拥抱家乡，放歌祖国

樟树六小四年级 黄梦纯

说起长江、黄河、天安门……我们总会很自然地想到自己的祖国母亲——伟大的中华民族！

提起药都、盐城、酒乡……大家也不难联想到正日益繁荣的小城——药都樟树！这就是生我养我的家乡!

樟树自古为中药材集散地，有“药不到樟树不齐，药不过樟树不灵”的赞誉，自唐代以来，樟树逐步成为中药交易之地，明崇祯《临江府志》记载，药材自粤蜀来者，集樟镇，遂有药码头之称。樟树药业源远流长, 历史悠久。兴起于东汉，奠基于唐宋，盛极于明清。道家葛玄及其侄孙医药大家葛洪，在东汉至东晋时期开创樟树药业。唐开元四年始，随着赣粤古驿路的开通，樟树迅速成为药材集散之地。

现樟树中药材种植有长足发展，规模以上医药加工及相关企业有20余家，除每年全国中药材交流大会在这里举行外，还有常年的中药材专业市场，入市药商有600余家，并建有现代化的大型展场馆。

樟树的药好，盐也好，樟树是全国的岩盐基地，有全国最佳食盐资源之称。历史上江西本是无盐地， 1968年6月8日在我的家乡樟树发现了大型盐矿，结束了江西没有盐的历史，对此毛主席欣然提笔：“江西发现了大盐矿，是件大好事。”现在境内的江西盐矿有限责任公司为国家重点骨干制盐企业，出产的“井岗”牌精制盐与国内同类产品相比，具有“洁白、匀细、卫生、纯正”等特点，先后荣获省、部、国家及国际多项奖项。成为全国盐行业中的大型企业和国家优质食盐出口基地。其产品出口到东南亚和港、澳、台等十几个国家和地区。

以酿酒、粮油加工为主的食品工业也是樟树支柱产业之一，四特酒及商

标图案已成为“中国驰名商标”。

我自豪，我是中华民族的儿女！我要用最美的语言，歌唱我伟大的母亲！我骄傲，我是樟树的孩子！我要用满腔的热情，拥抱这个富有二千二百多年药酒文化底蕴的古城！拥抱这个正在不断崛起, 不断繁荣的古城！

我的家乡——樟树，她是一块热土，我在这里成长，等我长大后一定要把我的家乡建设得更美好，让我的家乡变得更加繁荣昌盛，所以我现在要好好学习，长大后为建设祖国, 建设家乡尽一份力。让我们拥抱家乡，放歌祖国吧！

指导老师 熊秀娟

二○○五年五月二十五日

拥抱家乡，放歌祖国

樟树六小四年级 黄梦纯

说起长江、黄河、天安门……我们总会很自然地想到自己的祖国母亲——伟大的中华民族！

提起药都、盐城、酒乡……大家也不难联想到正日益繁荣的小城——药都樟树！这就是生我养我的家乡!

樟树自古为中药材集散地，有“药不到樟树不齐，药不过樟树不灵”的赞誉，自唐代以来，樟树逐步成为中药交易之地，明崇祯《临江府志》记载，药材自粤蜀来者，集樟镇，遂有药码头之称。樟树药业源远流长, 历史悠久。兴起于东汉，奠基于唐宋，盛极于明清。道家葛玄及其侄孙医药大家葛洪，在东汉至东晋时期开创樟树药业。唐开元四年始，随着赣粤古驿路的开通，樟树迅速成为药材集散之地。

现樟树中药材种植有长足发展，规模以上医药加工及相关企业有20余家，除每年全国中药材交流大会在这里举行外，还有常年的中药材专业市场，入市药商有600余家，并建有现代化的大型展场馆。

樟树的药好，盐也好，樟树是全国的岩盐基地，有全国最佳食盐资源之称。历史上江西本是无盐地， 1968年6月8日在我的家乡樟树发现了大型盐矿，结束了江西没有盐的历史，对此毛主席欣然提笔：“江西发现了大盐矿，是件大好事。”现在境内的江西盐矿有限责任公司为国家重点骨干制盐企业，出产的“井岗”牌精制盐与国内同类产品相比，具有“洁白、匀细、卫生、纯正”等特点，先后荣获省、部、国家及国际多项奖项。成为全国盐行业中的大型企业和国家优质食盐出口基地。其产品出口到东南亚和港、澳、台等十几个国家和地区。

以酿酒、粮油加工为主的食品工业也是樟树支柱产业之一，四特酒及商

标图案已成为“中国驰名商标”。

我自豪，我是中华民族的儿女！我要用最美的语言，歌唱我伟大的母亲！我骄傲，我是樟树的孩子！我要用满腔的热情，拥抱这个富有二千二百多年药酒文化底蕴的古城！拥抱这个正在不断崛起, 不断繁荣的古城！

我的家乡——樟树，她是一块热土，我在这里成长，等我长大后一定要把我的家乡建设得更美好，让我的家乡变得更加繁荣昌盛，所以我现在要好好学习，长大后为建设祖国, 建设家乡尽一份力。让我们拥抱家乡，放歌祖国吧！

指导老师 熊秀娟

二○○五年五月二十五日

作为地道的新浦人，大家对新浦老街都最熟悉不过了吧，在上个世纪二三十年代，老街商业兴隆，车水马龙，当时可是被称为苏北的“小上海”哦！经过一百多年岁月的洗礼，这条曾近的繁华老街也有一段慢慢沉寂的历史呢，我们的政府领导也对这最具历史文化的老街进行升级改造，新建了盐河巷老街，挖掘城市文化内涵，以“新浦印象”为主题，使新浦最具历史文化的老街重获新生。让我们现在再来看看新浦老街换新颜吧！

2013年年初，新浦区搜集各种历史照片100余张，整理各类文字30多万字，为民主路改造提供历史文献依据，力争重现这些老建筑的昔日面貌。在改造过程中，最大亮点就是实现新旧建筑的融合，街道的大小尽量符合原来老店的店招位置，招牌和位置特别是在“做旧”处理上完全采用木质、砖雕和石刻等原材料，让一间间老店栩栩如生地呈现在人们眼前。此外，通过建筑外观灯光设计，勾勒出了街区的历史沧桑感，让夜晚的民主路更加风情万种。

经过9个月的紧张施工，民主路如期完成了改造任务，并将于12月28日正式开街迎客。你可以走进“三和兴”大药房，去了解中国中药的博大精深；走进“生庆公”茶社，去品尝中国百种茶的芬芳；走进“味芳楼”，去尝一尝正宗淮扬菜的美好滋味。走一趟民主路，就如同一次文化之旅，百年老街，欢迎您的到来！

作为地道的新浦人，大家对新浦老街都最熟悉不过了吧，在上个世纪二三十年代，老街商业兴隆，车水马龙，当时可是被称为苏北的“小上海”哦！经过一百多年岁月的洗礼，这条曾近的繁华老街也有一段慢慢沉寂的历史呢，我们的政府领导也对这最具历史文化的老街进行升级改造，新建了盐河巷老街，挖掘城市文化内涵，以“新浦印象”为主题，使新浦最具历史文化的老街重获新生。让我们现在再来看看新浦老街换新颜吧！

2013年年初，新浦区搜集各种历史照片100余张，整理各类文字30多万字，为民主路改造提供历史文献依据，力争重现这些老建筑的昔日面貌。在改造过程中，最大亮点就是实现新旧建筑的融合，街道的大小尽量符合原来老店的店招位置，招牌和位置特别是在“做旧”处理上完全采用木质、砖雕和石刻等原材料，让一间间老店栩栩如生地呈现在人们眼前。此外，通过建筑外观灯光设计，勾勒出了街区的历史沧桑感，让夜晚的民主路更加风情万种。

经过9个月的紧张施工，民主路如期完成了改造任务，并将于12月28日正式开街迎客。你可以走进“三和兴”大药房，去了解中国中药的博大精深；走进“生庆公”茶社，去品尝中国百种茶的芬芳；走进“味芳楼”，去尝一尝正宗淮扬菜的美好滋味。走一趟民主路，就如同一次文化之旅，百年老街，欢迎您的到来！

江苏连云港新浦区解放路六（12）六年级:陈炳任

作为地道的新浦人，大家对新浦老街都最熟悉不过了吧，在上个世纪二三十年代，老街商业兴隆，车水马龙，当时可是被称为苏北的“小上海”哦！经过一百多年岁月的洗礼，这条曾近的繁华老街也有一段慢慢沉寂的历史呢，我们的政府领导也对这最具历史文化的老街进行升级改造，新建了盐河巷老街，挖掘城市文化内涵，以“新浦印象”为主题，使新浦最具历史文化的老街重获新生。让我们现在再来看看新浦老街换新颜吧！

2013年年初，新浦区搜集各种历史照片100余张，整理各类文字30多万字，为民主路改造提供历史文献依据，力争重现这些老建筑的昔日面貌。在改造过程中，最大亮点就是实现新旧建筑的融合，街道的大小尽量符合原来老店的店招位置，招牌和位置特别是在“做旧”处理上完全采用木质、砖雕和石刻等原材料，让一间间老店栩栩如生地呈现在人们眼前。此外，通过建筑外观灯光设计，勾勒出了街区的历史沧桑感，让夜晚的民主路更加风情万种。

经过9个月的紧张施工，民主路如期完成了改造任务，并将于12月28日正式开街迎客。你可以走进“三和兴”大药房，去了解中国中药的博大精深；走进“生庆公”茶社，去品尝中国百种茶的芬芳；走进“味芳楼”，去尝一尝正宗淮扬菜的美好滋味。走一趟民主路，就如同一次文化之旅，百年老街，欢迎您的到来！

作为地道的新浦人，大家对新浦老街都最熟悉不过了吧，在上个世纪二三十年代，老街商业兴隆，车水马龙，当时可是被称为苏北的“小上海”哦！经过一百多年岁月的洗礼，这条曾近的繁华老街也有一段慢慢沉寂的历史呢，我们的政府领导也对这最具历史文化的老街进行升级改造，新建了盐河巷老街，挖掘城市文化内涵，以“新浦印象”为主题，使新浦最具历史文化的老街重获新生。让我们现在再来看看新浦老街换新颜吧！

2013年年初，新浦区搜集各种历史照片100余张，整理各类文字30多万字，为民主路改造提供历史文献依据，力争重现这些老建筑的昔日面貌。在改造过程中，最大亮点就是实现新旧建筑的融合，街道的大小尽量符合原来老店的店招位置，招牌和位置特别是在“做旧”处理上完全采用木质、砖雕和石刻等原材料，让一间间老店栩栩如生地呈现在人们眼前。此外，通过建筑外观灯光设计，勾勒出了街区的历史沧桑感，让夜晚的民主路更加风情万种。

经过9个月的紧张施工，民主路如期完成了改造任务，并将于12月28日正式开街迎客。你可以走进“三和兴”大药房，去了解中国中药的博大精深；走进“生庆公”茶社，去品尝中国百种茶的芬芳；走进“味芳楼”，去尝一尝正宗淮扬菜的美好滋味。走一趟民主路，就如同一次文化之旅，百年老街，欢迎您的到来！

江苏连云港新浦区解放路六（12）六年级:陈炳任

湖北鄂州莲花山碑林导游词

各位朋友，大家好：

欢迎大家来莲花山旅游区观光旅游，我是景区导游员***，今天能与大家共游莲花山，感到非常高兴，我将竭诚为大家服务，希望今天的莲花山之行，能给您留下一段美好的回忆。

走进莲花山，我们不但受到了传统文化的熏陶，学到了修身养心的知识，聆听人与自然的交响，更是在一座文化的宝山、智慧的海洋中畅游。

现在我们来到了莲花山最具特色的景点——莲花山碑林，我们的祖先摩崖咏怀，勒石铭记，为中华大地凭添了无数人文胜景。这座吞古纳今的碑林，为千秋万代镌刻了一部立体的文化巨著。 莲花山碑林始建于1994年，于2002年秋竣工，占地面积三万平方米，以整座山为基址，依山就势兴建而成。山是一座碑，碑是一座山，碑林前有三座高高矗立的门碑，山下的圆形碑廊周长360米，8条旋转上行的碑廊汇通到山顶的碑阁，形成了全国罕见的一组球面建筑群。这些错落有致的仿古式建筑，综合了南北建筑风格，造型独特，气势恢宏。

莲花山碑林容碑一万块，收刻了儒、释、道、医、武、诸子百家的经典著作以及各民族文化精华，将历代艺术珍品、民间收藏品、历代书法、绘画代表作、当代名家墨迹、出土文物描图、著名科学家肖像、科学发明图解等，包容兼收，分类概括。

莲花山碑林是世界上规模最大的碑林，那么它都有哪些特点呢? 首先，碑林的总体设计以整座白猿山为主体，这样的构造既富有动态感，又能体现出碑林的雄伟气势。

其次，碑林的内容汇集了古今中外文化精粹，既继承儒释道医武的精华，又融汇了时代的特色; 既弘扬了民族传统文化，又体现了时代创新精神，对促进社会主义精神文明有积极作用。

第三，碑林巧妙地将端庄、高超的书法艺术和精湛的绘画技巧紧密地结合起来，把碑刻艺术发挥得淋漓尽致，满足了不同文化层次的需求。

第四，碑林所征集组刻的大型系列作品，不仅历史跨度大，而且内涵极其丰富。比如《论语画解》刻石53块，《法界源流图》95块，《淳化阁法帖》98块，《中华名匾》100块，《浮图大观》105块，《周易画传》448块，《五百罗汉图》500块。

碑林的刻碑采用的是阳刻、阴刻相结合的手法，比如脸部和外露的皮肤全部用阳刻，这种刻法能达到反差效果，使图像变得更生动、逼真。碑刻的不同刀法，还可以表现出不同的色调。碑林所刻的人物及书画，线条流畅，虚实分明，毫发纤真，受到书画家一致的高度评价。

碑林的石材选用河南“皇坑”出产的石灰岩青石，这种青石石质细腻，颜色均匀，历经千年仍能保持完好。其中最难开采和制型的是大碑，莲花山碑林得到的重9吨以上的大碑都是几经周折从深山中开采，再千里迢迢运回来，其中，中心阁碑整体高9.1米，重达50吨，碑林外的主门碑中，主碑“莲花山碑林”高9.8米，重达73吨，两座副碑高7.8米，重各达40吨。

我们现在看的是一号长廊——儒家文化，主要有《四书》、《茶经》、《论语画解》等作品。其中《论语画解》是由台湾当代著名画家江逸子在孔子诞辰二千五百周年时精心绘制，从孔子《论语》中选取51则语录和《大学》、《中庸》的各一则语录，配以工笔人物画，绘制而成《论语画解》，阐发儒学大义，笔法细腻，形象生动，图文并茂。孔子第七十七代嫡传孙女孔德懋女士称赞此举乃弘扬祖国优秀传统文化的大好事，并欣然题词“有朋自远方来，不亦乐乎? ”。

二号碑廊——释家文化，主要有《金刚经》、《心经》、《无量寿经》等佛家上乘经文。

三号碑廊——道家文化，主要有《道德经》、《玉皇心印妙经》等。其中《老子出关图》是我国著名画家黄迪杞经过三次反复修改的作品; 还有《八仙过海图》。

四号碑廊——医学文化，主要有历代名医画像、《神农本草经》、针炙图、中药图谱等。其中历代名医图共有160幅，是我国最全、最多的一套名医图。中药图谱收刻了常见中药图共200余块碑。

五号碑廊——武学文化，主要有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《诸葛兵法》、《三十六计》等古时候有名的兵法，以及我国从商朝时期至清朝时期每个朝代的兵器、士兵服饰，还有我国古代优秀的传统武术，如少林内廊秘法、李氏太极拳等。

六号碑廊——民族文化，主要有我国五十六个民族文化的介绍、曹雪芹的《曹氏风筝图谱》、日本的《源氏物语画卷》等。其中，《曹氏风筝图谱》为清代著名文学家曹雪芹所绘，详述风筝起放、扎糊、分类、彩绘的诀窍，图谱图样精美，技艺精湛，堪称艺术珍宝。抗日战争期间，这一国宝流落日本，几经劫难，终得以重见天日。日本的《源氏物语》是日本最早的小说，被誉为日本的《红楼梦》，是日本的文学瑰宝，日本画家又将这本书讲述的故事描绘成画，形成了《源氏物语画卷》。

七号碑廊——吴楚文化，主要有云梦睡虎地出土的秦汉漆器图案、秦简、《离骚》、随州曾侯乙编钟、古铜镜系列等。鄂州是古铜镜之乡，碑林收刻的124面古铜镜均是国家一级文物，艺术价值极高。随州曾侯乙编钟是我国成组出土编钟数量最多、重量最大，铸造最为精美的一组，充分展现先秦楚文化的辉煌，也是世界音乐史上的一大奇迹。

八号碑廊——科学技术文化，主要有世界著名的科学家、中国古代科学发展史、四大发明、乾隆御题棉花图、西昌卫星发射纪念章等。其中，《御题棉花图》由乾隆年间直隶总督方承观画成，他将当时棉花的整个生产过程用图文并茂的形式表现出来，并由清朝乾隆皇帝亲笔为每幅画题诗、作序，堪称艺术与古代科技结合的上乘之作。

外围的篆刻碑廊——主要有《清明上河图》、中华胜境图、七十二候印谱、黄庭坚《松风阁》诗卷、毛主席的《水调歌头·游泳》、莲花山风景、无锡惠山泥人等。其中《七十二候印谱》为明代著名篆刻家何雪渔所治、清代篆刻家童叔平摹刻，按二十四节气，每节气五日为一候，以每候内自然界的典型事物的变化为文，由于

原刻石早已无存，这个印谱更为珍贵。《松风阁》长卷是宋代四大书法家之一的黄庭坚行楷书中的力作，结字内紧外松，笔法浑圆，出笔长而苍劲有力，一波三折，气势开张，昂藏有态。《清明上河图》是宋代著名画家张择端的代表作，其画卷现藏于故宫博物院，描绘的是北宋都城汴京(今河南开封) 清明时节汴河及其两岸的风光，以全景式的构图、严谨精细的笔法，展现了十二世纪我国都市各阶层人物的生活状况和社会风貌。《水调歌头·游泳》是毛泽东1956年畅游长江时所写，词的宏大意境和气吞山河的雄伟气势与书法的流畅奔放相得益彰，体现了一代伟人的乐观、豪迈和睿智，是难得的艺术珍品。

中心阁内最为有名的就是这组《法界源流图》碑刻了。此图源于宋代《大理国梵像卷》，历经宋、元、明、清500余年，至清乾隆年间入贡皇宫。乾隆皇帝视为珍宝，命宫庭画师丁观鹏在“四大活佛”之一的章嘉国师的指导下临摹而成。原本现藏于吉林省博物馆。此画卷刻石95块，场面宏大，描绘精细，色彩绚丽，形象繁多，其人物神态生动，形神特质千变万化，代表了清代工笔人物画和佛像画所取得的最高成就，是佛教绘画艺术的百科全书，也是我国艺术史上的奇珍。

莲花山碑林的建设，得到了社会各界的热情支持，无数书画家、篆刻家、文史专家、收藏家纷纷献策献宝，贡献了自己毕生的心血结晶和家藏的书画精品。中央电视台、湖北电视台、人民日报(海外版) 等都相继报道，在海内外形成了较大影响。徜徉碑林，纵横慧海，感受传统文化的浓郁氛围，得到心灵的调和与思想的充实。

来莲花山旅游，既可以饱赏自然风光之美，还可以学习养生之道、处世之理，感悟人生，陶冶性情，在旅游中感受健康与幸福，岂不悠哉乐哉!

湖北鄂州莲花山碑林导游词

各位朋友，大家好：

欢迎大家来莲花山旅游区观光旅游，我是景区导游员***，今天能与大家共游莲花山，感到非常高兴，我将竭诚为大家服务，希望今天的莲花山之行，能给您留下一段美好的回忆。

走进莲花山，我们不但受到了传统文化的熏陶，学到了修身养心的知识，聆听人与自然的交响，更是在一座文化的宝山、智慧的海洋中畅游。

现在我们来到了莲花山最具特色的景点——莲花山碑林，我们的祖先摩崖咏怀，勒石铭记，为中华大地凭添了无数人文胜景。这座吞古纳今的碑林，为千秋万代镌刻了一部立体的文化巨著。 莲花山碑林始建于1994年，于2002年秋竣工，占地面积三万平方米，以整座山为基址，依山就势兴建而成。山是一座碑，碑是一座山，碑林前有三座高高矗立的门碑，山下的圆形碑廊周长360米，8条旋转上行的碑廊汇通到山顶的碑阁，形成了全国罕见的一组球面建筑群。这些错落有致的仿古式建筑，综合了南北建筑风格，造型独特，气势恢宏。

莲花山碑林容碑一万块，收刻了儒、释、道、医、武、诸子百家的经典著作以及各民族文化精华，将历代艺术珍品、民间收藏品、历代书法、绘画代表作、当代名家墨迹、出土文物描图、著名科学家肖像、科学发明图解等，包容兼收，分类概括。

莲花山碑林是世界上规模最大的碑林，那么它都有哪些特点呢? 首先，碑林的总体设计以整座白猿山为主体，这样的构造既富有动态感，又能体现出碑林的雄伟气势。

其次，碑林的内容汇集了古今中外文化精粹，既继承儒释道医武的精华，又融汇了时代的特色; 既弘扬了民族传统文化，又体现了时代创新精神，对促进社会主义精神文明有积极作用。

第三，碑林巧妙地将端庄、高超的书法艺术和精湛的绘画技巧紧密地结合起来，把碑刻艺术发挥得淋漓尽致，满足了不同文化层次的需求。

第四，碑林所征集组刻的大型系列作品，不仅历史跨度大，而且内涵极其丰富。比如《论语画解》刻石53块，《法界源流图》95块，《淳化阁法帖》98块，《中华名匾》100块，《浮图大观》105块，《周易画传》448块，《五百罗汉图》500块。

碑林的刻碑采用的是阳刻、阴刻相结合的手法，比如脸部和外露的皮肤全部用阳刻，这种刻法能达到反差效果，使图像变得更生动、逼真。碑刻的不同刀法，还可以表现出不同的色调。碑林所刻的人物及书画，线条流畅，虚实分明，毫发纤真，受到书画家一致的高度评价。

碑林的石材选用河南“皇坑”出产的石灰岩青石，这种青石石质细腻，颜色均匀，历经千年仍能保持完好。其中最难开采和制型的是大碑，莲花山碑林得到的重9吨以上的大碑都是几经周折从深山中开采，再千里迢迢运回来，其中，中心阁碑整体高9.1米，重达50吨，碑林外的主门碑中，主碑“莲花山碑林”高9.8米，重达73吨，两座副碑高7.8米，重各达40吨。

我们现在看的是一号长廊——儒家文化，主要有《四书》、《茶经》、《论语画解》等作品。其中《论语画解》是由台湾当代著名画家江逸子在孔子诞辰二千五百周年时精心绘制，从孔子《论语》中选取51则语录和《大学》、《中庸》的各一则语录，配以工笔人物画，绘制而成《论语画解》，阐发儒学大义，笔法细腻，形象生动，图文并茂。孔子第七十七代嫡传孙女孔德懋女士称赞此举乃弘扬祖国优秀传统文化的大好事，并欣然题词“有朋自远方来，不亦乐乎? ”。

二号碑廊——释家文化，主要有《金刚经》、《心经》、《无量寿经》等佛家上乘经文。

三号碑廊——道家文化，主要有《道德经》、《玉皇心印妙经》等。其中《老子出关图》是我国著名画家黄迪杞经过三次反复修改的作品; 还有《八仙过海图》。

四号碑廊——医学文化，主要有历代名医画像、《神农本草经》、针炙图、中药图谱等。其中历代名医图共有160幅，是我国最全、最多的一套名医图。中药图谱收刻了常见中药图共200余块碑。

五号碑廊——武学文化，主要有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《诸葛兵法》、《三十六计》等古时候有名的兵法，以及我国从商朝时期至清朝时期每个朝代的兵器、士兵服饰，还有我国古代优秀的传统武术，如少林内廊秘法、李氏太极拳等。

六号碑廊——民族文化，主要有我国五十六个民族文化的介绍、曹雪芹的《曹氏风筝图谱》、日本的《源氏物语画卷》等。其中，《曹氏风筝图谱》为清代著名文学家曹雪芹所绘，详述风筝起放、扎糊、分类、彩绘的诀窍，图谱图样精美，技艺精湛，堪称艺术珍宝。抗日战争期间，这一国宝流落日本，几经劫难，终得以重见天日。日本的《源氏物语》是日本最早的小说，被誉为日本的《红楼梦》，是日本的文学瑰宝，日本画家又将这本书讲述的故事描绘成画，形成了《源氏物语画卷》。

七号碑廊——吴楚文化，主要有云梦睡虎地出土的秦汉漆器图案、秦简、《离骚》、随州曾侯乙编钟、古铜镜系列等。鄂州是古铜镜之乡，碑林收刻的124面古铜镜均是国家一级文物，艺术价值极高。随州曾侯乙编钟是我国成组出土编钟数量最多、重量最大，铸造最为精美的一组，充分展现先秦楚文化的辉煌，也是世界音乐史上的一大奇迹。

八号碑廊——科学技术文化，主要有世界著名的科学家、中国古代科学发展史、四大发明、乾隆御题棉花图、西昌卫星发射纪念章等。其中，《御题棉花图》由乾隆年间直隶总督方承观画成，他将当时棉花的整个生产过程用图文并茂的形式表现出来，并由清朝乾隆皇帝亲笔为每幅画题诗、作序，堪称艺术与古代科技结合的上乘之作。

外围的篆刻碑廊——主要有《清明上河图》、中华胜境图、七十二候印谱、黄庭坚《松风阁》诗卷、毛主席的《水调歌头·游泳》、莲花山风景、无锡惠山泥人等。其中《七十二候印谱》为明代著名篆刻家何雪渔所治、清代篆刻家童叔平摹刻，按二十四节气，每节气五日为一候，以每候内自然界的典型事物的变化为文，由于

原刻石早已无存，这个印谱更为珍贵。《松风阁》长卷是宋代四大书法家之一的黄庭坚行楷书中的力作，结字内紧外松，笔法浑圆，出笔长而苍劲有力，一波三折，气势开张，昂藏有态。《清明上河图》是宋代著名画家张择端的代表作，其画卷现藏于故宫博物院，描绘的是北宋都城汴京(今河南开封) 清明时节汴河及其两岸的风光，以全景式的构图、严谨精细的笔法，展现了十二世纪我国都市各阶层人物的生活状况和社会风貌。《水调歌头·游泳》是毛泽东1956年畅游长江时所写，词的宏大意境和气吞山河的雄伟气势与书法的流畅奔放相得益彰，体现了一代伟人的乐观、豪迈和睿智，是难得的艺术珍品。

中心阁内最为有名的就是这组《法界源流图》碑刻了。此图源于宋代《大理国梵像卷》，历经宋、元、明、清500余年，至清乾隆年间入贡皇宫。乾隆皇帝视为珍宝，命宫庭画师丁观鹏在“四大活佛”之一的章嘉国师的指导下临摹而成。原本现藏于吉林省博物馆。此画卷刻石95块，场面宏大，描绘精细，色彩绚丽，形象繁多，其人物神态生动，形神特质千变万化，代表了清代工笔人物画和佛像画所取得的最高成就，是佛教绘画艺术的百科全书，也是我国艺术史上的奇珍。

莲花山碑林的建设，得到了社会各界的热情支持，无数书画家、篆刻家、文史专家、收藏家纷纷献策献宝，贡献了自己毕生的心血结晶和家藏的书画精品。中央电视台、湖北电视台、人民日报(海外版) 等都相继报道，在海内外形成了较大影响。徜徉碑林，纵横慧海，感受传统文化的浓郁氛围，得到心灵的调和与思想的充实。

来莲花山旅游，既可以饱赏自然风光之美，还可以学习养生之道、处世之理，感悟人生，陶冶性情，在旅游中感受健康与幸福，岂不悠哉乐哉!

山西公务员申论写作模板：应用文导言

例题：某美术馆正在策划艺术家黎明的作品展，请根据“给定资料 4” ，为这一作品展撰写一则导言。 (20 分)

要求：

(1)围绕黎明的创作宗旨、作品材质及其艺术追求等方面作答;

(2)内容具体，层次分明，语言流畅;

(3)不超过 400 字。

中公解析：

第一步：审题

1. 题型：导言是一应用文种，可以判断为贯彻执行题，导言是又被称为引言，亦称绪论，是指著作前的概述部分。用于说明自己撰写著作的目的、过程、资料来源，并扼要地说明书中阐述的观点和结论，因此导言主要是对艺术家黎明作品展的主要介绍，格式直接按照“导言：”形式即可。

2. 范围：给定资料4

3. 字数400字

4. 问数1问

5. 对象：根据题干要求中可以获取，主要从黎明的创作宗旨、作品材质及其艺术追求三个方面入手

6. 要求：层次分明，对导言的内容进行了规定

解题思路：从审题环节我们不难看出，可以确定导言的内容从三个方面展开，本质是对于黎明作用展创作宗旨、作品材质及其艺术追求展开概括。因此对于题目审题环节不容忽视。

第二步：找点

按照黎明作用展创作宗旨、作品材质及其艺术追求三个方面入手寻找要点，将需要的要点进行归类

材料4

段落1

1. 宗旨：体现出中国元素、中国符号、中国精神

2. 材质：行为、装置、水墨试验、油画、综合材料

3. 艺术追求

(1)早期油画作品隐含着艺术家对历史的挖掘以及与历史对话的强烈要求

(2)装置作品凸显了百年中国现代化进程中裹挟的极度不安的民族自尊与殖民语境中的主体性精神

段落2

1. 材质：水墨、综合材料、采用布面、牛皮卡纸、水墨、长城风化的泥土、油

墨、丙烯、工业胶粘剂

2. 艺术追求

(1) 巨幅综合材料系列作品展示出他对中国精神和本土语言的强烈自信，以中国精神的文化想象，展开大国意识的责任抱负

段落3

1. 材质：中药

2. 艺术追求

将自身放在作为中国文化责任人

体现中国文化博大精深

水墨精神就是东方文化精神

段落4

1. 材质：冰砖

2. 艺术追求：

对建立在圣经宗教信仰上的文明质疑，对自身文化立场的反省

宗教作品表达出浮躁焦虑心理指证西方以人为中心的无端无助

展现了天人合一的中国精神内核

第三步：加工并书写

从材料4的各个段落中发现，每个段落中都有材质、艺术追求，因此要将其进行合并书写。

导言：黎明的创作宗旨是中国精神，他的创作以中国元素、中国符号为支撑，实现艺术精神与中国精神的共振。

黎明善于借助行为、装置、水墨试验、油画、综合材料等不同的艺术材质和媒介展现他的“中国精神” 。他的作品大多采用布面、牛皮卡纸、水墨、长城风化的泥土、油墨、丙烯、工业胶粘剂、中药等材料; 他还用现代化机械制造冰砖，以冰雕的技法制作装置作品。

黎明的作品， 每幅都传达出他深远的艺术追求。 早期油画作品隐含着艺术家对历史的挖掘以及与历史对话的强烈要求; 装置作品凸显了百年中国现代化进程中裹挟的极度不安的民族自尊与殖民语境中的主体性精神; 巨幅综合材料系列作品展示出他对中国精神和本土语言的强烈自信，以中国精神的文化想象，展开大国意识的责任抱负; 行为水墨作品隐含着博大精深的东方文化精神; 宗教作品表达出浮躁焦虑心理， 指证西方以人为中心的无端无助，质疑西方文明、反省自身立场，展现了天人合一的中国精神内核。

山西公务员申论写作模板：应用文导言

例题：某美术馆正在策划艺术家黎明的作品展，请根据“给定资料 4” ，为这一作品展撰写一则导言。 (20 分)

要求：

(1)围绕黎明的创作宗旨、作品材质及其艺术追求等方面作答;

(2)内容具体，层次分明，语言流畅;

(3)不超过 400 字。

中公解析：

第一步：审题

1. 题型：导言是一应用文种，可以判断为贯彻执行题，导言是又被称为引言，亦称绪论，是指著作前的概述部分。用于说明自己撰写著作的目的、过程、资料来源，并扼要地说明书中阐述的观点和结论，因此导言主要是对艺术家黎明作品展的主要介绍，格式直接按照“导言：”形式即可。

2. 范围：给定资料4

3. 字数400字

4. 问数1问

5. 对象：根据题干要求中可以获取，主要从黎明的创作宗旨、作品材质及其艺术追求三个方面入手

6. 要求：层次分明，对导言的内容进行了规定

解题思路：从审题环节我们不难看出，可以确定导言的内容从三个方面展开，本质是对于黎明作用展创作宗旨、作品材质及其艺术追求展开概括。因此对于题目审题环节不容忽视。

第二步：找点

按照黎明作用展创作宗旨、作品材质及其艺术追求三个方面入手寻找要点，将需要的要点进行归类

材料4

段落1

1. 宗旨：体现出中国元素、中国符号、中国精神

2. 材质：行为、装置、水墨试验、油画、综合材料

3. 艺术追求

(1)早期油画作品隐含着艺术家对历史的挖掘以及与历史对话的强烈要求

(2)装置作品凸显了百年中国现代化进程中裹挟的极度不安的民族自尊与殖民语境中的主体性精神

段落2

1. 材质：水墨、综合材料、采用布面、牛皮卡纸、水墨、长城风化的泥土、油

墨、丙烯、工业胶粘剂

2. 艺术追求

(1) 巨幅综合材料系列作品展示出他对中国精神和本土语言的强烈自信，以中国精神的文化想象，展开大国意识的责任抱负

段落3

1. 材质：中药

2. 艺术追求

将自身放在作为中国文化责任人

体现中国文化博大精深

水墨精神就是东方文化精神

段落4

1. 材质：冰砖

2. 艺术追求：

对建立在圣经宗教信仰上的文明质疑，对自身文化立场的反省

宗教作品表达出浮躁焦虑心理指证西方以人为中心的无端无助

展现了天人合一的中国精神内核

第三步：加工并书写

从材料4的各个段落中发现，每个段落中都有材质、艺术追求，因此要将其进行合并书写。

导言：黎明的创作宗旨是中国精神，他的创作以中国元素、中国符号为支撑，实现艺术精神与中国精神的共振。

黎明善于借助行为、装置、水墨试验、油画、综合材料等不同的艺术材质和媒介展现他的“中国精神” 。他的作品大多采用布面、牛皮卡纸、水墨、长城风化的泥土、油墨、丙烯、工业胶粘剂、中药等材料; 他还用现代化机械制造冰砖，以冰雕的技法制作装置作品。

黎明的作品， 每幅都传达出他深远的艺术追求。 早期油画作品隐含着艺术家对历史的挖掘以及与历史对话的强烈要求; 装置作品凸显了百年中国现代化进程中裹挟的极度不安的民族自尊与殖民语境中的主体性精神; 巨幅综合材料系列作品展示出他对中国精神和本土语言的强烈自信，以中国精神的文化想象，展开大国意识的责任抱负; 行为水墨作品隐含着博大精深的东方文化精神; 宗教作品表达出浮躁焦虑心理， 指证西方以人为中心的无端无助，质疑西方文明、反省自身立场，展现了天人合一的中国精神内核。

大河天上来，药香浸儒意

大河之水天上来，奔流到海不复回。中医研药香，儒子传学赤子心。

------题记

赏惯了威尼斯河畔清丽的风光，你是否愿意领略黄河的奔腾与绵长？闻惯了西式医生身上浓浓的消毒水味，你是否愿意回味中医研药的丝丝香气？听惯了英语教授的数理讲学，你是否愿意驻足听取一位老者的谆谆教诲？

遥记李白曾言：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。中华文化千年传承，而发源地就是黄河。黄河流出了中华文化不倒的文化。它在历史的风烟中静静地流过，赋予华夏人黄色皮肤，流进华夏人的血脉。黄河与长城都是中华悠久历史文化的象征，而黄河更像是一位母亲，她甘心流入中华人民日常生活中去，以热爱的怀抱给予子民前进的力量。 这是黄河，而这里是中国。

执勺捣药，称料三两，温火慢煎，满屋飘香。在中国现今中医药文化式微的今天，仍有这样一些人，他们坚持传统古法熬药流程，在略显苦涩的药香中传承中华优秀传统文化。中医不似西方流水线上制作药品那样，他们讲究对症下药，从自然中寻求解决之道。中药治疗，虽慢，可效果更持久。中药之名透露着中华文化的影子，龙根，凤尾，金凤化等药名展现了中国的龙凤文化；牛郎，徐长卿等药名则取中华文化与历史故事。唤一声药名，嗅一丝药香，便是对新老中医的一次肯定。

这是中医，而他们在中国。

千年前，一位儒子曾言：“己所不欲，勿施于人。”“有教无类”，“有朋自远方来，不亦说乎？”孔子，是中国古代伟大的教育家，思想家。时至今日，他的思想中的光辉在穿过层层历史的迷雾依然闪烁着智慧的光。然而，这位老者也并不是一开始就被人认可并接纳的。周游列国，只为传学；能言善辩，以图认可，但现实却少有人理解他，没有哪位哲人如此孤独。孔子与他的弟子为儒学贡献了一生。“明知不可而为之”，这是悲壮，也是高尚。因为高尚，也才成为绝唱。

这是孔子，而儒学源于中国。

这里是中国，而这里有你想要了解的一切。

这里是中国，我们欢迎您。

明珠一颗，照亮山河万朵

我有一颗明珠，久被尘埃关锁。如今尘世今生，照亮山河万朵。

——题记

杜拉斯曾言：“把灯关上，让灯库亮起来。”而如今中国的文化在经过历史的不断洗濯后，愈加光彩夺目、明亮如新。

身处乱世但不向命运屈服的孔子，成为了名芳百世的一代圣人。在动荡不安的春秋战国时期，随着社会生产力的发展，各国兼并战争不断，百姓苦不聊生，这个时候，孔子出现了。 他首次在中国开办私人讲学，打破了贵族垄断文化教育局面。经他所整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》更是中国传统文化的瑰宝。孔子引领了中国文化向正规的道路上不断发展，乃为一位名副其实的伟大教育家。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”“三人行，必有我师。”“择其善者而从之，其不善者而改之” „„这些都为孔子的知名语录，对我们修身养性有极其的启迪意义。孔子虽未留下半部巨著，但他的言语、思想，都被他的弟子编著在《论语》中，亦足以奠定文学的基础。 如今，世界各地的孔子学院风靡全球，各国都在学习孔子的思想，爱屋及乌的汉语也日渐流行起来。

曾经有一首很受欢迎的《中国话》里唱道：“全世界都在说中国话，老夫子越来越国际

化„„”唱出了大多人的心声和为我们增添了一份坚固的自豪感和自信心。

俗话说：“字如其人。”元好问曾言：“心画心声总失真，文章宁复见问人。”可见中国的汉字是非常神奇的。

神奇的它并不拘束于一板一眼的条条框架之中，而是恰当的放飞自我了。贯穿古今，万千巨著经由它展现在世人面前，足以见得它的功不可没啊！

而与汉字联系极为密切的便是我们中国人最直以为傲的书法了。早在东晋时，著名书法家王羲之的《兰亭集序》便被誉为“天下第一行书”。

唐代书法家刘公权的楷书，也是享誉盛名的，他的字被称为“刘体”。仍能够被现在的人所学习。而草书的随性使它具有极高的审美价值，这一时期的张旭、怀素等人，也都取得了极高的成绩。

中国的文化源远流长，具有极高的艺术价值，需我们每一个人用心地去领悟它，而它便正是中国的一颗耀眼的明珠。

正如朱自清所言：“我有一颗守明珠，照亮山河万朵。”是的，明珠一颗，照亮山河万朵。希望它经由我们的传播而更弥新，也希望你们能够喜欢上我国文化！

大河天上来，药香浸儒意

大河之水天上来，奔流到海不复回。中医研药香，儒子传学赤子心。

------题记

赏惯了威尼斯河畔清丽的风光，你是否愿意领略黄河的奔腾与绵长？闻惯了西式医生身上浓浓的消毒水味，你是否愿意回味中医研药的丝丝香气？听惯了英语教授的数理讲学，你是否愿意驻足听取一位老者的谆谆教诲？

遥记李白曾言：“黄河之水天上来，奔流到海不复回”。中华文化千年传承，而发源地就是黄河。黄河流出了中华文化不倒的文化。它在历史的风烟中静静地流过，赋予华夏人黄色皮肤，流进华夏人的血脉。黄河与长城都是中华悠久历史文化的象征，而黄河更像是一位母亲，她甘心流入中华人民日常生活中去，以热爱的怀抱给予子民前进的力量。 这是黄河，而这里是中国。

执勺捣药，称料三两，温火慢煎，满屋飘香。在中国现今中医药文化式微的今天，仍有这样一些人，他们坚持传统古法熬药流程，在略显苦涩的药香中传承中华优秀传统文化。中医不似西方流水线上制作药品那样，他们讲究对症下药，从自然中寻求解决之道。中药治疗，虽慢，可效果更持久。中药之名透露着中华文化的影子，龙根，凤尾，金凤化等药名展现了中国的龙凤文化；牛郎，徐长卿等药名则取中华文化与历史故事。唤一声药名，嗅一丝药香，便是对新老中医的一次肯定。

这是中医，而他们在中国。

千年前，一位儒子曾言：“己所不欲，勿施于人。”“有教无类”，“有朋自远方来，不亦说乎？”孔子，是中国古代伟大的教育家，思想家。时至今日，他的思想中的光辉在穿过层层历史的迷雾依然闪烁着智慧的光。然而，这位老者也并不是一开始就被人认可并接纳的。周游列国，只为传学；能言善辩，以图认可，但现实却少有人理解他，没有哪位哲人如此孤独。孔子与他的弟子为儒学贡献了一生。“明知不可而为之”，这是悲壮，也是高尚。因为高尚，也才成为绝唱。

这是孔子，而儒学源于中国。

这里是中国，而这里有你想要了解的一切。

这里是中国，我们欢迎您。

明珠一颗，照亮山河万朵

我有一颗明珠，久被尘埃关锁。如今尘世今生，照亮山河万朵。

——题记

杜拉斯曾言：“把灯关上，让灯库亮起来。”而如今中国的文化在经过历史的不断洗濯后，愈加光彩夺目、明亮如新。

身处乱世但不向命运屈服的孔子，成为了名芳百世的一代圣人。在动荡不安的春秋战国时期，随着社会生产力的发展，各国兼并战争不断，百姓苦不聊生，这个时候，孔子出现了。 他首次在中国开办私人讲学，打破了贵族垄断文化教育局面。经他所整理的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》更是中国传统文化的瑰宝。孔子引领了中国文化向正规的道路上不断发展，乃为一位名副其实的伟大教育家。

“学而不思则罔，思而不学则殆。”“三人行，必有我师。”“择其善者而从之，其不善者而改之” „„这些都为孔子的知名语录，对我们修身养性有极其的启迪意义。孔子虽未留下半部巨著，但他的言语、思想，都被他的弟子编著在《论语》中，亦足以奠定文学的基础。 如今，世界各地的孔子学院风靡全球，各国都在学习孔子的思想，爱屋及乌的汉语也日渐流行起来。

曾经有一首很受欢迎的《中国话》里唱道：“全世界都在说中国话，老夫子越来越国际

化„„”唱出了大多人的心声和为我们增添了一份坚固的自豪感和自信心。

俗话说：“字如其人。”元好问曾言：“心画心声总失真，文章宁复见问人。”可见中国的汉字是非常神奇的。

神奇的它并不拘束于一板一眼的条条框架之中，而是恰当的放飞自我了。贯穿古今，万千巨著经由它展现在世人面前，足以见得它的功不可没啊！

而与汉字联系极为密切的便是我们中国人最直以为傲的书法了。早在东晋时，著名书法家王羲之的《兰亭集序》便被誉为“天下第一行书”。

唐代书法家刘公权的楷书，也是享誉盛名的，他的字被称为“刘体”。仍能够被现在的人所学习。而草书的随性使它具有极高的审美价值，这一时期的张旭、怀素等人，也都取得了极高的成绩。

中国的文化源远流长，具有极高的艺术价值，需我们每一个人用心地去领悟它，而它便正是中国的一颗耀眼的明珠。

正如朱自清所言：“我有一颗守明珠，照亮山河万朵。”是的，明珠一颗，照亮山河万朵。希望它经由我们的传播而更弥新，也希望你们能够喜欢上我国文化！

墨香书韵

王若棠

暑假，我去旌德玩了几天。这个皖南的小城就像一位亭亭玉立的少女，不食人间烟火，从古代穿越而来。风景秀美，处处是白墙青瓦的徽派建筑。我们游览了许多景点：爬山、漂流、看灵芝…其中我最感兴趣的是打磨砚台和制作传统手工油烟墨。打磨砚台的作坊是亮堂堂的，而油烟制墨厂却黑黢黢的，有一种清香扑面而来，一问，才得知，墨里都需要加几味中药，正是那中药散发的清香，让人闻来神清气爽，心旷神怡。

下面就要到制作古法油烟墨的地方啦！一进房间，就看见数十个黑黢黢的小碗放在同样黑黢黢的架子上，而那小碗里装的是一些配料，外侧插着三四根灯心草，而墨的黑色，正是来自灯心草燃烧后产生的粉尘。灯心草只是一种生长在河边的小草，司空见惯。而当他脱下绿衣时，里面白色的，像海绵一样的茎却是中国油烟制墨不可缺少的原料! 真是太神奇了！我抚摸着这看似 平凡的小草，心里不由得生出对古人的敬意。接下来就到了将墨与胶混合的时候了，只见墨厂的叔叔将墨粉与胶的混合体放在太阳下暴晒，接着拿出另一块，放在案板上，像揉面一样使劲揉，一边揉，一边用几斤重的锤子锤，动作敏捷而有力。接着，他把墨块称成均匀的大小，放在长方形的模具里，用机器一压，再晒、风干，半小时后，墨胚就做好啦！可是，叔叔说：“这种速成只是学生墨，价格便宜，墨迹保存不长。但是那种好的大师墨，要制作一年，才能保证墨色纯正，保存时间也长！”

后来，墨厂的叔叔让我与其他小朋友自己做一块墨，我立马冲进了黑暗的制墨间，在叔叔的帮助下，历经一个小时，终于做出了一块墨坯。后来又通过描金，在墨上刻上了我的名字。看着我自己做的墨，我开心极了。墨厂的叔叔笑着说：“太好了，你们继承了中国的传统文化啊! ”

离开墨厂前，爸爸给我买了砚台、宣纸和毛笔，这让我惊喜万分，回家后立刻开始自学毛笔字。磨好墨后，开始了我的“自学生涯”。可是，一开始我的字写的歪歪扭扭，遂问老爸，才得知是握笔的方法不对。在调整好握笔姿势后，爸爸又建议我先写“永”字。我在写的过程中，“永”字的撇、捺总是没有笔锋。我在经过几次尝试后，只得再次求助爸爸。结果，他只跟我说了四个字：“字如其人”，便不再理我。我只得自己想办法。突然，我的脑袋灵光一现——是不是得坐正才能写好看？接下来，我尝试着坐正，手抬高，没想到写出的“永”还真的挺好看的！我又想到，书法家王羲之一辈子为人正直，不求功利，只求一辈子平平淡淡地练好书法，修身养性，最终写出“前无古人后无来者”的《兰亭集序》。就像好墨一样，必须要吸收一年的“日月精华”才能炼就纯正的墨色。

我一定会继续把中国传统-——毛笔字练好，练出中国传统文化的韵味，并将中国的优秀传统文化弘扬万家！

墨香书韵

王若棠

暑假，我去旌德玩了几天。这个皖南的小城就像一位亭亭玉立的少女，不食人间烟火，从古代穿越而来。风景秀美，处处是白墙青瓦的徽派建筑。我们游览了许多景点：爬山、漂流、看灵芝…其中我最感兴趣的是打磨砚台和制作传统手工油烟墨。打磨砚台的作坊是亮堂堂的，而油烟制墨厂却黑黢黢的，有一种清香扑面而来，一问，才得知，墨里都需要加几味中药，正是那中药散发的清香，让人闻来神清气爽，心旷神怡。

下面就要到制作古法油烟墨的地方啦！一进房间，就看见数十个黑黢黢的小碗放在同样黑黢黢的架子上，而那小碗里装的是一些配料，外侧插着三四根灯心草，而墨的黑色，正是来自灯心草燃烧后产生的粉尘。灯心草只是一种生长在河边的小草，司空见惯。而当他脱下绿衣时，里面白色的，像海绵一样的茎却是中国油烟制墨不可缺少的原料! 真是太神奇了！我抚摸着这看似 平凡的小草，心里不由得生出对古人的敬意。接下来就到了将墨与胶混合的时候了，只见墨厂的叔叔将墨粉与胶的混合体放在太阳下暴晒，接着拿出另一块，放在案板上，像揉面一样使劲揉，一边揉，一边用几斤重的锤子锤，动作敏捷而有力。接着，他把墨块称成均匀的大小，放在长方形的模具里，用机器一压，再晒、风干，半小时后，墨胚就做好啦！可是，叔叔说：“这种速成只是学生墨，价格便宜，墨迹保存不长。但是那种好的大师墨，要制作一年，才能保证墨色纯正，保存时间也长！”

后来，墨厂的叔叔让我与其他小朋友自己做一块墨，我立马冲进了黑暗的制墨间，在叔叔的帮助下，历经一个小时，终于做出了一块墨坯。后来又通过描金，在墨上刻上了我的名字。看着我自己做的墨，我开心极了。墨厂的叔叔笑着说：“太好了，你们继承了中国的传统文化啊! ”

离开墨厂前，爸爸给我买了砚台、宣纸和毛笔，这让我惊喜万分，回家后立刻开始自学毛笔字。磨好墨后，开始了我的“自学生涯”。可是，一开始我的字写的歪歪扭扭，遂问老爸，才得知是握笔的方法不对。在调整好握笔姿势后，爸爸又建议我先写“永”字。我在写的过程中，“永”字的撇、捺总是没有笔锋。我在经过几次尝试后，只得再次求助爸爸。结果，他只跟我说了四个字：“字如其人”，便不再理我。我只得自己想办法。突然，我的脑袋灵光一现——是不是得坐正才能写好看？接下来，我尝试着坐正，手抬高，没想到写出的“永”还真的挺好看的！我又想到，书法家王羲之一辈子为人正直，不求功利，只求一辈子平平淡淡地练好书法，修身养性，最终写出“前无古人后无来者”的《兰亭集序》。就像好墨一样，必须要吸收一年的“日月精华”才能炼就纯正的墨色。

我一定会继续把中国传统-——毛笔字练好，练出中国传统文化的韵味，并将中国的优秀传统文化弘扬万家！

附件2：

修武县2015年事业单位公开招聘工作人员

专业类别

（一）文秘类：汉语言文学、文秘、汉语国际教育、中国语言文化、古典文献学、应用语言学、新闻学、哲学、逻辑学、伦理学、马克思主义理论、社会学、政治学、思想政治教育、历史学等。

（二）法律类：法律、法学、经济法、国际法、国际经济法、商法等。

（三）财会金融类：财务管理、会计学、金融学、证券、审计学、投资学、财政学、税收、统计学、银行学、保险学等。

（四）经济类：经济学、经济统计学、经济管理、国民经济管理、宏观经济管理、国际经济管理、国际经济与贸易、工业经济、农业经济、贸易经济、劳动经济、金融学、企业管理、工商管理、市场营销等。

（五）计算机类：计算机、计算机及应用、计算机科学与技术、计算机信息、计算机器件及设备、计算机软件、计算机网络、互联网工程、电子信息科学与技术、电子信息工程、信息资源管理、信息技术、信息安全、数字媒体技术、自动化等。

（六）行政管理类：行政管理、公共管理、人事管理、劳资管理、人力资源管理等。

（七）英语类：英语、英语教育、应用英语、商务英语等。

（八）电子通信类：电子、电子工程、电子科学与技术、电子信息科学、电子信息工程、微电子科学与工程、光电信息科学与工程、

无线电、通信、通信工程等。

（九）机械类：机械制造、机械设计、机械工程、机械设计制造及其自动化、设备工程、过程装备及控制工程、材料成型及控制工程、机械电子工程、工业设计、机电设备、机电一体化等。

（十）医学类：医学、基础医学、临床医学、预防医学、中医学、中西医临床医学、康复治疗学、医学技术等。

（十一）药学类：药学、药物分析、药物化学、药理学、临床药学、中药学、中药药理学、药物制剂、制药工程、药品检验、应用药学、化学制药技术、现代中药技术、中药资源与开发、化工与制药、药品质量检测技术等。

（十二）贸易类：贸易、国际贸易、国际经济与贸易、工业外贸、国际商务等。

（十三）土建类：建筑学、建筑设计、建筑装饰、土木工程、建筑环境与设备、建筑环境与能源应用工程、建筑电气与智能化、城市规划、城乡规划、给水排水工程、工民建等。

（十四）交通运输类：交通运输、交通工程、交通设备信息工程、公路运输、铁道运输、民航运输、船舶运输等。

（十五）材料类：材料科学、材料物理、材料化学、材料工程技术、冶金工程、金属材料工程、无机非金属材料工程、高分子材料与工程、复合材料与工程等。

（十六）新闻出版类：新闻学、广播电视新闻学、编辑出版学、出版信息管理等。

（十七）教育类：教育学、学前教育、小学教育、人文教育、科学教育、特殊教育、教育技术学、教育管理等。

（十八）生物类：生物科学、应用生物科学、生物技术、生物工

程、生物信息学、生物信息技术等。

（十九）地矿类：采矿工程、石油工程、矿物加工工程、勘查技术与工程、资源勘查工程、地质工程与技术、矿业工程等。

（二十）水利类：水利水电工程、水文与水资源工程、水务工程等。

（二十一）环保类：环境工程、环境科学、环境监测、环境保护、环境规划与管理等。

（二十二）农学类：农学、农业、农副产品加工、畜牧、园艺学、植物保护、农业资源与环境等。

（二十三）林学类：林学、森林资源保护、林业工程、林业技术等。

（二十四）食品类：食品科学与工程、食品质量与安全、制糖工程、粮食工程、油脂工程、食品卫生与检验、粮油储藏、农产品贮运与加工、水产品贮运与加工、冷冻冷藏工程等。

（二十五）化学类：化学、应用化学、化学工程与工艺等。 （二十六）医疗器械类：医疗器械、生物医学工程、医学工程技术、医用电子仪器、医学影像等。

（二十七）纤维纺织类：纺织工程、丝绸工程、针织工程、纺织材料与纺织品设计、棉花加工与检验、服装、染整工程等。

（二十八）监所管理类：监所管理、狱政管理、狱内侦查等。

附件2：

修武县2015年事业单位公开招聘工作人员

专业类别

（一）文秘类：汉语言文学、文秘、汉语国际教育、中国语言文化、古典文献学、应用语言学、新闻学、哲学、逻辑学、伦理学、马克思主义理论、社会学、政治学、思想政治教育、历史学等。

（二）法律类：法律、法学、经济法、国际法、国际经济法、商法等。

（三）财会金融类：财务管理、会计学、金融学、证券、审计学、投资学、财政学、税收、统计学、银行学、保险学等。

（四）经济类：经济学、经济统计学、经济管理、国民经济管理、宏观经济管理、国际经济管理、国际经济与贸易、工业经济、农业经济、贸易经济、劳动经济、金融学、企业管理、工商管理、市场营销等。

（五）计算机类：计算机、计算机及应用、计算机科学与技术、计算机信息、计算机器件及设备、计算机软件、计算机网络、互联网工程、电子信息科学与技术、电子信息工程、信息资源管理、信息技术、信息安全、数字媒体技术、自动化等。

（六）行政管理类：行政管理、公共管理、人事管理、劳资管理、人力资源管理等。

（七）英语类：英语、英语教育、应用英语、商务英语等。

（八）电子通信类：电子、电子工程、电子科学与技术、电子信息科学、电子信息工程、微电子科学与工程、光电信息科学与工程、

无线电、通信、通信工程等。

（九）机械类：机械制造、机械设计、机械工程、机械设计制造及其自动化、设备工程、过程装备及控制工程、材料成型及控制工程、机械电子工程、工业设计、机电设备、机电一体化等。

（十）医学类：医学、基础医学、临床医学、预防医学、中医学、中西医临床医学、康复治疗学、医学技术等。

（十一）药学类：药学、药物分析、药物化学、药理学、临床药学、中药学、中药药理学、药物制剂、制药工程、药品检验、应用药学、化学制药技术、现代中药技术、中药资源与开发、化工与制药、药品质量检测技术等。

（十二）贸易类：贸易、国际贸易、国际经济与贸易、工业外贸、国际商务等。

（十三）土建类：建筑学、建筑设计、建筑装饰、土木工程、建筑环境与设备、建筑环境与能源应用工程、建筑电气与智能化、城市规划、城乡规划、给水排水工程、工民建等。

（十四）交通运输类：交通运输、交通工程、交通设备信息工程、公路运输、铁道运输、民航运输、船舶运输等。

（十五）材料类：材料科学、材料物理、材料化学、材料工程技术、冶金工程、金属材料工程、无机非金属材料工程、高分子材料与工程、复合材料与工程等。

（十六）新闻出版类：新闻学、广播电视新闻学、编辑出版学、出版信息管理等。

（十七）教育类：教育学、学前教育、小学教育、人文教育、科学教育、特殊教育、教育技术学、教育管理等。

（十八）生物类：生物科学、应用生物科学、生物技术、生物工

程、生物信息学、生物信息技术等。

（十九）地矿类：采矿工程、石油工程、矿物加工工程、勘查技术与工程、资源勘查工程、地质工程与技术、矿业工程等。

（二十）水利类：水利水电工程、水文与水资源工程、水务工程等。

（二十一）环保类：环境工程、环境科学、环境监测、环境保护、环境规划与管理等。

（二十二）农学类：农学、农业、农副产品加工、畜牧、园艺学、植物保护、农业资源与环境等。

（二十三）林学类：林学、森林资源保护、林业工程、林业技术等。

（二十四）食品类：食品科学与工程、食品质量与安全、制糖工程、粮食工程、油脂工程、食品卫生与检验、粮油储藏、农产品贮运与加工、水产品贮运与加工、冷冻冷藏工程等。

（二十五）化学类：化学、应用化学、化学工程与工艺等。 （二十六）医疗器械类：医疗器械、生物医学工程、医学工程技术、医用电子仪器、医学影像等。

（二十七）纤维纺织类：纺织工程、丝绸工程、针织工程、纺织材料与纺织品设计、棉花加工与检验、服装、染整工程等。

（二十八）监所管理类：监所管理、狱政管理、狱内侦查等。

十月一日是国庆节，也是我的生日。这天，我们一家人到车溪风景区去游玩。 我们坐着旅游车，先到第一个景点“三峡民俗村”。去看土家族民俗文化表演，动人的歌舞表现了他们起得很早，干活非常勤快。 车溪有很多景点：石仙谷、天龙云窟、风洞、忘忧谷、奇石馆……车溪还是“新三峡十景”国家AAAA级景区呢!那里有一个主题定位——梦里老家;两大自然奇观——地质奇观和植物奇观。 第二个景点是“天龙云窟”。天龙云窟是一个名副其实的中药宝库，在一千多平方米的范围内，分布有一百多种植物，其中各中药材占了三分之一以上。 第三个景点是“水车博物馆”。水车有很多分类：桔槔、水碓、翻车、脚踏翻车……接着我们又回到“三峡民俗村”的梦里老家。参观了三峡皮影馆，看了一场精彩的皮影戏——穆桂英大战杨宗保。 最后，我们坐上回宜昌的车，依依不舍地离开了这风景如画的车溪。

总结：看过十一国庆节作文之后，你是不是对写国庆节作文有了不少心得呢？希望同学们阅读愉快。

十月一日是国庆节，也是我的生日。这天，我们一家人到车溪风景区去游玩。 我们坐着旅游车，先到第一个景点“三峡民俗村”。去看土家族民俗文化表演，动人的歌舞表现了他们起得很早，干活非常勤快。 车溪有很多景点：石仙谷、天龙云窟、风洞、忘忧谷、奇石馆……车溪还是“新三峡十景”国家AAAA级景区呢!那里有一个主题定位——梦里老家;两大自然奇观——地质奇观和植物奇观。 第二个景点是“天龙云窟”。天龙云窟是一个名副其实的中药宝库，在一千多平方米的范围内，分布有一百多种植物，其中各中药材占了三分之一以上。 第三个景点是“水车博物馆”。水车有很多分类：桔槔、水碓、翻车、脚踏翻车……接着我们又回到“三峡民俗村”的梦里老家。参观了三峡皮影馆，看了一场精彩的皮影戏——穆桂英大战杨宗保。 最后，我们坐上回宜昌的车，依依不舍地离开了这风景如画的车溪。

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又是一年国庆佳节，神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮在此无忧考网为大家整理的十一国庆节见闻作文100字：游车溪风景区的文章，供广大家查阅！！更多最新信息请点击节日作文大全

十月一日是国庆节，也是我的生日。这天，我们一家人到车溪风景区去游玩。 我们坐着旅游车，先到第一个景点“三峡民俗村”。去看土家族民俗文化表演，动人的歌舞表现了他们起得很早，干活非常勤快。 车溪有很多景点：石仙谷、天龙云窟、风洞、忘忧谷、奇石馆……车溪还是“新三峡十景”国家AAAA级景区呢!那里有一个主题定位——梦里老家;两大自然奇观——地质奇观和植物奇观。 第二个景点是“天龙云窟”。天龙云窟是一个名副其实的中药宝库，在一千多平方米的范围内，分布有一百多种植物，其中各中药材占了三分之一以上。 第三个景点是“水车博物馆”。水车有很多分类：桔槔、水碓、翻车、脚踏翻车……接着我们又回到“三峡民俗村”的梦里老家。参观了三峡皮影馆，看了一场精彩的皮影戏——穆桂英大战杨宗保。 最后，我们坐上回宜昌的车，依依不舍地离开了这风景如画的车溪。

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十月一日是国庆节，也是我的生日。这天，我们一家人到车溪风景区去游玩。 我们坐着旅游车，先到第一个景点“三峡民俗村”。去看土家族民俗文化表演，动人的歌舞表现了他们起得很早，干活非常勤快。 车溪有很多景点：石仙谷、天龙云窟、风洞、忘忧谷、奇石馆……车溪还是“新三峡十景”国家AAAA级景区呢!那里有一个主题定位——梦里老家;两大自然奇观——地质奇观和植物奇观。 第二个景点是“天龙云窟”。天龙云窟是一个名副其实的中药宝库，在一千多平方米的范围内，分布有一百多种植物，其中各中药材占了三分之一以上。 第三个景点是“水车博物馆”。水车有很多分类：桔槔、水碓、翻车、脚踏翻车……接着我们又回到“三峡民俗村”的梦里老家。参观了三峡皮影馆，看了一场精彩的皮影戏——穆桂英大战杨宗保。 最后，我们坐上回宜昌的车，依依不舍地离开了这风景如画的车溪。

十月一日是国庆节，也是我的生日。这天，我们一家人到车溪风景区去游玩。

我们坐着旅游车，先到第一个景点“三峡民俗村”。去看土家族民俗文化表演，动人的歌舞表现了他们起得很早，干活非常勤快。

车溪有很多景点：石仙谷、天龙云窟、风洞、忘忧谷、奇石馆……车溪还是“新三峡十景”国家AAAA级景区呢!那里有一个主题定位——梦里老家;两大自然奇观——地质奇观和植物奇观。

第二个景点是“天龙云窟”。天龙云窟是一个名副其实的中药宝库，在一千多平方米的范围内，分布有一百多种植物，其中各中药材占了三分之一以上。

第三个景点是“水车博物馆”。水车有很多分类：桔槔、水碓、翻车、脚踏翻车……

接着我们又回到“三峡民俗村”的梦里老家。参观了三峡皮影馆，看了一场精彩的皮影戏——穆桂英大战杨宗保。

最后，我们坐上回宜昌的车，依依不舍地离开了这风景如画的车溪。

十月一日是国庆节，也是我的生日。这天，我们一家人到车溪风景区去游玩。

我们坐着旅游车，先到第一个景点“三峡民俗村”。去看土家族民俗文化表演，动人的歌舞表现了他们起得很早，干活非常勤快。

车溪有很多景点：石仙谷、天龙云窟、风洞、忘忧谷、奇石馆……车溪还是“新三峡十景”国家AAAA级景区呢!那里有一个主题定位——梦里老家;两大自然奇观——地质奇观和植物奇观。

第二个景点是“天龙云窟”。天龙云窟是一个名副其实的中药宝库，在一千多平方米的范围内，分布有一百多种植物，其中各中药材占了三分之一以上。

第三个景点是“水车博物馆”。水车有很多分类：桔槔、水碓、翻车、脚踏翻车……

接着我们又回到“三峡民俗村”的梦里老家。参观了三峡皮影馆，看了一场精彩的皮影戏——穆桂英大战杨宗保。

最后，我们坐上回宜昌的车，依依不舍地离开了这风景如画的车溪。

今天，我们的活动是参观古老的成都中医药大学。

早早的，我们一行小记者就来到了成都中医药大学。首先，我们参观了一楼。在一楼的墙壁上挂着各种阴森恐怖的图片，其中一张图片让我印象非常深刻：是肺癌的癌细胞，在癌细胞里面长满了肺泡。因为我早就听说过吸烟、呼吸过多被污染的空气是导致肺癌的主要原因。还有的图片是人体骨骼，从头颅、颈椎、脊背、肘关节、髋关节、膝关节等的详细介绍，使我了解的自己的身体。

接着我们又来到了二楼，有凶恶的脆蛇标本。讲解员告诉我们：其实脆蛇也是一种中药；还有我们平时比较厌恶的蟾蜍，从它体内采集到的乳白色汁液是贵重的中药材，可加工成“蟾酥”。还有一些植物，比如：木瓜也能祛风湿、健胃消食的作用。

这时，我忽然想起妈妈常常被胆囊炎折磨，每次发病都疼得妈妈死去活来，就问讲解员阿姨：“有没有治疗胆囊炎的特效药啊？就是能够立即止疼的那种药啊？”阿姨：“暂时还没有你想要的那种特效药。”我感到非常遗憾。

通过这半天的仔细了解，我知道了祖国医术的博大精深。我想：我们应该努力学习各种知识，并把这种中医文化传承下去。

今天，我们的活动是参观古老的成都中医药大学。

早早的，我们一行小记者就来到了成都中医药大学。首先，我们参观了一楼。在一楼的墙壁上挂着各种阴森恐怖的图片，其中一张图片让我印象非常深刻：是肺癌的癌细胞，在癌细胞里面长满了肺泡。因为我早就听说过吸烟、呼吸过多被污染的空气是导致肺癌的主要原因。还有的图片是人体骨骼，从头颅、颈椎、脊背、肘关节、髋关节、膝关节等的详细介绍，使我了解的自己的身体。

接着我们又来到了二楼，有凶恶的脆蛇标本。讲解员告诉我们：其实脆蛇也是一种中药；还有我们平时比较厌恶的蟾蜍，从它体内采集到的乳白色汁液是贵重的中药材，可加工成“蟾酥”。还有一些植物，比如：木瓜也能祛风湿、健胃消食的作用。

这时，我忽然想起妈妈常常被胆囊炎折磨，每次发病都疼得妈妈死去活来，就问讲解员阿姨：“有没有治疗胆囊炎的特效药啊？就是能够立即止疼的那种药啊？”阿姨：“暂时还没有你想要的那种特效药。”我感到非常遗憾。

通过这半天的仔细了解，我知道了祖国医术的博大精深。我想：我们应该努力学习各种知识，并把这种中医文化传承下去。

九华温泉主题公园自助旅游攻略

PART 1

一、温馨提示

1. 泡泉之前，请您确认更衣柜已锁好并妥善保管手牌，贵重物品建议放置前台保管；

2. 泡泉之前，请您先沐浴洁身，穿着泳装拖鞋进入温泉区，并注意脚底安全；

3. 泡泉过程中，建议先从较温和的池水开始浸泡，待身体适应后再尝试高温池；

4. 温泉水温较高，因此每次泡泉时间不宜过长，建议每隔10至15分钟起身休息；

5. 患有高血压、心脏病、癫痫及身体不适者，在泡泉过程中须有医护人员或家人陪护；

6. 泡泉过程中，切忌在温泉区内做用餐、搓澡、喧哗、嬉戏、拍照等影响他人的行为；

7. 若您不善游泳，请勿进入温泉泳池的深水区，防止发生危险；

8. 泡泉过程中，请注意及时补充水分。室内温泉休闲区一层生态酒吧、游泳馆及二层

美食街均有免费饮用水提供；

9. 泡泉之后，建议用清水冲洗身体，以保存皮肤表面所吸收的矿物质；

10. 一两次的温泉体验很难达到养生美容的目的，长期坚持才能产生最好的养生效果。

PART 2

二、简要介绍

“泡海隆冬也异常，小池何自暖如汤，融融一脉流股筋，不为人间洗冷肠”。自古以来，位于北京昌平的小汤山温泉便享有“一盆金汤”的美誉，位列中国十大温泉之首。辽代萧太后曾留香于此，自元代以来更是历代帝王的宸游禁地。康熙54年，清廷在小汤山建起“汤泉行宫”，乾隆也曾在此留下“九华兮秀”的御笔题词。2005年10月，小汤山正式被中国地矿联合会命名为“中国温泉之乡”。

“燕北小汤山有尘寰仙境焉，九华山庄是也。”修建于汤泉行宫旧址上的九华温泉主题公园是小汤山温泉的代表作。温泉公园始建于1997年，全新重建于2013年，目前由集团下属全资子公司——九华温泉文化投资管理有限公司独立运营。创立之初，九华温泉公园便率

先开创露天经营先河，引领温泉消费潮流，逐步发展成为深受市民喜爱的温泉度假领军品牌。2013年，九华集团耗时一年、斥资两亿，在保留皇家露天温泉特色的基础上，对温泉公园进行了重建。全新温泉主题公园占地近百亩，新辟室内外四大功能区域，融入近百项人性化设计，新增特色温泉、儿童乐园、风味美食、养生康体等众多亲民消费项目，是目前国内最大、规格最高的一站式温泉度假体验园。

九华温泉出露自元古界雾迷山组灰岩裂隙中，为重碳酸钠钙型氟硅医疗热矿水，泉水清澈透明、水质甘秀甜美，富含锶、锂、硒、钡等多种有利于人体健康的矿物质和微量元素，是难得的天然温泉水。2012年，九华温泉正式被国家地热协会首批认证为“地热温泉”企业。

PART 3

功能分区

1. 五大殿接待区

位于温泉公园南部，包含前台、更衣区、九华名医馆、九华书苑等经营区域。

一层：前台大厅、休息区、男女更衣区、九华名医馆

二层：九华书苑

2. 露天温泉体验区

位于温泉公园中部，包含动态戏水温泉、静态养生温泉、露天舞台等经营区域。 动态戏水区：中央温泉泳池、仙洞池、叠翠泉、九华温泉源

静态温泉区：包含8个不同水温的泡池、6个中药浴和6个特色浴

舞台区：露天舞台

3. 室内温泉休闲区

位于温泉公园北部，包含特色温泉、儿童乐园、风味美食、康体娱乐等经营区域。 一层：室内温泉、游泳馆、裸浴区、美容美发、儿童乐园、桑拿房、玉石火炕

二层：玉石火炕、美食街

三层：SPA 按摩包厢、铁板烧包厢

四层：足底休息大厅、形体房、棋牌室、台球室、乒乓球室、保龄球、网吧

4. 私密特色会馆区

位于温泉公园西部，包含白玛曲秘藏药养生馆、九华会馆两栋中式四合院。

PART 4

特色项目

（一）特色温泉

1. 温泉泳池

室外温泉泳池位于露天温泉区的中央，长40米、宽15米、水深1.6 米，共分5个泳道。泳池根据季节变换调节水温，四季皆可畅游。天地山水之间，满眼古木繁花，置身于雾气缭绕的仙境之中，体验游泳的乐趣，好不快活。

2. 仙洞池

仙洞池位于露天温泉区的正南端，是仿喀斯特溶洞形态的半露天温泉。一半裸露在外，另一半隐蔽在洞中，雾气氤氲，宛若置身仙境。池内分布着喷水、砸背、冲浪等多种动态温泉项目，利用温泉水的冲击力，达到中医按摩的效果。

3. 叠翠泉

叠翠泉位于露天温泉体验区东南角，是一个高两层的假山温泉。泉水自上而下喷涌而出，您既可爬到假山上登高泡泉，亦可在山脚下体验泉水由高处冲淋在身上的愉悦。

4. 中药浴

中药浴位于露天温泉体验区东侧，共分布着6个中药浴池，分别是通痹止痛汤、通窍醒神汤、通气疏肝汤、通腑排毒汤、通经活血汤和通络解肌汤。中药浴由清宫御医传人亲自调制配药，有活血化淤、驱风散寒、清热解毒、濡养全身等养生功效。

5. 特色浴

特色浴位于露天温泉体验区西侧，共分布着6个特色浴池，分别是茉莉花浴、醋浴、泡泡浴、红酒浴、薄荷浴和玫瑰花浴，有提高免疫力、抑菌消炎、祛毒养颜、增白肌肤、去油降脂等功效。

6. 温泉源

九华温泉源位于露天温泉区西南角，展示的是未经处理的小汤山原汤温泉。它既是整个园区温泉水的源头，也是九华天然自涌温泉的标志与象征。

7. 裸浴区

裸浴区位于室内温泉休闲区一层，男女分区裸浴，乐泉鼎沸，炎波水暖，回归自然，

返璞归真，置身朦胧的曼妙世界，品味千年祼浴文化。

8. 温泉鱼疗

鱼疗区位于室内温泉休闲区一层。泡泉的同时，上千尾亲亲鱼为您按摩，让人体毛孔畅通，排出体内垃圾和毒素，同时能更好的吸收温泉中的各种矿物质，加速人体新陈代谢，达到美容养颜，延年益寿的奇特功效。

9. 儿童乐园

位于室内温泉休闲区一层，包含儿童戏水区与儿童城堡。这里为宝宝精心设计了众多的娱乐项目，也为家长们提供了绝佳的亲子空间。

10. 私汤会馆

位于主题公园西侧独立四合院内。会馆针对家庭和团队客人，提供相对私密的全套定制化度假产品。

（二）养生保健

1. 九华名医馆

位于五大殿一层西侧，由清宫御医嫡系传人林珠女士亲自坐诊，可为客人提供中医诊疗、配制中药、按摩针灸等中医养生服务。

2. 藏药养生馆

位于主题公园西侧独立四合院内。养生馆将流传千年的藏式养生秘法从雪域高原引进至京城，所用服务人员全是纯正藏民，精选的药材皆是地道藏药，力求为客人提供原汁原味的藏式养生服务。

3. 邱天道泥灸

位于室内温泉休闲区一层游泳馆，泥灸吸取了千年神奇灸疗的精髓, 采用火山能量泥的天然岩矿热辐射技术产生热效应，传递到经络系统，结合多种天然中草药，调动人体的免疫功能，对风湿痹痛、肌肉酸痛、颈椎病、腰椎间盘突出症等引起的各种不适症状有显著功效。

4. 五行浴桑拿

位于室内温泉休闲区一层阳光生态酒吧西侧，包含金木水火土五种元素干蒸桑拿，利用蒸气对人体进行理疗，具有养生保健之功效。中医五行理论认为五行足则五脏安康，富贵长寿。

5. 玉石火炕区

室内温泉休闲区共有168张火炕，分布于室内游泳馆二层。泡泉疲倦之后，躺在暖暖的玉石火炕上小憩片刻，身心放松，自在安神。

（三） 风味美食

1. 美食街

位于室内温泉休闲区二层，拥有600个餐位。设有10个不同风味的美食档口，包括九华私房牛肉面、秦皇故里西北小吃、养生药膳、粥记靓汤、无名缘米粉、城隍庙上海小吃、

家之味私房水饺、老北京胡同小吃、新泉快餐和老北京脆皮烤鸭。缤纷美食，好吃不贵，10元吃饱，20元吃好。

2. 铁板烧

位于室内温泉休闲区三层，共有5个具有KTV 功能的包厢，每个包厢可容纳5至6人。您与亲友可在享受美食的同时，畅享欢唱的乐趣。

3、阳光生态茶吧

位于阳光生态厅内，可提供各种茶水饮料、茶点以及茶道、香道文化表演等。

（四）康体休闲

1. 康体中心

位于室内温泉休闲区四层，设有形体房、棋牌室、台球室、乒乓球室、保龄球道、网吧等多种运动休闲项目。丰富多彩的康体休闲项目，让您的泡泉之旅不再感到单调。

2. 休息大厅

位于室内温泉休闲区四层，超大足底休息大厅共包含98张多媒体电动躺椅，可以体验足疗按摩放松身心，亦可在此小憩稍做休息。

PART 5

推荐线路

PART 6

促销活动

1. 开业半价巨惠

即日起至2014年9月30日，温泉公园推出开业特惠活动。到店客人可享受温泉门票门市价格的半价特惠。温泉不再限时，半价畅玩全天，赶快来店体验吧！

2. 超值会员卡发售

九华温泉金卡 3600元/张/30人次

九华温泉银卡 3000元/张/30人次（周末及节假日不可用）

PART 7

价目一览表

保健按摩项目（特价项目无折扣）

会员足底 68元/位 40分钟（特价） 中药足疗 98元/位 50分钟（特价）

养生足疗 188元/位 60分钟 皇家足道 228元/位 80分钟

中式保健 128元/位 45分钟（特价） 大韩松骨 200元/位 50分钟（特价）

经络养生 300元/位 60分钟 全身道 380元/位 70分钟

刮 痧 58元/位（特价）

拔罐或走罐 58元/位（特价）

局部按摩 88元/位 30分钟（特价） 采 耳 88元/位 30分钟（特价）

耳 烛 88元/位 30分钟（特价） 精油开背 98元/位 30分钟（特价）

修脚或刮脚 58元/位（特价）

搓澡类项目（特价项目无折扣）

搓澡 63元/位（特价）

推盐或推奶 58元/位（特价）

蜂蜜美体 88元/位（特价）

水果之恋 88元/位（特价）

SPA项目

舒缓养生 580元/位 45分钟（特价） 汤泉经典 1580元/位 80分钟（特价） 九华至尊 1980元/位 90分钟（特价） 中医按摩项目（特价项目无折扣）

理疗（刮痧或拔罐或走罐） 88元/位（特价）

头颈肩推拿 118元/位 30分钟（特价）

腰背推拿 118元/位 30分钟（特价） 舒筋整脊推拿 258元/位 45分钟

脏腑塑身调理 298元/位 45分钟 全身经络推拿 380元/位 60分钟

娱乐项目

台球 40元/小时 乒乓球 40元/小时

棋牌 40元/小时 保龄球 260元/小时 30元/局 租鞋费5元/双 网吧 10元/小时 麻将 80元/小时

预约电话：61782288转2182、2430

销售电话：61784458

备注：以上促销信息及价目表的有效期截止2014年9月30日。

九华温泉主题公园自助旅游攻略

PART 1

一、温馨提示

1. 泡泉之前，请您确认更衣柜已锁好并妥善保管手牌，贵重物品建议放置前台保管；

2. 泡泉之前，请您先沐浴洁身，穿着泳装拖鞋进入温泉区，并注意脚底安全；

3. 泡泉过程中，建议先从较温和的池水开始浸泡，待身体适应后再尝试高温池；

4. 温泉水温较高，因此每次泡泉时间不宜过长，建议每隔10至15分钟起身休息；

5. 患有高血压、心脏病、癫痫及身体不适者，在泡泉过程中须有医护人员或家人陪护；

6. 泡泉过程中，切忌在温泉区内做用餐、搓澡、喧哗、嬉戏、拍照等影响他人的行为；

7. 若您不善游泳，请勿进入温泉泳池的深水区，防止发生危险；

8. 泡泉过程中，请注意及时补充水分。室内温泉休闲区一层生态酒吧、游泳馆及二层

美食街均有免费饮用水提供；

9. 泡泉之后，建议用清水冲洗身体，以保存皮肤表面所吸收的矿物质；

10. 一两次的温泉体验很难达到养生美容的目的，长期坚持才能产生最好的养生效果。

PART 2

二、简要介绍

“泡海隆冬也异常，小池何自暖如汤，融融一脉流股筋，不为人间洗冷肠”。自古以来，位于北京昌平的小汤山温泉便享有“一盆金汤”的美誉，位列中国十大温泉之首。辽代萧太后曾留香于此，自元代以来更是历代帝王的宸游禁地。康熙54年，清廷在小汤山建起“汤泉行宫”，乾隆也曾在此留下“九华兮秀”的御笔题词。2005年10月，小汤山正式被中国地矿联合会命名为“中国温泉之乡”。

“燕北小汤山有尘寰仙境焉，九华山庄是也。”修建于汤泉行宫旧址上的九华温泉主题公园是小汤山温泉的代表作。温泉公园始建于1997年，全新重建于2013年，目前由集团下属全资子公司——九华温泉文化投资管理有限公司独立运营。创立之初，九华温泉公园便率

先开创露天经营先河，引领温泉消费潮流，逐步发展成为深受市民喜爱的温泉度假领军品牌。2013年，九华集团耗时一年、斥资两亿，在保留皇家露天温泉特色的基础上，对温泉公园进行了重建。全新温泉主题公园占地近百亩，新辟室内外四大功能区域，融入近百项人性化设计，新增特色温泉、儿童乐园、风味美食、养生康体等众多亲民消费项目，是目前国内最大、规格最高的一站式温泉度假体验园。

九华温泉出露自元古界雾迷山组灰岩裂隙中，为重碳酸钠钙型氟硅医疗热矿水，泉水清澈透明、水质甘秀甜美，富含锶、锂、硒、钡等多种有利于人体健康的矿物质和微量元素，是难得的天然温泉水。2012年，九华温泉正式被国家地热协会首批认证为“地热温泉”企业。

PART 3

功能分区

1. 五大殿接待区

位于温泉公园南部，包含前台、更衣区、九华名医馆、九华书苑等经营区域。

一层：前台大厅、休息区、男女更衣区、九华名医馆

二层：九华书苑

2. 露天温泉体验区

位于温泉公园中部，包含动态戏水温泉、静态养生温泉、露天舞台等经营区域。 动态戏水区：中央温泉泳池、仙洞池、叠翠泉、九华温泉源

静态温泉区：包含8个不同水温的泡池、6个中药浴和6个特色浴

舞台区：露天舞台

3. 室内温泉休闲区

位于温泉公园北部，包含特色温泉、儿童乐园、风味美食、康体娱乐等经营区域。 一层：室内温泉、游泳馆、裸浴区、美容美发、儿童乐园、桑拿房、玉石火炕

二层：玉石火炕、美食街

三层：SPA 按摩包厢、铁板烧包厢

四层：足底休息大厅、形体房、棋牌室、台球室、乒乓球室、保龄球、网吧

4. 私密特色会馆区

位于温泉公园西部，包含白玛曲秘藏药养生馆、九华会馆两栋中式四合院。

PART 4

特色项目

（一）特色温泉

1. 温泉泳池

室外温泉泳池位于露天温泉区的中央，长40米、宽15米、水深1.6 米，共分5个泳道。泳池根据季节变换调节水温，四季皆可畅游。天地山水之间，满眼古木繁花，置身于雾气缭绕的仙境之中，体验游泳的乐趣，好不快活。

2. 仙洞池

仙洞池位于露天温泉区的正南端，是仿喀斯特溶洞形态的半露天温泉。一半裸露在外，另一半隐蔽在洞中，雾气氤氲，宛若置身仙境。池内分布着喷水、砸背、冲浪等多种动态温泉项目，利用温泉水的冲击力，达到中医按摩的效果。

3. 叠翠泉

叠翠泉位于露天温泉体验区东南角，是一个高两层的假山温泉。泉水自上而下喷涌而出，您既可爬到假山上登高泡泉，亦可在山脚下体验泉水由高处冲淋在身上的愉悦。

4. 中药浴

中药浴位于露天温泉体验区东侧，共分布着6个中药浴池，分别是通痹止痛汤、通窍醒神汤、通气疏肝汤、通腑排毒汤、通经活血汤和通络解肌汤。中药浴由清宫御医传人亲自调制配药，有活血化淤、驱风散寒、清热解毒、濡养全身等养生功效。

5. 特色浴

特色浴位于露天温泉体验区西侧，共分布着6个特色浴池，分别是茉莉花浴、醋浴、泡泡浴、红酒浴、薄荷浴和玫瑰花浴，有提高免疫力、抑菌消炎、祛毒养颜、增白肌肤、去油降脂等功效。

6. 温泉源

九华温泉源位于露天温泉区西南角，展示的是未经处理的小汤山原汤温泉。它既是整个园区温泉水的源头，也是九华天然自涌温泉的标志与象征。

7. 裸浴区

裸浴区位于室内温泉休闲区一层，男女分区裸浴，乐泉鼎沸，炎波水暖，回归自然，

返璞归真，置身朦胧的曼妙世界，品味千年祼浴文化。

8. 温泉鱼疗

鱼疗区位于室内温泉休闲区一层。泡泉的同时，上千尾亲亲鱼为您按摩，让人体毛孔畅通，排出体内垃圾和毒素，同时能更好的吸收温泉中的各种矿物质，加速人体新陈代谢，达到美容养颜，延年益寿的奇特功效。

9. 儿童乐园

位于室内温泉休闲区一层，包含儿童戏水区与儿童城堡。这里为宝宝精心设计了众多的娱乐项目，也为家长们提供了绝佳的亲子空间。

10. 私汤会馆

位于主题公园西侧独立四合院内。会馆针对家庭和团队客人，提供相对私密的全套定制化度假产品。

（二）养生保健

1. 九华名医馆

位于五大殿一层西侧，由清宫御医嫡系传人林珠女士亲自坐诊，可为客人提供中医诊疗、配制中药、按摩针灸等中医养生服务。

2. 藏药养生馆

位于主题公园西侧独立四合院内。养生馆将流传千年的藏式养生秘法从雪域高原引进至京城，所用服务人员全是纯正藏民，精选的药材皆是地道藏药，力求为客人提供原汁原味的藏式养生服务。

3. 邱天道泥灸

位于室内温泉休闲区一层游泳馆，泥灸吸取了千年神奇灸疗的精髓, 采用火山能量泥的天然岩矿热辐射技术产生热效应，传递到经络系统，结合多种天然中草药，调动人体的免疫功能，对风湿痹痛、肌肉酸痛、颈椎病、腰椎间盘突出症等引起的各种不适症状有显著功效。

4. 五行浴桑拿

位于室内温泉休闲区一层阳光生态酒吧西侧，包含金木水火土五种元素干蒸桑拿，利用蒸气对人体进行理疗，具有养生保健之功效。中医五行理论认为五行足则五脏安康，富贵长寿。

5. 玉石火炕区

室内温泉休闲区共有168张火炕，分布于室内游泳馆二层。泡泉疲倦之后，躺在暖暖的玉石火炕上小憩片刻，身心放松，自在安神。

（三） 风味美食

1. 美食街

位于室内温泉休闲区二层，拥有600个餐位。设有10个不同风味的美食档口，包括九华私房牛肉面、秦皇故里西北小吃、养生药膳、粥记靓汤、无名缘米粉、城隍庙上海小吃、

家之味私房水饺、老北京胡同小吃、新泉快餐和老北京脆皮烤鸭。缤纷美食，好吃不贵，10元吃饱，20元吃好。

2. 铁板烧

位于室内温泉休闲区三层，共有5个具有KTV 功能的包厢，每个包厢可容纳5至6人。您与亲友可在享受美食的同时，畅享欢唱的乐趣。

3、阳光生态茶吧

位于阳光生态厅内，可提供各种茶水饮料、茶点以及茶道、香道文化表演等。

（四）康体休闲

1. 康体中心

位于室内温泉休闲区四层，设有形体房、棋牌室、台球室、乒乓球室、保龄球道、网吧等多种运动休闲项目。丰富多彩的康体休闲项目，让您的泡泉之旅不再感到单调。

2. 休息大厅

位于室内温泉休闲区四层，超大足底休息大厅共包含98张多媒体电动躺椅，可以体验足疗按摩放松身心，亦可在此小憩稍做休息。

PART 5

推荐线路

PART 6

促销活动

1. 开业半价巨惠

即日起至2014年9月30日，温泉公园推出开业特惠活动。到店客人可享受温泉门票门市价格的半价特惠。温泉不再限时，半价畅玩全天，赶快来店体验吧！

2. 超值会员卡发售

九华温泉金卡 3600元/张/30人次

九华温泉银卡 3000元/张/30人次（周末及节假日不可用）

PART 7

价目一览表

保健按摩项目（特价项目无折扣）

会员足底 68元/位 40分钟（特价） 中药足疗 98元/位 50分钟（特价）

养生足疗 188元/位 60分钟 皇家足道 228元/位 80分钟

中式保健 128元/位 45分钟（特价） 大韩松骨 200元/位 50分钟（特价）

经络养生 300元/位 60分钟 全身道 380元/位 70分钟

刮 痧 58元/位（特价）

拔罐或走罐 58元/位（特价）

局部按摩 88元/位 30分钟（特价） 采 耳 88元/位 30分钟（特价）

耳 烛 88元/位 30分钟（特价） 精油开背 98元/位 30分钟（特价）

修脚或刮脚 58元/位（特价）

搓澡类项目（特价项目无折扣）

搓澡 63元/位（特价）

推盐或推奶 58元/位（特价）

蜂蜜美体 88元/位（特价）

水果之恋 88元/位（特价）

SPA项目

舒缓养生 580元/位 45分钟（特价） 汤泉经典 1580元/位 80分钟（特价） 九华至尊 1980元/位 90分钟（特价） 中医按摩项目（特价项目无折扣）

理疗（刮痧或拔罐或走罐） 88元/位（特价）

头颈肩推拿 118元/位 30分钟（特价）

腰背推拿 118元/位 30分钟（特价） 舒筋整脊推拿 258元/位 45分钟

脏腑塑身调理 298元/位 45分钟 全身经络推拿 380元/位 60分钟

娱乐项目

台球 40元/小时 乒乓球 40元/小时

棋牌 40元/小时 保龄球 260元/小时 30元/局 租鞋费5元/双 网吧 10元/小时 麻将 80元/小时

预约电话：61782288转2182、2430

销售电话：61784458

备注：以上促销信息及价目表的有效期截止2014年9月30日。

（2012重庆卷）阅读下面的材料，根据要求作文。

这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。

下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。

突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。

事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊！” 保安说：“我在这家企业工作了35年，每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”

“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’，我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”

要求：（1）结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；（2）自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；（4）不得套作，不得抄袭。

【写作指导】俗话说，赠人玖瑰，手有余香。材料中的工人每天与门卫师傅的打招呼看来是一件极其细小的事，实质上却体现了人与人之间的一种尊重、平等与友爱。这种习惯了的小事情，却成了这位师傅获得救命的唯一线索。生活小事件蕴含了社会大道理，值得写。

从门卫的角度，可以写“善于观察日常、善于思考”，这也恰恰是高考作文需要考生做到的事——从日常小事中提炼大道理；除此之外，还可以从“人情味”这个角度来提炼，因这个人是向门卫打招呼的唯一一人，颇可以从“拯救冷漠生活中唯一的温暖”的角度来概括门卫的行为。此外，从被关在冷库里的人的角度也可以提炼出立意重点，颇具佛家意味的“种昔日因得今日果”，往日的微小善意，日积月累之下，亦可以变成今日的救命稻草，这是无心之善，但冥冥中自有善报。“勿以善小而不为”，同样可以大做文章。而比较稳妥的选择是从后者也即是被关者的角度来看，因为它明显更符合“整段材料”主要想说明的事情。

赠人玫瑰 手有余香

——重庆一考生

每天清晨的“你好”与微笑，加上下午的“明天见”，温暖了保安的心，也救了他自己。 世人都说：赠人玫瑰，手有余香。

烤羊肉串支持学子读书梦的叔叔，在烟与火中为别人的梦添上一双翅膀，也换来了欢笑与温暖。汪伦对李白的深情，于桃花岸边飞奔送别，得到了李白的真意。鳄鱼张开的嘴，为小鸟提供了食物，自己也少了痛与疼。

阳光本就温暖，空气阻挡不了这份温暖的漫延；流水本就欢腾，冷剑割不断这份欢腾的喜悦；玫瑰本就芬芳，围墙挡不住这份芬芳的侵入。

那个年轻时穷困的作家马尔克斯，每天生活在老板与他妻子吵闹的旅店里——老板妻子不愿收留这身无长物的落魄者，老板却执意让根本付不出账的马尔克斯留下。善良和蔼的老

板，给了潦倒作家容身之所，虽然数月后马尔克斯悄然离去，但是不久，他带着《百年孤独》，不尽的谢意和大笔的报酬回到了旅店，《百年孤独》乃旷世名作，报酬可安享晚生，谢意可照亮人心，这朵玫瑰，芳香永存。

世界上玫瑰本只有一处有，送走的多了，芳香便流通于世。

当第五十个雷锋学习月乘着春风到来的时候，你可感受到玫瑰留下的余香？或微不足道之事，或动人的行为。雷锋叔叔用双手将玫瑰送向四方，他把玫瑰的余香灌入墨里，一笔一笔记载，欢乐无处不在。

圣人也如此，周游列国的孔子，路遇知己，畅抒情感，他会不假思索的取出珍爱之物赠予知己，坚信自己的收获不少——快乐与认可。

于春风中种一粒种子，灌溉施肥，夏日里支起帐篷架遮住热光，秋日里采下一把玫瑰，冬日里赠送，冬天还会冷吗？那炽热如火的红色，如跃动的欢笑，把冬日寒风驱散，留下余味于空中徘徊。

赠人玫瑰，手有余香。看那大海，为欢快的鱼虾提供安乐之所，自己也更宽广。看那深山，为参天大树展开自己胸脯，少了水与土的离别。看那蓝天，允许白云恣意漂浮，自己也添了色彩。

独乐乐不如众乐乐，孤单守着玫瑰园，只有一处芬芳。当你离开这片土地时，采下玫瑰，笑着相送，手指间的芬芳便会浓郁，有一天你便可被芬芳包围。

玫瑰，流淌起你的芬芳吧！

【考场得分】内容20分 表达20分 发展20分 总分60分

【得分关键点】 1、审题精准。这篇作文审题立意抓住了材料的要害。工人与保安的关系，就是赠与与回报的关系，赠人玫瑰，手有余香，这虽然是一个老题目，可是，用在这个材料上，是比较恰当的。

2、材料丰富。作者才情横溢，从现实中的烤羊肉串大叔资助学生到汪伦对李白的情谊，从马尔克斯受人恩惠，知恩图报，到孔子周游列国，四处散财，作者论述了玫瑰只有送得越多越越远，才能香飘四溢，爱心善心四处播撒，才会温暖人间。

得分亮点：立意高远 这里丰厚

救 赎

重庆一考生

我曾长久地驻立在祖父的中药房门外，贪婪地闻着浓浓的药香，灵魂仿佛也在这一刻得到救赎。

那是祖父的中药房，病人们亲切地称它是“杏林”，我仿佛能感受到这中药房后有一片杏林，在阳光的照耀下，发出明媚的光芒。

望闻问切，我看见祖父微眯着眼睛，用一只布满皱纹的手轻按着病人的脉搏，那像是把握住了五千年中华之脉，延绵至今。

祖父说：“这是在救人，也是在自救。”

我被祖父的话深深打动，看着底部泛着煤黑的药罐被明火温柔地舔着。里面的药汁咕噜地冒着泡，升起袅袅的药香

我想这用三碗水熬成三口的药汁，正是中医珍贵精华所在：救赎与自我救赎。 中医在救人的同时，也洗涤了自我的良心。

祖父说：“如今的社会人情淡漠，在那些西方的医院，医生与护士戴着口罩，病人好像从不曾见过。他们的仪器固然先进，但却冷冰冰，不也少了点人情味吗？”

说着祖母从里面端出来一碗刚熬好的中药，递到一位病人手中，满眼是关怀的微笑。 我失神，那一刻如沐春风。

是啊，商品经济日益发达，可人与人之间的沟通变得越来越欠缺，人们之间少了那份原始纯朴的人情味，好像世界都暗淡无味了。

有人说，这是良知的缺席，这让我们变得如此孤单与孤寂。

中医仿佛就是这样一个民族的救赎者，在人与人之间，以一碗满是药香的中药传递着，解救灵魂，在救赎别人的同时，一颗医者接济苍生，悬壶济世的悲悯之心也被救赎。

付出了温暖便会得到温暖，救赎了别人也是一种自我救赎，这是我从祖父看到的，也是每一个中医身上传递着的。延续了千年的人文关怀渗透着中华民族悠悠的悲悯之心。

我盼望着有一天，我也会成为这样一个医者，像我祖父或者更多同样祖父那样；也盼望着像我那样更多的孙女会懂得这份救赎。

让中药之珍贵在这一份救赎中，再续浓香。

【考场得分】

内容20分 表达20分 发展20分 总分60分

【得分关键点】

1、题目简洁，内涵深刻。这篇作文，阅卷组公认的满分作文。这位考生在审题立意方面有独到的见解。材料中的两个人物，一个是保安，一个是工人，工人每天的问候，实际上有恩德于保安，保安救工人的命，实际上是对自己的救赎。

2、立意高远，哲理丰厚。这位考生，选取最具有中国传统文化的中医为题材，细写了中医所包含的人生哲理。立意高远而又有醇厚的文民族化底蕴，读这篇文章如饮香茗，越砸越有滋味。

得分亮点：文笔优美，富有意蕴。

让爱永驻人间

——重庆一考生

用第一抹光线的纯净为世界画一双眼睛；用第一朵花开的声音，为世界唱一支歌，用我们初次触碰的一颗心灵，在紧张的考场写出一段话：让爱永驻心间。因为善是人间永不改变的真谛!

那名肉类加工厂里的工人正是心中有善，才日复一日，年复一年地给保安打招呼，最终救了自己的性命。善不是虚伪，自大，做作，不是只索取，不给予回报，而是平日里的善言善语，是博大、深远、平凡的。

真正的善是博大的。

姚明的善是博大的，不仅仅为人类奉献自己精彩的球技，而重要的是他呼唤我们要保护自然，关爱动物，那不吃鲍鱼鱼翅的公益广告多么震撼人心，让多少麻木的人重拾了那份对

自然生物的爱心，避免了多少动物被残杀与死亡。姚明的善，我们需要推崇，请记住：没有买卖，就没有杀害!

真正的善良是深远的。

“人人生而平等！”听，这是马丁在呼吁，呼吁我们种族平等和谐，互助团结，当前种族问题愈演愈烈，而马丁百年前就呼吁我们要心存善意，善待他人，善待异族，这是深远的爱。这种爱会随着时代绵绵流长。

真正的善是平凡的。

人常道:“出门走好路，出口说好话，出手做好事，这寥寥数语包含了人们多么至真的善。“良语一句，三冬亦暖，恶语一言，六月犹寒。”这体现了说话有多么的重要。这是生活的善，处事的善。

看，那踏着三轮车拾破烂的老人是谁啊! 是白芳礼爷爷，他日复一日地拾破烂以供大学生读书，他的每一张钱里都有善的汗水，灵魂的香味。我们对这平凡的爱萧然起敬。 \

孟子曾曰:人有四心——谦让之心，善意之心，羞耻之心，恻隐之心。这就是善，就是人间真“爱”，无论是一生只做一件事的科技领航人朱光亚，还是坚守藏区12年的高原并蒂莲胡忠、谢晓君夫妇，无论是绿了青山，白了头发的人民好书记杨善洲，还是临阵火灾现场指挥的铁血将帅刘金国，无论是托住生命的最好妈妈，还是悉心照料生病养母12年的孟佩杰，他们都启示我们：让善永驻人间。“不求大爱无疆，但求小爱有情。” “但愿人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

【考场得分】

内容20 表达18 发展19 总分57分

【得分关键点】

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文，也是一篇考场优秀作文，主要有以下几点特色：

1．逐层深入，条理清晰。文章围绕“善良”构思，中心突出。文章以“善是博大的、深远的、平凡的”、为线索，条理清楚。

2．贴近生活，事例翔实。文中那名肉类加工厂里的工人、姚明、马丁、白芳礼爷爷、胡忠、谢晓君夫妇、杨善洲等的例子均与“善”相关，且贴近现实，大家耳熟能详，很有时代针对性，同时，又引用孟子的经典名言，整篇文章就显得既有现实的针对性，又有文化的厚重感。

3．文笔优美，富有意蕴。“让爱永驻心间”让人想起“真正的善是博大的”“真正的善良是深远的”“ 真正的善是平凡的”，而结尾“不求大爱无疆，但求小爱有情”“但愿人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，既深化了文章的主旨，更能激发人们对“善良”的人们的尊敬之情

得分亮点： 痛砭时弊，鞭辟入里

（2012重庆卷）阅读下面的材料，根据要求作文。

这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。

下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。

突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。

事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊！” 保安说：“我在这家企业工作了35年，每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”

“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’，我知道他还没有跟我道别，我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”

要求：（1）结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；（2）自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；（4）不得套作，不得抄袭。

【写作指导】俗话说，赠人玖瑰，手有余香。材料中的工人每天与门卫师傅的打招呼看来是一件极其细小的事，实质上却体现了人与人之间的一种尊重、平等与友爱。这种习惯了的小事情，却成了这位师傅获得救命的唯一线索。生活小事件蕴含了社会大道理，值得写。

从门卫的角度，可以写“善于观察日常、善于思考”，这也恰恰是高考作文需要考生做到的事——从日常小事中提炼大道理；除此之外，还可以从“人情味”这个角度来提炼，因这个人是向门卫打招呼的唯一一人，颇可以从“拯救冷漠生活中唯一的温暖”的角度来概括门卫的行为。此外，从被关在冷库里的人的角度也可以提炼出立意重点，颇具佛家意味的“种昔日因得今日果”，往日的微小善意，日积月累之下，亦可以变成今日的救命稻草，这是无心之善，但冥冥中自有善报。“勿以善小而不为”，同样可以大做文章。而比较稳妥的选择是从后者也即是被关者的角度来看，因为它明显更符合“整段材料”主要想说明的事情。

赠人玫瑰 手有余香

——重庆一考生

每天清晨的“你好”与微笑，加上下午的“明天见”，温暖了保安的心，也救了他自己。 世人都说：赠人玫瑰，手有余香。

烤羊肉串支持学子读书梦的叔叔，在烟与火中为别人的梦添上一双翅膀，也换来了欢笑与温暖。汪伦对李白的深情，于桃花岸边飞奔送别，得到了李白的真意。鳄鱼张开的嘴，为小鸟提供了食物，自己也少了痛与疼。

阳光本就温暖，空气阻挡不了这份温暖的漫延；流水本就欢腾，冷剑割不断这份欢腾的喜悦；玫瑰本就芬芳，围墙挡不住这份芬芳的侵入。

那个年轻时穷困的作家马尔克斯，每天生活在老板与他妻子吵闹的旅店里——老板妻子不愿收留这身无长物的落魄者，老板却执意让根本付不出账的马尔克斯留下。善良和蔼的老

板，给了潦倒作家容身之所，虽然数月后马尔克斯悄然离去，但是不久，他带着《百年孤独》，不尽的谢意和大笔的报酬回到了旅店，《百年孤独》乃旷世名作，报酬可安享晚生，谢意可照亮人心，这朵玫瑰，芳香永存。

世界上玫瑰本只有一处有，送走的多了，芳香便流通于世。

当第五十个雷锋学习月乘着春风到来的时候，你可感受到玫瑰留下的余香？或微不足道之事，或动人的行为。雷锋叔叔用双手将玫瑰送向四方，他把玫瑰的余香灌入墨里，一笔一笔记载，欢乐无处不在。

圣人也如此，周游列国的孔子，路遇知己，畅抒情感，他会不假思索的取出珍爱之物赠予知己，坚信自己的收获不少——快乐与认可。

于春风中种一粒种子，灌溉施肥，夏日里支起帐篷架遮住热光，秋日里采下一把玫瑰，冬日里赠送，冬天还会冷吗？那炽热如火的红色，如跃动的欢笑，把冬日寒风驱散，留下余味于空中徘徊。

赠人玫瑰，手有余香。看那大海，为欢快的鱼虾提供安乐之所，自己也更宽广。看那深山，为参天大树展开自己胸脯，少了水与土的离别。看那蓝天，允许白云恣意漂浮，自己也添了色彩。

独乐乐不如众乐乐，孤单守着玫瑰园，只有一处芬芳。当你离开这片土地时，采下玫瑰，笑着相送，手指间的芬芳便会浓郁，有一天你便可被芬芳包围。

玫瑰，流淌起你的芬芳吧！

【考场得分】内容20分 表达20分 发展20分 总分60分

【得分关键点】 1、审题精准。这篇作文审题立意抓住了材料的要害。工人与保安的关系，就是赠与与回报的关系，赠人玫瑰，手有余香，这虽然是一个老题目，可是，用在这个材料上，是比较恰当的。

2、材料丰富。作者才情横溢，从现实中的烤羊肉串大叔资助学生到汪伦对李白的情谊，从马尔克斯受人恩惠，知恩图报，到孔子周游列国，四处散财，作者论述了玫瑰只有送得越多越越远，才能香飘四溢，爱心善心四处播撒，才会温暖人间。

得分亮点：立意高远 这里丰厚

救 赎

重庆一考生

我曾长久地驻立在祖父的中药房门外，贪婪地闻着浓浓的药香，灵魂仿佛也在这一刻得到救赎。

那是祖父的中药房，病人们亲切地称它是“杏林”，我仿佛能感受到这中药房后有一片杏林，在阳光的照耀下，发出明媚的光芒。

望闻问切，我看见祖父微眯着眼睛，用一只布满皱纹的手轻按着病人的脉搏，那像是把握住了五千年中华之脉，延绵至今。

祖父说：“这是在救人，也是在自救。”

我被祖父的话深深打动，看着底部泛着煤黑的药罐被明火温柔地舔着。里面的药汁咕噜地冒着泡，升起袅袅的药香

我想这用三碗水熬成三口的药汁，正是中医珍贵精华所在：救赎与自我救赎。 中医在救人的同时，也洗涤了自我的良心。

祖父说：“如今的社会人情淡漠，在那些西方的医院，医生与护士戴着口罩，病人好像从不曾见过。他们的仪器固然先进，但却冷冰冰，不也少了点人情味吗？”

说着祖母从里面端出来一碗刚熬好的中药，递到一位病人手中，满眼是关怀的微笑。 我失神，那一刻如沐春风。

是啊，商品经济日益发达，可人与人之间的沟通变得越来越欠缺，人们之间少了那份原始纯朴的人情味，好像世界都暗淡无味了。

有人说，这是良知的缺席，这让我们变得如此孤单与孤寂。

中医仿佛就是这样一个民族的救赎者，在人与人之间，以一碗满是药香的中药传递着，解救灵魂，在救赎别人的同时，一颗医者接济苍生，悬壶济世的悲悯之心也被救赎。

付出了温暖便会得到温暖，救赎了别人也是一种自我救赎，这是我从祖父看到的，也是每一个中医身上传递着的。延续了千年的人文关怀渗透着中华民族悠悠的悲悯之心。

我盼望着有一天，我也会成为这样一个医者，像我祖父或者更多同样祖父那样；也盼望着像我那样更多的孙女会懂得这份救赎。

让中药之珍贵在这一份救赎中，再续浓香。

【考场得分】

内容20分 表达20分 发展20分 总分60分

【得分关键点】

1、题目简洁，内涵深刻。这篇作文，阅卷组公认的满分作文。这位考生在审题立意方面有独到的见解。材料中的两个人物，一个是保安，一个是工人，工人每天的问候，实际上有恩德于保安，保安救工人的命，实际上是对自己的救赎。

2、立意高远，哲理丰厚。这位考生，选取最具有中国传统文化的中医为题材，细写了中医所包含的人生哲理。立意高远而又有醇厚的文民族化底蕴，读这篇文章如饮香茗，越砸越有滋味。

得分亮点：文笔优美，富有意蕴。

让爱永驻人间

——重庆一考生

用第一抹光线的纯净为世界画一双眼睛；用第一朵花开的声音，为世界唱一支歌，用我们初次触碰的一颗心灵，在紧张的考场写出一段话：让爱永驻心间。因为善是人间永不改变的真谛!

那名肉类加工厂里的工人正是心中有善，才日复一日，年复一年地给保安打招呼，最终救了自己的性命。善不是虚伪，自大，做作，不是只索取，不给予回报，而是平日里的善言善语，是博大、深远、平凡的。

真正的善是博大的。

姚明的善是博大的，不仅仅为人类奉献自己精彩的球技，而重要的是他呼唤我们要保护自然，关爱动物，那不吃鲍鱼鱼翅的公益广告多么震撼人心，让多少麻木的人重拾了那份对

自然生物的爱心，避免了多少动物被残杀与死亡。姚明的善，我们需要推崇，请记住：没有买卖，就没有杀害!

真正的善良是深远的。

“人人生而平等！”听，这是马丁在呼吁，呼吁我们种族平等和谐，互助团结，当前种族问题愈演愈烈，而马丁百年前就呼吁我们要心存善意，善待他人，善待异族，这是深远的爱。这种爱会随着时代绵绵流长。

真正的善是平凡的。

人常道:“出门走好路，出口说好话，出手做好事，这寥寥数语包含了人们多么至真的善。“良语一句，三冬亦暖，恶语一言，六月犹寒。”这体现了说话有多么的重要。这是生活的善，处事的善。

看，那踏着三轮车拾破烂的老人是谁啊! 是白芳礼爷爷，他日复一日地拾破烂以供大学生读书，他的每一张钱里都有善的汗水，灵魂的香味。我们对这平凡的爱萧然起敬。 \

孟子曾曰:人有四心——谦让之心，善意之心，羞耻之心，恻隐之心。这就是善，就是人间真“爱”，无论是一生只做一件事的科技领航人朱光亚，还是坚守藏区12年的高原并蒂莲胡忠、谢晓君夫妇，无论是绿了青山，白了头发的人民好书记杨善洲，还是临阵火灾现场指挥的铁血将帅刘金国，无论是托住生命的最好妈妈，还是悉心照料生病养母12年的孟佩杰，他们都启示我们：让善永驻人间。“不求大爱无疆，但求小爱有情。” “但愿人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”

【考场得分】

内容20 表达18 发展19 总分57分

【得分关键点】

这是一篇阅卷专家组评定的标杆范文，也是一篇考场优秀作文，主要有以下几点特色：

1．逐层深入，条理清晰。文章围绕“善良”构思，中心突出。文章以“善是博大的、深远的、平凡的”、为线索，条理清楚。

2．贴近生活，事例翔实。文中那名肉类加工厂里的工人、姚明、马丁、白芳礼爷爷、胡忠、谢晓君夫妇、杨善洲等的例子均与“善”相关，且贴近现实，大家耳熟能详，很有时代针对性，同时，又引用孟子的经典名言，整篇文章就显得既有现实的针对性，又有文化的厚重感。

3．文笔优美，富有意蕴。“让爱永驻心间”让人想起“真正的善是博大的”“真正的善良是深远的”“ 真正的善是平凡的”，而结尾“不求大爱无疆，但求小爱有情”“但愿人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间”，既深化了文章的主旨，更能激发人们对“善良”的人们的尊敬之情

得分亮点： 痛砭时弊，鞭辟入里

邓子晴

金笔乐乐五年级

俗话说：民以食为天。每个地方都有每个地方的特色小吃。你看，北京有赫赫有名的烤鸭，天津有大名鼎鼎和麻花，长沙的臭豆腐家喻户晓，陕西的肉夹馍名震天下……我的家乡－－武冈也不例外。

家乡武冈作为一座历史文化古城，它有深厚的文化底蕴，其中它的饮食文化非常具有地方特色。整个武冈城里小吃摊点和小店子特别多。比较有名的有南门口的米粉、米花、猪血丸子、铜鹅、卤菜等等。

而在众多武冈的小吃中，卤菜则独领风骚，而且品种多样。无论是鸡、鸭、鹅、肉、蛋、豆腐等都可入卤。别看外表黑乎乎的卤菜，它可有着几百年上千年的历史。据说，乾隆皇帝下江南时曾品尝过卤菜，之后卤菜就列为清代贡品之一。

卤菜制作极其讲究，从几十种名贵中药的佐料，采用独特的配方经浸泡蒸煮制作而成。切开来卤香四溢，如果再沾上一武冈特制的辣油，则更有一番风味了。保管让你胃口大开、赞不绝口。卤菜它既可登上喜庆宴的大雅之堂，也是店民的家常便菜，同时又是旅途随身携带的美味食品。

一方水土，成一方特色，武冈的卤菜是武冈食文化的特色之一，更增添了武冈的美。

邓子晴

金笔乐乐五年级

俗话说：民以食为天。每个地方都有每个地方的特色小吃。你看，北京有赫赫有名的烤鸭，天津有大名鼎鼎和麻花，长沙的臭豆腐家喻户晓，陕西的肉夹馍名震天下……我的家乡－－武冈也不例外。

家乡武冈作为一座历史文化古城，它有深厚的文化底蕴，其中它的饮食文化非常具有地方特色。整个武冈城里小吃摊点和小店子特别多。比较有名的有南门口的米粉、米花、猪血丸子、铜鹅、卤菜等等。

而在众多武冈的小吃中，卤菜则独领风骚，而且品种多样。无论是鸡、鸭、鹅、肉、蛋、豆腐等都可入卤。别看外表黑乎乎的卤菜，它可有着几百年上千年的历史。据说，乾隆皇帝下江南时曾品尝过卤菜，之后卤菜就列为清代贡品之一。

卤菜制作极其讲究，从几十种名贵中药的佐料，采用独特的配方经浸泡蒸煮制作而成。切开来卤香四溢，如果再沾上一武冈特制的辣油，则更有一番风味了。保管让你胃口大开、赞不绝口。卤菜它既可登上喜庆宴的大雅之堂，也是店民的家常便菜，同时又是旅途随身携带的美味食品。

一方水土，成一方特色，武冈的卤菜是武冈食文化的特色之一，更增添了武冈的美。

《家乡民风、民俗小论坛》第一课时

教材分析：

《家乡民风、民俗小论坛》是浙教版品德与社会六年级上册第二单元“民风、民俗知多少”的第3课。民风、民俗经历了千百年的大浪淘沙，能够保存到现在的，必定有其闪光之处，即有利于弘扬人性、促进社会发展的积极健康的因素。但辩证唯物主义历史观告诉我们，任何一个地方的民风、民俗都不可能是尽善尽美的，在各地的民风、民俗中难免存在一些属于封建迷信、愚昧落后的陋俗，它们羁绊着人们思想的进步，阻碍着人类社会的发展。有些浸透了原始蒙昧和封建主义思想观念的民俗现象，对社会、对人性都是有负面影响的。对这些有碍社会发展和人性精神提升的民风、民俗，我们要坚决抵制。我们既要继承和发扬民风、民俗文化中优秀的部分，又要舍弃其落后的部分，只有这样才能创造和丰富我们的社会主义民风、民俗新文化。

教学目标：

1．知道民风、民俗文化有其积极、健康的方面，也存在迷信现象和陈规陋习等不良因素，这些迷信和陈规陋习可能带来严重后果。

2．能初步判断优良传统和陈规陋习。自觉抵制各种封建迷信和陈规陋习。

教学重难点：

重点：指导学生辩证地看问题，正确对待各种民风、民俗文化现象。

难点：引导学生积极地为净化家乡民风、民俗尽自己的义务。

课前准备：

学生：通过课前调查，了解倒药渣的风俗渊源，查找清明节从古至今的一些风俗，通过身边的一些习俗辨析其中的优与劣。

教师：搜集资料，制作多媒体课件。

教学过程：

一．再游民俗大观园

谈话：我们在《民风民俗知多少》单元前两课的学习中，了解了家乡有哪些民风民俗？ 现在老师带领大家再次去畅游家乡民风民俗大观园，一起回顾那些历经了千百年保存至今的风俗。

二．路边药渣引课题

其实，很多民风民俗都与我们的生活有着密切的联系，就存在我们平时的生活中。今天，老师让大家一起看一组平时生活中的画面，请同学们擦亮眼睛，看看你在画面中发现了家乡哪一风俗？

（路边倒着一堆中药渣）

平时你还在哪些地方看到过这一现象？

你们的家人有没有在路边到过中药渣，为什么他们不把这药渣倒在垃圾箱，而是倾倒在路边？

学生交流这一风俗的渊源。

可是把这些药渣倒在路边，真能药“倒”病除吗？这些倾倒在路边的药渣给我们的生活带来哪些不便？同桌之间交流。

全班交流。

了解了这一现象，你对民风民俗有什么新的看法？

出示：民风民俗经过了千百年的大浪淘沙，能够保存到现在必定有其闪光之处。但任何一个地方的民风民俗都不可能是尽善尽美的，其中既有积极、健康的方面，也有其消极、糟粕的一面。今天，我们就给这些民风民俗把把脉，说说家乡风俗中的利与弊。

揭示课题：《家乡民风、民俗小论坛》

三．清明习俗知多少

每年4月5日前后，春暖花开，万物复苏，我们就会迎来一个中华民族的传统节日——清明节。今天的小论坛我们就从清明节这一话题开始，先请同学们仔细阅读课本中的内容，再同桌之间相互交流一下，找找清明节从古至今有多少重要的习俗？

师生交流清明习俗。

预设：上坟扫墓、春游踏青、家中祭祖、插柳戴柳、寒食禁火、蹴鞠、荡秋千、打马球、放风筝、做清明团子、祭奠革命烈士

教师整理其中与学生生活实际有联系的风俗，并板书。

板书：上坟扫墓 春游踏青 家中祭祖

做清明团子 祭奠革命烈士

四．清明习俗小论坛

通过同学们认真地调查与学习，我们知道了清明节从古至今有这么多习俗，现在就请同学们以四人小组为单位，从板书列举的习俗中选择一项，找找其中积极健康的方面和迷信落后的现象，等会儿我们进行一次“清明习俗小论坛”。

学生四人小组交流2分钟，教师巡回指导。

在这些清明习俗中你们找到了哪些积极健康的和迷信落后的方面，现在我们的小论坛开始。 预设1：清明节，祭奠烈士陵园是一项积极健康的风俗，可以让我们缅怀革命烈士，继承发扬革命传统。

预设2：清明节前后去春游踏青，感受大自然的气息，欣赏到美丽的风景，还能增长我们的知识。（展示604班春游云栖竹径的照片）

预设3：清明节在家动手做做清明团子，不仅锻炼了我们的动手能力，还让我们继承了这一优秀传统。（展示留下小学同学制作清明团子的照片）

预设4：清明节在家中祭祖时有许多不合理的规矩，比如供品、桌椅不能碰。

预设5：上坟扫墓容易引发山林火灾、助长迷信风气。

小结：像清明这样的传统节日流传至今，既保存了很多积极健康的民风民俗，又有着阻碍社会文明进步的迷信落后的陋习，有待于同学们课后进一步去研究。

五．民风民俗利弊谈

上星期，老师请同学们回家调查家乡民风民俗中是否有需要改进的地方。现在就请同学们在四人小组之间先交流一下。

除了清明节，还有哪些传统节日也有值得改进的习俗。

预设：春节燃放烟花爆竹、放飞孔明灯、端午喝雄黄酒等

既要让学生看到这些节日风俗中存在的影响公众生活的一面，又要看到这些风俗同时也有积

极美好的一面。

除了在这些传统节日中，生活中你还发现了哪些陈规陋习或是哪一习俗中有值得改进的地方？

预设：抓周、小孩掉牙、生病看“菩萨”等

在这些陈规陋习面前，我们置之不理行吗？

是啊，我们是社会的小公民，理应为家乡的文明进步献计献策，希望同学们课后针对这些陈规陋习，想出积极有效的整改意见，下节课和老师一起交流。

《家乡民风、民俗小论坛》第一课时

教材分析：

《家乡民风、民俗小论坛》是浙教版品德与社会六年级上册第二单元“民风、民俗知多少”的第3课。民风、民俗经历了千百年的大浪淘沙，能够保存到现在的，必定有其闪光之处，即有利于弘扬人性、促进社会发展的积极健康的因素。但辩证唯物主义历史观告诉我们，任何一个地方的民风、民俗都不可能是尽善尽美的，在各地的民风、民俗中难免存在一些属于封建迷信、愚昧落后的陋俗，它们羁绊着人们思想的进步，阻碍着人类社会的发展。有些浸透了原始蒙昧和封建主义思想观念的民俗现象，对社会、对人性都是有负面影响的。对这些有碍社会发展和人性精神提升的民风、民俗，我们要坚决抵制。我们既要继承和发扬民风、民俗文化中优秀的部分，又要舍弃其落后的部分，只有这样才能创造和丰富我们的社会主义民风、民俗新文化。

教学目标：

1．知道民风、民俗文化有其积极、健康的方面，也存在迷信现象和陈规陋习等不良因素，这些迷信和陈规陋习可能带来严重后果。

2．能初步判断优良传统和陈规陋习。自觉抵制各种封建迷信和陈规陋习。

教学重难点：

重点：指导学生辩证地看问题，正确对待各种民风、民俗文化现象。

难点：引导学生积极地为净化家乡民风、民俗尽自己的义务。

课前准备：

学生：通过课前调查，了解倒药渣的风俗渊源，查找清明节从古至今的一些风俗，通过身边的一些习俗辨析其中的优与劣。

教师：搜集资料，制作多媒体课件。

教学过程：

一．再游民俗大观园

谈话：我们在《民风民俗知多少》单元前两课的学习中，了解了家乡有哪些民风民俗？ 现在老师带领大家再次去畅游家乡民风民俗大观园，一起回顾那些历经了千百年保存至今的风俗。

二．路边药渣引课题

其实，很多民风民俗都与我们的生活有着密切的联系，就存在我们平时的生活中。今天，老师让大家一起看一组平时生活中的画面，请同学们擦亮眼睛，看看你在画面中发现了家乡哪一风俗？

（路边倒着一堆中药渣）

平时你还在哪些地方看到过这一现象？

你们的家人有没有在路边到过中药渣，为什么他们不把这药渣倒在垃圾箱，而是倾倒在路边？

学生交流这一风俗的渊源。

可是把这些药渣倒在路边，真能药“倒”病除吗？这些倾倒在路边的药渣给我们的生活带来哪些不便？同桌之间交流。

全班交流。

了解了这一现象，你对民风民俗有什么新的看法？

出示：民风民俗经过了千百年的大浪淘沙，能够保存到现在必定有其闪光之处。但任何一个地方的民风民俗都不可能是尽善尽美的，其中既有积极、健康的方面，也有其消极、糟粕的一面。今天，我们就给这些民风民俗把把脉，说说家乡风俗中的利与弊。

揭示课题：《家乡民风、民俗小论坛》

三．清明习俗知多少

每年4月5日前后，春暖花开，万物复苏，我们就会迎来一个中华民族的传统节日——清明节。今天的小论坛我们就从清明节这一话题开始，先请同学们仔细阅读课本中的内容，再同桌之间相互交流一下，找找清明节从古至今有多少重要的习俗？

师生交流清明习俗。

预设：上坟扫墓、春游踏青、家中祭祖、插柳戴柳、寒食禁火、蹴鞠、荡秋千、打马球、放风筝、做清明团子、祭奠革命烈士

教师整理其中与学生生活实际有联系的风俗，并板书。

板书：上坟扫墓 春游踏青 家中祭祖

做清明团子 祭奠革命烈士

四．清明习俗小论坛

通过同学们认真地调查与学习，我们知道了清明节从古至今有这么多习俗，现在就请同学们以四人小组为单位，从板书列举的习俗中选择一项，找找其中积极健康的方面和迷信落后的现象，等会儿我们进行一次“清明习俗小论坛”。

学生四人小组交流2分钟，教师巡回指导。

在这些清明习俗中你们找到了哪些积极健康的和迷信落后的方面，现在我们的小论坛开始。 预设1：清明节，祭奠烈士陵园是一项积极健康的风俗，可以让我们缅怀革命烈士，继承发扬革命传统。

预设2：清明节前后去春游踏青，感受大自然的气息，欣赏到美丽的风景，还能增长我们的知识。（展示604班春游云栖竹径的照片）

预设3：清明节在家动手做做清明团子，不仅锻炼了我们的动手能力，还让我们继承了这一优秀传统。（展示留下小学同学制作清明团子的照片）

预设4：清明节在家中祭祖时有许多不合理的规矩，比如供品、桌椅不能碰。

预设5：上坟扫墓容易引发山林火灾、助长迷信风气。

小结：像清明这样的传统节日流传至今，既保存了很多积极健康的民风民俗，又有着阻碍社会文明进步的迷信落后的陋习，有待于同学们课后进一步去研究。

五．民风民俗利弊谈

上星期，老师请同学们回家调查家乡民风民俗中是否有需要改进的地方。现在就请同学们在四人小组之间先交流一下。

除了清明节，还有哪些传统节日也有值得改进的习俗。

预设：春节燃放烟花爆竹、放飞孔明灯、端午喝雄黄酒等

既要让学生看到这些节日风俗中存在的影响公众生活的一面，又要看到这些风俗同时也有积

极美好的一面。

除了在这些传统节日中，生活中你还发现了哪些陈规陋习或是哪一习俗中有值得改进的地方？

预设：抓周、小孩掉牙、生病看“菩萨”等

在这些陈规陋习面前，我们置之不理行吗？

是啊，我们是社会的小公民，理应为家乡的文明进步献计献策，希望同学们课后针对这些陈规陋习，想出积极有效的整改意见，下节课和老师一起交流。

我家乡的文化 一行青铜般凝练的诗句在南水北调的胸怀中缓缓突起。 一面硕大无比的明镜在鄂西北的妆容前永远矗立。

一声来自无边的宇宙而又沉寂下去的波涛慢慢蔓延。

--<丹江口, 巨大的诗行>

在湖北的鄂西北，有一座城市，它

南水北调中线工程确定之后，湖北省丹江口市就成了名副其实的“中国水都”。

具有2000多年历史的丹江口市，春秋战国史称均陵，秦灭楚国置县武当，汉承秦制，隋唐改称均州；宋、元、明、清历代皆为重镇；民国初年改州为县；1983年，改为丹江口市。这里人杰地灵，人文荟萃，先贤辈出，陈抟、苏辙、徐霞客等历史名人来此赋诗撰文，为古均州文化增光添彩。

亚洲最大的人工淡水湖，库容290亿立方米的丹江口水库，烟波浩瀚，一片碧蓝，状如翡翠，是举世瞩目的南水北调中线工程调水源头。

丹江口市是武当文化的发源地。境内的武当山是我国著名的道教圣地，规模宏大的古建筑群被列人世界文化遗产名录，是国家级风景名胜区，武当武术享誉世界。境内还有全国著名的 “民间文化活化石”——伍家沟故事村，中国汉族民歌第一村——吕家河民歌村。南水北调中线工程调水源头的知名度以及悠久的文化历史，促进了旅游经济的蓬勃发展。丹江口市已着手将丹江口水库和武当山作为著名品牌来培育，发展具有地方特色的生态旅游区、度假休闲区。

丹江口市工业基础雄厚。她是东风公司重要的生产配套基地，是东风公司东进战略的承接点，拥有汽车零部件生产企业20多家，已初步形成冷轧和热轧两个中心。丹江口市“四大一新”产业不断壮大，铝业公司、农夫山泉、西宝钢芯铝、丹瑞碳素公司、丹传公司等一批新的企业正在成长, 工业基础发展后劲不断增强。

丹江口市生态环境优良。丹江口林木葱郁、群山含翠，森林覆盖率达39.3%，近几年，该市大力实施生态立市战略，广泛进行退耕还林和植树造林，到2010 年，力争将森林覆盖率提高到50%。丹江口城区绿化覆盖率为40.5%，人均公共绿地14.86平方米，曾荣获全国绿化城市称号。丹江口水库水面达112 万亩，优良的水质纯净无污染，独特的水产品琳琅满目。鳊、鲅、鲤、鲫、鳜、银鱼等鱼类肉鲜味美，是席上佳肴。丹江口水电站装机105万千瓦，年均发电50 亿千瓦时，丰富的水电资源，为境内工业发展创造了条件。如今，丹江口市全市上下已形成共识，力争把资源优势变成经济优势，努力建成全国最大的饮用水基地、湖北重要的铝产业基地、汽车零部件基地和优质农产品基地。

丹江口市物产资源丰富。这里是我国最北缘的优质柑桔生产基地，年产量达1.5亿公斤，丹江柑桔被国家评为“中华名果”。茶叶、木耳、香菇等农特产品享誉全国，开发利用前景十分广阔。“武当绿羽”、“武当针井”、“武当剑茶”，被农业部、湖北省评为优质茶。其中“武当针井”是湖北省著名商标，被欧盟认证为有机(生态) 食品。丹江口探明矿藏40多种，其中钛铁、钒储量居湖北省之首。非金属矿有白云岩、石灰岩、电解石、大理石、石棉等可供投资

开发。丹江口地产中药材品种多达1100多种。境内武当山素有“天然药库”之称，盛产名贵中药天麻、灵芝、金钗、何首乌，堪称武当四宝。

丹江口市交通通信发达，水、陆、空组合交通成网，四通八达，襄渝铁路、汉十公路、汉十高速公路贯穿全境，316国道纵贯五个乡镇; 汉丹铁路直达武汉，汉江航道直通武汉、上海等口岸；武当山机场、襄樊机场分别距市区26公里和108公里。移动通讯、信息传递方便快捷，工业基础良好，城市功能齐全，基础设施完善。全国著名企业农夫山泉有限公司，在丹江口投资兴建的纯净水及果汁饮料生产基地已经竣工投产；美国的EPlC 和JLF 公司的相关项目，落户丹江口并投产; 南水北调中线工程施工大桥横跨汉江，将使丹江口右左岸城区连为一体。此外，正在修复的武当山八宫之首的净乐宫丰富了旅游线路，南水北调纪念塔、观景台等一系列建筑将拔地而起。

丹江口市决心抓住南水北调中线工程机遇，提出了建设“生态城市、经济强市、旅游名市、文明靓市”的总体奋斗目标，举全市之力服务南水北调中线工程，扩大招商，开拓创新，发展丹江口经济，全力打造中国水都－－丹江口。

历史沿革

丹江口市是1983年8月19日经国务院批准，以原均县为基础设置的县级市。地处鄂西北，汉水中上游。东与老河口市交界，南与房县接壤，东南与谷城县相连，西与十堰市、西北与郧县相接，东北与河南省淅川县为邻。城区丹江口，东南距省会沿公路480公里，西距郧阳地区行署驻地十堰市沿公路110公里。市境东西长73公里，南北长81公里，总面积3111平方公里。全市人口43.1万，有汉、回、满、壮、侗、苗、白、蒙古、土家、布依等11个民族，汉族占总人口的99.82%。

1948年3月21日，均县解放。当时人口23.9万，其中县城人口1.5万。1959年因建丹江大坝县城迁至丹江口，经过近30年的建设，市区面积已达16平方公里，有4个街道办事处，20个居委会，17个自然村，人口83，064人。

截止1986年底，全市共有工业企业108个，职工总数2.4万。其中，中央、省属企业25个，职工1.47万人。工业门类14类之多，治金、电力、化学、机械、建材、食品、纺织、缝纫、文化用品工业等大门类已形成行业优势，化学、机械、建材、食品等已成为市属工业的四大经济支柱。丹江口市目前已形成以水利枢纽工程为主的地区性工业中心城市。

丹江口市的教育事业发展很快。1986年全市有大、中、小学526所，学生10万多人。其中，水电部、省属高等、中等学校4所，本市中等师范学校1所、普通高中3所、农业中学5所、初中69所、小学445所，在校学生99.722人。除此以外，还有各种成人学校、职工学校、电视大学等。

丹江口市历史悠久，文化繁盛，追溯其历史对本市的社会主义精神文明建设、资治都是有益的。

殷商~清代（公元前16世纪~公元1911年）

夏、商、周为豫州所辖，与雍州相邻。春秋属麇，鲁文公十一年（前616年）楚子伐麇，麇亡属楚。战国属韩及楚，称均陵。

秦始皇二十六年（前221年）分天下为36郡，均陵归武当县，属南阳郡。

两汉沿秦制。三国为魏地。建安十三年（208年）曹操得荆州，分南阳郡称南乡郡，下设武当等八县。武当县行政长官因其领户不足万称“县长侯”，下设官制为丞、尉（各一人）、曹、掾、史（数人）；县道邑侯设校，校学置经师一人，乡曰庠聚。

晋武帝（司马炎）太康十年（289年）十一月改南乡郡为顺阳郡，武当属顺阳郡。永嘉之乱（310年）以江左平阳郡民流寓此，增平阳县与武当同属始平郡。行政长官为县令长，下属有：主薄录事史、主任室史、循行功曹史小史、延掾功曹史小史、书佐千户曹掾史、仓贼曹掾史、兵曹史、吏小史、狱小史、狱门亭长、都亭长、贼捕掾等。县置乡，千户以上乡置啬夫一人，不满千户置治书吏一人，百户置里吏一人。

南北朝因革不一，沿革变动频繁。宋齐时（420~502年）改始平郡为齐兴郡。梁太清元年（547年）置均阳县，革兴郡为兴州，辖武当、平阳、均阳三县。县设县令长，下属为都尉。西魏废帝元年（552年）省平阳入武当，改兴州为丰州（因丰州城而名）。

隋开皇三年（583年）罢郡丰州。五年（585年）改丰州为均州（因均水而名）。大业初（605年）废州，置淅阳郡。义宁二年（618年）割淅阳郡置武当郡，原设武当、均阳、新增平陵，三县皆隶。郡设太守，下属：赞务、东西曹掾、主薄、司功、仓户、兵法、士、曹等。县设令，下属：丞、尉、正光初功曹、光初主薄、主薄西曹、金户、兵法、士等。

我家乡的文化 一行青铜般凝练的诗句在南水北调的胸怀中缓缓突起。 一面硕大无比的明镜在鄂西北的妆容前永远矗立。

一声来自无边的宇宙而又沉寂下去的波涛慢慢蔓延。

--<丹江口, 巨大的诗行>

在湖北的鄂西北，有一座城市，它

南水北调中线工程确定之后，湖北省丹江口市就成了名副其实的“中国水都”。

具有2000多年历史的丹江口市，春秋战国史称均陵，秦灭楚国置县武当，汉承秦制，隋唐改称均州；宋、元、明、清历代皆为重镇；民国初年改州为县；1983年，改为丹江口市。这里人杰地灵，人文荟萃，先贤辈出，陈抟、苏辙、徐霞客等历史名人来此赋诗撰文，为古均州文化增光添彩。

亚洲最大的人工淡水湖，库容290亿立方米的丹江口水库，烟波浩瀚，一片碧蓝，状如翡翠，是举世瞩目的南水北调中线工程调水源头。

丹江口市是武当文化的发源地。境内的武当山是我国著名的道教圣地，规模宏大的古建筑群被列人世界文化遗产名录，是国家级风景名胜区，武当武术享誉世界。境内还有全国著名的 “民间文化活化石”——伍家沟故事村，中国汉族民歌第一村——吕家河民歌村。南水北调中线工程调水源头的知名度以及悠久的文化历史，促进了旅游经济的蓬勃发展。丹江口市已着手将丹江口水库和武当山作为著名品牌来培育，发展具有地方特色的生态旅游区、度假休闲区。

丹江口市工业基础雄厚。她是东风公司重要的生产配套基地，是东风公司东进战略的承接点，拥有汽车零部件生产企业20多家，已初步形成冷轧和热轧两个中心。丹江口市“四大一新”产业不断壮大，铝业公司、农夫山泉、西宝钢芯铝、丹瑞碳素公司、丹传公司等一批新的企业正在成长, 工业基础发展后劲不断增强。

丹江口市生态环境优良。丹江口林木葱郁、群山含翠，森林覆盖率达39.3%，近几年，该市大力实施生态立市战略，广泛进行退耕还林和植树造林，到2010 年，力争将森林覆盖率提高到50%。丹江口城区绿化覆盖率为40.5%，人均公共绿地14.86平方米，曾荣获全国绿化城市称号。丹江口水库水面达112 万亩，优良的水质纯净无污染，独特的水产品琳琅满目。鳊、鲅、鲤、鲫、鳜、银鱼等鱼类肉鲜味美，是席上佳肴。丹江口水电站装机105万千瓦，年均发电50 亿千瓦时，丰富的水电资源，为境内工业发展创造了条件。如今，丹江口市全市上下已形成共识，力争把资源优势变成经济优势，努力建成全国最大的饮用水基地、湖北重要的铝产业基地、汽车零部件基地和优质农产品基地。

丹江口市物产资源丰富。这里是我国最北缘的优质柑桔生产基地，年产量达1.5亿公斤，丹江柑桔被国家评为“中华名果”。茶叶、木耳、香菇等农特产品享誉全国，开发利用前景十分广阔。“武当绿羽”、“武当针井”、“武当剑茶”，被农业部、湖北省评为优质茶。其中“武当针井”是湖北省著名商标，被欧盟认证为有机(生态) 食品。丹江口探明矿藏40多种，其中钛铁、钒储量居湖北省之首。非金属矿有白云岩、石灰岩、电解石、大理石、石棉等可供投资

开发。丹江口地产中药材品种多达1100多种。境内武当山素有“天然药库”之称，盛产名贵中药天麻、灵芝、金钗、何首乌，堪称武当四宝。

丹江口市交通通信发达，水、陆、空组合交通成网，四通八达，襄渝铁路、汉十公路、汉十高速公路贯穿全境，316国道纵贯五个乡镇; 汉丹铁路直达武汉，汉江航道直通武汉、上海等口岸；武当山机场、襄樊机场分别距市区26公里和108公里。移动通讯、信息传递方便快捷，工业基础良好，城市功能齐全，基础设施完善。全国著名企业农夫山泉有限公司，在丹江口投资兴建的纯净水及果汁饮料生产基地已经竣工投产；美国的EPlC 和JLF 公司的相关项目，落户丹江口并投产; 南水北调中线工程施工大桥横跨汉江，将使丹江口右左岸城区连为一体。此外，正在修复的武当山八宫之首的净乐宫丰富了旅游线路，南水北调纪念塔、观景台等一系列建筑将拔地而起。

丹江口市决心抓住南水北调中线工程机遇，提出了建设“生态城市、经济强市、旅游名市、文明靓市”的总体奋斗目标，举全市之力服务南水北调中线工程，扩大招商，开拓创新，发展丹江口经济，全力打造中国水都－－丹江口。

历史沿革

丹江口市是1983年8月19日经国务院批准，以原均县为基础设置的县级市。地处鄂西北，汉水中上游。东与老河口市交界，南与房县接壤，东南与谷城县相连，西与十堰市、西北与郧县相接，东北与河南省淅川县为邻。城区丹江口，东南距省会沿公路480公里，西距郧阳地区行署驻地十堰市沿公路110公里。市境东西长73公里，南北长81公里，总面积3111平方公里。全市人口43.1万，有汉、回、满、壮、侗、苗、白、蒙古、土家、布依等11个民族，汉族占总人口的99.82%。

1948年3月21日，均县解放。当时人口23.9万，其中县城人口1.5万。1959年因建丹江大坝县城迁至丹江口，经过近30年的建设，市区面积已达16平方公里，有4个街道办事处，20个居委会，17个自然村，人口83，064人。

截止1986年底，全市共有工业企业108个，职工总数2.4万。其中，中央、省属企业25个，职工1.47万人。工业门类14类之多，治金、电力、化学、机械、建材、食品、纺织、缝纫、文化用品工业等大门类已形成行业优势，化学、机械、建材、食品等已成为市属工业的四大经济支柱。丹江口市目前已形成以水利枢纽工程为主的地区性工业中心城市。

丹江口市的教育事业发展很快。1986年全市有大、中、小学526所，学生10万多人。其中，水电部、省属高等、中等学校4所，本市中等师范学校1所、普通高中3所、农业中学5所、初中69所、小学445所，在校学生99.722人。除此以外，还有各种成人学校、职工学校、电视大学等。

丹江口市历史悠久，文化繁盛，追溯其历史对本市的社会主义精神文明建设、资治都是有益的。

殷商~清代（公元前16世纪~公元1911年）

夏、商、周为豫州所辖，与雍州相邻。春秋属麇，鲁文公十一年（前616年）楚子伐麇，麇亡属楚。战国属韩及楚，称均陵。

秦始皇二十六年（前221年）分天下为36郡，均陵归武当县，属南阳郡。

两汉沿秦制。三国为魏地。建安十三年（208年）曹操得荆州，分南阳郡称南乡郡，下设武当等八县。武当县行政长官因其领户不足万称“县长侯”，下设官制为丞、尉（各一人）、曹、掾、史（数人）；县道邑侯设校，校学置经师一人，乡曰庠聚。

晋武帝（司马炎）太康十年（289年）十一月改南乡郡为顺阳郡，武当属顺阳郡。永嘉之乱（310年）以江左平阳郡民流寓此，增平阳县与武当同属始平郡。行政长官为县令长，下属有：主薄录事史、主任室史、循行功曹史小史、延掾功曹史小史、书佐千户曹掾史、仓贼曹掾史、兵曹史、吏小史、狱小史、狱门亭长、都亭长、贼捕掾等。县置乡，千户以上乡置啬夫一人，不满千户置治书吏一人，百户置里吏一人。

南北朝因革不一，沿革变动频繁。宋齐时（420~502年）改始平郡为齐兴郡。梁太清元年（547年）置均阳县，革兴郡为兴州，辖武当、平阳、均阳三县。县设县令长，下属为都尉。西魏废帝元年（552年）省平阳入武当，改兴州为丰州（因丰州城而名）。

隋开皇三年（583年）罢郡丰州。五年（585年）改丰州为均州（因均水而名）。大业初（605年）废州，置淅阳郡。义宁二年（618年）割淅阳郡置武当郡，原设武当、均阳、新增平陵，三县皆隶。郡设太守，下属：赞务、东西曹掾、主薄、司功、仓户、兵法、士、曹等。县设令，下属：丞、尉、正光初功曹、光初主薄、主薄西曹、金户、兵法、士等。

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。

我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子„„在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！

弘扬传统文化

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，弘扬传统文化作文。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子„„到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。 可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别，弘扬传统文化

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。

我国是一个有着五千年悠久历史的文化古国，中国的传统文化博大精深，在我们的生活中处处可见，我们学习的唐诗、宋词、四大名着；我们用的文房四宝，我们吃的中药，喝的茶；还有我们拉的二胡，吹的笛子；我们穿的唐服，用的瓷器等等。我国的传统文化数不胜数，随处可见。

我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗，每个地方还有地方和民族的特色。而我还是最喜欢过中国的传统节日，

过春节可以收到象征着祝福和平安的压岁钱；过清明节可以祭拜去世的亲人；过端午节可以吃到香甜软糯的粽子；中秋节是全家团圆吃月饼、赏月的日子；重阳节是登高、佩带茱萸的好日子„„在所有的传统节日里，我印象最深的还是端午节。

端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，传说屈原受皇帝的侮辱，受大官的欺骗，伤心至极，当晚投江而死。人们知道了这个消息时，纷纷赶到江边，上了小船准备把屈原的尸体打捞回来，可怎么也打捞不回来了。人们怕屈原的尸体被鱼虾吃掉，就把粽子扔下了江，让鱼虾吃粽子。从此人们就把这一天称为端午节，在这天，家家户户都要做粽子吃，以此来纪念这位伟大的爱国诗人！

我国的每个传统文化都有它的一个历史背景或是一个经典故事。中国的传统文化可真是博大精深，渊源流长啊！

弘扬传统文化

在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化，弘扬传统文化作文。只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。

小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。小孩子穿着棉袄在街上你追我赶的，不时地放着炮，老人们聚成一堆儿聊天，年轻小伙儿，俊俏姑娘则在给人们表演节目。

而清明节，人们总会把嫩绿的柳枝插在门上；端午时，奶奶总会给我们系五线绳，煮鸡蛋、煮大蒜，包粽子„„到了中秋节呢，我们一家老小坐在院子里，举头望明月，低头吃月饼，真是人间一大乐事。 可现在呢，“洋节”来袭，西方的情人节代替了我们的七夕节。洋节风靡而传统节日却逐渐被人们淡忘，身为一名中国人，你难道不应为此做些什么吗？

现在，每当过年时人们总是出去大吃一顿，守在电视机旁看春晚，有许多人在叹气，说：“怎么一点年儿都没有？”孰不知扭秧歌，敲大鼓等这些文化习俗正在挥手向我们告别，弘扬传统文化

清明节人们哪还会在自家门前插一枝嫩柳呢？仅仅去坟里扫扫墓，仅此而已。端午节，还有谁会安分地在家包粽子？中秋夜圆之夜，又有谁会和家人们惬意地坐在院子里手拿月饼，抬头赏月呢？

中华的优秀传统文化慢慢被人们所淡忘。传统佳节在现在社会里日益冷清，怎能不令人担忧？不引起社会的广泛关注呢？

优秀的传统文化是我们老祖先留给我们的无形财富，传统佳节蕴含着中华优秀传统文化因子，这些是我们民族的优秀劳动成果和智慧的结晶。

作为一名中学生，我能倡议大家为弘扬传统文化而贡献一份微薄之力。优秀的传统文化不属于这个民族，它更属于这个世界。我们要尽全力把我们的传统佳节推广到世界上，让世界变得更加炫彩多姿。

理论

★传统纵览★：

仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、民间习俗、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮…… ★农业文化★：农家、农民起义、锄头。

★皇宫官府★：宫廷文化、帝王学。

★诸子百家★：

儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》；仁、义、礼、智、信；《中庸》） 道家（老子、庄子；道德，无为、逍遥）

墨家（墨子、《墨子》、兼爱）

法家（韩非、李斯、《韩非子》）

名家（邓析、惠施、兰名钧）

阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）

纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）

杂家（吕不韦）

农家（《吕氏春秋》）

兵家

医家

社会人道主义（谢周勇《论新时代》） 技艺

★琴★：

笙、笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》） ★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。

★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、

甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书。

★画★：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。

★名★：字号、印鉴、符标；姓名；名称、称号）。

传统

★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

★传统文学★：唐诗、宋词、元曲，明清小说、歌、赋、《诗经》 、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著。

★传统节日★：元宵节、寒食节

、清明节（祭祖）、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、中秋节、重阳节（敬老）、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（正旦、元旦、元日）为代表。

★中国戏剧★：昆曲、湘剧、粤剧、徽剧、汉剧、京剧、皮影戏、越剧

、川剧、黄梅戏；昆曲脸谱、湘剧脸谱、川剧脸谱、京戏脸谱。 ★中国建筑★：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。

★汉字汉语★：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等... 。

★传统中医★：中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》《本草纲目》。

★宗教哲学★：道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、佛[2] 教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。

民俗

★民间工艺★：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、

龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。 ★中华武术★：南拳北腿、少林、武当，内家外家，太极八卦

★地域文化★：中原文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原。

★民风民俗★：

礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子、舞狮。

★衣冠服饰★：汉服、深衣、襦裙、唐装（盘领袍）、唐巾（襆头）、直裰（道袍）、舄、云端履、千层底、绣花鞋、老虎头鞋、维服、俄服、哈服、京服、朝鲜服、藏服、苗服、银饰（苗族）、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。

其他

★四大雅戏★：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、斗蛐蛐、鲤鱼； ★动物植物★：龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫... ；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花；松、柏。

★器物随身★：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡

染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。 ★饮食厨艺★：出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽）、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子；鱼翅、熊掌

……

★传说神话★：女娲补天、盘古开天地、后羿射日

、嫦娥飞天、夸父逐日

……

★神妖鬼怪★：神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥。

中国传统文化有哪些

道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

眼

、红太阳、长江、黄河

8、6、4

《水浒传》、《诗经》

另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色。

理论

★传统纵览★：

仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、民间习俗、精忠报国、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮…… ★农业文化★：农家、农民起义、锄头。

★皇宫官府★：宫廷文化、帝王学。

★诸子百家★：

儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、《荀子》；仁、义、礼、智、信；《中庸》） 道家（老子、庄子；道德，无为、逍遥）

墨家（墨子、《墨子》、兼爱）

法家（韩非、李斯、《韩非子》）

名家（邓析、惠施、兰名钧）

阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）

纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）

杂家（吕不韦）

农家（《吕氏春秋》）

兵家

医家

社会人道主义（谢周勇《论新时代》） 技艺

★琴★：

笙、笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》） ★棋★：中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘。

★书★：中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、

甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书。

★画★：国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。

★名★：字号、印鉴、符标；姓名；名称、称号）。

传统

★十二生肖★：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

★传统文学★：唐诗、宋词、元曲，明清小说、歌、赋、《诗经》 、《三十六计》、《孙子兵法》、四大名著。

★传统节日★：元宵节、寒食节

、清明节（祭祖）、端午节（粽子、赛龙舟、屈原）、中秋节、重阳节（敬老）、腊八节（大年三十、红包、守岁、团圆饭）、除夕、春节（正旦、元旦、元日）为代表。

★中国戏剧★：昆曲、湘剧、粤剧、徽剧、汉剧、京剧、皮影戏、越剧

、川剧、黄梅戏；昆曲脸谱、湘剧脸谱、川剧脸谱、京戏脸谱。 ★中国建筑★：长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、亭台楼阁、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑。

★汉字汉语★：汉字、汉语、对联、谜语（灯谜）、歇后语、熟语、成语、射覆、酒令等... 。

★传统中医★：中医、中药、《黄帝内经》、《伤寒杂病论》《本草纲目》。

★宗教哲学★：道、儒、阴阳、五行、罗盘、八卦、司南、法宝、算命、佛[2] 教、观音，太上老君；烧香、拜佛、蜡烛。

民俗

★民间工艺★：剪纸、风筝、中国织绣（刺绣等）、中国结、泥人面塑、

龙凤纹样（饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹）、祥云图案、凤眼、千层底、檐、鹫。 ★中华武术★：南拳北腿、少林、武当，内家外家，太极八卦

★地域文化★：中原文化、江南文化、江南水乡、塞北岭南、大漠风情、蒙古草原、天涯海角、中原。

★民风民俗★：

礼节、婚嫁（红娘、月老）、丧葬（孝服、纸钱）、祭祀（祖）；门神、年画、鞭炮、饺子、舞狮。

★衣冠服饰★：汉服、深衣、襦裙、唐装（盘领袍）、唐巾（襆头）、直裰（道袍）、舄、云端履、千层底、绣花鞋、老虎头鞋、维服、俄服、哈服、京服、朝鲜服、藏服、苗服、银饰（苗族）、肚兜、斗笠、帝王的皇冠、皇后的凤冠、丝绸。

其他

★四大雅戏★：花鸟虫鱼、牡丹、梅花、桂花、莲花、鸟笼、盆景、斗蛐蛐、鲤鱼； ★动物植物★：龙、凤、狼、麒麟、虎、豹、鹤、龟、大熊猫... ；梅兰竹菊：梅花，兰花，竹子，菊花；松、柏。

★器物随身★：玉（玉佩、玉雕……）瓷器、景泰蓝、中国漆器、彩陶、紫砂壶、蜡

染、古代兵器（盔甲、大刀、宝剑等）、青铜器、古玩（铜钱等）、鼎、金元宝、如意、烛台、红灯笼（宫灯、纱灯）、黄包车、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、糖葫芦、铜镜、大花轿、水烟袋、芭蕉扇、桃花扇、裹脚布。 ★饮食厨艺★：出门七件事：柴，米，油，盐，酱，醋，茶；酒、茶道；吃文化、中国菜、八大菜系（鲁、 川、 粤、 闽、 苏、 浙、湘、徽）、饺子、团圆饭、年夜饭、年糕、中秋月饼、筷子；鱼翅、熊掌

……

★传说神话★：女娲补天、盘古开天地、后羿射日

、嫦娥飞天、夸父逐日

……

★神妖鬼怪★：神仙、妖怪、鬼怪、幽冥；玉帝、阎罗王、黑白无常、孟婆、奈何桥。

中国传统文化有哪些

道、儒、法宝、阴阳、禅宗、观音手、孝服、纸钱

眼

、红太阳、长江、黄河

8、6、4

《水浒传》、《诗经》

另外我国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗…… 每个地方还有地方和民族的特色。

我的梦想

作者：鹿聍心

辅导老师：刘红

宁阳县实验小学五年级五班

打开尘封的历史，一张张鲜活的面孔跃然纸上，他们无不是怀揣着远大的梦想，一步步，一次次，不停地抗争，不停地摸索，不停地为之奋斗。最后终于苦尽甘来，修成正果，取得巨大的成功。毛主席、周总理、朱老总就是其中杰出的代表——伟大的人物源于伟大的理想。

毛主席、周总理、朱老总小时候目睹晚清政府的昏庸无能，使中华民族处于亡国亡种水深火热之中，亲历北伐战争，中国四分五裂，好不容易迎来中华民国的建立，但仍难以跨越三座大山的阻碍。毛主席立志砸烂旧世界，建立人人平等的新中国，并为之不懈奋斗。周总理发出了为中华之崛起而读书的宏愿，一步步走来。朱老总心怀“革命将军老据鞍，豺狼当道敢偷安。骨头生若铁般硬，胸次真如海洋宽。要作主人不作客，甘为民仆耻为官。”的志向。三人源于共同的理想，终于走到一起，翻起了风起云涌的革命浪潮，迎来了新中国的诞生。

看着胸前火艳艳的红领巾，心中浮现一张张慈祥的面孔，总是挥之不去！作为新时代的接班人，我们难道不应该继承和发扬毛爷爷、周总理、朱老总等老一辈的革命精神么？是他们用一条条鲜活的生命、是他们用满腔的热血共同铸就了祖国母亲的辉煌。我们可以有了清静的校园生活，我们可以有了自己的美好的梦想，我们可以有了依偎在妈妈的怀抱里撒娇……

此时此刻在我心中悄然种下一颗种子，那颗种子若隐若现，宛若北斗七星在我的心中升腾；那种子就是一座灯塔，茫茫漆黑夜，我不再孤独，不再彷徨；那种子就像永不停息的马达，催我不要停息，继续前进。种子发芽了，虽然那样娇小，那样柔弱，我要百般呵护，就像呵护我的生命一般，我想小苗终有一天长成一棵参天大树！

在学习中，我发现中国文化充满了奇妙和智慧！它们等着人们去追寻，去探索！汉字是千变万化的，一个汉字可以演变成一个故事，而两个汉字就可以演化为不同的传奇，这简直就是一块千变万化的魔方！中国的语言是独特的，中国文明与智慧散落在五千年的风花雪月中，唐诗、宋词就是人类文明史上的一颗耀眼的明珠，为世人广为传颂。独具风格的中医中药，就是中国奉献给人类的智慧奇葩，护佑着人们前行。我要发奋学好英语和语文，我将来要在哈佛、剑桥大学当一名汉语教授，做一名传播中国文化的使者！让我们的中国文化走向世界；让更多人学习我们的中国文化，并热爱我们的中国文化；使我们的和谐理念深入世人人心，使我们的中国文化立足于世界！

来吧！亲爱的同学们！让我们共同携手实现我们各自的梦想，让我们的世界更加美好！

我的梦想

作者：鹿聍心

辅导老师：刘红

宁阳县实验小学五年级五班

打开尘封的历史，一张张鲜活的面孔跃然纸上，他们无不是怀揣着远大的梦想，一步步，一次次，不停地抗争，不停地摸索，不停地为之奋斗。最后终于苦尽甘来，修成正果，取得巨大的成功。毛主席、周总理、朱老总就是其中杰出的代表——伟大的人物源于伟大的理想。

毛主席、周总理、朱老总小时候目睹晚清政府的昏庸无能，使中华民族处于亡国亡种水深火热之中，亲历北伐战争，中国四分五裂，好不容易迎来中华民国的建立，但仍难以跨越三座大山的阻碍。毛主席立志砸烂旧世界，建立人人平等的新中国，并为之不懈奋斗。周总理发出了为中华之崛起而读书的宏愿，一步步走来。朱老总心怀“革命将军老据鞍，豺狼当道敢偷安。骨头生若铁般硬，胸次真如海洋宽。要作主人不作客，甘为民仆耻为官。”的志向。三人源于共同的理想，终于走到一起，翻起了风起云涌的革命浪潮，迎来了新中国的诞生。

看着胸前火艳艳的红领巾，心中浮现一张张慈祥的面孔，总是挥之不去！作为新时代的接班人，我们难道不应该继承和发扬毛爷爷、周总理、朱老总等老一辈的革命精神么？是他们用一条条鲜活的生命、是他们用满腔的热血共同铸就了祖国母亲的辉煌。我们可以有了清静的校园生活，我们可以有了自己的美好的梦想，我们可以有了依偎在妈妈的怀抱里撒娇……

此时此刻在我心中悄然种下一颗种子，那颗种子若隐若现，宛若北斗七星在我的心中升腾；那种子就是一座灯塔，茫茫漆黑夜，我不再孤独，不再彷徨；那种子就像永不停息的马达，催我不要停息，继续前进。种子发芽了，虽然那样娇小，那样柔弱，我要百般呵护，就像呵护我的生命一般，我想小苗终有一天长成一棵参天大树！

在学习中，我发现中国文化充满了奇妙和智慧！它们等着人们去追寻，去探索！汉字是千变万化的，一个汉字可以演变成一个故事，而两个汉字就可以演化为不同的传奇，这简直就是一块千变万化的魔方！中国的语言是独特的，中国文明与智慧散落在五千年的风花雪月中，唐诗、宋词就是人类文明史上的一颗耀眼的明珠，为世人广为传颂。独具风格的中医中药，就是中国奉献给人类的智慧奇葩，护佑着人们前行。我要发奋学好英语和语文，我将来要在哈佛、剑桥大学当一名汉语教授，做一名传播中国文化的使者！让我们的中国文化走向世界；让更多人学习我们的中国文化，并热爱我们的中国文化；使我们的和谐理念深入世人人心，使我们的中国文化立足于世界！

来吧！亲爱的同学们！让我们共同携手实现我们各自的梦想，让我们的世界更加美好！

我眼中的传统文化

中国，是世界文明古国之一，拥有五千多年的灿烂文化与悠久的文明史。中国位于亚洲东部，太平洋西岸，陆地面积约960万平方千米，人口约13亿，是当之无愧的大国，交织着现代气息和古代文明，仿佛历经沧桑却又重新焕发青春的苍天古树，屹立在世界的东方。正因为中国有着如此的历史，才铸就了中国多彩的民俗文化，传统的艺术形式。在我眼中，中华民族的传统文化是我们祖先留下的一份宝贵遗产，是中华文化的源泉，是中华民族的根。

我国的传统文化有许多: 有京剧、国画、医学等国粹；有古人流传下来的许多传统节日；有“孔子”为代表的诸子百家的思想学说；有剪纸、陶瓷，刺绣等民族工艺；有举世闻名的四大发明。这些传统文化无不代表着我国悠久的历史。

京剧被称为我国的国粹，它的美名享誉国际。京剧于2010年，获选进入人类非物质文化遗产代表作名录。京剧产生于清代乾隆年间，分为生、旦、净、丑四大类型，有唱、念、做、打四种手法。而京剧中的脸谱也有很深的寓意，红色的代表忠勇，黑色的代表猛智，蓝色绿色代表草莽英雄，黄色的代表凶诈，金色银色代表神妖。从清乾隆四大徽班进京，一直到现在，京剧有了飞速的发展。作为一代京剧大师——梅兰芳先生也被世人所熟知。近几年我国著名的京剧团每年被邀请到世界各国去巡回演

出。由此看来京剧已经不仅是我国的传统文化，而且已经被世界所熟知，所喜爱。而且京剧是我国传统文化中，最具代表性“内涵独特”且经久不衰的文化遗产，目前正被列入部分中学生必修科目当中。

我国的中医也博大精深，它传承了几千年的发展历程，从两千多年前的《黄帝内经》，到后来的《扁鹊心经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》„„这些理论著作记载了许多疑难杂症的疗法。为我们当今中医学的研究奠定了坚实的基础。中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医对于我们当今人的生活产生了极大的影响。它不仅可以治病救人，还可以修生养性。随着人们意识的提高，中医越来越被广泛的运用。

我国的传统节日有很多：其中最大最重要的一个节日就是春节，还有元宵节、端午节、中秋节、重阳节、泼水节„„这些节日都有深刻的蕴意，都有它们各自的习惯和风俗，同时也是我国所特有的节日。值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。中国的节日有很

强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

陶瓷作为中国的一种文化也闻名于世。唐朝的唐三彩，清朝的粉彩、珐琅彩，还有青花瓷都被世人所熟知，所喜爱。还有四大发明被世界各国借鉴，被应用于多个领域，对我们的社会向前发展起着很大的推动作用。儒家“尊老爱幼”的思想一直影响着我们如今的国人。我国的国画，古诗词，先秦散文，元曲，明清小说，都给我们的生活带来了很大的影响。还有闻名于世的苏绣，剪纸等等，这些传统民族工艺不仅汇集了国人的精神，也是千百年来流传下来的一种传统文化，更是耀眼世界的国宝。

中国的传统文化说不尽也道不完；中国的传统文化博大精深，源远流长；中国的传统文化影响着我们每一代人。现在，有些西方的文化已经侵蚀了我们的传统文化，当然，不是说西方文化不好，但是，我们的传统文化是我们老祖宗留下来的，是我们中华民族的根。我们应该保护它，弘扬它，传承它，使它发扬光大，让世界放眼中国的传统文化，认识中国。

凉城县职业中学

学生：田晓叶 指导教师：郑小飞 史利慧

我眼中的传统文化

中国，是世界文明古国之一，拥有五千多年的灿烂文化与悠久的文明史。中国位于亚洲东部，太平洋西岸，陆地面积约960万平方千米，人口约13亿，是当之无愧的大国，交织着现代气息和古代文明，仿佛历经沧桑却又重新焕发青春的苍天古树，屹立在世界的东方。正因为中国有着如此的历史，才铸就了中国多彩的民俗文化，传统的艺术形式。在我眼中，中华民族的传统文化是我们祖先留下的一份宝贵遗产，是中华文化的源泉，是中华民族的根。

我国的传统文化有许多: 有京剧、国画、医学等国粹；有古人流传下来的许多传统节日；有“孔子”为代表的诸子百家的思想学说；有剪纸、陶瓷，刺绣等民族工艺；有举世闻名的四大发明。这些传统文化无不代表着我国悠久的历史。

京剧被称为我国的国粹，它的美名享誉国际。京剧于2010年，获选进入人类非物质文化遗产代表作名录。京剧产生于清代乾隆年间，分为生、旦、净、丑四大类型，有唱、念、做、打四种手法。而京剧中的脸谱也有很深的寓意，红色的代表忠勇，黑色的代表猛智，蓝色绿色代表草莽英雄，黄色的代表凶诈，金色银色代表神妖。从清乾隆四大徽班进京，一直到现在，京剧有了飞速的发展。作为一代京剧大师——梅兰芳先生也被世人所熟知。近几年我国著名的京剧团每年被邀请到世界各国去巡回演

出。由此看来京剧已经不仅是我国的传统文化，而且已经被世界所熟知，所喜爱。而且京剧是我国传统文化中，最具代表性“内涵独特”且经久不衰的文化遗产，目前正被列入部分中学生必修科目当中。

我国的中医也博大精深，它传承了几千年的发展历程，从两千多年前的《黄帝内经》，到后来的《扁鹊心经》、《伤寒杂病论》、《本草纲目》„„这些理论著作记载了许多疑难杂症的疗法。为我们当今中医学的研究奠定了坚实的基础。中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过望、闻、问、切，四诊合参的方法，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。中医对于我们当今人的生活产生了极大的影响。它不仅可以治病救人，还可以修生养性。随着人们意识的提高，中医越来越被广泛的运用。

我国的传统节日有很多：其中最大最重要的一个节日就是春节，还有元宵节、端午节、中秋节、重阳节、泼水节„„这些节日都有深刻的蕴意，都有它们各自的习惯和风俗，同时也是我国所特有的节日。值得一提的是，在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。中国的节日有很

强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。

陶瓷作为中国的一种文化也闻名于世。唐朝的唐三彩，清朝的粉彩、珐琅彩，还有青花瓷都被世人所熟知，所喜爱。还有四大发明被世界各国借鉴，被应用于多个领域，对我们的社会向前发展起着很大的推动作用。儒家“尊老爱幼”的思想一直影响着我们如今的国人。我国的国画，古诗词，先秦散文，元曲，明清小说，都给我们的生活带来了很大的影响。还有闻名于世的苏绣，剪纸等等，这些传统民族工艺不仅汇集了国人的精神，也是千百年来流传下来的一种传统文化，更是耀眼世界的国宝。

中国的传统文化说不尽也道不完；中国的传统文化博大精深，源远流长；中国的传统文化影响着我们每一代人。现在，有些西方的文化已经侵蚀了我们的传统文化，当然，不是说西方文化不好，但是，我们的传统文化是我们老祖宗留下来的，是我们中华民族的根。我们应该保护它，弘扬它，传承它，使它发扬光大，让世界放眼中国的传统文化，认识中国。

凉城县职业中学

学生：田晓叶 指导教师：郑小飞 史利慧