一波,生生不息的浪潮。作文的情节推展也要像波浪,层层推进,把读者带入阅读的美妙之中,让读者时不时会产生欲知下文的感觉。

3 决定

作文的情节像山,有最高峻险恶的顶峰,也有深层见底的峡谷,情节的起伏要安排得像山峦的绵延,高低有致。

厨师煮菜,也喜欢加入不同的元素,综合各种原料的味道,煮出来的菜肴才美味。记得海南鸡饭吗?单单用鸡肉和白米是无法煮出我们熟悉的鸡饭的味道的,厨师必须加入葱、蒜、姜、醋、酱油、胡椒、麻油等调味料,煮熟的鸡饭才会泛着诱惑食欲的香气,在吃鸡饭的同时,我们可能还会沾蒜泥、辣椒酱,以满足各人的不同口感。

在这个部分,决定很重要。

写文章也一样,有了人物、故事题材,我们要决定故事发展的方向,运用不同的情绪赋予人物及事件不同程度的效果。

一篇好文章不会老套;一个好厨师不会一成不变。

一个题材就好像一块肉,可以有不同的处理方式。处理不当,做了错误的决定,成果就大受影响,一块肉可以煮成卤肉、叉烧、酸甜咕噜肉、糖醋肉等各式菜色。

同样的,一个题目如“我最难忘的一件事”也可以处理成快乐、悲伤、痛苦、温馨、遗憾、懊悔、失败等不同的结果。如果快乐是意想不到的、悲伤是措手不及的、遗憾是不经意造成的、失败是骄傲导致的、温馨是努力经营的、懊悔是可以避免的...... 一切,有了起伏、波动,会显得格外吸引人。

4 总结

我们以看电视连续剧的经验来衡量,就知道怎么样的作文才好看。有头没尾巴或者粤语残片式的连续剧,都令人不忍卒睹。多方尝试,勇于创新,不怕吃苦失败,才能成就一位好厨师。

作文辅导:六个方面提高写作水平

作文辅导

让你的作文无可挑剔,要在以下六个方面下功夫:

1、审题

以作文“发现”为例: 题目

可以用“发现”为题作文,也可以根据你要写的内容,在“发现”二字的前面、后面或前后加上适当的词语,也可以用“发现”作为话题自拟题目作文。

要求:①除诗歌、戏剧外,文体不限。②文章不少于600字。

作文题解析。

作文题为“发现”,并允许你在题目的前边或后边任意加词语,形成新的题目。该作文题目落实了培养创新精神的要求,并确实达到了“写作不设审题障碍,要淡化文体要求,鼓励学生写真情实感”的目的。

乍一看该题目,你可能一时会感到无素材可写,似乎自己并没有什么新的发现,但如果拓展一下思路,便会发现可写的新的题目及内容很多。

可写成记叙文。

从父母、师长的爱考虑。很多同学写了这一方面,题目也丰富多彩。如:《我发现读懂父亲很难》;《我发现幸福就在身边》;《我发现了妈妈(老师)的白发》;《那个雨夜,我发现失去了爱》;《我发现妈妈很疼我》;《爱心的发现》,等等,题目的多样性赋予了内容的多样性,

同学们可写出很多感人的文章。

从思想行为方面考虑。如:《发现做好人真难》;《我发现我好穷(思想上)》;《良心的发现》;《我发现能战胜自己》,等等。

从学习方面考虑。如:《我发现了读书的奥秘》;《我发现高三生活真累》;《考场上的发现》,等等。

从时间、地点考虑命题。如:《17岁的发现》;《最近的发现》;《雨中的发现》;《前天晚上,我发现了彗星》,等等。

从校园生活考虑命题。如:《我发现了校园生活的美》;《发现落叶》;《有花有刺——生活中的发现》,等等。

从别人角度考虑。如:《妈妈发现了我的日记》;《他的新发现》,等等。

从其他方面考虑。可写:《缺少发现》;《逆境中的发现》;《小小的发现》;《艰难的发现》;《发现得太晚了》,等等。

可写成议论文。

拟定新的论文题目可以开拓议论的视野。

如:《要善于发现问题》;《发现是成功的必要前提》;《发现自我》;《重在发现》;《有感于发现》;《发现——创新》;《发现和奋斗》等等。

2、把握作文立意

立意,就是确定文章的中心思想。它是文章的灵魂,直接决定着文章的思想性。它贯穿全文,全文都是围绕中心来写。

文章的立意应做到:正确、鲜明、深刻、新意、集中。

正确就是符合题意,不离题,不偏题;鲜明就是明确,不含糊不清,模棱两可;深刻就是对题意要深入分析,给人以深刻的印象,新意就是要有新鲜感和现实感,没有空话、套话,没有陈词老调,有的是自己的真切感受和见解,集中,就是说在一篇文章里,只能提出一个问题,解决一个问题,否则会杂乱无章。

具体地说,可以从如下几方面人手:

(1)、有些题目,命题者故意设置迷惑,藏头去尾。审题时只要在原题上适当添加新的条件,题目就会显露出来。如“歌声”,如果用此法,在原题目前加上“我的”、“老师的”、“校园里的”、等新条件,使题目成为“我的歌声”、“老师的歌声”、“校园里的歌声”。这样,文章就容易写得具体形象了。像这类的题目还有“心事”、“温暖”、“镜子”、“灯光”、“尝试”等。但要注意不能改变原题,补充的位置可前可后,只可在草纸上或心中填补。

(2)、遇到难以着笔的大题目时,可用大题小做法,从小处人手,化小写作的题材和范围。如“求索”就是一个大题目,面对这样一个大题,可以用大题小做法,截取人生的某一个阶段,选取熟悉的、感受深的、发生在自己身边的事来写,这样就可摆脱无法取材、难以下笔的困惑境地。如在正题“求索”下加副题“美好的童年”,写童年时代的求索;加副题“中学生活的剪影”,写中学时代的求索;加副题“深山探宝记”,写向大自然的求索;加副题“图书馆中的欢乐”,写在浩瀚书海中的求索。大题小做,从小处人手,从小处写起,这样思路就开阔了。

(3)、虚题实写。有些题目,由于概念抽象,不好把握和驾驭,这时则可用虚题实写法来启开思路。如“追求”这个题目,看起来很大、很虚,但是如果把它落实到某一具体的人和事上,就容易下笔了。此题可以写一个老师的追求,一个学生的追求,一个科技工作者的追求,总之,各行各业的人的追求都可以写。

(4)、实题虚作。有些常指实物的题目,小而具体实在。如“秋叶”、“春雨”、“窗口”等,这类题目在写作时,不应就实物而实物,而应着重找出它的比喻义、象征义,歌颂具有这一

类精神、品质、风格的人和事。

确立正确的立意,不是轻而易举的事情,这与作者的思想认识、政治水平、生活阅历的体现,作文的好坏关键在于立意。

3、构思

文章的构思,就是想一想怎样根据立意并有机地组织、连接字、词、句成文的全过程。古人写文章讲究“有序”。“序”就是文章的框架结构,先写什么,后写什么,一题当前,须认真构想。

古人写文章讲究“凤头、猪肚、豹尾”,就是文章的开头像风头,小巧玲珑,精美好看:中间如猪肚,内容丰富,充实饱满;结尾如豹尾,收束有力,短小精悍。这就为文章提出了基本构架——三段式结构。这样的结构,要求开头要简明、点题,中间部分可以分为几个段落,如果是写记叙文,以三件事为宜,或一详两略,或两详一略。如果是议论文,本论部分可用三种论证方法,如例证法、对比法、比喻法等,如用例证法,可举一两个事例,即可论证清楚。如果是说明文,则中间部分运用三两种说明方法,按一定顺序串起,即可将事物说明白。结尾要简短,扣题或照应开头。

虽然各种文体结构都有规可循,都有许多可记、可证、可说明的事物可写,可是如果把一件件事物依次写下来,也难免会显得呆板和单调,这就需要进行巧妙构思。如写《家乡新貌》,很多都习惯写山、水的变化,居住条件及生活用品的变化,人们精神面貌的变化,以此歌颂党的十一届三中全会以来的路线方针政策。主题不能说不鲜明,但这却是人们久已习惯了的路子。有的却别出心裁,以家乡的路为突破口,从“小泥路——土大路一沙石路——柏油路”的步步发展,写了《越走越宽的家乡路》一文,深刻反映了家乡日新月异、翻天覆地的变化。文章滴水见阳,微中显大,构思精巧,妙趣横生。

构思如何,关系着文章的成败优劣。一篇好的文章,不仅立意准确、鲜明,选材精美,语言流畅,而且构思也一定要巧妙、新颖。记叙文构思,除了以上几种结构形式外,还可以运用:①以小见大法,如《七根火柴》,以一火柴小事,反映红军战士一心为党,为革命事业的伟大精神的大主题。②夹叙夹议法,即一面叙述事情经过,一面进行分析和评论。如《谁是最可爱的人》,着重写了三个典型事例,在每个事例记叙结束的时候,都有一段抒情和议论。通过抒情和议论,不仅使得记叙文字更为感人,记叙的中心更为突出,而且以强烈的感情使读者产生了共鸣。③欲扬先抑法,“抑扬”指控制和放纵感情,运用这种方法需要在结构上层层铺垫,“抑”为“扬”蓄足气势。如《荔枝蜜》一文,作者本意是赞扬蜜蜂,但开头却写对蜜蜂“总不大喜欢”,压抑感情,然后对蜜蜂逐渐了解认识,最后说“梦见自己变成了一只小蜜蜂”,直接赞扬。④设置悬念法,即为增强艺术感染力,有意设置“包袱”,以此吸引读者关心表述内容的方法。如《驿路梨花》,开头写夜行人见屋不见主人,瑶族老人的出现使夜行人发生了一次误会,从而引起读者急欲了解小屋主人的兴趣;接着写哈尼族小姑娘出现,又发生了一次误会,使读者再生疑惑;最后引出哈尼族小姑娘讲的一段故事,从而解开“包袱”。运用这种方法,能使悬念迭出,环环相扣,引人人胜。⑤当然,构思方法还不止于此,如对话描写法、虚实结合法、点面结合法等等。只要认真琢磨,精心构想,定能结构出好文章来的。

变异式构思。

循规蹈矩”、一一对应地照题目的要求构思,难免人云亦云、千篇一律。机智的考生善于从题目中寻找“变异”点,在题目允许的范围内展示思维的个性。2002年陕西省中考作文题的“提示语”中有一句是“优美动听的校园歌曲使人心旷神怡”,在备选的三个题目中有一题是:“听我真”。不少考生在前一横线上填上具体的歌曲名,思维流向单一,雷同卷甚多。有位考生将“校园歌曲”作为变异点,说那“飘洒缠绵”的春雨是一首没有乐谱的“校园歌曲”,于是拟出“听雨,我真陶醉”这样的佳题,令人耳目一新。文中,作者说春雨“轻唱

着挖空你的心思,道出你的惆怅,注释你的疑惑„„使你觉得自己仿佛已变成一滴雨,一棵树,一棵草,一束花,一撮泥土”,“我成长中的错误会在这柔和的歌唱中变得美丽”,“太多心思„„太多哀怨能在这春雨的浅吟中将它们逐一放飞”。由于作者通过变异式构思找到了适合自己抒情个性的切人口,所以能把听雨的陶醉说得入丝人扣,不同凡响。

反向式构思。

反弹琵琶,逆向思维,往往会别有洞天,使你的文章独辟蹊径,熠熠生辉。2002年湖南省益阳市的中考作文题是:“以‘关心”为题,结合自己的切身感受”,写一篇有真情实感的文章。很多考生都跳不出“叙写‘关心’者之美德,抒发被‘关心者之感激”这一类窠臼,总是从正面落笔,给人千人一面之感。有位考生别出心裁,由众人对一个百日小孩子起名的关心,引出一位被人漠视、歧视的老人(即小孩的爷爷) 的悲惨故事,家人对待小孩与老人的不同态度对比鲜明,反映了具有社会意义的深刻主题。文章的构思以“反”为主,以“正”衬“反”,以“反”写“正”,以老人的不被“关心”呼唤全社会对老人的关心,这种构思赋予了题目“关心”以更深广的内容,发人思考,新人耳目。

4、精心选材、组材

写文章必须有材料,好比盖房子要有砖瓦木料一样,否则就写不成文章。但是,并不是什么材料都可以写进一篇文章里,一定要经过选择。

围绕中心选择材料是作文的墓本要求。文章的中心就像一根红线,贯穿着所有材料,为写好文章奠定基础。围绕中心选择材料主要有以下几方面:

(1)要选择和中心一致的材料。材料必须从各方面说明中心,突出中心,为文章的中心服务,做到观点和材料的统一。如《榜样,就在我身边》,一是要选的人和事,必须是能够成为榜样的,不是任何的人和事;二是尽管是榜样,但必须是“我身边”的,而不能是别处的。

(2)选择的材料要具体生动。让事实说话,“事实”就是具体材料,有具体的材料才能写得血肉饱满,能感动人,说服人;生动,就是选择比较新鲜的材料,即富有生活气息和时代特点的材料,才能表现新人物,新事物,新气象,新风尚,才能使读者感到有趣,喜欢读。

(3)要选择典型材料。有时候材料很多,又都能表达中心,这就要选择最深刻,最全面地揭示事物本质,又具有广泛代表性的典型材料。

(4)还要注意材料的真实性。只有真实的材料才有说服力。“真实”包括生活的真实,即真有其人其事,不是虚构的;艺术的真实,即文艺作品中塑造的典型环境中的典型人物。 组织材料

选好材料后,就要组织安排材料。即对所选材料进行分析比较,决定其主次详略。哪些先写,哪些后写,哪些放在一起写,哪些分开写,要有次序地安排好,绝不能“拣到篮里就是菜”,让人读起来感到杂乱,无中心。只有组织好材料,才能使文章中心鲜明,详略得当。组织材料应注意两点:

(1)根据文章中心的需要。一般地说,与文章的中心论点,或者主要人物、主要事件有直接关系的材料,也就是能够突出中心的材料,就是主要材料,就是构成文章的主体部分,因而需要详细地记叙、描写或议论、说明;只起陪衬辅助作用的材料,则要略写。详写是为了突出重点,使文章中心更鲜明,略写是为了照顾全局,使中心更完整。如《枣核》一文,中心是表达美籍华人思乡爱国之情,根据这一中心,作者选用了“捎枣核”、“得枣核”、“种枣核”三个主要材料,生动细致地表现了美籍华人的内心世界。

(2)根据文章体裁的需要。记叙文是以记人记事为主,因此,记叙部分要详写,其中议论、说明或抒情都不能作为重点详写,只能略写。说明文主要是说明事物的性质、状态、特点、成因、功能等,这些地方要详写。议论文的说理部分要详写,论据是人所共知韵事例,要略

写,列举事实,有的可以概述,有的可以详述,但不可罗列过程,以能阐明道理为限。 要做到详略得当,还要掌握详写和略写的方法。详写,就是把材料写得具体、细致,用的文字多一些,略写,就是写得概括、粗略,用的文字少一些。如《社戏》一文,作者详细地写了行船、看戏和归航,情节生动活泼,文句细腻优美;略写了乡间生活和看社的原因,显得简明扼要。这样详与略的结合,真实而恰当地描绘了乡村少年善良淳朴、天真可爱的形象。

5、表达

此处重点说说描写,作文中的细节是作文的关键。

在记叙类文章中,叙述往往侧重于一般过程的叙写,读者只能得到对事物的综合、概括的了解;而描写则侧重于形象的具体描绘,使读者获得具体、明晰的认识和感觉。如果只有叙述而没有描写,文章使过多地讲述故事梗概,难免不生动、不形象了。

如何进行描写呢?以下是几种常见的描写方法和技巧。

白描

白描本是绘画之一法。全部用线条勾勒,不假色彩,单纯明快。用在文学之上,成为描写的一种手法。鲁迅把这种方法归纳为:“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。”它不加修饰形容,不加铺张扬厉,只用普普通通的话,简捷地反映出事物的特质。虽着墨不多,却能穷形而尽相。许多名家大师,都把白描当作常用的方法。

如: 正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。(施耐庵《水浒传》)

时间既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响。从篷隙里向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。(鲁迅《故乡》)

以上两段历来被评论家视为不同凡响的精彩描绘,都是不作任何修饰渲染的直来直去的文字。虽然没有华丽的词藻,没有统丽的修饰,没有比兴的手法,但大雪漫天飞舞的气势和“故乡”的空旷、荒凉、寂寥却如画面般展现在我们眼前。

烘托描写

烘托也是中国传统的画技名称,在画那些浅色东西时,往往用水墨或淡彩加以渲染,使物体明显突现出来,这便是烘云托月之法。把这种技法用在描写上,通过对彼事物的描写达到表现此事物的目的,就是烘托描写,《陌上桑》中对罗敷的描写可算最典型的例子:“„„耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怒,但坐观罗敷。”作者从行者、少年耕者、锄者等人见到罗敷后的种种行为上,烘托出这个少女的美丽,收到了正面描写达不到的艺术效果。如果是表现那种非常抽象、不但白描困难、设喻也不易讲得明白的事物,这种烘托描写就更有用武之地了。

具有想象因素的描写

描写的时候,往往不只如实记写所见的情形,而要把想象的因素杂入其中,补充描写的内容。描写带上了想象的因素,便能更生动、更丰富、更富于文学性。

如:最难得的是,菜地西北的石崖底下有一个石案,挖出石案里的乱石沉泥,石缝里就漆漆地流出泉水。石桌不大,但是积一窠水恰好可以浇完那块菜地。积水用完,一顿饭的工夫又可以蓄满。水满的时候,一清到底,不溢不流,很有,或像童话里的宝瓶,水用了还有,用了还有,不用就总是满着。泉水清例,不浇菜也可以浇果树,或者用来洗头,洗衣服。„„(吴伯箫《菜园小记》)

作者用白描的文字写石窠,说它“像童话里的宝瓶”,便是想象的因素。它使我们联想起记忆中许多关于“宝瓶”“宝葫芦”之类的神话故事,丰富了对石案的感受,增强了描写的生动性和丰富性。

具有感情色彩的描写

描写时有时是较为客观的,有时却不免带有主观的色彩,掺进自己的思想感情。有感情色彩的描写,往往具有更大的感染力。如:

二月十六日,又有友人赠我六朵石竹花,三朵红的,三朵白的,间以几枝凤尾草,„„ 回来欹在枕上,等着出到廊外之时,忽然看见了几上的几朵石竹花,那三朵白的,倒不觉怎样,只那三朵红的,红得异样的可怜!

灿然的灯下,红绒般的瓣儿,重叠细碎的光艳照眼,加以花旁几枝凤尾草的细绿的叶围绕着,交辉中竟有滞人的意味。

这时不知是‘花’可怜,还是‘红’可怜,我心中所起的爱的感觉,很模糊而浓烈„„ (冰心《往事(二)》)

作者写石竹花,是从感觉的角度描绘的,

“红得异样的可怜”“滞人的意味”,都是从感觉上说的。描写带上了感情的色彩,即使不是作为抒情的工具,这种文字也比较生动感人。

以上简要介绍了描写的几种方法,其实它们并非各自独立互不关涉的。描写同一事物,不仅可以设喻,还可以白描;不仅可以写所见,还可以写所感;不仅可以写静态,还可以写动态;不仅要写主体,还要注意陪衬等等。关键在于不论怎样描写,都必须以突出事物的特点、增强感染力为目的,这样才能给读者以深刻的生动形象的印象。另外,什么地方要描写,什么地方不要描写,应从表现主题、刻画人物出发,决不能随心所欲。过多的描写、过分地堆砌词藻,并不能获得好的效果,反而会伤害了内容的表达。恰如其分的描写,求得真实自然,才是我们要求的。

6、精心打造亮丽的语言

古人云:言之无文,行而不远。没有娴熟的语言技巧,如同没有精良的手艺,难以把一块用事实与思想凝聚的高级面料,缝织成一件适体的、漂亮的外衣。只有生动形象的语言,才能感染读者,成为文章的魅力之所在。生动形象的语言,表现在写景时,绘声绘色,使人如临其境;写人时,神形毕肖,让人如见其行;论理时,亦庄亦谐,准确鲜明,给人一种内在的逻辑力量。作为高考发展等级中的“生动形象”的语言,怎样体现呢?

语言具有画面感

生动形象的语言的第一个特点是以文字做画。

朱自清在评价孙福熙的散文时说:“他的文几乎全是画,他的作文便是以文字做画:他叙事,抒情,写景,固然是画;就是说理,也还是画。人家说‘诗中有画’,孙先生是文中有画;不但文中有画,画中还有诗,诗中还有哲学。”

下面我们以一篇作文来具体说明。

例一:春天是丰富多彩的春天是如此的美好,却又是如此的短暂。于是,春天引发了人们的许多感悟,但是,春天到底是什么呢? 什么是春天?

北京城里的一老者告诉我:春天,就是那柳絮。一阵风,每棵树都会吟出一片白云飘渺,说也说不清,听也听不清的飞絮,每一丝飞絮都是一株树的分号,小伙子你懂吗? 看着老者的白发,我似乎明白了他的春天。

一位饱经战火的老将军对我说,春呀,是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死守着一老根,北地千宅万户受尽风欺雪扰犹自温柔的抱着一团空虚的燕巢,然后,忽然有一天,桃花将山村水郭都攻陷了,柳树占领了皇室的御沟和民间的江头,春有如旌旗鲜明的王师,因人们长期虔诚的祝祷而美丽起来。

这是胸前挂着功勋的老将军的春天。

孩子告诉我,春天到了,鸟儿又可以开始丈量天空了,有的丈量天的蓝度,有的负责用那双翼丈量天的广度和深度,可是所有的鸟儿的数学肯定不及格,要不,它们吱吱喳喳的算了

又算,核了又核,为什么不宣布最后的结果?

我问一位老农民,春天是什么? 他什么也没有说,蹲在田埂上,看着眼前刚翻的新泥,“嘿嘿”的笑了。

什么是春天? 每个人都有自己的看法,都有自己心中的春天。但是,每个人的春天都充满了希冀,充满了生机,尽管春是经过严冬的摧残。不是吗? 去深圳那块中国总设计师邓小平同志的画像前,你去问一声:什么是春天? 他会微笑的看着你,仿佛在说:中国的发展就是春天。

春,含义如此丰富,你的看法呢? 什么是春天? 但是我肯定,在你的心目中,那一定是个充满憧憬的春天。

从这篇文章我们可以看到:绘声,就要善于使用富有表现力的拟声词。文中的雪有“扑哧”声,鸟有“吱吱喳喳”的叫,连农民也在“嘿嘿”的笑了。这些词从听觉上给人以动感,增加了美感。

因此,要使语言具有画面感,就要加强绘声绘色绘态的训练,只有这样才能使文章具有立体感。

语言具有流动感

生动形象的语言是流动的。要使语言流丽清脆,像吃了一口甜脆的鸭梨那样,让人读了之后“清脆爽口”,就要做到语言的流动化。这样,才能使人有耳目一新的感觉。

这种流动感体现在作文中,是用字要稳,而表达方式和句式要活。仿佛每句话像钉子钉在木头上那样准确铁硬,而又像一股清新的流水一般自由,流畅。

在写作时,可以一种表达方式为主,兼有其他,使得文脉有流动感。否则,拘泥于一种方式,会给人以板滞的感觉,语言怎会有滋有味? 以例一为例,文章以记叙和描写为主,在结尾部分巧妙的借助议论抒情升华主题。若只是沿着前面的思路一路写下去,读来也会有呆板的感觉的。

在写作时,还可以运用偶句,使语言凝练;使用散句,让语言流动;运用排比,给语言增加一泻千里的气势;适当的反复,给人一种一咏三叹的节奏。骈散结合,才能使语言具有流动感。下面我们再以一篇高考作文来具体谈一谈。

例二:世界因多彩而精彩(节选)

鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。世界因万物而多彩,因多彩而精彩。„„

“轻轻的我走了,正如我轻轻的来。”吟咏着徐志摩的佳句,我也轻轻地掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得残荷听雨声”的低沉,苏轼“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸,晓风残月”的婉约,各有千秋。

所以,我说,文学因多彩而精彩。

你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家,也可以古道西风瘦马;你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮,你也可以手握画笔,船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一丝耀眼的亮色。 所以,我说,自然因多彩而精彩。

何必再去争论红楼中的花魁呢? 不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙风的泼辣,还有晴雯的俏丽,紫娟的聪慧,平儿的细致,大观园才构成了这么丰富的社会吗?

这是一篇以议论为主的文章(删掉了不少议论的内容) ,通过骈散结合的句式,反复扣击着读者的心弦,使我们的心灵不能不被其中的内容所感染。这可以说是语言的魅力吧。

由此可见,语言的流动感,关键在于句式和表达方式的变化,这方面的训练,可以采用模仿的方法进行。

清灯下,左手执黄卷,右手捧一杯茶,如果窗外有一轮明月就更好了。月光下,呷一口浓茶,聆听作家们用笔敲响的岁月回声,激起你心海浪花朵朵。让浪花撞击心灵,闪烁出五彩缤纷的火花,汇成一条美丽的彩虹,连接着心和月亮。所以,读书时你湛蓝的心空上也会点缀着一轮明月。(摘自《书海泛舟》)

仿写的例文:说书是我们的朋友、导师,是因为书中往往充满了智慧。我们在读书的时候,是在与作者穿过时空的交流。在书中,我可以体会李白纵酒时的酣畅;可以感悟苏轼被贬黄洲的凄惘;可以倾听陆游忧国忧民的呼唤;可以遐想岳飞征战沙场的英姿。

虽不处于同一时代,却可以从书中继承他们的思想。书可以让著书人都成为我的朋友,也可以让著书人都成为我的导师。在书中,你可以与唐宋八大家共论文章之妙;在书中,你可以与史迁、班固共探历史的兴亡;在书中,你可以与王侯将相一道指点江山;在书中,你可以与孔、孟、韩、墨共争百家孰长。

虚心想来,把书当作导师,那么古今中外的学问,哪样不能为你所用呢? 面对着那写满文字的书页,我眼前是浩浩如长河的人类文明。能够以整个人类文明为友,为师,今生又何憾焉?

解析:从这两段文字中,我们可以看到作者模仿的痕迹。可喜的是这是一种创造性的模仿,其一,是内容上有了明显的增多,使得文段十分厚实;其二,是语言气势上的明显变化,使得文段十分流畅,很有气势,一改原材料平直的语势;其三,是第二段的内容紧扣前面的内容和语势,同原材料相比,变化更加明显,不细分析,很难看出是在模仿。我们可以这样说,模仿得好对语言水平的提高会有很大帮助的。

价值观作文作文28500字

初二作文

篇一:文明作文素材

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。

一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。

他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞 美他:" 大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。" 总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。 霍克一时冲动,骂那位老人:" 愚蠢的老家伙。"

老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:" 那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。 如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。"

(3)理论论据

夫子温、良、恭、俭、让《论语·学而》

心平气和四个字,非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》

礼之用,和为贵。《论语·学而》

约之以礼,驱之以法。宋·苏洵《张益州画像记》

礼乐为本,刑政为末。宋·苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美,穆穆皇皇。《荀子·大略》

恶言不出口,苟语不留耳。《邓析子·转辞篇》

言得其宜,智愚同赞。唐·刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。英 罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料--[英 康诺利《不平静的坟墓》 文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量, 而是一个国家能造就出怎样的人。美 爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。 英 狄斯累里《保守的原则》

拓展思路:

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。

透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世

界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高

吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。

公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者?? 这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向朝守藏史老子请教“礼

制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔子前来求教,连忙放下笔,整整衣冠,出门迎接。孔子见大门出来一位年逾古稀,精神矍炼的人,料想是老子。老子问:“来者所谓何事?”进了大厅,孔子说:“我学识浅薄,对古代的“礼制”一无所知,特来向你求教??”

在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事,至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事是家喻户晓,好孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了xx ,仍然能以礼待人。1959年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭。

毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。

我们作为21世纪的新人,平时更应当注重自己的日常生活。可有一些人,总不以为然,乱扔垃圾,随地吐痰等不良行为,导致美丽的家园受到严重污染,风一吹,满地垃圾到处飞,还发出一种令人呕吐的臭味,环境遭受破坏。

篇三:作文素材日日新-47-文明

文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量--而是一个国家能造就出怎样的人。--[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。--[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。--[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》 把理想运用到真实的事物上,便有了文明。--[法]雨果

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。--《论语·颜渊》 文明不是笼统造成的,是一点一滴的进化。--胡适

我亲爱的朋友,清除你头脑里的粗话。--[英]约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅,须知不得体便是无知。--[英]狄龙《论译诗》 亲善产生幸福,文明带来和谐。--[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。--[俄]列夫·托尔斯泰

善言暖于布帛,伤言深于矛戟。--《荀子·荣辱》

亲善产生幸福,文明带来和谐。--[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。--[俄]列夫·托尔斯泰

篇五:富强 民主 文明的素材

富强: 素材一:为中华之崛起而读书

曾几何时,年仅12岁的周恩来做出了令全班师生震撼的发言:“为中华之崛起而读书。”——题记读书的目的是什么? 是为了学习知识; 学习知识又是为了什么? 是为了自己的未来抑或是同周恩来一样:为中华之崛起而读书。

目光短浅者,看重的乃是个人利益,这些人为的是书中的黄金屋,颜如玉而奋斗,单为自己人着想。

目光远大之人,则担负着兴复国家的重任。

古今往来,此类人物不胜枚举。

以《离骚》闻名的屈原,自出生以来,便被赋予重任。为此,他饱读诗书,无论政治方面抑或是军事方面,他都不肯放过,均把它们当作醇酒,细细品味。然而,他醉心于书中,都不忘国家之兴衰。自他有能力执事后,便倾心竭力,将毕生所学投入到国家社稷的建设中。但因时事所限,屈原的壮志未能实现,这也未免有些遗憾。

不过,由此看出,读书人的目的不是为了别人,而是为了国家,为了自己的祖国而奋斗。读书充实了我们的知识,提高了我们的能力,但当我们拥有这些能力之后,我们应该做些什么呢?

答案是肯定的,投身于国家建设中去。

建设祖国的重任已被先人承担,当今世界留给我们这一代人民的重任,可是将自己的国家送上富强的道路。

在今天这个科技异常发达的时代掌握了先进的科学技术,就能把握自己的命运不至于处在竞争中的劣势。

发展科技的前提,是要有不断更新的知识供应,才能将科技创新,进而提高科技水平,占据市场中的有力地位。

然而,读书是完成这一愿望的最优措施。

读书,一方面可以从书中得到前人的知识,进而扩充自己的知识,使之不断的积累发酵,进而产生新的知识。

另一方面,我们还能从中总结经验教训,避免走发展的弯路。这样才能更快更好的发展,使自己的国家处于不败之地。

所以请记住:为国家之富强而读书

素材二:富强之后

大国的崛起由无穷的细节构成。它也潜移默化地进入国民的内心。

“十年前,他们看不起我们,现在他们怕我们,等着吧,看看再过十年,他们会怎么对我们。”在北京的友谊宾馆咖啡厅里,临桌的一位老兄正对着一群朋友高谈阔论。

重新装修过的友谊宾馆,灯光明亮、地毯柔软,扔掉了昔日的刻板印象。在很长一段时间里,它是特权与隔离的双重象征。在眼花缭乱的表面之下,中国的变化比人们想象的慢得多。清政府把洋人挡在广州城外,只让他们住在水边划出的空地。而毛泽东的新中国则划出了使馆区、友谊商店,外国人只能通过这个小小的窗口来接触中国。

这一切似乎早已过去。外来者有很多不同的场所可去,而中国人不再需要护照、外汇券也能在这里消费。一种新情绪四处弥漫,中国不仅要扬眉吐气,还要领导世界。

但我们为什么、又靠什么领导世界?临桌所坐的几个人是中国新精英阶层的缩影,他们喝最贵的茶,叫最大号的果盘。通过零星捕捉到的谈话,我得知他们主要来自鄂尔多斯,一座因为能源而暴发的北方城市。他们留着平头,脸庞臃肿,面色暗淡,像是深受过度烟酒与夜生活的影响。

而谈话的那位则年纪更长些,脸颊更丰润,头发也更稀疏,当然也更自信,像是北京长大的,拥有皇城脚下天然的自得。某家国有电信公司的董事长的夫人、国有电力公司的总裁的外甥女,还有金宝街一个要出手的楼盘,一笔七亿的股票交易,与一家日本大公司的合作,他的谈话充满了震慑人心的效果,它是高层的人际网络、巨额的金钱、地产项目与国有垄断的结合体,像是一张金光闪闪、无所不包的大网络,似乎随着他的谈话逐渐延展,它不仅把中国包裹起来,还要包裹进整个世界。 二

将财富转化成权力,是人类历史永不停演的剧目。权力扩张既是一个国家的本能——强大者总是倾向于弱小者,也是实际的需要,它四处延展的利益需要现实力量来保护。有时,它还是对不安全感与屈辱感的反应,要通过强大来获取从前丢失的尊严。

除去政治制度与领导人,公众情绪与文化取向也在这个过程中扮演重要的角色。友谊宾馆中高谈阔论者的情绪,是自大与自卑的混合体。而这种情绪则贯穿于一个世纪以来的中国历史中,“寻求富强”是它的主轴。 在九十年代电视剧《北京人在纽约》中,王启明把钞票撒在白人妓女的身上,让她说出“我爱你”。倘若你嫌这片段过分粗鄙,你也可以阅读郁达夫写于八十年前的《沉沦》,中国留学生偷看日本女人的肉感身体时,大声喊出“祖国,你为什么还不强大起来”。或是一个被托福、签证弄得愤愤不平的青年的玩笑之语:有一天中国强大起来,也让你们来中国考托福,在餐馆刷盘子。

一个多世纪以来,从军事强人、知识分子到普通百姓,中国人着迷于“国家富强”。在它的名义下,种种言论与行动,不管它们多么荒诞不经、罪恶累累,都获得了天然的合法性,它变成了不可质疑的神话。

中国曾经深陷屈辱与绝望,政治家们看到自己在国际舞台上节节败退,军人们在战场上屡屡失利,知识分子发现自己成为西方思想的小学生,而普通人则看到洋烟、洋酒、洋布、洋大人无处不在的威力……似乎一切都是令人屈辱的,政治、商业、文化、消费,还有性,中国与中国人,都成为被征服的对象。人们把所有的屈辱,都归结于中国还不够强大。于是,个人挫败与国家的挫败纠缠在一起,让人无法分清。但是,国家

富强的目的到底是什么?是为了洗刷这些屈辱,重新获得尊敬吗?只要获得国家富强,就可以达到这一切吗?

中国已经获得富强,很多中国人已经沉浸在“中国世纪”、“当中国统治世界”的乐观中。但你又感觉中国远未获得富强,因为王启明、郁达夫和一个青年学生的感慨,仍顽固地存在着。即使奥运会与世博会充斥着对中国成就的自得,你也感觉到北京与上海的主办方都有一颗急于取悦外来者的心。即使他们已经财大气粗、挥金如土,却又仍渴望来自别人的认可。

我们生活在一种通过集体来拯救个人的虚妄幻觉中,也让我们把世界视作一个粗鄙的丛林——认定权力和金钱决定一切。原本是一种手段的“国家富强”,变成了目的本身。于是,当我们逐渐抵达这一目标时,发现它内核空洞,毫无意义。正是因为寻找不到“国家富强”的内心意义,它变成了一次又一次奢侈而空洞的形式表演。

此刻的中国不正生活在这样的迷惘时刻吗?——它不知道如何运用自己新获得的影响力,它也不知道自己该在世界上扮演何种角色。支配它的仍是延续了上百年的情绪——物质上的追赶、对屈辱的报复。而模仿与反对本身,却无法提供意义与目的。

民主

素材一:关于民主的名言

民主并不是什么好东西,但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。 ——英国 丘吉尔

我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲,这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心,同样的紧迫感,同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务,就好象我们处在战争中表现的那样。 ——美国罗斯福

素材二:民主与自由

在21世纪的今天,“民主”与“自由”不仅是最常用词之一,而且它两老是粘在一起,似乎成了一个不可分割的复合词,完整地说明一件事。

我在网上看到,有些网友作了进一步阐释——民主是手段;自由是目的。有的说:民主是过程;自由是目的。有的说:只有真正的民主才能导致个人的真正自由。

弄反了!不是这样的,自由和民主是两个很不相同的东西。

独裁者不仅不反对民主,而且从第一次世界大战后,所有的大独裁者几乎都是通过民主方式,登上独裁宝座的。在他登上独裁宝座后,几乎无一例外,又都通过群众运动,用大民主造势,把他的敌对势力置于少数、极少数地位。于是,这些人顷刻之间丧失了个人自由、名誉、地位、财产甚至生命。希特勒在德国的上台和他导演的排犹;毛泽东在中国的上台和他导演的从反右到文革一系列运动,就是很好的例证。

民主,离不开“群体”这个概念。在思想体系上,它是与集体主义紧密相连的。

民主,离不开“多数”和“少数”这个范畴。迄今为止,民主的对决,均以“少数服从多数”为通则,不能倒过来。倒过来“多数服从少数”,还能叫“民主”吗?它是在民主有了领袖以后的事。

只要你承认“少数服从多数”是民主通则。那么,你就不得不承认:无产阶级专政是符合民主原则的,是民主的一种表现形式。推而广之,一切多数人对少数人的专政,都是符合民主原则的,都是民主的表现形式。希特勒在德国毛泽东在中国都是这样充分发扬民主,并且一直到他俩死前都是得到广大民众衷心拥护的。请问:在各种旗帜的专政下,哪里还谈得到个人自由呢?

自由就没有这样的弊病。它完全不需要“群体”这个概念。在思想体系上,它是与个人主义紧密相连的,因而也无需计算“多数”和“少数”。恰恰相反,它常常是“少数”的保护伞。人类从历史经验知道:真理常常在少数人一边。少数人发现的真理,是造福于全民的。而那些在领袖指挥下由多数人迫害少数人的制度,一个接着一个,险些弄到亡国灭种!他们的“元首”“领袖”“导师”被永远地钉上了历史的耻辱柱。

关于集体主义,还得多说几句。大家想想,集体怎么思考?怎么决策?怎么说话?“人多嘴杂”,集体越大意见越杂,最终必然是由最有能力、

智慧、手腕、奸诈的少数人垄断了思考、决策和发言权,建立起寡头统治。集体中的芸芸众生,成为他们的粉丝,只能读寡头的书,听寡头的话、照寡头的指示办事。一句话:一边说些骗人骗己的谎话,一边紧跟着寡头跑。鲁迅用文学语言把这些人称为“炮灰资格的诸公”,说得非常深刻。冷静想想,落到这种地步的人(包括在认清这些道理前的自己)除了做炮灰外,还能干什么?!

德国人罗伯特·米歇尔斯(Robert Michels)100年前写出了《寡头统治铁律——现代民主政治中的政党社会学》(天津人民出版社2003.1出版),对此作了深刻的揭露。希望网友们能拿些时间,对照百年来的实践,去研读它,减少一些不必要的争论,使自己对民主有更全面的认识。 由此可知:只讲民主,排斥自由的政权,一定是个邪恶的政权,它所说的“民主”不过是忽悠老百姓跟着它跑罢了。只有既讲民主又讲自由,且将自由置于民主之上的政权,那块自由乐土上,才是真正人民的政权。那里少数人(人中俊杰)不被多数人所压制,能够在法律范围内自由地施展自己的本事。自由是创造的源泉,于是创造发明层出不穷,大小发明家多得很,数不过来。生产力的迅速发展,带来全民的幸福生活。“衣食足而后知礼仪”,那里民众的行为举止,都是互相关照遵纪守法,值得我们效法的。

如果说民主的通则是“少数服从多数”,那么,自由的诉求就是美国第32任总统富兰克林·罗斯福提出的“四大自由”。即信仰自由、言论自由、免于恐惧的自由和不虞匮乏的自由。已经被现代社会普遍接受,成为《人权宣言》和《联合国宪章》的核心。这中间最重要、最容易做到也是其他自由的基础的是“言论自由”。别人说什么,有什么要紧?让他说去,这就是言论自由。任何人不能限制别人发表意见的权利,这就是言论自由。俗话说:“说话风吹过;打的铁石货”,你说你是百万富翁,你就成了百万富翁了吗?哪有那回事!说了等于白说。不管他,让他白说,就是言论自由。那么,我为什么认为言论自由是最重要的自由,而且是其他几种自由的基础呢?简单说,言论自由就是到了生死存亡的时候,每个人都可以用他能采取的各种形式,高呼“救命!”的自由。如果连“救命”都不准喊,还谈得到其他自由吗?!

“四大自由”得到了各国民众和政府的公认。有位世界著名的平民教育家华裔美国人、1943年与相对论发明人爱因斯坦、哲学家杜威、汽车大王福特、飞机发明人莱特、物理学家诺奖获得者劳伦斯、米老鼠唐老鸭之父迪斯尼等同时荣膺“现代世界最具革命性贡献十大名人”的晏阳初先生却觉得尚有欠缺,他觉得还应该补充一条:“免于愚昧无知的自由”。70年后,我们目睹那么多人被“大救星”蛊惑,跟着他起来造反,斗黑帮、破四旧、唱红歌?? 直到全国全面内战。过去只是恍惚听说过曾经有过一个从事平民教育的晏阳初先生。可没有想到他是如此的高瞻远瞩,如此的伟大。我将撰文对他做更详细的介绍。

一个世纪前,五四先贤提出从西方迎进德先生和赛先生。我对五四先贤充满了崇敬。请想想:这些大师们从幼及长,哪一个不是从四书五经、诗词歌赋里摸爬滚打出来的?像蔡元培先生,已经通过重重考试,进入翰林院,当了编修,做了官。扬名显亲,足够风光了。可是,目睹清政府的腐败,被认真学习西方的日本打败,割地赔款,不堪回首。毅然抛下自己娴熟的传统文化,改弦易张,从头学西方文化。这是永远值得我们学习的。那时不仅中国人,即使西方人,对民主和自由的关系还没有太清。以至他们提出了德先生而没有提出自由女神。使得中国社会在付出了重大代价后,兜了一个大圈,又面对着与原先几乎相同的难题。 对于政府来说,实行自由比实行民主容易得多。实行民主需要费用、设备和人员。要求民众有最低限度的文化水平。(国内主流媒体在颂圣之余,总是乐于揶揄美国大选的巨大花销,它们从来不顾美国大选的费用都是参选人和他的团队自己募集的。至于美国大选的花销与中国内战和内斗的花销相比,更是它们不敢触及的话题)需要有一定的表现形式(如:大规模的群众集会,宣传广告、投票站的设置、管理、计票,以及议会的设置等等)。实行自由,容易得很,只消承认一句话:“你不要去管别人的事!”不但不要费用、设备、人员和投入;反而可以省下很多用于限制民众自由的费用、设备和人员。也不计较民众文化的高低,可以立说立行:即任何人在不妨碍他人自由的前提下,作自己感兴趣的事。再从反面说:限制自由是不可能的,除非你从肉体上消灭了他。刽子手在肉体上消灭一个人的时候,是被消灭者自主选择了去死,是他的自由

意志的体现,如果他不想死,求生之路是摆在眼前的。刽子手失败了,他杀掉了这个人,丝毫没有改变这个人的自由意志。自由只涉及个人,更具体说自由只涉及自己。他与个人的强弱、智商、情商、文化、知识、财富、地位、血统?? 统统无关,仅仅取决于这个人想不想做一个真正的自由人。如果他决心做一个真正的自由人,不愿做奴隶和奴才,那么,任何人、任何制度也挡不住他。G·Koad 说:“促进自由的最大行动是:仿佛我们是自由的公民那样行动。”谨以此言作为本文的结束语,愿与读者们共勉。

篇六:阅读和谐文明作文材料

和谐,一个常被人挂在嘴边的名词,一个一被人想起就会无比温暖的名词。说起和谐总会感觉离我们很远,其实和谐就在我们身边。

从邻里间的吵闹声,变成了互相礼貌的问好。从街道里无人打扫的垃圾 ,到现在一尘不染的空地...... 也许你感觉不到,其实这就是真正的和谐。

从《战争与和平》到家和万事兴。从以和为贵,到现在的和谐社会。毫无疑问,中、外、古、今都在创造共同的主题“和”因爱而和,因和而聚,由和而和的时期每天在发生。

一位人民警察中的英雄:为了抓捕贩毒人员,不幸成了植物人,躺在医院里。从此以后他的妻子每天都要照顾她的丈夫。并每天写日记读给丈夫听。其中的苦自然不言而喻。然而,妻子并没有说过一声苦。终于这位人民警察在妻子用心灵的呼唤下苏醒了。媒体得知了这件事后,便立即去采访这位英雄妻子。当是,她只说了一句,就让在场的所有人的人都感动不已,她说“我照顾的是一位人民英雄。”

是呀,“和”是一个多么伟大的字体,一个多么令人自豪的字体。在奥运会开幕的时候,自由的伫立在世界上所有人的眼里。当然我们也需要为和谐尽一份自己的力量。对于我们中学生,我们所需要的就是爱读书,读好书,促和谐。

高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”格林也说过:“读一本书就像和一个高尚的人说一段话。”......这些名人都曾不谋而合的说下对书的感慨。

是呀,书是永恒的,书是无价的,在书中没有战争,没有打斗,有的只是和谐与高尚。

看08年的5.12大地震,再看看台湾同胞的莫拉克台风。这些,无一不牵动着我们的心。中国子女,心连心。和谐来之不易。

读书是社会文化生活的一个重要组成部分。自古以来,人们对读书都非常重视。“读书破万卷,下笔如有神”,“行万里路,读万卷书”,“书籍是人类进步的阶梯”,“书是这一代对下一代精神上的遗训”??这些先哲们的格言道出了其中的真谛:读书可以提高人的文化素质,改变一个人的命运;读书可以陶冶人的道德情操,给人以愉悦和享受。

其实,读书还涉及实现人的文化权利问题。在一些欠发达地区,对于贫苦孩子来说,读书仍然还只是一种奢望,他们还要为争取这一文化权利而奋斗。而在一些相对发达的城市,外来打工者的读书权利,往往得不到保障,他们需要当地政府的支持和帮助;一些刚刚富裕起来的市民,在城市经济高速发展的过程中,往往也忽视了自己的这项文化权利,他们忙于赚钱,疲于应酬,却没有留给自己一点时间,静下心来读几本好书,享受一下精神的愉悦。

一个城市的经济,可以在短期内获得突飞猛进的发展,但读书氛围的形成、城市文化的培育,却需要长期的积淀。深圳市几年前就提出把实现市民的文化权利作为深圳文化发展最为基本的理念之一,并把营造良好的读书氛围、鼓励市民多读书,作为实现市民的文化权利、提高市民的文化素质的一个重要切入点和突破口。正是在这种理念的指导下,深圳的读书月从2000年开始创办至今,每届都办得红红火火,深受市民的欢迎。

今天,我国的改革发展已经进入关键时期。2005年,我国人均GDP 达到1700美元, 正由人均国内生产总值1000美元向3000美元过渡,这既是一个重要的发展机遇期,也是一个各种社会矛盾日益突出的时期。在这样的时期,我们在以经济建设为中心的同时,需要把构建和谐社会

摆在更加突出的位置。不久前闭幕的党的十六届六中全会,作出了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,这是对构建社会主义和谐社会具有重大指导意义的纲领性文件。构建和谐社会,需要从多方面入手,而读书在其中可以起到独特的促进作用。

读书促进和谐,是因为读书能够净化人的内心世界,有利于促进人内心的理性和平衡。文明和谐,最重要的是每一个人内在素质的提高和心灵的和谐,整个社会的诚信友爱、与人为善的风尚,都是每个人在社会活动中文明素质和道德品质的集中体现。要建立一个文明和谐的社会,非人人“知书识礼”不可。读书能够使人在获取知识的同时增强责任感,使人在完善自我的同时促进社会的文明和谐。

读书促进和谐,还因为读书有利于提高人们的技能和水平,帮助人们改造那些不和谐的外部世界。目前,我国社会总体上是和谐的。但是,也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,比如,经济社会发展很不平衡,人口资源环境压力加大,就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面的问题比较突出,等等。这些问题的解决,与我们每个社会成员的文化素质和知识水平紧密相关。按照西方主流经济学家的观点,教育和知识是实现一个社会公平和效率双赢的最有效途径,而公平正义又是社会和谐的基本条件,从这个意义上来说,崇尚知识、崇尚读书,也是实现社会公平、促进社会和谐的重要方面。 周恩来总理曾经说过:“ 为中华之崛起而读书”。正是这句鼓舞人心的话使中国千千万万的人民读书、学知识,成为一个有文化知识的人,贡献社会,成为一个对人民、社会负责、有用的人。俗话说:“知识就是力量。”我们要有丰富的知识和卓越的能力才能立足于社会,有丰厚的薪金,过上安逸的生活。这是现代人所追求的生活,要实现这一生活,有个必要的条件就是要有高学历和能力。

随着中国的发展和社会对人才的需求不断提高,有知识、能力的人更有优势。现在的大企业、单位对招聘人员普遍都会要招聘者出示学历,如果学历高,招聘的机会就会更高了。我们这一代并不同于爸爸或祖父的那一代,他们那一代要过上安逸的生活需要的是机会和能力,而学历并不重视,然而我们这一代更需要学历和能力,两者不可缺一。我们是要

随着社会的变化和需要而变化。现在的社会对人才的需求量非常大,生活在这一代的我们就要不断学好知识和提高自己的工作能力,将来在社会上就更容易立足了。

最近,中国和日本的关系出现了相当大的矛盾,从一开始的“日本侵华战争”“钓鱼岛问题”到今天的“篡改历史教科书”,两国的关系极不稳定,尤其是中国的人民表现出了热烈的爱国情绪和表现, 大部分地区出现示威游行, 反对日本的野蛮和无理, 更严重的是要抗拒日货。金谷园我觉得抗拒日货是一个十分不理智的做法,现在各国需要的是加强经济贸易,这对国家的经济利益是十分有益的,然而如果抗拒日货,就会使两国的经济交往冷淡。

中国现在需要的是发展自己,而这样做,无疑是阻慢了发展的脚步。面对这个问题,我们要理智面对,要相信领导有能力去和平解决。发展自己国家,就需要大量的人力资源,有能力的人更是前途无限。

身为学生,就要以自己国家的利益出发,读好书,成为一个有学识、能力的人。长大后出来为自己国家发展出一分力。然而现在的有些学生却整天不愿意学习,整天只顾着如何去玩,无心学习,试问:这些学生将来如何为国家的发展作贡献呢?所以说,学生要以长远的角度去看自己、看国家,国家需要发展,我们就是国家发展的动力,我们必须学好知识,为国家的发展作出贡献。

古人说得好﹐读万卷书﹐行万里路﹐要获得渊博的知识﹐是离不开读书的﹐人类的创造﹐人类的文明发展﹐几乎都汇集到书本的海洋中﹐向书本学习﹑向老师学习﹑向社会学习是掌握人类已有知识的一个捷径﹐是提高人类文明建设的一个途径。

从历史到现在﹐从社会到自然﹐从茫茫宇宙到芸芸众生...... 人类各种各样的科学文化知识﹐都是人类经过不断学习和钻研掌握的.....

人生的道路充满荆棘﹐面对坎坷的生活道路﹐面对竞争激烈的社会﹐作為21世纪的人们应该怎么办呢﹖生活的实践使我们做出了这样的回答﹕要知识﹐不要叹息﹐要不断学习﹐充实自己﹐不要浪费青春﹐英国哲学家培根曾说道﹕知识就是力量﹐要想使国家迅速发展﹐提高文

明建设﹐就必须提高整个国民的整体素质﹐促进经济及科学发展﹐作為新时代的我们﹐需要的是知识﹐是科学。

与书籍为友,与文明同行。这是大家呼吁多读书的一个常用口号,这个口号虽然普遍,却总被一些人置之不理,把书籍和文明抛到脑后,而有一些人则把书籍当做自己的朋友,与文明共同前进。

中华大地是有着五千年文化的文明古国,把书籍当做自己的朋友,与文明同行,便从那时就开始了。莎士比亚说过:“生活里没有了书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”书籍是疲惫中的龙井茶,软弱无力的你,只要喝几口就会神清气爽,精神大振;书籍是烦恼中的一曲古筝,意志消沉的你只要优雅的旋律一飘荡,你的眼前立即是一片青翠;书籍是饭桌上的一顿佳肴,是水饺冒出的饭香,是浓汤飘荡的气息,是凉面溢出的清凉;书籍像春天,随着春风复苏了一切;书籍象在炎热的夏天中,默默为你撑起的一树浓荫;书籍像秋天中的一个天使,让你在五彩缤纷的世界中收获丰硕的果实;书籍像冬天中一片片调皮的雪花,从天而降,让你在欢乐中度过每一天。从三千多年前的《周易》到毛泽东的《整顿我们的学习》;从仓颉创造了中华大地上的第一个汉字,到现在端端正正的方块字;从以前的私塾到现在的宽敞明亮了的教室;从古代的万里长城到现在的川藏线。这些都向我们说明了书籍和文明的重要。

就让我们“与书籍为友,与文明同行”共建一个和谐的家园吧! 阅读. 进步. 和谐

阅读能使人进步,阅读是一门学问。

读书也是有选择的,读好书能让人增长学问,增长见识。让我们有无穷的知识,让我们享受拥有无限知识的乐趣,而读坏书呢?会让人心灵扭曲,更会让人心灵留下阴影。

读书呢?也不能老看漫画,看个热闹。那漫画,不会增长知识,只能在心情郁闷的时候看看。起到解闷的作用。而我们要多看的是一些中外名著,如我国的四大名著,和外国作家雨果、莎士比亚、海明威等著名作家的书。这些书越看越有趣,会让你沉浸在曲折的故事情节中。而在这

些书中都会有一些显为人知的道理,在读书的同时,懂的道理,一举两得。读书的时候,也不能干读,更不能一目十行,要习惯做读书笔记,要写读后感。读后感最重要的就是真情实感的流露。做到了这些才真正的读懂了一本书。总之阅读的益处很多,说也说不完,也就不一一列举了。

进步

一个人的进步大不大,主要看他肯不肯努力,只要努力了,他的辛苦就不会白费。俗话说“一分耕耘,一分收获”进步是一点一滴努力的积攒。进步是多方面的,有学习方面、道德方面等。有觉悟才会有进步。开始说到读书能使人进步,这不假,但这只是一个方面。读书带给我们的好处很多,能带给我们知识,这一点大家都知道,能让我们进步,也是里所当然的,当我们看了学习方面的书,就会有学习上的进步,一个好学生,书是必不可少的朋友。而当我们看了关于保护环境之类的书,会让我们在道德这方面有很大进步。人类伟大的进步我相识在科技这方面的成就。科技的进步会让我们过上幸福美好的生活,正难道不是进步带给我们的一个天大的好处吗?

进步的方式方法很多,或许就在现在,有许许多多的人正以不同的方式方法进步着。总之人类的进步密切的关系到我们的生活。

和谐

阅读使人进步,而进步慢慢就化作了神奇的和谐。和谐社会是要每一个人,每一双手,一点一滴铸造起来的。要想和谐就得先树立文明的信念,在文明的基础之上,就成就了和谐。在和谐的社会里会少一分争吵,少一份怨恨。会多一份关心,多一份团结。

这是一个有着密切关系的完美三部曲。让我们在这和谐的社会里,唱起那高亢的和谐的歌。

阅读开启文明的门

如果说文明是一幅美丽的画,阅读就是七彩的颜料;如果说文明是果实,阅读就是带来丰收的雨露阳光;如果说文明是一扇门,阅读就是开启这扇门的金钥匙。阅读带来进步,阅读促进文明。

书中记载着作者的思想。读一本好书,就好像与一个优秀的人交谈。在这交谈中,思想自然得以升华,我们就自然更加接近文明。当这个社会中的每一个人,都将阅读作为一种习惯,就使得人们习惯了进步,习惯了思想的提升。一个人阅读可以提升一个人的修养,而一群人的阅读则可以促进整个社会的文明水平的提升。所以,阅读,是开启文明之门的钥匙,是得到文明的必要方法。

同时阅读,不仅指的是看,更指的是理解。只有真正理解了书中的思想,并将这个思想为自己所用,才算是真正的读懂了一本书,才真正的使自己得到了提升。而且,我们要有选择的去读。只有读真正好的书,才能促进真正的文明。

人们需要文明,阅读促进文明。所以让我们从现在开始,从身边的每一本好书开始,以阅读点燃文明的火把,照亮我们前行的道路!! 篇七:一、有关文明的话题

有关文明的话题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

燥热的中午,穿着华气雪白衬衫的三个男子,走在拥挤的大街上。时值高温酷署,走着走着就出现了三种情况。甲像一般人那样,解开领口处的第一颖纽扣;乙也耐不住热,但他只解开第二颖纽扣;丙则不然,他旁若无人地脱了上衣。

有人认为甲露出的只是脖子,因此说是文明的;有人认为乙露出的是脖子下方的胸口,稍微有些不妥,但也没有什么;有人认为丙露出的是低素质,这是不够文明的??

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

文明的尺度

身穿着同样华丽的衣服,看似都是美丽的三个人,仅仅一个动作或细节,就看出了区别。打开第一个扣子算文明,打开两个扣子还可以忍受,脱了上衣就是不文明了。因为文明是有尺度的。

文明拌随时代和社会共的进步。随着社会的发展,时代的进步,“文明”越来越成为人们追求的目标,关注的话题,越来越被大家重视。人们都希望自己成为文明的人,有些人认为只要住在奢华的房子里,穿着华丽的衣服、吃着美食就是文明。可如果他的那些粗俗的行为没有改变,劣根的思想没有改变,怎样用华丽的外表来装饰自己,也是徒劳的,不能算是一个文明的人。由此可见,精神和物质两个文明,正如车之两轮,鸟之双翼,缺一不可。文明需要修养和法规才能实现。文明不是随口一说的空话,它需要我们在日常生活一点一滴的休养才得以体现。不随地吐痰,不乱扔垃圾,不说脏话,仪表整洁等等。也许,有些人对此不以为意,可从这些细节上,足以判断一个人的文明与否,甚至关系到国家的形象。新加坡的法律严禁国人制造、销售或吃口香糖。如果外国的游客在新加坡吃口香糖也要被罚款。与其形成强烈对比的是,在中国北京的天安门广场,40平方米的场地有60多万块口香糖残迹。这密密麻麻的斑与天安门广场的神圣庄重形成强烈的反差,这个惊人的数字无不令国人痛心。文明古国,文明的圣地,确是这样一副样子,令人心寒。因此说,实现文明的跨越,必须加强个人的修养和法规的规范,才能得以实现。

文明需从自身的小事凡事做起。人不分高低,不分贵贱,但做一个文明的人,往往只是在你的一念之差。因为文明是有尺度的,他时刻衡量你的思想和行为。霍克在任澳大利亚总理时,有一次与一位老人就养老金的问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人“愚蠢的家伙”,老人因此把他告到法庭。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言公开向老人道歉,请求老人的宽容。作为总理的他,仅因为一句不雅的话就公开的道歉,足以看出他知错就改,从自身做起的行为是文明的。

文明,有它的尺度,需要我们仔细的遵守。就请你我,我们做一个文明的人吧!要记住,永远都不要解开你的“第三个扣子”。因为文明只在衣扣间的距离。

【点评】

1. 题目“文明的尺度”,审题准确,拟题短小精悍,演绎了五个字题目的精彩。

2. 三个论述的角度,内容上层层递进。事例分别选取了国内国外,对比论述。

3. 能够联系实际,对照自己,论述文明的具体做法,从我们做起,从身边的小事做起。

4. 文章在开篇通过材料引题;行文中多处点题,学会强化扣题,给阅卷者扣题的印象。 其他作文素材

(一) 一则来自台湾电视台的报道说,2007年3月27日, 野柳地质公园接待一批来自大陆常州的旅客后,公园的岩壁上刻了简体字“中国常州赵**”字样,岩壁上以前是没有字的。为此,台湾观光局要求海旅会必须适当处理相关人员。2013年5月24日,网友“空游无依”发微博称,他在埃及卢克索神庙旅游时,在浮雕上看到“丁锦昊到此一游”,并为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。8月初,一组中国人在法国卢浮宫水池泡脚的照片在网上传开并引发争议,有网友认为这“煞风景”的举动是国人低素质的表现。

(二)2013年5月17日国务院副总理汪洋呼吁中国游客注意言行。他强调要树立“中国游客的良好形象”。汪洋近日在贯彻实施《中华人民共和国旅游法》的电视电话会议上,批评部分中国游客的素质和修养不高,常常遭到媒体的非议,有损国人形象。他列举了包括公共场合大声喧哗、旅游景区乱刻字、过马路时闯红灯、随地吐痰等行为。

(三) 每逢黄金周和节假日,广大游客在尽情享受休闲和美食美景的同时,不文明出游现象如影随形。升旗过后的天安门广场留下5吨垃圾,游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址,宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食,绵阳罗浮山温泉里有小孩小便致停泡清理; 泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落……人们不禁反思,在不文明出游现象纷涌而至之时,到底如何才能真正实现文明出游?

(四)“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”。近日,一位网友发布的“中国式过马路”的微博火了。图片上,有好几位行人并没有走在斑马线上,而是走在旁边的机动车变道路标上,其中有推着婴儿车的老人,也有电动车、卖水果的三轮车。这条微博引起了不少网友的共鸣。

二、构思点拨

这是多靶心的材料作文,角度可以多个,但要明白材料所折射的是公德心与文明素养等问题。

同样是炎黄子孙,为什么这种现象在台湾变得很严重? 不一样的公德心,为什么在大陆见怪不怪?“赵**”的存在不是孤立的,有浓厚的文化基因,如“丁锦昊到此一游”“齐天大圣到此一游”。此种恶习已根深蒂固的那些国人,还会把这些陋习带去哪里? 另外:见微知著——“到此一游”事小,却是对社会公德、国人形象的一种亵渎; 聚焦小事,升华人生; 做人不应忽略小事; 检点言行,注重小节; 细微处的修养不能忽视; 从改变点滴陋习做起……也是切题的立意。随着改革开放的深入,我们国家的经济取得了长足发展,富裕的中国人越来越多,出门看世界已经成了寻常事,但口袋富了,脑袋是否也富了? 如果财富增长了,消费力提高了,素质却变低下了,这是文明的耻辱。再者,个体的素质往往关系着国家形象,提升国民出境旅游的文明素质,是关系国家文明形象的一件大事。我们要强化出境旅游的文明意识,提升文明道德素质,努力避免出现不文明的旅游行为,以良好的言谈举止展现文明中国、礼仪之邦的风采。 从过去全力拼经济,到如今行有余力能关心民众的文明素质,而且关注到民众在外地旅游的行为举止。在讨论公民旅游文明素质时,官方媒体明确将之与中国崛起与建设“软实力”挂钩; 而中央部门能以摆事实的姿态,不加掩饰地自揭其短,正说明,中国真的是非常自信了。

“中国式过马路”无疑是增加交通事故的一个原因。国民素质是一种相互影响的社会现象,但同时也需要科学的制定现实可行的法规条文来保障各方面的利益。随着法律意识的增强,随着对司机惩罚的增强,而“中国式过马路”最终也会得到改变。

“中国式过马路”,“中国式接送”,“中国式插队”……这些多年来最平常、最不受关注的“中国式现象”,如今被搬上了网络,引起人们的关注和热议。可喜的是,正视这些其实就是人们思想意识上的一大进步,说明今天的社会开始反思这些弊端,思考怎样来改进和完善我们的生存环境,“改”然后知不足,社会和谐由此而开始。

三、文明出行

文明出行已经成为这个文明社会关注的焦点。中国有13亿人,堵车、人挤人那是常有的事,但人多并不是不文明的理由。见缝插针似的超车,面对公路护栏,飞身翻越,横穿马路,无视红绿灯,超速超载……看似简单的小事,却已经在你的身边埋下了一颗定时炸弹,随时会爆炸,一不小心就会是一出悲剧。可报纸,电视上那一幕幕血的教训又只有多少人能谨记,只有多少人会去改过,一出出人间悲剧仍在演绎着……生命的警钟一次次在我们的耳边响起,该醒醒了,沉睡着的人们,我们该认识到交通安全的重要性,文明出行不仅是为你

自己,更是为你的亲人负责,为别人负责!不闯红灯,不超车,少踩一下油门,多一些耐心,多一些细心,多一些关心,那就会少一份麻烦,多一份安心,何乐而不为。

但出行,不单单是开着交通工具在大马路上,只要出了家门,那就是出行。假期到了,出去旅游散散心,见识见识是好事,但在那美丽的环境里,悠久的建筑前,雕刻细致的石像旁,你是否注意到自己的行为是不是文明。我刚刚去了北京,这个历史悠久的古城,吸引了不少游客,景点免不了人山人海,但那不文明的行为,让我敢怒不敢言。记得去长城,太阳比较大,烽火台前排起了长队,在这挤进挤出的人群里,竟然还有人若无其事地撑着伞。“不撑伞我的皮肤会晒黑的”他们这样想,可你是否想过你的伞周围的尖头会不会戳到别人的眼睛?去颐和园,那里又一头四不像,周围是一圈栏杆,上面赫然挂着四个大字“请勿攀爬”。可仍有人为了追求“照片效果”,毅然爬上去,骑在了四不像上。城墙树上都是“XXX到此一游”的刻字,你真以为自己是孙悟空?到处扔垃圾更是屡见不鲜,常常垃圾桶周围都是垃圾,可桶却只有一点,怎么,现在的人连扔垃圾的时间都没有了?

想想日本和瑞典人的环境意识,修养素质有多么好,而我们这个有着5000年文明史的文明古国却要让外国人特意用中文标上“不要乱扔垃圾”“便后请冲厕”……这不是我们的本性,不是吗?我们应该是一个温文尔雅,知书达理的民族,我们为什么要在这纯洁地像一张白纸的文明历史上涂上深浓的一笔,我们为什么要让外国人厌恶我们中国游客?北京

奥运会就要来了,每个中国人都应该努力起来,让外国人看看,我们真正是一个文明古国!

篇八:以文明为话题的作文

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,

和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。 公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者?? 这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向

朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。

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【自然】台风 流星 雾 学校 家乡 清晨 夜晚 池塘 溪流 路 阳光 环境 云 动物园

【励志】奋斗 感恩父母 珍惜时间 珍爱生命 渴望 勇气 【人生】幸福 友谊 心愿

【性格】爱国 自信 理想 诚信 坚强 【成长】青春 努力 读书 挫折 收获 勤奋 苦恼

【成功】梦想 坚持 团结 【情感】记忆 烦恼 感恩 尊严 感谢 谎言 孝顺 误会

【生活】保护树木 保护环境 爱护眼睛 课余生活 小学生活 初中生活 校园生活 交通安全

【作文素材】写作素材 名言警句 优美语句 优美段落 名人故事 历史典故 季节 风光 景观

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篇九:作文素材 人与社会篇

作文之人与社会篇

几千年来,文化的积淀没能在我们这一辈上体现,这是中国文化的悲哀,是炎黄子孙的悲哀。许许多多不文明的现象不仅是中国文化在发展到今天对素质教育冷漠忽视的结果,更是国民对中国曾经礼仪之邦历史了解的缺乏。 社会主义核心价值观——文明、自由、法治

【文明礼仪】

1. 礼者,人道之极也。——荀子

2. 不学礼,无以立。——《论语》

3. 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——《左传》

4. 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》

5. 衣食以厚民生,礼义以养其心。——元许衡

6. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

7. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

8. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔

9、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱献生

10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

【运用思路】

文明礼貌是一个人基本素质的外在表现,一个人如果举止粗鲁,就很令人厌烦。我国被称为“礼仪之绑”,更应该时时处处讲文明,将礼貌,做个现代社会的文明人。

【精彩素材1】最高礼仪

十年前的税务部门更多的强调执法,而文明服务是相对弱化的,税务人员更多的时候是以管人的姿态出现。为了改变这一局面,海淀地税局把开展职业礼仪教育,渗透到税务干部在窗口的一言一行之中。作为全国巾帼文明岗、北京市青年文明号的学院路税务所率先提出了“我们多说一句话,纳税人少跑一次路;我们多一分微笑,纳税人少一分紧张;我们多一分解释,纳税人少一分误会;我们多一分勤快,纳税人少一分等待”的“四多四少”服务理念。现如今,税务人员着装整齐,在电脑前轻轻的敲击着键盘,对前来办税的纳税人,服务规范,态度平和,笑脸相迎、轻声细语。正如海淀地税局负责人所说:“纳税人满意是地税人追求的最高礼仪。”

【素材点拨】

随着社会化分工的更加细密,各行各业的职业礼仪成了展示行业服务的窗口,也是一个社会文明程度的重要标志。现代社会更是把职业礼仪看作一个人素质的体现,为此我们要把文明礼仪作为我们人生的重要一课来不断学习,不断完善。

【精彩素材2】始终微笑待客

美国的希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求:不管你多么辛劳,请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理康希? 希尔顿认为:“旅馆服务员美的微笑,正像花园里的阳光和春风。”他说:“如果让他选择,他宁愿住进虽然只有残旧地毯,却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方”他检查工作时,向员工问得最多的一句话就是:“今天你微笑了吗?”。正是凭借着良好的服务,希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲, 在全球有200多家分店。“微笑服务”成了希尔顿旅馆的“发家宝”之一。

【素材点拨】有时候一个小小的微笑就会使事情发生巨大的变化,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一个小小的细节可能就关系着事情的成败。

【适用话题】“微笑”“成功的背后”“服务”“文明礼仪”等。

【作文题目一】针对城市街头大家已经见惯不怪的行人闯红灯的现象,温州企业刚刚开发一款“斑马线智能护栏”并且投入使用,据说效果不错,被人称作“斑马线神器”,他能随红绿灯自动地升降,对行人过马路进行强制化管理。

这一做法引起市民的热议,赞成者认为阻止市民闯红灯需要这样的“神器”,反对者认为这种做法是对市民的一种羞辱。 市民热议“斑马线神器”给了你怎样的思考?自拟标题,自选文体(诗歌除外)不少于800字。

【范文展示】 无奈的神器

红绿灯的设置初衷,是为了所有出行人安全有序,你的红灯,是他们的绿灯,同样,他们的红灯,也是你的绿灯,本是秩序与权力的互换,但你如果从一己小利出发,无视红灯的存在,那便是对公共秩序的践踏,假如这种践踏突破了底线,别说“智能护栏”,就是再坚固的设备,也会“灰飞烟灭”。(由实到虚,亮出观点)

我们不禁想象一幅画面:有路口处,必有“神器”,被“圈养”的行人,有节律的走走停停,停停走走,还有大声喧哗者,每人须佩戴“智能消音器”;还有随地吐痰者,每人要装备“智能反痰机”,所谓“人”高一尺,“器”高一丈。这到底是“智”的胜利,还是“德”的溃败?此类“神器”的诞生,羞辱的不止是市民,它折射出的是管理的无奈、法规的失位和公德之殇。(由实到虚,亮出观点) 一个文明社会诞生和培养的,不是子民、庶民、黎民,更不是臣民、顺民、暴民,而是知礼守信、律己爱群的公民,这些公民不但要适应这个国度,更要与世界对话,和国际接轨。(内容上的深度和对举句式体现出语言的张力)

所以,如果连过已经设置好红绿灯马路都需要以如此手段强制管理的话,我们不禁要问,这是在建设公共社会,还是在构建奴隶之邦? “南开之父”张伯苓先生,在上世纪初叶就把“贫、弱、愚、散、私”,归纳为

“民族五病”,百年已过,“贫”与“弱”有所改善,但这“散”与“私”,仍盘根错节的驻扎在许多人心里,趋利避害乃人之常情,无可厚非,但极端的个人本位主义,会导致屡见不鲜的违章违法,见利忘义,突破底线,甚至无所不为,会时时冒出“明天就是世界末日”的气象来。(回根溯源,阐述原因)

在社会转型期,交通无序仅是冰山一角,要想根治社会上的诸多乱象,还得回首以往,眺望邻邦。(过渡段,阐述解决问题的办法)

道家讲求“内外兼修”,儒家主张“修齐治平”,虽取向有别,但都重视个体素养的提升,而法家虽反对礼制,但主张“定分止争”“以法治国”。只有将两者精髓结合,既着力提升个人素养,兼以严格执行法规红线,才能标本兼治,而诸如“智能护栏”的无奈“神器”们,却仅仅着力于两者的中间地带,前不着村后不着店,尴尬之至。(继承经典,修身与法制结合)

新加坡,同属东方文化,弹丸之地,人口密度世界之冠,却整洁有序,它没有遍地“神器”,靠的是严苛的法律法规,对于乱闯红灯、随地吐痰等行为,动辄高额罚款,甚至施以鞭刑,更让人忌惮的是与违规者的诚信档案挂钩,让你贷款、教育、就业、保险处处受制,在这样的体制下,傻子才会因小失大。(他山之石可以攻玉,借鉴外国经验)

子曰:“君子喻于义,小人喻于利”,但社会上真正的“君子”与“小人”毕竟是少数,完善的社会机制必然是“义”“利”兼具,甚至是“以利导义”,时时调动每个成员在内心展开“一个人的战争”,即让人性中的高尚不断歼灭随时冒出的邪恶。所以,解决问题的思路,不能像远古的鲧,遇到大水泛滥,就设置“神器”一般的“息壤”,水涨壤高,其结果必是酝酿更大的泛滥;要想禹那样,学会疏导,让洪水各归其所,泽被万物。(解决问题的原则)

无奈的“神器”销声匿迹,而社会井然有序之日,我们可能就望得见海晏河清的大同社会了。(畅想,愿景与希望)

【自由、法治】:

1、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 ——孟德斯鸠

2、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。 ——《法国国民公会宣言》

3、为了享有自由,我们必须控制自己。 ——任尔夫

4、没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。 ——西奥多·罗斯福

5、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。 ——歌 德

6、自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。 ——麦奇生

7、如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。 ——华盛顿

8、放肆的生活,不是自由的生活。 ——佚 名

9、甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。 ——贝 克

10、 放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。 ——富兰克林

11、如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。 ——Igor Stravinsky

12、不以规矩,不成方圆。——孟子

13、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非子

14、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦(英)

15、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士

16、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母。 ——(俄)苏沃洛夫

愉快从遵纪生,幸福从守法来。 有益书常读,违法事莫为。做人以和为贵,做事以法为基。

法治是稳定的基石,和谐是发展的保障 。 人生规划千万条,遵纪守法头一条。

木受绳则直,人学法则慎知律法于心,守法律于行

诚信是生活的通行证, 法制是社会的安全网 路无规不畅,国无法不宁;

人是塑泥,法是模具。人只有在法的支持与限制中,才能成为一个成功的人。

【作文题目二】2014年12月12日,据泰国媒体报道,4名中国游客在亚洲航空公司航班上与空乘人员发生冲突,1名女乘客将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷。

有人认为:既为公共空间,则理应由公众自由。也有人认为:自由也应有边界,应以法律为边界约束个人在公共空间的行为。还有人认为:中国正经历有“小民”变“公民”的过程,个人应适应“公民”的角色。

如何处理个人与公共空间的关系正越来越成为中国公民的一个问题。你是如何看待这样问题的?

要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含义范围;不少于800字;不得套作,不得抄袭。

【立意角度一】公共空间的个人自由应以法律为边界

法无禁止即可为,个人在公共空间是有自由的,但一定也是有约束的,白岩松说:“跳舞、锻炼、寻找快乐,是人们的自由,但在哪跳舞、放多大声的音乐,你的快乐是不是建立在别人的痛苦之上,就不都是自由的了。”西方圣贤孟德斯鸠早说过,自由是人们可以做一切法律允许你做的事。由此可见,自由不是没有边界、随心所欲,其边界正是法律。以此为观点,可以从反面切入,写一些人在公共空间无视法律的约束,从而证明有法律的保障,个人的自由才有了意义与价值。需要注意的是,这里强调的是公共空间,而不是你的客厅、你的闺房。

【运用片段】

据法国《费加罗报》报道,一名戴头巾的女性向比利时布鲁塞尔礼宾官问路时,礼宾官将女子头纱揭掉,原因是比利时法律禁止女性在公共场合佩戴遮住脸面的头纱。穿着打扮虽是个人自由,但在公众场合就必须以法律为边界。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这话听起来悲观,却是真理。“一个人挥舞胳膊的自由止于别人鼻子的地方。”若是没有法律的刀悬于头上,那人的自由将无从保证。

【立意角度二】公共空间的个人自由当以道德为自律

哲学家康德说:“世界上有两样东西能让我们的心灵感到深深地震撼,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”若仅仅依靠法律来强行约束个人在公共空间的自由,固然有成效,但毕竟会陷入头痛医头脚痛医脚的手忙脚乱。用武斗的方式去解决舞会的噪音,难免会此起彼伏。只有增强公众对公共空间的敬畏感,让个人在公共空间的自由上升为道德的自律、内心的自省,才是长久

之策。从这个角度切入,我们可以通过正反对比的方式来写人在公共空间的表现,从而强调道德自律的美好。

【运用片段】

生活中,总有一些现象让我们很心塞。一些青年情侣在公共场合勾肩搭背,卿卿我我,或者着装稀奇古怪,甚至是衣不蔽体、不堪入目;一些人在公共场合接听电话很大声,完全不顾及旁人的感受,或者肆无忌惮的吸烟?? 这些行为看似只是个人的行为,与别人不相干,但在公共场合,却正影响着甚至伤害着他人。一举一动见精神,一言一行显道德,一个在公共场合能顾及他人感受的人,时刻以道德来约束自己的人,才是一个无私的文明人。

【立意角度三】个人应适应“公民”的角色

没有人是一座孤岛,每个人都是社会的一分子。当你在公共空间做自己的事,于己是“私”,于公共空间则是“公”,你的自由表达、独立意志均不能自由发挥,你应以公民的角色来看待自己。美国学者库柏说:“公共意识并非期望公民必须变得无私并在行为上完全利他,但它确实意味着,公民负有契约性的自制的责任。”缺乏公共空间意识,入公共场合如入无人之境,将整个公共空间当作个人天地,说到底是角色没有转变过来。在公共场合抽烟、吐痰、喧哗、大声打手机?? 都是没有适应公民角色。以此立意,强调的是个人身份角色的改变,而不必顾及道德败坏,文明缺失。

【运用片段】

当中国游客在航班上将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷时,我想说,如此任性是小民心中的戾气在作怪,从以自我为中心的小民到负责

任的公民,这一转变还需很长一段路要走。上天从没有赋予一个人任何权利,若非同时让他肩负相对的责任。我们需要自由的公共空间,我们需要他人的尊重,我们更要有公民意识,否则一切将无从说起。易卜生说:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”而这准备,就是适应公民的角色。

【范文展示】做理性的上帝

不知从什么时候起,只是照例进入那家经常光顾的超市,却见墙上醒目的“欢迎再次光临”已经被换成了“顾客就是上帝”。从一个普通的消费者突然被冠以“上帝”这样至高无上的美誉,恍若一夜之间成了天地万物的主宰者。这突如起来的桂冠让我不自觉地飘飘然,竟寻不到边际?? 将顾客视作上帝,犹如将粟粒看做沧海,把蜉蝣比作天地。本是烟火中的一粒尘埃,被托举成了造物之主,何尝不是对消费者最大限度的尊重?

透过“上帝”二字,很多人看到的是自己将拥有呼风唤雨的能力,将成为享受服务的主体。可以明目张胆打着“有钱任性”的旗号,可以随心所欲用着“放荡不羁爱自由”做借口。丝毫没有意识到享受尊重的同时,也应报以尊重。任性的“上帝”如今已是数见不鲜,中国游客骑着美国华尔街公牛合照、古埃及珍贵文物上中国学生留学“到此一游”字样、英国伦敦街头华人赤膊闲逛??

与好友满心欢悦相约出游,赶上高峰期。地铁站摩肩接踵,依旧有人用着超高分贝举着电话喋喋不休。地铁内人满为患,依旧有人悠哉嗑着瓜子,满地碎屑也不以为意。原本外出的好心情消失的无影无踪。地铁到站,浩气长舒,以为可以尽情享受余下的快乐时光,现实却给了我重重的一击,所有人都想着早点冲出那扇偌大的门,孩童叫嚷着、妇女咒骂着、老者抱怨着?? 没有人愿意退让一步, 顷刻间,世间百态在一扇门前尽显无遗。在利益面前没有人愿意让步,都将自己视作了至高无上的上帝。终于到达目的地,极目远眺,湖边斜映的不杨柳依依晓风残月,而是人影幢幢垃圾遍地,原本如处子之肌的石桌石凳被烙上了各种无理的印记。不知道这些上帝是否被美景冲昏了头脑,连行为都变得这般不理智。

己欲立而立人,己欲达而达人。一味地将自己的利益最大化,而忽视了自己身为上帝的同时,大庭广众之下还有各种形形色色的人跟自己扮演同样的角色,呼吸着一样的空气。借着上帝的光环,认为自己的一言一行只是不足为奇的小事,殊不知多少人将以同样的心态步他们的后尘。 古时文人墨客游历四方,所到之处喜好舞文弄墨留下诗赋以表心中所感心之所向。带走的是满心欢悦,留下的是千古诗篇。多么希望,今之众人游行四方可以轻轻地来,轻轻地走。心中若喜,带着笑声离去;心若不喜,抛开烦恼离去。给后者留下一方净土,不带走一花一草,不留下一纸一字。

自由有了界限,享受自由也应留下自由。欲戴其冠,必承其重。既然戴上了这顶桂冠,就该做一名理性的“上帝”。

【作文题目三】有水就有岸,岸阻遏了水的自在流淌,也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导,却排斥岸的恶意围困。请据此作文,要求800字以上,自拟标题,自定立意,文体不限。

【范文展示】水与岸

有水就有岸,岸约束着谁,水冲击着岸,二者在碰撞中共存。

岸的约束过强,会抑制水的流淌。也就是说,外物的约束过强,会抑制事物的发展。回想那强势的秦始皇,为了统一思想,竟做出了“焚书坑儒”此等残暴无人道的事。妄想着“千世万世而为君”,殊不知灭亡来的那么快。现有陈涉、吴广起义,后有刘邦、项羽兵变。正是由于秦始皇强制性的约束,激怒了民心,这些起义才会此起彼伏。可以说,是秦始皇的暴政,抑制了秦王朝的发展,最终导致秦的灭亡。世俗对海子的约束,给海子施加了巨大的精神压力。最终海子由于精神分裂而选择了卧轨自杀。这些悲剧足以说明外物过强的束缚,会抑制事物的发展,甚至会导致事物往不好的方向发展。正所谓的“物极必反”!

水一旦冲破岸的约束,就会泛滥成灾。古语有云:“不以规矩,无以成方圆。”凡事没有个框框条条约束着,就不会达到预期的效果。在探索新中国道路的过程中,中国曾被一股“浮夸风”笼罩着。一场史无前例的“大跃进”运动,使得无数中国人深信“人有过大胆,地有多大产”。这一

运动,非但没有推动中国经济的发展,反而使中国经济发展历程倒退了十年!“大跃进”运动以其强大的冲击力冲破了思想束缚,脱离了国情。最终导致经济衰退。以史为证,足以看出,没有一定的约束,事物的发展将不再受制于人,甚至会违背自然规律,反其道而行。

只有当水与岸“和谐相处”,才能呈现“水滋润岸,岸疏导水”的效果。山林中的鸟是自由的,它受到树林的约束,因为它要从林中获得食物。然而林对鸟的约束又不是绝对的。鸟儿可以自由地飞进飞出,却不会永远离开。因此林为鸟提供了食物,鸟儿给林子增添了活

力。二者的融洽相处早就了自然的和谐。然而鸟笼的出现打破了这原有的和谐,限制了鸟儿的自由。由此可见,给事物以恰到好处的约束才能得到预期的结果。

水与岸的关系是辩证的,岸既是水的疏导者,又是水的阻碍者。只有恰到好处地处理好水与岸的关系,才能心想事成。

水与岸

水与岸,“自由”与“约束”,水离不开岸,岸也离不开水,水与岸,相辅相成。

水需要岸的约束,如若没有这约束,将引起洪涝泛滥。

岸约束着水,正是这约束掏了水的霸道,让水有了直正的自由。生活中不乏这样的水与岸,马路上的“红灯停,绿灯行”便是岸,来往的车辆人流便是水,没有了这条交通之岸,来往的车辆势必乱作一团。又如法律于人,便是岸,在人生之路,每个人都必须遵循这条岸,一旦逾越,等待着自己的将是法律的制裁,社会也将动荡不安。无论是“红绿灯”还是“律法”,它们是岸是约束,却又给了我们真正的自由。岸约束着水。 岸需要水的滋润,如若没有这滋润,将阻断水的前进。

水滋润着岸,正是这滋润,让岸开阔了视野定下全新的目标。律法并不是一成不变的,人们不断地完善了它,这个世界才得以保持平衡,逃离了动乱的骚扰,世界和平才有了希望。如若没有这滋润,岸将走进不上时代的步伐,正像后人对牛顿的“微粒说”,提出“波动说”的托巴斯,杨曾说过的“虽然我仰慕牛顿的大名,但我并不因此非得认为他是万无一

失的。”“他的那些错误阻碍了科学的进步。”水冲击着岸,滋润着岸,才得以开拓全新的征途,水滋润着岸。

水与岸上同舟共济,有岸就有水,有水就有岸,它们相辅相成,一路前行。

水与岸同舟共济,自古如此,有了意识的行为的同时,便有了规则,无论是人抑或动植物,都有属于自己的规则,没有这规则,世界将无法平衡,陷入一片混乱。水与岸同舟共济。

水与岸,自由与约束,缺一不可。这世界也正因为有了它们,才得以生机勃勃,不断前进,也才得以拥有了真正的文明,人们安居乐业,奋发向上,能够接近真理,获得最终的荣耀。水与岸,同舟共济,方能开创最美好的未来,赢得美丽家园。水与岸,相辅相成,缺一不可,水需要岸的约束,同时滋润着岸,我们才有无限可能。

你在我的视线里 我在你的航程中

水,自由灵动,或潺潺流淌,或奔腾咆哮;岸,沉稳坚实,或遏止约束,或规范守护。水与岸相伴相生旅征程,你在我的视线里,我在你的航程中。 ———— 题记

水,自由灵动,或缓缓流淌,或飞奔涌流,是活泼的孩童,是个性飞扬的才子。岸,沉稳坚实,约束水的流向和流动范围,是尊严的长者,是威严的法官,是严肃的法纪制度。岸,因为水的流淌而富有生气和动感;岸,因为水的张落而充盈丰沛。水,因岸的沉稳坚实,倍感安稳平静;水,因岸的引导疏浚,而得以顺势扬波,奔流汇江海,进而实现水的生命价值,浇灌农田,润泽自然万物,平衡生态环境。水永远流淌在岸的怀抱里,奔流在岸的视线里;而岸又永在水的航程中,水与岸如此,人生社会亦然。

回望天际看秦朝,商鞅立木取信,立法度,务耕织,减赋税,限经商,编户制,连坐法,褒贬分明,陟罚臧否,于秦孝公立朝之初,这确是稳民心,安邦国,固社稷的得力之举措,此举为秦国的日渐强大,起到了内强国力外增气势的作用,为秦国称霸天下奠定了坚实的基础。

漫步二万五千里长征路,爬雪山,过草地,渡长江,绝黄河,转战南北,壮大队伍,发展革命根据地,千军万马,人才济济,各有个性,或沉稳或张扬或向左或向右,本是散兵游勇,是因为有了毛泽东的英明果断,立法定制,遵义会议拨乱反正,约法三章,统一指挥,步调一致,才能取得举世瞩目的二万五千里长征的伟大胜利,才能创造农村包围城市的神奇传说。

纵观前朝史,漫步人生路,是才子,有个性当张扬,挥毫泼墨抒情怀,张显生命达极致,然如若过分张扬将会显得狂浪天真。一代诗仙李白,骑骏马,赏游祖国壮丽河山,视线再移至中国近代史,太平天国革命,石达开奋然离开天京的洪秀全,转战江南一带,没有固定的根据地,四处飘荡,散兵游勇,内无粮草,外无援兵,上无主帅,下无良将,最后在弹尽粮绝,内忧外患,心力交瘁,众疑亲离之中,狼狈溃败,惨死于内奸手下,连6岁的幼子都命归黄泉。令人唏嘘嗟叹,感慨万千,后人哀之而思之:假如石达开不离开洪秀全,洪秀全天平天国建立之初期的统一指挥,也许他石达开能全六军,保幼子;假如石达开不游离大的组织团体,顺势定策,规范军纪,统一军心,达成共识,光耀千秋的太平天国革命的青史将会宕开一笔,而再浓墨得彩地抒写石达开的文炳雕龙的军功伟绩。这不就是自由与组织的辩证之关系处理不当的惨痛教训吗?呜呼,哀哉!唏嘘,叹哉!

历览前贤国与家,细观奇人与骚客,只有理性辩证地处理好自由与约束、民主与法制的关系,才能成就事业,才能稳走人生之旅途,抒写辉煌之篇章,才能推进社会之发展。

车过十字路,需要红灯指挥;万马齐奔腾,需要缰绳控制;风筝放飞高空,需要细线牵引;团体组织需要步调一致,需要纪律法制规范约束;学生需要教师引导,孩童需要父母教导。国有国法,家有家规,军人需唱三大纪律八项注意,学生必须遵守学生守则,日常行为规范。这恰如水与岸的关系,水既需要岸的规范阻遏,也需要岸的疏浚导引。

个性突出,利于张扬灵性,张显生命价值,利于发掘潜能,利于创新发明;而若过于张扬就将显得轻狂放浪,过于不拘礼法,行为乖张,轻则或伤神或清高寡和,重则不合法度规则,不利和众求稳。反之,若个性

太过于拘泥,凡事循规蹈矩,也将压抑个性,不利成才,这一切都如水与岸之辩证关系,当扬则扬,当引则引,当阻则阻,只要把握好引与阻的度,水将或莹秀清澈或平静如镜,或波光粼粼,或奔流归大海,平衡生态,泽被后世,造福人类。

人生,不是飞沙走石,不是天马行空;一个团体,一个集体,不是散兵游勇,不是绝对的自由天地,人是生活在社会群体当中,既要有个性飞扬,又得受一定的法规约束,这正如水与岸相依相伴,相生相成,百川汇江海,相伴奏乐章,相连谱华章,相伴走人生!

你在我的视线里,我在你的航程中!

篇一:文明作文素材

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。

一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。

他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞 美他:" 大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。" 总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。 霍克一时冲动,骂那位老人:" 愚蠢的老家伙。"

老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:" 那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。 如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。"

(3)理论论据

夫子温、良、恭、俭、让《论语·学而》

心平气和四个字,非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》

礼之用,和为贵。《论语·学而》

约之以礼,驱之以法。宋·苏洵《张益州画像记》

礼乐为本,刑政为末。宋·苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美,穆穆皇皇。《荀子·大略》

恶言不出口,苟语不留耳。《邓析子·转辞篇》

言得其宜,智愚同赞。唐·刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。英 罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料--[英 康诺利《不平静的坟墓》 文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量, 而是一个国家能造就出怎样的人。美 爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。 英 狄斯累里《保守的原则》

拓展思路:

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。

透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世

界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高

吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。

公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者?? 这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向朝守藏史老子请教“礼

制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔子前来求教,连忙放下笔,整整衣冠,出门迎接。孔子见大门出来一位年逾古稀,精神矍炼的人,料想是老子。老子问:“来者所谓何事?”进了大厅,孔子说:“我学识浅薄,对古代的“礼制”一无所知,特来向你求教??”

在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事,至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事是家喻户晓,好孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了xx ,仍然能以礼待人。1959年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭。

毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。

我们作为21世纪的新人,平时更应当注重自己的日常生活。可有一些人,总不以为然,乱扔垃圾,随地吐痰等不良行为,导致美丽的家园受到严重污染,风一吹,满地垃圾到处飞,还发出一种令人呕吐的臭味,环境遭受破坏。

篇三:作文素材日日新-47-文明

文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量--而是一个国家能造就出怎样的人。--[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。--[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。--[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》 把理想运用到真实的事物上,便有了文明。--[法]雨果

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。--《论语·颜渊》 文明不是笼统造成的,是一点一滴的进化。--胡适

我亲爱的朋友,清除你头脑里的粗话。--[英]约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅,须知不得体便是无知。--[英]狄龙《论译诗》 亲善产生幸福,文明带来和谐。--[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。--[俄]列夫·托尔斯泰

善言暖于布帛,伤言深于矛戟。--《荀子·荣辱》

亲善产生幸福,文明带来和谐。--[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。--[俄]列夫·托尔斯泰

篇五:富强 民主 文明的素材

富强: 素材一:为中华之崛起而读书

曾几何时,年仅12岁的周恩来做出了令全班师生震撼的发言:“为中华之崛起而读书。”——题记读书的目的是什么? 是为了学习知识; 学习知识又是为了什么? 是为了自己的未来抑或是同周恩来一样:为中华之崛起而读书。

目光短浅者,看重的乃是个人利益,这些人为的是书中的黄金屋,颜如玉而奋斗,单为自己人着想。

目光远大之人,则担负着兴复国家的重任。

古今往来,此类人物不胜枚举。

以《离骚》闻名的屈原,自出生以来,便被赋予重任。为此,他饱读诗书,无论政治方面抑或是军事方面,他都不肯放过,均把它们当作醇酒,细细品味。然而,他醉心于书中,都不忘国家之兴衰。自他有能力执事后,便倾心竭力,将毕生所学投入到国家社稷的建设中。但因时事所限,屈原的壮志未能实现,这也未免有些遗憾。

不过,由此看出,读书人的目的不是为了别人,而是为了国家,为了自己的祖国而奋斗。读书充实了我们的知识,提高了我们的能力,但当我们拥有这些能力之后,我们应该做些什么呢?

答案是肯定的,投身于国家建设中去。

建设祖国的重任已被先人承担,当今世界留给我们这一代人民的重任,可是将自己的国家送上富强的道路。

在今天这个科技异常发达的时代掌握了先进的科学技术,就能把握自己的命运不至于处在竞争中的劣势。

发展科技的前提,是要有不断更新的知识供应,才能将科技创新,进而提高科技水平,占据市场中的有力地位。

然而,读书是完成这一愿望的最优措施。

读书,一方面可以从书中得到前人的知识,进而扩充自己的知识,使之不断的积累发酵,进而产生新的知识。

另一方面,我们还能从中总结经验教训,避免走发展的弯路。这样才能更快更好的发展,使自己的国家处于不败之地。

所以请记住:为国家之富强而读书

素材二:富强之后

大国的崛起由无穷的细节构成。它也潜移默化地进入国民的内心。

“十年前,他们看不起我们,现在他们怕我们,等着吧,看看再过十年,他们会怎么对我们。”在北京的友谊宾馆咖啡厅里,临桌的一位老兄正对着一群朋友高谈阔论。

重新装修过的友谊宾馆,灯光明亮、地毯柔软,扔掉了昔日的刻板印象。在很长一段时间里,它是特权与隔离的双重象征。在眼花缭乱的表面之下,中国的变化比人们想象的慢得多。清政府把洋人挡在广州城外,只让他们住在水边划出的空地。而毛泽东的新中国则划出了使馆区、友谊商店,外国人只能通过这个小小的窗口来接触中国。

这一切似乎早已过去。外来者有很多不同的场所可去,而中国人不再需要护照、外汇券也能在这里消费。一种新情绪四处弥漫,中国不仅要扬眉吐气,还要领导世界。

但我们为什么、又靠什么领导世界?临桌所坐的几个人是中国新精英阶层的缩影,他们喝最贵的茶,叫最大号的果盘。通过零星捕捉到的谈话,我得知他们主要来自鄂尔多斯,一座因为能源而暴发的北方城市。他们留着平头,脸庞臃肿,面色暗淡,像是深受过度烟酒与夜生活的影响。

而谈话的那位则年纪更长些,脸颊更丰润,头发也更稀疏,当然也更自信,像是北京长大的,拥有皇城脚下天然的自得。某家国有电信公司的董事长的夫人、国有电力公司的总裁的外甥女,还有金宝街一个要出手的楼盘,一笔七亿的股票交易,与一家日本大公司的合作,他的谈话充满了震慑人心的效果,它是高层的人际网络、巨额的金钱、地产项目与国有垄断的结合体,像是一张金光闪闪、无所不包的大网络,似乎随着他的谈话逐渐延展,它不仅把中国包裹起来,还要包裹进整个世界。 二

将财富转化成权力,是人类历史永不停演的剧目。权力扩张既是一个国家的本能——强大者总是倾向于弱小者,也是实际的需要,它四处延展的利益需要现实力量来保护。有时,它还是对不安全感与屈辱感的反应,要通过强大来获取从前丢失的尊严。

除去政治制度与领导人,公众情绪与文化取向也在这个过程中扮演重要的角色。友谊宾馆中高谈阔论者的情绪,是自大与自卑的混合体。而这种情绪则贯穿于一个世纪以来的中国历史中,“寻求富强”是它的主轴。 在九十年代电视剧《北京人在纽约》中,王启明把钞票撒在白人妓女的身上,让她说出“我爱你”。倘若你嫌这片段过分粗鄙,你也可以阅读郁达夫写于八十年前的《沉沦》,中国留学生偷看日本女人的肉感身体时,大声喊出“祖国,你为什么还不强大起来”。或是一个被托福、签证弄得愤愤不平的青年的玩笑之语:有一天中国强大起来,也让你们来中国考托福,在餐馆刷盘子。

一个多世纪以来,从军事强人、知识分子到普通百姓,中国人着迷于“国家富强”。在它的名义下,种种言论与行动,不管它们多么荒诞不经、罪恶累累,都获得了天然的合法性,它变成了不可质疑的神话。

中国曾经深陷屈辱与绝望,政治家们看到自己在国际舞台上节节败退,军人们在战场上屡屡失利,知识分子发现自己成为西方思想的小学生,而普通人则看到洋烟、洋酒、洋布、洋大人无处不在的威力……似乎一切都是令人屈辱的,政治、商业、文化、消费,还有性,中国与中国人,都成为被征服的对象。人们把所有的屈辱,都归结于中国还不够强大。于是,个人挫败与国家的挫败纠缠在一起,让人无法分清。但是,国家

富强的目的到底是什么?是为了洗刷这些屈辱,重新获得尊敬吗?只要获得国家富强,就可以达到这一切吗?

中国已经获得富强,很多中国人已经沉浸在“中国世纪”、“当中国统治世界”的乐观中。但你又感觉中国远未获得富强,因为王启明、郁达夫和一个青年学生的感慨,仍顽固地存在着。即使奥运会与世博会充斥着对中国成就的自得,你也感觉到北京与上海的主办方都有一颗急于取悦外来者的心。即使他们已经财大气粗、挥金如土,却又仍渴望来自别人的认可。

我们生活在一种通过集体来拯救个人的虚妄幻觉中,也让我们把世界视作一个粗鄙的丛林——认定权力和金钱决定一切。原本是一种手段的“国家富强”,变成了目的本身。于是,当我们逐渐抵达这一目标时,发现它内核空洞,毫无意义。正是因为寻找不到“国家富强”的内心意义,它变成了一次又一次奢侈而空洞的形式表演。

此刻的中国不正生活在这样的迷惘时刻吗?——它不知道如何运用自己新获得的影响力,它也不知道自己该在世界上扮演何种角色。支配它的仍是延续了上百年的情绪——物质上的追赶、对屈辱的报复。而模仿与反对本身,却无法提供意义与目的。

民主

素材一:关于民主的名言

民主并不是什么好东西,但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。 ——英国 丘吉尔

我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲,这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心,同样的紧迫感,同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务,就好象我们处在战争中表现的那样。 ——美国罗斯福

素材二:民主与自由

在21世纪的今天,“民主”与“自由”不仅是最常用词之一,而且它两老是粘在一起,似乎成了一个不可分割的复合词,完整地说明一件事。

我在网上看到,有些网友作了进一步阐释——民主是手段;自由是目的。有的说:民主是过程;自由是目的。有的说:只有真正的民主才能导致个人的真正自由。

弄反了!不是这样的,自由和民主是两个很不相同的东西。

独裁者不仅不反对民主,而且从第一次世界大战后,所有的大独裁者几乎都是通过民主方式,登上独裁宝座的。在他登上独裁宝座后,几乎无一例外,又都通过群众运动,用大民主造势,把他的敌对势力置于少数、极少数地位。于是,这些人顷刻之间丧失了个人自由、名誉、地位、财产甚至生命。希特勒在德国的上台和他导演的排犹;毛泽东在中国的上台和他导演的从反右到文革一系列运动,就是很好的例证。

民主,离不开“群体”这个概念。在思想体系上,它是与集体主义紧密相连的。

民主,离不开“多数”和“少数”这个范畴。迄今为止,民主的对决,均以“少数服从多数”为通则,不能倒过来。倒过来“多数服从少数”,还能叫“民主”吗?它是在民主有了领袖以后的事。

只要你承认“少数服从多数”是民主通则。那么,你就不得不承认:无产阶级专政是符合民主原则的,是民主的一种表现形式。推而广之,一切多数人对少数人的专政,都是符合民主原则的,都是民主的表现形式。希特勒在德国毛泽东在中国都是这样充分发扬民主,并且一直到他俩死前都是得到广大民众衷心拥护的。请问:在各种旗帜的专政下,哪里还谈得到个人自由呢?

自由就没有这样的弊病。它完全不需要“群体”这个概念。在思想体系上,它是与个人主义紧密相连的,因而也无需计算“多数”和“少数”。恰恰相反,它常常是“少数”的保护伞。人类从历史经验知道:真理常常在少数人一边。少数人发现的真理,是造福于全民的。而那些在领袖指挥下由多数人迫害少数人的制度,一个接着一个,险些弄到亡国灭种!他们的“元首”“领袖”“导师”被永远地钉上了历史的耻辱柱。

关于集体主义,还得多说几句。大家想想,集体怎么思考?怎么决策?怎么说话?“人多嘴杂”,集体越大意见越杂,最终必然是由最有能力、

智慧、手腕、奸诈的少数人垄断了思考、决策和发言权,建立起寡头统治。集体中的芸芸众生,成为他们的粉丝,只能读寡头的书,听寡头的话、照寡头的指示办事。一句话:一边说些骗人骗己的谎话,一边紧跟着寡头跑。鲁迅用文学语言把这些人称为“炮灰资格的诸公”,说得非常深刻。冷静想想,落到这种地步的人(包括在认清这些道理前的自己)除了做炮灰外,还能干什么?!

德国人罗伯特·米歇尔斯(Robert Michels)100年前写出了《寡头统治铁律——现代民主政治中的政党社会学》(天津人民出版社2003.1出版),对此作了深刻的揭露。希望网友们能拿些时间,对照百年来的实践,去研读它,减少一些不必要的争论,使自己对民主有更全面的认识。 由此可知:只讲民主,排斥自由的政权,一定是个邪恶的政权,它所说的“民主”不过是忽悠老百姓跟着它跑罢了。只有既讲民主又讲自由,且将自由置于民主之上的政权,那块自由乐土上,才是真正人民的政权。那里少数人(人中俊杰)不被多数人所压制,能够在法律范围内自由地施展自己的本事。自由是创造的源泉,于是创造发明层出不穷,大小发明家多得很,数不过来。生产力的迅速发展,带来全民的幸福生活。“衣食足而后知礼仪”,那里民众的行为举止,都是互相关照遵纪守法,值得我们效法的。

如果说民主的通则是“少数服从多数”,那么,自由的诉求就是美国第32任总统富兰克林·罗斯福提出的“四大自由”。即信仰自由、言论自由、免于恐惧的自由和不虞匮乏的自由。已经被现代社会普遍接受,成为《人权宣言》和《联合国宪章》的核心。这中间最重要、最容易做到也是其他自由的基础的是“言论自由”。别人说什么,有什么要紧?让他说去,这就是言论自由。任何人不能限制别人发表意见的权利,这就是言论自由。俗话说:“说话风吹过;打的铁石货”,你说你是百万富翁,你就成了百万富翁了吗?哪有那回事!说了等于白说。不管他,让他白说,就是言论自由。那么,我为什么认为言论自由是最重要的自由,而且是其他几种自由的基础呢?简单说,言论自由就是到了生死存亡的时候,每个人都可以用他能采取的各种形式,高呼“救命!”的自由。如果连“救命”都不准喊,还谈得到其他自由吗?!

“四大自由”得到了各国民众和政府的公认。有位世界著名的平民教育家华裔美国人、1943年与相对论发明人爱因斯坦、哲学家杜威、汽车大王福特、飞机发明人莱特、物理学家诺奖获得者劳伦斯、米老鼠唐老鸭之父迪斯尼等同时荣膺“现代世界最具革命性贡献十大名人”的晏阳初先生却觉得尚有欠缺,他觉得还应该补充一条:“免于愚昧无知的自由”。70年后,我们目睹那么多人被“大救星”蛊惑,跟着他起来造反,斗黑帮、破四旧、唱红歌?? 直到全国全面内战。过去只是恍惚听说过曾经有过一个从事平民教育的晏阳初先生。可没有想到他是如此的高瞻远瞩,如此的伟大。我将撰文对他做更详细的介绍。

一个世纪前,五四先贤提出从西方迎进德先生和赛先生。我对五四先贤充满了崇敬。请想想:这些大师们从幼及长,哪一个不是从四书五经、诗词歌赋里摸爬滚打出来的?像蔡元培先生,已经通过重重考试,进入翰林院,当了编修,做了官。扬名显亲,足够风光了。可是,目睹清政府的腐败,被认真学习西方的日本打败,割地赔款,不堪回首。毅然抛下自己娴熟的传统文化,改弦易张,从头学西方文化。这是永远值得我们学习的。那时不仅中国人,即使西方人,对民主和自由的关系还没有太清。以至他们提出了德先生而没有提出自由女神。使得中国社会在付出了重大代价后,兜了一个大圈,又面对着与原先几乎相同的难题。 对于政府来说,实行自由比实行民主容易得多。实行民主需要费用、设备和人员。要求民众有最低限度的文化水平。(国内主流媒体在颂圣之余,总是乐于揶揄美国大选的巨大花销,它们从来不顾美国大选的费用都是参选人和他的团队自己募集的。至于美国大选的花销与中国内战和内斗的花销相比,更是它们不敢触及的话题)需要有一定的表现形式(如:大规模的群众集会,宣传广告、投票站的设置、管理、计票,以及议会的设置等等)。实行自由,容易得很,只消承认一句话:“你不要去管别人的事!”不但不要费用、设备、人员和投入;反而可以省下很多用于限制民众自由的费用、设备和人员。也不计较民众文化的高低,可以立说立行:即任何人在不妨碍他人自由的前提下,作自己感兴趣的事。再从反面说:限制自由是不可能的,除非你从肉体上消灭了他。刽子手在肉体上消灭一个人的时候,是被消灭者自主选择了去死,是他的自由

意志的体现,如果他不想死,求生之路是摆在眼前的。刽子手失败了,他杀掉了这个人,丝毫没有改变这个人的自由意志。自由只涉及个人,更具体说自由只涉及自己。他与个人的强弱、智商、情商、文化、知识、财富、地位、血统?? 统统无关,仅仅取决于这个人想不想做一个真正的自由人。如果他决心做一个真正的自由人,不愿做奴隶和奴才,那么,任何人、任何制度也挡不住他。G·Koad 说:“促进自由的最大行动是:仿佛我们是自由的公民那样行动。”谨以此言作为本文的结束语,愿与读者们共勉。

篇六:阅读和谐文明作文材料

和谐,一个常被人挂在嘴边的名词,一个一被人想起就会无比温暖的名词。说起和谐总会感觉离我们很远,其实和谐就在我们身边。

从邻里间的吵闹声,变成了互相礼貌的问好。从街道里无人打扫的垃圾 ,到现在一尘不染的空地...... 也许你感觉不到,其实这就是真正的和谐。

从《战争与和平》到家和万事兴。从以和为贵,到现在的和谐社会。毫无疑问,中、外、古、今都在创造共同的主题“和”因爱而和,因和而聚,由和而和的时期每天在发生。

一位人民警察中的英雄:为了抓捕贩毒人员,不幸成了植物人,躺在医院里。从此以后他的妻子每天都要照顾她的丈夫。并每天写日记读给丈夫听。其中的苦自然不言而喻。然而,妻子并没有说过一声苦。终于这位人民警察在妻子用心灵的呼唤下苏醒了。媒体得知了这件事后,便立即去采访这位英雄妻子。当是,她只说了一句,就让在场的所有人的人都感动不已,她说“我照顾的是一位人民英雄。”

是呀,“和”是一个多么伟大的字体,一个多么令人自豪的字体。在奥运会开幕的时候,自由的伫立在世界上所有人的眼里。当然我们也需要为和谐尽一份自己的力量。对于我们中学生,我们所需要的就是爱读书,读好书,促和谐。

高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”格林也说过:“读一本书就像和一个高尚的人说一段话。”......这些名人都曾不谋而合的说下对书的感慨。

是呀,书是永恒的,书是无价的,在书中没有战争,没有打斗,有的只是和谐与高尚。

看08年的5.12大地震,再看看台湾同胞的莫拉克台风。这些,无一不牵动着我们的心。中国子女,心连心。和谐来之不易。

读书是社会文化生活的一个重要组成部分。自古以来,人们对读书都非常重视。“读书破万卷,下笔如有神”,“行万里路,读万卷书”,“书籍是人类进步的阶梯”,“书是这一代对下一代精神上的遗训”??这些先哲们的格言道出了其中的真谛:读书可以提高人的文化素质,改变一个人的命运;读书可以陶冶人的道德情操,给人以愉悦和享受。

其实,读书还涉及实现人的文化权利问题。在一些欠发达地区,对于贫苦孩子来说,读书仍然还只是一种奢望,他们还要为争取这一文化权利而奋斗。而在一些相对发达的城市,外来打工者的读书权利,往往得不到保障,他们需要当地政府的支持和帮助;一些刚刚富裕起来的市民,在城市经济高速发展的过程中,往往也忽视了自己的这项文化权利,他们忙于赚钱,疲于应酬,却没有留给自己一点时间,静下心来读几本好书,享受一下精神的愉悦。

一个城市的经济,可以在短期内获得突飞猛进的发展,但读书氛围的形成、城市文化的培育,却需要长期的积淀。深圳市几年前就提出把实现市民的文化权利作为深圳文化发展最为基本的理念之一,并把营造良好的读书氛围、鼓励市民多读书,作为实现市民的文化权利、提高市民的文化素质的一个重要切入点和突破口。正是在这种理念的指导下,深圳的读书月从2000年开始创办至今,每届都办得红红火火,深受市民的欢迎。

今天,我国的改革发展已经进入关键时期。2005年,我国人均GDP 达到1700美元, 正由人均国内生产总值1000美元向3000美元过渡,这既是一个重要的发展机遇期,也是一个各种社会矛盾日益突出的时期。在这样的时期,我们在以经济建设为中心的同时,需要把构建和谐社会

摆在更加突出的位置。不久前闭幕的党的十六届六中全会,作出了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,这是对构建社会主义和谐社会具有重大指导意义的纲领性文件。构建和谐社会,需要从多方面入手,而读书在其中可以起到独特的促进作用。

读书促进和谐,是因为读书能够净化人的内心世界,有利于促进人内心的理性和平衡。文明和谐,最重要的是每一个人内在素质的提高和心灵的和谐,整个社会的诚信友爱、与人为善的风尚,都是每个人在社会活动中文明素质和道德品质的集中体现。要建立一个文明和谐的社会,非人人“知书识礼”不可。读书能够使人在获取知识的同时增强责任感,使人在完善自我的同时促进社会的文明和谐。

读书促进和谐,还因为读书有利于提高人们的技能和水平,帮助人们改造那些不和谐的外部世界。目前,我国社会总体上是和谐的。但是,也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,比如,经济社会发展很不平衡,人口资源环境压力加大,就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面的问题比较突出,等等。这些问题的解决,与我们每个社会成员的文化素质和知识水平紧密相关。按照西方主流经济学家的观点,教育和知识是实现一个社会公平和效率双赢的最有效途径,而公平正义又是社会和谐的基本条件,从这个意义上来说,崇尚知识、崇尚读书,也是实现社会公平、促进社会和谐的重要方面。 周恩来总理曾经说过:“ 为中华之崛起而读书”。正是这句鼓舞人心的话使中国千千万万的人民读书、学知识,成为一个有文化知识的人,贡献社会,成为一个对人民、社会负责、有用的人。俗话说:“知识就是力量。”我们要有丰富的知识和卓越的能力才能立足于社会,有丰厚的薪金,过上安逸的生活。这是现代人所追求的生活,要实现这一生活,有个必要的条件就是要有高学历和能力。

随着中国的发展和社会对人才的需求不断提高,有知识、能力的人更有优势。现在的大企业、单位对招聘人员普遍都会要招聘者出示学历,如果学历高,招聘的机会就会更高了。我们这一代并不同于爸爸或祖父的那一代,他们那一代要过上安逸的生活需要的是机会和能力,而学历并不重视,然而我们这一代更需要学历和能力,两者不可缺一。我们是要

随着社会的变化和需要而变化。现在的社会对人才的需求量非常大,生活在这一代的我们就要不断学好知识和提高自己的工作能力,将来在社会上就更容易立足了。

最近,中国和日本的关系出现了相当大的矛盾,从一开始的“日本侵华战争”“钓鱼岛问题”到今天的“篡改历史教科书”,两国的关系极不稳定,尤其是中国的人民表现出了热烈的爱国情绪和表现, 大部分地区出现示威游行, 反对日本的野蛮和无理, 更严重的是要抗拒日货。金谷园我觉得抗拒日货是一个十分不理智的做法,现在各国需要的是加强经济贸易,这对国家的经济利益是十分有益的,然而如果抗拒日货,就会使两国的经济交往冷淡。

中国现在需要的是发展自己,而这样做,无疑是阻慢了发展的脚步。面对这个问题,我们要理智面对,要相信领导有能力去和平解决。发展自己国家,就需要大量的人力资源,有能力的人更是前途无限。

身为学生,就要以自己国家的利益出发,读好书,成为一个有学识、能力的人。长大后出来为自己国家发展出一分力。然而现在的有些学生却整天不愿意学习,整天只顾着如何去玩,无心学习,试问:这些学生将来如何为国家的发展作贡献呢?所以说,学生要以长远的角度去看自己、看国家,国家需要发展,我们就是国家发展的动力,我们必须学好知识,为国家的发展作出贡献。

古人说得好﹐读万卷书﹐行万里路﹐要获得渊博的知识﹐是离不开读书的﹐人类的创造﹐人类的文明发展﹐几乎都汇集到书本的海洋中﹐向书本学习﹑向老师学习﹑向社会学习是掌握人类已有知识的一个捷径﹐是提高人类文明建设的一个途径。

从历史到现在﹐从社会到自然﹐从茫茫宇宙到芸芸众生...... 人类各种各样的科学文化知识﹐都是人类经过不断学习和钻研掌握的.....

人生的道路充满荆棘﹐面对坎坷的生活道路﹐面对竞争激烈的社会﹐作為21世纪的人们应该怎么办呢﹖生活的实践使我们做出了这样的回答﹕要知识﹐不要叹息﹐要不断学习﹐充实自己﹐不要浪费青春﹐英国哲学家培根曾说道﹕知识就是力量﹐要想使国家迅速发展﹐提高文

明建设﹐就必须提高整个国民的整体素质﹐促进经济及科学发展﹐作為新时代的我们﹐需要的是知识﹐是科学。

与书籍为友,与文明同行。这是大家呼吁多读书的一个常用口号,这个口号虽然普遍,却总被一些人置之不理,把书籍和文明抛到脑后,而有一些人则把书籍当做自己的朋友,与文明共同前进。

中华大地是有着五千年文化的文明古国,把书籍当做自己的朋友,与文明同行,便从那时就开始了。莎士比亚说过:“生活里没有了书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”书籍是疲惫中的龙井茶,软弱无力的你,只要喝几口就会神清气爽,精神大振;书籍是烦恼中的一曲古筝,意志消沉的你只要优雅的旋律一飘荡,你的眼前立即是一片青翠;书籍是饭桌上的一顿佳肴,是水饺冒出的饭香,是浓汤飘荡的气息,是凉面溢出的清凉;书籍像春天,随着春风复苏了一切;书籍象在炎热的夏天中,默默为你撑起的一树浓荫;书籍像秋天中的一个天使,让你在五彩缤纷的世界中收获丰硕的果实;书籍像冬天中一片片调皮的雪花,从天而降,让你在欢乐中度过每一天。从三千多年前的《周易》到毛泽东的《整顿我们的学习》;从仓颉创造了中华大地上的第一个汉字,到现在端端正正的方块字;从以前的私塾到现在的宽敞明亮了的教室;从古代的万里长城到现在的川藏线。这些都向我们说明了书籍和文明的重要。

就让我们“与书籍为友,与文明同行”共建一个和谐的家园吧! 阅读. 进步. 和谐

阅读能使人进步,阅读是一门学问。

读书也是有选择的,读好书能让人增长学问,增长见识。让我们有无穷的知识,让我们享受拥有无限知识的乐趣,而读坏书呢?会让人心灵扭曲,更会让人心灵留下阴影。

读书呢?也不能老看漫画,看个热闹。那漫画,不会增长知识,只能在心情郁闷的时候看看。起到解闷的作用。而我们要多看的是一些中外名著,如我国的四大名著,和外国作家雨果、莎士比亚、海明威等著名作家的书。这些书越看越有趣,会让你沉浸在曲折的故事情节中。而在这

些书中都会有一些显为人知的道理,在读书的同时,懂的道理,一举两得。读书的时候,也不能干读,更不能一目十行,要习惯做读书笔记,要写读后感。读后感最重要的就是真情实感的流露。做到了这些才真正的读懂了一本书。总之阅读的益处很多,说也说不完,也就不一一列举了。

进步

一个人的进步大不大,主要看他肯不肯努力,只要努力了,他的辛苦就不会白费。俗话说“一分耕耘,一分收获”进步是一点一滴努力的积攒。进步是多方面的,有学习方面、道德方面等。有觉悟才会有进步。开始说到读书能使人进步,这不假,但这只是一个方面。读书带给我们的好处很多,能带给我们知识,这一点大家都知道,能让我们进步,也是里所当然的,当我们看了学习方面的书,就会有学习上的进步,一个好学生,书是必不可少的朋友。而当我们看了关于保护环境之类的书,会让我们在道德这方面有很大进步。人类伟大的进步我相识在科技这方面的成就。科技的进步会让我们过上幸福美好的生活,正难道不是进步带给我们的一个天大的好处吗?

进步的方式方法很多,或许就在现在,有许许多多的人正以不同的方式方法进步着。总之人类的进步密切的关系到我们的生活。

和谐

阅读使人进步,而进步慢慢就化作了神奇的和谐。和谐社会是要每一个人,每一双手,一点一滴铸造起来的。要想和谐就得先树立文明的信念,在文明的基础之上,就成就了和谐。在和谐的社会里会少一分争吵,少一份怨恨。会多一份关心,多一份团结。

这是一个有着密切关系的完美三部曲。让我们在这和谐的社会里,唱起那高亢的和谐的歌。

阅读开启文明的门

如果说文明是一幅美丽的画,阅读就是七彩的颜料;如果说文明是果实,阅读就是带来丰收的雨露阳光;如果说文明是一扇门,阅读就是开启这扇门的金钥匙。阅读带来进步,阅读促进文明。

书中记载着作者的思想。读一本好书,就好像与一个优秀的人交谈。在这交谈中,思想自然得以升华,我们就自然更加接近文明。当这个社会中的每一个人,都将阅读作为一种习惯,就使得人们习惯了进步,习惯了思想的提升。一个人阅读可以提升一个人的修养,而一群人的阅读则可以促进整个社会的文明水平的提升。所以,阅读,是开启文明之门的钥匙,是得到文明的必要方法。

同时阅读,不仅指的是看,更指的是理解。只有真正理解了书中的思想,并将这个思想为自己所用,才算是真正的读懂了一本书,才真正的使自己得到了提升。而且,我们要有选择的去读。只有读真正好的书,才能促进真正的文明。

人们需要文明,阅读促进文明。所以让我们从现在开始,从身边的每一本好书开始,以阅读点燃文明的火把,照亮我们前行的道路!! 篇七:一、有关文明的话题

有关文明的话题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

燥热的中午,穿着华气雪白衬衫的三个男子,走在拥挤的大街上。时值高温酷署,走着走着就出现了三种情况。甲像一般人那样,解开领口处的第一颖纽扣;乙也耐不住热,但他只解开第二颖纽扣;丙则不然,他旁若无人地脱了上衣。

有人认为甲露出的只是脖子,因此说是文明的;有人认为乙露出的是脖子下方的胸口,稍微有些不妥,但也没有什么;有人认为丙露出的是低素质,这是不够文明的??

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

文明的尺度

身穿着同样华丽的衣服,看似都是美丽的三个人,仅仅一个动作或细节,就看出了区别。打开第一个扣子算文明,打开两个扣子还可以忍受,脱了上衣就是不文明了。因为文明是有尺度的。

文明拌随时代和社会共的进步。随着社会的发展,时代的进步,“文明”越来越成为人们追求的目标,关注的话题,越来越被大家重视。人们都希望自己成为文明的人,有些人认为只要住在奢华的房子里,穿着华丽的衣服、吃着美食就是文明。可如果他的那些粗俗的行为没有改变,劣根的思想没有改变,怎样用华丽的外表来装饰自己,也是徒劳的,不能算是一个文明的人。由此可见,精神和物质两个文明,正如车之两轮,鸟之双翼,缺一不可。文明需要修养和法规才能实现。文明不是随口一说的空话,它需要我们在日常生活一点一滴的休养才得以体现。不随地吐痰,不乱扔垃圾,不说脏话,仪表整洁等等。也许,有些人对此不以为意,可从这些细节上,足以判断一个人的文明与否,甚至关系到国家的形象。新加坡的法律严禁国人制造、销售或吃口香糖。如果外国的游客在新加坡吃口香糖也要被罚款。与其形成强烈对比的是,在中国北京的天安门广场,40平方米的场地有60多万块口香糖残迹。这密密麻麻的斑与天安门广场的神圣庄重形成强烈的反差,这个惊人的数字无不令国人痛心。文明古国,文明的圣地,确是这样一副样子,令人心寒。因此说,实现文明的跨越,必须加强个人的修养和法规的规范,才能得以实现。

文明需从自身的小事凡事做起。人不分高低,不分贵贱,但做一个文明的人,往往只是在你的一念之差。因为文明是有尺度的,他时刻衡量你的思想和行为。霍克在任澳大利亚总理时,有一次与一位老人就养老金的问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人“愚蠢的家伙”,老人因此把他告到法庭。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言公开向老人道歉,请求老人的宽容。作为总理的他,仅因为一句不雅的话就公开的道歉,足以看出他知错就改,从自身做起的行为是文明的。

文明,有它的尺度,需要我们仔细的遵守。就请你我,我们做一个文明的人吧!要记住,永远都不要解开你的“第三个扣子”。因为文明只在衣扣间的距离。

【点评】

1. 题目“文明的尺度”,审题准确,拟题短小精悍,演绎了五个字题目的精彩。

2. 三个论述的角度,内容上层层递进。事例分别选取了国内国外,对比论述。

3. 能够联系实际,对照自己,论述文明的具体做法,从我们做起,从身边的小事做起。

4. 文章在开篇通过材料引题;行文中多处点题,学会强化扣题,给阅卷者扣题的印象。 其他作文素材

(一) 一则来自台湾电视台的报道说,2007年3月27日, 野柳地质公园接待一批来自大陆常州的旅客后,公园的岩壁上刻了简体字“中国常州赵**”字样,岩壁上以前是没有字的。为此,台湾观光局要求海旅会必须适当处理相关人员。2013年5月24日,网友“空游无依”发微博称,他在埃及卢克索神庙旅游时,在浮雕上看到“丁锦昊到此一游”,并为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。8月初,一组中国人在法国卢浮宫水池泡脚的照片在网上传开并引发争议,有网友认为这“煞风景”的举动是国人低素质的表现。

(二)2013年5月17日国务院副总理汪洋呼吁中国游客注意言行。他强调要树立“中国游客的良好形象”。汪洋近日在贯彻实施《中华人民共和国旅游法》的电视电话会议上,批评部分中国游客的素质和修养不高,常常遭到媒体的非议,有损国人形象。他列举了包括公共场合大声喧哗、旅游景区乱刻字、过马路时闯红灯、随地吐痰等行为。

(三) 每逢黄金周和节假日,广大游客在尽情享受休闲和美食美景的同时,不文明出游现象如影随形。升旗过后的天安门广场留下5吨垃圾,游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址,宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食,绵阳罗浮山温泉里有小孩小便致停泡清理; 泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落……人们不禁反思,在不文明出游现象纷涌而至之时,到底如何才能真正实现文明出游?

(四)“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”。近日,一位网友发布的“中国式过马路”的微博火了。图片上,有好几位行人并没有走在斑马线上,而是走在旁边的机动车变道路标上,其中有推着婴儿车的老人,也有电动车、卖水果的三轮车。这条微博引起了不少网友的共鸣。

二、构思点拨

这是多靶心的材料作文,角度可以多个,但要明白材料所折射的是公德心与文明素养等问题。

同样是炎黄子孙,为什么这种现象在台湾变得很严重? 不一样的公德心,为什么在大陆见怪不怪?“赵**”的存在不是孤立的,有浓厚的文化基因,如“丁锦昊到此一游”“齐天大圣到此一游”。此种恶习已根深蒂固的那些国人,还会把这些陋习带去哪里? 另外:见微知著——“到此一游”事小,却是对社会公德、国人形象的一种亵渎; 聚焦小事,升华人生; 做人不应忽略小事; 检点言行,注重小节; 细微处的修养不能忽视; 从改变点滴陋习做起……也是切题的立意。随着改革开放的深入,我们国家的经济取得了长足发展,富裕的中国人越来越多,出门看世界已经成了寻常事,但口袋富了,脑袋是否也富了? 如果财富增长了,消费力提高了,素质却变低下了,这是文明的耻辱。再者,个体的素质往往关系着国家形象,提升国民出境旅游的文明素质,是关系国家文明形象的一件大事。我们要强化出境旅游的文明意识,提升文明道德素质,努力避免出现不文明的旅游行为,以良好的言谈举止展现文明中国、礼仪之邦的风采。 从过去全力拼经济,到如今行有余力能关心民众的文明素质,而且关注到民众在外地旅游的行为举止。在讨论公民旅游文明素质时,官方媒体明确将之与中国崛起与建设“软实力”挂钩; 而中央部门能以摆事实的姿态,不加掩饰地自揭其短,正说明,中国真的是非常自信了。

“中国式过马路”无疑是增加交通事故的一个原因。国民素质是一种相互影响的社会现象,但同时也需要科学的制定现实可行的法规条文来保障各方面的利益。随着法律意识的增强,随着对司机惩罚的增强,而“中国式过马路”最终也会得到改变。

“中国式过马路”,“中国式接送”,“中国式插队”……这些多年来最平常、最不受关注的“中国式现象”,如今被搬上了网络,引起人们的关注和热议。可喜的是,正视这些其实就是人们思想意识上的一大进步,说明今天的社会开始反思这些弊端,思考怎样来改进和完善我们的生存环境,“改”然后知不足,社会和谐由此而开始。

三、文明出行

文明出行已经成为这个文明社会关注的焦点。中国有13亿人,堵车、人挤人那是常有的事,但人多并不是不文明的理由。见缝插针似的超车,面对公路护栏,飞身翻越,横穿马路,无视红绿灯,超速超载……看似简单的小事,却已经在你的身边埋下了一颗定时炸弹,随时会爆炸,一不小心就会是一出悲剧。可报纸,电视上那一幕幕血的教训又只有多少人能谨记,只有多少人会去改过,一出出人间悲剧仍在演绎着……生命的警钟一次次在我们的耳边响起,该醒醒了,沉睡着的人们,我们该认识到交通安全的重要性,文明出行不仅是为你

自己,更是为你的亲人负责,为别人负责!不闯红灯,不超车,少踩一下油门,多一些耐心,多一些细心,多一些关心,那就会少一份麻烦,多一份安心,何乐而不为。

但出行,不单单是开着交通工具在大马路上,只要出了家门,那就是出行。假期到了,出去旅游散散心,见识见识是好事,但在那美丽的环境里,悠久的建筑前,雕刻细致的石像旁,你是否注意到自己的行为是不是文明。我刚刚去了北京,这个历史悠久的古城,吸引了不少游客,景点免不了人山人海,但那不文明的行为,让我敢怒不敢言。记得去长城,太阳比较大,烽火台前排起了长队,在这挤进挤出的人群里,竟然还有人若无其事地撑着伞。“不撑伞我的皮肤会晒黑的”他们这样想,可你是否想过你的伞周围的尖头会不会戳到别人的眼睛?去颐和园,那里又一头四不像,周围是一圈栏杆,上面赫然挂着四个大字“请勿攀爬”。可仍有人为了追求“照片效果”,毅然爬上去,骑在了四不像上。城墙树上都是“XXX到此一游”的刻字,你真以为自己是孙悟空?到处扔垃圾更是屡见不鲜,常常垃圾桶周围都是垃圾,可桶却只有一点,怎么,现在的人连扔垃圾的时间都没有了?

想想日本和瑞典人的环境意识,修养素质有多么好,而我们这个有着5000年文明史的文明古国却要让外国人特意用中文标上“不要乱扔垃圾”“便后请冲厕”……这不是我们的本性,不是吗?我们应该是一个温文尔雅,知书达理的民族,我们为什么要在这纯洁地像一张白纸的文明历史上涂上深浓的一笔,我们为什么要让外国人厌恶我们中国游客?北京

奥运会就要来了,每个中国人都应该努力起来,让外国人看看,我们真正是一个文明古国!

篇八:以文明为话题的作文

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,

和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。 公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者?? 这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向

朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。

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【自然】台风 流星 雾 学校 家乡 清晨 夜晚 池塘 溪流 路 阳光 环境 云 动物园

【励志】奋斗 感恩父母 珍惜时间 珍爱生命 渴望 勇气 【人生】幸福 友谊 心愿

【性格】爱国 自信 理想 诚信 坚强 【成长】青春 努力 读书 挫折 收获 勤奋 苦恼

【成功】梦想 坚持 团结 【情感】记忆 烦恼 感恩 尊严 感谢 谎言 孝顺 误会

【生活】保护树木 保护环境 爱护眼睛 课余生活 小学生活 初中生活 校园生活 交通安全

【作文素材】写作素材 名言警句 优美语句 优美段落 名人故事 历史典故 季节 风光 景观

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篇九:作文素材 人与社会篇

作文之人与社会篇

几千年来,文化的积淀没能在我们这一辈上体现,这是中国文化的悲哀,是炎黄子孙的悲哀。许许多多不文明的现象不仅是中国文化在发展到今天对素质教育冷漠忽视的结果,更是国民对中国曾经礼仪之邦历史了解的缺乏。 社会主义核心价值观——文明、自由、法治

【文明礼仪】

1. 礼者,人道之极也。——荀子

2. 不学礼,无以立。——《论语》

3. 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——《左传》

4. 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》

5. 衣食以厚民生,礼义以养其心。——元许衡

6. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

7. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

8. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔

9、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱献生

10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

【运用思路】

文明礼貌是一个人基本素质的外在表现,一个人如果举止粗鲁,就很令人厌烦。我国被称为“礼仪之绑”,更应该时时处处讲文明,将礼貌,做个现代社会的文明人。

【精彩素材1】最高礼仪

十年前的税务部门更多的强调执法,而文明服务是相对弱化的,税务人员更多的时候是以管人的姿态出现。为了改变这一局面,海淀地税局把开展职业礼仪教育,渗透到税务干部在窗口的一言一行之中。作为全国巾帼文明岗、北京市青年文明号的学院路税务所率先提出了“我们多说一句话,纳税人少跑一次路;我们多一分微笑,纳税人少一分紧张;我们多一分解释,纳税人少一分误会;我们多一分勤快,纳税人少一分等待”的“四多四少”服务理念。现如今,税务人员着装整齐,在电脑前轻轻的敲击着键盘,对前来办税的纳税人,服务规范,态度平和,笑脸相迎、轻声细语。正如海淀地税局负责人所说:“纳税人满意是地税人追求的最高礼仪。”

【素材点拨】

随着社会化分工的更加细密,各行各业的职业礼仪成了展示行业服务的窗口,也是一个社会文明程度的重要标志。现代社会更是把职业礼仪看作一个人素质的体现,为此我们要把文明礼仪作为我们人生的重要一课来不断学习,不断完善。

【精彩素材2】始终微笑待客

美国的希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求:不管你多么辛劳,请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理康希? 希尔顿认为:“旅馆服务员美的微笑,正像花园里的阳光和春风。”他说:“如果让他选择,他宁愿住进虽然只有残旧地毯,却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方”他检查工作时,向员工问得最多的一句话就是:“今天你微笑了吗?”。正是凭借着良好的服务,希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲, 在全球有200多家分店。“微笑服务”成了希尔顿旅馆的“发家宝”之一。

【素材点拨】有时候一个小小的微笑就会使事情发生巨大的变化,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一个小小的细节可能就关系着事情的成败。

【适用话题】“微笑”“成功的背后”“服务”“文明礼仪”等。

【作文题目一】针对城市街头大家已经见惯不怪的行人闯红灯的现象,温州企业刚刚开发一款“斑马线智能护栏”并且投入使用,据说效果不错,被人称作“斑马线神器”,他能随红绿灯自动地升降,对行人过马路进行强制化管理。

这一做法引起市民的热议,赞成者认为阻止市民闯红灯需要这样的“神器”,反对者认为这种做法是对市民的一种羞辱。 市民热议“斑马线神器”给了你怎样的思考?自拟标题,自选文体(诗歌除外)不少于800字。

【范文展示】 无奈的神器

红绿灯的设置初衷,是为了所有出行人安全有序,你的红灯,是他们的绿灯,同样,他们的红灯,也是你的绿灯,本是秩序与权力的互换,但你如果从一己小利出发,无视红灯的存在,那便是对公共秩序的践踏,假如这种践踏突破了底线,别说“智能护栏”,就是再坚固的设备,也会“灰飞烟灭”。(由实到虚,亮出观点)

我们不禁想象一幅画面:有路口处,必有“神器”,被“圈养”的行人,有节律的走走停停,停停走走,还有大声喧哗者,每人须佩戴“智能消音器”;还有随地吐痰者,每人要装备“智能反痰机”,所谓“人”高一尺,“器”高一丈。这到底是“智”的胜利,还是“德”的溃败?此类“神器”的诞生,羞辱的不止是市民,它折射出的是管理的无奈、法规的失位和公德之殇。(由实到虚,亮出观点) 一个文明社会诞生和培养的,不是子民、庶民、黎民,更不是臣民、顺民、暴民,而是知礼守信、律己爱群的公民,这些公民不但要适应这个国度,更要与世界对话,和国际接轨。(内容上的深度和对举句式体现出语言的张力)

所以,如果连过已经设置好红绿灯马路都需要以如此手段强制管理的话,我们不禁要问,这是在建设公共社会,还是在构建奴隶之邦? “南开之父”张伯苓先生,在上世纪初叶就把“贫、弱、愚、散、私”,归纳为

“民族五病”,百年已过,“贫”与“弱”有所改善,但这“散”与“私”,仍盘根错节的驻扎在许多人心里,趋利避害乃人之常情,无可厚非,但极端的个人本位主义,会导致屡见不鲜的违章违法,见利忘义,突破底线,甚至无所不为,会时时冒出“明天就是世界末日”的气象来。(回根溯源,阐述原因)

在社会转型期,交通无序仅是冰山一角,要想根治社会上的诸多乱象,还得回首以往,眺望邻邦。(过渡段,阐述解决问题的办法)

道家讲求“内外兼修”,儒家主张“修齐治平”,虽取向有别,但都重视个体素养的提升,而法家虽反对礼制,但主张“定分止争”“以法治国”。只有将两者精髓结合,既着力提升个人素养,兼以严格执行法规红线,才能标本兼治,而诸如“智能护栏”的无奈“神器”们,却仅仅着力于两者的中间地带,前不着村后不着店,尴尬之至。(继承经典,修身与法制结合)

新加坡,同属东方文化,弹丸之地,人口密度世界之冠,却整洁有序,它没有遍地“神器”,靠的是严苛的法律法规,对于乱闯红灯、随地吐痰等行为,动辄高额罚款,甚至施以鞭刑,更让人忌惮的是与违规者的诚信档案挂钩,让你贷款、教育、就业、保险处处受制,在这样的体制下,傻子才会因小失大。(他山之石可以攻玉,借鉴外国经验)

子曰:“君子喻于义,小人喻于利”,但社会上真正的“君子”与“小人”毕竟是少数,完善的社会机制必然是“义”“利”兼具,甚至是“以利导义”,时时调动每个成员在内心展开“一个人的战争”,即让人性中的高尚不断歼灭随时冒出的邪恶。所以,解决问题的思路,不能像远古的鲧,遇到大水泛滥,就设置“神器”一般的“息壤”,水涨壤高,其结果必是酝酿更大的泛滥;要想禹那样,学会疏导,让洪水各归其所,泽被万物。(解决问题的原则)

无奈的“神器”销声匿迹,而社会井然有序之日,我们可能就望得见海晏河清的大同社会了。(畅想,愿景与希望)

【自由、法治】:

1、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 ——孟德斯鸠

2、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。 ——《法国国民公会宣言》

3、为了享有自由,我们必须控制自己。 ——任尔夫

4、没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。 ——西奥多·罗斯福

5、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。 ——歌 德

6、自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。 ——麦奇生

7、如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。 ——华盛顿

8、放肆的生活,不是自由的生活。 ——佚 名

9、甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。 ——贝 克

10、 放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。 ——富兰克林

11、如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。 ——Igor Stravinsky

12、不以规矩,不成方圆。——孟子

13、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非子

14、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦(英)

15、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士

16、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母。 ——(俄)苏沃洛夫

愉快从遵纪生,幸福从守法来。 有益书常读,违法事莫为。做人以和为贵,做事以法为基。

法治是稳定的基石,和谐是发展的保障 。 人生规划千万条,遵纪守法头一条。

木受绳则直,人学法则慎知律法于心,守法律于行

诚信是生活的通行证, 法制是社会的安全网 路无规不畅,国无法不宁;

人是塑泥,法是模具。人只有在法的支持与限制中,才能成为一个成功的人。

【作文题目二】2014年12月12日,据泰国媒体报道,4名中国游客在亚洲航空公司航班上与空乘人员发生冲突,1名女乘客将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷。

有人认为:既为公共空间,则理应由公众自由。也有人认为:自由也应有边界,应以法律为边界约束个人在公共空间的行为。还有人认为:中国正经历有“小民”变“公民”的过程,个人应适应“公民”的角色。

如何处理个人与公共空间的关系正越来越成为中国公民的一个问题。你是如何看待这样问题的?

要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含义范围;不少于800字;不得套作,不得抄袭。

【立意角度一】公共空间的个人自由应以法律为边界

法无禁止即可为,个人在公共空间是有自由的,但一定也是有约束的,白岩松说:“跳舞、锻炼、寻找快乐,是人们的自由,但在哪跳舞、放多大声的音乐,你的快乐是不是建立在别人的痛苦之上,就不都是自由的了。”西方圣贤孟德斯鸠早说过,自由是人们可以做一切法律允许你做的事。由此可见,自由不是没有边界、随心所欲,其边界正是法律。以此为观点,可以从反面切入,写一些人在公共空间无视法律的约束,从而证明有法律的保障,个人的自由才有了意义与价值。需要注意的是,这里强调的是公共空间,而不是你的客厅、你的闺房。

【运用片段】

据法国《费加罗报》报道,一名戴头巾的女性向比利时布鲁塞尔礼宾官问路时,礼宾官将女子头纱揭掉,原因是比利时法律禁止女性在公共场合佩戴遮住脸面的头纱。穿着打扮虽是个人自由,但在公众场合就必须以法律为边界。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这话听起来悲观,却是真理。“一个人挥舞胳膊的自由止于别人鼻子的地方。”若是没有法律的刀悬于头上,那人的自由将无从保证。

【立意角度二】公共空间的个人自由当以道德为自律

哲学家康德说:“世界上有两样东西能让我们的心灵感到深深地震撼,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”若仅仅依靠法律来强行约束个人在公共空间的自由,固然有成效,但毕竟会陷入头痛医头脚痛医脚的手忙脚乱。用武斗的方式去解决舞会的噪音,难免会此起彼伏。只有增强公众对公共空间的敬畏感,让个人在公共空间的自由上升为道德的自律、内心的自省,才是长久

之策。从这个角度切入,我们可以通过正反对比的方式来写人在公共空间的表现,从而强调道德自律的美好。

【运用片段】

生活中,总有一些现象让我们很心塞。一些青年情侣在公共场合勾肩搭背,卿卿我我,或者着装稀奇古怪,甚至是衣不蔽体、不堪入目;一些人在公共场合接听电话很大声,完全不顾及旁人的感受,或者肆无忌惮的吸烟?? 这些行为看似只是个人的行为,与别人不相干,但在公共场合,却正影响着甚至伤害着他人。一举一动见精神,一言一行显道德,一个在公共场合能顾及他人感受的人,时刻以道德来约束自己的人,才是一个无私的文明人。

【立意角度三】个人应适应“公民”的角色

没有人是一座孤岛,每个人都是社会的一分子。当你在公共空间做自己的事,于己是“私”,于公共空间则是“公”,你的自由表达、独立意志均不能自由发挥,你应以公民的角色来看待自己。美国学者库柏说:“公共意识并非期望公民必须变得无私并在行为上完全利他,但它确实意味着,公民负有契约性的自制的责任。”缺乏公共空间意识,入公共场合如入无人之境,将整个公共空间当作个人天地,说到底是角色没有转变过来。在公共场合抽烟、吐痰、喧哗、大声打手机?? 都是没有适应公民角色。以此立意,强调的是个人身份角色的改变,而不必顾及道德败坏,文明缺失。

【运用片段】

当中国游客在航班上将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷时,我想说,如此任性是小民心中的戾气在作怪,从以自我为中心的小民到负责

任的公民,这一转变还需很长一段路要走。上天从没有赋予一个人任何权利,若非同时让他肩负相对的责任。我们需要自由的公共空间,我们需要他人的尊重,我们更要有公民意识,否则一切将无从说起。易卜生说:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”而这准备,就是适应公民的角色。

【范文展示】做理性的上帝

不知从什么时候起,只是照例进入那家经常光顾的超市,却见墙上醒目的“欢迎再次光临”已经被换成了“顾客就是上帝”。从一个普通的消费者突然被冠以“上帝”这样至高无上的美誉,恍若一夜之间成了天地万物的主宰者。这突如起来的桂冠让我不自觉地飘飘然,竟寻不到边际?? 将顾客视作上帝,犹如将粟粒看做沧海,把蜉蝣比作天地。本是烟火中的一粒尘埃,被托举成了造物之主,何尝不是对消费者最大限度的尊重?

透过“上帝”二字,很多人看到的是自己将拥有呼风唤雨的能力,将成为享受服务的主体。可以明目张胆打着“有钱任性”的旗号,可以随心所欲用着“放荡不羁爱自由”做借口。丝毫没有意识到享受尊重的同时,也应报以尊重。任性的“上帝”如今已是数见不鲜,中国游客骑着美国华尔街公牛合照、古埃及珍贵文物上中国学生留学“到此一游”字样、英国伦敦街头华人赤膊闲逛??

与好友满心欢悦相约出游,赶上高峰期。地铁站摩肩接踵,依旧有人用着超高分贝举着电话喋喋不休。地铁内人满为患,依旧有人悠哉嗑着瓜子,满地碎屑也不以为意。原本外出的好心情消失的无影无踪。地铁到站,浩气长舒,以为可以尽情享受余下的快乐时光,现实却给了我重重的一击,所有人都想着早点冲出那扇偌大的门,孩童叫嚷着、妇女咒骂着、老者抱怨着?? 没有人愿意退让一步, 顷刻间,世间百态在一扇门前尽显无遗。在利益面前没有人愿意让步,都将自己视作了至高无上的上帝。终于到达目的地,极目远眺,湖边斜映的不杨柳依依晓风残月,而是人影幢幢垃圾遍地,原本如处子之肌的石桌石凳被烙上了各种无理的印记。不知道这些上帝是否被美景冲昏了头脑,连行为都变得这般不理智。

己欲立而立人,己欲达而达人。一味地将自己的利益最大化,而忽视了自己身为上帝的同时,大庭广众之下还有各种形形色色的人跟自己扮演同样的角色,呼吸着一样的空气。借着上帝的光环,认为自己的一言一行只是不足为奇的小事,殊不知多少人将以同样的心态步他们的后尘。 古时文人墨客游历四方,所到之处喜好舞文弄墨留下诗赋以表心中所感心之所向。带走的是满心欢悦,留下的是千古诗篇。多么希望,今之众人游行四方可以轻轻地来,轻轻地走。心中若喜,带着笑声离去;心若不喜,抛开烦恼离去。给后者留下一方净土,不带走一花一草,不留下一纸一字。

自由有了界限,享受自由也应留下自由。欲戴其冠,必承其重。既然戴上了这顶桂冠,就该做一名理性的“上帝”。

【作文题目三】有水就有岸,岸阻遏了水的自在流淌,也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导,却排斥岸的恶意围困。请据此作文,要求800字以上,自拟标题,自定立意,文体不限。

【范文展示】水与岸

有水就有岸,岸约束着谁,水冲击着岸,二者在碰撞中共存。

岸的约束过强,会抑制水的流淌。也就是说,外物的约束过强,会抑制事物的发展。回想那强势的秦始皇,为了统一思想,竟做出了“焚书坑儒”此等残暴无人道的事。妄想着“千世万世而为君”,殊不知灭亡来的那么快。现有陈涉、吴广起义,后有刘邦、项羽兵变。正是由于秦始皇强制性的约束,激怒了民心,这些起义才会此起彼伏。可以说,是秦始皇的暴政,抑制了秦王朝的发展,最终导致秦的灭亡。世俗对海子的约束,给海子施加了巨大的精神压力。最终海子由于精神分裂而选择了卧轨自杀。这些悲剧足以说明外物过强的束缚,会抑制事物的发展,甚至会导致事物往不好的方向发展。正所谓的“物极必反”!

水一旦冲破岸的约束,就会泛滥成灾。古语有云:“不以规矩,无以成方圆。”凡事没有个框框条条约束着,就不会达到预期的效果。在探索新中国道路的过程中,中国曾被一股“浮夸风”笼罩着。一场史无前例的“大跃进”运动,使得无数中国人深信“人有过大胆,地有多大产”。这一

运动,非但没有推动中国经济的发展,反而使中国经济发展历程倒退了十年!“大跃进”运动以其强大的冲击力冲破了思想束缚,脱离了国情。最终导致经济衰退。以史为证,足以看出,没有一定的约束,事物的发展将不再受制于人,甚至会违背自然规律,反其道而行。

只有当水与岸“和谐相处”,才能呈现“水滋润岸,岸疏导水”的效果。山林中的鸟是自由的,它受到树林的约束,因为它要从林中获得食物。然而林对鸟的约束又不是绝对的。鸟儿可以自由地飞进飞出,却不会永远离开。因此林为鸟提供了食物,鸟儿给林子增添了活

力。二者的融洽相处早就了自然的和谐。然而鸟笼的出现打破了这原有的和谐,限制了鸟儿的自由。由此可见,给事物以恰到好处的约束才能得到预期的结果。

水与岸的关系是辩证的,岸既是水的疏导者,又是水的阻碍者。只有恰到好处地处理好水与岸的关系,才能心想事成。

水与岸

水与岸,“自由”与“约束”,水离不开岸,岸也离不开水,水与岸,相辅相成。

水需要岸的约束,如若没有这约束,将引起洪涝泛滥。

岸约束着水,正是这约束掏了水的霸道,让水有了直正的自由。生活中不乏这样的水与岸,马路上的“红灯停,绿灯行”便是岸,来往的车辆人流便是水,没有了这条交通之岸,来往的车辆势必乱作一团。又如法律于人,便是岸,在人生之路,每个人都必须遵循这条岸,一旦逾越,等待着自己的将是法律的制裁,社会也将动荡不安。无论是“红绿灯”还是“律法”,它们是岸是约束,却又给了我们真正的自由。岸约束着水。 岸需要水的滋润,如若没有这滋润,将阻断水的前进。

水滋润着岸,正是这滋润,让岸开阔了视野定下全新的目标。律法并不是一成不变的,人们不断地完善了它,这个世界才得以保持平衡,逃离了动乱的骚扰,世界和平才有了希望。如若没有这滋润,岸将走进不上时代的步伐,正像后人对牛顿的“微粒说”,提出“波动说”的托巴斯,杨曾说过的“虽然我仰慕牛顿的大名,但我并不因此非得认为他是万无一

失的。”“他的那些错误阻碍了科学的进步。”水冲击着岸,滋润着岸,才得以开拓全新的征途,水滋润着岸。

水与岸上同舟共济,有岸就有水,有水就有岸,它们相辅相成,一路前行。

水与岸同舟共济,自古如此,有了意识的行为的同时,便有了规则,无论是人抑或动植物,都有属于自己的规则,没有这规则,世界将无法平衡,陷入一片混乱。水与岸同舟共济。

水与岸,自由与约束,缺一不可。这世界也正因为有了它们,才得以生机勃勃,不断前进,也才得以拥有了真正的文明,人们安居乐业,奋发向上,能够接近真理,获得最终的荣耀。水与岸,同舟共济,方能开创最美好的未来,赢得美丽家园。水与岸,相辅相成,缺一不可,水需要岸的约束,同时滋润着岸,我们才有无限可能。

你在我的视线里 我在你的航程中

水,自由灵动,或潺潺流淌,或奔腾咆哮;岸,沉稳坚实,或遏止约束,或规范守护。水与岸相伴相生旅征程,你在我的视线里,我在你的航程中。 ———— 题记

水,自由灵动,或缓缓流淌,或飞奔涌流,是活泼的孩童,是个性飞扬的才子。岸,沉稳坚实,约束水的流向和流动范围,是尊严的长者,是威严的法官,是严肃的法纪制度。岸,因为水的流淌而富有生气和动感;岸,因为水的张落而充盈丰沛。水,因岸的沉稳坚实,倍感安稳平静;水,因岸的引导疏浚,而得以顺势扬波,奔流汇江海,进而实现水的生命价值,浇灌农田,润泽自然万物,平衡生态环境。水永远流淌在岸的怀抱里,奔流在岸的视线里;而岸又永在水的航程中,水与岸如此,人生社会亦然。

回望天际看秦朝,商鞅立木取信,立法度,务耕织,减赋税,限经商,编户制,连坐法,褒贬分明,陟罚臧否,于秦孝公立朝之初,这确是稳民心,安邦国,固社稷的得力之举措,此举为秦国的日渐强大,起到了内强国力外增气势的作用,为秦国称霸天下奠定了坚实的基础。

漫步二万五千里长征路,爬雪山,过草地,渡长江,绝黄河,转战南北,壮大队伍,发展革命根据地,千军万马,人才济济,各有个性,或沉稳或张扬或向左或向右,本是散兵游勇,是因为有了毛泽东的英明果断,立法定制,遵义会议拨乱反正,约法三章,统一指挥,步调一致,才能取得举世瞩目的二万五千里长征的伟大胜利,才能创造农村包围城市的神奇传说。

纵观前朝史,漫步人生路,是才子,有个性当张扬,挥毫泼墨抒情怀,张显生命达极致,然如若过分张扬将会显得狂浪天真。一代诗仙李白,骑骏马,赏游祖国壮丽河山,视线再移至中国近代史,太平天国革命,石达开奋然离开天京的洪秀全,转战江南一带,没有固定的根据地,四处飘荡,散兵游勇,内无粮草,外无援兵,上无主帅,下无良将,最后在弹尽粮绝,内忧外患,心力交瘁,众疑亲离之中,狼狈溃败,惨死于内奸手下,连6岁的幼子都命归黄泉。令人唏嘘嗟叹,感慨万千,后人哀之而思之:假如石达开不离开洪秀全,洪秀全天平天国建立之初期的统一指挥,也许他石达开能全六军,保幼子;假如石达开不游离大的组织团体,顺势定策,规范军纪,统一军心,达成共识,光耀千秋的太平天国革命的青史将会宕开一笔,而再浓墨得彩地抒写石达开的文炳雕龙的军功伟绩。这不就是自由与组织的辩证之关系处理不当的惨痛教训吗?呜呼,哀哉!唏嘘,叹哉!

历览前贤国与家,细观奇人与骚客,只有理性辩证地处理好自由与约束、民主与法制的关系,才能成就事业,才能稳走人生之旅途,抒写辉煌之篇章,才能推进社会之发展。

车过十字路,需要红灯指挥;万马齐奔腾,需要缰绳控制;风筝放飞高空,需要细线牵引;团体组织需要步调一致,需要纪律法制规范约束;学生需要教师引导,孩童需要父母教导。国有国法,家有家规,军人需唱三大纪律八项注意,学生必须遵守学生守则,日常行为规范。这恰如水与岸的关系,水既需要岸的规范阻遏,也需要岸的疏浚导引。

个性突出,利于张扬灵性,张显生命价值,利于发掘潜能,利于创新发明;而若过于张扬就将显得轻狂放浪,过于不拘礼法,行为乖张,轻则或伤神或清高寡和,重则不合法度规则,不利和众求稳。反之,若个性

太过于拘泥,凡事循规蹈矩,也将压抑个性,不利成才,这一切都如水与岸之辩证关系,当扬则扬,当引则引,当阻则阻,只要把握好引与阻的度,水将或莹秀清澈或平静如镜,或波光粼粼,或奔流归大海,平衡生态,泽被后世,造福人类。

人生,不是飞沙走石,不是天马行空;一个团体,一个集体,不是散兵游勇,不是绝对的自由天地,人是生活在社会群体当中,既要有个性飞扬,又得受一定的法规约束,这正如水与岸相依相伴,相生相成,百川汇江海,相伴奏乐章,相连谱华章,相伴走人生!

你在我的视线里,我在你的航程中!

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