2013年全国高考作文题点评及审题立意
高考已过，高考作文成了大家关注的热点。从全国18套作文题看，17套材料作文，1套半命题作文，形式太单一，足见出题者心有灵犀。综观，有以下特点：
1、作文题注重文化底蕴，诗歌、名言、文化名人直接进入材料的有好几个，北京卷的莫言（暗），山东卷的莫言（明），安徽卷萧伯纳的名言，福建卷顾城的诗歌《忧天》（暗），浙江卷的三句名言。
2、注重对个人修养的反思。新课标1卷的勇气，上海卷‚更重要的‛，四川的‚平衡‛，江苏的‚善‛，湖南的‚付出‛，福建的‚扎根‛，广东的‚感恩‛，山东的‚改错‛，重庆的‚改变‛，湖北的‚善与用‛，浙江的‚童心‛，广西的‚善‛。此外，课标2卷的‚同学关系‛，天津卷的‚求知‛也含有个人修养的成分。
3、能联系学生的现实生活并展望将来生活。比如北京的‚手机‛，江西的‚周树人‛，是学生身边的东西；重庆的‚豆腐‛，课标1的‚经验与勇气‛更为学生的未来磨剑。
4、注重思辨性。北京的‚科技双刃剑‛，课标1卷的‚经验与勇气‛，安徽卷的‚现实和梦想‛，四川卷的‚平衡‛，福建卷的‚飞翔与扎根‛，辽宁卷的‚珍珠与沙子‚，广东卷的‚施与受‛等，作文时都要注意两方面的思辨性。
5、文体限制明显。湖南、福建、江西卷要求写记叙文或议论文，有的是‚明确文体（诗歌除外）‛。
当然，今年的高考作文也有些瑕疵：
1、词语意思难理解。四川卷‚平衡的生活‛，湖北卷‚上善若水任方圆‛，江西卷的‚周树人‛等，意思让学生在短时间里难以把握。
2、个别题目的要求限制太死。比如江西卷。‚对上述学习的怕与不怕‛，课标2卷的‚同学关系‛。有的材料不一定科学，比如江苏卷的‚蝴蝶‛真的会自觉飞向更深的山洞吗？有的材料审题难以明确，比如湖南卷的两则材料，从一则材料入手立意算不算偏题呢？下面是从学生的角度对18套高考作文题的审题进行的点评。
1、新课标Ⅱ卷（适应：贵州甘肃 青海 西藏 云南 河北 黑龙江 海南 吉林）
题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。 某机构就‚同学关系‛问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求：要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
点评：
这篇作文从高中生的同学关系入手，切合了学生的生活实际，让学生有话可说。很明显，这道作文题切合了室友投毒事件，引导学生由社会新闻反思自身。在导向上，强调和谐美好的同学关系，所以，在开始以优美抒情的文字抒写同学关系，‚即使是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟‛奠定了作文写作的健康导向。材料是一篇调查报告。涉及的既是常见的‚同学关系‛的话题，又涉及到个体的差异性，不易套作和抄袭。
据材料立意：
1、同窗共读，互相帮助，彼此激励，不愉快的争执等同学关系往事给留下难忘的记忆，可以写成记叙文，重在描写，妙在倒序，可以用日记，书信等体裁。
2、探讨同学关系紧张的原因，材料提供了自我意识、志趣性格、竞争三个角度，可以攻其一点，也可以多点综合，更可以另抒新见，可以发表议论，也可以借助故事阐发道理，宜联系历史、社会深入分析，不宜面面俱到，蜻蜓点水。
3、如何增进同学间关系，材料提供了尊重、理解、包容、换位思考等方式，写法同第二点。
从总体上说，本文写记叙文较有话可说，但要注意不要平铺直叙，记流水账，要从小处着眼，讲究波澜与语言。写议论文，要注意跳出自我的小圈子，以前人友谊的典型事例为证，不要通篇以周边同学论证，因而缺乏说服性。
注意立意要积极健康，肯定和谐的同学关系的正面作用。
二、新课标Ⅰ卷（适应：吉林 黑龙江 山西 河南 新疆 宁夏 河北 云南 内蒙古）
题目：一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。
当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。年轻工匠的师傅感叹的说，有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。作文要求结合上述材料写作。
要求：考生根据材料自拟题目，写800字作文。
点评：
这是一道材料作文，材料中涉及到三个人：商人，老工匠，年轻工匠；还有三人围绕的中心之物是宝石。从理论上说，三个人有三个角度，但本材料在审题时要抓住关键。这里赞扬的是年轻工匠，赞扬的是他的‚抛却许多顾虑的勇气‛。因此，立意的重点应放在勇气上。不过，在赞美勇气的同时，也不能忘记‚老工匠‛和‚宝石‛的象征意义。
可以这么看：年轻工匠是勇气的象征，他们敢打敢拼，能抛弃顾虑，做事敢于对事不对人，不论在社会变革的道路上还是在各行各业里，这样的人才能用于创新，有创新才能有发展。老工匠是经验，老资格的象征，他们有正面的作用，他们经验丰富，技术娴熟，甚至人事关系丰富，遇到事情能恰当处理，容易使团队关系和谐；但是他们身上的不足也是明显的，他们畏首畏尾，做事缩手缩脚，怕得罪这个得罪那个，顾虑重重。宝石的象征意义特别重要，它价值高昂的象征；我们在处理小事时无需过多顾虑，但涉及到大事就难以应对了。不如，最近的热点问题。新一届政府上台，政府的招待问题，官员的腐败问题，食品安全，经济发展与环境保护的关系问题，土地占用问题，房地产调控问题等等，这些都是宝石，敢切割就能为子孙后代带来更美的宝石，不敢切割，只能是混沌一片。当然，宝石的象征意义远不止这些，大到企业、团体的发展，小到个人创业，个人前途、发展等。
所以我们了解了这些象征意义，便可以打开我们的思维空间，写出立意更高，思想更深的作文。根据以上分析，可以确定如下立意：
1、抛开顾虑，勇往直前。
文学家：手机的广泛应用深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或者这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家关于手机‚走自己的路，让别人去说吧。‛可以写记叙文，叙述你的经历；也可以写写论文，可以选择历史上的政治改革先锋，科技创新先锋，个人创业先锋，卓尔不群的文人典范等。议论时最好有一些对比。
2、经验与勇气。
可以写童话故事，不过有些幼稚。可以写记叙文，叙述你的经历。可以写小说，需要有一点的文学修养。可以写议论文，采用层进结构，表明经验诚可贵，勇气价更高；可以二者兼顾，也可以将二者看成正反面。关键是注意事例的选择和议论的展开，注意过渡的巧妙。
3、勇气真的可嘉吗？
采用逆向思维，从反面着手，通过例证，证明勇气往往和鲁莽、冲动融为一体，一定要
将勇气中的消极因素排除方能成大器。可以写记叙文，要把握好细节。可以写议论文，不过负面事例不容易举，要提前想好；最好是采用对比论证，在批判的同时让我们认识什么是正确。总之，在写作时不能只写经验和勇气的一面，不能忘记了‚宝石‛的含义，切记。
三、北京卷：
题目：
科学家：假如爱迪生来21世纪生活一星期，最让他感到新奇的是什么？文学家：我想手机会不会让他感到不可思议呢？
科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。 的不同看法引发你什么样的想象和思考？
要求：自拟题目，自选角度，自定文体，诗歌除外，写一篇不少于800字的作文。 点评：
这段材料来自杨振宁和莫言的一段对话：5月15日，在北大举行的‚科学与文学的对话‛中，91岁的杨振宁频频绕过主持人范曾向58岁的莫言发问。（片段）杨振宁：这个当然是。我常常在想一个问题，假如今天把爱迪生突然请回来，让他在二十一世纪的世界里生活一个礼拜，然后问他，现在有什么东西你觉得是最新奇的？（全场笑） 莫言：我先回答一个，我们用的手机会不会让他感觉到不可思议呢？杨振宁：对，我同意。手机简直是不能想象的发明。现在随便拿手机出来就可以跟美国的朋友打电话。这是不是一个研究科学的人幻想出来的产物呢？我想应该算是。当然，这段材料大多数学生是不知道的，而且这段材料跟审题的关系也不大。
咋一看这个材料，让我们很快会联想到99年的高考题‚假如记忆可以移植‛，好像带着穿越性质的。但是，细细审题可以发现不是这么回事。材料的主体是科学家和文学家的对话，评论语是‚不同看法引起的想象和思考‛。作文题属于给材料作文中的社会现象类作文，但不算‚社会热点‛。作文题很有现实感，不太容易‚套作‛，也就是不容易借用别人的文章，主要考查学生自己的思考和对现实的关注。这篇作文要让考生思考的，无非是以‚手机‛为媒介、为触点、为引子，思考科技进步与人文情感之间的关系，如果从科学精神和科学技术的关系角度写会比较容易有深度。现在技术在突飞猛进，但科学精神应该如何继承和发展？科技发展是把双刃剑，值得反思。这则材料学生看到后第一印象应该是手机，因为手机几乎成了所以学生的重要的伙伴，又手机引发的故事不胜枚举。比如，某一天忘了带手机是什么感觉？难以控制玩手机，甚至边吃饭边玩，怎么办？同学把我的手机弄坏了、丢了怎么办？等等。
当然，这些事情不是写出来都符合题意的，这就要求审题时抓住关键。材料跟手机又关联的是文学家和科学家，强调的是‚功能‛，科学家也就是科技的；文学家强调的是‚情感‛、‚观念‛，也就是人文的。科技是把双刃剑，原子能可以发电，原子弹也可以杀人。怎样以手机为媒介，既写出科技给人们带来方便，又写出科技带来的负面影响，这应该是本作文审题的关键。综上，可以从如下角度立意：
1、手机，让我欢喜让我忧。
以记叙文为主，写自己的经历，不能泛泛而谈，要注重细节，特别是不能脱离材料中的科技和人文。可以从交往方式、个人情感等方面，写出细节。
2、便利与烦恼。
（科技是把双刃剑）可以写议论性散文，也可写典范议论文。以手机为引子，联想到北京的雾霾天气，联想到汽车的方便和尾气的危害，由此引发开去，谈一下科技的发展与环境的保护，科技的发展与伦理的矛盾（如克隆），科技的发展与亲情的缺失（电脑孤单症）等等。
四、天津卷：
题目：
中国自古有‚学而知之‛的说法，这里的‚学‛，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：‚人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。‛随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验，在‚____而知之‛中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求：①不能以‚学而知之‛为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
点评：
这是一道半命题作文，题目前面已经给出了足够的提示，应该说审题不是问题。当然，在写作之前要想好是写记叙文还是写写论文。以此来定下自己的写作角度。按照前面的提示，横杠上可以填写‚玩，交往，实验，旅游，游戏，读书……‛，学生的生活范围有多广，就能填多少。除了填写词外，还可以填写短语。比如‚打球，参加夏令营，做家务，给妈妈写信，做了一天的家庭主人，演讲比赛‛等。不管怎么立意，一定要强调是通过以上这样‚获取知识、掌握技能或懂得道理‛。通过以上分析，我们发现本题写成记叙文应该更合适一些，更容易使人感到。当然也不排除议论文，比如写常规内容‚实验而知之‛，可以写实验能巩固课本的知识，实验能培养实际操作技能，实验还能培养同学间的合作能力。
五、上海卷
题目：
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌‛。 点评：
题目的前两个字就是生活，紧扣课标要求：高中生要关注生活，关注社会。这里要抓住几个关键词‚自己认为重要的是‛，‚世界上‛，‚更重要的‛，‚思考不尽相同‛。这些词告诉我们，这次作文中要有‚事‛，有‚两个‛事，有‚更重要的事‛。不管写什么文体，都不能忽略了这一点，不能忽略这种递进的关系。这次作文审题难度不大，要想抓高分，除了内容充实，层次清晰，语言有文采之外，立意深刻也不容忽视。
由此，我们可以从一下角度立意：
1、低头干与抬头看。
2、自家门前雪与他人瓦上霜。
3、学习知识与培养技能。
4、合作其实也很重要。
5、脚踏实地与仰望星空。
6、我是打酱油的吗？
7、老吾老以及人之老。
总之，应该从自己的现在和未来，自己的与别人的，个人的与社会的，知识的与能力的，金钱的与情感的，经济与环境……方面，只要能打开思维，等能写出立意深刻之文。
六、安徽卷：
题目：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有的人看到已经发生的事情，问：‚为什么会这样？‛
我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：‚为什么不能这样？‛
——萧伯纳
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
点评：这是一篇以名人名言为材料的作文。这句话采用了对比手法，把别人的做法和自己的做法形成对比。审题的重点当然是关注萧伯纳自己的做法，‚我却梦想一些从未发生的事情, 然后追问:‘为什么不能这样? ’‛我认为萧伯纳的话和
我们当前流行的某些话意思是差不多的：‚只有想不到的，没有做不到的。‛‚只要想，就没有做不了的事。‛我想，出题者的用意其实很明显，就是紧扣习主席提出的‚中国梦‛而设题。当前，在建设中国特色社会主义的道路上，出现过很多让人不如意的事，大家都在问，‚为什么会这样？‛其实，在这条道路上是没有榜样可以学习的，是没有先例可以遵循的，我们只有多想一想没有发生的事，比如‚中国梦‛，多想一点‚为什么不能这样‛，才会将‚中国梦‛早日实现。如果有考生能从这样的高度去审题，去写作，我想这应该与出题者的意图是一致的。除了这种紧扣时代脉搏的审题角度外，常规的角度应该是‚敢于梦想，敢于创新‛， ‚梦想未发生的事情‛就是不为前人思想所羁绊，在创新中求发展，求生存；这样，我们就可以把这道题化为常规的话题来作文了。如果从前半句入手可以从‚不要为打翻的牛奶哭泣‛，别老是为做过的错事而埋怨而消沉；但这一角度不能片面，一定要联系后面的话，把前面的作为反面来写，后面的作为正面写，采用正反对比的结构模式，论证应该是比较前面而深入的。进一步理解可以是敢于放弃过去，积极面对未来。从以上分析中我们可以总结出一下立意角度：
1、为‚中国梦‛的实现献计献策；
2、放飞梦想，向未来挑战；
3、创新，发展，才是硬道理；
3、创新，发展，才是硬道理；
4、别只是看着打翻的牛奶哭泣，一切要向前看；
5、放弃必须放弃的，梦想应该梦想的。
七、四川卷
题目：阅读下面的文字，按照要求作文。
有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。 要求：1、文体自选；2、不得抄袭，不得套作；3、用规范汉书书写。
点评：拿到这个作文题，最让人头疼的就是‚平衡‛这个词。平衡一词，百度百科里对此的基本解释有7项，详细解释有10项。对照本材料，可以关联的解释：
1、 对立的各方面在数量或质量上相等或相抵。2、 倾向于保持稳定的情况。体内平衡，心理状态稳定。3. 谓保持平衡；同等。
如果通过一些例子来化抽象为具体的话，我们可以从如下事例中来体会。
1、你爸妈疼你哥不疼你，你不平衡。
2、我比他努力，但成绩老是不如他，我不平衡。
3、学习成绩上去了，身体健康下来了，不平衡。
4、有知识，缺乏实践努力，不平衡。
5、学习也顺心，老觉得没有朋友，很孤单。
6、知识有了，道德严重缺失。以上主要是从学校生活的角度去考虑。 如果从社会生活的层面考虑，也可以这么想：
7、一天十多小时的工作与几乎没有娱乐的不平衡。
8、经济的发展与环境的破坏。
9、综合国力的提高与贫富差距的加大。
10、父母的挣扎与孩子的铺张。
如果我们能将思维放宽一些，立意就会深一些。但是，在写作时，如果写记叙文，不能泛泛而谈，不能角度太多而流水账。写写论文更不能面面俱到，想着各方面都不平衡而侃侃而谈，从而导致议论如蜻蜓点水。
八、江苏（70分）
题目：阅读下面的文字，按要求作文。
一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想，是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢？
要求：阅读材料、自选角度、题材不限，诗歌除外，完成作文。
点评：这是故事类材料作文。材料中讲述了探险者和蝴蝶的故事。探险者是善良的，他们发现了美丽的蝴蝶，没有想法去占有，而是‚不想惊动打扰蝴蝶就离开了‛，这是多么善良，多么理智，多么细心的举动啊。如果说探险者的举动让人感动，那么蝴蝶的举动则更让人值得反思：蝴蝶为什么要离开，要‚栖居到更深更黑的地方去‛？
审题时，要抓住两个对象：探险者和蝴蝶。要抓住关键词句：不想惊动打扰，到更深更黑，影响了。从故事本身看，这是一个关注自然环境的故事。如果我们再深入思考一下，可以看出故事中显示的人文关怀不单单是自然环境，也涉及到社会生活的方方面面。再逆向思考，可以想到很多反面的事例——破坏自然，伤害弱势群体。我们在审题时要放宽思维的范围，不能局限在蝴蝶本身，也不能仅仅局限在环境上，也应该联想到更多的家庭、学校、社会等问题。
综上分析，从探险者的角度看，探险者的象征意义应该有：政府建设部门，科学家，旅游者，父母，老师等等。可以立意为：
1、关爱环境，从细节入手。
2、城市扩展与关爱农民耕地。
3、父母应该给孩子留下一点自由的天空。
从蝴蝶的角度看，蝴蝶是美好的象征，是美丽的大自然，是原始森林，是濒临灭绝的生物；是孩子们的无忧的童心，是人们独立私有的空间；是城市中的文物建筑，是城市边沿的农民的耕地；是国有资产，是个人的血汗钱……立意为：
1、我们需要独立的生活。
2、该如何保护弱势群体。
3、我们无处可躲时。
4、我的地盘我能做主吗？
从二者关系的角度看：
1、关爱与躲避。
2、进军与退让。
从文体方面看，本文可以写记叙文，叙述自己‚被关爱‛的生活经历，叙述时要中心突出，细节感人。可以写成书信，日记等形式。不要套作扩写改写本故事。可以写议论文，要定好立论的角度，选择好事例，最好选择新鲜，热门的事例，能涉及社会热点，关注环境，关注民生等方面。
九、 湖南卷
题目：阅读下面的材料，根据要求作文。
它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥饿、风雨都无法阻止，它毅然决然地向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问：‚值得吗？‛天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：‚我愿意。‛
父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
点评：
一、审立意。
考生看到作文题的第一感觉就是：是二选一还是找共同点。这儿有两则材料，一则是写飞向苍天的鸟的自白，一则是写儿子陪伴父亲时的内心表白。两则都是故事类材料，所反映的信息量较大。第一则是个寓意故事，我们应该通过寓言看出道路：为了实现理想，我们需要拼搏，即使再苦再累也心甘情愿。第二则写了一个‚幸福‛的画面，写了一家人的和谐。材料一是才个人奋斗方面着眼，材料二从与人交往方面着眼。但两则材料放到一个题目中，是二选一还是找出共同点呢？这是审题的关键。按照多个材料组成作文题的审题要求，我们应该找出材料的共同点来着手立意。两则材料字面上的共同点都有‚愿意‛两个字。另外，材料一中有‚充实而满足‛，材料二中有‚充溢着宁静的幸福‛，这两句其实说的都是幸福，为理想拼搏，再苦再累也是幸福的，能体会到家人的辛苦，多陪陪家人也是幸福的。也有人认为两则材料还要一个共同点：劳动最美丽；材料一的鸟是劳动，材料二的父亲也在劳动。不过我感觉这样的说法有些勉强。 综上，较好的立意：
1、幸福需要付出：鸟为了追求理想，付出了艰辛，感觉到是幸福的；孩子为了陪父亲，付出了自己玩的时间，感觉是幸福的。应该从个人奋斗和与人交往两方面着笔，不要脱离材料含义。
2、我愿意，我幸福。好之者不如乐之者，态度决定行动。为了实现理想，我付出了艰辛，我愿意我感觉幸福；为了和谐家庭（集体，社会等），我只有心甘情愿付出，我才感觉幸福。现在时，不能把材料化为话题‚愿意‛，要扣住材料及含义作文。
如果单就一个方面写，最多只能算‚基本符合题意‛。比如从材料一引发的立意：
1、为理想而拼，其乐无穷。
2、为了寻求美，不怕苦和累。
3、走自己的路，别怕别人的质疑。
4、成功需要付出。
从材料二 引出的立意：
1、家庭和谐，需要相互理解。
2、爱，需要付出。
3、让理解成为沟通心灵的桥梁。
有人认为这则材料中有负面表现：儿子看着父亲剪报却不去帮忙，剪报既不是重体力活也不是复杂的技术活，孩子是可以帮忙的，既然‚父亲辛苦‛，孩子为何‚坐在那里‛, 这些反映出家庭教育的缺失，家长应该教育孩子做自己力所能及的事。我想这样立意的话太过牵强，我们在审题的时候应该审视出题的用意。这则材料给出的是如此和谐的画面，我们强拉硬扯家庭教育的缺失，应该不太恰当。当然，这也反映出这个作文题的一点缺憾，如果材料中写孩子帮着整理父亲的剪报，控制父亲的面容，应该更加合适的。
二、审文体。
材料的要求中明确指出写记叙文或议论文。也就是说除了这两种文体外，没有第三种选择。也就是说不能写成小说，不能写随笔等。写论文将两方面结合倒是容易，写记叙文该怎么做呢？不如说，叙述自己为某次比赛付出了特别多的汗水，最终取得了好成绩，在这一过程中，得到了家人的大力支持，自己也在其中理解了家人的爱。像这样的记叙文，我认为应该是符合题意的。
十、福建卷（70分）
题目：阅读下面的材料，根据要求作文：
我仰望着夜空，
感到一阵惊恐；
如果地球失去引力，
我就会变成流星，
无依无附在天宇飘行。
哦，不能。
为了拒绝这种‚自由‛，
我愿变成一段树根，
深深地扎进地层。
上面的材料，引起你怎么的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的记叙文或议论文。要求：（1）必须符合文体要求；(2)角度自选；（3）立意自定；（4）标题自拟；（5）不得抄袭，不得套作。
点评：
一、审立意。
这是一篇诗歌类材料作文。审题时，我们要抓住关键词，审出比喻义。关键词：夜空，流星，‚自由‛，树根，地层。这里是两组组对比的景象，天空的和地层的，他们的本质区别是‚自由‛。天空中的流星比喻什么？是无约束的自由，是‚无依无附‛的，是‚我‛所拒绝的？联系我们的生活，想一想这应该是什么样的生活呢？是不愿受约束地自由玩乐，整日地泡在网吧，离家出走，不受任何人管束的我行我素等等。这让我们很容易联想到‚断了线的风筝‛，只有受约束才能飞得更高，飞得更长久。那么，扎进地层的树根又比喻什么的生活呢？树根扎根地层，是为了吸取营养，为了大树长得更茂盛。那么，人要想让自己更强大，应该应该扎进怎样的‚地层‛呢？由此我们可以吧‚树根‛可做一个人，一个团体，一个国家，把‚地层‛看做是家庭，班级，组织，社会（道德，法律），世界，等；我们要强大，就应该拒绝所谓的‚无依无附的自由‛，在家庭，班级等约束下，努力提高道德素养，努力学习知识，提高能力。把这些比喻义弄清楚了，立意也就容易了。
综上，可立意如下：
1、家庭，我成长的摇篮。
2、文化知识（道德修养，团队精神等）是成长的根基。
3、合作，使你我更强大。
4、‚根‛深‚叶‛茂。
5、‚自由‛谈。
在写作中，我们要根据材料，从‚自由‛和‚扎根‛两个方面写，可以从正面强调‚扎根‛，但不要忘了反面；也可以详写反面表现，给予批驳，肯定正面。也就是说要注意文章的思辨性。
二、审文体。
要求写记叙文或议论文。只能二选一。这种要求主要是防止一些学生套用文化散文，小说等。若写记叙文，比如从正面写自己参加比赛，努力学习相关知识和技能，看到其他学生有时间自由自在地玩，我也曾动摇过，但我最终排除干扰，经过打拼，取得了好成绩，认识到了根深叶茂的道理。也可以从反面写自己不受约束，整日跟所谓的朋友上网吧，到处乱逛甚至打架、喝酒等，最终受到了法律的制裁，有所反省而努力拼搏。注意，这里是写记叙文而不是小说，一定要注意其真实性，要符合自己的年龄特点，身份特点。若写议论文，最好写规范议论文，要有鲜明的论点，清晰的层次，丰富的论据，严密的论证过程。比如写‚文化知识是成长的根基‛，可以从‚知识是能力的基础‛，‚知识是道德素养的基础‛，然后强调学生必须要学好科学文化知识，不能为了追求小小的‚自由‛而停止学习。
【转：1. 从‚我愿变成一段树根，深深地扎进地层‛思考：做一个有‚根‛的人。这‚根‛是根基，是家国的认同、是亲情的牵绊、是传统的文化、是知识的底蕴、是坚定的信仰、是社会的人脉……2. 从‚如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行‛思考：写‚家园‛与个人的关系，人们从未觉得地球引力对人类生存的重要性，从未对此有所感恩，可如果有朝一日人类失去了地球的重力，就将成为宇宙的流浪儿，根本无法生存。当然，这更多的是哲学层次的‚忧患‛。但由此可以引出许多类比：地球的引力可以是国家、民族的‚凝聚力‛、某一种目前人们赖以生存的社会体制的‚庇护力‛等等，而这一切，真的有可能会失去……我们可以居安思危、未雨绸缪。 3.从‚我仰望着夜空，感到一阵惊恐‛以及后文内容反向思考：‚仰望夜空‛象征着对未知时空、对人类前景的思索和追求，在这样的过程中，人们难免有顾虑、有恐惧，甚至畏缩不前。但人类不会因为有可能会‚无依无附在天宇飘行‛便放弃对宇宙的探索。人类更需要的是那种不畏牺牲的精神……但这种写法一定要注意度的把握，不能过分批判‚愿变成一段树根‛的人…… 4.从‚为了拒绝这种‘自由’‛思考：失去地球引力的约束固然自由，但这种自由带来的是毁灭，可以写自由与适度约束的关系。（福州高三语文教师阿笨猪）】
十一、辽宁卷
题目：18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 一位年轻人在海边徘徊，闷闷不乐。‚有什么事想不开？‛一位老者问。年轻人说，他做人做事尽心尽力，但得不到承认和尊重。
‚看好了，‛老者拈起一粒沙子，随手一丢，‚能找到它吗？‛年轻人苦笑，摇摇头。‚我有颗珠子，‛老者掏出一颗珍珠，掂量一下，轻掷在沙滩上，‚不难找到吧？变成了珍珠，就没人忽视你了。‛有道理啊，年轻人点头深思。
‚不过，沙子一定得变成珍珠，才能被人承认和尊重吗？‛年轻人还是有点疑问。 请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不要抄袭。 点评：
，但沙子就不需要吗？也就是说，我们在写作时，可以强调做‚珍珠‛的重要，也要说一下‚沙子‛的意义；强调‚沙子‛的重要，也要说说‚珍珠‛的意义。 综上，可以立意如下：
1、珍珠与沙子。
2、不想当将军的士兵不是好士兵。
3、是金子总会发光。
4、红花与绿叶。
5、甘做沙子。
6、雕像与铺路石。
7、怎样才能受人尊重？
因为审题难度不大，所以我们要想有所突破，就应该有一定的创新。本题在‚文体‛上没有约束，为我们创新留下了空间。我们可以通过寓言，小说，文化散文，日记等从形式上吸引阅卷者的眼球；更重要的是内容上。应该说，强调‚沙子‛的立意应该比强调‚珍珠‛的立意好一些。有思辨性的作文应该比单一强调的作文得分高一些。在语言上，层次上，议论文的论据使用上有特色点的也是提高分数的亮点。
十二、广东卷
题目：阅读下面的文字，根据要求作文：
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：1，自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限。2，不要脱离材料内容及含意的范围。3，不少于800字。4，不得套作，不得抄袭。
点评：
这是一个故事类材料作文。材料的主题是常规话题也是热点社会问题：捐助。材料中涉及到捐助者和三类受捐助者。如果从多角度立意的话，材料中的四类人应该有四个角度。
从捐助人的角度看：奉献是美德；赠人玫瑰，手留余香；助人，快乐之源等等。 从接受捐助的角度看，应该有三类，这实际反映的是三种人。有人说，我跟捐助没有缘分，其实，跟我们学生关系最大的就是国家和集体的一些捐助：国家助学金及某些企业助学金，助学基金等；我们也会成为捐助者，比如为生病的同学捐
款，为灾区捐款等；应该说我们离捐助并不遥远，这些为我们写作提供了大量的生活素材。
综上，可以有如下立意：
1. 接受捐助，理所应当；
2. 捐款是债务吗；
3. 自食其力；
4. 我们需要精神上的捐助
上面的立意应该说都算‚符合题意‛，但最好的应该是从捐助与受捐助之间的关系入手，谈深入一些。比如，材料中给的是一个富翁做慈善，联系现实生活，我们可以反问：‚慈善，带有功利目的吗？‛另外，三种受捐助的人中，第三种人让我们刮目相看。他为什么拒绝？本文可以写记叙文，叙述自己捐助别人的经过，也可以叙述自己接受别人捐助的经过。不过，本题写议论文比较合适。因为文体不限，也可以写散文，小说，剧本等。
参考拟题：
1、我与慈善有个约会
2、我得到过的一次捐助
3、我该接受捐助吗？
4、慈善小议
5、是关爱还是施舍
6、我得到了助学金之后。
以上都是就捐助这个话题而谈的，侧重点应该在受捐助身上。如果吧捐助扩展一下，扩展成爱心，怎么样呢？面对爱心，第一个家庭认为是理所当然；第二个家庭认为是一种债务，在感恩的同时，承诺偿还；第三个家庭表示感谢，但明确拒绝。作为爱，我们该如何选择？由此我们联想到孔子的话‚己所不欲勿施于人‛。不过，不可脱离材料作文，可以延伸到爱，感恩，回报，但一定要从材料中引出，还要回归到材料。
十三、 江西卷（50分）
题目：阅读下面的文字，按要求作文：
一段时间以来，‚中学生有三怕，奥数、英文、周树人‛成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这‚三怕‛(或其中‚一怕‛‚二怕‛) ，有些同学不但不怕反倒喜欢。
你对上述‚怕‛或‚不怕‛(含喜欢) 有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套用。
(4)不少于700字。
点评：
这是一篇话题讨论类材料作文。讨论的话题是学生的学习问题，贴近学生生活。大多数学生在学习这三方面时或多或少都碰到过烦恼。如果写自己在这些方面的学习中表现的害怕或喜欢的经历，当然是非常扣题。问题的关键是，材料中涉及学习的三个方面：英文，无疑意；奥数，和周树人是什么？奥数，能代表数学吗？周树人，能代表语文吗？如果写‚思考‛，也就是说写成议论文，该怎么审题呢？我认为，要想写好议论文，首先要审好‚周树人‛。奥数和周树人是什么意思？是让我们对数学和语文学科的反思。如果我们单就‚周树人‛来反思语文学习不
能贴近学生生活实际，就奥数反思数学学习难度过大，实用性不强，应该不算太扣题。
这样，我们一定要抓住材料中的关键词句：你对上述‚怕‛或‚不怕‛(含喜欢) 有何体验或思考。怕，为什么怕；不怕，又是为什么不怕。‚怕‛，是大多数学生的体验，但真的思考起来却很难。是努力不够，方法不对还是老师教得不好？如果稍不注意，可以会扯得太远而导致偏题。
写‚不怕‛，可能只有少数学生的真实体验，思考起来也简单得多：只有功夫深，铁杵磨成针；勤能补拙；勤奋加方法加自信等于成绩等等。如此，跑到了老套路上去了。因此，写这篇文章时，一定要注意‚不要脱离材料‛，别想着去套范文。另外，在审题时还要注意文体的界定，不能乱写。
综上，立意如下：
1、我怕学英语（语文，数学）
2、我喜欢英语（语文，数学）
3、功夫不负有心人——我学奥数的一点思考
4、自信与成功
5、勤能补拙
6、方法也很重要——由学英语想到的
7、语文，想说爱你不容易
8，好之者不如乐之者
9、趣味是最好的老师。
不过，个人认为这个题目出得不是太好，首先，‚周树人‛不能和‚奥数‛相比，它很难代表语文学习的最高难度，切鲁迅作品在高中教材中并不多，难度也不是
太大；这样的代指给学生的审题增加了难度。其次，材料的最后一句限制太死，‚你对上述‘怕’或‘不怕’(含喜欢) 有何体验或思考‛，让学生在作文时好像只能写上面的三‚怕‛（喜欢），如果学生对其他方面延伸，比如‚孰能生巧‛、‚喜欢你就不怕你‛，不是写学习上面三门可的体验，算不算跑题呢？第三，有些学习成绩中等偏上的学生既没有怕也没有喜欢，那他们只有‚造假‛了。
十四、山东卷
题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有‚语林啄木鸟‛之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品‚咬文嚼字‛；莫言在被‚咬‛之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。
点评：
本题的审题难度不大，指向明确，就是针对‚错误‛而设臵的叙事类材料作文。围绕‚错误‛设臵了对立而统一的两个对象：杂志社——纠错人，作家——出错人。面对错误，是不是人人都敢于纠正？面对错误，是不是人人都理解并感谢别人的纠正呢？此题，不仅为高考作文提出了论题，也为我们的价值观提出了一个挑战。题目能紧扣时代脉络，联系时代背景，让学生有话可写。本文要求文体不限但要求文体特征鲜明，也就是说写什么文体像什么文体，不要‚四不像‛。比如，可以写记叙文，叙述自己给别人（同学，父母，老师等）纠错的过程，也可以写自己出错后受别人指正的过程。要求写出真情实感，写出感恩之心。可以写童话，比如《灰太狼改错记》等，写小说，散文等都行。不少学生会写成议论文，
要求写成规范议论文，在选择论据时列出一定的名言，充足的事例；举例时最好能联系当地的名人勇于改正错误的事例，当代官员一错再错的事例，当今政府勇于纠错的事例，也可以放眼世界，联系日本和德国对待二战错误的态度，关键要注意文章的论点，结构层次，事例后的议论和衔接等。
综上, 可立意如下：
从杂志社的角度看：
1、敢于改正错误。
2、敢于挑战权威。
3、职能部门要尽到监督责任。
从作家的角度看：
1、敢于承认错误。
2、面对纠错者，应抱有感恩之心。
3、良药苦口利于病。
4、面对挑战者，应虚怀若谷。
5、以人为镜，可以知得失。
十五、重庆卷
题目：阅读下面的材料，根据要求作文。
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。
要求：1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；2、自拟标题，自选文体(诗歌除外) ，不少于800字；3、不得套作，不得抄袭。
点评：
这是一篇科普短文类材料作文，介绍的对象是大豆；当然，出题者的目的不是让我们就大豆写大豆，而是借物喻人，托物言志，让我们做大豆那样的人，做大豆那样的事。那么，大豆有什么特点呢？我们要寻找材料中的关键词：大豆，丰富，廉价（好而不贵），胀气，豆腐，柔软变通，品类繁多，适应。这里我们可以看出，大豆到豆腐，本质没变，品质得到了升华。
由此我们想到了那些人呢？
1、改变自己，做一个让社会能接受的有用人才。
2、善于变通的人。
3、多才多艺的人。
由此，我们从材料中可以提取以下立意：
1、从大豆境遇的尴尬角度看：莫让固执束缚人。
2、从‚盐卤点制豆浆‛看：
（1）磨难是成功的前提；
（2）要善于借助外力来成就自己或催化剂的意义。
3、从‚豆腐柔软变通的个性‛看：
（1）变通很重要；
（2）以柔克刚很重要。
4、从‚制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味‛看：
多才多艺，更能适应这个社会。
总之，本题审题难度不大，但一定要抓住材料，不能单一地把材料变成‚执着于变通‛的话题而进行作文。
十六、湖北卷
题目：阅读下面的材料，按要求作文。
你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般一般又装在方盒子里。方圆之间，各得其妙。古诗云：‚方圆虽异器，功用信具呈。‛人生也是如此，所谓‚上善若水任方圆‛。请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
点评：
这道题猛一看不难，不就是写‚上善若水‛吗？细想想又难：开头介绍各类容器干什么？‚任方圆‛什么意思？‚方圆虽异器，功用信具呈。‛什么意思？我们先来解释一下‚上善若水‛。这是老子的名言。出自《道德经第八章》，原文是：‚上善若水。水善利万物而不争。‛意思是说，最高境界的善行就像水一样，‚利万物而不争‛。强调的是一个‚善‛字。
‚上善若水任方圆‛，出自唐朝诗人顾况的一首闺怨诗：《宜城放琴客歌》。诗的上下两句是‚上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐‛，在诗中的意境并不高妙。当然把这句话拎出来，其哲理还是成立而深刻的。这句话的直白意思就是，只有
你善良了，为人处世就能可方可圆，适应一切。‚方圆虽异器，功用信具呈。‛，意思是，方形器物和圆形器物虽然是不同的器物，但他们的作用确实都呈现出来了。也就是各现其能，各尽其用的意思吧。其实，我们把这些意思梳理一下就明白了：方器物也罢，圆器物也罢，都是有用处的，我们只要有‚善‛（善心，善行），该方的时候我们可以方，该圆的时候我们可以圆；也就是说‚善良能行天下‛。但材料明显不是让我们单单就‚善‛论‚善‛的，我们要把善和‚方圆‛联系起来。‚方圆‛就是用途。联系起来就是：善良之人，能成为有用之人。 综上，可以立意如下：
1、永葆善心，服务他人。可以联系慈善家，雷锋精神等，立意应该较高。
2、善良是做人的基础。
3、赠人玫瑰，手留余香。（付出善，得到有用）
4、莫将善良丢江中。（反面立意，扣住恶报）
5、善有善报。（强调对他人对社会的作用或自己受到重用而有用武之地）。 总之，不能光写善，还要写‚器‛，写自己能发挥作用。因为文体不限，可以写记叙文，叙述自己因为善行被别人认可的经过；写小说，把善与用通过故事展现出来。如果写议论文，要注意联系时代，尽量举一些名人事例。无论如何，写作中不能把‚方圆‛丢掉，切记切记。
十七、广西卷（全国卷大纲版）
题目：阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 4月29日，尚先生把手机落在了出租车上。他随后拨打那部手机，对方接听后立即挂断。他又发短信表示，愿意出2000元‚买‛回手机。一小时后，尚先生
收到回复，说要归还手机。见面后才知道，捡手机的是一位年轻人。尚先生要酬谢他，但对方交还手机后就转身离去了。
当天晚上，记者联系到那位年轻人，年轻人说：‚我本来无意归还，但看到手机里的照片和信息，发现机主刚刚给庐山地震灾区汇去一大笔捐款，很受感动。我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。‛ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
点评：
一、审立意。
这是一篇故事类材料作文。材料涉及的主题是个人修养方面的。是一个常规话题：拾到物品后是否归还。材料中涉及到两个人：丢物品的人尚先生，拾物品的年轻人。本题审题难度不大，能扣住拾物是否归还的话题写作，应该不算偏题。但材料中的休息又是很丰富的，所以审题的角度也是丰富的。尚先生的手机丢了，为什么能找回来？不时因为他愿意出2000元买回，而是年轻人看到了手机的休息受到了感动，这不单单是拾金不昧的问题了。我们要想把常规的话题写深刻，写出新意，就要细心审出题目中的细节，题目中的新意。
我们要揣摩出题的意图：本题是褒扬一些精神的，是什么精神呢？是拾金不昧精神吗？显然不全是。应该说出题者主要褒扬的是尚先生的‚爱心‛、‚真诚‛和‚友善‛，之所以会出现物归原主的好结局，关键是‚感动‛。
所以，我们在审题时一定要抓住关键词，审出‚正能量‛，由此立意才可高远、深刻。
综上，从尚先生的角度选立意：
1、好人有好报；付出与回报。
2、失而复得。
从年轻人的角度立意：
1、榜样的力量。
2、善良是攻打贪心的利器。
3、利与义。
4、战胜心魔。
二、审文体。
可以写记叙文，写自己的‚得‛与‚失‛（丢物或拾物的体验，感动，要真实，有细节）。写议论文，论点最好由材料引出，表达自己对榜样，商量，付出等的看法，要注意层次清晰，论据充足，围绕论点有深度地议论。也可以写小说，散文，剧本等，可以用日记体，书信体，实验报告，病例报告等创新形式写作；但形式是为内容服务的，作文时不能脱离材料含意，中心要鲜明，能彰显正能量。
十八、浙江卷
题目： 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。
英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？ 美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。 ②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌，不得抄袭、套作。
点评：
这是一篇名言连缀累作文题，和多材料作文题类似，我审题时要找出各个名言的共同含义。题目中有要求：综合上述材料。你们这三句话有什么共同点呢？从字面看，都提到了孩子。
第一句从正面赞扬了孩子的优点：真诚、直爽，不拐弯抹角、虚情假意、尔虞我诈、阳奉阴违等等。
第二句从反面写了孩子心灵的‚硬化‛，‚硬化‛是什么意思？这当然是比喻义。硬与软是相对的。这句应该是赞扬孩子心灵的‚软‛，也就是善良，有爱心。 第三句也是从反面说的，‚沉沦‛的反面是什么呢？为什么会沉沦呢？可能是因为人性的阴暗面（假丑恶）太多才会沉沦吧，孩子王国中充满了真善美，所以才是‚伟大‛的。综合上述材料可以看出，材料的主题应该是道德修养反面的，是让我们多保持一颗童心，多追求真善美，摒弃假丑恶。
由此，我们可以引出如下立意：
1、永葆一颗童心。
2、莫让功利占尽孩子的心灵。
3、童心与童年。
4、少年强（心灵）则国强。
5、直爽（善良）不可丢【扣住材料】。
6、不能失去的孩提王国——真诚价更高（针对各种假货）。
总之，本题在审题上难度不大，但作文时想得到高分，就应该剥开乌云见日月，扣住社会热点，深入挖掘，个人认为本题写成议论文比较有优势。</P< p>
2013年全国高考作文题点评及审题立意
高考已过，高考作文成了大家关注的热点。从全国18套作文题看，17套材料作文，1套半命题作文，形式太单一，足见出题者心有灵犀。综观，有以下特点：
1、作文题注重文化底蕴，诗歌、名言、文化名人直接进入材料的有好几个，北京卷的莫言（暗），山东卷的莫言（明），安徽卷萧伯纳的名言，福建卷顾城的诗歌《忧天》（暗），浙江卷的三句名言。
2、注重对个人修养的反思。新课标1卷的勇气，上海卷‚更重要的‛，四川的‚平衡‛，江苏的‚善‛，湖南的‚付出‛，福建的‚扎根‛，广东的‚感恩‛，山东的‚改错‛，重庆的‚改变‛，湖北的‚善与用‛，浙江的‚童心‛，广西的‚善‛。此外，课标2卷的‚同学关系‛，天津卷的‚求知‛也含有个人修养的成分。
3、能联系学生的现实生活并展望将来生活。比如北京的‚手机‛，江西的‚周树人‛，是学生身边的东西；重庆的‚豆腐‛，课标1的‚经验与勇气‛更为学生的未来磨剑。
4、注重思辨性。北京的‚科技双刃剑‛，课标1卷的‚经验与勇气‛，安徽卷的‚现实和梦想‛，四川卷的‚平衡‛，福建卷的‚飞翔与扎根‛，辽宁卷的‚珍珠与沙子‚，广东卷的‚施与受‛等，作文时都要注意两方面的思辨性。
5、文体限制明显。湖南、福建、江西卷要求写记叙文或议论文，有的是‚明确文体（诗歌除外）‛。
当然，今年的高考作文也有些瑕疵：
1、词语意思难理解。四川卷‚平衡的生活‛，湖北卷‚上善若水任方圆‛，江西卷的‚周树人‛等，意思让学生在短时间里难以把握。
2、个别题目的要求限制太死。比如江西卷。‚对上述学习的怕与不怕‛，课标2卷的‚同学关系‛。有的材料不一定科学，比如江苏卷的‚蝴蝶‛真的会自觉飞向更深的山洞吗？有的材料审题难以明确，比如湖南卷的两则材料，从一则材料入手立意算不算偏题呢？下面是从学生的角度对18套高考作文题的审题进行的点评。
1、新课标Ⅱ卷（适应：贵州甘肃 青海 西藏 云南 河北 黑龙江 海南 吉林）
题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
高中学习阶段，你一定在班集体里度过了美好的时光，收获了深厚的情谊，同窗共读，互相帮助，彼此激励，即便是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟。 某机构就‚同学关系‛问题在几所学校作了一次调查。结果显示，60%的人表示满意，36%的人认为一般，4%的人觉得不满意。
如果同学关系紧张，原因是什么？有人认为是我自我意识过强，有人认为是志趣，性格不合，也有人认为缘于竞争激烈，等等。
对于增进同学间的友好关系，营造和谐氛围，72%的人表示非常有信心，他们认为互相尊重，理解和包容，遇事多为他人着想，关系就会更加融洽。
要求：要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意，不得抄袭。
点评：
这篇作文从高中生的同学关系入手，切合了学生的生活实际，让学生有话可说。很明显，这道作文题切合了室友投毒事件，引导学生由社会新闻反思自身。在导向上，强调和谐美好的同学关系，所以，在开始以优美抒情的文字抒写同学关系，‚即使是一次不愉快的争执，都给你留下难忘的记忆，伴你走向成熟‛奠定了作文写作的健康导向。材料是一篇调查报告。涉及的既是常见的‚同学关系‛的话题，又涉及到个体的差异性，不易套作和抄袭。
据材料立意：
1、同窗共读，互相帮助，彼此激励，不愉快的争执等同学关系往事给留下难忘的记忆，可以写成记叙文，重在描写，妙在倒序，可以用日记，书信等体裁。
2、探讨同学关系紧张的原因，材料提供了自我意识、志趣性格、竞争三个角度，可以攻其一点，也可以多点综合，更可以另抒新见，可以发表议论，也可以借助故事阐发道理，宜联系历史、社会深入分析，不宜面面俱到，蜻蜓点水。
3、如何增进同学间关系，材料提供了尊重、理解、包容、换位思考等方式，写法同第二点。
从总体上说，本文写记叙文较有话可说，但要注意不要平铺直叙，记流水账，要从小处着眼，讲究波澜与语言。写议论文，要注意跳出自我的小圈子，以前人友谊的典型事例为证，不要通篇以周边同学论证，因而缺乏说服性。
注意立意要积极健康，肯定和谐的同学关系的正面作用。
二、新课标Ⅰ卷（适应：吉林 黑龙江 山西 河南 新疆 宁夏 河北 云南 内蒙古）
题目：一位商人得到一块价值不菲的宝石，但却发现宝石上有一条裂缝，如果能从裂缝处切开，就能得到两块完美的宝石。
当地许多富有经验的老工匠都不敢去切割这样一块昂贵的宝石，这时，一位年轻工匠勇敢的站了出来，并且完美的切割出了两块宝石。年轻工匠的师傅感叹的说，有些时候不仅需要足够的经验，更需要抛却许多顾虑的勇气。作文要求结合上述材料写作。
要求：考生根据材料自拟题目，写800字作文。
点评：
这是一道材料作文，材料中涉及到三个人：商人，老工匠，年轻工匠；还有三人围绕的中心之物是宝石。从理论上说，三个人有三个角度，但本材料在审题时要抓住关键。这里赞扬的是年轻工匠，赞扬的是他的‚抛却许多顾虑的勇气‛。因此，立意的重点应放在勇气上。不过，在赞美勇气的同时，也不能忘记‚老工匠‛和‚宝石‛的象征意义。
可以这么看：年轻工匠是勇气的象征，他们敢打敢拼，能抛弃顾虑，做事敢于对事不对人，不论在社会变革的道路上还是在各行各业里，这样的人才能用于创新，有创新才能有发展。老工匠是经验，老资格的象征，他们有正面的作用，他们经验丰富，技术娴熟，甚至人事关系丰富，遇到事情能恰当处理，容易使团队关系和谐；但是他们身上的不足也是明显的，他们畏首畏尾，做事缩手缩脚，怕得罪这个得罪那个，顾虑重重。宝石的象征意义特别重要，它价值高昂的象征；我们在处理小事时无需过多顾虑，但涉及到大事就难以应对了。不如，最近的热点问题。新一届政府上台，政府的招待问题，官员的腐败问题，食品安全，经济发展与环境保护的关系问题，土地占用问题，房地产调控问题等等，这些都是宝石，敢切割就能为子孙后代带来更美的宝石，不敢切割，只能是混沌一片。当然，宝石的象征意义远不止这些，大到企业、团体的发展，小到个人创业，个人前途、发展等。
所以我们了解了这些象征意义，便可以打开我们的思维空间，写出立意更高，思想更深的作文。根据以上分析，可以确定如下立意：
1、抛开顾虑，勇往直前。
文学家：手机的广泛应用深刻地影响着人们的交往方式、思想情感和观念意识，或者这也是爱迪生意想不到的吧。
科学家和文学家关于手机‚走自己的路，让别人去说吧。‛可以写记叙文，叙述你的经历；也可以写写论文，可以选择历史上的政治改革先锋，科技创新先锋，个人创业先锋，卓尔不群的文人典范等。议论时最好有一些对比。
2、经验与勇气。
可以写童话故事，不过有些幼稚。可以写记叙文，叙述你的经历。可以写小说，需要有一点的文学修养。可以写议论文，采用层进结构，表明经验诚可贵，勇气价更高；可以二者兼顾，也可以将二者看成正反面。关键是注意事例的选择和议论的展开，注意过渡的巧妙。
3、勇气真的可嘉吗？
采用逆向思维，从反面着手，通过例证，证明勇气往往和鲁莽、冲动融为一体，一定要
将勇气中的消极因素排除方能成大器。可以写记叙文，要把握好细节。可以写议论文，不过负面事例不容易举，要提前想好；最好是采用对比论证，在批判的同时让我们认识什么是正确。总之，在写作时不能只写经验和勇气的一面，不能忘记了‚宝石‛的含义，切记。
三、北京卷：
题目：
科学家：假如爱迪生来21世纪生活一星期，最让他感到新奇的是什么？文学家：我想手机会不会让他感到不可思议呢？
科学家：我同意，手机是信息时代的一个标志物，简直称得上是一部掌中电脑，丰富的功能一定会让这位大发明家感到新奇。 的不同看法引发你什么样的想象和思考？
要求：自拟题目，自选角度，自定文体，诗歌除外，写一篇不少于800字的作文。 点评：
这段材料来自杨振宁和莫言的一段对话：5月15日，在北大举行的‚科学与文学的对话‛中，91岁的杨振宁频频绕过主持人范曾向58岁的莫言发问。（片段）杨振宁：这个当然是。我常常在想一个问题，假如今天把爱迪生突然请回来，让他在二十一世纪的世界里生活一个礼拜，然后问他，现在有什么东西你觉得是最新奇的？（全场笑） 莫言：我先回答一个，我们用的手机会不会让他感觉到不可思议呢？杨振宁：对，我同意。手机简直是不能想象的发明。现在随便拿手机出来就可以跟美国的朋友打电话。这是不是一个研究科学的人幻想出来的产物呢？我想应该算是。当然，这段材料大多数学生是不知道的，而且这段材料跟审题的关系也不大。
咋一看这个材料，让我们很快会联想到99年的高考题‚假如记忆可以移植‛，好像带着穿越性质的。但是，细细审题可以发现不是这么回事。材料的主体是科学家和文学家的对话，评论语是‚不同看法引起的想象和思考‛。作文题属于给材料作文中的社会现象类作文，但不算‚社会热点‛。作文题很有现实感，不太容易‚套作‛，也就是不容易借用别人的文章，主要考查学生自己的思考和对现实的关注。这篇作文要让考生思考的，无非是以‚手机‛为媒介、为触点、为引子，思考科技进步与人文情感之间的关系，如果从科学精神和科学技术的关系角度写会比较容易有深度。现在技术在突飞猛进，但科学精神应该如何继承和发展？科技发展是把双刃剑，值得反思。这则材料学生看到后第一印象应该是手机，因为手机几乎成了所以学生的重要的伙伴，又手机引发的故事不胜枚举。比如，某一天忘了带手机是什么感觉？难以控制玩手机，甚至边吃饭边玩，怎么办？同学把我的手机弄坏了、丢了怎么办？等等。
当然，这些事情不是写出来都符合题意的，这就要求审题时抓住关键。材料跟手机又关联的是文学家和科学家，强调的是‚功能‛，科学家也就是科技的；文学家强调的是‚情感‛、‚观念‛，也就是人文的。科技是把双刃剑，原子能可以发电，原子弹也可以杀人。怎样以手机为媒介，既写出科技给人们带来方便，又写出科技带来的负面影响，这应该是本作文审题的关键。综上，可以从如下角度立意：
1、手机，让我欢喜让我忧。
以记叙文为主，写自己的经历，不能泛泛而谈，要注重细节，特别是不能脱离材料中的科技和人文。可以从交往方式、个人情感等方面，写出细节。
2、便利与烦恼。
（科技是把双刃剑）可以写议论性散文，也可写典范议论文。以手机为引子，联想到北京的雾霾天气，联想到汽车的方便和尾气的危害，由此引发开去，谈一下科技的发展与环境的保护，科技的发展与伦理的矛盾（如克隆），科技的发展与亲情的缺失（电脑孤单症）等等。
四、天津卷：
题目：
中国自古有‚学而知之‛的说法，这里的‚学‛，通常被理解为从师学习。韩愈就说过：‚人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。‛随着时代的发展，我们获取知识、掌握技能或懂得道理的途径日趋多元。
请结合你的心得和体验，在‚____而知之‛中的横线处填入一字，构成题目，写一篇文章。
要求：①不能以‚学而知之‛为题；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
点评：
这是一道半命题作文，题目前面已经给出了足够的提示，应该说审题不是问题。当然，在写作之前要想好是写记叙文还是写写论文。以此来定下自己的写作角度。按照前面的提示，横杠上可以填写‚玩，交往，实验，旅游，游戏，读书……‛，学生的生活范围有多广，就能填多少。除了填写词外，还可以填写短语。比如‚打球，参加夏令营，做家务，给妈妈写信，做了一天的家庭主人，演讲比赛‛等。不管怎么立意，一定要强调是通过以上这样‚获取知识、掌握技能或懂得道理‛。通过以上分析，我们发现本题写成记叙文应该更合适一些，更容易使人感到。当然也不排除议论文，比如写常规内容‚实验而知之‛，可以写实验能巩固课本的知识，实验能培养实际操作技能，实验还能培养同学间的合作能力。
五、上海卷
题目：
生活中，大家往往努力做自己认为重要的事情，但世界上似乎总还有更重要的事。这种现象普遍存在，人们对此的思考也不尽相同。请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。
要求（1）题目自拟；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌‛。 点评：
题目的前两个字就是生活，紧扣课标要求：高中生要关注生活，关注社会。这里要抓住几个关键词‚自己认为重要的是‛，‚世界上‛，‚更重要的‛，‚思考不尽相同‛。这些词告诉我们，这次作文中要有‚事‛，有‚两个‛事，有‚更重要的事‛。不管写什么文体，都不能忽略了这一点，不能忽略这种递进的关系。这次作文审题难度不大，要想抓高分，除了内容充实，层次清晰，语言有文采之外，立意深刻也不容忽视。
由此，我们可以从一下角度立意：
1、低头干与抬头看。
2、自家门前雪与他人瓦上霜。
3、学习知识与培养技能。
4、合作其实也很重要。
5、脚踏实地与仰望星空。
6、我是打酱油的吗？
7、老吾老以及人之老。
总之，应该从自己的现在和未来，自己的与别人的，个人的与社会的，知识的与能力的，金钱的与情感的，经济与环境……方面，只要能打开思维，等能写出立意深刻之文。
六、安徽卷：
题目：
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
有的人看到已经发生的事情，问：‚为什么会这样？‛
我却梦想一些从未发生的事情，然后追问：‚为什么不能这样？‛
——萧伯纳
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
点评：这是一篇以名人名言为材料的作文。这句话采用了对比手法，把别人的做法和自己的做法形成对比。审题的重点当然是关注萧伯纳自己的做法，‚我却梦想一些从未发生的事情, 然后追问:‘为什么不能这样? ’‛我认为萧伯纳的话和
我们当前流行的某些话意思是差不多的：‚只有想不到的，没有做不到的。‛‚只要想，就没有做不了的事。‛我想，出题者的用意其实很明显，就是紧扣习主席提出的‚中国梦‛而设题。当前，在建设中国特色社会主义的道路上，出现过很多让人不如意的事，大家都在问，‚为什么会这样？‛其实，在这条道路上是没有榜样可以学习的，是没有先例可以遵循的，我们只有多想一想没有发生的事，比如‚中国梦‛，多想一点‚为什么不能这样‛，才会将‚中国梦‛早日实现。如果有考生能从这样的高度去审题，去写作，我想这应该与出题者的意图是一致的。除了这种紧扣时代脉搏的审题角度外，常规的角度应该是‚敢于梦想，敢于创新‛， ‚梦想未发生的事情‛就是不为前人思想所羁绊，在创新中求发展，求生存；这样，我们就可以把这道题化为常规的话题来作文了。如果从前半句入手可以从‚不要为打翻的牛奶哭泣‛，别老是为做过的错事而埋怨而消沉；但这一角度不能片面，一定要联系后面的话，把前面的作为反面来写，后面的作为正面写，采用正反对比的结构模式，论证应该是比较前面而深入的。进一步理解可以是敢于放弃过去，积极面对未来。从以上分析中我们可以总结出一下立意角度：
1、为‚中国梦‛的实现献计献策；
2、放飞梦想，向未来挑战；
3、创新，发展，才是硬道理；
3、创新，发展，才是硬道理；
4、别只是看着打翻的牛奶哭泣，一切要向前看；
5、放弃必须放弃的，梦想应该梦想的。
七、四川卷
题目：阅读下面的文字，按照要求作文。
有人说：过一种平衡的生活—学些东西，想些问题，做些事情，打打球，针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。 要求：1、文体自选；2、不得抄袭，不得套作；3、用规范汉书书写。
点评：拿到这个作文题，最让人头疼的就是‚平衡‛这个词。平衡一词，百度百科里对此的基本解释有7项，详细解释有10项。对照本材料，可以关联的解释：
1、 对立的各方面在数量或质量上相等或相抵。2、 倾向于保持稳定的情况。体内平衡，心理状态稳定。3. 谓保持平衡；同等。
如果通过一些例子来化抽象为具体的话，我们可以从如下事例中来体会。
1、你爸妈疼你哥不疼你，你不平衡。
2、我比他努力，但成绩老是不如他，我不平衡。
3、学习成绩上去了，身体健康下来了，不平衡。
4、有知识，缺乏实践努力，不平衡。
5、学习也顺心，老觉得没有朋友，很孤单。
6、知识有了，道德严重缺失。以上主要是从学校生活的角度去考虑。 如果从社会生活的层面考虑，也可以这么想：
7、一天十多小时的工作与几乎没有娱乐的不平衡。
8、经济的发展与环境的破坏。
9、综合国力的提高与贫富差距的加大。
10、父母的挣扎与孩子的铺张。
如果我们能将思维放宽一些，立意就会深一些。但是，在写作时，如果写记叙文，不能泛泛而谈，不能角度太多而流水账。写写论文更不能面面俱到，想着各方面都不平衡而侃侃而谈，从而导致议论如蜻蜓点水。
八、江苏（70分）
题目：阅读下面的文字，按要求作文。
一群人来到光线暗淡、人迹罕至的洞穴里探险，洞穴里很神秘，他们就点了几只蜡烛，发现里面竟然有一群色彩斑斓的蝴蝶，他们欣赏了一会儿，不想惊动打扰蝴蝶就离开了。几天后，他们回到原地，想看看蝴蝶在不在，却发现蝴蝶已经栖居到更深更黑的地方去了。他们在想，是不是几只蜡烛的光亮影响了蝴蝶的生活习惯呢？
要求：阅读材料、自选角度、题材不限，诗歌除外，完成作文。
点评：这是故事类材料作文。材料中讲述了探险者和蝴蝶的故事。探险者是善良的，他们发现了美丽的蝴蝶，没有想法去占有，而是‚不想惊动打扰蝴蝶就离开了‛，这是多么善良，多么理智，多么细心的举动啊。如果说探险者的举动让人感动，那么蝴蝶的举动则更让人值得反思：蝴蝶为什么要离开，要‚栖居到更深更黑的地方去‛？
审题时，要抓住两个对象：探险者和蝴蝶。要抓住关键词句：不想惊动打扰，到更深更黑，影响了。从故事本身看，这是一个关注自然环境的故事。如果我们再深入思考一下，可以看出故事中显示的人文关怀不单单是自然环境，也涉及到社会生活的方方面面。再逆向思考，可以想到很多反面的事例——破坏自然，伤害弱势群体。我们在审题时要放宽思维的范围，不能局限在蝴蝶本身，也不能仅仅局限在环境上，也应该联想到更多的家庭、学校、社会等问题。
综上分析，从探险者的角度看，探险者的象征意义应该有：政府建设部门，科学家，旅游者，父母，老师等等。可以立意为：
1、关爱环境，从细节入手。
2、城市扩展与关爱农民耕地。
3、父母应该给孩子留下一点自由的天空。
从蝴蝶的角度看，蝴蝶是美好的象征，是美丽的大自然，是原始森林，是濒临灭绝的生物；是孩子们的无忧的童心，是人们独立私有的空间；是城市中的文物建筑，是城市边沿的农民的耕地；是国有资产，是个人的血汗钱……立意为：
1、我们需要独立的生活。
2、该如何保护弱势群体。
3、我们无处可躲时。
4、我的地盘我能做主吗？
从二者关系的角度看：
1、关爱与躲避。
2、进军与退让。
从文体方面看，本文可以写记叙文，叙述自己‚被关爱‛的生活经历，叙述时要中心突出，细节感人。可以写成书信，日记等形式。不要套作扩写改写本故事。可以写议论文，要定好立论的角度，选择好事例，最好选择新鲜，热门的事例，能涉及社会热点，关注环境，关注民生等方面。
九、 湖南卷
题目：阅读下面的材料，根据要求作文。
它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥饿、风雨都无法阻止，它毅然决然地向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问：‚值得吗？‛天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：‚我愿意。‛
父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文和议论文。
点评：
一、审立意。
考生看到作文题的第一感觉就是：是二选一还是找共同点。这儿有两则材料，一则是写飞向苍天的鸟的自白，一则是写儿子陪伴父亲时的内心表白。两则都是故事类材料，所反映的信息量较大。第一则是个寓意故事，我们应该通过寓言看出道路：为了实现理想，我们需要拼搏，即使再苦再累也心甘情愿。第二则写了一个‚幸福‛的画面，写了一家人的和谐。材料一是才个人奋斗方面着眼，材料二从与人交往方面着眼。但两则材料放到一个题目中，是二选一还是找出共同点呢？这是审题的关键。按照多个材料组成作文题的审题要求，我们应该找出材料的共同点来着手立意。两则材料字面上的共同点都有‚愿意‛两个字。另外，材料一中有‚充实而满足‛，材料二中有‚充溢着宁静的幸福‛，这两句其实说的都是幸福，为理想拼搏，再苦再累也是幸福的，能体会到家人的辛苦，多陪陪家人也是幸福的。也有人认为两则材料还要一个共同点：劳动最美丽；材料一的鸟是劳动，材料二的父亲也在劳动。不过我感觉这样的说法有些勉强。 综上，较好的立意：
1、幸福需要付出：鸟为了追求理想，付出了艰辛，感觉到是幸福的；孩子为了陪父亲，付出了自己玩的时间，感觉是幸福的。应该从个人奋斗和与人交往两方面着笔，不要脱离材料含义。
2、我愿意，我幸福。好之者不如乐之者，态度决定行动。为了实现理想，我付出了艰辛，我愿意我感觉幸福；为了和谐家庭（集体，社会等），我只有心甘情愿付出，我才感觉幸福。现在时，不能把材料化为话题‚愿意‛，要扣住材料及含义作文。
如果单就一个方面写，最多只能算‚基本符合题意‛。比如从材料一引发的立意：
1、为理想而拼，其乐无穷。
2、为了寻求美，不怕苦和累。
3、走自己的路，别怕别人的质疑。
4、成功需要付出。
从材料二 引出的立意：
1、家庭和谐，需要相互理解。
2、爱，需要付出。
3、让理解成为沟通心灵的桥梁。
有人认为这则材料中有负面表现：儿子看着父亲剪报却不去帮忙，剪报既不是重体力活也不是复杂的技术活，孩子是可以帮忙的，既然‚父亲辛苦‛，孩子为何‚坐在那里‛, 这些反映出家庭教育的缺失，家长应该教育孩子做自己力所能及的事。我想这样立意的话太过牵强，我们在审题的时候应该审视出题的用意。这则材料给出的是如此和谐的画面，我们强拉硬扯家庭教育的缺失，应该不太恰当。当然，这也反映出这个作文题的一点缺憾，如果材料中写孩子帮着整理父亲的剪报，控制父亲的面容，应该更加合适的。
二、审文体。
材料的要求中明确指出写记叙文或议论文。也就是说除了这两种文体外，没有第三种选择。也就是说不能写成小说，不能写随笔等。写论文将两方面结合倒是容易，写记叙文该怎么做呢？不如说，叙述自己为某次比赛付出了特别多的汗水，最终取得了好成绩，在这一过程中，得到了家人的大力支持，自己也在其中理解了家人的爱。像这样的记叙文，我认为应该是符合题意的。
十、福建卷（70分）
题目：阅读下面的材料，根据要求作文：
我仰望着夜空，
感到一阵惊恐；
如果地球失去引力，
我就会变成流星，
无依无附在天宇飘行。
哦，不能。
为了拒绝这种‚自由‛，
我愿变成一段树根，
深深地扎进地层。
上面的材料，引起你怎么的感悟或联想？请就此写一篇不少于800字的记叙文或议论文。要求：（1）必须符合文体要求；(2)角度自选；（3）立意自定；（4）标题自拟；（5）不得抄袭，不得套作。
点评：
一、审立意。
这是一篇诗歌类材料作文。审题时，我们要抓住关键词，审出比喻义。关键词：夜空，流星，‚自由‛，树根，地层。这里是两组组对比的景象，天空的和地层的，他们的本质区别是‚自由‛。天空中的流星比喻什么？是无约束的自由，是‚无依无附‛的，是‚我‛所拒绝的？联系我们的生活，想一想这应该是什么样的生活呢？是不愿受约束地自由玩乐，整日地泡在网吧，离家出走，不受任何人管束的我行我素等等。这让我们很容易联想到‚断了线的风筝‛，只有受约束才能飞得更高，飞得更长久。那么，扎进地层的树根又比喻什么的生活呢？树根扎根地层，是为了吸取营养，为了大树长得更茂盛。那么，人要想让自己更强大，应该应该扎进怎样的‚地层‛呢？由此我们可以吧‚树根‛可做一个人，一个团体，一个国家，把‚地层‛看做是家庭，班级，组织，社会（道德，法律），世界，等；我们要强大，就应该拒绝所谓的‚无依无附的自由‛，在家庭，班级等约束下，努力提高道德素养，努力学习知识，提高能力。把这些比喻义弄清楚了，立意也就容易了。
综上，可立意如下：
1、家庭，我成长的摇篮。
2、文化知识（道德修养，团队精神等）是成长的根基。
3、合作，使你我更强大。
4、‚根‛深‚叶‛茂。
5、‚自由‛谈。
在写作中，我们要根据材料，从‚自由‛和‚扎根‛两个方面写，可以从正面强调‚扎根‛，但不要忘了反面；也可以详写反面表现，给予批驳，肯定正面。也就是说要注意文章的思辨性。
二、审文体。
要求写记叙文或议论文。只能二选一。这种要求主要是防止一些学生套用文化散文，小说等。若写记叙文，比如从正面写自己参加比赛，努力学习相关知识和技能，看到其他学生有时间自由自在地玩，我也曾动摇过，但我最终排除干扰，经过打拼，取得了好成绩，认识到了根深叶茂的道理。也可以从反面写自己不受约束，整日跟所谓的朋友上网吧，到处乱逛甚至打架、喝酒等，最终受到了法律的制裁，有所反省而努力拼搏。注意，这里是写记叙文而不是小说，一定要注意其真实性，要符合自己的年龄特点，身份特点。若写议论文，最好写规范议论文，要有鲜明的论点，清晰的层次，丰富的论据，严密的论证过程。比如写‚文化知识是成长的根基‛，可以从‚知识是能力的基础‛，‚知识是道德素养的基础‛，然后强调学生必须要学好科学文化知识，不能为了追求小小的‚自由‛而停止学习。
【转：1. 从‚我愿变成一段树根，深深地扎进地层‛思考：做一个有‚根‛的人。这‚根‛是根基，是家国的认同、是亲情的牵绊、是传统的文化、是知识的底蕴、是坚定的信仰、是社会的人脉……2. 从‚如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行‛思考：写‚家园‛与个人的关系，人们从未觉得地球引力对人类生存的重要性，从未对此有所感恩，可如果有朝一日人类失去了地球的重力，就将成为宇宙的流浪儿，根本无法生存。当然，这更多的是哲学层次的‚忧患‛。但由此可以引出许多类比：地球的引力可以是国家、民族的‚凝聚力‛、某一种目前人们赖以生存的社会体制的‚庇护力‛等等，而这一切，真的有可能会失去……我们可以居安思危、未雨绸缪。 3.从‚我仰望着夜空，感到一阵惊恐‛以及后文内容反向思考：‚仰望夜空‛象征着对未知时空、对人类前景的思索和追求，在这样的过程中，人们难免有顾虑、有恐惧，甚至畏缩不前。但人类不会因为有可能会‚无依无附在天宇飘行‛便放弃对宇宙的探索。人类更需要的是那种不畏牺牲的精神……但这种写法一定要注意度的把握，不能过分批判‚愿变成一段树根‛的人…… 4.从‚为了拒绝这种‘自由’‛思考：失去地球引力的约束固然自由，但这种自由带来的是毁灭，可以写自由与适度约束的关系。（福州高三语文教师阿笨猪）】
十一、辽宁卷
题目：18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 一位年轻人在海边徘徊，闷闷不乐。‚有什么事想不开？‛一位老者问。年轻人说，他做人做事尽心尽力，但得不到承认和尊重。
‚看好了，‛老者拈起一粒沙子，随手一丢，‚能找到它吗？‛年轻人苦笑，摇摇头。‚我有颗珠子，‛老者掏出一颗珍珠，掂量一下，轻掷在沙滩上，‚不难找到吧？变成了珍珠，就没人忽视你了。‛有道理啊，年轻人点头深思。
‚不过，沙子一定得变成珍珠，才能被人承认和尊重吗？‛年轻人还是有点疑问。 请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不要抄袭。 点评：
，但沙子就不需要吗？也就是说，我们在写作时，可以强调做‚珍珠‛的重要，也要说一下‚沙子‛的意义；强调‚沙子‛的重要，也要说说‚珍珠‛的意义。 综上，可以立意如下：
1、珍珠与沙子。
2、不想当将军的士兵不是好士兵。
3、是金子总会发光。
4、红花与绿叶。
5、甘做沙子。
6、雕像与铺路石。
7、怎样才能受人尊重？
因为审题难度不大，所以我们要想有所突破，就应该有一定的创新。本题在‚文体‛上没有约束，为我们创新留下了空间。我们可以通过寓言，小说，文化散文，日记等从形式上吸引阅卷者的眼球；更重要的是内容上。应该说，强调‚沙子‛的立意应该比强调‚珍珠‛的立意好一些。有思辨性的作文应该比单一强调的作文得分高一些。在语言上，层次上，议论文的论据使用上有特色点的也是提高分数的亮点。
十二、广东卷
题目：阅读下面的文字，根据要求作文：
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：1，自选角度，确定立意，自拟题目，文体不限。2，不要脱离材料内容及含意的范围。3，不少于800字。4，不得套作，不得抄袭。
点评：
这是一个故事类材料作文。材料的主题是常规话题也是热点社会问题：捐助。材料中涉及到捐助者和三类受捐助者。如果从多角度立意的话，材料中的四类人应该有四个角度。
从捐助人的角度看：奉献是美德；赠人玫瑰，手留余香；助人，快乐之源等等。 从接受捐助的角度看，应该有三类，这实际反映的是三种人。有人说，我跟捐助没有缘分，其实，跟我们学生关系最大的就是国家和集体的一些捐助：国家助学金及某些企业助学金，助学基金等；我们也会成为捐助者，比如为生病的同学捐
款，为灾区捐款等；应该说我们离捐助并不遥远，这些为我们写作提供了大量的生活素材。
综上，可以有如下立意：
1. 接受捐助，理所应当；
2. 捐款是债务吗；
3. 自食其力；
4. 我们需要精神上的捐助
上面的立意应该说都算‚符合题意‛，但最好的应该是从捐助与受捐助之间的关系入手，谈深入一些。比如，材料中给的是一个富翁做慈善，联系现实生活，我们可以反问：‚慈善，带有功利目的吗？‛另外，三种受捐助的人中，第三种人让我们刮目相看。他为什么拒绝？本文可以写记叙文，叙述自己捐助别人的经过，也可以叙述自己接受别人捐助的经过。不过，本题写议论文比较合适。因为文体不限，也可以写散文，小说，剧本等。
参考拟题：
1、我与慈善有个约会
2、我得到过的一次捐助
3、我该接受捐助吗？
4、慈善小议
5、是关爱还是施舍
6、我得到了助学金之后。
以上都是就捐助这个话题而谈的，侧重点应该在受捐助身上。如果吧捐助扩展一下，扩展成爱心，怎么样呢？面对爱心，第一个家庭认为是理所当然；第二个家庭认为是一种债务，在感恩的同时，承诺偿还；第三个家庭表示感谢，但明确拒绝。作为爱，我们该如何选择？由此我们联想到孔子的话‚己所不欲勿施于人‛。不过，不可脱离材料作文，可以延伸到爱，感恩，回报，但一定要从材料中引出，还要回归到材料。
十三、 江西卷（50分）
题目：阅读下面的文字，按要求作文：
一段时间以来，‚中学生有三怕，奥数、英文、周树人‛成了校园流行语。实际情况是，有些同学有这‚三怕‛(或其中‚一怕‛‚二怕‛) ，有些同学不但不怕反倒喜欢。
你对上述‚怕‛或‚不怕‛(含喜欢) 有何体验或思考？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
要求：(1)写记叙文或议论文。(2)不得透露个人信息。(3)不得抄袭，不得套用。
(4)不少于700字。
点评：
这是一篇话题讨论类材料作文。讨论的话题是学生的学习问题，贴近学生生活。大多数学生在学习这三方面时或多或少都碰到过烦恼。如果写自己在这些方面的学习中表现的害怕或喜欢的经历，当然是非常扣题。问题的关键是，材料中涉及学习的三个方面：英文，无疑意；奥数，和周树人是什么？奥数，能代表数学吗？周树人，能代表语文吗？如果写‚思考‛，也就是说写成议论文，该怎么审题呢？我认为，要想写好议论文，首先要审好‚周树人‛。奥数和周树人是什么意思？是让我们对数学和语文学科的反思。如果我们单就‚周树人‛来反思语文学习不
能贴近学生生活实际，就奥数反思数学学习难度过大，实用性不强，应该不算太扣题。
这样，我们一定要抓住材料中的关键词句：你对上述‚怕‛或‚不怕‛(含喜欢) 有何体验或思考。怕，为什么怕；不怕，又是为什么不怕。‚怕‛，是大多数学生的体验，但真的思考起来却很难。是努力不够，方法不对还是老师教得不好？如果稍不注意，可以会扯得太远而导致偏题。
写‚不怕‛，可能只有少数学生的真实体验，思考起来也简单得多：只有功夫深，铁杵磨成针；勤能补拙；勤奋加方法加自信等于成绩等等。如此，跑到了老套路上去了。因此，写这篇文章时，一定要注意‚不要脱离材料‛，别想着去套范文。另外，在审题时还要注意文体的界定，不能乱写。
综上，立意如下：
1、我怕学英语（语文，数学）
2、我喜欢英语（语文，数学）
3、功夫不负有心人——我学奥数的一点思考
4、自信与成功
5、勤能补拙
6、方法也很重要——由学英语想到的
7、语文，想说爱你不容易
8，好之者不如乐之者
9、趣味是最好的老师。
不过，个人认为这个题目出得不是太好，首先，‚周树人‛不能和‚奥数‛相比，它很难代表语文学习的最高难度，切鲁迅作品在高中教材中并不多，难度也不是
太大；这样的代指给学生的审题增加了难度。其次，材料的最后一句限制太死，‚你对上述‘怕’或‘不怕’(含喜欢) 有何体验或思考‛，让学生在作文时好像只能写上面的三‚怕‛（喜欢），如果学生对其他方面延伸，比如‚孰能生巧‛、‚喜欢你就不怕你‛，不是写学习上面三门可的体验，算不算跑题呢？第三，有些学习成绩中等偏上的学生既没有怕也没有喜欢，那他们只有‚造假‛了。
十四、山东卷
题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有‚语林啄木鸟‛之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品‚咬文嚼字‛；莫言在被‚咬‛之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。
点评：
本题的审题难度不大，指向明确，就是针对‚错误‛而设臵的叙事类材料作文。围绕‚错误‛设臵了对立而统一的两个对象：杂志社——纠错人，作家——出错人。面对错误，是不是人人都敢于纠正？面对错误，是不是人人都理解并感谢别人的纠正呢？此题，不仅为高考作文提出了论题，也为我们的价值观提出了一个挑战。题目能紧扣时代脉络，联系时代背景，让学生有话可写。本文要求文体不限但要求文体特征鲜明，也就是说写什么文体像什么文体，不要‚四不像‛。比如，可以写记叙文，叙述自己给别人（同学，父母，老师等）纠错的过程，也可以写自己出错后受别人指正的过程。要求写出真情实感，写出感恩之心。可以写童话，比如《灰太狼改错记》等，写小说，散文等都行。不少学生会写成议论文，
要求写成规范议论文，在选择论据时列出一定的名言，充足的事例；举例时最好能联系当地的名人勇于改正错误的事例，当代官员一错再错的事例，当今政府勇于纠错的事例，也可以放眼世界，联系日本和德国对待二战错误的态度，关键要注意文章的论点，结构层次，事例后的议论和衔接等。
综上, 可立意如下：
从杂志社的角度看：
1、敢于改正错误。
2、敢于挑战权威。
3、职能部门要尽到监督责任。
从作家的角度看：
1、敢于承认错误。
2、面对纠错者，应抱有感恩之心。
3、良药苦口利于病。
4、面对挑战者，应虚怀若谷。
5、以人为镜，可以知得失。
十五、重庆卷
题目：阅读下面的材料，根据要求作文。
大豆是蛋白质含量极其丰富而又十分廉价的食物。可它的境遇曾一度尴尬，煮熟的大豆难以引起人们的食欲，并且会使肠胃胀气。人们需要更好的大豆食用方式，后来，用盐卤点制豆浆而发明了豆腐。
豆腐的诞生彻底改变了大豆的命运。豆腐让人体对大豆蛋白的吸收和利用，变得更加容易；豆腐柔软变通的个性给擅长烹饪的中国人留有极大的创造空间，豆腐也因此被制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味和喜好。所有这些，让普通的大豆得到了升华。
要求：1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；2、自拟标题，自选文体(诗歌除外) ，不少于800字；3、不得套作，不得抄袭。
点评：
这是一篇科普短文类材料作文，介绍的对象是大豆；当然，出题者的目的不是让我们就大豆写大豆，而是借物喻人，托物言志，让我们做大豆那样的人，做大豆那样的事。那么，大豆有什么特点呢？我们要寻找材料中的关键词：大豆，丰富，廉价（好而不贵），胀气，豆腐，柔软变通，品类繁多，适应。这里我们可以看出，大豆到豆腐，本质没变，品质得到了升华。
由此我们想到了那些人呢？
1、改变自己，做一个让社会能接受的有用人才。
2、善于变通的人。
3、多才多艺的人。
由此，我们从材料中可以提取以下立意：
1、从大豆境遇的尴尬角度看：莫让固执束缚人。
2、从‚盐卤点制豆浆‛看：
（1）磨难是成功的前提；
（2）要善于借助外力来成就自己或催化剂的意义。
3、从‚豆腐柔软变通的个性‛看：
（1）变通很重要；
（2）以柔克刚很重要。
4、从‚制作出品类繁多的菜肴，以适应不同地区人们的口味‛看：
多才多艺，更能适应这个社会。
总之，本题审题难度不大，但一定要抓住材料，不能单一地把材料变成‚执着于变通‛的话题而进行作文。
十六、湖北卷
题目：阅读下面的材料，按要求作文。
你注意到了吗？装鲜牛奶的容器一般是方盒子，装矿泉水的容器一般是圆瓶子，而装酒的圆瓶子一般一般又装在方盒子里。方圆之间，各得其妙。古诗云：‚方圆虽异器，功用信具呈。‛人生也是如此，所谓‚上善若水任方圆‛。请根据你对材料的理解，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
点评：
这道题猛一看不难，不就是写‚上善若水‛吗？细想想又难：开头介绍各类容器干什么？‚任方圆‛什么意思？‚方圆虽异器，功用信具呈。‛什么意思？我们先来解释一下‚上善若水‛。这是老子的名言。出自《道德经第八章》，原文是：‚上善若水。水善利万物而不争。‛意思是说，最高境界的善行就像水一样，‚利万物而不争‛。强调的是一个‚善‛字。
‚上善若水任方圆‛，出自唐朝诗人顾况的一首闺怨诗：《宜城放琴客歌》。诗的上下两句是‚上善若水任方圆，忆昨好之今弃捐‛，在诗中的意境并不高妙。当然把这句话拎出来，其哲理还是成立而深刻的。这句话的直白意思就是，只有
你善良了，为人处世就能可方可圆，适应一切。‚方圆虽异器，功用信具呈。‛，意思是，方形器物和圆形器物虽然是不同的器物，但他们的作用确实都呈现出来了。也就是各现其能，各尽其用的意思吧。其实，我们把这些意思梳理一下就明白了：方器物也罢，圆器物也罢，都是有用处的，我们只要有‚善‛（善心，善行），该方的时候我们可以方，该圆的时候我们可以圆；也就是说‚善良能行天下‛。但材料明显不是让我们单单就‚善‛论‚善‛的，我们要把善和‚方圆‛联系起来。‚方圆‛就是用途。联系起来就是：善良之人，能成为有用之人。 综上，可以立意如下：
1、永葆善心，服务他人。可以联系慈善家，雷锋精神等，立意应该较高。
2、善良是做人的基础。
3、赠人玫瑰，手留余香。（付出善，得到有用）
4、莫将善良丢江中。（反面立意，扣住恶报）
5、善有善报。（强调对他人对社会的作用或自己受到重用而有用武之地）。 总之，不能光写善，还要写‚器‛，写自己能发挥作用。因为文体不限，可以写记叙文，叙述自己因为善行被别人认可的经过；写小说，把善与用通过故事展现出来。如果写议论文，要注意联系时代，尽量举一些名人事例。无论如何，写作中不能把‚方圆‛丢掉，切记切记。
十七、广西卷（全国卷大纲版）
题目：阅读下面的文字，按照要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 4月29日，尚先生把手机落在了出租车上。他随后拨打那部手机，对方接听后立即挂断。他又发短信表示，愿意出2000元‚买‛回手机。一小时后，尚先生
收到回复，说要归还手机。见面后才知道，捡手机的是一位年轻人。尚先生要酬谢他，但对方交还手机后就转身离去了。
当天晚上，记者联系到那位年轻人，年轻人说：‚我本来无意归还，但看到手机里的照片和信息，发现机主刚刚给庐山地震灾区汇去一大笔捐款，很受感动。我不能见利忘义，不能用贪心对待爱心。我也要像尚先生那样多一些真诚和友善。‛ 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容和含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
点评：
一、审立意。
这是一篇故事类材料作文。材料涉及的主题是个人修养方面的。是一个常规话题：拾到物品后是否归还。材料中涉及到两个人：丢物品的人尚先生，拾物品的年轻人。本题审题难度不大，能扣住拾物是否归还的话题写作，应该不算偏题。但材料中的休息又是很丰富的，所以审题的角度也是丰富的。尚先生的手机丢了，为什么能找回来？不时因为他愿意出2000元买回，而是年轻人看到了手机的休息受到了感动，这不单单是拾金不昧的问题了。我们要想把常规的话题写深刻，写出新意，就要细心审出题目中的细节，题目中的新意。
我们要揣摩出题的意图：本题是褒扬一些精神的，是什么精神呢？是拾金不昧精神吗？显然不全是。应该说出题者主要褒扬的是尚先生的‚爱心‛、‚真诚‛和‚友善‛，之所以会出现物归原主的好结局，关键是‚感动‛。
所以，我们在审题时一定要抓住关键词，审出‚正能量‛，由此立意才可高远、深刻。
综上，从尚先生的角度选立意：
1、好人有好报；付出与回报。
2、失而复得。
从年轻人的角度立意：
1、榜样的力量。
2、善良是攻打贪心的利器。
3、利与义。
4、战胜心魔。
二、审文体。
可以写记叙文，写自己的‚得‛与‚失‛（丢物或拾物的体验，感动，要真实，有细节）。写议论文，论点最好由材料引出，表达自己对榜样，商量，付出等的看法，要注意层次清晰，论据充足，围绕论点有深度地议论。也可以写小说，散文，剧本等，可以用日记体，书信体，实验报告，病例报告等创新形式写作；但形式是为内容服务的，作文时不能脱离材料含意，中心要鲜明，能彰显正能量。
十八、浙江卷
题目： 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。
英国作家赫胥黎：为什么人的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？ 美国作家菲尔丁：世界在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真正的沉沦。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。 ②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌，不得抄袭、套作。
点评：
这是一篇名言连缀累作文题，和多材料作文题类似，我审题时要找出各个名言的共同含义。题目中有要求：综合上述材料。你们这三句话有什么共同点呢？从字面看，都提到了孩子。
第一句从正面赞扬了孩子的优点：真诚、直爽，不拐弯抹角、虚情假意、尔虞我诈、阳奉阴违等等。
第二句从反面写了孩子心灵的‚硬化‛，‚硬化‛是什么意思？这当然是比喻义。硬与软是相对的。这句应该是赞扬孩子心灵的‚软‛，也就是善良，有爱心。 第三句也是从反面说的，‚沉沦‛的反面是什么呢？为什么会沉沦呢？可能是因为人性的阴暗面（假丑恶）太多才会沉沦吧，孩子王国中充满了真善美，所以才是‚伟大‛的。综合上述材料可以看出，材料的主题应该是道德修养反面的，是让我们多保持一颗童心，多追求真善美，摒弃假丑恶。
由此，我们可以引出如下立意：
1、永葆一颗童心。
2、莫让功利占尽孩子的心灵。
3、童心与童年。
4、少年强（心灵）则国强。
5、直爽（善良）不可丢【扣住材料】。
6、不能失去的孩提王国——真诚价更高（针对各种假货）。
总之，本题在审题上难度不大，但作文时想得到高分，就应该剥开乌云见日月，扣住社会热点，深入挖掘，个人认为本题写成议论文比较有优势。</P< p>