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生命中的勇敢——读《西游记》有„
生命
生命如水
生命只一次
生命
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公文易作文网为您整理了关于《生命的本质》的数篇作文，谨供参考。如果想要浏览更多相关作文，请使用右侧或文章底部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作，但仅为同学们学习交流的习作，不能当作范文使用。
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生命的本质——读黄昏的诗集感知四季作文 300字
持续的感动是最温暖的。读着黄昏的诗歌，就像欣赏十里荷花，让人感觉格外自然轻松，也美得让人情不自禁地陶醉。而其内涵就如荷香扑鼻，我们一路探索一路品味，温暖至深。
黄昏是善于捕捉生活细节的高手，他总能把生活中的小事诗意、灵动起来。其语言精美，富含哲理，令人回味无穷。
我分明从他的字里行间看到了生命的本质。这样的发现让我惊喜不已。读着他的诗歌，不但让我领略了诗人深厚的文字功底，更重要的是能感受到生命的重
量――原来生命是由这么多温暖的细节构成的！
轻轻地抚摸那些温暖的文字，我似乎触到了诗人热爱生命的心。这样的文字，总能让我产生无尽的能量，微笑着走向生活。
生命的本质作文 700字
生命的本质
面对一树盛开的花，你会想到什么？不同的人面对同样的花草，可能唤起不同的审美感受。而作者更多注意的是紫藤萝这样的花，它虽然平凡而柔弱，却有着生命的尊严和蓬勃，唤起了人生的哲理。
如果我能亲眼看到这样茂密的紫藤萝，我一定会在树下驻足，凝望那辉煌和淡紫色，像作者一样深思着紫藤萝的意义。它的寓意深刻长远犹如潺潺的溪水在我心里流淌。
我常常产生过这样的问题，既然人总是要死的，这是一个不变的定理，生的时间越长，受到任何挫折的机会越多，又为何诞生下来，受这份罪呢？
平凡柔弱的紫藤受到不幸遭遇十几年后仍旺盛地生长着，不轻易放弃自己的生命，又何况是最高级动物——人呢？我们就更应该珍惜生命，拥抱生命。没有理由消极悲观，应该对任何事充满信心和希望。
米兰·昆德拉说过：“如果最沉重的负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来„„”生命本是沉重的，人们渴望轻轻松松过完幸福的一生是不可能的。“梅花香自苦寒来”“吃得苦中苦，方为人上人”“不经历风雨怎能见彩虹”才德极高的人都是这么说的，那一定是没错。人之所以越来越成熟懂事是因为挫折的磨练。正因为生命长河中充满坎坷，所以才更应该热爱生命，热爱生活。 不管是花还是人，在一生中难免会遇到各种各样的困难，只要我们勇敢面对，战胜挫折克服困难，明天会更好的。
阅读书目：《紫藤萝瀑布》宗璞著
姓名： 黄志娟
16岁
张家港市合兴初级中学
初二（4）
指导老师：陆福兴
生命的本质作文 1000字
夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐，响起时 紧时缓的舞蹈脚步。
那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是 哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样 的人生、这样的家庭，该怎样艰难！这不是我鄙视他们，我认为 作为一个正常人，是应该有一点这样的悲悯之心的。
但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残 疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会，空气里传来他们的音乐、舞 蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火 一般忘情、热烈。
面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、 不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈，这样的解释是 那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞 蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的 舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽、火的舞蹈不停。
熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天 空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是 在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窖师傅的小 女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满 补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当 时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身 上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子 就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么？是什么让 生命以这样欢乐的形式前行的？
用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。
上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命 从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何 艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡
都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿
宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，
生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞
蹈。
生命的本质作文 1400字
参赛者姓名：陆稷霖 学校：上海市田林三中 年级：九 电子邮箱：925147591@qq.com 联系电话：64959220 联系地址：上海市徐汇区龙华路3208弄28号602室 邮编：200232 指导老师：凤云老师 作品名称：生命的本质 页数：2页 字数：1084字 阅读书目：《昆虫记》 作者：（法）法布尔 出版社：中国戏剧出版社
生命的本质
生命是什么？当我翻开《昆虫记》这本书时，我相信我明白了。
小时候的我顽皮，捉弄昆虫的事屡见不鲜，在我幼小无知的眼睛里，它们只是上帝失败的创造物，它们没有能力反抗，它们没有生存的资格。由于自小的思维定式，长大了的我没有再庄重地看它们一眼，我依旧认为它们不值得加以任何关注，可法布尔告诉我，我错了。
在《昆虫记》这本书中，蜣螂、蝉、螳螂、萤还有好多常见或不常见的昆虫用自己的方式生存着。黄蜂亦是如此。它们用双手亲自挖掘出适合自己精巧的地穴以建造它们的巢，我可以想象得出，一群黄蜂如何开辟出这样庞大的家。它们昼夜不停，用细足搬起尽可能多的土块，再一次次把土块抛撒在窠巢远处的土地上，反反复复，直到地穴成形，这该是个多么浩大的工程，这该需要多少让人难以想象的“蜂力”。为了建造一个居身之处，它们就耗费了这么多的精力，我不禁为人类反思。而一个简单的问题在我脑中浮现：黄蜂们为什么要自己建造巢穴呢，它们不能生活在野外吗?
在书中，另一个神奇的生物引起了我的注意，它是一种叫做恩布沙的蚱蜢，它以和平友好著称。一个典型的事例让我对它佩服得五体投地。书中是这样写的：把它们关在铁丝罩里，无论是半打或者只有一对，它们没有一刻忘掉柔和的态度。我依旧可以想象，在只有微乎极微的食物和有限空间内，两只恩布沙没有争斗，而是像绅士般地相互谦让，互不侵犯。试想任何其它野兽，甚至是人类，有谁能保证在这种情况下，不和身边的对手相互撕扯，只是为了得到那能维持生命的食物。而恩布沙的这种似乎不可能的行为，着实让人大为赞叹。而另一个新问题又涌上心头，为什么它们要放弃生存的机会，只是为了维持它们那完美的绅士形象吗？
作者笔下的被管虫是个聪明的裁缝，我完全赞同这点，小幼虫们自打生下来后就具备了这种神奇的天赋，有的幼虫使用蒲公英茎髓制成雪白的长袍；有的幼虫用孔雀蛾翅膀制成灰色的绒衣；有的幼虫甚至会用软石块制造华丽有光泽的
衣服。它们用灵巧的手足费尽心思制作这些美好的装饰物，它们只是为了美丽吗？它们为何要花费时间制造衣物呢？
带着重重问题，我再一次翻阅了这本书，我想我明白了。
黄蜂自己制造家是为了躲避外在的攻击，更好地活下去；恩布沙看似放弃生命，其实正是争取生命的作为，避免打斗，让自己活下去；而被管虫制造衣服的原因更显而易见，衣物可以迷惑敌人也可抵挡冬季的寒冷，它们要活下去啊！ 昆虫们诸如此类的行为还有很多，它们用自己的行为或是语言告诉全世界的人们：我们不是上帝失败的创造物，我们也不是弱者，我们有活下去的资格。 生命不分尊贵和低贱，不分富有或贫穷，不分平凡或特别，不分笨拙或聪明，只要你我有能力在这个充满危险的世上立足，你就是一种生命的演绎方式，换句话说，只要你我能活下来，你我就获得了生命的本质。
合上书，为在书中获得以前未了解的常识而感动，为在书中描写到得那些小小的生命而感动，为在书中明白的生活的本质而感动。
生命的本质作文 900字
夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的或生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。
那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，怎样艰难! 这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。
但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。
面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活，也需要音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力，词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。
熟悉的或陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么? 是什么让生命以这样欢乐的形式前行呢?
用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。
生命的本质就是爱——品味《战争与和平》作文 1200字
娜塔莎是个感情丰富的少女，在小说中，恋爱自始至终伴随着她：孩提时代她天真大胆地与表兄鲍里斯相爱。成年以后由于聪颖活泼，美丽迷人，娜塔莎有了不止一个崇拜者，而她却爱上了安德列公爵。娜塔莎对安德列的爱是真诚的，也是纯洁的，然而这纯洁中也有瑕疵。娜塔莎渴望与安德列早日完婚，但在订婚后的长久告别中，她因寂寞难耐而被花花公子阿纳托尔诱骗，对未婚夫的这种背叛使娜塔莎痛悔莫及，因此她在重伤的未婚夫面前忏悔自己的过失，后来又亲眼看着他离开人世，娜塔莎经历了人世间最动人心魄的感情变迁后，她的心灵得以净化，感情也上升到一种超脱的圣洁的境界。
娜塔莎，她就是生命本身，她就是青春，就是快乐，就是阳光。而即便一个阴郁的生命也是要寻找阳光的，一个严肃的生命也是要追求快乐的。她被许多人爱，被人喜欢：家人，客人，多年的朋友，乃至只是过往的路人。她想爱所有的人，也希望被所有的人爱。
娜塔莎有自己的性灵，在她身上洋溢着饱满的生命力，没有什么可以阻拦她，没有什么可以约束她。对于娜塔莎来说，单是爱人和爱她是不够的，她要立刻搂抱她所爱的人，听到满心的情话。因此，便不难理解娜塔莎为何要跟阿纳托尔私奔了。她看到了阿纳托尔的英俊，他最天真、最快乐、最和蔼的笑脸让她着迷，而他那没遮拦的眼光盯得她晕眩。她感受到了一种令人心悸的情感触动，她认为这才是真正的爱情。她相信自己的判断，相信自己的身体感受。为什么不跟他私奔呢？她认为并没有错，相反会是幸福的。因此，她可以背叛父母，甚至可以背叛和安德列的爱情。而爱是要付出的，是要勇气的，甚至要用血与泪的深沉力量才能承受得起。
娜塔莎也面对了死亡，虽然不是自己的死，而是他人的死，是至亲至爱的人的死。她在生命的这场旅途中受过两次重创，一次是因为她自己的过错而导致与安得列废除婚约；一次是安得列的死。但她又复苏了，是她强大的青春生命力的本身使她治愈，使她复苏，因为她就是生命。生命的本质是女性的，或者说是母性的，所有的生命都由女性生产，因为有女性，生命不至于被过于好斗的激情摧残或毁灭，也不至于被过于沉重和严肃的思索掩盖或弄的黯淡。
生命的本质是爱。爱便是眷恋此世，爱自己，爱他人。娜塔莎懂得去感受身边人们的欢乐与不幸，感受到安德列王爵爱的力量，与所爱的人共同呼吸，共同叹息，学会了忧伤和悲悯。虽然失去的是无忧无虑的自我，而一种厚实的幸福感浸漫她全身，使她变得丰润起来，她越发美丽了。最后，她重新找到自己的幸福，她与彼埃尔真心相爱。由于爱的力量，娜塔莎身上，无疑赋有了闪光的生命真谛。 其实，托尔斯泰的小说中塑造了众多形象各异、个性鲜明的女性形象。如试图
反抗自身命运、追求爱情的安娜；单纯热烈，天真可爱的娜塔莎；以及受尽苦难、最终获得新生的玛丝洛娃。她们在世界文学之林中耀眼夺目, 并不是以世俗眼中的容貌取胜, 而是以外表与内心、热情与道德、个人与社会的统一令人瞩目，那种深刻的爱也令人感动。
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量――原来生命是由这么多温暖的细节构成的！
轻轻地抚摸那些温暖的文字，我似乎触到了诗人热爱生命的心。这样的文字，总能让我产生无尽的能量，微笑着走向生活。
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生命的本质
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我常常产生过这样的问题，既然人总是要死的，这是一个不变的定理，生的时间越长，受到任何挫折的机会越多，又为何诞生下来，受这份罪呢？
平凡柔弱的紫藤受到不幸遭遇十几年后仍旺盛地生长着，不轻易放弃自己的生命，又何况是最高级动物——人呢？我们就更应该珍惜生命，拥抱生命。没有理由消极悲观，应该对任何事充满信心和希望。
米兰·昆德拉说过：“如果最沉重的负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来„„”生命本是沉重的，人们渴望轻轻松松过完幸福的一生是不可能的。“梅花香自苦寒来”“吃得苦中苦，方为人上人”“不经历风雨怎能见彩虹”才德极高的人都是这么说的，那一定是没错。人之所以越来越成熟懂事是因为挫折的磨练。正因为生命长河中充满坎坷，所以才更应该热爱生命，热爱生活。 不管是花还是人，在一生中难免会遇到各种各样的困难，只要我们勇敢面对，战胜挫折克服困难，明天会更好的。
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16岁
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指导老师：陆福兴
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夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的和生疏的音乐，响起时 紧时缓的舞蹈脚步。
那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是 哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样 的人生、这样的家庭，该怎样艰难！这不是我鄙视他们，我认为 作为一个正常人，是应该有一点这样的悲悯之心的。
但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残 疾人朋友络绎在夜幕之后前来集会，空气里传来他们的音乐、舞 蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火 一般忘情、热烈。
面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、 不贴切。说残疾人也爱生活、也需要音乐和舞蹈，这样的解释是 那么的无力、词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞 蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的 舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽、火的舞蹈不停。
熟悉的和陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天 空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是 在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窖师傅的小 女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满 补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当 时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身 上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子 就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么？是什么让 生命以这样欢乐的形式前行的？
用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。
上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命 从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何 艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡
都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿
宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，
生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞
蹈。
生命的本质作文 1400字
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生命的本质
生命是什么？当我翻开《昆虫记》这本书时，我相信我明白了。
小时候的我顽皮，捉弄昆虫的事屡见不鲜，在我幼小无知的眼睛里，它们只是上帝失败的创造物，它们没有能力反抗，它们没有生存的资格。由于自小的思维定式，长大了的我没有再庄重地看它们一眼，我依旧认为它们不值得加以任何关注，可法布尔告诉我，我错了。
在《昆虫记》这本书中，蜣螂、蝉、螳螂、萤还有好多常见或不常见的昆虫用自己的方式生存着。黄蜂亦是如此。它们用双手亲自挖掘出适合自己精巧的地穴以建造它们的巢，我可以想象得出，一群黄蜂如何开辟出这样庞大的家。它们昼夜不停，用细足搬起尽可能多的土块，再一次次把土块抛撒在窠巢远处的土地上，反反复复，直到地穴成形，这该是个多么浩大的工程，这该需要多少让人难以想象的“蜂力”。为了建造一个居身之处，它们就耗费了这么多的精力，我不禁为人类反思。而一个简单的问题在我脑中浮现：黄蜂们为什么要自己建造巢穴呢，它们不能生活在野外吗?
在书中，另一个神奇的生物引起了我的注意，它是一种叫做恩布沙的蚱蜢，它以和平友好著称。一个典型的事例让我对它佩服得五体投地。书中是这样写的：把它们关在铁丝罩里，无论是半打或者只有一对，它们没有一刻忘掉柔和的态度。我依旧可以想象，在只有微乎极微的食物和有限空间内，两只恩布沙没有争斗，而是像绅士般地相互谦让，互不侵犯。试想任何其它野兽，甚至是人类，有谁能保证在这种情况下，不和身边的对手相互撕扯，只是为了得到那能维持生命的食物。而恩布沙的这种似乎不可能的行为，着实让人大为赞叹。而另一个新问题又涌上心头，为什么它们要放弃生存的机会，只是为了维持它们那完美的绅士形象吗？
作者笔下的被管虫是个聪明的裁缝，我完全赞同这点，小幼虫们自打生下来后就具备了这种神奇的天赋，有的幼虫使用蒲公英茎髓制成雪白的长袍；有的幼虫用孔雀蛾翅膀制成灰色的绒衣；有的幼虫甚至会用软石块制造华丽有光泽的
衣服。它们用灵巧的手足费尽心思制作这些美好的装饰物，它们只是为了美丽吗？它们为何要花费时间制造衣物呢？
带着重重问题，我再一次翻阅了这本书，我想我明白了。
黄蜂自己制造家是为了躲避外在的攻击，更好地活下去；恩布沙看似放弃生命，其实正是争取生命的作为，避免打斗，让自己活下去；而被管虫制造衣服的原因更显而易见，衣物可以迷惑敌人也可抵挡冬季的寒冷，它们要活下去啊！ 昆虫们诸如此类的行为还有很多，它们用自己的行为或是语言告诉全世界的人们：我们不是上帝失败的创造物，我们也不是弱者，我们有活下去的资格。 生命不分尊贵和低贱，不分富有或贫穷，不分平凡或特别，不分笨拙或聪明，只要你我有能力在这个充满危险的世上立足，你就是一种生命的演绎方式，换句话说，只要你我能活下来，你我就获得了生命的本质。
合上书，为在书中获得以前未了解的常识而感动，为在书中描写到得那些小小的生命而感动，为在书中明白的生活的本质而感动。
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夜幕降临，对门那人家又传出熟悉的或生疏的音乐，响起时紧时缓的舞蹈脚步。
那是一对才搬来的残疾夫妻，男的一双脚掌向后撇，女的是哑巴。那天初次见到他们时，一股怜悯之情在我心头升起：这样的人生、这样的家庭，怎样艰难! 这不是我鄙视他们，我认为作为一个正常人，是应该有一点这样的怜悯之心的。
但接下来的事实却让我大吃一惊，这些天来，他们的那些残疾人朋友络绎在夜幕之后前来聚会，空气里传来他们的音乐、舞蹈和欢笑。我看不到他们的表情，但我可以感觉到他们的舞蹈火一般忘情、热烈。
面对着这样的一群人，我感到世上所有的词汇都变得苍白、不贴切。说残疾人也爱生活，也需要音乐和舞蹈，这样的解释是那么的无力，词不达意。只有用火的舞蹈，才恰如其分。火在舞蹈，那扭动、变形的舞姿是火的生命的张力的表达。燃体在火的舞蹈中发出毕毕剥剥的吟唱，燃体不尽，火的舞蹈不停。
熟悉的或陌生的音乐像一支焰火，一下子照亮了我记忆的天空。我透过遥远岁月重又看到生命在另一种形式下的舞蹈：那是在一座简陋的砖瓦窑，我三十年前下放劳动的地方。窑师傅的小女儿才七八岁，就开始帮大人做事了。这个小姑娘一身衣服缀满补丁，正当读书和游戏的年龄，就过早地承担了生活的艰辛。当时我也以怜悯的目光注视这个小女孩，但艰辛的劳动在小女孩身上却成了舞蹈，她蹦蹦跳跳舞着工具，全无一点悲愁。她一下子就让我陷入对生命的沉思和叩问：生命的本质是什么? 是什么让生命以这样欢乐的形式前行呢?
用童心无邪、用不谙世事、用乐观主义来解释都是不够的。上苍仿佛有意安排，让我看到不同形式的两次生命的舞蹈。生命从一降生，就穿上了一双红舞鞋。这是生命的本质，是人在任何艰难困苦的情况下都会歌唱、都会欢乐的原因。
人类的生命史穿越了数千年，其间战争、灾难、病痛、死亡都阻挡不了生命欢乐的舞蹈。废墟上一次又一次出现辉煌的殿宇，灾难之后，人类又一代代繁衍生息。没有畏惧、从不悲观，生命就这样一路舞着唱着前行，这一切都因为生命的本质就是舞蹈。
生命的本质就是爱——品味《战争与和平》作文 1200字
娜塔莎是个感情丰富的少女，在小说中，恋爱自始至终伴随着她：孩提时代她天真大胆地与表兄鲍里斯相爱。成年以后由于聪颖活泼，美丽迷人，娜塔莎有了不止一个崇拜者，而她却爱上了安德列公爵。娜塔莎对安德列的爱是真诚的，也是纯洁的，然而这纯洁中也有瑕疵。娜塔莎渴望与安德列早日完婚，但在订婚后的长久告别中，她因寂寞难耐而被花花公子阿纳托尔诱骗，对未婚夫的这种背叛使娜塔莎痛悔莫及，因此她在重伤的未婚夫面前忏悔自己的过失，后来又亲眼看着他离开人世，娜塔莎经历了人世间最动人心魄的感情变迁后，她的心灵得以净化，感情也上升到一种超脱的圣洁的境界。
娜塔莎，她就是生命本身，她就是青春，就是快乐，就是阳光。而即便一个阴郁的生命也是要寻找阳光的，一个严肃的生命也是要追求快乐的。她被许多人爱，被人喜欢：家人，客人，多年的朋友，乃至只是过往的路人。她想爱所有的人，也希望被所有的人爱。
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娜塔莎也面对了死亡，虽然不是自己的死，而是他人的死，是至亲至爱的人的死。她在生命的这场旅途中受过两次重创，一次是因为她自己的过错而导致与安得列废除婚约；一次是安得列的死。但她又复苏了，是她强大的青春生命力的本身使她治愈，使她复苏，因为她就是生命。生命的本质是女性的，或者说是母性的，所有的生命都由女性生产，因为有女性，生命不至于被过于好斗的激情摧残或毁灭，也不至于被过于沉重和严肃的思索掩盖或弄的黯淡。
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