我眼中的林冲

水浒传读后感作文0字

初二作文

读书心得 专业班级:报关与国际货运 姓名学号:吴易峰

指导教师:裴淑娥

a1102班 0309110224 水浒传读书心得

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一,

就必定有他发光出彩之处。这个时候我又随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠

孝义”。 《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如:“花和尚”鲁智深,他

得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两

拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁 ,路见

不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才

能感受到梁山好汉的“孝忠义”。 孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被

老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大

郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的头,掏出其五脏六腑;杀了西

门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。 忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,

都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子

欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。 义:一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤

蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义” 字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然

只有三笔, 有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但

救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决

心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来

有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,

因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没

有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻

结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈

的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。篇二:水浒传读后感 水浒传读后感

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一,

就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云。这个假期

我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。 《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如:“花和尚”鲁智深,他得知郑

屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打

死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁 ,路见不平拔

刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才

能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被

老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大

郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;杀了

西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。 忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿 意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。

这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。 义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容

易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。 《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈

的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。篇三:水浒传读后感 《水浒传》读后感 水浒传是一部著名的古典小说,与《三国演义》、《西游记》、《红

楼梦》一起,公认为我国历史四大名著。它的作者是施耐庵,中国元末明初的著名小说家。 水浒传是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。它一生动的艺术描写,反映了我

国历史上一场农民起义的发生、发展直至失败的整个过程。里面包含了许多极其生动的生活

场景,丰富多彩的人物形象,水浒108将身份不同,性情各异,是我国古代小说中的一朵奇

葩。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路, 各有不同的原因和不同的情况, 但是在逼上梁山这—

点上, 许多人是共同的. 如阮氏三雄的造反是由于生活不下去, 他们不满官府的剥削, 积极参加

劫取生辰纲的行动, 从而上了梁山. 解珍, 解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的. 鲁智深

是个军官, 他嫉恶如仇, 好打不平, 因此造成和官府的矛盾, 结果被逼上山落草。 水浒传里面让我印象最深的人物是林冲,他是京城八十万禁军教头,号称“豹子头林冲”,

一个原本武艺高强,忠厚老实的人物,却一步步被高俅陷害,最后被逼上梁山。他是揭露封

建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶的典型代表.在那个被黑暗的时代,原本善良的林冲

对高俅处处忍让,尽量避免与他的冲突,可是高俅却一再地陷害他,非要除掉林冲这颗眼中

钉、肉中刺,最后无奈上了梁山,但是的梁山还只是是小帮派,是白衣秀士王伦当家,怕事

的要死,不愿收留林冲,还要林冲上交投名状,后来他遇到了晁盖、吴用等人,他们劫了生

辰纲,被朝廷通缉,于是想逃到梁上入伙王伦,但是王伦还是不敢收留,重金要把七人送下

山,后来林冲与吴用夜谈,隔天林冲杀了王伦,推举晁盖当头领,至此,梁山才得到了壮大。

可以说,正是因为有林冲,才有了后来的可以与朝廷抗衡的梁山。 还有一个人物也让我印象深刻,那便是打虎武松,他的主要事件有景阳岗打虎-勇猛过

人,斗杀西门庆-兄弟情深,醉打蒋门神-拔刀相助。单臂擒方腊-勇猛无敌。林冲是一位

敢做敢当的好汉,他遇到不平拔刀相助,在遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒,

血溅鸳鸯楼,他敢在杀人后,在墙壁上留下”杀人者武松也”,这点足以可见他的英雄气概。 李逵和林冲、武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江,在宋江给他毒酒时,他

也要追随宋江,对死没有一点怨言。在打仗时,李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面,从

不畏惧,英勇可见。李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只

老虎;遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。从这两

件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏

事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”

字放在“忠”字的前面的。 水浒传里面让我印象最深的事件是要不要接受朝廷的招安。其实现在想来,招安是不是

梁山好汉的唯一出路,这件事情还是值得商榷的,梁山头领宋江是非常赞成招安这事的,而

且也正是他一手促成了招安,而当时林冲,鲁智深等人是不赞成招安的,他们其实也都有自

己的想到,因为林冲当时之所以走上梁山,正是因为他受到了朝廷的陷害,如果招安了,谁

能保证自己会不会又一次受到陷害呢?他是亲身经历过官场黑暗的人。还有一点不要忘记,

林冲当时还有一个目的,也可以说是他自己的私欲,他想报仇,他想杀了高俅,因为他 知道一旦自己接受了招安,那么他不但不能报仇,而且还要与自己的仇人同朝为官,这

是他不想接受的结果。其实宋江的想法也不是没有道理,毕竟想要推翻朝廷,建立一个新政

权不是一件那么容易的事情。而且宋江一生以忠义为本,他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可

见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈

判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”

他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给

朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。不仅是宋江,梁山好汉中的

许多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受“三纲”思想的影响,他们

是支持招安的。所以,选择招安不是宋江个人的决定,是在“三纲”思想影响下的必然选择。

所以,将梁山好汉起义的失败归罪于宋江,这是有失公允的。梁山泊悲剧,并非宋江之过。

梁山泊悲剧,这也是社会的悲剧。 梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”,他们只是想过上平静的生活,他们与朝廷的对

抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。? 水浒传? 使我更深入地认识了当时社会的复杂性

和老百姓生活的艰难。 读完水浒传,联想到我们当今的社会,现在社会确实也出现了很多

的贪官,但是现在是一个法制的社会,我们不可能像水浒传里面的那些英雄好汉那个用拳头

解决问题,我们只能拿起法律的武器去捍卫自己的权利不受侵犯,对于那些贪官,我觉得现

在的法律对于他们的惩罚是远远不够的,我们应该加强法律的力度,这样才可以使那些贪官

不敢轻易去窃取国家和人民的利益。篇四:水浒传读后感

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[沈阳航空工业学院] | ~ 5 ~ 篇五:水浒传读后感田奉鑫 水浒传读后感(1)

《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和

失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,

及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。 作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王

作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帅府太尉,而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮

浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等,他们构成了一个最高统治集团,蔡、高

等人以他们的亲属门客为党羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流,

在他们的下面,则是一些贪官污吏、土豪恶霸,从上到下,狼狈为奸,残害忠良,欺压良善,

对人民进行残酷的剥削和压迫,形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶

霸如何欺压人民的罪行时,首先叙述了高俅迫害王进的故事,因为王进的父亲早年比武时,

一棒 打翻了高俅,高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进,害得王

进连夜奉母逃走。 作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子,千方百计谋害林冲。高俅作

为那个统治集团的代表人物之一,在他身上体现了凶残、阴险的权欲特点,也体现了封建统

治阶级的丑恶和腐朽的本质。 《水浒传》读后感(2) 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉

拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习

气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是

却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,

有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的 相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那

在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。 我总觉

得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份朋友的友情。 我们的社会很自然

的少了一份爱,一份及其重要的爱――一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,

或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句

问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。 《水浒传》读后感(3) 读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,忠义两全。《水浒传》一

书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊,到被朝廷招安,再到为宋大破辽

兵,最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,在我脑海中印下了两个字:忠、 义。一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力,鞠躬尽瘁。宋江在

重重威逼利诱之下,仍然只效忠于自己的国家,可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上

梁山之后,面对高俅之子的调戏、凌辱宁死不屈,最后上吊自杀,这也是忠的表现。“义”字

包含了很多内容,108个好汉为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,这就是义;为人民、国家锄暴安

良、出生入死也是义。在108个英雄中,我认为 最能做到“义”的是一个黑大汉,他虽生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲

突,但是他路见不平就拔“斧”相助的精神,令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野,

一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,

结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重

要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。 当前,我们青少年最主要的任务就是把我们 的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在,所以我们也应该

有义气,拥有强烈的正义感,为了正义,为了真理能奋不顾身。 水浒传读后感(4)

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。 先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这

一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实

动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,

这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮

则“得了钱财,自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造

反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。

读书心得 专业班级:报关与国际货运 姓名学号:吴易峰

指导教师:裴淑娥

a1102班 0309110224 水浒传读书心得

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一,

就必定有他发光出彩之处。这个时候我又随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠

孝义”。 《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如:“花和尚”鲁智深,他

得知郑屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两

拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁 ,路见

不平拔刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才

能感受到梁山好汉的“孝忠义”。 孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被

老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大

郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的头,掏出其五脏六腑;杀了西

门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。 忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,

都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子

欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。 义:一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤

蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义” 字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然

只有三笔, 有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但

救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决

心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来

有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,

因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没

有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻

结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈

的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。篇二:水浒传读后感 水浒传读后感

《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一,

就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点,但完全不知其所云。这个假期

我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。 《水浒传》里的人物都刻画得十分传神,性格鲜明。例如:“花和尚”鲁智深,他得知郑

屠欺负金翠莲父女,主动向金氏父女赠送银两,帮助他们逃跑,故意激怒郑屠,三两拳就打

死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细,性格暴躁 ,路见不平拔

刀相助的真汉子。

《水浒传》故事情节曲折有趣,事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》,才

能感受到梁山好汉的“忠孝义”。

孝:梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切,便回家背老母,没想到母亲却被

老虎给吃了,李逵怒杀四虎。这是危险呀,是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大

郎是被潘金莲毒害的,为了替哥哥报仇,于是就割下潘金莲的狗头,掏出其五脏六腑;杀了

西门庆;获罪被流放孟州,也在所不惜。 忠:他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿 意让李逵造反,李逵几次想起兵造反,都被他阻止了。宁可朝廷负他,他忠心不负朝廷。

这是“忠”还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是“忠”。 义:为了朋友兄弟,赴汤蹈火,舍命相助、同生共死。何其伟大的“义”呀!说起来容

易,做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。 《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的“忠孝义”,使我强烈地感受到了古代英雄豪迈

的气概和性格。是一本值得一看的文学名著。篇三:水浒传读后感 《水浒传》读后感 水浒传是一部著名的古典小说,与《三国演义》、《西游记》、《红

楼梦》一起,公认为我国历史四大名著。它的作者是施耐庵,中国元末明初的著名小说家。 水浒传是中国历史上第一部描写农民起义的长篇小说。它一生动的艺术描写,反映了我

国历史上一场农民起义的发生、发展直至失败的整个过程。里面包含了许多极其生动的生活

场景,丰富多彩的人物形象,水浒108将身份不同,性情各异,是我国古代小说中的一朵奇

葩。《水浒传》写英雄们走上反抗的道路, 各有不同的原因和不同的情况, 但是在逼上梁山这—

点上, 许多人是共同的. 如阮氏三雄的造反是由于生活不下去, 他们不满官府的剥削, 积极参加

劫取生辰纲的行动, 从而上了梁山. 解珍, 解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的. 鲁智深

是个军官, 他嫉恶如仇, 好打不平, 因此造成和官府的矛盾, 结果被逼上山落草。 水浒传里面让我印象最深的人物是林冲,他是京城八十万禁军教头,号称“豹子头林冲”,

一个原本武艺高强,忠厚老实的人物,却一步步被高俅陷害,最后被逼上梁山。他是揭露封

建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶的典型代表.在那个被黑暗的时代,原本善良的林冲

对高俅处处忍让,尽量避免与他的冲突,可是高俅却一再地陷害他,非要除掉林冲这颗眼中

钉、肉中刺,最后无奈上了梁山,但是的梁山还只是是小帮派,是白衣秀士王伦当家,怕事

的要死,不愿收留林冲,还要林冲上交投名状,后来他遇到了晁盖、吴用等人,他们劫了生

辰纲,被朝廷通缉,于是想逃到梁上入伙王伦,但是王伦还是不敢收留,重金要把七人送下

山,后来林冲与吴用夜谈,隔天林冲杀了王伦,推举晁盖当头领,至此,梁山才得到了壮大。

可以说,正是因为有林冲,才有了后来的可以与朝廷抗衡的梁山。 还有一个人物也让我印象深刻,那便是打虎武松,他的主要事件有景阳岗打虎-勇猛过

人,斗杀西门庆-兄弟情深,醉打蒋门神-拔刀相助。单臂擒方腊-勇猛无敌。林冲是一位

敢做敢当的好汉,他遇到不平拔刀相助,在遭到蒋门神勾结官府进行的暗算,被迫大开杀戒,

血溅鸳鸯楼,他敢在杀人后,在墙壁上留下”杀人者武松也”,这点足以可见他的英雄气概。 李逵和林冲、武松相比是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江,在宋江给他毒酒时,他

也要追随宋江,对死没有一点怨言。在打仗时,李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面,从

不畏惧,英勇可见。李逵对老母也十分孝顺,老母被老虎吃了之后,他一生气就杀死了4只

老虎;遇见李鬼,李逵不但没有杀了他,反而给了他十两银子,让他回去孝敬父母。从这两

件事就可以看出李逵的孝心。李逵做过的一件事令我十分佩服,那就是在他以为宋江做了坏

事之后,要惩罚宋江,甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”

字放在“忠”字的前面的。 水浒传里面让我印象最深的事件是要不要接受朝廷的招安。其实现在想来,招安是不是

梁山好汉的唯一出路,这件事情还是值得商榷的,梁山头领宋江是非常赞成招安这事的,而

且也正是他一手促成了招安,而当时林冲,鲁智深等人是不赞成招安的,他们其实也都有自

己的想到,因为林冲当时之所以走上梁山,正是因为他受到了朝廷的陷害,如果招安了,谁

能保证自己会不会又一次受到陷害呢?他是亲身经历过官场黑暗的人。还有一点不要忘记,

林冲当时还有一个目的,也可以说是他自己的私欲,他想报仇,他想杀了高俅,因为他 知道一旦自己接受了招安,那么他不但不能报仇,而且还要与自己的仇人同朝为官,这

是他不想接受的结果。其实宋江的想法也不是没有道理,毕竟想要推翻朝廷,建立一个新政

权不是一件那么容易的事情。而且宋江一生以忠义为本,他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可

见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈

判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”

他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给

朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。不仅是宋江,梁山好汉中的

许多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受“三纲”思想的影响,他们

是支持招安的。所以,选择招安不是宋江个人的决定,是在“三纲”思想影响下的必然选择。

所以,将梁山好汉起义的失败归罪于宋江,这是有失公允的。梁山泊悲剧,并非宋江之过。

梁山泊悲剧,这也是社会的悲剧。 梁山好汉聚集在梁山是因为“官逼民反”,他们只是想过上平静的生活,他们与朝廷的对

抗深刻反映了当时统治阶级的黑暗和腐败。? 水浒传? 使我更深入地认识了当时社会的复杂性

和老百姓生活的艰难。 读完水浒传,联想到我们当今的社会,现在社会确实也出现了很多

的贪官,但是现在是一个法制的社会,我们不可能像水浒传里面的那些英雄好汉那个用拳头

解决问题,我们只能拿起法律的武器去捍卫自己的权利不受侵犯,对于那些贪官,我觉得现

在的法律对于他们的惩罚是远远不够的,我们应该加强法律的力度,这样才可以使那些贪官

不敢轻易去窃取国家和人民的利益。篇四:水浒传读后感

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[沈阳航空工业学院] | ~ 5 ~ 篇五:水浒传读后感田奉鑫 水浒传读后感(1)

《水浒传》以它杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和

失败过程的一些本质方面。《水浒传》的社会意义首先在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽,

及统治阶级的罪恶,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。 作品开头写了一个一向被人厌弃的破落户子弟高俅,靠踢球被端王看中,后来这位端王

作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帅府太尉,而这位皇帝也不过是个专会串瓦走舍的浮

浪纨绔儿。他的亲信大臣还有蔡京、童贯和杨戬等,他们构成了一个最高统治集团,蔡、高

等人以他们的亲属门客为党羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守之流,

在他们的下面,则是一些贪官污吏、土豪恶霸,从上到下,狼狈为奸,残害忠良,欺压良善,

对人民进行残酷的剥削和压迫,形成了一个统治网。《水浒传》在揭露这些贪官污吏、土豪恶

霸如何欺压人民的罪行时,首先叙述了高俅迫害王进的故事,因为王进的父亲早年比武时,

一棒 打翻了高俅,高俅任殿帅府太尉后,到任的第一天就官报私仇,无端责罚王进,害得王

进连夜奉母逃走。 作者还写了高俅为了让儿子霸占林冲的妻子,千方百计谋害林冲。高俅作

为那个统治集团的代表人物之一,在他身上体现了凶残、阴险的权欲特点,也体现了封建统

治阶级的丑恶和腐朽的本质。 《水浒传》读后感(2) 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉

拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习

气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是

却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈“的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,

有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。 我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的 相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那

在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。 我总觉

得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份朋友的友情。 我们的社会很自然

的少了一份爱,一份及其重要的爱――一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,

或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句

问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。 《水浒传》读后感(3) 读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,忠义两全。《水浒传》一

书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊,到被朝廷招安,再到为宋大破辽

兵,最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,在我脑海中印下了两个字:忠、 义。一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力,鞠躬尽瘁。宋江在

重重威逼利诱之下,仍然只效忠于自己的国家,可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上

梁山之后,面对高俅之子的调戏、凌辱宁死不屈,最后上吊自杀,这也是忠的表现。“义”字

包含了很多内容,108个好汉为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,这就是义;为人民、国家锄暴安

良、出生入死也是义。在108个英雄中,我认为 最能做到“义”的是一个黑大汉,他虽生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲

突,但是他路见不平就拔“斧”相助的精神,令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野,

一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,

结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重

要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。 当前,我们青少年最主要的任务就是把我们 的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在,所以我们也应该

有义气,拥有强烈的正义感,为了正义,为了真理能奋不顾身。 水浒传读后感(4)

读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,仗义疏财。 先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲,是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这

一段好汉壮举,轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙,做下这桩弥天大案,背后的真实

动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备“农民革命”?显然都不是。黄泥冈上,

这一伙好汉劫得了十万贯金珠,而后大概经过坐地分赃,晁盖、吴用等回了晁家庄园,三阮

则“得了钱财,自回石碣村去了。”随后并没听说他们有济贫的打算,也没见他们准备扯旗造

反(或曰起义),如果不是东窗事发,保不准他们真的就此安心做了富家翁,一世快活。

水浒传读后感作文900字

初三作文

《水浒传》读后感

初三. (二)班

黄佳乐

在历代封建专制统治者眼中,“造反”都是大逆不道的,“造反”者都是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪,但我国四大古典名著之一的《水浒》却反其道而行之,为那些所谓“造反”者树碑立传,并渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们成为读者心目中的英雄人物。它描写了反抗封建暴政的英雄传奇。

《水浒》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,它鲜明地表现了“官逼民反”的主题。在作者笔下,各位好汉都有不同的辛酸史,他们都是被逼无奈才铤而走险的。这恰好印证了“哪里有压迫,哪里就有反抗”的真理。在梁山上,不论是富豪将吏还是贫贱子弟都以哥弟相互称呼,不分高低贵贱,表达了作者对平等的理想社会的向往。所以,美国女作家赛珍珠把它翻译为“四海之内皆兄弟”。

《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中,一共有108位好汉。这些人物大都形象鲜明,能给人留下深刻印象,尤其是林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人最具神采。作者在塑造这些粗豪、侠义的人物时,非常注意他们之间的共性和个性。例如,鲁智深和李逵,都是嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象,但是鲁智深粗中有细,而李逵头脑简单。又如林冲和武松,武艺高强、有勇有谋,但他俩出生地位不同,所以被逼上梁山的苦衷也不同。林冲一直安分守己,后被奸邪之人所害,在万般无奈、忍无可忍的情况下上梁山,是上层人物中被迫造反的典型人物。武松崇尚的是忠义,恩仇毕报,他是从为兄报仇开始,一步一步地走向反抗的道路。他是下层好汉中最具传奇色彩的人物。

《水浒》的结构很特别,作者采用先分后和的结构,第40回以前先讲述单个英雄人物的故事,然后逐步发展到水泊梁山大聚义。第70回后,写他们归顺朝廷,农民起义走向失败。这让小说环环相扣,头绪众多但线索清晰。

《水浒》的语言是古白话,运用了生动传神的语言描写和动作描写,使人物形象活灵活现、惟妙惟肖,更能激发读者的阅读兴趣。

《水浒传》读后感

初三. (二)班

黄佳乐

在历代封建专制统治者眼中,“造反”都是大逆不道的,“造反”者都是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪,但我国四大古典名著之一的《水浒》却反其道而行之,为那些所谓“造反”者树碑立传,并渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们成为读者心目中的英雄人物。它描写了反抗封建暴政的英雄传奇。

《水浒》是中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,它鲜明地表现了“官逼民反”的主题。在作者笔下,各位好汉都有不同的辛酸史,他们都是被逼无奈才铤而走险的。这恰好印证了“哪里有压迫,哪里就有反抗”的真理。在梁山上,不论是富豪将吏还是贫贱子弟都以哥弟相互称呼,不分高低贵贱,表达了作者对平等的理想社会的向往。所以,美国女作家赛珍珠把它翻译为“四海之内皆兄弟”。

《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中,一共有108位好汉。这些人物大都形象鲜明,能给人留下深刻印象,尤其是林冲、鲁智深、武松、吴用、李逵、宋江等人最具神采。作者在塑造这些粗豪、侠义的人物时,非常注意他们之间的共性和个性。例如,鲁智深和李逵,都是嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象,但是鲁智深粗中有细,而李逵头脑简单。又如林冲和武松,武艺高强、有勇有谋,但他俩出生地位不同,所以被逼上梁山的苦衷也不同。林冲一直安分守己,后被奸邪之人所害,在万般无奈、忍无可忍的情况下上梁山,是上层人物中被迫造反的典型人物。武松崇尚的是忠义,恩仇毕报,他是从为兄报仇开始,一步一步地走向反抗的道路。他是下层好汉中最具传奇色彩的人物。

《水浒》的结构很特别,作者采用先分后和的结构,第40回以前先讲述单个英雄人物的故事,然后逐步发展到水泊梁山大聚义。第70回后,写他们归顺朝廷,农民起义走向失败。这让小说环环相扣,头绪众多但线索清晰。

《水浒》的语言是古白话,运用了生动传神的语言描写和动作描写,使人物形象活灵活现、惟妙惟肖,更能激发读者的阅读兴趣。

水浒传1作文2700字

一年级作文

《水浒传》主要人物形象

1、姓名:宋江 绰号:及时雨 性格特点:为人仗义、善于用人,但总想招安。 主要事迹:私放晁盖、怒杀阎婆惜 人物简介:宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,绰号呼保义。面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋) 及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。 2、姓名:晁盖 绰号:托塔天王 性格特点:仗义疏财,专爱结交天下好汉。虚怀若谷,耿直真诚;重情重义,刚正不阿。 主要事迹:攻打曾头市 人物简介:郓城县东溪村人, 东溪村保正, 本乡富户, 人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。 3、姓名:卢俊义 绰号:玉麒麟 人物简介:北京城里的员外大户,一身好武艺,棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山,卢俊义与梁山英雄大战,不敌而逃,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇,乘机逃走。回到北京城,妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法场,救出卢俊义,杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后,坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死。 4、姓名:林冲 绰号:豹子头 性格特点:武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩 主要事迹:误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 人物简介:东京人。生性耿直,爱交好汉。武艺高强,惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将中第二员,初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙? 调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒? 风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。 4、姓名:李逵 绰号:黑旋风 性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。 主要事迹:真假李逵、中州劫法场。 人物简介:长相黝黑粗鲁,一生憨直,善使两把大斧。排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州,吴用活写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊旗帜,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。

宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。 5、姓名:鲁智深 绰号:花和尚 性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 主要事迹:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林 人物简介:本名鲁达,因为他关西人,又有镇关西的外号,梁山泊第十三位好汉,十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。 6、姓名:吴用 绰号:智多星 性格特点:足智多谋、神机妙算 主要事迹:智取生辰纲 人物简介:平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。 7、姓名:武松 绰号:行者 性格特点:崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 主要事迹:景阳冈打虎 血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 人物简介:,江湖上都称他武二郎,山东清河县人。他的事迹最显著的,为景阳冈打虎、醉打蒋门神,威震天下,做了的阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇西门庆、潘金莲杀害。武松杀了奸夫、淫妇,报案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺,武松大闹快活林,醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差,回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改扮成行者,在二龙山落草,后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉,步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。 8、姓名:杨志 绰号:青面兽 性格特点:精明能干、粗暴蛮横 主要事迹:杨志卖刀、智取生辰纲 人物简介:客籍关西, 三代将门之后, 五侯杨令公之孙, 武举出身, 官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲, 投鲁智深二龙山落草, 三山入伙打青州后上梁山入伙, 为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。

《水浒传》主要人物形象

1、姓名:宋江 绰号:及时雨 性格特点:为人仗义、善于用人,但总想招安。 主要事迹:私放晁盖、怒杀阎婆惜 人物简介:宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,绰号呼保义。面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋) 及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。 2、姓名:晁盖 绰号:托塔天王 性格特点:仗义疏财,专爱结交天下好汉。虚怀若谷,耿直真诚;重情重义,刚正不阿。 主要事迹:攻打曾头市 人物简介:郓城县东溪村人, 东溪村保正, 本乡富户, 人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。 3、姓名:卢俊义 绰号:玉麒麟 人物简介:北京城里的员外大户,一身好武艺,棍棒天下无双。被梁山泊吴用用计骗到梁山,卢俊义与梁山英雄大战,不敌而逃,乘船逃走时被浪里白条张顺活捉。卢俊义不愿在梁山落草为寇,乘机逃走。回到北京城,妻子贾氏却与管家李固做了夫妻。卢俊义同时亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀独力劫法场,救出卢俊义,杀了奸夫淫妇。卢俊义投奔梁山后,坐上了第二把交椅。受招安后卢俊义被封为武功大夫、庐州安抚使兼兵马副总管。后被高俅用药酒毒伤,不能骑马,乘船时失足落水而死。 4、姓名:林冲 绰号:豹子头 性格特点:武艺高强、勇而有谋,但为人安分守己、循规蹈矩 主要事迹:误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 人物简介:东京人。生性耿直,爱交好汉。武艺高强,惯使丈八蛇矛。在梁山泊英雄中排行第六,马军五虎将中第二员,初充太尉府八十万禁军教头。因他的妻子被高俅儿子高衙? 调戏,自己又被高俅陷害,在发配沧州时,幸亏鲁智深在野猪林相救,才保住性命。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时,又遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦,冒? 风雪连夜投奔梁山泊,为白衣秀士王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上山后,王伦不容这些英雄,林冲一气之下杀了王伦,把晁盖推上了梁山泊首领之位。林冲武艺高强,打了许多胜仗。在征讨江浙一带方腊率领的起义军胜利后,林冲得了中风,被迫留在杭州六和寺养病,由武松照顾,半年后病故。 4、姓名:李逵 绰号:黑旋风 性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。 主要事迹:真假李逵、中州劫法场。 人物简介:长相黝黑粗鲁,一生憨直,善使两把大斧。排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州,吴用活写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头,李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比。上梁山后,思母心切,就回沂州接老母,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵生气杀了四虎。招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊旗帜,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。

宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。 5、姓名:鲁智深 绰号:花和尚 性格特点:嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 主要事迹:拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林 人物简介:本名鲁达,因为他关西人,又有镇关西的外号,梁山泊第十三位好汉,十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,因将偷菜的泼皮踢进了粪池,倒拔垂杨柳,威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲,高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵头领。宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。 6、姓名:吴用 绰号:智多星 性格特点:足智多谋、神机妙算 主要事迹:智取生辰纲 人物简介:平生机巧聪明,曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时,派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。 7、姓名:武松 绰号:行者 性格特点:崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报,(不足:滥杀无辜)是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。 主要事迹:景阳冈打虎 血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 人物简介:,江湖上都称他武二郎,山东清河县人。他的事迹最显著的,为景阳冈打虎、醉打蒋门神,威震天下,做了的阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫淫妇西门庆、潘金莲杀害。武松杀了奸夫、淫妇,报案自首,被发配孟州牢城。在安平寨牢营,结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺,武松大闹快活林,醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差,回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神,在十字坡张青酒店改扮成行者,在二龙山落草,后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉,步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂,留在六合寺照看林冲,后出家成僧,到八十岁死去。 8、姓名:杨志 绰号:青面兽 性格特点:精明能干、粗暴蛮横 主要事迹:杨志卖刀、智取生辰纲 人物简介:客籍关西, 三代将门之后, 五侯杨令公之孙, 武举出身, 官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲, 投鲁智深二龙山落草, 三山入伙打青州后上梁山入伙, 为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。

普通话话题作文范例作文0字

初一作文

我最喜欢的古圣先贤

他是一个温文、善良、节俭,的人, 他是一个修身、齐家、治国、平天下的人 ,他是一个温润如玉的君子。他就是孔子,我最喜欢的古圣先贤。孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我国古代最杰出的思想家,政治家,教育家。他是儒家学派的创始人。

他的思想大多集中在论语里,学而时习之,不亦说乎?强调了要按时复习;温故而知新,可以为师矣,复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会, 凭借这点就可以当老师了,强调了复习的重要性;他的“学而不思则罔,思而不学则殆”只学习不思考就会迷茫,只思考不学习就会感到疑惑,论证了学与思之间的关系。他的“己所不欲,勿施于人”,意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义,已成为警世格言。

孔子一生大部分时间都在从事教育事业,交出了不少有才能的学生。这也就是“桃李满天下”的出处。

童年的记忆

我童年最深刻的记忆就是在我姥姥家。我出生在一个小城市,父母都是普通工人。于是童年我的假期大部分时间都在我的姥姥家度过。姥姥家是离我家两个多小时车程的小县城,地方比较偏僻。姥姥家是一排小平房,简陋却不失温馨。给我印象最为深刻的就是姥姥家后方的一大片玉米地。那时,姐姐和我经常拽着姥爷去玉米地里面捉蚂蚱。那时的我正是好动的年纪,不过我还是对虫子有着一点点恐惧之心。通常我都只敢把双手并起来轻轻扣住蚂蚱,但是绝不敢用手指抓它。每每这时,我都会呼叫姥爷,让姥爷抓蚂蚱,自己却不时吓的哇哇大叫,姐姐则在旁边哈哈大笑。回到家里,迎接我们的是姥姥煮玉米的香味。现在再回想起来真是特别的怀念。

学习普通话的体会

作为一名师范生,学好普通话对于我们来说是非常重要的。因为未来我们中的绝大部分人都要从事教师的职业,面对这自己未来的学生,自己的发音不标准怎么教学生学习普通话。我的家乡在辽宁,是普通话较为标准的省份,但是乡音却比较浓厚。我家乡的人经常把宿舍读成徐舍,思读成诗。由于当时没有体会到学好普通话的重要性,导致刚上大学时候的我经常被同学调侃。

经过了一段时间的学习,我的普通话开始一天天的变得标准,也总结了自己的一点心得体会。首先,不要因为自己发音不标准就不敢张嘴说话,这是练习普通话的大忌,要从心理上克服这个障碍;其次,在学习普通话中,有什么不明白的地方,不要羞于提问,要勇敢的问普通话老师,因为通常来说,老师的发音非常标准;最后,一定要勤于练习。这样,才会说的越来越标准。

消费的感受

随着经济的增长,人们生活水平的提高,各方面的消费也越来越多。上大学以前,去超市购物进本上都是跟父母一起,很少有单独购物的机会。在选中商品之后,也会询问父母的意思。如果父母觉得商品不实惠,那么在多数情况下我都会将商品放回原地方。上了大学之后,我开始跟同学们出去购物。超市经常可见的情形就是赠送。随处可见商品上贴着买几赠几的情形出现。当时觉得非常划算,于是经常会买这样的商品回来。但是,随后发现,自己并不需要这么多的物品,或者买回来的东西还没等吃完就已经过期,这时才意识到这是一种促销手段。让消费者花两倍甚至三倍的价钱买自己实际上仅仅只需要一个的商品。还有的情形就是购物券,常常会出现商场赠送购物券,却仅仅只能一次使用一张。有时为了便宜几块

钱,我们经常会去商家购买商品,导致了不必要的花销。

我喜爱的文学艺术形式

我喜欢的文学艺术形式是小说。小说内容丰富,情节跌宕起伏,这也是我喜欢的原因。人物,情节,环境是小说的三要素,情节一般包括开端、发展、高潮、结局。记得上高中时我们学过水浒传的节选。讲的是林冲雪夜上梁山的故事。高衙内为了得到林冲的妻子而利用陆谦设计陷害林冲,林冲被发配沧州,高衙内不肯罢休,在野猪林狠下杀手,幸好得到鲁智深相救。林冲被迫看守草料房,又一次险遭毒手,忍无可忍,使得林冲一气之下杀死陆谦,在风雪交加的夜晚上了梁山。林冲从最初的隐忍,到后来的悲愤,到最后的忍无可忍,小说中将主人公的性格变化描写的淋漓尽致,再加上周围环境的渲染,更让我们体会到了这个悲情英雄的心路历程。因此小说就是我最喜爱的文学艺术形式。

谈谈美食

一提到美食,每个人都会有不同的见解。作为一名爱吃的女孩,美食对我更是有种巨大的吸引力。但是,我认为的美食其实是健康的食品。

我们经常可见路边有卖炸串,烤面筋,烤冷面等街边食品。有些人把他们当做每天必不可少的美食,但是我却不认同。路边摊,最大的为题就是卫生问题。不说环境好不好,就说食品原料,有很多都是使用地沟油做的,甚至有些无良商家使用死老鼠肉。卫生问题及其严重。就算这种东西味道再好,我也绝不会认为那是一种美食。

还有一些商场里面的油炸膨化食品,包装精良,让人一看就很有食欲,但是卫生问题也是特别的严重。所使用的垃圾油对身体危害极大,膨化食品含铝,吃多了会使人变笨,还有非常多致癌的食品添加剂。这些元素在身体里不断积累,对人的健康造成极大的伤害。

因此无论这些东西味道如何好,他们都不是我眼中的美食。我严重 的美食就是健康绿色的视频。

环境保护

环境保护与我们的生活息息相关。只有我们生活的环境变得美好,才会使我们的身体健康,心情愉悦。现在,环境问题虽然已经得到有效地控制,但还是有些存在很多问题。例如过度放牧,土地荒漠化严重等。目前困扰我们最大的问题就是雾霾。有些城市几乎很少见蓝天。雾霾对身体有着极大的危害。我们既需要快速发展的经济. 更需要健康的生活; 保护环境人人有责; 平时出行尽量选择步行,或自行车,减少开车次数;承装水果袋塑料带不要随处丢弃,可以当做去超市的购物小袋。购买垃圾袋时使用可降解的垃圾袋,减少白色污染。吃饭时少用或不用一次性筷子,一次性饭盒。保护环境,从自身做起。

个人习惯与修养

我们在生活中,随处可见这样的情形,衣着光鲜的人将垃圾随手一扔,旅游时可见名胜古迹上竟有某某某到此一游,在地铁等公共场合有人大声喧哗,这些都是一个人的习惯。也侧面反映了一些人的道德修养。俗话说,习惯成自然,如果在平时就不注意自己良好行为习惯的养成,那么在公共场合里所表现的一面就是自己私下里的习惯。一个人的修养源于自身所处的环境以及自己接受的教育,环境的影响是潜移默化的,而教育是源于学校。只有教育上升到一定高度,才会培养出修养更高的人们。而教育的提升源于教师能力素质的高度,作为师范生,我们更应该时刻严格要企业自己,才能培养出个人修养更高的人们,才会促进学生养成良好的行为习惯。

科技发展与社会生活

我们的生活每天都在发生变化,其中科技的介入时我们的额生活变得更加美好。互联网时代的到来,使手机,电脑开始进入寻常百姓家。正因为如此,我们足不出户就可以了解社会,与千里之外的友人通过互联网便可以聊天,使在外求学的学子可以方便的与家人交流;网购也变得普及起来。省去了去实体店左逛右逛的,却总是买不到合适的商品的麻烦,在家里,只需一台电脑便可以解决,而且有快递送货到家,省时又省力,是购物形式的首选。洗衣机的发明,省去了人们手洗衣服、手动拧干的麻烦。高科技开始潜移默化方便我们的生活。

社会公德

我们在生活中,随处可见这样的情形,衣着光鲜的人将垃圾随手一扔,旅游时可见名胜古迹上竟有某某某到此一游,在地铁等公共场合有人大声喧哗,这些都是一个人不好的社会公德,也侧面反映了一些人的道德修养。俗话说,习惯成自然,如果在平时就不注意自己良好行为习惯的养成,那么在公共场合里所表现的一面就是自己私下里的习惯。一个人的社会公德源于自身所处的环境以及自己接受的教育,环境的影响是潜移默化的,而教育是源于学校。只有教育上升到一定高度,才会培养出社会公德更高的人们。而教育的提升源于教师能力素质的高度,作为师范生,我们更应该时刻严格要企业自己,才会督促着学生养成良好的社会公德。

服饰的变化

看着大街上来来往往的年轻人,每个人都穿着时尚的衣服,非常符合现在的潮流。随着时代的不同,人们的穿着打扮也发生了很大的变化。满清的时候,女性们的穿着多以宽松的旗袍为主,材料大多都是绸缎;到了清朝末期,旗袍不再宽松,而是可以体现女性线条美的紧身旗袍。到了新中国的成立,服饰上也收到了苏联的影响,开始出现列宁装,女性的服饰也变成上身蓝衣,下身黑裙子。而我记得一年前,大街上到处出现破洞牛仔裤,破的洞越大越时尚,之后又流行过紧身黑裤子,成为广大女性的最爱;而现在流行宽松的阔腿裤,几乎所有年轻女性人手一条。

我最喜欢的古圣先贤

他是一个温文、善良、节俭,的人, 他是一个修身、齐家、治国、平天下的人 ,他是一个温润如玉的君子。他就是孔子,我最喜欢的古圣先贤。孔子名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,是我国古代最杰出的思想家,政治家,教育家。他是儒家学派的创始人。

他的思想大多集中在论语里,学而时习之,不亦说乎?强调了要按时复习;温故而知新,可以为师矣,复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会, 凭借这点就可以当老师了,强调了复习的重要性;他的“学而不思则罔,思而不学则殆”只学习不思考就会迷茫,只思考不学习就会感到疑惑,论证了学与思之间的关系。他的“己所不欲,勿施于人”,意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义,已成为警世格言。

孔子一生大部分时间都在从事教育事业,交出了不少有才能的学生。这也就是“桃李满天下”的出处。

童年的记忆

我童年最深刻的记忆就是在我姥姥家。我出生在一个小城市,父母都是普通工人。于是童年我的假期大部分时间都在我的姥姥家度过。姥姥家是离我家两个多小时车程的小县城,地方比较偏僻。姥姥家是一排小平房,简陋却不失温馨。给我印象最为深刻的就是姥姥家后方的一大片玉米地。那时,姐姐和我经常拽着姥爷去玉米地里面捉蚂蚱。那时的我正是好动的年纪,不过我还是对虫子有着一点点恐惧之心。通常我都只敢把双手并起来轻轻扣住蚂蚱,但是绝不敢用手指抓它。每每这时,我都会呼叫姥爷,让姥爷抓蚂蚱,自己却不时吓的哇哇大叫,姐姐则在旁边哈哈大笑。回到家里,迎接我们的是姥姥煮玉米的香味。现在再回想起来真是特别的怀念。

学习普通话的体会

作为一名师范生,学好普通话对于我们来说是非常重要的。因为未来我们中的绝大部分人都要从事教师的职业,面对这自己未来的学生,自己的发音不标准怎么教学生学习普通话。我的家乡在辽宁,是普通话较为标准的省份,但是乡音却比较浓厚。我家乡的人经常把宿舍读成徐舍,思读成诗。由于当时没有体会到学好普通话的重要性,导致刚上大学时候的我经常被同学调侃。

经过了一段时间的学习,我的普通话开始一天天的变得标准,也总结了自己的一点心得体会。首先,不要因为自己发音不标准就不敢张嘴说话,这是练习普通话的大忌,要从心理上克服这个障碍;其次,在学习普通话中,有什么不明白的地方,不要羞于提问,要勇敢的问普通话老师,因为通常来说,老师的发音非常标准;最后,一定要勤于练习。这样,才会说的越来越标准。

消费的感受

随着经济的增长,人们生活水平的提高,各方面的消费也越来越多。上大学以前,去超市购物进本上都是跟父母一起,很少有单独购物的机会。在选中商品之后,也会询问父母的意思。如果父母觉得商品不实惠,那么在多数情况下我都会将商品放回原地方。上了大学之后,我开始跟同学们出去购物。超市经常可见的情形就是赠送。随处可见商品上贴着买几赠几的情形出现。当时觉得非常划算,于是经常会买这样的商品回来。但是,随后发现,自己并不需要这么多的物品,或者买回来的东西还没等吃完就已经过期,这时才意识到这是一种促销手段。让消费者花两倍甚至三倍的价钱买自己实际上仅仅只需要一个的商品。还有的情形就是购物券,常常会出现商场赠送购物券,却仅仅只能一次使用一张。有时为了便宜几块

钱,我们经常会去商家购买商品,导致了不必要的花销。

我喜爱的文学艺术形式

我喜欢的文学艺术形式是小说。小说内容丰富,情节跌宕起伏,这也是我喜欢的原因。人物,情节,环境是小说的三要素,情节一般包括开端、发展、高潮、结局。记得上高中时我们学过水浒传的节选。讲的是林冲雪夜上梁山的故事。高衙内为了得到林冲的妻子而利用陆谦设计陷害林冲,林冲被发配沧州,高衙内不肯罢休,在野猪林狠下杀手,幸好得到鲁智深相救。林冲被迫看守草料房,又一次险遭毒手,忍无可忍,使得林冲一气之下杀死陆谦,在风雪交加的夜晚上了梁山。林冲从最初的隐忍,到后来的悲愤,到最后的忍无可忍,小说中将主人公的性格变化描写的淋漓尽致,再加上周围环境的渲染,更让我们体会到了这个悲情英雄的心路历程。因此小说就是我最喜爱的文学艺术形式。

谈谈美食

一提到美食,每个人都会有不同的见解。作为一名爱吃的女孩,美食对我更是有种巨大的吸引力。但是,我认为的美食其实是健康的食品。

我们经常可见路边有卖炸串,烤面筋,烤冷面等街边食品。有些人把他们当做每天必不可少的美食,但是我却不认同。路边摊,最大的为题就是卫生问题。不说环境好不好,就说食品原料,有很多都是使用地沟油做的,甚至有些无良商家使用死老鼠肉。卫生问题及其严重。就算这种东西味道再好,我也绝不会认为那是一种美食。

还有一些商场里面的油炸膨化食品,包装精良,让人一看就很有食欲,但是卫生问题也是特别的严重。所使用的垃圾油对身体危害极大,膨化食品含铝,吃多了会使人变笨,还有非常多致癌的食品添加剂。这些元素在身体里不断积累,对人的健康造成极大的伤害。

因此无论这些东西味道如何好,他们都不是我眼中的美食。我严重 的美食就是健康绿色的视频。

环境保护

环境保护与我们的生活息息相关。只有我们生活的环境变得美好,才会使我们的身体健康,心情愉悦。现在,环境问题虽然已经得到有效地控制,但还是有些存在很多问题。例如过度放牧,土地荒漠化严重等。目前困扰我们最大的问题就是雾霾。有些城市几乎很少见蓝天。雾霾对身体有着极大的危害。我们既需要快速发展的经济. 更需要健康的生活; 保护环境人人有责; 平时出行尽量选择步行,或自行车,减少开车次数;承装水果袋塑料带不要随处丢弃,可以当做去超市的购物小袋。购买垃圾袋时使用可降解的垃圾袋,减少白色污染。吃饭时少用或不用一次性筷子,一次性饭盒。保护环境,从自身做起。

个人习惯与修养

我们在生活中,随处可见这样的情形,衣着光鲜的人将垃圾随手一扔,旅游时可见名胜古迹上竟有某某某到此一游,在地铁等公共场合有人大声喧哗,这些都是一个人的习惯。也侧面反映了一些人的道德修养。俗话说,习惯成自然,如果在平时就不注意自己良好行为习惯的养成,那么在公共场合里所表现的一面就是自己私下里的习惯。一个人的修养源于自身所处的环境以及自己接受的教育,环境的影响是潜移默化的,而教育是源于学校。只有教育上升到一定高度,才会培养出修养更高的人们。而教育的提升源于教师能力素质的高度,作为师范生,我们更应该时刻严格要企业自己,才能培养出个人修养更高的人们,才会促进学生养成良好的行为习惯。

科技发展与社会生活

我们的生活每天都在发生变化,其中科技的介入时我们的额生活变得更加美好。互联网时代的到来,使手机,电脑开始进入寻常百姓家。正因为如此,我们足不出户就可以了解社会,与千里之外的友人通过互联网便可以聊天,使在外求学的学子可以方便的与家人交流;网购也变得普及起来。省去了去实体店左逛右逛的,却总是买不到合适的商品的麻烦,在家里,只需一台电脑便可以解决,而且有快递送货到家,省时又省力,是购物形式的首选。洗衣机的发明,省去了人们手洗衣服、手动拧干的麻烦。高科技开始潜移默化方便我们的生活。

社会公德

我们在生活中,随处可见这样的情形,衣着光鲜的人将垃圾随手一扔,旅游时可见名胜古迹上竟有某某某到此一游,在地铁等公共场合有人大声喧哗,这些都是一个人不好的社会公德,也侧面反映了一些人的道德修养。俗话说,习惯成自然,如果在平时就不注意自己良好行为习惯的养成,那么在公共场合里所表现的一面就是自己私下里的习惯。一个人的社会公德源于自身所处的环境以及自己接受的教育,环境的影响是潜移默化的,而教育是源于学校。只有教育上升到一定高度,才会培养出社会公德更高的人们。而教育的提升源于教师能力素质的高度,作为师范生,我们更应该时刻严格要企业自己,才会督促着学生养成良好的社会公德。

服饰的变化

看着大街上来来往往的年轻人,每个人都穿着时尚的衣服,非常符合现在的潮流。随着时代的不同,人们的穿着打扮也发生了很大的变化。满清的时候,女性们的穿着多以宽松的旗袍为主,材料大多都是绸缎;到了清朝末期,旗袍不再宽松,而是可以体现女性线条美的紧身旗袍。到了新中国的成立,服饰上也收到了苏联的影响,开始出现列宁装,女性的服饰也变成上身蓝衣,下身黑裙子。而我记得一年前,大街上到处出现破洞牛仔裤,破的洞越大越时尚,之后又流行过紧身黑裤子,成为广大女性的最爱;而现在流行宽松的阔腿裤,几乎所有年轻女性人手一条。

七年级期末作文:我的另一片天地作文800字

初三作文

七年级期末作文:我的另一片天地

七年级期末作文:我的另一片天地

作者:贝子

天地中,世俗间,何以有清幽之地。却不见便是世俗间,也有另一片天地,也有人相伴,也有那冷暖,也包含古今,也曾望未来。

那一片天地中,我能感受到的是学习中远不能体会的。走在那一片天地间,我瞻仰着先贤的风采,疑惑着:为何你们在决事前大智若愚,在得失面前如此镇定自若,谱写了一曲曲感人肺腑的诗篇?迷茫中,我仿佛听见了这样的声音:回车避“辱”我心无悔,得失当前,应当先国家之急而后私愿啊!挥泪斩谡,我心无悔,得失当前,应当先公众之意而后私情啊!题诗拒诱,我心无悔,得失当前,应当先人民之利而后私欲啊!我心无悔,唯有我心无悔,才可先忧天下之忧后乐天下之乐啊!

我心亦无悔。在成功中奋斗,在失败中成长。记得那一次的演讲,我失败了,我紧张,我感到我的手心都流出了汗。在学校,我将满眼的泪水强压眼中,可到了家里,我再也无法控制住我的泪。什么都没有得到,一切的努力简直就是癫狂!若早知如此,当初又何必花费这般心思,我自责,可一切又有什么用。我的目光又射到了〈水浒传〉上,想到了豹子头林冲,想到了青面兽杨志,想到了九纹龙史进,想到了„„那泊中的一百单八位好汉,有多少尽过失败。且不说宋江与卢俊义,但说林冲,陪了多少小心当了个八十万禁军都教头,只因一无赖高衙内看上了张氏的缘故,几被陷害,几乎丧身火海。后来,他入了梁山,当了头领将一身本事献身于农民起义,用他卓越的目光来劝告宋江休归顺。可饶是这样一个人,意死得悄无声息。跟他比,我受得挫折又算得了什么呢?在这天地中,我释然了,我明白了,得失当前,应当先反省而后努力啊!

人生最难得是成功,有一句话叫:天生我才必有用;有一句佛语叫:苦海无边,回头是岸。我们又何必沉迷于得失之间。

在另一片天地中,充满了哲思,在另一片天地中,满是那烂漫山花,虽不是很美却叫人欢喜。

七年级期末作文:我的另一片天地

七年级期末作文:我的另一片天地

作者:贝子

天地中,世俗间,何以有清幽之地。却不见便是世俗间,也有另一片天地,也有人相伴,也有那冷暖,也包含古今,也曾望未来。

那一片天地中,我能感受到的是学习中远不能体会的。走在那一片天地间,我瞻仰着先贤的风采,疑惑着:为何你们在决事前大智若愚,在得失面前如此镇定自若,谱写了一曲曲感人肺腑的诗篇?迷茫中,我仿佛听见了这样的声音:回车避“辱”我心无悔,得失当前,应当先国家之急而后私愿啊!挥泪斩谡,我心无悔,得失当前,应当先公众之意而后私情啊!题诗拒诱,我心无悔,得失当前,应当先人民之利而后私欲啊!我心无悔,唯有我心无悔,才可先忧天下之忧后乐天下之乐啊!

我心亦无悔。在成功中奋斗,在失败中成长。记得那一次的演讲,我失败了,我紧张,我感到我的手心都流出了汗。在学校,我将满眼的泪水强压眼中,可到了家里,我再也无法控制住我的泪。什么都没有得到,一切的努力简直就是癫狂!若早知如此,当初又何必花费这般心思,我自责,可一切又有什么用。我的目光又射到了〈水浒传〉上,想到了豹子头林冲,想到了青面兽杨志,想到了九纹龙史进,想到了„„那泊中的一百单八位好汉,有多少尽过失败。且不说宋江与卢俊义,但说林冲,陪了多少小心当了个八十万禁军都教头,只因一无赖高衙内看上了张氏的缘故,几被陷害,几乎丧身火海。后来,他入了梁山,当了头领将一身本事献身于农民起义,用他卓越的目光来劝告宋江休归顺。可饶是这样一个人,意死得悄无声息。跟他比,我受得挫折又算得了什么呢?在这天地中,我释然了,我明白了,得失当前,应当先反省而后努力啊!

人生最难得是成功,有一句话叫:天生我才必有用;有一句佛语叫:苦海无边,回头是岸。我们又何必沉迷于得失之间。

在另一片天地中,充满了哲思,在另一片天地中,满是那烂漫山花,虽不是很美却叫人欢喜。

读[水浒传]有感作文800字

初一作文

今天,我读了《水浒传》这部书,一想到一百零八位英雄好汉,心里就涌出一股赞叹,他们有勇有谋,都是一些好汉,但被奸臣所害,被逼上了梁山。《水浒传》里的故事令我回味无穷,如:三打祝家庄,鲁智深拳打镇关西,王教头私走延安府等。但最令我回味的还是那第四十回合:梁山泊好汉劫法场,白龙庙英雄小聚义了

这个故事大概是这样的:黄文炳道破假回书上破绽,戴宗被打成招,下进牢里,斩首之日,梁山好汉及李逵来救,李逵不分官兵百姓,举斧乱砍,晃盖喝止不听。杀到江边,二十九条好汉在白龙庙聚义。

梁山的好汉绰号也不少,比如说:宋江绰号:及时雨。李逵绰号:黑旋风等等,这些好汉都是被逼上梁山的。宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。晁盖郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。

这些好汉令人感到惋惜呀!这一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林冲本是八十万禁军教头,可被高俅陷害,差点丧命,才被逼上梁山的。这些英雄好汉被我们写进了书里,被我们写进了脑海里,永远都忘不掉的,正如臧克家所说:有的人骑在人民头上“呵,我多伟大”可有的人情愿问人民当牛马,那些骑在人民头上的人,人民会把他们跌倒,那些给人们当牛马的,人民永远记住他。这一百零八位好汉有一个共同的特点:替天行道!

《水浒传》真的令我回味无穷呀!

今天,我读了《水浒传》这部书,一想到一百零八位英雄好汉,心里就涌出一股赞叹,他们有勇有谋,都是一些好汉,但被奸臣所害,被逼上了梁山。《水浒传》里的故事令我回味无穷,如:三打祝家庄,鲁智深拳打镇关西,王教头私走延安府等。但最令我回味的还是那第四十回合:梁山泊好汉劫法场,白龙庙英雄小聚义了

这个故事大概是这样的:黄文炳道破假回书上破绽,戴宗被打成招,下进牢里,斩首之日,梁山好汉及李逵来救,李逵不分官兵百姓,举斧乱砍,晃盖喝止不听。杀到江边,二十九条好汉在白龙庙聚义。

梁山的好汉绰号也不少,比如说:宋江绰号:及时雨。李逵绰号:黑旋风等等,这些好汉都是被逼上梁山的。宋江原为山东郓城县一刀笔小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素为人仗义,挥金如土,好结交朋友,以及时雨而天下闻名。因晁盖等黄泥冈劫生辰纲事发,宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后,遣刘唐送来书信(招文袋)及五十两黄金酬谢。不料,此信落入其妾阎婆惜之手。无奈,宋江怒杀阎婆惜,发配江州,与李逵等相识。却又因在浔阳楼题反诗而被判成死罪。幸得梁山好汉搭救,在刑场把宋江救上梁山,坐了副头领。后在攻打曾头市时,晁盖眼中毒箭而亡,遂坐上头把交椅。日后,宋江率众为朝廷招安。在历次讨伐其他起义军的过程中,梁山好汉死伤甚众,宋江本人也被所赐御酒毒死。晁盖郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。

这些好汉令人感到惋惜呀!这一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林冲本是八十万禁军教头,可被高俅陷害,差点丧命,才被逼上梁山的。这些英雄好汉被我们写进了书里,被我们写进了脑海里,永远都忘不掉的,正如臧克家所说:有的人骑在人民头上“呵,我多伟大”可有的人情愿问人民当牛马,那些骑在人民头上的人,人民会把他们跌倒,那些给人们当牛马的,人民永远记住他。这一百零八位好汉有一个共同的特点:替天行道!

《水浒传》真的令我回味无穷呀!

水浒传作文3100字

一年级作文

1呼延灼见了周通,便纵马向前来战。周通也跃马来迎。二马相交,斗不到六七合,周通气力不加,拨转马头,往山上便走。呼延灼赶了一直,怕有计策,急下山来,扎住寨栅,等候再战。(82)

2宋江急叫收了御香、吊挂下船,都赶到华州时,早见城中两路火起,一齐杀将入来,先去牢中救了史进、鲁智深;就打开库藏,取了财帛,装载上车。66

3一行人离了华州,上船回到少华山上,都来拜见宿太尉,纳还了御香、金铃吊挂、旌节、门旗、仪仗等物,拜谢了太尉恩相。55

4宋江教取一盘金银相送太尉;随从人等,不分高低,都与了金银;就山寨里做了个送路筵席,谢承太尉。众头领直送下山,到河口交割了一应什物船只,一些不少,还了原来的人等。80

5城上望见宋江军马,手拖旗幡,肩担刀斧,纷纷滚滚,拔寨都起,有还山之状。城上看了仔细,报与梁中书知道:“梁山泊军马,今日尽数收兵,都回去了。”梁中书听的,随即唤李成、闻达商议。87

6桃花山李忠、周通得了消息,便带本山人马,尽数起点,只留三五十个小喽罗看守寨栅;其余都带下山来,青州城下聚集,一同攻打城池,不在话下。66

7呼延灼连忙披挂上马,提了双鞭,带领一百余骑马军,悄悄地开了北门,放下吊桥,引军赶上坡来。宋江、吴用、花荣三个,只顾呆了脸看城。63

8钟声杳霭,幡影招摇。炉中焚百和名香,盘内贮诸般素食。僧持金杵,诵真言荐拔幽魂;人列银钱,挂孝服超升滞魄。合堂功德,画阴司八难三涂;绕寺庄严,列地狱四生六道。杨柳枝头分净水,莲花池内放明灯。94

9盗可盗,非常盗;强可强,真能强。只因灭恶除凶,聊作打家劫舍。地方恨土豪欺压,乡村喜义士济施。众虎有情,为救偷鸡钓狗;独龙无助,难留飞虎扑雕。谨具上万资粮,填平水泊;更赔许多人畜,踏破梁山。94

10到得行营,先来参见主将呼延灼,次见先锋韩滔,备问水寨远近路程。山寨 峻去处,安排三等炮石攻打:第一是风火炮,第二是金轮炮,第三是子母炮。先令军健整顿炮架,直去水边竖起,准备放炮。89

11定睛看时,一棒劈不着大虫,原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑扑将来。66

12武松又只一跳,却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住,一按按将下来。66

13说时迟,那时快;武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影,忽地转身便走。蒋门神大怒,抢将来,被武松一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上,双手按了,便蹲下去。72

14原来说过的打蒋门神扑手,先把拳头虚影一影便转身,却先飞起左脚;踢中了便转过身来,再飞起右脚;这一扑有名,唤做“玉环步,鸳鸯脚”。64

15 郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地倒在当街上。51

说时迟,那时快;武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一闪,闪在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑,一掀,一剪;三般捉不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。 武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。240

这个相扑,一来一往,最要说得分明,说时迟,那时疾,正如空中星移电掣相似,些儿迟慢不得。当时燕青做一块儿蹲在右边,任原先在左边立个门户,燕青只不动弹。初时献台上各占一半,中间心里合交。任原见燕青不动弹,看看逼过右边来,燕青只瞅他下三面。任原暗忖道:“这人必来算我下三面。你看我不消动手,只一脚踢这厮下献台去。”任原看看逼将入来,虚将左脚卖个破绽,燕青叫一声:“不要来!”任原却待奔他,被燕青去任原左胁下穿将过去。任原性起,急转身又来拿燕青,被燕青虚跃一跃,又在右胁下钻过去。236

大汉转身终是不便,三换换得脚步乱了。燕青却抢将入去,用右手扭住任原,探左手插入任原交裆,用肩胛顶住他胸脯,把任原直托将起来,头重脚轻,借力便旋四五旋,旋到献台边,叫一声:“下去!”把任原头在下,脚在上,直撺下献台来。这一扑,名唤做鹁鸽旋,数万的香官看了,齐声喝采。那任原的徒弟们见翻了他师父,先把山棚拽倒,乱抢了利物。众人乱喝打时,那二三十徒弟抢入献台来,知州那里治押得住。不想旁边恼犯了这个太岁,却是黑旋风李逵看见了,睁圆怪眼,倒竖虎须,面前别无器械,便把杉剌子; 葱般拔断,拿两条杉木在手,直打将来。251

]

宋朝统治者腐朽凶残,太尉高俅原是无赖,因会踢球,得到皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他干独生子高衙内横行霸道,为霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日,他女婿搜刮十万贯金银财宝,送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲,事后与朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军,最终经历一系列波折,也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。 宋江、卢俊义等人员受朝封,仍遭逼迫,戴宗、阮小七、李应、柴进、杜兴、裴宣、杨林、蒋敬、朱武、樊瑞、穆春等,又相继辞官归隐。不久,宋江、卢俊义等即被奸臣毒害,宋江恐李逵再叛朝廷,坏了他声名,亦将其毒死。吴用、花荣闻讯极悲,在寥几洼哭祭宋江等人后,双双白缢而亡。一场轰轰烈烈的水浒英雄事业,仅因宋江一念之错,除李俊等十余人隐逃外,俱遭惨死。549

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。” 这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文学的殿堂。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。 他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。

于是,他们便成了一种永恒

1呼延灼见了周通,便纵马向前来战。周通也跃马来迎。二马相交,斗不到六七合,周通气力不加,拨转马头,往山上便走。呼延灼赶了一直,怕有计策,急下山来,扎住寨栅,等候再战。(82)

2宋江急叫收了御香、吊挂下船,都赶到华州时,早见城中两路火起,一齐杀将入来,先去牢中救了史进、鲁智深;就打开库藏,取了财帛,装载上车。66

3一行人离了华州,上船回到少华山上,都来拜见宿太尉,纳还了御香、金铃吊挂、旌节、门旗、仪仗等物,拜谢了太尉恩相。55

4宋江教取一盘金银相送太尉;随从人等,不分高低,都与了金银;就山寨里做了个送路筵席,谢承太尉。众头领直送下山,到河口交割了一应什物船只,一些不少,还了原来的人等。80

5城上望见宋江军马,手拖旗幡,肩担刀斧,纷纷滚滚,拔寨都起,有还山之状。城上看了仔细,报与梁中书知道:“梁山泊军马,今日尽数收兵,都回去了。”梁中书听的,随即唤李成、闻达商议。87

6桃花山李忠、周通得了消息,便带本山人马,尽数起点,只留三五十个小喽罗看守寨栅;其余都带下山来,青州城下聚集,一同攻打城池,不在话下。66

7呼延灼连忙披挂上马,提了双鞭,带领一百余骑马军,悄悄地开了北门,放下吊桥,引军赶上坡来。宋江、吴用、花荣三个,只顾呆了脸看城。63

8钟声杳霭,幡影招摇。炉中焚百和名香,盘内贮诸般素食。僧持金杵,诵真言荐拔幽魂;人列银钱,挂孝服超升滞魄。合堂功德,画阴司八难三涂;绕寺庄严,列地狱四生六道。杨柳枝头分净水,莲花池内放明灯。94

9盗可盗,非常盗;强可强,真能强。只因灭恶除凶,聊作打家劫舍。地方恨土豪欺压,乡村喜义士济施。众虎有情,为救偷鸡钓狗;独龙无助,难留飞虎扑雕。谨具上万资粮,填平水泊;更赔许多人畜,踏破梁山。94

10到得行营,先来参见主将呼延灼,次见先锋韩滔,备问水寨远近路程。山寨 峻去处,安排三等炮石攻打:第一是风火炮,第二是金轮炮,第三是子母炮。先令军健整顿炮架,直去水边竖起,准备放炮。89

11定睛看时,一棒劈不着大虫,原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑扑将来。66

12武松又只一跳,却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住,一按按将下来。66

13说时迟,那时快;武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影,忽地转身便走。蒋门神大怒,抢将来,被武松一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上,双手按了,便蹲下去。72

14原来说过的打蒋门神扑手,先把拳头虚影一影便转身,却先飞起左脚;踢中了便转过身来,再飞起右脚;这一扑有名,唤做“玉环步,鸳鸯脚”。64

15 郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地倒在当街上。51

说时迟,那时快;武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一闪,闪在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑,一掀,一剪;三般捉不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。 武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。240

这个相扑,一来一往,最要说得分明,说时迟,那时疾,正如空中星移电掣相似,些儿迟慢不得。当时燕青做一块儿蹲在右边,任原先在左边立个门户,燕青只不动弹。初时献台上各占一半,中间心里合交。任原见燕青不动弹,看看逼过右边来,燕青只瞅他下三面。任原暗忖道:“这人必来算我下三面。你看我不消动手,只一脚踢这厮下献台去。”任原看看逼将入来,虚将左脚卖个破绽,燕青叫一声:“不要来!”任原却待奔他,被燕青去任原左胁下穿将过去。任原性起,急转身又来拿燕青,被燕青虚跃一跃,又在右胁下钻过去。236

大汉转身终是不便,三换换得脚步乱了。燕青却抢将入去,用右手扭住任原,探左手插入任原交裆,用肩胛顶住他胸脯,把任原直托将起来,头重脚轻,借力便旋四五旋,旋到献台边,叫一声:“下去!”把任原头在下,脚在上,直撺下献台来。这一扑,名唤做鹁鸽旋,数万的香官看了,齐声喝采。那任原的徒弟们见翻了他师父,先把山棚拽倒,乱抢了利物。众人乱喝打时,那二三十徒弟抢入献台来,知州那里治押得住。不想旁边恼犯了这个太岁,却是黑旋风李逵看见了,睁圆怪眼,倒竖虎须,面前别无器械,便把杉剌子; 葱般拔断,拿两条杉木在手,直打将来。251

]

宋朝统治者腐朽凶残,太尉高俅原是无赖,因会踢球,得到皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他干独生子高衙内横行霸道,为霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死,幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日,他女婿搜刮十万贯金银财宝,送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲,事后与朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因西门庆勾结大嫂潘金莲害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军,最终经历一系列波折,也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉,共108人,最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。 宋江、卢俊义等人员受朝封,仍遭逼迫,戴宗、阮小七、李应、柴进、杜兴、裴宣、杨林、蒋敬、朱武、樊瑞、穆春等,又相继辞官归隐。不久,宋江、卢俊义等即被奸臣毒害,宋江恐李逵再叛朝廷,坏了他声名,亦将其毒死。吴用、花荣闻讯极悲,在寥几洼哭祭宋江等人后,双双白缢而亡。一场轰轰烈烈的水浒英雄事业,仅因宋江一念之错,除李俊等十余人隐逃外,俱遭惨死。549

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。” 这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文学的殿堂。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。 他们是天上108位星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我眼中便盈满了泪水。

于是,他们便成了一种永恒

[水浒传]读后感作文900字

初三作文

《水浒传》读后感

《水浒传》,家喻户晓,中国四大名著之一。讲述了一百零八位末路英雄齐聚梁山,受朝廷招安,大破辽军,剿灭乱党,却被奸臣所害的故事。

为何称其为末路英雄?显而易见的,在水浒末尾,一百零八位英雄伤的伤,死的死,侥幸班师回朝接受封赏的还是没能逃过一劫,被高俅给毒死了。

观这本小说前后,从九纹龙史进、神机军师朱武、白花蛇杨春到林冲、吴用、公孙胜,再到金大坚、李云、时迁„„数不胜数啊!然而这众多的英雄为何齐聚梁山?

只因官逼民反、奸臣迫害!一百零八位英雄,或是惨遭诬陷却苦无话语权,或是本领高强却遭到同僚的排挤,或是对贪官污吏愤恨到极点,不忍百姓处于水深火热之中而愤然出手„„原因种种,最后被逼上绝路,只能逃上梁山,前途尽毁,名誉与荣耀不存,落草为寇,实属悲凉!且这些并不是空穴来风,宋朝重文轻武,“书生气”太重,软弱之人不在少数,从而酿成武将无用武之功,贤能遭乱臣排挤的惨剧。这本小说让读者读起来荡气回肠,但这背后确实对混乱社会的不满,对腐败朝廷的无声抗议。而这一百零八位英雄在朝廷中是无恶不作的“乱臣贼子”,在百姓眼中却是“救世主”般的存在,这个讽刺可谓妙哉!

这黑暗的大动乱时代中,亦有光明之人,信仰“忠”与“义”,这些人自然包括一百零八位末路英雄。这一百零百位英雄就像是浩瀚银河中的一百零八位古星,将光明照耀人间,传播“忠”和“义”。

《水浒传》读后感

忠于领袖,忠于社会,忠于国家,忠于和平与友好。那何为义? 为朋友两肋插刀,是谓义;为百姓除暴安良,是谓义;为最终的胜利,牺牲小我,是谓义„„“义”字虽然只有三个笔画,但这三个笔画有的人用生命,用血与激情浓重地写下不朽的三画,而奸臣乱党却不屑一顾,冷漠相待,眼中只有“益”,而没有“义”,这种人终究是难登大雅之堂的,只能在黑暗中伺机骚扰,就如跳梁小丑般不堪一击,是时候未到而已。

从书中转向现实,现代人因为激烈甚至惨烈的竞争,“好心没好报”的经历,事不关己的心态,逐渐丧失了“义”字真意,眼中只剩下了“益”,虽没有大奸大恶之辈,没有大奸大恶之行为,但是这样下去,义字当头恐怕会朱健演变为“益’字当头”了。所以我们,甚至社会、国家,都要重拾“忠”“义”,奉其为信仰,有良心,有底线。 若不如此,仍然不屑一顾,冷漠相待,义字恐怕将很少现世!

《水浒传》读后感

《水浒传》,家喻户晓,中国四大名著之一。讲述了一百零八位末路英雄齐聚梁山,受朝廷招安,大破辽军,剿灭乱党,却被奸臣所害的故事。

为何称其为末路英雄?显而易见的,在水浒末尾,一百零八位英雄伤的伤,死的死,侥幸班师回朝接受封赏的还是没能逃过一劫,被高俅给毒死了。

观这本小说前后,从九纹龙史进、神机军师朱武、白花蛇杨春到林冲、吴用、公孙胜,再到金大坚、李云、时迁„„数不胜数啊!然而这众多的英雄为何齐聚梁山?

只因官逼民反、奸臣迫害!一百零八位英雄,或是惨遭诬陷却苦无话语权,或是本领高强却遭到同僚的排挤,或是对贪官污吏愤恨到极点,不忍百姓处于水深火热之中而愤然出手„„原因种种,最后被逼上绝路,只能逃上梁山,前途尽毁,名誉与荣耀不存,落草为寇,实属悲凉!且这些并不是空穴来风,宋朝重文轻武,“书生气”太重,软弱之人不在少数,从而酿成武将无用武之功,贤能遭乱臣排挤的惨剧。这本小说让读者读起来荡气回肠,但这背后确实对混乱社会的不满,对腐败朝廷的无声抗议。而这一百零八位英雄在朝廷中是无恶不作的“乱臣贼子”,在百姓眼中却是“救世主”般的存在,这个讽刺可谓妙哉!

这黑暗的大动乱时代中,亦有光明之人,信仰“忠”与“义”,这些人自然包括一百零八位末路英雄。这一百零百位英雄就像是浩瀚银河中的一百零八位古星,将光明照耀人间,传播“忠”和“义”。

《水浒传》读后感

忠于领袖,忠于社会,忠于国家,忠于和平与友好。那何为义? 为朋友两肋插刀,是谓义;为百姓除暴安良,是谓义;为最终的胜利,牺牲小我,是谓义„„“义”字虽然只有三个笔画,但这三个笔画有的人用生命,用血与激情浓重地写下不朽的三画,而奸臣乱党却不屑一顾,冷漠相待,眼中只有“益”,而没有“义”,这种人终究是难登大雅之堂的,只能在黑暗中伺机骚扰,就如跳梁小丑般不堪一击,是时候未到而已。

从书中转向现实,现代人因为激烈甚至惨烈的竞争,“好心没好报”的经历,事不关己的心态,逐渐丧失了“义”字真意,眼中只剩下了“益”,虽没有大奸大恶之辈,没有大奸大恶之行为,但是这样下去,义字当头恐怕会朱健演变为“益’字当头”了。所以我们,甚至社会、国家,都要重拾“忠”“义”,奉其为信仰,有良心,有底线。 若不如此,仍然不屑一顾,冷漠相待,义字恐怕将很少现世!

书韵作文600字

初三作文

书韵

当你翻开一本书时,扑面而来的香味就是书香,而当你仔细品读文章,了解其中的知识奥秘时,书韵就在其中。

打开《诗经》《大学》,四季与人生之美就在其中,细细品读,身边的一切仿佛充满了诗意。翻开《论语》《易经》,做人与做事之理尽收眼底,精心品味,从此做一个有“礼”之人。纵观《史记》《资治通监》,了解司马氏眼中的历史与智慧,历史就此铭记心间。大声朗诵《全唐诗》,与杜甫在“望尽似犹见,哀多如更闻”中一起哀愁;在“亲朋无一字,老病有孤舟”时一起悲伤;与李白在“蜀道难,难于上青天”中一起感叹,在“举头望明月,低头思帮乡中”一起思乡。

现在,我们走进中国古代四大名著。在《三国演义》与《水浒传》中,一个个有性格,有特点的人物纷纷与你见面:仁德仗义的刘备、奸诈狡猾的曹操、天生聪明的孙权、气量狭小的周瑜,仗义疏财的宋江、投机无能的高俅、武艺高强的林冲、重义轻财的柴进„„在《西游记》与《红楼梦》中一个个生动且引人泪下的故事:孙悟空三打白骨精、葬花„„

全世界各国的书籍都随着富有义意的书韵《钢铁是怎样炼成的》中有着悲惨、曲折人生的主人公;《汤姆索亚历险记》中的调皮、勇敢的汤姆;《海底两万里》中有奇妙的海底旅行;《童年》中高尔基悲惨的童年与他最要好的朋友——外祖母„„

书籍是人类进步的源泉,是全人类最好的营养品,同样,书韵也是人类文明中最不可或缺的一点。

书韵

当你翻开一本书时,扑面而来的香味就是书香,而当你仔细品读文章,了解其中的知识奥秘时,书韵就在其中。

打开《诗经》《大学》,四季与人生之美就在其中,细细品读,身边的一切仿佛充满了诗意。翻开《论语》《易经》,做人与做事之理尽收眼底,精心品味,从此做一个有“礼”之人。纵观《史记》《资治通监》,了解司马氏眼中的历史与智慧,历史就此铭记心间。大声朗诵《全唐诗》,与杜甫在“望尽似犹见,哀多如更闻”中一起哀愁;在“亲朋无一字,老病有孤舟”时一起悲伤;与李白在“蜀道难,难于上青天”中一起感叹,在“举头望明月,低头思帮乡中”一起思乡。

现在,我们走进中国古代四大名著。在《三国演义》与《水浒传》中,一个个有性格,有特点的人物纷纷与你见面:仁德仗义的刘备、奸诈狡猾的曹操、天生聪明的孙权、气量狭小的周瑜,仗义疏财的宋江、投机无能的高俅、武艺高强的林冲、重义轻财的柴进„„在《西游记》与《红楼梦》中一个个生动且引人泪下的故事:孙悟空三打白骨精、葬花„„

全世界各国的书籍都随着富有义意的书韵《钢铁是怎样炼成的》中有着悲惨、曲折人生的主人公;《汤姆索亚历险记》中的调皮、勇敢的汤姆;《海底两万里》中有奇妙的海底旅行;《童年》中高尔基悲惨的童年与他最要好的朋友——外祖母„„

书籍是人类进步的源泉,是全人类最好的营养品,同样,书韵也是人类文明中最不可或缺的一点。

[水浒传]读后感作文800字

初三作文

《水浒传》读后感

这个暑假,我看完了《水浒传》这本书。《水浒传》是我国的四大名著之一,是中华文学宝库中的瑰宝。读完后,我感触很深,领悟甚多。

本书生动形象地描写了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,剿灭叛党,最后却遭迫害,导致农民起义失败的故事。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

他们是天上一百零八个星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有

义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我便会扼腕叹息。

我坚信,只要我们中国人像《水浒传》中的梁山好汉一样,机智勇敢,敢于斗争,做到“忠”和“义”,那么我们中华民族将更加强大,中国这条巨龙将永远屹立在世界的东方。

《水浒传》读后感

这个暑假,我看完了《水浒传》这本书。《水浒传》是我国的四大名著之一,是中华文学宝库中的瑰宝。读完后,我感触很深,领悟甚多。

本书生动形象地描写了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,剿灭叛党,最后却遭迫害,导致农民起义失败的故事。

在这昏暗迂腐,官官相护的年代,无数好汉被处处欺压。但乱世出英雄,在无法忍受的情况下,他们义聚梁山泊,汇成了一股连朝廷也不敢忽视的势力。在一次次征战中,他们为了义,救出兄弟,杀除贪官,却也冲为了朝廷眼中的最大贼。在几经波折下,朝廷招了安,让他们四处奔波扫平其他势力,但结果却是,在百经沙场后散的散,死的死,就如同一部戏完结后的惨淡收幕。

那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

他们是天上一百零八个星辰,来到人间替天行道。他们豪气冲天,为了兄弟赴汤蹈火在所不辞。在宋江的带领下,他们打倒贪官污吏,济世救民,颠覆了我们心中所谓的“义”。何为真正的义,谁也说不清。但他们却说明了一点善、正即义,民心所向即义。他们用自己的义,反对朝廷的腐败。

但当他们实力达到顶峰时,宋江却不顾反对要朝廷招安即使有

义,却依然要顾到忠。不是所有义都是大逆不道,也不是所有忠都不能与义并存。也是他们四处征伐,扫灭那些本与他们同道的贼。从那一刻开始,故事就发生了戏剧性的扭转。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不会为了你一点战功,而天真地以为你以忠顺。所以,当他们得胜归来时,硬生生地拆散了他们。

直到现在,我依然为他们的结局而感叹。但转念一想,觉得又能怎样呢?或许那已是最好的结局了。那个时代成就了他们,却也毁灭了他们。但到最后,他们的情也依然存在,想起吴用、花荣随宋江自杀,我便会扼腕叹息。

我坚信,只要我们中国人像《水浒传》中的梁山好汉一样,机智勇敢,敢于斗争,做到“忠”和“义”,那么我们中华民族将更加强大,中国这条巨龙将永远屹立在世界的东方。

顾虑与勇气作文900字

高中作文

材料回顾:

一位商人得到一块价值连城的宝石,但却发现宝石上有一条裂缝,如果能从裂缝外切开,就能得到两块完美的宝石。当地许多有经验的老工匠都不敢去切这样一块昂贵的宝石。这时,一位年轻工匠勇敢的站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。

年轻工匠的师傅感叹说,有些时候不仅需要足够的经验,更需要抛却许多顾虑的勇气。

黄鑫

俗话说得好:“初生牛犊不怕虎。”这位年轻工匠就宛如初生牛犊一般,做事没有后顾之忧,敢作敢当。正因为他有一份没有顾虑的勇气,才致使他完美地切分了宝石。

我们在现实生活中也需要这份没有顾虑的勇气,这样我们才能做到完美,做事才能一丝不苟。

伟大领袖毛泽东便有这份胆识和勇气。他在与敌人作斗争时,没有担心这儿,顾虑那儿;有的便是一往直前,毫无顾虑的勇气。正因为如此,才有了新中国的成立,才有了新中国的崛起。

所以,我们得学会摆脱后顾之忧,这才是我们做到完美的第一步。

再说《水浒》里的林冲,原本日子过得顺心的他却被上司陷害,落下了罪名。此时发配远处的他心中虽有不满,却顾虑家人,只好认命。可当奸人想再次陷害他时,他毫无顾虑,只有一颗勇敢的心。他举起了手中的枪,没有丝毫犹豫,为他的不公待遇小小地讨回了公道。

可见,一个人有后顾之忧和没有后顾之忧而有勇气的区别是多大!这两种人,注定了结局一个成功一个失败。

一个人想要成功,首先得去除心中的那份后顾之忧,再是拥有一颗向前的心,一份向前的勇气。

一代田园诗人陶渊明也是如此,他敢于放下。在官场上的他倦了官场上的明争暗斗,不想畏首畏尾的生活,便放下了头上的乌纱帽,重归田园。在当时的人们眼中,他的做法肯定是不智的。而在陶自己看来,他放下了官职,也就放下了心灵的包袱。陶之所以能放下顾虑,是因为他有着直面现实的勇气。

一个犹豫不决的人是成不了大事的,而一个人内心坚定,做事果断往往能够成功。

在现实生活中,不少人都没有顾虑,反而还有着直面现实的勇气。比如张莉莉,她在看到孩子危急时并没有考虑什么,只是一心想救出那个孩子,正因为如此,那孩子才以重生。又比如何月,她甘心損出自己的器官,她没有什么顾虑,因为他有勇气为社会做贡献。

我们也要学会放下心灵上的重担,扔掉所有的顾虑,专心做好每一件事,拥有一份敢作敢当的勇气。这样,我们的人生才会得到升化,才会变得完美。

材料回顾:

一位商人得到一块价值连城的宝石,但却发现宝石上有一条裂缝,如果能从裂缝外切开,就能得到两块完美的宝石。当地许多有经验的老工匠都不敢去切这样一块昂贵的宝石。这时,一位年轻工匠勇敢的站了出来,并且完美的切割出了两块宝石。

年轻工匠的师傅感叹说,有些时候不仅需要足够的经验,更需要抛却许多顾虑的勇气。

黄鑫

俗话说得好:“初生牛犊不怕虎。”这位年轻工匠就宛如初生牛犊一般,做事没有后顾之忧,敢作敢当。正因为他有一份没有顾虑的勇气,才致使他完美地切分了宝石。

我们在现实生活中也需要这份没有顾虑的勇气,这样我们才能做到完美,做事才能一丝不苟。

伟大领袖毛泽东便有这份胆识和勇气。他在与敌人作斗争时,没有担心这儿,顾虑那儿;有的便是一往直前,毫无顾虑的勇气。正因为如此,才有了新中国的成立,才有了新中国的崛起。

所以,我们得学会摆脱后顾之忧,这才是我们做到完美的第一步。

再说《水浒》里的林冲,原本日子过得顺心的他却被上司陷害,落下了罪名。此时发配远处的他心中虽有不满,却顾虑家人,只好认命。可当奸人想再次陷害他时,他毫无顾虑,只有一颗勇敢的心。他举起了手中的枪,没有丝毫犹豫,为他的不公待遇小小地讨回了公道。

可见,一个人有后顾之忧和没有后顾之忧而有勇气的区别是多大!这两种人,注定了结局一个成功一个失败。

一个人想要成功,首先得去除心中的那份后顾之忧,再是拥有一颗向前的心,一份向前的勇气。

一代田园诗人陶渊明也是如此,他敢于放下。在官场上的他倦了官场上的明争暗斗,不想畏首畏尾的生活,便放下了头上的乌纱帽,重归田园。在当时的人们眼中,他的做法肯定是不智的。而在陶自己看来,他放下了官职,也就放下了心灵的包袱。陶之所以能放下顾虑,是因为他有着直面现实的勇气。

一个犹豫不决的人是成不了大事的,而一个人内心坚定,做事果断往往能够成功。

在现实生活中,不少人都没有顾虑,反而还有着直面现实的勇气。比如张莉莉,她在看到孩子危急时并没有考虑什么,只是一心想救出那个孩子,正因为如此,那孩子才以重生。又比如何月,她甘心損出自己的器官,她没有什么顾虑,因为他有勇气为社会做贡献。

我们也要学会放下心灵上的重担,扔掉所有的顾虑,专心做好每一件事,拥有一份敢作敢当的勇气。这样,我们的人生才会得到升化,才会变得完美。

水浒传读后感作文2300字

初三作文

读《水浒传》有感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊, 到受朝廷招安, 再到大破辽兵, 最后剿灭叛党, 却遭奸人谋害的英雄故事. 读完全书, 印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠, 义.

(这一句是作文的中心)

忠, 即是对自己的祖国, 对自己身边的亲人, 朋友尽心竭力. 宋江在种种威逼利诱之下, 仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠; 林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后, 对高俅之子的凌辱, 宁死不屈, 最终上吊自杀, 这也是忠.

在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个" 忠" 字, 但是, 却很少有人能够做到一个" 义" 字. 一个" 义" 字, 包括了太多的内容. 《水浒传》中一百零八好汉为兄弟, 为朋友赴汤蹈火, 两肋插刀, 就只为了一个" 义" 字; 为人民除暴安良, 出生入死, 也只为一个" 义" 字. 由此可见, 一个" 义

" 字虽然只有三笔, 有时却要用一个人的生命去写.

在现实生活中, 给人让座几乎谁都可以做得到, 但救人于危难之中却不是谁都可以做到的. 因为它需要有相当的勇气, 甚至是一命换一命的决心. (这句是过渡句)义, 可以解释为正义. 一个具有强烈的

正义感的人, 就是一个精神高尚的人. 古往今来有多少英雄好汉, 舍生取义. 难道是他们不怕死吗? 他们为了正义, 为了真理可以奋不顾身, 因为强烈的正义感清楚地告诉他们, 什么是不该做的, 什么是值得用生命去奋斗的. 一个没有正义感的人, 是不会理解这些的. 因为他的正义感已被

麻木所吞噬, 奋斗的激情已经被冻结, 只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

《水浒传》这个名字已经家喻户晓了,作者施耐庵想必大家也都耳熟能详了吧!当我读完这本书时, 对这本书产生了别样的看法,我也从中学到了许多,明白了许多。

不知大家可曾记得《三打祝家庄》这个片段。在一打,二打都攻打不下来

的情况下,梁山好汉总结失败的原因,调整作战计划,终于在第三次攻下祝家庄。这使我明白了,我们要想取得成功,就必须从失败中总结出经验和原因。古人说得:“失败乃成功之母”大概就是这个道理吧。

大家是否还记得《智取生辰纲》这一段,在这一段中我也领略出了梁山好汉的机智和勇敢,它告诉我们要懂得运用我们的大脑,人类之所以能成为地球的主宰就是因为先人能够勤于思考,若真正要凭“实力”,试问谁敢与狮子一决雌雄。

《水浒传》不仅告诉了我上述的知识,它还告诉了我如何学会真正的宽容。 “急时雨”——宋江的仁爱宽容之心想必大家都众所周知吧!也许你要说人们绝不可能会有宽容之心,倘若武松有宽容之心,那他就应该放了那只老虎,倘若梁山好汉都有宽容之心,那他们在战场

杀敌时就不应该让那么多人都成为亡魂,这也许是你并不了解真正的宽容的原因吧。

其实,宽容并不是一味地饶恕与包庇,记得;雷锋同志生前说过:“对待战友要像春风般温暖,对待敌人要像秋风

扫落叶一般无情。”着应该就是对宽容的最好的诠释吧!

读了《水浒传》,我明白了这些小道理,如果大家能细读这本书,想必一定能得到些更大的,更有用的道理。

读《水浒传》有感

这个暑假,我看了四大名着之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的最全,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇

有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点

让我尤其感动。我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

但在水浒一百零八将中,“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现

出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的血性——为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!

读《水浒传》有感

暑假里,我读完了中国古典名着之一的《水浒传》,这本书既悲壮豪迈,又发人省醒。

这本书描写了宋江等一百零八将从被逼上水泊梁山再到起义军发展全盛,然后被招安,接着又为官府南征北战,

最终却被奸臣童贯、蔡京等人所害的故事。

这部小说令我荡气回肠,这些梁山好汉个个勇猛无比,可最终却被奸臣所害。我想,这些奸臣着实可恨,他们只知道讨好宋徽宗,还要陷害梁山好汉。

但这些奸臣却没有得到报应,我只能说,那个时代的皇帝太昏庸了!

这类的事情实在是太多了。就拿明朝中叶的大忠臣于谦来说。于谦任官时,明朝皇帝明英宗被蒙古瓦剌军队擒了去。于谦十分英勇,率领军队和瓦剌军队浴血奋战了很久。总算把瓦剌军队赶

走,将明英宗救出。谁知明英宗回来后,因为于谦在抗击瓦剌时立了个明代宗为帝,再加上宦官的挑拨,明英宗复辟后,竟杀了于谦。

通过这些事,我觉得在古代尤其是奸臣当道、君主昏庸的年代,那些大忠臣往往都会被陷害而亡。从战国的商鞅

到宋代的岳飞,再到明代的于谦,无一不是被奸臣害死的!

读《水浒传》有感

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊, 到受朝廷招安, 再到大破辽兵, 最后剿灭叛党, 却遭奸人谋害的英雄故事. 读完全书, 印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠, 义.

(这一句是作文的中心)

忠, 即是对自己的祖国, 对自己身边的亲人, 朋友尽心竭力. 宋江在种种威逼利诱之下, 仍然对自己的祖国忠心耿耿, 这就是忠; 林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后, 对高俅之子的凌辱, 宁死不屈, 最终上吊自杀, 这也是忠.

在当今这个社会中, 相信很多人都能做到一个" 忠" 字, 但是, 却很少有人能够做到一个" 义" 字. 一个" 义" 字, 包括了太多的内容. 《水浒传》中一百零八好汉为兄弟, 为朋友赴汤蹈火, 两肋插刀, 就只为了一个" 义" 字; 为人民除暴安良, 出生入死, 也只为一个" 义" 字. 由此可见, 一个" 义

" 字虽然只有三笔, 有时却要用一个人的生命去写.

在现实生活中, 给人让座几乎谁都可以做得到, 但救人于危难之中却不是谁都可以做到的. 因为它需要有相当的勇气, 甚至是一命换一命的决心. (这句是过渡句)义, 可以解释为正义. 一个具有强烈的

正义感的人, 就是一个精神高尚的人. 古往今来有多少英雄好汉, 舍生取义. 难道是他们不怕死吗? 他们为了正义, 为了真理可以奋不顾身, 因为强烈的正义感清楚地告诉他们, 什么是不该做的, 什么是值得用生命去奋斗的. 一个没有正义感的人, 是不会理解这些的. 因为他的正义感已被

麻木所吞噬, 奋斗的激情已经被冻结, 只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

《水浒传》这个名字已经家喻户晓了,作者施耐庵想必大家也都耳熟能详了吧!当我读完这本书时, 对这本书产生了别样的看法,我也从中学到了许多,明白了许多。

不知大家可曾记得《三打祝家庄》这个片段。在一打,二打都攻打不下来

的情况下,梁山好汉总结失败的原因,调整作战计划,终于在第三次攻下祝家庄。这使我明白了,我们要想取得成功,就必须从失败中总结出经验和原因。古人说得:“失败乃成功之母”大概就是这个道理吧。

大家是否还记得《智取生辰纲》这一段,在这一段中我也领略出了梁山好汉的机智和勇敢,它告诉我们要懂得运用我们的大脑,人类之所以能成为地球的主宰就是因为先人能够勤于思考,若真正要凭“实力”,试问谁敢与狮子一决雌雄。

《水浒传》不仅告诉了我上述的知识,它还告诉了我如何学会真正的宽容。 “急时雨”——宋江的仁爱宽容之心想必大家都众所周知吧!也许你要说人们绝不可能会有宽容之心,倘若武松有宽容之心,那他就应该放了那只老虎,倘若梁山好汉都有宽容之心,那他们在战场

杀敌时就不应该让那么多人都成为亡魂,这也许是你并不了解真正的宽容的原因吧。

其实,宽容并不是一味地饶恕与包庇,记得;雷锋同志生前说过:“对待战友要像春风般温暖,对待敌人要像秋风

扫落叶一般无情。”着应该就是对宽容的最好的诠释吧!

读了《水浒传》,我明白了这些小道理,如果大家能细读这本书,想必一定能得到些更大的,更有用的道理。

读《水浒传》有感

这个暑假,我看了四大名着之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的最全,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇

有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点

让我尤其感动。我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

但在水浒一百零八将中,“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现

出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的血性——为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!

读《水浒传》有感

暑假里,我读完了中国古典名着之一的《水浒传》,这本书既悲壮豪迈,又发人省醒。

这本书描写了宋江等一百零八将从被逼上水泊梁山再到起义军发展全盛,然后被招安,接着又为官府南征北战,

最终却被奸臣童贯、蔡京等人所害的故事。

这部小说令我荡气回肠,这些梁山好汉个个勇猛无比,可最终却被奸臣所害。我想,这些奸臣着实可恨,他们只知道讨好宋徽宗,还要陷害梁山好汉。

但这些奸臣却没有得到报应,我只能说,那个时代的皇帝太昏庸了!

这类的事情实在是太多了。就拿明朝中叶的大忠臣于谦来说。于谦任官时,明朝皇帝明英宗被蒙古瓦剌军队擒了去。于谦十分英勇,率领军队和瓦剌军队浴血奋战了很久。总算把瓦剌军队赶

走,将明英宗救出。谁知明英宗回来后,因为于谦在抗击瓦剌时立了个明代宗为帝,再加上宦官的挑拨,明英宗复辟后,竟杀了于谦。

通过这些事,我觉得在古代尤其是奸臣当道、君主昏庸的年代,那些大忠臣往往都会被陷害而亡。从战国的商鞅

到宋代的岳飞,再到明代的于谦,无一不是被奸臣害死的!

水浒传作文1100字

初三作文

水浒传,又称“忠义水浒传”,简称“水浒”,作者施耐庵。在历代封建专制统治者眼中,造反都是不道的,“造反”者都是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪,但我国四大古典名著之一的《水浒传》却反其道而行,为那些所谓“造反”者树碑立传,并渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们成为读者心目中的英雄人物。

作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。

戴敦邦的水浒画(20张)水浒传(12张)《水浒传》原名《江湖豪客传》或《水浒全传》,美国记者翻译书名为《四海之内皆兄弟》,《水浒传》的题目是由罗贯中所命,在当时为禁书。《水浒传》的作者历来有争议,一般人认为是施耐庵和罗贯中据民间流传宋江起义的故事所写的。是中国历史上第一部用白话语言写成的长篇小说。郎瑛的《七修类稿》中曾经说过:“《三国》《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本,故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》记载:“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时,说是“施、罗二公”。此外,田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法:施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为是施耐庵作。施耐庵生卒不详,一般认为是元末明初人。吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,初拟名为《江湖豪客传》正式出书为《宋江》,明末,又和《三国演义》合称为《英雄谱》 苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《马氏族谱》、《马氏长门谱》和《悲剧帝王传》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。但这些材料相互矛盾处不少,且有明显不可信处,因此对于这些材料的真伪问题,学术界意见颇不一致,多数研究者持怀疑态度,尚待进一步研究。根据民间流传的宋江起义故事定型。全书叙述北宋末年官逼民反,梁山英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了李逵、武松、林冲、张顺、吴用、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。最早的德文译名是《强盗与士兵》,法文译名是《中国的勇士们》美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时就定名为即《四海之内皆兄弟》)还有外国的版本叫《一百零五个男人和三个女人的故事》《发生在河边的故事》等。

水浒传,又称“忠义水浒传”,简称“水浒”,作者施耐庵。在历代封建专制统治者眼中,造反都是不道的,“造反”者都是杀人放火、面目狰狞的妖魔鬼怪,但我国四大古典名著之一的《水浒传》却反其道而行,为那些所谓“造反”者树碑立传,并渲染他们豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举,使他们成为读者心目中的英雄人物。

作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,《水浒传》生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。

戴敦邦的水浒画(20张)水浒传(12张)《水浒传》原名《江湖豪客传》或《水浒全传》,美国记者翻译书名为《四海之内皆兄弟》,《水浒传》的题目是由罗贯中所命,在当时为禁书。《水浒传》的作者历来有争议,一般人认为是施耐庵和罗贯中据民间流传宋江起义的故事所写的。是中国历史上第一部用白话语言写成的长篇小说。郎瑛的《七修类稿》中曾经说过:“《三国》《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本,故曰编。《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。”高儒《百川书志》记载:“《忠义水浒传》一百卷。钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时,说是“施、罗二公”。此外,田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。综上所说,明人大致有三种说法:施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。现在学术界大都认为是施耐庵作。施耐庵生卒不详,一般认为是元末明初人。吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。自20世纪20年代以来,初拟名为《江湖豪客传》正式出书为《宋江》,明末,又和《三国演义》合称为《英雄谱》 苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《马氏族谱》、《马氏长门谱》和《悲剧帝王传》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。但这些材料相互矛盾处不少,且有明显不可信处,因此对于这些材料的真伪问题,学术界意见颇不一致,多数研究者持怀疑态度,尚待进一步研究。根据民间流传的宋江起义故事定型。全书叙述北宋末年官逼民反,梁山英雄聚众起义的故事,再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。塑造了李逵、武松、林冲、张顺、吴用、鲁智深等英雄形象。是中国古代优秀长篇小说之一。最早的德文译名是《强盗与士兵》,法文译名是《中国的勇士们》美国女作家赛珍珠在将它翻译成英文时就定名为即《四海之内皆兄弟》)还有外国的版本叫《一百零五个男人和三个女人的故事》《发生在河边的故事》等。

三国演义读后感600字作文14400字

高中作文

三国演义读后感600字(篇1)

最近,我们班轰轰烈烈开展了“多读书,读好书”的活动。我也看了不少,不仅让我开阔了视野,还积累了丰富的课外知识,令我受益匪浅。

《三国演义》是我国四大名著之一,作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象,其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说,它描写了大大小小的战事,构思宏伟,手法多样,读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑,带来丰富的历史文化体验。

“红脸大汉,相貌堂堂,威风凛凛,风度不凡,波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹,“刮骨疗毒”就是其中一则:

关羽率军向樊城进攻,不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭,发现毒性已经入骨,关羽的右臂很快变得青肿,不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城,不肯退军,众人只好四处求医。忽然有一天,一个人从江东驾着小船,径直来到寨前,自报姓华,名佗,字元化,要求面见关羽,来给他医治。关平一听,大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下,命人献茶,然后问华佗怎么治?华佗说:“我自有医治办法,只是担心君侯害怕。”关羽大笑道:“我视死如归,没什么好怕的。”华佗说:“立一根标柱,柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里,用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉,刮去骨头上的箭毒,再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环,饮了几杯酒,人在与马良下棋。华佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割开皮肉,用刀刮骨,发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后,关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事,我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下,如果自己是关羽,也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗?我想,所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

记得几年前,我生病了,妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时,胆小害怕的我立刻放声大哭,死活不愿意,又哭又闹,妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以,我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格,那我们也会变得坚强起来:面对困难,毫不惧怕。我们还要取人之长,补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人,不可天下人负我”的心理,只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲,只学他的勇敢顽强、忠心耿耿„„作为21世纪这个崭新时代的人,社会竞争非常激烈,所以,我们要更加努力,学习英雄精神,做祖国的栋梁之才。 三国演义读后感600字(篇2)

最近,我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年,天下分崩临析,战争纷起,曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势,三国逐鹿,造就了许多独具特色的人物:

上知天文,下知地理,足智多谋的诸葛亮,忠厚义气,骁勇善战的关羽,勇猛过人,粗中有细的张飞,才华横溢,心胸狭窄的周瑜,胸怀大志、知才善任的孙权,文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操„„

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智,就拿《草船借箭》那个故事来说吧

那个故事中,周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务,孔明有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急,他请鲁肃接二十条船给他。,每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。

两天过去了,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜了,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分,船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数,的确有十万多只。从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮了。

诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。

三国演义读后感600字(篇3)

读完厚厚的一本《三国演义》,使我受益匪浅,我不禁感慨道:“真是分久必合,合久必分。”

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说,以描写战争为主,反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。 《三国演义》中主要人物被称为“三绝”的分别是:“奸绝”——曹操,“智绝”——诸葛亮,“义绝”——关羽。

奸绝——曹操。曹操有一句话十分耐人寻味,那便是:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”由于这句话,曹操惹来了杀身之祸,若不是他运气好,早就命丧黄泉了。所以,曹操给我的启示是:做人不能太狡诈,否则会遭到报应的。

智绝——诸葛亮。要说诸葛亮才智过人,非得数草船借箭和借东风这俩件事了。从这两件事足以看出他的雄才过人。

义绝——关羽。关羽是《三国演义》这本书中最讲义气的人。他对刘备讲义气,他降汉不降曹、屯土山约三事、过五关,斩六将等等事例足证明。他对敌人也讲义气,华容道义释曹操、义释黄汉升、为曹操报恩斩颜良、诛文丑等等,可见他十分讲义气。

《三国演义》真不愧是四大名著之一,令我受益匪浅

三国演义读后感600字(篇4)

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盘三国演弈棋,在棋盘上回到了三国时代。下完棋后我意犹未尽,忍不住又拿起读了三遍的《三国演义》翻看了起来。

《三国演义》真是一部百看不厌的经典小说,我觉得小说最吸引人的是对于魏国、蜀国、吴国英雄人物间棋逢对手的描写。三个国家中都有各自杰出的谋略家、军事将领和治国能手,在人才方面达到了平衡。 在智谋人才方面,魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人,蜀国有诸葛亮、庞统、法正,吴国有周瑜、鲁肃、陆逊,这些人都可以运筹帷幄,决胜千里,他们之间的能力都是势均力敌,是当时杰出的人才。 武将方面,由于《三国演义》的描写,我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎上将。实际上,魏国的武将也不逊于蜀国,夏侯渊、徐晃等将领也都是智勇双全,张辽在逍遥津之战中显示了超强的作战能力,张郃也在对蜀国作战中屡立奇功。只不过《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统,才着重刻画了关羽、张飞等蜀国人物。吴国方面,吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的豪杰,还有吴国老将军黄盖,赤壁大战曾向周瑜献火攻之策,以苦肉计诈降,率船火烧曹操水军。

三国的人才旗鼓相当,才让三国如此富有魅力。

三国后期,魏蜀吴三国间人才对比不再均衡,魏国由于地域广阔,政治上实行好的人才制度,出现了邓艾、钟会等人才,但蜀国和吴国的人才制度比较落后,优秀的文臣武将少于魏国,这也是蜀国和吴国走向衰落的原因之一。

读了《水浒传》有感_600字

眼中似乎有泪,口中似乎叫好,脸上似乎为这一切不值,读了《水浒传》以后,我感叹万千,有好多话想说,这一切的一切,施耐恩用他的心想我描述这腐朽凶残的宋朝,这为国为民,不求回报,最后却落得毒酒一杯的好汉,令我深思……

《水浒传》主要是写宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强,有勇有谋,仗义疏财,打着替天行道的旗子惩恶除奸,因宋江一心想投靠朝廷,抗辽,宋江等人视兄弟如命,可在抗辽中却牺牲许多弟兄,心如刀绞,皇帝又听信奸臣。最后,宋江等人由盛而衰了。

我不禁为宋江等人叫不平,又联想到了当今的世界。是啊,也许你会问,现在多好呀,不愁穿,不愁吃,有电脑、有电视,有房、有车and 许多高科技。《新闻》NO ?1巴基斯坦第二大城市拉合尔爆发假药害人事件,目前死亡人数多达134人。拉合尔的旁遮普心脏病研究所去年12月中旬开始,发放一批免费药物给四万名病患,许多人后来出现白血球和血小板急剧减少的副作用,有人甚至吐血或流鼻血。《新闻》NO ?2妇女领着儿子进入银行,抢钱四千八百美元《新闻》NO ?3河南村支书贪污受贿两千余万……世界真的很美好,可是为什么,犯罪人员永远存在,是谁第一个播下了这个可小小的种子,又是谁经这颗种子发扬光大?

温暖的阳光,清甜的泉水,鲜花也会腐败,无法开花结果,虽然现在百花盛开,但如此下去,又会如何呢?贪污、受贿、毒品、假药,还是杀人!放火呢!!阴霾的种子播在了哪里,想想未来,还有何可以憧憬,是高科技吗?美食?登上月球?时空穿梭,我们在贪图享受中,失去了太多,甚至还可能活在毛主席带领中国人抗日,打仗,取得胜利的那一刻吧?!阴暗的墙角,冰冷的世界,“那又如何,我能活下去,只要我永不放弃,勇往直前!”听,多么坚强的声音呀,这就是曾经的中国呀!

也许世上没有一百零八单将,没用孙悟空,但是我们一定不希望子孙后代是这样的腐败吧,那我们就做子孙后代的一百零八单将,孙悟空吧!,自己不接受这颗种子,就这么简单。

我相信,只要大家努力一点,未来将无限美好!

读了《水浒传》有感_600字

《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

冷眼观世间冷暖,黯淡人性的光辉。_读了《水浒传》有感_600字

合上最后一页,荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚,悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散,得意张狂的笑声亦随风远去……

翻开《水浒传》,120回章节道尽了封建王朝的腐败无能,佞臣的贪污自利,有志之士欲报国而无门,令人心酸惋惜,这是时代的缩影,但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义,鲁智深的嫉恶如仇,武松的智勇双全,李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害,化作森森白骨,但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助,高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人,污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞,流离失所的年代,那个昏暗沉沉,金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史,令我倍加珍惜这用血泪换回的和平,但有些人却冷眼观世间冷暖,事不关己,漠然视之,没有了108个好汉的愤愤不平,这又何尝不是这些人人性的悲哀。

前段时间有一段轰动一时的新闻,婴儿在马路中遭卡车碾压,路人却漠然视之,匆匆走过,或许是因为怕帮助了婴儿,却遭家人诬告,或许是秉着事不关己的原则,但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨,他们又是多么残忍,只要一通电话,几句话到最后却只有一位清洁女工报了警,若是水浒传人物看到这场景,会不会叹一声物是人非事事休,人竟会淡漠至此啊。

但有些人黯淡了人性的光辉,总有些人再次点亮人性的光辉,杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿,自己却失去了一条臂膀,在记者访问时,却只是安然地回答着:“这只是下意识地动

作,若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀,换回了一条生命,她也是幸福的,但为何上面的路人连一通电话也不愿意打,更何谈最美二字。不错,吴菊萍是名副其实的最美妈妈,她的人性是美好的,绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。

合上《水浒传》,书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现,忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传,又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。

关于读后感的作文:这般“落草为寇”?_读了《水浒传》有感_1100字

“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”——《水浒传》

“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。

在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。

高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这

一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。

可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。 “心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

读了《水浒传》有感_550字

小时候,我就听别人讲过这本书,从那时开始,书中的一个个感人至深的情节,一个个震撼人心的场面,一个个行侠仗义的英雄形象,便即刻在了我的脑海中,留下了不可磨灭的映象。

而现在,当我再次拿起这本书时,它带给我的震撼绝不亚于此前。

《水浒传》是明朝施耐庵的作品,他妙笔生花地写下了108个栩栩如生的英雄人物的性格特点描绘的淋漓尽致,让我打心底里儿无比敬佩。其中,性格被刻画的最鲜明的,极富正义感的也有几个代表人物,例如宋江、鲁智深、林冲、武松等人,他们都是勇敢、机智、正义的化身。其中,我最喜欢的就是鲁智深了,因为自从看了他“拳打镇关西”的事迹,我就被他深深的吸引了,所以,这个情节,我也钟爱有家。 “拳打镇关西”讲述的是鲁智深当提辖的时候,在路上巧遇史进,后遇史进的师父李忠,于是三人结伴喝酒,正聊得尽兴,忽传来有人啼哭,鲁达嫌烦,便叫人将啼哭之人叫上,原来是卖场的父女,女儿告诉鲁达,他们受到了镇关西的欺凌与压迫,现在还要还子虚乌有的钱。鲁达听后大怒,便送钱给那父女俩,让她们先走,然后自己去找镇关西,先是找镇关西麻烦,然后两人打了起来,鲁达三拳便将那恶人解决了…… 哇!看完之后可真是大快人心啊!罪恶之人终究不会有好下场的。

这《水浒传》的人物,哪一个不是嫉恶如仇呢?由于作者特殊的思路,把这些故事写的跌宕起伏,仿佛身临其境,总会让我觉得书中的人物就是我的好朋友,我们一起去与邪恶作斗争,坚持正义,追求光明。 《水浒传》同时揭露了当时社会的黑暗,果真是一本文学巨着,不愧为中国四大古典名着之一啊! 初一:黄家燕

读了《水浒传》有感_600字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野蛮,还长得有些鲁莽的鲁智深等等,这些英勇的人都好像就是我们身边的人。

武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:“近因景阳冈大虫伤人,但有过冈克上,应结伙成队过冈,请勿自误。”武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,知道山上真有虎,等一下回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。 比起武松我却那么胆小,连一个人回家都不敢,以后我要向武松学习,让自己跟武松一样。 同学们觉得《水浒传》怎么样,想要看吗?心动不如行动,快去书店把它找出来读一读吧! 读了《水浒传》有感_1400字

北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,缴纳岁贡,而一方面穷凶极恶,压榨百姓。特别是高俅那厮发迹以后,更是奸臣当道,名不聊生,这才官逼民反,使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山,揭竿而起,对抗朝廷。

是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢?首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名,不然谁放着好好地官不做,美滋滋的小日子不过,而走上梁山,涉险对抗朝廷呢?而这些平白无故的罪名,不是那些昏官胆小怕事,便是那些奸佞滥用私权。在水浒传中,那些形形色色的女子也是豪杰们被逼上梁山的一大原因,而水浒传中的女子,不是阎婆惜潘金莲这般杨花水性,便是孙二娘扈三娘那般粗鲁野蛮。可是,有些罪名也不是空穴来风,水浒中,那些个人物的重情义,冲动莽反倒害了自己,所谓“欲加之罪,何患无辞”一时冲动杀了人,正好让那些奸佞有了借口。

水浒,前部分给人的感觉是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明历程,可是到了后端,并不像西游记那般,终于“苦媳妇熬成了婆”,各自修成正果。而文章却突然转了个大弯,整个就变成了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的苦滋味儿,可是,为甚,本来前景大好一片,结局却这般?

所谓“土匪想要当好土匪,就是为了有一天不当土匪”,梁上好汉不过是一群乌合之众,聚在梁山之上,终归是不行的,所以就得付诸行动,他们的本领,颠覆朝廷,自己掌握,毕竟是不行的,但激一激朝廷还是绰绰有余的,毕竟也不是势单力薄,各色人物的本领也不容小觑,好汉们最后都为朝廷而用,都谋得个一官半职,光耀门楣。可是却是因为打败了方腊,损失惨重,只剩下了二十七个好汉,又是走的走,被毒害的毒害,自缢的自缢,终究“树倒猢狲散”。

朝廷,招安了一百单八好汉,除去忧患,为我所用,利用完,败完大敌,便在表面上给了点甜头,背后却赶尽杀绝,永除后患。让那些奸佞昏官出了口气,残害忠将。但为何会如此呢?其实这个道理,就和“三

国杀”一般,一开始,不能毕露锋芒,以免成了那些小人的“眼中钉,肉中刺”,要隐藏好自己的身份。对战时,倘若你是忠臣,想要获得最后的成功,毕先除内奸,后屠反贼。而好汉们,先除了反贼,却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”,而这里的内奸,便是指的那些仗着权势,找借口欺压忠良百姓,欺负自己人的奸臣了,自而让外人得了空子。怎会不败?怎一字无奈啊!

水浒传中的世界,并不像金庸笔下的江湖那般,闻所未闻的武功,华丽丽的服饰。在水浒中,与之相反的风格反倒更添了几分真实。但加上了伏魔殿这么回事,道更让水浒感觉像是神话了的起义故事。故事里,那些江湖上口蜜腹剑,笑里藏刀的主儿并不多,更多的是那些性格鲜明,率真豪爽,敢作敢为的豪杰。 文中,宋江是个争议颇多的人物,他不像智多星吴用那般机敏多智,也不似李逵那般敢作敢为,反有些犹豫不决。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的性子,以及其济弱扶贫的事迹。是便让各方好汉对其敬上多分,常常“哥哥,哥哥”的唤其。表面上,宋江是个正直且忠于朝廷的汉子,但在情节慢慢推移,却让人感觉其是个有着多重性格且矛盾的人。他一生都在追求,平衡这忠义两全,他放走晁盖,一,为了义。二,为了给自己留条后路。他明着救济百姓,衷心的为朝廷办事,暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。一步步踏上聚众反国之路,最后在众人的拥戴下成为梁山泊的头领。这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。但就是这么一个矛盾的人物,让人更感真实,有血有肉,就是他内心的矛盾世界,让读者更加偏爱其。

水浒中,描写李逵的文笔最多,李逵在水浒中扮演的角色,是性格鲜明,可爱率真,敢作敢为却有些冲动的。他,相对于水浒传,正与张飞对于三国演义,以及猪八戒对于西游记一般。但与张飞相比,他又少了几分胆大心细。与八戒相比,他更有志向,更加勇敢,有斗志。从外貌形态上看,他们都高大魁梧,相貌丑陋;从武艺上看,都是武功高强,经常使用些笨重武器,而且生性粗鲁可爱,脾气暴躁,疾恶如仇。有趣的是,他们往往与沉稳儒雅的主角之间有着亲如手足般的密切关系。人物反差极大的搭配,很容易产

生喜剧效果。他们性子鲁莽,经常头脑发热太冲动,不断地惹麻烦,要么是闹场误会,要么是好心办坏事,为文章平添了许多有趣的色彩。

俗话说“官逼民反,民不得不反。”封建社会腐败不堪,奸佞当道,一百单八好汉,结为兄弟,为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,为百姓除暴安良,出生入死。自此揭竿而起啸聚梁山,披肝沥胆,任侠仗义,演绎草莽英雄的传奇故事。这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……

初二:朱圣意

读了《水浒传》有感_300字

《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

义_读了《水浒传》有感_800字

在一个百无聊赖的晚上,我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》,本来想趁此打发时间,结果让我有了写作的冲动。

我留恋于书中振奋人心的故事,我痴迷于书中可歌可泣的人物,更钦佩作者那独具匠心的表达方法。 书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉,因官场的压迫,因奸臣的陷害,被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终,但是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中,在这充满替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠义的壮歌。

不必说宋江的仗义疏财,也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸,单说直言不讳的李逵,他性格直率,一身莽撞的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是先打后骂,到头来不是吃亏就是后悔。但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义,单这一点,他让我肃然起敬啊!

水浒一百零八好汉为了一个义字走到一起,一个义字蕴含了太多意义,为了一个义字,他们愿为朋友赴汤蹈火,两肋插刀;为了一个义字,他们愿为百姓除暴安良,劫富济贫。由此可见,一个义字虽然只有三画,但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中,公车上给老人让座几乎人人都可以做到,但“路见不平,拔刀相助”却不是人人都可以做到。因为这需要过人的勇气,甚至是献出自己的生命。

义,何为义?正义。一个具有正义感的人,就是一个品德高尚的人。古往今来,有多少英雄好汉,舍生取义。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“举世皆浊我独清,总人皆醉我独醒”的屈原,“誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身,因为义清楚地告诉他们,这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人,是不会这么做的,因为他的灵魂已与世俗同流合污,变得麻木不仁,奋斗的激情也被自己湮没。虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执,甚至会搞出命案,但是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒,而且他们能为一个义字与朋友肝胆相照,同甘共苦。在现实生活中,虽然没有什么惊心动魄的大事,但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气,是小义;对素不相识的过客讲义气,此乃大义。

我们中华名族是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上永不消逝的光辉。

俗话说“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海”,作为二十一世纪的中学生,我们还应当从小事做起,让义字遍行天下。

读了《水浒传》有感_800字

当合上《水浒传》最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;三、宋江带领梁山进行的几场战役;四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;六、征服企图进犯的辽国;七、打败割据势力田虎、王庆;八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

读完《水浒传,》印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。

书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

读了《水浒传》有感_2000字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有

三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上

吊自杀。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这本书让我受益匪浅。

三国演义读后感600字(篇1)

最近,我们班轰轰烈烈开展了“多读书,读好书”的活动。我也看了不少,不仅让我开阔了视野,还积累了丰富的课外知识,令我受益匪浅。

《三国演义》是我国四大名著之一,作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象,其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说,它描写了大大小小的战事,构思宏伟,手法多样,读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑,带来丰富的历史文化体验。

“红脸大汉,相貌堂堂,威风凛凛,风度不凡,波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹,“刮骨疗毒”就是其中一则:

关羽率军向樊城进攻,不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭,发现毒性已经入骨,关羽的右臂很快变得青肿,不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城,不肯退军,众人只好四处求医。忽然有一天,一个人从江东驾着小船,径直来到寨前,自报姓华,名佗,字元化,要求面见关羽,来给他医治。关平一听,大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗!关羽请华佗坐下,命人献茶,然后问华佗怎么治?华佗说:“我自有医治办法,只是担心君侯害怕。”关羽大笑道:“我视死如归,没什么好怕的。”华佗说:“立一根标柱,柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里,用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉,刮去骨头上的箭毒,再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环,饮了几杯酒,人在与马良下棋。华佗取出尖刀,叫人在下面接污血,割开皮肉,用刀刮骨,发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后,关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事,我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下,如果自己是关羽,也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗?我想,所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

记得几年前,我生病了,妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时,胆小害怕的我立刻放声大哭,死活不愿意,又哭又闹,妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以,我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格,那我们也会变得坚强起来:面对困难,毫不惧怕。我们还要取人之长,补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人,不可天下人负我”的心理,只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质;勿学关羽的心高气傲,只学他的勇敢顽强、忠心耿耿„„作为21世纪这个崭新时代的人,社会竞争非常激烈,所以,我们要更加努力,学习英雄精神,做祖国的栋梁之才。 三国演义读后感600字(篇2)

最近,我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年,天下分崩临析,战争纷起,曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势,三国逐鹿,造就了许多独具特色的人物:

上知天文,下知地理,足智多谋的诸葛亮,忠厚义气,骁勇善战的关羽,勇猛过人,粗中有细的张飞,才华横溢,心胸狭窄的周瑜,胸怀大志、知才善任的孙权,文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操„„

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢?因为他十分机智,就拿《草船借箭》那个故事来说吧

那个故事中,周瑜故意刁难诸葛亮,命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务,孔明有信心的回答说不须十日,三日便可完成,并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急,他请鲁肃接二十条船给他。,每个船上都要三十个人,还要扎草人一千个,并排列在船的两侧。

两天过去了,到第三天四更时,诸葛亮突然派人来请周瑜了,说他一定要同去取箭,周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分,船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声,心想一定会有埋伏,便让万余名弓箭手在江边一字排开,向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨,周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数,的确有十万多只。从此以后,周瑜再也不为难诸葛亮了。

诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。

三国演义读后感600字(篇3)

读完厚厚的一本《三国演义》,使我受益匪浅,我不禁感慨道:“真是分久必合,合久必分。”

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说,以描写战争为主,反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下,上演了一幕幕波澜起伏,气势磅礴的战争场面,成功刻画了近四百个人物形象,其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口,不以敌我叙述方式对待各方的历史描述,对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。 《三国演义》中主要人物被称为“三绝”的分别是:“奸绝”——曹操,“智绝”——诸葛亮,“义绝”——关羽。

奸绝——曹操。曹操有一句话十分耐人寻味,那便是:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”由于这句话,曹操惹来了杀身之祸,若不是他运气好,早就命丧黄泉了。所以,曹操给我的启示是:做人不能太狡诈,否则会遭到报应的。

智绝——诸葛亮。要说诸葛亮才智过人,非得数草船借箭和借东风这俩件事了。从这两件事足以看出他的雄才过人。

义绝——关羽。关羽是《三国演义》这本书中最讲义气的人。他对刘备讲义气,他降汉不降曹、屯土山约三事、过五关,斩六将等等事例足证明。他对敌人也讲义气,华容道义释曹操、义释黄汉升、为曹操报恩斩颜良、诛文丑等等,可见他十分讲义气。

《三国演义》真不愧是四大名著之一,令我受益匪浅

三国演义读后感600字(篇4)

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盘三国演弈棋,在棋盘上回到了三国时代。下完棋后我意犹未尽,忍不住又拿起读了三遍的《三国演义》翻看了起来。

《三国演义》真是一部百看不厌的经典小说,我觉得小说最吸引人的是对于魏国、蜀国、吴国英雄人物间棋逢对手的描写。三个国家中都有各自杰出的谋略家、军事将领和治国能手,在人才方面达到了平衡。 在智谋人才方面,魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人,蜀国有诸葛亮、庞统、法正,吴国有周瑜、鲁肃、陆逊,这些人都可以运筹帷幄,决胜千里,他们之间的能力都是势均力敌,是当时杰出的人才。 武将方面,由于《三国演义》的描写,我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎上将。实际上,魏国的武将也不逊于蜀国,夏侯渊、徐晃等将领也都是智勇双全,张辽在逍遥津之战中显示了超强的作战能力,张郃也在对蜀国作战中屡立奇功。只不过《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统,才着重刻画了关羽、张飞等蜀国人物。吴国方面,吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的豪杰,还有吴国老将军黄盖,赤壁大战曾向周瑜献火攻之策,以苦肉计诈降,率船火烧曹操水军。

三国的人才旗鼓相当,才让三国如此富有魅力。

三国后期,魏蜀吴三国间人才对比不再均衡,魏国由于地域广阔,政治上实行好的人才制度,出现了邓艾、钟会等人才,但蜀国和吴国的人才制度比较落后,优秀的文臣武将少于魏国,这也是蜀国和吴国走向衰落的原因之一。

读了《水浒传》有感_600字

眼中似乎有泪,口中似乎叫好,脸上似乎为这一切不值,读了《水浒传》以后,我感叹万千,有好多话想说,这一切的一切,施耐恩用他的心想我描述这腐朽凶残的宋朝,这为国为民,不求回报,最后却落得毒酒一杯的好汉,令我深思……

《水浒传》主要是写宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强,有勇有谋,仗义疏财,打着替天行道的旗子惩恶除奸,因宋江一心想投靠朝廷,抗辽,宋江等人视兄弟如命,可在抗辽中却牺牲许多弟兄,心如刀绞,皇帝又听信奸臣。最后,宋江等人由盛而衰了。

我不禁为宋江等人叫不平,又联想到了当今的世界。是啊,也许你会问,现在多好呀,不愁穿,不愁吃,有电脑、有电视,有房、有车and 许多高科技。《新闻》NO ?1巴基斯坦第二大城市拉合尔爆发假药害人事件,目前死亡人数多达134人。拉合尔的旁遮普心脏病研究所去年12月中旬开始,发放一批免费药物给四万名病患,许多人后来出现白血球和血小板急剧减少的副作用,有人甚至吐血或流鼻血。《新闻》NO ?2妇女领着儿子进入银行,抢钱四千八百美元《新闻》NO ?3河南村支书贪污受贿两千余万……世界真的很美好,可是为什么,犯罪人员永远存在,是谁第一个播下了这个可小小的种子,又是谁经这颗种子发扬光大?

温暖的阳光,清甜的泉水,鲜花也会腐败,无法开花结果,虽然现在百花盛开,但如此下去,又会如何呢?贪污、受贿、毒品、假药,还是杀人!放火呢!!阴霾的种子播在了哪里,想想未来,还有何可以憧憬,是高科技吗?美食?登上月球?时空穿梭,我们在贪图享受中,失去了太多,甚至还可能活在毛主席带领中国人抗日,打仗,取得胜利的那一刻吧?!阴暗的墙角,冰冷的世界,“那又如何,我能活下去,只要我永不放弃,勇往直前!”听,多么坚强的声音呀,这就是曾经的中国呀!

也许世上没有一百零八单将,没用孙悟空,但是我们一定不希望子孙后代是这样的腐败吧,那我们就做子孙后代的一百零八单将,孙悟空吧!,自己不接受这颗种子,就这么简单。

我相信,只要大家努力一点,未来将无限美好!

读了《水浒传》有感_600字

《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

冷眼观世间冷暖,黯淡人性的光辉。_读了《水浒传》有感_600字

合上最后一页,荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚,悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散,得意张狂的笑声亦随风远去……

翻开《水浒传》,120回章节道尽了封建王朝的腐败无能,佞臣的贪污自利,有志之士欲报国而无门,令人心酸惋惜,这是时代的缩影,但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义,鲁智深的嫉恶如仇,武松的智勇双全,李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害,化作森森白骨,但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助,高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人,污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞,流离失所的年代,那个昏暗沉沉,金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史,令我倍加珍惜这用血泪换回的和平,但有些人却冷眼观世间冷暖,事不关己,漠然视之,没有了108个好汉的愤愤不平,这又何尝不是这些人人性的悲哀。

前段时间有一段轰动一时的新闻,婴儿在马路中遭卡车碾压,路人却漠然视之,匆匆走过,或许是因为怕帮助了婴儿,却遭家人诬告,或许是秉着事不关己的原则,但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨,他们又是多么残忍,只要一通电话,几句话到最后却只有一位清洁女工报了警,若是水浒传人物看到这场景,会不会叹一声物是人非事事休,人竟会淡漠至此啊。

但有些人黯淡了人性的光辉,总有些人再次点亮人性的光辉,杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿,自己却失去了一条臂膀,在记者访问时,却只是安然地回答着:“这只是下意识地动

作,若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀,换回了一条生命,她也是幸福的,但为何上面的路人连一通电话也不愿意打,更何谈最美二字。不错,吴菊萍是名副其实的最美妈妈,她的人性是美好的,绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。

合上《水浒传》,书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现,忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传,又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。

关于读后感的作文:这般“落草为寇”?_读了《水浒传》有感_1100字

“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”——《水浒传》

“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。

在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。

高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这

一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪官,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。

可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个性融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属性的时候,都会出现自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。 “心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

读了《水浒传》有感_550字

小时候,我就听别人讲过这本书,从那时开始,书中的一个个感人至深的情节,一个个震撼人心的场面,一个个行侠仗义的英雄形象,便即刻在了我的脑海中,留下了不可磨灭的映象。

而现在,当我再次拿起这本书时,它带给我的震撼绝不亚于此前。

《水浒传》是明朝施耐庵的作品,他妙笔生花地写下了108个栩栩如生的英雄人物的性格特点描绘的淋漓尽致,让我打心底里儿无比敬佩。其中,性格被刻画的最鲜明的,极富正义感的也有几个代表人物,例如宋江、鲁智深、林冲、武松等人,他们都是勇敢、机智、正义的化身。其中,我最喜欢的就是鲁智深了,因为自从看了他“拳打镇关西”的事迹,我就被他深深的吸引了,所以,这个情节,我也钟爱有家。 “拳打镇关西”讲述的是鲁智深当提辖的时候,在路上巧遇史进,后遇史进的师父李忠,于是三人结伴喝酒,正聊得尽兴,忽传来有人啼哭,鲁达嫌烦,便叫人将啼哭之人叫上,原来是卖场的父女,女儿告诉鲁达,他们受到了镇关西的欺凌与压迫,现在还要还子虚乌有的钱。鲁达听后大怒,便送钱给那父女俩,让她们先走,然后自己去找镇关西,先是找镇关西麻烦,然后两人打了起来,鲁达三拳便将那恶人解决了…… 哇!看完之后可真是大快人心啊!罪恶之人终究不会有好下场的。

这《水浒传》的人物,哪一个不是嫉恶如仇呢?由于作者特殊的思路,把这些故事写的跌宕起伏,仿佛身临其境,总会让我觉得书中的人物就是我的好朋友,我们一起去与邪恶作斗争,坚持正义,追求光明。 《水浒传》同时揭露了当时社会的黑暗,果真是一本文学巨着,不愧为中国四大古典名着之一啊! 初一:黄家燕

读了《水浒传》有感_600字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野蛮,还长得有些鲁莽的鲁智深等等,这些英勇的人都好像就是我们身边的人。

武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:“近因景阳冈大虫伤人,但有过冈克上,应结伙成队过冈,请勿自误。”武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,知道山上真有虎,等一下回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。 比起武松我却那么胆小,连一个人回家都不敢,以后我要向武松学习,让自己跟武松一样。 同学们觉得《水浒传》怎么样,想要看吗?心动不如行动,快去书店把它找出来读一读吧! 读了《水浒传》有感_1400字

北宋末年,朝廷一方面向外屈膝,缴纳岁贡,而一方面穷凶极恶,压榨百姓。特别是高俅那厮发迹以后,更是奸臣当道,名不聊生,这才官逼民反,使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山,揭竿而起,对抗朝廷。

是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢?首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名,不然谁放着好好地官不做,美滋滋的小日子不过,而走上梁山,涉险对抗朝廷呢?而这些平白无故的罪名,不是那些昏官胆小怕事,便是那些奸佞滥用私权。在水浒传中,那些形形色色的女子也是豪杰们被逼上梁山的一大原因,而水浒传中的女子,不是阎婆惜潘金莲这般杨花水性,便是孙二娘扈三娘那般粗鲁野蛮。可是,有些罪名也不是空穴来风,水浒中,那些个人物的重情义,冲动莽反倒害了自己,所谓“欲加之罪,何患无辞”一时冲动杀了人,正好让那些奸佞有了借口。

水浒,前部分给人的感觉是“苦痛后,前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功,同志任需努力”的光明历程,可是到了后端,并不像西游记那般,终于“苦媳妇熬成了婆”,各自修成正果。而文章却突然转了个大弯,整个就变成了“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”的苦滋味儿,可是,为甚,本来前景大好一片,结局却这般?

所谓“土匪想要当好土匪,就是为了有一天不当土匪”,梁上好汉不过是一群乌合之众,聚在梁山之上,终归是不行的,所以就得付诸行动,他们的本领,颠覆朝廷,自己掌握,毕竟是不行的,但激一激朝廷还是绰绰有余的,毕竟也不是势单力薄,各色人物的本领也不容小觑,好汉们最后都为朝廷而用,都谋得个一官半职,光耀门楣。可是却是因为打败了方腊,损失惨重,只剩下了二十七个好汉,又是走的走,被毒害的毒害,自缢的自缢,终究“树倒猢狲散”。

朝廷,招安了一百单八好汉,除去忧患,为我所用,利用完,败完大敌,便在表面上给了点甜头,背后却赶尽杀绝,永除后患。让那些奸佞昏官出了口气,残害忠将。但为何会如此呢?其实这个道理,就和“三

国杀”一般,一开始,不能毕露锋芒,以免成了那些小人的“眼中钉,肉中刺”,要隐藏好自己的身份。对战时,倘若你是忠臣,想要获得最后的成功,毕先除内奸,后屠反贼。而好汉们,先除了反贼,却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”,而这里的内奸,便是指的那些仗着权势,找借口欺压忠良百姓,欺负自己人的奸臣了,自而让外人得了空子。怎会不败?怎一字无奈啊!

水浒传中的世界,并不像金庸笔下的江湖那般,闻所未闻的武功,华丽丽的服饰。在水浒中,与之相反的风格反倒更添了几分真实。但加上了伏魔殿这么回事,道更让水浒感觉像是神话了的起义故事。故事里,那些江湖上口蜜腹剑,笑里藏刀的主儿并不多,更多的是那些性格鲜明,率真豪爽,敢作敢为的豪杰。 文中,宋江是个争议颇多的人物,他不像智多星吴用那般机敏多智,也不似李逵那般敢作敢为,反有些犹豫不决。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的性子,以及其济弱扶贫的事迹。是便让各方好汉对其敬上多分,常常“哥哥,哥哥”的唤其。表面上,宋江是个正直且忠于朝廷的汉子,但在情节慢慢推移,却让人感觉其是个有着多重性格且矛盾的人。他一生都在追求,平衡这忠义两全,他放走晁盖,一,为了义。二,为了给自己留条后路。他明着救济百姓,衷心的为朝廷办事,暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。一步步踏上聚众反国之路,最后在众人的拥戴下成为梁山泊的头领。这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。但就是这么一个矛盾的人物,让人更感真实,有血有肉,就是他内心的矛盾世界,让读者更加偏爱其。

水浒中,描写李逵的文笔最多,李逵在水浒中扮演的角色,是性格鲜明,可爱率真,敢作敢为却有些冲动的。他,相对于水浒传,正与张飞对于三国演义,以及猪八戒对于西游记一般。但与张飞相比,他又少了几分胆大心细。与八戒相比,他更有志向,更加勇敢,有斗志。从外貌形态上看,他们都高大魁梧,相貌丑陋;从武艺上看,都是武功高强,经常使用些笨重武器,而且生性粗鲁可爱,脾气暴躁,疾恶如仇。有趣的是,他们往往与沉稳儒雅的主角之间有着亲如手足般的密切关系。人物反差极大的搭配,很容易产

生喜剧效果。他们性子鲁莽,经常头脑发热太冲动,不断地惹麻烦,要么是闹场误会,要么是好心办坏事,为文章平添了许多有趣的色彩。

俗话说“官逼民反,民不得不反。”封建社会腐败不堪,奸佞当道,一百单八好汉,结为兄弟,为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,为百姓除暴安良,出生入死。自此揭竿而起啸聚梁山,披肝沥胆,任侠仗义,演绎草莽英雄的传奇故事。这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……

初二:朱圣意

读了《水浒传》有感_300字

《水浒传》是一部非常经典的中国名着,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

义_读了《水浒传》有感_800字

在一个百无聊赖的晚上,我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》,本来想趁此打发时间,结果让我有了写作的冲动。

我留恋于书中振奋人心的故事,我痴迷于书中可歌可泣的人物,更钦佩作者那独具匠心的表达方法。 书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉,因官场的压迫,因奸臣的陷害,被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终,但是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中,在这充满替天行道的豪情中,上演了一曲曲忠义的壮歌。

不必说宋江的仗义疏财,也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸,单说直言不讳的李逵,他性格直率,一身莽撞的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是先打后骂,到头来不是吃亏就是后悔。但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义,单这一点,他让我肃然起敬啊!

水浒一百零八好汉为了一个义字走到一起,一个义字蕴含了太多意义,为了一个义字,他们愿为朋友赴汤蹈火,两肋插刀;为了一个义字,他们愿为百姓除暴安良,劫富济贫。由此可见,一个义字虽然只有三画,但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中,公车上给老人让座几乎人人都可以做到,但“路见不平,拔刀相助”却不是人人都可以做到。因为这需要过人的勇气,甚至是献出自己的生命。

义,何为义?正义。一个具有正义感的人,就是一个品德高尚的人。古往今来,有多少英雄好汉,舍生取义。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,“举世皆浊我独清,总人皆醉我独醒”的屈原,“誓将七尺酬明圣,怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身,因为义清楚地告诉他们,这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人,是不会这么做的,因为他的灵魂已与世俗同流合污,变得麻木不仁,奋斗的激情也被自己湮没。虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执,甚至会搞出命案,但是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒,而且他们能为一个义字与朋友肝胆相照,同甘共苦。在现实生活中,虽然没有什么惊心动魄的大事,但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气,是小义;对素不相识的过客讲义气,此乃大义。

我们中华名族是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上永不消逝的光辉。

俗话说“不积跬步无以致千里,不积小流无以成江海”,作为二十一世纪的中学生,我们还应当从小事做起,让义字遍行天下。

读了《水浒传》有感_800字

当合上《水浒传》最后一页时,我长长地舒了一口气,心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着,感动着。那一个个个性鲜明的角色印我的脑海,挥之不去。急公好义的宋江,智慧多谋的吴用,豪迈大力的鲁智生,武艺高强的林冲等等,栩栩如生、活灵活现。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;三、宋江带领梁山进行的几场战役;四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;六、征服企图进犯的辽国;七、打败割据势力田虎、王庆;八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

读完《水浒传,》印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。在书的世界中,我忘记了时间,只是为那一个个故事感叹,在书的世界中,我忘记了空间,任思绪随那些好汉心神往之。

书,带着我的灵魂在一点一滴中升华!

读了《水浒传》有感_2000字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有

三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上

吊自杀。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀!“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这本书让我受益匪浅。

我们班上的"林黛玉 "作文1400字

高一作文

我们班上的“林黛玉”

九(6)班 邓一凡

前几天在网上看到一个段子:“一班出宋江,二班出诸葛,三班出刘备,四班出林冲„„六班出黛玉„„”。仔细想想,我们班好像是有咧。

“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。”这是写《红楼梦》中林黛玉的吧。我怎么总觉得是在写我们班的“林黛玉”呢。她,是我的同桌,名叫苏雯雯。一位苗条美丽的女孩,一对清纯的眼睛上方,长的正是像林黛玉那样的罥烟眉。其眉略细,青悠悠的,又像刚出土不久的兰叶。除了相貌神态近似,她的聪慧和才情也毫不逊色。

没上初中的时候,就听我爸说:“余阿姨的女儿很有才,还特别爱看书。”我不以为然:“余阿姨的女儿,不就是那个叫苏雯雯的小姑娘吗,没什么了不起。”可是自从我来到实验初中,坐到我们班的“林黛玉”的旁边,才发现我是低估了她。她知道我知道的,更知道我不知道的。她阅读的书籍很广博,历史小说这种我辈眼中的无聊之物,她却如获至宝。

林黛玉琴棋诗画样样俱佳,我们班的“林黛玉”苏雯雯应该有过之而无不及。我最惊奇的是她写得一手好字。我总是能分辨出她的字迹,因为她的字绝对是我们班最漂亮的字迹。如果把我的字迹拿去比——唉,不了,还是算了。这明显是伤自尊的行为。而且根本没有可比性。我还记得我曾经没有把她写的字和电脑打印的字区分开,不止一次。不过现在不会了。因为她的字越来越有自己的风格和韵味了,那就是别具一格“苏体”。

还记得那篇《梦想花开》吗?那是“林黛玉”的代表作,很轻松了上了校刊《二月风》,向全校师生直陈她“爱上作文”的曲折心路。她的考场作文,篇篇堪称佳作。期中考卷上一文,文质兼美,阅卷老师欣喜传阅,并报之以45分的高分。

她的口才,绝对是一流的。登上讲台,即兴演说,对她是小菜一碟。用口若悬河、滔滔不绝来形容是不过的。前天的迎一检动员会上,她无纸无稿,在台上讲了二十分钟,不仅我辈听得津津有味,连列席

班会的聂老师和程班主任都情不自禁地鼓掌称快。

不过她其实还有一点很不像林黛玉。《红》著中的林黛玉“态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。”我们班这位“仁女”绝对是外向型生命个体。而且你绝对不能用“娇弱”、“娇喘微微”这类的词形容她。她的身体素质绝对不是我们班女同胞可及的,长跑也是绝对的第一。

是的,她是仁女。她有一颗仁心。老班刚哥倡导全班同学“男学周蔚然,女学苏雯雯”绝对是睿智的。学霸周蔚然,期中全年级第一名,不用我说了吧。仁女苏雯雯,“仁”在把班级当成自己家般呵护,把同学当成自己兄妹般关爱。你看她红肿如馒头的左手腕,就是为班级荣誉而伤的。坐在她身旁,我倍感温暖。我想,同学们也会如此感觉。

老天,我实在琢磨不透女性人类这种有机综合体生物。她有时是那般文静柔美,用黛玉来形容绝不为过;有时活泼调皮,甚至来点儿恶作剧。聪慧、才情,集中在一个小女子身上,已经够奢侈够令人生羡了,偏偏还要加上一颗“仁心”,简直是神了。此女只应天上有,人间哪得几回闻?六班,有福了!

“六班出黛玉,六班出黛玉„„”瞧,我又开始呢喃了。

评语:

‚一凡‛,当初父母以此命名的本意,是希望儿子成为一个平凡的人。‚事与愿违‛,上了初中的一凡已经‚不凡‛了。他会用很多个‚绝对‛来赞美班上的‚林黛玉‛,赞美上帝赐给六班的礼物。他不知道,他自己也是六班的‚宝贝‛,他被同学誉为‚我们班的‘史湘云’‛。他有更多值得点赞之处:他爽朗的笑,他的率真,他的才智,他的进取,他那颗小小的顽强不屈的心,还有这些稚气却不乏‚老练‛文字……

指导教师:程刚

我们班上的“林黛玉”

九(6)班 邓一凡

前几天在网上看到一个段子:“一班出宋江,二班出诸葛,三班出刘备,四班出林冲„„六班出黛玉„„”。仔细想想,我们班好像是有咧。

“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。”这是写《红楼梦》中林黛玉的吧。我怎么总觉得是在写我们班的“林黛玉”呢。她,是我的同桌,名叫苏雯雯。一位苗条美丽的女孩,一对清纯的眼睛上方,长的正是像林黛玉那样的罥烟眉。其眉略细,青悠悠的,又像刚出土不久的兰叶。除了相貌神态近似,她的聪慧和才情也毫不逊色。

没上初中的时候,就听我爸说:“余阿姨的女儿很有才,还特别爱看书。”我不以为然:“余阿姨的女儿,不就是那个叫苏雯雯的小姑娘吗,没什么了不起。”可是自从我来到实验初中,坐到我们班的“林黛玉”的旁边,才发现我是低估了她。她知道我知道的,更知道我不知道的。她阅读的书籍很广博,历史小说这种我辈眼中的无聊之物,她却如获至宝。

林黛玉琴棋诗画样样俱佳,我们班的“林黛玉”苏雯雯应该有过之而无不及。我最惊奇的是她写得一手好字。我总是能分辨出她的字迹,因为她的字绝对是我们班最漂亮的字迹。如果把我的字迹拿去比——唉,不了,还是算了。这明显是伤自尊的行为。而且根本没有可比性。我还记得我曾经没有把她写的字和电脑打印的字区分开,不止一次。不过现在不会了。因为她的字越来越有自己的风格和韵味了,那就是别具一格“苏体”。

还记得那篇《梦想花开》吗?那是“林黛玉”的代表作,很轻松了上了校刊《二月风》,向全校师生直陈她“爱上作文”的曲折心路。她的考场作文,篇篇堪称佳作。期中考卷上一文,文质兼美,阅卷老师欣喜传阅,并报之以45分的高分。

她的口才,绝对是一流的。登上讲台,即兴演说,对她是小菜一碟。用口若悬河、滔滔不绝来形容是不过的。前天的迎一检动员会上,她无纸无稿,在台上讲了二十分钟,不仅我辈听得津津有味,连列席

班会的聂老师和程班主任都情不自禁地鼓掌称快。

不过她其实还有一点很不像林黛玉。《红》著中的林黛玉“态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。”我们班这位“仁女”绝对是外向型生命个体。而且你绝对不能用“娇弱”、“娇喘微微”这类的词形容她。她的身体素质绝对不是我们班女同胞可及的,长跑也是绝对的第一。

是的,她是仁女。她有一颗仁心。老班刚哥倡导全班同学“男学周蔚然,女学苏雯雯”绝对是睿智的。学霸周蔚然,期中全年级第一名,不用我说了吧。仁女苏雯雯,“仁”在把班级当成自己家般呵护,把同学当成自己兄妹般关爱。你看她红肿如馒头的左手腕,就是为班级荣誉而伤的。坐在她身旁,我倍感温暖。我想,同学们也会如此感觉。

老天,我实在琢磨不透女性人类这种有机综合体生物。她有时是那般文静柔美,用黛玉来形容绝不为过;有时活泼调皮,甚至来点儿恶作剧。聪慧、才情,集中在一个小女子身上,已经够奢侈够令人生羡了,偏偏还要加上一颗“仁心”,简直是神了。此女只应天上有,人间哪得几回闻?六班,有福了!

“六班出黛玉,六班出黛玉„„”瞧,我又开始呢喃了。

评语:

‚一凡‛,当初父母以此命名的本意,是希望儿子成为一个平凡的人。‚事与愿违‛,上了初中的一凡已经‚不凡‛了。他会用很多个‚绝对‛来赞美班上的‚林黛玉‛,赞美上帝赐给六班的礼物。他不知道,他自己也是六班的‚宝贝‛,他被同学誉为‚我们班的‘史湘云’‛。他有更多值得点赞之处:他爽朗的笑,他的率真,他的才智,他的进取,他那颗小小的顽强不屈的心,还有这些稚气却不乏‚老练‛文字……

指导教师:程刚

解读梁山好汉--浪子燕青作文1600字

初一作文

燕语诗音,青流未央。只是,水泊梁山已不在,天罡依然归天界。但,我们可曾忆,那些年他为我们写下的传奇?

——致以天巧星浪子燕青

前段日子里,我买来了《水浒传》的原著阅读。其间,小李广花荣的高超箭法;智多星吴用的足智多谋;小旋风柴进的仗义疏财,都令我赞叹不已。但最欣赏的人物,还是浪子燕青。

在出场词《沁园春》中如此介绍燕青:唇若涂朱,睛如点漆,面似堆琼。有出人英武,凌云志气,资禀聪明。仪表天然磊落,梁山上端的夸能。

虽然他为天罡星最末的天巧星,但潇洒;武功高强;多才多艺却“强似那三十五个”。

做为梁山好汉,自然是武力高强。但燕青的武功,不是像林冲、呼延灼那样立马横刀,统率三军;也不属于鲁智深,武松,蛮力盖世,排头儿砍人。但他凭着一张川弩,三只短箭,就能百步穿杨,箭到物落,放冷箭救主人卢俊义时,区区两箭,就结束了董超薛霸的生命,这恐怕也只有小李广花荣可以堪比了吧!

而我最为敬佩的,是燕青的忠诚与感恩之心,实在值得我们学习。

当卢俊义从梁山泊回北京还并不知家中已发生了变故时,已经被赶出门穷困潦倒靠行乞度日的燕青,找到卢俊义,便“头巾破碎,衣裳褴褛,看着卢俊义,伏地便哭。”他告诉卢俊义李固回来之后,说主人已经归顺了梁山泊,赶走了他,卢俊义如果回去,定会被抓的事实。燕青此时只想让卢俊义觉醒,但卢俊义没有听他的,一脚踢开他,大踏步的回家了。

本已做得足够了,应该独自离开的他,却依然要回报卢俊义的养育之恩。不出所料,卢俊义被抓进了牢房。但之后,本身就要靠乞讨度日的燕青,要来了半碗冷饭也舍不得自己吃,还想到要给卢俊义留下来,去牢房里送饭。卢俊义被押上路后,燕青就一直跟着,最后射死两个要杀主人的公人,救了卢俊义一命,背着负伤的主人上梁山泊。直到卢俊义第二次被抓,他还拼死去梁山泊求救。

看到这里,我的心里暖暖的,没有想哭的感觉,只是为燕青的忠诚而赞叹,而打动。我想,那时,燕青背上的卢俊义,一定感动的哭了。

在梁山泊上,大多都是武夫,粗人。但燕青却是一个文雅且吹拉弹唱,样样精通的人,招人喜欢。在梁山上,他与众人关系就相处甚好,连李逵也亲热的叫他“小乙哥。”

也正因如此,他才成为了“梁山泊第一外交高手。”“梁山上的公关人员。”招安之事,才会落在他身上。而在整个事件中,他察言观色的明慧、八面玲珑的机巧、见风使舵的机智、当机立断的果敢、操控大局的魄力,才办成了大事。

他在皇帝面前,投其所好,唱起歌来,声清韵美,字正腔真,宋徽宗听了,刮目相看,“命叫再唱”。琴箫合奏,令人不住声喝彩:“哥哥原来恁地吹得好箫!”待关系相处的其乐融融时,见风使舵,道出招安之事。仅凭几分才艺,让人如此喝彩,外交水平之高,自不待言。若是换了柴进或戴宗,木头似的没点情趣,成事恐怕要多费一些周折了吧。

征讨方腊的战争结束,燕青劝卢俊义“私去隐迹埋名,寻个僻净去处,以终天年。”“主人岂不闻韩信立下十大功劳,只落得未央宫里斩首,彭越醢为肉酱,英布弓弦药酒?主公,你可寻思,祸到临头难走!”燕青的见识是长远的。那些朝廷官员早已将他们视为眼中钉,肉中刺。但是如此理智的劝说,卢俊义仍听不进去。无奈之下,燕青只能独自功成身退了,竟不知去向。这正是他最大的优点“忠心但不愚忠”的体现。而“若燕青,可谓知进退存亡之机矣”,就是作者施耐庵对他中肯的称赞。因为时人苦把功名恋,只怕功名不到头。这么多年一直追随主人,也应该做回自己了,毕竟他也是梁山上的一个好汉,立下了战功的一名将领,不再是没有人身自由的奴仆。

谢谢作者为我们塑造了这样一个英雄好汉的形象,正如“雁序分飞自可惊,纳还官诰不求荣。身边自有君王赦,摆脱风尘过此生。”这是燕青对自己一生的总结,也是他不张扬的性格,低调生活的体现。我想,众多梁山好汉中,真正看透了世事的人,唯有浪子燕青。不论他最后归隐何处,都是他的选择,都有他的道理,只要幸福快乐就好!

燕语诗音,青流未央。只是,水泊梁山已不在,天罡依然归天界。但,我们可曾忆,那些年他为我们写下的传奇?

——致以天巧星浪子燕青

前段日子里,我买来了《水浒传》的原著阅读。其间,小李广花荣的高超箭法;智多星吴用的足智多谋;小旋风柴进的仗义疏财,都令我赞叹不已。但最欣赏的人物,还是浪子燕青。

在出场词《沁园春》中如此介绍燕青:唇若涂朱,睛如点漆,面似堆琼。有出人英武,凌云志气,资禀聪明。仪表天然磊落,梁山上端的夸能。

虽然他为天罡星最末的天巧星,但潇洒;武功高强;多才多艺却“强似那三十五个”。

做为梁山好汉,自然是武力高强。但燕青的武功,不是像林冲、呼延灼那样立马横刀,统率三军;也不属于鲁智深,武松,蛮力盖世,排头儿砍人。但他凭着一张川弩,三只短箭,就能百步穿杨,箭到物落,放冷箭救主人卢俊义时,区区两箭,就结束了董超薛霸的生命,这恐怕也只有小李广花荣可以堪比了吧!

而我最为敬佩的,是燕青的忠诚与感恩之心,实在值得我们学习。

当卢俊义从梁山泊回北京还并不知家中已发生了变故时,已经被赶出门穷困潦倒靠行乞度日的燕青,找到卢俊义,便“头巾破碎,衣裳褴褛,看着卢俊义,伏地便哭。”他告诉卢俊义李固回来之后,说主人已经归顺了梁山泊,赶走了他,卢俊义如果回去,定会被抓的事实。燕青此时只想让卢俊义觉醒,但卢俊义没有听他的,一脚踢开他,大踏步的回家了。

本已做得足够了,应该独自离开的他,却依然要回报卢俊义的养育之恩。不出所料,卢俊义被抓进了牢房。但之后,本身就要靠乞讨度日的燕青,要来了半碗冷饭也舍不得自己吃,还想到要给卢俊义留下来,去牢房里送饭。卢俊义被押上路后,燕青就一直跟着,最后射死两个要杀主人的公人,救了卢俊义一命,背着负伤的主人上梁山泊。直到卢俊义第二次被抓,他还拼死去梁山泊求救。

看到这里,我的心里暖暖的,没有想哭的感觉,只是为燕青的忠诚而赞叹,而打动。我想,那时,燕青背上的卢俊义,一定感动的哭了。

在梁山泊上,大多都是武夫,粗人。但燕青却是一个文雅且吹拉弹唱,样样精通的人,招人喜欢。在梁山上,他与众人关系就相处甚好,连李逵也亲热的叫他“小乙哥。”

也正因如此,他才成为了“梁山泊第一外交高手。”“梁山上的公关人员。”招安之事,才会落在他身上。而在整个事件中,他察言观色的明慧、八面玲珑的机巧、见风使舵的机智、当机立断的果敢、操控大局的魄力,才办成了大事。

他在皇帝面前,投其所好,唱起歌来,声清韵美,字正腔真,宋徽宗听了,刮目相看,“命叫再唱”。琴箫合奏,令人不住声喝彩:“哥哥原来恁地吹得好箫!”待关系相处的其乐融融时,见风使舵,道出招安之事。仅凭几分才艺,让人如此喝彩,外交水平之高,自不待言。若是换了柴进或戴宗,木头似的没点情趣,成事恐怕要多费一些周折了吧。

征讨方腊的战争结束,燕青劝卢俊义“私去隐迹埋名,寻个僻净去处,以终天年。”“主人岂不闻韩信立下十大功劳,只落得未央宫里斩首,彭越醢为肉酱,英布弓弦药酒?主公,你可寻思,祸到临头难走!”燕青的见识是长远的。那些朝廷官员早已将他们视为眼中钉,肉中刺。但是如此理智的劝说,卢俊义仍听不进去。无奈之下,燕青只能独自功成身退了,竟不知去向。这正是他最大的优点“忠心但不愚忠”的体现。而“若燕青,可谓知进退存亡之机矣”,就是作者施耐庵对他中肯的称赞。因为时人苦把功名恋,只怕功名不到头。这么多年一直追随主人,也应该做回自己了,毕竟他也是梁山上的一个好汉,立下了战功的一名将领,不再是没有人身自由的奴仆。

谢谢作者为我们塑造了这样一个英雄好汉的形象,正如“雁序分飞自可惊,纳还官诰不求荣。身边自有君王赦,摆脱风尘过此生。”这是燕青对自己一生的总结,也是他不张扬的性格,低调生活的体现。我想,众多梁山好汉中,真正看透了世事的人,唯有浪子燕青。不论他最后归隐何处,都是他的选择,都有他的道理,只要幸福快乐就好!

描写雪景散文作文5600字

初三作文

篇一:写雪的文章

灵汇一心 发表于: 2004-11-15 15:41 来源: 中华阅读网

雪的断想

魏宏志

漫天的飞雪,扬扬洒洒,有如数条白龙,自浑浑噩噩的天宇席卷而至。顿时消散了隆冬的严寒干燥之感,扑面而来的竟是凉爽滋润,沁人心脾。

原有的这一地的枯枝败叶不见了,阴郁、漆黑、死亡的气息,被洁白松软的躯体压覆。触目惊心的一幕消逝了,长期扭曲、压抑的心理渐渐得以松弛。

春花秋叶,荏苒风尘,被漫山遍野的纯洁摄取了灵魂。这个被掩埋的世界,这个世界墓场的圣洁的花环,万物的喧哗停止了,到处都是雪的精灵,被做为最后的生机存在着。

夜空下的雪野里,像有无数颗童稚的星星在奔跑,他们嘻闹着、颠狂着,和立于雪岭的静穆的桦树分庭抗礼。瘦弱的桦树,叶片早被秋风扫尽,唯有一蓬枝干上扬,却掩饰不住气息的奄奄。

静,无声无息?? 难道所有的抗争都是这样吗?没有倾天的巨浪,没有轰鸣的炸雷。难道一切死亡都是这样吗?没有地震的摇撼,没有爆裂的大响,只有岁岁年年悠香的雪,在狂烈的北风里降落,在冻僵的泥土上莅临,在捂得严实的头巾、围脖、棉衣,甚至皮靴上融化,融化成一汪细小的水?? 无声无息。

我要歌颂这静,大气、安逸、富于诗意。死亡已成为过去,纯洁是一切现实的开始。你不觉得这静是如此的浓艳吗?欲将希望引燃吗?白色的精灵舞动,白色的梦幻舞动,在时间的空谷中,跳荡着,穿行着,驰向遥远。

最新回复

灵汇一心 at 2004-11-15 15:42:43

鲁迅

暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。 孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功,谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手,点头,嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不适明的水晶模样;边续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂?? 是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

一九二五年一月十八日

灵汇一心 at 2004-11-15 15:43:30

雪花

雪花来了,漫天遍野地来了。

从最高的地方落下来,从最纯洁、最白净的地方落下来,落到每一个角落,落在一切的上面?? 雪花,你总是在一切上面的,你总是最洁白的。谁损害你,把你弄脏了,你就溶化了,流着眼泪走开了。

雪花啊!我看你有一颗心: 有一颗把一切不平都填平的心。 有一颗把一切都包藏在你怀里的心。

你虽然如此寒冷,却也有一颗知道温暖的心??

灵汇一心 at 2004-11-15 15:44:07

雪落下的声音

姐离开哈尔滨那天,我和爸妈去火车站送,临行前我把自己刚为她买好的牛仔裙放在她的手里,姐笑着摸了摸我的头发。姐的手,真冷,到了北京,那个还算温暖的城市,姐的脸蛋再不会像现在这样苍白冰冷了吧?

姐去读的专业是物理,在学校都安顿好了之后,她开始陆陆续续地往家里写信,每次都是一个大信封套两个小信封,一个是给爸妈的,一个是给我的。

姐拉得一手好琴,我知道,从小到大她真正的向往是现在这所大学里的音乐系,可懂事之后为了我她坚持卖掉了家里的录音机和小提琴,就这样放弃了自己的梦想,琴房的老师都为她感到惋惜。我听说在大学里是可以辅修第二专业的,所以每次写信都催促姐回到那个她爱过的课堂中去。姐说没关系,她现在是学校里的乐队指挥,在音乐方面,这些对她来说就足够了。

每次看到这里,我的眼睛就开始发酸。音乐,对我来说,是好抽象的东西,不像我爱着的文学。

我在信里告诉姐,我正在看《红楼梦》,昨天看到宝玉失踪,贾政泊舟客地,这时,一片大雪中见一个光头赤脚的人向他大拜而去,再一看,那不是宝玉吗?这时上来一僧一道,挟着宝玉高歌而去-----“我所居兮,青梗之峰?? 渺渺茫茫兮,彼归大荒!”这时的哈尔滨也开始下雪了,雪下得好大,仿佛把世界都吞没了一般。

姐很早时就看完了四大名著,可她不喜欢贾宝玉,她喜欢林冲,“风雪山神庙”里的林教头林冲。姐跟我说她为乐队新谱的曲子叫《雪落下的声音》,调子哀婉悠扬,要是能拿到常常下雪的哈尔滨来演奏就更好了。我问姐,雪落下的时候有声音吗?姐肯定地说有的,白雪飘落,与大地碰撞出的声音如银铃般的悦耳。她说小妹,你肯定能听到的。

姐她们乐团的这首曲子拿到北京大学生艺术节上去演出,可是指挥却不是姐,演出前十分钟她晕倒在自己的指挥棒旁边。她写信告诉我没有事的,还说演出受到了观众们异乎寻常的欢迎。为什么呢?因为每一个人都相信,当大雪落地的那一刻,本身就是一曲人间最美妙的乐章,雪花就像人生,当一个人的生命终结的时候,她从前的故事就会与大地共同演奏这篇乐章。最后她说,答应我小妹,当我像雪花一样落下的时候,你不要哭。

姐走的那天,我没哭。

姐患的是血癌,当我赶来的时候,姐已经睡去了。那晚我执拗地守在她的身边,泪眼婆娑的妈拉我的胳膊,我不动,太平间外是一片北京少有的大雪茫茫。我坐下来,握住姐苍白的手,姐的手指,还是那么冰凉。我就这样一直坐到早晨,我像以往一样在心里跟姐说话,我坚信,她听得到。

多年以后,爸妈送我去了全国最出色的聋哑康复中心,利用助听器,我听到了周围人说话的声音,听到了已出成cd 发行的《雪落下的声音》,听到了姐从前因为怕被我看到而藏起来的小提琴录音,同时我也知道了,原来哈尔滨并不像姐所讲的那样,雪落下的时候,竟是这般

无声无息。

灵汇一心 at 2004-11-15 15:44:56

有雪的冬季

入冬了我就一直盼望着下雪,也许是与生俱来的爱冬天爱雪,我无法想象没有雪的冬天。我爱冬天的空旷与寂静,甚至是萧瑟与寒冷。最喜欢在下雪的时候一个人在无人的大街上漫步,任雪花飞扬,粘在衣襟上,飘进衣领。 寒假时懒懒的在床上睡觉,母亲推开我的房门时不经意的说了一句:“外面下好大的雪。”我的心为这迟来的雪颤动了,赶忙从床上座起,拉开窗帘:人家屋顶上穿上了一层白白的外 套,树上挂满了晶莹的白茸球。于是起身,穿好衣服推门而出。 “你看看嘛,就一眼!”那是去年,我在教室里做作业,同桌喊我去看雪。我抬了抬头,看见窗外雪花的影子,耳边传来好多同学欢快的叫喊声。同桌莹莹的在窗外笑了,向我招手。 我却低下了头不再言语。我也爱看雪花的飞扬,爱她的美丽与纯洁。只是那时候我的心里早已积满了雪,积满了看似永远不会融化的雪。 刚上高中的时候我写了一篇关于雪的赞美诗,被老师狠狠批评了一翻,说我写得不好,文笔不够自然。我愕然,我也同样坦然:我并没有污染心中圣洁的雪。我接受指责就如同接受别人的冷漠,接受莫名的忧伤。我在诗中曾写过这样一句:走过人生的冬季。 后来我又写了一篇关于雪的散文,我在文中写过这样一段:冬天是不应该砍树的,有些看似脆弱的小树在经过了一个冬天以后,会更茁壮的成长:正如孕育了一个冬天的花朵春天里绚烂地开放。 冬天如果来了,春天还会远吗? 现在我是一个大学生了,回想高中三年的苦学并没有带给我绚烂的春天,然而人总是在慢慢成长,慢慢学会接受生活中的公平与不公平,必然与偶然。我在无人的大街上漫步,任雪花飘落,细细的聆听雪化的声音:像轻柔的月光洒落在平静的水面,像远寺的钟声回荡在清幽的山谷,像美丽的布谷鸟的声声歌唱?? 我听出了希望,听出了这生活中最最美好的东西。 今年的冬天,我亦处在人生的冬季,但我已学会如何坦然的去面对,正如融化了雪还是会让人想起她的美丽与纯洁,我相信一点一滴都会化解,并且都会像滴在绿叶上的露珠一样晶莹剔透。

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关于雪的散文

雪是美好的,是可爱的,又是尖刃凌厉的。下雪的时候,只有那些敢于挑战,不畏严寒的人才能分享大自然给予我们的那份真正的美。

十一月初的北京,人们还披着稀薄的外衣,艳阳还常常高照,寒意却无声无息的逼近,没有人察觉。清晨起床,淡淡的光射向大地,世界还寂静的像睡着了一样。向窗外看去,大雪纷飞,大地被一片白色覆盖了,这是雪在催人们起床呢。天气像一个心情变化无常的老爷爷,十几天的干燥天气后,把这个冬天的第一场雪投向了大地。雪预示着冬天的来临,寒冷的靠近。从明亮的玻璃窗往外看,疯狂的雪花和着狂风在风中飞旋,好似怒吼的雄狮在天空中挥舞前爪,又似青春的少女在柔美的舞蹈„„雪构成了一幅奇特而美丽的风景画,形态各异,令人产生了无限遐想。

我和妈妈捂得严严实实,准备出门去欣赏雪景。寒风刺骨,但空气清新,使我迫不及待地想要去看看这场雪留下的痕迹。突破严寒,我们还是顶风向前。这场大雪冲淡了浑浊的空气,也冲走了最后的一丝丝暖意,取而代之的是昼夜的寒冷。整个大地似乎过头的新鲜了,这凉爽舒适的感觉让我的心情也舒畅了很多。越是寒冷的让人无法承受的地方,雪的姿色越是迷

人。我站在一片白雪皑皑的场地上,顶着沁人的寒风,裹紧棉袄,欣赏着雪花飘扬那婀娜柔美的身躯;抚摸着汽车、植物、路旁座椅上厚厚的软绵绵的雪层;仔细观察着小雪花那些奇形怪状的美丽„„雪是那样美丽,那样可爱,那样迷人。

就算是如此可爱的雪,也有它自己的脾气。雪是脾气暴躁的,它们发起怒来,也是恐怖的。雪花疯狂的咆哮着,打在脸上如同针扎一般,冰凉刺骨。别看平时雪柔柔的,摆出一副可爱迷人的样子,你要是招惹它,它就会发怒哦!冰天雪地之时,大地被雪所统治,你要是轻视雪,肆无忌惮的跑过去,就会滑倒,被冰雪弄湿衣服,甚至受伤。你如果使劲攥着雪,它就会变成冰水,流遍你的手,冻得你发僵。

如果你走进雪的世界,你会发现,雪是无私的。在他们短暂的生命中,它们往往都会把最灿烂、最美好的生命展现给人们,而留给自己的,往往都是最平凡、最乏味的人生片段。当雪变成我们眼中冰清玉洁的小雪花时,要经历无比漫长的等待与煎熬。而终于到了让它们展现自己,发挥特长的时候,它们往往是心情最复杂的时候。面临着成功与死亡,生死抉择的关键时期,它们总是奋不顾身,坚强的选择落下,把一生奉献给人们。我想促使他们代代坚持的就是责任吧。而正当我们纷纷议论这无比美好的雪时,也许还浑然不知它们即将离开这个世界吧。

雪,你晶莹剔透,你顽强拼搏,你刚正不阿,你无私奉献,你坚守责任,我要赞美你,歌颂你,敬佩你,又怎么能够不喜爱你呢?篇三:雪 作文高中生散文写景作文

又要写一次雪。

我记得往年下雪的时候我是要比如今欢乐了许多的,看着我眼前的一切被一片一片涂白,看着人们匆匆而行,看着这个静谧的世界,幻想到的却是同朋友们一块玩闹的场景,脑内幻想与现世真相就那样结合,有一种说不出的适合;如今的想法却简单多了,下雪了,路封了,回不了家了。

好讨厌的雪。

围上围巾,戴上口罩,衣服套了一层又一层,我曾说过我爱她,但我在想尽一切办法隔绝她。跟家人匆匆告知,出门踏雪,可惜没有梅。

小镇的雪,很特别。没有被车狠狠碾过,没有被扫帚刻意抽弄,就静静摆在那里,丝毫没有被这个镇子排斥,亦或者,人们被她撵回了屋。你可以想象到那个场景吗?唯有我并非那纯白一块。

今年的雪下得真是糟糕透了。

仰望天空,全世界的雪好像都打在了我的脸上,哎?我本来应该将它们揉成一团再狠狠得扔出的,哦,就只有我一个人。

都说时光是支精湛的笔,可以融进所有的悲与喜, 可是这雪中情被藏得严严实实,你不要提喜,我连悲都还没有看到。

“雪像一个画家,总是随心所欲地写意。雪只用白一种颜色,用轻松随意的画笔,在天地间纵情。一片雪花是一幅别致的图案,雪用她神鬼莫测的巧手,白描了她写意的元素。雪最得意是,以大地为画布,无拘无束的写意,到处都是雪的海洋雪的世界,世界都是圣洁的白,白的颜色在雪的画笔下表现出从未有过的惊世骇俗。”

会打雪仗的,会写下这样作文的我,被那年更大的雪埋住了。那时我屏声息气,最出色的救生员都略过了我。这场雪,也略过了我。

如今写下这些,也许明天再来看都会觉得羞耻的文字,我再也无力歌颂那冬季的精灵白色的天使大地的魔术师,我再也无力回顾过去,告诉你哪一年的雪下得更美丽。

在我短暂到不值一提的小日子里,总要有些东西让我发发牢骚甩甩矫情,这些矫情把落在我身上的雪花融化,滴滴都烫着我的手心,我想念往年的雪,我更想念往年的人。 雪,真的很好看。

篇一:写雪的文章

灵汇一心 发表于: 2004-11-15 15:41 来源: 中华阅读网

雪的断想

魏宏志

漫天的飞雪,扬扬洒洒,有如数条白龙,自浑浑噩噩的天宇席卷而至。顿时消散了隆冬的严寒干燥之感,扑面而来的竟是凉爽滋润,沁人心脾。

原有的这一地的枯枝败叶不见了,阴郁、漆黑、死亡的气息,被洁白松软的躯体压覆。触目惊心的一幕消逝了,长期扭曲、压抑的心理渐渐得以松弛。

春花秋叶,荏苒风尘,被漫山遍野的纯洁摄取了灵魂。这个被掩埋的世界,这个世界墓场的圣洁的花环,万物的喧哗停止了,到处都是雪的精灵,被做为最后的生机存在着。

夜空下的雪野里,像有无数颗童稚的星星在奔跑,他们嘻闹着、颠狂着,和立于雪岭的静穆的桦树分庭抗礼。瘦弱的桦树,叶片早被秋风扫尽,唯有一蓬枝干上扬,却掩饰不住气息的奄奄。

静,无声无息?? 难道所有的抗争都是这样吗?没有倾天的巨浪,没有轰鸣的炸雷。难道一切死亡都是这样吗?没有地震的摇撼,没有爆裂的大响,只有岁岁年年悠香的雪,在狂烈的北风里降落,在冻僵的泥土上莅临,在捂得严实的头巾、围脖、棉衣,甚至皮靴上融化,融化成一汪细小的水?? 无声无息。

我要歌颂这静,大气、安逸、富于诗意。死亡已成为过去,纯洁是一切现实的开始。你不觉得这静是如此的浓艳吗?欲将希望引燃吗?白色的精灵舞动,白色的梦幻舞动,在时间的空谷中,跳荡着,穿行着,驰向遥远。

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灵汇一心 at 2004-11-15 15:42:43

鲁迅

暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。 孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功,谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手,点头,嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不适明的水晶模样;边续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂?? 是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

一九二五年一月十八日

灵汇一心 at 2004-11-15 15:43:30

雪花

雪花来了,漫天遍野地来了。

从最高的地方落下来,从最纯洁、最白净的地方落下来,落到每一个角落,落在一切的上面?? 雪花,你总是在一切上面的,你总是最洁白的。谁损害你,把你弄脏了,你就溶化了,流着眼泪走开了。

雪花啊!我看你有一颗心: 有一颗把一切不平都填平的心。 有一颗把一切都包藏在你怀里的心。

你虽然如此寒冷,却也有一颗知道温暖的心??

灵汇一心 at 2004-11-15 15:44:07

雪落下的声音

姐离开哈尔滨那天,我和爸妈去火车站送,临行前我把自己刚为她买好的牛仔裙放在她的手里,姐笑着摸了摸我的头发。姐的手,真冷,到了北京,那个还算温暖的城市,姐的脸蛋再不会像现在这样苍白冰冷了吧?

姐去读的专业是物理,在学校都安顿好了之后,她开始陆陆续续地往家里写信,每次都是一个大信封套两个小信封,一个是给爸妈的,一个是给我的。

姐拉得一手好琴,我知道,从小到大她真正的向往是现在这所大学里的音乐系,可懂事之后为了我她坚持卖掉了家里的录音机和小提琴,就这样放弃了自己的梦想,琴房的老师都为她感到惋惜。我听说在大学里是可以辅修第二专业的,所以每次写信都催促姐回到那个她爱过的课堂中去。姐说没关系,她现在是学校里的乐队指挥,在音乐方面,这些对她来说就足够了。

每次看到这里,我的眼睛就开始发酸。音乐,对我来说,是好抽象的东西,不像我爱着的文学。

我在信里告诉姐,我正在看《红楼梦》,昨天看到宝玉失踪,贾政泊舟客地,这时,一片大雪中见一个光头赤脚的人向他大拜而去,再一看,那不是宝玉吗?这时上来一僧一道,挟着宝玉高歌而去-----“我所居兮,青梗之峰?? 渺渺茫茫兮,彼归大荒!”这时的哈尔滨也开始下雪了,雪下得好大,仿佛把世界都吞没了一般。

姐很早时就看完了四大名著,可她不喜欢贾宝玉,她喜欢林冲,“风雪山神庙”里的林教头林冲。姐跟我说她为乐队新谱的曲子叫《雪落下的声音》,调子哀婉悠扬,要是能拿到常常下雪的哈尔滨来演奏就更好了。我问姐,雪落下的时候有声音吗?姐肯定地说有的,白雪飘落,与大地碰撞出的声音如银铃般的悦耳。她说小妹,你肯定能听到的。

姐她们乐团的这首曲子拿到北京大学生艺术节上去演出,可是指挥却不是姐,演出前十分钟她晕倒在自己的指挥棒旁边。她写信告诉我没有事的,还说演出受到了观众们异乎寻常的欢迎。为什么呢?因为每一个人都相信,当大雪落地的那一刻,本身就是一曲人间最美妙的乐章,雪花就像人生,当一个人的生命终结的时候,她从前的故事就会与大地共同演奏这篇乐章。最后她说,答应我小妹,当我像雪花一样落下的时候,你不要哭。

姐走的那天,我没哭。

姐患的是血癌,当我赶来的时候,姐已经睡去了。那晚我执拗地守在她的身边,泪眼婆娑的妈拉我的胳膊,我不动,太平间外是一片北京少有的大雪茫茫。我坐下来,握住姐苍白的手,姐的手指,还是那么冰凉。我就这样一直坐到早晨,我像以往一样在心里跟姐说话,我坚信,她听得到。

多年以后,爸妈送我去了全国最出色的聋哑康复中心,利用助听器,我听到了周围人说话的声音,听到了已出成cd 发行的《雪落下的声音》,听到了姐从前因为怕被我看到而藏起来的小提琴录音,同时我也知道了,原来哈尔滨并不像姐所讲的那样,雪落下的时候,竟是这般

无声无息。

灵汇一心 at 2004-11-15 15:44:56

有雪的冬季

入冬了我就一直盼望着下雪,也许是与生俱来的爱冬天爱雪,我无法想象没有雪的冬天。我爱冬天的空旷与寂静,甚至是萧瑟与寒冷。最喜欢在下雪的时候一个人在无人的大街上漫步,任雪花飞扬,粘在衣襟上,飘进衣领。 寒假时懒懒的在床上睡觉,母亲推开我的房门时不经意的说了一句:“外面下好大的雪。”我的心为这迟来的雪颤动了,赶忙从床上座起,拉开窗帘:人家屋顶上穿上了一层白白的外 套,树上挂满了晶莹的白茸球。于是起身,穿好衣服推门而出。 “你看看嘛,就一眼!”那是去年,我在教室里做作业,同桌喊我去看雪。我抬了抬头,看见窗外雪花的影子,耳边传来好多同学欢快的叫喊声。同桌莹莹的在窗外笑了,向我招手。 我却低下了头不再言语。我也爱看雪花的飞扬,爱她的美丽与纯洁。只是那时候我的心里早已积满了雪,积满了看似永远不会融化的雪。 刚上高中的时候我写了一篇关于雪的赞美诗,被老师狠狠批评了一翻,说我写得不好,文笔不够自然。我愕然,我也同样坦然:我并没有污染心中圣洁的雪。我接受指责就如同接受别人的冷漠,接受莫名的忧伤。我在诗中曾写过这样一句:走过人生的冬季。 后来我又写了一篇关于雪的散文,我在文中写过这样一段:冬天是不应该砍树的,有些看似脆弱的小树在经过了一个冬天以后,会更茁壮的成长:正如孕育了一个冬天的花朵春天里绚烂地开放。 冬天如果来了,春天还会远吗? 现在我是一个大学生了,回想高中三年的苦学并没有带给我绚烂的春天,然而人总是在慢慢成长,慢慢学会接受生活中的公平与不公平,必然与偶然。我在无人的大街上漫步,任雪花飘落,细细的聆听雪化的声音:像轻柔的月光洒落在平静的水面,像远寺的钟声回荡在清幽的山谷,像美丽的布谷鸟的声声歌唱?? 我听出了希望,听出了这生活中最最美好的东西。 今年的冬天,我亦处在人生的冬季,但我已学会如何坦然的去面对,正如融化了雪还是会让人想起她的美丽与纯洁,我相信一点一滴都会化解,并且都会像滴在绿叶上的露珠一样晶莹剔透。

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关于雪的散文

雪是美好的,是可爱的,又是尖刃凌厉的。下雪的时候,只有那些敢于挑战,不畏严寒的人才能分享大自然给予我们的那份真正的美。

十一月初的北京,人们还披着稀薄的外衣,艳阳还常常高照,寒意却无声无息的逼近,没有人察觉。清晨起床,淡淡的光射向大地,世界还寂静的像睡着了一样。向窗外看去,大雪纷飞,大地被一片白色覆盖了,这是雪在催人们起床呢。天气像一个心情变化无常的老爷爷,十几天的干燥天气后,把这个冬天的第一场雪投向了大地。雪预示着冬天的来临,寒冷的靠近。从明亮的玻璃窗往外看,疯狂的雪花和着狂风在风中飞旋,好似怒吼的雄狮在天空中挥舞前爪,又似青春的少女在柔美的舞蹈„„雪构成了一幅奇特而美丽的风景画,形态各异,令人产生了无限遐想。

我和妈妈捂得严严实实,准备出门去欣赏雪景。寒风刺骨,但空气清新,使我迫不及待地想要去看看这场雪留下的痕迹。突破严寒,我们还是顶风向前。这场大雪冲淡了浑浊的空气,也冲走了最后的一丝丝暖意,取而代之的是昼夜的寒冷。整个大地似乎过头的新鲜了,这凉爽舒适的感觉让我的心情也舒畅了很多。越是寒冷的让人无法承受的地方,雪的姿色越是迷

人。我站在一片白雪皑皑的场地上,顶着沁人的寒风,裹紧棉袄,欣赏着雪花飘扬那婀娜柔美的身躯;抚摸着汽车、植物、路旁座椅上厚厚的软绵绵的雪层;仔细观察着小雪花那些奇形怪状的美丽„„雪是那样美丽,那样可爱,那样迷人。

就算是如此可爱的雪,也有它自己的脾气。雪是脾气暴躁的,它们发起怒来,也是恐怖的。雪花疯狂的咆哮着,打在脸上如同针扎一般,冰凉刺骨。别看平时雪柔柔的,摆出一副可爱迷人的样子,你要是招惹它,它就会发怒哦!冰天雪地之时,大地被雪所统治,你要是轻视雪,肆无忌惮的跑过去,就会滑倒,被冰雪弄湿衣服,甚至受伤。你如果使劲攥着雪,它就会变成冰水,流遍你的手,冻得你发僵。

如果你走进雪的世界,你会发现,雪是无私的。在他们短暂的生命中,它们往往都会把最灿烂、最美好的生命展现给人们,而留给自己的,往往都是最平凡、最乏味的人生片段。当雪变成我们眼中冰清玉洁的小雪花时,要经历无比漫长的等待与煎熬。而终于到了让它们展现自己,发挥特长的时候,它们往往是心情最复杂的时候。面临着成功与死亡,生死抉择的关键时期,它们总是奋不顾身,坚强的选择落下,把一生奉献给人们。我想促使他们代代坚持的就是责任吧。而正当我们纷纷议论这无比美好的雪时,也许还浑然不知它们即将离开这个世界吧。

雪,你晶莹剔透,你顽强拼搏,你刚正不阿,你无私奉献,你坚守责任,我要赞美你,歌颂你,敬佩你,又怎么能够不喜爱你呢?篇三:雪 作文高中生散文写景作文

又要写一次雪。

我记得往年下雪的时候我是要比如今欢乐了许多的,看着我眼前的一切被一片一片涂白,看着人们匆匆而行,看着这个静谧的世界,幻想到的却是同朋友们一块玩闹的场景,脑内幻想与现世真相就那样结合,有一种说不出的适合;如今的想法却简单多了,下雪了,路封了,回不了家了。

好讨厌的雪。

围上围巾,戴上口罩,衣服套了一层又一层,我曾说过我爱她,但我在想尽一切办法隔绝她。跟家人匆匆告知,出门踏雪,可惜没有梅。

小镇的雪,很特别。没有被车狠狠碾过,没有被扫帚刻意抽弄,就静静摆在那里,丝毫没有被这个镇子排斥,亦或者,人们被她撵回了屋。你可以想象到那个场景吗?唯有我并非那纯白一块。

今年的雪下得真是糟糕透了。

仰望天空,全世界的雪好像都打在了我的脸上,哎?我本来应该将它们揉成一团再狠狠得扔出的,哦,就只有我一个人。

都说时光是支精湛的笔,可以融进所有的悲与喜, 可是这雪中情被藏得严严实实,你不要提喜,我连悲都还没有看到。

“雪像一个画家,总是随心所欲地写意。雪只用白一种颜色,用轻松随意的画笔,在天地间纵情。一片雪花是一幅别致的图案,雪用她神鬼莫测的巧手,白描了她写意的元素。雪最得意是,以大地为画布,无拘无束的写意,到处都是雪的海洋雪的世界,世界都是圣洁的白,白的颜色在雪的画笔下表现出从未有过的惊世骇俗。”

会打雪仗的,会写下这样作文的我,被那年更大的雪埋住了。那时我屏声息气,最出色的救生员都略过了我。这场雪,也略过了我。

如今写下这些,也许明天再来看都会觉得羞耻的文字,我再也无力歌颂那冬季的精灵白色的天使大地的魔术师,我再也无力回顾过去,告诉你哪一年的雪下得更美丽。

在我短暂到不值一提的小日子里,总要有些东西让我发发牢骚甩甩矫情,这些矫情把落在我身上的雪花融化,滴滴都烫着我的手心,我想念往年的雪,我更想念往年的人。 雪,真的很好看。

红楼梦读后感作文3300字

六年级作文

红楼梦读后感

一个是阆苑仙葩, 一个是美玉无瑕. 若说没奇缘, 今生偏又遇着他, 若说有奇缘, 如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀, 一个空劳牵挂. 一个是水中月, 一个是镜中 花. 想眼中能有多少泪珠儿, 怎经得秋流到冬尽, 春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》是以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

记得很小的时候就开始读《红楼梦了》,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

宝玉曾说:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?

因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境。然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望。

其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。

《水浒传》读后感

“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”——《水浒传》

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。而其中我最喜欢的人物就是吴用了。

《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮,而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星:吴用。

除了聪明这个词,真的没有词语可以形容他了。吴用为晁盖出了很多计策,所以我认为晁盖有时打胜仗有一半的功劳是吴用的。比如:吴用让阮氏三兄弟入伙,料定大事必成。结果真的不出他所料;吴用让晁盖等人装成贩枣商人,让白胜装成卖酒的。用酒里的蒙汗药迷倒杨志等人,顺利的劫走了十万生辰纲。但是最妙的,我认为还是他的连环计。

当时梁山伯好汉实在敌不过祝家庄,吴用又来献计:他知道孙立与栾廷玉是师兄弟,打算让孙立伪装路过,里应外合定能攻破祝家庄。又让梁山泊的人把惊喜参半的李应抓起来,再让宋江假装相救,把李应拉入了伙。

我看完这个完美无缺的双掌连环计之后,不禁又觉得吴用与诸葛亮的聪明才智不相上下。真不愧是“智多星”!当时晁盖派了宋江与花荣带三千喽啰、三百兵马去打祝家庄,后来又派林冲和秦明带着同样的人马去增援,还是没打过祝家庄。吴用来了之后,巧妙应用计策不费吹灰之力就打赢了祝家庄。令四员大将和六千六百人马自愧不如。吴用真可谓是四两拨千斤,佩服,佩服!

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格,但我更爱的是那些精彩绝伦的计谋。

压岁钱 压谁钱

又到了中国人最看重的节日——春节. 春节是孩子们最喜欢的节日, 因为可以从长辈那里得到一笔数目可观的压岁钱. 压岁钱本是我国古老的传统习俗之一, 以表达长辈对小辈的喜爱. 可随着人们生活水平的提高, 压岁钱的数额也越来越大, 有些孩子的压岁钱甚至多达上万元. 这也使压岁钱蒙上了一层灰暗的色彩. 金钱、物质的成份多了, 感情的成份少了, 压岁钱里少了往昔浓浓的情意, 压岁钱也就有些变味了.

首先, 压岁钱所包含的人情味逐渐淡薄. 以前给的压岁钱不多, 但礼轻情意重, 长辈与小辈间的情感真挚. 现在呢? 家庭的收入日益增加, 这本是好事, 但有少数人为显示自己的富裕, 给压岁钱时一出手就是几千, 从而掀起了阵阵攀比风. 有的人明明生活并不富裕, 却也跟着打肿脸充胖子, 跟风似的把给出去的压岁钱“加倍加倍再加倍”. 不断变厚的红包成为众多不太富裕的家庭难以承担的经济负担. 其次, 压岁钱成了某些人搞不正之风的工具. 某些心术不正者为了升官发财, 假借春节给压岁钱这一习俗, 在上司领导的子女身上下功夫, 少则几百, 多则几千上万, 用自己来之不易的钱作为压岁钱给上司领导的子女, 以谋求更大的私利.

更重要的是, 孩子们拿到大笔压岁钱后, 容易养成乱花钱的坏习惯. 孩子幼小纯洁的心灵容易遭受金钱的腐蚀. 有些孩子用压岁钱到网上雇人帮他做作业, 还有些孩子拿着压岁钱去买一些价格昂贵的、平时买不起的奢侈商品. 长此以往他们就会发现, 自己平时想得到却又得不到的东西, 想做却又做不到的事情可通过钱得到、做到, 自然而然就在心中对金钱产生崇拜和向往, 在头脑中播下“金钱万能”的种子, 在不经意间酿成苦果.

而且, 压岁钱对孩子来说来得很容易, 可孩子的压岁钱大都是父母的辛苦钱, 做父母的往往还要还别人的人情债, 给多少还多少几乎成了给压岁钱的规律. 以前的压岁钱点到为止, 大家生活都困难, 给压岁钱只是图个喜庆的气氛, 给的人和拿的人都高高兴兴. 现在的压岁钱, 金额逐年上涨, 几十块钱根本拿不出手, 都得以百元作单位了. 加重了经济负担不说, 有的人还以所给压岁钱的多少来判断亲戚之间的亲疏远近, 本来大过年的大家都和和气气的, 却造成了花钱找气生的尴尬局面. 大人们的“金钱至上”观念影响了孩子, 许多孩子借压岁钱攀比. 这样反而违背了这种风俗本来的内涵.

作为青少年, 我们对待金钱的正确态度应该是“取之有道, 用之有度. ”。

你把“文明”丢哪了?

古人说, “不学礼, 无以立”. 就是说, 你不学习“礼”, 就没法在社会中立足. 那么, 什么是礼仪呢? 简单地说, 礼仪就是律己、敬人的一种行为规范, 是表现对他人尊重和理解的过程. 学习礼仪不仅可以增强个人素质, 还能够改善人际关系. 作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”, 讲文明、用礼仪, 也是弘扬中华民族文化、展示中华民族精神的重要途径.

其实做一个讲文明的人很简单, 从自我做起, 从身边做起. 文明也许是一张纸的厚度, 也许是一点耐心的等待, 也许是一句善良的问候, 更也许只是一个微笑. 一言一行总关情, 在不经意间, 我们传播着热情, 关爱, 友谊和尊重.

我们从小接受文明礼仪的教育, 很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪. 可是看见校园中随处丢弃的小食品袋, 饮料瓶, 听着某些同学口中吐出的脏话, 怎能不教人痛心疾首呢! 难道我们都是“语言的巨人, 行动的矮人”么?

“中国欲存争于天下, 其首在立人, 人立而后凡事举. ”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修养, 人的文明修养并不是与生俱来的, 而是靠后天不断完善的.

在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑, 甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫, 扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上推推搡搡, 追逐打闹把这些都早已习以为常;甚至还有同学会故意损坏学校的公物. 我们很多同学把文化知识的学习放在首位, 而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成, 而这并不应该是我们21世纪中学生的作为. 事实上, 良好的行为习惯, 是我们顺利学习的前提, 也是树立健康人格的基础.

文明是我们学习和生活的根基, 是我们素质的前沿. 千真万确学做人, 就是说的学习先应学做人, 学做文明人, 学做社会人, 文明校园, 文明环境, 就让我们从自身做起, 从一件小事做起, 让文明礼仪伴我们成长!

红楼梦读后感

一个是阆苑仙葩, 一个是美玉无瑕. 若说没奇缘, 今生偏又遇着他, 若说有奇缘, 如何心事终虚化? 一个枉自嗟呀, 一个空劳牵挂. 一个是水中月, 一个是镜中 花. 想眼中能有多少泪珠儿, 怎经得秋流到冬尽, 春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》是以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

记得很小的时候就开始读《红楼梦了》,怀着一种压抑的心情,小时候素来不爱读书,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄,总之,这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。

可再仔细品读之后,随着见解的丰富,这本书在我心中,不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事,它开始有了更深远的寓意,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。

宝玉曾说:“女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前纯洁,而在婚后受泥土玷污,自然也浑浊了。”宝玉为何有此感?这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才,而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么?黛玉为何生性郁郁寡欢,喜散却不喜聚?

因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤,忧郁的心境。然而,悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事,那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望。

其实,这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照,然而越如此,结局变越显得沧桑凄凉,越觉得不舍,若不是如此,作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处,如此伤感。

《水浒传》读后感

“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”——《水浒传》

水浒传具体生动地描写了以宋江为首的农民起义的发生、发展直至失败的整个过程,揭露了封建社会的黑暗腐朽和统治阶级的种种罪恶,歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动,他们不占城池,出榜安民,异姓一家,塑造了一大批梁山泊好汉忠义,替天行道的光辉形象。而其中我最喜欢的人物就是吴用了。

《三国演义》里有个神机妙算的诸葛亮,而《水浒传》里有个足以和他媲美的智多星:吴用。

除了聪明这个词,真的没有词语可以形容他了。吴用为晁盖出了很多计策,所以我认为晁盖有时打胜仗有一半的功劳是吴用的。比如:吴用让阮氏三兄弟入伙,料定大事必成。结果真的不出他所料;吴用让晁盖等人装成贩枣商人,让白胜装成卖酒的。用酒里的蒙汗药迷倒杨志等人,顺利的劫走了十万生辰纲。但是最妙的,我认为还是他的连环计。

当时梁山伯好汉实在敌不过祝家庄,吴用又来献计:他知道孙立与栾廷玉是师兄弟,打算让孙立伪装路过,里应外合定能攻破祝家庄。又让梁山泊的人把惊喜参半的李应抓起来,再让宋江假装相救,把李应拉入了伙。

我看完这个完美无缺的双掌连环计之后,不禁又觉得吴用与诸葛亮的聪明才智不相上下。真不愧是“智多星”!当时晁盖派了宋江与花荣带三千喽啰、三百兵马去打祝家庄,后来又派林冲和秦明带着同样的人马去增援,还是没打过祝家庄。吴用来了之后,巧妙应用计策不费吹灰之力就打赢了祝家庄。令四员大将和六千六百人马自愧不如。吴用真可谓是四两拨千斤,佩服,佩服!

我爱水浒传中的精彩故事。也爱各个好汉的豪爽性格,但我更爱的是那些精彩绝伦的计谋。

压岁钱 压谁钱

又到了中国人最看重的节日——春节. 春节是孩子们最喜欢的节日, 因为可以从长辈那里得到一笔数目可观的压岁钱. 压岁钱本是我国古老的传统习俗之一, 以表达长辈对小辈的喜爱. 可随着人们生活水平的提高, 压岁钱的数额也越来越大, 有些孩子的压岁钱甚至多达上万元. 这也使压岁钱蒙上了一层灰暗的色彩. 金钱、物质的成份多了, 感情的成份少了, 压岁钱里少了往昔浓浓的情意, 压岁钱也就有些变味了.

首先, 压岁钱所包含的人情味逐渐淡薄. 以前给的压岁钱不多, 但礼轻情意重, 长辈与小辈间的情感真挚. 现在呢? 家庭的收入日益增加, 这本是好事, 但有少数人为显示自己的富裕, 给压岁钱时一出手就是几千, 从而掀起了阵阵攀比风. 有的人明明生活并不富裕, 却也跟着打肿脸充胖子, 跟风似的把给出去的压岁钱“加倍加倍再加倍”. 不断变厚的红包成为众多不太富裕的家庭难以承担的经济负担. 其次, 压岁钱成了某些人搞不正之风的工具. 某些心术不正者为了升官发财, 假借春节给压岁钱这一习俗, 在上司领导的子女身上下功夫, 少则几百, 多则几千上万, 用自己来之不易的钱作为压岁钱给上司领导的子女, 以谋求更大的私利.

更重要的是, 孩子们拿到大笔压岁钱后, 容易养成乱花钱的坏习惯. 孩子幼小纯洁的心灵容易遭受金钱的腐蚀. 有些孩子用压岁钱到网上雇人帮他做作业, 还有些孩子拿着压岁钱去买一些价格昂贵的、平时买不起的奢侈商品. 长此以往他们就会发现, 自己平时想得到却又得不到的东西, 想做却又做不到的事情可通过钱得到、做到, 自然而然就在心中对金钱产生崇拜和向往, 在头脑中播下“金钱万能”的种子, 在不经意间酿成苦果.

而且, 压岁钱对孩子来说来得很容易, 可孩子的压岁钱大都是父母的辛苦钱, 做父母的往往还要还别人的人情债, 给多少还多少几乎成了给压岁钱的规律. 以前的压岁钱点到为止, 大家生活都困难, 给压岁钱只是图个喜庆的气氛, 给的人和拿的人都高高兴兴. 现在的压岁钱, 金额逐年上涨, 几十块钱根本拿不出手, 都得以百元作单位了. 加重了经济负担不说, 有的人还以所给压岁钱的多少来判断亲戚之间的亲疏远近, 本来大过年的大家都和和气气的, 却造成了花钱找气生的尴尬局面. 大人们的“金钱至上”观念影响了孩子, 许多孩子借压岁钱攀比. 这样反而违背了这种风俗本来的内涵.

作为青少年, 我们对待金钱的正确态度应该是“取之有道, 用之有度. ”。

你把“文明”丢哪了?

古人说, “不学礼, 无以立”. 就是说, 你不学习“礼”, 就没法在社会中立足. 那么, 什么是礼仪呢? 简单地说, 礼仪就是律己、敬人的一种行为规范, 是表现对他人尊重和理解的过程. 学习礼仪不仅可以增强个人素质, 还能够改善人际关系. 作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”, 讲文明、用礼仪, 也是弘扬中华民族文化、展示中华民族精神的重要途径.

其实做一个讲文明的人很简单, 从自我做起, 从身边做起. 文明也许是一张纸的厚度, 也许是一点耐心的等待, 也许是一句善良的问候, 更也许只是一个微笑. 一言一行总关情, 在不经意间, 我们传播着热情, 关爱, 友谊和尊重.

我们从小接受文明礼仪的教育, 很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪. 可是看见校园中随处丢弃的小食品袋, 饮料瓶, 听着某些同学口中吐出的脏话, 怎能不教人痛心疾首呢! 难道我们都是“语言的巨人, 行动的矮人”么?

“中国欲存争于天下, 其首在立人, 人立而后凡事举. ”“立人”的意思就是要完善人的思想和文明修养, 人的文明修养并不是与生俱来的, 而是靠后天不断完善的.

在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑, 甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫, 扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上推推搡搡, 追逐打闹把这些都早已习以为常;甚至还有同学会故意损坏学校的公物. 我们很多同学把文化知识的学习放在首位, 而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成, 而这并不应该是我们21世纪中学生的作为. 事实上, 良好的行为习惯, 是我们顺利学习的前提, 也是树立健康人格的基础.

文明是我们学习和生活的根基, 是我们素质的前沿. 千真万确学做人, 就是说的学习先应学做人, 学做文明人, 学做社会人, 文明校园, 文明环境, 就让我们从自身做起, 从一件小事做起, 让文明礼仪伴我们成长!

长春版小学语文2五六年级作文汇总作文3700字

初二作文

小学六年级作文总复习(课内作文)

1.谁不说咱家乡好

表达内容:我们都有自己可爱的家乡,都为家乡的美丽与富饶而感到自豪。请用我们手中的笔,描绘出家乡的美丽与富饶,表达我们对家乡的热爱之情。

2、为他(她)“话”像

表达内容:生活中,你一定结识了许多人:同学,老师,邻居等;读书时,你有结识了许多书中的人物:孙悟空,司马光,哈利﹒波特等。写一个你印象最深的人,题目自拟。

3.动物王国里的故事

表达内容:许多动物都成了童话中的主角,这些动物有的狡猾,有的可爱,有的懒惰,有的勇敢„„请你也试着写一篇以动物为主人公的童话。

4.我们的心声

表达内容:学校的花坛里有人采摘花朵,操场上有人乱扔纸屑,社区中许多电话亭被损坏和污染„„面对这些,你有哪些好的想法与建议能制止这些不良行为?让我们走进生活,表达自己的心声﹗

5、梦的翅膀

表达内容:鲁迅先生说:“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的情景,想到地底下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言,他想飞上天空,他想潜入蚁穴。”今天,让我们来写一写变幻离奇、生动有趣的梦吧。

6、用日记记录你观察到的变化

表达内容:我们在四年级的时候,已经学过写日记。这次习作,请同学们试着用日记的形式来连续记录你的观察和发现。可以选择你喜欢的一种植物或动物,也可以选择人的活动进行观察记录。

7、人类的朋友

表达内容:动物是人类的朋友,我们都非常喜爱它们:如可爱的小猫,聪明的小狗,乖巧的兔子„„提起它们,你们一定会有说不完的话。请把你最喜欢的动物写出来,题目自拟。

8、小导游

表达内容:同学们,你有过和父母一同游玩的经历吗?你参加过班级组织的春游或秋游吗?这些经历和活动给你留下了哪些珍贵的记忆? 请你以小导游的身份向同学们介绍你游览过的一处景点。

9、我的未来

表达内容:没有想象就没有创造。我们每个孩子都有自己的理想和愿望,都爱想象。你想象过自己的未来吗?未来的你通过自己的努力会变成什么样呢? 请你写下来。

10、照片里的故事

表达内容:我们一天天地长大,一张张照片记录了我们成长的经历。每张照片的背后可能都有一个小故事:或许是一次难忘的经历,或许是一次感动的哭泣,或许是家人相聚的欢喜„„请你选择一张照片并把照片中的故事写下来,题目自拟。

11、说服的智慧

表达内容:生活中,人们离不开沟通。许多时候,为了达成一种愿望,常常需要说服别人。说服,包含着智慧。说服,也包含着交流和理解。根据你的需要,你可以说服你的同学,可以说服你的老师,可以说服你的家长,还可以说服„„

12、自我介绍

表达内容:日常生活中,我们在一些场合需要做自我介绍,如:结识新朋友、新同学,找不认识的人办事或主持各种活动„„请根据你的需要,准备一个“自我介绍” 。一个清楚和有吸引力的自我介绍可以让人产生好感,让别人在短时间内更好地了解你,同时让你的目的得以实现。先面对大家练习说一说,再把介绍的内容写下来。

六年级上册八篇作文

第一篇: 苏武的故事(书8页)

表达内容: 《苏武牧羊》歌颂了苏武在胡十九年受尽磨难,但始终没有改变一心为汉的浩然正气。

这次习作,我们就根据《苏武牧羊》这首诗及相关资料写一封关于苏武的小故事。

第二篇: 成长中的?? (书22页)

表达内容: 《“真美”与“真糟”》写了巴德八岁时母亲的表扬给他带来的欢乐和父亲的批评给他带来的烦恼。在成长的过程中,会有许多事情给你带来欢乐和幸福,也有些事情给你带来烦恼,甚至是悲伤?? 哪件事情给你的感受最深? 自拟题目写一篇习作。 第三篇: 美丽的大自然(书35页)

表达内容: 在最近的学习中,我们领略了大峡谷的神奇和美妙。大自然中有许多美好的景物,日出日落、冬去春来、云飘雪降?? 哪一样不值得我们去赞美? 请你选择一处你感兴趣的景物写一篇习作。题目自拟

第四篇: 故事之后的故事(书50页)

表达内容: 凡卡把信塞进了邮筒,满怀甜蜜的希望睡着了,他醒来之后,将会面临怎样的情景呢?

本次习作就是根据原文的故事情节,想象故事之后可能发生的故事,并把它写下来。我们可以根据《凡卡》的情节续写,也可以根据学过的其他课文的情节来猜测、编写。自拟题目。

第五篇: 美德在我身边(书57页)

表达内容: 传统美德是中华民族灿烂文化的重要成分。传统美德就是热爱祖国、勇敢坚强、诚实守信、勤奋好学、团结友爱、谦虚礼貌、勤劳俭朴、尊老爱幼、尊敬师长??

这次习作,就请你写一个身边生活中具有传统美德的人。自己拟定一个题目。

第六篇: 简洁也是美(书69页)

表达内容: 《小英雄雨来》 《夜莺的歌声》这些篇幅较长的课文,情节曲折,讲述的故事都很有吸引力。我们可以把这些长的故事用简洁的语言表达出来,这就是缩写。本次习作,我们就以上两篇课文中任选一篇,以“缩写《x x x x x》”为题写一篇习作,300字左右。

第七篇: 走进名著中的人物(书77页)

表达内容: 孙悟空是一个家喻户晓的名著中的人物。在《西游记》中,他是一个不怕困难的强者,更是一个降妖除魔的勇者?? 因为读者的情况各不相同,所以每个读者对名著中的人物有不同的认识。在《西游记》中,有猪八戒、沙僧、唐三藏?? 在《水浒传》中,有武松、林冲、鲁智深、宋江?? 你是怎样看待他们的?请选择一个你喜欢的人物,以《我眼中的x x x》为题写一篇习作。 第八篇: 写给远方的朋友(书101页)

表达内容: 朋友使我们的生活变得丰富多彩,由此带来的快乐可以在朋友之间分享。

人与人之间的信息沟通有许多方式,比如写信、打电话、发电报、发电子邮件、发短信等等,但书信仍然是交通思想、传递友谊的重要方式。这次习作请你给远方的朋友写一封信。可以介绍自己的学习生活,说说家乡的变化,也可以写其他内容,让对方分享你的快乐。

六年级下册八篇作文

第一篇: 创编故事(书18页)

表达内容: 发挥想象,几个看来不太相关的词语就可以创编成一个个生动的小故事,你想试试吗?

请你任选一组词语,展开合理的想象,试着创编一个小故事,题目自拟。

1.

斧头 森林 农夫 洪水

2.

天空 白云 小鸟 风筝

3.

老虎 河水 小羊 猎人

4.

大海 陆地 帆船 狂风

5.

铅笔 橡皮 格尺 小刀

第二篇: 回忆那一刻(书28页)

表达内容: 在动物学家的眼睛里,蜘蛛是智者,天鹅是善航者,大孔雀蛾的晚会充满着情趣。在你的眼睛里,所看到的事物(动物、植物、某一人物、某一事件、某一景物)是什么样的? 选择印象深刻的一种事物,自己命题写一篇习作。

第三篇: 生活的启示(书40页)

表达内容: 生活就像一本百科全书,它会给我们许多启示:比如看到一种自然现象,听到别人一番谈论,自己一次哦然的发现?? 生活的启示就在你童年生活之中,启示无所不在。

本次习作,请你选择一件你启示最深的事,并把这件事的经过及感受写清楚。题目自拟。

第四篇: 中华文明赞(书56页)

表达内容: 举世闻名的四大文明,蜿蜒曲折的万里长城,黄河,泰山?? 中华文明如群星闪烁,照亮华夏的每一个角落。 这次习作,是通过演讲的形式,来赞颂源远流长的中华文明。写一篇演讲稿,演讲的题目自拟。

第五篇: 我心中的英雄(书69页)

表达内容: 选择一位你心目中的英雄,搜集他(她)的资料,从中选择一两件能反映他(她)英雄气概的具体事例,再把自己

的感受写出来。可以用“我心中的英雄”为题,也可以自拟文题。 第六篇: 假如我是名著中的人物(书82页)

表达内容: 上学期我们学到了《猴王出世》 《武松打虎》,这学期又学习了《用奇谋孔明借箭》 和《刘姥姥进荣国府》,了解四大古典文学名著中的一些人物。你在课外阅读中,可能了解到四部名著中更多性格鲜明的人物,对他们的言行有不同程度的感受。假如你去充当名著中的某一个角色,走进其中的一个故事,那该多有意思啊!

这次习作,就请你以名著中的某一人物的身份讲述一个故事。故事可长可短。

第七篇:感悟名言(书92页)

表达内容:名言虽简短,但包含着深刻的道理,往往能给人以启迪。同学们在几年的生活和学习中,一定积累了很多名言。

这次习作,请你选择一句名言,联系自己的生活和学习经历,通过一两件事反映对这句名言的理解和感悟。题目自拟。 第八篇:老师的故事(书103页)

表达内容:最近学习的几篇课文,刻画了不同类型的老师形象:有的对学生充满爱心,有的常常给学生以鼓励,也有的不经意间给学生泼了冷水。再六年的小学生活中,你对教过你的老师一定有值得回忆的故事。

这次习作,请你选择一位教过你的老师,像课文中学生怀着对蔡芸芝、庄瑞英等老师那样的情感,通过一两件具体的事,表达你的怀念与尊敬之情。题目自拟。

小学六年级作文总复习(课内作文)

1.谁不说咱家乡好

表达内容:我们都有自己可爱的家乡,都为家乡的美丽与富饶而感到自豪。请用我们手中的笔,描绘出家乡的美丽与富饶,表达我们对家乡的热爱之情。

2、为他(她)“话”像

表达内容:生活中,你一定结识了许多人:同学,老师,邻居等;读书时,你有结识了许多书中的人物:孙悟空,司马光,哈利﹒波特等。写一个你印象最深的人,题目自拟。

3.动物王国里的故事

表达内容:许多动物都成了童话中的主角,这些动物有的狡猾,有的可爱,有的懒惰,有的勇敢„„请你也试着写一篇以动物为主人公的童话。

4.我们的心声

表达内容:学校的花坛里有人采摘花朵,操场上有人乱扔纸屑,社区中许多电话亭被损坏和污染„„面对这些,你有哪些好的想法与建议能制止这些不良行为?让我们走进生活,表达自己的心声﹗

5、梦的翅膀

表达内容:鲁迅先生说:“孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的情景,想到地底下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的语言,他想飞上天空,他想潜入蚁穴。”今天,让我们来写一写变幻离奇、生动有趣的梦吧。

6、用日记记录你观察到的变化

表达内容:我们在四年级的时候,已经学过写日记。这次习作,请同学们试着用日记的形式来连续记录你的观察和发现。可以选择你喜欢的一种植物或动物,也可以选择人的活动进行观察记录。

7、人类的朋友

表达内容:动物是人类的朋友,我们都非常喜爱它们:如可爱的小猫,聪明的小狗,乖巧的兔子„„提起它们,你们一定会有说不完的话。请把你最喜欢的动物写出来,题目自拟。

8、小导游

表达内容:同学们,你有过和父母一同游玩的经历吗?你参加过班级组织的春游或秋游吗?这些经历和活动给你留下了哪些珍贵的记忆? 请你以小导游的身份向同学们介绍你游览过的一处景点。

9、我的未来

表达内容:没有想象就没有创造。我们每个孩子都有自己的理想和愿望,都爱想象。你想象过自己的未来吗?未来的你通过自己的努力会变成什么样呢? 请你写下来。

10、照片里的故事

表达内容:我们一天天地长大,一张张照片记录了我们成长的经历。每张照片的背后可能都有一个小故事:或许是一次难忘的经历,或许是一次感动的哭泣,或许是家人相聚的欢喜„„请你选择一张照片并把照片中的故事写下来,题目自拟。

11、说服的智慧

表达内容:生活中,人们离不开沟通。许多时候,为了达成一种愿望,常常需要说服别人。说服,包含着智慧。说服,也包含着交流和理解。根据你的需要,你可以说服你的同学,可以说服你的老师,可以说服你的家长,还可以说服„„

12、自我介绍

表达内容:日常生活中,我们在一些场合需要做自我介绍,如:结识新朋友、新同学,找不认识的人办事或主持各种活动„„请根据你的需要,准备一个“自我介绍” 。一个清楚和有吸引力的自我介绍可以让人产生好感,让别人在短时间内更好地了解你,同时让你的目的得以实现。先面对大家练习说一说,再把介绍的内容写下来。

六年级上册八篇作文

第一篇: 苏武的故事(书8页)

表达内容: 《苏武牧羊》歌颂了苏武在胡十九年受尽磨难,但始终没有改变一心为汉的浩然正气。

这次习作,我们就根据《苏武牧羊》这首诗及相关资料写一封关于苏武的小故事。

第二篇: 成长中的?? (书22页)

表达内容: 《“真美”与“真糟”》写了巴德八岁时母亲的表扬给他带来的欢乐和父亲的批评给他带来的烦恼。在成长的过程中,会有许多事情给你带来欢乐和幸福,也有些事情给你带来烦恼,甚至是悲伤?? 哪件事情给你的感受最深? 自拟题目写一篇习作。 第三篇: 美丽的大自然(书35页)

表达内容: 在最近的学习中,我们领略了大峡谷的神奇和美妙。大自然中有许多美好的景物,日出日落、冬去春来、云飘雪降?? 哪一样不值得我们去赞美? 请你选择一处你感兴趣的景物写一篇习作。题目自拟

第四篇: 故事之后的故事(书50页)

表达内容: 凡卡把信塞进了邮筒,满怀甜蜜的希望睡着了,他醒来之后,将会面临怎样的情景呢?

本次习作就是根据原文的故事情节,想象故事之后可能发生的故事,并把它写下来。我们可以根据《凡卡》的情节续写,也可以根据学过的其他课文的情节来猜测、编写。自拟题目。

第五篇: 美德在我身边(书57页)

表达内容: 传统美德是中华民族灿烂文化的重要成分。传统美德就是热爱祖国、勇敢坚强、诚实守信、勤奋好学、团结友爱、谦虚礼貌、勤劳俭朴、尊老爱幼、尊敬师长??

这次习作,就请你写一个身边生活中具有传统美德的人。自己拟定一个题目。

第六篇: 简洁也是美(书69页)

表达内容: 《小英雄雨来》 《夜莺的歌声》这些篇幅较长的课文,情节曲折,讲述的故事都很有吸引力。我们可以把这些长的故事用简洁的语言表达出来,这就是缩写。本次习作,我们就以上两篇课文中任选一篇,以“缩写《x x x x x》”为题写一篇习作,300字左右。

第七篇: 走进名著中的人物(书77页)

表达内容: 孙悟空是一个家喻户晓的名著中的人物。在《西游记》中,他是一个不怕困难的强者,更是一个降妖除魔的勇者?? 因为读者的情况各不相同,所以每个读者对名著中的人物有不同的认识。在《西游记》中,有猪八戒、沙僧、唐三藏?? 在《水浒传》中,有武松、林冲、鲁智深、宋江?? 你是怎样看待他们的?请选择一个你喜欢的人物,以《我眼中的x x x》为题写一篇习作。 第八篇: 写给远方的朋友(书101页)

表达内容: 朋友使我们的生活变得丰富多彩,由此带来的快乐可以在朋友之间分享。

人与人之间的信息沟通有许多方式,比如写信、打电话、发电报、发电子邮件、发短信等等,但书信仍然是交通思想、传递友谊的重要方式。这次习作请你给远方的朋友写一封信。可以介绍自己的学习生活,说说家乡的变化,也可以写其他内容,让对方分享你的快乐。

六年级下册八篇作文

第一篇: 创编故事(书18页)

表达内容: 发挥想象,几个看来不太相关的词语就可以创编成一个个生动的小故事,你想试试吗?

请你任选一组词语,展开合理的想象,试着创编一个小故事,题目自拟。

1.

斧头 森林 农夫 洪水

2.

天空 白云 小鸟 风筝

3.

老虎 河水 小羊 猎人

4.

大海 陆地 帆船 狂风

5.

铅笔 橡皮 格尺 小刀

第二篇: 回忆那一刻(书28页)

表达内容: 在动物学家的眼睛里,蜘蛛是智者,天鹅是善航者,大孔雀蛾的晚会充满着情趣。在你的眼睛里,所看到的事物(动物、植物、某一人物、某一事件、某一景物)是什么样的? 选择印象深刻的一种事物,自己命题写一篇习作。

第三篇: 生活的启示(书40页)

表达内容: 生活就像一本百科全书,它会给我们许多启示:比如看到一种自然现象,听到别人一番谈论,自己一次哦然的发现?? 生活的启示就在你童年生活之中,启示无所不在。

本次习作,请你选择一件你启示最深的事,并把这件事的经过及感受写清楚。题目自拟。

第四篇: 中华文明赞(书56页)

表达内容: 举世闻名的四大文明,蜿蜒曲折的万里长城,黄河,泰山?? 中华文明如群星闪烁,照亮华夏的每一个角落。 这次习作,是通过演讲的形式,来赞颂源远流长的中华文明。写一篇演讲稿,演讲的题目自拟。

第五篇: 我心中的英雄(书69页)

表达内容: 选择一位你心目中的英雄,搜集他(她)的资料,从中选择一两件能反映他(她)英雄气概的具体事例,再把自己

的感受写出来。可以用“我心中的英雄”为题,也可以自拟文题。 第六篇: 假如我是名著中的人物(书82页)

表达内容: 上学期我们学到了《猴王出世》 《武松打虎》,这学期又学习了《用奇谋孔明借箭》 和《刘姥姥进荣国府》,了解四大古典文学名著中的一些人物。你在课外阅读中,可能了解到四部名著中更多性格鲜明的人物,对他们的言行有不同程度的感受。假如你去充当名著中的某一个角色,走进其中的一个故事,那该多有意思啊!

这次习作,就请你以名著中的某一人物的身份讲述一个故事。故事可长可短。

第七篇:感悟名言(书92页)

表达内容:名言虽简短,但包含着深刻的道理,往往能给人以启迪。同学们在几年的生活和学习中,一定积累了很多名言。

这次习作,请你选择一句名言,联系自己的生活和学习经历,通过一两件事反映对这句名言的理解和感悟。题目自拟。 第八篇:老师的故事(书103页)

表达内容:最近学习的几篇课文,刻画了不同类型的老师形象:有的对学生充满爱心,有的常常给学生以鼓励,也有的不经意间给学生泼了冷水。再六年的小学生活中,你对教过你的老师一定有值得回忆的故事。

这次习作,请你选择一位教过你的老师,像课文中学生怀着对蔡芸芝、庄瑞英等老师那样的情感,通过一两件具体的事,表达你的怀念与尊敬之情。题目自拟。

[雷雨]读后感作文3500字

高一作文

《雷雨》·泪雨

石家庄外国语学校 (石外)初二3班 米大仓

我捧读《雷雨》,一气呵成,真令人荡气回肠、爱不释手!

“剪不断,理还乱”是悲剧《雷雨》错综复杂的人物关系给我的第一印象;雷雨前闷热的天气、压抑的气氛以及伦理的纠结、交错的情爱让我“别是一般滋味在心头”;而暴雨倾泻时的了结却没有让我感到丝毫的快意,因为我们悲痛在四凤的触电身亡、周冲的无故身亡、两个女人的疯癫这个沉痛结局之中。这真是一场雷雨中的泪雨呀!

整个剧本的情节发展就好像在砍伐一棵大树:开始的后妈和儿子的乱伦关系就像是树皮的剥落;尘封的周朴园和侍萍的爱情悲剧就像是渐渐露出一圈圈若隐若现的年轮;整段树干,轰然折断,各枝各叉,也全部折断,一切关系了然于目,整个悲剧发展到高潮,各色人物,命运悲惨。

人物形象的成功塑造是曲折的剧情发展中完成的。

阿凡达版的林黛玉——蘩漪,一个五四运动后有思想、有追求的女性。同样是悲情人物,同样有才华,同样对一段恋情执着,由于大相径庭的性格,她们走上了截然不同的两条人生之路。林黛玉,忧郁于心;而蘩漪,喜怒于表。蘩漪在重压下无助、自卑甚至自虐,在封建资本家周朴园打击下慢慢的开始了过激的行为,从胁迫继子带她远离这个充满黑暗、混乱的家庭发展至雷雨交加尾随周萍在四凤窗外装神弄鬼,最终教唆儿子阻止四凤,这个过程是蘩漪在难以抗拒的环境中走向变态的发展:爱变恨,倔强成疯狂。她从不屈服于全家人都俯

首帖耳的周朴园,这是那个腐朽社会中现代教育带来的冲击。所以蘩漪注定在那个摇摇欲坠的家庭里“频繁涟漪”。

周冲是这个封建家庭里为数不多的受新思想、新文化影响的人之一,他的天真、他的浪漫,与生俱来的柔和性格让他成为了悲剧中一束夺目的光芒,但也是稍纵即逝。没有哥哥的成熟、没有父亲的罪恶,有的只是一个十八岁的小青年都具备的青春、热情、开朗,新世纪青年的开放,令人惊叹的还有在知道哥哥和四凤恋情后的一份与母亲炉火中烧的嫉妒极不相同的大度,但他对四凤的最后一丝执着却促成了他的人生悲剧。

鲁大海的直爽、质朴,周平的矛盾、懦弱,周朴园情感的淡漠、扭曲,侍萍历尽艰难后的愤怒、控诉,鲁贵的奸恶、低劣等等。人物性格无不鲜明、真实、栩栩如生,体现了曹禺高超的描写技巧!

有多种多样的性格的人物组成的大家庭在那低沉的密布的沉重的铁一般的乌云压抑一下,在那个雷电交加的时刻,那潭表面平静的死水终于压抑不住往日恩恩怨怨的波澜,沉淀了三十年的往事在污泥中翻起,一切貌似强大实则弱不禁风的秩序就此颠覆,压抑已久的激荡顷刻爆发。一个罪恶的肮脏的“家庭”瞬间覆灭。这也代表了一种旧秩序的结束、一个时代的结束。

捧读《雷雨》,我收获颇多,我了解了一个动荡时代,认识了一个罪恶的社会。

我看宋江

石家庄外国语学校 (石外)初二3班 米大仓

宋江有着不少值得表扬的优点,他对老太公很孝敬,对朋友很仁义,对国家很忠诚,等等,所有的这些,都符合我们所理解和信奉的人生美德。也正是这个原因,在梁山泊,几乎所有的人都能够接受他,以至于当天王晁盖过世之后,他比较顺利地成为众好汉的头领。这既是历史给予他的机遇,也是他一直以来积德和努力的结果。说得好听一点,叫做“顺乎民意”。

但是宋江也有很多局限性,从前对宋江的批判,曾经把问题归结到他的“投降”。这个观点,我不太同意。就政权关系来说,他的行为是一种“投降”。因为他属于农民军的阵营,而皇帝所代表的阵营,是属于贵族地主阶级的。特别是他率领众兄弟攻打方腊,以一个农民军的力量,剿灭另一个农民军的力量,这确实也涉及到阶级立场的问题。但是,就宋江一贯的思想特点来说,他好象并没有把自己作为“农民阶级”,他始终关注“替天行道”,其中的“天”代表着一种“血统”的延续,说得具体一点,他关心的是“国家”而不是“政权”。按说,以他的军事实力,杀到开封“夺了鸟位”是有可能的,但是最终这个“血统”的观念约束着他,使他做出最后的决策。这里的这个“血统”,其实就是他眼中和心中的“国家”。

宋江的局限,其实很昭然。他接受招安,完全是主动的自觉的行为。他的出发点正象他一直念叨的那样,要给众兄弟找一个光明的出路。事实上,他的众兄弟有多少人“稀罕”这样的“光明的出路”呢?林冲吗?柴进吗?卢俊义吗?花荣吗?还有本来就生活在底层的阮氏兄弟、李逵等人吗?可以说,几乎没有人稀罕着这所谓的“光明的出路”,而真正需要这“光明的出路”的人,最典型的只有宋江一个人。可是他的结局怎样呢?从早年的一个押司,到

后来的被封为州官,也就那么一回事儿,还不如他做梁山头领的地位高。而作为一个押司出身的宋江来说,从押司到州官,也许已经就是一个“光明的出路”啦。按说,宋江很心安理得啦。

宋江的感受,暂且不评。就说宋江为了这个所谓的“光明的出路”,究竟付出了多大的代价。108将损失大半,害死了这么多的自家弟兄,这是其一;剿灭了阶级兄弟,偏离了作为“阶级”的感情,这是其二。也许还有其三、其四。从综合绩效来看,宋江的行为是得不偿失的亏本行为。也许,他这样做,维护了他内心深处的“国家”和“血统”,但是这样的一种信念,是不是纯粹的高尚,或是纯粹的自私,在那个特定的故事中,还真的值得讨论。

《傅雷家书》读后

石家庄外国语学校 (石外)初二3班 米大仓

每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了。家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。

一行行文字,表达出的浓浓亲情,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好

阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。

留恋上海的雾气萦绕,喜欢嘉兴的水汽飘渺:南方就是这样,永远为北方的少年所梦想。旱地里长大的我们并没有太多奢望,只不过是爱上了那雨。妄图放大着那恰到好处的、绵绵不绝的、洗涤万物的我所奢望的雨,缔造了水乡的万抹绿色,勾起了我们喜水的本性。

回航的路上,恋恋不舍得望着大地上越来越小的上海滩、越来越细的黄浦江、越来越远的水乡,心中的不舍难以言表,竭力的舒张着瞳孔妄图放大小小机窗外更小的景色。不懈的努力终于得到了回报,我竟看到了黄河,兴奋地叫出声,引得机内的乘客,纷纷注目。顿时感到飞机倾斜了一下,由此可见惊诧的力量是多么伟大!

如果世界上没有摩擦

石家庄外国语学校 (石外)初二3班 米大仓

如果世界上没有摩擦,人就无法正常站立,也无法使用工具。如果你想出门,一溜烟就到了;但想转个弯就困难了,你根本无法控制自己行动自如。没有摩擦力,你会绕地球一圈再回到原地。没有摩擦力,地球上将会“天下大乱”。

摩擦力能使笔墨粘附在纸上,否则,你交给老师的作业就会变成一纸空文,不把老师气得横眉竖目才怪!因为摩擦力的存在,你心爱的小鼠标才能行动自如,大展身手。你不是爱玩电脑吗?可一旦没有了摩擦力,价值上万元的电脑将变成一堆没有用的废金属。

如果世界没有摩擦力的话,人类将无法生活,也无法走路或劳动。 如:

(1)如果没有摩擦力,人无法吃饭,手拿筷子靠手与筷子之间的摩擦力,没有摩擦力就拿不稳筷子,同样筷子就夹不稳菜,牙齿也更不能咬住饭菜了,人就无法吃东西了。

(2)人无法走路,因为人走路靠的是脚底与地面之间的摩擦力,如果没有了摩擦力,人一走动就会滑倒,而且滑倒后就无法站立,要站立要用手或身体其他部位的用力在地面依靠摩擦力才能站立起来的。

所以如果没有摩擦力人就无法行走。

《雷雨》·泪雨

石家庄外国语学校 (石外)初二3班 米大仓

我捧读《雷雨》,一气呵成,真令人荡气回肠、爱不释手!

“剪不断,理还乱”是悲剧《雷雨》错综复杂的人物关系给我的第一印象;雷雨前闷热的天气、压抑的气氛以及伦理的纠结、交错的情爱让我“别是一般滋味在心头”;而暴雨倾泻时的了结却没有让我感到丝毫的快意,因为我们悲痛在四凤的触电身亡、周冲的无故身亡、两个女人的疯癫这个沉痛结局之中。这真是一场雷雨中的泪雨呀!

整个剧本的情节发展就好像在砍伐一棵大树:开始的后妈和儿子的乱伦关系就像是树皮的剥落;尘封的周朴园和侍萍的爱情悲剧就像是渐渐露出一圈圈若隐若现的年轮;整段树干,轰然折断,各枝各叉,也全部折断,一切关系了然于目,整个悲剧发展到高潮,各色人物,命运悲惨。

人物形象的成功塑造是曲折的剧情发展中完成的。

阿凡达版的林黛玉——蘩漪,一个五四运动后有思想、有追求的女性。同样是悲情人物,同样有才华,同样对一段恋情执着,由于大相径庭的性格,她们走上了截然不同的两条人生之路。林黛玉,忧郁于心;而蘩漪,喜怒于表。蘩漪在重压下无助、自卑甚至自虐,在封建资本家周朴园打击下慢慢的开始了过激的行为,从胁迫继子带她远离这个充满黑暗、混乱的家庭发展至雷雨交加尾随周萍在四凤窗外装神弄鬼,最终教唆儿子阻止四凤,这个过程是蘩漪在难以抗拒的环境中走向变态的发展:爱变恨,倔强成疯狂。她从不屈服于全家人都俯

首帖耳的周朴园,这是那个腐朽社会中现代教育带来的冲击。所以蘩漪注定在那个摇摇欲坠的家庭里“频繁涟漪”。

周冲是这个封建家庭里为数不多的受新思想、新文化影响的人之一,他的天真、他的浪漫,与生俱来的柔和性格让他成为了悲剧中一束夺目的光芒,但也是稍纵即逝。没有哥哥的成熟、没有父亲的罪恶,有的只是一个十八岁的小青年都具备的青春、热情、开朗,新世纪青年的开放,令人惊叹的还有在知道哥哥和四凤恋情后的一份与母亲炉火中烧的嫉妒极不相同的大度,但他对四凤的最后一丝执着却促成了他的人生悲剧。

鲁大海的直爽、质朴,周平的矛盾、懦弱,周朴园情感的淡漠、扭曲,侍萍历尽艰难后的愤怒、控诉,鲁贵的奸恶、低劣等等。人物性格无不鲜明、真实、栩栩如生,体现了曹禺高超的描写技巧!

有多种多样的性格的人物组成的大家庭在那低沉的密布的沉重的铁一般的乌云压抑一下,在那个雷电交加的时刻,那潭表面平静的死水终于压抑不住往日恩恩怨怨的波澜,沉淀了三十年的往事在污泥中翻起,一切貌似强大实则弱不禁风的秩序就此颠覆,压抑已久的激荡顷刻爆发。一个罪恶的肮脏的“家庭”瞬间覆灭。这也代表了一种旧秩序的结束、一个时代的结束。

捧读《雷雨》,我收获颇多,我了解了一个动荡时代,认识了一个罪恶的社会。

我看宋江

石家庄外国语学校 (石外)初二3班 米大仓

宋江有着不少值得表扬的优点,他对老太公很孝敬,对朋友很仁义,对国家很忠诚,等等,所有的这些,都符合我们所理解和信奉的人生美德。也正是这个原因,在梁山泊,几乎所有的人都能够接受他,以至于当天王晁盖过世之后,他比较顺利地成为众好汉的头领。这既是历史给予他的机遇,也是他一直以来积德和努力的结果。说得好听一点,叫做“顺乎民意”。

但是宋江也有很多局限性,从前对宋江的批判,曾经把问题归结到他的“投降”。这个观点,我不太同意。就政权关系来说,他的行为是一种“投降”。因为他属于农民军的阵营,而皇帝所代表的阵营,是属于贵族地主阶级的。特别是他率领众兄弟攻打方腊,以一个农民军的力量,剿灭另一个农民军的力量,这确实也涉及到阶级立场的问题。但是,就宋江一贯的思想特点来说,他好象并没有把自己作为“农民阶级”,他始终关注“替天行道”,其中的“天”代表着一种“血统”的延续,说得具体一点,他关心的是“国家”而不是“政权”。按说,以他的军事实力,杀到开封“夺了鸟位”是有可能的,但是最终这个“血统”的观念约束着他,使他做出最后的决策。这里的这个“血统”,其实就是他眼中和心中的“国家”。

宋江的局限,其实很昭然。他接受招安,完全是主动的自觉的行为。他的出发点正象他一直念叨的那样,要给众兄弟找一个光明的出路。事实上,他的众兄弟有多少人“稀罕”这样的“光明的出路”呢?林冲吗?柴进吗?卢俊义吗?花荣吗?还有本来就生活在底层的阮氏兄弟、李逵等人吗?可以说,几乎没有人稀罕着这所谓的“光明的出路”,而真正需要这“光明的出路”的人,最典型的只有宋江一个人。可是他的结局怎样呢?从早年的一个押司,到

后来的被封为州官,也就那么一回事儿,还不如他做梁山头领的地位高。而作为一个押司出身的宋江来说,从押司到州官,也许已经就是一个“光明的出路”啦。按说,宋江很心安理得啦。

宋江的感受,暂且不评。就说宋江为了这个所谓的“光明的出路”,究竟付出了多大的代价。108将损失大半,害死了这么多的自家弟兄,这是其一;剿灭了阶级兄弟,偏离了作为“阶级”的感情,这是其二。也许还有其三、其四。从综合绩效来看,宋江的行为是得不偿失的亏本行为。也许,他这样做,维护了他内心深处的“国家”和“血统”,但是这样的一种信念,是不是纯粹的高尚,或是纯粹的自私,在那个特定的故事中,还真的值得讨论。

《傅雷家书》读后

石家庄外国语学校 (石外)初二3班 米大仓

每一封家书都是文化遗产,《傅雷家书》更不用说了。家书,顾名思义,是指家人、亲人之间往来的书信。大约在文字产生后,家书就出现了,可以说是源远流长。随着文字语言的逐渐丰富,纸张的发明,家书逐渐流行起来,一直到今天,家书都是维系亲情纽带之一。

一行行文字,表达出的浓浓亲情,映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热情。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。以《傅雷家书》来说,傅雷所写下的近百封家书,总的主题是,教育孩子,立身行事,要以中华文明为准;立志成才,要以报效祖国为要务。整本家书,可以说是对中华民族优秀道德的最好

阐释。

傅雷家书给我们了解过去历史,开启了一扇窗户,很好地为我们保存那个时代的记忆,正是由于它的存在,才将中华民族优秀道德清楚阐释出来,它不仅是傅雷对孩子的教育,也是我们立身行事的准则。

傅雷家书除了教人们立身行事,还洋溢着浓浓的亲情,字里行间透露的亲情令人感动。我不禁想到我的父母,他们虽不是伟人,不像傅雷那么出名,也不能说出让人立身处事的大道理,但他们事事为我着想,不管做任何事,都会先为我考虑,为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理,是一笔宝贵的精神财富,然而,父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?我的父母不像傅雷那样讲道理,然而他们总是为我好。

读了《傅雷家书》后,我学会了许多做人的大道理,还感受到了亲情的伟大。

留恋上海的雾气萦绕,喜欢嘉兴的水汽飘渺:南方就是这样,永远为北方的少年所梦想。旱地里长大的我们并没有太多奢望,只不过是爱上了那雨。妄图放大着那恰到好处的、绵绵不绝的、洗涤万物的我所奢望的雨,缔造了水乡的万抹绿色,勾起了我们喜水的本性。

回航的路上,恋恋不舍得望着大地上越来越小的上海滩、越来越细的黄浦江、越来越远的水乡,心中的不舍难以言表,竭力的舒张着瞳孔妄图放大小小机窗外更小的景色。不懈的努力终于得到了回报,我竟看到了黄河,兴奋地叫出声,引得机内的乘客,纷纷注目。顿时感到飞机倾斜了一下,由此可见惊诧的力量是多么伟大!

如果世界上没有摩擦

石家庄外国语学校 (石外)初二3班 米大仓

如果世界上没有摩擦,人就无法正常站立,也无法使用工具。如果你想出门,一溜烟就到了;但想转个弯就困难了,你根本无法控制自己行动自如。没有摩擦力,你会绕地球一圈再回到原地。没有摩擦力,地球上将会“天下大乱”。

摩擦力能使笔墨粘附在纸上,否则,你交给老师的作业就会变成一纸空文,不把老师气得横眉竖目才怪!因为摩擦力的存在,你心爱的小鼠标才能行动自如,大展身手。你不是爱玩电脑吗?可一旦没有了摩擦力,价值上万元的电脑将变成一堆没有用的废金属。

如果世界没有摩擦力的话,人类将无法生活,也无法走路或劳动。 如:

(1)如果没有摩擦力,人无法吃饭,手拿筷子靠手与筷子之间的摩擦力,没有摩擦力就拿不稳筷子,同样筷子就夹不稳菜,牙齿也更不能咬住饭菜了,人就无法吃东西了。

(2)人无法走路,因为人走路靠的是脚底与地面之间的摩擦力,如果没有了摩擦力,人一走动就会滑倒,而且滑倒后就无法站立,要站立要用手或身体其他部位的用力在地面依靠摩擦力才能站立起来的。

所以如果没有摩擦力人就无法行走。

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