论语读后感800字

[弟子规]读后感(800字)作文作文6900字

五年级作文

精选作文:《弟子规》读后感(800字) 作文

《弟子规》给人的第一印象就是简约。可实际上,他是简约而不以繁华。《弟子规》给人读起来朗朗上口,都是三个字所组成的。不像散文一般给人耐人寻味的感觉,也不像说明文般复杂。它有着的,不过是最为朴实的语言。也就是这些朴实的语言构成了《弟子规》这篇让人牢记的千古绝文。《弟子规》它教会我们如何对待朋友,如何对待亲人,还有一些常识。它教会我们如何读好书,甚至于教我们如何做人,让我们懂得人生的意义。它是博大的,它是无私地,无论过了多少年,一千年、一万年,还是一亿年,它始终如一,它像青莲般不染世俗的污秽,洁身自好。像小树般不停向上,像阳光般照亮别人的一生,它不求回报。只愿人们都可以参透人生、热爱人生、喜爱身边的一切,好好珍惜人世间的人和物。《弟子规》中的知识多,却并不复杂,因为它所包含的全是一些平常的做人处事的方法。它所拥有的不过也只是一些最为简单的道理,那些平常人们会遗忘的道理。有人说,书,便是你的朋友。一本坏书迷了人心。一本好书,教会你如何做人。而《弟子规》就是一本好书,一本教会了我们如何做人处事。它是一本集先人智慧于一人的书,是古人留给我们无与伦比的宝藏。在文化里,它闪着不灭的光,一点一点,渗进人的心里,一丝一丝滋润人心,就像一个太阳,好像文化的世界里,缺了它便再也看不见光明了,再也没有可以指引方向的光了。文化的世界里,缺了它便不再完美。无论晴天下雨,无论酷暑寒霜,它都屹立在那里,经着风吹雨打却始终不倒。它是文化的又一个里程碑,是我们的启蒙老师。它历经数百年的风霜,仍完整的呈现在世人的面前。它是坚强的,是不屈的。它的意义是让人们难以抗拒的,它的真理是每一个人都应具有的。它的美丽,是世人共睹的。不以任何人为偶像,我以《弟子规》为规范。一点一滴,尽力做到最好。《弟子规》,我的老师,我的朋友,它指引着我走向黎明,引领着我走向成功。广东广州白云区广州市同德南方中学初一:凌波漫步0

篇一:小学作文《弟子规》有感

《弟子规》读后感

假期里我读了一本名字叫做《弟子规》的书,熟读的过程使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。原来自己觉得只要听父母老师的话就行,但读完这本书后才发现做人要有这么多的规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受。

首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们如何孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲,用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养育了我们,我们总不能忘记养育之恩吧,更何况天下没有不爱儿女的父母!弟子规里面也有写到 “亲爱我,孝何难,亲恶我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,用什么样的方式对待你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是〈出则悌〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦, 就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

〈谨而信〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的学生身份;无论是说话做事都要适可而止,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后议论其他人的长短,这样是不道德的。

人要宽容大方,诚实可信,远离私心杂念,力求心胸宽广,这样才会健康快乐。仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁

慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈?? 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!多接近有德行的人,只要我们尽量做好自己应做的,并把握好分寸,至于别人怎么说怎么做,那就是他们的事情了!

《弟子规》又一次让我更深的懂得了做人、做事的道理,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,把他们当成自己的一面镜子,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的成长很有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

《弟子规》读后感 在这个寒假中,我读了《弟子规》。这本书让我受益匪浅。因为这本书告诉了我许多道理:首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次,在平时说话时要谨慎,不要随意乱说,要讲信用,说到做到。再次,和他人相处时要平等待人,有爱心,与品德好的人交朋友,并学习他的优点和长处。最后,在做到了以上这些后,就可以认真学习书本上的科学文化知识了。以前我也明白许多做人处事的道理,但没有把它们系统化。原

来“弟子”也有“规”啊!

读《弟子规》, 让我感触最深的有两句话:一句是“父母教,须敬听;父母责,须顺承。” 一句是“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。”

“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”它的意思是:父母要我们学好而教导我

们时,必须恭恭敬敬的将父母的话听到心里。当我们犯了错,父母责备时,我们应当顺从的听父母的教诲并且承担自己所犯下的过失,不可以顶撞父母,使他们伤心。以前我在这方面做得很不好,虽然也知道这方面的道理,但就是做不到,经常顶撞父母,惹父母生气,我今后坚决要改正,做个听父母话的好孩子。“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。”它的意思是:如果父母疼爱子女,子女能孝顺父母,那是极其自然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母讨厌子女,子女却还能用心尽孝,那才是难能可贵的,是有贤德的体现呀! 这方面在以前我还真做不到。以前只要父母一批评自己,哪怕是自己错了,心里也会想:父母现在对我不好,长大后我也不对父母好。看来我是大错而特错了,今后我一定改正,做个孝顺父母长辈的好孩子。 这就是我初读《弟子规》后学到的道理和感想,写出来与大家共同交流。

《弟子规》读后感 “弟子规,圣人训,守孝悌,次谨信?? ”我读着清代文学家李毓的作品《弟子规》,心潮澎湃,使我受益匪浅。 《弟子规》共分八个部分,首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义,否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,

要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。

读完《弟子规》后,我感到非常惭愧。《弟子规》的每一条,我几乎都做不到:在家中是个小皇帝,衣来伸手,饭来张口,不做家务活。妈妈在外奔波一天,还让妈妈帮我检查作业,为此她总是抱怨自己在家比在外还累。在外面呢,做事言而无信,摆架势。在奶奶家,总是和哥哥比吃穿,因此总吵架?? 我在学校虽然成绩较优秀,但是我在家中却如此表现,真不能称为一个好学生。从此我要多读《弟子规》,体会其义,让自己要做到孝敬长辈,有一个好习惯,然后用余下的时间,认真读书。我要做到这几点,让“德、智、体、美、劳”全面发展,做到最好!

《弟子规》是我们的良师益友,它能让你明白许多人生道理,它能教你如何做一个品行端正的人,它会使你迸发出无限的感恩。

弟子规读后感 《弟子规》是融合古代圣贤对青少年学生的训诫,教诲青少年如何走好人生的

印,通过家长和孩子共同学《弟子规》这本书,我们家长也受到了教育,只有先学会做人,才能成人,才能会做事,因为,现在的孩子都是独生子女,家长们往往尽其所能让孩子们学习更多的技能,画画、唱歌、弹钢琴、学外语,给创造孩子优越的生活环境,却忽视了对孩子健康人格的塑造,往往使孩子养成唯我独尊,我行我素的性格,作为孩子的

自己的。

读《弟子规》有感

在物欲横流,追求经济利益而忽视个人修养、家庭和谐的今天,随着科技发展、知识增多,我们所面临的学习内容越来越多,而传统的道德修养被冲淡了,所以很有必要补上这一课。现在读弟子规,读起来很亲切,因为里面很多道理做法。对于弟子规的学习,应该把它变为自身行动的指南,拿来去做,而不仅仅去读,我们在生活中模范的去做,言传身教,才能一块受到影响。当然一些具体做法,在具体做的过程中,不能过于教条,应该领会其精神。一种文化、一种思想也应该于时俱进,借鉴其有价值的部分,避免落于教条遵守当中。当然,限于自己的认识,我觉得弟子规教育的是有中国道德的人,要想自己能够更好的发展,还应该不断博采众长,使自己和家人具有科学头脑和世界眼光的人。

《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》的部分文义,以三字一句,两句一韵编撰而成,分为五个部分加以演述。具体列出为人子弟在家、出外、待人接物、求应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系、夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就。

读了《弟子规》后,我明白了什么叫尊老爱幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤俭节约,什么叫宽容大量„„这一切一切,都是读《弟子规》给我带来的收获。当我读到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”的时候,我想到了自己,母亲叫我去晾衣服, 而我却慢吞吞地应

了一声“哦„„等等! ”然后又一头埋在电视堆里,要母亲再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊!当我读到“亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨”的时候,我明白了一个道理:父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔,声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。在这方面我领悟深刻,在现实生活中我经常对婆婆在教育女儿方面有很多分歧,以前我经常会毫无顾及的坚持自己的观点,排斥婆婆的教育方式。自从学习了弟子规后,我在对待这个问题上学会了方式方法,而我与婆婆的关系也用了很大的改善。

公司开展《弟子规》的学习,彰显了公司的实力和文化。员工通过学习,提升了个人的思想品质,增强了公司的凝聚力。假设一个人大部分的日常行为规范都依照《弟子规》里面的做,一定会成为一个品行端正高尚的人。《弟子规》启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠孝家风。

篇二:习作:《弟子规》读后感

《弟子规》读后感

最近读了一本叫做《弟子规》的书,使我渐渐地感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们。 “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你的能力,尊敬父母、亲人。 其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦, 就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。

〈谨〉,我们生活中做的什么事情,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈„„

我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。

篇三:《弟子规》读

后感

《弟子规》读后感

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。

对弟子规的学习,让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。 泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

东华学校六年级:章伟鑫

篇四:《弟子规》的读后感(ok)

《弟子规》读后感

14服装 巫运妙 《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,他从无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前往,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,他将会使你受益匪浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

人生在世,品行不是天生的,他必须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,他又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正的读好书,成为有用之才。我读完了《弟子规》后,在衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。

在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对不住的父母大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千依百顺,照顾到家,我想得到的东西,他们都想方设法的满足我。父母为我所做的一切自己都觉得是应该的,有时,父母过于关心自己,啰嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!在一旁的父母听见了,多难过呀。作为子女的我们,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己长大成人的父母。这也是作为父母最大的心愿吧!

另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。功夫到,滞塞通。心有疑,岁札记。就人问,求确义。”这几句话,感

触最深,亦是受益匪浅。因为这几点也是我在学习和工作中做得不足的地方。如有领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我们的学习效率会更上一层楼。

我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人做事的道理,真正孕育出正人君子的品

行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

精选作文:《弟子规》读后感(800字) 作文

《弟子规》给人的第一印象就是简约。可实际上,他是简约而不以繁华。《弟子规》给人读起来朗朗上口,都是三个字所组成的。不像散文一般给人耐人寻味的感觉,也不像说明文般复杂。它有着的,不过是最为朴实的语言。也就是这些朴实的语言构成了《弟子规》这篇让人牢记的千古绝文。《弟子规》它教会我们如何对待朋友,如何对待亲人,还有一些常识。它教会我们如何读好书,甚至于教我们如何做人,让我们懂得人生的意义。它是博大的,它是无私地,无论过了多少年,一千年、一万年,还是一亿年,它始终如一,它像青莲般不染世俗的污秽,洁身自好。像小树般不停向上,像阳光般照亮别人的一生,它不求回报。只愿人们都可以参透人生、热爱人生、喜爱身边的一切,好好珍惜人世间的人和物。《弟子规》中的知识多,却并不复杂,因为它所包含的全是一些平常的做人处事的方法。它所拥有的不过也只是一些最为简单的道理,那些平常人们会遗忘的道理。有人说,书,便是你的朋友。一本坏书迷了人心。一本好书,教会你如何做人。而《弟子规》就是一本好书,一本教会了我们如何做人处事。它是一本集先人智慧于一人的书,是古人留给我们无与伦比的宝藏。在文化里,它闪着不灭的光,一点一点,渗进人的心里,一丝一丝滋润人心,就像一个太阳,好像文化的世界里,缺了它便再也看不见光明了,再也没有可以指引方向的光了。文化的世界里,缺了它便不再完美。无论晴天下雨,无论酷暑寒霜,它都屹立在那里,经着风吹雨打却始终不倒。它是文化的又一个里程碑,是我们的启蒙老师。它历经数百年的风霜,仍完整的呈现在世人的面前。它是坚强的,是不屈的。它的意义是让人们难以抗拒的,它的真理是每一个人都应具有的。它的美丽,是世人共睹的。不以任何人为偶像,我以《弟子规》为规范。一点一滴,尽力做到最好。《弟子规》,我的老师,我的朋友,它指引着我走向黎明,引领着我走向成功。广东广州白云区广州市同德南方中学初一:凌波漫步0

篇一:小学作文《弟子规》有感

《弟子规》读后感

假期里我读了一本名字叫做《弟子规》的书,熟读的过程使我渐渐感悟了《弟子规》的意思。原来自己觉得只要听父母老师的话就行,但读完这本书后才发现做人要有这么多的规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受。

首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们如何孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲,用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养育了我们,我们总不能忘记养育之恩吧,更何况天下没有不爱儿女的父母!弟子规里面也有写到 “亲爱我,孝何难,亲恶我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,用什么样的方式对待你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是〈出则悌〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦, 就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

〈谨而信〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的学生身份;无论是说话做事都要适可而止,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后议论其他人的长短,这样是不道德的。

人要宽容大方,诚实可信,远离私心杂念,力求心胸宽广,这样才会健康快乐。仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁

慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈?? 现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人吗!多接近有德行的人,只要我们尽量做好自己应做的,并把握好分寸,至于别人怎么说怎么做,那就是他们的事情了!

《弟子规》又一次让我更深的懂得了做人、做事的道理,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,把他们当成自己的一面镜子,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的成长很有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

《弟子规》读后感 在这个寒假中,我读了《弟子规》。这本书让我受益匪浅。因为这本书告诉了我许多道理:首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次,在平时说话时要谨慎,不要随意乱说,要讲信用,说到做到。再次,和他人相处时要平等待人,有爱心,与品德好的人交朋友,并学习他的优点和长处。最后,在做到了以上这些后,就可以认真学习书本上的科学文化知识了。以前我也明白许多做人处事的道理,但没有把它们系统化。原

来“弟子”也有“规”啊!

读《弟子规》, 让我感触最深的有两句话:一句是“父母教,须敬听;父母责,须顺承。” 一句是“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。”

“父母教,须敬听;父母责,须顺承。”它的意思是:父母要我们学好而教导我

们时,必须恭恭敬敬的将父母的话听到心里。当我们犯了错,父母责备时,我们应当顺从的听父母的教诲并且承担自己所犯下的过失,不可以顶撞父母,使他们伤心。以前我在这方面做得很不好,虽然也知道这方面的道理,但就是做不到,经常顶撞父母,惹父母生气,我今后坚决要改正,做个听父母话的好孩子。“亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。”它的意思是:如果父母疼爱子女,子女能孝顺父母,那是极其自然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母讨厌子女,子女却还能用心尽孝,那才是难能可贵的,是有贤德的体现呀! 这方面在以前我还真做不到。以前只要父母一批评自己,哪怕是自己错了,心里也会想:父母现在对我不好,长大后我也不对父母好。看来我是大错而特错了,今后我一定改正,做个孝顺父母长辈的好孩子。 这就是我初读《弟子规》后学到的道理和感想,写出来与大家共同交流。

《弟子规》读后感 “弟子规,圣人训,守孝悌,次谨信?? ”我读着清代文学家李毓的作品《弟子规》,心潮澎湃,使我受益匪浅。 《弟子规》共分八个部分,首先《总叙》篇为我们介绍了《弟子规》正文七个部分的题目。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义,否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,

要有好的学习计划、态度。这就是古代学生的“日常守则”。

读完《弟子规》后,我感到非常惭愧。《弟子规》的每一条,我几乎都做不到:在家中是个小皇帝,衣来伸手,饭来张口,不做家务活。妈妈在外奔波一天,还让妈妈帮我检查作业,为此她总是抱怨自己在家比在外还累。在外面呢,做事言而无信,摆架势。在奶奶家,总是和哥哥比吃穿,因此总吵架?? 我在学校虽然成绩较优秀,但是我在家中却如此表现,真不能称为一个好学生。从此我要多读《弟子规》,体会其义,让自己要做到孝敬长辈,有一个好习惯,然后用余下的时间,认真读书。我要做到这几点,让“德、智、体、美、劳”全面发展,做到最好!

《弟子规》是我们的良师益友,它能让你明白许多人生道理,它能教你如何做一个品行端正的人,它会使你迸发出无限的感恩。

弟子规读后感 《弟子规》是融合古代圣贤对青少年学生的训诫,教诲青少年如何走好人生的

印,通过家长和孩子共同学《弟子规》这本书,我们家长也受到了教育,只有先学会做人,才能成人,才能会做事,因为,现在的孩子都是独生子女,家长们往往尽其所能让孩子们学习更多的技能,画画、唱歌、弹钢琴、学外语,给创造孩子优越的生活环境,却忽视了对孩子健康人格的塑造,往往使孩子养成唯我独尊,我行我素的性格,作为孩子的

自己的。

读《弟子规》有感

在物欲横流,追求经济利益而忽视个人修养、家庭和谐的今天,随着科技发展、知识增多,我们所面临的学习内容越来越多,而传统的道德修养被冲淡了,所以很有必要补上这一课。现在读弟子规,读起来很亲切,因为里面很多道理做法。对于弟子规的学习,应该把它变为自身行动的指南,拿来去做,而不仅仅去读,我们在生活中模范的去做,言传身教,才能一块受到影响。当然一些具体做法,在具体做的过程中,不能过于教条,应该领会其精神。一种文化、一种思想也应该于时俱进,借鉴其有价值的部分,避免落于教条遵守当中。当然,限于自己的认识,我觉得弟子规教育的是有中国道德的人,要想自己能够更好的发展,还应该不断博采众长,使自己和家人具有科学头脑和世界眼光的人。

《弟子规》原名《训蒙文》为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》的部分文义,以三字一句,两句一韵编撰而成,分为五个部分加以演述。具体列出为人子弟在家、出外、待人接物、求应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。现代子女教育问题突出,一个孩子从小不知道该如何孝顺父母,尊敬师长,长大后人际关系、夫妻关系一定很糟,从小没有纪律和品德的修养,长大后即使知识水平再高,也不可能有大成就。

读了《弟子规》后,我明白了什么叫尊老爱幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤俭节约,什么叫宽容大量„„这一切一切,都是读《弟子规》给我带来的收获。当我读到“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”的时候,我想到了自己,母亲叫我去晾衣服, 而我却慢吞吞地应

了一声“哦„„等等! ”然后又一头埋在电视堆里,要母亲再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊!当我读到“亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨”的时候,我明白了一个道理:父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔,声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。在这方面我领悟深刻,在现实生活中我经常对婆婆在教育女儿方面有很多分歧,以前我经常会毫无顾及的坚持自己的观点,排斥婆婆的教育方式。自从学习了弟子规后,我在对待这个问题上学会了方式方法,而我与婆婆的关系也用了很大的改善。

公司开展《弟子规》的学习,彰显了公司的实力和文化。员工通过学习,提升了个人的思想品质,增强了公司的凝聚力。假设一个人大部分的日常行为规范都依照《弟子规》里面的做,一定会成为一个品行端正高尚的人。《弟子规》启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、闲邪存诚,养成忠孝家风。

篇二:习作:《弟子规》读后感

《弟子规》读后感

最近读了一本叫做《弟子规》的书,使我渐渐地感悟了《弟子规》的意思。我这才发现,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。我就说一说我读后的感受吧!

首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们。 “亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你的能力,尊敬父母、亲人。 其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦, 就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。

〈谨〉,我们生活中做的什么事情,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈„„

我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。

篇三:《弟子规》读

后感

《弟子规》读后感

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”开篇,以三字韵语的文字形式,教人应该怎样待人处世。

对弟子规的学习,让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。它从人之根本出发,教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌,就是说做人首先要心中有爱,要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话,那么他就丧失了做人的根本,对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重,他所做的事情也就很难得到认同。 泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。意思是和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他们学习,以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习,要经常学习别人的长处,来弥补自己的缺点,从各个方面来约束自己,提高自身的素质和修养。

亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

东华学校六年级:章伟鑫

篇四:《弟子规》的读后感(ok)

《弟子规》读后感

14服装 巫运妙 《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,他从无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前往,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,他将会使你受益匪浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

人生在世,品行不是天生的,他必须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,他又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正的读好书,成为有用之才。我读完了《弟子规》后,在衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。

在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对不住的父母大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千依百顺,照顾到家,我想得到的东西,他们都想方设法的满足我。父母为我所做的一切自己都觉得是应该的,有时,父母过于关心自己,啰嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!在一旁的父母听见了,多难过呀。作为子女的我们,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己长大成人的父母。这也是作为父母最大的心愿吧!

另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。功夫到,滞塞通。心有疑,岁札记。就人问,求确义。”这几句话,感

触最深,亦是受益匪浅。因为这几点也是我在学习和工作中做得不足的地方。如有领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我们的学习效率会更上一层楼。

我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人做事的道理,真正孕育出正人君子的品

行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

语文寒假作业作文2900字

初三作文

19届(高一)寒假作业汇总 语文

19届(高一)所有班语文寒假作业内容:

1. 抄写第一册语文书所有课文注释两遍;

2. 背诵《静女》、《致橡树》、《劝学》、《采薇》

3. 小字(字帖、正楷)二十篇

4. 请你利用假期收集广告用语。(不得少于20条);

5. 请你利用假期读2篇有关计算机或者电子商务行业的人物或者企业精神文化介绍的文章。如:马云、比尔. 盖茨、《海尔何以真诚到永远》等。

1)请你摘录你认为写得很好的句子。(每篇文字不得少于5则);

2)请你写5篇读书笔记.(每篇字数不得少于400字)

英语

19届(高一)中专英语寒假作业:

85分以上:

1. 看两部英文电影

2. 抄写1-5单元单词表单词,英文3遍,中文1遍

3. 预习6单元

60-84分:

1. 抄写1-5单元单词表单词,英文5遍,中文2遍

2. 抄写1-5单元每单元对话3遍

3. 预习6单元

60分以下:

1. 抄写1-5单元单词表单词,英文8遍,中文2遍

2. 抄写1-5单元每单元对话5遍

3. 预习6单元

19届(高一)大专内容:

一、抄写1-5单元单词:

90分及以上不抄写

70-89分抄写1-5单元单词每个三遍,中文三遍。

60-69分抄写1-5单元单词每个五遍,中文五遍。

60分以下抄写1-5单元单词每个十遍,中文十遍。

二、60分以下的同学还要另外做:

1. 抄写1-5单元对话一遍,汉语一遍

2. 抄写1-5单元everyday English 三遍,汉语一遍。

数学

19届(高一)中专班

85分及以上:预习教材第四章、第五章;

60~84分:1、预习教材第四章、第五章;

2、教材p20复习题1,p40复习题2,p65复习题3;

60分以下:1、预习教材第四章、第五章;

2、教材p20复习题1,p40复习题,p65复习题3;

3、教材一二三章中所有概念、定理、性质、公理抄两遍。

19届(高二)大专班

85分及以上:预习第一册第二章2.5对数函数-----2.7经济函数; 60~84分段: 1、作业本上完成练习册P29第1章检测题;

2、预习第一册第二章2.5对数函数-----2.7经济函数;

60分以下:1、教材第一章所有小节的课后练习写一遍;

2、教材第二章2.1----2.5节的课后练习写一遍。

18届(高二)寒假作业汇总

语文

18届(高二)大中专所有班语文寒假作业

1、抄写并背诵语文教材:基础模块上下册(高一教材)和职业模块(高二上

教材)要求背诵的课文。(一遍)

2、细读三册语文书每个单元的四、五课,给最喜欢的课文写3篇不少于800 字的读后感。

3、写一篇调查报告

要求:调查至少三个同专业的毕业生,调查内容包括:毕业年限,工作性 质,辛苦程度,薪酬待遇,上下级关系,成就和不足,最难忘的事件,最难 堪的时刻,最„„尤其今年的金融危机带来的影响。最后思考自己该如何应 对今后的学习和实习。

英语

18届(高二)中专所有班英语寒假作业:

考试84分以上:

1、 根据本期3单元内容,手工自制一份英语简历并写下面试时的自我介绍 (100字左右。包括姓名,年龄,学校,专业,兴趣爱好,性格特长,家庭情 况,所获得证书,技能达标情况,人生目标等。)其中不会的单词和短语可先 在网上查阅;

2、 在新年期间,收集查阅并且摘抄过年相关的词汇20个,过年祝福语10句。

考试60-84分:

1. 每天口语朗读30分钟.

2. 根据本期3单元内容,手工自制一份英语简历并写下面试时的自我介绍 (100字左右。包括姓名,年龄,学校,专业,兴趣爱好,性格特长,家庭 情况,所获得证书,技能达标情况,人生目标等。)其中不会的单词和短语可 先在网上查阅;

3. 在新年期间,收集查阅并且摘抄过年相关的词汇20个,过年祝福语10句。

考试60分以下:

1. 抄写6-10单元单词表中英文各5遍,6-10单元每日英语中英文各5遍!

2. 每天口语朗读30分钟。

3. 根据本期3单元内容,手工自制一份英语简历并写下面试时的自我介绍(100

字左右。包括姓名,年龄,学校,专业,兴趣爱好,性格特长,家庭情况,所获得证书,技能达标情况,人生目标等。)其中不会的单词和短语可先在网上查阅。

4. 在新年期间,收集查阅并且摘抄过年相关的词汇20个,过年祝福语10句。

18届(高二)大专英语寒假作业:

PETS 试卷五套(一级二级都行,根据自己准备情况)

数学

18届高二旅游大专班 数学寒假作业

85分及以上:复习1-6章的所学知识内容,为下学期学习做好准备。 60至84分:1、练习册1:P26,复习题1;P117,复习题2;

P156,复习题3;P194,复习题4;

2、练习册2:P88,复习题5;P127,复习题6。

60分以下:1、练习册1:P26复习题1,P29第1章检测题;

P117复习题2,P121第2章检测题;

P156复习题3,P159第3章检测题;

P194,复习题4,P197,第4章检测题;

2、练习册2:P88,复习题5,P91,第5章检测题;

P127,复习题6,P130,第6章检测题。

17届(高三)大专班寒假作业汇总

语文 17届(高三)旅游大专班语文寒假作业:

1、抄写语文教材先秦诸子语录及《论语》补充内容一遍。

2、抄写语文教材P5—P53诗歌一遍。

3、阅读语文教材P135《中国人,你为什么不生气》,并写一篇读后感,要求有自己的见解,字数在800字以上。

4、盘点你的2016年,并完成作文一篇,题目自拟,要求感情真挚,中心突出,字数在800字以上。

英语

17届(高三)旅游大专英语寒假作业:

85分以上:

制作一份关于春节的英文手抄报,要求:用A4纸,内容要体现所学英语知识。 60-84分:

1、制作一份关于春节的英文手抄报,要求:用A4纸,内容要体现所学英语知识。

2. 、写一份英文自我介绍,100字左右。 内容包括:姓名, 性别(gender),年龄,学校,专业(major ),联系方式(tel/email add.),兴趣爱好(hobbies),性格 (personality),特长(strong points), 所获得证书(Certificates)等。

60分以下:

1. 抄写1-4单元课后单词各5遍,翻译5遍。

2、制作一份关于“春节”的英文手抄报,要求:用A4纸,内容要体现所学英语知识。

3、写一份英文自我介绍,100字左右。 内容包括:姓名, 性别(gender),年龄,学校,专业(major ),联系方式(tel/email add.) ,兴趣爱好(hobbies),性格 (personality),特长(strong points), 所获得证书(Certificates)等。

数学

17届(高三)旅游大专班数学寒假作业:

85~100分段:1、预习第三册第八章立体几何---8.3线线、线面、面面所成的角; 60~84分段:1、作业本上完成第二册练习册P69第7章复习题7;

2、预习第三册第八章立体几何---8.3线线、线面、面面所成的角; 60分以下: 1、教材第二册第7章所有小节的“练习”写一遍;

2、预习第三册第八章立体几何---8.3线线、线面、面面所成的角。

19届(高一)寒假作业汇总 语文

19届(高一)所有班语文寒假作业内容:

1. 抄写第一册语文书所有课文注释两遍;

2. 背诵《静女》、《致橡树》、《劝学》、《采薇》

3. 小字(字帖、正楷)二十篇

4. 请你利用假期收集广告用语。(不得少于20条);

5. 请你利用假期读2篇有关计算机或者电子商务行业的人物或者企业精神文化介绍的文章。如:马云、比尔. 盖茨、《海尔何以真诚到永远》等。

1)请你摘录你认为写得很好的句子。(每篇文字不得少于5则);

2)请你写5篇读书笔记.(每篇字数不得少于400字)

英语

19届(高一)中专英语寒假作业:

85分以上:

1. 看两部英文电影

2. 抄写1-5单元单词表单词,英文3遍,中文1遍

3. 预习6单元

60-84分:

1. 抄写1-5单元单词表单词,英文5遍,中文2遍

2. 抄写1-5单元每单元对话3遍

3. 预习6单元

60分以下:

1. 抄写1-5单元单词表单词,英文8遍,中文2遍

2. 抄写1-5单元每单元对话5遍

3. 预习6单元

19届(高一)大专内容:

一、抄写1-5单元单词:

90分及以上不抄写

70-89分抄写1-5单元单词每个三遍,中文三遍。

60-69分抄写1-5单元单词每个五遍,中文五遍。

60分以下抄写1-5单元单词每个十遍,中文十遍。

二、60分以下的同学还要另外做:

1. 抄写1-5单元对话一遍,汉语一遍

2. 抄写1-5单元everyday English 三遍,汉语一遍。

数学

19届(高一)中专班

85分及以上:预习教材第四章、第五章;

60~84分:1、预习教材第四章、第五章;

2、教材p20复习题1,p40复习题2,p65复习题3;

60分以下:1、预习教材第四章、第五章;

2、教材p20复习题1,p40复习题,p65复习题3;

3、教材一二三章中所有概念、定理、性质、公理抄两遍。

19届(高二)大专班

85分及以上:预习第一册第二章2.5对数函数-----2.7经济函数; 60~84分段: 1、作业本上完成练习册P29第1章检测题;

2、预习第一册第二章2.5对数函数-----2.7经济函数;

60分以下:1、教材第一章所有小节的课后练习写一遍;

2、教材第二章2.1----2.5节的课后练习写一遍。

18届(高二)寒假作业汇总

语文

18届(高二)大中专所有班语文寒假作业

1、抄写并背诵语文教材:基础模块上下册(高一教材)和职业模块(高二上

教材)要求背诵的课文。(一遍)

2、细读三册语文书每个单元的四、五课,给最喜欢的课文写3篇不少于800 字的读后感。

3、写一篇调查报告

要求:调查至少三个同专业的毕业生,调查内容包括:毕业年限,工作性 质,辛苦程度,薪酬待遇,上下级关系,成就和不足,最难忘的事件,最难 堪的时刻,最„„尤其今年的金融危机带来的影响。最后思考自己该如何应 对今后的学习和实习。

英语

18届(高二)中专所有班英语寒假作业:

考试84分以上:

1、 根据本期3单元内容,手工自制一份英语简历并写下面试时的自我介绍 (100字左右。包括姓名,年龄,学校,专业,兴趣爱好,性格特长,家庭情 况,所获得证书,技能达标情况,人生目标等。)其中不会的单词和短语可先 在网上查阅;

2、 在新年期间,收集查阅并且摘抄过年相关的词汇20个,过年祝福语10句。

考试60-84分:

1. 每天口语朗读30分钟.

2. 根据本期3单元内容,手工自制一份英语简历并写下面试时的自我介绍 (100字左右。包括姓名,年龄,学校,专业,兴趣爱好,性格特长,家庭 情况,所获得证书,技能达标情况,人生目标等。)其中不会的单词和短语可 先在网上查阅;

3. 在新年期间,收集查阅并且摘抄过年相关的词汇20个,过年祝福语10句。

考试60分以下:

1. 抄写6-10单元单词表中英文各5遍,6-10单元每日英语中英文各5遍!

2. 每天口语朗读30分钟。

3. 根据本期3单元内容,手工自制一份英语简历并写下面试时的自我介绍(100

字左右。包括姓名,年龄,学校,专业,兴趣爱好,性格特长,家庭情况,所获得证书,技能达标情况,人生目标等。)其中不会的单词和短语可先在网上查阅。

4. 在新年期间,收集查阅并且摘抄过年相关的词汇20个,过年祝福语10句。

18届(高二)大专英语寒假作业:

PETS 试卷五套(一级二级都行,根据自己准备情况)

数学

18届高二旅游大专班 数学寒假作业

85分及以上:复习1-6章的所学知识内容,为下学期学习做好准备。 60至84分:1、练习册1:P26,复习题1;P117,复习题2;

P156,复习题3;P194,复习题4;

2、练习册2:P88,复习题5;P127,复习题6。

60分以下:1、练习册1:P26复习题1,P29第1章检测题;

P117复习题2,P121第2章检测题;

P156复习题3,P159第3章检测题;

P194,复习题4,P197,第4章检测题;

2、练习册2:P88,复习题5,P91,第5章检测题;

P127,复习题6,P130,第6章检测题。

17届(高三)大专班寒假作业汇总

语文 17届(高三)旅游大专班语文寒假作业:

1、抄写语文教材先秦诸子语录及《论语》补充内容一遍。

2、抄写语文教材P5—P53诗歌一遍。

3、阅读语文教材P135《中国人,你为什么不生气》,并写一篇读后感,要求有自己的见解,字数在800字以上。

4、盘点你的2016年,并完成作文一篇,题目自拟,要求感情真挚,中心突出,字数在800字以上。

英语

17届(高三)旅游大专英语寒假作业:

85分以上:

制作一份关于春节的英文手抄报,要求:用A4纸,内容要体现所学英语知识。 60-84分:

1、制作一份关于春节的英文手抄报,要求:用A4纸,内容要体现所学英语知识。

2. 、写一份英文自我介绍,100字左右。 内容包括:姓名, 性别(gender),年龄,学校,专业(major ),联系方式(tel/email add.),兴趣爱好(hobbies),性格 (personality),特长(strong points), 所获得证书(Certificates)等。

60分以下:

1. 抄写1-4单元课后单词各5遍,翻译5遍。

2、制作一份关于“春节”的英文手抄报,要求:用A4纸,内容要体现所学英语知识。

3、写一份英文自我介绍,100字左右。 内容包括:姓名, 性别(gender),年龄,学校,专业(major ),联系方式(tel/email add.) ,兴趣爱好(hobbies),性格 (personality),特长(strong points), 所获得证书(Certificates)等。

数学

17届(高三)旅游大专班数学寒假作业:

85~100分段:1、预习第三册第八章立体几何---8.3线线、线面、面面所成的角; 60~84分段:1、作业本上完成第二册练习册P69第7章复习题7;

2、预习第三册第八章立体几何---8.3线线、线面、面面所成的角; 60分以下: 1、教材第二册第7章所有小节的“练习”写一遍;

2、预习第三册第八章立体几何---8.3线线、线面、面面所成的角。

大学感想作文800字作文5600字

五年级作文

大学读后感800字

大学>读后感800字(一)

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。这是古典诗文《大学》里的句子。所谓大学, 实质为大学问,人世间最重要的学问。

原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作,近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为四书, 从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理,分为经一章,传十章。认为,经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。

《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本,流传最广、影响最大,本篇就是采用的《大学章句》本。大学是对小学而言,是说它不是讲详训诂,明句读的小学, 而是讲治国安邦的大学. 大学是大人之学。

《大学》为初学入德之门也. 经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中,修身是根本的一条,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本. 十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是勿自欺, 不要掩其不善而著其善. 正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养,提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率;自己讨厌的,不加给别人;要得众、慎得、生财、举贤。得众则得国,失众则失国; 有德此有人,有人此有土,有土此有财; 见贤能举,举而能先。 《大学》的的宗旨,在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵,光明正大的德行;在于以身作则,树立榜样 再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为生命的理想方向。确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理,明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。知止是开端,能得是结果,对大学纲领有深切的认识和体会,自然距离大学之道的实现不远。

人们常说,一屋不扫,何以扫天下, 又常说:修身,齐家,治国,平天下. 两者一样,都被人用来表达自己所理解的君子之道。这种君子之道,用现在的话说,就是从小事做起,从现在做起,从身边做起。

《大学》中修齐治平的顺序与此并不相同。文章说:古之欲明明德于天下者先治其国,欲治其国者先齐其家,欲齐其家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意,欲诚其意者先致其知,致知在格物。

顺序不一样,境界也就迥异:修齐治平是四有新人们的个人修行之道,平治齐修则是古之圣王的基本国策了。这种国策,用一句歌词说,就是:只要人人献出一点爱,世界将变成美好的明天.

可是很遗憾,偏偏有些人吝啬于一点爱,有些人等着别人献出爱,还有人名为爱人, 实为害人。总之,不诚其意、致其知者,钻营计较于片瓦只草、蝇头小利者,众矣大学读后感800字(二)

书籍是人类精神的食粮,书籍乃累积智慧之长明之灯,书籍就是知识的宝藏。对于读书,我有一种特殊的情怀,多读书,读好书,读书已经成为我的一种习惯。

纵观浩瀚书海,中国的古典文学极具魅力,《大学》就是这样一部具有代表性的作品。从这个题目的表面意思理解就是现代的大学, 其实不然,《大学》里讲的全是如何做一个品德高尚、正直无邪的人和怎样治理好一个国家,怎样治理好社会。朱熹在《大学》章句序中的第一句写到:《大学》之书,古之大学所以教人之法也。意思是《大学》这本书,是古代大学教书育人的纲要和准绳。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》的宗旨在于显示本有的清明德行,在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓,从而使人人都达到至善至美的境界。主要是为了说明弘扬人性美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了,并不是我们现代标新立异的产物。我则认为它包涵了人之初,性本善的意思。上天赋予每个人一样的品性,每个人的本性都是善良美好的,但是很可能由于后天的环境和自身的修养不同,才导致了人们在品行和德性方面的差异。只有我们自己加强自身的修养,做到至善至美,才能改变命运。

物有本末,事有始终, 说明了世上的任何事物都是按照一定的自然规律产生、演变、衰退,任何事物都不能打破这个规律,就像蚕宝宝生来就会吐丝一样,鱼儿生来就会在水中游。每个事物都有本和末之分,有始与终之别。自然界就好像一个天平,两边重量相等,才能保持平衡,哪一边过重或过轻,就会导致整个自然界发生改变,失去规律性。我们每个人都是生活舞台上的主角,不可替代,人的本质没有好坏之分,区别就在于每个人对生活的理解和所在环境不同,造就了每个人的境遇不同。

古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了非常严格的要求,这种对于完美人格的执著追求,令人肃然起敬。这是令我大为感动的一个地方,在当今这个个性鲜明的时代,人们我行我素,保持自己的鲜明个性,个性在张扬个人魅力的同时也为不少没有上进心的人提供了放任自己的理由,致使很多人走上了歧途。古人对于自身完美的追求也许很少实现,但是他们这种不断追求高尚品质的精神却是值得我们每一个人去学习,去努力实现的一个远大目标。

《大学》不仅教导我们做人的道理:做人要以身作则,待人处事要心平气和,更总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:修身、齐家、治国、平天下。篇二:关于青春感悟的高中作文800字

关于青春感悟的高中作文800字 梦想,潜移默化在每个人的生命中,不曾疲惫,不曾停下。

青春,将梦想托起,将思想点燃,将热情释放。

我,把梦想的珠子串在青春的链子上,送给自己。

从来没假设过自己成为海伦后,会如何安排那三天光明,因为没必要。一切都只是假设,假设一个假设,到头来还是虚伪的,不是么?

真正有梦想的人,不会浪费时间去想这些,黑暗又怎样?光明又怎样?难道有眼疾的人就没有资格拥有自己的梦想吗?答案我们心知肚明。因此,不需要外在的形式。 我想要成为作家。

这个梦想,很远,亦很近。

我的青春,被学习充斥。偶尔也会写点东西,就像此时此刻,我正在用笔写,写自己的所思所想。很幸运的,我生活在这样一个和平的年代,没有战争,没有纷扰,只有安宁与和谐。于是,我写不出朦胧诗,写不出边塞诗,更写不出八股文。 但我相信,写作,本来就是一种创新,只要思想不息,笔尖的流畅就会不息。 突然想起一句话——青春很短,理想很长。 的确,理想可以贯穿人的一生,而青春,只是生命的一部分。青春再长,也长不过理想的城;只要活着,就有理想。理想,或近或远,或小或大,却无贵贱之分。 成为作家这个理想,可能有人认为不切实际,但至少,这是我的理想,它真真实实地存在于我炽热的青春中,它流淌在我鲜活的血液里。

只是很单纯地喜欢写作,喜欢透过自己的瞳孔,去张望世界,去感受独特的人生。不需要模仿朱自清的隽雅,海明威的艺术;也不需要羡慕韩寒的锐利,郭敬明的细腻。每个人的阅历不同,想法迥异,每个人选择表达的方式也就千差万别。或许有人会对稍显稚嫩的文字表现出不屑,但必定有人会说它清新自然。

青春年华中的理想也是如此。无论你的理想是什么,只要它不违背社会伦理,不构成社会危害,那么,即使它再普通,它毕竟是你最珍贵的财富。你一个人珍惜它,一个人坚持它,反倒比百万个旁观者捧场来得更激情吧。

抓紧手中的线,别让理想飘远。

行走在青春的旅途上,别迷失了自己最初的方向!篇三:感悟人生作文800字 感悟人生作文800字

感悟人生作文800字(一)

“即使是一支蜡烛,也应该蜡烛成灰泪始干;即使我们只是一支火柴,也要在关键时刻有一次闪耀。”听了大诗人艾青的这番话,使我们陷入了沉思。人为什么活着?我们应该怎样活着?

人为了什么活着呢?有的人活着,只是为了存在。为了让自己的躯体存在,有如一个没有灵魂的模型;为了吃喝玩乐让自己能够尽情享受一番。他们活着如行尸走肉一般,他们的存在与不存在毫无差别。而有的人活着是为了需求和努力。需求友谊、成亲、尊重与自主?? 努力学习、进步、贡献与帮助他人。他们从中得到快乐,得到满足,感到无比自豪,自己不会白走着一趟了。他们努力追求自己的理想,他们为了自己的需求去奋斗,在生活中显示出五彩斑斓的色彩,生命的光彩也在灼灼的闪耀,生命的意义将最终体现。他们活得轻松,活得丰富,活得顽强,活得自在,在索取中奉献,在奉献中索取。

这两种人正应了藏克家说的:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”那我们又应该怎样活着才算有意义呢?

人的一生中,最宝贵的无异是生命,生命也是最公平的,不多给谁,也不少给谁,一个人一生只有一次,那要怎样把握住这仅有的一次生命呢?这是人世间一个值得大家思考的问题。是活得轰轰烈烈,还是活得默默无闻。战斗英雄黄继光,在敌人的碉堡下,手榴弹塞进去又被推了出来,眼看要到了冲锋的时间了,情况万分危急,在那一刻,他扑了上去,用胸口堵住了火力点。那次战斗,我军胜利了,在危急时刻,黄继光牺牲自己,救了大家,他一生活得轰轰烈烈。其实,不论轰轰烈烈,还是默默无闻,在每个人心中都有一块光亮,只有每个人都向那发光点前进,才不会白活一场。虽然路上有荆棘,有深渊,有寒冷,但只要你坚持到底,就能够胜利。

人的一生要多做几件好事,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”做了好事并不是为了图人回报,只是让自己得到满足。如果每个人心中都装着他人,我们的世界将变得更加灿烂辉煌。

感悟人生作文800字(二)

父母之心,赤子心明:

赤子之心,父母亦明?

─题记。

初三的我,现在的我,此时正在作文的我。很满足现在的生活,整天的忙碌,毫无 碌碌无为的样子,因此而使我的生活充实无比。像一个巨大的气球,被吹得无法再吹进丝毫气体。但,依旧需要不时的换气更新。

起早贪黑,毫无松懈的努力着。这些努力,永远只存在自己那小小的心中,无法让大大的社会所发觉。但,我不沮丧,依然如此。

但今天,却让我的心倍感难受。经过一个星期的努力学习,我拖着疲劳的身体回到家。

只想抛下沉重的书包,去玩会电脑,来释怀这一个星期的疲倦。因为今天妈妈和同事去春游了。家中只剩下父子二人。父亲不知所措的问我想吃什么,我附和着说方便面。晚饭过后,父亲在玩电脑,我悠闲的看着小说,突然喊了声一会我要用电脑,因为是星期六,妈妈也同意我完成作业后玩电脑。待 到7:30我坐在电脑前,开着动听的歌曲,手指飞快的点击着鼠标,看着一篇篇的论坛帖子。汲取对文字的精华,升华自己对作文的热情。

但,好景不长。8:08的时候。父亲叫我不准玩了,说了一大堆什么现在学习紧张,哪有时间玩电脑,赶紧去学习,否则考不上高中就去种田之类的话。仿佛我还是一个不懂事的小毛孩,父亲一边说教,一边用厉声的语气毫无松懈的威胁着。我知道再怎么辩论,再怎么挣扎都是徒劳,就索性气愤的离开了电脑。

我闷气的关上房门,躺在床上思索着。父亲却在外面看着电视。我亦然特别的气愤,穿上衣服拿起mp3就出门了。出门时父亲还厉声吼道,你最好死在外面,不用再回来了。我气愤父亲对我的不解,所有恼怒聚集在心中,我毅然不理会他的吼声,轻声关上门。恼怒的走在人流极少的街道上。

坐巴士到超市,走在那还算得上比较繁荣的街道上,至少在我们这里是如此的。 走累了,坐在路旁的白色椅子上,耳里塞着mp3, 响着动听的女声。脑海里顿时文思泉涌,思绪胡乱的交织着。

感悟人生作文800字(三)

太阳落下便是不尽的黑夜,在漫长的黑夜中,谁又能指明前进的方向?于是只有徘徊只能迷茫,只可以慢慢等待。我仰头轻问:“夜啊,你究竟还有多长?”夜莺低吟:“学会等待,黑夜背后就是光明。在等待中,我们的学习不能就此停止,即使是黑夜,我们都要做我们能完成的事!”是啊,我们就应该这样!

我们的人生何尝不是一个个黑夜。在黑夜中,我们学会了坚强,使我们更加坚强的面对生活中的困难。

从出生的那一刻,我们就开始与黑夜搏斗。从你开始啼哭的时候,你有了自己的思维,你因为想得到某样东西而哭泣,哭泣是你唯一与他人交流的方式。几个月后,你开始牙牙学语,从刚开始的哭泣,慢慢的,你学着发声,叫“妈妈、爸爸”;慢慢的,你开始唱优美的歌曲。同时,你开始学会慢慢爬行,你有了一点点自由权,可以任意爬行,你不断努力的练习爬行,意味着你要慢慢站立,慢慢学会走路。离开父母的怀抱,你不

断对自己发出挑战,自己要奔跑、跳跃,于是,你有了远大理想——将来走遍世界。你不断的冲破黑暗,寻找属于自己的天空。

几年后,你被迫进幼儿园,从此,你来到了一个陌生的地方。在这个陌生的地方,自己结交新朋友,开始了自己有去的学习生活。很多年后,你仍在为了自己心中的理想、目标而努力奋斗着。有一天,你拥有了自己的家庭,有了一份满意的工作,你还得努力的工作。不断向自己挑战,想拥有更辉煌的成就。人生就是这样忙忙碌碌。

人的一生就是一杯水。刚开始,杯子里的水清澈透明,无色无味;一直以来,你不断往里面加酸甜苦辣的东西。年迈了,慢慢品味这杯味道怪异的水,你仍然能将五色味辨的一清二楚。人生只是一杯水,水喝完了,杯子便空了。

人都有逝去的时候,那一刻,我们都应用微笑去面对,只因为我们曾不懈追求过,我们曾努力的奋斗过,我们的一生没有空虚过。

大学读后感800字

大学>读后感800字(一)

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。这是古典诗文《大学》里的句子。所谓大学, 实质为大学问,人世间最重要的学问。

原为《礼记》中的一篇。相传为曾子作,近代许多学者认为是秦汉之际儒家作品。全面总结了先秦儒家关于道德修养、道德作用及其与治国平天下的关系。南宋朱熹把它与《论语》、《孟子》、《中庸》合称为四书, 从此《大学》成为儒家经典。朱熹把《大学》重新编排整理,分为经一章,传十章。认为,经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。

《大学》的版本主要有两个体系:一是经朱熹编排整理,划分为经、传的《大学章句》本;一是按原有次序排列的古本,即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本,流传最广、影响最大,本篇就是采用的《大学章句》本。大学是对小学而言,是说它不是讲详训诂,明句读的小学, 而是讲治国安邦的大学. 大学是大人之学。

《大学》为初学入德之门也. 经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中,修身是根本的一条,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本. 十章分别解释明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。新民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是勿自欺, 不要掩其不善而著其善. 正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养,提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率;自己讨厌的,不加给别人;要得众、慎得、生财、举贤。得众则得国,失众则失国; 有德此有人,有人此有土,有土此有财; 见贤能举,举而能先。 《大学》的的宗旨,在于彰明人类天赋的光明纯莹的心灵,光明正大的德行;在于以身作则,树立榜样 再通过礼乐教化,以启迪人们的自觉,去除物欲,不断更新自己的德行,而达到至善至美的最高境界。对大学的纲领有所体会,自然便会立定人生志向,以此为生命的理想方向。确定了心中志向,便不会轻易为外物所干扰,就会至死不渝的去追求。不论面对何事何物,都能认真思考,由此得到至善之理,明白明明德和亲民的关系如同根本和末梢的关系。知止是开端,能得是结果,对大学纲领有深切的认识和体会,自然距离大学之道的实现不远。

人们常说,一屋不扫,何以扫天下, 又常说:修身,齐家,治国,平天下. 两者一样,都被人用来表达自己所理解的君子之道。这种君子之道,用现在的话说,就是从小事做起,从现在做起,从身边做起。

《大学》中修齐治平的顺序与此并不相同。文章说:古之欲明明德于天下者先治其国,欲治其国者先齐其家,欲齐其家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者先诚其意,欲诚其意者先致其知,致知在格物。

顺序不一样,境界也就迥异:修齐治平是四有新人们的个人修行之道,平治齐修则是古之圣王的基本国策了。这种国策,用一句歌词说,就是:只要人人献出一点爱,世界将变成美好的明天.

可是很遗憾,偏偏有些人吝啬于一点爱,有些人等着别人献出爱,还有人名为爱人, 实为害人。总之,不诚其意、致其知者,钻营计较于片瓦只草、蝇头小利者,众矣大学读后感800字(二)

书籍是人类精神的食粮,书籍乃累积智慧之长明之灯,书籍就是知识的宝藏。对于读书,我有一种特殊的情怀,多读书,读好书,读书已经成为我的一种习惯。

纵观浩瀚书海,中国的古典文学极具魅力,《大学》就是这样一部具有代表性的作品。从这个题目的表面意思理解就是现代的大学, 其实不然,《大学》里讲的全是如何做一个品德高尚、正直无邪的人和怎样治理好一个国家,怎样治理好社会。朱熹在《大学》章句序中的第一句写到:《大学》之书,古之大学所以教人之法也。意思是《大学》这本书,是古代大学教书育人的纲要和准绳。

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》的宗旨在于显示本有的清明德行,在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓,从而使人人都达到至善至美的境界。主要是为了说明弘扬人性美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了,并不是我们现代标新立异的产物。我则认为它包涵了人之初,性本善的意思。上天赋予每个人一样的品性,每个人的本性都是善良美好的,但是很可能由于后天的环境和自身的修养不同,才导致了人们在品行和德性方面的差异。只有我们自己加强自身的修养,做到至善至美,才能改变命运。

物有本末,事有始终, 说明了世上的任何事物都是按照一定的自然规律产生、演变、衰退,任何事物都不能打破这个规律,就像蚕宝宝生来就会吐丝一样,鱼儿生来就会在水中游。每个事物都有本和末之分,有始与终之别。自然界就好像一个天平,两边重量相等,才能保持平衡,哪一边过重或过轻,就会导致整个自然界发生改变,失去规律性。我们每个人都是生活舞台上的主角,不可替代,人的本质没有好坏之分,区别就在于每个人对生活的理解和所在环境不同,造就了每个人的境遇不同。

古人对于道德修养的重视到了无以复加的地步。他们对自己提出了非常严格的要求,这种对于完美人格的执著追求,令人肃然起敬。这是令我大为感动的一个地方,在当今这个个性鲜明的时代,人们我行我素,保持自己的鲜明个性,个性在张扬个人魅力的同时也为不少没有上进心的人提供了放任自己的理由,致使很多人走上了歧途。古人对于自身完美的追求也许很少实现,但是他们这种不断追求高尚品质的精神却是值得我们每一个人去学习,去努力实现的一个远大目标。

《大学》不仅教导我们做人的道理:做人要以身作则,待人处事要心平气和,更总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是:修身、齐家、治国、平天下。篇二:关于青春感悟的高中作文800字

关于青春感悟的高中作文800字 梦想,潜移默化在每个人的生命中,不曾疲惫,不曾停下。

青春,将梦想托起,将思想点燃,将热情释放。

我,把梦想的珠子串在青春的链子上,送给自己。

从来没假设过自己成为海伦后,会如何安排那三天光明,因为没必要。一切都只是假设,假设一个假设,到头来还是虚伪的,不是么?

真正有梦想的人,不会浪费时间去想这些,黑暗又怎样?光明又怎样?难道有眼疾的人就没有资格拥有自己的梦想吗?答案我们心知肚明。因此,不需要外在的形式。 我想要成为作家。

这个梦想,很远,亦很近。

我的青春,被学习充斥。偶尔也会写点东西,就像此时此刻,我正在用笔写,写自己的所思所想。很幸运的,我生活在这样一个和平的年代,没有战争,没有纷扰,只有安宁与和谐。于是,我写不出朦胧诗,写不出边塞诗,更写不出八股文。 但我相信,写作,本来就是一种创新,只要思想不息,笔尖的流畅就会不息。 突然想起一句话——青春很短,理想很长。 的确,理想可以贯穿人的一生,而青春,只是生命的一部分。青春再长,也长不过理想的城;只要活着,就有理想。理想,或近或远,或小或大,却无贵贱之分。 成为作家这个理想,可能有人认为不切实际,但至少,这是我的理想,它真真实实地存在于我炽热的青春中,它流淌在我鲜活的血液里。

只是很单纯地喜欢写作,喜欢透过自己的瞳孔,去张望世界,去感受独特的人生。不需要模仿朱自清的隽雅,海明威的艺术;也不需要羡慕韩寒的锐利,郭敬明的细腻。每个人的阅历不同,想法迥异,每个人选择表达的方式也就千差万别。或许有人会对稍显稚嫩的文字表现出不屑,但必定有人会说它清新自然。

青春年华中的理想也是如此。无论你的理想是什么,只要它不违背社会伦理,不构成社会危害,那么,即使它再普通,它毕竟是你最珍贵的财富。你一个人珍惜它,一个人坚持它,反倒比百万个旁观者捧场来得更激情吧。

抓紧手中的线,别让理想飘远。

行走在青春的旅途上,别迷失了自己最初的方向!篇三:感悟人生作文800字 感悟人生作文800字

感悟人生作文800字(一)

“即使是一支蜡烛,也应该蜡烛成灰泪始干;即使我们只是一支火柴,也要在关键时刻有一次闪耀。”听了大诗人艾青的这番话,使我们陷入了沉思。人为什么活着?我们应该怎样活着?

人为了什么活着呢?有的人活着,只是为了存在。为了让自己的躯体存在,有如一个没有灵魂的模型;为了吃喝玩乐让自己能够尽情享受一番。他们活着如行尸走肉一般,他们的存在与不存在毫无差别。而有的人活着是为了需求和努力。需求友谊、成亲、尊重与自主?? 努力学习、进步、贡献与帮助他人。他们从中得到快乐,得到满足,感到无比自豪,自己不会白走着一趟了。他们努力追求自己的理想,他们为了自己的需求去奋斗,在生活中显示出五彩斑斓的色彩,生命的光彩也在灼灼的闪耀,生命的意义将最终体现。他们活得轻松,活得丰富,活得顽强,活得自在,在索取中奉献,在奉献中索取。

这两种人正应了藏克家说的:“有的人死了,他还活着;有的人活着,他已经死了。”那我们又应该怎样活着才算有意义呢?

人的一生中,最宝贵的无异是生命,生命也是最公平的,不多给谁,也不少给谁,一个人一生只有一次,那要怎样把握住这仅有的一次生命呢?这是人世间一个值得大家思考的问题。是活得轰轰烈烈,还是活得默默无闻。战斗英雄黄继光,在敌人的碉堡下,手榴弹塞进去又被推了出来,眼看要到了冲锋的时间了,情况万分危急,在那一刻,他扑了上去,用胸口堵住了火力点。那次战斗,我军胜利了,在危急时刻,黄继光牺牲自己,救了大家,他一生活得轰轰烈烈。其实,不论轰轰烈烈,还是默默无闻,在每个人心中都有一块光亮,只有每个人都向那发光点前进,才不会白活一场。虽然路上有荆棘,有深渊,有寒冷,但只要你坚持到底,就能够胜利。

人的一生要多做几件好事,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”做了好事并不是为了图人回报,只是让自己得到满足。如果每个人心中都装着他人,我们的世界将变得更加灿烂辉煌。

感悟人生作文800字(二)

父母之心,赤子心明:

赤子之心,父母亦明?

─题记。

初三的我,现在的我,此时正在作文的我。很满足现在的生活,整天的忙碌,毫无 碌碌无为的样子,因此而使我的生活充实无比。像一个巨大的气球,被吹得无法再吹进丝毫气体。但,依旧需要不时的换气更新。

起早贪黑,毫无松懈的努力着。这些努力,永远只存在自己那小小的心中,无法让大大的社会所发觉。但,我不沮丧,依然如此。

但今天,却让我的心倍感难受。经过一个星期的努力学习,我拖着疲劳的身体回到家。

只想抛下沉重的书包,去玩会电脑,来释怀这一个星期的疲倦。因为今天妈妈和同事去春游了。家中只剩下父子二人。父亲不知所措的问我想吃什么,我附和着说方便面。晚饭过后,父亲在玩电脑,我悠闲的看着小说,突然喊了声一会我要用电脑,因为是星期六,妈妈也同意我完成作业后玩电脑。待 到7:30我坐在电脑前,开着动听的歌曲,手指飞快的点击着鼠标,看着一篇篇的论坛帖子。汲取对文字的精华,升华自己对作文的热情。

但,好景不长。8:08的时候。父亲叫我不准玩了,说了一大堆什么现在学习紧张,哪有时间玩电脑,赶紧去学习,否则考不上高中就去种田之类的话。仿佛我还是一个不懂事的小毛孩,父亲一边说教,一边用厉声的语气毫无松懈的威胁着。我知道再怎么辩论,再怎么挣扎都是徒劳,就索性气愤的离开了电脑。

我闷气的关上房门,躺在床上思索着。父亲却在外面看着电视。我亦然特别的气愤,穿上衣服拿起mp3就出门了。出门时父亲还厉声吼道,你最好死在外面,不用再回来了。我气愤父亲对我的不解,所有恼怒聚集在心中,我毅然不理会他的吼声,轻声关上门。恼怒的走在人流极少的街道上。

坐巴士到超市,走在那还算得上比较繁荣的街道上,至少在我们这里是如此的。 走累了,坐在路旁的白色椅子上,耳里塞着mp3, 响着动听的女声。脑海里顿时文思泉涌,思绪胡乱的交织着。

感悟人生作文800字(三)

太阳落下便是不尽的黑夜,在漫长的黑夜中,谁又能指明前进的方向?于是只有徘徊只能迷茫,只可以慢慢等待。我仰头轻问:“夜啊,你究竟还有多长?”夜莺低吟:“学会等待,黑夜背后就是光明。在等待中,我们的学习不能就此停止,即使是黑夜,我们都要做我们能完成的事!”是啊,我们就应该这样!

我们的人生何尝不是一个个黑夜。在黑夜中,我们学会了坚强,使我们更加坚强的面对生活中的困难。

从出生的那一刻,我们就开始与黑夜搏斗。从你开始啼哭的时候,你有了自己的思维,你因为想得到某样东西而哭泣,哭泣是你唯一与他人交流的方式。几个月后,你开始牙牙学语,从刚开始的哭泣,慢慢的,你学着发声,叫“妈妈、爸爸”;慢慢的,你开始唱优美的歌曲。同时,你开始学会慢慢爬行,你有了一点点自由权,可以任意爬行,你不断努力的练习爬行,意味着你要慢慢站立,慢慢学会走路。离开父母的怀抱,你不

断对自己发出挑战,自己要奔跑、跳跃,于是,你有了远大理想——将来走遍世界。你不断的冲破黑暗,寻找属于自己的天空。

几年后,你被迫进幼儿园,从此,你来到了一个陌生的地方。在这个陌生的地方,自己结交新朋友,开始了自己有去的学习生活。很多年后,你仍在为了自己心中的理想、目标而努力奋斗着。有一天,你拥有了自己的家庭,有了一份满意的工作,你还得努力的工作。不断向自己挑战,想拥有更辉煌的成就。人生就是这样忙忙碌碌。

人的一生就是一杯水。刚开始,杯子里的水清澈透明,无色无味;一直以来,你不断往里面加酸甜苦辣的东西。年迈了,慢慢品味这杯味道怪异的水,你仍然能将五色味辨的一清二楚。人生只是一杯水,水喝完了,杯子便空了。

人都有逝去的时候,那一刻,我们都应用微笑去面对,只因为我们曾不懈追求过,我们曾努力的奋斗过,我们的一生没有空虚过。

我的暑假计划作文作文3700字

初二作文

篇一:小学作文:详细的暑假计划

详细

的暑假计划

转眼间,六年的时

光悄悄流逝,又到了暑假。过完这个暑假,我就将以崭新的一面迎接初中生活。下面的学习

将越来越紧张,我必须在暑假制定一份详细而又严密的计划。如下:

1、目标:我现在所

要做的、所能做的就是努力打好小学学习的基础,认真复习,查漏补缺,多做练习,学着去

喜欢学习,真正知道学习不是为了家长,而是为了自己。还有一个十分重要的目标,那就是

学习一种乐器。四年级时,爸爸因为怕我以后太过劳累,负担太重,所以没有要求我继续上

电子琴课,现在的时间用来学正好绰绰有余。

2、实际行动:现在,

万事俱备,只欠行动,行动也是最实际的。我决定在这段期间认真看数学知识集锦上的例题

及分析,接着,完成爸妈布置的数学精粹题,提高做题的速度和质量。然后,在剩下的时间

里看一看课外书,增长知识,提高生活素养,懂得人生道理! 最后,就要去上电子琴,

上完回来后都要巩固今天和前面学习的知识,以防遗忘。

当然,现在我的个

子不高,要想长高,不被别人瞧不起、嘲笑,就好好锻炼,趁空余时间多去游泳,晚上可以

去溜冰,和爸爸打羽毛球。还有,可以在业余生活中多做做思维的锻炼,比如和爸爸下一下

象棋、围棋、五子棋,增强脑部的发育。

3、暑假时间的分配:

我的计划将从7月12日开始执行,天天都要过得充实而又多彩,不要整天无所事事,要行动

起来,不然等开始上初中的话,我就赶不上别人了,所以要从现在开始抓紧一分一秒,

不得怠慢!

计划我都已经定好

了,我相信,只要通过我的不懈努力,一定可以功夫不负有心人!

篇二:我的暑假计划作文800字

我的

暑假计划作文800字

【篇一】

也许这个“鲁滨逊之梦”不一定能实现,但我坚信:只要我能发奋图强,有朝一日就会完成

这个遐想??

【篇二】

快乐的暑假又开始了! 在暑假里我要做很多力所能及的事情,我要先制定一个计划:

一、读万卷书,享

受阅读。

寒假里我只读了三本书,暑假里我要读六本书! 这六本书分别:《影响孩子一生的励志故事》、

《影响孩子一生的品德故事》、《影响孩子一生的智慧故事》、《影响孩子一生的创新故事》、《汪

汪先生》,我和妈妈共读《王子与贫儿》。每晚临睡前看半个小时,平时有时间就看。看完每

本书后都要写出读后感。

二、行万里路,感受快乐。

三、练中玩,玩中练,玩出名堂。

放假了,我要坚持锻练。我每天上午10:30 go swim ,我太喜欢游泳了,这个暑假我要练好

自由泳!

我每天要保证琴两个小时,练功40分钟(看着电视或看书时就练了) ,我还想向棒棒学习围棋。

我特别喜欢画画,暑假里我想很多画呢!

四、认真地学,学有所得。

暑假里我每天写5到10页暑假作业; 每天描写钢笔字帖两页,到开学时,我相信我一定会拿

出一手漂亮的字给大家看; 每天会认、读、写三个英语单词,把以前学过的英语课文多读多背,

积少成多。这个学期我是英语免试生,下个学期我要成为英语小达人; 每天练写一页口算题,

经常和妈妈一起做数学小游戏; 每两天背一首《我爱古诗词》里的一首诗; 写博是一种很好的

习惯,也是我的一大爱好,我抽出时间就要写一些博文,记录我的生活中的点点滴滴。

五、热爱生活、热爱家庭。

在家里要帮父母做自己力所能及的事情,每天在家里都要洗自己的小内衣,擦桌子、扫地、

拖地。

六、多交新朋友。

暑假中,我还想多交新朋友,可以在一起玩耍、学习,共同进步,比谁是暑假中最闪亮的小

明星!

这就是我的暑假计划,虽然拿出来的点儿晚,但是,我一定会做好的。如果我哪里制定的不

好,请大家多多指导哦!

篇三:暑假作文:我的暑假计划

暑假

作文:我的暑假计划

【篇一】

放暑假了,同学们尽情地无忧无虑地玩,我当然也不例外,电脑、电视成了我忠实的伙伴,

晚饭之余还得去文化广场和同学们玩活力板比赛,可是再开学我就是一名五年级的学生了,

为了保持我的学习成绩和其他方面有新的进步,制定如下暑假计划:

1、早上6:30分起

床晨读半小时,预习新课文或者背论语;7:00左右做50个仰卧起坐;7:30分左右洗刷完毕

吃早饭。

2、中午吃过早饭去文化宫练乒乓球; 中午回家看会课外书再吃中午饭; 吃完中午饭1:00左右

睡午休。

3、下午2:00左右起床,练一张字帖和心算一张口算题; 然后再做5页暑假生活指导或写一

篇日记; 完成作业后玩一小时左右的电脑(为了保护我的视力,我努力争取控制在1小时之内);

然后在楼下和伙伴们滑活力板或者玩游戏; 大约6:30左右吃晚饭。

4、7:00左右去书

店看书;8:30左右回家吃点水果,冲个澡,9:00左右看会书睡觉。

5、假期里我争取把作业做得即快又好,争取把写字水平提高上去,我还要尽量多读些课外书,

标出好词好句和写出读书心得,以丰富我的阅读知识,提高我的写作水平,力争多发表几篇

稿子。

6、假期中我还要积极参加对自己身体健康有益的各种活动,搞好学校组织的“阳光助老”“四

德践行”公民道德建设活动,争取帮老人多做些好事。

【篇二】

愉快的暑假终于到来了,为了我暑假过得更有意义,我现 初订如下几点计划:

一、安全第一。

1、注意交通安全,不要在公路、铁路上玩耍,遵守交通规则。

2、外出要征得爸爸妈妈的同意,不私自出街,不与不认识的人一起出门。

3、注意饮食卫生。

二、学习不放松。

1、去学习书法和美术。外出也可以学到很多的知识。

2. 看30万字的课外书,读万卷书行万里路,多练《数学奥林匹克》。

3、每天早上听一会儿英语磁带锻炼耳朵的听力4. 每个晚上复习一门功课。

三、劳逸结合过暑

假。

1、适当的玩耍,健康的游戏。

2、不“死读书”,一会儿读书. 一会儿锻炼身体,有益身心。

四、暑假补上“劳动课”。

1、多帮爸爸妈妈做家务活

2、种一些花花草草的. 通过劳动实践,对自己进行劳动技能的培养,增强自己的劳动观念,

明白劳动的内涵,加深对劳动人民的感情,提高动手能力,培养独立自主、勤劳俭朴、吃苦

耐劳的品德.

篇四:我的暑假计划英语作文

我的

暑假计划英语作文

【篇一】

暑假就要到来了,我打算做一些我想做的事。比如说,首先我要参加一个足球俱乐部,因为

我喜欢踢足球。暑假期间,我想多练习以提高我的技术。其次,我要去奶奶家,因为我很想

念她。我想和她待几天。最后,我会帮我妈妈做些家务。我去学校的时候她真的很累。除了

要照顾我之外,她还要工作。因此,我想在假期帮助她。暑假你会做些什么呢?

【篇二】

紧张的高考过后,我期待已久的暑假终于开始了。我将会有一个差不多三个月之久的暑假,

而我也已经做好暑期计划了。首先,我会在家好好休息,花一些时间好好陪陪我的爸爸妈妈。

之前我一直在学校上学,没有很多的时间可以陪伴他们。之后,我想做一份暑期兼职。我已

经高中毕业了,我想做兼职能帮助我学会独立,也希望我以前所学的能用在工作中。等赚了

一些钱之后,我想要梦想已久一次毕业旅行。我的首选之地是厦门,那是一个非常吸引人的

城市。旅行结束的时候,我的大学生活就要开始了。

【篇三】

a plan for my summer holiday

假期计划

暑假即将来临。多么的兴奋啊! 我已经为我的暑假制定了计划。首先,我会去香港拜访我的婶

婶。之后我会和她呆一段时间。因为香港是购物天堂,当然我会叫我婶婶陪我一起去购物。

我还要吃那里美味的食物。然后我就会回家。我知道学习是最重要的。所以回去之后我会先

完成我的暑假作业。之后我就会和我的朋友出去玩。再之后我就会好好的休息来为回校做好

准备。

篇五:我的暑假计划

我的

暑假计划

山东省日照市五莲

县户部乡中心小学 四年级 刘增原 不知不觉间,时间老人就把我们带进了四月,离暑假还有

三个月左右了,而大多数小朋友却还没有感觉出来呢。为了让暑假生活过得有滋有味,有心

的同学都会制定一个周详的计划。当然,我也毫不例外。

暑假这么长,我要

这么过„„

暑假首先是 “玩”

字当头。对我来说,去领略祖国的大好河山就是最好玩的。我国的大好河山随处可见。当然,

我的家乡就美不胜收。家乡最美的景点就数五莲山和九仙山了,因为它们被列为国家5a 级风

景区。

这里,我介绍一下

家乡的龙潭湖吧,她坐落在九仙山风景区内。如今的龙潭湖,碧波荡漾,一页页扁舟载着游

人在水面上

来回穿梭。山中有水,水中有山,奇秀不减桂林山水。关于龙潭湖的开发,上世纪六、七十

年代国家就派专家着手勘测,在1975年开始建造。当时,国家发动了整个五莲县的人民参入

了工程大会战。数以万计的老百姓都来修建龙潭湖,场面相当壮观。但是,由于资金、技术

等问题,工程还是被迫停了下来。2012年初,建造长江三峡大坝的“葛洲坝集团”来到了龙

潭湖工地,从此,拉开了为期三年的攻坚战帷幕。

为了让游客们饱览

龙潭湖秀色,暑假里我打算做一名义务导游。我会向游客们详尽地介绍龙潭湖的美色以及相

关的传奇故事。

当然,暑假的重要任务还是学习。学习也分多种形式,如读书、写字、看新闻和上网等。我

会去书店买些特别想读的书,比如《五毛钱的愿望》之类的儿童读物,买来之后,我会圈点

勾画,边读边做记录。假期作业可千万不能忘记写,否则开学后,会很难堪的。不过作业一

定要计划地完成,这样既劳逸结合,又能保质保量。

暑假这么长,总不

能就这么浪费了吧。没错,我会用科学的方法去发展其他特长的。

篇一:小学作文:详细的暑假计划

详细

的暑假计划

转眼间,六年的时

光悄悄流逝,又到了暑假。过完这个暑假,我就将以崭新的一面迎接初中生活。下面的学习

将越来越紧张,我必须在暑假制定一份详细而又严密的计划。如下:

1、目标:我现在所

要做的、所能做的就是努力打好小学学习的基础,认真复习,查漏补缺,多做练习,学着去

喜欢学习,真正知道学习不是为了家长,而是为了自己。还有一个十分重要的目标,那就是

学习一种乐器。四年级时,爸爸因为怕我以后太过劳累,负担太重,所以没有要求我继续上

电子琴课,现在的时间用来学正好绰绰有余。

2、实际行动:现在,

万事俱备,只欠行动,行动也是最实际的。我决定在这段期间认真看数学知识集锦上的例题

及分析,接着,完成爸妈布置的数学精粹题,提高做题的速度和质量。然后,在剩下的时间

里看一看课外书,增长知识,提高生活素养,懂得人生道理! 最后,就要去上电子琴,

上完回来后都要巩固今天和前面学习的知识,以防遗忘。

当然,现在我的个

子不高,要想长高,不被别人瞧不起、嘲笑,就好好锻炼,趁空余时间多去游泳,晚上可以

去溜冰,和爸爸打羽毛球。还有,可以在业余生活中多做做思维的锻炼,比如和爸爸下一下

象棋、围棋、五子棋,增强脑部的发育。

3、暑假时间的分配:

我的计划将从7月12日开始执行,天天都要过得充实而又多彩,不要整天无所事事,要行动

起来,不然等开始上初中的话,我就赶不上别人了,所以要从现在开始抓紧一分一秒,

不得怠慢!

计划我都已经定好

了,我相信,只要通过我的不懈努力,一定可以功夫不负有心人!

篇二:我的暑假计划作文800字

我的

暑假计划作文800字

【篇一】

也许这个“鲁滨逊之梦”不一定能实现,但我坚信:只要我能发奋图强,有朝一日就会完成

这个遐想??

【篇二】

快乐的暑假又开始了! 在暑假里我要做很多力所能及的事情,我要先制定一个计划:

一、读万卷书,享

受阅读。

寒假里我只读了三本书,暑假里我要读六本书! 这六本书分别:《影响孩子一生的励志故事》、

《影响孩子一生的品德故事》、《影响孩子一生的智慧故事》、《影响孩子一生的创新故事》、《汪

汪先生》,我和妈妈共读《王子与贫儿》。每晚临睡前看半个小时,平时有时间就看。看完每

本书后都要写出读后感。

二、行万里路,感受快乐。

三、练中玩,玩中练,玩出名堂。

放假了,我要坚持锻练。我每天上午10:30 go swim ,我太喜欢游泳了,这个暑假我要练好

自由泳!

我每天要保证琴两个小时,练功40分钟(看着电视或看书时就练了) ,我还想向棒棒学习围棋。

我特别喜欢画画,暑假里我想很多画呢!

四、认真地学,学有所得。

暑假里我每天写5到10页暑假作业; 每天描写钢笔字帖两页,到开学时,我相信我一定会拿

出一手漂亮的字给大家看; 每天会认、读、写三个英语单词,把以前学过的英语课文多读多背,

积少成多。这个学期我是英语免试生,下个学期我要成为英语小达人; 每天练写一页口算题,

经常和妈妈一起做数学小游戏; 每两天背一首《我爱古诗词》里的一首诗; 写博是一种很好的

习惯,也是我的一大爱好,我抽出时间就要写一些博文,记录我的生活中的点点滴滴。

五、热爱生活、热爱家庭。

在家里要帮父母做自己力所能及的事情,每天在家里都要洗自己的小内衣,擦桌子、扫地、

拖地。

六、多交新朋友。

暑假中,我还想多交新朋友,可以在一起玩耍、学习,共同进步,比谁是暑假中最闪亮的小

明星!

这就是我的暑假计划,虽然拿出来的点儿晚,但是,我一定会做好的。如果我哪里制定的不

好,请大家多多指导哦!

篇三:暑假作文:我的暑假计划

暑假

作文:我的暑假计划

【篇一】

放暑假了,同学们尽情地无忧无虑地玩,我当然也不例外,电脑、电视成了我忠实的伙伴,

晚饭之余还得去文化广场和同学们玩活力板比赛,可是再开学我就是一名五年级的学生了,

为了保持我的学习成绩和其他方面有新的进步,制定如下暑假计划:

1、早上6:30分起

床晨读半小时,预习新课文或者背论语;7:00左右做50个仰卧起坐;7:30分左右洗刷完毕

吃早饭。

2、中午吃过早饭去文化宫练乒乓球; 中午回家看会课外书再吃中午饭; 吃完中午饭1:00左右

睡午休。

3、下午2:00左右起床,练一张字帖和心算一张口算题; 然后再做5页暑假生活指导或写一

篇日记; 完成作业后玩一小时左右的电脑(为了保护我的视力,我努力争取控制在1小时之内);

然后在楼下和伙伴们滑活力板或者玩游戏; 大约6:30左右吃晚饭。

4、7:00左右去书

店看书;8:30左右回家吃点水果,冲个澡,9:00左右看会书睡觉。

5、假期里我争取把作业做得即快又好,争取把写字水平提高上去,我还要尽量多读些课外书,

标出好词好句和写出读书心得,以丰富我的阅读知识,提高我的写作水平,力争多发表几篇

稿子。

6、假期中我还要积极参加对自己身体健康有益的各种活动,搞好学校组织的“阳光助老”“四

德践行”公民道德建设活动,争取帮老人多做些好事。

【篇二】

愉快的暑假终于到来了,为了我暑假过得更有意义,我现 初订如下几点计划:

一、安全第一。

1、注意交通安全,不要在公路、铁路上玩耍,遵守交通规则。

2、外出要征得爸爸妈妈的同意,不私自出街,不与不认识的人一起出门。

3、注意饮食卫生。

二、学习不放松。

1、去学习书法和美术。外出也可以学到很多的知识。

2. 看30万字的课外书,读万卷书行万里路,多练《数学奥林匹克》。

3、每天早上听一会儿英语磁带锻炼耳朵的听力4. 每个晚上复习一门功课。

三、劳逸结合过暑

假。

1、适当的玩耍,健康的游戏。

2、不“死读书”,一会儿读书. 一会儿锻炼身体,有益身心。

四、暑假补上“劳动课”。

1、多帮爸爸妈妈做家务活

2、种一些花花草草的. 通过劳动实践,对自己进行劳动技能的培养,增强自己的劳动观念,

明白劳动的内涵,加深对劳动人民的感情,提高动手能力,培养独立自主、勤劳俭朴、吃苦

耐劳的品德.

篇四:我的暑假计划英语作文

我的

暑假计划英语作文

【篇一】

暑假就要到来了,我打算做一些我想做的事。比如说,首先我要参加一个足球俱乐部,因为

我喜欢踢足球。暑假期间,我想多练习以提高我的技术。其次,我要去奶奶家,因为我很想

念她。我想和她待几天。最后,我会帮我妈妈做些家务。我去学校的时候她真的很累。除了

要照顾我之外,她还要工作。因此,我想在假期帮助她。暑假你会做些什么呢?

【篇二】

紧张的高考过后,我期待已久的暑假终于开始了。我将会有一个差不多三个月之久的暑假,

而我也已经做好暑期计划了。首先,我会在家好好休息,花一些时间好好陪陪我的爸爸妈妈。

之前我一直在学校上学,没有很多的时间可以陪伴他们。之后,我想做一份暑期兼职。我已

经高中毕业了,我想做兼职能帮助我学会独立,也希望我以前所学的能用在工作中。等赚了

一些钱之后,我想要梦想已久一次毕业旅行。我的首选之地是厦门,那是一个非常吸引人的

城市。旅行结束的时候,我的大学生活就要开始了。

【篇三】

a plan for my summer holiday

假期计划

暑假即将来临。多么的兴奋啊! 我已经为我的暑假制定了计划。首先,我会去香港拜访我的婶

婶。之后我会和她呆一段时间。因为香港是购物天堂,当然我会叫我婶婶陪我一起去购物。

我还要吃那里美味的食物。然后我就会回家。我知道学习是最重要的。所以回去之后我会先

完成我的暑假作业。之后我就会和我的朋友出去玩。再之后我就会好好的休息来为回校做好

准备。

篇五:我的暑假计划

我的

暑假计划

山东省日照市五莲

县户部乡中心小学 四年级 刘增原 不知不觉间,时间老人就把我们带进了四月,离暑假还有

三个月左右了,而大多数小朋友却还没有感觉出来呢。为了让暑假生活过得有滋有味,有心

的同学都会制定一个周详的计划。当然,我也毫不例外。

暑假这么长,我要

这么过„„

暑假首先是 “玩”

字当头。对我来说,去领略祖国的大好河山就是最好玩的。我国的大好河山随处可见。当然,

我的家乡就美不胜收。家乡最美的景点就数五莲山和九仙山了,因为它们被列为国家5a 级风

景区。

这里,我介绍一下

家乡的龙潭湖吧,她坐落在九仙山风景区内。如今的龙潭湖,碧波荡漾,一页页扁舟载着游

人在水面上

来回穿梭。山中有水,水中有山,奇秀不减桂林山水。关于龙潭湖的开发,上世纪六、七十

年代国家就派专家着手勘测,在1975年开始建造。当时,国家发动了整个五莲县的人民参入

了工程大会战。数以万计的老百姓都来修建龙潭湖,场面相当壮观。但是,由于资金、技术

等问题,工程还是被迫停了下来。2012年初,建造长江三峡大坝的“葛洲坝集团”来到了龙

潭湖工地,从此,拉开了为期三年的攻坚战帷幕。

为了让游客们饱览

龙潭湖秀色,暑假里我打算做一名义务导游。我会向游客们详尽地介绍龙潭湖的美色以及相

关的传奇故事。

当然,暑假的重要任务还是学习。学习也分多种形式,如读书、写字、看新闻和上网等。我

会去书店买些特别想读的书,比如《五毛钱的愿望》之类的儿童读物,买来之后,我会圈点

勾画,边读边做记录。假期作业可千万不能忘记写,否则开学后,会很难堪的。不过作业一

定要计划地完成,这样既劳逸结合,又能保质保量。

暑假这么长,总不

能就这么浪费了吧。没错,我会用科学的方法去发展其他特长的。

作文作文6700字

初一作文

我战胜了困难

我战胜了困难

我战胜了困难

“最困难的莫过于战胜自己。”这是一位名人曾经说过的话。我并不赞同他的观点:人能够用自己的思想和意志来自由支配自己的行动,何须战胜自己?后来,通过一件事,我对这句话有了新的体会和认识。

事情发生在3年级时,自认为什么都好,因而过分自信的我,不知什么原因,竟然在期中考试时失误了。虽然这对我的打击很大,但直到现在我仍然清楚地记得当时难过的心情,我越来越没有信心,学习成绩也大不如从前……转眼间,几个月过去了,期末考试即将来临。我非常紧张,一回想起期中考试的失败,就感到有些恐惧和不安。一天,放学后,我心事重重地回到了家,一个人静静地躺在床上,想了好久:不能总是这么消沉,期中考试早就过去了。一次失败,并不能代表以后都会失败,何必这么在乎结果呢?可我对期末考试一点把握也没有,我该怎么办?现在努力还来得及吗?我什么都做不好,我很没用是吗?我转念一想:不,不是的,从前的我不是这样的,只要还有一点点希望就不应该放弃,无论怎样,我都会努力复习,至少也要试一试……我尽力克服了自己的恐惧,终于我重新找回了自信心。并在不懈的努力下,期末考试取得了全班好成绩。 我真的很开心,有一种无比的成就感,当时成功的喜悦我至今没有忘记。那不是因为战胜了别人,而是因为我战胜了自己,战胜了自己害怕失败的心理。也就是在那一刻,我已深深理解了这句话:最困难的莫过于战胜自己……作文

我战胜了困难

那一次我战胜了困难

人人都经历了困难,有的是在生活上,有的是在学习上,有的是在一个难题上……而我经历困难中印象最深的便是那一次考试了!

在那短暂的六十分钟里,我仿佛有雏鹰进化成了老鹰。那天,准备就绪的我踏入了考场。 一星期的准备可算没有白费,考题我都能破解。于是我开始在幻想的世界里尽情翱翔。如果我考了一百分,我会让妈妈奖励我什么呢?是15元零花钱?不好不好太无聊;一顿晚餐?不行不行太幼稚……这时,一道数学难题闯进了我的视野,OH ,NO ,我就像从天堂掉进地狱,从幻想摔到现实。怎么办?大脑突然死机,心脏突然终止。于是,我开始疯狂地反复解答,得到的答案总是不对。这时,一个纸团打在了手上,我赶忙捂住,悄悄地打开,“你是不是不会做应用第八道?我会,只要你告诉应用第一题。”天公不作美,天阴沉沉的。一个声音在心底说:“赶快告诉他,反正两个人互相“帮助”有没有什么错。于是,我把答案写了上去。这时,我犹豫了,因为另一个声音在心底想起:“如果给了他答案,他也给了我,那么这个分数就不是真实的,这会让我无法接受,无法安心。最终,这张纸被我撕了。作文

顿时,云开雾散,我终于想通了:分数并不重要,最重要的是能对得起自己的心灵。 终于,我战胜了困难,通过了这次心灵的考验。 优秀中学生 (w w w.. )作文 我战胜了困难

困难,其实并不可怕,可怕的是你有没有信心、决心去战胜困难!

记得以前,我的语文成绩并不那么优秀,总是上不了90分,在82与88之间徘徊。在期末考试时,因为语文成绩不高,而降低了总分,所以拿不到前3名。当时我十分着急,老师多次找我谈话,说:“你的语文成绩不那么优秀,有想过是什么原因吗?是因为平

时没复习?”我低着头一语不发,其实老师误会我了。我每天都预习、复习到深夜10点才睡,可是为什么成绩就提高不了呢?

这个问题就像一座大山,压在我心里,使我喘不过气来,整天无精打采的。有一天,妈妈看出来了。她和蔼可亲地问我怎么了。憋了很久的烦恼、痛苦,一下子化作泪水,像泉水般从眼睛里涌出来。妈妈一把把我抱进怀里,轻轻抚摸着我的头发,倾听我的哭诉。妈妈听后,语重心长的对我说:“女儿,其实语文并不难学,关键的是要把课文弄懂、弄透,课前预习课后复习,不懂就要问。只要你已尽了力,用了功,成绩一定会有所提高的。妈妈相信你能战胜困难,创造高峰。”听了妈妈的这一番话,我不再哭了,擦干眼泪对妈妈说:“妈妈,我知道了。我一定会战胜它的。”说完,飞快的跑到房间里做起作业来。

从这一刻开始,我决定了!我要把语文成绩提高,超越班上的同学!于是,我比平时更加认真,更加努力地学习。课前我预习一遍又一遍,把练习题也做了,课文内容也熟透了;课堂上,老师提问题,我都积极举手发言,做好笔记;课后,把课堂上老师讲过的重点内容全复习一遍,并把老师布置的作业认真完成,还看课外书,并积累名言警句。作文

我日复一日地实行计划,终于,到了期末考试。我满怀信心进入考场,又满怀信心地走出考场。结果,我语文考到了96分!我兴奋极了,并不是因为分数高,而是因为我有了战胜困难的信心、决心、恒心!

困难,我终于战胜了你!我以后再也不怕你了,以后我遇到困难我也懂的怎么解决!作文

我战胜了困难

“失败属于过去,胜利才属于未来。”这句话一直记在我的脑海里,只有经历过一次次困难的挫折,才能让自己变得更成熟、更坚强。 记得在一个烈日炎炎的中午,我们语文老师要让我们考试,一听到这消息,我们就更要提高警惕地学习了。一分钟、两分钟、三分钟、、、、、、终于已到了考试的时间了,于是我们做好准备拿到考卷后,就可以做了,只见我们个个时而紧皱眉头,时而眨眼凝神,基本上都是一脸烦恼的表情。“哎,果真像老师说的那样,都是两回事,天壤之别啊。”想着想着,“呀,我遇到难题了,这可怎么办呢?眼看就要下课了,我再不写,就会来不及的。”我紧皱眉头,搔挠着头皮,两颊涨得通红,转过头来,发现我的同桌好像没有一点儿烦恼似的,正开心地写着呢。“难道我的同桌懂得这道题该怎么做?要不然,我就........ 嘻嘻。”想完,我不管三七二十一了,连忙拿起笔来开始抄了,正在我快要变成“长颈鹿”的时候,突然我发现老师正用那可怕的眼神盯着我,我一看,顿时像缩头乌龟一样,缩得小小的,“哎,这可怎么办,我是想也想不到,抄也抄不成,喔----。”在我快要束手无策的时候,突然脑子里仿佛看到了妈妈那甜蜜的笑容,她说:“孩子,别灰心,要知道世上无难事,只怕有心人。只要你不灰心,就一定能做到的。”一听完,我鼓足勇气,唰唰地写着,写了不久,真是“功夫不负有心人”啊,我终于写完了,便擦去了额头上的汗珠。 “叮铃铃,叮铃铃”响亮的铃声,令人

震耳欲聋,在这漫长的一课里,大家做的做,想的想,个个专心致志的,全写完后,就松了一口气,交卷后,便随着这愉悦的歌声尽情地玩去了........

我战胜了困难

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说,最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了,我总是绞尽脑汁把它们攻克。

这天,窗外正下着倾盆大雨,远处的景物一片朦胧,雨点敲击着大地,荡起一圈又一圈的涟漪。我正端坐在窗前,思考着一道数学题,它给了我们一个长方形,把它分成四个大小不一的三角形,却只告诉了其中一个三角形的面积!这下,智商一向不太差的我也犯了难,冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停,敲打着地面。我又查书又翻笔记,可也愣找不出一点提示来解题。

我揉着太阳穴,紧皱着眉头,努力回忆着以前做过的题目,希望能有些线索。忽然,我灵机一动:“对了!我用算术不行,用方程总行吧!”可是,到底设哪一个未知数呢?我不禁又陷入了沉思。设长方形面积?不行。设三角形面积?也不行。设……想了半天,我突然眼睛一亮,对!设长为x !顺着这条思路,我很快找出了等量关系,兴奋不已地算了起来。不料,这道题难度太大,一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头,一会儿撑着脑袋,一会儿含着手指,怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时,我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法,我不禁喜形于色,兴奋地拍起了手,埋头仔细算了起来。可是,当我运用各种规律即将成功的时候,却又出现了一个新的问题——等号前后符号不同!我叹了一口气,再度陷入了沉思。此时,窗外的大雨渐渐地小了,没有了之前的狂暴。作文

我默默地思考着,可却依然没有一点头绪。忽然,爸爸以前的话又萦绕在耳际——“方程左右两边可以同时扩大若干倍,加减可以抵消。”我霎时间茅塞顿开,一切问题迎刃而解,不一会儿,一个数字“4”呈现在我眼前。“别高兴太早!”我提醒自己又验算起来。哇1它全正确!我再也按捺不住内心的喜悦,开心地叫了起来:“耶!我想出来喽!万岁!”窗外,雨停了,太阳公公的笑脸重新露了出来。

我终于战胜了困难,更明白了一个真理:只要尽自己所能,不懈地努力,就一定能克服困难,尝到成功的喜悦!作文 我战胜了困难(转载)

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说,最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了,我总是绞尽脑汁把它们攻克。

这天,窗外正下着倾盆大雨,远处的景物一片朦胧,雨点敲击着大地,荡起一圈又一圈的涟漪。我正端坐在窗前,思考着一道数学题,它给了我们一个长方形,把它分成四个大小不一的三角形,

却只告诉了其中一个三角形的面积!这下,智商一向不太差的我也犯了难,冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停,敲打着地面。我又查书又翻笔记,可也愣找不出一点提示来解题。

我揉着太阳穴,紧皱着眉头,努力回忆着以前做过的题目,希望能有些线索。忽然,我灵机一动:“对了!我用算术不行,用方程总行吧!”可是,到底设哪一个未知数呢?我不禁又陷入了沉思。设长方形面积?不行。设三角形面积?也不行。设……想了半天,我突然眼睛一亮,对!设长为x !顺着这条思路,我很快找出了等量关系,兴奋不已地算了起来。不料,这道题难度太大,一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头,一会儿撑着脑袋,一会儿含着手指,怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时,我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法,我不禁喜形于色,兴奋地拍起了手,埋头仔细算了起来。可是,当我运用各种规律即将成功的时候,却又出现了一个新的问题等号前后符号不同!我叹了一口气,再度陷入了沉思。此时,窗外的大雨渐渐地小了,没有了之前的狂暴。作文 我默默地思考着,可却依然没有一点头绪。忽然,爸爸以前的话又萦绕在耳际“方程左右两边可以同时扩大若干倍,加减可以抵消。”我霎时间茅塞顿开,一切问题迎刃而解,不一会儿,一个数字“4”呈现在我眼前。“别高兴太早!”我提醒自己又验算起来。哇1它全正确!我再也按捺不住内心的喜悦,开心地叫了

起来:“耶!我想出来喽!万岁!”窗外,雨停了,太阳公公的笑脸重新露了出来。

我终于战胜了困难,更明白了一个真理:只要尽自己所能,不懈地努力,就一定能克服困难,尝到成功的喜悦!作文

我战胜了困难

四川省凉山州昭觉县昭觉中学初二二班初二:俄史布

我战胜了困难

我羡慕姐姐会骑自行车,于是我便成为了姐姐的徒弟。在骑车的过程中,经历了一次又一次的困难。也曾想过放弃。但经过姐姐的指导,使我学会了骑自行车,战胜了困难。

人生,就像是一块未打磨的石头,困难则是一把雕刻刀。你战胜困难,就能使用这把刀,再石头上刻出属于自己的图案。如果你战胜了许多困难,就可以发现,石头其实是被泥土包裹的钻石。战胜困难其实很简单,只要用心去发现,任何事情都能迎刃而解! 那还是四年级的事了,那时侯,姐姐刚学会骑自行车。望着姐姐

骑车欢快的背影,我有些羡慕,也想骑。于是,我便成了姐姐的学徒。 刚开始时,我连上车都不会。姐姐一遍一遍的教我,我就一遍一遍的学,终于学会上去了!下面学骑车。姐姐先扶我,哈哈!我有点得意了,原来骑车不难啊。姐姐显然没有注意到我的沾沾自喜,把手一松,我便扑通一声摔在了地上。真疼!不学了!这时,姐姐过来扶了我一把,妹妹,你做事要有恒心!怎能半途而废呢?要相信自己,加油! 我们开始了第二次学习,这次姐姐没有扶我。开始还顺利,不过。。。唉!在中途,姐姐说下坡,我竟听成了刹车。结果可想而知,我摔的鼻青脸肿,身上青一块紫一块,但这次我没有气馁,而是继续骑,还好,这次骑的很平稳。耶!我会骑车了! 世上无难事,只怕有心人。只要用心,怎样的困难再我面前都只是只老虎。相信经过这次磨练,我人生中的那块石头,也该放放异彩了吧!

战胜困难

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童话读后感 堂吉诃德读后感 呐喊读后感 高老头读后感 呼兰河传读后感 追风筝的人读后感 苏菲的世界读后感 傲慢与偏见读后感 悲惨世界读后感 边城读后感 读边城有感 狼图腾读后感 狼王梦读后感 读繁星春水有感 读培根随笔有感 读百年孤独有感 活着读后感 巴黎圣母院读后感 狼图腾之小狼小狼读后感 围城读后感 目送读后感 小王子读后感 平凡的世界读后感 伊索寓言读后感 傅雷家书读后感 格列佛游记读后感 骆驼祥子读后感朝花夕拾读后感 汤姆索亚历险记读后感 简爱读后感 读小公主有感 读海蒂有感 读草船借箭有感 读岳飞传有感 读梦想的力量有感 贝多芬传读后感 读第七条猎狗有感 皮皮鲁读后感 读三毛流浪记有感 八十天环游地球读后感 皮皮鲁总动员读后感 乌塔读后感 读唯一的听众有感 楼兰的忧郁读后感 爱找东西的男孩读后感 风之王读后感 吹牛大王历险记读后感 读学与问有感 读八十天环游地球有感 读绿山墙的安妮有感 麻雀读后感 哈利波特读后感 十万个为什么读后感 中国神话故事读后感 父与子读后感 复兴中华,从我做起读后感 卖火柴的小女孩读后感 根鸟读后感 读小学生之友有感 三字经读后感 彼得·潘读后感 查理和巧克力工厂读后感 读窗边的小豆豆有感 青铜葵花读后感 秘密花园读后感 时代广场的蟋蟀读后感 丑小鸭读后感 读狼王梦后有感 读海伦凯勒有感 最后一头战象读后感 草房子读后感读绿野仙踪有感 童年读后感 爱丽丝漫游奇境记读后感 夏洛的网读后感 读木偶奇遇记有感 鲁滨逊漂流记读后感 读鲁滨逊漂流记

有感 安徒生童话读后感 窃读记读后感 读生命生命有感 山羊不吃天堂草读后感 读爱的教育有感 爱的教育读后感 匆匆读后感 读昆虫记有感 读名人传有感 海底两万里读后感 读钢铁是怎样炼成的有感 读城南旧事有感 钢铁是怎样炼成的读后感 读钢铁是怎样炼成的有感 读海底两万里有感 闪闪的红星观后感 城南旧事读后感 木偶奇遇记读后感 老人与海读后感 假如给我三天光明读后感 卖火柴的小女孩读后感 读骆驼祥子有感 读城南旧事有感 中华上下五千年读后感 读红楼梦有感 三国演义读后感 读西游记有感 读水浒传有感 读三国演义有感

阳光下的我 练操 读金色的鱼 我喜欢的一 我懂得了宽 捉蝴蝶 草船借箭缩 遵守交通规 我学会了坚 白杨 田园乡村风 感悟生命 乡村的早晨 我心中的校 我心中的校我心中的校 游海底世界 一件委屈的 读鲁滨孙漂 争做文明人 周记200字:下五子棋 尊重 观菊周记 寓言故事 学滑板 这就是我的妈妈周记 咱班的活宝200字 父爱如山 那些年 青春无悔

我战胜了困难

我战胜了困难

我战胜了困难

“最困难的莫过于战胜自己。”这是一位名人曾经说过的话。我并不赞同他的观点:人能够用自己的思想和意志来自由支配自己的行动,何须战胜自己?后来,通过一件事,我对这句话有了新的体会和认识。

事情发生在3年级时,自认为什么都好,因而过分自信的我,不知什么原因,竟然在期中考试时失误了。虽然这对我的打击很大,但直到现在我仍然清楚地记得当时难过的心情,我越来越没有信心,学习成绩也大不如从前……转眼间,几个月过去了,期末考试即将来临。我非常紧张,一回想起期中考试的失败,就感到有些恐惧和不安。一天,放学后,我心事重重地回到了家,一个人静静地躺在床上,想了好久:不能总是这么消沉,期中考试早就过去了。一次失败,并不能代表以后都会失败,何必这么在乎结果呢?可我对期末考试一点把握也没有,我该怎么办?现在努力还来得及吗?我什么都做不好,我很没用是吗?我转念一想:不,不是的,从前的我不是这样的,只要还有一点点希望就不应该放弃,无论怎样,我都会努力复习,至少也要试一试……我尽力克服了自己的恐惧,终于我重新找回了自信心。并在不懈的努力下,期末考试取得了全班好成绩。 我真的很开心,有一种无比的成就感,当时成功的喜悦我至今没有忘记。那不是因为战胜了别人,而是因为我战胜了自己,战胜了自己害怕失败的心理。也就是在那一刻,我已深深理解了这句话:最困难的莫过于战胜自己……作文

我战胜了困难

那一次我战胜了困难

人人都经历了困难,有的是在生活上,有的是在学习上,有的是在一个难题上……而我经历困难中印象最深的便是那一次考试了!

在那短暂的六十分钟里,我仿佛有雏鹰进化成了老鹰。那天,准备就绪的我踏入了考场。 一星期的准备可算没有白费,考题我都能破解。于是我开始在幻想的世界里尽情翱翔。如果我考了一百分,我会让妈妈奖励我什么呢?是15元零花钱?不好不好太无聊;一顿晚餐?不行不行太幼稚……这时,一道数学难题闯进了我的视野,OH ,NO ,我就像从天堂掉进地狱,从幻想摔到现实。怎么办?大脑突然死机,心脏突然终止。于是,我开始疯狂地反复解答,得到的答案总是不对。这时,一个纸团打在了手上,我赶忙捂住,悄悄地打开,“你是不是不会做应用第八道?我会,只要你告诉应用第一题。”天公不作美,天阴沉沉的。一个声音在心底说:“赶快告诉他,反正两个人互相“帮助”有没有什么错。于是,我把答案写了上去。这时,我犹豫了,因为另一个声音在心底想起:“如果给了他答案,他也给了我,那么这个分数就不是真实的,这会让我无法接受,无法安心。最终,这张纸被我撕了。作文

顿时,云开雾散,我终于想通了:分数并不重要,最重要的是能对得起自己的心灵。 终于,我战胜了困难,通过了这次心灵的考验。 优秀中学生 (w w w.. )作文 我战胜了困难

困难,其实并不可怕,可怕的是你有没有信心、决心去战胜困难!

记得以前,我的语文成绩并不那么优秀,总是上不了90分,在82与88之间徘徊。在期末考试时,因为语文成绩不高,而降低了总分,所以拿不到前3名。当时我十分着急,老师多次找我谈话,说:“你的语文成绩不那么优秀,有想过是什么原因吗?是因为平

时没复习?”我低着头一语不发,其实老师误会我了。我每天都预习、复习到深夜10点才睡,可是为什么成绩就提高不了呢?

这个问题就像一座大山,压在我心里,使我喘不过气来,整天无精打采的。有一天,妈妈看出来了。她和蔼可亲地问我怎么了。憋了很久的烦恼、痛苦,一下子化作泪水,像泉水般从眼睛里涌出来。妈妈一把把我抱进怀里,轻轻抚摸着我的头发,倾听我的哭诉。妈妈听后,语重心长的对我说:“女儿,其实语文并不难学,关键的是要把课文弄懂、弄透,课前预习课后复习,不懂就要问。只要你已尽了力,用了功,成绩一定会有所提高的。妈妈相信你能战胜困难,创造高峰。”听了妈妈的这一番话,我不再哭了,擦干眼泪对妈妈说:“妈妈,我知道了。我一定会战胜它的。”说完,飞快的跑到房间里做起作业来。

从这一刻开始,我决定了!我要把语文成绩提高,超越班上的同学!于是,我比平时更加认真,更加努力地学习。课前我预习一遍又一遍,把练习题也做了,课文内容也熟透了;课堂上,老师提问题,我都积极举手发言,做好笔记;课后,把课堂上老师讲过的重点内容全复习一遍,并把老师布置的作业认真完成,还看课外书,并积累名言警句。作文

我日复一日地实行计划,终于,到了期末考试。我满怀信心进入考场,又满怀信心地走出考场。结果,我语文考到了96分!我兴奋极了,并不是因为分数高,而是因为我有了战胜困难的信心、决心、恒心!

困难,我终于战胜了你!我以后再也不怕你了,以后我遇到困难我也懂的怎么解决!作文

我战胜了困难

“失败属于过去,胜利才属于未来。”这句话一直记在我的脑海里,只有经历过一次次困难的挫折,才能让自己变得更成熟、更坚强。 记得在一个烈日炎炎的中午,我们语文老师要让我们考试,一听到这消息,我们就更要提高警惕地学习了。一分钟、两分钟、三分钟、、、、、、终于已到了考试的时间了,于是我们做好准备拿到考卷后,就可以做了,只见我们个个时而紧皱眉头,时而眨眼凝神,基本上都是一脸烦恼的表情。“哎,果真像老师说的那样,都是两回事,天壤之别啊。”想着想着,“呀,我遇到难题了,这可怎么办呢?眼看就要下课了,我再不写,就会来不及的。”我紧皱眉头,搔挠着头皮,两颊涨得通红,转过头来,发现我的同桌好像没有一点儿烦恼似的,正开心地写着呢。“难道我的同桌懂得这道题该怎么做?要不然,我就........ 嘻嘻。”想完,我不管三七二十一了,连忙拿起笔来开始抄了,正在我快要变成“长颈鹿”的时候,突然我发现老师正用那可怕的眼神盯着我,我一看,顿时像缩头乌龟一样,缩得小小的,“哎,这可怎么办,我是想也想不到,抄也抄不成,喔----。”在我快要束手无策的时候,突然脑子里仿佛看到了妈妈那甜蜜的笑容,她说:“孩子,别灰心,要知道世上无难事,只怕有心人。只要你不灰心,就一定能做到的。”一听完,我鼓足勇气,唰唰地写着,写了不久,真是“功夫不负有心人”啊,我终于写完了,便擦去了额头上的汗珠。 “叮铃铃,叮铃铃”响亮的铃声,令人

震耳欲聋,在这漫长的一课里,大家做的做,想的想,个个专心致志的,全写完后,就松了一口气,交卷后,便随着这愉悦的歌声尽情地玩去了........

我战胜了困难

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说,最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了,我总是绞尽脑汁把它们攻克。

这天,窗外正下着倾盆大雨,远处的景物一片朦胧,雨点敲击着大地,荡起一圈又一圈的涟漪。我正端坐在窗前,思考着一道数学题,它给了我们一个长方形,把它分成四个大小不一的三角形,却只告诉了其中一个三角形的面积!这下,智商一向不太差的我也犯了难,冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停,敲打着地面。我又查书又翻笔记,可也愣找不出一点提示来解题。

我揉着太阳穴,紧皱着眉头,努力回忆着以前做过的题目,希望能有些线索。忽然,我灵机一动:“对了!我用算术不行,用方程总行吧!”可是,到底设哪一个未知数呢?我不禁又陷入了沉思。设长方形面积?不行。设三角形面积?也不行。设……想了半天,我突然眼睛一亮,对!设长为x !顺着这条思路,我很快找出了等量关系,兴奋不已地算了起来。不料,这道题难度太大,一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头,一会儿撑着脑袋,一会儿含着手指,怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时,我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法,我不禁喜形于色,兴奋地拍起了手,埋头仔细算了起来。可是,当我运用各种规律即将成功的时候,却又出现了一个新的问题——等号前后符号不同!我叹了一口气,再度陷入了沉思。此时,窗外的大雨渐渐地小了,没有了之前的狂暴。作文

我默默地思考着,可却依然没有一点头绪。忽然,爸爸以前的话又萦绕在耳际——“方程左右两边可以同时扩大若干倍,加减可以抵消。”我霎时间茅塞顿开,一切问题迎刃而解,不一会儿,一个数字“4”呈现在我眼前。“别高兴太早!”我提醒自己又验算起来。哇1它全正确!我再也按捺不住内心的喜悦,开心地叫了起来:“耶!我想出来喽!万岁!”窗外,雨停了,太阳公公的笑脸重新露了出来。

我终于战胜了困难,更明白了一个真理:只要尽自己所能,不懈地努力,就一定能克服困难,尝到成功的喜悦!作文 我战胜了困难(转载)

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说,最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了,我总是绞尽脑汁把它们攻克。

这天,窗外正下着倾盆大雨,远处的景物一片朦胧,雨点敲击着大地,荡起一圈又一圈的涟漪。我正端坐在窗前,思考着一道数学题,它给了我们一个长方形,把它分成四个大小不一的三角形,

却只告诉了其中一个三角形的面积!这下,智商一向不太差的我也犯了难,冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停,敲打着地面。我又查书又翻笔记,可也愣找不出一点提示来解题。

我揉着太阳穴,紧皱着眉头,努力回忆着以前做过的题目,希望能有些线索。忽然,我灵机一动:“对了!我用算术不行,用方程总行吧!”可是,到底设哪一个未知数呢?我不禁又陷入了沉思。设长方形面积?不行。设三角形面积?也不行。设……想了半天,我突然眼睛一亮,对!设长为x !顺着这条思路,我很快找出了等量关系,兴奋不已地算了起来。不料,这道题难度太大,一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头,一会儿撑着脑袋,一会儿含着手指,怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时,我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法,我不禁喜形于色,兴奋地拍起了手,埋头仔细算了起来。可是,当我运用各种规律即将成功的时候,却又出现了一个新的问题等号前后符号不同!我叹了一口气,再度陷入了沉思。此时,窗外的大雨渐渐地小了,没有了之前的狂暴。作文 我默默地思考着,可却依然没有一点头绪。忽然,爸爸以前的话又萦绕在耳际“方程左右两边可以同时扩大若干倍,加减可以抵消。”我霎时间茅塞顿开,一切问题迎刃而解,不一会儿,一个数字“4”呈现在我眼前。“别高兴太早!”我提醒自己又验算起来。哇1它全正确!我再也按捺不住内心的喜悦,开心地叫了

起来:“耶!我想出来喽!万岁!”窗外,雨停了,太阳公公的笑脸重新露了出来。

我终于战胜了困难,更明白了一个真理:只要尽自己所能,不懈地努力,就一定能克服困难,尝到成功的喜悦!作文

我战胜了困难

四川省凉山州昭觉县昭觉中学初二二班初二:俄史布

我战胜了困难

我羡慕姐姐会骑自行车,于是我便成为了姐姐的徒弟。在骑车的过程中,经历了一次又一次的困难。也曾想过放弃。但经过姐姐的指导,使我学会了骑自行车,战胜了困难。

人生,就像是一块未打磨的石头,困难则是一把雕刻刀。你战胜困难,就能使用这把刀,再石头上刻出属于自己的图案。如果你战胜了许多困难,就可以发现,石头其实是被泥土包裹的钻石。战胜困难其实很简单,只要用心去发现,任何事情都能迎刃而解! 那还是四年级的事了,那时侯,姐姐刚学会骑自行车。望着姐姐

骑车欢快的背影,我有些羡慕,也想骑。于是,我便成了姐姐的学徒。 刚开始时,我连上车都不会。姐姐一遍一遍的教我,我就一遍一遍的学,终于学会上去了!下面学骑车。姐姐先扶我,哈哈!我有点得意了,原来骑车不难啊。姐姐显然没有注意到我的沾沾自喜,把手一松,我便扑通一声摔在了地上。真疼!不学了!这时,姐姐过来扶了我一把,妹妹,你做事要有恒心!怎能半途而废呢?要相信自己,加油! 我们开始了第二次学习,这次姐姐没有扶我。开始还顺利,不过。。。唉!在中途,姐姐说下坡,我竟听成了刹车。结果可想而知,我摔的鼻青脸肿,身上青一块紫一块,但这次我没有气馁,而是继续骑,还好,这次骑的很平稳。耶!我会骑车了! 世上无难事,只怕有心人。只要用心,怎样的困难再我面前都只是只老虎。相信经过这次磨练,我人生中的那块石头,也该放放异彩了吧!

战胜困难

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阳光下的我 练操 读金色的鱼 我喜欢的一 我懂得了宽 捉蝴蝶 草船借箭缩 遵守交通规 我学会了坚 白杨 田园乡村风 感悟生命 乡村的早晨 我心中的校 我心中的校我心中的校 游海底世界 一件委屈的 读鲁滨孙漂 争做文明人 周记200字:下五子棋 尊重 观菊周记 寓言故事 学滑板 这就是我的妈妈周记 咱班的活宝200字 父爱如山 那些年 青春无悔

2017年北京中考语文各区一模作文汇编作文10800字

初一作文

1

2017北京各区初三一模试卷分类汇编(作文)

东城一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 21.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:初三(1)班举行了“曹操是雄才豪杰,还是逆贼奸臣”的专题讨论会。请表明你对这个问

题的看法并阐述理由。

题目二:学校即将成立“萌芽文学社”,现面向全校同学招聘文学社社长、文学编辑、美术编辑、记

者和网站管理员。你也准备参加竞聘,请选择一个自己最感兴趣的岗位,写一段竞选词。

要求:⑴内容符合要求,语言使用得当。

⑵字数在150 -200之间。

⑶不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分) 22.从下面两个题目中任选一题....,写一篇文章。 题目一:请以“我的春天”为题目,写一篇文章。

题目二:穿越,是穿越时间和空间的简称。既可以穿越到过去,也可穿越到未来;既可以穿越到地球

上的任何地方,也可以穿越到地球以外的任意空间„„假如你穿越了,看到了一个新奇的世界,这个世界里或许有新奇的人,或许有新奇的事,或许有新奇的景,或许有新奇的物„„请把你经历到的、感受到的写成一篇文章,题目自拟。

要求:⑴请将所选作文的题目写在答题卡上。

⑵字数在600 -800之间。 ⑶不限文体(诗歌除外)。

⑷不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

21.共10分。内容7分,语言3分。 22.共40分

评分标准

说明:1.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

2. 作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

西城一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

22. 从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:4月24日是“中国航天日”,学校在科技教室举办中国航天的微型展览。请你依据下面科技教

室示意图,作布展设计说明。(可参考本试卷的相关内容)

科技教室示意图

题目二: 校园戏剧节结束了,校报记者请你写一段话,谈谈你对戏剧的认识和在此次活动中的收获。(可参考本试卷的相关内容)

要求:(1)内容具体,语言准确,结构清楚。

(2)字数在150—200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

23. 从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:花儿开了

题目二:博物馆奇妙夜

要求:(1)不限文体(诗歌除外)。

(2)字数在600-800之间。

(3)请将作文题目抄写在答题卡上。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

(一)(10分)

22. 评分标准:10分。内容7分(符合题意2分,中心明确2分,条理清楚2分,结构完整1分),语言3

分。字数不合要求,扣1分。

(二)(40分)

23. 作文评分标准

3

说明:1.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

2.不写标题扣2分。

3.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

海淀一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 22. 从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:学校将举办面向2017级新生和家长的开放日活动,校园宣传展板准备设置一

个“美丽记忆”的栏目,向新生和家长宣传校园的亮点。请即将毕业的你,选 择校园中最喜欢的一处,写一段文字,作为本栏目的内容。

题目二:班级举行“读红色经典,学革命精神”读书汇报交流活动。这个活动中有一

个环节是“红岩精神大家谈”。请你从下列三组提示词语中任选一组,写一段 话,准备发言。

第一组:许云峰 地道 红岩精神 第二组:华子良 伪装 红岩精神 第三组:江姐 酷刑 红岩精神

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150-200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分) 23. 从下面三个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:北京,我们挚爱的家乡。这里的故宫、天坛,古典建筑的宏大与精美让人赞

叹;这里的中关村科技园、金融街,日新月异的发展变化催人进取„„游一

4

游北京的大公园,领略北京城的人文与自然的和谐之美;逛一逛北京的小胡 同,感受北京城的历史沧桑与民俗风情„„去国家大剧院听一场京戏或歌 剧,余音绕梁三日不绝;到全聚德吃一份烤鸭,色味俱全唇齿留香„„这就 是家乡北京,景美人美情美,韵味无穷,魅力无限。请以“北京的美”为题 目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外) 。

题目二:在不远的将来,富有创造力的人类与术业有专攻的机器人协作完成某项任务,

将成为我们生活的常态。与专业机器人一起开展一个实践活动,会发生怎样有 趣的事情?请你发挥想象,以“愉快的合作”为题目,写一篇记叙文。 要求:(1)请将题目书写在答题纸上。

(2)字数在600-800之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。

22. 评分参考标准:共10分。内容7分,语言3分。 (二)根据题目,按要求写作。

23. 评分参考标准:共40分。

说明:1. 没有将题目书写在答题纸上,从总得分中扣2分。 2.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

3. 作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣2分。

朝阳一模

五、作文(共50分)

5

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

24.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一: 近日,一名小观众到博物馆参观时,悄悄拿走了用于布展的两块鹅卵石,妈 妈知道后,让孩子带着鹅卵石和道歉信独自找工作人员承认了错误。博物馆 表扬了孩子身上知错就改的勇气,并准备授予他“名誉小馆员”的称号。对 博物馆的做法你怎么看?请写一段话表达自己的观点。

题目二:升入初三,父母无微不至地照顾着你。除了学习,不舍得让你参与任何劳动。面对这样的关

心,请你写一段话,向父母表达你的真实想法。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150 -200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

25.从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:给的一封信

题目二:仰望星空,地球是宇宙给人类的礼物;低头凝望,一花一叶,是大自然给世 界的礼物;孩子是给父母的礼物;回忆是给时间的礼物。用纯净之心去创造、

去发现、去感悟,你便拥有了属于自己的礼物。请以“礼物”为题目,写一

篇文章。

要求:(1)请将所选的作文题目以完整的形式抄写在答题卡上。

(2)写作时可以调动你的体验,也可以展开你的想象

(3)不限文体(诗歌除外),字数在600 -800之间。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

24. 评分标准:共10分。内容7分,语言3分。

25.评分标准:40分

6

明: 1.

字数不

足600字,每少50

字扣1分,最多扣3

分。

2. 作文

中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。 丰台一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 23.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:初中生活即将结束,三年的校园生活一定给你留下很多难忘的场景。请你选择一个印象最深刻

的画面,描绘一下,表达你对初中生活的感受。

题目二:《中国诗词大会》激发了国人对诗词的兴趣。一时间,唐诗宋词扑入了寻常人的生活。但生

活在当下的人们,为什么要读诗?社会上众说纷纭。而有一条回答得到了广泛的认可。这就是当你处于相似的情景下,忽然想起一句早已烂熟于心的诗,触发了共情的钮,才能懂得“诗词之美,读诗之妙”。你有过这种经历吗?请写出来。 要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150 -200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分) 24.从下面两个题目中任选一题....,写一篇文章。 题目一:请以“走出”为题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。

题目二:微信公众号“阅读季”发起了“借书漂流瓶”活动,被出版社推荐的书会由群主快递给参加

活动的读者,随书寄出的还有一个笔记本。收到书的读者在两周内读完,并将书和写好读后感的笔记本及时快递给下一位,展开读书接力活动。活动中,每一本书都会经历一次独特的旅行。请同学们展开想象,以“书”的口吻,讲述“漂流”过程中的一个故事。题目自拟。

要求:(1)如果你选择题目一,请将题目补充完整,再抄写在答题卡上;如果你选择题目二,请将拟

好的题目抄写在答题卡上。 (2)字数在600 -800之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

(一)23.评分参考标准:共10分。内容7分,语言3分。 (二)24.评分标准:共40分。

7

说明: 1.没有将题目书写在答题纸上,从总得分中扣2分。

2. 字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

3. 作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

石景山一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 24.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:两年来,石景山区各校积极组织初中语文综合实践活动,并着力开展名著阅读活动,各校教师

精心设计,打破45分钟、四堵墙的限制,把生活当作教材,将社会变成课堂,用阅读激活思维„„学校正在收集同学们开展专题研究的相关资料,请你写一篇稿件,就你参与的一项语文综合实践活动或名著阅读活动,简要介绍你的老师是如何指导你选题或修改专题研究论文的......................。 题目二:校园电视台正在录制《朗读者》节目,本期的主题为“遇见经典”。遇见经典,就是遇见最美好的自己,亲近最纯粹的汉语,邂逅最深刻的思想,结识最高贵的灵魂。请说说你会选择读哪一篇(段)诗文,以及选择的理由。

要求:(1)内容真实具体,语言准确得体。 (2)字数在150–200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。 (二)根据题目,按要求写作。(40分) 25.从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:我知道应该怎么做

题目二:阅读下面的连环画,请你发挥想象,以“洛阳纸贵”为题目或自拟题目,将其扩写成一个故

事。 要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。

(2)不限文体(诗歌除外)。

8

(3)字数在600–800之间。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

24.评分标准:共10分。内容7分,语言3分。

9

2.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

大兴一模

五、作文题(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 26. 从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:语文课上,老师组织大家讨论《论语》中“无友不如己者”这句话,多数认为它体现了“只有‘志同’,才能‘道合’”的交友观。联系生活实际,谈谈你的理解和感悟。

题目二:2017年“两会”上,如何培养青少年“艺商”(艺术智力)成为代表委员们热议的话题。江苏

省今年也试点将音乐、美术纳入中考,并将考核结果计入中考总分。教育部最新通知,高考艺术特长生将享受加分政策,

北大、清华等53

所高校率先响应这一政策。针对中高考这一改革,结合实际谈谈你的看法。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150~200之间。

(3)不要出现所在学校的校名和师生真实姓名。 (二)根据题目,按要求写作。(40分) 27. 从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:请以“倾听•交流•理解”为题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。 题目二:阅读连环画,发挥想象,自拟题目,将其扩写成一篇故事。

10

(2)字数在600~800字之间。

(3)不要出现所在学校的校名和师生真实姓名。

五、作文题(共50分)

26.答案略(共10分。内容7分,语言3分)

27.答案略(共40分。请参照《北京市高级中等学校招生考试考试说明(2017)》所附作文评分标准评阅)

房山一模

五、作文 (共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

21. 从下面两个题目中任选一题,按要求写作。

题目一:在《红岩》这部小说中,作者塑造了许云峰、江雪琴、成岗等一系列英雄形象。在清明节来

临之际,请你选择其中的一人写一段话,表达你对先烈的敬仰和缅怀之情。

题目二:为了让节日过得更有意义,在清明节到来之际,你所在的班级召开了“节日到底怎么过”的

主题班会,请就这一主题发表你的看法。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当,层次清楚;

(2)字数在150—200之间;

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

22.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。

题目一:绿

题目二:终于,我找回了 (自信、尊严、快乐、母爱„„)

要求:(1)将所选或所拟题目写在答题卡上;

(2)字数在600-800之间;

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

21. 评分参考标准:共10分。内容7分,语言3分。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

22. 作文评分标准

11

评分说明:

1. 按内容、表达和书写两项分别评出分数,两项得分相加,即为作文的总得分。

2. 字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

3. 有草稿但未抄完的,应参考草稿评分,并从总得分中酌情扣1—5分。

4. 作文没有题目的,从实际得分中扣2分。

5.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

怀柔一模

五、作文(50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

23.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:阅读经典名著,对青少年的成长具有非常重要的意义。在“校园读书节”期间,校刊增设了“经典促我成长”栏目,特向你约稿。请你以一部经典名著为例,结合自己的阅读体验,说说阅读经典名著对你的影响。

题目二:2017年3月上海一名不满12岁男童在骑共享单车时,不幸被一辆大客车碾轧导致身亡。我国《道路交通安全法实施条例》和共享单车客户注册协议中都明确规定禁止未满12周岁未成年人驾驶自行车上路。可我们却经常看到不满12岁的小学生骑共享单车,甚至在马路上嬉戏,多数孩子使用的是父母注册的账号。为避免不幸事故的发生,请你以一名学生会成员的身份写一封倡议书,倡议家长和学生提高安全意识,自觉遵守规则。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150 -200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

24. 按要求写作,下面两个题目,任选一题....

完成。(40分) 题目一:声音,虽然是用来听的,但是一旦注入了情感,就变得有分量。请你以“这样的声音”为题,

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写一篇不少于600字的文章。 题目二:中国藏书楼的历史,是中国图书事业史的主体,有其独特的价值和影响。百年后,未来的藏书楼会是怎样的呢?请你展开想象,以“未来的藏书楼”为题,写一篇不少于600字的记叙文。

要求:(1)将题目抄写在答题卡上。

(2)不限文体(诗歌除外)。

(3)字数不少于600字。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文

23. (10分)题目一:内容7分。表达3分。题目二:选取一部名著,有阅读体验,体现对自己的影响(7分);语言(3分)。

24. (40分)

2.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

门头沟一模

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五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 24.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:在学校组织的社会实践活动中,学生们走进博物馆进行参观:国家博物馆、首都博物馆、中

国人民抗日战争纪念馆、汽车博物馆、航天博物馆、自然博物馆„„请你选取博物馆中一个物品写一段话,介绍其特点并谈谈感受。

题目二:初中的三年中,同学们一起经历了很多事情。在即将毕业之际,初三(2)班准备以“珍惜”

为主题,开展“朗读者”活动,请你给活动写一段开场白。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150-200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分) 25.从下面两个题目中任选一题....,写一篇文章。 题目一:“陪伴是一份付出,也是一份收获;陪伴是一个过程,也是一个结果。陪伴中有欢笑,也有

泪水。陪伴,不一定陪走千山万水,不一定陪吃山珍海味,只需要,静静地呆在身边;只需要,用心地做着点点滴滴„„”请你以“陪伴”为题,写一篇作文。不限文体(诗歌除外)。

题目二:从1970年中国首颗人造卫星“东方红一号”升空,到2017年“天舟一号”与“天宫二号”

成功对接,中国航天人奋斗不止。星河浩瀚,假如有一天,你有幸乘坐飞船实现“飞天”之梦,请你发挥想象,以“飞船上的日子”为题目,写一篇想象作文。 要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。 (2)字数在600—800之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。 五、 (一)(共10分)评分标准:略 (二)(共40分)

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说明:1.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

2.不写标题扣2分。

3.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

平谷一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

23. 从下面三个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:平谷区首届庙会于2017年2月1日圆满结束。请你写一则消息,报道此次庙会的情况。 题目二:请从下列作家中任选一位,为他写一则小传,介绍他的主要生平经历、思想性格,表达你对他

的态度。

杜甫 苏轼 鲁迅 雨果

题目三:清明时节,南京一家名为“雨花台功德园”的公墓推出一项“直播代客祭扫”的新服务,由墓

园礼仪人员代替不能亲到现场的逝者亲属祭扫,并在微信上直播供亲属观看,请你对“代客扫

墓”的行为谈谈自己的看法。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150 -200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

24. 从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:“规”字当选2016中国年度汉字。规矩,方圆之至也,没有规矩,不成方圆。老规矩是民族的

立身之本,新规矩是新时代新要求。请以“规”为题写一篇文章。

题目二:结合第2题的文字材料,假如你穿越到古代,参与了清明的游艺活动,活动中会遇到哪些人?

会发生哪些事┅┅请你发挥想象,写出自己的所见、所思、所感,题目自拟。

要求:(1)请将作文题目写在答题卡上。

(2)字数在600-800之间。文体不限(诗歌除外)。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

(一)根据情景,按要求写作。(10分)

23.评分参考标准:共10分。内容7分(符合题意2分,条理清楚2分,结构完整1分),语言3分。字

数不符合要求扣1分。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

24.

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说明:1. 漏写题目扣2分。

2.字数不足,每50个字扣1分,最多扣3分。

3.作文中出现所在学校的校名或师生姓名,从总分中扣4分。

顺义一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 25.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:

在社会大课堂活动中,初三一班的几位同学探访了北京最古老的街区——南锣鼓巷,此次活动加深了大家对北京胡同文化的认识。请你根据下面两则同学们整理的材料,向二班的同学介绍南锣鼓巷的几大看点,推荐他们去南锣鼓巷感受北京古都的风貌。 材料一:

南锣鼓巷是一条胡同,位于北京中轴线东侧的交道口地区,北起鼓楼东大街,南至平安大街,宽8米,全长787米,与元大都同期建成。是北京最古老的街区之一,至今已有740多年的历史。因其地势中间高、南北低,如一驼背人,故名罗锅巷。到了清朝,乾隆十五年(1750年)绘制的《京城全图》改称南锣鼓巷。 南锣鼓巷是北京最古老的街区之一,是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理(见图一)、规模最大的棋盘式传统民居区(见图二),也是最富有老北京风情的街巷。南锣鼓巷及周边区域曾是元大都的市中心,明清时期这里的街街巷巷挤满了达官显贵,王府豪庭数不胜数。胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩。

菊儿胡同是南锣鼓巷最北头东边的一条胡同。1990年,建筑大师吴良镛主持设计的菊儿胡同危房改造工程,有机更新”了这条古巷中的小胡同,使其既保留了老北京四合院的神韵,又适合现代人居住。1992年被亚洲建筑协会授予“亚洲建筑金奖”,1993年又被授予“世界人居奖”。

在胡同中部,北边有一片2至3层的楼房,黑瓦白墙,围合成一个个小院落,既有江南民居的秀丽,又有老北京四合院的神韵,和周围的建筑风格也十分协调,这就是改造后的菊儿胡同新四合院。这些新四合院兼有单元式公寓楼房私密性强,和院落式住宅邻里感强的双重特点,它与旧的胡同格局有机地统一起来,

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保护了古都风貌,是北京旧城改造的一个成功的探索。

材料二:南锣鼓巷地图

图一南锣鼓巷胡同分布图 图二 南锣鼓巷民居分布图

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。(2)字数在150 -200之间。(3)不要出现

所在学校的校名或师生姓名。

题目二:

读完梁衡先生的《不能没有家》后,你可能会有许多感慨,一个人的成长与多种因素相关,其中,家庭是非常重要的一方面。请结合自己的人生经历,联系实际谈一谈家庭对一个人成长的重要作用。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。(2)字数在150 -200之间。 (3)不要出

现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

26.从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:风雨过后是彩虹

要求:(1)将题目抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(4)文体不限,诗歌除外。

题目二:

你的书包与你朝夕相伴,几乎是形影不离,什么东西你都可以塞入它的囊中,书本啦,文具啦,水杯啦,手机啦,化妆品啦,情书啦„„但有一天,它突然朝你发脾气了,拒装你的一件东西。它拒绝了你的什么物件?为什么要拒绝?后来你们之间发生了怎样的故事?请你展开想象,以“拒装的书包”为题目,写一篇记叙文。

要求:(1)将题目补充完整并抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文 50分

24. 评分:内容项6分,语言项4分

25. 作文评分标准:见2017

年考试说明

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通州一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

24.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:某大学教授在《中国青年报》发表文章《“四大名著”适合孩子阅读吗?》。他认为,《水浒

传》里满是打家劫舍,落草为寇,占山为王;《三国演义》中充斥了阴谋诡计,权术心机,

尔虞我诈„„这些书不适合孩子看。一时间引发热议。请针对此看法谈谈你的思考。要求观

点鲜明,言之成理,字数在150—200之间。

题目二:你在火车站做志愿者。一位老人想办理退票,由于眼花,看不清贴在墙上的退票流程图。请

你将退票流程图的内容讲给老人听。要求内容完整准确,语言流畅,字数在150—200之间。

25题目一:境界,是修养,是感悟,是态度。文化经典中,“不为五斗米折腰”的坚守是一种境界,“一蓑烟

雨任平生”的豁达是一种境界,“人生自古谁无死”的从容也是一种境界。而实际生活中,

包容、奉献、诚信、坚持、专注、乐学„„又何尝不是一种境界。请以“______是一种境界”

为题,写一篇文章。文体不限(诗歌除外)。

题目二:在《最好的朋友》一文中,以安德森一家为代表的人类已经在月球定居。人类为什么离开地

球?他们是怎样到达月球的?他们在月球上经历了什么?这其间发生了哪些故事?请任选

角度,发挥你的想象,以“移民月球”为题,写一篇故事。

要求:(1)请将作文题目(补充完整)抄写在答题卡上。

(2)字数在600—800之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(50分)

24. 评分标准:共10分。

25. 评分标准:共40分。

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燕山一模

五、写作(50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 23.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:校服是我们学校生活的一部分,一套舒适、美观的校服不仅能给人带来美的视觉享受,更能让人

身心愉悦。为满足学生的需求,某校开展春秋季校服款式征集活动,请从下面四款校服中选择你认为最合适的一款,写一段文字尽力说服学校选用。(校服颜色可以自己定义)

第一款 第二款 第三款 第四款

题目二:共享单车、共享汽车、共享停车位、共享办公„„目前“分享经济”以前所未有的势头迅速发展,

这种做法不仅使资源得以循环利用,更符合绿色发展的理念。某学校团委为促进“共享理念”入校园,组织开展了“共享入校园”主题创意大赛,征集适合在校园开展的共享活动,如共享旧书、

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共享乐器等等。作为参选人,请简要阐述你的共享创意。

要求:(1)内容符合要求。(2)语言得体。(3)字数在150-200字之间。 (二)根据题目,按要求写作。(40分) 24.从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:又是一年毕业季,再有两个月,亲密的朋友就要各奔东西,朝夕相处的同学老师就要别离,请以

“难说再见”为题目,完成作文。

题目二:现代文阅读(一)中,描绘了永定河北京段的美好未来,请你发挥合理想象,以“畅游永定河”

为题目,完成作文。

要 求:(1)请将作文题目抄写在作文纸上。 (2)不限文体,诗歌除外。 (3)字数在600—800之间。 五、写作(50分)

23. 共10分。内容7分,语言3分。 说明:1. 没有将题目书写在答题纸上,从总得分中扣2分。 2.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

3. 作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣2分。

1

2017北京各区初三一模试卷分类汇编(作文)

东城一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 21.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:初三(1)班举行了“曹操是雄才豪杰,还是逆贼奸臣”的专题讨论会。请表明你对这个问

题的看法并阐述理由。

题目二:学校即将成立“萌芽文学社”,现面向全校同学招聘文学社社长、文学编辑、美术编辑、记

者和网站管理员。你也准备参加竞聘,请选择一个自己最感兴趣的岗位,写一段竞选词。

要求:⑴内容符合要求,语言使用得当。

⑵字数在150 -200之间。

⑶不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分) 22.从下面两个题目中任选一题....,写一篇文章。 题目一:请以“我的春天”为题目,写一篇文章。

题目二:穿越,是穿越时间和空间的简称。既可以穿越到过去,也可穿越到未来;既可以穿越到地球

上的任何地方,也可以穿越到地球以外的任意空间„„假如你穿越了,看到了一个新奇的世界,这个世界里或许有新奇的人,或许有新奇的事,或许有新奇的景,或许有新奇的物„„请把你经历到的、感受到的写成一篇文章,题目自拟。

要求:⑴请将所选作文的题目写在答题卡上。

⑵字数在600 -800之间。 ⑶不限文体(诗歌除外)。

⑷不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

21.共10分。内容7分,语言3分。 22.共40分

评分标准

说明:1.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

2. 作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

西城一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

22. 从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:4月24日是“中国航天日”,学校在科技教室举办中国航天的微型展览。请你依据下面科技教

室示意图,作布展设计说明。(可参考本试卷的相关内容)

科技教室示意图

题目二: 校园戏剧节结束了,校报记者请你写一段话,谈谈你对戏剧的认识和在此次活动中的收获。(可参考本试卷的相关内容)

要求:(1)内容具体,语言准确,结构清楚。

(2)字数在150—200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

23. 从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:花儿开了

题目二:博物馆奇妙夜

要求:(1)不限文体(诗歌除外)。

(2)字数在600-800之间。

(3)请将作文题目抄写在答题卡上。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

(一)(10分)

22. 评分标准:10分。内容7分(符合题意2分,中心明确2分,条理清楚2分,结构完整1分),语言3

分。字数不合要求,扣1分。

(二)(40分)

23. 作文评分标准

3

说明:1.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

2.不写标题扣2分。

3.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

海淀一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 22. 从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:学校将举办面向2017级新生和家长的开放日活动,校园宣传展板准备设置一

个“美丽记忆”的栏目,向新生和家长宣传校园的亮点。请即将毕业的你,选 择校园中最喜欢的一处,写一段文字,作为本栏目的内容。

题目二:班级举行“读红色经典,学革命精神”读书汇报交流活动。这个活动中有一

个环节是“红岩精神大家谈”。请你从下列三组提示词语中任选一组,写一段 话,准备发言。

第一组:许云峰 地道 红岩精神 第二组:华子良 伪装 红岩精神 第三组:江姐 酷刑 红岩精神

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150-200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分) 23. 从下面三个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:北京,我们挚爱的家乡。这里的故宫、天坛,古典建筑的宏大与精美让人赞

叹;这里的中关村科技园、金融街,日新月异的发展变化催人进取„„游一

4

游北京的大公园,领略北京城的人文与自然的和谐之美;逛一逛北京的小胡 同,感受北京城的历史沧桑与民俗风情„„去国家大剧院听一场京戏或歌 剧,余音绕梁三日不绝;到全聚德吃一份烤鸭,色味俱全唇齿留香„„这就 是家乡北京,景美人美情美,韵味无穷,魅力无限。请以“北京的美”为题 目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外) 。

题目二:在不远的将来,富有创造力的人类与术业有专攻的机器人协作完成某项任务,

将成为我们生活的常态。与专业机器人一起开展一个实践活动,会发生怎样有 趣的事情?请你发挥想象,以“愉快的合作”为题目,写一篇记叙文。 要求:(1)请将题目书写在答题纸上。

(2)字数在600-800之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。

22. 评分参考标准:共10分。内容7分,语言3分。 (二)根据题目,按要求写作。

23. 评分参考标准:共40分。

说明:1. 没有将题目书写在答题纸上,从总得分中扣2分。 2.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

3. 作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣2分。

朝阳一模

五、作文(共50分)

5

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

24.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一: 近日,一名小观众到博物馆参观时,悄悄拿走了用于布展的两块鹅卵石,妈 妈知道后,让孩子带着鹅卵石和道歉信独自找工作人员承认了错误。博物馆 表扬了孩子身上知错就改的勇气,并准备授予他“名誉小馆员”的称号。对 博物馆的做法你怎么看?请写一段话表达自己的观点。

题目二:升入初三,父母无微不至地照顾着你。除了学习,不舍得让你参与任何劳动。面对这样的关

心,请你写一段话,向父母表达你的真实想法。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150 -200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

25.从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:给的一封信

题目二:仰望星空,地球是宇宙给人类的礼物;低头凝望,一花一叶,是大自然给世 界的礼物;孩子是给父母的礼物;回忆是给时间的礼物。用纯净之心去创造、

去发现、去感悟,你便拥有了属于自己的礼物。请以“礼物”为题目,写一

篇文章。

要求:(1)请将所选的作文题目以完整的形式抄写在答题卡上。

(2)写作时可以调动你的体验,也可以展开你的想象

(3)不限文体(诗歌除外),字数在600 -800之间。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

24. 评分标准:共10分。内容7分,语言3分。

25.评分标准:40分

6

明: 1.

字数不

足600字,每少50

字扣1分,最多扣3

分。

2. 作文

中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。 丰台一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 23.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:初中生活即将结束,三年的校园生活一定给你留下很多难忘的场景。请你选择一个印象最深刻

的画面,描绘一下,表达你对初中生活的感受。

题目二:《中国诗词大会》激发了国人对诗词的兴趣。一时间,唐诗宋词扑入了寻常人的生活。但生

活在当下的人们,为什么要读诗?社会上众说纷纭。而有一条回答得到了广泛的认可。这就是当你处于相似的情景下,忽然想起一句早已烂熟于心的诗,触发了共情的钮,才能懂得“诗词之美,读诗之妙”。你有过这种经历吗?请写出来。 要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150 -200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分) 24.从下面两个题目中任选一题....,写一篇文章。 题目一:请以“走出”为题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。

题目二:微信公众号“阅读季”发起了“借书漂流瓶”活动,被出版社推荐的书会由群主快递给参加

活动的读者,随书寄出的还有一个笔记本。收到书的读者在两周内读完,并将书和写好读后感的笔记本及时快递给下一位,展开读书接力活动。活动中,每一本书都会经历一次独特的旅行。请同学们展开想象,以“书”的口吻,讲述“漂流”过程中的一个故事。题目自拟。

要求:(1)如果你选择题目一,请将题目补充完整,再抄写在答题卡上;如果你选择题目二,请将拟

好的题目抄写在答题卡上。 (2)字数在600 -800之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

(一)23.评分参考标准:共10分。内容7分,语言3分。 (二)24.评分标准:共40分。

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说明: 1.没有将题目书写在答题纸上,从总得分中扣2分。

2. 字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

3. 作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

石景山一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 24.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:两年来,石景山区各校积极组织初中语文综合实践活动,并着力开展名著阅读活动,各校教师

精心设计,打破45分钟、四堵墙的限制,把生活当作教材,将社会变成课堂,用阅读激活思维„„学校正在收集同学们开展专题研究的相关资料,请你写一篇稿件,就你参与的一项语文综合实践活动或名著阅读活动,简要介绍你的老师是如何指导你选题或修改专题研究论文的......................。 题目二:校园电视台正在录制《朗读者》节目,本期的主题为“遇见经典”。遇见经典,就是遇见最美好的自己,亲近最纯粹的汉语,邂逅最深刻的思想,结识最高贵的灵魂。请说说你会选择读哪一篇(段)诗文,以及选择的理由。

要求:(1)内容真实具体,语言准确得体。 (2)字数在150–200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。 (二)根据题目,按要求写作。(40分) 25.从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:我知道应该怎么做

题目二:阅读下面的连环画,请你发挥想象,以“洛阳纸贵”为题目或自拟题目,将其扩写成一个故

事。 要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。

(2)不限文体(诗歌除外)。

8

(3)字数在600–800之间。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

24.评分标准:共10分。内容7分,语言3分。

9

2.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

大兴一模

五、作文题(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 26. 从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:语文课上,老师组织大家讨论《论语》中“无友不如己者”这句话,多数认为它体现了“只有‘志同’,才能‘道合’”的交友观。联系生活实际,谈谈你的理解和感悟。

题目二:2017年“两会”上,如何培养青少年“艺商”(艺术智力)成为代表委员们热议的话题。江苏

省今年也试点将音乐、美术纳入中考,并将考核结果计入中考总分。教育部最新通知,高考艺术特长生将享受加分政策,

北大、清华等53

所高校率先响应这一政策。针对中高考这一改革,结合实际谈谈你的看法。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150~200之间。

(3)不要出现所在学校的校名和师生真实姓名。 (二)根据题目,按要求写作。(40分) 27. 从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:请以“倾听•交流•理解”为题目,写一篇文章。不限文体(诗歌除外)。 题目二:阅读连环画,发挥想象,自拟题目,将其扩写成一篇故事。

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(2)字数在600~800字之间。

(3)不要出现所在学校的校名和师生真实姓名。

五、作文题(共50分)

26.答案略(共10分。内容7分,语言3分)

27.答案略(共40分。请参照《北京市高级中等学校招生考试考试说明(2017)》所附作文评分标准评阅)

房山一模

五、作文 (共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

21. 从下面两个题目中任选一题,按要求写作。

题目一:在《红岩》这部小说中,作者塑造了许云峰、江雪琴、成岗等一系列英雄形象。在清明节来

临之际,请你选择其中的一人写一段话,表达你对先烈的敬仰和缅怀之情。

题目二:为了让节日过得更有意义,在清明节到来之际,你所在的班级召开了“节日到底怎么过”的

主题班会,请就这一主题发表你的看法。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当,层次清楚;

(2)字数在150—200之间;

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

22.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。

题目一:绿

题目二:终于,我找回了 (自信、尊严、快乐、母爱„„)

要求:(1)将所选或所拟题目写在答题卡上;

(2)字数在600-800之间;

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

21. 评分参考标准:共10分。内容7分,语言3分。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

22. 作文评分标准

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评分说明:

1. 按内容、表达和书写两项分别评出分数,两项得分相加,即为作文的总得分。

2. 字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

3. 有草稿但未抄完的,应参考草稿评分,并从总得分中酌情扣1—5分。

4. 作文没有题目的,从实际得分中扣2分。

5.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

怀柔一模

五、作文(50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

23.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:阅读经典名著,对青少年的成长具有非常重要的意义。在“校园读书节”期间,校刊增设了“经典促我成长”栏目,特向你约稿。请你以一部经典名著为例,结合自己的阅读体验,说说阅读经典名著对你的影响。

题目二:2017年3月上海一名不满12岁男童在骑共享单车时,不幸被一辆大客车碾轧导致身亡。我国《道路交通安全法实施条例》和共享单车客户注册协议中都明确规定禁止未满12周岁未成年人驾驶自行车上路。可我们却经常看到不满12岁的小学生骑共享单车,甚至在马路上嬉戏,多数孩子使用的是父母注册的账号。为避免不幸事故的发生,请你以一名学生会成员的身份写一封倡议书,倡议家长和学生提高安全意识,自觉遵守规则。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150 -200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

24. 按要求写作,下面两个题目,任选一题....

完成。(40分) 题目一:声音,虽然是用来听的,但是一旦注入了情感,就变得有分量。请你以“这样的声音”为题,

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写一篇不少于600字的文章。 题目二:中国藏书楼的历史,是中国图书事业史的主体,有其独特的价值和影响。百年后,未来的藏书楼会是怎样的呢?请你展开想象,以“未来的藏书楼”为题,写一篇不少于600字的记叙文。

要求:(1)将题目抄写在答题卡上。

(2)不限文体(诗歌除外)。

(3)字数不少于600字。

(4)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文

23. (10分)题目一:内容7分。表达3分。题目二:选取一部名著,有阅读体验,体现对自己的影响(7分);语言(3分)。

24. (40分)

2.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

门头沟一模

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五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 24.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:在学校组织的社会实践活动中,学生们走进博物馆进行参观:国家博物馆、首都博物馆、中

国人民抗日战争纪念馆、汽车博物馆、航天博物馆、自然博物馆„„请你选取博物馆中一个物品写一段话,介绍其特点并谈谈感受。

题目二:初中的三年中,同学们一起经历了很多事情。在即将毕业之际,初三(2)班准备以“珍惜”

为主题,开展“朗读者”活动,请你给活动写一段开场白。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150-200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分) 25.从下面两个题目中任选一题....,写一篇文章。 题目一:“陪伴是一份付出,也是一份收获;陪伴是一个过程,也是一个结果。陪伴中有欢笑,也有

泪水。陪伴,不一定陪走千山万水,不一定陪吃山珍海味,只需要,静静地呆在身边;只需要,用心地做着点点滴滴„„”请你以“陪伴”为题,写一篇作文。不限文体(诗歌除外)。

题目二:从1970年中国首颗人造卫星“东方红一号”升空,到2017年“天舟一号”与“天宫二号”

成功对接,中国航天人奋斗不止。星河浩瀚,假如有一天,你有幸乘坐飞船实现“飞天”之梦,请你发挥想象,以“飞船上的日子”为题目,写一篇想象作文。 要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。 (2)字数在600—800之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。 五、 (一)(共10分)评分标准:略 (二)(共40分)

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说明:1.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

2.不写标题扣2分。

3.作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣4分。

平谷一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

23. 从下面三个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:平谷区首届庙会于2017年2月1日圆满结束。请你写一则消息,报道此次庙会的情况。 题目二:请从下列作家中任选一位,为他写一则小传,介绍他的主要生平经历、思想性格,表达你对他

的态度。

杜甫 苏轼 鲁迅 雨果

题目三:清明时节,南京一家名为“雨花台功德园”的公墓推出一项“直播代客祭扫”的新服务,由墓

园礼仪人员代替不能亲到现场的逝者亲属祭扫,并在微信上直播供亲属观看,请你对“代客扫

墓”的行为谈谈自己的看法。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。

(2)字数在150 -200之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

24. 从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:“规”字当选2016中国年度汉字。规矩,方圆之至也,没有规矩,不成方圆。老规矩是民族的

立身之本,新规矩是新时代新要求。请以“规”为题写一篇文章。

题目二:结合第2题的文字材料,假如你穿越到古代,参与了清明的游艺活动,活动中会遇到哪些人?

会发生哪些事┅┅请你发挥想象,写出自己的所见、所思、所感,题目自拟。

要求:(1)请将作文题目写在答题卡上。

(2)字数在600-800之间。文体不限(诗歌除外)。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(共50分)

(一)根据情景,按要求写作。(10分)

23.评分参考标准:共10分。内容7分(符合题意2分,条理清楚2分,结构完整1分),语言3分。字

数不符合要求扣1分。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

24.

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说明:1. 漏写题目扣2分。

2.字数不足,每50个字扣1分,最多扣3分。

3.作文中出现所在学校的校名或师生姓名,从总分中扣4分。

顺义一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 25.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:

在社会大课堂活动中,初三一班的几位同学探访了北京最古老的街区——南锣鼓巷,此次活动加深了大家对北京胡同文化的认识。请你根据下面两则同学们整理的材料,向二班的同学介绍南锣鼓巷的几大看点,推荐他们去南锣鼓巷感受北京古都的风貌。 材料一:

南锣鼓巷是一条胡同,位于北京中轴线东侧的交道口地区,北起鼓楼东大街,南至平安大街,宽8米,全长787米,与元大都同期建成。是北京最古老的街区之一,至今已有740多年的历史。因其地势中间高、南北低,如一驼背人,故名罗锅巷。到了清朝,乾隆十五年(1750年)绘制的《京城全图》改称南锣鼓巷。 南锣鼓巷是北京最古老的街区之一,是我国唯一完整保存着元代胡同院落肌理(见图一)、规模最大的棋盘式传统民居区(见图二),也是最富有老北京风情的街巷。南锣鼓巷及周边区域曾是元大都的市中心,明清时期这里的街街巷巷挤满了达官显贵,王府豪庭数不胜数。胡同里各种形制的府邸、宅院多姿多彩。

菊儿胡同是南锣鼓巷最北头东边的一条胡同。1990年,建筑大师吴良镛主持设计的菊儿胡同危房改造工程,有机更新”了这条古巷中的小胡同,使其既保留了老北京四合院的神韵,又适合现代人居住。1992年被亚洲建筑协会授予“亚洲建筑金奖”,1993年又被授予“世界人居奖”。

在胡同中部,北边有一片2至3层的楼房,黑瓦白墙,围合成一个个小院落,既有江南民居的秀丽,又有老北京四合院的神韵,和周围的建筑风格也十分协调,这就是改造后的菊儿胡同新四合院。这些新四合院兼有单元式公寓楼房私密性强,和院落式住宅邻里感强的双重特点,它与旧的胡同格局有机地统一起来,

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保护了古都风貌,是北京旧城改造的一个成功的探索。

材料二:南锣鼓巷地图

图一南锣鼓巷胡同分布图 图二 南锣鼓巷民居分布图

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。(2)字数在150 -200之间。(3)不要出现

所在学校的校名或师生姓名。

题目二:

读完梁衡先生的《不能没有家》后,你可能会有许多感慨,一个人的成长与多种因素相关,其中,家庭是非常重要的一方面。请结合自己的人生经历,联系实际谈一谈家庭对一个人成长的重要作用。

要求:(1)内容符合要求,语言使用得当。(2)字数在150 -200之间。 (3)不要出

现所在学校的校名或师生姓名。

(二)根据题目,按要求写作。(40分)

26.从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:风雨过后是彩虹

要求:(1)将题目抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

(4)文体不限,诗歌除外。

题目二:

你的书包与你朝夕相伴,几乎是形影不离,什么东西你都可以塞入它的囊中,书本啦,文具啦,水杯啦,手机啦,化妆品啦,情书啦„„但有一天,它突然朝你发脾气了,拒装你的一件东西。它拒绝了你的什么物件?为什么要拒绝?后来你们之间发生了怎样的故事?请你展开想象,以“拒装的书包”为题目,写一篇记叙文。

要求:(1)将题目补充完整并抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文 50分

24. 评分:内容项6分,语言项4分

25. 作文评分标准:见2017

年考试说明

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通州一模

五、作文(共50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分)

24.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:某大学教授在《中国青年报》发表文章《“四大名著”适合孩子阅读吗?》。他认为,《水浒

传》里满是打家劫舍,落草为寇,占山为王;《三国演义》中充斥了阴谋诡计,权术心机,

尔虞我诈„„这些书不适合孩子看。一时间引发热议。请针对此看法谈谈你的思考。要求观

点鲜明,言之成理,字数在150—200之间。

题目二:你在火车站做志愿者。一位老人想办理退票,由于眼花,看不清贴在墙上的退票流程图。请

你将退票流程图的内容讲给老人听。要求内容完整准确,语言流畅,字数在150—200之间。

25题目一:境界,是修养,是感悟,是态度。文化经典中,“不为五斗米折腰”的坚守是一种境界,“一蓑烟

雨任平生”的豁达是一种境界,“人生自古谁无死”的从容也是一种境界。而实际生活中,

包容、奉献、诚信、坚持、专注、乐学„„又何尝不是一种境界。请以“______是一种境界”

为题,写一篇文章。文体不限(诗歌除外)。

题目二:在《最好的朋友》一文中,以安德森一家为代表的人类已经在月球定居。人类为什么离开地

球?他们是怎样到达月球的?他们在月球上经历了什么?这其间发生了哪些故事?请任选

角度,发挥你的想象,以“移民月球”为题,写一篇故事。

要求:(1)请将作文题目(补充完整)抄写在答题卡上。

(2)字数在600—800之间。

(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

五、作文(50分)

24. 评分标准:共10分。

25. 评分标准:共40分。

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燕山一模

五、写作(50分)

(一)根据情境,按要求写作。(10分) 23.从下面两个题目中任选一题....

,按要求写作。 题目一:校服是我们学校生活的一部分,一套舒适、美观的校服不仅能给人带来美的视觉享受,更能让人

身心愉悦。为满足学生的需求,某校开展春秋季校服款式征集活动,请从下面四款校服中选择你认为最合适的一款,写一段文字尽力说服学校选用。(校服颜色可以自己定义)

第一款 第二款 第三款 第四款

题目二:共享单车、共享汽车、共享停车位、共享办公„„目前“分享经济”以前所未有的势头迅速发展,

这种做法不仅使资源得以循环利用,更符合绿色发展的理念。某学校团委为促进“共享理念”入校园,组织开展了“共享入校园”主题创意大赛,征集适合在校园开展的共享活动,如共享旧书、

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共享乐器等等。作为参选人,请简要阐述你的共享创意。

要求:(1)内容符合要求。(2)语言得体。(3)字数在150-200字之间。 (二)根据题目,按要求写作。(40分) 24.从下面两个题目中任选一题....

,写一篇文章。 题目一:又是一年毕业季,再有两个月,亲密的朋友就要各奔东西,朝夕相处的同学老师就要别离,请以

“难说再见”为题目,完成作文。

题目二:现代文阅读(一)中,描绘了永定河北京段的美好未来,请你发挥合理想象,以“畅游永定河”

为题目,完成作文。

要 求:(1)请将作文题目抄写在作文纸上。 (2)不限文体,诗歌除外。 (3)字数在600—800之间。 五、写作(50分)

23. 共10分。内容7分,语言3分。 说明:1. 没有将题目书写在答题纸上,从总得分中扣2分。 2.字数不足600字,每少50字扣1分,最多扣3分。

3. 作文中如出现所在学校的校名或师生姓名,从总得分中扣2分。

作文辅导讲义(二)作文8900字

初一作文

作文辅导讲义(二)

第二章 拟制标题的能力

【能力定位]

拟制标题的重点在“拟”,其特点有三:拟出材料内容的整体性,写作重点的明确性和选取材料的导向性。其主旨在于为供料作文的写作打好基础,铺平道路。

拟制标题是阅读和写作有机结合的一项基本功,是“观察、分析事物,用自己的话写出观察的结果和感受”的基础训练。拟制标题的过程,可以提高自己的认识水平,通解文意和提炼观点的能力,养成精读的习惯,培养发散思维,促进创造精神和形成良好的心理品质。

【要点阐释】

拟制标题适用于没有规定文题的供料作文。《初中语文教学大纲》规定的缩写、扩写、改写、读后感和话题作文均属此类。供料作文受到命题者的青睐和语文教师的重视,是因为它具有构思角度灵活,适用多种文体,与阅读紧密结合,可以避免区域性和猜题押题的特点。供料作文中的拟制标题举足轻重,左右写作的成败。“题好一半文”不无道理。拟制标题如果要达到“不落俗套,准确、简明而生动,令人耳目一新,让阅卷者折服”的效果,就得掌握“命题要求、读解材料、拟制方法”三大要点。其特点和能力的要求分述如下:

一.命题的要求

文章的标题大致可分为“既命题,又立意”和“只命题,不立意”两类。前者如《身正不怕影子歪》,后者如《心中的歌》。无论拟制哪种标题,除“新”的要求外,还有内容、形式和范围的要求。

1.内容的要求。拟制的标题要准确,明文章体裁,明写作重点,明选材范围。 2.形式的要求。拟制的标题要简练,或一个词,或一个短语,或一个句子。 3.范围的要求。拟制的标题外延要小,小才实在,小才集中,才能以小见大。

二、读解材料

供料作文的材料可谓纷繁之至。从内容看,有正面的,也有反面的;从数量看,有单则的,也有多则的;从语言看,有文言的,也有白话的;从文体看,有记叙的,有议论的,也有说明的;从形式看,有文字的,也有图画的。无论哪类材料,都要认真读解。“读”是读懂读通,“解”是分析综合,两者有机结合,才能抓住材料的关键,揭示本质,明确题旨,达到正确拟制标题的目的。

1.读懂读通。

供料作文所提供的材料有两种,一种是提供了信息,设置了一定情景的“正材料”;一种是命题者根据正材料拟设了“要求”、“提示”、“注意”等内容的“副材料”。尽管两种材料的性质不同,意义不同,但他们互相制约,互为作用。只有先分读,后合读,才能产生理想的“读”的效果。读正材料要通解文意,理解材料的中心和要点,判断材料内容的是非与好恶,慎思命题者提供材料的意图。读副材料要把握命题、文章体裁、写作重点、选材范围、表达方式以及字数限制等要求。然后把正副材料结合起来读,两相对照,辨析其异同,挖掘材料的核心所在。

2.分析综合。

分析综合就是对材料进行消化、吸收,多角度、全方位为我所用的思考过程。分析材料的内涵,理解和掌握中心;分析材料特点,明确文体特征;分析材料背景,了解时代脉络;分析材料的命题要求,明确写作细则;分析语言特色,考虑表达方式。在此基础上百川归海,

综合正材料和副材料的联系,从整体上构建写作思路,为提炼观点作好准备。

特殊的供料作文——看图作文,其关键是识图。发挥合理的想像,把画面的内容转化为头脑中的“文字材料”,亦按上述两个步骤“读解”即可。

三、拟制标题

1.记叙文的拟题。

(1)要素式。这是记叙文常见的一种拟题方法。用时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果分别拟题或综合拟题。

(2)顺序式。以时间的推移或空间的转换拟题。

(3)线索式。以事物发展的脉络拟题。

(4)象征式。以具体事物表现某种特殊的意义拟题。

(5)修辞式。运用拟人、比喻、对比、对偶、反问等修辞手法拟题。

2.议论文的拟题。

(1)论点型。即用文章的论点做题目。这是最常用的一种方法,它的好处在于能够使读者从标题上看出文章的观点。这种方法从语言形式上讲可分为两种:一是肯定判断式,一是否定判断式。如《要全面看待事物》,《要从严于律己做起》、《要善于发现别人的长处》,这是肯定判断式;否定判断的形式如《不要“求全责备”》、《看人不能只看缺点》等。

(2)论题型。即标出文章论述的范围,不涉及作者的见解和主张,题目多为《谈XX》或《论XX)等。比如有这样一则材料:

南宋民族英雄文天祥为挽救危局,抗击元军,在战斗中受伤被俘,在狱中的四年里,面对敌人的威逼利诱,“岿然不动”,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,最后慷慨就义。据此写议论文可拟题为《谈气节》。

不过,这类题目不如论点型题目鲜明醒目,所以能够拟出论点型题目的最好不用这种形式。比如根据上面一则材料拟成论点型题目可为《民族气节不可丢》。

(3)关系型。即表明文章论述几种观点或事物的关系的题目。如《个人和集体》、《纳谏与止谤》、《自尊、自卑和自信》等。比如下面一则材料:

东汉时有一少年叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪,他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待客?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?”据此材料拟题,可拟为《扫一屋与扫天下》、《成大业与拘小节》等。

(4)成语名句型。成语典故、名言警句之所以为人们所喜爱,是因为它们具有凝炼警策的特点,用它们做标题,可以达到一语中的的结果。

《战国策〃秦策》有这样一个故事:有一个与曾参同名的人杀了人,别人告诉曾参的母亲说:“曾参杀人了。”曾母说:“我儿子不会杀人!”她照旧织布。一会儿又有人说。“曾参杀人了!”曾母还是照旧织布,不变常态,又过了一会儿,又一个人来告诉她说:“曾参杀了人了!”曾母于是害怕了,扔掉梭子跳墙逃走了。据此可拟题为《众口铄金,积毁销骨》或《人言可畏》(成语)等。上面提到的文天祥的材料,也可拟为《宁为玉碎,不为瓦全》。

(5)成语名句翻新型。这种类型用于逆向思维作文,即如果你的观点与传统的看法不同,可拟翻新型题目。比如这样一则材料:

战国时,齐王接受邹忌的讽谏,结果三年之后,“强国请服,弱国入朝”。唐朝时,太宗李世民接受魏征的直谏,形成了“贞观之治”的盛世。据此可拟为《忠言顺耳岂不更好》(由成语“忠言逆耳”翻新)

(6)公式题。这类题目会给人耳目一新的感觉。据“三个奥皮匠,胜过诸葛亮”的材料,可拟题为《0+0+0>l》;据三个和尚没水吃的故事可拟题为《1+1+l=0》。每天7小时内认真学习,坚持1小时体育锻炼,其学习效果远远大于8小时的学习效果,据

此可拟题为《8—l>8》。

(7)告诫式。这种题目与“观点式”有相同点,都揭示作者的观点,但常用“切莫”、“不”等否定词,意在告诫人们引以为戒的某种做法或想法。

(8)感想式。最为常见的形式是“„„有感”“有感于、„„„” 在“感”字的前面或后面,加上触动作者产生种种感想的具体的人和事。

(9)延伸式。题目标定了引发议论的“原始点”,文章议论的主要内容从这一“点”阐发开去,如“从„„说起”。

3.说明文拟题。

(1)对象式。以说明的对象拟题。

(2)特征式。以说明对象的特征拟题。

(3)综合式。以说明的对象加上其特征拟题。

以上三种文体的拟题方式并非是排斥关系,有些拟题方式间存在着交叉关系。

四.创新方法

除了以上常规方法外,拟题还需要尽量创新。现介绍几种方法,供参考。

作文:阅读下面一则寓言,根据要求作文。

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。

寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢? 请以“诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言,等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

注意:①立意自定。 ②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

(一)名作改装类:对中外文学名著书(篇)名、影视剧片名机智地加以改装,旧瓶装新酒,别出心裁,给人以耳目一新之感。如:

l.《新西游后记》(吴承恩《西游记》)

2.《阿Q新传》(鲁迅(阿Q正传》)

3.《诚信背囊——生命的双桅船》(舒婷双桅船》)

4.《道德苦旅》(余秋雨《文化苦旅》)

5.《“诚信”漂流记》(笛福《鲁滨逊漂流记》)

6.《是谁在赞美皇帝的新装》(安徒生《皇帝的新装》)

7.《诚信旧事》(电影《城南旧事》)

8.《寻找诚信的世界》(电影《寻找回来的世界》)

9.《新编葫芦七兄弟》(动画片《葫芦兄弟》)

10.《诚信无价》(电视剧《情义无价》)

(二)术语嫁接类:把各行业、各学科、各领域的专用术语巧妙地5队标题,兼容并蓄,别开生面。如:

1.《拍卖“诚信”》(金融)

2.《吴良心病历》(医学)

3.《纯天然诚信口服液》(广告)

4.《审片点评》(影视)

5.《听课记录》(教育)

6.《对局》(棋牌)

7.《心灵的审判》(司法)

8.《诚信旅店》(旅游)

9.《奸商手册》(工商)

10.《心灵比色卡》(化学)

(三)佳句引(化)用类:引用或化用诗文名句、流行歌曲、广告词、民间谚语,暗合旨趣、妙化无痕,富含文化底蕴。如:

1 .《似曾相识燕归来》(引用晏殊《浣溪沙》)

2.《言必信,行必果(引用《论语》)

3.《人间诚信今犹在》(化用李煜《虞美人》)

4.《衣带渐宽终不悔,为诚销得人憔悴》(化用柳永《凤栖梧》)

5.《不要人夸好颜色,只留诚信满乾坤》(化用王冕《墨梅》)

6.《人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种》(化用电视剧《霸王别姬》主题曲) 7.《诚信到永远》(化用海尔电器广告词)

8.《人无诚信不立》(化用古训)

9.《谎言不开花》(化用俗语)

(四)修辞妙用类:妙用比喻、比拟等修辞方法,隐含理趣,发人深思,形象生动,出神入化。如:

1 《诚信如水》(比喻)

2.《诚信是奖》(比喻)

3.(诚信——走向成功的钥匙》(比喻)

4.《重构信任的天平》(比喻)

5:《守住心灵的契约》(比喻)

6.《诚信,请别走开》(拟人)

7.《“诚信’喊冤》(拟人)

8.《是你带我飞》(比拟)

9.《患者吴诚信的就诊报告》(谐音双关)

10.《如果我走了,你还会爱我吗?》(拟人、设问)

(五)另辟蹊径类:另有一些“鲜活”的标题,立意大胆新颖,表达不拘一格,充满着思辨的色彩,跳跃着智慧的火花。这类标题我们无法从写法上给以归类,姑且命之以“另蹊径类”。如:

1.《守住“诚信”的底线》

2.《一毛钱与“诚信”》

3.《以生命践约》

4.《出卖诚信》

5.《雪山顶上见》

6.《都市·诚信·书》

7.《本届诺贝尔奖空缺》

8.《代抛弃诚信者拟墓志铭》

9.《证明题》

10.《“诚信灵”新产品说明书》

上述49个标题的拟写无一不闪烁着骄子智慧的灵光,如果广大学生能认真品读,并灵活机智地加以借鉴,定能使标题这一“文章的眼睛”熠熠生辉。

五.小标题的拟制

1.数字式

数字式就是直接运用数字“一”“二”“三”“四”作小标题。如毛泽东的《改造我们的

学习》就是运用“一”“二”“三”“四”分列小标题,从“党的优良学习作风”“存在的问题”“应有的态度”“提出建议”四个方面阐述了“为什么要改造我们的学习”“如何改造我们的学习”的问题,层层深入,脉络分明。

2.列举式

列举式就是分列所写的内容,给人以全面的了解。如《网络机会向青年敞开》一文以“网上营销”“网上求职”“网上留学”“网上上学”“网上保健”“电子商务”“网上炒股”等为小标题,全方位地向人们展示了网络在现代生活中的巨大作用。

3.行踪式

行踪式就是以作者的行踪为顺序介绍所看到的事物,有利于突出重点。一般用于游记散文和访问记中。如《西行手记》一文,作者就以“向日葵”“戈壁滩”“毛驴”“清真寺”四个小标题,按自己的行踪;移步换景,抓住体现西部具体特征的事物;重点突出地介绍了西部的人文景观。

4.时间式

时间式就是以时间为顺序叙写事物。有时能突出事情的紧迫感,如《为了六十一个阶级弟兄》;有时能表达事物的变化,如《四季的变奏》就分别以“春”“夏”“秋”“冬”为小标题,运用象征的手法,随四季的更替,含蓄地表现了青少年成长过程中的困惑、迷惘,令人体味深思。另外还有一种日记体,如陆幼青的《死亡日记》,随着死神的一步步逼近,记录下每天的所见、所闻、所思,感人泪下,发人深省。

5、概括式

概括式就是运用精练的语言概括每部分的中心,给人一目了然之感。如《我们班的“老板”》一文,分别以“讲究教法,寓教于乐是‘老板’的显著特色”“严谨科学、认真严格是‘老板’的一贯作风”,“乐于助人,爱生如子是‘老板’的道德规范”为小标题,从教学方法、教学态度、热爱学生三个方面写出班主任——鲍老师的个性,语言具有高度的概括性。

6.逻辑式

逻辑式就是按事物内部的联系拟设小标题。如《走进海洋》一文,以“海洋能给我们很多很多”,“我们,对海洋做过些什么”,“人类啊,你的未来在哪里”,“海洋啊,我们蓝色的家园”为小标题,写出海洋的广阔、丰富、无私,而人类却在不断破坏海洋的环境,毁灭人类的未来,最后提出呼唤,只有建设好海洋,人类才能有一个更好的家园。论证严密,说理透彻,具有很强的逻辑性,读之令人振聋发聩。再如《“营养不良”的课间餐》一文,首先提出“课间餐营养不良,令人担忧”,然后分列“忧在何处”、“忧从何来?”、“何以解忧”三个小标题,追根溯源,穷根问底,既揭示了隐藏在背后的问题,还提出具体解决问题的方法;由现象到本质,深刻透彻,鞭辟入里。

7.乐章式

乐章式就是将几件事谱成一曲完整的乐章来写,体现一种明快、和谐的美。如《校园协奏曲》就是将校园生活“谱写”成四个乐章。以“第一乐章 宿舍晨曲”、“第二乐章 教室进行曲”、“第三乐章 轻松的小调”、“第四乐章 月光奏鸣曲”为小标题,组合成一首完整而动听的校园生活一日协奏曲,显示校园生活的多彩多姿,使文章的结构层次分明而又衔接自然。再如《生活像一首歌》分别以“前奏”、“主旋律”、“插曲”为小标题,表现生活是一首富有节奏的歌,是一首轻松愉快的歌;更是一首永远充满青春活力的歌。

【实例解说】

实例一

题目:下面是关于读书的几则名言,相信你也有类似的感受。请你选择读过的一本好书(一份杂志、一张报纸、一篇文章),谈谈你的心得体会和受到的教益。

书犹药也,善读可以医愚。/读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。/ 读书使人避恶,

读书使人向善,读书使人聪慧,读书使人高尚。/书籍是人类进步的阶梯。

解说:这是一个自拟题目的供料作文。“正材料”由四则名言组成,虽然每则名言的基点各有侧重,但它们有一个“读书对人类大有益处”的共同点。“副材料”要求读一份具体的杂志,或一张具体的报纸,或一篇具体的文章后,把“体会”和“教益”写出来。“体会”和“教益”是文章的写作重点,而且两者兼而有之,不可偏废一个方面。以“体会”为主,写成议论文;以“教益”为主,写成记叙文。综合正副材料,就是要求通过读一本具体的好书(一份杂志、一张报纸、一篇文章),选择“体会”或“教益”为主要内容,表现“读书对人类大有益处”的主题。以读“XX杂志”为例,议论文可用“范围式”拟题,如《XX是一本好杂志》;用“感想式”拟题,如《有感于„„杂志》;用“延伸式”拟题,如《从xx杂志说起》。记叙文可用“要素式”拟题,如《我在xX杂志的影响下》;用“修辞式”拟题,如《XX杂志是我们的航标》。

实例二

题目:根据下面一则故事,写一篇600字左右的读后感,题目自拟。

英国著名作家萧伯纳长得很瘦,一个又肥又蠢的资本家取笑他说:“你太瘦了,一见到你,我就知道目前正在闹饥荒。”萧伯纳马上回答:“你太胖了,我一见到你,就明白世界上闹饥荒的原因。”那个资本家被说得哑口无言,灰溜溜地走了。

解说:从“正材料”的表面看,这一则故事只是在讲萧伯纳和资本家的瘦与胖,但通过读解之后,就会悟出这个故事揭示了资本主义社会的实质问题——剥削者的享乐是建筑在劳动者饥饿的基础之上。从透过现象看实质的过程,提炼出了“要消除世界上的饥荒,使劳动人民获得幸福,就必须推翻人剥削人的罪恶制度”的观点。“副材料”除对文体(读后感)、字数限制外,重点要求读后感的感点必须来源于这一则材料,否则,将会写成“读外感”。统观正副材料,就应该围绕从正材料中提炼出的观点从不同的角度拟题。如《瘦耶、胖耶?》、《瘦与胖的关系》。《胖从瘦中来》、《切莫让资本家胖起来》、《有感于萧伯纳说胖》等,不一而足。

实例三

题目:一个赵国人牵了一匹劣马到集市上去卖,卖了三天无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,并做出很欣赏的样子,然后离开。离开时,要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐三天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

拟题:

①《切勿见利忘义》

②《金钱与良心》

③《人格比金钱更重要》

④《君子爱财,取之有道》

⑤《诚信是竞争最后取胜的先决条件》

⑥《信誉——企业之本》

⑦《打假势在必行》

⑧《也谈“名人效应”》

⑨《要自信,不盲从》

⑩《德者,才之帅也》

简析:标题①②③④是针对卖马人与伯乐来议的,破中有立,以立为主;⑤⑥⑦是针对卖马人议的,⑧⑨着重对买马人而言;⑩针对伯乐,别开生面,富有新意。总的说来,以上标题都扣住了材料,是准确的,不过从材料的内容看,卖马人和伯乐是“主”,买马人是“次”,确定角度最好选“主”弃“次”,比较而言,选①②⑩烟为宜,它们既准确、简洁,又鲜明、

具体,有的还显得新颖。

实例四

题目:八戒拾到一面镜子,洋洋自得地照起来。可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵,核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪,顿时火冒三丈:“你这妖镜,竟敢把我老猪丑化成如此模样,真是狗胆包夭!”说完,举起九齿钉耙,将镜子砸得粉碎。

拟题:

①《小议“八戒砸镜子”》

②《人贵有自知之明》

③《可恶的钉耙》

④《论猪的愚蠢性》

⑤《急躁是无能的表现》

⑥《怨天尤人者戒》

⑦《莫怕“揭短”})

⑧《忠言逆耳利于行》

⑨《领导者要实事求是》

⑩《要敢于正视现实》

简析:这个材料的寓意是,金无赤金,人无完人,谁都有缺点,有“丑陋”之处,别人真诚的提出自己的缺点和错误,自己不要“护短”,要能够正视自己,虚心接受批评,扬长避短,才能取得进步。如果把自己的“丑陋”归咎于“镜子”,那便大错特错了,最终只能害了自己。由此分析可知,标题①能揭示论题,但较平淡浮泛,②能揭示论点,但不十分准确,也欠具体深刻,③④⑤⑥偏离材料主旨,⑦⑧⑨⑩较好,既准确,又有深度。 实例五

题目:有一个青年人陪外国人参观一家医院。这家医院挂有一个横匾,上书“华忙再见”。一个外国人问这个青年:“这个匾写的是什么意思?”青年翻译说:“再见吧,华佗!”这位外国人听了先是迷惑不解,继而大笑起来。

拟题:

①《要提高文化素质》

②《文化素质与民族自尊》

③《岂可不懂装懂》

④《切莫望文生义》

⑤《青年要注重全面发展》

⑥《浅谈中国教育的弊端》

⑦《应试教育可以休矣》

⑧《万丈高楼平地起》

⑨《不要求全责备》

⑩《虚心使人进步》

简析:本材料中的“华化再见”的“见”是通假字,通“现”,是“出现”、“显现”的意思。这个材料反映了社会上有些青年人文化素质很低,而且还存在着不懂装懂、望文生义的不良作风,以致闹出了大笑话。标题①②③④⑤紧扣材料主旨,准确具体,比较好;⑥范围过大,就一般中学生的阅历和知识水平而言,难以驾驭,不易写好;⑦扣材料不紧,这并不完全是应试教育带来的结果;⑧⑨⑩都未抓住材料的本质问题,不符合命题的导向。

【高效训练]

l.读下面两则材料,按要求拟题。

(材料甲)据调查,不少中学生不大懂得关心父母,不知道自己父母的生日是哪一天,很

少为父母或其他长辈做些什么„„

(材料乙)12岁的女孩李根有一位身患重病的聋哑父亲,他夜里常犯病咯血。为了伺候父亲打针吃药,李根每晚临睡前把一根尼龙绳的一头系在父亲的床头上,另一头系住自己的脚腕,父亲犯病时就可以拽动绳子叫醒她。

(1)上面两则材料,反映了当代青少年对待长辈的两种不同的情感和做法。根据材料的主旨,联系自己的生活实际或所见所闻,选取一两件具体事情,写一篇不少于600字的记叙文。题目自拟。

(2)根据上面的两则材料,联系生活实际,写一篇五六百字的议论文。题目自拟。

2.下面是俄国作家列夫·托尔斯泰的名言,请你读后拟两个议论文的题目,一个题目表示议论的观点,一个题目表示议论的范围。

一个人好像是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的评价好比分母,分母愈大,则分数的值愈小

3.下面的每段材料之后都附有几个标题,试对它们进行分析比较,辨清优劣,并说明理由。

(1).《列子·扬朱篇》(摘录):“十年亦死,百年亦死;仁圣亦死,凶顽亦死。生则尧舜,死则腐骨;生则桀纣,死则腐骨。”

①《人生易逝》

②《生死异同》

③《生命的意义》

④《泰山与鸿毛》

⑤《尧舜桀纣岂能无别?》

(2)有个乡下人拎了一只鹅进城,为了办事方便,便把鹅寄放在客店里。待办完事回来,店主竟耍起赖,说鹅是他的。于是两个人便告到知府那里。知府待鹅下粪时,仔细辨别了粪的颜色,作了如下推理:乡下的鹅吃野草,粪色发青;城里的鹅喂谷子,粪色发黄。那只鹅粪色发青,因此,肯定是乡下人的。店主听后张口结舌,无法辩解,只得低头认罪。 ①《实践出真知》

②《多想出智慧》

③《处处留心皆学问》

④《小不忍则乱大谋》

⑤《切莫见利忘义》

(3)雄孔雀都珍爱自己的尾巴,它们在山里栖息的时候,总是选择好放置尾巴的地方.然后才安稳地休息。捕捉孔雀的人大都在天下暴雨时来到森林里孔雀栖息的地方。这时孔雀的长尾巴被雨淋湿,份量很重,孔雀担心飞起来会把尾巴拖脏拽坏,就一动不动地趴在那里。当捕捉它的人走到近前,它也绝不肯飞翔,惟恐损坏了它的漂亮的尾巴。

①《不可因小失大》

②《宁为玉碎,不为瓦全》

③《爱美之心,人皆有之》

④《害人之心不可有,防人之心不可无》

⑤《要保护生态环境》

作文辅导讲义(二)

第二章 拟制标题的能力

【能力定位]

拟制标题的重点在“拟”,其特点有三:拟出材料内容的整体性,写作重点的明确性和选取材料的导向性。其主旨在于为供料作文的写作打好基础,铺平道路。

拟制标题是阅读和写作有机结合的一项基本功,是“观察、分析事物,用自己的话写出观察的结果和感受”的基础训练。拟制标题的过程,可以提高自己的认识水平,通解文意和提炼观点的能力,养成精读的习惯,培养发散思维,促进创造精神和形成良好的心理品质。

【要点阐释】

拟制标题适用于没有规定文题的供料作文。《初中语文教学大纲》规定的缩写、扩写、改写、读后感和话题作文均属此类。供料作文受到命题者的青睐和语文教师的重视,是因为它具有构思角度灵活,适用多种文体,与阅读紧密结合,可以避免区域性和猜题押题的特点。供料作文中的拟制标题举足轻重,左右写作的成败。“题好一半文”不无道理。拟制标题如果要达到“不落俗套,准确、简明而生动,令人耳目一新,让阅卷者折服”的效果,就得掌握“命题要求、读解材料、拟制方法”三大要点。其特点和能力的要求分述如下:

一.命题的要求

文章的标题大致可分为“既命题,又立意”和“只命题,不立意”两类。前者如《身正不怕影子歪》,后者如《心中的歌》。无论拟制哪种标题,除“新”的要求外,还有内容、形式和范围的要求。

1.内容的要求。拟制的标题要准确,明文章体裁,明写作重点,明选材范围。 2.形式的要求。拟制的标题要简练,或一个词,或一个短语,或一个句子。 3.范围的要求。拟制的标题外延要小,小才实在,小才集中,才能以小见大。

二、读解材料

供料作文的材料可谓纷繁之至。从内容看,有正面的,也有反面的;从数量看,有单则的,也有多则的;从语言看,有文言的,也有白话的;从文体看,有记叙的,有议论的,也有说明的;从形式看,有文字的,也有图画的。无论哪类材料,都要认真读解。“读”是读懂读通,“解”是分析综合,两者有机结合,才能抓住材料的关键,揭示本质,明确题旨,达到正确拟制标题的目的。

1.读懂读通。

供料作文所提供的材料有两种,一种是提供了信息,设置了一定情景的“正材料”;一种是命题者根据正材料拟设了“要求”、“提示”、“注意”等内容的“副材料”。尽管两种材料的性质不同,意义不同,但他们互相制约,互为作用。只有先分读,后合读,才能产生理想的“读”的效果。读正材料要通解文意,理解材料的中心和要点,判断材料内容的是非与好恶,慎思命题者提供材料的意图。读副材料要把握命题、文章体裁、写作重点、选材范围、表达方式以及字数限制等要求。然后把正副材料结合起来读,两相对照,辨析其异同,挖掘材料的核心所在。

2.分析综合。

分析综合就是对材料进行消化、吸收,多角度、全方位为我所用的思考过程。分析材料的内涵,理解和掌握中心;分析材料特点,明确文体特征;分析材料背景,了解时代脉络;分析材料的命题要求,明确写作细则;分析语言特色,考虑表达方式。在此基础上百川归海,

综合正材料和副材料的联系,从整体上构建写作思路,为提炼观点作好准备。

特殊的供料作文——看图作文,其关键是识图。发挥合理的想像,把画面的内容转化为头脑中的“文字材料”,亦按上述两个步骤“读解”即可。

三、拟制标题

1.记叙文的拟题。

(1)要素式。这是记叙文常见的一种拟题方法。用时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果分别拟题或综合拟题。

(2)顺序式。以时间的推移或空间的转换拟题。

(3)线索式。以事物发展的脉络拟题。

(4)象征式。以具体事物表现某种特殊的意义拟题。

(5)修辞式。运用拟人、比喻、对比、对偶、反问等修辞手法拟题。

2.议论文的拟题。

(1)论点型。即用文章的论点做题目。这是最常用的一种方法,它的好处在于能够使读者从标题上看出文章的观点。这种方法从语言形式上讲可分为两种:一是肯定判断式,一是否定判断式。如《要全面看待事物》,《要从严于律己做起》、《要善于发现别人的长处》,这是肯定判断式;否定判断的形式如《不要“求全责备”》、《看人不能只看缺点》等。

(2)论题型。即标出文章论述的范围,不涉及作者的见解和主张,题目多为《谈XX》或《论XX)等。比如有这样一则材料:

南宋民族英雄文天祥为挽救危局,抗击元军,在战斗中受伤被俘,在狱中的四年里,面对敌人的威逼利诱,“岿然不动”,“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,最后慷慨就义。据此写议论文可拟题为《谈气节》。

不过,这类题目不如论点型题目鲜明醒目,所以能够拟出论点型题目的最好不用这种形式。比如根据上面一则材料拟成论点型题目可为《民族气节不可丢》。

(3)关系型。即表明文章论述几种观点或事物的关系的题目。如《个人和集体》、《纳谏与止谤》、《自尊、自卑和自信》等。比如下面一则材料:

东汉时有一少年叫陈蕃,独居一室而庭院龌龊不堪,他父亲的朋友薛勤见状批评说:“孺子何不洒扫以待客?”他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即针锋相对地反问:“一屋不扫,何以扫天下?”据此材料拟题,可拟为《扫一屋与扫天下》、《成大业与拘小节》等。

(4)成语名句型。成语典故、名言警句之所以为人们所喜爱,是因为它们具有凝炼警策的特点,用它们做标题,可以达到一语中的的结果。

《战国策〃秦策》有这样一个故事:有一个与曾参同名的人杀了人,别人告诉曾参的母亲说:“曾参杀人了。”曾母说:“我儿子不会杀人!”她照旧织布。一会儿又有人说。“曾参杀人了!”曾母还是照旧织布,不变常态,又过了一会儿,又一个人来告诉她说:“曾参杀了人了!”曾母于是害怕了,扔掉梭子跳墙逃走了。据此可拟题为《众口铄金,积毁销骨》或《人言可畏》(成语)等。上面提到的文天祥的材料,也可拟为《宁为玉碎,不为瓦全》。

(5)成语名句翻新型。这种类型用于逆向思维作文,即如果你的观点与传统的看法不同,可拟翻新型题目。比如这样一则材料:

战国时,齐王接受邹忌的讽谏,结果三年之后,“强国请服,弱国入朝”。唐朝时,太宗李世民接受魏征的直谏,形成了“贞观之治”的盛世。据此可拟为《忠言顺耳岂不更好》(由成语“忠言逆耳”翻新)

(6)公式题。这类题目会给人耳目一新的感觉。据“三个奥皮匠,胜过诸葛亮”的材料,可拟题为《0+0+0>l》;据三个和尚没水吃的故事可拟题为《1+1+l=0》。每天7小时内认真学习,坚持1小时体育锻炼,其学习效果远远大于8小时的学习效果,据

此可拟题为《8—l>8》。

(7)告诫式。这种题目与“观点式”有相同点,都揭示作者的观点,但常用“切莫”、“不”等否定词,意在告诫人们引以为戒的某种做法或想法。

(8)感想式。最为常见的形式是“„„有感”“有感于、„„„” 在“感”字的前面或后面,加上触动作者产生种种感想的具体的人和事。

(9)延伸式。题目标定了引发议论的“原始点”,文章议论的主要内容从这一“点”阐发开去,如“从„„说起”。

3.说明文拟题。

(1)对象式。以说明的对象拟题。

(2)特征式。以说明对象的特征拟题。

(3)综合式。以说明的对象加上其特征拟题。

以上三种文体的拟题方式并非是排斥关系,有些拟题方式间存在着交叉关系。

四.创新方法

除了以上常规方法外,拟题还需要尽量创新。现介绍几种方法,供参考。

作文:阅读下面一则寓言,根据要求作文。

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。

寓言中“诚信”被抛弃了,它引发你想些什么呢? 请以“诚信”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、寓言,等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

注意:①立意自定。 ②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

(一)名作改装类:对中外文学名著书(篇)名、影视剧片名机智地加以改装,旧瓶装新酒,别出心裁,给人以耳目一新之感。如:

l.《新西游后记》(吴承恩《西游记》)

2.《阿Q新传》(鲁迅(阿Q正传》)

3.《诚信背囊——生命的双桅船》(舒婷双桅船》)

4.《道德苦旅》(余秋雨《文化苦旅》)

5.《“诚信”漂流记》(笛福《鲁滨逊漂流记》)

6.《是谁在赞美皇帝的新装》(安徒生《皇帝的新装》)

7.《诚信旧事》(电影《城南旧事》)

8.《寻找诚信的世界》(电影《寻找回来的世界》)

9.《新编葫芦七兄弟》(动画片《葫芦兄弟》)

10.《诚信无价》(电视剧《情义无价》)

(二)术语嫁接类:把各行业、各学科、各领域的专用术语巧妙地5队标题,兼容并蓄,别开生面。如:

1.《拍卖“诚信”》(金融)

2.《吴良心病历》(医学)

3.《纯天然诚信口服液》(广告)

4.《审片点评》(影视)

5.《听课记录》(教育)

6.《对局》(棋牌)

7.《心灵的审判》(司法)

8.《诚信旅店》(旅游)

9.《奸商手册》(工商)

10.《心灵比色卡》(化学)

(三)佳句引(化)用类:引用或化用诗文名句、流行歌曲、广告词、民间谚语,暗合旨趣、妙化无痕,富含文化底蕴。如:

1 .《似曾相识燕归来》(引用晏殊《浣溪沙》)

2.《言必信,行必果(引用《论语》)

3.《人间诚信今犹在》(化用李煜《虞美人》)

4.《衣带渐宽终不悔,为诚销得人憔悴》(化用柳永《凤栖梧》)

5.《不要人夸好颜色,只留诚信满乾坤》(化用王冕《墨梅》)

6.《人世间有百媚千红,我独爱诚信这一种》(化用电视剧《霸王别姬》主题曲) 7.《诚信到永远》(化用海尔电器广告词)

8.《人无诚信不立》(化用古训)

9.《谎言不开花》(化用俗语)

(四)修辞妙用类:妙用比喻、比拟等修辞方法,隐含理趣,发人深思,形象生动,出神入化。如:

1 《诚信如水》(比喻)

2.《诚信是奖》(比喻)

3.(诚信——走向成功的钥匙》(比喻)

4.《重构信任的天平》(比喻)

5:《守住心灵的契约》(比喻)

6.《诚信,请别走开》(拟人)

7.《“诚信’喊冤》(拟人)

8.《是你带我飞》(比拟)

9.《患者吴诚信的就诊报告》(谐音双关)

10.《如果我走了,你还会爱我吗?》(拟人、设问)

(五)另辟蹊径类:另有一些“鲜活”的标题,立意大胆新颖,表达不拘一格,充满着思辨的色彩,跳跃着智慧的火花。这类标题我们无法从写法上给以归类,姑且命之以“另蹊径类”。如:

1.《守住“诚信”的底线》

2.《一毛钱与“诚信”》

3.《以生命践约》

4.《出卖诚信》

5.《雪山顶上见》

6.《都市·诚信·书》

7.《本届诺贝尔奖空缺》

8.《代抛弃诚信者拟墓志铭》

9.《证明题》

10.《“诚信灵”新产品说明书》

上述49个标题的拟写无一不闪烁着骄子智慧的灵光,如果广大学生能认真品读,并灵活机智地加以借鉴,定能使标题这一“文章的眼睛”熠熠生辉。

五.小标题的拟制

1.数字式

数字式就是直接运用数字“一”“二”“三”“四”作小标题。如毛泽东的《改造我们的

学习》就是运用“一”“二”“三”“四”分列小标题,从“党的优良学习作风”“存在的问题”“应有的态度”“提出建议”四个方面阐述了“为什么要改造我们的学习”“如何改造我们的学习”的问题,层层深入,脉络分明。

2.列举式

列举式就是分列所写的内容,给人以全面的了解。如《网络机会向青年敞开》一文以“网上营销”“网上求职”“网上留学”“网上上学”“网上保健”“电子商务”“网上炒股”等为小标题,全方位地向人们展示了网络在现代生活中的巨大作用。

3.行踪式

行踪式就是以作者的行踪为顺序介绍所看到的事物,有利于突出重点。一般用于游记散文和访问记中。如《西行手记》一文,作者就以“向日葵”“戈壁滩”“毛驴”“清真寺”四个小标题,按自己的行踪;移步换景,抓住体现西部具体特征的事物;重点突出地介绍了西部的人文景观。

4.时间式

时间式就是以时间为顺序叙写事物。有时能突出事情的紧迫感,如《为了六十一个阶级弟兄》;有时能表达事物的变化,如《四季的变奏》就分别以“春”“夏”“秋”“冬”为小标题,运用象征的手法,随四季的更替,含蓄地表现了青少年成长过程中的困惑、迷惘,令人体味深思。另外还有一种日记体,如陆幼青的《死亡日记》,随着死神的一步步逼近,记录下每天的所见、所闻、所思,感人泪下,发人深省。

5、概括式

概括式就是运用精练的语言概括每部分的中心,给人一目了然之感。如《我们班的“老板”》一文,分别以“讲究教法,寓教于乐是‘老板’的显著特色”“严谨科学、认真严格是‘老板’的一贯作风”,“乐于助人,爱生如子是‘老板’的道德规范”为小标题,从教学方法、教学态度、热爱学生三个方面写出班主任——鲍老师的个性,语言具有高度的概括性。

6.逻辑式

逻辑式就是按事物内部的联系拟设小标题。如《走进海洋》一文,以“海洋能给我们很多很多”,“我们,对海洋做过些什么”,“人类啊,你的未来在哪里”,“海洋啊,我们蓝色的家园”为小标题,写出海洋的广阔、丰富、无私,而人类却在不断破坏海洋的环境,毁灭人类的未来,最后提出呼唤,只有建设好海洋,人类才能有一个更好的家园。论证严密,说理透彻,具有很强的逻辑性,读之令人振聋发聩。再如《“营养不良”的课间餐》一文,首先提出“课间餐营养不良,令人担忧”,然后分列“忧在何处”、“忧从何来?”、“何以解忧”三个小标题,追根溯源,穷根问底,既揭示了隐藏在背后的问题,还提出具体解决问题的方法;由现象到本质,深刻透彻,鞭辟入里。

7.乐章式

乐章式就是将几件事谱成一曲完整的乐章来写,体现一种明快、和谐的美。如《校园协奏曲》就是将校园生活“谱写”成四个乐章。以“第一乐章 宿舍晨曲”、“第二乐章 教室进行曲”、“第三乐章 轻松的小调”、“第四乐章 月光奏鸣曲”为小标题,组合成一首完整而动听的校园生活一日协奏曲,显示校园生活的多彩多姿,使文章的结构层次分明而又衔接自然。再如《生活像一首歌》分别以“前奏”、“主旋律”、“插曲”为小标题,表现生活是一首富有节奏的歌,是一首轻松愉快的歌;更是一首永远充满青春活力的歌。

【实例解说】

实例一

题目:下面是关于读书的几则名言,相信你也有类似的感受。请你选择读过的一本好书(一份杂志、一张报纸、一篇文章),谈谈你的心得体会和受到的教益。

书犹药也,善读可以医愚。/读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。/ 读书使人避恶,

读书使人向善,读书使人聪慧,读书使人高尚。/书籍是人类进步的阶梯。

解说:这是一个自拟题目的供料作文。“正材料”由四则名言组成,虽然每则名言的基点各有侧重,但它们有一个“读书对人类大有益处”的共同点。“副材料”要求读一份具体的杂志,或一张具体的报纸,或一篇具体的文章后,把“体会”和“教益”写出来。“体会”和“教益”是文章的写作重点,而且两者兼而有之,不可偏废一个方面。以“体会”为主,写成议论文;以“教益”为主,写成记叙文。综合正副材料,就是要求通过读一本具体的好书(一份杂志、一张报纸、一篇文章),选择“体会”或“教益”为主要内容,表现“读书对人类大有益处”的主题。以读“XX杂志”为例,议论文可用“范围式”拟题,如《XX是一本好杂志》;用“感想式”拟题,如《有感于„„杂志》;用“延伸式”拟题,如《从xx杂志说起》。记叙文可用“要素式”拟题,如《我在xX杂志的影响下》;用“修辞式”拟题,如《XX杂志是我们的航标》。

实例二

题目:根据下面一则故事,写一篇600字左右的读后感,题目自拟。

英国著名作家萧伯纳长得很瘦,一个又肥又蠢的资本家取笑他说:“你太瘦了,一见到你,我就知道目前正在闹饥荒。”萧伯纳马上回答:“你太胖了,我一见到你,就明白世界上闹饥荒的原因。”那个资本家被说得哑口无言,灰溜溜地走了。

解说:从“正材料”的表面看,这一则故事只是在讲萧伯纳和资本家的瘦与胖,但通过读解之后,就会悟出这个故事揭示了资本主义社会的实质问题——剥削者的享乐是建筑在劳动者饥饿的基础之上。从透过现象看实质的过程,提炼出了“要消除世界上的饥荒,使劳动人民获得幸福,就必须推翻人剥削人的罪恶制度”的观点。“副材料”除对文体(读后感)、字数限制外,重点要求读后感的感点必须来源于这一则材料,否则,将会写成“读外感”。统观正副材料,就应该围绕从正材料中提炼出的观点从不同的角度拟题。如《瘦耶、胖耶?》、《瘦与胖的关系》。《胖从瘦中来》、《切莫让资本家胖起来》、《有感于萧伯纳说胖》等,不一而足。

实例三

题目:一个赵国人牵了一匹劣马到集市上去卖,卖了三天无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,并做出很欣赏的样子,然后离开。离开时,要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐三天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

拟题:

①《切勿见利忘义》

②《金钱与良心》

③《人格比金钱更重要》

④《君子爱财,取之有道》

⑤《诚信是竞争最后取胜的先决条件》

⑥《信誉——企业之本》

⑦《打假势在必行》

⑧《也谈“名人效应”》

⑨《要自信,不盲从》

⑩《德者,才之帅也》

简析:标题①②③④是针对卖马人与伯乐来议的,破中有立,以立为主;⑤⑥⑦是针对卖马人议的,⑧⑨着重对买马人而言;⑩针对伯乐,别开生面,富有新意。总的说来,以上标题都扣住了材料,是准确的,不过从材料的内容看,卖马人和伯乐是“主”,买马人是“次”,确定角度最好选“主”弃“次”,比较而言,选①②⑩烟为宜,它们既准确、简洁,又鲜明、

具体,有的还显得新颖。

实例四

题目:八戒拾到一面镜子,洋洋自得地照起来。可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵,核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪,顿时火冒三丈:“你这妖镜,竟敢把我老猪丑化成如此模样,真是狗胆包夭!”说完,举起九齿钉耙,将镜子砸得粉碎。

拟题:

①《小议“八戒砸镜子”》

②《人贵有自知之明》

③《可恶的钉耙》

④《论猪的愚蠢性》

⑤《急躁是无能的表现》

⑥《怨天尤人者戒》

⑦《莫怕“揭短”})

⑧《忠言逆耳利于行》

⑨《领导者要实事求是》

⑩《要敢于正视现实》

简析:这个材料的寓意是,金无赤金,人无完人,谁都有缺点,有“丑陋”之处,别人真诚的提出自己的缺点和错误,自己不要“护短”,要能够正视自己,虚心接受批评,扬长避短,才能取得进步。如果把自己的“丑陋”归咎于“镜子”,那便大错特错了,最终只能害了自己。由此分析可知,标题①能揭示论题,但较平淡浮泛,②能揭示论点,但不十分准确,也欠具体深刻,③④⑤⑥偏离材料主旨,⑦⑧⑨⑩较好,既准确,又有深度。 实例五

题目:有一个青年人陪外国人参观一家医院。这家医院挂有一个横匾,上书“华忙再见”。一个外国人问这个青年:“这个匾写的是什么意思?”青年翻译说:“再见吧,华佗!”这位外国人听了先是迷惑不解,继而大笑起来。

拟题:

①《要提高文化素质》

②《文化素质与民族自尊》

③《岂可不懂装懂》

④《切莫望文生义》

⑤《青年要注重全面发展》

⑥《浅谈中国教育的弊端》

⑦《应试教育可以休矣》

⑧《万丈高楼平地起》

⑨《不要求全责备》

⑩《虚心使人进步》

简析:本材料中的“华化再见”的“见”是通假字,通“现”,是“出现”、“显现”的意思。这个材料反映了社会上有些青年人文化素质很低,而且还存在着不懂装懂、望文生义的不良作风,以致闹出了大笑话。标题①②③④⑤紧扣材料主旨,准确具体,比较好;⑥范围过大,就一般中学生的阅历和知识水平而言,难以驾驭,不易写好;⑦扣材料不紧,这并不完全是应试教育带来的结果;⑧⑨⑩都未抓住材料的本质问题,不符合命题的导向。

【高效训练]

l.读下面两则材料,按要求拟题。

(材料甲)据调查,不少中学生不大懂得关心父母,不知道自己父母的生日是哪一天,很

少为父母或其他长辈做些什么„„

(材料乙)12岁的女孩李根有一位身患重病的聋哑父亲,他夜里常犯病咯血。为了伺候父亲打针吃药,李根每晚临睡前把一根尼龙绳的一头系在父亲的床头上,另一头系住自己的脚腕,父亲犯病时就可以拽动绳子叫醒她。

(1)上面两则材料,反映了当代青少年对待长辈的两种不同的情感和做法。根据材料的主旨,联系自己的生活实际或所见所闻,选取一两件具体事情,写一篇不少于600字的记叙文。题目自拟。

(2)根据上面的两则材料,联系生活实际,写一篇五六百字的议论文。题目自拟。

2.下面是俄国作家列夫·托尔斯泰的名言,请你读后拟两个议论文的题目,一个题目表示议论的观点,一个题目表示议论的范围。

一个人好像是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的评价好比分母,分母愈大,则分数的值愈小

3.下面的每段材料之后都附有几个标题,试对它们进行分析比较,辨清优劣,并说明理由。

(1).《列子·扬朱篇》(摘录):“十年亦死,百年亦死;仁圣亦死,凶顽亦死。生则尧舜,死则腐骨;生则桀纣,死则腐骨。”

①《人生易逝》

②《生死异同》

③《生命的意义》

④《泰山与鸿毛》

⑤《尧舜桀纣岂能无别?》

(2)有个乡下人拎了一只鹅进城,为了办事方便,便把鹅寄放在客店里。待办完事回来,店主竟耍起赖,说鹅是他的。于是两个人便告到知府那里。知府待鹅下粪时,仔细辨别了粪的颜色,作了如下推理:乡下的鹅吃野草,粪色发青;城里的鹅喂谷子,粪色发黄。那只鹅粪色发青,因此,肯定是乡下人的。店主听后张口结舌,无法辩解,只得低头认罪。 ①《实践出真知》

②《多想出智慧》

③《处处留心皆学问》

④《小不忍则乱大谋》

⑤《切莫见利忘义》

(3)雄孔雀都珍爱自己的尾巴,它们在山里栖息的时候,总是选择好放置尾巴的地方.然后才安稳地休息。捕捉孔雀的人大都在天下暴雨时来到森林里孔雀栖息的地方。这时孔雀的长尾巴被雨淋湿,份量很重,孔雀担心飞起来会把尾巴拖脏拽坏,就一动不动地趴在那里。当捕捉它的人走到近前,它也绝不肯飞翔,惟恐损坏了它的漂亮的尾巴。

①《不可因小失大》

②《宁为玉碎,不为瓦全》

③《爱美之心,人皆有之》

④《害人之心不可有,防人之心不可无》

⑤《要保护生态环境》

女孩和荆棘鸟(350字)作文作文8500字

初二作文

精选作文:女孩和荆棘鸟(350字) 作文

她迈着疲惫的步伐,一步一步,走向无底的深渊。 一颗碎石落下,消失在女孩的视线中。 她本来要跳下去的,但是,现在,她停住了脚步。 她看到了长在深渊下的一株荆棘,以及那只深蓝色的荆棘鸟。 她听到了歌声,荆棘鸟的歌声。唯美动听,却那么地撕心裂肺。好像一个在绝望深渊中苦苦挣扎的女人。 然后,她看到,那只美丽的鸟儿把自己柔弱的身体插入了那只选好了的荆棘。鲜血溅在石壁上,是那么的触目惊心。 随后,带着痛苦与绝望,不舍与眷恋,它带着它的荆棘,一起坠向了无底的深渊。如同先前的那颗碎石一般,消失在了女孩的视线中。 女孩沉默了,一只小小的荆棘鸟在死前,也留下了唯美动听的殇歌,那么,作为一个人,一个有血有肉的人,她是不是也要在世上留下点什么呢?初一:血染的眼泪

篇一:荆棘鸟学生作文训练

有这样一个传说,说的是有那么一种鸟,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,他超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静的谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。它的歌唱是以生命为代价的歌唱,是世间最奇美的绝唱。

这是澳大利亚女作家科林. 麦卡洛所著《荆棘鸟》一书的引子。

荆棘鸟象征着执着、无畏而又悲怆的追求,为了最美好的理想而毕生追求,而最终牺牲了了生命。也象征着生命最终的绝唱,如流星划落,一生一次的美好是超越了人世的普通美丽。

扼住生命的喉咙 生命只有一次,每个人的生命中总有一堵墙,冲破它,就达到了生命的目标。

海獭没有鲨鱼坚硬的牙齿,却抓住生命中最重要的4分钟捕猎,为了生存。

董存瑞、刘胡兰

扼住生命的喉咙,无畏无惧,奋力一搏。

用生命歌唱

珍珠的闪耀是沙子持之以恒的渴望,雪莲的绽放是雨水阳光夜以继日的积累,雄鹰的展翅是雏鹰折断翅膀的剧痛,任何曾经在我们视线里发出闪耀的东西,都是用生命换来的,都是用生命歌唱出来的。 史铁生、乔布斯、周云蓬、李学生、王国维

让我们用生命歌唱出人生的精彩。

彼岸花开

“假如我是一只鸟,也该用嘶哑的喉咙歌唱?? 最终连羽毛也腐烂在土地里面。”并不是每个人都能这么做,在追逐一种美好的东西时,我们往往缺少荆棘鸟勇于承受痛苦,为理想执着的精神,它告诉我们:只有付出的代价足够深重,才会有最美的收获。

1.邱少云——烈火焚烧之苦亦不能使他屈服,为了祖国最伟大的革命事业,他壮烈牺牲了。创造了人生永恒的价值。

2.汶川地震中的英雄,谭千秋。为救自己学生却放弃了自己最珍贵的生命,以惨痛的代价换来得更加可贵。

3.荆轲刺秦王,樊於期献首级。

人的生命只有一次,从一出生我们就为一些事奋斗着,在过程中只有最痛才能更勇敢、更坚强,某天,我也将化作一只荆棘鸟,为了自己的追求不惜付出惨痛代价,因为,此岸虽灯火阑珊,但,彼岸花开正好。

篇二:荆棘鸟材料作文及“痛苦与美丽”话题作文指导及范文

荆棘鸟材料作文

分类:作文辅导

[题目]

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,他就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最长,最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取...

...

它的歌唱是以生命为代价的歌唱,是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度,更是一种感天动地的爱的方式。

要求选择一个角度构思作文, 自主确定立意, 确定文体, 确定标题, 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭.

[分析]

上面材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。

从鸟的传说方面可这样立意:①超脱出自身的痛苦,生命之花才美丽;②有顽强的意志. 才敢挑战生恬中的荆棘;

③生命需要勇敢和顽强。

从材料中的议论部分可这样立意:①最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取;②以生命作为代价,开出美丽的生命之花,也是对生命的一种爱。准确理解材料的含意,根据自己的知识储备、生活经历和思想认识确定作文立意,即可构思作文。

[相似话题]

以“痛苦与美丽”为话题的作文

一、阅读下面材料,按要求作文:

有一只蚌对另一只蚌说:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的砂粒在我体内滚来滚去,常常使我痛得不能休息。” 另一只蚌骄傲自得地回答说:“谢天谢地,我体内没有被砂粒折磨的痛苦,我里里外外都很舒服。”

此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话,便对那只骄傲的蚌说:“是啊!你是很舒服,但是却一无所得;而你的朋友忍受痛苦的结果,却将生出一颗非常美丽的珍珠。”

请以“痛苦与美丽”为话题,写一篇文章,不少于800字,文体不限。

二、审题立意: 话题“痛苦与美丽”是因果关系的。在生命中,忍受痛苦的磨练,往往能得到美丽的结果,获得事业的成功和生活的幸福,达到人生更美好的境界。

《痛苦之后是美丽》 《痛苦是美丽的前奏》

《阳光总在风雨后》 《痛苦造就美丽》 《化蝶》

《不经风雨,怎见彩虹》

《痛苦之后的美丽》 《苦尽甘来》 《美丽是痛苦的结晶》

作文中出现的问题。

1、偷换话题:

(1)痛苦本身就是美丽的;痛并快乐着。痛苦本身伴随着快乐。

(2)逆境是通往美丽的唯一道路。痛苦包括逆境,但逆境不能等同于痛苦。

(3)赞美默默奉献的伟大。以污泥为例,为荷花默默奉献。

《痛苦原来如此美丽》

《美丽的痛苦》 《痛并美丽着》 《痛苦与美丽并存》 《世界因痛苦而美丽》

《一半苦,一半乐》

2、片面,只执一端,不讲二者的关系:

只说痛苦,不说美丽;或者相反。如有的同学通篇讲“美丽”,不提痛苦是美丽之因。

三、素材:

1、诗文名句:

(1)岁寒,然后知松柏之后凋也---《论语》

(2)故天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。---孟子

(3)“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。---唐·刘禹锡

(4)不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。

(5)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。---古诗

(6)“草木不经霜雪,则生意不存;吾人不经忧患,则德慧不成。---沈近思

(7)生命中需要更多的云翳,来造成美丽的黄昏。---冰心《生命》

(8)冰心的诗: 成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而她当初的牙儿,浸透了奋斗泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

(9)汪国真诗: 你要活得随意些,你只能活得平凡些;你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些;你要活得长久些,你就只能活得简单些。

(10)“眼睛因多流泪水而愈纯明,心因饱经忧患而愈温厚。”---琦君

(11)风可把蜡烛吹灭,也可以把篝火吹旺。(拉罗什弗科)

(12)台上一分钟,台下十年功。

(13)阳光总在风雨

后请相信有彩虹。

2、自然现象:

(1)彩虹总在风雨后;

(2)蛹化为蝶: 有一位小男孩,看到一只蝴蝶正在蛹中痛苦地挣扎,它还有一只翅膀没有挣脱出来,就帮助它把它从蛹中拿出来。可是蝴蝶没能飞起来,不久就死了。小男孩伤心地问妈妈,妈妈告诉他:“这是因为它没有经历从蛹中完全挣脱出来的痛苦,你不是帮它,而是害了它。”

(3)凤凰涅磐:“天方国古有神鸟名菲尼克斯(phoenix ),满五百年后,集香木自焚,复从

死灰中复生,鲜美异常,不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰? ”

(郭沫若《凤凰涅槃·序》)

(4)茶香来自沸水: “世间芸芸众生,又何尝不是茶呢?那些不经风雨的人,平平静静生活,就像温水沏的茶平淡地悬浮着,弥漫不出他们生命和智慧的清香;而那些栉风沐雨饱经沧桑的人,坎坷和不幸一次又一次袭击他们,就像被沸水沏了一次又一次的酽茶,他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮,于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。是的,浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢?茶叶为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!”

(5)一生美丽一次的依米花:

在非洲的弋壁滩上,有一种叫依米花的小花。依米花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不在于此。在那里,根系庞大的植物才能很好地生长,而它的根,却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费五年时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地积蓄养分,在

正就是一死,我不如做些象样的益事”。经年累月他以坚忍的精神与痛苦抗衡,粉碎了医生的预言。一个瘦的出奇、全身瘫痪的天才,他的身体无力地蜷缩在轮椅里,除了思想,只能支配三根手指、必须依靠机器才能与人交流,但是他的思想却在宇宙的最深处飞扬,穿越时间与空间,追寻宇宙的尽头,探索黑洞的隐秘──这就是史蒂芬·霍金,被称为“当今爱因斯坦”的思想家、物理学家。没有哪一位科学家的著作能像《时间简史》那样成为发行量上千万,全世界平均每500个人就拥有一册的畅销书。在西方,没有读过《时间简史》甚至会被认为是没受过教育。

(4)李清照:宋代女词人李清照在晚年时颠沛流离,在丧夫之痛和亡国之苦的双重折磨下,她毅然奋笔疾书,写下了一大批情文并茂的优秀作品,对后世产生了深远的影响。

(5)周杰伦来自单亲家庭,身患不愈之症;高中英文老师曾经认为他有学习障碍;最初发现他的唱片公司老板

对他的

1200次,才发明了电灯,为世界带来了光明······他们的都是在苦中创造出美,是美丽中的苦。······ 然而,我们要散发出自己的美,那就要明白苦中有美,美丽的苦,对虽人要含爱,对社会要奉献,对自己要艰苦。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,经过这一过程,我们就含蓄有散发美的基本我认为,痛苦是散发美的必经阶段。没有这个苦,美就不是最美丽的美。

[点评]这是一篇跑题作文。题目本身已经透露无遗。文章的观点是“在痛苦中散发出的美是最美丽的美”,“痛苦就是美丽的痛苦”。总之,痛苦本身就是美。文章从二个角度进行了论述:人类的爱心与奉献精神,就是苦中的美,美丽的苦;在平凡中可以创造不平凡的业绩,就是苦中的美,美丽的苦。这个观点本身也能自圆其说,但已经偏离了话题。

例文2:

苦尽“美”来 蚌“制造”珍珠是一陈痛苦,一颗珍珠是一片美丽。农民春耕播种是一片痛苦,秋收是一片美丽。攀山涉水是一片痛苦,饱览名山大川是一片美丽。

“不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香”。这句话对于学生是一句自勉的话。对于一个成绩不太理想的学生来说,尤为重要。回想自己这么多年来的学习排除一些客观因素,自己成绩不理想的主要原因是没有经过“一番寒窗苦”。一分耕耘,一分收获。“耕耘”确实是痛苦,但是痛苦“耕耘”之后的收获是如此的美丽。对于我们来说,应该“苦几年,不苦一辈子”。春秋后期,吴、越两国是两个互相争霸的诸侯,双方互相混战多年,他们之间值得后人称赞的是勾践的臣薪尝胆。勾践被夫差打败之后,立志复国,不惜身为夫差马前卒,为夫差尝粪便治病,这对于当时的统治者来说,可谓是极大的耻辱和痛苦。正是因为这些痛苦,造就了勾践一雪国耻的美丽。南唐后主李煜整日吃虽玩乐,荒废了对国家的治理,贪图了一时舒服,最后却成为亡国奴。痛苦往往造就美丽,而享受常常造成痛苦。

一个种麦子的农夫每天祈祷上帝年年不要有大风雨、冰雹、虫害。后来上帝答应了他一年的请求。农夫本以为麦穗会比平常多一倍。但是收获时麦穗竟是瘪瘪的,没有什么籽粒? 麦子之所以会变成这样,是因为它避开了所有的痛苦的考验。一些风雨是必要性的,烈日是必要的,甚至蝗虫也是必要性的,因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。

人的灵魂也和麦子的灵魂一样,如果没有任何考验,人也只能是一个空壳而已。每一个人,从出生分娩时,就开始面对各种痛苦考验所带来宝贵的人生特质。痛苦就是经历的任何考验,人生特质就是痛苦之后的美丽。只要我们能经受往痛苦的考验,不就会苦尽“美”来吗? 评语:这篇习作先以一组排比,论述痛苦与美丽的因果关系,然后联系自己的实际正是没有经历“痛苦”的教训。接着以勾践和李煜作对比论证。然后以麦子的故事,自然引出人也当经受痛苦的磨练,才能苦尽“美”来的道理。立意深刻,材料贴切。结构还不够明晰、严谨。符合论证类议论文的文体要求,流畅自然。

在论述痛苦与美丽的关系上较为深刻,能进行对比论证,增添了说服力。

例3

忍受痛苦,拥抱美丽

痛苦与美丽,这两种根本对立的东西,却又存在必然的因果关系。一切美丽的事物的背后,都必然存在痛苦的历程。

蚌因能忍受海水、沙粒的侵蚀之苦,故能化为美丽的珍珠;蛹能忍受破茧之苦,故能化为美丽的蝴蝶;幼鹰能忍受摔击之苦,故能搏击于长空?? 由此可见,自然界的一切美丽背后,都必将存有痛苦,甚至包括人类自己。

常常看到这样的人,他们整天无所事事、嘻嘻哈哈的过日子。看到成功之士,心生羡慕之时又抱怨上天不公。但试问,不经历痛苦,又怎能拥有成功?不经历“衣带渐宽终不悔,为伊

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有这样一个传说,说的是有那么一种鸟,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,他超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静的谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。它的歌唱是以生命为代价的歌唱,是世间最凄美的绝

要求:议论文,800字,自拟题目

【审题立意】 作文材料的主旨强的精神唱出最美的生命之歌。从鸟的传说方面可这样立意:

1.超脱出自身的痛苦,生命之花才美丽

2.有顽强的意志,才敢挑战生活中的荆棘

3.生命需要勇敢和顽强。

从材料中的议论部分可这样立意:

4.最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取

5.以生命作为代价,开出美丽的生命

篇四:《荆棘鸟》读后感

终于在一种回味和

纠结中读完了考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》,人们都说这是一曲美丽而凄婉的爱情悲歌。梅吉和拉尔夫神父的爱情纠葛令人肝肠寸断、牵肠挂肚,牵动着每一个读者的心。他们一个坚强倔强,为了爱情大胆忘我实践,一个欲爱不能、欲罢也不能,始终摆脱不了名利的追逐,最终放弃了爱情,放弃了一份平凡普通的幸福。刚刚拿到书的时候,始终不明白作者为什么以《荆棘鸟》为它命名,通读全书,又仔细回味,方才明白,梅吉和拉尔夫不就是一只只这样的荆棘鸟吗? 相传在南半球有这样一种鸟,它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听,但是它只有找到一种荆棘树,落在长满荆棘的树枝上,让荆棘刺进自己的肉体,才能够歌唱。从离开巢窝的那一刻起,它就开始了寻找荆棘树的旅程,直到如愿以偿,找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候,它就落下来,而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注,疼痛难忍,生命就要奄奄一息了,它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺,在它的歌声面前也黯然失色。不久,荆棘鸟的血流尽了,一曲最美妙的歌声也戛然而止。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意,因为大家都知道,最美好的东西,只有用深痛巨创才能换取。 彷佛作者呕心沥血,几易其书都是为了通过这样几只荆棘鸟向我们揭示这样的一个道理:真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的,就如荆棘鸟的结局一样。梅吉费尽心思从拉尔夫神父那里得到了戴恩,她自认为在这场与上帝的搏斗中,她赢了。因为她从拉尔夫那里获得了上帝永远也得不到的东西。可是当戴恩越张越大,越来越倾向并最终决定做一个神父的时候,她明白了:偷来的始终是要还回去的。在这场与上帝、与命运的搏斗中,她始终是个失败者。拉尔夫神父舍弃爱情,去追寻他红衣主教的梦想,并一度真真实实地拥有了梅吉。就在读者都为这个圆满的安排而宽慰的时候,谁又能猜得透命运的安排呢?谁又能预想到上帝是这样惩罚他的:他自始至终不知道戴恩是自己的亲生儿子,即使戴恩不远万里从澳大利亚赶赴罗马,并在他的眼皮底下生活、学习直至死去。就在戴恩的尸体刚刚入葬的几个小时后,那个受人尊敬、英俊潇洒的红衣主教——德·拉尔夫·布里克萨特永远安息在了他梦寐已久的德罗海达的梅吉的怀抱。

读《荆棘鸟》不忍不为梅吉和拉尔夫感到惋惜;读《荆棘鸟》不得不被书中的荆棘鸟那用生命换来的歌唱而震撼;读《荆棘鸟》不得不为命运的捉弄而感到无奈。但细想下来,命运真的只是掌握在上帝手中吗?哪一次不是自己的选择呢?哪一次不是利益战胜了平凡和感情呢?我们又何尝不是那一只只荆棘鸟呢?

梅吉和拉尔夫的爱情纠葛、命运坎坷不得不让人为其伤心费神,但是书中另外一个小细节却始终萦绕在我心头,让我不得不反思、回想。

那是四岁的小梅吉 亲、关心梅吉,过早地承担起了家里的重担。他们为德罗海达那片土地的兴旺和繁荣付出了所有。十年旱灾,他们为了挽救那片土地,绞尽脑汁;大火时刻,他们不顾自己生命安危,保全那片土地。对于教育来说,这样的结果还有什么令人不满意的地方呢?所以我告诉自己,对待孩子耐心点,再耐心点;温柔点,再温柔点。

以上仅是鄙人的一点粗俗之见,能拿出来跟大家分享,不胜荣幸。谢谢!

精选作文:女孩和荆棘鸟(350字) 作文

她迈着疲惫的步伐,一步一步,走向无底的深渊。 一颗碎石落下,消失在女孩的视线中。 她本来要跳下去的,但是,现在,她停住了脚步。 她看到了长在深渊下的一株荆棘,以及那只深蓝色的荆棘鸟。 她听到了歌声,荆棘鸟的歌声。唯美动听,却那么地撕心裂肺。好像一个在绝望深渊中苦苦挣扎的女人。 然后,她看到,那只美丽的鸟儿把自己柔弱的身体插入了那只选好了的荆棘。鲜血溅在石壁上,是那么的触目惊心。 随后,带着痛苦与绝望,不舍与眷恋,它带着它的荆棘,一起坠向了无底的深渊。如同先前的那颗碎石一般,消失在了女孩的视线中。 女孩沉默了,一只小小的荆棘鸟在死前,也留下了唯美动听的殇歌,那么,作为一个人,一个有血有肉的人,她是不是也要在世上留下点什么呢?初一:血染的眼泪

篇一:荆棘鸟学生作文训练

有这样一个传说,说的是有那么一种鸟,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,他超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静的谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。它的歌唱是以生命为代价的歌唱,是世间最奇美的绝唱。

这是澳大利亚女作家科林. 麦卡洛所著《荆棘鸟》一书的引子。

荆棘鸟象征着执着、无畏而又悲怆的追求,为了最美好的理想而毕生追求,而最终牺牲了了生命。也象征着生命最终的绝唱,如流星划落,一生一次的美好是超越了人世的普通美丽。

扼住生命的喉咙 生命只有一次,每个人的生命中总有一堵墙,冲破它,就达到了生命的目标。

海獭没有鲨鱼坚硬的牙齿,却抓住生命中最重要的4分钟捕猎,为了生存。

董存瑞、刘胡兰

扼住生命的喉咙,无畏无惧,奋力一搏。

用生命歌唱

珍珠的闪耀是沙子持之以恒的渴望,雪莲的绽放是雨水阳光夜以继日的积累,雄鹰的展翅是雏鹰折断翅膀的剧痛,任何曾经在我们视线里发出闪耀的东西,都是用生命换来的,都是用生命歌唱出来的。 史铁生、乔布斯、周云蓬、李学生、王国维

让我们用生命歌唱出人生的精彩。

彼岸花开

“假如我是一只鸟,也该用嘶哑的喉咙歌唱?? 最终连羽毛也腐烂在土地里面。”并不是每个人都能这么做,在追逐一种美好的东西时,我们往往缺少荆棘鸟勇于承受痛苦,为理想执着的精神,它告诉我们:只有付出的代价足够深重,才会有最美的收获。

1.邱少云——烈火焚烧之苦亦不能使他屈服,为了祖国最伟大的革命事业,他壮烈牺牲了。创造了人生永恒的价值。

2.汶川地震中的英雄,谭千秋。为救自己学生却放弃了自己最珍贵的生命,以惨痛的代价换来得更加可贵。

3.荆轲刺秦王,樊於期献首级。

人的生命只有一次,从一出生我们就为一些事奋斗着,在过程中只有最痛才能更勇敢、更坚强,某天,我也将化作一只荆棘鸟,为了自己的追求不惜付出惨痛代价,因为,此岸虽灯火阑珊,但,彼岸花开正好。

篇二:荆棘鸟材料作文及“痛苦与美丽”话题作文指导及范文

荆棘鸟材料作文

分类:作文辅导

[题目]

有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,他就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,它把自己的身体扎进最长,最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取...

...

它的歌唱是以生命为代价的歌唱,是世间最凄美的绝唱。这不仅仅是一种生的态度,更是一种感天动地的爱的方式。

要求选择一个角度构思作文, 自主确定立意, 确定文体, 确定标题, 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭.

[分析]

上面材料的主旨是赞美荆棘鸟以顽强的精神唱出最美的生命之歌。

从鸟的传说方面可这样立意:①超脱出自身的痛苦,生命之花才美丽;②有顽强的意志. 才敢挑战生恬中的荆棘;

③生命需要勇敢和顽强。

从材料中的议论部分可这样立意:①最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取;②以生命作为代价,开出美丽的生命之花,也是对生命的一种爱。准确理解材料的含意,根据自己的知识储备、生活经历和思想认识确定作文立意,即可构思作文。

[相似话题]

以“痛苦与美丽”为话题的作文

一、阅读下面材料,按要求作文:

有一只蚌对另一只蚌说:“我真是痛苦不堪,那又重又粗的砂粒在我体内滚来滚去,常常使我痛得不能休息。” 另一只蚌骄傲自得地回答说:“谢天谢地,我体内没有被砂粒折磨的痛苦,我里里外外都很舒服。”

此时有一只螃蟹经过,听到两只蚌的对话,便对那只骄傲的蚌说:“是啊!你是很舒服,但是却一无所得;而你的朋友忍受痛苦的结果,却将生出一颗非常美丽的珍珠。”

请以“痛苦与美丽”为话题,写一篇文章,不少于800字,文体不限。

二、审题立意: 话题“痛苦与美丽”是因果关系的。在生命中,忍受痛苦的磨练,往往能得到美丽的结果,获得事业的成功和生活的幸福,达到人生更美好的境界。

《痛苦之后是美丽》 《痛苦是美丽的前奏》

《阳光总在风雨后》 《痛苦造就美丽》 《化蝶》

《不经风雨,怎见彩虹》

《痛苦之后的美丽》 《苦尽甘来》 《美丽是痛苦的结晶》

作文中出现的问题。

1、偷换话题:

(1)痛苦本身就是美丽的;痛并快乐着。痛苦本身伴随着快乐。

(2)逆境是通往美丽的唯一道路。痛苦包括逆境,但逆境不能等同于痛苦。

(3)赞美默默奉献的伟大。以污泥为例,为荷花默默奉献。

《痛苦原来如此美丽》

《美丽的痛苦》 《痛并美丽着》 《痛苦与美丽并存》 《世界因痛苦而美丽》

《一半苦,一半乐》

2、片面,只执一端,不讲二者的关系:

只说痛苦,不说美丽;或者相反。如有的同学通篇讲“美丽”,不提痛苦是美丽之因。

三、素材:

1、诗文名句:

(1)岁寒,然后知松柏之后凋也---《论语》

(2)故天将降大任与斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。---孟子

(3)“千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。---唐·刘禹锡

(4)不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。

(5)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。---古诗

(6)“草木不经霜雪,则生意不存;吾人不经忧患,则德慧不成。---沈近思

(7)生命中需要更多的云翳,来造成美丽的黄昏。---冰心《生命》

(8)冰心的诗: 成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而她当初的牙儿,浸透了奋斗泪泉,洒遍了牺牲的血雨。

(9)汪国真诗: 你要活得随意些,你只能活得平凡些;你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些;你要活得长久些,你就只能活得简单些。

(10)“眼睛因多流泪水而愈纯明,心因饱经忧患而愈温厚。”---琦君

(11)风可把蜡烛吹灭,也可以把篝火吹旺。(拉罗什弗科)

(12)台上一分钟,台下十年功。

(13)阳光总在风雨

后请相信有彩虹。

2、自然现象:

(1)彩虹总在风雨后;

(2)蛹化为蝶: 有一位小男孩,看到一只蝴蝶正在蛹中痛苦地挣扎,它还有一只翅膀没有挣脱出来,就帮助它把它从蛹中拿出来。可是蝴蝶没能飞起来,不久就死了。小男孩伤心地问妈妈,妈妈告诉他:“这是因为它没有经历从蛹中完全挣脱出来的痛苦,你不是帮它,而是害了它。”

(3)凤凰涅磐:“天方国古有神鸟名菲尼克斯(phoenix ),满五百年后,集香木自焚,复从

死灰中复生,鲜美异常,不再死。按此鸟殆即中国所谓凤凰? ”

(郭沫若《凤凰涅槃·序》)

(4)茶香来自沸水: “世间芸芸众生,又何尝不是茶呢?那些不经风雨的人,平平静静生活,就像温水沏的茶平淡地悬浮着,弥漫不出他们生命和智慧的清香;而那些栉风沐雨饱经沧桑的人,坎坷和不幸一次又一次袭击他们,就像被沸水沏了一次又一次的酽茶,他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮,于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生命的脉脉清香。是的,浮生若茶。我们何尝不是一撮生命的清茶?而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢?茶叶为沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生命,也只有遭遇一次次的挫折和坎坷,才能留下我们一脉脉人生的幽香!”

(5)一生美丽一次的依米花:

在非洲的弋壁滩上,有一种叫依米花的小花。依米花呈四瓣,每瓣自成一色:红、白、黄、蓝。它的独特并不在于此。在那里,根系庞大的植物才能很好地生长,而它的根,却只有一条,蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常,它要花费五年时间来完成根茎的穿插工作,然后,一点一点地积蓄养分,在

正就是一死,我不如做些象样的益事”。经年累月他以坚忍的精神与痛苦抗衡,粉碎了医生的预言。一个瘦的出奇、全身瘫痪的天才,他的身体无力地蜷缩在轮椅里,除了思想,只能支配三根手指、必须依靠机器才能与人交流,但是他的思想却在宇宙的最深处飞扬,穿越时间与空间,追寻宇宙的尽头,探索黑洞的隐秘──这就是史蒂芬·霍金,被称为“当今爱因斯坦”的思想家、物理学家。没有哪一位科学家的著作能像《时间简史》那样成为发行量上千万,全世界平均每500个人就拥有一册的畅销书。在西方,没有读过《时间简史》甚至会被认为是没受过教育。

(4)李清照:宋代女词人李清照在晚年时颠沛流离,在丧夫之痛和亡国之苦的双重折磨下,她毅然奋笔疾书,写下了一大批情文并茂的优秀作品,对后世产生了深远的影响。

(5)周杰伦来自单亲家庭,身患不愈之症;高中英文老师曾经认为他有学习障碍;最初发现他的唱片公司老板

对他的

1200次,才发明了电灯,为世界带来了光明······他们的都是在苦中创造出美,是美丽中的苦。······ 然而,我们要散发出自己的美,那就要明白苦中有美,美丽的苦,对虽人要含爱,对社会要奉献,对自己要艰苦。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨”,经过这一过程,我们就含蓄有散发美的基本我认为,痛苦是散发美的必经阶段。没有这个苦,美就不是最美丽的美。

[点评]这是一篇跑题作文。题目本身已经透露无遗。文章的观点是“在痛苦中散发出的美是最美丽的美”,“痛苦就是美丽的痛苦”。总之,痛苦本身就是美。文章从二个角度进行了论述:人类的爱心与奉献精神,就是苦中的美,美丽的苦;在平凡中可以创造不平凡的业绩,就是苦中的美,美丽的苦。这个观点本身也能自圆其说,但已经偏离了话题。

例文2:

苦尽“美”来 蚌“制造”珍珠是一陈痛苦,一颗珍珠是一片美丽。农民春耕播种是一片痛苦,秋收是一片美丽。攀山涉水是一片痛苦,饱览名山大川是一片美丽。

“不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香”。这句话对于学生是一句自勉的话。对于一个成绩不太理想的学生来说,尤为重要。回想自己这么多年来的学习排除一些客观因素,自己成绩不理想的主要原因是没有经过“一番寒窗苦”。一分耕耘,一分收获。“耕耘”确实是痛苦,但是痛苦“耕耘”之后的收获是如此的美丽。对于我们来说,应该“苦几年,不苦一辈子”。春秋后期,吴、越两国是两个互相争霸的诸侯,双方互相混战多年,他们之间值得后人称赞的是勾践的臣薪尝胆。勾践被夫差打败之后,立志复国,不惜身为夫差马前卒,为夫差尝粪便治病,这对于当时的统治者来说,可谓是极大的耻辱和痛苦。正是因为这些痛苦,造就了勾践一雪国耻的美丽。南唐后主李煜整日吃虽玩乐,荒废了对国家的治理,贪图了一时舒服,最后却成为亡国奴。痛苦往往造就美丽,而享受常常造成痛苦。

一个种麦子的农夫每天祈祷上帝年年不要有大风雨、冰雹、虫害。后来上帝答应了他一年的请求。农夫本以为麦穗会比平常多一倍。但是收获时麦穗竟是瘪瘪的,没有什么籽粒? 麦子之所以会变成这样,是因为它避开了所有的痛苦的考验。一些风雨是必要性的,烈日是必要的,甚至蝗虫也是必要性的,因为它们可以唤醒麦子内在的灵魂。

人的灵魂也和麦子的灵魂一样,如果没有任何考验,人也只能是一个空壳而已。每一个人,从出生分娩时,就开始面对各种痛苦考验所带来宝贵的人生特质。痛苦就是经历的任何考验,人生特质就是痛苦之后的美丽。只要我们能经受往痛苦的考验,不就会苦尽“美”来吗? 评语:这篇习作先以一组排比,论述痛苦与美丽的因果关系,然后联系自己的实际正是没有经历“痛苦”的教训。接着以勾践和李煜作对比论证。然后以麦子的故事,自然引出人也当经受痛苦的磨练,才能苦尽“美”来的道理。立意深刻,材料贴切。结构还不够明晰、严谨。符合论证类议论文的文体要求,流畅自然。

在论述痛苦与美丽的关系上较为深刻,能进行对比论证,增添了说服力。

例3

忍受痛苦,拥抱美丽

痛苦与美丽,这两种根本对立的东西,却又存在必然的因果关系。一切美丽的事物的背后,都必然存在痛苦的历程。

蚌因能忍受海水、沙粒的侵蚀之苦,故能化为美丽的珍珠;蛹能忍受破茧之苦,故能化为美丽的蝴蝶;幼鹰能忍受摔击之苦,故能搏击于长空?? 由此可见,自然界的一切美丽背后,都必将存有痛苦,甚至包括人类自己。

常常看到这样的人,他们整天无所事事、嘻嘻哈哈的过日子。看到成功之士,心生羡慕之时又抱怨上天不公。但试问,不经历痛苦,又怎能拥有成功?不经历“衣带渐宽终不悔,为伊

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有这样一个传说,说的是有那么一种鸟,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后,把自己的身体扎进最长最尖的荆棘上,便在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,他超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静的谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛的巨创来换取。它的歌唱是以生命为代价的歌唱,是世间最凄美的绝

要求:议论文,800字,自拟题目

【审题立意】 作文材料的主旨强的精神唱出最美的生命之歌。从鸟的传说方面可这样立意:

1.超脱出自身的痛苦,生命之花才美丽

2.有顽强的意志,才敢挑战生活中的荆棘

3.生命需要勇敢和顽强。

从材料中的议论部分可这样立意:

4.最美好的东西需要用最深痛的巨创来换取

5.以生命作为代价,开出美丽的生命

篇四:《荆棘鸟》读后感

终于在一种回味和

纠结中读完了考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》,人们都说这是一曲美丽而凄婉的爱情悲歌。梅吉和拉尔夫神父的爱情纠葛令人肝肠寸断、牵肠挂肚,牵动着每一个读者的心。他们一个坚强倔强,为了爱情大胆忘我实践,一个欲爱不能、欲罢也不能,始终摆脱不了名利的追逐,最终放弃了爱情,放弃了一份平凡普通的幸福。刚刚拿到书的时候,始终不明白作者为什么以《荆棘鸟》为它命名,通读全书,又仔细回味,方才明白,梅吉和拉尔夫不就是一只只这样的荆棘鸟吗? 相传在南半球有这样一种鸟,它的歌声比世界上一切生灵的歌声都更加美好动听,但是它只有找到一种荆棘树,落在长满荆棘的树枝上,让荆棘刺进自己的肉体,才能够歌唱。从离开巢窝的那一刻起,它就开始了寻找荆棘树的旅程,直到如愿以偿,找到那种长满如针一样锋利荆棘的荆棘树。这个时候,它就落下来,而且要选择最尖、最锋利、扎进肉体最长的荆棘。它的身体被锋利的荆棘刺得血流如注,疼痛难忍,生命就要奄奄一息了,它开始了让所有会歌唱的鸟自惭形秽的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜莺,在它的歌声面前也黯然失色。不久,荆棘鸟的血流尽了,一曲最美妙的歌声也戛然而止。所有听到歌声的人和鸟儿都在向荆棘鸟致最后的敬意,因为大家都知道,最美好的东西,只有用深痛巨创才能换取。 彷佛作者呕心沥血,几易其书都是为了通过这样几只荆棘鸟向我们揭示这样的一个道理:真正的爱和一切美好的东西是需要以难以想象的代价去换取的,就如荆棘鸟的结局一样。梅吉费尽心思从拉尔夫神父那里得到了戴恩,她自认为在这场与上帝的搏斗中,她赢了。因为她从拉尔夫那里获得了上帝永远也得不到的东西。可是当戴恩越张越大,越来越倾向并最终决定做一个神父的时候,她明白了:偷来的始终是要还回去的。在这场与上帝、与命运的搏斗中,她始终是个失败者。拉尔夫神父舍弃爱情,去追寻他红衣主教的梦想,并一度真真实实地拥有了梅吉。就在读者都为这个圆满的安排而宽慰的时候,谁又能猜得透命运的安排呢?谁又能预想到上帝是这样惩罚他的:他自始至终不知道戴恩是自己的亲生儿子,即使戴恩不远万里从澳大利亚赶赴罗马,并在他的眼皮底下生活、学习直至死去。就在戴恩的尸体刚刚入葬的几个小时后,那个受人尊敬、英俊潇洒的红衣主教——德·拉尔夫·布里克萨特永远安息在了他梦寐已久的德罗海达的梅吉的怀抱。

读《荆棘鸟》不忍不为梅吉和拉尔夫感到惋惜;读《荆棘鸟》不得不被书中的荆棘鸟那用生命换来的歌唱而震撼;读《荆棘鸟》不得不为命运的捉弄而感到无奈。但细想下来,命运真的只是掌握在上帝手中吗?哪一次不是自己的选择呢?哪一次不是利益战胜了平凡和感情呢?我们又何尝不是那一只只荆棘鸟呢?

梅吉和拉尔夫的爱情纠葛、命运坎坷不得不让人为其伤心费神,但是书中另外一个小细节却始终萦绕在我心头,让我不得不反思、回想。

那是四岁的小梅吉 亲、关心梅吉,过早地承担起了家里的重担。他们为德罗海达那片土地的兴旺和繁荣付出了所有。十年旱灾,他们为了挽救那片土地,绞尽脑汁;大火时刻,他们不顾自己生命安危,保全那片土地。对于教育来说,这样的结果还有什么令人不满意的地方呢?所以我告诉自己,对待孩子耐心点,再耐心点;温柔点,再温柔点。

以上仅是鄙人的一点粗俗之见,能拿出来跟大家分享,不胜荣幸。谢谢!

苏教版小学三年级寒假作业清单作文6500字

五年级作文

苏教版小学三年级语文寒假作业

一、书面作业(所有作业做到提笔即是练字 ,开学以后老师将着重检查字的书写。)

(一)背默古诗

1 四时田园杂兴(昼出耘田夜绩麻)范成大 2 清明 杜牧 3 塞下曲(月黑雁飞高)卢纶

(二)预习作业:

预习第一单元(读熟第一单元课文,学习生字词,背诵书后指定背诵的课文或段落)

(三)寒假作业语文部分。(优秀学生可以不做)

(四)练笔

1. 写一篇作文。(记录寒假中一件有意义的事) 2.写一篇读后感。(选择寒假必读书目)

二、实践作业

1. 做一份手抄报(有关春节) 2.每周至少练2张钢笔字或毛笔字。

三、阅读作业

必读书目:(必读书目要画出书中精彩片段,练习朗读;适当在书旁做些批注,开学检查。) 1《乌丢丢奇遇》金波著(1.18----2.8) 2.《男生贾丽里》【美】秦文君著 (2.9----2.22) 选读书目: 1.《十万个为什么》 2.《让太阳长上翅膀》金波著

苏教版小学三年级英语寒假作业

一、 常规作业: (复习和预习) 开学每人上交英语作业本,评比“最美书写奖”。

1. 完成学校发放的《寒假作业本》英语部分,家长在最后一页签字。

2. 分时间段熟背8个单元故事和卡通部分,家长按时在作业完成表上签字;

33个必背单词背熟,分时间段默写,家长按时在作业完成表上签字。

3. 预习三年级下册Unit1和Unit2,读熟两单元课文(可以手机下载纳米盒软件),家长按时在作业完成表上签字。

4. 完成“一起作业网”作业,练习听力和口语。

5. 阅读三年级下册必读书目:《快乐英语》前两课,在书上划下生词和短语,家长在书上签字。

二、手工作业:制作分类单词卡片。可使用A4纸,用稍粗的马克笔书写。

分类如下:family m embers (家庭成员), clothes (衣服), c olours (颜色),food (食物), toys (玩具)。

三、选做: 1. 学唱英语歌曲2首(自选)

2. 看几部全英文电影: ①号推荐:小鬼当家 ②号推荐:小王子

③号推荐:狮子王 ④号推荐:哈利. 波特与阿兹卡

班的囚徒

苏教版小学三年级数学寒假作业

1. 完成寒假作业。

2. 计算训练:

(1)每天完成10道(三位数乘一位数或三位数除以一位数)口算

(2)每天完成6道列竖式计算题。其中三位数乘一位数、三位数除以一位数各2道,三位数加三

位数、三位数减三位数各1道。要求:做在一个本子上,开学上交。

3. 跟家长去两次超市或菜场帮家长算一算该付多少钱?列出10种物品的名称、单价、数量、总价。

4. 收集并阅读3则数学家的故事,班级开学举行讲数学家的故事比赛。

5. 预习下册数学书第1、2单元,完成书上的试一试,试着完成书上练习一、二、三的习题。

苏教版小学三年级语文寒假作业

1. 健康我家:

结合体育2+1活动项目,每天与父母锻炼1小时。

2. 书香我家:

(1)阅读书目及时间安排:

①《论语》(1.22——2.6)

重点阅读“学而篇““为政篇”“述而篇”这三章,可以读一读句子,想一想意思,并背一背。

②《呼兰河传》(2.9——2.20)(建议各班建一个微信群,让家长每天晒一晒孩子阅读进度,以便及时了解学生阅读情况。)

③背诵五下必备古诗,并默写一遍。

1. 游园不值(应怜屐齿印苍苔) 叶绍翁

2. 六月二十七日望湖楼醉书(黑云翻墨未遮山) 苏轼

3. 晓出净慈寺送林子方(毕竟西湖六月中) 杨万里

4. 别董大(千里黄云白日曛) 高适

5. 泊船瓜洲(京口瓜洲一水间) 王安石

6. 蜂(不论平地与山尖) 罗隐

7. 书湖阴先生壁(茅檐长扫净无苔) 王安石

8. 饮湖上初晴后雨(水光潋滟晴方好) 苏轼

(2)每周至少练2张钢笔字或毛笔字。

(3)日记3篇

(4)完成寒假作业(做到提笔及练字)

(5)预习第十册语文书第一单元,要求读熟每篇课文,自学生字词。

3. 温暖我家:

为家长做一件力所能及的事,为社区献一次爱心。

4. 祝福我家:

搜集2副春联、创作1副春联;

搜集民间春节、元宵节的传说;

编写一条春节短信发给亲戚朋友。

5. 理财我家:管好自己的压岁钱,规划压岁钱的使用,还可以将压岁钱存入银行。

苏教版小学三年级英语寒假作业

1. 完成《寒假作业》英语部分;(独立完成)

2. 网上作业5次(已统一布置,主要是听力及短文阅读选择题每次30分钟)

3. 复习五上英语书,坚持每天听英语录音,朗读每篇课文,背熟书后单词表并默写一遍。

4.预习5下第一二单元。跟读磁带,模仿语音语调。要求会读理解。并试背书后单词。

5. 阅读五年级下册必读书目:《快乐英语》,整理读书笔记(主要摘录生词、生句),可借助工具书查阅生词。每项作业注明完成时间,家长均需签字

苏教版小学三年级数学寒假作业

一、完成寒假作业本的数学部分。

二、每天训练20道口算题,5道竖式计算题(都是有关小数加减法和乘除法的),做在数学练习本上,每天各一页,并写上日期。

三、预习五年级下册数学第一二单元内容,针对每单元中的每个知识点(看例题),把课后的试一试,练一练,练习做在数学练习本上。

四、电费收费问题 作业要求:

1. 调查自家上月用电量是多少度?

2. 向家长了解每度电的价格。

3. 根据以上数据计算自家上月电费是多少钱?

4. 对于节约用电,你有什么看法?准备今后怎么做?

附作业中要求背诵的古诗

清 明

唐-杜牧

清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。

借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

作者:

杜牧(803-约852),字牧之,唐代晚期的著名诗人。人们把他和杜甫并提,称他为“小杜”,称杜甫为“老杜”。“小杜”有才华,有抱负,写诗喜欢评今论古,抒发军事、政治见解。他有不少描写山水风光的小诗,名朗秀丽,清新自然,深受读者喜爱。

注释:

① 清明:我国传统的扫墓节日,在阳历四月五日前后。

② 欲断魂:形容愁苦极深,好像神魂要与身体分开一样。

③ 借问:请问。

④ 杏花村:可花深处的村庄,现在安徽省内,现多用来代指酒店名

赏析:

清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人啊,简直要断魂了!找个洒店避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢?

诗人想着,便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦,在那天满杏花的村庄,一面酒店的幌子高高挑起,正在招揽行人呢!

这首小诗,用优美生动的语言,描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引,自然会叫诗人道谢连声;杏花村里那酒店的幌子,更在诗人心头唤起许多暖意!

【简析】:

《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。通过写将军从发令出征、夜巡射虎、雪夜敌逃、庆功宴舞,表现了将士们英勇无畏的性格,气势雄阔。卢纶《塞下曲》共写了6首,下面是其中最著名的二首。 【原文】:

卢纶《塞下曲·月黑雁飞高》

月黑雁飞高,单于夜遁逃。 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

【注释】:

卢纶(748?-800?)字允言,籍贯蒲州(今山西永济西)。唐代诗人。大历十才子之一。天宝(742年-756年)末曾应进士举,安史乱起,避难移居江西鄱阳。代宗大历(766年-779年)初,又数度至长安应举,都未及第。后因宰相元载、王缙推荐,任阌乡尉、集贤学士、秘书省正字、监察御史等职。776年(大历十一年)元载被杀,王缙被贬,卢纶也受牵连,至780年(德宗建中元年)才被任为长安附近的昭应县令。

【翻译】:

夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。

【赏析】:

卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。 诗的大意: 月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁惊起,飞得高高。 在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。 将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击; 正准备出发之际,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。 前两句写敌军的溃逃。 “月黑雁飞高”,月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁惊起,飞得高高。 “单于夜遁逃”,在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。 “单于”,原指匈奴最高统治者,这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。 后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。 “欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;正准备出发之际,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。 最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。

诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。

“单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。

后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。

最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。

【阅读训练】:

1. 《塞下曲》一诗如何达到言有尽而意无穷的效果?

2. 诗中写将军雪夜率军追敌的壮举,突出了将军杀敌卫国的精神。诗一开始用月黑之夜大雁被惊高飞,来衬托敌军溃败夜逃的情景;三四句写将军率 领轻骑冒雪追敌,“ ”这一细节,既写出了环境的极度恶劣,更突出了将军的英勇刚毅。

3. 填空:这首诗从题材分,应属于__________,一二句所描写的环境和事件是_________。(要求概括准确、描写生动)

4. 研读三四句,分析“逐”和“满”两个词的妙处。

【参考答案】:

1. 后两句不正面描写轻骑远追及其辉煌战果,却用“大雪满弓刀”烘托跃跃欲追的场景,引人联想。

2. 大雪满弓刀

3. 边塞诗。一个没有月亮的夜晚,单于的军队准备乘夜色逃跑,惊起了栖息的大雁飞向高空。(意对即可)

4. 逐:追逐,指边防守军准备追击逃跑的单于部队。满:大雪突降,刹那间落满了弓刀。两个动词,前一个写边防将士的警惕与果敢,后一个写环境的恶劣,两相映衬,表现守边将士爱国热情和大无畏的精神。

林暗草惊风, 将军夜引弓。

平明寻白羽, 没在石棱中。

注释

①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。 ②惊风――突然被风吹动。

③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。 ④平明――天刚亮的时候。

⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。 ⑥没――陷入,这里是钻进的意思。

⑦石棱――石头的边角。

译文

昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。

天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

赏析

这首边塞小,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉史学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。” 诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被惊得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处恍恍惚惚有一头白虎扑来。这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出„ „ 后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,是窄细的尖突的石棱!这需要多大的臂力,多高的武艺啊!

有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。

诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。 《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。

《四时田园杂兴》(题意:四个时节田园的各种兴致)共60首,宛如农村生活的长幅画卷。分为春夏秋冬四个诗卷,其中春日田园杂兴12首、晚春田园杂兴12首、夏日田园杂兴12首、秋日田园杂兴12首、冬日田园杂兴12首。描写了4个季节田园中的不同景象,生动绘制了一幅田园农作动态图。

1. 杂兴:各种兴趣。又一说:杂兴:有感而发、随事吟咏的诗。

四时田园杂兴

(宋)范成大

昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家.

童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜.

【译文】 白天在田里锄草, 夜晚在家中搓麻, 村中男男女女各有各的家务劳动. 小孩子虽然不会耕田织布, 也在那桑树阴下学着种瓜.

【简析】 这首诗描写农村夏日生活中的一个场景. 首句“昼出耘田夜绩麻”是说:白天下田去除草, 晚上搓麻线, “绩”是搓的意思. “耘田”即除草. 初夏, 水稻田里秧苗需要除草了. 这是男人们干的活. “绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后, 晚上就搓麻线, 再织成布. 这句直接写劳动场面. 次句“村庄儿女各当家”, “儿女”即男女, 全诗用老农的口气, “儿女”也就是指年轻人. “当家”指男女都不得闲, 各司其事, 各管一行. 第三句“童孙未解供耕织”, “童孙”指那些孩子们, 却也不闲着. 他们从小耳濡目染, 喜爱劳动, 于是“也傍桑阴学种瓜”, 也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜. 这是农村中常见的现象, 却颇有特色. 结句表现了农村儿童的天真情趣, 诗人用清新的笔调, 对农村初夏时的紧张劳动气氛, 作了较为细腻的描写, 读来意趣横生.

四时田园杂兴

(宋)范成大

梅子金黄杏子肥, 麦花雪白菜花稀.

日长篱落无人过, 唯有蜻蜓蛱蝶飞.

【译文】 一树树梅子变得金黄, 杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白, 油菜花倒显得稀稀落落. 白天长了, 篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短, 没有人经过;只有蝴蝶和蜻蜓绕着篱笆飞来飞去.

【简析】 这首诗写初夏江南的田园景色. 诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀, 写出了夏季南方农村景物的特点, 有花有果, 有色有形. 前两句写出梅黄杏肥, 麦白菜稀, 色彩鲜丽. 诗的第三句, 从侧面写出了农民劳动的情况:初夏农事正忙, 农民早出晚归, 所以白天很少见到行人. 最后一句又以“唯有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静, 静中有动, 显得更静. 后两句写出昼长人稀, 蜓飞蝶舞.

苏教版小学三年级语文寒假作业

一、书面作业(所有作业做到提笔即是练字 ,开学以后老师将着重检查字的书写。)

(一)背默古诗

1 四时田园杂兴(昼出耘田夜绩麻)范成大 2 清明 杜牧 3 塞下曲(月黑雁飞高)卢纶

(二)预习作业:

预习第一单元(读熟第一单元课文,学习生字词,背诵书后指定背诵的课文或段落)

(三)寒假作业语文部分。(优秀学生可以不做)

(四)练笔

1. 写一篇作文。(记录寒假中一件有意义的事) 2.写一篇读后感。(选择寒假必读书目)

二、实践作业

1. 做一份手抄报(有关春节) 2.每周至少练2张钢笔字或毛笔字。

三、阅读作业

必读书目:(必读书目要画出书中精彩片段,练习朗读;适当在书旁做些批注,开学检查。) 1《乌丢丢奇遇》金波著(1.18----2.8) 2.《男生贾丽里》【美】秦文君著 (2.9----2.22) 选读书目: 1.《十万个为什么》 2.《让太阳长上翅膀》金波著

苏教版小学三年级英语寒假作业

一、 常规作业: (复习和预习) 开学每人上交英语作业本,评比“最美书写奖”。

1. 完成学校发放的《寒假作业本》英语部分,家长在最后一页签字。

2. 分时间段熟背8个单元故事和卡通部分,家长按时在作业完成表上签字;

33个必背单词背熟,分时间段默写,家长按时在作业完成表上签字。

3. 预习三年级下册Unit1和Unit2,读熟两单元课文(可以手机下载纳米盒软件),家长按时在作业完成表上签字。

4. 完成“一起作业网”作业,练习听力和口语。

5. 阅读三年级下册必读书目:《快乐英语》前两课,在书上划下生词和短语,家长在书上签字。

二、手工作业:制作分类单词卡片。可使用A4纸,用稍粗的马克笔书写。

分类如下:family m embers (家庭成员), clothes (衣服), c olours (颜色),food (食物), toys (玩具)。

三、选做: 1. 学唱英语歌曲2首(自选)

2. 看几部全英文电影: ①号推荐:小鬼当家 ②号推荐:小王子

③号推荐:狮子王 ④号推荐:哈利. 波特与阿兹卡

班的囚徒

苏教版小学三年级数学寒假作业

1. 完成寒假作业。

2. 计算训练:

(1)每天完成10道(三位数乘一位数或三位数除以一位数)口算

(2)每天完成6道列竖式计算题。其中三位数乘一位数、三位数除以一位数各2道,三位数加三

位数、三位数减三位数各1道。要求:做在一个本子上,开学上交。

3. 跟家长去两次超市或菜场帮家长算一算该付多少钱?列出10种物品的名称、单价、数量、总价。

4. 收集并阅读3则数学家的故事,班级开学举行讲数学家的故事比赛。

5. 预习下册数学书第1、2单元,完成书上的试一试,试着完成书上练习一、二、三的习题。

苏教版小学三年级语文寒假作业

1. 健康我家:

结合体育2+1活动项目,每天与父母锻炼1小时。

2. 书香我家:

(1)阅读书目及时间安排:

①《论语》(1.22——2.6)

重点阅读“学而篇““为政篇”“述而篇”这三章,可以读一读句子,想一想意思,并背一背。

②《呼兰河传》(2.9——2.20)(建议各班建一个微信群,让家长每天晒一晒孩子阅读进度,以便及时了解学生阅读情况。)

③背诵五下必备古诗,并默写一遍。

1. 游园不值(应怜屐齿印苍苔) 叶绍翁

2. 六月二十七日望湖楼醉书(黑云翻墨未遮山) 苏轼

3. 晓出净慈寺送林子方(毕竟西湖六月中) 杨万里

4. 别董大(千里黄云白日曛) 高适

5. 泊船瓜洲(京口瓜洲一水间) 王安石

6. 蜂(不论平地与山尖) 罗隐

7. 书湖阴先生壁(茅檐长扫净无苔) 王安石

8. 饮湖上初晴后雨(水光潋滟晴方好) 苏轼

(2)每周至少练2张钢笔字或毛笔字。

(3)日记3篇

(4)完成寒假作业(做到提笔及练字)

(5)预习第十册语文书第一单元,要求读熟每篇课文,自学生字词。

3. 温暖我家:

为家长做一件力所能及的事,为社区献一次爱心。

4. 祝福我家:

搜集2副春联、创作1副春联;

搜集民间春节、元宵节的传说;

编写一条春节短信发给亲戚朋友。

5. 理财我家:管好自己的压岁钱,规划压岁钱的使用,还可以将压岁钱存入银行。

苏教版小学三年级英语寒假作业

1. 完成《寒假作业》英语部分;(独立完成)

2. 网上作业5次(已统一布置,主要是听力及短文阅读选择题每次30分钟)

3. 复习五上英语书,坚持每天听英语录音,朗读每篇课文,背熟书后单词表并默写一遍。

4.预习5下第一二单元。跟读磁带,模仿语音语调。要求会读理解。并试背书后单词。

5. 阅读五年级下册必读书目:《快乐英语》,整理读书笔记(主要摘录生词、生句),可借助工具书查阅生词。每项作业注明完成时间,家长均需签字

苏教版小学三年级数学寒假作业

一、完成寒假作业本的数学部分。

二、每天训练20道口算题,5道竖式计算题(都是有关小数加减法和乘除法的),做在数学练习本上,每天各一页,并写上日期。

三、预习五年级下册数学第一二单元内容,针对每单元中的每个知识点(看例题),把课后的试一试,练一练,练习做在数学练习本上。

四、电费收费问题 作业要求:

1. 调查自家上月用电量是多少度?

2. 向家长了解每度电的价格。

3. 根据以上数据计算自家上月电费是多少钱?

4. 对于节约用电,你有什么看法?准备今后怎么做?

附作业中要求背诵的古诗

清 明

唐-杜牧

清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。

借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

作者:

杜牧(803-约852),字牧之,唐代晚期的著名诗人。人们把他和杜甫并提,称他为“小杜”,称杜甫为“老杜”。“小杜”有才华,有抱负,写诗喜欢评今论古,抒发军事、政治见解。他有不少描写山水风光的小诗,名朗秀丽,清新自然,深受读者喜爱。

注释:

① 清明:我国传统的扫墓节日,在阳历四月五日前后。

② 欲断魂:形容愁苦极深,好像神魂要与身体分开一样。

③ 借问:请问。

④ 杏花村:可花深处的村庄,现在安徽省内,现多用来代指酒店名

赏析:

清明节的时候,诗人不能够回家扫墓,却孤零零一个人在异乡路上奔波,心里已经不是滋味;况且,天也不作美,阴沉着脸,将牛毛细雨纷纷洒落下来,眼前迷蒙蒙的,春衫湿漉漉的。诗人啊,简直要断魂了!找个洒店避避雨,暖暖身,消消心头的愁苦吧,可酒店在哪儿呢?

诗人想着,便向路旁的牧童打听。骑在牛背上的小牧童用手向远处一指――哦,在那天满杏花的村庄,一面酒店的幌子高高挑起,正在招揽行人呢!

这首小诗,用优美生动的语言,描绘了一幅活灵尖现的雨中问路图。小牧童的热情指引,自然会叫诗人道谢连声;杏花村里那酒店的幌子,更在诗人心头唤起许多暖意!

【简析】:

《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战。通过写将军从发令出征、夜巡射虎、雪夜敌逃、庆功宴舞,表现了将士们英勇无畏的性格,气势雄阔。卢纶《塞下曲》共写了6首,下面是其中最著名的二首。 【原文】:

卢纶《塞下曲·月黑雁飞高》

月黑雁飞高,单于夜遁逃。 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

【注释】:

卢纶(748?-800?)字允言,籍贯蒲州(今山西永济西)。唐代诗人。大历十才子之一。天宝(742年-756年)末曾应进士举,安史乱起,避难移居江西鄱阳。代宗大历(766年-779年)初,又数度至长安应举,都未及第。后因宰相元载、王缙推荐,任阌乡尉、集贤学士、秘书省正字、监察御史等职。776年(大历十一年)元载被杀,王缙被贬,卢纶也受牵连,至780年(德宗建中元年)才被任为长安附近的昭应县令。

【翻译】:

夜静月黑雁群飞得很高,单于趁黑夜悄悄地逃窜。正要带领轻骑兵去追赶,大雪纷飞落满了身上的弓刀。

【赏析】:

卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。 诗的大意: 月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁惊起,飞得高高。 在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。 将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击; 正准备出发之际,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。 前两句写敌军的溃逃。 “月黑雁飞高”,月亮被云遮掩,一片漆黑,宿雁惊起,飞得高高。 “单于夜遁逃”,在这月黑风高的不寻常的夜晚,敌军偷偷地逃跑了。 “单于”,原指匈奴最高统治者,这里借指当时经常南侵的契丹等族的入侵者。 后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。 “欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;正准备出发之际,一场纷纷扬扬的大雪,刹那间弓刀上落满了雪花。 最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

卢纶曾任幕府中的元帅判官,对行伍生活有体验,描写此类生活的诗比较充实,风格雄劲。这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,气概豪迈。

诗由写景开始,“月黑雁飞高”并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻;而宿雁惊飞,透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交代了时间为冬季,又烘托出了战前的紧张气氛。

“单于夜遁逃”,敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借月色的掩护仓皇逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军的必胜信念,令读者为之振奋。

后两句写将军准备追敌的场面,气势不凡。“欲将轻骑逐”,将军发现敌军潜逃,要率领轻装骑兵去追击;不仅仅因为轻骑快捷,同时也显示出了一种高度的自信。当勇士们列队准备出发时,一场纷纷扬扬的大雪下了起来,虽然站立不过片刻,刹那间弓刀上却落满了雪花。遮掩了他们武器的寒光。他们就像一支支即将离弦的箭,虽然尚未出发,却满怀着必胜的信心。

最后一句“大雪满弓刀”是严寒景象的描写,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神。

本诗虽区区二十个字,却写出了当时的实情:单于在“月黑雁飞高”的情景下率军溃逃,将军在“大雪满弓刀”的奇寒天气情况下准备率军出击。一逃一追把紧张的气氛全部渲染了出来。诗句虽然没有直接写激烈的战斗场面,但留给了读者广阔的想象空间,营造了诗歌意蕴悠长的氛围。

【阅读训练】:

1. 《塞下曲》一诗如何达到言有尽而意无穷的效果?

2. 诗中写将军雪夜率军追敌的壮举,突出了将军杀敌卫国的精神。诗一开始用月黑之夜大雁被惊高飞,来衬托敌军溃败夜逃的情景;三四句写将军率 领轻骑冒雪追敌,“ ”这一细节,既写出了环境的极度恶劣,更突出了将军的英勇刚毅。

3. 填空:这首诗从题材分,应属于__________,一二句所描写的环境和事件是_________。(要求概括准确、描写生动)

4. 研读三四句,分析“逐”和“满”两个词的妙处。

【参考答案】:

1. 后两句不正面描写轻骑远追及其辉煌战果,却用“大雪满弓刀”烘托跃跃欲追的场景,引人联想。

2. 大雪满弓刀

3. 边塞诗。一个没有月亮的夜晚,单于的军队准备乘夜色逃跑,惊起了栖息的大雁飞向高空。(意对即可)

4. 逐:追逐,指边防守军准备追击逃跑的单于部队。满:大雪突降,刹那间落满了弓刀。两个动词,前一个写边防将士的警惕与果敢,后一个写环境的恶劣,两相映衬,表现守边将士爱国热情和大无畏的精神。

林暗草惊风, 将军夜引弓。

平明寻白羽, 没在石棱中。

注释

①塞下曲――古代歌曲名。这类作品多是描写边境风光和战争生活的。 ②惊风――突然被风吹动。

③引弓――拉弓,开弓,这里包含下一步的射箭。 ④平明――天刚亮的时候。

⑤白羽――箭杆后部的白色羽毛,这里指箭。 ⑥没――陷入,这里是钻进的意思。

⑦石棱――石头的边角。

译文

昏暗的树林中,草突然被风吹得摇摆不定,飒飒作响,将军以为野兽来了,连忙开弓射箭。

天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。

赏析

这首边塞小,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉史学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。” 诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被惊得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处恍恍惚惚有一头白虎扑来。这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出„ „ 后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,是窄细的尖突的石棱!这需要多大的臂力,多高的武艺啊!

有人要问,将军射老虎,干吗不当时就看结果,还要等第二天早晨?原来的故事并没说第二天才知道射中的是石头呀!这,就是诗人的艺术处理了。第一,这样可以表现将军的自信,从来是百发百中,这一次还怕它死不了跑掉吗?第二,可以增加形象的直观性,让人看得更清楚些,如果是当夜就看,固然也能发现是一场误会,但很难取得现在这样的画面一般的鲜明效果。

诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。 《四时田园杂兴》是南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗,分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分,每部分各十二首,共六十首。诗歌描写了农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。

《四时田园杂兴》(题意:四个时节田园的各种兴致)共60首,宛如农村生活的长幅画卷。分为春夏秋冬四个诗卷,其中春日田园杂兴12首、晚春田园杂兴12首、夏日田园杂兴12首、秋日田园杂兴12首、冬日田园杂兴12首。描写了4个季节田园中的不同景象,生动绘制了一幅田园农作动态图。

1. 杂兴:各种兴趣。又一说:杂兴:有感而发、随事吟咏的诗。

四时田园杂兴

(宋)范成大

昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家.

童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜.

【译文】 白天在田里锄草, 夜晚在家中搓麻, 村中男男女女各有各的家务劳动. 小孩子虽然不会耕田织布, 也在那桑树阴下学着种瓜.

【简析】 这首诗描写农村夏日生活中的一个场景. 首句“昼出耘田夜绩麻”是说:白天下田去除草, 晚上搓麻线, “绩”是搓的意思. “耘田”即除草. 初夏, 水稻田里秧苗需要除草了. 这是男人们干的活. “绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后, 晚上就搓麻线, 再织成布. 这句直接写劳动场面. 次句“村庄儿女各当家”, “儿女”即男女, 全诗用老农的口气, “儿女”也就是指年轻人. “当家”指男女都不得闲, 各司其事, 各管一行. 第三句“童孙未解供耕织”, “童孙”指那些孩子们, 却也不闲着. 他们从小耳濡目染, 喜爱劳动, 于是“也傍桑阴学种瓜”, 也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜. 这是农村中常见的现象, 却颇有特色. 结句表现了农村儿童的天真情趣, 诗人用清新的笔调, 对农村初夏时的紧张劳动气氛, 作了较为细腻的描写, 读来意趣横生.

四时田园杂兴

(宋)范成大

梅子金黄杏子肥, 麦花雪白菜花稀.

日长篱落无人过, 唯有蜻蜓蛱蝶飞.

【译文】 一树树梅子变得金黄, 杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白, 油菜花倒显得稀稀落落. 白天长了, 篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短, 没有人经过;只有蝴蝶和蜻蜓绕着篱笆飞来飞去.

【简析】 这首诗写初夏江南的田园景色. 诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀, 写出了夏季南方农村景物的特点, 有花有果, 有色有形. 前两句写出梅黄杏肥, 麦白菜稀, 色彩鲜丽. 诗的第三句, 从侧面写出了农民劳动的情况:初夏农事正忙, 农民早出晚归, 所以白天很少见到行人. 最后一句又以“唯有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静, 静中有动, 显得更静. 后两句写出昼长人稀, 蜓飞蝶舞.

价值观作文作文28500字

初二作文

篇一:文明作文素材

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。

一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。

他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞 美他:" 大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。" 总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。 霍克一时冲动,骂那位老人:" 愚蠢的老家伙。"

老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:" 那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。 如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。"

(3)理论论据

夫子温、良、恭、俭、让《论语·学而》

心平气和四个字,非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》

礼之用,和为贵。《论语·学而》

约之以礼,驱之以法。宋·苏洵《张益州画像记》

礼乐为本,刑政为末。宋·苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美,穆穆皇皇。《荀子·大略》

恶言不出口,苟语不留耳。《邓析子·转辞篇》

言得其宜,智愚同赞。唐·刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。英 罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料--[英 康诺利《不平静的坟墓》 文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量, 而是一个国家能造就出怎样的人。美 爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。 英 狄斯累里《保守的原则》

拓展思路:

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。

透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世

界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高

吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。

公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者?? 这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向朝守藏史老子请教“礼

制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔子前来求教,连忙放下笔,整整衣冠,出门迎接。孔子见大门出来一位年逾古稀,精神矍炼的人,料想是老子。老子问:“来者所谓何事?”进了大厅,孔子说:“我学识浅薄,对古代的“礼制”一无所知,特来向你求教??”

在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事,至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事是家喻户晓,好孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了xx ,仍然能以礼待人。1959年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭。

毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。

我们作为21世纪的新人,平时更应当注重自己的日常生活。可有一些人,总不以为然,乱扔垃圾,随地吐痰等不良行为,导致美丽的家园受到严重污染,风一吹,满地垃圾到处飞,还发出一种令人呕吐的臭味,环境遭受破坏。

篇三:作文素材日日新-47-文明

文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量--而是一个国家能造就出怎样的人。--[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。--[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。--[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》 把理想运用到真实的事物上,便有了文明。--[法]雨果

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。--《论语·颜渊》 文明不是笼统造成的,是一点一滴的进化。--胡适

我亲爱的朋友,清除你头脑里的粗话。--[英]约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅,须知不得体便是无知。--[英]狄龙《论译诗》 亲善产生幸福,文明带来和谐。--[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。--[俄]列夫·托尔斯泰

善言暖于布帛,伤言深于矛戟。--《荀子·荣辱》

亲善产生幸福,文明带来和谐。--[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。--[俄]列夫·托尔斯泰

篇五:富强 民主 文明的素材

富强: 素材一:为中华之崛起而读书

曾几何时,年仅12岁的周恩来做出了令全班师生震撼的发言:“为中华之崛起而读书。”——题记读书的目的是什么? 是为了学习知识; 学习知识又是为了什么? 是为了自己的未来抑或是同周恩来一样:为中华之崛起而读书。

目光短浅者,看重的乃是个人利益,这些人为的是书中的黄金屋,颜如玉而奋斗,单为自己人着想。

目光远大之人,则担负着兴复国家的重任。

古今往来,此类人物不胜枚举。

以《离骚》闻名的屈原,自出生以来,便被赋予重任。为此,他饱读诗书,无论政治方面抑或是军事方面,他都不肯放过,均把它们当作醇酒,细细品味。然而,他醉心于书中,都不忘国家之兴衰。自他有能力执事后,便倾心竭力,将毕生所学投入到国家社稷的建设中。但因时事所限,屈原的壮志未能实现,这也未免有些遗憾。

不过,由此看出,读书人的目的不是为了别人,而是为了国家,为了自己的祖国而奋斗。读书充实了我们的知识,提高了我们的能力,但当我们拥有这些能力之后,我们应该做些什么呢?

答案是肯定的,投身于国家建设中去。

建设祖国的重任已被先人承担,当今世界留给我们这一代人民的重任,可是将自己的国家送上富强的道路。

在今天这个科技异常发达的时代掌握了先进的科学技术,就能把握自己的命运不至于处在竞争中的劣势。

发展科技的前提,是要有不断更新的知识供应,才能将科技创新,进而提高科技水平,占据市场中的有力地位。

然而,读书是完成这一愿望的最优措施。

读书,一方面可以从书中得到前人的知识,进而扩充自己的知识,使之不断的积累发酵,进而产生新的知识。

另一方面,我们还能从中总结经验教训,避免走发展的弯路。这样才能更快更好的发展,使自己的国家处于不败之地。

所以请记住:为国家之富强而读书

素材二:富强之后

大国的崛起由无穷的细节构成。它也潜移默化地进入国民的内心。

“十年前,他们看不起我们,现在他们怕我们,等着吧,看看再过十年,他们会怎么对我们。”在北京的友谊宾馆咖啡厅里,临桌的一位老兄正对着一群朋友高谈阔论。

重新装修过的友谊宾馆,灯光明亮、地毯柔软,扔掉了昔日的刻板印象。在很长一段时间里,它是特权与隔离的双重象征。在眼花缭乱的表面之下,中国的变化比人们想象的慢得多。清政府把洋人挡在广州城外,只让他们住在水边划出的空地。而毛泽东的新中国则划出了使馆区、友谊商店,外国人只能通过这个小小的窗口来接触中国。

这一切似乎早已过去。外来者有很多不同的场所可去,而中国人不再需要护照、外汇券也能在这里消费。一种新情绪四处弥漫,中国不仅要扬眉吐气,还要领导世界。

但我们为什么、又靠什么领导世界?临桌所坐的几个人是中国新精英阶层的缩影,他们喝最贵的茶,叫最大号的果盘。通过零星捕捉到的谈话,我得知他们主要来自鄂尔多斯,一座因为能源而暴发的北方城市。他们留着平头,脸庞臃肿,面色暗淡,像是深受过度烟酒与夜生活的影响。

而谈话的那位则年纪更长些,脸颊更丰润,头发也更稀疏,当然也更自信,像是北京长大的,拥有皇城脚下天然的自得。某家国有电信公司的董事长的夫人、国有电力公司的总裁的外甥女,还有金宝街一个要出手的楼盘,一笔七亿的股票交易,与一家日本大公司的合作,他的谈话充满了震慑人心的效果,它是高层的人际网络、巨额的金钱、地产项目与国有垄断的结合体,像是一张金光闪闪、无所不包的大网络,似乎随着他的谈话逐渐延展,它不仅把中国包裹起来,还要包裹进整个世界。 二

将财富转化成权力,是人类历史永不停演的剧目。权力扩张既是一个国家的本能——强大者总是倾向于弱小者,也是实际的需要,它四处延展的利益需要现实力量来保护。有时,它还是对不安全感与屈辱感的反应,要通过强大来获取从前丢失的尊严。

除去政治制度与领导人,公众情绪与文化取向也在这个过程中扮演重要的角色。友谊宾馆中高谈阔论者的情绪,是自大与自卑的混合体。而这种情绪则贯穿于一个世纪以来的中国历史中,“寻求富强”是它的主轴。 在九十年代电视剧《北京人在纽约》中,王启明把钞票撒在白人妓女的身上,让她说出“我爱你”。倘若你嫌这片段过分粗鄙,你也可以阅读郁达夫写于八十年前的《沉沦》,中国留学生偷看日本女人的肉感身体时,大声喊出“祖国,你为什么还不强大起来”。或是一个被托福、签证弄得愤愤不平的青年的玩笑之语:有一天中国强大起来,也让你们来中国考托福,在餐馆刷盘子。

一个多世纪以来,从军事强人、知识分子到普通百姓,中国人着迷于“国家富强”。在它的名义下,种种言论与行动,不管它们多么荒诞不经、罪恶累累,都获得了天然的合法性,它变成了不可质疑的神话。

中国曾经深陷屈辱与绝望,政治家们看到自己在国际舞台上节节败退,军人们在战场上屡屡失利,知识分子发现自己成为西方思想的小学生,而普通人则看到洋烟、洋酒、洋布、洋大人无处不在的威力……似乎一切都是令人屈辱的,政治、商业、文化、消费,还有性,中国与中国人,都成为被征服的对象。人们把所有的屈辱,都归结于中国还不够强大。于是,个人挫败与国家的挫败纠缠在一起,让人无法分清。但是,国家

富强的目的到底是什么?是为了洗刷这些屈辱,重新获得尊敬吗?只要获得国家富强,就可以达到这一切吗?

中国已经获得富强,很多中国人已经沉浸在“中国世纪”、“当中国统治世界”的乐观中。但你又感觉中国远未获得富强,因为王启明、郁达夫和一个青年学生的感慨,仍顽固地存在着。即使奥运会与世博会充斥着对中国成就的自得,你也感觉到北京与上海的主办方都有一颗急于取悦外来者的心。即使他们已经财大气粗、挥金如土,却又仍渴望来自别人的认可。

我们生活在一种通过集体来拯救个人的虚妄幻觉中,也让我们把世界视作一个粗鄙的丛林——认定权力和金钱决定一切。原本是一种手段的“国家富强”,变成了目的本身。于是,当我们逐渐抵达这一目标时,发现它内核空洞,毫无意义。正是因为寻找不到“国家富强”的内心意义,它变成了一次又一次奢侈而空洞的形式表演。

此刻的中国不正生活在这样的迷惘时刻吗?——它不知道如何运用自己新获得的影响力,它也不知道自己该在世界上扮演何种角色。支配它的仍是延续了上百年的情绪——物质上的追赶、对屈辱的报复。而模仿与反对本身,却无法提供意义与目的。

民主

素材一:关于民主的名言

民主并不是什么好东西,但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。 ——英国 丘吉尔

我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲,这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心,同样的紧迫感,同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务,就好象我们处在战争中表现的那样。 ——美国罗斯福

素材二:民主与自由

在21世纪的今天,“民主”与“自由”不仅是最常用词之一,而且它两老是粘在一起,似乎成了一个不可分割的复合词,完整地说明一件事。

我在网上看到,有些网友作了进一步阐释——民主是手段;自由是目的。有的说:民主是过程;自由是目的。有的说:只有真正的民主才能导致个人的真正自由。

弄反了!不是这样的,自由和民主是两个很不相同的东西。

独裁者不仅不反对民主,而且从第一次世界大战后,所有的大独裁者几乎都是通过民主方式,登上独裁宝座的。在他登上独裁宝座后,几乎无一例外,又都通过群众运动,用大民主造势,把他的敌对势力置于少数、极少数地位。于是,这些人顷刻之间丧失了个人自由、名誉、地位、财产甚至生命。希特勒在德国的上台和他导演的排犹;毛泽东在中国的上台和他导演的从反右到文革一系列运动,就是很好的例证。

民主,离不开“群体”这个概念。在思想体系上,它是与集体主义紧密相连的。

民主,离不开“多数”和“少数”这个范畴。迄今为止,民主的对决,均以“少数服从多数”为通则,不能倒过来。倒过来“多数服从少数”,还能叫“民主”吗?它是在民主有了领袖以后的事。

只要你承认“少数服从多数”是民主通则。那么,你就不得不承认:无产阶级专政是符合民主原则的,是民主的一种表现形式。推而广之,一切多数人对少数人的专政,都是符合民主原则的,都是民主的表现形式。希特勒在德国毛泽东在中国都是这样充分发扬民主,并且一直到他俩死前都是得到广大民众衷心拥护的。请问:在各种旗帜的专政下,哪里还谈得到个人自由呢?

自由就没有这样的弊病。它完全不需要“群体”这个概念。在思想体系上,它是与个人主义紧密相连的,因而也无需计算“多数”和“少数”。恰恰相反,它常常是“少数”的保护伞。人类从历史经验知道:真理常常在少数人一边。少数人发现的真理,是造福于全民的。而那些在领袖指挥下由多数人迫害少数人的制度,一个接着一个,险些弄到亡国灭种!他们的“元首”“领袖”“导师”被永远地钉上了历史的耻辱柱。

关于集体主义,还得多说几句。大家想想,集体怎么思考?怎么决策?怎么说话?“人多嘴杂”,集体越大意见越杂,最终必然是由最有能力、

智慧、手腕、奸诈的少数人垄断了思考、决策和发言权,建立起寡头统治。集体中的芸芸众生,成为他们的粉丝,只能读寡头的书,听寡头的话、照寡头的指示办事。一句话:一边说些骗人骗己的谎话,一边紧跟着寡头跑。鲁迅用文学语言把这些人称为“炮灰资格的诸公”,说得非常深刻。冷静想想,落到这种地步的人(包括在认清这些道理前的自己)除了做炮灰外,还能干什么?!

德国人罗伯特·米歇尔斯(Robert Michels)100年前写出了《寡头统治铁律——现代民主政治中的政党社会学》(天津人民出版社2003.1出版),对此作了深刻的揭露。希望网友们能拿些时间,对照百年来的实践,去研读它,减少一些不必要的争论,使自己对民主有更全面的认识。 由此可知:只讲民主,排斥自由的政权,一定是个邪恶的政权,它所说的“民主”不过是忽悠老百姓跟着它跑罢了。只有既讲民主又讲自由,且将自由置于民主之上的政权,那块自由乐土上,才是真正人民的政权。那里少数人(人中俊杰)不被多数人所压制,能够在法律范围内自由地施展自己的本事。自由是创造的源泉,于是创造发明层出不穷,大小发明家多得很,数不过来。生产力的迅速发展,带来全民的幸福生活。“衣食足而后知礼仪”,那里民众的行为举止,都是互相关照遵纪守法,值得我们效法的。

如果说民主的通则是“少数服从多数”,那么,自由的诉求就是美国第32任总统富兰克林·罗斯福提出的“四大自由”。即信仰自由、言论自由、免于恐惧的自由和不虞匮乏的自由。已经被现代社会普遍接受,成为《人权宣言》和《联合国宪章》的核心。这中间最重要、最容易做到也是其他自由的基础的是“言论自由”。别人说什么,有什么要紧?让他说去,这就是言论自由。任何人不能限制别人发表意见的权利,这就是言论自由。俗话说:“说话风吹过;打的铁石货”,你说你是百万富翁,你就成了百万富翁了吗?哪有那回事!说了等于白说。不管他,让他白说,就是言论自由。那么,我为什么认为言论自由是最重要的自由,而且是其他几种自由的基础呢?简单说,言论自由就是到了生死存亡的时候,每个人都可以用他能采取的各种形式,高呼“救命!”的自由。如果连“救命”都不准喊,还谈得到其他自由吗?!

“四大自由”得到了各国民众和政府的公认。有位世界著名的平民教育家华裔美国人、1943年与相对论发明人爱因斯坦、哲学家杜威、汽车大王福特、飞机发明人莱特、物理学家诺奖获得者劳伦斯、米老鼠唐老鸭之父迪斯尼等同时荣膺“现代世界最具革命性贡献十大名人”的晏阳初先生却觉得尚有欠缺,他觉得还应该补充一条:“免于愚昧无知的自由”。70年后,我们目睹那么多人被“大救星”蛊惑,跟着他起来造反,斗黑帮、破四旧、唱红歌?? 直到全国全面内战。过去只是恍惚听说过曾经有过一个从事平民教育的晏阳初先生。可没有想到他是如此的高瞻远瞩,如此的伟大。我将撰文对他做更详细的介绍。

一个世纪前,五四先贤提出从西方迎进德先生和赛先生。我对五四先贤充满了崇敬。请想想:这些大师们从幼及长,哪一个不是从四书五经、诗词歌赋里摸爬滚打出来的?像蔡元培先生,已经通过重重考试,进入翰林院,当了编修,做了官。扬名显亲,足够风光了。可是,目睹清政府的腐败,被认真学习西方的日本打败,割地赔款,不堪回首。毅然抛下自己娴熟的传统文化,改弦易张,从头学西方文化。这是永远值得我们学习的。那时不仅中国人,即使西方人,对民主和自由的关系还没有太清。以至他们提出了德先生而没有提出自由女神。使得中国社会在付出了重大代价后,兜了一个大圈,又面对着与原先几乎相同的难题。 对于政府来说,实行自由比实行民主容易得多。实行民主需要费用、设备和人员。要求民众有最低限度的文化水平。(国内主流媒体在颂圣之余,总是乐于揶揄美国大选的巨大花销,它们从来不顾美国大选的费用都是参选人和他的团队自己募集的。至于美国大选的花销与中国内战和内斗的花销相比,更是它们不敢触及的话题)需要有一定的表现形式(如:大规模的群众集会,宣传广告、投票站的设置、管理、计票,以及议会的设置等等)。实行自由,容易得很,只消承认一句话:“你不要去管别人的事!”不但不要费用、设备、人员和投入;反而可以省下很多用于限制民众自由的费用、设备和人员。也不计较民众文化的高低,可以立说立行:即任何人在不妨碍他人自由的前提下,作自己感兴趣的事。再从反面说:限制自由是不可能的,除非你从肉体上消灭了他。刽子手在肉体上消灭一个人的时候,是被消灭者自主选择了去死,是他的自由

意志的体现,如果他不想死,求生之路是摆在眼前的。刽子手失败了,他杀掉了这个人,丝毫没有改变这个人的自由意志。自由只涉及个人,更具体说自由只涉及自己。他与个人的强弱、智商、情商、文化、知识、财富、地位、血统?? 统统无关,仅仅取决于这个人想不想做一个真正的自由人。如果他决心做一个真正的自由人,不愿做奴隶和奴才,那么,任何人、任何制度也挡不住他。G·Koad 说:“促进自由的最大行动是:仿佛我们是自由的公民那样行动。”谨以此言作为本文的结束语,愿与读者们共勉。

篇六:阅读和谐文明作文材料

和谐,一个常被人挂在嘴边的名词,一个一被人想起就会无比温暖的名词。说起和谐总会感觉离我们很远,其实和谐就在我们身边。

从邻里间的吵闹声,变成了互相礼貌的问好。从街道里无人打扫的垃圾 ,到现在一尘不染的空地...... 也许你感觉不到,其实这就是真正的和谐。

从《战争与和平》到家和万事兴。从以和为贵,到现在的和谐社会。毫无疑问,中、外、古、今都在创造共同的主题“和”因爱而和,因和而聚,由和而和的时期每天在发生。

一位人民警察中的英雄:为了抓捕贩毒人员,不幸成了植物人,躺在医院里。从此以后他的妻子每天都要照顾她的丈夫。并每天写日记读给丈夫听。其中的苦自然不言而喻。然而,妻子并没有说过一声苦。终于这位人民警察在妻子用心灵的呼唤下苏醒了。媒体得知了这件事后,便立即去采访这位英雄妻子。当是,她只说了一句,就让在场的所有人的人都感动不已,她说“我照顾的是一位人民英雄。”

是呀,“和”是一个多么伟大的字体,一个多么令人自豪的字体。在奥运会开幕的时候,自由的伫立在世界上所有人的眼里。当然我们也需要为和谐尽一份自己的力量。对于我们中学生,我们所需要的就是爱读书,读好书,促和谐。

高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”格林也说过:“读一本书就像和一个高尚的人说一段话。”......这些名人都曾不谋而合的说下对书的感慨。

是呀,书是永恒的,书是无价的,在书中没有战争,没有打斗,有的只是和谐与高尚。

看08年的5.12大地震,再看看台湾同胞的莫拉克台风。这些,无一不牵动着我们的心。中国子女,心连心。和谐来之不易。

读书是社会文化生活的一个重要组成部分。自古以来,人们对读书都非常重视。“读书破万卷,下笔如有神”,“行万里路,读万卷书”,“书籍是人类进步的阶梯”,“书是这一代对下一代精神上的遗训”??这些先哲们的格言道出了其中的真谛:读书可以提高人的文化素质,改变一个人的命运;读书可以陶冶人的道德情操,给人以愉悦和享受。

其实,读书还涉及实现人的文化权利问题。在一些欠发达地区,对于贫苦孩子来说,读书仍然还只是一种奢望,他们还要为争取这一文化权利而奋斗。而在一些相对发达的城市,外来打工者的读书权利,往往得不到保障,他们需要当地政府的支持和帮助;一些刚刚富裕起来的市民,在城市经济高速发展的过程中,往往也忽视了自己的这项文化权利,他们忙于赚钱,疲于应酬,却没有留给自己一点时间,静下心来读几本好书,享受一下精神的愉悦。

一个城市的经济,可以在短期内获得突飞猛进的发展,但读书氛围的形成、城市文化的培育,却需要长期的积淀。深圳市几年前就提出把实现市民的文化权利作为深圳文化发展最为基本的理念之一,并把营造良好的读书氛围、鼓励市民多读书,作为实现市民的文化权利、提高市民的文化素质的一个重要切入点和突破口。正是在这种理念的指导下,深圳的读书月从2000年开始创办至今,每届都办得红红火火,深受市民的欢迎。

今天,我国的改革发展已经进入关键时期。2005年,我国人均GDP 达到1700美元, 正由人均国内生产总值1000美元向3000美元过渡,这既是一个重要的发展机遇期,也是一个各种社会矛盾日益突出的时期。在这样的时期,我们在以经济建设为中心的同时,需要把构建和谐社会

摆在更加突出的位置。不久前闭幕的党的十六届六中全会,作出了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,这是对构建社会主义和谐社会具有重大指导意义的纲领性文件。构建和谐社会,需要从多方面入手,而读书在其中可以起到独特的促进作用。

读书促进和谐,是因为读书能够净化人的内心世界,有利于促进人内心的理性和平衡。文明和谐,最重要的是每一个人内在素质的提高和心灵的和谐,整个社会的诚信友爱、与人为善的风尚,都是每个人在社会活动中文明素质和道德品质的集中体现。要建立一个文明和谐的社会,非人人“知书识礼”不可。读书能够使人在获取知识的同时增强责任感,使人在完善自我的同时促进社会的文明和谐。

读书促进和谐,还因为读书有利于提高人们的技能和水平,帮助人们改造那些不和谐的外部世界。目前,我国社会总体上是和谐的。但是,也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,比如,经济社会发展很不平衡,人口资源环境压力加大,就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面的问题比较突出,等等。这些问题的解决,与我们每个社会成员的文化素质和知识水平紧密相关。按照西方主流经济学家的观点,教育和知识是实现一个社会公平和效率双赢的最有效途径,而公平正义又是社会和谐的基本条件,从这个意义上来说,崇尚知识、崇尚读书,也是实现社会公平、促进社会和谐的重要方面。 周恩来总理曾经说过:“ 为中华之崛起而读书”。正是这句鼓舞人心的话使中国千千万万的人民读书、学知识,成为一个有文化知识的人,贡献社会,成为一个对人民、社会负责、有用的人。俗话说:“知识就是力量。”我们要有丰富的知识和卓越的能力才能立足于社会,有丰厚的薪金,过上安逸的生活。这是现代人所追求的生活,要实现这一生活,有个必要的条件就是要有高学历和能力。

随着中国的发展和社会对人才的需求不断提高,有知识、能力的人更有优势。现在的大企业、单位对招聘人员普遍都会要招聘者出示学历,如果学历高,招聘的机会就会更高了。我们这一代并不同于爸爸或祖父的那一代,他们那一代要过上安逸的生活需要的是机会和能力,而学历并不重视,然而我们这一代更需要学历和能力,两者不可缺一。我们是要

随着社会的变化和需要而变化。现在的社会对人才的需求量非常大,生活在这一代的我们就要不断学好知识和提高自己的工作能力,将来在社会上就更容易立足了。

最近,中国和日本的关系出现了相当大的矛盾,从一开始的“日本侵华战争”“钓鱼岛问题”到今天的“篡改历史教科书”,两国的关系极不稳定,尤其是中国的人民表现出了热烈的爱国情绪和表现, 大部分地区出现示威游行, 反对日本的野蛮和无理, 更严重的是要抗拒日货。金谷园我觉得抗拒日货是一个十分不理智的做法,现在各国需要的是加强经济贸易,这对国家的经济利益是十分有益的,然而如果抗拒日货,就会使两国的经济交往冷淡。

中国现在需要的是发展自己,而这样做,无疑是阻慢了发展的脚步。面对这个问题,我们要理智面对,要相信领导有能力去和平解决。发展自己国家,就需要大量的人力资源,有能力的人更是前途无限。

身为学生,就要以自己国家的利益出发,读好书,成为一个有学识、能力的人。长大后出来为自己国家发展出一分力。然而现在的有些学生却整天不愿意学习,整天只顾着如何去玩,无心学习,试问:这些学生将来如何为国家的发展作贡献呢?所以说,学生要以长远的角度去看自己、看国家,国家需要发展,我们就是国家发展的动力,我们必须学好知识,为国家的发展作出贡献。

古人说得好﹐读万卷书﹐行万里路﹐要获得渊博的知识﹐是离不开读书的﹐人类的创造﹐人类的文明发展﹐几乎都汇集到书本的海洋中﹐向书本学习﹑向老师学习﹑向社会学习是掌握人类已有知识的一个捷径﹐是提高人类文明建设的一个途径。

从历史到现在﹐从社会到自然﹐从茫茫宇宙到芸芸众生...... 人类各种各样的科学文化知识﹐都是人类经过不断学习和钻研掌握的.....

人生的道路充满荆棘﹐面对坎坷的生活道路﹐面对竞争激烈的社会﹐作為21世纪的人们应该怎么办呢﹖生活的实践使我们做出了这样的回答﹕要知识﹐不要叹息﹐要不断学习﹐充实自己﹐不要浪费青春﹐英国哲学家培根曾说道﹕知识就是力量﹐要想使国家迅速发展﹐提高文

明建设﹐就必须提高整个国民的整体素质﹐促进经济及科学发展﹐作為新时代的我们﹐需要的是知识﹐是科学。

与书籍为友,与文明同行。这是大家呼吁多读书的一个常用口号,这个口号虽然普遍,却总被一些人置之不理,把书籍和文明抛到脑后,而有一些人则把书籍当做自己的朋友,与文明共同前进。

中华大地是有着五千年文化的文明古国,把书籍当做自己的朋友,与文明同行,便从那时就开始了。莎士比亚说过:“生活里没有了书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”书籍是疲惫中的龙井茶,软弱无力的你,只要喝几口就会神清气爽,精神大振;书籍是烦恼中的一曲古筝,意志消沉的你只要优雅的旋律一飘荡,你的眼前立即是一片青翠;书籍是饭桌上的一顿佳肴,是水饺冒出的饭香,是浓汤飘荡的气息,是凉面溢出的清凉;书籍像春天,随着春风复苏了一切;书籍象在炎热的夏天中,默默为你撑起的一树浓荫;书籍像秋天中的一个天使,让你在五彩缤纷的世界中收获丰硕的果实;书籍像冬天中一片片调皮的雪花,从天而降,让你在欢乐中度过每一天。从三千多年前的《周易》到毛泽东的《整顿我们的学习》;从仓颉创造了中华大地上的第一个汉字,到现在端端正正的方块字;从以前的私塾到现在的宽敞明亮了的教室;从古代的万里长城到现在的川藏线。这些都向我们说明了书籍和文明的重要。

就让我们“与书籍为友,与文明同行”共建一个和谐的家园吧! 阅读. 进步. 和谐

阅读能使人进步,阅读是一门学问。

读书也是有选择的,读好书能让人增长学问,增长见识。让我们有无穷的知识,让我们享受拥有无限知识的乐趣,而读坏书呢?会让人心灵扭曲,更会让人心灵留下阴影。

读书呢?也不能老看漫画,看个热闹。那漫画,不会增长知识,只能在心情郁闷的时候看看。起到解闷的作用。而我们要多看的是一些中外名著,如我国的四大名著,和外国作家雨果、莎士比亚、海明威等著名作家的书。这些书越看越有趣,会让你沉浸在曲折的故事情节中。而在这

些书中都会有一些显为人知的道理,在读书的同时,懂的道理,一举两得。读书的时候,也不能干读,更不能一目十行,要习惯做读书笔记,要写读后感。读后感最重要的就是真情实感的流露。做到了这些才真正的读懂了一本书。总之阅读的益处很多,说也说不完,也就不一一列举了。

进步

一个人的进步大不大,主要看他肯不肯努力,只要努力了,他的辛苦就不会白费。俗话说“一分耕耘,一分收获”进步是一点一滴努力的积攒。进步是多方面的,有学习方面、道德方面等。有觉悟才会有进步。开始说到读书能使人进步,这不假,但这只是一个方面。读书带给我们的好处很多,能带给我们知识,这一点大家都知道,能让我们进步,也是里所当然的,当我们看了学习方面的书,就会有学习上的进步,一个好学生,书是必不可少的朋友。而当我们看了关于保护环境之类的书,会让我们在道德这方面有很大进步。人类伟大的进步我相识在科技这方面的成就。科技的进步会让我们过上幸福美好的生活,正难道不是进步带给我们的一个天大的好处吗?

进步的方式方法很多,或许就在现在,有许许多多的人正以不同的方式方法进步着。总之人类的进步密切的关系到我们的生活。

和谐

阅读使人进步,而进步慢慢就化作了神奇的和谐。和谐社会是要每一个人,每一双手,一点一滴铸造起来的。要想和谐就得先树立文明的信念,在文明的基础之上,就成就了和谐。在和谐的社会里会少一分争吵,少一份怨恨。会多一份关心,多一份团结。

这是一个有着密切关系的完美三部曲。让我们在这和谐的社会里,唱起那高亢的和谐的歌。

阅读开启文明的门

如果说文明是一幅美丽的画,阅读就是七彩的颜料;如果说文明是果实,阅读就是带来丰收的雨露阳光;如果说文明是一扇门,阅读就是开启这扇门的金钥匙。阅读带来进步,阅读促进文明。

书中记载着作者的思想。读一本好书,就好像与一个优秀的人交谈。在这交谈中,思想自然得以升华,我们就自然更加接近文明。当这个社会中的每一个人,都将阅读作为一种习惯,就使得人们习惯了进步,习惯了思想的提升。一个人阅读可以提升一个人的修养,而一群人的阅读则可以促进整个社会的文明水平的提升。所以,阅读,是开启文明之门的钥匙,是得到文明的必要方法。

同时阅读,不仅指的是看,更指的是理解。只有真正理解了书中的思想,并将这个思想为自己所用,才算是真正的读懂了一本书,才真正的使自己得到了提升。而且,我们要有选择的去读。只有读真正好的书,才能促进真正的文明。

人们需要文明,阅读促进文明。所以让我们从现在开始,从身边的每一本好书开始,以阅读点燃文明的火把,照亮我们前行的道路!! 篇七:一、有关文明的话题

有关文明的话题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

燥热的中午,穿着华气雪白衬衫的三个男子,走在拥挤的大街上。时值高温酷署,走着走着就出现了三种情况。甲像一般人那样,解开领口处的第一颖纽扣;乙也耐不住热,但他只解开第二颖纽扣;丙则不然,他旁若无人地脱了上衣。

有人认为甲露出的只是脖子,因此说是文明的;有人认为乙露出的是脖子下方的胸口,稍微有些不妥,但也没有什么;有人认为丙露出的是低素质,这是不够文明的??

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

文明的尺度

身穿着同样华丽的衣服,看似都是美丽的三个人,仅仅一个动作或细节,就看出了区别。打开第一个扣子算文明,打开两个扣子还可以忍受,脱了上衣就是不文明了。因为文明是有尺度的。

文明拌随时代和社会共的进步。随着社会的发展,时代的进步,“文明”越来越成为人们追求的目标,关注的话题,越来越被大家重视。人们都希望自己成为文明的人,有些人认为只要住在奢华的房子里,穿着华丽的衣服、吃着美食就是文明。可如果他的那些粗俗的行为没有改变,劣根的思想没有改变,怎样用华丽的外表来装饰自己,也是徒劳的,不能算是一个文明的人。由此可见,精神和物质两个文明,正如车之两轮,鸟之双翼,缺一不可。文明需要修养和法规才能实现。文明不是随口一说的空话,它需要我们在日常生活一点一滴的休养才得以体现。不随地吐痰,不乱扔垃圾,不说脏话,仪表整洁等等。也许,有些人对此不以为意,可从这些细节上,足以判断一个人的文明与否,甚至关系到国家的形象。新加坡的法律严禁国人制造、销售或吃口香糖。如果外国的游客在新加坡吃口香糖也要被罚款。与其形成强烈对比的是,在中国北京的天安门广场,40平方米的场地有60多万块口香糖残迹。这密密麻麻的斑与天安门广场的神圣庄重形成强烈的反差,这个惊人的数字无不令国人痛心。文明古国,文明的圣地,确是这样一副样子,令人心寒。因此说,实现文明的跨越,必须加强个人的修养和法规的规范,才能得以实现。

文明需从自身的小事凡事做起。人不分高低,不分贵贱,但做一个文明的人,往往只是在你的一念之差。因为文明是有尺度的,他时刻衡量你的思想和行为。霍克在任澳大利亚总理时,有一次与一位老人就养老金的问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人“愚蠢的家伙”,老人因此把他告到法庭。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言公开向老人道歉,请求老人的宽容。作为总理的他,仅因为一句不雅的话就公开的道歉,足以看出他知错就改,从自身做起的行为是文明的。

文明,有它的尺度,需要我们仔细的遵守。就请你我,我们做一个文明的人吧!要记住,永远都不要解开你的“第三个扣子”。因为文明只在衣扣间的距离。

【点评】

1. 题目“文明的尺度”,审题准确,拟题短小精悍,演绎了五个字题目的精彩。

2. 三个论述的角度,内容上层层递进。事例分别选取了国内国外,对比论述。

3. 能够联系实际,对照自己,论述文明的具体做法,从我们做起,从身边的小事做起。

4. 文章在开篇通过材料引题;行文中多处点题,学会强化扣题,给阅卷者扣题的印象。 其他作文素材

(一) 一则来自台湾电视台的报道说,2007年3月27日, 野柳地质公园接待一批来自大陆常州的旅客后,公园的岩壁上刻了简体字“中国常州赵**”字样,岩壁上以前是没有字的。为此,台湾观光局要求海旅会必须适当处理相关人员。2013年5月24日,网友“空游无依”发微博称,他在埃及卢克索神庙旅游时,在浮雕上看到“丁锦昊到此一游”,并为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。8月初,一组中国人在法国卢浮宫水池泡脚的照片在网上传开并引发争议,有网友认为这“煞风景”的举动是国人低素质的表现。

(二)2013年5月17日国务院副总理汪洋呼吁中国游客注意言行。他强调要树立“中国游客的良好形象”。汪洋近日在贯彻实施《中华人民共和国旅游法》的电视电话会议上,批评部分中国游客的素质和修养不高,常常遭到媒体的非议,有损国人形象。他列举了包括公共场合大声喧哗、旅游景区乱刻字、过马路时闯红灯、随地吐痰等行为。

(三) 每逢黄金周和节假日,广大游客在尽情享受休闲和美食美景的同时,不文明出游现象如影随形。升旗过后的天安门广场留下5吨垃圾,游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址,宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食,绵阳罗浮山温泉里有小孩小便致停泡清理; 泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落……人们不禁反思,在不文明出游现象纷涌而至之时,到底如何才能真正实现文明出游?

(四)“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”。近日,一位网友发布的“中国式过马路”的微博火了。图片上,有好几位行人并没有走在斑马线上,而是走在旁边的机动车变道路标上,其中有推着婴儿车的老人,也有电动车、卖水果的三轮车。这条微博引起了不少网友的共鸣。

二、构思点拨

这是多靶心的材料作文,角度可以多个,但要明白材料所折射的是公德心与文明素养等问题。

同样是炎黄子孙,为什么这种现象在台湾变得很严重? 不一样的公德心,为什么在大陆见怪不怪?“赵**”的存在不是孤立的,有浓厚的文化基因,如“丁锦昊到此一游”“齐天大圣到此一游”。此种恶习已根深蒂固的那些国人,还会把这些陋习带去哪里? 另外:见微知著——“到此一游”事小,却是对社会公德、国人形象的一种亵渎; 聚焦小事,升华人生; 做人不应忽略小事; 检点言行,注重小节; 细微处的修养不能忽视; 从改变点滴陋习做起……也是切题的立意。随着改革开放的深入,我们国家的经济取得了长足发展,富裕的中国人越来越多,出门看世界已经成了寻常事,但口袋富了,脑袋是否也富了? 如果财富增长了,消费力提高了,素质却变低下了,这是文明的耻辱。再者,个体的素质往往关系着国家形象,提升国民出境旅游的文明素质,是关系国家文明形象的一件大事。我们要强化出境旅游的文明意识,提升文明道德素质,努力避免出现不文明的旅游行为,以良好的言谈举止展现文明中国、礼仪之邦的风采。 从过去全力拼经济,到如今行有余力能关心民众的文明素质,而且关注到民众在外地旅游的行为举止。在讨论公民旅游文明素质时,官方媒体明确将之与中国崛起与建设“软实力”挂钩; 而中央部门能以摆事实的姿态,不加掩饰地自揭其短,正说明,中国真的是非常自信了。

“中国式过马路”无疑是增加交通事故的一个原因。国民素质是一种相互影响的社会现象,但同时也需要科学的制定现实可行的法规条文来保障各方面的利益。随着法律意识的增强,随着对司机惩罚的增强,而“中国式过马路”最终也会得到改变。

“中国式过马路”,“中国式接送”,“中国式插队”……这些多年来最平常、最不受关注的“中国式现象”,如今被搬上了网络,引起人们的关注和热议。可喜的是,正视这些其实就是人们思想意识上的一大进步,说明今天的社会开始反思这些弊端,思考怎样来改进和完善我们的生存环境,“改”然后知不足,社会和谐由此而开始。

三、文明出行

文明出行已经成为这个文明社会关注的焦点。中国有13亿人,堵车、人挤人那是常有的事,但人多并不是不文明的理由。见缝插针似的超车,面对公路护栏,飞身翻越,横穿马路,无视红绿灯,超速超载……看似简单的小事,却已经在你的身边埋下了一颗定时炸弹,随时会爆炸,一不小心就会是一出悲剧。可报纸,电视上那一幕幕血的教训又只有多少人能谨记,只有多少人会去改过,一出出人间悲剧仍在演绎着……生命的警钟一次次在我们的耳边响起,该醒醒了,沉睡着的人们,我们该认识到交通安全的重要性,文明出行不仅是为你

自己,更是为你的亲人负责,为别人负责!不闯红灯,不超车,少踩一下油门,多一些耐心,多一些细心,多一些关心,那就会少一份麻烦,多一份安心,何乐而不为。

但出行,不单单是开着交通工具在大马路上,只要出了家门,那就是出行。假期到了,出去旅游散散心,见识见识是好事,但在那美丽的环境里,悠久的建筑前,雕刻细致的石像旁,你是否注意到自己的行为是不是文明。我刚刚去了北京,这个历史悠久的古城,吸引了不少游客,景点免不了人山人海,但那不文明的行为,让我敢怒不敢言。记得去长城,太阳比较大,烽火台前排起了长队,在这挤进挤出的人群里,竟然还有人若无其事地撑着伞。“不撑伞我的皮肤会晒黑的”他们这样想,可你是否想过你的伞周围的尖头会不会戳到别人的眼睛?去颐和园,那里又一头四不像,周围是一圈栏杆,上面赫然挂着四个大字“请勿攀爬”。可仍有人为了追求“照片效果”,毅然爬上去,骑在了四不像上。城墙树上都是“XXX到此一游”的刻字,你真以为自己是孙悟空?到处扔垃圾更是屡见不鲜,常常垃圾桶周围都是垃圾,可桶却只有一点,怎么,现在的人连扔垃圾的时间都没有了?

想想日本和瑞典人的环境意识,修养素质有多么好,而我们这个有着5000年文明史的文明古国却要让外国人特意用中文标上“不要乱扔垃圾”“便后请冲厕”……这不是我们的本性,不是吗?我们应该是一个温文尔雅,知书达理的民族,我们为什么要在这纯洁地像一张白纸的文明历史上涂上深浓的一笔,我们为什么要让外国人厌恶我们中国游客?北京

奥运会就要来了,每个中国人都应该努力起来,让外国人看看,我们真正是一个文明古国!

篇八:以文明为话题的作文

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,

和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。 公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者?? 这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向

朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。

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【自然】台风 流星 雾 学校 家乡 清晨 夜晚 池塘 溪流 路 阳光 环境 云 动物园

【励志】奋斗 感恩父母 珍惜时间 珍爱生命 渴望 勇气 【人生】幸福 友谊 心愿

【性格】爱国 自信 理想 诚信 坚强 【成长】青春 努力 读书 挫折 收获 勤奋 苦恼

【成功】梦想 坚持 团结 【情感】记忆 烦恼 感恩 尊严 感谢 谎言 孝顺 误会

【生活】保护树木 保护环境 爱护眼睛 课余生活 小学生活 初中生活 校园生活 交通安全

【作文素材】写作素材 名言警句 优美语句 优美段落 名人故事 历史典故 季节 风光 景观

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篇九:作文素材 人与社会篇

作文之人与社会篇

几千年来,文化的积淀没能在我们这一辈上体现,这是中国文化的悲哀,是炎黄子孙的悲哀。许许多多不文明的现象不仅是中国文化在发展到今天对素质教育冷漠忽视的结果,更是国民对中国曾经礼仪之邦历史了解的缺乏。 社会主义核心价值观——文明、自由、法治

【文明礼仪】

1. 礼者,人道之极也。——荀子

2. 不学礼,无以立。——《论语》

3. 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——《左传》

4. 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》

5. 衣食以厚民生,礼义以养其心。——元许衡

6. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

7. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

8. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔

9、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱献生

10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

【运用思路】

文明礼貌是一个人基本素质的外在表现,一个人如果举止粗鲁,就很令人厌烦。我国被称为“礼仪之绑”,更应该时时处处讲文明,将礼貌,做个现代社会的文明人。

【精彩素材1】最高礼仪

十年前的税务部门更多的强调执法,而文明服务是相对弱化的,税务人员更多的时候是以管人的姿态出现。为了改变这一局面,海淀地税局把开展职业礼仪教育,渗透到税务干部在窗口的一言一行之中。作为全国巾帼文明岗、北京市青年文明号的学院路税务所率先提出了“我们多说一句话,纳税人少跑一次路;我们多一分微笑,纳税人少一分紧张;我们多一分解释,纳税人少一分误会;我们多一分勤快,纳税人少一分等待”的“四多四少”服务理念。现如今,税务人员着装整齐,在电脑前轻轻的敲击着键盘,对前来办税的纳税人,服务规范,态度平和,笑脸相迎、轻声细语。正如海淀地税局负责人所说:“纳税人满意是地税人追求的最高礼仪。”

【素材点拨】

随着社会化分工的更加细密,各行各业的职业礼仪成了展示行业服务的窗口,也是一个社会文明程度的重要标志。现代社会更是把职业礼仪看作一个人素质的体现,为此我们要把文明礼仪作为我们人生的重要一课来不断学习,不断完善。

【精彩素材2】始终微笑待客

美国的希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求:不管你多么辛劳,请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理康希? 希尔顿认为:“旅馆服务员美的微笑,正像花园里的阳光和春风。”他说:“如果让他选择,他宁愿住进虽然只有残旧地毯,却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方”他检查工作时,向员工问得最多的一句话就是:“今天你微笑了吗?”。正是凭借着良好的服务,希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲, 在全球有200多家分店。“微笑服务”成了希尔顿旅馆的“发家宝”之一。

【素材点拨】有时候一个小小的微笑就会使事情发生巨大的变化,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一个小小的细节可能就关系着事情的成败。

【适用话题】“微笑”“成功的背后”“服务”“文明礼仪”等。

【作文题目一】针对城市街头大家已经见惯不怪的行人闯红灯的现象,温州企业刚刚开发一款“斑马线智能护栏”并且投入使用,据说效果不错,被人称作“斑马线神器”,他能随红绿灯自动地升降,对行人过马路进行强制化管理。

这一做法引起市民的热议,赞成者认为阻止市民闯红灯需要这样的“神器”,反对者认为这种做法是对市民的一种羞辱。 市民热议“斑马线神器”给了你怎样的思考?自拟标题,自选文体(诗歌除外)不少于800字。

【范文展示】 无奈的神器

红绿灯的设置初衷,是为了所有出行人安全有序,你的红灯,是他们的绿灯,同样,他们的红灯,也是你的绿灯,本是秩序与权力的互换,但你如果从一己小利出发,无视红灯的存在,那便是对公共秩序的践踏,假如这种践踏突破了底线,别说“智能护栏”,就是再坚固的设备,也会“灰飞烟灭”。(由实到虚,亮出观点)

我们不禁想象一幅画面:有路口处,必有“神器”,被“圈养”的行人,有节律的走走停停,停停走走,还有大声喧哗者,每人须佩戴“智能消音器”;还有随地吐痰者,每人要装备“智能反痰机”,所谓“人”高一尺,“器”高一丈。这到底是“智”的胜利,还是“德”的溃败?此类“神器”的诞生,羞辱的不止是市民,它折射出的是管理的无奈、法规的失位和公德之殇。(由实到虚,亮出观点) 一个文明社会诞生和培养的,不是子民、庶民、黎民,更不是臣民、顺民、暴民,而是知礼守信、律己爱群的公民,这些公民不但要适应这个国度,更要与世界对话,和国际接轨。(内容上的深度和对举句式体现出语言的张力)

所以,如果连过已经设置好红绿灯马路都需要以如此手段强制管理的话,我们不禁要问,这是在建设公共社会,还是在构建奴隶之邦? “南开之父”张伯苓先生,在上世纪初叶就把“贫、弱、愚、散、私”,归纳为

“民族五病”,百年已过,“贫”与“弱”有所改善,但这“散”与“私”,仍盘根错节的驻扎在许多人心里,趋利避害乃人之常情,无可厚非,但极端的个人本位主义,会导致屡见不鲜的违章违法,见利忘义,突破底线,甚至无所不为,会时时冒出“明天就是世界末日”的气象来。(回根溯源,阐述原因)

在社会转型期,交通无序仅是冰山一角,要想根治社会上的诸多乱象,还得回首以往,眺望邻邦。(过渡段,阐述解决问题的办法)

道家讲求“内外兼修”,儒家主张“修齐治平”,虽取向有别,但都重视个体素养的提升,而法家虽反对礼制,但主张“定分止争”“以法治国”。只有将两者精髓结合,既着力提升个人素养,兼以严格执行法规红线,才能标本兼治,而诸如“智能护栏”的无奈“神器”们,却仅仅着力于两者的中间地带,前不着村后不着店,尴尬之至。(继承经典,修身与法制结合)

新加坡,同属东方文化,弹丸之地,人口密度世界之冠,却整洁有序,它没有遍地“神器”,靠的是严苛的法律法规,对于乱闯红灯、随地吐痰等行为,动辄高额罚款,甚至施以鞭刑,更让人忌惮的是与违规者的诚信档案挂钩,让你贷款、教育、就业、保险处处受制,在这样的体制下,傻子才会因小失大。(他山之石可以攻玉,借鉴外国经验)

子曰:“君子喻于义,小人喻于利”,但社会上真正的“君子”与“小人”毕竟是少数,完善的社会机制必然是“义”“利”兼具,甚至是“以利导义”,时时调动每个成员在内心展开“一个人的战争”,即让人性中的高尚不断歼灭随时冒出的邪恶。所以,解决问题的思路,不能像远古的鲧,遇到大水泛滥,就设置“神器”一般的“息壤”,水涨壤高,其结果必是酝酿更大的泛滥;要想禹那样,学会疏导,让洪水各归其所,泽被万物。(解决问题的原则)

无奈的“神器”销声匿迹,而社会井然有序之日,我们可能就望得见海晏河清的大同社会了。(畅想,愿景与希望)

【自由、法治】:

1、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 ——孟德斯鸠

2、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。 ——《法国国民公会宣言》

3、为了享有自由,我们必须控制自己。 ——任尔夫

4、没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。 ——西奥多·罗斯福

5、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。 ——歌 德

6、自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。 ——麦奇生

7、如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。 ——华盛顿

8、放肆的生活,不是自由的生活。 ——佚 名

9、甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。 ——贝 克

10、 放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。 ——富兰克林

11、如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。 ——Igor Stravinsky

12、不以规矩,不成方圆。——孟子

13、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非子

14、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦(英)

15、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士

16、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母。 ——(俄)苏沃洛夫

愉快从遵纪生,幸福从守法来。 有益书常读,违法事莫为。做人以和为贵,做事以法为基。

法治是稳定的基石,和谐是发展的保障 。 人生规划千万条,遵纪守法头一条。

木受绳则直,人学法则慎知律法于心,守法律于行

诚信是生活的通行证, 法制是社会的安全网 路无规不畅,国无法不宁;

人是塑泥,法是模具。人只有在法的支持与限制中,才能成为一个成功的人。

【作文题目二】2014年12月12日,据泰国媒体报道,4名中国游客在亚洲航空公司航班上与空乘人员发生冲突,1名女乘客将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷。

有人认为:既为公共空间,则理应由公众自由。也有人认为:自由也应有边界,应以法律为边界约束个人在公共空间的行为。还有人认为:中国正经历有“小民”变“公民”的过程,个人应适应“公民”的角色。

如何处理个人与公共空间的关系正越来越成为中国公民的一个问题。你是如何看待这样问题的?

要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含义范围;不少于800字;不得套作,不得抄袭。

【立意角度一】公共空间的个人自由应以法律为边界

法无禁止即可为,个人在公共空间是有自由的,但一定也是有约束的,白岩松说:“跳舞、锻炼、寻找快乐,是人们的自由,但在哪跳舞、放多大声的音乐,你的快乐是不是建立在别人的痛苦之上,就不都是自由的了。”西方圣贤孟德斯鸠早说过,自由是人们可以做一切法律允许你做的事。由此可见,自由不是没有边界、随心所欲,其边界正是法律。以此为观点,可以从反面切入,写一些人在公共空间无视法律的约束,从而证明有法律的保障,个人的自由才有了意义与价值。需要注意的是,这里强调的是公共空间,而不是你的客厅、你的闺房。

【运用片段】

据法国《费加罗报》报道,一名戴头巾的女性向比利时布鲁塞尔礼宾官问路时,礼宾官将女子头纱揭掉,原因是比利时法律禁止女性在公共场合佩戴遮住脸面的头纱。穿着打扮虽是个人自由,但在公众场合就必须以法律为边界。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这话听起来悲观,却是真理。“一个人挥舞胳膊的自由止于别人鼻子的地方。”若是没有法律的刀悬于头上,那人的自由将无从保证。

【立意角度二】公共空间的个人自由当以道德为自律

哲学家康德说:“世界上有两样东西能让我们的心灵感到深深地震撼,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”若仅仅依靠法律来强行约束个人在公共空间的自由,固然有成效,但毕竟会陷入头痛医头脚痛医脚的手忙脚乱。用武斗的方式去解决舞会的噪音,难免会此起彼伏。只有增强公众对公共空间的敬畏感,让个人在公共空间的自由上升为道德的自律、内心的自省,才是长久

之策。从这个角度切入,我们可以通过正反对比的方式来写人在公共空间的表现,从而强调道德自律的美好。

【运用片段】

生活中,总有一些现象让我们很心塞。一些青年情侣在公共场合勾肩搭背,卿卿我我,或者着装稀奇古怪,甚至是衣不蔽体、不堪入目;一些人在公共场合接听电话很大声,完全不顾及旁人的感受,或者肆无忌惮的吸烟?? 这些行为看似只是个人的行为,与别人不相干,但在公共场合,却正影响着甚至伤害着他人。一举一动见精神,一言一行显道德,一个在公共场合能顾及他人感受的人,时刻以道德来约束自己的人,才是一个无私的文明人。

【立意角度三】个人应适应“公民”的角色

没有人是一座孤岛,每个人都是社会的一分子。当你在公共空间做自己的事,于己是“私”,于公共空间则是“公”,你的自由表达、独立意志均不能自由发挥,你应以公民的角色来看待自己。美国学者库柏说:“公共意识并非期望公民必须变得无私并在行为上完全利他,但它确实意味着,公民负有契约性的自制的责任。”缺乏公共空间意识,入公共场合如入无人之境,将整个公共空间当作个人天地,说到底是角色没有转变过来。在公共场合抽烟、吐痰、喧哗、大声打手机?? 都是没有适应公民角色。以此立意,强调的是个人身份角色的改变,而不必顾及道德败坏,文明缺失。

【运用片段】

当中国游客在航班上将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷时,我想说,如此任性是小民心中的戾气在作怪,从以自我为中心的小民到负责

任的公民,这一转变还需很长一段路要走。上天从没有赋予一个人任何权利,若非同时让他肩负相对的责任。我们需要自由的公共空间,我们需要他人的尊重,我们更要有公民意识,否则一切将无从说起。易卜生说:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”而这准备,就是适应公民的角色。

【范文展示】做理性的上帝

不知从什么时候起,只是照例进入那家经常光顾的超市,却见墙上醒目的“欢迎再次光临”已经被换成了“顾客就是上帝”。从一个普通的消费者突然被冠以“上帝”这样至高无上的美誉,恍若一夜之间成了天地万物的主宰者。这突如起来的桂冠让我不自觉地飘飘然,竟寻不到边际?? 将顾客视作上帝,犹如将粟粒看做沧海,把蜉蝣比作天地。本是烟火中的一粒尘埃,被托举成了造物之主,何尝不是对消费者最大限度的尊重?

透过“上帝”二字,很多人看到的是自己将拥有呼风唤雨的能力,将成为享受服务的主体。可以明目张胆打着“有钱任性”的旗号,可以随心所欲用着“放荡不羁爱自由”做借口。丝毫没有意识到享受尊重的同时,也应报以尊重。任性的“上帝”如今已是数见不鲜,中国游客骑着美国华尔街公牛合照、古埃及珍贵文物上中国学生留学“到此一游”字样、英国伦敦街头华人赤膊闲逛??

与好友满心欢悦相约出游,赶上高峰期。地铁站摩肩接踵,依旧有人用着超高分贝举着电话喋喋不休。地铁内人满为患,依旧有人悠哉嗑着瓜子,满地碎屑也不以为意。原本外出的好心情消失的无影无踪。地铁到站,浩气长舒,以为可以尽情享受余下的快乐时光,现实却给了我重重的一击,所有人都想着早点冲出那扇偌大的门,孩童叫嚷着、妇女咒骂着、老者抱怨着?? 没有人愿意退让一步, 顷刻间,世间百态在一扇门前尽显无遗。在利益面前没有人愿意让步,都将自己视作了至高无上的上帝。终于到达目的地,极目远眺,湖边斜映的不杨柳依依晓风残月,而是人影幢幢垃圾遍地,原本如处子之肌的石桌石凳被烙上了各种无理的印记。不知道这些上帝是否被美景冲昏了头脑,连行为都变得这般不理智。

己欲立而立人,己欲达而达人。一味地将自己的利益最大化,而忽视了自己身为上帝的同时,大庭广众之下还有各种形形色色的人跟自己扮演同样的角色,呼吸着一样的空气。借着上帝的光环,认为自己的一言一行只是不足为奇的小事,殊不知多少人将以同样的心态步他们的后尘。 古时文人墨客游历四方,所到之处喜好舞文弄墨留下诗赋以表心中所感心之所向。带走的是满心欢悦,留下的是千古诗篇。多么希望,今之众人游行四方可以轻轻地来,轻轻地走。心中若喜,带着笑声离去;心若不喜,抛开烦恼离去。给后者留下一方净土,不带走一花一草,不留下一纸一字。

自由有了界限,享受自由也应留下自由。欲戴其冠,必承其重。既然戴上了这顶桂冠,就该做一名理性的“上帝”。

【作文题目三】有水就有岸,岸阻遏了水的自在流淌,也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导,却排斥岸的恶意围困。请据此作文,要求800字以上,自拟标题,自定立意,文体不限。

【范文展示】水与岸

有水就有岸,岸约束着谁,水冲击着岸,二者在碰撞中共存。

岸的约束过强,会抑制水的流淌。也就是说,外物的约束过强,会抑制事物的发展。回想那强势的秦始皇,为了统一思想,竟做出了“焚书坑儒”此等残暴无人道的事。妄想着“千世万世而为君”,殊不知灭亡来的那么快。现有陈涉、吴广起义,后有刘邦、项羽兵变。正是由于秦始皇强制性的约束,激怒了民心,这些起义才会此起彼伏。可以说,是秦始皇的暴政,抑制了秦王朝的发展,最终导致秦的灭亡。世俗对海子的约束,给海子施加了巨大的精神压力。最终海子由于精神分裂而选择了卧轨自杀。这些悲剧足以说明外物过强的束缚,会抑制事物的发展,甚至会导致事物往不好的方向发展。正所谓的“物极必反”!

水一旦冲破岸的约束,就会泛滥成灾。古语有云:“不以规矩,无以成方圆。”凡事没有个框框条条约束着,就不会达到预期的效果。在探索新中国道路的过程中,中国曾被一股“浮夸风”笼罩着。一场史无前例的“大跃进”运动,使得无数中国人深信“人有过大胆,地有多大产”。这一

运动,非但没有推动中国经济的发展,反而使中国经济发展历程倒退了十年!“大跃进”运动以其强大的冲击力冲破了思想束缚,脱离了国情。最终导致经济衰退。以史为证,足以看出,没有一定的约束,事物的发展将不再受制于人,甚至会违背自然规律,反其道而行。

只有当水与岸“和谐相处”,才能呈现“水滋润岸,岸疏导水”的效果。山林中的鸟是自由的,它受到树林的约束,因为它要从林中获得食物。然而林对鸟的约束又不是绝对的。鸟儿可以自由地飞进飞出,却不会永远离开。因此林为鸟提供了食物,鸟儿给林子增添了活

力。二者的融洽相处早就了自然的和谐。然而鸟笼的出现打破了这原有的和谐,限制了鸟儿的自由。由此可见,给事物以恰到好处的约束才能得到预期的结果。

水与岸的关系是辩证的,岸既是水的疏导者,又是水的阻碍者。只有恰到好处地处理好水与岸的关系,才能心想事成。

水与岸

水与岸,“自由”与“约束”,水离不开岸,岸也离不开水,水与岸,相辅相成。

水需要岸的约束,如若没有这约束,将引起洪涝泛滥。

岸约束着水,正是这约束掏了水的霸道,让水有了直正的自由。生活中不乏这样的水与岸,马路上的“红灯停,绿灯行”便是岸,来往的车辆人流便是水,没有了这条交通之岸,来往的车辆势必乱作一团。又如法律于人,便是岸,在人生之路,每个人都必须遵循这条岸,一旦逾越,等待着自己的将是法律的制裁,社会也将动荡不安。无论是“红绿灯”还是“律法”,它们是岸是约束,却又给了我们真正的自由。岸约束着水。 岸需要水的滋润,如若没有这滋润,将阻断水的前进。

水滋润着岸,正是这滋润,让岸开阔了视野定下全新的目标。律法并不是一成不变的,人们不断地完善了它,这个世界才得以保持平衡,逃离了动乱的骚扰,世界和平才有了希望。如若没有这滋润,岸将走进不上时代的步伐,正像后人对牛顿的“微粒说”,提出“波动说”的托巴斯,杨曾说过的“虽然我仰慕牛顿的大名,但我并不因此非得认为他是万无一

失的。”“他的那些错误阻碍了科学的进步。”水冲击着岸,滋润着岸,才得以开拓全新的征途,水滋润着岸。

水与岸上同舟共济,有岸就有水,有水就有岸,它们相辅相成,一路前行。

水与岸同舟共济,自古如此,有了意识的行为的同时,便有了规则,无论是人抑或动植物,都有属于自己的规则,没有这规则,世界将无法平衡,陷入一片混乱。水与岸同舟共济。

水与岸,自由与约束,缺一不可。这世界也正因为有了它们,才得以生机勃勃,不断前进,也才得以拥有了真正的文明,人们安居乐业,奋发向上,能够接近真理,获得最终的荣耀。水与岸,同舟共济,方能开创最美好的未来,赢得美丽家园。水与岸,相辅相成,缺一不可,水需要岸的约束,同时滋润着岸,我们才有无限可能。

你在我的视线里 我在你的航程中

水,自由灵动,或潺潺流淌,或奔腾咆哮;岸,沉稳坚实,或遏止约束,或规范守护。水与岸相伴相生旅征程,你在我的视线里,我在你的航程中。 ———— 题记

水,自由灵动,或缓缓流淌,或飞奔涌流,是活泼的孩童,是个性飞扬的才子。岸,沉稳坚实,约束水的流向和流动范围,是尊严的长者,是威严的法官,是严肃的法纪制度。岸,因为水的流淌而富有生气和动感;岸,因为水的张落而充盈丰沛。水,因岸的沉稳坚实,倍感安稳平静;水,因岸的引导疏浚,而得以顺势扬波,奔流汇江海,进而实现水的生命价值,浇灌农田,润泽自然万物,平衡生态环境。水永远流淌在岸的怀抱里,奔流在岸的视线里;而岸又永在水的航程中,水与岸如此,人生社会亦然。

回望天际看秦朝,商鞅立木取信,立法度,务耕织,减赋税,限经商,编户制,连坐法,褒贬分明,陟罚臧否,于秦孝公立朝之初,这确是稳民心,安邦国,固社稷的得力之举措,此举为秦国的日渐强大,起到了内强国力外增气势的作用,为秦国称霸天下奠定了坚实的基础。

漫步二万五千里长征路,爬雪山,过草地,渡长江,绝黄河,转战南北,壮大队伍,发展革命根据地,千军万马,人才济济,各有个性,或沉稳或张扬或向左或向右,本是散兵游勇,是因为有了毛泽东的英明果断,立法定制,遵义会议拨乱反正,约法三章,统一指挥,步调一致,才能取得举世瞩目的二万五千里长征的伟大胜利,才能创造农村包围城市的神奇传说。

纵观前朝史,漫步人生路,是才子,有个性当张扬,挥毫泼墨抒情怀,张显生命达极致,然如若过分张扬将会显得狂浪天真。一代诗仙李白,骑骏马,赏游祖国壮丽河山,视线再移至中国近代史,太平天国革命,石达开奋然离开天京的洪秀全,转战江南一带,没有固定的根据地,四处飘荡,散兵游勇,内无粮草,外无援兵,上无主帅,下无良将,最后在弹尽粮绝,内忧外患,心力交瘁,众疑亲离之中,狼狈溃败,惨死于内奸手下,连6岁的幼子都命归黄泉。令人唏嘘嗟叹,感慨万千,后人哀之而思之:假如石达开不离开洪秀全,洪秀全天平天国建立之初期的统一指挥,也许他石达开能全六军,保幼子;假如石达开不游离大的组织团体,顺势定策,规范军纪,统一军心,达成共识,光耀千秋的太平天国革命的青史将会宕开一笔,而再浓墨得彩地抒写石达开的文炳雕龙的军功伟绩。这不就是自由与组织的辩证之关系处理不当的惨痛教训吗?呜呼,哀哉!唏嘘,叹哉!

历览前贤国与家,细观奇人与骚客,只有理性辩证地处理好自由与约束、民主与法制的关系,才能成就事业,才能稳走人生之旅途,抒写辉煌之篇章,才能推进社会之发展。

车过十字路,需要红灯指挥;万马齐奔腾,需要缰绳控制;风筝放飞高空,需要细线牵引;团体组织需要步调一致,需要纪律法制规范约束;学生需要教师引导,孩童需要父母教导。国有国法,家有家规,军人需唱三大纪律八项注意,学生必须遵守学生守则,日常行为规范。这恰如水与岸的关系,水既需要岸的规范阻遏,也需要岸的疏浚导引。

个性突出,利于张扬灵性,张显生命价值,利于发掘潜能,利于创新发明;而若过于张扬就将显得轻狂放浪,过于不拘礼法,行为乖张,轻则或伤神或清高寡和,重则不合法度规则,不利和众求稳。反之,若个性

太过于拘泥,凡事循规蹈矩,也将压抑个性,不利成才,这一切都如水与岸之辩证关系,当扬则扬,当引则引,当阻则阻,只要把握好引与阻的度,水将或莹秀清澈或平静如镜,或波光粼粼,或奔流归大海,平衡生态,泽被后世,造福人类。

人生,不是飞沙走石,不是天马行空;一个团体,一个集体,不是散兵游勇,不是绝对的自由天地,人是生活在社会群体当中,既要有个性飞扬,又得受一定的法规约束,这正如水与岸相依相伴,相生相成,百川汇江海,相伴奏乐章,相连谱华章,相伴走人生!

你在我的视线里,我在你的航程中!

篇一:文明作文素材

(1)引言

文明是社会发展和进步的标志。

一个社会的文明程度的高低,反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

文明体现在每个人的行为举止上,要养成整个社会讲文明的风气,就要从每个人做起,从自己做起,在日常生活中培养自己文明行为。

(2)事实论据

周恩来的风采

世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外,还十分仰慕他的迷人风采。

他仪表整洁,举止文明,态度优雅。他身为国家总理,但总是谦恭有礼,服务员给他端茶,他常常起身双手接过去,并微笑点头表示感谢;外出视察,每到一处,他总要和服务员、厨师、警卫员一一握手,亲切地道谢;在公共场所他总是模范地遵守一切公共秩序,遇见人民群众,他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时,每次接见外宾,总是提前到达,站在门口和大家一一握手,态度和蔼诚恳,会见结束,他总把客人送到大门外,直到汽车开动离开。外国记者赞 美他:" 大凡见到他的人,都认为他具有一种魅力,精明智慧,人品非凡而且令人神往。" 总理道歉

霍克任澳大利亚总理时,有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。 霍克一时冲动,骂那位老人:" 愚蠢的老家伙。"

老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。他说:" 那天我非常困恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。 如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,诚请宽容我的不逊。"

(3)理论论据

夫子温、良、恭、俭、让《论语·学而》

心平气和四个字,非有涵养者不能做。弘一大师《格言别录》

仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。《孟子·离娄下》

礼之用,和为贵。《论语·学而》

约之以礼,驱之以法。宋·苏洵《张益州画像记》

礼乐为本,刑政为末。宋·苏辙《河南府进士策问三首》

言语之美,穆穆皇皇。《荀子·大略》

恶言不出口,苟语不留耳。《邓析子·转辞篇》

言得其宜,智愚同赞。唐·刘禹锡《武陵北亭记》

文明就是造就文明的人。英 罗斯金《野橄榄花冠》

一个时代的文明成为下一个时代的肥料--[英 康诺利《不平静的坟墓》 文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量, 而是一个国家能造就出怎样的人。美 爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。 英 狄斯累里《保守的原则》

拓展思路:

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。

透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世

界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高

吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。

公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者?? 这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向朝守藏史老子请教“礼

制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔子前来求教,连忙放下笔,整整衣冠,出门迎接。孔子见大门出来一位年逾古稀,精神矍炼的人,料想是老子。老子问:“来者所谓何事?”进了大厅,孔子说:“我学识浅薄,对古代的“礼制”一无所知,特来向你求教??”

在几千年的历史长河中,有多少名人志士以礼待人的故事,至今还被人们广泛传诵,“融四岁,能让梨”的故事是家喻户晓,好孺皆知。毛泽东是上个世纪影响最大的人物之一,他从小养成了对长辈有礼貌的美德,后来当了xx ,仍然能以礼待人。1959年,毛主席回韶山,曾专门邀请亲友的老人吃饭。

毛主席给老人敬酒,老人们说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”主席回答:“敬老尊贤,应当应当!”由此可见,文明礼貌是多么重要。

我们作为21世纪的新人,平时更应当注重自己的日常生活。可有一些人,总不以为然,乱扔垃圾,随地吐痰等不良行为,导致美丽的家园受到严重污染,风一吹,满地垃圾到处飞,还发出一种令人呕吐的臭味,环境遭受破坏。

篇三:作文素材日日新-47-文明

文明的真正验证不是人口统计数字,不是城市规模,也不是农作物的产量--而是一个国家能造就出怎样的人。--[美]爱默生《文明》

增多的物质财富和增多的空余时间是促进人类文明的两大因素。--[英]狄斯累里《保守的原则》

我们剪去指甲不是为了解除自己的防卫能力,恰恰相反:这是为了使我们自己显得更文明,这样,在比我们祖先仅用利爪搏斗更为无情的斗争中,我们才能立于不败之地。--[意]皮兰德娄《诚实之欢乐》 把理想运用到真实的事物上,便有了文明。--[法]雨果

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。--《论语·颜渊》 文明不是笼统造成的,是一点一滴的进化。--胡适

我亲爱的朋友,清除你头脑里的粗话。--[英]约翰逊,引自鲍斯韦尔《约翰逊传》

说话放肆不可原谅,须知不得体便是无知。--[英]狄龙《论译诗》 亲善产生幸福,文明带来和谐。--[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。--[俄]列夫·托尔斯泰

善言暖于布帛,伤言深于矛戟。--《荀子·荣辱》

亲善产生幸福,文明带来和谐。--[法]雨果

真正的文明人知道自己人生的使命。--[俄]列夫·托尔斯泰

篇五:富强 民主 文明的素材

富强: 素材一:为中华之崛起而读书

曾几何时,年仅12岁的周恩来做出了令全班师生震撼的发言:“为中华之崛起而读书。”——题记读书的目的是什么? 是为了学习知识; 学习知识又是为了什么? 是为了自己的未来抑或是同周恩来一样:为中华之崛起而读书。

目光短浅者,看重的乃是个人利益,这些人为的是书中的黄金屋,颜如玉而奋斗,单为自己人着想。

目光远大之人,则担负着兴复国家的重任。

古今往来,此类人物不胜枚举。

以《离骚》闻名的屈原,自出生以来,便被赋予重任。为此,他饱读诗书,无论政治方面抑或是军事方面,他都不肯放过,均把它们当作醇酒,细细品味。然而,他醉心于书中,都不忘国家之兴衰。自他有能力执事后,便倾心竭力,将毕生所学投入到国家社稷的建设中。但因时事所限,屈原的壮志未能实现,这也未免有些遗憾。

不过,由此看出,读书人的目的不是为了别人,而是为了国家,为了自己的祖国而奋斗。读书充实了我们的知识,提高了我们的能力,但当我们拥有这些能力之后,我们应该做些什么呢?

答案是肯定的,投身于国家建设中去。

建设祖国的重任已被先人承担,当今世界留给我们这一代人民的重任,可是将自己的国家送上富强的道路。

在今天这个科技异常发达的时代掌握了先进的科学技术,就能把握自己的命运不至于处在竞争中的劣势。

发展科技的前提,是要有不断更新的知识供应,才能将科技创新,进而提高科技水平,占据市场中的有力地位。

然而,读书是完成这一愿望的最优措施。

读书,一方面可以从书中得到前人的知识,进而扩充自己的知识,使之不断的积累发酵,进而产生新的知识。

另一方面,我们还能从中总结经验教训,避免走发展的弯路。这样才能更快更好的发展,使自己的国家处于不败之地。

所以请记住:为国家之富强而读书

素材二:富强之后

大国的崛起由无穷的细节构成。它也潜移默化地进入国民的内心。

“十年前,他们看不起我们,现在他们怕我们,等着吧,看看再过十年,他们会怎么对我们。”在北京的友谊宾馆咖啡厅里,临桌的一位老兄正对着一群朋友高谈阔论。

重新装修过的友谊宾馆,灯光明亮、地毯柔软,扔掉了昔日的刻板印象。在很长一段时间里,它是特权与隔离的双重象征。在眼花缭乱的表面之下,中国的变化比人们想象的慢得多。清政府把洋人挡在广州城外,只让他们住在水边划出的空地。而毛泽东的新中国则划出了使馆区、友谊商店,外国人只能通过这个小小的窗口来接触中国。

这一切似乎早已过去。外来者有很多不同的场所可去,而中国人不再需要护照、外汇券也能在这里消费。一种新情绪四处弥漫,中国不仅要扬眉吐气,还要领导世界。

但我们为什么、又靠什么领导世界?临桌所坐的几个人是中国新精英阶层的缩影,他们喝最贵的茶,叫最大号的果盘。通过零星捕捉到的谈话,我得知他们主要来自鄂尔多斯,一座因为能源而暴发的北方城市。他们留着平头,脸庞臃肿,面色暗淡,像是深受过度烟酒与夜生活的影响。

而谈话的那位则年纪更长些,脸颊更丰润,头发也更稀疏,当然也更自信,像是北京长大的,拥有皇城脚下天然的自得。某家国有电信公司的董事长的夫人、国有电力公司的总裁的外甥女,还有金宝街一个要出手的楼盘,一笔七亿的股票交易,与一家日本大公司的合作,他的谈话充满了震慑人心的效果,它是高层的人际网络、巨额的金钱、地产项目与国有垄断的结合体,像是一张金光闪闪、无所不包的大网络,似乎随着他的谈话逐渐延展,它不仅把中国包裹起来,还要包裹进整个世界。 二

将财富转化成权力,是人类历史永不停演的剧目。权力扩张既是一个国家的本能——强大者总是倾向于弱小者,也是实际的需要,它四处延展的利益需要现实力量来保护。有时,它还是对不安全感与屈辱感的反应,要通过强大来获取从前丢失的尊严。

除去政治制度与领导人,公众情绪与文化取向也在这个过程中扮演重要的角色。友谊宾馆中高谈阔论者的情绪,是自大与自卑的混合体。而这种情绪则贯穿于一个世纪以来的中国历史中,“寻求富强”是它的主轴。 在九十年代电视剧《北京人在纽约》中,王启明把钞票撒在白人妓女的身上,让她说出“我爱你”。倘若你嫌这片段过分粗鄙,你也可以阅读郁达夫写于八十年前的《沉沦》,中国留学生偷看日本女人的肉感身体时,大声喊出“祖国,你为什么还不强大起来”。或是一个被托福、签证弄得愤愤不平的青年的玩笑之语:有一天中国强大起来,也让你们来中国考托福,在餐馆刷盘子。

一个多世纪以来,从军事强人、知识分子到普通百姓,中国人着迷于“国家富强”。在它的名义下,种种言论与行动,不管它们多么荒诞不经、罪恶累累,都获得了天然的合法性,它变成了不可质疑的神话。

中国曾经深陷屈辱与绝望,政治家们看到自己在国际舞台上节节败退,军人们在战场上屡屡失利,知识分子发现自己成为西方思想的小学生,而普通人则看到洋烟、洋酒、洋布、洋大人无处不在的威力……似乎一切都是令人屈辱的,政治、商业、文化、消费,还有性,中国与中国人,都成为被征服的对象。人们把所有的屈辱,都归结于中国还不够强大。于是,个人挫败与国家的挫败纠缠在一起,让人无法分清。但是,国家

富强的目的到底是什么?是为了洗刷这些屈辱,重新获得尊敬吗?只要获得国家富强,就可以达到这一切吗?

中国已经获得富强,很多中国人已经沉浸在“中国世纪”、“当中国统治世界”的乐观中。但你又感觉中国远未获得富强,因为王启明、郁达夫和一个青年学生的感慨,仍顽固地存在着。即使奥运会与世博会充斥着对中国成就的自得,你也感觉到北京与上海的主办方都有一颗急于取悦外来者的心。即使他们已经财大气粗、挥金如土,却又仍渴望来自别人的认可。

我们生活在一种通过集体来拯救个人的虚妄幻觉中,也让我们把世界视作一个粗鄙的丛林——认定权力和金钱决定一切。原本是一种手段的“国家富强”,变成了目的本身。于是,当我们逐渐抵达这一目标时,发现它内核空洞,毫无意义。正是因为寻找不到“国家富强”的内心意义,它变成了一次又一次奢侈而空洞的形式表演。

此刻的中国不正生活在这样的迷惘时刻吗?——它不知道如何运用自己新获得的影响力,它也不知道自己该在世界上扮演何种角色。支配它的仍是延续了上百年的情绪——物质上的追赶、对屈辱的报复。而模仿与反对本身,却无法提供意义与目的。

民主

素材一:关于民主的名言

民主并不是什么好东西,但它是我们迄今为止所能找到的最好的一种制度。 ——英国 丘吉尔

我们必须成为民主制度的伟大兵工厂。对我们来讲,这是同战争本身一样严重的紧急状况。我们必须以同样的决心,同样的紧迫感,同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务,就好象我们处在战争中表现的那样。 ——美国罗斯福

素材二:民主与自由

在21世纪的今天,“民主”与“自由”不仅是最常用词之一,而且它两老是粘在一起,似乎成了一个不可分割的复合词,完整地说明一件事。

我在网上看到,有些网友作了进一步阐释——民主是手段;自由是目的。有的说:民主是过程;自由是目的。有的说:只有真正的民主才能导致个人的真正自由。

弄反了!不是这样的,自由和民主是两个很不相同的东西。

独裁者不仅不反对民主,而且从第一次世界大战后,所有的大独裁者几乎都是通过民主方式,登上独裁宝座的。在他登上独裁宝座后,几乎无一例外,又都通过群众运动,用大民主造势,把他的敌对势力置于少数、极少数地位。于是,这些人顷刻之间丧失了个人自由、名誉、地位、财产甚至生命。希特勒在德国的上台和他导演的排犹;毛泽东在中国的上台和他导演的从反右到文革一系列运动,就是很好的例证。

民主,离不开“群体”这个概念。在思想体系上,它是与集体主义紧密相连的。

民主,离不开“多数”和“少数”这个范畴。迄今为止,民主的对决,均以“少数服从多数”为通则,不能倒过来。倒过来“多数服从少数”,还能叫“民主”吗?它是在民主有了领袖以后的事。

只要你承认“少数服从多数”是民主通则。那么,你就不得不承认:无产阶级专政是符合民主原则的,是民主的一种表现形式。推而广之,一切多数人对少数人的专政,都是符合民主原则的,都是民主的表现形式。希特勒在德国毛泽东在中国都是这样充分发扬民主,并且一直到他俩死前都是得到广大民众衷心拥护的。请问:在各种旗帜的专政下,哪里还谈得到个人自由呢?

自由就没有这样的弊病。它完全不需要“群体”这个概念。在思想体系上,它是与个人主义紧密相连的,因而也无需计算“多数”和“少数”。恰恰相反,它常常是“少数”的保护伞。人类从历史经验知道:真理常常在少数人一边。少数人发现的真理,是造福于全民的。而那些在领袖指挥下由多数人迫害少数人的制度,一个接着一个,险些弄到亡国灭种!他们的“元首”“领袖”“导师”被永远地钉上了历史的耻辱柱。

关于集体主义,还得多说几句。大家想想,集体怎么思考?怎么决策?怎么说话?“人多嘴杂”,集体越大意见越杂,最终必然是由最有能力、

智慧、手腕、奸诈的少数人垄断了思考、决策和发言权,建立起寡头统治。集体中的芸芸众生,成为他们的粉丝,只能读寡头的书,听寡头的话、照寡头的指示办事。一句话:一边说些骗人骗己的谎话,一边紧跟着寡头跑。鲁迅用文学语言把这些人称为“炮灰资格的诸公”,说得非常深刻。冷静想想,落到这种地步的人(包括在认清这些道理前的自己)除了做炮灰外,还能干什么?!

德国人罗伯特·米歇尔斯(Robert Michels)100年前写出了《寡头统治铁律——现代民主政治中的政党社会学》(天津人民出版社2003.1出版),对此作了深刻的揭露。希望网友们能拿些时间,对照百年来的实践,去研读它,减少一些不必要的争论,使自己对民主有更全面的认识。 由此可知:只讲民主,排斥自由的政权,一定是个邪恶的政权,它所说的“民主”不过是忽悠老百姓跟着它跑罢了。只有既讲民主又讲自由,且将自由置于民主之上的政权,那块自由乐土上,才是真正人民的政权。那里少数人(人中俊杰)不被多数人所压制,能够在法律范围内自由地施展自己的本事。自由是创造的源泉,于是创造发明层出不穷,大小发明家多得很,数不过来。生产力的迅速发展,带来全民的幸福生活。“衣食足而后知礼仪”,那里民众的行为举止,都是互相关照遵纪守法,值得我们效法的。

如果说民主的通则是“少数服从多数”,那么,自由的诉求就是美国第32任总统富兰克林·罗斯福提出的“四大自由”。即信仰自由、言论自由、免于恐惧的自由和不虞匮乏的自由。已经被现代社会普遍接受,成为《人权宣言》和《联合国宪章》的核心。这中间最重要、最容易做到也是其他自由的基础的是“言论自由”。别人说什么,有什么要紧?让他说去,这就是言论自由。任何人不能限制别人发表意见的权利,这就是言论自由。俗话说:“说话风吹过;打的铁石货”,你说你是百万富翁,你就成了百万富翁了吗?哪有那回事!说了等于白说。不管他,让他白说,就是言论自由。那么,我为什么认为言论自由是最重要的自由,而且是其他几种自由的基础呢?简单说,言论自由就是到了生死存亡的时候,每个人都可以用他能采取的各种形式,高呼“救命!”的自由。如果连“救命”都不准喊,还谈得到其他自由吗?!

“四大自由”得到了各国民众和政府的公认。有位世界著名的平民教育家华裔美国人、1943年与相对论发明人爱因斯坦、哲学家杜威、汽车大王福特、飞机发明人莱特、物理学家诺奖获得者劳伦斯、米老鼠唐老鸭之父迪斯尼等同时荣膺“现代世界最具革命性贡献十大名人”的晏阳初先生却觉得尚有欠缺,他觉得还应该补充一条:“免于愚昧无知的自由”。70年后,我们目睹那么多人被“大救星”蛊惑,跟着他起来造反,斗黑帮、破四旧、唱红歌?? 直到全国全面内战。过去只是恍惚听说过曾经有过一个从事平民教育的晏阳初先生。可没有想到他是如此的高瞻远瞩,如此的伟大。我将撰文对他做更详细的介绍。

一个世纪前,五四先贤提出从西方迎进德先生和赛先生。我对五四先贤充满了崇敬。请想想:这些大师们从幼及长,哪一个不是从四书五经、诗词歌赋里摸爬滚打出来的?像蔡元培先生,已经通过重重考试,进入翰林院,当了编修,做了官。扬名显亲,足够风光了。可是,目睹清政府的腐败,被认真学习西方的日本打败,割地赔款,不堪回首。毅然抛下自己娴熟的传统文化,改弦易张,从头学西方文化。这是永远值得我们学习的。那时不仅中国人,即使西方人,对民主和自由的关系还没有太清。以至他们提出了德先生而没有提出自由女神。使得中国社会在付出了重大代价后,兜了一个大圈,又面对着与原先几乎相同的难题。 对于政府来说,实行自由比实行民主容易得多。实行民主需要费用、设备和人员。要求民众有最低限度的文化水平。(国内主流媒体在颂圣之余,总是乐于揶揄美国大选的巨大花销,它们从来不顾美国大选的费用都是参选人和他的团队自己募集的。至于美国大选的花销与中国内战和内斗的花销相比,更是它们不敢触及的话题)需要有一定的表现形式(如:大规模的群众集会,宣传广告、投票站的设置、管理、计票,以及议会的设置等等)。实行自由,容易得很,只消承认一句话:“你不要去管别人的事!”不但不要费用、设备、人员和投入;反而可以省下很多用于限制民众自由的费用、设备和人员。也不计较民众文化的高低,可以立说立行:即任何人在不妨碍他人自由的前提下,作自己感兴趣的事。再从反面说:限制自由是不可能的,除非你从肉体上消灭了他。刽子手在肉体上消灭一个人的时候,是被消灭者自主选择了去死,是他的自由

意志的体现,如果他不想死,求生之路是摆在眼前的。刽子手失败了,他杀掉了这个人,丝毫没有改变这个人的自由意志。自由只涉及个人,更具体说自由只涉及自己。他与个人的强弱、智商、情商、文化、知识、财富、地位、血统?? 统统无关,仅仅取决于这个人想不想做一个真正的自由人。如果他决心做一个真正的自由人,不愿做奴隶和奴才,那么,任何人、任何制度也挡不住他。G·Koad 说:“促进自由的最大行动是:仿佛我们是自由的公民那样行动。”谨以此言作为本文的结束语,愿与读者们共勉。

篇六:阅读和谐文明作文材料

和谐,一个常被人挂在嘴边的名词,一个一被人想起就会无比温暖的名词。说起和谐总会感觉离我们很远,其实和谐就在我们身边。

从邻里间的吵闹声,变成了互相礼貌的问好。从街道里无人打扫的垃圾 ,到现在一尘不染的空地...... 也许你感觉不到,其实这就是真正的和谐。

从《战争与和平》到家和万事兴。从以和为贵,到现在的和谐社会。毫无疑问,中、外、古、今都在创造共同的主题“和”因爱而和,因和而聚,由和而和的时期每天在发生。

一位人民警察中的英雄:为了抓捕贩毒人员,不幸成了植物人,躺在医院里。从此以后他的妻子每天都要照顾她的丈夫。并每天写日记读给丈夫听。其中的苦自然不言而喻。然而,妻子并没有说过一声苦。终于这位人民警察在妻子用心灵的呼唤下苏醒了。媒体得知了这件事后,便立即去采访这位英雄妻子。当是,她只说了一句,就让在场的所有人的人都感动不已,她说“我照顾的是一位人民英雄。”

是呀,“和”是一个多么伟大的字体,一个多么令人自豪的字体。在奥运会开幕的时候,自由的伫立在世界上所有人的眼里。当然我们也需要为和谐尽一份自己的力量。对于我们中学生,我们所需要的就是爱读书,读好书,促和谐。

高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”格林也说过:“读一本书就像和一个高尚的人说一段话。”......这些名人都曾不谋而合的说下对书的感慨。

是呀,书是永恒的,书是无价的,在书中没有战争,没有打斗,有的只是和谐与高尚。

看08年的5.12大地震,再看看台湾同胞的莫拉克台风。这些,无一不牵动着我们的心。中国子女,心连心。和谐来之不易。

读书是社会文化生活的一个重要组成部分。自古以来,人们对读书都非常重视。“读书破万卷,下笔如有神”,“行万里路,读万卷书”,“书籍是人类进步的阶梯”,“书是这一代对下一代精神上的遗训”??这些先哲们的格言道出了其中的真谛:读书可以提高人的文化素质,改变一个人的命运;读书可以陶冶人的道德情操,给人以愉悦和享受。

其实,读书还涉及实现人的文化权利问题。在一些欠发达地区,对于贫苦孩子来说,读书仍然还只是一种奢望,他们还要为争取这一文化权利而奋斗。而在一些相对发达的城市,外来打工者的读书权利,往往得不到保障,他们需要当地政府的支持和帮助;一些刚刚富裕起来的市民,在城市经济高速发展的过程中,往往也忽视了自己的这项文化权利,他们忙于赚钱,疲于应酬,却没有留给自己一点时间,静下心来读几本好书,享受一下精神的愉悦。

一个城市的经济,可以在短期内获得突飞猛进的发展,但读书氛围的形成、城市文化的培育,却需要长期的积淀。深圳市几年前就提出把实现市民的文化权利作为深圳文化发展最为基本的理念之一,并把营造良好的读书氛围、鼓励市民多读书,作为实现市民的文化权利、提高市民的文化素质的一个重要切入点和突破口。正是在这种理念的指导下,深圳的读书月从2000年开始创办至今,每届都办得红红火火,深受市民的欢迎。

今天,我国的改革发展已经进入关键时期。2005年,我国人均GDP 达到1700美元, 正由人均国内生产总值1000美元向3000美元过渡,这既是一个重要的发展机遇期,也是一个各种社会矛盾日益突出的时期。在这样的时期,我们在以经济建设为中心的同时,需要把构建和谐社会

摆在更加突出的位置。不久前闭幕的党的十六届六中全会,作出了《关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》,这是对构建社会主义和谐社会具有重大指导意义的纲领性文件。构建和谐社会,需要从多方面入手,而读书在其中可以起到独特的促进作用。

读书促进和谐,是因为读书能够净化人的内心世界,有利于促进人内心的理性和平衡。文明和谐,最重要的是每一个人内在素质的提高和心灵的和谐,整个社会的诚信友爱、与人为善的风尚,都是每个人在社会活动中文明素质和道德品质的集中体现。要建立一个文明和谐的社会,非人人“知书识礼”不可。读书能够使人在获取知识的同时增强责任感,使人在完善自我的同时促进社会的文明和谐。

读书促进和谐,还因为读书有利于提高人们的技能和水平,帮助人们改造那些不和谐的外部世界。目前,我国社会总体上是和谐的。但是,也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,比如,经济社会发展很不平衡,人口资源环境压力加大,就业、社会保障、收入分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面的问题比较突出,等等。这些问题的解决,与我们每个社会成员的文化素质和知识水平紧密相关。按照西方主流经济学家的观点,教育和知识是实现一个社会公平和效率双赢的最有效途径,而公平正义又是社会和谐的基本条件,从这个意义上来说,崇尚知识、崇尚读书,也是实现社会公平、促进社会和谐的重要方面。 周恩来总理曾经说过:“ 为中华之崛起而读书”。正是这句鼓舞人心的话使中国千千万万的人民读书、学知识,成为一个有文化知识的人,贡献社会,成为一个对人民、社会负责、有用的人。俗话说:“知识就是力量。”我们要有丰富的知识和卓越的能力才能立足于社会,有丰厚的薪金,过上安逸的生活。这是现代人所追求的生活,要实现这一生活,有个必要的条件就是要有高学历和能力。

随着中国的发展和社会对人才的需求不断提高,有知识、能力的人更有优势。现在的大企业、单位对招聘人员普遍都会要招聘者出示学历,如果学历高,招聘的机会就会更高了。我们这一代并不同于爸爸或祖父的那一代,他们那一代要过上安逸的生活需要的是机会和能力,而学历并不重视,然而我们这一代更需要学历和能力,两者不可缺一。我们是要

随着社会的变化和需要而变化。现在的社会对人才的需求量非常大,生活在这一代的我们就要不断学好知识和提高自己的工作能力,将来在社会上就更容易立足了。

最近,中国和日本的关系出现了相当大的矛盾,从一开始的“日本侵华战争”“钓鱼岛问题”到今天的“篡改历史教科书”,两国的关系极不稳定,尤其是中国的人民表现出了热烈的爱国情绪和表现, 大部分地区出现示威游行, 反对日本的野蛮和无理, 更严重的是要抗拒日货。金谷园我觉得抗拒日货是一个十分不理智的做法,现在各国需要的是加强经济贸易,这对国家的经济利益是十分有益的,然而如果抗拒日货,就会使两国的经济交往冷淡。

中国现在需要的是发展自己,而这样做,无疑是阻慢了发展的脚步。面对这个问题,我们要理智面对,要相信领导有能力去和平解决。发展自己国家,就需要大量的人力资源,有能力的人更是前途无限。

身为学生,就要以自己国家的利益出发,读好书,成为一个有学识、能力的人。长大后出来为自己国家发展出一分力。然而现在的有些学生却整天不愿意学习,整天只顾着如何去玩,无心学习,试问:这些学生将来如何为国家的发展作贡献呢?所以说,学生要以长远的角度去看自己、看国家,国家需要发展,我们就是国家发展的动力,我们必须学好知识,为国家的发展作出贡献。

古人说得好﹐读万卷书﹐行万里路﹐要获得渊博的知识﹐是离不开读书的﹐人类的创造﹐人类的文明发展﹐几乎都汇集到书本的海洋中﹐向书本学习﹑向老师学习﹑向社会学习是掌握人类已有知识的一个捷径﹐是提高人类文明建设的一个途径。

从历史到现在﹐从社会到自然﹐从茫茫宇宙到芸芸众生...... 人类各种各样的科学文化知识﹐都是人类经过不断学习和钻研掌握的.....

人生的道路充满荆棘﹐面对坎坷的生活道路﹐面对竞争激烈的社会﹐作為21世纪的人们应该怎么办呢﹖生活的实践使我们做出了这样的回答﹕要知识﹐不要叹息﹐要不断学习﹐充实自己﹐不要浪费青春﹐英国哲学家培根曾说道﹕知识就是力量﹐要想使国家迅速发展﹐提高文

明建设﹐就必须提高整个国民的整体素质﹐促进经济及科学发展﹐作為新时代的我们﹐需要的是知识﹐是科学。

与书籍为友,与文明同行。这是大家呼吁多读书的一个常用口号,这个口号虽然普遍,却总被一些人置之不理,把书籍和文明抛到脑后,而有一些人则把书籍当做自己的朋友,与文明共同前进。

中华大地是有着五千年文化的文明古国,把书籍当做自己的朋友,与文明同行,便从那时就开始了。莎士比亚说过:“生活里没有了书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”书籍是疲惫中的龙井茶,软弱无力的你,只要喝几口就会神清气爽,精神大振;书籍是烦恼中的一曲古筝,意志消沉的你只要优雅的旋律一飘荡,你的眼前立即是一片青翠;书籍是饭桌上的一顿佳肴,是水饺冒出的饭香,是浓汤飘荡的气息,是凉面溢出的清凉;书籍像春天,随着春风复苏了一切;书籍象在炎热的夏天中,默默为你撑起的一树浓荫;书籍像秋天中的一个天使,让你在五彩缤纷的世界中收获丰硕的果实;书籍像冬天中一片片调皮的雪花,从天而降,让你在欢乐中度过每一天。从三千多年前的《周易》到毛泽东的《整顿我们的学习》;从仓颉创造了中华大地上的第一个汉字,到现在端端正正的方块字;从以前的私塾到现在的宽敞明亮了的教室;从古代的万里长城到现在的川藏线。这些都向我们说明了书籍和文明的重要。

就让我们“与书籍为友,与文明同行”共建一个和谐的家园吧! 阅读. 进步. 和谐

阅读能使人进步,阅读是一门学问。

读书也是有选择的,读好书能让人增长学问,增长见识。让我们有无穷的知识,让我们享受拥有无限知识的乐趣,而读坏书呢?会让人心灵扭曲,更会让人心灵留下阴影。

读书呢?也不能老看漫画,看个热闹。那漫画,不会增长知识,只能在心情郁闷的时候看看。起到解闷的作用。而我们要多看的是一些中外名著,如我国的四大名著,和外国作家雨果、莎士比亚、海明威等著名作家的书。这些书越看越有趣,会让你沉浸在曲折的故事情节中。而在这

些书中都会有一些显为人知的道理,在读书的同时,懂的道理,一举两得。读书的时候,也不能干读,更不能一目十行,要习惯做读书笔记,要写读后感。读后感最重要的就是真情实感的流露。做到了这些才真正的读懂了一本书。总之阅读的益处很多,说也说不完,也就不一一列举了。

进步

一个人的进步大不大,主要看他肯不肯努力,只要努力了,他的辛苦就不会白费。俗话说“一分耕耘,一分收获”进步是一点一滴努力的积攒。进步是多方面的,有学习方面、道德方面等。有觉悟才会有进步。开始说到读书能使人进步,这不假,但这只是一个方面。读书带给我们的好处很多,能带给我们知识,这一点大家都知道,能让我们进步,也是里所当然的,当我们看了学习方面的书,就会有学习上的进步,一个好学生,书是必不可少的朋友。而当我们看了关于保护环境之类的书,会让我们在道德这方面有很大进步。人类伟大的进步我相识在科技这方面的成就。科技的进步会让我们过上幸福美好的生活,正难道不是进步带给我们的一个天大的好处吗?

进步的方式方法很多,或许就在现在,有许许多多的人正以不同的方式方法进步着。总之人类的进步密切的关系到我们的生活。

和谐

阅读使人进步,而进步慢慢就化作了神奇的和谐。和谐社会是要每一个人,每一双手,一点一滴铸造起来的。要想和谐就得先树立文明的信念,在文明的基础之上,就成就了和谐。在和谐的社会里会少一分争吵,少一份怨恨。会多一份关心,多一份团结。

这是一个有着密切关系的完美三部曲。让我们在这和谐的社会里,唱起那高亢的和谐的歌。

阅读开启文明的门

如果说文明是一幅美丽的画,阅读就是七彩的颜料;如果说文明是果实,阅读就是带来丰收的雨露阳光;如果说文明是一扇门,阅读就是开启这扇门的金钥匙。阅读带来进步,阅读促进文明。

书中记载着作者的思想。读一本好书,就好像与一个优秀的人交谈。在这交谈中,思想自然得以升华,我们就自然更加接近文明。当这个社会中的每一个人,都将阅读作为一种习惯,就使得人们习惯了进步,习惯了思想的提升。一个人阅读可以提升一个人的修养,而一群人的阅读则可以促进整个社会的文明水平的提升。所以,阅读,是开启文明之门的钥匙,是得到文明的必要方法。

同时阅读,不仅指的是看,更指的是理解。只有真正理解了书中的思想,并将这个思想为自己所用,才算是真正的读懂了一本书,才真正的使自己得到了提升。而且,我们要有选择的去读。只有读真正好的书,才能促进真正的文明。

人们需要文明,阅读促进文明。所以让我们从现在开始,从身边的每一本好书开始,以阅读点燃文明的火把,照亮我们前行的道路!! 篇七:一、有关文明的话题

有关文明的话题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

燥热的中午,穿着华气雪白衬衫的三个男子,走在拥挤的大街上。时值高温酷署,走着走着就出现了三种情况。甲像一般人那样,解开领口处的第一颖纽扣;乙也耐不住热,但他只解开第二颖纽扣;丙则不然,他旁若无人地脱了上衣。

有人认为甲露出的只是脖子,因此说是文明的;有人认为乙露出的是脖子下方的胸口,稍微有些不妥,但也没有什么;有人认为丙露出的是低素质,这是不够文明的??

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

文明的尺度

身穿着同样华丽的衣服,看似都是美丽的三个人,仅仅一个动作或细节,就看出了区别。打开第一个扣子算文明,打开两个扣子还可以忍受,脱了上衣就是不文明了。因为文明是有尺度的。

文明拌随时代和社会共的进步。随着社会的发展,时代的进步,“文明”越来越成为人们追求的目标,关注的话题,越来越被大家重视。人们都希望自己成为文明的人,有些人认为只要住在奢华的房子里,穿着华丽的衣服、吃着美食就是文明。可如果他的那些粗俗的行为没有改变,劣根的思想没有改变,怎样用华丽的外表来装饰自己,也是徒劳的,不能算是一个文明的人。由此可见,精神和物质两个文明,正如车之两轮,鸟之双翼,缺一不可。文明需要修养和法规才能实现。文明不是随口一说的空话,它需要我们在日常生活一点一滴的休养才得以体现。不随地吐痰,不乱扔垃圾,不说脏话,仪表整洁等等。也许,有些人对此不以为意,可从这些细节上,足以判断一个人的文明与否,甚至关系到国家的形象。新加坡的法律严禁国人制造、销售或吃口香糖。如果外国的游客在新加坡吃口香糖也要被罚款。与其形成强烈对比的是,在中国北京的天安门广场,40平方米的场地有60多万块口香糖残迹。这密密麻麻的斑与天安门广场的神圣庄重形成强烈的反差,这个惊人的数字无不令国人痛心。文明古国,文明的圣地,确是这样一副样子,令人心寒。因此说,实现文明的跨越,必须加强个人的修养和法规的规范,才能得以实现。

文明需从自身的小事凡事做起。人不分高低,不分贵贱,但做一个文明的人,往往只是在你的一念之差。因为文明是有尺度的,他时刻衡量你的思想和行为。霍克在任澳大利亚总理时,有一次与一位老人就养老金的问题发生争执。霍克一时冲动,骂那位老人“愚蠢的家伙”,老人因此把他告到法庭。霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言公开向老人道歉,请求老人的宽容。作为总理的他,仅因为一句不雅的话就公开的道歉,足以看出他知错就改,从自身做起的行为是文明的。

文明,有它的尺度,需要我们仔细的遵守。就请你我,我们做一个文明的人吧!要记住,永远都不要解开你的“第三个扣子”。因为文明只在衣扣间的距离。

【点评】

1. 题目“文明的尺度”,审题准确,拟题短小精悍,演绎了五个字题目的精彩。

2. 三个论述的角度,内容上层层递进。事例分别选取了国内国外,对比论述。

3. 能够联系实际,对照自己,论述文明的具体做法,从我们做起,从身边的小事做起。

4. 文章在开篇通过材料引题;行文中多处点题,学会强化扣题,给阅卷者扣题的印象。 其他作文素材

(一) 一则来自台湾电视台的报道说,2007年3月27日, 野柳地质公园接待一批来自大陆常州的旅客后,公园的岩壁上刻了简体字“中国常州赵**”字样,岩壁上以前是没有字的。为此,台湾观光局要求海旅会必须适当处理相关人员。2013年5月24日,网友“空游无依”发微博称,他在埃及卢克索神庙旅游时,在浮雕上看到“丁锦昊到此一游”,并为国人轻易毁坏千年文物的行为感到震惊和羞愧。8月初,一组中国人在法国卢浮宫水池泡脚的照片在网上传开并引发争议,有网友认为这“煞风景”的举动是国人低素质的表现。

(二)2013年5月17日国务院副总理汪洋呼吁中国游客注意言行。他强调要树立“中国游客的良好形象”。汪洋近日在贯彻实施《中华人民共和国旅游法》的电视电话会议上,批评部分中国游客的素质和修养不高,常常遭到媒体的非议,有损国人形象。他列举了包括公共场合大声喧哗、旅游景区乱刻字、过马路时闯红灯、随地吐痰等行为。

(三) 每逢黄金周和节假日,广大游客在尽情享受休闲和美食美景的同时,不文明出游现象如影随形。升旗过后的天安门广场留下5吨垃圾,游客不顾警示随意攀爬圆明园古墙遗址,宁波雅戈尔动物园里游人用纸屑向动物投食,绵阳罗浮山温泉里有小孩小便致停泡清理; 泰山步道旁苹果核、橘子皮不时从山上滚落……人们不禁反思,在不文明出游现象纷涌而至之时,到底如何才能真正实现文明出游?

(四)“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关”。近日,一位网友发布的“中国式过马路”的微博火了。图片上,有好几位行人并没有走在斑马线上,而是走在旁边的机动车变道路标上,其中有推着婴儿车的老人,也有电动车、卖水果的三轮车。这条微博引起了不少网友的共鸣。

二、构思点拨

这是多靶心的材料作文,角度可以多个,但要明白材料所折射的是公德心与文明素养等问题。

同样是炎黄子孙,为什么这种现象在台湾变得很严重? 不一样的公德心,为什么在大陆见怪不怪?“赵**”的存在不是孤立的,有浓厚的文化基因,如“丁锦昊到此一游”“齐天大圣到此一游”。此种恶习已根深蒂固的那些国人,还会把这些陋习带去哪里? 另外:见微知著——“到此一游”事小,却是对社会公德、国人形象的一种亵渎; 聚焦小事,升华人生; 做人不应忽略小事; 检点言行,注重小节; 细微处的修养不能忽视; 从改变点滴陋习做起……也是切题的立意。随着改革开放的深入,我们国家的经济取得了长足发展,富裕的中国人越来越多,出门看世界已经成了寻常事,但口袋富了,脑袋是否也富了? 如果财富增长了,消费力提高了,素质却变低下了,这是文明的耻辱。再者,个体的素质往往关系着国家形象,提升国民出境旅游的文明素质,是关系国家文明形象的一件大事。我们要强化出境旅游的文明意识,提升文明道德素质,努力避免出现不文明的旅游行为,以良好的言谈举止展现文明中国、礼仪之邦的风采。 从过去全力拼经济,到如今行有余力能关心民众的文明素质,而且关注到民众在外地旅游的行为举止。在讨论公民旅游文明素质时,官方媒体明确将之与中国崛起与建设“软实力”挂钩; 而中央部门能以摆事实的姿态,不加掩饰地自揭其短,正说明,中国真的是非常自信了。

“中国式过马路”无疑是增加交通事故的一个原因。国民素质是一种相互影响的社会现象,但同时也需要科学的制定现实可行的法规条文来保障各方面的利益。随着法律意识的增强,随着对司机惩罚的增强,而“中国式过马路”最终也会得到改变。

“中国式过马路”,“中国式接送”,“中国式插队”……这些多年来最平常、最不受关注的“中国式现象”,如今被搬上了网络,引起人们的关注和热议。可喜的是,正视这些其实就是人们思想意识上的一大进步,说明今天的社会开始反思这些弊端,思考怎样来改进和完善我们的生存环境,“改”然后知不足,社会和谐由此而开始。

三、文明出行

文明出行已经成为这个文明社会关注的焦点。中国有13亿人,堵车、人挤人那是常有的事,但人多并不是不文明的理由。见缝插针似的超车,面对公路护栏,飞身翻越,横穿马路,无视红绿灯,超速超载……看似简单的小事,却已经在你的身边埋下了一颗定时炸弹,随时会爆炸,一不小心就会是一出悲剧。可报纸,电视上那一幕幕血的教训又只有多少人能谨记,只有多少人会去改过,一出出人间悲剧仍在演绎着……生命的警钟一次次在我们的耳边响起,该醒醒了,沉睡着的人们,我们该认识到交通安全的重要性,文明出行不仅是为你

自己,更是为你的亲人负责,为别人负责!不闯红灯,不超车,少踩一下油门,多一些耐心,多一些细心,多一些关心,那就会少一份麻烦,多一份安心,何乐而不为。

但出行,不单单是开着交通工具在大马路上,只要出了家门,那就是出行。假期到了,出去旅游散散心,见识见识是好事,但在那美丽的环境里,悠久的建筑前,雕刻细致的石像旁,你是否注意到自己的行为是不是文明。我刚刚去了北京,这个历史悠久的古城,吸引了不少游客,景点免不了人山人海,但那不文明的行为,让我敢怒不敢言。记得去长城,太阳比较大,烽火台前排起了长队,在这挤进挤出的人群里,竟然还有人若无其事地撑着伞。“不撑伞我的皮肤会晒黑的”他们这样想,可你是否想过你的伞周围的尖头会不会戳到别人的眼睛?去颐和园,那里又一头四不像,周围是一圈栏杆,上面赫然挂着四个大字“请勿攀爬”。可仍有人为了追求“照片效果”,毅然爬上去,骑在了四不像上。城墙树上都是“XXX到此一游”的刻字,你真以为自己是孙悟空?到处扔垃圾更是屡见不鲜,常常垃圾桶周围都是垃圾,可桶却只有一点,怎么,现在的人连扔垃圾的时间都没有了?

想想日本和瑞典人的环境意识,修养素质有多么好,而我们这个有着5000年文明史的文明古国却要让外国人特意用中文标上“不要乱扔垃圾”“便后请冲厕”……这不是我们的本性,不是吗?我们应该是一个温文尔雅,知书达理的民族,我们为什么要在这纯洁地像一张白纸的文明历史上涂上深浓的一笔,我们为什么要让外国人厌恶我们中国游客?北京

奥运会就要来了,每个中国人都应该努力起来,让外国人看看,我们真正是一个文明古国!

篇八:以文明为话题的作文

有一种美,飘逸在浮云上,深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——就是文明之美。文明的美丽发自内心,令人惊艳;文明的美丽来自素养,令人回味,文明是人的品格积于一身的体现。它能增进人与人之间的友谊,就像润滑油,使粗糙的摩擦销声匿迹,让我们如沫春风,神清气爽。透过历史的岚帐,隐约中祖先用石斧开辟出的图腾依旧清晰。泱泱大国,礼仪之邦,璀璨的文明史诉说着中华五千年的辉煌——年仅四岁的孔融把自己的梨让给别人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和亲友老人吃饭,主席向他们敬酒,老人忙说:“主席敬酒,岂敢岂敢!”毛主席便说:“敬老尊贤,应当应当!”

言为心声,行为内现,这古人的德行,伟人的敬言,无不折射出耀眼的文明之光,中华民族用自己源远流长的文明屹立于世界的东方,成为世界上的一颗璀璨之星。千百年来,中华儿女用一颗纯洁的心传承着东方的精髓,修身养性共建和谐,让祖国的“文明”经久不衰。其实文明并不是遥不可发,它就在我们身边,当然文明也不是要轰轰烈烈,只求实实在在。从小,爸爸妈妈就告诉我要做一个有礼貌,讲文明的好孩子,上学后,老师也常常如此教育我。

在我们的学校里,就有一块很大的石碑,镌刻着陶行知爷爷说的一句话:千教万教教人求真,千学万学学做真人。“千学万学学做真人”,说的就是我们学习应先学做人,做个文明的人,学做一个堂堂正正,懂文明懂礼貌的谦虚君子,然后才能成才,学校寄于我们多大的厚望啊!同学们,就让我们行动起来吧,楼梯靠右行,同学之间笑脸相迎。不讲脏话,不说粗话,捡起丢在地上的瓜皮纸屑,保护身边的花草,不践踏它们,这可都是举手之劳啊!不是说,众人拾柴火焰高吗?同学们,让文明之花在我们心中绽放,让我们敬业校园的“文明”蔚然成风吧!行动起来,

和陋习告别,与文明握手吧!不愧对脖子上的红领巾, 其实,文明是那么简单啊!多一个小小的手势,多一句温馨的祝福,多一份理解和宽容就够了。 公交车上,不小心踩了别人的脚,请先说声:“对不起”;别人帮你做了事,要对别人道一声“谢谢”;在校内外,见到老师要热情打招呼问好;吃饭时,要把最舒适的座位让给长者?? 这一切的一切,都是文明的馨香,有了这些习惯,才算具备了文明人的基本素质,但这些习惯不是天生就有的,需要逐渐养成。朋友们,让我们扯起文明之帆,在敬业的校园中乘风破浪,让文明之花在心中绽放,做文明的主人,与文明同行吧!文明是我们学习、生活的根苗,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

其实,文明是每个人的成长历程中都要有所经历的,也是每一个成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂礼貌是文明,不乱丢果皮纸屑,不随地吐痰是文明。这文明就是一种品质,一种习惯,一种受人尊敬、推崇的行为。我国是礼仪之都,素来讲究礼貌,孔子以为“不学礼,无以立”。在公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向

朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会。于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。

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【描写植物】树 花 小草 种子 树叶 竹子 菊花 梅花 荷花 兰花 西瓜 仙人掌

【描写动物】小狗 小猫 兔子 金鱼 鹦鹉 熊猫 乌龟 老虎 牛 羊 猪 蝴蝶 鸟 虫

【描写人物】外貌 父亲 母亲 老师 班主任 同学 弟弟 哥哥 奶奶 姐姐 妹妹 叔叔

【自然】台风 流星 雾 学校 家乡 清晨 夜晚 池塘 溪流 路 阳光 环境 云 动物园

【励志】奋斗 感恩父母 珍惜时间 珍爱生命 渴望 勇气 【人生】幸福 友谊 心愿

【性格】爱国 自信 理想 诚信 坚强 【成长】青春 努力 读书 挫折 收获 勤奋 苦恼

【成功】梦想 坚持 团结 【情感】记忆 烦恼 感恩 尊严 感谢 谎言 孝顺 误会

【生活】保护树木 保护环境 爱护眼睛 课余生活 小学生活 初中生活 校园生活 交通安全

【作文素材】写作素材 名言警句 优美语句 优美段落 名人故事 历史典故 季节 风光 景观

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篇九:作文素材 人与社会篇

作文之人与社会篇

几千年来,文化的积淀没能在我们这一辈上体现,这是中国文化的悲哀,是炎黄子孙的悲哀。许许多多不文明的现象不仅是中国文化在发展到今天对素质教育冷漠忽视的结果,更是国民对中国曾经礼仪之邦历史了解的缺乏。 社会主义核心价值观——文明、自由、法治

【文明礼仪】

1. 礼者,人道之极也。——荀子

2. 不学礼,无以立。——《论语》

3. 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——《左传》

4. 礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。——《管子》

5. 衣食以厚民生,礼义以养其心。——元许衡

6. 礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美

7. 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

8. 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。—— 泰戈尔

9、生命是短促的,然而尽管如此,人们还是有时间讲究礼仪——爱献生

10、礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰,使它们对他具有效用,去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感。——洛克

【运用思路】

文明礼貌是一个人基本素质的外在表现,一个人如果举止粗鲁,就很令人厌烦。我国被称为“礼仪之绑”,更应该时时处处讲文明,将礼貌,做个现代社会的文明人。

【精彩素材1】最高礼仪

十年前的税务部门更多的强调执法,而文明服务是相对弱化的,税务人员更多的时候是以管人的姿态出现。为了改变这一局面,海淀地税局把开展职业礼仪教育,渗透到税务干部在窗口的一言一行之中。作为全国巾帼文明岗、北京市青年文明号的学院路税务所率先提出了“我们多说一句话,纳税人少跑一次路;我们多一分微笑,纳税人少一分紧张;我们多一分解释,纳税人少一分误会;我们多一分勤快,纳税人少一分等待”的“四多四少”服务理念。现如今,税务人员着装整齐,在电脑前轻轻的敲击着键盘,对前来办税的纳税人,服务规范,态度平和,笑脸相迎、轻声细语。正如海淀地税局负责人所说:“纳税人满意是地税人追求的最高礼仪。”

【素材点拨】

随着社会化分工的更加细密,各行各业的职业礼仪成了展示行业服务的窗口,也是一个社会文明程度的重要标志。现代社会更是把职业礼仪看作一个人素质的体现,为此我们要把文明礼仪作为我们人生的重要一课来不断学习,不断完善。

【精彩素材2】始终微笑待客

美国的希尔顿旅馆是世界上最大的旅馆之一。在他们的职工手册中有一个严格的要求:不管你多么辛劳,请始终向旅客保持礼貌的微笑。公司总经理康希? 希尔顿认为:“旅馆服务员美的微笑,正像花园里的阳光和春风。”他说:“如果让他选择,他宁愿住进虽然只有残旧地毯,却微笑服务的旅馆。而不会去一流设施却看不见微笑的地方”他检查工作时,向员工问得最多的一句话就是:“今天你微笑了吗?”。正是凭借着良好的服务,希尔顿旅馆获得了巨大的成功。现在它的事业已经扩大到五大洲, 在全球有200多家分店。“微笑服务”成了希尔顿旅馆的“发家宝”之一。

【素材点拨】有时候一个小小的微笑就会使事情发生巨大的变化,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一个小小的细节可能就关系着事情的成败。

【适用话题】“微笑”“成功的背后”“服务”“文明礼仪”等。

【作文题目一】针对城市街头大家已经见惯不怪的行人闯红灯的现象,温州企业刚刚开发一款“斑马线智能护栏”并且投入使用,据说效果不错,被人称作“斑马线神器”,他能随红绿灯自动地升降,对行人过马路进行强制化管理。

这一做法引起市民的热议,赞成者认为阻止市民闯红灯需要这样的“神器”,反对者认为这种做法是对市民的一种羞辱。 市民热议“斑马线神器”给了你怎样的思考?自拟标题,自选文体(诗歌除外)不少于800字。

【范文展示】 无奈的神器

红绿灯的设置初衷,是为了所有出行人安全有序,你的红灯,是他们的绿灯,同样,他们的红灯,也是你的绿灯,本是秩序与权力的互换,但你如果从一己小利出发,无视红灯的存在,那便是对公共秩序的践踏,假如这种践踏突破了底线,别说“智能护栏”,就是再坚固的设备,也会“灰飞烟灭”。(由实到虚,亮出观点)

我们不禁想象一幅画面:有路口处,必有“神器”,被“圈养”的行人,有节律的走走停停,停停走走,还有大声喧哗者,每人须佩戴“智能消音器”;还有随地吐痰者,每人要装备“智能反痰机”,所谓“人”高一尺,“器”高一丈。这到底是“智”的胜利,还是“德”的溃败?此类“神器”的诞生,羞辱的不止是市民,它折射出的是管理的无奈、法规的失位和公德之殇。(由实到虚,亮出观点) 一个文明社会诞生和培养的,不是子民、庶民、黎民,更不是臣民、顺民、暴民,而是知礼守信、律己爱群的公民,这些公民不但要适应这个国度,更要与世界对话,和国际接轨。(内容上的深度和对举句式体现出语言的张力)

所以,如果连过已经设置好红绿灯马路都需要以如此手段强制管理的话,我们不禁要问,这是在建设公共社会,还是在构建奴隶之邦? “南开之父”张伯苓先生,在上世纪初叶就把“贫、弱、愚、散、私”,归纳为

“民族五病”,百年已过,“贫”与“弱”有所改善,但这“散”与“私”,仍盘根错节的驻扎在许多人心里,趋利避害乃人之常情,无可厚非,但极端的个人本位主义,会导致屡见不鲜的违章违法,见利忘义,突破底线,甚至无所不为,会时时冒出“明天就是世界末日”的气象来。(回根溯源,阐述原因)

在社会转型期,交通无序仅是冰山一角,要想根治社会上的诸多乱象,还得回首以往,眺望邻邦。(过渡段,阐述解决问题的办法)

道家讲求“内外兼修”,儒家主张“修齐治平”,虽取向有别,但都重视个体素养的提升,而法家虽反对礼制,但主张“定分止争”“以法治国”。只有将两者精髓结合,既着力提升个人素养,兼以严格执行法规红线,才能标本兼治,而诸如“智能护栏”的无奈“神器”们,却仅仅着力于两者的中间地带,前不着村后不着店,尴尬之至。(继承经典,修身与法制结合)

新加坡,同属东方文化,弹丸之地,人口密度世界之冠,却整洁有序,它没有遍地“神器”,靠的是严苛的法律法规,对于乱闯红灯、随地吐痰等行为,动辄高额罚款,甚至施以鞭刑,更让人忌惮的是与违规者的诚信档案挂钩,让你贷款、教育、就业、保险处处受制,在这样的体制下,傻子才会因小失大。(他山之石可以攻玉,借鉴外国经验)

子曰:“君子喻于义,小人喻于利”,但社会上真正的“君子”与“小人”毕竟是少数,完善的社会机制必然是“义”“利”兼具,甚至是“以利导义”,时时调动每个成员在内心展开“一个人的战争”,即让人性中的高尚不断歼灭随时冒出的邪恶。所以,解决问题的思路,不能像远古的鲧,遇到大水泛滥,就设置“神器”一般的“息壤”,水涨壤高,其结果必是酝酿更大的泛滥;要想禹那样,学会疏导,让洪水各归其所,泽被万物。(解决问题的原则)

无奈的“神器”销声匿迹,而社会井然有序之日,我们可能就望得见海晏河清的大同社会了。(畅想,愿景与希望)

【自由、法治】:

1、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。 ——孟德斯鸠

2、一个公民的自由是以另一个公民的自由为界限的。 ——《法国国民公会宣言》

3、为了享有自由,我们必须控制自己。 ——任尔夫

4、没有自由的秩序和没有秩序的自由,同样具有破坏性。 ——西奥多·罗斯福

5、一个人只要宣称自己是自由的,就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的,你就会感到自己是自由的。 ——歌 德

6、自由不仅为滥用权力而失去,也为滥用自由而失去。 ——麦奇生

7、如果自由流于放纵,专制的魔鬼就乘机侵入。 ——华盛顿

8、放肆的生活,不是自由的生活。 ——佚 名

9、甘心做奴隶的人,不知道自由的力量。 ——贝 克

10、 放弃基本的自由以换取苟安的人,终归失去自由,也得不到安全。 ——富兰克林

11、如果一切都任我欲为,我会有迷失在这自由深渊之感。 ——Igor Stravinsky

12、不以规矩,不成方圆。——孟子

13、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不乱。——韩非子

14、谁把法律当儿戏,谁就必然亡于法律。——拜伦(英)

15、法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。——亚里士

16、没有纪律的队伍是不可能有战斗力的,纪律是胜利之母。 ——(俄)苏沃洛夫

愉快从遵纪生,幸福从守法来。 有益书常读,违法事莫为。做人以和为贵,做事以法为基。

法治是稳定的基石,和谐是发展的保障 。 人生规划千万条,遵纪守法头一条。

木受绳则直,人学法则慎知律法于心,守法律于行

诚信是生活的通行证, 法制是社会的安全网 路无规不畅,国无法不宁;

人是塑泥,法是模具。人只有在法的支持与限制中,才能成为一个成功的人。

【作文题目二】2014年12月12日,据泰国媒体报道,4名中国游客在亚洲航空公司航班上与空乘人员发生冲突,1名女乘客将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷。

有人认为:既为公共空间,则理应由公众自由。也有人认为:自由也应有边界,应以法律为边界约束个人在公共空间的行为。还有人认为:中国正经历有“小民”变“公民”的过程,个人应适应“公民”的角色。

如何处理个人与公共空间的关系正越来越成为中国公民的一个问题。你是如何看待这样问题的?

要求:自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限;不要脱离材料内容及含义范围;不少于800字;不得套作,不得抄袭。

【立意角度一】公共空间的个人自由应以法律为边界

法无禁止即可为,个人在公共空间是有自由的,但一定也是有约束的,白岩松说:“跳舞、锻炼、寻找快乐,是人们的自由,但在哪跳舞、放多大声的音乐,你的快乐是不是建立在别人的痛苦之上,就不都是自由的了。”西方圣贤孟德斯鸠早说过,自由是人们可以做一切法律允许你做的事。由此可见,自由不是没有边界、随心所欲,其边界正是法律。以此为观点,可以从反面切入,写一些人在公共空间无视法律的约束,从而证明有法律的保障,个人的自由才有了意义与价值。需要注意的是,这里强调的是公共空间,而不是你的客厅、你的闺房。

【运用片段】

据法国《费加罗报》报道,一名戴头巾的女性向比利时布鲁塞尔礼宾官问路时,礼宾官将女子头纱揭掉,原因是比利时法律禁止女性在公共场合佩戴遮住脸面的头纱。穿着打扮虽是个人自由,但在公众场合就必须以法律为边界。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中。”这话听起来悲观,却是真理。“一个人挥舞胳膊的自由止于别人鼻子的地方。”若是没有法律的刀悬于头上,那人的自由将无从保证。

【立意角度二】公共空间的个人自由当以道德为自律

哲学家康德说:“世界上有两样东西能让我们的心灵感到深深地震撼,一是我们头上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。”若仅仅依靠法律来强行约束个人在公共空间的自由,固然有成效,但毕竟会陷入头痛医头脚痛医脚的手忙脚乱。用武斗的方式去解决舞会的噪音,难免会此起彼伏。只有增强公众对公共空间的敬畏感,让个人在公共空间的自由上升为道德的自律、内心的自省,才是长久

之策。从这个角度切入,我们可以通过正反对比的方式来写人在公共空间的表现,从而强调道德自律的美好。

【运用片段】

生活中,总有一些现象让我们很心塞。一些青年情侣在公共场合勾肩搭背,卿卿我我,或者着装稀奇古怪,甚至是衣不蔽体、不堪入目;一些人在公共场合接听电话很大声,完全不顾及旁人的感受,或者肆无忌惮的吸烟?? 这些行为看似只是个人的行为,与别人不相干,但在公共场合,却正影响着甚至伤害着他人。一举一动见精神,一言一行显道德,一个在公共场合能顾及他人感受的人,时刻以道德来约束自己的人,才是一个无私的文明人。

【立意角度三】个人应适应“公民”的角色

没有人是一座孤岛,每个人都是社会的一分子。当你在公共空间做自己的事,于己是“私”,于公共空间则是“公”,你的自由表达、独立意志均不能自由发挥,你应以公民的角色来看待自己。美国学者库柏说:“公共意识并非期望公民必须变得无私并在行为上完全利他,但它确实意味着,公民负有契约性的自制的责任。”缺乏公共空间意识,入公共场合如入无人之境,将整个公共空间当作个人天地,说到底是角色没有转变过来。在公共场合抽烟、吐痰、喧哗、大声打手机?? 都是没有适应公民角色。以此立意,强调的是个人身份角色的改变,而不必顾及道德败坏,文明缺失。

【运用片段】

当中国游客在航班上将开水泼向空乘人员,致使航班返回曼谷时,我想说,如此任性是小民心中的戾气在作怪,从以自我为中心的小民到负责

任的公民,这一转变还需很长一段路要走。上天从没有赋予一个人任何权利,若非同时让他肩负相对的责任。我们需要自由的公共空间,我们需要他人的尊重,我们更要有公民意识,否则一切将无从说起。易卜生说:“社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。”而这准备,就是适应公民的角色。

【范文展示】做理性的上帝

不知从什么时候起,只是照例进入那家经常光顾的超市,却见墙上醒目的“欢迎再次光临”已经被换成了“顾客就是上帝”。从一个普通的消费者突然被冠以“上帝”这样至高无上的美誉,恍若一夜之间成了天地万物的主宰者。这突如起来的桂冠让我不自觉地飘飘然,竟寻不到边际?? 将顾客视作上帝,犹如将粟粒看做沧海,把蜉蝣比作天地。本是烟火中的一粒尘埃,被托举成了造物之主,何尝不是对消费者最大限度的尊重?

透过“上帝”二字,很多人看到的是自己将拥有呼风唤雨的能力,将成为享受服务的主体。可以明目张胆打着“有钱任性”的旗号,可以随心所欲用着“放荡不羁爱自由”做借口。丝毫没有意识到享受尊重的同时,也应报以尊重。任性的“上帝”如今已是数见不鲜,中国游客骑着美国华尔街公牛合照、古埃及珍贵文物上中国学生留学“到此一游”字样、英国伦敦街头华人赤膊闲逛??

与好友满心欢悦相约出游,赶上高峰期。地铁站摩肩接踵,依旧有人用着超高分贝举着电话喋喋不休。地铁内人满为患,依旧有人悠哉嗑着瓜子,满地碎屑也不以为意。原本外出的好心情消失的无影无踪。地铁到站,浩气长舒,以为可以尽情享受余下的快乐时光,现实却给了我重重的一击,所有人都想着早点冲出那扇偌大的门,孩童叫嚷着、妇女咒骂着、老者抱怨着?? 没有人愿意退让一步, 顷刻间,世间百态在一扇门前尽显无遗。在利益面前没有人愿意让步,都将自己视作了至高无上的上帝。终于到达目的地,极目远眺,湖边斜映的不杨柳依依晓风残月,而是人影幢幢垃圾遍地,原本如处子之肌的石桌石凳被烙上了各种无理的印记。不知道这些上帝是否被美景冲昏了头脑,连行为都变得这般不理智。

己欲立而立人,己欲达而达人。一味地将自己的利益最大化,而忽视了自己身为上帝的同时,大庭广众之下还有各种形形色色的人跟自己扮演同样的角色,呼吸着一样的空气。借着上帝的光环,认为自己的一言一行只是不足为奇的小事,殊不知多少人将以同样的心态步他们的后尘。 古时文人墨客游历四方,所到之处喜好舞文弄墨留下诗赋以表心中所感心之所向。带走的是满心欢悦,留下的是千古诗篇。多么希望,今之众人游行四方可以轻轻地来,轻轻地走。心中若喜,带着笑声离去;心若不喜,抛开烦恼离去。给后者留下一方净土,不带走一花一草,不留下一纸一字。

自由有了界限,享受自由也应留下自由。欲戴其冠,必承其重。既然戴上了这顶桂冠,就该做一名理性的“上帝”。

【作文题目三】有水就有岸,岸阻遏了水的自在流淌,也避免了水的泛滥成灾;水需要岸的善加疏导,却排斥岸的恶意围困。请据此作文,要求800字以上,自拟标题,自定立意,文体不限。

【范文展示】水与岸

有水就有岸,岸约束着谁,水冲击着岸,二者在碰撞中共存。

岸的约束过强,会抑制水的流淌。也就是说,外物的约束过强,会抑制事物的发展。回想那强势的秦始皇,为了统一思想,竟做出了“焚书坑儒”此等残暴无人道的事。妄想着“千世万世而为君”,殊不知灭亡来的那么快。现有陈涉、吴广起义,后有刘邦、项羽兵变。正是由于秦始皇强制性的约束,激怒了民心,这些起义才会此起彼伏。可以说,是秦始皇的暴政,抑制了秦王朝的发展,最终导致秦的灭亡。世俗对海子的约束,给海子施加了巨大的精神压力。最终海子由于精神分裂而选择了卧轨自杀。这些悲剧足以说明外物过强的束缚,会抑制事物的发展,甚至会导致事物往不好的方向发展。正所谓的“物极必反”!

水一旦冲破岸的约束,就会泛滥成灾。古语有云:“不以规矩,无以成方圆。”凡事没有个框框条条约束着,就不会达到预期的效果。在探索新中国道路的过程中,中国曾被一股“浮夸风”笼罩着。一场史无前例的“大跃进”运动,使得无数中国人深信“人有过大胆,地有多大产”。这一

运动,非但没有推动中国经济的发展,反而使中国经济发展历程倒退了十年!“大跃进”运动以其强大的冲击力冲破了思想束缚,脱离了国情。最终导致经济衰退。以史为证,足以看出,没有一定的约束,事物的发展将不再受制于人,甚至会违背自然规律,反其道而行。

只有当水与岸“和谐相处”,才能呈现“水滋润岸,岸疏导水”的效果。山林中的鸟是自由的,它受到树林的约束,因为它要从林中获得食物。然而林对鸟的约束又不是绝对的。鸟儿可以自由地飞进飞出,却不会永远离开。因此林为鸟提供了食物,鸟儿给林子增添了活

力。二者的融洽相处早就了自然的和谐。然而鸟笼的出现打破了这原有的和谐,限制了鸟儿的自由。由此可见,给事物以恰到好处的约束才能得到预期的结果。

水与岸的关系是辩证的,岸既是水的疏导者,又是水的阻碍者。只有恰到好处地处理好水与岸的关系,才能心想事成。

水与岸

水与岸,“自由”与“约束”,水离不开岸,岸也离不开水,水与岸,相辅相成。

水需要岸的约束,如若没有这约束,将引起洪涝泛滥。

岸约束着水,正是这约束掏了水的霸道,让水有了直正的自由。生活中不乏这样的水与岸,马路上的“红灯停,绿灯行”便是岸,来往的车辆人流便是水,没有了这条交通之岸,来往的车辆势必乱作一团。又如法律于人,便是岸,在人生之路,每个人都必须遵循这条岸,一旦逾越,等待着自己的将是法律的制裁,社会也将动荡不安。无论是“红绿灯”还是“律法”,它们是岸是约束,却又给了我们真正的自由。岸约束着水。 岸需要水的滋润,如若没有这滋润,将阻断水的前进。

水滋润着岸,正是这滋润,让岸开阔了视野定下全新的目标。律法并不是一成不变的,人们不断地完善了它,这个世界才得以保持平衡,逃离了动乱的骚扰,世界和平才有了希望。如若没有这滋润,岸将走进不上时代的步伐,正像后人对牛顿的“微粒说”,提出“波动说”的托巴斯,杨曾说过的“虽然我仰慕牛顿的大名,但我并不因此非得认为他是万无一

失的。”“他的那些错误阻碍了科学的进步。”水冲击着岸,滋润着岸,才得以开拓全新的征途,水滋润着岸。

水与岸上同舟共济,有岸就有水,有水就有岸,它们相辅相成,一路前行。

水与岸同舟共济,自古如此,有了意识的行为的同时,便有了规则,无论是人抑或动植物,都有属于自己的规则,没有这规则,世界将无法平衡,陷入一片混乱。水与岸同舟共济。

水与岸,自由与约束,缺一不可。这世界也正因为有了它们,才得以生机勃勃,不断前进,也才得以拥有了真正的文明,人们安居乐业,奋发向上,能够接近真理,获得最终的荣耀。水与岸,同舟共济,方能开创最美好的未来,赢得美丽家园。水与岸,相辅相成,缺一不可,水需要岸的约束,同时滋润着岸,我们才有无限可能。

你在我的视线里 我在你的航程中

水,自由灵动,或潺潺流淌,或奔腾咆哮;岸,沉稳坚实,或遏止约束,或规范守护。水与岸相伴相生旅征程,你在我的视线里,我在你的航程中。 ———— 题记

水,自由灵动,或缓缓流淌,或飞奔涌流,是活泼的孩童,是个性飞扬的才子。岸,沉稳坚实,约束水的流向和流动范围,是尊严的长者,是威严的法官,是严肃的法纪制度。岸,因为水的流淌而富有生气和动感;岸,因为水的张落而充盈丰沛。水,因岸的沉稳坚实,倍感安稳平静;水,因岸的引导疏浚,而得以顺势扬波,奔流汇江海,进而实现水的生命价值,浇灌农田,润泽自然万物,平衡生态环境。水永远流淌在岸的怀抱里,奔流在岸的视线里;而岸又永在水的航程中,水与岸如此,人生社会亦然。

回望天际看秦朝,商鞅立木取信,立法度,务耕织,减赋税,限经商,编户制,连坐法,褒贬分明,陟罚臧否,于秦孝公立朝之初,这确是稳民心,安邦国,固社稷的得力之举措,此举为秦国的日渐强大,起到了内强国力外增气势的作用,为秦国称霸天下奠定了坚实的基础。

漫步二万五千里长征路,爬雪山,过草地,渡长江,绝黄河,转战南北,壮大队伍,发展革命根据地,千军万马,人才济济,各有个性,或沉稳或张扬或向左或向右,本是散兵游勇,是因为有了毛泽东的英明果断,立法定制,遵义会议拨乱反正,约法三章,统一指挥,步调一致,才能取得举世瞩目的二万五千里长征的伟大胜利,才能创造农村包围城市的神奇传说。

纵观前朝史,漫步人生路,是才子,有个性当张扬,挥毫泼墨抒情怀,张显生命达极致,然如若过分张扬将会显得狂浪天真。一代诗仙李白,骑骏马,赏游祖国壮丽河山,视线再移至中国近代史,太平天国革命,石达开奋然离开天京的洪秀全,转战江南一带,没有固定的根据地,四处飘荡,散兵游勇,内无粮草,外无援兵,上无主帅,下无良将,最后在弹尽粮绝,内忧外患,心力交瘁,众疑亲离之中,狼狈溃败,惨死于内奸手下,连6岁的幼子都命归黄泉。令人唏嘘嗟叹,感慨万千,后人哀之而思之:假如石达开不离开洪秀全,洪秀全天平天国建立之初期的统一指挥,也许他石达开能全六军,保幼子;假如石达开不游离大的组织团体,顺势定策,规范军纪,统一军心,达成共识,光耀千秋的太平天国革命的青史将会宕开一笔,而再浓墨得彩地抒写石达开的文炳雕龙的军功伟绩。这不就是自由与组织的辩证之关系处理不当的惨痛教训吗?呜呼,哀哉!唏嘘,叹哉!

历览前贤国与家,细观奇人与骚客,只有理性辩证地处理好自由与约束、民主与法制的关系,才能成就事业,才能稳走人生之旅途,抒写辉煌之篇章,才能推进社会之发展。

车过十字路,需要红灯指挥;万马齐奔腾,需要缰绳控制;风筝放飞高空,需要细线牵引;团体组织需要步调一致,需要纪律法制规范约束;学生需要教师引导,孩童需要父母教导。国有国法,家有家规,军人需唱三大纪律八项注意,学生必须遵守学生守则,日常行为规范。这恰如水与岸的关系,水既需要岸的规范阻遏,也需要岸的疏浚导引。

个性突出,利于张扬灵性,张显生命价值,利于发掘潜能,利于创新发明;而若过于张扬就将显得轻狂放浪,过于不拘礼法,行为乖张,轻则或伤神或清高寡和,重则不合法度规则,不利和众求稳。反之,若个性

太过于拘泥,凡事循规蹈矩,也将压抑个性,不利成才,这一切都如水与岸之辩证关系,当扬则扬,当引则引,当阻则阻,只要把握好引与阻的度,水将或莹秀清澈或平静如镜,或波光粼粼,或奔流归大海,平衡生态,泽被后世,造福人类。

人生,不是飞沙走石,不是天马行空;一个团体,一个集体,不是散兵游勇,不是绝对的自由天地,人是生活在社会群体当中,既要有个性飞扬,又得受一定的法规约束,这正如水与岸相依相伴,相生相成,百川汇江海,相伴奏乐章,相连谱华章,相伴走人生!

你在我的视线里,我在你的航程中!

高中作文(2)作文12200字

高一作文

1 第6讲 作文(2)

材料写作指导

一、什么是材料作文:

(一)给材料作文是提供与作文有关的材料, 要求考生依据材料所提供的信息, 按照提示和要求进行写作的命题方式。

材料作文主要由两部分组成:

1、材料:作文所依据的文字信息。 2、指令:作文所遵循的规则要求。

材料作文考查读写结合能力,考生要阅读、分析、提炼、联想、表达,才能完成写作任务。从考试角度看,由于它能极好地避开师生的猜题押题,又能让所有考生有据而述,有的而议,有感而发,所以是一种优秀的题型。

(二)材料的类型:

1、故事型——梗概、片断、寓言„„

2、论说型——名言警句、哲理、议论文段„„

3、事例型——名人事例、凡人小事„„

4、情景型——生活场景、特别的细节„„

5、图表型——一幅漫画或一个图表„„

(三)材料作文的形式:

(1)文字材料。有的是单给材料,即专为写作而设计的材料;有的是试卷阅读语段。近几年不少省市都要求在完成阅读能力的测试之后,用同一材料构思作文。

(2)漫画材料,即看图写文。

(3)此外,材料作文还有扩写、续写、改写、缩写、读后感等。

二、材料作文与话题作文的区别:

1、提供材料的目的不同

材料作文,它要求考生对所给的材料进行“紧缩”,考生作文时不能信马由缰,必须在材料控制范围内写作,而且这种范围是越小越好掌握。

而话题作文相反,要求考生将所给的材料放大,通过阅读思索,从中找出有见地的观点,自定主题阐述真情实感;

2、处理材料的方式不同

写材料作文时,对所给的材料“非用不可”,面对这些材料,考生必须有“求同”意识,要认真分析、提炼,写作时要紧扣材料,行文过程中还要时时照应材料。

话题作文要求张扬考生个性,对所提供的材料可以不理,文章的主题、体裁自定,只要与材料相关就行了;

三、材料作文的审题:

(一)什么是审题?

审题就是领悟题旨,是一种思维取向过程,也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文,那么必须要正确全面地把握文字材料的意思。

(二)怎样审题?

首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。

2 对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。

例1:据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

从所列出的审题结果中,选出最佳的一项:( )

A 、要有商品意识

B 、要不知足

C 、要重视精神文明建设

D 、要培养德才兼备的人才

例2: 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(2006年全国卷) 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀,也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱!”

要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

审题的关键是如何准确理解材料,抓住重要词语或句子, 挖掘背后隐含的重要信息。 “从鹫峰顶上俯冲下来”、“非常羡慕”、“模仿老鹰”、“从树上猛冲”、“想抓住山羊往上飞”、“身子太轻”、“被羊毛缠住”、“飞不起来”“这是一只忘记自己叫什么的鸟”、“它也很可爱!”。

这个作文材料是一则寓言故事,考生必须在看懂寓言的基础上才能把文章写好。要准确把握这则材料的含意,首先必须明确材料的“主角”是乌鸦,牧羊人和小孩的对话是主要信息,只有抓住了这些关键处,才能准确并正确理解与把握材料,进而准确而正确地立意。 从牧羊人对乌鸦的态度角度可以有如下立意:

(1)不可盲目模仿;

(2)要有正确的自我认知;

(3)认清客观实际;

(4)做力所能及的事情,等等。

从小孩对乌鸦的态度角度可以有如下立意:

(1)成功由模仿开始

(2)敢想想做;

(3)突破自我, 等等。

如果读不清材料,只是抓住个别句子来立意,就很容易出现走题现象。例如:

(1) 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

立意:选择人生的制高点

(2) 一只乌鸦看见了,非常羡慕,

立意:羡慕是冲动的根源

3 (3)心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 立意:有拼搏才会有成功

(4) 一天,乌鸦觉得自己练得很棒,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,

立意:细节决定成败

(5)无论怎样拍打翅膀,也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。

立意:立志也未必会走向成功

(6)牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”

立意:对人不要片面看待

要宽以待人,严于律己

(7)孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱!”

立意:摆脱幼稚,走向成熟

(三)审题误区:

1、误把材料作文的材料,当作话题作文的材料。

2、误把材料作文的材料,看作命题作文的提示。

3、只注意到材料的只言片语,而不能从整体上理解材料。

材料作文的材料是命题的有机组成部分,往往很具体,有完整意思,命题从材料中来,作文内容又离不开材料。而命题作文有时附有的提示,一般来说,或说明或阐述,并不含有具体内容。

有时附了二或三则材料,必须抓准材料之间的联系点或对比点,不能只看一则材料而不及其余。有时材料蕴含了比喻义,要求类比阐述,如“‘回声’的启示”所附的小孩和小山的对话,如果就事论事地谈文明礼貌而不去阐述人与自然或人与他人的关系,就在理解上发生了偏差。

审题立意的基本方法:

(1)读懂材料,全面深入

(2)抓住主次,分清枝叶

(3)确定观点,明清辩证

(4)选择角度,争取主动

(5)关注社会,联系人生

四、材料作文的写作技巧

应重点念好“三字经”:

1、读。

①读文题。要研读文题,明确考试范围,了解写作要求。

②读材料。粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底。其次要“析”:析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。

由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的读法:

①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。

②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注

4 意发散的合理性。

③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。

④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。

⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此清理写作的线索。

⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。

2、析。

粗读材料之后便要析读材料,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。这是拟题立意关键性的一环,可运用如下方法:

①根据中心拟题立意。

主要用于意义明显、中心明确的材料,发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到据以立意的突破口。 例3:现在,报纸在呼吁减轻中小学生过重的课业负担,不少的家长抱怨孩子做作业时间太长,教育部门再三强调,要关心爱护中小学生的身体。请你就此发表有针对性的看法,自拟题目,写一篇议论文。

②根据条件拟题立意。

例4:“美到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”(罗丹)结合你周围的人和事,引进这段语录,写一篇600字左右的文章,可以记叙,也可以议论,文题自拟。

③发挥想象拟题立意。

如续写的材料,想象的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述,想象的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。

例5:有一只老虎,看见曾打败过自己的水牛被农人吆喝着耕地,便去问牛为什么怕农人,牛说因为人有“智慧”。老虎向农人要求看看他的“智慧”。农人说把“智慧”忘在家里了,可以去拿,但要先把老虎捆起来,免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村把村民叫来,把老虎装进铁笼,对老虎说,这就是“智慧”。

要求:阅读上面的材料,把它扩写成一篇600字左右的文章,以记叙为主,合理想象,适当充实情节,注意运用外貌、语言、心理、环境和细节描写,以简短的议论结尾,题目自拟。

这种题型,发挥想象尤为重要,想象能使文章更生动,中心更突出。

④提炼观点拟题立意。

例6:法国科学家居里夫人,新婚时竟拒绝父亲为她多置家具。她的婚室里只有一张木桌,两把椅子。这在一般人看来,是太寒酸了。然而,她有她的“理论”;家具多了,得擦洗、掸刷,她没有这个工夫。原来,她把“工夫”全用在实验室里。她发现了一种新元素“镭”,她一连四五个月不分昼夜,从两千多吨矿石、水和药品中提炼出1克纯“镭”,从此她的“镭的母亲”的荣耀称号传遍了全世界。

需要注意的是,观点只能选用一个,否则中心就变得杂乱了。

3、防。

就是防失误。要防止如下六个方面的失误。

①扩写以后的记叙文原貌依旧,手法单调,叙事枯燥,仅仅只是增加了若干字节而已; ②改写后的记叙文与原文意相去甚远,添加的细节违背生活常理;

5 ③议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”;

④因重视材料而漠视了文题中的关键词,写出来的文章偏离了所要表达的中心; ⑤观点提炼不准确,文章立意过偏、过浅;

⑥文体有误,格式有误。

五、怎样确立文体?

第一:要看你提炼的观点适宜用什么文体。

第二:要看自己善于写什么样的文体。

第三:要考虑是否已占有与该文体相应的足够材料。

第四:考虑用该文体写作能否写出新意,避免从众心理。

注意:无论哪种文体,格调一定要积极向上,充满阳光活力;切不可消极低沉,阴暗晦涩。

写给材料作文要注意合理使用所给的材料,不能避开材料,另起炉灶。

★ 若拟写记叙文,则应先对材料内容加以分析,再由此联系与材料相关的人或事,可以以这样的形式开头:“读了以上材料,我想起了这样一件事(或‘勾起了我美好的回忆’)„„”或“在我的生活阅历中,也有这样一个人(或‘曾遇见过这样一个人’)„„”。结尾处,再用恰当的议论将所叙的人或事与材料中的人或事相比较,用画龙之笔点明中心即可。

★ 若拟写议论文,对所给材料可以从以下角度使用:

1、从中引发观点,一般来说,所给材料是有意义的,能给人某些启示的,所以往往可以从中得出观点(理解的角度不同,提炼的观点也不同。不管怎样不同,提炼的观点必须与原材料相吻合。),再围绕观点来阐述。由此可得下面的写作思路:开头引述材料→认真分析后,确定论点(即提出中心)→具体论证→结尾照应开头(材料),深化中心。

2、用做文章的论据。对于做论据的材料的使用,需要考生精心剪辑,决定取舍:有时材料过于简单,就需要扩充内容,着重在证明的论点上加以充实;有时对论据材料可完整地抄录引用;有时不宜全文照抄,可用自己的语言对论据作概括引述;有时可以将材料穿插在阐述或评析之中。

3、用做联系实际的参照“标志”;

4、用做拟制标题的话题,如“从„„说开去”、“„„给我的启示”、“„„教会了我做人”、“论„„”等。

5、用做照应开头的结论,议论文要做到结构严谨,因此在结论部分有必要用所给材料内容来照应前文(包括开头),使文章首尾呼应。

总之,写给材料作文必须“像捉毒蛇须打它的七寸一样”抓住“要害”即关键。写给材料作文的关键是对材料的“理解”、“角度”的选择,只有命题意图领会了,切入点找好了,或记叙或抒情或议论就不难了,当然运笔最好是在自己有经历、有体验、有感悟的内容方面进行。

六、如何构思行文:

引述材料, 提出观点

分析材料, 阐释观点

联系拓展, 论证观点

七、议论文常见模式

一般议论文的结构,它的构成由原来基本结构(引论——本论——结论);经剖析后可为六块:

A 、选取角度,概述材料,引发观点

B 、结合材料,阐释观点,初步论证

6 C 、拓展分析,广泛联系,原因论证

D 、关照现实,评论现实,目的论证

E 、辩证分析,设想全面,补充论证

F 、回扣材料,回扣题目,结束论证

二、优秀作文赏析

1. 作文题目:

空间有大有小,空间是可知可感的,空间是虚拟的,有的人空间越来越小,有的人越来越大:有的人追求让有限的空间无限拓展,有的人在无限的空间张显精彩…… 请写一篇文章,谈谈你的生活中与“空间”有关的经历或你对“空间”的感悟、看法自拟题目,自定写法,不少于800字

让有限的生命空间无限拓展

昙花一现,虽然短暂,却惊诧了无数眼,妖艳了无数的夜昙花的生命短暂,在它有限的生命空间里,却有着无限的拓展,千古以来,人们都因它的美丽而秉烛共赏,它有限生命中的美丽一绽成了千古以来人们心中美丽而又期待的一道风景,留下了千古佳话。 为什么它能让我们为之动容,并永远地记住要去欣赏它,无论有多大的代价呢?那是因为在它有限的生命空间中绽放了美丽,绽放了精彩,它得以无限地拓展生命的灿烂。 而这也是孔子之所以能流芳百世的原因孔子终其一生,都在“知其不可而为之”的精神理念下为他的理念而奋斗,他的精神信仰让我们看到他有限的生命空间在无限地拓展,而到达今天,仍长盛不衰。

因此,要让有限的生命空间得以无限拓展,我们就要有自己的精神信仰,才不致于淹没在历史的长河中。

中国物理系先河叶企孙先生,在抗战、解放战争、建国初期和文革等艰难时期,他仍不遗余力地潜心自己的教学,先后培育出钱学森、杨振宁等大科学家,是因为他有自己的精神信仰——即使遭受迫害,也要有自己精神的天空,也要潜心自己的物理学,所以在他有限的空间生命里,为中国的物理学培育了一批优秀的人才,让中国的物理学得以继续发展并取得了璀璨的成果,他得到了无限的拓展。

而要让自己有限的生命空间得到无限拓展,只有精神信仰是远远不够的,我们还要有为精神信仰努力前进的决心和力量。

在19岁时发现自己视力 下降而被诊断出视网膜脱落的年轻芭蕾舞蹈者阿隆索,怀抱着芭蕾梦却又不得不放弃,这样的命运没有让她屈服,依然活跃在芭蕾的舞台上,从单人舞到双人舞,她都成功地做到了,并成为一个成功的芭蕾舞大师在她有限而又残缺的生命中,坚持精神信仰,努力为之奋斗的决心和力量,让她得以无限地拓展,无论是在舞蹈的空间内,还是在她人生的空间内。

凡是在历史的长河中有一席之地者,他们无一不是有自己的精神信仰并为之努力奋斗,因而,要让我有限的生命空间无限拓展,我们就要有精神信仰并拥有前进的决心和力量。 【点评】:(1)立意集中而鲜明,文章各部分紧扣题意中的“有限生命”与“无限拓展”这两个关键词来写,昙花的短暂生命、孔子的不被理解、叶企孙所处的艰难时代、阿隆索的残疾,这些“有限的空间”反而让他(它)们有了精神的信仰和前进的决心,从而让自己的空间得到无限的拓展;(2)文章由物及人,由古及今,由中及外,由精神信仰到前进的决心,并列中有递进,层次鲜明紧凑,思路清晰明朗,紧紧扣住阅卷者的心。 缺失及建议:孔子一例的分析略嫌简单化,可抓住“知其不可而为之”一句作深入而中肯的阐释。

7

2.作文题目: 残奥会是来自世界各地的残疾人运动员将与健全人运动员一样来体验运动的精彩,激励和感动世界!残奥运动是人道的事业,它向世人宣示,不管你是否有缺陷,你同样拥有参与社会生活的权利,你的人格和尊严都同样受到尊重;残奥运动是爱心的事业,它呼唤、凝聚、传播着爱的语言,把相互关爱和帮助给了最需要的人;残奥运动是融合的事业,它打破人们心中的围栏,在人与人、人与社会、人与自然之间促进相互融合,和睦相处,和谐发展;残奥运动是勇敢的事业,它告诉遭遇困难的人,挑战并不可怕,有信心相伴,你就会变得越来越坚强;残奥运动是希望的事业,它使我们看到,真善美就在人们心里,希望的曙光在前方。 请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文,要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。

残缺也是一种美

我们追求美,我们追求完美。然而,那断臂的维纳斯令我们心醉,那种因残缺而更显美丽的魅力震撼人心。

残奥会,一个残疾人竞技的舞台,一个残疾人展示顽强精神的舞台,一个残疾人对抗命运的舞台,它,使人落泪;它,使人心醉。

奥运会的闪亮之处是力量,是智慧,是技术;残奥会的动人之处是克服困难的勇气,是挑战生命的决心,是直面人生的坚强。

奥运会,一个使全球人民疯狂的体育盛会,然而,残奥会,注视你的眼睛有几双? 也许,我们习惯了,我们习惯了我们的健康,我们习惯了他们的存在,我们习惯了对他们的漠视。残奥会,是你,让我们关注他们,让我们脱去冷漠的外衣,让我们领略来自残缺的力量和它震撼人心的美......

我们或许没有思考到残缺意味着什么,因为我们从不曾体味过拥有残缺的苦楚;我们或许没认识到残缺的不便,因为我们从不曾经历过这种不便;我们或许不知道接受残缺的过程多么困难,因为我们从未接受过这种残忍的酷刑。

或许我们对他们的漠视来自于不了解甚至不理解,而通过那些生活小细节才可知、可感的关于残疾的意义,健康人很难明白。残奥会,为残疾人提供舞台,展示自己,告诉他人--我能行!它让残疾人收获自信,收获荣誉,收获成就;它让他们卸去平常生活的不如意,通过体育收获快乐,收获成功!

残奥会告诉我们残缺不是耻辱,它让残疾朋友们获得了同健康人一样的权利,举办运动会的权利,参加体育运动的权利,获得尊重与荣誉的权利,获得掌声的权利,坦然享受阳光的权利......

残奥会让我们看到了人的潜能无限,人可以多么坚强;残奥会将那些平常隐藏着的美德发掘,告诉我们残疾人朋友多么可爱,多么优秀,多么完美!

关注残奥,关注生命,关注完美,而残缺也是一种美。美在坦然面对残疾的噩梦上,美在执著追求生活的意义上,美在坚强对抗巨大的困难上......

那一张张写满刚毅的脸,那一个个尽力拼搏的身影,他们,让我佩服,让我心疼,让我流泪。

关注残奥,铭记英雄--生活中平凡又不平凡的残疾人朋友。

关注残奥,献出爱心--告诉孤单的心灵,我们没有忘记他们、漠视他们。

关注残奥,残缺也是一种美。

【点评】本文准确地把握了作文题目中所提供的材料的主旨,以" 残缺也是一种美" 为标题,既切合题意,又富有诗意。文章内容既能立足于残奥,又能放眼于生活,对社会生活中

8 我们对残疾人的认识及残奥会的作用进行了淋漓尽致的分析。文章立意高远,见解独到,分析深刻,体现了辩证思维。材料丰富,行文中还引入了对比,涉及残奥会与奥运会的对比,正常人与残疾人的对比等,思路开阔,论证有力。

3.作文题目: 苏东坡当年任职黄州,有一种流行病肆虐,本地医生无法治疗。后有一外地人献出奇方,东坡采用后很快见效,控制了疾病。东坡对此药大加赞誉,从此,无论有什么疾病发生,都推荐使用,后来东坡自己生病,也照方服用此药,结果未愈而死。

根据你对材料的理解,联系社会生活实际作文。要求:自主确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义,不要套作,不得抄袭。

刻舟焉能求剑

穷则变,变则通,通则久。(《易经》)--题记

孔丘,欲实现自己的" 仁"" 礼" 之义,奔走游说欲诸国,终因政见不和,未得重用。于是他不再求仕,退而著书,开堂授学,留下了名垂千古的《论语》。弟子三千,遍布天下,其思想得以传承,成为中国乃至世界的精神财富。

陶渊明欲以拳拳之心报效国家而不得。他明白了" 达则兼济天下,穷则独善其身" 之理。于是其退而躬耕,引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,在酒与菊花之间,吟唱着《归去来兮辞》,为我们留下了许多华章,其也成为了后世文人的精神偶像。

司马迁、周恩来、鲁迅......

一个个远去的背影,使我陷入沉思,沉思他们的追求,沉思他们的选择,沉思他们人生路上的变通。站在历史的长河中回顾,我想到了富坚义博的一句话:具体问题具体分析! 三国争霸,诸侯纷起魏蜀吴对峙。诸葛亮凭借过人之志,分析地形时令,生发了“草船借箭”“火烧赤壁”之策将曹操打得落花流水。军事上,诸葛亮善谋善断,令人折服。他成就了蜀国的赫赫霸业,帮助刘备打下蜀国天下。可是,其思想中的封建君臣礼节却最终束缚了他。蜀国后期,他谨遵白帝城托孤之义,忠心辅佐刘禅。他哪里知道刘禅是“扶不起的阿斗”,此君非彼君,明主可以兴国,庸君必定亡身。诸葛亮未能具体分析二者的不同,施以良策,终因心神用尽,含恨而终。

铁肩担道义的关羽也未能摆脱因自负而注定的命运。荆州之战,面对昔日好友,念及往日情意而轻敌,他忘记了战场上没有绝对的朋友。他未能认真分析当时的形势,致使战事失利,荆州失守,败走麦城,身首异处。一代名将的命运不得不使我们扼腕长叹:变者常胜,愚守亡身。

诸葛、关公,皆为奇人,但都因未做到具体问题具体分析而导致令人叹惋结局。他们的才智、仁勇无人能及,但其在重要时期生搬硬套的做法,却是他们最终失败的关键。

古人刻舟求剑成为笑谈,伟人死于非命令人扼腕。历史昭昭,告诫后人:刻舟,焉能求剑?

【点评】本文在审题立意方面,准确领悟了材料的内涵,提炼出“具体问题具体分析”意旨。题目拟得不错,非常贴切,准确展现主旨,援引典故,显现文采。引用《易经》中的名句作为题记,彰显文旨,也增强了作文的文化底蕴。

作者开篇先回顾历史长河中善变通者,通过历史人物孔丘、陶渊明、司马迁、周恩来、鲁迅等人的人生轨迹的解读引出观点:具体问题具体分析。后面又引用我们熟悉的三国人物诸葛亮和关羽,分析其失败的原因,指出不能变通是其失败的关键,和前边的历史人物构成了对比,突出了主旨。结尾部分紧承上文,回应题目,使主旨更加明晰。

本文选材得当,语言文白相间,富于文采,结构完美。

9

三、写作训练

(一)题目

阅读下面的材料,根据要求作文 。

一棵小草可以“春风吹又生”;一枝蜡烛可以“蜡炬成灰泪始干”;一根火柴在关键时刻可以有一次闪耀;一个平常人,经过努力,可以把名字载入史册。

读了这段文字,你有何联想和感悟?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇800字左右的文章。

要求:①文体特征鲜明;②不得套作和抄袭。

(二)写作指导

这是一道哲理类材料性作文,理解题意,可以从材料的内涵入手,由材料可提炼出“生命的价值”“生命的意义”“消亡和永恒”“逝去和永恒”等主题立意,写作时能扣住二者关系为佳,材料中“春风吹又生”“蜡炬成灰泪始干”“闪耀”“载入史册”可提炼为“生命的价值”或者“生命的永恒”“生命的意义”;而“小草”“蜡烛”“火柴”“平常人”,可提炼出“普通”“平凡”“微小的事物”“短暂的生命”等。

由此,进一步分析,小草、蜡烛、火柴、平常人生命固然短暂,但都付出了、奉献了,活出了自己的意义,实现了自己的价值,生命才得以延续而永恒。

物也罢,人也罢,一切存在,只有实现自己的价值,才能书写永恒。

以下立意都是比较符合的立意:

1、生命的意义、生活的意义;

2、平凡的岗位上也能铸就不平凡的价值;

3、生要生得绚烂,死要死得精彩,人生要活出自己的精彩;

4、短暂与永恒;平凡与伟大等关系类话题,在短暂中实现永恒,在平凡中实现价值;

5、生命虽然终结了,但因为高尚的精神、无私的品格、不朽的业绩,而彪炳史册、光照千古;

6、生命短暂,我们不能掌握人生的高度,但可以决定人生的厚度,用拼搏、奉献、博爱等一切积极的人生态度和优秀品质,构筑人生的大厦,短暂中书写人生永恒的光辉;

7、时光流逝,许多经典、许多文化、许多记忆,因为深邃、凝重、美好而永远定格在心底;

8、相信自己,相信生命的意义;

9、礼赞生命,濒临绝境中的生命绝唱,为你唱首歌。

【名人言论】

1、非其义,君子不轻其生;得其所,君子不爱其死——白居易

2、人最宝贵的东西是生命生命属于我们只有一次人的生命应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,也就能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”——奥斯特洛夫斯基

3、有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着——臧克家

4、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长——佚名

5、人的一生,应当像这美丽的花,自己无所求,而却给人间以美——杨沫

6、生命是一张弓,那弓弦是梦想——罗曼`罗兰

7、人生是一所学校,在那里比起幸福,不幸是更好的老师——弗里奇

10 8、人生如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读为何如此?因为他们只能读它一次 ——保罗

9、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么——爱因斯坦

10、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

(三)优秀范文

1. 瞬间定格永恒

风从水中走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印;岁月从树林中走过,留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵;流星从天幕划过,留下了一道永恒。 “永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉她的人生是短暂的、破碎的,唯有她那刻骨铭心的爱情,伴随着她飘向远方为了和宝玉的爱情,她不顾封建礼教的这块磐石压制,她明知这个残酷的世界不许两颗灼热的心相撞,却飞蛾扑火般拥抱爱情的确,她没有得到她想要的,却用了这一生的泪偿还了前世的恩情“试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”她走了,只一身素衣,从哪儿来到哪儿去,不着半点痕迹然而,宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵刀子就像那一闪即逝的流星,那道耀眼的光芒,永远定格在人们的心中。

在爱情的永恒中,你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光在这片光芒中,俞伯牙正弹奏着,一旁是笑容满面的仲子期知已难寻,俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后,那种喜悦的心情不言而喻“士为知已者死,女为悦已者容”他们共同探讨着乐曲旋律,在高山流水的乐声中互诉心声俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫,毅然同他约定来年期当俞伯牙再次来到时,见到的却是一座立在夕阳下的孤冢此刻的他已是绝望之极,在朋友的坟前折断了琴,并发誓再也不弹琴,因为子期已逝,再也无人共赏在他们短暂的相处中,我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期他们就像一闪即逝的流星,那道亮光,早已深入人心 。

还有一种情感叫做义,这种感情是对国、对家、对人民的一种爱,是英勇的极至16秒的抉择,是保全自己,还是几千村民的平安这一刻,他——李剑英,想到了国家的利益,想到了人民的平安,生命的天平在这关键时刻倾向了正义他勇敢地站了出来,一种威严和凛然包围着他,更让人感动于心,他烟笼大地,声震蓝天,星陨大地,魂归长天作为一位令人尊敬的驾机员,人民养育了他22个年头,他在这生命最后16秒拥抱了人民他崇高的大义凛然却传为佳话他就像一闪即逝的流星看到的是短暂,留下的是永恒 。

那些纯洁的爱情,真挚的友情,崇高的大义打动了多少人的心,如银色的礼花开满了我们头顶的天空 。

【点评】 文章立意鲜明,作者的亮点是主旨较深刻,生命短暂,我们不能掌握人生的长度,但可以决定人生的厚度要让短暂的生命实现永恒的价值,短暂中书写人生永恒的辉煌作者采用并列式结构,突出了一些铸就永恒的事迹,令人深思

2.生命的高度

爱让生命更有高度,生命因追求更加崇高

——题记

生命,对于每个人都只有一次人生在世,就是要让生命更有高度,让生命更加有意义。 爱让生命更有高度当汶川地震发生后,四川通江县洪口镇永安坝村小学的苟晓超老师已经带领部分学生撤离至操场安全地带但随后他又冲回三楼,救出三名年龄较小的学生当他第

11 三次冲进教学楼后,却再也没能回来当救援队将他从废墟中扒出来时,苟老师的双腿都被砸碎,他年轻躯体中的鲜血已被耗尽……他用自己广博的爱,成就了他人生命的延续,成就了生命的生生不息是爱,成就了他生命的高度;是被爱,成就了学生今后的人生高度。

生命的高度在于为天下人谋幸福谁没有家庭,谁没有享乐的愿望,林觉民把对妻子的爱,将心比心,推己及人,为革命而牺牲,为天下人谋永福而死,他的生命是最具意义的,——他的高度在于把个人之爱上升到国家民族之爱。

也许你会说,我,一介平民,普普通通一个人,也会成就生命的高度吗?答案是肯定的魏书生,毕业后仅仅是一名普通的代课老师,但他把精力投入到教学中,敬业爱岗,认真钻研,经过一年又一年的刻苦努力,他成就了前所未有的生命的高度——由一名普普通通的教师成长为国内外有影响的教育家。

“生命的过程,可能是阳春白雪,也可能是青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭”三毛如是说,三毛也是这样做的,她把对生命的感悟、对生命的热爱写进文章,她写出了生命的精彩,写出了自我生命的高度。

生命的高度不是一下子就可铸就的,它需要我们一步一步走下去,踏踏实实走下去只有如此,我们在蓦然回首的时候,才会非常欣慰的看到生命又给我们以新的惊喜和新的高度。

【点评】 这篇文章在阐释生命高度时,写得非常有哲理色彩题记凝练,总领全篇正文的例子典型新颖,苟晓超、林觉民、魏书生、三毛,他们都有自己的精彩,都有独特的生命高度,文章在说理时注重启发,合理引用名言,读来亲切自然,读者在品味哲理的同时也会获得一丝谈心般的愉悦

1 第6讲 作文(2)

材料写作指导

一、什么是材料作文:

(一)给材料作文是提供与作文有关的材料, 要求考生依据材料所提供的信息, 按照提示和要求进行写作的命题方式。

材料作文主要由两部分组成:

1、材料:作文所依据的文字信息。 2、指令:作文所遵循的规则要求。

材料作文考查读写结合能力,考生要阅读、分析、提炼、联想、表达,才能完成写作任务。从考试角度看,由于它能极好地避开师生的猜题押题,又能让所有考生有据而述,有的而议,有感而发,所以是一种优秀的题型。

(二)材料的类型:

1、故事型——梗概、片断、寓言„„

2、论说型——名言警句、哲理、议论文段„„

3、事例型——名人事例、凡人小事„„

4、情景型——生活场景、特别的细节„„

5、图表型——一幅漫画或一个图表„„

(三)材料作文的形式:

(1)文字材料。有的是单给材料,即专为写作而设计的材料;有的是试卷阅读语段。近几年不少省市都要求在完成阅读能力的测试之后,用同一材料构思作文。

(2)漫画材料,即看图写文。

(3)此外,材料作文还有扩写、续写、改写、缩写、读后感等。

二、材料作文与话题作文的区别:

1、提供材料的目的不同

材料作文,它要求考生对所给的材料进行“紧缩”,考生作文时不能信马由缰,必须在材料控制范围内写作,而且这种范围是越小越好掌握。

而话题作文相反,要求考生将所给的材料放大,通过阅读思索,从中找出有见地的观点,自定主题阐述真情实感;

2、处理材料的方式不同

写材料作文时,对所给的材料“非用不可”,面对这些材料,考生必须有“求同”意识,要认真分析、提炼,写作时要紧扣材料,行文过程中还要时时照应材料。

话题作文要求张扬考生个性,对所提供的材料可以不理,文章的主题、体裁自定,只要与材料相关就行了;

三、材料作文的审题:

(一)什么是审题?

审题就是领悟题旨,是一种思维取向过程,也是写好作文的第一步。如果是写提供文字材料的作文,那么必须要正确全面地把握文字材料的意思。

(二)怎样审题?

首先要透视文题的字面意义,即显性要求;然后再深入把握其内在的关系,即隐性要求。

2 对显性要求要全面、完整地理解文字材料的内容;对隐性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、现象或问题所表现出来的肯定或否定的态度。

例1:据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

从所列出的审题结果中,选出最佳的一项:( )

A 、要有商品意识

B 、要不知足

C 、要重视精神文明建设

D 、要培养德才兼备的人才

例2: 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(2006年全国卷) 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀,也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱!”

要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

审题的关键是如何准确理解材料,抓住重要词语或句子, 挖掘背后隐含的重要信息。 “从鹫峰顶上俯冲下来”、“非常羡慕”、“模仿老鹰”、“从树上猛冲”、“想抓住山羊往上飞”、“身子太轻”、“被羊毛缠住”、“飞不起来”“这是一只忘记自己叫什么的鸟”、“它也很可爱!”。

这个作文材料是一则寓言故事,考生必须在看懂寓言的基础上才能把文章写好。要准确把握这则材料的含意,首先必须明确材料的“主角”是乌鸦,牧羊人和小孩的对话是主要信息,只有抓住了这些关键处,才能准确并正确理解与把握材料,进而准确而正确地立意。 从牧羊人对乌鸦的态度角度可以有如下立意:

(1)不可盲目模仿;

(2)要有正确的自我认知;

(3)认清客观实际;

(4)做力所能及的事情,等等。

从小孩对乌鸦的态度角度可以有如下立意:

(1)成功由模仿开始

(2)敢想想做;

(3)突破自我, 等等。

如果读不清材料,只是抓住个别句子来立意,就很容易出现走题现象。例如:

(1) 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

立意:选择人生的制高点

(2) 一只乌鸦看见了,非常羡慕,

立意:羡慕是冲动的根源

3 (3)心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。 立意:有拼搏才会有成功

(4) 一天,乌鸦觉得自己练得很棒,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,

立意:细节决定成败

(5)无论怎样拍打翅膀,也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。

立意:立志也未必会走向成功

(6)牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”

立意:对人不要片面看待

要宽以待人,严于律己

(7)孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱!”

立意:摆脱幼稚,走向成熟

(三)审题误区:

1、误把材料作文的材料,当作话题作文的材料。

2、误把材料作文的材料,看作命题作文的提示。

3、只注意到材料的只言片语,而不能从整体上理解材料。

材料作文的材料是命题的有机组成部分,往往很具体,有完整意思,命题从材料中来,作文内容又离不开材料。而命题作文有时附有的提示,一般来说,或说明或阐述,并不含有具体内容。

有时附了二或三则材料,必须抓准材料之间的联系点或对比点,不能只看一则材料而不及其余。有时材料蕴含了比喻义,要求类比阐述,如“‘回声’的启示”所附的小孩和小山的对话,如果就事论事地谈文明礼貌而不去阐述人与自然或人与他人的关系,就在理解上发生了偏差。

审题立意的基本方法:

(1)读懂材料,全面深入

(2)抓住主次,分清枝叶

(3)确定观点,明清辩证

(4)选择角度,争取主动

(5)关注社会,联系人生

四、材料作文的写作技巧

应重点念好“三字经”:

1、读。

①读文题。要研读文题,明确考试范围,了解写作要求。

②读材料。粗知材料内容,初步理解含义,以做到心中有底。其次要“析”:析读材料是必不可少的一步,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。

由于“析材料”是材料作文的关键性的一环,所以可运用如下的读法:

①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到了据以立意的突破口。

②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料,如续写的材料。设想的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散,所以要注

4 意发散的合理性。

③归纳法。主要用于意义明晰,但既无中心句,也无提示句的一则或多则材料,归纳出其中心意思,立意便有了立足之处。

④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图,以作立意的依据。

⑤撷取法。主要用于多段型的材料,从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容,并据此清理写作的线索。

⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料,在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等,然后据此形成自己的观点。

2、析。

粗读材料之后便要析读材料,这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。这是拟题立意关键性的一环,可运用如下方法:

①根据中心拟题立意。

主要用于意义明显、中心明确的材料,发现的目标,一是材料的中心句,二是文题中关于中心的提示,三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容,就找到据以立意的突破口。 例3:现在,报纸在呼吁减轻中小学生过重的课业负担,不少的家长抱怨孩子做作业时间太长,教育部门再三强调,要关心爱护中小学生的身体。请你就此发表有针对性的看法,自拟题目,写一篇议论文。

②根据条件拟题立意。

例4:“美到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”(罗丹)结合你周围的人和事,引进这段语录,写一篇600字左右的文章,可以记叙,也可以议论,文题自拟。

③发挥想象拟题立意。

如续写的材料,想象的内容,或是与材料合理衔接的情节,或是与材料合理衔接的论述,想象的过程就是思维的发散,所以要注意发散的合理性。

例5:有一只老虎,看见曾打败过自己的水牛被农人吆喝着耕地,便去问牛为什么怕农人,牛说因为人有“智慧”。老虎向农人要求看看他的“智慧”。农人说把“智慧”忘在家里了,可以去拿,但要先把老虎捆起来,免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村把村民叫来,把老虎装进铁笼,对老虎说,这就是“智慧”。

要求:阅读上面的材料,把它扩写成一篇600字左右的文章,以记叙为主,合理想象,适当充实情节,注意运用外貌、语言、心理、环境和细节描写,以简短的议论结尾,题目自拟。

这种题型,发挥想象尤为重要,想象能使文章更生动,中心更突出。

④提炼观点拟题立意。

例6:法国科学家居里夫人,新婚时竟拒绝父亲为她多置家具。她的婚室里只有一张木桌,两把椅子。这在一般人看来,是太寒酸了。然而,她有她的“理论”;家具多了,得擦洗、掸刷,她没有这个工夫。原来,她把“工夫”全用在实验室里。她发现了一种新元素“镭”,她一连四五个月不分昼夜,从两千多吨矿石、水和药品中提炼出1克纯“镭”,从此她的“镭的母亲”的荣耀称号传遍了全世界。

需要注意的是,观点只能选用一个,否则中心就变得杂乱了。

3、防。

就是防失误。要防止如下六个方面的失误。

①扩写以后的记叙文原貌依旧,手法单调,叙事枯燥,仅仅只是增加了若干字节而已; ②改写后的记叙文与原文意相去甚远,添加的细节违背生活常理;

5 ③议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”;

④因重视材料而漠视了文题中的关键词,写出来的文章偏离了所要表达的中心; ⑤观点提炼不准确,文章立意过偏、过浅;

⑥文体有误,格式有误。

五、怎样确立文体?

第一:要看你提炼的观点适宜用什么文体。

第二:要看自己善于写什么样的文体。

第三:要考虑是否已占有与该文体相应的足够材料。

第四:考虑用该文体写作能否写出新意,避免从众心理。

注意:无论哪种文体,格调一定要积极向上,充满阳光活力;切不可消极低沉,阴暗晦涩。

写给材料作文要注意合理使用所给的材料,不能避开材料,另起炉灶。

★ 若拟写记叙文,则应先对材料内容加以分析,再由此联系与材料相关的人或事,可以以这样的形式开头:“读了以上材料,我想起了这样一件事(或‘勾起了我美好的回忆’)„„”或“在我的生活阅历中,也有这样一个人(或‘曾遇见过这样一个人’)„„”。结尾处,再用恰当的议论将所叙的人或事与材料中的人或事相比较,用画龙之笔点明中心即可。

★ 若拟写议论文,对所给材料可以从以下角度使用:

1、从中引发观点,一般来说,所给材料是有意义的,能给人某些启示的,所以往往可以从中得出观点(理解的角度不同,提炼的观点也不同。不管怎样不同,提炼的观点必须与原材料相吻合。),再围绕观点来阐述。由此可得下面的写作思路:开头引述材料→认真分析后,确定论点(即提出中心)→具体论证→结尾照应开头(材料),深化中心。

2、用做文章的论据。对于做论据的材料的使用,需要考生精心剪辑,决定取舍:有时材料过于简单,就需要扩充内容,着重在证明的论点上加以充实;有时对论据材料可完整地抄录引用;有时不宜全文照抄,可用自己的语言对论据作概括引述;有时可以将材料穿插在阐述或评析之中。

3、用做联系实际的参照“标志”;

4、用做拟制标题的话题,如“从„„说开去”、“„„给我的启示”、“„„教会了我做人”、“论„„”等。

5、用做照应开头的结论,议论文要做到结构严谨,因此在结论部分有必要用所给材料内容来照应前文(包括开头),使文章首尾呼应。

总之,写给材料作文必须“像捉毒蛇须打它的七寸一样”抓住“要害”即关键。写给材料作文的关键是对材料的“理解”、“角度”的选择,只有命题意图领会了,切入点找好了,或记叙或抒情或议论就不难了,当然运笔最好是在自己有经历、有体验、有感悟的内容方面进行。

六、如何构思行文:

引述材料, 提出观点

分析材料, 阐释观点

联系拓展, 论证观点

七、议论文常见模式

一般议论文的结构,它的构成由原来基本结构(引论——本论——结论);经剖析后可为六块:

A 、选取角度,概述材料,引发观点

B 、结合材料,阐释观点,初步论证

6 C 、拓展分析,广泛联系,原因论证

D 、关照现实,评论现实,目的论证

E 、辩证分析,设想全面,补充论证

F 、回扣材料,回扣题目,结束论证

二、优秀作文赏析

1. 作文题目:

空间有大有小,空间是可知可感的,空间是虚拟的,有的人空间越来越小,有的人越来越大:有的人追求让有限的空间无限拓展,有的人在无限的空间张显精彩…… 请写一篇文章,谈谈你的生活中与“空间”有关的经历或你对“空间”的感悟、看法自拟题目,自定写法,不少于800字

让有限的生命空间无限拓展

昙花一现,虽然短暂,却惊诧了无数眼,妖艳了无数的夜昙花的生命短暂,在它有限的生命空间里,却有着无限的拓展,千古以来,人们都因它的美丽而秉烛共赏,它有限生命中的美丽一绽成了千古以来人们心中美丽而又期待的一道风景,留下了千古佳话。 为什么它能让我们为之动容,并永远地记住要去欣赏它,无论有多大的代价呢?那是因为在它有限的生命空间中绽放了美丽,绽放了精彩,它得以无限地拓展生命的灿烂。 而这也是孔子之所以能流芳百世的原因孔子终其一生,都在“知其不可而为之”的精神理念下为他的理念而奋斗,他的精神信仰让我们看到他有限的生命空间在无限地拓展,而到达今天,仍长盛不衰。

因此,要让有限的生命空间得以无限拓展,我们就要有自己的精神信仰,才不致于淹没在历史的长河中。

中国物理系先河叶企孙先生,在抗战、解放战争、建国初期和文革等艰难时期,他仍不遗余力地潜心自己的教学,先后培育出钱学森、杨振宁等大科学家,是因为他有自己的精神信仰——即使遭受迫害,也要有自己精神的天空,也要潜心自己的物理学,所以在他有限的空间生命里,为中国的物理学培育了一批优秀的人才,让中国的物理学得以继续发展并取得了璀璨的成果,他得到了无限的拓展。

而要让自己有限的生命空间得到无限拓展,只有精神信仰是远远不够的,我们还要有为精神信仰努力前进的决心和力量。

在19岁时发现自己视力 下降而被诊断出视网膜脱落的年轻芭蕾舞蹈者阿隆索,怀抱着芭蕾梦却又不得不放弃,这样的命运没有让她屈服,依然活跃在芭蕾的舞台上,从单人舞到双人舞,她都成功地做到了,并成为一个成功的芭蕾舞大师在她有限而又残缺的生命中,坚持精神信仰,努力为之奋斗的决心和力量,让她得以无限地拓展,无论是在舞蹈的空间内,还是在她人生的空间内。

凡是在历史的长河中有一席之地者,他们无一不是有自己的精神信仰并为之努力奋斗,因而,要让我有限的生命空间无限拓展,我们就要有精神信仰并拥有前进的决心和力量。 【点评】:(1)立意集中而鲜明,文章各部分紧扣题意中的“有限生命”与“无限拓展”这两个关键词来写,昙花的短暂生命、孔子的不被理解、叶企孙所处的艰难时代、阿隆索的残疾,这些“有限的空间”反而让他(它)们有了精神的信仰和前进的决心,从而让自己的空间得到无限的拓展;(2)文章由物及人,由古及今,由中及外,由精神信仰到前进的决心,并列中有递进,层次鲜明紧凑,思路清晰明朗,紧紧扣住阅卷者的心。 缺失及建议:孔子一例的分析略嫌简单化,可抓住“知其不可而为之”一句作深入而中肯的阐释。

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2.作文题目: 残奥会是来自世界各地的残疾人运动员将与健全人运动员一样来体验运动的精彩,激励和感动世界!残奥运动是人道的事业,它向世人宣示,不管你是否有缺陷,你同样拥有参与社会生活的权利,你的人格和尊严都同样受到尊重;残奥运动是爱心的事业,它呼唤、凝聚、传播着爱的语言,把相互关爱和帮助给了最需要的人;残奥运动是融合的事业,它打破人们心中的围栏,在人与人、人与社会、人与自然之间促进相互融合,和睦相处,和谐发展;残奥运动是勇敢的事业,它告诉遭遇困难的人,挑战并不可怕,有信心相伴,你就会变得越来越坚强;残奥运动是希望的事业,它使我们看到,真善美就在人们心里,希望的曙光在前方。 请根据你对以上材料的理解和体会,自选角度,写一篇作文,要求:自定立意,自选文体,自拟题目,不少于800字。

残缺也是一种美

我们追求美,我们追求完美。然而,那断臂的维纳斯令我们心醉,那种因残缺而更显美丽的魅力震撼人心。

残奥会,一个残疾人竞技的舞台,一个残疾人展示顽强精神的舞台,一个残疾人对抗命运的舞台,它,使人落泪;它,使人心醉。

奥运会的闪亮之处是力量,是智慧,是技术;残奥会的动人之处是克服困难的勇气,是挑战生命的决心,是直面人生的坚强。

奥运会,一个使全球人民疯狂的体育盛会,然而,残奥会,注视你的眼睛有几双? 也许,我们习惯了,我们习惯了我们的健康,我们习惯了他们的存在,我们习惯了对他们的漠视。残奥会,是你,让我们关注他们,让我们脱去冷漠的外衣,让我们领略来自残缺的力量和它震撼人心的美......

我们或许没有思考到残缺意味着什么,因为我们从不曾体味过拥有残缺的苦楚;我们或许没认识到残缺的不便,因为我们从不曾经历过这种不便;我们或许不知道接受残缺的过程多么困难,因为我们从未接受过这种残忍的酷刑。

或许我们对他们的漠视来自于不了解甚至不理解,而通过那些生活小细节才可知、可感的关于残疾的意义,健康人很难明白。残奥会,为残疾人提供舞台,展示自己,告诉他人--我能行!它让残疾人收获自信,收获荣誉,收获成就;它让他们卸去平常生活的不如意,通过体育收获快乐,收获成功!

残奥会告诉我们残缺不是耻辱,它让残疾朋友们获得了同健康人一样的权利,举办运动会的权利,参加体育运动的权利,获得尊重与荣誉的权利,获得掌声的权利,坦然享受阳光的权利......

残奥会让我们看到了人的潜能无限,人可以多么坚强;残奥会将那些平常隐藏着的美德发掘,告诉我们残疾人朋友多么可爱,多么优秀,多么完美!

关注残奥,关注生命,关注完美,而残缺也是一种美。美在坦然面对残疾的噩梦上,美在执著追求生活的意义上,美在坚强对抗巨大的困难上......

那一张张写满刚毅的脸,那一个个尽力拼搏的身影,他们,让我佩服,让我心疼,让我流泪。

关注残奥,铭记英雄--生活中平凡又不平凡的残疾人朋友。

关注残奥,献出爱心--告诉孤单的心灵,我们没有忘记他们、漠视他们。

关注残奥,残缺也是一种美。

【点评】本文准确地把握了作文题目中所提供的材料的主旨,以" 残缺也是一种美" 为标题,既切合题意,又富有诗意。文章内容既能立足于残奥,又能放眼于生活,对社会生活中

8 我们对残疾人的认识及残奥会的作用进行了淋漓尽致的分析。文章立意高远,见解独到,分析深刻,体现了辩证思维。材料丰富,行文中还引入了对比,涉及残奥会与奥运会的对比,正常人与残疾人的对比等,思路开阔,论证有力。

3.作文题目: 苏东坡当年任职黄州,有一种流行病肆虐,本地医生无法治疗。后有一外地人献出奇方,东坡采用后很快见效,控制了疾病。东坡对此药大加赞誉,从此,无论有什么疾病发生,都推荐使用,后来东坡自己生病,也照方服用此药,结果未愈而死。

根据你对材料的理解,联系社会生活实际作文。要求:自主确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义,不要套作,不得抄袭。

刻舟焉能求剑

穷则变,变则通,通则久。(《易经》)--题记

孔丘,欲实现自己的" 仁"" 礼" 之义,奔走游说欲诸国,终因政见不和,未得重用。于是他不再求仕,退而著书,开堂授学,留下了名垂千古的《论语》。弟子三千,遍布天下,其思想得以传承,成为中国乃至世界的精神财富。

陶渊明欲以拳拳之心报效国家而不得。他明白了" 达则兼济天下,穷则独善其身" 之理。于是其退而躬耕,引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,在酒与菊花之间,吟唱着《归去来兮辞》,为我们留下了许多华章,其也成为了后世文人的精神偶像。

司马迁、周恩来、鲁迅......

一个个远去的背影,使我陷入沉思,沉思他们的追求,沉思他们的选择,沉思他们人生路上的变通。站在历史的长河中回顾,我想到了富坚义博的一句话:具体问题具体分析! 三国争霸,诸侯纷起魏蜀吴对峙。诸葛亮凭借过人之志,分析地形时令,生发了“草船借箭”“火烧赤壁”之策将曹操打得落花流水。军事上,诸葛亮善谋善断,令人折服。他成就了蜀国的赫赫霸业,帮助刘备打下蜀国天下。可是,其思想中的封建君臣礼节却最终束缚了他。蜀国后期,他谨遵白帝城托孤之义,忠心辅佐刘禅。他哪里知道刘禅是“扶不起的阿斗”,此君非彼君,明主可以兴国,庸君必定亡身。诸葛亮未能具体分析二者的不同,施以良策,终因心神用尽,含恨而终。

铁肩担道义的关羽也未能摆脱因自负而注定的命运。荆州之战,面对昔日好友,念及往日情意而轻敌,他忘记了战场上没有绝对的朋友。他未能认真分析当时的形势,致使战事失利,荆州失守,败走麦城,身首异处。一代名将的命运不得不使我们扼腕长叹:变者常胜,愚守亡身。

诸葛、关公,皆为奇人,但都因未做到具体问题具体分析而导致令人叹惋结局。他们的才智、仁勇无人能及,但其在重要时期生搬硬套的做法,却是他们最终失败的关键。

古人刻舟求剑成为笑谈,伟人死于非命令人扼腕。历史昭昭,告诫后人:刻舟,焉能求剑?

【点评】本文在审题立意方面,准确领悟了材料的内涵,提炼出“具体问题具体分析”意旨。题目拟得不错,非常贴切,准确展现主旨,援引典故,显现文采。引用《易经》中的名句作为题记,彰显文旨,也增强了作文的文化底蕴。

作者开篇先回顾历史长河中善变通者,通过历史人物孔丘、陶渊明、司马迁、周恩来、鲁迅等人的人生轨迹的解读引出观点:具体问题具体分析。后面又引用我们熟悉的三国人物诸葛亮和关羽,分析其失败的原因,指出不能变通是其失败的关键,和前边的历史人物构成了对比,突出了主旨。结尾部分紧承上文,回应题目,使主旨更加明晰。

本文选材得当,语言文白相间,富于文采,结构完美。

9

三、写作训练

(一)题目

阅读下面的材料,根据要求作文 。

一棵小草可以“春风吹又生”;一枝蜡烛可以“蜡炬成灰泪始干”;一根火柴在关键时刻可以有一次闪耀;一个平常人,经过努力,可以把名字载入史册。

读了这段文字,你有何联想和感悟?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇800字左右的文章。

要求:①文体特征鲜明;②不得套作和抄袭。

(二)写作指导

这是一道哲理类材料性作文,理解题意,可以从材料的内涵入手,由材料可提炼出“生命的价值”“生命的意义”“消亡和永恒”“逝去和永恒”等主题立意,写作时能扣住二者关系为佳,材料中“春风吹又生”“蜡炬成灰泪始干”“闪耀”“载入史册”可提炼为“生命的价值”或者“生命的永恒”“生命的意义”;而“小草”“蜡烛”“火柴”“平常人”,可提炼出“普通”“平凡”“微小的事物”“短暂的生命”等。

由此,进一步分析,小草、蜡烛、火柴、平常人生命固然短暂,但都付出了、奉献了,活出了自己的意义,实现了自己的价值,生命才得以延续而永恒。

物也罢,人也罢,一切存在,只有实现自己的价值,才能书写永恒。

以下立意都是比较符合的立意:

1、生命的意义、生活的意义;

2、平凡的岗位上也能铸就不平凡的价值;

3、生要生得绚烂,死要死得精彩,人生要活出自己的精彩;

4、短暂与永恒;平凡与伟大等关系类话题,在短暂中实现永恒,在平凡中实现价值;

5、生命虽然终结了,但因为高尚的精神、无私的品格、不朽的业绩,而彪炳史册、光照千古;

6、生命短暂,我们不能掌握人生的高度,但可以决定人生的厚度,用拼搏、奉献、博爱等一切积极的人生态度和优秀品质,构筑人生的大厦,短暂中书写人生永恒的光辉;

7、时光流逝,许多经典、许多文化、许多记忆,因为深邃、凝重、美好而永远定格在心底;

8、相信自己,相信生命的意义;

9、礼赞生命,濒临绝境中的生命绝唱,为你唱首歌。

【名人言论】

1、非其义,君子不轻其生;得其所,君子不爱其死——白居易

2、人最宝贵的东西是生命生命属于我们只有一次人的生命应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样,在临死的时候,也就能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”——奥斯特洛夫斯基

3、有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着——臧克家

4、人的生命恰似一部小说,其价值在于贡献而不在于短长——佚名

5、人的一生,应当像这美丽的花,自己无所求,而却给人间以美——杨沫

6、生命是一张弓,那弓弦是梦想——罗曼`罗兰

7、人生是一所学校,在那里比起幸福,不幸是更好的老师——弗里奇

10 8、人生如一本书,愚蠢者草草翻过,聪明人细细阅读为何如此?因为他们只能读它一次 ——保罗

9、一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么——爱因斯坦

10、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

(三)优秀范文

1. 瞬间定格永恒

风从水中走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印;岁月从树林中走过,留下圈圈年轮;哨鸽从天空飞过,留下了声声欢韵;流星从天幕划过,留下了一道永恒。 “永恒”这个词很容易让人联想到那多愁善感的可人儿——林黛玉她的人生是短暂的、破碎的,唯有她那刻骨铭心的爱情,伴随着她飘向远方为了和宝玉的爱情,她不顾封建礼教的这块磐石压制,她明知这个残酷的世界不许两颗灼热的心相撞,却飞蛾扑火般拥抱爱情的确,她没有得到她想要的,却用了这一生的泪偿还了前世的恩情“试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”她走了,只一身素衣,从哪儿来到哪儿去,不着半点痕迹然而,宝哥哥与林妹妹的爱情故事在今天谈来却也是这般的哀婉缠绵刀子就像那一闪即逝的流星,那道耀眼的光芒,永远定格在人们的心中。

在爱情的永恒中,你是否也看到了友情正小心翼翼地发着光在这片光芒中,俞伯牙正弹奏着,一旁是笑容满面的仲子期知已难寻,俞伯牙在拥有了钟子期这个知已以后,那种喜悦的心情不言而喻“士为知已者死,女为悦已者容”他们共同探讨着乐曲旋律,在高山流水的乐声中互诉心声俞伯牙没有因为仲子期只是一个打柴的樵夫,毅然同他约定来年期当俞伯牙再次来到时,见到的却是一座立在夕阳下的孤冢此刻的他已是绝望之极,在朋友的坟前折断了琴,并发誓再也不弹琴,因为子期已逝,再也无人共赏在他们短暂的相处中,我们永远的记住了这个摔琴谢知已的俞伯牙和他的知已——仲子期他们就像一闪即逝的流星,那道亮光,早已深入人心 。

还有一种情感叫做义,这种感情是对国、对家、对人民的一种爱,是英勇的极至16秒的抉择,是保全自己,还是几千村民的平安这一刻,他——李剑英,想到了国家的利益,想到了人民的平安,生命的天平在这关键时刻倾向了正义他勇敢地站了出来,一种威严和凛然包围着他,更让人感动于心,他烟笼大地,声震蓝天,星陨大地,魂归长天作为一位令人尊敬的驾机员,人民养育了他22个年头,他在这生命最后16秒拥抱了人民他崇高的大义凛然却传为佳话他就像一闪即逝的流星看到的是短暂,留下的是永恒 。

那些纯洁的爱情,真挚的友情,崇高的大义打动了多少人的心,如银色的礼花开满了我们头顶的天空 。

【点评】 文章立意鲜明,作者的亮点是主旨较深刻,生命短暂,我们不能掌握人生的长度,但可以决定人生的厚度要让短暂的生命实现永恒的价值,短暂中书写人生永恒的辉煌作者采用并列式结构,突出了一些铸就永恒的事迹,令人深思

2.生命的高度

爱让生命更有高度,生命因追求更加崇高

——题记

生命,对于每个人都只有一次人生在世,就是要让生命更有高度,让生命更加有意义。 爱让生命更有高度当汶川地震发生后,四川通江县洪口镇永安坝村小学的苟晓超老师已经带领部分学生撤离至操场安全地带但随后他又冲回三楼,救出三名年龄较小的学生当他第

11 三次冲进教学楼后,却再也没能回来当救援队将他从废墟中扒出来时,苟老师的双腿都被砸碎,他年轻躯体中的鲜血已被耗尽……他用自己广博的爱,成就了他人生命的延续,成就了生命的生生不息是爱,成就了他生命的高度;是被爱,成就了学生今后的人生高度。

生命的高度在于为天下人谋幸福谁没有家庭,谁没有享乐的愿望,林觉民把对妻子的爱,将心比心,推己及人,为革命而牺牲,为天下人谋永福而死,他的生命是最具意义的,——他的高度在于把个人之爱上升到国家民族之爱。

也许你会说,我,一介平民,普普通通一个人,也会成就生命的高度吗?答案是肯定的魏书生,毕业后仅仅是一名普通的代课老师,但他把精力投入到教学中,敬业爱岗,认真钻研,经过一年又一年的刻苦努力,他成就了前所未有的生命的高度——由一名普普通通的教师成长为国内外有影响的教育家。

“生命的过程,可能是阳春白雪,也可能是青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭”三毛如是说,三毛也是这样做的,她把对生命的感悟、对生命的热爱写进文章,她写出了生命的精彩,写出了自我生命的高度。

生命的高度不是一下子就可铸就的,它需要我们一步一步走下去,踏踏实实走下去只有如此,我们在蓦然回首的时候,才会非常欣慰的看到生命又给我们以新的惊喜和新的高度。

【点评】 这篇文章在阐释生命高度时,写得非常有哲理色彩题记凝练,总领全篇正文的例子典型新颖,苟晓超、林觉民、魏书生、三毛,他们都有自己的精彩,都有独特的生命高度,文章在说理时注重启发,合理引用名言,读来亲切自然,读者在品味哲理的同时也会获得一丝谈心般的愉悦

高三之感作文20200字

高三作文

高中写人作文:长大的感觉(高三)1000字

高中写人作文:长大的感觉(高三)

时光在飞,我正跨越着青春的门槛――日子在走,而我已好久没有留心,蓦然回首,倏地发现记忆中许多美好的东西已随岁月流走,只留下浅浅的履痕,而心灵深处那份执着的真诚却依然真切,而且永远真切。

小时侯,我,小祺和小珊是最亲密的朋友,无论何时何地都能看见我们仨在一起。每到生日,小祺,小珊和我都互赠礼物。都10年过去了,我还能清楚地记得她们送给我的礼物,说实在的,不管是文具盒,精致的发夹还是手套,它们都是我心灵的支柱,是一种真挚的关怀,是心灵的慰藉,是连结友谊的纽带。

又是一个我的生日,随着时间的推移,我们都长大了。“生日快乐,这小小的礼物,是我亲手织的,有些粗糙……”她笑了,此时此刻,我仿佛看到她那双笨拙的手在灯下一针一线的编织,还时不时向妈妈讨教的情景,所有的一切我都明白了。“小君,等等,生日快乐,这可是我为你精心准备的礼物哟!”小珊露出一副骄傲的神色。“咦?小祺就送你这个?”说完,露出鄙夷的眼光,得意地扭头离开。顿时我的心凉了一大截。回到了教室,在同学们的簇拥下我把这精致的礼盒打开了。“啊,好美的水晶苹果,这样的翠绿,再看看另一个,再看看另一个,什么?生日就送这手套吗!?”一大帮同学围在我身边。听着同学们的因物择友观。我沉默了。难道真的是这样吗?友谊应如蓝天对白云、对小鸟的慈爱,应如大地对山川、对河流的接纳。它是真挚的关怀,是心灵的慰藉,是爱心的互换,是一道永不消失的风景。友谊需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

在这样一个喧嚣而嘈杂的空间里,人际关系越来越表面化、程式化。我们可以违心地恭维女孩子并不漂亮的衣裳,可以夸张地对并不幽默的话语发出大笑,可以……但我们是否意识到,这真的是一种失去,失去良心,也在一定程度上失去了自我。而小祺平时不管在学习上还是生活上,都能为他人设身处地的思量,这才是原汁原味的“友谊”。(难忘的圣诞节作文)

难道人长大后真的应该互相冷言相对,被世俗间狭隘之心害得透不气来。孩童时那种天真无邪,那种幼稚可笑的一举一动,那双清澈透明,不掺一丝杂质的眼睛,令人向往的心灵,被我们当作“幼稚”而随手抛弃了吗?人每走一步都会从身上遗落一些东西,而往往被人随意丢掉的,也是最最珍贵的。

长大的感觉是不同的,然而通过这件事,为自己敲响了警钟,让我明白,要以人为鉴。人们的确应经常用“童心”这面镜子,来审视一下自己日渐风化了的心灵。

高三之美400字

生活中并不缺少美,而是却少发现美的眼睛

——题记

夜空之美在于星光的闪烁,大海之美在于波涛的澎湃,江南之美在于杏花烟雨的朦胧,桂林之美在于山水的奇特,而高三之美在于成熟。

高三的我们更加成熟,它的成熟在于专注、包容、沉稳……

高三是我们每一给人的花季、雨季,是一个人成人的标志。高三的我们不再贪玩,拼搏在夜深人静的白炽灯下,奋斗于山卷题海之中。一心只为一个目标――大学。即使失败了,只求无怨无悔,我们虽败犹荣。

我们在时光无声无息的流失中张大成人。高三的我们学会了关心别人,体谅父母之苦,包容别人的无心之过,体谅父母不理解等。我们思想也不在是以前那样单纯。对事物有了新的看法,不再是以前那种看问题粗浅的眼光。我们对外界的诱惑,多了一份沉稳,少一份悸动。我们面对挫折不再同以前一样惧怕,而是迎难而上克服之。我们在挫折中更加坚强,更加相信自己。

高三不是炼就做题机器的炼狱,也不是把人累垮的恶魔,而高三是美丽的。它的美丽就是成熟。

高三之感200字

忽然之间,我高三了。忽然之间,作业多了。忽然之间,懂了高三。

其实高三没有高二时想像的那么可怕。在高三你会遇到和你一样拼命的同学,你会感受到不一样的情谊,你也会遇到很多可爱且负责的老师。有他们的陪伴,高三很好。

高三了,你会与以前的朋友少些联系,但我相信你们依然情谊深厚。高三了,你不会在有大把的时间去打魔兽,玩飞车,你也会慢慢放弃自己最爱的LOL,CF,但请相信你的放弃是对的,一年后的今天你会有更多的时间去享受自由的生活。

细品高三,细品高三之甜,之苦,之乐。

高三:万青

高三感想之地球、太阳、月亮250字

旧作业,新本子,最新的旧想法。这些都是我所想的,所以我怀念没一个与我有关的memory。

我喜欢地球,是因为它不停的旋转。

我喜欢太阳,是因为有了它我们的生存的得到了保障。

我喜欢月亮,是因为它在某种意义上很美。我又有讨厌它的时候,是因为我正想见它时,它却连影子都没有。

我喜欢地球,是因为我不得不喜欢它。是它让我站在地上,让我利用它。

我喜欢太阳,是因为我又不能生存在没有它的宇宙里。

我不喜欢月亮,是因为它现在对我来说毫无意义。

新疆乌鲁木齐市第二十中学高三二班高三:我愿等

2010年高考高三寄语——高考之计在于春500字

春天来了,夏天还会远吗?

夏天近了,高考还会远吗?

听起来多欠揍的大白话啊!可是,在还有不足三个月就步入考场,还有五个月就要摇身变成大学生的这个早春,这种紧张与期待交织、兴奋与焦虑共存的心态,却是真真切切地在大家心里躁动着。3月,春光明媚,生机蓬勃,美景时节虽让人心旷神怡,但你是否知道,其中或许正潜伏着一直被你忽视的“危险”。

现在就把身心动员起来!在这个开足马力冲向高考的关键时刻,全面提升你的个人战斗值(魔法值、能力值、体力值),去自我排查——春季会不会给你的身体能量造成浪费?你的心理调适功能是不是保持在ON那一挡?

魔法值“春困”困不住我

春困不可怕,就算搞不定它,顶多损失几十个小时复习加玩耍的时间;春困可能又有点可怕,如果拿不出有针对性的办法,打乱了复习节奏、计划并引发自责、自我猜疑、沮丧的情绪,那就大大不妙了。

首先要知道,春困是一种自然的生理反应。随着寒冷的冬天过渡到温暖的春天,你的毛孔、汗腺、血管开始舒张,末梢血液供应增多,各器官负荷相应加大,因此供给大脑的血液就减少了,你的中枢神经便会产生某种类似镇静的抑制作用。于是,你开始感到困倦、瞌睡,有时一边做题,一边会情不自禁地想:“要是这会我躺在床上多好啊!”要把自己“拯救”出来,下面这几个小魔法很管用:

睡足,但不睡过头。开学后,老师公布了未来三个月的复习大计,令人振奋,你也深受鼓舞,干劲十足。有斗志当然是好事,但千万别过度亢奋,过了夜里12点还抱着书不撒手。经常熬夜会削弱你的意志,从而诱发、加重春困现象,所以保持早睡早起的好习惯是绝对必要的。

喜欢趁周末或假期在家恶补瞌睡的同学要注意了,睡眠时间过长,不但不能增加大脑的血液供应,还可能会降低大脑皮质的兴奋度,让你越睡越困。另外,早上醒来,切忌“鲤鱼打挺”似的起床,应该先在被窝里伸个大懒腰,把身体绷直10秒钟左右,再来个微笑,告诉自己“睡得真爽!”然后才慢慢坐起来。坚持这个小动作和心理暗示,它会让你在整个上午都保持好精神。中午,小憩15分钟到1个小时,把上午的学习“忘掉”,恢复到新状态,下午便能更加投入。

用脑,但左右轮换。在紧张复习阶段,主要负责语言、数学和抽象思维的左脑总是唱着《牛仔很忙》,所以在感觉到头脑不清醒甚至发胀发痛时,不妨转而做做体操、打打球,右脑开工,让左脑休息休息。

给自己来点刺激。可以是视觉上的刺激,抽空到室外看看红花绿叶;可以是嗅觉上的,随身准备一点清凉油;可以是听觉上的,在MP3里放上几首节奏轻快的歌曲;还可以是触觉上的刺激,洗把脸提提神或“使劲”拧自己一把都可以。

能力值凝神静气,烦躁走开

找到复习过程中的成就感,经常感受自己阶段性的进步,有助于集中精神。当你全神贯注的时候,又能实现高效率复习,如此形成良性循环,也自然不会再焦躁。内心压力并非来自于工作强度本身,只要觉得工作有成就感,并不会感到倦怠或烦躁。下面介绍两个小办法,来帮助你加强对自己的控制力:

提神也幽默。绝对不要过度自责“我浪费了35分钟”等等,自责也许会激起你的斗志,但也可能让你丢失自信。用轻松、温情或幽默的方法自我提示,反而收效迅速——画一个你喜爱的公仔,不管是阿布还是蜡笔小新,写上“哥们,挺住!”或者“再乱想,我抽你!”等话,贴在书桌角落,让自己不经意地会心一笑,找到“我能控制好情绪”的信心。

自己当裁判。把每个复习任务都当作与自己的比赛,制订一个不太苛刻(这点很重要)的计划,如“10分钟,我要做完一组单选题和一组多选题!”当你被自己刺激得兴奋起来,自然没有时间来分神了。最后你提前3分钟完成任务并且成绩不错,那股“赚到了”的高兴劲能让你在好几个小时里都保持好状态。

总之,不管何种方法,保持正面、自信的心态,绝对是成功的法宝。

体力值防寒防冻防过敏

“什么?我这么青春无敌,体力值还有问题?”

青春的确无敌,但最安全的地方也有可能暗藏危险。了解你的身体状态,绝对是行走江湖,不,是备战迎考必需的。鉴于广大父母都会在营养上不遗余力,这里只讲讲两大项最应该预防的常见病:

先是防冻问题。俗话说“春捂秋冻”,如果你在三月和风絮日里就迫不及待地换上了修身小外套或很潮的薄连帽衫,就应该罚你把这句话默写200遍。春季,万物复苏,病毒细菌也开始活跃,感冒和感冒引发的相关疾病,比如上呼吸道感染呈高发状态。因为春天气温时有波动,温度下降,你却衣衫单薄,就很容易患上感冒。

防冻,还得防止胃受凉。天气日渐暖和,“没甜品,不高兴”的女生们和最爱打球后狂灌可乐的男生们可千万别大量摄入冷食,肠胃受刺激,容易出现高热和腹泻,到那时可就太影响状态了。

再说说春天最惹人烦的季节病——过敏。不少草木在都会散发天然活性物质,人们吸入之后,容易产生过敏反应。作用在鼻子上,会让人鼻子发痒,流涕不止,狂打喷嚏;作用在气管,可能会诱发气紧和哮喘;还有人因患春季卡他性结膜炎,总是感觉眼睛发痒,非常难受。这个时候,你要根据自己身体的具体情况,主动了解自己对何种东西有过敏反应——花粉、粉尘还是某种食物?骑自行车上学的同学,则要留心观察一路上所种植的花草树木,倘若沿途有很多让你过敏的花,你就得考虑换一条路线。如果你有较严重的过敏史,则应考虑随身携带一些防治过敏的药物。

怀着期待的轻盈心态,在坚定的步伐里,我看到了你在这个生长的季节里,迅速增长的自控力和自信心。高考近了,梦想还会远吗?这个春天,属于成长的你!

高考之计在于春,一人之计在于勤!

2010年高考高三寄语——高考之计在于春500字

春天来了,夏天还会远吗?

夏天近了,高考还会远吗?

听起来多欠揍的大白话啊!可是,在还有不足三个月就步入考场,还有五个月就要摇身变成大学生的这个早春,这种紧张与期待交织、兴奋与焦虑共存的心态,却是真真切切地在大家心里躁动着。3月,春光明媚,生机蓬勃,美景时节虽让人心旷神怡,但你是否知道,其中或许正潜伏着一直被你忽视的“危险”。

现在就把身心动员起来!在这个开足马力冲向高考的关键时刻,全面提升你的个人战斗值(魔法值、能力值、体力值),去自我排查——春季会不会给你的身体能量造成浪费?你的心理调适功能是不是保持在ON那一挡?

魔法值“春困”困不住我

春困不可怕,就算搞不定它,顶多损失几十个小时复习加玩耍的时间;春困可能又有点可怕,如果拿不出有针对性的办法,打乱了复习节奏、计划并引发自责、自我猜疑、沮丧的情绪,那就大大不妙了。

首先要知道,春困是一种自然的生理反应。随着寒冷的冬天过渡到温暖的春天,你的毛孔、汗腺、血管开始舒张,末梢血液供应增多,各器官负荷相应加大,因此供给大脑的血液就减少了,你的中枢神经便会产生某种类似镇静的抑制作用。于是,你开始感到困倦、瞌睡,有时一边做题,一边会情不自禁地想:“要是这会我躺在床上多好啊!”要把自己“拯救”出来,下面这几个小魔法很管用:

睡足,但不睡过头。开学后,老师公布了未来三个月的复习大计,令人振奋,你也深受鼓舞,干劲十足。有斗志当然是好事,但千万别过度亢奋,过了夜里12点还抱着书不撒手。经常熬夜会削弱你的意志,从而诱发、加重春困现象,所以保持早睡早起的好习惯是绝对必要的。

喜欢趁周末或假期在家恶补瞌睡的同学要注意了,睡眠时间过长,不但不能增加大脑的血液供应,还可能会降低大脑皮质的兴奋度,让你越睡越困。另外,早上醒来,切忌“鲤鱼打挺”似的起床,应该先在被窝里伸个大懒腰,把身体绷直10秒钟左右,再来个微笑,告诉自己“睡得真爽!”然后才慢慢坐起来。坚持这个小动作和心理暗示,它会让你在整个上午都保持好精神。中午,小憩15分钟到1个小时,把上午的学习“忘掉”,恢复到新状态,下午便能更加投入。

用脑,但左右轮换。在紧张复习阶段,主要负责语言、数学和抽象思维的左脑总是唱着《牛仔很忙》,所以在感觉到头脑不清醒甚至发胀发痛时,不妨转而做做体操、打打球,右脑开工,让左脑休息休息。

给自己来点刺激。可以是视觉上的刺激,抽空到室外看看红花绿叶;可以是嗅觉上的,随身准备一点清凉油;可以是听觉上的,在MP3里放上几首节奏轻快的歌曲;还可以是触觉上的刺激,洗把脸提提神或“使劲”拧自己一把都可以。

能力值凝神静气,烦躁走开

找到复习过程中的成就感,经常感受自己阶段性的进步,有助于集中精神。当你全神贯注的时候,又能实现高效率复习,如此形成良性循环,也自然不会再焦躁。内心压力并非来自于工作强度本身,只要觉得工作有成就感,并不会感到倦怠或烦躁。下面介绍两个小办法,来帮助你加强对自己的控制力:

提神也幽默。绝对不要过度自责“我浪费了35分钟”等等,自责也许会激起你的斗志,但也可能让你丢失自信。用轻松、温情或幽默的方法自我提示,反而收效迅速——画一个你喜爱的公仔,不管是阿布还是蜡笔小新,写上“哥们,挺住!”或者“再乱想,我抽你!”等话,贴在书桌角落,让自己不经意地会心一笑,找到“我能控制好情绪”的信心。

自己当裁判。把每个复习任务都当作与自己的比赛,制订一个不太苛刻(这点很重要)的计划,如“10分钟,我要做完一组单选题和一组多选题!”当你被自己刺激得兴奋起来,自然没有时间来分神了。最后你提前3分钟完成任务并且成绩不错,那股“赚到了”的高兴劲能让你在好几个小时里都保持好状态。

总之,不管何种方法,保持正面、自信的心态,绝对是成功的法宝。

体力值防寒防冻防过敏

“什么?我这么青春无敌,体力值还有问题?”

青春的确无敌,但最安全的地方也有可能暗藏危险。了解你的身体状态,绝对是行走江湖,不,是备战迎考必需的。鉴于广大父母都会在营养上不遗余力,这里只讲讲两大项最应该预防的常见病:

先是防冻问题。俗话说“春捂秋冻”,如果你在三月和风絮日里就迫不及待地换上了修身小外套或很潮的薄连帽衫,就应该罚你把这句话默写200遍。春季,万物复苏,病毒细菌也开始活跃,感冒和感冒引发的相关疾病,比如上呼吸道感染呈高发状态。因为春天气温时有波动,温度下降,你却衣衫单薄,就很容易患上感冒。

防冻,还得防止胃受凉。天气日渐暖和,“没甜品,不高兴”的女生们和最爱打球后狂灌可乐的男生们可千万别大量摄入冷食,肠胃受刺激,容易出现高热和腹泻,到那时可就太影响状态了。

再说说春天最惹人烦的季节病——过敏。不少草木在都会散发天然活性物质,人们吸入之后,容易产生过敏反应。作用在鼻子上,会让人鼻子发痒,流涕不止,狂打喷嚏;作用在气管,可能会诱发气紧和哮喘;还有人因患春季卡他性结膜炎,总是感觉眼睛发痒,非常难受。这个时候,你要根据自己身体的具体情况,主动了解自己对何种东西有过敏反应——花粉、粉尘还是某种食物?骑自行车上学的同学,则要留心观察一路上所种植的花草树木,倘若沿途有很多让你过敏的花,你就得考虑换一条路线。如果你有较严重的过敏史,则应考虑随身携带一些防治过敏的药物。

怀着期待的轻盈心态,在坚定的步伐里,我看到了你在这个生长的季节里,迅速增长的自控力和自信心。高考近了,梦想还会远吗?这个春天,属于成长的你!

高考之计在于春,一人之计在于勤!

高奏初三之歌1200字

光阴似箭,岁月如梭,转眼之间我们已经入学两个年头了。在即将升入初三的这个暑假里,让我们在岁月的长河之中畅游、让我们在回忆的摇篮里入睡、让我们把即将来临的初三之歌高奏……

还记得入学时一张张稚气未脱的笑脸,还记得在校运动会上一个个矫健的身姿,还记得在领奖台上我们爽朗质朴的笑声,更要记得我们在初三即将到来的时刻高奏属于我们自己的初三之歌。

初二的学期生活已经结束,余留给我们的仅仅是面对初三的勇气和信心。所有的同学都必须在这个假期中及时充电,才会在初三的学习和生活中有一个良好的开端。放假时一页页资料告诉我们初三对于我们是多么的关键,老师们一张张焦急的脸庞告诉我们初三是多么的紧张,家长们一个个亲切和期盼的眼神告诉我们只有付出努力才会有殷实的收获。这一切都告诉我们,只有在春天的时候辛勤播种,到了秋天才会有丰硕的果实。

记得在刚放假的时候我每天都出去和同学玩,也不写作业,妈妈很生气。我们有三天都没理对方,后来我终于按捺不住了于是就和她说:“妈妈我错了。”可谁知她非但不领情还怒气冲冲的说:“你没错是我错了,我不应该管你,你以后爱怎么样就怎么样吧。”我一听就傻了,心里就在那嘀咕:不就是出去玩两天嘛,没有多严重阿,人家不都在玩吗?妈妈看我自己在那里瞎嘀咕于是就说:“你到底想怎么样啊?我到底是管还是不管你,你自己有没有一个准确的目标,初三毕业后想考那里?”“我没想怎样阿?我不就出去玩两天吗,有什么大惊小怪的?人家父母不都同意吗?怎么就你不行。”我趾高气扬的说。妈妈看了我的反应,于是缓和了自己说话的口气,苦口婆心的对我说:“我不是不让你玩,可是做什么事情总得有一个限度。你自己也很清楚,你马上就要升入初三了,你知道初三的学习和生活是多么的关键与重要?你现在这么小都希望能够穿名牌,但这些名牌从哪里来,不就是要钱吗?那么钱从哪儿来,就是父母挣,如果你没有一个好文凭没有一个好工作,你怎么挣钱怎么养活你的孩子啊?”听了妈妈的一番话我豁然开朗,冲妈妈点了点头。妈妈接着说:“现在中国的教育水平就是这样,虽说是素质教育可是到最后还是需要用分数说话,应试教育害人啊!可是不得不承认现在最公平和准确的方法只有这一个,中国暂时还没有欧洲国家那么发达。所以国家正等着你们快快长大好去建设祖国啊~”我终于明白了妈妈的良苦用心,听了妈妈的一番话我深切的体会到以前犯下的错误。于是我对妈妈说:“妈妈,你放心我知道了。我以后一定好好学习,长大以后为自己的祖国尽一份绵薄之力。”

其实一切的道理和理论都是空谈,只有我们充分意识到初三的重要性才能够全身心的投入到学习之中。属于我们的时间正在一点点的流逝,时间老人对每个人都是很公平的。让我们充分利用假期的时间,好好为自己的脑力汽车加油、充电,然后高奏初三之歌。让这份华丽的乐章更加的灿烂与辉煌!

高三,梦想之舞1500字

星光依旧灿烂,激情仍在燃烧。因为有梦想,所以我存在。你在你的领域里不惜青春;我在我的道路上不知疲倦。——题记

高三了,我不再抱怨学习这幅镣铐的沉重。父母的期待,老师的叮咛,明天的美好。我梦想的星星在高三的夜空中闪耀,我愿意承担这份重量,因为这份重量里有生命的厚度。我会全心珍视这份沉重,因为沉重将会成为我高三乃至人生中最美好的回忆。

高三了,我走过了自己生命长河中的19个日日夜夜,这期间有很多美好的瞬间,我现在仍记忆犹新。在父母温暖的爱中,我健康快乐地成长。从小学到初中,再到高中,我一直是个贪玩的孩子,不爱学习,整天跟小伙伴们玩,上课时书包里还装着弹弓,小手枪。偷偷地在课桌下玩,被老师抓住到教室外罚站……这些画面我仍然记得很清楚。时间像流水一样过的飞快,转眼间我已经上了高中,很快就要参加高考,去走自己的路子,儿时的很多爱好也渐渐戒掉。我全身心地投入到学习中,去迎接即将来临的高考。

高三了,我不再抱怨人生这副镣铐的束缚,更多的是一份留意,心疼和谅解。我开始留意母亲的白发,心疼父亲的皱纹,理解老师的良苦用心。因为我长大了,应该学会承担责任。我意识到自己是个成年人了,从此我不再贪玩,不要父母给我买那些自己想要的东西,我全力以赴地去学习。自己经常一个人凝心细数这19年的岁月里拥有的,失去的,珍惜的,渴望的……

我愿意接受这些束缚,因为这是造物主给予我的馈赠;我要用心欣赏这些束缚,因为这是我生命中最幸福的牵绊。

高三是一曲舞,是一曲带着镣铐的生命之舞!我不躲避承担这些责任,我不畏惧命运的挑战,我将用这镣铐敲击出悦耳的节拍。在流年的影子里随风起舞——留下昨天的彷徨,带走今日的坚定;留下昨日的忧伤,带走今日的激情;高三时我曾为自己成绩徘徊而失落,后来一想发现那是一种很弱智的行为,我很快振作精神,调整自己的生物钟。成绩很快就提高了。得到老师和父母的鼓励我的信心更加坚定,我相信自己的实力。后来每天早上我都早早起床,然后在校园里跑步,以坚定自己的意志。

我感激自己遇到过的每个人,不论他们帮助过我,还是伤害过我,我都心存感激。他们让我学会了很多道理和知识,在与他们相处的时间里,我体会过快乐,伤心,失望,苦闷,抑郁。这些我都会记得,也正是因为自己学会了感恩,知道了感恩的重要性,所以倍加珍惜来之不易的一切。

我自信,是因为我不曾荒废一分一秒,我无愧于老师自己和自己所付出的汗水,也无愧于时间!我永不言败,因为我还年轻,跌倒了怕什么,爬起来拍拍裤腿,继续前进。年轻没有失败永远是我的誓言,也是我们全体同学的口号。

我无悔,因为有昨天的汗水,今天的努力,明天的梦想!我要在高三的舞台上舞出自己12年求学之旅中最动人的轨迹。只要有梦,便有希望;只要付出,定有收获。我一直都坚信这句话,并把它作为我的座右铭。六月里我将信心满怀地走进考场去迎接这场无硝烟的战争,我坚信自己。我能胜利。

待到高考结束后,再回忆自己这段难忘苦涩有美好的岁月,发现那是多么美好而有意义。耐人寻味。我会不由自主地寻找那些我曾经活力四射的身影,不由自主地寻找这段用青春舞出的生命轨迹,不由自主地回忆这段激情燃烧的岁月。

更为重要的是我学会了感恩,是感恩让我意识到自己是个男子汉,需要承担很多责任和义务,心怀一颗感恩的心,也让我的性格变得温柔和善,谦恭礼让,能严格要求自己做自己该做的事。感恩让我懂得了很多道理,掌握了许多的社交技巧,使我能在重要场合应付自如。

感恩是收获幸福的源泉,懂得感恩,你会发现原来自己周围是如此美好。感恩伤害你的人,因为他磨砺了你的心志;感恩绊到你的人,因为他强化了你的双腿;感恩欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感恩藐视你的人,因为他觉醒了你的自尊;感恩遗弃你的人,因为他教会了你该独立;常怀感恩之心的人,会发现生活是如此美好。

这就是我的高三生活,难忘,苦涩,却美好。

山西省应县一中高三:罗宾宏

高奏初三之歌1200字

光阴似箭,岁月如梭,转眼之间我们已经入学两个年头了。在即将升入初三的这个暑假里,让我们在岁月的长河之中畅游、让我们在回忆的摇篮里入睡、让我们把即将来临的初三之歌高奏……还记得入学时一张张稚气未脱的笑脸,还记得在校运动会上一个个矫健的身姿,还记得在领奖台上我们爽朗质朴的笑声,更要记得我们在初三即将到来的时刻高奏属于我们自己的初三之歌。

初二的学期生活已经结束,余留给我们的仅仅是面对初三的勇气和信心。所有的同学都必须在这个假期中及时充电,才会在初三的学习和生活中有一个良好的开端。放假时一页页资料告诉我们初三对于我们是多么的关键,老师们一张张焦急的脸庞告诉我们初三是多么的紧张,家长们一个个亲切和期盼的眼神告诉我们只有付出努力才会有殷实的收获。这一切都告诉我们,只有在春天的时候辛勤播种,到了秋天才会有丰硕的果实。

记得在刚放假的时候我每天都出去和同学玩,也不写作业,妈妈很生气。我们有三天都没理对方,后来我终于按捺不住了于是就和她说:“妈妈我错了。”可谁知她非但不领情还怒气冲冲的说:“你没错是我错了,我不应该管你,你以后爱怎么样就怎么样吧。”我一听就傻了,心里就在那嘀咕:不就是出去玩两天嘛,没有多严重阿,人家不都在玩吗?妈妈看我自己在那里瞎嘀咕于是就说:“你到底想怎么样啊?我到底是管还是不管你,你自己有没有一个准确的目标,初三毕业后想考那里?”“我没想怎样阿?我不就出去玩两天吗,有什么大惊小怪的?人家父母不都同意吗?怎么就你不行。”我趾高气扬的说。妈妈看了我的反应,于是缓和了自己说话的口气,苦口婆心的对我说:“我不是不让你玩,可是做什么事情总得有一个限度。你自己也很清楚,你马上就要升入初三了,你知道初三的学习和生活是多么的关键与重要?你现在这么小都希望能够穿名牌,但这些名牌从哪里来,不就是要钱吗?那么钱从哪儿来,就是父母挣,如果你没有一个好文凭没有一个好工作,你怎么挣钱怎么养活你的孩子啊?”听了妈妈的一番话我豁然开朗,冲妈妈点了点头。妈妈接着说:“现在中国的教育水平就是这样,虽说是素质教育可是到最后还是需要用分数说话,应试教育害人啊!可是不得不承认现在最公平和准确的方法只有这一个,中国暂时还没有欧洲国家那么发达。所以国家正等着你们快快长大好去建设祖国啊~”我终于明白了妈妈的良苦用心,听了妈妈的一番话我深切的体会到以前犯下的错误。于是我对妈妈说:“妈妈,你放心我知道了。我以后一定好好学习,长大以后为自己的祖国尽一份绵薄之力。”

其实一切的道理和理论都是空谈,只有我们充分意识到初三的重要性才能够全身心的投入到学习之中。属于我们的时间正在一点点的流逝,时间老人对每个人都是很公平的。让我们充分利用假期的时间,好好为自己的脑力汽车加油、充电,然后高奏初三之歌。让这份华丽的乐章更加的灿烂与辉煌!

完美高三的成长姿态500字

超越——今天比昨天好

高三的你不要幻想一飞冲天,这是不属于高三学生的奢侈幻境。超越的意义在于你的今天比昨天多懂一些,多稳定一些,也多收获一些。我们多去实践那些“一些”,而不是等待一股脑地迅速拔节。当小步的超越成为习惯,你会发现,你离第一天开始学会超越,已经“一飞冲天”了很长一段距离。

高三时的我成绩很好,被老师们当做“重点培养”的对象。而我呢,学习也比较轻松,很少熬夜。在别人眼中,我总是轻松地学习,轻松地生活,也轻松地取得好成绩。他们都说我的好成绩来源于脑筋聪明。每次听到这些,我总是笑笑。

高三第一次大考结束,我以优异的成绩得到了很多人的瞩目。高三年级开总结大会,给学生鼓劲加油。班主任叫我给大家谈谈学习经验,我乐意地答应了,因为我想要借这个机会谈谈大家认为我的好成绩来自于脑筋聪明的说法。

我是从刘墉的一本书谈起的——《超越自己,肯定自己,创造自己》。这本书中并没说大道理也没用华丽的词藻,但朴实的句子却深深印在了心里。在书的前半部分,有刘墉写给儿子的46封书信。每一封都是一个启迪,一份智慧!刘墉说:“超越的意义在于你在超越别人之前,先得超越自己;在超越自己时,无谓的追求数量是虚假的超越,有意义的超越才能每天累加,变成大的飞跃。”

我继续说:“很多同学认为我的好成绩是因为我资质好,聪明。其实我们都一样,我只是清楚地认定每天我要超越什么——今天弄懂昨天做错的那道数学题,今天争取完形填空比昨天少错一个……超越不是单纯在数量上铺天盖地地做题,而是实实在在一步步地拾级而上。同一个类型的题目,会了,做一百道一样的也不会错;不会的,一题也不会对。那么何不抓紧我们宝贵的时间,用在超越那些小小的但珍贵重要的部分呢。

“仔细想想自己的学习,每天的努力和付出达到了想要的效果吗?有一位同学曾这样跟我抱怨,每天课间休息的时间自己认真地背英语单词,而且从不偷懒。如今天背50个,明天就在前一天的基础上背100个,以此类推。但考试时遇到自己读过的单词还是不知道什么意思。我就问他,每天你背单词,真正记住了意思吗?或是具体语境下怎样运用?他摇摇头说只是觉得每天读很多单词非常有成就感。

“我们总是把进步、超越诸如此类的词汇和很大的数量挂上钩,总想一口吃个大胖子,就像刚刚提到的那位同学。其实‘跨越’这个词本身很朴素,它只要求我们每天进步一点点就行。何不像刘墉所说,有意义的超越才是真正的超越。我们总忽略那些微小的进步,觉得它们没有身着华服,不耀眼,没有那些大的进步来得突然,来得惊艳。可是,我们等了很久都没有等到大进步惊艳地驾到时,这就说明了自己存在的问题。其实我们不是不懂得努力,不懂得超越,而是付出的形式有误,回报才会迟迟不来。”

成长感悟:用放大镜般的心境看待每天跨越的一个小步,这种超越一定会变得很伟岸,并且很扎实。

《 渴望生活梵高传》之读后感600字

《渴望生活

梵高传》——读后感

感谢成为我的光。

说实话,我从不愿意看一本五百多页的书,即便这个人我是这么感兴趣,有很长一段时间,它就和被我弃置一旁,散乱堆积的画册,一起安静的呼吸,并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。

然而某天,一个阴雨绵绵的午后,难得悠闲的周末,我站在书架前,迫于一些奇怪固执的念头,我整理那些我曾经喜爱的东西,在其中,拿出了这本《梵高传》。

事实上,对于梵高,我从不厌恶,甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇,掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高,对于这一点我一直自鸣得意。当然,如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话,一切会更加完美。

在这之后,我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高:在正式绘画前干过不同职业,但最终都失败了。一生未曾娶妻,更没有孩子。只活了三十几岁,在世时,画只卖出一幅画,因和高更在绘画上意见不合,割掉了自己的右耳,是精神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动,他们死时也葬在一起。当然,梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高,认为梵高并没什么太大的成就,梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者,追求名人的辉煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。

初一:万铠源

三更旧梦一生感恩1200字

三更旧梦一生感恩

四处闪烁斑斑点点的手机荧光,像骚动着的不安。我也固执地上百次地重复着同一个号码,只是话音那端的“嘟嘟”声显得如此无助。12日晚上,我同其他住校生都躲在学校操场上过夜。此夜难眠,夜空高挂的半弯残月啊,你可否寄得一片愁心,送到父母亲身旁?

远方的家乡,房屋可否坚实?父母躲过了地震吗?若他们不幸,我又该如何呢?生死未卜,夜空下操场上的我极其焦虑,殊深轸念。昔日的画面挤满脑海,才猛然发觉父母曾给了孩儿太多太多的关爱,一时间,不知怎可报亲恩。

母亲啊,儿子何以为报?

还记得,髫龀之年上学堂的兴奋与憧憬,临走前你关切的叮嘱,在那颗欢呼雀跃的心底下变得如此絮叨;还记得,每次离家去城里念书,你总往书包里塞满家乡的食品,而我却总是在临走前将其统统抛出,殊不知也抛凉了你的心;还记得,每次给家打电话,我总是说完学习情况后,就把你的嘘寒问暖,挂断在电话的那一头。絮叨啊,过去是怎样一声声流入我的耳中,现在又是怎样一声声敲着我的心弦!

父亲啊,儿子何以为报?

还记得那饔飧不继的日子里,懵懂的我与伙伴偷摘柑橘,你罚我跪搓板;还记得你曾作建筑工人,日昶夜短的燠热之天里,我听到校外施工楼盘上传来铁器间碰撞的清脆响声;还记得你为我做陀螺,做纸鸢的亲切身影。父亲!您是一头牛,家庭的磨盘在您的脊背上旋转!城里高中的生活费是您汗水落在地上摔成八瓣得来的,我何时有机会对您道声谢谢?何时能在桑榆暮景中与您促膝恳谈?子欲养而亲不待,地震唤回了亲恩,却也带来了未知的明天!

我的回忆打满了补丁。

望着漆黑夜空中那弯清冷寂寞的银月,仿佛是寂寞的小石子。去年春节过后,离家前,母亲硬要我戴上什么“佛祖开了光”的石子,还说这是父亲特意去大老远的地方,花了很多钱买的。我却吵:“什么破石头?还浪费这么多钱。我从不迷信,你们真没文化!”我不知道那天临行前的话让饱谙酸楚的父亲黯然神伤。现想来,我不相信鬼神,却应该相信父母真诚的祈福,被我拒之于外的不仅有小石子,还有父母两颗焦虑的心。

今夜,在异乡,在未知的日子里,该是我的焦虑。家山回首三千里,目断天南无。感恩情怀随残月爬上心头,闭上眼,泪水却仓皇涌流而下。紧裹的黑夜挤满了忧虑,四周仍是斑斑点点的手机荧光。休息一阵,我又疯狂地,不停地拨号码、发短信,苦苦祈祷。

旧梦三更醒,明朝两岸春。5月12日的月华下,我领受了感恩的洗礼,洗去了曾有的抱怨和冷漠,裸露出那小石子般朴素的爱,定会伴我此生。

红色单恋之高三篇900字

高三的开场是伤人的。

她变了,变成了一个陌生人。第一天和她说话,问两句她勉强回答一句;第二天,问三句难听她回答一句。再后来,她装聋作哑,见到我会绕路走,她不再用正眼看我。,我失落的数落着自己仅剩的那点幻想,心中有种莫名的愤恨。我不明白自己犯了什么错,如果喜欢一个人有错的话,那我无可辩解,世上每个人都有错!

在她用绝情的冷漠刺灭我那可怜的幻想之时,在伤痛中的我挣扎着想要弥补些什么,她非常喜欢小齐,此时正值小齐的新专辑上市,刚上市的新专辑很难买,那天老天爷有些伤心,天空飘着小雨,我骑着我那破旧的自行车,在雨中嘎吱嘎吱的转了整条街,跑遍了所有音像店也没能买到,在最后一家音像店失落的准备离开时,店老板调侃地说:“小伙子,在这买不到,逃课到市里买去!”“唉!这个主意不错,老板脑瓜怪好使啊!”我笑着回答,转身夹着车子向车站骑去!

“小胖,身上有钱没有?哎不要告诉我你没有!你借我十块钱用一下,明天就还你,谁不还谁是孬种!”匆忙中忘了自己身上的钱只够买卡带的,却没有坐车钱,我冲着小胖诅咒道,小胖极其不愿的把钱递给了我(确切地说是我从他手里夺过来的)并可怜巴巴的说了一句:“杰哥,这星期就剩下十五块钱了,这借给你十块以后,这几天不知怎么吃了!”“你看你他妈个熊样!不就是十块钱吗!如果不是老子有特殊需要,我能向你小子张口!”我心里暗暗骂道,嘴中应和几句,便坐上了通往市里的公交。

忙了一天,盲目的一天,晚自习时我兴奋地找到方,他有一个很好的随身听,方什么话也没说就递给了我,对于我,方总是显得非常慷慨!虽然我也很慷慨,但我很穷!所以我与方在一起总是他花销,可是,谁叫我们是死党的呢!

拿了随身听我一路小跑着,嘴里面哼着流行歌曲,脸上挂着久违的得意,兴奋地跑到她的面前,也许那时的我没想到自己像个“鬼”,具体的说是个“冒失鬼”,“我不要,我不要!”很久没搭理我的妍,很平静,很温柔,很潇洒地拒绝了我的那一点“关爱”,那一刻实在无言以对的我选择了笑!我笑自己的无聊,笑自己的无知,笑自己的自作多情!那一刻我真想把随身听和磁带狠狠地摔碎在她面前,让她明白她就是那样把我的心摔得粉碎,摔得血肉模糊,我真想抓住她的双肩告诉她,这磁带是怎么来的,可是我不能,我不能把那份无知的付出,当作一种要求,也许那时的我会被自己所迷惑,停留在虚幻的世界中而不可自拔。

螳螂捕蝉之后800字

盛夏的太阳仿佛脱掉了一层壳,发了疯似地炙烤着大地。天空亮蓝亮蓝的,一条蜿蜒的小溪倒映着天边几片稀薄的云彩,镶上粼粼水波做的金边,晃得人睁不开眼,溪边站着几棵懒散的垂柳,吹着疲倦的风,不情愿地摆动着枝条,犹如女郎散开的一头飘逸长发。树上一两只蝉不知疲倦地鸣叫着――知了。

啊,夏天实在是太惹人喜爱了,每天我都可以悠哉悠哉地睡懒觉,因为一睁开眼就有丰盛的美餐等着我,无需忍饥挨饿劳碌奔波。那些自以为是的愚蠢的鸣蝉,死到临头还以为自己是当红歌星,在那里卖命地“知了知了”。想溜,没门儿,也不看看我螳螂有怎样一副身手。想想人类通过观察我后创造的那一套灵快的“螳螂拳”,心里就骄傲得乱七八糟,只怕无处炫耀,难道你还能逃脱我的“镰刀腿”?

蠢东西,我已逼到你身后一步之遥的绿叶丛中,而你还鸣鸣自得,丝毫感觉不到危险随时会从身后降临,现在就让我啖了你的肉!

啊哟……痛呀……天怎么黑了……

听说过“螳螂捕蝉,黄雀在后”吧?唉,自以为是的人总是觉得他人自以为是。若不是我出奇制胜,天下的蝉岂不被你螳螂消灭殆尽?到时候生物链岂不断环?《孙子兵法》不是有“攻其不备,出其不意”吗?如果没有这一战术,许多战争岂不延长年月,老百姓岂不更苦不堪言?生活就是战斗,打败了怨不得谁,因为一切尽情理之中,暂时的胜败只是一种假象而已,现在我虽然胜了你,但谁能知道在哪一刻我将被什么飞禽走兽或猎枪掳去生命呢?而且……

你错了,黄雀,因为这次你是败在我的弹弓之下,而不是什么飞禽走兽或者猎枪。始料未及吧!

任何意料不到的事情都是无法阻挡的,阻挡得了的就不能称“意外”了;任何情理之中的事情也是不可违背的,违背了就“情理难容”了。

今天,我终于得以改编成语了――“螳螂捕蝉,黄雀次之,弹弓在后”。比喻任何意想不到的情况,终究到底大都可以归结在情理当中。

小兔崽子,作业还没完成就躲到这里玩弹弓,看我不打死你?

我说啊,螳螂捕蝉,还是老爸在最后!

……

高中三年的三部曲3000字

中考成绩自我感觉不是很好,但是却莫名其妙的进入了实验班。记得开学第一天我和我兄弟找班级,我们从最后一个班开始找,我俩怀着神曲《忐忑》一样的心情找到10班,但是还没有找到,这下我俩就有点慌了。戏剧般的说出了同一句话:“是不是刚才没看仔细,找过去了。”就这样我们又找了一遍,可是确实没有,这时候我情不自禁的笑着说:“不会是把咱兄弟俩除名了吧。”,我俩相互对视了一下,然后直奔9班,然后盼着的出现奇迹,就这样我俩很快找到了5班和6班。当时我们长出一口气,再一次说出了同一句话:“咱俩太幸运了,哈哈。”,我拍着兄弟的肩膀,得意的笑着说:“行啊兄弟,跑我头里了。”,这家伙毫不示弱:“这没办法,谁让咱成绩好呢,羡慕嫉妒我吧,恨你自己吧。嘿嘿……”。就这样,我们的高中生活开始了……

高一的无知

高一六班,班级位置不是很好,位于顶楼的角上,尤其是夏天,日光浴从上午9点开始一直持续到下午4点半。不过六班一开始在老师心中位置是很高的,也许因为我们的上届六班是老师的骄傲,所以老师对我们是宠爱有加。看电视、电影可以说我们班是整个高一年纪最多的班级。就这样我们这些懵懂的少年快乐着幸福着度过了第一个学期。俗话说:“乐极生悲”,这话在我们身上应验了。我们在第二个学期就由实验班第二下滑到了倒第一。我们被现实当头一棒,但是我们似乎没被惊醒,继续着可怜的快乐与幸福。老师彻底被我们激怒了,看电视的特权被收回,课间放音乐的待遇被剥夺,后来气的我们老班就经常骂我们,说我们没骨气,是懦夫。但是这些话对当时的我们来说就像‘吃小葱’,辣过去了就忘记了。最后以至于我们任课老师也不得不骂我们,尽管如此,我们仍不为所动。不但如此,我们班级并不是很团结,虽然不经常打架,但是窝里斗也不算少的。现在想想觉得当时的自己太无知了,有时候觉得自己那是做的有些事很可笑。虽然在学业上一塌糊涂,但是我高一这一年有幸结识很多好兄弟,很多红颜知己。记得那年我过生日,也是第一次过生日。在生日那天‘淘气鬼’给我买了一个巧克力蛋糕,这可是我的最爱,现在想起来,还要谢谢这个‘淘气鬼’这么了解我,嘿嘿。‘叮当猫’不但给我买了一个水晶球作为礼物,还让我结识了高中第一个兄弟--晓辉。因为我俩是同年同月同日生。当时还发生了一个让我很尴尬的事,那天晚上,‘叮当猫’上去给我生日礼物,但是我没想到晓辉也给我买了礼物,所以我当时觉得自己太不懂事了,当时真想找个洞钻进去。那一晚上我的心始终静不下来,激动与愧疚矛盾着充斥着我的心。后来我终于熬到了放学,还没等铃声响起,我就犹如百米赛跑时抢跑一样,铃声响起,我已经冲出了校门。到了礼品店,选了一件马的礼物,送给了我这位好兄弟。直到现在,我和晓辉还是好兄弟。记得当时我大哥‘大脑袋’说给我礼物,不过身上的资金不够了,过几天再补上,结果回来后我竟然拽着他去了礼物店,这家伙挑来挑去始终没找到合适,于是我索性给我自己找了个称心如意的,然后对‘大脑袋’说:“大哥,不用买太好的,就我选的这件吧。”,接着我以最快的速度来到柜台前对老板说:“就这件了,不用包装了。我大哥付钱。”,现在想想都觉得挺好玩的,终于狠狠地宰了他一次,哈哈·……

高一的生活就在懵懂中快乐着度过了,马上升入了高二……

高二抛物线式的学习生活

高二开学第一天,竟然发生了和高一那天同样的情景,真的好巧合。这次升高二我们班只有少数仍然留在了实验班,不是因为成绩有多优秀,至于为什么我到现在也不知道。自己的成绩自己心里清楚啊。我被分到了8班,虽然已开始想着自己要好好学习,不能再这样荒废了,但是终究是没有伤疤,更别提疼了。时间一长,还是照玩不误。座位在最后,再加上又遇到了投脾气的,说说笑笑过去了半个学期,成绩是可想而知。后来考试了,但是没想到会做为重新分班的依据。那次考试我考得很砸,被分到了普通班。分班时还发生了一个小插曲,当时念到了我同座的名字,他还在原班,我俩以为还在一起,可谁想到我俩刚拥抱在一起,念叨我的名字了,在普通班了。当时我差点掉下金豆,不过好在没点下来。一开始朋友们问我在几班了,我说在普通班了,在11班,他们还以为我开玩笑。说实话,整个班级就自己下来了,心里确实不是滋味。现在想想觉得自己也不冤,如果真有老天爷的话,可以说老天也已经给了我机会,只不过自己没把握住。下来后自己就暗下决心一定要重回实验班。当时自己在班级里还算是个鸡头,经过半个学期的奋斗,终于盼来了第一个学期的期末考试。但是老天这次并没有给我机会,看来是让我在下边再吃点苦,学校没有重新分班。当时自己挺沮丧的,想不明白自己这是怎么了。自己下来了,还没敢告诉家里。不是怕挨打,是不敢也不知道该怎么面对自己的家人。那是自己刚经常回忆自己刚进学校时,然后再想现在,恨自己。

就在那个时候,我爷爷病了,自己学习的心思没有了,整天像行尸走肉般生活着。那段时间是我生活的最痛苦的时候,不想和家里人说,就这样自己憋在心里。后来一次偶然的机会看到了一篇报道,从那以后,我的思想开始进一步发生扭曲。在后来的时间里,总在想:“自己辛辛苦苦学了这些知识,到了大学却多数用不上,到最后还要重新学习,这是为什么呢?”,再后来看到那些没有道德大学生做的事,让自己对大学不再那样渴望。在这期间,我还收集了大量的资料写以一篇文章,为的是让更多的人看到这种教育弊端。从那时起我就有了不愿意念书的想法,后来自己的几个红颜知己和兄弟知道了,就开始劝我。当时‘葱头’给我发了一条短信,内容是:“别放弃,只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。轻言放弃绝非智者所为,这还不是最后一刻,哪怕是最后了也别放弃,终究会熬出个伟大的。字字箴言,谨记。”这条短信我会永远的记在心里。晓辉当时给我打电话说:“兄弟,如果你放弃了,我一辈子鄙视你。好好想想吧。”,内容很简短,但字字如千斤重。‘淘气鬼’也给我打过电话:“为了你的爸爸妈妈,为了你爷爷奶奶,为了那些爱你的朋友亲人,你如果放弃,对得起谁啊。你混蛋。”,还有很多人在劝我,我都记在心里了。后来我决定再读下去,但是心里还是很矛盾。我那时实在不想念了,所以再期末考试时故意不按规定答题,目的是让家人死心。但是我错了,最后一次回实验班的让机会让我自己浪费了。这是我念书一来做的最蠢的一件事了。该升高三了,无论如何是瞒不住了,只好说实话了。家人一脸的失望与无奈还有疑惑展现在我眼前,我逃走了。

高二就这样在不断地思想斗争中飞过去了,留下的只有对自己的悔恨……

高三的奋斗

升入高三是我最没有悬念的一次,直接到11班去报到。看着熟悉的教室和老师,还有大部分同学,自己有种说不出的感觉。开学了,自己经过一个暑假的的调整,终于可以安心学习了。我一直试这找到在初三时的感觉,但好久没有找到。在高三上学期,自己的成绩始终不太稳定,忽高忽低。自己制定了计划,但是成绩始终不能按照预想的进行着。那段时间除了学习,自己也在找成绩上不去的原因。慢慢的自己的学习劲头不那么足了,对自己能力产生了怀疑。后来我爸爸知道了,给我发了一条短信:“做事不一定尽善尽美,但要问心无愧,三尺男儿不一定顶天立地,但要堂堂正正。”。我明白这其中的含义。就这样我纠结着学习了一个学期。第二个学期,我真正知道努力了,虽然有些晚了,但是我始终再告诉自己:“没有理由不让自己做到最好。不管结果如何,只为自己无悔。”,就这样在努力地追赶着成绩。在高三我结识了燕子和兔子两位知己,我们相互鼓励、努力。燕子得我发短信说:“哈哈,以后看我的表现打,我会更加努力,因为现在有动力了,你也要好好学习哟,我们一起加油吧。”。记得在还有一百多天的那时候,担心我浮躁,‘叮当猫’发短信对我说:“不想让别人踩在脚下的话,就珍惜剩下的一百多天吧。想想你的目标,加油。”。也正是这些关心我的朋友家人,让我有了动力,坚持着走到了高考。尽管成绩确实让我自己都很难接受,我最起码可以对自己说:“我无悔”。

高中三年三部曲,自己走过来了。现在想想经历的这些酸甜苦辣,是自己很值得回忆的一段不可多得经历。自己要走的路还有很多,不管酸甜苦辣,都要尝过才可以。

山东德州庆云县庆云一中高三:冰的告白

高考作文三大要点之名句篇500字

2.如何用名句画龙点睛

名句运用, 历来就是写作中的一大宝典。远的不说, 单来提一提当代。闻名学者李健吾的散文《雨中登泰山》, 前后的引用有八处之多, 它们不仅丰富了文章的内容, 增加了文章的灵气, 更烘托出了作为民族文化载体的泰山所富有的浓郁的人文色彩。在风靡一时、影响了无数人的琼瑶小说中, 古诗文的运用也比比皆是, 《碧云天》《在水一方》《几度夕阳红》这些作品之所以脍炙人口, 在一定程度上不能不说是借自古诗句的漂亮和隽永。而大家喜欢的流行歌曲, 更是善于借用唐诗宋词来营造氛围, 表达情怀, 如白雪的《声声慢》, 冯小泉的《中华民谣》, 刘海波的《人面桃花》}, AGAIN乐队的《烽火扬州路》, 陈明的《回首灯火阑珊处有你》, 陈小奇的“涛声依旧三部曲”(《涛声依旧》《白云深处》和《巴山夜雨》), 等等, 真是举不胜举。

名句, 是前人思想和聪明的结晶, 散发着超越时空的魅力, 闪烁着永恒的灵感和诗意的光线。多用名句, 能使我们的表达精练而生动;善用名句, 则能使我们的作文意蕴深刻, 神采飞扬。

名句的运用, 一般分为“引用”和“化用”引用又分“明引”和“暗引”。所谓“明引”, 即点明名句的出处和来源, 如例文《以平和之心对待人生》的最后两节, 它是一种最常见的引用;所谓“暗引”, 即不指明出处, 直接将名句编织在自己的语言中, 这种引用不露斧痕, 最受作者青睐。如例文《断岸千尺?气定神闲》的开文三节。

“化用”也可分为两种。

一是“借用式”, 即借用名句的形式来抒发自己的感情, 属于“旧瓶装新酒”。如苏轼的“如蝇在食, 吐之方快”一句, 便是借用了《汉书.杜钦传》中的“如鲠在喉, 不吐不快”, 但表意已有所不同:“鲠”在喉, 给人的是痛感, 而“蝇”在食, 则让人恶心。这样一改.就将苏轼对权贵的厌恶之情和无畏之意表达得更为强烈可感。

二是“引申式”, 即发挥名句的原意, 在原有意思上引出新意来。例文《所谓伊人, 在水之溪》就是这方面的代表。不难看出, 这篇记叙性散文的情节, 是根据司马迁《史记?屈原列传》中“屈原行吟江畔”和屈原《涉江》中“吾与重华游兮瑶之圃”的诗句申发而来。考生充分利用文史知识, 对屈原生命的最后一刻进行了大胆而又合理的想象, 并加上简练雅致又不失细致生动的文笔, 将屈原热爱祖国决不犹疑、坚持真理毫不妥协的高贵品质和伟大情怀, 表现得淋漓而隽永, 令阅卷者赞叹。值得一提的是, 与例文2考生对苏轼的诗文烂熟于心了如指掌一样, 本文对《诗》《易》《论语》《史记》以及《离骚》《涉江》《九歌》的运用也是信手拈来, 俯拾即是, 充分反映了考生非同一般的文化底蕴, 难怪阅卷老师说:“就冲这功力, 也会打个高分!”

显然, 名句的运用, 不仅能提高我们的理解能力, 丰富我们的审美情趣, 还能培养我们的创造思维。在我们的作文中, 名句的运用, 有这样几种具体的途径。

1. 以名句为题, 画龙点睛。

例文3的“所谓伊人, 在水之诶”, 言简意赅, 一语双关:既是屈原心中追随的“伊人”一一明主, 又是考生心中崇尚的爱国先行者——屈原, 可谓典雅传神, 韵味无穷。

2.以名句开篇, 先声夺人。

“拣尽寒枝不肯栖”“嫣然一笑竹篱间”“玄裳缟衣嘎然长呜”, 暗引苏轼的名句, 构成语意上的排比, 为正文论述“断岸千尺?气定神闲”的苏轼做了极富神韵的渲染, 引人入胜。

3.以名句对比, 突出见解。

明引北岛的“一切希望都带着注释, 一切信仰都带着呻吟……”和舒婷的“未来的一切, 都生长于它的昨天, 希望……”, 通过绝望与希望的鲜明对比, 有力地突出了人生的聪明就是拥有平和心态的见解。

4.以名句为料, 别致传神。

以暗引, 作为开头, 它们起到了摄人眼目、先声夺人的作用, 而作为全文的有机组成部分, 这些富有象征意味的诗句, 含蓄隽永, 别致传神, 虽不是主要材料, 但对表现主旨同样起着不可或缺的重要作用。

5.以名句穿插, 一气呵成。

“荃不察余之中情兮”、“吾将上下而求索”与“虽九死其犹未悔”三句屈原《离骚》中的名句为小标题, 既巧妙衔接三个片段, 又通过层层叠加, 使屈原热爱祖国、坚持真理的伟大品性更加鲜明突出。

6.以名句煞尾, 强化主题。

以《论语》完篇, 强化了人生聪明的现实意义, 引文简洁明了, 短促有力, 虽戛然而止, 却引人深思, 以苏诗结尾, 进一步突出了苏轼的淡定潇洒、豪放旷达, 既照应开文, 又给人回味无穷之感。

半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊.作文就像方塘和镜子, 我们的思想和情感就如天光, 而名句则如飘动的云影?亲爱的同学, 多用名句、善用名句吧, 它能让我们的作文更亮, 更雅, 更灵动, 更富有魅力, 你, 何乐而不为呢?

高中写人作文:长大的感觉(高三)1000字

高中写人作文:长大的感觉(高三)

时光在飞,我正跨越着青春的门槛――日子在走,而我已好久没有留心,蓦然回首,倏地发现记忆中许多美好的东西已随岁月流走,只留下浅浅的履痕,而心灵深处那份执着的真诚却依然真切,而且永远真切。

小时侯,我,小祺和小珊是最亲密的朋友,无论何时何地都能看见我们仨在一起。每到生日,小祺,小珊和我都互赠礼物。都10年过去了,我还能清楚地记得她们送给我的礼物,说实在的,不管是文具盒,精致的发夹还是手套,它们都是我心灵的支柱,是一种真挚的关怀,是心灵的慰藉,是连结友谊的纽带。

又是一个我的生日,随着时间的推移,我们都长大了。“生日快乐,这小小的礼物,是我亲手织的,有些粗糙……”她笑了,此时此刻,我仿佛看到她那双笨拙的手在灯下一针一线的编织,还时不时向妈妈讨教的情景,所有的一切我都明白了。“小君,等等,生日快乐,这可是我为你精心准备的礼物哟!”小珊露出一副骄傲的神色。“咦?小祺就送你这个?”说完,露出鄙夷的眼光,得意地扭头离开。顿时我的心凉了一大截。回到了教室,在同学们的簇拥下我把这精致的礼盒打开了。“啊,好美的水晶苹果,这样的翠绿,再看看另一个,再看看另一个,什么?生日就送这手套吗!?”一大帮同学围在我身边。听着同学们的因物择友观。我沉默了。难道真的是这样吗?友谊应如蓝天对白云、对小鸟的慈爱,应如大地对山川、对河流的接纳。它是真挚的关怀,是心灵的慰藉,是爱心的互换,是一道永不消失的风景。友谊需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。

在这样一个喧嚣而嘈杂的空间里,人际关系越来越表面化、程式化。我们可以违心地恭维女孩子并不漂亮的衣裳,可以夸张地对并不幽默的话语发出大笑,可以……但我们是否意识到,这真的是一种失去,失去良心,也在一定程度上失去了自我。而小祺平时不管在学习上还是生活上,都能为他人设身处地的思量,这才是原汁原味的“友谊”。(难忘的圣诞节作文)

难道人长大后真的应该互相冷言相对,被世俗间狭隘之心害得透不气来。孩童时那种天真无邪,那种幼稚可笑的一举一动,那双清澈透明,不掺一丝杂质的眼睛,令人向往的心灵,被我们当作“幼稚”而随手抛弃了吗?人每走一步都会从身上遗落一些东西,而往往被人随意丢掉的,也是最最珍贵的。

长大的感觉是不同的,然而通过这件事,为自己敲响了警钟,让我明白,要以人为鉴。人们的确应经常用“童心”这面镜子,来审视一下自己日渐风化了的心灵。

高三之美400字

生活中并不缺少美,而是却少发现美的眼睛

——题记

夜空之美在于星光的闪烁,大海之美在于波涛的澎湃,江南之美在于杏花烟雨的朦胧,桂林之美在于山水的奇特,而高三之美在于成熟。

高三的我们更加成熟,它的成熟在于专注、包容、沉稳……

高三是我们每一给人的花季、雨季,是一个人成人的标志。高三的我们不再贪玩,拼搏在夜深人静的白炽灯下,奋斗于山卷题海之中。一心只为一个目标――大学。即使失败了,只求无怨无悔,我们虽败犹荣。

我们在时光无声无息的流失中张大成人。高三的我们学会了关心别人,体谅父母之苦,包容别人的无心之过,体谅父母不理解等。我们思想也不在是以前那样单纯。对事物有了新的看法,不再是以前那种看问题粗浅的眼光。我们对外界的诱惑,多了一份沉稳,少一份悸动。我们面对挫折不再同以前一样惧怕,而是迎难而上克服之。我们在挫折中更加坚强,更加相信自己。

高三不是炼就做题机器的炼狱,也不是把人累垮的恶魔,而高三是美丽的。它的美丽就是成熟。

高三之感200字

忽然之间,我高三了。忽然之间,作业多了。忽然之间,懂了高三。

其实高三没有高二时想像的那么可怕。在高三你会遇到和你一样拼命的同学,你会感受到不一样的情谊,你也会遇到很多可爱且负责的老师。有他们的陪伴,高三很好。

高三了,你会与以前的朋友少些联系,但我相信你们依然情谊深厚。高三了,你不会在有大把的时间去打魔兽,玩飞车,你也会慢慢放弃自己最爱的LOL,CF,但请相信你的放弃是对的,一年后的今天你会有更多的时间去享受自由的生活。

细品高三,细品高三之甜,之苦,之乐。

高三:万青

高三感想之地球、太阳、月亮250字

旧作业,新本子,最新的旧想法。这些都是我所想的,所以我怀念没一个与我有关的memory。

我喜欢地球,是因为它不停的旋转。

我喜欢太阳,是因为有了它我们的生存的得到了保障。

我喜欢月亮,是因为它在某种意义上很美。我又有讨厌它的时候,是因为我正想见它时,它却连影子都没有。

我喜欢地球,是因为我不得不喜欢它。是它让我站在地上,让我利用它。

我喜欢太阳,是因为我又不能生存在没有它的宇宙里。

我不喜欢月亮,是因为它现在对我来说毫无意义。

新疆乌鲁木齐市第二十中学高三二班高三:我愿等

2010年高考高三寄语——高考之计在于春500字

春天来了,夏天还会远吗?

夏天近了,高考还会远吗?

听起来多欠揍的大白话啊!可是,在还有不足三个月就步入考场,还有五个月就要摇身变成大学生的这个早春,这种紧张与期待交织、兴奋与焦虑共存的心态,却是真真切切地在大家心里躁动着。3月,春光明媚,生机蓬勃,美景时节虽让人心旷神怡,但你是否知道,其中或许正潜伏着一直被你忽视的“危险”。

现在就把身心动员起来!在这个开足马力冲向高考的关键时刻,全面提升你的个人战斗值(魔法值、能力值、体力值),去自我排查——春季会不会给你的身体能量造成浪费?你的心理调适功能是不是保持在ON那一挡?

魔法值“春困”困不住我

春困不可怕,就算搞不定它,顶多损失几十个小时复习加玩耍的时间;春困可能又有点可怕,如果拿不出有针对性的办法,打乱了复习节奏、计划并引发自责、自我猜疑、沮丧的情绪,那就大大不妙了。

首先要知道,春困是一种自然的生理反应。随着寒冷的冬天过渡到温暖的春天,你的毛孔、汗腺、血管开始舒张,末梢血液供应增多,各器官负荷相应加大,因此供给大脑的血液就减少了,你的中枢神经便会产生某种类似镇静的抑制作用。于是,你开始感到困倦、瞌睡,有时一边做题,一边会情不自禁地想:“要是这会我躺在床上多好啊!”要把自己“拯救”出来,下面这几个小魔法很管用:

睡足,但不睡过头。开学后,老师公布了未来三个月的复习大计,令人振奋,你也深受鼓舞,干劲十足。有斗志当然是好事,但千万别过度亢奋,过了夜里12点还抱着书不撒手。经常熬夜会削弱你的意志,从而诱发、加重春困现象,所以保持早睡早起的好习惯是绝对必要的。

喜欢趁周末或假期在家恶补瞌睡的同学要注意了,睡眠时间过长,不但不能增加大脑的血液供应,还可能会降低大脑皮质的兴奋度,让你越睡越困。另外,早上醒来,切忌“鲤鱼打挺”似的起床,应该先在被窝里伸个大懒腰,把身体绷直10秒钟左右,再来个微笑,告诉自己“睡得真爽!”然后才慢慢坐起来。坚持这个小动作和心理暗示,它会让你在整个上午都保持好精神。中午,小憩15分钟到1个小时,把上午的学习“忘掉”,恢复到新状态,下午便能更加投入。

用脑,但左右轮换。在紧张复习阶段,主要负责语言、数学和抽象思维的左脑总是唱着《牛仔很忙》,所以在感觉到头脑不清醒甚至发胀发痛时,不妨转而做做体操、打打球,右脑开工,让左脑休息休息。

给自己来点刺激。可以是视觉上的刺激,抽空到室外看看红花绿叶;可以是嗅觉上的,随身准备一点清凉油;可以是听觉上的,在MP3里放上几首节奏轻快的歌曲;还可以是触觉上的刺激,洗把脸提提神或“使劲”拧自己一把都可以。

能力值凝神静气,烦躁走开

找到复习过程中的成就感,经常感受自己阶段性的进步,有助于集中精神。当你全神贯注的时候,又能实现高效率复习,如此形成良性循环,也自然不会再焦躁。内心压力并非来自于工作强度本身,只要觉得工作有成就感,并不会感到倦怠或烦躁。下面介绍两个小办法,来帮助你加强对自己的控制力:

提神也幽默。绝对不要过度自责“我浪费了35分钟”等等,自责也许会激起你的斗志,但也可能让你丢失自信。用轻松、温情或幽默的方法自我提示,反而收效迅速——画一个你喜爱的公仔,不管是阿布还是蜡笔小新,写上“哥们,挺住!”或者“再乱想,我抽你!”等话,贴在书桌角落,让自己不经意地会心一笑,找到“我能控制好情绪”的信心。

自己当裁判。把每个复习任务都当作与自己的比赛,制订一个不太苛刻(这点很重要)的计划,如“10分钟,我要做完一组单选题和一组多选题!”当你被自己刺激得兴奋起来,自然没有时间来分神了。最后你提前3分钟完成任务并且成绩不错,那股“赚到了”的高兴劲能让你在好几个小时里都保持好状态。

总之,不管何种方法,保持正面、自信的心态,绝对是成功的法宝。

体力值防寒防冻防过敏

“什么?我这么青春无敌,体力值还有问题?”

青春的确无敌,但最安全的地方也有可能暗藏危险。了解你的身体状态,绝对是行走江湖,不,是备战迎考必需的。鉴于广大父母都会在营养上不遗余力,这里只讲讲两大项最应该预防的常见病:

先是防冻问题。俗话说“春捂秋冻”,如果你在三月和风絮日里就迫不及待地换上了修身小外套或很潮的薄连帽衫,就应该罚你把这句话默写200遍。春季,万物复苏,病毒细菌也开始活跃,感冒和感冒引发的相关疾病,比如上呼吸道感染呈高发状态。因为春天气温时有波动,温度下降,你却衣衫单薄,就很容易患上感冒。

防冻,还得防止胃受凉。天气日渐暖和,“没甜品,不高兴”的女生们和最爱打球后狂灌可乐的男生们可千万别大量摄入冷食,肠胃受刺激,容易出现高热和腹泻,到那时可就太影响状态了。

再说说春天最惹人烦的季节病——过敏。不少草木在都会散发天然活性物质,人们吸入之后,容易产生过敏反应。作用在鼻子上,会让人鼻子发痒,流涕不止,狂打喷嚏;作用在气管,可能会诱发气紧和哮喘;还有人因患春季卡他性结膜炎,总是感觉眼睛发痒,非常难受。这个时候,你要根据自己身体的具体情况,主动了解自己对何种东西有过敏反应——花粉、粉尘还是某种食物?骑自行车上学的同学,则要留心观察一路上所种植的花草树木,倘若沿途有很多让你过敏的花,你就得考虑换一条路线。如果你有较严重的过敏史,则应考虑随身携带一些防治过敏的药物。

怀着期待的轻盈心态,在坚定的步伐里,我看到了你在这个生长的季节里,迅速增长的自控力和自信心。高考近了,梦想还会远吗?这个春天,属于成长的你!

高考之计在于春,一人之计在于勤!

2010年高考高三寄语——高考之计在于春500字

春天来了,夏天还会远吗?

夏天近了,高考还会远吗?

听起来多欠揍的大白话啊!可是,在还有不足三个月就步入考场,还有五个月就要摇身变成大学生的这个早春,这种紧张与期待交织、兴奋与焦虑共存的心态,却是真真切切地在大家心里躁动着。3月,春光明媚,生机蓬勃,美景时节虽让人心旷神怡,但你是否知道,其中或许正潜伏着一直被你忽视的“危险”。

现在就把身心动员起来!在这个开足马力冲向高考的关键时刻,全面提升你的个人战斗值(魔法值、能力值、体力值),去自我排查——春季会不会给你的身体能量造成浪费?你的心理调适功能是不是保持在ON那一挡?

魔法值“春困”困不住我

春困不可怕,就算搞不定它,顶多损失几十个小时复习加玩耍的时间;春困可能又有点可怕,如果拿不出有针对性的办法,打乱了复习节奏、计划并引发自责、自我猜疑、沮丧的情绪,那就大大不妙了。

首先要知道,春困是一种自然的生理反应。随着寒冷的冬天过渡到温暖的春天,你的毛孔、汗腺、血管开始舒张,末梢血液供应增多,各器官负荷相应加大,因此供给大脑的血液就减少了,你的中枢神经便会产生某种类似镇静的抑制作用。于是,你开始感到困倦、瞌睡,有时一边做题,一边会情不自禁地想:“要是这会我躺在床上多好啊!”要把自己“拯救”出来,下面这几个小魔法很管用:

睡足,但不睡过头。开学后,老师公布了未来三个月的复习大计,令人振奋,你也深受鼓舞,干劲十足。有斗志当然是好事,但千万别过度亢奋,过了夜里12点还抱着书不撒手。经常熬夜会削弱你的意志,从而诱发、加重春困现象,所以保持早睡早起的好习惯是绝对必要的。

喜欢趁周末或假期在家恶补瞌睡的同学要注意了,睡眠时间过长,不但不能增加大脑的血液供应,还可能会降低大脑皮质的兴奋度,让你越睡越困。另外,早上醒来,切忌“鲤鱼打挺”似的起床,应该先在被窝里伸个大懒腰,把身体绷直10秒钟左右,再来个微笑,告诉自己“睡得真爽!”然后才慢慢坐起来。坚持这个小动作和心理暗示,它会让你在整个上午都保持好精神。中午,小憩15分钟到1个小时,把上午的学习“忘掉”,恢复到新状态,下午便能更加投入。

用脑,但左右轮换。在紧张复习阶段,主要负责语言、数学和抽象思维的左脑总是唱着《牛仔很忙》,所以在感觉到头脑不清醒甚至发胀发痛时,不妨转而做做体操、打打球,右脑开工,让左脑休息休息。

给自己来点刺激。可以是视觉上的刺激,抽空到室外看看红花绿叶;可以是嗅觉上的,随身准备一点清凉油;可以是听觉上的,在MP3里放上几首节奏轻快的歌曲;还可以是触觉上的刺激,洗把脸提提神或“使劲”拧自己一把都可以。

能力值凝神静气,烦躁走开

找到复习过程中的成就感,经常感受自己阶段性的进步,有助于集中精神。当你全神贯注的时候,又能实现高效率复习,如此形成良性循环,也自然不会再焦躁。内心压力并非来自于工作强度本身,只要觉得工作有成就感,并不会感到倦怠或烦躁。下面介绍两个小办法,来帮助你加强对自己的控制力:

提神也幽默。绝对不要过度自责“我浪费了35分钟”等等,自责也许会激起你的斗志,但也可能让你丢失自信。用轻松、温情或幽默的方法自我提示,反而收效迅速——画一个你喜爱的公仔,不管是阿布还是蜡笔小新,写上“哥们,挺住!”或者“再乱想,我抽你!”等话,贴在书桌角落,让自己不经意地会心一笑,找到“我能控制好情绪”的信心。

自己当裁判。把每个复习任务都当作与自己的比赛,制订一个不太苛刻(这点很重要)的计划,如“10分钟,我要做完一组单选题和一组多选题!”当你被自己刺激得兴奋起来,自然没有时间来分神了。最后你提前3分钟完成任务并且成绩不错,那股“赚到了”的高兴劲能让你在好几个小时里都保持好状态。

总之,不管何种方法,保持正面、自信的心态,绝对是成功的法宝。

体力值防寒防冻防过敏

“什么?我这么青春无敌,体力值还有问题?”

青春的确无敌,但最安全的地方也有可能暗藏危险。了解你的身体状态,绝对是行走江湖,不,是备战迎考必需的。鉴于广大父母都会在营养上不遗余力,这里只讲讲两大项最应该预防的常见病:

先是防冻问题。俗话说“春捂秋冻”,如果你在三月和风絮日里就迫不及待地换上了修身小外套或很潮的薄连帽衫,就应该罚你把这句话默写200遍。春季,万物复苏,病毒细菌也开始活跃,感冒和感冒引发的相关疾病,比如上呼吸道感染呈高发状态。因为春天气温时有波动,温度下降,你却衣衫单薄,就很容易患上感冒。

防冻,还得防止胃受凉。天气日渐暖和,“没甜品,不高兴”的女生们和最爱打球后狂灌可乐的男生们可千万别大量摄入冷食,肠胃受刺激,容易出现高热和腹泻,到那时可就太影响状态了。

再说说春天最惹人烦的季节病——过敏。不少草木在都会散发天然活性物质,人们吸入之后,容易产生过敏反应。作用在鼻子上,会让人鼻子发痒,流涕不止,狂打喷嚏;作用在气管,可能会诱发气紧和哮喘;还有人因患春季卡他性结膜炎,总是感觉眼睛发痒,非常难受。这个时候,你要根据自己身体的具体情况,主动了解自己对何种东西有过敏反应——花粉、粉尘还是某种食物?骑自行车上学的同学,则要留心观察一路上所种植的花草树木,倘若沿途有很多让你过敏的花,你就得考虑换一条路线。如果你有较严重的过敏史,则应考虑随身携带一些防治过敏的药物。

怀着期待的轻盈心态,在坚定的步伐里,我看到了你在这个生长的季节里,迅速增长的自控力和自信心。高考近了,梦想还会远吗?这个春天,属于成长的你!

高考之计在于春,一人之计在于勤!

高奏初三之歌1200字

光阴似箭,岁月如梭,转眼之间我们已经入学两个年头了。在即将升入初三的这个暑假里,让我们在岁月的长河之中畅游、让我们在回忆的摇篮里入睡、让我们把即将来临的初三之歌高奏……

还记得入学时一张张稚气未脱的笑脸,还记得在校运动会上一个个矫健的身姿,还记得在领奖台上我们爽朗质朴的笑声,更要记得我们在初三即将到来的时刻高奏属于我们自己的初三之歌。

初二的学期生活已经结束,余留给我们的仅仅是面对初三的勇气和信心。所有的同学都必须在这个假期中及时充电,才会在初三的学习和生活中有一个良好的开端。放假时一页页资料告诉我们初三对于我们是多么的关键,老师们一张张焦急的脸庞告诉我们初三是多么的紧张,家长们一个个亲切和期盼的眼神告诉我们只有付出努力才会有殷实的收获。这一切都告诉我们,只有在春天的时候辛勤播种,到了秋天才会有丰硕的果实。

记得在刚放假的时候我每天都出去和同学玩,也不写作业,妈妈很生气。我们有三天都没理对方,后来我终于按捺不住了于是就和她说:“妈妈我错了。”可谁知她非但不领情还怒气冲冲的说:“你没错是我错了,我不应该管你,你以后爱怎么样就怎么样吧。”我一听就傻了,心里就在那嘀咕:不就是出去玩两天嘛,没有多严重阿,人家不都在玩吗?妈妈看我自己在那里瞎嘀咕于是就说:“你到底想怎么样啊?我到底是管还是不管你,你自己有没有一个准确的目标,初三毕业后想考那里?”“我没想怎样阿?我不就出去玩两天吗,有什么大惊小怪的?人家父母不都同意吗?怎么就你不行。”我趾高气扬的说。妈妈看了我的反应,于是缓和了自己说话的口气,苦口婆心的对我说:“我不是不让你玩,可是做什么事情总得有一个限度。你自己也很清楚,你马上就要升入初三了,你知道初三的学习和生活是多么的关键与重要?你现在这么小都希望能够穿名牌,但这些名牌从哪里来,不就是要钱吗?那么钱从哪儿来,就是父母挣,如果你没有一个好文凭没有一个好工作,你怎么挣钱怎么养活你的孩子啊?”听了妈妈的一番话我豁然开朗,冲妈妈点了点头。妈妈接着说:“现在中国的教育水平就是这样,虽说是素质教育可是到最后还是需要用分数说话,应试教育害人啊!可是不得不承认现在最公平和准确的方法只有这一个,中国暂时还没有欧洲国家那么发达。所以国家正等着你们快快长大好去建设祖国啊~”我终于明白了妈妈的良苦用心,听了妈妈的一番话我深切的体会到以前犯下的错误。于是我对妈妈说:“妈妈,你放心我知道了。我以后一定好好学习,长大以后为自己的祖国尽一份绵薄之力。”

其实一切的道理和理论都是空谈,只有我们充分意识到初三的重要性才能够全身心的投入到学习之中。属于我们的时间正在一点点的流逝,时间老人对每个人都是很公平的。让我们充分利用假期的时间,好好为自己的脑力汽车加油、充电,然后高奏初三之歌。让这份华丽的乐章更加的灿烂与辉煌!

高三,梦想之舞1500字

星光依旧灿烂,激情仍在燃烧。因为有梦想,所以我存在。你在你的领域里不惜青春;我在我的道路上不知疲倦。——题记

高三了,我不再抱怨学习这幅镣铐的沉重。父母的期待,老师的叮咛,明天的美好。我梦想的星星在高三的夜空中闪耀,我愿意承担这份重量,因为这份重量里有生命的厚度。我会全心珍视这份沉重,因为沉重将会成为我高三乃至人生中最美好的回忆。

高三了,我走过了自己生命长河中的19个日日夜夜,这期间有很多美好的瞬间,我现在仍记忆犹新。在父母温暖的爱中,我健康快乐地成长。从小学到初中,再到高中,我一直是个贪玩的孩子,不爱学习,整天跟小伙伴们玩,上课时书包里还装着弹弓,小手枪。偷偷地在课桌下玩,被老师抓住到教室外罚站……这些画面我仍然记得很清楚。时间像流水一样过的飞快,转眼间我已经上了高中,很快就要参加高考,去走自己的路子,儿时的很多爱好也渐渐戒掉。我全身心地投入到学习中,去迎接即将来临的高考。

高三了,我不再抱怨人生这副镣铐的束缚,更多的是一份留意,心疼和谅解。我开始留意母亲的白发,心疼父亲的皱纹,理解老师的良苦用心。因为我长大了,应该学会承担责任。我意识到自己是个成年人了,从此我不再贪玩,不要父母给我买那些自己想要的东西,我全力以赴地去学习。自己经常一个人凝心细数这19年的岁月里拥有的,失去的,珍惜的,渴望的……

我愿意接受这些束缚,因为这是造物主给予我的馈赠;我要用心欣赏这些束缚,因为这是我生命中最幸福的牵绊。

高三是一曲舞,是一曲带着镣铐的生命之舞!我不躲避承担这些责任,我不畏惧命运的挑战,我将用这镣铐敲击出悦耳的节拍。在流年的影子里随风起舞——留下昨天的彷徨,带走今日的坚定;留下昨日的忧伤,带走今日的激情;高三时我曾为自己成绩徘徊而失落,后来一想发现那是一种很弱智的行为,我很快振作精神,调整自己的生物钟。成绩很快就提高了。得到老师和父母的鼓励我的信心更加坚定,我相信自己的实力。后来每天早上我都早早起床,然后在校园里跑步,以坚定自己的意志。

我感激自己遇到过的每个人,不论他们帮助过我,还是伤害过我,我都心存感激。他们让我学会了很多道理和知识,在与他们相处的时间里,我体会过快乐,伤心,失望,苦闷,抑郁。这些我都会记得,也正是因为自己学会了感恩,知道了感恩的重要性,所以倍加珍惜来之不易的一切。

我自信,是因为我不曾荒废一分一秒,我无愧于老师自己和自己所付出的汗水,也无愧于时间!我永不言败,因为我还年轻,跌倒了怕什么,爬起来拍拍裤腿,继续前进。年轻没有失败永远是我的誓言,也是我们全体同学的口号。

我无悔,因为有昨天的汗水,今天的努力,明天的梦想!我要在高三的舞台上舞出自己12年求学之旅中最动人的轨迹。只要有梦,便有希望;只要付出,定有收获。我一直都坚信这句话,并把它作为我的座右铭。六月里我将信心满怀地走进考场去迎接这场无硝烟的战争,我坚信自己。我能胜利。

待到高考结束后,再回忆自己这段难忘苦涩有美好的岁月,发现那是多么美好而有意义。耐人寻味。我会不由自主地寻找那些我曾经活力四射的身影,不由自主地寻找这段用青春舞出的生命轨迹,不由自主地回忆这段激情燃烧的岁月。

更为重要的是我学会了感恩,是感恩让我意识到自己是个男子汉,需要承担很多责任和义务,心怀一颗感恩的心,也让我的性格变得温柔和善,谦恭礼让,能严格要求自己做自己该做的事。感恩让我懂得了很多道理,掌握了许多的社交技巧,使我能在重要场合应付自如。

感恩是收获幸福的源泉,懂得感恩,你会发现原来自己周围是如此美好。感恩伤害你的人,因为他磨砺了你的心志;感恩绊到你的人,因为他强化了你的双腿;感恩欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;感恩藐视你的人,因为他觉醒了你的自尊;感恩遗弃你的人,因为他教会了你该独立;常怀感恩之心的人,会发现生活是如此美好。

这就是我的高三生活,难忘,苦涩,却美好。

山西省应县一中高三:罗宾宏

高奏初三之歌1200字

光阴似箭,岁月如梭,转眼之间我们已经入学两个年头了。在即将升入初三的这个暑假里,让我们在岁月的长河之中畅游、让我们在回忆的摇篮里入睡、让我们把即将来临的初三之歌高奏……还记得入学时一张张稚气未脱的笑脸,还记得在校运动会上一个个矫健的身姿,还记得在领奖台上我们爽朗质朴的笑声,更要记得我们在初三即将到来的时刻高奏属于我们自己的初三之歌。

初二的学期生活已经结束,余留给我们的仅仅是面对初三的勇气和信心。所有的同学都必须在这个假期中及时充电,才会在初三的学习和生活中有一个良好的开端。放假时一页页资料告诉我们初三对于我们是多么的关键,老师们一张张焦急的脸庞告诉我们初三是多么的紧张,家长们一个个亲切和期盼的眼神告诉我们只有付出努力才会有殷实的收获。这一切都告诉我们,只有在春天的时候辛勤播种,到了秋天才会有丰硕的果实。

记得在刚放假的时候我每天都出去和同学玩,也不写作业,妈妈很生气。我们有三天都没理对方,后来我终于按捺不住了于是就和她说:“妈妈我错了。”可谁知她非但不领情还怒气冲冲的说:“你没错是我错了,我不应该管你,你以后爱怎么样就怎么样吧。”我一听就傻了,心里就在那嘀咕:不就是出去玩两天嘛,没有多严重阿,人家不都在玩吗?妈妈看我自己在那里瞎嘀咕于是就说:“你到底想怎么样啊?我到底是管还是不管你,你自己有没有一个准确的目标,初三毕业后想考那里?”“我没想怎样阿?我不就出去玩两天吗,有什么大惊小怪的?人家父母不都同意吗?怎么就你不行。”我趾高气扬的说。妈妈看了我的反应,于是缓和了自己说话的口气,苦口婆心的对我说:“我不是不让你玩,可是做什么事情总得有一个限度。你自己也很清楚,你马上就要升入初三了,你知道初三的学习和生活是多么的关键与重要?你现在这么小都希望能够穿名牌,但这些名牌从哪里来,不就是要钱吗?那么钱从哪儿来,就是父母挣,如果你没有一个好文凭没有一个好工作,你怎么挣钱怎么养活你的孩子啊?”听了妈妈的一番话我豁然开朗,冲妈妈点了点头。妈妈接着说:“现在中国的教育水平就是这样,虽说是素质教育可是到最后还是需要用分数说话,应试教育害人啊!可是不得不承认现在最公平和准确的方法只有这一个,中国暂时还没有欧洲国家那么发达。所以国家正等着你们快快长大好去建设祖国啊~”我终于明白了妈妈的良苦用心,听了妈妈的一番话我深切的体会到以前犯下的错误。于是我对妈妈说:“妈妈,你放心我知道了。我以后一定好好学习,长大以后为自己的祖国尽一份绵薄之力。”

其实一切的道理和理论都是空谈,只有我们充分意识到初三的重要性才能够全身心的投入到学习之中。属于我们的时间正在一点点的流逝,时间老人对每个人都是很公平的。让我们充分利用假期的时间,好好为自己的脑力汽车加油、充电,然后高奏初三之歌。让这份华丽的乐章更加的灿烂与辉煌!

完美高三的成长姿态500字

超越——今天比昨天好

高三的你不要幻想一飞冲天,这是不属于高三学生的奢侈幻境。超越的意义在于你的今天比昨天多懂一些,多稳定一些,也多收获一些。我们多去实践那些“一些”,而不是等待一股脑地迅速拔节。当小步的超越成为习惯,你会发现,你离第一天开始学会超越,已经“一飞冲天”了很长一段距离。

高三时的我成绩很好,被老师们当做“重点培养”的对象。而我呢,学习也比较轻松,很少熬夜。在别人眼中,我总是轻松地学习,轻松地生活,也轻松地取得好成绩。他们都说我的好成绩来源于脑筋聪明。每次听到这些,我总是笑笑。

高三第一次大考结束,我以优异的成绩得到了很多人的瞩目。高三年级开总结大会,给学生鼓劲加油。班主任叫我给大家谈谈学习经验,我乐意地答应了,因为我想要借这个机会谈谈大家认为我的好成绩来自于脑筋聪明的说法。

我是从刘墉的一本书谈起的——《超越自己,肯定自己,创造自己》。这本书中并没说大道理也没用华丽的词藻,但朴实的句子却深深印在了心里。在书的前半部分,有刘墉写给儿子的46封书信。每一封都是一个启迪,一份智慧!刘墉说:“超越的意义在于你在超越别人之前,先得超越自己;在超越自己时,无谓的追求数量是虚假的超越,有意义的超越才能每天累加,变成大的飞跃。”

我继续说:“很多同学认为我的好成绩是因为我资质好,聪明。其实我们都一样,我只是清楚地认定每天我要超越什么——今天弄懂昨天做错的那道数学题,今天争取完形填空比昨天少错一个……超越不是单纯在数量上铺天盖地地做题,而是实实在在一步步地拾级而上。同一个类型的题目,会了,做一百道一样的也不会错;不会的,一题也不会对。那么何不抓紧我们宝贵的时间,用在超越那些小小的但珍贵重要的部分呢。

“仔细想想自己的学习,每天的努力和付出达到了想要的效果吗?有一位同学曾这样跟我抱怨,每天课间休息的时间自己认真地背英语单词,而且从不偷懒。如今天背50个,明天就在前一天的基础上背100个,以此类推。但考试时遇到自己读过的单词还是不知道什么意思。我就问他,每天你背单词,真正记住了意思吗?或是具体语境下怎样运用?他摇摇头说只是觉得每天读很多单词非常有成就感。

“我们总是把进步、超越诸如此类的词汇和很大的数量挂上钩,总想一口吃个大胖子,就像刚刚提到的那位同学。其实‘跨越’这个词本身很朴素,它只要求我们每天进步一点点就行。何不像刘墉所说,有意义的超越才是真正的超越。我们总忽略那些微小的进步,觉得它们没有身着华服,不耀眼,没有那些大的进步来得突然,来得惊艳。可是,我们等了很久都没有等到大进步惊艳地驾到时,这就说明了自己存在的问题。其实我们不是不懂得努力,不懂得超越,而是付出的形式有误,回报才会迟迟不来。”

成长感悟:用放大镜般的心境看待每天跨越的一个小步,这种超越一定会变得很伟岸,并且很扎实。

《 渴望生活梵高传》之读后感600字

《渴望生活

梵高传》——读后感

感谢成为我的光。

说实话,我从不愿意看一本五百多页的书,即便这个人我是这么感兴趣,有很长一段时间,它就和被我弃置一旁,散乱堆积的画册,一起安静的呼吸,并且不断被新的尘埃或阳光覆盖。

然而某天,一个阴雨绵绵的午后,难得悠闲的周末,我站在书架前,迫于一些奇怪固执的念头,我整理那些我曾经喜爱的东西,在其中,拿出了这本《梵高传》。

事实上,对于梵高,我从不厌恶,甚至在一定程度上我对他怀有一种近乎变态的尊崇,掺杂了只有新入教会的虔诚教徒才有的那种忘我的狂热。

早在小学一年级时我就从美术老师认识梵高,对于这一点我一直自鸣得意。当然,如果没有当天晚上回家和家人说起“今天老师说了梵高”的话,一切会更加完美。

在这之后,我开始零星的从其他人的作品之中少许的认识了梵高:在正式绘画前干过不同职业,但最终都失败了。一生未曾娶妻,更没有孩子。只活了三十几岁,在世时,画只卖出一幅画,因和高更在绘画上意见不合,割掉了自己的右耳,是精神病患者等等。虽然梵高的古怪令我感到好奇,但是梵高和提奥的兄弟友情令我着实感动,他们死时也葬在一起。当然,梵高的成功使世界文学的改革产生了很大的影响。但是有些人并不理解梵高,认为梵高并没什么太大的成就,梵高却被美国人看的如此重要。那是因为梵高的悲惨而成就辉煌震撼着读者,追求名人的辉煌并不是追求名人的成就,而是追求名人成功的经历。

感谢你成为我的光。

初一:万铠源

三更旧梦一生感恩1200字

三更旧梦一生感恩

四处闪烁斑斑点点的手机荧光,像骚动着的不安。我也固执地上百次地重复着同一个号码,只是话音那端的“嘟嘟”声显得如此无助。12日晚上,我同其他住校生都躲在学校操场上过夜。此夜难眠,夜空高挂的半弯残月啊,你可否寄得一片愁心,送到父母亲身旁?

远方的家乡,房屋可否坚实?父母躲过了地震吗?若他们不幸,我又该如何呢?生死未卜,夜空下操场上的我极其焦虑,殊深轸念。昔日的画面挤满脑海,才猛然发觉父母曾给了孩儿太多太多的关爱,一时间,不知怎可报亲恩。

母亲啊,儿子何以为报?

还记得,髫龀之年上学堂的兴奋与憧憬,临走前你关切的叮嘱,在那颗欢呼雀跃的心底下变得如此絮叨;还记得,每次离家去城里念书,你总往书包里塞满家乡的食品,而我却总是在临走前将其统统抛出,殊不知也抛凉了你的心;还记得,每次给家打电话,我总是说完学习情况后,就把你的嘘寒问暖,挂断在电话的那一头。絮叨啊,过去是怎样一声声流入我的耳中,现在又是怎样一声声敲着我的心弦!

父亲啊,儿子何以为报?

还记得那饔飧不继的日子里,懵懂的我与伙伴偷摘柑橘,你罚我跪搓板;还记得你曾作建筑工人,日昶夜短的燠热之天里,我听到校外施工楼盘上传来铁器间碰撞的清脆响声;还记得你为我做陀螺,做纸鸢的亲切身影。父亲!您是一头牛,家庭的磨盘在您的脊背上旋转!城里高中的生活费是您汗水落在地上摔成八瓣得来的,我何时有机会对您道声谢谢?何时能在桑榆暮景中与您促膝恳谈?子欲养而亲不待,地震唤回了亲恩,却也带来了未知的明天!

我的回忆打满了补丁。

望着漆黑夜空中那弯清冷寂寞的银月,仿佛是寂寞的小石子。去年春节过后,离家前,母亲硬要我戴上什么“佛祖开了光”的石子,还说这是父亲特意去大老远的地方,花了很多钱买的。我却吵:“什么破石头?还浪费这么多钱。我从不迷信,你们真没文化!”我不知道那天临行前的话让饱谙酸楚的父亲黯然神伤。现想来,我不相信鬼神,却应该相信父母真诚的祈福,被我拒之于外的不仅有小石子,还有父母两颗焦虑的心。

今夜,在异乡,在未知的日子里,该是我的焦虑。家山回首三千里,目断天南无。感恩情怀随残月爬上心头,闭上眼,泪水却仓皇涌流而下。紧裹的黑夜挤满了忧虑,四周仍是斑斑点点的手机荧光。休息一阵,我又疯狂地,不停地拨号码、发短信,苦苦祈祷。

旧梦三更醒,明朝两岸春。5月12日的月华下,我领受了感恩的洗礼,洗去了曾有的抱怨和冷漠,裸露出那小石子般朴素的爱,定会伴我此生。

红色单恋之高三篇900字

高三的开场是伤人的。

她变了,变成了一个陌生人。第一天和她说话,问两句她勉强回答一句;第二天,问三句难听她回答一句。再后来,她装聋作哑,见到我会绕路走,她不再用正眼看我。,我失落的数落着自己仅剩的那点幻想,心中有种莫名的愤恨。我不明白自己犯了什么错,如果喜欢一个人有错的话,那我无可辩解,世上每个人都有错!

在她用绝情的冷漠刺灭我那可怜的幻想之时,在伤痛中的我挣扎着想要弥补些什么,她非常喜欢小齐,此时正值小齐的新专辑上市,刚上市的新专辑很难买,那天老天爷有些伤心,天空飘着小雨,我骑着我那破旧的自行车,在雨中嘎吱嘎吱的转了整条街,跑遍了所有音像店也没能买到,在最后一家音像店失落的准备离开时,店老板调侃地说:“小伙子,在这买不到,逃课到市里买去!”“唉!这个主意不错,老板脑瓜怪好使啊!”我笑着回答,转身夹着车子向车站骑去!

“小胖,身上有钱没有?哎不要告诉我你没有!你借我十块钱用一下,明天就还你,谁不还谁是孬种!”匆忙中忘了自己身上的钱只够买卡带的,却没有坐车钱,我冲着小胖诅咒道,小胖极其不愿的把钱递给了我(确切地说是我从他手里夺过来的)并可怜巴巴的说了一句:“杰哥,这星期就剩下十五块钱了,这借给你十块以后,这几天不知怎么吃了!”“你看你他妈个熊样!不就是十块钱吗!如果不是老子有特殊需要,我能向你小子张口!”我心里暗暗骂道,嘴中应和几句,便坐上了通往市里的公交。

忙了一天,盲目的一天,晚自习时我兴奋地找到方,他有一个很好的随身听,方什么话也没说就递给了我,对于我,方总是显得非常慷慨!虽然我也很慷慨,但我很穷!所以我与方在一起总是他花销,可是,谁叫我们是死党的呢!

拿了随身听我一路小跑着,嘴里面哼着流行歌曲,脸上挂着久违的得意,兴奋地跑到她的面前,也许那时的我没想到自己像个“鬼”,具体的说是个“冒失鬼”,“我不要,我不要!”很久没搭理我的妍,很平静,很温柔,很潇洒地拒绝了我的那一点“关爱”,那一刻实在无言以对的我选择了笑!我笑自己的无聊,笑自己的无知,笑自己的自作多情!那一刻我真想把随身听和磁带狠狠地摔碎在她面前,让她明白她就是那样把我的心摔得粉碎,摔得血肉模糊,我真想抓住她的双肩告诉她,这磁带是怎么来的,可是我不能,我不能把那份无知的付出,当作一种要求,也许那时的我会被自己所迷惑,停留在虚幻的世界中而不可自拔。

螳螂捕蝉之后800字

盛夏的太阳仿佛脱掉了一层壳,发了疯似地炙烤着大地。天空亮蓝亮蓝的,一条蜿蜒的小溪倒映着天边几片稀薄的云彩,镶上粼粼水波做的金边,晃得人睁不开眼,溪边站着几棵懒散的垂柳,吹着疲倦的风,不情愿地摆动着枝条,犹如女郎散开的一头飘逸长发。树上一两只蝉不知疲倦地鸣叫着――知了。

啊,夏天实在是太惹人喜爱了,每天我都可以悠哉悠哉地睡懒觉,因为一睁开眼就有丰盛的美餐等着我,无需忍饥挨饿劳碌奔波。那些自以为是的愚蠢的鸣蝉,死到临头还以为自己是当红歌星,在那里卖命地“知了知了”。想溜,没门儿,也不看看我螳螂有怎样一副身手。想想人类通过观察我后创造的那一套灵快的“螳螂拳”,心里就骄傲得乱七八糟,只怕无处炫耀,难道你还能逃脱我的“镰刀腿”?

蠢东西,我已逼到你身后一步之遥的绿叶丛中,而你还鸣鸣自得,丝毫感觉不到危险随时会从身后降临,现在就让我啖了你的肉!

啊哟……痛呀……天怎么黑了……

听说过“螳螂捕蝉,黄雀在后”吧?唉,自以为是的人总是觉得他人自以为是。若不是我出奇制胜,天下的蝉岂不被你螳螂消灭殆尽?到时候生物链岂不断环?《孙子兵法》不是有“攻其不备,出其不意”吗?如果没有这一战术,许多战争岂不延长年月,老百姓岂不更苦不堪言?生活就是战斗,打败了怨不得谁,因为一切尽情理之中,暂时的胜败只是一种假象而已,现在我虽然胜了你,但谁能知道在哪一刻我将被什么飞禽走兽或猎枪掳去生命呢?而且……

你错了,黄雀,因为这次你是败在我的弹弓之下,而不是什么飞禽走兽或者猎枪。始料未及吧!

任何意料不到的事情都是无法阻挡的,阻挡得了的就不能称“意外”了;任何情理之中的事情也是不可违背的,违背了就“情理难容”了。

今天,我终于得以改编成语了――“螳螂捕蝉,黄雀次之,弹弓在后”。比喻任何意想不到的情况,终究到底大都可以归结在情理当中。

小兔崽子,作业还没完成就躲到这里玩弹弓,看我不打死你?

我说啊,螳螂捕蝉,还是老爸在最后!

……

高中三年的三部曲3000字

中考成绩自我感觉不是很好,但是却莫名其妙的进入了实验班。记得开学第一天我和我兄弟找班级,我们从最后一个班开始找,我俩怀着神曲《忐忑》一样的心情找到10班,但是还没有找到,这下我俩就有点慌了。戏剧般的说出了同一句话:“是不是刚才没看仔细,找过去了。”就这样我们又找了一遍,可是确实没有,这时候我情不自禁的笑着说:“不会是把咱兄弟俩除名了吧。”,我俩相互对视了一下,然后直奔9班,然后盼着的出现奇迹,就这样我俩很快找到了5班和6班。当时我们长出一口气,再一次说出了同一句话:“咱俩太幸运了,哈哈。”,我拍着兄弟的肩膀,得意的笑着说:“行啊兄弟,跑我头里了。”,这家伙毫不示弱:“这没办法,谁让咱成绩好呢,羡慕嫉妒我吧,恨你自己吧。嘿嘿……”。就这样,我们的高中生活开始了……

高一的无知

高一六班,班级位置不是很好,位于顶楼的角上,尤其是夏天,日光浴从上午9点开始一直持续到下午4点半。不过六班一开始在老师心中位置是很高的,也许因为我们的上届六班是老师的骄傲,所以老师对我们是宠爱有加。看电视、电影可以说我们班是整个高一年纪最多的班级。就这样我们这些懵懂的少年快乐着幸福着度过了第一个学期。俗话说:“乐极生悲”,这话在我们身上应验了。我们在第二个学期就由实验班第二下滑到了倒第一。我们被现实当头一棒,但是我们似乎没被惊醒,继续着可怜的快乐与幸福。老师彻底被我们激怒了,看电视的特权被收回,课间放音乐的待遇被剥夺,后来气的我们老班就经常骂我们,说我们没骨气,是懦夫。但是这些话对当时的我们来说就像‘吃小葱’,辣过去了就忘记了。最后以至于我们任课老师也不得不骂我们,尽管如此,我们仍不为所动。不但如此,我们班级并不是很团结,虽然不经常打架,但是窝里斗也不算少的。现在想想觉得当时的自己太无知了,有时候觉得自己那是做的有些事很可笑。虽然在学业上一塌糊涂,但是我高一这一年有幸结识很多好兄弟,很多红颜知己。记得那年我过生日,也是第一次过生日。在生日那天‘淘气鬼’给我买了一个巧克力蛋糕,这可是我的最爱,现在想起来,还要谢谢这个‘淘气鬼’这么了解我,嘿嘿。‘叮当猫’不但给我买了一个水晶球作为礼物,还让我结识了高中第一个兄弟--晓辉。因为我俩是同年同月同日生。当时还发生了一个让我很尴尬的事,那天晚上,‘叮当猫’上去给我生日礼物,但是我没想到晓辉也给我买了礼物,所以我当时觉得自己太不懂事了,当时真想找个洞钻进去。那一晚上我的心始终静不下来,激动与愧疚矛盾着充斥着我的心。后来我终于熬到了放学,还没等铃声响起,我就犹如百米赛跑时抢跑一样,铃声响起,我已经冲出了校门。到了礼品店,选了一件马的礼物,送给了我这位好兄弟。直到现在,我和晓辉还是好兄弟。记得当时我大哥‘大脑袋’说给我礼物,不过身上的资金不够了,过几天再补上,结果回来后我竟然拽着他去了礼物店,这家伙挑来挑去始终没找到合适,于是我索性给我自己找了个称心如意的,然后对‘大脑袋’说:“大哥,不用买太好的,就我选的这件吧。”,接着我以最快的速度来到柜台前对老板说:“就这件了,不用包装了。我大哥付钱。”,现在想想都觉得挺好玩的,终于狠狠地宰了他一次,哈哈·……

高一的生活就在懵懂中快乐着度过了,马上升入了高二……

高二抛物线式的学习生活

高二开学第一天,竟然发生了和高一那天同样的情景,真的好巧合。这次升高二我们班只有少数仍然留在了实验班,不是因为成绩有多优秀,至于为什么我到现在也不知道。自己的成绩自己心里清楚啊。我被分到了8班,虽然已开始想着自己要好好学习,不能再这样荒废了,但是终究是没有伤疤,更别提疼了。时间一长,还是照玩不误。座位在最后,再加上又遇到了投脾气的,说说笑笑过去了半个学期,成绩是可想而知。后来考试了,但是没想到会做为重新分班的依据。那次考试我考得很砸,被分到了普通班。分班时还发生了一个小插曲,当时念到了我同座的名字,他还在原班,我俩以为还在一起,可谁想到我俩刚拥抱在一起,念叨我的名字了,在普通班了。当时我差点掉下金豆,不过好在没点下来。一开始朋友们问我在几班了,我说在普通班了,在11班,他们还以为我开玩笑。说实话,整个班级就自己下来了,心里确实不是滋味。现在想想觉得自己也不冤,如果真有老天爷的话,可以说老天也已经给了我机会,只不过自己没把握住。下来后自己就暗下决心一定要重回实验班。当时自己在班级里还算是个鸡头,经过半个学期的奋斗,终于盼来了第一个学期的期末考试。但是老天这次并没有给我机会,看来是让我在下边再吃点苦,学校没有重新分班。当时自己挺沮丧的,想不明白自己这是怎么了。自己下来了,还没敢告诉家里。不是怕挨打,是不敢也不知道该怎么面对自己的家人。那是自己刚经常回忆自己刚进学校时,然后再想现在,恨自己。

就在那个时候,我爷爷病了,自己学习的心思没有了,整天像行尸走肉般生活着。那段时间是我生活的最痛苦的时候,不想和家里人说,就这样自己憋在心里。后来一次偶然的机会看到了一篇报道,从那以后,我的思想开始进一步发生扭曲。在后来的时间里,总在想:“自己辛辛苦苦学了这些知识,到了大学却多数用不上,到最后还要重新学习,这是为什么呢?”,再后来看到那些没有道德大学生做的事,让自己对大学不再那样渴望。在这期间,我还收集了大量的资料写以一篇文章,为的是让更多的人看到这种教育弊端。从那时起我就有了不愿意念书的想法,后来自己的几个红颜知己和兄弟知道了,就开始劝我。当时‘葱头’给我发了一条短信,内容是:“别放弃,只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。轻言放弃绝非智者所为,这还不是最后一刻,哪怕是最后了也别放弃,终究会熬出个伟大的。字字箴言,谨记。”这条短信我会永远的记在心里。晓辉当时给我打电话说:“兄弟,如果你放弃了,我一辈子鄙视你。好好想想吧。”,内容很简短,但字字如千斤重。‘淘气鬼’也给我打过电话:“为了你的爸爸妈妈,为了你爷爷奶奶,为了那些爱你的朋友亲人,你如果放弃,对得起谁啊。你混蛋。”,还有很多人在劝我,我都记在心里了。后来我决定再读下去,但是心里还是很矛盾。我那时实在不想念了,所以再期末考试时故意不按规定答题,目的是让家人死心。但是我错了,最后一次回实验班的让机会让我自己浪费了。这是我念书一来做的最蠢的一件事了。该升高三了,无论如何是瞒不住了,只好说实话了。家人一脸的失望与无奈还有疑惑展现在我眼前,我逃走了。

高二就这样在不断地思想斗争中飞过去了,留下的只有对自己的悔恨……

高三的奋斗

升入高三是我最没有悬念的一次,直接到11班去报到。看着熟悉的教室和老师,还有大部分同学,自己有种说不出的感觉。开学了,自己经过一个暑假的的调整,终于可以安心学习了。我一直试这找到在初三时的感觉,但好久没有找到。在高三上学期,自己的成绩始终不太稳定,忽高忽低。自己制定了计划,但是成绩始终不能按照预想的进行着。那段时间除了学习,自己也在找成绩上不去的原因。慢慢的自己的学习劲头不那么足了,对自己能力产生了怀疑。后来我爸爸知道了,给我发了一条短信:“做事不一定尽善尽美,但要问心无愧,三尺男儿不一定顶天立地,但要堂堂正正。”。我明白这其中的含义。就这样我纠结着学习了一个学期。第二个学期,我真正知道努力了,虽然有些晚了,但是我始终再告诉自己:“没有理由不让自己做到最好。不管结果如何,只为自己无悔。”,就这样在努力地追赶着成绩。在高三我结识了燕子和兔子两位知己,我们相互鼓励、努力。燕子得我发短信说:“哈哈,以后看我的表现打,我会更加努力,因为现在有动力了,你也要好好学习哟,我们一起加油吧。”。记得在还有一百多天的那时候,担心我浮躁,‘叮当猫’发短信对我说:“不想让别人踩在脚下的话,就珍惜剩下的一百多天吧。想想你的目标,加油。”。也正是这些关心我的朋友家人,让我有了动力,坚持着走到了高考。尽管成绩确实让我自己都很难接受,我最起码可以对自己说:“我无悔”。

高中三年三部曲,自己走过来了。现在想想经历的这些酸甜苦辣,是自己很值得回忆的一段不可多得经历。自己要走的路还有很多,不管酸甜苦辣,都要尝过才可以。

山东德州庆云县庆云一中高三:冰的告白

高考作文三大要点之名句篇500字

2.如何用名句画龙点睛

名句运用, 历来就是写作中的一大宝典。远的不说, 单来提一提当代。闻名学者李健吾的散文《雨中登泰山》, 前后的引用有八处之多, 它们不仅丰富了文章的内容, 增加了文章的灵气, 更烘托出了作为民族文化载体的泰山所富有的浓郁的人文色彩。在风靡一时、影响了无数人的琼瑶小说中, 古诗文的运用也比比皆是, 《碧云天》《在水一方》《几度夕阳红》这些作品之所以脍炙人口, 在一定程度上不能不说是借自古诗句的漂亮和隽永。而大家喜欢的流行歌曲, 更是善于借用唐诗宋词来营造氛围, 表达情怀, 如白雪的《声声慢》, 冯小泉的《中华民谣》, 刘海波的《人面桃花》}, AGAIN乐队的《烽火扬州路》, 陈明的《回首灯火阑珊处有你》, 陈小奇的“涛声依旧三部曲”(《涛声依旧》《白云深处》和《巴山夜雨》), 等等, 真是举不胜举。

名句, 是前人思想和聪明的结晶, 散发着超越时空的魅力, 闪烁着永恒的灵感和诗意的光线。多用名句, 能使我们的表达精练而生动;善用名句, 则能使我们的作文意蕴深刻, 神采飞扬。

名句的运用, 一般分为“引用”和“化用”引用又分“明引”和“暗引”。所谓“明引”, 即点明名句的出处和来源, 如例文《以平和之心对待人生》的最后两节, 它是一种最常见的引用;所谓“暗引”, 即不指明出处, 直接将名句编织在自己的语言中, 这种引用不露斧痕, 最受作者青睐。如例文《断岸千尺?气定神闲》的开文三节。

“化用”也可分为两种。

一是“借用式”, 即借用名句的形式来抒发自己的感情, 属于“旧瓶装新酒”。如苏轼的“如蝇在食, 吐之方快”一句, 便是借用了《汉书.杜钦传》中的“如鲠在喉, 不吐不快”, 但表意已有所不同:“鲠”在喉, 给人的是痛感, 而“蝇”在食, 则让人恶心。这样一改.就将苏轼对权贵的厌恶之情和无畏之意表达得更为强烈可感。

二是“引申式”, 即发挥名句的原意, 在原有意思上引出新意来。例文《所谓伊人, 在水之溪》就是这方面的代表。不难看出, 这篇记叙性散文的情节, 是根据司马迁《史记?屈原列传》中“屈原行吟江畔”和屈原《涉江》中“吾与重华游兮瑶之圃”的诗句申发而来。考生充分利用文史知识, 对屈原生命的最后一刻进行了大胆而又合理的想象, 并加上简练雅致又不失细致生动的文笔, 将屈原热爱祖国决不犹疑、坚持真理毫不妥协的高贵品质和伟大情怀, 表现得淋漓而隽永, 令阅卷者赞叹。值得一提的是, 与例文2考生对苏轼的诗文烂熟于心了如指掌一样, 本文对《诗》《易》《论语》《史记》以及《离骚》《涉江》《九歌》的运用也是信手拈来, 俯拾即是, 充分反映了考生非同一般的文化底蕴, 难怪阅卷老师说:“就冲这功力, 也会打个高分!”

显然, 名句的运用, 不仅能提高我们的理解能力, 丰富我们的审美情趣, 还能培养我们的创造思维。在我们的作文中, 名句的运用, 有这样几种具体的途径。

1. 以名句为题, 画龙点睛。

例文3的“所谓伊人, 在水之诶”, 言简意赅, 一语双关:既是屈原心中追随的“伊人”一一明主, 又是考生心中崇尚的爱国先行者——屈原, 可谓典雅传神, 韵味无穷。

2.以名句开篇, 先声夺人。

“拣尽寒枝不肯栖”“嫣然一笑竹篱间”“玄裳缟衣嘎然长呜”, 暗引苏轼的名句, 构成语意上的排比, 为正文论述“断岸千尺?气定神闲”的苏轼做了极富神韵的渲染, 引人入胜。

3.以名句对比, 突出见解。

明引北岛的“一切希望都带着注释, 一切信仰都带着呻吟……”和舒婷的“未来的一切, 都生长于它的昨天, 希望……”, 通过绝望与希望的鲜明对比, 有力地突出了人生的聪明就是拥有平和心态的见解。

4.以名句为料, 别致传神。

以暗引, 作为开头, 它们起到了摄人眼目、先声夺人的作用, 而作为全文的有机组成部分, 这些富有象征意味的诗句, 含蓄隽永, 别致传神, 虽不是主要材料, 但对表现主旨同样起着不可或缺的重要作用。

5.以名句穿插, 一气呵成。

“荃不察余之中情兮”、“吾将上下而求索”与“虽九死其犹未悔”三句屈原《离骚》中的名句为小标题, 既巧妙衔接三个片段, 又通过层层叠加, 使屈原热爱祖国、坚持真理的伟大品性更加鲜明突出。

6.以名句煞尾, 强化主题。

以《论语》完篇, 强化了人生聪明的现实意义, 引文简洁明了, 短促有力, 虽戛然而止, 却引人深思, 以苏诗结尾, 进一步突出了苏轼的淡定潇洒、豪放旷达, 既照应开文, 又给人回味无穷之感。

半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊.作文就像方塘和镜子, 我们的思想和情感就如天光, 而名句则如飘动的云影?亲爱的同学, 多用名句、善用名句吧, 它能让我们的作文更亮, 更雅, 更灵动, 更富有魅力, 你, 何乐而不为呢?

八年级上语文寒假作业作文14100字

五年级作文

篇一:八年级(上) 语文寒假作业

八年

级(上)语文寒假作业

一、抄写课后生字

词三遍。(不会读或易读错的字要注音抄)

二、作文三篇。

(一)请以“节日”

为话题,自拟题目,自选角度,自定文体,写一篇作文。

(二)漫长而又短

暂的寒假里,你思索的是什么?你忧虑的是什么?你付出的是什么?你收获的是什么?请以

“寒假里的我”为话题写一篇作文。

(三)请以“那一

次我懂得了”为题写一篇文章。

要求:1. 除诗歌、

剧本外,体裁不限。2. 每篇不少于500字。

三、背诵下列古诗。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,

二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,

到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,

病树前头万木春。

今日听君歌一曲,

暂凭杯酒长精神。

赤壁

杜牧

折戟沉沙铁未销,

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经,

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?

留取丹心照汗青。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋,欢饮达

旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒

问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼 玉宇,高处不胜寒。起舞弄

清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,

照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。但愿人

长久,千里共婵娟。

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚,波涛如

怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;

亡,百姓苦!

饮酒·其五

陶渊明

结庐在人境,而无

车马喧。

问君何能尔?心远

地自偏。

采菊东篱下,悠然

见南山。

山气日夕佳,飞鸟

相与还。

此中有真意,欲辨

已忘言。

行路难·其一

李白

金樽清酒斗十千,

玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,

拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,

将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,

忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!

多歧路,今安在?

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号,

卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无

力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨

色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏

无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻? 安得广厦千万间,大庇天下 寒

士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折,

胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,

千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,

狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,

都护铁衣冷难着。

中军置酒饮归客,

胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,

风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,

去时雪满天山路。

山回路转不见君,

雪上空留马行处。

己亥杂诗

龚自珍

浩荡离愁白日斜,

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,

化作春泥更护花。

篇二:2014年八年级语文寒假作业(人教版、精编)

八年

级语文寒假作业

语文学习, 是为了

让我们能够在更为辽阔丰满的世界行走, 使我们的生活更有意义. 这种行走, 需要实实

在在的用脚丈量大

地, 更需要在古今中外的优秀作品中游历, 体验; 需要用眼睛来观察, 用心灵来体验, 用理性来

思考„„希望下面的作业能够让你的寒假更丰富充实, 更希望这种丰富充实能延伸到以后更

多的日子。 据以往的经验,不少同学往往会在假期中放松过度,离开学还有几天了,才发

现该做的假期作业还没

有做,许多原本在

放假之初就计划做的事情也一件都没开始。所以,给自己制定一个时间表还是不可少的。处

在青春期的孩子大都有逆反心理,家长让做什么就偏偏不做,其实,大家不妨冷静下来想想

家长和老师的建议到底对自己有利还是有弊,想清楚了再行动。

请记住作家王蒙说

的话:“读书要趁早,要多读经典,要超前阅读。”

做个有心人,规划

好自己的时间,每天做一点,千万不要得过且过,推到假期后段,积重难返。

祝同学们全家新春

快乐! 以下的学习任务,请家长督促学生认真完成,为了您的孩子的成长和前途,相信您能

做到!

请家长签字:

第一板块:字美人亦美

写好字,自信多一

点。每天练字15分钟,每次不少于1/2页。亲,别叹气,过年的那两天,你可以休息的。

第二板块:温故知

新,夯实古诗文

古诗文是语文学习

中的硬通货,一定要夯实哦。

一.根据课文内容

填空

(一)直接默写。

1、问今是何世,

_________,__________。2、其间千二百里,__________,不以疾也。

3、青林翠竹,

_________。 4、_____________,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

5、土要平旷,屋舍

俨然,_________________。6、山重水复疑无路,_______________。

7、__________,家

书抵万金。 8、日暮乡关何处是,__________。

9、

_______________,铁马冰河入梦来。10、挥手自兹去,____________。

11、好峰随处改,

__________。 12、______________,徙倚欲何依。

13、气蒸云梦泽,

_____________。 14、晴川历历汉阳树,_________________。

15、大道之行也,

__________,选贤与能,______________.

16、

______________,万物生光辉。

(二)理解性默写。

17、《桃花源记》中

描写桃花林的语句是_______________,_________________,______________,

_______________。

18、《桃花源记》中

描写桃花源景物的句子是____________,_______________,_________________。

_____________,_______________。

19、《桃花源记》中

描写桃花源中人们安居乐业的句子是___________,___________,___________。

________,

___________。

20、《陋室铭》中与

“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是__________,_____________。

21、《陋室铭》中以

“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是_________,_______。

22、人说“近墨者

黑”,但“近墨者未必黑”,正如周敦颐在《爱莲说》中所说的:“_______________,

________________”。

23、《陋室铭》中运

用比兴的句子是___________,________;_________,________。

24、《陋室铭》中描

写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是_____________________________。

25、《爱莲说》中描

写莲美好形象的句子是_________,___________,____________,_________,__________,

___________。

26、比喻君子美名

远扬的语句是__________________。

27、最能概括莲花高贵品质的句子是____________,______________。

28、《核舟记》中介

绍苏黄二人友好关系和相互切磋、谈论的神情的句子是_____________。_________,

__________。

__________,________________,_________________。

29、陶渊明的《归

园田居》最能表现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,返归自然愿望的诗句是_________________,

_____________。

30、陆游的《游山

西村》历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景的诗句是

____________,

________________。

31、崔颢的《黄鹤

楼》以写景出名的诗句是___________,_________________。

32、通过《春望》

中的______________,___________________两句,我们可以想见杜甫忧国、伤时、思

家而造成的苍老之

态。

33、《石壕吏》中______________,__________________两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势,也表

现了老妇人的凄苦、可怜。

34、《归园田居》中透过________________,_____________两句我们可以看出作者因久别田园、农艺荒疏, 而流露出自惭之情。

35、苏轼评价王维云:“味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗。”在《使至塞上》中______________, ______________两句充分体现了诗中有画的特色,笔力苍劲,意境雄浑。

36、《游山西村》中______________,_______________两句意在说明农家酒味虽薄,而好客情意却十分浓 厚。

37、透过《望岳》中_____________,_______________两句我们可以看到诗人杜甫不怕困难,敢于攀登绝 顶,俯视一切的雄心和气概。

38、李白《渡荆门送别》中_________,_____________两句直扣诗题,交代此行的目的。

39、《归园田居》中__________________,__________________表明作者要按照自己的意愿生活,不想污

浊的现实中失去自我。

40、李白《渡荆门送别》中___________,____________两句用游动的视角来描写景物的变化。

41、《使至塞上》中___________,______________两句即景设喻,以物自比,叙事写景,一石二鸟。

42、《游山西村》中______________,____________不仅写出山村山环水绕的美景,而且让人从中悟到:

锲而不舍就会产生希望,出现新的境界。

43、《望岳》中_____________________写出作者襟怀之浩荡,眼界之空阔的主观感受,反衬出泰山的雄伟 壮丽及其感人力量。

44、《望岳》中____________,______________两句用虚笔写出了泰山的秀美,用实笔写出了泰山的高大。

45、《望岳》中___________,__________借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。

46、《春望》中____________,____________写出望中之所见,也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。

47、《春望》中___________,___________承上启下,表明了诗人感时伤事的情感。

第四板块:提前预习,背诵古诗文

预习八下的语文课

本,尤其是课后要求背诵的古诗文。提前疏通文意,朗读背诵,学习的时候就能够熟能生巧,

理解深透。八下课本的五六两个单元,除了29课《满井游记》不要求背诵外,其余全部要求

背诵。共计20首古诗词,7篇文言文。我希望每天的7点到9点,从你的家中,能传出朗朗

的读书声。因为你的读书声,整个静谧的小山村,有了生气与活力,平添了几分文化气息。

等你不用看书就能轻松地完成下面的默写时,恭喜你,你考学没问题!

八年级下第五单元文言诗词理解性默写

《与朱元思书》

1、总写富春江美景

的句子是___________________,___________________。

2、从正面来写富春

江水清澈透明的句子是___________________,__________________。从侧面来写的句子是

__________________,__________________。

3、运用比喻写富春

江水势迅猛湍急的句子是__________________,__________________。

4、运用拟人手法,

把原本静止的的崇山峻岭写活的句子是__________________,__________________,

__________________,__________________。

5、描写山中各种声

音,显示夏季山中生机与活力、热闹和谐景象的句子是_________,_______; __________,

________。__________________,__________________。

6、表明作者向往自

然,厌弃世俗名利心态的句子是__________________,__________________;

__________________,__________________。

7、从视觉角度,光

影交错写山上枝密林茂的句子是__________________,________________;

__________________,__________________。

《五柳先生传》

1、表现五柳先生性

格的语句是__________________,__________________。

2、表现五柳先生读

书是为领会书中意旨,而不是求取功名利禄的语句是_________________,

__________________;__________________,__________________。

3、表现五柳先生深

得酒趣,为人率真自然,不拘世俗礼教的语句是_________________,__________________;

__________________,__________________。

4、表现五柳先生虽

困窘不堪,却处之坦然,表明他能安于贫贱的语句是_________________,__________________;

__________________,__________________,________________。

5、突出五柳先生自

得其乐的语句是________________,________________。________________,

________________。

6、借古人之口称赞五柳先生高洁人格的语句是___________________,________________。

《马说》

1、强调伯乐作用的句子是________________,________________。

2、写千里马悲惨遭遇的句子是_____________________,___________________,__________。

3、千里马被埋没根本原因是________________________________。

4、千里马被埋没直接原因是________________,________________,________________。

5、写食马者不知马的具体表现的句子是________________,________________,________________。

6、慨叹食马者愚妄浅薄、无知的语句是________________,________________。

7、贯穿全文的中心句是________________。

《送东阳马生序》

1、揭示作者小时候就很好学的句子是____________________________。

2、最能表现作者抄书之苦的句子是____________,_____________,________________。

3、说明作者不辞艰辛求师勤学原因的三个句子是________________,________________,________________。

4、运用对比手法,写作者求教时诚心、谦虚、恭敬的语句是______________________,____________,____________,________________;______________,________________。

5、最能概括作者学有所成的根本原因的句子是____________________________。

《酬乐天扬州处逢席上见赠》

1、极言被贬之地偏远,饱含诗人抑郁、愤懑不平的诗句是_________________________,

________________________。

2、运用典故表达诗人内心无比心酸、流露出老友四散、恍如隔世之情的诗句是____________________________,_____________________________。

3、诗中一改抑郁悲痛,尽显慷慨昂扬气概,表现新事物在发展,社会在前进(哲理:历史潮流不可逆转,新生力量必将茁长成长)的诗句是___________________________,_______________________。

4、表达诗人对友人的关怀的感谢,与友人共勉的诗句是_______________________________,

________________________________。

《赤壁》

1、借古物兴感慨的

诗句是_________________________,______________________________。

2、诗中隐含作者独

特的见解,表达自己怀才不遇的情绪 (诗中用假设句,表明机遇可以改变命运,甚至改变历

史)(运用议论手法,以历史结局直接提出评判)(指明周瑜的取胜纯属偶然)(从反面设想,化

实为虚,既讽喻统治者,又表达了自己怀才不遇的情感)(将以历史的兴衰,成败得失的评价

寓于丰富的想像之中) (以小见大,借二乔的命运反映赤壁之战重大影响)的诗句

_________________________,______________________________。

《过零丁洋》

1.高度概括诗人一

生坎坷不幸遭遇的诗句是____________________,__________________________。

2、运用比喻,将个

人和国家命运联系在一起,沉痛述说国破家亡,动荡不安的痛苦的诗句

_________________________,______________________________。

3、诗中巧妙借助地

名,语带双关,表现形势险恶和境况危苦,抒写自己忧愤悲苦、孤苦伶仃的情感的诗句是

_________________________,______________________________。

4、诗中直抒胸臆,表达诗人誓死不屈的决心和强烈的爱国精神的(最能体现诗人“舍生取义,

杀生成仁”民族气节) 诗句是_________________________,____________________________。

5. 概括写出两次

抗元,遭受失败后的心情句是:,______________。

《水调歌头丙辰中

秋》

1、词中能够表现词

人豁达胸襟的词句________________,________________,________________。

2、词中道尽千载离

人之意,希望人人平安的美好愿望的词句________________,________________。

3、词中表现作者心

理矛盾重重(表达词人想远离仕途,又担心寂寞难遣)的句子________________,

________________,________________。

4、词中表明作者由

矛盾中得到解脱,要面对现实,虽身处逆境,但仍热爱生活的句子:________________,

________________。

5. 词中写由月光

转为思绪的过渡排比句是:,_________。

《山坡羊·潼关怀

古》

1、诗中表现朝代更

替带给人民的都是苦难,归结全篇主旨(表现作者对劳苦大众的同情和对历史统治者批判谴

责)的句子________________;________________。

2、诗中运用拟人手法,突出表现潼关地势险要的句子________________,________________,________________。

3、概括历代帝业盛衰兴亡沧桑变化的句子是________________,________________。

4.《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要,并暗示它是历来兵家必争之地的句子是: , ________________,________________。

5. 揭示出历史是不断发展变化的,都城由盛到衰令人伤心的句是:,。

《赤壁》杜牧

⑴诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句是: , 。

《过零丁洋》文天祥

⑴写出国家和个人的境遇的诗句是: , 。

⑵概括写出两次抗元,遭受失败后的心情句是: ,

⑶表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是: ,

《水调歌头. 明月几时有》苏轼

⑴词中写由月光转为思绪的过渡排比句是: , , 。

⑵表达了作者旷达胸襟,感悟人生哲理的词句是: , 。

。 ⑶通过写明月来表达对人生美好祝愿句是: ,

⑷“此事古难全”里的“此事”是指: , 。

《山坡羊·潼关怀古》张养浩

⑴揭示出历史是不断发展变化的,都城由盛到衰令人伤心的句是: ,

。 ⑵说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句) : !

⑶《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要,并暗示它是历来兵家必争之地的句子是:

八年级下第六单元文言诗词理解性默写

26

《小石潭记》柳宗元

(1)

文中写水声清脆悦耳的语句:

(2)

文中侧面描写水清澈透明的语句:

(3)写潭中游鱼动

静相宜、灵活有趣的语句:

(4)描写溪流曲折

悠远的语句:

(5)小石潭流水淙

淙,树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游,面对如此美景,遭贬而游历于此处的柳宗元却感

到:

篇三:初二语文寒假作业

初二

语文寒假作业

山东滕州东中

雨馨

一、阅读

1、必读书目:《论

语》(教师助选内容,见附1)《繁星. 春水》《伊索寓言》《童年》《鲁滨逊漂流记》《昆虫记》

《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《名人传》

2、八年级上学期结

合课文教学的拓展阅读。《阿q 正传》《围城》《孙犁文集》《陶渊明传论》《文化苦旅》《秋雨

散文》《山居笔记》《行者无疆》《千年一叹》

3、八年级下学期结

合课文教学的拓展阅读。《毛泽东传》《苏东坡传》《麦田里的守护者》《国学常识》《外国诗歌

经典》《中国现代散文名家名篇赏读》

4、其它课外阅读推

荐:《散文选刊》《诗刊》《小小说》《读书博览》《中学生阅读》《少年文摘》《演讲与口才》《意

林》。

要求:

1、任选书目阅读。

2、每周阅读量不得少于150页;每周积累5页个性化读书笔记,可以摘抄、写读后感、读书

赏评、读书心得等,也可和父母共读,共评,为自己的阅读史留下爸爸妈妈的真挚评语。

3、每周请家长批改,

签字(签字表见附2)。

二、写作完成两篇

完整的读书笔记和两篇自命题作文。(每篇不少于800字,做在读书笔记本的后面)

三、练字完成八年

级下第五单元。每天一页,注明练字日期。每周请家长批改,签字。

开学必交作业清单

如下:

1、读书笔记本(包

括20页读书笔记、4篇作文) 2、八年级下字帖。

3、《快乐寒假》中的语文部分。 附1:《论语》中的名言警句

1、学而时习之,不

亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2、巧言令色,鲜亦仁!

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 8、温故而知新,可以为师矣。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、知之为知之,不知为不知,是知也。

11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

14、子谓《韶>>:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。

15、朝闻道,夕死可矣。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17、放于利而后行,多怨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20、父母在,不远游。游必有方。

21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

22、君子欲衲于言,而敏于行。

23、德不孤,必有邻。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学,不耻下问。

26、有颜回者好学,

不迁怒,不贰过。

27、君子周急不继

富。

28、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!

29、质胜文则野,

文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

30、知之者不如好

之者,好之者不如乐之者。

31、知者乐水,仁

者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

32、默而识之,学

而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33、不愤不启,不

悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

34、饭疏食,饮水,

曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

35、其为人也,发

愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

36、子不语:怪,

力,乱,神。 37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

38、君子坦荡荡,

小人长戚戚。

39、鸟之将死,其

鸣也哀;人之将死,其言也善。

篇四:2015年八年级语文寒假作业

2015

年八年级语文寒假作业

本学期顺利结束了,

愉快的寒假生活开始了。回到家庭,深入社会,这也是另一种学习的开始。在寒假里,同学

们不管是看书看电视上网听音乐,还是逛街走亲戚旅游干家务,都是学习新知的好时候。别

忘了把这些生活的素材积累起来,让它们成为你今后进步的基石。

本学期寒假语文作

业大致分为如下几个段落: 第一周:提前预习,背诵古诗文及文言文。

1. 预习八年级下

册的语文课本,尤其是要求背诵的古诗文。提前疏通文意,朗读背诵,学习的时候就能够熟

能生巧,理解深透。在作业本上写两遍。

2. 预习八下第五

单元文言文。背诵《与朱元思书》和《五柳先生传》。课文写一遍,课下注释写一遍。

3.练字10张16开

硬笔练习纸,内容下册生字词。 第二周:阅读经典名著

并自己选读选部分

优美的散文,完成不少于六篇读书笔记,每篇笔记须包括: 1.文章题目,作者。2. 摘记生字

峋....的样子,母亲的眼角湿润了。 3、古诗文名句填空。

(1)白头吊古风霜里, 。(《登岳阳楼》)

(2)晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓, 。(《答谢中书书》) (3)日有所思,夜有所梦“ , ”就是爱国诗人陆游垂暮之年不忘收复失地、统一祖国的梦境,读来令人荡气回肠。

(4)《使至塞上》中______________ ,______________ 两句充分体现了诗中有画的特色,笔力苍劲,意境雄浑。

(5)孟子说“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,杜甫《望岳》中意思与之相近的诗句是: , 。

(6)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是 , 。 4、仿照例句的句式,在后面的横线上再补写一个句子。

你有权憧憬未来,当不应该忘记眼前的责任;你有权争取成功,但不应该以牺牲他人为代价:__________________________ ____

二、阅读

(一)蝈蝈

窗台上挂起一只拳头大小的竹笼子。一只翠绿色的蝈蝈在笼子里不安地爬动着,两根又细又长的触须不时从竹笼的小圆孔里伸出来,可怜巴巴地摇晃几下,仿佛在呼唤、祈求着什么。

“怪了,它怎么不肯叫呢? 买的时候还叫得起劲。真怪了。”一位白发老人凑近蝈蝈笼子看了半天,嘴里在自言自语。

老人的孙子和孙女,两个不满8岁的孩子,也趴在窗台上看新鲜。 “它不肯叫,准是怕生。”小女孩说。

“把它关在笼子里,它生气呢! ”小男孩说着,伸出小手去摘蝈蝈笼子。

“别瞎说! ”老人把笼子挂到小孙子摘不到的地方,然后又说:“别着急,它一定会叫的! ” 整整一天,蝈蝈无声无息,两个孩子也差点把它忘了。

第二天,老人从菜篮里拿出一只鲜红的尖头红辣椒,撕成细丝塞进小竹笼里,“吃了辣椒,它就会叫的。”他很自信。两个孩子又来了兴趣,趴在窗台上看蝈蝈怎样慢慢把一丝丝红辣椒吃进肚子里去。整个白天,蝈蝈还是没有吱声,只是不再在小笼子里爬上爬下。夜深人静的时候,蝈蝈突然叫起来,那叫声又清脆又响亮,把屋里所有的人都叫醒了。

“听见么,它叫了,多好听! ”老人很有点得意。

两个孩子睡得朦胧,

可还是高兴得手舞足蹈,把床板蹬得咚咚直响。

蝈蝈一叫就再也没

有停下来,从早到晚,不知疲倦地叫,叫?? 它不停地用那清脆洪亮的声音向这一家人宣告它

的存在.很快,他们就习以为常了,蝈蝈的叫声仿佛成了这个家庭的一部分。

蝈蝈的叫声毕竟太

响了一点。在一个闷热得难以入睡的夜里,屋子里终于发出了怨言:“烦死了,真拿它没办法! ”

说话的是孩子的父亲。

“爸爸,蝈蝈为什

么不停地叫呢? ”男孩问了一句,可大人们谁也不回答。于是两个孩子自问自答了。

“它大概也热得睡

不着,所以叫。”

“不! 它是在哭呢!

关在笼子里多难受,它在哭呢! ”

女人们静静地听着

两个孩子的议论,只有白发老人,用只有自己能听见的声音叹息了一

声??

早晨醒来时,听不

见蝈蝈的叫声了。两个孩子趴在窗台上一看,小笼子还挂在那儿,可里面的蝈蝈不见了。小

笼子上有一个整齐的口子,像是用剪刀剪的。

“它咬破了笼子,

逃走了。”老人看着窗外,自言自语地说。

5、本文的线索

是 。

6、开头对蝈蝈的描

写有什么作用?

7、文中写了哪些人?

他们对蝈蝈的态度各是怎样的?

8、文中划线的句子表现了白发老人怎样的心情?

9、“它咬破了笼子,

逃走了。”笼子真的是咬破的吗? 这样的结尾有什么作用?

(二)爱莲说

水陆草木之花,可

爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟

而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之

隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,

同予者何人?牡丹之爱,宜乎众乎。 10、解释加点字

可爱者甚

番. 花之君子..者也 花之隐逸..者也 宜.

乎众乎 11、用现代

汉语翻译“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

12、“牡丹之爱,宜

乎众矣”一句照应上文的“,表达了作者对 世风的鄙弃。

13、本文用了以花喻人,托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?

(三)名著阅读

( a)这么大的人,

拉上那么美的车,他自己的车,祥子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;

车箱是那么亮,垫

子是那么白,喇叭是那么响;跑得不快怎能对得起自己呢,怎能对得起那辆车呢?这一点不

是虚荣心,而似乎是一种责任,快跑,飞跑,不足以充分发挥自己的力量与车的优美。那辆

车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或

一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地

方。赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的车轮像阵利庵的小风

似的催着

他跑,飞快而平稳。

拉到了目的地,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,像刚从水盆里捞出来的。

他感到疲乏,可是

很痛快的,值得骄傲的一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。

( b)冬天又来到,

从沙漠吹来的黄风一夜的工夫能冻死许多人。听着风声,祥子把头往被子里埋,不敢再起来。

直到风停,止住那狼嚎鬼叫的响声,他才无可奈何的起来,打不定主意是出去好呢,

还是歇一天。他懒

得去拿那冰凉的车把,怕那噎得使人恶心的风。狂风怕日落,直到四点多钟,

风才完全静止,昏

黄的天上透出些夕照的微红。他强打精神,把车拉出来。揣着手,用胸部顶着车把的头,无

精打采的慢慢的晃,嘴中叼着半根烟卷。一会儿,天便黑了,他想快拉上俩买卖,

好早些收车。懒得

去点灯,直到沿路的巡警催了他四五次,才把它们点上。 14、以上两段文字选自中国现代著

名作家 》。 15、a 段写祥子意气风发,b 段写样子萎靡不振。请根据小说

的内容,说说哪些大事导致祥子“萎

靡不振”。

16、请以选段中的

语句为例,简析作品语言的一个特点。

三、作文(60分)

17、从下面两道题

目中,任选一题....,写一篇记叙文...

。 题一:成长

路,有 同行(备选项:快乐、幸福、风雨、感动) 题二:也许你没有令

人羡慕的成绩,也许你没有漂亮的面容和出众的身材,也许你没有富裕的家境,?? 但是,你

自有你的优点和长处,你自有你让人羡慕的亮点。你同样是父母的掌上明珠,你同样是这个

世界的唯一存在。请你以《你也是一道风景》为题写一篇文章。

要求:⑴要有真情

实感;⑵适当运用描写和抒情的表达方式;⑶500字以上。

篇一:八年级(上) 语文寒假作业

八年

级(上)语文寒假作业

一、抄写课后生字

词三遍。(不会读或易读错的字要注音抄)

二、作文三篇。

(一)请以“节日”

为话题,自拟题目,自选角度,自定文体,写一篇作文。

(二)漫长而又短

暂的寒假里,你思索的是什么?你忧虑的是什么?你付出的是什么?你收获的是什么?请以

“寒假里的我”为话题写一篇作文。

(三)请以“那一

次我懂得了”为题写一篇文章。

要求:1. 除诗歌、

剧本外,体裁不限。2. 每篇不少于500字。

三、背诵下列古诗。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地,

二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,

到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,

病树前头万木春。

今日听君歌一曲,

暂凭杯酒长精神。

赤壁

杜牧

折戟沉沙铁未销,

自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经,

干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,

身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,

零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?

留取丹心照汗青。

水调歌头

苏轼

丙辰中秋,欢饮达

旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒

问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼 玉宇,高处不胜寒。起舞弄

清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,

照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。但愿人

长久,千里共婵娟。

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚,波涛如

怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;

亡,百姓苦!

饮酒·其五

陶渊明

结庐在人境,而无

车马喧。

问君何能尔?心远

地自偏。

采菊东篱下,悠然

见南山。

山气日夕佳,飞鸟

相与还。

此中有真意,欲辨

已忘言。

行路难·其一

李白

金樽清酒斗十千,

玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,

拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,

将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,

忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!

多歧路,今安在?

茅屋为秋风所破歌

杜甫

八月秋高风怒号,

卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无

力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨

色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏

无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻? 安得广厦千万间,大庇天下 寒

士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折,

胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,

千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,

狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,

都护铁衣冷难着。

中军置酒饮归客,

胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,

风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,

去时雪满天山路。

山回路转不见君,

雪上空留马行处。

己亥杂诗

龚自珍

浩荡离愁白日斜,

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,

化作春泥更护花。

篇二:2014年八年级语文寒假作业(人教版、精编)

八年

级语文寒假作业

语文学习, 是为了

让我们能够在更为辽阔丰满的世界行走, 使我们的生活更有意义. 这种行走, 需要实实

在在的用脚丈量大

地, 更需要在古今中外的优秀作品中游历, 体验; 需要用眼睛来观察, 用心灵来体验, 用理性来

思考„„希望下面的作业能够让你的寒假更丰富充实, 更希望这种丰富充实能延伸到以后更

多的日子。 据以往的经验,不少同学往往会在假期中放松过度,离开学还有几天了,才发

现该做的假期作业还没

有做,许多原本在

放假之初就计划做的事情也一件都没开始。所以,给自己制定一个时间表还是不可少的。处

在青春期的孩子大都有逆反心理,家长让做什么就偏偏不做,其实,大家不妨冷静下来想想

家长和老师的建议到底对自己有利还是有弊,想清楚了再行动。

请记住作家王蒙说

的话:“读书要趁早,要多读经典,要超前阅读。”

做个有心人,规划

好自己的时间,每天做一点,千万不要得过且过,推到假期后段,积重难返。

祝同学们全家新春

快乐! 以下的学习任务,请家长督促学生认真完成,为了您的孩子的成长和前途,相信您能

做到!

请家长签字:

第一板块:字美人亦美

写好字,自信多一

点。每天练字15分钟,每次不少于1/2页。亲,别叹气,过年的那两天,你可以休息的。

第二板块:温故知

新,夯实古诗文

古诗文是语文学习

中的硬通货,一定要夯实哦。

一.根据课文内容

填空

(一)直接默写。

1、问今是何世,

_________,__________。2、其间千二百里,__________,不以疾也。

3、青林翠竹,

_________。 4、_____________,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。

5、土要平旷,屋舍

俨然,_________________。6、山重水复疑无路,_______________。

7、__________,家

书抵万金。 8、日暮乡关何处是,__________。

9、

_______________,铁马冰河入梦来。10、挥手自兹去,____________。

11、好峰随处改,

__________。 12、______________,徙倚欲何依。

13、气蒸云梦泽,

_____________。 14、晴川历历汉阳树,_________________。

15、大道之行也,

__________,选贤与能,______________.

16、

______________,万物生光辉。

(二)理解性默写。

17、《桃花源记》中

描写桃花林的语句是_______________,_________________,______________,

_______________。

18、《桃花源记》中

描写桃花源景物的句子是____________,_______________,_________________。

_____________,_______________。

19、《桃花源记》中

描写桃花源中人们安居乐业的句子是___________,___________,___________。

________,

___________。

20、《陋室铭》中与

“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是__________,_____________。

21、《陋室铭》中以

“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是_________,_______。

22、人说“近墨者

黑”,但“近墨者未必黑”,正如周敦颐在《爱莲说》中所说的:“_______________,

________________”。

23、《陋室铭》中运

用比兴的句子是___________,________;_________,________。

24、《陋室铭》中描

写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是_____________________________。

25、《爱莲说》中描

写莲美好形象的句子是_________,___________,____________,_________,__________,

___________。

26、比喻君子美名

远扬的语句是__________________。

27、最能概括莲花高贵品质的句子是____________,______________。

28、《核舟记》中介

绍苏黄二人友好关系和相互切磋、谈论的神情的句子是_____________。_________,

__________。

__________,________________,_________________。

29、陶渊明的《归

园田居》最能表现诗人摒弃尘俗,躬耕自食,返归自然愿望的诗句是_________________,

_____________。

30、陆游的《游山

西村》历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景的诗句是

____________,

________________。

31、崔颢的《黄鹤

楼》以写景出名的诗句是___________,_________________。

32、通过《春望》

中的______________,___________________两句,我们可以想见杜甫忧国、伤时、思

家而造成的苍老之

态。

33、《石壕吏》中______________,__________________两句渲染出了县吏的如狼似虎的蛮横气势,也表

现了老妇人的凄苦、可怜。

34、《归园田居》中透过________________,_____________两句我们可以看出作者因久别田园、农艺荒疏, 而流露出自惭之情。

35、苏轼评价王维云:“味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗。”在《使至塞上》中______________, ______________两句充分体现了诗中有画的特色,笔力苍劲,意境雄浑。

36、《游山西村》中______________,_______________两句意在说明农家酒味虽薄,而好客情意却十分浓 厚。

37、透过《望岳》中_____________,_______________两句我们可以看到诗人杜甫不怕困难,敢于攀登绝 顶,俯视一切的雄心和气概。

38、李白《渡荆门送别》中_________,_____________两句直扣诗题,交代此行的目的。

39、《归园田居》中__________________,__________________表明作者要按照自己的意愿生活,不想污

浊的现实中失去自我。

40、李白《渡荆门送别》中___________,____________两句用游动的视角来描写景物的变化。

41、《使至塞上》中___________,______________两句即景设喻,以物自比,叙事写景,一石二鸟。

42、《游山西村》中______________,____________不仅写出山村山环水绕的美景,而且让人从中悟到:

锲而不舍就会产生希望,出现新的境界。

43、《望岳》中_____________________写出作者襟怀之浩荡,眼界之空阔的主观感受,反衬出泰山的雄伟 壮丽及其感人力量。

44、《望岳》中____________,______________两句用虚笔写出了泰山的秀美,用实笔写出了泰山的高大。

45、《望岳》中___________,__________借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象。

46、《春望》中____________,____________写出望中之所见,也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。

47、《春望》中___________,___________承上启下,表明了诗人感时伤事的情感。

第四板块:提前预习,背诵古诗文

预习八下的语文课

本,尤其是课后要求背诵的古诗文。提前疏通文意,朗读背诵,学习的时候就能够熟能生巧,

理解深透。八下课本的五六两个单元,除了29课《满井游记》不要求背诵外,其余全部要求

背诵。共计20首古诗词,7篇文言文。我希望每天的7点到9点,从你的家中,能传出朗朗

的读书声。因为你的读书声,整个静谧的小山村,有了生气与活力,平添了几分文化气息。

等你不用看书就能轻松地完成下面的默写时,恭喜你,你考学没问题!

八年级下第五单元文言诗词理解性默写

《与朱元思书》

1、总写富春江美景

的句子是___________________,___________________。

2、从正面来写富春

江水清澈透明的句子是___________________,__________________。从侧面来写的句子是

__________________,__________________。

3、运用比喻写富春

江水势迅猛湍急的句子是__________________,__________________。

4、运用拟人手法,

把原本静止的的崇山峻岭写活的句子是__________________,__________________,

__________________,__________________。

5、描写山中各种声

音,显示夏季山中生机与活力、热闹和谐景象的句子是_________,_______; __________,

________。__________________,__________________。

6、表明作者向往自

然,厌弃世俗名利心态的句子是__________________,__________________;

__________________,__________________。

7、从视觉角度,光

影交错写山上枝密林茂的句子是__________________,________________;

__________________,__________________。

《五柳先生传》

1、表现五柳先生性

格的语句是__________________,__________________。

2、表现五柳先生读

书是为领会书中意旨,而不是求取功名利禄的语句是_________________,

__________________;__________________,__________________。

3、表现五柳先生深

得酒趣,为人率真自然,不拘世俗礼教的语句是_________________,__________________;

__________________,__________________。

4、表现五柳先生虽

困窘不堪,却处之坦然,表明他能安于贫贱的语句是_________________,__________________;

__________________,__________________,________________。

5、突出五柳先生自

得其乐的语句是________________,________________。________________,

________________。

6、借古人之口称赞五柳先生高洁人格的语句是___________________,________________。

《马说》

1、强调伯乐作用的句子是________________,________________。

2、写千里马悲惨遭遇的句子是_____________________,___________________,__________。

3、千里马被埋没根本原因是________________________________。

4、千里马被埋没直接原因是________________,________________,________________。

5、写食马者不知马的具体表现的句子是________________,________________,________________。

6、慨叹食马者愚妄浅薄、无知的语句是________________,________________。

7、贯穿全文的中心句是________________。

《送东阳马生序》

1、揭示作者小时候就很好学的句子是____________________________。

2、最能表现作者抄书之苦的句子是____________,_____________,________________。

3、说明作者不辞艰辛求师勤学原因的三个句子是________________,________________,________________。

4、运用对比手法,写作者求教时诚心、谦虚、恭敬的语句是______________________,____________,____________,________________;______________,________________。

5、最能概括作者学有所成的根本原因的句子是____________________________。

《酬乐天扬州处逢席上见赠》

1、极言被贬之地偏远,饱含诗人抑郁、愤懑不平的诗句是_________________________,

________________________。

2、运用典故表达诗人内心无比心酸、流露出老友四散、恍如隔世之情的诗句是____________________________,_____________________________。

3、诗中一改抑郁悲痛,尽显慷慨昂扬气概,表现新事物在发展,社会在前进(哲理:历史潮流不可逆转,新生力量必将茁长成长)的诗句是___________________________,_______________________。

4、表达诗人对友人的关怀的感谢,与友人共勉的诗句是_______________________________,

________________________________。

《赤壁》

1、借古物兴感慨的

诗句是_________________________,______________________________。

2、诗中隐含作者独

特的见解,表达自己怀才不遇的情绪 (诗中用假设句,表明机遇可以改变命运,甚至改变历

史)(运用议论手法,以历史结局直接提出评判)(指明周瑜的取胜纯属偶然)(从反面设想,化

实为虚,既讽喻统治者,又表达了自己怀才不遇的情感)(将以历史的兴衰,成败得失的评价

寓于丰富的想像之中) (以小见大,借二乔的命运反映赤壁之战重大影响)的诗句

_________________________,______________________________。

《过零丁洋》

1.高度概括诗人一

生坎坷不幸遭遇的诗句是____________________,__________________________。

2、运用比喻,将个

人和国家命运联系在一起,沉痛述说国破家亡,动荡不安的痛苦的诗句

_________________________,______________________________。

3、诗中巧妙借助地

名,语带双关,表现形势险恶和境况危苦,抒写自己忧愤悲苦、孤苦伶仃的情感的诗句是

_________________________,______________________________。

4、诗中直抒胸臆,表达诗人誓死不屈的决心和强烈的爱国精神的(最能体现诗人“舍生取义,

杀生成仁”民族气节) 诗句是_________________________,____________________________。

5. 概括写出两次

抗元,遭受失败后的心情句是:,______________。

《水调歌头丙辰中

秋》

1、词中能够表现词

人豁达胸襟的词句________________,________________,________________。

2、词中道尽千载离

人之意,希望人人平安的美好愿望的词句________________,________________。

3、词中表现作者心

理矛盾重重(表达词人想远离仕途,又担心寂寞难遣)的句子________________,

________________,________________。

4、词中表明作者由

矛盾中得到解脱,要面对现实,虽身处逆境,但仍热爱生活的句子:________________,

________________。

5. 词中写由月光

转为思绪的过渡排比句是:,_________。

《山坡羊·潼关怀

古》

1、诗中表现朝代更

替带给人民的都是苦难,归结全篇主旨(表现作者对劳苦大众的同情和对历史统治者批判谴

责)的句子________________;________________。

2、诗中运用拟人手法,突出表现潼关地势险要的句子________________,________________,________________。

3、概括历代帝业盛衰兴亡沧桑变化的句子是________________,________________。

4.《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要,并暗示它是历来兵家必争之地的句子是: , ________________,________________。

5. 揭示出历史是不断发展变化的,都城由盛到衰令人伤心的句是:,。

《赤壁》杜牧

⑴诗中蕴含机遇造人的哲理的诗句是: , 。

《过零丁洋》文天祥

⑴写出国家和个人的境遇的诗句是: , 。

⑵概括写出两次抗元,遭受失败后的心情句是: ,

⑶表现诗人爱国情怀与坚贞的民族气节的名句是: ,

《水调歌头. 明月几时有》苏轼

⑴词中写由月光转为思绪的过渡排比句是: , , 。

⑵表达了作者旷达胸襟,感悟人生哲理的词句是: , 。

。 ⑶通过写明月来表达对人生美好祝愿句是: ,

⑷“此事古难全”里的“此事”是指: , 。

《山坡羊·潼关怀古》张养浩

⑴揭示出历史是不断发展变化的,都城由盛到衰令人伤心的句是: ,

。 ⑵说明无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓的诗句是(主旨句) : !

⑶《潼关怀古》中从视觉和听觉写出其险要,并暗示它是历来兵家必争之地的句子是:

八年级下第六单元文言诗词理解性默写

26

《小石潭记》柳宗元

(1)

文中写水声清脆悦耳的语句:

(2)

文中侧面描写水清澈透明的语句:

(3)写潭中游鱼动

静相宜、灵活有趣的语句:

(4)描写溪流曲折

悠远的语句:

(5)小石潭流水淙

淙,树蔓青翠,鱼儿在清澈的潭水中畅游,面对如此美景,遭贬而游历于此处的柳宗元却感

到:

篇三:初二语文寒假作业

初二

语文寒假作业

山东滕州东中

雨馨

一、阅读

1、必读书目:《论

语》(教师助选内容,见附1)《繁星. 春水》《伊索寓言》《童年》《鲁滨逊漂流记》《昆虫记》

《骆驼祥子》《钢铁是怎样炼成的》《名人传》

2、八年级上学期结

合课文教学的拓展阅读。《阿q 正传》《围城》《孙犁文集》《陶渊明传论》《文化苦旅》《秋雨

散文》《山居笔记》《行者无疆》《千年一叹》

3、八年级下学期结

合课文教学的拓展阅读。《毛泽东传》《苏东坡传》《麦田里的守护者》《国学常识》《外国诗歌

经典》《中国现代散文名家名篇赏读》

4、其它课外阅读推

荐:《散文选刊》《诗刊》《小小说》《读书博览》《中学生阅读》《少年文摘》《演讲与口才》《意

林》。

要求:

1、任选书目阅读。

2、每周阅读量不得少于150页;每周积累5页个性化读书笔记,可以摘抄、写读后感、读书

赏评、读书心得等,也可和父母共读,共评,为自己的阅读史留下爸爸妈妈的真挚评语。

3、每周请家长批改,

签字(签字表见附2)。

二、写作完成两篇

完整的读书笔记和两篇自命题作文。(每篇不少于800字,做在读书笔记本的后面)

三、练字完成八年

级下第五单元。每天一页,注明练字日期。每周请家长批改,签字。

开学必交作业清单

如下:

1、读书笔记本(包

括20页读书笔记、4篇作文) 2、八年级下字帖。

3、《快乐寒假》中的语文部分。 附1:《论语》中的名言警句

1、学而时习之,不

亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2、巧言令色,鲜亦仁!

3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?

4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 8、温故而知新,可以为师矣。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。

10、知之为知之,不知为不知,是知也。

11、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。

12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!

13、成事不说,遂事不谏,既往不咎。

14、子谓《韶>>:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。

15、朝闻道,夕死可矣。

16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

17、放于利而后行,多怨。

18、君子喻于义,小人喻于利。

19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

20、父母在,不远游。游必有方。

21、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。

22、君子欲衲于言,而敏于行。

23、德不孤,必有邻。

24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

25、敏而好学,不耻下问。

26、有颜回者好学,

不迁怒,不贰过。

27、君子周急不继

富。

28、子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!

29、质胜文则野,

文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

30、知之者不如好

之者,好之者不如乐之者。

31、知者乐水,仁

者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

32、默而识之,学

而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33、不愤不启,不

悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。

34、饭疏食,饮水,

曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

35、其为人也,发

愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

36、子不语:怪,

力,乱,神。 37、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

38、君子坦荡荡,

小人长戚戚。

39、鸟之将死,其

鸣也哀;人之将死,其言也善。

篇四:2015年八年级语文寒假作业

2015

年八年级语文寒假作业

本学期顺利结束了,

愉快的寒假生活开始了。回到家庭,深入社会,这也是另一种学习的开始。在寒假里,同学

们不管是看书看电视上网听音乐,还是逛街走亲戚旅游干家务,都是学习新知的好时候。别

忘了把这些生活的素材积累起来,让它们成为你今后进步的基石。

本学期寒假语文作

业大致分为如下几个段落: 第一周:提前预习,背诵古诗文及文言文。

1. 预习八年级下

册的语文课本,尤其是要求背诵的古诗文。提前疏通文意,朗读背诵,学习的时候就能够熟

能生巧,理解深透。在作业本上写两遍。

2. 预习八下第五

单元文言文。背诵《与朱元思书》和《五柳先生传》。课文写一遍,课下注释写一遍。

3.练字10张16开

硬笔练习纸,内容下册生字词。 第二周:阅读经典名著

并自己选读选部分

优美的散文,完成不少于六篇读书笔记,每篇笔记须包括: 1.文章题目,作者。2. 摘记生字

峋....的样子,母亲的眼角湿润了。 3、古诗文名句填空。

(1)白头吊古风霜里, 。(《登岳阳楼》)

(2)晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓, 。(《答谢中书书》) (3)日有所思,夜有所梦“ , ”就是爱国诗人陆游垂暮之年不忘收复失地、统一祖国的梦境,读来令人荡气回肠。

(4)《使至塞上》中______________ ,______________ 两句充分体现了诗中有画的特色,笔力苍劲,意境雄浑。

(5)孟子说“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”,杜甫《望岳》中意思与之相近的诗句是: , 。

(6)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是 , 。 4、仿照例句的句式,在后面的横线上再补写一个句子。

你有权憧憬未来,当不应该忘记眼前的责任;你有权争取成功,但不应该以牺牲他人为代价:__________________________ ____

二、阅读

(一)蝈蝈

窗台上挂起一只拳头大小的竹笼子。一只翠绿色的蝈蝈在笼子里不安地爬动着,两根又细又长的触须不时从竹笼的小圆孔里伸出来,可怜巴巴地摇晃几下,仿佛在呼唤、祈求着什么。

“怪了,它怎么不肯叫呢? 买的时候还叫得起劲。真怪了。”一位白发老人凑近蝈蝈笼子看了半天,嘴里在自言自语。

老人的孙子和孙女,两个不满8岁的孩子,也趴在窗台上看新鲜。 “它不肯叫,准是怕生。”小女孩说。

“把它关在笼子里,它生气呢! ”小男孩说着,伸出小手去摘蝈蝈笼子。

“别瞎说! ”老人把笼子挂到小孙子摘不到的地方,然后又说:“别着急,它一定会叫的! ” 整整一天,蝈蝈无声无息,两个孩子也差点把它忘了。

第二天,老人从菜篮里拿出一只鲜红的尖头红辣椒,撕成细丝塞进小竹笼里,“吃了辣椒,它就会叫的。”他很自信。两个孩子又来了兴趣,趴在窗台上看蝈蝈怎样慢慢把一丝丝红辣椒吃进肚子里去。整个白天,蝈蝈还是没有吱声,只是不再在小笼子里爬上爬下。夜深人静的时候,蝈蝈突然叫起来,那叫声又清脆又响亮,把屋里所有的人都叫醒了。

“听见么,它叫了,多好听! ”老人很有点得意。

两个孩子睡得朦胧,

可还是高兴得手舞足蹈,把床板蹬得咚咚直响。

蝈蝈一叫就再也没

有停下来,从早到晚,不知疲倦地叫,叫?? 它不停地用那清脆洪亮的声音向这一家人宣告它

的存在.很快,他们就习以为常了,蝈蝈的叫声仿佛成了这个家庭的一部分。

蝈蝈的叫声毕竟太

响了一点。在一个闷热得难以入睡的夜里,屋子里终于发出了怨言:“烦死了,真拿它没办法! ”

说话的是孩子的父亲。

“爸爸,蝈蝈为什

么不停地叫呢? ”男孩问了一句,可大人们谁也不回答。于是两个孩子自问自答了。

“它大概也热得睡

不着,所以叫。”

“不! 它是在哭呢!

关在笼子里多难受,它在哭呢! ”

女人们静静地听着

两个孩子的议论,只有白发老人,用只有自己能听见的声音叹息了一

声??

早晨醒来时,听不

见蝈蝈的叫声了。两个孩子趴在窗台上一看,小笼子还挂在那儿,可里面的蝈蝈不见了。小

笼子上有一个整齐的口子,像是用剪刀剪的。

“它咬破了笼子,

逃走了。”老人看着窗外,自言自语地说。

5、本文的线索

是 。

6、开头对蝈蝈的描

写有什么作用?

7、文中写了哪些人?

他们对蝈蝈的态度各是怎样的?

8、文中划线的句子表现了白发老人怎样的心情?

9、“它咬破了笼子,

逃走了。”笼子真的是咬破的吗? 这样的结尾有什么作用?

(二)爱莲说

水陆草木之花,可

爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟

而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之

隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,

同予者何人?牡丹之爱,宜乎众乎。 10、解释加点字

可爱者甚

番. 花之君子..者也 花之隐逸..者也 宜.

乎众乎 11、用现代

汉语翻译“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”

12、“牡丹之爱,宜

乎众矣”一句照应上文的“,表达了作者对 世风的鄙弃。

13、本文用了以花喻人,托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?

(三)名著阅读

( a)这么大的人,

拉上那么美的车,他自己的车,祥子软得颤悠颤悠的,连车把都微微的动弹;

车箱是那么亮,垫

子是那么白,喇叭是那么响;跑得不快怎能对得起自己呢,怎能对得起那辆车呢?这一点不

是虚荣心,而似乎是一种责任,快跑,飞跑,不足以充分发挥自己的力量与车的优美。那辆

车也真是可爱,拉过了半年来的,仿佛处处都有了知觉与感情,祥子的一扭腰,一蹲腿,或

一直脊背,它都就马上应合着,给祥子以最顺心的帮助,他与它之间没有一点隔膜别扭的地

方。赶到遇上地平人少的地方,祥子可以用一只手拢着把,微微轻响的车轮像阵利庵的小风

似的催着

他跑,飞快而平稳。

拉到了目的地,祥子的衣裤都拧得出汗来,哗哗的,像刚从水盆里捞出来的。

他感到疲乏,可是

很痛快的,值得骄傲的一种疲乏,如同骑着名马跑了几十里那样。

( b)冬天又来到,

从沙漠吹来的黄风一夜的工夫能冻死许多人。听着风声,祥子把头往被子里埋,不敢再起来。

直到风停,止住那狼嚎鬼叫的响声,他才无可奈何的起来,打不定主意是出去好呢,

还是歇一天。他懒

得去拿那冰凉的车把,怕那噎得使人恶心的风。狂风怕日落,直到四点多钟,

风才完全静止,昏

黄的天上透出些夕照的微红。他强打精神,把车拉出来。揣着手,用胸部顶着车把的头,无

精打采的慢慢的晃,嘴中叼着半根烟卷。一会儿,天便黑了,他想快拉上俩买卖,

好早些收车。懒得

去点灯,直到沿路的巡警催了他四五次,才把它们点上。 14、以上两段文字选自中国现代著

名作家 》。 15、a 段写祥子意气风发,b 段写样子萎靡不振。请根据小说

的内容,说说哪些大事导致祥子“萎

靡不振”。

16、请以选段中的

语句为例,简析作品语言的一个特点。

三、作文(60分)

17、从下面两道题

目中,任选一题....,写一篇记叙文...

。 题一:成长

路,有 同行(备选项:快乐、幸福、风雨、感动) 题二:也许你没有令

人羡慕的成绩,也许你没有漂亮的面容和出众的身材,也许你没有富裕的家境,?? 但是,你

自有你的优点和长处,你自有你让人羡慕的亮点。你同样是父母的掌上明珠,你同样是这个

世界的唯一存在。请你以《你也是一道风景》为题写一篇文章。

要求:⑴要有真情

实感;⑵适当运用描写和抒情的表达方式;⑶500字以上。

特别丰富的作文辅导资料作文32800字

初一作文

高中作文写作方法谈

一、靓丽标题 引人眼球

二、拟好“题记” 先声夺人

三、细描凤首话开头(上)

四、细描凤首话开头(中)

五、细描凤首话开头(下)

六、善始须善终 豹尾显神功

七、一方水土养一方“文”

八、写好身边的人和事

九、母爱,一个永恒的话题

十、增强时代意识 纵笔指点江山 十一、玩物推理:写作的别有洞天 十二、反弹琵琶曲 立意巧创新 十三、反常为文,出奇制胜(上) 十四、反常为文,出奇制胜(下) 十五、议论文写作要有点杂文味 十六、教材乾坤大 古典日月长 十七、引导学生学“用典” 十八、从高考作文谈事例的选用 十九、写好读书笔记 建立资料仓库 二十、无米亦可巧作炊

二十一、文无定法 “出彩”有招

二十二、高三话题作文导练一例

一、靓丽标题 引人眼球

小引

俗语说:“看书看皮,看报看题。”这句话强调了标题的重要性——它是首先映入眼帘中的“信息波”,起着“先声夺人”的作用。郭沫若曾作过这样的考证:“题”的本义是指“额”;而“目”自然是指眼睛。文章的标题犹如一个人头部的“额”和“目”那样重要。因此,有效地提高学生的写作水平,不能忽视标题制作这一环节,应该做到“题不新颖誓不休”。

可是,不少同学不重视拟题,因而陷入了一些误区。

A 、照搬话题。话题本身不是题目,只是一个写作范围。这个写作范围,空间大、角度多、立意广,给考生提供了充分发挥联想、想像的天地。考生应根据自身的认识实际,构思、立意,拟题,如果把话题当作文章标题,显然有违“自拟题目”的写作要求,属于审题不清。

B 、因袭旧题。拟题思维狭窄,袭人陈题,落入窠臼,没有新意,没有创造。

C 、空大玄题。拟题或空洞无物,下抽象定义;或大而无边,喊标语口号;或故弄玄虚,编鬼怪故事,均没有针对性。

D 、文不对题。标题与内容没有联系,甚至风马牛不相及,题文不符,文不对题。 E 、没有标题。有些考生平时写作文就就养成了不良习惯,往往是先写正文,后拟题目。在考试时也是这样,导致完卷时间不够来不及拟题,因而粗心忘记拟题,也就犯下了有文无题的毛病。

其实,写出一篇作文,好比是进行一次“革命战争”。就像中国的南昌起义、美国的莱克星顿枪声一样,对于一篇考场作文能否拟好题目,“打响胜利的第一枪”,获得“一枪中的”、“一鸣惊人”的“战果”,直接影响到“革命战争”的全局,即影响到整篇文章的艺术魅力。那么,作为考生我们如何打好这一枪,“击中”我们阅卷教师的目光,以期打赢这场没有硝烟的“革命战争”呢?

方法点拨

考场作文拟题应注意的方面很多,归纳起来,大致有以下十个方面:

一、引用诗歌词句

诗词名句,脍炙人口;流行歌曲,清新明快。引用诗歌拟题,警醒传神,使文题具有优雅的古典韵律之美或浓烈的时代气息。如《无边落木萧萧下》、《万紫千红总是春》、《横看成岭侧成峰》、《剪不断,理还乱》、《我的未来不是梦》、《问世界情为何物》、《爱拼才会赢》等。

二、化用名著标题

名著“德高望重”,知名度高,富有极强的号召力和感染力。化用名著标题,“文”假“名”威,“文”未出而“名”先扬,又好比“旧瓶装新酒”,沁人心脾而韵味无穷。如《“诚信”漂流记》、《装在“包装袋”里的人》、《“刘麻子”上城》、《阿“D ”正传》、《三块钱“硬”币》、《一个都不能“多”》等。

三、运用常见修辞

运用修辞拟题,能增强文题的形象性和艺术魅力,使之更加准确贴切,生动鲜明,往往能激发读者的阅读兴趣和阅读欲望。如《给生命加点盐》(比喻)、《向孔子扔“手榴弹”》

(比喻)、《没有被爱情遗忘的角落》(拟人)、《“红眼睛”来了》(借代)、《这不是“贪”又是什么》(反问)、《有“礼”走遍天下》(谐音)等。

四、套用符号公式

套用符号公式拟题,显得直观而醒目,且富有哲理,耐人寻味,往往能收到出奇制胜、一鸣惊人之功效。如《满堂灌VS 满堂问》、《男孩幸运?女孩幸运?》《机会·实力·运气》、《外表美≠真美》、《友谊=善良+诚实+互助》、《7-1<0》等。

五、借用熟语、流行语

熟语约定俗成,通俗而含蓄,用熟语拟题,“借它山之石”,“攻”而“玉”成,匠心独运;流行语,新潮前卫,“与时俱进”,借用流行语拟题,标新立异,时髦亮丽,让人耳目一新。如《黑马》、《近墨者必黑》、《生命短路了》、《“酷毙”的陶渊明》、《非典——一场没有硝烟的“战争”》、《伊妹儿情节》、《举起2008·奥运的火炬》、《茅草屋里的“黑客”》等。

六、选用文体特征语句

在题目中直接显现文体特征可使文题“朴”中见“新”,别具一格,又可以增强文章的文化底蕴。如《致法官大人的一封信》、《阿Q日记》、《“一切向前看”主题班会》、《患者吴诚信的就诊报告》、《记一次“非典”案例》、《选择伟大心灵的实验报告》等。

七、运用逆向思维

运用逆向思维,就是要打破思维定势,与传统的一般人的“大众思维”完全相反,提出别具一格的见解,反向拟题,这样,往往能收到出奇制胜、振聋发聩之功效。如《“弄斧”必到“班门”》、《向挫折致敬》、《开卷未必有益》、《敌人——我的朋友》等。要注意:“反弹”是对“正弹”的突破,是对“正弹”的补充而不是否定,不能走极端。反弹琵琶拟出的题目一定要符合情理,要有一个“度”,要具体问题具体分析,不能“乱弹”。

八、选出口语化语句

口语化语句,轻松活泼,简短明快,带有较强烈的感情色彩、生活色调。选出口语化语句拟题,使文题更富有情趣,浑然天成而又摇曳多姿,使文章大有一吐为快之势。如《掌声响起来》、《来吧,亲爱的“2008”》《亚克西,中国人》、《老师,您太委屈了》、《瞧,这一家子!》等。

九、使用双标题

双标题中正题是副题的形式和物质,是“外簧”;副题是正题的内容和精神,是“内簧”。正副标题结合使用,“双簧”并演,内外结合,相得益彰,而且更能体现文章精神实质,显示作者的写作功力。如《高扬的船帆——纪念郑和下西洋》、《微笑竞争·携手同行——双赢的智慧》、《学会创造完善——从拾贝壳的女孩谈起》、《机关算尽太聪明,反误了卿卿生命——评〈红楼梦〉中的人物王熙凤》等。

十、试用“悬念”法

这种文题看似违背正常的逻辑思维,悖于常理,甚至有些“出乎意料”,实则活用了词语,活用了逻辑,等到把文章读完之后方知个中之妙,意味深长。用此法拟题往往有“画龙点晴”、“先声夺人”之功效,能吸引读者满怀疑惑地把文章通读下去,以揭开悬念谜底。如《一个美丽的错误》、《保鲜诚信》、《把自己打倒》、《拷问灵魂》、《我与秦始皇的一次邂逅》、《良心批发店》等。

总而言之,“花香蝶自来,题好一半文”。题目是文章的眼睛,作为学生,如何点好这个“睛”,这是一个在写作文的第一时间内必须解决的问题。以上所举的十个方面宜统筹兼顾﹑慎而思之,力争打好这关键的“一枪”,取得“开门红”,以期写出“上乘”文章。

作业

根据上面的拟题方法,请试拟几个靓丽的标题,并互相交流。

【附录一】

文章标题中固定用语集萃

漫谈:不拘形式的就某问题或现象谈自己的体会和意见。

举隅:表示就某一方面的内容进行举例。

谈片:表示就某一研究现象进行多角度的片断性的论述。

一瞥:表示对某方面材料的扼要而概括的阐述。

鸟瞰:表示对某方面的事物或事实材料的概括或描写。

掠影:表示对某一地区风貌的概观或对某方面材料的简明而概括的阐述。

指南:表示给学习某方面知识以指导的方法。

刍议:谦虚的称呼自己发表的议论或个人陋见。

拾零:表示将某方面零碎的同类材料收集起来加以阐述说明或介绍。

摭谈:表示将散见于各类资料中的某方面的材料或知识经过组合成为自己文章的内容。 杂识:表示对某方面材料或知识的多方面而又不系统的认识。

商榷:表示对别人的文章或观点提出异议或值得讨论的问题。

品评:表示阅读某作品以后的鉴赏和评述。

综述:表示对某一方面的材料或研究专题作综合性阐述。

偶得:表示学习中偶尔升华出的新见解或新主张。

无题:表示无恰当标题或有意以“无题”启发读者思考文章内容。

纵横谈:表示对某一方面内容进行广泛而深入的论述。

门外谈:表示是以一个外行人的资格来论谈某方面内容的谦虚说法。

面面观:表示对某一专题或材料进行多角度的认识和研究。

启示录:表示对某种现象或事件作广泛典型的记录,并引出发人深思的问题。 札记、劄记:读某本书或某篇文章时的要点摘录和心得体会。

探幽、探微:表示对某一事实或专题的深入思考和探索,从中挖掘更新的东西。 絮语、赘语:表示自己对某方面材料或知识的“啰嗦”的话。

拾萃、集萃:表示把某方面专题较好的、有价值的材料收集起来加以介绍。

拾遗、补遗:对原作品或原材料中遗漏内容加以搜集和补充。

质疑、献疑:表示针对某方面材料或知识提出疑问。

管窥、管见:表示就自己所见的片面材料而谈或自己所谈的片面的看法,犹如管中看物。

【附录二】

100个有创意的作文题

1、思想,永不过时的美丽

3、微笑是一把神奇的钥匙

5、为感情喝彩

7、将奉献进行到底

9、三木成“森” 三人成“众”

11、预习青春

13、遗忘教你洒脱

15、有梦才有远方

17﹑我的未来不是梦

19、揣好梦想上路

21、我是谁?我就是我!

23、我就是戈多

25、勤俭,从这里开始

27、与往事干杯

29、有一种失败叫成功

31、掀起失败的盖头来

33、后庭花》的自述

35、爱,是这样炼成的

37、深爱无痕 大爱无声

39、心灵的储蓄

41、倾听心灵的钟声

43﹑用爱雕琢心中的天使

45、心星点灯

47、心灵不能“中暑”

49、得失寸心知

51、守住心灵的契约

53、守候心灵的春天

55、点一盏心灯

57、人生需要装饰

59、打开“第三只眼”

61、 一花一世界

63、人生也是一张答卷

65、前不见古人,后不见来者

67、横看成岭侧成峰

69、雏凤清于老凤声 71﹑问渠哪得清如许

73、为有源头活水来

2、生命的出口

4、勿以善小而不为

6、一笑而过

8、未来的主人翁

10、一千零一个愿望

12、让生命与健康同行

14、让我们荡起双桨

16、让暴风雨来得更猛烈些吧

18、让心灵在书中憩息

20、和陌生人说话有何妨?

22、滴滴香浓,意犹未尽

24、皈依自然

26、世界有了我们更美丽

28、任是“无情”也动人

30、不经意的美丽

32、活着就是为了别人

34、最好的风景

36、救救孩子

38、书籍呀, 爱你没商量

40、只有墨香依如故

42、此时无声胜有声

44、只要你过得比我好

46、道是无情却有情

48、真情诚可贵 理智价更高

50、若为人生故 诚信不可抛

52、诚以养德 信以修身 54﹑大脑也应装个“防盗门”

56、我思想,我美丽

58、月是故乡明

60、月若有情月长吟

62、搭起通向理解的五彩桥

64、学会放弃

66、近水楼台" 贤" 得月

68、出色人生的定义

70、别让一滴眼泪换一滴水

72、一句话 一辈子

74、道德,为人的底线

75、明明白白我的心

77、“网”上人生

79、人生如“网”

81、祸患常积于忽微

76、走出呵护 展翅蓝天

78、该出手的不出手

80、亲情永不下岗

82、山水韵 诗词情

83、摸一摸猴子屁股

85、花儿为什么这样红

87、一千个零比不上一个一

89、呼唤晴朗的天空

91、不要“心太软”

93、小心“金钱”这把双刃剑

95、擦干泪,不用怕

97、万水千山总是情

84、海棠依旧? 绿肥红瘦?

86、我闻到了阳光的味道

88、精美的石头会唱歌

90、我为人人,人人为我

92、脚, 永远比路长

94、假如时光可以倒流

96、一枝红杏出墙来

99、马前桃花马后雪

99﹑和谐也讲“不宽容” 100、无限风光在险峰

二、拟好“题记”先声夺人

小引

题记是指写在文章题目下面、正文之前的文字。

有人说“题记乃是一句话的作文”, 此言极有见地。别看它篇幅短小, 然因其处于正文之首, 故意义实在小觑不得。而且正因为其篇幅短小, 故更须百炼千锤﹑字斟句酌。

陆机《文赋》云:“石韫玉而山晖, 水怀珠而川媚。”题记,倘能显现出几缕哲思﹑几点诗意﹑几许情感﹑几分文采, 从而凸现文章的主旨及情韵,激发读者阅读兴趣,就能收到先声夺人的艺术效果。似乎可以这样说, 那题记犹如青山蕴藏的宝玉﹑绿水怀抱的珍珠, 能使文章闪耀出璀璨的光芒。

写作文巧妙地拟写题记,字如珠玑﹑句如美玉, 树起一道亮丽的风景线,使作品锦上添花。不少作者常苦心孤诣,拟写出的题记既具有生动的形象性, 又具有深刻的哲理性, 从而使文章达到如《文心雕龙·神思》所说的“吐纳珠玉之声, 卷舒风云之色”的艺术境界。

方法点拨

一、映衬式

利用名言或语句作题记,映衬人物形象的精神内核与人格品质,亦映衬出潜隐文间的浓郁情感与审美取向。

例:一学生写母亲对儿子的挚爱与眷恋,拟题为《煤油灯下》,题记用的则是孟郊的《游子吟》。

以此作题记,映衬出沉甸甸的母爱,亦折射出对母亲的挚爱感激之情,让读者未阅读全文便先感受到了情感的张力。

一学生写其父的坚强不屈,题拟为《父亲的脊梁》,题记引的是郑板桥的《题竹石》。以此作题记,映衬出父亲刚毅坚定的人格,亦表现出对父亲的景仰赞美之情。

二、注释式

籍用题记,对题目内涵作具体的解释,让人对其内涵有更为清晰的把握。

例:上海一考生写《“回声”的启示》其题记为:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子

此题记将“启示”内涵具体化、明确化,给予人生启迪,亦令人感受作者底蕴的厚实与思想的深邃。

陕西一考生2000年写的《五彩的幸福》,其题记为:生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远;生活如梦,绚丽多姿。

此题记富蕴诗意,诠释出幸福的多彩性,显现出习作者丰富的情感特质与良好的语言素养。

一考生写《感悟中学》的文章,其题记为:那时心灵深处一股清泉,流不尽,吐不完,一直奔流到永远永远,去浇灌我人生旅途中的一草一木。

小作者对中学生的感情作了诗意的阐发,表现出对美好生活的挚爱与赞美之情。文章情感因之升华,立意随之深化,具有厚重的质感。

四川一考生以“珍惜”为话题写作文时, 摘抄了弘一法师李叔同的《送别》为题记:长城外, 古道边, 芳草碧连天。晚风拂柳笛声残, 夕阳山外山。 天之涯, 地之角, 知交半零落。一斛浊酒尽余欢, 今宵别梦寒。考生在考场上用此传唱了百年的名曲作题记, 文未成而情先抒, 实在是妙不可言!此等题记除显示出作者深厚的文学积淀之外, 无疑会使文章增添浓厚的人文色彩, 因此怎能不吸引阅卷者的眼球呢?

三 、悬念式

以题记创设一个富蕴悬念的氛围,吸引读者。2001年,江苏一考生写的《一生的思索》其题记为:可笑的我啊,竟要用一生来思索这样一个问题。——席幕蓉《疑问》

此题记故置悬念:“可笑”为何?“一个问题”又是为何?“一生思索”又为何?令人一见题记,必欲读之而后快。

2002年一考生写的《那山、那月、那人》,其题记为:一面是贫困的小山村,一面是繁华的现代的大城市,这位刚毕业的师专学生将作出什么样的选择呢?

推出悬念,刺激读者阅读情绪,调动读者阅读兴趣。

四、点题式

以题记来点文旨,让人对文章承载的思想与情感有个明确的领会。

例:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,一同学写的《化蝶》作文就以此为题记,说自己只是一只毛毛虫,盼望着有蝴蝶那样优美的舞姿。以屈原的诗作题记,直接点明了文章所寓的人生理念,表达出习作者执著与不懈的人生追求。

另一同学以《追逐》为题记写作时,其题记为:我不一定在快乐地活着,但我一定是在追逐生活的快乐。

题记显示着作者积极的人生理念,令人感受其情感的炽热,生命血液的沸涌。

还一学生写某生从异地转入“我”班,因其貌不扬,故歧视之。后来觉得他心地善良,热心班级,作者审视生活、内省人生,感悟生活的真谛,心灵美乃为人生最伟大最崇高的美,故写下这样的题记:人生的真谛,别人无法教你,只能在生存的过程中自己体会。——[日本]井上靖

习作者在将此生活的感悟置入题记中凸现,令人感受其品味生活的深邃。

五、交代式

以题记的形式,对文题理由作简单说明,或对写作背景作以交代。

一学生写《这样,也是明智》,其题记为:冬天,从这里夺去的,春天会一丝不少地变换着形式交还给你。

此题记对文题的理由作了一个简单的交代,富蕴诗意,令人玩味。

一学生写的《永恒的经典》,其题记为:我曾在新浪检索与《大话西游》有关的网络,收获了38个,又在搜狐上搜索,收获了55个。

此作者以明确的数字,表示出《大话西游》的深入人心,对为什么说“永恒的经典”作了一个浅层说明,表示此对此作品的关注和热爱。

北京一考生写《起锚与弃锚》,其题记为:锚链一点点被拉起,前方是理想的彼岸, 不论此次航行是否平坦,不达彼岸, 我们决不弃锚!

以此作题记,将“起锚”与“弃锚”的关系作了一个简单明确的交代,确定了文章立意,表现了不畏困难、矢志追求人生的理念。

《撕开历史的伤口》一文的题记是:听唐家璇外长的一席话,我若有所思,义愤填膺,挑灯读书,以释胸怀,得此文。

交代写作理由,令人未见其人先感受其强烈的爱国热情。

九十年代初,徐思明老师参加《中国石油报》举办的“学铁人”征文活动时,撰写了一篇题为《永恒的路标》的文章,回忆60年代在大学读书时听铁人王进喜作报告的动人情景, 就曾拟写了这样的题记:滴水汪洋,芥子须弥,瞬间有时也是永恒„„勘探局双文明建设新人新事总结活动中,徐老师又写了一篇题为《26个字母王国中的探索者》的文章,表扬了我校英语教研组的时宏老师,其题记是这样的:

智慧女神的右手握有一切真理,左手握着寻找真理的冲动。他却虔诚地作了这样的选择:“尊敬的女神,请给我左手吧!”

结束语

题记的形式和写法自然不只是上述5种, 而是多种多样的。至于如何拟写好题记, 我们不妨用一个成语来概括之, 那就是“运用之妙, 存乎一心”。博观约取﹑厚积薄发, 自然会水到渠成﹑瓜熟蒂落。不管是巧用名言﹑蕴藏哲思, 还是借用诗句﹑营造诗意, 也不管是吟唱歌曲﹑自抒情怀, 抑或是自拟格言﹑画龙点睛, 都可以收到辞简意赅的艺术效果。必须强调的是, 拟写题记是行文的需要, 绿叶配牡丹, 相得益彰。所以它不应是一种修饰文章的华而不实的手段, 那些缺乏心灵感悟的绣腿花拳是绝对写不出扣人心弦的题记文字的。

作业

阅读下面的材料,根据要求作文:

因为你快乐,就会给大家带来快乐。

因为你快乐,生活就会充满色彩。

因为你快乐,就会吸引别人和你交朋友。

因为你快乐,困难就会惧你三分。

因为你快乐,看上去就会充满信心和朝气。

因为你快乐,别人就会把你的快乐印在心中。

因为你快乐,就会化失败为前进的动力。

因为你快乐,所以大家快乐。

请以以上8句话中任何一句为‚题记‛写一篇文章。

三、细描凤首话开头(上)

小引

好的作品常常以第一段(第一句)取胜。不少作家为寻觅合适的开头而煞费苦心。精彩的开头从某种意义上说是一锤定音的,它常常对作品的基调,氛围,情境起定调作用。许多名著,无不以凤头取胜。

《三国演义》开篇就是“话说天下大势,分久必合,合久必分”。这个开头不仅为全书内容进行指向,同时也作为一句真理性的概括为后人所引证。

《安娜·卡列尼娜》的第一句是“幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸”,以这哲理性的开头统率全篇,真令人佩服。

《六国论》的“六国破灭,非是不利战不善,弊在赂秦”,《任弼时同志二三事》的“弼时同志一生有‵三怕′:一怕工作少,二怕麻烦人,三怕用钱多”, 这些开头都引人入胜,启人心智。

作文开头方法很多,或紧扣题意,开宗明义;或欲扬先抑,引起波澜;或娓娓道来,解人疑窦;或设置悬念,引人入胜;或抒情达意,放纵奔流;或描景状物,渲染气氛;或提供背景,纵横辐射……

方法点拨

“先规矩而后巧”,这里对议论文开头的写作“规矩”做一点探索,供同学们参考。 一

一、正向切题法

1 说明

所谓正向切题,就是作文的开头语同作文的中心论点保持同一方向,直截了当提出论点。做法是,论点是什么就说什么,不枝不蔓。

这是最基本,也是最常用的开头方法。优点是:开门见山,一语破的;切题快捷,观点明确。

2 举例

例一

智慧大于力气

力气是有限的,而智慧是无穷的。做一件事,往往用力不能取得成功,用智慧却达到预想的目的。

例二

有感于中学生生活

现在的中学生生活实在太单调了 ,缺乏一种活力。我觉得,这种现状应该改变,中学生活需要一种开创性的活力,不能像公式一样。

这种方法也适用于材料型作文。下面是则材料,例三是阅读这则材料后,以正向切题法做的作文开头。

一个学生的学时计划表

5:00——6:15 起床,洗漱,学外语

6:15——7:00 吃早饭,上学

7:00——11:30 早自习,四节课

11:30——13:00 午休

13:00——14:40 两节课

15:00——17:00 自习,完成作业

17:00——18:30 晚饭

18:30——22:00 晚自习,复习功课

例三

投石荡开水中天

看了此表,我觉得它比较真实地反映出现在中学生那种只问学习,不问其余的生活。这种生活像一潭死水,很不适应邓小平同志提出的‚三个面向‛的需要,是应该投石一荡,对其加以改革的时候了。

3 分析

例一和例二都是直截了当提出论点;例三先说“读”,紧接着就提出论点,对材料内容不做任何复述。

4 练习

请用正向切题法,做出下列文题的开头

(一) 祸患常积于忽微

(二) 谈“竞争”

(三) 读《卖油翁》有感

二、反向切题法

1 说明

作文时,常常有这种情况:自己要论证的观点与传统的、一般人的观点相对或相反,而那些观点从某个角度说又没有错。为了不引起误解,作文开头先“反向”肯定那些观点,然后再回头提出自己的观点,这就是反向切题。

这是一种“反弹琵琶”的开头方法,常用来写感受独特,具有“反弹琵琶”新意的作文开头。优点是:开场圆满,滴水不漏。

2 举例

例一

失败与成功

人们常说:‚失败乃成功之母。‛这话有道理,但反过来说:成功乃失败之母,在某种情况下,却同样也不错。

例二

过犹不及

有人以为当前的改革大敌之一乃是祖传的‚中庸之道‛,即‚不为福先,不为祸始‛,不前不后,不死不活。这意见是不错的。然而还有一种祖传的毛病也不容忽视,那就是走极端。

这种方法也适用于材料型作文。下面是一则材料,例三是阅读这则材料后,以反向切题法做的作文开头。

人有卖骏马者,比三旦立于市,人莫之知。往见伯乐曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与之言。愿子还而视之,去而顾之。臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦马价则十倍。

例三

不待扬鞭自奋蹄

一个单位的领导,不能发现自己手下的人才,这种情况着实可悲。但是再一想,一个有才能的人,不能在自己的工作中发挥特长,将其才干自我表现出来,使别人因了解自己而任用自己,只是‚三旦立于市‛地等待别人的发现,这种情况不也是同样可悲吗?

3 分析

例一的题目限定了议论的范围,一般人很容易想到“失败乃成功之母”这句话。此文却“反弹琵琶”确定了“成功乃失败之母”这个与前句相反的论点,要论证“成功后骄傲,也会导致失败”这样一个观点。但这并不是说“失败乃成功之母”这个观点错误,为消除误解,不遗漏洞,先“反向”肯定“失败乃成功之母”,然后回头提出自己的观点。例二论点是反对走极端,为了消除“反对走极端,那就走中庸之道”的误解,先“反向”肯定改革中庸的做法正确,再回头提出自己要论证的论点。例三根据材料,以反向切题法提出论点,不复述材料。

4 练习

请用反向切题法做出下列文题的开头。

(一) 重理莫轻文

(二) 文凭与学识

(三) 回忆《滥竽充数》的故事,以“谁是滥竽”为题,写出作文开头。

三、 设喻切题法

1 说明

设喻切题就是作文开头先叙述一个故事、寓言或者是笑话,做为譬喻,然后从譬喻中引出或总结出要论证的中心论点。

用这种方法开头,优点是:观点的提出顺理成章,论点未经正式论证已有立足的根基。但叙述要简要概括,能说明问题即可,不能有言必叙,甚或写成一篇小记叙文,以至影响论证。

2 举例

例一

不逐春风上下狂

明人刘基所写的《郁离子》上记载了这样一个故事:有人学做雨具,三年后手艺成而天大旱,雨具没人要;于是改做桔槔(一种汲水工具)。三年后手艺成而天大雨,桔槔又没人

要了,于是他又回头来再做雨具。不久,农民蜂起造反,大家改穿戎服,很少用雨具的,他想再改行造武器,可是已经老了。

这个故事说明:做事最忌三心二意,随波逐流。

例二

欲速则不达

有个《揠苗助长》的故事,说的是:有一个人嫌田里禾苗长得慢,就一棵一棵的拔高一点,结果禾苗不但没长高,反而枯死了。它告诉人们一个道理:做事失其规律,欲速反而不达。

有些材料型作文,也可以用设喻切题法开头。下面是一则材料,例三是根据这则材料,以设喻切题法做的开头。

单调的电视节目

春节以来,某电视台连续一个月播放省级电视台春节联欢节目,开始观众反映较好;看多了便不以为然;到后来,看得腻了,甚至产生了反感。

例三

看电视与“喝鲜汤”

看了最近一段时间的电视节目,我想起了俄国寓言家克雷洛夫所写的一则寓言:一个叫桀米扬的人,做汤鲜美无比,受到客人好评。一次他又用拿手好汤招待客人,在他的力劝下,客人把汤直灌到嗓子眼,可这位桀米扬先生还是无休止地劝客人再喝一盆,客人吓得只好逃走。现在的电视节目与这则寓言有些相似。我觉得,做事情,即使是好事情,也要做的适当,见好即收。否则,过犹不及。

用设喻切题法开头,需要注意的是:设喻要恰当,从譬喻中要能够引出或总结出自己的观点,不能牵强附会,为设喻而设喻。请看下面的作文开头:

例四

积累以成学

东汉有这样一个故事:一个名叫陈蕃的少年,独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:‚孺子何不洒扫以待宾客?‛他答道:‚大丈夫处世当扫除天下,安事一屋乎?‛ 薛勤当即针锋相对地质问道:‚一屋不扫,何以扫天下?‛这句话问的好!没有一屋哪有天下,不积累点滴知识,也就不能成就学问。

3 分析

例一与例二都是先叙述一则寓言故事,即设喻,然后从中总结出要论证的中心论点;例三属一事一议,但开头并未对事情加以明确叙述,点一句后即设喻,然后写出自己的看法。例四的设喻内容与论点,看似一致,其实不然。“扫一屋”与“扫天下”实是“小事与大事”的关系,而不是说积累了“扫一屋”就能逐渐达到“扫天下”,所以,从此来喻积累,实属牵强。

4 练习

请用设喻切题法写出下列文题的开头:

(一)响鼓也要重锤敲

5 参考例文:

宋人王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说一个叫方仲永的人,儿童时代写诗名扬县城,于是,他的父亲每天拉他周游混饭而不使之学,少年时代开始显得平凡,到了青年时代就‚泯然众人矣‛。这篇文章向人们揭示一个哲理:天资聪慧的人,也要勤奋努力,响鼓也要重锤敲。

四、细描凤首话开头(中)

四 、引言切题法

1 说明

引言切题就是作文开头先引用一句别人的话(名言、警句、俗语、谚语等),用这话作为作文的中心论点或从中引出中心论点。

用这种方法开头具有与设喻切题同样的优点。需要注意的是,引言与中心论点要一致。 2 举例

例一

为者常成 行者常至

齐国国相晏子有句话:‚为者常成,行者常至。‛这是说,只有不断地去做,去实践的人,才能获得成功;只有不断前进的人,才能达到目的。

例二

事业是生命的盐

‚事业是生命的盐,如果一生在事业上无所作为,人生将淡而无味。‛这句话并非名家所言,而是出于一个二十几岁的普通轧钢工人之口,但却道出了事业的重要性。

例三

语不惊人死不休

日本电视连续剧《排球女将》中有一句台词很精当:‚第二名同倒数第一名是一样的。‛这句话是有道理的,因为他们都没有达到自己的目的——夺取冠军。作为一个有理想,有抱负的青年,必须有‚语不惊人死不休‛的精神,不实现理想不罢休。

3 分析

例一和例二是直接把引言当作中心论点;例三是以引言引出中心论点。

4 练习

请用引言切题法写出下列文题的开头。

(一) 做生活的强者

(二) 请将下面的话引到你的作文开头中去,题目自拟。

值得别人妒忌的人是幸福的。但如果他回头纠缠于那种妒忌,就会变为不幸了。 ————陕西工业学校 王印堂

五 、以事切题法

1 说明

以事切题就是作文的开头先叙述一件事,然后根据所叙述之事,提出论点;或从此事联想开来,引出自己的观点,或者只是引出论题。

所述之事可以是国家大事,世界要闻;也可以是凡人小事,自然现象;还可以是逸闻轶事,文艺传奇。用这种方法开头,优点是:有事可论,针对性强;由此及彼,文路开阔。

2 举例

例一

从笋顶石块说起

我时常观察自然界,观察生活,有时观察对象极为平常,极为细小,进而同自己连起来想一想,颇有得益。比如这幼芽吧,小时侯在江南农村,屋角阴暗潮湿的地面上,几粒麦子或几粒绿豆在毫无压力的情况下长出来,长长的,细嫩细嫩,一碰即断;而屋后竹林里的春

笋,从土屋和石块的重压下顶出来,壮壮实实。他们给我留下的印象和感受极不同:前者唯有可怜而已,而后者,则是力量和奋斗。

例二

张飞之“智”和孔明之“勇”

张飞之勇,家喻户晓;但张飞之‚智‛,知者甚少:取西川,他用了替身之计生擒了老将严颜,又义释严颜,使他归降做了先锋。沿途城池皆为严颜部下把守,都望风归顺,张飞不须弯弓搭箭,竟先于孔明到达目的地。

孔明之智,千古传颂,以至遮没了孔明之‚勇‛。然而坐守空城,焚香操琴,仅以二十名老军在城门口洒扫,竟吓退司马懿十五万之众,这是何等胆量!

张飞的勇中之‚智‛,孔明的智中之‚勇‛,不禁使人想到今日青年人才中两种值得注意的倾向。

例三

贵在“自我求全”

前不久,在走访一位年轻厂长的时候,看到他的写字台玻璃下压着一则条幅,上面工工整整地写着两个大字‚求全‛。他对我说,他知道自己有多少分量,每天低头看见这两个字,也算对自己的鞭策。

贵哉,自我求全的精神!

3 分析

例一先写出自己对自然界观察的情况,从中引出自己的观点;例三二先写小说中表现“张飞之智”和“孔明之勇”的情节,由此联想到今日青年人才的某些情况,引出论题;例三由一位年轻厂长以条幅自勉的事引出自己的观点。

4 练习

请用以事切题法做出下列文题的开头。

(一)学习切忌“一暴十寒”

(二)不专心致志,则不得也

六、复述切题法

1 说明

这种方法只适用于材料型作文。读后感,书评等常用这种方法开头。其做法:作文开头先简要、概括地复述所给材料的内容,然后提出自己的观点。

所给的材料可以是文,也可以是图。对材料的复述要择其要点,删其细节,不可弄成对原文的改写,扩写或原本翻译;同时复述的语言也有别于记叙文,而更适合用议论文的语言有些复述可叙述中夹杂着议论。

这种方法与正向切题法的区别是:正向切题法先提出论点,后复述材料内容;复述切题法是先复述材料内容,后提出论点。这种方法与设喻切题法、以事切题法也有区别:复述切题法复述内容是文题给的材料;设喻切题法的譬喻与以事切题法的事情,都是自己原来掌握的材料。

复述切题法的优点是:先使读者对所读材料内容有个大概的了解,便于对全文论点和论证的理解;同时又便于作者根据材料内容产生联想,发挥开去,给本论部分的论证留出充分余地。

2 举例

例一

仔细阅读下面短文,写一篇读后感的开头,题目自拟。

画蛋

达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家。他从小爱好绘画,父亲送他到当时意大利名城佛罗伦萨拜画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品,而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十几天。老师见他有点不耐烦了,对他说:不要以为画蛋容易,要知道,一千个蛋当中从来没有两个完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换角度去看,形状也就不同了。所以要在纸上把它完美地表现出来,非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说:反复地练习画蛋,就是严格训练用眼细致地观察形象,用手准确地描绘形象;做到眼手一致,不论画什么就都能得心应手了。后来达芬奇用心学习素描,经过长期的尖艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画,成为一代宗师。

实例操作:

万丈高楼平地起

的基础训练的结达〃芬奇小时学画是从画蛋开始的,他在老师的指导下,经过严格的训练,终于作到了眼手一致,下笔得心应手,成为一代绘画宗师。达〃芬奇成功的事迹告诉我们:万丈高楼平地起。创作出不朽的名画,乃是因为经历了长期画蛋果。做其他事情也一样,只有打下坚实的基础,才能在将来有所造就。

例二、读漫画《中“暑”》,写一篇议论文的开头,题目自拟(漫画略)。

实例操作:

还我假日

最近,看了一副题为《中‚暑‛》的漫画,画面上,一个小学生被堆积如小山似的‚暑假作业‛、‚附加暑假作业‛,压得倒在地上,大汗淋漓,痛苦不堪。虽然漫画的构思并不怎么巧妙,但还是恰如其分的批评了当前学校里布臵的作业太多,学生负担过重的现象,真实地反映了中小学生的共同心声:不要剥夺了我们学生的假日。

3 分析

例一的复述很简洁,只叙述达·芬奇绘画从画蛋开始并取得成功,从中提炼出“基础训练很重要”这一论点,至于老师的名字和教诲都删去了。例二用语言文字描述了漫画的画面,很自然引出自己的论点。

4 练习

阅读下面两段材料和一幅漫画,根据其内容,以复述切题法各写一则作文开头,题目自拟。

(一) 2+2=?

据说,解放前,英国哲学家罗素有一次到中国来讲学。一上讲台他就提出一个问题:2+2=?,虽然连小学生都知道这个问题的答案,但是大家想,罗素是一个大哲学家,他提出的问题,必然有深刻的道理,不会那么简单。于是面面相觑,竟然无人作答,最后还是罗素自己说:2+2就等于4嘛。

(二) 赵人患鼠

赵人患鼠,乞猫于中山,中山人予之。猫善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患 之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,坏伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也?”

五、细描凤首话开头(下)

七、设问切题法

1说明

设问切题就是作文的开头,先就要议论的问题,提出疑问,然后在回答中提出自己的观点。

用这种方法的优点是:论点清楚,吸引力强,引人深思。

2、举例

例一

谈 美

人总是爱美的。然而什么才是我们要追求的真正的美呢?

碧绿如茵的草坪,五彩缤纷的繁花,秀丽奇绝的山水,月明星稀的夜晚……这是大自然的美,它能给人以赏心悦目的感受,陶冶人们的性情,自然应是我们所追求的环境美的一部分,但这不是最主要的美。那么,什么才是最主要的美呢?

车尔尼雪夫斯基说得好:‚美是生活。‛人们生活中美的语言、美的行为、美的心灵、美的生活方式,这些,才是我们追求的最主要的美。

例二

创业与守成

是创业难,还是守成难?许多人已尝到了创业的艰难。其实,创业不易,而守成更难。

3.练习

请用设问切题法写出下列文题的开头。

(一) 活着就要奋斗

(二) 人生的真谛

4.练习参考例文

(一) 假如你的生命还只有三天,你将怎样度过?答案应当是:活着就要奋斗,光阴 一时不虚度。

(二) 人生的真谛究竟是什么?有人说是享受。如果说享受,我觉得应该首先是‚拼 搏‛,以此去享受成功后的喜悦。

八、类比切题法

1.说明

类比切题就是在作文的开头,摆出一个或几个属性相类的观点或事物,通过类比,提出自己的论点或要议论的论题。

用这中方法开头的优点是:使抽象的论点或论题形象化,同时又具备设喻切题的优点。

2.举例

例一

从教师节发奖品谈起

节日会餐,会给人增加一些营养,但要想生肌长肉,光靠节日会餐,是不够的;教师节发奖品也是这样,它也许可以解决一点问题,但要真正提高教师地位,使教师成为人人羡慕的职业,单靠教师节发点奖品,肯定是不行的。

3.分析

例一用“节日会餐”与“教师节发奖品”相类比,提出“靠发奖品来提高教师地位与靠节日会餐生肌长肉属性相同”这样一个观点。

4.练习

请用类比切题法做出下列文题的开头。

(一) 积学以储宝

(二) 谈“拼搏”

5.练习参考例文

(一)万丈高楼平地起,千里路途脚下行。学习,也必须从点滴知识学起,经过不断 地积累,达到学识渊博。

(二)笋在顽石下奋力一顶,才有参天的劲竹;水在断崖上舍命一跃,才有轰鸣的飞 瀑;人,也只有在生活中拼力一搏,才会有生命的闪光。

九、释义切题法

1.说明

释义切题法就是作文开头将标题或有关概念的含义解释一下,在解释中提出或暗示出自己的观点。

用这种方法开头的优点是:概念明确,便于议论。

2.举例

例一

论“实惠”

‚实惠‛一词本来是人们生活中的习惯用语,意即‚实际的好处‛。可当今的‚实惠‛,却有了新的含义。你看:甲称自己‚实惠‛,子女被优先安排了工作;乙道自己‚实惠‛,硬是闹上了一级工资;丙说自己‚实惠‛,抢占了一套住房……凡此种种,不一而足。这样赤裸裸的自我表白,恰恰说明他们是利己主义者。在他们眼里,什么政治,什么祖国前途,人类理想,都没有关心的必要,好象马克思主义时兴一阵,现在就不那么时兴了。

3.分析

例一从“实惠”的本义谈到“新的含义”,从而引出对某些利己主义者的“实惠感“的谴责。

4.练习

请用释义切题法写出下列文题的开头。

(一) 说“狂“

(二) 小议“热”

5.练习参考例文

(一) 所谓‚狂‛,通常是自高自大、目中无人的‚简称‛。有许多青年便在‚狂‛的指责下‚销声匿迹‛了。但也有许多人在‚狂‛的品评中并没消沉,反而更‚狂‛了。看来,这‚狂‛字,在今天的新形势下,又有了新的含义,那就是‚雄心,争强,好胜心‛。

(二) 近些年来,很兴起一些‚热‛。说‚热‛,无非是指一些盛行的潮流,如‚自学热‛、‚旅游热‛、‚时装热‛、‚体育热‛等等。对这些‚热‛,切不可盲目趋之,当做一番科学分析后,再定取舍。

十、铺陈切题法

1.说明

在作文中,先对与论题有关的事物铺叙一番,然后切入论题来,这种开头方法就是铺陈切题法。

这种方法常用于感情色彩浓烈的一些论题,因此,它的优点是:便于表达出强烈的思想感情,突出中心论点。

2.举例

例一

小议中学生活

在人们眼里,学生时代是最美好、最幸福的时代。记得有一首歌就这样唱道:‚什么时光最值得真爱?那是幸福的中学时代;什么时光最难以忘怀?是那美好的中学时代。‛然而,在应试教育重压下生活的中学生活,是不是这样美好幸福呢?

3.分析

例一先铺叙了中学时代的美好、幸福,甚至引用一首歌的歌词,表达自己对中学时代的热爱之情,随后才切入论题中来。

4.练习

请用铺陈切题法写出下列文题的开头。

(一)事业会使你年轻

5.练习参考例文

青年,有多少人羡慕你旺盛的精力,有多少人甚至妒忌你青春的活力。有的人为生命长青而寻仙求药;有的人为永葆青春而养尊处优;还有人为红颜永驻而搽脂抹膏。但是,寻仙求药者难以长生不死;养尊处优者终须老态龙钟;搽脂抹膏者亦会容衰色褪。可见,有意栽花花难活。但是,还有一些人,他们只求事业的建树,不求生命的长青,却无意插柳柳成荫,长久地闪烁着青春的火花。

“议论文开头十法”练习是学生入门的基础练习,是“中规中矩”的练习。学生掌握了此法之后,就应须突破“规矩”而进入“巧”的练习,比如将几种方法综合运用等,切不可墨守成规不思变通,以至被“规矩”束缚了自己的手脚,写出的文章就无法灵动多彩了。

六、善始须善终 豹尾显神功

小引

托尔斯泰说得好:“好的那种结尾就是当读者把作品读完之后,把它的第一面翻开再读第二 、第三遍„„”编筐编篓,全在收口;描龙画凤,重在点睛。好的结尾文字不应是杯白开水,而应是杯橄榄茶,饮之会余香满口﹑回味无穷。

然而,收尾文字易犯的毛病常有:

1、 画蛇添足,拖泥带水(相信读者头脑,留下联想余地,千万别把话说尽)

2、 无病呻吟,穿靴戴冒(公式化的语句,空洞的套话,为了‚点睛‛却搞些蜻蜓点水式的说教)

3、 平淡冗长,缺乏新意(不是主体的自然延伸,充其量只是简单的重复已经在前文叙述过的东西,或罗嗦些尽人皆知的道理)

文章“结句当如撞钟,清音有余”,也就是说,文章结尾要有丰厚的内容,经得起咀嚼,能启发读者想象和思考,达到“余音绕梁,三日不绝”的境地。

古人作文重视结尾,把好的结尾比喻为“豹尾”。即要求结尾简明有力,且留有余味,言犹尽而意无穷。成功的作文,结尾总能给读者“回眸一笑百媚生”的效果。

方法点拨

下面,结合实例介绍一些实用的考场作文结尾方法:

一、呼应式。呼应式有两层含义。一是呼应标题。文章标题往往与话题、主题有直接的联系,照应标题不但显得首尾圆合,而且能显示考生的话题意识,强化文章主题。二是呼应开头。呼应开头显得文章结构完整,关合严密,好的结尾,可给读者留下整体性的美感。

例1:开头:月亮姑娘轻揭面纱把银白的清辉洒满大地;微风轻轻拂,阵阵清凉抚摸着大地。然而吹进我心中却是丝丝冰冷:‚灵灵,真的吗?医疗事故?‛‚是的。‛灵灵是我青梅竹马的好朋友,她轻锁愁眉:‚但真的是意外,我是医生,不会……‛,她摸着脸颊上的疤痕,泪光闪闪。‚我相信你。‛我毫不犹豫地回答,‚这个官司,让我来吧!‛

结尾:月亮姑娘洒下清辉,映照着我们相知相契的笑脸,映照着……我们相知相契的心灵!(2003年高考河北一考生《我相信你》)

开头、结尾的景物描写,不但景致风雅,空灵洁净,而且映衬人物美好的内心世界,使文章显得首尾圆合,神龙一体。

二、点睛式。点睛式就是在文章结尾处“点睛”,使文章精神顿生,通体亮丽,追求对读者心灵的强烈震撼力。

例2:我希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路。其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(鲁迅《故乡》)

这段文字堪称点睛之笔,语言简明却蕴涵着深邃的哲思。它既表明了作者对未来充满了信心,又表明了作者对救国救民道路的积极探索精神。同时,呼唤和激励人们积极投身于救国救民之路,脚踏实地﹑前仆后继,“走的人多了”,就会踏出一条光明的大道,推翻黑暗的旧社会、建立富强的新中国的美好希望就会实现。

三、谈心式。考生把自己对问题的看法和对生活的领悟,用真切朴实的语言,促膝谈心的方式娓娓道来,很容易引起阅卷老师的情感共鸣。

例3:人们所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句……其实就连林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人却不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近看人,这样小女子沉冤就可以得到昭雪了!(2003年高考湖北考生《宝钗鸣冤》)

考生借宝钗之口,心平气和地讲述人们对自己的评价中存在的偏见,向读者告白自己最大的心愿:希望世人不要以感情的亲疏远近来看人。语言亲近得体,符合宝钗的性格特征。这种结尾给文章营造一种平和的氛围,拉近了读者与作者之间的距离,使其欣然接受了作者的观点。

四、情景式。用精彩的语言描绘出既有诗情画意又有丰富思想情感的艺术画面,达到景中有情,情中有景,字字句句皆有情的艺术境界。

请看例文片段:

例4:微风轻吟,抚慰这崖壁上的紫色灵魂;山川泼墨,记下这崖壁上的真情承诺。山谷里静静的孕育着真善美的种子,花开花落,谷底洋溢着真善美的芳香。鸟儿为之歌唱,婉转的歌声越过重山,掠过原野,把‚真‛的音符,‚美‛的旋律,‚善‛的乐章送进人的心房。(《微风过处》)

这微风如渺茫的歌声,丝丝缕缕,有哀情,有怜意,有抚慰,有颂赞„„“微风轻吟,抚慰这崖壁上的紫色灵魂;山川泼墨,记下这崖壁上的真情承诺”,用形象生动、富有情味的语言,营造出一种回肠荡气的艺术氛围。

五、感悟式。感悟式结尾,往往在全文叙述、描写的基础上,体会人生百味,解读生活密码,参悟深邃哲理,升华文章主题。

请看例文片段:

例5:父亲说:‚你看,水是冷的,然而铁却是热的。当把热热的铁块丢入水中之后,水和铁就开始了较量。他们都有自己的目的,水想使铁冷却,同时,铁也想使水沸腾。现实

生活又何尝不是如此呢?生活好比冷水,你就是热铁,如果你不想使自己被水冷却,就得让水沸腾。‛我听后感动不已。是啊,如果你不想被平庸无色的生活冷却了你的斗志,你就用生命的激情与辛勤的汗水把这盆冷水煮沸。(《沸腾生命》)

“用生命的激情与辛勤的汗水把这盆冷水煮沸”是作者对父亲朴素语言的感悟和提炼。读者也从这个结尾中得到了理性的沉淀和永恒的启悟:沸腾生命。

六、启迪式。运用含蓄而又意蕴深厚的语言结尾,让读者浮想联翩,揣摩思索其内涵,从而受到启迪,故有余味悠长之感。

请看例文片断:

例6:柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬与一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。(2003年高考四川考生《能思考的苇草》)

有人说柔情似水,能滋养生命;也有人说,柔情是雾,能迷惑理性。而考生却说柔情更象一把刻刀,只有在尊重理性的前提下才能让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。结尾之中隐含着考生对“感情亲疏对事物的认知”这一话题的深邃的思考。

七、召唤式。在充分议论分析的基础上,对读者发出深情的召唤,热切的期待。 请看例文片断:

例7:让我们时刻记住,‚勿以善小而不为,勿以恶小而为之‛,让我们在每次选择中都能积极地选择善良,择善而从。择善是火,点燃生命之灯;择善是灯,照亮生命之路;择善是路,引你走向黎明。(2002年高考满分作文《选择善良》)

这则结尾是一种共勉式的召唤,它提醒读者“为善”从“小”做起,“为善”要落实在日常生活的每次选择之中。

八、象征式。象征式结尾,是用象征性的物象,艺术地表现作者的思想感情。

请看例文片断:

例8:就在哪个有风的傍晚,可怜的小女孩听完风铃为她演唱的最后一曲哀歌,便永远地闭上眼睛……。也就在死神将她带走的那一晚上,那一串风铃带着满脸的泪痕和遗憾告别了我,永远地挂在了别人的院落里。(《落泪的风铃》)

落泪的风铃象征了作者心底复杂的情感和深刻的思想,浓缩了无限的哀思。

总之,好的结尾能使文章主旨更鲜明,结构更严谨,内容更深刻,语言更精美,文章更具魅力。

作业

根据上面的方法,试写几篇具有豹尾之力的结尾,并互相交流。

七、一方水土养一方“文”

小引

常言道,“一方水土养一方人”。殊不知,我华夏大地人文资源丰富,中华民族的创造力、民族民俗风情的感化力、历史古迹的吸引力,都是取之不尽﹑用之不竭的写作源泉,所以,一方水土也养一方“文”。

扬州地区物华天宝、人杰地灵,可圈可点的人文景观,可叹可赞的民情风俗,皆可入诗入文。江山留胜迹,名士爱登临。就说我们学校的所在地——邵伯, 乃是苏北古镇,甘棠树、斗野亭、铁牛湾、梵行寺„„胜迹甚多。翻开《邵伯诗集》,苏东坡、文天祥、黄庭坚、晁补之等名家都曾留下诗文佳作。而这些人文景观、诗词歌赋,不仅使我们潜移默化地受到了熏陶,更为我们的写作提供了丰富的素材。

教师例文【一】

清纯高雅扬州月

徐思明

“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年„„”这是宋代著名诗人苏东坡对明月的感怀。的确,千百年来,面对一轮皓月,多少文人墨客生情抒怀,写下了脍炙人口的诗篇。他们或吟商旅垂青的“茅店月”,或颂征人钟爱的“关山月”,或叹游子思乡的“床前月”,或歌少女寄情的“西厢月”„„完全可以这样说,一百个文人眼里就有一百种明月。不过,我认为令人最难忘怀的似乎还是文人笔下那清纯高雅的扬州月。

隋朝修凿了大运河,它催育出了一个富甲天下的唐代扬州:春风十里,商贾云集。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,唐朝诗人徐凝出语惊人,勾勒出了扬州月的妩媚丰姿、飘逸神韵。“三分”与“二分”之比,显然不能以常理论之,但这种极富情趣的夸张说法却传神地凸显了扬州月动人的艺术魅力。吟诵之余,人们怎能不对之怀有如痴如醉的向往之情?描画扬州月,杜牧当属大手笔。他那“谁家唱水调,明月满扬州”的吟咏,引人置身于清辉普照、笙歌萦耳的扬州古城;而“十里画卷新阆苑”、“二分明月正当头”,则足以让人凭添指点江山、潇洒一生的豪情。特别是“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,这诗句早已万口传诵,成了千古绝唱!相传当年隋炀帝巡幸扬州,挑选了24名妙龄宫女,让其在桥头伴随东升皓月,抚琴弄箫„„今天你若有幸游览瘦西湖畔的二十四桥景区,驻足于熙春堂前,欣赏毛主席亲笔题写杜牧诗句的刻碑,遥望星空皎皎圆月,凝视湖面粼粼碧波,倾听远处传来的悠悠箫声,顿觉心旷神怡,宠辱皆忘„„

“十里长街市井连,月明桥上看神仙”,被杜牧称为“谁人得似张公子,千首诗轻万户侯”的张祜,他的诗句虽未直接写扬州月,但这月明桥却是扬州观月的好景点。当然除月明桥外,还有问月桥、待月亭、二分明月楼等皆是赏月佳处。平山托月、邗沟残月、五亭映月„„每个景点都显露出扬州月的高雅清纯。瘦西湖内的小金山有座水榭式的建筑——月观,是观赏的扬州月的绝佳之地。当年郑板桥曾于此手书一联:“月来满地水,云起一天山。”诗人只用寥寥10个字就将“月、云、天、地、山、水”联缀一起,构成了一个绝妙的神奇之境,令人赞叹不已!

古人笔下的扬州月之所以可赞可叹,不仅在于它能状“竹西佳处”繁华美妙之貌,还在于它能传“淮左名都”浩然正气之神。宋代词人姜夔创制的《扬州慢》抒发了“《黍离》之悲”,那“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”的词句,真是扣人心弦、震人心魄!景物依旧,人事已非,扬州月“冷”而“无声”胜有声,牢记着家仇国恨!若是再到梅花岭访史公祠,一字一顿地朗读那“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”的联语,此时你就会觉得极通灵性的扬州月乃是爱国者高尚纯洁灵魂的化身,是扬州悠久历史文化积淀的象征。

人们常说,描写月亮的诗文没有一篇能与张若虚的《春江花月夜》相媲美的。此论得算不得偏颇。单吟诵《春江花月夜》这题目,我们就觉得美极了。明代竟陵派领袖仲伯敬赞誉道:“将‘春江花月夜’五字,炼成一片奇光,分合不得。”清人王闿运则说:“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大家。”殊不知,这首“孤篇压全唐”的诗作者却是个土生土长的扬州人。试想,他心头跃动的不就是一轮清纯高雅、无与伦比的扬州月?

(摘自《语文知识》)

教师例文【二】

二十四桥名闻天下

徐思明

“青山隐隐水迢迢,秋近江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何初教吹箫?”唐代诗人杜牧这首意境优美的《寄扬州韩绰判官》诗作,千百年来广为传诵。文化古城扬州的二十四桥也因此名闻天下,以其无穷的魅力吸引着无数中外游客。

二十四桥是座有24个台阶的单孔石桥,长24米,宽2.4米,两侧围有24根玉石栏杆。栏板上雕有云纹图案。这条造型古朴典雅的石拱桥曾一度废气,90年代初才恢复原貌,并建成了包括此古桥在内的二十四桥景区。江泽民总书在1990年3月接见台湾“统联”访问团时就曾深情地提及了家乡扬州的二十四桥,“我小时候一直找这二十四桥”,“二十四桥如今已经恢复了原貌。如果大家有机会的话,希望你们到扬州看看„„”

二十四桥东连望春楼,西接熙春台,一桥飞架,水从玉练腰间过,人在金鳌背上行,有腾云驾雾的飞升之感。那熙春台是二十四桥景区的主景,也是二十四桥的依托,琉璃碧瓦,翘角飞檐,古色古香,富丽堂皇。这里竖有毛主席亲手书写的《寄扬州韩绰判官》诗的石碑,碑上之字斜正参差,亦行亦草,笔力遒劲,气势磅礴。这一艺术珍品使二十四桥更具文化特色,故成了二十四桥的重要景观。

“桥边红药”是二十四桥一景。和二十四桥隔湖相望有一玲珑花界,相传为当年乾隆游瘦西湖时观赏芍药之处。每临花期,在用太湖石叠成的花坛里鲜花争奇斗妍,红的如绛缯,素的似白雪,绿的若碧绡,黄的同金袍„„如织游人至此,都会情不自禁地赞叹:扬州芍药甲天下!

“月明桥上看神仙”,秋高气爽的明月之夜,若荡一叶扁舟,沿当年乾隆水上游览线,逐一观赏二十四桥景区,则如履仙境,别具情趣。清辉洒地,楼阁空濛,青山若隐若现,湖水缓缓流淌,你似乎会真切地看到二十四桥边的月台上,美女吹箫、乐工伴奏、歌伎起舞的动人场景。洞箫吹断云间水,余韵绕心头。难怪大作家郁达夫在《古都的秋》一文中要把“二十四桥的明月”与“钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷”相提媲美了。

(摘自《中国石油报》)

教师例文【三】

人文荟萃古邵伯

徐思明

江苏石油勘探局机关所在地——邵伯,一作“召伯”,又称邵伯埭、甘棠镇。它南达扬州、北通淮阴、西傍京杭大运河、东依里下河平原,人杰地灵,古迹众多。千百年来,钟灵毓秀的邵伯古镇吸引着许多文人学士、墨客名流,使之留下了不少丽词华章,成为一轴历史悠久的文明长卷。

《诗经·召南·甘棠》云:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,邵伯所茇„„”传说,西周的邵伯到南方广布仁政,决讼于甘棠树下,为民称颂。因此,后人常用“甘棠之爱”、“甘棠之惠”等成语来比喻清官廉吏给民众的恩泽。东晋时代,杰出的政治家谢安出镇广陵之步丘(今邵伯一带),见其地势西高东低,春夏水涨,东涝西旱,乃筑城界之,排旱除涝。民感其恩,

建谢公庙、植甘棠树(庙址在现在的邵伯镇文化站处),比之召伯、甘棠,“邵伯”地名由此而得。

邵伯镇北、运河西岸,曾有一名胜——露筋祠,又名烈女祠、贞女祠。相传唐代一名“荷花”的女子,走路临夜,不肯投宿耕夫之舍,宁被蚊虫所嘬、露筋而死。后人哀之,立祠以记。欧阳修曾为之扼腕,发出了“哀哉露筋女,万古仇不复”的慨叹。宋代著名书画家米芾游露筋祠后,留下了流传千古的墨宝《露筋祠之碑》。《西游记》的作者明代作家吴承恩和清帝康熙、乾隆等都曾凭吊此祠,吟诗题词、挥毫泼墨„„

露筋祠左首,原建有一座斗拱层叠、重檐飞甍、画栋雕梁、镌龙刻凤的三十六湖楼。登楼送目,整个邵伯被莲花簇拥,蔚为壮观!难怪古人还称邵伯为“芙蓉城”。

曾任扬州太守的苏东坡,公务之暇,常游邵伯。诗人或登斗野亭观落日,或访梵行寺赏山茶,兴趣所至,随口吟来,“山茶相对阿谁开,细雨无人我独来。说似与君君不会,烂红如火雪中开”。黄庭坚、秦少游、晁补之、苏辙等在邵伯也都有唱和之作,并勒刻于斗野亭石壁之上。

“铁牛湾畔成街市,来鹤寺中作讲堂。”康熙年间铸造的用来镇水的铁牛,成为邵伯一景。建于隋朝的来鹤寺为邵伯又一景。今寺早改建为邵伯中学,然那对历尽沧桑的石狮仍和当年一样栩栩如生、雄踞于校门口,审视着古邵伯翻天覆地的变迁„„

“今朝车马地,昔日战争场。我有扬州鹤,谁存邵伯堂„„”这是民族英雄文天祥的《过邵伯镇》一诗的诗句。当你登临江苏石油勘探局办公大楼之顶,今日邵伯棠之景就会尽收眼底:鳞次栉比的建筑群、车水马龙的新街衢、千帆竞发的大运河„„这时,你心头会升腾起一种认识飞跃:“甘棠之爱”、“甘棠之惠”这种民族传统道德,只有在共产党领导下的今天,才能真正得以弘扬光大!

(摘自《中国石油报》)

结束语

清人李渔说:“才情者,人心之山水;山水者,天地之才情。使山水与才情判然无涉,则司马子长何所取与名山大川,而能扩其文思,雄其史笔也哉?”这是说审美创作的情思须有山川激活,笔墨风格会受山川气势的影响。

我们学生如写乡土之文,可做的工作大概有这么几条:

一、采集乡土人文景观,提高审美体验;

二、介绍和游历扬州的风景名胜,丰富写作题材;

三、搜集俗语、农谚,在观察、训练中感受乡土语言气息,体味语言;

四、搜集地方民间故事,完善自身的价值、道德取向,写出自己心中的乡土文化情结。

作业

用一节课写一篇有关乡土文化的短文。

八、写好身边的人和事

小引

曾听说过这么一件事:一个平时写作较差、不喜欢作文、每次作业都会挨批的学生,有一次他写过某女生的情书被老师发现了。老师读罢此情书后,吃惊之余赞叹道:这真是篇文

情并茂的佳作!你看,此情书不但文从字顺,而且层次、意境、表达分寸的处理和情感的抒发、收尾的缠绵、情与理的把握都恰到好处。

为什么一个平时写作很差的学生尽能写出高水平的情书来呢?这种写作现象确是很值得研究的。看来,除了变“要我写”为“我要写”之外,很重要的一点是他在描写自己的真实生活、抒发自己的真实感受。所以,要提高学生的写作水平,不妨让其从身边的人和事写起,使之有事可叙、有情可抒、有理可论。这或许是提高学生写作兴趣和写作水平的一个“突破口”。

写好身边的人和事,作为语文老师,我也曾作过一些有益的探索和尝试。下面这3篇文章是老师的课余纵笔之作,且都在报刊上发表过,现全文附录于此,以便研讨分析之用。

教师例文【一】

26个字母王国中的探索者

徐思明

智慧女神的右手握有一切真理,左手握着寻找真理的冲动。他却虔诚地做了这样的选择:“尊敬的女神,请给我左手吧!”

——题记

26个英文字母犹如变幻的魔方,不仅组合成了一门语言科学,而且演绎出了本文主人公时宏老师一段平凡而多彩的人生路。

1991年,时老师辞去了担任10年之久的地方中学副校长职务,作为被引进的外语人才调入油田一中。来校6年,一直在高中部任教,而且常常担任高三年级两个班的课务,担子之重,不言而喻。授课、辅导、批作业,盛夏一身热汗,隆冬两袖寒风,他无怨无悔、不改初衷!在复习迎考阶段,有时连上4节课,喉咙冒烟、隐隐作痛,他喝一杯清茶,吞几片含片,第二天照常走上讲台„„尽管不少班级是中途接手授课,学生英语水平参差不齐,但经时宏老师悉心调教、精雕细琢,即使平时只能在及格线上下浮动的学生,也能在高考中考出较好成绩。这真是功夫不负有心人!

时老师两鬓飞霜,年已知命,然刚进一中时,他却过起了“单身汉”的生活。不过,这生活绝不像文艺作品中描写的那么快乐、潇洒,而是住在学生宿舍,吃在学生食堂,环境嘈杂,饮食不周。有时讲评试卷或辅导学生迟了。食堂已无饭菜,他只好到个体小摊上将就一餐,或用开水泡方便面填填肚子。对这种“游击”生活,时老师却甘之如饴,不以为苦。那时,他爱人远在宜陵机厂工作,两地暌隔,天各一方,生活有诸多不便。可时老师恪守职业道德,以工作为重,全身心扑在事业上,不因个人生活上的苦难而影响过一节课。当时,连男生宿舍的老管理员也被时老师的敬业奉献精神所感动,昵称他为“我们的‘老学生’!”

“我不做教书匠,而要当英语教改的探索者!”作为一名党员,时老师总是这样要求自己。在占生命1/3的休息时间,他甘守一份孤独寂寞,漠视点滴浮利虚名,与麻将、扑克“绝缘”,一头扎进了26个字母王国中,开始其漫漫征途的跋涉。夜深人静,悄然灯前,他口不绝吟英国之文,手不停写教研论文。一个字母、一组单词、一句译文,“不思量,自难忘”,熔铸了探索者的满腔心血;一份试卷、一篇论文、一本新作,“才下眉头,又上心头”,烛照着探索者的敬业精神„„

前年,组织上解决了时宏老师夫妻两地分居的困难,在大河东分上了宽敞的住房。党的关怀使他更增添了力量,潜心于教学科研。作为油田一中跨世纪英语学科带头人的时宏老师,他不但主持了学校教科室工作,出《教科之声》,编教研论文,还担任了中国外语学习学研究会理事、江苏省国营企事业外语专业委员会理事和扬州市外语专业委员会理事等社会工作。

他撰写的十余部英语专著先后出版发行,其中《中学英语词汇学法讲练》一书受到了全国著名的英语教学法专家章兼中教授的首肯和推崇。

记得有一年送学生参加高考,借住在江都市工业学校。那天考生及其他老师还未起床,可是时宏老师早已迎着晨曦,在操场上朗读起了外语。后来有人跟他打趣说:“‘老学生’也要参加高考了。”时老师笑道:“我这年龄,退休或许还早,‘活到老,学到老’嘛。高考不考我,学生要考我!”短短数语,有铁的硬度,有钢的韧劲,令人一眼就可以看到时老师他那颗敬业求实的赤子之心。

近年来,他撰写的240万字的英语专著在全国诸多省市发行,知名度越来越高了。《中国学习科学任务综览》等书籍相继立出专条收录时宏老师的教研事迹,他的英语教研成果得到了社会的充分肯定。1991年来,扬州大学就有两个学院先后想招聘他,杭州的某外语出版机关以月薪3000元、外加给一套住房的优惠待遇招聘他,均遭时老师婉拒。事后,他掏了自己的心窝:“我爱水乡油田这块热土,愿培育更多的油苗苗!”

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”时宏老师卓有成效的探索之步已经跨出,更加漫长的探索之路也正在他脚下延伸、延伸„„

(摘自《中国石油报》)

教师例文【二】

乐为他人操碎心

东方潮

提起校医——李英娣,油田一中都会称她为“师生的贴心人”!的确,别看李大夫不是战斗在大医院的无影灯下、手术台前,但同样有血与汗的交融、情与爱的契合„„ 镜头之一 军训官兵的崇高敬礼

骄阳似火,炙热烤人。军训帷幕拉开了„„

兵法云:“兵马未动,粮草先行。”李大夫深感肩头责任之重大,早早就在筹备着药品的配备、餐具的消毒、食品卫生、降温的饮料„„

“一个共产党员在关键时刻应该首先想到他人!”李大夫这样要求自己。军训时,她就住进医务室,实行24小时“全天候”服务。

整整10个昼夜,李大夫的心和军训的教官、学员们的心按同一个频率跳动。食堂里,她讲解食品卫生法;军训场上,她身背药箱来回巡视;病员床前,她送医送药送温暖„„

战旗猎猎,军号声声。“立正!敬礼!”全体军训官兵向我们的李大夫举手行个军礼。这是一个崇高的评价,是一种特殊的赞美!

镜头之二 高考场上的白衣使者

每年高考不仅考了学生的学业,而且也在考验着李大夫的医德。此话并非溢美之词:李英娣确实是位给考生带来信心、力量的白衣天使!

你瞧!考生上考场前,李大夫给这个抹清凉油,给那个推葡萄糖;考生出考场又送凉毛巾和西瓜„„

考生徐建辉因天热晚上不能入睡,烦躁焦急、情绪不安,李大夫一边安慰她,一边坐在她床边用扇子给她扇凉。徐建辉一觉醒来,见李大夫还在为自己扇凉,激动得热泪盈眶、话语哽咽„„

就在李大夫为考生操心的时刻,谁能知道她自己也患有胃溃疡等多种疾病,需要治疗休息呐。所以每年高考取得好成绩时, 欢庆的师生总不忘要给我们的李大夫献上一束鲜艳的玫瑰, 或者送上几句深情的祝福!

镜头之三 邵伯桥头的无名“雷锋”

今年(1993年)3月的一天,细雨蒙蒙。一个被汽车撞伤的妇女倒在邵伯桥头,昏迷不醒„„

李大夫路过桥头,见此情状,急呼行人帮忙,把受伤的妇女送进医院抢救。可是,人们只是围观。李大夫又去求过路汽车,一连求了3辆,然而司机表示的只是冷漠„„作为一个医生,李大夫深知时间就是生命!于是,她又去求三轮车师傅。这位师傅被感动了„„

一到医院,找到值班医生,李大夫说“现在无法找到病人家属,先抢救要紧,有问题我负责!”她和这位妇女虽素昧平生,但不是亲人胜似亲人,这不就是雷锋精神的生动体现吗?

医本仁术。李英娣,这位战斗在教育战线的医务工作者是个乐为他人操碎心的仁义之人!“悬壶济世,杏林春暖”,这些古代词语是形容有爱心的医生的,可今天如把它用在李英娣大夫身上却显得十分不够了。因为我们的李大夫她是在“乐为他人操碎心,不计名利干革命”!

(摘自《江苏石油报》)

教师例文【三】

我家慧儿已成人

徐思明

寒窗4年,21岁刚出头的慧儿即将大学毕业了。按规定, 只占上海高校毕业学生总数5%的优秀毕业生可以拿到“黄表”, 留沪工作。而令人欣喜的是,我家慧儿终于领到了“黄表”,这样他就可以在竞争激烈的大上海生根立足﹑发展自己了。

为人之父,我不喜欢当面夸自己的孩子,因为这极易把孩子“捧杀”。但是,慧儿这几年读书生涯确实过得不容易﹑不寻常。刚进校不几天,参加英语分级考试,他连2级都没有通过。慧儿难过得哭了,来信的字里行间有股畏难情绪„„作为父母,我们替他着急的同时,便立即写信给他,希望他尽快强化自己的成年意识,精神自立﹑学习自强﹑生活自理。慧儿像一只学飞的雏鹰,在父母关切的目光注视下,勇敢地试学着搏风击浪﹑翱翔蓝天了。“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时 ”,读完大二,慧儿已顺利地通过了6级英语考试,并从有机化工普通班调入精细化工优秀生班„„

由于历史的原因,我们这一代人的青春岁月留下了诸多遗憾。故一旦为人父母,就总想让自己的孩子上学能舒适一些。然教育孩子是门艺术,它的定位只能是“关怀﹑引导”,而非“溺爱﹑包办”。我们是让慧儿带着针线包进大上海的,钉纽扣﹑补裂缝,都应该自己动手。慧儿很听父母教诲,从不把钱用于抽烟喝酒或花前月下。除伙食零用外,多余的就用来买书,或参加培训学习。读大三时,他拿到了英国剑桥大学办的电脑操作培训班的合格证书;读大四时,他又获得了英语口译证书。记得慧儿幼时在老家崇明过元宵节,他母亲用竹篮糊张红纸点上蜡烛,让他提上这样的“灯笼”去玩。他不因为“灯笼”不正宗而哭闹,而和其他小朋友一起玩得很开心。是呀,寒门子弟是比不得富家儿郎的。一盏灯笼虽微不足道,然而淡泊宁静﹑不吸华靡的种子因此也就在其心底里生了根。俭素为美的秉性,正是慧儿与在世界对话的原动力。

在我家老二考入江汉石油学院的金秋时节,慧儿打电话来说:“爸爸,组织上已批准我入党了!”听到这喜讯,我的眼睛湿润了,脑海里浮现出慧儿牙牙学语时的逗人形象,想起了18年前因夫妻两地分居,带着慧儿奔广西﹑赶江苏,我念妻子儿想娘,风雨晨昏父子相伴相依的情景„„记得慧儿刚懂事时,看了电影《闪闪的红星》后,小冬子便成了他崇拜的偶像。他常用稚嫩的童音学小冬子的话说:“妈妈是党的人,我是党的孩子!”撒种开花,栽树结果。现在慧儿也和他妈妈一样是“党的人”了,做“老爸”的我,能不从心眼里感到高兴吗?

1993年慧儿考上华东理工大学,为壮其行色,我曾给报刊写了一篇题为《我家有儿初长成》的文章。而今天写此短文,读大学时经历了文革动乱的我却毫不掩饰此时对慧儿嫉妒的心情,因为他实在太幸福了,刚刚毕业成人之际就赶上了这世纪之交﹑改革发展的黄金岁月。英雄造时势,时势亦造英雄,慧儿勉之!

(摘自《江苏石油通讯》)

学生习作

(话题:教育是一个人拓展知识视野,摆脱愚昧状态,走向文明,提高自身素养与品味的必经途径。从步入幼儿园到走进高三,十多年的风雨历程中,始终无法忘却陪伴我们的老师。其中,班主任给我们的印象可能会更深刻。请以“我的班主任”为话题写一篇作文。)

老师,你的保质期已过

任何一种食品都有保质期,保质期内给人的感觉很好,保质期过了就不行。

——题记

刚得到的食物,小试一口,味道真的很棒!

高二刚开学,同学们都坐在教室里等着看班主任的“庐山真面目”。班主任给我的第一感觉就是年轻,有活力,爱笑,有亲和力。当时,我真的很庆幸终于可以让一个和我们年纪相仿的女教师当班主任。刚开始的她,真的很喜欢笑,每次进教室脸上都挂着笑脸,看着她脸上露出的两个酒窝,郁闷的教室仿佛一下子充满了活力。

然而,美好的时光总不能长久„„

就这样,因舍不得吃掉它,一直放着,直到有了一天它变质了,让人闻到它的味儿就受不了。

日子一天天过着,班主任给我的感觉也随之变动着。

她不再像以前那样,开心地笑,每每进教室,总绷着脸,好像班里的人都是她的仇人,我真的很不喜欢她这个样子。每个老师口头上总是说什么不会偏心,好生和差生,正取生和寄读生一视同仁,然而他们的骨子里无时不透出两个字:偏心。而她就是其中一个。举几个例子吧!她在念没有交作业的同学的名字时,开头几个都是读书不好的,看看她的样子——眉头紧锁,还一个劲地逼问为什么没有做作业?继续念着名单,嘿,一个读书好的就让她脸色改变,还露出她那久违的笑容,就连他没交作业的原因都帮他说了,“是不是昨晚太累了”。晕,真的让人受不了!如果读书好的学生让她帮忙换座位,她,一定会尽心尽力帮着找合适的座位,帮着做思想工作;而差生的待遇就截然不同了,口头上敷衍几句,心里呢,我想她压根儿不在意!

她最让我受不了的是不给面子。一生气,什么话她都说。一点也不顾及差生的心理承受力。想必,她当老师一定怪辛苦的!

真的很不喜欢她这样的老班。或许她是一个好老师,但我决不承认她是一个好的班主任。 既然,食品已过期,那么只有放弃它了。

她是一个不让我喜欢的老师,所以我呢,也就没必要太在意她!

老师,你的保质期过了„„

结束语

写好身边的人和事,这种写作是生活化的写作,它符合人的认知判断和价值取向。新课标提出了“让语文充分发挥文化、教化的功能和培养学生独立人格与主管能动性、创造性的功能”的育人目标。而写好身边的人和事,这种写作实践也就是满足了学生的情感需要,因此,这种写作实践无疑和语文课程标准的总取向是一致的。的确,学生根本就不想、不能、不爱写的文章,如果我们硬要他去写,那他们就只能写些敷衍搪塞、无病呻吟之作,这怎么能提高其写作水平呢?

作文是自己写的,应该文如其人。“情动于中而形于外”,作文所表达的情感要和作者自己体验的情感一致,作文所显示的思想要和作者抱持的思想一致,作文所反映的生活世界要和客观实际的生活世界一致,就必须让学生从写好身边的人和事开始,才能收到事半功倍的效果。否则,脱离了学生的生活实际而要求其写出动人的文章,则犹如缘木求鱼﹑水中捞月,岂能成功哉?

那么,写好身边的人和事应注意什么呢?一言以蔽之,观察身边的人和事应注意捕捉现实生活中的典型细节,并加强人物描写方面的训练。从生活中选取写作素材并加以提炼,塑造出典型的人物形象,克服脱离实际、闭门造车的弊端。写作时,可以叙述现实生活中人物平凡而伟大的事迹,可以描绘你心目中的偶像,也可以真实刻画出其不尽人意的一面。写作角度力求多样化、个性化,切忌脱离具体事例空发议论或一味送高帽、唱高调。 作业

请用一节课时间描写一篇有关你熟悉的人或事的文章。

九、母爱,一个永恒的话题

小引

我们是父母心血的结晶,我们是父母生命的最高形式和最大意义的延续。十月怀胎,一朝分娩。当我们以自己嫩黄的啼哭声撞开世界的大门,在那辉煌的瞬间,我们第一眼捕捉到的,也许只是母亲苍白的额头和父亲布满血丝的瞳孔„„

张开感觉之网,你会发现,人生之初,我们便沐浴在母爱之中。啼哭,让母亲心焦;微笑,让母亲心醉;跌倒,让母亲心痛;病痛,让母亲担忧;外出,让母亲牵挂„„

张开感觉之网,你会发现,母爱无所不在。母爱在絮絮叨叨中,每一声叮咛,每一句嘱咐,每一声夸奖,每一次嗔怪,每一句问候,每一声祝福;母爱在默默无言中,一粒奶糖,一个水果,一杯清茶,一碗热汤,一件毛衣,一双布鞋;母爱在脉脉深情中,一个眼神,一个笑靥,一次舒心,一次皱眉;母爱在下意识的行动中,扯一扯领口,抻一抻衣角,擦一擦汗珠,拍一拍灰尘„„

张开感觉之网,你会发现,母爱无时不在。母爱在绵绵的牵挂中,无论春天,无论夏天,无论秋天,无论冬天;母爱在默默的等待中,无论当面教诲,无论电话叮咛,无论近在咫尺,无论远在天涯;母爱在无尽的期盼中,无论幼时,无论少年,无论一事无成,无论飞黄腾达„„

母爱是涓涓小溪,每一条波纹都是母亲的情;母爱是滔滔江河,每一朵浪花都是母亲的爱。张开感觉之网,捧一片波纹,掬一朵浪花,母爱就会化作笔底的华章。

教师例文

世上只有妈妈好

徐思明

孩提时代躺在妈妈的怀里,常听妈妈说:“天上一颗星,地上一个人;好人的星亮晶晶,坏人的星是看不清„„”这也许就是妈妈给我上的人生第一课,使我脑海里有了“好人”、“坏人”的概念。于是,我睁大充满稚气的样子,望着满天星斗,寻找一颗象征妈妈的星——亮亮的,因为我知道妈妈是个好人。

妈妈出生贫苦农家,从没进过学校的们,18岁就把我哥哥接到人间,挑起了做母亲的担子。我排行老二,其实在我之前还有几个哥、姐,都因有病无钱医治而夭折。每当谈及这事,妈妈会情不自禁地潸然泪下。我生命旅途的开端是个兵荒马乱的年月,可等到我懂事之时,已是艳阳高照的赤旗时代。当我第一次背着书包上学那天,妈妈按照着乡下的习俗,给我炒了碗葱花蛋,动情地说:“孩子吃吧,读书会聪明的„„”我天真而好奇地望着妈妈,一边说 “吃葱花蛋聪明”,一边吃那寄托着慈母之心的葱花蛋。妈妈笑了,笑得是那样的美、那样的甜。

国家三年困难时期,我正读初中。那时,我们这些农家孩子上学都提竹篮子,像赶集似的,竹篮里边放书本等学习用品和一盒中饭。每次带中饭,妈妈总把锅底的米饭盛给我,而把上面掺和玉米饭、麦饭留给自己;有时带粥,也捞稠的给我,而自己喝稀的。即使这样,我这个毛头小孩还觉得肚子饿,故放晚学一回家,不是揭锅盖、就是开碗柜,找东西吃。这时,妈妈总留点粥或咸菜,让我填肚子。但是谁知道,妈妈她自己也在忍饥挨饿呢。一点稀粥、几根咸菜,用现在孩子的眼光是微不足道的,可是在那个年代,我却深深地体会妈妈的深情、妈妈的慈爱„„

当我接到高中录取通知书,父亲却犯了愁,报名注册的钱呢?母亲叹了口气,没有说什么,拄着拐杖,把家里的两只鸡抱到镇上卖掉。可是钱还不够,我便拿着卖鸡的钱到生产队买甜瓜,再挑了这甜瓜到离家十多里远的农场去卖。这样来回几次,才凑满了开学钱,读了高中。

在县城读书,我住不起学校,就借住在一个远房的亲戚家。这远房亲戚是孤老汉,生活十分清苦。我从家里带粮食、柴禾,自己煮吃。白菜﹑萝卜,生活自是清苦。但艰难的生活却锻炼了我, 使我养成了从不吃零食的好习惯, 几十年来,一以贯之。. 晚上, 一盏小煤油灯陪伴着我, 我便在煤油灯下看书做作业。在家里跟父亲一起睡,可到县城以后得另外铺床,缺少被子,母亲就把最厚的一条被子给了我。就这样,我一条被子度过三个冬季,没有垫的褥子,虽寒冷一些,但我始终感到妈妈的温暖,从而促使我去发奋学习„„

高考一完,我回家务农了。知道考上北京大学的消息这一天,我正和社员们一起在玉米地里种红薯。乡亲们向我祝贺,父母亲也特高兴。母亲用她纺纱得的钱给我买了毛线,打了件毛衣。这是我有生以来第一次穿毛线衣。我知道这钱来之不易,妈妈早年患有风湿病,因无钱医治拖了个终生残疾,所以四十岁以后走路要拄拐杖。不管冬寒夏热,不管刮风下雨,到生产队里去纺纱挣工分,妈妈从不缺工。现在为了送我上大学,把挣的钱买毛线,打衣服,这毛线的经经纬纬里浸透了妈妈的汗水、心血„„

今天的我早已有了自己的孩子﹑自己的家,自然不会像当年那样在太空中寻找象征妈妈的那颗亮星,这不仅是因为妈妈已离我而去,成了昨夜的星辰,且因为我知道象征母亲的这颗星只能在儿子——我的心头永远闪耀,因为“世上只有妈妈好”!

(摘自《邵伯湖》)

点评

‚感人心者,莫先乎情‛,作者以饱蘸感情的笔触表现了母亲那博大无私的爱以及自己对母亲由衷的感激之情。

本文中的细节描写真切感人,母亲‚潸然泪下‛、甜美微笑、留下的‚粥或咸菜‛,以及缝厚被子、打毛线衣,都注入了深深的感情, 一个慈母的形象跃然纸上。

文章在记叙描写中,适时地穿插一些议论抒情的句子。这些发自内心的文句不仅表现了作者对母亲深沉的爱,更使文章的主体得到了升华。

学生作文

母爱是天堂

江苏油田一中 高三(2)班 佘加美

“梦里听到你的低诉,请为我遮风霜雨露;梦里听到你的呼唤,请为我筑爱的宫墙„„ 踏上远途的汽车,缓缓地开动,终于关上了那陈旧的门。我坐在靠窗的位子向外张望。” 脑海里,那首旋律优美的影视歌曲怎么也挥之不去。向窗外望去,只见车玻璃上满是灰尘,被雨水冲出一道道的痕迹。窗外那熟悉的身影被拉得小小的、小小的,直到车子拐了弯,不见了„„

一路上,车厢里静极了,只有发动机在“忘情”地唱着,然而声音是单调、嘶哑的。路边的树飞快的从车边一擦而过,忽然,有一个棵看来瘦弱的树下却长出了小小的根芽,竟也顶着几片新叶,正吸引着我的眼球。但这一幕也很快地从视野中消失了。可是,在我心头的另一幕却被定格,那个瘦小而模糊的身影变得高大起来,且特别清晰:她,是我的母亲。 “„„一句一句,一声一声,诉说着地久和天长;一丝一丝,一缕一缕,诉说着地老和天荒„„”

来到这个陌生的学习环境,真让我晕头转向。真的,因为是我一个人在这儿生活,因为没有母亲在我的身旁,一切显得手足无措。第一个夜晚,没有人给我掖被子,也没有人给我讲故事,更没有人亲吻我的额头微笑着说声“晚安”!这一个夜晚,我失眠了„„ “天苍苍,地茫茫,你是我永恒的阳光„„”

由于我生性好动,爱耍嘴皮子,因而“得罪”了不少人。一开始,我毫无察觉事情有什么不对,直到后来,我周围的人们远离我,把我从那个圈里划了出去。开始,我不屑,很自负的我,依旧我行我素,可是后来,我承受不住了,似乎感到一切都在应验着“众口烁金,积毁销骨”这句古话。一向自负的我竟变得自暴自弃了,提不起丝毫的学习兴趣。我要回去,我要重新回到母亲的身边,因为只有她可以帮我抵挡这一切一切的不如意。

母亲终于来了,看到我后,她很高兴,但作为女儿的我,分明感觉到了母亲的眼神里写着的失望。母亲把做好的饭菜拿出来,我狼吞虎咽地吃着。她忽然对我,又好象对自己说:“跌倒了,站起来,除了自己,没有人会代替你的,不然,永远就趴在那儿„„”饭突然卡住了喉咙,让我接不上气来。饭后,我去送她,在母亲上车的那一刹那,我跑上前去,动情地说:“妈,请放心,女儿不会趴下!”她微笑着:“好,要多注意身体。”我——无言,一片阳光洒在我的身上。

“„„山无棱,天地合,你是我永恒的天堂„„”

终于盼到了假期,还没进家门,就闻到了饭菜飘香。母亲为我准备了一桌我最爱吃的饭菜,我给母亲带来了一张“三好生”的奖状。饭桌上,我们高声谈笑,是的,我在母亲面前永远是毫无顾忌的,她是我最好的倾诉者,我愿把自己的每一份成功的喜悦与母亲分享。

“„„梦里听到你的低诉,请为我遮风霜雨露;梦里听到你的呼唤,请为我筑爱的宫墙。„„,噢,天苍苍,地茫茫,你是我永恒的阳光;山无棱,天地合,你是我永恒的天堂„„”啊,母爱——我永恒的天堂!

点评

‚母爱‛是个古老而年轻的永恒话题。小作者以一首影视歌曲的歌词,有机而又有序地串联起几个生活画面:车站别母,校园思母,对母表态,向母报喜,充满情趣地勾勒出了一个善于教女的慈母形象,表达了真诚而无私的母爱。 指导老师 徐思明

(此文发表于2002年10月7日《扬州晚报》)

课外范文

母亲的姓名

王建国

时常给家里写信,总是习惯在信封上收件人的位置写上父亲的姓名,以至天长日久,把母亲的姓名给淡漠了。前一段时间,父亲出远门,当我写完家信在信封上有些陌生地写上母亲的姓名时,忽然,我的心一阵颤动。呀!母亲的名字好美好美。听心理学家说过,当一位青年男子看见漂亮的年轻女子时,瞳孔会放大,此时信封上母亲的姓名对于我来说,就似一位年轻漂亮的女子,轻盈地向我走来。

记忆,从心的深处层层浮起,我有些潮湿的目光,离开了这张书写过无数回父亲姓名的信封。母亲年轻过,也美丽过。

母亲慈祥的姓名上,飘满了晨起的烟雾。她常用双手轻轻向脑后捋一捋沾满露珠的鬓发,走到我的小床前,弯下腰一声接一声深情地唤我;她常伫立在家门口,迎着晨风,一遍又一遍地叮咛我;她常一次又一次焦急地来到巷口,踮起脚跟,望眼欲穿地祈盼我回家。

母亲动人的姓名上,积满了子女甚至父亲的泪水。无论是怨还是悔,无论是喜还是乐,那酸甜苦辣的泪花,都别无选择地落在母亲博大宽容的姓名上。如果,泪水是苦的,它就会浸疼母亲的心;如果,泪水是甜的,它就能滋润母亲的心。

母亲勤劳的姓名上,铺满了厚厚的霜一般的目光。在灯芯捻到最小的油灯下,母亲的手仍在一片舒畅的鼾声中忙碌着;那一声声震荡夜空的钟声似乎在催促着她与时间赛跑。也许,酣睡声是她平生最爱听的乐曲。做也做不完的家务事,就像永远也纳不完的鞋底线,悠长悠长。她从不去丈量线的里程,只知一门心思地披着月色编织。

母亲美丽的姓名,就像那把曾梳理她少女梦、洞房情的梳子。自从我们稚嫩的背影牵动母亲的视线开始,梳子就被束之高阁了。那寄托着外祖父母良苦用心的姓名被大家淡忘了,母亲只顾百般柔情地梳理儿女黑油油的发丝。

甚至,母亲善良的姓名上,还印着父亲充血的指痕。岁月的艰辛,道路的坎坷,父亲的心在手掌举起与落下之间,就释然了。而母亲却只能捂着痛处,在对未来的憧憬之中将其忘却。

我把湿漉漉的视线从冥想中缓缓收回,捏紧笔管,打定主意,以后每封信的信封上,我都要写上母亲的姓名,用一声声绿色的呼唤,拂去母亲姓名上的尘埃;用一声声绿色的呼唤,唤回母亲埋藏于心底的青春。

点评

作者由对母亲的姓名‚陌生‛这一次小小的心灵的颤动切入,把握住这一独特的感受,然后展开联想与想象,从多方面来强化这种感受,表达出至真至纯的人间真情。 结束语

许多同学常常为写什么、怎么写绞尽脑汁,或者为选择句式而苦思冥想,读了这几篇文章,我们会发现,即使是最平常的事,最平常的话,用最平常的语言写出来也能打动人心。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,母爱就在身边,我们无须刻意寻求;母爱是真情的流露,我们无须刻意表现。

有的同学说,我的母亲嘛,太普通太普通了,哪有什么东西可写!说这些话的同学,并非没有得到母爱,而是“如入芝兰之室,久而不闻其香”。其实,母爱不在有声的喧嚣中,不在刻意的追求中,不在惊天动地的壮举中。一举手、一投足、一皱眉﹑一笑颜,都是母爱的自然流露。当你用心关注母亲的时候,你会发现,自己的母亲同样伟大,自己同样沐浴在母爱之中。当你的心灵因母亲的一言一行受到震颤的时候,千万别失之交臂了,因为这就是母爱。这时,你就要张开感觉之网,捕捉同类生活的切片,也许母亲的形象就能呼之欲出了,你就有了不得不写的强烈冲动,你就能成就感人的篇章。

作业

请用一节课时间,以“母爱”为话题写几个生活片段。

十、增强时代意识 纵笔指点江山 小引

所谓时代意识,是指对某一时期的政治形势、思想观点、时代口号以及当前社会潮流动向、现状情形、发展趋势的了解。

文章立意高,就是要站在时代的高度确定写作中心,选择写作角度,观察分析问题;选取的事例又必须有时代的典型性,也就是说所写的文章要有强烈的时代感。

时代感来源于作者强烈的时代意识。

作者的视野进入不同层次的时代生活领域,通过把握时代趋向来审视社会生活的变化,通过身边的“一粒沙子、一滴海水”,去发现整个时代和世界。

“一粒沙里看世界”,这“看”就应从战略家、政治家的眼光去观察社会、分析现实、预见未来;能在广阔的时代背景下,超越所命题目、所给材料的表象,把握其深刻的含义,由此及彼,引申发挥,畅想无穷。找出与现实社会生活的最佳切入点,从而提炼出与时代合拍的新颖独特、发人深省的见解,写出社会需要的令人关切、深思的文章。

高考作文从命题上说,力求避开所谓的社会热点,但对考生的作文来说,无论是考试要求,还是阅卷人员的心态,都把作文的现代感、时代性和生活化放在非常重要的位置。 学生不关心社会,冷落政治,远离生活,等于堵塞了写作的源头活水,这样就很难写出有时代感的文章来的。

方法点拨

1、 多读时文;

a. 节日或国家重大会议的社论、评论及理论文章;

b. 针对现实生活有感而发的杂文;

c. 新人新风尚的报导、通讯和人物专访。

2、 关注影视

“东方时空”、“焦点访谈”、“新闻调查”、“实话实说”(提供生活空间、开阔认知视野,提高分析水平)

3、 开设知识信息专题小讲座

政治经济形势、科技革新成果、科技兴国战略、民族传统美德、西方科技文化„„(资料综合归纳)

4、 组织学生进行社会调查

5、 召开专题辩论会

“同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”。所有的这一切都能把我们学生的目光从校园、课堂、作业中引出来,投向社会、现实、人生,从而“指点江山,激扬文字”,写出具有时代感的血性文章来。

教师例文【一】

出国“取经”是非辨

徐思明

盛唐时期, 玄奘法师西天取经已载史册。而当今时代, 官员出国考察﹑培训去“取经”, 且已成了热点。有资料说 , 从1999年至今, 单北京地区就有400多名处级以上的官员出国接受培训, 而出国考察的官员则更多。的确, 过去由于迂腐﹑僵化的“姓社姓资”等思想意识的作祟, 妄自尊大﹑闭关锁国, 吃了大亏。现在思想解放了, 官员到国外“取经”, 从发达国家那里找借鉴, 洋为中用, 何乐而不为?

常言道:“内行看门道, 外行看热闹。”出国“取经”者如是本专业的行家, 那么对口一看﹑一听, “门道”也能估摸出了大半。再者, 如能结合国内实际细细揣摩之, “真经”不就取到手了? 这不, 国内不少单位就是通过派员出国考察﹑培训 , 工作引发了新思路, 或引进管理经验, 或购买设备器械, 或聘来技术人员, “真经”起了大作用, 经营管理因此也就打开了新局面, 因而实现了可持续发展!

但无庸讳言, 确实也有些官员之所以被派出国“取经”, 不是“你方唱罢我登场”轮流到的, 就是面临退居二线前照顾到的, 更有甚者是千方百计找名目“搭车” 上的„„这些无论专业知识还是业务水准跟出国“取经”八竿子也打不着的人, 往往把自己能出国当作抬高身价﹑享受福利的一条捷径, 所以除了游览一番异国风光﹑享用几顿西式美餐﹑采购几件便宜洋货之外, 回国后大抵就只能说几句不明不白﹑不痛不痒的“官话”了。记得前几年曾发生过这样的事:既是世界著名风景区又是世界最大的水电站——巴西伊泰普水电站, 不欢迎中国官方代表团前去参观考察。为什么? 巴西方面的解释是:这几年来, 近百个中国官方的代表团来此观光者, 真正懂技术的少, 能促进双方经济技术合作的人数则少之又少„„

鄙人没有开过洋荤, 因而脑袋总转不过这个弯子:国家花了这么一大笔外汇, 难道就是让这些不学无术之人去游山玩水的? 行文至此, 不禁使人想起当年慈禧太后派镇国公载泽﹑户部侍郎戴鸿慈﹑湖南巡抚端方等五大臣分赴西洋各国考察政治的一段历史来了。其实, 此五人对民主宪政改革不是一知半解, 就是一窍不通, 甚至是根本抵触, 他们到了国外就根本摸不到什么“门道”, 只能去看山水﹑受洋礼﹑买洋货, 其他则一无所获。鉴古观今, 读史明志。2004年8月31日《中国青年报》上有篇题为《一些官员以奥运名义出国“考察” 》的文章说, 有一个签证期为4天的官方考察团, 据称每人费用竟高达17万元人民币, 令人咋舌! 由

此而论, 如让那些只会“看热闹”的外行出国考察﹑培训去“取经”, 那除了白白糜费国家的银子之外, 剩下的就只能引发官员的腐败了。

出国“取经”, 实行“拿来主义”, 使人类进步文明成果为我所用, 事业伟大辉煌, 定会青

史留名﹑名扬千载! 但是, 出国“取经”如果没有明确的考察目的﹑具体的培训课程和会“看门道”的专业水准, 这怎么行呢? 为此, 有的部门从建设和谐社会的高度出发, 洋为中用, 振兴事业, 已对出国“取经”作出了具体规定:“取经”者出国前要通过资格审查, 归国后定时写出言之成理﹑持之有据的考察报告或培训论文, 交有关部门审核;如果只是游山玩水﹑不能求取“真经”, 则自己掏腰包埋单! 显然, 这是非常必要的。因为国家的外汇不是从天上掉下来的, 让只会“看热闹”的外行出国“时髦消费”﹑肆意挥霍, 咱纳税的老百姓心疼啊!

【注】文中讲的巴西不欢迎中国官方代表团考察一事, 引自1997年10月14日《杂文报》。

(摘自《中国石化报》)

教师例文【二】

髀肉症·富贵病及其它

徐思明

易中天先生掀起的“品三国”热潮, 可谓是当今文坛一景, 正吸引着万千眼球。笔者也不甘寂寞, 闲来随手便翻起那本已多时不动的《三国演义》, 算是凑个热闹吧。常言道“观今宜鉴古, 无古不成今”, 当读到刘备因患髀肉症而放悲声这一章节时, 联想到某些眼前之事, 竟然也生出了一点感慨来„„

话说那“兵不过三千, 将不过关张”的刘备, 中原兵败后投奔了刘表。谁知, 一晃就是数年。一日, 和刘表闲坐间如厕时见髀肉复生, 他不禁潸然泪下。刘表问其故, 刘备感叹道, 吾“常身不离鞍, 髀肉皆消, 今不复骑, 髀里肉生。日月蹉跎, 老之将至矣。而功业不建, 是以悲耳!”在马背上东征西伐, 使得大腿上赘肉消失, 而清闲舒适后反倒患上了髀肉症, 一代枭雄怎能不为之悲怆? 当然 ,刘备欲建之功业属何性质., 历史早有定论., 故不饶舌。但单看刘氏能够不被暂时的安逸所陶醉, 见髀肉复生而自警, 则确是值得借鉴而深思之的。

几年前, 某市一家医院体检中心曾首次披露的该市机关干部体检结果显示, 有四成机关干部患有各种富贵病:心血管疾病患者占18.23%,高血脂﹑高胆固醇﹑高甘油三脂患者占23.18%,脂肪肝﹑转氨酶增高等消化系统疾病患者占23.94%„„如此多的机关干部患富贵病, 怎能不令人百感交集﹑忧从中来?

当然, 人食五谷生百病, 机关干部又怎能例外? 说实在的, 机关工作之辛苦非比一般。汇报材料﹑会议文件﹑领导讲话﹑工作总结, 件件全需张罗;上上下下﹑方方面面﹑疏通渠道﹑协调关系, 事事都得落实。送落日﹑迎朝霞, 宵衣旰食, 百事操劳, 工作之累自不待言。须知, 我们的干部毕竟不是金刚不坏之身, 哪能没有个头痛脑热﹑气急神伤的? 不过, 这显然只是问题的一个侧面而已。

医学常识告诉我们, 高糖﹑高脂﹑脂肪肝等固然与公务繁忙﹑缺乏锻炼有关, 但跟应酬过多﹑营养过剩似乎关系更大。国人素来崇尚“貌虽瘦而天下肥”的古训的, 你看为政者忧以天下﹑枵腹从公, 富贵病轻易哪能犯得起来? 可时下却有消息告诉我们, 全国每年公款吃喝要花去1000多亿。有的干部信奉的就是“一不怕吃, 二不怕喝”, 今天上这个酒家为检查组接风洗尘, 明天进那座饭庄和参观团联谊畅饮。生猛海鲜, 觥筹交错, 长此以往, 富贵病怎能不自动找上门来呢?

想那身患髀肉症的刘备, 为了自己的家业, 尚能翻然悔悟﹑自警自律, 故今天身富贵病的干部就不应该因之而一蹶不振﹑丧失了根治信心。因为我们的伟大事业, 纵有千万个刘备也休想比得! 不过, 如要彻底根治富贵病, 单是服用膏丹丸散恐怕是不行的。人们常说, 闲逸好比醋酸, 能软化精神的钙质;勤奋犹如烈酒, 能燃起意志的火花。窃以为, 当务之急是我们的干部必须坚持两个“务必”, 抛弃从办公桌到酒宴桌的安逸﹑享乐作风, 或像河南兰考县的人民公仆焦裕禄, 或像海南东方市的“草帽书

记”黄成模, 视民众为衣食父母, 迈开双脚到民众中去, 为建设和谐社会而鞠躬尽瘁﹑勤奋开拓。这样一来, 不仅你个人的富贵病能得到彻底根治, 而且党的执政为民的宗旨亦可落到实处矣。

【注】第3段中关干部体检的文字摘自2002年12月20日的《服务导报》。

(摘自《中国石油

报》) 实践操作

作文题:

近年,神州大地刮起了一股背诵中国古文的春风。电视台有朗诵专场,出版社出版了不

少中国古诗文的集子,新编的中学语文教材增加了很多规定背诵的古诗古文,高考试卷中有默写名言警句的试题。广大中小学生积极响应,掀起背诵古诗文的热潮。

可是,也有一些人认为,古诗文是古人写的,思想陈旧,文字古奥,同四化建设不沾边,

同创造性思维不搭界,完全没有必要去啃这些老古董。你的想法如何?请以此为话题,自拟题目,自选文体,写一篇800字左右的文章。

学生习作

我和古诗文同行

“可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。”记得很小的时候,我常被逼

着背唐人的名诗名句;一背不出来,父母便不客气的一拍桌子:“你心放到哪儿去了?背!”我被父母那凶神恶煞的脸给吓呆了,但泪只能往心里流——“不准哭!背!”母亲的竹板“啪”的一声摔在桌子上。可以想象,我当时是多么恨李白、杜甫,甚至还“恨”屋及乌,“为什么?焚书坑儒为什么不发生在现在?”于是,在我幼小的心灵里,本能的对古诗文表示反感——“我永远也不要再看见你们!”

上初中了,与我打交道的只有那么几个朋友——土气的语老头,洋气的英小姐,神秘的

理先生。或许是由于语文功底厚的缘故吧,我的文言文阅读水平在班上,不,在全校一直都是数一数二的。这回,我可爱屋及乌了,对文言文也特别感兴趣。“有朋自远方来,不亦乐乎?„„”记得这是我平生第一次带着微笑面对着使我无数次难堪的“老仇人”。不,对不起,应该是“老朋友”。有了初一,就有十五。从此,一发不可收拾,带者一泻千里的狂潮,我一股脑儿地扎进了古诗词,像书虫那样咬文嚼字。望着儿时留下的痕迹,我的心猛地一酸,眼泪如同滂沱大雨般刷刷而下。《唐诗三百首》早已成了老鼠的肚中食,《民间诗词》也被蛀虫咬得千疮百孔„„面对这“惨不忍睹”的情景,我无奈地摇摇头,喃喃地自言自语:“我爱你们,真的,百分之百地爱你们„„”——平生第一次,我对诗文说出了藏在心底很久的话。

岁月无情,我带着对童年的无限留恋步入了高中。在紧张的学习生活中,我当然无暇顾

及那些“老相识”了;不过“有缘千里来相会”,想不到我不仅有机会去接受“旧雨”的滋润,还有机会去接受“新知”的陶冶。“鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。”我大声地吟诵着,沉醉于古人的精华词句中,“敝帏不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。”我又沉溺于先圣先贤们的治家之道中了„„

“装作漠不关心,不愿想起你„„告诉我星空在哪头,那里是否有尽头„„让你知道

我爱你。”我默默唱着《星语心愿》,祝福着你——古诗文!你听到了吗?我的中华民族文化的精华?!

点评

上文为一篇话题习作,请同学们作点比较,或许对自己学习古诗文的兴趣有所提高,从而使作文多些大气、书卷气。这我们不正是做老师的希望之所在吗?

写作情况分析

以学习古诗文为话题作文,这不仅涉及到了当前语文学习的热点,也是学生做学问的重点,话题具有强烈的时代性和深刻的时代意义。

首先,这里边还是有个认识问题。2002年2月27日的《北京晚报》有则报道给我们敲了一记警钟:一项对北京、上海、武汉、深圳四城市14—18岁的1065名青少年进行的有关中华历史文化知识的调查测试显示,按满分100分计算,被测试者平均分仅为27.69分,及格率为1.5%„„发达地区的青少年,他们的历史文化知识竟如此贫乏,遑论偏远的农村、工矿区的青少年了。殊不知,民族文化乃是我们生存之根。

从学生的作文中,我们发现不少学生写作只堆砌材料,引一句古诗文,作点解释,再引一句再解释,反复几次,拉扯成文,缺乏自己的见解,显不出其阅读古诗文的深切体悟。这种文章,我们称之谓“低幼化”之作。这种“低幼化”之作,既无行文 的层次,又无立意的深度,自然更谈不上什么大气、书卷气了。

造成这种“低幼化”的原因,虽有写作技巧的因素,但主要的还是由于阅读积累不够。“人不涉学,犹心之聋盲”。不少学生熟悉的是乾隆大帝的风流韵事、还珠格格的癫狂骂俏、F4的媚俗搞笑,至于阅读经典的心气则荡然无存。要不是高考,他(她)才不会碰唐诗宋词汉文章这些老古董。

“快餐文化”虽能充一时之饥,然而经常食用难免会营养不良。不是缺铁缺钙,就是缺维生素A 、B 、C 、D „„“腹有诗书气自华”,只有多读经典,才不仅能写出高质兼美的文章,而且还能提高自身的人文修养、陶冶自己的思想情操。尽管,《诗经》《楚辞》兑不到美元英镑,《论语》《孟子》换不来轿车洋房,《史记》《汉书》里没有网络、基因和激光,可这是我们民族文化的根。君不闻,唇亡则齿寒,根断则身亡呀!

建设和谐社会,明荣知耻,我华夏民族传统文化的血脉是万万不能断的。这不是个大是大非的热点问题吗?

十一、玩物推理:写作的别有洞天 小引

我们“玩物”的时候,若能仔细揣摩其中的奥妙,并有意识的联系起社会、人生,以事物之理论来推导人世之道理,把它诉诸于笔端,这种方法我们称之为创新作文中的“玩物推理”法。

运用这种方法,写作者首先要能比较准确的把握“物理”与“道理”之间的相通之处。其次,所“玩”的“物”要为大家所熟悉,不可用太多行语或专业术语。再次,写作时,点到为止,给读者留下韵味或许更好些。

学生作文

弈棋人生

下棋的人都知道“落子无悔”这四个字,这是棋盘的规则,也是人生的规则。做了,便是做了,你就要为你自己的事情负责,就像你下棋时因一着不慎而落入重围,你也不能怎么办,要么举手投降,要么奋力拚杀。所以,人不要后悔,因为再后悔也于事无补。

每一个人下棋都想赢,但你总不能找一个差你一大截的人来比试高低。赢了,别说不光彩,也没意思。我们不要企望自己一帆风顺,人生的坎坷就像弈中的对手,处处有险境,这才有趣,否则,就像一张白纸,索然无味。下这样的棋,即便是输了,也没有什么,因为你已经获得了快乐。

下棋要认真,做人也要认真。认真就是诚实,不能使诈,宁可向对方拱着手,底气十足的甘拜下风,也不要做贼心虚的赢。

棋中的卒是很勇敢的——只进不退,就像我们的人生道路。

我的棋艺不佳,和我爸爸下棋的时候,我最不会使用卒子,经常放在那儿没用,白白让人吃掉。有时候,人生路上,进也是死,退也是死,站在那儿是等死,还不如死得轰轰烈烈。虽然都是死,但轰轰烈烈可以产生社会影响,或者提醒世人,或者给世人以好处。也许,还会因为自己的勇敢,生命会有好的转机,虽然我们一般不会坐着等死,但有的人会主动退着找死。

有时我也想,为什么要赢那盘棋?也许赢了棋,那些士兵、军官就能高高兴兴回家过年了。但有些人下棋,最喜欢东杀一下、西打一片,仿佛只要看着对方的兵马一个个拜倒在自己手上就很过瘾似的。其实,人人都有家,人人都想家,能赢便都赢了吧,现在我们不是在提倡双赢吗?虽然棋盘上难得出现这种情况,但像某些人总是以滥杀无辜为乐总该不对吧?

下棋还讲究“观棋不语真君子”。棋,是要靠自己下,路更要自己走出来的。我们都希望靠自己的实力来赢棋。如果步步都要别人提点,那还不如主动让贤。不要老想躲在别人的羽翼下,寻求庇护。自己翱翔蓝天,和被绳子牵着走是两种截然不同的感觉。虽然被绳子套着很安全,但谁也无法预知哪天绳子会折断,会重心不稳而摔倒在地。这一点中国的父母却不谙此道,先是尽情呵护子女,再精心照顾孙子孙女,他们的“革命道路”任重而道远,不知哪里才是个尽头啊!

我们老是在看别人下棋,同时自己也在下着棋。人们不是常说“当局者迷,旁观者清”吗?作为旁观者,我们能够清清楚楚、明明白白的看到一幅幅纯正的画面,而当局者往往一门子心事想这想那,迷糊了双眼。正因为我们每人都下着棋,所以才感觉到人生是这么复杂。不过,复杂也好,复杂也是一种快乐,也是一种富有,就像有些池塘清澈见底,而有些池塘有水草、有鱼,还有石头藏在泥土里一样。

人们常说,人生如戏,其实人生也如棋,不仅如此,人生或许还像许许多多可知或不可知的东西,关键的是你应该随时保持清醒的头脑。

(此文作者系常州市一中学生)

点评

这篇习作的成功之处,在于对棋盘的规则、弈棋者的心态以及观棋者的常规等等作了仔细、深入地思考,由弈棋折射到人生社会。认真的人生态度、只进不退的人生道路、和平与战争的选择、呵护与溺爱的思考、清白与迷糊的距离、复杂与单纯的内涵等等都尽收于这短短的一千字中,自然、含蓄。

老师例文【一】

耕余爱学烂柯人

徐思明

站讲台教书, 人称之为“舌耕”。 舌耕之余, 我爱观棋,围棋、象棋或弹珠棋,以尽“柯烂不知归”之棋兴。

纹枰较劲,盘中鏖战,手谈切磋,奥妙无穷。老赵跳马暗藏杀机,小钱出车咄咄逼人,双方俨如三军统帅,调兵遣将,落子频频。作为旁观者,跟三五棋迷挤在一堆或站或坐﹑或躬或蹲,一见棋战成胶着状,我便忘了“观棋不语”之古训,或指指点点,或越俎代庖,似乎是个沙场巨擘,结果引来的常常是一阵哄笑之声。不过,通常情况只是体验一下“君自局中能斗智”的意境,因素不善弈,故只好“我方纸上去谈兵”了。

有人说,人事如棋局,不着者便是高手。对这种消极避世之见,我是不敢苟同的。某日观罢一局,脑中突发“灵感”,便与一棋友神侃起来。我说,世局不妨当作棋局看,当领导者更需善弈,才能拓宽思路﹑把握全局,不用“绊腿马”,不畏“当头炮”,重用“过河卒”! 棋友则正色道:“棋局小天地,可以烛照人。在棋局中看到滚滚横财的必是赌徒,看出阴阳玄机的乃是方外人,看透世界本源的则是高人。但这‘看透’, 你说容易吗? ”当侃到围棋的“宁失一子,不失一先”时,棋友说道,这“先”就是主动权,是机遇,断不可失!我点头称道不已。其实, 干任何一件事何尝不是如此呢?失去了主动权则满盘皆输。虽苏东坡认为“胜固可喜,败亦欣然”, 但以我之见,失败的滋味总是不好受的„„

有时独坐陋室,无法观棋、侃棋,亦不会像有“东方电脑”之称的柳大华那样下盲棋,我只好翻棋书棋谱,读棋坛掌故,思人生哲理,以求一乐。北宋君王赵匡胤赌棋输了华山,明朝皇帝朱元璋输了“胜棋楼”,六一居士欧阳修嗜棋如命„„这自然都是些老话了, 不说也罢。不过,“胜棋楼”前的那副“粉黛江山留得半湖烟雨,王侯事业都如一局棋枰”的楹联,倒还是很值得一读的。然而, 最令人倾心的则是共和国开国元勋陈毅说的“棋虽小道,风格最尊”的名言,故常常学习揣摩之。人生如棋局,充满了竞争,所以更应讲棋品、讲风格,这是万万游戏不得的!宋代政治家王安石是我钦佩的人物,可对此公之棋品却常有腹诽, 因为弈棋时,他见“棋势将败,辄以手乱局”。试想,人生这盘只有一次性抉择的棋局走至关键处,倘见大势不妙, 有人也像他王荆公那样“以手乱局”,抛风格﹑品性于九霄云外,这岂不乱套了?相较而论, 看来还是东坡先生的“胜固可喜,败亦欣然”显得有派得多了。

观棋、神侃、思哲理,耕余学做烂柯人,真乃“棋”乐无穷也。

(摘自《德育报》)

老师例文【二】

家有宜兴紫砂壶

徐思明

景瓷﹑宜陶制成的茶具, 向为国人所称道。

我家就有一把仿古紫砂壶, 玲珑小巧﹑十分典雅。壶体仿南瓜造型, 一侧镌刻“宜兴紫砂名壶”字样, 另一侧则是3朵吐艳梅花;壶盖上凸印2片竹叶, 与竹节状的壶把巧妙搭配。“岁寒三友”有其二, 韵味足矣。它虽不比价值连城的供春壶﹑曼生壶, 而只是一把无品无级的仿制品, 但是我却视之如拱璧, 珍之爱之。

十几年前, 将读高三的老大慧儿被评为江苏油田三好学生, 参加夏令营, 途经宜兴, 购得此壶。回家时, 慧儿对我说:“爸爸教书辛苦, 可用此壶泡杯清茶, 润润喉咙。”多懂事的孩子呀, 第一次单身出门, 仍惦记着教书的老父亲! 自此, 或讲课之余, 或读报间隙, 或笔耕小憩,

我常常自斟自饮, 以求一乐。“小石冷泉留早味, 紫泥新品泛春华”, 人世间的风霜雨雪, 红尘中的奔波劳累, 心底里的寂寞烦恼, 全被这一壶香茗驱之尽矣。

古人以“浅茶满酒”为敬客之道, 民间就有“茶满欺客”的说法。然而, 我却不以为然。每有客人造访, 我总劝其痛快满饮。有友人笑道:“你不记得《红楼梦》中妙玉‘一杯为品, 二杯为解渴, 三杯为饮驴’的高论了? ”“什么高论? 十足怪论! ”我一边用紫砂壶给友人倒茶, 一边神侃起来:“品茶如抚琴, 既可以是情意缠绵的《阳关三叠》, 又可以是铁马金戈的《十面埋伏》。你看, 和茶圣陆羽同时代的诗人卢仝就因豪情壮饮‘七大碗茶’而扬名于世, 苏东坡因而为之赋诗赞叹说‘何须魏帝一丸药, 且尽卢仝七碗茶’„„”言罢, 我咕咚咕咚三杯下肚, 与友人相视而笑„„

文人雅士饮茶讲究的是茶境, 说什么“茶如隐士, 酒如豪客;酒以结友, 茶当静品”。可是, “打开家门七件事, 柴米油盐酱醋茶”, 饮茶毕竟只属家常事。像我这等凡夫俗子, 身居斗室, 只求淡饭充饥, 粗茶解渴而已。不过, 茶属国饮, 学问确实博大精深, 故世人就有“茶文化”的说法。武夷的功夫茶, 四川的盖碗茶, 江南的元宝茶, 云南大理的三道茶„„细细探究起来, 不都能找到其深深的文化之根吗? 上海紫砂壶收藏名家唐云有“一壶天地小于瓜”的诗句, 很值得玩味。试想, 在这小小紫砂壶中, 若条件许可, 你或泡杭州“龙井”, 或沏湘西“毛尖”, 或煮庐山“云雾”„„这大半个中国不就全装进去了?

家有宜兴紫砂壶, 生活便增添了无穷乐趣。古今饮茶诗话, 中外饮茶习俗, 四方饮茶礼仪, 凡是和“茶”字沾边的文字, 合家搜之集之, 而这竟成了我家打开家门的“第八件事”了。每当夜深人静, 我或改完作业备好课, 或写罢文章誊清稿, 妻子把泡好茶的紫砂壶端到了我的案头。那古朴浑厚的壶身暖暖的, 像有生命似的, 和我相依相伴。把玩这紫砂茶壶,不禁陷入沉思。我忽然想起《茶经》上那句“茶之为饮, 发乎神农氏”的话来, 顿觉这数千年的饮茶情结, 就是一种历史﹑一种文化。想到此, 我情不自禁地吟诵起这样一句诗:

若能杯水如名淡,

应信村茶比酒香。

(摘自《中国石化

报》)

结束语

人们总说“玩物丧志”,殊不知,玩中学问万千。如果玩得有度,“玩物”就可以长志;如果玩得有趣,“玩物”就可以增智。

联系到写作,无论是琴棋书画,还是种草养花;无论是驰骋球场,还是铁饼标枪,如能细细揣摩,何尝不能从中悟出人生的哲理呢?

记得袁枚有诗云:“但肯寻诗便有诗,灵犀一点是我师。夕阳芳草无情物,能解都为绝妙辞。”这意思是说,“玩物”能“解”物,写绝妙之文是不难的。这不,看电视玩遥控器,有人悟出了这样的哲理:“它能控制别人,却也离不开别人的控制。”也有人悟出了那样的哲理:“一旦失去了别人的遥控,它便变得没有任何意义。”真是仁者见仁,智者见智。其实,琴棋书画、芳草鲜花是没有思想、感情的,所谓“物的哲理”实际上是“人的哲理”、“人的精神”。关键是我们要学会提炼哲理。我们这里所说的提炼,就是要把“玩物”时感悟到的灵感、智慧火花和闪光点,进行归类和整理,实施整合和综合,从而达到认识上的深化和升华。

抓住所玩之物的“特征”,联系社会和人生,写出自己独特的感悟,这大抵就是玩物推理写作的一条规律。

作业

请结合你的课余爱好,写一篇玩物推理的短文。

十二、反弹琵琶曲 立意巧创新 小引

话题作文文体自由,取材宽泛,立意多向发散,有利于学生创造性才能的充分展示和个性的张扬,因而受到学生的欢迎。但是也同时给同学们带来了困难:面对话题,学生有时觉得大而空泛,不易把握,给人以“老虎吃天,无从下口”的感觉。

此时,如能进行迸向思维,反弹琵琶曲,就会出现由“山穷水尽”到“柳暗花明”的新境界。所谓逆向思维,是和正向思维相对而言的,它不拘泥于传统的题材或见解,打破思维定势和传统观点的束缚,朝着多方向去思索,或从“大小”切入——“小题大做”、“大题小作”;或从“虚实”切入——“实题虚作”、“虚题实作”;或从“新异”切入——“旧题新作”、“同题异作”。

“反弹琵琶”,通俗地讲,就是唱反调,即提出与一般人相反的观点。但反弹琵琶不应是钻牛角尖,更不能是诡辩,它必须以正确的思维方法和科学的、先进的思想为指导。 由于反弹琵琶的方向、角度独特,常常使同一题目同一材料的常规思维相形见绌,容易写出立意不俗的文章来。

方法点拨

“反弹琵琶,立意创新”的方法有很多,这里归纳出了如下五种方法:

一是进行重新评价,以新反旧法。

随着科学的进步﹑时代的发展,我们来重新评价那些年深月久形成的传统观点,重新审视一些过去约定俗成的东西,就会发现,有的观点还有片面性,也有的甚至是错误的。这就要求我们以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论来重新评价前人认为正确、甚至把它当作“金科玉律”的东西,揭示其片面性,反对其错误的东西,这就是反弹琵琶。比如《就是要班门弄斧》、《东施效颦》两篇文章,即是以邓小平理论中的“敢想、敢试、敢闯、敢干、敢于冒尖”的思想,来重新评价的。试问,不敢“弄斧”,何以超过鲁班?不敢“效颦”,又何以超越西施?

二是进行发散思维,认同求异法。

事物往往具有两面性或多重属性,从不同的方面、不同的角度进行发散思维,往往会有不同的看法。所谓认同求异,即认同某些观点中的正确因素,又根据需要,或从另一侧面,提出自己不同的更正确的看法。《愚公的再评价》一文,即先肯定愚公精神正确的一面,然后又提出愚公错误的一面,最后再提出自己的观点,只有“能超出自己、能借鉴他人”者,方可称为大智慧者。《红花绿叶》一文亦是如此,既肯定了绿叶精神的正确性,又指出其消极的一面,提出了要敢于冒尖的思想,符合当前的时代特点。这就是由正及反、由反及正的推理方式。

三是进行换位思考,溯因反推法。

矛盾对立的双方,有时候,站在这一方的立场,应该是这种结果。但反过来如果从另一方的立场反推造成这种结果的原因,可能又是另一种看法。如《只有尽其用、方可显其能》一文中,追溯“黔之驴”得骂名的原因,乃是“好事者强行赶驴入黔”,至则不用,使驴既

无磨可推,亦无车可拉。这不正是当今人才使用中错位现象的一种生动写照吗?从“驴的立场”来看,驴还是那头驴,并没有错,怪只能怪“好事者”用“人”不当。这就是在是中求非、非中求是,从而使文章立意升华到一个新境界。

四是进行超前思维,假说求证法。

电视剧《康熙王朝》中,禁海一年多后,朝臣中主张从速攻台者甚众。李光地却认为,假如攻台,则不可速战速决,久战而胜后,“朝廷、台岛”两伤。不救济台岛民众,则民变;救济又加重朝廷负担,亦可激起民变,又须防范北方各部叛乱,故暂时不宜攻台。在许多实用性、科学性的文章中,都是以假设某一局面出现,则会引起什么不良后果,从而否定这种做法的,我们称之为“假说求证法”。譬如《地球上不能缺少沙漠》一文,即是假设地球上没有了沙漠,则地球上总量有限的淡水资源,就更为分散,导致大部分区域缺水。因此,保持一定量的沙漠,乃是维持地球上自然生态环境平衡的需要。《三峡工程对洞庭湖区的不利影响》亦是采用的假说求证法。做作文如能采用之,则立意焉能不出新?

五是进行正反思维,讽刺揭露法。

亦即正话反说,反话正说,表面上幽默风趣,实则是皮里阳秋的春秋笔法,意在讽刺揭露。相声表演中常用这种方法。如《审賊》中,相声演员扮演的贪官和小偷有一名台词:“我俩是一对双胞胎,一对怪胎。”生双胞胎是好事,但这里却讲贪官的行为,本质上也是“偷”人民的血汗钱。讽贪刺虐可谓一针见血、入木三分。庐隐的《吹牛的妙用》就是采用的这种方法。文章的目的在于讽刺“吹牛”这种自欺欺人的劣根性,揭露旧中国的腐朽没落。但全文都是讲吹牛的“妙用”,如何吹牛方可求职谋生,方可媚情取悦,方可升官发财„„,并总结了吹牛的关键技巧等等。读者在捧腹大笑之余,自然心领神会,深受教益。

虽然反弹琵琶会使人耳目一新,收到出人意料的艺术效果。但是,“难则求稳,易则求新”是我们写作文,尤其是写好考试作文的原则,因此作文时,尤其是考试答卷时,是不是“反弹琵琶”,当然还是慎重一点为好。

【“反弹琵琶曲”实例】

不知道为什么,我就是不喜欢秋天。对于秋的思考,我的第一感觉就是不喜欢。

看到过许多文章,都把秋天夸得无可挑剔,例如金灿灿的秋天,多思多梦的秋天,美丽的秋天„„一句话:他们爱秋天。可偏偏为什么,我就是不喜欢秋天呢?

秋天,是收获的季节。这通常是人们赞美秋天的第一大理由。秋天的田野上,金光闪耀,到处呈现出丰收与祥和的景象;秋天的果园里,果树上,高高低低地挂着沉甸甸的果实„„秋天到处是收获的景象!似乎,收获是最值得赞美。但我却不这么认为。春天是耕耘的季节,夏天是孕育的季节。没有春天的耕耘和夏天的孕育,哪来秋天的收获?在我看来,过程美更胜于结果美!

秋风扫落叶。秋天的落叶被每一个人歌颂!“落红不是无情物,化作春泥更护花。”一片片落叶亲吻大地,把自己的生命奉献给了一个个新的生命,这种精神固然可贵,但是我更欣赏的是冬天过后绽放出来的一片片新绿,经过了重重苦难坚持下去最后获得的尊重令我感到异常震撼!

有人说,秋雨是浪漫的音乐,秋风是悠扬的旋律。这可能是在不同心情下的感受吧!我很不喜欢秋风秋雨,秋风好冷,吹得我冷飕飕的,浑身不舒服;秋雨,我也不喜欢,给一种冷冰冰的感觉,若是夹着斜风吹过来,更让我讨厌!相比起来我更喜欢夏天的风、夏天的雨,

它带着热情,裹着爽快,大踏步的走来!若是幸运的话,夏雨过后还能看到美丽的彩虹。秋天的风雨则给人带来忧愁的感觉,秋风秋雨愁煞人啊!

秋天,最让人期盼的节日就是中秋了。“每逢佳节倍思亲!”中秋的月亮圆又美,让人想到团圆。让人思念远方的亲人。于是便有了苏东坡的《水调歌头》,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。秋天,给人带来了无限的思乡之情!可是不知为什么,在秋天我没有这么强烈的感觉。让我最思念亲人的季节是冬季。当我感觉寒冷、需要人温暖时,我最想家;在新年钟声敲响的那一刻,最盼望亲人团聚!

„„

我似乎真的很不喜欢秋天。别人所说的秋天的可贵之处在我心里都不是最神圣的。似乎我在这个秋天的思考,一无所获,但事实上,我已有了答案„„

(作者系上海市崇明中学高三⑹学生 张佳佳)

点评

人说秋天美好,我说秋天不可爱。这是一种相反联想,在逆向思维中提炼出新,因此本文立意不凡。

其次,构思不俗。主体部分分四层,写出了四个感受。这种感受来自于对生活的观察,也来自于对生活的顿悟。

两点建议:一是结尾部分要紧扣上文四点,提炼出一个新的主旨,使文章内容更上一层楼。这需要一定的功力和深刻的思考。二是语言要作进一步推敲,该描写的要写足写透,该简洁的不带冗词赘句。

十三、反常为文,出奇制胜(上) 小引

“删繁就简三春树,领异标新二月花”,郑板桥的这一联语讲了一个写作的原则:领异标新。

历代文章大家都主张写文章要打破拘束、推陈出新,“唯陈言之务去”。“领异标新”,超常思考,敢于求新求异。这里有一个秀才下考场的故事,考试题是《孟子》里孟轲自道的一句话:“我四十不动心。”这位秀才看了题目之后,公然跟圣人叫板,写下了超常的锦绣奇文:“空山罄谷之中,黄金万两;蒹葭秋水之外,有美一人,试问夫子此处有无动心者乎?曰:动动动动„„”一连39个“动”字,出奇制胜,力拔头筹。

这里举个课文的例子吧,白居易的《卖炭翁》写道:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”按常理“衣正单”只能“愿天暖”,哪能“愿天寒”呢?这是反常的话,出乎意料之外的;但是“愿天寒”的原因是“心忧炭贱”——断了生活来源。须知“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食”,炭,乃是卖炭翁的生活来源啊!因而“愿天寒”又是合乎情理之中的了。

反常为文,出奇制胜。思维定势、陈规陋习不破,新思路怎么开拓,新事物如何涌现?

【求异思维训练参阅材料之一】

杜甫怎样别老翁

秦迁移

每读杜甫《石壕吏》,都为他“天明登前途,独与老翁别”感到难为情。

此时的杜甫是华州司功参军。官虽不大,也是朝廷命官,有身份,有地位。从老妪被捉、老翁逃跑这一情况看,身为男子、年记又轻于老翁杜甫,竟然无被捉之虞,安安稳稳睡到天明。再说,他说话还是很占地方、很有份量的。可是,面对暴怒的官吏和遭横祸的百姓,他却连一声也没吭。如果说是吏捉得对,“老翁逾墙走”就是逃避兵役、是叛国,那身为朝廷命官的杜甫就应协助抓之送官,或检举揭发,至少也应揭破老妇“室中更无人”的谎言。如果说“吏捉人”不对,他们就是夜入民宅,抢劫平民,欺压百姓,杜甫也应该出面干涉、主持正义。遗憾的是杜甫在这非此即彼的两难推理中,选择了不应当选择的做法——装聋作哑,保持沉默。

从诗中所写的情况看,杜甫所投宿的不像旅店,而是一户人家。战乱年代,留杜甫这个素不相识的陌生人住宿,人家是有恩与你的。恩人家夜遭横祸,你不上前救助声援,却呆在里边,不声不响,于心何忍?更何况房东“三男邺城戍。一男附书至,二男新战死”,家中所剩,老的老、小的小,孤儿寡母,是军烈属,是照顾对象。官吏到此捉人,于理不合,于情有悖,至少也是加重农民负担,你怎能保持缄默呢?老翁外逃、老妇被捉,剩下孤儿寡母,你还在这儿住下来,好意思吗?

可是,杜甫最终保持了沉默,而且住到了天明。天明上路,他还去与潜回家的老翁告别。我真不知杜甫咋张得开口,张开了口又怎样说!如果痛骂官府,指责官吏,为老翁抱不平,说“这帮坏蛋,横行乡里,为非作歹,鱼肉百姓,不得好死!”当然是事后诸葛亮,是马后炮,联想头天晚上他的所作所为,老翁是会骂他“无耻”的。如果安慰老翁说“您老不要伤心,保重身体要紧!”这不是纯粹的废话吗?既无是非,又无办法,别人说还可,而让作为朝廷命官、著名诗人的杜甫来说,就丢面子、失身份,老翁会嘲笑他无能。如果开导老翁,“老人家,要想开点儿,看远点儿,困难是暂时的,前途是光明的,等到形势好转、国家安定以后,你就可以„„”恐怕不等杜甫说完,老翁就会打他嘴巴了。

然而,杜甫与老翁告别,既没有难堪,也没有挨嘴巴。在这种情况下,既不难堪又不挨嘴巴的告别话,一定很巧妙,巧妙地假得让人看不出假,虚得让人看来不出虚。一句话,它更具有欺骗性、麻醉性、诱惑力。能说这种话的人,要么是出于无奈,要么就是骗子。

(摘自《中学生学习报》)

【求异思维训练参阅材料之二】

单是“伤”够吗?

徐思明

最近的写作课,我让学生就人才培养的问题发表看法。不少学生就以王安石的《伤仲永》为例,抨击仲永之父急功近利、扼杀人才,认为培养人才就必须施之以正确、及时的教育。

的确,《伤仲永》因是唐宋八大家之一的王安石的名作,章法严谨、说理透彻,以之为论据,自然有无可辩驳之力。但50多篇作文改下来,我心中却存了个大问号:年少聪 慧、智商极高的仲永却未能成才,究属谁之过?平心而论,仲永自己是无过的。“穷人的孩子早当家”,他小小年纪就有赡养父母的孝心,长大后又要力耕自养,真是难为了他。所以,他哪有条件去励志自学、吟诗作文?那么,像王安石那样责怪其父“日扳仲永环谒于邑人,不使学”吗?我看也不能。因为仲永之父既非书香子弟可传儿子以“家学”,又非富贵之身可

供儿子以学费,而是“世隶耕”,生活之清苦自不待言。故他把小仲永推向流通领域,作诗赚钱,虽属短视之举,但确迫于生计,无奈何也。

相反,方仲永辍学不能成才,我以为王安石他倒有不可推卸之责!你看,仲永五岁能诗之事,王安石“闻之也久”;仲永十二、三岁时,王安石曾“于舅家见之”,当时其作诗虽“不能称前时之闻”,但毕竟还能作诗。可“又七年”,等到仲永已“泯然众人”了,王安石才“伤”感起来,怜惜一番。这不是十足的马后炮?说他是“猫哭老鼠”,也许说得重了点;但如说他是在“故作姿态”,则实不为过也。试想,他王安石22岁中进士,做了近20年的地方官,后又擢升为参政知事(相当于宰相),不管怎么说,若真爱惜人才,重视教育,就不应袖手旁观,空发议论。当然,如要王安石在那个时代也搞个“希望工程”或实施政策倾斜,当然是不现实的。可是倘“三顾”方家茅庐,既开导仲永之父不要为金钱所惑,“风物长宜放眼量”,又慷慨解囊,资助小仲永返回学堂。这一点,你王安石是完完全全可以做到的呀!然而,你王安石却„„

人才的重要性,谅写过《读孟尝君传》这类翻案文章的王安石是知道得一清二楚的。可是当真碰到值得扶持培养的好苗苗时,他竟却又如此颟颟顸顸、不识大体。这实在使人困惑莫解矣。记得王安石曾主张“所谓文者,务为有补于世而已矣”,此自然是句不刊之论,可就他《伤仲永》一文而言,究竟何补于世哉?尽管你文题中那个“伤”字似颇具点睛之功,然而对失学无助的“仲永”却不拔一毛,那么请问王荆公:单是“伤”够吗?

(摘自《教师报》)

十四、反常为文,出奇制胜(下)

【求异思维训练参阅材料之三】

“有权不用,过期作废”新解

徐思明

“有权不用,过期作废”,此语始作俑者何许人也?难以考证。故我们就无法知道当年此公发这感慨是属以权谋私者的自我陶醉,抑或是对滥用职权者的讽刺针砭。不过,近偶闻一事使笔者茅塞顿开,认识有了点新突破,故不揣浅陋,议上几句,以求教大方之家。

事情是这样的,某纪检老干部将离职,然因为有一桩违纪案尚未处置。因此抓紧时间调查核实,准备尽快结案。可是,有人却劝道:“您老赋闲在即,何必如此较真?”他则笑笑说:“有权不用,过期作废!”此刻作此回答,旧瓶新酒,境界顿出。这新境界就在于他把“权力”和“时间”紧密联系起来,一种为党工作的使命感、紧迫感促使他在其位、谋其政、用其权,站好最后一班岗!

权力本是一种社会力量,但它却以神秘的外形出现,正像金钱有魔力和魅力一样,权力也有魔力和魅力。关键看你用权出于私心还是公心,特别是在行将和权力告别的瞬间,对一个手握权力的人确实是严峻考验。据《汉书·张敞传》载,张敞将被免去京兆尹官职之际,

仍安排属下絮舜办一案子。絮舜却傲慢地说:“吾为是公尽力多矣,今五日京兆耳,安能复案事?„„”絮舜见上司即将离任,快管不着自己了,就一改往日“为是公尽力”的态度,出言不逊、不听调遣,实属小人行径;而张敞离任前夕仍恪尽职守,精神可贵!故“五日京兆”这一成语能够流传至今,看来是绝非偶然也。

“铁打的衙门流水的官”。的确,为官总不能终身制,不管是免职、调动,还是离休、退休,迟早有一天要不在其官位的。此时,是卖人情、得饶人处且饶人,睁一眼闭一眼地给自己留条后路呢,还是“为官一任,造福四方”,为防“过期作废”而抓紧有权之时为民多办实事呢?看来,这确是鉴别为官之德的试金石!走笔至此,我情不自禁地吟诵起当年林则徐亲拟的一副名联,并借此作结:

进退一身关社稷,

英灵千古镇湖山。

(摘自《中国石油报》)

【求异思维训练参阅材料之四】

《狗不理》、奥德赛及其他

徐思明

狗年来临之际,曾见一家大报刊出这样一幅题为《狗不理》的漫画:一肉包子状的贿赂之物投来,身标“1994”字样的狗儿嗤之以鼻,歪头闭眼地理都不理。读题观画(见下图),深觉其寓意之妙。

常言道:“吃了人家的嘴软,拿了人家的手短。”别人无端地送你金钱、厚礼、美女、甘言,岂是白送的?《东周列国志》第18回有段越国大臣文种跟还在卧薪尝胆、灭吴报仇的越王勾践说的话:“今王志在灭吴,必先投其所好,然后得制其命。”噢,“贿翁”之意不在“贿”呀,“投其好”目的原是为了“制其命”!那么,受其贿者岂不犹如饮鸩止渴自亡命?由此观之,“狗不理”确实有理!

观画遐思,不知怎么的我又想到了古希腊神话中的奥德赛。相传在一海岛上,住着几个专以美妙歌声和艳色诱人“下水”的女妖。奥德赛船长率船队路过此岛时,为抵制女妖的诱惑,他使了个绝招:用蜡把同伴的耳朵封起来,又让同伴彼此绑在船桅上„„他们就这样战胜了女妖的诱惑,顺利地通过了海岛。“封耳”、“缚人”跟那 漫画中的狗“歪头闭眼”颇有异曲同工之妙,都在自律上见工夫。不管你女妖的歌声多么迷人,我“封耳不闻”;不管你贿赂的包子多么馋人,我“闭目不视”。此种精神倒正合了这样一句古语:“不妄没于势利,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈!”

然遐思良久,我忽又觉得面对贿赂之类的诱惑,封住耳朵、

闭上眼睛,不理不睬、超然物外,似有心虚内怯之嫌,故非上

策﹑善策。记得在古希腊神话中还有一个英雄,他路过此海岛

时却采取了与奥德赛迥然不同的措施——主动以自己高亢雄

浑的歌声击退了女妖靡靡之音的诱惑。窃以为,这种坚信自己

力量的以正压邪之法,既表明了自己有识,又显示了自身有胆,

故乃属拒贿赂、抗诱惑的最佳对策!报端常见一些“当代包公”

一反“当官不打送礼外”之古训,或拒礼于门外,或公诸于大

众,或上交于国库„„这不,湖北省人民医院副主任药师、药

品供应管理科主任李国英,经常参加全国药品供货会、

介绍会、

宣传会,可是她将对方私下馈赠的钱物一律上交,自己则不沾分文,终使这类钱物得以曝光亮相,从而弘扬了清廉之正气。

看来,“狗不理”虽有理但却未必佳。在狗年反腐反贪、搞廉政建设,我们还得攥紧金盾、主动出击!有感于此,笔者倒愿向漫画家出个不收分文点子费的点子:另画一幅《狗要理》或《狗善理》之类的漫画,岂不妙哉?

(此曾是老师的‚下水‛作文,后发表于《扬州日报》)

结束语

上面四篇求异思维之作,分别对一首古诗、一篇古文、一幅漫画、一句古谚进行反思,至于是否持之有据、言之成理,大家不妨一评。但是从中我们可以得到一些启发,写文章这种创造性的精神活动过程,人云亦云、鹦鹉学舌,是写不出有感染力的好文章的。思维定势是写作之大忌,它堵塞人的写作思路,使之很难摆脱既定的方向和传统观念的束缚,跳不出陈旧的写作窠臼。这样写出来的文章必然味同嚼蜡,难以卒读。只有“标新领异”,言人之所未曾言,言人之所不能言,才能出奇制胜,使人心折。

其实,很多同学在写作时也已做了这方面的尝试,写出了新观念、新观点,如“学海无涯巧作舟”,“言者未必无罪”,“为‘好为人师’叫好”,“王婆卖瓜,能不自夸?”„„都能给人以耳目一新之感。还有个学生写《曹刿论战》一文的书评时,一反前人视鲁庄公为鄙而寡谋的肉食者的观点,而是说“国难当头,鲁庄公能不拘一格的重用自荐而来的乡下人曹刿,并且在战场上放手让曹刿指挥全军,从而夺得了卫国战争的胜利。鲁庄公能‘识英雄于草莽之中,擢人才于未显之时’,试想,这样的国君岂能说其‘鄙’哉?”这种翻案文章,被判为高分,乃是情理中事也。

敢于向名家、大家挑战,这是“求异”出新出彩的关键。“读书破万卷,下笔如有神”,这是杜甫传世的千古名句。而有人却著文讲要“读破万卷书,下笔如有神”,强调的则是“读破”,立意奇妙;又有人提出“读书破一卷好”的主张,还说唐弢的读书口号就是“博览群书,读破一卷”。在“博览群书”的基础上“读破一卷”,治学才能取得专业的突出成就。这种反常为文之思,使文章产生了独特的艺术效果。

反常为文,我们认为首先要解放思想,敢于逆向思考问题,才能峰回路转,柳暗花明;其次,要做到如苏东坡所说的“反常合道”。“反常”即出乎意料之外,“合道”就是要合乎情理之中,这样才能使读者在细细回味之余受到启迪,提高认识。

游扬州园林,曾见如下一联:“借取西湖一角,堪夸其瘦;移来金山半点,何惜乎小。”“瘦”、“小”本不足夸,但联语“反常”而作,却取得了“合道”的理趣和韵味,读来令人击节!

不过,需要说明的一点是,“反常”求异只是思维的一种形式,且也不是万能的,在很多时候、很多情况下,需要的还是“求同”而不是“求异”,“正常”而不是“反常”。 作业

请找一篇古文、古诗、古语、谚语等,进行反常思维训练,写一个片段。

十五、议论文写作要有点杂文味

十几年前,江苏省高校招生预选考试曾出过一道看图作文题,是要考生对一幅漫画发表评论。漫画画的是,十来个人围着树桩而坐,等待触株之兔;漫画的解释文字是:“听说有人在这捡兔发了财。”

卷面漫画脱胎于《韩非子·五蠹》中“守株待兔”的掌故,原来是嘲讽“以先王之政,治当世之民”的头脑僵化之人的。后来,人们也用以嘲讽那些不积极主动、抱着侥幸心理坐待意外收获的人。但是,考题跟韩非子的原意有所不同。第一,守株并非“耕者”一人,而是一伙人。人数的增多意味着什么?审题立意时自然是不应放过的。第二,“耕者”原是得兔后再等兔,而这伙人只是因“听说有人在这捡兔发了财”,才纷纷赶来想“发财”,实未见到兔。显然此漫画不仅仅是讽刺侥幸心理,而且更有所指。审题立意时也不应轻易放过。其实,考生只要抓住画中人“一窝蜂”的盲从心理或视偶然为必然的形而上学错误,展开论述,实不难写好文章的。

参加江都市预选阅卷,我发现不少考生囿于陈见,先入为主地在“守株待兔”这老古董上做文章。还有的考生不知为什么竟写出了不要轻信谣言、要抓住机遇的文字,让人费解。不过,也有相当一些考生的文章颇见功力。而其中得高分的文章,杂文味较浓,读来使人回肠荡气,为之击节。有篇拟题为《可笑的“围”株待兔》的文章在阐述不可人云亦云,“要运用脑髓,放出眼光,自己来捉”的道理之后,煞尾之笔写道:“不过细细想来,无论如何可笑,漫画毕竟只是漫画而已。如把画面的场景换一下,我们笑的画中人也许就是我们自己。试问,你可曾有抢购兑奖券而挤得满头大汗的经历?你可曾有醉心炒股票而忙得废寝忘食的感受?作为学生,你是否常在临时抱佛脚的‘秘诀’上下功夫?作为职工,你是否常在随大流、混奖金上花心思?如果我们能从这幅漫画上找到自己,那才算是真正读懂了这幅漫画,才不会去做那‘围’株待兔的蠢事。倘能如此,也就够了——我想。”文笔纵横,不拘一格,意在其中、味在其中矣。

为了能深入探讨以论文写作要有点杂文味的问题,我想在这里用江都考生一篇完整的应试之作,略加分析评点,以便让同学们学习揣摩,有所裨益。此应试之作的标题是《兔子还回来吗?》。

标题是文章的眼睛。拟标题对学生来说,是一种能力训练,而在考试时却是一种能力检测。自拟标题拟得好,犹如“美目盼兮”,勾魂摄魄。使读者欲罢不能,非看下去不可。杂文拟题,亦有此理。它不仅关系到全文的优劣,而且直接影响读者的阅读情绪。俗话说“题好文一半”,可见拟题和写文二者应并重,不应偏废。考生用“兔子还会来吗”这疑问句为题,亦初显杂文味。比一般考生拟的《从“守株待兔”说开去》、《等和干》这类标题要生动、有趣、贴切得多了。

段一:‚听说有人在这捡兔子发了财……‛消息不胫而走,于是人们便围着树桩分兵把口、安营扎寨,做起了发财梦。看罢这幅令人忍俊不禁的漫画,我不禁要问:兔子还会来吗?

议论语言的杂文味很大程度表现在一个“简”字上,篇无冗章、章无冗句、句无冗字。本文一开笔就用十分简洁的文字把画面人物的言行勾勒了出来,毫不拖泥带水。“分兵把口,安营扎寨”八个字相当形象传神,而“发财梦”一词“贬褒自有春秋”,考生的观点隐约可见矣。接着,考生漫不经心、就画论画地问了句:“兔子还会来吗?”短短一句,举重若轻,看似闲笔,实显洒脱。这种一反议论文开门见山提出论点(或摆出要批驳的反面论点)套路的写法,确实令人有耳目一新之感。读至此,我们还不知道考生葫芦里卖的究竟是什么药,但已经闻出了淡淡的杂文味了。

段二:诚然,宋国那个‚耕者‛的确幸运,在树边捡得了兔子,韩非子还为之专门撰文作介绍。可是,这充其量是一次偶然的走运而已。如果我们的先生们冷静地思考一下,是不难明白这个道理的。可惜,财迷心窍者竟把前人的偶然走运视为必然规律,充当起捡兔子专

业户来了,悲夫!退而言之,即便每天都有一只兔子想往树上撞,这么多人围坐在这,它敢撞吗?

兔子来不来,考生不明说,转笔却说韩非子写的“守株待兔”的故事。这似有“掉书袋”之嫌,其实不然。考生用的是“据事以类义,援古以征今”的这种杂文写作常用的手法,体现了一个“活”字,即议论语言的新鲜活泼、多姿多彩。这不,考生没有摘引《五蠹》中的文句,而是用自己的语言概括之,然后引导人们进行理性的思索:“财迷心窍者竟把前人的偶然走运视为必然规律,充当起捡兔子专业户来了,悲夫!”短短一句话,点到为止,然充满了逻辑力量,收到了振聋发聩的功效。而“退而言之”一句,既延伸了韩非子讲的故事,又不着痕迹的对开头一段提的问题作了回答:由“守”变“围”,兔子不敢撞矣。

段三:不做思考的‚守株待兔‛人‚身为宋国笑。‛因这种笑话只出自个别人,他至多也就是脸红一下而已,故不会有多大的危害的。然而,一哄而上的‚围‛株待兔就不同了。您一定见过群鸡争食而碗破谷撒的景象吧。我们的先生们为了尽快跨入富翁的行列,竟颟顸地围着树桩傻等。假如此时真奔来一只兔子,结果估计跟群鸡争食差不多,兔毛没有抓到几根,却已争得头破血流、数败俱伤了。

这是味道十足的杂文笔法。按议论的运思方式,“围”株待兔的危害性完全可以列个甲乙丙丁、子丑寅卯。可是,考生却用“群鸡争食”幽了一默。其实,议论文语言的杂文化除表现在“简”、“活”以外,还在一个“趣”字上。道理入骨,语言入味,涉笔成趣,趣味无穷!透过文章的字里行间,我们似乎可以看到“兔毛没有抓到几根”而“争得头破血流”的“围”株待兔者的狼狈相了。

杂文是形诸文字的漫画。这里,试卷要求看画作文,然这位考生行文时却能文中有画——杂文味很浓的“争兔毛”漫画,实为不易。这段文字,不仅是使人“忍俊不禁”,而且我想也会使那些“一窝蜂”去争抢者头脑清醒许多的。

段四:潮来了,会水的自然要下海畅游,否则空怀一身绝技。南京的《周末》曾发过这样一篇评论:《潮来了,你为什么不下海》。一时间,‚下海‛成了石头城大街小巷内最热门的话题,思考自然先被臵于一边了。不管是弄潮儿还是旱鸭子,哪怕是借了件游泳衣也要往‚海‛里跳,会水的当然是‚中流击水,浪遏飞舟,‛但不会水的呢?旱鸭子岂不要变落汤鸡?

文章于此展开一笔谈“下海”,体现了杂文是时代“感应的神经”的特点。谈“下海”之文车载斗量,考生没有步人后尘,拾人牙慧,而是另辟蹊径以“旱鸭子”取譬,告诫不是“弄潮儿”就不要一哄而上,否则会成“落汤鸡”的。这段文字看似跟“兔子”不搭界,颇有“王顾左右而言他”的况味。其实,这种曲径通幽的笔法虽不是杂文所独有,却也是为杂文所常用。细细研读,人们不难从风趣的言语中体味到严肃的主题。不信?请看第五段——

前几天,江苏电视台播了一则评论,告诫那些不管三七二十一的‚下海‛者,喝了几口海水后也该爬上岸来了……为此,我也想向‚围‛在树桩边的先生们进一言:请动脑筋想一想,兔子还会来吗?

从报纸的文章到电视台的评论,考生调动了自己的见闻积累,对传统思想方法和现代商品意识之间的碰撞进行由此及彼的推论权衡,从心底发出了“请动脑筋想一想,兔子还会来吗”的呐喊!“待兔”跟“下海”终于在结尾处交汇焊接,完成了主题的升华,恰到好处,毫不做作。收束之句不是“卒章显其志”,而是水到渠成地给读者开辟了一块理性思索的广阔天地。从结构而论,结句呼应开首、照应标题,体现了文章“杂”而不乱、“杂”不离宗的艺术特色。

在考场上有限的时间内,考生能写出《兔子还会来吗?》这样的富有杂文味的作文,显然跟其平时有素的训练分不开。写杂文,这是中学议论文教学中的较高要求。可以这么说,

学生如果学会了写杂文,那么写一般的议论文当是不成问题的。所以,高中语文教师在指导学生写议论文的过程中,对那些有较高写作水平的学生进行一点杂文写作启蒙,提高其观察能力、思辨能力、联想能力和分析能力,使之行文能严肃与幽默同行、说理与抒情携手,才能写出文质兼美的好作品来。

有人曾总结了这么一条“秘诀”:议论文写作如果能向杂文靠拢一点,应考时不难得高分。对此观点,我投的是赞成票。不过,还须加一句:学生学写杂文不单是为了应考得高分。

(摘自《石油教育文萃》作者 徐思明)

学生例文【一】

肥皂泡、盖茨及洋葱

江苏油田一中 高三(2)班 林学兰

我极爱三毛的文字,她的清新、朴实甚至纯真都在她的文章里表露无遗。翻开她的书,听她娓娓道来一个又一个奇妙的故事,我才感受到了生活的丰富多彩。我钟爱她讲的《雨季不再来》的淡淡的青春岁月;我喜欢她在《万水千山走遍》中的那份博爱心境;我还沉醉过她在《逃学记》里的率真顽皮„„可是,我想这些已随风而去。三毛的自杀,使无数人对她的迷恋破灭。文学里的生活是否真实?尽管三毛已经最大努力地让它看起来真实,但看上去很美或看上去很好的东西往往不一定是真的。所以,看上去是强者的人未必承受得住生命的磨砺,生活的残酷往往让某些人失去勇气和希望。即使他能够用再美妙的语言遮掩,也只不过是再为自己设下一个活下去的骗局而已。你看,肥皂泡是五光十色的,能折射阳光;但它却经不起风雨。而我们生活的世界,却不可能天天是晴空万里的呀!

我若问你,是什么让你生存下来?你会不会深思熟虑过后告诉我是某种信仰或是责任、义务?你的回答大抵不错,但我还是会这样补充道:使你生存下来的是粮食、空气和水。这也许有些捉弄人的意味。我的回答没有高尚和严肃的格调,但你绝不能说我的补充是错的。我记得比尔·盖茨曾在西雅图举行的“帮助第三世界国家使用电脑”的会上郑重的发言,他指出“第三世界国家需要的是粮食和医疗服务而不是电脑”。虽然他的回答曾被英国一些媒体调侃为“不亚于罗马教皇否定天主教”,但你能说比尔·盖茨错了吗?近几年,我国的经济增长速度令世界瞩目,这是谁也无法否认的事实。但是,在某些电视剧里,中国的生活水平超过了发达国家, 可实际上我们还有几千万同胞尚未脱贫。“电视不是生活的全部反映,生活里人们得离开咖啡馆去工作。”这话还是比尔·盖茨说的。我想从中除了悟出一点微软成功秘诀之外,更可以体会出精彩生活里的某些无奈。

生活就如一个洋葱,层层剥开时是要使人流泪的——有喜有悲。这是生活的真实。可是我们却常常只看到剥好的洋葱,却忘记剥洋葱时曾流下的眼泪。我们有时会执著追求一个完美的人生,所以不肯正视追求过程中的那些受过的伤害和犯过的错误,可是最终我们又会得到什么呢?一个洋葱摆在面前,如不剥开它,你也就不知道它到底是什么滋味。生活亦如此,你要体会它的真实,也会像剥洋葱那样要流不少眼泪,但是只有能从泪水中坚强趟过来的生活才是最真实的——我以为!不知诸君以为然否?

简评

常言道,题好文一半。本文标题拟得不俗,颇具杂文味,犹如‚美目盼兮‛,使读者欲罢不能,非看下去不可。作者以冷峻的笔调,褒贬相间、纵横捭阖,对躲在肥皂泡背后逃避

高中作文写作方法谈

一、靓丽标题 引人眼球

二、拟好“题记” 先声夺人

三、细描凤首话开头(上)

四、细描凤首话开头(中)

五、细描凤首话开头(下)

六、善始须善终 豹尾显神功

七、一方水土养一方“文”

八、写好身边的人和事

九、母爱,一个永恒的话题

十、增强时代意识 纵笔指点江山 十一、玩物推理:写作的别有洞天 十二、反弹琵琶曲 立意巧创新 十三、反常为文,出奇制胜(上) 十四、反常为文,出奇制胜(下) 十五、议论文写作要有点杂文味 十六、教材乾坤大 古典日月长 十七、引导学生学“用典” 十八、从高考作文谈事例的选用 十九、写好读书笔记 建立资料仓库 二十、无米亦可巧作炊

二十一、文无定法 “出彩”有招

二十二、高三话题作文导练一例

一、靓丽标题 引人眼球

小引

俗语说:“看书看皮,看报看题。”这句话强调了标题的重要性——它是首先映入眼帘中的“信息波”,起着“先声夺人”的作用。郭沫若曾作过这样的考证:“题”的本义是指“额”;而“目”自然是指眼睛。文章的标题犹如一个人头部的“额”和“目”那样重要。因此,有效地提高学生的写作水平,不能忽视标题制作这一环节,应该做到“题不新颖誓不休”。

可是,不少同学不重视拟题,因而陷入了一些误区。

A 、照搬话题。话题本身不是题目,只是一个写作范围。这个写作范围,空间大、角度多、立意广,给考生提供了充分发挥联想、想像的天地。考生应根据自身的认识实际,构思、立意,拟题,如果把话题当作文章标题,显然有违“自拟题目”的写作要求,属于审题不清。

B 、因袭旧题。拟题思维狭窄,袭人陈题,落入窠臼,没有新意,没有创造。

C 、空大玄题。拟题或空洞无物,下抽象定义;或大而无边,喊标语口号;或故弄玄虚,编鬼怪故事,均没有针对性。

D 、文不对题。标题与内容没有联系,甚至风马牛不相及,题文不符,文不对题。 E 、没有标题。有些考生平时写作文就就养成了不良习惯,往往是先写正文,后拟题目。在考试时也是这样,导致完卷时间不够来不及拟题,因而粗心忘记拟题,也就犯下了有文无题的毛病。

其实,写出一篇作文,好比是进行一次“革命战争”。就像中国的南昌起义、美国的莱克星顿枪声一样,对于一篇考场作文能否拟好题目,“打响胜利的第一枪”,获得“一枪中的”、“一鸣惊人”的“战果”,直接影响到“革命战争”的全局,即影响到整篇文章的艺术魅力。那么,作为考生我们如何打好这一枪,“击中”我们阅卷教师的目光,以期打赢这场没有硝烟的“革命战争”呢?

方法点拨

考场作文拟题应注意的方面很多,归纳起来,大致有以下十个方面:

一、引用诗歌词句

诗词名句,脍炙人口;流行歌曲,清新明快。引用诗歌拟题,警醒传神,使文题具有优雅的古典韵律之美或浓烈的时代气息。如《无边落木萧萧下》、《万紫千红总是春》、《横看成岭侧成峰》、《剪不断,理还乱》、《我的未来不是梦》、《问世界情为何物》、《爱拼才会赢》等。

二、化用名著标题

名著“德高望重”,知名度高,富有极强的号召力和感染力。化用名著标题,“文”假“名”威,“文”未出而“名”先扬,又好比“旧瓶装新酒”,沁人心脾而韵味无穷。如《“诚信”漂流记》、《装在“包装袋”里的人》、《“刘麻子”上城》、《阿“D ”正传》、《三块钱“硬”币》、《一个都不能“多”》等。

三、运用常见修辞

运用修辞拟题,能增强文题的形象性和艺术魅力,使之更加准确贴切,生动鲜明,往往能激发读者的阅读兴趣和阅读欲望。如《给生命加点盐》(比喻)、《向孔子扔“手榴弹”》

(比喻)、《没有被爱情遗忘的角落》(拟人)、《“红眼睛”来了》(借代)、《这不是“贪”又是什么》(反问)、《有“礼”走遍天下》(谐音)等。

四、套用符号公式

套用符号公式拟题,显得直观而醒目,且富有哲理,耐人寻味,往往能收到出奇制胜、一鸣惊人之功效。如《满堂灌VS 满堂问》、《男孩幸运?女孩幸运?》《机会·实力·运气》、《外表美≠真美》、《友谊=善良+诚实+互助》、《7-1<0》等。

五、借用熟语、流行语

熟语约定俗成,通俗而含蓄,用熟语拟题,“借它山之石”,“攻”而“玉”成,匠心独运;流行语,新潮前卫,“与时俱进”,借用流行语拟题,标新立异,时髦亮丽,让人耳目一新。如《黑马》、《近墨者必黑》、《生命短路了》、《“酷毙”的陶渊明》、《非典——一场没有硝烟的“战争”》、《伊妹儿情节》、《举起2008·奥运的火炬》、《茅草屋里的“黑客”》等。

六、选用文体特征语句

在题目中直接显现文体特征可使文题“朴”中见“新”,别具一格,又可以增强文章的文化底蕴。如《致法官大人的一封信》、《阿Q日记》、《“一切向前看”主题班会》、《患者吴诚信的就诊报告》、《记一次“非典”案例》、《选择伟大心灵的实验报告》等。

七、运用逆向思维

运用逆向思维,就是要打破思维定势,与传统的一般人的“大众思维”完全相反,提出别具一格的见解,反向拟题,这样,往往能收到出奇制胜、振聋发聩之功效。如《“弄斧”必到“班门”》、《向挫折致敬》、《开卷未必有益》、《敌人——我的朋友》等。要注意:“反弹”是对“正弹”的突破,是对“正弹”的补充而不是否定,不能走极端。反弹琵琶拟出的题目一定要符合情理,要有一个“度”,要具体问题具体分析,不能“乱弹”。

八、选出口语化语句

口语化语句,轻松活泼,简短明快,带有较强烈的感情色彩、生活色调。选出口语化语句拟题,使文题更富有情趣,浑然天成而又摇曳多姿,使文章大有一吐为快之势。如《掌声响起来》、《来吧,亲爱的“2008”》《亚克西,中国人》、《老师,您太委屈了》、《瞧,这一家子!》等。

九、使用双标题

双标题中正题是副题的形式和物质,是“外簧”;副题是正题的内容和精神,是“内簧”。正副标题结合使用,“双簧”并演,内外结合,相得益彰,而且更能体现文章精神实质,显示作者的写作功力。如《高扬的船帆——纪念郑和下西洋》、《微笑竞争·携手同行——双赢的智慧》、《学会创造完善——从拾贝壳的女孩谈起》、《机关算尽太聪明,反误了卿卿生命——评〈红楼梦〉中的人物王熙凤》等。

十、试用“悬念”法

这种文题看似违背正常的逻辑思维,悖于常理,甚至有些“出乎意料”,实则活用了词语,活用了逻辑,等到把文章读完之后方知个中之妙,意味深长。用此法拟题往往有“画龙点晴”、“先声夺人”之功效,能吸引读者满怀疑惑地把文章通读下去,以揭开悬念谜底。如《一个美丽的错误》、《保鲜诚信》、《把自己打倒》、《拷问灵魂》、《我与秦始皇的一次邂逅》、《良心批发店》等。

总而言之,“花香蝶自来,题好一半文”。题目是文章的眼睛,作为学生,如何点好这个“睛”,这是一个在写作文的第一时间内必须解决的问题。以上所举的十个方面宜统筹兼顾﹑慎而思之,力争打好这关键的“一枪”,取得“开门红”,以期写出“上乘”文章。

作业

根据上面的拟题方法,请试拟几个靓丽的标题,并互相交流。

【附录一】

文章标题中固定用语集萃

漫谈:不拘形式的就某问题或现象谈自己的体会和意见。

举隅:表示就某一方面的内容进行举例。

谈片:表示就某一研究现象进行多角度的片断性的论述。

一瞥:表示对某方面材料的扼要而概括的阐述。

鸟瞰:表示对某方面的事物或事实材料的概括或描写。

掠影:表示对某一地区风貌的概观或对某方面材料的简明而概括的阐述。

指南:表示给学习某方面知识以指导的方法。

刍议:谦虚的称呼自己发表的议论或个人陋见。

拾零:表示将某方面零碎的同类材料收集起来加以阐述说明或介绍。

摭谈:表示将散见于各类资料中的某方面的材料或知识经过组合成为自己文章的内容。 杂识:表示对某方面材料或知识的多方面而又不系统的认识。

商榷:表示对别人的文章或观点提出异议或值得讨论的问题。

品评:表示阅读某作品以后的鉴赏和评述。

综述:表示对某一方面的材料或研究专题作综合性阐述。

偶得:表示学习中偶尔升华出的新见解或新主张。

无题:表示无恰当标题或有意以“无题”启发读者思考文章内容。

纵横谈:表示对某一方面内容进行广泛而深入的论述。

门外谈:表示是以一个外行人的资格来论谈某方面内容的谦虚说法。

面面观:表示对某一专题或材料进行多角度的认识和研究。

启示录:表示对某种现象或事件作广泛典型的记录,并引出发人深思的问题。 札记、劄记:读某本书或某篇文章时的要点摘录和心得体会。

探幽、探微:表示对某一事实或专题的深入思考和探索,从中挖掘更新的东西。 絮语、赘语:表示自己对某方面材料或知识的“啰嗦”的话。

拾萃、集萃:表示把某方面专题较好的、有价值的材料收集起来加以介绍。

拾遗、补遗:对原作品或原材料中遗漏内容加以搜集和补充。

质疑、献疑:表示针对某方面材料或知识提出疑问。

管窥、管见:表示就自己所见的片面材料而谈或自己所谈的片面的看法,犹如管中看物。

【附录二】

100个有创意的作文题

1、思想,永不过时的美丽

3、微笑是一把神奇的钥匙

5、为感情喝彩

7、将奉献进行到底

9、三木成“森” 三人成“众”

11、预习青春

13、遗忘教你洒脱

15、有梦才有远方

17﹑我的未来不是梦

19、揣好梦想上路

21、我是谁?我就是我!

23、我就是戈多

25、勤俭,从这里开始

27、与往事干杯

29、有一种失败叫成功

31、掀起失败的盖头来

33、后庭花》的自述

35、爱,是这样炼成的

37、深爱无痕 大爱无声

39、心灵的储蓄

41、倾听心灵的钟声

43﹑用爱雕琢心中的天使

45、心星点灯

47、心灵不能“中暑”

49、得失寸心知

51、守住心灵的契约

53、守候心灵的春天

55、点一盏心灯

57、人生需要装饰

59、打开“第三只眼”

61、 一花一世界

63、人生也是一张答卷

65、前不见古人,后不见来者

67、横看成岭侧成峰

69、雏凤清于老凤声 71﹑问渠哪得清如许

73、为有源头活水来

2、生命的出口

4、勿以善小而不为

6、一笑而过

8、未来的主人翁

10、一千零一个愿望

12、让生命与健康同行

14、让我们荡起双桨

16、让暴风雨来得更猛烈些吧

18、让心灵在书中憩息

20、和陌生人说话有何妨?

22、滴滴香浓,意犹未尽

24、皈依自然

26、世界有了我们更美丽

28、任是“无情”也动人

30、不经意的美丽

32、活着就是为了别人

34、最好的风景

36、救救孩子

38、书籍呀, 爱你没商量

40、只有墨香依如故

42、此时无声胜有声

44、只要你过得比我好

46、道是无情却有情

48、真情诚可贵 理智价更高

50、若为人生故 诚信不可抛

52、诚以养德 信以修身 54﹑大脑也应装个“防盗门”

56、我思想,我美丽

58、月是故乡明

60、月若有情月长吟

62、搭起通向理解的五彩桥

64、学会放弃

66、近水楼台" 贤" 得月

68、出色人生的定义

70、别让一滴眼泪换一滴水

72、一句话 一辈子

74、道德,为人的底线

75、明明白白我的心

77、“网”上人生

79、人生如“网”

81、祸患常积于忽微

76、走出呵护 展翅蓝天

78、该出手的不出手

80、亲情永不下岗

82、山水韵 诗词情

83、摸一摸猴子屁股

85、花儿为什么这样红

87、一千个零比不上一个一

89、呼唤晴朗的天空

91、不要“心太软”

93、小心“金钱”这把双刃剑

95、擦干泪,不用怕

97、万水千山总是情

84、海棠依旧? 绿肥红瘦?

86、我闻到了阳光的味道

88、精美的石头会唱歌

90、我为人人,人人为我

92、脚, 永远比路长

94、假如时光可以倒流

96、一枝红杏出墙来

99、马前桃花马后雪

99﹑和谐也讲“不宽容” 100、无限风光在险峰

二、拟好“题记”先声夺人

小引

题记是指写在文章题目下面、正文之前的文字。

有人说“题记乃是一句话的作文”, 此言极有见地。别看它篇幅短小, 然因其处于正文之首, 故意义实在小觑不得。而且正因为其篇幅短小, 故更须百炼千锤﹑字斟句酌。

陆机《文赋》云:“石韫玉而山晖, 水怀珠而川媚。”题记,倘能显现出几缕哲思﹑几点诗意﹑几许情感﹑几分文采, 从而凸现文章的主旨及情韵,激发读者阅读兴趣,就能收到先声夺人的艺术效果。似乎可以这样说, 那题记犹如青山蕴藏的宝玉﹑绿水怀抱的珍珠, 能使文章闪耀出璀璨的光芒。

写作文巧妙地拟写题记,字如珠玑﹑句如美玉, 树起一道亮丽的风景线,使作品锦上添花。不少作者常苦心孤诣,拟写出的题记既具有生动的形象性, 又具有深刻的哲理性, 从而使文章达到如《文心雕龙·神思》所说的“吐纳珠玉之声, 卷舒风云之色”的艺术境界。

方法点拨

一、映衬式

利用名言或语句作题记,映衬人物形象的精神内核与人格品质,亦映衬出潜隐文间的浓郁情感与审美取向。

例:一学生写母亲对儿子的挚爱与眷恋,拟题为《煤油灯下》,题记用的则是孟郊的《游子吟》。

以此作题记,映衬出沉甸甸的母爱,亦折射出对母亲的挚爱感激之情,让读者未阅读全文便先感受到了情感的张力。

一学生写其父的坚强不屈,题拟为《父亲的脊梁》,题记引的是郑板桥的《题竹石》。以此作题记,映衬出父亲刚毅坚定的人格,亦表现出对父亲的景仰赞美之情。

二、注释式

籍用题记,对题目内涵作具体的解释,让人对其内涵有更为清晰的把握。

例:上海一考生写《“回声”的启示》其题记为:爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——孟子

此题记将“启示”内涵具体化、明确化,给予人生启迪,亦令人感受作者底蕴的厚实与思想的深邃。

陕西一考生2000年写的《五彩的幸福》,其题记为:生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远;生活如梦,绚丽多姿。

此题记富蕴诗意,诠释出幸福的多彩性,显现出习作者丰富的情感特质与良好的语言素养。

一考生写《感悟中学》的文章,其题记为:那时心灵深处一股清泉,流不尽,吐不完,一直奔流到永远永远,去浇灌我人生旅途中的一草一木。

小作者对中学生的感情作了诗意的阐发,表现出对美好生活的挚爱与赞美之情。文章情感因之升华,立意随之深化,具有厚重的质感。

四川一考生以“珍惜”为话题写作文时, 摘抄了弘一法师李叔同的《送别》为题记:长城外, 古道边, 芳草碧连天。晚风拂柳笛声残, 夕阳山外山。 天之涯, 地之角, 知交半零落。一斛浊酒尽余欢, 今宵别梦寒。考生在考场上用此传唱了百年的名曲作题记, 文未成而情先抒, 实在是妙不可言!此等题记除显示出作者深厚的文学积淀之外, 无疑会使文章增添浓厚的人文色彩, 因此怎能不吸引阅卷者的眼球呢?

三 、悬念式

以题记创设一个富蕴悬念的氛围,吸引读者。2001年,江苏一考生写的《一生的思索》其题记为:可笑的我啊,竟要用一生来思索这样一个问题。——席幕蓉《疑问》

此题记故置悬念:“可笑”为何?“一个问题”又是为何?“一生思索”又为何?令人一见题记,必欲读之而后快。

2002年一考生写的《那山、那月、那人》,其题记为:一面是贫困的小山村,一面是繁华的现代的大城市,这位刚毕业的师专学生将作出什么样的选择呢?

推出悬念,刺激读者阅读情绪,调动读者阅读兴趣。

四、点题式

以题记来点文旨,让人对文章承载的思想与情感有个明确的领会。

例:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,一同学写的《化蝶》作文就以此为题记,说自己只是一只毛毛虫,盼望着有蝴蝶那样优美的舞姿。以屈原的诗作题记,直接点明了文章所寓的人生理念,表达出习作者执著与不懈的人生追求。

另一同学以《追逐》为题记写作时,其题记为:我不一定在快乐地活着,但我一定是在追逐生活的快乐。

题记显示着作者积极的人生理念,令人感受其情感的炽热,生命血液的沸涌。

还一学生写某生从异地转入“我”班,因其貌不扬,故歧视之。后来觉得他心地善良,热心班级,作者审视生活、内省人生,感悟生活的真谛,心灵美乃为人生最伟大最崇高的美,故写下这样的题记:人生的真谛,别人无法教你,只能在生存的过程中自己体会。——[日本]井上靖

习作者在将此生活的感悟置入题记中凸现,令人感受其品味生活的深邃。

五、交代式

以题记的形式,对文题理由作简单说明,或对写作背景作以交代。

一学生写《这样,也是明智》,其题记为:冬天,从这里夺去的,春天会一丝不少地变换着形式交还给你。

此题记对文题的理由作了一个简单的交代,富蕴诗意,令人玩味。

一学生写的《永恒的经典》,其题记为:我曾在新浪检索与《大话西游》有关的网络,收获了38个,又在搜狐上搜索,收获了55个。

此作者以明确的数字,表示出《大话西游》的深入人心,对为什么说“永恒的经典”作了一个浅层说明,表示此对此作品的关注和热爱。

北京一考生写《起锚与弃锚》,其题记为:锚链一点点被拉起,前方是理想的彼岸, 不论此次航行是否平坦,不达彼岸, 我们决不弃锚!

以此作题记,将“起锚”与“弃锚”的关系作了一个简单明确的交代,确定了文章立意,表现了不畏困难、矢志追求人生的理念。

《撕开历史的伤口》一文的题记是:听唐家璇外长的一席话,我若有所思,义愤填膺,挑灯读书,以释胸怀,得此文。

交代写作理由,令人未见其人先感受其强烈的爱国热情。

九十年代初,徐思明老师参加《中国石油报》举办的“学铁人”征文活动时,撰写了一篇题为《永恒的路标》的文章,回忆60年代在大学读书时听铁人王进喜作报告的动人情景, 就曾拟写了这样的题记:滴水汪洋,芥子须弥,瞬间有时也是永恒„„勘探局双文明建设新人新事总结活动中,徐老师又写了一篇题为《26个字母王国中的探索者》的文章,表扬了我校英语教研组的时宏老师,其题记是这样的:

智慧女神的右手握有一切真理,左手握着寻找真理的冲动。他却虔诚地作了这样的选择:“尊敬的女神,请给我左手吧!”

结束语

题记的形式和写法自然不只是上述5种, 而是多种多样的。至于如何拟写好题记, 我们不妨用一个成语来概括之, 那就是“运用之妙, 存乎一心”。博观约取﹑厚积薄发, 自然会水到渠成﹑瓜熟蒂落。不管是巧用名言﹑蕴藏哲思, 还是借用诗句﹑营造诗意, 也不管是吟唱歌曲﹑自抒情怀, 抑或是自拟格言﹑画龙点睛, 都可以收到辞简意赅的艺术效果。必须强调的是, 拟写题记是行文的需要, 绿叶配牡丹, 相得益彰。所以它不应是一种修饰文章的华而不实的手段, 那些缺乏心灵感悟的绣腿花拳是绝对写不出扣人心弦的题记文字的。

作业

阅读下面的材料,根据要求作文:

因为你快乐,就会给大家带来快乐。

因为你快乐,生活就会充满色彩。

因为你快乐,就会吸引别人和你交朋友。

因为你快乐,困难就会惧你三分。

因为你快乐,看上去就会充满信心和朝气。

因为你快乐,别人就会把你的快乐印在心中。

因为你快乐,就会化失败为前进的动力。

因为你快乐,所以大家快乐。

请以以上8句话中任何一句为‚题记‛写一篇文章。

三、细描凤首话开头(上)

小引

好的作品常常以第一段(第一句)取胜。不少作家为寻觅合适的开头而煞费苦心。精彩的开头从某种意义上说是一锤定音的,它常常对作品的基调,氛围,情境起定调作用。许多名著,无不以凤头取胜。

《三国演义》开篇就是“话说天下大势,分久必合,合久必分”。这个开头不仅为全书内容进行指向,同时也作为一句真理性的概括为后人所引证。

《安娜·卡列尼娜》的第一句是“幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸”,以这哲理性的开头统率全篇,真令人佩服。

《六国论》的“六国破灭,非是不利战不善,弊在赂秦”,《任弼时同志二三事》的“弼时同志一生有‵三怕′:一怕工作少,二怕麻烦人,三怕用钱多”, 这些开头都引人入胜,启人心智。

作文开头方法很多,或紧扣题意,开宗明义;或欲扬先抑,引起波澜;或娓娓道来,解人疑窦;或设置悬念,引人入胜;或抒情达意,放纵奔流;或描景状物,渲染气氛;或提供背景,纵横辐射……

方法点拨

“先规矩而后巧”,这里对议论文开头的写作“规矩”做一点探索,供同学们参考。 一

一、正向切题法

1 说明

所谓正向切题,就是作文的开头语同作文的中心论点保持同一方向,直截了当提出论点。做法是,论点是什么就说什么,不枝不蔓。

这是最基本,也是最常用的开头方法。优点是:开门见山,一语破的;切题快捷,观点明确。

2 举例

例一

智慧大于力气

力气是有限的,而智慧是无穷的。做一件事,往往用力不能取得成功,用智慧却达到预想的目的。

例二

有感于中学生生活

现在的中学生生活实在太单调了 ,缺乏一种活力。我觉得,这种现状应该改变,中学生活需要一种开创性的活力,不能像公式一样。

这种方法也适用于材料型作文。下面是则材料,例三是阅读这则材料后,以正向切题法做的作文开头。

一个学生的学时计划表

5:00——6:15 起床,洗漱,学外语

6:15——7:00 吃早饭,上学

7:00——11:30 早自习,四节课

11:30——13:00 午休

13:00——14:40 两节课

15:00——17:00 自习,完成作业

17:00——18:30 晚饭

18:30——22:00 晚自习,复习功课

例三

投石荡开水中天

看了此表,我觉得它比较真实地反映出现在中学生那种只问学习,不问其余的生活。这种生活像一潭死水,很不适应邓小平同志提出的‚三个面向‛的需要,是应该投石一荡,对其加以改革的时候了。

3 分析

例一和例二都是直截了当提出论点;例三先说“读”,紧接着就提出论点,对材料内容不做任何复述。

4 练习

请用正向切题法,做出下列文题的开头

(一) 祸患常积于忽微

(二) 谈“竞争”

(三) 读《卖油翁》有感

二、反向切题法

1 说明

作文时,常常有这种情况:自己要论证的观点与传统的、一般人的观点相对或相反,而那些观点从某个角度说又没有错。为了不引起误解,作文开头先“反向”肯定那些观点,然后再回头提出自己的观点,这就是反向切题。

这是一种“反弹琵琶”的开头方法,常用来写感受独特,具有“反弹琵琶”新意的作文开头。优点是:开场圆满,滴水不漏。

2 举例

例一

失败与成功

人们常说:‚失败乃成功之母。‛这话有道理,但反过来说:成功乃失败之母,在某种情况下,却同样也不错。

例二

过犹不及

有人以为当前的改革大敌之一乃是祖传的‚中庸之道‛,即‚不为福先,不为祸始‛,不前不后,不死不活。这意见是不错的。然而还有一种祖传的毛病也不容忽视,那就是走极端。

这种方法也适用于材料型作文。下面是一则材料,例三是阅读这则材料后,以反向切题法做的作文开头。

人有卖骏马者,比三旦立于市,人莫之知。往见伯乐曰:“臣有骏马,欲卖之,比三旦立于市,人莫与之言。愿子还而视之,去而顾之。臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之,去而顾之,一旦马价则十倍。

例三

不待扬鞭自奋蹄

一个单位的领导,不能发现自己手下的人才,这种情况着实可悲。但是再一想,一个有才能的人,不能在自己的工作中发挥特长,将其才干自我表现出来,使别人因了解自己而任用自己,只是‚三旦立于市‛地等待别人的发现,这种情况不也是同样可悲吗?

3 分析

例一的题目限定了议论的范围,一般人很容易想到“失败乃成功之母”这句话。此文却“反弹琵琶”确定了“成功乃失败之母”这个与前句相反的论点,要论证“成功后骄傲,也会导致失败”这样一个观点。但这并不是说“失败乃成功之母”这个观点错误,为消除误解,不遗漏洞,先“反向”肯定“失败乃成功之母”,然后回头提出自己的观点。例二论点是反对走极端,为了消除“反对走极端,那就走中庸之道”的误解,先“反向”肯定改革中庸的做法正确,再回头提出自己要论证的论点。例三根据材料,以反向切题法提出论点,不复述材料。

4 练习

请用反向切题法做出下列文题的开头。

(一) 重理莫轻文

(二) 文凭与学识

(三) 回忆《滥竽充数》的故事,以“谁是滥竽”为题,写出作文开头。

三、 设喻切题法

1 说明

设喻切题就是作文开头先叙述一个故事、寓言或者是笑话,做为譬喻,然后从譬喻中引出或总结出要论证的中心论点。

用这种方法开头,优点是:观点的提出顺理成章,论点未经正式论证已有立足的根基。但叙述要简要概括,能说明问题即可,不能有言必叙,甚或写成一篇小记叙文,以至影响论证。

2 举例

例一

不逐春风上下狂

明人刘基所写的《郁离子》上记载了这样一个故事:有人学做雨具,三年后手艺成而天大旱,雨具没人要;于是改做桔槔(一种汲水工具)。三年后手艺成而天大雨,桔槔又没人

要了,于是他又回头来再做雨具。不久,农民蜂起造反,大家改穿戎服,很少用雨具的,他想再改行造武器,可是已经老了。

这个故事说明:做事最忌三心二意,随波逐流。

例二

欲速则不达

有个《揠苗助长》的故事,说的是:有一个人嫌田里禾苗长得慢,就一棵一棵的拔高一点,结果禾苗不但没长高,反而枯死了。它告诉人们一个道理:做事失其规律,欲速反而不达。

有些材料型作文,也可以用设喻切题法开头。下面是一则材料,例三是根据这则材料,以设喻切题法做的开头。

单调的电视节目

春节以来,某电视台连续一个月播放省级电视台春节联欢节目,开始观众反映较好;看多了便不以为然;到后来,看得腻了,甚至产生了反感。

例三

看电视与“喝鲜汤”

看了最近一段时间的电视节目,我想起了俄国寓言家克雷洛夫所写的一则寓言:一个叫桀米扬的人,做汤鲜美无比,受到客人好评。一次他又用拿手好汤招待客人,在他的力劝下,客人把汤直灌到嗓子眼,可这位桀米扬先生还是无休止地劝客人再喝一盆,客人吓得只好逃走。现在的电视节目与这则寓言有些相似。我觉得,做事情,即使是好事情,也要做的适当,见好即收。否则,过犹不及。

用设喻切题法开头,需要注意的是:设喻要恰当,从譬喻中要能够引出或总结出自己的观点,不能牵强附会,为设喻而设喻。请看下面的作文开头:

例四

积累以成学

东汉有这样一个故事:一个名叫陈蕃的少年,独居一室而庭院龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评说:‚孺子何不洒扫以待宾客?‛他答道:‚大丈夫处世当扫除天下,安事一屋乎?‛ 薛勤当即针锋相对地质问道:‚一屋不扫,何以扫天下?‛这句话问的好!没有一屋哪有天下,不积累点滴知识,也就不能成就学问。

3 分析

例一与例二都是先叙述一则寓言故事,即设喻,然后从中总结出要论证的中心论点;例三属一事一议,但开头并未对事情加以明确叙述,点一句后即设喻,然后写出自己的看法。例四的设喻内容与论点,看似一致,其实不然。“扫一屋”与“扫天下”实是“小事与大事”的关系,而不是说积累了“扫一屋”就能逐渐达到“扫天下”,所以,从此来喻积累,实属牵强。

4 练习

请用设喻切题法写出下列文题的开头:

(一)响鼓也要重锤敲

5 参考例文:

宋人王安石写过一篇《伤仲永》的短文,说一个叫方仲永的人,儿童时代写诗名扬县城,于是,他的父亲每天拉他周游混饭而不使之学,少年时代开始显得平凡,到了青年时代就‚泯然众人矣‛。这篇文章向人们揭示一个哲理:天资聪慧的人,也要勤奋努力,响鼓也要重锤敲。

四、细描凤首话开头(中)

四 、引言切题法

1 说明

引言切题就是作文开头先引用一句别人的话(名言、警句、俗语、谚语等),用这话作为作文的中心论点或从中引出中心论点。

用这种方法开头具有与设喻切题同样的优点。需要注意的是,引言与中心论点要一致。 2 举例

例一

为者常成 行者常至

齐国国相晏子有句话:‚为者常成,行者常至。‛这是说,只有不断地去做,去实践的人,才能获得成功;只有不断前进的人,才能达到目的。

例二

事业是生命的盐

‚事业是生命的盐,如果一生在事业上无所作为,人生将淡而无味。‛这句话并非名家所言,而是出于一个二十几岁的普通轧钢工人之口,但却道出了事业的重要性。

例三

语不惊人死不休

日本电视连续剧《排球女将》中有一句台词很精当:‚第二名同倒数第一名是一样的。‛这句话是有道理的,因为他们都没有达到自己的目的——夺取冠军。作为一个有理想,有抱负的青年,必须有‚语不惊人死不休‛的精神,不实现理想不罢休。

3 分析

例一和例二是直接把引言当作中心论点;例三是以引言引出中心论点。

4 练习

请用引言切题法写出下列文题的开头。

(一) 做生活的强者

(二) 请将下面的话引到你的作文开头中去,题目自拟。

值得别人妒忌的人是幸福的。但如果他回头纠缠于那种妒忌,就会变为不幸了。 ————陕西工业学校 王印堂

五 、以事切题法

1 说明

以事切题就是作文的开头先叙述一件事,然后根据所叙述之事,提出论点;或从此事联想开来,引出自己的观点,或者只是引出论题。

所述之事可以是国家大事,世界要闻;也可以是凡人小事,自然现象;还可以是逸闻轶事,文艺传奇。用这种方法开头,优点是:有事可论,针对性强;由此及彼,文路开阔。

2 举例

例一

从笋顶石块说起

我时常观察自然界,观察生活,有时观察对象极为平常,极为细小,进而同自己连起来想一想,颇有得益。比如这幼芽吧,小时侯在江南农村,屋角阴暗潮湿的地面上,几粒麦子或几粒绿豆在毫无压力的情况下长出来,长长的,细嫩细嫩,一碰即断;而屋后竹林里的春

笋,从土屋和石块的重压下顶出来,壮壮实实。他们给我留下的印象和感受极不同:前者唯有可怜而已,而后者,则是力量和奋斗。

例二

张飞之“智”和孔明之“勇”

张飞之勇,家喻户晓;但张飞之‚智‛,知者甚少:取西川,他用了替身之计生擒了老将严颜,又义释严颜,使他归降做了先锋。沿途城池皆为严颜部下把守,都望风归顺,张飞不须弯弓搭箭,竟先于孔明到达目的地。

孔明之智,千古传颂,以至遮没了孔明之‚勇‛。然而坐守空城,焚香操琴,仅以二十名老军在城门口洒扫,竟吓退司马懿十五万之众,这是何等胆量!

张飞的勇中之‚智‛,孔明的智中之‚勇‛,不禁使人想到今日青年人才中两种值得注意的倾向。

例三

贵在“自我求全”

前不久,在走访一位年轻厂长的时候,看到他的写字台玻璃下压着一则条幅,上面工工整整地写着两个大字‚求全‛。他对我说,他知道自己有多少分量,每天低头看见这两个字,也算对自己的鞭策。

贵哉,自我求全的精神!

3 分析

例一先写出自己对自然界观察的情况,从中引出自己的观点;例三二先写小说中表现“张飞之智”和“孔明之勇”的情节,由此联想到今日青年人才的某些情况,引出论题;例三由一位年轻厂长以条幅自勉的事引出自己的观点。

4 练习

请用以事切题法做出下列文题的开头。

(一)学习切忌“一暴十寒”

(二)不专心致志,则不得也

六、复述切题法

1 说明

这种方法只适用于材料型作文。读后感,书评等常用这种方法开头。其做法:作文开头先简要、概括地复述所给材料的内容,然后提出自己的观点。

所给的材料可以是文,也可以是图。对材料的复述要择其要点,删其细节,不可弄成对原文的改写,扩写或原本翻译;同时复述的语言也有别于记叙文,而更适合用议论文的语言有些复述可叙述中夹杂着议论。

这种方法与正向切题法的区别是:正向切题法先提出论点,后复述材料内容;复述切题法是先复述材料内容,后提出论点。这种方法与设喻切题法、以事切题法也有区别:复述切题法复述内容是文题给的材料;设喻切题法的譬喻与以事切题法的事情,都是自己原来掌握的材料。

复述切题法的优点是:先使读者对所读材料内容有个大概的了解,便于对全文论点和论证的理解;同时又便于作者根据材料内容产生联想,发挥开去,给本论部分的论证留出充分余地。

2 举例

例一

仔细阅读下面短文,写一篇读后感的开头,题目自拟。

画蛋

达·芬奇是欧洲文艺复兴时期意大利一位卓越的画家。他从小爱好绘画,父亲送他到当时意大利名城佛罗伦萨拜画家佛罗基奥为师。老师不是先教他创作什么作品,而是要他从画蛋入手。他画了一个又一个,足足画了十几天。老师见他有点不耐烦了,对他说:不要以为画蛋容易,要知道,一千个蛋当中从来没有两个完全相同的;即使是同一个蛋,只要变换角度去看,形状也就不同了。所以要在纸上把它完美地表现出来,非得下一番苦功不可。佛罗基奥还说:反复地练习画蛋,就是严格训练用眼细致地观察形象,用手准确地描绘形象;做到眼手一致,不论画什么就都能得心应手了。后来达芬奇用心学习素描,经过长期的尖艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的名画,成为一代宗师。

实例操作:

万丈高楼平地起

的基础训练的结达〃芬奇小时学画是从画蛋开始的,他在老师的指导下,经过严格的训练,终于作到了眼手一致,下笔得心应手,成为一代绘画宗师。达〃芬奇成功的事迹告诉我们:万丈高楼平地起。创作出不朽的名画,乃是因为经历了长期画蛋果。做其他事情也一样,只有打下坚实的基础,才能在将来有所造就。

例二、读漫画《中“暑”》,写一篇议论文的开头,题目自拟(漫画略)。

实例操作:

还我假日

最近,看了一副题为《中‚暑‛》的漫画,画面上,一个小学生被堆积如小山似的‚暑假作业‛、‚附加暑假作业‛,压得倒在地上,大汗淋漓,痛苦不堪。虽然漫画的构思并不怎么巧妙,但还是恰如其分的批评了当前学校里布臵的作业太多,学生负担过重的现象,真实地反映了中小学生的共同心声:不要剥夺了我们学生的假日。

3 分析

例一的复述很简洁,只叙述达·芬奇绘画从画蛋开始并取得成功,从中提炼出“基础训练很重要”这一论点,至于老师的名字和教诲都删去了。例二用语言文字描述了漫画的画面,很自然引出自己的论点。

4 练习

阅读下面两段材料和一幅漫画,根据其内容,以复述切题法各写一则作文开头,题目自拟。

(一) 2+2=?

据说,解放前,英国哲学家罗素有一次到中国来讲学。一上讲台他就提出一个问题:2+2=?,虽然连小学生都知道这个问题的答案,但是大家想,罗素是一个大哲学家,他提出的问题,必然有深刻的道理,不会那么简单。于是面面相觑,竟然无人作答,最后还是罗素自己说:2+2就等于4嘛。

(二) 赵人患鼠

赵人患鼠,乞猫于中山,中山人予之。猫善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患 之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡。夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,坏伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也?”

五、细描凤首话开头(下)

七、设问切题法

1说明

设问切题就是作文的开头,先就要议论的问题,提出疑问,然后在回答中提出自己的观点。

用这种方法的优点是:论点清楚,吸引力强,引人深思。

2、举例

例一

谈 美

人总是爱美的。然而什么才是我们要追求的真正的美呢?

碧绿如茵的草坪,五彩缤纷的繁花,秀丽奇绝的山水,月明星稀的夜晚……这是大自然的美,它能给人以赏心悦目的感受,陶冶人们的性情,自然应是我们所追求的环境美的一部分,但这不是最主要的美。那么,什么才是最主要的美呢?

车尔尼雪夫斯基说得好:‚美是生活。‛人们生活中美的语言、美的行为、美的心灵、美的生活方式,这些,才是我们追求的最主要的美。

例二

创业与守成

是创业难,还是守成难?许多人已尝到了创业的艰难。其实,创业不易,而守成更难。

3.练习

请用设问切题法写出下列文题的开头。

(一) 活着就要奋斗

(二) 人生的真谛

4.练习参考例文

(一) 假如你的生命还只有三天,你将怎样度过?答案应当是:活着就要奋斗,光阴 一时不虚度。

(二) 人生的真谛究竟是什么?有人说是享受。如果说享受,我觉得应该首先是‚拼 搏‛,以此去享受成功后的喜悦。

八、类比切题法

1.说明

类比切题就是在作文的开头,摆出一个或几个属性相类的观点或事物,通过类比,提出自己的论点或要议论的论题。

用这中方法开头的优点是:使抽象的论点或论题形象化,同时又具备设喻切题的优点。

2.举例

例一

从教师节发奖品谈起

节日会餐,会给人增加一些营养,但要想生肌长肉,光靠节日会餐,是不够的;教师节发奖品也是这样,它也许可以解决一点问题,但要真正提高教师地位,使教师成为人人羡慕的职业,单靠教师节发点奖品,肯定是不行的。

3.分析

例一用“节日会餐”与“教师节发奖品”相类比,提出“靠发奖品来提高教师地位与靠节日会餐生肌长肉属性相同”这样一个观点。

4.练习

请用类比切题法做出下列文题的开头。

(一) 积学以储宝

(二) 谈“拼搏”

5.练习参考例文

(一)万丈高楼平地起,千里路途脚下行。学习,也必须从点滴知识学起,经过不断 地积累,达到学识渊博。

(二)笋在顽石下奋力一顶,才有参天的劲竹;水在断崖上舍命一跃,才有轰鸣的飞 瀑;人,也只有在生活中拼力一搏,才会有生命的闪光。

九、释义切题法

1.说明

释义切题法就是作文开头将标题或有关概念的含义解释一下,在解释中提出或暗示出自己的观点。

用这种方法开头的优点是:概念明确,便于议论。

2.举例

例一

论“实惠”

‚实惠‛一词本来是人们生活中的习惯用语,意即‚实际的好处‛。可当今的‚实惠‛,却有了新的含义。你看:甲称自己‚实惠‛,子女被优先安排了工作;乙道自己‚实惠‛,硬是闹上了一级工资;丙说自己‚实惠‛,抢占了一套住房……凡此种种,不一而足。这样赤裸裸的自我表白,恰恰说明他们是利己主义者。在他们眼里,什么政治,什么祖国前途,人类理想,都没有关心的必要,好象马克思主义时兴一阵,现在就不那么时兴了。

3.分析

例一从“实惠”的本义谈到“新的含义”,从而引出对某些利己主义者的“实惠感“的谴责。

4.练习

请用释义切题法写出下列文题的开头。

(一) 说“狂“

(二) 小议“热”

5.练习参考例文

(一) 所谓‚狂‛,通常是自高自大、目中无人的‚简称‛。有许多青年便在‚狂‛的指责下‚销声匿迹‛了。但也有许多人在‚狂‛的品评中并没消沉,反而更‚狂‛了。看来,这‚狂‛字,在今天的新形势下,又有了新的含义,那就是‚雄心,争强,好胜心‛。

(二) 近些年来,很兴起一些‚热‛。说‚热‛,无非是指一些盛行的潮流,如‚自学热‛、‚旅游热‛、‚时装热‛、‚体育热‛等等。对这些‚热‛,切不可盲目趋之,当做一番科学分析后,再定取舍。

十、铺陈切题法

1.说明

在作文中,先对与论题有关的事物铺叙一番,然后切入论题来,这种开头方法就是铺陈切题法。

这种方法常用于感情色彩浓烈的一些论题,因此,它的优点是:便于表达出强烈的思想感情,突出中心论点。

2.举例

例一

小议中学生活

在人们眼里,学生时代是最美好、最幸福的时代。记得有一首歌就这样唱道:‚什么时光最值得真爱?那是幸福的中学时代;什么时光最难以忘怀?是那美好的中学时代。‛然而,在应试教育重压下生活的中学生活,是不是这样美好幸福呢?

3.分析

例一先铺叙了中学时代的美好、幸福,甚至引用一首歌的歌词,表达自己对中学时代的热爱之情,随后才切入论题中来。

4.练习

请用铺陈切题法写出下列文题的开头。

(一)事业会使你年轻

5.练习参考例文

青年,有多少人羡慕你旺盛的精力,有多少人甚至妒忌你青春的活力。有的人为生命长青而寻仙求药;有的人为永葆青春而养尊处优;还有人为红颜永驻而搽脂抹膏。但是,寻仙求药者难以长生不死;养尊处优者终须老态龙钟;搽脂抹膏者亦会容衰色褪。可见,有意栽花花难活。但是,还有一些人,他们只求事业的建树,不求生命的长青,却无意插柳柳成荫,长久地闪烁着青春的火花。

“议论文开头十法”练习是学生入门的基础练习,是“中规中矩”的练习。学生掌握了此法之后,就应须突破“规矩”而进入“巧”的练习,比如将几种方法综合运用等,切不可墨守成规不思变通,以至被“规矩”束缚了自己的手脚,写出的文章就无法灵动多彩了。

六、善始须善终 豹尾显神功

小引

托尔斯泰说得好:“好的那种结尾就是当读者把作品读完之后,把它的第一面翻开再读第二 、第三遍„„”编筐编篓,全在收口;描龙画凤,重在点睛。好的结尾文字不应是杯白开水,而应是杯橄榄茶,饮之会余香满口﹑回味无穷。

然而,收尾文字易犯的毛病常有:

1、 画蛇添足,拖泥带水(相信读者头脑,留下联想余地,千万别把话说尽)

2、 无病呻吟,穿靴戴冒(公式化的语句,空洞的套话,为了‚点睛‛却搞些蜻蜓点水式的说教)

3、 平淡冗长,缺乏新意(不是主体的自然延伸,充其量只是简单的重复已经在前文叙述过的东西,或罗嗦些尽人皆知的道理)

文章“结句当如撞钟,清音有余”,也就是说,文章结尾要有丰厚的内容,经得起咀嚼,能启发读者想象和思考,达到“余音绕梁,三日不绝”的境地。

古人作文重视结尾,把好的结尾比喻为“豹尾”。即要求结尾简明有力,且留有余味,言犹尽而意无穷。成功的作文,结尾总能给读者“回眸一笑百媚生”的效果。

方法点拨

下面,结合实例介绍一些实用的考场作文结尾方法:

一、呼应式。呼应式有两层含义。一是呼应标题。文章标题往往与话题、主题有直接的联系,照应标题不但显得首尾圆合,而且能显示考生的话题意识,强化文章主题。二是呼应开头。呼应开头显得文章结构完整,关合严密,好的结尾,可给读者留下整体性的美感。

例1:开头:月亮姑娘轻揭面纱把银白的清辉洒满大地;微风轻轻拂,阵阵清凉抚摸着大地。然而吹进我心中却是丝丝冰冷:‚灵灵,真的吗?医疗事故?‛‚是的。‛灵灵是我青梅竹马的好朋友,她轻锁愁眉:‚但真的是意外,我是医生,不会……‛,她摸着脸颊上的疤痕,泪光闪闪。‚我相信你。‛我毫不犹豫地回答,‚这个官司,让我来吧!‛

结尾:月亮姑娘洒下清辉,映照着我们相知相契的笑脸,映照着……我们相知相契的心灵!(2003年高考河北一考生《我相信你》)

开头、结尾的景物描写,不但景致风雅,空灵洁净,而且映衬人物美好的内心世界,使文章显得首尾圆合,神龙一体。

二、点睛式。点睛式就是在文章结尾处“点睛”,使文章精神顿生,通体亮丽,追求对读者心灵的强烈震撼力。

例2:我希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路。其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。(鲁迅《故乡》)

这段文字堪称点睛之笔,语言简明却蕴涵着深邃的哲思。它既表明了作者对未来充满了信心,又表明了作者对救国救民道路的积极探索精神。同时,呼唤和激励人们积极投身于救国救民之路,脚踏实地﹑前仆后继,“走的人多了”,就会踏出一条光明的大道,推翻黑暗的旧社会、建立富强的新中国的美好希望就会实现。

三、谈心式。考生把自己对问题的看法和对生活的领悟,用真切朴实的语言,促膝谈心的方式娓娓道来,很容易引起阅卷老师的情感共鸣。

例3:人们所以对我有许多偏见,是因为他们都带着喜欢林妹妹而讨厌我的心情来看我,看我的一言一行,看我的一词一句……其实就连林妹妹也能用公正的目光看我,后悔以前误会了我,为什么其他人却不能呢?但愿世人不要以感情的亲疏远近看人,这样小女子沉冤就可以得到昭雪了!(2003年高考湖北考生《宝钗鸣冤》)

考生借宝钗之口,心平气和地讲述人们对自己的评价中存在的偏见,向读者告白自己最大的心愿:希望世人不要以感情的亲疏远近来看人。语言亲近得体,符合宝钗的性格特征。这种结尾给文章营造一种平和的氛围,拉近了读者与作者之间的距离,使其欣然接受了作者的观点。

四、情景式。用精彩的语言描绘出既有诗情画意又有丰富思想情感的艺术画面,达到景中有情,情中有景,字字句句皆有情的艺术境界。

请看例文片段:

例4:微风轻吟,抚慰这崖壁上的紫色灵魂;山川泼墨,记下这崖壁上的真情承诺。山谷里静静的孕育着真善美的种子,花开花落,谷底洋溢着真善美的芳香。鸟儿为之歌唱,婉转的歌声越过重山,掠过原野,把‚真‛的音符,‚美‛的旋律,‚善‛的乐章送进人的心房。(《微风过处》)

这微风如渺茫的歌声,丝丝缕缕,有哀情,有怜意,有抚慰,有颂赞„„“微风轻吟,抚慰这崖壁上的紫色灵魂;山川泼墨,记下这崖壁上的真情承诺”,用形象生动、富有情味的语言,营造出一种回肠荡气的艺术氛围。

五、感悟式。感悟式结尾,往往在全文叙述、描写的基础上,体会人生百味,解读生活密码,参悟深邃哲理,升华文章主题。

请看例文片段:

例5:父亲说:‚你看,水是冷的,然而铁却是热的。当把热热的铁块丢入水中之后,水和铁就开始了较量。他们都有自己的目的,水想使铁冷却,同时,铁也想使水沸腾。现实

生活又何尝不是如此呢?生活好比冷水,你就是热铁,如果你不想使自己被水冷却,就得让水沸腾。‛我听后感动不已。是啊,如果你不想被平庸无色的生活冷却了你的斗志,你就用生命的激情与辛勤的汗水把这盆冷水煮沸。(《沸腾生命》)

“用生命的激情与辛勤的汗水把这盆冷水煮沸”是作者对父亲朴素语言的感悟和提炼。读者也从这个结尾中得到了理性的沉淀和永恒的启悟:沸腾生命。

六、启迪式。运用含蓄而又意蕴深厚的语言结尾,让读者浮想联翩,揣摩思索其内涵,从而受到启迪,故有余味悠长之感。

请看例文片断:

例6:柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬与一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。(2003年高考四川考生《能思考的苇草》)

有人说柔情似水,能滋养生命;也有人说,柔情是雾,能迷惑理性。而考生却说柔情更象一把刻刀,只有在尊重理性的前提下才能让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。结尾之中隐含着考生对“感情亲疏对事物的认知”这一话题的深邃的思考。

七、召唤式。在充分议论分析的基础上,对读者发出深情的召唤,热切的期待。 请看例文片断:

例7:让我们时刻记住,‚勿以善小而不为,勿以恶小而为之‛,让我们在每次选择中都能积极地选择善良,择善而从。择善是火,点燃生命之灯;择善是灯,照亮生命之路;择善是路,引你走向黎明。(2002年高考满分作文《选择善良》)

这则结尾是一种共勉式的召唤,它提醒读者“为善”从“小”做起,“为善”要落实在日常生活的每次选择之中。

八、象征式。象征式结尾,是用象征性的物象,艺术地表现作者的思想感情。

请看例文片断:

例8:就在哪个有风的傍晚,可怜的小女孩听完风铃为她演唱的最后一曲哀歌,便永远地闭上眼睛……。也就在死神将她带走的那一晚上,那一串风铃带着满脸的泪痕和遗憾告别了我,永远地挂在了别人的院落里。(《落泪的风铃》)

落泪的风铃象征了作者心底复杂的情感和深刻的思想,浓缩了无限的哀思。

总之,好的结尾能使文章主旨更鲜明,结构更严谨,内容更深刻,语言更精美,文章更具魅力。

作业

根据上面的方法,试写几篇具有豹尾之力的结尾,并互相交流。

七、一方水土养一方“文”

小引

常言道,“一方水土养一方人”。殊不知,我华夏大地人文资源丰富,中华民族的创造力、民族民俗风情的感化力、历史古迹的吸引力,都是取之不尽﹑用之不竭的写作源泉,所以,一方水土也养一方“文”。

扬州地区物华天宝、人杰地灵,可圈可点的人文景观,可叹可赞的民情风俗,皆可入诗入文。江山留胜迹,名士爱登临。就说我们学校的所在地——邵伯, 乃是苏北古镇,甘棠树、斗野亭、铁牛湾、梵行寺„„胜迹甚多。翻开《邵伯诗集》,苏东坡、文天祥、黄庭坚、晁补之等名家都曾留下诗文佳作。而这些人文景观、诗词歌赋,不仅使我们潜移默化地受到了熏陶,更为我们的写作提供了丰富的素材。

教师例文【一】

清纯高雅扬州月

徐思明

“明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年„„”这是宋代著名诗人苏东坡对明月的感怀。的确,千百年来,面对一轮皓月,多少文人墨客生情抒怀,写下了脍炙人口的诗篇。他们或吟商旅垂青的“茅店月”,或颂征人钟爱的“关山月”,或叹游子思乡的“床前月”,或歌少女寄情的“西厢月”„„完全可以这样说,一百个文人眼里就有一百种明月。不过,我认为令人最难忘怀的似乎还是文人笔下那清纯高雅的扬州月。

隋朝修凿了大运河,它催育出了一个富甲天下的唐代扬州:春风十里,商贾云集。“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,唐朝诗人徐凝出语惊人,勾勒出了扬州月的妩媚丰姿、飘逸神韵。“三分”与“二分”之比,显然不能以常理论之,但这种极富情趣的夸张说法却传神地凸显了扬州月动人的艺术魅力。吟诵之余,人们怎能不对之怀有如痴如醉的向往之情?描画扬州月,杜牧当属大手笔。他那“谁家唱水调,明月满扬州”的吟咏,引人置身于清辉普照、笙歌萦耳的扬州古城;而“十里画卷新阆苑”、“二分明月正当头”,则足以让人凭添指点江山、潇洒一生的豪情。特别是“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”,这诗句早已万口传诵,成了千古绝唱!相传当年隋炀帝巡幸扬州,挑选了24名妙龄宫女,让其在桥头伴随东升皓月,抚琴弄箫„„今天你若有幸游览瘦西湖畔的二十四桥景区,驻足于熙春堂前,欣赏毛主席亲笔题写杜牧诗句的刻碑,遥望星空皎皎圆月,凝视湖面粼粼碧波,倾听远处传来的悠悠箫声,顿觉心旷神怡,宠辱皆忘„„

“十里长街市井连,月明桥上看神仙”,被杜牧称为“谁人得似张公子,千首诗轻万户侯”的张祜,他的诗句虽未直接写扬州月,但这月明桥却是扬州观月的好景点。当然除月明桥外,还有问月桥、待月亭、二分明月楼等皆是赏月佳处。平山托月、邗沟残月、五亭映月„„每个景点都显露出扬州月的高雅清纯。瘦西湖内的小金山有座水榭式的建筑——月观,是观赏的扬州月的绝佳之地。当年郑板桥曾于此手书一联:“月来满地水,云起一天山。”诗人只用寥寥10个字就将“月、云、天、地、山、水”联缀一起,构成了一个绝妙的神奇之境,令人赞叹不已!

古人笔下的扬州月之所以可赞可叹,不仅在于它能状“竹西佳处”繁华美妙之貌,还在于它能传“淮左名都”浩然正气之神。宋代词人姜夔创制的《扬州慢》抒发了“《黍离》之悲”,那“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”的词句,真是扣人心弦、震人心魄!景物依旧,人事已非,扬州月“冷”而“无声”胜有声,牢记着家仇国恨!若是再到梅花岭访史公祠,一字一顿地朗读那“数点梅花亡国泪,二分明月故臣心”的联语,此时你就会觉得极通灵性的扬州月乃是爱国者高尚纯洁灵魂的化身,是扬州悠久历史文化积淀的象征。

人们常说,描写月亮的诗文没有一篇能与张若虚的《春江花月夜》相媲美的。此论得算不得偏颇。单吟诵《春江花月夜》这题目,我们就觉得美极了。明代竟陵派领袖仲伯敬赞誉道:“将‘春江花月夜’五字,炼成一片奇光,分合不得。”清人王闿运则说:“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大家。”殊不知,这首“孤篇压全唐”的诗作者却是个土生土长的扬州人。试想,他心头跃动的不就是一轮清纯高雅、无与伦比的扬州月?

(摘自《语文知识》)

教师例文【二】

二十四桥名闻天下

徐思明

“青山隐隐水迢迢,秋近江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何初教吹箫?”唐代诗人杜牧这首意境优美的《寄扬州韩绰判官》诗作,千百年来广为传诵。文化古城扬州的二十四桥也因此名闻天下,以其无穷的魅力吸引着无数中外游客。

二十四桥是座有24个台阶的单孔石桥,长24米,宽2.4米,两侧围有24根玉石栏杆。栏板上雕有云纹图案。这条造型古朴典雅的石拱桥曾一度废气,90年代初才恢复原貌,并建成了包括此古桥在内的二十四桥景区。江泽民总书在1990年3月接见台湾“统联”访问团时就曾深情地提及了家乡扬州的二十四桥,“我小时候一直找这二十四桥”,“二十四桥如今已经恢复了原貌。如果大家有机会的话,希望你们到扬州看看„„”

二十四桥东连望春楼,西接熙春台,一桥飞架,水从玉练腰间过,人在金鳌背上行,有腾云驾雾的飞升之感。那熙春台是二十四桥景区的主景,也是二十四桥的依托,琉璃碧瓦,翘角飞檐,古色古香,富丽堂皇。这里竖有毛主席亲手书写的《寄扬州韩绰判官》诗的石碑,碑上之字斜正参差,亦行亦草,笔力遒劲,气势磅礴。这一艺术珍品使二十四桥更具文化特色,故成了二十四桥的重要景观。

“桥边红药”是二十四桥一景。和二十四桥隔湖相望有一玲珑花界,相传为当年乾隆游瘦西湖时观赏芍药之处。每临花期,在用太湖石叠成的花坛里鲜花争奇斗妍,红的如绛缯,素的似白雪,绿的若碧绡,黄的同金袍„„如织游人至此,都会情不自禁地赞叹:扬州芍药甲天下!

“月明桥上看神仙”,秋高气爽的明月之夜,若荡一叶扁舟,沿当年乾隆水上游览线,逐一观赏二十四桥景区,则如履仙境,别具情趣。清辉洒地,楼阁空濛,青山若隐若现,湖水缓缓流淌,你似乎会真切地看到二十四桥边的月台上,美女吹箫、乐工伴奏、歌伎起舞的动人场景。洞箫吹断云间水,余韵绕心头。难怪大作家郁达夫在《古都的秋》一文中要把“二十四桥的明月”与“钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷”相提媲美了。

(摘自《中国石油报》)

教师例文【三】

人文荟萃古邵伯

徐思明

江苏石油勘探局机关所在地——邵伯,一作“召伯”,又称邵伯埭、甘棠镇。它南达扬州、北通淮阴、西傍京杭大运河、东依里下河平原,人杰地灵,古迹众多。千百年来,钟灵毓秀的邵伯古镇吸引着许多文人学士、墨客名流,使之留下了不少丽词华章,成为一轴历史悠久的文明长卷。

《诗经·召南·甘棠》云:“蔽芾甘棠,勿剪勿伐,邵伯所茇„„”传说,西周的邵伯到南方广布仁政,决讼于甘棠树下,为民称颂。因此,后人常用“甘棠之爱”、“甘棠之惠”等成语来比喻清官廉吏给民众的恩泽。东晋时代,杰出的政治家谢安出镇广陵之步丘(今邵伯一带),见其地势西高东低,春夏水涨,东涝西旱,乃筑城界之,排旱除涝。民感其恩,

建谢公庙、植甘棠树(庙址在现在的邵伯镇文化站处),比之召伯、甘棠,“邵伯”地名由此而得。

邵伯镇北、运河西岸,曾有一名胜——露筋祠,又名烈女祠、贞女祠。相传唐代一名“荷花”的女子,走路临夜,不肯投宿耕夫之舍,宁被蚊虫所嘬、露筋而死。后人哀之,立祠以记。欧阳修曾为之扼腕,发出了“哀哉露筋女,万古仇不复”的慨叹。宋代著名书画家米芾游露筋祠后,留下了流传千古的墨宝《露筋祠之碑》。《西游记》的作者明代作家吴承恩和清帝康熙、乾隆等都曾凭吊此祠,吟诗题词、挥毫泼墨„„

露筋祠左首,原建有一座斗拱层叠、重檐飞甍、画栋雕梁、镌龙刻凤的三十六湖楼。登楼送目,整个邵伯被莲花簇拥,蔚为壮观!难怪古人还称邵伯为“芙蓉城”。

曾任扬州太守的苏东坡,公务之暇,常游邵伯。诗人或登斗野亭观落日,或访梵行寺赏山茶,兴趣所至,随口吟来,“山茶相对阿谁开,细雨无人我独来。说似与君君不会,烂红如火雪中开”。黄庭坚、秦少游、晁补之、苏辙等在邵伯也都有唱和之作,并勒刻于斗野亭石壁之上。

“铁牛湾畔成街市,来鹤寺中作讲堂。”康熙年间铸造的用来镇水的铁牛,成为邵伯一景。建于隋朝的来鹤寺为邵伯又一景。今寺早改建为邵伯中学,然那对历尽沧桑的石狮仍和当年一样栩栩如生、雄踞于校门口,审视着古邵伯翻天覆地的变迁„„

“今朝车马地,昔日战争场。我有扬州鹤,谁存邵伯堂„„”这是民族英雄文天祥的《过邵伯镇》一诗的诗句。当你登临江苏石油勘探局办公大楼之顶,今日邵伯棠之景就会尽收眼底:鳞次栉比的建筑群、车水马龙的新街衢、千帆竞发的大运河„„这时,你心头会升腾起一种认识飞跃:“甘棠之爱”、“甘棠之惠”这种民族传统道德,只有在共产党领导下的今天,才能真正得以弘扬光大!

(摘自《中国石油报》)

结束语

清人李渔说:“才情者,人心之山水;山水者,天地之才情。使山水与才情判然无涉,则司马子长何所取与名山大川,而能扩其文思,雄其史笔也哉?”这是说审美创作的情思须有山川激活,笔墨风格会受山川气势的影响。

我们学生如写乡土之文,可做的工作大概有这么几条:

一、采集乡土人文景观,提高审美体验;

二、介绍和游历扬州的风景名胜,丰富写作题材;

三、搜集俗语、农谚,在观察、训练中感受乡土语言气息,体味语言;

四、搜集地方民间故事,完善自身的价值、道德取向,写出自己心中的乡土文化情结。

作业

用一节课写一篇有关乡土文化的短文。

八、写好身边的人和事

小引

曾听说过这么一件事:一个平时写作较差、不喜欢作文、每次作业都会挨批的学生,有一次他写过某女生的情书被老师发现了。老师读罢此情书后,吃惊之余赞叹道:这真是篇文

情并茂的佳作!你看,此情书不但文从字顺,而且层次、意境、表达分寸的处理和情感的抒发、收尾的缠绵、情与理的把握都恰到好处。

为什么一个平时写作很差的学生尽能写出高水平的情书来呢?这种写作现象确是很值得研究的。看来,除了变“要我写”为“我要写”之外,很重要的一点是他在描写自己的真实生活、抒发自己的真实感受。所以,要提高学生的写作水平,不妨让其从身边的人和事写起,使之有事可叙、有情可抒、有理可论。这或许是提高学生写作兴趣和写作水平的一个“突破口”。

写好身边的人和事,作为语文老师,我也曾作过一些有益的探索和尝试。下面这3篇文章是老师的课余纵笔之作,且都在报刊上发表过,现全文附录于此,以便研讨分析之用。

教师例文【一】

26个字母王国中的探索者

徐思明

智慧女神的右手握有一切真理,左手握着寻找真理的冲动。他却虔诚地做了这样的选择:“尊敬的女神,请给我左手吧!”

——题记

26个英文字母犹如变幻的魔方,不仅组合成了一门语言科学,而且演绎出了本文主人公时宏老师一段平凡而多彩的人生路。

1991年,时老师辞去了担任10年之久的地方中学副校长职务,作为被引进的外语人才调入油田一中。来校6年,一直在高中部任教,而且常常担任高三年级两个班的课务,担子之重,不言而喻。授课、辅导、批作业,盛夏一身热汗,隆冬两袖寒风,他无怨无悔、不改初衷!在复习迎考阶段,有时连上4节课,喉咙冒烟、隐隐作痛,他喝一杯清茶,吞几片含片,第二天照常走上讲台„„尽管不少班级是中途接手授课,学生英语水平参差不齐,但经时宏老师悉心调教、精雕细琢,即使平时只能在及格线上下浮动的学生,也能在高考中考出较好成绩。这真是功夫不负有心人!

时老师两鬓飞霜,年已知命,然刚进一中时,他却过起了“单身汉”的生活。不过,这生活绝不像文艺作品中描写的那么快乐、潇洒,而是住在学生宿舍,吃在学生食堂,环境嘈杂,饮食不周。有时讲评试卷或辅导学生迟了。食堂已无饭菜,他只好到个体小摊上将就一餐,或用开水泡方便面填填肚子。对这种“游击”生活,时老师却甘之如饴,不以为苦。那时,他爱人远在宜陵机厂工作,两地暌隔,天各一方,生活有诸多不便。可时老师恪守职业道德,以工作为重,全身心扑在事业上,不因个人生活上的苦难而影响过一节课。当时,连男生宿舍的老管理员也被时老师的敬业奉献精神所感动,昵称他为“我们的‘老学生’!”

“我不做教书匠,而要当英语教改的探索者!”作为一名党员,时老师总是这样要求自己。在占生命1/3的休息时间,他甘守一份孤独寂寞,漠视点滴浮利虚名,与麻将、扑克“绝缘”,一头扎进了26个字母王国中,开始其漫漫征途的跋涉。夜深人静,悄然灯前,他口不绝吟英国之文,手不停写教研论文。一个字母、一组单词、一句译文,“不思量,自难忘”,熔铸了探索者的满腔心血;一份试卷、一篇论文、一本新作,“才下眉头,又上心头”,烛照着探索者的敬业精神„„

前年,组织上解决了时宏老师夫妻两地分居的困难,在大河东分上了宽敞的住房。党的关怀使他更增添了力量,潜心于教学科研。作为油田一中跨世纪英语学科带头人的时宏老师,他不但主持了学校教科室工作,出《教科之声》,编教研论文,还担任了中国外语学习学研究会理事、江苏省国营企事业外语专业委员会理事和扬州市外语专业委员会理事等社会工作。

他撰写的十余部英语专著先后出版发行,其中《中学英语词汇学法讲练》一书受到了全国著名的英语教学法专家章兼中教授的首肯和推崇。

记得有一年送学生参加高考,借住在江都市工业学校。那天考生及其他老师还未起床,可是时宏老师早已迎着晨曦,在操场上朗读起了外语。后来有人跟他打趣说:“‘老学生’也要参加高考了。”时老师笑道:“我这年龄,退休或许还早,‘活到老,学到老’嘛。高考不考我,学生要考我!”短短数语,有铁的硬度,有钢的韧劲,令人一眼就可以看到时老师他那颗敬业求实的赤子之心。

近年来,他撰写的240万字的英语专著在全国诸多省市发行,知名度越来越高了。《中国学习科学任务综览》等书籍相继立出专条收录时宏老师的教研事迹,他的英语教研成果得到了社会的充分肯定。1991年来,扬州大学就有两个学院先后想招聘他,杭州的某外语出版机关以月薪3000元、外加给一套住房的优惠待遇招聘他,均遭时老师婉拒。事后,他掏了自己的心窝:“我爱水乡油田这块热土,愿培育更多的油苗苗!”

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”时宏老师卓有成效的探索之步已经跨出,更加漫长的探索之路也正在他脚下延伸、延伸„„

(摘自《中国石油报》)

教师例文【二】

乐为他人操碎心

东方潮

提起校医——李英娣,油田一中都会称她为“师生的贴心人”!的确,别看李大夫不是战斗在大医院的无影灯下、手术台前,但同样有血与汗的交融、情与爱的契合„„ 镜头之一 军训官兵的崇高敬礼

骄阳似火,炙热烤人。军训帷幕拉开了„„

兵法云:“兵马未动,粮草先行。”李大夫深感肩头责任之重大,早早就在筹备着药品的配备、餐具的消毒、食品卫生、降温的饮料„„

“一个共产党员在关键时刻应该首先想到他人!”李大夫这样要求自己。军训时,她就住进医务室,实行24小时“全天候”服务。

整整10个昼夜,李大夫的心和军训的教官、学员们的心按同一个频率跳动。食堂里,她讲解食品卫生法;军训场上,她身背药箱来回巡视;病员床前,她送医送药送温暖„„

战旗猎猎,军号声声。“立正!敬礼!”全体军训官兵向我们的李大夫举手行个军礼。这是一个崇高的评价,是一种特殊的赞美!

镜头之二 高考场上的白衣使者

每年高考不仅考了学生的学业,而且也在考验着李大夫的医德。此话并非溢美之词:李英娣确实是位给考生带来信心、力量的白衣天使!

你瞧!考生上考场前,李大夫给这个抹清凉油,给那个推葡萄糖;考生出考场又送凉毛巾和西瓜„„

考生徐建辉因天热晚上不能入睡,烦躁焦急、情绪不安,李大夫一边安慰她,一边坐在她床边用扇子给她扇凉。徐建辉一觉醒来,见李大夫还在为自己扇凉,激动得热泪盈眶、话语哽咽„„

就在李大夫为考生操心的时刻,谁能知道她自己也患有胃溃疡等多种疾病,需要治疗休息呐。所以每年高考取得好成绩时, 欢庆的师生总不忘要给我们的李大夫献上一束鲜艳的玫瑰, 或者送上几句深情的祝福!

镜头之三 邵伯桥头的无名“雷锋”

今年(1993年)3月的一天,细雨蒙蒙。一个被汽车撞伤的妇女倒在邵伯桥头,昏迷不醒„„

李大夫路过桥头,见此情状,急呼行人帮忙,把受伤的妇女送进医院抢救。可是,人们只是围观。李大夫又去求过路汽车,一连求了3辆,然而司机表示的只是冷漠„„作为一个医生,李大夫深知时间就是生命!于是,她又去求三轮车师傅。这位师傅被感动了„„

一到医院,找到值班医生,李大夫说“现在无法找到病人家属,先抢救要紧,有问题我负责!”她和这位妇女虽素昧平生,但不是亲人胜似亲人,这不就是雷锋精神的生动体现吗?

医本仁术。李英娣,这位战斗在教育战线的医务工作者是个乐为他人操碎心的仁义之人!“悬壶济世,杏林春暖”,这些古代词语是形容有爱心的医生的,可今天如把它用在李英娣大夫身上却显得十分不够了。因为我们的李大夫她是在“乐为他人操碎心,不计名利干革命”!

(摘自《江苏石油报》)

教师例文【三】

我家慧儿已成人

徐思明

寒窗4年,21岁刚出头的慧儿即将大学毕业了。按规定, 只占上海高校毕业学生总数5%的优秀毕业生可以拿到“黄表”, 留沪工作。而令人欣喜的是,我家慧儿终于领到了“黄表”,这样他就可以在竞争激烈的大上海生根立足﹑发展自己了。

为人之父,我不喜欢当面夸自己的孩子,因为这极易把孩子“捧杀”。但是,慧儿这几年读书生涯确实过得不容易﹑不寻常。刚进校不几天,参加英语分级考试,他连2级都没有通过。慧儿难过得哭了,来信的字里行间有股畏难情绪„„作为父母,我们替他着急的同时,便立即写信给他,希望他尽快强化自己的成年意识,精神自立﹑学习自强﹑生活自理。慧儿像一只学飞的雏鹰,在父母关切的目光注视下,勇敢地试学着搏风击浪﹑翱翔蓝天了。“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时 ”,读完大二,慧儿已顺利地通过了6级英语考试,并从有机化工普通班调入精细化工优秀生班„„

由于历史的原因,我们这一代人的青春岁月留下了诸多遗憾。故一旦为人父母,就总想让自己的孩子上学能舒适一些。然教育孩子是门艺术,它的定位只能是“关怀﹑引导”,而非“溺爱﹑包办”。我们是让慧儿带着针线包进大上海的,钉纽扣﹑补裂缝,都应该自己动手。慧儿很听父母教诲,从不把钱用于抽烟喝酒或花前月下。除伙食零用外,多余的就用来买书,或参加培训学习。读大三时,他拿到了英国剑桥大学办的电脑操作培训班的合格证书;读大四时,他又获得了英语口译证书。记得慧儿幼时在老家崇明过元宵节,他母亲用竹篮糊张红纸点上蜡烛,让他提上这样的“灯笼”去玩。他不因为“灯笼”不正宗而哭闹,而和其他小朋友一起玩得很开心。是呀,寒门子弟是比不得富家儿郎的。一盏灯笼虽微不足道,然而淡泊宁静﹑不吸华靡的种子因此也就在其心底里生了根。俭素为美的秉性,正是慧儿与在世界对话的原动力。

在我家老二考入江汉石油学院的金秋时节,慧儿打电话来说:“爸爸,组织上已批准我入党了!”听到这喜讯,我的眼睛湿润了,脑海里浮现出慧儿牙牙学语时的逗人形象,想起了18年前因夫妻两地分居,带着慧儿奔广西﹑赶江苏,我念妻子儿想娘,风雨晨昏父子相伴相依的情景„„记得慧儿刚懂事时,看了电影《闪闪的红星》后,小冬子便成了他崇拜的偶像。他常用稚嫩的童音学小冬子的话说:“妈妈是党的人,我是党的孩子!”撒种开花,栽树结果。现在慧儿也和他妈妈一样是“党的人”了,做“老爸”的我,能不从心眼里感到高兴吗?

1993年慧儿考上华东理工大学,为壮其行色,我曾给报刊写了一篇题为《我家有儿初长成》的文章。而今天写此短文,读大学时经历了文革动乱的我却毫不掩饰此时对慧儿嫉妒的心情,因为他实在太幸福了,刚刚毕业成人之际就赶上了这世纪之交﹑改革发展的黄金岁月。英雄造时势,时势亦造英雄,慧儿勉之!

(摘自《江苏石油通讯》)

学生习作

(话题:教育是一个人拓展知识视野,摆脱愚昧状态,走向文明,提高自身素养与品味的必经途径。从步入幼儿园到走进高三,十多年的风雨历程中,始终无法忘却陪伴我们的老师。其中,班主任给我们的印象可能会更深刻。请以“我的班主任”为话题写一篇作文。)

老师,你的保质期已过

任何一种食品都有保质期,保质期内给人的感觉很好,保质期过了就不行。

——题记

刚得到的食物,小试一口,味道真的很棒!

高二刚开学,同学们都坐在教室里等着看班主任的“庐山真面目”。班主任给我的第一感觉就是年轻,有活力,爱笑,有亲和力。当时,我真的很庆幸终于可以让一个和我们年纪相仿的女教师当班主任。刚开始的她,真的很喜欢笑,每次进教室脸上都挂着笑脸,看着她脸上露出的两个酒窝,郁闷的教室仿佛一下子充满了活力。

然而,美好的时光总不能长久„„

就这样,因舍不得吃掉它,一直放着,直到有了一天它变质了,让人闻到它的味儿就受不了。

日子一天天过着,班主任给我的感觉也随之变动着。

她不再像以前那样,开心地笑,每每进教室,总绷着脸,好像班里的人都是她的仇人,我真的很不喜欢她这个样子。每个老师口头上总是说什么不会偏心,好生和差生,正取生和寄读生一视同仁,然而他们的骨子里无时不透出两个字:偏心。而她就是其中一个。举几个例子吧!她在念没有交作业的同学的名字时,开头几个都是读书不好的,看看她的样子——眉头紧锁,还一个劲地逼问为什么没有做作业?继续念着名单,嘿,一个读书好的就让她脸色改变,还露出她那久违的笑容,就连他没交作业的原因都帮他说了,“是不是昨晚太累了”。晕,真的让人受不了!如果读书好的学生让她帮忙换座位,她,一定会尽心尽力帮着找合适的座位,帮着做思想工作;而差生的待遇就截然不同了,口头上敷衍几句,心里呢,我想她压根儿不在意!

她最让我受不了的是不给面子。一生气,什么话她都说。一点也不顾及差生的心理承受力。想必,她当老师一定怪辛苦的!

真的很不喜欢她这样的老班。或许她是一个好老师,但我决不承认她是一个好的班主任。 既然,食品已过期,那么只有放弃它了。

她是一个不让我喜欢的老师,所以我呢,也就没必要太在意她!

老师,你的保质期过了„„

结束语

写好身边的人和事,这种写作是生活化的写作,它符合人的认知判断和价值取向。新课标提出了“让语文充分发挥文化、教化的功能和培养学生独立人格与主管能动性、创造性的功能”的育人目标。而写好身边的人和事,这种写作实践也就是满足了学生的情感需要,因此,这种写作实践无疑和语文课程标准的总取向是一致的。的确,学生根本就不想、不能、不爱写的文章,如果我们硬要他去写,那他们就只能写些敷衍搪塞、无病呻吟之作,这怎么能提高其写作水平呢?

作文是自己写的,应该文如其人。“情动于中而形于外”,作文所表达的情感要和作者自己体验的情感一致,作文所显示的思想要和作者抱持的思想一致,作文所反映的生活世界要和客观实际的生活世界一致,就必须让学生从写好身边的人和事开始,才能收到事半功倍的效果。否则,脱离了学生的生活实际而要求其写出动人的文章,则犹如缘木求鱼﹑水中捞月,岂能成功哉?

那么,写好身边的人和事应注意什么呢?一言以蔽之,观察身边的人和事应注意捕捉现实生活中的典型细节,并加强人物描写方面的训练。从生活中选取写作素材并加以提炼,塑造出典型的人物形象,克服脱离实际、闭门造车的弊端。写作时,可以叙述现实生活中人物平凡而伟大的事迹,可以描绘你心目中的偶像,也可以真实刻画出其不尽人意的一面。写作角度力求多样化、个性化,切忌脱离具体事例空发议论或一味送高帽、唱高调。 作业

请用一节课时间描写一篇有关你熟悉的人或事的文章。

九、母爱,一个永恒的话题

小引

我们是父母心血的结晶,我们是父母生命的最高形式和最大意义的延续。十月怀胎,一朝分娩。当我们以自己嫩黄的啼哭声撞开世界的大门,在那辉煌的瞬间,我们第一眼捕捉到的,也许只是母亲苍白的额头和父亲布满血丝的瞳孔„„

张开感觉之网,你会发现,人生之初,我们便沐浴在母爱之中。啼哭,让母亲心焦;微笑,让母亲心醉;跌倒,让母亲心痛;病痛,让母亲担忧;外出,让母亲牵挂„„

张开感觉之网,你会发现,母爱无所不在。母爱在絮絮叨叨中,每一声叮咛,每一句嘱咐,每一声夸奖,每一次嗔怪,每一句问候,每一声祝福;母爱在默默无言中,一粒奶糖,一个水果,一杯清茶,一碗热汤,一件毛衣,一双布鞋;母爱在脉脉深情中,一个眼神,一个笑靥,一次舒心,一次皱眉;母爱在下意识的行动中,扯一扯领口,抻一抻衣角,擦一擦汗珠,拍一拍灰尘„„

张开感觉之网,你会发现,母爱无时不在。母爱在绵绵的牵挂中,无论春天,无论夏天,无论秋天,无论冬天;母爱在默默的等待中,无论当面教诲,无论电话叮咛,无论近在咫尺,无论远在天涯;母爱在无尽的期盼中,无论幼时,无论少年,无论一事无成,无论飞黄腾达„„

母爱是涓涓小溪,每一条波纹都是母亲的情;母爱是滔滔江河,每一朵浪花都是母亲的爱。张开感觉之网,捧一片波纹,掬一朵浪花,母爱就会化作笔底的华章。

教师例文

世上只有妈妈好

徐思明

孩提时代躺在妈妈的怀里,常听妈妈说:“天上一颗星,地上一个人;好人的星亮晶晶,坏人的星是看不清„„”这也许就是妈妈给我上的人生第一课,使我脑海里有了“好人”、“坏人”的概念。于是,我睁大充满稚气的样子,望着满天星斗,寻找一颗象征妈妈的星——亮亮的,因为我知道妈妈是个好人。

妈妈出生贫苦农家,从没进过学校的们,18岁就把我哥哥接到人间,挑起了做母亲的担子。我排行老二,其实在我之前还有几个哥、姐,都因有病无钱医治而夭折。每当谈及这事,妈妈会情不自禁地潸然泪下。我生命旅途的开端是个兵荒马乱的年月,可等到我懂事之时,已是艳阳高照的赤旗时代。当我第一次背着书包上学那天,妈妈按照着乡下的习俗,给我炒了碗葱花蛋,动情地说:“孩子吃吧,读书会聪明的„„”我天真而好奇地望着妈妈,一边说 “吃葱花蛋聪明”,一边吃那寄托着慈母之心的葱花蛋。妈妈笑了,笑得是那样的美、那样的甜。

国家三年困难时期,我正读初中。那时,我们这些农家孩子上学都提竹篮子,像赶集似的,竹篮里边放书本等学习用品和一盒中饭。每次带中饭,妈妈总把锅底的米饭盛给我,而把上面掺和玉米饭、麦饭留给自己;有时带粥,也捞稠的给我,而自己喝稀的。即使这样,我这个毛头小孩还觉得肚子饿,故放晚学一回家,不是揭锅盖、就是开碗柜,找东西吃。这时,妈妈总留点粥或咸菜,让我填肚子。但是谁知道,妈妈她自己也在忍饥挨饿呢。一点稀粥、几根咸菜,用现在孩子的眼光是微不足道的,可是在那个年代,我却深深地体会妈妈的深情、妈妈的慈爱„„

当我接到高中录取通知书,父亲却犯了愁,报名注册的钱呢?母亲叹了口气,没有说什么,拄着拐杖,把家里的两只鸡抱到镇上卖掉。可是钱还不够,我便拿着卖鸡的钱到生产队买甜瓜,再挑了这甜瓜到离家十多里远的农场去卖。这样来回几次,才凑满了开学钱,读了高中。

在县城读书,我住不起学校,就借住在一个远房的亲戚家。这远房亲戚是孤老汉,生活十分清苦。我从家里带粮食、柴禾,自己煮吃。白菜﹑萝卜,生活自是清苦。但艰难的生活却锻炼了我, 使我养成了从不吃零食的好习惯, 几十年来,一以贯之。. 晚上, 一盏小煤油灯陪伴着我, 我便在煤油灯下看书做作业。在家里跟父亲一起睡,可到县城以后得另外铺床,缺少被子,母亲就把最厚的一条被子给了我。就这样,我一条被子度过三个冬季,没有垫的褥子,虽寒冷一些,但我始终感到妈妈的温暖,从而促使我去发奋学习„„

高考一完,我回家务农了。知道考上北京大学的消息这一天,我正和社员们一起在玉米地里种红薯。乡亲们向我祝贺,父母亲也特高兴。母亲用她纺纱得的钱给我买了毛线,打了件毛衣。这是我有生以来第一次穿毛线衣。我知道这钱来之不易,妈妈早年患有风湿病,因无钱医治拖了个终生残疾,所以四十岁以后走路要拄拐杖。不管冬寒夏热,不管刮风下雨,到生产队里去纺纱挣工分,妈妈从不缺工。现在为了送我上大学,把挣的钱买毛线,打衣服,这毛线的经经纬纬里浸透了妈妈的汗水、心血„„

今天的我早已有了自己的孩子﹑自己的家,自然不会像当年那样在太空中寻找象征妈妈的那颗亮星,这不仅是因为妈妈已离我而去,成了昨夜的星辰,且因为我知道象征母亲的这颗星只能在儿子——我的心头永远闪耀,因为“世上只有妈妈好”!

(摘自《邵伯湖》)

点评

‚感人心者,莫先乎情‛,作者以饱蘸感情的笔触表现了母亲那博大无私的爱以及自己对母亲由衷的感激之情。

本文中的细节描写真切感人,母亲‚潸然泪下‛、甜美微笑、留下的‚粥或咸菜‛,以及缝厚被子、打毛线衣,都注入了深深的感情, 一个慈母的形象跃然纸上。

文章在记叙描写中,适时地穿插一些议论抒情的句子。这些发自内心的文句不仅表现了作者对母亲深沉的爱,更使文章的主体得到了升华。

学生作文

母爱是天堂

江苏油田一中 高三(2)班 佘加美

“梦里听到你的低诉,请为我遮风霜雨露;梦里听到你的呼唤,请为我筑爱的宫墙„„ 踏上远途的汽车,缓缓地开动,终于关上了那陈旧的门。我坐在靠窗的位子向外张望。” 脑海里,那首旋律优美的影视歌曲怎么也挥之不去。向窗外望去,只见车玻璃上满是灰尘,被雨水冲出一道道的痕迹。窗外那熟悉的身影被拉得小小的、小小的,直到车子拐了弯,不见了„„

一路上,车厢里静极了,只有发动机在“忘情”地唱着,然而声音是单调、嘶哑的。路边的树飞快的从车边一擦而过,忽然,有一个棵看来瘦弱的树下却长出了小小的根芽,竟也顶着几片新叶,正吸引着我的眼球。但这一幕也很快地从视野中消失了。可是,在我心头的另一幕却被定格,那个瘦小而模糊的身影变得高大起来,且特别清晰:她,是我的母亲。 “„„一句一句,一声一声,诉说着地久和天长;一丝一丝,一缕一缕,诉说着地老和天荒„„”

来到这个陌生的学习环境,真让我晕头转向。真的,因为是我一个人在这儿生活,因为没有母亲在我的身旁,一切显得手足无措。第一个夜晚,没有人给我掖被子,也没有人给我讲故事,更没有人亲吻我的额头微笑着说声“晚安”!这一个夜晚,我失眠了„„ “天苍苍,地茫茫,你是我永恒的阳光„„”

由于我生性好动,爱耍嘴皮子,因而“得罪”了不少人。一开始,我毫无察觉事情有什么不对,直到后来,我周围的人们远离我,把我从那个圈里划了出去。开始,我不屑,很自负的我,依旧我行我素,可是后来,我承受不住了,似乎感到一切都在应验着“众口烁金,积毁销骨”这句古话。一向自负的我竟变得自暴自弃了,提不起丝毫的学习兴趣。我要回去,我要重新回到母亲的身边,因为只有她可以帮我抵挡这一切一切的不如意。

母亲终于来了,看到我后,她很高兴,但作为女儿的我,分明感觉到了母亲的眼神里写着的失望。母亲把做好的饭菜拿出来,我狼吞虎咽地吃着。她忽然对我,又好象对自己说:“跌倒了,站起来,除了自己,没有人会代替你的,不然,永远就趴在那儿„„”饭突然卡住了喉咙,让我接不上气来。饭后,我去送她,在母亲上车的那一刹那,我跑上前去,动情地说:“妈,请放心,女儿不会趴下!”她微笑着:“好,要多注意身体。”我——无言,一片阳光洒在我的身上。

“„„山无棱,天地合,你是我永恒的天堂„„”

终于盼到了假期,还没进家门,就闻到了饭菜飘香。母亲为我准备了一桌我最爱吃的饭菜,我给母亲带来了一张“三好生”的奖状。饭桌上,我们高声谈笑,是的,我在母亲面前永远是毫无顾忌的,她是我最好的倾诉者,我愿把自己的每一份成功的喜悦与母亲分享。

“„„梦里听到你的低诉,请为我遮风霜雨露;梦里听到你的呼唤,请为我筑爱的宫墙。„„,噢,天苍苍,地茫茫,你是我永恒的阳光;山无棱,天地合,你是我永恒的天堂„„”啊,母爱——我永恒的天堂!

点评

‚母爱‛是个古老而年轻的永恒话题。小作者以一首影视歌曲的歌词,有机而又有序地串联起几个生活画面:车站别母,校园思母,对母表态,向母报喜,充满情趣地勾勒出了一个善于教女的慈母形象,表达了真诚而无私的母爱。 指导老师 徐思明

(此文发表于2002年10月7日《扬州晚报》)

课外范文

母亲的姓名

王建国

时常给家里写信,总是习惯在信封上收件人的位置写上父亲的姓名,以至天长日久,把母亲的姓名给淡漠了。前一段时间,父亲出远门,当我写完家信在信封上有些陌生地写上母亲的姓名时,忽然,我的心一阵颤动。呀!母亲的名字好美好美。听心理学家说过,当一位青年男子看见漂亮的年轻女子时,瞳孔会放大,此时信封上母亲的姓名对于我来说,就似一位年轻漂亮的女子,轻盈地向我走来。

记忆,从心的深处层层浮起,我有些潮湿的目光,离开了这张书写过无数回父亲姓名的信封。母亲年轻过,也美丽过。

母亲慈祥的姓名上,飘满了晨起的烟雾。她常用双手轻轻向脑后捋一捋沾满露珠的鬓发,走到我的小床前,弯下腰一声接一声深情地唤我;她常伫立在家门口,迎着晨风,一遍又一遍地叮咛我;她常一次又一次焦急地来到巷口,踮起脚跟,望眼欲穿地祈盼我回家。

母亲动人的姓名上,积满了子女甚至父亲的泪水。无论是怨还是悔,无论是喜还是乐,那酸甜苦辣的泪花,都别无选择地落在母亲博大宽容的姓名上。如果,泪水是苦的,它就会浸疼母亲的心;如果,泪水是甜的,它就能滋润母亲的心。

母亲勤劳的姓名上,铺满了厚厚的霜一般的目光。在灯芯捻到最小的油灯下,母亲的手仍在一片舒畅的鼾声中忙碌着;那一声声震荡夜空的钟声似乎在催促着她与时间赛跑。也许,酣睡声是她平生最爱听的乐曲。做也做不完的家务事,就像永远也纳不完的鞋底线,悠长悠长。她从不去丈量线的里程,只知一门心思地披着月色编织。

母亲美丽的姓名,就像那把曾梳理她少女梦、洞房情的梳子。自从我们稚嫩的背影牵动母亲的视线开始,梳子就被束之高阁了。那寄托着外祖父母良苦用心的姓名被大家淡忘了,母亲只顾百般柔情地梳理儿女黑油油的发丝。

甚至,母亲善良的姓名上,还印着父亲充血的指痕。岁月的艰辛,道路的坎坷,父亲的心在手掌举起与落下之间,就释然了。而母亲却只能捂着痛处,在对未来的憧憬之中将其忘却。

我把湿漉漉的视线从冥想中缓缓收回,捏紧笔管,打定主意,以后每封信的信封上,我都要写上母亲的姓名,用一声声绿色的呼唤,拂去母亲姓名上的尘埃;用一声声绿色的呼唤,唤回母亲埋藏于心底的青春。

点评

作者由对母亲的姓名‚陌生‛这一次小小的心灵的颤动切入,把握住这一独特的感受,然后展开联想与想象,从多方面来强化这种感受,表达出至真至纯的人间真情。 结束语

许多同学常常为写什么、怎么写绞尽脑汁,或者为选择句式而苦思冥想,读了这几篇文章,我们会发现,即使是最平常的事,最平常的话,用最平常的语言写出来也能打动人心。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,母爱就在身边,我们无须刻意寻求;母爱是真情的流露,我们无须刻意表现。

有的同学说,我的母亲嘛,太普通太普通了,哪有什么东西可写!说这些话的同学,并非没有得到母爱,而是“如入芝兰之室,久而不闻其香”。其实,母爱不在有声的喧嚣中,不在刻意的追求中,不在惊天动地的壮举中。一举手、一投足、一皱眉﹑一笑颜,都是母爱的自然流露。当你用心关注母亲的时候,你会发现,自己的母亲同样伟大,自己同样沐浴在母爱之中。当你的心灵因母亲的一言一行受到震颤的时候,千万别失之交臂了,因为这就是母爱。这时,你就要张开感觉之网,捕捉同类生活的切片,也许母亲的形象就能呼之欲出了,你就有了不得不写的强烈冲动,你就能成就感人的篇章。

作业

请用一节课时间,以“母爱”为话题写几个生活片段。

十、增强时代意识 纵笔指点江山 小引

所谓时代意识,是指对某一时期的政治形势、思想观点、时代口号以及当前社会潮流动向、现状情形、发展趋势的了解。

文章立意高,就是要站在时代的高度确定写作中心,选择写作角度,观察分析问题;选取的事例又必须有时代的典型性,也就是说所写的文章要有强烈的时代感。

时代感来源于作者强烈的时代意识。

作者的视野进入不同层次的时代生活领域,通过把握时代趋向来审视社会生活的变化,通过身边的“一粒沙子、一滴海水”,去发现整个时代和世界。

“一粒沙里看世界”,这“看”就应从战略家、政治家的眼光去观察社会、分析现实、预见未来;能在广阔的时代背景下,超越所命题目、所给材料的表象,把握其深刻的含义,由此及彼,引申发挥,畅想无穷。找出与现实社会生活的最佳切入点,从而提炼出与时代合拍的新颖独特、发人深省的见解,写出社会需要的令人关切、深思的文章。

高考作文从命题上说,力求避开所谓的社会热点,但对考生的作文来说,无论是考试要求,还是阅卷人员的心态,都把作文的现代感、时代性和生活化放在非常重要的位置。 学生不关心社会,冷落政治,远离生活,等于堵塞了写作的源头活水,这样就很难写出有时代感的文章来的。

方法点拨

1、 多读时文;

a. 节日或国家重大会议的社论、评论及理论文章;

b. 针对现实生活有感而发的杂文;

c. 新人新风尚的报导、通讯和人物专访。

2、 关注影视

“东方时空”、“焦点访谈”、“新闻调查”、“实话实说”(提供生活空间、开阔认知视野,提高分析水平)

3、 开设知识信息专题小讲座

政治经济形势、科技革新成果、科技兴国战略、民族传统美德、西方科技文化„„(资料综合归纳)

4、 组织学生进行社会调查

5、 召开专题辩论会

“同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒”。所有的这一切都能把我们学生的目光从校园、课堂、作业中引出来,投向社会、现实、人生,从而“指点江山,激扬文字”,写出具有时代感的血性文章来。

教师例文【一】

出国“取经”是非辨

徐思明

盛唐时期, 玄奘法师西天取经已载史册。而当今时代, 官员出国考察﹑培训去“取经”, 且已成了热点。有资料说 , 从1999年至今, 单北京地区就有400多名处级以上的官员出国接受培训, 而出国考察的官员则更多。的确, 过去由于迂腐﹑僵化的“姓社姓资”等思想意识的作祟, 妄自尊大﹑闭关锁国, 吃了大亏。现在思想解放了, 官员到国外“取经”, 从发达国家那里找借鉴, 洋为中用, 何乐而不为?

常言道:“内行看门道, 外行看热闹。”出国“取经”者如是本专业的行家, 那么对口一看﹑一听, “门道”也能估摸出了大半。再者, 如能结合国内实际细细揣摩之, “真经”不就取到手了? 这不, 国内不少单位就是通过派员出国考察﹑培训 , 工作引发了新思路, 或引进管理经验, 或购买设备器械, 或聘来技术人员, “真经”起了大作用, 经营管理因此也就打开了新局面, 因而实现了可持续发展!

但无庸讳言, 确实也有些官员之所以被派出国“取经”, 不是“你方唱罢我登场”轮流到的, 就是面临退居二线前照顾到的, 更有甚者是千方百计找名目“搭车” 上的„„这些无论专业知识还是业务水准跟出国“取经”八竿子也打不着的人, 往往把自己能出国当作抬高身价﹑享受福利的一条捷径, 所以除了游览一番异国风光﹑享用几顿西式美餐﹑采购几件便宜洋货之外, 回国后大抵就只能说几句不明不白﹑不痛不痒的“官话”了。记得前几年曾发生过这样的事:既是世界著名风景区又是世界最大的水电站——巴西伊泰普水电站, 不欢迎中国官方代表团前去参观考察。为什么? 巴西方面的解释是:这几年来, 近百个中国官方的代表团来此观光者, 真正懂技术的少, 能促进双方经济技术合作的人数则少之又少„„

鄙人没有开过洋荤, 因而脑袋总转不过这个弯子:国家花了这么一大笔外汇, 难道就是让这些不学无术之人去游山玩水的? 行文至此, 不禁使人想起当年慈禧太后派镇国公载泽﹑户部侍郎戴鸿慈﹑湖南巡抚端方等五大臣分赴西洋各国考察政治的一段历史来了。其实, 此五人对民主宪政改革不是一知半解, 就是一窍不通, 甚至是根本抵触, 他们到了国外就根本摸不到什么“门道”, 只能去看山水﹑受洋礼﹑买洋货, 其他则一无所获。鉴古观今, 读史明志。2004年8月31日《中国青年报》上有篇题为《一些官员以奥运名义出国“考察” 》的文章说, 有一个签证期为4天的官方考察团, 据称每人费用竟高达17万元人民币, 令人咋舌! 由

此而论, 如让那些只会“看热闹”的外行出国考察﹑培训去“取经”, 那除了白白糜费国家的银子之外, 剩下的就只能引发官员的腐败了。

出国“取经”, 实行“拿来主义”, 使人类进步文明成果为我所用, 事业伟大辉煌, 定会青

史留名﹑名扬千载! 但是, 出国“取经”如果没有明确的考察目的﹑具体的培训课程和会“看门道”的专业水准, 这怎么行呢? 为此, 有的部门从建设和谐社会的高度出发, 洋为中用, 振兴事业, 已对出国“取经”作出了具体规定:“取经”者出国前要通过资格审查, 归国后定时写出言之成理﹑持之有据的考察报告或培训论文, 交有关部门审核;如果只是游山玩水﹑不能求取“真经”, 则自己掏腰包埋单! 显然, 这是非常必要的。因为国家的外汇不是从天上掉下来的, 让只会“看热闹”的外行出国“时髦消费”﹑肆意挥霍, 咱纳税的老百姓心疼啊!

【注】文中讲的巴西不欢迎中国官方代表团考察一事, 引自1997年10月14日《杂文报》。

(摘自《中国石化报》)

教师例文【二】

髀肉症·富贵病及其它

徐思明

易中天先生掀起的“品三国”热潮, 可谓是当今文坛一景, 正吸引着万千眼球。笔者也不甘寂寞, 闲来随手便翻起那本已多时不动的《三国演义》, 算是凑个热闹吧。常言道“观今宜鉴古, 无古不成今”, 当读到刘备因患髀肉症而放悲声这一章节时, 联想到某些眼前之事, 竟然也生出了一点感慨来„„

话说那“兵不过三千, 将不过关张”的刘备, 中原兵败后投奔了刘表。谁知, 一晃就是数年。一日, 和刘表闲坐间如厕时见髀肉复生, 他不禁潸然泪下。刘表问其故, 刘备感叹道, 吾“常身不离鞍, 髀肉皆消, 今不复骑, 髀里肉生。日月蹉跎, 老之将至矣。而功业不建, 是以悲耳!”在马背上东征西伐, 使得大腿上赘肉消失, 而清闲舒适后反倒患上了髀肉症, 一代枭雄怎能不为之悲怆? 当然 ,刘备欲建之功业属何性质., 历史早有定论., 故不饶舌。但单看刘氏能够不被暂时的安逸所陶醉, 见髀肉复生而自警, 则确是值得借鉴而深思之的。

几年前, 某市一家医院体检中心曾首次披露的该市机关干部体检结果显示, 有四成机关干部患有各种富贵病:心血管疾病患者占18.23%,高血脂﹑高胆固醇﹑高甘油三脂患者占23.18%,脂肪肝﹑转氨酶增高等消化系统疾病患者占23.94%„„如此多的机关干部患富贵病, 怎能不令人百感交集﹑忧从中来?

当然, 人食五谷生百病, 机关干部又怎能例外? 说实在的, 机关工作之辛苦非比一般。汇报材料﹑会议文件﹑领导讲话﹑工作总结, 件件全需张罗;上上下下﹑方方面面﹑疏通渠道﹑协调关系, 事事都得落实。送落日﹑迎朝霞, 宵衣旰食, 百事操劳, 工作之累自不待言。须知, 我们的干部毕竟不是金刚不坏之身, 哪能没有个头痛脑热﹑气急神伤的? 不过, 这显然只是问题的一个侧面而已。

医学常识告诉我们, 高糖﹑高脂﹑脂肪肝等固然与公务繁忙﹑缺乏锻炼有关, 但跟应酬过多﹑营养过剩似乎关系更大。国人素来崇尚“貌虽瘦而天下肥”的古训的, 你看为政者忧以天下﹑枵腹从公, 富贵病轻易哪能犯得起来? 可时下却有消息告诉我们, 全国每年公款吃喝要花去1000多亿。有的干部信奉的就是“一不怕吃, 二不怕喝”, 今天上这个酒家为检查组接风洗尘, 明天进那座饭庄和参观团联谊畅饮。生猛海鲜, 觥筹交错, 长此以往, 富贵病怎能不自动找上门来呢?

想那身患髀肉症的刘备, 为了自己的家业, 尚能翻然悔悟﹑自警自律, 故今天身富贵病的干部就不应该因之而一蹶不振﹑丧失了根治信心。因为我们的伟大事业, 纵有千万个刘备也休想比得! 不过, 如要彻底根治富贵病, 单是服用膏丹丸散恐怕是不行的。人们常说, 闲逸好比醋酸, 能软化精神的钙质;勤奋犹如烈酒, 能燃起意志的火花。窃以为, 当务之急是我们的干部必须坚持两个“务必”, 抛弃从办公桌到酒宴桌的安逸﹑享乐作风, 或像河南兰考县的人民公仆焦裕禄, 或像海南东方市的“草帽书

记”黄成模, 视民众为衣食父母, 迈开双脚到民众中去, 为建设和谐社会而鞠躬尽瘁﹑勤奋开拓。这样一来, 不仅你个人的富贵病能得到彻底根治, 而且党的执政为民的宗旨亦可落到实处矣。

【注】第3段中关干部体检的文字摘自2002年12月20日的《服务导报》。

(摘自《中国石油

报》) 实践操作

作文题:

近年,神州大地刮起了一股背诵中国古文的春风。电视台有朗诵专场,出版社出版了不

少中国古诗文的集子,新编的中学语文教材增加了很多规定背诵的古诗古文,高考试卷中有默写名言警句的试题。广大中小学生积极响应,掀起背诵古诗文的热潮。

可是,也有一些人认为,古诗文是古人写的,思想陈旧,文字古奥,同四化建设不沾边,

同创造性思维不搭界,完全没有必要去啃这些老古董。你的想法如何?请以此为话题,自拟题目,自选文体,写一篇800字左右的文章。

学生习作

我和古诗文同行

“可怜鹧鸪飞,飞向树南枝。南枝日照暖,北枝霜露滋。”记得很小的时候,我常被逼

着背唐人的名诗名句;一背不出来,父母便不客气的一拍桌子:“你心放到哪儿去了?背!”我被父母那凶神恶煞的脸给吓呆了,但泪只能往心里流——“不准哭!背!”母亲的竹板“啪”的一声摔在桌子上。可以想象,我当时是多么恨李白、杜甫,甚至还“恨”屋及乌,“为什么?焚书坑儒为什么不发生在现在?”于是,在我幼小的心灵里,本能的对古诗文表示反感——“我永远也不要再看见你们!”

上初中了,与我打交道的只有那么几个朋友——土气的语老头,洋气的英小姐,神秘的

理先生。或许是由于语文功底厚的缘故吧,我的文言文阅读水平在班上,不,在全校一直都是数一数二的。这回,我可爱屋及乌了,对文言文也特别感兴趣。“有朋自远方来,不亦乐乎?„„”记得这是我平生第一次带着微笑面对着使我无数次难堪的“老仇人”。不,对不起,应该是“老朋友”。有了初一,就有十五。从此,一发不可收拾,带者一泻千里的狂潮,我一股脑儿地扎进了古诗词,像书虫那样咬文嚼字。望着儿时留下的痕迹,我的心猛地一酸,眼泪如同滂沱大雨般刷刷而下。《唐诗三百首》早已成了老鼠的肚中食,《民间诗词》也被蛀虫咬得千疮百孔„„面对这“惨不忍睹”的情景,我无奈地摇摇头,喃喃地自言自语:“我爱你们,真的,百分之百地爱你们„„”——平生第一次,我对诗文说出了藏在心底很久的话。

岁月无情,我带着对童年的无限留恋步入了高中。在紧张的学习生活中,我当然无暇顾

及那些“老相识”了;不过“有缘千里来相会”,想不到我不仅有机会去接受“旧雨”的滋润,还有机会去接受“新知”的陶冶。“鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满腹。”我大声地吟诵着,沉醉于古人的精华词句中,“敝帏不弃,为埋马也;敝盖不弃,为埋狗也。”我又沉溺于先圣先贤们的治家之道中了„„

“装作漠不关心,不愿想起你„„告诉我星空在哪头,那里是否有尽头„„让你知道

我爱你。”我默默唱着《星语心愿》,祝福着你——古诗文!你听到了吗?我的中华民族文化的精华?!

点评

上文为一篇话题习作,请同学们作点比较,或许对自己学习古诗文的兴趣有所提高,从而使作文多些大气、书卷气。这我们不正是做老师的希望之所在吗?

写作情况分析

以学习古诗文为话题作文,这不仅涉及到了当前语文学习的热点,也是学生做学问的重点,话题具有强烈的时代性和深刻的时代意义。

首先,这里边还是有个认识问题。2002年2月27日的《北京晚报》有则报道给我们敲了一记警钟:一项对北京、上海、武汉、深圳四城市14—18岁的1065名青少年进行的有关中华历史文化知识的调查测试显示,按满分100分计算,被测试者平均分仅为27.69分,及格率为1.5%„„发达地区的青少年,他们的历史文化知识竟如此贫乏,遑论偏远的农村、工矿区的青少年了。殊不知,民族文化乃是我们生存之根。

从学生的作文中,我们发现不少学生写作只堆砌材料,引一句古诗文,作点解释,再引一句再解释,反复几次,拉扯成文,缺乏自己的见解,显不出其阅读古诗文的深切体悟。这种文章,我们称之谓“低幼化”之作。这种“低幼化”之作,既无行文 的层次,又无立意的深度,自然更谈不上什么大气、书卷气了。

造成这种“低幼化”的原因,虽有写作技巧的因素,但主要的还是由于阅读积累不够。“人不涉学,犹心之聋盲”。不少学生熟悉的是乾隆大帝的风流韵事、还珠格格的癫狂骂俏、F4的媚俗搞笑,至于阅读经典的心气则荡然无存。要不是高考,他(她)才不会碰唐诗宋词汉文章这些老古董。

“快餐文化”虽能充一时之饥,然而经常食用难免会营养不良。不是缺铁缺钙,就是缺维生素A 、B 、C 、D „„“腹有诗书气自华”,只有多读经典,才不仅能写出高质兼美的文章,而且还能提高自身的人文修养、陶冶自己的思想情操。尽管,《诗经》《楚辞》兑不到美元英镑,《论语》《孟子》换不来轿车洋房,《史记》《汉书》里没有网络、基因和激光,可这是我们民族文化的根。君不闻,唇亡则齿寒,根断则身亡呀!

建设和谐社会,明荣知耻,我华夏民族传统文化的血脉是万万不能断的。这不是个大是大非的热点问题吗?

十一、玩物推理:写作的别有洞天 小引

我们“玩物”的时候,若能仔细揣摩其中的奥妙,并有意识的联系起社会、人生,以事物之理论来推导人世之道理,把它诉诸于笔端,这种方法我们称之为创新作文中的“玩物推理”法。

运用这种方法,写作者首先要能比较准确的把握“物理”与“道理”之间的相通之处。其次,所“玩”的“物”要为大家所熟悉,不可用太多行语或专业术语。再次,写作时,点到为止,给读者留下韵味或许更好些。

学生作文

弈棋人生

下棋的人都知道“落子无悔”这四个字,这是棋盘的规则,也是人生的规则。做了,便是做了,你就要为你自己的事情负责,就像你下棋时因一着不慎而落入重围,你也不能怎么办,要么举手投降,要么奋力拚杀。所以,人不要后悔,因为再后悔也于事无补。

每一个人下棋都想赢,但你总不能找一个差你一大截的人来比试高低。赢了,别说不光彩,也没意思。我们不要企望自己一帆风顺,人生的坎坷就像弈中的对手,处处有险境,这才有趣,否则,就像一张白纸,索然无味。下这样的棋,即便是输了,也没有什么,因为你已经获得了快乐。

下棋要认真,做人也要认真。认真就是诚实,不能使诈,宁可向对方拱着手,底气十足的甘拜下风,也不要做贼心虚的赢。

棋中的卒是很勇敢的——只进不退,就像我们的人生道路。

我的棋艺不佳,和我爸爸下棋的时候,我最不会使用卒子,经常放在那儿没用,白白让人吃掉。有时候,人生路上,进也是死,退也是死,站在那儿是等死,还不如死得轰轰烈烈。虽然都是死,但轰轰烈烈可以产生社会影响,或者提醒世人,或者给世人以好处。也许,还会因为自己的勇敢,生命会有好的转机,虽然我们一般不会坐着等死,但有的人会主动退着找死。

有时我也想,为什么要赢那盘棋?也许赢了棋,那些士兵、军官就能高高兴兴回家过年了。但有些人下棋,最喜欢东杀一下、西打一片,仿佛只要看着对方的兵马一个个拜倒在自己手上就很过瘾似的。其实,人人都有家,人人都想家,能赢便都赢了吧,现在我们不是在提倡双赢吗?虽然棋盘上难得出现这种情况,但像某些人总是以滥杀无辜为乐总该不对吧?

下棋还讲究“观棋不语真君子”。棋,是要靠自己下,路更要自己走出来的。我们都希望靠自己的实力来赢棋。如果步步都要别人提点,那还不如主动让贤。不要老想躲在别人的羽翼下,寻求庇护。自己翱翔蓝天,和被绳子牵着走是两种截然不同的感觉。虽然被绳子套着很安全,但谁也无法预知哪天绳子会折断,会重心不稳而摔倒在地。这一点中国的父母却不谙此道,先是尽情呵护子女,再精心照顾孙子孙女,他们的“革命道路”任重而道远,不知哪里才是个尽头啊!

我们老是在看别人下棋,同时自己也在下着棋。人们不是常说“当局者迷,旁观者清”吗?作为旁观者,我们能够清清楚楚、明明白白的看到一幅幅纯正的画面,而当局者往往一门子心事想这想那,迷糊了双眼。正因为我们每人都下着棋,所以才感觉到人生是这么复杂。不过,复杂也好,复杂也是一种快乐,也是一种富有,就像有些池塘清澈见底,而有些池塘有水草、有鱼,还有石头藏在泥土里一样。

人们常说,人生如戏,其实人生也如棋,不仅如此,人生或许还像许许多多可知或不可知的东西,关键的是你应该随时保持清醒的头脑。

(此文作者系常州市一中学生)

点评

这篇习作的成功之处,在于对棋盘的规则、弈棋者的心态以及观棋者的常规等等作了仔细、深入地思考,由弈棋折射到人生社会。认真的人生态度、只进不退的人生道路、和平与战争的选择、呵护与溺爱的思考、清白与迷糊的距离、复杂与单纯的内涵等等都尽收于这短短的一千字中,自然、含蓄。

老师例文【一】

耕余爱学烂柯人

徐思明

站讲台教书, 人称之为“舌耕”。 舌耕之余, 我爱观棋,围棋、象棋或弹珠棋,以尽“柯烂不知归”之棋兴。

纹枰较劲,盘中鏖战,手谈切磋,奥妙无穷。老赵跳马暗藏杀机,小钱出车咄咄逼人,双方俨如三军统帅,调兵遣将,落子频频。作为旁观者,跟三五棋迷挤在一堆或站或坐﹑或躬或蹲,一见棋战成胶着状,我便忘了“观棋不语”之古训,或指指点点,或越俎代庖,似乎是个沙场巨擘,结果引来的常常是一阵哄笑之声。不过,通常情况只是体验一下“君自局中能斗智”的意境,因素不善弈,故只好“我方纸上去谈兵”了。

有人说,人事如棋局,不着者便是高手。对这种消极避世之见,我是不敢苟同的。某日观罢一局,脑中突发“灵感”,便与一棋友神侃起来。我说,世局不妨当作棋局看,当领导者更需善弈,才能拓宽思路﹑把握全局,不用“绊腿马”,不畏“当头炮”,重用“过河卒”! 棋友则正色道:“棋局小天地,可以烛照人。在棋局中看到滚滚横财的必是赌徒,看出阴阳玄机的乃是方外人,看透世界本源的则是高人。但这‘看透’, 你说容易吗? ”当侃到围棋的“宁失一子,不失一先”时,棋友说道,这“先”就是主动权,是机遇,断不可失!我点头称道不已。其实, 干任何一件事何尝不是如此呢?失去了主动权则满盘皆输。虽苏东坡认为“胜固可喜,败亦欣然”, 但以我之见,失败的滋味总是不好受的„„

有时独坐陋室,无法观棋、侃棋,亦不会像有“东方电脑”之称的柳大华那样下盲棋,我只好翻棋书棋谱,读棋坛掌故,思人生哲理,以求一乐。北宋君王赵匡胤赌棋输了华山,明朝皇帝朱元璋输了“胜棋楼”,六一居士欧阳修嗜棋如命„„这自然都是些老话了, 不说也罢。不过,“胜棋楼”前的那副“粉黛江山留得半湖烟雨,王侯事业都如一局棋枰”的楹联,倒还是很值得一读的。然而, 最令人倾心的则是共和国开国元勋陈毅说的“棋虽小道,风格最尊”的名言,故常常学习揣摩之。人生如棋局,充满了竞争,所以更应讲棋品、讲风格,这是万万游戏不得的!宋代政治家王安石是我钦佩的人物,可对此公之棋品却常有腹诽, 因为弈棋时,他见“棋势将败,辄以手乱局”。试想,人生这盘只有一次性抉择的棋局走至关键处,倘见大势不妙, 有人也像他王荆公那样“以手乱局”,抛风格﹑品性于九霄云外,这岂不乱套了?相较而论, 看来还是东坡先生的“胜固可喜,败亦欣然”显得有派得多了。

观棋、神侃、思哲理,耕余学做烂柯人,真乃“棋”乐无穷也。

(摘自《德育报》)

老师例文【二】

家有宜兴紫砂壶

徐思明

景瓷﹑宜陶制成的茶具, 向为国人所称道。

我家就有一把仿古紫砂壶, 玲珑小巧﹑十分典雅。壶体仿南瓜造型, 一侧镌刻“宜兴紫砂名壶”字样, 另一侧则是3朵吐艳梅花;壶盖上凸印2片竹叶, 与竹节状的壶把巧妙搭配。“岁寒三友”有其二, 韵味足矣。它虽不比价值连城的供春壶﹑曼生壶, 而只是一把无品无级的仿制品, 但是我却视之如拱璧, 珍之爱之。

十几年前, 将读高三的老大慧儿被评为江苏油田三好学生, 参加夏令营, 途经宜兴, 购得此壶。回家时, 慧儿对我说:“爸爸教书辛苦, 可用此壶泡杯清茶, 润润喉咙。”多懂事的孩子呀, 第一次单身出门, 仍惦记着教书的老父亲! 自此, 或讲课之余, 或读报间隙, 或笔耕小憩,

我常常自斟自饮, 以求一乐。“小石冷泉留早味, 紫泥新品泛春华”, 人世间的风霜雨雪, 红尘中的奔波劳累, 心底里的寂寞烦恼, 全被这一壶香茗驱之尽矣。

古人以“浅茶满酒”为敬客之道, 民间就有“茶满欺客”的说法。然而, 我却不以为然。每有客人造访, 我总劝其痛快满饮。有友人笑道:“你不记得《红楼梦》中妙玉‘一杯为品, 二杯为解渴, 三杯为饮驴’的高论了? ”“什么高论? 十足怪论! ”我一边用紫砂壶给友人倒茶, 一边神侃起来:“品茶如抚琴, 既可以是情意缠绵的《阳关三叠》, 又可以是铁马金戈的《十面埋伏》。你看, 和茶圣陆羽同时代的诗人卢仝就因豪情壮饮‘七大碗茶’而扬名于世, 苏东坡因而为之赋诗赞叹说‘何须魏帝一丸药, 且尽卢仝七碗茶’„„”言罢, 我咕咚咕咚三杯下肚, 与友人相视而笑„„

文人雅士饮茶讲究的是茶境, 说什么“茶如隐士, 酒如豪客;酒以结友, 茶当静品”。可是, “打开家门七件事, 柴米油盐酱醋茶”, 饮茶毕竟只属家常事。像我这等凡夫俗子, 身居斗室, 只求淡饭充饥, 粗茶解渴而已。不过, 茶属国饮, 学问确实博大精深, 故世人就有“茶文化”的说法。武夷的功夫茶, 四川的盖碗茶, 江南的元宝茶, 云南大理的三道茶„„细细探究起来, 不都能找到其深深的文化之根吗? 上海紫砂壶收藏名家唐云有“一壶天地小于瓜”的诗句, 很值得玩味。试想, 在这小小紫砂壶中, 若条件许可, 你或泡杭州“龙井”, 或沏湘西“毛尖”, 或煮庐山“云雾”„„这大半个中国不就全装进去了?

家有宜兴紫砂壶, 生活便增添了无穷乐趣。古今饮茶诗话, 中外饮茶习俗, 四方饮茶礼仪, 凡是和“茶”字沾边的文字, 合家搜之集之, 而这竟成了我家打开家门的“第八件事”了。每当夜深人静, 我或改完作业备好课, 或写罢文章誊清稿, 妻子把泡好茶的紫砂壶端到了我的案头。那古朴浑厚的壶身暖暖的, 像有生命似的, 和我相依相伴。把玩这紫砂茶壶,不禁陷入沉思。我忽然想起《茶经》上那句“茶之为饮, 发乎神农氏”的话来, 顿觉这数千年的饮茶情结, 就是一种历史﹑一种文化。想到此, 我情不自禁地吟诵起这样一句诗:

若能杯水如名淡,

应信村茶比酒香。

(摘自《中国石化

报》)

结束语

人们总说“玩物丧志”,殊不知,玩中学问万千。如果玩得有度,“玩物”就可以长志;如果玩得有趣,“玩物”就可以增智。

联系到写作,无论是琴棋书画,还是种草养花;无论是驰骋球场,还是铁饼标枪,如能细细揣摩,何尝不能从中悟出人生的哲理呢?

记得袁枚有诗云:“但肯寻诗便有诗,灵犀一点是我师。夕阳芳草无情物,能解都为绝妙辞。”这意思是说,“玩物”能“解”物,写绝妙之文是不难的。这不,看电视玩遥控器,有人悟出了这样的哲理:“它能控制别人,却也离不开别人的控制。”也有人悟出了那样的哲理:“一旦失去了别人的遥控,它便变得没有任何意义。”真是仁者见仁,智者见智。其实,琴棋书画、芳草鲜花是没有思想、感情的,所谓“物的哲理”实际上是“人的哲理”、“人的精神”。关键是我们要学会提炼哲理。我们这里所说的提炼,就是要把“玩物”时感悟到的灵感、智慧火花和闪光点,进行归类和整理,实施整合和综合,从而达到认识上的深化和升华。

抓住所玩之物的“特征”,联系社会和人生,写出自己独特的感悟,这大抵就是玩物推理写作的一条规律。

作业

请结合你的课余爱好,写一篇玩物推理的短文。

十二、反弹琵琶曲 立意巧创新 小引

话题作文文体自由,取材宽泛,立意多向发散,有利于学生创造性才能的充分展示和个性的张扬,因而受到学生的欢迎。但是也同时给同学们带来了困难:面对话题,学生有时觉得大而空泛,不易把握,给人以“老虎吃天,无从下口”的感觉。

此时,如能进行迸向思维,反弹琵琶曲,就会出现由“山穷水尽”到“柳暗花明”的新境界。所谓逆向思维,是和正向思维相对而言的,它不拘泥于传统的题材或见解,打破思维定势和传统观点的束缚,朝着多方向去思索,或从“大小”切入——“小题大做”、“大题小作”;或从“虚实”切入——“实题虚作”、“虚题实作”;或从“新异”切入——“旧题新作”、“同题异作”。

“反弹琵琶”,通俗地讲,就是唱反调,即提出与一般人相反的观点。但反弹琵琶不应是钻牛角尖,更不能是诡辩,它必须以正确的思维方法和科学的、先进的思想为指导。 由于反弹琵琶的方向、角度独特,常常使同一题目同一材料的常规思维相形见绌,容易写出立意不俗的文章来。

方法点拨

“反弹琵琶,立意创新”的方法有很多,这里归纳出了如下五种方法:

一是进行重新评价,以新反旧法。

随着科学的进步﹑时代的发展,我们来重新评价那些年深月久形成的传统观点,重新审视一些过去约定俗成的东西,就会发现,有的观点还有片面性,也有的甚至是错误的。这就要求我们以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论来重新评价前人认为正确、甚至把它当作“金科玉律”的东西,揭示其片面性,反对其错误的东西,这就是反弹琵琶。比如《就是要班门弄斧》、《东施效颦》两篇文章,即是以邓小平理论中的“敢想、敢试、敢闯、敢干、敢于冒尖”的思想,来重新评价的。试问,不敢“弄斧”,何以超过鲁班?不敢“效颦”,又何以超越西施?

二是进行发散思维,认同求异法。

事物往往具有两面性或多重属性,从不同的方面、不同的角度进行发散思维,往往会有不同的看法。所谓认同求异,即认同某些观点中的正确因素,又根据需要,或从另一侧面,提出自己不同的更正确的看法。《愚公的再评价》一文,即先肯定愚公精神正确的一面,然后又提出愚公错误的一面,最后再提出自己的观点,只有“能超出自己、能借鉴他人”者,方可称为大智慧者。《红花绿叶》一文亦是如此,既肯定了绿叶精神的正确性,又指出其消极的一面,提出了要敢于冒尖的思想,符合当前的时代特点。这就是由正及反、由反及正的推理方式。

三是进行换位思考,溯因反推法。

矛盾对立的双方,有时候,站在这一方的立场,应该是这种结果。但反过来如果从另一方的立场反推造成这种结果的原因,可能又是另一种看法。如《只有尽其用、方可显其能》一文中,追溯“黔之驴”得骂名的原因,乃是“好事者强行赶驴入黔”,至则不用,使驴既

无磨可推,亦无车可拉。这不正是当今人才使用中错位现象的一种生动写照吗?从“驴的立场”来看,驴还是那头驴,并没有错,怪只能怪“好事者”用“人”不当。这就是在是中求非、非中求是,从而使文章立意升华到一个新境界。

四是进行超前思维,假说求证法。

电视剧《康熙王朝》中,禁海一年多后,朝臣中主张从速攻台者甚众。李光地却认为,假如攻台,则不可速战速决,久战而胜后,“朝廷、台岛”两伤。不救济台岛民众,则民变;救济又加重朝廷负担,亦可激起民变,又须防范北方各部叛乱,故暂时不宜攻台。在许多实用性、科学性的文章中,都是以假设某一局面出现,则会引起什么不良后果,从而否定这种做法的,我们称之为“假说求证法”。譬如《地球上不能缺少沙漠》一文,即是假设地球上没有了沙漠,则地球上总量有限的淡水资源,就更为分散,导致大部分区域缺水。因此,保持一定量的沙漠,乃是维持地球上自然生态环境平衡的需要。《三峡工程对洞庭湖区的不利影响》亦是采用的假说求证法。做作文如能采用之,则立意焉能不出新?

五是进行正反思维,讽刺揭露法。

亦即正话反说,反话正说,表面上幽默风趣,实则是皮里阳秋的春秋笔法,意在讽刺揭露。相声表演中常用这种方法。如《审賊》中,相声演员扮演的贪官和小偷有一名台词:“我俩是一对双胞胎,一对怪胎。”生双胞胎是好事,但这里却讲贪官的行为,本质上也是“偷”人民的血汗钱。讽贪刺虐可谓一针见血、入木三分。庐隐的《吹牛的妙用》就是采用的这种方法。文章的目的在于讽刺“吹牛”这种自欺欺人的劣根性,揭露旧中国的腐朽没落。但全文都是讲吹牛的“妙用”,如何吹牛方可求职谋生,方可媚情取悦,方可升官发财„„,并总结了吹牛的关键技巧等等。读者在捧腹大笑之余,自然心领神会,深受教益。

虽然反弹琵琶会使人耳目一新,收到出人意料的艺术效果。但是,“难则求稳,易则求新”是我们写作文,尤其是写好考试作文的原则,因此作文时,尤其是考试答卷时,是不是“反弹琵琶”,当然还是慎重一点为好。

【“反弹琵琶曲”实例】

不知道为什么,我就是不喜欢秋天。对于秋的思考,我的第一感觉就是不喜欢。

看到过许多文章,都把秋天夸得无可挑剔,例如金灿灿的秋天,多思多梦的秋天,美丽的秋天„„一句话:他们爱秋天。可偏偏为什么,我就是不喜欢秋天呢?

秋天,是收获的季节。这通常是人们赞美秋天的第一大理由。秋天的田野上,金光闪耀,到处呈现出丰收与祥和的景象;秋天的果园里,果树上,高高低低地挂着沉甸甸的果实„„秋天到处是收获的景象!似乎,收获是最值得赞美。但我却不这么认为。春天是耕耘的季节,夏天是孕育的季节。没有春天的耕耘和夏天的孕育,哪来秋天的收获?在我看来,过程美更胜于结果美!

秋风扫落叶。秋天的落叶被每一个人歌颂!“落红不是无情物,化作春泥更护花。”一片片落叶亲吻大地,把自己的生命奉献给了一个个新的生命,这种精神固然可贵,但是我更欣赏的是冬天过后绽放出来的一片片新绿,经过了重重苦难坚持下去最后获得的尊重令我感到异常震撼!

有人说,秋雨是浪漫的音乐,秋风是悠扬的旋律。这可能是在不同心情下的感受吧!我很不喜欢秋风秋雨,秋风好冷,吹得我冷飕飕的,浑身不舒服;秋雨,我也不喜欢,给一种冷冰冰的感觉,若是夹着斜风吹过来,更让我讨厌!相比起来我更喜欢夏天的风、夏天的雨,

它带着热情,裹着爽快,大踏步的走来!若是幸运的话,夏雨过后还能看到美丽的彩虹。秋天的风雨则给人带来忧愁的感觉,秋风秋雨愁煞人啊!

秋天,最让人期盼的节日就是中秋了。“每逢佳节倍思亲!”中秋的月亮圆又美,让人想到团圆。让人思念远方的亲人。于是便有了苏东坡的《水调歌头》,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”。秋天,给人带来了无限的思乡之情!可是不知为什么,在秋天我没有这么强烈的感觉。让我最思念亲人的季节是冬季。当我感觉寒冷、需要人温暖时,我最想家;在新年钟声敲响的那一刻,最盼望亲人团聚!

„„

我似乎真的很不喜欢秋天。别人所说的秋天的可贵之处在我心里都不是最神圣的。似乎我在这个秋天的思考,一无所获,但事实上,我已有了答案„„

(作者系上海市崇明中学高三⑹学生 张佳佳)

点评

人说秋天美好,我说秋天不可爱。这是一种相反联想,在逆向思维中提炼出新,因此本文立意不凡。

其次,构思不俗。主体部分分四层,写出了四个感受。这种感受来自于对生活的观察,也来自于对生活的顿悟。

两点建议:一是结尾部分要紧扣上文四点,提炼出一个新的主旨,使文章内容更上一层楼。这需要一定的功力和深刻的思考。二是语言要作进一步推敲,该描写的要写足写透,该简洁的不带冗词赘句。

十三、反常为文,出奇制胜(上) 小引

“删繁就简三春树,领异标新二月花”,郑板桥的这一联语讲了一个写作的原则:领异标新。

历代文章大家都主张写文章要打破拘束、推陈出新,“唯陈言之务去”。“领异标新”,超常思考,敢于求新求异。这里有一个秀才下考场的故事,考试题是《孟子》里孟轲自道的一句话:“我四十不动心。”这位秀才看了题目之后,公然跟圣人叫板,写下了超常的锦绣奇文:“空山罄谷之中,黄金万两;蒹葭秋水之外,有美一人,试问夫子此处有无动心者乎?曰:动动动动„„”一连39个“动”字,出奇制胜,力拔头筹。

这里举个课文的例子吧,白居易的《卖炭翁》写道:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”按常理“衣正单”只能“愿天暖”,哪能“愿天寒”呢?这是反常的话,出乎意料之外的;但是“愿天寒”的原因是“心忧炭贱”——断了生活来源。须知“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食”,炭,乃是卖炭翁的生活来源啊!因而“愿天寒”又是合乎情理之中的了。

反常为文,出奇制胜。思维定势、陈规陋习不破,新思路怎么开拓,新事物如何涌现?

【求异思维训练参阅材料之一】

杜甫怎样别老翁

秦迁移

每读杜甫《石壕吏》,都为他“天明登前途,独与老翁别”感到难为情。

此时的杜甫是华州司功参军。官虽不大,也是朝廷命官,有身份,有地位。从老妪被捉、老翁逃跑这一情况看,身为男子、年记又轻于老翁杜甫,竟然无被捉之虞,安安稳稳睡到天明。再说,他说话还是很占地方、很有份量的。可是,面对暴怒的官吏和遭横祸的百姓,他却连一声也没吭。如果说是吏捉得对,“老翁逾墙走”就是逃避兵役、是叛国,那身为朝廷命官的杜甫就应协助抓之送官,或检举揭发,至少也应揭破老妇“室中更无人”的谎言。如果说“吏捉人”不对,他们就是夜入民宅,抢劫平民,欺压百姓,杜甫也应该出面干涉、主持正义。遗憾的是杜甫在这非此即彼的两难推理中,选择了不应当选择的做法——装聋作哑,保持沉默。

从诗中所写的情况看,杜甫所投宿的不像旅店,而是一户人家。战乱年代,留杜甫这个素不相识的陌生人住宿,人家是有恩与你的。恩人家夜遭横祸,你不上前救助声援,却呆在里边,不声不响,于心何忍?更何况房东“三男邺城戍。一男附书至,二男新战死”,家中所剩,老的老、小的小,孤儿寡母,是军烈属,是照顾对象。官吏到此捉人,于理不合,于情有悖,至少也是加重农民负担,你怎能保持缄默呢?老翁外逃、老妇被捉,剩下孤儿寡母,你还在这儿住下来,好意思吗?

可是,杜甫最终保持了沉默,而且住到了天明。天明上路,他还去与潜回家的老翁告别。我真不知杜甫咋张得开口,张开了口又怎样说!如果痛骂官府,指责官吏,为老翁抱不平,说“这帮坏蛋,横行乡里,为非作歹,鱼肉百姓,不得好死!”当然是事后诸葛亮,是马后炮,联想头天晚上他的所作所为,老翁是会骂他“无耻”的。如果安慰老翁说“您老不要伤心,保重身体要紧!”这不是纯粹的废话吗?既无是非,又无办法,别人说还可,而让作为朝廷命官、著名诗人的杜甫来说,就丢面子、失身份,老翁会嘲笑他无能。如果开导老翁,“老人家,要想开点儿,看远点儿,困难是暂时的,前途是光明的,等到形势好转、国家安定以后,你就可以„„”恐怕不等杜甫说完,老翁就会打他嘴巴了。

然而,杜甫与老翁告别,既没有难堪,也没有挨嘴巴。在这种情况下,既不难堪又不挨嘴巴的告别话,一定很巧妙,巧妙地假得让人看不出假,虚得让人看来不出虚。一句话,它更具有欺骗性、麻醉性、诱惑力。能说这种话的人,要么是出于无奈,要么就是骗子。

(摘自《中学生学习报》)

【求异思维训练参阅材料之二】

单是“伤”够吗?

徐思明

最近的写作课,我让学生就人才培养的问题发表看法。不少学生就以王安石的《伤仲永》为例,抨击仲永之父急功近利、扼杀人才,认为培养人才就必须施之以正确、及时的教育。

的确,《伤仲永》因是唐宋八大家之一的王安石的名作,章法严谨、说理透彻,以之为论据,自然有无可辩驳之力。但50多篇作文改下来,我心中却存了个大问号:年少聪 慧、智商极高的仲永却未能成才,究属谁之过?平心而论,仲永自己是无过的。“穷人的孩子早当家”,他小小年纪就有赡养父母的孝心,长大后又要力耕自养,真是难为了他。所以,他哪有条件去励志自学、吟诗作文?那么,像王安石那样责怪其父“日扳仲永环谒于邑人,不使学”吗?我看也不能。因为仲永之父既非书香子弟可传儿子以“家学”,又非富贵之身可

供儿子以学费,而是“世隶耕”,生活之清苦自不待言。故他把小仲永推向流通领域,作诗赚钱,虽属短视之举,但确迫于生计,无奈何也。

相反,方仲永辍学不能成才,我以为王安石他倒有不可推卸之责!你看,仲永五岁能诗之事,王安石“闻之也久”;仲永十二、三岁时,王安石曾“于舅家见之”,当时其作诗虽“不能称前时之闻”,但毕竟还能作诗。可“又七年”,等到仲永已“泯然众人”了,王安石才“伤”感起来,怜惜一番。这不是十足的马后炮?说他是“猫哭老鼠”,也许说得重了点;但如说他是在“故作姿态”,则实不为过也。试想,他王安石22岁中进士,做了近20年的地方官,后又擢升为参政知事(相当于宰相),不管怎么说,若真爱惜人才,重视教育,就不应袖手旁观,空发议论。当然,如要王安石在那个时代也搞个“希望工程”或实施政策倾斜,当然是不现实的。可是倘“三顾”方家茅庐,既开导仲永之父不要为金钱所惑,“风物长宜放眼量”,又慷慨解囊,资助小仲永返回学堂。这一点,你王安石是完完全全可以做到的呀!然而,你王安石却„„

人才的重要性,谅写过《读孟尝君传》这类翻案文章的王安石是知道得一清二楚的。可是当真碰到值得扶持培养的好苗苗时,他竟却又如此颟颟顸顸、不识大体。这实在使人困惑莫解矣。记得王安石曾主张“所谓文者,务为有补于世而已矣”,此自然是句不刊之论,可就他《伤仲永》一文而言,究竟何补于世哉?尽管你文题中那个“伤”字似颇具点睛之功,然而对失学无助的“仲永”却不拔一毛,那么请问王荆公:单是“伤”够吗?

(摘自《教师报》)

十四、反常为文,出奇制胜(下)

【求异思维训练参阅材料之三】

“有权不用,过期作废”新解

徐思明

“有权不用,过期作废”,此语始作俑者何许人也?难以考证。故我们就无法知道当年此公发这感慨是属以权谋私者的自我陶醉,抑或是对滥用职权者的讽刺针砭。不过,近偶闻一事使笔者茅塞顿开,认识有了点新突破,故不揣浅陋,议上几句,以求教大方之家。

事情是这样的,某纪检老干部将离职,然因为有一桩违纪案尚未处置。因此抓紧时间调查核实,准备尽快结案。可是,有人却劝道:“您老赋闲在即,何必如此较真?”他则笑笑说:“有权不用,过期作废!”此刻作此回答,旧瓶新酒,境界顿出。这新境界就在于他把“权力”和“时间”紧密联系起来,一种为党工作的使命感、紧迫感促使他在其位、谋其政、用其权,站好最后一班岗!

权力本是一种社会力量,但它却以神秘的外形出现,正像金钱有魔力和魅力一样,权力也有魔力和魅力。关键看你用权出于私心还是公心,特别是在行将和权力告别的瞬间,对一个手握权力的人确实是严峻考验。据《汉书·张敞传》载,张敞将被免去京兆尹官职之际,

仍安排属下絮舜办一案子。絮舜却傲慢地说:“吾为是公尽力多矣,今五日京兆耳,安能复案事?„„”絮舜见上司即将离任,快管不着自己了,就一改往日“为是公尽力”的态度,出言不逊、不听调遣,实属小人行径;而张敞离任前夕仍恪尽职守,精神可贵!故“五日京兆”这一成语能够流传至今,看来是绝非偶然也。

“铁打的衙门流水的官”。的确,为官总不能终身制,不管是免职、调动,还是离休、退休,迟早有一天要不在其官位的。此时,是卖人情、得饶人处且饶人,睁一眼闭一眼地给自己留条后路呢,还是“为官一任,造福四方”,为防“过期作废”而抓紧有权之时为民多办实事呢?看来,这确是鉴别为官之德的试金石!走笔至此,我情不自禁地吟诵起当年林则徐亲拟的一副名联,并借此作结:

进退一身关社稷,

英灵千古镇湖山。

(摘自《中国石油报》)

【求异思维训练参阅材料之四】

《狗不理》、奥德赛及其他

徐思明

狗年来临之际,曾见一家大报刊出这样一幅题为《狗不理》的漫画:一肉包子状的贿赂之物投来,身标“1994”字样的狗儿嗤之以鼻,歪头闭眼地理都不理。读题观画(见下图),深觉其寓意之妙。

常言道:“吃了人家的嘴软,拿了人家的手短。”别人无端地送你金钱、厚礼、美女、甘言,岂是白送的?《东周列国志》第18回有段越国大臣文种跟还在卧薪尝胆、灭吴报仇的越王勾践说的话:“今王志在灭吴,必先投其所好,然后得制其命。”噢,“贿翁”之意不在“贿”呀,“投其好”目的原是为了“制其命”!那么,受其贿者岂不犹如饮鸩止渴自亡命?由此观之,“狗不理”确实有理!

观画遐思,不知怎么的我又想到了古希腊神话中的奥德赛。相传在一海岛上,住着几个专以美妙歌声和艳色诱人“下水”的女妖。奥德赛船长率船队路过此岛时,为抵制女妖的诱惑,他使了个绝招:用蜡把同伴的耳朵封起来,又让同伴彼此绑在船桅上„„他们就这样战胜了女妖的诱惑,顺利地通过了海岛。“封耳”、“缚人”跟那 漫画中的狗“歪头闭眼”颇有异曲同工之妙,都在自律上见工夫。不管你女妖的歌声多么迷人,我“封耳不闻”;不管你贿赂的包子多么馋人,我“闭目不视”。此种精神倒正合了这样一句古语:“不妄没于势利,不诱惑于事态,心有长城,能挡狂澜万丈!”

然遐思良久,我忽又觉得面对贿赂之类的诱惑,封住耳朵、

闭上眼睛,不理不睬、超然物外,似有心虚内怯之嫌,故非上

策﹑善策。记得在古希腊神话中还有一个英雄,他路过此海岛

时却采取了与奥德赛迥然不同的措施——主动以自己高亢雄

浑的歌声击退了女妖靡靡之音的诱惑。窃以为,这种坚信自己

力量的以正压邪之法,既表明了自己有识,又显示了自身有胆,

故乃属拒贿赂、抗诱惑的最佳对策!报端常见一些“当代包公”

一反“当官不打送礼外”之古训,或拒礼于门外,或公诸于大

众,或上交于国库„„这不,湖北省人民医院副主任药师、药

品供应管理科主任李国英,经常参加全国药品供货会、

介绍会、

宣传会,可是她将对方私下馈赠的钱物一律上交,自己则不沾分文,终使这类钱物得以曝光亮相,从而弘扬了清廉之正气。

看来,“狗不理”虽有理但却未必佳。在狗年反腐反贪、搞廉政建设,我们还得攥紧金盾、主动出击!有感于此,笔者倒愿向漫画家出个不收分文点子费的点子:另画一幅《狗要理》或《狗善理》之类的漫画,岂不妙哉?

(此曾是老师的‚下水‛作文,后发表于《扬州日报》)

结束语

上面四篇求异思维之作,分别对一首古诗、一篇古文、一幅漫画、一句古谚进行反思,至于是否持之有据、言之成理,大家不妨一评。但是从中我们可以得到一些启发,写文章这种创造性的精神活动过程,人云亦云、鹦鹉学舌,是写不出有感染力的好文章的。思维定势是写作之大忌,它堵塞人的写作思路,使之很难摆脱既定的方向和传统观念的束缚,跳不出陈旧的写作窠臼。这样写出来的文章必然味同嚼蜡,难以卒读。只有“标新领异”,言人之所未曾言,言人之所不能言,才能出奇制胜,使人心折。

其实,很多同学在写作时也已做了这方面的尝试,写出了新观念、新观点,如“学海无涯巧作舟”,“言者未必无罪”,“为‘好为人师’叫好”,“王婆卖瓜,能不自夸?”„„都能给人以耳目一新之感。还有个学生写《曹刿论战》一文的书评时,一反前人视鲁庄公为鄙而寡谋的肉食者的观点,而是说“国难当头,鲁庄公能不拘一格的重用自荐而来的乡下人曹刿,并且在战场上放手让曹刿指挥全军,从而夺得了卫国战争的胜利。鲁庄公能‘识英雄于草莽之中,擢人才于未显之时’,试想,这样的国君岂能说其‘鄙’哉?”这种翻案文章,被判为高分,乃是情理中事也。

敢于向名家、大家挑战,这是“求异”出新出彩的关键。“读书破万卷,下笔如有神”,这是杜甫传世的千古名句。而有人却著文讲要“读破万卷书,下笔如有神”,强调的则是“读破”,立意奇妙;又有人提出“读书破一卷好”的主张,还说唐弢的读书口号就是“博览群书,读破一卷”。在“博览群书”的基础上“读破一卷”,治学才能取得专业的突出成就。这种反常为文之思,使文章产生了独特的艺术效果。

反常为文,我们认为首先要解放思想,敢于逆向思考问题,才能峰回路转,柳暗花明;其次,要做到如苏东坡所说的“反常合道”。“反常”即出乎意料之外,“合道”就是要合乎情理之中,这样才能使读者在细细回味之余受到启迪,提高认识。

游扬州园林,曾见如下一联:“借取西湖一角,堪夸其瘦;移来金山半点,何惜乎小。”“瘦”、“小”本不足夸,但联语“反常”而作,却取得了“合道”的理趣和韵味,读来令人击节!

不过,需要说明的一点是,“反常”求异只是思维的一种形式,且也不是万能的,在很多时候、很多情况下,需要的还是“求同”而不是“求异”,“正常”而不是“反常”。 作业

请找一篇古文、古诗、古语、谚语等,进行反常思维训练,写一个片段。

十五、议论文写作要有点杂文味

十几年前,江苏省高校招生预选考试曾出过一道看图作文题,是要考生对一幅漫画发表评论。漫画画的是,十来个人围着树桩而坐,等待触株之兔;漫画的解释文字是:“听说有人在这捡兔发了财。”

卷面漫画脱胎于《韩非子·五蠹》中“守株待兔”的掌故,原来是嘲讽“以先王之政,治当世之民”的头脑僵化之人的。后来,人们也用以嘲讽那些不积极主动、抱着侥幸心理坐待意外收获的人。但是,考题跟韩非子的原意有所不同。第一,守株并非“耕者”一人,而是一伙人。人数的增多意味着什么?审题立意时自然是不应放过的。第二,“耕者”原是得兔后再等兔,而这伙人只是因“听说有人在这捡兔发了财”,才纷纷赶来想“发财”,实未见到兔。显然此漫画不仅仅是讽刺侥幸心理,而且更有所指。审题立意时也不应轻易放过。其实,考生只要抓住画中人“一窝蜂”的盲从心理或视偶然为必然的形而上学错误,展开论述,实不难写好文章的。

参加江都市预选阅卷,我发现不少考生囿于陈见,先入为主地在“守株待兔”这老古董上做文章。还有的考生不知为什么竟写出了不要轻信谣言、要抓住机遇的文字,让人费解。不过,也有相当一些考生的文章颇见功力。而其中得高分的文章,杂文味较浓,读来使人回肠荡气,为之击节。有篇拟题为《可笑的“围”株待兔》的文章在阐述不可人云亦云,“要运用脑髓,放出眼光,自己来捉”的道理之后,煞尾之笔写道:“不过细细想来,无论如何可笑,漫画毕竟只是漫画而已。如把画面的场景换一下,我们笑的画中人也许就是我们自己。试问,你可曾有抢购兑奖券而挤得满头大汗的经历?你可曾有醉心炒股票而忙得废寝忘食的感受?作为学生,你是否常在临时抱佛脚的‘秘诀’上下功夫?作为职工,你是否常在随大流、混奖金上花心思?如果我们能从这幅漫画上找到自己,那才算是真正读懂了这幅漫画,才不会去做那‘围’株待兔的蠢事。倘能如此,也就够了——我想。”文笔纵横,不拘一格,意在其中、味在其中矣。

为了能深入探讨以论文写作要有点杂文味的问题,我想在这里用江都考生一篇完整的应试之作,略加分析评点,以便让同学们学习揣摩,有所裨益。此应试之作的标题是《兔子还回来吗?》。

标题是文章的眼睛。拟标题对学生来说,是一种能力训练,而在考试时却是一种能力检测。自拟标题拟得好,犹如“美目盼兮”,勾魂摄魄。使读者欲罢不能,非看下去不可。杂文拟题,亦有此理。它不仅关系到全文的优劣,而且直接影响读者的阅读情绪。俗话说“题好文一半”,可见拟题和写文二者应并重,不应偏废。考生用“兔子还会来吗”这疑问句为题,亦初显杂文味。比一般考生拟的《从“守株待兔”说开去》、《等和干》这类标题要生动、有趣、贴切得多了。

段一:‚听说有人在这捡兔子发了财……‛消息不胫而走,于是人们便围着树桩分兵把口、安营扎寨,做起了发财梦。看罢这幅令人忍俊不禁的漫画,我不禁要问:兔子还会来吗?

议论语言的杂文味很大程度表现在一个“简”字上,篇无冗章、章无冗句、句无冗字。本文一开笔就用十分简洁的文字把画面人物的言行勾勒了出来,毫不拖泥带水。“分兵把口,安营扎寨”八个字相当形象传神,而“发财梦”一词“贬褒自有春秋”,考生的观点隐约可见矣。接着,考生漫不经心、就画论画地问了句:“兔子还会来吗?”短短一句,举重若轻,看似闲笔,实显洒脱。这种一反议论文开门见山提出论点(或摆出要批驳的反面论点)套路的写法,确实令人有耳目一新之感。读至此,我们还不知道考生葫芦里卖的究竟是什么药,但已经闻出了淡淡的杂文味了。

段二:诚然,宋国那个‚耕者‛的确幸运,在树边捡得了兔子,韩非子还为之专门撰文作介绍。可是,这充其量是一次偶然的走运而已。如果我们的先生们冷静地思考一下,是不难明白这个道理的。可惜,财迷心窍者竟把前人的偶然走运视为必然规律,充当起捡兔子专

业户来了,悲夫!退而言之,即便每天都有一只兔子想往树上撞,这么多人围坐在这,它敢撞吗?

兔子来不来,考生不明说,转笔却说韩非子写的“守株待兔”的故事。这似有“掉书袋”之嫌,其实不然。考生用的是“据事以类义,援古以征今”的这种杂文写作常用的手法,体现了一个“活”字,即议论语言的新鲜活泼、多姿多彩。这不,考生没有摘引《五蠹》中的文句,而是用自己的语言概括之,然后引导人们进行理性的思索:“财迷心窍者竟把前人的偶然走运视为必然规律,充当起捡兔子专业户来了,悲夫!”短短一句话,点到为止,然充满了逻辑力量,收到了振聋发聩的功效。而“退而言之”一句,既延伸了韩非子讲的故事,又不着痕迹的对开头一段提的问题作了回答:由“守”变“围”,兔子不敢撞矣。

段三:不做思考的‚守株待兔‛人‚身为宋国笑。‛因这种笑话只出自个别人,他至多也就是脸红一下而已,故不会有多大的危害的。然而,一哄而上的‚围‛株待兔就不同了。您一定见过群鸡争食而碗破谷撒的景象吧。我们的先生们为了尽快跨入富翁的行列,竟颟顸地围着树桩傻等。假如此时真奔来一只兔子,结果估计跟群鸡争食差不多,兔毛没有抓到几根,却已争得头破血流、数败俱伤了。

这是味道十足的杂文笔法。按议论的运思方式,“围”株待兔的危害性完全可以列个甲乙丙丁、子丑寅卯。可是,考生却用“群鸡争食”幽了一默。其实,议论文语言的杂文化除表现在“简”、“活”以外,还在一个“趣”字上。道理入骨,语言入味,涉笔成趣,趣味无穷!透过文章的字里行间,我们似乎可以看到“兔毛没有抓到几根”而“争得头破血流”的“围”株待兔者的狼狈相了。

杂文是形诸文字的漫画。这里,试卷要求看画作文,然这位考生行文时却能文中有画——杂文味很浓的“争兔毛”漫画,实为不易。这段文字,不仅是使人“忍俊不禁”,而且我想也会使那些“一窝蜂”去争抢者头脑清醒许多的。

段四:潮来了,会水的自然要下海畅游,否则空怀一身绝技。南京的《周末》曾发过这样一篇评论:《潮来了,你为什么不下海》。一时间,‚下海‛成了石头城大街小巷内最热门的话题,思考自然先被臵于一边了。不管是弄潮儿还是旱鸭子,哪怕是借了件游泳衣也要往‚海‛里跳,会水的当然是‚中流击水,浪遏飞舟,‛但不会水的呢?旱鸭子岂不要变落汤鸡?

文章于此展开一笔谈“下海”,体现了杂文是时代“感应的神经”的特点。谈“下海”之文车载斗量,考生没有步人后尘,拾人牙慧,而是另辟蹊径以“旱鸭子”取譬,告诫不是“弄潮儿”就不要一哄而上,否则会成“落汤鸡”的。这段文字看似跟“兔子”不搭界,颇有“王顾左右而言他”的况味。其实,这种曲径通幽的笔法虽不是杂文所独有,却也是为杂文所常用。细细研读,人们不难从风趣的言语中体味到严肃的主题。不信?请看第五段——

前几天,江苏电视台播了一则评论,告诫那些不管三七二十一的‚下海‛者,喝了几口海水后也该爬上岸来了……为此,我也想向‚围‛在树桩边的先生们进一言:请动脑筋想一想,兔子还会来吗?

从报纸的文章到电视台的评论,考生调动了自己的见闻积累,对传统思想方法和现代商品意识之间的碰撞进行由此及彼的推论权衡,从心底发出了“请动脑筋想一想,兔子还会来吗”的呐喊!“待兔”跟“下海”终于在结尾处交汇焊接,完成了主题的升华,恰到好处,毫不做作。收束之句不是“卒章显其志”,而是水到渠成地给读者开辟了一块理性思索的广阔天地。从结构而论,结句呼应开首、照应标题,体现了文章“杂”而不乱、“杂”不离宗的艺术特色。

在考场上有限的时间内,考生能写出《兔子还会来吗?》这样的富有杂文味的作文,显然跟其平时有素的训练分不开。写杂文,这是中学议论文教学中的较高要求。可以这么说,

学生如果学会了写杂文,那么写一般的议论文当是不成问题的。所以,高中语文教师在指导学生写议论文的过程中,对那些有较高写作水平的学生进行一点杂文写作启蒙,提高其观察能力、思辨能力、联想能力和分析能力,使之行文能严肃与幽默同行、说理与抒情携手,才能写出文质兼美的好作品来。

有人曾总结了这么一条“秘诀”:议论文写作如果能向杂文靠拢一点,应考时不难得高分。对此观点,我投的是赞成票。不过,还须加一句:学生学写杂文不单是为了应考得高分。

(摘自《石油教育文萃》作者 徐思明)

学生例文【一】

肥皂泡、盖茨及洋葱

江苏油田一中 高三(2)班 林学兰

我极爱三毛的文字,她的清新、朴实甚至纯真都在她的文章里表露无遗。翻开她的书,听她娓娓道来一个又一个奇妙的故事,我才感受到了生活的丰富多彩。我钟爱她讲的《雨季不再来》的淡淡的青春岁月;我喜欢她在《万水千山走遍》中的那份博爱心境;我还沉醉过她在《逃学记》里的率真顽皮„„可是,我想这些已随风而去。三毛的自杀,使无数人对她的迷恋破灭。文学里的生活是否真实?尽管三毛已经最大努力地让它看起来真实,但看上去很美或看上去很好的东西往往不一定是真的。所以,看上去是强者的人未必承受得住生命的磨砺,生活的残酷往往让某些人失去勇气和希望。即使他能够用再美妙的语言遮掩,也只不过是再为自己设下一个活下去的骗局而已。你看,肥皂泡是五光十色的,能折射阳光;但它却经不起风雨。而我们生活的世界,却不可能天天是晴空万里的呀!

我若问你,是什么让你生存下来?你会不会深思熟虑过后告诉我是某种信仰或是责任、义务?你的回答大抵不错,但我还是会这样补充道:使你生存下来的是粮食、空气和水。这也许有些捉弄人的意味。我的回答没有高尚和严肃的格调,但你绝不能说我的补充是错的。我记得比尔·盖茨曾在西雅图举行的“帮助第三世界国家使用电脑”的会上郑重的发言,他指出“第三世界国家需要的是粮食和医疗服务而不是电脑”。虽然他的回答曾被英国一些媒体调侃为“不亚于罗马教皇否定天主教”,但你能说比尔·盖茨错了吗?近几年,我国的经济增长速度令世界瞩目,这是谁也无法否认的事实。但是,在某些电视剧里,中国的生活水平超过了发达国家, 可实际上我们还有几千万同胞尚未脱贫。“电视不是生活的全部反映,生活里人们得离开咖啡馆去工作。”这话还是比尔·盖茨说的。我想从中除了悟出一点微软成功秘诀之外,更可以体会出精彩生活里的某些无奈。

生活就如一个洋葱,层层剥开时是要使人流泪的——有喜有悲。这是生活的真实。可是我们却常常只看到剥好的洋葱,却忘记剥洋葱时曾流下的眼泪。我们有时会执著追求一个完美的人生,所以不肯正视追求过程中的那些受过的伤害和犯过的错误,可是最终我们又会得到什么呢?一个洋葱摆在面前,如不剥开它,你也就不知道它到底是什么滋味。生活亦如此,你要体会它的真实,也会像剥洋葱那样要流不少眼泪,但是只有能从泪水中坚强趟过来的生活才是最真实的——我以为!不知诸君以为然否?

简评

常言道,题好文一半。本文标题拟得不俗,颇具杂文味,犹如‚美目盼兮‛,使读者欲罢不能,非看下去不可。作者以冷峻的笔调,褒贬相间、纵横捭阖,对躲在肥皂泡背后逃避

2013最新原创高考作文素材作文32800字

初三作文

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1、治大国如烹小鲜

语出处老子《道德经》第六十章中云:“治大国,若烹小鲜”。

原文内容治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。选自《老子·道德经·第六十章》[1]

名家解释《诗经·桧·匪风》毛传云:“烹鱼烦则碎,治民烦则散,知烹鱼则知治民”(P246)

意思是说,治理大国应该象烹小鱼一样小心、动作轻,烹小鱼一不小心动作一大就会把鱼弄烂,治理大国也应该一样,统治者不要三天两头搞什么运动,不要动不动去折腾老百姓,不要轻易干涉老百姓的生活,这样国家才能搞好。这反映了道家“清静无为”“垂拱而治”的治国思想,与现在“不折腾”“不扰民”的治国思想也是一致的。

河上注:“烹小鱼不去肠,不去鳞,不敢挠,恐其糜也。”(p224-225)

《韩非子·解老[2]》篇:“事大众而数摇之,则少成功;藏大器而数徙之,则多败伤;烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:„治大国者若烹小鲜。‟”(p103)

《淮南子·齐俗训》说:“老子曰:„治大国若烹小鲜,为宽裕者,曰勿数挠,为刻削者,曰致其咸酸而已。' (p183)

玄学家王弼则注谓:“治大国若烹小鲜,不挠也,躁而多害,静则全真。故其国弥大,而其主弥静,然后乃能广的众心矣”。(p228)

注家范应元对于“烹小鲜”说本作“亨小鳞”,并注:“小鳞,小鱼也。治大国譬如亨小鳞。夫亨小鳞者不可扰,扰之则鱼烂。治大国者当无为,为之则民伤。盖天下神器不可为也。”(p224-225)

列代帝王也是如此注解。

唐玄宗注:“烹小鲜者,不可挠,治大国者不可烦,烦则伤人,挠则鱼烂矣……此喻说也。小鲜,小鱼也,言烹小鲜不可挠,挠则鱼溃,喻理大国者,不可烦,烦则人乱,皆须用道,所以成功尔”。

宋徽宗注说:“事大众而数摇之,则少成功;藏大器而数徙之,则多败伤;烹小鲜而数挠之,则溃,治大国而数变法,则惑……”。明太祖、清世祖多注如此。(p370---372)

习近平:领导者要有治大国如烹小鲜的态度

2、新材料作文“正能量”导写和优秀作文

【原题回放】

“正能量”本是一个物理学名词。现在,社会上对这一词的使用频率很高。一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情,都可称为“正能量”。

你对“正能量”有何联想和感悟? 请据此写一篇文章。可以编述故事,也可以抒发感情、议论说理。立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌除外) ,不少于800字。

【作文导写】

(一)并列式

例如:《焕发正能量》

①是指发挥一种积极的人生态度

②是指发挥一种积极的学习态度

③是指发挥一种积极的生活态度

焕发正能量的内涵十分丰富——

就是要积极而不消极;自信而不恐惧;

敢于面对而不逃避;善于建设而不破坏„

①是高尚者的人生追求

②是企业家的发展愿望

③是政治家的社会理想

①是指引人们前进的灯塔

②是鼓动人们前进的风帆

③是团结各种力量共同奋斗的纽带

①焕发正能量需要矢志不渝的意志

②焕发正能量需要坚忍不拔的毅力

③焕发正能量需要天时地利的帮助

(二)递进式

(1)按议论步骤递进

《焕发正能量》

①是什么——

就是要发挥一种积极的人生态度和学习态度;

②为什么——

就是为了鼓励人们走好人生路做最好的自己;

③怎么样——

焕发正能量需要矢志不渝的意志和坚忍不拔的毅力。

(三)对照式

焕发正能量的人生——

总是积极向上的;

总是自信自强的;

总是敢于面对现实的;

总是敢于承担责任的„„

段内的逻辑层次

安排的方法

(1)单则材料段内逻辑层次的安排:

述观点+单则材料+议论分析

(述观点)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。正直是腊梅挺立寒风的傲岸,是泰山压顶不弯腰的坚定。这就是焕发正能量。(叙材料)台州硬汉子方孝儒,以明王道、致太平为己任,忠心辅佐惠王;但燕王朱棣兴兵夺取政权,欲法周公而令其起草诏书。孝儒悲恸之声响彻大殿,宁死不屈甘作鬼,愤然提笔一直书,“燕贼篡位”我何留。(议论分析)冰样的坚贞纯洁,火样的激情四溢,

几百年前谱写的舍生取义、杀身成仁的正能量,至今还在历史的书页里闪耀回响!

(2)多则材料段内逻辑层次的安排:

述观点+多则材料+议论分析

(述观点)重山重水芳草绿,烈风急雨坠叶香。当宏大的理想被无情的现实击得粉碎,就应该敢于焕发正能量,坦然面对现实,重新确立一个切合生活实际的新目标,迎接新的人生挑战。

(多则材料)王维失意唱“阳关”,韩愈被贬走“秦岭”,柳宗元被贬呐喊“苛政猛于虎”,刘禹锡被贬和唱山歌“竹枝词”,白居易被贬愤吟“浔阳江头”,苏轼被贬高唱“大江东去”。虽然,贬官生活宣告了远大理想的破灭,更宣告了社会的冷酷无情。

(议论分析)但是,面对残酷的现实,抛弃昔日的荣华富贵,功名利禄,他们敢于焕发正能量,为自己的人生目标寻找新的定位,在豁达坦然中,走进新的生活,踏踏实实去走好眼前的每一步,成功的光环却成了他们最真切的挚友。

分析论据的方法之一

因果分析法

逻辑思路:为什么——是因为

标志性词语:为什么„„,是因为„„ 正因为„„,所以„„之所以„„,是因为„„

关键:从因果关系上把论点与论据联系起来。

假设分析法

逻辑思路:正面事例从反面假设,反面事例从正面假设。

标志性词语:假如„„, 那么„„ 如果„„, 怎能„„ 试想、倘若

关键:围绕论点假设,虚实对比中强调论点

【优秀作文】

平凡小事的加速发酵源于“正能量”

一考生

一件小事,但它却体现了人与人之间的关爱,反映的是爱的传递。所以,它才会以加速度发酵,让我们感动,让我们温暖。

犹太作家威塞尔曾说:“美的反面不是丑,是冷漠;信仰的反面不是异端,是冷漠;生命的反面不是死亡,是冷漠。”

曾经一度,因“小悦悦事件”、“彭宇案”„„等极端事件,让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时,每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望,渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖,渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁,爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播,不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。

大家对这种爱心产生温暖的感觉,源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同,穿透了世间的冷漠与轻视,用一种将心比心,推己及人的心理,获得一种感同身受的情怀。

爱心,被看作是人类最珍贵的情感,最高尚的情操,是人类良知的生动展示,是社会文明的重要标志,也是中华民族传统美德的集中体现。古人云:人之初,性本善。其实,我们每个人都不乏善心和爱心,只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时,也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔,这是激发了我们内心柔软与善意的温情。

总有一种力量让我们热泪盈眶,总有一种感动让我们深刻铭记。

央视主持人张泉灵评论,“总希望自己是这温暖链条上的一分子,让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为,此事释放的是“正能量”,自己看到了,有责任传递下去。

在现实中,“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动,他靠卖烤肉资助贫寒学子,而不少人专程去“捧场”,这里面有感动,也有“正能量”的传递。

社会需要爱,时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动,存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动,而是一种显示感动的勇气,一种传递感动的行动。传递感动,就是“正能量”的传递。爱心无价,不分大小,“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风,可以温暖生活的每一寸空间;是火炬,可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当,是奉献,也意味着收获。爱心照亮四周,同时也温暖自己,帮助别人也就是完美自己,升华自己,幸福自己。送人玫瑰手留香,那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。

我们不盲目伟大,我们只做伟大的一个分子,我们的社会就会伟大,我们的民族就会伟大,我们的国家就会伟大。

让我们相信人性的正能量

一考生

必须承认,这个世界并不总是那么的美好,我们的人性也并不总是那么的高尚。“小悦悦事件”、“彭宇案”都曾经一度让人们感到道德的迷茫:为什么好人得不到好报,为什么周围都是冷漠的目光?于是,有人沮丧,有人彷徨,似乎人们已经找不到方向,似乎社会已经失去了力量。但张丽莉、王世伟等六位龙江英雄的事迹一次次告诉我们:世界的真相,并不是这样!社会也好,人性也罢,都有着像硬币一样的正反面,我们不要以为看到了一面就看到了答案,这个世界,有黑暗就有光亮,有失望也有希望。而这光亮与希望,其实,就在我们每个人身上。

我们在报道中看到,当护士拉开窗帘,张丽莉看见照进病房的阳光,不禁由衷地感叹:“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上,也让我们看到了同样的阳光,那是人性散发出来的美丽光芒,也会让我们感叹世界的美好与生命的坚强。正如本报在27日推出的《发现黑龙江之美·大爱读本》对于六位英雄的解读,在他们身上,都有着热爱生活、与人为善、心怀责任、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特质,这些都是人性在日常生活中最美好的微茫,而在危难时刻,便会转化成闪电一样的力量。诗人说:“在没有英雄的年代,我只想做一个人。”但其实,能把人做好了,就是最大的英雄,就有无穷的能量。

我们相信,无论人的本性原来怎样,但最终的方向一定是向善向上,而人性中最重要的品质,也一定是善良。正如法国作家雨果所说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人,总是在播种阳光和雨露,医治人们心灵的创伤。同善良的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广。”而在前几天,著名教授易中天先生在来哈的讲座中,也一再强调,与其空谈信仰,不如坚守道德底线,而这底线的标准之一,就是恻隐之心,而恻隐之心的实质,就是善良。这种人性的善良,用易中天先生曾经的比方,“就是全人类都能输的O 型血”,能够拯救道德的沦丧,能够温暖世道的寒凉。

无论是英雄挺身而出的义举,还是民众爱心涌动的景象,这一切的一切,都让我们相信,只要社会中的“正能量”充足,就一定会形成道德与爱的强大气场。而人性的美好和善良,也最终一定能给这个世界带来无尽的力量,无尽的希望,像水融入着水,像光簇拥着光。

领导干部急需提升“正能量”

一考生

一首打油诗缘何能让舆论为之振奋,居然赢得了“最牛副县长”、“官场好声音”等美誉?根本的原因还在于这首打油诗里蕴藏了一股巨大的注重民生利益

的正能量。相反,面对悲惨的车祸场面,为啥陕西安监局长的“微笑”却引发了舆论的非议?不仅从微笑中解读出了官员的民生冷暖,而且还微笑中聚焦出了“名贵腕表”,由此出现了一个热词“杨戴表”,据悉陕西省纪委已着手进行调查。根本原因还在于“微笑”的背后始终缺少一种为民情怀的正能量。

在时下的网络媒体中,“正能量”已逐渐成为一个曝光率极高的词语。何为“正能量”?顾名思义,就是正面能量,正向能量。这是一个物理学名词,运用社会学进行解释,那就是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。在当前这个意识多元化的时代,特别是在自媒体时代,面对诸多社会困惑的关键时期,我们渴求一种强大的正能量作为支撑和坚守。作为党员干部尤其需要提升这种正能量,因为我们有8000多万党员,有上千万的公务员,在推进党和国家的各项建设事业中,这些党员干部就是顶梁柱,所以让党员干部不断的提升正能量,就能破解一切困难和问题,反之,则会严重制约党和国家的各项建设事业。

提升党员干部的正能量是一个艰难的过程,是一个不断完善的过程。

确保宗旨意识是根本。正能量不是与生俱来的,这需要一个修身养性的过程。正能量发端与人的思想意识,作为党员干部如果没有坚定的为民服务宗旨意识,就难以在内心产生强大的正能量,就不可能真正做到权为民所用、利为民所谋,情为民所系。宗旨意识是正能量的核心,只有始终坚持对党的理论及方针政策的学习,才能维系和巩固好这个核心能量,才能常怀爱民之心,恤民之情,才能自觉抵制各种歪风邪气,才能风清气正。

强化制度约束是关键。正能量的产生始终与负能量相随相伴相斗争,所以维系好正能量的制度约束机制是关键。党员干部身处在这个欲望丛生的时代,靠自身的坚定思想意识是一方面,但进行严格的制度约束又是另一方面。有些党员干部在一段的时期、一定的位置,能够坚持自己的党性原则,能够维持好心中的正能量,但随着时位的变化,如果没有制度的监督,就会让正能量消失殆尽,就会让私心杂念占上风,就会生出许多权力乱象,就会让自己滑向腐败的深渊。

让“正能量”成为中国社会的主流

一考生

在危难时刻克服身体严重不适,用生命最后力气刹住车,靠在路边让乘客安全下车,哈尔滨市32路公交车司机郑新鑫被追授为三星级公交驾驶员称号。冰城再现最美公交司机。(2012年11月05日《黑龙江日报》)这不禁让我们想起了最美司机吴斌,德州“最美女医生”刘秀丽,邢台最美女医生余文丽„„

最美司机、最美医生、最美教师、最美农民„„如今,在我们的社会生活中,各行各业,正释放着一种最有力的“正能量”。他们仁者爱人、光明磊落的情怀,

不仅感人肺腑,而且使人精神为之一振,进而悄然形成了一种“见贤思齐”的“蝴蝶效应”。

何谓“正能量”?

即正面能量,正向能量。或者说,一切予人向上和希望、使人不断追求、让生活变得温馨幸福的动力和情感,都是“正能量”。

任何一个时代中生成的流行语的背后都有深意,也是我们的集体潜意识。恰如物理学名词“正能量”,早已不是简单的本意,而已上升为充满象征意义的一种信息,与我们的情感密切相通,与我们的生活紧密相联。它表达着我们扭转逆境的渴望,追求幸福的期待。

不是吗?

对于一个人来说,你知识很多,能力很大,能量很强。假如这种能量用在正道上,就是“正能量”,就会有所成就,利人利己,福祉无限;假如用在邪道上,就是“负能量”,不仅一生一事无成,还可能害人害己,祸殃无穷。

为什么有人满眼“灰暗”,有人却“阳光明媚”?为什么有人有太多的“伤不起”,有人却能乐观豁达地恬然一笑?为什么有人日子过得越来越好,幸福感却越来越低?为什么有人并不富裕,却满脸洋溢着知足的微笑?笔者认为,其中有心态问题,但更因自身免疫力弱,周遭负面信息入侵较多。要知道,负面信息产生的负能量,也会击溃一个人,甚至感染一个社会。所以,我们应把内心负能量华丽转变为正能量,并尽量缩短转化时间。

事实上,每人都带着正、负两种能量,也都潜藏着巨大的正能量,只不过我们没有重视它,反而让负能量占了上风。物理学告诉我们,所有能量都遵守能量守恒定律。有正有负,不生不灭,相辅相成,并可相互转换。你不可能凭空从外界抓来一把正能量贴在身上,也不可能把负能量完全地赶出你的世界。但可做的是,找回并发掘自己的正能量,坚定我们的信心。

让自己充满正能量,首先要找一些正面的事去做。

对于一个单位、一个社会而言,“正能量”多了,“负能量”就少了,就没立足之地。比如,积极向上、善良诚信、公平公道多了,悲观无聊、猥琐阴鸷、贪婪自私就会少,等等。前者是正能量,散发一种强磁场。与这样的人交往,在这样的环境里生活,能让人感受到浩然正气,让你活得风生水起,阳光明媚。激浊扬清的“正能量”,能为整个社会提供强大的道德支撑和精神力量。而后者正好相反。

人心与社会需要“正能量”源源不断地濡养,同时,也需激发、提升和传递“正能量”。它是美化大千世界的光与热,是消除社会毒瘤的白血球,有利于弘扬正气、提振士气、扬善抑恶,蔚然成风。只有“正能量”被积聚、被点燃、被

运用,我们的社会才会越来越充满力量和温暖,我们的生活才会越来越精彩和幸福。

要善于寻找“正能量”

一考生

生活中总有不如意的事情,或多或少的都会对人们的心情产生影响,有的人因此而情绪低落,严重者甚至丧失生活信心,终日萎靡不振„„人生没有一帆风顺,面对生活中的诸多不如人意,我们要做的,就是要善于寻找“正能量”,让积极的心态和行动来主导我们的学习和生活,唯有如此,一个人才能把有限的生命活出无限的精彩!

比如我们在严寒的冬季看到枝头的一片枯叶迎风瑟瑟,大部分人会有什么样的感受呢?相信悲观、凄凉的情绪会占据上风,并极易想起自己人生中不如意的事情,然后对这个世界的兴趣打了折扣!善于发现正能量的人,看到的不仅仅是一片枯叶,他会这样想:这样冷的季节,还有这一片叶子在枝头顽强的挺立,这是一种怎样的精神,我应该从中学到什么!对于他,相信无论天气多么寒冷,汲取了正能量的他,一定由内而外的呈现一种积极的信号。

也就是说,我们要有一种潜意识,一种可以让自己从一些看似不起眼的事物或经历中获取正能量的意识。

我认为,善于寻找正能量要具备这样的条件:

有积极的心态;看问题要看到两面,但不要让不好的一面占据主导地位,要从其身上获取积极的信号,即便再困难,再悲观,也要适当的放大积极的一面。

有阳光的心态;自己要能达到一种境界,就是能给别人一种阳光的感觉,这是能体现在行动和面容上的外在体现。“阳光”是是可以传染的,你的阳光无形中感染了别人,然后你又从他人身上获得了更加阳光的催化剂。

有发现的眼睛;每天进入你的眼睛并被你漠视的事物不止千千万,但能被你的眼睛重视并从中获得积极因素,可以汲取正能量的又有多少呢?

有反思的心;反思,其实就是思考,心态有了,眼睛管事了,进入内心的要在经过心灵和大脑的加工,提炼正能量,这是关键。

譬如我们的学习,一道题目做不出来,不善于发现正能量的就会抱怨自己知识掌握的不好、抱怨自己能力不够、抱怨自己考虑不周等等,悲观的情绪占据上风,第二道题目做起来更难,课下也难以及时巩固,甚至还会出现逃避的意识。如果怀一颗积极的心,不妨这样去看:这道题目做不出来,首先说明只是没掌握好,其次感谢这道题目在大型考试前检测出了我知识的缺漏,亡羊补牢为时未晚!第二种情况下,我们一定会调动自己所有的积极因素,去分析题目、剖析知识点、核对题型等,这样,以后再考到类似的题目,就能稳操胜券了!

当然,正能量提供的,绝不仅仅是一时的急功近利,他提供的能量是源源不断的,由此带给我们的还有更多的诸如情绪、行为、生活的味道、对事情的看法等等副产品!

要善于寻找正能量,要好好的利用正能量!

正能量,值得拥有!

4、2013新作文素材:“陈欧体”走红彰显正能量 (你只闻到我的香水,却没看到我的汗水)

2013年2月,源自聚美优品2012年度广告的“陈欧体”受到广泛关注与模仿。其句式如“你有XX ,我有XX 。你可以XX ,但我会XX„„但那又怎样,哪怕XX ,也要XX 。我是XX ,我为自己代言!”

2012年10月12日,聚美优品发布2012年新版广告。广告由其CEO 陈欧主演,广告词如下:

“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱,我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。梦想,是注定孤独的旅行,

路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。我是陈欧,我为自己代言。”

2013年2月,各类改编版“陈欧体”突然走红。“我是学生,我为自己代言”、“我是单身,我为自己代言”,网友们在发挥想象力的同时,玩了一把自嘲式的幽默。

陈欧的这则广告中闪现了考试录取、职场奋斗、恋爱表白等场景,穿插“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水”、“梦想注定是孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑”等励志的广告词。以梦之名来讲述奋斗故事,既道出了当前年轻人所遇到的困难,也展现了年轻人的理想与憧憬,引起很多大学生的共鸣。

“我是在人人网朋友的分享那里看到了这则广告的视频版本,随后又有不少文字状态的转发。”杭州某大学大二学生冯成坦言,这些天朋友圈里的主题都是陈欧和他的广告。“广告挺美的,奋斗的故事也有种振奋感。最主要的是屌丝竟然战胜了高富帅,抱得美人归,这太让我热血沸腾。”

“十几岁的年龄,我有很多不懂的东西,很多没经历过的事情。这个广告真的给了我启发。我要有自己的梦想,哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮!”大学生网友babyface 爱深邃的blue 说道。

除了调侃单身,学生、胖子等话题也成了网友改编的素材。一时间,“我是陈欧,我为自己代言”被网友们的奇思妙想改编成各种搞笑的段子,“我是XX ,我为自己代言”这句“陈欧体”成了接龙的热门话题。

9句话创造上亿价值 “陈欧体”传奇逆袭

来源: 北京晨报

领军者说 聚美优品CEO 陈欧:

“陈欧体”传奇式逆袭

在那个1分39秒的镜头中,聚美优品CEO 陈欧扮演着一个创业者,受到外界各种质疑、攻击、抹黑„„仅仅因为太年轻。结尾处他奋起拳击,将眼前玻璃击得粉碎,简单包扎后继续踩着玻璃碴前进,“哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”大家记住了这个背影,并将镜头中的9句台词命名为“陈欧体”。

9句话创造的上亿价值

还没有哪一种文字,能证明可以这么值钱。“大约是上亿的价值。”办公桌前,陈欧认真计算着“陈欧体”给自己带来的财富。

最直接的,一个月内他那认证的新浪微博,粉丝就由100万涨到了154万,比流行歌手陈羽凡还多出了3万。此时,除了办公桌前的标签,还要把陈欧纯粹地定义为创业者,真的很难很难。

“许多年轻人为了生活,忘记了自己追求的东西,在追求的过程中又容易被老势力质疑:学业、恋爱、创业„„”陈欧也需要这种“正能量”,因为他深知,自己走在创业路上,有99%的概率会失败。

春节以来,“陈欧”二字的百度指数猛涨至40000,“聚美体”、“陈欧体”综合起来指数为30000-40000。回忆一下,2010年流行的“凡客体”爆红时,其百度指数也就10000左右。

他创办的公司——聚美优品,也随着“陈欧体”的风靡进入爆发式的增长。据Alexa 数据显示,一个月内,聚美优品的UV (独立IP )访问量由100万两倍三倍地往上翻,目前UV 每天近400万,一天有20多万个订单。

保守地算,假设每个订单的客单价为100元,聚美优品每天至少坐收2000万销售额。这种势头持续一年,聚美的总销售额能突破70亿。反观去年,聚美优品总营收为25亿,增长率为200%至300%,实现70亿的目标并不是没有可能。

“陈欧体”带来的逆袭

“这是一个广告公司创意的文案,我内心很受触动。它描述的是人的心路历程,80、90都能找到共鸣,因为我们是同一代人。”陈欧把这种“共鸣”归结为“屌丝逆袭感”。 作为聚美优品的创始人,陈欧的履历很光鲜:16岁出国留学,26岁获美国斯坦福大学MBA 学位,27岁回国创业,用30万的创业资金打造出了销售额几十亿的聚美优品。

但同时,他也能深刻地感受到“陈欧体”的内涵:他是四川德阳人,一个真正的北漂者。 聚美优品的经历也是如此:创业三年来,融资额度约只有1000万美金,没有多少人脉资源„„“完全是靠自己的创意、不走寻常路,一点一点做起来的。”聚美优品的综合毛利润不高,20%多一点,但很早就实现盈利。

“聚美为什么盈利?主要是营销很聪明。”聚美优品成立以来,有过两次重点广告投放,一次是2010年与韩庚地铁广告合作,还有就是这一次。

“每一次都是我亲自操刀。”陈欧说道。“要么不做,要么就一定口口相传。”陈欧表示,聚美优品去年市场推广费用占总营收的6%,不算高也不算低,“今年比重会进一步下降。”

陈欧笑着说道:“当‘陈欧体’在湖南、江苏、浙江等卫视高频率轰炸时,这些费用也就是聚美优品现在一天的销售额。”

希望在今天集中爆发

“陈欧体”给聚美优品带来了不少流量,陈欧期待在今天有一个集中式爆发:3月1日,聚美优品三周年庆。“后台已经准备好全面宕机(死机)了,如果宕机,我们就给每位技术人员发一把刀,切腹。”陈欧开玩笑道。

“当日预估将诞生3至4亿的销售额。”这一天前夕,用户已在聚美优品充值、下单、收藏的数额加起来超过了1亿。陈欧表示,届时化妆品、食品保健等传统品类会参与外,还有母婴、服装、家纺、鞋包。

折扣力度究竟有多大?陈欧以母婴产品举例,“行业是9折水平,我们是5折开卖,满199元减100元。之前我们还有许多品牌特卖会,在特卖会价格基础上,再享受以上折扣。” “就当是回馈母亲。”陈欧表示,三月份是我母亲的生日,还有一个三八妇女节,又是聚美周年庆、三年周年庆。“扮演的是行业价格破坏者,一些线下渠道商找我麻烦,说我扰乱行业规律。”

这是继“陈欧体”之后的又一场大战。“聚美优品是国内与品牌商关系最好的,都是与品牌厂商直接合作,与供应商也是很早谈好了。”陈欧的“话外音”是告诉消费者:别担心质量,尽管来买就行了。

他和他的聚美优品已经准备好了。(记者李小娟王方)

“陈欧体”走红彰显正能量网友争相模仿造句(图)

来源: 中国台湾网

“我是陈欧,我为自己代言。”近日,以国内团购网站聚美优品CEO 陈欧为名的网络新文体――“陈欧体”走红网络,并引来网友模仿。

该文体源自其公司2012年度新版电视广告解说词,因其讲述了年轻人为梦想奋斗的心路历程,一经播出便引起80、90后的共鸣,好评不断。一场网友参与的造句潮随即在网上掀起。 网友模仿造句

山西陈醋版:

@新浪山西美食:你只闻到我酸味,却没看到我为食物添香。你否定我的外表,我扮靓了美食。你嘲笑我味道单一,我可怜你不懂享受。你无视我的存在,我会证明食无我则不香。游走在美食中虽不是孤独的旅行,但路上少不了质疑嘲笑,但那又怎样,就算酸死,也要吃得漂亮!我是山西陈醋,我为自己代言。

胖子版:

@_黄艳玲:你只看到我的体重,却没看到我的忧伤。你有你的君子好逑,我有我的忠诚之士。你嘲笑我肥得圆滚,我可怜你瘦得雷同。你可以轻视我的身材好坏,但我会证明肥胖永远是谁的时代,肥胖注定是孤独的旅行,路上总少不了指指点点。但那又怎样,哪怕瘦不下来,也要胖得精致,我是胖子,我为自己代言!

企业广告催生“陈欧体”视频转发突破40万

这段在网上热传的视频被称为“2012年度聚美优品全新励志大片”,是该公司于2012年发布的新版广告,曾于湖南卫视播放两月。然而,公司宣传广告的主角并非产品推介,而是由CEO 陈欧亲自出任演员与独白,用镜头讲述了他的创业感慨和人生思索。公司的品牌形象透过他的言行传递给观众。

如今,数月之前电视播放过的广告在网络上火了。陈欧的个人认证微博中,这段视频的转发量已经超过40万,评论高达58000多条。网友不仅用“大拇指”表达对广告的赞赏,还将广告解说词摘录出来套用模仿,他们有的表达对家乡的热爱,有的发泄职业困扰„„蛇年后最新网络文体――“陈欧体”诞生。

“陈欧体”诠释梦想句句励志引共鸣

是什么样的独白令网友爆发模仿的热情呢?“梦想”“坚持”“信念”,网友这样总结广告中传达的精神。 台词1:“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水”

镜头1:衣着靓丽的女主角行走在办公室过道,迷人的魅力引同事侧目。然而,华而不实不是她,深夜,她仍独自一人挑灯辛勤工作。

台词2:“你有你的规则,我有我的选择”

镜头2:面对上司对女下属无处不在的骚扰,女主角要尊严不屈服,愤而离去,她用行动对职场潜规则说“不”。

台词3:“你否定我的现在,我决定我的未来”

镜头3:恨铁不成钢的父亲对孩子的学习大发雷霆,然而,孩子坚毅的眼神告诫自己“要掌握自己的命运”。大学录取通知书的到来征服了父亲,父亲摘下眼镜看着窗外,若有所思。 台词4:“你嘲笑我一无所有不配去爱,我可怜你总是等待”

镜头4:身价不菲的富商嘲笑身无分文的打工仔不配追求心中的爱情,但是,打工仔雨中的执著最终换回了爱人的芳心,手捧玫瑰的富商只得失落而归。

台词5:“你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代”

镜头5:初入职场,年轻的陈欧踌躇满志,但酝酿的创业计划却被投资方撕得粉碎。不甘失败,重振旗鼓,终于,自己站在了聚光灯下,成为时代的主人。

台词6:“梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”

镜头6:独自走在路上回忆创业的过往,一张张质疑的面孔犹如一幅幅照片历历在目,挥之不去。但是,他们的“否定”其实是脆弱的玻璃,只要敢想敢为,一击即碎。

台词7:“我是陈欧,我为自己代言”

镜头7:走在象征挫折的碎玻璃铺成的道路上,陈欧用纱布包好受伤的臂膀,坚定地继续前去,不回头。

广告创意获网友称赞处处彰显正能量

“好酷!看了这篇广告,我有说不出的震惊。我看到了80后坚强与独特个性。作为90后的我,一定要好好向你们学习。”网友@Z_耍赖巫女赞叹不已。网友@重愉君的新英文名是Kris 则看了两遍,“满满的正能量,四十多万的转发不是随便来的。”“7句台词=7个故事=1个灵魂”,这个灵魂正是:在追逐梦想的道路上,再多的荆棘都会变为过往而烟消云散,质疑与嘲笑也会成为你人生的铺路石,不值一提。留下的,只是被抚平的伤口和渐渐靠近的梦想。

陈欧体,梦想写给现实的檄文

“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择„„”。近日,“陈欧体”爆红网络,被网民广泛关注与模仿。

重庆时报评:“陈欧体”的流行和受追捧,也让人看出这种声音的稀缺,唯其难于发声,才让人觉得珍贵。在众声喧哗的浊语俗音的主流中,梦想早已淹没。而要让“陈欧体”不成为昙花一现的“绝唱”,让社会真正为有梦想的人鼓掌喝彩加油,让怀揣梦想的人都能有充分施展其才能的舞台。让梦想有机会成功着陆,有梦想的人才不会被嘲讽为天真。5、 5、2013新作文:“我的中国梦”作文指导及优秀作文(关于团中央“我的中国梦”主题征文写作的指导)

指导一:

中国梦大赛指导: 何为中国梦

当奥巴马成为美国首位黑人总统时,美国梦成为互联网中出现频率极高的一个词。黑人孩子通过自己的勤奋努力、勇气与坚持成为全球权力最大的人,这无疑是美国梦的最好注解。那么中国梦是什么?中国梦有“中国”作为限定语,他必定与中国的土地及其上面生存着的人民密不可分。

我以为中国梦至少可以分以下三层。

第一层是我们自身作为普通中国民众的梦想,也就是小人物的梦想。写这一层的,并非这个梦想一定要多少高远,它可以是联系现实社会中存在的一些问题,预想未来,我们在自己的岗位上兢兢业业,默默奉献,为国家,为民族作出自己的点滴贡献。比如面对看病难,看病贵的社会现状,可以是梦想做一个乡村医生,在山区里挥洒自己的青春,去践行自己的价廉行医梦;比如针对如今社会的问题食品层出不穷,我希望成为一个食品检验员,用自己的辛勤工作换取人们的放心食用。

第二层梦想可以是更大一点,以中国籍的公众人物为榜样,希望成为他一样的人物,在某一领域作出杰出的贡献,对社会有广泛的影响。写这一层的,往往是概括出这些公众人物的事迹。他们今天做到的,就是我们明天的梦想。比如杂交水稻之父袁隆平,顶着太阳,蹚着泥水,几十年如一日,研究出了超级水稻,亩产突破了 900公斤,解决了14亿人口的吃饭问题。比如孙扬,为了奥运会圆梦,在澳大利亚集训的时间里,他每天要游5万米,起早贪黑一练就是十几个小时。但年轻的孙杨经受住了如此强度的考验,也忍受住了澳大利亚黄金海岸的刺骨海风,最终在伦敦奥运会上,他成功包揽了400米和1500米自由泳的冠军,把自己曾经模仿的对象朴泰桓甩在了身后。除此之外可写的人物还有很多,比如网商领袖马云,比如著名主持人白岩松,比如对电影执着追求的姜文等等。 第三层梦想则是大国梦,强国梦。一方面要写中国改革开放以来所取得的成绩,另一方面也要写针对当前的一些现象,提出自己的希望。中华民族有着悠久的历史,曾经领先于世界各国,虽然有过被列强欺凌的历史,但如今她正走向自己的复兴之路,强盛之路。2010年GDP 超越了日本,成为世界第二;神九飞天,蛟龙入海;高速列车领先于世界;“辽宁”号航空母舰交付使用,舰载机成功着舰;奥运会金牌稳居前二;莫言获得诺贝尔文学奖等等。这些成绩的取得正是国家复兴之路的基础,强国之梦的前提。当然我们不能步自封,也要看到目前的一些问题,对未来要看得更远。比如在经济发展的同时,国民素质也能大大提高,国家能够尊师重教,期望涌现出大师级的人物,影响世界的发展;

两岸三地能真正融合,钓鱼岛、南海诸岛等问题能顺利解决,在国际事务中中国能以更加自信、宽容的态度去面对。

有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。无论是名人权贵还是小人物,都会有自己的梦想。而这一个个小小的想想组合起来就是中华民族的复兴之梦,强盛之梦。让我们用自己的行动去践行中国梦。(萧山三中 张银夫)

指导二:

“中国梦”,令人振奋而神往。面对“中国梦”这个题目,怎么写呢?首先我们应该对题目的意思充分理解,内涵充分挖掘。“梦”,按字典解释,是指睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。我们常常说“做梦”“梦想”。“中国梦”,这里的“梦”是应该理解为“理想、抱负和蓝图”的意思。

“梦”前面加上“中国”,这个梦就有了归属,属于了中国,成为中国概念。中国,有历史的中国,现在的中国。当下,21世纪初期,中国梦,就是现在的人们对未来中国的理想描绘、勾勒与设计。

习近平总书记说,实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。这是最响亮的中国梦。

题目理解好了,接下来就要解决写什么的问题了。写什么呢?

“中国梦”这个题目的内涵极其丰富,政治、军事、经济、文化、教育、体育、文明、科技、农村、法治等等都是大中国梦的内容,也都是我们的写作内容。中国的人、家、土地等等,都可以进入文章,并且可以成为写作的一个视角。

写什么?怎么写?这两个重要问题结合起来,概括地说,可以分两大类:

一、大处落笔,以史为鉴,纵横捭阖,以理服人。

这类文章着眼于“中国梦”的整体或局部内容,以论述或夹叙夹议的手法,站在2013年这个时间点上,对古中国梦与今中国梦,中国梦与别国梦,中国的现实与将来等进行研究分析,古今结合,以史为鉴,分析形势,提出观点,得出结论,从而达到寻找路径、瞭望航线、引领发展、铸造精神、勾画蓝图的目的。此类文章务必史料翔实,视野开阔,论据有力,稳扎稳打。

二、以小见大,生活入文,满怀期待,娓娓道来。

这类文章以“我”的视角,写中国现实与中国梦里的“我”,“我”的观察、见闻、经历、感受和所思所想等,现实的不如人意、挣扎、拼搏和奋斗,未来的

光明与灿烂,历史的沧海桑田,命运的枯荣浮沉,可以尽收笔下。“我的中国梦”“中国梦里的我”,宏大与渺小紧密结合,是这一类文章的代表。小角度、小人物,精雕细刻,娓娓道来,以小见大,以小搏 大,是这类文章的特点。

梦想,从现实出发,是对现实的超越,是现实对未来的热切呼唤。未来的中国必将是以人为本、开放、和平、和谐、文明、富裕、发达、公平、正义、民主、法治的中国,同学们在立意时切忌膨胀、虚妄和忘乎所以。

实干兴邦,空谈误国。梦,就在我们脚下。

山东:张宗达

指导三:

当今中学生之梦,也许还不很清晰,不够完善,但他们的梦中都流动着中国梦的元素,中学生的个体之梦,都是“中国梦”星空中的一颗颗新星。所以,你可以这样倾诉“我的中国梦”:

化大为小,以小见大。中学生风华正茂,胸有大志。作文时,“大志”要描绘,从小处实事切入演绎梦想更有必要。“空谈误国,实干兴邦”嘛!例如你赞美试飞英雄李中华,于是描绘出“强国之梦”——做一个蓝天卫士,并参加了学校科技制作兴趣团队,克服了种种困难,终于让弹射飞机模型试飞成功„„你把这些“小事”记录下来,你的“大志”就远离笼统抽象,连接了“我”和国家,接通了地气。这样写出的记叙文,小切口通达中国梦,小中见大。 定向聚焦,立“魂”奠基。你可以集中介绍一位你崇拜的偶像,采用边叙边议的写作形式,表达你对“中国梦”、特别是对“中国梦”之“魂”的理解。例如你可以用动情的文字描绘歼十五总设计师罗阳的中国梦,同时提炼他的强国梦之“魂”——敬业爱国,刻苦进取,乐于奉献,严谨踏实,团结合作„„这样写出的文章,有亮丽的标杆,有深刻的体悟,能道出同龄人的心声,启示同龄人为自己的“中国梦”立“魂”奠基。你如果熟悉莫言,不妨以书信形式写作,议论时以“莫言老师:您凭着„„,实现了国人期待已久的中国梦”构成排比,揭示“诺奖梦”背后的“秘密”,为当今中学生提供“圆梦”的精神食粮。

穿越时空,放飞想象。你如果是一位文学爱好者,不妨穿越时间隧道,展示2021年——中国共产党成立100周年,或是2049年——新中国成立100周年时

“我”的风采,回眸8年或是36年来的追梦经历,倾吐一腔豪情,以想象之丰富、情感之真挚感染读者。

仰视先贤,激发大志。近代先贤青少年时期的中国梦值得仰望:孙中山出国求学时“辄与同国同学诸人,相谈衷曲,而改良祖国,拯救同群之愿,于是乎生”;毛泽东“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;周恩来“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”;周树人“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”;邓小平18岁就在法国油印出版《赤光》杂志,宣传红色世界之梦;也是在18岁,叶剑英就咏物立志:“放眼高歌气吐虹,也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感,慰祝苍生乐大同”(《油岩题壁》)„„先贤已逝,但豪言在耳,“梦”景犹在,只比他们小几岁的我们,怎样续写“中国梦”,弘扬爱国志?快拿起笔来写一篇抒情散文吧!

徜徉诗文,荡漾涟漪。例如你可以再读梁启超的《少年中国论》,当你用十八大后的新眼光、新视野吟咏“纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆”这些名句时,你的心海定会荡起前所未有的思想涟漪,那就写一篇读后感,一吐为快!

同学们,振起我们的“隐形翅膀”,让“我的中国梦”在茫茫苍穹汇合成璀璨绮丽的“我们的中国梦”!(江苏省如东高级中学特级教师 曹津源)

例文一: 爷爷的中医梦

张垂范

爷爷祖祖辈辈居住的村庄,貌不惊人地坐落在鲁西北宽阔的平原上,一条小河从村前弯弯地流过,浑浊的黄河水养育着这一方百姓。

时光回到上世纪八十年代初,那时国家的改革开放刚刚起步,百废待兴,爷爷奶奶和普普通通的中国老百姓一样,虽然勤劳,但还是相当贫穷。他们生育了四个儿子——我大爷、我爸爸还有我的两个叔叔。按当时村里的说法,即使我爷爷奶奶当牛做马辛苦一辈子,他们也不会给四个儿子都娶上媳妇。

家庭重担有千钧之重。怎么生存?怎样过上好日子?

爷爷是一个农民,但他又不是一个纯粹的庄稼人。他读书,他的爷爷和父亲都是医生,也就是说,爷爷的家庭是中国传统的耕读门第。心中有读书的种子,无论农活多么忙碌,爷

爷总是昼耕夜读,他读书,他在默默地学医。我想,爷爷肯定知道,改变家庭贫穷生活的希望在哪里。

1984年,爷爷已经从事乡村医生工作,但他认为仅仅靠自学的知识,医术是不行的。不想坐井观天的他决定离开村庄,到省城一家医生培训学校去上学。凑了一点学费、花销和粮票,带上铺盖卷,到生产大队开了封介绍信,爷爷离别家乡,外出求学。

那一年,爷爷39岁,我的小叔叔才5岁。

39岁,爷爷需要下多大的决心才会走出乡村啊。现在回望历史,爷爷也许应该属于改革开放后的第一批农民工。大爷曾经说,城乡之间的大门刚开了一道缝,你爷爷就挤了出去。历史的印痕,有意无意地刻在了爷爷身上。

爷爷告诉我,当初,之所以选择学医,一是为养家糊口,二是不想家庭的医学到自己这代失传了。

从乡村进入了省城,爷爷背井离乡,举目无亲,可以说茕茕孑立形影相吊。作为异乡人的爷爷如饥似渴拼命地读书,刻苦钻研,遇百思不解的问题就拜访名师。一番苦读,爷爷学业大进。也很荣幸,爷爷被留校了,当老师,讲课,他也坐诊,成了一名省城医生。

留校这一步,改变了爷爷的生命轨迹。他非常珍惜难得的机遇,继续如饥似渴地学习,系统钻研中医,向妙手回春的医术境界迈进。经病人口耳相传,爷爷的名气渐渐变大。

对医术,爷爷精益求精;对虚名,爷爷一笑了之。

知识改变了爷爷的命运,爷爷的成功又改变了家庭的命运,他的三个儿子——我爸爸、我三叔、小叔,考上了大学,并且,我爸爸和小叔是中医学院毕业。1993年,爷爷举家迁到济南居住。

爷爷经过奋斗,实现了目标。按爷爷的话说,那些富裕之类的东西,只能说算是生活目标,算“小梦”。一路走来,爷爷有一个大梦,这个梦就是“中医梦”,他希望国家能够重视中医、拯救中医、振兴中医,中医能够繁荣起来。爷爷说,现在真正的中医寥寥无几,中医被歧视,中医濒临危机。每提起中医,爷爷就说中医是好东西,是国宝,但现状又令他痛心疾首。

如今爷爷已经退休在家,总有患有疑难大病的人登门求医,这时,爷爷总是不厌其烦地给病人讲中医理论,讲某类病的治疗办法。我知道,他是在借机普及中医知识,宣传中医。

身份卑微的爷爷悬壶济世,在孤独地守望着中医,但我不知道,爷爷的“中医梦——振兴中医的大梦”何时能够变为现实?

(作者系山东聊城三中高二(20)班学生)

例文二:

我的中国梦

萧山三中216 沈悦

中国梦本该如此,败,有穷且益坚,不坠青云之志的倔强傲岸。

孔子被后人称为大贤至圣,然而在我看来,他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。春秋战国,礼崩乐坏,道德失范,战火纷飞,天下无道。孔子却怀着悲天悯人的仁爱之心,为恢复“礼治”而四方奔走。为实现自己的主张,他周游列国,开馆授徒,陷于困厄而不屈,遭遇讥讽而不坠,坐尽冷板凳而不悔。楚狂接舆的讽谏,长沮桀溺的嘲弄,墨家高人的排挤,都不曾使他动摇。“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”他就是这样,明知世道艰难,不可能实现自己的抱负,仍要四处游说,试图力挽逛澜于既倒。虽在当时累累如丧家之狗,却如日月,照耀历史。

春秋战国,一个以天下为己任、敢于担当的梦,不仅是他的,也是我的。“知其不可为而为之”的逐梦精神,激励着我为理想而奋斗不懈,即使失败又有何悲,又有何悔?在失败中前行,一样能走向光明!

中国梦本该如此,成,有扬鞭策马,登高临远的超然脱俗。

莫言,80年代30几岁就已志得意满,他的作品《红高粱》被改编成同名电影,获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。然而他却没有因此而飘飘然,相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物,去记录身边的故事。一年年的积累,他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部长篇小说,并在2012年一举问鼎诺贝尔文学奖。获奖以后,他谦逊地说我只是一个讲故事的人。

成功了而不是忘乎所以,成功了而不是傲视天下,那是莫言做到的,那也是我的梦想。登上高峰以后,不是春风得意马蹄轻,而是谦虚而踏实;不是止步不前,而是扬鞭策马,一路长驱,永无止境。

中国梦本该如此,宠辱不惊,熟视岁月如流,有雪底苍松的不屈,有僻地兰草的淡泊,只为青山不放松。怀揣我的中国梦,不以物喜,不以己悲,携长风,浩荡而去,昂首挺胸风沙渡! (指导老师 张银夫)

参考材料

(一)林则徐虎门销烟

公元1820年9月,嘉庆帝在承德中暑,突然病死。皇子旻宁继位,改元道光,世称道光帝,也叫清宣宗。道光帝除了同他父亲一样,疲于应付国内此伏彼起的反清起义外,还面临了另一重危机,即外国资本主义势力的侵略和威胁。第一次鸦片战争,就是在他在位期间发生的。

道光年间,江南暴雨成灾,一时饥民遍野。户部尚书潘世恩正在苏州家乡守孝,家中囤积了白米数万石。这天,有江苏按察使登门求见,请求潘大人开仓救济灾民。潘世恩眼珠一转,推托说:“开仓济民,义不容辞,只是不巧得很,仓库上月就空了!”

来人沉稳地一笑,说道:“那正好,下官就借来贮米吧!”他当即派手下将各仓加盖封条,然后下令散发仓米赈济灾民。事后按市价偿还了米钱,弄得潘大人哭笑不得。

这位机智能干的按察使,就是日后以禁毁鸦片名垂青史的林则徐。

进入十九世纪以来,以英国为代表的西方资本主义国家生产过剩,急需打开中国这个巨大的市场。而清政府实行闭关自守的政策,只许可在广州一地同外国通商。中国的封建经济是自给自足的小农经济,进口的工业品没有销路。外国商人于是转向了罪恶的鸦片贸易。鸦片是一种摧残人体的毒品,会使人吸食成瘾,这就使鸦片交易始终保持着六倍以上的高额利润。西方国家向中国全力倾销鸦片,仅在道光帝执政的前十五年间,就造成了六千万两以上的白银外流,全国染上烟瘾的人口达二百多万。

面对国计民生的恶化,林则徐再也看不下去了。公元1838年9月,他在湖广总督任上向道光帝上了一份奏折,大声疾呼:如果再不严禁鸦片,那么几十年后,中国几乎没有可以派出抵抗敌人的军队,而且没有可以发军饷的白银,国家就被鸦片蛀空了!道光帝本人也抽过鸦片,亲身感受过洋烟的毒害,林则徐的警告使他触目惊心。于是他特命林则徐为钦差大臣,前往广州查禁鸦片。

公元1839年3月,林则徐到了广州。外国烟贩和勾结他们的洋行商人,起初并没有把他的到来放在心上。他们知道,清朝官员都爱钱,只要花上银子,没有过不了的关。于是,他们派怡和洋行的老板伍绍荣为代表,去求见林则徐,暗示贿赂的数目。

可这一回,烟贩们的如意算盘打空了。林则徐听完了来意,拍案而起,怒斥道:“本大臣不要钱,只要你的脑袋!”他命令伍绍荣回去告诉外国主子:限三天以内,把所带的鸦片全部交官,并且签立今后永远不夹带鸦片的保证书。如果胆敢违令,一经查出,货物一律充公,贩卖鸦片的商人一律处死。

英国大烟贩颠地,是外国鸦片商人的头目,手中还拥有走私武装。他先是呈报了一千箱鸦片,妄图蒙混过关。林则徐早就调查过海上商船的情况,知道他弄虚作假,下令传讯颠地,对他提出警告。颠地回船后,继续拖延时间,对缉私人员进行武力挑衅,于是林则徐决定逮捕他。

英商监督义律把颠地藏匿在商馆里,拒不交出,还以战争叫嚣相威胁。林则徐针锋相对,封锁了黄埔一带的江面,又派兵包围了商馆。广州百姓自愿参加巡逻,一防颠地潜逃,二防内奸混入。商馆断水断粮,义律再也无法顽抗,不得不同意交出所有船上的两万多箱鸦片。

林则徐派人在虎门海滩的高处,挖了两个长宽各五十丈的大池,池壁有涵洞与大海相通。6月3日,林则徐率领广东大小官员,前来监督销毁收缴的鸦片。一箱箱鸦片被投入浸满海水的大池中,再倒上海盐和生石灰,顿时池水沸腾,浓烟滚滚,鸦片化作了灰烬。成千上万围观的群众,发出了春雷般的欢呼声。一批焚毁,冲刷干净,又投入一批。就这样,虎门销烟整整持续了二十三天。

林则徐在查禁鸦片的同时,加强了海岸的军事防备。他修固和增筑炮台,在珠江口的海面上设置木排铁链,还招募水兵,组织团练,发动民众保卫海疆。虎门销烟后,义律率英国兵船多次发起武力挑衅,都被中国军队击退。

林则徐领导的禁烟斗争,向世界显示了中国人民抗击外来侵略的信心和能力。(本文来源:中国历史故事网)

(二)林则徐求雨

林则徐任湖广总督时,有一年境内发生大旱灾,米价大涨,老百姓买不起粮食,很多人都流离失所,四处讨饭,甚至被饿死。为救济灾民,林则徐捐献出自己的" 养廉银" (俸禄以外的一种津贴),并倡议属下各官员也捐出一部分,好用来购买粮食,开粥厂放赈。可这帮贪占惯了的酷吏,哪肯拿自己的钱周济这些" 贱民" 呢?所以根本无人响应。林则徐苦思冥想,终于想到一个主意。于是,他贴出告示,说决定于某日至郊外" 求雨" ,为表示虔诚,全城百姓、官员一律先期斋戒十天。

到了" 求雨" 这天,他命手下官员列坐于坛前烈日下,不准撑伞。过了一上午才命人抬来茶缸,让大家喝茶。官员们早已经晒得口干舌燥,纷纷取来茶水解渴。可不多一会,林则徐与众官员大吐,原来这是他有意派人在茶中加入药物所致。

他下令谁都不准掩盖,亲自一一验看所吐之物,除了自己吐出的是糙米饭和蔬菜外,其余皆为鸡鸭鱼肉等荤腥厚味。此时的林则徐勃然大怒,声色俱厉地说道:" 求雨本是为民请命,想不到你们竟视同儿戏,不肯认真斋戒,惹怒上天,难怪天不下雨!我要治你们荼毒百姓的罪!" 至此,众官员才知他" 求雨" 是另有用心的。自然叫苦不迭,纷纷认错,并且都表示愿捐" 养廉银" 出来,解救百姓,将功补过。(本文来源:中国历史故事网)

(三)林则徐“拒贿拾遗”

清嘉庆二十五年(1820年),林则徐被任命为江南监察御史,巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下,有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花,还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异,一脚踢翻花盆,盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺,笺上写着:“林大人亲收,张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收,上缴国库。

道光十九年(1839年),林则徐赴广州查禁鸦片。5月间,英国商务代表义律请林则徐到他的私邸参加宴会,并将一只精致方盒捧送给林则徐:“请大人笑纳我们的小小见面礼。”林则徐接过来打开一看,大红软缎衬垫上放着一套鸦片烟具:白金烟管,秋鱼骨烟嘴,钻石烟斗,旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪,光彩夺目,起码值10万英镑。林则徐道:“义律先生,本部堂奉皇上旨意,到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品,本当没收,但两国交往,友谊为重,请阁下将烟具带回贵国,存入皇家博物馆当展品吧!”义律被讽刺得无地自容,只好将礼品收回。

林则徐1820年赴湖北接任时,由襄阳发出《传牌》,云:“伙食一切,亦已自行买备,沿途无须致送下程酒食等物。所属官员,只在本境码头接见,毋庸远迎。”1830年他离京赴粤查禁鸦片,行前,从良乡县向广东省发出《传牌》,云:“此行并无随带官员供事书吏”,“并无前站后站之人”,“所有尖宿公馆,只用家常饭菜,不必备办整桌酒席,尤不得用燕窝烧烤,以节糜费。此非客气,切勿故违。至随身丁弁人夫,不许暗受分毫站规、门包等项。需索者即需扭禀,私送者定行特参。言出法随,各宜懔遵毋违。”

从《传牌》令可看出,林则徐升任出差途中,一不准下属远迎:二不准摆酒席;三不准索贿受贿。林则徐这种廉洁正派的作风,确实值得称道。他是一位鸦片战争时期的民

族英雄,而他那种堂堂正正做人的品格和廉洁正派的作风,更值得后人久久怀念。(本文来源:中国历史故事网)

(四)林则徐题匾

清嘉庆二十五年(1820年),林则徐被任命为江南监察御史,巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下,有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花,还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异,一脚踢翻花盆,盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺,笺上写着:“林大人亲收,张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收,上缴国库。

道光十九年(1839年),林则徐赴广州查禁鸦片。5月间,英国商务代表义律请林则徐到他的私邸参加宴会,并将一只精致方盒捧送给林则徐:“请大人笑纳我们的小小见面礼。”林则徐接过来打开一看,大红软缎衬垫上放着一套鸦片烟具:白金烟管,秋鱼骨烟嘴,钻石烟斗,旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪,光彩夺目,起码值10万英镑。林则徐道:“义律先生,本部堂奉皇上旨意,到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品,本当没收,但两国交往,友谊为重,请阁下将烟具带回贵国,存入皇家博物馆当展品吧!”义律被讽刺得无地自容,只好将礼品收回。

林则徐1820年赴湖北接任时,由襄阳发出《传牌》,云:“伙食一切,亦已自行买备,沿途无须致送下程酒食等物。所属官员,只在本境码头接见,毋庸远迎。”1830年他离京赴粤查禁鸦片,行前,从良乡县向广东省发出《传牌》,云:“此行并无随带官员供事书吏”,“并无前站后站之人”,“所有尖宿公馆,只用家常饭菜,不必备办整桌酒席,尤不得用燕窝烧烤,以节糜费。此非客气,切勿故违。至随身丁弁人夫,不许暗受分毫站规、门包等项。需索者即需扭禀,私送者定行特参。言出法随,各宜懔遵毋违。”

从《传牌》令可看出,林则徐升任出差途中,一不准下属远迎:二不准摆酒席;三不准索贿受贿。林则徐这种廉洁正派的作风,确实值得称道。他是一位鸦片战争时期的民族英雄,而他那种堂堂正正做人的品格和廉洁正派的作风,更值得后人久久怀念。(本文来源:中国历史故事网)

(五)林则徐:由对联见一生

被史学界称为" 开眼看世界的第一人" 的林则徐,四岁开始读书,7岁开始练习写文章,13岁获得乡试第一,十四岁中秀才,20岁中举人,嘉庆十六年为进士,可谓是一路青云直上。嘉庆二十五年起,先后任浙江杭嘉湖道、盐运使、江宁布政使、两广总督等职。" 粗菜淡饭好些茶,这个福老夫享了;齐家治国平天下,此等事儿曹为之。" 这一联是林则徐

之父林宾日为林家故居厅堂所题的。林则徐正是在家境贫寒但国学修养深厚、为人刚正不阿、处事清高耿介的父亲的影响下,在这样的生活与抱负的激励下,走过了他伟岸的一生。

林则徐自己也写就很多经典的对联,通过这些充满文采的对联,不难看到他一生的经历、抱负与坎坷。

林则徐从小聪颖。有一次父亲送他上私塾,他顽皮地骑在父亲肩上,被老师看到,随口说道:" 以父作马。" 谁知林竟出口成对:" 望子成龙!" 一次在与同学玩捉迷藏时,被私塾先生见到,先生有意出句考考他们,吟出一联:" 藏形若影著申时行元同事的同事僚历"" 显姓扬名。" 林则徐脱口而出。小小年纪就能吟诗作对,7岁的林则徐已经是名满乡里。有一天他正在池边嬉戏,邻村的一个举人想当面试试他的才智,便指着池中游泳的鸭子,拟出上联道:" 鸭母无鞋空洗脚。" 随后便叫林则徐对出下联。林微微一笑,回头望着岸边的鸡,应声对道:" 鸡公有髻不梳头。" 举人一听,连连夸道:" 对得妙,对得妙!" 接着一指天空吟到:" 北斗七星,水底连天十四点。" 林对:" 南楼孤雁,月中带影一双飞。" 举人折服。

有一年的大年除夕,林则徐的父亲林宾日想写副春联庆贺节日。他拟出上联云:" 除夕月不明,点数盏灯,代乾坤壮色。" 当他再续下联时,久久难想出恰当的对句。他正皱着眉头苦苦思索时,年幼的林则徐见后直奔向上堂,举起一根豉棰,在鼓面上重重地擂了三下。林父不解其意。林则徐则笑曰:" 新春雷未响,擂三通鼓,替天地扬威。" 其父听后,大为震惊。

" 愿闻己过,求通民情。" 已经是江苏廉访使的林则徐为官清正,敢作敢为。他把这两句心声题在大厅中堂上,鼓励人们向他提意见,大胆揭发贪官污吏。同时,他还撰联自勉:" 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。"" 读史有怀经世略,检方常著活人书。"" 应视国事如家事,能尽人心即佛心。" 可说是字字刚正,句句通达。

1849年,林则徐因病返福建,途经长沙,听说左宗棠颇有才,就专门派人请左宗棠到湘江舟中彻夜宴谈,并以强国重担相托付。分手之际,林则徐以题于自家堂室的" 苟利国家生死以敢因祸福避趋之" 一联相赠,与左宗棠互勉。他果然目光如炬,以后的日子里,这个左宗棠东挡西杀建功立业,为大清争回了近六分之一的国土。

再伟岸刚强的人也有怅惘抑郁的时候。1840年10月,林则徐以莫须有之罪被撤两广总督,无奈之下他不由萌生去意, 返籍归田。于是他撰下一联:" 坐卧一楼间,因病得闲,如此散材天惑恕;结交千载上,过时为学,庶几秉烛老犹明。" 寄给好友梁章钜,嘱咐他用隶字书写,以备后用。

鸦片战争后,林则徐受诬陷被革职,旋又遣戍新疆伊犁。在流放新疆途中,于陕西写下" 偶然风雨惊花落;再起楼台待月明" ,借表达自己的心志。这是一副身处逆境中的述志联,作者把个人祸福,轻描谈写、置之度外,对国家朝廷,着语沉重,眷眷系念,足可见林则徐不畏挫折、积极报国的可贵品质。

1847年,林妻郑淑卿病卒,漫长的四十五年的共同生活、深厚的情谊无不让林则徐悲痛怀念,他提笔写道:" 相夫垂四十载辛勤,出处同心,昼锦归来犹并辔;济世具万千缗功德,炽昌启后,夜台化去合升天。"

1850年11月22日,林则徐赴广西镇压农民起义,途中病逝。思想家、史学家魏源闻讯挽联,对其一生人品和功绩作了全面的评价:" 品望重当朝,犹忆追陪瞻雅范;褒荣垂史乘,徒殷景仰吊遗徽。" 胡林翼则说:" 报先帝而忠陛下,两朝开济属宗臣,表续出师,千古英雄同下泪;佐天子以活百姓,万口欢呼起司马,家传画像,四方妇孺亦知名。" 左宗棠也来了,这个目空一切的人竟是如此谦逊:" 附公者不皆君子,间公者必是小人,忧国如家,二百余年遗直在;庙堂依之为长城,草野望之若时雨,出师未捷,八千里路大星颓。" 或许,现代大家的评述更能表达我们的心声,就如胡乔木和郭沫若所说的:" 捷报新传,百载冤仇今尽雪;将军虽去,千秋大树永凌云" 、" 焚毒冲云霄,正气壮山河之色;挥旗抗敌寇,义勇夺魑魅之心" „„(本文来源:中国历史故事网)

(六)林则徐的名言及其背后的故事

林则徐是清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄。他官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣;因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。被称为近代史上放眼看世界的第一人。

林则徐为官40载,任封疆大吏十余省,扬名中外,而他的清廉自守也是清廷中为数不多的一人。据说他晚年任山西巡抚,自己订立分析家产的字据,他自己的全部的家产却只有三万两左右。作为如此的高官,财产竟然还比不上“三年清知县,十万雪花银”的小小的知县。他爱好诗词、书法,留下了大量的诗文、书法、日记、公牍以及札记等。还留下许多至理名言。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 。

1841年,由于投降派的陷害, 林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级, 充军伊犁。1842年途经陕西西安与家人告别时作七律一首,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”就是其中

的两句。虽然他蒙受冤屈,但报国之志并未稍减,这两句的大意是:“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己会受到祸害而躲开。

海纳百川有容乃大 ;壁立千仞无欲则刚。

林则徐任两广总督,查禁鸦片时期,曾在自己的府衙书写此联:这幅对联形象生动,寓意深刻。上联谆谆告诫自己,要广泛听取各种不同意见,才能把事情办好,立于不败之地;下联砥砺自己,当官必须坚决杜绝私欲,才能象大山那样刚正不阿,挺立世间。林则徐身为高官,却要求家人勤俭持家,家中的开支,能省则省。他家教甚严,经常告诫子女不能倚仗父亲的权势,和官府妄相往来,更不能干预地方的事

务。

怎样对待财产,怎样对待子女,林则徐还有一段名言:“儿孙若如我,留钱做什么? 贤而多财,则损其志;儿孙不如我,留钱做什么? 愚而多财,益增其过。”

这段名言应当成为天下为父母者之座右铭。当今社会上有些老年人白发苍苍了还在为儿女攒钱买房,退休了还要为儿女的工作四处寻找门路。还有的子女为争夺父母的财产甚至大打出手。殊不知,对子女无微不至的关怀其实往往是害了他们,毁了他们的人生。

林则徐50多岁的时候,还写了一个“十无益”: 父母不孝,奉神无益。 兄弟不和,交友无益。 存心不善,风水无益。行止不端,读书无益。 心高气傲,博学无益。 做事乖张,聪明无益。 时运不济,妄求无益。 妄取人财,布施无益。 不惜元气,医药无益。 淫恶肆欲, 阴骘无益。他将一些常被人们看作有益的东西,分别做了界定说明,也就是说,如果不满足某种条件,一些看来有益的事情,很可能没有益处。因此这“十无益”既是林则徐自己的修行标准,也是他教育孩子的原则。

毛泽东的建国强国梦

知识改变国家命运

舅父家借书

正月一过,棠佳阁启蒙馆又开学了。有几个大一点的学生散学后没有回家,找了毛泽东说:“你帮我们到你舅父那里借几本书看一看,学一学。”毛泽东高兴地接受了任务,“这有何难!来,我带你们借书去。”毛泽东找了他舅父帮同学借书,他舅父不大高兴地说“读书人借书等于老虎借猪,难得收回!”毛泽东把胸脯一拍:“我负责收齐归还。”“石三,舅舅的书借来借去,没有几本可借了。”毛泽东深思片刻,“舅舅我送幅对联:‘只要世上人学才,何惧室内书借空。’”舅舅被外甥才思敏捷出口又成一联,并乐意帮助的行动感动了。“你喊了同学来,选几本书去看看也好。”毛泽东自己也借了一本《三国演义》。

求知不求钱

一天,毛泽东和表哥文运昌在书房里读书,毛泽东却在看《三国演义》,看了几页睡着了。表哥文运昌看《水浒传》,看了一阵,也懒得看了,从袋子里拿出一串铜钱去玩。表哥玩铜钱弄出响声,惊醒了进入梦乡的表弟毛泽东。两个人正玩得热火的时候,二舅舅文玉钦进来了,看见他们在玩铜钱,一边制止他们,一边说:“两兄弟书又不看,到这里玩钱。钱可买到书籍,可买不到头脑。”停了一会说:“来,我给你们讲一个故事。”

毛泽东听说舅舅要讲故事,把玩了的铜钱丢给表哥,端端正正坐下来听故事。 古时候,有一位僧人要徒走西行去取经,神仙被他虔诚所感动,就赐了一件万袋衣给他。并告诉他,万袋衣上有六个袋子,一个是“希望袋”,一打开它,菩萨就会帮助它实现心中的81个美好的愿望。一个是 “智慧袋”,一打开它,菩萨就会帮助他化解遭遇的81个劫难。一个是“力量袋”,在你精疲力竭的时候,你一打开它,菩萨会重新赐予他跋山涉水攻破难关的力量。一个是“信心袋”,在他失去前进勇气的时候,一打开它,菩萨就会激励他继续前进的信心。一个是“千书袋”,你一打开它,菩萨就会教他读书识字。如此九九八十一天长途跋涉后,他就可谒见西方佛祖,登堂入殿,修成正果。

最后,神仙再次严肃的告诫僧人,路上千万不能打开另一个“金钱袋”,否则,膨胀的欲望压得他喘不过气来,令他寸步难行,最终让他前功尽弃,一无所获。

僧人穿上“万袋衣”,踏上了西去取经的路。一路上,僧人风餐露宿,日夜兼程,虽然遭受了山高路险,风天雪地,豺狼虎豹,蛇缠狮吼等许许多多的艰难困苦,但在 “万袋衣”的帮助下,都一一化险为夷。他每遇一个困难险阻,就针对性打开“万袋衣”的口袋,忘记了疲劳,增添了力量,闯过了难关。“万袋衣”上的大部分口袋都打开过一次。他牢记神仙忠告,从不去碰“万袋衣”上的“金钱袋”。这样,他坚持走到了八八六十四天,已经完成了三分之二多的路程。

一天晚上,僧人席地坐卧时,他实在按捺不住自己的好奇,就把“万袋衣”上的“金钱袋”拉开一个小口子,想看看袋子里装有多少钱,不料“金钱袋”见光就迅速膨胀起来,拉开的小口子马上裂开了一个大口子,闪光的金银珠宝,一下子涌进了袋子里,让人看得眼花缭乱。他想把“金钱袋”的袋口锁起来,他吃奶的力全部都使出来了,可什么也锁不住。就这样,“金钱袋”在路上越来越大,越变越重,他背也背不动,脱也脱不掉,最后,把这个僧人给压死了。

毛泽东的二舅舅文玉钦语重心长地说:“古人说,邪起于不禁,欲生于无度,这个取经的僧人与‘万袋衣’的故事告诉我们,每个人都有一个欲望,没有欲望,世界就不会前进,

问题的关键是,人生欲望该如何把握,使之不涸不渴、不盈不溢、不泛不滥、不垮不倒!你们还是小孩,要养成求知的欲望,求知时不去求知而去求钱,你们将和这个僧人一样,会半途而废”。

毛泽东听了二舅舅这个故事后,求知求学的欲望更浓了,听完课后,还要看书、写字。每天晚上,舅母挂灯切猪菜,做针线活时,他也搬条凳子到油灯下看书写字,他小小年纪在五年时间里,《三字经》、《百家姓》、《论语》、《孟子》等儒家经典全部学完,会背出课文,还会默写课文,还看了《三国演义》等古典小说,深得外婆家舅父母、表兄称赞。

读遍韶山私塾

毛泽东从启蒙开始,在韶山期间总共转学了七次。根据老师所教的知识、方式选择学校,因而每个私塾读的时间各不相同。

关公桥办了私塾,先生叫毛咏生,有二十多个学生,第三天,毛顺生把毛泽东带到这里就读。这里的先生正在教学生读《诗经》,毛泽东已经学过了的,上了几天课,觉得冒味,他还看《水浒全传》。毛咏生知道毛泽东已读过《诗经》,也就没有管。毛泽东认为只要有时间,看别的书就行了,这样过了几个月。先生也没有管。

一天放学后,先生领毛泽东到一洼菜地,扯下一茎牛皮菜,让毛泽东带回家去,但先生交代,明天一早必须还他一茎与牛皮菜能“对得上号”的菜。毛泽东明白了先生的意思,只不过是以此来提醒他在不要在同学中吹牛皮。他叫住先生“你等一下,我就交上‘对得上号的菜’。”只见毛泽东从菜地跑了几步,蹲下扯了一根马齿苋,快步上前交给先生。

一向古板严肃的毛先生,脸色由白变红,顿时连连发出由衷的赞叹道:“牛马相对,对得好,对得妙啊”。毛咏生先生见难不住他,毛泽东在这里学了几个月,毛咏生找到了毛顺生,要求毛泽东转学,毛泽东到这里仅读了半年又转学到钟家湾私塾。

钟家私塾的先生是周少稀,毛泽东去这里是读《四书五经》,尽管毛泽东已读过,他还是愿意再学一次。这个私塾象地狱一样,先生经常用竹篾皮打学生屁股,打人的手板,如学生默写课文,错一个字,看这个错字有几笔,就要打几下屁股或打几下手心。有一次,一个学生默写“经”字错了,“经”字有十三画,周先生硬是把这个学生脱下裤子打了十三下屁股,屁股都打红了,毛泽东虽然没有被先生打过屁股、手心,但认为这个私塾的先生太可怕了。

这个私塾的周先生,年纪不大,思想却十分守旧,一天上午,这先生家里有事,给学生点完书以后办事去了,这样一来,学生就象脱缰的野马,各人玩各人的游戏去了,毛泽东

独自一人端端正正坐在位子上,先把周先生点的经书写了一遍,然后悄悄地从书箱里拿出一本《薛刚反唐》,压在经书底下,装看经书,其实是在津津有味地看小说。

毛泽东正看得入神的时候,周先生走进教室,毛泽东全被小说中的故事吸引住了,老师走到他的背后,猛地把《薛刚反唐》夺走了,毛泽东一看,只见先生眼睛圆圆地瞪着自己,张口大骂:“你!你!你是反叛!”“我不敢教你这样的反叛学生,快收拾你的书籍回去。”毛泽东没有申辩,向周先生鞠了一躬,一边收书,套笔,一边说:“请先生把书还给学生,因为这书是我舅舅的。”周先生把书丢给他走出了教室,毛泽东也背着书包随后走出了钟家湾。

毛泽东走出钟家湾后,他沿着韶河河堤走,路过上屋场(毛泽东故居)没有进屋一直走了六里多路,走到东茅塘伯父家里,并住在这里,伯祖父、伯祖母以为他是私塾放假,让其住下去,毛泽东最喜欢在安静的地方看书,一连住了好几天。

毛顺生连续七天不见儿子石三回来,上屋场离钟家湾有三四里路,他抽空去私塾问老师,周先生说:“毛泽东因看禁书,早几天被我赶出学校,回家了。”毛顺生讲:“他没有回家!”这时,私塾先生急了,家里人更急了。

邻居说:“石三伢子喜欢洗冷水澡,莫非是„„。”他们组织人到路边几口塘里去捞。有的说:“石三伢子喜欢躲到山里看书,莫非在哪个山里看书去了?”组织人到山里找。还有的说:“早两天落了大雨,韶河涨水,莫非是大水冲走了„„”组织人到河里寻。他们七找八找,就是没有找到东茅塘去。

文七妹急得生病了。第八天,毛泽东回来了,回来后,他不敢进屋去,蹲到塘堤上看书,邻居劝他快回去,告诉他母亲病了。这里毛顺生出来了,毛泽东心想:“你一打我就跑。”毛顺生没有打他说:“你回来,我不打你。”毛泽东早就看见父亲不像要打人的样子,才跑了进去。文七妹见孩子回来了,病也好了,急忙给他煮饭、炒菜。毛泽东吃完饭,还喝了凉开水,说:“妈妈,您为儿子病了,请原谅儿子不孝。”文七妹说:“不碍事,只要你回来就好了。”这时毛顺生走了去也摸了摸石三的头说:“钟家湾那个学校,你不愿去读就不去了,你到东茅塘去读算了。”毛泽东望了望一贯严格待儿子的父亲。今天变得这样,一冒打他,二没骂他,反而支持他换学校,脸上露出了笑容。

1906年,毛泽东转入井湾里私塾读书。先生是毛宇居,名泽启,他和毛宇居同一辈份,比毛泽东大6岁,是毛泽东排行兄长。师生关系开始很坏,其原因毛泽东从不叫他先生,而是叫他大哥,全无师道尊严。毛泽东不喜欢管学生管得太严和板脸孔教书的先生。毛宇居教书要求学生很严,上课要坐得端正,认真听讲,不准做小动作,不准交头接耳,先生讲课,

不准插言,温习功课不准走动等。毛泽东喜欢在安静的地方看书,不喜欢呆板坐在教室里温习功课。有一次,毛宇居先生交待学生在教室里温习课文,任何人不得在教室内随意走动,不准讨论,更不准走出教室玩耍。毛宇居先生讲完后办别的事去了。

先生前脚走毛泽东就跟在后面,跑到了山坡上,找了一个避静、空气新鲜的大树下看书。

一个时辰过去了,毛泽东不仅背会了课文,还看了《精忠传》几个章回,并跑到山里摘回了大捧毛粟子,他先分给每个同学几粒,然后留了几粒给先生,说:“大哥你也吃几粒吧。”毛宇居气得气喘吁吁,想打,早有所闻,这个老弟不喜欢先生打他,只有用文的方式惩罚他,看他如何。

下午上课时,毛宇居先生喊毛泽东出了教室说:“上午,你不听先生的话,擅自走出教室上山摘毛粟子,该不该罚。”毛泽东马上答应:“接受大哥处罚就是,我不喜欢用简单粗暴的方式进行处罚。”毛宇居指着天井说:“那好,你有本事不服先生管教,就以这天井为题,做一首诗来,做不出,我就先打你二十板屁股,再告诉你爹。”

毛泽东立即点头同意,他绕着天井转了几圈,又从过道边跳到天井中间,看了看天井中的小井。只见清澈透底的井水,有两条小鱼在跃,再抬头望了望,天井四面高墙,自己站在中间,犹如井中小鱼。想了想就随口吟道:

天井四四方,

周围是高墙。

清澈见卵石,

小鱼囿中央。

只喝井里水,

永远养不长。

毛泽东又一次免受处罚。

从此,毛宇居改变了对毛泽东呆板的传统教书方法,并把自己的藏书借给他看。这期间,毛泽东学习了《春秋》、《左传》等史书。看完了《精忠传》、《水浒》、《三国志》、《西游记》等古典小说。

6、2013新作文素材“人民罚单”彰显人民力量

手写的“人民罚单”上罗列了警车的牌号、颜色、车辆类型、违规地点等,表述语言模仿《违法行为告知单》的格式。

新京报讯(记者何光)1月3日,湖南长沙网友刘先生在一辆涉嫌违章停车的警车上拍到一张手写“违法行为告知单”的纸条,这张纸条模仿交通部门开具的罚单格式,该纸条随即受到热捧,被网友称为开给警车的“人民罚单”。昨日,长沙警方回应称,警务督察部门已介入调查,将尽快公布调查结果。 事件

警车涉嫌违章停车被贴“罚单”

前日傍晚7时左右,刘先生在湖南长沙谷园路附近发现一辆逆向停靠在路边的警车。“停在路的西侧,车头却朝着北边,西侧道路还有禁停标志”刘先生称,当他走近警车时发现,警车驾驶室车窗上,有一张纸条,纸条上手写了一张“违法行为告知单”,纸条后面只署了日期,并未署名。

“至少停了两个小时”刘先生说,当晚九点左右他再次路过该地时,警车依然保持原样。不过,昨日他再次前往查看时,警车已经不知所踪。 刘先生表示,他觉得好玩,就拍下这张“罚单”和显示有“湘A2901警”的警车车牌号发到自己的微信群中,没想到他的一位朋友将图片发上微博,引来许多网友围观。

细节

“人民罚单”错引法规

“罚单”上分别罗列了警车的车辆牌号、车辆颜色、车辆类型、违法事件、违法地点,表述语言模仿自交管部门出具的《违法行为告知单》格式。最后一段则表述为“该机动车在上述时间地点违反禁令标志指示的行为,违反了《中华人民共和国道路交通安全法》第38条规定”,《中华人民共和国道路交通安全法》第38条实际上是针对车辆行人在有无交通灯时的通行规定,警车实际上涉嫌违章停车,即车辆停放违反《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》

第63条规定。

不过网友并不关心这些细节,纸条被称为“人民罚单”,许多网友为这位贴罚单的市民叫好,一位网友写道:“执法者自己首先必须得守法”。

回应

警务督察部门已展开调查

针对网友反映的警车涉嫌违章停车事件,昨日长沙市公安局官方微博回应称,网友通过微博反映的 “湘A2901警”车不按规定停放的情况,警务督察部门已对此事展开调查,并表示将及时对外公布调查情况。

谷园路所属麓谷派出所和长沙市岳麓区公安分局两警务部门接线人员均否认警车属该单位管辖,其中一名接线员说,“从车号段看,很可能是市局机关的车”。

昨日下午长沙市公安局宣传处处长向波表示,网友的监督已引起该局相关领导重视,对该车是否为长沙市公安局机关所属车辆,他表示不愿意透露更多。 7、2013新作文素材:高风亮节的马云

(5月10日,马云将和CEO 职位说再见)

“各位阿里人,期待写这封信很久了,终于等到了这一天,这一刻„„”昨日,阿里巴巴集团董事局主席兼CEO 马云向员工发出信件,宣布于2013年5月10日起不再担任阿里巴巴集团CEO 一职,将全力以赴做好阿里巴巴集团董事局主席全职工作。

就在昨天上午,马云还亲自现身2012淘宝大学年会,演讲时他表示将考虑担任淘宝大学校长,不过要等到5月10日最后决定。

原来,5月10日做不做校长不是关键,关键是

那天,他将和CEO 职位说再见!翻翻日历,只剩下114天„„

48岁卸任CEO 是不是太早了?

“作为创始人CEO ,退让CEO 是个不容易的决定,因为这容易造成误解。特别是我这个年龄,还是常规意义上年富力强的时候。我绝无偷懒之想法,尽管当阿里巴巴CEO 绝非易事,我是看到阿里年轻人的梦想比我更美,更灿烂,他们更有能力去创造自己的明天”。给年轻人提供更大的舞台,是马云辞任CEO 的“中心思想”。

很多人感慨马云48岁卸任CEO 是不是太早了?其实去年6月,马云在接受《彭博商业周刊》专访时曾表示,他原本计划45岁退休,“不是因为我想享受生活,而是因为年轻人比我更聪明,如果他们能挑起这副担子,我为什么还要做?我一直在发掘和培养这些年轻人。去年,我觉得很自豪,不是因为我撑过来了,而是那些年轻人学会了如何生存。”

马云表示,今年阿里绝大多数生于60年代的领导者将会退出管理执行角色,将把领导责任交给70、80年代的同事们。他说,在接下来的几年内,将

主要负责阿里巴巴董事局的战略决策,协助CEO 做好组织文化和人才的培养,并将会和大家一起加强和完善阿里的公益事业。

马云不做CEO ,阿里巴巴如何前行?

“阿里立志发展102年,我们还有88年要走。没有健康,良好的年轻人接班制度,我们很难想象我们会走到那一天。今天只是我们未来N 次领导者轮岗换班中的第一次。”马云强调说,基于阿里巴巴集团已经成型的接班人体系,他对未来的管理团队充满信心。

而在此前的1月10日,阿里巴巴集团宣布了自1999年成立以来最大规模的组织架构变革,成立了25个事业部,并将原有业务决策和执行体系进行了调整,新体系由战略决策委员会(由董事局负责)和战略管理执行委员会(由CEO 负责)构成。

“我想告诉人们,如果创始人不能离开公司,这家公司是不健康的。没人能够绑架一家公司,公司也不应该被任何人所绑架。”这句马云曾经说过的话,或许更适合在今天用来回应大众。

“短期内会对企业有一定影响,但由于马云早就放手了具体的业务,所以对于业务的整体影响不大。”知名互联网专家刘兴亮表示。

著名独立IT 评论人洪波则认为,阿里在国内企业管理人才储备上是做得最好的一家,“马云一直说不喜欢职业经理人,我认为他也不会把阿里交给职业经理人,他想要的是创造一批真正的像他一样的企业家。”

为什么要提前宣布?谁是下一任CEO?

“接任创始人CEO 是个很艰难的工作,特别是接像我这样性格鲜明的而又‘ET'类的CEO 更是需要有巨大的勇气和牺牲精神。”谈到下任阿里巴巴集团CEO 人选问题,马云不忘“自夸”和“自嘲”,但他高兴地表示,“阿里有幸有数位这样的人才,每一位都具有罕见的领导魅力和风格。他们将会给未来的阿里带进不同的元素和气质。”

对于接任CEO 一职,马云用“说服他们作出如此巨大的牺牲和投入,确非易事”来形容。马云说,这件事他考虑了一年多,所以他提前数月宣布离任CEO ,鼓励年轻同事站出来担当,“大家不用担心,我们有信心在5月10日(阿里日)宣布新任CEO 。”

“If not now,when ?If not me ,who ?!此时此刻,非我莫属!阿里人,GO !”马云在信件最后这样说道。

我们却想在稿件结尾用八个字致敬马云——“此时此刻,无可替代!” 8、2013新作文素材

一个可以取代小悦悦事件的事例

(“最美女孩”沈玉琼)

16岁中学女生救人被撞身亡被网友誉为“最美女孩”

2006年发生的因救人反被诬陷的南京“彭宇案”让国人在看到倒地老人时经常侧面而过,并引发了一场“老人倒地该不该扶”的检视道德观的大讨论。2013年新年伊始,河南周口市商水县一位叫沈玉琼的16岁少女用如花的生命,给出了有力答案。

“妈,快救人”

1月3日晚,河南周口商水实验中学学生沈玉琼与母亲沈伟在回家路上,途经商水县阳城路农副产品交易中心北约200米时,看到一辆摩托车把一位骑三轮车的老太太撞倒了,老人躺在地上大声呻吟,生命垂危。

“妈,快救人!”沈玉琼急忙跑去扶被撞老人。就在沈玉琼扶老太太的瞬间,一辆汽车从北向南疾驰而来,把沈玉琼撞飞。等沈伟回过神来,发现女儿已被撞出10米开外,浑身是血,昏迷不醒。

后经诊断,沈玉琼的胳膊、腿均被撞断,头部严重受伤,形成脑部严重积水。沈玉琼因抢救无效,于当晚11时死亡。骑三轮车的老人也因抢救无效死亡。 日前,肇事司机已自首,但撞倒老人的电摩驾驶员依然不知去向,让女孩难被追授见义勇为称号。

“最美女孩”

沈玉琼的先进事迹经媒体报道后,立即引发社会各界的广泛关注。 “突发状况是最能考验一个人最本质的东西的时候,因为这种时候不可能经过深思熟虑,需要第一时间做出决定。”十八大代表、镇江市第三中学老师金燕在接受中国青年网记者采访时说,“沈玉琼是值得敬佩的,她能舍弃自身的安全来帮助老人,她的善良让人感动,不是所有人都能做出同样的选择。” “她是个英雄,称她为‘最美女孩’是当之无愧的。”2011年感动中国人物阿里木在听闻沈玉琼的事迹后,动情地对记者说。

“最美乡村医生”钟晶告诉记者:“帮助别人的同时,其实我们自己也会收获快乐,而且这种行为会相互影响和感染。”

很多网友用自己的方式,纷纷在互联网上表达自己的哀思。

“义举感天憾人心,千夫怒指作孽人;琼花遍洒中原地,化作纸钱祭芳魂”,网友“liudi616”作诗悼念沈玉琼。还有网友自发建起“周口花季少女沈玉琼纪念馆”,怀念沈玉琼。

“最美女孩”沈玉琼:寒冬里的一缕暖阳

中国青年网 刘小奇 刘敏慧

编者按:2006年发生的因救人反被诬陷的南京“彭宇案”让国人在看到倒地老人时经常侧面而过,并引发了一场“老人倒地该不该扶”的检视道德观的大讨论。2013年新年伊始,河南周口市商水县一位叫沈玉琼的16岁少女用如花的生命,给出了有力答案。“向沈玉琼学习做中华美德少年”的倡议正在全社会广泛传播。让我们跟随记者的笔触,了解这位“最美见义勇为女孩”短暂而光荣的一生。

“向沈玉琼学习做中华美德少年”系列报道十一

“最美女孩”沈玉琼:寒冬里的一缕暖阳

周口1月17日电(记者刘小奇 刘敏慧通讯员尹涵)2006年发生的因救人反被诬陷的南京“彭宇案”让国人引发了一场“老人倒地该不该扶”的拷问道德观的大讨论。作为当代青少年,应该拥有什么样的世界观、人生观、价值观?应该拥有什么样的生活态度?应该养成什么样的基本道德品格?今天上午,在河南周口市商水县举行的一场追悼会上,人们深情追忆一位叫沈玉琼的16岁少女,她用短暂而亮丽的生命做出了回答。

“妈,快救人”

1月3日晚,河南周口商水实验中学学生沈玉琼与母亲沈伟在回家路上,途经商水县阳城路农副产品交易中心北约200米时,看到一辆摩托车把一位骑三轮车的老太太撞倒了,老人躺在地上大声呻吟,生命垂危。

“妈,快救人!”沈玉琼急忙跑去扶被撞老人。就在沈玉琼扶老太太的瞬间,一辆汽车从北向南疾驰而来,把沈玉琼撞飞。等沈伟回过神来,发现女儿已被撞出10米开外,浑身是血,昏迷不醒。

后经诊断,沈玉琼的胳膊、腿均被撞断,头部严重受伤,形成脑部严重积水。沈玉琼因抢救无效,于当晚11时死亡。骑三轮车的老人也因抢救无效死亡。

生长在一个特殊的家庭

在追悼会上,“沉痛悼念沈玉琼同学”、“向玉琼小姑娘学习”、 “向沈玉琼致敬”、 “小琼一路走好”等一条条横幅、一幅幅挽联在述说着人们对沈玉琼的敬意和无尽的哀思。

沈玉琼有一个怎样的家庭?有着何样的成长经历?日前,记者来到沈玉琼的家。她的亲人、邻居们为记者还原了一个真实、鲜活的沈玉琼。

据邻居介绍,沈玉琼4岁时,她的母亲沈伟和父亲陈亚东离异。后来母亲嫁给了程大周,考虑到家庭条件不好,一直没再要孩子。

沈玉琼的父亲陈亚东回忆说:“和玉琼妈妈离婚时,女儿嚷嚷着不让我走。我含着眼泪跟女儿说是外出给她挣钱去。”这些年,陈亚东通过和女儿在网上聊天,知道她学习不错、懂事、有爱心,发自内心地为她高兴。但把孩子视为掌上明珠的陈亚东,至今仍无法接受女儿已经离开了的事实。

“几天了,沈伟还是一点不吃。”见记者来家采访,沈玉琼的养父程大周叹息道,并赶快把一碗未动过但已结成块的面条从茶几上端走。

脱落的墙壁、简陋的陈设,一台老旧的电视机是家里最值钱的东西。客厅前台墙壁上一排天真烂漫的照片,沈玉琼的音容犹在。16年来,沈玉琼一直生活在姥姥家里。去年,沈伟和程大周刚刚借钱买了一套小商品房,但为了玉琼上学方便,还是和女儿一起挤在玉琼姥姥家,很少去自己家住。

见记者凝望沈玉琼的照片,程大周禁不住痛哭失声:“玉琼虽然不是我亲生的,可闺女是在我脖子上驮大的,孩儿走了,我该咋过呀?”

“爱笑是一种好的表现,笑过一辈子”

母女难舍,追悼会上,沈伟哭得不省人事,晕倒在地。程大周悲痛地说:“孩子走了,我们很心痛,但她走得光荣,走得值得,孩子是好样的,我们为她感到自豪。”

据程大周介绍,沈玉琼6岁时,患上了白血病,并一度被医院下达病危通知。虽然家庭条件不好,但全家人始终不放弃治疗。沈玉琼的病几乎花光了家里的全部积蓄,但所幸,10年的坚持治疗,沈玉琼的病痊愈了,这让一家人看到了生活的信心与希望。

茶几上,放着沈玉琼生前的一个笔记本,沈伟的眼睛一直盯着它。沈伟说,这是玉琼走后,从学校拿回来的。这个笔记本,沈伟经常拿出来翻翻看看,从中,她看出了女儿对家人的细腻心思。

沈玉琼在自己生日当天,这样写道:“爸不在家,不过生日了,再过两天就是姥姥的生日。”在随后姥姥生日时,沈玉琼向母亲借了100元钱,给姥姥买了一件毛衣和一双平底鞋。沈伟说:“玉琼给姥姥买的毛衣特别合身,买的鞋子自己先试试,用自己的尺码来推算姥姥鞋子的大小,所以买回来的正合适。”

沈伟说:“玉琼自己穿的大多是别人给的旧衣服,但她从来没有嫌弃过。”

这些年,沈伟一直在商水县城同时兼打几份工。每天早上离家时,女儿总不忘对她说:“妈,早点回来”;晚上回到家,女儿已做好饭;等她吃过饭,沈玉琼把洗脚水、擦脚布都送到了跟前。“她很心疼我,甚至提出了自己辍学外出打工,来养活家里的要求。” 沈伟回忆说。

“玉琼是个正直、善良、诚实、乐观、有爱心的孩子。”沈伟含泪告诉记者。 记者看到沈玉琼在日记中用“开心、良好、差”等反映自己的心情,并按此把日子做了归类。记者发现,去年8月到11月,沈玉琼开心的日子居多。

沈玉琼的笔记本里有这样一句话:“爱笑是一种好的表现,笑过一辈子”。 小玉琼一直乐观向上,践行着这句话。

“你要是不上学了,我就当不认识你!”

在老师同学的心里,沈玉琼是个品行优异的“好班干”、“好榜样”。 河南周口商水实验中学教师、班主任郭月华回忆起玉琼的点点滴滴,恍如昨日。“玉琼是个责任感很强的孩子,她是班里的卫生监督员,为了搞好班里的卫生,她总是早早到校,遇到同学因事请假,她总是无怨无悔地替他们打扫卫生。”郭月华坦言,“玉琼有着健康向上的生活态度,能教这样的学生,是当老师的福。”

“玉琼是个懂礼貌、责任心强、品行优异的好孩子。”提到沈玉琼,商水县实验中学团支部书记李静老师未语泪先流。

沈玉琼的同学韩智慧在接受记者采访时,泣不成声。韩智慧由于学习成绩不理想,前段时间产生了辍学的念头,虽然家长、老师多次劝说但始终无法改变她的想法。沈玉琼开导她说:“你要是不上学了,我就当不认识你!如今干啥都需要知识,没有知识永远不会有大出息。”经过她的开导,韩智慧端正了思想,放下了包袱,学习成绩直线上升。

班长单舒贝表达了90后的心声:“有人说,90后是瓷娃娃,经不起风吹雨打。但90后的你让我们明白了,90后是负责任的,90后是坚强的。”

校长单可说:“一场无情的车祸,让沈玉琼同学成为了我们心中的天使,我们今天称她为‘最美女孩’名副其实,她用自己的实际行动,诠释了当代中学生的仁爱、优秀共青团员的风采。我们学校的同学们前不久纷纷签名,表示要向沈玉琼同学学习、做中华美德少年。”

“沈玉琼就是我们的榜样”

沈玉琼的先进事迹经率先深入报道后,立即引发社会各界的广泛关注。

“突发状况是最能考验一个人最本质的东西的时候,因为这种时候不可能经过深思熟虑,需要第一时间做出决定。”十八大代表、镇江市第三中学老师金燕在接受记者采访时说,“沈玉琼是值得敬佩的,她能舍弃自身的安全来帮助老人,她的善良让人感动,不是所有人都能做出同样的选择。”

“她是个英雄,称她为‘最美女孩’是当之无愧的。”2011年感动中国人物阿里木在听闻沈玉琼的事迹后,动情地对记者说。

在“最美乡村医生”钟晶看来,每个人都会遇到困难,在遇到困难的时候我们也会希望获得别人的帮助。钟晶告诉记者:“帮助别人的同时,其实我们自己也会收获快乐,而且这种行为会相互影响和感染,平凡人的善举正体现了我们中国之美。”

很多网友用自己的方式,纷纷在互联网上表达自己的哀思。网友“李帅”留言说:“花季少女为救人殒身车轮下,肇事司机却逃逸。我们不能让英雄少女流血又流泪。”“义举感天憾人心,千夫怒指作孽人;琼花遍洒中原地,化作纸钱祭芳魂”,网友“liudi616”作诗悼念沈玉琼。还有网友自发建起“周口花季少女沈玉琼纪念馆”,怀念沈玉琼。除已推出10多篇“向沈玉琼学习做中华美德少年”系列报道外,还特别制作了“向最美女孩沈玉琼学习生命因爱而精彩”专题,开通了“学习沈玉琼 做中华美德少年”专栏和沈玉琼纪念馆,供社会各界在网上为沈玉琼献花留言。

一位网友这样写道:“沈玉琼自幼患有白血病,她笑对生活,战胜病魔,并始终对生命怀有敬畏,对家庭怀有感恩,对生活充满热爱。困难催生着伟大的品格,压力凝聚起坚不可摧的精神。作为承载未来和向往明天的当代青年,当秉承中华民族助人为乐、尊老爱幼、逆境成才、勤劳善良、奉献社会的宝贵精神,沈玉琼就是我们的榜样”。

她用年轻生命谱写了青春之歌

沈玉琼的家乡对她的事迹也给予了高度关注,纷纷在第一时间向沈玉琼的家人表达关心和慰问。

共青团河南省委相关负责人表示:“沈玉琼这个普通的河南青年,在生死攸关之际,挺身而出,舍己救人,用年轻的生命谱写了一曲壮美的青春之歌。她是河南青年的优秀楷模,是见义勇为的先进典型。”

1月15日,共青团周口市委向广大团员青年发出向沈玉琼学习的倡议书,号召广大团员青年立即行动起来,以沈玉琼同学为榜样,互助互爱,奉献社会,真正做到让团旗在奉献中飘扬,让团徽在追求中闪光!

共青团周口市委负责人说,近年来,周口市相继涌现出全国道德模范洪战辉、全国十大见义勇为好司机刘金行、中国武警十大忠诚卫士李飞等一大批感动中国、影响广泛的先进青年英模人物,被称作“周口青年英模群体现象”。沈玉琼就是周口英模群体中的一员。

1月17日,河南周口市文明委授予沈玉琼“美德少年”称号。

2013年的冬天比往年寒冷了不少,但“最美女孩”沈玉琼的出现,让这寒冬多了些许温暖。她是2013年寒冬里的一缕阳光,不仅照亮了大地,也温暖了人心。

沈玉琼,2013新作文素材:“哄抢”血汗钱

漫话漫画 文/小正 图/春鸣

2月3日,上海一农民工刚从银行取出18000元工资,因不小心跌倒,钱被风吹起,遭路人“哄抢”,等警察到时只剩3000元。这一幕引起众多网友气愤,近百市民愿意捐款。事后,只有少数几个参与者归还了2700元,还有11200元没有归还。(2月4日《东方早报》)

哄抢事故货车的货物倒是时有耳闻,没想到,这次居然有人哄抢货币了!更令人心寒的是,被哄抢的是一名农民工辛辛苦苦攒了一年的血汗钱!在农民工频遇讨薪难的背景下,在年关临近之时,在光天化日之下,在上海大都市的街头,“农民工不慎散落的血汗钱遭哄抢”的新闻狠狠地刺痛了人们善良的心。老人跌倒无人扶,民工掉钱有人“抢”,这种“该出手时不出手,不该出手反出手”的强烈反差,折射的是何等扭曲的社会心态?

善恶只在转念之间,或许很多哄抢者只是一时糊涂而盲从了带头者,但当时为什么就没有一个人站出来喊出一声正义的断喝?风吹散了农民工兄弟的血汗钱,但我们不能让歪风吹散了人们的良知。

9“哄抢血汗钱”呈现的道德生态

2月3日下午,在上海北翟路附近,农民工秦某的1.7万余元工钱不慎撒落,被风吹散,遭路人“哄抢”。他自己捡回3000元,半跪乞求下,路人还回 700元。据后续报道,有些捡钱者还回钱,还有很多爱心人士捐助,不过仍有万余元下落不明。(2月4日新华社)

一次意外,俨然催生出一场道德路演,制造了窥探众生相的瞬间:一边是路人疯抢,一边是当事农民工的跪求与恸哭,两相对照,让人感到悲哀。哄抢失物,本就是道德“缺血”;抢的是农民工的血汗钱,更加重了“哄抢”的卑劣意味。 哄抢行径,向来被贴上麻木、冷血的标签。农民工的血汗钱被“哄抢”,确实刺痛人心。不少人追根溯源,搬出“法不责众”“集体无意识”等说法。对哄抢乱象的归因,确实不乏反思刻度。但就个案来说,比结论先行更重要的,是对碎片化事实进行梳理拼接。

据上海一民警透露,从监控视频的还原来看,“哄抢”定性未必确切,因钱撒落的面积较大,又适逢红绿灯交替,场面失序,有些捡钱者不知把钱还给谁。可肯定的是,把捡钱暂时未还全说成“哄抢”,有失偏颇。也许“拾遗不交”现象确实存在,可无视“捡钱未还”的具体缘由,就过分鞭挞,或许立错靶子。 有恶意哄抢者,更不乏伸出援手的人,这也反映出道德资源的散落格局。在社会中,既有人站在道德洼地上,也有人践履正义,个体道德悟性参差不齐,很正常。因某些人拾金即昧,就得出“社会道德下滑”的全称命题,或是以偏概全。 “哄抢血汗钱”,易成社会情绪的宣泄口,但在祭出“素质论”前,还需打捞真相全貌,避免误伤。就算确有哄抢者,动辄把它跟“国民劣根性”挂钩,也还是谨慎为宜。

血汗钱遭哄抢农民工获捐万元 称将捐出多余钱款

■ “近2万血汗钱撒落遭人哄抢”追踪

新京报讯(记者何光)安徽籍农民工秦小亮(音)在上海务工,前日中午,他去银行帮助哥哥及83岁父亲存钱,途经上海长宁区北翟路、协和路路口时所带钱款被风吹散,不少被路人“捡拾”。事发后1.76万元血汗钱找回3700元,其中700元为3路人(此前称两路人)归还。

昨日,上海警方举办新闻发布会称,事件发生后,截至昨日下午3时30分,又有17名路人送回4100元。这样,秦小亮已收回7800元,还剩9800元下落不明。昨晚,秦小亮接受新京报记者采访时表示,居委会、当地派出所以及好心人已给自己捐了14650元,现在已有22450元。他准备将超出1.76万元的部分捐出去。

同时警方表示,根据警方目前的调查情况,因为事发现场混乱,一些路人不知道谁是失主,所以暂无法认定这是一起“哄抢”事件。

还原

有人把车停路中央捡钱

昨日,秦小亮在接受媒体采访时讲述,前日中午12时许,他骑车去银行存钱,回老家时就可以只带一张银行卡。他当时着急去存钱,走得急了点,一开始把钱揣衣兜里,用一只手骑车,一只手捂着,后来为了安全,把钱换到了裤兜里,“谁知在距离银行仅50米左右的地方出现了意外,路口转弯时钱掉了出来。”

秦小亮说,风把钱吹到马路上了,他手脚并用捡钱,这时,不少路人也开始捡,捡完了就跑掉。

监控视频显示,还有人把车停在路中央开始捡钱。

讲述

83岁老父打工替其攒钱

据了解,秦小亮住在一间不到8平方米的出租屋里,2011年年底,他83岁的老父亲来上海做清洁工,每月能挣1200元,丢失的钱是父亲一年多的辛苦钱。 “他看我一个人出来打工,家里房子也不行了,想给我多赚一点。”秦小亮解释。

■ 追问

如何认定撒落了1.76万元?

警方称当事人曾在同事面前清点钱款

昨日,有网友质疑,秦小亮的牛仔裤兜如何装下17600元现金?

长宁分局新泾派出所民警马一漳联系到了事主秦小亮所在快递公司的工作人员。经查,秦小亮在离开公司前曾当着同事面清点钱款,并曾提起过希望向公司负责人预支工资凑足两万元存款。

而警方调查显示,秦小亮的月平均收入为2500元,高的时候能达到3000元。因此,警方认定秦小亮所说的撒落金额属实。

是否认定为“哄抢”事件?

警方称一些人不知该把钱还谁,暂无法认定是“哄抢”

昨日,上海警方新闻发布会上通报,由于路口范围较大,撒落在地上的钱款在被风吹起后涉及范围较广,秦小亮已经失去了对钱款的有效控制。而事主秦小亮为了捡拾撒落的钱款,一度离开钱款撒落第一地点近三四十米。捡拾人员短时间内很难明确事主。

比如,5名环卫工曾联系过其环卫部门负责人,表示无法确认失主。经警方协调,已于事发当晚还钱。

另据新民网报道,根据监控画面,事发当时,曾有三人从一辆白色中型车上下来捡钱,这些人随后还拨打了110。在这个过程中,这些人中的一位不巧被自己的车在靠边过程中碾轧至骨折。当天晚上,这辆车上的伤者被送至手术室手术。后来,他们也将所捡拾到的1600元归还给了秦小亮。

警方称,根据警方目前的调查情况,暂无法认定这是一起“哄抢”事件。 ■ 对话

“凑足钱像做梦”

新京报:你现在共有多少钱?

秦小亮:22450元。

新京报:多出的钱你准备怎么处理?

秦小亮:多出的钱,明年回上海后,我和我哥会想法捐给其他人。 新京报:还会有人向你捐款你会接受吗?

秦小亮:通过派出所联系说想要给我捐款的,我都推了,钱够了,我不可能再接受其他捐款了。

新京报:你父亲现在知道你钱丢了这个消息吗?

秦小亮:当所有钱够了给他存的数后,我就告诉他了,之前不敢说,怕他承受不了。

新京报:想对好心人说点什么呢?

秦小亮:我能说的就是感谢,我根本没想过能凑足那些钱,跟做梦一样。

一路走好!

10、2013新作文素材:舌尖上的浪费

(“光盘”行动)

中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。“舌尖上的浪费”有民间的,更有官场的。人们去餐馆吃饭,点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店;同时,公款吃喝之风盛行,大行其道。

2013年岁末年初,名目繁多的宴请活动开始增多,由此造成的浪费也不可小觑。在蛇年春节即将来临之际,大力倡导节约理念,狠刹浪费之风,势在必行。 据统计,中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”触目惊心,令人痛心。

浪费发生在舌尖上,问题出在制度上

来源:红网

昨天读柳萌先生的文章《怪“舌尖”还是怪“菜盘”》(2013年2月4日《人民日报》),其所说“用舌尖比喻吃喝,不准确不实际,仅仅是文学上的形象化而已”,让我有所感悟。

在柳萌先生看来,“餐饮浪费的源头,并非完全在‘舌尖’(顾客),主要还是在‘菜盘’(餐馆)”。这个有一定道理。昨天我恰好在饭店就餐,菜盘很大,上的菜几个人吃不了,吃毕,我特别叮嘱将“剩菜打包”。这顿饭若是用公款埋单,估计又得有一大堆剩饭菜被倒进泔水桶。

我记得,上学的时候,同学们每天也要倒掉大量剩饭剩菜,但不少同学也不愿浪费。后来,食堂采纳大家的建议,将馒头由二两一个改为一两一个,菜可以半份购买。这样,剩饭菜的情况就少多了。

我偶尔出差,吃会议餐,除有时早餐吃自助外,中餐和晚餐都是吃标准,而标准往往定得很高,一桌子菜根本吃不了,又不能“打包”,这时候我想不浪费都难。

这么来看,将餐饮的浪费归为“舌尖”,的确是不合理。不过,说“舌尖上的浪费”,在我看来,也并不像柳萌先生所说,“仅仅是文学上的形象化”,这是因为许多浪费确由“舌尖”而起。

比如,某公职人员,喜欢喝酒,常常利用手中所握小权,逼前去办事的群众请客。此人有个特点,中午喝了晚上必喝。为了不得罪他,有些人只得“自愿”请客,为了让其满意,请客的档次还挺高;为了让其觉得“够意思”,上的菜多得吃不了。

再比如,某人在一单位是“一支笔”,其喜欢吃“鲜”,听说哪里开了一家有特色的饭店,便要去尝尝,有时为了吃顿饭,能开车跑出去上百公里。为了满足自己的口腹之欲,他经常找理由请客,或者和“兄弟单位”搞互请。

热衷于吃请,“酒杯一端政策放宽”,属于作风不良;用公款搞大吃大喝,标准随意定,属于财务漏洞。因为作风和制度本身存在问题,导致的“舌尖上的浪费”是惊人的。有些酒店别看生意特别红火,可如果遏制住了浪费公款的“舌尖”,那其门前定会“车马稀”,其营业额也会大大减少。

为了减少餐桌上的浪费,酒店改变经营方式是必要的,如推出半份菜;各种活动改变就餐形式是必要的,如吃自助,但抓作风、堵漏洞,才是主要的。过去,每逢出差,也不是“背着锅”,怎么就没有大吃大喝?很显然,浪费发生在“舌尖”上,问题还是出在制度上。

“光盘”行动:拒绝“舌尖上的浪费”

来源:兰州晨报 作者:邱瑾玉

适量选择食物,响应“光盘”行动。

本报记者党运 摄

有些餐馆提供半份菜,颇受欢迎。

临近春节,“吃喝”这个中国人节日生活中最大的主题突然被放在舆论的“放大镜”下审视。反对浪费,这场自上而下的整治让曾经无所忌惮的公务宴请不得不收敛,同时,这股反对浪费的清新之风也吹向了普通市民阶层的餐桌。据了解,目前兰州市颇具规模的餐厅就有3000多家,如果按平均每天一个饭店节约80公斤剩菜计算,全兰州市一天就要节约24万公斤饭菜。按照一个三口之家每天用菜1公斤计算,节约的饭菜可供72万人吃一天。在这种情况下,如何做到“文明用餐,节俭惜福”,“倡导节约,不剩饭菜”,“合理点餐,抵制浪费”,

形成餐桌文明显得尤其重要。

1. 那些我们经历过的浪费

这是一间VIP 包厢,下午6时刚过,做东的主人就来了,一行三人拎着一箱白酒和一箱红酒。夏蓉把客人引进了包厢,双手奉上精美的菜谱,客人显然深谙点菜之道,凉热、荤素、海鲜搭配得恰到好处,夏蓉熟练地在点菜器上输入菜品名称。夏蓉说,这样的客人一看就是经常光顾高档餐饮场所的,所以她也不会主动提醒客人按需点菜,那样容易引起客人的反感。作为一名餐厅的服务员,夏蓉见过各种各样的饭局,每次饭局结束后满桌狼藉让这位农村来的小姑娘触目惊心:“一桌菜能吃掉一半就不错了;一条几百元的鱼没动几筷子,看上去还像条

整鱼,就倒掉了。”

“这样的场合会有人打包吗?”夏蓉有点吃惊地看着记者反问,“你会打包带走吗!”记者也是一时语塞。夏蓉说不管是动了筷子的还是压根就没动筷子的菜品,在他们眼里都是剩餐,它们的去处只有一个地方泔水桶。夏蓉的语气里听

不出一丝可惜。

胡泉在一家全国性保险公司甘肃分公司担任办公室负责人,说到吃饭时的浪费现象,他比喻说:“吃饭其实就是中药里面的药引子,关键是喝酒,酒喝酣了,谁还顾得上吃。”在胡泉看来,吃饭如果不喝酒,饭局就很没气氛,没气氛事情

就不好谈。

除了公务消费,夏蓉说,一些普通消费的浪费现象其实也并不鲜见,最多的就是各类宴席,像结婚宴、满月宴、升学宴等。这样的场合有个特殊现象,大部分客人同桌而坐却无人介绍,相互陌生,都不好意思给陌生人留下一个“吃货”

的印象,所以动起筷子大多是蜻蜓点水,浅尝辄止,这样,一桌子菜大部分就剩

下了。

颇受食客欢迎的自助餐厅,虽然都标明按需取餐,但是“花一样的钱,就一定要吃撑”,相信是许多食客的潜意识,这其实让自助餐厅成为食物浪费的重灾区。一位朋友就说:“虽然店家标明了剩余食物超过一定分量就要多收一半的自助餐费,但服务员很少真的去称量。”他对付的招数就是,将食物倒进火锅里,

甚至有人故意将食物扔到地上。

2. 那些我们知道的浪费理由

有个曾经很火的段子是这样说的:“等我有钱了,豆浆买两碗,喝一碗倒一碗。”对于段子所反映的社会现象,清华大学社会学系教授孙凤有一针见血地评价,“近年来,人们富裕起来,社会转型加快,消费主义观念泛滥,浪费的背后

其实是代表了" 成功" 和" 地位" 。”

万炎非常赞同教授的判断,经历过一次颇为狼狈的饭局之后,万炎痛心疾首地说:“面子害死人。”万炎26岁,大学毕业即进入一家事业单位工作,收入虽不算丰裕,但是在老家村子里已算是有脸面的人物了。一天,老家来客,老乡是一乡村学区校长,在村里也算是有头有脸的人物,论辈分又是万炎的叔伯级别,且平素又好论人长短。万炎回忆说,他接到电话后的第一个念头就是断不可在此人面前输了面子。最终,万炎费劲周折在甘南路找了一个既有面子又不费银两的吃饭好去处,并请了几名同乡坐陪一同就餐。五人席散,杯盘狼藉,结账竟花去近千元。当然,万炎收获的不光是账单,再回到老家,万炎敏锐地发觉,与以前

相比,老家人觉得他混得更好了。

在市民刘然然看来,其实餐桌剩菜太多与商家也不无关系,像结婚宴等大型宴席,商家一般都会推出各类套菜,消费者又不能调换菜品,不管是否对味只好全盘接受,选择价格较低的,怕请的客人有意见,“不能让人觉得请客的人小气”。选择价格高点的,菜品一丰富,浪费在所难免。再说这种地方吃剩的菜,

人多嘴杂,谁又愿意去打包?

尽管有关部门要求餐饮行业不准设立最低消费标准,但是在一些中高档餐厅包厢设立最低消费标准的依然不在少数。一家餐饮企业的大堂经理说,他们的包厢很抢手,如果不限定最低消费,一些消费者也许因为好面子就进包厢消费,对餐厅的包厢资源也是一种浪费。这位经理承认,包厢最低消费限价的确会在客观

上造成超量点餐或者点价格更高的菜品的趋向。

与饭店比起来,个人家庭的食物浪费则属于“细水长流”型的,很多人对此毫无察觉。单恩买食品有个习惯,什么都要两份,为此他没少挨妻子的数落,但

2013最新热点作文素材(原创)

1、治大国如烹小鲜

语出处老子《道德经》第六十章中云:“治大国,若烹小鲜”。

原文内容治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。选自《老子·道德经·第六十章》[1]

名家解释《诗经·桧·匪风》毛传云:“烹鱼烦则碎,治民烦则散,知烹鱼则知治民”(P246)

意思是说,治理大国应该象烹小鱼一样小心、动作轻,烹小鱼一不小心动作一大就会把鱼弄烂,治理大国也应该一样,统治者不要三天两头搞什么运动,不要动不动去折腾老百姓,不要轻易干涉老百姓的生活,这样国家才能搞好。这反映了道家“清静无为”“垂拱而治”的治国思想,与现在“不折腾”“不扰民”的治国思想也是一致的。

河上注:“烹小鱼不去肠,不去鳞,不敢挠,恐其糜也。”(p224-225)

《韩非子·解老[2]》篇:“事大众而数摇之,则少成功;藏大器而数徙之,则多败伤;烹小鲜而数挠之,则贼其泽;治大国而数变法,则民苦之。是以有道之君贵静,不重变法。故曰:„治大国者若烹小鲜。‟”(p103)

《淮南子·齐俗训》说:“老子曰:„治大国若烹小鲜,为宽裕者,曰勿数挠,为刻削者,曰致其咸酸而已。' (p183)

玄学家王弼则注谓:“治大国若烹小鲜,不挠也,躁而多害,静则全真。故其国弥大,而其主弥静,然后乃能广的众心矣”。(p228)

注家范应元对于“烹小鲜”说本作“亨小鳞”,并注:“小鳞,小鱼也。治大国譬如亨小鳞。夫亨小鳞者不可扰,扰之则鱼烂。治大国者当无为,为之则民伤。盖天下神器不可为也。”(p224-225)

列代帝王也是如此注解。

唐玄宗注:“烹小鲜者,不可挠,治大国者不可烦,烦则伤人,挠则鱼烂矣……此喻说也。小鲜,小鱼也,言烹小鲜不可挠,挠则鱼溃,喻理大国者,不可烦,烦则人乱,皆须用道,所以成功尔”。

宋徽宗注说:“事大众而数摇之,则少成功;藏大器而数徙之,则多败伤;烹小鲜而数挠之,则溃,治大国而数变法,则惑……”。明太祖、清世祖多注如此。(p370---372)

习近平:领导者要有治大国如烹小鲜的态度

2、新材料作文“正能量”导写和优秀作文

【原题回放】

“正能量”本是一个物理学名词。现在,社会上对这一词的使用频率很高。一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情,都可称为“正能量”。

你对“正能量”有何联想和感悟? 请据此写一篇文章。可以编述故事,也可以抒发感情、议论说理。立意自定,题目自拟,文体自选(诗歌除外) ,不少于800字。

【作文导写】

(一)并列式

例如:《焕发正能量》

①是指发挥一种积极的人生态度

②是指发挥一种积极的学习态度

③是指发挥一种积极的生活态度

焕发正能量的内涵十分丰富——

就是要积极而不消极;自信而不恐惧;

敢于面对而不逃避;善于建设而不破坏„

①是高尚者的人生追求

②是企业家的发展愿望

③是政治家的社会理想

①是指引人们前进的灯塔

②是鼓动人们前进的风帆

③是团结各种力量共同奋斗的纽带

①焕发正能量需要矢志不渝的意志

②焕发正能量需要坚忍不拔的毅力

③焕发正能量需要天时地利的帮助

(二)递进式

(1)按议论步骤递进

《焕发正能量》

①是什么——

就是要发挥一种积极的人生态度和学习态度;

②为什么——

就是为了鼓励人们走好人生路做最好的自己;

③怎么样——

焕发正能量需要矢志不渝的意志和坚忍不拔的毅力。

(三)对照式

焕发正能量的人生——

总是积极向上的;

总是自信自强的;

总是敢于面对现实的;

总是敢于承担责任的„„

段内的逻辑层次

安排的方法

(1)单则材料段内逻辑层次的安排:

述观点+单则材料+议论分析

(述观点)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。正直是腊梅挺立寒风的傲岸,是泰山压顶不弯腰的坚定。这就是焕发正能量。(叙材料)台州硬汉子方孝儒,以明王道、致太平为己任,忠心辅佐惠王;但燕王朱棣兴兵夺取政权,欲法周公而令其起草诏书。孝儒悲恸之声响彻大殿,宁死不屈甘作鬼,愤然提笔一直书,“燕贼篡位”我何留。(议论分析)冰样的坚贞纯洁,火样的激情四溢,

几百年前谱写的舍生取义、杀身成仁的正能量,至今还在历史的书页里闪耀回响!

(2)多则材料段内逻辑层次的安排:

述观点+多则材料+议论分析

(述观点)重山重水芳草绿,烈风急雨坠叶香。当宏大的理想被无情的现实击得粉碎,就应该敢于焕发正能量,坦然面对现实,重新确立一个切合生活实际的新目标,迎接新的人生挑战。

(多则材料)王维失意唱“阳关”,韩愈被贬走“秦岭”,柳宗元被贬呐喊“苛政猛于虎”,刘禹锡被贬和唱山歌“竹枝词”,白居易被贬愤吟“浔阳江头”,苏轼被贬高唱“大江东去”。虽然,贬官生活宣告了远大理想的破灭,更宣告了社会的冷酷无情。

(议论分析)但是,面对残酷的现实,抛弃昔日的荣华富贵,功名利禄,他们敢于焕发正能量,为自己的人生目标寻找新的定位,在豁达坦然中,走进新的生活,踏踏实实去走好眼前的每一步,成功的光环却成了他们最真切的挚友。

分析论据的方法之一

因果分析法

逻辑思路:为什么——是因为

标志性词语:为什么„„,是因为„„ 正因为„„,所以„„之所以„„,是因为„„

关键:从因果关系上把论点与论据联系起来。

假设分析法

逻辑思路:正面事例从反面假设,反面事例从正面假设。

标志性词语:假如„„, 那么„„ 如果„„, 怎能„„ 试想、倘若

关键:围绕论点假设,虚实对比中强调论点

【优秀作文】

平凡小事的加速发酵源于“正能量”

一考生

一件小事,但它却体现了人与人之间的关爱,反映的是爱的传递。所以,它才会以加速度发酵,让我们感动,让我们温暖。

犹太作家威塞尔曾说:“美的反面不是丑,是冷漠;信仰的反面不是异端,是冷漠;生命的反面不是死亡,是冷漠。”

曾经一度,因“小悦悦事件”、“彭宇案”„„等极端事件,让我们有过道德下降的担忧和焦虑。同时,每一个善良而正直的人心中都深藏着一种渴望,渴望我们这个社会少点冷漠多点温暖,渴望人与人之间少点戒备多点相助。任由世事变迁,爱与善终是社会的主流、时代的潮流。从这件小事的加速度发酵、传播,不难看到它带给人们内心的触动和产生的共鸣。

大家对这种爱心产生温暖的感觉,源于人与人之间那种最为宝贵的理解和对善的认同。正是这种理解和认同,穿透了世间的冷漠与轻视,用一种将心比心,推己及人的心理,获得一种感同身受的情怀。

爱心,被看作是人类最珍贵的情感,最高尚的情操,是人类良知的生动展示,是社会文明的重要标志,也是中华民族传统美德的集中体现。古人云:人之初,性本善。其实,我们每个人都不乏善心和爱心,只是在等待一个被触发的机会。当一个人被感动之时,也是他的爱心和善心被触发之时。让人“一看就暖和”的温柔,这是激发了我们内心柔软与善意的温情。

总有一种力量让我们热泪盈眶,总有一种感动让我们深刻铭记。

央视主持人张泉灵评论,“总希望自己是这温暖链条上的一分子,让这样善的传递不在我身上断掉”。正如有人认为,此事释放的是“正能量”,自己看到了,有责任传递下去。

在现实中,“正能量”带来的正效应确实不少。我们身边有阿里木带给我们的感动,他靠卖烤肉资助贫寒学子,而不少人专程去“捧场”,这里面有感动,也有“正能量”的传递。

社会需要爱,时代呼唤爱。对善行、对爱心的感动,存在于每个人的心中。但很多人缺乏的不是感动,而是一种显示感动的勇气,一种传递感动的行动。传递感动,就是“正能量”的传递。爱心无价,不分大小,“正能量”也没有强弱之分。爱心是春风,可以温暖生活的每一寸空间;是火炬,可以照亮社会的每一个角落。爱心是担当,是奉献,也意味着收获。爱心照亮四周,同时也温暖自己,帮助别人也就是完美自己,升华自己,幸福自己。送人玫瑰手留香,那是一种心灵的沟通、相互的给予、共同的追求。

我们不盲目伟大,我们只做伟大的一个分子,我们的社会就会伟大,我们的民族就会伟大,我们的国家就会伟大。

让我们相信人性的正能量

一考生

必须承认,这个世界并不总是那么的美好,我们的人性也并不总是那么的高尚。“小悦悦事件”、“彭宇案”都曾经一度让人们感到道德的迷茫:为什么好人得不到好报,为什么周围都是冷漠的目光?于是,有人沮丧,有人彷徨,似乎人们已经找不到方向,似乎社会已经失去了力量。但张丽莉、王世伟等六位龙江英雄的事迹一次次告诉我们:世界的真相,并不是这样!社会也好,人性也罢,都有着像硬币一样的正反面,我们不要以为看到了一面就看到了答案,这个世界,有黑暗就有光亮,有失望也有希望。而这光亮与希望,其实,就在我们每个人身上。

我们在报道中看到,当护士拉开窗帘,张丽莉看见照进病房的阳光,不禁由衷地感叹:“活着真好。”而在张丽莉、王世伟、荆百岁、谢尚威、高铁成、郭肖岐等人的身上,也让我们看到了同样的阳光,那是人性散发出来的美丽光芒,也会让我们感叹世界的美好与生命的坚强。正如本报在27日推出的《发现黑龙江之美·大爱读本》对于六位英雄的解读,在他们身上,都有着热爱生活、与人为善、心怀责任、目标坚定、乐观坚强、平凡可爱的特质,这些都是人性在日常生活中最美好的微茫,而在危难时刻,便会转化成闪电一样的力量。诗人说:“在没有英雄的年代,我只想做一个人。”但其实,能把人做好了,就是最大的英雄,就有无穷的能量。

我们相信,无论人的本性原来怎样,但最终的方向一定是向善向上,而人性中最重要的品质,也一定是善良。正如法国作家雨果所说:“善良是历史中稀有的珍珠,善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人,总是在播种阳光和雨露,医治人们心灵的创伤。同善良的人接触,智慧得到启迪,灵魂变得高尚,襟怀更加宽广。”而在前几天,著名教授易中天先生在来哈的讲座中,也一再强调,与其空谈信仰,不如坚守道德底线,而这底线的标准之一,就是恻隐之心,而恻隐之心的实质,就是善良。这种人性的善良,用易中天先生曾经的比方,“就是全人类都能输的O 型血”,能够拯救道德的沦丧,能够温暖世道的寒凉。

无论是英雄挺身而出的义举,还是民众爱心涌动的景象,这一切的一切,都让我们相信,只要社会中的“正能量”充足,就一定会形成道德与爱的强大气场。而人性的美好和善良,也最终一定能给这个世界带来无尽的力量,无尽的希望,像水融入着水,像光簇拥着光。

领导干部急需提升“正能量”

一考生

一首打油诗缘何能让舆论为之振奋,居然赢得了“最牛副县长”、“官场好声音”等美誉?根本的原因还在于这首打油诗里蕴藏了一股巨大的注重民生利益

的正能量。相反,面对悲惨的车祸场面,为啥陕西安监局长的“微笑”却引发了舆论的非议?不仅从微笑中解读出了官员的民生冷暖,而且还微笑中聚焦出了“名贵腕表”,由此出现了一个热词“杨戴表”,据悉陕西省纪委已着手进行调查。根本原因还在于“微笑”的背后始终缺少一种为民情怀的正能量。

在时下的网络媒体中,“正能量”已逐渐成为一个曝光率极高的词语。何为“正能量”?顾名思义,就是正面能量,正向能量。这是一个物理学名词,运用社会学进行解释,那就是一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。在当前这个意识多元化的时代,特别是在自媒体时代,面对诸多社会困惑的关键时期,我们渴求一种强大的正能量作为支撑和坚守。作为党员干部尤其需要提升这种正能量,因为我们有8000多万党员,有上千万的公务员,在推进党和国家的各项建设事业中,这些党员干部就是顶梁柱,所以让党员干部不断的提升正能量,就能破解一切困难和问题,反之,则会严重制约党和国家的各项建设事业。

提升党员干部的正能量是一个艰难的过程,是一个不断完善的过程。

确保宗旨意识是根本。正能量不是与生俱来的,这需要一个修身养性的过程。正能量发端与人的思想意识,作为党员干部如果没有坚定的为民服务宗旨意识,就难以在内心产生强大的正能量,就不可能真正做到权为民所用、利为民所谋,情为民所系。宗旨意识是正能量的核心,只有始终坚持对党的理论及方针政策的学习,才能维系和巩固好这个核心能量,才能常怀爱民之心,恤民之情,才能自觉抵制各种歪风邪气,才能风清气正。

强化制度约束是关键。正能量的产生始终与负能量相随相伴相斗争,所以维系好正能量的制度约束机制是关键。党员干部身处在这个欲望丛生的时代,靠自身的坚定思想意识是一方面,但进行严格的制度约束又是另一方面。有些党员干部在一段的时期、一定的位置,能够坚持自己的党性原则,能够维持好心中的正能量,但随着时位的变化,如果没有制度的监督,就会让正能量消失殆尽,就会让私心杂念占上风,就会生出许多权力乱象,就会让自己滑向腐败的深渊。

让“正能量”成为中国社会的主流

一考生

在危难时刻克服身体严重不适,用生命最后力气刹住车,靠在路边让乘客安全下车,哈尔滨市32路公交车司机郑新鑫被追授为三星级公交驾驶员称号。冰城再现最美公交司机。(2012年11月05日《黑龙江日报》)这不禁让我们想起了最美司机吴斌,德州“最美女医生”刘秀丽,邢台最美女医生余文丽„„

最美司机、最美医生、最美教师、最美农民„„如今,在我们的社会生活中,各行各业,正释放着一种最有力的“正能量”。他们仁者爱人、光明磊落的情怀,

不仅感人肺腑,而且使人精神为之一振,进而悄然形成了一种“见贤思齐”的“蝴蝶效应”。

何谓“正能量”?

即正面能量,正向能量。或者说,一切予人向上和希望、使人不断追求、让生活变得温馨幸福的动力和情感,都是“正能量”。

任何一个时代中生成的流行语的背后都有深意,也是我们的集体潜意识。恰如物理学名词“正能量”,早已不是简单的本意,而已上升为充满象征意义的一种信息,与我们的情感密切相通,与我们的生活紧密相联。它表达着我们扭转逆境的渴望,追求幸福的期待。

不是吗?

对于一个人来说,你知识很多,能力很大,能量很强。假如这种能量用在正道上,就是“正能量”,就会有所成就,利人利己,福祉无限;假如用在邪道上,就是“负能量”,不仅一生一事无成,还可能害人害己,祸殃无穷。

为什么有人满眼“灰暗”,有人却“阳光明媚”?为什么有人有太多的“伤不起”,有人却能乐观豁达地恬然一笑?为什么有人日子过得越来越好,幸福感却越来越低?为什么有人并不富裕,却满脸洋溢着知足的微笑?笔者认为,其中有心态问题,但更因自身免疫力弱,周遭负面信息入侵较多。要知道,负面信息产生的负能量,也会击溃一个人,甚至感染一个社会。所以,我们应把内心负能量华丽转变为正能量,并尽量缩短转化时间。

事实上,每人都带着正、负两种能量,也都潜藏着巨大的正能量,只不过我们没有重视它,反而让负能量占了上风。物理学告诉我们,所有能量都遵守能量守恒定律。有正有负,不生不灭,相辅相成,并可相互转换。你不可能凭空从外界抓来一把正能量贴在身上,也不可能把负能量完全地赶出你的世界。但可做的是,找回并发掘自己的正能量,坚定我们的信心。

让自己充满正能量,首先要找一些正面的事去做。

对于一个单位、一个社会而言,“正能量”多了,“负能量”就少了,就没立足之地。比如,积极向上、善良诚信、公平公道多了,悲观无聊、猥琐阴鸷、贪婪自私就会少,等等。前者是正能量,散发一种强磁场。与这样的人交往,在这样的环境里生活,能让人感受到浩然正气,让你活得风生水起,阳光明媚。激浊扬清的“正能量”,能为整个社会提供强大的道德支撑和精神力量。而后者正好相反。

人心与社会需要“正能量”源源不断地濡养,同时,也需激发、提升和传递“正能量”。它是美化大千世界的光与热,是消除社会毒瘤的白血球,有利于弘扬正气、提振士气、扬善抑恶,蔚然成风。只有“正能量”被积聚、被点燃、被

运用,我们的社会才会越来越充满力量和温暖,我们的生活才会越来越精彩和幸福。

要善于寻找“正能量”

一考生

生活中总有不如意的事情,或多或少的都会对人们的心情产生影响,有的人因此而情绪低落,严重者甚至丧失生活信心,终日萎靡不振„„人生没有一帆风顺,面对生活中的诸多不如人意,我们要做的,就是要善于寻找“正能量”,让积极的心态和行动来主导我们的学习和生活,唯有如此,一个人才能把有限的生命活出无限的精彩!

比如我们在严寒的冬季看到枝头的一片枯叶迎风瑟瑟,大部分人会有什么样的感受呢?相信悲观、凄凉的情绪会占据上风,并极易想起自己人生中不如意的事情,然后对这个世界的兴趣打了折扣!善于发现正能量的人,看到的不仅仅是一片枯叶,他会这样想:这样冷的季节,还有这一片叶子在枝头顽强的挺立,这是一种怎样的精神,我应该从中学到什么!对于他,相信无论天气多么寒冷,汲取了正能量的他,一定由内而外的呈现一种积极的信号。

也就是说,我们要有一种潜意识,一种可以让自己从一些看似不起眼的事物或经历中获取正能量的意识。

我认为,善于寻找正能量要具备这样的条件:

有积极的心态;看问题要看到两面,但不要让不好的一面占据主导地位,要从其身上获取积极的信号,即便再困难,再悲观,也要适当的放大积极的一面。

有阳光的心态;自己要能达到一种境界,就是能给别人一种阳光的感觉,这是能体现在行动和面容上的外在体现。“阳光”是是可以传染的,你的阳光无形中感染了别人,然后你又从他人身上获得了更加阳光的催化剂。

有发现的眼睛;每天进入你的眼睛并被你漠视的事物不止千千万,但能被你的眼睛重视并从中获得积极因素,可以汲取正能量的又有多少呢?

有反思的心;反思,其实就是思考,心态有了,眼睛管事了,进入内心的要在经过心灵和大脑的加工,提炼正能量,这是关键。

譬如我们的学习,一道题目做不出来,不善于发现正能量的就会抱怨自己知识掌握的不好、抱怨自己能力不够、抱怨自己考虑不周等等,悲观的情绪占据上风,第二道题目做起来更难,课下也难以及时巩固,甚至还会出现逃避的意识。如果怀一颗积极的心,不妨这样去看:这道题目做不出来,首先说明只是没掌握好,其次感谢这道题目在大型考试前检测出了我知识的缺漏,亡羊补牢为时未晚!第二种情况下,我们一定会调动自己所有的积极因素,去分析题目、剖析知识点、核对题型等,这样,以后再考到类似的题目,就能稳操胜券了!

当然,正能量提供的,绝不仅仅是一时的急功近利,他提供的能量是源源不断的,由此带给我们的还有更多的诸如情绪、行为、生活的味道、对事情的看法等等副产品!

要善于寻找正能量,要好好的利用正能量!

正能量,值得拥有!

4、2013新作文素材:“陈欧体”走红彰显正能量 (你只闻到我的香水,却没看到我的汗水)

2013年2月,源自聚美优品2012年度广告的“陈欧体”受到广泛关注与模仿。其句式如“你有XX ,我有XX 。你可以XX ,但我会XX„„但那又怎样,哪怕XX ,也要XX 。我是XX ,我为自己代言!”

2012年10月12日,聚美优品发布2012年新版广告。广告由其CEO 陈欧主演,广告词如下:

“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择;你否定我的现在,我决定我的未来;你嘲笑我一无所有不配去爱,我可怜你总是等待;你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代。梦想,是注定孤独的旅行,

路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。我是陈欧,我为自己代言。”

2013年2月,各类改编版“陈欧体”突然走红。“我是学生,我为自己代言”、“我是单身,我为自己代言”,网友们在发挥想象力的同时,玩了一把自嘲式的幽默。

陈欧的这则广告中闪现了考试录取、职场奋斗、恋爱表白等场景,穿插“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水”、“梦想注定是孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑”等励志的广告词。以梦之名来讲述奋斗故事,既道出了当前年轻人所遇到的困难,也展现了年轻人的理想与憧憬,引起很多大学生的共鸣。

“我是在人人网朋友的分享那里看到了这则广告的视频版本,随后又有不少文字状态的转发。”杭州某大学大二学生冯成坦言,这些天朋友圈里的主题都是陈欧和他的广告。“广告挺美的,奋斗的故事也有种振奋感。最主要的是屌丝竟然战胜了高富帅,抱得美人归,这太让我热血沸腾。”

“十几岁的年龄,我有很多不懂的东西,很多没经历过的事情。这个广告真的给了我启发。我要有自己的梦想,哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮!”大学生网友babyface 爱深邃的blue 说道。

除了调侃单身,学生、胖子等话题也成了网友改编的素材。一时间,“我是陈欧,我为自己代言”被网友们的奇思妙想改编成各种搞笑的段子,“我是XX ,我为自己代言”这句“陈欧体”成了接龙的热门话题。

9句话创造上亿价值 “陈欧体”传奇逆袭

来源: 北京晨报

领军者说 聚美优品CEO 陈欧:

“陈欧体”传奇式逆袭

在那个1分39秒的镜头中,聚美优品CEO 陈欧扮演着一个创业者,受到外界各种质疑、攻击、抹黑„„仅仅因为太年轻。结尾处他奋起拳击,将眼前玻璃击得粉碎,简单包扎后继续踩着玻璃碴前进,“哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”大家记住了这个背影,并将镜头中的9句台词命名为“陈欧体”。

9句话创造的上亿价值

还没有哪一种文字,能证明可以这么值钱。“大约是上亿的价值。”办公桌前,陈欧认真计算着“陈欧体”给自己带来的财富。

最直接的,一个月内他那认证的新浪微博,粉丝就由100万涨到了154万,比流行歌手陈羽凡还多出了3万。此时,除了办公桌前的标签,还要把陈欧纯粹地定义为创业者,真的很难很难。

“许多年轻人为了生活,忘记了自己追求的东西,在追求的过程中又容易被老势力质疑:学业、恋爱、创业„„”陈欧也需要这种“正能量”,因为他深知,自己走在创业路上,有99%的概率会失败。

春节以来,“陈欧”二字的百度指数猛涨至40000,“聚美体”、“陈欧体”综合起来指数为30000-40000。回忆一下,2010年流行的“凡客体”爆红时,其百度指数也就10000左右。

他创办的公司——聚美优品,也随着“陈欧体”的风靡进入爆发式的增长。据Alexa 数据显示,一个月内,聚美优品的UV (独立IP )访问量由100万两倍三倍地往上翻,目前UV 每天近400万,一天有20多万个订单。

保守地算,假设每个订单的客单价为100元,聚美优品每天至少坐收2000万销售额。这种势头持续一年,聚美的总销售额能突破70亿。反观去年,聚美优品总营收为25亿,增长率为200%至300%,实现70亿的目标并不是没有可能。

“陈欧体”带来的逆袭

“这是一个广告公司创意的文案,我内心很受触动。它描述的是人的心路历程,80、90都能找到共鸣,因为我们是同一代人。”陈欧把这种“共鸣”归结为“屌丝逆袭感”。 作为聚美优品的创始人,陈欧的履历很光鲜:16岁出国留学,26岁获美国斯坦福大学MBA 学位,27岁回国创业,用30万的创业资金打造出了销售额几十亿的聚美优品。

但同时,他也能深刻地感受到“陈欧体”的内涵:他是四川德阳人,一个真正的北漂者。 聚美优品的经历也是如此:创业三年来,融资额度约只有1000万美金,没有多少人脉资源„„“完全是靠自己的创意、不走寻常路,一点一点做起来的。”聚美优品的综合毛利润不高,20%多一点,但很早就实现盈利。

“聚美为什么盈利?主要是营销很聪明。”聚美优品成立以来,有过两次重点广告投放,一次是2010年与韩庚地铁广告合作,还有就是这一次。

“每一次都是我亲自操刀。”陈欧说道。“要么不做,要么就一定口口相传。”陈欧表示,聚美优品去年市场推广费用占总营收的6%,不算高也不算低,“今年比重会进一步下降。”

陈欧笑着说道:“当‘陈欧体’在湖南、江苏、浙江等卫视高频率轰炸时,这些费用也就是聚美优品现在一天的销售额。”

希望在今天集中爆发

“陈欧体”给聚美优品带来了不少流量,陈欧期待在今天有一个集中式爆发:3月1日,聚美优品三周年庆。“后台已经准备好全面宕机(死机)了,如果宕机,我们就给每位技术人员发一把刀,切腹。”陈欧开玩笑道。

“当日预估将诞生3至4亿的销售额。”这一天前夕,用户已在聚美优品充值、下单、收藏的数额加起来超过了1亿。陈欧表示,届时化妆品、食品保健等传统品类会参与外,还有母婴、服装、家纺、鞋包。

折扣力度究竟有多大?陈欧以母婴产品举例,“行业是9折水平,我们是5折开卖,满199元减100元。之前我们还有许多品牌特卖会,在特卖会价格基础上,再享受以上折扣。” “就当是回馈母亲。”陈欧表示,三月份是我母亲的生日,还有一个三八妇女节,又是聚美周年庆、三年周年庆。“扮演的是行业价格破坏者,一些线下渠道商找我麻烦,说我扰乱行业规律。”

这是继“陈欧体”之后的又一场大战。“聚美优品是国内与品牌商关系最好的,都是与品牌厂商直接合作,与供应商也是很早谈好了。”陈欧的“话外音”是告诉消费者:别担心质量,尽管来买就行了。

他和他的聚美优品已经准备好了。(记者李小娟王方)

“陈欧体”走红彰显正能量网友争相模仿造句(图)

来源: 中国台湾网

“我是陈欧,我为自己代言。”近日,以国内团购网站聚美优品CEO 陈欧为名的网络新文体――“陈欧体”走红网络,并引来网友模仿。

该文体源自其公司2012年度新版电视广告解说词,因其讲述了年轻人为梦想奋斗的心路历程,一经播出便引起80、90后的共鸣,好评不断。一场网友参与的造句潮随即在网上掀起。 网友模仿造句

山西陈醋版:

@新浪山西美食:你只闻到我酸味,却没看到我为食物添香。你否定我的外表,我扮靓了美食。你嘲笑我味道单一,我可怜你不懂享受。你无视我的存在,我会证明食无我则不香。游走在美食中虽不是孤独的旅行,但路上少不了质疑嘲笑,但那又怎样,就算酸死,也要吃得漂亮!我是山西陈醋,我为自己代言。

胖子版:

@_黄艳玲:你只看到我的体重,却没看到我的忧伤。你有你的君子好逑,我有我的忠诚之士。你嘲笑我肥得圆滚,我可怜你瘦得雷同。你可以轻视我的身材好坏,但我会证明肥胖永远是谁的时代,肥胖注定是孤独的旅行,路上总少不了指指点点。但那又怎样,哪怕瘦不下来,也要胖得精致,我是胖子,我为自己代言!

企业广告催生“陈欧体”视频转发突破40万

这段在网上热传的视频被称为“2012年度聚美优品全新励志大片”,是该公司于2012年发布的新版广告,曾于湖南卫视播放两月。然而,公司宣传广告的主角并非产品推介,而是由CEO 陈欧亲自出任演员与独白,用镜头讲述了他的创业感慨和人生思索。公司的品牌形象透过他的言行传递给观众。

如今,数月之前电视播放过的广告在网络上火了。陈欧的个人认证微博中,这段视频的转发量已经超过40万,评论高达58000多条。网友不仅用“大拇指”表达对广告的赞赏,还将广告解说词摘录出来套用模仿,他们有的表达对家乡的热爱,有的发泄职业困扰„„蛇年后最新网络文体――“陈欧体”诞生。

“陈欧体”诠释梦想句句励志引共鸣

是什么样的独白令网友爆发模仿的热情呢?“梦想”“坚持”“信念”,网友这样总结广告中传达的精神。 台词1:“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水”

镜头1:衣着靓丽的女主角行走在办公室过道,迷人的魅力引同事侧目。然而,华而不实不是她,深夜,她仍独自一人挑灯辛勤工作。

台词2:“你有你的规则,我有我的选择”

镜头2:面对上司对女下属无处不在的骚扰,女主角要尊严不屈服,愤而离去,她用行动对职场潜规则说“不”。

台词3:“你否定我的现在,我决定我的未来”

镜头3:恨铁不成钢的父亲对孩子的学习大发雷霆,然而,孩子坚毅的眼神告诫自己“要掌握自己的命运”。大学录取通知书的到来征服了父亲,父亲摘下眼镜看着窗外,若有所思。 台词4:“你嘲笑我一无所有不配去爱,我可怜你总是等待”

镜头4:身价不菲的富商嘲笑身无分文的打工仔不配追求心中的爱情,但是,打工仔雨中的执著最终换回了爱人的芳心,手捧玫瑰的富商只得失落而归。

台词5:“你可以轻视我们的年轻,我们会证明这是谁的时代”

镜头5:初入职场,年轻的陈欧踌躇满志,但酝酿的创业计划却被投资方撕得粉碎。不甘失败,重振旗鼓,终于,自己站在了聚光灯下,成为时代的主人。

台词6:“梦想,是注定孤独的旅行,路上少不了质疑和嘲笑,但,那又怎样?哪怕遍体鳞伤,也要活得漂亮。”

镜头6:独自走在路上回忆创业的过往,一张张质疑的面孔犹如一幅幅照片历历在目,挥之不去。但是,他们的“否定”其实是脆弱的玻璃,只要敢想敢为,一击即碎。

台词7:“我是陈欧,我为自己代言”

镜头7:走在象征挫折的碎玻璃铺成的道路上,陈欧用纱布包好受伤的臂膀,坚定地继续前去,不回头。

广告创意获网友称赞处处彰显正能量

“好酷!看了这篇广告,我有说不出的震惊。我看到了80后坚强与独特个性。作为90后的我,一定要好好向你们学习。”网友@Z_耍赖巫女赞叹不已。网友@重愉君的新英文名是Kris 则看了两遍,“满满的正能量,四十多万的转发不是随便来的。”“7句台词=7个故事=1个灵魂”,这个灵魂正是:在追逐梦想的道路上,再多的荆棘都会变为过往而烟消云散,质疑与嘲笑也会成为你人生的铺路石,不值一提。留下的,只是被抚平的伤口和渐渐靠近的梦想。

陈欧体,梦想写给现实的檄文

“你只闻到我的香水,却没看到我的汗水;你有你的规则,我有我的选择„„”。近日,“陈欧体”爆红网络,被网民广泛关注与模仿。

重庆时报评:“陈欧体”的流行和受追捧,也让人看出这种声音的稀缺,唯其难于发声,才让人觉得珍贵。在众声喧哗的浊语俗音的主流中,梦想早已淹没。而要让“陈欧体”不成为昙花一现的“绝唱”,让社会真正为有梦想的人鼓掌喝彩加油,让怀揣梦想的人都能有充分施展其才能的舞台。让梦想有机会成功着陆,有梦想的人才不会被嘲讽为天真。5、 5、2013新作文:“我的中国梦”作文指导及优秀作文(关于团中央“我的中国梦”主题征文写作的指导)

指导一:

中国梦大赛指导: 何为中国梦

当奥巴马成为美国首位黑人总统时,美国梦成为互联网中出现频率极高的一个词。黑人孩子通过自己的勤奋努力、勇气与坚持成为全球权力最大的人,这无疑是美国梦的最好注解。那么中国梦是什么?中国梦有“中国”作为限定语,他必定与中国的土地及其上面生存着的人民密不可分。

我以为中国梦至少可以分以下三层。

第一层是我们自身作为普通中国民众的梦想,也就是小人物的梦想。写这一层的,并非这个梦想一定要多少高远,它可以是联系现实社会中存在的一些问题,预想未来,我们在自己的岗位上兢兢业业,默默奉献,为国家,为民族作出自己的点滴贡献。比如面对看病难,看病贵的社会现状,可以是梦想做一个乡村医生,在山区里挥洒自己的青春,去践行自己的价廉行医梦;比如针对如今社会的问题食品层出不穷,我希望成为一个食品检验员,用自己的辛勤工作换取人们的放心食用。

第二层梦想可以是更大一点,以中国籍的公众人物为榜样,希望成为他一样的人物,在某一领域作出杰出的贡献,对社会有广泛的影响。写这一层的,往往是概括出这些公众人物的事迹。他们今天做到的,就是我们明天的梦想。比如杂交水稻之父袁隆平,顶着太阳,蹚着泥水,几十年如一日,研究出了超级水稻,亩产突破了 900公斤,解决了14亿人口的吃饭问题。比如孙扬,为了奥运会圆梦,在澳大利亚集训的时间里,他每天要游5万米,起早贪黑一练就是十几个小时。但年轻的孙杨经受住了如此强度的考验,也忍受住了澳大利亚黄金海岸的刺骨海风,最终在伦敦奥运会上,他成功包揽了400米和1500米自由泳的冠军,把自己曾经模仿的对象朴泰桓甩在了身后。除此之外可写的人物还有很多,比如网商领袖马云,比如著名主持人白岩松,比如对电影执着追求的姜文等等。 第三层梦想则是大国梦,强国梦。一方面要写中国改革开放以来所取得的成绩,另一方面也要写针对当前的一些现象,提出自己的希望。中华民族有着悠久的历史,曾经领先于世界各国,虽然有过被列强欺凌的历史,但如今她正走向自己的复兴之路,强盛之路。2010年GDP 超越了日本,成为世界第二;神九飞天,蛟龙入海;高速列车领先于世界;“辽宁”号航空母舰交付使用,舰载机成功着舰;奥运会金牌稳居前二;莫言获得诺贝尔文学奖等等。这些成绩的取得正是国家复兴之路的基础,强国之梦的前提。当然我们不能步自封,也要看到目前的一些问题,对未来要看得更远。比如在经济发展的同时,国民素质也能大大提高,国家能够尊师重教,期望涌现出大师级的人物,影响世界的发展;

两岸三地能真正融合,钓鱼岛、南海诸岛等问题能顺利解决,在国际事务中中国能以更加自信、宽容的态度去面对。

有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹。无论是名人权贵还是小人物,都会有自己的梦想。而这一个个小小的想想组合起来就是中华民族的复兴之梦,强盛之梦。让我们用自己的行动去践行中国梦。(萧山三中 张银夫)

指导二:

“中国梦”,令人振奋而神往。面对“中国梦”这个题目,怎么写呢?首先我们应该对题目的意思充分理解,内涵充分挖掘。“梦”,按字典解释,是指睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。我们常常说“做梦”“梦想”。“中国梦”,这里的“梦”是应该理解为“理想、抱负和蓝图”的意思。

“梦”前面加上“中国”,这个梦就有了归属,属于了中国,成为中国概念。中国,有历史的中国,现在的中国。当下,21世纪初期,中国梦,就是现在的人们对未来中国的理想描绘、勾勒与设计。

习近平总书记说,实现伟大复兴就是中华民族近代以来最伟大梦想。这是最响亮的中国梦。

题目理解好了,接下来就要解决写什么的问题了。写什么呢?

“中国梦”这个题目的内涵极其丰富,政治、军事、经济、文化、教育、体育、文明、科技、农村、法治等等都是大中国梦的内容,也都是我们的写作内容。中国的人、家、土地等等,都可以进入文章,并且可以成为写作的一个视角。

写什么?怎么写?这两个重要问题结合起来,概括地说,可以分两大类:

一、大处落笔,以史为鉴,纵横捭阖,以理服人。

这类文章着眼于“中国梦”的整体或局部内容,以论述或夹叙夹议的手法,站在2013年这个时间点上,对古中国梦与今中国梦,中国梦与别国梦,中国的现实与将来等进行研究分析,古今结合,以史为鉴,分析形势,提出观点,得出结论,从而达到寻找路径、瞭望航线、引领发展、铸造精神、勾画蓝图的目的。此类文章务必史料翔实,视野开阔,论据有力,稳扎稳打。

二、以小见大,生活入文,满怀期待,娓娓道来。

这类文章以“我”的视角,写中国现实与中国梦里的“我”,“我”的观察、见闻、经历、感受和所思所想等,现实的不如人意、挣扎、拼搏和奋斗,未来的

光明与灿烂,历史的沧海桑田,命运的枯荣浮沉,可以尽收笔下。“我的中国梦”“中国梦里的我”,宏大与渺小紧密结合,是这一类文章的代表。小角度、小人物,精雕细刻,娓娓道来,以小见大,以小搏 大,是这类文章的特点。

梦想,从现实出发,是对现实的超越,是现实对未来的热切呼唤。未来的中国必将是以人为本、开放、和平、和谐、文明、富裕、发达、公平、正义、民主、法治的中国,同学们在立意时切忌膨胀、虚妄和忘乎所以。

实干兴邦,空谈误国。梦,就在我们脚下。

山东:张宗达

指导三:

当今中学生之梦,也许还不很清晰,不够完善,但他们的梦中都流动着中国梦的元素,中学生的个体之梦,都是“中国梦”星空中的一颗颗新星。所以,你可以这样倾诉“我的中国梦”:

化大为小,以小见大。中学生风华正茂,胸有大志。作文时,“大志”要描绘,从小处实事切入演绎梦想更有必要。“空谈误国,实干兴邦”嘛!例如你赞美试飞英雄李中华,于是描绘出“强国之梦”——做一个蓝天卫士,并参加了学校科技制作兴趣团队,克服了种种困难,终于让弹射飞机模型试飞成功„„你把这些“小事”记录下来,你的“大志”就远离笼统抽象,连接了“我”和国家,接通了地气。这样写出的记叙文,小切口通达中国梦,小中见大。 定向聚焦,立“魂”奠基。你可以集中介绍一位你崇拜的偶像,采用边叙边议的写作形式,表达你对“中国梦”、特别是对“中国梦”之“魂”的理解。例如你可以用动情的文字描绘歼十五总设计师罗阳的中国梦,同时提炼他的强国梦之“魂”——敬业爱国,刻苦进取,乐于奉献,严谨踏实,团结合作„„这样写出的文章,有亮丽的标杆,有深刻的体悟,能道出同龄人的心声,启示同龄人为自己的“中国梦”立“魂”奠基。你如果熟悉莫言,不妨以书信形式写作,议论时以“莫言老师:您凭着„„,实现了国人期待已久的中国梦”构成排比,揭示“诺奖梦”背后的“秘密”,为当今中学生提供“圆梦”的精神食粮。

穿越时空,放飞想象。你如果是一位文学爱好者,不妨穿越时间隧道,展示2021年——中国共产党成立100周年,或是2049年——新中国成立100周年时

“我”的风采,回眸8年或是36年来的追梦经历,倾吐一腔豪情,以想象之丰富、情感之真挚感染读者。

仰视先贤,激发大志。近代先贤青少年时期的中国梦值得仰望:孙中山出国求学时“辄与同国同学诸人,相谈衷曲,而改良祖国,拯救同群之愿,于是乎生”;毛泽东“指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯”;周恩来“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”;周树人“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”;邓小平18岁就在法国油印出版《赤光》杂志,宣传红色世界之梦;也是在18岁,叶剑英就咏物立志:“放眼高歌气吐虹,也曾拔剑角群雄。我来无限兴亡感,慰祝苍生乐大同”(《油岩题壁》)„„先贤已逝,但豪言在耳,“梦”景犹在,只比他们小几岁的我们,怎样续写“中国梦”,弘扬爱国志?快拿起笔来写一篇抒情散文吧!

徜徉诗文,荡漾涟漪。例如你可以再读梁启超的《少年中国论》,当你用十八大后的新眼光、新视野吟咏“纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆”这些名句时,你的心海定会荡起前所未有的思想涟漪,那就写一篇读后感,一吐为快!

同学们,振起我们的“隐形翅膀”,让“我的中国梦”在茫茫苍穹汇合成璀璨绮丽的“我们的中国梦”!(江苏省如东高级中学特级教师 曹津源)

例文一: 爷爷的中医梦

张垂范

爷爷祖祖辈辈居住的村庄,貌不惊人地坐落在鲁西北宽阔的平原上,一条小河从村前弯弯地流过,浑浊的黄河水养育着这一方百姓。

时光回到上世纪八十年代初,那时国家的改革开放刚刚起步,百废待兴,爷爷奶奶和普普通通的中国老百姓一样,虽然勤劳,但还是相当贫穷。他们生育了四个儿子——我大爷、我爸爸还有我的两个叔叔。按当时村里的说法,即使我爷爷奶奶当牛做马辛苦一辈子,他们也不会给四个儿子都娶上媳妇。

家庭重担有千钧之重。怎么生存?怎样过上好日子?

爷爷是一个农民,但他又不是一个纯粹的庄稼人。他读书,他的爷爷和父亲都是医生,也就是说,爷爷的家庭是中国传统的耕读门第。心中有读书的种子,无论农活多么忙碌,爷

爷总是昼耕夜读,他读书,他在默默地学医。我想,爷爷肯定知道,改变家庭贫穷生活的希望在哪里。

1984年,爷爷已经从事乡村医生工作,但他认为仅仅靠自学的知识,医术是不行的。不想坐井观天的他决定离开村庄,到省城一家医生培训学校去上学。凑了一点学费、花销和粮票,带上铺盖卷,到生产大队开了封介绍信,爷爷离别家乡,外出求学。

那一年,爷爷39岁,我的小叔叔才5岁。

39岁,爷爷需要下多大的决心才会走出乡村啊。现在回望历史,爷爷也许应该属于改革开放后的第一批农民工。大爷曾经说,城乡之间的大门刚开了一道缝,你爷爷就挤了出去。历史的印痕,有意无意地刻在了爷爷身上。

爷爷告诉我,当初,之所以选择学医,一是为养家糊口,二是不想家庭的医学到自己这代失传了。

从乡村进入了省城,爷爷背井离乡,举目无亲,可以说茕茕孑立形影相吊。作为异乡人的爷爷如饥似渴拼命地读书,刻苦钻研,遇百思不解的问题就拜访名师。一番苦读,爷爷学业大进。也很荣幸,爷爷被留校了,当老师,讲课,他也坐诊,成了一名省城医生。

留校这一步,改变了爷爷的生命轨迹。他非常珍惜难得的机遇,继续如饥似渴地学习,系统钻研中医,向妙手回春的医术境界迈进。经病人口耳相传,爷爷的名气渐渐变大。

对医术,爷爷精益求精;对虚名,爷爷一笑了之。

知识改变了爷爷的命运,爷爷的成功又改变了家庭的命运,他的三个儿子——我爸爸、我三叔、小叔,考上了大学,并且,我爸爸和小叔是中医学院毕业。1993年,爷爷举家迁到济南居住。

爷爷经过奋斗,实现了目标。按爷爷的话说,那些富裕之类的东西,只能说算是生活目标,算“小梦”。一路走来,爷爷有一个大梦,这个梦就是“中医梦”,他希望国家能够重视中医、拯救中医、振兴中医,中医能够繁荣起来。爷爷说,现在真正的中医寥寥无几,中医被歧视,中医濒临危机。每提起中医,爷爷就说中医是好东西,是国宝,但现状又令他痛心疾首。

如今爷爷已经退休在家,总有患有疑难大病的人登门求医,这时,爷爷总是不厌其烦地给病人讲中医理论,讲某类病的治疗办法。我知道,他是在借机普及中医知识,宣传中医。

身份卑微的爷爷悬壶济世,在孤独地守望着中医,但我不知道,爷爷的“中医梦——振兴中医的大梦”何时能够变为现实?

(作者系山东聊城三中高二(20)班学生)

例文二:

我的中国梦

萧山三中216 沈悦

中国梦本该如此,败,有穷且益坚,不坠青云之志的倔强傲岸。

孔子被后人称为大贤至圣,然而在我看来,他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。春秋战国,礼崩乐坏,道德失范,战火纷飞,天下无道。孔子却怀着悲天悯人的仁爱之心,为恢复“礼治”而四方奔走。为实现自己的主张,他周游列国,开馆授徒,陷于困厄而不屈,遭遇讥讽而不坠,坐尽冷板凳而不悔。楚狂接舆的讽谏,长沮桀溺的嘲弄,墨家高人的排挤,都不曾使他动摇。“君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”他就是这样,明知世道艰难,不可能实现自己的抱负,仍要四处游说,试图力挽逛澜于既倒。虽在当时累累如丧家之狗,却如日月,照耀历史。

春秋战国,一个以天下为己任、敢于担当的梦,不仅是他的,也是我的。“知其不可为而为之”的逐梦精神,激励着我为理想而奋斗不懈,即使失败又有何悲,又有何悔?在失败中前行,一样能走向光明!

中国梦本该如此,成,有扬鞭策马,登高临远的超然脱俗。

莫言,80年代30几岁就已志得意满,他的作品《红高粱》被改编成同名电影,获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。然而他却没有因此而飘飘然,相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物,去记录身边的故事。一年年的积累,他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部长篇小说,并在2012年一举问鼎诺贝尔文学奖。获奖以后,他谦逊地说我只是一个讲故事的人。

成功了而不是忘乎所以,成功了而不是傲视天下,那是莫言做到的,那也是我的梦想。登上高峰以后,不是春风得意马蹄轻,而是谦虚而踏实;不是止步不前,而是扬鞭策马,一路长驱,永无止境。

中国梦本该如此,宠辱不惊,熟视岁月如流,有雪底苍松的不屈,有僻地兰草的淡泊,只为青山不放松。怀揣我的中国梦,不以物喜,不以己悲,携长风,浩荡而去,昂首挺胸风沙渡! (指导老师 张银夫)

参考材料

(一)林则徐虎门销烟

公元1820年9月,嘉庆帝在承德中暑,突然病死。皇子旻宁继位,改元道光,世称道光帝,也叫清宣宗。道光帝除了同他父亲一样,疲于应付国内此伏彼起的反清起义外,还面临了另一重危机,即外国资本主义势力的侵略和威胁。第一次鸦片战争,就是在他在位期间发生的。

道光年间,江南暴雨成灾,一时饥民遍野。户部尚书潘世恩正在苏州家乡守孝,家中囤积了白米数万石。这天,有江苏按察使登门求见,请求潘大人开仓救济灾民。潘世恩眼珠一转,推托说:“开仓济民,义不容辞,只是不巧得很,仓库上月就空了!”

来人沉稳地一笑,说道:“那正好,下官就借来贮米吧!”他当即派手下将各仓加盖封条,然后下令散发仓米赈济灾民。事后按市价偿还了米钱,弄得潘大人哭笑不得。

这位机智能干的按察使,就是日后以禁毁鸦片名垂青史的林则徐。

进入十九世纪以来,以英国为代表的西方资本主义国家生产过剩,急需打开中国这个巨大的市场。而清政府实行闭关自守的政策,只许可在广州一地同外国通商。中国的封建经济是自给自足的小农经济,进口的工业品没有销路。外国商人于是转向了罪恶的鸦片贸易。鸦片是一种摧残人体的毒品,会使人吸食成瘾,这就使鸦片交易始终保持着六倍以上的高额利润。西方国家向中国全力倾销鸦片,仅在道光帝执政的前十五年间,就造成了六千万两以上的白银外流,全国染上烟瘾的人口达二百多万。

面对国计民生的恶化,林则徐再也看不下去了。公元1838年9月,他在湖广总督任上向道光帝上了一份奏折,大声疾呼:如果再不严禁鸦片,那么几十年后,中国几乎没有可以派出抵抗敌人的军队,而且没有可以发军饷的白银,国家就被鸦片蛀空了!道光帝本人也抽过鸦片,亲身感受过洋烟的毒害,林则徐的警告使他触目惊心。于是他特命林则徐为钦差大臣,前往广州查禁鸦片。

公元1839年3月,林则徐到了广州。外国烟贩和勾结他们的洋行商人,起初并没有把他的到来放在心上。他们知道,清朝官员都爱钱,只要花上银子,没有过不了的关。于是,他们派怡和洋行的老板伍绍荣为代表,去求见林则徐,暗示贿赂的数目。

可这一回,烟贩们的如意算盘打空了。林则徐听完了来意,拍案而起,怒斥道:“本大臣不要钱,只要你的脑袋!”他命令伍绍荣回去告诉外国主子:限三天以内,把所带的鸦片全部交官,并且签立今后永远不夹带鸦片的保证书。如果胆敢违令,一经查出,货物一律充公,贩卖鸦片的商人一律处死。

英国大烟贩颠地,是外国鸦片商人的头目,手中还拥有走私武装。他先是呈报了一千箱鸦片,妄图蒙混过关。林则徐早就调查过海上商船的情况,知道他弄虚作假,下令传讯颠地,对他提出警告。颠地回船后,继续拖延时间,对缉私人员进行武力挑衅,于是林则徐决定逮捕他。

英商监督义律把颠地藏匿在商馆里,拒不交出,还以战争叫嚣相威胁。林则徐针锋相对,封锁了黄埔一带的江面,又派兵包围了商馆。广州百姓自愿参加巡逻,一防颠地潜逃,二防内奸混入。商馆断水断粮,义律再也无法顽抗,不得不同意交出所有船上的两万多箱鸦片。

林则徐派人在虎门海滩的高处,挖了两个长宽各五十丈的大池,池壁有涵洞与大海相通。6月3日,林则徐率领广东大小官员,前来监督销毁收缴的鸦片。一箱箱鸦片被投入浸满海水的大池中,再倒上海盐和生石灰,顿时池水沸腾,浓烟滚滚,鸦片化作了灰烬。成千上万围观的群众,发出了春雷般的欢呼声。一批焚毁,冲刷干净,又投入一批。就这样,虎门销烟整整持续了二十三天。

林则徐在查禁鸦片的同时,加强了海岸的军事防备。他修固和增筑炮台,在珠江口的海面上设置木排铁链,还招募水兵,组织团练,发动民众保卫海疆。虎门销烟后,义律率英国兵船多次发起武力挑衅,都被中国军队击退。

林则徐领导的禁烟斗争,向世界显示了中国人民抗击外来侵略的信心和能力。(本文来源:中国历史故事网)

(二)林则徐求雨

林则徐任湖广总督时,有一年境内发生大旱灾,米价大涨,老百姓买不起粮食,很多人都流离失所,四处讨饭,甚至被饿死。为救济灾民,林则徐捐献出自己的" 养廉银" (俸禄以外的一种津贴),并倡议属下各官员也捐出一部分,好用来购买粮食,开粥厂放赈。可这帮贪占惯了的酷吏,哪肯拿自己的钱周济这些" 贱民" 呢?所以根本无人响应。林则徐苦思冥想,终于想到一个主意。于是,他贴出告示,说决定于某日至郊外" 求雨" ,为表示虔诚,全城百姓、官员一律先期斋戒十天。

到了" 求雨" 这天,他命手下官员列坐于坛前烈日下,不准撑伞。过了一上午才命人抬来茶缸,让大家喝茶。官员们早已经晒得口干舌燥,纷纷取来茶水解渴。可不多一会,林则徐与众官员大吐,原来这是他有意派人在茶中加入药物所致。

他下令谁都不准掩盖,亲自一一验看所吐之物,除了自己吐出的是糙米饭和蔬菜外,其余皆为鸡鸭鱼肉等荤腥厚味。此时的林则徐勃然大怒,声色俱厉地说道:" 求雨本是为民请命,想不到你们竟视同儿戏,不肯认真斋戒,惹怒上天,难怪天不下雨!我要治你们荼毒百姓的罪!" 至此,众官员才知他" 求雨" 是另有用心的。自然叫苦不迭,纷纷认错,并且都表示愿捐" 养廉银" 出来,解救百姓,将功补过。(本文来源:中国历史故事网)

(三)林则徐“拒贿拾遗”

清嘉庆二十五年(1820年),林则徐被任命为江南监察御史,巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下,有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花,还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异,一脚踢翻花盆,盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺,笺上写着:“林大人亲收,张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收,上缴国库。

道光十九年(1839年),林则徐赴广州查禁鸦片。5月间,英国商务代表义律请林则徐到他的私邸参加宴会,并将一只精致方盒捧送给林则徐:“请大人笑纳我们的小小见面礼。”林则徐接过来打开一看,大红软缎衬垫上放着一套鸦片烟具:白金烟管,秋鱼骨烟嘴,钻石烟斗,旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪,光彩夺目,起码值10万英镑。林则徐道:“义律先生,本部堂奉皇上旨意,到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品,本当没收,但两国交往,友谊为重,请阁下将烟具带回贵国,存入皇家博物馆当展品吧!”义律被讽刺得无地自容,只好将礼品收回。

林则徐1820年赴湖北接任时,由襄阳发出《传牌》,云:“伙食一切,亦已自行买备,沿途无须致送下程酒食等物。所属官员,只在本境码头接见,毋庸远迎。”1830年他离京赴粤查禁鸦片,行前,从良乡县向广东省发出《传牌》,云:“此行并无随带官员供事书吏”,“并无前站后站之人”,“所有尖宿公馆,只用家常饭菜,不必备办整桌酒席,尤不得用燕窝烧烤,以节糜费。此非客气,切勿故违。至随身丁弁人夫,不许暗受分毫站规、门包等项。需索者即需扭禀,私送者定行特参。言出法随,各宜懔遵毋违。”

从《传牌》令可看出,林则徐升任出差途中,一不准下属远迎:二不准摆酒席;三不准索贿受贿。林则徐这种廉洁正派的作风,确实值得称道。他是一位鸦片战争时期的民

族英雄,而他那种堂堂正正做人的品格和廉洁正派的作风,更值得后人久久怀念。(本文来源:中国历史故事网)

(四)林则徐题匾

清嘉庆二十五年(1820年),林则徐被任命为江南监察御史,巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下,有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花,还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异,一脚踢翻花盆,盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺,笺上写着:“林大人亲收,张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收,上缴国库。

道光十九年(1839年),林则徐赴广州查禁鸦片。5月间,英国商务代表义律请林则徐到他的私邸参加宴会,并将一只精致方盒捧送给林则徐:“请大人笑纳我们的小小见面礼。”林则徐接过来打开一看,大红软缎衬垫上放着一套鸦片烟具:白金烟管,秋鱼骨烟嘴,钻石烟斗,旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪,光彩夺目,起码值10万英镑。林则徐道:“义律先生,本部堂奉皇上旨意,到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品,本当没收,但两国交往,友谊为重,请阁下将烟具带回贵国,存入皇家博物馆当展品吧!”义律被讽刺得无地自容,只好将礼品收回。

林则徐1820年赴湖北接任时,由襄阳发出《传牌》,云:“伙食一切,亦已自行买备,沿途无须致送下程酒食等物。所属官员,只在本境码头接见,毋庸远迎。”1830年他离京赴粤查禁鸦片,行前,从良乡县向广东省发出《传牌》,云:“此行并无随带官员供事书吏”,“并无前站后站之人”,“所有尖宿公馆,只用家常饭菜,不必备办整桌酒席,尤不得用燕窝烧烤,以节糜费。此非客气,切勿故违。至随身丁弁人夫,不许暗受分毫站规、门包等项。需索者即需扭禀,私送者定行特参。言出法随,各宜懔遵毋违。”

从《传牌》令可看出,林则徐升任出差途中,一不准下属远迎:二不准摆酒席;三不准索贿受贿。林则徐这种廉洁正派的作风,确实值得称道。他是一位鸦片战争时期的民族英雄,而他那种堂堂正正做人的品格和廉洁正派的作风,更值得后人久久怀念。(本文来源:中国历史故事网)

(五)林则徐:由对联见一生

被史学界称为" 开眼看世界的第一人" 的林则徐,四岁开始读书,7岁开始练习写文章,13岁获得乡试第一,十四岁中秀才,20岁中举人,嘉庆十六年为进士,可谓是一路青云直上。嘉庆二十五年起,先后任浙江杭嘉湖道、盐运使、江宁布政使、两广总督等职。" 粗菜淡饭好些茶,这个福老夫享了;齐家治国平天下,此等事儿曹为之。" 这一联是林则徐

之父林宾日为林家故居厅堂所题的。林则徐正是在家境贫寒但国学修养深厚、为人刚正不阿、处事清高耿介的父亲的影响下,在这样的生活与抱负的激励下,走过了他伟岸的一生。

林则徐自己也写就很多经典的对联,通过这些充满文采的对联,不难看到他一生的经历、抱负与坎坷。

林则徐从小聪颖。有一次父亲送他上私塾,他顽皮地骑在父亲肩上,被老师看到,随口说道:" 以父作马。" 谁知林竟出口成对:" 望子成龙!" 一次在与同学玩捉迷藏时,被私塾先生见到,先生有意出句考考他们,吟出一联:" 藏形若影著申时行元同事的同事僚历"" 显姓扬名。" 林则徐脱口而出。小小年纪就能吟诗作对,7岁的林则徐已经是名满乡里。有一天他正在池边嬉戏,邻村的一个举人想当面试试他的才智,便指着池中游泳的鸭子,拟出上联道:" 鸭母无鞋空洗脚。" 随后便叫林则徐对出下联。林微微一笑,回头望着岸边的鸡,应声对道:" 鸡公有髻不梳头。" 举人一听,连连夸道:" 对得妙,对得妙!" 接着一指天空吟到:" 北斗七星,水底连天十四点。" 林对:" 南楼孤雁,月中带影一双飞。" 举人折服。

有一年的大年除夕,林则徐的父亲林宾日想写副春联庆贺节日。他拟出上联云:" 除夕月不明,点数盏灯,代乾坤壮色。" 当他再续下联时,久久难想出恰当的对句。他正皱着眉头苦苦思索时,年幼的林则徐见后直奔向上堂,举起一根豉棰,在鼓面上重重地擂了三下。林父不解其意。林则徐则笑曰:" 新春雷未响,擂三通鼓,替天地扬威。" 其父听后,大为震惊。

" 愿闻己过,求通民情。" 已经是江苏廉访使的林则徐为官清正,敢作敢为。他把这两句心声题在大厅中堂上,鼓励人们向他提意见,大胆揭发贪官污吏。同时,他还撰联自勉:" 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。"" 读史有怀经世略,检方常著活人书。"" 应视国事如家事,能尽人心即佛心。" 可说是字字刚正,句句通达。

1849年,林则徐因病返福建,途经长沙,听说左宗棠颇有才,就专门派人请左宗棠到湘江舟中彻夜宴谈,并以强国重担相托付。分手之际,林则徐以题于自家堂室的" 苟利国家生死以敢因祸福避趋之" 一联相赠,与左宗棠互勉。他果然目光如炬,以后的日子里,这个左宗棠东挡西杀建功立业,为大清争回了近六分之一的国土。

再伟岸刚强的人也有怅惘抑郁的时候。1840年10月,林则徐以莫须有之罪被撤两广总督,无奈之下他不由萌生去意, 返籍归田。于是他撰下一联:" 坐卧一楼间,因病得闲,如此散材天惑恕;结交千载上,过时为学,庶几秉烛老犹明。" 寄给好友梁章钜,嘱咐他用隶字书写,以备后用。

鸦片战争后,林则徐受诬陷被革职,旋又遣戍新疆伊犁。在流放新疆途中,于陕西写下" 偶然风雨惊花落;再起楼台待月明" ,借表达自己的心志。这是一副身处逆境中的述志联,作者把个人祸福,轻描谈写、置之度外,对国家朝廷,着语沉重,眷眷系念,足可见林则徐不畏挫折、积极报国的可贵品质。

1847年,林妻郑淑卿病卒,漫长的四十五年的共同生活、深厚的情谊无不让林则徐悲痛怀念,他提笔写道:" 相夫垂四十载辛勤,出处同心,昼锦归来犹并辔;济世具万千缗功德,炽昌启后,夜台化去合升天。"

1850年11月22日,林则徐赴广西镇压农民起义,途中病逝。思想家、史学家魏源闻讯挽联,对其一生人品和功绩作了全面的评价:" 品望重当朝,犹忆追陪瞻雅范;褒荣垂史乘,徒殷景仰吊遗徽。" 胡林翼则说:" 报先帝而忠陛下,两朝开济属宗臣,表续出师,千古英雄同下泪;佐天子以活百姓,万口欢呼起司马,家传画像,四方妇孺亦知名。" 左宗棠也来了,这个目空一切的人竟是如此谦逊:" 附公者不皆君子,间公者必是小人,忧国如家,二百余年遗直在;庙堂依之为长城,草野望之若时雨,出师未捷,八千里路大星颓。" 或许,现代大家的评述更能表达我们的心声,就如胡乔木和郭沫若所说的:" 捷报新传,百载冤仇今尽雪;将军虽去,千秋大树永凌云" 、" 焚毒冲云霄,正气壮山河之色;挥旗抗敌寇,义勇夺魑魅之心" „„(本文来源:中国历史故事网)

(六)林则徐的名言及其背后的故事

林则徐是清朝后期政治家、思想家和诗人,是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄。他官至一品,曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督,两次受命为钦差大臣;因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。被称为近代史上放眼看世界的第一人。

林则徐为官40载,任封疆大吏十余省,扬名中外,而他的清廉自守也是清廷中为数不多的一人。据说他晚年任山西巡抚,自己订立分析家产的字据,他自己的全部的家产却只有三万两左右。作为如此的高官,财产竟然还比不上“三年清知县,十万雪花银”的小小的知县。他爱好诗词、书法,留下了大量的诗文、书法、日记、公牍以及札记等。还留下许多至理名言。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 。

1841年,由于投降派的陷害, 林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级, 充军伊犁。1842年途经陕西西安与家人告别时作七律一首,“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”就是其中

的两句。虽然他蒙受冤屈,但报国之志并未稍减,这两句的大意是:“只要对国家有利,即使牺牲自己生命也心甘情愿,绝不会因为自己会受到祸害而躲开。

海纳百川有容乃大 ;壁立千仞无欲则刚。

林则徐任两广总督,查禁鸦片时期,曾在自己的府衙书写此联:这幅对联形象生动,寓意深刻。上联谆谆告诫自己,要广泛听取各种不同意见,才能把事情办好,立于不败之地;下联砥砺自己,当官必须坚决杜绝私欲,才能象大山那样刚正不阿,挺立世间。林则徐身为高官,却要求家人勤俭持家,家中的开支,能省则省。他家教甚严,经常告诫子女不能倚仗父亲的权势,和官府妄相往来,更不能干预地方的事

务。

怎样对待财产,怎样对待子女,林则徐还有一段名言:“儿孙若如我,留钱做什么? 贤而多财,则损其志;儿孙不如我,留钱做什么? 愚而多财,益增其过。”

这段名言应当成为天下为父母者之座右铭。当今社会上有些老年人白发苍苍了还在为儿女攒钱买房,退休了还要为儿女的工作四处寻找门路。还有的子女为争夺父母的财产甚至大打出手。殊不知,对子女无微不至的关怀其实往往是害了他们,毁了他们的人生。

林则徐50多岁的时候,还写了一个“十无益”: 父母不孝,奉神无益。 兄弟不和,交友无益。 存心不善,风水无益。行止不端,读书无益。 心高气傲,博学无益。 做事乖张,聪明无益。 时运不济,妄求无益。 妄取人财,布施无益。 不惜元气,医药无益。 淫恶肆欲, 阴骘无益。他将一些常被人们看作有益的东西,分别做了界定说明,也就是说,如果不满足某种条件,一些看来有益的事情,很可能没有益处。因此这“十无益”既是林则徐自己的修行标准,也是他教育孩子的原则。

毛泽东的建国强国梦

知识改变国家命运

舅父家借书

正月一过,棠佳阁启蒙馆又开学了。有几个大一点的学生散学后没有回家,找了毛泽东说:“你帮我们到你舅父那里借几本书看一看,学一学。”毛泽东高兴地接受了任务,“这有何难!来,我带你们借书去。”毛泽东找了他舅父帮同学借书,他舅父不大高兴地说“读书人借书等于老虎借猪,难得收回!”毛泽东把胸脯一拍:“我负责收齐归还。”“石三,舅舅的书借来借去,没有几本可借了。”毛泽东深思片刻,“舅舅我送幅对联:‘只要世上人学才,何惧室内书借空。’”舅舅被外甥才思敏捷出口又成一联,并乐意帮助的行动感动了。“你喊了同学来,选几本书去看看也好。”毛泽东自己也借了一本《三国演义》。

求知不求钱

一天,毛泽东和表哥文运昌在书房里读书,毛泽东却在看《三国演义》,看了几页睡着了。表哥文运昌看《水浒传》,看了一阵,也懒得看了,从袋子里拿出一串铜钱去玩。表哥玩铜钱弄出响声,惊醒了进入梦乡的表弟毛泽东。两个人正玩得热火的时候,二舅舅文玉钦进来了,看见他们在玩铜钱,一边制止他们,一边说:“两兄弟书又不看,到这里玩钱。钱可买到书籍,可买不到头脑。”停了一会说:“来,我给你们讲一个故事。”

毛泽东听说舅舅要讲故事,把玩了的铜钱丢给表哥,端端正正坐下来听故事。 古时候,有一位僧人要徒走西行去取经,神仙被他虔诚所感动,就赐了一件万袋衣给他。并告诉他,万袋衣上有六个袋子,一个是“希望袋”,一打开它,菩萨就会帮助它实现心中的81个美好的愿望。一个是 “智慧袋”,一打开它,菩萨就会帮助他化解遭遇的81个劫难。一个是“力量袋”,在你精疲力竭的时候,你一打开它,菩萨会重新赐予他跋山涉水攻破难关的力量。一个是“信心袋”,在他失去前进勇气的时候,一打开它,菩萨就会激励他继续前进的信心。一个是“千书袋”,你一打开它,菩萨就会教他读书识字。如此九九八十一天长途跋涉后,他就可谒见西方佛祖,登堂入殿,修成正果。

最后,神仙再次严肃的告诫僧人,路上千万不能打开另一个“金钱袋”,否则,膨胀的欲望压得他喘不过气来,令他寸步难行,最终让他前功尽弃,一无所获。

僧人穿上“万袋衣”,踏上了西去取经的路。一路上,僧人风餐露宿,日夜兼程,虽然遭受了山高路险,风天雪地,豺狼虎豹,蛇缠狮吼等许许多多的艰难困苦,但在 “万袋衣”的帮助下,都一一化险为夷。他每遇一个困难险阻,就针对性打开“万袋衣”的口袋,忘记了疲劳,增添了力量,闯过了难关。“万袋衣”上的大部分口袋都打开过一次。他牢记神仙忠告,从不去碰“万袋衣”上的“金钱袋”。这样,他坚持走到了八八六十四天,已经完成了三分之二多的路程。

一天晚上,僧人席地坐卧时,他实在按捺不住自己的好奇,就把“万袋衣”上的“金钱袋”拉开一个小口子,想看看袋子里装有多少钱,不料“金钱袋”见光就迅速膨胀起来,拉开的小口子马上裂开了一个大口子,闪光的金银珠宝,一下子涌进了袋子里,让人看得眼花缭乱。他想把“金钱袋”的袋口锁起来,他吃奶的力全部都使出来了,可什么也锁不住。就这样,“金钱袋”在路上越来越大,越变越重,他背也背不动,脱也脱不掉,最后,把这个僧人给压死了。

毛泽东的二舅舅文玉钦语重心长地说:“古人说,邪起于不禁,欲生于无度,这个取经的僧人与‘万袋衣’的故事告诉我们,每个人都有一个欲望,没有欲望,世界就不会前进,

问题的关键是,人生欲望该如何把握,使之不涸不渴、不盈不溢、不泛不滥、不垮不倒!你们还是小孩,要养成求知的欲望,求知时不去求知而去求钱,你们将和这个僧人一样,会半途而废”。

毛泽东听了二舅舅这个故事后,求知求学的欲望更浓了,听完课后,还要看书、写字。每天晚上,舅母挂灯切猪菜,做针线活时,他也搬条凳子到油灯下看书写字,他小小年纪在五年时间里,《三字经》、《百家姓》、《论语》、《孟子》等儒家经典全部学完,会背出课文,还会默写课文,还看了《三国演义》等古典小说,深得外婆家舅父母、表兄称赞。

读遍韶山私塾

毛泽东从启蒙开始,在韶山期间总共转学了七次。根据老师所教的知识、方式选择学校,因而每个私塾读的时间各不相同。

关公桥办了私塾,先生叫毛咏生,有二十多个学生,第三天,毛顺生把毛泽东带到这里就读。这里的先生正在教学生读《诗经》,毛泽东已经学过了的,上了几天课,觉得冒味,他还看《水浒全传》。毛咏生知道毛泽东已读过《诗经》,也就没有管。毛泽东认为只要有时间,看别的书就行了,这样过了几个月。先生也没有管。

一天放学后,先生领毛泽东到一洼菜地,扯下一茎牛皮菜,让毛泽东带回家去,但先生交代,明天一早必须还他一茎与牛皮菜能“对得上号”的菜。毛泽东明白了先生的意思,只不过是以此来提醒他在不要在同学中吹牛皮。他叫住先生“你等一下,我就交上‘对得上号的菜’。”只见毛泽东从菜地跑了几步,蹲下扯了一根马齿苋,快步上前交给先生。

一向古板严肃的毛先生,脸色由白变红,顿时连连发出由衷的赞叹道:“牛马相对,对得好,对得妙啊”。毛咏生先生见难不住他,毛泽东在这里学了几个月,毛咏生找到了毛顺生,要求毛泽东转学,毛泽东到这里仅读了半年又转学到钟家湾私塾。

钟家私塾的先生是周少稀,毛泽东去这里是读《四书五经》,尽管毛泽东已读过,他还是愿意再学一次。这个私塾象地狱一样,先生经常用竹篾皮打学生屁股,打人的手板,如学生默写课文,错一个字,看这个错字有几笔,就要打几下屁股或打几下手心。有一次,一个学生默写“经”字错了,“经”字有十三画,周先生硬是把这个学生脱下裤子打了十三下屁股,屁股都打红了,毛泽东虽然没有被先生打过屁股、手心,但认为这个私塾的先生太可怕了。

这个私塾的周先生,年纪不大,思想却十分守旧,一天上午,这先生家里有事,给学生点完书以后办事去了,这样一来,学生就象脱缰的野马,各人玩各人的游戏去了,毛泽东

独自一人端端正正坐在位子上,先把周先生点的经书写了一遍,然后悄悄地从书箱里拿出一本《薛刚反唐》,压在经书底下,装看经书,其实是在津津有味地看小说。

毛泽东正看得入神的时候,周先生走进教室,毛泽东全被小说中的故事吸引住了,老师走到他的背后,猛地把《薛刚反唐》夺走了,毛泽东一看,只见先生眼睛圆圆地瞪着自己,张口大骂:“你!你!你是反叛!”“我不敢教你这样的反叛学生,快收拾你的书籍回去。”毛泽东没有申辩,向周先生鞠了一躬,一边收书,套笔,一边说:“请先生把书还给学生,因为这书是我舅舅的。”周先生把书丢给他走出了教室,毛泽东也背着书包随后走出了钟家湾。

毛泽东走出钟家湾后,他沿着韶河河堤走,路过上屋场(毛泽东故居)没有进屋一直走了六里多路,走到东茅塘伯父家里,并住在这里,伯祖父、伯祖母以为他是私塾放假,让其住下去,毛泽东最喜欢在安静的地方看书,一连住了好几天。

毛顺生连续七天不见儿子石三回来,上屋场离钟家湾有三四里路,他抽空去私塾问老师,周先生说:“毛泽东因看禁书,早几天被我赶出学校,回家了。”毛顺生讲:“他没有回家!”这时,私塾先生急了,家里人更急了。

邻居说:“石三伢子喜欢洗冷水澡,莫非是„„。”他们组织人到路边几口塘里去捞。有的说:“石三伢子喜欢躲到山里看书,莫非在哪个山里看书去了?”组织人到山里找。还有的说:“早两天落了大雨,韶河涨水,莫非是大水冲走了„„”组织人到河里寻。他们七找八找,就是没有找到东茅塘去。

文七妹急得生病了。第八天,毛泽东回来了,回来后,他不敢进屋去,蹲到塘堤上看书,邻居劝他快回去,告诉他母亲病了。这里毛顺生出来了,毛泽东心想:“你一打我就跑。”毛顺生没有打他说:“你回来,我不打你。”毛泽东早就看见父亲不像要打人的样子,才跑了进去。文七妹见孩子回来了,病也好了,急忙给他煮饭、炒菜。毛泽东吃完饭,还喝了凉开水,说:“妈妈,您为儿子病了,请原谅儿子不孝。”文七妹说:“不碍事,只要你回来就好了。”这时毛顺生走了去也摸了摸石三的头说:“钟家湾那个学校,你不愿去读就不去了,你到东茅塘去读算了。”毛泽东望了望一贯严格待儿子的父亲。今天变得这样,一冒打他,二没骂他,反而支持他换学校,脸上露出了笑容。

1906年,毛泽东转入井湾里私塾读书。先生是毛宇居,名泽启,他和毛宇居同一辈份,比毛泽东大6岁,是毛泽东排行兄长。师生关系开始很坏,其原因毛泽东从不叫他先生,而是叫他大哥,全无师道尊严。毛泽东不喜欢管学生管得太严和板脸孔教书的先生。毛宇居教书要求学生很严,上课要坐得端正,认真听讲,不准做小动作,不准交头接耳,先生讲课,

不准插言,温习功课不准走动等。毛泽东喜欢在安静的地方看书,不喜欢呆板坐在教室里温习功课。有一次,毛宇居先生交待学生在教室里温习课文,任何人不得在教室内随意走动,不准讨论,更不准走出教室玩耍。毛宇居先生讲完后办别的事去了。

先生前脚走毛泽东就跟在后面,跑到了山坡上,找了一个避静、空气新鲜的大树下看书。

一个时辰过去了,毛泽东不仅背会了课文,还看了《精忠传》几个章回,并跑到山里摘回了大捧毛粟子,他先分给每个同学几粒,然后留了几粒给先生,说:“大哥你也吃几粒吧。”毛宇居气得气喘吁吁,想打,早有所闻,这个老弟不喜欢先生打他,只有用文的方式惩罚他,看他如何。

下午上课时,毛宇居先生喊毛泽东出了教室说:“上午,你不听先生的话,擅自走出教室上山摘毛粟子,该不该罚。”毛泽东马上答应:“接受大哥处罚就是,我不喜欢用简单粗暴的方式进行处罚。”毛宇居指着天井说:“那好,你有本事不服先生管教,就以这天井为题,做一首诗来,做不出,我就先打你二十板屁股,再告诉你爹。”

毛泽东立即点头同意,他绕着天井转了几圈,又从过道边跳到天井中间,看了看天井中的小井。只见清澈透底的井水,有两条小鱼在跃,再抬头望了望,天井四面高墙,自己站在中间,犹如井中小鱼。想了想就随口吟道:

天井四四方,

周围是高墙。

清澈见卵石,

小鱼囿中央。

只喝井里水,

永远养不长。

毛泽东又一次免受处罚。

从此,毛宇居改变了对毛泽东呆板的传统教书方法,并把自己的藏书借给他看。这期间,毛泽东学习了《春秋》、《左传》等史书。看完了《精忠传》、《水浒》、《三国志》、《西游记》等古典小说。

6、2013新作文素材“人民罚单”彰显人民力量

手写的“人民罚单”上罗列了警车的牌号、颜色、车辆类型、违规地点等,表述语言模仿《违法行为告知单》的格式。

新京报讯(记者何光)1月3日,湖南长沙网友刘先生在一辆涉嫌违章停车的警车上拍到一张手写“违法行为告知单”的纸条,这张纸条模仿交通部门开具的罚单格式,该纸条随即受到热捧,被网友称为开给警车的“人民罚单”。昨日,长沙警方回应称,警务督察部门已介入调查,将尽快公布调查结果。 事件

警车涉嫌违章停车被贴“罚单”

前日傍晚7时左右,刘先生在湖南长沙谷园路附近发现一辆逆向停靠在路边的警车。“停在路的西侧,车头却朝着北边,西侧道路还有禁停标志”刘先生称,当他走近警车时发现,警车驾驶室车窗上,有一张纸条,纸条上手写了一张“违法行为告知单”,纸条后面只署了日期,并未署名。

“至少停了两个小时”刘先生说,当晚九点左右他再次路过该地时,警车依然保持原样。不过,昨日他再次前往查看时,警车已经不知所踪。 刘先生表示,他觉得好玩,就拍下这张“罚单”和显示有“湘A2901警”的警车车牌号发到自己的微信群中,没想到他的一位朋友将图片发上微博,引来许多网友围观。

细节

“人民罚单”错引法规

“罚单”上分别罗列了警车的车辆牌号、车辆颜色、车辆类型、违法事件、违法地点,表述语言模仿自交管部门出具的《违法行为告知单》格式。最后一段则表述为“该机动车在上述时间地点违反禁令标志指示的行为,违反了《中华人民共和国道路交通安全法》第38条规定”,《中华人民共和国道路交通安全法》第38条实际上是针对车辆行人在有无交通灯时的通行规定,警车实际上涉嫌违章停车,即车辆停放违反《中华人民共和国道路交通安全法实施条例》

第63条规定。

不过网友并不关心这些细节,纸条被称为“人民罚单”,许多网友为这位贴罚单的市民叫好,一位网友写道:“执法者自己首先必须得守法”。

回应

警务督察部门已展开调查

针对网友反映的警车涉嫌违章停车事件,昨日长沙市公安局官方微博回应称,网友通过微博反映的 “湘A2901警”车不按规定停放的情况,警务督察部门已对此事展开调查,并表示将及时对外公布调查情况。

谷园路所属麓谷派出所和长沙市岳麓区公安分局两警务部门接线人员均否认警车属该单位管辖,其中一名接线员说,“从车号段看,很可能是市局机关的车”。

昨日下午长沙市公安局宣传处处长向波表示,网友的监督已引起该局相关领导重视,对该车是否为长沙市公安局机关所属车辆,他表示不愿意透露更多。 7、2013新作文素材:高风亮节的马云

(5月10日,马云将和CEO 职位说再见)

“各位阿里人,期待写这封信很久了,终于等到了这一天,这一刻„„”昨日,阿里巴巴集团董事局主席兼CEO 马云向员工发出信件,宣布于2013年5月10日起不再担任阿里巴巴集团CEO 一职,将全力以赴做好阿里巴巴集团董事局主席全职工作。

就在昨天上午,马云还亲自现身2012淘宝大学年会,演讲时他表示将考虑担任淘宝大学校长,不过要等到5月10日最后决定。

原来,5月10日做不做校长不是关键,关键是

那天,他将和CEO 职位说再见!翻翻日历,只剩下114天„„

48岁卸任CEO 是不是太早了?

“作为创始人CEO ,退让CEO 是个不容易的决定,因为这容易造成误解。特别是我这个年龄,还是常规意义上年富力强的时候。我绝无偷懒之想法,尽管当阿里巴巴CEO 绝非易事,我是看到阿里年轻人的梦想比我更美,更灿烂,他们更有能力去创造自己的明天”。给年轻人提供更大的舞台,是马云辞任CEO 的“中心思想”。

很多人感慨马云48岁卸任CEO 是不是太早了?其实去年6月,马云在接受《彭博商业周刊》专访时曾表示,他原本计划45岁退休,“不是因为我想享受生活,而是因为年轻人比我更聪明,如果他们能挑起这副担子,我为什么还要做?我一直在发掘和培养这些年轻人。去年,我觉得很自豪,不是因为我撑过来了,而是那些年轻人学会了如何生存。”

马云表示,今年阿里绝大多数生于60年代的领导者将会退出管理执行角色,将把领导责任交给70、80年代的同事们。他说,在接下来的几年内,将

主要负责阿里巴巴董事局的战略决策,协助CEO 做好组织文化和人才的培养,并将会和大家一起加强和完善阿里的公益事业。

马云不做CEO ,阿里巴巴如何前行?

“阿里立志发展102年,我们还有88年要走。没有健康,良好的年轻人接班制度,我们很难想象我们会走到那一天。今天只是我们未来N 次领导者轮岗换班中的第一次。”马云强调说,基于阿里巴巴集团已经成型的接班人体系,他对未来的管理团队充满信心。

而在此前的1月10日,阿里巴巴集团宣布了自1999年成立以来最大规模的组织架构变革,成立了25个事业部,并将原有业务决策和执行体系进行了调整,新体系由战略决策委员会(由董事局负责)和战略管理执行委员会(由CEO 负责)构成。

“我想告诉人们,如果创始人不能离开公司,这家公司是不健康的。没人能够绑架一家公司,公司也不应该被任何人所绑架。”这句马云曾经说过的话,或许更适合在今天用来回应大众。

“短期内会对企业有一定影响,但由于马云早就放手了具体的业务,所以对于业务的整体影响不大。”知名互联网专家刘兴亮表示。

著名独立IT 评论人洪波则认为,阿里在国内企业管理人才储备上是做得最好的一家,“马云一直说不喜欢职业经理人,我认为他也不会把阿里交给职业经理人,他想要的是创造一批真正的像他一样的企业家。”

为什么要提前宣布?谁是下一任CEO?

“接任创始人CEO 是个很艰难的工作,特别是接像我这样性格鲜明的而又‘ET'类的CEO 更是需要有巨大的勇气和牺牲精神。”谈到下任阿里巴巴集团CEO 人选问题,马云不忘“自夸”和“自嘲”,但他高兴地表示,“阿里有幸有数位这样的人才,每一位都具有罕见的领导魅力和风格。他们将会给未来的阿里带进不同的元素和气质。”

对于接任CEO 一职,马云用“说服他们作出如此巨大的牺牲和投入,确非易事”来形容。马云说,这件事他考虑了一年多,所以他提前数月宣布离任CEO ,鼓励年轻同事站出来担当,“大家不用担心,我们有信心在5月10日(阿里日)宣布新任CEO 。”

“If not now,when ?If not me ,who ?!此时此刻,非我莫属!阿里人,GO !”马云在信件最后这样说道。

我们却想在稿件结尾用八个字致敬马云——“此时此刻,无可替代!” 8、2013新作文素材

一个可以取代小悦悦事件的事例

(“最美女孩”沈玉琼)

16岁中学女生救人被撞身亡被网友誉为“最美女孩”

2006年发生的因救人反被诬陷的南京“彭宇案”让国人在看到倒地老人时经常侧面而过,并引发了一场“老人倒地该不该扶”的检视道德观的大讨论。2013年新年伊始,河南周口市商水县一位叫沈玉琼的16岁少女用如花的生命,给出了有力答案。

“妈,快救人”

1月3日晚,河南周口商水实验中学学生沈玉琼与母亲沈伟在回家路上,途经商水县阳城路农副产品交易中心北约200米时,看到一辆摩托车把一位骑三轮车的老太太撞倒了,老人躺在地上大声呻吟,生命垂危。

“妈,快救人!”沈玉琼急忙跑去扶被撞老人。就在沈玉琼扶老太太的瞬间,一辆汽车从北向南疾驰而来,把沈玉琼撞飞。等沈伟回过神来,发现女儿已被撞出10米开外,浑身是血,昏迷不醒。

后经诊断,沈玉琼的胳膊、腿均被撞断,头部严重受伤,形成脑部严重积水。沈玉琼因抢救无效,于当晚11时死亡。骑三轮车的老人也因抢救无效死亡。 日前,肇事司机已自首,但撞倒老人的电摩驾驶员依然不知去向,让女孩难被追授见义勇为称号。

“最美女孩”

沈玉琼的先进事迹经媒体报道后,立即引发社会各界的广泛关注。 “突发状况是最能考验一个人最本质的东西的时候,因为这种时候不可能经过深思熟虑,需要第一时间做出决定。”十八大代表、镇江市第三中学老师金燕在接受中国青年网记者采访时说,“沈玉琼是值得敬佩的,她能舍弃自身的安全来帮助老人,她的善良让人感动,不是所有人都能做出同样的选择。” “她是个英雄,称她为‘最美女孩’是当之无愧的。”2011年感动中国人物阿里木在听闻沈玉琼的事迹后,动情地对记者说。

“最美乡村医生”钟晶告诉记者:“帮助别人的同时,其实我们自己也会收获快乐,而且这种行为会相互影响和感染。”

很多网友用自己的方式,纷纷在互联网上表达自己的哀思。

“义举感天憾人心,千夫怒指作孽人;琼花遍洒中原地,化作纸钱祭芳魂”,网友“liudi616”作诗悼念沈玉琼。还有网友自发建起“周口花季少女沈玉琼纪念馆”,怀念沈玉琼。

“最美女孩”沈玉琼:寒冬里的一缕暖阳

中国青年网 刘小奇 刘敏慧

编者按:2006年发生的因救人反被诬陷的南京“彭宇案”让国人在看到倒地老人时经常侧面而过,并引发了一场“老人倒地该不该扶”的检视道德观的大讨论。2013年新年伊始,河南周口市商水县一位叫沈玉琼的16岁少女用如花的生命,给出了有力答案。“向沈玉琼学习做中华美德少年”的倡议正在全社会广泛传播。让我们跟随记者的笔触,了解这位“最美见义勇为女孩”短暂而光荣的一生。

“向沈玉琼学习做中华美德少年”系列报道十一

“最美女孩”沈玉琼:寒冬里的一缕暖阳

周口1月17日电(记者刘小奇 刘敏慧通讯员尹涵)2006年发生的因救人反被诬陷的南京“彭宇案”让国人引发了一场“老人倒地该不该扶”的拷问道德观的大讨论。作为当代青少年,应该拥有什么样的世界观、人生观、价值观?应该拥有什么样的生活态度?应该养成什么样的基本道德品格?今天上午,在河南周口市商水县举行的一场追悼会上,人们深情追忆一位叫沈玉琼的16岁少女,她用短暂而亮丽的生命做出了回答。

“妈,快救人”

1月3日晚,河南周口商水实验中学学生沈玉琼与母亲沈伟在回家路上,途经商水县阳城路农副产品交易中心北约200米时,看到一辆摩托车把一位骑三轮车的老太太撞倒了,老人躺在地上大声呻吟,生命垂危。

“妈,快救人!”沈玉琼急忙跑去扶被撞老人。就在沈玉琼扶老太太的瞬间,一辆汽车从北向南疾驰而来,把沈玉琼撞飞。等沈伟回过神来,发现女儿已被撞出10米开外,浑身是血,昏迷不醒。

后经诊断,沈玉琼的胳膊、腿均被撞断,头部严重受伤,形成脑部严重积水。沈玉琼因抢救无效,于当晚11时死亡。骑三轮车的老人也因抢救无效死亡。

生长在一个特殊的家庭

在追悼会上,“沉痛悼念沈玉琼同学”、“向玉琼小姑娘学习”、 “向沈玉琼致敬”、 “小琼一路走好”等一条条横幅、一幅幅挽联在述说着人们对沈玉琼的敬意和无尽的哀思。

沈玉琼有一个怎样的家庭?有着何样的成长经历?日前,记者来到沈玉琼的家。她的亲人、邻居们为记者还原了一个真实、鲜活的沈玉琼。

据邻居介绍,沈玉琼4岁时,她的母亲沈伟和父亲陈亚东离异。后来母亲嫁给了程大周,考虑到家庭条件不好,一直没再要孩子。

沈玉琼的父亲陈亚东回忆说:“和玉琼妈妈离婚时,女儿嚷嚷着不让我走。我含着眼泪跟女儿说是外出给她挣钱去。”这些年,陈亚东通过和女儿在网上聊天,知道她学习不错、懂事、有爱心,发自内心地为她高兴。但把孩子视为掌上明珠的陈亚东,至今仍无法接受女儿已经离开了的事实。

“几天了,沈伟还是一点不吃。”见记者来家采访,沈玉琼的养父程大周叹息道,并赶快把一碗未动过但已结成块的面条从茶几上端走。

脱落的墙壁、简陋的陈设,一台老旧的电视机是家里最值钱的东西。客厅前台墙壁上一排天真烂漫的照片,沈玉琼的音容犹在。16年来,沈玉琼一直生活在姥姥家里。去年,沈伟和程大周刚刚借钱买了一套小商品房,但为了玉琼上学方便,还是和女儿一起挤在玉琼姥姥家,很少去自己家住。

见记者凝望沈玉琼的照片,程大周禁不住痛哭失声:“玉琼虽然不是我亲生的,可闺女是在我脖子上驮大的,孩儿走了,我该咋过呀?”

“爱笑是一种好的表现,笑过一辈子”

母女难舍,追悼会上,沈伟哭得不省人事,晕倒在地。程大周悲痛地说:“孩子走了,我们很心痛,但她走得光荣,走得值得,孩子是好样的,我们为她感到自豪。”

据程大周介绍,沈玉琼6岁时,患上了白血病,并一度被医院下达病危通知。虽然家庭条件不好,但全家人始终不放弃治疗。沈玉琼的病几乎花光了家里的全部积蓄,但所幸,10年的坚持治疗,沈玉琼的病痊愈了,这让一家人看到了生活的信心与希望。

茶几上,放着沈玉琼生前的一个笔记本,沈伟的眼睛一直盯着它。沈伟说,这是玉琼走后,从学校拿回来的。这个笔记本,沈伟经常拿出来翻翻看看,从中,她看出了女儿对家人的细腻心思。

沈玉琼在自己生日当天,这样写道:“爸不在家,不过生日了,再过两天就是姥姥的生日。”在随后姥姥生日时,沈玉琼向母亲借了100元钱,给姥姥买了一件毛衣和一双平底鞋。沈伟说:“玉琼给姥姥买的毛衣特别合身,买的鞋子自己先试试,用自己的尺码来推算姥姥鞋子的大小,所以买回来的正合适。”

沈伟说:“玉琼自己穿的大多是别人给的旧衣服,但她从来没有嫌弃过。”

这些年,沈伟一直在商水县城同时兼打几份工。每天早上离家时,女儿总不忘对她说:“妈,早点回来”;晚上回到家,女儿已做好饭;等她吃过饭,沈玉琼把洗脚水、擦脚布都送到了跟前。“她很心疼我,甚至提出了自己辍学外出打工,来养活家里的要求。” 沈伟回忆说。

“玉琼是个正直、善良、诚实、乐观、有爱心的孩子。”沈伟含泪告诉记者。 记者看到沈玉琼在日记中用“开心、良好、差”等反映自己的心情,并按此把日子做了归类。记者发现,去年8月到11月,沈玉琼开心的日子居多。

沈玉琼的笔记本里有这样一句话:“爱笑是一种好的表现,笑过一辈子”。 小玉琼一直乐观向上,践行着这句话。

“你要是不上学了,我就当不认识你!”

在老师同学的心里,沈玉琼是个品行优异的“好班干”、“好榜样”。 河南周口商水实验中学教师、班主任郭月华回忆起玉琼的点点滴滴,恍如昨日。“玉琼是个责任感很强的孩子,她是班里的卫生监督员,为了搞好班里的卫生,她总是早早到校,遇到同学因事请假,她总是无怨无悔地替他们打扫卫生。”郭月华坦言,“玉琼有着健康向上的生活态度,能教这样的学生,是当老师的福。”

“玉琼是个懂礼貌、责任心强、品行优异的好孩子。”提到沈玉琼,商水县实验中学团支部书记李静老师未语泪先流。

沈玉琼的同学韩智慧在接受记者采访时,泣不成声。韩智慧由于学习成绩不理想,前段时间产生了辍学的念头,虽然家长、老师多次劝说但始终无法改变她的想法。沈玉琼开导她说:“你要是不上学了,我就当不认识你!如今干啥都需要知识,没有知识永远不会有大出息。”经过她的开导,韩智慧端正了思想,放下了包袱,学习成绩直线上升。

班长单舒贝表达了90后的心声:“有人说,90后是瓷娃娃,经不起风吹雨打。但90后的你让我们明白了,90后是负责任的,90后是坚强的。”

校长单可说:“一场无情的车祸,让沈玉琼同学成为了我们心中的天使,我们今天称她为‘最美女孩’名副其实,她用自己的实际行动,诠释了当代中学生的仁爱、优秀共青团员的风采。我们学校的同学们前不久纷纷签名,表示要向沈玉琼同学学习、做中华美德少年。”

“沈玉琼就是我们的榜样”

沈玉琼的先进事迹经率先深入报道后,立即引发社会各界的广泛关注。

“突发状况是最能考验一个人最本质的东西的时候,因为这种时候不可能经过深思熟虑,需要第一时间做出决定。”十八大代表、镇江市第三中学老师金燕在接受记者采访时说,“沈玉琼是值得敬佩的,她能舍弃自身的安全来帮助老人,她的善良让人感动,不是所有人都能做出同样的选择。”

“她是个英雄,称她为‘最美女孩’是当之无愧的。”2011年感动中国人物阿里木在听闻沈玉琼的事迹后,动情地对记者说。

在“最美乡村医生”钟晶看来,每个人都会遇到困难,在遇到困难的时候我们也会希望获得别人的帮助。钟晶告诉记者:“帮助别人的同时,其实我们自己也会收获快乐,而且这种行为会相互影响和感染,平凡人的善举正体现了我们中国之美。”

很多网友用自己的方式,纷纷在互联网上表达自己的哀思。网友“李帅”留言说:“花季少女为救人殒身车轮下,肇事司机却逃逸。我们不能让英雄少女流血又流泪。”“义举感天憾人心,千夫怒指作孽人;琼花遍洒中原地,化作纸钱祭芳魂”,网友“liudi616”作诗悼念沈玉琼。还有网友自发建起“周口花季少女沈玉琼纪念馆”,怀念沈玉琼。除已推出10多篇“向沈玉琼学习做中华美德少年”系列报道外,还特别制作了“向最美女孩沈玉琼学习生命因爱而精彩”专题,开通了“学习沈玉琼 做中华美德少年”专栏和沈玉琼纪念馆,供社会各界在网上为沈玉琼献花留言。

一位网友这样写道:“沈玉琼自幼患有白血病,她笑对生活,战胜病魔,并始终对生命怀有敬畏,对家庭怀有感恩,对生活充满热爱。困难催生着伟大的品格,压力凝聚起坚不可摧的精神。作为承载未来和向往明天的当代青年,当秉承中华民族助人为乐、尊老爱幼、逆境成才、勤劳善良、奉献社会的宝贵精神,沈玉琼就是我们的榜样”。

她用年轻生命谱写了青春之歌

沈玉琼的家乡对她的事迹也给予了高度关注,纷纷在第一时间向沈玉琼的家人表达关心和慰问。

共青团河南省委相关负责人表示:“沈玉琼这个普通的河南青年,在生死攸关之际,挺身而出,舍己救人,用年轻的生命谱写了一曲壮美的青春之歌。她是河南青年的优秀楷模,是见义勇为的先进典型。”

1月15日,共青团周口市委向广大团员青年发出向沈玉琼学习的倡议书,号召广大团员青年立即行动起来,以沈玉琼同学为榜样,互助互爱,奉献社会,真正做到让团旗在奉献中飘扬,让团徽在追求中闪光!

共青团周口市委负责人说,近年来,周口市相继涌现出全国道德模范洪战辉、全国十大见义勇为好司机刘金行、中国武警十大忠诚卫士李飞等一大批感动中国、影响广泛的先进青年英模人物,被称作“周口青年英模群体现象”。沈玉琼就是周口英模群体中的一员。

1月17日,河南周口市文明委授予沈玉琼“美德少年”称号。

2013年的冬天比往年寒冷了不少,但“最美女孩”沈玉琼的出现,让这寒冬多了些许温暖。她是2013年寒冬里的一缕阳光,不仅照亮了大地,也温暖了人心。

沈玉琼,2013新作文素材:“哄抢”血汗钱

漫话漫画 文/小正 图/春鸣

2月3日,上海一农民工刚从银行取出18000元工资,因不小心跌倒,钱被风吹起,遭路人“哄抢”,等警察到时只剩3000元。这一幕引起众多网友气愤,近百市民愿意捐款。事后,只有少数几个参与者归还了2700元,还有11200元没有归还。(2月4日《东方早报》)

哄抢事故货车的货物倒是时有耳闻,没想到,这次居然有人哄抢货币了!更令人心寒的是,被哄抢的是一名农民工辛辛苦苦攒了一年的血汗钱!在农民工频遇讨薪难的背景下,在年关临近之时,在光天化日之下,在上海大都市的街头,“农民工不慎散落的血汗钱遭哄抢”的新闻狠狠地刺痛了人们善良的心。老人跌倒无人扶,民工掉钱有人“抢”,这种“该出手时不出手,不该出手反出手”的强烈反差,折射的是何等扭曲的社会心态?

善恶只在转念之间,或许很多哄抢者只是一时糊涂而盲从了带头者,但当时为什么就没有一个人站出来喊出一声正义的断喝?风吹散了农民工兄弟的血汗钱,但我们不能让歪风吹散了人们的良知。

9“哄抢血汗钱”呈现的道德生态

2月3日下午,在上海北翟路附近,农民工秦某的1.7万余元工钱不慎撒落,被风吹散,遭路人“哄抢”。他自己捡回3000元,半跪乞求下,路人还回 700元。据后续报道,有些捡钱者还回钱,还有很多爱心人士捐助,不过仍有万余元下落不明。(2月4日新华社)

一次意外,俨然催生出一场道德路演,制造了窥探众生相的瞬间:一边是路人疯抢,一边是当事农民工的跪求与恸哭,两相对照,让人感到悲哀。哄抢失物,本就是道德“缺血”;抢的是农民工的血汗钱,更加重了“哄抢”的卑劣意味。 哄抢行径,向来被贴上麻木、冷血的标签。农民工的血汗钱被“哄抢”,确实刺痛人心。不少人追根溯源,搬出“法不责众”“集体无意识”等说法。对哄抢乱象的归因,确实不乏反思刻度。但就个案来说,比结论先行更重要的,是对碎片化事实进行梳理拼接。

据上海一民警透露,从监控视频的还原来看,“哄抢”定性未必确切,因钱撒落的面积较大,又适逢红绿灯交替,场面失序,有些捡钱者不知把钱还给谁。可肯定的是,把捡钱暂时未还全说成“哄抢”,有失偏颇。也许“拾遗不交”现象确实存在,可无视“捡钱未还”的具体缘由,就过分鞭挞,或许立错靶子。 有恶意哄抢者,更不乏伸出援手的人,这也反映出道德资源的散落格局。在社会中,既有人站在道德洼地上,也有人践履正义,个体道德悟性参差不齐,很正常。因某些人拾金即昧,就得出“社会道德下滑”的全称命题,或是以偏概全。 “哄抢血汗钱”,易成社会情绪的宣泄口,但在祭出“素质论”前,还需打捞真相全貌,避免误伤。就算确有哄抢者,动辄把它跟“国民劣根性”挂钩,也还是谨慎为宜。

血汗钱遭哄抢农民工获捐万元 称将捐出多余钱款

■ “近2万血汗钱撒落遭人哄抢”追踪

新京报讯(记者何光)安徽籍农民工秦小亮(音)在上海务工,前日中午,他去银行帮助哥哥及83岁父亲存钱,途经上海长宁区北翟路、协和路路口时所带钱款被风吹散,不少被路人“捡拾”。事发后1.76万元血汗钱找回3700元,其中700元为3路人(此前称两路人)归还。

昨日,上海警方举办新闻发布会称,事件发生后,截至昨日下午3时30分,又有17名路人送回4100元。这样,秦小亮已收回7800元,还剩9800元下落不明。昨晚,秦小亮接受新京报记者采访时表示,居委会、当地派出所以及好心人已给自己捐了14650元,现在已有22450元。他准备将超出1.76万元的部分捐出去。

同时警方表示,根据警方目前的调查情况,因为事发现场混乱,一些路人不知道谁是失主,所以暂无法认定这是一起“哄抢”事件。

还原

有人把车停路中央捡钱

昨日,秦小亮在接受媒体采访时讲述,前日中午12时许,他骑车去银行存钱,回老家时就可以只带一张银行卡。他当时着急去存钱,走得急了点,一开始把钱揣衣兜里,用一只手骑车,一只手捂着,后来为了安全,把钱换到了裤兜里,“谁知在距离银行仅50米左右的地方出现了意外,路口转弯时钱掉了出来。”

秦小亮说,风把钱吹到马路上了,他手脚并用捡钱,这时,不少路人也开始捡,捡完了就跑掉。

监控视频显示,还有人把车停在路中央开始捡钱。

讲述

83岁老父打工替其攒钱

据了解,秦小亮住在一间不到8平方米的出租屋里,2011年年底,他83岁的老父亲来上海做清洁工,每月能挣1200元,丢失的钱是父亲一年多的辛苦钱。 “他看我一个人出来打工,家里房子也不行了,想给我多赚一点。”秦小亮解释。

■ 追问

如何认定撒落了1.76万元?

警方称当事人曾在同事面前清点钱款

昨日,有网友质疑,秦小亮的牛仔裤兜如何装下17600元现金?

长宁分局新泾派出所民警马一漳联系到了事主秦小亮所在快递公司的工作人员。经查,秦小亮在离开公司前曾当着同事面清点钱款,并曾提起过希望向公司负责人预支工资凑足两万元存款。

而警方调查显示,秦小亮的月平均收入为2500元,高的时候能达到3000元。因此,警方认定秦小亮所说的撒落金额属实。

是否认定为“哄抢”事件?

警方称一些人不知该把钱还谁,暂无法认定是“哄抢”

昨日,上海警方新闻发布会上通报,由于路口范围较大,撒落在地上的钱款在被风吹起后涉及范围较广,秦小亮已经失去了对钱款的有效控制。而事主秦小亮为了捡拾撒落的钱款,一度离开钱款撒落第一地点近三四十米。捡拾人员短时间内很难明确事主。

比如,5名环卫工曾联系过其环卫部门负责人,表示无法确认失主。经警方协调,已于事发当晚还钱。

另据新民网报道,根据监控画面,事发当时,曾有三人从一辆白色中型车上下来捡钱,这些人随后还拨打了110。在这个过程中,这些人中的一位不巧被自己的车在靠边过程中碾轧至骨折。当天晚上,这辆车上的伤者被送至手术室手术。后来,他们也将所捡拾到的1600元归还给了秦小亮。

警方称,根据警方目前的调查情况,暂无法认定这是一起“哄抢”事件。 ■ 对话

“凑足钱像做梦”

新京报:你现在共有多少钱?

秦小亮:22450元。

新京报:多出的钱你准备怎么处理?

秦小亮:多出的钱,明年回上海后,我和我哥会想法捐给其他人。 新京报:还会有人向你捐款你会接受吗?

秦小亮:通过派出所联系说想要给我捐款的,我都推了,钱够了,我不可能再接受其他捐款了。

新京报:你父亲现在知道你钱丢了这个消息吗?

秦小亮:当所有钱够了给他存的数后,我就告诉他了,之前不敢说,怕他承受不了。

新京报:想对好心人说点什么呢?

秦小亮:我能说的就是感谢,我根本没想过能凑足那些钱,跟做梦一样。

一路走好!

10、2013新作文素材:舌尖上的浪费

(“光盘”行动)

中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。“舌尖上的浪费”有民间的,更有官场的。人们去餐馆吃饭,点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店;同时,公款吃喝之风盛行,大行其道。

2013年岁末年初,名目繁多的宴请活动开始增多,由此造成的浪费也不可小觑。在蛇年春节即将来临之际,大力倡导节约理念,狠刹浪费之风,势在必行。 据统计,中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元,被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”触目惊心,令人痛心。

浪费发生在舌尖上,问题出在制度上

来源:红网

昨天读柳萌先生的文章《怪“舌尖”还是怪“菜盘”》(2013年2月4日《人民日报》),其所说“用舌尖比喻吃喝,不准确不实际,仅仅是文学上的形象化而已”,让我有所感悟。

在柳萌先生看来,“餐饮浪费的源头,并非完全在‘舌尖’(顾客),主要还是在‘菜盘’(餐馆)”。这个有一定道理。昨天我恰好在饭店就餐,菜盘很大,上的菜几个人吃不了,吃毕,我特别叮嘱将“剩菜打包”。这顿饭若是用公款埋单,估计又得有一大堆剩饭菜被倒进泔水桶。

我记得,上学的时候,同学们每天也要倒掉大量剩饭剩菜,但不少同学也不愿浪费。后来,食堂采纳大家的建议,将馒头由二两一个改为一两一个,菜可以半份购买。这样,剩饭菜的情况就少多了。

我偶尔出差,吃会议餐,除有时早餐吃自助外,中餐和晚餐都是吃标准,而标准往往定得很高,一桌子菜根本吃不了,又不能“打包”,这时候我想不浪费都难。

这么来看,将餐饮的浪费归为“舌尖”,的确是不合理。不过,说“舌尖上的浪费”,在我看来,也并不像柳萌先生所说,“仅仅是文学上的形象化”,这是因为许多浪费确由“舌尖”而起。

比如,某公职人员,喜欢喝酒,常常利用手中所握小权,逼前去办事的群众请客。此人有个特点,中午喝了晚上必喝。为了不得罪他,有些人只得“自愿”请客,为了让其满意,请客的档次还挺高;为了让其觉得“够意思”,上的菜多得吃不了。

再比如,某人在一单位是“一支笔”,其喜欢吃“鲜”,听说哪里开了一家有特色的饭店,便要去尝尝,有时为了吃顿饭,能开车跑出去上百公里。为了满足自己的口腹之欲,他经常找理由请客,或者和“兄弟单位”搞互请。

热衷于吃请,“酒杯一端政策放宽”,属于作风不良;用公款搞大吃大喝,标准随意定,属于财务漏洞。因为作风和制度本身存在问题,导致的“舌尖上的浪费”是惊人的。有些酒店别看生意特别红火,可如果遏制住了浪费公款的“舌尖”,那其门前定会“车马稀”,其营业额也会大大减少。

为了减少餐桌上的浪费,酒店改变经营方式是必要的,如推出半份菜;各种活动改变就餐形式是必要的,如吃自助,但抓作风、堵漏洞,才是主要的。过去,每逢出差,也不是“背着锅”,怎么就没有大吃大喝?很显然,浪费发生在“舌尖”上,问题还是出在制度上。

“光盘”行动:拒绝“舌尖上的浪费”

来源:兰州晨报 作者:邱瑾玉

适量选择食物,响应“光盘”行动。

本报记者党运 摄

有些餐馆提供半份菜,颇受欢迎。

临近春节,“吃喝”这个中国人节日生活中最大的主题突然被放在舆论的“放大镜”下审视。反对浪费,这场自上而下的整治让曾经无所忌惮的公务宴请不得不收敛,同时,这股反对浪费的清新之风也吹向了普通市民阶层的餐桌。据了解,目前兰州市颇具规模的餐厅就有3000多家,如果按平均每天一个饭店节约80公斤剩菜计算,全兰州市一天就要节约24万公斤饭菜。按照一个三口之家每天用菜1公斤计算,节约的饭菜可供72万人吃一天。在这种情况下,如何做到“文明用餐,节俭惜福”,“倡导节约,不剩饭菜”,“合理点餐,抵制浪费”,

形成餐桌文明显得尤其重要。

1. 那些我们经历过的浪费

这是一间VIP 包厢,下午6时刚过,做东的主人就来了,一行三人拎着一箱白酒和一箱红酒。夏蓉把客人引进了包厢,双手奉上精美的菜谱,客人显然深谙点菜之道,凉热、荤素、海鲜搭配得恰到好处,夏蓉熟练地在点菜器上输入菜品名称。夏蓉说,这样的客人一看就是经常光顾高档餐饮场所的,所以她也不会主动提醒客人按需点菜,那样容易引起客人的反感。作为一名餐厅的服务员,夏蓉见过各种各样的饭局,每次饭局结束后满桌狼藉让这位农村来的小姑娘触目惊心:“一桌菜能吃掉一半就不错了;一条几百元的鱼没动几筷子,看上去还像条

整鱼,就倒掉了。”

“这样的场合会有人打包吗?”夏蓉有点吃惊地看着记者反问,“你会打包带走吗!”记者也是一时语塞。夏蓉说不管是动了筷子的还是压根就没动筷子的菜品,在他们眼里都是剩餐,它们的去处只有一个地方泔水桶。夏蓉的语气里听

不出一丝可惜。

胡泉在一家全国性保险公司甘肃分公司担任办公室负责人,说到吃饭时的浪费现象,他比喻说:“吃饭其实就是中药里面的药引子,关键是喝酒,酒喝酣了,谁还顾得上吃。”在胡泉看来,吃饭如果不喝酒,饭局就很没气氛,没气氛事情

就不好谈。

除了公务消费,夏蓉说,一些普通消费的浪费现象其实也并不鲜见,最多的就是各类宴席,像结婚宴、满月宴、升学宴等。这样的场合有个特殊现象,大部分客人同桌而坐却无人介绍,相互陌生,都不好意思给陌生人留下一个“吃货”

的印象,所以动起筷子大多是蜻蜓点水,浅尝辄止,这样,一桌子菜大部分就剩

下了。

颇受食客欢迎的自助餐厅,虽然都标明按需取餐,但是“花一样的钱,就一定要吃撑”,相信是许多食客的潜意识,这其实让自助餐厅成为食物浪费的重灾区。一位朋友就说:“虽然店家标明了剩余食物超过一定分量就要多收一半的自助餐费,但服务员很少真的去称量。”他对付的招数就是,将食物倒进火锅里,

甚至有人故意将食物扔到地上。

2. 那些我们知道的浪费理由

有个曾经很火的段子是这样说的:“等我有钱了,豆浆买两碗,喝一碗倒一碗。”对于段子所反映的社会现象,清华大学社会学系教授孙凤有一针见血地评价,“近年来,人们富裕起来,社会转型加快,消费主义观念泛滥,浪费的背后

其实是代表了" 成功" 和" 地位" 。”

万炎非常赞同教授的判断,经历过一次颇为狼狈的饭局之后,万炎痛心疾首地说:“面子害死人。”万炎26岁,大学毕业即进入一家事业单位工作,收入虽不算丰裕,但是在老家村子里已算是有脸面的人物了。一天,老家来客,老乡是一乡村学区校长,在村里也算是有头有脸的人物,论辈分又是万炎的叔伯级别,且平素又好论人长短。万炎回忆说,他接到电话后的第一个念头就是断不可在此人面前输了面子。最终,万炎费劲周折在甘南路找了一个既有面子又不费银两的吃饭好去处,并请了几名同乡坐陪一同就餐。五人席散,杯盘狼藉,结账竟花去近千元。当然,万炎收获的不光是账单,再回到老家,万炎敏锐地发觉,与以前

相比,老家人觉得他混得更好了。

在市民刘然然看来,其实餐桌剩菜太多与商家也不无关系,像结婚宴等大型宴席,商家一般都会推出各类套菜,消费者又不能调换菜品,不管是否对味只好全盘接受,选择价格较低的,怕请的客人有意见,“不能让人觉得请客的人小气”。选择价格高点的,菜品一丰富,浪费在所难免。再说这种地方吃剩的菜,

人多嘴杂,谁又愿意去打包?

尽管有关部门要求餐饮行业不准设立最低消费标准,但是在一些中高档餐厅包厢设立最低消费标准的依然不在少数。一家餐饮企业的大堂经理说,他们的包厢很抢手,如果不限定最低消费,一些消费者也许因为好面子就进包厢消费,对餐厅的包厢资源也是一种浪费。这位经理承认,包厢最低消费限价的确会在客观

上造成超量点餐或者点价格更高的菜品的趋向。

与饭店比起来,个人家庭的食物浪费则属于“细水长流”型的,很多人对此毫无察觉。单恩买食品有个习惯,什么都要两份,为此他没少挨妻子的数落,但

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