我的财富与你共享

老吕说写作作文5900字

初二作文

老吕说写作】| 话题01 审题训练 2017-03-20 吕建刚 吕建刚老湿根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。

苏秦,字季子,东周(公元前317年前) 洛阳轩里人。他出身农民,少有大志,曾随鬼谷子学游说术多年。后辞别老师,下山求取功名。苏秦先回到洛阳家中,变卖家产,然后周游列国,向各国国君阐述自己的政治主张,希望能施展自己的政治抱负。但无一个国君欣赏他,苏秦只好垂头丧气,穿着旧衣破鞋回到洛阳。

洛阳的家人见他如此般落魄,都不给他好脸色,连苏秦央求嫂子做顿饭,嫂子都不给做,还狠狠训斥了他一顿。苏秦从此振作精神,苦心攻读。他把头发束住吊在房梁上,用锥子刺自己的腿,“头悬梁,锥刺骨”便由此而来。 一年后,苏秦掌握了当时的政治形势,开始二次周游列国。这回终于说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国“合纵抗秦,并被封为“纵约长”,做了六国的丞相。当此时的苏秦衣锦还乡后,他的亲人一改往日的态度,都“四拜自跪而谢”。苏秦不由叹息:“人生在世,地位财富,真不可忽视啊!”

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成语“前倨后恭”便出自于这篇典故。

2017-03-24 吕建刚 吕建刚老湿

【成语】:前倨后恭

【拼音】:qi án jù hòu gōng

【释义】:倨,傲慢,怠慢;恭,恭敬。先傲慢而后恭敬。形容对人的态度前后截然不同。

【出处】:《战国策·秦策一》:苏秦曰:”嫂何前倨而后卑也。”

《史记·苏秦列传》:苏秦笑谓其嫂曰:“何前倨而后恭也?”

2古人的段子

1. 币厚言甘,人之所畏也。(司马光 《资治通鉴·晋纪》)

2. 把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。(菲尔丁)

3. 青蝇嗜肉汁而忘溺死,众人贪世利而陷罪祸。(班固)

4. 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。(托尔斯泰)

5.鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。(泰戈尔)

6. 君子喻于义,小人喻于利

7. 天下熙熙, 皆为利来; 天下壤壤, 皆为利往。 (汉·司马迁《史记·货殖列传》)

以富求仁,善莫大焉

吕建刚

孟子曾说:“为富,不仁矣;为仁,不富矣。”(引材料)孟子虽贵为亚圣,但窃以为此言差矣(过渡句)。在我

看来,以富求仁,善莫大焉(论点句)。

首先,每个人都有权利、有自由去追求自己的合法利益(分论点1)。多一点理性,做一些权衡,更好地为自己考虑,也无可厚非。很多人看到别人的利益,就鄙夷之,甚至仇恨之,但转过身来自己面对利益,却是一幅唯利是图的丑恶嘴脸,实在可笑。面对财富,与其是一幅欲言又止欲却还迎遮遮掩掩的样子,还不如大大方方去追求自己的合法利益(分析段)。

其次,财富本身其实就是社会发展的推动力(分论点2,递进关系)。企业家为了追求财富生产产品、提供服务,职工为了追求财富钻研技术勤奋工作,这不正好推动了生产力的发展吗?而生产力的发展,才是提高大家生活水平的真正保障。对财富的追求,使得社会发展了,技术进步了,大家的生活也随之变好了,这不是“仁”的最好体现吗?所以,“富”非但与“仁”不是对立的,反而是“仁”的物质保障(分析段)。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,恐怕说的也是这个道理(引用句做小结)。

所以,我们反对的不是“富”本身,而是见利忘义、为富不仁(过渡段,过渡到分论点3)。

俗话说“君子喻于义,小人喻于利”,这里的“小人”,就是唯利是图,见利忘义的人。其实,利益不是不变的真理,仁义也不是古板的说教。如果一个人心中只剩下一个利字,一味见钱眼开,对高尚嗤之以鼻,恐怕会在追求财富的道路上误入歧途。(分析段)“毒疫苗”、“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”、苏丹红、加洗衣粉的油条、加漂白剂的面粉,无一不是见利忘义的产物(事例段),但这些人和企业的最后结果怎样?要么被消费者唾弃,要么被法律严惩,堕入深渊(结果推导)。

王安石曾说:“聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。”(引用)所以,为富者,切记为仁;为仁者,不忘求富(对偶)。只有这样,才能推动社会和谐有序的发展!(结论)

(717字)

2017-03-25 吕建刚 吕建刚老湿

以富求仁,善莫大焉

吕建刚

孟子曾说:“为富,不仁矣;为仁,不富矣。”(引材料)孟子虽贵为亚圣,但窃以为此言差矣(过渡句)。在我看来,以富求仁,善莫大焉(论点句)。

首先,每个人都有权利、有自由去追求自己的合法利益(分论点1)。多一点理性,做一些权衡,更好地为自己考虑,也无可厚非。很多人看到别人的利益,就鄙夷之,甚至仇恨之,但转过身来自己面对利益,却是一幅唯利是图的丑恶嘴脸,实在可笑。面对财富,与其是一幅欲言又止欲却还迎遮遮掩掩的样子,还不如大大方方去追求自己的合法利益(分析段)。

其次,财富本身其实就是社会发展的推动力(分论点2,递进关系)。企业家为了追求财富生产产品、提供服务,职工为了追求财富钻研技术勤奋工作,这不正好推动了生产力的发展吗?而生产力的发展,才是提高大家生活水平的真正保障。对财富的追求,使得社会发展了,技术进步了,大家的生活也随之变好了,这不是“仁”的最好体现吗?所以,“富”非但与“仁”不是对立的,反而是“仁”的物质保障(分析段)。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,恐怕说的也是这个道理(引用句做小结)。

所以,我们反对的不是“富”本身,而是见利忘义、为富不仁(过渡段,过渡到分论点3)。

俗话说“君子喻于义,小人喻于利”,这里的“小人”,就是唯利是图,见利忘义的人。其实,利益不是不变的真理,仁义也不是古板的说教。如果一个人心中只剩下一个利字,一味见钱眼开,对高尚嗤之以鼻,恐怕会在追求财富的道路上误入歧途。(分析段)“毒疫苗”、“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”、苏丹红、加洗衣粉的油条、加漂白剂的面粉,无一不是见利忘义的产物(事例段),但这些人和企业的最后结果怎样?要么被消费者唾弃,要么被法律严惩,堕入深渊(结果推导)。

王安石曾说:“聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。”(引用)所以,为富者,切记为仁;为仁者,不忘求富(对偶)。只有这样,才能推动社会和谐有序的发展!(结论)(717字)

学员范文 勿做趋炎附势的“变色龙”

苏秦初有大志,周游列国,遭人唾弃;后悬梁刺股,平步青云,众人四拜自跪,引其大叹“地位财富之不可忽”。同一个有志之人,同样的报国之志,只因地位不同,竟会得到差距如此悬殊的对待,且不谈世人待他如何,单看亲人的转变就让人不禁自省,可不可以少一些套路,多一些真诚,勿做趋炎附势的变色龙。

唯利是图,先一套后一套的人从古至今都并不少见。你若家世低微,我就落井下石,你若地位高贵,我便阿谀奉承。变来变去,无非一个“利”字当头。契诃夫笔下的巡警奥楚蔑洛夫,就是一个鲜活的写照,揭示了沙皇专制统治下,甘愿为了权势卑躬屈膝的扭曲心态。俗话说,母凭子贵,但是当“狗凭人贵”时,就显得让人啼笑皆非了。然而,也有人能够坚守住心中的一方净土,绝不做趋炎附势的傀儡。你虽穷困潦倒,我也待你不薄,你虽达官显宦,我也岿然不动。就如诗圣杜甫,仕途多舛,但始终不变的是他那份以民为本的真诚。在他笔下,既有对“朱门酒肉臭”的明嘲暗讽,更有对“路有冻死骨”的扼腕痛惜。这种对权势的不屑和冷漠,是多少后人望尘莫及的境界。

时代在发展,也许你会说,是社会的残酷教会了我识时务者为俊杰,但是“识时务”不等于伪善,更不等于趋炎附势。朋友事业遇到了瓶颈,你全身而退,几个月后当你得知朋友被聘用当上总经理时你又突然打来电话借钱,试想,谁会借你?人心如明镜,大家都不是生来含着金汤匙,从无到有都要经历一个艰辛的过程,那些值得称赞的成功人士无一不对曾在低迷期帮助过自己的人心怀感恩,而心怀芥蒂于那些唯利是图的小人。相反,那些只享受被人奉承的傻瓜,和只接近有权有势之人的“变色龙”,不是被世人唾弃,就是在一场场逢场作戏之后“赔了夫人又折兵”。

清醒吧朋友,真正的权势是不需要去奉承的,就像真正的利益永远来自于自己内心深处的富足。苏秦的感叹也许有对自己“翻盘”的庆幸,但更多的是对世风日下的痛心和对后世的警告。毕竟,外界纷纷扰扰,本心真诚最好。

【老吕说写作】| 话题02 审题训练 原创 2017-03-27 吕建刚 吕建刚老湿

老吕说写作】话题02 审题训练

魏国大夫庞恭问魏国太子:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?” 魏王说:“我当然不信。”

庞恭又问:“如果是两个人对您这样说呢?”

魏王说:“那我也不信。”

庞恭紧接着追问了一句道:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?” 魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。”

老吕说写作】| 第5期 《三人成虎》全面讲解(附语音)

古人的段子 1、谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子。 (莎士比亚)

2、谣传就像河流,其起源处极狭窄,而下游越来越宽阔。(博恩)

3、没有火就不会有烟,没有重重疑惑,就不会有纷纷谣言。(黎里)

4、流言止于智者。(荀子)

5、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。(鲁迅)

3学员的例子 三人成虎,孰之过?

老吕学员:姜小茹

庞恭三问魏王,人曰闹市有虎,信否?一人曰不信,二人曰也不信,三人曰便不得不信。且不谈事实如何,只因多数人赞同便笃信它的存在,未免过于缺乏对待真相必要的严谨和思辨。三人可成虎,实属谬论。

然而,就是这样一个可笑的“事故”,却屡见不鲜的出现在我们的生活中。社交媒体的普及,把各种“小道消息”一股脑儿的灌输到我们的大脑中,今天哪个明星出轨,明天哪天高管受贿,就连哪条法案是被暗箱操纵的,都能被大家一传十, 十传百,以致最终成为每个人口中“颠扑不破”的真理。我不能说,这些流言都是绝对的错误,但是当我们想当然的把这些道听途说的谣言当成真相,并且毫不负责的广而告之之时,我只能说这不仅是对真相的不敬,更是我们生而为人的悲哀。

心理学家维克多曾说“能够负责,是人类存在最重要的本质”,其中,对说出的话负责是我们最基本的修养。虽然人言可畏,但是每个人都有权也有义务在面对流言时保持必要的清醒与判断力,在没有十足的把握肯定自己说出的话是真相时,即使不能完全止住谣言,也请让谣言在你这里跳过。因为你不知道你一句无心的传播,会给当事人造成多大的伤害。不要等到四川名医周晓辉跳下高楼的那一刻,我们才意识到曾经在微博上随手打出的一句“庸医”,后果,竟会是付出了一条鲜活的生命。

我们每个人都有能力做点什么。我见过曾经站在《我是演说家》舞台的男公关陈抒泽,为了反驳大众媒体对他逝去的留学朋友的误解,发动几千名同事“刷评论”为其正名。也记得名校生苏紫紫在“无耻出卖身体”的谩骂中仍然坚持对人体艺术的追求,并勇敢的站出来为裸模扭转舆论的导向。我想,她们并不是伟人,她们只是良心的保有者,真相的坚守者,和正义的践行者。

这个世界最可怕的不是鱼龙混杂,而是假相在侃侃而谈,真相却无力争辩。不要让三人成虎的“事故”一次又一次的冲击着人类认知的底线,谣言只能是谣言,就算多人拥护,就算被所谓的“真相”包装,也始终登不了大雅之堂。杜绝三人成虎,从你我做起。

我们说,举例子、举素材有两种比较好的方式,第一种就是古典的,比如说荀子的《劝学》,大家可把这篇文章背下来。“假舆马者,非利足也,而致千里; 假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”“故不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。”这些句子很多话题都可以写,写出来就非常有逼格。

第二种就是热点的。这篇文章的举的小例子就都是热点,一提大家就知道的例子才更能引发人们的共鸣。 老吕读报 第1期 | 共享单车里的那些事 今年共享单车大热,街头巷尾各式各样的单车,不仅方便了我们的生活,也给交通带来了“新难题”,更是一定程度上冲击了景点租车、滴滴打车等行业。

老吕今天就带大家一起来看看共享单车中暗含的一些社会问题。

共享的基石是诚信

于保月

“互联网+”带来便捷生活,但也不乏闹心问题。共享变“私享”,把单车藏起来、加私锁;出于个人目的,拆除单车零件、进行恶意毁坏;只图自己方便,无序乱放影响交通„„凡此种种,让共享单车的形象打了折扣。

共享单车规范运行,与市民公共意识、分享意识的培育密不可分。如果没有利人之心、缺少契约精神,共享的红利肯定会被诸多越过道德和法律界限的行为所消解。共享时代,对社会诚信“质地不均”的问题,不能视若无睹。诚信是市场经济的基石,共享经济要行稳致远,重中之重就在于打牢诚信的基石。

因此,破解共享单车的尴尬,不妨建立文明用车奖惩制度,将管理中发现的不文明现象纳入个人征信系统,把那些不良行为责任人记入失信黑名单,让其付出应有代价。诚信不“转向”,共享单车才能一路出彩。

管理要绣花般精细

安健莹

呵护好共享带给城市的“善念”,让共享单车骑得更远,职能部门的责任不可推卸。

比如,个别用户文明素养存短板,随停随放成了乱停乱放,随意挤占公共空间,职能部门应针对问题进行制度建设,而不能只是简单地查封了之。又如,“车辆损坏”“骑车受伤”等问题如何界定,“增加单车车道、停放点”等问题如何纾解,也需要管理者拿出切实可行的方案。

监管同时兼顾温度,是城市治理必须回答好的命题。像绣花一样精细管理,无疑是达成善治的必经之路。对单车使用年限、完好率、软件要求、线下运营配置、押金退还期限、企业购买第三方责任险等,相关规定都应该详实、细化。政府有形之手配合市场无形之手,辅之以市民文明之手同向发力,一定可以成就共享社会的美好未来。

服务决定企业成败

周家和

一些使用人不按规定地点乱停乱放,甚至破坏车辆的行为,确实该批评和处罚。同时,作为一种企业行为或商业行为,共享单车的运营方应该担起相应的服务责任、管理责任和社会责任。

“投放十万辆车,团队只有50个人”,管理维护不到位的问题,与规模扩张的虚火密不可分。资本不断涌入单车市场,光顾着在同行间攀比市场占有率,难免有忽视用户体验的嫌疑,也难免会滋生专利侵权、资源浪费的问题。共享单车“叫座不叫好”,运营商管理经验有限、技术手段不足是重要原因。

共享单车市场的部分乱象,源于监管机制及行业标准落后于市场发展。引导共享单车有序发展,需要更多的政策支持,也离不开规范高效的企业运营。从长远看,共享单车运营商要站稳脚跟,需要拿出更加令人信服的技术手段和服务品质。

(本文摘自 @人民日报)

老吕说写作】| 话题01 审题训练 2017-03-20 吕建刚 吕建刚老湿根据下述材料,写一篇700字左右的论说文,题目自拟。

苏秦,字季子,东周(公元前317年前) 洛阳轩里人。他出身农民,少有大志,曾随鬼谷子学游说术多年。后辞别老师,下山求取功名。苏秦先回到洛阳家中,变卖家产,然后周游列国,向各国国君阐述自己的政治主张,希望能施展自己的政治抱负。但无一个国君欣赏他,苏秦只好垂头丧气,穿着旧衣破鞋回到洛阳。

洛阳的家人见他如此般落魄,都不给他好脸色,连苏秦央求嫂子做顿饭,嫂子都不给做,还狠狠训斥了他一顿。苏秦从此振作精神,苦心攻读。他把头发束住吊在房梁上,用锥子刺自己的腿,“头悬梁,锥刺骨”便由此而来。 一年后,苏秦掌握了当时的政治形势,开始二次周游列国。这回终于说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国“合纵抗秦,并被封为“纵约长”,做了六国的丞相。当此时的苏秦衣锦还乡后,他的亲人一改往日的态度,都“四拜自跪而谢”。苏秦不由叹息:“人生在世,地位财富,真不可忽视啊!”

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成语“前倨后恭”便出自于这篇典故。

2017-03-24 吕建刚 吕建刚老湿

【成语】:前倨后恭

【拼音】:qi án jù hòu gōng

【释义】:倨,傲慢,怠慢;恭,恭敬。先傲慢而后恭敬。形容对人的态度前后截然不同。

【出处】:《战国策·秦策一》:苏秦曰:”嫂何前倨而后卑也。”

《史记·苏秦列传》:苏秦笑谓其嫂曰:“何前倨而后恭也?”

2古人的段子

1. 币厚言甘,人之所畏也。(司马光 《资治通鉴·晋纪》)

2. 把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。(菲尔丁)

3. 青蝇嗜肉汁而忘溺死,众人贪世利而陷罪祸。(班固)

4. 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。(托尔斯泰)

5.鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。(泰戈尔)

6. 君子喻于义,小人喻于利

7. 天下熙熙, 皆为利来; 天下壤壤, 皆为利往。 (汉·司马迁《史记·货殖列传》)

以富求仁,善莫大焉

吕建刚

孟子曾说:“为富,不仁矣;为仁,不富矣。”(引材料)孟子虽贵为亚圣,但窃以为此言差矣(过渡句)。在我

看来,以富求仁,善莫大焉(论点句)。

首先,每个人都有权利、有自由去追求自己的合法利益(分论点1)。多一点理性,做一些权衡,更好地为自己考虑,也无可厚非。很多人看到别人的利益,就鄙夷之,甚至仇恨之,但转过身来自己面对利益,却是一幅唯利是图的丑恶嘴脸,实在可笑。面对财富,与其是一幅欲言又止欲却还迎遮遮掩掩的样子,还不如大大方方去追求自己的合法利益(分析段)。

其次,财富本身其实就是社会发展的推动力(分论点2,递进关系)。企业家为了追求财富生产产品、提供服务,职工为了追求财富钻研技术勤奋工作,这不正好推动了生产力的发展吗?而生产力的发展,才是提高大家生活水平的真正保障。对财富的追求,使得社会发展了,技术进步了,大家的生活也随之变好了,这不是“仁”的最好体现吗?所以,“富”非但与“仁”不是对立的,反而是“仁”的物质保障(分析段)。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,恐怕说的也是这个道理(引用句做小结)。

所以,我们反对的不是“富”本身,而是见利忘义、为富不仁(过渡段,过渡到分论点3)。

俗话说“君子喻于义,小人喻于利”,这里的“小人”,就是唯利是图,见利忘义的人。其实,利益不是不变的真理,仁义也不是古板的说教。如果一个人心中只剩下一个利字,一味见钱眼开,对高尚嗤之以鼻,恐怕会在追求财富的道路上误入歧途。(分析段)“毒疫苗”、“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”、苏丹红、加洗衣粉的油条、加漂白剂的面粉,无一不是见利忘义的产物(事例段),但这些人和企业的最后结果怎样?要么被消费者唾弃,要么被法律严惩,堕入深渊(结果推导)。

王安石曾说:“聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。”(引用)所以,为富者,切记为仁;为仁者,不忘求富(对偶)。只有这样,才能推动社会和谐有序的发展!(结论)

(717字)

2017-03-25 吕建刚 吕建刚老湿

以富求仁,善莫大焉

吕建刚

孟子曾说:“为富,不仁矣;为仁,不富矣。”(引材料)孟子虽贵为亚圣,但窃以为此言差矣(过渡句)。在我看来,以富求仁,善莫大焉(论点句)。

首先,每个人都有权利、有自由去追求自己的合法利益(分论点1)。多一点理性,做一些权衡,更好地为自己考虑,也无可厚非。很多人看到别人的利益,就鄙夷之,甚至仇恨之,但转过身来自己面对利益,却是一幅唯利是图的丑恶嘴脸,实在可笑。面对财富,与其是一幅欲言又止欲却还迎遮遮掩掩的样子,还不如大大方方去追求自己的合法利益(分析段)。

其次,财富本身其实就是社会发展的推动力(分论点2,递进关系)。企业家为了追求财富生产产品、提供服务,职工为了追求财富钻研技术勤奋工作,这不正好推动了生产力的发展吗?而生产力的发展,才是提高大家生活水平的真正保障。对财富的追求,使得社会发展了,技术进步了,大家的生活也随之变好了,这不是“仁”的最好体现吗?所以,“富”非但与“仁”不是对立的,反而是“仁”的物质保障(分析段)。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,恐怕说的也是这个道理(引用句做小结)。

所以,我们反对的不是“富”本身,而是见利忘义、为富不仁(过渡段,过渡到分论点3)。

俗话说“君子喻于义,小人喻于利”,这里的“小人”,就是唯利是图,见利忘义的人。其实,利益不是不变的真理,仁义也不是古板的说教。如果一个人心中只剩下一个利字,一味见钱眼开,对高尚嗤之以鼻,恐怕会在追求财富的道路上误入歧途。(分析段)“毒疫苗”、“毒奶粉”、“地沟油”、“瘦肉精”、苏丹红、加洗衣粉的油条、加漂白剂的面粉,无一不是见利忘义的产物(事例段),但这些人和企业的最后结果怎样?要么被消费者唾弃,要么被法律严惩,堕入深渊(结果推导)。

王安石曾说:“聚天下之人,不可以无财;理天下之财,不可以无义。”(引用)所以,为富者,切记为仁;为仁者,不忘求富(对偶)。只有这样,才能推动社会和谐有序的发展!(结论)(717字)

学员范文 勿做趋炎附势的“变色龙”

苏秦初有大志,周游列国,遭人唾弃;后悬梁刺股,平步青云,众人四拜自跪,引其大叹“地位财富之不可忽”。同一个有志之人,同样的报国之志,只因地位不同,竟会得到差距如此悬殊的对待,且不谈世人待他如何,单看亲人的转变就让人不禁自省,可不可以少一些套路,多一些真诚,勿做趋炎附势的变色龙。

唯利是图,先一套后一套的人从古至今都并不少见。你若家世低微,我就落井下石,你若地位高贵,我便阿谀奉承。变来变去,无非一个“利”字当头。契诃夫笔下的巡警奥楚蔑洛夫,就是一个鲜活的写照,揭示了沙皇专制统治下,甘愿为了权势卑躬屈膝的扭曲心态。俗话说,母凭子贵,但是当“狗凭人贵”时,就显得让人啼笑皆非了。然而,也有人能够坚守住心中的一方净土,绝不做趋炎附势的傀儡。你虽穷困潦倒,我也待你不薄,你虽达官显宦,我也岿然不动。就如诗圣杜甫,仕途多舛,但始终不变的是他那份以民为本的真诚。在他笔下,既有对“朱门酒肉臭”的明嘲暗讽,更有对“路有冻死骨”的扼腕痛惜。这种对权势的不屑和冷漠,是多少后人望尘莫及的境界。

时代在发展,也许你会说,是社会的残酷教会了我识时务者为俊杰,但是“识时务”不等于伪善,更不等于趋炎附势。朋友事业遇到了瓶颈,你全身而退,几个月后当你得知朋友被聘用当上总经理时你又突然打来电话借钱,试想,谁会借你?人心如明镜,大家都不是生来含着金汤匙,从无到有都要经历一个艰辛的过程,那些值得称赞的成功人士无一不对曾在低迷期帮助过自己的人心怀感恩,而心怀芥蒂于那些唯利是图的小人。相反,那些只享受被人奉承的傻瓜,和只接近有权有势之人的“变色龙”,不是被世人唾弃,就是在一场场逢场作戏之后“赔了夫人又折兵”。

清醒吧朋友,真正的权势是不需要去奉承的,就像真正的利益永远来自于自己内心深处的富足。苏秦的感叹也许有对自己“翻盘”的庆幸,但更多的是对世风日下的痛心和对后世的警告。毕竟,外界纷纷扰扰,本心真诚最好。

【老吕说写作】| 话题02 审题训练 原创 2017-03-27 吕建刚 吕建刚老湿

老吕说写作】话题02 审题训练

魏国大夫庞恭问魏国太子:“如果有一个人对您说,我看见闹市熙熙攘攘的人群中有一只老虎,君王相信吗?” 魏王说:“我当然不信。”

庞恭又问:“如果是两个人对您这样说呢?”

魏王说:“那我也不信。”

庞恭紧接着追问了一句道:“如果有三个人都说亲眼看见了闹市中的老虎,君王是否还不相信?” 魏王说道:“既然这么多人都说看见了老虎,肯定确有其事,所以我不能不信。”

老吕说写作】| 第5期 《三人成虎》全面讲解(附语音)

古人的段子 1、谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子。 (莎士比亚)

2、谣传就像河流,其起源处极狭窄,而下游越来越宽阔。(博恩)

3、没有火就不会有烟,没有重重疑惑,就不会有纷纷谣言。(黎里)

4、流言止于智者。(荀子)

5、谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的。(鲁迅)

3学员的例子 三人成虎,孰之过?

老吕学员:姜小茹

庞恭三问魏王,人曰闹市有虎,信否?一人曰不信,二人曰也不信,三人曰便不得不信。且不谈事实如何,只因多数人赞同便笃信它的存在,未免过于缺乏对待真相必要的严谨和思辨。三人可成虎,实属谬论。

然而,就是这样一个可笑的“事故”,却屡见不鲜的出现在我们的生活中。社交媒体的普及,把各种“小道消息”一股脑儿的灌输到我们的大脑中,今天哪个明星出轨,明天哪天高管受贿,就连哪条法案是被暗箱操纵的,都能被大家一传十, 十传百,以致最终成为每个人口中“颠扑不破”的真理。我不能说,这些流言都是绝对的错误,但是当我们想当然的把这些道听途说的谣言当成真相,并且毫不负责的广而告之之时,我只能说这不仅是对真相的不敬,更是我们生而为人的悲哀。

心理学家维克多曾说“能够负责,是人类存在最重要的本质”,其中,对说出的话负责是我们最基本的修养。虽然人言可畏,但是每个人都有权也有义务在面对流言时保持必要的清醒与判断力,在没有十足的把握肯定自己说出的话是真相时,即使不能完全止住谣言,也请让谣言在你这里跳过。因为你不知道你一句无心的传播,会给当事人造成多大的伤害。不要等到四川名医周晓辉跳下高楼的那一刻,我们才意识到曾经在微博上随手打出的一句“庸医”,后果,竟会是付出了一条鲜活的生命。

我们每个人都有能力做点什么。我见过曾经站在《我是演说家》舞台的男公关陈抒泽,为了反驳大众媒体对他逝去的留学朋友的误解,发动几千名同事“刷评论”为其正名。也记得名校生苏紫紫在“无耻出卖身体”的谩骂中仍然坚持对人体艺术的追求,并勇敢的站出来为裸模扭转舆论的导向。我想,她们并不是伟人,她们只是良心的保有者,真相的坚守者,和正义的践行者。

这个世界最可怕的不是鱼龙混杂,而是假相在侃侃而谈,真相却无力争辩。不要让三人成虎的“事故”一次又一次的冲击着人类认知的底线,谣言只能是谣言,就算多人拥护,就算被所谓的“真相”包装,也始终登不了大雅之堂。杜绝三人成虎,从你我做起。

我们说,举例子、举素材有两种比较好的方式,第一种就是古典的,比如说荀子的《劝学》,大家可把这篇文章背下来。“假舆马者,非利足也,而致千里; 假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”“故不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。”这些句子很多话题都可以写,写出来就非常有逼格。

第二种就是热点的。这篇文章的举的小例子就都是热点,一提大家就知道的例子才更能引发人们的共鸣。 老吕读报 第1期 | 共享单车里的那些事 今年共享单车大热,街头巷尾各式各样的单车,不仅方便了我们的生活,也给交通带来了“新难题”,更是一定程度上冲击了景点租车、滴滴打车等行业。

老吕今天就带大家一起来看看共享单车中暗含的一些社会问题。

共享的基石是诚信

于保月

“互联网+”带来便捷生活,但也不乏闹心问题。共享变“私享”,把单车藏起来、加私锁;出于个人目的,拆除单车零件、进行恶意毁坏;只图自己方便,无序乱放影响交通„„凡此种种,让共享单车的形象打了折扣。

共享单车规范运行,与市民公共意识、分享意识的培育密不可分。如果没有利人之心、缺少契约精神,共享的红利肯定会被诸多越过道德和法律界限的行为所消解。共享时代,对社会诚信“质地不均”的问题,不能视若无睹。诚信是市场经济的基石,共享经济要行稳致远,重中之重就在于打牢诚信的基石。

因此,破解共享单车的尴尬,不妨建立文明用车奖惩制度,将管理中发现的不文明现象纳入个人征信系统,把那些不良行为责任人记入失信黑名单,让其付出应有代价。诚信不“转向”,共享单车才能一路出彩。

管理要绣花般精细

安健莹

呵护好共享带给城市的“善念”,让共享单车骑得更远,职能部门的责任不可推卸。

比如,个别用户文明素养存短板,随停随放成了乱停乱放,随意挤占公共空间,职能部门应针对问题进行制度建设,而不能只是简单地查封了之。又如,“车辆损坏”“骑车受伤”等问题如何界定,“增加单车车道、停放点”等问题如何纾解,也需要管理者拿出切实可行的方案。

监管同时兼顾温度,是城市治理必须回答好的命题。像绣花一样精细管理,无疑是达成善治的必经之路。对单车使用年限、完好率、软件要求、线下运营配置、押金退还期限、企业购买第三方责任险等,相关规定都应该详实、细化。政府有形之手配合市场无形之手,辅之以市民文明之手同向发力,一定可以成就共享社会的美好未来。

服务决定企业成败

周家和

一些使用人不按规定地点乱停乱放,甚至破坏车辆的行为,确实该批评和处罚。同时,作为一种企业行为或商业行为,共享单车的运营方应该担起相应的服务责任、管理责任和社会责任。

“投放十万辆车,团队只有50个人”,管理维护不到位的问题,与规模扩张的虚火密不可分。资本不断涌入单车市场,光顾着在同行间攀比市场占有率,难免有忽视用户体验的嫌疑,也难免会滋生专利侵权、资源浪费的问题。共享单车“叫座不叫好”,运营商管理经验有限、技术手段不足是重要原因。

共享单车市场的部分乱象,源于监管机制及行业标准落后于市场发展。引导共享单车有序发展,需要更多的政策支持,也离不开规范高效的企业运营。从长远看,共享单车运营商要站稳脚跟,需要拿出更加令人信服的技术手段和服务品质。

(本文摘自 @人民日报)

营造书香校园,共享美好生活作文1200字

初一作文

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!我是五年级110班的杜鹃,今天我演讲的主题是“营造书香校园,共享美好生活”。

高尔基说过,书是人类进步的阶梯。莎士比亚说过,书籍是全人类的营养品。生活里没有书籍,就好象没有了阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有了翅膀。可见,书籍对于我们来说,何其重要。时光积累我们的经验,阅读塑造我们的成长。一个人的成长,离不开书籍;一个人的自我完善,离不开书籍;一个民族的振兴,一个国家的强盛,同样离不开书籍。中华民族有着古老而悠久的历史,光辉而灿烂的文化,我们看到长城的雄伟,故宫的博大,兵马俑的浩荡;同时,我们没有忘记虎门的硝烟,圆明园的火光以及日本帝国主义在我国辽阔土地上的践踏。

12岁的周恩来高呼:为中华之崛起而读书。今天,中华民族已经屹立在世界民族之林了,可是我们依然任重而道远,我们要为国家的富强而读书,要为民族的腾飞而读书。鲁迅小时候在江南水师学堂读书,由于成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章,他立刻把奖章拿到街头卖了,然后买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书,寒气难当时,他便摘下一个红辣椒,放进嘴里咀嚼,辣得满头大汗,用这种方法驱寒坚持读书。由于鲁迅先生勤苦读书,终于成为我国着名的文学家。伟大的领袖毛泽东青年时期就曾整天呆在图书馆,坐在宣嚣的马路旁看书,书籍使他不断的接受新思想的洗礼,从而让他带领全中国人民走上谋求解放的道路。我们的知心姐姐张海迪,因为患有高位截瘫,一生只能依靠轮椅行走,然而她却把每天坐在轮椅上的时间变成了她的一部读书史,大量的阅读,让她的心志变得坚强,更使她获得了宝贵的知识财富,就在这辆轮椅上她学会了英语、法语等多个国家的语言,成为全世界青年人的杰出代表。这些名人的事例告诉我们:成功之路无不是以书籍为奠基。

有人说:“书籍是人类思想的宝库”,它充实我们的头脑,丰富我们的心灵,让贫乏和平庸远离我们。“书籍是时代进步的阶梯”,它开启人类的智慧,塑造时代的伟人。一本好书,能净化我们的心灵,让我们变得文明和富有爱心;一本好书,能激发我们的斗志,让我们拥有向上的动力;一本好书,更能给我们启迪,让我们获得无穷的智慧。如今,学校为了让我们能够多读书,多汲取知识。创建了“书香校园、书香班级”。在我们的学校里,你随处都可以看到一些学生捧着书,津津有味地看着、读着、沉浸在书的海洋中。

亲爱的同学们,我想说:热爱读书吧!请相信阅读的力量,它会让我们的成长充满审美,它会让我们的梦想不再遥远,好好学习,细细读书,让我们的校园书香更加浓郁。让我们一起拥抱书籍,拥有这世界上最宝贵的精神财富。让我们沿着先人的足迹,学习他们的精神,学习他们创造的瑰宝,好好学习,细细读书。同学们,让阅读引领我们成长;让知识为我们导航。我们义东沟小学的每一位同学,要立志从自我做起,用书籍充实自己,用行动影响他人,争做一名有思想、有内涵、讲道德的优秀学生。让喜爱读书的我们成为义东沟小学最亮丽的一道风景线!

我的演讲完毕,谢谢大家!

初一:百灵鸟

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!我是五年级110班的杜鹃,今天我演讲的主题是“营造书香校园,共享美好生活”。

高尔基说过,书是人类进步的阶梯。莎士比亚说过,书籍是全人类的营养品。生活里没有书籍,就好象没有了阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有了翅膀。可见,书籍对于我们来说,何其重要。时光积累我们的经验,阅读塑造我们的成长。一个人的成长,离不开书籍;一个人的自我完善,离不开书籍;一个民族的振兴,一个国家的强盛,同样离不开书籍。中华民族有着古老而悠久的历史,光辉而灿烂的文化,我们看到长城的雄伟,故宫的博大,兵马俑的浩荡;同时,我们没有忘记虎门的硝烟,圆明园的火光以及日本帝国主义在我国辽阔土地上的践踏。

12岁的周恩来高呼:为中华之崛起而读书。今天,中华民族已经屹立在世界民族之林了,可是我们依然任重而道远,我们要为国家的富强而读书,要为民族的腾飞而读书。鲁迅小时候在江南水师学堂读书,由于成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章,他立刻把奖章拿到街头卖了,然后买了几本书和一串红辣椒。每当夜里读书,寒气难当时,他便摘下一个红辣椒,放进嘴里咀嚼,辣得满头大汗,用这种方法驱寒坚持读书。由于鲁迅先生勤苦读书,终于成为我国着名的文学家。伟大的领袖毛泽东青年时期就曾整天呆在图书馆,坐在宣嚣的马路旁看书,书籍使他不断的接受新思想的洗礼,从而让他带领全中国人民走上谋求解放的道路。我们的知心姐姐张海迪,因为患有高位截瘫,一生只能依靠轮椅行走,然而她却把每天坐在轮椅上的时间变成了她的一部读书史,大量的阅读,让她的心志变得坚强,更使她获得了宝贵的知识财富,就在这辆轮椅上她学会了英语、法语等多个国家的语言,成为全世界青年人的杰出代表。这些名人的事例告诉我们:成功之路无不是以书籍为奠基。

有人说:“书籍是人类思想的宝库”,它充实我们的头脑,丰富我们的心灵,让贫乏和平庸远离我们。“书籍是时代进步的阶梯”,它开启人类的智慧,塑造时代的伟人。一本好书,能净化我们的心灵,让我们变得文明和富有爱心;一本好书,能激发我们的斗志,让我们拥有向上的动力;一本好书,更能给我们启迪,让我们获得无穷的智慧。如今,学校为了让我们能够多读书,多汲取知识。创建了“书香校园、书香班级”。在我们的学校里,你随处都可以看到一些学生捧着书,津津有味地看着、读着、沉浸在书的海洋中。

亲爱的同学们,我想说:热爱读书吧!请相信阅读的力量,它会让我们的成长充满审美,它会让我们的梦想不再遥远,好好学习,细细读书,让我们的校园书香更加浓郁。让我们一起拥抱书籍,拥有这世界上最宝贵的精神财富。让我们沿着先人的足迹,学习他们的精神,学习他们创造的瑰宝,好好学习,细细读书。同学们,让阅读引领我们成长;让知识为我们导航。我们义东沟小学的每一位同学,要立志从自我做起,用书籍充实自己,用行动影响他人,争做一名有思想、有内涵、讲道德的优秀学生。让喜爱读书的我们成为义东沟小学最亮丽的一道风景线!

我的演讲完毕,谢谢大家!

初一:百灵鸟

共享绿色未来作文900字

四年级作文

天空因鸟儿而有生机,春天因万物而觉温暖,大山因绿水而显灵气。可是,若有一天,万物皆空,地球将不复存在。我们的家,亦不复存在。我们,亦不复存在!

这种话,人人皆懂,然而呢?

东北防林,由于过度砍伐森林导致森林面积减少;黄土高原,以前是森林由于秦汉时期修建宫殿森林破坏严重导致水土流失加剧;西北过度放牧,过度开垦水资源不合理利用,土地沙漠化,植被破坏,河流断流……

一幕幕,一桩桩,自然环境要有多大的承受力,才能经得起人类的破坏!

所以,行动起来吧,为家园,为明天,共建绿色未来吧!

当然,在我们生活中,也不乏护家之人:

杨善洲,一位老书记,他放弃高官厚禄,放弃了安享晚年,选择了大亮山,就是为了改变家乡的生态环境,造福家乡人民。他说:“我是在兑现许给家乡老百姓的承诺,在党政机关工作多年,因为工作关系没有时间回去照顾家乡父老,家乡人找过我多次,叫我帮他们办点事我都没有答应,但我答应退休以后帮乡亲们办一两件有益的事,许下的承诺就要兑现。至于具体做什么,经过考察我认为还是为后代人造林绿化荒山比较实在,这既对全县有利,也对当地群众生产、生活有利。”

家乡的人听说他要回来种树就劝他:“你到别处去种吧,这地方连野樱桃和锯木树都不长。”然而,杨善洲创办林场的设想和决心没有被动摇。他请地、县林业部门的领导和科技人员到大亮山上作多次调查研究。他们带着帐篷,风餐露宿,徒步24天,对姚关、旧城、酒房等地进行了调查。经过调研,更坚定了杨善洲改变大亮山面貌、“种树扶贫”的决心,并将场址选在施甸县的旧城、酒房、姚关3个乡结合部的大亮山。

后来,杨善洲把自己用23年时间辛苦创办的大亮山林场的经营管理权,正式无偿移交给施甸县林业局。有人算过一笔账:大亮山林场占地7。2万亩,其中5。8万亩华山松中有3万亩已郁闭成林,按1亩地种200棵树,一棵树按最低价30元计算,大亮山林场的活立木蓄积量价值已经超过3亿元。移交林场时,他不沾林场一点好处,不带林场一根草,留下的是可观的绿色存款,留下的是生态效益和社会效益,留下的是精神财富。

他是我们的榜样,是我们的骄傲。

让我们为自然,贡献一份自己的力量吧!

共建生态文明,共享绿色未来!

四年级:新月朗晴

天空因鸟儿而有生机,春天因万物而觉温暖,大山因绿水而显灵气。可是,若有一天,万物皆空,地球将不复存在。我们的家,亦不复存在。我们,亦不复存在!

这种话,人人皆懂,然而呢?

东北防林,由于过度砍伐森林导致森林面积减少;黄土高原,以前是森林由于秦汉时期修建宫殿森林破坏严重导致水土流失加剧;西北过度放牧,过度开垦水资源不合理利用,土地沙漠化,植被破坏,河流断流……

一幕幕,一桩桩,自然环境要有多大的承受力,才能经得起人类的破坏!

所以,行动起来吧,为家园,为明天,共建绿色未来吧!

当然,在我们生活中,也不乏护家之人:

杨善洲,一位老书记,他放弃高官厚禄,放弃了安享晚年,选择了大亮山,就是为了改变家乡的生态环境,造福家乡人民。他说:“我是在兑现许给家乡老百姓的承诺,在党政机关工作多年,因为工作关系没有时间回去照顾家乡父老,家乡人找过我多次,叫我帮他们办点事我都没有答应,但我答应退休以后帮乡亲们办一两件有益的事,许下的承诺就要兑现。至于具体做什么,经过考察我认为还是为后代人造林绿化荒山比较实在,这既对全县有利,也对当地群众生产、生活有利。”

家乡的人听说他要回来种树就劝他:“你到别处去种吧,这地方连野樱桃和锯木树都不长。”然而,杨善洲创办林场的设想和决心没有被动摇。他请地、县林业部门的领导和科技人员到大亮山上作多次调查研究。他们带着帐篷,风餐露宿,徒步24天,对姚关、旧城、酒房等地进行了调查。经过调研,更坚定了杨善洲改变大亮山面貌、“种树扶贫”的决心,并将场址选在施甸县的旧城、酒房、姚关3个乡结合部的大亮山。

后来,杨善洲把自己用23年时间辛苦创办的大亮山林场的经营管理权,正式无偿移交给施甸县林业局。有人算过一笔账:大亮山林场占地7。2万亩,其中5。8万亩华山松中有3万亩已郁闭成林,按1亩地种200棵树,一棵树按最低价30元计算,大亮山林场的活立木蓄积量价值已经超过3亿元。移交林场时,他不沾林场一点好处,不带林场一根草,留下的是可观的绿色存款,留下的是生态效益和社会效益,留下的是精神财富。

他是我们的榜样,是我们的骄傲。

让我们为自然,贡献一份自己的力量吧!

共建生态文明,共享绿色未来!

四年级:新月朗晴

财富作文700字

高二作文

有的人,视金钱名利为自己的财富,一生苦苦追寻,只求享受荣华富贵;有的人,视聪明智慧为自己的财富,一生艰辛奋斗,只求超越他人……我呢,作为一名中学生,我也有属于我的巨大财富。

家。俗话说,家是避风的港湾,是温馨的住处。“爸爸像太阳照着妈妈,妈妈像绿叶托着红花,你像种子一样正在发芽,我们三个就是吉祥如意的一家……”我很喜欢《吉祥三宝》这首歌,因为它唱出了我们家的真实写照:三口人,温馨,和睦。在家中,爸爸、妈妈和我一起快乐地生活着,喜悦共享,忧愁同担。多少次,我细细地体会爸爸的深沉、妈妈的慈爱。家,使我拥有了宁静的乐园和自由的天空。家中生活的每一瞬间,似乎都是喜悦的果实;家中生活的每一片断,似乎都是幸福的永恒。在这个温暖的家里,我时刻感受着快乐与富有。

朋友。诗云:“雨滴会变成咖啡,种子会开出玫瑰,旅行是一种约会,离别是为了体会寂寞的滋味,不是没人陪,只怪咖啡喝不醉。路一走就累,雨一碰就碎,只有友情最珍贵。”我倾心于朋友们纯真、自信的魅力,我骄傲于我们之间真诚、自然的交往,我感动于彼此之间的心有灵犀。朋友们会在我孤独时为我架起一道通往快乐的彩虹;知己会在我痛苦时为我撑起一把遮蔽风雨的大伞。是他们让我体会到了友情的真谛。走出家门,与他们同在,我感到天依然那么蓝,风依然那么轻。

兴趣爱好。每当空闲的时候,我会随便地找张白纸,任怒放的荷花出现在画纸上。晶莹的莲蓬,粉红的花瓣,翠绿的枝叶调配在一起,煞是一处美景。“清水出芙蓉,天然去雕饰。”表现得淋漓尽致。就这样,快乐来到了我身边,一幅画获奖了。我骄傲,我自豪。

清点一下我的个人资产:家,一笔最值得骄傲的财富;朋友,一笔最宝贵的财富;爱好,一笔巨大的财富……啊,我的财富那么多,我真的很富有了。我会更加努力,去创造更多的财富,去迎接更加美好的明天。

有的人,视金钱名利为自己的财富,一生苦苦追寻,只求享受荣华富贵;有的人,视聪明智慧为自己的财富,一生艰辛奋斗,只求超越他人……我呢,作为一名中学生,我也有属于我的巨大财富。

家。俗话说,家是避风的港湾,是温馨的住处。“爸爸像太阳照着妈妈,妈妈像绿叶托着红花,你像种子一样正在发芽,我们三个就是吉祥如意的一家……”我很喜欢《吉祥三宝》这首歌,因为它唱出了我们家的真实写照:三口人,温馨,和睦。在家中,爸爸、妈妈和我一起快乐地生活着,喜悦共享,忧愁同担。多少次,我细细地体会爸爸的深沉、妈妈的慈爱。家,使我拥有了宁静的乐园和自由的天空。家中生活的每一瞬间,似乎都是喜悦的果实;家中生活的每一片断,似乎都是幸福的永恒。在这个温暖的家里,我时刻感受着快乐与富有。

朋友。诗云:“雨滴会变成咖啡,种子会开出玫瑰,旅行是一种约会,离别是为了体会寂寞的滋味,不是没人陪,只怪咖啡喝不醉。路一走就累,雨一碰就碎,只有友情最珍贵。”我倾心于朋友们纯真、自信的魅力,我骄傲于我们之间真诚、自然的交往,我感动于彼此之间的心有灵犀。朋友们会在我孤独时为我架起一道通往快乐的彩虹;知己会在我痛苦时为我撑起一把遮蔽风雨的大伞。是他们让我体会到了友情的真谛。走出家门,与他们同在,我感到天依然那么蓝,风依然那么轻。

兴趣爱好。每当空闲的时候,我会随便地找张白纸,任怒放的荷花出现在画纸上。晶莹的莲蓬,粉红的花瓣,翠绿的枝叶调配在一起,煞是一处美景。“清水出芙蓉,天然去雕饰。”表现得淋漓尽致。就这样,快乐来到了我身边,一幅画获奖了。我骄傲,我自豪。

清点一下我的个人资产:家,一笔最值得骄傲的财富;朋友,一笔最宝贵的财富;爱好,一笔巨大的财富……啊,我的财富那么多,我真的很富有了。我会更加努力,去创造更多的财富,去迎接更加美好的明天。

四年级语文中彩那天作文1400字

初三作文

中彩那天

班级 姓名

一、看拼音,写词语。

二、比一比,再组词。

捎( ) 痕( ) 忆( ) 赠( )

梢( ) 狠( ) 亿( ) 增( ) 据( ) 财( ) 富( ) 享( ) 剧( ) 材( ) 副( ) 亨( )

三、多音字组词。

四、根据意思选词语。

拮据 面黄肌瘦 闷闷不乐 梦寐以求 教诲 迷惑不解

1.心事重重,烦闷不快的样子。( )

2.缺少钱。( )

3.睡梦中都在寻找,追求,形容愿望强烈、迫切。( )

4.教导。( )

5.辨不清是非,让人很难理解。( )

6.面色发黄,身体瘦弱,形容不健康的样子。( )

五、在括号里填入适当的词语。

( )的技术 ( )的工作 ( )的汽车 ( )的人群 ( )的生活 ( )的神情 ( )的时刻 ( )的体会

六、把下面的词语连成句子,并加上标点。

1.兴奋地 与 父亲 我 想 几次 上车 共享 时刻 幸福 这

2.面临 难题 道德 我们 一个

3.财富 一个人 活得 只要 诚实 就 有了 等于 一大笔

七、填成语,组地名。

例:一技之(长)(春)风化雨

1.来日方( )( )里淘金

2.难能可( )( )春白雪

3.声东击( )( )居乐业

4.同舟共( )( )柯一梦

5.后来居( )( )阔天空

6.不共戴( )( )津有味

八、把下面错乱排列的句子,按照先后顺序,连成一段通顺的话,再读读。

1.我穿过院子向北屋走去。屋门敞开着,一眼就能看见迎面墙上的彩色画。

2.我想:这就是我要访问的那位退休老教师吧?

3.院子里静悄悄的,收拾得干干净净,一棵高大的槐树,枝叶长得十分茂盛。

4.屋里坐着一位头发花白的老年人,正在对一群孩子讲着什么。孩子们都睁大眼睛听着,不时发出一阵阵笑声。

5.我轻轻地推开门。

参考答案:

一、(享 福) (财 富) (彩 票) (拥 挤)

(安 慰) (奔 驰) (痕 迹) (存 根)

二、 捎(捎信) 痕(伤痕) 忆(记忆) 赠(回赠)

梢(树梢) 狠(狠毒) 亿(亿万) 增(增加)

据(依据) 财(财产) 富(富有) 享(享受)

剧(话剧) 材(木材) 副(副手) 亨(亨通)

三、

四、1.(闷闷不乐)

2.(拮据)

3.(梦寐以求)

4.(教诲)

5.(迷惑不解)

6.(面黄肌瘦)

五、 (精湛)的技术 (干净)的工作 (崭新)的汽车 (拥挤)的人群 (拮据)的生活 (严肃)的神情 (幸福)的时刻 (深刻)的体会

六、 1.我兴奋地几次想上车与父亲共享这幸福时刻。

2.我们面临一个道德难题。

3.一个人只要活得诚实,就等于有了一大笔财富。

七、 1.来日方(长)(沙)里淘金

2.难能可(贵)(阳)春白雪

3.声东击(西)(安)居乐业

4.同舟共(济)(南)柯一梦

5.后来居(上)(海)阔天空

6.不共戴(天)(津)津有味

八、 应该按 5、3、1、4、2 的顺序排列。

中彩那天

班级 姓名

一、看拼音,写词语。

二、比一比,再组词。

捎( ) 痕( ) 忆( ) 赠( )

梢( ) 狠( ) 亿( ) 增( ) 据( ) 财( ) 富( ) 享( ) 剧( ) 材( ) 副( ) 亨( )

三、多音字组词。

四、根据意思选词语。

拮据 面黄肌瘦 闷闷不乐 梦寐以求 教诲 迷惑不解

1.心事重重,烦闷不快的样子。( )

2.缺少钱。( )

3.睡梦中都在寻找,追求,形容愿望强烈、迫切。( )

4.教导。( )

5.辨不清是非,让人很难理解。( )

6.面色发黄,身体瘦弱,形容不健康的样子。( )

五、在括号里填入适当的词语。

( )的技术 ( )的工作 ( )的汽车 ( )的人群 ( )的生活 ( )的神情 ( )的时刻 ( )的体会

六、把下面的词语连成句子,并加上标点。

1.兴奋地 与 父亲 我 想 几次 上车 共享 时刻 幸福 这

2.面临 难题 道德 我们 一个

3.财富 一个人 活得 只要 诚实 就 有了 等于 一大笔

七、填成语,组地名。

例:一技之(长)(春)风化雨

1.来日方( )( )里淘金

2.难能可( )( )春白雪

3.声东击( )( )居乐业

4.同舟共( )( )柯一梦

5.后来居( )( )阔天空

6.不共戴( )( )津有味

八、把下面错乱排列的句子,按照先后顺序,连成一段通顺的话,再读读。

1.我穿过院子向北屋走去。屋门敞开着,一眼就能看见迎面墙上的彩色画。

2.我想:这就是我要访问的那位退休老教师吧?

3.院子里静悄悄的,收拾得干干净净,一棵高大的槐树,枝叶长得十分茂盛。

4.屋里坐着一位头发花白的老年人,正在对一群孩子讲着什么。孩子们都睁大眼睛听着,不时发出一阵阵笑声。

5.我轻轻地推开门。

参考答案:

一、(享 福) (财 富) (彩 票) (拥 挤)

(安 慰) (奔 驰) (痕 迹) (存 根)

二、 捎(捎信) 痕(伤痕) 忆(记忆) 赠(回赠)

梢(树梢) 狠(狠毒) 亿(亿万) 增(增加)

据(依据) 财(财产) 富(富有) 享(享受)

剧(话剧) 材(木材) 副(副手) 亨(亨通)

三、

四、1.(闷闷不乐)

2.(拮据)

3.(梦寐以求)

4.(教诲)

5.(迷惑不解)

6.(面黄肌瘦)

五、 (精湛)的技术 (干净)的工作 (崭新)的汽车 (拥挤)的人群 (拮据)的生活 (严肃)的神情 (幸福)的时刻 (深刻)的体会

六、 1.我兴奋地几次想上车与父亲共享这幸福时刻。

2.我们面临一个道德难题。

3.一个人只要活得诚实,就等于有了一大笔财富。

七、 1.来日方(长)(沙)里淘金

2.难能可(贵)(阳)春白雪

3.声东击(西)(安)居乐业

4.同舟共(济)(南)柯一梦

5.后来居(上)(海)阔天空

6.不共戴(天)(津)津有味

八、 应该按 5、3、1、4、2 的顺序排列。

同沐四季风,共享读书乐作文1600字

初三作文

同沐四季风, 共享读书乐

教师不读书,很难成源源不断,永不枯竭的溪流;学生如果从小不读书,没有知识,文化底蕴不足,长大以后就很难立足于这个时代,伴随着新教育的步伐,营造书香校园,我校开展了读书活动,要求教师带领学生读,虽然我平时没有读书的习惯,但我在阅读课上,我静下心来认真的读,这学期,我主要读了两本书,黄俊老师的《漫漫追梦路——杏坛叙事与杂谈》与国学典藏书系中《中华上下五千年》,收获比较多,生活也变的更加充实,体会比较深。

《漫漫追梦路——杏坛叙事与杂谈》这本书综合性很强,有“缔造完美教室”、“营造书香校园”又有漫谈语文教育教学,还有思考和探讨学校。全书以叙事的方式,运用朴实的语言、真实的案例,分上下两篇,上篇以班级管理为主,在缔造完美教室中从多个方面讲述了自己作为班主任与学生一起建设丰富多彩的班级文化,如起班名、写班诗、选班歌、拟班训、定班风,真正让教室成为班级文化的载体,发挥它的作用。班级管理也是一门艺术,书中谈到,如何在班级管理中用一颗爱心去教育和感化学生,教师的三心:爱心、责任心与童心,爱心表现在对事业的热爱与忠诚上;在对学生的态度与方法上;更体现在对自己专业成长的关注上。责任心,是对工作负责,爱岗敬业;是对学生负责、爱生如子;是要对学校负责,爱校如家。教师拥有一颗童心,才能从儿童的心理以儿童的眼光看问题。把自己变成学生心中的

天使,一个爱的天使。同时,针对90、00后的学生,应该有自己的管理思想。通过构建班级育人的文化体系,给学生写班诗,生日诗,写信与留言,增强与学生的感情,创造一个合谐,温馨的班级,学生就会生少的舒心,学习的安心,促进了班级的凝聚力。班级管理也要讲求策略,如面对学生就餐浪费比较严重时,给学生写了“我是一块小小的面包”这则童话来教育学生节约粮食,通过“与大自然对话”来教育学生爱护环境,一开学就让学生读“鼻子与嘴巴”的寓言故事,让学生明白团结合作和相与尊重是一个集体的灵魂,对与那些学习不认真,不讲诚信,爱抄作业,考试作弊的学生,让他们读“出走的橡皮”这篇童话,让他们受到启发与教育。下篇以教育教学感想为主。在营造书香校园中,要教给学生读书的方法,让学生明确读书目的,学会精选读物,制订读书计划,合理安排时间,同时让学生体会到读书是一种乐趣。如何让自己在专业读写中不断成长,课堂应多听听学生的声音,解放学生,解放教师,提高学习效率,在新课程课堂教学中导入发挥功能,设问要讲求方法,关注学生兴趣,彰显学生个性。如何在语文教学上落实人文性和教育性,如何与学生、家长沟通,以及家长如何和自己的孩子一起读写。读了这本书,我觉得,随着时代的发展,我们应该通过学习不断更新自己的教育教学水平,才能顺应时代的发展。

在《中华上下五千年》这本书,里面有许多小故事都深深地吸引了我:有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,有的故事回

味无穷。书中有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。有岳飞精忠报国,女娲补天的美丽传说,还有开国大典的盛大场面……从盘古开天辟地,到封建文明极度繁荣的明清时代,再到封建社会的结束,祖先们都为我们留下了宝贵的精神财富和不计其数的物质文化资源。在这五千年中,中华这片土地上经历了多少风风雨雨,多少君王朝代的更替,每当一个朝代的更替,总会有一场战争,多少英雄儿女,血撒沙场,那把黄金做的龙椅,不知道有多少人为失去生命,为此而“浴血奋战”,这金黄的椅子上有多少人的鲜血,又有多少人的冤魂。那君王的权力也都是用无数人民的躯体换来的,这不正是那句:成则王,败则寇,弱肉强食的社会吗?我很庆幸没有生活在古代,没有生活在那种封建社会制度下。

书是我们一辈子的干粮,读书不仅能增长知识,开阔视野,还能滋养我们的人生底气,让我们亲近书本,喜爱读书,享受学习的快乐,享受生活的快乐,拥有诗意的人生。让读书来提升我们的品质,促进我们的成长。

同沐四季风, 共享读书乐

教师不读书,很难成源源不断,永不枯竭的溪流;学生如果从小不读书,没有知识,文化底蕴不足,长大以后就很难立足于这个时代,伴随着新教育的步伐,营造书香校园,我校开展了读书活动,要求教师带领学生读,虽然我平时没有读书的习惯,但我在阅读课上,我静下心来认真的读,这学期,我主要读了两本书,黄俊老师的《漫漫追梦路——杏坛叙事与杂谈》与国学典藏书系中《中华上下五千年》,收获比较多,生活也变的更加充实,体会比较深。

《漫漫追梦路——杏坛叙事与杂谈》这本书综合性很强,有“缔造完美教室”、“营造书香校园”又有漫谈语文教育教学,还有思考和探讨学校。全书以叙事的方式,运用朴实的语言、真实的案例,分上下两篇,上篇以班级管理为主,在缔造完美教室中从多个方面讲述了自己作为班主任与学生一起建设丰富多彩的班级文化,如起班名、写班诗、选班歌、拟班训、定班风,真正让教室成为班级文化的载体,发挥它的作用。班级管理也是一门艺术,书中谈到,如何在班级管理中用一颗爱心去教育和感化学生,教师的三心:爱心、责任心与童心,爱心表现在对事业的热爱与忠诚上;在对学生的态度与方法上;更体现在对自己专业成长的关注上。责任心,是对工作负责,爱岗敬业;是对学生负责、爱生如子;是要对学校负责,爱校如家。教师拥有一颗童心,才能从儿童的心理以儿童的眼光看问题。把自己变成学生心中的

天使,一个爱的天使。同时,针对90、00后的学生,应该有自己的管理思想。通过构建班级育人的文化体系,给学生写班诗,生日诗,写信与留言,增强与学生的感情,创造一个合谐,温馨的班级,学生就会生少的舒心,学习的安心,促进了班级的凝聚力。班级管理也要讲求策略,如面对学生就餐浪费比较严重时,给学生写了“我是一块小小的面包”这则童话来教育学生节约粮食,通过“与大自然对话”来教育学生爱护环境,一开学就让学生读“鼻子与嘴巴”的寓言故事,让学生明白团结合作和相与尊重是一个集体的灵魂,对与那些学习不认真,不讲诚信,爱抄作业,考试作弊的学生,让他们读“出走的橡皮”这篇童话,让他们受到启发与教育。下篇以教育教学感想为主。在营造书香校园中,要教给学生读书的方法,让学生明确读书目的,学会精选读物,制订读书计划,合理安排时间,同时让学生体会到读书是一种乐趣。如何让自己在专业读写中不断成长,课堂应多听听学生的声音,解放学生,解放教师,提高学习效率,在新课程课堂教学中导入发挥功能,设问要讲求方法,关注学生兴趣,彰显学生个性。如何在语文教学上落实人文性和教育性,如何与学生、家长沟通,以及家长如何和自己的孩子一起读写。读了这本书,我觉得,随着时代的发展,我们应该通过学习不断更新自己的教育教学水平,才能顺应时代的发展。

在《中华上下五千年》这本书,里面有许多小故事都深深地吸引了我:有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,有的故事回

味无穷。书中有数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。有岳飞精忠报国,女娲补天的美丽传说,还有开国大典的盛大场面……从盘古开天辟地,到封建文明极度繁荣的明清时代,再到封建社会的结束,祖先们都为我们留下了宝贵的精神财富和不计其数的物质文化资源。在这五千年中,中华这片土地上经历了多少风风雨雨,多少君王朝代的更替,每当一个朝代的更替,总会有一场战争,多少英雄儿女,血撒沙场,那把黄金做的龙椅,不知道有多少人为失去生命,为此而“浴血奋战”,这金黄的椅子上有多少人的鲜血,又有多少人的冤魂。那君王的权力也都是用无数人民的躯体换来的,这不正是那句:成则王,败则寇,弱肉强食的社会吗?我很庆幸没有生活在古代,没有生活在那种封建社会制度下。

书是我们一辈子的干粮,读书不仅能增长知识,开阔视野,还能滋养我们的人生底气,让我们亲近书本,喜爱读书,享受学习的快乐,享受生活的快乐,拥有诗意的人生。让读书来提升我们的品质,促进我们的成长。

四下第二单元5.中彩那天作文2100字

四年级作文

四下第二单元5、中彩那天

一、教学目标:

1、 认识本课6个生字,会写14个生字。能正确读写拮据、

奔驰、馈赠、维持、财富、精湛、器重、属于、百货、情形、道德、号码、橡皮、拨电话、缓缓驶过、闷闷不乐、迷惑不解这些词语。

2、 正确、流利、有感情地朗读课文。

3、 指导学生理解课文内容,学习“父亲”诚实、守信的优

秀品质,初步渗透“拥有诚信就等于拥有一大笔财富”的思想。

4、 想象人物的心理活动,体会情感。并能联系自己的生活

实际谈谈体会。

二、教学重、难点:

教学重点:指导学生理解“父亲”从开始时的犹豫,到最后把汽车还给同事的经过,体会人物心理活动及“母亲”说的话的含义。

教学难点:指导学生理解“父亲”面临的道德难题。

三、课时安排 :2 课时

四、教学过程:

第一课时

一、阅读导语,导入新课

1、学生自由阅读单元导语,读后交流:你认为本组课文的主题是什么?在阅读本组课文时,有哪些需要落实的学习目标?

2、谈话导入:“一个人能够真诚地待人处事,总会得到大家的赞许和尊重”。今天我们来学习一个关于真诚待人处事的故事。

3、指导读好课题。“中”的读音。解释“彩票”和“中彩”。

二、检查预习,顺情引导

1、学生自由读文,要求:读准字音、读通句子。

2、检查生字词预习情况,根据情况相机正音,指导理解:拮据、梦寐以求等词语。

3、指名读文,思考:课文主要讲了一件什么事?引导学生用扩展课题的方法来概述课文的主要内容。中彩那天,(_______________________________)。

三、图文对照,体会心情

1、请找出课文插图中的“父亲”和“我”,仔细观察,并用一两个词语来说说他们的表情或心情。(我 兴奋 父亲 严肃)

2、快速默读课文,画出相关语句。出示句子:(1)我几次兴奋地想上车与父亲共享这幸福的时刻,都被他赶了下来。

(2)只是他神情严肃,看不出中彩带给他的喜悦。

引导学生体会人物心情,指导朗读。

四、深入课文,探究“难题”

过渡:父亲中彩了,他得到了梦寐以求的汽车,可他却神情严肃,看不出中彩带给他的喜悦。“我”不明白这是为什么。

1、 学生齐读句子:

母亲安慰我说:“不要烦恼,你父亲正面临着一个道德难题。”

2、学生质疑(父亲面临的道德难题是什么?父亲怎样面对和处理这个道德难题的?)

3、自由朗读7、8自然段,思考:父亲面临的道德难题是什么?

4、小组交流,汇报。

父亲怎样面对和处理这个道德难题的呢?我们下节课继续学习。

五、布置作业:1、抄写生字词2、收集关于诚信的小故事

第二课时

课前三分钟:交流收集的关于诚信的小故事。

一、 复习导入

1、复习生字词:拮据、奔驰、馈赠、维持、财富、精湛、器重、属于、百货、情形、道德、号码、橡皮、拨电话、缓缓驶过、闷闷不乐、迷惑不解。

2、课文主要讲了一件什么事?

3、父亲面临的道德难题是什么?

过渡:他难在什么地方呢?从哪里感受到父亲内心的矛盾?

二、精读品味

1、出示读文要求

自由读文:(1)画出体现父亲内心的矛盾的语句。(2)父亲是怎样面对和处理这个道德难题的。

2、再读一读,选一两处深有体会的句子做批注。

3、组内交流、汇报

(1)出示句子:母亲让我仔细辨别两张彩票有什么不同。我看了又看,终于看到中彩的那张右上角有铅笔写的淡淡的 K 字。(想象人物的心理活动,体会父亲内心的矛盾。) 出示句子:

只是,他神情严肃,看不出中彩带给他的喜悦。(想象人物的心理活动,体会情感。)

我几次兴奋地想上车去与父亲共享这幸福的时刻,都被他赶了下来。(想象人物的心理活动,体会情感。)

(2)经过内心的激烈斗争,父亲是怎样面对和处理这个道德难题的?

出示句子:我听到父亲进门的脚步声,接着听到他在拨电话号码,是打给库伯的。

想一想:父亲打电话时,会跟库伯说什么?

小结:父亲经过内心的激烈斗争,最后把车还给了库伯,你觉得这样做值吗?

4、试着说一说:虽然库伯不知道这件事,但是我( );虽然我拥有了汽车,但是( );虽然( ),但是( )……

三、理解诚信

1、齐读最后一段话,画出母亲的教诲是什么?

理解句子:(1)一个人只要活得诚实,有信用,就等于有了一大笔财富。

(2)理解句子:中彩那天父亲打电话的时候,是我家最富有的时刻。

三、想象写话

当库伯派人把汽车开走后,“我”和父亲、母亲是怎样的心情?可能有些什么对话?说一说,再写下来。

四、总结拓展

1、在我们的生活中,发生过哪些有关诚信的事例呢?

2、出示关于诚信的名人名言:

言必信,行必果。

与朋友交,言而有信。

精诚所至,金石为开。

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

没有诚实,何来尊严?

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

3、小结:课文学完了,让我们记住这个感人的故事,记住这贫穷但不平凡的一家,记住母亲说的这句意味深长的话,齐读:一个人只要活得诚实,有信用,就等于有了一大笔财富。

五、布置作业

1、要求会写的字,每字三个组两个词语。

2、写一篇读后感。

3、写一个发生在自己或家人身上有关诚信的故事。

注:2、3题任选一个

六、板书设计

5中彩那天

道德难题

留 还

四下第二单元5、中彩那天

一、教学目标:

1、 认识本课6个生字,会写14个生字。能正确读写拮据、

奔驰、馈赠、维持、财富、精湛、器重、属于、百货、情形、道德、号码、橡皮、拨电话、缓缓驶过、闷闷不乐、迷惑不解这些词语。

2、 正确、流利、有感情地朗读课文。

3、 指导学生理解课文内容,学习“父亲”诚实、守信的优

秀品质,初步渗透“拥有诚信就等于拥有一大笔财富”的思想。

4、 想象人物的心理活动,体会情感。并能联系自己的生活

实际谈谈体会。

二、教学重、难点:

教学重点:指导学生理解“父亲”从开始时的犹豫,到最后把汽车还给同事的经过,体会人物心理活动及“母亲”说的话的含义。

教学难点:指导学生理解“父亲”面临的道德难题。

三、课时安排 :2 课时

四、教学过程:

第一课时

一、阅读导语,导入新课

1、学生自由阅读单元导语,读后交流:你认为本组课文的主题是什么?在阅读本组课文时,有哪些需要落实的学习目标?

2、谈话导入:“一个人能够真诚地待人处事,总会得到大家的赞许和尊重”。今天我们来学习一个关于真诚待人处事的故事。

3、指导读好课题。“中”的读音。解释“彩票”和“中彩”。

二、检查预习,顺情引导

1、学生自由读文,要求:读准字音、读通句子。

2、检查生字词预习情况,根据情况相机正音,指导理解:拮据、梦寐以求等词语。

3、指名读文,思考:课文主要讲了一件什么事?引导学生用扩展课题的方法来概述课文的主要内容。中彩那天,(_______________________________)。

三、图文对照,体会心情

1、请找出课文插图中的“父亲”和“我”,仔细观察,并用一两个词语来说说他们的表情或心情。(我 兴奋 父亲 严肃)

2、快速默读课文,画出相关语句。出示句子:(1)我几次兴奋地想上车与父亲共享这幸福的时刻,都被他赶了下来。

(2)只是他神情严肃,看不出中彩带给他的喜悦。

引导学生体会人物心情,指导朗读。

四、深入课文,探究“难题”

过渡:父亲中彩了,他得到了梦寐以求的汽车,可他却神情严肃,看不出中彩带给他的喜悦。“我”不明白这是为什么。

1、 学生齐读句子:

母亲安慰我说:“不要烦恼,你父亲正面临着一个道德难题。”

2、学生质疑(父亲面临的道德难题是什么?父亲怎样面对和处理这个道德难题的?)

3、自由朗读7、8自然段,思考:父亲面临的道德难题是什么?

4、小组交流,汇报。

父亲怎样面对和处理这个道德难题的呢?我们下节课继续学习。

五、布置作业:1、抄写生字词2、收集关于诚信的小故事

第二课时

课前三分钟:交流收集的关于诚信的小故事。

一、 复习导入

1、复习生字词:拮据、奔驰、馈赠、维持、财富、精湛、器重、属于、百货、情形、道德、号码、橡皮、拨电话、缓缓驶过、闷闷不乐、迷惑不解。

2、课文主要讲了一件什么事?

3、父亲面临的道德难题是什么?

过渡:他难在什么地方呢?从哪里感受到父亲内心的矛盾?

二、精读品味

1、出示读文要求

自由读文:(1)画出体现父亲内心的矛盾的语句。(2)父亲是怎样面对和处理这个道德难题的。

2、再读一读,选一两处深有体会的句子做批注。

3、组内交流、汇报

(1)出示句子:母亲让我仔细辨别两张彩票有什么不同。我看了又看,终于看到中彩的那张右上角有铅笔写的淡淡的 K 字。(想象人物的心理活动,体会父亲内心的矛盾。) 出示句子:

只是,他神情严肃,看不出中彩带给他的喜悦。(想象人物的心理活动,体会情感。)

我几次兴奋地想上车去与父亲共享这幸福的时刻,都被他赶了下来。(想象人物的心理活动,体会情感。)

(2)经过内心的激烈斗争,父亲是怎样面对和处理这个道德难题的?

出示句子:我听到父亲进门的脚步声,接着听到他在拨电话号码,是打给库伯的。

想一想:父亲打电话时,会跟库伯说什么?

小结:父亲经过内心的激烈斗争,最后把车还给了库伯,你觉得这样做值吗?

4、试着说一说:虽然库伯不知道这件事,但是我( );虽然我拥有了汽车,但是( );虽然( ),但是( )……

三、理解诚信

1、齐读最后一段话,画出母亲的教诲是什么?

理解句子:(1)一个人只要活得诚实,有信用,就等于有了一大笔财富。

(2)理解句子:中彩那天父亲打电话的时候,是我家最富有的时刻。

三、想象写话

当库伯派人把汽车开走后,“我”和父亲、母亲是怎样的心情?可能有些什么对话?说一说,再写下来。

四、总结拓展

1、在我们的生活中,发生过哪些有关诚信的事例呢?

2、出示关于诚信的名人名言:

言必信,行必果。

与朋友交,言而有信。

精诚所至,金石为开。

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

没有诚实,何来尊严?

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

3、小结:课文学完了,让我们记住这个感人的故事,记住这贫穷但不平凡的一家,记住母亲说的这句意味深长的话,齐读:一个人只要活得诚实,有信用,就等于有了一大笔财富。

五、布置作业

1、要求会写的字,每字三个组两个词语。

2、写一篇读后感。

3、写一个发生在自己或家人身上有关诚信的故事。

注:2、3题任选一个

六、板书设计

5中彩那天

道德难题

留 还

安全燃放烟花爆竹,共享一片幸福蓝天作文1600字

初二作文

新年来临之际,家家户户都要燃放烟花爆竹,为这原本喜庆的日子增添一份色彩。而我们也对“安全燃放烟花爆竹”做了相关的活动调查。

我们在网上查阅了有关“燃放烟花爆竹”的注意事项和有关资料,将它们分类、归总,打印成宣传单。并且,针对“安全燃放烟花爆竹”写了活动倡议书。最后,我们进行了分工。有的负责拍照,有的负责调查,有的负责对调查进行笔记……万事俱备,只欠东风。

我们走出校门,可是,天公不作美啊!

天如墨,水如泪。雨水笼罩着大地,显得格外潮湿。我们迈着轻盈的步伐走上街头,淅沥淅沥的冬雨微微地下着,丝丝细雨顺着屋檐、树叶调皮地滑落下来,砸落在了我的头上。一股凉意瞬间从头顶散发出来,然而,我的心里却异常兴奋,没有委屈,没有埋怨,没有冤恨,只有高兴!

不知不觉中,我们来到了街上的一家店铺前。我们左看看右看看,不知所措。这时,范拿着手上的倡议书,迫不及待地走了进去。只见她很有礼貌地说:“您好,叔叔!我校正开展有关‘安全燃放烟花爆竹’的倡议活动,请您配合我们本次的活动。谢谢。”

“好的。”

“嗯,这是我们的活动倡议书。”范继续说,“叔叔,您看,快过年了嘛。为了喜庆一下,难免是要燃放些烟花爆竹的。您一般都会选择哪些场所进行燃放呢?”

“一般都会在家门口吧。”叔叔不紧不慢地回答。

“叔叔,您看,倡议书上写的。”说着,范用食指指了一下倡议书,“燃放烟花爆竹最好在空旷的地方进行燃放,以免造成人员炸伤或物品被损坏。”

“谁说不是呢!昨天,有一个小孩在我的店铺前玩擦炮,结果把我的两个包炸坏了。”

“损失严重吗?那有没有造成人员的烧伤呢?您怎样解决的呢?”范问道。

“损失倒不是很严重,当时,觉得他是一个小孩,何况比我儿子都还小,所以教育了他一下,没追究他什么责任。”叔叔和蔼的说道。

“叔叔,您做的真好!不过,您看,这位小孩可真危险啊!身边没有父母的陪伴,这只是炸了您两个包,万一炸伤了人,可怎么办啊!您一定要劝解您的儿子和其他小孩,少放烟花,最好不放烟花!现在,有很多人因为燃放烟花爆竹而被炸死的案件很多啊!”范语重心长的说道。

“是啊,燃放烟花爆竹确实应小心谨慎。不放烟花爆竹,尽量少放啊!”叔叔也意味深长的说道。

“好的,叔叔。不要忘记提醒您身边的人。再次感谢您的配合!叔叔,再见!”范微笑着说。

随后,我们又采访了几位阿姨以及孩子们。因为我们的宣传与教育,使他们也明白了什么,我们的努力也看到了回报。正准备我们回去时,一位阿姨走了过来:“小朋友,这些宣传单子不要乱贴啊!贴在人家的家门口,可不好看了呢!”然后就走了。

听这位阿姨说完,良久,我们才回过神来。接下来我们离开了,结束了本次的倡议活动。

生活中,生活不如意十有八九,就比如遭人误解。我们应用正确的心态来对待,别人可以否决我们的今天,但不意味着可以评判我们的昨天,觉得我们的明天!既然是一颗金子,早晚会发光,又何必为别人的话语所困惑、所争辩呢?

然而,我们也必须知道:如果他人因我们的帮助而是生活更加幸福和充实,那么我们就算是遭受误解,也是值得的!

“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”这是冰心告诉我们的。我们每一个人都渴望成功,那么我们就应在追求成功前,做好充分准备,去面对不知的过程,迎接满意的结果。

在新经济时代,我们要有严密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、体质之完美,只有做到全面发展才能适应社会的需求,并立于不败之地!

一路的艰辛与微笑,虽有所收获,然而所学的是开始,新的考验和抉择要奋斗不息,不要让我们年轻的时光留下太多遗憾!在这短短的活动我碰过壁,受过累,流过汗,但是我却成长了,这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富!

江苏常州武进区东青实验学校初二:文文

新年来临之际,家家户户都要燃放烟花爆竹,为这原本喜庆的日子增添一份色彩。而我们也对“安全燃放烟花爆竹”做了相关的活动调查。

我们在网上查阅了有关“燃放烟花爆竹”的注意事项和有关资料,将它们分类、归总,打印成宣传单。并且,针对“安全燃放烟花爆竹”写了活动倡议书。最后,我们进行了分工。有的负责拍照,有的负责调查,有的负责对调查进行笔记……万事俱备,只欠东风。

我们走出校门,可是,天公不作美啊!

天如墨,水如泪。雨水笼罩着大地,显得格外潮湿。我们迈着轻盈的步伐走上街头,淅沥淅沥的冬雨微微地下着,丝丝细雨顺着屋檐、树叶调皮地滑落下来,砸落在了我的头上。一股凉意瞬间从头顶散发出来,然而,我的心里却异常兴奋,没有委屈,没有埋怨,没有冤恨,只有高兴!

不知不觉中,我们来到了街上的一家店铺前。我们左看看右看看,不知所措。这时,范拿着手上的倡议书,迫不及待地走了进去。只见她很有礼貌地说:“您好,叔叔!我校正开展有关‘安全燃放烟花爆竹’的倡议活动,请您配合我们本次的活动。谢谢。”

“好的。”

“嗯,这是我们的活动倡议书。”范继续说,“叔叔,您看,快过年了嘛。为了喜庆一下,难免是要燃放些烟花爆竹的。您一般都会选择哪些场所进行燃放呢?”

“一般都会在家门口吧。”叔叔不紧不慢地回答。

“叔叔,您看,倡议书上写的。”说着,范用食指指了一下倡议书,“燃放烟花爆竹最好在空旷的地方进行燃放,以免造成人员炸伤或物品被损坏。”

“谁说不是呢!昨天,有一个小孩在我的店铺前玩擦炮,结果把我的两个包炸坏了。”

“损失严重吗?那有没有造成人员的烧伤呢?您怎样解决的呢?”范问道。

“损失倒不是很严重,当时,觉得他是一个小孩,何况比我儿子都还小,所以教育了他一下,没追究他什么责任。”叔叔和蔼的说道。

“叔叔,您做的真好!不过,您看,这位小孩可真危险啊!身边没有父母的陪伴,这只是炸了您两个包,万一炸伤了人,可怎么办啊!您一定要劝解您的儿子和其他小孩,少放烟花,最好不放烟花!现在,有很多人因为燃放烟花爆竹而被炸死的案件很多啊!”范语重心长的说道。

“是啊,燃放烟花爆竹确实应小心谨慎。不放烟花爆竹,尽量少放啊!”叔叔也意味深长的说道。

“好的,叔叔。不要忘记提醒您身边的人。再次感谢您的配合!叔叔,再见!”范微笑着说。

随后,我们又采访了几位阿姨以及孩子们。因为我们的宣传与教育,使他们也明白了什么,我们的努力也看到了回报。正准备我们回去时,一位阿姨走了过来:“小朋友,这些宣传单子不要乱贴啊!贴在人家的家门口,可不好看了呢!”然后就走了。

听这位阿姨说完,良久,我们才回过神来。接下来我们离开了,结束了本次的倡议活动。

生活中,生活不如意十有八九,就比如遭人误解。我们应用正确的心态来对待,别人可以否决我们的今天,但不意味着可以评判我们的昨天,觉得我们的明天!既然是一颗金子,早晚会发光,又何必为别人的话语所困惑、所争辩呢?

然而,我们也必须知道:如果他人因我们的帮助而是生活更加幸福和充实,那么我们就算是遭受误解,也是值得的!

“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳,而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”这是冰心告诉我们的。我们每一个人都渴望成功,那么我们就应在追求成功前,做好充分准备,去面对不知的过程,迎接满意的结果。

在新经济时代,我们要有严密的思辨能力和理性的思考能力,致力于探索理性、情操、才智、体质之完美,只有做到全面发展才能适应社会的需求,并立于不败之地!

一路的艰辛与微笑,虽有所收获,然而所学的是开始,新的考验和抉择要奋斗不息,不要让我们年轻的时光留下太多遗憾!在这短短的活动我碰过壁,受过累,流过汗,但是我却成长了,这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富!

江苏常州武进区东青实验学校初二:文文

高考语文作文预测作文11100字

四年级作文

1 / 8

预测一:共享单车

共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了国民的法律素养。

阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态,而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念,为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。

但也随之产生一系列问题,比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件,引发社会强烈关注。有人据此断言:“凭国人现在的素质,共享单车我们还玩不起。”

对此,你有什么所见所闻所思所感?请结合材料内容及含意写一篇文章,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

语文的外延跟生活的外延相等,也就是“生活即语文, 作文即表达”。高考作文不回避社会热点,引导考生关注社会、参与社会、思考社会。

(一)“是什么”分析

分析材料可知,共享单车有好处:低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时,共享单车也显现了自身的不足:乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。

比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物,在发展过程中遇到了问题,面对这些问题,人们需要直面,并想办法加以解决,不能简单祭起“国民素质低下,共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。

对于新生事物,人们多看事物的优点,不能因噎废食,更不能一棒子敲死。

(二)“为什么”分析

是什么导致了“共享单车”问题多多呢?总结起来有以下几个原因:

其一,政府相关部门监管力度不够,甚至根本就没有监管;

其二,共享单车行业内部的恶性竞争;

其三,部分国民素质不高,自私使然。

(三)“怎么办”分析

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题,要想出解决的策略,而不是简单地吐吐槽,摆出一副虚无主义的样子。

就政府部门而言:

其一,关于共享单车的停放,要建立文明用车的奖惩制度;

其二,提高维护故障车辆的处理速度;

其三,公安机关介入,对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。

就个人角度而言:我们要提高个人素养,做合格公民,摒弃私利,抛掉戾气。

范文:信共享,拒固守

共享单车依托于人与人之间的信用,针对部分人对这种关系的破坏,我们不应退缩于一块称为“国民素质不高,我们玩不起”的龟壳里。切忌因噎废食,相反,我们更应该相信共享单车的可行,拒绝自我否定,拒绝认为国民素质太低的陈旧观点。

共享单车就像是一个刚诞生的生命,充满了人们美好的期待和祝愿,若仅仅因为人们对它的伤害便干脆抹杀新事物,岂不是更大的伤害? 新生命的分娩不是一丝苦痛都不会产生的,

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阵痛让母亲痛苦,但不能扼杀新事物出生带来的欣喜、改变,乃至革新,真正让新生命成长的是遭遇伤害、痊愈,消灭伤害,而非母亲的自我否定和对新生事物的扼杀。

我们相信共享单车的可行,因为它客观上方便着人们的生活,促进着人们的进步,要看到的不该是有一帮人破坏规则,不守秩序; 而应着眼于在这么几十上百万人中只有一小撮人破坏着整体形象。我们相信共享单车,也是因为国民素质是在稳步提升的,尤其是在新的一代人中,素质教育更是被提及又提及。知礼明让已成为了新一代中国人奉行的标准。我们有理由相信,同时也有资格去接受这样一种经济形式。

故步自封,不知实际变化的断言是武断、狭隘、缺乏价值的,正如同水源一般,诚然,方今中国确实有一些水面有污浊,便若是自我否定,自我放弃,自我封闭,放弃从新事物变化中汲取活的水源,结果是会且只可能是越来越坏的。现如今一部分人素质不够,不能以偏概全地认为所有人都不够格。一棒子抡死了所有人,那谁又知道断言人所期待的“现在”之后的哪一分哪一秒该是我们玩得起共享单车及其类似共享经济的时候呢?

人总是带着原始破坏性的,所有以才有了伏契克临终一句:“人们,我爱你们,可你要警惕”,让人们小心,但是我却认为应该“人们,你要警惕,可我爱你们”。局限于阴暗的树木必将枯廋将朽,只有把阴影甩在背后,面对阳光的人才能活得出真滋味。

我们需要政府及有关企业进一步深化改革,需要人与人之间的互信和监督,也需要个人坚守底线。相信共享是相信自我,拒绝固守是拒绝自我否定。

预测二:文化

泱泱中华,上下五千年,我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来,我们再次创造了丰厚的物质财富,但同时我们的文化也受到了世界文化的影响,如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化,接受外来文化,是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点,又能引导考生增强民族意识,增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意:传承既是为了保护,更是为了发展;传承与创新并不矛盾,创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西,是不受时间和地域等因素制约的。因此,我们要大胆传承一切优秀的东西。此外,传承还需要勇气,需要眼光。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目,其中的优秀选手,比如武亦姝,也迅速成为了网络红人。从本质上说,《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国,真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山,而且收视率居高不下,但质疑和抨击之声也不绝于耳,能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的,其实不多。从中,我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实,选择一个观点写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

《中国诗词大会》的成功是现象,我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走红,而是有一个积淀的过程。

从文化角度思考,这种对古典文化的回归是时代的需求,是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。

从综艺节目的创新和本国化上,也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目,很多是简单照搬或复制外国的形式,我们的真人秀节目应该有新的突破,我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。

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还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”,大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容。《中国诗词大会》活泼美丽,格调高雅,富有文化内涵,每次节目都如一道文化大餐,唤醒了中国人的诗心,激发了中国人的文化自信。

(范文)铭记文化

生活在物欲横流的时代,世人变得浮躁,浅薄,庸俗。如今,不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗? 细细想来,此话真可谓一针见血。

且看这样一种社会怪象:现在知道“周迅”的人越来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少; 知道“关之琳”的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少; 知道“景冈山”越来越多,知道“井冈山”的越来越少„„人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜,而对民族文化却越来越淡忘。

列宁说过:“忘记历史等于背叛。”那么,忘记民族文化,忘记一个民族的精神,这难道不算是背叛吗?

诚然,恰当地追求时尚本没有什么不妥,这毕竟顺应了社会发展的潮流; 然而,先人们所创造的伟大文化,是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流,如同没有了根本的树木,这样的民族是非常可怕的。

就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”? 就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津; 就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样; 也就是我们在对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

看来,我们确实到了该反思民族文化的时候了。

我们中华民族,有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗,从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章,从太阴历的制订到“神六”遨游太空,无不反映出中华民族伟大的精神,无不反映出中化文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ”却为何要用“1314529”来表达感情? 我们自古到至今就写着方块字,却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢?

身在文化碰撞与交流的时代,我们更应该明白,铭记我们民族文化的重要,不忘过去,引领未来。因为泱泱大中华,上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东„„数不胜数,而他们留给我们的,便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史,我们应该庆幸,先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。

我们也不能忘记,在法国服装博览会上,中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰,赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时,难以言表的民族自豪感怎能不油然而生!

铭记文化,让我们点亮了思想; 铭记中华,让她辉映历史的长河; 铭记中华文化,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,去照亮人类灵魂的夜空!

预测三:

2017年高考作文题目预测及范文:交流

阅读下面的材料, 按要求作文。

交流是心与心的沟通, 是心灵的相互感应。“采菊东篱下, 悠然见南山”的陶渊明把身心寄于大自然中, 在与自然的交流中找到了恬静; “我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定; “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标; “明月松间照, 清泉石上流”的王维在与山水的交流中体味了另一番人生境界; “落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色”的王勃在与滕王阁的交流中领略了一种超脱自然的感

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叹; “忽闻岸上踏歌声”的李白在与汪伦的交流中获得了真正的友谊„„

看了以上材料后, 引发了你怎样的联想和思考? 请自选角度, 自定主题, 自拟题目, 写一篇作文。

【写作指导】

这是一个新材料作文, 我们写作之前首先要做的一点就是要审清这个材料, 明确材料的寓意, 从而把握材料的主旨。这个材料虽长, 但主要由两句话组成。第一句“交流是心与心的沟通, 是心灵的相互感应”, 这显然是诠释交流的内涵; 第二句较长, 依次列举了陶渊明与大自然交流、鲁迅与野草交流、范仲淹与洞庭湖交流、王维与山水交流、王勃与滕王阁交流、李白与汪伦交流等。其实仔细观察, 我们可把材料中的交流分为两大类, 一类是人与物的交流, 一类是人与人的交流。无论何种交流, 人们都各得其所。这显然强调的是用心交流的重要性和作用。综合这两句话来看, 我们会发现“交流”是材料的关键, “交流的作用”是材料的主旨。也就是说我们写作时只要能围绕这两个方面来写, 就能写出符合要求的作文来。

在具体的写作中, 我们可从如下三个方面着手:一是从交流的对象上看, 可以写亲人、朋友或师生的交流, 也可以写自己与书本的交流、与自然的对话、与动物的沟通, 前者取材容易, 但耳熟能详, 后者难度稍大, 但新颖别致。二是从交流的方式上看, 我们要找到一个适宜展开情节、抒发情感的载体, 如用一串伤心的泪水, 来引出自己与父母沟通的故事; 用一声轻轻的问候, 来叙说解除师生误会的过程; 用一张小小的卡片, 来拾起同学久逝的情谊等。三是从交流的过程看, 要在情节上多下功夫, 生活中正因为有隔膜、有矛盾、有误会, 才需要沟通, 我们应该把那些或离奇伤感, 或波澜曲折的故事真实地再现出来。要将情感展现得活灵活现, 必须恰当地运用各种描写手段进行刻画:或用动作、肖像描写表达人物“感时花溅泪, 恨别鸟惊心”的伤感, 让读者如见其人、如闻其声; 或用语言、景物描写出“花迎喜气皆知笑, 鸟识欢心亦解歌”的兴奋感, 把内心的“情”, 自然地渗透到外物之中, 真正做到景中有情、情中有景、情景合一、水乳交融。这样文章就会从细微处闪出诱人光彩。

【范文】

与书交流

飞散的书页, 不经意间营造出淡淡的书香味。(仅从飞散的书页中就说营造出淡淡的书香味, 看来这书香味还不太浓哟)

从我上学到现在, 书一直陪伴在我身边, 它是一位不吭声的老师, 它总是默默无闻, 默默贡献, 它就是我们随处可见的“书”。(此句显得有点多余, 且也与上文联系不紧密)

书是人类的朋友, 说起书的来源, 那话可就长了。早在3000多年前的殷代后期, 就出现了有关占卜吉凶的书。当时纸尚未发明, 人们就地取材, 以龟甲和兽骨为记录材料, 把占卜的内容刻在龟甲或兽骨上, 这就是最早的图书——甲骨的书。后来又出现了石头的书, 这是因为当时出现了拓印枝术。石面上所刻的字, 都是正面凹入, 可先将一张薄纸用矾及白芨水浸泡, 贴在刻石的表面; 以软刷将纸刷匀, 再轻轻捶打, 将纸嵌入铭文的笔画之内, 待纸干后, 以细布包裹棉花做成的拓包, 蘸以墨汁, 将它在纸上均匀捶拓, 将纸剥下来, 便得到相同的复本。

随着社会的发展和科技的进步, 后来又出现简牍的书。简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。在纸发明以前, 简牍是我国书籍最主要的形式, 对后世书籍制度产生了深远的影响。直到今日, 有关图书的名词术语、书写格式及写作方法, 依然承袭了简牍时期形成的传统。(材料的主旨是“交流”, 本文的标题是“与书交流”, 而这两段却大写特写书的起源和种类, 显然是偏离了中心)

书是知识的殿堂, 习惯了人与人之间的交流, 你也许渴望有一份宁静的交流, 那你为何不尝试与书交流呢? 也许它会让你的人生有更大的收获。(显而易见, 本段与上面的两段在内容上明显联系不上)

与书交流, 如同跟一个挚友无声交流。书是无私奉献的导师, 教你处世的道理, 传授你无限

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的知识, 能使你纵观历史, 横看世界, 从古至今, 一览无遗。一切都毫不保留地奉献给你。

剖析:我们要想写出符合要求的作文来, 一定要围绕中心来选材, 其他的材料再好, 如果与中心没关系或关系不大, 就应略写或不写。本文在这方面做得却不够好。本文的标题是“与书交流”, 而全文却没有围绕这一主题来写, 而用大量的篇幅来写书的起源, 而后面两段才开始点到与书交流的主旨, 这样一来, 文章就形成了两个中心。在一篇短小的文章中有两个中心, 每个中心又没有说清楚, 也就形成了无中心。这是我们写作文时应引以为戒的。

预测四:

2017年高考作文题目预测及范文:规则

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分) 。七月二十三日下午三时许,在北京延庆八达岭野生动物内猛兽区,一辆自驾游轿车突然在老虎区停下,一年轻女性擅自下车来开司机插门的瞬间,被躲藏在附近的老虎袭击,随后母亲为救女儿,不顾一切下车冲了过去,园内救险车及时赶到,但为时已晚,其中母亲被老虎咬死,女儿受重伤,野生动物园现在已被勒令停业整顿。该园规定,游客在游园前,必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》,内容包括“本园内散放的动物属于野生动物,具有相当的野性”; “进入园内必须关好、锁好车门车窗,禁止投喂食物,严禁下车”。猛兽内的警示语随处可见,广播时时告知相关事项。请结合材料的内容,做出你的选择和权衡,阐述你的看法和理由„„ 优秀作文:

老虎,唤醒规则意识

常言说:“无规矩,不成方圆”。社会是由众多群体组成,规则的制定和遵守是必要的。 八达岭野生动物园发生老虎食人事件,园方和上级部门固然需要承担一定的责任,但我认为,最主要的原因是女游客藐视规则。因此,老虎再次唤醒我们的规则意识。藐视规则,害人害己。纵然事出有因,但你无视规则,任性下车,最终酿成悲剧。国人常常视规则为儿戏,“中国式”过马路便是一个例证。凑齐一撮人就大摇大摆的过马路,眼里丝毫没有对交规的敬畏,礼仪之邦的风范不复存在。回到女游客身上,既然事先与园方签订协议,却轻易下车,归根结底还是规则意识的淡忘与藐视。也许,她觉得自己一向违规都无大碍; 也许,她只是一时冲动,但都不能成为藐视规则的借口。最终被坚守动物规则的老虎咬死,这是对侥幸心理的惩罚,对藐视规则的讽刺,却搭上了自己的娘亲,何必呢?

生命,不能承受之轻。站在女子家人的角度思考,看到女子冒着生命危险下车,应该及时有效制止,即使她对自己的生命不重视,也应该重视别人的生命。家人盲目施救,非但不能解决问题,还会搭上自己性命。如果丈夫不够理性,岂不是一家三口都丧命虎口。因此,丈夫没有盲目施救,值得肯定,无可厚非,但愿多一些理性和责任。

遵守规则,源于敬畏。规则值得每个人的敬畏。或许你守了一辈子规矩也得不到什么,但你必须坚守; 或许你常违反规矩也无伤大雅,但你是幸运; 又或许你一直很守规则,仅此一次违反,但你必须接受严惩的代价。因此,不论何时何地,不论有无人知,都应该慎独,不该淡忘规则,藐视规则。而应心存敬畏之心,为他人,为自己,为后代树立榜样。敬畏规则,安全保障。

诚然,发生这件事最主要的责任人是女游客,但园方和上级部门依然责无旁贷。园方作为老虎的“负责人”,应该尽量避免这类事情发生。倘若在入园后对游客进行安全保障的话,也许这样的悲剧就不会发生; 倘若在女子打开车门的一刹那,就有相关工作人员及时制止,也许母女也不会遇难。上级部门也应该及时检查督促园方负起责任,保护好每一位游客的生命安全。? 岂能监而不管,管而失责? 人祸而遇难,不能只顾悲伤,更应汲取教训,唤起规则意识,唤起社会责任意识,但愿悲剧不再发生,但愿人们幸福安康,社会和谐美好。 预测五:

2017年高考作文预测及范文:崇尚阅读 人生幸福

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(热点依据中央电视台综艺节目《朗读者》)

22. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

为鼓励民众更多阅读,英国女星艾玛·沃森在伦敦发起了一场“地铁藏书”的活动。她把100本书随机放在伦敦的地铁上,很多人兴致勃勃地投入到这次寻宝游戏,引起巨大轰动。而紧随其后在北京、上海、广州三地举办的类似的“丢书大作战”活动,结果却不尽如人意。举办方在地铁、航班、顺风车上“丢”下数万本书,而真正捡起书认真阅读的乘客寥寥无几,“丢”下的书籍却无人拿走,甚至由保洁人员收回,等待“失主”领取。

对这场遭遇尴尬的“丢书大作战”活动,你有什么看法? 请写一篇文章,谈谈你的认识。 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。

范文:

崇尚阅读,人生幸福

丢书大作战是用意良好的东施效颦,遭遇尴尬让人痛心却并不意外。

中国经济发展了,书价或许高了点,但如果真正想阅读,书并不是问题。因而丢书大作战举办方不免对牛弹琴,自找无趣。

近几十年,人们并不崇尚阅读。

学生越来越多地被束缚于学业。青年越来越多地把精力和兴趣放在挣钱和娱乐上。中年越来越多地将时间和财富用来休闲和养生。老年越来越多地将精神和寄托放在对孙辈放纵和宠爱上。家庭中,社会上,很少见到不为考试而主动读书的现象。所以,丢下的书无人光顾就毫不意外了。

几千年来,崇尚读书之风不绝。

有焚书、禁书的浩劫,也有爱书、嗜书的所欲甚于生的痴狂。韦编三绝,乐琴书以消忧,四肢僵硬而不舍读书,孔丘、陶潜、宋濂,他们崇尚读书,都将读书看得比做官重要,都将读书看得比谋稻粱重要。他们都在哪混乱黑暗的时代以自己的阅读让崇尚阅读之风不绝如缕,弦歌不辍。

读鲁迅文章就知道,周树人绝不仅是《从百草园到三味书屋》中那个只喜欢描绣像的孩子,他首先是大阅读家。

读杨绛的文章就知道,钱钟书绝不仅是大伯父纵容下的顽乐少年,钱钟书也首先是阅读大家。

古今崇尚阅读的人,是中华文化的福星。

政治经济上的盛唐和文化诗词上的盛唐并不在同一时期。从历史上看,一方面是前文所述崇尚阅读之风源远流长,另一方面是文化繁荣在经济发展之后一段时间才会出现。所以崇尚阅读如太阳一般在高处远处耀眼,火热; 而民众阅读就如地球的昼夜四季一样或明或暗,或冷或热。

所以,我虽然也有冲动,想说丢书大作战遭遇尴尬反映了中国民众阅读意愿和素养堪忧,但还是要反对这种碎片化的判断。

《史记》《三国演义》《红楼梦》都是崇尚阅读达到一定程度后核聚变式的作品,这些作品又掀起跨越当下的阅读浪潮。名著及其卷起的阅读浪潮,都不可能是丢书大作战甚至是独尊儒术之类的活动能够催生的,当然也不可能是罢黜百家或者科举制度所能阻遏的。 丢书大作战,一次结果并不意外的实验而已,不会对崇尚阅读有什么大的影响。 只要你阅读,你就会喜欢,你就会崇尚;

只要有人崇尚,斯文就不丧;

只要崇尚的人多了,名著就会诞生; 崇尚阅读之风就能“水击三千里”,就能如春风一样让人生幸福得千树万树花尽开。

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预测六:

2017年高考作文题目预测及范文:放下手机 让亲情常在

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

①“我在写作业,妈妈陪着我,她在看手机”“临睡前,我和爸爸分享学校里的趣事,他在看手机„„”最近,南京一群小学生记录下生活中最熟悉的“刷手机”场景,汇编成一首诗歌《放下手机,抱抱我吧》。

②《国民家庭亲子关系报告》显示,l7.8%的父母在与孩子共处时常看手机。记者采访了多位家长,超过一半家长承认回家看手机的时间多过陪伴孩子。回家后放不下手机的爸爸妈妈在关注什么呢? 大部分家长表示,其实是随便刷刷,“微博一刷,微信群里回几条,一两个小时没了。”

要求:结合材料的内容和含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。

范文:

放下手机,让亲情常在

有一种花叫烟花,它绽开在黑暗的夜空,燃烧着空气中的原子; 有一种灯叫指明灯,它照亮在茫茫大海之中,璀璨着黑夜的空间; 有一种亲情叫陪伴,它温暖着每个人的心灵,拉近着父母与子女间亲近的关系。当你玩手机时,当你与朋友聊天时,当你刷微博时,请父母们不要忘记了多陪陪孩子,放下手机,让亲情常在。

随着社会的发展,科技时代的到来,智能手机已经走入了每家每户。它给人们带来了巨大的方便,能与亲朋好友视频聊聊天,不用出门便了解很多天下大事。于是父母们就开始了上网聊天,刷微博,聊微信,整天抱着手机乐呵呵的笑,甚至照顾孩子,陪伴孩子的时间都很少,夫妻关系渐渐疏远,与孩子的关系慢慢地也淡了。这不能说是手机造成的,而是为人父母者应该反思自己。不能只是爽了自己,而疏忽了孩子,最后的结果只能是对孩子疏于管教,影響孩子健康成长。(提)

请放下手机,多花点时间去陪陪孩子吧,孩子的健康成长才是为人父母者的首要责任。与孩子一起度过的快乐时光,才能成为您最幸福的记忆。陪伴是最好的教育,父母给予孩子的陪伴是不能用金钱去买的,中央电视台的那句公益广告词说的好——爱孩子就多陪陪孩子。 2014年感动中国十大人物之一的陶艳波是一位伟大的母亲,她并不是因为抚养孩子成人伟大,而是因为花时间去陪孩子。他的儿子从小就是耳聋,没有一个学校愿意收留他。但陶艳波为了让儿子在学校不受歧视,她陪读了整整十八年,从小学到大学,几乎与儿子的水平学历相等。她学习手语,在学校听完老师讲课后,回家亲自教给儿子,遇到不懂的就跟在老师后面问,为的是让孩子学得更好。如今,儿子也成才了,这不仅仅是靠她的努力得来的,更多的是她耗费大量的时间去陪伴孩子的结果。她能够以身作则,为那些为人父母者树立了好榜样,因此才伟大。

史铁生的作品中有很多是写母爱亲情的,正是因为母亲给她温暖的陪伴,他才能够从心底发出对母爱的赞颂。近段时间,电视上经常播出关于亲子的节目,比如《爸爸去哪儿》《爸爸回来了》等。节目中那些明星父母们所做的点点滴滴,为孩子穿衣做饭,和孩子一起参加任务,让人心中不免产生感触。不知道那些整天玩手机,很少陪孩子的父母看了节目,心中做何感想?

不要等亲情离你远去了,才懂得后悔; 不要等到孩子身上满是坏习惯了,才悟出教育已晚。请放下手机,多些时间陪陪您宝贝孩子。愿得一安静世界,让父母感受到亲情的幸福,让孩子感受到父爱母慈的驻存。一花一世界,一树一菩提。用静心守护,让亲情常在。 预测七:

2017年高考作文题目预测:女排精神

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里约奥运会勇夺金牌的中国女排载誉归来,在首都国际机场,她们受到上千名球迷热情欢迎。女排主攻手、里约奥运会最有价值球员朱婷格外受到追捧。女排获得奥运冠军后,朱家迎来各方看望和祝贺。新闻《省市县领导看望慰问朱婷父母》,授予朱婷“河南省三八红旗手”荣誉称号;慰问英雄父母,授予朱家庭“河南省最美家庭”荣誉称号,送“无坚不摧”牌匾和2万元慰问金。报道引发不同声音:支持者甲说,朱婷为国争光,当地表心意给她父母鼓励是好事;乙说,政府给多了,说浪费纳税人的钱;政府给少了,说政府小气。政府不去慰问,说不干事,政府去慰问,说巴结……反对者丙说,表扬不反对,但一系列做法让人无语;丁说,别大张旗鼓的打扰,“纷纷”前来祝贺好像一幅“浮世绘”……戊说,三八红旗手和最美家庭还是应该符合相关评选程序吧。央视评论:少些套路,多些真诚。对以上的说法,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择……

优秀作文:女排精神,爱你没商量

中国女排时隔12年重返世界排球之巅,主攻手朱婷功不可没,一时间,鲜花掌声和赞誉纷至沓来。网络微博、报纸新闻等媒体纷纷发表贺文,政府更是给予朱婷家慰问与鼓励。但也出现了质疑和声讨,我认为,这不仅是对朱婷本人的嘉奖,更是对中国女排女排精神的赞美与发扬的一种表现,值得称赞,有什么说三道四的呢?

国人无理由不骄傲自豪。有人认为,政府只会为成功者锦上添花,在运动员成长过程中他们又做了些什么? 这样的牌匾和奖金背后的意义是否太过复杂?的确,有关政府部门可能错过了对运动员成长时期的关怀,但成功的嘉奖是政府对她的支持与肯定,更是国家对她的器重与褒扬,这非议不值得认同;还有人说政府办事不经程序,决定太过草率,难道你没有看到他们成功背后辛酸与苦痛吗?难道你没看到赛场上为国争光挥洒汗水的身影吗?

奖励是一种激励的象征。再说,一份牌匾和2万元奖金不仅仅代表政府对朱婷的慰问和鼓励,更是国家对女排精神的赞颂和发扬。不多,你看看俄罗斯政府,在经济极其困难的条件下,为每个奥运获奖者颁发一辆宝马轿车,总理亲自发车钥匙,多么高的规格和礼仪?中国女排里约奥运成绩骄人,我们一同见证了女排奇迹,也见证了朱婷等中国女排姑娘们的努力和拼搏,这份荣耀和奖励理应属于朱平们,有什么值得大惊小怪?

女排精神成为正能量词。君不见上世纪80年代以来,女排精神从未淡出人们视野,经过代代发扬和创新,进化成了团结奋斗,拼搏向上的精神。激励国人,从女排身上找到自己的影子。备受期待地踏出步子,就被困难绊倒,跌跌撞撞,不放弃,伤痕累累,坚强地站起来,满是坚定,拼搏逆袭对手,也战胜了自己。有一种拼搏,叫做永不言败;有一种骄傲,叫做中国女排;有一种不应该的,叫大惊小怪。为何不看看朱平用拼搏对女排精神完美诠释? 朱婷作为女排代表,获得政府的殊荣,不仅是她的荣誉,更是对整个团队的褒奖,她们通过自己的努力和拼搏再次荣耀地站在最高领奖台。每天,都应用汗水擦拭着人生的金牌;每天,都应去创新创造人生的辉煌;每天,都应薪火相传女排精神,而不该说三道四。我相信,用女排精神激励我们实现民族的伟大复兴,再恰当不过了。

预测八:

工匠精神

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预测一:共享单车

共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了国民的法律素养。

阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态,而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念,为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。

但也随之产生一系列问题,比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件,引发社会强烈关注。有人据此断言:“凭国人现在的素质,共享单车我们还玩不起。”

对此,你有什么所见所闻所思所感?请结合材料内容及含意写一篇文章,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

语文的外延跟生活的外延相等,也就是“生活即语文, 作文即表达”。高考作文不回避社会热点,引导考生关注社会、参与社会、思考社会。

(一)“是什么”分析

分析材料可知,共享单车有好处:低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时,共享单车也显现了自身的不足:乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。

比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物,在发展过程中遇到了问题,面对这些问题,人们需要直面,并想办法加以解决,不能简单祭起“国民素质低下,共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。

对于新生事物,人们多看事物的优点,不能因噎废食,更不能一棒子敲死。

(二)“为什么”分析

是什么导致了“共享单车”问题多多呢?总结起来有以下几个原因:

其一,政府相关部门监管力度不够,甚至根本就没有监管;

其二,共享单车行业内部的恶性竞争;

其三,部分国民素质不高,自私使然。

(三)“怎么办”分析

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题,要想出解决的策略,而不是简单地吐吐槽,摆出一副虚无主义的样子。

就政府部门而言:

其一,关于共享单车的停放,要建立文明用车的奖惩制度;

其二,提高维护故障车辆的处理速度;

其三,公安机关介入,对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。

就个人角度而言:我们要提高个人素养,做合格公民,摒弃私利,抛掉戾气。

范文:信共享,拒固守

共享单车依托于人与人之间的信用,针对部分人对这种关系的破坏,我们不应退缩于一块称为“国民素质不高,我们玩不起”的龟壳里。切忌因噎废食,相反,我们更应该相信共享单车的可行,拒绝自我否定,拒绝认为国民素质太低的陈旧观点。

共享单车就像是一个刚诞生的生命,充满了人们美好的期待和祝愿,若仅仅因为人们对它的伤害便干脆抹杀新事物,岂不是更大的伤害? 新生命的分娩不是一丝苦痛都不会产生的,

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阵痛让母亲痛苦,但不能扼杀新事物出生带来的欣喜、改变,乃至革新,真正让新生命成长的是遭遇伤害、痊愈,消灭伤害,而非母亲的自我否定和对新生事物的扼杀。

我们相信共享单车的可行,因为它客观上方便着人们的生活,促进着人们的进步,要看到的不该是有一帮人破坏规则,不守秩序; 而应着眼于在这么几十上百万人中只有一小撮人破坏着整体形象。我们相信共享单车,也是因为国民素质是在稳步提升的,尤其是在新的一代人中,素质教育更是被提及又提及。知礼明让已成为了新一代中国人奉行的标准。我们有理由相信,同时也有资格去接受这样一种经济形式。

故步自封,不知实际变化的断言是武断、狭隘、缺乏价值的,正如同水源一般,诚然,方今中国确实有一些水面有污浊,便若是自我否定,自我放弃,自我封闭,放弃从新事物变化中汲取活的水源,结果是会且只可能是越来越坏的。现如今一部分人素质不够,不能以偏概全地认为所有人都不够格。一棒子抡死了所有人,那谁又知道断言人所期待的“现在”之后的哪一分哪一秒该是我们玩得起共享单车及其类似共享经济的时候呢?

人总是带着原始破坏性的,所有以才有了伏契克临终一句:“人们,我爱你们,可你要警惕”,让人们小心,但是我却认为应该“人们,你要警惕,可我爱你们”。局限于阴暗的树木必将枯廋将朽,只有把阴影甩在背后,面对阳光的人才能活得出真滋味。

我们需要政府及有关企业进一步深化改革,需要人与人之间的互信和监督,也需要个人坚守底线。相信共享是相信自我,拒绝固守是拒绝自我否定。

预测二:文化

泱泱中华,上下五千年,我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来,我们再次创造了丰厚的物质财富,但同时我们的文化也受到了世界文化的影响,如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化,接受外来文化,是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点,又能引导考生增强民族意识,增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意:传承既是为了保护,更是为了发展;传承与创新并不矛盾,创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西,是不受时间和地域等因素制约的。因此,我们要大胆传承一切优秀的东西。此外,传承还需要勇气,需要眼光。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目,其中的优秀选手,比如武亦姝,也迅速成为了网络红人。从本质上说,《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国,真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山,而且收视率居高不下,但质疑和抨击之声也不绝于耳,能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的,其实不多。从中,我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实,选择一个观点写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

《中国诗词大会》的成功是现象,我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走红,而是有一个积淀的过程。

从文化角度思考,这种对古典文化的回归是时代的需求,是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。

从综艺节目的创新和本国化上,也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目,很多是简单照搬或复制外国的形式,我们的真人秀节目应该有新的突破,我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。

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还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”,大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容。《中国诗词大会》活泼美丽,格调高雅,富有文化内涵,每次节目都如一道文化大餐,唤醒了中国人的诗心,激发了中国人的文化自信。

(范文)铭记文化

生活在物欲横流的时代,世人变得浮躁,浅薄,庸俗。如今,不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗? 细细想来,此话真可谓一针见血。

且看这样一种社会怪象:现在知道“周迅”的人越来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少; 知道“关之琳”的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少; 知道“景冈山”越来越多,知道“井冈山”的越来越少„„人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜,而对民族文化却越来越淡忘。

列宁说过:“忘记历史等于背叛。”那么,忘记民族文化,忘记一个民族的精神,这难道不算是背叛吗?

诚然,恰当地追求时尚本没有什么不妥,这毕竟顺应了社会发展的潮流; 然而,先人们所创造的伟大文化,是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流,如同没有了根本的树木,这样的民族是非常可怕的。

就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”? 就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津; 就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样; 也就是我们在对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

看来,我们确实到了该反思民族文化的时候了。

我们中华民族,有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗,从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章,从太阴历的制订到“神六”遨游太空,无不反映出中华民族伟大的精神,无不反映出中化文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝! ”却为何要用“1314529”来表达感情? 我们自古到至今就写着方块字,却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢?

身在文化碰撞与交流的时代,我们更应该明白,铭记我们民族文化的重要,不忘过去,引领未来。因为泱泱大中华,上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗、毛泽东„„数不胜数,而他们留给我们的,便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史,我们应该庆幸,先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。

我们也不能忘记,在法国服装博览会上,中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰,赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时,难以言表的民族自豪感怎能不油然而生!

铭记文化,让我们点亮了思想; 铭记中华,让她辉映历史的长河; 铭记中华文化,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,去照亮人类灵魂的夜空!

预测三:

2017年高考作文题目预测及范文:交流

阅读下面的材料, 按要求作文。

交流是心与心的沟通, 是心灵的相互感应。“采菊东篱下, 悠然见南山”的陶渊明把身心寄于大自然中, 在与自然的交流中找到了恬静; “我以我血荐轩辕”的鲁迅在与“野草”的交流中找到了坚定; “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的范仲淹在与洞庭湖的交流中找到了人生的奋斗目标; “明月松间照, 清泉石上流”的王维在与山水的交流中体味了另一番人生境界; “落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色”的王勃在与滕王阁的交流中领略了一种超脱自然的感

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叹; “忽闻岸上踏歌声”的李白在与汪伦的交流中获得了真正的友谊„„

看了以上材料后, 引发了你怎样的联想和思考? 请自选角度, 自定主题, 自拟题目, 写一篇作文。

【写作指导】

这是一个新材料作文, 我们写作之前首先要做的一点就是要审清这个材料, 明确材料的寓意, 从而把握材料的主旨。这个材料虽长, 但主要由两句话组成。第一句“交流是心与心的沟通, 是心灵的相互感应”, 这显然是诠释交流的内涵; 第二句较长, 依次列举了陶渊明与大自然交流、鲁迅与野草交流、范仲淹与洞庭湖交流、王维与山水交流、王勃与滕王阁交流、李白与汪伦交流等。其实仔细观察, 我们可把材料中的交流分为两大类, 一类是人与物的交流, 一类是人与人的交流。无论何种交流, 人们都各得其所。这显然强调的是用心交流的重要性和作用。综合这两句话来看, 我们会发现“交流”是材料的关键, “交流的作用”是材料的主旨。也就是说我们写作时只要能围绕这两个方面来写, 就能写出符合要求的作文来。

在具体的写作中, 我们可从如下三个方面着手:一是从交流的对象上看, 可以写亲人、朋友或师生的交流, 也可以写自己与书本的交流、与自然的对话、与动物的沟通, 前者取材容易, 但耳熟能详, 后者难度稍大, 但新颖别致。二是从交流的方式上看, 我们要找到一个适宜展开情节、抒发情感的载体, 如用一串伤心的泪水, 来引出自己与父母沟通的故事; 用一声轻轻的问候, 来叙说解除师生误会的过程; 用一张小小的卡片, 来拾起同学久逝的情谊等。三是从交流的过程看, 要在情节上多下功夫, 生活中正因为有隔膜、有矛盾、有误会, 才需要沟通, 我们应该把那些或离奇伤感, 或波澜曲折的故事真实地再现出来。要将情感展现得活灵活现, 必须恰当地运用各种描写手段进行刻画:或用动作、肖像描写表达人物“感时花溅泪, 恨别鸟惊心”的伤感, 让读者如见其人、如闻其声; 或用语言、景物描写出“花迎喜气皆知笑, 鸟识欢心亦解歌”的兴奋感, 把内心的“情”, 自然地渗透到外物之中, 真正做到景中有情、情中有景、情景合一、水乳交融。这样文章就会从细微处闪出诱人光彩。

【范文】

与书交流

飞散的书页, 不经意间营造出淡淡的书香味。(仅从飞散的书页中就说营造出淡淡的书香味, 看来这书香味还不太浓哟)

从我上学到现在, 书一直陪伴在我身边, 它是一位不吭声的老师, 它总是默默无闻, 默默贡献, 它就是我们随处可见的“书”。(此句显得有点多余, 且也与上文联系不紧密)

书是人类的朋友, 说起书的来源, 那话可就长了。早在3000多年前的殷代后期, 就出现了有关占卜吉凶的书。当时纸尚未发明, 人们就地取材, 以龟甲和兽骨为记录材料, 把占卜的内容刻在龟甲或兽骨上, 这就是最早的图书——甲骨的书。后来又出现了石头的书, 这是因为当时出现了拓印枝术。石面上所刻的字, 都是正面凹入, 可先将一张薄纸用矾及白芨水浸泡, 贴在刻石的表面; 以软刷将纸刷匀, 再轻轻捶打, 将纸嵌入铭文的笔画之内, 待纸干后, 以细布包裹棉花做成的拓包, 蘸以墨汁, 将它在纸上均匀捶拓, 将纸剥下来, 便得到相同的复本。

随着社会的发展和科技的进步, 后来又出现简牍的书。简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。在纸发明以前, 简牍是我国书籍最主要的形式, 对后世书籍制度产生了深远的影响。直到今日, 有关图书的名词术语、书写格式及写作方法, 依然承袭了简牍时期形成的传统。(材料的主旨是“交流”, 本文的标题是“与书交流”, 而这两段却大写特写书的起源和种类, 显然是偏离了中心)

书是知识的殿堂, 习惯了人与人之间的交流, 你也许渴望有一份宁静的交流, 那你为何不尝试与书交流呢? 也许它会让你的人生有更大的收获。(显而易见, 本段与上面的两段在内容上明显联系不上)

与书交流, 如同跟一个挚友无声交流。书是无私奉献的导师, 教你处世的道理, 传授你无限

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的知识, 能使你纵观历史, 横看世界, 从古至今, 一览无遗。一切都毫不保留地奉献给你。

剖析:我们要想写出符合要求的作文来, 一定要围绕中心来选材, 其他的材料再好, 如果与中心没关系或关系不大, 就应略写或不写。本文在这方面做得却不够好。本文的标题是“与书交流”, 而全文却没有围绕这一主题来写, 而用大量的篇幅来写书的起源, 而后面两段才开始点到与书交流的主旨, 这样一来, 文章就形成了两个中心。在一篇短小的文章中有两个中心, 每个中心又没有说清楚, 也就形成了无中心。这是我们写作文时应引以为戒的。

预测四:

2017年高考作文题目预测及范文:规则

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分) 。七月二十三日下午三时许,在北京延庆八达岭野生动物内猛兽区,一辆自驾游轿车突然在老虎区停下,一年轻女性擅自下车来开司机插门的瞬间,被躲藏在附近的老虎袭击,随后母亲为救女儿,不顾一切下车冲了过去,园内救险车及时赶到,但为时已晚,其中母亲被老虎咬死,女儿受重伤,野生动物园现在已被勒令停业整顿。该园规定,游客在游园前,必须先行跟园方签订《自驾车入园游览车损责任协议书》,内容包括“本园内散放的动物属于野生动物,具有相当的野性”; “进入园内必须关好、锁好车门车窗,禁止投喂食物,严禁下车”。猛兽内的警示语随处可见,广播时时告知相关事项。请结合材料的内容,做出你的选择和权衡,阐述你的看法和理由„„ 优秀作文:

老虎,唤醒规则意识

常言说:“无规矩,不成方圆”。社会是由众多群体组成,规则的制定和遵守是必要的。 八达岭野生动物园发生老虎食人事件,园方和上级部门固然需要承担一定的责任,但我认为,最主要的原因是女游客藐视规则。因此,老虎再次唤醒我们的规则意识。藐视规则,害人害己。纵然事出有因,但你无视规则,任性下车,最终酿成悲剧。国人常常视规则为儿戏,“中国式”过马路便是一个例证。凑齐一撮人就大摇大摆的过马路,眼里丝毫没有对交规的敬畏,礼仪之邦的风范不复存在。回到女游客身上,既然事先与园方签订协议,却轻易下车,归根结底还是规则意识的淡忘与藐视。也许,她觉得自己一向违规都无大碍; 也许,她只是一时冲动,但都不能成为藐视规则的借口。最终被坚守动物规则的老虎咬死,这是对侥幸心理的惩罚,对藐视规则的讽刺,却搭上了自己的娘亲,何必呢?

生命,不能承受之轻。站在女子家人的角度思考,看到女子冒着生命危险下车,应该及时有效制止,即使她对自己的生命不重视,也应该重视别人的生命。家人盲目施救,非但不能解决问题,还会搭上自己性命。如果丈夫不够理性,岂不是一家三口都丧命虎口。因此,丈夫没有盲目施救,值得肯定,无可厚非,但愿多一些理性和责任。

遵守规则,源于敬畏。规则值得每个人的敬畏。或许你守了一辈子规矩也得不到什么,但你必须坚守; 或许你常违反规矩也无伤大雅,但你是幸运; 又或许你一直很守规则,仅此一次违反,但你必须接受严惩的代价。因此,不论何时何地,不论有无人知,都应该慎独,不该淡忘规则,藐视规则。而应心存敬畏之心,为他人,为自己,为后代树立榜样。敬畏规则,安全保障。

诚然,发生这件事最主要的责任人是女游客,但园方和上级部门依然责无旁贷。园方作为老虎的“负责人”,应该尽量避免这类事情发生。倘若在入园后对游客进行安全保障的话,也许这样的悲剧就不会发生; 倘若在女子打开车门的一刹那,就有相关工作人员及时制止,也许母女也不会遇难。上级部门也应该及时检查督促园方负起责任,保护好每一位游客的生命安全。? 岂能监而不管,管而失责? 人祸而遇难,不能只顾悲伤,更应汲取教训,唤起规则意识,唤起社会责任意识,但愿悲剧不再发生,但愿人们幸福安康,社会和谐美好。 预测五:

2017年高考作文预测及范文:崇尚阅读 人生幸福

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(热点依据中央电视台综艺节目《朗读者》)

22. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

为鼓励民众更多阅读,英国女星艾玛·沃森在伦敦发起了一场“地铁藏书”的活动。她把100本书随机放在伦敦的地铁上,很多人兴致勃勃地投入到这次寻宝游戏,引起巨大轰动。而紧随其后在北京、上海、广州三地举办的类似的“丢书大作战”活动,结果却不尽如人意。举办方在地铁、航班、顺风车上“丢”下数万本书,而真正捡起书认真阅读的乘客寥寥无几,“丢”下的书籍却无人拿走,甚至由保洁人员收回,等待“失主”领取。

对这场遭遇尴尬的“丢书大作战”活动,你有什么看法? 请写一篇文章,谈谈你的认识。 要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。

范文:

崇尚阅读,人生幸福

丢书大作战是用意良好的东施效颦,遭遇尴尬让人痛心却并不意外。

中国经济发展了,书价或许高了点,但如果真正想阅读,书并不是问题。因而丢书大作战举办方不免对牛弹琴,自找无趣。

近几十年,人们并不崇尚阅读。

学生越来越多地被束缚于学业。青年越来越多地把精力和兴趣放在挣钱和娱乐上。中年越来越多地将时间和财富用来休闲和养生。老年越来越多地将精神和寄托放在对孙辈放纵和宠爱上。家庭中,社会上,很少见到不为考试而主动读书的现象。所以,丢下的书无人光顾就毫不意外了。

几千年来,崇尚读书之风不绝。

有焚书、禁书的浩劫,也有爱书、嗜书的所欲甚于生的痴狂。韦编三绝,乐琴书以消忧,四肢僵硬而不舍读书,孔丘、陶潜、宋濂,他们崇尚读书,都将读书看得比做官重要,都将读书看得比谋稻粱重要。他们都在哪混乱黑暗的时代以自己的阅读让崇尚阅读之风不绝如缕,弦歌不辍。

读鲁迅文章就知道,周树人绝不仅是《从百草园到三味书屋》中那个只喜欢描绣像的孩子,他首先是大阅读家。

读杨绛的文章就知道,钱钟书绝不仅是大伯父纵容下的顽乐少年,钱钟书也首先是阅读大家。

古今崇尚阅读的人,是中华文化的福星。

政治经济上的盛唐和文化诗词上的盛唐并不在同一时期。从历史上看,一方面是前文所述崇尚阅读之风源远流长,另一方面是文化繁荣在经济发展之后一段时间才会出现。所以崇尚阅读如太阳一般在高处远处耀眼,火热; 而民众阅读就如地球的昼夜四季一样或明或暗,或冷或热。

所以,我虽然也有冲动,想说丢书大作战遭遇尴尬反映了中国民众阅读意愿和素养堪忧,但还是要反对这种碎片化的判断。

《史记》《三国演义》《红楼梦》都是崇尚阅读达到一定程度后核聚变式的作品,这些作品又掀起跨越当下的阅读浪潮。名著及其卷起的阅读浪潮,都不可能是丢书大作战甚至是独尊儒术之类的活动能够催生的,当然也不可能是罢黜百家或者科举制度所能阻遏的。 丢书大作战,一次结果并不意外的实验而已,不会对崇尚阅读有什么大的影响。 只要你阅读,你就会喜欢,你就会崇尚;

只要有人崇尚,斯文就不丧;

只要崇尚的人多了,名著就会诞生; 崇尚阅读之风就能“水击三千里”,就能如春风一样让人生幸福得千树万树花尽开。

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预测六:

2017年高考作文题目预测及范文:放下手机 让亲情常在

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

①“我在写作业,妈妈陪着我,她在看手机”“临睡前,我和爸爸分享学校里的趣事,他在看手机„„”最近,南京一群小学生记录下生活中最熟悉的“刷手机”场景,汇编成一首诗歌《放下手机,抱抱我吧》。

②《国民家庭亲子关系报告》显示,l7.8%的父母在与孩子共处时常看手机。记者采访了多位家长,超过一半家长承认回家看手机的时间多过陪伴孩子。回家后放不下手机的爸爸妈妈在关注什么呢? 大部分家长表示,其实是随便刷刷,“微博一刷,微信群里回几条,一两个小时没了。”

要求:结合材料的内容和含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。

范文:

放下手机,让亲情常在

有一种花叫烟花,它绽开在黑暗的夜空,燃烧着空气中的原子; 有一种灯叫指明灯,它照亮在茫茫大海之中,璀璨着黑夜的空间; 有一种亲情叫陪伴,它温暖着每个人的心灵,拉近着父母与子女间亲近的关系。当你玩手机时,当你与朋友聊天时,当你刷微博时,请父母们不要忘记了多陪陪孩子,放下手机,让亲情常在。

随着社会的发展,科技时代的到来,智能手机已经走入了每家每户。它给人们带来了巨大的方便,能与亲朋好友视频聊聊天,不用出门便了解很多天下大事。于是父母们就开始了上网聊天,刷微博,聊微信,整天抱着手机乐呵呵的笑,甚至照顾孩子,陪伴孩子的时间都很少,夫妻关系渐渐疏远,与孩子的关系慢慢地也淡了。这不能说是手机造成的,而是为人父母者应该反思自己。不能只是爽了自己,而疏忽了孩子,最后的结果只能是对孩子疏于管教,影響孩子健康成长。(提)

请放下手机,多花点时间去陪陪孩子吧,孩子的健康成长才是为人父母者的首要责任。与孩子一起度过的快乐时光,才能成为您最幸福的记忆。陪伴是最好的教育,父母给予孩子的陪伴是不能用金钱去买的,中央电视台的那句公益广告词说的好——爱孩子就多陪陪孩子。 2014年感动中国十大人物之一的陶艳波是一位伟大的母亲,她并不是因为抚养孩子成人伟大,而是因为花时间去陪孩子。他的儿子从小就是耳聋,没有一个学校愿意收留他。但陶艳波为了让儿子在学校不受歧视,她陪读了整整十八年,从小学到大学,几乎与儿子的水平学历相等。她学习手语,在学校听完老师讲课后,回家亲自教给儿子,遇到不懂的就跟在老师后面问,为的是让孩子学得更好。如今,儿子也成才了,这不仅仅是靠她的努力得来的,更多的是她耗费大量的时间去陪伴孩子的结果。她能够以身作则,为那些为人父母者树立了好榜样,因此才伟大。

史铁生的作品中有很多是写母爱亲情的,正是因为母亲给她温暖的陪伴,他才能够从心底发出对母爱的赞颂。近段时间,电视上经常播出关于亲子的节目,比如《爸爸去哪儿》《爸爸回来了》等。节目中那些明星父母们所做的点点滴滴,为孩子穿衣做饭,和孩子一起参加任务,让人心中不免产生感触。不知道那些整天玩手机,很少陪孩子的父母看了节目,心中做何感想?

不要等亲情离你远去了,才懂得后悔; 不要等到孩子身上满是坏习惯了,才悟出教育已晚。请放下手机,多些时间陪陪您宝贝孩子。愿得一安静世界,让父母感受到亲情的幸福,让孩子感受到父爱母慈的驻存。一花一世界,一树一菩提。用静心守护,让亲情常在。 预测七:

2017年高考作文题目预测:女排精神

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里约奥运会勇夺金牌的中国女排载誉归来,在首都国际机场,她们受到上千名球迷热情欢迎。女排主攻手、里约奥运会最有价值球员朱婷格外受到追捧。女排获得奥运冠军后,朱家迎来各方看望和祝贺。新闻《省市县领导看望慰问朱婷父母》,授予朱婷“河南省三八红旗手”荣誉称号;慰问英雄父母,授予朱家庭“河南省最美家庭”荣誉称号,送“无坚不摧”牌匾和2万元慰问金。报道引发不同声音:支持者甲说,朱婷为国争光,当地表心意给她父母鼓励是好事;乙说,政府给多了,说浪费纳税人的钱;政府给少了,说政府小气。政府不去慰问,说不干事,政府去慰问,说巴结……反对者丙说,表扬不反对,但一系列做法让人无语;丁说,别大张旗鼓的打扰,“纷纷”前来祝贺好像一幅“浮世绘”……戊说,三八红旗手和最美家庭还是应该符合相关评选程序吧。央视评论:少些套路,多些真诚。对以上的说法,你怎么看?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择……

优秀作文:女排精神,爱你没商量

中国女排时隔12年重返世界排球之巅,主攻手朱婷功不可没,一时间,鲜花掌声和赞誉纷至沓来。网络微博、报纸新闻等媒体纷纷发表贺文,政府更是给予朱婷家慰问与鼓励。但也出现了质疑和声讨,我认为,这不仅是对朱婷本人的嘉奖,更是对中国女排女排精神的赞美与发扬的一种表现,值得称赞,有什么说三道四的呢?

国人无理由不骄傲自豪。有人认为,政府只会为成功者锦上添花,在运动员成长过程中他们又做了些什么? 这样的牌匾和奖金背后的意义是否太过复杂?的确,有关政府部门可能错过了对运动员成长时期的关怀,但成功的嘉奖是政府对她的支持与肯定,更是国家对她的器重与褒扬,这非议不值得认同;还有人说政府办事不经程序,决定太过草率,难道你没有看到他们成功背后辛酸与苦痛吗?难道你没看到赛场上为国争光挥洒汗水的身影吗?

奖励是一种激励的象征。再说,一份牌匾和2万元奖金不仅仅代表政府对朱婷的慰问和鼓励,更是国家对女排精神的赞颂和发扬。不多,你看看俄罗斯政府,在经济极其困难的条件下,为每个奥运获奖者颁发一辆宝马轿车,总理亲自发车钥匙,多么高的规格和礼仪?中国女排里约奥运成绩骄人,我们一同见证了女排奇迹,也见证了朱婷等中国女排姑娘们的努力和拼搏,这份荣耀和奖励理应属于朱平们,有什么值得大惊小怪?

女排精神成为正能量词。君不见上世纪80年代以来,女排精神从未淡出人们视野,经过代代发扬和创新,进化成了团结奋斗,拼搏向上的精神。激励国人,从女排身上找到自己的影子。备受期待地踏出步子,就被困难绊倒,跌跌撞撞,不放弃,伤痕累累,坚强地站起来,满是坚定,拼搏逆袭对手,也战胜了自己。有一种拼搏,叫做永不言败;有一种骄傲,叫做中国女排;有一种不应该的,叫大惊小怪。为何不看看朱平用拼搏对女排精神完美诠释? 朱婷作为女排代表,获得政府的殊荣,不仅是她的荣誉,更是对整个团队的褒奖,她们通过自己的努力和拼搏再次荣耀地站在最高领奖台。每天,都应用汗水擦拭着人生的金牌;每天,都应去创新创造人生的辉煌;每天,都应薪火相传女排精神,而不该说三道四。我相信,用女排精神激励我们实现民族的伟大复兴,再恰当不过了。

预测八:

工匠精神

作文素材3作文3400字

初三作文

[作文素材3]作文素材32009-07-14 15:3721、一位动物学家在对生活在非洲奥兰治河两岸的动物进行考察时,发现一个奇怪的现象:生活在河东岸的羚羊与河西岸的羚羊相比,不仅繁殖能力强,而且奔跑的能力也强,作文素材3。这位动物学家百思不得其解。于是,他做了一项试验:从河的两岸各捉10只羚羊,彼此交换。一年后,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到东岸的羚羊仅剩下3只,其余的都成了狼的囊中物。动物学家揭开了谜底:东岸的羚羊之所以强健,是因为它们附近生活着一群狼。它们为了活命,必须同狼进行竞争,因此,它们越活越有战斗力;而西岸的羚羊则相反,它们缺少天敌,没有生存能力,所以越活越弱小。感悟:上面的故事告诉我们:没有竞争,就没有生存,也就没有发展。其实人生到处都存在着竞争,球场、赛场、官场、战场、考场等等。有竞争才有压力和动力。竞争能让人奋起直追,不断超越自我。22、富兰克林年轻时曾去拜访一位德高望重的老前辈。那时他年轻气盛,挺胸抬头迈着大步,一进门,他的头就狠狠的撞在门框上,疼得他一边不住地用手揉搓,一边看着比他的身子矮一大截的门。出来迎接他的前辈看到他这副样子,笑笑说:很痛吧!可是,这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头。这也是我要教你的事情。富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获,并把它列为生活准则之一,从而受益终生。后来,他成为一代伟人。在这一次谈话中他说:这一启发帮了我的大忙。感悟:要想进入一扇门,就必须让自己的头比门框矮;要想登上成功的顶峰,就必须低下头弯起腰,做好攀登的准备。只要功夫深,铁杵磨成针。23、贝多芬是众所周知的世界著名作曲家。1796年,贝多芬才26岁,就创作了最初3首奏鸣曲。可是痛苦向他扣门了,由于治疗不善,他的耳咽管炎转为慢性中耳炎,听觉越来越衰退。1820年,他的两耳完全失聪,这对听觉要求比别人更完善的作曲家来说,是个多么大的打击啊!贝多芬没有屈服。他说:我要扼住命运的咽喉。为了克服失聪的困难,他就坐在乐队近旁,看乐器演奏和演员歌唱。到了晚年,这个办法也不顶用了。他就用一支小木杆,一端插在钢琴箱里,一端咬在牙齿中间,在作曲时用来听音。他一生给人类留下了9部交响曲、32首钢琴奏鸣曲、5部钢琴协奏曲、1部小提琴协奏曲、16部弦乐四重奏等等,为人类创造了巨大的精神财富。感悟:人是哭着来到这个世界的,这仿佛注定了在今后的生活道路上将遭遇各种困难和折磨。如果比一味追求顺境,就会失去战胜困难的勇气和力量。生长在温室里的花朵是无法抵挡外面的风风雨雨的。还是巴尔这扎克说得好:苦难对于天才是一块垫脚石,对能干的人是一笔财富,对弱者是一个万丈深渊。24、宋元之际,世道纷乱。学者许衡外出,因天气炎热,口渴难忍。路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,唯独许衡不为所动。有人便问:何不摘梨以解渴? 他回答:不是自己的梨,岂能乱摘? 那人笑其迂腐,要他灵活一点:世道这样乱,梨恐没有主了。许衡正色道:梨虽无主,我心有主。仍旧口干舌燥地艰难前行。那人满面羞愧。感悟:那路人的主张有点灵活性,许衡却表现了高度的原则性。也许我们背负了太久的枷锁的压迫,以至于我们如今可以超越对社会有益的原则,可是我们应该想到当原则被视为可以超越以后,就会出现一系列现实问题,人情、金钱、权力…一切都可以超越原则,那来之不易的民主社会如何维系?25、贝尔太太在亚特兰大城外修了一座花园。花园又大又美,吸引了很多游客,人们在园子里尽情地唱歌、跳舞、欢笑。贝尔太太越看越生气,就在园中挂起了一块牌子,上面写着:欢迎来此游玩,不过本园的草丛中有一种毒蛇,如果哪位不慎被毒蛇咬伤,请在半小时内采取紧急救助措施,否则性命难保。这个主意还真管用,那些贪玩的游客见了牌子就望而却步。几年后,贝尔太太的园子因走动的人太少而杂草丛生,毒蛇横行,几乎荒芜了。感悟:贝尔太太完全可以和人们一起共享自然之美,共享人际关系的和谐之美,然而她的错误做法却破坏了这一切,游客们望而却步,贝尔太太也空怀孤独、寂寞,作文素材《作文素材3》。 ◆分享好文◆事实说明:人与人之间共享才拥有快乐。共享有物质的,也有精神的,人们若能在共享中达到沟通和理解,达到共同提升

和进步,就更好了。26、一个生物学家在一家农场见鸡群里有只老鹰,于是问主人:为什么鸟中之王,会落魄到这般与鸡为伍的地步? 主人说:因为我一直喂它鸡饲料,在鸡舍里长大,所以它一直不想飞,而且它根本不认为自己是一只老鹰了。生物学家说:不过,它到底是一只老鹰啊,应该一教就会的。经过一番讨论,两人准备将鹰放飞。第一天失败了,第二天又失败了。第三天,生物学家把老鹰带到山上再次鼓励它说:你是一只老鹰,属于蓝天和大地。张开翅膀飞翔吧!奇迹出现了,老鹰慢慢张开了翅膀,最后发出了一声胜利的长鸣,冲向天际。感悟:①赞美产生动力,动力创造奇迹,奇迹源于激励。教育要注意因材施教,不可想当然或一刀切。多一点激励,少一点批评;多一点理解,少一点指责;多一点支持,少一点讥讽。若能这样,差生也会奇迹般地变成优生。②环境造就人。舒适的环境下造就不出富有战斗力的人生,成功的人生需要经历风雨和挑战。③目标影响成长。认识自己,明确目标定位。是鹰就应翱翔于天际,不要委身于鸡群生活。27、螃蟹在树林里迷了路,遇到青蛙,问道:青蛙哥哥,到河边去,怎么走? 青蛙指着前面说:你一直往前走,一会儿就到河边。螃蟹走了半天,还是没走到河边。后来,螃蟹遇见了青蛙,指责说:你害得我好苦,走了老半天还是没有见到河的影子。青蛙说:我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。感悟:①没有正确的方向,很难达到目标;②没有正确的方法,横着爬是很难实现理想的;③没有正确的态度,不自查原因,一味责怪别人指导错误,最终无济于事;④帮助别人要从实际出发;⑤提建议要有真诚的态度;⑥指导别人要具体。28、从前,有一个懒惰到极点的人,因为这个人实在懒得什么事也不肯干,最后家人给了他3只饭团儿,将他赶出了家门。懒汉不知去哪儿才好,他把装有饭团儿的包裹吊在脖子上,毫无目标地走着。走着走着,肚子饿了。懒汉宁愿忍着饥饿,也不愿解开包裹拿出饭团。这时,从对面走来一个头戴斗笠张大着嘴巴的人。懒汉心想,莫非他饿慌了,才把嘴巴张得这么大? 于是他对戴斗笠的人说:喂,你能替我解下吊在脖子上的包裹吗? 里面还有3只饭团儿,让一只给你怎么样? 那戴斗笠的人回答说:你说什么呀,我的老弟,我正愁斗笠的绳子松了,而系起来又是那样地麻烦,所以才张大嘴,好让下巴去绷紧那绳子呢!感悟:劳动是整个人类生活的第一个基本条件。(恩格斯语) 两个懒汉哪里懂得这个道理。莫生懒惰意,休起怠荒心。(吴承恩语) 大家应知道:懒惰是世界上最大的奢侈,诱惑的温床,疾病的摇篮。懒惰是我们的死敌。29、一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教:快乐到底在哪里? 苏格拉底说:你们还是先帮我造一条船吧!这群年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出了一条独木船。独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划浆,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:孩子们,你们快乐吗? 他们齐声回答:快乐极了!感悟:快乐到底是什么? 有的人拥有巨额财富,有的人拥有极高的荣誉,有的人赢得了芸芸众生的仰慕,可是他们却无法拥有那长久的快乐。因为那些都只是身外之物,无法了结心灵的烦恼,更不能带来真正的快乐。真正的快乐是来自内心的满足。能不能得到这种快乐,并不是由外在的环境来决定的而是完全由自己的行为来决定。快乐是一种幽雅的心态,是任何其他的什么都无法取代的感觉。30、庄子带领弟子出游,行至山中,遇见伐木工人正在伐树。弟子问:为什么那棵长得很歪的树不伐? 答:伐了无用。至暮,投宿一老友处,友人欲杀鹅相待,家仆问杀哪只,主人说:杀那只不会叫的。感悟:树有用而被伐,无用而得以保全;鹅因不成器而被杀,成器而得以延留。倘若伐木工要专寻特型树呢? 那么直树反而不中意。鹅主人若是喜静而怕噪呢? 当下砧板伺候的,只怕不止是鹅吧?

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和进步,就更好了。26、一个生物学家在一家农场见鸡群里有只老鹰,于是问主人:为什么鸟中之王,会落魄到这般与鸡为伍的地步? 主人说:因为我一直喂它鸡饲料,在鸡舍里长大,所以它一直不想飞,而且它根本不认为自己是一只老鹰了。生物学家说:不过,它到底是一只老鹰啊,应该一教就会的。经过一番讨论,两人准备将鹰放飞。第一天失败了,第二天又失败了。第三天,生物学家把老鹰带到山上再次鼓励它说:你是一只老鹰,属于蓝天和大地。张开翅膀飞翔吧!奇迹出现了,老鹰慢慢张开了翅膀,最后发出了一声胜利的长鸣,冲向天际。感悟:①赞美产生动力,动力创造奇迹,奇迹源于激励。教育要注意因材施教,不可想当然或一刀切。多一点激励,少一点批评;多一点理解,少一点指责;多一点支持,少一点讥讽。若能这样,差生也会奇迹般地变成优生。②环境造就人。舒适的环境下造就不出富有战斗力的人生,成功的人生需要经历风雨和挑战。③目标影响成长。认识自己,明确目标定位。是鹰就应翱翔于天际,不要委身于鸡群生活。27、螃蟹在树林里迷了路,遇到青蛙,问道:青蛙哥哥,到河边去,怎么走? 青蛙指着前面说:你一直往前走,一会儿就到河边。螃蟹走了半天,还是没走到河边。后来,螃蟹遇见了青蛙,指责说:你害得我好苦,走了老半天还是没有见到河的影子。青蛙说:我没有骗你!叫你一直往前走,你却横着爬,当然到不了河边。感悟:①没有正确的方向,很难达到目标;②没有正确的方法,横着爬是很难实现理想的;③没有正确的态度,不自查原因,一味责怪别人指导错误,最终无济于事;④帮助别人要从实际出发;⑤提建议要有真诚的态度;⑥指导别人要具体。28、从前,有一个懒惰到极点的人,因为这个人实在懒得什么事也不肯干,最后家人给了他3只饭团儿,将他赶出了家门。懒汉不知去哪儿才好,他把装有饭团儿的包裹吊在脖子上,毫无目标地走着。走着走着,肚子饿了。懒汉宁愿忍着饥饿,也不愿解开包裹拿出饭团。这时,从对面走来一个头戴斗笠张大着嘴巴的人。懒汉心想,莫非他饿慌了,才把嘴巴张得这么大? 于是他对戴斗笠的人说:喂,你能替我解下吊在脖子上的包裹吗? 里面还有3只饭团儿,让一只给你怎么样? 那戴斗笠的人回答说:你说什么呀,我的老弟,我正愁斗笠的绳子松了,而系起来又是那样地麻烦,所以才张大嘴,好让下巴去绷紧那绳子呢!感悟:劳动是整个人类生活的第一个基本条件。(恩格斯语) 两个懒汉哪里懂得这个道理。莫生懒惰意,休起怠荒心。(吴承恩语) 大家应知道:懒惰是世界上最大的奢侈,诱惑的温床,疾病的摇篮。懒惰是我们的死敌。29、一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向苏格拉底请教:快乐到底在哪里? 苏格拉底说:你们还是先帮我造一条船吧!这群年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出了一条独木船。独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划浆,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:孩子们,你们快乐吗? 他们齐声回答:快乐极了!感悟:快乐到底是什么? 有的人拥有巨额财富,有的人拥有极高的荣誉,有的人赢得了芸芸众生的仰慕,可是他们却无法拥有那长久的快乐。因为那些都只是身外之物,无法了结心灵的烦恼,更不能带来真正的快乐。真正的快乐是来自内心的满足。能不能得到这种快乐,并不是由外在的环境来决定的而是完全由自己的行为来决定。快乐是一种幽雅的心态,是任何其他的什么都无法取代的感觉。30、庄子带领弟子出游,行至山中,遇见伐木工人正在伐树。弟子问:为什么那棵长得很歪的树不伐? 答:伐了无用。至暮,投宿一老友处,友人欲杀鹅相待,家仆问杀哪只,主人说:杀那只不会叫的。感悟:树有用而被伐,无用而得以保全;鹅因不成器而被杀,成器而得以延留。倘若伐木工要专寻特型树呢? 那么直树反而不中意。鹅主人若是喜静而怕噪呢? 当下砧板伺候的,只怕不止是鹅吧?

作文预测作文15400字

初一作文

1 / 10

作文预测

1. 共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态。

共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了国民的法律素养。 相比共享专车,共享单车的法律问题更为细碎和贴近民生。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。有人说,共享单车是国民道德水平的“照妖镜”。

在共享单车热潮喷涌的当下,很多问题已经超出了道德的约束范围,上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。

共享单车第一个层面上的法律问题,涉及交通和市容城建的行政管理问题。

人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理,对于非机动车尤其自行车的违章问题,或偶以道德问题谴责,或视而不见。但实际上,非机动车违章问题的多见程度甚于机动车,早已是交通管理的老大难。

除了交通管理问题,市容管理问题也十分突出。

享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷,也让共享单车模式得以迅速传播。但同时,无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。

共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题,应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死,可能会被诟病因噎废食,影响新的经济形态的发展,就如同当年的专车那样; 如果放任不管,有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据,有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。

除了上述违反行政管理的行为之外,基于单车本身使用、所有等权利的问题,在更大程度上考验着国民的法律素养。

未按要求停放、未按要求骑行,除了违反行政法规外,在民法层面上,便是一种违约行为,说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下,一般违约和侵权行为都不会被追究责任,那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。 共享单车行业正在深度试水中国社会,考验着管理者的智慧,也考验着国民基本的法律素养。

阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态,而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念,为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。

但也随之产生一系列问题,比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件,引发社会强烈关注。有人据此断言:“凭国人现在的素质,共享单车我们还玩不起。”

对此,你有什么所见所闻所思所感?请结合材料内容及含意写一篇文章,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

这道题时代性极强,彰显了作文命制者开阔的视阈,敏锐的资讯捕捉能力。语文的外延跟生活的外延相等,也就是“生活即语文, 作文即表达”。中考作文不回避社会热点,引导考生关注社会、参与社会、思考社会是高考作文的应有之义。

(一)“是什么”分析

2 / 10

分析材料可知,共享单车有好处:低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时,共享单车也显现了自身的不足:乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。

比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物,在发展过程中遇到了问题,面对这些问题,人们需要直面,并想办法加以解决,不能简单祭起“国民素质低下,共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。

对于新生事物,人们多看事物的优点,不能因噎废食,更不能一棒子敲死。

(二)“为什么”分析

是什么导致了“共享单车”问题多多呢?总结起来有以下几个原因:

其一,政府相关部门监管力度不够,甚至根本就没有监管;

其二,共享单车行业内部的恶性竞争;

其三,部分国民素质不高,自私使然。

(三)“怎么办”分析

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题,要想出解决的策略,而不是简单地吐吐槽,摆出一副虚无主义的样子。

就政府部门而言:

其一,关于共享单车的停放,要建立文明用车的奖惩制度;

其二,提高维护故障车辆的处理速度;

其三,公安机关介入,对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。

就个人角度而言:我们要提高个人素养,做合格公民,摒弃私利,抛掉戾气。

2. 文化(culture )是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。

据统计,有关“文化”的各种不同定义至少有二百多种。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。东西方的辞书或百科中对文化有一个较为共同的的解释和理解:文化是人类所创造的物质财富与精神财富的总和。

泱泱中华,上下五千年,我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来,我们再次创造了丰厚的物质财富,但同时我们的文化也受到了世界文化的影响,如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化,接受外来文化,是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点,又能引导考生增强民族意识,增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意:传承既是为了保护,更是为了发展;传承与创新并不矛盾,创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西,是不受时间和地域等因素制约的。因此,我们要大胆传承一切优秀的东西。此外,传承还需要勇气,需要眼光。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目,其中的优秀选手,比如武亦姝,也迅速成为了网络红人。从本质上说,《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国,真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山,而且收视率居高不下,但质疑和抨击之声也不绝于耳,能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的,其实不多。从中,我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实,选择一个观点写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

3 / 10

《中国诗词大会》的成功是现象,我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走红,而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后,反应虽好,但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出,舞台设计更为精美,比赛过程更加激烈,形式更加活泼,飞花令、百人团等形式让人耳目一新,一改文化类节目的刻板面目。实际上,央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气,像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等,都是可圈可点的,播出时也刮起了阵阵旋风,成为荧屏的热搜节目,只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考,这种对古典文化的回归是时代的需求,是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放,我们对世界文化的学习达到了一个高点,但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊,我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上,也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目,很多是简单照搬或复制外国的形式,我们的真人秀节目应该有新的突破,我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等,就因有鲜活的中国元素,而受到追捧,《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”,大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容,这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的,有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽,格调高雅,富有文化内涵,每次节目都如一道文化大餐,唤醒了中国人的诗心,激发了中国人的文化自信。

《中国诗词大会》的成功,原因多样,我们可以谈一点,也可以多样分析。需要注意的是,写文章不是对这个问答题的简单回答,而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因后,我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域,从而得出一个更有高度的一般性结论。

3历史无非就是问题的消亡和解决,现实也无非是问题的存在和发展。从辩证法的角度看待我们所处的世界,本身就是一个不断发现问题、解决问题的过程。关键是要把问题放在中国的现实语境中观察,与国情对接、跟现实对表。一年一度的春运最为典型,一个多月34亿人次出行,而人均拥有的铁路,还不到一根香烟长度。现代化的速度提升了,过程却无法压缩,再加上不断增大的人口规模、水涨船高的期待诉求,都使问题的存在有客观性、必然性,问题的解决有复杂性、长期性。

今天的中国,发展很快,矛盾高发,问题不少。我们固然要有“一万年太久,只争朝夕”的紧迫感,但也不能期望万年之事、朝夕解决。将问题拖成历史问题诚不可取,毕其功于一役也绝不现实。任何时候不能忘了,我们还处在社会主义初级阶段。面对各种问题,不切实际的空头支票,超越阶段的夸张口号,或是“一招就灵”的万能良药,不是天真幼稚,就是轻浮狂躁。

“不回避矛盾,不掩盖问题”,“问题是时代的声音”,30多年改革开放历程,可以说正是在解决问题中步步向前。如果眼里没有问题、心里没有期待,也就不会改革、难言发展。有“问题意识”,是认识能力提升的表现;能畅所欲言直面问题,更是时代社会的进步。

然而,过犹不及。如果“唯以问题识天下”,群情激愤中,任“问题焦虑症”裹挟成极端情绪,固化为狭隘认识,演变为偏执思想,将人人变成易燃易爆品;如果“只让问题遮望眼”,心灰意冷间,让“问题悲观症”驱逐社会自信心,抵消发展正能量,吞噬我们的幸福感,“问题意识”本身就也成了问题。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

2017年1月10日,重庆一名老人倒地受伤。女医生谭永超正好从旁边过,马上跪地按压急救,直至救护车到来,老人最终化险为夷。报道说,女医生的丈夫在那一瞬心里转过很多念头,老人身份不明、伤情不明、受伤原因也不确定啊!况且胸外心脏按压急救动作幅度、频率都比较大,妻子怀孕6个月了,不宜做剧烈运动„„谭医生却没有丝毫犹豫,说这是做医生的习惯,见到病人就要冲上去。现场抢救的照片被人拍下上传网络,网友们点赞如潮。都夸:好医生啊!

请全面理解材料内涵,也可以选择一个角度,联系生活实际构思作文,但不可脱离材料的含意。

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要求:立意自定,内容自选,题目自拟,除诗歌外,文体不限。

材料没有难度,一个身份不明的伤者,一位善良的医生,一名体贴的丈夫,一群热心的网友,一个有温度的故事。但如何让善念形成本能反应,如何挖掉恶行背后的养成土壤,值得我们深思。 站在谭永超医生的角度:①让善行成为习惯,让善念成为本能。②救死扶伤是医生的天职,恪守职责是公民基本的道德规范。

站在谭医生丈夫的角度:①小爱在左,大爱在右;患得患失,常常让人见义而不为。②见义勇为与理性同行,应建立在现实条件的基础上。

站在网友的角度:①让正能量化作时代的洪流;惩恶扬善,人人有责。②见贤思齐,见不贤而内自省也。③心存善念,爱满天下。

综合的角度:①每个公民既要守住真善,塑造自我,更要关爱他人,惠及社会。②道德选择离不开平时的养成。③勿以善小而不为,勿以恶小而为之。④铲除恶行滋生的土壤。

4. 我们国产剧中间,那些为人们所记忆深刻的大剧,无一不有着时代的烙印:一曲《渴望》,表达了广大人民群众被压抑了数十年的情感表达,和对美好生活的渴望,《红楼梦》《西游记》等四大名著改编作品,满足了人们对传统文化真善美的渴求,《亮剑》《士兵突击》唤醒了人们生活中缺失的勇气和精神,等等。《人民的名义》以反腐为题材,呼唤正气,重塑正道,彰显正义,这种堂堂正正,才是真正唤起了广大群众心底深处的真情的要素。

一、反腐倡廉的定义

反腐倡廉,亦称“惩腐倡廉”。即反对腐败,倡导廉政。政治伦理学术语,属政治道德范畴。廉政建设的基本内容。思想道德建设的集中体现。要廉政就必须反腐,而反腐才能廉政,古今中西概莫能外。中国共产党历来坚持“反腐倡廉”,尤其在经济体制转换的改革开放的时期,更是把“反腐倡廉”作为党风廉政建设的行动纲领。

二、 腐败的危害

腐败会破坏国防安全,导致社会坏人四处横行、社会风气腐化、人际关系冷漠,官员麻木不仁,高高在上,矛盾突出,人口素质低下,贫富悬殊,产生社会黑暗。由稳定的经济社会引起的官员在职位上作风不正,行为不正当引起的政治和社会问题。由作风不正进而产生的结党营私、徇私枉法、颠倒黑白等各种犯罪。也可利用出身背景,政治地位、经济权力、熟人关系进行贪污枉法,吃喝享乐。腐败有遗传倾向,历来就有。盗窃国家和人民的财产、危害国家政治安全、破坏执政党的名誉、影响社会稳定、百姓利益。

三、 反腐是时代永恒的主题

腐败,是社会的丑恶现象,对世界各国的执政党都是一个重大考验,无论中外抑或古今,无不严惩贪腐、追求廉政。中国自不例外,在中国共产党的领导下更是始终强调从严治党,对腐败绝不手软。我们欣喜地看到,党的十八大以来,中央反腐铁腕决心,利剑出鞘,我们通过互联网几乎每天都可以看到一幕又一幕的我们党挥泪斩马谡的反腐剧情,大快人心。可以想象,腐败不除,国家就没有希望,中国共产党也没有未来。正是在这样的历史端口,以习近平同志为总书记的党中央以刮骨疗毒、壮士断腕、猛药治疴的决心和勇气,毅然决然地向腐败宣战,进行了一场自我革命。这是民之福、国之幸!

阅读下面的文字,根据要求作文。

骑自行车上班,在陈旧简陋的家中吃炸酱面,每个月给乡下老母亲汇300元生活费;然而在另一处隐秘的豪宅,壁柜里、床上、冰箱里,却塞满了一沓一沓的现金,总数超过2.3亿元„„最近热播的电视剧《人民的名义》一开篇,就为我们勾勒了这样一个腐败官员的“两面人生”。反腐决心之强、贪腐为害之烈,通过视听语言呈现,让人尤觉震撼。

“厉害了,我的‘人民’!”《人民的名义》甫一播出,便收获观众热情的点赞。除了跌宕的剧情、精彩的表演,更重要的原因还在于,它反映着当前中国反腐败斗争的实践,回应着反腐败的民心所愿。文艺当与时代同行,党的十八大以来,反腐败成为中国政治舞台的重要内容,也成为牵动人心的时代命题。

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读了上面的材料,你有何感想?请自选角度写一篇文章,题目自拟,文体自选,不少于800字。 廉洁意识应该从小抓起,让廉洁成为一种习惯、一种约束、一种责任、一种追求;在全社会开展反腐倡廉教育,有利于奠定反腐败斗争最广泛的社会思想基础,形成全社会共同反对腐败的大环境,杜绝腐败滋生的土壤,树立主人翁的精神。反腐倡廉人人有责,反腐倡廉是每个公民的权利,也是每个公民的义务,要从自我做起,从身边小事做起,拒绝诱惑,这样才能“百毒不侵”。

5. 抗日战争(War of Resistance Against Japan)是指20世纪中期第二次世界大战中,中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。

1931年,侵华日军发动九一八事变后,完全侵占中国东北,并成立伪满洲国,此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争,国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。1937年7月7日,日军在北平附近挑起卢沟桥事变,中日战争全面爆发。1941年12月7日,日本发动太平洋战争后,美国的罗斯福政府正式对日宣战。1945年8月15日,日本向同盟国无条件投降。

2017年1月,教育部基础教育二司下发《关于在中小学地方课程教材中全面落实“十四年抗战”概念的函》,文件表示,根据在教材中要落实“十四年抗战概念”的精神,教育部要求对各级各类教材进行修改,在2017年春季教材中全面落实。

关于" 八年抗战" 与" 十四年抗战" 在国内史学界展开过大规模的讨论:" 八年抗战" 的说法是指从1937年" 七七事变" 中日战争全面爆发算起,至1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降的8年时間。而" 十四年抗战" 指从1931年" 九一八事变" 至日本无条件投降的14年。

抗日战争开端问题关系到对九一八事变后中国社会主要矛盾的认识;关系到九一八事变后中国抗日战争的特点和南京国民政府作用的评价;关系到九一八事变历史地位的认识等一系列根本问题的认识分歧。因而全面深入地探讨这些问题,对于深入地客观地全面研究抗日战争是有意义的。正是基于此,应该确立十四年抗战的概念。

其实,八年抗战和十四年抗战,是与抗日战争从局部抗战到全国性抗战的过程相联系的两个概念。八年抗战是指从1937年开始的全国性抗战,十四年抗战是包含从1931年开始的局部抗战在内的整个反抗日本帝国主义侵略的斗争。

习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上指出:" 中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长„„在那场战争中,中国人民以巨大的民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场。" 因此,我们必须尊重历史,不能忽视中国在反法西斯战争中付出的长期而巨大的牺牲。

历史是最好的教科书,我们应该客观公正地记录过往的岁月。日本自" 九一八事变" 起对中国发动了旨在夺占其土地、奴役其民众、攫取其资源财富的大规模军事行动,并在此后十四年里持续不断、步步升级,这已被国际社会所认定,而在这十四年间中国军民的抗争也从未停息。既然如此,不管在学术上强调" 八年" 或" 十四年" ,其性质、过程和结果,都是一模一样的,也都是不容抹杀、篡改和扭曲的。" 十四年抗战" 是还原历史真相,是对历史的尊重,也是学术界的共识,教材应该吸收学术界的研究成果,特别是形成定论的东西。

正视历史才能走向未来。法国思想家雷蒙·阿隆说过:" 历史展示的是现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。" 过去教科书中的错误,我们要有勇气去改正,在教科书中落实" 十四年抗战" 概念,是我们自信审视中国在反法西斯战争中发挥重要作用的体现。这样的更改,对于引导广大师生尊重历史、正视历史将起到很大的正面作用。

阅读下面的材料, 按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)

为落实中央关于纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年有关精神,加强爱国主义教育,教育部组织历史专家进行了认真研究,对教材修改工作进行了全面部署,2017年1月10日,基础教育二司又专门发函对中小学地方教材修订提出了要求。

教材修改要求将8年抗战一律改为14年抗战,全面反映日本侵华罪行,强调九一八事变后的14年抗战历史是前后贯通的整体,应在课程教材中予以系统、准确体现。

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教材修改要求覆盖大中小所有学段、所有相关学科、所有国家课程和地方课程的教材,要全面体现中国共产党在抗战中的中流砥柱作用,强调中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场,凸显中华民族不畏强暴、英勇抗击侵略的伟大民族精神。

对这次修改, 你有什么深刻的感悟和体会? 请综合材料内容及含义作文, 体现你的思考. 要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题, 不要套作, 不得抄袭。

客观 追本溯源 正本清源 牢记历史、珍爱和平

尊崇历史事实,缅怀抗战先烈

“十四年抗战”是对先辈先烈的一种致敬

6. 创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向, 利用现有的知识和物质, 在特定的环境中, 本着理想化需要或为满足社会需求, 而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境, 并能获得一定有益效果的行为。

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语,它原意有三层含义:第一,更新;第二,创造新的东西;第三,改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现形式,是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列,就一刻也不能没有理论思维,一刻也不能停止理论创新。创新在经济,商业,技术,社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。在中国大陆,经常用“创新”一词表示改革的结果。既然改革被视为经济发展的主要推动力,促进创新的因素也被视为至关重要。 准确地说,创新是创新思维蓝图的外化、物化。

1. 人类创造自我的行为就是以发现、创新的质变到重复、积累的量变。对自然及社会的发现是创新的前提条件。

2. 在经济领域,创新是劳动的一个重要的阶段性成果,是生产力发展的阶段性标志。

3. 创新行为的社会化与创新成果的社会化是相辅相成的。创新社会是依赖创新成果有效社会化的。创新成果的有限社会化同时是创新劳动的社会价值实现。同时其创造了创新理念的社会化。从社会历史发展的过程看,创新的社会化根本是创新劳动行为的社会化。

4. 创新劳动的价值论在于创新成果的分配过程,分配又看所有制。

5. 创新劳动的根本问题在于创新劳动者自我,劳动者的劳动是对于自我的劳动素质的创造。人来自自然却是自我创造了自我的人格与生命的统一。

6. 社会创新是社会人对于社会关系的创新性发展。其对于社会关系的内在本质及范畴的发现及创新是对于人类自我解放的自觉实践的反映。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

目前,智能手机行业竞争日趋激烈、国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发,制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头;乙企业着眼于软件的开发,设计更便捷的界面、更人性化的系统;丙企业专注于商业模式的更新,策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法,引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。 要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。

1. 创新之道在于“合”,合乎市场,合乎人群,合乎时代,合乎潮流

2.“以人为本”乃创新之内核。

3. 追求人性化便捷。

4. 营销策略更重要

7. 国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中,让人耳目一新,有媒体将其列入“十大新词”予以解读。

工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不断吸收最前沿的技术,创造出新成果。

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当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,让产品不断改进、不断完善,最终,经过高标准要求的历练之后,得到众多用户的肯定。

“工匠精神”一词,最早出自于聂圣哲,他能培养出一流的木工匠士,正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整,人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变,“工匠精神”将成为普遍追求,除了“匠士”,还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面,就是一种认真精神、敬业精神。其核心是:不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具,而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度,极度注重细节,不断追求完美和极致,给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节,做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的,则是“差不多精神”——满足于90%,差不多就行了,而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象,多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面,可以认为是企业家精神。具体而言,表现在几个方面:第一,创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会,在获得创新红利之后,继续投入,促进创新,形成良性循环。第二,敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神,企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力,才能够把创新当作自己的使命,才能使产品、企业拥有竞争力。第三,执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时,其他人也许选择退出,唯有企业家不会退出。改革开放以来,我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家,但也有一些企业家缺乏企业家精神„„可以说,企业家精神的下滑,才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解:

1. 精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99.99%。

2. 严谨,一丝不苟。不投机取巧,确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。

3. 耐心,专注,坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。

4. 专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情,这种行为来自内心的热爱,源于灵魂的本真,不图名不为利,只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神,最重要的因素是什么?首先是社会形成风气,其次依次是:制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持,即在社会发展的新状态下既避免浮躁,又做到与时俱进,这同样需要制度的跟进。我们知道,精益求精、沉潜深耕的匠心,不可能脱离科技高速发展的时代,不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上,让内心沉静下来,把一件事情做到极致,这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革,用创新的思维与方式,激情澎湃地参与发明创造,同样是匠心。这就需要一种制度,让职工不间断地接受技能培训,进行前瞻技术、创新方法的普及,在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用,按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值,在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观,并在不断探索中将此固化为善的制度。如此,匠心这一中国制造最缺乏的东西,甚至是国人内心最缺乏的东西,才能驻留于时代,才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。

阅读下面文字,根据要求作文。

“大国智造”,对新时代的劳动者提出了更高要求,那就是追求极致、精益求精的工匠精神。制造业强国需要更多大国工匠在更高的层面自主创新。

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被称作“国家名片”的核电站,对于很多人来说,是一个陌生而又神秘的地方,有这么一个人,他和核燃料打了25年交道,全国一半以上核电机组的核燃料都由他来操作,他的团队是国内唯一能对破损核燃料进行水下修复的。他就是我国第一代核燃料师——乔素凯。

乔素凯的岗位在核电站的最深处,那是一个有如大海般的蔚蓝水池,美丽的水面下,就是令人闻之色变的核燃料, 每十八个月,核电站要进行一次大修,这是核电站最重要的时间,三分之一的核燃料要被置换,同时要对破损的核燃料组件进行修复。

怀着对核燃料的这份敬畏之心,25年来,乔素凯核燃料操作保持零失误。这些年,他主持参与的项目获得了十九项国家发明专利。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

从大与小、长与短的辩证关系角度:大至国家,小至个人,所有的人、事、物都是相互依存、彼此影响的关系。要实现国家强盛、复兴,每一个个体都至关重要,“大国”离不开无数的“工匠”。而个人生活的改善、事业的发展,同样离不开国家这个“母体”。乔素凯25年的“大国工匠”修炼之路是面对每一个生死瞬间要长年坚持,这已经不是简单的工作或任务可以维系的了,时间的长短结合与人的精神品质乃至大国复兴构成了彼此助长的关系。

从付出与回报的角度:乔素凯个人青春和健康的付出,换来的是“堪称完美”的技术、“大国工匠”的美誉和“大国崛起”的希望。有付出一定有回报,区别在于回报的时间和方式。

8. 这句话出自《高晓松184天监狱生活实录:人生还有诗和远方》:“我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是诗和远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。越是年长,越能体会我妈的话。我不入流,这不要紧。我每一天开心,这才是重要的。”

诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来,“诗与远方”即指理想的生活。

“诗与远方”并不是实指,它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往,一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。

在一般人的理解里,诗代表美好,代表远方,代表希望。而远方,象征着希望,象征着对未来的憧憬„„吟着诗,眺望远方,就不会困厄在眼前的苟且里,人也会更快乐,不是吗?

诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方,是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多人去到某个景点,发一张美图过的照片,再配上“诗和远方”这几个字,这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深,他们觉得,这,就是诗与远方。

诗与远方的第一个特点就是没有功利,绝不是为了炫耀并获得虚荣。

诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为,它可以没有大量钱财做后盾,但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。

诗与远方绝不是穷折腾,瞎显摆,而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。 实际上,现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满压力。想象美妙诱人,但要想落地,仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬,就像诗和远方的田野,只是,它们更像空中楼阁,听着让人热血沸腾,却不能拿来当饭吃。大多数时候,生活就是眼前的苟且,就是一地鸡毛;对于大多数人来说,只有真正经历过苟且的生活,才能体会到诗和远方真正的价值。

阅读下面文字,根据要求作文。

著名诗人汪国真说:“凡是遥远的地方,对我们都有一种诱惑。”是啊,生活中,人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦幻,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心头燃烧。于是我们总是期盼着远方„„

读了上述材料之后,你有什么感受?请自选一个角度,自拟题目写一篇800字的作文。

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我们在构思行文时,提示语中有句话很值得揣摩:“远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦幻,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。”它暗示此题可以实写,也可以虚写。实写,比如写向往某处风景名胜;虚写,则具有更大的发挥空间,可以写对一种理想境界的追求等。本材料关键词“远方”是个虚实相生的词汇,其含义具有虚实多个层面,我们写作时要注意如下方面:

一是“远方”的内容要明确,不可含糊其辞;

二是文章的基调要与所给材料相符,不要出现破败、阴暗、名利等特象;

三是不能舍弃远方,只关注眼前,全文中要出现“远方”。

写作时立意可重点从如下方面着手:

一是活在当下,追求远方;二是描画某种理想境界,如教育、环境、人生图景等。

9. “吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻,记者采访一个老伯,老伯说我什么也不知道,我当时在吃西瓜。后来新闻评论里就有人评论道:我只是一个不明真相的吃瓜群众。“吃瓜群众”由此流行开来。于是有人就干脆将“不明真相的吃瓜群众”用于形容围观某事物的人们。再后来,“吃瓜群众”几乎等同于“群众”一词,可以用任意形容词来修饰,例如“目睹了整个事件的吃瓜群众”“然而吃瓜群众早已看穿了一切”“吃瓜群众的眼睛是雪亮的”,等等。

该词入选《咬文嚼字》杂志社发布的“2016年十大流行语”,并入选“汉语盘点2016”年度字词。 “吃瓜群众”是一个网络用语。在网络论坛中,人们发帖讨论问题,后面往往有一堆人排队跟帖,或发表意见,或不着边际地闲扯。2016年,有人将“不发言只围观”的普通网民称为“吃瓜群众”,表示对事情不了解,对讨论、发言以及各种声音持“围观”的态度。人们频频以“吃瓜群众”自嘲或互嘲,用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。

除了有“围观”的意思以外,还有一个有点调侃公务员的意思。一些群众嘲讽公务员没有大脑,只会听从部门和上级的安排,做一些毫无意义的事。

就“吃瓜群众”现在的含义和意思来看,其实已经没有原来那么复杂了。在朋友圈或者别的社交账号上看见的“吃瓜群众”,其实他们大多数是装无辜,或者调侃,并没有前面提到的嘲讽的意思。

很显然,“吃瓜群众”的内涵已经超出了鲁迅笔下“围观群众”的麻木冷漠、不明真相,具有了更多更复杂的内涵。“吃瓜群众”不仅体现在生活状态上,更是一种心态,他们身份卑微又追求认可,他们寻求“存在感”“归属感”和“成就感”,这样的人群在目前的国内网民中占绝大多数。从另一个角度理解,“吃瓜群体”即草根群众,“吃瓜群众”喜欢的就是“人民群众喜闻乐见”的。

阅读下面文字,根据要求作文。

“围观”恐怕是鲁迅最喜欢也最热衷描写的题材。《药》里围观处决革命党的情景,后来又出现在《阿Q 正传》里,只不过这一次围观的是枪毙阿Q ,而且很不让人“满足”。他还特意为“围观”量身定做了一篇小说《示众》,写一群路人如何三三两两地聚集起来,围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。

这些无聊的围观群众,被鲁迅一并打包,装进一个叫“看客”的篮子里。从此,“看客心态”成为中国国民性至关重要的组成部分。但实际上,在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少。

请结合上面材料,选准角度,联系生活实际,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 材料的第一段介绍“围观”的现象,从被围观者的身份出发,可看出围观者的冷漠,由此可立论:①拥抱热情,拒绝冷漠;②人应树立正确的是非观。

材料第二段中“无聊”一词点出了围观的原因,由此可立论:③充实生活,远离“围观”;④人生的精彩在于创造有意义的生活,而不是寻找有意思的瞬间。

从中国国民性的“看客心态”出发,可有如下立意:⑤提高国民素质,重塑国民形象;⑥做好自己,成就群体。

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从“在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少”出发,可有如下立意:⑦“围观”反映的乃是人类共性,而非某一国所独有;⑧我们不应妄自菲薄,但也不可放松素质的提高;⑨我们不能因一部分人的做法就给所有人定性,应全面、理智地分析问题。

10规则,是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。规则可以是由书面形式规定的成文条例,也可以是约定俗成,流传下来的不成文规定。而更多的时候,规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。

规则,是以一种可持续、可预测的方式运用信息的系统性决策程序。规则是多种多样的,规则使我们生活的社会更有条理。在这么一个发展迅速,风云多变的现代社会,很多规则都不是一成不变的。但还是有些规则是基本的,如遵纪守法、优胜劣汰、引导竞争、多边对话、多劳多得等,都是现在社会比较稳定的基础规则。

规则,是社会成员被体制接受并幸存下来所必须奉行的规范条例。规则的设立,说到底都遵循着一条根本规则:暴力最强者说了算。社会由种种规则维持着秩序,不管这种规则是人为设定的还是客观存在的,只要是规则,便具有制约性。因为规则都具有绝对的或相对的约束力。人的行为是一种在一定的范围内才可以得到许可的行为,才是可行的行为,而不是一种完全的无拘无束的行为。这种许可包括自然界的许可、社会的许可、他人的许可。这就是规则的制约性的表现。因为在这种制约性中包含着个体切身的利害关系,因此规则的制约性是普遍存在的,是不可消除的。 源远流长的中华传统文化历来不缺少制度,更不缺少规则,但往往缺乏规则意识。当今社会更要强调规则。在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,“毒奶粉”“地沟油”“雾霾围城”等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知,市场经济的发展,需要更严格地遵守规则,用规则约束人性的弱点、市场的盲目性。

阅读下面文字,根据要求作文。

中国式过马路:“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。”“红灯停,绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市,红灯一亮,行人自然在马路两旁静立不动,绿灯一亮,鱼贯而过。人们自觉得近乎条件反射。同是亚洲国家,日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市,但他们各行其道,井然有序,依然没有人闯红灯,更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。

请结合材料和自己的体悟,写一篇文章。

要求:①角度自选,②文体自定(诗歌除外);③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。

1. 以“规则”为核心:尊重规则,敬畏规则;

2. “从众”与“从则”:遵从规则才是真正的从众,莫以从众坏规则;

3. 敬畏规则才能敬畏生命,维护规则就是呵护生命;

4. 挑衅规则就是挑衅公德,进步请从规则起步(规则与素质、文明),从规则看国民素质,无规矩不成方圆;

5. 从侥幸心理看不讲规则现象,由“中国式过马路”想到的——淡规则意识。

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作文预测

1. 共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态。

共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了国民的法律素养。 相比共享专车,共享单车的法律问题更为细碎和贴近民生。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。有人说,共享单车是国民道德水平的“照妖镜”。

在共享单车热潮喷涌的当下,很多问题已经超出了道德的约束范围,上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。

共享单车第一个层面上的法律问题,涉及交通和市容城建的行政管理问题。

人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理,对于非机动车尤其自行车的违章问题,或偶以道德问题谴责,或视而不见。但实际上,非机动车违章问题的多见程度甚于机动车,早已是交通管理的老大难。

除了交通管理问题,市容管理问题也十分突出。

享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷,也让共享单车模式得以迅速传播。但同时,无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。

共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题,应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死,可能会被诟病因噎废食,影响新的经济形态的发展,就如同当年的专车那样; 如果放任不管,有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据,有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。

除了上述违反行政管理的行为之外,基于单车本身使用、所有等权利的问题,在更大程度上考验着国民的法律素养。

未按要求停放、未按要求骑行,除了违反行政法规外,在民法层面上,便是一种违约行为,说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下,一般违约和侵权行为都不会被追究责任,那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。 共享单车行业正在深度试水中国社会,考验着管理者的智慧,也考验着国民基本的法律素养。

阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态,而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念,为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。

但也随之产生一系列问题,比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件,引发社会强烈关注。有人据此断言:“凭国人现在的素质,共享单车我们还玩不起。”

对此,你有什么所见所闻所思所感?请结合材料内容及含意写一篇文章,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

这道题时代性极强,彰显了作文命制者开阔的视阈,敏锐的资讯捕捉能力。语文的外延跟生活的外延相等,也就是“生活即语文, 作文即表达”。中考作文不回避社会热点,引导考生关注社会、参与社会、思考社会是高考作文的应有之义。

(一)“是什么”分析

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分析材料可知,共享单车有好处:低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时,共享单车也显现了自身的不足:乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。

比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物,在发展过程中遇到了问题,面对这些问题,人们需要直面,并想办法加以解决,不能简单祭起“国民素质低下,共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。

对于新生事物,人们多看事物的优点,不能因噎废食,更不能一棒子敲死。

(二)“为什么”分析

是什么导致了“共享单车”问题多多呢?总结起来有以下几个原因:

其一,政府相关部门监管力度不够,甚至根本就没有监管;

其二,共享单车行业内部的恶性竞争;

其三,部分国民素质不高,自私使然。

(三)“怎么办”分析

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题,要想出解决的策略,而不是简单地吐吐槽,摆出一副虚无主义的样子。

就政府部门而言:

其一,关于共享单车的停放,要建立文明用车的奖惩制度;

其二,提高维护故障车辆的处理速度;

其三,公安机关介入,对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。

就个人角度而言:我们要提高个人素养,做合格公民,摒弃私利,抛掉戾气。

2. 文化(culture )是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。

据统计,有关“文化”的各种不同定义至少有二百多种。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。东西方的辞书或百科中对文化有一个较为共同的的解释和理解:文化是人类所创造的物质财富与精神财富的总和。

泱泱中华,上下五千年,我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来,我们再次创造了丰厚的物质财富,但同时我们的文化也受到了世界文化的影响,如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化,接受外来文化,是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点,又能引导考生增强民族意识,增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意:传承既是为了保护,更是为了发展;传承与创新并不矛盾,创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西,是不受时间和地域等因素制约的。因此,我们要大胆传承一切优秀的东西。此外,传承还需要勇气,需要眼光。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目,其中的优秀选手,比如武亦姝,也迅速成为了网络红人。从本质上说,《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国,真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山,而且收视率居高不下,但质疑和抨击之声也不绝于耳,能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的,其实不多。从中,我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实,选择一个观点写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

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《中国诗词大会》的成功是现象,我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走红,而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后,反应虽好,但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出,舞台设计更为精美,比赛过程更加激烈,形式更加活泼,飞花令、百人团等形式让人耳目一新,一改文化类节目的刻板面目。实际上,央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气,像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等,都是可圈可点的,播出时也刮起了阵阵旋风,成为荧屏的热搜节目,只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考,这种对古典文化的回归是时代的需求,是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放,我们对世界文化的学习达到了一个高点,但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊,我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上,也可以得到一些启示。过去的一些真人类综艺节目,很多是简单照搬或复制外国的形式,我们的真人秀节目应该有新的突破,我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等,就因有鲜活的中国元素,而受到追捧,《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”,大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容,这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的,有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽,格调高雅,富有文化内涵,每次节目都如一道文化大餐,唤醒了中国人的诗心,激发了中国人的文化自信。

《中国诗词大会》的成功,原因多样,我们可以谈一点,也可以多样分析。需要注意的是,写文章不是对这个问答题的简单回答,而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因后,我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域,从而得出一个更有高度的一般性结论。

3历史无非就是问题的消亡和解决,现实也无非是问题的存在和发展。从辩证法的角度看待我们所处的世界,本身就是一个不断发现问题、解决问题的过程。关键是要把问题放在中国的现实语境中观察,与国情对接、跟现实对表。一年一度的春运最为典型,一个多月34亿人次出行,而人均拥有的铁路,还不到一根香烟长度。现代化的速度提升了,过程却无法压缩,再加上不断增大的人口规模、水涨船高的期待诉求,都使问题的存在有客观性、必然性,问题的解决有复杂性、长期性。

今天的中国,发展很快,矛盾高发,问题不少。我们固然要有“一万年太久,只争朝夕”的紧迫感,但也不能期望万年之事、朝夕解决。将问题拖成历史问题诚不可取,毕其功于一役也绝不现实。任何时候不能忘了,我们还处在社会主义初级阶段。面对各种问题,不切实际的空头支票,超越阶段的夸张口号,或是“一招就灵”的万能良药,不是天真幼稚,就是轻浮狂躁。

“不回避矛盾,不掩盖问题”,“问题是时代的声音”,30多年改革开放历程,可以说正是在解决问题中步步向前。如果眼里没有问题、心里没有期待,也就不会改革、难言发展。有“问题意识”,是认识能力提升的表现;能畅所欲言直面问题,更是时代社会的进步。

然而,过犹不及。如果“唯以问题识天下”,群情激愤中,任“问题焦虑症”裹挟成极端情绪,固化为狭隘认识,演变为偏执思想,将人人变成易燃易爆品;如果“只让问题遮望眼”,心灰意冷间,让“问题悲观症”驱逐社会自信心,抵消发展正能量,吞噬我们的幸福感,“问题意识”本身就也成了问题。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

2017年1月10日,重庆一名老人倒地受伤。女医生谭永超正好从旁边过,马上跪地按压急救,直至救护车到来,老人最终化险为夷。报道说,女医生的丈夫在那一瞬心里转过很多念头,老人身份不明、伤情不明、受伤原因也不确定啊!况且胸外心脏按压急救动作幅度、频率都比较大,妻子怀孕6个月了,不宜做剧烈运动„„谭医生却没有丝毫犹豫,说这是做医生的习惯,见到病人就要冲上去。现场抢救的照片被人拍下上传网络,网友们点赞如潮。都夸:好医生啊!

请全面理解材料内涵,也可以选择一个角度,联系生活实际构思作文,但不可脱离材料的含意。

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要求:立意自定,内容自选,题目自拟,除诗歌外,文体不限。

材料没有难度,一个身份不明的伤者,一位善良的医生,一名体贴的丈夫,一群热心的网友,一个有温度的故事。但如何让善念形成本能反应,如何挖掉恶行背后的养成土壤,值得我们深思。 站在谭永超医生的角度:①让善行成为习惯,让善念成为本能。②救死扶伤是医生的天职,恪守职责是公民基本的道德规范。

站在谭医生丈夫的角度:①小爱在左,大爱在右;患得患失,常常让人见义而不为。②见义勇为与理性同行,应建立在现实条件的基础上。

站在网友的角度:①让正能量化作时代的洪流;惩恶扬善,人人有责。②见贤思齐,见不贤而内自省也。③心存善念,爱满天下。

综合的角度:①每个公民既要守住真善,塑造自我,更要关爱他人,惠及社会。②道德选择离不开平时的养成。③勿以善小而不为,勿以恶小而为之。④铲除恶行滋生的土壤。

4. 我们国产剧中间,那些为人们所记忆深刻的大剧,无一不有着时代的烙印:一曲《渴望》,表达了广大人民群众被压抑了数十年的情感表达,和对美好生活的渴望,《红楼梦》《西游记》等四大名著改编作品,满足了人们对传统文化真善美的渴求,《亮剑》《士兵突击》唤醒了人们生活中缺失的勇气和精神,等等。《人民的名义》以反腐为题材,呼唤正气,重塑正道,彰显正义,这种堂堂正正,才是真正唤起了广大群众心底深处的真情的要素。

一、反腐倡廉的定义

反腐倡廉,亦称“惩腐倡廉”。即反对腐败,倡导廉政。政治伦理学术语,属政治道德范畴。廉政建设的基本内容。思想道德建设的集中体现。要廉政就必须反腐,而反腐才能廉政,古今中西概莫能外。中国共产党历来坚持“反腐倡廉”,尤其在经济体制转换的改革开放的时期,更是把“反腐倡廉”作为党风廉政建设的行动纲领。

二、 腐败的危害

腐败会破坏国防安全,导致社会坏人四处横行、社会风气腐化、人际关系冷漠,官员麻木不仁,高高在上,矛盾突出,人口素质低下,贫富悬殊,产生社会黑暗。由稳定的经济社会引起的官员在职位上作风不正,行为不正当引起的政治和社会问题。由作风不正进而产生的结党营私、徇私枉法、颠倒黑白等各种犯罪。也可利用出身背景,政治地位、经济权力、熟人关系进行贪污枉法,吃喝享乐。腐败有遗传倾向,历来就有。盗窃国家和人民的财产、危害国家政治安全、破坏执政党的名誉、影响社会稳定、百姓利益。

三、 反腐是时代永恒的主题

腐败,是社会的丑恶现象,对世界各国的执政党都是一个重大考验,无论中外抑或古今,无不严惩贪腐、追求廉政。中国自不例外,在中国共产党的领导下更是始终强调从严治党,对腐败绝不手软。我们欣喜地看到,党的十八大以来,中央反腐铁腕决心,利剑出鞘,我们通过互联网几乎每天都可以看到一幕又一幕的我们党挥泪斩马谡的反腐剧情,大快人心。可以想象,腐败不除,国家就没有希望,中国共产党也没有未来。正是在这样的历史端口,以习近平同志为总书记的党中央以刮骨疗毒、壮士断腕、猛药治疴的决心和勇气,毅然决然地向腐败宣战,进行了一场自我革命。这是民之福、国之幸!

阅读下面的文字,根据要求作文。

骑自行车上班,在陈旧简陋的家中吃炸酱面,每个月给乡下老母亲汇300元生活费;然而在另一处隐秘的豪宅,壁柜里、床上、冰箱里,却塞满了一沓一沓的现金,总数超过2.3亿元„„最近热播的电视剧《人民的名义》一开篇,就为我们勾勒了这样一个腐败官员的“两面人生”。反腐决心之强、贪腐为害之烈,通过视听语言呈现,让人尤觉震撼。

“厉害了,我的‘人民’!”《人民的名义》甫一播出,便收获观众热情的点赞。除了跌宕的剧情、精彩的表演,更重要的原因还在于,它反映着当前中国反腐败斗争的实践,回应着反腐败的民心所愿。文艺当与时代同行,党的十八大以来,反腐败成为中国政治舞台的重要内容,也成为牵动人心的时代命题。

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读了上面的材料,你有何感想?请自选角度写一篇文章,题目自拟,文体自选,不少于800字。 廉洁意识应该从小抓起,让廉洁成为一种习惯、一种约束、一种责任、一种追求;在全社会开展反腐倡廉教育,有利于奠定反腐败斗争最广泛的社会思想基础,形成全社会共同反对腐败的大环境,杜绝腐败滋生的土壤,树立主人翁的精神。反腐倡廉人人有责,反腐倡廉是每个公民的权利,也是每个公民的义务,要从自我做起,从身边小事做起,拒绝诱惑,这样才能“百毒不侵”。

5. 抗日战争(War of Resistance Against Japan)是指20世纪中期第二次世界大战中,中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。

1931年,侵华日军发动九一八事变后,完全侵占中国东北,并成立伪满洲国,此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争,国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。1937年7月7日,日军在北平附近挑起卢沟桥事变,中日战争全面爆发。1941年12月7日,日本发动太平洋战争后,美国的罗斯福政府正式对日宣战。1945年8月15日,日本向同盟国无条件投降。

2017年1月,教育部基础教育二司下发《关于在中小学地方课程教材中全面落实“十四年抗战”概念的函》,文件表示,根据在教材中要落实“十四年抗战概念”的精神,教育部要求对各级各类教材进行修改,在2017年春季教材中全面落实。

关于" 八年抗战" 与" 十四年抗战" 在国内史学界展开过大规模的讨论:" 八年抗战" 的说法是指从1937年" 七七事变" 中日战争全面爆发算起,至1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降的8年时間。而" 十四年抗战" 指从1931年" 九一八事变" 至日本无条件投降的14年。

抗日战争开端问题关系到对九一八事变后中国社会主要矛盾的认识;关系到九一八事变后中国抗日战争的特点和南京国民政府作用的评价;关系到九一八事变历史地位的认识等一系列根本问题的认识分歧。因而全面深入地探讨这些问题,对于深入地客观地全面研究抗日战争是有意义的。正是基于此,应该确立十四年抗战的概念。

其实,八年抗战和十四年抗战,是与抗日战争从局部抗战到全国性抗战的过程相联系的两个概念。八年抗战是指从1937年开始的全国性抗战,十四年抗战是包含从1931年开始的局部抗战在内的整个反抗日本帝国主义侵略的斗争。

习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上指出:" 中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长„„在那场战争中,中国人民以巨大的民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场。" 因此,我们必须尊重历史,不能忽视中国在反法西斯战争中付出的长期而巨大的牺牲。

历史是最好的教科书,我们应该客观公正地记录过往的岁月。日本自" 九一八事变" 起对中国发动了旨在夺占其土地、奴役其民众、攫取其资源财富的大规模军事行动,并在此后十四年里持续不断、步步升级,这已被国际社会所认定,而在这十四年间中国军民的抗争也从未停息。既然如此,不管在学术上强调" 八年" 或" 十四年" ,其性质、过程和结果,都是一模一样的,也都是不容抹杀、篡改和扭曲的。" 十四年抗战" 是还原历史真相,是对历史的尊重,也是学术界的共识,教材应该吸收学术界的研究成果,特别是形成定论的东西。

正视历史才能走向未来。法国思想家雷蒙·阿隆说过:" 历史展示的是现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。" 过去教科书中的错误,我们要有勇气去改正,在教科书中落实" 十四年抗战" 概念,是我们自信审视中国在反法西斯战争中发挥重要作用的体现。这样的更改,对于引导广大师生尊重历史、正视历史将起到很大的正面作用。

阅读下面的材料, 按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)

为落实中央关于纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年有关精神,加强爱国主义教育,教育部组织历史专家进行了认真研究,对教材修改工作进行了全面部署,2017年1月10日,基础教育二司又专门发函对中小学地方教材修订提出了要求。

教材修改要求将8年抗战一律改为14年抗战,全面反映日本侵华罪行,强调九一八事变后的14年抗战历史是前后贯通的整体,应在课程教材中予以系统、准确体现。

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教材修改要求覆盖大中小所有学段、所有相关学科、所有国家课程和地方课程的教材,要全面体现中国共产党在抗战中的中流砥柱作用,强调中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场,凸显中华民族不畏强暴、英勇抗击侵略的伟大民族精神。

对这次修改, 你有什么深刻的感悟和体会? 请综合材料内容及含义作文, 体现你的思考. 要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题, 不要套作, 不得抄袭。

客观 追本溯源 正本清源 牢记历史、珍爱和平

尊崇历史事实,缅怀抗战先烈

“十四年抗战”是对先辈先烈的一种致敬

6. 创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向, 利用现有的知识和物质, 在特定的环境中, 本着理想化需要或为满足社会需求, 而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境, 并能获得一定有益效果的行为。

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语,它原意有三层含义:第一,更新;第二,创造新的东西;第三,改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现形式,是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列,就一刻也不能没有理论思维,一刻也不能停止理论创新。创新在经济,商业,技术,社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。在中国大陆,经常用“创新”一词表示改革的结果。既然改革被视为经济发展的主要推动力,促进创新的因素也被视为至关重要。 准确地说,创新是创新思维蓝图的外化、物化。

1. 人类创造自我的行为就是以发现、创新的质变到重复、积累的量变。对自然及社会的发现是创新的前提条件。

2. 在经济领域,创新是劳动的一个重要的阶段性成果,是生产力发展的阶段性标志。

3. 创新行为的社会化与创新成果的社会化是相辅相成的。创新社会是依赖创新成果有效社会化的。创新成果的有限社会化同时是创新劳动的社会价值实现。同时其创造了创新理念的社会化。从社会历史发展的过程看,创新的社会化根本是创新劳动行为的社会化。

4. 创新劳动的价值论在于创新成果的分配过程,分配又看所有制。

5. 创新劳动的根本问题在于创新劳动者自我,劳动者的劳动是对于自我的劳动素质的创造。人来自自然却是自我创造了自我的人格与生命的统一。

6. 社会创新是社会人对于社会关系的创新性发展。其对于社会关系的内在本质及范畴的发现及创新是对于人类自我解放的自觉实践的反映。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

目前,智能手机行业竞争日趋激烈、国内手机企业纷纷创新以求突破。甲企业致力于硬件的研发,制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头;乙企业着眼于软件的开发,设计更便捷的界面、更人性化的系统;丙企业专注于商业模式的更新,策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法,引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。 要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。

1. 创新之道在于“合”,合乎市场,合乎人群,合乎时代,合乎潮流

2.“以人为本”乃创新之内核。

3. 追求人性化便捷。

4. 营销策略更重要

7. 国务院总理李克强2016年3月5日作政府工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中,让人耳目一新,有媒体将其列入“十大新词”予以解读。

工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不断吸收最前沿的技术,创造出新成果。

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当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,让产品不断改进、不断完善,最终,经过高标准要求的历练之后,得到众多用户的肯定。

“工匠精神”一词,最早出自于聂圣哲,他能培养出一流的木工匠士,正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整,人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变,“工匠精神”将成为普遍追求,除了“匠士”,还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面,就是一种认真精神、敬业精神。其核心是:不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具,而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度,极度注重细节,不断追求完美和极致,给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节,做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的,则是“差不多精神”——满足于90%,差不多就行了,而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象,多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面,可以认为是企业家精神。具体而言,表现在几个方面:第一,创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会,在获得创新红利之后,继续投入,促进创新,形成良性循环。第二,敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神,企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力,才能够把创新当作自己的使命,才能使产品、企业拥有竞争力。第三,执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时,其他人也许选择退出,唯有企业家不会退出。改革开放以来,我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家,但也有一些企业家缺乏企业家精神„„可以说,企业家精神的下滑,才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解:

1. 精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99.99%。

2. 严谨,一丝不苟。不投机取巧,确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求绝不轻易交货。

3. 耐心,专注,坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。

4. 专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情,这种行为来自内心的热爱,源于灵魂的本真,不图名不为利,只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神,最重要的因素是什么?首先是社会形成风气,其次依次是:制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持,即在社会发展的新状态下既避免浮躁,又做到与时俱进,这同样需要制度的跟进。我们知道,精益求精、沉潜深耕的匠心,不可能脱离科技高速发展的时代,不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上,让内心沉静下来,把一件事情做到极致,这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革,用创新的思维与方式,激情澎湃地参与发明创造,同样是匠心。这就需要一种制度,让职工不间断地接受技能培训,进行前瞻技术、创新方法的普及,在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用,按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值,在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观,并在不断探索中将此固化为善的制度。如此,匠心这一中国制造最缺乏的东西,甚至是国人内心最缺乏的东西,才能驻留于时代,才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。

阅读下面文字,根据要求作文。

“大国智造”,对新时代的劳动者提出了更高要求,那就是追求极致、精益求精的工匠精神。制造业强国需要更多大国工匠在更高的层面自主创新。

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被称作“国家名片”的核电站,对于很多人来说,是一个陌生而又神秘的地方,有这么一个人,他和核燃料打了25年交道,全国一半以上核电机组的核燃料都由他来操作,他的团队是国内唯一能对破损核燃料进行水下修复的。他就是我国第一代核燃料师——乔素凯。

乔素凯的岗位在核电站的最深处,那是一个有如大海般的蔚蓝水池,美丽的水面下,就是令人闻之色变的核燃料, 每十八个月,核电站要进行一次大修,这是核电站最重要的时间,三分之一的核燃料要被置换,同时要对破损的核燃料组件进行修复。

怀着对核燃料的这份敬畏之心,25年来,乔素凯核燃料操作保持零失误。这些年,他主持参与的项目获得了十九项国家发明专利。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。

从大与小、长与短的辩证关系角度:大至国家,小至个人,所有的人、事、物都是相互依存、彼此影响的关系。要实现国家强盛、复兴,每一个个体都至关重要,“大国”离不开无数的“工匠”。而个人生活的改善、事业的发展,同样离不开国家这个“母体”。乔素凯25年的“大国工匠”修炼之路是面对每一个生死瞬间要长年坚持,这已经不是简单的工作或任务可以维系的了,时间的长短结合与人的精神品质乃至大国复兴构成了彼此助长的关系。

从付出与回报的角度:乔素凯个人青春和健康的付出,换来的是“堪称完美”的技术、“大国工匠”的美誉和“大国崛起”的希望。有付出一定有回报,区别在于回报的时间和方式。

8. 这句话出自《高晓松184天监狱生活实录:人生还有诗和远方》:“我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是诗和远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。越是年长,越能体会我妈的话。我不入流,这不要紧。我每一天开心,这才是重要的。”

诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来,“诗与远方”即指理想的生活。

“诗与远方”并不是实指,它更多代表的是自己生存在这世界上的一种美好向往,一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。

在一般人的理解里,诗代表美好,代表远方,代表希望。而远方,象征着希望,象征着对未来的憧憬„„吟着诗,眺望远方,就不会困厄在眼前的苟且里,人也会更快乐,不是吗?

诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方,是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多人去到某个景点,发一张美图过的照片,再配上“诗和远方”这几个字,这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深,他们觉得,这,就是诗与远方。

诗与远方的第一个特点就是没有功利,绝不是为了炫耀并获得虚荣。

诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为,它可以没有大量钱财做后盾,但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。

诗与远方绝不是穷折腾,瞎显摆,而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。 实际上,现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满压力。想象美妙诱人,但要想落地,仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬,就像诗和远方的田野,只是,它们更像空中楼阁,听着让人热血沸腾,却不能拿来当饭吃。大多数时候,生活就是眼前的苟且,就是一地鸡毛;对于大多数人来说,只有真正经历过苟且的生活,才能体会到诗和远方真正的价值。

阅读下面文字,根据要求作文。

著名诗人汪国真说:“凡是遥远的地方,对我们都有一种诱惑。”是啊,生活中,人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦幻,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心头燃烧。于是我们总是期盼着远方„„

读了上述材料之后,你有什么感受?请自选一个角度,自拟题目写一篇800字的作文。

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我们在构思行文时,提示语中有句话很值得揣摩:“远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦幻,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。”它暗示此题可以实写,也可以虚写。实写,比如写向往某处风景名胜;虚写,则具有更大的发挥空间,可以写对一种理想境界的追求等。本材料关键词“远方”是个虚实相生的词汇,其含义具有虚实多个层面,我们写作时要注意如下方面:

一是“远方”的内容要明确,不可含糊其辞;

二是文章的基调要与所给材料相符,不要出现破败、阴暗、名利等特象;

三是不能舍弃远方,只关注眼前,全文中要出现“远方”。

写作时立意可重点从如下方面着手:

一是活在当下,追求远方;二是描画某种理想境界,如教育、环境、人生图景等。

9. “吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻,记者采访一个老伯,老伯说我什么也不知道,我当时在吃西瓜。后来新闻评论里就有人评论道:我只是一个不明真相的吃瓜群众。“吃瓜群众”由此流行开来。于是有人就干脆将“不明真相的吃瓜群众”用于形容围观某事物的人们。再后来,“吃瓜群众”几乎等同于“群众”一词,可以用任意形容词来修饰,例如“目睹了整个事件的吃瓜群众”“然而吃瓜群众早已看穿了一切”“吃瓜群众的眼睛是雪亮的”,等等。

该词入选《咬文嚼字》杂志社发布的“2016年十大流行语”,并入选“汉语盘点2016”年度字词。 “吃瓜群众”是一个网络用语。在网络论坛中,人们发帖讨论问题,后面往往有一堆人排队跟帖,或发表意见,或不着边际地闲扯。2016年,有人将“不发言只围观”的普通网民称为“吃瓜群众”,表示对事情不了解,对讨论、发言以及各种声音持“围观”的态度。人们频频以“吃瓜群众”自嘲或互嘲,用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。

除了有“围观”的意思以外,还有一个有点调侃公务员的意思。一些群众嘲讽公务员没有大脑,只会听从部门和上级的安排,做一些毫无意义的事。

就“吃瓜群众”现在的含义和意思来看,其实已经没有原来那么复杂了。在朋友圈或者别的社交账号上看见的“吃瓜群众”,其实他们大多数是装无辜,或者调侃,并没有前面提到的嘲讽的意思。

很显然,“吃瓜群众”的内涵已经超出了鲁迅笔下“围观群众”的麻木冷漠、不明真相,具有了更多更复杂的内涵。“吃瓜群众”不仅体现在生活状态上,更是一种心态,他们身份卑微又追求认可,他们寻求“存在感”“归属感”和“成就感”,这样的人群在目前的国内网民中占绝大多数。从另一个角度理解,“吃瓜群体”即草根群众,“吃瓜群众”喜欢的就是“人民群众喜闻乐见”的。

阅读下面文字,根据要求作文。

“围观”恐怕是鲁迅最喜欢也最热衷描写的题材。《药》里围观处决革命党的情景,后来又出现在《阿Q 正传》里,只不过这一次围观的是枪毙阿Q ,而且很不让人“满足”。他还特意为“围观”量身定做了一篇小说《示众》,写一群路人如何三三两两地聚集起来,围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。

这些无聊的围观群众,被鲁迅一并打包,装进一个叫“看客”的篮子里。从此,“看客心态”成为中国国民性至关重要的组成部分。但实际上,在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少。

请结合上面材料,选准角度,联系生活实际,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 材料的第一段介绍“围观”的现象,从被围观者的身份出发,可看出围观者的冷漠,由此可立论:①拥抱热情,拒绝冷漠;②人应树立正确的是非观。

材料第二段中“无聊”一词点出了围观的原因,由此可立论:③充实生活,远离“围观”;④人生的精彩在于创造有意义的生活,而不是寻找有意思的瞬间。

从中国国民性的“看客心态”出发,可有如下立意:⑤提高国民素质,重塑国民形象;⑥做好自己,成就群体。

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从“在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少”出发,可有如下立意:⑦“围观”反映的乃是人类共性,而非某一国所独有;⑧我们不应妄自菲薄,但也不可放松素质的提高;⑨我们不能因一部分人的做法就给所有人定性,应全面、理智地分析问题。

10规则,是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。规则可以是由书面形式规定的成文条例,也可以是约定俗成,流传下来的不成文规定。而更多的时候,规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。

规则,是以一种可持续、可预测的方式运用信息的系统性决策程序。规则是多种多样的,规则使我们生活的社会更有条理。在这么一个发展迅速,风云多变的现代社会,很多规则都不是一成不变的。但还是有些规则是基本的,如遵纪守法、优胜劣汰、引导竞争、多边对话、多劳多得等,都是现在社会比较稳定的基础规则。

规则,是社会成员被体制接受并幸存下来所必须奉行的规范条例。规则的设立,说到底都遵循着一条根本规则:暴力最强者说了算。社会由种种规则维持着秩序,不管这种规则是人为设定的还是客观存在的,只要是规则,便具有制约性。因为规则都具有绝对的或相对的约束力。人的行为是一种在一定的范围内才可以得到许可的行为,才是可行的行为,而不是一种完全的无拘无束的行为。这种许可包括自然界的许可、社会的许可、他人的许可。这就是规则的制约性的表现。因为在这种制约性中包含着个体切身的利害关系,因此规则的制约性是普遍存在的,是不可消除的。 源远流长的中华传统文化历来不缺少制度,更不缺少规则,但往往缺乏规则意识。当今社会更要强调规则。在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,“毒奶粉”“地沟油”“雾霾围城”等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知,市场经济的发展,需要更严格地遵守规则,用规则约束人性的弱点、市场的盲目性。

阅读下面文字,根据要求作文。

中国式过马路:“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。”“红灯停,绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市,红灯一亮,行人自然在马路两旁静立不动,绿灯一亮,鱼贯而过。人们自觉得近乎条件反射。同是亚洲国家,日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城市,但他们各行其道,井然有序,依然没有人闯红灯,更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。

请结合材料和自己的体悟,写一篇文章。

要求:①角度自选,②文体自定(诗歌除外);③不少于800字;④不得套作,不得抄袭。

1. 以“规则”为核心:尊重规则,敬畏规则;

2. “从众”与“从则”:遵从规则才是真正的从众,莫以从众坏规则;

3. 敬畏规则才能敬畏生命,维护规则就是呵护生命;

4. 挑衅规则就是挑衅公德,进步请从规则起步(规则与素质、文明),从规则看国民素质,无规矩不成方圆;

5. 从侥幸心理看不讲规则现象,由“中国式过马路”想到的——淡规则意识。

2017高考作文十大押题作文15600字

初一作文

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2017高考作文十大押题:共享单车 内涵挖掘:

共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态。

三维解读:共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了国民的法律素养。

相比共享专车,共享单车的法律问题更为细碎和贴近民生。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。有人说,共享单车是国民道德水平的“照妖镜”。

在共享单车热潮喷涌的当下,很多问题已经超出了道德的约束

范围,上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。

共享单车第一个层面上的法律问题,涉及交通和市容城建的行政管理问题。人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理,对于非机动车尤其自行车的违章问题,或偶以道德问题谴责,或视而不见。但实际上,非机动车违章问题的多见程度甚于机动车,早已是交通管理的老大难。

除了交通管理问题,市容管理问题也十分突出。享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷,也让共享单车模式得以迅速传播。但同时,无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。

共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通

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问题,应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死,可能会被诟病因噎废食,影响新的经济形态的发展,就如同当年的专车那样; 如果放任不管,有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据,有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。 除了上述违反行政管理的行为之外,基于单车本身使用、所有等权利的问题,在更大程度上考验着国民的法律素养。 未按要求停放、未按要求骑行,除了违反行政法规外,在民法层面上,便是一种违约行为,说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下,一般违约和侵权行为都不会被追究责任,那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。

共享单车行业正在深度试水中国社会,考验着管理者的智慧,也考验着国民基本的法律素养。 命题范例:

21.阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态,而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念,为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。

但也随之产生一系列问题,比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件,引发社会强烈关注。有人据此断言:“凭国人现在的素质,共享单车我们还玩不起。”

对此,你有什么所见所闻所思所感?请结合材料内容及含意写一篇文章,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

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审题立意:

这道题时代性极强,彰显了作文命制者开阔的视阈,敏锐的资讯捕捉能力。语文的外延跟生活的外延相等,也就是“生活即语文, 作文即表达”。中考作文不回避社会热点,引导考生关注社会、参与社会、思考社会是高考作文的应有之义。 (一)“是什么”分析

分析材料可知,共享单车有好处:低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时,共享单车也显现了自身的不足:乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。 比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物,在发展过程中遇到了问题,面对这些问题,人们需要直面,并想办法加以解决,不能简单祭起“国民素质低下,共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。对于新生事物,人们多看事物的优点,不能因噎废食,更不能一棒子敲死。

(二)“为什么”分析

什么导致了“共享单车”问题多呢?总结起来有以下几个原因: 一,政府相关部门监管力度不够,甚至根本就没有监管; 二,共享单车行业内部的恶性竞争; 三,部分国民素质不高,自私使然。 (三)“怎么办”分析

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题,要想出解决的策略,而不是简单地吐吐槽,摆出一副虚无主义的样子。 就政府部门而言:

一,关于共享单车的停放,要建立文明用车的奖惩制度; 二,提高维护故障车辆的处理速度;

三,公安机关介入对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。 就个人角度而言:我们要提高个人素养,做合格公民,摒弃私利,抛掉戾气。

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2017高考作文十大押题:文化

内涵挖掘:文化(culture )是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。

据统计,有关“文化”的各种不同定义至少有二百多种。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。东西方的辞书或百科中对文化有一个较为共同的的解释和理解:文化是人类所创造的物

质财富与精神财富的总和。

三维解读:泱泱中华,上下五千年,我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来,我们再次创造了丰厚的物质财富,但同时我们的文化也受到了世界文化的影响,如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化,接受外来文化,是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点,又能引导考生增强民族意识,增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意:传承既是为了保护,更是为了发展;传承与创新并不矛盾,创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西,不受时间和地域等因素制约。因此,我们要传承一切优秀的东西。此外,传承还需要勇气,需要眼光。 命题范例:

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目,其中的优秀选手,比如武亦姝,也迅速成为了网络红人。从本质上说,《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国,真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山,而且收视率居高不下,但质疑和抨击之声也不绝于耳,能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的,其实不多。从中,我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实,选择一个观点写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,审题立意:

《中国诗词大会》的成功是现象,我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走红,而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后,

反应虽好,但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出,舞台设计更为精美,比赛过程更加激烈,形式更加活泼,飞花令、百人团等形式让人耳目一新,一改文化类节目的刻板面目。实际上,央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气,像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等,都是可圈可点的,播出时也刮起了阵阵旋风,成为荧屏的热搜节目,只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考,这种对古典文化的回归是时代的需求,是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放,我们对世界文化的学习达到了一个高点,但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊,我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上,也可以得到一些启示。过去的

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一些真人类综艺节目,很多是简单照搬或复制外国的形式,我们的真人秀节目应该有新的突破,我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等,就因有鲜活的中国元素,而受到追捧,《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”,大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容,这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的,有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽,格调高雅,富有文化内涵,每次节目都如一道文化大餐,唤醒了中国人的诗心,激发了中国人的文化自信。

《中国诗词大会》的成功,原因多样,我们可以谈一点,也可以多样分析。需要注意的是,写文章不是对这个问答题的简单回答,而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因

后,我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域,从而得出一个更有高度的一般性结论。 2017高考作文十大押题:时代与社会

内涵挖掘:历史无非就是问题的消亡和解决,现实也无非是问题的存在和发展。从辩证法的角度看待我们所处的世界,本身就是一个不断发现问题、解决问题的过程。关键是要把问题放在中国的现实语境中观察,与国情对接、跟现实对表。一年一度的春运最为典型,一个多月34亿人次出行,而人均拥有的铁路,还不到一根香烟长度。现代化的速度提升了,过程却无法压缩,再加上不断增大的人口规模、水涨船高的期待诉求,都使问题的存在有客观性、必然性,问题的解决有复杂性、长期性。

今天的中国,发展很快,矛盾高发,问题不少。我们固然要有“一万年太久,只争朝夕”的紧迫感,但也不能期望万年之事、

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朝夕解决。将问题拖成历史问题诚不可取,毕其功于一役也绝不现实。任何时候不能忘了,我们还处在社会主义初级阶段。面对各种问题,不切实际的空头支票,超越阶段的夸张口号,或是“一招就灵”的万能良药,不是天真幼稚,就是轻浮狂躁。 三维解读:“不回避矛盾,不掩盖问题”,“问题是时代的声音”,30多年改革开放历程,可以说正是在解决问题中步步向前。如果眼里没有问题、心里没有期待,也就不会改革、难言发展。有“问题意识”,是认识能力提升的表现;能畅所欲言直面问题,更是时代社会的进步。

然而,过犹不及。如果“唯以问题识天下”,群情激愤中,任“问题焦虑症”裹挟成极端情绪,固化为狭隘认识,演变为偏执思想,将人人变成易燃易爆品;如果“只让问题遮望眼”,心灰意冷间,让“问题悲观症”驱逐社会自信心,抵消发展正能量,吞噬我们的幸福感,“问题意识”本身就也成了问题。

命题范例:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章 2017年1月10日,重庆一名老人倒地受伤。女医生谭永超正好从旁边过,马上跪地按压急救,直至救护车到来,老人最终化险为夷。报道说,女医生的丈夫在那一瞬心里转过很多念头,老人身份不明、伤情不明、受伤原因也不确定啊!况且胸外心脏按压急救动作幅度、频率都比较大,妻子怀孕6个月了,不宜做剧烈运动„„谭医生却没有丝毫犹豫,说这是做医生的习惯,见到病人就要冲上去。现场抢救的照片被人拍下上传网络,网友们点赞如潮。都夸:好医生啊!

请全面理解材料内涵,也可以选择一个角度,联系生活实际构思作文,但不可脱离材料的含意。

要求:立意自定,内容自选,题目自拟,除诗歌外,文体不限。 审题立意:

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材料没有难度,一个身份不明的伤者,一位善良的医生,一名体贴的丈夫,一群热心的网友,一个有温度的故事。但如何让善念形成本能反应,如何挖掉恶行背后的养成土壤,值得我们深思。

站在谭永超医生的角度:①让善行成为习惯,让善念成为本能。②救死扶伤是医生的天职,恪守职责是公民基本的道德规范。 站在谭医生丈夫的角度:①小爱在左,大爱在右;患得患失,常常让人见义而不为。②见义勇为与理性同行,应建立在现实条件的基础上。

站在网友的角度:①让正能量化作时代的洪流;惩恶扬善,人人有责。②见贤思齐,见不贤而内自省也。③心存善念,爱满天下。

综合的角度:①每个公民既要守住真善,塑造自我,更要关爱

他人,惠及社会。②道德选择离不开平时的养成。③勿以善小而不为,勿以恶小而为之。④铲除恶行滋生的土壤。 2017高考作文十大押题:反腐

内涵挖掘:我们国产剧中间,那些为人们所记忆深刻的大剧,无一不有着时代的烙印:一曲《渴望》,表达了广大人民群众被压抑了数十年的情感表达,和对美好生活的渴望,《红楼梦》《西游记》等四大名著改编作品,满足了人们对传统文化真善美的渴求,《亮剑》《士兵突击》唤醒了人们生活中缺失的勇气和精神,等等。《人民的名义》以反腐为题材,呼唤正气,重塑正道,彰显正义,这种堂堂正正,才是真正唤起了广大群众心底深处的真情的要素。 三维解读: 一、反腐倡廉的定义

反腐倡廉,亦称“惩腐倡廉”。即反对腐败,倡导廉政。政治伦

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理学术语,属政治道德范畴。廉政建设的基本内容。思想道德建设的集中体现。要廉政就必须反腐,而反腐才能廉政,古今中西概莫能外。中国共产党历来坚持“反腐倡廉”,尤其在经济体制转换的改革开放的时期,更是把“反腐倡廉”作为党风廉政建设的行动纲领。 二、 腐败的危害

腐败会破坏国防安全,导致社会坏人四处横行、社会风气腐化、人际关系冷漠,官员麻木不仁,高高在上,矛盾突出,人口素质低下,贫富悬殊,产生社会黑暗。由稳定的经济社会引起的官员在职位上作风不正,行为不正当引起的政治和社会问题。由作风不正进而产生的结党营私、徇私枉法、颠倒黑白等各种犯罪。也可利用出身背景,政治地位、经济权力、熟人关系进行贪污枉法,吃喝享乐。腐败有遗传倾向,历来就有。盗窃国家和人民的财产、危害国家政治安全、破坏执政党的名誉、影

响社会稳定、百姓利益。 三、 反腐是时代永恒的主题

腐败,是社会的丑恶现象,对世界各国的执政党都是一个重大考验,无论中外抑或古今,无不严惩贪腐、追求廉政。中国自不例外,在中国共产党的领导下更是始终强调从严治党,对腐败绝不手软。我们欣喜地看到,党的十八大以来,中央反腐铁腕决心,利剑出鞘,我们通过互联网几乎每天都可以看到一幕又一幕的我们党挥泪斩马谡的反腐剧情,大快人心。可以想象,腐败不除,国家就没有希望,中国共产党也没有未来。正是在这样的历史端口,以习近平同志为总书记的党中央以刮骨疗毒、壮士断腕、猛药治疴的决心和勇气,毅然决然地向腐败宣战,进行了一场自我革命。这是民之福、国之幸! 命题范例:

阅读下面的文字,根据要求作文。

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骑自行车上班,在陈旧简陋的家中吃炸酱面,每个月给乡下老母亲汇300元生活费;然而在另一处隐秘的豪宅,壁柜里、床上、冰箱里,却塞满了一沓一沓的现金,总数超过2.3亿元„„最近热播的电视剧《人民的名义》一开篇,就为我们勾勒了这样一个腐败官员的“两面人生”。反腐决心之强、贪腐为害之烈,通过视听语言呈现,让人尤觉震撼。

“厉害了,我的‘人民’!”《人民的名义》甫一播出,便收获观众热情的点赞。除了跌宕的剧情、精彩的表演,更重要的原因还在于,它反映着当前中国反腐败斗争的实践,回应着反腐败的民心所愿。文艺当与时代同行,党的十八大以来,反腐败成为中国政治舞台的重要内容,也成为牵动人心的时代命题。 读了上面的材料,你有何感想?请自选角度写一篇文章,题目自拟,文体自选,不少于800字。 审题立意:

廉洁意识应该从小抓起,让廉洁成为一种习惯、一种约束、一种责任、一种追求;在全社会开展反腐倡廉教育,有利于奠定反腐败斗争最广泛的社会思想基础,形成全社会共同反对腐败的大环境,杜绝腐败滋生的土壤,树立主人翁的精神。反腐倡廉人人有责,反腐倡廉是每个公民的权利,也是每个公民的义务,要从自我做起,从身边小事做起,拒绝诱惑,这样才能“百毒不侵”。

2017高考作文十大押题:14年抗战

内涵挖掘:抗日战争(War of Resistance Against Japan)是指20世纪中期第二次世界大战中,中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。

1931年,侵华日军发动九一八事变后,完全侵占中国东北,并成立伪满洲国,此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争,国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。1937年7月7日,

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日军在北平附近挑起卢沟桥事变,中日战争全面爆发。1941年12月7日,日本发动太平洋战争后,美国的罗斯福政府正式对日宣战。1945年8月15日,日本向同盟国无条件投降。 2017年1月,教育部基础教育二司下发《关于在中小学地方课程教材中全面落实“十四年抗战”概念的函》,文件表示,根据在教材中要落实“十四年抗战概念”的精神,教育部要求对各级各类教材进行修改,在2017年春季教材中全面落实。 三维解读:关于" 八年抗战" 与" 十四年抗战" 在国内史学界展开过大规模的讨论:" 八年抗战" 的说法是指从1937年" 七七事变" 中日战争全面爆发算起,至1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降的8年时間。而" 十四年抗战" 指从1931年" 九一八事变" 至日本无条件投降的14年。

抗日战争开端问题关系到对九一八事变后中国社会主要矛盾的认识;关系到九一八事变后中国抗日战争的特点和南京国民政

府作用的评价;关系到九一八事变历史地位的认识等一系列根本问题的认识分歧。因而全面深入地探讨这些问题,对于深入地客观地全面研究抗日战争是有意义的。正是基于此,应该确立十四年抗战的概念。

其实,八年抗战和十四年抗战,是与抗日战争从局部抗战到全国性抗战的过程相联系的两个概念。八年抗战是指从1937年开始的全国性抗战,十四年抗战是包含从1931年开始的局部抗战在内的整个反抗日本帝国主义侵略的斗争。

习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上指出:" 中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长„„在那场战争中,中国人民以巨大的民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场。" 因此,我们必须尊重历史不能忽视中国在反法西斯战争中付出的长期而巨大的牺牲。 历史是最好的教科书,我们应该客观公正地记录过往的岁月。

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日本自" 九一八事变" 起对中国发动了旨在夺占其土地、奴役其民众、攫取其资源财富的大规模军事行动,并在此后十四年里持续不断、步步升级,这已被国际社会所认定,而在这十四年间中国军民的抗争也从未停息。既然如此,不管在学术上强调" 八年" 或" 十四年" ,其性质、过程和结果,都是一模一样的,也都是不容抹杀、篡改和扭曲的。" 十四年抗战" 是还原历史真相,是对历史的尊重,也是学术界的共识,教材应该吸收学术界的研究成果,特别是形成定论的东西。

正视历史才能走向未来。法国思想家雷蒙·阿隆说过:" 历史展示的是现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。" 过去教科书中的错误,我们要有勇气去改正,在教科书中落实" 十四年抗战" 概念,是我们自信审视中国在反法西斯战争中发挥重要作用的体现。这样的更改,对于引导广大师生尊重历史、正视历史将起到很大的正面作用。

命题范例:

阅读下面的材料, 按照要求写一篇不少于800字的作文(60分) 为落实中央关于纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年有关精神,加强爱国主义教育,教育部组织历史专家进行了认真研究,对教材修改工作进行了全面部署,2017年1月10日,基础教育二司又专门发函对中小学地方教材修订提出了要求。

教材修改要求将8年抗战一律改为14年抗战,全面反映日本侵华罪行,强调九一八事变后的14年抗战历史是前后贯通的整体,应在课程教材中予以系统、准确体现。

教材修改要求覆盖大中小所有学段、所有相关学科、所有国家课程和地方课程的教材,要全面体现中国共产党在抗战中的中流砥柱作用,强调中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场,凸显中华民族不畏强暴、英勇抗击侵略的伟大民族精神。

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对这次修改, 你有什么深刻的感悟和体会? 请综合材料内容及含义作文, 体现你的思考. 要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题, 不要套作, 不得抄袭。 审题立意:

客观 追本溯源 正本清源 牢记历史、珍爱和平 尊崇历史事实,缅怀抗战先烈

“十四年抗战”是对先辈先烈的一种致敬 2017高考作文十大押题:创新

内涵挖掘:创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向, 利用现有的知识和物质, 在特定的环境中, 本着理想化需要或为满足社会需求, 而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境, 并能获得一定有益效果的行为。

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语,它原意有三层含义:第一,更新;第二,创造

新的东西;第三,改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现形式,是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列,就一刻也不能没有理论思维,一刻也不能停止理论创新。创新在经济,商业,技术,社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。在中国大陆,经常用“创新”一词表示改革的结果。既然改革被视为经济发展的主要推动力,促进创新的因素也被视为至关重要。

准确地说,创新是创新思维蓝图的外化、物化。 三维解读:

1. 人类创造自我的行为就是以发现、创新的质变到重复、积累的量变。对自然及社会的发现是创新的前提条件。

2. 在经济领域,创新是劳动的一个重要的阶段性成果,是生产力发展的阶段性标志。

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3. 创新行为的社会化与创新成果的社会化是相辅相成的。创新社会是依赖创新成果有效社会化的。创新成果的有限社会化同时是创新劳动的社会价值实现。同时其创造了创新理念的社会化。从社会历史发展的过程看,创新的社会化根本是创新劳动行为的社会化。

4. 创新劳动的价值论在于创新成果的分配过程,分配看所有制。 5. 创新劳动的根本问题在于创新劳动者自我,劳动者的劳动是对于自我的劳动素质的创造。人来自自然却是自我创造了自我的人格与生命的统一。

6. 社会创新是社会人对于社会关系的创新性发展。其对于社会关系的内在本质及范畴的发现及创新是对于人类自我解放的自觉实践的反映。 命题范例:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

以求突破。甲企业致力于硬件的研发,制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头;乙企业着眼于软件的开发,设计更便捷的界面、更人性化的系统;丙企业专注于商业模式的更新,策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法,引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。

要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。 审题立意:

1. 创新之道在于合,合乎市场,合乎人群,合乎时代合乎潮流 2. “以人为本”乃创新之内核。 3. 追求人性化便捷。 4. 营销策略更重要

2017高考作文十大押题:工匠精神

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内涵挖掘:

国务院总理李克强2016年3月5日作工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中,让人耳目一新,有媒体将其列入“十大新词”予以解读。 工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不断吸收最前沿的技术,创造出新成果。

当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,让产品不断改进、不断完善,最终,经

过高标准要求的历练之后,得到众多用户的肯定。 三维解读:

“工匠精神”一词,最早出自于聂圣哲,他能培养出一流的木工匠士,正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整,人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变,“工匠精神”将成为普遍追求,除了“匠士”,还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面,就是一种认真精神、敬业精神。其核心是:不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具,而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度,极度注重细节,不断追求完美和极致,给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节,做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的,则是“差不多精神”——满足于90%,差不多就行了,而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产

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品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象,多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面,可以认为是企业家精神。具体而言,表现在几个方面:第一,创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会,在获得创新红利之后,继续投入,促进创新,形成良性循环。第二,敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神,企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力,才能够把创新当作自己的使命,才能使产品、企业拥有竞争力。第三,执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时,其他人也许选择退出,唯有企业家不会退出。改革开放以来,我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家,但也有一些企业家缺乏企业家精神„„可以说,企业家精神的下滑,才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解:

1. 精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99.99%。 2. 严谨,一丝不苟。不投机取巧,确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求不轻易交货。

3. 耐心,专注,坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。

4. 专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情,这种行为来自内心的热爱,源于灵魂的本真,不图名不为利,只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神,最重要的因素是什么?首先是社会形成风气,

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其次依次是:制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持,即在社会发展的新状态下既避免浮躁,又做到与时俱进,这同样需要制度的跟进。我们知道,精益求精、沉潜深耕的匠心,不可能脱离科技高速发展的时代,不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上,让内心沉静下来,把一件事情做到极致,这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革,用创新的思维与方式,激情澎湃地参与发明创造,同样是匠心。这就需要一种制度,让职工不间断地接受技能培训,进行前瞻技术、创新方法的普及,在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用,按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值,在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观,并在不断探索中将此固化为善的制度。如此,

匠心这一中国制造最缺乏的东西,甚至是国人内心最缺乏的东西,才能驻留于时代,才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。 命题范例:

阅读下面文字,根据要求作文。

“大国智造”,对新时代的劳动者提出了更高要求,那就是追求极致、精益求精的工匠精神。制造业强国需要更多大国工匠在更高的层面自主创新。

被称作“国家名片”的核电站,对于很多人来说,是一个陌生而又神秘的地方,有这么一个人,他和核燃料打了25年交道,全国一半以上核电机组的核燃料都由他来操作,他的团队是国内唯一能对破损核燃料进行水下修复的。他就是我国第一代核燃料师——乔素凯。

乔素凯的岗位在核电站的最深处,那是一个有如大海般的蔚蓝

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水池,美丽的水面下,就是令人闻之色变的核燃料, 每十八个月,核电站要进行一次大修,这是核电站最重要的时间,三分之一的核燃料要被置换,同时要对破损的核燃料组件进行修复。 怀着对核燃料的这份敬畏之心,25年来,乔素凯核燃料操作保持零失误。这些年,他主持参与的项目获得了十九项国家发明专利。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。 审题立意:

从大与小、长与短的辩证关系角度:大至国家,小至个人,所有的人、事、物都是相互依存、彼此影响的关系。要实现国家强盛、复兴,每一个个体都至关重要,“大国”离不开无数的“工匠”。而个人生活的改善、事业的发展,同样离不开国家这个“母

体”。乔素凯25年的“大国工匠”修炼之路是面对每一个生死瞬间要长年坚持,这已经不是简单的工作或任务可以维系的了,时间的长短结合与人的精神品质乃至大国复兴构成了彼此助长的关系。

从付出与回报的角度:乔素凯个人青春和健康的付出,换来的是“堪称完美”的技术、“大国工匠”的美誉和“大国崛起”的希望。有付出一定有回报,区别在于回报的时间和方式。 2017高考作文十大押题:诗与远方 内涵挖掘:

这句话出自《高晓松184天监狱生活实录:人生还有诗和远方》:“我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是诗和远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。

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越是年长,越能体会我妈的话。我不入流,这不要紧。我每一天开心,这才是重要的。”

诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来,“诗与远方”即指理想的生活。

“诗与远方”并不是实指,它更多代表的是自己生存在这世界的一种美好向往,一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。 三维解读:

在一般人的理解里,诗代表美好,代表远方,代表希望。而远方,象征着希望,象征着对未来的憧憬„„吟着诗,眺望远方,就不会困厄在眼前的苟且里,人也会更快乐,不是吗? 诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方,是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多

人去到某个景点,发一张美图过的照片,再配上“诗和远方”这几个字,这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深,他们觉得,这,就是诗与远方。

诗与远方的第一个特点就是没有功利,绝不是为了炫耀并获得虚荣

诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为,它可以没有大量钱财做后盾,但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。

诗与远方绝不是穷折腾,瞎显摆,而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。

实际上,现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满压力。想象美妙诱人,但要想落地,仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬,就像诗和远方的田野,只是,它们更像空中楼阁,听着让人热血沸腾,却不能拿来当饭吃。大多数时候,

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生活就是眼前的苟且,就是一地鸡毛;对于大多数人来说,只有真正经历过苟且的生活,才能体会到诗和远方真正的价值。 命题范例:

阅读下面文字,根据要求作文。

著名诗人汪国真说:“凡是遥远的地方,对我们都有一种诱惑。”是啊,生活中,人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦幻,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心头燃烧。于是我们总是期盼着远方„„

读了上述材料之后,你有什么感受?请自选一个角度,自拟题目写一篇800字的作文。 审题立意:

我们在构思行文时,提示语中有句话很值得揣摩:“远方对我们

的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦幻,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。”它暗示此题可以实写,也可以虚写。实写,比如写向往某处风景名胜;虚写,则具有更大的发挥空间,可以写对一种理想境界的追求等。本材料关键词“远方”是个虚实相生的词汇,其含义具有虚实多个层面,我们写作时要注意如下方面: 一是“远方”的内容要明确,不可含糊其辞;

二是文章的基调要与所给材料相符,不要出现破败、阴暗、名利等特象;

三是不能舍弃远方,只关注眼前,全文中要出现“远方”。 写作时立意可重点从如下方面着手:

一是活在当下,追求远方;二是描画某种理想境界,环境、人生图景等。

2017高考作文十大押题:吃瓜群众

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内涵挖掘:

“吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻,记者采访一个老伯,老伯说我什么也不知道,我当时在吃西瓜。后来新闻评论里就有人评论道:我只是一个不明真相的吃瓜群众。“吃瓜群众”由此流行开来。于是有人就干脆将“不明真相的吃瓜群众”用于形容围观某事物的人们。再后来,“吃瓜群众”几乎等同于“群众”一词,可以用任意形容词来修饰,例如“目睹了整个事件的吃瓜群众”“然而吃瓜群众早已看穿了一切”“吃瓜群众的眼睛是雪亮的”,等等。

该词入选《咬文嚼字》杂志社发布的“2016年十大流行语”,并入选“汉语盘点2016”年度字词。 三维解读:

“吃瓜群众”是一个网络用语。在网络论坛中,人们发帖讨论问题,后面往往有一堆人排队跟帖,或发表意见,或不着边际

地闲扯。2016年,有人将“不发言只围观”的普通网民称为“吃瓜群众”,表示对事情不了解,对讨论、发言以及各种声音持“围观”的态度。人们频频以“吃瓜群众”自嘲或互嘲,用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。

除了有“围观”的意思以外,还有一个有点调侃公务员的意思。一些群众嘲讽公务员没有大脑,只会听从部门和上级的安排,做一些毫无意义的事。

就“吃瓜群众”现在的含义和意思来看,其实已经没有原来那么复杂了。在朋友圈或者别的社交账号上看见的“吃瓜群众”,其实他们大多数是装无辜,或者调侃,并没有前面提到的嘲讽的意思。

很显然,“吃瓜群众”的内涵已经超出了鲁迅笔下“围观群众”的麻木冷漠、不明真相,具有了更多更复杂的内涵。“吃瓜群众”不仅体现在生活状态上,更是一种心态,他们身份卑微又追求

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认可,他们寻求“存在感”“归属感”和“成就感”,这样的人群在目前的国内网民中占绝大多数。从另一个角度理解,“吃瓜群体”即草根群众,“吃瓜群众”喜欢的就是“人民群众喜闻乐见”的。 命题范例:

阅读下面文字,根据要求作文。

“围观”恐怕是鲁迅最喜欢也最热衷描写的题材。《药》里围观处决革命党的情景,后来又出现在《阿Q 正传》里,只不过这一次围观的是枪毙阿Q ,而且很不让人“满足”。他还特意为“围观”量身定做了一篇小说《示众》,写一群路人如何三三两两地聚集起来,围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。

这些无聊的围观群众,被鲁迅一并打包,装进一个叫“看客”的篮子里。从此,“看客心态”成为中国国民性至关重要的组成

部分。但实际上,在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少。

请结合上面材料,选准角度,联系生活实际,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 审题立意:

材料的第一段介绍“围观”的现象,从被围观者的身份出发,可看出围观者的冷漠,由此可立论:①拥抱热情,拒绝冷漠;②人应树立正确的是非观。

材料第二段中“无聊”一词点出了围观的原因,由此可立论:③充实生活,远离“围观”;④人生的精彩在于创造有意义的生活,而不是寻找有意思的瞬间。

从中国国民性的“看客心态”出发,可有如下立意:⑤提高国民素质,重塑国民形象;⑥做好自己,成就群体。

从“在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少”出

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发,可有如下立意:⑦“围观”反映的乃是人类共性,而非某一国所独有;⑧我们不应妄自菲薄,但也不可放松素质的提高;⑨我们不能因一部分人的做法就给所有人定性,应全面、理智地分析问题。

2017高考作文十大押题:规则 内涵挖掘:

规则,是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。规则可以是由书面形式规定的成文条例,也可以是约定俗成,流传下来的不成文规定。而更多的时候,规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。

规则,是以一种可持续、可预测的方式运用信息的系统性决策程序。规则是多种多样的,规则使我们生活的社会更有条理。在这么一个发展迅速,风云多变的现代社会,很多规则都不是一成不变的。但还是有些规则是基本的,如遵纪守法、优胜劣

汰、引导竞争、多边对话、多劳多得等,都是现在社会比较稳定的基础规则。 三维解读:

规则,是社会成员被体制接受并幸存下来所必须奉行的规范条例。规则的设立,说到底都遵循着一条根本规则:暴力最强者说了算。社会由种种规则维持着秩序,不管这种规则是人为设定的还是客观存在的,只要是规则,便具有制约性。因为规则都具有绝对的或相对的约束力。人的行为是一种在一定的范围内才可以得到许可的行为,才是可行的行为,而不是一种完全的无拘无束的行为。这种许可包括自然界的许可、社会的许可、他人的许可。这就是规则的制约性的表现。因为在这种制约性中包含着个体切身的利害关系,因此规则的制约性是普遍存在的,是不可消除的。

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度,更不缺少规则,但

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往往缺乏规则意识。当今社会更要强调规则。在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,“毒奶粉”“地沟油”“雾霾围城”等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知,市场经济的发展,需要更严格地遵守规则,用规则约束人性的弱点、市场的盲目性。 命题范例:

阅读下面文字,根据要求作文。

中国式过马路:“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。”“红灯停,绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市,红灯一亮,行人自然在马路两旁静立不动,绿灯一亮,鱼贯而过。人们自觉得近乎条件反射。同是亚洲国家,日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城

市,但他们各行其道,井然有序,依然没有人闯红灯,更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。 请结合材料和自己的体悟,写一篇文章。

要求:①角度自选②文体自定(诗歌除外)③不少于800字; 审题立意:

1. 以“规则”为核心:尊重规则,敬畏规则;

2. 从众与从则:遵从规则才是真正的从众,莫以从众坏规则; 3. 敬畏规则才能敬畏生命,维护规则就是呵护生命;

4. 挑衅规则就是挑衅公德,进步请从规则起步(规则与素质、文明),从规则看国民素质,无规矩不成方圆;

5. 从侥幸心理看不讲规则现象,由“中国式过马路”想到的——淡规则意识。

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2017高考作文十大押题:共享单车 内涵挖掘:

共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态。

三维解读:共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了国民的法律素养。

相比共享专车,共享单车的法律问题更为细碎和贴近民生。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理,甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。有人说,共享单车是国民道德水平的“照妖镜”。

在共享单车热潮喷涌的当下,很多问题已经超出了道德的约束

范围,上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻,在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。

共享单车第一个层面上的法律问题,涉及交通和市容城建的行政管理问题。人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理,对于非机动车尤其自行车的违章问题,或偶以道德问题谴责,或视而不见。但实际上,非机动车违章问题的多见程度甚于机动车,早已是交通管理的老大难。

除了交通管理问题,市容管理问题也十分突出。享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷,也让共享单车模式得以迅速传播。但同时,无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。

共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通

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问题,应当如何管理?市容城建部门又该如何监管?如果尺度过大过死,可能会被诟病因噎废食,影响新的经济形态的发展,就如同当年的专车那样; 如果放任不管,有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据,有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。 除了上述违反行政管理的行为之外,基于单车本身使用、所有等权利的问题,在更大程度上考验着国民的法律素养。 未按要求停放、未按要求骑行,除了违反行政法规外,在民法层面上,便是一种违约行为,说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下,一般违约和侵权行为都不会被追究责任,那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。

共享单车行业正在深度试水中国社会,考验着管理者的智慧,也考验着国民基本的法律素养。 命题范例:

21.阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

共享单车是指企业与政府合作,在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务,是共享经济的一种新形态,而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念,为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。

但也随之产生一系列问题,比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件,引发社会强烈关注。有人据此断言:“凭国人现在的素质,共享单车我们还玩不起。”

对此,你有什么所见所闻所思所感?请结合材料内容及含意写一篇文章,要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

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审题立意:

这道题时代性极强,彰显了作文命制者开阔的视阈,敏锐的资讯捕捉能力。语文的外延跟生活的外延相等,也就是“生活即语文, 作文即表达”。中考作文不回避社会热点,引导考生关注社会、参与社会、思考社会是高考作文的应有之义。 (一)“是什么”分析

分析材料可知,共享单车有好处:低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时,共享单车也显现了自身的不足:乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。 比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物,在发展过程中遇到了问题,面对这些问题,人们需要直面,并想办法加以解决,不能简单祭起“国民素质低下,共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。对于新生事物,人们多看事物的优点,不能因噎废食,更不能一棒子敲死。

(二)“为什么”分析

什么导致了“共享单车”问题多呢?总结起来有以下几个原因: 一,政府相关部门监管力度不够,甚至根本就没有监管; 二,共享单车行业内部的恶性竞争; 三,部分国民素质不高,自私使然。 (三)“怎么办”分析

“怎么办”主要针对“共享单车”出现的问题,要想出解决的策略,而不是简单地吐吐槽,摆出一副虚无主义的样子。 就政府部门而言:

一,关于共享单车的停放,要建立文明用车的奖惩制度; 二,提高维护故障车辆的处理速度;

三,公安机关介入对蓄意破坏、盗窃单车的人依法查处。 就个人角度而言:我们要提高个人素养,做合格公民,摒弃私利,抛掉戾气。

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2017高考作文十大押题:文化

内涵挖掘:文化(culture )是一个非常广泛的概念,给它下一个严格和精确的定义是一件非常困难的事情。不少哲学家、社会学家、人类学家、历史学家和语言学家一直努力,试图从各自学科的角度来界定文化的概念。然而,迄今为止仍没有获得一个公认的、令人满意的定义。

据统计,有关“文化”的各种不同定义至少有二百多种。笼统地说,文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外,能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等,是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。东西方的辞书或百科中对文化有一个较为共同的的解释和理解:文化是人类所创造的物

质财富与精神财富的总和。

三维解读:泱泱中华,上下五千年,我们曾经创造过辉煌的物质文明和精神文明;改革开放三十多年来,我们再次创造了丰厚的物质财富,但同时我们的文化也受到了世界文化的影响,如何在传承本民族文化的基础上发展本民族文化,接受外来文化,是处于当今世界一体化中的中国人应该思考的一个时代性问题。

此主题既能引导考生关注社会热点,又能引导考生增强民族意识,增强历史使命感。因此可以从以下角度思考立意:传承既是为了保护,更是为了发展;传承与创新并不矛盾,创新乃是为了更好地传承。

真正优秀的东西,不受时间和地域等因素制约。因此,我们要传承一切优秀的东西。此外,传承还需要勇气,需要眼光。 命题范例:

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 《中国诗词大会》(第二季)是今年春节期间中央电视台最火的节目,其中的优秀选手,比如武亦姝,也迅速成为了网络红人。从本质上说,《中国诗词大会》也属于一档真人秀类节目。当今中国,真人秀类节目占了中国电视节目的半壁江山,而且收视率居高不下,但质疑和抨击之声也不绝于耳,能像《中国诗词大会》一样得到众口一词追捧的,其实不多。从中,我们能得到一些什么启示呢?

请联系社会现实,选择一个观点写一篇文章。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,审题立意:

《中国诗词大会》的成功是现象,我们需要分析其内在的原因。《中国诗词大会》(第二季)的成功并非偶然,它不是一炮走红,而是有一个积淀的过程。其第一季是在央视科教频道播出后,

反应虽好,但不够热烈;第二季则放到了央视第一频道的黄金时间播出,舞台设计更为精美,比赛过程更加激烈,形式更加活泼,飞花令、百人团等形式让人耳目一新,一改文化类节目的刻板面目。实际上,央视此前的系列“大会”类节目也为它积攒了人气,像《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》等,都是可圈可点的,播出时也刮起了阵阵旋风,成为荧屏的热搜节目,只不过《中国诗词大会》的热度达到了一个新的高度。

从文化角度思考,这种对古典文化的回归是时代的需求,是延续中华文脉、提升人民文化素养、增强国家文化实力的需要。经过近40年的改革开放,我们对世界文化的学习达到了一个高点,但我们的价值观和文化属性渐渐在模糊,我们需要重塑我们的文化自信。

从综艺节目的创新和本国化上,也可以得到一些启示。过去的

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一些真人类综艺节目,很多是简单照搬或复制外国的形式,我们的真人秀节目应该有新的突破,我们要打造符合中国观众的本土真人秀节目。像此前的《中国达人秀》《生存大挑战·重走长征路》等,就因有鲜活的中国元素,而受到追捧,《中国诗词大会》更是如此。

还可以从节目的雅俗上去思考。一些真人秀节目“取向恶俗”,大量模仿西方真人秀节目中的“人性污点、暴力、性和巨额奖金”等内容,这种“庸俗、低俗、媚俗”是要遭到摒弃的,有的真人秀节目就因此而遭到禁播。《中国诗词大会》活泼美丽,格调高雅,富有文化内涵,每次节目都如一道文化大餐,唤醒了中国人的诗心,激发了中国人的文化自信。

《中国诗词大会》的成功,原因多样,我们可以谈一点,也可以多样分析。需要注意的是,写文章不是对这个问答题的简单回答,而是要联系现实来分析真人类节目的优劣。寻找到原因

后,我们还可以将其成功原因推及到社会中的其他领域,从而得出一个更有高度的一般性结论。 2017高考作文十大押题:时代与社会

内涵挖掘:历史无非就是问题的消亡和解决,现实也无非是问题的存在和发展。从辩证法的角度看待我们所处的世界,本身就是一个不断发现问题、解决问题的过程。关键是要把问题放在中国的现实语境中观察,与国情对接、跟现实对表。一年一度的春运最为典型,一个多月34亿人次出行,而人均拥有的铁路,还不到一根香烟长度。现代化的速度提升了,过程却无法压缩,再加上不断增大的人口规模、水涨船高的期待诉求,都使问题的存在有客观性、必然性,问题的解决有复杂性、长期性。

今天的中国,发展很快,矛盾高发,问题不少。我们固然要有“一万年太久,只争朝夕”的紧迫感,但也不能期望万年之事、

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朝夕解决。将问题拖成历史问题诚不可取,毕其功于一役也绝不现实。任何时候不能忘了,我们还处在社会主义初级阶段。面对各种问题,不切实际的空头支票,超越阶段的夸张口号,或是“一招就灵”的万能良药,不是天真幼稚,就是轻浮狂躁。 三维解读:“不回避矛盾,不掩盖问题”,“问题是时代的声音”,30多年改革开放历程,可以说正是在解决问题中步步向前。如果眼里没有问题、心里没有期待,也就不会改革、难言发展。有“问题意识”,是认识能力提升的表现;能畅所欲言直面问题,更是时代社会的进步。

然而,过犹不及。如果“唯以问题识天下”,群情激愤中,任“问题焦虑症”裹挟成极端情绪,固化为狭隘认识,演变为偏执思想,将人人变成易燃易爆品;如果“只让问题遮望眼”,心灰意冷间,让“问题悲观症”驱逐社会自信心,抵消发展正能量,吞噬我们的幸福感,“问题意识”本身就也成了问题。

命题范例:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章 2017年1月10日,重庆一名老人倒地受伤。女医生谭永超正好从旁边过,马上跪地按压急救,直至救护车到来,老人最终化险为夷。报道说,女医生的丈夫在那一瞬心里转过很多念头,老人身份不明、伤情不明、受伤原因也不确定啊!况且胸外心脏按压急救动作幅度、频率都比较大,妻子怀孕6个月了,不宜做剧烈运动„„谭医生却没有丝毫犹豫,说这是做医生的习惯,见到病人就要冲上去。现场抢救的照片被人拍下上传网络,网友们点赞如潮。都夸:好医生啊!

请全面理解材料内涵,也可以选择一个角度,联系生活实际构思作文,但不可脱离材料的含意。

要求:立意自定,内容自选,题目自拟,除诗歌外,文体不限。 审题立意:

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材料没有难度,一个身份不明的伤者,一位善良的医生,一名体贴的丈夫,一群热心的网友,一个有温度的故事。但如何让善念形成本能反应,如何挖掉恶行背后的养成土壤,值得我们深思。

站在谭永超医生的角度:①让善行成为习惯,让善念成为本能。②救死扶伤是医生的天职,恪守职责是公民基本的道德规范。 站在谭医生丈夫的角度:①小爱在左,大爱在右;患得患失,常常让人见义而不为。②见义勇为与理性同行,应建立在现实条件的基础上。

站在网友的角度:①让正能量化作时代的洪流;惩恶扬善,人人有责。②见贤思齐,见不贤而内自省也。③心存善念,爱满天下。

综合的角度:①每个公民既要守住真善,塑造自我,更要关爱

他人,惠及社会。②道德选择离不开平时的养成。③勿以善小而不为,勿以恶小而为之。④铲除恶行滋生的土壤。 2017高考作文十大押题:反腐

内涵挖掘:我们国产剧中间,那些为人们所记忆深刻的大剧,无一不有着时代的烙印:一曲《渴望》,表达了广大人民群众被压抑了数十年的情感表达,和对美好生活的渴望,《红楼梦》《西游记》等四大名著改编作品,满足了人们对传统文化真善美的渴求,《亮剑》《士兵突击》唤醒了人们生活中缺失的勇气和精神,等等。《人民的名义》以反腐为题材,呼唤正气,重塑正道,彰显正义,这种堂堂正正,才是真正唤起了广大群众心底深处的真情的要素。 三维解读: 一、反腐倡廉的定义

反腐倡廉,亦称“惩腐倡廉”。即反对腐败,倡导廉政。政治伦

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理学术语,属政治道德范畴。廉政建设的基本内容。思想道德建设的集中体现。要廉政就必须反腐,而反腐才能廉政,古今中西概莫能外。中国共产党历来坚持“反腐倡廉”,尤其在经济体制转换的改革开放的时期,更是把“反腐倡廉”作为党风廉政建设的行动纲领。 二、 腐败的危害

腐败会破坏国防安全,导致社会坏人四处横行、社会风气腐化、人际关系冷漠,官员麻木不仁,高高在上,矛盾突出,人口素质低下,贫富悬殊,产生社会黑暗。由稳定的经济社会引起的官员在职位上作风不正,行为不正当引起的政治和社会问题。由作风不正进而产生的结党营私、徇私枉法、颠倒黑白等各种犯罪。也可利用出身背景,政治地位、经济权力、熟人关系进行贪污枉法,吃喝享乐。腐败有遗传倾向,历来就有。盗窃国家和人民的财产、危害国家政治安全、破坏执政党的名誉、影

响社会稳定、百姓利益。 三、 反腐是时代永恒的主题

腐败,是社会的丑恶现象,对世界各国的执政党都是一个重大考验,无论中外抑或古今,无不严惩贪腐、追求廉政。中国自不例外,在中国共产党的领导下更是始终强调从严治党,对腐败绝不手软。我们欣喜地看到,党的十八大以来,中央反腐铁腕决心,利剑出鞘,我们通过互联网几乎每天都可以看到一幕又一幕的我们党挥泪斩马谡的反腐剧情,大快人心。可以想象,腐败不除,国家就没有希望,中国共产党也没有未来。正是在这样的历史端口,以习近平同志为总书记的党中央以刮骨疗毒、壮士断腕、猛药治疴的决心和勇气,毅然决然地向腐败宣战,进行了一场自我革命。这是民之福、国之幸! 命题范例:

阅读下面的文字,根据要求作文。

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骑自行车上班,在陈旧简陋的家中吃炸酱面,每个月给乡下老母亲汇300元生活费;然而在另一处隐秘的豪宅,壁柜里、床上、冰箱里,却塞满了一沓一沓的现金,总数超过2.3亿元„„最近热播的电视剧《人民的名义》一开篇,就为我们勾勒了这样一个腐败官员的“两面人生”。反腐决心之强、贪腐为害之烈,通过视听语言呈现,让人尤觉震撼。

“厉害了,我的‘人民’!”《人民的名义》甫一播出,便收获观众热情的点赞。除了跌宕的剧情、精彩的表演,更重要的原因还在于,它反映着当前中国反腐败斗争的实践,回应着反腐败的民心所愿。文艺当与时代同行,党的十八大以来,反腐败成为中国政治舞台的重要内容,也成为牵动人心的时代命题。 读了上面的材料,你有何感想?请自选角度写一篇文章,题目自拟,文体自选,不少于800字。 审题立意:

廉洁意识应该从小抓起,让廉洁成为一种习惯、一种约束、一种责任、一种追求;在全社会开展反腐倡廉教育,有利于奠定反腐败斗争最广泛的社会思想基础,形成全社会共同反对腐败的大环境,杜绝腐败滋生的土壤,树立主人翁的精神。反腐倡廉人人有责,反腐倡廉是每个公民的权利,也是每个公民的义务,要从自我做起,从身边小事做起,拒绝诱惑,这样才能“百毒不侵”。

2017高考作文十大押题:14年抗战

内涵挖掘:抗日战争(War of Resistance Against Japan)是指20世纪中期第二次世界大战中,中国抵抗日本侵略的一场民族性的全面战争。

1931年,侵华日军发动九一八事变后,完全侵占中国东北,并成立伪满洲国,此后陆续在华北、上海等地制造事端、挑起战争,国民政府则采取妥协政策避免冲突扩大。1937年7月7日,

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日军在北平附近挑起卢沟桥事变,中日战争全面爆发。1941年12月7日,日本发动太平洋战争后,美国的罗斯福政府正式对日宣战。1945年8月15日,日本向同盟国无条件投降。 2017年1月,教育部基础教育二司下发《关于在中小学地方课程教材中全面落实“十四年抗战”概念的函》,文件表示,根据在教材中要落实“十四年抗战概念”的精神,教育部要求对各级各类教材进行修改,在2017年春季教材中全面落实。 三维解读:关于" 八年抗战" 与" 十四年抗战" 在国内史学界展开过大规模的讨论:" 八年抗战" 的说法是指从1937年" 七七事变" 中日战争全面爆发算起,至1945年8月15日日本天皇宣布无条件投降的8年时間。而" 十四年抗战" 指从1931年" 九一八事变" 至日本无条件投降的14年。

抗日战争开端问题关系到对九一八事变后中国社会主要矛盾的认识;关系到九一八事变后中国抗日战争的特点和南京国民政

府作用的评价;关系到九一八事变历史地位的认识等一系列根本问题的认识分歧。因而全面深入地探讨这些问题,对于深入地客观地全面研究抗日战争是有意义的。正是基于此,应该确立十四年抗战的概念。

其实,八年抗战和十四年抗战,是与抗日战争从局部抗战到全国性抗战的过程相联系的两个概念。八年抗战是指从1937年开始的全国性抗战,十四年抗战是包含从1931年开始的局部抗战在内的整个反抗日本帝国主义侵略的斗争。

习近平总书记在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会上指出:" 中国人民抗日战争开始时间最早、持续时间最长„„在那场战争中,中国人民以巨大的民族牺牲支撑起了世界反法西斯战争的东方主战场。" 因此,我们必须尊重历史不能忽视中国在反法西斯战争中付出的长期而巨大的牺牲。 历史是最好的教科书,我们应该客观公正地记录过往的岁月。

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日本自" 九一八事变" 起对中国发动了旨在夺占其土地、奴役其民众、攫取其资源财富的大规模军事行动,并在此后十四年里持续不断、步步升级,这已被国际社会所认定,而在这十四年间中国军民的抗争也从未停息。既然如此,不管在学术上强调" 八年" 或" 十四年" ,其性质、过程和结果,都是一模一样的,也都是不容抹杀、篡改和扭曲的。" 十四年抗战" 是还原历史真相,是对历史的尊重,也是学术界的共识,教材应该吸收学术界的研究成果,特别是形成定论的东西。

正视历史才能走向未来。法国思想家雷蒙·阿隆说过:" 历史展示的是现在与过去的一种对话,在这种对话中,现在采取并保持着主动。" 过去教科书中的错误,我们要有勇气去改正,在教科书中落实" 十四年抗战" 概念,是我们自信审视中国在反法西斯战争中发挥重要作用的体现。这样的更改,对于引导广大师生尊重历史、正视历史将起到很大的正面作用。

命题范例:

阅读下面的材料, 按照要求写一篇不少于800字的作文(60分) 为落实中央关于纪念中国抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年有关精神,加强爱国主义教育,教育部组织历史专家进行了认真研究,对教材修改工作进行了全面部署,2017年1月10日,基础教育二司又专门发函对中小学地方教材修订提出了要求。

教材修改要求将8年抗战一律改为14年抗战,全面反映日本侵华罪行,强调九一八事变后的14年抗战历史是前后贯通的整体,应在课程教材中予以系统、准确体现。

教材修改要求覆盖大中小所有学段、所有相关学科、所有国家课程和地方课程的教材,要全面体现中国共产党在抗战中的中流砥柱作用,强调中国战场是世界反法西斯战争的东方主战场,凸显中华民族不畏强暴、英勇抗击侵略的伟大民族精神。

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对这次修改, 你有什么深刻的感悟和体会? 请综合材料内容及含义作文, 体现你的思考. 要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题, 不要套作, 不得抄袭。 审题立意:

客观 追本溯源 正本清源 牢记历史、珍爱和平 尊崇历史事实,缅怀抗战先烈

“十四年抗战”是对先辈先烈的一种致敬 2017高考作文十大押题:创新

内涵挖掘:创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向, 利用现有的知识和物质, 在特定的环境中, 本着理想化需要或为满足社会需求, 而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境, 并能获得一定有益效果的行为。

创新是以新思维、新发明和新描述为特征的一种概念化过程。起源于拉丁语,它原意有三层含义:第一,更新;第二,创造

新的东西;第三,改变。创新是人类特有的认识能力和实践能力,是人类主观能动性的高级表现形式,是推动民族进步和社会发展的不竭动力。一个民族要想走在时代前列,就一刻也不能没有理论思维,一刻也不能停止理论创新。创新在经济,商业,技术,社会学以及建筑学这些领域的研究中有着举足轻重的分量。在中国大陆,经常用“创新”一词表示改革的结果。既然改革被视为经济发展的主要推动力,促进创新的因素也被视为至关重要。

准确地说,创新是创新思维蓝图的外化、物化。 三维解读:

1. 人类创造自我的行为就是以发现、创新的质变到重复、积累的量变。对自然及社会的发现是创新的前提条件。

2. 在经济领域,创新是劳动的一个重要的阶段性成果,是生产力发展的阶段性标志。

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3. 创新行为的社会化与创新成果的社会化是相辅相成的。创新社会是依赖创新成果有效社会化的。创新成果的有限社会化同时是创新劳动的社会价值实现。同时其创造了创新理念的社会化。从社会历史发展的过程看,创新的社会化根本是创新劳动行为的社会化。

4. 创新劳动的价值论在于创新成果的分配过程,分配看所有制。 5. 创新劳动的根本问题在于创新劳动者自我,劳动者的劳动是对于自我的劳动素质的创造。人来自自然却是自我创造了自我的人格与生命的统一。

6. 社会创新是社会人对于社会关系的创新性发展。其对于社会关系的内在本质及范畴的发现及创新是对于人类自我解放的自觉实践的反映。 命题范例:

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

以求突破。甲企业致力于硬件的研发,制造性能更好的芯片、更薄的机身、更高像素的摄影头;乙企业着眼于软件的开发,设计更便捷的界面、更人性化的系统;丙企业专注于商业模式的更新,策划更新颖的营销方式、更有效的竞争策略。企业为求发展而积极创新的这些做法,引起了人们更广泛、更深入的讨论和思考。

要求:结合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题; 不要套作,不得抄袭。 审题立意:

1. 创新之道在于合,合乎市场,合乎人群,合乎时代合乎潮流 2. “以人为本”乃创新之内核。 3. 追求人性化便捷。 4. 营销策略更重要

2017高考作文十大押题:工匠精神

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内涵挖掘:

国务院总理李克强2016年3月5日作工作报告时说,鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产,培育精益求精的工匠精神,增品种、提品质、创品牌。“工匠精神”出现在政府工作报告中,让人耳目一新,有媒体将其列入“十大新词”予以解读。 工匠精神,是指工匠对自己的产品精雕细琢,是精益求精、力求完美的精神理念。概括起来,工匠精神就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。这不仅体现了对产品精心打造、精工制作的理念和追求,更是要不断吸收最前沿的技术,创造出新成果。

当今社会心浮气躁,追求“短、平、快”(投资少、周期短、见效快)带来的即时利益,当某些企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时,坚持“工匠精神”的企业,依靠信念、信仰,让产品不断改进、不断完善,最终,经

过高标准要求的历练之后,得到众多用户的肯定。 三维解读:

“工匠精神”一词,最早出自于聂圣哲,他能培养出一流的木工匠士,正是源于这种精神。相信随着国家产业战略和教育战略的调整,人们的求学观念、就业观念以及单位的用人观念都会随之转变,“工匠精神”将成为普遍追求,除了“匠士”,还会有更多的“士”脱颖而出。

工匠精神落在个人层面,就是一种认真精神、敬业精神。其核心是:不仅仅把工作当作赚钱养家糊口的工具,而是树立起对职业敬畏、对工作执着、对产品负责的态度,极度注重细节,不断追求完美和极致,给客户无可挑剔的体验。将一丝不苟、精益求精的工匠精神融入每一个环节,做出打动人心的一流产品。与工匠精神相对的,则是“差不多精神”——满足于90%,差不多就行了,而不追求100%。我国制造业存在大而不强、产

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品档次整体不高、自主创新能力较弱等现象,多少与工匠精神稀缺、“差不多精神”蔓延有关。

工匠精神落在企业家层面,可以认为是企业家精神。具体而言,表现在几个方面:第一,创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新中寻找新的商业机会,在获得创新红利之后,继续投入,促进创新,形成良性循环。第二,敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神,企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力,才能够把创新当作自己的使命,才能使产品、企业拥有竞争力。第三,执着是企业家精神的底色。在经济处于低谷时,其他人也许选择退出,唯有企业家不会退出。改革开放以来,我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家,但也有一些企业家缺乏企业家精神„„可以说,企业家精神的下滑,才是经济发展的隐忧所在。

“工匠精神”的精神内涵可以作如下理解:

1. 精益求精。注重细节,追求完美和极致,不惜花费时间精力,孜孜不倦,反复改进产品,把99%提高到99.99%。 2. 严谨,一丝不苟。不投机取巧,确保每个部件的质量,对产品采取严格的检测标准,不达要求不轻易交货。

3. 耐心,专注,坚持。真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步,无论是使用的材料、设计还是生产流程,都在不断完善。

4. 专业,敬业。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品,其他同行无法匹敌的卓越产品。

5. 淡泊名利。用心做一件事情,这种行为来自内心的热爱,源于灵魂的本真,不图名不为利,只是单纯地想把一件事情做到极致。

培育工匠精神,最重要的因素是什么?首先是社会形成风气,

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其次依次是:制度进行保障、政府大力倡导、企业形成规范、职校加强教育、媒体加大宣传。

互联网、人工智能时代的匠心如何保持,即在社会发展的新状态下既避免浮躁,又做到与时俱进,这同样需要制度的跟进。我们知道,精益求精、沉潜深耕的匠心,不可能脱离科技高速发展的时代,不可能脱离创新的时代氛围。在自己的岗位、自己的专业上,让内心沉静下来,把一件事情做到极致,这叫匠心;但及时知悉本领域的技术变革,用创新的思维与方式,激情澎湃地参与发明创造,同样是匠心。这就需要一种制度,让职工不间断地接受技能培训,进行前瞻技术、创新方法的普及,在仰望星空与脚踏实地之间涵养匠心。

承认工匠在劳动创造中的主体作用,按照市场经济规律在分配中充分体现工匠价值,在社会营造、传导劳动光荣、尊崇工匠的氛围和价值观,并在不断探索中将此固化为善的制度。如此,

匠心这一中国制造最缺乏的东西,甚至是国人内心最缺乏的东西,才能驻留于时代,才不会成为一闪而过的概念和时髦新潮的口号。工匠精神才能持久“保鲜”。 命题范例:

阅读下面文字,根据要求作文。

“大国智造”,对新时代的劳动者提出了更高要求,那就是追求极致、精益求精的工匠精神。制造业强国需要更多大国工匠在更高的层面自主创新。

被称作“国家名片”的核电站,对于很多人来说,是一个陌生而又神秘的地方,有这么一个人,他和核燃料打了25年交道,全国一半以上核电机组的核燃料都由他来操作,他的团队是国内唯一能对破损核燃料进行水下修复的。他就是我国第一代核燃料师——乔素凯。

乔素凯的岗位在核电站的最深处,那是一个有如大海般的蔚蓝

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水池,美丽的水面下,就是令人闻之色变的核燃料, 每十八个月,核电站要进行一次大修,这是核电站最重要的时间,三分之一的核燃料要被置换,同时要对破损的核燃料组件进行修复。 怀着对核燃料的这份敬畏之心,25年来,乔素凯核燃料操作保持零失误。这些年,他主持参与的项目获得了十九项国家发明专利。

要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。 审题立意:

从大与小、长与短的辩证关系角度:大至国家,小至个人,所有的人、事、物都是相互依存、彼此影响的关系。要实现国家强盛、复兴,每一个个体都至关重要,“大国”离不开无数的“工匠”。而个人生活的改善、事业的发展,同样离不开国家这个“母

体”。乔素凯25年的“大国工匠”修炼之路是面对每一个生死瞬间要长年坚持,这已经不是简单的工作或任务可以维系的了,时间的长短结合与人的精神品质乃至大国复兴构成了彼此助长的关系。

从付出与回报的角度:乔素凯个人青春和健康的付出,换来的是“堪称完美”的技术、“大国工匠”的美誉和“大国崛起”的希望。有付出一定有回报,区别在于回报的时间和方式。 2017高考作文十大押题:诗与远方 内涵挖掘:

这句话出自《高晓松184天监狱生活实录:人生还有诗和远方》:“我妈说生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。我和我妹妹深受这教育影响。谁要觉得眼前这点儿苟且就是你的人生,那你这一生就完了。生活就是诗和远方,能走多远走多远;走不远,一分钱没有,那么就读诗,诗就是你坐在这,它就是远方。

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越是年长,越能体会我妈的话。我不入流,这不要紧。我每一天开心,这才是重要的。”

诗可以指不同于世俗的追求和个人高尚的品格情操;“远方”可以泛指每个人内心的远大理想。简单说来,“诗与远方”即指理想的生活。

“诗与远方”并不是实指,它更多代表的是自己生存在这世界的一种美好向往,一种人在追求生存过程中自己内心真正的憧憬。 三维解读:

在一般人的理解里,诗代表美好,代表远方,代表希望。而远方,象征着希望,象征着对未来的憧憬„„吟着诗,眺望远方,就不会困厄在眼前的苟且里,人也会更快乐,不是吗? 诗与远方究竟是什么?我想它们绝不代表无度的挥霍和无聊的炫耀。诗与远方,是人生的一种境界。常在朋友圈里看到很多

人去到某个景点,发一张美图过的照片,再配上“诗和远方”这几个字,这仅仅是些许人的一厢情愿和一往情深,他们觉得,这,就是诗与远方。

诗与远方的第一个特点就是没有功利,绝不是为了炫耀并获得虚荣

诗与远方的第二个特点是一种无负担的行为,它可以没有大量钱财做后盾,但契约社会中规定给你的事情应该完成。这是一个在契约社会中获得相对自由的最关键条件。

诗与远方绝不是穷折腾,瞎显摆,而是一种自由状态下的生活追求、精神获得和自我实现。

实际上,现实生活难免重复,或单调枯燥,或充满压力。想象美妙诱人,但要想落地,仍不免回归日常、柴米油盐。美好的事物总是让人憧憬,就像诗和远方的田野,只是,它们更像空中楼阁,听着让人热血沸腾,却不能拿来当饭吃。大多数时候,

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生活就是眼前的苟且,就是一地鸡毛;对于大多数人来说,只有真正经历过苟且的生活,才能体会到诗和远方真正的价值。 命题范例:

阅读下面文字,根据要求作文。

著名诗人汪国真说:“凡是遥远的地方,对我们都有一种诱惑。”是啊,生活中,人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦幻,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实,远的才是诗。所以远方总像一簇圣火,在人们心头燃烧。于是我们总是期盼着远方„„

读了上述材料之后,你有什么感受?请自选一个角度,自拟题目写一篇800字的作文。 审题立意:

我们在构思行文时,提示语中有句话很值得揣摩:“远方对我们

的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史,更多的是一种梦幻,一种精神的归宿,一种看不见的灵魂里涌动的向往。”它暗示此题可以实写,也可以虚写。实写,比如写向往某处风景名胜;虚写,则具有更大的发挥空间,可以写对一种理想境界的追求等。本材料关键词“远方”是个虚实相生的词汇,其含义具有虚实多个层面,我们写作时要注意如下方面: 一是“远方”的内容要明确,不可含糊其辞;

二是文章的基调要与所给材料相符,不要出现破败、阴暗、名利等特象;

三是不能舍弃远方,只关注眼前,全文中要出现“远方”。 写作时立意可重点从如下方面着手:

一是活在当下,追求远方;二是描画某种理想境界,环境、人生图景等。

2017高考作文十大押题:吃瓜群众

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内涵挖掘:

“吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻,记者采访一个老伯,老伯说我什么也不知道,我当时在吃西瓜。后来新闻评论里就有人评论道:我只是一个不明真相的吃瓜群众。“吃瓜群众”由此流行开来。于是有人就干脆将“不明真相的吃瓜群众”用于形容围观某事物的人们。再后来,“吃瓜群众”几乎等同于“群众”一词,可以用任意形容词来修饰,例如“目睹了整个事件的吃瓜群众”“然而吃瓜群众早已看穿了一切”“吃瓜群众的眼睛是雪亮的”,等等。

该词入选《咬文嚼字》杂志社发布的“2016年十大流行语”,并入选“汉语盘点2016”年度字词。 三维解读:

“吃瓜群众”是一个网络用语。在网络论坛中,人们发帖讨论问题,后面往往有一堆人排队跟帖,或发表意见,或不着边际

地闲扯。2016年,有人将“不发言只围观”的普通网民称为“吃瓜群众”,表示对事情不了解,对讨论、发言以及各种声音持“围观”的态度。人们频频以“吃瓜群众”自嘲或互嘲,用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。

除了有“围观”的意思以外,还有一个有点调侃公务员的意思。一些群众嘲讽公务员没有大脑,只会听从部门和上级的安排,做一些毫无意义的事。

就“吃瓜群众”现在的含义和意思来看,其实已经没有原来那么复杂了。在朋友圈或者别的社交账号上看见的“吃瓜群众”,其实他们大多数是装无辜,或者调侃,并没有前面提到的嘲讽的意思。

很显然,“吃瓜群众”的内涵已经超出了鲁迅笔下“围观群众”的麻木冷漠、不明真相,具有了更多更复杂的内涵。“吃瓜群众”不仅体现在生活状态上,更是一种心态,他们身份卑微又追求

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认可,他们寻求“存在感”“归属感”和“成就感”,这样的人群在目前的国内网民中占绝大多数。从另一个角度理解,“吃瓜群体”即草根群众,“吃瓜群众”喜欢的就是“人民群众喜闻乐见”的。 命题范例:

阅读下面文字,根据要求作文。

“围观”恐怕是鲁迅最喜欢也最热衷描写的题材。《药》里围观处决革命党的情景,后来又出现在《阿Q 正传》里,只不过这一次围观的是枪毙阿Q ,而且很不让人“满足”。他还特意为“围观”量身定做了一篇小说《示众》,写一群路人如何三三两两地聚集起来,围观一个“穿蓝布大衫上罩白背心的男人”游街示众。

这些无聊的围观群众,被鲁迅一并打包,装进一个叫“看客”的篮子里。从此,“看客心态”成为中国国民性至关重要的组成

部分。但实际上,在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少。

请结合上面材料,选准角度,联系生活实际,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。 审题立意:

材料的第一段介绍“围观”的现象,从被围观者的身份出发,可看出围观者的冷漠,由此可立论:①拥抱热情,拒绝冷漠;②人应树立正确的是非观。

材料第二段中“无聊”一词点出了围观的原因,由此可立论:③充实生活,远离“围观”;④人生的精彩在于创造有意义的生活,而不是寻找有意思的瞬间。

从中国国民性的“看客心态”出发,可有如下立意:⑤提高国民素质,重塑国民形象;⑥做好自己,成就群体。

从“在围观方面,其他国家的民众并不比中国人矜持多少”出

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发,可有如下立意:⑦“围观”反映的乃是人类共性,而非某一国所独有;⑧我们不应妄自菲薄,但也不可放松素质的提高;⑨我们不能因一部分人的做法就给所有人定性,应全面、理智地分析问题。

2017高考作文十大押题:规则 内涵挖掘:

规则,是规定出来供大家共同遵守的制度或章程。规则可以是由书面形式规定的成文条例,也可以是约定俗成,流传下来的不成文规定。而更多的时候,规则是因为得到每个社会公民承认和遵守而存在的。

规则,是以一种可持续、可预测的方式运用信息的系统性决策程序。规则是多种多样的,规则使我们生活的社会更有条理。在这么一个发展迅速,风云多变的现代社会,很多规则都不是一成不变的。但还是有些规则是基本的,如遵纪守法、优胜劣

汰、引导竞争、多边对话、多劳多得等,都是现在社会比较稳定的基础规则。 三维解读:

规则,是社会成员被体制接受并幸存下来所必须奉行的规范条例。规则的设立,说到底都遵循着一条根本规则:暴力最强者说了算。社会由种种规则维持着秩序,不管这种规则是人为设定的还是客观存在的,只要是规则,便具有制约性。因为规则都具有绝对的或相对的约束力。人的行为是一种在一定的范围内才可以得到许可的行为,才是可行的行为,而不是一种完全的无拘无束的行为。这种许可包括自然界的许可、社会的许可、他人的许可。这就是规则的制约性的表现。因为在这种制约性中包含着个体切身的利害关系,因此规则的制约性是普遍存在的,是不可消除的。

源远流长的中华传统文化历来不缺少制度,更不缺少规则,但

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往往缺乏规则意识。当今社会更要强调规则。在市场经济大潮中,功利被提升到了至高无上的地位,人性的弱点在利益的驱使下暴露无遗。人们纷纷追逐利益的最大化,把规则抛到一边,因此,“毒奶粉”“地沟油”“雾霾围城”等事件屡见不鲜,充斥于我们的视线所能抵达的每一个角落。殊不知,市场经济的发展,需要更严格地遵守规则,用规则约束人性的弱点、市场的盲目性。 命题范例:

阅读下面文字,根据要求作文。

中国式过马路:“凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。”“红灯停,绿灯行。”这是世界通行的交通规则。在欧洲国家、美国、澳洲各大城市,红灯一亮,行人自然在马路两旁静立不动,绿灯一亮,鱼贯而过。人们自觉得近乎条件反射。同是亚洲国家,日本东京、韩国首尔的人流量和车流量一点不亚于中国任何城

市,但他们各行其道,井然有序,依然没有人闯红灯,更不会“凑够一撮人”结伴去挑衅红灯。 请结合材料和自己的体悟,写一篇文章。

要求:①角度自选②文体自定(诗歌除外)③不少于800字; 审题立意:

1. 以“规则”为核心:尊重规则,敬畏规则;

2. 从众与从则:遵从规则才是真正的从众,莫以从众坏规则; 3. 敬畏规则才能敬畏生命,维护规则就是呵护生命;

4. 挑衅规则就是挑衅公德,进步请从规则起步(规则与素质、文明),从规则看国民素质,无规矩不成方圆;

5. 从侥幸心理看不讲规则现象,由“中国式过马路”想到的——淡规则意识。

一杯咖啡作文3500字

初一作文

一杯咖啡的共享价值

用于企业战略管理:一体化战略

作者:武诗

来源:企业观察家 发表时间:2015-03-20

评论数:0 收藏数: 0

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一杯香浓四溢的咖啡带给人们味觉上的美好体验。而这杯咖啡的生产过程和所担负的使命,却比味觉审美要复杂得多。“‘创造共享价值’这一理念已贯穿于咖啡生产的整个环节。”雀巢公司咖啡农艺服务部经理孔赞龙如是说。

雀巢打造的这条能够惠及从咖农到消费者再到雀巢公司所有利益相关者的价值链,让一杯咖啡的价值可以无限放大。

采购:和咖农共创财富

刚刚结束了春节假期的侯家志是一位资深农艺师。他在云南这片土地上已经待了17年。他说:“我已经连续十多年没有回家过过春节了。”从开始的不适应,到现在,他自称已经被这片土地“黏”住了。 像侯家志这样的农艺师还有很多,他们在云南这个适宜咖啡种植的地方待了十几年。云南属于热带亚热带山地季风气候,是全球北回归线附近

最适宜种植小粒种咖啡的地方之一。尽管有着最适宜的自然条件,但以前由于种植不得法,又没有销路,除了零星农户自给自足式的种植外,当地的咖啡产量几乎为零。

不仅产量极少,其质量也低于雀巢公司的质量要求。于是,1992年,雀巢公司在云南成立了咖啡农艺服务部实施咖啡发展项目,为咖农提供培训与技术援助。这种技术援助包括可持续咖啡豆生产与加工相关知识与经验的传授,雀巢公司在咖啡农艺服务部派驻专职农艺师团队,团队在前期对咖农进行免费的现场培训。在培训中,雀巢公司鼓励咖农交流知识与经验,并为咖农提供各类技术文献与文档。同时,激励咖农提高质量和产量,从而帮助咖农提高收入。

侯家志就是帮助咖农种植的农艺师之一。尽管农艺师是雀巢派出的,但接受培训的咖农不局限于雀巢的供应商,任何咖啡种植者都能从中得到免费的培训及技术援助。“大家都进步才能让产业进步。”老侯的说法也代表了雀巢公司的开放理念。

直到今天,已经有六代外国专家在云南这片土地上洒下了无数汗水。被农民亲切称为“咖啡先生”的第五代负责人邬特是比利时人。2004年,他子承父业,携妻带子来到云南普洱。在云南的十多年时间里,他将雀巢主动向农户提供帮助的方式,改变为举办培训需要向政府或者雀巢提出申请,然后由农户自行拟定培训主题。这些年,他已经完全融入了当地的文化中。

“一位农艺师大概要负责800名左右的农民。由于云南的地理特点,农艺师经常要翻山越岭,深入每一个村寨,去帮助每一个需要的咖农,甚至包括缅甸、老挝等跨国村寨的村民,如果有想要种植咖啡的意愿,也会去帮助他们。”通过孔赞龙的描述,我们不仅了解到农艺师的工作,还了解到,雀巢从最初为了保证能够生产采购到高质量的咖啡豆,到后来逐步在当地发展了可持续咖啡农业,这一战略使成千上万的咖农生活水平得到了显著的改善。

在农艺师们的培训和积累下,雀巢公司在2011年撰写了《咖啡种植手册》,一些咖啡豆种植的常见问题和解决方法,均被详细记录在内,并分发到每一位咖农手中。

通过培训,咖农们可以种植出符合雀巢公司质量要求的咖啡豆。咖农可直接向采购站出. 售产品,而无须通过中间商,保证了农户的最大利益。云南咖农所种植的咖啡豆,也不仅仅供给雀巢公司,咖农可自主选择供应商,也可以选择出. 售咖啡豆的时间。

如今,在雀巢公司的帮助下,咖农与国际接轨。2013年1月,雀巢公司普洱咖啡采购站获得国际4C(咖啡社区的通用管理规则) 组织认证,成为4C 单位,使雀巢在云南采购的咖啡豆100%经过4C 认证, 惠及近3.6万名咖农。这样就能确保每一颗咖啡豆都能追溯到种植户,是真正可持续的咖啡豆。

除此之外,去年以来,雀巢公司在云南设立奖学金计划,目的在于激励下一代农民。雀巢公司向来自农艺服务部在册的咖啡种植农户家庭的优秀学生开放,鼓励他们接受高层次的专业教育,同时也奖励农户为当地咖啡产业的发展做出的贡献。

在种植和采购环节,雀巢将“创造共享价值”的经营理念融入其中,共同推动咖啡的产业化进程。如今,云南的咖啡产业有了长足发展,成为一个深受全球咖啡界关注的优质小粒种咖啡豆产地。

生产:技术保障可持续发展

采购到咖啡豆之后,需要运输到位于广东东莞和山东青岛两地的工厂进行加工,雀巢公司为顺利进行运输商责任采购审计,组织了一场道路安全和采购培训活动。

进入咖啡生产过程,咖啡渣和气味可能是咖啡生产公司最头痛的事情,很多咖啡生产公司选择将咖啡渣送去垃圾场填埋,而雀巢公司则是将它们做成燃料。东莞公司从1988年建厂开始,就遵循瑞士总部给出的技术专利,对自己的锅炉进行了改造,使其能够将生产速溶咖啡剩下的咖啡废渣和燃料油混合在一起焚烧产生热能。一公斤烘干后的咖啡渣燃. 烧后能产生约2150千卡热量,约相当于0.224公斤燃料油能够产生的热量。依靠燃. 烧废渣加热水蒸气,雀巢东莞咖啡每年可节约1000吨燃料油,同时还能减少约1.2万吨含水咖啡废渣的填埋。

雀巢也曾遇到过气味和噪声扰民的问题,在烘烤咖啡豆时产生的气味,曾经让附近居民感到十分困扰。孔赞龙介绍,针对此问题,雀巢咖啡工厂先后投资近千万元对烘烤过程中产生的烟气进行再燃. 烧处理,进行了一系列减少气味降低噪声的措施,其中包括:安装咖啡烘烤后燃. 烧器,以大大减少气味的排放; 使用天然气代替重油和柴油加热系统,以减少空气的排放; 引进新的咖啡干燥和过滤方法; 安装噪声抑制系统; 安装冷凝系统以减少水蒸汽; 改进废水处理及冷却系统,以降低各种噪声等。这些项目和措施的实施很大程度上减少了气味和消减了噪声,现如今,雀巢公司对于环保的努力以及和社区居民建立的互信透明的关系已获得了广泛的认可。

其他工厂也充分考虑环保因素,比如青岛咖啡工厂的NQL 节能项目,就是安装了80套太阳能、风力发电街灯,每年能节省电量87600千瓦时。 除了生产过程注重环保外,在包装上,雀巢公司也推行了可持续性环保项目。在满足包装各项功能的前提下,尽量削减包装材料的实用,从源头上削减资源消耗和包装烧毁物的数量。雀巢各个工厂都在减轻包装重量,以雀巢即饮型罐装咖啡24X180ml 包装为例,通过减少锡罐罐身材料的使用,每年可减少用锡877吨,且无损质量和消费者满意度。2013年度,雀巢公司一共节约了1873吨包装材料。

出. 售:与消费者亲密沟通

经过种植和生产环节,咖啡终于可以面对消费者了,这依旧是一个与消费者实现价值共享的过程。

雀巢大中华区副总裁董玉国在接受访问时说:“在产品上放置一些实用、有价值的信息,通过潜移默化的方式,帮助消费者做出选择,而这些信息必须是有科学依据的。”例如,在雀巢的速溶咖啡罐上,准确地标明了每100克咖啡所含的能量、蛋白质、脂肪、碳水化合物、纳等,并标明了参考值,为消费者选择提供了数据支持。

企业为消费者创造价值不难理解,也并不新鲜,但雀巢的态度和表现似乎更深刻地反映了“共享”二字的含义。雀巢为了强调其对数量庞大的“金字塔塔基”消费者的关注,在许多新兴市场都开发了所谓的PPP(大众化定位产品) 。在中国,尤其是低端市场上,厂商之间的价格竞争是否以牺牲质量为代价的问题常常遭到质疑。雀巢北京研发中心的法国籍总经理柏傲立对此的回应是:“我们跟消费者之间是一种长期信任的关系——不论是便宜还是贵的产品,只要是这个牌子的都是可信赖的产品。”

雀巢刚进入中国之时,咖啡这种饮品并不被广大消费者所接受,当时雀巢以“味道好极了”作为宣传语,强调速溶咖啡的纯度与口感,将咖啡这种饮品慢慢融入消费者的生活。随着雀巢与消费者不断沟通,咖啡品类增长,消费者对咖啡认知发生了改变,雀巢公司通过培育咖啡文化,以纪录片形式推广普洱咖啡的故事,与消费群体建立情感联系,使得品牌理念在他们中间得到渗透。2011年11月邬特建立了博客,成为所有对咖啡感兴趣的朋友用以了解普洱咖啡窗口。

孔赞龙也说,企业的社会责任不仅仅体现在企业盈利之后去做慈善,更多的是在企业运营过程中,整个价值链上都能创造价值,“创造共享价值”由于其业务相关性,更能可持续发展。

这正是竞争战略大师迈克尔·波特2011年提出的“创造共享价值”理论,他认为,传统企业社会责任思维犹豫割裂了企业利润与满足社会需求的关系,已经不合时宜,企业的经济价值与社会价值之间是互相推动、良性循环的,共享价值是新时代企业的本质目的。为此,雀巢公司专门成立“CSV(创造共享价值) 部门”,让共享价值成为企业长远发展的必然选择。

正如《雀巢在中国创造共享价值(2013)》研究报告的扉页上写的一句话:我们不断积极推动业务的可持续发展,为股东和社会创造价值; 我们的每项工作均以新消费者为中心。

一杯咖啡的共享价值

用于企业战略管理:一体化战略

作者:武诗

来源:企业观察家 发表时间:2015-03-20

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一杯香浓四溢的咖啡带给人们味觉上的美好体验。而这杯咖啡的生产过程和所担负的使命,却比味觉审美要复杂得多。“‘创造共享价值’这一理念已贯穿于咖啡生产的整个环节。”雀巢公司咖啡农艺服务部经理孔赞龙如是说。

雀巢打造的这条能够惠及从咖农到消费者再到雀巢公司所有利益相关者的价值链,让一杯咖啡的价值可以无限放大。

采购:和咖农共创财富

刚刚结束了春节假期的侯家志是一位资深农艺师。他在云南这片土地上已经待了17年。他说:“我已经连续十多年没有回家过过春节了。”从开始的不适应,到现在,他自称已经被这片土地“黏”住了。 像侯家志这样的农艺师还有很多,他们在云南这个适宜咖啡种植的地方待了十几年。云南属于热带亚热带山地季风气候,是全球北回归线附近

最适宜种植小粒种咖啡的地方之一。尽管有着最适宜的自然条件,但以前由于种植不得法,又没有销路,除了零星农户自给自足式的种植外,当地的咖啡产量几乎为零。

不仅产量极少,其质量也低于雀巢公司的质量要求。于是,1992年,雀巢公司在云南成立了咖啡农艺服务部实施咖啡发展项目,为咖农提供培训与技术援助。这种技术援助包括可持续咖啡豆生产与加工相关知识与经验的传授,雀巢公司在咖啡农艺服务部派驻专职农艺师团队,团队在前期对咖农进行免费的现场培训。在培训中,雀巢公司鼓励咖农交流知识与经验,并为咖农提供各类技术文献与文档。同时,激励咖农提高质量和产量,从而帮助咖农提高收入。

侯家志就是帮助咖农种植的农艺师之一。尽管农艺师是雀巢派出的,但接受培训的咖农不局限于雀巢的供应商,任何咖啡种植者都能从中得到免费的培训及技术援助。“大家都进步才能让产业进步。”老侯的说法也代表了雀巢公司的开放理念。

直到今天,已经有六代外国专家在云南这片土地上洒下了无数汗水。被农民亲切称为“咖啡先生”的第五代负责人邬特是比利时人。2004年,他子承父业,携妻带子来到云南普洱。在云南的十多年时间里,他将雀巢主动向农户提供帮助的方式,改变为举办培训需要向政府或者雀巢提出申请,然后由农户自行拟定培训主题。这些年,他已经完全融入了当地的文化中。

“一位农艺师大概要负责800名左右的农民。由于云南的地理特点,农艺师经常要翻山越岭,深入每一个村寨,去帮助每一个需要的咖农,甚至包括缅甸、老挝等跨国村寨的村民,如果有想要种植咖啡的意愿,也会去帮助他们。”通过孔赞龙的描述,我们不仅了解到农艺师的工作,还了解到,雀巢从最初为了保证能够生产采购到高质量的咖啡豆,到后来逐步在当地发展了可持续咖啡农业,这一战略使成千上万的咖农生活水平得到了显著的改善。

在农艺师们的培训和积累下,雀巢公司在2011年撰写了《咖啡种植手册》,一些咖啡豆种植的常见问题和解决方法,均被详细记录在内,并分发到每一位咖农手中。

通过培训,咖农们可以种植出符合雀巢公司质量要求的咖啡豆。咖农可直接向采购站出. 售产品,而无须通过中间商,保证了农户的最大利益。云南咖农所种植的咖啡豆,也不仅仅供给雀巢公司,咖农可自主选择供应商,也可以选择出. 售咖啡豆的时间。

如今,在雀巢公司的帮助下,咖农与国际接轨。2013年1月,雀巢公司普洱咖啡采购站获得国际4C(咖啡社区的通用管理规则) 组织认证,成为4C 单位,使雀巢在云南采购的咖啡豆100%经过4C 认证, 惠及近3.6万名咖农。这样就能确保每一颗咖啡豆都能追溯到种植户,是真正可持续的咖啡豆。

除此之外,去年以来,雀巢公司在云南设立奖学金计划,目的在于激励下一代农民。雀巢公司向来自农艺服务部在册的咖啡种植农户家庭的优秀学生开放,鼓励他们接受高层次的专业教育,同时也奖励农户为当地咖啡产业的发展做出的贡献。

在种植和采购环节,雀巢将“创造共享价值”的经营理念融入其中,共同推动咖啡的产业化进程。如今,云南的咖啡产业有了长足发展,成为一个深受全球咖啡界关注的优质小粒种咖啡豆产地。

生产:技术保障可持续发展

采购到咖啡豆之后,需要运输到位于广东东莞和山东青岛两地的工厂进行加工,雀巢公司为顺利进行运输商责任采购审计,组织了一场道路安全和采购培训活动。

进入咖啡生产过程,咖啡渣和气味可能是咖啡生产公司最头痛的事情,很多咖啡生产公司选择将咖啡渣送去垃圾场填埋,而雀巢公司则是将它们做成燃料。东莞公司从1988年建厂开始,就遵循瑞士总部给出的技术专利,对自己的锅炉进行了改造,使其能够将生产速溶咖啡剩下的咖啡废渣和燃料油混合在一起焚烧产生热能。一公斤烘干后的咖啡渣燃. 烧后能产生约2150千卡热量,约相当于0.224公斤燃料油能够产生的热量。依靠燃. 烧废渣加热水蒸气,雀巢东莞咖啡每年可节约1000吨燃料油,同时还能减少约1.2万吨含水咖啡废渣的填埋。

雀巢也曾遇到过气味和噪声扰民的问题,在烘烤咖啡豆时产生的气味,曾经让附近居民感到十分困扰。孔赞龙介绍,针对此问题,雀巢咖啡工厂先后投资近千万元对烘烤过程中产生的烟气进行再燃. 烧处理,进行了一系列减少气味降低噪声的措施,其中包括:安装咖啡烘烤后燃. 烧器,以大大减少气味的排放; 使用天然气代替重油和柴油加热系统,以减少空气的排放; 引进新的咖啡干燥和过滤方法; 安装噪声抑制系统; 安装冷凝系统以减少水蒸汽; 改进废水处理及冷却系统,以降低各种噪声等。这些项目和措施的实施很大程度上减少了气味和消减了噪声,现如今,雀巢公司对于环保的努力以及和社区居民建立的互信透明的关系已获得了广泛的认可。

其他工厂也充分考虑环保因素,比如青岛咖啡工厂的NQL 节能项目,就是安装了80套太阳能、风力发电街灯,每年能节省电量87600千瓦时。 除了生产过程注重环保外,在包装上,雀巢公司也推行了可持续性环保项目。在满足包装各项功能的前提下,尽量削减包装材料的实用,从源头上削减资源消耗和包装烧毁物的数量。雀巢各个工厂都在减轻包装重量,以雀巢即饮型罐装咖啡24X180ml 包装为例,通过减少锡罐罐身材料的使用,每年可减少用锡877吨,且无损质量和消费者满意度。2013年度,雀巢公司一共节约了1873吨包装材料。

出. 售:与消费者亲密沟通

经过种植和生产环节,咖啡终于可以面对消费者了,这依旧是一个与消费者实现价值共享的过程。

雀巢大中华区副总裁董玉国在接受访问时说:“在产品上放置一些实用、有价值的信息,通过潜移默化的方式,帮助消费者做出选择,而这些信息必须是有科学依据的。”例如,在雀巢的速溶咖啡罐上,准确地标明了每100克咖啡所含的能量、蛋白质、脂肪、碳水化合物、纳等,并标明了参考值,为消费者选择提供了数据支持。

企业为消费者创造价值不难理解,也并不新鲜,但雀巢的态度和表现似乎更深刻地反映了“共享”二字的含义。雀巢为了强调其对数量庞大的“金字塔塔基”消费者的关注,在许多新兴市场都开发了所谓的PPP(大众化定位产品) 。在中国,尤其是低端市场上,厂商之间的价格竞争是否以牺牲质量为代价的问题常常遭到质疑。雀巢北京研发中心的法国籍总经理柏傲立对此的回应是:“我们跟消费者之间是一种长期信任的关系——不论是便宜还是贵的产品,只要是这个牌子的都是可信赖的产品。”

雀巢刚进入中国之时,咖啡这种饮品并不被广大消费者所接受,当时雀巢以“味道好极了”作为宣传语,强调速溶咖啡的纯度与口感,将咖啡这种饮品慢慢融入消费者的生活。随着雀巢与消费者不断沟通,咖啡品类增长,消费者对咖啡认知发生了改变,雀巢公司通过培育咖啡文化,以纪录片形式推广普洱咖啡的故事,与消费群体建立情感联系,使得品牌理念在他们中间得到渗透。2011年11月邬特建立了博客,成为所有对咖啡感兴趣的朋友用以了解普洱咖啡窗口。

孔赞龙也说,企业的社会责任不仅仅体现在企业盈利之后去做慈善,更多的是在企业运营过程中,整个价值链上都能创造价值,“创造共享价值”由于其业务相关性,更能可持续发展。

这正是竞争战略大师迈克尔·波特2011年提出的“创造共享价值”理论,他认为,传统企业社会责任思维犹豫割裂了企业利润与满足社会需求的关系,已经不合时宜,企业的经济价值与社会价值之间是互相推动、良性循环的,共享价值是新时代企业的本质目的。为此,雀巢公司专门成立“CSV(创造共享价值) 部门”,让共享价值成为企业长远发展的必然选择。

正如《雀巢在中国创造共享价值(2013)》研究报告的扉页上写的一句话:我们不断积极推动业务的可持续发展,为股东和社会创造价值; 我们的每项工作均以新消费者为中心。

分享的魔力作文800字

初三作文

百灵啼声婉,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。

分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。

分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖!

让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!

百灵啼声婉,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。

分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。

分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖!

让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!

奋斗吧,青春作文800字

初一作文

奋斗吧,青春

老师们、同学们:

大家好! 我今天演讲的主题是:奋斗吧,青春。

“人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的”。青春的年华最珍贵,即使感觉会有些无奈或是痛苦但是这会是人生最有价值的财富,再回首,发现原来奋斗过的青春才是最美好的才是最充实的。

曾有些许烦恼,在爸爸严厉的批抨中寻找叛逆的理由; 曾有些许忧愁,不再在嘴上持着“妈妈说”,我们说“我懂”,我们说“您很烦”,我们说“让我们张开翅膀自己飞翔”。然而,当我们在青春的路上受了伤,爸爸妈妈仍然义无反顾地把自己撑成保护伞,引领我们健康成长。 走在青春的路上,我们一路砥砺。 有过考试的焦虑,有过情感的烦恼,在日记中翻阅着一簇簇秘密,一点点回忆。我们信誓旦旦地说要好好学习,成绩却不尽人意,我们不是太笨,而是不够努力。课堂上,人心两地,课后,忘却学习。亲爱的朋友,千万别忘了一寸光阴一寸金。我们是开在春天里的花,在幻想中接受风雨的洗礼,品读着春天的风味。然而,亲爱的朋友,我劝告你一句,再美丽的鲜花也无法在春天里结出香甜的果子,惟能将它冷藏于心底,作为一份美好的回忆。走在青春的路上,我们一路共享。 学会了在爸爸下班后倒上一杯水,学会了在妈妈劳累的时候接过她手中的活,看到至亲欢悦的笑颜,我们也读懂了他们的心。当好友遇上了困难,我们学会了耐心地听其诉说,并拍拍他的肩膀,鼓励他:没关系,一切都会好起来的。当他尝到成功的喜悦时,我们会开心地祝贺,送上一份网真挚的祝福。这时候,我们学会了分担和共享,与别人共同拥有一片广阔的蓝天,快乐并知足着。走在青春的路上,我们一路凯歌。

一次次的跌倒,一次次的失败,一次次的总结,一次次的努力。最终,捧着那用泪水和汗水换来的成功向世界宣告:“我能”。同学们,我们正走在青春的路上,梦想之航已启碇,也许,沿途的风景旖旎迷人,但我们不能陶醉于此而蹉跎岁月,时代的跫音已踏响,你是否扬起了风帆驶向梦想的彼岸?

奋斗吧,青春

老师们、同学们:

大家好! 我今天演讲的主题是:奋斗吧,青春。

“人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋斗的;将来,青春是用来回忆的”。青春的年华最珍贵,即使感觉会有些无奈或是痛苦但是这会是人生最有价值的财富,再回首,发现原来奋斗过的青春才是最美好的才是最充实的。

曾有些许烦恼,在爸爸严厉的批抨中寻找叛逆的理由; 曾有些许忧愁,不再在嘴上持着“妈妈说”,我们说“我懂”,我们说“您很烦”,我们说“让我们张开翅膀自己飞翔”。然而,当我们在青春的路上受了伤,爸爸妈妈仍然义无反顾地把自己撑成保护伞,引领我们健康成长。 走在青春的路上,我们一路砥砺。 有过考试的焦虑,有过情感的烦恼,在日记中翻阅着一簇簇秘密,一点点回忆。我们信誓旦旦地说要好好学习,成绩却不尽人意,我们不是太笨,而是不够努力。课堂上,人心两地,课后,忘却学习。亲爱的朋友,千万别忘了一寸光阴一寸金。我们是开在春天里的花,在幻想中接受风雨的洗礼,品读着春天的风味。然而,亲爱的朋友,我劝告你一句,再美丽的鲜花也无法在春天里结出香甜的果子,惟能将它冷藏于心底,作为一份美好的回忆。走在青春的路上,我们一路共享。 学会了在爸爸下班后倒上一杯水,学会了在妈妈劳累的时候接过她手中的活,看到至亲欢悦的笑颜,我们也读懂了他们的心。当好友遇上了困难,我们学会了耐心地听其诉说,并拍拍他的肩膀,鼓励他:没关系,一切都会好起来的。当他尝到成功的喜悦时,我们会开心地祝贺,送上一份网真挚的祝福。这时候,我们学会了分担和共享,与别人共同拥有一片广阔的蓝天,快乐并知足着。走在青春的路上,我们一路凯歌。

一次次的跌倒,一次次的失败,一次次的总结,一次次的努力。最终,捧着那用泪水和汗水换来的成功向世界宣告:“我能”。同学们,我们正走在青春的路上,梦想之航已启碇,也许,沿途的风景旖旎迷人,但我们不能陶醉于此而蹉跎岁月,时代的跫音已踏响,你是否扬起了风帆驶向梦想的彼岸?

关于俞敏洪给我的启示(1000字)作文作文7900字

六年级作文

精选作文:关于俞敏洪给我的启示(1000字) 作文 科学在进步,但人才却似乎不见得太多。我们中国是一个以成绩来鉴定人才的国家,多多少少的人都会高考落榜,这已屡见不鲜。相反的是国外的教育体系与我国截然不同,他们的政治概念据目前了解,一个学生只要读好一门自己喜欢的课就行了,而且高考可以考好几次,大大减轻了学生的压力,学生的生理素质与文化内涵在许多方面都得到了提高。我认为我们中国在这一点上不如国外,前提是他们不以考试成绩来鉴定人才。虽然在此多优势上我们不及他们,但多次的紧张的考试中可见已经磨练了我们这代学生克服困难和挫折的能力,因此利弊各占百分之五十。 俞敏洪是个成功的企业家,在还没了解他的背景时,我总以为他是天生就那么聪明,但进一步了解所知,他有着惊涛骇浪的故事。俞敏洪曾两次高考落榜,第三次才考进了北京大学,在此期间努力读书,终于在许多年后有了巨大的成就,那就是在1993年创建了新东方教育体系。这个教育体系在中国可以说是一流的。俞敏洪老师那娴熟的口才,恰当的比喻,幽默的语气,教育家的那种威严气度,无不让我钦佩不已。我记得他讲过很多的教育人的事,但内容广,我把他讲的许多励志的语言加上自己的理解进一步的深化:我们来到这个世界上为的是什么,是为了让生命有好的延续,让生命活得精彩,让生命在是让为人民服务,此三点做到一点就说明你会做人。我们人为什么要有目标,因为目标促使着我们前进,让我的未来有所改善,有所创造,但目标不是迷茫来确定的。我在此给目标下个定义:目标+汗水*不灰心=成功,目标是个常量,汗水是个变量,不灰心是个定量,成功是个不变量。常量+变量*定量=不变量,常量越大,不变量率就就越小(即成功率就越小),定量是人的心是否定下来,如果心不定,那定量变成了偏量,此等式不成立,同样变量较大,常量较小,那所得不变量率(即成功率)就只能是就只能是原来的二分之一,俗话就是事倍功半。因此目标的确定也是一门学问,要在长期的实践中用科学的方法(即学习方法)来证明自己的潜力,这是相对重要的。但我们也不要全是为了成绩,而造成压力太大,心神不宁,因为一个人的成功与读书相对来说没有太大的关系,但将来工作时不读书那才是真正的落后。现在就让我们行动起来,初中是学习的黄金岁月。打基础的时间,让我们一起战胜困难和挫折,向往着未来,我相信在一起走过三年岁月的我们将来走在社会上也能受到尊重。 是啊,人生的路漫漫悠悠,但不去走那能到达目的地吗?浙江衢州横路初中初一:秦算益

篇一:俞敏洪给我的成功启示

俞敏洪给我的成功启示

日期:2010-4-16 期数:346 来源:北华航天报 作者:刘清华 [字体:大 中 小] 也许你不知道,叱咤风云个性张扬的新东方校长俞敏洪原来是一个性格非常腼腆的人。有一次他做客大学生就业节目时提到了自己从前的故事。大学时的俞敏洪曾疯狂的暗恋过一个女同学,但那时候的他极度自卑,想到自己出身在农村,学习不好,长相不佳,普通话说得也不行„„这样考虑来考虑去就放弃了,只能苦闷的单相思。他说后来脸皮渐渐变厚,渐渐懂事才明白,任何一个女孩子都会愿意听别人说:“我爱你”的,因为多一个人爱自己总比少一个人爱好,即便你可能真是一个“癞蛤蟆”。俞敏洪说,其实追求一个女孩子,就算是十次都失败了也没关系。因为实际上在你追求她之前,这个女孩也不属于你,追求不成,你也没有丢失什么。但是,万一她答应你,你就会拥有一段美好的姻缘。

听完这席话,为俞敏洪的风趣幽默叫好之余,我也多了几分感触。是的,很多人陷在爱情里只注重情感的满足和感官的享受,或是喜悦得忘乎所以,或是伤感得糊里糊涂,无论处于起初的追求阶段,还是两个人分开之后的日子,都往往忽略过程中所包含的智慧和体验。虽然只是一次小小的追爱过程,但相对于结果,其实“勇敢面对、不怕拒绝、坚韧不拔和适当放弃”都会是可以收获的财富。

不仅仅是爱情,其实任何事情也是这样。无论事情的结果是好的还是坏的,是不是如你所愿,只要你敢于去选择,并用心体会和付出,就会帮助自己不断地积累经验,提升能力,增加成功几率。

谈到对大学生们的期望,俞敏洪说:当代大学生最应该敢于主动面对挫折,着重锻炼心理承受力。就像我们平时看到的面粉,如果什么都不加,一拍就散了,但如果加了水,和一下,情况就会好很多,再随着外力的帮助,它会变得坚硬而富有韧性。他说,年轻人要想成就事业,一定要“有目标、沉住气、悄悄干”,在过程中要保有激情,保有信念,不轻易失望,不轻易放弃。做到这些,才能在奋斗的道路上保持不竭的动力。

他的这番说的确实实在在,充满道理。其实,现在的我们在面对很多事情的时候就是这样的,有时候过于小心谨慎,有时候又头脑发热,盲目的选择,遇到挫折不知所措,小成即得意忘形,小败则妄自菲薄。说白了,就是怕承担失败的责任,也缺乏面对困难的勇气。俞敏洪用自己一次失败的爱情心路给了我

们启示。但他想告诉我们的绝不是爱情本身的风花雪月,而是希望我们用成熟淡定的心态面对未来社会的挑战。我想,要做到这些,就要内外兼修,不拘结果,不断地磨练自己,扩展能力。当我们这样为信念前进时,就会轻松上路,从而迈向全面的成功!

篇二:俞敏洪给我们的启示利用资源

俞敏洪给我们的启示

2007/05/07 10:37 a.m.

不会利用资源,何谈参与竞争

竞争是利用资源的能力体现。资源包括自然资源,比如森林,大海都是自然资源;还包括人力资源——中国现在最流行的一个词。新东方是一个典型的人力资源密集型企业,我们既不用木材,也不用海水,我们一直在用人,用你们的能力为新东方,同时也为你们自己创造财富。

新东方之所以取得这么大的成功,其根本原因就是因为新东方在利用人力资源方面和对员工的人性化关怀方面做得比较好。我们在座的所有人都是新东方的财富,都是新东方的宝贝。因为新东方是人的事业,所以没有在座的全体员工和老师,就没有新东方。

对个人来说,竞争也是利用资源的能力体现。每一个人身上都有不同的资源可以利用,为自己的幸福和成功奠定基础。比如有的人社交能力非常强,就可以利用这样的优势为自己做事情。我们常常可以看见社会上有这样的人,你觉得这个人的人品,人格,道德以及学问都不是很高,甚至只有小学文化水平,但他却能够极大地利用政府资源和国家资源达到自己的目的。我们身边确实会有这样的人,你看他其貌不扬,好像什么能耐都没有,但是在这个世界上他确实能够比你获

得更多的东西,道理非常简单,就是因为他利用资源的能力比你强大。举个反面例子,上海的周正毅是个连自己的名字都写不清楚的人,但却能动用大量的国家资源来建造自己的一个商业世界。当然,

由于他用的手段不够正当,最后终于出了问题。所以我要强调,首先要用正当手段,其次才是利用资源。

资源有几个方面的体现,

排在解放牌汽车生产线上做维修工作。大家都知道,解放牌汽车的生产线很简单,他的工作只是拧拧螺丝钉而已。后来,一汽开始生产大众汽车,引进了德国生产线,那都是电子化生产线,因此几乎所有员工都面临解聘,下岗或转岗。这个员工在面临下岗的同时,自己开始钻研德国生产线。当时,这个生产线一旦出问题,就要把德国专家请过来,一般要花20万美元左右才能把生产线修好。这个只有初中毕业的普通工人通过对生产线的不断研究,不断学习,自己出钱请专家把说明书翻译成中文,再不断研究,日日夜夜泡在生产线上,终于在半年后变成了电子化生产线的专家。最后他的维修能力达到了什么地步呢?他只要用耳朵听,就知道生产线哪儿出了毛病。一年以后,德国大众公司发现中国不再请他们去维修设备,感到很奇怪,后来发现原来这个人已经承担了大众生产线的几乎全部维修任务。最后他成了全国劳动模范,受到了国家领导人的接见,得到了五一劳动奖章等荣誉称号。这个人现在依然在大众汽车公司,已经开始奥迪汽车生产线的维修工作。他只是一个初中毕业生,我相信他现在拿的工资依然不多,因为国有企业给他的工资不会太高。但是如果他在外企,工资将达到每年十万美元左右,因为他能为汽车公司每年节约几百万美元。因此,如果你想在任何一个领域取得成功,你就要达到在这个领域中不可替代的地位。如果你的职位可以随时被替代,那就说明你做人做事很失败。

一个没有天生优势,需要靠后天努力的人,他的社会地位的增长就是用共享资源去换取稀缺资源的过程,这是一个人成功的关键。什么叫共享资源呢?就是每一个人都可以得到的资源。比如说英语水平,从理论上来说,在座的每一个人都可以达到非常高的英语水平,都可以达到同声翻译的境界。

但是我相信在新东方工作的各位能够达到这个境界的并不多。理由很简单,因为你在获取共享资源时没有全力以赴。全力以赴就可以获得共享资源,包括电脑水平,英语水平,做人水平,甚至包括微笑的水平,这一切本来是每一个人都可以拥有的东西,全国14亿人民都可以拥有。

虽然共享资源在理论上每个人都可以得到的,但在现实中,并不是这样的。100个人中间有10到20个人能得到就不错了。这10到20个人就可以用他们得到的共享资源来换取稀缺资源,比如说新东方学校校长的职位,主管的职位,主任的职位。当你应聘某个新东方学校校长时,我们考虑的首先是你获得的共享资源有没有达到要求,比如说你的英语水平,做事水平,为人处事水平,管理水平,处理问题的水平,智慧能力,判断能力等。如果你达到了这些要求,你就可以换取稀缺资源,成为新东方校长。越往上走,这样的资源越珍贵,对你的能力要求就越高。比如说,你想当国家主席,那么,你就需要具备很多共享资源。原则上,全中国的每个人都有

资格当国家主席,但实际上,最后当国家主席的在一段时间之内只有一个人。他在那段时间内是被公认为有资格当国家主席的人。他是运用几十年来所积累的共享资源换取了国家主席这个稀缺资源。同样,大家可以推断出来,我现在坐在这儿以董事长的身份讲话,是因为我的共享资源比在座的各位要多,并不是因为我是新东方的创始人,即使是创始人也有可能被淘汰,创始人也没有资格说十年以后还要以董事长的身份在这儿讲话。如果我想继续当董事长,就必须“与时俱进”,需要不断地改正缺点和进步,才能领导新东方不断发展。但如果我拒绝进步,就很容易被淘汰,很容易成为大家嘲笑和打倒的对象。因此,即使你拥有了稀缺资源,你也必须努力进步,这样,你才能够保留你所拥有

的稀缺资源。稀缺资源是大家共同想要的东西,大家都在努力争取,所以你要保住获得的资源需要付出很多努力。

在中国,机会有两个自相矛盾的倾向。一个倾向是中国人口众多,每个人得到的机会就少,所以竞争十分激烈;另一个倾向是中国处于大发展大变革之中,所以能够得到的机会比任何一个国家都要多。任何一个大改革、大发展的时期就是社会变动时期,不管这个变动是有序的还是无序的,一旦社会变动,就像流动的水一样,会给无数的鱼创造生存的机会和食物。中国现在就处于这么一个状态。有句古话叫做“乱世出英雄”,尽管现在中国不是乱世,是一个在有序的状态下进行的大变革。但在这种大变革时期,中国给人们提供的机会是相当多的。在座的每一个人除了在新东方可以得到一份良好的工作外,只要上网去查询,就会发现有大量的职位在等着你。一旦你认为自己有资格去应聘,你就可以去试一试,可能会得到比在新东方更好的职位。

幸福和快乐是什么

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作文素材:俞敏洪:什么对我们最重要?

高考作文

2014-01-10 1858

俞敏洪:什么对我们最重要?

人一辈子要活下去,什么对我们最重要?人一辈子想要活好,什么东西最重要?

有人说自由最重要,有人说梦想最重要,有人说感恩最重要。

我知道的那些能把学习搞好,能把生活过好,能把事业做好的人,身上是有一些共性的,拥有了这些共性的人,人生之路往往会走的好一些。

这其中最重要的一个共性,就是这些人都有一种向上的精神力量,那就是自强。

自强是什么概念?就是一个人从没有到有争取的过程。这里面包括对创造的追求、对社会地位的追求、对财富的追求、对学业的追求、对梦想的追求等等。自强跟一个人的出身、跟所处的社会地位没有关系。认为自强就是穷人家孩子从什么都没有到最后成功,这是狭义的理解。自强是指一个人无论在什么平台上,都能利用好这个平台的资源取得成功。无论你是官宦子弟、企业家的孩子,还是穷人家的孩子,都需要奋斗和自强。平台再好,但如果只是躺在上面睡大觉,那这辈子仍然什么都不会得到。

现在回过头来想,我最庆幸的就是自己家庭的贫困,父母一无所有,使我有了奋斗的空间。也许你的父母什么都没给你留下,但你脚下的这片广袤大地,却可以由你自己随便走,能走多远是你的事情。 人生中最重要的生命力量之一,生命的动力之一,是我们自己内心想要某种东西的欲望。这种欲望其实就是理想,一种需要让我们的生命提升才能得到的东西。理想是在我们生命遥远的地方,是我们愿意用三年五年甚至一辈子去实现的东西。理想能够让我们不断打破现实走向未来。每一个理想都是有阶段性的,随着一个又一个理想的实现,我们的生命不断扩张,能力不断增强。所以,要用理想来指引我们的生活,来点燃我们内心自强的火焰。

讲到理想,我们不得不谈及另一个重要的话题,就是方向。方向不是由理想来指引的。因为理想可以做坏事也可以做好事。怎么样才能把理想变成好事?就需要有正确的价值观引导,让我们知道什么东西是应该做的,什么是不应该做的。

我们可以用两个标准来衡量我们的价值体系正确不正确。

德。要做到这一点就需要拥有很多品格,善良、宽容、理解、真诚、正直、乐于助人、善于分享,无私大度,这一切都是。篇四:一件事给我的启示作文

一件事给我的启示作文

“读万卷书不如行万里路”这句话一直印在我的心里,这还要从一件事情说起:有一天,妈妈对我说“小彬,你给我写一篇作文,题目是外面发生的事情给你一个小时,知道吗?”

我心里想:呀,外面发生的事情该怎么写呢?算了,我还不如出去外面走走呢。

我刚出大门就听到了“嗡嗡嗡”的声音,原来是对面的邻居家装修了,可是这一家人以前从来都没装修,这可是我头一次看到他们家在装修。出了小区,我到了小公园,来到这里结果满地的落叶遮盖了这个小公园,这是才发现秋天到了。在公园深处有许许多多的小孩在玩耍嬉戏,就连七八十岁的老太婆和老爷爷都在打太极或是跑步,整个公园者扬溢着欢笑声。我看到这些事情恍然大悟,茅塞顿开。我马上回到家里打开日记本,流畅的把看到的发生的事情一字不漏的一一将他写在上面。到了最后,我把当时的心情记录在本子上。

这是,我心中流泻下一名话:与其在家中,不如到外面用心去看一件事情。

一件给我启示的事作文

在我们的身边,其实有些小事也能让我们从中得到启发。

记得那是一个风和日丽的星期天,妈妈带着我来到一个离我家不远的超市买画板,一共买了两个。结账时,我们还没有怎么注意,按照超市里开的小票上的价格付了钱就走了,可是到家后,妈妈看了看超市里开的小票,发现了问题。原来,在结账的时候,收银员因为粗心算错了,我们买了两个画板,可是收银员只给我们算了一个的钱,妈妈马上给了我一个画板的钱,要我去还给刚才的那个收银员。

我拿着钱很不情愿地来到了超市,找到了那个收银员后,跟她说明了刚才的情况,然后就拿出钱给她。令我没想到的是,她一声“谢谢”都没有跟我说,只是冷冷地说:“就放在这,走吧。”我把钱放在了收银台上,走了。我在回家的路上想:她怎么没有跟我说“谢谢”呢。哦,她一定是在想,自己在大庭广众之下承认出了错,很没面子,老板知道后,会扣我的工资的。

这虽然是一件小事,但是给了我一个很大的启示:在工作和生活中,必须要认真,打不得一点马虎眼,稍微一不认真,就会出差错。

一件小事给我的启示作文

有件事情发上在去年寒假,那位诚恳的叔叔,热情周到的服务态度,是我终生难忘。

那回姑妈带我去逛街,说是给我买一件牛仔上衣,我一听,高兴的一蹦三尺高。

我跟姑妈来到“官园童装批发市场”,走进一家店,看了牛仔上衣的款式,问了尺码,价钱,不中意。我和姑妈又走了好几家店,精挑细选,就是没有让人完全称心如意的牛仔衣。

只剩最后一家,我抱着一丝希望走了进去,我一件一件的翻找着,终于,有一件使我满意的了,可是没想到,售货员叔叔说:“小朋友,那一件只是样品,货已经买完了”。我愣住了,心想:这衣服要不是没有号了,就是款式不喜欢,终于有件满意的了,可竟然没有货了,后面也没有别的店了,牛仔衣美梦也破碎了。我万分沮丧,姑妈说:“小宇,咱们走吧!”我留恋地看着那件牛仔衣,没有吭声。

那位售货员叔叔看出了我的心思,他说:“小朋友,你别伤心。要不,你留下地址,我给你送去?”我半信半疑地看着他,刚想点头,可姑妈扯了扯我的衣袖。售货员叔叔说:“阿姨,你难道还信不过我吗?”姑妈也犹豫了。

因为我太喜欢那件

牛仔衣服了,使劲的要求姑妈,姑妈拗不过我,就答应了我。

事情一天天的过去了,牛仔衣迟迟没有送来,我想可能真的是在骗人吧!

一天,北风呼啸着,寒冷刺骨,家里没别人,就我自己窝在被窝里看书,突然“蹬蹬蹬”的一声,“谁大冷天的来串门呀,讨厌! ”我打开门,竟然是那位售货员!他不

着气,脸上露出焦急抱歉的神情,那双手上紧紧握着一件牛仔上衣。他说:“对不起,最近店面比较忙,脱不开身,你一定等急了吧?检查一下合适吗?”我试了一下,很合适,满意的付了钱。

这个售货员拥有守信的服务态度,让人不尽惊讶,那么冷大天,他还能把衣服送来。让他坚决要把衣服送来的只有两个字:诚信!对他人的诚信。

这件事给我一个启示:诚信,是人最不可缺少的品质,待人诚信,说到做到,才会受人尊重。

一件小事给我的启示作文400字

太阳像一个大火球高挂在空中,一丝风都没有。花草都无精打采地低着头,昏昏欲睡。连柏油路都晒软了,印上了一条深深的车轮印,我走在放学的路上,戴着帽子,但仍然满脸淌汗,此刻多么盼望吃个雪糕解解渴呀!

走着走着,看见前面有一群人正在买雪糕,我觉得口渴难忍,也挤进人群,买了一根。咬了一口雪糕,哇!

真舒服,从头凉到脚。我随手把雪糕纸一扔,雪糕纸飘飘荡荡,正好落在果皮箱外面。我有心跑过去捡,转念一想:算了,不就是一张雪糕纸嘛,没什么了不起的,于是,便继续朝前走。

过了一会儿,我来到一个岔路口,看见一个五六岁的小男孩举着一个雪糕向妈妈跑去。一边跑,一边喊:“妈妈,给你!”他跑到妈妈跟前,一只手把雪糕送到妈妈嘴里,一只手把雪糕纸扔到了地上,他的妈妈俯身拾起雪糕纸说:“土地公公和你一样爱干净,你把它的衣服弄脏了,它会生气的。这环境卫生要靠我们大家来保持,那边有果皮箱,妈妈和你一起把雪糕纸扔到箱里去。”说着,他们一起走到果皮箱前,把雪糕纸扔了进去。

望着这情景,我的脸刷的一下子红到了脖子根,那母子俩的举止、言行,就像一块石头,打破了我心灵的平静。我嘴里的雪糕,不知怎的,一点凉意都没有。不但如此,反而觉得异常的燥热,脸无处藏,身无处躲,心里就像打翻的五味瓶,苦辣酸甜咸,说不清是哪种滋味。我望着那母子俩远去

的背影,觉得自己缺少点什么,觉得自己很渺小,抬不起头来„„

以后的日子,天气仍然持续高温,阵阵热浪包围着这座城市。我还与往常一样,在口渴的时候,买一个雪糕抵御酷暑。只是再没让雪糕纸随风飘扬,而是把它小心地放进了垃圾箱。我坦然地品尝着雪糕带给我的甜美和清凉。

精选作文:关于俞敏洪给我的启示(1000字) 作文 科学在进步,但人才却似乎不见得太多。我们中国是一个以成绩来鉴定人才的国家,多多少少的人都会高考落榜,这已屡见不鲜。相反的是国外的教育体系与我国截然不同,他们的政治概念据目前了解,一个学生只要读好一门自己喜欢的课就行了,而且高考可以考好几次,大大减轻了学生的压力,学生的生理素质与文化内涵在许多方面都得到了提高。我认为我们中国在这一点上不如国外,前提是他们不以考试成绩来鉴定人才。虽然在此多优势上我们不及他们,但多次的紧张的考试中可见已经磨练了我们这代学生克服困难和挫折的能力,因此利弊各占百分之五十。 俞敏洪是个成功的企业家,在还没了解他的背景时,我总以为他是天生就那么聪明,但进一步了解所知,他有着惊涛骇浪的故事。俞敏洪曾两次高考落榜,第三次才考进了北京大学,在此期间努力读书,终于在许多年后有了巨大的成就,那就是在1993年创建了新东方教育体系。这个教育体系在中国可以说是一流的。俞敏洪老师那娴熟的口才,恰当的比喻,幽默的语气,教育家的那种威严气度,无不让我钦佩不已。我记得他讲过很多的教育人的事,但内容广,我把他讲的许多励志的语言加上自己的理解进一步的深化:我们来到这个世界上为的是什么,是为了让生命有好的延续,让生命活得精彩,让生命在是让为人民服务,此三点做到一点就说明你会做人。我们人为什么要有目标,因为目标促使着我们前进,让我的未来有所改善,有所创造,但目标不是迷茫来确定的。我在此给目标下个定义:目标+汗水*不灰心=成功,目标是个常量,汗水是个变量,不灰心是个定量,成功是个不变量。常量+变量*定量=不变量,常量越大,不变量率就就越小(即成功率就越小),定量是人的心是否定下来,如果心不定,那定量变成了偏量,此等式不成立,同样变量较大,常量较小,那所得不变量率(即成功率)就只能是就只能是原来的二分之一,俗话就是事倍功半。因此目标的确定也是一门学问,要在长期的实践中用科学的方法(即学习方法)来证明自己的潜力,这是相对重要的。但我们也不要全是为了成绩,而造成压力太大,心神不宁,因为一个人的成功与读书相对来说没有太大的关系,但将来工作时不读书那才是真正的落后。现在就让我们行动起来,初中是学习的黄金岁月。打基础的时间,让我们一起战胜困难和挫折,向往着未来,我相信在一起走过三年岁月的我们将来走在社会上也能受到尊重。 是啊,人生的路漫漫悠悠,但不去走那能到达目的地吗?浙江衢州横路初中初一:秦算益

篇一:俞敏洪给我的成功启示

俞敏洪给我的成功启示

日期:2010-4-16 期数:346 来源:北华航天报 作者:刘清华 [字体:大 中 小] 也许你不知道,叱咤风云个性张扬的新东方校长俞敏洪原来是一个性格非常腼腆的人。有一次他做客大学生就业节目时提到了自己从前的故事。大学时的俞敏洪曾疯狂的暗恋过一个女同学,但那时候的他极度自卑,想到自己出身在农村,学习不好,长相不佳,普通话说得也不行„„这样考虑来考虑去就放弃了,只能苦闷的单相思。他说后来脸皮渐渐变厚,渐渐懂事才明白,任何一个女孩子都会愿意听别人说:“我爱你”的,因为多一个人爱自己总比少一个人爱好,即便你可能真是一个“癞蛤蟆”。俞敏洪说,其实追求一个女孩子,就算是十次都失败了也没关系。因为实际上在你追求她之前,这个女孩也不属于你,追求不成,你也没有丢失什么。但是,万一她答应你,你就会拥有一段美好的姻缘。

听完这席话,为俞敏洪的风趣幽默叫好之余,我也多了几分感触。是的,很多人陷在爱情里只注重情感的满足和感官的享受,或是喜悦得忘乎所以,或是伤感得糊里糊涂,无论处于起初的追求阶段,还是两个人分开之后的日子,都往往忽略过程中所包含的智慧和体验。虽然只是一次小小的追爱过程,但相对于结果,其实“勇敢面对、不怕拒绝、坚韧不拔和适当放弃”都会是可以收获的财富。

不仅仅是爱情,其实任何事情也是这样。无论事情的结果是好的还是坏的,是不是如你所愿,只要你敢于去选择,并用心体会和付出,就会帮助自己不断地积累经验,提升能力,增加成功几率。

谈到对大学生们的期望,俞敏洪说:当代大学生最应该敢于主动面对挫折,着重锻炼心理承受力。就像我们平时看到的面粉,如果什么都不加,一拍就散了,但如果加了水,和一下,情况就会好很多,再随着外力的帮助,它会变得坚硬而富有韧性。他说,年轻人要想成就事业,一定要“有目标、沉住气、悄悄干”,在过程中要保有激情,保有信念,不轻易失望,不轻易放弃。做到这些,才能在奋斗的道路上保持不竭的动力。

他的这番说的确实实在在,充满道理。其实,现在的我们在面对很多事情的时候就是这样的,有时候过于小心谨慎,有时候又头脑发热,盲目的选择,遇到挫折不知所措,小成即得意忘形,小败则妄自菲薄。说白了,就是怕承担失败的责任,也缺乏面对困难的勇气。俞敏洪用自己一次失败的爱情心路给了我

们启示。但他想告诉我们的绝不是爱情本身的风花雪月,而是希望我们用成熟淡定的心态面对未来社会的挑战。我想,要做到这些,就要内外兼修,不拘结果,不断地磨练自己,扩展能力。当我们这样为信念前进时,就会轻松上路,从而迈向全面的成功!

篇二:俞敏洪给我们的启示利用资源

俞敏洪给我们的启示

2007/05/07 10:37 a.m.

不会利用资源,何谈参与竞争

竞争是利用资源的能力体现。资源包括自然资源,比如森林,大海都是自然资源;还包括人力资源——中国现在最流行的一个词。新东方是一个典型的人力资源密集型企业,我们既不用木材,也不用海水,我们一直在用人,用你们的能力为新东方,同时也为你们自己创造财富。

新东方之所以取得这么大的成功,其根本原因就是因为新东方在利用人力资源方面和对员工的人性化关怀方面做得比较好。我们在座的所有人都是新东方的财富,都是新东方的宝贝。因为新东方是人的事业,所以没有在座的全体员工和老师,就没有新东方。

对个人来说,竞争也是利用资源的能力体现。每一个人身上都有不同的资源可以利用,为自己的幸福和成功奠定基础。比如有的人社交能力非常强,就可以利用这样的优势为自己做事情。我们常常可以看见社会上有这样的人,你觉得这个人的人品,人格,道德以及学问都不是很高,甚至只有小学文化水平,但他却能够极大地利用政府资源和国家资源达到自己的目的。我们身边确实会有这样的人,你看他其貌不扬,好像什么能耐都没有,但是在这个世界上他确实能够比你获

得更多的东西,道理非常简单,就是因为他利用资源的能力比你强大。举个反面例子,上海的周正毅是个连自己的名字都写不清楚的人,但却能动用大量的国家资源来建造自己的一个商业世界。当然,

由于他用的手段不够正当,最后终于出了问题。所以我要强调,首先要用正当手段,其次才是利用资源。

资源有几个方面的体现,

排在解放牌汽车生产线上做维修工作。大家都知道,解放牌汽车的生产线很简单,他的工作只是拧拧螺丝钉而已。后来,一汽开始生产大众汽车,引进了德国生产线,那都是电子化生产线,因此几乎所有员工都面临解聘,下岗或转岗。这个员工在面临下岗的同时,自己开始钻研德国生产线。当时,这个生产线一旦出问题,就要把德国专家请过来,一般要花20万美元左右才能把生产线修好。这个只有初中毕业的普通工人通过对生产线的不断研究,不断学习,自己出钱请专家把说明书翻译成中文,再不断研究,日日夜夜泡在生产线上,终于在半年后变成了电子化生产线的专家。最后他的维修能力达到了什么地步呢?他只要用耳朵听,就知道生产线哪儿出了毛病。一年以后,德国大众公司发现中国不再请他们去维修设备,感到很奇怪,后来发现原来这个人已经承担了大众生产线的几乎全部维修任务。最后他成了全国劳动模范,受到了国家领导人的接见,得到了五一劳动奖章等荣誉称号。这个人现在依然在大众汽车公司,已经开始奥迪汽车生产线的维修工作。他只是一个初中毕业生,我相信他现在拿的工资依然不多,因为国有企业给他的工资不会太高。但是如果他在外企,工资将达到每年十万美元左右,因为他能为汽车公司每年节约几百万美元。因此,如果你想在任何一个领域取得成功,你就要达到在这个领域中不可替代的地位。如果你的职位可以随时被替代,那就说明你做人做事很失败。

一个没有天生优势,需要靠后天努力的人,他的社会地位的增长就是用共享资源去换取稀缺资源的过程,这是一个人成功的关键。什么叫共享资源呢?就是每一个人都可以得到的资源。比如说英语水平,从理论上来说,在座的每一个人都可以达到非常高的英语水平,都可以达到同声翻译的境界。

但是我相信在新东方工作的各位能够达到这个境界的并不多。理由很简单,因为你在获取共享资源时没有全力以赴。全力以赴就可以获得共享资源,包括电脑水平,英语水平,做人水平,甚至包括微笑的水平,这一切本来是每一个人都可以拥有的东西,全国14亿人民都可以拥有。

虽然共享资源在理论上每个人都可以得到的,但在现实中,并不是这样的。100个人中间有10到20个人能得到就不错了。这10到20个人就可以用他们得到的共享资源来换取稀缺资源,比如说新东方学校校长的职位,主管的职位,主任的职位。当你应聘某个新东方学校校长时,我们考虑的首先是你获得的共享资源有没有达到要求,比如说你的英语水平,做事水平,为人处事水平,管理水平,处理问题的水平,智慧能力,判断能力等。如果你达到了这些要求,你就可以换取稀缺资源,成为新东方校长。越往上走,这样的资源越珍贵,对你的能力要求就越高。比如说,你想当国家主席,那么,你就需要具备很多共享资源。原则上,全中国的每个人都有

资格当国家主席,但实际上,最后当国家主席的在一段时间之内只有一个人。他在那段时间内是被公认为有资格当国家主席的人。他是运用几十年来所积累的共享资源换取了国家主席这个稀缺资源。同样,大家可以推断出来,我现在坐在这儿以董事长的身份讲话,是因为我的共享资源比在座的各位要多,并不是因为我是新东方的创始人,即使是创始人也有可能被淘汰,创始人也没有资格说十年以后还要以董事长的身份在这儿讲话。如果我想继续当董事长,就必须“与时俱进”,需要不断地改正缺点和进步,才能领导新东方不断发展。但如果我拒绝进步,就很容易被淘汰,很容易成为大家嘲笑和打倒的对象。因此,即使你拥有了稀缺资源,你也必须努力进步,这样,你才能够保留你所拥有

的稀缺资源。稀缺资源是大家共同想要的东西,大家都在努力争取,所以你要保住获得的资源需要付出很多努力。

在中国,机会有两个自相矛盾的倾向。一个倾向是中国人口众多,每个人得到的机会就少,所以竞争十分激烈;另一个倾向是中国处于大发展大变革之中,所以能够得到的机会比任何一个国家都要多。任何一个大改革、大发展的时期就是社会变动时期,不管这个变动是有序的还是无序的,一旦社会变动,就像流动的水一样,会给无数的鱼创造生存的机会和食物。中国现在就处于这么一个状态。有句古话叫做“乱世出英雄”,尽管现在中国不是乱世,是一个在有序的状态下进行的大变革。但在这种大变革时期,中国给人们提供的机会是相当多的。在座的每一个人除了在新东方可以得到一份良好的工作外,只要上网去查询,就会发现有大量的职位在等着你。一旦你认为自己有资格去应聘,你就可以去试一试,可能会得到比在新东方更好的职位。

幸福和快乐是什么

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作文素材:俞敏洪:什么对我们最重要?

高考作文

2014-01-10 1858

俞敏洪:什么对我们最重要?

人一辈子要活下去,什么对我们最重要?人一辈子想要活好,什么东西最重要?

有人说自由最重要,有人说梦想最重要,有人说感恩最重要。

我知道的那些能把学习搞好,能把生活过好,能把事业做好的人,身上是有一些共性的,拥有了这些共性的人,人生之路往往会走的好一些。

这其中最重要的一个共性,就是这些人都有一种向上的精神力量,那就是自强。

自强是什么概念?就是一个人从没有到有争取的过程。这里面包括对创造的追求、对社会地位的追求、对财富的追求、对学业的追求、对梦想的追求等等。自强跟一个人的出身、跟所处的社会地位没有关系。认为自强就是穷人家孩子从什么都没有到最后成功,这是狭义的理解。自强是指一个人无论在什么平台上,都能利用好这个平台的资源取得成功。无论你是官宦子弟、企业家的孩子,还是穷人家的孩子,都需要奋斗和自强。平台再好,但如果只是躺在上面睡大觉,那这辈子仍然什么都不会得到。

现在回过头来想,我最庆幸的就是自己家庭的贫困,父母一无所有,使我有了奋斗的空间。也许你的父母什么都没给你留下,但你脚下的这片广袤大地,却可以由你自己随便走,能走多远是你的事情。 人生中最重要的生命力量之一,生命的动力之一,是我们自己内心想要某种东西的欲望。这种欲望其实就是理想,一种需要让我们的生命提升才能得到的东西。理想是在我们生命遥远的地方,是我们愿意用三年五年甚至一辈子去实现的东西。理想能够让我们不断打破现实走向未来。每一个理想都是有阶段性的,随着一个又一个理想的实现,我们的生命不断扩张,能力不断增强。所以,要用理想来指引我们的生活,来点燃我们内心自强的火焰。

讲到理想,我们不得不谈及另一个重要的话题,就是方向。方向不是由理想来指引的。因为理想可以做坏事也可以做好事。怎么样才能把理想变成好事?就需要有正确的价值观引导,让我们知道什么东西是应该做的,什么是不应该做的。

我们可以用两个标准来衡量我们的价值体系正确不正确。

德。要做到这一点就需要拥有很多品格,善良、宽容、理解、真诚、正直、乐于助人、善于分享,无私大度,这一切都是。篇四:一件事给我的启示作文

一件事给我的启示作文

“读万卷书不如行万里路”这句话一直印在我的心里,这还要从一件事情说起:有一天,妈妈对我说“小彬,你给我写一篇作文,题目是外面发生的事情给你一个小时,知道吗?”

我心里想:呀,外面发生的事情该怎么写呢?算了,我还不如出去外面走走呢。

我刚出大门就听到了“嗡嗡嗡”的声音,原来是对面的邻居家装修了,可是这一家人以前从来都没装修,这可是我头一次看到他们家在装修。出了小区,我到了小公园,来到这里结果满地的落叶遮盖了这个小公园,这是才发现秋天到了。在公园深处有许许多多的小孩在玩耍嬉戏,就连七八十岁的老太婆和老爷爷都在打太极或是跑步,整个公园者扬溢着欢笑声。我看到这些事情恍然大悟,茅塞顿开。我马上回到家里打开日记本,流畅的把看到的发生的事情一字不漏的一一将他写在上面。到了最后,我把当时的心情记录在本子上。

这是,我心中流泻下一名话:与其在家中,不如到外面用心去看一件事情。

一件给我启示的事作文

在我们的身边,其实有些小事也能让我们从中得到启发。

记得那是一个风和日丽的星期天,妈妈带着我来到一个离我家不远的超市买画板,一共买了两个。结账时,我们还没有怎么注意,按照超市里开的小票上的价格付了钱就走了,可是到家后,妈妈看了看超市里开的小票,发现了问题。原来,在结账的时候,收银员因为粗心算错了,我们买了两个画板,可是收银员只给我们算了一个的钱,妈妈马上给了我一个画板的钱,要我去还给刚才的那个收银员。

我拿着钱很不情愿地来到了超市,找到了那个收银员后,跟她说明了刚才的情况,然后就拿出钱给她。令我没想到的是,她一声“谢谢”都没有跟我说,只是冷冷地说:“就放在这,走吧。”我把钱放在了收银台上,走了。我在回家的路上想:她怎么没有跟我说“谢谢”呢。哦,她一定是在想,自己在大庭广众之下承认出了错,很没面子,老板知道后,会扣我的工资的。

这虽然是一件小事,但是给了我一个很大的启示:在工作和生活中,必须要认真,打不得一点马虎眼,稍微一不认真,就会出差错。

一件小事给我的启示作文

有件事情发上在去年寒假,那位诚恳的叔叔,热情周到的服务态度,是我终生难忘。

那回姑妈带我去逛街,说是给我买一件牛仔上衣,我一听,高兴的一蹦三尺高。

我跟姑妈来到“官园童装批发市场”,走进一家店,看了牛仔上衣的款式,问了尺码,价钱,不中意。我和姑妈又走了好几家店,精挑细选,就是没有让人完全称心如意的牛仔衣。

只剩最后一家,我抱着一丝希望走了进去,我一件一件的翻找着,终于,有一件使我满意的了,可是没想到,售货员叔叔说:“小朋友,那一件只是样品,货已经买完了”。我愣住了,心想:这衣服要不是没有号了,就是款式不喜欢,终于有件满意的了,可竟然没有货了,后面也没有别的店了,牛仔衣美梦也破碎了。我万分沮丧,姑妈说:“小宇,咱们走吧!”我留恋地看着那件牛仔衣,没有吭声。

那位售货员叔叔看出了我的心思,他说:“小朋友,你别伤心。要不,你留下地址,我给你送去?”我半信半疑地看着他,刚想点头,可姑妈扯了扯我的衣袖。售货员叔叔说:“阿姨,你难道还信不过我吗?”姑妈也犹豫了。

因为我太喜欢那件

牛仔衣服了,使劲的要求姑妈,姑妈拗不过我,就答应了我。

事情一天天的过去了,牛仔衣迟迟没有送来,我想可能真的是在骗人吧!

一天,北风呼啸着,寒冷刺骨,家里没别人,就我自己窝在被窝里看书,突然“蹬蹬蹬”的一声,“谁大冷天的来串门呀,讨厌! ”我打开门,竟然是那位售货员!他不

着气,脸上露出焦急抱歉的神情,那双手上紧紧握着一件牛仔上衣。他说:“对不起,最近店面比较忙,脱不开身,你一定等急了吧?检查一下合适吗?”我试了一下,很合适,满意的付了钱。

这个售货员拥有守信的服务态度,让人不尽惊讶,那么冷大天,他还能把衣服送来。让他坚决要把衣服送来的只有两个字:诚信!对他人的诚信。

这件事给我一个启示:诚信,是人最不可缺少的品质,待人诚信,说到做到,才会受人尊重。

一件小事给我的启示作文400字

太阳像一个大火球高挂在空中,一丝风都没有。花草都无精打采地低着头,昏昏欲睡。连柏油路都晒软了,印上了一条深深的车轮印,我走在放学的路上,戴着帽子,但仍然满脸淌汗,此刻多么盼望吃个雪糕解解渴呀!

走着走着,看见前面有一群人正在买雪糕,我觉得口渴难忍,也挤进人群,买了一根。咬了一口雪糕,哇!

真舒服,从头凉到脚。我随手把雪糕纸一扔,雪糕纸飘飘荡荡,正好落在果皮箱外面。我有心跑过去捡,转念一想:算了,不就是一张雪糕纸嘛,没什么了不起的,于是,便继续朝前走。

过了一会儿,我来到一个岔路口,看见一个五六岁的小男孩举着一个雪糕向妈妈跑去。一边跑,一边喊:“妈妈,给你!”他跑到妈妈跟前,一只手把雪糕送到妈妈嘴里,一只手把雪糕纸扔到了地上,他的妈妈俯身拾起雪糕纸说:“土地公公和你一样爱干净,你把它的衣服弄脏了,它会生气的。这环境卫生要靠我们大家来保持,那边有果皮箱,妈妈和你一起把雪糕纸扔到箱里去。”说着,他们一起走到果皮箱前,把雪糕纸扔了进去。

望着这情景,我的脸刷的一下子红到了脖子根,那母子俩的举止、言行,就像一块石头,打破了我心灵的平静。我嘴里的雪糕,不知怎的,一点凉意都没有。不但如此,反而觉得异常的燥热,脸无处藏,身无处躲,心里就像打翻的五味瓶,苦辣酸甜咸,说不清是哪种滋味。我望着那母子俩远去

的背影,觉得自己缺少点什么,觉得自己很渺小,抬不起头来„„

以后的日子,天气仍然持续高温,阵阵热浪包围着这座城市。我还与往常一样,在口渴的时候,买一个雪糕抵御酷暑。只是再没让雪糕纸随风飘扬,而是把它小心地放进了垃圾箱。我坦然地品尝着雪糕带给我的甜美和清凉。

分享作文1200字

初三作文

百灵啼声婉,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。

分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。

分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖!

让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!

【阅卷简批】

作者开篇点题,道出拥有分享精神可以“给我们带来无尽的财富与收获”,从而说明了“分享精神”在生活中的重要意义。其后,作者在主体部分分段对“分享”做了全面的论叙,即“分享能带给人们精神上的充实与快乐。”“分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。”“分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。”切合主题,表达顺利。论据充分,结构完整;古今中外,名人贤士,素材丰富而不凌乱,论据条理清晰,无愧美文!

[发展等级]

这篇文章作者使用了逐层推进的议论手法,首段由鸟兽而草木而人,从无思维到有思维的进展中引出观点;紧接下文,作者在主体部分的论叙同样以逐层推进的方式展开论证,从个人到集体,从集体到国家,分层论叙了“分享”精神在各层次各领域的重要意义。从而使文章声势浩然、大气脱俗。不仅增强了语言的说服力,在逻辑推理上亦趋谨密、完美。

百灵啼声婉,麻雀扑打着翅膀,鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱,树木成阴,草木在同一片土地呼吸;行人匆匆,游人闲适,人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语,给我们以无尽的财富与收获。

分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔·盖茨曾说:“每天清晨当我醒来,我便思索着如何与他人分享我的快乐,因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享:他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重,在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享,便不能开阔心胸,而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂,有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。

分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间,在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同,却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解,因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴,无论是财富抑或是科研成果,他们都与世人同享,所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享,人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享,他们收获了双倍的幸福;因为分享,他们得到了世人的尊敬。

分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。世界是一个大家庭,各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史,我们不难发现,在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐,我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰,分享能创造一个和谐宁静的国际大环境,分享将使世界这个大家庭更温暖!

让我们懂得分享,让我们试着分享,让我们充分发挥分享的魔力,让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!

【阅卷简批】

作者开篇点题,道出拥有分享精神可以“给我们带来无尽的财富与收获”,从而说明了“分享精神”在生活中的重要意义。其后,作者在主体部分分段对“分享”做了全面的论叙,即“分享能带给人们精神上的充实与快乐。”“分享能够提升人生的情趣与境界,赢得人们的尊敬。”“分享能使各种文化和谐相处,使国际关系更加融洽。”切合主题,表达顺利。论据充分,结构完整;古今中外,名人贤士,素材丰富而不凌乱,论据条理清晰,无愧美文!

[发展等级]

这篇文章作者使用了逐层推进的议论手法,首段由鸟兽而草木而人,从无思维到有思维的进展中引出观点;紧接下文,作者在主体部分的论叙同样以逐层推进的方式展开论证,从个人到集体,从集体到国家,分层论叙了“分享”精神在各层次各领域的重要意义。从而使文章声势浩然、大气脱俗。不仅增强了语言的说服力,在逻辑推理上亦趋谨密、完美。

读[神奇的太阳花女孩]有感作文800字

六年级作文

这是一个既曲折又可爱的完美友情故事。李最最,一个“万能女生”,争第一,争最好,争胜利对她而言就是条件反射一样的本能。面对男生的挑战,她总是大胆接受,并且总能成为最后的赢家,因此,她也成了公认的,很强很完美的“胜利小女神”。可惜,这样一个完美的女孩,却患有“视网膜色素炎”,一种注定让她走进黑暗的可怕病症。病症发作后,要强的她完全变了,变成了一个孤僻的,浑身是刺的女孩。很幸运,最最有着那些可以和她共赴患难的朋友:曾经的对手雷子浩,小跟班邓小未等。在他们的帮助下,最最快乐地度过了“失明前的美丽倒计时”。

林肯曾经说过,“人生最美好的东西,就是他同别人的友谊”。难道不是这样吗?如果李最最在失明前没有朋友的帮助,支持,怎能从这个噩梦中走出?怎能坦然地接受导盲犬莫克,坦然地面对黑暗的未来?又怎能回到从前那个自信骄傲的“无敌小女生”?

友谊的分量到底有多重?应该用什么来衡量?这些,我不清楚。但是可以确定的是,朋友,可以让你的生命之花常开不谢。他们可以同你共享成功的欢乐,他们也能分担你失败的忧愁。金钱,豪宅,财富这些物质性的东西,同友谊比起来,似若一般轻飘无价。

朋友们在我无聊无趣的时候与我做伴,共享快乐时光;朋友们在我不知所措的时候为我指明方向让我更易成功;朋友们在我因失败而痛苦不堪时,给与我鼓励,让我从失败中重新站起。

我愿友谊如水,滟滟随波千万里,哪怕杳无生息。亦愿陪友醉笑,安静地看窗外风景,该入眼时入眼,该沉寂时沉寂……友谊若为清泉,与友之交则像是飘香的落花,你轻轻掬一捧清泉,拾几片瓣落,用以沏茶,于是芳香四溢!繁华落尽,友谊长青,愿在某年某月的某一天,我可以与几位好友一同背起行囊,去旷野,去远方,去捕捉翩飞的彩蝶,去追寻过往的思念。我想,这是最幸福的,因为我同朋友们在一起。

所以说,长久的友谊,就像保存长久的酒一样甜美,让人开心,快乐,不是吗?

山东青岛李沧区金水路小学六年级:俏皮小公主

这是一个既曲折又可爱的完美友情故事。李最最,一个“万能女生”,争第一,争最好,争胜利对她而言就是条件反射一样的本能。面对男生的挑战,她总是大胆接受,并且总能成为最后的赢家,因此,她也成了公认的,很强很完美的“胜利小女神”。可惜,这样一个完美的女孩,却患有“视网膜色素炎”,一种注定让她走进黑暗的可怕病症。病症发作后,要强的她完全变了,变成了一个孤僻的,浑身是刺的女孩。很幸运,最最有着那些可以和她共赴患难的朋友:曾经的对手雷子浩,小跟班邓小未等。在他们的帮助下,最最快乐地度过了“失明前的美丽倒计时”。

林肯曾经说过,“人生最美好的东西,就是他同别人的友谊”。难道不是这样吗?如果李最最在失明前没有朋友的帮助,支持,怎能从这个噩梦中走出?怎能坦然地接受导盲犬莫克,坦然地面对黑暗的未来?又怎能回到从前那个自信骄傲的“无敌小女生”?

友谊的分量到底有多重?应该用什么来衡量?这些,我不清楚。但是可以确定的是,朋友,可以让你的生命之花常开不谢。他们可以同你共享成功的欢乐,他们也能分担你失败的忧愁。金钱,豪宅,财富这些物质性的东西,同友谊比起来,似若一般轻飘无价。

朋友们在我无聊无趣的时候与我做伴,共享快乐时光;朋友们在我不知所措的时候为我指明方向让我更易成功;朋友们在我因失败而痛苦不堪时,给与我鼓励,让我从失败中重新站起。

我愿友谊如水,滟滟随波千万里,哪怕杳无生息。亦愿陪友醉笑,安静地看窗外风景,该入眼时入眼,该沉寂时沉寂……友谊若为清泉,与友之交则像是飘香的落花,你轻轻掬一捧清泉,拾几片瓣落,用以沏茶,于是芳香四溢!繁华落尽,友谊长青,愿在某年某月的某一天,我可以与几位好友一同背起行囊,去旷野,去远方,去捕捉翩飞的彩蝶,去追寻过往的思念。我想,这是最幸福的,因为我同朋友们在一起。

所以说,长久的友谊,就像保存长久的酒一样甜美,让人开心,快乐,不是吗?

山东青岛李沧区金水路小学六年级:俏皮小公主

生命与安全作文700字

初二作文

生命与安全------

2014安全生产月感悟

“高高兴兴上班,平平安安回家”,简单而质朴的话语,包含了人们美好的心愿。

生命对于每一个人来说都只有一次,失去生命就等于失去了一切。在这个世界上,生命这两个字眼弥足珍贵,是最值得珍惜的!然而,近期安全事故频繁发生,吞噬掉多少宝贵生命,一幕幕惨痛的教训,一个个血淋淋的事实,在每一个人的心头挥之不去。

血的教训告诉我们,不是天灾,那就一定是人祸。如果说天灾带给人们的是无奈,而人祸则让我们倍感痛心。看着失去父母无助的孩子,看着无数妻儿老小在哭泣号啕,惨痛的事故,让千万个家庭失去了欢笑的权利。人生最大的痛苦莫过于白发人送黑发人,而这一切的罪魁祸首就是安全事故。

只有安全,才能杜绝人间悲剧,只有安全,才能实现我们美好的愿望,只有安全,才能带给我们平安幸福的人生。

人命关天,安全至上!我们必须从思想上、从行动上树立安全第一的观念。每天上班前,看看自己年幼的孩子,想想自己白发苍苍的父母,想想自己爱人期盼的眼神,我们有什么理由不要安全呢。

无危则安,无缺才全。为了家庭的幸福,为了企业的兴旺,我们要从根本上认识到安全的重要性,思想上从“要我安全”转变为“我要安全”。在实际工作中,我们应当自觉加强安全学习,努力增强安

全知识,提高安全意识和自我防护能力,遵守企业规章制度,坚持安全生产。

安全,凝聚着人类的平安与幸福;安全,维系着人类的梦想与财富。安全是人类追求幸福和财富的永恒的主题!唯有从内心深处真正认识到“生命无价”,才会在实际行动中肩负起“安全至上”的责任,才能做到防患于未然!才能共享平安之和谐。

生命与安全------

2014安全生产月感悟

“高高兴兴上班,平平安安回家”,简单而质朴的话语,包含了人们美好的心愿。

生命对于每一个人来说都只有一次,失去生命就等于失去了一切。在这个世界上,生命这两个字眼弥足珍贵,是最值得珍惜的!然而,近期安全事故频繁发生,吞噬掉多少宝贵生命,一幕幕惨痛的教训,一个个血淋淋的事实,在每一个人的心头挥之不去。

血的教训告诉我们,不是天灾,那就一定是人祸。如果说天灾带给人们的是无奈,而人祸则让我们倍感痛心。看着失去父母无助的孩子,看着无数妻儿老小在哭泣号啕,惨痛的事故,让千万个家庭失去了欢笑的权利。人生最大的痛苦莫过于白发人送黑发人,而这一切的罪魁祸首就是安全事故。

只有安全,才能杜绝人间悲剧,只有安全,才能实现我们美好的愿望,只有安全,才能带给我们平安幸福的人生。

人命关天,安全至上!我们必须从思想上、从行动上树立安全第一的观念。每天上班前,看看自己年幼的孩子,想想自己白发苍苍的父母,想想自己爱人期盼的眼神,我们有什么理由不要安全呢。

无危则安,无缺才全。为了家庭的幸福,为了企业的兴旺,我们要从根本上认识到安全的重要性,思想上从“要我安全”转变为“我要安全”。在实际工作中,我们应当自觉加强安全学习,努力增强安

全知识,提高安全意识和自我防护能力,遵守企业规章制度,坚持安全生产。

安全,凝聚着人类的平安与幸福;安全,维系着人类的梦想与财富。安全是人类追求幸福和财富的永恒的主题!唯有从内心深处真正认识到“生命无价”,才会在实际行动中肩负起“安全至上”的责任,才能做到防患于未然!才能共享平安之和谐。

关于利益的名言作文1400字

初二作文

1、利益根本不是别的东西,只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。——霍尔巴赫

2、利益是人类行动的一切动力。——霍尔巴赫

3、贸易犹如血液,应该循环流通。——德莱顿

4、贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。——英格索尔

5、没有买好铜碗,先别打碎瓷盘。——尼泊尔

6、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰

7、鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。——泰戈尔

8、农业是其他技艺的母亲和保姆。——色诺芬

9、人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。——马克思

10、如果不懂得耕地和写诗同样高尚,一个民族是不会兴旺的。——勃·华盛顿

11、如果说工业是主脑,那末农业就是工业发展的基础。——斯大林

12、撒谎不是因为那符合他的利益,他撒谎是因为那是他的天性。——史蒂夫·乔布斯

13、商业的不发达只能导致国库财源的枯竭。——培根

14、商业合作必须有三大前提:一是双方必须有可以合作的利益,二是必须有可以合作的意愿,三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。——李嘉诚

15、商业将整个人类联系成互相依赖、休戚相关的同胞兄弟。——加菲尔德

16、商业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。——伯克

17、商业是农业的产儿,它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。——布莱克

18、世界上有两根杠杆可以驱使人们行动——利益和恐惧。——拿破仑

19、私欲之中,天理所寓。——清·王夫之

20、所谓资本,是指为要得到更多的财富而提供的部分财产。——马歇尔

21、所有超过个人应得的社会产品份额的财富,都是窃夺。——巴贝夫

22、为自己的利益而争论,人人都是雄辩家。——奥维德

23、无知和富有在一起,就更加身份大跌了。——叔本华

24、向往虚构的利益往往丧失现存的幸福。——希腊

25、一切空话都是无用的,必须给人民以看得见的物质福利。——毛泽东

26、一切商品都是暂时的货币;货币是永久的商品。——马克思

27、一切有利于农业的事,也有利于国家和国民。——魁奈

28、有一句著名的格言说:几何公理要是触犯了人们的利益,那也一定会被推翻的。——列宁

29、只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。——汉姆生

30、治民之要在乎因民之利而导之,顺民之意而能之。——清·王韬

31、理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫

32、精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——拜伦

33、金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔

34、金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。——约翰生

35、见了野鸡才放鹰。——朝鲜

36、公共的福利——最高的法律。——爱尔维修

37、个人的利益像青草的影子,公众的利益像高耸的天空。——蒙古

38、个人的地位取决于他们的能力,个人的报酬将取决于他们的工效。——圣西门

39、凡百事业,收效愈速,利益愈小;收效愈迟,利益愈大。——孙中山

40、池中游着的大鲤鱼,不如桌子上的小鲫鱼。——保加利亚

41、财富没有被公平合理地分配给社会成员时,丰富与否并不显得多么重要。——巴列维

42、财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。——比 才

43、不管是大代表还是小代表,总的来说是一个代表,代表人民利益做事,把关系人民利益的一些事向上反映。——吴仁宝

44、把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁

1、利益根本不是别的东西,只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。——霍尔巴赫

2、利益是人类行动的一切动力。——霍尔巴赫

3、贸易犹如血液,应该循环流通。——德莱顿

4、贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。——英格索尔

5、没有买好铜碗,先别打碎瓷盘。——尼泊尔

6、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰

7、鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。——泰戈尔

8、农业是其他技艺的母亲和保姆。——色诺芬

9、人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关。——马克思

10、如果不懂得耕地和写诗同样高尚,一个民族是不会兴旺的。——勃·华盛顿

11、如果说工业是主脑,那末农业就是工业发展的基础。——斯大林

12、撒谎不是因为那符合他的利益,他撒谎是因为那是他的天性。——史蒂夫·乔布斯

13、商业的不发达只能导致国库财源的枯竭。——培根

14、商业合作必须有三大前提:一是双方必须有可以合作的利益,二是必须有可以合作的意愿,三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。——李嘉诚

15、商业将整个人类联系成互相依赖、休戚相关的同胞兄弟。——加菲尔德

16、商业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。——伯克

17、商业是农业的产儿,它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。——布莱克

18、世界上有两根杠杆可以驱使人们行动——利益和恐惧。——拿破仑

19、私欲之中,天理所寓。——清·王夫之

20、所谓资本,是指为要得到更多的财富而提供的部分财产。——马歇尔

21、所有超过个人应得的社会产品份额的财富,都是窃夺。——巴贝夫

22、为自己的利益而争论,人人都是雄辩家。——奥维德

23、无知和富有在一起,就更加身份大跌了。——叔本华

24、向往虚构的利益往往丧失现存的幸福。——希腊

25、一切空话都是无用的,必须给人民以看得见的物质福利。——毛泽东

26、一切商品都是暂时的货币;货币是永久的商品。——马克思

27、一切有利于农业的事,也有利于国家和国民。——魁奈

28、有一句著名的格言说:几何公理要是触犯了人们的利益,那也一定会被推翻的。——列宁

29、只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。——汉姆生

30、治民之要在乎因民之利而导之,顺民之意而能之。——清·王韬

31、理智会促使每一个人去追求大众的幸福,作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫

32、精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——拜伦

33、金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔

34、金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。——约翰生

35、见了野鸡才放鹰。——朝鲜

36、公共的福利——最高的法律。——爱尔维修

37、个人的利益像青草的影子,公众的利益像高耸的天空。——蒙古

38、个人的地位取决于他们的能力,个人的报酬将取决于他们的工效。——圣西门

39、凡百事业,收效愈速,利益愈小;收效愈迟,利益愈大。——孙中山

40、池中游着的大鲤鱼,不如桌子上的小鲫鱼。——保加利亚

41、财富没有被公平合理地分配给社会成员时,丰富与否并不显得多么重要。——巴列维

42、财富不应当是生命的目的,它只是生活的工具。——比 才

43、不管是大代表还是小代表,总的来说是一个代表,代表人民利益做事,把关系人民利益的一些事向上反映。——吴仁宝

44、把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁

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