1 “狮子与疯狗”材料作文演练
【题目设计】
阅读下面的材料，按要求作文。
一头雄狮正在和儿子散步，远远地看见一条疯狗过来，雄狮赶紧带着儿子躲开了。小狮子说：“爸爸你敢和老虎拼斗，与猎豹争雄，如今却躲避一条疯狗，多丢人啊！”
雄狮说：“孩子，我问你？打败一条疯狗光荣不光荣？”小狮子摇摇头。
雄狮又问：“让疯狗咬一口倒霉不倒霉？”小狮子点点头。
“既然这样，咱们干吗去招惹一条疯狗呢？”
要求:①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
【思路点拨】
这是一则寓言类的作文材料，材料中涉及三个对象：雄狮，小狮子，还有疯狗。我们可以分别从这三个对象出发，确定不同的话题，表达不同的观点：
一、雄狮的视角：
雄狮认为打败疯狗并不光荣，被疯狗咬一口却很倒霉，所以选择了躲避。这一选择既有值得肯定的地方，也有可以否定的地方。
从肯定雄狮的角度，我们可以确定以下立意：
雄狮认为疯狗配不上做自己的对手，从这个角度，我们可以确定“对手”这一话题，论述“选择什么样的对手”“怎样选择对手”等问题，表达“不要为不值得的人拔剑”“赢要赢得漂亮”等观点。
雄狮认为与疯狗拼斗没有意义，而躲开疯狗是最明智的选择，从这个角度，我们可以确定“躲避”这一话题，表达“躲避是一种智慧”等观点。
3. 雄狮躲避疯狗，并不是因为他没有力量没有勇气，而是因为它可以忍耐。从这个角度，我们可以确定“忍耐”这一话题，谈“忍耐的作用”等问题。
4. 雄狮之所以能够忍耐，是因为它目光长远，胸怀宽大，不在意眼前的得失，从这个角度，我们可以确定“目光”“胸怀”的话题，表达“心有多大，道路就有多宽”等观点。
5. 雄狮的躲避会被有些人误解为胆怯，其实敢于躲避更是一种勇气，从这个角度，我们可以确定“勇与怯”的话题，表达“什么才是真正的勇敢”“匹夫之勇与君子之勇”等观点。
6. 面对小狮子的质疑，雄狮并没有急于展示自己力量的强大，而是心平气和地予以解释，从这个角度，我们可以确定“成熟”这个话题，表达“什么是成熟”“怎样才能变得成熟”等观点。
7. 面对小狮子的质疑，雄狮没有置之不理，也没有讥笑小狮子的幼稚，而是选择了耐心说理，从这个角度，我们可以确定“家庭教育”这个话题，论述什么才是好的家庭教育等问题。
从否定雄狮的角度，我们可以确定以下立意：
雄狮为了保全自己，选择躲开疯狗，却把驱逐疯狗的责任推卸给别人，从这一角度，我们可以确定“责任”这一话题，论述我们应该怎样担负起自己的人生责任。
2. 雄狮不愿意面对疯狗，是因为矜持和骄傲，从这一角度，我们可以确定“矜持”“骄傲”的话题，论述矜持和骄傲带来的危害。
3. 雄狮不愿意面对疯狗，还因为它觉得这件事太小，没有意义，不值得去做，其实，小事情也有小事情的意义。从这个角度，我们可以确定“小与大”这个话题，探索一些小事中蕴含的大意义。
2 二、小狮子的视角：
1. 小狮子认为雄狮躲避疯狗是一种不光彩的行为，从这个角度，我们可以确定“荣誉”这一话题，谈“什么是真正的荣誉”“怎样获得荣誉”等问题。
2. 小狮子担心躲避疯狗会让人怀疑自己的力量，从这个角度，我们可以确定“自信”的话题，表达“强者不需要证明自己”的观点。
3. 小狮子年青气盛，缺少阅历，还不会应对疯狗这样的对手，从这个角度，我们可以确定“岁月”“阅历”等话题，论述成长的代价。
三、疯狗的视角：
1. 疯狗能让雄狮躲避，说明疯狗身上有令人畏惧的力量，从这个角度，我们可以确定“疯狗精神”这个话题，探索疯狗身上值得我们学习的一些地方。比如前国家足球队教练朱广沪提倡的“疯狗精神”：“与外国人比什么？比技术？免了！比战术？差了！只有比这疯狗的精神！你看他们会不会怕？”
2. 疯狗虽然令人畏惧，但并不是因为它有不可战胜的力量。就像我们生活中的一些恶人，他们能够大行其道就在于他们利用了人性的弱点。从这个角度，我们可以确定“恶人不可怕”的话题，探索应对恶人的办法。
【佳作展台】
◆议论文：以“名声”为话题，谈低调行善的意义。
行善勿为名所累
江苏省连云港市赣榆区海头高中高三14班 王子祎
打得过老虎、斗得过猎豹的雄狮遇见疯狗就远远躲开了，因为它觉得疯狗只是一个小角色，和它决斗是一件不光彩的事情，非但不会给自己带来名誉，还有可能带来耻辱。
人类社会也有类似的为名所累的事情。比如，行善的时候，有些人是不屑于行小善的，因为小善不会带来名声，做了也不会有人知道，甚至还会招来讥笑。
陈光标就是这样一位好大好名的慈善家。他不断在微博上晒出自己做慈善的证据，所到之处，无不是聚光灯、话筒追随。他的高调使无数受助者窘迫的样子曝光于大众视野中。敢问标哥是在行善还是作秀？美国慈善之行后，陈光标晒出了一张“世界首善”证书，据说是联合国授予的。可惜联合国马上在微博上声明从未颁发过类似证书。这场闹剧实在是让人扼腕叹息，觉得被名誉所累的标哥实在是可怜可叹。
管子说：“钓名之人，无贤士焉。”标哥过度追求渲染自己的名声，不过是近乎污名罢了。 其实，行善又何必在乎自己的名声呢？
“有华人的地方就有邵氏电影和香港无线电视的节目。”这句话很生动地总结了邵逸夫一生的光辉业绩和社会影响。然而一句“有大学的地方，就有逸夫楼”的礼赞之语，更道出了邵逸夫先生对于慈善事业的贡献。而邵逸夫先生的慈善是低调的，极低的媒体曝光率不难看出邵老先生不汲汲于名利的淡泊心态，他只想“看到孩子们在宽敞的教学楼里学习成长，希望看到的并非他人的感恩戴德”。这种洗去名利只留善意的慈善赢得了千万人的真心喝彩。 龙应台曾经说过：“我的人生里没有那么多时间和精力去揣测别人对我的看法和评价，我该做的事情太多了。”
诚然，生命只在呼吸间，何必为名所累呢？既有行善之举，就不必有功利之心。
年届九十依然拾荒助学的山东老人刘盛兰，退休后20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰，荣誉迟到28年而一生不悔的湖北见义勇为好市民方俊明„„他们的善举都是默默无闻、不求回报的，如果不是一场激情的“感动中国”晚会，你能知晓他们的名字吗？
“花时间去行善，那是天国的钥匙”，特蕾莎修女如是说。那么，不为名所累便是登上天国的阶梯。
3 【教师点评】本文由材料中搏斗与名声的关系，联想到生活中行善与名声的关系，立意恰当。全文主要用对比的论述方法，一面是高调标榜自己的陈光标，另一面是低调行善的邵逸夫以及“感动中国”中默默无闻的行善群体。通过对比，“行善勿为名声所累”的观点得以强化突出。全文素材运用比较丰富，有力地支撑了自己的观点。
◆议论文：以“价值”为话题，探讨狮子到底应该不应该赶走疯狗。
杀鸡也要用牛刀
雄狮不屑招惹疯狗，所以选择了躲避。可是，雄狮有没有想过，如果老虎、猎豹都和他一样选择了躲避，那么，这个世界岂不是将会变成疯狗们的世界了么？所以我认为，面对疯狗，雄狮不应该选择躲避，而应该勇敢地迎上前去，要么赶走它，要么咬死它。
这个道理不止适用于动物界，在人类社会里更是如此。眼下有一个疯狂的现象正在考验着我们社会的道德底线，那就是屡屡见于报端的“扶老人被讹诈”事件。这一疯狂事件发酵到今天的最新“成果”是，2013年的最后一天，广东一位中年人在扶起一名摔倒的老人之后遭到诬赖。这位中年人为了证明自己的清白，竟然选择了自杀。
在这里，我不想就自杀者的选择发表什么议论，我只想问一声：那些能够制止这些现象的部门和人员都干什么去了？
也许有人会想，不过是几个为老不尊的老人，不会对社会造成什么大的危害，所以没有必要大动干戈去予以整治。然而，眼下的事实是，这一类现象已经严重污染了我们的社会风气，我们的道德急剧滑坡，我们的人格全面沦丧。很多人看到老人倒地都不敢上前扶起，甚至出现了眼睁睁看着老人倒地后被自己的鼻血呛死的恶性事件。
还有人会想，老人在这个世界上已经时日无多，没有底线，无所顾忌，管理起来风险大，麻烦多，所以没有必要招惹他们。然而，现在的事实是，他们已经跨越守株待兔的初级阶段，开始选择主动出击。2013年6月，四川达州一名老太太摔倒后，喊来附近的三名小学生来搀扶自己，然后一把抓住其中一名小学生的手臂，张口索赔。
如果任由这种现象恶性蔓延下去，我们真的不知道明天的无良老人们还会做出什么更逆天的事情来。
好在我们的社会上并不乏有识之士，在忍无可忍的情况下，先是从民间开始有了零星的自发的反击。2011年，“中国好人网”成立了“搀扶老人风险基金”，为好人提供法律援助和经济支持。同年，风靡网络的“北大撑腰体”应运而生，呼吁北大学生勇敢地去搀扶老人。
而现在，国家强权机关终于开始关注此类事件。2013年11月，四川达州的派出所认定那名诬陷小学生的老太太的行为属于敲诈勒索，决定对其给予行政拘留7日的处罚。虽然因为老太太年逾70，该处罚没有执行，但是这毕竟为后来的效尤者敲响了警钟，提醒他们诬赖的成本很高。
牛刀杀鸡才痛快，狮子吓阻疯狗才有效，但愿我们社会上的那些不大不小但足以让人头痛的痼疾都能得到全社会的重视，从而被彻底有效地清除！
【教师点评】
本文以社会热点“扶老人被讹诈”现象入文，选材时鲜；从两个角度分析了此类现象长期得不到重视的原因及其严重后果，思路清晰；文章肯定了国家强权机关介入“扶老人被讹诈”事件的正确性与必要性，观点明确；作者把雄狮与国家强权机关类比，把疯狗与讹诈现象进行类比，切题自然。
1 “狮子与疯狗”材料作文演练
【题目设计】
阅读下面的材料，按要求作文。
一头雄狮正在和儿子散步，远远地看见一条疯狗过来，雄狮赶紧带着儿子躲开了。小狮子说：“爸爸你敢和老虎拼斗，与猎豹争雄，如今却躲避一条疯狗，多丢人啊！”
雄狮说：“孩子，我问你？打败一条疯狗光荣不光荣？”小狮子摇摇头。
雄狮又问：“让疯狗咬一口倒霉不倒霉？”小狮子点点头。
“既然这样，咱们干吗去招惹一条疯狗呢？”
要求:①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。
【思路点拨】
这是一则寓言类的作文材料，材料中涉及三个对象：雄狮，小狮子，还有疯狗。我们可以分别从这三个对象出发，确定不同的话题，表达不同的观点：
一、雄狮的视角：
雄狮认为打败疯狗并不光荣，被疯狗咬一口却很倒霉，所以选择了躲避。这一选择既有值得肯定的地方，也有可以否定的地方。
从肯定雄狮的角度，我们可以确定以下立意：
雄狮认为疯狗配不上做自己的对手，从这个角度，我们可以确定“对手”这一话题，论述“选择什么样的对手”“怎样选择对手”等问题，表达“不要为不值得的人拔剑”“赢要赢得漂亮”等观点。
雄狮认为与疯狗拼斗没有意义，而躲开疯狗是最明智的选择，从这个角度，我们可以确定“躲避”这一话题，表达“躲避是一种智慧”等观点。
3. 雄狮躲避疯狗，并不是因为他没有力量没有勇气，而是因为它可以忍耐。从这个角度，我们可以确定“忍耐”这一话题，谈“忍耐的作用”等问题。
4. 雄狮之所以能够忍耐，是因为它目光长远，胸怀宽大，不在意眼前的得失，从这个角度，我们可以确定“目光”“胸怀”的话题，表达“心有多大，道路就有多宽”等观点。
5. 雄狮的躲避会被有些人误解为胆怯，其实敢于躲避更是一种勇气，从这个角度，我们可以确定“勇与怯”的话题，表达“什么才是真正的勇敢”“匹夫之勇与君子之勇”等观点。
6. 面对小狮子的质疑，雄狮并没有急于展示自己力量的强大，而是心平气和地予以解释，从这个角度，我们可以确定“成熟”这个话题，表达“什么是成熟”“怎样才能变得成熟”等观点。
7. 面对小狮子的质疑，雄狮没有置之不理，也没有讥笑小狮子的幼稚，而是选择了耐心说理，从这个角度，我们可以确定“家庭教育”这个话题，论述什么才是好的家庭教育等问题。
从否定雄狮的角度，我们可以确定以下立意：
雄狮为了保全自己，选择躲开疯狗，却把驱逐疯狗的责任推卸给别人，从这一角度，我们可以确定“责任”这一话题，论述我们应该怎样担负起自己的人生责任。
2. 雄狮不愿意面对疯狗，是因为矜持和骄傲，从这一角度，我们可以确定“矜持”“骄傲”的话题，论述矜持和骄傲带来的危害。
3. 雄狮不愿意面对疯狗，还因为它觉得这件事太小，没有意义，不值得去做，其实，小事情也有小事情的意义。从这个角度，我们可以确定“小与大”这个话题，探索一些小事中蕴含的大意义。
2 二、小狮子的视角：
1. 小狮子认为雄狮躲避疯狗是一种不光彩的行为，从这个角度，我们可以确定“荣誉”这一话题，谈“什么是真正的荣誉”“怎样获得荣誉”等问题。
2. 小狮子担心躲避疯狗会让人怀疑自己的力量，从这个角度，我们可以确定“自信”的话题，表达“强者不需要证明自己”的观点。
3. 小狮子年青气盛，缺少阅历，还不会应对疯狗这样的对手，从这个角度，我们可以确定“岁月”“阅历”等话题，论述成长的代价。
三、疯狗的视角：
1. 疯狗能让雄狮躲避，说明疯狗身上有令人畏惧的力量，从这个角度，我们可以确定“疯狗精神”这个话题，探索疯狗身上值得我们学习的一些地方。比如前国家足球队教练朱广沪提倡的“疯狗精神”：“与外国人比什么？比技术？免了！比战术？差了！只有比这疯狗的精神！你看他们会不会怕？”
2. 疯狗虽然令人畏惧，但并不是因为它有不可战胜的力量。就像我们生活中的一些恶人，他们能够大行其道就在于他们利用了人性的弱点。从这个角度，我们可以确定“恶人不可怕”的话题，探索应对恶人的办法。
【佳作展台】
◆议论文：以“名声”为话题，谈低调行善的意义。
行善勿为名所累
江苏省连云港市赣榆区海头高中高三14班 王子祎
打得过老虎、斗得过猎豹的雄狮遇见疯狗就远远躲开了，因为它觉得疯狗只是一个小角色，和它决斗是一件不光彩的事情，非但不会给自己带来名誉，还有可能带来耻辱。
人类社会也有类似的为名所累的事情。比如，行善的时候，有些人是不屑于行小善的，因为小善不会带来名声，做了也不会有人知道，甚至还会招来讥笑。
陈光标就是这样一位好大好名的慈善家。他不断在微博上晒出自己做慈善的证据，所到之处，无不是聚光灯、话筒追随。他的高调使无数受助者窘迫的样子曝光于大众视野中。敢问标哥是在行善还是作秀？美国慈善之行后，陈光标晒出了一张“世界首善”证书，据说是联合国授予的。可惜联合国马上在微博上声明从未颁发过类似证书。这场闹剧实在是让人扼腕叹息，觉得被名誉所累的标哥实在是可怜可叹。
管子说：“钓名之人，无贤士焉。”标哥过度追求渲染自己的名声，不过是近乎污名罢了。 其实，行善又何必在乎自己的名声呢？
“有华人的地方就有邵氏电影和香港无线电视的节目。”这句话很生动地总结了邵逸夫一生的光辉业绩和社会影响。然而一句“有大学的地方，就有逸夫楼”的礼赞之语，更道出了邵逸夫先生对于慈善事业的贡献。而邵逸夫先生的慈善是低调的，极低的媒体曝光率不难看出邵老先生不汲汲于名利的淡泊心态，他只想“看到孩子们在宽敞的教学楼里学习成长，希望看到的并非他人的感恩戴德”。这种洗去名利只留善意的慈善赢得了千万人的真心喝彩。 龙应台曾经说过：“我的人生里没有那么多时间和精力去揣测别人对我的看法和评价，我该做的事情太多了。”
诚然，生命只在呼吸间，何必为名所累呢？既有行善之举，就不必有功利之心。
年届九十依然拾荒助学的山东老人刘盛兰，退休后20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰，荣誉迟到28年而一生不悔的湖北见义勇为好市民方俊明„„他们的善举都是默默无闻、不求回报的，如果不是一场激情的“感动中国”晚会，你能知晓他们的名字吗？
“花时间去行善，那是天国的钥匙”，特蕾莎修女如是说。那么，不为名所累便是登上天国的阶梯。
3 【教师点评】本文由材料中搏斗与名声的关系，联想到生活中行善与名声的关系，立意恰当。全文主要用对比的论述方法，一面是高调标榜自己的陈光标，另一面是低调行善的邵逸夫以及“感动中国”中默默无闻的行善群体。通过对比，“行善勿为名声所累”的观点得以强化突出。全文素材运用比较丰富，有力地支撑了自己的观点。
◆议论文：以“价值”为话题，探讨狮子到底应该不应该赶走疯狗。
杀鸡也要用牛刀
雄狮不屑招惹疯狗，所以选择了躲避。可是，雄狮有没有想过，如果老虎、猎豹都和他一样选择了躲避，那么，这个世界岂不是将会变成疯狗们的世界了么？所以我认为，面对疯狗，雄狮不应该选择躲避，而应该勇敢地迎上前去，要么赶走它，要么咬死它。
这个道理不止适用于动物界，在人类社会里更是如此。眼下有一个疯狂的现象正在考验着我们社会的道德底线，那就是屡屡见于报端的“扶老人被讹诈”事件。这一疯狂事件发酵到今天的最新“成果”是，2013年的最后一天，广东一位中年人在扶起一名摔倒的老人之后遭到诬赖。这位中年人为了证明自己的清白，竟然选择了自杀。
在这里，我不想就自杀者的选择发表什么议论，我只想问一声：那些能够制止这些现象的部门和人员都干什么去了？
也许有人会想，不过是几个为老不尊的老人，不会对社会造成什么大的危害，所以没有必要大动干戈去予以整治。然而，眼下的事实是，这一类现象已经严重污染了我们的社会风气，我们的道德急剧滑坡，我们的人格全面沦丧。很多人看到老人倒地都不敢上前扶起，甚至出现了眼睁睁看着老人倒地后被自己的鼻血呛死的恶性事件。
还有人会想，老人在这个世界上已经时日无多，没有底线，无所顾忌，管理起来风险大，麻烦多，所以没有必要招惹他们。然而，现在的事实是，他们已经跨越守株待兔的初级阶段，开始选择主动出击。2013年6月，四川达州一名老太太摔倒后，喊来附近的三名小学生来搀扶自己，然后一把抓住其中一名小学生的手臂，张口索赔。
如果任由这种现象恶性蔓延下去，我们真的不知道明天的无良老人们还会做出什么更逆天的事情来。
好在我们的社会上并不乏有识之士，在忍无可忍的情况下，先是从民间开始有了零星的自发的反击。2011年，“中国好人网”成立了“搀扶老人风险基金”，为好人提供法律援助和经济支持。同年，风靡网络的“北大撑腰体”应运而生，呼吁北大学生勇敢地去搀扶老人。
而现在，国家强权机关终于开始关注此类事件。2013年11月，四川达州的派出所认定那名诬陷小学生的老太太的行为属于敲诈勒索，决定对其给予行政拘留7日的处罚。虽然因为老太太年逾70，该处罚没有执行，但是这毕竟为后来的效尤者敲响了警钟，提醒他们诬赖的成本很高。
牛刀杀鸡才痛快，狮子吓阻疯狗才有效，但愿我们社会上的那些不大不小但足以让人头痛的痼疾都能得到全社会的重视，从而被彻底有效地清除！
【教师点评】
本文以社会热点“扶老人被讹诈”现象入文，选材时鲜；从两个角度分析了此类现象长期得不到重视的原因及其严重后果，思路清晰；文章肯定了国家强权机关介入“扶老人被讹诈”事件的正确性与必要性，观点明确；作者把雄狮与国家强权机关类比，把疯狗与讹诈现象进行类比，切题自然。