在改变自己生命的状态上，感觉对于成人来说如同对于儿童一样重要，因为只有感觉，改变才有可能发生。感觉的核心价值在于，感觉可以起始和转化，它是真正的学习的工具。
一位爸爸总是打骂孩子，孩子4岁了，大人一说话，孩子就紧张得不知所措。孩子一放松，就总打其他孩子。解决的办法只能是父亲停止打骂孩子。
父亲说：“我爱我的孩子。但是一到那个时候，我就控制不住了。不打不骂，他不听话，我急！又不知道怎么办。”
爱孩子，行为的反应却是经常打孩子。头脑想的和实际做的正好相反。
打骂的做法已经深深地内化在了血液里，变成了临场行为的必然的、不可控制的反应。肯定又是童年。
父亲说：“小时候，我妈把我夹在腿里打我，她打不动的时候才会住手。我不能打她。上学的路上，我看哪个同学不顺眼，我就打谁，比我妈打得还要狠。”
父亲说：“我没有妈妈爱我的感受，我不知道怎么爱。”
没有爱的感觉是无法爱的，学会爱也必然是从感觉开始的。常时间的感觉就像血液和细胞被替换了一样，就变成了你自己。无论你是成人还是孩子，对自己生命的改变必须从感觉开始，只是认识到了，改变依然不会成为可能。所以，你可以想象，说教真的能改变人吗？每个人在说教时都想尽可能地说得好，以为那将改变很多人的命运……但只有触动了感觉，变化才有动力。
被打、被愤怒地对待，这是一种情绪，同时也是一种感觉，在这样的氛围和惯常的感觉中生活，也就会将这种感觉肉体化、内化，就成为你，你的自然反应就是打和愤怒。
我相信一切暴力最根本上都始于家庭。我也相信，只要家庭暴力没有了，这世界就和平了。
我们正在学习怎样爱孩子。孩子是父母寻找爱的感觉的对象，父母透过孩子对爱的感觉的反馈，产生如何爱孩子的动力。
你没有经历爱的感觉，而现在要开始学习爱，你会面临大量相似的问题：面对孩子时很无措，遇到问题时会慌乱，对如何爱孩子还没有判断力而感到烦乱，第一次尝试爱和规则，被孩子控制，要讨好孩子，因为学习而感到辛苦和焦虑，因为从未有过的体验和对爱的结果的不知而感到害怕，因为仍在学习而不能持久，因为不断地要和自己成长的负面经验斗争而感到无力和能量不足，因为全新的爱孩子的观念而遭到家庭其他成员的反对……因为突然从自己已有的习性中跳出而喜悦和惊恐，因为爱孩子而拥有了勇气，因为自己内在的童年创伤而渴望得到改变，因为内在深处有对新生活的渴望……
突然间，这个感觉的过程，就成为千百万个父母的成长——“我不是要这样思考的，我是要这样生活的！”
我要把对孩子的反应变成一种爱的反应，这就是爱的学习。必须从感觉开始，然后再回到感觉中，这就是感觉学习。
由于成人丧失了太多的感觉，所以容易形成一种惯性，比如不自觉地躲避内在发生的痛苦的、孤独的、愤怒的、幸福的各种感觉，他们不再发现生活，也就不再创造生活了。他们在童年未创造出自己感觉的那一部分，所以现有的某些东西似乎就被固化了、合理化了。甚至当幸福和喜悦到来时，我们的头脑明知道那是正向的东西，但依然会感觉到恐惧。因为那种感觉超出了我们惯常的感受，那是异样的感觉，我们已经无法像孩子那样接纳了。 一种甜美的幸福却是异样的感觉？那是害怕和不敢接纳爱！
我们必须先从模仿做起，我们先模仿着爱孩子，它可能看上去真实性不够强，但我们已经开始这样做了。另外，我们必须从改变我们的语言系统开始，把“你怎么又这样”改变为“妈
妈很爱你，但是这个事情不能这样做”。然后教给孩子正确的方式。语言一改变，语言所传达的能量就变了，情景也就变了，新的感觉就产生了。还有，我们需要把我们跟孩子在一起的速度放慢，让自己作为一个观察者而存在，同时也作为一个感觉者而存在，当我们尝试着去感觉孩子的时候，我们就知道他们怎么了，然后再依此做出决定。这几条是我们早先改变的一个开始。最后，我们还有一个支持我们的人和天然的让我们学习爱的人，那就是我们的孩子。如果孩子会表达的话，他会说：“爸爸妈妈，我来陪伴你们成长。”
对安徒生的《丑小鸭》，孩子们这样问：“为什么因为丑小鸭的羽毛是灰色的，和别人不一样，就是丑的呢？”“什么才是丑和美？”这是孩子们提出的问题。实际上，对成人来说内在的异样的感觉是不容易被自己接纳的，是容易被自己视为丑的。
但对于儿童来说，那似乎是一个创造自己的新信号，儿童会感到好奇，产生兴趣，并乐此不疲地拥抱它，用它来建构自己。这是何等的不同呀。
当成人对生命失去感觉时，他的生命就无法改变和发展了；当成人对事物失去感觉时，新世界的大门就对他关闭了。他只能以模式化的状态来生存。
一次，我问一位新老师和孩子相处了3个月的感想，她说：“我发现了我自己。”
她告诉我，一天她站在院子里，突然一个孩子跑过来，从后面抱住她的双腿，然后把头伸到前面，快活地仰着脸对她说：“我爱你！”那话语里充满了爱。她突然被孩子这样纯然的爱和完全的敞开冲击到了内心的最深处，她感动着，眼眶湿润了，不知该如何回答……须臾，她内在产生了一种涌动，使她想说：“我也爱你！”但她没有说出来，她对我说：“我说不出口，我感到尴尬，不好意思。因为没有人这样对我说过，一点都不习惯。”她的内在的感动涌出的同时，也搅动了她成长所积淀下来的习性，她不知道该怎么办。但是孩子却一直扬着脸，依然完全地、敞开地、坦然地、充满爱意地看着她，这种爱的延续和流淌使她终于结结巴巴地说：“我—也—爱—你。”孩子便转身跑开了。
她站在院子里回味并不断感觉着这段内心的历程……孩子的爱一下把她拉回到了自己的内在，触动了她最本质的东西。在这种触动下，她又同时打破了自己成长历程中固着的模式，这一打破使她超越了出来。虽然这个打破只是一个小的打破，但足以给这位年轻老师带来喜悦，她对自己也充满了信心。她说：“我也说了，虽然没有孩子那么自然。但是我说出了口，这感觉真好！”
听到有人对你说“我爱你”的感觉是这世界上最好的感觉，这是孩子的感觉；对喜欢的人说“我爱你”的感觉也是这世界上最好的感觉，这是成熟的人的感觉。爱的感觉开启了生命内在的变化。成人的变化也是从爱的感觉开始的。
这位老师的感受，几乎是每一位新老师的感受，她们几乎都在说类似事情的感觉，这些感觉使她们一下子从原有的生活、思维方式和生活惯性中醒悟过来，那新的感觉让人喜悦和惊奇……生命打开了，生命流动了。
或许年轻人更容易被触动，他们的美好可能就在于他们更容易感觉到爱和美好。长久地和孩子待在一起，我们发现，儿童对爱和美好的感觉更为敏感。如果我们放下自己，和孩子同感、同长，我们的改变就会一点点开始。
这是一次有意义的开始，孩子的爱开启了老师的感觉，这感觉又进一步让老师发现了自己的内在。就好像我们发现内在有一块领域，然后向这个领域迈了一小步。有了感觉，就发现了这些，当然其后还需要心理的过程和认知的过程，最后升华到精神。生活从此就变了，人也开始有了一种创造新生活的愿望。常这样，生命就改变了。
“我发现了我自己”，因为我发现了“我”，“我”可以享受这种感觉，“我”也可以让别人享受这种感觉。这个内容的意义在于，我因为某个感觉，闯入了我的内在，生命一下就鲜活了，这感觉使我愉悦。我启动了我，我开始爱我自己了。
在改变自己生命的状态上，感觉对于成人来说如同对于儿童一样重要，因为只有感觉，改变才有可能发生。感觉的核心价值在于，感觉可以起始和转化，它是真正的学习的工具。
一位爸爸总是打骂孩子，孩子4岁了，大人一说话，孩子就紧张得不知所措。孩子一放松，就总打其他孩子。解决的办法只能是父亲停止打骂孩子。
父亲说：“我爱我的孩子。但是一到那个时候，我就控制不住了。不打不骂，他不听话，我急！又不知道怎么办。”
爱孩子，行为的反应却是经常打孩子。头脑想的和实际做的正好相反。
打骂的做法已经深深地内化在了血液里，变成了临场行为的必然的、不可控制的反应。肯定又是童年。
父亲说：“小时候，我妈把我夹在腿里打我，她打不动的时候才会住手。我不能打她。上学的路上，我看哪个同学不顺眼，我就打谁，比我妈打得还要狠。”
父亲说：“我没有妈妈爱我的感受，我不知道怎么爱。”
没有爱的感觉是无法爱的，学会爱也必然是从感觉开始的。常时间的感觉就像血液和细胞被替换了一样，就变成了你自己。无论你是成人还是孩子，对自己生命的改变必须从感觉开始，只是认识到了，改变依然不会成为可能。所以，你可以想象，说教真的能改变人吗？每个人在说教时都想尽可能地说得好，以为那将改变很多人的命运……但只有触动了感觉，变化才有动力。
被打、被愤怒地对待，这是一种情绪，同时也是一种感觉，在这样的氛围和惯常的感觉中生活，也就会将这种感觉肉体化、内化，就成为你，你的自然反应就是打和愤怒。
我相信一切暴力最根本上都始于家庭。我也相信，只要家庭暴力没有了，这世界就和平了。
我们正在学习怎样爱孩子。孩子是父母寻找爱的感觉的对象，父母透过孩子对爱的感觉的反馈，产生如何爱孩子的动力。
你没有经历爱的感觉，而现在要开始学习爱，你会面临大量相似的问题：面对孩子时很无措，遇到问题时会慌乱，对如何爱孩子还没有判断力而感到烦乱，第一次尝试爱和规则，被孩子控制，要讨好孩子，因为学习而感到辛苦和焦虑，因为从未有过的体验和对爱的结果的不知而感到害怕，因为仍在学习而不能持久，因为不断地要和自己成长的负面经验斗争而感到无力和能量不足，因为全新的爱孩子的观念而遭到家庭其他成员的反对……因为突然从自己已有的习性中跳出而喜悦和惊恐，因为爱孩子而拥有了勇气，因为自己内在的童年创伤而渴望得到改变，因为内在深处有对新生活的渴望……
突然间，这个感觉的过程，就成为千百万个父母的成长——“我不是要这样思考的，我是要这样生活的！”
我要把对孩子的反应变成一种爱的反应，这就是爱的学习。必须从感觉开始，然后再回到感觉中，这就是感觉学习。
由于成人丧失了太多的感觉，所以容易形成一种惯性，比如不自觉地躲避内在发生的痛苦的、孤独的、愤怒的、幸福的各种感觉，他们不再发现生活，也就不再创造生活了。他们在童年未创造出自己感觉的那一部分，所以现有的某些东西似乎就被固化了、合理化了。甚至当幸福和喜悦到来时，我们的头脑明知道那是正向的东西，但依然会感觉到恐惧。因为那种感觉超出了我们惯常的感受，那是异样的感觉，我们已经无法像孩子那样接纳了。 一种甜美的幸福却是异样的感觉？那是害怕和不敢接纳爱！
我们必须先从模仿做起，我们先模仿着爱孩子，它可能看上去真实性不够强，但我们已经开始这样做了。另外，我们必须从改变我们的语言系统开始，把“你怎么又这样”改变为“妈
妈很爱你，但是这个事情不能这样做”。然后教给孩子正确的方式。语言一改变，语言所传达的能量就变了，情景也就变了，新的感觉就产生了。还有，我们需要把我们跟孩子在一起的速度放慢，让自己作为一个观察者而存在，同时也作为一个感觉者而存在，当我们尝试着去感觉孩子的时候，我们就知道他们怎么了，然后再依此做出决定。这几条是我们早先改变的一个开始。最后，我们还有一个支持我们的人和天然的让我们学习爱的人，那就是我们的孩子。如果孩子会表达的话，他会说：“爸爸妈妈，我来陪伴你们成长。”
对安徒生的《丑小鸭》，孩子们这样问：“为什么因为丑小鸭的羽毛是灰色的，和别人不一样，就是丑的呢？”“什么才是丑和美？”这是孩子们提出的问题。实际上，对成人来说内在的异样的感觉是不容易被自己接纳的，是容易被自己视为丑的。
但对于儿童来说，那似乎是一个创造自己的新信号，儿童会感到好奇，产生兴趣，并乐此不疲地拥抱它，用它来建构自己。这是何等的不同呀。
当成人对生命失去感觉时，他的生命就无法改变和发展了；当成人对事物失去感觉时，新世界的大门就对他关闭了。他只能以模式化的状态来生存。
一次，我问一位新老师和孩子相处了3个月的感想，她说：“我发现了我自己。”
她告诉我，一天她站在院子里，突然一个孩子跑过来，从后面抱住她的双腿，然后把头伸到前面，快活地仰着脸对她说：“我爱你！”那话语里充满了爱。她突然被孩子这样纯然的爱和完全的敞开冲击到了内心的最深处，她感动着，眼眶湿润了，不知该如何回答……须臾，她内在产生了一种涌动，使她想说：“我也爱你！”但她没有说出来，她对我说：“我说不出口，我感到尴尬，不好意思。因为没有人这样对我说过，一点都不习惯。”她的内在的感动涌出的同时，也搅动了她成长所积淀下来的习性，她不知道该怎么办。但是孩子却一直扬着脸，依然完全地、敞开地、坦然地、充满爱意地看着她，这种爱的延续和流淌使她终于结结巴巴地说：“我—也—爱—你。”孩子便转身跑开了。
她站在院子里回味并不断感觉着这段内心的历程……孩子的爱一下把她拉回到了自己的内在，触动了她最本质的东西。在这种触动下，她又同时打破了自己成长历程中固着的模式，这一打破使她超越了出来。虽然这个打破只是一个小的打破，但足以给这位年轻老师带来喜悦，她对自己也充满了信心。她说：“我也说了，虽然没有孩子那么自然。但是我说出了口，这感觉真好！”
听到有人对你说“我爱你”的感觉是这世界上最好的感觉，这是孩子的感觉；对喜欢的人说“我爱你”的感觉也是这世界上最好的感觉，这是成熟的人的感觉。爱的感觉开启了生命内在的变化。成人的变化也是从爱的感觉开始的。
这位老师的感受，几乎是每一位新老师的感受，她们几乎都在说类似事情的感觉，这些感觉使她们一下子从原有的生活、思维方式和生活惯性中醒悟过来，那新的感觉让人喜悦和惊奇……生命打开了，生命流动了。
或许年轻人更容易被触动，他们的美好可能就在于他们更容易感觉到爱和美好。长久地和孩子待在一起，我们发现，儿童对爱和美好的感觉更为敏感。如果我们放下自己，和孩子同感、同长，我们的改变就会一点点开始。
这是一次有意义的开始，孩子的爱开启了老师的感觉，这感觉又进一步让老师发现了自己的内在。就好像我们发现内在有一块领域，然后向这个领域迈了一小步。有了感觉，就发现了这些，当然其后还需要心理的过程和认知的过程，最后升华到精神。生活从此就变了，人也开始有了一种创造新生活的愿望。常这样，生命就改变了。
“我发现了我自己”，因为我发现了“我”，“我”可以享受这种感觉，“我”也可以让别人享受这种感觉。这个内容的意义在于，我因为某个感觉，闯入了我的内在，生命一下就鲜活了，这感觉使我愉悦。我启动了我，我开始爱我自己了。