狼图腾简介

读[狼图腾]有感作文1500字

高中作文

《狼图腾》读后感

这学期开学不久,图书馆前有图书展买,我习惯性地去那里翻翻书,发现有一本书封面相当特别,黑色的背景下一对狼眼直盯着你看。我心头一震,拿起一看,发现是一本叫《狼图腾》的小说。我翻开简介,还没看完就决定买下他了,打九折,二十八块八。书还没拿到宿舍,碰见一位同学,他说在卓越网上花十二块钱就可以买到这本书了。我一阵郁闷。不过在回到宿舍,连续啃了几个小时之后,我一点也不后悔多话了几十块钱。因为它和我以前看的小说是多么的不同,不是为着人,围着生活琐事,围着千篇一律的感情在转,他写的是大草原的狼,机智倔强的狼。我一兴奋就在BBS 上推荐了这本书,引来不少共鸣者。 在看这本书之前, 狼在我的记忆中是凶猛残暴,坏得透顶的形象,“狼外婆”、“东郭先生和狼”的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,几乎全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸„„,在中国几千年的文化传统中,早已经将狼定型为凶残、愚蠢、险恶的代,看了这本书才知道,我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和太深的偏见。 小说以北京知青陈阵在内蒙古大草原插队时对草原狼的所见所闻为线索,描绘了一场场神奇而惊心动魄的场景:那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出。书中表现的蒙古草原狼调兵遣将的军事才能、组织战役的非凡智慧、威武不屈的狼格尊严和以命拼食的团队精神,卓越的智慧、坚毅、充满灵性和团队拼搏精神的品质,都极其令人震撼。

狼是狡黠与智慧,书中的每一个故事几乎都是狼与人斗智斗勇的故事:母狼把掏狼窝的猎者引离狼窝,假戏真做;小狼崽扮死避祸;狼群如何夜袭狼圈,如何“飞“入围墙,饱餐一顿;狼和人如何互相监视;狼群如何按部就班的把马群赶入绝境„„一切都是那么难以置信,又合情合理,除了赞叹之外,我无法有更多的言语表达我的感情。

狼是视死如归和不屈不挠,为了达到目的,纵使拼得血肉模糊也在所不惜,为了活命,敢于把被狼套夹住的腿活生生的咬断,在与追捕者周旋到底,那种顽强的生命力,那种宁死不屈的气势,那种输也输得壮烈的高贵,实在令我深深的震撼和倾倒。特别是巴图和杨克在追上了自断一腿的狼王之后,又被其顽强所征服,最终放走狼王的那一段,我读了又读,特别感动。人和狼都有共同的地方,毕竟,我们都是有血有肉的生灵。

狼又是重情重义的,危难之中的拼死相帮,奋不顾身,共同进退,保护弱小,是那样的真挚,每一次跃起,每一次倒下无不深深震撼着我的心灵深处,他们比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌,落井下石的,薄情寡义的人不知要高尚多少倍了。“人啊,认识你自己。”几千年前的声音在我心头响起。

狼又是重团队协作的,他们天生具有卓越的组织才华和组织纪律,这是现在人们谈得最多的,在围剿黄羊的战役中,在追逐马群的战役中,他们是那样进退有度,一切尊从狼王指挥,就算饿得不得了,就算充满深刻的仇恨,他们都能忍耐,一切以大局为重,以团体利益为先,不妄自行动。他们是那样有耐心,他们的欲望仇恨是那样强烈,他们的行动又是那样的坚决,井然有序。

从作者为我们展现的别样空间中,我开始比较全面的认识狼,认识与狼共存的草原人。以狼为图腾的民族,或者说狼本身,确实有很多东西是我们所缺少的,值得我们借鉴学习的。 另外,特别值得一提的是小说中反映出来的环保意识,小说中通过牧民毕利格老人的话,表达了狼在草原上的价值和地位:“腾格里是父,草原是母。狼杀的全是祸害草原的活物,腾格里能不护着狼吗?”,没有长篇大论,没有空话套话,一切都是发自内心,并以一种神圣的态度去贯彻执行,这当然比那些花花绿绿的环抱宣传更打动人心。

《狼图腾》读后感

这学期开学不久,图书馆前有图书展买,我习惯性地去那里翻翻书,发现有一本书封面相当特别,黑色的背景下一对狼眼直盯着你看。我心头一震,拿起一看,发现是一本叫《狼图腾》的小说。我翻开简介,还没看完就决定买下他了,打九折,二十八块八。书还没拿到宿舍,碰见一位同学,他说在卓越网上花十二块钱就可以买到这本书了。我一阵郁闷。不过在回到宿舍,连续啃了几个小时之后,我一点也不后悔多话了几十块钱。因为它和我以前看的小说是多么的不同,不是为着人,围着生活琐事,围着千篇一律的感情在转,他写的是大草原的狼,机智倔强的狼。我一兴奋就在BBS 上推荐了这本书,引来不少共鸣者。 在看这本书之前, 狼在我的记忆中是凶猛残暴,坏得透顶的形象,“狼外婆”、“东郭先生和狼”的故事伴随了我们的幼年时代。我们汉语的词汇中关于狼的词语,几乎全是对狼的抵毁和贬低:狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狈不堪、鬼哭狼嚎、狼狈为奸„„,在中国几千年的文化传统中,早已经将狼定型为凶残、愚蠢、险恶的代,看了这本书才知道,我们的无知和应试教育让我们对蒙古人崇拜的狼从小就存在着太多的误解和太深的偏见。 小说以北京知青陈阵在内蒙古大草原插队时对草原狼的所见所闻为线索,描绘了一场场神奇而惊心动魄的场景:那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出。书中表现的蒙古草原狼调兵遣将的军事才能、组织战役的非凡智慧、威武不屈的狼格尊严和以命拼食的团队精神,卓越的智慧、坚毅、充满灵性和团队拼搏精神的品质,都极其令人震撼。

狼是狡黠与智慧,书中的每一个故事几乎都是狼与人斗智斗勇的故事:母狼把掏狼窝的猎者引离狼窝,假戏真做;小狼崽扮死避祸;狼群如何夜袭狼圈,如何“飞“入围墙,饱餐一顿;狼和人如何互相监视;狼群如何按部就班的把马群赶入绝境„„一切都是那么难以置信,又合情合理,除了赞叹之外,我无法有更多的言语表达我的感情。

狼是视死如归和不屈不挠,为了达到目的,纵使拼得血肉模糊也在所不惜,为了活命,敢于把被狼套夹住的腿活生生的咬断,在与追捕者周旋到底,那种顽强的生命力,那种宁死不屈的气势,那种输也输得壮烈的高贵,实在令我深深的震撼和倾倒。特别是巴图和杨克在追上了自断一腿的狼王之后,又被其顽强所征服,最终放走狼王的那一段,我读了又读,特别感动。人和狼都有共同的地方,毕竟,我们都是有血有肉的生灵。

狼又是重情重义的,危难之中的拼死相帮,奋不顾身,共同进退,保护弱小,是那样的真挚,每一次跃起,每一次倒下无不深深震撼着我的心灵深处,他们比饱暖思淫欲,物欲横流贪得无厌,落井下石的,薄情寡义的人不知要高尚多少倍了。“人啊,认识你自己。”几千年前的声音在我心头响起。

狼又是重团队协作的,他们天生具有卓越的组织才华和组织纪律,这是现在人们谈得最多的,在围剿黄羊的战役中,在追逐马群的战役中,他们是那样进退有度,一切尊从狼王指挥,就算饿得不得了,就算充满深刻的仇恨,他们都能忍耐,一切以大局为重,以团体利益为先,不妄自行动。他们是那样有耐心,他们的欲望仇恨是那样强烈,他们的行动又是那样的坚决,井然有序。

从作者为我们展现的别样空间中,我开始比较全面的认识狼,认识与狼共存的草原人。以狼为图腾的民族,或者说狼本身,确实有很多东西是我们所缺少的,值得我们借鉴学习的。 另外,特别值得一提的是小说中反映出来的环保意识,小说中通过牧民毕利格老人的话,表达了狼在草原上的价值和地位:“腾格里是父,草原是母。狼杀的全是祸害草原的活物,腾格里能不护着狼吗?”,没有长篇大论,没有空话套话,一切都是发自内心,并以一种神圣的态度去贯彻执行,这当然比那些花花绿绿的环抱宣传更打动人心。

端午节包粽子策划方案作文500字

初一作文

端午节包粽子策划方案

一、端午节简介:

端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节最初是人民祛病防疫的节日,春秋之前吴越之地有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天死去,便成了人民纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。不同地方有不同的习俗,但吃粽子成为每一个中国人的共识。

二、活动目的:

1. 通过亲手包粽子,让同学们能更真切的去感受中国传统节日的内涵,了解更多具体的工艺,以轻松的方式进一步锻炼全体同学的动手能力和学习能力。

2. 在端午节来临之际,邀请xx 班级同学们一起过节,增进大家之间的亲密联系和相互交流,也各自送上节日的问候。

2. 具体流程:

鉴于同学们对包粽子或知道或不熟练,专门搜集相关资料,如下图(仅供参考)

3. 制作结束:

制作结束后,交由厨房统一煮制,并将剩余材料整理,交由厨房统一管理。

六、活动经费预算:

七、注意事项:

1. 全体同学预先了解包粽子的有关方法。

2. 不要随意放置器具或是材料,以至现场凌乱。

3. 注意个人和食材卫生,不应弄混弄乱和浪费。

4. 煮粽子应注意安全。

策划人:xx

2015年6月6日

端午节包粽子策划方案

一、端午节简介:

端午节,为每年农历五月初五,又称端阳节、午日节、五月节等。端午节最初是人民祛病防疫的节日,春秋之前吴越之地有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗;后因诗人屈原在这一天死去,便成了人民纪念屈原的传统节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。不同地方有不同的习俗,但吃粽子成为每一个中国人的共识。

二、活动目的:

1. 通过亲手包粽子,让同学们能更真切的去感受中国传统节日的内涵,了解更多具体的工艺,以轻松的方式进一步锻炼全体同学的动手能力和学习能力。

2. 在端午节来临之际,邀请xx 班级同学们一起过节,增进大家之间的亲密联系和相互交流,也各自送上节日的问候。

2. 具体流程:

鉴于同学们对包粽子或知道或不熟练,专门搜集相关资料,如下图(仅供参考)

3. 制作结束:

制作结束后,交由厨房统一煮制,并将剩余材料整理,交由厨房统一管理。

六、活动经费预算:

七、注意事项:

1. 全体同学预先了解包粽子的有关方法。

2. 不要随意放置器具或是材料,以至现场凌乱。

3. 注意个人和食材卫生,不应弄混弄乱和浪费。

4. 煮粽子应注意安全。

策划人:xx

2015年6月6日

阅读--我生命中的华尔兹作文700字

初一作文

想必大家都知道,华尔兹的风格向来以潇洒自如、典雅大方著称,以它波浪起伏接连不断的潇洒旋而闻名遐迩。而对我来说阅读就是我生命舞台上最为华丽的华尔兹。

华尔兹的序曲,是几个轻盈的步调。这还要从小时候的我说起,那时母亲那甜美的睡前故事,仿佛在告诉我“阅读是一个无限开发的宝藏”,仿佛在预示着我平凡的心灵将被阅读无限地灌溉,或许伟大的母亲想让这支华尔兹进行地快一点,在我九岁的时候,不经意间便将我推进了奇妙的第二乐章。

这一乐章也是我人生的第一次旋。我翻开了第一本长篇小说——《狼图腾》,我兴奋了!在这套书里我几乎能找到我想要的一切东西,自由、奔放、美感都充分地渗入了这本书的字里行间,在这里我旋了起来,我的阅读范围也从故事发展到了小说,那时我几乎痴迷地爱上了每一篇小说,家长让读的我都读了,许多家长眼里的“禁书”(金庸的小说)我也读了,在这个年龄,我悟出了一个道理:人生只有不断进步,才能找到更适合自己的东西。

经历了第一次的华丽身,现在的我已经迈入了那稳重而流利的乐章,我有选择地阅读一些老师和家长推荐的、网友推荐的、同学推荐的,以及故事简介很精彩的书,就这样我读了许多令我很感动的书(《七天》、《十月》等),我学着去体会文中角色的心理,去体会他们的感受,与他们一起哭、一起笑,渐渐地融入到书里去,与书中的朋友一起去探寻知识与感情的奥秘,大量地阅读让我深深地领悟到:人生就像阅读,只有亲身经历体验过,才会真正知道什么是感情、什么是悲欢离合、什么是喜怒哀乐。

现在我生命的华尔兹还在继续着,我愿意与它一起期待下一次辉煌,让我从中获得更多的知识、获得更丰富的感情、获得更多的人生哲理,奏响更加精彩的人生乐章!

想必大家都知道,华尔兹的风格向来以潇洒自如、典雅大方著称,以它波浪起伏接连不断的潇洒旋而闻名遐迩。而对我来说阅读就是我生命舞台上最为华丽的华尔兹。

华尔兹的序曲,是几个轻盈的步调。这还要从小时候的我说起,那时母亲那甜美的睡前故事,仿佛在告诉我“阅读是一个无限开发的宝藏”,仿佛在预示着我平凡的心灵将被阅读无限地灌溉,或许伟大的母亲想让这支华尔兹进行地快一点,在我九岁的时候,不经意间便将我推进了奇妙的第二乐章。

这一乐章也是我人生的第一次旋。我翻开了第一本长篇小说——《狼图腾》,我兴奋了!在这套书里我几乎能找到我想要的一切东西,自由、奔放、美感都充分地渗入了这本书的字里行间,在这里我旋了起来,我的阅读范围也从故事发展到了小说,那时我几乎痴迷地爱上了每一篇小说,家长让读的我都读了,许多家长眼里的“禁书”(金庸的小说)我也读了,在这个年龄,我悟出了一个道理:人生只有不断进步,才能找到更适合自己的东西。

经历了第一次的华丽身,现在的我已经迈入了那稳重而流利的乐章,我有选择地阅读一些老师和家长推荐的、网友推荐的、同学推荐的,以及故事简介很精彩的书,就这样我读了许多令我很感动的书(《七天》、《十月》等),我学着去体会文中角色的心理,去体会他们的感受,与他们一起哭、一起笑,渐渐地融入到书里去,与书中的朋友一起去探寻知识与感情的奥秘,大量地阅读让我深深地领悟到:人生就像阅读,只有亲身经历体验过,才会真正知道什么是感情、什么是悲欢离合、什么是喜怒哀乐。

现在我生命的华尔兹还在继续着,我愿意与它一起期待下一次辉煌,让我从中获得更多的知识、获得更丰富的感情、获得更多的人生哲理,奏响更加精彩的人生乐章!

高跷文化作文10600字

二年级作文

我们的团队、

在一起、

山西省财政税务专科学校

贸易经济系

第四届市场营销大赛

国家非物质文化遗产

---高跷文化的复兴之路

参赛队员姓名:李佩汶、张金鹤、许静、刘洋

团队名称: 在一起、

参赛院校: 山西省财政税务专科学校

指导教师: 韩建东

联系方式: 18335199953

作品完成时间: 2012.11

我们的团队、

在一起、 目录

创意背景 .......................................................... 3

第一节.相关介绍 .................................................. 4

1. 高跷简介................................................................... 错误!未定义书签。

2. 历史溯源................................................................... 错误!未定义书签。

3. 传承演变................................................................... 错误!未定义书签。

4. 类别总览..................................................................................................... 5

第二节. 营销环境分析 .............................................. 6

1. 经济环境分析............................................................................................ 6

2. 政策环境分析............................................................................................ 7

第三节.经营策略 .................................................. 7

1. 服务方案.................................................................................................... 7

2.体验方案.................................................................................................... 8

3.产品方案.................................................................................................... 9

第四节.SWOT 分析.................................................. 9

1.优势............................................................................................................ 9

2.劣势............................................................................................................ 9

3.机会.......................................................................................................... 10

4.威胁.......................................................................................................... 10

第五节.目标市场分析 ............................................ 11

1.市场选择.................................................................................................. 12

2.市场细分.................................................................................................. 12

第六节.附件 .................................................... 12

1. 关于高跷安全问题......................................... 13

2. 关于踩高跷的益处.......................................................... .......13

3. 参考文献................................................. 14

我们的团队、

在一起、

创意背景

高跷,也称拐子,是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截,观众需要仰起头来或是站在高处观看,所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。这种活动在山西全省境内流行甚为普遍,是一种群众喜闻乐见的民间文艺活动形式。高跷,是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式,技艺性强,形式活泼多样,由于演员踩跷比一般人高,便于远近观赏,而且流动方便无异于活动舞台,因此深受群众喜爱。

高跷艺术表演是山西省稷山县清河镇阳城村庙会文化活动的一种表演形式。它盛行于清朝雍正初年,出现在规模盛大的庙会活动中,经久不衰,至今已有三百多年的历史。高跷具有重要的文化艺术价值,在当地及省内外有着广泛的群众影响。为了不让高跷文化失传,国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,高跷经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

随着环境保护观念的深入人心以及煤炭资源的日益枯竭,山西未来的经济发展将不能单纯的依靠煤炭资源的大量开采, 走可持续发展道路将是山西未来发展的重中之重。如何将山西省有限的资源有机地整合起来,并加以科学开发利用,最终转资源优势为产业优势,是山西省未来经济发展不可回避的重要课题,也是山西环保产业实现转型升级的重要举措。山西拥有灿烂的历史文化、丰富的自然景观和悠久人文景观,这些都将是山西在未来的时间里实现绿色转型的后备军。

为了带动山西绿色产业的发展;为了走可持续发展道路;为了保护非物质文化遗产;为了弘扬山西省稷山县当地特色;为了让高跷成为群众喜闻乐见的民间文艺活动。我们的公司因此诞生..........

我们的团队、

在一起、

第一节. 相关介绍

1、高跷简介

高跷,也称拐子,是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截,观众需要仰起头来或是站在高处观看,所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。这种活动在山西全省境内流行甚为普遍,是一种群众喜闻乐见的民间文艺活动形式。高跷,是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式,技艺性强,形式活泼多样,由于演员踩跷比一般人高,便于远近观赏,而且流动方便无异于活动舞台,因此深受群众喜爱。

2、历史溯源

关于高跷的起源,已故历史学家孙作云(公元1912~1978) 在他的《说丹朱——中国古代鹤氏族之研究——说高跷戏出于图腾跳舞》一文中,首次提出高跷源于鹤图腾崇拜的论点,并以《山海经》古文献为据:“长股之国在雄常北,被发,一曰长脚”。晋人郭璞注释为:“或曰有乔国,今伎家乔人盖象此身”,清人吴任臣注释为:“乔人,双木续足之戏,今曰跷(同屣) ”。两种注释都认为长股国人即用木跷扎在脚上的长脚人。 《说丹朱》中认为:高跷源于原始图腾信仰、用于宗教祭祀仪式,又从杂技表演演变为扮演戏曲人物的舞蹈形式。尧舜时的丹朱是以鹤为图腾的氏族,高跷戏直接出于古代的鹤图腾氏族的跳舞。近有学者认为,甲骨文中有一字可以解释为“像一个人双脚蹈矩棍而舞”,如果得以成立,至迟商代后期,民间独特的这种踩高跷舞蹈形式就已经问世。这又是源于图腾崇拜的补充。不仅如此,非洲扎伊尔巧克威部落宗教仪式中,也有踩跷的表演,一名巫师的腿上绑扎着长木跷,徐徐走动,两手缓缓起舞。这当是“图腾崇拜说”“宗教仪式说”的又一佐证。

我们的团队、

在一起、

高跷起源的劳动说,可依据晋人郭璞的另一条注释:长臂国人在赤水之东,身体像常人,但臂长三丈。“或曰,长脚人常负长臂人入海中捕鱼也。”由此联想到,脚长是绑扎着木跷,手长是手中拿着长木制作的捕鱼工具,所描绘的酷似现今居住在广西防城“京族三岛”的京族渔民踩着木跷在浅海中撒网捕鱼的形象。另据1930年代《艺风》杂志记载:“武昌的筷子街和箍笼街,因地位低湿常被水淹,那里的住民每当水淹时,差不多都踩着高跷来往。这又是高跷源于劳动生活记载。

3、传承演变

高跷是中国古代百戏之一。从杂技向扮戏的演变——高跷不同时代的名称,说明它从杂技表演向扮演戏曲人物的演变。魏晋前后的“乔人”是从图腾崇拜向杂技的过渡,高超的惊人之技艺,虽带有神秘色彩,但已是表演性形式。隋唐时的高跷从叫作“长跷伎”名称中,可知它已是娱乐性表演形式。南宋临安灯节中“踏跷”和“村田乐”“扑蝴蝶”一起出现,说明已成为民间舞蹈。

明清文献记载,高跷常与秧歌结合扮演戏曲人物,叫作“高跷秧歌”。如《京都风俗志》载:“秧歌,以数人扮陀头、渔翁、樵夫、渔婆、公子等相,配以腰鼓、手锣、足皆登竖木,谓之' 高跷秧歌' ”。现在京津一带的高跷多属此类,演员12名,分扮陀头,小二格、渔、樵、耕、读等人物,或扮成《水游传》 《白蛇传》 《西游记》等戏曲人物。表演又有文、武跷之分,文跷讲究扭、逗,或表演情节简单的小戏。武跷强调个人技巧,如“单腿跳”“扑虎”“劈叉”以及“越障碍”“跳高桌”等。北京房山张谢村名为“登云会”的高跷,其木跷长140厘米,技艺精湛的演员可后屈一腿,只用单跷从四张叠起的高桌上一跃而下。

其他地区的高跷各有所长,所用木跷高低不同,用于技巧表演的多在l 米左右,最高的跷可达2米,但多用于走和简单的表演。伴奏乐器有两类,一类如京津高跷,锣鼓四件(腰鼓、手锣各二) ,自敲自舞并为全队表演伴奏。另一类用大鼓大钹等打击乐伴奏,音量大,气氛热烈,如河北、山东高跷。山东高跷常叠起三层作惊险表演:最下层的舞者踩跷,共用肩扛起两根长木棍,中层的舞者不

我们的团队、

在一起、 踩跷站在木棍上,他们肩上还站着扮演《白蛇传》的三名演员,或是站着一名舞弄小花伞的儿童,最下层的演员还能缓步向前移动。

河南嵩县的“托装”是高跷与“肘阁”相结合的表演形式。所谓“肘阁”,是表演者把一铁制的特殊道具绑扎于身,另把一二名儿童稳扎在道具的上端,犹如用手托起,形成两层或三层的各种戏剧人物造型,名目繁多,如“金钱豹”“丑三打柴”等。该地“托装”的舞者脚下踩着木跷,上面有一二儿童,其表演及道具制作难度之大,可想而知。高跷在山西的延传历史悠久,在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也可看到高跷、杂技的图画,虽然高跷无文字记载,但最迟也应从北魏开始了。在山西表演高跷的行列中,分成文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩,武高跷以表演特技为主。

4、类别总览

山西省内各地的高跷高度不一,高跷低的低至数寸,高的高至七八尺,在山西芮城、新绛等县,高跷的高度达到一丈五尺甚至一丈八尺。平时,高跷以四尺左右的高度为多见。

浮山县的武高跷,头跷为指挥,二跷是领队,戏曲人物居中,最后由丑汉压阵。表演首先扭各种场图,然后表演“过仙桥”、“跳桌子”、“跳双凳”、“大劈叉”等各种难度大的动作。

垣曲县境内的胡村一带,高跷主要是表演特技。这里的高跷表演,不但有盍拐、碰拐、背拐、跌叉、跳桌、翻跟斗等技巧动作,而且还有抬二节、抬三节、坐抬、立抬、组合抬等高难度抬法,并能构成“马拉车”、“过天桥”的造型。这个县的高跷,难度最大的是“上虎梯”。

新绛县境内的柏壁村和交口县的双池镇的“扑蝴蝶”,是既有故事情节,又有许多高难度动作的高跷节目。这个节目由三人表演,女青年饰演旦角,挑着蝴蝶前行,男青年饰演小生,持扇扑蝶,小丑摇动拨浪鼓嬉戏追逐,甚为活泼、生动,趣味性很浓。这三人在表演中,有“蹲走”、“跳桌子”、“鹞子翻身”、“越头跳”、“后滚翻”、“单腿跳”等技巧动作。

稷山县和右玉县的“走兽高跷”,是由两人表演的连体高跷。高跷表演者脚

我们的团队、

在一起、 绑木跷,腰缚兽皮,前系兽头,上身扮演与之相应的人物,组成一组造型,在乐曲锣鼓声中边舞边前进。

夏县等地的三人合踩的四只跷,四人共绑五只跷的“连腿高跷”,进行表演中要求配合默契,难度是很大的。在原平、平定、定襄县境内的高跷,边扭秧歌步,边变换队形,然后进行评说和演唱,叫做“高跷秧歌”。在隰县的干家庄,还有在跷腿衔接处拴上个小铃挡的“响铃高跷”表演方式。

山西省境内,高跷表演形式多种多样,五花八门,不拘一格。这些高跷的表演时间,一般都在农历正月十五左右的闹“红火”活动中,高跷是整个活动中的一种表演形式。这种活动内容机动性大,行动比较自如,可以在大场中表演,也可走街串巷。

第二节. 营销环境分析

1、经济环境分析

改革开放以来,伴随着中国环保产业的高速发展,我国环保产业发生了巨大的变化,特别是近十年来,环保产业规模不断扩大,从业人员不断增加,经营体制不断创新,经营环境不断改善,环保产业已经成为我国拉动经济增长、扩大就业渠道的重要的行业之一。

九十年代中期以后,随着我国人民生活水平的不断提高和可自由支配收入的增加,特别是每年增加了三个“我国的旅行是从有组织地接待国际入境旅游者的发展模式开始的,九十年代黄金周”的假期,国内旅游异军突起,旅行社组织国内旅游以更强劲的增长势头发展。另外,随着我国对外开放步伐的加快,以及国家对出境游政策的调整,我国出境旅游的发展也很快,旅行社组织出境旅游也成为了一个亮点。旅行社在旅游行业中的龙头地位日益显现,其对经济的拉动作用是非常明显的。一是在扩大内需中起了积极的作用。据统计,2001年度,在国内旅游方面,全国旅行社组团和接待达9410.56万人次,占国内旅游人数的12%,旅行社组织的国内环保产业务收入为331.33亿元,占全国国内旅游收入的

9.41%。在入境旅游方面,全国旅行社接待入境旅游者1453.64万人次,占全年入境旅游者总数的16.33%,旅行社组织入境环保产业务收入为150亿元,约占全部国际旅游收入的10.16%。在出境旅游方面,全国旅行社组织出境旅游人数

我们的团队、

在一起、 为369.53万人次,占中国公民出境人数的30.45%。二是旅行社的投资对经济增长也有促进作用。旅行社是综合性比较强的行业,具有较强的关联带动作用。同时,还具有较高的投入产出率。2001年底全国旅行社资产总额达到415.47亿元,同比增长13.55%;负债总额为199.08亿元,同比增长2.07%;所有者权益总额为216.39亿元,同比增长26.64%;注册资本金额为130.63亿元,同比增长15.39%。三是拉动了国内生产总值。2001年,全国旅行社营业收入为589.80亿元,占环保产业总收入4995亿元的11.8%,相当于国内生产总值的0.61%,但旅行社营业收入的增长为25.51%,远远大于全国GDP 的增长速度,可以预见,旅行社行业在GDP 中占的比重将越来越大。四是对财政收入的贡献率呈上升趋势。2001年度,全国旅行社实缴税金为7.63亿元,占全国财政收入16371亿元的0.0466%,结汇7.85亿美元,同比增长38.94%,占旅游外汇收入的4.4%。

2、政策环境分析.

近年来的山西文化环保产业呈现出蓬勃发展的态势。数据显示,过去5年文化产业增加值年均增长21%,环保产业总收入年均增长37%。把环保产业作为转型跨越发展的重要抓手,率先发展,重点发展,已成为全省上下的普遍共识,而省内外资金的大规模涌入,使山西环保产业正在走入资本与产业良性互动的 “黄金发展期”。然而,旅游资源大多带有区域性,如何将分散的旅游资源有机地整合起来,并加以科学开发利用最终转资源优势为产业优势,是山西省环保产业发展不可回避的重要课题,也是山西环保产业实现转型升级的重要举措。

“十一五”期间,山西省环保产业坚持“政府主导,市场主体,社会参与”的方针,鼓励全社会各方面的力量投资、参与环保产业,大力保护国家非物质文化遗产。目前,山西省民营企业对环保产业的投资已占全部旅游投资的60%以上,仅煤炭、焦炭、电力、房地产等企业转型投资环保产业的资金就超过150亿元。

“十二五”时期,环保产业将成为山西省的转型跨越发展中的着力点,未来五年是山西环保产业发展的黄金期 。

我们的团队、

在一起、

第三节. 经营策略

高跷表演形式多种多样,五花八门,不拘一格。这些高跷的表演时间,一般都在农历正月十五左右的闹“红火”活动中,高跷是整个活动中的一种表演形式。这种活动内容机动性大,行动比较自如,可以在大场中表演,也可走街串巷。抓住国家经济发展以及“十二五”时期难得的战略机遇,借着国家非物质文化遗产保护工程的可喜春风,本着弘扬中国非物质文化遗产的理念,努力将高跷文化推销到世界各地。

1、服务方案

1、 服务项目

针对各类婚庆、寿宴、节庆日,承接高跷节目表演。

2、 经营理念

为了更好的继承非物质文化遗产,为人们的庆祝活动增添喜庆、活跃的气氛,传递对当事人的美好祝愿,通过形式多种多样的高跷表演使人们对高跷有一种普遍的认同感和接受感,让它更加平民化,特地的成立一个山西省稷山县艺术团,在山西省内打出关于高跷自身品牌的知名度,让人们在一切喜庆活动中都运用到高跷。

2.体验方案

1、 服务项目

在景区旁边开设一个高跷体验馆,专业人士培训,高跷文化的传承人表演。再定制一些高跷,既有两尺七的长跷,也有一尺的短跷。长跷演出用,短跷是专为游客作体验准备的。

2、 经营理念

我们的团队、

在一起、

体验馆的设计根据当地的景点特点来装饰,踩着高跷回到古代的感觉,在帮助成年人寻回儿时的记忆,也让其欣赏当地古时文化,这样也可以避免游客们觉得文化枯燥之感。

3、产品方案

1、服务项目

将非物质化遗产的高跷与景区的文化遗产结合起来制造出一种极具创新力的旅游产品,让游客能够带走一个二者相结合的纪念礼物。

2、经营理念

一般的游客,特别是远道而来的游客,都渴望在体验高跷文化后带走一点纪念品,将当地的非物质化遗产的高跷与当地的文化遗产结合起来制造出一种极具创新力的旅游产品,让游客能够带走一个二者相结合的纪念礼物。对于游客而言,能够给自己的旅游带回一份纪念,与此同时又带动了景区当地经济的发展,再者高跷文化的传承就更有希望了。三者兼得,何乐而不为?

第四节. SWOT 分析

1、优势

● 高跷已被批准为国家级非物质文化遗产。

● 随着环境保护观念的深入人心以及山西煤炭资源的日益枯竭,发展绿色产业

迫在眉睫。

● 九十年代中期以后,随着我国人民生活水平的不断提高和可自由支配收入的

增加。

● 国内旅游异军突起。

● 高跷在山西的延传历史悠久。

我们的团队、

在一起、 ● 高跷活动在山西全省境内流行甚为普遍,是一种群众喜闻乐见的民间文艺活

动形式。

● 高跷表演形式多种多样,五花八门,不拘一格因为其高,所以在一些大型群

众文艺活动中,它就会“鹤立鸡群”,最先为被观者所看到而受瞩目。

● 高跷走兽这一民间舞蹈活动丰富了人民群众精神文化生活,增强了人与人之

间的团结和谐,同时还体现了当地老百姓祈盼风调雨顺,农业丰收的美好愿望。

2、劣势

● 高跷体验存在一定的安全问题。

● 高跷祝寿的观念不得人心。

3、机会

● 国家非常重视非物质文化遗产的保护。

● “十二五”时期,环保产业将成为山西省的转型跨越发展中的着力点,未来

五年是山西环保产业发展的黄金期。

4、威胁

● 高跷表演这一民间舞蹈活动面临青黄不接的状况,亟待采取有效措施,实施

抢救和传承。

● 在改革开放中,有部分青年崇洋名外,民俗文化已经逐步被忽视,为了呼吁

青年人们重新认识民俗文化,因此,兴办非物质文化保护点,呼吁广大青年参与其中。

第五节. 目标市场分析

1、市场选择

我们的团队、

在一起、

高跷艺术是山西省稷山县清河镇阳城村庙会文化活动的一种表演形式。它盛行于清朝雍正初年,出现在规模盛大的庙会活动中,经久不衰,至今已有三百多年的历史。高跷具有重要的文化艺术价值,在当地及省内外有着广泛的群众影响。

青龙寺位于山西省稷山县城西4公里马村西侧,北依高垣,南临汾水,枣林环绕,景色优美。该寺由工部尚书王政奉敕而建,始建年代为唐龙朔二年(662),翌年改名。 元、明、清各代多次重建、修葺和补绘。现存建筑系元、明遗物,占地约6000余平方米,分前后两进院落,大小殿宇8座。2001年06月25日,青龙寺元代作为古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

2、市场细分

(1)首要消费者。中层消费者,高跷文化体验的主要消费人群,企业的重点开发对象,是企业的重点盈利对象,占消费者比重的70%。

(2)次要消费者。低收入消费人群,高跷文化体验拓展市场的主要消费人群,是企业的重点拓展对象,占消费比重的20%。

(3)参与消费者。高收入消费人群,高跷文化体验的参与消费人群,企业的重点潜在市场,占消费比重的10%。

综上所述:我们团队将以青龙寺及周边地区为切入点,针对各个阶层的消费人群,分别以不同的服务与产品占领市场,牢固树立“引进来、走出去,构建小高跷、大市场、大产业的格局”的目标。

第六节.附件

1、 关于高跷安全问题

高跷运动安全注意事项三要诀:希望以下的所提到的几点,体验者能够注视起来,让您的安全得到保障。

高跷运动安全注意事项要诀一、在水泥地或大众广场玩高跷时,头盔和护膝

我们的团队、

在一起、 是必不可少的护具,能使您在摔倒的情况下最大程度地保护自己。正规的护具还应包括护肘、护腕和护踝。不要穿得太多,也不要选择硬皮高帮靴锁梆在高跷鞋上。高帮、皮质硬的鞋子,保暖虽佳,却影响足踝的灵活性,会使您在遇到紧急情况时闪避不及。

● 高跷运动安全注意事项要诀二、初学高跷的孩子与老人应与工作人员牵手而

走,可获得平衡的力量和胆气,也能减少摔倒的可能性。

● 高跷运动安全注意事项要诀三、体验者应先对场地进行仔细勘察,尤其在高

跷玩家最集中的广场。而且磨石砖、镜面砖、花岗岩和大理石的摩擦系数大不相同,脚下同样用力带出的速度也大不相同,要减速慢行,以保护自己 。

2、关于踩高跷的益处

1、增高功能:在体验中能增强人体机体的新陈代谢过程,加速血液循环,促进生长激素分泌,给于骨骼良性刺激加快骨组织生长的,不断使用能在人体的生长发育过程中加速身高成长。

2、培养人体勇敢的心理:提倡勇敢,永不服输的精神。不断的挑战自我,挑战极限。培养人们的坚强、勇敢面对困难勇往直前。

3、健身、减肥功能:在跳跃和奔跑中能增强机体新陈代谢,手臂、腰部、臀部、背部、肩部、腿部等全身运动,经国外权威医学机构验证通过不断的跳跃和奔跑,可以增强全身肌肉纤维弹性,调节机体的敏感性,增强身体平衡力从而实现调节人体内分泌、达到分解脂肪,燃烧多余脂肪的功效,从而起到瘦身减肥作用。每天体验半小时,一个月可瘦十斤!

4、娱乐、竞技功能:体验时的飞般感受,超难动作表演,轻松的运动跨栏,能完成在日常生活中不能完成的各种高难度动作,轻松将对手抛在脑后,成就超人梦想。

5、身体灵活功能:踩着高跷走各种类型的桥(不同高度和不同宽度的平衡木,

我们的团队、

在一起、 不同 的间隔物),发展人体的平衡性和灵活性。

3、参考文献

● 《高跷文化的传承与演变》,徐阳 张毅主编,高等教育出版社,2005年4月第

一版

● 《高跷》 吴亚红 武汉理工大学出版社 2005年4月 第一版

● 《市场营销学通论》 郭国庆 中国人民大学出版社 2005年4月 第三版 ● 《遗失的文化》. 车慈慧. 广东高等教育出版社,2005年8月,

● 《市场营销:理论、案例与实训》 杨勇 中国人民大学出版社 2006年2月第一

● 《我在中国》,刘佩华主编,机械工程出版社,2008年2月第一版

● 《市场营销策划实务》 董新春 谢芳 涂宇胜主编, 北京理工大学出版社 2010

年7月第一版

● 《高跷文化》车慈慧. 广东高等教育出版社,2005年8月,第一版

● 《艾玛踩高跷》菲利普. 科特勒. 中国对外经济贸易出版社.1999.3.5

● 《中国非物质文化遗产》王方. 中国人民大学出版社,2006年7月,第一版 ● 《营销心理学》. 李智. 首都经济贸易大学出版社.2006.7

结束语: 至韩老师:

由于临时修改策划书的时间过于仓促,内容不尽人意,我们团队将继续完善。 至我们的团队:

感谢每位队友几个周来废寝忘食的努力,那真是一段令人难忘的时光,经管在那段时光里我们有矛盾、有争吵、有想过退出、有人离开,但我们仍然是一个团队,大家都曾为着市场营销大赛这一共同的目标,从未放弃。直到现在我才明白:原来,我们团队最大的目标——在一起。

我们的团队、

在一起、

山西省财政税务专科学校

贸易经济系

第四届市场营销大赛

国家非物质文化遗产

---高跷文化的复兴之路

参赛队员姓名:李佩汶、张金鹤、许静、刘洋

团队名称: 在一起、

参赛院校: 山西省财政税务专科学校

指导教师: 韩建东

联系方式: 18335199953

作品完成时间: 2012.11

我们的团队、

在一起、 目录

创意背景 .......................................................... 3

第一节.相关介绍 .................................................. 4

1. 高跷简介................................................................... 错误!未定义书签。

2. 历史溯源................................................................... 错误!未定义书签。

3. 传承演变................................................................... 错误!未定义书签。

4. 类别总览..................................................................................................... 5

第二节. 营销环境分析 .............................................. 6

1. 经济环境分析............................................................................................ 6

2. 政策环境分析............................................................................................ 7

第三节.经营策略 .................................................. 7

1. 服务方案.................................................................................................... 7

2.体验方案.................................................................................................... 8

3.产品方案.................................................................................................... 9

第四节.SWOT 分析.................................................. 9

1.优势............................................................................................................ 9

2.劣势............................................................................................................ 9

3.机会.......................................................................................................... 10

4.威胁.......................................................................................................... 10

第五节.目标市场分析 ............................................ 11

1.市场选择.................................................................................................. 12

2.市场细分.................................................................................................. 12

第六节.附件 .................................................... 12

1. 关于高跷安全问题......................................... 13

2. 关于踩高跷的益处.......................................................... .......13

3. 参考文献................................................. 14

我们的团队、

在一起、

创意背景

高跷,也称拐子,是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截,观众需要仰起头来或是站在高处观看,所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。这种活动在山西全省境内流行甚为普遍,是一种群众喜闻乐见的民间文艺活动形式。高跷,是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式,技艺性强,形式活泼多样,由于演员踩跷比一般人高,便于远近观赏,而且流动方便无异于活动舞台,因此深受群众喜爱。

高跷艺术表演是山西省稷山县清河镇阳城村庙会文化活动的一种表演形式。它盛行于清朝雍正初年,出现在规模盛大的庙会活动中,经久不衰,至今已有三百多年的历史。高跷具有重要的文化艺术价值,在当地及省内外有着广泛的群众影响。为了不让高跷文化失传,国家非常重视非物质文化遗产的保护,2006年5月20日,高跷经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

随着环境保护观念的深入人心以及煤炭资源的日益枯竭,山西未来的经济发展将不能单纯的依靠煤炭资源的大量开采, 走可持续发展道路将是山西未来发展的重中之重。如何将山西省有限的资源有机地整合起来,并加以科学开发利用,最终转资源优势为产业优势,是山西省未来经济发展不可回避的重要课题,也是山西环保产业实现转型升级的重要举措。山西拥有灿烂的历史文化、丰富的自然景观和悠久人文景观,这些都将是山西在未来的时间里实现绿色转型的后备军。

为了带动山西绿色产业的发展;为了走可持续发展道路;为了保护非物质文化遗产;为了弘扬山西省稷山县当地特色;为了让高跷成为群众喜闻乐见的民间文艺活动。我们的公司因此诞生..........

我们的团队、

在一起、

第一节. 相关介绍

1、高跷简介

高跷,也称拐子,是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截,观众需要仰起头来或是站在高处观看,所以也有人把高跷称为“高瞧戏”。这种活动在山西全省境内流行甚为普遍,是一种群众喜闻乐见的民间文艺活动形式。高跷,是舞蹈者脚上绑着长木跷进行表演的形式,技艺性强,形式活泼多样,由于演员踩跷比一般人高,便于远近观赏,而且流动方便无异于活动舞台,因此深受群众喜爱。

2、历史溯源

关于高跷的起源,已故历史学家孙作云(公元1912~1978) 在他的《说丹朱——中国古代鹤氏族之研究——说高跷戏出于图腾跳舞》一文中,首次提出高跷源于鹤图腾崇拜的论点,并以《山海经》古文献为据:“长股之国在雄常北,被发,一曰长脚”。晋人郭璞注释为:“或曰有乔国,今伎家乔人盖象此身”,清人吴任臣注释为:“乔人,双木续足之戏,今曰跷(同屣) ”。两种注释都认为长股国人即用木跷扎在脚上的长脚人。 《说丹朱》中认为:高跷源于原始图腾信仰、用于宗教祭祀仪式,又从杂技表演演变为扮演戏曲人物的舞蹈形式。尧舜时的丹朱是以鹤为图腾的氏族,高跷戏直接出于古代的鹤图腾氏族的跳舞。近有学者认为,甲骨文中有一字可以解释为“像一个人双脚蹈矩棍而舞”,如果得以成立,至迟商代后期,民间独特的这种踩高跷舞蹈形式就已经问世。这又是源于图腾崇拜的补充。不仅如此,非洲扎伊尔巧克威部落宗教仪式中,也有踩跷的表演,一名巫师的腿上绑扎着长木跷,徐徐走动,两手缓缓起舞。这当是“图腾崇拜说”“宗教仪式说”的又一佐证。

我们的团队、

在一起、

高跷起源的劳动说,可依据晋人郭璞的另一条注释:长臂国人在赤水之东,身体像常人,但臂长三丈。“或曰,长脚人常负长臂人入海中捕鱼也。”由此联想到,脚长是绑扎着木跷,手长是手中拿着长木制作的捕鱼工具,所描绘的酷似现今居住在广西防城“京族三岛”的京族渔民踩着木跷在浅海中撒网捕鱼的形象。另据1930年代《艺风》杂志记载:“武昌的筷子街和箍笼街,因地位低湿常被水淹,那里的住民每当水淹时,差不多都踩着高跷来往。这又是高跷源于劳动生活记载。

3、传承演变

高跷是中国古代百戏之一。从杂技向扮戏的演变——高跷不同时代的名称,说明它从杂技表演向扮演戏曲人物的演变。魏晋前后的“乔人”是从图腾崇拜向杂技的过渡,高超的惊人之技艺,虽带有神秘色彩,但已是表演性形式。隋唐时的高跷从叫作“长跷伎”名称中,可知它已是娱乐性表演形式。南宋临安灯节中“踏跷”和“村田乐”“扑蝴蝶”一起出现,说明已成为民间舞蹈。

明清文献记载,高跷常与秧歌结合扮演戏曲人物,叫作“高跷秧歌”。如《京都风俗志》载:“秧歌,以数人扮陀头、渔翁、樵夫、渔婆、公子等相,配以腰鼓、手锣、足皆登竖木,谓之' 高跷秧歌' ”。现在京津一带的高跷多属此类,演员12名,分扮陀头,小二格、渔、樵、耕、读等人物,或扮成《水游传》 《白蛇传》 《西游记》等戏曲人物。表演又有文、武跷之分,文跷讲究扭、逗,或表演情节简单的小戏。武跷强调个人技巧,如“单腿跳”“扑虎”“劈叉”以及“越障碍”“跳高桌”等。北京房山张谢村名为“登云会”的高跷,其木跷长140厘米,技艺精湛的演员可后屈一腿,只用单跷从四张叠起的高桌上一跃而下。

其他地区的高跷各有所长,所用木跷高低不同,用于技巧表演的多在l 米左右,最高的跷可达2米,但多用于走和简单的表演。伴奏乐器有两类,一类如京津高跷,锣鼓四件(腰鼓、手锣各二) ,自敲自舞并为全队表演伴奏。另一类用大鼓大钹等打击乐伴奏,音量大,气氛热烈,如河北、山东高跷。山东高跷常叠起三层作惊险表演:最下层的舞者踩跷,共用肩扛起两根长木棍,中层的舞者不

我们的团队、

在一起、 踩跷站在木棍上,他们肩上还站着扮演《白蛇传》的三名演员,或是站着一名舞弄小花伞的儿童,最下层的演员还能缓步向前移动。

河南嵩县的“托装”是高跷与“肘阁”相结合的表演形式。所谓“肘阁”,是表演者把一铁制的特殊道具绑扎于身,另把一二名儿童稳扎在道具的上端,犹如用手托起,形成两层或三层的各种戏剧人物造型,名目繁多,如“金钱豹”“丑三打柴”等。该地“托装”的舞者脚下踩着木跷,上面有一二儿童,其表演及道具制作难度之大,可想而知。高跷在山西的延传历史悠久,在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也可看到高跷、杂技的图画,虽然高跷无文字记载,但最迟也应从北魏开始了。在山西表演高跷的行列中,分成文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩,武高跷以表演特技为主。

4、类别总览

山西省内各地的高跷高度不一,高跷低的低至数寸,高的高至七八尺,在山西芮城、新绛等县,高跷的高度达到一丈五尺甚至一丈八尺。平时,高跷以四尺左右的高度为多见。

浮山县的武高跷,头跷为指挥,二跷是领队,戏曲人物居中,最后由丑汉压阵。表演首先扭各种场图,然后表演“过仙桥”、“跳桌子”、“跳双凳”、“大劈叉”等各种难度大的动作。

垣曲县境内的胡村一带,高跷主要是表演特技。这里的高跷表演,不但有盍拐、碰拐、背拐、跌叉、跳桌、翻跟斗等技巧动作,而且还有抬二节、抬三节、坐抬、立抬、组合抬等高难度抬法,并能构成“马拉车”、“过天桥”的造型。这个县的高跷,难度最大的是“上虎梯”。

新绛县境内的柏壁村和交口县的双池镇的“扑蝴蝶”,是既有故事情节,又有许多高难度动作的高跷节目。这个节目由三人表演,女青年饰演旦角,挑着蝴蝶前行,男青年饰演小生,持扇扑蝶,小丑摇动拨浪鼓嬉戏追逐,甚为活泼、生动,趣味性很浓。这三人在表演中,有“蹲走”、“跳桌子”、“鹞子翻身”、“越头跳”、“后滚翻”、“单腿跳”等技巧动作。

稷山县和右玉县的“走兽高跷”,是由两人表演的连体高跷。高跷表演者脚

我们的团队、

在一起、 绑木跷,腰缚兽皮,前系兽头,上身扮演与之相应的人物,组成一组造型,在乐曲锣鼓声中边舞边前进。

夏县等地的三人合踩的四只跷,四人共绑五只跷的“连腿高跷”,进行表演中要求配合默契,难度是很大的。在原平、平定、定襄县境内的高跷,边扭秧歌步,边变换队形,然后进行评说和演唱,叫做“高跷秧歌”。在隰县的干家庄,还有在跷腿衔接处拴上个小铃挡的“响铃高跷”表演方式。

山西省境内,高跷表演形式多种多样,五花八门,不拘一格。这些高跷的表演时间,一般都在农历正月十五左右的闹“红火”活动中,高跷是整个活动中的一种表演形式。这种活动内容机动性大,行动比较自如,可以在大场中表演,也可走街串巷。

第二节. 营销环境分析

1、经济环境分析

改革开放以来,伴随着中国环保产业的高速发展,我国环保产业发生了巨大的变化,特别是近十年来,环保产业规模不断扩大,从业人员不断增加,经营体制不断创新,经营环境不断改善,环保产业已经成为我国拉动经济增长、扩大就业渠道的重要的行业之一。

九十年代中期以后,随着我国人民生活水平的不断提高和可自由支配收入的增加,特别是每年增加了三个“我国的旅行是从有组织地接待国际入境旅游者的发展模式开始的,九十年代黄金周”的假期,国内旅游异军突起,旅行社组织国内旅游以更强劲的增长势头发展。另外,随着我国对外开放步伐的加快,以及国家对出境游政策的调整,我国出境旅游的发展也很快,旅行社组织出境旅游也成为了一个亮点。旅行社在旅游行业中的龙头地位日益显现,其对经济的拉动作用是非常明显的。一是在扩大内需中起了积极的作用。据统计,2001年度,在国内旅游方面,全国旅行社组团和接待达9410.56万人次,占国内旅游人数的12%,旅行社组织的国内环保产业务收入为331.33亿元,占全国国内旅游收入的

9.41%。在入境旅游方面,全国旅行社接待入境旅游者1453.64万人次,占全年入境旅游者总数的16.33%,旅行社组织入境环保产业务收入为150亿元,约占全部国际旅游收入的10.16%。在出境旅游方面,全国旅行社组织出境旅游人数

我们的团队、

在一起、 为369.53万人次,占中国公民出境人数的30.45%。二是旅行社的投资对经济增长也有促进作用。旅行社是综合性比较强的行业,具有较强的关联带动作用。同时,还具有较高的投入产出率。2001年底全国旅行社资产总额达到415.47亿元,同比增长13.55%;负债总额为199.08亿元,同比增长2.07%;所有者权益总额为216.39亿元,同比增长26.64%;注册资本金额为130.63亿元,同比增长15.39%。三是拉动了国内生产总值。2001年,全国旅行社营业收入为589.80亿元,占环保产业总收入4995亿元的11.8%,相当于国内生产总值的0.61%,但旅行社营业收入的增长为25.51%,远远大于全国GDP 的增长速度,可以预见,旅行社行业在GDP 中占的比重将越来越大。四是对财政收入的贡献率呈上升趋势。2001年度,全国旅行社实缴税金为7.63亿元,占全国财政收入16371亿元的0.0466%,结汇7.85亿美元,同比增长38.94%,占旅游外汇收入的4.4%。

2、政策环境分析.

近年来的山西文化环保产业呈现出蓬勃发展的态势。数据显示,过去5年文化产业增加值年均增长21%,环保产业总收入年均增长37%。把环保产业作为转型跨越发展的重要抓手,率先发展,重点发展,已成为全省上下的普遍共识,而省内外资金的大规模涌入,使山西环保产业正在走入资本与产业良性互动的 “黄金发展期”。然而,旅游资源大多带有区域性,如何将分散的旅游资源有机地整合起来,并加以科学开发利用最终转资源优势为产业优势,是山西省环保产业发展不可回避的重要课题,也是山西环保产业实现转型升级的重要举措。

“十一五”期间,山西省环保产业坚持“政府主导,市场主体,社会参与”的方针,鼓励全社会各方面的力量投资、参与环保产业,大力保护国家非物质文化遗产。目前,山西省民营企业对环保产业的投资已占全部旅游投资的60%以上,仅煤炭、焦炭、电力、房地产等企业转型投资环保产业的资金就超过150亿元。

“十二五”时期,环保产业将成为山西省的转型跨越发展中的着力点,未来五年是山西环保产业发展的黄金期 。

我们的团队、

在一起、

第三节. 经营策略

高跷表演形式多种多样,五花八门,不拘一格。这些高跷的表演时间,一般都在农历正月十五左右的闹“红火”活动中,高跷是整个活动中的一种表演形式。这种活动内容机动性大,行动比较自如,可以在大场中表演,也可走街串巷。抓住国家经济发展以及“十二五”时期难得的战略机遇,借着国家非物质文化遗产保护工程的可喜春风,本着弘扬中国非物质文化遗产的理念,努力将高跷文化推销到世界各地。

1、服务方案

1、 服务项目

针对各类婚庆、寿宴、节庆日,承接高跷节目表演。

2、 经营理念

为了更好的继承非物质文化遗产,为人们的庆祝活动增添喜庆、活跃的气氛,传递对当事人的美好祝愿,通过形式多种多样的高跷表演使人们对高跷有一种普遍的认同感和接受感,让它更加平民化,特地的成立一个山西省稷山县艺术团,在山西省内打出关于高跷自身品牌的知名度,让人们在一切喜庆活动中都运用到高跷。

2.体验方案

1、 服务项目

在景区旁边开设一个高跷体验馆,专业人士培训,高跷文化的传承人表演。再定制一些高跷,既有两尺七的长跷,也有一尺的短跷。长跷演出用,短跷是专为游客作体验准备的。

2、 经营理念

我们的团队、

在一起、

体验馆的设计根据当地的景点特点来装饰,踩着高跷回到古代的感觉,在帮助成年人寻回儿时的记忆,也让其欣赏当地古时文化,这样也可以避免游客们觉得文化枯燥之感。

3、产品方案

1、服务项目

将非物质化遗产的高跷与景区的文化遗产结合起来制造出一种极具创新力的旅游产品,让游客能够带走一个二者相结合的纪念礼物。

2、经营理念

一般的游客,特别是远道而来的游客,都渴望在体验高跷文化后带走一点纪念品,将当地的非物质化遗产的高跷与当地的文化遗产结合起来制造出一种极具创新力的旅游产品,让游客能够带走一个二者相结合的纪念礼物。对于游客而言,能够给自己的旅游带回一份纪念,与此同时又带动了景区当地经济的发展,再者高跷文化的传承就更有希望了。三者兼得,何乐而不为?

第四节. SWOT 分析

1、优势

● 高跷已被批准为国家级非物质文化遗产。

● 随着环境保护观念的深入人心以及山西煤炭资源的日益枯竭,发展绿色产业

迫在眉睫。

● 九十年代中期以后,随着我国人民生活水平的不断提高和可自由支配收入的

增加。

● 国内旅游异军突起。

● 高跷在山西的延传历史悠久。

我们的团队、

在一起、 ● 高跷活动在山西全省境内流行甚为普遍,是一种群众喜闻乐见的民间文艺活

动形式。

● 高跷表演形式多种多样,五花八门,不拘一格因为其高,所以在一些大型群

众文艺活动中,它就会“鹤立鸡群”,最先为被观者所看到而受瞩目。

● 高跷走兽这一民间舞蹈活动丰富了人民群众精神文化生活,增强了人与人之

间的团结和谐,同时还体现了当地老百姓祈盼风调雨顺,农业丰收的美好愿望。

2、劣势

● 高跷体验存在一定的安全问题。

● 高跷祝寿的观念不得人心。

3、机会

● 国家非常重视非物质文化遗产的保护。

● “十二五”时期,环保产业将成为山西省的转型跨越发展中的着力点,未来

五年是山西环保产业发展的黄金期。

4、威胁

● 高跷表演这一民间舞蹈活动面临青黄不接的状况,亟待采取有效措施,实施

抢救和传承。

● 在改革开放中,有部分青年崇洋名外,民俗文化已经逐步被忽视,为了呼吁

青年人们重新认识民俗文化,因此,兴办非物质文化保护点,呼吁广大青年参与其中。

第五节. 目标市场分析

1、市场选择

我们的团队、

在一起、

高跷艺术是山西省稷山县清河镇阳城村庙会文化活动的一种表演形式。它盛行于清朝雍正初年,出现在规模盛大的庙会活动中,经久不衰,至今已有三百多年的历史。高跷具有重要的文化艺术价值,在当地及省内外有着广泛的群众影响。

青龙寺位于山西省稷山县城西4公里马村西侧,北依高垣,南临汾水,枣林环绕,景色优美。该寺由工部尚书王政奉敕而建,始建年代为唐龙朔二年(662),翌年改名。 元、明、清各代多次重建、修葺和补绘。现存建筑系元、明遗物,占地约6000余平方米,分前后两进院落,大小殿宇8座。2001年06月25日,青龙寺元代作为古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

2、市场细分

(1)首要消费者。中层消费者,高跷文化体验的主要消费人群,企业的重点开发对象,是企业的重点盈利对象,占消费者比重的70%。

(2)次要消费者。低收入消费人群,高跷文化体验拓展市场的主要消费人群,是企业的重点拓展对象,占消费比重的20%。

(3)参与消费者。高收入消费人群,高跷文化体验的参与消费人群,企业的重点潜在市场,占消费比重的10%。

综上所述:我们团队将以青龙寺及周边地区为切入点,针对各个阶层的消费人群,分别以不同的服务与产品占领市场,牢固树立“引进来、走出去,构建小高跷、大市场、大产业的格局”的目标。

第六节.附件

1、 关于高跷安全问题

高跷运动安全注意事项三要诀:希望以下的所提到的几点,体验者能够注视起来,让您的安全得到保障。

高跷运动安全注意事项要诀一、在水泥地或大众广场玩高跷时,头盔和护膝

我们的团队、

在一起、 是必不可少的护具,能使您在摔倒的情况下最大程度地保护自己。正规的护具还应包括护肘、护腕和护踝。不要穿得太多,也不要选择硬皮高帮靴锁梆在高跷鞋上。高帮、皮质硬的鞋子,保暖虽佳,却影响足踝的灵活性,会使您在遇到紧急情况时闪避不及。

● 高跷运动安全注意事项要诀二、初学高跷的孩子与老人应与工作人员牵手而

走,可获得平衡的力量和胆气,也能减少摔倒的可能性。

● 高跷运动安全注意事项要诀三、体验者应先对场地进行仔细勘察,尤其在高

跷玩家最集中的广场。而且磨石砖、镜面砖、花岗岩和大理石的摩擦系数大不相同,脚下同样用力带出的速度也大不相同,要减速慢行,以保护自己 。

2、关于踩高跷的益处

1、增高功能:在体验中能增强人体机体的新陈代谢过程,加速血液循环,促进生长激素分泌,给于骨骼良性刺激加快骨组织生长的,不断使用能在人体的生长发育过程中加速身高成长。

2、培养人体勇敢的心理:提倡勇敢,永不服输的精神。不断的挑战自我,挑战极限。培养人们的坚强、勇敢面对困难勇往直前。

3、健身、减肥功能:在跳跃和奔跑中能增强机体新陈代谢,手臂、腰部、臀部、背部、肩部、腿部等全身运动,经国外权威医学机构验证通过不断的跳跃和奔跑,可以增强全身肌肉纤维弹性,调节机体的敏感性,增强身体平衡力从而实现调节人体内分泌、达到分解脂肪,燃烧多余脂肪的功效,从而起到瘦身减肥作用。每天体验半小时,一个月可瘦十斤!

4、娱乐、竞技功能:体验时的飞般感受,超难动作表演,轻松的运动跨栏,能完成在日常生活中不能完成的各种高难度动作,轻松将对手抛在脑后,成就超人梦想。

5、身体灵活功能:踩着高跷走各种类型的桥(不同高度和不同宽度的平衡木,

我们的团队、

在一起、 不同 的间隔物),发展人体的平衡性和灵活性。

3、参考文献

● 《高跷文化的传承与演变》,徐阳 张毅主编,高等教育出版社,2005年4月第

一版

● 《高跷》 吴亚红 武汉理工大学出版社 2005年4月 第一版

● 《市场营销学通论》 郭国庆 中国人民大学出版社 2005年4月 第三版 ● 《遗失的文化》. 车慈慧. 广东高等教育出版社,2005年8月,

● 《市场营销:理论、案例与实训》 杨勇 中国人民大学出版社 2006年2月第一

● 《我在中国》,刘佩华主编,机械工程出版社,2008年2月第一版

● 《市场营销策划实务》 董新春 谢芳 涂宇胜主编, 北京理工大学出版社 2010

年7月第一版

● 《高跷文化》车慈慧. 广东高等教育出版社,2005年8月,第一版

● 《艾玛踩高跷》菲利普. 科特勒. 中国对外经济贸易出版社.1999.3.5

● 《中国非物质文化遗产》王方. 中国人民大学出版社,2006年7月,第一版 ● 《营销心理学》. 李智. 首都经济贸易大学出版社.2006.7

结束语: 至韩老师:

由于临时修改策划书的时间过于仓促,内容不尽人意,我们团队将继续完善。 至我们的团队:

感谢每位队友几个周来废寝忘食的努力,那真是一段令人难忘的时光,经管在那段时光里我们有矛盾、有争吵、有想过退出、有人离开,但我们仍然是一个团队,大家都曾为着市场营销大赛这一共同的目标,从未放弃。直到现在我才明白:原来,我们团队最大的目标——在一起。

勇敢者游戏作文1200字

五年级作文

勇敢者游戏 http://www.61shukan.com/

1

《勇敢者游戏》

基本信息

价格:¥78.00 策划:智趣源书刊工作室等

作者:刘熹 其扬 短兔兔 出版社:青岛出版社

开本:32 出版时间:2016年

ISBN :9787555246879 页数:147

适读群:3年级4年级5年级6年级

小编寄语

这是惊心动魄的冒险,也是脑力激荡的考验!你不只是读者,还是操作者!你的选择,决定着角色的命运! 真相难寻,玄机藏于细微处„„

智慧的较量、勇气的比拼!

最与众不同的探险书,由你决定主角的命运考验。勇气、魄力、知识,你是最牛探索者!

本书特色

(1)精彩的探险之旅

光怪陆离的海上奇景、奇境,层出不穷的惊险挑战,并肩前行的挚爱伙伴,迷雾中的阴谋与真相„„驶入浩瀚海洋,尽情去探险吧!

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2

(2)真相绝不只有一个

人物的生死、谜题的真相都由你来决定!运用的你的知识和头脑,根据故事中的提示选择你的探险路线,不同的选择不同的结果,好玩而又刺激!

(3)法宝用不停。

剧情选择卡、海底迷宫地图、藏着秘密的照片、双向解密罗盘„„使用来自故事中的真实道具,才能顺利完成探险!

(4)炫耀你的大脑

100个令人惊奇的海洋秘密穿插故事中,让你不知不觉成为海洋科普达人。去跟朋友们炫耀酷炫的知识吧!

(5)真人海洋大探险

你也想来一次惊险的海洋探险吗?订阅本书即可参与抽奖活动。一等奖获得者可参加“探索海洋”夏令营。 内容简介

《海底迷宫》

一张扔不掉的夏令营邀请函上浮现出诡异的双鱼图腾,一座古老的海岛下面竟然藏着不为人知的巨大的洞穴迷宫!误入海底洞穴的我们要怎样逃脱?

蜿蜒的海底洞穴,怪异的变种海兽,深藏的黄金约柜„„这座海底洞穴里到底隐藏着怎样的秘密?

《亡灵镇魂曲》

从海底迷宫中得来的金币指引我们踏上了追寻古老幽灵船的旅途。银色的发光水母遍布了海面,梦中的海盗旗遮天蔽日,周围的人一个个消失„„一天早晨,大家目光所及之处都变了模样,时间仿佛倒流了700年。沉没了几个世纪的“玛利亚号”幽灵船重见天日,腐朽的手指攀上甲板,深海的歌声隐约传来。这一切的背后隐藏着什么阴谋?

《镜像世界》

庄冥在一间堆满了奇怪物品的密室中醒来,发现自己竟然被绑架到了一艘海盗船上。海盗们正要前往传说中的颠倒世界,而庄冥和那个奇怪的世界有着说不清的关系。

赠品

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3

赠品:迪士尼3D 投影相机+刮刮卡(一等奖平板电脑)

随刊附赠:

险装备箱:全息迷宫藏宝图+航海罗盘+解密卡+侦查照片+拼图+九宫魔盒„„

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(2)真相绝不只有一个

人物的生死、谜题的真相都由你来决定!运用的你的知识和头脑,根据故事中的提示选择你的探险路线,不同的选择不同的结果,好玩而又刺激!

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剧情选择卡、海底迷宫地图、藏着秘密的照片、双向解密罗盘„„使用来自故事中的真实道具,才能顺利完成探险!

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《海底迷宫》

一张扔不掉的夏令营邀请函上浮现出诡异的双鱼图腾,一座古老的海岛下面竟然藏着不为人知的巨大的洞穴迷宫!误入海底洞穴的我们要怎样逃脱?

蜿蜒的海底洞穴,怪异的变种海兽,深藏的黄金约柜„„这座海底洞穴里到底隐藏着怎样的秘密?

《亡灵镇魂曲》

从海底迷宫中得来的金币指引我们踏上了追寻古老幽灵船的旅途。银色的发光水母遍布了海面,梦中的海盗旗遮天蔽日,周围的人一个个消失„„一天早晨,大家目光所及之处都变了模样,时间仿佛倒流了700年。沉没了几个世纪的“玛利亚号”幽灵船重见天日,腐朽的手指攀上甲板,深海的歌声隐约传来。这一切的背后隐藏着什么阴谋?

《镜像世界》

庄冥在一间堆满了奇怪物品的密室中醒来,发现自己竟然被绑架到了一艘海盗船上。海盗们正要前往传说中的颠倒世界,而庄冥和那个奇怪的世界有着说不清的关系。

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正月十五闹元宵作文1100字

六年级作文

主 持 词

正月十五闹元宵,尊敬的贵宾,亲爱的朋友,亲爱的父老乡亲们,大家过年好!

喜逢盛世,恰遇佳节!朋友们,今天是壬辰年,正月十五,元宵佳节。长子营镇留民营村第一届晋南文化庙会胜利开幕。赏民风、品民俗,敲起开心的锣鼓,放歌起舞。

下面的时间是民俗展演时间,有请DJ 师放起欢快的节奏,让我们一同欣赏长子营镇的百姓风采,有请长了营镇朱庄村的长绸舞表演,有请。

(表演同时配长绸舞简介:汉代初年,高祖刘邦喜好民间的楚声、楚舞,并把俗乐舞用于宫廷祭祀。汉武帝扩大了“乐府”机构,任命李延年为协律督尉,大力采集民间乐舞,记录了吴、楚、燕、代、齐、郑各地歌诗 314篇,乐府中的乐工舞人有800余名。为了政治上的需要, 还演出招待外国宾客。内容年年增变, 日趋丰富, 因而又称为百戏。)

隆隆的锣鼓响震天,晋乡民俗来斗艳,首先有请长子营镇河津营村的旱船表演

(旱船,是汉族民间表演艺术形式之一,逢年过节,晋乡境内各地都流行这种民间舞蹈,这是一种模拟水中行船的民间舞蹈。)

古老的形式,跃动着时代的节拍,过去我们推着小车去迁徙、去赶集,今天我们推着小车庆佳节。传统文化载着新生活继往开来,有请长子营镇留民营村小车会表演,推出幸福新生活。

(小车会:最初演绎的是一个商朝年间的故事,起源发展于清光绪年间,已有100

多年历史,除“文革”期间中断外,每逢春节、元宵节均为民众乐道的民俗演出。) 从古到今我们的传统与文化经久不衰,从无到有,我们辛勤创造,

生活水平步步升高,驾起文化的船,扬起创新帆,踩上高跷笑看福的明天,有请长子营镇上黎城村高跷表演

(据历史学家的考证,尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族,他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞。 高跷在山西的延传历史悠久,在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也可看到高跷、杂技的图画,虽然高跷无文字记载,但最迟也应从北魏开始了。在山西表演高跷的行列中,分成文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩,武高跷以表演特技为主。)

各位朋友,各位来宾,长子营镇留民营第一届晋南文化庙会民俗展演,今天上午的表演到此结束,下午13点30分将展演新的节目内容,请您到时欣赏,谢谢。

新爱的朋友,父老兄弟,佳节到,悬灯结彩,喜歌高唱。长子营镇留民营第一届晋南文化庙会下午的民俗展演现在开始。为了丰富节日氛围,今天特别邀请了艺术团助兴,首先有请林校艺术团上场表演。

接下来是天地生艺术团表演时间,掌声有请!!

精彩的表演,热情的欢呼,感谢朋友的支持与喜爱。矫健的舞步,美丽的舞姿,燃烧激情,品味别样浪漫,舞动活力,尽显我晋南情怀,让我们用舞姿证明我们的激情与活力。有请再长子营镇车二村广场舞表演。

最后让我们再重温一次长绸舞姿,有请长子营镇再二村的长绸舞。

主 持 词

正月十五闹元宵,尊敬的贵宾,亲爱的朋友,亲爱的父老乡亲们,大家过年好!

喜逢盛世,恰遇佳节!朋友们,今天是壬辰年,正月十五,元宵佳节。长子营镇留民营村第一届晋南文化庙会胜利开幕。赏民风、品民俗,敲起开心的锣鼓,放歌起舞。

下面的时间是民俗展演时间,有请DJ 师放起欢快的节奏,让我们一同欣赏长子营镇的百姓风采,有请长了营镇朱庄村的长绸舞表演,有请。

(表演同时配长绸舞简介:汉代初年,高祖刘邦喜好民间的楚声、楚舞,并把俗乐舞用于宫廷祭祀。汉武帝扩大了“乐府”机构,任命李延年为协律督尉,大力采集民间乐舞,记录了吴、楚、燕、代、齐、郑各地歌诗 314篇,乐府中的乐工舞人有800余名。为了政治上的需要, 还演出招待外国宾客。内容年年增变, 日趋丰富, 因而又称为百戏。)

隆隆的锣鼓响震天,晋乡民俗来斗艳,首先有请长子营镇河津营村的旱船表演

(旱船,是汉族民间表演艺术形式之一,逢年过节,晋乡境内各地都流行这种民间舞蹈,这是一种模拟水中行船的民间舞蹈。)

古老的形式,跃动着时代的节拍,过去我们推着小车去迁徙、去赶集,今天我们推着小车庆佳节。传统文化载着新生活继往开来,有请长子营镇留民营村小车会表演,推出幸福新生活。

(小车会:最初演绎的是一个商朝年间的故事,起源发展于清光绪年间,已有100

多年历史,除“文革”期间中断外,每逢春节、元宵节均为民众乐道的民俗演出。) 从古到今我们的传统与文化经久不衰,从无到有,我们辛勤创造,

生活水平步步升高,驾起文化的船,扬起创新帆,踩上高跷笑看福的明天,有请长子营镇上黎城村高跷表演

(据历史学家的考证,尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族,他们在祭礼中要踩着高跷拟鹤跳舞。 高跷在山西的延传历史悠久,在晋中一带榆社县出土的北魏石棺上也可看到高跷、杂技的图画,虽然高跷无文字记载,但最迟也应从北魏开始了。在山西表演高跷的行列中,分成文高跷和武高跷两种。文高跷重于扭和踩,武高跷以表演特技为主。)

各位朋友,各位来宾,长子营镇留民营第一届晋南文化庙会民俗展演,今天上午的表演到此结束,下午13点30分将展演新的节目内容,请您到时欣赏,谢谢。

新爱的朋友,父老兄弟,佳节到,悬灯结彩,喜歌高唱。长子营镇留民营第一届晋南文化庙会下午的民俗展演现在开始。为了丰富节日氛围,今天特别邀请了艺术团助兴,首先有请林校艺术团上场表演。

接下来是天地生艺术团表演时间,掌声有请!!

精彩的表演,热情的欢呼,感谢朋友的支持与喜爱。矫健的舞步,美丽的舞姿,燃烧激情,品味别样浪漫,舞动活力,尽显我晋南情怀,让我们用舞姿证明我们的激情与活力。有请再长子营镇车二村广场舞表演。

最后让我们再重温一次长绸舞姿,有请长子营镇再二村的长绸舞。

传统节日备课作文5000字

初三作文

学校课程《传统节日》备课

一、教学目标:

知识目标:

1. 知道我国是个历史悠久的文明古国,有许多民间传统节日习俗。他们是构成我国民族文化的组成部分。

2. 知道几个主要民间传统节日的习俗和来历;了解我国少数民族的一些节日风俗。 能力目标:

1. 初步培养学生阅读和收集资料的能力。

情感目标:

1. 培养学生的爱国主义情感。

2. 通过活动使学生指导中华民族重要的传统节日及日期,了解人们庆祝传统节日的民间传统习俗。

3. 通过收集、整理、研究等活动,培养学生的生活情趣,是学热爱生活,热爱中华民族,增强民族自信心、自豪感。

活动重点:

二、教学重难点:

1. 知道我国是个历史悠久的文明古国,有许多民间传统节日习俗。他们是构成我国民族文化的组成部分。

2. 知道几个主要民间传统节日的习俗和来历;了解我国少数民族的一些节日风俗。

3. 培养学生的爱国主义情感。

4. 知道几个主要民间传统节日的习俗和来历;了解我国少数民族的一些节日风俗。

5. 通过学生阅读以及收集资料能够应用于课堂,并能够学会学习的方法。 知道我我国有哪些传统接节日及具体日期,了解人们庆祝节日的传统习俗。

三、教学准备:

学生:

传统节日的代表图片及相关资料,排练舞蹈、绘画、手工、搜集古诗、春联等。 老师:

1. 各个传统节日的场面及传说的相关图片的课件。

2. 收集或上网下载与“传统节日”有关的资料,设计引导性的问题,帮助学生了解

我国的传统节日。

四、教学过程:

(一)春节

1. 时间:农历正月初一

师:春节是正月初一,是农历中一年的开端。 春节这一节日是从古代“腊祭”演变而来的。那时候,人们经过一年的辛勤劳动,在前一年的末尾和新一年开始之际,用收获的谷物、猎物来祭祀众神和祖先,感谢大自然的赐予,这就是“腊祭”。人们在此期间不干活,聚在一起联欢聚饮、歌舞戏耍,这样代代相传,便成为后代的重要节日——春节。 你知道春节时的生活习俗和节日活动都有哪些吗?

生:扫尘、吃饺子、守岁、贴春联、拜年``````

师:每一种习俗都有它的由来,老师为同学们准备了一些资料,同学们可以通过这些资料来了解春节这个特殊的节日。(出示课件,课件中有许多春节习俗的资料,生动、有趣可以激发学生的学习欲望。课件是以校园网为基础的,充分调动学生动手的积极性,让学生在浏览网络的同时找到答案。)

生:观看学习资料,生生交流。

师:观看资料后,你知道这些习俗的来历吗?为什么要贴春联、把房扫?(引出下文“除夕的来历”)

生:讨论并说出自己的想法。

师:出示“除夕的来历”故事资料

师:春节是我们大家都非常喜欢的节日,课前调查:说一说,在你们的家乡,人们是怎样过春节的?社会上举办了那些庆祝活动?(根据学校的学生来源情况特殊,可以丰富学生的知识含量,了解全国各地人们过春节时的习俗及活动。)

俗话说:“一年之计在于春”,春节是新的一年的开始,在这岁末年首之际,我们所有的中国人都喜笑颜开,欢度这个节日,人们载歌载舞,度过一个和谐、健康、快乐的节日。

2. 简介:春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。

3. 习俗:①扫尘,②贴春联,③贴窗花和倒贴“福”字, ④年画⑤守岁⑥爆竹⑦拜

4. 春节的诗歌:

元日(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 除夜 (唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

(二)元宵节

1. 元宵节简介

元宵节(中国情人节) :古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节,又叫“灯节”、“上元节”。元宵节吃元宵是中国民间的传统,寓意着团圆、吉祥如意。

2. 元宵节的由来与传说 ①关于灯的传说,②东方朔与元宵姑娘。

3.. 元宵节习俗

①吃元宵,②观 灯,③猜灯谜 ,④ 舞狮子 ,⑤踩高跷 。

4. 元宵节诗词选

十五夜观灯 (唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。

上元夜 (唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

(三)清明节

1. 清明节简介

公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子, 主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。

2. 清明节的由来与传说

①关于寒食.

3. 清明节习俗

①扫 墓, ②荡秋千, ③蹴鞠, ④踏青, ⑤植树, ⑥放风筝, ⑦插 柳, ⑧戴 柳

4. 清明诗句

清明 (唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

途中寒食 (唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。

寒食 (唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家

5. 清明对联

春风重拂地;佳节倍思亲。

燕子来时春社;梨花落后清明。

槐火光阳春替换;杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;训言在耳犹记心。

山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;花信风来廿四春。

春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。

(四)端午节

1. 端午节简介

每年的农历五月初五,传说为了纪念屈原,人们在天这一天吃粽子、赛龙舟。 是中国民间的传统节日,端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

2. 端午节的由来

①纪念屈原说;②纪念伍子胥说 ;③纪念曹娥说;④起于三代夏至节说;⑤恶月恶日驱避说,⑥吴月民族图腾祭说。

3. 端午节的习俗

①赛龙舟,②端午食粽,③佩香囊,④悬艾叶菖蒲,⑤饮雄黄酒。

4. 端午节诗选

端 午

(唐)文 秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律. 端午 (唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

(五)七夕节

1. 七夕节的简介

在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。

2. 七夕的由来与传说

①关于牛郎织女的传说。

3. 乞巧七夕的习俗

七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。

4. 七夕节的诗词

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,

泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 七夕 罗隐

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

(“七夕”又称“女儿节”。七月七日几乎全是女子的活动。这首唐代七律描绘了七夕晚上的风习:全家聚宴,女子默默祈祷找个如意郎君。然后排成行,一位一位拜祭仙女,乞巧,热闹了整整一晚上。)

牵牛织女七夕 唐·白居易

烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此霄中。

(白居易,唐代著名诗人。此诗虽短,但天上人间,欢情与离恨,都有涵盖,可谓言简意赅。)

(六)中秋节

中秋节简介

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

中秋节的由来与传说

①嫦娥奔月,②吴刚折桂,③朱元璋与月饼起义。

各地中秋节的习俗

祭月·赏月·拜月 ,②吃月饼。

4. 中秋节诗词选

古诗·怨歌行

新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。 常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。

《影青诗》·无题

明月千年万里沙,秦关汉将没谁家?曾携劫火温寒酒,还指烽烟入浊茶。

故国数回悲血碧,宫楼几处笑君遐。京华夜梦笙歌起,塞上何人守落花?

中秋诗词欣赏——诗(二)

月下独酌 李白

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

八月十五夜月 杜甫

满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。

十五夜望月 王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!

中秋月 苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

静夜思 李白

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

望月怀远 张九龄

海上生明月,天涯共此时。人怨遥夜,竟夕起相思!

灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

水调歌头 苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉而作此篇,兼怀子由。 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

5. 中秋对联趣谈

人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。几处笙歌留朗月,万家萧管乐中秋。

(七)重阳节

1. 重阳节简介

农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。1989年,我国重阳节定为老人节。

2. 重阳节的习俗

①登高, ②吃重阳糕,③赏菊并饮菊花酒,④插茱萸和簪菊花,

3. 重阳诗篇

九月九日忆山东兄弟 (唐)王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

九月九日玄武山旅眺 (唐)卢照邻

九月九日眺山川,归心望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

4、重阳节忧思:大力弘扬敬老爱老优良传统。

(八)冬至节

1. 冬至节简介

冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。 曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。

2. 冬至节的风俗

①吃馄饨,②吃汤圆,③有进补的习俗。

3. 与冬至有关的诗词

小至 (唐)杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

冬至(唐)杜甫

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处望三秦?

邯郸冬至夜 (唐)白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说著远行人。

九、练习

1. 春节期间,请拟一条短信,向你的朋友表达“平安”“快乐”“健康”的祝福。

2. 端午节至,请你为同学发短信送上自己的祝福。这则短信应运用一定的修辞手法,也可作诗词或对联,展现佳节风俗习惯,语言要有特色。

3. 我国每个节日都是一道独特的风景线。根据节日特点制作手抄报。

学校课程《传统节日》备课

一、教学目标:

知识目标:

1. 知道我国是个历史悠久的文明古国,有许多民间传统节日习俗。他们是构成我国民族文化的组成部分。

2. 知道几个主要民间传统节日的习俗和来历;了解我国少数民族的一些节日风俗。 能力目标:

1. 初步培养学生阅读和收集资料的能力。

情感目标:

1. 培养学生的爱国主义情感。

2. 通过活动使学生指导中华民族重要的传统节日及日期,了解人们庆祝传统节日的民间传统习俗。

3. 通过收集、整理、研究等活动,培养学生的生活情趣,是学热爱生活,热爱中华民族,增强民族自信心、自豪感。

活动重点:

二、教学重难点:

1. 知道我国是个历史悠久的文明古国,有许多民间传统节日习俗。他们是构成我国民族文化的组成部分。

2. 知道几个主要民间传统节日的习俗和来历;了解我国少数民族的一些节日风俗。

3. 培养学生的爱国主义情感。

4. 知道几个主要民间传统节日的习俗和来历;了解我国少数民族的一些节日风俗。

5. 通过学生阅读以及收集资料能够应用于课堂,并能够学会学习的方法。 知道我我国有哪些传统接节日及具体日期,了解人们庆祝节日的传统习俗。

三、教学准备:

学生:

传统节日的代表图片及相关资料,排练舞蹈、绘画、手工、搜集古诗、春联等。 老师:

1. 各个传统节日的场面及传说的相关图片的课件。

2. 收集或上网下载与“传统节日”有关的资料,设计引导性的问题,帮助学生了解

我国的传统节日。

四、教学过程:

(一)春节

1. 时间:农历正月初一

师:春节是正月初一,是农历中一年的开端。 春节这一节日是从古代“腊祭”演变而来的。那时候,人们经过一年的辛勤劳动,在前一年的末尾和新一年开始之际,用收获的谷物、猎物来祭祀众神和祖先,感谢大自然的赐予,这就是“腊祭”。人们在此期间不干活,聚在一起联欢聚饮、歌舞戏耍,这样代代相传,便成为后代的重要节日——春节。 你知道春节时的生活习俗和节日活动都有哪些吗?

生:扫尘、吃饺子、守岁、贴春联、拜年``````

师:每一种习俗都有它的由来,老师为同学们准备了一些资料,同学们可以通过这些资料来了解春节这个特殊的节日。(出示课件,课件中有许多春节习俗的资料,生动、有趣可以激发学生的学习欲望。课件是以校园网为基础的,充分调动学生动手的积极性,让学生在浏览网络的同时找到答案。)

生:观看学习资料,生生交流。

师:观看资料后,你知道这些习俗的来历吗?为什么要贴春联、把房扫?(引出下文“除夕的来历”)

生:讨论并说出自己的想法。

师:出示“除夕的来历”故事资料

师:春节是我们大家都非常喜欢的节日,课前调查:说一说,在你们的家乡,人们是怎样过春节的?社会上举办了那些庆祝活动?(根据学校的学生来源情况特殊,可以丰富学生的知识含量,了解全国各地人们过春节时的习俗及活动。)

俗话说:“一年之计在于春”,春节是新的一年的开始,在这岁末年首之际,我们所有的中国人都喜笑颜开,欢度这个节日,人们载歌载舞,度过一个和谐、健康、快乐的节日。

2. 简介:春节,是农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久,它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。

3. 习俗:①扫尘,②贴春联,③贴窗花和倒贴“福”字, ④年画⑤守岁⑥爆竹⑦拜

4. 春节的诗歌:

元日(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏; 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。 除夜 (唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

(二)元宵节

1. 元宵节简介

元宵节(中国情人节) :古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节,又叫“灯节”、“上元节”。元宵节吃元宵是中国民间的传统,寓意着团圆、吉祥如意。

2. 元宵节的由来与传说 ①关于灯的传说,②东方朔与元宵姑娘。

3.. 元宵节习俗

①吃元宵,②观 灯,③猜灯谜 ,④ 舞狮子 ,⑤踩高跷 。

4. 元宵节诗词选

十五夜观灯 (唐)卢照邻

锦里开芳宴,兰红艳早年。缛彩遥分地,繁光远缀天。

接汉疑星落,依楼似月悬。别有千金笑,来映九枝前。

上元夜 (唐)崔液

玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻夜开;

谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。

(三)清明节

1. 清明节简介

公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子, 主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。

2. 清明节的由来与传说

①关于寒食.

3. 清明节习俗

①扫 墓, ②荡秋千, ③蹴鞠, ④踏青, ⑤植树, ⑥放风筝, ⑦插 柳, ⑧戴 柳

4. 清明诗句

清明 (唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

途中寒食 (唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。

寒食 (唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家

5. 清明对联

春风重拂地;佳节倍思亲。

燕子来时春社;梨花落后清明。

槐火光阳春替换;杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;训言在耳犹记心。

山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;花信风来廿四春。

春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。

(四)端午节

1. 端午节简介

每年的农历五月初五,传说为了纪念屈原,人们在天这一天吃粽子、赛龙舟。 是中国民间的传统节日,端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。

2. 端午节的由来

①纪念屈原说;②纪念伍子胥说 ;③纪念曹娥说;④起于三代夏至节说;⑤恶月恶日驱避说,⑥吴月民族图腾祭说。

3. 端午节的习俗

①赛龙舟,②端午食粽,③佩香囊,④悬艾叶菖蒲,⑤饮雄黄酒。

4. 端午节诗选

端 午

(唐)文 秀

节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。 七律. 端午 (唐)殷尧藩

少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。

(五)七夕节

1. 七夕节的简介

在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日。

2. 七夕的由来与传说

①关于牛郎织女的传说。

3. 乞巧七夕的习俗

七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。

4. 七夕节的诗词

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤摸素手,札札弄机杼。终日不成章,

泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮! 七夕 罗隐

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

(“七夕”又称“女儿节”。七月七日几乎全是女子的活动。这首唐代七律描绘了七夕晚上的风习:全家聚宴,女子默默祈祷找个如意郎君。然后排成行,一位一位拜祭仙女,乞巧,热闹了整整一晚上。)

牵牛织女七夕 唐·白居易

烟霄微月淡长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此霄中。

(白居易,唐代著名诗人。此诗虽短,但天上人间,欢情与离恨,都有涵盖,可谓言简意赅。)

(六)中秋节

中秋节简介

每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。

中秋节的由来与传说

①嫦娥奔月,②吴刚折桂,③朱元璋与月饼起义。

各地中秋节的习俗

祭月·赏月·拜月 ,②吃月饼。

4. 中秋节诗词选

古诗·怨歌行

新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。 常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。

《影青诗》·无题

明月千年万里沙,秦关汉将没谁家?曾携劫火温寒酒,还指烽烟入浊茶。

故国数回悲血碧,宫楼几处笑君遐。京华夜梦笙歌起,塞上何人守落花?

中秋诗词欣赏——诗(二)

月下独酌 李白

花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

八月十五夜月 杜甫

满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。

水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。

有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。

十五夜望月 王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!

中秋月 苏轼

暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看。

静夜思 李白

床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。

望月怀远 张九龄

海上生明月,天涯共此时。人怨遥夜,竟夕起相思!

灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

水调歌头 苏轼

丙辰中秋,欢饮达旦,大醉而作此篇,兼怀子由。 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

5. 中秋对联趣谈

人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明。几处笙歌留朗月,万家萧管乐中秋。

(七)重阳节

1. 重阳节简介

农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。1989年,我国重阳节定为老人节。

2. 重阳节的习俗

①登高, ②吃重阳糕,③赏菊并饮菊花酒,④插茱萸和簪菊花,

3. 重阳诗篇

九月九日忆山东兄弟 (唐)王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

九月九日玄武山旅眺 (唐)卢照邻

九月九日眺山川,归心望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。

4、重阳节忧思:大力弘扬敬老爱老优良传统。

(八)冬至节

1. 冬至节简介

冬至,是我国农历中一个非常重要的节气,也是一个传统节日,冬至俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间。 曾有“冬至大如年”的说法,而且有庆贺冬至的习俗。

2. 冬至节的风俗

①吃馄饨,②吃汤圆,③有进补的习俗。

3. 与冬至有关的诗词

小至 (唐)杜甫

天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异,教儿且覆掌中杯。

冬至(唐)杜甫

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人!江上形容吾独老,天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处望三秦?

邯郸冬至夜 (唐)白居易

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说著远行人。

九、练习

1. 春节期间,请拟一条短信,向你的朋友表达“平安”“快乐”“健康”的祝福。

2. 端午节至,请你为同学发短信送上自己的祝福。这则短信应运用一定的修辞手法,也可作诗词或对联,展现佳节风俗习惯,语言要有特色。

3. 我国每个节日都是一道独特的风景线。根据节日特点制作手抄报。

清明节来历作文6200字

初一作文

【清明节来历】我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节而成为中华民族一种固定的风俗。 寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。 十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。 第二年, 晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发现安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗。 在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了! 在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

清明节,全省盛行“打秋千”。时间讲究前三天、后四天。太阳出山后开始,姑娘、媳妇们都要一展风姿。太阳落山后,必须停止活动。传说清明前后,所有的鬼魂都要在夜间出来玩秋千,人是不敢与鬼争的。虽然荒唐,却也反映了对亡者的尊重,希望已故亲人能够与生者同乐的传统心理。

清明节,全省还盛行放风筝。田间街头,到处可以看到欢乐的孩童,手牵长线奔跑竞比。 清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。

哀与乐并存、敬与畏同在,是清明节民俗活动的最大特点。

清明节前后,还要过“三月三”。

三月三,古称上巳节。古代以三月上旬的巳日为“上巳”,亦称为“三巳”。三国魏以后,把节日固定在三月初三,一直沿袭至今。

《 后汉书·礼仪志上 》记载,“是月上巳、官民皆洁于东流水上,日洗濯祓除,去宿垢痰,为大洁”。后来则变成了每到三月三,人皆到水边游玩饮宴的习俗。山西旧有“三月三日天气新,汾河两岸皆丽人”的说法。

三月三日,民间多进行踏青活动。晋南地区妇女用柳条鞭打卧室墙壁,称为“摔蝎子”。打完后,再贴一张“观音杨柳符”,用以禁蝎。晋北地区禁蝎,习惯在谷雨节。家家墙上都要贴“谷雨禁蝎贴”,灶神位贴公鸡吃蝎子的画,名为“谷雨鸡”。贴与画上还配以禁蝎谚语(亦称咒):“我是天上神,下界保万民,每逢谷雨日,定拿蝎子精。南斗六郎,北斗七星,太上老君急急律令!”等等。

春风重拂地;佳节倍思亲。

燕子来时春社;梨花落后清明。

三月光阴槐火换;二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨;喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;近水遥山皆有情。 槐火光阳春替换;杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;训言在耳犹记心。

山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;花信风来廿四春。

春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。

有胸中韬略无穷 流水夕阳千古恨;

春风落日万人思 落花残日几多愁

[编辑本段]清明节诗歌

《清明速写》

太阳离开东方的悬崖已经很久

风在树枝上打滚,我们看见

雨燕像一块海绵,在空气中

吸吮着昏暗的水声

我们走上山野,去完成活着的人

一项应尽的义务,迎面拥抱我们的

是千姿百态的爱,无形的手

这使得我们,更加孤独

我们来到这生的边缘

在一片幽暗的心情里,举杯饮泪

为自己而哭,利用对死者的回忆和悲痛

而他们说:活着,你们已经足够

《祭魂》 死者的节日,泪水的狂欢节

鞭声、贡果和香烛已构成 春风重拂地;佳节倍思亲。 燕子来时春社;梨花落后清明。

三月光阴槐火换;二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨;喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;训言在耳犹记心。

山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;花信风来廿四春。

春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。

有胸中韬略无穷 流水夕阳千古恨;

春风落日万人思 落花残日几多愁

[编辑本段]清明节诗歌

《清明速写》

太阳离开东方的悬崖已经很久

风在树枝上打滚,我们看见

雨燕像一块海绵,在空气中 吸吮着昏暗的水声

我们走上山野,去完成活着的人

一项应尽的义务,迎面拥抱我们的

是千姿百态的爱,无形的手

这使得我们,更加孤独

我们来到这生的边缘

在一片幽暗的心情里,举杯饮泪

为自己而哭,利用对死者的回忆和悲痛

而他们说:活着,你们已经足够

《祭魂》

死者的节日,泪水的狂欢节

鞭声、贡果和香烛已构成

农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

端午节的来历之一:纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证;“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

端午节的来历之 河 紊袼怠4怂党鲎远 骸恫芏鸨 贰4呵锸蔽夤 页嘉樽玉愫 ┒ 乐 螅 紊瘢 廊税Ф 乐 视卸宋缃凇?

端午节的来历之三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

端午节的来历之四:恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

端午节的来历之五:夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。

端午节的来历

农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证;“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。

诸说纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

端午节简介:农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节, 它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午 节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天 中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人 民过节的习俗还是同多于异的。 过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族 众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。 其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶 符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴, 赛龙舟,比武,击 球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、 粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传 中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破 了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。 关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说; 纪念伍子胥 说 ;纪念曹娥说; 起于三代夏至节说; 恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭 说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端 午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源, 是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年 来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀 之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占 据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子 等,都与纪念屈原联系在一起。 赛龙舟: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤 臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时 不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之 鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 端午食粽: 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角 黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。 佩香囊: 端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装 饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝 线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。 悬艾叶菖蒲: 民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲 作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂 中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾 人、艾虎; 制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。 端午节诗选 七 律. 端午(老 舍) 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

【清明节来历】我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明及寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间(581至907年),清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓祭祖的日子,即今天的清明节。因此,清明节而成为中华民族一种固定的风俗。 寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。 十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。可是,介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来。可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。 第二年, 晋文公与群臣素服登山祭奠介之推,他们发现安葬介之推的老柳树死而复活,晋文公上前折了柳枝,围成圈儿戴在头上,并将杨柳挂在门外以示纪念,逐渐演变成今天的清明节习俗。 在春光明媚、桃红柳绿的三四月间,中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说,约在四月五日前后,按农历,则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气,以这种岁时历法来播种、收成,清明便是二十四节气之一,时在春分后十五天,按“岁时百问”的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”所以,“清明”本为节气名,后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。 本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因此便将清明与寒食合并为一了! 在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

清明节,全省盛行“打秋千”。时间讲究前三天、后四天。太阳出山后开始,姑娘、媳妇们都要一展风姿。太阳落山后,必须停止活动。传说清明前后,所有的鬼魂都要在夜间出来玩秋千,人是不敢与鬼争的。虽然荒唐,却也反映了对亡者的尊重,希望已故亲人能够与生者同乐的传统心理。

清明节,全省还盛行放风筝。田间街头,到处可以看到欢乐的孩童,手牵长线奔跑竞比。 清明节,民间忌使针,忌洗衣,大部分地区妇女忌行路。傍晚以前,要在大门前洒一条灰线,据说可以阻止鬼魂进宅。

哀与乐并存、敬与畏同在,是清明节民俗活动的最大特点。

清明节前后,还要过“三月三”。

三月三,古称上巳节。古代以三月上旬的巳日为“上巳”,亦称为“三巳”。三国魏以后,把节日固定在三月初三,一直沿袭至今。

《 后汉书·礼仪志上 》记载,“是月上巳、官民皆洁于东流水上,日洗濯祓除,去宿垢痰,为大洁”。后来则变成了每到三月三,人皆到水边游玩饮宴的习俗。山西旧有“三月三日天气新,汾河两岸皆丽人”的说法。

三月三日,民间多进行踏青活动。晋南地区妇女用柳条鞭打卧室墙壁,称为“摔蝎子”。打完后,再贴一张“观音杨柳符”,用以禁蝎。晋北地区禁蝎,习惯在谷雨节。家家墙上都要贴“谷雨禁蝎贴”,灶神位贴公鸡吃蝎子的画,名为“谷雨鸡”。贴与画上还配以禁蝎谚语(亦称咒):“我是天上神,下界保万民,每逢谷雨日,定拿蝎子精。南斗六郎,北斗七星,太上老君急急律令!”等等。

春风重拂地;佳节倍思亲。

燕子来时春社;梨花落后清明。

三月光阴槐火换;二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨;喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;近水遥山皆有情。 槐火光阳春替换;杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;训言在耳犹记心。

山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;花信风来廿四春。

春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。

有胸中韬略无穷 流水夕阳千古恨;

春风落日万人思 落花残日几多愁

[编辑本段]清明节诗歌

《清明速写》

太阳离开东方的悬崖已经很久

风在树枝上打滚,我们看见

雨燕像一块海绵,在空气中

吸吮着昏暗的水声

我们走上山野,去完成活着的人

一项应尽的义务,迎面拥抱我们的

是千姿百态的爱,无形的手

这使得我们,更加孤独

我们来到这生的边缘

在一片幽暗的心情里,举杯饮泪

为自己而哭,利用对死者的回忆和悲痛

而他们说:活着,你们已经足够

《祭魂》 死者的节日,泪水的狂欢节

鞭声、贡果和香烛已构成 春风重拂地;佳节倍思亲。 燕子来时春社;梨花落后清明。

三月光阴槐火换;二分消息杏花知。

相逢马上纷桃雨;喜见树前闹杏花。

清风明月本无价;近水遥山皆有情。

槐火光阳春替换;杏花消自雨传知。

睹物思亲常入梦;训言在耳犹记心。

山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。

年年祭扫先人墓;处处犹存长者风。

禁火今年逢节早;飞花镇日为谁忙。

寒食雨传百五日;花信风来廿四春。

春风已解千层雪;后辈难忘先烈恩。

有胸中韬略无穷 流水夕阳千古恨;

春风落日万人思 落花残日几多愁

[编辑本段]清明节诗歌

《清明速写》

太阳离开东方的悬崖已经很久

风在树枝上打滚,我们看见

雨燕像一块海绵,在空气中 吸吮着昏暗的水声

我们走上山野,去完成活着的人

一项应尽的义务,迎面拥抱我们的

是千姿百态的爱,无形的手

这使得我们,更加孤独

我们来到这生的边缘

在一片幽暗的心情里,举杯饮泪

为自己而哭,利用对死者的回忆和悲痛

而他们说:活着,你们已经足够

《祭魂》

死者的节日,泪水的狂欢节

鞭声、贡果和香烛已构成

农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

端午节的来历之一:纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证;“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

端午节的来历之 河 紊袼怠4怂党鲎远 骸恫芏鸨 贰4呵锸蔽夤 页嘉樽玉愫 ┒ 乐 螅 紊瘢 廊税Ф 乐 视卸宋缃凇?

端午节的来历之三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

端午节的来历之四:恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

端午节的来历之五:夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。

端午节的来历

农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。

一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证;“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。

三,龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。

五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。

诸说纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。

端午节简介:农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节, 它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午 节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天 中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人 民过节的习俗还是同多于异的。 过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族 众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。 其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶 符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴, 赛龙舟,比武,击 球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、 粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传 中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破 了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。 关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说; 纪念伍子胥 说 ;纪念曹娥说; 起于三代夏至节说; 恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭 说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端 午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源, 是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年 来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀 之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占 据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子 等,都与纪念屈原联系在一起。 赛龙舟: 赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤 臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时 不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之 鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。 端午食粽: 端午节吃粽子,这是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角 黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。 佩香囊: 端午节小孩佩香囊,传说有避邪驱瘟之意,实际是用于襟头点缀装 饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝 线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。 悬艾叶菖蒲: 民谚说:“清明插柳,端午插艾”。在端午节,人们把插艾和菖蒲 作为重要内容之一。家家都洒扫庭除,以菖蒲、艾条插于门眉,悬于堂 中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花,制成人形或虎形,称为艾 人、艾虎; 制成花环、佩饰,美丽芬芳,妇人争相佩戴,用以驱瘴。 端午节诗选 七 律. 端午(老 舍) 端午偏逢风雨狂,村童仍着旧衣裳; 相邀情重携蓑笠,敢为泥深恋草堂; 有客同心当骨肉,无钱买酒卖文章; 当年此会鱼三尺,不似今朝豆味香。

小学三年级传统文化作文6000字

初三作文

第一单元 蒙书诵读

第1课 《三字经》(一)

教学目标:

1、培养孩子们的背诵能力。

2、教育孩子克服外界干扰,养成良好的行为习惯和学习习惯。

3、教育孩子尊敬父母,学会感恩。

教学重点:背诵“人之初,性本善。。。。。。。教五子,名俱扬” 教学难点:本段内容的理解。

教学过程:

一、导入课题:

上学期,咱们全校学生都背诵了《弟子规》,在“六一”的表演中,你们的表现也很出色。除了背《弟子规》以外,你们还背了哪些古诗文?

多叫几个学生说,,一直说出“三字经”

二、学习新知:

(一)诗文解析:

指导学生理解和阅读教材第二页的诗文解析,教育学生诚善待人,做事要有始有终。

(二)全课背诵

1、齐读一遍,教师纠正读音

2、学生独立背诵。

3、四人小组背诵并相互检查。

4、教师抽查。

(三)故事连接:

教师讲《孟母三迁》的故事。讲完后问: 这个故事说了个什么事?

这个故事说明了什么?

以后我们如何做?

三、拓展活动:

想一想,加入我们也处在一个不理想的学习环境中,应该怎么办?

四、全课小节:

教育孩子克服外界干扰,养成良好的行为习惯和学习习惯和孩子

尊敬父母,学会感恩。

第2课 《三字经》(二)

教学目标:

1、教育学生刻苦学习。

2、培养学生的记忆力。

3、使学生能熟练地背诵“昔仲尼。。。。。。自勤苦”这部分内容。 教学过程:

一、导入课题:

上节课我们学习了《三字经》的第一课,这节课我们学习第二课。

二、学习新知:

(一)诗文解析:

1、和学生共同学习“诗文解析”。

2、分组讨论:我们应该如何学习?

3、个组展示讨论结果:小组长代表各组发言。

4、教师根据孩子们的发言做简单总结:我们要向孔子、赵普、苏秦、匡衡等人学习,克服困难,认真学习,按时完成作业。

(二)、背诵本课内容:

1、学生齐读三遍。教师岁时纠正读音。

2、学生独立背诵。

3、分组背诵并检查背诵情况,

4、教师检查:师故意背诵出误,叫学生找错。最后齐背诵。

(三)、故事连接:

1、请一名学生讲解《凿壁偷光》的故事。

2、问:这个故事说明了什么?我们应该如何做?

三、拓展活动:想一想,读书学习需要有什么样的精神?

四、全课总结:

教育学生刻苦学习。

第3课 《三字经》(三)

教学目标:教育学生勤奋学习。

培养学生终身学习的意识。

进一步培养孩子们的记忆能力。

教学重点:本课应背诵的内容“犬守夜。。。。。。。裕于后” 教学过程:

(一)、导入课题:

1、复习已学过的两课内容。

学生齐背诵——————个别抽查。

2、师:这节课我们学习《三字经》的第三课。

(二)、学习新知

1、诗文解析:

(1)、和学生共同学习诗文解析。

(2)、四人小组讨论以后我们该如何做?

2、背诵全科内容:

(1)、师找一个课前已能背诵的学生背,提高学生背诵的兴趣。师及时评价。

(2)、学生齐读一遍。

(3)、纠正读音。

(4)学生独立背诵。

(5)小组检查---------师个别抽查。

3、故事连接:学生独立看书:故事《苏洵发愤》。

4、拓展活动:看完故事,想一想你有什么收获?

(三)、全课小节。

第4课 《百家姓》(一)

教学目标:

1、能够熟练背诵《百家姓》(一),并能初步理解其意思。

2、初步了解传统文化中的有关姓氏的基本内容,并帮助学生拓展学习视野。

3、调动、培养学生学习传统文化的兴趣和情感,掌握并养成学习传统文化的科学方法和良好习惯。

教学过程:

(一)、导入课题:

1、师:我姓杨,说说你姓什么?(多叫几个孩子说说)

2、你现在想到了什么?„„一直到学生说出百家姓为止。

3、点题:今天我们学习《百家姓》的一部分内容。

(二)、学习新知:

1、简介《百家姓》:

《百家姓》以“百家”为名,实收单姓408个,复姓30个,宫438个。其实仅仅汉姓也不止这个数,据说,见之与文献的姓氏,可达5600之多。其中不仅有单姓、复姓、还有三字姓,四字姓和五字姓,还有的民族有名无姓。比如傣族。

2、作者介绍:

具体作者不详,相传是北宋初年杭州的一个书生编撰的。

3、姓氏的由来:

目前普遍认为,姓最初是代表共同血缘、血统、血族关系的种族称号。

我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。据推测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系,在原始时期,各部落都有各自的图腾崇拜的物,如狼、熊等等这些标志便成了姓的标志。姓有单姓和复姓之分,单姓就是一的字的姓氏,复姓就是两个字或两个字以上的姓氏。本课主要是单姓。

4、强调读音:“

仇”读“求”、“区”读“欧”、“召”读“哨”、“任”读“人”“华”读“化”、“补”读“瓢”等等

5、背诵:

(1)分句教孩子们读,

(2)孩子们独立背诵。

(3)齐读、能背诵的背诵。

(4)个别抽查。

6、趣味姓氏:

中国五大怪姓:死、难、黑、老和毒。

7、赐姓:略

8、改姓:古代要比皇帝的名讳。如果你的姓和皇帝的名讳一样的话,你就要改姓。中国古代两位杰出的思想家荀子和庄子就是这样的。他们的姓氏囿于河汉宣帝刘询河汉明帝刘庄的名字分别同音、同字,被迫改名。随着汉代的灭亡,他们两人才又都恢复了原来的姓氏。

(三)总结结束:今天你学到了什么?

第5课 《百家姓》(二) 教学目标:

1、通过对《百家姓》复兴部分的学习,使学生能更进一步地了解并掌握《百家姓》种所设计的有关内容。

2、通过本课的学习,进一步强化学生诵读甚至背诵《百家姓》的兴趣。

3、深化学生对传统蒙学教材的认识,使学生能够从中学到更多的中国传统文化特色的内容,增强同学们学习传统文化的热情。 教学过程:

(一)导入课题:上节课我们学习了《百家姓》单姓的部分,今天我们来学习其中复兴的部分。

(二)学习新知:

1、复姓的来源:

由居地而来:如东郭、南门氏、南宫氏濮阳等等

由封邑而来:如钟离氏、令狐、梁丘、上官、羊舌、段干等 有王父之字、官名、爵系、族系而来:如公羊、子车、司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、乐正等

由部落而来:独孤氏、尉迟氏。

有人名而来:端木氏、颛孙氏。

自创姓氏:赫连氏。

有山水之名而来:完颜氏、

由赐姓而来:长孙氏

由国名而来:淳于氏

由职业而来:漆雕氏

由排序而来:第一、之外第八复姓。

2、复姓名人简介:

公孙大娘:唐朝舞蹈家,杜甫曾观看她和她的弟子的剑舞,并作《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗,大力称赞公孙大娘的剑舞精妙奇绝;

又说大书法家张旭观看了她的剑舞后,得起神韵,草书也上了一个台阶。

司马迁:西汉史学家,文学家。曾为太史令,后因触怒汉武帝而入狱,受腐刑。出狱后,他发愤著书,撰写了我国第一部纪传体通史,即后世所称的《史记》,因此名垂千秋。

欧阳修:北宋文学家。

3、帮助孩子背诵:

(1)帮助学生读、注音

(2)分句读,帮助孩子理解字义。

(3)学生独立背诵。能被多少背多少。

(4)个别检查。

(三)总结:你今天学到了哪些新的知识?

第二单元民间传说

第6课牛郎织女

教学目标:

1、通过这课的学习,学生能够了解“乞巧节”的由来及其意义,

2、学生能够完整地讲述“牛郎与织女”的故事。

3、使学生能体会到古代劳动人民对幸福的向往和追求;培养学生良好的善良品质。

教学重点

1、了解牛郎、织女等人物形象。

2、把握故事的主要情节。

教学难点:

由于学生的生活阅历有限,本科的教学难点是体会古代劳动人民对幸福生活的向往和追求。

教学过程:

(一)导入课题:

师:你读过哪些民间文学?多叫几个孩子说说。

今天我们就来学习民间传说《牛郎织女》

(二)探究新知:

1、学习课文第一段:

主要写了“乞巧节”是介绍七夕节又称乞巧节,来源于一个美丽的传说故事,从而引出牛郎织女的故事。

师问:(1)谁读过有关<牛郎与织女>的故事?

(2)这个故事说了个什么事情?

齐读第一段:问“乞巧节”是什么意思?

它来源于一个什么美丽的传说呢?

2、学习第二段:

接着读第二段。

介绍了牛郎的身世,牛郎是个孤儿,由于嫂子对他不好,给她出难题,只给他九头牛放牧,却要带回十头牛,是他有机会认识了天上的金牛星。

问:牛郎是一个什么样的孩子?(孤儿)嫂子对他如何?(嫂子对他不好。还刁难他)我们应该向牛郎学习什么?(诚实、善良、勤劳的品格)

3、学习第三段:

介绍了牛郎在老牛的帮助下,与天宫的的织女相识、相爱、并生下了儿女,但织女因为触犯天庭,被带回了天界。

读两遍后问:

织女与牛郎这两个角色分别代表着中国古代社会的什么阶层?

为什么织女与牛郎结成夫妻就是触犯了天条?

4、学习第四段:

讲述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋来到了天界,即将与织女团聚时被王母娘娘用银簪变成的银河挡住了去路,喜鹊化为鹊桥是牛郎与织女团聚,牛郎织女的爱情最终打动了王母娘娘,牛郎和孩子们得以留在天界,每年和织女相会一次。为了纪念这一天,人们把这个日子定为“七夕节”

引导学生多读几遍,了解王母娘娘这个形象,并思考王母娘年娘对于整个故事所起的作用?为什么他对牛郎织女的爱情要干涉,最后态度又发生了变化?

5、巩固:学生分组分角色读文,达到基本能口述故事的程度。

(三)作业布置:

搜集民间故事,讲给同学或家长听。

第7课孟姜女

教学目标:

1、通过这课的学习,使学生学会快速浏览并概括文章大意,知道正确有效速度的方法,培养自读意识,为提高阅读量和阅读水平打下良好的基础。

2、学生能够完整地讲述“孟姜女”的故事。

3、使学生对我国的万里长城有所了解。

4、了解秦始皇的暴政。

教学重点:

引导学生把握课文的内容,关注课文中的人物命运。

教学难点:

本课的难点是如何让今天的孩子体会到秦朝的暴政,感受古代劳动人民的悲惨与辛酸,认识到今天雄伟的万里长城是千百万劳动人民的血泪修成的,这是培养孩子们的同情心和人道主义精神的着力点。 教材简析:

孟姜女的故事讲述了秦朝刚刚结婚的范杞梁被征召去修长城,结果一年时间过去了,都没有回家,他的妻子孟姜女历经千辛万苦寻找到他时,发现范杞梁已经累死在修长城的过程中,万分悲痛的孟姜女失声痛哭,居然哭倒了长城。

教学过程:

(一)导入课题:

谁爬过长城?谁看过有关在长城过程中

上节课我们学习了民间故事《牛郎与织女》,今天我们学习民间故事《孟姜女》。

(二)探究新知:

1、学习课文第一段:

第一段介绍了故事的历史背景,秦始皇征80万人修筑长城,范杞梁被征召。此时的范杞梁刚刚结婚,就离开妻子孟姜女去修长城,一年未归。孟姜女连夜为范杞梁赶制寒衣,要去长城寻找丈夫。 通过朗读第一段,问:孟姜女姓什么?为什么不是姓孟?孟姜女的名字有什么习惯含义?

回答完后继续教学生读书,让他们认识到正是由于统治者的残酷剥削和繁重的老矣,计划了人民与统治者的矛盾。这也是本故事的社会原因。

2、学习第二段:

第二段讲述了孟姜女历经千辛万苦,却发现丈夫范杞梁已经累死。连尸骨都找不到了。)

(1)多媒体展示长城的图画,叫学学了解长成的雄伟和壮观,以曾强学生的感性认识,了解我国古代劳动人民的伟大。

(2)学生读两遍课文,一道学生通过范杞梁筑长城却尸骨无存的事例了解,长城的修筑,一方面代表着我国古代劳动人民智慧的结晶,另一方面,其修筑过程劳动人民付出了巨大的牺牲和代价,是劳动人民的血泪史。

3、学习第三段:

第三段讲述了孟姜女得知梁杞梁已经累死的消息之后,失声痛哭,哭倒了长城,在长城得崩塌处,露出了范杞梁的尸骨,孟姜女悲痛之下,投海而死。

学生读课文后问:孟姜女为什么失声痛哭以至哭倒长城?范杞梁为什么在死后被埋在长城之下?

4、学习第四段:

介绍了人们纪念孟姜女的情况,人们根据传说推断孟姜女的故事发生在山海关,由于不知道孟姜女是哪里人,所以很多地方都说是孟姜女的故乡,修建了孟姜女的墓。

(1)师向学生介绍孟姜女庙,位于山海关东,此庙是根据“孟姜女哭长城”的民间故事修建的。

(2)引导学生思考:为什么很多地方都宣称自己是孟姜女的故乡?

5、知识链接:

古代兄弟姐妹的长幼顺序是:孟(伯)、仲、叔、季。

孟姜女并不姓孟,而是姓姜,,孟姜女实际是孟家的大女儿。

6、知识拓展:

“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消”,请孩子们试着读一读.

(三)作业布置:

1、通过今天的学习你知道了什么?

2、回家后把这个故事将给爸爸妈妈听。

第8课梁山伯与祝英台

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文, 复述课文。让学生了解梁山伯与祝英台的故事,掌握主要情节。认识梁山伯与祝英台的传说在中国产生的深远影响。

2、理解课文内容,体会整个故事所表达的思想感情。体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对爱情的追求和向往。

3、理解作者在叙述中表现出来的审美倾向。体会故事所表达的反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题。

教学重点:

1、掌握主要情节。

2、认识祝英台形象的特点,分析师母、祝英台父母在传说中的作用与意义。

教学难点:

体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。

教材简析:

梁山伯与祝英台讲述的是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是唯一的在世界上产生广泛影响的民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千多年,可谓家喻户晓,影响深远。它被誉为爱情的千古绝唱,与白蛇传、孟姜女、牛郎织女被称作我国四大民间故事。千百年来,它以反抗反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题,受到大家的喜爱,老幼皆知,传送不息。梁山伯与祝英台故事的产生和形成,有它一定的社会历史原因,其矛头直指封建社会的森严等级和吃人礼教对年轻人爱情的钳制和迫害,表达了对自由爱情的追求和对封建门第等级的反抗。

教学过程:

一、学习课文第一段:

第一段介绍了梁山伯与祝英台的相识,祝英台一心要去杭州读书,父亲让她女扮男装进入书院读书,在书院认识了梁山伯,并结拜为兄弟,三年的同窗生活,梁山伯竟然没有发现祝英台是女子。

学生读课文第一段后问:第一段讲了什么事?祝英台为什么想读书?为什么她的父亲让她女扮男装才能进书院呢?

(这与当时的社会风俗,女性社会地位低下有关,当时的女子是没有资格进学校读书的,所以祝英台想读书,只有女扮男装。向学生介绍古代社会对女子的歧视与不公)

二、学习课文第二段:

(第二段讲述了祝英台回家,梁山伯在师母的指点下才发现祝英台是女子,于是去祝英台求婚,但遭到祝英台父母的反对,梁山伯悲愤病亡。)

让学生阅读课文,体会祝英台师母这个角色的形象,思考她在本故事中的作用。

同时引导学生去思考,祝英台父母反对梁山伯求婚的本质原因?

书生梁山伯和祝英台父母代表的是一个阶层吗?他们分别代表什么?

三、学习课文第三段:

(第三段讲述了祝英台被迫嫁人,在迎娶的路上,到梁山伯的墓前哭拜亡灵,与梁山伯化身为一对彩蝶。梁山伯与祝英台的化蝶表达了两人对爱情和自由的追求。)

通过学生有感情地朗读课文,使学生体会梁山伯与祝英台两人生死相随的情感,对爱情和对自由的向往与追求。

四、巩固提高:

(1)指导学生细读课文,推敲语言,理解形象,体会感情。

(2)以小组为单位练习复述故事。

五、知识拓展:

(1)听一听:让学生欣赏小提琴协奏曲《梁祝》

(2)读一读:荆南竹枝词。

咏梁祝

(淸)史承豫 读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火,双双蝴蝶又飞来。

第一单元 蒙书诵读

第1课 《三字经》(一)

教学目标:

1、培养孩子们的背诵能力。

2、教育孩子克服外界干扰,养成良好的行为习惯和学习习惯。

3、教育孩子尊敬父母,学会感恩。

教学重点:背诵“人之初,性本善。。。。。。。教五子,名俱扬” 教学难点:本段内容的理解。

教学过程:

一、导入课题:

上学期,咱们全校学生都背诵了《弟子规》,在“六一”的表演中,你们的表现也很出色。除了背《弟子规》以外,你们还背了哪些古诗文?

多叫几个学生说,,一直说出“三字经”

二、学习新知:

(一)诗文解析:

指导学生理解和阅读教材第二页的诗文解析,教育学生诚善待人,做事要有始有终。

(二)全课背诵

1、齐读一遍,教师纠正读音

2、学生独立背诵。

3、四人小组背诵并相互检查。

4、教师抽查。

(三)故事连接:

教师讲《孟母三迁》的故事。讲完后问: 这个故事说了个什么事?

这个故事说明了什么?

以后我们如何做?

三、拓展活动:

想一想,加入我们也处在一个不理想的学习环境中,应该怎么办?

四、全课小节:

教育孩子克服外界干扰,养成良好的行为习惯和学习习惯和孩子

尊敬父母,学会感恩。

第2课 《三字经》(二)

教学目标:

1、教育学生刻苦学习。

2、培养学生的记忆力。

3、使学生能熟练地背诵“昔仲尼。。。。。。自勤苦”这部分内容。 教学过程:

一、导入课题:

上节课我们学习了《三字经》的第一课,这节课我们学习第二课。

二、学习新知:

(一)诗文解析:

1、和学生共同学习“诗文解析”。

2、分组讨论:我们应该如何学习?

3、个组展示讨论结果:小组长代表各组发言。

4、教师根据孩子们的发言做简单总结:我们要向孔子、赵普、苏秦、匡衡等人学习,克服困难,认真学习,按时完成作业。

(二)、背诵本课内容:

1、学生齐读三遍。教师岁时纠正读音。

2、学生独立背诵。

3、分组背诵并检查背诵情况,

4、教师检查:师故意背诵出误,叫学生找错。最后齐背诵。

(三)、故事连接:

1、请一名学生讲解《凿壁偷光》的故事。

2、问:这个故事说明了什么?我们应该如何做?

三、拓展活动:想一想,读书学习需要有什么样的精神?

四、全课总结:

教育学生刻苦学习。

第3课 《三字经》(三)

教学目标:教育学生勤奋学习。

培养学生终身学习的意识。

进一步培养孩子们的记忆能力。

教学重点:本课应背诵的内容“犬守夜。。。。。。。裕于后” 教学过程:

(一)、导入课题:

1、复习已学过的两课内容。

学生齐背诵——————个别抽查。

2、师:这节课我们学习《三字经》的第三课。

(二)、学习新知

1、诗文解析:

(1)、和学生共同学习诗文解析。

(2)、四人小组讨论以后我们该如何做?

2、背诵全科内容:

(1)、师找一个课前已能背诵的学生背,提高学生背诵的兴趣。师及时评价。

(2)、学生齐读一遍。

(3)、纠正读音。

(4)学生独立背诵。

(5)小组检查---------师个别抽查。

3、故事连接:学生独立看书:故事《苏洵发愤》。

4、拓展活动:看完故事,想一想你有什么收获?

(三)、全课小节。

第4课 《百家姓》(一)

教学目标:

1、能够熟练背诵《百家姓》(一),并能初步理解其意思。

2、初步了解传统文化中的有关姓氏的基本内容,并帮助学生拓展学习视野。

3、调动、培养学生学习传统文化的兴趣和情感,掌握并养成学习传统文化的科学方法和良好习惯。

教学过程:

(一)、导入课题:

1、师:我姓杨,说说你姓什么?(多叫几个孩子说说)

2、你现在想到了什么?„„一直到学生说出百家姓为止。

3、点题:今天我们学习《百家姓》的一部分内容。

(二)、学习新知:

1、简介《百家姓》:

《百家姓》以“百家”为名,实收单姓408个,复姓30个,宫438个。其实仅仅汉姓也不止这个数,据说,见之与文献的姓氏,可达5600之多。其中不仅有单姓、复姓、还有三字姓,四字姓和五字姓,还有的民族有名无姓。比如傣族。

2、作者介绍:

具体作者不详,相传是北宋初年杭州的一个书生编撰的。

3、姓氏的由来:

目前普遍认为,姓最初是代表共同血缘、血统、血族关系的种族称号。

我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。据推测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系,在原始时期,各部落都有各自的图腾崇拜的物,如狼、熊等等这些标志便成了姓的标志。姓有单姓和复姓之分,单姓就是一的字的姓氏,复姓就是两个字或两个字以上的姓氏。本课主要是单姓。

4、强调读音:“

仇”读“求”、“区”读“欧”、“召”读“哨”、“任”读“人”“华”读“化”、“补”读“瓢”等等

5、背诵:

(1)分句教孩子们读,

(2)孩子们独立背诵。

(3)齐读、能背诵的背诵。

(4)个别抽查。

6、趣味姓氏:

中国五大怪姓:死、难、黑、老和毒。

7、赐姓:略

8、改姓:古代要比皇帝的名讳。如果你的姓和皇帝的名讳一样的话,你就要改姓。中国古代两位杰出的思想家荀子和庄子就是这样的。他们的姓氏囿于河汉宣帝刘询河汉明帝刘庄的名字分别同音、同字,被迫改名。随着汉代的灭亡,他们两人才又都恢复了原来的姓氏。

(三)总结结束:今天你学到了什么?

第5课 《百家姓》(二) 教学目标:

1、通过对《百家姓》复兴部分的学习,使学生能更进一步地了解并掌握《百家姓》种所设计的有关内容。

2、通过本课的学习,进一步强化学生诵读甚至背诵《百家姓》的兴趣。

3、深化学生对传统蒙学教材的认识,使学生能够从中学到更多的中国传统文化特色的内容,增强同学们学习传统文化的热情。 教学过程:

(一)导入课题:上节课我们学习了《百家姓》单姓的部分,今天我们来学习其中复兴的部分。

(二)学习新知:

1、复姓的来源:

由居地而来:如东郭、南门氏、南宫氏濮阳等等

由封邑而来:如钟离氏、令狐、梁丘、上官、羊舌、段干等 有王父之字、官名、爵系、族系而来:如公羊、子车、司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、乐正等

由部落而来:独孤氏、尉迟氏。

有人名而来:端木氏、颛孙氏。

自创姓氏:赫连氏。

有山水之名而来:完颜氏、

由赐姓而来:长孙氏

由国名而来:淳于氏

由职业而来:漆雕氏

由排序而来:第一、之外第八复姓。

2、复姓名人简介:

公孙大娘:唐朝舞蹈家,杜甫曾观看她和她的弟子的剑舞,并作《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗,大力称赞公孙大娘的剑舞精妙奇绝;

又说大书法家张旭观看了她的剑舞后,得起神韵,草书也上了一个台阶。

司马迁:西汉史学家,文学家。曾为太史令,后因触怒汉武帝而入狱,受腐刑。出狱后,他发愤著书,撰写了我国第一部纪传体通史,即后世所称的《史记》,因此名垂千秋。

欧阳修:北宋文学家。

3、帮助孩子背诵:

(1)帮助学生读、注音

(2)分句读,帮助孩子理解字义。

(3)学生独立背诵。能被多少背多少。

(4)个别检查。

(三)总结:你今天学到了哪些新的知识?

第二单元民间传说

第6课牛郎织女

教学目标:

1、通过这课的学习,学生能够了解“乞巧节”的由来及其意义,

2、学生能够完整地讲述“牛郎与织女”的故事。

3、使学生能体会到古代劳动人民对幸福的向往和追求;培养学生良好的善良品质。

教学重点

1、了解牛郎、织女等人物形象。

2、把握故事的主要情节。

教学难点:

由于学生的生活阅历有限,本科的教学难点是体会古代劳动人民对幸福生活的向往和追求。

教学过程:

(一)导入课题:

师:你读过哪些民间文学?多叫几个孩子说说。

今天我们就来学习民间传说《牛郎织女》

(二)探究新知:

1、学习课文第一段:

主要写了“乞巧节”是介绍七夕节又称乞巧节,来源于一个美丽的传说故事,从而引出牛郎织女的故事。

师问:(1)谁读过有关<牛郎与织女>的故事?

(2)这个故事说了个什么事情?

齐读第一段:问“乞巧节”是什么意思?

它来源于一个什么美丽的传说呢?

2、学习第二段:

接着读第二段。

介绍了牛郎的身世,牛郎是个孤儿,由于嫂子对他不好,给她出难题,只给他九头牛放牧,却要带回十头牛,是他有机会认识了天上的金牛星。

问:牛郎是一个什么样的孩子?(孤儿)嫂子对他如何?(嫂子对他不好。还刁难他)我们应该向牛郎学习什么?(诚实、善良、勤劳的品格)

3、学习第三段:

介绍了牛郎在老牛的帮助下,与天宫的的织女相识、相爱、并生下了儿女,但织女因为触犯天庭,被带回了天界。

读两遍后问:

织女与牛郎这两个角色分别代表着中国古代社会的什么阶层?

为什么织女与牛郎结成夫妻就是触犯了天条?

4、学习第四段:

讲述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋来到了天界,即将与织女团聚时被王母娘娘用银簪变成的银河挡住了去路,喜鹊化为鹊桥是牛郎与织女团聚,牛郎织女的爱情最终打动了王母娘娘,牛郎和孩子们得以留在天界,每年和织女相会一次。为了纪念这一天,人们把这个日子定为“七夕节”

引导学生多读几遍,了解王母娘娘这个形象,并思考王母娘年娘对于整个故事所起的作用?为什么他对牛郎织女的爱情要干涉,最后态度又发生了变化?

5、巩固:学生分组分角色读文,达到基本能口述故事的程度。

(三)作业布置:

搜集民间故事,讲给同学或家长听。

第7课孟姜女

教学目标:

1、通过这课的学习,使学生学会快速浏览并概括文章大意,知道正确有效速度的方法,培养自读意识,为提高阅读量和阅读水平打下良好的基础。

2、学生能够完整地讲述“孟姜女”的故事。

3、使学生对我国的万里长城有所了解。

4、了解秦始皇的暴政。

教学重点:

引导学生把握课文的内容,关注课文中的人物命运。

教学难点:

本课的难点是如何让今天的孩子体会到秦朝的暴政,感受古代劳动人民的悲惨与辛酸,认识到今天雄伟的万里长城是千百万劳动人民的血泪修成的,这是培养孩子们的同情心和人道主义精神的着力点。 教材简析:

孟姜女的故事讲述了秦朝刚刚结婚的范杞梁被征召去修长城,结果一年时间过去了,都没有回家,他的妻子孟姜女历经千辛万苦寻找到他时,发现范杞梁已经累死在修长城的过程中,万分悲痛的孟姜女失声痛哭,居然哭倒了长城。

教学过程:

(一)导入课题:

谁爬过长城?谁看过有关在长城过程中

上节课我们学习了民间故事《牛郎与织女》,今天我们学习民间故事《孟姜女》。

(二)探究新知:

1、学习课文第一段:

第一段介绍了故事的历史背景,秦始皇征80万人修筑长城,范杞梁被征召。此时的范杞梁刚刚结婚,就离开妻子孟姜女去修长城,一年未归。孟姜女连夜为范杞梁赶制寒衣,要去长城寻找丈夫。 通过朗读第一段,问:孟姜女姓什么?为什么不是姓孟?孟姜女的名字有什么习惯含义?

回答完后继续教学生读书,让他们认识到正是由于统治者的残酷剥削和繁重的老矣,计划了人民与统治者的矛盾。这也是本故事的社会原因。

2、学习第二段:

第二段讲述了孟姜女历经千辛万苦,却发现丈夫范杞梁已经累死。连尸骨都找不到了。)

(1)多媒体展示长城的图画,叫学学了解长成的雄伟和壮观,以曾强学生的感性认识,了解我国古代劳动人民的伟大。

(2)学生读两遍课文,一道学生通过范杞梁筑长城却尸骨无存的事例了解,长城的修筑,一方面代表着我国古代劳动人民智慧的结晶,另一方面,其修筑过程劳动人民付出了巨大的牺牲和代价,是劳动人民的血泪史。

3、学习第三段:

第三段讲述了孟姜女得知梁杞梁已经累死的消息之后,失声痛哭,哭倒了长城,在长城得崩塌处,露出了范杞梁的尸骨,孟姜女悲痛之下,投海而死。

学生读课文后问:孟姜女为什么失声痛哭以至哭倒长城?范杞梁为什么在死后被埋在长城之下?

4、学习第四段:

介绍了人们纪念孟姜女的情况,人们根据传说推断孟姜女的故事发生在山海关,由于不知道孟姜女是哪里人,所以很多地方都说是孟姜女的故乡,修建了孟姜女的墓。

(1)师向学生介绍孟姜女庙,位于山海关东,此庙是根据“孟姜女哭长城”的民间故事修建的。

(2)引导学生思考:为什么很多地方都宣称自己是孟姜女的故乡?

5、知识链接:

古代兄弟姐妹的长幼顺序是:孟(伯)、仲、叔、季。

孟姜女并不姓孟,而是姓姜,,孟姜女实际是孟家的大女儿。

6、知识拓展:

“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消”,请孩子们试着读一读.

(三)作业布置:

1、通过今天的学习你知道了什么?

2、回家后把这个故事将给爸爸妈妈听。

第8课梁山伯与祝英台

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文, 复述课文。让学生了解梁山伯与祝英台的故事,掌握主要情节。认识梁山伯与祝英台的传说在中国产生的深远影响。

2、理解课文内容,体会整个故事所表达的思想感情。体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对爱情的追求和向往。

3、理解作者在叙述中表现出来的审美倾向。体会故事所表达的反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题。

教学重点:

1、掌握主要情节。

2、认识祝英台形象的特点,分析师母、祝英台父母在传说中的作用与意义。

教学难点:

体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。

教材简析:

梁山伯与祝英台讲述的是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是唯一的在世界上产生广泛影响的民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千多年,可谓家喻户晓,影响深远。它被誉为爱情的千古绝唱,与白蛇传、孟姜女、牛郎织女被称作我国四大民间故事。千百年来,它以反抗反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题,受到大家的喜爱,老幼皆知,传送不息。梁山伯与祝英台故事的产生和形成,有它一定的社会历史原因,其矛头直指封建社会的森严等级和吃人礼教对年轻人爱情的钳制和迫害,表达了对自由爱情的追求和对封建门第等级的反抗。

教学过程:

一、学习课文第一段:

第一段介绍了梁山伯与祝英台的相识,祝英台一心要去杭州读书,父亲让她女扮男装进入书院读书,在书院认识了梁山伯,并结拜为兄弟,三年的同窗生活,梁山伯竟然没有发现祝英台是女子。

学生读课文第一段后问:第一段讲了什么事?祝英台为什么想读书?为什么她的父亲让她女扮男装才能进书院呢?

(这与当时的社会风俗,女性社会地位低下有关,当时的女子是没有资格进学校读书的,所以祝英台想读书,只有女扮男装。向学生介绍古代社会对女子的歧视与不公)

二、学习课文第二段:

(第二段讲述了祝英台回家,梁山伯在师母的指点下才发现祝英台是女子,于是去祝英台求婚,但遭到祝英台父母的反对,梁山伯悲愤病亡。)

让学生阅读课文,体会祝英台师母这个角色的形象,思考她在本故事中的作用。

同时引导学生去思考,祝英台父母反对梁山伯求婚的本质原因?

书生梁山伯和祝英台父母代表的是一个阶层吗?他们分别代表什么?

三、学习课文第三段:

(第三段讲述了祝英台被迫嫁人,在迎娶的路上,到梁山伯的墓前哭拜亡灵,与梁山伯化身为一对彩蝶。梁山伯与祝英台的化蝶表达了两人对爱情和自由的追求。)

通过学生有感情地朗读课文,使学生体会梁山伯与祝英台两人生死相随的情感,对爱情和对自由的向往与追求。

四、巩固提高:

(1)指导学生细读课文,推敲语言,理解形象,体会感情。

(2)以小组为单位练习复述故事。

五、知识拓展:

(1)听一听:让学生欣赏小提琴协奏曲《梁祝》

(2)读一读:荆南竹枝词。

咏梁祝

(淸)史承豫 读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火,双双蝴蝶又飞来。

世界熄灯一小时策划书作文4300字

二年级作文

目录

一、活动背景

„„„„„„„„„„„„„„„„„(1) 二、活动简介

„„„„„„„„„„„„„„„„„(1) 三、活动名称

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 四、活动主题

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 五、活动时间

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 六、活动地点

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 七、主办单位

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 八、承办单位

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 九、活动目的

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 十、具体流程 „„„„„„„„„„„„„„„„„(2)

(一)活动前期

„„„„„„„„„„„„„„„„„(3) 1、部门分工

„„„„„„„„„„„„„„„„„(3) 2、宣传方案 „„„„„„„„„„„„„„„„„(3)

(二)活动中期 „„„„„„„„„„„„„„„„„(4)

(三)活动后期 „„„„„„„„„„„„„„„„„(5) 十一、注意事项 „„„„„„„„„„„„„„„„„(6) 十二 经费预算

„„„„„„„„„„„„„„„„„(7) 附 应急方案 „„„„„„„„„„„„„„„„„(7)

一、活动背景

1 全球气候正在变暖,节能环保迫在眉睫。

2电力与其他能源相比,发展将更迅速。电力消耗大,全球面对缺电。

3 中国电力消耗量仅次于美国,已居世界第二位,而由于节能、节电意识薄弱造成的电能浪费占相当的比重。

4 节约用电是国家发展经济的一项长期战略方针,是一项利国利民的事业。 5 三个有利于

A 有利于提高资源利用率,减少环境污染,符合环保和社会可持续发展的原则。

B 有利于减轻我市电网的负载压力,缓解能源短缺状况。

C 有利于提高经济增长的质量和取得较好的经济效益和社会效益。

二、活动简介

1 “地球一小时”是由著名环保组织世界自然基金会(WWF )启动的一项全球活动,即想通过关灯一小时的方式,用行动响应节约能源、减少温室气体排放和减缓全球气候变暖。

2 希望个人、社区、企业和府政在特定的时间关灯一小时,来表明他们对应对气候变化行动的支持。

3“地球一小时”这一活动率先于2007年在澳大利亚展开,当时大约有220万悉尼家庭和企业熄灯一小时。然而仅仅一年以后,“地球一小时”已成为一项全球性并持续发展的活动,超过35个国家多达500万人参与其中。

4 全球各大城市的地标性建筑,如旧金山的金门大桥,罗马斗兽场及时代广场上的可口可乐广告牌等都为此而伫立于黑暗之中,各城市居民也表达了对刻不容缓的环保事业的热忱希望。

5 让我们一起携手,共同创造这个美丽的‘黑暗时刻’。”WWF(中国)首席代表欧达梦表示。针对如何有意义地度过3月28日晚上的一小时,著名的钢琴家郎朗则给大家提出了自己的建议:“黑暗环境中欣赏音乐更能高度集中,完全投入旋律之中。那一刻,你会深受感动,并会引发想象力。” 6 为适应时代的变化,为使人与人、人与自然和谐相处,作为现代的大学生,我们有义务参加到这样一个全球性的节能环保的活动中去。

三、活动名

关爱地球,熄灯一小时(附标:千人熄灯多米诺)

四、活动主题

每个人心中都有位环保家

五、活动时间

2012年3月31日晚上8:30-9:30

六、活动地点

四川国际标榜职业学院

七、目标受众:四川国际标榜职业学院全院教职员工、全院学生

八、主办单位

四川国际标榜职业学院学生社团联合会

九、承办单位

四川国际标榜职业学院团委会

十、活动目的

1.通过本次活动,增强全校师生的“资源意识”、“节能意识”和“环境意识”,使大家认识到保护环境、节约能源的重要性;

2. 让同学们关注身边的小事,从一点一滴来节约能源,用我们的实际行动为地球母亲做出自己的贡献;

3、号召同学们放弃使用大功率电器,停止使用违章电器,节约不必浪费的电能;

4. 使大家明确地球是我们共同的家园,每一个人都有责任节约能源。通过自己的力量,感染并号召更多的人加入这个有意义的活动,共同表达我们应对气候变化的决心。

5. 增强大学生节能环保的使命感和责任心,培养大家的节能习惯,响应全球号召,为地球环境和经济发展尽一份力。

6、让每个大学生养成一个节约用电的能手,做一个与自然和谐相处的大学生,让我们的生活处处都节能、处处都环保;

7、让我们每个大学生的节能行动铸造一个节能典型的先进高校-----四川国际标榜职业学院,使我们学校走在全国高校节能环保的前列,使学校人与人、人与自然之间更加和谐可持续发展。

8、以我们大学生的节能行到来影响周边更多的人们加入到节能环保的行列中来, 带动周边高校行动起来,带动其他城市行动起来。

(一)活动前期

1、部门分工

办公室:1 负责前期对学生的动员工作。包括协调个寝室楼,图书馆等具体的以动员学生参与关灯为基础的前期工作。

2 在本周四上午筹备签名活动的物品需要、布置现场场地和人员调动,以及主持签名活动以及征集志愿者参加活动并做好登记的进行和收尾工作。

3 调动志愿者协会女生周四起进入各寝室进行活动前的宣传和动员。 4 活动进行时负责对各宿舍楼个,图书馆各工作人员的协调,里应外合,达到同时熄灯的效果。

5 活动后期负责对宿舍楼,图书馆各工作人员的有序撤离,还有其他善后处理工作。

组织部:1 组织学院乐队开展音乐会 地点:四川国际标榜职业学院足球场 2 其音乐以轻音乐为主,让大家在静谧中享受音乐。

3 在音乐会期间与大家互动,呼吁大家爱护地球,低碳生活,熄灯一小时。

4 现场以烛光布置为主。

5 音乐会完后组织大家安全离开,并真理好现场。

宣传部:1负责地球一小时活动各种宣传筹备工作。

2 活动前期于活动前一星期制作各类展板、各类海报,以及参与设计宣传单。

3及时把类展板、各类海报摆放粘贴到综合教学楼前、个广告栏、各个寝室楼下边等。每天及时收回展板等重要宣传工作。

4协助组织部把音乐会秩序和气氛搞好。

策划部:1负责地球一小时活动文字策划等筹备工作。

2活动期间协助各部门完成工作。

新闻部 1负责对活动的推销传播开来。

2活动前期负责开始联络校内外各路媒体,全面撒网。

3并准备活动当日具体的高质量的拍摄方案,分照相和DV 两种形式。 4包括:校报广播站贴吧四川标榜职业学院网站上进行宣传。

电视媒体:四川标榜职业学院电视台进行宣传。

5活动的后期负责对照片的展览工作和整理工作。

6 活动前期在网上做好前期宣传。

外联部 1 联络各商家给以活动赞助。

2 协助各部门完成音乐会完成。

纪检部:1 和宿管老师进行沟通,在2012年3月31日20:30——21:30关灯 2

做好各安全通道的疏通管理,预防突发事件,如火灾等

2、宣传方案

(1)宣传部的宣传方式:

A 绘制宣传展板5张,分别置于飞燕楼、麟驹楼、榕园、AL 楼、赤电楼、,进行宣传。

B 张贴15张海报,分别置于综合教学楼及通告栏。

C 一大展板置于IR 楼前

(2)网络部的宣传方式:

通过网络加大宣传力度。通过四川标榜职业学院论坛、四川标榜职业学院贴吧、等渠道发布有关活动信息及倡议。

(3)新闻部的宣传方式:

1 在校报,广播站进行宣传。

2在活动中进行现场跟踪及时报道;

(4)组织部和办公室:

3月29进行宣传并建议大家签名同意熄灯。

3、赞助方案

(二)活动中期

1、3月28日起,四川标榜职业学院学生社团联合会在IR 综合教学楼下举行“为地球关灯一小时”万人签名活动以及征集志愿者参与千人熄灯多米诺的活动。

流程:

上午8:20办公室人员及所用桌椅物品等准时到位;

上午8:30 完成活动现场的布置及桌椅摆放,各部值班人员准时到位; 8:30—12:00进行签名活动及征集志愿者的活动并告知志愿者三十日上午足球场彩排;

地球一小时活动签名现场

12:00 结束活动;

12:00—12:20 清理活动现场,归还所借桌椅等物品。

2、3月30日再次全面动员各宿舍楼和图书馆,把关灯的准备细节都确定下来。全方位的预先联系通知各大校内外媒体。此外,组织部和办公室9:00—11:00足球场排好以龙为图腾的60字样的队形。

流程:

9:00 -- 15: 00新闻部联系各大媒体,确定媒体;

9: 30- -18: 00再次动员确定承诺关灯人员和具体细节,签名承诺关灯等。 3、3月31日晚8:30-9:30,足球场将举行轻音乐不插电烛光音乐会。 流程:

16:00 全部工作人员及所需物品到位,

16:10—16:40 办公室做好统筹规划,合理安排人员;

16:40—19:40 音响、电源及电线安装完毕;条幅、幕布、地毯、舞台、灯光、音效布置完毕;

19:40—20:10 音响调试,以及音乐的最后确认;

礼仪人员全部到位,引导观众入场;

20:15—20:25观众入场

20:35音乐会正式开始,点燃蜡烛,关掉电源,乐队进行表演,每支音乐后,乐队进行强有力的号召动员;

21:30 不插电音乐会在热烈祥和的气氛中圆满地落下帷幕;同时熄灯活动结束,同学们可以根据自己的情况选择开灯或熄灯;

21:40—22:30 清理会场,收拾清点财务,归还所借物品;

活动流程:在3月31日下午17:30广播站进行活动宣传。

18:00各部门 志愿者协会人员和纪检部人员等同各宿管老师对宿舍各寝室进行通知和确认。并检查各安全通道,做好应急准备。

(三)活动后期

1、办公室组织各部人员清理活动现场,归还所借物品; 2、后期宣传

(1) 各部上交活动总结,总结经验与不足;

(2) 新闻部完成对活动的后续报道并发表评论,进行活动照片展,并上传网站。

十一、注意事项

1、 安排具体人员对物品进行检查 2、

2、 每个宿舍楼安排一定工作人员进行及时的提醒,确保活动按预期进行;

3 注意维持音乐会现场秩序,以防发生挤压踩踏事件;火灾。 4、 及时应对不配合的寝室同学,准备好第二手方案; 5、 关灯时间到时,要准确调控好时间和动作的一致性; 6、 合理有序的组织同学们下楼上楼和在会场观看音乐会。 十二 经费预算 附表一 采购物品

附表二 租借物品

附 应急方案

1 疏通各宿舍安全通道,以便发生火灾等情况时及时逃生之用。 2 注意音乐会场的安全通道,随时保持安全通道的顺畅。

3 派专人负责音乐会场蜡烛的燃耗,准备好灭火器等灭火工具,避免火灾的

发生。

4 如发生火灾,会场工作人员应及时灭火,并迅速安排会场人员从安全通道

迅速撤离现场。

目录

一、活动背景

„„„„„„„„„„„„„„„„„(1) 二、活动简介

„„„„„„„„„„„„„„„„„(1) 三、活动名称

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 四、活动主题

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 五、活动时间

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 六、活动地点

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 七、主办单位

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 八、承办单位

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 九、活动目的

„„„„„„„„„„„„„„„„„(2) 十、具体流程 „„„„„„„„„„„„„„„„„(2)

(一)活动前期

„„„„„„„„„„„„„„„„„(3) 1、部门分工

„„„„„„„„„„„„„„„„„(3) 2、宣传方案 „„„„„„„„„„„„„„„„„(3)

(二)活动中期 „„„„„„„„„„„„„„„„„(4)

(三)活动后期 „„„„„„„„„„„„„„„„„(5) 十一、注意事项 „„„„„„„„„„„„„„„„„(6) 十二 经费预算

„„„„„„„„„„„„„„„„„(7) 附 应急方案 „„„„„„„„„„„„„„„„„(7)

一、活动背景

1 全球气候正在变暖,节能环保迫在眉睫。

2电力与其他能源相比,发展将更迅速。电力消耗大,全球面对缺电。

3 中国电力消耗量仅次于美国,已居世界第二位,而由于节能、节电意识薄弱造成的电能浪费占相当的比重。

4 节约用电是国家发展经济的一项长期战略方针,是一项利国利民的事业。 5 三个有利于

A 有利于提高资源利用率,减少环境污染,符合环保和社会可持续发展的原则。

B 有利于减轻我市电网的负载压力,缓解能源短缺状况。

C 有利于提高经济增长的质量和取得较好的经济效益和社会效益。

二、活动简介

1 “地球一小时”是由著名环保组织世界自然基金会(WWF )启动的一项全球活动,即想通过关灯一小时的方式,用行动响应节约能源、减少温室气体排放和减缓全球气候变暖。

2 希望个人、社区、企业和府政在特定的时间关灯一小时,来表明他们对应对气候变化行动的支持。

3“地球一小时”这一活动率先于2007年在澳大利亚展开,当时大约有220万悉尼家庭和企业熄灯一小时。然而仅仅一年以后,“地球一小时”已成为一项全球性并持续发展的活动,超过35个国家多达500万人参与其中。

4 全球各大城市的地标性建筑,如旧金山的金门大桥,罗马斗兽场及时代广场上的可口可乐广告牌等都为此而伫立于黑暗之中,各城市居民也表达了对刻不容缓的环保事业的热忱希望。

5 让我们一起携手,共同创造这个美丽的‘黑暗时刻’。”WWF(中国)首席代表欧达梦表示。针对如何有意义地度过3月28日晚上的一小时,著名的钢琴家郎朗则给大家提出了自己的建议:“黑暗环境中欣赏音乐更能高度集中,完全投入旋律之中。那一刻,你会深受感动,并会引发想象力。” 6 为适应时代的变化,为使人与人、人与自然和谐相处,作为现代的大学生,我们有义务参加到这样一个全球性的节能环保的活动中去。

三、活动名

关爱地球,熄灯一小时(附标:千人熄灯多米诺)

四、活动主题

每个人心中都有位环保家

五、活动时间

2012年3月31日晚上8:30-9:30

六、活动地点

四川国际标榜职业学院

七、目标受众:四川国际标榜职业学院全院教职员工、全院学生

八、主办单位

四川国际标榜职业学院学生社团联合会

九、承办单位

四川国际标榜职业学院团委会

十、活动目的

1.通过本次活动,增强全校师生的“资源意识”、“节能意识”和“环境意识”,使大家认识到保护环境、节约能源的重要性;

2. 让同学们关注身边的小事,从一点一滴来节约能源,用我们的实际行动为地球母亲做出自己的贡献;

3、号召同学们放弃使用大功率电器,停止使用违章电器,节约不必浪费的电能;

4. 使大家明确地球是我们共同的家园,每一个人都有责任节约能源。通过自己的力量,感染并号召更多的人加入这个有意义的活动,共同表达我们应对气候变化的决心。

5. 增强大学生节能环保的使命感和责任心,培养大家的节能习惯,响应全球号召,为地球环境和经济发展尽一份力。

6、让每个大学生养成一个节约用电的能手,做一个与自然和谐相处的大学生,让我们的生活处处都节能、处处都环保;

7、让我们每个大学生的节能行动铸造一个节能典型的先进高校-----四川国际标榜职业学院,使我们学校走在全国高校节能环保的前列,使学校人与人、人与自然之间更加和谐可持续发展。

8、以我们大学生的节能行到来影响周边更多的人们加入到节能环保的行列中来, 带动周边高校行动起来,带动其他城市行动起来。

(一)活动前期

1、部门分工

办公室:1 负责前期对学生的动员工作。包括协调个寝室楼,图书馆等具体的以动员学生参与关灯为基础的前期工作。

2 在本周四上午筹备签名活动的物品需要、布置现场场地和人员调动,以及主持签名活动以及征集志愿者参加活动并做好登记的进行和收尾工作。

3 调动志愿者协会女生周四起进入各寝室进行活动前的宣传和动员。 4 活动进行时负责对各宿舍楼个,图书馆各工作人员的协调,里应外合,达到同时熄灯的效果。

5 活动后期负责对宿舍楼,图书馆各工作人员的有序撤离,还有其他善后处理工作。

组织部:1 组织学院乐队开展音乐会 地点:四川国际标榜职业学院足球场 2 其音乐以轻音乐为主,让大家在静谧中享受音乐。

3 在音乐会期间与大家互动,呼吁大家爱护地球,低碳生活,熄灯一小时。

4 现场以烛光布置为主。

5 音乐会完后组织大家安全离开,并真理好现场。

宣传部:1负责地球一小时活动各种宣传筹备工作。

2 活动前期于活动前一星期制作各类展板、各类海报,以及参与设计宣传单。

3及时把类展板、各类海报摆放粘贴到综合教学楼前、个广告栏、各个寝室楼下边等。每天及时收回展板等重要宣传工作。

4协助组织部把音乐会秩序和气氛搞好。

策划部:1负责地球一小时活动文字策划等筹备工作。

2活动期间协助各部门完成工作。

新闻部 1负责对活动的推销传播开来。

2活动前期负责开始联络校内外各路媒体,全面撒网。

3并准备活动当日具体的高质量的拍摄方案,分照相和DV 两种形式。 4包括:校报广播站贴吧四川标榜职业学院网站上进行宣传。

电视媒体:四川标榜职业学院电视台进行宣传。

5活动的后期负责对照片的展览工作和整理工作。

6 活动前期在网上做好前期宣传。

外联部 1 联络各商家给以活动赞助。

2 协助各部门完成音乐会完成。

纪检部:1 和宿管老师进行沟通,在2012年3月31日20:30——21:30关灯 2

做好各安全通道的疏通管理,预防突发事件,如火灾等

2、宣传方案

(1)宣传部的宣传方式:

A 绘制宣传展板5张,分别置于飞燕楼、麟驹楼、榕园、AL 楼、赤电楼、,进行宣传。

B 张贴15张海报,分别置于综合教学楼及通告栏。

C 一大展板置于IR 楼前

(2)网络部的宣传方式:

通过网络加大宣传力度。通过四川标榜职业学院论坛、四川标榜职业学院贴吧、等渠道发布有关活动信息及倡议。

(3)新闻部的宣传方式:

1 在校报,广播站进行宣传。

2在活动中进行现场跟踪及时报道;

(4)组织部和办公室:

3月29进行宣传并建议大家签名同意熄灯。

3、赞助方案

(二)活动中期

1、3月28日起,四川标榜职业学院学生社团联合会在IR 综合教学楼下举行“为地球关灯一小时”万人签名活动以及征集志愿者参与千人熄灯多米诺的活动。

流程:

上午8:20办公室人员及所用桌椅物品等准时到位;

上午8:30 完成活动现场的布置及桌椅摆放,各部值班人员准时到位; 8:30—12:00进行签名活动及征集志愿者的活动并告知志愿者三十日上午足球场彩排;

地球一小时活动签名现场

12:00 结束活动;

12:00—12:20 清理活动现场,归还所借桌椅等物品。

2、3月30日再次全面动员各宿舍楼和图书馆,把关灯的准备细节都确定下来。全方位的预先联系通知各大校内外媒体。此外,组织部和办公室9:00—11:00足球场排好以龙为图腾的60字样的队形。

流程:

9:00 -- 15: 00新闻部联系各大媒体,确定媒体;

9: 30- -18: 00再次动员确定承诺关灯人员和具体细节,签名承诺关灯等。 3、3月31日晚8:30-9:30,足球场将举行轻音乐不插电烛光音乐会。 流程:

16:00 全部工作人员及所需物品到位,

16:10—16:40 办公室做好统筹规划,合理安排人员;

16:40—19:40 音响、电源及电线安装完毕;条幅、幕布、地毯、舞台、灯光、音效布置完毕;

19:40—20:10 音响调试,以及音乐的最后确认;

礼仪人员全部到位,引导观众入场;

20:15—20:25观众入场

20:35音乐会正式开始,点燃蜡烛,关掉电源,乐队进行表演,每支音乐后,乐队进行强有力的号召动员;

21:30 不插电音乐会在热烈祥和的气氛中圆满地落下帷幕;同时熄灯活动结束,同学们可以根据自己的情况选择开灯或熄灯;

21:40—22:30 清理会场,收拾清点财务,归还所借物品;

活动流程:在3月31日下午17:30广播站进行活动宣传。

18:00各部门 志愿者协会人员和纪检部人员等同各宿管老师对宿舍各寝室进行通知和确认。并检查各安全通道,做好应急准备。

(三)活动后期

1、办公室组织各部人员清理活动现场,归还所借物品; 2、后期宣传

(1) 各部上交活动总结,总结经验与不足;

(2) 新闻部完成对活动的后续报道并发表评论,进行活动照片展,并上传网站。

十一、注意事项

1、 安排具体人员对物品进行检查 2、

2、 每个宿舍楼安排一定工作人员进行及时的提醒,确保活动按预期进行;

3 注意维持音乐会现场秩序,以防发生挤压踩踏事件;火灾。 4、 及时应对不配合的寝室同学,准备好第二手方案; 5、 关灯时间到时,要准确调控好时间和动作的一致性; 6、 合理有序的组织同学们下楼上楼和在会场观看音乐会。 十二 经费预算 附表一 采购物品

附表二 租借物品

附 应急方案

1 疏通各宿舍安全通道,以便发生火灾等情况时及时逃生之用。 2 注意音乐会场的安全通道,随时保持安全通道的顺畅。

3 派专人负责音乐会场蜡烛的燃耗,准备好灭火器等灭火工具,避免火灾的

发生。

4 如发生火灾,会场工作人员应及时灭火,并迅速安排会场人员从安全通道

迅速撤离现场。

"新疆,是我生命的绿洲"作文2800字

初二作文

“新疆,是我生命的绿洲”

本报专访散文集《野马天山》作者段遥亭

文/新疆都市报记者 马雪娇

秦地文化积淀深厚,段氏文字不错,时有珠玉迸出,亮人眼目。我零星读过其中几篇,印象尚佳。读之情真意切,称得上披肝沥胆。”新疆著名军旅作家周涛在为段遥亭新出版的散文集《野马天山》做序时这样写道,足见对作者的赞誉与肯定。《野马天山》收录了段遥亭十多年西部漫游的旅途思想,他用真实且敏锐的文字表达着对于故乡的缱绻,对于新疆这片土地的依恋,他用牧歌式的沧桑文笔,自然的叙事格调,抒发着冷峻而理性的西部情怀。近日,新疆都市报记者采访了《野马天山》作者段遥亭。

故乡是绕不开的情怀

段遥亭的散文集《野马天山》,有着浓郁的乡村情结与商旅体验,同时更有着对人文地理与文化追寻式的思考,散文集分为故乡雕刻、西出阳关、野马天山、古道西风、西南遥望、天马行空、回望长安、打马草原、穿越风景、旅途思想9个部分。通读全集,该书不仅叙事丰富、故事多彩、且地理跨度颇大,从作者的情感线索来看,无外乎表达了两种情愫,一是对于故乡的缱绻与反思;二是对于西北、对于新疆的依赖与热爱。

故乡对于很多人来说都是一种绕不开的情怀,《野马天山》的开篇便写尽了对故乡的情思,“故乡”这两个简单的文字中,蕴涵着中华民族千年来沉淀下来的历史地理、文学艺术和民风民俗等文化精髓。在段遥亭恳切的文字中,它是深厚、广博、凝重的,同时也是淳朴、亲切的,故乡饱含了他最真挚的情感和眷恋,也促使他远行去追求自己更深的向往。

每个人心中都有着对故乡情怀的迷思与痴恋,而文人更是如此,从莫言的小说里,我们可以读到他对高密,对家乡的深情厚爱;而提起朱自清,人们自然就会想起扬州;再如冰心在谈到自己的故乡时,也是充满心酸与情深。段遥亭亦是如此,他在《打开故乡》一文中写道:“故乡就像一块藏在黄土地上的磁铁,她所放射出来的磁性犹如电波一般,迅速传递到每个游子心中,不管你身在何处,平凡还是高贵,低俗还是高雅,老家的踪影总是贯穿在你的行程里。”

记者问及对故乡的情感时,段遥亭引用了冯伟林的一句话,他说:“故乡是一种图腾,人与故乡一生都在角逐中,想走出去时出不去,想回来时又回不来。”带着年轻时对西北旷野文化与独特风貌的追求,段遥亭离开了自己的故乡陕西,只身西行,从渭北高原走到了之后他生活多年的野马天山。

他告诉记者:“新疆的人文地理与民族文化一直吸引着我,我跟随着自己的心来到了这片挚爱的土地,开始在这片土地上生活并且成长,后来我渐渐明白了,其实一个人的精神故乡、心灵牧场、理想的原野未必都在故乡,水瘦山寒的故乡挡不住我们赶路的脚步,而我们到达的地方可能才是心灵的安放之处。”

文字只是一种兴趣

细读《野马天山》,你会发现篇篇文字充满豪迈与悲壮,即使是忧伤,也是壮烈的。这是一个人的低吟咏叹调,也是文字与心灵的碰撞。这些生活与旅途中的点滴片段,这些真诚、直率的文字,如一匹脱缰的野马,历经时间的磨洗后,肆意驰骋在西北广袤的旷野之上,那么洒脱、率性。

谈及创作该文集的初衷时,段遥亭笑言:“我想可能人到中年都会有这种感受吧,突然有一天觉得自己步入中年,回首一望,除了努力的经营生活外,似乎没有给自己经历的前半生留下什么,儿时就萌发的文学梦想虽然一直在坚持,但有的终究只是一些零碎的文章,那一

刻突然觉得恐慌,觉得一定要为自己的人生做一个结点,便想到把自己这些年来从陕西游历到新疆的经历、感受以及对于人文、社会问题的一些思考整理出来。”

不同于其他文学追求者,段遥亭身上有着文人、商人的多重气质,用他自己的话来说就是“左手行商,右手行文”。也许是受了陕西这块文化底蕴颇为深厚的土地滋养,段遥亭从小对文学有着特别的敬仰,即便在为了生存艰难奋斗的时候,也不忘记提笔叙写自己的感悟与反思。他从来没想过把文学当做自己的职业诉求,他宁愿做一个业余的作家,在行商之余看看西北边陲的每一个地方,去了解不同地域的文化与民俗,在心境宁和之时品味人生的陈杂滋味,去写写新疆的大好河山与自己的内心独白。

段遥亭说:“在18年前的一个夏天,我在陕西作协听课时,陈忠实先生曾对我说‘文学只是一种兴趣’,我能理解他的意思,其实走职业文学路是一条很艰难的旅程,所以我宁愿把它当成像跳舞、唱歌一样的兴趣,它可以让我们精神高尚,视野开阔,让我们活得丰沛善良,独立自爱,但不一定要把它当成职业。我很欣赏职业作家的选择,但于我而言只有先生存下来,才能去追求精神层面的东西,所以选择行商是为了更好的生存,是去追求梦想,而不是放弃文学。”

新疆是安放心灵的地方

《野马天山》收录了段遥亭十年多西部漫游的旅途思想,他以一个旅行者的眼光打量着古道西风与塞外视野,有一种穿越风景式的极致与体验。西出阳关,行至新疆,他的经历与思想中饱含着一缕冷峻而理性的西部情怀,他便用文字在这苍茫的旷野中,舒展开一个男人绵长的思绪,开始了记录与抒写。从青藏高原到内蒙古大草原,从西双版纳到黑龙江漠河,从秦岭到天山,他且行且写,当代著名散文家史小溪这样评价他:“段遥亭笔下的生活版图,精神文化视野可谓浩大,静读它的那些夜晚,曾像遥远天边的隐雷一样,轰隆隆地在我的心灵旷野划过。”

对于段遥亭而言,只有不停地去游历,不停地去思索,才能写出读起来有内涵、品起来有味道的文字,他说:“我所写的商旅文章并不是走马观花式的‘到此一游’,更多的是对人文地理与商旅文化的思考,历史上的走西口、闯关东、茶马古道、丝绸之路无一不是商人们历尽千辛万苦走出来的商道,现在这些商道早已成了文化之道,里面蕴藏着多少中华文化呀。所以我很感谢西北,感谢这里的戈壁滩,是它的沉默,让我在长途跋涉中不敢懈怠;感谢西北风,它的蛮荒刁难,让我学会了与强者对峙;感谢新疆,在这里我学习自强自爱,最终找到了心灵的安宁与满足。”

散文就像一首来自民间的歌谣,它不仅可以安抚人们疲惫的心灵,也可以记录生活中那些迸涌而来的潮流与暗涌,《野马天山》既是段遥亭记录人生路程的文字,同时也是他寻找心灵安放之处的旅程,他西出阳关,带着对故乡的牵念来到西北,却在这里让岁月奔跑,时至中年,这里已然成为他心灵永远的故乡。

谈及通过这本散文集想带给读者什么样的感受时,段遥亭说:“我觉得每个人都有自己生命的绿洲,而这片绿洲不一定在故乡,让你变得坚强、自信与独立的地方才是真正的归处,而新疆便是我的胜利绿洲,我的青春安放在了这里,我的文学梦想也在这里实现,写了那么多关于这片土地的文章,也是想与大家分享属于西北大漠独有的情怀,属于我一个旅人的游记,希望他们可以从中感受到这里的广袤美好与独特魅力。”

作者简介:段遥亭,陕西白水人,现为新疆作协会员、西部散文学会会员。在《陕西日报》、《中国民族报》、《西部》、《西部散文家》、《散文百家》等几十家报刊杂志发表过80多万字的文学作品。作品被《读者》等转载,并入选《中国西部散文精选》、《中国西部散文精选》等选本。

“新疆,是我生命的绿洲”

本报专访散文集《野马天山》作者段遥亭

文/新疆都市报记者 马雪娇

秦地文化积淀深厚,段氏文字不错,时有珠玉迸出,亮人眼目。我零星读过其中几篇,印象尚佳。读之情真意切,称得上披肝沥胆。”新疆著名军旅作家周涛在为段遥亭新出版的散文集《野马天山》做序时这样写道,足见对作者的赞誉与肯定。《野马天山》收录了段遥亭十多年西部漫游的旅途思想,他用真实且敏锐的文字表达着对于故乡的缱绻,对于新疆这片土地的依恋,他用牧歌式的沧桑文笔,自然的叙事格调,抒发着冷峻而理性的西部情怀。近日,新疆都市报记者采访了《野马天山》作者段遥亭。

故乡是绕不开的情怀

段遥亭的散文集《野马天山》,有着浓郁的乡村情结与商旅体验,同时更有着对人文地理与文化追寻式的思考,散文集分为故乡雕刻、西出阳关、野马天山、古道西风、西南遥望、天马行空、回望长安、打马草原、穿越风景、旅途思想9个部分。通读全集,该书不仅叙事丰富、故事多彩、且地理跨度颇大,从作者的情感线索来看,无外乎表达了两种情愫,一是对于故乡的缱绻与反思;二是对于西北、对于新疆的依赖与热爱。

故乡对于很多人来说都是一种绕不开的情怀,《野马天山》的开篇便写尽了对故乡的情思,“故乡”这两个简单的文字中,蕴涵着中华民族千年来沉淀下来的历史地理、文学艺术和民风民俗等文化精髓。在段遥亭恳切的文字中,它是深厚、广博、凝重的,同时也是淳朴、亲切的,故乡饱含了他最真挚的情感和眷恋,也促使他远行去追求自己更深的向往。

每个人心中都有着对故乡情怀的迷思与痴恋,而文人更是如此,从莫言的小说里,我们可以读到他对高密,对家乡的深情厚爱;而提起朱自清,人们自然就会想起扬州;再如冰心在谈到自己的故乡时,也是充满心酸与情深。段遥亭亦是如此,他在《打开故乡》一文中写道:“故乡就像一块藏在黄土地上的磁铁,她所放射出来的磁性犹如电波一般,迅速传递到每个游子心中,不管你身在何处,平凡还是高贵,低俗还是高雅,老家的踪影总是贯穿在你的行程里。”

记者问及对故乡的情感时,段遥亭引用了冯伟林的一句话,他说:“故乡是一种图腾,人与故乡一生都在角逐中,想走出去时出不去,想回来时又回不来。”带着年轻时对西北旷野文化与独特风貌的追求,段遥亭离开了自己的故乡陕西,只身西行,从渭北高原走到了之后他生活多年的野马天山。

他告诉记者:“新疆的人文地理与民族文化一直吸引着我,我跟随着自己的心来到了这片挚爱的土地,开始在这片土地上生活并且成长,后来我渐渐明白了,其实一个人的精神故乡、心灵牧场、理想的原野未必都在故乡,水瘦山寒的故乡挡不住我们赶路的脚步,而我们到达的地方可能才是心灵的安放之处。”

文字只是一种兴趣

细读《野马天山》,你会发现篇篇文字充满豪迈与悲壮,即使是忧伤,也是壮烈的。这是一个人的低吟咏叹调,也是文字与心灵的碰撞。这些生活与旅途中的点滴片段,这些真诚、直率的文字,如一匹脱缰的野马,历经时间的磨洗后,肆意驰骋在西北广袤的旷野之上,那么洒脱、率性。

谈及创作该文集的初衷时,段遥亭笑言:“我想可能人到中年都会有这种感受吧,突然有一天觉得自己步入中年,回首一望,除了努力的经营生活外,似乎没有给自己经历的前半生留下什么,儿时就萌发的文学梦想虽然一直在坚持,但有的终究只是一些零碎的文章,那一

刻突然觉得恐慌,觉得一定要为自己的人生做一个结点,便想到把自己这些年来从陕西游历到新疆的经历、感受以及对于人文、社会问题的一些思考整理出来。”

不同于其他文学追求者,段遥亭身上有着文人、商人的多重气质,用他自己的话来说就是“左手行商,右手行文”。也许是受了陕西这块文化底蕴颇为深厚的土地滋养,段遥亭从小对文学有着特别的敬仰,即便在为了生存艰难奋斗的时候,也不忘记提笔叙写自己的感悟与反思。他从来没想过把文学当做自己的职业诉求,他宁愿做一个业余的作家,在行商之余看看西北边陲的每一个地方,去了解不同地域的文化与民俗,在心境宁和之时品味人生的陈杂滋味,去写写新疆的大好河山与自己的内心独白。

段遥亭说:“在18年前的一个夏天,我在陕西作协听课时,陈忠实先生曾对我说‘文学只是一种兴趣’,我能理解他的意思,其实走职业文学路是一条很艰难的旅程,所以我宁愿把它当成像跳舞、唱歌一样的兴趣,它可以让我们精神高尚,视野开阔,让我们活得丰沛善良,独立自爱,但不一定要把它当成职业。我很欣赏职业作家的选择,但于我而言只有先生存下来,才能去追求精神层面的东西,所以选择行商是为了更好的生存,是去追求梦想,而不是放弃文学。”

新疆是安放心灵的地方

《野马天山》收录了段遥亭十年多西部漫游的旅途思想,他以一个旅行者的眼光打量着古道西风与塞外视野,有一种穿越风景式的极致与体验。西出阳关,行至新疆,他的经历与思想中饱含着一缕冷峻而理性的西部情怀,他便用文字在这苍茫的旷野中,舒展开一个男人绵长的思绪,开始了记录与抒写。从青藏高原到内蒙古大草原,从西双版纳到黑龙江漠河,从秦岭到天山,他且行且写,当代著名散文家史小溪这样评价他:“段遥亭笔下的生活版图,精神文化视野可谓浩大,静读它的那些夜晚,曾像遥远天边的隐雷一样,轰隆隆地在我的心灵旷野划过。”

对于段遥亭而言,只有不停地去游历,不停地去思索,才能写出读起来有内涵、品起来有味道的文字,他说:“我所写的商旅文章并不是走马观花式的‘到此一游’,更多的是对人文地理与商旅文化的思考,历史上的走西口、闯关东、茶马古道、丝绸之路无一不是商人们历尽千辛万苦走出来的商道,现在这些商道早已成了文化之道,里面蕴藏着多少中华文化呀。所以我很感谢西北,感谢这里的戈壁滩,是它的沉默,让我在长途跋涉中不敢懈怠;感谢西北风,它的蛮荒刁难,让我学会了与强者对峙;感谢新疆,在这里我学习自强自爱,最终找到了心灵的安宁与满足。”

散文就像一首来自民间的歌谣,它不仅可以安抚人们疲惫的心灵,也可以记录生活中那些迸涌而来的潮流与暗涌,《野马天山》既是段遥亭记录人生路程的文字,同时也是他寻找心灵安放之处的旅程,他西出阳关,带着对故乡的牵念来到西北,却在这里让岁月奔跑,时至中年,这里已然成为他心灵永远的故乡。

谈及通过这本散文集想带给读者什么样的感受时,段遥亭说:“我觉得每个人都有自己生命的绿洲,而这片绿洲不一定在故乡,让你变得坚强、自信与独立的地方才是真正的归处,而新疆便是我的胜利绿洲,我的青春安放在了这里,我的文学梦想也在这里实现,写了那么多关于这片土地的文章,也是想与大家分享属于西北大漠独有的情怀,属于我一个旅人的游记,希望他们可以从中感受到这里的广袤美好与独特魅力。”

作者简介:段遥亭,陕西白水人,现为新疆作协会员、西部散文学会会员。在《陕西日报》、《中国民族报》、《西部》、《西部散文家》、《散文百家》等几十家报刊杂志发表过80多万字的文学作品。作品被《读者》等转载,并入选《中国西部散文精选》、《中国西部散文精选》等选本。

白云山作文19500字

五年级作文

白云山

白云山风景区位于广州市北部,距市区约17公里,是九连山脉的南延部分,素有“南越第一山”之称。白云山全山面积28平方公里,其最高峰摩星岭海拔382米,是广州市最高峰。据说每到秋季,常有白云冉冉升起,使山上变成白漫漫的一片,犹如面纱笼罩,因而得名“白云山”。自古以来,白云山一直是广州有名的风景胜地,历史上羊城八景中的“菊湖云影”、“白云晚望”、“蒲间濂泉”、“景泰僧归”都在白云山里。

编辑本段组成

白云山风景名胜区分为七个游览区,即:明珠楼游览区、摩星岭游览区、鸣春谷游览区、三台岭游览区、麓湖游览区、飞鹅岭游览区、荷依岭游览区。区内,峰恋重叠、溪涧纵横、林木葱郁、鸟语花香,景观多样,四季如春。特色各异的景点星罗棋布,有蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鸣春谷、九龙泉、碑林、摩星岭、山湾、双溪、山庄、白云松涛、松涛别院、明珠楼与新开辟增设的云台花园、白云滑道、白云索道等。金液池位于白云山麓,是一座风光如画的湖泊,湖光潋滟,波平似镜。湖光山色交映生辉,如诗似画,别有情趣,是白云山中的佳境。

编辑本段交通

白云山上交通方便,可乘专线游览车南从麓湖往山顶公园,西通黄婆洞及山北公园,东南有白云山南门,东面可以从五仙桥或者梅岗路步行上山。白云山南门(正门)还有上山索道,游客可乘登山缆车直达山顶。山上有各式风味餐厅和各种服务设施,还有简易炉灶可供人们野餐和烤烧。

编辑本段景点简介

综述

白云山景区属千山山脉,主峰唐帽山海拔876.3米,山势巍峨峻峭,奇峰怪石彼邻,为千山山脉最高峰。景区内以白云宫——白云洞——白云寺为主轴线,分为仙人洞、白云洞、城顶山、唐帽山、花红峪五大景区,有云山胜境、行龙通天、峡谷探幽、莲峰挹秀、仙人打坐等300多个景点相映争辉。春、夏、秋、冬四季景色各异、美不胜收。日出、晚霞、祥云、佛光独具特色、魅力永恒。景区内无峰不奇,无路不险,无石不怪,无仙不玄,更为白云山风景区增添了悠远而神秘的传奇色彩。

仙人洞

——小孤山景区面积为8.609平方公里。有卧龙山、青云山、石佛山和仙人洞等。仙人洞在小孤仙人洞山镇东南一里多,洞址东南是青云山,西北是翠云山,洞口偏西南,对面是小孤山,洞前是海城河。依山旁水,妙境佳地。此洞是旧石器时期古人类遗址,距今已有40万年之久。海城河右岸边有三个角山,洞位中间三角山端坡角,洞穴完好无损。洞宽阔5.8米,洞深19米,洞室面积90平方米。洞后与落水洞相连,洞顶有

两个窟窿,最高4.8米,洞内有堆积物高达6米,高于河床4米。洞口上方有光绪年间刻汉白玉石额一块,上书“玊洞”二字。“玊”音su 诉。《说文解字注》释为:朽玉,有疵点的玉石;《集韵》释为:琢玉的人,或姓。据此可见这旧石器时期古人类遗址是与玉有关。卧龙山、石佛山及窟窿山沟等,山峰奇特,险峻峭拔,风光旖旎,让人留连往返,让人感受大自然的无限情趣。在窟窿山沟里,怪石嶙峋,层层叠叠,交错有致,蔚为奇观。山谷两侧有东石林、西石林、罗圈砬子、阎王鼻子、东石门、窟窿山洞等。唐代海城地区正处战略要冲地带,唐太宗征东的故事传说在这地区流传很多。窟窿山洞传说,是唐太宗征东时薛仁贵一箭射穿,留下了窟窿而名之。因为这一景区奇石怪石群聚因名之为“石圣聚会”。

白云洞

——白云洞景区面积有8.256平方公里。其景观有云山胜境:当步入松垞子沟时,眼前群峰起伏,山峦重叠,甚为大观。白云洞更是景致迷人,而那迎客松、刺天石、济公帽、北天门、山神松、虎踞龙盘、卧虎石、七十二蹬、白云洞、云梯、仙人座、一线天、四方顶、回音石等景观,让人留连忘往返。峡谷探幽,进入大正沟后,那白云寺、千手、千眼观音殿、石棚、月牙谷、雌雄洞、天桥、通仙道、卧象石、观景台、探海松、鱼背、佛龛等景观,随着步移景异,渐渐地被这些景观所吸引,让人流连,让人回味无穷。

城顶山

——城顶山景区面积14.271平方公里。其景观有莲峰挹秀:步入石洞沟,进入眼帘的是蟒龙潭、太师椅、龙头峰、孤仙洞、双鱼石、猴石、莲花洞、石宫卷柏、小黄山、蟒龙洞、天堑、飞来峰、蚌埠石、姊妹峰、悬空人面石、海豹峰、天台以及明代石刻等。穿过莲花洞来到莲花沟,越沟转上即是犹如莲花瓣岩石构成的莲花峰,峰不高,但其景观秀丽多姿,让人迷恋。城山撷景:过房子沟,对过则是二道险峻峭壁,直上直下,甚是陡峭,让人如临险峰一般,慎之又慎。站在峭壁上,俯视下面弯弯小溪流水,清澈碧绿,潺潺作声,一股山野情趣,犹然而生。步入鳄鱼峰、龙门洞、小华山、绝壁峡谷、刺天峰、腾云峰、城顶山、高丽城遗址等。登上城顶山四方俯瞰,南西北三方村野田园,高楼房舍,历历在目,风光景

色,一览无余。东面山峦巍巍,云烟缥缈,又是一番景色。骆峰耸云:步入大石头沟,有六兄峰、石上松林、二郎泉、龙眼石、骆驼峰、过刀山等。晴天,驼峰高耸,白云缭绕;阴天,驼峰紫雾,遮遮掩掩;雨天,驼峰闪电,风掣雷鸣;雪天,漫山飞花,皑皑雪峰,犹如天女散花,情

意悠悠。

唐帽山

——唐帽山景区,面积8.652平方公里。其景观有唐帽传奇:唐帽山满山是神茶树、山杜鹃和天女木兰花,每年春暖花开季节,漫山野花,灿烂绚丽,微风拂面,缕缕花香扑鼻而来,沁人心脾,让人心旷神怡。唐帽山,是岫北第一山关。巍峨壮丽,是古战埸上一道战略要冲地带。这里关于唐王传说传承久远,内容丰富多彩。毎一处景观都有关于唐王东征的故事和薛仁贵、尉迟恭等,美丽动听地传说故事,令人心潮澎湃,浮想联翩。古寺轶闻:唐帽山西坡山腰处有一古庙——红门寺,现仅存遗址及五甬石碑,石碑已年代久远碑文已无法辨认。民间盛传大破红门寺的传说。

花红峪

——花红峪景区面积10.58平方公里,其景观有硕果飘香:花红峪一带山区,山岗上成片成林的果园,主要是苹果和梨类果树。每当春暖花开季节,果园处处飘香,梨花白似雪,山花红胜火,漫山遍野多姿多彩。秋天苹果红了,梨也金黄色了,山山岭岭,洋溢着丰收的喜悦。春观山赏梨花;秋游山品秋果。金蚕戏叶,蟒沟孙家沟一带的山坡,生长着柞木林,满山坡柞林,年年上山放蚕。漫山满树金蚕爬在柞树叶上戏食着柞叶,进入大自然的这种生物圈,同样会令人兴趣盎然。

白云山千百年来是佛、道修身养性、成仙正果的灵山天堂,是人佛共存、人仙同乐的心灵净土,是祈福未来、灵验真实的神圣之地,铸成了悠久神奇的宗教文明。每逢佛道吉日,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现 。香客常年络绎不绝,烟云缭绕飘荡,使秀丽险峻的白云山更加神奇不凡。

如今白云山自然景观优美、宗教文化深邃、生态环境良好,正以绮丽雄伟的风姿和神秘悠久的文化赋予它的千古神韵,吸引着国内外宾客纷至沓来,竞相朝圣观光。

白云山风景区----- 坐落在普兰店市元台镇境内,是长白山余脉。白云山有泰山之雄伟,黄山之秀丽,华山之险奇,其苍松、奇石、古寺、白云堪称人间奇景。

白云山庙始建于清朝末期,在等距离探出的9座龙头式的悬崖峭壁上,

建有古朴典雅、雄伟壮观、神光满堂的三清殿、玉皇殿、观音殿、九圣寺、胡三太爷庙等十余座庙宇。九龙峰上还建有镇海白玉塔。远眺,浩瀚黄海波光粼粼尽收眼底;近看,苍松古柏,满山尽绿。此外,这里还有天然山泉哺育的稀世珍宝——“娃娃鱼”。

编辑本段白云山风景区概括

人们常用"白云珠海"来特指广州,这"白云"指的就是白云山。白云山风景区在广州市北部,距市区约17公里,是九连山脉的南延部分,素有"南越第一山"之称。据说每到秋季

,常有白云冉冉升起,使山上一个侧面变成白云漫漫的一片,犹如面纱笼罩,因而得名。白云山由30多座山峰簇集而成,全山面积28平方公里,最高峰摩星岭海拔382米,是广州市最高峰,又称“天南第一峰”。

自古以来,白云山一直是广州有名的风景胜地,历史上羊城八景中的"菊湖云影"、"白云晚望"、"蒲间濂泉"、"景泰僧归"都在白云山里。金液池位于白云山麓,是一座风光如画的湖泊,湖光潋滟,波平似镜。湖光山色交映生辉,如诗似画,别有

情趣,是白云山中的佳境。

白云山很早就知名于世。战国时已有名士出入,晋朝时已风景宜人,唐朝便以胜地著称。宋代以来的"羊城八景",白云山就占多处。羊城人们一向喜欢到此登高游览,尤其在九九重阳,更以登白云山为乐事,每逢此时,扶老携幼,人流熙熙攘攘的热闹场景便构成羊城一幅独特的风情画。

白云山气势磅礴,山峦起伏,沟谷纵横,最高峰为摩星岭,山上道路四通八达。风景优美,名胜古迹甚多。自山北向南分为山北、山顶、麓湖三个风景区。麓湖区内,绿树成荫,湖面平静如镜由麓湖可乘缆车至山项。山顶区包括山顶公园、鸣春谷、山庄旅舍、双溪别墅 、能仁寺、九龙泉等。山北风景区则另是一番景象:群山起伏,苍松遍野,一望无际,犹如滔滔大海;山风吹过,其声如涛,此即被誉为羊城八景之一的"白云松涛"。散落在湖光山色和峰峦叠翠间的蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鸣春谷、九龙泉、碑林、摩天岭、山湾、双溪、山庄、白云松涛、松涛别院、明珠楼、白云仙馆、聚芳园、麓湖高尔夫球乡村俱乐部、广州溜冰俱乐部、鹿鸣酒家等与新建成的云台花园、雕塑公园、白云滑道等景点。

举世闻名的华南植物园位于龙眼洞,种植有热带、亚热带植物4500余种,有专供人们观赏的展览区,分别种植棕榈植物、孑遗植物、热带植物、荫生植物、防污绿化植物、经济植物、竹和药用植物、园林树木、裸

子植物等。园内还建有人工湖、水榭、接待厅、休息亭、实验楼、荫棚、温室等设施,既是研究开发利用植物资源和普及植物学知识的基地,又是一个丰富多彩、风景如画、绿海芬菲的植物大观园,吸引着众多的游人。

白云山被广东省政府批准为第一批省级风景名胜区。一些党和国家的领导人如周恩来、朱德、董必武、邓小平、陈毅、陶铸、郭沫若等都曾来此观光、小憩和接待外国来宾。现在,白云山有专线游览车,顺着盘山公路而上迂回曲折,可直达山顶公园和天南第一峰,还设有上山索道。山上有各式风味餐厅和各种服务设施,还有简易

炉灶可供人们野餐和烤烧,已成为全国有名的游览胜地。

编辑本段麓湖游览区

简介

麓湖游览区是白云山风景区南端的第一个游览区。麓湖公园建于1958年,位于白云山南麓,麓边有湖、 曲桥、亭廊、寺庙古刹,故名麓湖公园。占地面积3.7平方公里, 依山傍水,景色秀丽,花香阵阵,鸟声啾啾,

一派自然风光。是广州市内最大的开放式、多功能公园,又是集文化教育、休闲娱乐、健身、美食于一体的著名旅游区。

博物院和广场

“广州艺术博物院”与麓湖绿化广场

“广州艺术博物院”是由中国工程院院士、著名建筑设计师莫伯治大师设计的,这座现代化的大型综合美术博物院是广州市文化艺术跨世纪的标志性工程。与艺术博物院相连的麓湖绿化广场是采取西汉南越王墓出土的如意等文物形状为构思而设计的。与艺术博物院相连的是麓湖绿化广场和儿童乐园,其中麓湖绿化广场设计造型是采取西汉南越王墓出土的如意等文物形状为构思而设计的,形成一个下沉式表演场,集文化、娱乐、休闲为一体的大型广场,广场的建成,已成为老人晨练、健身的好场所,儿童游玩的好乐园。麓湖绿化广场的建成使麓湖公园入口更开阔、更美丽、更显活力。

麓湖

麓湖,也称金液池。湖水面积25公顷,建于1958年,由广州市民义务劳动挖建的人工湖,是白云山风景区三大水库之一,是广州四大人工湖之一(东湖、流花湖、荔湾湖)。

聚芳园

聚芳园,位于麓湖北畔,是依山磅水的荫生植物园。占地面积40万平方米。于1984年开放。园内分布植谊亭、鸿鹄楼、簪香馆、荫生植物观赏区、荷香池等景点。以观赏荫生植物为主题的公园。

植谊亭

植谊亭原名半山亭,又称翠云亭。是两层中国式凉亭建筑。占地面积约110平方米,总建筑面积达130平方米,顶高约12米,亭的造型新颖。1987年广东省与日本兵库共建友好省,在亭前草地种植友谊树,故今称植谊亭。

鸿鹄楼

鸿鹄楼是一座五层框架结构的中国式楼阁,建筑占地面积为158平方米,建筑部面积548平方米,总高度达24.5米。是广东省内一座较大的古典式楼宇。建于1987年,就其建筑高度而言,是广州解放以来园林建筑之冠,故有“珠江云山第一楼”之称。楼间刻有“立雨立晴麓湖鸿鹄成双壁,扬风扬月珠水云山第一楼”是取“北有黄鹤,南有鸿鹄”之意。

星海园

星海园是为纪念人民作曲家冼星海而建造的。星海园占地面积为5000平方米,园内主要有纪念馆、纪念碑、纪念像和儿童乐园。1985年12月1日冼星海同志的骨灰从北京运回广州,安葬于园内。

园的正面是石英岩纪念碑,它的高度为1.5米,正面刻着毛泽东同志的题词“向人民音乐家冼星海同志致哀”,背面是吕骥撰写的碑文。

墓道的右边是星海纪念馆,馆内主要介绍冼星海的生平,以照片手稿。作品展示冼星海同志的创作生涯。

左边是冼星海亭,终端及方形高台,上放置冼星海半身石像,高约1.5米。1993年星海园被广州市人民政府定为市级文物保护单位。

编辑本段三台岭游览区

云台东广场

1999年,为了加强城市建设,广东省委、省政府提出了城市环境面貌“一年一小变,三年一中变、2010年一大变”的口号,现在大家看到前面就是被列入广州市“一年一小变”重点工程之一的云台东绿化广场。云台东绿化广场占地面积23000M2,前身是近效农民的修车铺和各类商铺,我们将此地改造成具有亚热带风光特色的绿化广场,广场内种有大王椰子、名贵棕榈等植物80多个品种。云台东绿化广场的建设,给云台花园外围及白云山南入口的整个环境带来很大的改善,并得到了广大市民和外地游客的好评。现在大家看到在我们右边的就是云台花园。

云台花园

云台花园是一个高格调,以欣赏四季珍贵花木造景为主的全国最大的园林式花园。它坐落白云山三台岭内,占地12万平方米,是以世界著名花园——加拿大的布查特花园为蓝本,由广州园林建筑设计院设计,广州市政府投资五千多万,于1993年筹建,1995年9月28日建成开放,开放至今接待了李鹏总理及夫人、李铁映、吴仪、李瑞环、尉健行、曾庆红、黄菊、李长春、姜春云、胡启立等多位党和国家领导人及广州市各大外国友好城市市长。花园内有新颖雅致的景点14处。

壮观的飞瀑流彩,是一组叠水式灯光喷泉,是园内的主轴线景点,流水顺着梯级从上而下倾流,所以称飞瀑流彩。旁边的花槽根据不同的季节

种上不同的鲜花,将主轴线的轮廓生动地勾画出来,分外美丽。

玻璃温室,占地1200平方米,最高点距地面24米,共投资了400多万建成,是一个袖珍的热带植物园。它分为高、中、低分为3个区,分别是仙人掌及多浆植物区、棕榈科区和兰花区。

岩石园,岩石嶙峋造型千奇百怪,犹如是抽象的艺术品,令人作无限遐想。这些是代表着远古文化具有强烈民族气息的少数民族图腾。各个民族都有它的民族崇拜和象征。原始人类认为,各个地区的民族都与某一种动物有亲戚关系,而这种动物就成为该民族的图腾——崇拜与象征,如我们中国的龙,我们都称自己是龙的传人。这个反映的是新西兰土著部落毛利民族的图腾柱, 大家看到的毛利

人瞪大眼睛, 吐长舌头, 有点可怕, 其实这是它们在古时打仗时用来吓唬敌人或野兽的表情。

玫瑰园,种植着国内外各色各种绚丽玫瑰。玫瑰花本性喜冷怕热,夏天是它的休眠期,而冬天倒开得灿烂,因此在南方比较难种。虽然这样,玫瑰园四季花开满园,炎炎夏日也不例外。这全是花园的园丁辛勤劳动及用科学方法管理的成果。

滟湖,呈蝴蝶形状,与中轴线紧接,面积达8000平方米,湖的北端有直径为30米的萤光湖,滟湖岸边是罗马柱廊,西欧古典建筑,再配于湖上大型喷泉,这里成了广州婚纱摄影最佳景点。喷泉在阳光的西晒下会有一道美丽的彩虹横跨其中,艳丽无比,因此取名为“滟湖”。整个湖呈蝴蝶形状,而且湖水清澈明亮,这是由于白云山地下的水溶洞地质给湖水不断提供地下水的缘故。

滟湖中的水沿飞瀑流彩飞流而下,因此水贯穿于花园的始尾,是花园的灵魂。这正符合了中国园林的建造特色——有山有水。山在哪里呢?就是这旁边的山林小憩。山林小憩是花园新开辟的景区。上面树林蓊郁,是游客登高远眺、休息畅谈的好去处。

湖的旁边是大型花钟,花钟的时间与大家手表的时间是否吻合呢?花钟下面是用各色花卉拼出的中国地图造型。设计构思都很奇特。

谊园里那个红色的球形石雕有10米高,上面刻有和平鸽、橄榄枝及各种图案,象征着整个世界的和平。石雕的后面有一座具有异国风格的温馨小木屋, 它的一木一钉都是从瑞典运到广州组装的。在红色石雕周围分布着与广州结好的八个外国城市中送来的九件礼物,是一些带标志性的艺术品。名叫“永恒的动力”的石雕喷泉是2003年新西兰的奥克兰市赠送的礼物。早在1989年,广州与奥克兰结好。1996年,奥市向广州赠送了一

尊毛利战士木雕(现放于醉华苑内), 毛利人是新西兰的土著民族,而木雕艺术是当地文化的最精华的部分。据了解,当年欧洲移民来到新西兰时,毛利人并没有自己的文字,他们要将想法传给后人,就是以木雕的形式进行,每一座木雕都讲述了一个故事。“市礼”毛利战士,是古代毛利族的一名武士,被当地人视为镇族之宝。

白云索道

白云索道,于1984年4月16破土动工兴建,1986年2月5日正式建成通车营运,是我国第一条自行设计、自行建造的单线循环、双钳口开合式抱索器的观光索道。索道下起白云山南麓云台花园东侧, 上至白云山山顶公园,是拥有当今世界最先进技术及设备的索道之一,全套设备由奥地利Doppelmayr 公司引进。索道运行全部实现了计算机控制,液晶触摸式显示索道运行的各种参数,实现人机对话。

除具有单线循环脱挂式索道通用检测监控外, 还增加了线路支架绳位检测系统。抱索器采用经过500万次疲劳试验的扭力杆弹簧式, 吊厢为CWA 公司制造的乘坐舒适、视野开阔、无障碍通行水平进入式豪华客厢(坐轮椅的乘客可直入)。驱动系统除电机主驱动外,还备有完善的油机液压马达紧急驱动系统,保证索道的安全正常营运。乘坐缆

车既可以俯瞰景区内各景点,还可以远眺羊城,无限风光尽收眼底。

编辑本段鸣春谷游览区

简介

鸣春谷游览区内有蒲谷、能仁寺、毛利人运动文化村、天南第一峰、白云晚望、白云晓望、鸣春谷、滴水岩、翠微古道等景点,由于景点集中,交通便利,四通八达,是客流量最大的一个游览区。

蒲谷

近年来,对蒲谷景点进行了环境整治,清除了原有取水区域的丛生杂草,修建小桥、平台和园路;并将原有溪流作改道处理,在平台旁边蓄水形成两个卵石戏水池,洗去大量淤泥清出原石,还原了一条长约50米天然的山石小溪流,再顺势而下形成落差6米的小瀑布。浅水滩内负离子每平方米高达1万个,是一个自然、野趣的热带沟壑雨林,也是游客游玩的最好选择。游客在岸边休憩,倾听溪流的潺潺声、享受凉风的轻抚,惬意浓浓;小朋友在溪旁嬉戏,寻觅鱼儿的足迹、尽情的游玩,趣味无穷。

能仁寺

能仁寺,是白云山众多古寺庙中至今唯一保存完好的一座。它建于清咸丰、同治年间,为了弘扬历史文化,发展我市旅游事业,广州市政府于1993年投资1500万修复,恢复的景点有钟鼓楼、大雄宝殿、慈云殿等,于1995年5月对外开放。能仁寺占地面积为10000万平方米,地势三面环山,幽谷深藏,绿树成萌。寺里主要古迹有虎跑泉、甘露泉、玉虹池、流云飘月、古桥等。能仁寺是白云山恢复文物古迹中的典范,它以气势宏大,古迹众多,灵验的风水宝地而吸引了许多前来参观与朝拜的游客。但能仁寺有一条与别的景区寺庙不同之处是:寺内没有香火,这是为了更好地净化白云山“市肺”的空气,同时也为了杜绝山火隐患。

金刚法界,又名天王殿,顾名思义,它是供奉佛教中护法神将——四大天王,他们手中所持的法器,各有不同的寓意,合起来是风调雨顺,意思是保佑人们五谷丰登、国泰民安。而正对门口这个笑容可掬的大肚和尚,叫弥勒佛,也是佛教中的未来佛,它的造像是根据中国五代时期浙江奉化一个契此的和尚造像的,它两耳垂肩、袒胸露肚、笑口常开,两边对联写着“开口常笑笑天下可笑之人,大肚能容容天下难容之事”。

大雄宝殿,是全寺的建筑中心,是举行宗教仪

式的主要场地,它规模宏大,殿内摆放三尊大佛,

高8米,中间是“南九本师悉伽牟尼佛”,左边是“东方琉璃世界消灾延寿药师佛”,右边是“西方极乐世界南无阿弥陀佛”,这就是人们所谓的“横三世”,它代表着空间、时间上佛的存在。而以时间为分有竖三世,正中为现在佛,即释伽牟尼佛,左侧为过去佛,以燃灯佛为代表,右侧为未来佛,即弥勒佛,弥勒佛现在还是菩萨。

十八罗汉,十八罗汉是根据十六罗汉发展而来的,新加入的是一名叫踏虎,另一名叫抓蛇,据传是降龙伏虎的,能灭尽一切烦恼、普济众生。

慈云殿, 供奉三尊菩萨,正中间是观音菩萨,是普济众生的。左边是文殊菩萨,专司智慧,右边是普贤菩萨,专司理德。

能仁寺环境优雅,古迹众多,气势宏大,是人们游憩、览胜、朝拜的好去处。

毛利人运动文化村

白云山毛利人运动文化村是一座集休闲、运动、娱乐、旅游观光、购物为一体的民俗村落,她将新西兰毛利文化及其地域风情与毛利人运动有机结合起来,引进到白云山,使游客如同置身南太平洋岛国,在充分享受白云山清新空气的同时,感受新西兰毛利风情,体验毛利文化氛围,观赏毛利人歌舞表演,参与毛利人的各种休闲健身运动。

古朴纯真的毛利风土人情及毛利文化:村落内古老的毛利房舍错落有致;毛利姑娘小伙以其粗犷豪放的歌舞表演,特有的碰鼻迎宾礼仪,再现了人类原始文明的野性之美;毛利蹦极塔架上高达五米的毛利武士,手持长矛,眺望远方,时刻守卫着他的子民;村落内那些原始的木雕、毛利图腾、泥塑以其古朴自然的情调在现代化大都市里散发着沁人心脾的缕缕清香。

高山滑道,也称旱地雪撬,该项目起源于德国。是一项集运动与观光于一体的极富趣味性的游乐项目。滑道依山顺坡而建,分左右两道,左道640米,右道780米。全长1400米。滑车依靠惯性滑行,游客用操纵杆控制速度,具有自动减速功能,越往下滑速度越快。该项目老少皆宜,其乐无穷,能让客人体验到速度和旋转带来的轻快和欢乐。

高山滑草类似于滑雪和滚轴溜冰,源于欧洲滑雪运动员夏季训练项目———以滑草代替滑雪进行训练。开始仅作为滑雪运动员夏季训练项目,后来普及成为拥有众多滑草爱好者的一项运动。本村的滑草场占地约八千平方米,草场的设计兼顾竞技标准和普及原则,可供滑草运动员训练用,也可供滑草运动爱好者练习。滑草场为保证客人的安全,可谓是“全副武装”,装备包括滑草鞋、滑草履带、滑草手杖、滑草头盔等护具,安全度极高,滑

草运动的乐趣的确是无法用言语来表达的,尤其是成功掌握了滑草技巧的爱好者。只有在亲身参与下,才能体验得到。

新西兰悠玻球,该设备全套来自中国台湾,参与者被固定在球体内从高处草坡旋转而下,犹如置身太空之中,让游客体验到失重与超重交替变化带来的刺激,双人共同参与更能感受到亲情的无价。

其他项目如:迷你蹦极跳床、草地冲锋车、射箭、都市斗牛同样极富趣味性和观赏性。

天南第一峰

“天南第一峰”景点是白云山最著名的景点之一。景点内的“天南第一峰”牌坊,是白云山古建筑中唯一保存完好的古牌坊。原为宋代转运使陶定所建,当时作为登摩星岭的指路牌,是过去登摩星岭的必经之路,而今随着白云山建设的发展,牌坊的指路功能早已淡化。后人曾对牌坊作过期两次重修,现已成了一个独立的景点。今坊柱上有联云:“云开世外三千界,岩倚天南第一峰”,是以“云岩”景点所作的对联。云岩就在“天南第一峰”步磴下,又称“郑仙岩”。

二00四年夏秋,对“天南第一峰”景点进行整治,将“天南第一峰”牌坊、郑仙岩、清乾隆伊秉绶所书“南海叶花溪墓表”石刻、清光绪邓万林所书“红尘不到”石刻等重新修缉。游人到此,抚今追昔,可称胜境。

云岩

云岩,位于天南第一峰下沉处,门前右侧有“红尘不到”四个字,系光绪二十二年长沙邓万林书。云岩又名郑仙岩,位于白云山山顶东侧崖畔,上为峭壁,下为悬崖,此处为郑安期乘鹤升天的地方。

相传战国时期郑安期南到广州,以白云山九节菖蒲为民治病。有一天有一个穷苦农民,喉头长一毒疮,水也喝不下,将要死了,他的儿子请求郑安期救治。郑安期就用白云山的九节菖蒲治好了他。

消息传出之后,秦始皇召见郑安期,想得到长生不老之术。郑安期不理他,悄然而去。秦始皇再次下令召还,郑安期不甘屈服,便于农历七月二十五日在白云山的云岩跳崖自尽。当跳崖时,忽然有只白鹤飞来,载着郑安期腾空升仙而去。后人为纪念郑安期,就修建了“郑仙祠”。

这个故事记载了安期生在白云山采药为百姓治病的事迹。也反映了当年白云山在造福市民上,在自然生态上有着丰富的植物,尤为药本植物类,所以才有长生不老草“九节菖蒲”的说法。

每年农历七月二十四有不少人前来拜祭郑仙,为郑仙诞。

北宋诗人苏轼,游白云山诗曰:不用山僧导我前,自寻云外出山泉。千章古木临天地,百尺飞涛泻漏天。昔日菖蒲方士宅,后来詹葡姐师禅。而今只有花含笑,笑道素皇欲学仙。

白云晚望

“白云晚望”位于山顶公园“罗伞顶”之颠,依山临崖,建于1964年,由“观光台”与“晚望亭”两部分组成。主要是以观看太阳西下和夜景而著称。早在元代便是观万家灯光,珠江渔火的羊城八景之一,宋朝、明朝、清朝的旧羊城八景、新羊城八景都少不了白云晚望这个景点。傍晚时,站在晚望亭可看到夕阳西下,天空出现五彩缤纷的晚霞,倚栏远望,云烟淼淼,给人以“不舍夕阳离人间”的美感。随着夜色的沉深和明月的初升,花城的灯火愈来愈多,愈来愈亮,势若繁星,灿烂辉煌。站在山巅观夜景,给人以“仿佛置身星海中”的感受。

“白云晚望”在白天,可清晰地观看到广州风貌也不失为一景。美丽的广州城就象一幅景色壮观的画面。各种现代化都市的建筑高低起伏,错落有致,远方的珠江自西向东蜿蜒于千里平原之中,铺景叠翠,充分展现了我们祖国南大门的美景。

白云晚望最热闹不过是中秋节,人们在此品茶赏月,举杯畅谈,确为赏心乐事。

鸣春谷

“鸣春谷”是我国目前最大的一座天然鸟笼,它占地面积为56000平方米,是全国最大的天然式鸟笼。1989年由广州市人民政府投资500万兴建,它坐落于白云山的“天南第一峰”与“九龙泉”之间的滴水岩谷地上。鸣春谷以其优越的地理环境、奇趣精彩的驯鸟表演,鸟类品种众多,及百鸟鸣唱在幽谷回响的独特风格为特点。当时的广州市长欧初同志建议,取唐朝诗人韩愈《送孟东野序》文中“是故以鸟鸣春”之意,命名为“鸣春谷”。鸣春谷共分六部分,分别是鸟类标本陈列室、大型鸟笼景区、珍稀鸟展区、鸣禽挂廊区、驯鸟表演区和滴水岩自然景区。放养的鸟类有丹顶鹤、天鹅、孔雀、黄腹角雉、蓝马鸡等150多个品种,共5000多只,与大自然景物相结合构成了立体赏鸟的优美环境。所以,人们又给它起了一个别名叫“小鸟天堂”。1995年,被国务院发展研究中心评为“中华之最”,因而鸣春谷就有了中国最大天然鸟笼之称。

鸣春谷自89年9月开放以来,接待了300万游客,其中有华侨与外国朋友共20万人。还有许多党和国家领导人荣毅仁、邹家华、李铁映、赛福鼎,杨德志、杨成武、胡乔木、张爱萍、阿沛阿旺晋美,联合国副秘书长阿考特、拉马昌德兰先生等一批国际友好人士,也曾到此观光并留下了珍贵的墨宝。

编辑本段摩星岭游览区

九龙泉

(1)九龙柱

“九龙柱”是2001年9月9日9时安全落成在九龙泉广场正中,高6米,直径1.1米,重9.9吨。这两座气势磅礴的大龙柱为景区又增添景观色彩。据了解,这两座龙柱,

在重量、高度、直径、雕刻工艺上为全国龙柱行业的之最。龙柱质地坚韧,为青石所雕。龙柱上端为9个狮子头并列环绕而成,下端为八角八宝座,中间为九条形状不上、气势不同、大小不一的

九条龙环绕而成,两条龙柱中间各有一对金童玉女,手捧天书——“国泰民安,风调雨顺”,据雕刻者称,这是人类追求天下太平,国强民安的象征,也是当今社会稳定的生动写照。

(2)九龙泉

九龙泉是白云山知名度最高的泉眼。相传秦代安期生为采药到白云山,山上并未发现泉。一天,山上忽现九个长得白白胖胖的童子在嬉戏,一会儿,九童子化做九条彩龙,腾空而去,就在九童子出现的地方,冒出一个泉眼,泉水奔涌而出。因此安期生把它掏成一井,供人取用,得名“九龙泉”,又叫“安期井”。

“九龙泉”不仅历史悠久,名声在外,而且水质清冽甘甜,深受市民偏爱,特别是茶客的钟爱。用九龙泉泡制的茶,清香甘甜,入口幼滑,口感细腻。九龙泉水还具有金石的味道。大家请看这是“九龙循环喷水”安装在九龙泉水井边,上端一个重1.12吨青石大龙头带着8个0.62吨的水龙头循环喷水,水从龙头口中喷出,汇集于青石花蝶中,这一壮观的景象,延续了九龙泉名的化身,原来奔去的九龙仿佛又回到九龙泉,重归白云山。在九龙泉牌坊口还安装了长14米、高4米的“九龙壁”,该壁采用32块福建青石雕刻而成,总重量达30多吨。九龙壁图上的九龙戏水,鱼、虾、龟等雕刻得精致而又真实,活灵活现,栩栩如生。

(3)九龙壁

九龙壁,位于摩星岭游览区九龙泉旧牌坊处,长14米,高4米,采用32块福建青石雕刻而成,每块石头重1吨多,九条龙重量达30多吨,其中最大一条龙有4吨多。九龙壁由陈庆辉雕刻家设计,16个雕刻工化68天时间雕刻而成。安装时间从2003年12月25日开始至2004年1月16日完工,是目前广东省内最大九龙壁。

九龙壁分二层含意,中上层是九龙出海面戏水,九龙形态各异,活龙活现,不时溅出一串串浪花。最下层是代表海底,有龙王的“兵”鱼、虾、龟等海底动物守住“龙宫”,让“龙爷”们自由自在,尽情戏水。

九龙泉、九龙头喷水、九龙柱、九龙壁溶为一体,更增添了龙的气息。作为龙的传人,身临其境,能感受龙的世界,龙的风采,龙的灵气,为全家带来幸福安康。

广州碑林

(1)概述

“广州碑林”的前身是白云寺,白云寺建于宋朝,是广州历史悠久的古寺之一,不幸的是,它被毁于抗日战争期间。在1992年,由市委、市

政府、市人大投资,在此新建了广州碑林,广州

碑林于1994年对外开放。“广州碑林”是一个全新的景点,同时也是市委、市政府、市人大送给广州市民的一份厚礼。

“广州碑林”总面积16000平方米,摆置了碑刻近三百块,收集了部分历代名士、现代诗人、书法家歌颂岭南风光、歌颂羊城、歌颂白云山的诗词、书法佳作,以室内置碑、室外立碑、摩崖碑刻等形式融汇于园林与自然胜景之中,显示着中华民族灿烂文化。分为三个景区,摩岩石刻区、南雅堂、仙黑轩三大景区。

(2)白云山赋

“白云山赋”是碑林中最大的一块碑,重约4吨,它的诗词作者是明代的黄佐,由徐续先生撰写,它的主要内容描述了白云山一年四季美丽怡人的景色,由此,我们可以看出白云山历代以来都是备受文人墨客所钟爱,同时在岭南一带也是深入人心的。

(3)历史人物浮雕图

“历史人物浮雕图”中一共雕刻有十九位著名的历史人物,他们都与白云山的历史有着不可分割的关系,第一位人物是秦朝的郑安期,又称郑仙,据说他是在白云山得道成仙的,由此引出了白云山的一个特殊节日——“鳌头会”,此节日沿袭至今,每年农历七月二十五日,有许多广州市民登临白云山的“云岩”景点,焚香祷告,纪念郑仙;唐宋八大家之一——苏东坡,不仅诗词、书法、篆刻方面都有很高的造诣,而且他为官清廉,体恤民情,据说,当年他曾经过广州,见广州市民饮水困难,后在白云山游玩时,受到白云山泉水的启发,用竹筒将泉水引到城中,因此就有了苏东坡发明最古老、原始的自来水一说。

(4)南雅堂

南雅堂初建于清朝,是当时的张维屏等岭南三大才子所建,用作书社,现在我们所看到的“南雅堂”以室内置碑为主,堂中的诗刻多是谢灵运、杜审言、刘禹锡、韩愈、李商隐及苏轼等一代名家之作。这里有苏东坡的《蒲涧寺》,描述了蒲涧寺古木荫森,飞涛百尺,原是仙医郑安期采药处,传说秦始皇曾派人到白云山嘱郑安期采摘九节菖蒲以作长生不老之药。苏诗记下了这段史实,讽刺了秦皇的愚蠢。还有杜审言的《南海乱石山》,白云山古称乱石山,诗中描写了白云山风景的奇谲:满山乱石,大小不类,“上耸忽如飞,下临仍欲坠”,气候日夜不同,“朝暾赤丹紫,夜魄炯青翠”,让我们联想当年白云山的真貌。

(5)仙墨轩

仙墨轩收藏古人墨迹最多,明清时期,岭南诗人先后在白云山结社,主要有南园诗社、越山诗社、后南园诗社等,聚集了梁佩兰、陈邦彦等诗人。这里保存着陈献章的墨迹诗刻《应试后作》。且不论诗歌的内容如何,单是他那草

体书法,就让人颇感亲切熟悉,字体刚健飘逸,正是毛泽东早年曾研习过的。

康有为一幅诗刻《骑马游登山顶》格外醒目,描写了自己骑马行于山上,不管红叶沾衣,寒风旋卷,雾气掩山,也不愿归去。潜下心来,一幅幅细致地看过去,通过文字,通过碑石,感受着那份深厚的历史文化积淀。

广州碑林集岭南诗词碑刻荟萃,是欣赏岭南历史文化及进行文化艺术交流的好去处。

摩星岭

(1)简介

摩星岭原名碧云峰,位于白云山苏家祠与龙虎岗之间,是白云山最高峰,海拔382米,是白云山三十多座山峰之首,从栖霞岭可达摩星岭门楼。宋、明以前,没有“摩星岭”之名,只有第一山之称,康熙修《广东志》绘白云山图在卷首称此山峰为“摩星岭”,名曰“天南第一峰”,从此得名摩星岭。李时郁有诗一首《摩星岭独坐诗》,傅家宝书于广州碑林:独坐摩星岭,回看几百峰,斜飞银瀑布,削出玉芙蓉,纵日乾坤里,腾身霄汉中,方壶知不远,云外度疏钟。俗话说“不登白云山,不算到广州城,不登摩星岭就不算到白云山”。这话一点也不假。

登临摩星岭,不同的天气可观不同的景致。雨天,可观“白云山上白云飞,白云山下白云浮”的特有风姿。晴天极目远眺,现代化大都市建筑星罗棋布,东望沙河镇,南临珠江水,西看五羊城,北观黄婆洞,“祖国南大门”的景色尽收眼底。此时不由想起杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句,令人心胸开阔,心旷神怡。

(2)摩星岭与重阳节

广州人一向有登高祈福的习惯,登上摩星岭,会带来平安和幸运。一组神秘的数字,引出重阳登白云山新民俗佳话,摩星岭高达382米,极顶平台188平方米,这天然的巧合,引起崇尚数字的广州人无限遐想:382,188,生发易,易发发,于是,登摩星岭的人逐年增多,每逢佳节,广州

城里万人空巷,如潮的人流涌上白云山,人山人海,通宵达旦,人们似乎只有一个心愿:登上摩星岭,避灾厄,求好运,祈安康。

(3)吉星石

进摩星岭门岗100米处,有一大型塑石,上刻“摩星岭”三字,高6米,宽4米,合为10米,寓意十全十美,吉星高照,称为“吉星石”,广大游客把它作为登高转运必经之石,纷纷到此留影。在摩星岭顶部平台有一个标志性建筑物,寓意为“登高揽胜”,凡登上摩星岭顶峰的游客,在此合影留念,抚摸此建筑物,围绕转一圈,会带来“吉运”。

双溪别墅

“双溪别墅”原是“双溪寺”,因寺内有月溪和甘溪两支泉水绕寺而下得名,后双溪寺毁于战乱,一九六四年重建,一九六五

年周恩来总理、陈毅副总理曾在此下榻,双溪别墅门上“双溪”二字,字体古朴凝重,是当时朱德委员长亲笔手书,别墅内有一广州市文物保护单位——卢举人墓。墓前石人、石马、石华表,十分壮观,是岭南墓藏的典范。

寺内有一五宝泉,据记载,当时建双溪寺时无泉水,食水困难,郑仙见此状况,托梦于寺中长老,在后山挖井,见五色土即可告成,次日,寺中和尚果真挖出红、黄、蓝、白、黑五层土,顿时泉水涌流,故称“五宝泉”。

松风

松风景点主要是由一片松树林和一块巨石组成,但是在这块普通的巨石下面安葬着一位具有松树风格的灵魂,他就是伟大的无产阶级革命者,曾担任过中南局书记的陶铸同志,巨石右上角的手印是他临死前不屈抗挣的印记,我们将它完整地拓刻在此。

山庄旅舍

山庄旅舍建于1964年,此设计是典型的岭南园林风格之代表作。

山庄旅舍曾接待过许多的著名领导人。在1964年建成的第二年,周恩来总理就在“山庄旅舍”接见了印度尼西亚副总理,并在大会议室与印度尼西亚副总理召开过具有历史意义的国事会议。邓小平同志曾在1978年到山庄居住,在山庄旅舍构思了南巡这具有划时代意义的“春天的故事”。并在“山水相逢”处与白云山的职工合影留念。郭沫若与其夫人于立群女

士在山庄分别题词“听泉之处”、“苍茏”,作为国家领导人,夫妇双双在同一景点题词,国内也是唯一。山庄旅舍大门前的对联——“绿树多生意,白云无尽时”是董必武同志亲笔题写的。可见董老是多么喜爱白云山,又是多么钟爱我们的山庄旅舍啊!还有陈毅同志、柬埔寨的西哈努克亲王等国内外领导人都曾到过山庄旅舍。所以说“山庄旅舍”是南国的“钓鱼台”。山庄旅舍有牌匾——“我们的朋友遍天下”就是历史见证的生动写照。

现在的山庄旅舍已是2001年在原有基础上,翻新改建过的,具有更完善、相应的配套设施。

编辑本段明珠楼游览区

简介

明珠楼游览区位于白云山西北部,占地约8平方公里,西至白云山西门,东至荡胸亭,南至休闲带,北至梅花园一带。全区草坪面积10万平方米,乔灌木62万棵,绿化覆盖率达到95%以上。景区内主要景点有白云松涛、松涛别院、桃花涧、梅花谷、明珠楼、水月阁、黄婆洞休闲茶廊、回归林等。

白云松涛

白云松涛是旧“羊城八景”之一,巨大的黄白色石英岩上刻的“白云松涛”四个字,是1965年1月老一辈无产阶级革命家董必武登临此处时的亲笔题词。眼前我们所看到的这片松林,以前是单一的马尾松,四面松林,静听松

声,如置身于波浪中,颇有“林深人不知”之趣。虽然“白云松涛”的声音不震耳欲聋,夺人心魄,却非常令人神往,有好多人都专程到此,体会这大自然的韵味。不知大家是否观看过“钱塘潮涌”,看过的人都知道那是一种感性的壮观,而到我们“白云松涛”听涛的人,则可以感受到一种理性的壮观,引人深思,浮想联翩。因此,当地的百姓有一句口头语这样说道,“何须钱塘观潮涌,且上云山听涛声”,可想而知,这涛声的魅力有多大了,不信,您可以亲自感受感受!据说,具有松树风格的陶铸同志生前最喜欢来这个地方听涛远眺,感悟人生。但后来,由于林相单一,且马尾松病虫害较多,叶子容易枯黄,观赏价值不高,已不能适应生态环境的变化,几乎涛声不在,为了保护这个著名景点,1997年白云山林分改造时把马尾松换成优质树种加勒比松,加勒比松长势较快,而且观赏价值较高,这片大约500亩的松林,经过几年的抚育,正茁壮成长,很快这里将会再现昔日“白云松涛”的美景。相信“听涛”亭里很快又会涛声依旧了。大家如有兴趣,日后可以带着你们的家人前来,领略大自然的这一奇景。

桃花涧

桃花涧是明珠楼游览区近年新建的一个以观赏桃花为主的景点。相传古代有一位高人,看破红尘,来到白云山,偶遇这山清水秀之地,流连忘返,便隐居下来,平时以种桃花为乐,日久天长,桃花满山遍野,随得名桃花涧。历经时代的沧桑,桃花涧失去了往日的风采,为保护这个著名景点,1999年,市政府拨款600万元,根据现有的地势、地形进行了改造。

整个桃花涧占地约4万多平方米,它是以东晋陶渊明的《桃花源记》为构思主线的中国式山水写意园林,内设有鸿运泉、儿童反斗城、卵石滩、连理亭、桃花岛等景点,配上古朴自然的亭廊、逼真的塑石、蜿蜒曲折的流水溪涧,并结合现代的游乐项目,成为一个老少同乐、观景休闲的好地方。这里一年四季鲜花常开,尤其在春季,桃李梅花竞芳菲,而桃花则以它的脱俗、艳丽吸引了不少慕名而来的游客,游走其中,索溪探花,步径“行运”,犹如来到世外桃源,让您也不自觉地当了一回桃花圣人。据说,如果您能连续三年在桃花开得最旺的时候到此一游,一定会“花落您家,财到您手”,信不信可由您啊!

明珠女

相传,元朝时纺织家黄道婆从崖州回乡时路经广州,在此传艺,山北

的黄龙得悉,给黄道婆送来一颗银光闪闪的宝珠,学艺的人当中有一少女叫明珠,她刻苦学习,取得优异成绩,为了鼓励少女进步,黄道婆回乡时将宝珠送给少女。少女如今在此

等候她思念的黄道婆,头上戴着的就是当年黄婆送的宝珠。

明珠楼

位于白云山北边的百足岗顶,是这里的著名景点。楼建于民国初年,原为荒芜山丘,约于1925年,当地居民辟地建阁,祀有神像,在军阀陈济棠治理广东时,其姨太太莫秀英将小阁改为别墅。现在主要用作茶座,坐在里面品茶,感受着周围湖光山色的熏陶,特别舒畅、惬意。

水月阁

位于明珠楼湖边,旧日亦为小庙宇,现辟有茶座,并向游客提供游艇出租服务。

黄婆洞水库

黄婆洞水库建于1956年,这里三面环山,一面傍水,环湖周围万木苍翠。当初是在陶铸同志建议下修建的,目的是为了解决山下农民的生产和生活用水困难,而现在却给白云山增添了一道美丽的风景线。关于黄婆洞水库,还有一个美丽的传说。元代女纺织家黄道婆年少时家境贫苦,又遭封建家庭压迫,便由原籍上海流落到海南崖州,向黎族人民学习纺织技术。转眼间几十年过去,黄道婆从少女变成了老太婆,思乡心切,便踏上回乡之路,途中经过广州看到此地贫穷落后,曾在白云山小住,并向当地人民传授纺织技术。为了表达对黄道婆的敬仰和怀念,人们便将此地称为“黄婆洞”。鸦片战争时,三元里群从曾在这里设伏袭击英军,太平天国起义,广东李文范响应义军在这里誓师。(黄婆洞誓师战役又称牛栏岗战役)

梅花谷

“梅花谷”,位于明珠楼游览区黄婆洞水库北侧,占地5万平方米,是集山林生态、旅游景观、文化休闲于一体的景点,于2004年1月建成开放,投入约90多万元。园内植有各种梅花等花树近千株,其中果梅460多株,美人梅120多株,报春梅34株,杏花30多株,李花150多株。比较有观赏价值的梅花有垂枝梅,它的枝条一反普通梅花的特点,如柳条般下垂;大果梅,树冠分为两层,胸径达30公分,是梅花谷内的主要景点之一;入口处4株造型梅花别致美观,每株价值数千元。园内环境自然古

朴,丰富的植物群落与山涧、小桥、质朴的建筑巧妙结合,互相衬托。

回归林

97年香港回归,99年澳门回归,洗刷了祖国百年耻辱,那个伟大的历史时刻,大家至今还铭记在心。为了纪念香港回归,喜迎澳门回归,我们投资80多万元兴建了回归林,终于在澳门回归前落成。回归林占地近3万平方米,内设回归广场、回归廊,并种有97棵紫荆、99棵荷花玉兰、100棵红棉,这些市花、区花象征着香港、澳门回到祖国母亲的怀抱。

松涛别院

松涛别院建于1963年,位于梅花岭北端山谷,因筑在依山松林的“康宁桥”上,故称松涛别院,它是一座岭南园林别墅,里面小桥流

水,树绿花香,配上优雅的茶座,在那儿品尝香茗,令人心旷神怡。

编辑本段荷依岭游览区

简介

荷依岭游览区又名云溪生态公园,是目前广州市最大的免费开放式公园。公园建成于2001年9月,于10月1日国庆节正式对外开放。云溪公园由果香园、叠水园、观荷园三大部分组成,占地面积28公顷,其中绿化面积多达25.8公顷,占了总面积的92%,充分体现了公园“绿色、生态、环保”的主题。

果香园

果香园是在原来果树科学研究所的基础上调整补种发展而来的,主要种植着荔枝、龙眼、芒果、杨桃等岭南佳果,由于我们是采用以物理和生物为主的方法防治植物病虫害的,因此可以说这些果树结出的果实都是绿色食品。每年一到成熟季节,您可以看到荔枝红了,芒果黄了,杨桃熟了,一派果满压枝低,硕果累累的丰收景象。

叠水园

是公园的主要景点,它是在原有三个水塘的基础上依山谷地势、自然水体设计建成的跌落式水溪。大家从字面理解,能说出我们公园为什么叫“云溪”吗?大家请看,这潺潺流动的溪水,像不像一条云中小溪蜿蜒而下,我们“云溪公园”就是借此得名的。水溪两边种植着大量的花灌木及

临水植物,和水中的水葱、睡莲、落羽松共同创造了一片层次丰富、色彩缤纷的热带湿地景观。

观荷园

(1)大红花园

大红花园内种植了32个品种的大红花,由于品种不同,大红花也生长得不尽相同。各位游客,请问你们以前看过的大红花都是什么颜色的呢?我们这里的大红花就不仅仅只有红色的了,在这里,您不仅可以看到红色的大红花,还可以看到粉色的、黄色的、橙色的和其他颜色的大红花,是不是觉得很特别?从花的高矮来看,有高的也有矮的,有大株的也有小株的,形态各异。由于品种和气候的原因,这大红花园里的大红花一年四季交替开花,无论您什么时候来,只要到这里,都可以感受到浓浓的春意,而这满园春色,不仅能让您领略到岭南亚热带风貌,还会给您一种四季如春的感觉。

(2)观荷池

顾名思义,以观赏荷花为主,池中种植了各色荷花、睡莲。初夏的时候,碧绿的荷叶密密匝匝,浅的,深的,红的,白的,一朵朵荷花挺出绿色的荷叶,如同漂浮在绿波上的明珠,美艳动人,清香扑鼻。历代,写荷

花的诗歌不少,王昌龄说过“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”,杨万里说过“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,还说“映日荷花别样红”,这些描写荷花的景象在这里您都可以看到,同时还可以感受到“荷风送香气”的意境,更有那荷花“清水出芙蓉

,天然去雕饰”的清纯高雅,超凡脱俗,一定会让您目不暇接,流连忘返。大家看过的荷花也许不少,那么请问,荷花池在什么时候最美呢?我想,我们荷花池最美的时候是在微风吹过的时候,您不仅可以闻到以阵阵荷花的清香,而且还可以看到一幅“岸边杨柳轻拂,池中荷花含羞”的优美画面,肯定让您大饱眼福。

编辑本段飞鹅岭游览区

华夏柱

华夏柱(花岗岩群雕):作品创作于1996年,设计者:唐大禧。位于雕塑公园正门旁,五根花岗岩巨柱上镌刻的文字符号和图案浓缩了中华民族五千年的灿烂文化,象征着中国五千年的文明史。右边一块重五十吨的花岗岩巨石上刻着“广州雕塑公园”字样,连同五根巨柱在宽阔的广场背景和花草的衬托下,构成了一幅宏观壮丽的图画,寓意华夏庄严雄伟,坚

不可摧;中华民族文化被发扬光大,子子孙孙永保享用。

古城辉煌

古城辉煌:群雕,作者:以广州美术学院现副院长黎明等新的一代雕塑家,于1996年创作。1983年在广州市解放北路象岗上挖掘出南越国第二代国王“文帝”赵昧的陵墓,距今有2100多年的历史,是岭南地区规模最大,陪葬品最多的一座西汉彩绘壁画石室墓。作品反映秦统一岭南,广州建城时之盛世,再现各族人民共同开发、建设岭南,促进多民族统一国家的形成和发展的情景。古城上四武士肩负金印,象征当时威严的封建统治政治。城门洞四组雕塑分别为农业、手工业、商业、渔业,象征着当时的经济繁荣。古城广场四周的二十件雕塑,均以出土文物造型为基础进行创作,象征当时的岭南文化及军事。整组群雕由政治、经济、军事、文化四方面折射出两千多年前古城之辉煌。

“广州风情”街

“广州风情”街:这一组雕塑作品是广东民间艺术家万兆泉先生的力作。作品把民间艺术和雕塑艺术融化为一体,是十九世纪初期南粤羊城荔湾人衣、食、住、行的生活写照。作品“戏无益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背带”、“吮田螺”、“量衣”、“书在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙开得好”、“鸡公榄”、“近邻”、“后生可畏”、“晒腊肉”、“心

中有数”、“将军”、“后生可畏”、“知音”等,惟妙惟肖,生动形象地反映了西关人昔日的风情习俗。这种通俗的民间艺术,走近了百姓的生活,缩少了生活与艺术之间的距离。欣赏这组乡味十足的作品,会让您甘受到昔日西关大屋木屐声声,挑担叫卖的情景。

雕塑展览馆

雕塑展览馆:位于风景秀丽的云液湖畔,馆内陈列着雕塑家的作品及其艺术精品,它

是艺术界人士进行艺术展览、学术交流、聚会的场所。展馆内不定期地展出广州雕塑界人士的优秀作品和广州美术院、广州雕塑院师生的作品以及书画家的优秀书画作品。展品从不同角度通过艺术造型反映我们生活的人物型像。雕塑馆门外的浮雕,主要反映中华民族的优秀文化历史,再一次展现伟大的民族精神。

森林浴

森林浴:现代大多数城市空气污染较大,“森林浴”成为久居城市人们最贴心的旅游目的场所,清晨起来吸一吸“负离子大氧”不仅能给人带

来心情的愉悦,也以被医学界专家证明具有显著的保健作用。浓度达1000个/立方厘米以上时,就有保健作用,并且能很有效治疗哮喘、慢性支气管炎、冠心病、高血压等多种疾病。步入景区,映入眼帘的是满目青山绿草,置身于人工林中,闭目养神,做做深呼吸,只觉一股股清新空气沁入心脾,顿时感到神清气爽,气血通畅。经过“森林浴”的洗礼,你会更加体验到树木、花草给你带来的益处。

白云山

白云山风景区位于广州市北部,距市区约17公里,是九连山脉的南延部分,素有“南越第一山”之称。白云山全山面积28平方公里,其最高峰摩星岭海拔382米,是广州市最高峰。据说每到秋季,常有白云冉冉升起,使山上变成白漫漫的一片,犹如面纱笼罩,因而得名“白云山”。自古以来,白云山一直是广州有名的风景胜地,历史上羊城八景中的“菊湖云影”、“白云晚望”、“蒲间濂泉”、“景泰僧归”都在白云山里。

编辑本段组成

白云山风景名胜区分为七个游览区,即:明珠楼游览区、摩星岭游览区、鸣春谷游览区、三台岭游览区、麓湖游览区、飞鹅岭游览区、荷依岭游览区。区内,峰恋重叠、溪涧纵横、林木葱郁、鸟语花香,景观多样,四季如春。特色各异的景点星罗棋布,有蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鸣春谷、九龙泉、碑林、摩星岭、山湾、双溪、山庄、白云松涛、松涛别院、明珠楼与新开辟增设的云台花园、白云滑道、白云索道等。金液池位于白云山麓,是一座风光如画的湖泊,湖光潋滟,波平似镜。湖光山色交映生辉,如诗似画,别有情趣,是白云山中的佳境。

编辑本段交通

白云山上交通方便,可乘专线游览车南从麓湖往山顶公园,西通黄婆洞及山北公园,东南有白云山南门,东面可以从五仙桥或者梅岗路步行上山。白云山南门(正门)还有上山索道,游客可乘登山缆车直达山顶。山上有各式风味餐厅和各种服务设施,还有简易炉灶可供人们野餐和烤烧。

编辑本段景点简介

综述

白云山景区属千山山脉,主峰唐帽山海拔876.3米,山势巍峨峻峭,奇峰怪石彼邻,为千山山脉最高峰。景区内以白云宫——白云洞——白云寺为主轴线,分为仙人洞、白云洞、城顶山、唐帽山、花红峪五大景区,有云山胜境、行龙通天、峡谷探幽、莲峰挹秀、仙人打坐等300多个景点相映争辉。春、夏、秋、冬四季景色各异、美不胜收。日出、晚霞、祥云、佛光独具特色、魅力永恒。景区内无峰不奇,无路不险,无石不怪,无仙不玄,更为白云山风景区增添了悠远而神秘的传奇色彩。

仙人洞

——小孤山景区面积为8.609平方公里。有卧龙山、青云山、石佛山和仙人洞等。仙人洞在小孤仙人洞山镇东南一里多,洞址东南是青云山,西北是翠云山,洞口偏西南,对面是小孤山,洞前是海城河。依山旁水,妙境佳地。此洞是旧石器时期古人类遗址,距今已有40万年之久。海城河右岸边有三个角山,洞位中间三角山端坡角,洞穴完好无损。洞宽阔5.8米,洞深19米,洞室面积90平方米。洞后与落水洞相连,洞顶有

两个窟窿,最高4.8米,洞内有堆积物高达6米,高于河床4米。洞口上方有光绪年间刻汉白玉石额一块,上书“玊洞”二字。“玊”音su 诉。《说文解字注》释为:朽玉,有疵点的玉石;《集韵》释为:琢玉的人,或姓。据此可见这旧石器时期古人类遗址是与玉有关。卧龙山、石佛山及窟窿山沟等,山峰奇特,险峻峭拔,风光旖旎,让人留连往返,让人感受大自然的无限情趣。在窟窿山沟里,怪石嶙峋,层层叠叠,交错有致,蔚为奇观。山谷两侧有东石林、西石林、罗圈砬子、阎王鼻子、东石门、窟窿山洞等。唐代海城地区正处战略要冲地带,唐太宗征东的故事传说在这地区流传很多。窟窿山洞传说,是唐太宗征东时薛仁贵一箭射穿,留下了窟窿而名之。因为这一景区奇石怪石群聚因名之为“石圣聚会”。

白云洞

——白云洞景区面积有8.256平方公里。其景观有云山胜境:当步入松垞子沟时,眼前群峰起伏,山峦重叠,甚为大观。白云洞更是景致迷人,而那迎客松、刺天石、济公帽、北天门、山神松、虎踞龙盘、卧虎石、七十二蹬、白云洞、云梯、仙人座、一线天、四方顶、回音石等景观,让人留连忘往返。峡谷探幽,进入大正沟后,那白云寺、千手、千眼观音殿、石棚、月牙谷、雌雄洞、天桥、通仙道、卧象石、观景台、探海松、鱼背、佛龛等景观,随着步移景异,渐渐地被这些景观所吸引,让人流连,让人回味无穷。

城顶山

——城顶山景区面积14.271平方公里。其景观有莲峰挹秀:步入石洞沟,进入眼帘的是蟒龙潭、太师椅、龙头峰、孤仙洞、双鱼石、猴石、莲花洞、石宫卷柏、小黄山、蟒龙洞、天堑、飞来峰、蚌埠石、姊妹峰、悬空人面石、海豹峰、天台以及明代石刻等。穿过莲花洞来到莲花沟,越沟转上即是犹如莲花瓣岩石构成的莲花峰,峰不高,但其景观秀丽多姿,让人迷恋。城山撷景:过房子沟,对过则是二道险峻峭壁,直上直下,甚是陡峭,让人如临险峰一般,慎之又慎。站在峭壁上,俯视下面弯弯小溪流水,清澈碧绿,潺潺作声,一股山野情趣,犹然而生。步入鳄鱼峰、龙门洞、小华山、绝壁峡谷、刺天峰、腾云峰、城顶山、高丽城遗址等。登上城顶山四方俯瞰,南西北三方村野田园,高楼房舍,历历在目,风光景

色,一览无余。东面山峦巍巍,云烟缥缈,又是一番景色。骆峰耸云:步入大石头沟,有六兄峰、石上松林、二郎泉、龙眼石、骆驼峰、过刀山等。晴天,驼峰高耸,白云缭绕;阴天,驼峰紫雾,遮遮掩掩;雨天,驼峰闪电,风掣雷鸣;雪天,漫山飞花,皑皑雪峰,犹如天女散花,情

意悠悠。

唐帽山

——唐帽山景区,面积8.652平方公里。其景观有唐帽传奇:唐帽山满山是神茶树、山杜鹃和天女木兰花,每年春暖花开季节,漫山野花,灿烂绚丽,微风拂面,缕缕花香扑鼻而来,沁人心脾,让人心旷神怡。唐帽山,是岫北第一山关。巍峨壮丽,是古战埸上一道战略要冲地带。这里关于唐王传说传承久远,内容丰富多彩。毎一处景观都有关于唐王东征的故事和薛仁贵、尉迟恭等,美丽动听地传说故事,令人心潮澎湃,浮想联翩。古寺轶闻:唐帽山西坡山腰处有一古庙——红门寺,现仅存遗址及五甬石碑,石碑已年代久远碑文已无法辨认。民间盛传大破红门寺的传说。

花红峪

——花红峪景区面积10.58平方公里,其景观有硕果飘香:花红峪一带山区,山岗上成片成林的果园,主要是苹果和梨类果树。每当春暖花开季节,果园处处飘香,梨花白似雪,山花红胜火,漫山遍野多姿多彩。秋天苹果红了,梨也金黄色了,山山岭岭,洋溢着丰收的喜悦。春观山赏梨花;秋游山品秋果。金蚕戏叶,蟒沟孙家沟一带的山坡,生长着柞木林,满山坡柞林,年年上山放蚕。漫山满树金蚕爬在柞树叶上戏食着柞叶,进入大自然的这种生物圈,同样会令人兴趣盎然。

白云山千百年来是佛、道修身养性、成仙正果的灵山天堂,是人佛共存、人仙同乐的心灵净土,是祈福未来、灵验真实的神圣之地,铸成了悠久神奇的宗教文明。每逢佛道吉日,时有天象显祥,信众求拜,灵验屡现 。香客常年络绎不绝,烟云缭绕飘荡,使秀丽险峻的白云山更加神奇不凡。

如今白云山自然景观优美、宗教文化深邃、生态环境良好,正以绮丽雄伟的风姿和神秘悠久的文化赋予它的千古神韵,吸引着国内外宾客纷至沓来,竞相朝圣观光。

白云山风景区----- 坐落在普兰店市元台镇境内,是长白山余脉。白云山有泰山之雄伟,黄山之秀丽,华山之险奇,其苍松、奇石、古寺、白云堪称人间奇景。

白云山庙始建于清朝末期,在等距离探出的9座龙头式的悬崖峭壁上,

建有古朴典雅、雄伟壮观、神光满堂的三清殿、玉皇殿、观音殿、九圣寺、胡三太爷庙等十余座庙宇。九龙峰上还建有镇海白玉塔。远眺,浩瀚黄海波光粼粼尽收眼底;近看,苍松古柏,满山尽绿。此外,这里还有天然山泉哺育的稀世珍宝——“娃娃鱼”。

编辑本段白云山风景区概括

人们常用"白云珠海"来特指广州,这"白云"指的就是白云山。白云山风景区在广州市北部,距市区约17公里,是九连山脉的南延部分,素有"南越第一山"之称。据说每到秋季

,常有白云冉冉升起,使山上一个侧面变成白云漫漫的一片,犹如面纱笼罩,因而得名。白云山由30多座山峰簇集而成,全山面积28平方公里,最高峰摩星岭海拔382米,是广州市最高峰,又称“天南第一峰”。

自古以来,白云山一直是广州有名的风景胜地,历史上羊城八景中的"菊湖云影"、"白云晚望"、"蒲间濂泉"、"景泰僧归"都在白云山里。金液池位于白云山麓,是一座风光如画的湖泊,湖光潋滟,波平似镜。湖光山色交映生辉,如诗似画,别有

情趣,是白云山中的佳境。

白云山很早就知名于世。战国时已有名士出入,晋朝时已风景宜人,唐朝便以胜地著称。宋代以来的"羊城八景",白云山就占多处。羊城人们一向喜欢到此登高游览,尤其在九九重阳,更以登白云山为乐事,每逢此时,扶老携幼,人流熙熙攘攘的热闹场景便构成羊城一幅独特的风情画。

白云山气势磅礴,山峦起伏,沟谷纵横,最高峰为摩星岭,山上道路四通八达。风景优美,名胜古迹甚多。自山北向南分为山北、山顶、麓湖三个风景区。麓湖区内,绿树成荫,湖面平静如镜由麓湖可乘缆车至山项。山顶区包括山顶公园、鸣春谷、山庄旅舍、双溪别墅 、能仁寺、九龙泉等。山北风景区则另是一番景象:群山起伏,苍松遍野,一望无际,犹如滔滔大海;山风吹过,其声如涛,此即被誉为羊城八景之一的"白云松涛"。散落在湖光山色和峰峦叠翠间的蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鸣春谷、九龙泉、碑林、摩天岭、山湾、双溪、山庄、白云松涛、松涛别院、明珠楼、白云仙馆、聚芳园、麓湖高尔夫球乡村俱乐部、广州溜冰俱乐部、鹿鸣酒家等与新建成的云台花园、雕塑公园、白云滑道等景点。

举世闻名的华南植物园位于龙眼洞,种植有热带、亚热带植物4500余种,有专供人们观赏的展览区,分别种植棕榈植物、孑遗植物、热带植物、荫生植物、防污绿化植物、经济植物、竹和药用植物、园林树木、裸

子植物等。园内还建有人工湖、水榭、接待厅、休息亭、实验楼、荫棚、温室等设施,既是研究开发利用植物资源和普及植物学知识的基地,又是一个丰富多彩、风景如画、绿海芬菲的植物大观园,吸引着众多的游人。

白云山被广东省政府批准为第一批省级风景名胜区。一些党和国家的领导人如周恩来、朱德、董必武、邓小平、陈毅、陶铸、郭沫若等都曾来此观光、小憩和接待外国来宾。现在,白云山有专线游览车,顺着盘山公路而上迂回曲折,可直达山顶公园和天南第一峰,还设有上山索道。山上有各式风味餐厅和各种服务设施,还有简易

炉灶可供人们野餐和烤烧,已成为全国有名的游览胜地。

编辑本段麓湖游览区

简介

麓湖游览区是白云山风景区南端的第一个游览区。麓湖公园建于1958年,位于白云山南麓,麓边有湖、 曲桥、亭廊、寺庙古刹,故名麓湖公园。占地面积3.7平方公里, 依山傍水,景色秀丽,花香阵阵,鸟声啾啾,

一派自然风光。是广州市内最大的开放式、多功能公园,又是集文化教育、休闲娱乐、健身、美食于一体的著名旅游区。

博物院和广场

“广州艺术博物院”与麓湖绿化广场

“广州艺术博物院”是由中国工程院院士、著名建筑设计师莫伯治大师设计的,这座现代化的大型综合美术博物院是广州市文化艺术跨世纪的标志性工程。与艺术博物院相连的麓湖绿化广场是采取西汉南越王墓出土的如意等文物形状为构思而设计的。与艺术博物院相连的是麓湖绿化广场和儿童乐园,其中麓湖绿化广场设计造型是采取西汉南越王墓出土的如意等文物形状为构思而设计的,形成一个下沉式表演场,集文化、娱乐、休闲为一体的大型广场,广场的建成,已成为老人晨练、健身的好场所,儿童游玩的好乐园。麓湖绿化广场的建成使麓湖公园入口更开阔、更美丽、更显活力。

麓湖

麓湖,也称金液池。湖水面积25公顷,建于1958年,由广州市民义务劳动挖建的人工湖,是白云山风景区三大水库之一,是广州四大人工湖之一(东湖、流花湖、荔湾湖)。

聚芳园

聚芳园,位于麓湖北畔,是依山磅水的荫生植物园。占地面积40万平方米。于1984年开放。园内分布植谊亭、鸿鹄楼、簪香馆、荫生植物观赏区、荷香池等景点。以观赏荫生植物为主题的公园。

植谊亭

植谊亭原名半山亭,又称翠云亭。是两层中国式凉亭建筑。占地面积约110平方米,总建筑面积达130平方米,顶高约12米,亭的造型新颖。1987年广东省与日本兵库共建友好省,在亭前草地种植友谊树,故今称植谊亭。

鸿鹄楼

鸿鹄楼是一座五层框架结构的中国式楼阁,建筑占地面积为158平方米,建筑部面积548平方米,总高度达24.5米。是广东省内一座较大的古典式楼宇。建于1987年,就其建筑高度而言,是广州解放以来园林建筑之冠,故有“珠江云山第一楼”之称。楼间刻有“立雨立晴麓湖鸿鹄成双壁,扬风扬月珠水云山第一楼”是取“北有黄鹤,南有鸿鹄”之意。

星海园

星海园是为纪念人民作曲家冼星海而建造的。星海园占地面积为5000平方米,园内主要有纪念馆、纪念碑、纪念像和儿童乐园。1985年12月1日冼星海同志的骨灰从北京运回广州,安葬于园内。

园的正面是石英岩纪念碑,它的高度为1.5米,正面刻着毛泽东同志的题词“向人民音乐家冼星海同志致哀”,背面是吕骥撰写的碑文。

墓道的右边是星海纪念馆,馆内主要介绍冼星海的生平,以照片手稿。作品展示冼星海同志的创作生涯。

左边是冼星海亭,终端及方形高台,上放置冼星海半身石像,高约1.5米。1993年星海园被广州市人民政府定为市级文物保护单位。

编辑本段三台岭游览区

云台东广场

1999年,为了加强城市建设,广东省委、省政府提出了城市环境面貌“一年一小变,三年一中变、2010年一大变”的口号,现在大家看到前面就是被列入广州市“一年一小变”重点工程之一的云台东绿化广场。云台东绿化广场占地面积23000M2,前身是近效农民的修车铺和各类商铺,我们将此地改造成具有亚热带风光特色的绿化广场,广场内种有大王椰子、名贵棕榈等植物80多个品种。云台东绿化广场的建设,给云台花园外围及白云山南入口的整个环境带来很大的改善,并得到了广大市民和外地游客的好评。现在大家看到在我们右边的就是云台花园。

云台花园

云台花园是一个高格调,以欣赏四季珍贵花木造景为主的全国最大的园林式花园。它坐落白云山三台岭内,占地12万平方米,是以世界著名花园——加拿大的布查特花园为蓝本,由广州园林建筑设计院设计,广州市政府投资五千多万,于1993年筹建,1995年9月28日建成开放,开放至今接待了李鹏总理及夫人、李铁映、吴仪、李瑞环、尉健行、曾庆红、黄菊、李长春、姜春云、胡启立等多位党和国家领导人及广州市各大外国友好城市市长。花园内有新颖雅致的景点14处。

壮观的飞瀑流彩,是一组叠水式灯光喷泉,是园内的主轴线景点,流水顺着梯级从上而下倾流,所以称飞瀑流彩。旁边的花槽根据不同的季节

种上不同的鲜花,将主轴线的轮廓生动地勾画出来,分外美丽。

玻璃温室,占地1200平方米,最高点距地面24米,共投资了400多万建成,是一个袖珍的热带植物园。它分为高、中、低分为3个区,分别是仙人掌及多浆植物区、棕榈科区和兰花区。

岩石园,岩石嶙峋造型千奇百怪,犹如是抽象的艺术品,令人作无限遐想。这些是代表着远古文化具有强烈民族气息的少数民族图腾。各个民族都有它的民族崇拜和象征。原始人类认为,各个地区的民族都与某一种动物有亲戚关系,而这种动物就成为该民族的图腾——崇拜与象征,如我们中国的龙,我们都称自己是龙的传人。这个反映的是新西兰土著部落毛利民族的图腾柱, 大家看到的毛利

人瞪大眼睛, 吐长舌头, 有点可怕, 其实这是它们在古时打仗时用来吓唬敌人或野兽的表情。

玫瑰园,种植着国内外各色各种绚丽玫瑰。玫瑰花本性喜冷怕热,夏天是它的休眠期,而冬天倒开得灿烂,因此在南方比较难种。虽然这样,玫瑰园四季花开满园,炎炎夏日也不例外。这全是花园的园丁辛勤劳动及用科学方法管理的成果。

滟湖,呈蝴蝶形状,与中轴线紧接,面积达8000平方米,湖的北端有直径为30米的萤光湖,滟湖岸边是罗马柱廊,西欧古典建筑,再配于湖上大型喷泉,这里成了广州婚纱摄影最佳景点。喷泉在阳光的西晒下会有一道美丽的彩虹横跨其中,艳丽无比,因此取名为“滟湖”。整个湖呈蝴蝶形状,而且湖水清澈明亮,这是由于白云山地下的水溶洞地质给湖水不断提供地下水的缘故。

滟湖中的水沿飞瀑流彩飞流而下,因此水贯穿于花园的始尾,是花园的灵魂。这正符合了中国园林的建造特色——有山有水。山在哪里呢?就是这旁边的山林小憩。山林小憩是花园新开辟的景区。上面树林蓊郁,是游客登高远眺、休息畅谈的好去处。

湖的旁边是大型花钟,花钟的时间与大家手表的时间是否吻合呢?花钟下面是用各色花卉拼出的中国地图造型。设计构思都很奇特。

谊园里那个红色的球形石雕有10米高,上面刻有和平鸽、橄榄枝及各种图案,象征着整个世界的和平。石雕的后面有一座具有异国风格的温馨小木屋, 它的一木一钉都是从瑞典运到广州组装的。在红色石雕周围分布着与广州结好的八个外国城市中送来的九件礼物,是一些带标志性的艺术品。名叫“永恒的动力”的石雕喷泉是2003年新西兰的奥克兰市赠送的礼物。早在1989年,广州与奥克兰结好。1996年,奥市向广州赠送了一

尊毛利战士木雕(现放于醉华苑内), 毛利人是新西兰的土著民族,而木雕艺术是当地文化的最精华的部分。据了解,当年欧洲移民来到新西兰时,毛利人并没有自己的文字,他们要将想法传给后人,就是以木雕的形式进行,每一座木雕都讲述了一个故事。“市礼”毛利战士,是古代毛利族的一名武士,被当地人视为镇族之宝。

白云索道

白云索道,于1984年4月16破土动工兴建,1986年2月5日正式建成通车营运,是我国第一条自行设计、自行建造的单线循环、双钳口开合式抱索器的观光索道。索道下起白云山南麓云台花园东侧, 上至白云山山顶公园,是拥有当今世界最先进技术及设备的索道之一,全套设备由奥地利Doppelmayr 公司引进。索道运行全部实现了计算机控制,液晶触摸式显示索道运行的各种参数,实现人机对话。

除具有单线循环脱挂式索道通用检测监控外, 还增加了线路支架绳位检测系统。抱索器采用经过500万次疲劳试验的扭力杆弹簧式, 吊厢为CWA 公司制造的乘坐舒适、视野开阔、无障碍通行水平进入式豪华客厢(坐轮椅的乘客可直入)。驱动系统除电机主驱动外,还备有完善的油机液压马达紧急驱动系统,保证索道的安全正常营运。乘坐缆

车既可以俯瞰景区内各景点,还可以远眺羊城,无限风光尽收眼底。

编辑本段鸣春谷游览区

简介

鸣春谷游览区内有蒲谷、能仁寺、毛利人运动文化村、天南第一峰、白云晚望、白云晓望、鸣春谷、滴水岩、翠微古道等景点,由于景点集中,交通便利,四通八达,是客流量最大的一个游览区。

蒲谷

近年来,对蒲谷景点进行了环境整治,清除了原有取水区域的丛生杂草,修建小桥、平台和园路;并将原有溪流作改道处理,在平台旁边蓄水形成两个卵石戏水池,洗去大量淤泥清出原石,还原了一条长约50米天然的山石小溪流,再顺势而下形成落差6米的小瀑布。浅水滩内负离子每平方米高达1万个,是一个自然、野趣的热带沟壑雨林,也是游客游玩的最好选择。游客在岸边休憩,倾听溪流的潺潺声、享受凉风的轻抚,惬意浓浓;小朋友在溪旁嬉戏,寻觅鱼儿的足迹、尽情的游玩,趣味无穷。

能仁寺

能仁寺,是白云山众多古寺庙中至今唯一保存完好的一座。它建于清咸丰、同治年间,为了弘扬历史文化,发展我市旅游事业,广州市政府于1993年投资1500万修复,恢复的景点有钟鼓楼、大雄宝殿、慈云殿等,于1995年5月对外开放。能仁寺占地面积为10000万平方米,地势三面环山,幽谷深藏,绿树成萌。寺里主要古迹有虎跑泉、甘露泉、玉虹池、流云飘月、古桥等。能仁寺是白云山恢复文物古迹中的典范,它以气势宏大,古迹众多,灵验的风水宝地而吸引了许多前来参观与朝拜的游客。但能仁寺有一条与别的景区寺庙不同之处是:寺内没有香火,这是为了更好地净化白云山“市肺”的空气,同时也为了杜绝山火隐患。

金刚法界,又名天王殿,顾名思义,它是供奉佛教中护法神将——四大天王,他们手中所持的法器,各有不同的寓意,合起来是风调雨顺,意思是保佑人们五谷丰登、国泰民安。而正对门口这个笑容可掬的大肚和尚,叫弥勒佛,也是佛教中的未来佛,它的造像是根据中国五代时期浙江奉化一个契此的和尚造像的,它两耳垂肩、袒胸露肚、笑口常开,两边对联写着“开口常笑笑天下可笑之人,大肚能容容天下难容之事”。

大雄宝殿,是全寺的建筑中心,是举行宗教仪

式的主要场地,它规模宏大,殿内摆放三尊大佛,

高8米,中间是“南九本师悉伽牟尼佛”,左边是“东方琉璃世界消灾延寿药师佛”,右边是“西方极乐世界南无阿弥陀佛”,这就是人们所谓的“横三世”,它代表着空间、时间上佛的存在。而以时间为分有竖三世,正中为现在佛,即释伽牟尼佛,左侧为过去佛,以燃灯佛为代表,右侧为未来佛,即弥勒佛,弥勒佛现在还是菩萨。

十八罗汉,十八罗汉是根据十六罗汉发展而来的,新加入的是一名叫踏虎,另一名叫抓蛇,据传是降龙伏虎的,能灭尽一切烦恼、普济众生。

慈云殿, 供奉三尊菩萨,正中间是观音菩萨,是普济众生的。左边是文殊菩萨,专司智慧,右边是普贤菩萨,专司理德。

能仁寺环境优雅,古迹众多,气势宏大,是人们游憩、览胜、朝拜的好去处。

毛利人运动文化村

白云山毛利人运动文化村是一座集休闲、运动、娱乐、旅游观光、购物为一体的民俗村落,她将新西兰毛利文化及其地域风情与毛利人运动有机结合起来,引进到白云山,使游客如同置身南太平洋岛国,在充分享受白云山清新空气的同时,感受新西兰毛利风情,体验毛利文化氛围,观赏毛利人歌舞表演,参与毛利人的各种休闲健身运动。

古朴纯真的毛利风土人情及毛利文化:村落内古老的毛利房舍错落有致;毛利姑娘小伙以其粗犷豪放的歌舞表演,特有的碰鼻迎宾礼仪,再现了人类原始文明的野性之美;毛利蹦极塔架上高达五米的毛利武士,手持长矛,眺望远方,时刻守卫着他的子民;村落内那些原始的木雕、毛利图腾、泥塑以其古朴自然的情调在现代化大都市里散发着沁人心脾的缕缕清香。

高山滑道,也称旱地雪撬,该项目起源于德国。是一项集运动与观光于一体的极富趣味性的游乐项目。滑道依山顺坡而建,分左右两道,左道640米,右道780米。全长1400米。滑车依靠惯性滑行,游客用操纵杆控制速度,具有自动减速功能,越往下滑速度越快。该项目老少皆宜,其乐无穷,能让客人体验到速度和旋转带来的轻快和欢乐。

高山滑草类似于滑雪和滚轴溜冰,源于欧洲滑雪运动员夏季训练项目———以滑草代替滑雪进行训练。开始仅作为滑雪运动员夏季训练项目,后来普及成为拥有众多滑草爱好者的一项运动。本村的滑草场占地约八千平方米,草场的设计兼顾竞技标准和普及原则,可供滑草运动员训练用,也可供滑草运动爱好者练习。滑草场为保证客人的安全,可谓是“全副武装”,装备包括滑草鞋、滑草履带、滑草手杖、滑草头盔等护具,安全度极高,滑

草运动的乐趣的确是无法用言语来表达的,尤其是成功掌握了滑草技巧的爱好者。只有在亲身参与下,才能体验得到。

新西兰悠玻球,该设备全套来自中国台湾,参与者被固定在球体内从高处草坡旋转而下,犹如置身太空之中,让游客体验到失重与超重交替变化带来的刺激,双人共同参与更能感受到亲情的无价。

其他项目如:迷你蹦极跳床、草地冲锋车、射箭、都市斗牛同样极富趣味性和观赏性。

天南第一峰

“天南第一峰”景点是白云山最著名的景点之一。景点内的“天南第一峰”牌坊,是白云山古建筑中唯一保存完好的古牌坊。原为宋代转运使陶定所建,当时作为登摩星岭的指路牌,是过去登摩星岭的必经之路,而今随着白云山建设的发展,牌坊的指路功能早已淡化。后人曾对牌坊作过期两次重修,现已成了一个独立的景点。今坊柱上有联云:“云开世外三千界,岩倚天南第一峰”,是以“云岩”景点所作的对联。云岩就在“天南第一峰”步磴下,又称“郑仙岩”。

二00四年夏秋,对“天南第一峰”景点进行整治,将“天南第一峰”牌坊、郑仙岩、清乾隆伊秉绶所书“南海叶花溪墓表”石刻、清光绪邓万林所书“红尘不到”石刻等重新修缉。游人到此,抚今追昔,可称胜境。

云岩

云岩,位于天南第一峰下沉处,门前右侧有“红尘不到”四个字,系光绪二十二年长沙邓万林书。云岩又名郑仙岩,位于白云山山顶东侧崖畔,上为峭壁,下为悬崖,此处为郑安期乘鹤升天的地方。

相传战国时期郑安期南到广州,以白云山九节菖蒲为民治病。有一天有一个穷苦农民,喉头长一毒疮,水也喝不下,将要死了,他的儿子请求郑安期救治。郑安期就用白云山的九节菖蒲治好了他。

消息传出之后,秦始皇召见郑安期,想得到长生不老之术。郑安期不理他,悄然而去。秦始皇再次下令召还,郑安期不甘屈服,便于农历七月二十五日在白云山的云岩跳崖自尽。当跳崖时,忽然有只白鹤飞来,载着郑安期腾空升仙而去。后人为纪念郑安期,就修建了“郑仙祠”。

这个故事记载了安期生在白云山采药为百姓治病的事迹。也反映了当年白云山在造福市民上,在自然生态上有着丰富的植物,尤为药本植物类,所以才有长生不老草“九节菖蒲”的说法。

每年农历七月二十四有不少人前来拜祭郑仙,为郑仙诞。

北宋诗人苏轼,游白云山诗曰:不用山僧导我前,自寻云外出山泉。千章古木临天地,百尺飞涛泻漏天。昔日菖蒲方士宅,后来詹葡姐师禅。而今只有花含笑,笑道素皇欲学仙。

白云晚望

“白云晚望”位于山顶公园“罗伞顶”之颠,依山临崖,建于1964年,由“观光台”与“晚望亭”两部分组成。主要是以观看太阳西下和夜景而著称。早在元代便是观万家灯光,珠江渔火的羊城八景之一,宋朝、明朝、清朝的旧羊城八景、新羊城八景都少不了白云晚望这个景点。傍晚时,站在晚望亭可看到夕阳西下,天空出现五彩缤纷的晚霞,倚栏远望,云烟淼淼,给人以“不舍夕阳离人间”的美感。随着夜色的沉深和明月的初升,花城的灯火愈来愈多,愈来愈亮,势若繁星,灿烂辉煌。站在山巅观夜景,给人以“仿佛置身星海中”的感受。

“白云晚望”在白天,可清晰地观看到广州风貌也不失为一景。美丽的广州城就象一幅景色壮观的画面。各种现代化都市的建筑高低起伏,错落有致,远方的珠江自西向东蜿蜒于千里平原之中,铺景叠翠,充分展现了我们祖国南大门的美景。

白云晚望最热闹不过是中秋节,人们在此品茶赏月,举杯畅谈,确为赏心乐事。

鸣春谷

“鸣春谷”是我国目前最大的一座天然鸟笼,它占地面积为56000平方米,是全国最大的天然式鸟笼。1989年由广州市人民政府投资500万兴建,它坐落于白云山的“天南第一峰”与“九龙泉”之间的滴水岩谷地上。鸣春谷以其优越的地理环境、奇趣精彩的驯鸟表演,鸟类品种众多,及百鸟鸣唱在幽谷回响的独特风格为特点。当时的广州市长欧初同志建议,取唐朝诗人韩愈《送孟东野序》文中“是故以鸟鸣春”之意,命名为“鸣春谷”。鸣春谷共分六部分,分别是鸟类标本陈列室、大型鸟笼景区、珍稀鸟展区、鸣禽挂廊区、驯鸟表演区和滴水岩自然景区。放养的鸟类有丹顶鹤、天鹅、孔雀、黄腹角雉、蓝马鸡等150多个品种,共5000多只,与大自然景物相结合构成了立体赏鸟的优美环境。所以,人们又给它起了一个别名叫“小鸟天堂”。1995年,被国务院发展研究中心评为“中华之最”,因而鸣春谷就有了中国最大天然鸟笼之称。

鸣春谷自89年9月开放以来,接待了300万游客,其中有华侨与外国朋友共20万人。还有许多党和国家领导人荣毅仁、邹家华、李铁映、赛福鼎,杨德志、杨成武、胡乔木、张爱萍、阿沛阿旺晋美,联合国副秘书长阿考特、拉马昌德兰先生等一批国际友好人士,也曾到此观光并留下了珍贵的墨宝。

编辑本段摩星岭游览区

九龙泉

(1)九龙柱

“九龙柱”是2001年9月9日9时安全落成在九龙泉广场正中,高6米,直径1.1米,重9.9吨。这两座气势磅礴的大龙柱为景区又增添景观色彩。据了解,这两座龙柱,

在重量、高度、直径、雕刻工艺上为全国龙柱行业的之最。龙柱质地坚韧,为青石所雕。龙柱上端为9个狮子头并列环绕而成,下端为八角八宝座,中间为九条形状不上、气势不同、大小不一的

九条龙环绕而成,两条龙柱中间各有一对金童玉女,手捧天书——“国泰民安,风调雨顺”,据雕刻者称,这是人类追求天下太平,国强民安的象征,也是当今社会稳定的生动写照。

(2)九龙泉

九龙泉是白云山知名度最高的泉眼。相传秦代安期生为采药到白云山,山上并未发现泉。一天,山上忽现九个长得白白胖胖的童子在嬉戏,一会儿,九童子化做九条彩龙,腾空而去,就在九童子出现的地方,冒出一个泉眼,泉水奔涌而出。因此安期生把它掏成一井,供人取用,得名“九龙泉”,又叫“安期井”。

“九龙泉”不仅历史悠久,名声在外,而且水质清冽甘甜,深受市民偏爱,特别是茶客的钟爱。用九龙泉泡制的茶,清香甘甜,入口幼滑,口感细腻。九龙泉水还具有金石的味道。大家请看这是“九龙循环喷水”安装在九龙泉水井边,上端一个重1.12吨青石大龙头带着8个0.62吨的水龙头循环喷水,水从龙头口中喷出,汇集于青石花蝶中,这一壮观的景象,延续了九龙泉名的化身,原来奔去的九龙仿佛又回到九龙泉,重归白云山。在九龙泉牌坊口还安装了长14米、高4米的“九龙壁”,该壁采用32块福建青石雕刻而成,总重量达30多吨。九龙壁图上的九龙戏水,鱼、虾、龟等雕刻得精致而又真实,活灵活现,栩栩如生。

(3)九龙壁

九龙壁,位于摩星岭游览区九龙泉旧牌坊处,长14米,高4米,采用32块福建青石雕刻而成,每块石头重1吨多,九条龙重量达30多吨,其中最大一条龙有4吨多。九龙壁由陈庆辉雕刻家设计,16个雕刻工化68天时间雕刻而成。安装时间从2003年12月25日开始至2004年1月16日完工,是目前广东省内最大九龙壁。

九龙壁分二层含意,中上层是九龙出海面戏水,九龙形态各异,活龙活现,不时溅出一串串浪花。最下层是代表海底,有龙王的“兵”鱼、虾、龟等海底动物守住“龙宫”,让“龙爷”们自由自在,尽情戏水。

九龙泉、九龙头喷水、九龙柱、九龙壁溶为一体,更增添了龙的气息。作为龙的传人,身临其境,能感受龙的世界,龙的风采,龙的灵气,为全家带来幸福安康。

广州碑林

(1)概述

“广州碑林”的前身是白云寺,白云寺建于宋朝,是广州历史悠久的古寺之一,不幸的是,它被毁于抗日战争期间。在1992年,由市委、市

政府、市人大投资,在此新建了广州碑林,广州

碑林于1994年对外开放。“广州碑林”是一个全新的景点,同时也是市委、市政府、市人大送给广州市民的一份厚礼。

“广州碑林”总面积16000平方米,摆置了碑刻近三百块,收集了部分历代名士、现代诗人、书法家歌颂岭南风光、歌颂羊城、歌颂白云山的诗词、书法佳作,以室内置碑、室外立碑、摩崖碑刻等形式融汇于园林与自然胜景之中,显示着中华民族灿烂文化。分为三个景区,摩岩石刻区、南雅堂、仙黑轩三大景区。

(2)白云山赋

“白云山赋”是碑林中最大的一块碑,重约4吨,它的诗词作者是明代的黄佐,由徐续先生撰写,它的主要内容描述了白云山一年四季美丽怡人的景色,由此,我们可以看出白云山历代以来都是备受文人墨客所钟爱,同时在岭南一带也是深入人心的。

(3)历史人物浮雕图

“历史人物浮雕图”中一共雕刻有十九位著名的历史人物,他们都与白云山的历史有着不可分割的关系,第一位人物是秦朝的郑安期,又称郑仙,据说他是在白云山得道成仙的,由此引出了白云山的一个特殊节日——“鳌头会”,此节日沿袭至今,每年农历七月二十五日,有许多广州市民登临白云山的“云岩”景点,焚香祷告,纪念郑仙;唐宋八大家之一——苏东坡,不仅诗词、书法、篆刻方面都有很高的造诣,而且他为官清廉,体恤民情,据说,当年他曾经过广州,见广州市民饮水困难,后在白云山游玩时,受到白云山泉水的启发,用竹筒将泉水引到城中,因此就有了苏东坡发明最古老、原始的自来水一说。

(4)南雅堂

南雅堂初建于清朝,是当时的张维屏等岭南三大才子所建,用作书社,现在我们所看到的“南雅堂”以室内置碑为主,堂中的诗刻多是谢灵运、杜审言、刘禹锡、韩愈、李商隐及苏轼等一代名家之作。这里有苏东坡的《蒲涧寺》,描述了蒲涧寺古木荫森,飞涛百尺,原是仙医郑安期采药处,传说秦始皇曾派人到白云山嘱郑安期采摘九节菖蒲以作长生不老之药。苏诗记下了这段史实,讽刺了秦皇的愚蠢。还有杜审言的《南海乱石山》,白云山古称乱石山,诗中描写了白云山风景的奇谲:满山乱石,大小不类,“上耸忽如飞,下临仍欲坠”,气候日夜不同,“朝暾赤丹紫,夜魄炯青翠”,让我们联想当年白云山的真貌。

(5)仙墨轩

仙墨轩收藏古人墨迹最多,明清时期,岭南诗人先后在白云山结社,主要有南园诗社、越山诗社、后南园诗社等,聚集了梁佩兰、陈邦彦等诗人。这里保存着陈献章的墨迹诗刻《应试后作》。且不论诗歌的内容如何,单是他那草

体书法,就让人颇感亲切熟悉,字体刚健飘逸,正是毛泽东早年曾研习过的。

康有为一幅诗刻《骑马游登山顶》格外醒目,描写了自己骑马行于山上,不管红叶沾衣,寒风旋卷,雾气掩山,也不愿归去。潜下心来,一幅幅细致地看过去,通过文字,通过碑石,感受着那份深厚的历史文化积淀。

广州碑林集岭南诗词碑刻荟萃,是欣赏岭南历史文化及进行文化艺术交流的好去处。

摩星岭

(1)简介

摩星岭原名碧云峰,位于白云山苏家祠与龙虎岗之间,是白云山最高峰,海拔382米,是白云山三十多座山峰之首,从栖霞岭可达摩星岭门楼。宋、明以前,没有“摩星岭”之名,只有第一山之称,康熙修《广东志》绘白云山图在卷首称此山峰为“摩星岭”,名曰“天南第一峰”,从此得名摩星岭。李时郁有诗一首《摩星岭独坐诗》,傅家宝书于广州碑林:独坐摩星岭,回看几百峰,斜飞银瀑布,削出玉芙蓉,纵日乾坤里,腾身霄汉中,方壶知不远,云外度疏钟。俗话说“不登白云山,不算到广州城,不登摩星岭就不算到白云山”。这话一点也不假。

登临摩星岭,不同的天气可观不同的景致。雨天,可观“白云山上白云飞,白云山下白云浮”的特有风姿。晴天极目远眺,现代化大都市建筑星罗棋布,东望沙河镇,南临珠江水,西看五羊城,北观黄婆洞,“祖国南大门”的景色尽收眼底。此时不由想起杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句,令人心胸开阔,心旷神怡。

(2)摩星岭与重阳节

广州人一向有登高祈福的习惯,登上摩星岭,会带来平安和幸运。一组神秘的数字,引出重阳登白云山新民俗佳话,摩星岭高达382米,极顶平台188平方米,这天然的巧合,引起崇尚数字的广州人无限遐想:382,188,生发易,易发发,于是,登摩星岭的人逐年增多,每逢佳节,广州

城里万人空巷,如潮的人流涌上白云山,人山人海,通宵达旦,人们似乎只有一个心愿:登上摩星岭,避灾厄,求好运,祈安康。

(3)吉星石

进摩星岭门岗100米处,有一大型塑石,上刻“摩星岭”三字,高6米,宽4米,合为10米,寓意十全十美,吉星高照,称为“吉星石”,广大游客把它作为登高转运必经之石,纷纷到此留影。在摩星岭顶部平台有一个标志性建筑物,寓意为“登高揽胜”,凡登上摩星岭顶峰的游客,在此合影留念,抚摸此建筑物,围绕转一圈,会带来“吉运”。

双溪别墅

“双溪别墅”原是“双溪寺”,因寺内有月溪和甘溪两支泉水绕寺而下得名,后双溪寺毁于战乱,一九六四年重建,一九六五

年周恩来总理、陈毅副总理曾在此下榻,双溪别墅门上“双溪”二字,字体古朴凝重,是当时朱德委员长亲笔手书,别墅内有一广州市文物保护单位——卢举人墓。墓前石人、石马、石华表,十分壮观,是岭南墓藏的典范。

寺内有一五宝泉,据记载,当时建双溪寺时无泉水,食水困难,郑仙见此状况,托梦于寺中长老,在后山挖井,见五色土即可告成,次日,寺中和尚果真挖出红、黄、蓝、白、黑五层土,顿时泉水涌流,故称“五宝泉”。

松风

松风景点主要是由一片松树林和一块巨石组成,但是在这块普通的巨石下面安葬着一位具有松树风格的灵魂,他就是伟大的无产阶级革命者,曾担任过中南局书记的陶铸同志,巨石右上角的手印是他临死前不屈抗挣的印记,我们将它完整地拓刻在此。

山庄旅舍

山庄旅舍建于1964年,此设计是典型的岭南园林风格之代表作。

山庄旅舍曾接待过许多的著名领导人。在1964年建成的第二年,周恩来总理就在“山庄旅舍”接见了印度尼西亚副总理,并在大会议室与印度尼西亚副总理召开过具有历史意义的国事会议。邓小平同志曾在1978年到山庄居住,在山庄旅舍构思了南巡这具有划时代意义的“春天的故事”。并在“山水相逢”处与白云山的职工合影留念。郭沫若与其夫人于立群女

士在山庄分别题词“听泉之处”、“苍茏”,作为国家领导人,夫妇双双在同一景点题词,国内也是唯一。山庄旅舍大门前的对联——“绿树多生意,白云无尽时”是董必武同志亲笔题写的。可见董老是多么喜爱白云山,又是多么钟爱我们的山庄旅舍啊!还有陈毅同志、柬埔寨的西哈努克亲王等国内外领导人都曾到过山庄旅舍。所以说“山庄旅舍”是南国的“钓鱼台”。山庄旅舍有牌匾——“我们的朋友遍天下”就是历史见证的生动写照。

现在的山庄旅舍已是2001年在原有基础上,翻新改建过的,具有更完善、相应的配套设施。

编辑本段明珠楼游览区

简介

明珠楼游览区位于白云山西北部,占地约8平方公里,西至白云山西门,东至荡胸亭,南至休闲带,北至梅花园一带。全区草坪面积10万平方米,乔灌木62万棵,绿化覆盖率达到95%以上。景区内主要景点有白云松涛、松涛别院、桃花涧、梅花谷、明珠楼、水月阁、黄婆洞休闲茶廊、回归林等。

白云松涛

白云松涛是旧“羊城八景”之一,巨大的黄白色石英岩上刻的“白云松涛”四个字,是1965年1月老一辈无产阶级革命家董必武登临此处时的亲笔题词。眼前我们所看到的这片松林,以前是单一的马尾松,四面松林,静听松

声,如置身于波浪中,颇有“林深人不知”之趣。虽然“白云松涛”的声音不震耳欲聋,夺人心魄,却非常令人神往,有好多人都专程到此,体会这大自然的韵味。不知大家是否观看过“钱塘潮涌”,看过的人都知道那是一种感性的壮观,而到我们“白云松涛”听涛的人,则可以感受到一种理性的壮观,引人深思,浮想联翩。因此,当地的百姓有一句口头语这样说道,“何须钱塘观潮涌,且上云山听涛声”,可想而知,这涛声的魅力有多大了,不信,您可以亲自感受感受!据说,具有松树风格的陶铸同志生前最喜欢来这个地方听涛远眺,感悟人生。但后来,由于林相单一,且马尾松病虫害较多,叶子容易枯黄,观赏价值不高,已不能适应生态环境的变化,几乎涛声不在,为了保护这个著名景点,1997年白云山林分改造时把马尾松换成优质树种加勒比松,加勒比松长势较快,而且观赏价值较高,这片大约500亩的松林,经过几年的抚育,正茁壮成长,很快这里将会再现昔日“白云松涛”的美景。相信“听涛”亭里很快又会涛声依旧了。大家如有兴趣,日后可以带着你们的家人前来,领略大自然的这一奇景。

桃花涧

桃花涧是明珠楼游览区近年新建的一个以观赏桃花为主的景点。相传古代有一位高人,看破红尘,来到白云山,偶遇这山清水秀之地,流连忘返,便隐居下来,平时以种桃花为乐,日久天长,桃花满山遍野,随得名桃花涧。历经时代的沧桑,桃花涧失去了往日的风采,为保护这个著名景点,1999年,市政府拨款600万元,根据现有的地势、地形进行了改造。

整个桃花涧占地约4万多平方米,它是以东晋陶渊明的《桃花源记》为构思主线的中国式山水写意园林,内设有鸿运泉、儿童反斗城、卵石滩、连理亭、桃花岛等景点,配上古朴自然的亭廊、逼真的塑石、蜿蜒曲折的流水溪涧,并结合现代的游乐项目,成为一个老少同乐、观景休闲的好地方。这里一年四季鲜花常开,尤其在春季,桃李梅花竞芳菲,而桃花则以它的脱俗、艳丽吸引了不少慕名而来的游客,游走其中,索溪探花,步径“行运”,犹如来到世外桃源,让您也不自觉地当了一回桃花圣人。据说,如果您能连续三年在桃花开得最旺的时候到此一游,一定会“花落您家,财到您手”,信不信可由您啊!

明珠女

相传,元朝时纺织家黄道婆从崖州回乡时路经广州,在此传艺,山北

的黄龙得悉,给黄道婆送来一颗银光闪闪的宝珠,学艺的人当中有一少女叫明珠,她刻苦学习,取得优异成绩,为了鼓励少女进步,黄道婆回乡时将宝珠送给少女。少女如今在此

等候她思念的黄道婆,头上戴着的就是当年黄婆送的宝珠。

明珠楼

位于白云山北边的百足岗顶,是这里的著名景点。楼建于民国初年,原为荒芜山丘,约于1925年,当地居民辟地建阁,祀有神像,在军阀陈济棠治理广东时,其姨太太莫秀英将小阁改为别墅。现在主要用作茶座,坐在里面品茶,感受着周围湖光山色的熏陶,特别舒畅、惬意。

水月阁

位于明珠楼湖边,旧日亦为小庙宇,现辟有茶座,并向游客提供游艇出租服务。

黄婆洞水库

黄婆洞水库建于1956年,这里三面环山,一面傍水,环湖周围万木苍翠。当初是在陶铸同志建议下修建的,目的是为了解决山下农民的生产和生活用水困难,而现在却给白云山增添了一道美丽的风景线。关于黄婆洞水库,还有一个美丽的传说。元代女纺织家黄道婆年少时家境贫苦,又遭封建家庭压迫,便由原籍上海流落到海南崖州,向黎族人民学习纺织技术。转眼间几十年过去,黄道婆从少女变成了老太婆,思乡心切,便踏上回乡之路,途中经过广州看到此地贫穷落后,曾在白云山小住,并向当地人民传授纺织技术。为了表达对黄道婆的敬仰和怀念,人们便将此地称为“黄婆洞”。鸦片战争时,三元里群从曾在这里设伏袭击英军,太平天国起义,广东李文范响应义军在这里誓师。(黄婆洞誓师战役又称牛栏岗战役)

梅花谷

“梅花谷”,位于明珠楼游览区黄婆洞水库北侧,占地5万平方米,是集山林生态、旅游景观、文化休闲于一体的景点,于2004年1月建成开放,投入约90多万元。园内植有各种梅花等花树近千株,其中果梅460多株,美人梅120多株,报春梅34株,杏花30多株,李花150多株。比较有观赏价值的梅花有垂枝梅,它的枝条一反普通梅花的特点,如柳条般下垂;大果梅,树冠分为两层,胸径达30公分,是梅花谷内的主要景点之一;入口处4株造型梅花别致美观,每株价值数千元。园内环境自然古

朴,丰富的植物群落与山涧、小桥、质朴的建筑巧妙结合,互相衬托。

回归林

97年香港回归,99年澳门回归,洗刷了祖国百年耻辱,那个伟大的历史时刻,大家至今还铭记在心。为了纪念香港回归,喜迎澳门回归,我们投资80多万元兴建了回归林,终于在澳门回归前落成。回归林占地近3万平方米,内设回归广场、回归廊,并种有97棵紫荆、99棵荷花玉兰、100棵红棉,这些市花、区花象征着香港、澳门回到祖国母亲的怀抱。

松涛别院

松涛别院建于1963年,位于梅花岭北端山谷,因筑在依山松林的“康宁桥”上,故称松涛别院,它是一座岭南园林别墅,里面小桥流

水,树绿花香,配上优雅的茶座,在那儿品尝香茗,令人心旷神怡。

编辑本段荷依岭游览区

简介

荷依岭游览区又名云溪生态公园,是目前广州市最大的免费开放式公园。公园建成于2001年9月,于10月1日国庆节正式对外开放。云溪公园由果香园、叠水园、观荷园三大部分组成,占地面积28公顷,其中绿化面积多达25.8公顷,占了总面积的92%,充分体现了公园“绿色、生态、环保”的主题。

果香园

果香园是在原来果树科学研究所的基础上调整补种发展而来的,主要种植着荔枝、龙眼、芒果、杨桃等岭南佳果,由于我们是采用以物理和生物为主的方法防治植物病虫害的,因此可以说这些果树结出的果实都是绿色食品。每年一到成熟季节,您可以看到荔枝红了,芒果黄了,杨桃熟了,一派果满压枝低,硕果累累的丰收景象。

叠水园

是公园的主要景点,它是在原有三个水塘的基础上依山谷地势、自然水体设计建成的跌落式水溪。大家从字面理解,能说出我们公园为什么叫“云溪”吗?大家请看,这潺潺流动的溪水,像不像一条云中小溪蜿蜒而下,我们“云溪公园”就是借此得名的。水溪两边种植着大量的花灌木及

临水植物,和水中的水葱、睡莲、落羽松共同创造了一片层次丰富、色彩缤纷的热带湿地景观。

观荷园

(1)大红花园

大红花园内种植了32个品种的大红花,由于品种不同,大红花也生长得不尽相同。各位游客,请问你们以前看过的大红花都是什么颜色的呢?我们这里的大红花就不仅仅只有红色的了,在这里,您不仅可以看到红色的大红花,还可以看到粉色的、黄色的、橙色的和其他颜色的大红花,是不是觉得很特别?从花的高矮来看,有高的也有矮的,有大株的也有小株的,形态各异。由于品种和气候的原因,这大红花园里的大红花一年四季交替开花,无论您什么时候来,只要到这里,都可以感受到浓浓的春意,而这满园春色,不仅能让您领略到岭南亚热带风貌,还会给您一种四季如春的感觉。

(2)观荷池

顾名思义,以观赏荷花为主,池中种植了各色荷花、睡莲。初夏的时候,碧绿的荷叶密密匝匝,浅的,深的,红的,白的,一朵朵荷花挺出绿色的荷叶,如同漂浮在绿波上的明珠,美艳动人,清香扑鼻。历代,写荷

花的诗歌不少,王昌龄说过“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”,杨万里说过“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,还说“映日荷花别样红”,这些描写荷花的景象在这里您都可以看到,同时还可以感受到“荷风送香气”的意境,更有那荷花“清水出芙蓉

,天然去雕饰”的清纯高雅,超凡脱俗,一定会让您目不暇接,流连忘返。大家看过的荷花也许不少,那么请问,荷花池在什么时候最美呢?我想,我们荷花池最美的时候是在微风吹过的时候,您不仅可以闻到以阵阵荷花的清香,而且还可以看到一幅“岸边杨柳轻拂,池中荷花含羞”的优美画面,肯定让您大饱眼福。

编辑本段飞鹅岭游览区

华夏柱

华夏柱(花岗岩群雕):作品创作于1996年,设计者:唐大禧。位于雕塑公园正门旁,五根花岗岩巨柱上镌刻的文字符号和图案浓缩了中华民族五千年的灿烂文化,象征着中国五千年的文明史。右边一块重五十吨的花岗岩巨石上刻着“广州雕塑公园”字样,连同五根巨柱在宽阔的广场背景和花草的衬托下,构成了一幅宏观壮丽的图画,寓意华夏庄严雄伟,坚

不可摧;中华民族文化被发扬光大,子子孙孙永保享用。

古城辉煌

古城辉煌:群雕,作者:以广州美术学院现副院长黎明等新的一代雕塑家,于1996年创作。1983年在广州市解放北路象岗上挖掘出南越国第二代国王“文帝”赵昧的陵墓,距今有2100多年的历史,是岭南地区规模最大,陪葬品最多的一座西汉彩绘壁画石室墓。作品反映秦统一岭南,广州建城时之盛世,再现各族人民共同开发、建设岭南,促进多民族统一国家的形成和发展的情景。古城上四武士肩负金印,象征当时威严的封建统治政治。城门洞四组雕塑分别为农业、手工业、商业、渔业,象征着当时的经济繁荣。古城广场四周的二十件雕塑,均以出土文物造型为基础进行创作,象征当时的岭南文化及军事。整组群雕由政治、经济、军事、文化四方面折射出两千多年前古城之辉煌。

“广州风情”街

“广州风情”街:这一组雕塑作品是广东民间艺术家万兆泉先生的力作。作品把民间艺术和雕塑艺术融化为一体,是十九世纪初期南粤羊城荔湾人衣、食、住、行的生活写照。作品“戏无益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背带”、“吮田螺”、“量衣”、“书在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙开得好”、“鸡公榄”、“近邻”、“后生可畏”、“晒腊肉”、“心

中有数”、“将军”、“后生可畏”、“知音”等,惟妙惟肖,生动形象地反映了西关人昔日的风情习俗。这种通俗的民间艺术,走近了百姓的生活,缩少了生活与艺术之间的距离。欣赏这组乡味十足的作品,会让您甘受到昔日西关大屋木屐声声,挑担叫卖的情景。

雕塑展览馆

雕塑展览馆:位于风景秀丽的云液湖畔,馆内陈列着雕塑家的作品及其艺术精品,它

是艺术界人士进行艺术展览、学术交流、聚会的场所。展馆内不定期地展出广州雕塑界人士的优秀作品和广州美术院、广州雕塑院师生的作品以及书画家的优秀书画作品。展品从不同角度通过艺术造型反映我们生活的人物型像。雕塑馆门外的浮雕,主要反映中华民族的优秀文化历史,再一次展现伟大的民族精神。

森林浴

森林浴:现代大多数城市空气污染较大,“森林浴”成为久居城市人们最贴心的旅游目的场所,清晨起来吸一吸“负离子大氧”不仅能给人带

来心情的愉悦,也以被医学界专家证明具有显著的保健作用。浓度达1000个/立方厘米以上时,就有保健作用,并且能很有效治疗哮喘、慢性支气管炎、冠心病、高血压等多种疾病。步入景区,映入眼帘的是满目青山绿草,置身于人工林中,闭目养神,做做深呼吸,只觉一股股清新空气沁入心脾,顿时感到神清气爽,气血通畅。经过“森林浴”的洗礼,你会更加体验到树木、花草给你带来的益处。

放飞心情作文3400字

初二作文

放飞心情, 2015中秋自驾万绿湖, 万绿湖畔赏新月自驾游暨 《搜狐汽车邦》栏目开播仪式

策 划 方 案

景区背景:

万绿湖―华南第一湖

万绿湖位于广东省河源市东源县境内,因处处是绿,四季皆绿而得名。她集水域壮美、水质纯美、水色秀美、水性恬美于一身,全国罕见。内设有新丰江国家森林公园与河源新港镇省级自然保护区,被誉为地球北回归线“沙漠腰带的东三奇”之一,是国家AAAA 级旅游区,广东省环境教育基地。370平方公里浩淼碧水,1100平方公里延绵青山,360多个绿色岛屿在蓝天、白云、朝霞、夕阳的映衬下,展现出一幅幅迷人的山水画卷。眼见峰峦叠翠、飞瀑扬波;倾听松涛拍岸、鸟语蝉鸣;体验纯真、天然野趣,万绿湖呈现给您的是一个镜花水月般的人间仙境,一个回归大自然的理想乐园。„„

为了提升赣州各4S 店的汽车销量,更好的给汽车商家和车友搭建平台;2015年搜狐汽车与赣州88.4交通广播将联合广东河源万绿湖景区共同策划“放飞心情, 2015中秋自驾万绿湖, 万绿湖畔赏新月自驾游暨《搜狐汽车邦》栏目开播仪式”打造出赣州最具专业性、权威性、唯一一档汽车广播栏目——《搜狐汽车邦》。具体方案如下:

【活动机构】:

主办单位:搜狐汽车 赣州88.4交通广播

协办单位:广东万绿湖景区

新闻媒体支持:赣南日报 赣州晚报 赣州电视台 赣州923车电台

执行策划:赣州光线传媒

【活动简介】:

1、活动时间:2015年9月27日——28日

2、活动主题:中秋自驾万绿湖, 万绿湖畔赏新月

3、活动内容:

客家古邑、万绿河源直通车

——桂山大峡谷漂流、镜花缘、黄龙岩两天游

行程安排:

第一天:赣州—河源午餐—— 桂山大峡谷漂流——入住市区或镜花缘风景区 07:00 —— 指定地点出发。

07:00 -- 11:00 全程高速赴“珠三角后花园”河源市。

11:30 — 12:00 品味客家风味午餐

12:00 — 13:00 沿着桂山大道一路上欣赏万绿湖的美丽风光,后到达【桂山风景区】 13:00 -- 16:00 背靠河源第一高峰桂山,面对华南最大的湖万绿湖,风景区依山面湖,山环水抱,自然风光得天独厚。风景区以生态森林旅游为特色,以山水闲情为主题,风光秀丽的自然画卷赋于游客回归自然的幽逸感,是人们返朴归真,体验野性的欢乐世界,前往【野人谷】请来缅甸金三角最原始的卡瓦族帮团友免费送上精彩的野人神秘表演。后参与【桂山大峡谷漂流】:河道分四个区域,全程约90分钟,落差100多米。 穿梭于原始森林的大峡谷中,任凭两岸绿色在眼前掠过,迎风扑浪,欢声笑语中将夹杂着你的惊呼尖叫声,这是桂山漂流带给你的无穷乐趣和享受。

16:00 -- 18:00 晚餐自理,可在大同美食街享用当地特色小吃!

18:00 – 入住镜花缘海蜃楼别墅:镜花缘晚上20:00举行一场激情、热烈的篝火狂欢活动,其演出内容丰富多彩,节目包括印度肚皮舞、云南甩发舞、夏威夷草群舞、篝火舞、竹杆舞互动游戏等少数民族风情节目,让每个游客尽情参与狂欢、放松,渡过一个激情、浪漫、洒脱,自我欢乐、自我陶醉的温馨之夜„

第二天:

镜花缘风景区——午餐——黄龙岩 ——返回温馨家园

08:00 叫醒

08:30 — 09:30 用早餐,

09:30 — 12:00 游玩镜花缘

8:30游览万绿湖内最具特色“镜花缘风景区”。【镜花缘风景区】广东河源镜花缘旅游区,有着得天独厚的地理位置,美景如画的自然风光,深厚的文化底蕴和精彩纷呈的游玩参与项目。是一个集观光娱乐、休闲度假、登山健身、团队拓展于一体的国家AAAA 级旅游区。得天独厚的地理位置:景区背靠“华南第一湖”之称的万绿湖,面朝万绿湖最宽阔的湖面(达12公里),三面环水,整个景区处于原始次生森林之中,树大林密、花繁草丰,石奇水幽。景区交通便利,距离河源市区仅6公里。陆路(车辆)、水路(游船)可直达景区。美景如画的自然风光:景区依山傍水,湖光山色相交辉映,山青水绿,水天一色,蓝绿无垠。登山远眺,景象万千,既有大海磅礴的气势,又有湖面平如镜、绿树繁华相拥簇的美景,万绿湖无限风光尽收眼底。漫步于湖边、山顶、林间小道、听鸟语闻花香,享受天然氧吧,犹如穿行于万千画卷中,处处好像都有琼台玉洞,金殿瑶池,如此镜花水月般的人间仙境,每游玩一次都是人生的极品享受。深厚的文化底蕴:依据百花仙子降生在河源这个美丽传说和古典名著《镜花缘》神话内容,以中华民族的神仙文化,花仙子文化为主线,由几十个美丽的客家姑娘演绎了一场场精彩绝伦的文化大餐,特色客家媒婆绝对让你捧腹大笑;精心制作,独家演出的“千手观音”之姐妹篇——“千手仙子”更让你一饱眼福。将景区变成真正的花仙子会聚之地,名副其实的百花仙子的故乡。

精彩的参与游玩项目:全国首创,漂浮于370平方公里的湖面,可随意移动的水上娱乐中心——参加“仙女戏水”狂欢节,百花仙子与你泼水狂欢,139亿立方水任您泼任您狂,水质清澈、透明、凉爽、可直接饮用,爱我就泼我。龙舟竞赛——培养团队合作精神,提高团队凝聚力。水上竹筏,水上自行车让您畅游万绿湖;水上拓展更能体现自我、挑战自我;水上步行球让您感受人在水面跑;空中飞人让您飞越万绿湖。迷缘阵——上应天文,下应地理,中应人和。让您破解玄机,感知未来,把握命运。动感5D 电影——位于景区大会议室旁。在5D 强势来袭之际,景区也顺应潮流,高投入之后已建成设备完善的5D 影院,让游客在景区也能体验现代科技所带来的震撼,同样也丰富景区在游客心目中的可玩性。

红颜洞,据专家考证是几亿年前岩浆喷发冷却后形成的单体块状花岗岩组成,洞

内一石撑一石,一石叠一石,最大巨石重达几万吨,非常奇特,洞长达380米。这么大的花岗岩石洞极其罕见。相传这里是百花仙子居住及众仙会聚之地,此处仙气浓郁,神秘莫测,每游览一次让您好运连连。阳光沙滩·碉楼小镇。这里风景优美,不仅可以游玩水上娱乐项目,还可欣赏万绿风光,是游客短暂休憩的不二选择。

12:20 — 13:00 用午餐

13:10 — 15:00 参观【黄龙岩景区】:以幽、深、奇、险而素有“地下龙宫“之称的黄龙岩:景区内的畲族图腾展厅和畲族风怀表演让你领略到畲族独特的文化;溶洞深60米,洞内面积约3900平方米,是一处非常神秘的自然奇观,其间的景物,自然构成一首绝妙的诗,一幅美丽的画,一个梦幻的传说,一场虚惊的刺激

15:00 ——后结束愉快行程,返回温馨家园!

【自驾】:

赣州—广东河源市区277公里(约3小时30分)

【召集对象】:赣州车友

【召集人数】:人数120人。(约40部车)

【活动原则】:一切服从听指挥,各辆车做到安全慢行

【行前准备】:各自驾游参与者均在保险公司购买安全保障险并与旅行社签定安全协议。

【活动安排】:(见旅行社附件)

【资源提供】:

合作方:摄影机构

支持一:针对这一活动,作为摄影机构可支持安排两人参与活动并拍摄活动全过程。 支持二:根据拍摄活动素材,摄影机构精心制作电子相册留念。

现场回报:

享受活动组委会授权“本活动礼品提供由某企业提供”之权益,活动期间均使用企业形象LOGO ,允许企业使用此权益进行宣传促销。

优先享受活动宣传期间一切宣传资源与全程宣传资源使用权利。并突出宣传企业。 现场宣传资源:

(1)、出行车辆车身广告宣传:

车身贴体现鸣谢支持单位“贵司名称LOGO ”。

在发车仪式后,头车将插上带有放飞心情, 2013石城九寨温泉春季自驾游的宣传红旗游行赣州主要繁华路段后出发,增加本次活动赞助商的宣传效果。

(2)、发车仪式广告宣传:、

开通仪式,组织方提供背景板回馈。

(3)、在本次活动中,活动主办方给予2个名额参与本次活动。

企业负责人或代表出席启动仪式、主持人在开幕式上鸣谢。

网站回报:

(1)、在推出的《谗猫1族》订餐网,专门开设大篇幅本次活动的宣传专版,网站报道本次活动内容,刊登本次活动照片文字等。享受活动组委会授权“本活动礼品提供由某企业提供”之权益,并均使用企业形象LOGO 。

宣传周期:在活动起至活动结束

(2)、在《谗猫1族》订餐网网站首页头版刊登商家的品牌广告画面。

宣传周期:6个月

注:《谗猫1族》订餐网站宣传:目前该网站已在赣州近50家酒店进行了各种宣传,大大增加了网站点击率。(可提供数据)

谗猫1族组委会

2 0 1 3 年 3 月

放飞心情, 2015中秋自驾万绿湖, 万绿湖畔赏新月自驾游暨 《搜狐汽车邦》栏目开播仪式

策 划 方 案

景区背景:

万绿湖―华南第一湖

万绿湖位于广东省河源市东源县境内,因处处是绿,四季皆绿而得名。她集水域壮美、水质纯美、水色秀美、水性恬美于一身,全国罕见。内设有新丰江国家森林公园与河源新港镇省级自然保护区,被誉为地球北回归线“沙漠腰带的东三奇”之一,是国家AAAA 级旅游区,广东省环境教育基地。370平方公里浩淼碧水,1100平方公里延绵青山,360多个绿色岛屿在蓝天、白云、朝霞、夕阳的映衬下,展现出一幅幅迷人的山水画卷。眼见峰峦叠翠、飞瀑扬波;倾听松涛拍岸、鸟语蝉鸣;体验纯真、天然野趣,万绿湖呈现给您的是一个镜花水月般的人间仙境,一个回归大自然的理想乐园。„„

为了提升赣州各4S 店的汽车销量,更好的给汽车商家和车友搭建平台;2015年搜狐汽车与赣州88.4交通广播将联合广东河源万绿湖景区共同策划“放飞心情, 2015中秋自驾万绿湖, 万绿湖畔赏新月自驾游暨《搜狐汽车邦》栏目开播仪式”打造出赣州最具专业性、权威性、唯一一档汽车广播栏目——《搜狐汽车邦》。具体方案如下:

【活动机构】:

主办单位:搜狐汽车 赣州88.4交通广播

协办单位:广东万绿湖景区

新闻媒体支持:赣南日报 赣州晚报 赣州电视台 赣州923车电台

执行策划:赣州光线传媒

【活动简介】:

1、活动时间:2015年9月27日——28日

2、活动主题:中秋自驾万绿湖, 万绿湖畔赏新月

3、活动内容:

客家古邑、万绿河源直通车

——桂山大峡谷漂流、镜花缘、黄龙岩两天游

行程安排:

第一天:赣州—河源午餐—— 桂山大峡谷漂流——入住市区或镜花缘风景区 07:00 —— 指定地点出发。

07:00 -- 11:00 全程高速赴“珠三角后花园”河源市。

11:30 — 12:00 品味客家风味午餐

12:00 — 13:00 沿着桂山大道一路上欣赏万绿湖的美丽风光,后到达【桂山风景区】 13:00 -- 16:00 背靠河源第一高峰桂山,面对华南最大的湖万绿湖,风景区依山面湖,山环水抱,自然风光得天独厚。风景区以生态森林旅游为特色,以山水闲情为主题,风光秀丽的自然画卷赋于游客回归自然的幽逸感,是人们返朴归真,体验野性的欢乐世界,前往【野人谷】请来缅甸金三角最原始的卡瓦族帮团友免费送上精彩的野人神秘表演。后参与【桂山大峡谷漂流】:河道分四个区域,全程约90分钟,落差100多米。 穿梭于原始森林的大峡谷中,任凭两岸绿色在眼前掠过,迎风扑浪,欢声笑语中将夹杂着你的惊呼尖叫声,这是桂山漂流带给你的无穷乐趣和享受。

16:00 -- 18:00 晚餐自理,可在大同美食街享用当地特色小吃!

18:00 – 入住镜花缘海蜃楼别墅:镜花缘晚上20:00举行一场激情、热烈的篝火狂欢活动,其演出内容丰富多彩,节目包括印度肚皮舞、云南甩发舞、夏威夷草群舞、篝火舞、竹杆舞互动游戏等少数民族风情节目,让每个游客尽情参与狂欢、放松,渡过一个激情、浪漫、洒脱,自我欢乐、自我陶醉的温馨之夜„

第二天:

镜花缘风景区——午餐——黄龙岩 ——返回温馨家园

08:00 叫醒

08:30 — 09:30 用早餐,

09:30 — 12:00 游玩镜花缘

8:30游览万绿湖内最具特色“镜花缘风景区”。【镜花缘风景区】广东河源镜花缘旅游区,有着得天独厚的地理位置,美景如画的自然风光,深厚的文化底蕴和精彩纷呈的游玩参与项目。是一个集观光娱乐、休闲度假、登山健身、团队拓展于一体的国家AAAA 级旅游区。得天独厚的地理位置:景区背靠“华南第一湖”之称的万绿湖,面朝万绿湖最宽阔的湖面(达12公里),三面环水,整个景区处于原始次生森林之中,树大林密、花繁草丰,石奇水幽。景区交通便利,距离河源市区仅6公里。陆路(车辆)、水路(游船)可直达景区。美景如画的自然风光:景区依山傍水,湖光山色相交辉映,山青水绿,水天一色,蓝绿无垠。登山远眺,景象万千,既有大海磅礴的气势,又有湖面平如镜、绿树繁华相拥簇的美景,万绿湖无限风光尽收眼底。漫步于湖边、山顶、林间小道、听鸟语闻花香,享受天然氧吧,犹如穿行于万千画卷中,处处好像都有琼台玉洞,金殿瑶池,如此镜花水月般的人间仙境,每游玩一次都是人生的极品享受。深厚的文化底蕴:依据百花仙子降生在河源这个美丽传说和古典名著《镜花缘》神话内容,以中华民族的神仙文化,花仙子文化为主线,由几十个美丽的客家姑娘演绎了一场场精彩绝伦的文化大餐,特色客家媒婆绝对让你捧腹大笑;精心制作,独家演出的“千手观音”之姐妹篇——“千手仙子”更让你一饱眼福。将景区变成真正的花仙子会聚之地,名副其实的百花仙子的故乡。

精彩的参与游玩项目:全国首创,漂浮于370平方公里的湖面,可随意移动的水上娱乐中心——参加“仙女戏水”狂欢节,百花仙子与你泼水狂欢,139亿立方水任您泼任您狂,水质清澈、透明、凉爽、可直接饮用,爱我就泼我。龙舟竞赛——培养团队合作精神,提高团队凝聚力。水上竹筏,水上自行车让您畅游万绿湖;水上拓展更能体现自我、挑战自我;水上步行球让您感受人在水面跑;空中飞人让您飞越万绿湖。迷缘阵——上应天文,下应地理,中应人和。让您破解玄机,感知未来,把握命运。动感5D 电影——位于景区大会议室旁。在5D 强势来袭之际,景区也顺应潮流,高投入之后已建成设备完善的5D 影院,让游客在景区也能体验现代科技所带来的震撼,同样也丰富景区在游客心目中的可玩性。

红颜洞,据专家考证是几亿年前岩浆喷发冷却后形成的单体块状花岗岩组成,洞

内一石撑一石,一石叠一石,最大巨石重达几万吨,非常奇特,洞长达380米。这么大的花岗岩石洞极其罕见。相传这里是百花仙子居住及众仙会聚之地,此处仙气浓郁,神秘莫测,每游览一次让您好运连连。阳光沙滩·碉楼小镇。这里风景优美,不仅可以游玩水上娱乐项目,还可欣赏万绿风光,是游客短暂休憩的不二选择。

12:20 — 13:00 用午餐

13:10 — 15:00 参观【黄龙岩景区】:以幽、深、奇、险而素有“地下龙宫“之称的黄龙岩:景区内的畲族图腾展厅和畲族风怀表演让你领略到畲族独特的文化;溶洞深60米,洞内面积约3900平方米,是一处非常神秘的自然奇观,其间的景物,自然构成一首绝妙的诗,一幅美丽的画,一个梦幻的传说,一场虚惊的刺激

15:00 ——后结束愉快行程,返回温馨家园!

【自驾】:

赣州—广东河源市区277公里(约3小时30分)

【召集对象】:赣州车友

【召集人数】:人数120人。(约40部车)

【活动原则】:一切服从听指挥,各辆车做到安全慢行

【行前准备】:各自驾游参与者均在保险公司购买安全保障险并与旅行社签定安全协议。

【活动安排】:(见旅行社附件)

【资源提供】:

合作方:摄影机构

支持一:针对这一活动,作为摄影机构可支持安排两人参与活动并拍摄活动全过程。 支持二:根据拍摄活动素材,摄影机构精心制作电子相册留念。

现场回报:

享受活动组委会授权“本活动礼品提供由某企业提供”之权益,活动期间均使用企业形象LOGO ,允许企业使用此权益进行宣传促销。

优先享受活动宣传期间一切宣传资源与全程宣传资源使用权利。并突出宣传企业。 现场宣传资源:

(1)、出行车辆车身广告宣传:

车身贴体现鸣谢支持单位“贵司名称LOGO ”。

在发车仪式后,头车将插上带有放飞心情, 2013石城九寨温泉春季自驾游的宣传红旗游行赣州主要繁华路段后出发,增加本次活动赞助商的宣传效果。

(2)、发车仪式广告宣传:、

开通仪式,组织方提供背景板回馈。

(3)、在本次活动中,活动主办方给予2个名额参与本次活动。

企业负责人或代表出席启动仪式、主持人在开幕式上鸣谢。

网站回报:

(1)、在推出的《谗猫1族》订餐网,专门开设大篇幅本次活动的宣传专版,网站报道本次活动内容,刊登本次活动照片文字等。享受活动组委会授权“本活动礼品提供由某企业提供”之权益,并均使用企业形象LOGO 。

宣传周期:在活动起至活动结束

(2)、在《谗猫1族》订餐网网站首页头版刊登商家的品牌广告画面。

宣传周期:6个月

注:《谗猫1族》订餐网站宣传:目前该网站已在赣州近50家酒店进行了各种宣传,大大增加了网站点击率。(可提供数据)

谗猫1族组委会

2 0 1 3 年 3 月

养花作文22600字

五年级作文

养花

教学目标:

1、学会4个生字及新词,积累自己喜欢的好词好句。

2、有感情地朗读课文,体会否定句和反问句的表达效果。

3、学习作者善于观察、体验生活,抒发真情实感的表达方法;培养学生热爱劳动、热爱生活的思想感情。

教学重点:

老舍先生从养花过程中得到了哪些乐趣?

教学难点:

体会作者是怎样把养花的乐趣写具体的。

课时:2课时

第一课时(总第69课时)

教学时间:2013年5月20日

教学内容:养花

教学目标:

1、学会4个生字及新词,积累自己喜欢的好词好句。

2、有感情地朗读课文,体会否定句和反问句的表达效果。

3、老舍先生从养花过程中得到了哪些乐趣?

一、引入课题,简介作者

1、老师带来了一些花,给大家看看。

2、看了这些花,有什么感受?同学们,你喜欢花吗?哪位同学养过花?把你养花的感受说一说。(学生自由发言。)

二、初步感知,把握主要内容

1、今天,我们学习《养花》。板书:23 养花(齐读课题)

2、大家都预习了,作者是谁?来,把你们了解的有关老舍先生的情况讲一讲。(生读有关老舍的资料)

3、我们今天学的《养花》就是老舍写的一篇散文。我们先不看书。好多同学都养过花,那假如要你以《养花》为题目,写篇作文,你会写些什么呢?在小组内先议一议,再谈一谈。

4、指名交流,教师归纳

5、同学们谈了很多。那现在我们打开书读课文,看看老舍先生又是怎么写《养花》的。轻声朗读课文,读准字音,读通语句,勾画出生词及其他不理解的地方,运用工具书或联系上下文进行理解。

6、默读课文,想想课文主要讲了什么,你刚才构思的《养花》和老舍先生写的《养花》在内容上有什么相同,又有什么不同呢。

7、指名交流,教师相机检查评价初读情况。

交流内容:(1)老舍先生养的都是好种易活的花。(2)养花很辛苦。(3)养花能增长知识。

(4)养花能与别人分享

8、有人觉得这篇文章有点乱,一会儿写这一会儿写那。那同学们思考一下,对这个问题,你怎么看?课文重点围绕什么来写?在哪一段点出来了?(学生交流)

9、教师归纳:是啊,这篇文章不像我们学过的很多记叙文,按事情发展顺序来写,但是,就像刚才两位同学说的,看起来内容很散乱,但都是围绕养花的乐趣来写,这就叫散文。齐读最后一段。

10、围绕“养花”, 提出不懂的问题。

(1)“花草自己会奋斗”是什么意思?

(2)养花很辛苦,而老舍先生为什么把养花当作生活中的一种乐趣?养花到底有哪些乐趣?

三、布置作业

1、抄写生字词,积累好词好句。

2.进一步朗读课文。课下搜集并了解老舍先生作品。

第二课时(总第70课时)

教学时间:2013年5月21日

教学内容:养花

教学目标:

1、有感情地朗读课文,体会否定句和反问句的表达效果。

2、学习作者善于观察、体验生活,抒发真情实感的表达方法;培养学生热爱劳动、热爱生活的思想感情。

3、体会作者是怎样把养花的乐趣写具体的。

一、在品读语言中感悟养花情趣

(一)、复习旧知导入,齐读最后一段

(二)、作者至始至终对养花包含着一种怎样的感情?(热爱)能用文中的原话回答吗?自由读读第一自然段,你还从哪些地方体会到了?边读边看眉批、推想“工夫”、“计较”的含义。

(三)、1、老舍先生对养花的热爱让他体会到了其中的乐趣,就让我们一起走近老舍先生,走进课文的字里行间,一起来咀嚼这份有喜笑、有忧泪的闲情雅趣吧!

2、、学生默读第2——6自然段,结合眉批提示,勾画出最令人回味的句子并作批注。

3、全班交流:

感受养花的喜与笑(围绕2---4自然段交流)

师:老舍先生对养花中体会到的的喜与笑在文中哪些地方得以体现呢?

交流:(1)作者养的花没有奇花异草,只养些好种易活的自己会奋斗的花草。(“会奋斗的花草”指生命力强,能迎风斗雪、战胜自然灾害的花草。)这是作者养花的特点。

(2)作者养花,不是对花“置之不理”,而是天天照管它们,像好朋友似地关心它们。(从中可以看出作者对花有感情。)作者在照管花的过程中,摸出了一些规律,增长了知识,从中得到了乐趣。

“不是乱吹,这就是知识呀!”这是作者学会养花后的自豪之情的流露,这就是乐趣。

(3)养花有益身心。“有益身心”是什么意思?(表达了作者热爱劳动的感情。) 探讨:

a .作者为什么说得感谢它们? “感谢”、 “照顾”等词饱含了老舍对养花的什么情感? b .作者两次使用“腰酸腿疼”、“热汗直流”,你认为作者是在抱怨养花劳累吗?为什么?(作者不但没有抱怨养花的劳累,反而从辛苦中体会到了乐趣。)“这是多么有意思呀!”这就是作者劳累后的感受,这是苦中有乐,是劳动带来的快乐。

(4)、出示句子:不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?

a .让学生不改变意思,换一种说法:不劳动,连棵花也养不活,这是真理。

b .这句话说明什么道理?劳动可以创造一切;幸福生活是劳动创造出来的;人活着,就应该劳动。

(4)、相机指导有感情地朗读。

感受养花的忧与泪(围绕第六自然段交流)

(1)、老舍先生在养花中有伤心事吗?有什么感受呢?哪些语句给了你这样的感受?

(2)、既然很伤心,还觉得有乐趣吗?

(3)、如果你是老舍先生,那次菊秧被砸死后,你会怎么处理的?为了观点统一,允许你们商量商量,讨论讨论,猜一猜。

(4)、交流:老舍先生究竟是怎样做的?你的感受又怎样呢?您的心情„„(失而复得的欢喜,失败后成功的喜悦。)

(5)、同学们,你们有过这种乐趣吗?那么,大家觉得伤心事有一种什么乐趣呢?

师:是的,有喜有忧更有乐趣。(相机板书) 看来,老舍先生今天也给我们带来了许多乐趣。 感受与人分享的乐趣(围绕第五自然段交流)

师:养花的乐趣不仅仅是令作者自己可以增长知识;在劳动中有益身心健康;使人体会喜忧的快乐。还有最令作者感到自豪的事吗?(养花能闻香味,看花开,送花给别人)你是从哪个地方体会到的?闻香味,看花开,送花给别人,这是养花的什么?

(1)、想一想,养花是不是只有这三件成果?还可能有哪些?

师:既然有这么多成果,为什么作者只写这三件?请大家都默读这一自然段,体会体会作者写这一段究竟是想说什么?(生默读、思考、指名答)

(2)、出示句子第五自然段

抓住“骄傲”、 “秉烛夜游”体会朋友的赞叹,我的自豪。

(3)、作者用词多么准确呀!那么这种喜欢、骄傲、自豪是一种什么乐趣呢?

(是享受与分享劳动果实的快乐。)

(4)、读出你们的赞叹,读出作者的自豪来!齐读第五自然段

(5)、养花的乐趣归结起来就是:有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有否有色,既须劳动,又长见识。作者从养花中得到这些乐趣。看着板书齐读最后一段。

二、在引导点拨中学习语言特色

师:我们知道老舍先生被誉为语言艺术大师,他的这篇文章在语言表达上有什么特点?

A 、这篇文章用词丰富,有的词很通俗、很平常,就像一位老伯伯在聊天,说些家常话。比如:花开得好坏大小都不计较,只要开花,我就高兴。

B 、老舍先生的语言简练,例如:冬冷、春天多风„„;有喜有忧,有笑有泪„„

C 、在老舍的笔下,花儿似乎成了他的朋友。如:“运动场”、“生病”、“感谢”等。

师:同学们研究得很有心得。老师在一篇文章上看到这么一段话,评价老舍先生语言艺术特色的,摘录下来给大家看看。(齐读:文笔质朴无华,如水银泄地般地流畅,又像唠家常似的娓娓道来,浅显易懂。)

三、在总结拓展中升华延伸

师:老舍先生就是通过朴实无华的语言表现养花的乐趣,学习了这篇文章,你有什么感受?有什么收获?(热爱劳动、享受生活)

师:你们可真了不起,这些有哲理的话简直可以写成名人名言了。不过,大家可别做思想的巨人,行动的矮子,把你们的体会真正融入你们的学习、生活,你们会真正得到生活的乐趣。 师:花是美的象征,美的天使,而作家老舍通过劳动,创造了美,给生活带来了乐趣,让人深深感受到他对劳动的热爱、对生活的热爱。

师:老舍先生的作品还有很多,我想,通过今天的学习,大家对老舍先生有了兴趣。同学们回家后自己阅读,课下我们再交流自己的感悟。

四、在课外练笔中实践运用(作业)

师:老舍先生不愧为大作家,一篇短短的《养花》竟给我们这么多启发。同学们,你们在养花中有些什么感受呢?你能写出来让大家同你分享吗?如果觉得有困难,也可以写写你最喜

爱的花草。

板书设计: 养 花

有喜有忧 乐趣无穷

既须劳动 有笑有泪 又长见识

有花有果 享受生活

有香有色

生活是多么广阔(总第71课时)

教学时间:2013年5月23日

教学内容:生活是多么广阔

教学目标:

1、能感悟诗歌所表达的情感,能理解第三小节的意思。

2、能感受文字的情感,从而有感情的朗读课文。

3、能把自己对生活的感受用文字记录下来,体裁不限。

教学重点:仿写第二小节诗歌,理解诗歌表达的情感

教学难点:能感悟诗歌所表达的情感,能理解第三小节的意思

教学过程:

一、激趣谈话,导入新课

1、激趣谈话:有人说:生活是一首歌,谱写着悲欢离合的曲调;也有人说:生活是一幅画,画面丰富多彩,现在就让我们一起走进生活的画面,并回味一下,这些画反映的都是一种怎样的生活?

2、出示多媒体课件:出示图片(图片包含学生们快乐的生活和延安艰苦奋斗的生活图片,进行对比)。这几幅图画的是什么?分别介绍图意。

3、学生谈对生活的理解。

师:你对生活有怎样的理解和认识?你认为生活是什么?

4、小结:

补充时代背景:

过渡:同学们,你们知道吗?1942年,中国处在一个什么样的局势下吗?本诗写于1942年,诗人身处延安,当时抗战的炮声在中国大地上轰响,由于国民党长期对边区实行经济封锁政策,当时延安的各种物资严重匮乏,所有机关、学校的物质生活都相当艰难困苦。住的是窑洞,伙食标准一般是,每人每天一斤小米、一钱油、两钱盐。主食主要是小米饭,基本上没有什么副食,肉更是难得吃上一次,几乎顿顿是盐水煮土豆、白菜汤或南瓜汤。每个月有一两次馒头或肉丁烩面条,就算是改善伙食了。在这样艰苦,物质极为匮乏的情况下,而解放区的天空却一片湛蓝,一天清晨,作者坐在窑洞门口,望见山底下浮着白雾,空气中带着露水似的微冷,黎明在变成白天,就像花朵在慢慢开放,山底下工人们打石头的声音飘荡在山谷里,诗人并没有畏难情绪,浑身上下每个细胞都透着热情冲动,反而觉得生活是那样的美好,情不自禁地唱出“生活是多么广阔”的激昂诗句,原因是是什么呢?诗人渴望自己也像年轻人一样充满旺盛的生命活力。当时诗人还有感而发,他一口气写了两首,其中一首就是

我们今天学习的《生活是多么广阔》,还有一首就是《我为少男少女歌唱》,所以有人说:他是新中国的百灵。有人说:他是文章能手。有人说:他是一位自觉的艺术家。他就是何其芳先生。好,下面就让我们来一起欣赏这首诗吧。

二、学习诗歌

1、齐读课题:提问:读了课题后你想知道什么?(为什么说生活是多么广阔?)

孩子们,你们可能想知道生活是怎样的广阔?生活是怎样的丰富多彩?我们来看看这位诗人是怎么说的?

2、整体感知

(1)自由朗读诗,读准字音,读通句子。有不认识的字可以问问同学。

(2)指名学生读课文,分节读,同学们一边听一边思考,通过刚才 的朗读你明白了什么?

(3)谁来说说你读懂了什么?

3、再读探究,突出重点、

(一)(1)学习第一小节,指名读这一节,谈体会。

体会一:生活很广阔,它像海洋一样。

(第一节讲了诗人对生活总的感受——生活无限广阔。)

(2)老师:难道广阔的就只是海洋吗?还可以怎么说?

句式练习:生活是多么广阔。生活是( )。凡是有生活的地方就有( )和( )。

(3)齐读第一小节。

(二)学习第二小节:生活是怎样的广阔呢?指名读第二小节,

(1)师生共议。

(2)同学们,生活还可以怎样的广阔呢?诗人生活在战争的年代,而我们生活在和平年代,我们又应当有怎样广阔的生活呢?想想,我们在课外做些什么呢?长大以后想做什么呢? 我们也来学习当一当小诗人,写一写反映自己生活的诗句。把自己的生活写成诗。

(3)交流写的诗:

老师:有一位哲人这样说过,交换一个苹果你还是得到一个苹果,可是交换一个快乐你就会得到两个快乐。你愿意做这样的人吗?下面就请同学们把自己的生活抒发出来,和大家分享,好吗?

(4)小结:你们都说得真好,看,我们的生活也是多么丰富,多么广阔。生活的广阔蕴含于什么之中呢?作者是怎样理解生活的呢?让我们来继续学习第三小节。

(三)(1)学习第三节。课件出示第三小节:

去过极平常的日子,去在平凡的事物中睁大你的眼睛,

去以自己的火点燃旁人的火,去以心发现心。

(2)师范读这一节:

老师:我想激动地对大家说——(范读第三小节)谁明白我对大家说的这段话的意思?老师想告诉大家什么道理呢?

(3)理解含义深刻的句子。 “去过极寻常的日子”,意思是不要刻意追求生活的轰轰烈烈,惊险离奇;“去在平凡的事物中睁大你的眼睛”,意思是去发现平凡生活中的美好的事物,美好的心灵,去发掘生活的意义;“去以自己的火点燃旁人的火”,意思是在生活中我们将自己的热情与希望传达给周围的人。去以心发现心”,意思是用心去感知与发现生活中的快乐。注意向别人学习,从别人身上受到启发。

(4)如果我们这样做了,那么“凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。

老师:孩子们,现在的你快乐吗?骄傲吗?自豪吗?所以—(齐读最后小节)

齐读课文,荡涤心灵

请大家一起有感情的朗读这首诗。(配乐)

如果说读书是和文字对话,那么朗读就是和作者的心灵对话,同学们,让我们穿越时空,一起回到那热火朝天的1942年,回到我们的革命圣地延安,再次重温诗人那荡涤我们心灵,鼓舞我们生活力量的动人华章吧。让我们带着这种感情再读这篇课文吧,

总结

今天我们跟随诗人一起体验了生活的快乐,真不简单,我们用眼睛摄像,用心灵感悟,用嘴巴诉说,平凡的日子不平凡,这就是感悟生活快乐的真谛所在。同学们,作为年青一代的我们,应该追求活泼清纯,追求理想,热爱生活,更应该积极投身生活的洪流,体验人生的价值。

五、作业

1、课外阅读有关热爱生活,积极乐观的故事,如《假如给我三天光明》、邓小平、林肯等的故事

2、背诵这首诗

3、结合自己的生活体验,仿写《生活是多么广阔》

中华第一龙(总第72课时)

教学时间:2013.5.24

教学内容:中华第一龙

教学目标:

1、掌握濮阳、粗犷、蜥蜴、游弋、房椽、举世瞩目;理解词语:图腾、万能之兽、万能之神好词佳句。

2、学会通过中心句的理解来阅读、感悟段落的内容。

3、通过以读促悟的自主学习方法了解龙的形成以及发展的过程。

4、体会中华民族和龙的深厚情感,理解和感悟“龙”的象征意义。

教学重点:了解“中华第一龙”的特征,理解中华民族对龙的情感,了解龙在中华文化的地位。

教学重点:体会龙作为图腾这一艺术形象的形成过程及象征意义。

一、引入新课

1、谁能说说带“龙”的成语,课件出示龙的词语,齐读。

2、引入课题:看来你们还了解得挺多,今天我们学习一篇和“龙”有关的课文。

3.板书课题,读题(读出第一的气势)

二、检查自学情况

打开书,默读课文,去领略一下我们中华民族的龙文化。思考:龙是什么?边读边划。

三、初读课文,感受龙的形象

1、龙是什么?

预设:

龙是我们中华民族的图腾;

龙是我们中华民族的象征和希望;

龙不是一种实有的动物,而是一种艺术形象,是我们的祖先通过想象创造出来的. 龙是万能之兽、万能之神;

龙在我们民族心目中,代表着吉祥,象征着神圣,又是力量的化身。

龙是我们中华民族的图腾;

2、什么是图腾?引入第2自然段,理解“图腾”:它是一个民族认定的标志,是民族的象征和希望。

3、中华民族的图腾龙长什么样子?(出示) 许多动物的特点都集中在龙身上,龙渐渐成了驼头、鹿角、蛇颈,,龟眼,鱼鳞,虎掌,鹰爪,牛耳的样子。

指名,齐读,你发现了什么?将许多动物的特点都集中到龙的身上。

过渡:这样一个龙的形象又是怎么被想象创造出来的呢?读读第4自然段

三、了解龙的起源

1、学生自由读

2、交流:龙是怎么被想象创造出来的呢?指名1, 谁能用“因为――所以――”说一说把龙作为图腾的原因?

3.指名说,引导:正是因为祖先们对大自然的许多现象无法作出科学的解释,更没有控制自然的能力,,所以当他们看到——出示理解词语

4.群山连绵、惊涛骇浪、电闪雷鸣、暴风骤雨,都使他们震惊和崇拜。于是,我们的祖先(出示句子,接读)

指导朗读,这段话采用了什么修辞方法?(排比和比喻) 真是太神奇了, 谁来读一读!

5.探究研读:省略号表示什么意思?看图片(还有很多特点,如驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳)谁能根据文中的内容,把省略号的意思再说一些。(像驼头一样高大,像鹿角一样美丽,像蛇颈一样圆滑,像龟眼一样炯炯有神,像鱼鳞一样闪闪发光,像虎掌一样肥壮有力,像鹰爪一样坚硬锐利,像牛耳一样独特„„)(小练笔)

6、驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳象征着什么?

6.龙. 既能在天上飞. 水中游. 路上走. 无所不能. 神通广大, 这样的想象意味着龙是什么?(板书:万能之兽、万能之神)谁能用朗读告诉大家? 我国古代各族人民除了以龙为图腾 ,还有以哪些为图腾?(课件)

7.小结:我们的祖先把吉祥和美好的东西全都集合在了龙的身上,就是希望(齐接读)

8.数千年前我们的祖先就创造出了结构这么复杂的艺术形象,谁来帮老师称赞一下我们的祖先?(小练笔)

四、感受龙艺术

过渡;龙在我们民族的心目中,意义深远,至今,我们的生活中还处处可见。(板书:意义)

1.学生自由读第5自然段思考:龙蕴含着哪些意义?

2.分小组讨论 汇报:

3.交流:在我们的生活中,有哪些龙的形象存在?

你知道哪些龙的成语?

指名交流 后欣赏

4.船上有龙、桥上有龙、房椽上有龙,衣服上有龙,饭桌上有龙,节日里舞龙、取名字有龙等等,这都说明了什么呢?(中华民族与龙的深厚情感)

齐读第5段

5.龙在我们民族的心目中,代表着吉祥,象征着神圣,又是力量的化身。歌曲《龙的传人》, 让细细体会我们中华民族和龙的深厚情感.

中华第一龙的发现,意义非凡,让我们齐读最后一个自然段。(板书:龙的传人)

六、拓展延伸升华情感

过渡:在歌曲《龙的传人》中,我们深切地感受到我们民族的壮志豪情,更鉴证了我们都是龙的传人。

1、同学们,如果将来有一天出国了,别人问我你是哪的人,你会怎么回答?如果再问你,中国人为什么是龙的传人呢?你如何回答。(龙是中国人的象征,所以我们是龙的传人。)

2、前不久,韩国和美国拍摄了一部电影叫做《龙的战争》,韩国似乎也要把龙算作他们的原创文化了,如果有一天韩国人说龙是他们国家的文化,你如果反驳他?

小结:中国是龙的故乡,中原是中华民族的发祥地,中国人是龙的传人,无论走到哪里,我们都要说,我—是—中—国—人,我是龙的传人

板书: 中华第一龙

万能之兽 万能之神

狱中联欢(总第73课时)

教学时间:2013.5.24

教学内容:狱中联欢教学目标1、指导学生自学课文,了解时代背景;2、认识“猩、诙、谐、镣、蒋”5个字;3、初读课文,知道课文按照事情发展的顺序,叙述了“唱歌”“交换礼品”“贴对联”“表演节目”等四件事。教学过程一、解题 1、 齐读课题,把你收集到的资料介绍给大家。 2、 教师酌情补充(渣滓洞集中营)。二、指导预习 1、指名读课文前的阅读提示,说说你读懂了什么。 2、教师小结:这片课文节选自优秀长篇小说《红岩》。小说具体而生动的向我们描述了革命前辈所进行的狱中斗争。3、阅读提示给我们提出了怎样的要求?(在自己认为含义深刻的句子下面做上记号,再跟大家讨论。)三、默读课文、自学四、反馈自学情况1、认读“猩、诙、谐、镣、蒋”5个字并组词。2、联系课文理解词语。 扭转乾坤:形容变化巨大而彻底。乾坤,天地。妄加评论:乱评一气。妄,胡乱。猩猩:渣滓洞集中营的特务头子,因为他是人却没有人的心肝,所以难友们给他取了这么一个绰号。翻天覆地:形容变化的巨大而彻底。江姐:是小说《红岩》中的主人公,是作者着力刻画的一位革命者,小说中的全名是江雪琴。监狱之花:是狱中一对牺牲了的革命者遗留下的女婴,她父亲入狱后很快被敌人枪杀,她的母亲因难产去世。是难友们给她取了这个美好的名字。极乐世界:佛经中指阿弥陀佛所住的国土。佛教徒认为居住在这个地方,就可以获得光明和快乐,摆脱人间一切烦恼,也叫西天。苍劲:苍老挺拔。课文里指字写得成熟、有力。诙谐:形容说话有趣,引人发笑。参禅:原为佛教名词,指彻底理解了佛教禅宗的奥秘。这里借用这个佛教名词,说的是要理解马克思主义的真谛。劣绅和土豪:指旧社会农村中有钱有势的地主、恶霸。黑名单:这里指特务准备逮捕或枪杀革命者的名单。3、大体了解课文讲了什么事。4、课文按照事情发展的顺序叙述了几件事,其中重点写的是哪几件? 叙述了“唱歌”、“交换礼品”、“贴春联”、“表演节目”四件事。重点写了“贴春联”和“表演节目”四件事。5、给大家读一读你认为含义深刻的句子,并简单说说你的理解。五、教师点拨,突破难点1.学习“唱歌”部分(1)读完这一段,你有什么感受?从哪些词语可以体现出来?(2)小结:元旦早晨,天还没亮,大家就尽情地高唱革命歌曲,揭开了联欢的序幕。2.学习“交换礼品”部分(1)默读思考:你认为狱中的生活怎样?从哪些地方可以看出来?(引导学生说出狱中的生活非常艰苦。从礼品:贺年卡是草纸做的,用红药水上色。五角星是用牙刷的柄雕成的,锦旗是女难友从自己的袜子上拆了丝线绣出来的。这些纪念品极其简陋,说明狱中条件的艰苦令人难以想象。)(2)为什么要交换礼品,你从中体会到了什么?(为了共同庆贺即将到来的革命胜利,互相鼓励与敌人斗争到底,坚持到革命胜利的

那一天,表现了革命者的心灵手巧和情深志坚。)3.学习“贴对联”部分(1)默读思考:仔细体会课文中春联的含义,它们有什么特点?划出直接评价春联的两句话。(女牢的对联意思是说,几千年的封建王朝,特别是蒋介石的黑暗统治即将彻底崩溃,人民当家作主的时代就要来了。)(楼一室的对联是说,敌人的迫害并没有磨垮革命者的意志,相反,使革命者领悟到了更多的革命道理,深刻地领会到马列主义的真谛。)(楼二、三室的对联生动地表现了革命的大好形势,表达了革命者迎接光明,充满革命乐观主义精神。)(楼七室对联中幽默的语言反映了革命者对恶劣的监狱环境的轻视。“乐”字表现了对敌人残酷迫害革命者的暴行的讽刺)。(抓住“乐观”、“诙谐”引导学生理解每幅对联的含义。“乐观”是说对联表现出难友们并没有被敌人残酷的迫害所吓倒,而是对革命事业充满了必胜的信心;“诙谐”是说每幅对联幽默有趣,巧妙地讽刺了敌人。)(抓住特务头子“猩猩”的丑行,进一步体会对联的含义和战斗作用。)(2)小结;这一幅幅对联都用了双关语。双关语表面上是一个意思,暗中隐藏着另一个意思。把对联的两种解释都注在旁边。4.学习“表演节目”部分(1)指名读课文,思考:同志们在联欢时表演了哪些歌舞节目?特务们是怎样对待联欢的?你有什么感受?(“叠罗汉”表现了革命者不畏强暴,不怕折磨,坚持宣传革命,表现了大无畏的精神和革命必胜的坚强信念。) (理解“真有意思,这里可以唱歌,又可以跳舞,开联欢会,还有人架上机枪,保卫我们的安全咧!”这句是用反语嘲讽了国民党反动派的无能,也表现出革命者大无畏的乐观主义精神。)三、总结全文 这篇课文具体描述了我们的革命前辈在1949年元旦到来之际,在渣滓洞监狱里通过各种形式的联欢活动巧妙地同反动派作斗争,表现出革命者坚强不屈的英雄气概,革命必胜的信心和乐观主义精神

名碑荟萃(总第73课时)

教学时间:2013.5.25

教学内容:名碑荟萃

教学目标:

1、学会本课的生词博采众长、骨气劲峭、遒劲郁勃、碑、荟萃。

2、知道各位书法家的书法特点,能用通顺的语言向大家介绍。

3、了解书法名家的书法艺术特色,感受中华书法艺术的博大。

教学重难点:

1、知道各位书法家的书法特点,能用通顺的语言向大家介绍。

2、了解书法名家的书法艺术特色,感受中华书法艺术的博大。

教学过程:

一、导入

中华文化源远流长,书法是我国艺术的精华。今天老师要带同学们游览我国最大的书法艺术宝库----西安碑林,那里不仅是中国古代文化经典刻石的云集之地,也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地。想不想看看。(板书课题)齐读。

二、学生一读课文,解决生词。

1、出示生词。要求学生在通读课文的基础上使用联系上下文或工具书解决。

2、学生自学。

3、反馈。

4、小结。

同学们,真聪明,一会就解决了,相信下面的任务更能很好的完成。

三、再读课文,学习课文。

1、出示自学提示。

用自己的方式认真阅读课文,想一想,课文讲了几个书法家,他们的字就有那些特点?哪一个书法家给你的印象深呢?为什么?批注,读完以后小组讨论交流。

要求:1、抓住关键词。

2、用自己的话归纳地说。

2、学生自学,小组交流。

3、反馈结果。学生反馈答案,老师板书,书法家及时代、书法特点。(及时纠正错误)

4. 小结。

王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权这些不同朝代的书法名家,艺术风格独特,各有千秋,有潇洒清秀的,有骨气劲峭的,有端庄雄伟的,有结构严谨的,真可谓名碑荟萃啊!

四、介绍这四个书法家。

1、学生思考:向大家介绍书法家。(可以打草稿、列提纲)

2、让学生向大家介绍。(对每位学生给以鼓励的评语)

3、小结。我们祖国的书法艺术源远流长,下面我们就去体验一下把吧!

五、作业。

1. 搜集一下你喜欢的书法家的资料,和同学交流。

2. 有人说:“现在电脑太发达了,不用练字了。”你对这种看法怎样认为?

智慧之花(总第75课时)

教学时间:2013年5月28日

教学内容:智慧之花

教学目标:

1.默读课文,了解课文大意,了解两个故事的经过及故事中人物的特点:玛丽亚在自我保护的前提下救出伙伴,靠的是知识和勇气,东北的小姑娘江雪用法律来保护自己。知道课文是怎样把两个人物的特点写清楚的。

2.有感情的朗读课文,能简要复述课文内容,选择一个故事进行缩写。写一写自己的感想。

3.学习课文主要人物的爱心、勇气和智慧的品质。

教学过程:

一、揭题导入

1、齐读课题 今天我们一起来学习这篇文章。

2、介绍学习任务:首先要了解课文主要讲什么?然后说说课文好在哪?

二、初读课文

1、自读课文,说说课文主要写什么? (解决课后第一个问题的一问)

课文讲了两个故 事:

第一个故事的主人公是维吾尔族的小姑娘玛利亚,她运用学过的关于电的基本知识,在自我保护的前提下救了5个触电的男同学。

第二个故事的主人公是东北的小姑娘江雪,她巧妙地向工商管理所商检科举报了卖变质冰棍儿的人。

这两个故事都体现了少年儿童要学会自我保护、学会生存飞思想。

2、教师小结:本文讲了两个少年儿童的故事,赞扬了他们的机智勇敢。这是个怎样的故事?

三、品读课文

1、先读一读课文,练习复述课文。

2、指名复述

3、对故事进行缩写:

师指导:要注意三点:一是抓住故事主要内容,把事情讲清楚。二是语句要通顺、连贯。三是不超过规定的字数。

4、课文把两个少年的机智勇敢刻画得很清楚,说说文章好在哪 ?(抓住人物的动作、心理等细致描写;过渡段的使用是文章浑然一体,前后连贯。)

四、拓展延伸

1、说说读了这两个故事有什么感想?

2、小练笔:写一写读了这两个故事想到了什么 ?

提示:一是写读了这两个故事的感想。二是写自己知道的其他自我保护或救助别人的故事。 法制教育的渗透

《中华人民共和国消费者权益保护法》

第七条 消费者在购买、使用商品和接受服务时享有人身、财产安全不受损害的权利。 第十一条 消费者因购买、使用商品或者接受服务受到人身、财产损害的,享有依法获得赔偿的权利。

第十五条 消费者享有对商品和服务以及保护消费者权益工作进行监督的权利。消费者有权检举、控告侵害消费者权益的行为和国家机关及其工作人员在保护消费者权益工作中的违法失职行为,有权对保护消费者权益工作提出批评、建议。

给外地亲友写封信(总第76课时)

教学时间:2013.5.29

教学内容:给外地亲友写封信

教学目标:

1. 根据已确定的内容, 写信给远方的亲人。注意说话恰当。

2. 要求内容具体,条理清楚,格式正确。

教学过程:

一、初步谈话

人与人之间经常要交流思想,交流感情。如果你的亲人,你的朋友,你的同学住在远方,写信是交流思相和感情的好方法。大家有写好信的愿望吗? 今天——业前夕我们练习写信。

二、理解题意

出示作文要求:

不久,你就要小学毕业了,你的外地的亲人一定在挂念你,想知道你学习。身体怎样,可能进哪一所中学,什么时候进行毕业考试,毕业考试以后能不能到他们那儿去玩玩 „„请你给外地的亲人写封信,告诉他们一些你的情况和想法。要写得具体,真实,注意信和信封的格式。写完以后听听老师的意见,认真进行修改,再用信纸誊抄了寄给你的亲人。

1、读题。

2、提问:题目中提了哪些要求?(收信人是谁? 写些什么内容? 有什么要求?)

板 书:

收信人:远方的亲人

内 容:情况和想法

要 求:格式正确、内容具体、情况真实、修改寄出。

三. 理解" 亲人" 的意思

1、亲人是什么意思?

2、你能说说哪些人是你的亲人?

3、你准备写信给谁? 你和他之间是什么关系?

小结:搞清楚收信人和写信人之间的称呼关系很重要。因为在“落款”时要写明关系。

四. 讨论“内容”如何写具体、写真实

1、讨论“学习情况”怎么写。

谈学习情况时,可以写你是如何做好课前预习; 课上专心听老师讲课; 课后如何完成作业和温习功课的。也可以写你在学习减负的环境中是如何学习,正确处理学与玩的关系; 在减负中你在哪个方面有所发展的; 也可以写学校在我们毕业前夕仍然组织丰富多彩的文体活动:如古诗文诵读、组织各种兴趣小组等。

2、讨论身体情况。写身体情况又怎么写呢?

谈身体情况时, 可以谈体重、 身高、视力等。有视力下降的或其它什么疾病需要等到暑假里治疗等。

3、讨论进哪所中学,什么时候考试的问题

至于进哪所中学读书,目前还不太清楚,因为今年省重点中学招初一新生,对丁沟镇只招六十人,是划片招生,还是择优录取,目前还没有具体的方案。不管在哪所中学读书,作为学生来说,最重要的还是自我努力,刻苦勤奋。毕业考试大约七月五日左右吧。

4、你想不想到你写信的那个亲人那儿去玩?

如果有可能去的同学就告诉他大约什么时间利用什么交通工具,走什么路线,是否有人陪同去,去玩什么地方,一起告诉他,好让他有个准备。

如果不可能去的同学,也可把你要去的愿望告诉他,等将来长大了再去,也可邀请他来你家作客。

五、讨论书信格式是否正确。

写信有一定的格式,在写信的时候要注意格式的规范。

1、讨论:下面的格式正确吗? 为什么?

2、根据讨论,说说书信的正确格式。

3、小结书信的格式。 (称呼、问候、正文、结尾、署名、日期)

4、修改上面错误的书信格式。

(1 ) 应该顶格写。

(2 )正文第一段第一行开头应该空两格。

(3 )“工作顺利”应该顶格写。

(4 )称谓应该写在名字的前面,日期也应该写上。

六、讨论信封的格式。

1、信写好了,怎样才能把信寄到收信人手中呢? 这就要正确书写信封。出示信封。 上面的六个格中填写收信人的邮政编码。上面的横线上写收信人的详细地址。中间写收信人姓名,姓名要写得在些,下面一行写寄信人的详细地址,在右下角六个格中填上寄信人的邮政编码。

七、开始写信。

难忘的启蒙(总第77课时)

教学时间:2013.6.2

教学内容:难忘的启蒙

教学目标:

1、学会本课生字,理解、积累词语,背诵自己喜欢的部分。

2、有感情地朗读,学习本文选材典型,主题深刻的写作特点。

3、学习本文倒叙的叙事方法,采用总分总结构,前后照应。

4、教育学生热爱祖国的思想感情。

教学重难点:学习本文倒叙的方法和选取典型材料。

教学过程:

一、板书课题:理解“启蒙”的意思。

二、初读课文,感知内容。

1、自由读文,思考:这是一篇回忆启蒙老师的文章,看看课文主要写了哪几件事?

2、同学交流

3、指名汇报

课文记叙三件事,〈1〉老师组织学生举行抗日讲演比赛

〈2〉作文写字课受到老师申斥

〈3〉翻译官上的日语课特别宽容。

4、全文共分成三段。

三、再读课文,划出生字词,不理解的查工具书

四、学习课文

第一段:1、齐读

2、圈出课文表达“我”对老师感情的词语。

(板书:感激、思念)

3、倒叙开头

第二段是课文的重点内容。

1、作者共回忆了几件事?试用小标题概括

板书:讲演比赛(3-5)

受到申斥(6-7)

翻译官宽容(8)

2、指三人分读(3-8)

〈1〉其他同学边听边画出每件事中写“我”心理活动的句子。

〈2〉谈谈自己的理解

①“那时我还小”——————“从心里感到敬佩”

②“我感到羞愧”——————“编造出来的”

③“我心里还是服气的”———“很不用心”

④“从这种宽严之问”————“某些道理”。

重点理解句中:A “宽严”之问指什么?

(从学习祖国语言文字和学习日语两个角度谈)

3、指名读第三段,谈谈讲了什么?

(学堂的名字,位置,环境)

4、总结:这部分是课文重点,作者围绕对老师感激思念之情,选取三件典型的事例,有说服力。

第三段:

1、指名读

2、出示最后一句

既然我的老师们播下的种子在他们学生的身上开花结果了,为什么我们播下的种子不会在自己学生的身上开花结果呢?

⑴理解句子意思

⑵改写为不用问号的句子,句子意思不能变。

五、总结全文,学生质疑

全文采用总分总的结构,并选取典型事例表达主题值得我们学习。

六、课外练习

读了课文,你可能会想到自己一些经历,试写下来。〈〈我的老师〉〉

板书设计

难忘的启蒙

感 思 讲演比赛

激 念 热爱祖国

受到申斥 (严)

仇恨敌人

翻译官宽容 (宽)

老师领进门(总第78课时)

教学时间:2013.6.4

教学内容:老师领进门

教学目标:

1 正确、流利、有感情地朗读课文。

2 理解课文内容,体会作者对小学老师的深深的感激之情,从而加深对“师恩难忘”的认识。

教学重点:

朗读课文,联系上下文,初步感悟和理解含义深刻的句子。

教学难点:

借助课文语言环境,引导学生感悟老师教书育人的崇高境界,感受作者尊重老师,爱老师的感情。

教学过程:

一、谈话揭题:

1、你还记得那些曾经教过你的老师吗?你最尊敬的老师是谁?为什么?

2、常言道“师恩难忘”,今天要学习的课文是著名作家刘绍棠写的一篇回忆自己启蒙老师的文章。(读课题)你觉得课题的重点词应是哪个词?

3、刘绍棠简介:

13岁开始发表作品,15岁成名,被誉为“神童”作家,有社会主义“田园牧歌”之美誉。后遭波折,益增其华,出版长篇小说12部,中篇小说《蒲柳人家》、《花街》、《小荷才露尖尖角》等四十余部,就是这么赫赫有名的作家却一直念念不忘自己的启蒙老师——田老师。大家想像一下那该是一位怎样的老师?

过渡:他是不是就是你们想象中的老师呢?他又把作者领进了什么大门呢?请同学们来读读课文。

二、检查预习情况:指名分节读课文,提醒读好儿化音。

三、再读课文、边思边读

1.默读思考:田老师是个怎样的老师?他把我领进了什么门?

2.交流:

(1)首先让我们认识一下田老师,看看他是怎样的一个人。可以直接用课文中的词语,也可以自己概括。

小结:口才好、文笔好;桃李满门的;善讲故事的;谦虚的;很有教学方法。

(2)田老师把我领进了什么门?板书:文学创作之门

(启发引导:文中的我是一位作家,从事的是什么工作?可见田老师把我领进的是文学创作之门。)

四、研读课文,重点理解含义深刻的句子

过渡:田老师执教四十年,桃李满门,他不仅口才好,而且文笔也好,是他把我领进了文学创作之门。

1、默读3-7节,思考:文章用一件什么事例来出田老师把我领进了文学创作之门?板书:小诗编成故事

2、齐读小诗听老师讲故事(老师范读故事)

3、作者听到的仅仅是故事吗?请再读读田老师编的这个故事的内容,联系课文前面对他的介绍,想想除了故事本身之外,我还听到了什么?学到了什么?

交流后小结:还教给我们做人的道理:前人种花,后人欣赏,要把好的东西留给大家;教给我做人的道理:听从大人的正确教导。

过渡:这么动听这么有教育意义的故事作者被深深地吸引住了。请快速浏览课文找一找。

4、书上哪些句子写出“我”被深深地吸引住了:

五、学习8,9节

1、过渡:从事文学创作,需要丰富的想象力,我在田老师门下受业四年,听到上千个故事,田老师影响培育了我,使我开了窍,使我受益四十年,“我”深深感谢田老师,可老人家却摇摇头说:“这不过是无心插柳柳成荫罢了。”(出示)

2、出示,指名读:

十年树木,百年树人。插柳之恩,我怎能忘?

“十年树木,百年树人”如何理解?(①比喻人才的培养是百年大计;②形容培养人才不容易)

“插柳之恩,我怎能忘?”如何理解?(①老师对“我”的教育、培养,我不能忘记;②即使是小的恩情“我”也不能忘记)

请你加上“因为、所以”把两句话变成一句话。(因为十年树木,百年树人。所以插柳之恩,我怎能忘?)

3、请齐读8、9节

六、总结全文,拓展延伸。

师小结:田老师像“春雨入土”般的教育悄然无声地进入到了孩子的心田,真是“随风潜入夜,润物细无声。”他就是这样渐渐地把“我”领进文学创作之门的。难怪一位知名作家在阔别老师40年以后,还能像小学生一样恭恭敬敬地行礼。让我们满怀感念师恩的心情有感情地朗读课文最后两节。

七、拓展训练

1、从幼儿园到现在,在我们身边有许多的老师,带着感激之情写一写你与老师之间的一段往事.

2 、感念师恩的作品有很多,老师想推荐几篇给大家,课后你们可以读一读。 鲁迅《藤野先生》毛泽东《我的老师徐特立》贾志敏《全在不经意之中》

新来的王老师(总第79课时)

教学时间:2013.6.5

教学内容:新来的王老师

教学目标:

1、引导学生反复读文,学习字词,把握课文内容,读懂课文。

2、引导学生抓住相关语句把握人物形象,体会新来的王老师的魅力。

3、激发学生对老师的热爱之情。

教学过程:

一、导入

六年的学习生活中,我们相遇相识的老师有很多,老师给予的关心、帮助、鼓励都是我们人生中的宝贵财富。回忆一下,哪位老师令你印象最深刻?今天,我们一起来感受老师对学生的关切之情,走进第三课《新来的王老师》的学习。

二、初读,学习生字词。

①齐读

②学生点读巩固

③释词促解(资质平庸)

④运用词语造句

⑤齐读巩固

三、再读,整体感知课文内容。

请大家仔细认真的默读课文,思考“课文讲了一件什么事?”

【课文写了一位新上任的王老师在第一节语文课上,提问差生蔡林引起哄堂大笑,放学后王老师送给蔡林一份差生档案,鼓励蔡林好好学习的事】

四、精读,把握人物形象

(一)解读蔡林

1、出示课文最后一自然段,引导学生感悟“这是一个 的学生”。

①学生举手回答 ②齐读 ③理解加着重号的词语

④想一想“这是一个 的学生”

⑤有感情的齐读

2、导读3-14自然段,了解以前的蔡林是个怎样的孩子。

①分角色来模拟对话。

②引导学生找出相关语句,说说原来的蔡林是个什么样的孩子呢?

③理解的基础上有感情的读读句子

(二)解读王老师

1、谈话:蔡琳如此大的转变,都要归功于谁?

2、面对蔡琳,王老师都做了些什么呢?

再次走进3--14自然段,请大家速读,找出相关语句,从中你体会到这是一个怎样的而老师? 这是一个 的老师。

学生根据相关语句进行汇报,教师相机引导。

3、出示差生档案

①齐读差生档案

②此时无声胜有声,王老师是通过差生档案想告诉蔡林什么?

③蔡林读懂王老师的信了吗?齐读最后一自然段

④蔡林在王老师的鼓励下找回了自信。从这件事中可以看出:这是一个 什么样的老师?根据回答,板书。

五、拓展延伸

六年的小学生活即将结束,一定有很多老师给过我们支持、帮助与鼓励。在即将离开

恩师的时刻,我们最想对他们说些什么?拿起笔,写下你内心最真挚的话语。

老师,我想对您说

六、总结

亲爱的同学们,在成长的过程中,一个小小的鼓励,往往能给人无穷的力量。六年的学习生活里,让我们永远记住那些关心和帮助我们的老师吧。因为有老师的循循善诱和无微不至的关怀,所以我们更自信的大踏步走向美好的未来。努力学习吧,用优异的成绩回报老师,感恩生活,善待他人。

忘不了的小学生活(总第80课时)

教学时间:2013.6.6

教学内容:忘不了的小学生活

教学要求:

1、理解课文内容,了解文章中所表达出来的同学形象。

2、体会作者如何描写每位同学的特点。把握文章主题,体会文章思想感情;学习文章以小见大的写法。

3、拓展练习作文。

教学过程:

忘不了的笑声

一、激趣导入

同学们,在全班同学中,你印象最深刻的是谁?

二、了解内容、分析写作方法。

自由读课文,读后思考讨论:

1、课文描写了几个同学,每个同学的特点是什么?

2、学生交流回答。

3、复习描写人物的方法。(动作、语言、外貌、神态、心理)

4、分析每个同学用了什么方法去描写?列举出课文中的例子。

5、师生交流。

作文上的红双圈

一、激情导入。

在《新来的王老师》一文中,王老师别有用心,送给蔡林一份“差生档案”,给了他特别的鼓励,让我们感受到了老师对学生的关爱。今天我们再来学习一篇文章,看看老师对学生又有哪些帮助。

二、自读课文,思考问题。

1、学生自读课文,思考以下问题。

(1)文章写了一件什么事?表现了作者什么样的思想感情?

(2)“我”的作文《补考》有着怎样一段补平凡的经历?

(3)当“我”听说作文被贴在报告栏上时,“我”有什么表现?

(4)“红双圈”给“我”这一生带来了怎样的影响?

2、组织学生就以上问题进行交流,教师明确:

(1)文章写了因为一篇作文的成功,给了作者自信和力量,自此以后,陆续发表文学作品,最终成为知名作家一事,表达了作者对老师的感激之情。

(2)贴在报告栏上——发表在县办刊物上——发表在地区刊物上——发表在正式刊物上。

(3)“我很兴奋,即刻就想去看看,却又矜持,不愿在同学面前显出我的迫不及待。”

(4)影响:“我”在红双圈的鼓励下,走上了文学创作的道路,最终成为作家。

三、学习文章的写作手法。

从本文中你学到了什么写作手法?

明确:文章以小见大,从一篇作文上的红双圈,赞颂了老师对自己人生的引领作用。

四、交流体验。

1、文中讲述的故事在你身上发生过吗?请与同学交流类似的经历,并谈谈你的感想。 学生交流后,教师作适当总结。

2、让学生将交流的情况整理成文。

给老师的一封信(总第81课时)

教学时间:2013.6.6

教学内容:给老师的一封信

教学目标

1、检查预习情况,指导学生在语言环境中理解词语的意思。

2、归纳疑难问题。

3、给课文分段,完成部分书面作业。

一、揭题导入

1、板书“老师”

2、看到“老师”,你能用一句比喻句来赞美她吗?(学生可能用春雨、蜡烛等)

3、板书课题(给老师的一封信)

二、初读感知

1、自由读课文,读完课文想一想:读了课文你有什么感受?

2、出示生字新词,齐读

3、谈体会:读了课文你有什么感受?(学生自由交流)

三、再读深入

1、过渡:正如你们刚才的所说,在同学们的心目中,老师是春雨滋润着我们,又是蜡烛点燃自己,照亮我们,无私奉献,那么在露露的心目中老师又像是什么呢?请大家再读课文找找看,划出句子来。

2、学生默读课文找句子

3、交流:

小作者的日记为什么会充满生机,除了顾老师高超的艺术,还有什么呢?请大家读读第四自然段的前半部分。(指名交流)轻轻读读前半部分,想一想,你感受到什么?(很幸福,很优美)顾老师平时除了教我们找春天、饲养长毛兔子以外,还会带领我们干什么?(多么幸福的时刻呀!)正因为这样我那平平淡淡的日记就充满了生机,都有哪些生机呢?(齐读有关句子,想象说话还有哪些生机呢?)

难怪露露在第二自然段中的开头这样写道:出示句子;

4、学习第二自然段

学生自由读书,质疑

学生可能提问:桃李指什么?沐浴什么意思?

可以让学生自己解决

把“无不”去掉行不行?(可以看出老师对同学们的关爱是每时每刻的,) 齐读

四、拓展延伸

1、可是,露露为什么会说老师会忘记了呢?

2、学生回答

3、用心去读第五自然段,看看这个自然段哪些词语最能打动你的心?做上记号细细体会

4、交流汇报(说不清,说不清可以看出老师培养的人才多;)

看到那头上的银丝和眼角的皱纹,你此时此刻仿佛看到了怎样的画面?学生汇报教师总结:是呀,老师,我仿佛看到其中的一根头发是为我而白,一丝皱纹是为我所生的。老师是如此的劳累,你会带着怎样的心情去读这一段文字呢?(感恩、感激)

5、自由读、指名读

6、教师出示描写老师的一首诗:老师,您是魔术师,把那拼音字母陌生的脸,神奇地变成了熟悉的音节;您是童话中的仙子,这儿一指,那儿一点,我那平平淡淡的日记几充满了生机,老师,亲爱的老师,您的恩情我一辈子也不会忘记的。您头上的银丝,眼角的皱纹,是您辛勤劳动的见证,您桃李满天下

在小学毕业典礼上的讲话(总第82课时)

教学时间:2013.6.7

教学内容:在小学毕业典礼上的讲话

教学目标:

1、知识与能力:初步学写演讲稿。

2、过程与方法:有感情地朗读课文,理解作者的思想感情。

3、情感、态度与价值观:感受老师对学生的爱,同学之间的关爱,培养学生团结同学、热爱老师的思想感情。

教学过程:

一、深情诉说,激情导入

小学六年的生活,在人生的旅途中是极为重要的第一站。六年的时光,你们从天真的“小不点”成长为翩翩少年,从懵懵懂懂的娃娃成长为有理想、有知识、有文化的小学毕业生。

在这儿,你们与老师和同学结下了深深的情谊。六年中,发生过多少令人激动、喜悦、忧愁和伤心的事。在即将毕业离开母校的时候,让我们翻开尘封已久的照片,追忆往事,把师生情、同学情以及对母校的感激之情表达出来,作为永久的珍藏,这是一件多么有意义的事。 下面让我们一起来读读《在小学毕业典礼上的讲话》

二、分析课文,体会情感。

1、学生自由朗读课文,思考:文章写了几件事?

2、让学生说一说文章是什么体裁?写了哪几件事?

本文体裁为演讲稿。文章回忆了六年小学生活中难忘的三件事——上小学的第一天、三年级时的运动会和六年级的家长会。

3、分析演讲稿有什么格式特点?

学生讨论之后,明确:格式规范,条理清晰。

演讲稿的结构通常包括开头、正文、结尾三部分。开头,也叫开场白,要有亲和力,要能紧紧抓住听众的注意力,为整场的演讲成功打下基础,正文是演讲的主题部分,要有征服力,要有重点,有层次,便于听众理解,结尾要有号召力,起到深化主题的作用。

三、联系实际,升华情感。

1、教师引导:往事桩桩件件,历历在目,那是我们记忆仓库里一颗颗流光溢彩的珍珠啊!相信同学们小学生活的记忆仓库里也有许多流光溢彩的珍珠, 有许多难忘的人或事,全

班交流。

展示放映《我们的校园》剪影,勾起回忆,引起共鸣。观看完后说一说:(任选其一) 难忘的小学生活

难忘的老师

难忘的同学

难忘的一节课

难忘的一次活动

难忘的运动会

难忘的„„

2、出示:课文开头部分片段精选——此时此刻,我耳边又响起诲人不倦的心声,玩闹嬉戏的笑声,快乐童真的歌声,我眼前又浮现出引人入胜的课堂,你追我赶的赛场,热火朝天的劳动,„„

要求学生用固定的格式说一说:

此时此刻,

我耳边又响起 。

我眼前又浮现 。

四、敞开心扉,以情入文

1、有感情的朗读课文六——十自然段。

Ppt 放映本班同学的学校生活剪影,进一步升华情感。

2、选择固定的格式仿写自己对母校、老师、同学的感恩怀念之情。

写一写:

忘不了 。

忘不了 。

忘不了 。

再见,敬爱的母校 。

再见,敬爱的老师 。

再见,亲爱的同学 。

五、实践演讲,表达深情

ppt 布置成演讲台的背景,同学们把自己仿写的句子完成后,读一读,然后指名到讲台上做演讲练习。(配乐:《明天会更好》)

六、寄语未来,扬帆起航

1、布置作业:完成一篇完整的演讲稿,并准备在班会课上演讲。

今天,我们所做的“说一说”、“写一写”这些练习,就是演讲稿的“开头”、“正文”和“结尾”,把这些练习组合在一起,就是一篇完整的演讲稿,请同学们回家后整理好,并准备在班队课上演讲。

2、教师寄语:

生活往事,历历在目,令人回味„„在这间小小的教室里,洒下了同学们多少欢笑,又铭刻了同学们多少豪迈的誓言。蓦然回首,那已经过去的一切就好像发生在昨天,每一位老师都不会忘记。短短的六年,你们告别了天真,走向了沉稳;脱去了童年的稚气,获得了自信;抛弃了依赖,学会了选择,懂得了自尊、自立、自强。

雄鹰之所以在蔚蓝的天空中展翅高飞,自由翱翔,是因为他们拥有了一对历经狂风暴雨、严寒酷暑磨砺的坚硬翅膀,愿你们像雄鹰一样勇敢地高飞,去迎接更灿烂的明天,去拥抱新

世纪的太阳。

给校长的建议(总第82课时)

教学时间:2013.6.8

教学内容:给校长的建议

教学目标

指导学生学写建议书。

有感情地朗读课文,理解作者的思想感情。

培养学生热爱母校,关心母校的思想感情。

教学过程:

一、导入。

你认为我们的学校还有哪些不足?怎样将这些建议反映给学校呢?现在,我们就学习一篇建议书,看看小作者是怎样将自己的意见说清楚的。

二、整体感知课文内容。

思考:1、作者向校长提出了什么建议?

2、他除了提出建议之外,还说了什么?

3、从中可以看出作者的什么思想感情?

明确:1、作者针对学校目前存在的问题,提出了重新开放图书室的建议。

2、作者不但提出了自己的设想,还提出了具体改进的办法。

3、从中可以看出作者对母校的热爱之情。

三、讨论怎样写建议书。

学生讨论后,教师明确:

1、建议书是针对某项具体工作或规化向领导或个人提出建议的专用书信。它的内容只是个人见解的陈述,仅供对方参考。一般用商讨的语气。

2、建议书的内容:

(1)摆情况:目的是为了引起对方的注意。

(2)讲理由:申述建议的理由,目的是为了引起对方的思考。

(3)提建议:一般用条款形式提出建议,目的是希望对方如何行动。前两部分内容为铺垫,第三部分才是主体。各部分的内容可多可少,可长可短。为清晰醒目,一般取条款式陈述。当然,如果建议不多,也可以不列条款。

(4)结尾:一般写些谦虚的话,如“以上建议仅供参考”。

(5)开头和署名等与其它专用书信的格式相同。

四、指导写作。

1、你认为我们学校还有哪些不足的地方?先在心中打腹稿,然后和同学相互交流。

2、写建议书。

五、总结,布置作业。

1、教师总结。

2、布置作业:将同学们的建议整理出来,选择其中的几篇,交给校长。

毕业赠言(总第83课时)

教学时间:2013.6.9

教学内容:毕业赠言

教学目标:

1、明确毕业赠言的目的及内容,辨别赠言的优劣,了解赠言的特点。

2、通过说、写毕业赠言,练习用简洁得体的语言表达心中的情感,培养学生综合表达能力。

3、在说、写赠言过程中感受同学间纯真美好的情谊,激发学生对母校、对老师、对同学的眷恋之情。

教学过程:

一、 深情回忆,创设情境。

1、 欣赏同学们以往在一起学习生活的照片。(请主角简要讲述当时情景)

2、 师导入:看着这些照片,听着同学们的回忆,能让我们回想起多少关于校园,关于老师,关于同学的往事啊。同学们每一张可爱的笑脸,每一个有趣的动作,每一次精彩的发言,都深深地留在了大家的记忆中。这友谊是多么珍贵啊!再过几个星期,我们就要告别温馨可爱的校园,告别朝夕相处的老师和同学,开始新的学习生活。此时此刻,你的心里有什么感受,能用一两句话说说吗?(学生轮流说说自己心中的感受。)

3、 师:是呀,在离别之际,大家一定感慨万千,一定有许多心里话要倾诉给母校,倾诉给老师,倾诉给同学,那么如何把心里话尽情地表达出来呢?写毕业赠言,就可以把你们对老师、同学、母校的留恋、感激之情表达出来。(板书:毕业赠言)齐读课题。

二、诗句引路,激发情感

1、师:俗话说:天下无不散之筵席。离别是我们每个人都要面对的,古人云:自古多情伤离别,古人在送别时留下了许多脍炙人口的诗句。

2、交流搜集的资料与同学共享。

课前老师让大家搜集了关于送别的诗句、谚语、名言,谁愿意把你搜集到的资料读出来和大家分享,看看别人是怎么写临别赠言的。

3、谈读后的感受。

师:读着这些千古名句,你觉得在写临别赠言方面有什么启示?

荀子说的好“赠人一言,重于珠玉” 。临别的赠言不但表达了自己的不舍之情,更给朋友以鼓励。

三、 辨析赠言,习得方法

师:一篇好的赠言应该表达什么主题,应该具有哪些特点呢?

(一)、读书中赠言:下面我们打开书143页,读一读书中的毕业赠言,品味一下每句赠言,看看你最喜欢哪一句,多读几遍,一会来说说你的感受与大家分享。

1、生自读、汇报。

齐读,小结:这三句都表达了对老师的感激之情,赞美了师生间的情谊。

板书:感谢师恩 赞美情谊

赏析:以对校园生活的美好的回忆作为赠言,自然引发学友对昔日美好时光的回忆,体现了同学间深厚的友谊。

齐读小结:回忆美好的校园生活,赞美了同学间的友谊,抒发了依依不舍之情。

3、小结:在赠言的最后,我们免不了要祝愿一下老师和同学的将来,这叫什么?

(二)、课件出示赠言,学生看后辨优劣。

师:老师也搜集到了一些赠言,哪儿来的呢?是老师以前的学生同学录上的,请同学们看一看,读一读,欣赏一下。

附:赠言

(1)我们即将离别了,你是我最好的朋友,我祝愿你未来的日子里福如东海,寿比南山,长命百岁。

(2)你的文章“凤头豹尾”令我钦佩不已,相信进入中学以后经过努力,你的口才也能像你的文笔一样清新、流畅。

(3)我送你一个168,祝你财源滚滚,一路发! 发!发!

(4)人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。相逢又告别,归帆又离岸,既是往日欢乐的终结,又是未来幸福的开端。

(5)愿你是航船,在知识的海洋里乘风破浪;愿你是水晶,永远保持一颗纯洁善良的心;愿你是雄鹰,经得起生活中狂风暴雨的考验。

(6)祝你好好学习,天天向上。

(7)祝你笑口常开,笑死活该!

六、拓展激情,升华情感。

1、师:听着同学们写的赠言,我仿佛看到了你们那一颗颗诚挚的心,也感受到了你们那一份份纯真的情,真是一份赠言一份情,份份赠言表真情,他年回忆此时刻,定有泪水湿眼睛。同学们,赠言倾吐了我们的真情,拉近了我们的距离,在未来的日子里,老师衷心希望你们每一个人学习更优秀,生活更开心。一面请接受老师送给大家的赠言: 无论走到哪里,

请记住:你们曾经是六年的兄弟姐妹,

无论身在何方,

请记住:帮助他人就是帮助你自己。

成功时,

不要忘记告诉大家,让我们与你同乐;

失败时,

不要忘记我们永远支持你。

勤奋、进取、正直、善良,

诚信、尽责、儒雅、博爱,

勇敢、坚强、乐观、向上!

这是老师对你们的期望。

祝福你们中的每一位,

永远健康、快乐、幸福!

2、老师一边朗读一边赠送赠言卡。

3、同学们,时间是如此短暂,下课的铃声将要敲响,请大字起立,把我们的《临别的留言》送给我们母校的每一位老师,每一位同学。

4、生齐诵:

夏天马上过去, 我们将要离去,

喧闹的操场上, 有人将继续我们的游戏,

悄悄萌动的心绪和属于童年的记忆,

一天天增长的友情, 为岁月留下最初的痕迹.

耳边响起熟悉的铃声, 是召唤还是别离,

阳光下的你静静站立, 我的眼里却在下雨.

走过校园四季, 我踏过爱的足迹,

临别的留言写下永远美丽的回忆.

秋天马上来临, 我们告别这里,

未来的日子啊, 不会忘记您的教诲,

粉笔染白的发丝啊, 教鞭舞动的旋律,

我的梦想和您的期待, 一辈子都不会忘记.

耳边响起熟悉的铃声, 是召唤还是别离,

阳光下的您静静站立, 我的眼里却在下雨.

走过校园四季, 我踏过爱的足迹, 临别的留言写下永远美丽的回忆.

板书设计:

毕业赠言

主题 特点

回顾生活,抒发不舍 语言简洁 主题健康 感谢师恩,赞美情谊

风格独特 抓住特点 展望未来,表达祝愿

生动得体 情真意切

养花

教学目标:

1、学会4个生字及新词,积累自己喜欢的好词好句。

2、有感情地朗读课文,体会否定句和反问句的表达效果。

3、学习作者善于观察、体验生活,抒发真情实感的表达方法;培养学生热爱劳动、热爱生活的思想感情。

教学重点:

老舍先生从养花过程中得到了哪些乐趣?

教学难点:

体会作者是怎样把养花的乐趣写具体的。

课时:2课时

第一课时(总第69课时)

教学时间:2013年5月20日

教学内容:养花

教学目标:

1、学会4个生字及新词,积累自己喜欢的好词好句。

2、有感情地朗读课文,体会否定句和反问句的表达效果。

3、老舍先生从养花过程中得到了哪些乐趣?

一、引入课题,简介作者

1、老师带来了一些花,给大家看看。

2、看了这些花,有什么感受?同学们,你喜欢花吗?哪位同学养过花?把你养花的感受说一说。(学生自由发言。)

二、初步感知,把握主要内容

1、今天,我们学习《养花》。板书:23 养花(齐读课题)

2、大家都预习了,作者是谁?来,把你们了解的有关老舍先生的情况讲一讲。(生读有关老舍的资料)

3、我们今天学的《养花》就是老舍写的一篇散文。我们先不看书。好多同学都养过花,那假如要你以《养花》为题目,写篇作文,你会写些什么呢?在小组内先议一议,再谈一谈。

4、指名交流,教师归纳

5、同学们谈了很多。那现在我们打开书读课文,看看老舍先生又是怎么写《养花》的。轻声朗读课文,读准字音,读通语句,勾画出生词及其他不理解的地方,运用工具书或联系上下文进行理解。

6、默读课文,想想课文主要讲了什么,你刚才构思的《养花》和老舍先生写的《养花》在内容上有什么相同,又有什么不同呢。

7、指名交流,教师相机检查评价初读情况。

交流内容:(1)老舍先生养的都是好种易活的花。(2)养花很辛苦。(3)养花能增长知识。

(4)养花能与别人分享

8、有人觉得这篇文章有点乱,一会儿写这一会儿写那。那同学们思考一下,对这个问题,你怎么看?课文重点围绕什么来写?在哪一段点出来了?(学生交流)

9、教师归纳:是啊,这篇文章不像我们学过的很多记叙文,按事情发展顺序来写,但是,就像刚才两位同学说的,看起来内容很散乱,但都是围绕养花的乐趣来写,这就叫散文。齐读最后一段。

10、围绕“养花”, 提出不懂的问题。

(1)“花草自己会奋斗”是什么意思?

(2)养花很辛苦,而老舍先生为什么把养花当作生活中的一种乐趣?养花到底有哪些乐趣?

三、布置作业

1、抄写生字词,积累好词好句。

2.进一步朗读课文。课下搜集并了解老舍先生作品。

第二课时(总第70课时)

教学时间:2013年5月21日

教学内容:养花

教学目标:

1、有感情地朗读课文,体会否定句和反问句的表达效果。

2、学习作者善于观察、体验生活,抒发真情实感的表达方法;培养学生热爱劳动、热爱生活的思想感情。

3、体会作者是怎样把养花的乐趣写具体的。

一、在品读语言中感悟养花情趣

(一)、复习旧知导入,齐读最后一段

(二)、作者至始至终对养花包含着一种怎样的感情?(热爱)能用文中的原话回答吗?自由读读第一自然段,你还从哪些地方体会到了?边读边看眉批、推想“工夫”、“计较”的含义。

(三)、1、老舍先生对养花的热爱让他体会到了其中的乐趣,就让我们一起走近老舍先生,走进课文的字里行间,一起来咀嚼这份有喜笑、有忧泪的闲情雅趣吧!

2、、学生默读第2——6自然段,结合眉批提示,勾画出最令人回味的句子并作批注。

3、全班交流:

感受养花的喜与笑(围绕2---4自然段交流)

师:老舍先生对养花中体会到的的喜与笑在文中哪些地方得以体现呢?

交流:(1)作者养的花没有奇花异草,只养些好种易活的自己会奋斗的花草。(“会奋斗的花草”指生命力强,能迎风斗雪、战胜自然灾害的花草。)这是作者养花的特点。

(2)作者养花,不是对花“置之不理”,而是天天照管它们,像好朋友似地关心它们。(从中可以看出作者对花有感情。)作者在照管花的过程中,摸出了一些规律,增长了知识,从中得到了乐趣。

“不是乱吹,这就是知识呀!”这是作者学会养花后的自豪之情的流露,这就是乐趣。

(3)养花有益身心。“有益身心”是什么意思?(表达了作者热爱劳动的感情。) 探讨:

a .作者为什么说得感谢它们? “感谢”、 “照顾”等词饱含了老舍对养花的什么情感? b .作者两次使用“腰酸腿疼”、“热汗直流”,你认为作者是在抱怨养花劳累吗?为什么?(作者不但没有抱怨养花的劳累,反而从辛苦中体会到了乐趣。)“这是多么有意思呀!”这就是作者劳累后的感受,这是苦中有乐,是劳动带来的快乐。

(4)、出示句子:不劳动,连棵花也养不活,这难道不是真理吗?

a .让学生不改变意思,换一种说法:不劳动,连棵花也养不活,这是真理。

b .这句话说明什么道理?劳动可以创造一切;幸福生活是劳动创造出来的;人活着,就应该劳动。

(4)、相机指导有感情地朗读。

感受养花的忧与泪(围绕第六自然段交流)

(1)、老舍先生在养花中有伤心事吗?有什么感受呢?哪些语句给了你这样的感受?

(2)、既然很伤心,还觉得有乐趣吗?

(3)、如果你是老舍先生,那次菊秧被砸死后,你会怎么处理的?为了观点统一,允许你们商量商量,讨论讨论,猜一猜。

(4)、交流:老舍先生究竟是怎样做的?你的感受又怎样呢?您的心情„„(失而复得的欢喜,失败后成功的喜悦。)

(5)、同学们,你们有过这种乐趣吗?那么,大家觉得伤心事有一种什么乐趣呢?

师:是的,有喜有忧更有乐趣。(相机板书) 看来,老舍先生今天也给我们带来了许多乐趣。 感受与人分享的乐趣(围绕第五自然段交流)

师:养花的乐趣不仅仅是令作者自己可以增长知识;在劳动中有益身心健康;使人体会喜忧的快乐。还有最令作者感到自豪的事吗?(养花能闻香味,看花开,送花给别人)你是从哪个地方体会到的?闻香味,看花开,送花给别人,这是养花的什么?

(1)、想一想,养花是不是只有这三件成果?还可能有哪些?

师:既然有这么多成果,为什么作者只写这三件?请大家都默读这一自然段,体会体会作者写这一段究竟是想说什么?(生默读、思考、指名答)

(2)、出示句子第五自然段

抓住“骄傲”、 “秉烛夜游”体会朋友的赞叹,我的自豪。

(3)、作者用词多么准确呀!那么这种喜欢、骄傲、自豪是一种什么乐趣呢?

(是享受与分享劳动果实的快乐。)

(4)、读出你们的赞叹,读出作者的自豪来!齐读第五自然段

(5)、养花的乐趣归结起来就是:有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有否有色,既须劳动,又长见识。作者从养花中得到这些乐趣。看着板书齐读最后一段。

二、在引导点拨中学习语言特色

师:我们知道老舍先生被誉为语言艺术大师,他的这篇文章在语言表达上有什么特点?

A 、这篇文章用词丰富,有的词很通俗、很平常,就像一位老伯伯在聊天,说些家常话。比如:花开得好坏大小都不计较,只要开花,我就高兴。

B 、老舍先生的语言简练,例如:冬冷、春天多风„„;有喜有忧,有笑有泪„„

C 、在老舍的笔下,花儿似乎成了他的朋友。如:“运动场”、“生病”、“感谢”等。

师:同学们研究得很有心得。老师在一篇文章上看到这么一段话,评价老舍先生语言艺术特色的,摘录下来给大家看看。(齐读:文笔质朴无华,如水银泄地般地流畅,又像唠家常似的娓娓道来,浅显易懂。)

三、在总结拓展中升华延伸

师:老舍先生就是通过朴实无华的语言表现养花的乐趣,学习了这篇文章,你有什么感受?有什么收获?(热爱劳动、享受生活)

师:你们可真了不起,这些有哲理的话简直可以写成名人名言了。不过,大家可别做思想的巨人,行动的矮子,把你们的体会真正融入你们的学习、生活,你们会真正得到生活的乐趣。 师:花是美的象征,美的天使,而作家老舍通过劳动,创造了美,给生活带来了乐趣,让人深深感受到他对劳动的热爱、对生活的热爱。

师:老舍先生的作品还有很多,我想,通过今天的学习,大家对老舍先生有了兴趣。同学们回家后自己阅读,课下我们再交流自己的感悟。

四、在课外练笔中实践运用(作业)

师:老舍先生不愧为大作家,一篇短短的《养花》竟给我们这么多启发。同学们,你们在养花中有些什么感受呢?你能写出来让大家同你分享吗?如果觉得有困难,也可以写写你最喜

爱的花草。

板书设计: 养 花

有喜有忧 乐趣无穷

既须劳动 有笑有泪 又长见识

有花有果 享受生活

有香有色

生活是多么广阔(总第71课时)

教学时间:2013年5月23日

教学内容:生活是多么广阔

教学目标:

1、能感悟诗歌所表达的情感,能理解第三小节的意思。

2、能感受文字的情感,从而有感情的朗读课文。

3、能把自己对生活的感受用文字记录下来,体裁不限。

教学重点:仿写第二小节诗歌,理解诗歌表达的情感

教学难点:能感悟诗歌所表达的情感,能理解第三小节的意思

教学过程:

一、激趣谈话,导入新课

1、激趣谈话:有人说:生活是一首歌,谱写着悲欢离合的曲调;也有人说:生活是一幅画,画面丰富多彩,现在就让我们一起走进生活的画面,并回味一下,这些画反映的都是一种怎样的生活?

2、出示多媒体课件:出示图片(图片包含学生们快乐的生活和延安艰苦奋斗的生活图片,进行对比)。这几幅图画的是什么?分别介绍图意。

3、学生谈对生活的理解。

师:你对生活有怎样的理解和认识?你认为生活是什么?

4、小结:

补充时代背景:

过渡:同学们,你们知道吗?1942年,中国处在一个什么样的局势下吗?本诗写于1942年,诗人身处延安,当时抗战的炮声在中国大地上轰响,由于国民党长期对边区实行经济封锁政策,当时延安的各种物资严重匮乏,所有机关、学校的物质生活都相当艰难困苦。住的是窑洞,伙食标准一般是,每人每天一斤小米、一钱油、两钱盐。主食主要是小米饭,基本上没有什么副食,肉更是难得吃上一次,几乎顿顿是盐水煮土豆、白菜汤或南瓜汤。每个月有一两次馒头或肉丁烩面条,就算是改善伙食了。在这样艰苦,物质极为匮乏的情况下,而解放区的天空却一片湛蓝,一天清晨,作者坐在窑洞门口,望见山底下浮着白雾,空气中带着露水似的微冷,黎明在变成白天,就像花朵在慢慢开放,山底下工人们打石头的声音飘荡在山谷里,诗人并没有畏难情绪,浑身上下每个细胞都透着热情冲动,反而觉得生活是那样的美好,情不自禁地唱出“生活是多么广阔”的激昂诗句,原因是是什么呢?诗人渴望自己也像年轻人一样充满旺盛的生命活力。当时诗人还有感而发,他一口气写了两首,其中一首就是

我们今天学习的《生活是多么广阔》,还有一首就是《我为少男少女歌唱》,所以有人说:他是新中国的百灵。有人说:他是文章能手。有人说:他是一位自觉的艺术家。他就是何其芳先生。好,下面就让我们来一起欣赏这首诗吧。

二、学习诗歌

1、齐读课题:提问:读了课题后你想知道什么?(为什么说生活是多么广阔?)

孩子们,你们可能想知道生活是怎样的广阔?生活是怎样的丰富多彩?我们来看看这位诗人是怎么说的?

2、整体感知

(1)自由朗读诗,读准字音,读通句子。有不认识的字可以问问同学。

(2)指名学生读课文,分节读,同学们一边听一边思考,通过刚才 的朗读你明白了什么?

(3)谁来说说你读懂了什么?

3、再读探究,突出重点、

(一)(1)学习第一小节,指名读这一节,谈体会。

体会一:生活很广阔,它像海洋一样。

(第一节讲了诗人对生活总的感受——生活无限广阔。)

(2)老师:难道广阔的就只是海洋吗?还可以怎么说?

句式练习:生活是多么广阔。生活是( )。凡是有生活的地方就有( )和( )。

(3)齐读第一小节。

(二)学习第二小节:生活是怎样的广阔呢?指名读第二小节,

(1)师生共议。

(2)同学们,生活还可以怎样的广阔呢?诗人生活在战争的年代,而我们生活在和平年代,我们又应当有怎样广阔的生活呢?想想,我们在课外做些什么呢?长大以后想做什么呢? 我们也来学习当一当小诗人,写一写反映自己生活的诗句。把自己的生活写成诗。

(3)交流写的诗:

老师:有一位哲人这样说过,交换一个苹果你还是得到一个苹果,可是交换一个快乐你就会得到两个快乐。你愿意做这样的人吗?下面就请同学们把自己的生活抒发出来,和大家分享,好吗?

(4)小结:你们都说得真好,看,我们的生活也是多么丰富,多么广阔。生活的广阔蕴含于什么之中呢?作者是怎样理解生活的呢?让我们来继续学习第三小节。

(三)(1)学习第三节。课件出示第三小节:

去过极平常的日子,去在平凡的事物中睁大你的眼睛,

去以自己的火点燃旁人的火,去以心发现心。

(2)师范读这一节:

老师:我想激动地对大家说——(范读第三小节)谁明白我对大家说的这段话的意思?老师想告诉大家什么道理呢?

(3)理解含义深刻的句子。 “去过极寻常的日子”,意思是不要刻意追求生活的轰轰烈烈,惊险离奇;“去在平凡的事物中睁大你的眼睛”,意思是去发现平凡生活中的美好的事物,美好的心灵,去发掘生活的意义;“去以自己的火点燃旁人的火”,意思是在生活中我们将自己的热情与希望传达给周围的人。去以心发现心”,意思是用心去感知与发现生活中的快乐。注意向别人学习,从别人身上受到启发。

(4)如果我们这样做了,那么“凡是有生活的地方就有快乐和宝藏。

老师:孩子们,现在的你快乐吗?骄傲吗?自豪吗?所以—(齐读最后小节)

齐读课文,荡涤心灵

请大家一起有感情的朗读这首诗。(配乐)

如果说读书是和文字对话,那么朗读就是和作者的心灵对话,同学们,让我们穿越时空,一起回到那热火朝天的1942年,回到我们的革命圣地延安,再次重温诗人那荡涤我们心灵,鼓舞我们生活力量的动人华章吧。让我们带着这种感情再读这篇课文吧,

总结

今天我们跟随诗人一起体验了生活的快乐,真不简单,我们用眼睛摄像,用心灵感悟,用嘴巴诉说,平凡的日子不平凡,这就是感悟生活快乐的真谛所在。同学们,作为年青一代的我们,应该追求活泼清纯,追求理想,热爱生活,更应该积极投身生活的洪流,体验人生的价值。

五、作业

1、课外阅读有关热爱生活,积极乐观的故事,如《假如给我三天光明》、邓小平、林肯等的故事

2、背诵这首诗

3、结合自己的生活体验,仿写《生活是多么广阔》

中华第一龙(总第72课时)

教学时间:2013.5.24

教学内容:中华第一龙

教学目标:

1、掌握濮阳、粗犷、蜥蜴、游弋、房椽、举世瞩目;理解词语:图腾、万能之兽、万能之神好词佳句。

2、学会通过中心句的理解来阅读、感悟段落的内容。

3、通过以读促悟的自主学习方法了解龙的形成以及发展的过程。

4、体会中华民族和龙的深厚情感,理解和感悟“龙”的象征意义。

教学重点:了解“中华第一龙”的特征,理解中华民族对龙的情感,了解龙在中华文化的地位。

教学重点:体会龙作为图腾这一艺术形象的形成过程及象征意义。

一、引入新课

1、谁能说说带“龙”的成语,课件出示龙的词语,齐读。

2、引入课题:看来你们还了解得挺多,今天我们学习一篇和“龙”有关的课文。

3.板书课题,读题(读出第一的气势)

二、检查自学情况

打开书,默读课文,去领略一下我们中华民族的龙文化。思考:龙是什么?边读边划。

三、初读课文,感受龙的形象

1、龙是什么?

预设:

龙是我们中华民族的图腾;

龙是我们中华民族的象征和希望;

龙不是一种实有的动物,而是一种艺术形象,是我们的祖先通过想象创造出来的. 龙是万能之兽、万能之神;

龙在我们民族心目中,代表着吉祥,象征着神圣,又是力量的化身。

龙是我们中华民族的图腾;

2、什么是图腾?引入第2自然段,理解“图腾”:它是一个民族认定的标志,是民族的象征和希望。

3、中华民族的图腾龙长什么样子?(出示) 许多动物的特点都集中在龙身上,龙渐渐成了驼头、鹿角、蛇颈,,龟眼,鱼鳞,虎掌,鹰爪,牛耳的样子。

指名,齐读,你发现了什么?将许多动物的特点都集中到龙的身上。

过渡:这样一个龙的形象又是怎么被想象创造出来的呢?读读第4自然段

三、了解龙的起源

1、学生自由读

2、交流:龙是怎么被想象创造出来的呢?指名1, 谁能用“因为――所以――”说一说把龙作为图腾的原因?

3.指名说,引导:正是因为祖先们对大自然的许多现象无法作出科学的解释,更没有控制自然的能力,,所以当他们看到——出示理解词语

4.群山连绵、惊涛骇浪、电闪雷鸣、暴风骤雨,都使他们震惊和崇拜。于是,我们的祖先(出示句子,接读)

指导朗读,这段话采用了什么修辞方法?(排比和比喻) 真是太神奇了, 谁来读一读!

5.探究研读:省略号表示什么意思?看图片(还有很多特点,如驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳)谁能根据文中的内容,把省略号的意思再说一些。(像驼头一样高大,像鹿角一样美丽,像蛇颈一样圆滑,像龟眼一样炯炯有神,像鱼鳞一样闪闪发光,像虎掌一样肥壮有力,像鹰爪一样坚硬锐利,像牛耳一样独特„„)(小练笔)

6、驼头、鹿角、蛇颈、龟眼、鱼鳞、虎掌、鹰爪、牛耳象征着什么?

6.龙. 既能在天上飞. 水中游. 路上走. 无所不能. 神通广大, 这样的想象意味着龙是什么?(板书:万能之兽、万能之神)谁能用朗读告诉大家? 我国古代各族人民除了以龙为图腾 ,还有以哪些为图腾?(课件)

7.小结:我们的祖先把吉祥和美好的东西全都集合在了龙的身上,就是希望(齐接读)

8.数千年前我们的祖先就创造出了结构这么复杂的艺术形象,谁来帮老师称赞一下我们的祖先?(小练笔)

四、感受龙艺术

过渡;龙在我们民族的心目中,意义深远,至今,我们的生活中还处处可见。(板书:意义)

1.学生自由读第5自然段思考:龙蕴含着哪些意义?

2.分小组讨论 汇报:

3.交流:在我们的生活中,有哪些龙的形象存在?

你知道哪些龙的成语?

指名交流 后欣赏

4.船上有龙、桥上有龙、房椽上有龙,衣服上有龙,饭桌上有龙,节日里舞龙、取名字有龙等等,这都说明了什么呢?(中华民族与龙的深厚情感)

齐读第5段

5.龙在我们民族的心目中,代表着吉祥,象征着神圣,又是力量的化身。歌曲《龙的传人》, 让细细体会我们中华民族和龙的深厚情感.

中华第一龙的发现,意义非凡,让我们齐读最后一个自然段。(板书:龙的传人)

六、拓展延伸升华情感

过渡:在歌曲《龙的传人》中,我们深切地感受到我们民族的壮志豪情,更鉴证了我们都是龙的传人。

1、同学们,如果将来有一天出国了,别人问我你是哪的人,你会怎么回答?如果再问你,中国人为什么是龙的传人呢?你如何回答。(龙是中国人的象征,所以我们是龙的传人。)

2、前不久,韩国和美国拍摄了一部电影叫做《龙的战争》,韩国似乎也要把龙算作他们的原创文化了,如果有一天韩国人说龙是他们国家的文化,你如果反驳他?

小结:中国是龙的故乡,中原是中华民族的发祥地,中国人是龙的传人,无论走到哪里,我们都要说,我—是—中—国—人,我是龙的传人

板书: 中华第一龙

万能之兽 万能之神

狱中联欢(总第73课时)

教学时间:2013.5.24

教学内容:狱中联欢教学目标1、指导学生自学课文,了解时代背景;2、认识“猩、诙、谐、镣、蒋”5个字;3、初读课文,知道课文按照事情发展的顺序,叙述了“唱歌”“交换礼品”“贴对联”“表演节目”等四件事。教学过程一、解题 1、 齐读课题,把你收集到的资料介绍给大家。 2、 教师酌情补充(渣滓洞集中营)。二、指导预习 1、指名读课文前的阅读提示,说说你读懂了什么。 2、教师小结:这片课文节选自优秀长篇小说《红岩》。小说具体而生动的向我们描述了革命前辈所进行的狱中斗争。3、阅读提示给我们提出了怎样的要求?(在自己认为含义深刻的句子下面做上记号,再跟大家讨论。)三、默读课文、自学四、反馈自学情况1、认读“猩、诙、谐、镣、蒋”5个字并组词。2、联系课文理解词语。 扭转乾坤:形容变化巨大而彻底。乾坤,天地。妄加评论:乱评一气。妄,胡乱。猩猩:渣滓洞集中营的特务头子,因为他是人却没有人的心肝,所以难友们给他取了这么一个绰号。翻天覆地:形容变化的巨大而彻底。江姐:是小说《红岩》中的主人公,是作者着力刻画的一位革命者,小说中的全名是江雪琴。监狱之花:是狱中一对牺牲了的革命者遗留下的女婴,她父亲入狱后很快被敌人枪杀,她的母亲因难产去世。是难友们给她取了这个美好的名字。极乐世界:佛经中指阿弥陀佛所住的国土。佛教徒认为居住在这个地方,就可以获得光明和快乐,摆脱人间一切烦恼,也叫西天。苍劲:苍老挺拔。课文里指字写得成熟、有力。诙谐:形容说话有趣,引人发笑。参禅:原为佛教名词,指彻底理解了佛教禅宗的奥秘。这里借用这个佛教名词,说的是要理解马克思主义的真谛。劣绅和土豪:指旧社会农村中有钱有势的地主、恶霸。黑名单:这里指特务准备逮捕或枪杀革命者的名单。3、大体了解课文讲了什么事。4、课文按照事情发展的顺序叙述了几件事,其中重点写的是哪几件? 叙述了“唱歌”、“交换礼品”、“贴春联”、“表演节目”四件事。重点写了“贴春联”和“表演节目”四件事。5、给大家读一读你认为含义深刻的句子,并简单说说你的理解。五、教师点拨,突破难点1.学习“唱歌”部分(1)读完这一段,你有什么感受?从哪些词语可以体现出来?(2)小结:元旦早晨,天还没亮,大家就尽情地高唱革命歌曲,揭开了联欢的序幕。2.学习“交换礼品”部分(1)默读思考:你认为狱中的生活怎样?从哪些地方可以看出来?(引导学生说出狱中的生活非常艰苦。从礼品:贺年卡是草纸做的,用红药水上色。五角星是用牙刷的柄雕成的,锦旗是女难友从自己的袜子上拆了丝线绣出来的。这些纪念品极其简陋,说明狱中条件的艰苦令人难以想象。)(2)为什么要交换礼品,你从中体会到了什么?(为了共同庆贺即将到来的革命胜利,互相鼓励与敌人斗争到底,坚持到革命胜利的

那一天,表现了革命者的心灵手巧和情深志坚。)3.学习“贴对联”部分(1)默读思考:仔细体会课文中春联的含义,它们有什么特点?划出直接评价春联的两句话。(女牢的对联意思是说,几千年的封建王朝,特别是蒋介石的黑暗统治即将彻底崩溃,人民当家作主的时代就要来了。)(楼一室的对联是说,敌人的迫害并没有磨垮革命者的意志,相反,使革命者领悟到了更多的革命道理,深刻地领会到马列主义的真谛。)(楼二、三室的对联生动地表现了革命的大好形势,表达了革命者迎接光明,充满革命乐观主义精神。)(楼七室对联中幽默的语言反映了革命者对恶劣的监狱环境的轻视。“乐”字表现了对敌人残酷迫害革命者的暴行的讽刺)。(抓住“乐观”、“诙谐”引导学生理解每幅对联的含义。“乐观”是说对联表现出难友们并没有被敌人残酷的迫害所吓倒,而是对革命事业充满了必胜的信心;“诙谐”是说每幅对联幽默有趣,巧妙地讽刺了敌人。)(抓住特务头子“猩猩”的丑行,进一步体会对联的含义和战斗作用。)(2)小结;这一幅幅对联都用了双关语。双关语表面上是一个意思,暗中隐藏着另一个意思。把对联的两种解释都注在旁边。4.学习“表演节目”部分(1)指名读课文,思考:同志们在联欢时表演了哪些歌舞节目?特务们是怎样对待联欢的?你有什么感受?(“叠罗汉”表现了革命者不畏强暴,不怕折磨,坚持宣传革命,表现了大无畏的精神和革命必胜的坚强信念。) (理解“真有意思,这里可以唱歌,又可以跳舞,开联欢会,还有人架上机枪,保卫我们的安全咧!”这句是用反语嘲讽了国民党反动派的无能,也表现出革命者大无畏的乐观主义精神。)三、总结全文 这篇课文具体描述了我们的革命前辈在1949年元旦到来之际,在渣滓洞监狱里通过各种形式的联欢活动巧妙地同反动派作斗争,表现出革命者坚强不屈的英雄气概,革命必胜的信心和乐观主义精神

名碑荟萃(总第73课时)

教学时间:2013.5.25

教学内容:名碑荟萃

教学目标:

1、学会本课的生词博采众长、骨气劲峭、遒劲郁勃、碑、荟萃。

2、知道各位书法家的书法特点,能用通顺的语言向大家介绍。

3、了解书法名家的书法艺术特色,感受中华书法艺术的博大。

教学重难点:

1、知道各位书法家的书法特点,能用通顺的语言向大家介绍。

2、了解书法名家的书法艺术特色,感受中华书法艺术的博大。

教学过程:

一、导入

中华文化源远流长,书法是我国艺术的精华。今天老师要带同学们游览我国最大的书法艺术宝库----西安碑林,那里不仅是中国古代文化经典刻石的云集之地,也是历代著名书法艺术珍品的荟萃之地。想不想看看。(板书课题)齐读。

二、学生一读课文,解决生词。

1、出示生词。要求学生在通读课文的基础上使用联系上下文或工具书解决。

2、学生自学。

3、反馈。

4、小结。

同学们,真聪明,一会就解决了,相信下面的任务更能很好的完成。

三、再读课文,学习课文。

1、出示自学提示。

用自己的方式认真阅读课文,想一想,课文讲了几个书法家,他们的字就有那些特点?哪一个书法家给你的印象深呢?为什么?批注,读完以后小组讨论交流。

要求:1、抓住关键词。

2、用自己的话归纳地说。

2、学生自学,小组交流。

3、反馈结果。学生反馈答案,老师板书,书法家及时代、书法特点。(及时纠正错误)

4. 小结。

王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权这些不同朝代的书法名家,艺术风格独特,各有千秋,有潇洒清秀的,有骨气劲峭的,有端庄雄伟的,有结构严谨的,真可谓名碑荟萃啊!

四、介绍这四个书法家。

1、学生思考:向大家介绍书法家。(可以打草稿、列提纲)

2、让学生向大家介绍。(对每位学生给以鼓励的评语)

3、小结。我们祖国的书法艺术源远流长,下面我们就去体验一下把吧!

五、作业。

1. 搜集一下你喜欢的书法家的资料,和同学交流。

2. 有人说:“现在电脑太发达了,不用练字了。”你对这种看法怎样认为?

智慧之花(总第75课时)

教学时间:2013年5月28日

教学内容:智慧之花

教学目标:

1.默读课文,了解课文大意,了解两个故事的经过及故事中人物的特点:玛丽亚在自我保护的前提下救出伙伴,靠的是知识和勇气,东北的小姑娘江雪用法律来保护自己。知道课文是怎样把两个人物的特点写清楚的。

2.有感情的朗读课文,能简要复述课文内容,选择一个故事进行缩写。写一写自己的感想。

3.学习课文主要人物的爱心、勇气和智慧的品质。

教学过程:

一、揭题导入

1、齐读课题 今天我们一起来学习这篇文章。

2、介绍学习任务:首先要了解课文主要讲什么?然后说说课文好在哪?

二、初读课文

1、自读课文,说说课文主要写什么? (解决课后第一个问题的一问)

课文讲了两个故 事:

第一个故事的主人公是维吾尔族的小姑娘玛利亚,她运用学过的关于电的基本知识,在自我保护的前提下救了5个触电的男同学。

第二个故事的主人公是东北的小姑娘江雪,她巧妙地向工商管理所商检科举报了卖变质冰棍儿的人。

这两个故事都体现了少年儿童要学会自我保护、学会生存飞思想。

2、教师小结:本文讲了两个少年儿童的故事,赞扬了他们的机智勇敢。这是个怎样的故事?

三、品读课文

1、先读一读课文,练习复述课文。

2、指名复述

3、对故事进行缩写:

师指导:要注意三点:一是抓住故事主要内容,把事情讲清楚。二是语句要通顺、连贯。三是不超过规定的字数。

4、课文把两个少年的机智勇敢刻画得很清楚,说说文章好在哪 ?(抓住人物的动作、心理等细致描写;过渡段的使用是文章浑然一体,前后连贯。)

四、拓展延伸

1、说说读了这两个故事有什么感想?

2、小练笔:写一写读了这两个故事想到了什么 ?

提示:一是写读了这两个故事的感想。二是写自己知道的其他自我保护或救助别人的故事。 法制教育的渗透

《中华人民共和国消费者权益保护法》

第七条 消费者在购买、使用商品和接受服务时享有人身、财产安全不受损害的权利。 第十一条 消费者因购买、使用商品或者接受服务受到人身、财产损害的,享有依法获得赔偿的权利。

第十五条 消费者享有对商品和服务以及保护消费者权益工作进行监督的权利。消费者有权检举、控告侵害消费者权益的行为和国家机关及其工作人员在保护消费者权益工作中的违法失职行为,有权对保护消费者权益工作提出批评、建议。

给外地亲友写封信(总第76课时)

教学时间:2013.5.29

教学内容:给外地亲友写封信

教学目标:

1. 根据已确定的内容, 写信给远方的亲人。注意说话恰当。

2. 要求内容具体,条理清楚,格式正确。

教学过程:

一、初步谈话

人与人之间经常要交流思想,交流感情。如果你的亲人,你的朋友,你的同学住在远方,写信是交流思相和感情的好方法。大家有写好信的愿望吗? 今天——业前夕我们练习写信。

二、理解题意

出示作文要求:

不久,你就要小学毕业了,你的外地的亲人一定在挂念你,想知道你学习。身体怎样,可能进哪一所中学,什么时候进行毕业考试,毕业考试以后能不能到他们那儿去玩玩 „„请你给外地的亲人写封信,告诉他们一些你的情况和想法。要写得具体,真实,注意信和信封的格式。写完以后听听老师的意见,认真进行修改,再用信纸誊抄了寄给你的亲人。

1、读题。

2、提问:题目中提了哪些要求?(收信人是谁? 写些什么内容? 有什么要求?)

板 书:

收信人:远方的亲人

内 容:情况和想法

要 求:格式正确、内容具体、情况真实、修改寄出。

三. 理解" 亲人" 的意思

1、亲人是什么意思?

2、你能说说哪些人是你的亲人?

3、你准备写信给谁? 你和他之间是什么关系?

小结:搞清楚收信人和写信人之间的称呼关系很重要。因为在“落款”时要写明关系。

四. 讨论“内容”如何写具体、写真实

1、讨论“学习情况”怎么写。

谈学习情况时,可以写你是如何做好课前预习; 课上专心听老师讲课; 课后如何完成作业和温习功课的。也可以写你在学习减负的环境中是如何学习,正确处理学与玩的关系; 在减负中你在哪个方面有所发展的; 也可以写学校在我们毕业前夕仍然组织丰富多彩的文体活动:如古诗文诵读、组织各种兴趣小组等。

2、讨论身体情况。写身体情况又怎么写呢?

谈身体情况时, 可以谈体重、 身高、视力等。有视力下降的或其它什么疾病需要等到暑假里治疗等。

3、讨论进哪所中学,什么时候考试的问题

至于进哪所中学读书,目前还不太清楚,因为今年省重点中学招初一新生,对丁沟镇只招六十人,是划片招生,还是择优录取,目前还没有具体的方案。不管在哪所中学读书,作为学生来说,最重要的还是自我努力,刻苦勤奋。毕业考试大约七月五日左右吧。

4、你想不想到你写信的那个亲人那儿去玩?

如果有可能去的同学就告诉他大约什么时间利用什么交通工具,走什么路线,是否有人陪同去,去玩什么地方,一起告诉他,好让他有个准备。

如果不可能去的同学,也可把你要去的愿望告诉他,等将来长大了再去,也可邀请他来你家作客。

五、讨论书信格式是否正确。

写信有一定的格式,在写信的时候要注意格式的规范。

1、讨论:下面的格式正确吗? 为什么?

2、根据讨论,说说书信的正确格式。

3、小结书信的格式。 (称呼、问候、正文、结尾、署名、日期)

4、修改上面错误的书信格式。

(1 ) 应该顶格写。

(2 )正文第一段第一行开头应该空两格。

(3 )“工作顺利”应该顶格写。

(4 )称谓应该写在名字的前面,日期也应该写上。

六、讨论信封的格式。

1、信写好了,怎样才能把信寄到收信人手中呢? 这就要正确书写信封。出示信封。 上面的六个格中填写收信人的邮政编码。上面的横线上写收信人的详细地址。中间写收信人姓名,姓名要写得在些,下面一行写寄信人的详细地址,在右下角六个格中填上寄信人的邮政编码。

七、开始写信。

难忘的启蒙(总第77课时)

教学时间:2013.6.2

教学内容:难忘的启蒙

教学目标:

1、学会本课生字,理解、积累词语,背诵自己喜欢的部分。

2、有感情地朗读,学习本文选材典型,主题深刻的写作特点。

3、学习本文倒叙的叙事方法,采用总分总结构,前后照应。

4、教育学生热爱祖国的思想感情。

教学重难点:学习本文倒叙的方法和选取典型材料。

教学过程:

一、板书课题:理解“启蒙”的意思。

二、初读课文,感知内容。

1、自由读文,思考:这是一篇回忆启蒙老师的文章,看看课文主要写了哪几件事?

2、同学交流

3、指名汇报

课文记叙三件事,〈1〉老师组织学生举行抗日讲演比赛

〈2〉作文写字课受到老师申斥

〈3〉翻译官上的日语课特别宽容。

4、全文共分成三段。

三、再读课文,划出生字词,不理解的查工具书

四、学习课文

第一段:1、齐读

2、圈出课文表达“我”对老师感情的词语。

(板书:感激、思念)

3、倒叙开头

第二段是课文的重点内容。

1、作者共回忆了几件事?试用小标题概括

板书:讲演比赛(3-5)

受到申斥(6-7)

翻译官宽容(8)

2、指三人分读(3-8)

〈1〉其他同学边听边画出每件事中写“我”心理活动的句子。

〈2〉谈谈自己的理解

①“那时我还小”——————“从心里感到敬佩”

②“我感到羞愧”——————“编造出来的”

③“我心里还是服气的”———“很不用心”

④“从这种宽严之问”————“某些道理”。

重点理解句中:A “宽严”之问指什么?

(从学习祖国语言文字和学习日语两个角度谈)

3、指名读第三段,谈谈讲了什么?

(学堂的名字,位置,环境)

4、总结:这部分是课文重点,作者围绕对老师感激思念之情,选取三件典型的事例,有说服力。

第三段:

1、指名读

2、出示最后一句

既然我的老师们播下的种子在他们学生的身上开花结果了,为什么我们播下的种子不会在自己学生的身上开花结果呢?

⑴理解句子意思

⑵改写为不用问号的句子,句子意思不能变。

五、总结全文,学生质疑

全文采用总分总的结构,并选取典型事例表达主题值得我们学习。

六、课外练习

读了课文,你可能会想到自己一些经历,试写下来。〈〈我的老师〉〉

板书设计

难忘的启蒙

感 思 讲演比赛

激 念 热爱祖国

受到申斥 (严)

仇恨敌人

翻译官宽容 (宽)

老师领进门(总第78课时)

教学时间:2013.6.4

教学内容:老师领进门

教学目标:

1 正确、流利、有感情地朗读课文。

2 理解课文内容,体会作者对小学老师的深深的感激之情,从而加深对“师恩难忘”的认识。

教学重点:

朗读课文,联系上下文,初步感悟和理解含义深刻的句子。

教学难点:

借助课文语言环境,引导学生感悟老师教书育人的崇高境界,感受作者尊重老师,爱老师的感情。

教学过程:

一、谈话揭题:

1、你还记得那些曾经教过你的老师吗?你最尊敬的老师是谁?为什么?

2、常言道“师恩难忘”,今天要学习的课文是著名作家刘绍棠写的一篇回忆自己启蒙老师的文章。(读课题)你觉得课题的重点词应是哪个词?

3、刘绍棠简介:

13岁开始发表作品,15岁成名,被誉为“神童”作家,有社会主义“田园牧歌”之美誉。后遭波折,益增其华,出版长篇小说12部,中篇小说《蒲柳人家》、《花街》、《小荷才露尖尖角》等四十余部,就是这么赫赫有名的作家却一直念念不忘自己的启蒙老师——田老师。大家想像一下那该是一位怎样的老师?

过渡:他是不是就是你们想象中的老师呢?他又把作者领进了什么大门呢?请同学们来读读课文。

二、检查预习情况:指名分节读课文,提醒读好儿化音。

三、再读课文、边思边读

1.默读思考:田老师是个怎样的老师?他把我领进了什么门?

2.交流:

(1)首先让我们认识一下田老师,看看他是怎样的一个人。可以直接用课文中的词语,也可以自己概括。

小结:口才好、文笔好;桃李满门的;善讲故事的;谦虚的;很有教学方法。

(2)田老师把我领进了什么门?板书:文学创作之门

(启发引导:文中的我是一位作家,从事的是什么工作?可见田老师把我领进的是文学创作之门。)

四、研读课文,重点理解含义深刻的句子

过渡:田老师执教四十年,桃李满门,他不仅口才好,而且文笔也好,是他把我领进了文学创作之门。

1、默读3-7节,思考:文章用一件什么事例来出田老师把我领进了文学创作之门?板书:小诗编成故事

2、齐读小诗听老师讲故事(老师范读故事)

3、作者听到的仅仅是故事吗?请再读读田老师编的这个故事的内容,联系课文前面对他的介绍,想想除了故事本身之外,我还听到了什么?学到了什么?

交流后小结:还教给我们做人的道理:前人种花,后人欣赏,要把好的东西留给大家;教给我做人的道理:听从大人的正确教导。

过渡:这么动听这么有教育意义的故事作者被深深地吸引住了。请快速浏览课文找一找。

4、书上哪些句子写出“我”被深深地吸引住了:

五、学习8,9节

1、过渡:从事文学创作,需要丰富的想象力,我在田老师门下受业四年,听到上千个故事,田老师影响培育了我,使我开了窍,使我受益四十年,“我”深深感谢田老师,可老人家却摇摇头说:“这不过是无心插柳柳成荫罢了。”(出示)

2、出示,指名读:

十年树木,百年树人。插柳之恩,我怎能忘?

“十年树木,百年树人”如何理解?(①比喻人才的培养是百年大计;②形容培养人才不容易)

“插柳之恩,我怎能忘?”如何理解?(①老师对“我”的教育、培养,我不能忘记;②即使是小的恩情“我”也不能忘记)

请你加上“因为、所以”把两句话变成一句话。(因为十年树木,百年树人。所以插柳之恩,我怎能忘?)

3、请齐读8、9节

六、总结全文,拓展延伸。

师小结:田老师像“春雨入土”般的教育悄然无声地进入到了孩子的心田,真是“随风潜入夜,润物细无声。”他就是这样渐渐地把“我”领进文学创作之门的。难怪一位知名作家在阔别老师40年以后,还能像小学生一样恭恭敬敬地行礼。让我们满怀感念师恩的心情有感情地朗读课文最后两节。

七、拓展训练

1、从幼儿园到现在,在我们身边有许多的老师,带着感激之情写一写你与老师之间的一段往事.

2 、感念师恩的作品有很多,老师想推荐几篇给大家,课后你们可以读一读。 鲁迅《藤野先生》毛泽东《我的老师徐特立》贾志敏《全在不经意之中》

新来的王老师(总第79课时)

教学时间:2013.6.5

教学内容:新来的王老师

教学目标:

1、引导学生反复读文,学习字词,把握课文内容,读懂课文。

2、引导学生抓住相关语句把握人物形象,体会新来的王老师的魅力。

3、激发学生对老师的热爱之情。

教学过程:

一、导入

六年的学习生活中,我们相遇相识的老师有很多,老师给予的关心、帮助、鼓励都是我们人生中的宝贵财富。回忆一下,哪位老师令你印象最深刻?今天,我们一起来感受老师对学生的关切之情,走进第三课《新来的王老师》的学习。

二、初读,学习生字词。

①齐读

②学生点读巩固

③释词促解(资质平庸)

④运用词语造句

⑤齐读巩固

三、再读,整体感知课文内容。

请大家仔细认真的默读课文,思考“课文讲了一件什么事?”

【课文写了一位新上任的王老师在第一节语文课上,提问差生蔡林引起哄堂大笑,放学后王老师送给蔡林一份差生档案,鼓励蔡林好好学习的事】

四、精读,把握人物形象

(一)解读蔡林

1、出示课文最后一自然段,引导学生感悟“这是一个 的学生”。

①学生举手回答 ②齐读 ③理解加着重号的词语

④想一想“这是一个 的学生”

⑤有感情的齐读

2、导读3-14自然段,了解以前的蔡林是个怎样的孩子。

①分角色来模拟对话。

②引导学生找出相关语句,说说原来的蔡林是个什么样的孩子呢?

③理解的基础上有感情的读读句子

(二)解读王老师

1、谈话:蔡琳如此大的转变,都要归功于谁?

2、面对蔡琳,王老师都做了些什么呢?

再次走进3--14自然段,请大家速读,找出相关语句,从中你体会到这是一个怎样的而老师? 这是一个 的老师。

学生根据相关语句进行汇报,教师相机引导。

3、出示差生档案

①齐读差生档案

②此时无声胜有声,王老师是通过差生档案想告诉蔡林什么?

③蔡林读懂王老师的信了吗?齐读最后一自然段

④蔡林在王老师的鼓励下找回了自信。从这件事中可以看出:这是一个 什么样的老师?根据回答,板书。

五、拓展延伸

六年的小学生活即将结束,一定有很多老师给过我们支持、帮助与鼓励。在即将离开

恩师的时刻,我们最想对他们说些什么?拿起笔,写下你内心最真挚的话语。

老师,我想对您说

六、总结

亲爱的同学们,在成长的过程中,一个小小的鼓励,往往能给人无穷的力量。六年的学习生活里,让我们永远记住那些关心和帮助我们的老师吧。因为有老师的循循善诱和无微不至的关怀,所以我们更自信的大踏步走向美好的未来。努力学习吧,用优异的成绩回报老师,感恩生活,善待他人。

忘不了的小学生活(总第80课时)

教学时间:2013.6.6

教学内容:忘不了的小学生活

教学要求:

1、理解课文内容,了解文章中所表达出来的同学形象。

2、体会作者如何描写每位同学的特点。把握文章主题,体会文章思想感情;学习文章以小见大的写法。

3、拓展练习作文。

教学过程:

忘不了的笑声

一、激趣导入

同学们,在全班同学中,你印象最深刻的是谁?

二、了解内容、分析写作方法。

自由读课文,读后思考讨论:

1、课文描写了几个同学,每个同学的特点是什么?

2、学生交流回答。

3、复习描写人物的方法。(动作、语言、外貌、神态、心理)

4、分析每个同学用了什么方法去描写?列举出课文中的例子。

5、师生交流。

作文上的红双圈

一、激情导入。

在《新来的王老师》一文中,王老师别有用心,送给蔡林一份“差生档案”,给了他特别的鼓励,让我们感受到了老师对学生的关爱。今天我们再来学习一篇文章,看看老师对学生又有哪些帮助。

二、自读课文,思考问题。

1、学生自读课文,思考以下问题。

(1)文章写了一件什么事?表现了作者什么样的思想感情?

(2)“我”的作文《补考》有着怎样一段补平凡的经历?

(3)当“我”听说作文被贴在报告栏上时,“我”有什么表现?

(4)“红双圈”给“我”这一生带来了怎样的影响?

2、组织学生就以上问题进行交流,教师明确:

(1)文章写了因为一篇作文的成功,给了作者自信和力量,自此以后,陆续发表文学作品,最终成为知名作家一事,表达了作者对老师的感激之情。

(2)贴在报告栏上——发表在县办刊物上——发表在地区刊物上——发表在正式刊物上。

(3)“我很兴奋,即刻就想去看看,却又矜持,不愿在同学面前显出我的迫不及待。”

(4)影响:“我”在红双圈的鼓励下,走上了文学创作的道路,最终成为作家。

三、学习文章的写作手法。

从本文中你学到了什么写作手法?

明确:文章以小见大,从一篇作文上的红双圈,赞颂了老师对自己人生的引领作用。

四、交流体验。

1、文中讲述的故事在你身上发生过吗?请与同学交流类似的经历,并谈谈你的感想。 学生交流后,教师作适当总结。

2、让学生将交流的情况整理成文。

给老师的一封信(总第81课时)

教学时间:2013.6.6

教学内容:给老师的一封信

教学目标

1、检查预习情况,指导学生在语言环境中理解词语的意思。

2、归纳疑难问题。

3、给课文分段,完成部分书面作业。

一、揭题导入

1、板书“老师”

2、看到“老师”,你能用一句比喻句来赞美她吗?(学生可能用春雨、蜡烛等)

3、板书课题(给老师的一封信)

二、初读感知

1、自由读课文,读完课文想一想:读了课文你有什么感受?

2、出示生字新词,齐读

3、谈体会:读了课文你有什么感受?(学生自由交流)

三、再读深入

1、过渡:正如你们刚才的所说,在同学们的心目中,老师是春雨滋润着我们,又是蜡烛点燃自己,照亮我们,无私奉献,那么在露露的心目中老师又像是什么呢?请大家再读课文找找看,划出句子来。

2、学生默读课文找句子

3、交流:

小作者的日记为什么会充满生机,除了顾老师高超的艺术,还有什么呢?请大家读读第四自然段的前半部分。(指名交流)轻轻读读前半部分,想一想,你感受到什么?(很幸福,很优美)顾老师平时除了教我们找春天、饲养长毛兔子以外,还会带领我们干什么?(多么幸福的时刻呀!)正因为这样我那平平淡淡的日记就充满了生机,都有哪些生机呢?(齐读有关句子,想象说话还有哪些生机呢?)

难怪露露在第二自然段中的开头这样写道:出示句子;

4、学习第二自然段

学生自由读书,质疑

学生可能提问:桃李指什么?沐浴什么意思?

可以让学生自己解决

把“无不”去掉行不行?(可以看出老师对同学们的关爱是每时每刻的,) 齐读

四、拓展延伸

1、可是,露露为什么会说老师会忘记了呢?

2、学生回答

3、用心去读第五自然段,看看这个自然段哪些词语最能打动你的心?做上记号细细体会

4、交流汇报(说不清,说不清可以看出老师培养的人才多;)

看到那头上的银丝和眼角的皱纹,你此时此刻仿佛看到了怎样的画面?学生汇报教师总结:是呀,老师,我仿佛看到其中的一根头发是为我而白,一丝皱纹是为我所生的。老师是如此的劳累,你会带着怎样的心情去读这一段文字呢?(感恩、感激)

5、自由读、指名读

6、教师出示描写老师的一首诗:老师,您是魔术师,把那拼音字母陌生的脸,神奇地变成了熟悉的音节;您是童话中的仙子,这儿一指,那儿一点,我那平平淡淡的日记几充满了生机,老师,亲爱的老师,您的恩情我一辈子也不会忘记的。您头上的银丝,眼角的皱纹,是您辛勤劳动的见证,您桃李满天下

在小学毕业典礼上的讲话(总第82课时)

教学时间:2013.6.7

教学内容:在小学毕业典礼上的讲话

教学目标:

1、知识与能力:初步学写演讲稿。

2、过程与方法:有感情地朗读课文,理解作者的思想感情。

3、情感、态度与价值观:感受老师对学生的爱,同学之间的关爱,培养学生团结同学、热爱老师的思想感情。

教学过程:

一、深情诉说,激情导入

小学六年的生活,在人生的旅途中是极为重要的第一站。六年的时光,你们从天真的“小不点”成长为翩翩少年,从懵懵懂懂的娃娃成长为有理想、有知识、有文化的小学毕业生。

在这儿,你们与老师和同学结下了深深的情谊。六年中,发生过多少令人激动、喜悦、忧愁和伤心的事。在即将毕业离开母校的时候,让我们翻开尘封已久的照片,追忆往事,把师生情、同学情以及对母校的感激之情表达出来,作为永久的珍藏,这是一件多么有意义的事。 下面让我们一起来读读《在小学毕业典礼上的讲话》

二、分析课文,体会情感。

1、学生自由朗读课文,思考:文章写了几件事?

2、让学生说一说文章是什么体裁?写了哪几件事?

本文体裁为演讲稿。文章回忆了六年小学生活中难忘的三件事——上小学的第一天、三年级时的运动会和六年级的家长会。

3、分析演讲稿有什么格式特点?

学生讨论之后,明确:格式规范,条理清晰。

演讲稿的结构通常包括开头、正文、结尾三部分。开头,也叫开场白,要有亲和力,要能紧紧抓住听众的注意力,为整场的演讲成功打下基础,正文是演讲的主题部分,要有征服力,要有重点,有层次,便于听众理解,结尾要有号召力,起到深化主题的作用。

三、联系实际,升华情感。

1、教师引导:往事桩桩件件,历历在目,那是我们记忆仓库里一颗颗流光溢彩的珍珠啊!相信同学们小学生活的记忆仓库里也有许多流光溢彩的珍珠, 有许多难忘的人或事,全

班交流。

展示放映《我们的校园》剪影,勾起回忆,引起共鸣。观看完后说一说:(任选其一) 难忘的小学生活

难忘的老师

难忘的同学

难忘的一节课

难忘的一次活动

难忘的运动会

难忘的„„

2、出示:课文开头部分片段精选——此时此刻,我耳边又响起诲人不倦的心声,玩闹嬉戏的笑声,快乐童真的歌声,我眼前又浮现出引人入胜的课堂,你追我赶的赛场,热火朝天的劳动,„„

要求学生用固定的格式说一说:

此时此刻,

我耳边又响起 。

我眼前又浮现 。

四、敞开心扉,以情入文

1、有感情的朗读课文六——十自然段。

Ppt 放映本班同学的学校生活剪影,进一步升华情感。

2、选择固定的格式仿写自己对母校、老师、同学的感恩怀念之情。

写一写:

忘不了 。

忘不了 。

忘不了 。

再见,敬爱的母校 。

再见,敬爱的老师 。

再见,亲爱的同学 。

五、实践演讲,表达深情

ppt 布置成演讲台的背景,同学们把自己仿写的句子完成后,读一读,然后指名到讲台上做演讲练习。(配乐:《明天会更好》)

六、寄语未来,扬帆起航

1、布置作业:完成一篇完整的演讲稿,并准备在班会课上演讲。

今天,我们所做的“说一说”、“写一写”这些练习,就是演讲稿的“开头”、“正文”和“结尾”,把这些练习组合在一起,就是一篇完整的演讲稿,请同学们回家后整理好,并准备在班队课上演讲。

2、教师寄语:

生活往事,历历在目,令人回味„„在这间小小的教室里,洒下了同学们多少欢笑,又铭刻了同学们多少豪迈的誓言。蓦然回首,那已经过去的一切就好像发生在昨天,每一位老师都不会忘记。短短的六年,你们告别了天真,走向了沉稳;脱去了童年的稚气,获得了自信;抛弃了依赖,学会了选择,懂得了自尊、自立、自强。

雄鹰之所以在蔚蓝的天空中展翅高飞,自由翱翔,是因为他们拥有了一对历经狂风暴雨、严寒酷暑磨砺的坚硬翅膀,愿你们像雄鹰一样勇敢地高飞,去迎接更灿烂的明天,去拥抱新

世纪的太阳。

给校长的建议(总第82课时)

教学时间:2013.6.8

教学内容:给校长的建议

教学目标

指导学生学写建议书。

有感情地朗读课文,理解作者的思想感情。

培养学生热爱母校,关心母校的思想感情。

教学过程:

一、导入。

你认为我们的学校还有哪些不足?怎样将这些建议反映给学校呢?现在,我们就学习一篇建议书,看看小作者是怎样将自己的意见说清楚的。

二、整体感知课文内容。

思考:1、作者向校长提出了什么建议?

2、他除了提出建议之外,还说了什么?

3、从中可以看出作者的什么思想感情?

明确:1、作者针对学校目前存在的问题,提出了重新开放图书室的建议。

2、作者不但提出了自己的设想,还提出了具体改进的办法。

3、从中可以看出作者对母校的热爱之情。

三、讨论怎样写建议书。

学生讨论后,教师明确:

1、建议书是针对某项具体工作或规化向领导或个人提出建议的专用书信。它的内容只是个人见解的陈述,仅供对方参考。一般用商讨的语气。

2、建议书的内容:

(1)摆情况:目的是为了引起对方的注意。

(2)讲理由:申述建议的理由,目的是为了引起对方的思考。

(3)提建议:一般用条款形式提出建议,目的是希望对方如何行动。前两部分内容为铺垫,第三部分才是主体。各部分的内容可多可少,可长可短。为清晰醒目,一般取条款式陈述。当然,如果建议不多,也可以不列条款。

(4)结尾:一般写些谦虚的话,如“以上建议仅供参考”。

(5)开头和署名等与其它专用书信的格式相同。

四、指导写作。

1、你认为我们学校还有哪些不足的地方?先在心中打腹稿,然后和同学相互交流。

2、写建议书。

五、总结,布置作业。

1、教师总结。

2、布置作业:将同学们的建议整理出来,选择其中的几篇,交给校长。

毕业赠言(总第83课时)

教学时间:2013.6.9

教学内容:毕业赠言

教学目标:

1、明确毕业赠言的目的及内容,辨别赠言的优劣,了解赠言的特点。

2、通过说、写毕业赠言,练习用简洁得体的语言表达心中的情感,培养学生综合表达能力。

3、在说、写赠言过程中感受同学间纯真美好的情谊,激发学生对母校、对老师、对同学的眷恋之情。

教学过程:

一、 深情回忆,创设情境。

1、 欣赏同学们以往在一起学习生活的照片。(请主角简要讲述当时情景)

2、 师导入:看着这些照片,听着同学们的回忆,能让我们回想起多少关于校园,关于老师,关于同学的往事啊。同学们每一张可爱的笑脸,每一个有趣的动作,每一次精彩的发言,都深深地留在了大家的记忆中。这友谊是多么珍贵啊!再过几个星期,我们就要告别温馨可爱的校园,告别朝夕相处的老师和同学,开始新的学习生活。此时此刻,你的心里有什么感受,能用一两句话说说吗?(学生轮流说说自己心中的感受。)

3、 师:是呀,在离别之际,大家一定感慨万千,一定有许多心里话要倾诉给母校,倾诉给老师,倾诉给同学,那么如何把心里话尽情地表达出来呢?写毕业赠言,就可以把你们对老师、同学、母校的留恋、感激之情表达出来。(板书:毕业赠言)齐读课题。

二、诗句引路,激发情感

1、师:俗话说:天下无不散之筵席。离别是我们每个人都要面对的,古人云:自古多情伤离别,古人在送别时留下了许多脍炙人口的诗句。

2、交流搜集的资料与同学共享。

课前老师让大家搜集了关于送别的诗句、谚语、名言,谁愿意把你搜集到的资料读出来和大家分享,看看别人是怎么写临别赠言的。

3、谈读后的感受。

师:读着这些千古名句,你觉得在写临别赠言方面有什么启示?

荀子说的好“赠人一言,重于珠玉” 。临别的赠言不但表达了自己的不舍之情,更给朋友以鼓励。

三、 辨析赠言,习得方法

师:一篇好的赠言应该表达什么主题,应该具有哪些特点呢?

(一)、读书中赠言:下面我们打开书143页,读一读书中的毕业赠言,品味一下每句赠言,看看你最喜欢哪一句,多读几遍,一会来说说你的感受与大家分享。

1、生自读、汇报。

齐读,小结:这三句都表达了对老师的感激之情,赞美了师生间的情谊。

板书:感谢师恩 赞美情谊

赏析:以对校园生活的美好的回忆作为赠言,自然引发学友对昔日美好时光的回忆,体现了同学间深厚的友谊。

齐读小结:回忆美好的校园生活,赞美了同学间的友谊,抒发了依依不舍之情。

3、小结:在赠言的最后,我们免不了要祝愿一下老师和同学的将来,这叫什么?

(二)、课件出示赠言,学生看后辨优劣。

师:老师也搜集到了一些赠言,哪儿来的呢?是老师以前的学生同学录上的,请同学们看一看,读一读,欣赏一下。

附:赠言

(1)我们即将离别了,你是我最好的朋友,我祝愿你未来的日子里福如东海,寿比南山,长命百岁。

(2)你的文章“凤头豹尾”令我钦佩不已,相信进入中学以后经过努力,你的口才也能像你的文笔一样清新、流畅。

(3)我送你一个168,祝你财源滚滚,一路发! 发!发!

(4)人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。相逢又告别,归帆又离岸,既是往日欢乐的终结,又是未来幸福的开端。

(5)愿你是航船,在知识的海洋里乘风破浪;愿你是水晶,永远保持一颗纯洁善良的心;愿你是雄鹰,经得起生活中狂风暴雨的考验。

(6)祝你好好学习,天天向上。

(7)祝你笑口常开,笑死活该!

六、拓展激情,升华情感。

1、师:听着同学们写的赠言,我仿佛看到了你们那一颗颗诚挚的心,也感受到了你们那一份份纯真的情,真是一份赠言一份情,份份赠言表真情,他年回忆此时刻,定有泪水湿眼睛。同学们,赠言倾吐了我们的真情,拉近了我们的距离,在未来的日子里,老师衷心希望你们每一个人学习更优秀,生活更开心。一面请接受老师送给大家的赠言: 无论走到哪里,

请记住:你们曾经是六年的兄弟姐妹,

无论身在何方,

请记住:帮助他人就是帮助你自己。

成功时,

不要忘记告诉大家,让我们与你同乐;

失败时,

不要忘记我们永远支持你。

勤奋、进取、正直、善良,

诚信、尽责、儒雅、博爱,

勇敢、坚强、乐观、向上!

这是老师对你们的期望。

祝福你们中的每一位,

永远健康、快乐、幸福!

2、老师一边朗读一边赠送赠言卡。

3、同学们,时间是如此短暂,下课的铃声将要敲响,请大字起立,把我们的《临别的留言》送给我们母校的每一位老师,每一位同学。

4、生齐诵:

夏天马上过去, 我们将要离去,

喧闹的操场上, 有人将继续我们的游戏,

悄悄萌动的心绪和属于童年的记忆,

一天天增长的友情, 为岁月留下最初的痕迹.

耳边响起熟悉的铃声, 是召唤还是别离,

阳光下的你静静站立, 我的眼里却在下雨.

走过校园四季, 我踏过爱的足迹,

临别的留言写下永远美丽的回忆.

秋天马上来临, 我们告别这里,

未来的日子啊, 不会忘记您的教诲,

粉笔染白的发丝啊, 教鞭舞动的旋律,

我的梦想和您的期待, 一辈子都不会忘记.

耳边响起熟悉的铃声, 是召唤还是别离,

阳光下的您静静站立, 我的眼里却在下雨.

走过校园四季, 我踏过爱的足迹, 临别的留言写下永远美丽的回忆.

板书设计:

毕业赠言

主题 特点

回顾生活,抒发不舍 语言简洁 主题健康 感谢师恩,赞美情谊

风格独特 抓住特点 展望未来,表达祝愿

生动得体 情真意切

图书馆新书推荐作文9400字

初一作文

广播室《新书推荐》栏目

《狼图腾》

《狼图腾》我们是龙的传人还是狼的传人?这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧

《老人与海》

《老人与海》写的是老渔夫圣地亚哥在海上的捕鱼经历:老人制服大马林鱼后,在返航途中又同鲨鱼进行惊险的搏斗。作品中的形象具有很强的象征意蕴,他用大马林鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所不可避免的所具有的欲望,用鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运,用大海象征变化无常的人类社会,而狮子则是勇武健壮、仇视邪恶、能创造奇迹的象征,圣地亚哥则是人类中的勇士与强大势力搏斗的“硬汉子”代表,他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争却无论如何都无法试图去改变命运。“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品与海》的

《战争与和平》

俄罗斯伟大作家列•托尔斯泰的《战争与和平》是世界文学史上一部不朽名著。作者以高超的艺术技巧塑造了一系列鲜明的人物形象,写尽了各种人情世态。书中共有五百五十九个人物,上至皇帝、王公、外交官、将领、贵族;下至地主、商人、农民、士兵,如此众多的人物,在最善于表现人物心理与性格特征的艺术大师的笔下,被赋予了一种崭新的视觉

和色彩,男女主人公们以自己精神生活的全部复杂性和独特性出现在读者面前。本书具有史诗的气魄,画面广阔,人物众多。书中既有俄国和西欧重大历史事件的记叙,又有故事情节的虚构;既写了金戈铁马、刀光血影的战斗,又写了安逸宁静的日常生活;既有慷慨激昂的议人论世,又有细腻婉约的抒情述怀。

《哈利波特》

《哈利波特》内容简介:年仅十岁的哈利•波特自幼失去父母,在姨父姨母家饱受欺凌,然而一封来自霍格沃茨魔法学校的录取通知书改变了他的命运,从此哈利开始了神秘的魔法之旅。巫师的身份带给了他很多快乐,同时也使他彻底明白了自己的身世,肩负起魔法界铲除黑巫师的重任。凭借自身的勇气、朋友的帮助以及父母留在他身上的爱的魔力,他一次次化险为夷,终于在十七岁时战胜了黑魔王伏地魔,使巫师界重返安宁„„

《百年孤独》

《百年孤独》整个故事中,布恩迪亚经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命,接着殖民入侵后的西方思潮的侵蚀,在到一切归于平静后的绝望、灭失,正是哥伦比亚,甚至是整个拉丁美洲历史演变和社会现实的再现。故事中的战争是美洲反殖民战争的缩影。主人公“奥雷连诺上校发动了三十二次武装起义,三十二次都遭到了失败。他跟十六个女人生了十七个儿子,这些儿子在一个晚上接二连三被杀死了,其中最大的还不满三十五岁。他自己遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪决,但都幸免于难”,最终在革命与无休止的战争中,上校杀死了自己的亲密战友,不可避免的使革命走向了停滞和反动和拉美洲的革命历程是吻合的。而上校在否定与自我否定,空虚与迷惘中失去了信仰和精神支柱,这是所有挑战孤独的勇士

们一次具有历史意义的失败。奥雷连诺上校最终远离尘嚣,又躲入了小屋,度过了后来无用的数年岁月。这同样是和拉美洲的革命历程是吻合的。而上校在否定与自我否定,空虚与迷惘中失去了信仰和精神支柱,这是所有挑战孤独的勇士们一次具有历史意义的失败。奥雷连诺上校最终远离尘嚣,又躲入了小屋,度过了后来无用的数年岁月。这同样是

《绿山墙的安妮》

《绿山墙的安妮》是一个孤儿长大成人的故事。这是一部甜蜜的描写儿童生活的小说,是一本感动家长、老师和孩子的心灵读本。马修和玛瑞娜兄妹俩在绿山墙过着平淡从容的生活。为了给患有心脏病的马修找个帮手,他们打算从孤儿院收养一个男孩,不料阴差阳错,孤儿院送来的竟是一个满头红发一脸雀斑、整天喋喋不休的十一岁女孩安妮•雪莉。小安妮天真热情,满脑子都是浪漫的想象。在她的想象中自己是个美丽的姑娘,还有古怪的名字,顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑;玫瑰会说话,会给她讲很多有趣的故事;自己的影子和回声是自己的两个知心朋友, 可以诉说心事然而,由于酷爱想象以及“爱美之心”,安妮给自己惹来了一连串的麻烦,她不断地闯祸,也不断改正错误。在朋友、家人和老师的关爱中,小孤女安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人。

《格兰特船长的女儿》

《格兰特船长的女儿》 一个从鱼肚子里剖出来的漂流瓶,为邓肯号游船船主格里那凡爵士提供了失踪船长格兰特的线索。于是,格里那凡爵士带着船长的一双儿女沿着南纬37度穿过南美洲,横贯澳大利亚与新西兰,整整环绕了地球一周,在经历过无数艰难险阻后,终于在太平洋某个荒岛上找到了这位失踪两年的苏格兰航海家。

《鸟奴》

《鸟奴》这是一部可读性很强的精彩动物小说,这是一部蕴含深刻的哲理让人掩卷沉思的动物小说。动物行为学家“我”与藏族向导强巴在滇北高原日曲卡雪山进行野外科学考察时,意外地发现一对蛇雕与一对鹩哥把自己的窝筑在同一棵大青树上。从动物分类上说,蛇雕属于食肉猛禽,鹩哥属于普通鸣禽,蛇雕是各种雀鸟的天敌,鹩哥被列入蛇雕的食谱。在大自然的食物链上,二者是猎手与猎物的关系,怎么可能共栖共存呢?“我”决心揭开这个谜。“我”埋伏在离大青树不远的石坑里,亲眼目睹蛇雕一家子是如何飞扬跋扈欺凌可怜的鹩哥的,也清楚地看到鹩哥一家子是如何谨小慎微忍气吞声在夹缝中求生存的。经过半年的观察研究,“我”排除了这家子蛇雕与这家子鹩哥之间传统的“共生共栖”、“单惠共栖”和“侧性共栖”这几种大自然中常见的共栖关系,而且属于非常罕见的主子与奴隶的共栖关系。 《草房子》

《草房子》这是一部讲究品位的少年长篇小说。

作品写了男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活。六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事:少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅,残疾男孩对尊严的执著坚守,垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛„„这一切,既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年,是他接受人生启蒙教育的六年。

作品格调高雅,由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重,整体结构独特而又新颖,情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀,在人与人之间的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中,也显得弥足珍贵、格外感人。通篇叙述既明白晓畅,又有一定的深度,是那种既是孩子喜爱也可供成人阅读的儿童文学作品。

《青铜葵花》

《青铜葵花》是一个乡村男孩与一个城市女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个同样沉默寡言而且

不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,贫穷但善良的青铜家认领了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。在粗茶淡饭的生活中,一家人为了抚养葵花费尽了心思,而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也买了;为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”,青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了葵花报幕时的美丽,心灵手巧的青铜做了一串闪亮的冰项链;为了让葵花看马戏是有个好位置,青铜一声不响地顶着葵花站了一个晚上„„

不仅是青铜,葵花也为这个家、为青铜付出了许多许多:学校组织的拍照活动她没参加,为了给自己贫困的家庭省钱;每天放学和哥哥一起去采芦苇,为了能多编些芦花鞋去卖;自己一个人偷偷的跑到江南捡银杏、考试故意考差,为了赚钱、省钱给奶奶看病;用各种办法教她的哑巴哥哥写字,为了让哥哥在别人面前自信起来、抬起头来„„在充满了天灾人祸的岁月里,青铜一家齐心协力,艰难、困苦而又快乐地生活着。”

《呼啸山庄》

《呼啸山庄》夏洛蒂和传记作者告诉我们,爱米丽生性独立、豁达、纯真、刚毅、热情而又内向。她颇有男儿气概,酷爱自己生长其间的荒原,平素在离群索居中,除去手足情谊,最喜与大自然为友,从她的诗和一生行为,都可见她天人合一宇宙观与人生观的表现,有人因此而将她视为神秘主义者。其实人与自然的关系,从来就是人类文明史上重要的命题,爱米丽不过是步历代哲人、隐者、科学家、艺术家后尘,通过生活和创作,身体力行地探寻人与自然的关系。

《神笔马良》

《神笔马良》是个热爱画画又调皮捣蛋的孩子, 生活在一个叫”百花村”的村庄. 有一天这里平静的生活被一阵隆隆的炮声打破,一个贪婪又凶残的大将军,挟持着小皇帝来到了百花村,企图将村里老百姓赶走,挖掘地下的金矿。

有一个叫泼墨仙人的神仙,察觉到百花村会有一场劫难,为此特地下凡人间,把一支神笔托付给了马良,希望马良能用神笔,挫败大将军的阴谋。

马良得到神笔后,画出了一组同伴帮助他一起度过困难和保卫家乡,比如摇钱树、猫、鼠等。他们成为了村里重要的成员,帮助村民解决了许多问题当然也闹出很多笑话。

贪婪的大将军在得知神笔之后,绞尽脑汁想得到它。他用计欺骗马良得到了神笔,准备毁灭百花村。在大家的帮助下,勇敢的马良成功保卫了家园并且打败了大将军。经过这次磨难,他真正意义的明白了神笔的用法和真谛,并且得到了成长。

《雾都孤儿》

《雾都孤儿》是英国作家狄更斯于1838年出版的写实小说。以雾都伦敦为背景,讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇,主人公奥利弗在孤儿院长大,经历学徒生涯,艰苦逃难,误入贼窝,又被迫与狠毒的凶徒为伍,历尽无数辛酸,最后在善良人的帮助下,查明身世并获得了幸福。如同狄更斯的其他小说,本书揭露许多当时的社会问题,如救济院、童工、以及帮派吸收青少年参与犯罪等。本书曾多次改编为电影、电视及舞台剧。

《混血豹王》

《混血豹王》讲的是猎狗洛戛在追猎中和母豺达维娅结合, 生下混血豺白眉儿。白眉儿不幸失去双亲, 在豺群中过着下等的苦豺生活。豺王看不起白眉儿,就想千方百计的将白眉儿赶出豺群,白眉儿终于防不胜防,变成了一只流浪豺。好心的阿蛮星收留了他,从此,它就变成了一只猎狗。白眉儿虽然依靠他高超的捕猎技艺,成为猎狗首领,白眉儿的好景不长,老猎狗首领用毒计谋害他,白眉儿又变成了流浪豺。白眉儿几经磨难, 又回到豺群。在豺群中它忍辱负重, 在危难中挽救了豺群, 从而当上了豺王。最后白眉儿为了救所有豺群里的小豺,用狗声欺骗猎人,换取小豺。可是,白眉儿用狗声换取小豺,被豺群看为叛徒。可怜的白眉

儿,最后被猎狗群涌而上,撕成了碎片。

《最后一头战象》

《最后一头战象》是动物小说大王——沈石溪的优秀作品,全书讲述关于大象、野猪和狗熊等动物的相关故事。在作者的笔下,这些动物和人类一样有着复杂的情感,甚至有时候它们的情感比人类更纯净、更丰富、更至诚伟大。老象嘎羧在生命的最后时刻,放弃了去到大象祖先留下的神秘象冢,而是来到了它昔日与同伴们浴血奋战的战场,并在埋葬同伴们尸骨的地方埋葬了自己;野猪黑旋风在主人遇到危险的时候并没有选择旁观,而是冒着被捕捉的危险前去救主人;棕熊对孩子的疼爱与人类相比,更是有过之而无不及,为了保护孩子,宁愿自己与雪豹同归于尽,在身受重伤的情况下依然挣扎着为孩子找来保护神„„

《震撼的遗产大观园》

《震撼的遗产大观园》用科学严谨而又生动有趣的讲解,配合色彩艳丽的精美图片,为广大少年儿童读者展现一个包罗万象、丰富多彩的世界。在愉快的阅‘读过程中可以充分一了解宇宙、地球、动物、植物、恐龙、兵器、科技以及人类文明遗产等方面的知识\为小朋友提供生活中多种奇趣问题的答案。本套书为成长中的你打开知识殿堂的大门,仆你在知识的海洋中邀游,培养独立思考和探索未知的能力,愿这此经典的科普知识伴随你度过快乐的每一天。

《围城》

《围城》是钱钟书所著的长篇小说。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。1949年之后,由于政治等方面的原因,本书长期无法在中国大陆和台湾重印,仅在香港出现过盗印本。1980年由作者重新修订之后,在中国大陆地区由人民文学出版社刊印。此后作者又曾小幅修改过几次。《围城》自从出版以来,就受到许多人的推重。由于1949年后长期无法重印,这本书逐渐淡出人们的视野。1960年代,旅美汉学家夏志清在《中国现代小说史》(A History of Modern Chinese Fiction)中对本书作出很高的评价,这才重新引起人们对它的关注。人们对它的评价一般集中在两方面,幽默的语言和对生活深刻的观察。从1990年代开始,也有人提出对本书的不同看法,认为这是一部被“拔高”的小说,并不是一部出色的作品。很多人认为这是一部幽默作品。除了各具特色的人物语言之外,作者夹...

《骆驼祥子》

《骆驼祥子》老舍是我国现代著名作家,京派文学的代表人物,其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息,深受广大读者喜爱。本书收录《骆驼祥子》和《离婚》两部长篇小说,均写于上世纪三十年代,人物性格鲜明,细节生动,再加之语言讽刺幽默,诙谐轻松,是不可多得的现代文学瑰宝。

《呐喊》

《呐喊》中的作品,大都写于五四运动的高潮时期,要为新文化运动助阵振威,取名《呐喊》,意指作者受新文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”集子中的作品明显地保留着作者于“五四”高潮时期,在结束了一段时间的沉默之后,奋起呼喊的特色。在艺术上,吸收和借鉴外国小说的创作方法与表现手法,因此,《呐喊》集中的作品以其“表现的深切和格式的特别”,令人耳目一新。

《《汤姆叔叔的小屋》

《《汤姆叔叔的小屋》是一部具有重要政治影响的小说,它的发表成为美国南北战争的导火索之一,并对以林肯为代表的正义一方获得胜利产生了巨大作用。小说着力刻画了接受奴隶主灌输的基督教精神、逆来顺受的黑奴汤姆,以及不甘心让奴隶主决定自己生死的具有反抗精神的黑奴乔治•哈里斯和伊莉莎的典型形象,深刻地控诉了黑奴制度的罪恶。作为在美国第一部被广泛传阅的政治小说,它不仅对美国文学的发展产生了巨大影响,还广泛地影响了抗议文学的发展。

《假如给我三天光明》

《假如给我三天光明》20世纪,一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界,她----海伦・凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明面,最后又把慈爱的双手伸向全世界。 《童年•在人间•我的大学》

《童年•在人间•我的大学》分别由《童年》《在人间》《我的大学》三个故事组成。

《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙 11岁时,母亲又不幸去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。五年后,阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年,他背井离乡,到喀山去上大学。梦想破灭后,他不得不为生存而奔波。住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民、知识分子交往,进了一所天地广阔的社会大学。

《繁星. 春水》

《繁星. 春水》冰心以其特有的女性纤柔,用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集,并形成独特的艺术风格。第一,哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。《繁星》、《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯正的爱,描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。第三,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽。《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格。

“冰心体”小诗在诗人们的辗转模仿之中,很盛行了几年。刘大白、郭绍虞、叶绍均、徐玉诺、宗百华等,都创作了不少各具特色的小诗。这些小诗以真实简练的文字,含蓄地表现了诗人们在霎那间对于平凡事物的独特感兴趣和情思的变迁。它们和冰心的小诗一起,形成了一片晶莹而又遥远的星群,永远闪烁在新诗发展的路途上。

《简. 爱》

《简. 爱》简•爱是穷牧师的女儿,幼年时因父母相继去世,她被寄养到舅妈加里德太太的家里,偏狭自私的加里德不愿意收养简•爱,简•爱在舅妈家过了不久的被歧视的生活后,被舅妈送进了罗沃德公益学校。倔强而又自尊的简•爱在公益学校过了八年窒息而又刻板的生活后,决定离开。由于没有财产,没有社会地位,她自幼饱受虐待和歧视,养成了反抗不合理的社会习俗的坚强性格。从慈善学校毕业后,她到地主罗契斯特的庄园任家庭教师。她的自

尊、自爱、自信和她的才智,赢得人们的敬爱,在逐渐深入地了解和在平等的地位上,她与罗契斯特相爱了。在婚礼的当天早晨,却发现罗契斯特已有妻子,就是藏在楼上的疯女人。简•爱坚守人格的尊严,毅然离开了罗契斯特,开始了流浪的辛酸生活。不久,在一个乡村学校找到了教书的职业。后来,简•爱得知那个疯女人放火烧屋,罗契斯特救她未成反被烧伤,而且双目失明,她又不顾一切地回到罗契斯特身边,与他成婚,终身相守。 《金银岛》

《金银岛》是斯蒂文森因偶然看到一张海岛图而触发灵感,完全凭借虚构而写成的。小说通过少年吉姆•霍金斯的经历,讲述了一个惊险曲折的冒险故事。为了夺取老海盗弗林特藏在金银岛上的财宝,以乡绅特里劳尼和斯莫利特船长为代表的正面人物与以西尔弗为首的海盗们展开了一场惊心动魄的斗争。经过正义与邪恶的殊死较量,吉姆他们最终获得了财宝。 阿国和陈臻是学校创意美术社的成员,也是好朋友。陈臻个性大而化之,爱出风头,却没有责任心,总将烂摊子丢给阿国,阿国就像个服从的小兵,默默地帮陈臻处理善后。

学期即将结束,社团决定举办一次“野外求生营”,原本是要考验大家野外求生的能力,却因陈臻的死要面子的个性,让大家在荒野中迷了路,阿国长久以来的不满终于爆发了„„ 《梦里依稀小星湖》

《梦里依稀小星湖》经典都是经过考验的,这一百多位作家的作品,像吹响的集结号一样,等待着读者们的评头论足。我想,这些作家们都和我一样兴奋。我期待着这些如水的文字如花的文字如星星如月亮的文字,能够给读者们带去不同层次的审美享受。

《猎人日记》

《猎人日记》是屠格涅夫的成名作。全书以一个猎人的行猎线索,串起二十四篇自成起讫的故事,如一曲曲独立的乐章,奏响在俄罗斯广袤深沉的土地上:夜气未散的森林清晨,星空穹隆的沉默草原,空气中饱合苦艾的新鲜苦味和荞麦甘香,桦树笔直金黄,白色尖顶教堂,小屋里闪着燃烧柴火的红光,门后传出带着睡意的人声„„

《朝花夕拾》

《朝花夕拾》----温馨的回忆与理性的批判

鲁迅的唯一一部回忆性散文,写的是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集,是一本必读的散文集,是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,但写了许多关乎少年儿童的事,读起来兴味盎然,而且随着年岁的增加,我们总能从中读出不同的味道来,这就是鲁迅作品的魅力所在。

《海底两万里》

《海底两万里》主要内容:主要讲述诺第留斯号的故事。1866年,有人以为在海上见到了一条独角鲸,法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号(或:鹦鹉螺号)的潜艇,并且他和仆人康赛尔和一个捕鲸手尼德兰,被尼摩船长囚禁在这艘潜艇做了海底两万里的环球旅行。

尼摩是个不明国籍的神秘人物,他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固,而且结构巧妙,能够利用海洋来提供能源,他们依靠沉船中的金条生活。潜艇艇长对俘虏倒也优待;只是为了保守自己的秘密,潜艇艇长尼摩从此之后不再允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择,只能跟着潜水艇周游各大洋。在旅途中,阿龙纳斯一行人遇到了无数美景,同时也经历了许多惊险奇遇。他们眼中的海底,时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情,阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系,用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。终于,十个月之后,在机缘巧合下,这三个人终于在极其险恶的情况下逃出了“诺第留斯号”潜艇。这时,生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。

《歌德谈话录》

《歌德谈话录》是歌德的助手爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的集子,很多人自然地把它当作歌德的传记来阅读;但是我认为,它更加直接和突出地显现出了歌德关于文艺、美学、哲学、自然科学等等方面的思想,所以还可以称得上是“歌德的谈话录”——就如《论语》体现着孔子的博大思想,以“谈话”的形式,更加灵活、多方面地体现“作者”(在这里,真正的作者应该是歌德了)思想,不受时空体式的限制,没有逻辑思维的束缚,是作者精神面貌的直接呈现,也是我们来阅读歌德、理解歌德的最贴近的一扇窗户。

黎圣母院、茶花女、包法利夫人超值白金版》是法国三大文学流派的传世经典,世界三大文豪的不朽代表作。

《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》是第一部浪漫主义的杰作,小说的发表,使雨果名扬四海。雨果以引人入胜的生花妙笔,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事,艺术地再观了法王路易十一时期的法国历史现实。小说体现了雨果“美且对照”的艺术表现原则,打破了伪古典主义的桎梏,标志着浪漫主义的彻底胜利。《巴黎圣母院》入选了季羡林等14名知名教授推荐的“中国读者必读的外国文学书”书目,著名作家刘自羽称赞它足“艺术上最完整、最完美的小说”,“像一座雕塑那样完整无缺”。

《包法利夫人》

广播室《新书推荐》栏目

《狼图腾》

《狼图腾》我们是龙的传人还是狼的传人?这是世界上迄今为止惟一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不可再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失,所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化,留给我们和后代的仅仅是一些道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号。如果不是因为此书,狼——特别是蒙古的草原狼——这个中国古代图腾崇拜和自然进化的发动机,就会像某些宇宙的暗物质一样,远离我们的地球和人类,漂浮在不可知的永远里,漠视着我们的无知和愚昧

《老人与海》

《老人与海》写的是老渔夫圣地亚哥在海上的捕鱼经历:老人制服大马林鱼后,在返航途中又同鲨鱼进行惊险的搏斗。作品中的形象具有很强的象征意蕴,他用大马林鱼象征人生的理想和人类作为生命本身所不可避免的所具有的欲望,用鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运,用大海象征变化无常的人类社会,而狮子则是勇武健壮、仇视邪恶、能创造奇迹的象征,圣地亚哥则是人类中的勇士与强大势力搏斗的“硬汉子”代表,他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争却无论如何都无法试图去改变命运。“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品与海》的

《战争与和平》

俄罗斯伟大作家列•托尔斯泰的《战争与和平》是世界文学史上一部不朽名著。作者以高超的艺术技巧塑造了一系列鲜明的人物形象,写尽了各种人情世态。书中共有五百五十九个人物,上至皇帝、王公、外交官、将领、贵族;下至地主、商人、农民、士兵,如此众多的人物,在最善于表现人物心理与性格特征的艺术大师的笔下,被赋予了一种崭新的视觉

和色彩,男女主人公们以自己精神生活的全部复杂性和独特性出现在读者面前。本书具有史诗的气魄,画面广阔,人物众多。书中既有俄国和西欧重大历史事件的记叙,又有故事情节的虚构;既写了金戈铁马、刀光血影的战斗,又写了安逸宁静的日常生活;既有慷慨激昂的议人论世,又有细腻婉约的抒情述怀。

《哈利波特》

《哈利波特》内容简介:年仅十岁的哈利•波特自幼失去父母,在姨父姨母家饱受欺凌,然而一封来自霍格沃茨魔法学校的录取通知书改变了他的命运,从此哈利开始了神秘的魔法之旅。巫师的身份带给了他很多快乐,同时也使他彻底明白了自己的身世,肩负起魔法界铲除黑巫师的重任。凭借自身的勇气、朋友的帮助以及父母留在他身上的爱的魔力,他一次次化险为夷,终于在十七岁时战胜了黑魔王伏地魔,使巫师界重返安宁„„

《百年孤独》

《百年孤独》整个故事中,布恩迪亚经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命,接着殖民入侵后的西方思潮的侵蚀,在到一切归于平静后的绝望、灭失,正是哥伦比亚,甚至是整个拉丁美洲历史演变和社会现实的再现。故事中的战争是美洲反殖民战争的缩影。主人公“奥雷连诺上校发动了三十二次武装起义,三十二次都遭到了失败。他跟十六个女人生了十七个儿子,这些儿子在一个晚上接二连三被杀死了,其中最大的还不满三十五岁。他自己遭到过十四次暗杀、七十二次埋伏和一次枪决,但都幸免于难”,最终在革命与无休止的战争中,上校杀死了自己的亲密战友,不可避免的使革命走向了停滞和反动和拉美洲的革命历程是吻合的。而上校在否定与自我否定,空虚与迷惘中失去了信仰和精神支柱,这是所有挑战孤独的勇士

们一次具有历史意义的失败。奥雷连诺上校最终远离尘嚣,又躲入了小屋,度过了后来无用的数年岁月。这同样是和拉美洲的革命历程是吻合的。而上校在否定与自我否定,空虚与迷惘中失去了信仰和精神支柱,这是所有挑战孤独的勇士们一次具有历史意义的失败。奥雷连诺上校最终远离尘嚣,又躲入了小屋,度过了后来无用的数年岁月。这同样是

《绿山墙的安妮》

《绿山墙的安妮》是一个孤儿长大成人的故事。这是一部甜蜜的描写儿童生活的小说,是一本感动家长、老师和孩子的心灵读本。马修和玛瑞娜兄妹俩在绿山墙过着平淡从容的生活。为了给患有心脏病的马修找个帮手,他们打算从孤儿院收养一个男孩,不料阴差阳错,孤儿院送来的竟是一个满头红发一脸雀斑、整天喋喋不休的十一岁女孩安妮•雪莉。小安妮天真热情,满脑子都是浪漫的想象。在她的想象中自己是个美丽的姑娘,还有古怪的名字,顽皮的小溪在冰雪覆盖下欢笑;玫瑰会说话,会给她讲很多有趣的故事;自己的影子和回声是自己的两个知心朋友, 可以诉说心事然而,由于酷爱想象以及“爱美之心”,安妮给自己惹来了一连串的麻烦,她不断地闯祸,也不断改正错误。在朋友、家人和老师的关爱中,小孤女安妮渐渐变成了绿山墙里快乐成长的小主人。

《格兰特船长的女儿》

《格兰特船长的女儿》 一个从鱼肚子里剖出来的漂流瓶,为邓肯号游船船主格里那凡爵士提供了失踪船长格兰特的线索。于是,格里那凡爵士带着船长的一双儿女沿着南纬37度穿过南美洲,横贯澳大利亚与新西兰,整整环绕了地球一周,在经历过无数艰难险阻后,终于在太平洋某个荒岛上找到了这位失踪两年的苏格兰航海家。

《鸟奴》

《鸟奴》这是一部可读性很强的精彩动物小说,这是一部蕴含深刻的哲理让人掩卷沉思的动物小说。动物行为学家“我”与藏族向导强巴在滇北高原日曲卡雪山进行野外科学考察时,意外地发现一对蛇雕与一对鹩哥把自己的窝筑在同一棵大青树上。从动物分类上说,蛇雕属于食肉猛禽,鹩哥属于普通鸣禽,蛇雕是各种雀鸟的天敌,鹩哥被列入蛇雕的食谱。在大自然的食物链上,二者是猎手与猎物的关系,怎么可能共栖共存呢?“我”决心揭开这个谜。“我”埋伏在离大青树不远的石坑里,亲眼目睹蛇雕一家子是如何飞扬跋扈欺凌可怜的鹩哥的,也清楚地看到鹩哥一家子是如何谨小慎微忍气吞声在夹缝中求生存的。经过半年的观察研究,“我”排除了这家子蛇雕与这家子鹩哥之间传统的“共生共栖”、“单惠共栖”和“侧性共栖”这几种大自然中常见的共栖关系,而且属于非常罕见的主子与奴隶的共栖关系。 《草房子》

《草房子》这是一部讲究品位的少年长篇小说。

作品写了男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年小学生活。六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事:少男少女之间毫无瑕疵的纯情,不幸少年与厄运相拼时的悲怆与优雅,残疾男孩对尊严的执著坚守,垂暮老人在最后一瞬所闪耀的人格光彩,在死亡体验中对生命的深切而优美的领悟,大人们之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠葛„„这一切,既清楚又朦胧地展现在少年桑桑的世界里。这六年,是他接受人生启蒙教育的六年。

作品格调高雅,由始至终充满美感。叙述风格谐趣而又庄重,整体结构独特而又新颖,情节设计曲折而又智慧。荡漾于全部作品的悲悯情怀,在人与人之间的关系日趋疏远、情感日趋淡漠的当今世界中,也显得弥足珍贵、格外感人。通篇叙述既明白晓畅,又有一定的深度,是那种既是孩子喜爱也可供成人阅读的儿童文学作品。

《青铜葵花》

《青铜葵花》是一个乡村男孩与一个城市女孩的故事。男孩叫青铜,女孩叫葵花。城市女孩葵花跟随爸爸来到了一个叫大麦地的村庄生活,孤单寂寞的她认识了一个同样沉默寡言而且

不会说话的乡村男孩青铜。爸爸的意外死亡使葵花成了一个无依无靠的孤儿,贫穷但善良的青铜家认领了她,葵花和青铜成为了兄妹相称的朋友。在粗茶淡饭的生活中,一家人为了抚养葵花费尽了心思,而青铜更是在沉默中无微不至地呵护着葵花:为了葵花上学,青铜放弃了自己的上学梦想;为了让葵花照一张相,青铜在寒冷的冬天把自己脚上的芦花鞋也买了;为了葵花晚上写作业时不去别人家“借灯光”,青铜捉来萤火虫做了十盏南瓜花灯;为了葵花报幕时的美丽,心灵手巧的青铜做了一串闪亮的冰项链;为了让葵花看马戏是有个好位置,青铜一声不响地顶着葵花站了一个晚上„„

不仅是青铜,葵花也为这个家、为青铜付出了许多许多:学校组织的拍照活动她没参加,为了给自己贫困的家庭省钱;每天放学和哥哥一起去采芦苇,为了能多编些芦花鞋去卖;自己一个人偷偷的跑到江南捡银杏、考试故意考差,为了赚钱、省钱给奶奶看病;用各种办法教她的哑巴哥哥写字,为了让哥哥在别人面前自信起来、抬起头来„„在充满了天灾人祸的岁月里,青铜一家齐心协力,艰难、困苦而又快乐地生活着。”

《呼啸山庄》

《呼啸山庄》夏洛蒂和传记作者告诉我们,爱米丽生性独立、豁达、纯真、刚毅、热情而又内向。她颇有男儿气概,酷爱自己生长其间的荒原,平素在离群索居中,除去手足情谊,最喜与大自然为友,从她的诗和一生行为,都可见她天人合一宇宙观与人生观的表现,有人因此而将她视为神秘主义者。其实人与自然的关系,从来就是人类文明史上重要的命题,爱米丽不过是步历代哲人、隐者、科学家、艺术家后尘,通过生活和创作,身体力行地探寻人与自然的关系。

《神笔马良》

《神笔马良》是个热爱画画又调皮捣蛋的孩子, 生活在一个叫”百花村”的村庄. 有一天这里平静的生活被一阵隆隆的炮声打破,一个贪婪又凶残的大将军,挟持着小皇帝来到了百花村,企图将村里老百姓赶走,挖掘地下的金矿。

有一个叫泼墨仙人的神仙,察觉到百花村会有一场劫难,为此特地下凡人间,把一支神笔托付给了马良,希望马良能用神笔,挫败大将军的阴谋。

马良得到神笔后,画出了一组同伴帮助他一起度过困难和保卫家乡,比如摇钱树、猫、鼠等。他们成为了村里重要的成员,帮助村民解决了许多问题当然也闹出很多笑话。

贪婪的大将军在得知神笔之后,绞尽脑汁想得到它。他用计欺骗马良得到了神笔,准备毁灭百花村。在大家的帮助下,勇敢的马良成功保卫了家园并且打败了大将军。经过这次磨难,他真正意义的明白了神笔的用法和真谛,并且得到了成长。

《雾都孤儿》

《雾都孤儿》是英国作家狄更斯于1838年出版的写实小说。以雾都伦敦为背景,讲述了一个孤儿悲惨的身世及遭遇,主人公奥利弗在孤儿院长大,经历学徒生涯,艰苦逃难,误入贼窝,又被迫与狠毒的凶徒为伍,历尽无数辛酸,最后在善良人的帮助下,查明身世并获得了幸福。如同狄更斯的其他小说,本书揭露许多当时的社会问题,如救济院、童工、以及帮派吸收青少年参与犯罪等。本书曾多次改编为电影、电视及舞台剧。

《混血豹王》

《混血豹王》讲的是猎狗洛戛在追猎中和母豺达维娅结合, 生下混血豺白眉儿。白眉儿不幸失去双亲, 在豺群中过着下等的苦豺生活。豺王看不起白眉儿,就想千方百计的将白眉儿赶出豺群,白眉儿终于防不胜防,变成了一只流浪豺。好心的阿蛮星收留了他,从此,它就变成了一只猎狗。白眉儿虽然依靠他高超的捕猎技艺,成为猎狗首领,白眉儿的好景不长,老猎狗首领用毒计谋害他,白眉儿又变成了流浪豺。白眉儿几经磨难, 又回到豺群。在豺群中它忍辱负重, 在危难中挽救了豺群, 从而当上了豺王。最后白眉儿为了救所有豺群里的小豺,用狗声欺骗猎人,换取小豺。可是,白眉儿用狗声换取小豺,被豺群看为叛徒。可怜的白眉

儿,最后被猎狗群涌而上,撕成了碎片。

《最后一头战象》

《最后一头战象》是动物小说大王——沈石溪的优秀作品,全书讲述关于大象、野猪和狗熊等动物的相关故事。在作者的笔下,这些动物和人类一样有着复杂的情感,甚至有时候它们的情感比人类更纯净、更丰富、更至诚伟大。老象嘎羧在生命的最后时刻,放弃了去到大象祖先留下的神秘象冢,而是来到了它昔日与同伴们浴血奋战的战场,并在埋葬同伴们尸骨的地方埋葬了自己;野猪黑旋风在主人遇到危险的时候并没有选择旁观,而是冒着被捕捉的危险前去救主人;棕熊对孩子的疼爱与人类相比,更是有过之而无不及,为了保护孩子,宁愿自己与雪豹同归于尽,在身受重伤的情况下依然挣扎着为孩子找来保护神„„

《震撼的遗产大观园》

《震撼的遗产大观园》用科学严谨而又生动有趣的讲解,配合色彩艳丽的精美图片,为广大少年儿童读者展现一个包罗万象、丰富多彩的世界。在愉快的阅‘读过程中可以充分一了解宇宙、地球、动物、植物、恐龙、兵器、科技以及人类文明遗产等方面的知识\为小朋友提供生活中多种奇趣问题的答案。本套书为成长中的你打开知识殿堂的大门,仆你在知识的海洋中邀游,培养独立思考和探索未知的能力,愿这此经典的科普知识伴随你度过快乐的每一天。

《围城》

《围城》是钱钟书所著的长篇小说。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。1949年之后,由于政治等方面的原因,本书长期无法在中国大陆和台湾重印,仅在香港出现过盗印本。1980年由作者重新修订之后,在中国大陆地区由人民文学出版社刊印。此后作者又曾小幅修改过几次。《围城》自从出版以来,就受到许多人的推重。由于1949年后长期无法重印,这本书逐渐淡出人们的视野。1960年代,旅美汉学家夏志清在《中国现代小说史》(A History of Modern Chinese Fiction)中对本书作出很高的评价,这才重新引起人们对它的关注。人们对它的评价一般集中在两方面,幽默的语言和对生活深刻的观察。从1990年代开始,也有人提出对本书的不同看法,认为这是一部被“拔高”的小说,并不是一部出色的作品。很多人认为这是一部幽默作品。除了各具特色的人物语言之外,作者夹...

《骆驼祥子》

《骆驼祥子》老舍是我国现代著名作家,京派文学的代表人物,其作品具有独特的幽默风格和浓郁的生活气息,深受广大读者喜爱。本书收录《骆驼祥子》和《离婚》两部长篇小说,均写于上世纪三十年代,人物性格鲜明,细节生动,再加之语言讽刺幽默,诙谐轻松,是不可多得的现代文学瑰宝。

《呐喊》

《呐喊》中的作品,大都写于五四运动的高潮时期,要为新文化运动助阵振威,取名《呐喊》,意指作者受新文化运动的鼓舞,“有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。”集子中的作品明显地保留着作者于“五四”高潮时期,在结束了一段时间的沉默之后,奋起呼喊的特色。在艺术上,吸收和借鉴外国小说的创作方法与表现手法,因此,《呐喊》集中的作品以其“表现的深切和格式的特别”,令人耳目一新。

《《汤姆叔叔的小屋》

《《汤姆叔叔的小屋》是一部具有重要政治影响的小说,它的发表成为美国南北战争的导火索之一,并对以林肯为代表的正义一方获得胜利产生了巨大作用。小说着力刻画了接受奴隶主灌输的基督教精神、逆来顺受的黑奴汤姆,以及不甘心让奴隶主决定自己生死的具有反抗精神的黑奴乔治•哈里斯和伊莉莎的典型形象,深刻地控诉了黑奴制度的罪恶。作为在美国第一部被广泛传阅的政治小说,它不仅对美国文学的发展产生了巨大影响,还广泛地影响了抗议文学的发展。

《假如给我三天光明》

《假如给我三天光明》20世纪,一个独特的生命个体以其勇敢的方式震撼了世界,她----海伦・凯勒,一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女性,一个度过了生命的88个春秋,却熬过了87年无光、无声、无语的孤绝岁月的弱女子。

然而,正是这么一个幽闭在盲聋哑世界里的人,竟然毕业于哈佛大学德克利夫学院,并用生命的全部力量处处奔走,建起了一家家慈善机构,为残疾人造福,被美国《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。

创造这一奇迹,全靠一颗不屈不挠的心。海伦接受了生命的挑战,用爱心去拥抱世界,以惊人的毅力面对困境,终于在黑暗中找到了人生的光明面,最后又把慈爱的双手伸向全世界。 《童年•在人间•我的大学》

《童年•在人间•我的大学》分别由《童年》《在人间》《我的大学》三个故事组成。

《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间,他得到外祖母的疼爱、呵护,受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶,同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里”度过了自己的童年。《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。阿廖沙 11岁时,母亲又不幸去世,外祖父也破了产,他无法继续过寄人篱下的生活,便走上社会,独立谋生。他先后在鞋店、圣像作坊当过学徒,也在绘图师家、轮船上做过杂工,饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时,阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷,并在他的帮助下开始读书,激发了对正义和真理追求的决心。五年后,阿廖沙怀着进大学的希望准备到喀山去。《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的最后一部。作品讲述了阿廖沙在喀山时期的生活。16岁那年,他背井离乡,到喀山去上大学。梦想破灭后,他不得不为生存而奔波。住“大杂院”,卖苦力,同流浪汉接触,和形形色色的小市民、知识分子交往,进了一所天地广阔的社会大学。

《繁星. 春水》

《繁星. 春水》冰心以其特有的女性纤柔,用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集,并形成独特的艺术风格。第一,哲理性强是《繁星》、《春水》的一大艺术特点。《繁星》、《春水》中,有许多诗都是蕴涵着深刻思想的哲理诗。这些深刻的思想往往都是和诗中描绘的具体形象以及诗人深沉的思绪揉合在一起的,因而仍然具备着诗的情绪,有着诗的美感。第二,纤柔是冰心诗歌的另一个显著特色。冰心的诗,无处不表现出一种女性的纤柔。以她“满蕴着温柔,带着忧愁”的抒情风格,感情深沉浓烈地歌吟着纯正的爱,描绘着大自然的美;同时也以独特的方式表达了对某些社会丑恶现象的谴责。第三,文字轻柔雅丽,韵律浑然天成,意境优美清丽。《繁星》、《春水》中词句的运用仿佛信手拈来,处处透露着轻柔雅丽的风格。

“冰心体”小诗在诗人们的辗转模仿之中,很盛行了几年。刘大白、郭绍虞、叶绍均、徐玉诺、宗百华等,都创作了不少各具特色的小诗。这些小诗以真实简练的文字,含蓄地表现了诗人们在霎那间对于平凡事物的独特感兴趣和情思的变迁。它们和冰心的小诗一起,形成了一片晶莹而又遥远的星群,永远闪烁在新诗发展的路途上。

《简. 爱》

《简. 爱》简•爱是穷牧师的女儿,幼年时因父母相继去世,她被寄养到舅妈加里德太太的家里,偏狭自私的加里德不愿意收养简•爱,简•爱在舅妈家过了不久的被歧视的生活后,被舅妈送进了罗沃德公益学校。倔强而又自尊的简•爱在公益学校过了八年窒息而又刻板的生活后,决定离开。由于没有财产,没有社会地位,她自幼饱受虐待和歧视,养成了反抗不合理的社会习俗的坚强性格。从慈善学校毕业后,她到地主罗契斯特的庄园任家庭教师。她的自

尊、自爱、自信和她的才智,赢得人们的敬爱,在逐渐深入地了解和在平等的地位上,她与罗契斯特相爱了。在婚礼的当天早晨,却发现罗契斯特已有妻子,就是藏在楼上的疯女人。简•爱坚守人格的尊严,毅然离开了罗契斯特,开始了流浪的辛酸生活。不久,在一个乡村学校找到了教书的职业。后来,简•爱得知那个疯女人放火烧屋,罗契斯特救她未成反被烧伤,而且双目失明,她又不顾一切地回到罗契斯特身边,与他成婚,终身相守。 《金银岛》

《金银岛》是斯蒂文森因偶然看到一张海岛图而触发灵感,完全凭借虚构而写成的。小说通过少年吉姆•霍金斯的经历,讲述了一个惊险曲折的冒险故事。为了夺取老海盗弗林特藏在金银岛上的财宝,以乡绅特里劳尼和斯莫利特船长为代表的正面人物与以西尔弗为首的海盗们展开了一场惊心动魄的斗争。经过正义与邪恶的殊死较量,吉姆他们最终获得了财宝。 阿国和陈臻是学校创意美术社的成员,也是好朋友。陈臻个性大而化之,爱出风头,却没有责任心,总将烂摊子丢给阿国,阿国就像个服从的小兵,默默地帮陈臻处理善后。

学期即将结束,社团决定举办一次“野外求生营”,原本是要考验大家野外求生的能力,却因陈臻的死要面子的个性,让大家在荒野中迷了路,阿国长久以来的不满终于爆发了„„ 《梦里依稀小星湖》

《梦里依稀小星湖》经典都是经过考验的,这一百多位作家的作品,像吹响的集结号一样,等待着读者们的评头论足。我想,这些作家们都和我一样兴奋。我期待着这些如水的文字如花的文字如星星如月亮的文字,能够给读者们带去不同层次的审美享受。

《猎人日记》

《猎人日记》是屠格涅夫的成名作。全书以一个猎人的行猎线索,串起二十四篇自成起讫的故事,如一曲曲独立的乐章,奏响在俄罗斯广袤深沉的土地上:夜气未散的森林清晨,星空穹隆的沉默草原,空气中饱合苦艾的新鲜苦味和荞麦甘香,桦树笔直金黄,白色尖顶教堂,小屋里闪着燃烧柴火的红光,门后传出带着睡意的人声„„

《朝花夕拾》

《朝花夕拾》----温馨的回忆与理性的批判

鲁迅的唯一一部回忆性散文,写的是鲁迅的往事。它是一本家喻户晓的散文集,是一本必读的散文集,是一本如良师益友的散文集。《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,但写了许多关乎少年儿童的事,读起来兴味盎然,而且随着年岁的增加,我们总能从中读出不同的味道来,这就是鲁迅作品的魅力所在。

《海底两万里》

《海底两万里》主要内容:主要讲述诺第留斯号的故事。1866年,有人以为在海上见到了一条独角鲸,法国生物学家阿龙纳斯最后发现那是一艘名为诺第留斯号(或:鹦鹉螺号)的潜艇,并且他和仆人康赛尔和一个捕鲸手尼德兰,被尼摩船长囚禁在这艘潜艇做了海底两万里的环球旅行。

尼摩是个不明国籍的神秘人物,他在荒岛上秘密建造的这艘潜艇不仅异常坚固,而且结构巧妙,能够利用海洋来提供能源,他们依靠沉船中的金条生活。潜艇艇长对俘虏倒也优待;只是为了保守自己的秘密,潜艇艇长尼摩从此之后不再允许他们离开。阿龙纳斯一行人别无选择,只能跟着潜水艇周游各大洋。在旅途中,阿龙纳斯一行人遇到了无数美景,同时也经历了许多惊险奇遇。他们眼中的海底,时而景色优美、令人陶醉;时而险象丛生、千钧一发。通过一系列奇怪的事情,阿龙纳斯终于了解到神秘的尼摩船长仍与大陆保持联系,用海底沉船里的千百万金银来支援陆地上人们的正义斗争。终于,十个月之后,在机缘巧合下,这三个人终于在极其险恶的情况下逃出了“诺第留斯号”潜艇。这时,生物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。

《歌德谈话录》

《歌德谈话录》是歌德的助手爱克曼辑录的关于歌德的言论和活动的集子,很多人自然地把它当作歌德的传记来阅读;但是我认为,它更加直接和突出地显现出了歌德关于文艺、美学、哲学、自然科学等等方面的思想,所以还可以称得上是“歌德的谈话录”——就如《论语》体现着孔子的博大思想,以“谈话”的形式,更加灵活、多方面地体现“作者”(在这里,真正的作者应该是歌德了)思想,不受时空体式的限制,没有逻辑思维的束缚,是作者精神面貌的直接呈现,也是我们来阅读歌德、理解歌德的最贴近的一扇窗户。

黎圣母院、茶花女、包法利夫人超值白金版》是法国三大文学流派的传世经典,世界三大文豪的不朽代表作。

《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》是第一部浪漫主义的杰作,小说的发表,使雨果名扬四海。雨果以引人入胜的生花妙笔,讲述了一个发生在15世纪法国巴黎的富于传奇色彩的悲剧性故事,艺术地再观了法王路易十一时期的法国历史现实。小说体现了雨果“美且对照”的艺术表现原则,打破了伪古典主义的桎梏,标志着浪漫主义的彻底胜利。《巴黎圣母院》入选了季羡林等14名知名教授推荐的“中国读者必读的外国文学书”书目,著名作家刘自羽称赞它足“艺术上最完整、最完美的小说”,“像一座雕塑那样完整无缺”。

《包法利夫人》

三年级上册传统文化作文17000字

初三作文

三年级上册传统文化 第 1 页 共 33 页

第一单元 蒙书诵读

第1课 《三字经》(一)

教学目标:

1、培养孩子们的背诵能力。

2、教育孩子克服外界干扰,养成良好的行为习惯和学习习惯。

3、教育孩子尊敬父母,学会感恩。 教学重点:背诵“人之初,性本善„„教五子,名俱扬” 教学难点:本段内容的理解。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、导入课题:

上学期,咱们全校学生都背诵了《弟子规》,在“六一”的表演中,你们的表现也很出色。除了背《弟子规》以外,你们还背了哪些古诗文?

多叫几个学生说,一直说出“三字经”

二、学习新知:

(一)诗文解析:

指导学生理解和阅读教材第二页的诗文解析,教育学生诚善待人,做事要有始有终。

(二)全课背诵

1、齐读一遍,教师纠正读音

2、学生独立背诵。

3、四人小组背诵并相互检查。

4、教师抽查。

(三)故事连接:

教师讲《孟母三迁》的故事。讲完后问:

这个故事说了个什么事?

三年级上册传统文化 第 2 页 共 33 页

这个故事说明了什么?

以后我们如何做?

三、拓展活动: 想一想,加入我们也处在一个不理想的学习环境中,应该怎么办?

四、全课小节:

教育孩子克服外界干扰,养成良好的行为习惯和学习习惯和孩子尊敬父母,学会感恩。

教学反思

第2课 《三字经》(二)

教学目标:

1、教育学生刻苦学习。

2、培养学生的记忆力。

3、使学生能熟练地背诵“昔仲尼„„自勤苦”这部分内容。 教学重点:本科内容的背诵。

教学难点:本课内容的理解。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、导入课题:

上节课我们学习了《三字经》的第一课,这节课我们学习第二课。

二、学习新知:

(一)诗文解析:

1、和学生共同学习“诗文解析”。

2、分组讨论:我们应该如何学习?

3、个组展示讨论结果:小组长代表各组发言。

三年级上册传统文化 第 3 页 共 33 页

4、教师根据孩子们的发言做简单总结:我们要向孔子、赵普、苏秦、匡衡等人学习,克服困难,认真学习,按时完成作业。

(二)、背诵本课内容:

1、学生齐读三遍。教师岁时纠正读音。

2、学生独立背诵。

3、分组背诵并检查背诵情况,

4、教师检查:师故意背诵出误,叫学生找错。最后齐背诵。

(三)、故事连接:

1、请一名学生讲解《凿壁偷光》的故事。

2、问:这个故事说明了什么?我们应该如何做?

三、拓展活动:想一想,读书学习需要有什么样的精神?

四、全课总结:教育学生刻苦学习。

教学反思

第3课 《三字经》(三)

教学目标:

1、教育学生勤奋学习。

2、培养学生终身学习的意识。

3、进一步培养孩子们的记忆能力。

教学重点:本课应背诵的内容“犬守夜„„裕于后”

教学难点:本课全文的理解。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)、导入课题:

1、复习已学过的两课内容。

学生齐背诵——————个别抽查。

三年级上册传统文化 第 4 页 共 33 页

2、师:这节课我们学习《三字经》的第三课。

(二)、学习新知

1、诗文解析:

(1)、和学生共同学习诗文解析。

(2)、四人小组讨论以后我们该如何做?

2、背诵全科内容:

(1)、师找一个课前已能背诵的学生背,提高学生背诵的兴趣。师及时评价。

(2)、学生齐读一遍。

(3)、纠正读音。

(4)学生独立背诵。

(5)小组检查---------师个别抽查。

3、故事连接:学生独立看书:故事《苏洵发愤》。

4、拓展活动:看完故事,想一想你有什么收获?

(三)、全课小节。 教学反思

第4课 《百家姓》(一)

教学目标:

1、能够熟练背诵《百家姓》(一),并能初步理解其意思。

2、初步了解传统文化中的有关姓氏的基本内容,并帮助学生拓展学习视野。

3、调动、培养学生学习传统文化的兴趣和情感,掌握并养成学习传统文化的科学方法和良好习惯。

教学重点:全课内容的诵读和背诵背诵

教学难点:全课内容的背诵。

三年级上册传统文化 第 5 页 共 33 页

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)、导入课题:

1、师:我姓杨,说说你姓什么?(多叫几个孩子说说)

2、你现在想到了什么?„„一直到学生说出百家姓为止。

3、点题:今天我们学习《百家姓》的一部分内容。

(二)、学习新知:

1、简介《百家姓》:

《百家姓》以“百家”为名,实收单姓408个,复姓30个,宫438个。其实仅仅汉姓也不止这个数,据说,见之与文献的姓氏,可达5600之多。其中不仅有单姓、复姓、还有三字姓,四字姓和五字姓,还有的民族有名无姓。比如傣族。

2、作者介绍:

具体作者不详,相传是北宋初年杭州的一个书生编撰的。

3、姓氏的由来:

目前普遍认为,姓最初是代表共同血缘、血统、血族关系的种族称号。我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。据推测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系,在原始时期,各部落都有各自的图腾崇拜的物,如狼、熊等等这些标志便成了姓的标志。姓有单姓和复姓之分,单姓就是一的字的姓氏,复姓就是两个字或两个字以上的姓氏。本课主要是单姓。

4、强调读音:“

仇”读“求”、“区”读“欧”、“召”读“哨”、“任”读“人”“华”读“化”、“补”读“瓢”等等

5、背诵:

(1)分句教孩子们读,

(2)孩子们独立背诵。

(3)齐读、能背诵的背诵。

三年级上册传统文化 第 6 页 共 33 页

(4)个别抽查。

6、趣味姓氏:

中国五大怪姓:死、难、黑、老和毒。

7、赐姓:略

8、改姓:古代要比皇帝的名讳。如果你的姓和皇帝的名讳一样的话,你就要改姓。中国古代两位杰出的思想家荀子和庄子就是这样的。他们的姓氏囿于河汉宣帝刘询河汉明帝刘庄的名字分别同音、同字,被迫改名。随着汉代的灭亡,他们两人才又都恢复了原来的姓氏。

(三)总结结束:今天你学到了什么? 教学反思

第5课 《百家姓》(二)

教学目标:

1、通过对《百家姓》复兴部分的学习,使学生能更进一步地了解并掌握《百家姓》种所设计的有关内容。

2、通过本课的学习,进一步强化学生诵读甚至背诵《百家姓》的兴趣。

3、深化学生对传统蒙学教材的认识,使学生能够从中学到更多的中国传统文化特色的内容,增强同学们学习传统文化的热情。

教学重点:全课内容的诵读和背诵。

教学难点:全课内容的背诵。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)导入课题:上节课我们学习了《百家姓》单姓的部分,今天我们来学习其中复兴的部分。

三年级上册传统文化 第 7 页 共 33 页

(二)学习新知:

1、复姓的来源:

由居地而来:如东郭、南门氏、南宫氏濮阳等等

由封邑而来:如钟离氏、令狐、梁丘、上官、羊舌、段干等 有王父之字、官名、爵系、族系而来:如公羊、子车、司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、乐正等

由部落而来:独孤氏、尉迟氏。

有人名而来:端木氏、颛孙氏。

自创姓氏:赫连氏。

有山水之名而来:完颜氏、

由赐姓而来:长孙氏

由国名而来:淳于氏

由职业而来:漆雕氏

由排序而来:第一、之外第八复姓。

2、复姓名人简介:

公孙大娘:唐朝舞蹈家,杜甫曾观看她和她的弟子的剑舞,并作《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗,大力称赞公孙大娘的剑舞精妙奇绝;又说大书法家张旭观看了她的剑舞后,得起神韵,草书也上了一个台阶。

司马迁:西汉史学家,文学家。曾为太史令,后因触怒汉武帝而入狱,受腐刑。出狱后,他发愤著书,撰写了我国第一部纪传体通史,即后世所称的《史记》,因此名垂千秋。

欧阳修:北宋文学家。

3、帮助孩子背诵:

(1)帮助学生读、注音

(2)分句读,帮助孩子理解字义。

(3)学生独立背诵。能被多少背多少。

(4)个别检查。

(三)总结:你今天学到了哪些新的知识? 教学反思

三年级上册传统文化 第 8 页 共 33 页

第二单元 民间传说

第6课 牛郎织女

教学目标:

1、通过这课的学习,学生能够了解“乞巧节”的由来及其意义,

2、学生能够完整地讲述“牛郎与织女”的故事。

3、使学生能体会到古代劳动人民对幸福的向往和追求;培养学生良好的善良品质。

教学重点:

1、了解牛郎、织女等人物形象。

2、把握故事的主要情节。

教学难点:由于学生的生活阅历有限,本科的教学难点是体会古代劳动人民对幸福生活的向往和追求。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)导入课题:

师:你读过哪些民间文学?多叫几个孩子说说。

今天我们就来学习民间传说《牛郎织女》

(二)探究新知:

1、学习课文第一段:

主要写了“乞巧节”是介绍七夕节又称乞巧节,来源于一个美丽的传说故事,从而引出牛郎织女的故事。

师问:(1)谁读过有关<牛郎与织女>的故事?

(2)这个故事说了个什么事情?

齐读第一段:问“乞巧节”是什么意思?

三年级上册传统文化 第 9 页 共 33 页

它来源于一个什么美丽的传说呢?

2、学习第二段:

接着读第二段。

介绍了牛郎的身世,牛郎是个孤儿,由于嫂子对他不好,给她出难题,只给他九头牛放牧,却要带回十头牛,是他有机会认识了天上的金牛星。 问:牛郎是一个什么样的孩子?(孤儿)嫂子对他如何?(嫂子对他不好。还刁难他)我们应该向牛郎学习什么?(诚实、善良、勤劳的品格)

3、学习第三段:

介绍了牛郎在老牛的帮助下,与天宫的的织女相识、相爱、并生下了儿女,但织女因为触犯天庭,被带回了天界。

读两遍后问:

织女与牛郎这两个角色分别代表着中国古代社会的什么阶层? 为什么织女与牛郎结成夫妻就是触犯了天条?

4、学习第四段:

讲述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋来到了天界,即将与织女团聚时被王母娘娘用银簪变成的银河挡住了去路,喜鹊化为鹊桥是牛郎与织女团聚,牛郎织女的爱情最终打动了王母娘娘,牛郎和孩子们得以留在天界,每年和织女相会一次。为了纪念这一天,人们把这个日子定为“七夕节” 引导学生多读几遍,了解王母娘娘这个形象,并思考王母娘年娘对于整个故事所起的作用?为什么他对牛郎织女的爱情要干涉,最后态度又发生了变化?

5、巩固:学生分组分角色读文,达到基本能口述故事的程度。

(三)作业布置:

搜集民间故事,讲给同学或家长听。

教学反思

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第7课 孟姜女

教学目标:

1、通过这课的学习,使学生学会快速浏览并概括文章大意,知道正确有效速度的方法,培养自读意识,为提高阅读量和阅读水平打下良好的基础。

2、学生能够完整地讲述“孟姜女”的故事。

3、使学生对我国的万里长城有所了解。

4、了解秦始皇的暴政。 教学重点:

引导学生把握课文的内容,关注课文中的人物命运。

教学难点:

本课的难点是如何让今天的孩子体会到秦朝的暴政,感受古代劳动人民的悲惨与辛酸,认识到今天雄伟的万里长城是千百万劳动人民的血泪修成的,这是培养孩子们的同情心和人道主义精神的着力点。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)导入课题:

谁爬过长城?谁看过有关在长城过程中

上节课我们学习了民间故事《牛郎与织女》,今天我们学习民间故事《孟姜女》。

(二)探究新知:

1、学习课文第一段:

第一段介绍了故事的历史背景,秦始皇征80万人修筑长城,范杞梁被征召。此时的范杞梁刚刚结婚,就离开妻子孟姜女去修长城,一年未归。孟姜女连夜为范杞梁赶制寒衣,要去长城寻找丈夫。

通过朗读第一段,问:孟姜女姓什么?为什么不是姓孟?孟姜女的名字有什么习惯含义?

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回答完后继续教学生读书,让他们认识到正是由于统治者的残酷剥削和繁重的老矣,计划了人民与统治者的矛盾。这也是本故事的社会原因。

2、学习第二段:

第二段讲述了孟姜女历经千辛万苦,却发现丈夫范杞梁已经累死。连尸骨都找不到了。)

(1)多媒体展示长城的图画,叫学学了解长成的雄伟和壮观,以曾强学生的感性认识,了解我国古代劳动人民的伟大。

(2)学生读两遍课文,一道学生通过范杞梁筑长城却尸骨无存的事例了解,长城的修筑,一方面代表着我国古代劳动人民智慧的结晶,另一方面,其修筑过程劳动人民付出了巨大的牺牲和代价,是劳动人民的血泪史。

3、学习第三段:

第三段讲述了孟姜女得知梁杞梁已经累死的消息之后,失声痛哭,哭倒了长城,在长城得崩塌处,露出了范杞梁的尸骨,孟姜女悲痛之下,投海而死。

学生读课文后问:孟姜女为什么失声痛哭以至哭倒长城?范杞梁为什么在死后被埋在长城之下?

4、学习第四段:

介绍了人们纪念孟姜女的情况,人们根据传说推断孟姜女的故事发生在山海关,由于不知道孟姜女是哪里人,所以很多地方都说是孟姜女的故乡,修建了孟姜女的墓。

(1)师向学生介绍孟姜女庙,位于山海关东,此庙是根据“孟姜女哭长城”的民间故事修建的。

(2)引导学生思考:为什么很多地方都宣称自己是孟姜女的故乡?

5、知识链接:

古代兄弟姐妹的长幼顺序是:孟(伯)、仲、叔、季。

孟姜女并不姓孟,而是姓姜,,孟姜女实际是孟家的大女儿。

6、知识拓展:

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“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消”,请孩子们试着读一读.

(三)作业布置:

1、通过今天的学习你知道了什么?

2、回家后把这个故事将给爸爸妈妈听。

教学反思

第8课 梁山伯与祝英台

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文, 复述课文。让学生了解梁山伯与祝英台的故事,掌握主要情节。认识梁山伯与祝英台的传说在中国产生的深远影响。

2、理解课文内容,体会整个故事所表达的思想感情。体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对爱情的追求和向往。

3、理解作者在叙述中表现出来的审美倾向。体会故事所表达的反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题。

教学重点:

1、掌握主要情节。

2、认识祝英台形象的特点,分析师母、祝英台父母在传说中的作用与意义。

教学难点:

体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教材简析:

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梁山伯与祝英台讲述的是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是唯一的在世界上产生广泛影响的民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千多年,可谓家喻户晓,影响深远。它被誉为爱情的千古绝唱,与白蛇传、孟姜女、牛郎织女被称作我国四大民间故事。千百年来,它以反抗反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题,受到大家的喜爱,老幼皆知,传送不息。梁山伯与祝英台故事的产生和形成,有它一定的社会历史原因,其矛头直指封建社会的森严等级和吃人礼教对年轻人爱情的钳制和迫害,表达了对自由爱情的追求和对封建门第等级的反抗。 教学过程:

一、学习课文第一段:

第一段介绍了梁山伯与祝英台的相识,祝英台一心要去杭州读书,父亲让她女扮男装进入书院读书,在书院认识了梁山伯,并结拜为兄弟,三年的同窗生活,梁山伯竟然没有发现祝英台是女子。

学生读课文第一段后问:第一段讲了什么事?祝英台为什么想读书?为什么她的父亲让她女扮男装才能进书院呢?

(这与当时的社会风俗,女性社会地位低下有关,当时的女子是没有资格进学校读书的,所以祝英台想读书,只有女扮男装。向学生介绍古代社会对女子的歧视与不公)

二、学习课文第二段:

(第二段讲述了祝英台回家,梁山伯在师母的指点下才发现祝英台是女子,于是去祝英台求婚,但遭到祝英台父母的反对,梁山伯悲愤病亡。)

让学生阅读课文,体会祝英台师母这个角色的形象,思考她在本故事中的作用。

同时引导学生去思考,祝英台父母反对梁山伯求婚的本质原因? 书生梁山伯和祝英台父母代表的是一个阶层吗?他们分别代表什么?

三、学习课文第三段:

(第三段讲述了祝英台被迫嫁人,在迎娶的路上,到梁山伯的墓前哭拜亡灵,与梁山伯化身为一对彩蝶。梁山伯与祝英台的化蝶表达了两人对爱情和自由的追求。)

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通过学生有感情地朗读课文,使学生体会梁山伯与祝英台两人生死相随的情感,对爱情和对自由的向往与追求。

四、巩固提高:

(1)指导学生细读课文,推敲语言,理解形象,体会感情。

(2)以小组为单位练习复述故事。

五、知识拓展:

(1)听一听:让学生欣赏小提琴协奏曲《梁祝》

(2)读一读:荆南竹枝词。

咏梁祝

(淸)史承豫 读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火,双双蝴蝶又飞来。 教学反思

第9课 白蛇传

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文;让学生了解“白蛇传”的故事,能说出白蛇传的内容大意。

2、认识“白蛇传”的传说在中国产生的深远意义。

3、通过这个故事,引导学生理解白蛇传故事所表达的人民对美好生活的无限向往。

教学重点:正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文;让学生了解“白蛇传”的故事,能说出白蛇传的内容大意。

教学难点:认识“白蛇传”的传说在中国产生的深远意义。 教材分析:

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《白蛇传》是我国四大民间传说之一,被列入“第一批国家非物质文化遗产”之列。它讲述了修行千年的白蛇化为白娘子,携青蛇来到杭州的西湖,并与许仙相遇相恋结姻,复遭和尚法海横加干涉等一系列悲欢离合的故事。所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象,表达了广大人民对人性解放的渴望,是中华民族宝贵的精神文化遗产。本文安排在第二单元《民间传说》部分。教学中,帮助孩子打开民间传说的大门,激发学生所谓阅读兴趣,引导学生饶有兴趣地在我国优秀传统文化的海洋里遨游。本课就是有秀的范例,让学生多读课文,运用自己喜欢的方式阅读,感受劳动人民善良、勤劳、勇敢的美德,憎恶坏人自私、贪婪、懒惰的恶行。 教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、导入课题:

师:你看过电视连续剧《新白娘子传奇吗》?

这部电视剧说了个什么故事?

谁来说一说,请学生说说后,是接着说,今天咱们再来学习这篇民间传说。

二、探究新知:

1、学习课文第一段:(第一段讲述了许仙与白娘子的相识,许仙在西湖遇到了白蛇幻化的白娘子,以及青蛇幻化的小青,由于避雨而相识,并且最终结为夫妻,开了家药铺,生活的很幸福。)

学生读课文后,问:白娘子和青青是如何演变而来的? 这个故事与梁祝故事有什么不同?

2、学习课文第二段:(第二段讲述了金山寺的法海和尚为收服白娘子,把许仙拘禁在金山寺,白娘子为了救出许仙,水漫金山死,因此触犯了天条,由于白娘子展示了她的法术,这位后面情节的进一步发展作了铺垫。)

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学生认真读课文后,让学生体会白娘子的性格以及形象,分析法海的形象以及他在故事中的作用。

( 在此处留作业:搜集有关法海的资料,和同学分享)

3、学习课文第三段:

(讲述了许仙对白娘子是蛇妖的说法将信将疑,帮助法海用金钵盂收复了白娘子和青青,法海在雷锋寺前砌成了雷锋塔,镇住了白娘子。) 学生读课文后,说说这一段讲了什么?

法海怎样镇住白娘子的?

4、学习第四段:

(第四段讲述了白娘子的儿子长大后考取了状元,将母亲就出了雷峰塔,一家人幸福团聚。)

学生进度课文,了解许仙的人物形象,体会许仙在故事中的作用。 这个故事的结束与“牛郎织女”和“梁祝”有什么不同之处?

5、知识拓展:

老师或学生讲故事:《白娘子峨眉山盗灵芝仙草》

三、作业布置:把这个故事讲给家长听。 教学反思

第三单元 历法与生肖

第10课 农历

教学目的:

1、通过本课学习,使学生掌握农历的月份划分,特定的几个月份的名称了解农历的计时方式以及闰月的概念。

2、通过介绍农历的来源,使学生认识到日常生活的观察与天文科学的联系。引导学生熟悉农历的月份划分,并介绍公历的月份,培养学生比较思维的能力,指导学生记忆农历特定的月份名称,培养学生学以致用的能力。

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3、通过本课学习,使学生了解中国很早就有了一套完善而独立的历法体系,提升学生对中国文化独特性的认识。同时知道中国古代以农立国,了解农业和传统文化的内在联系。 教学重点:农历月份的划分方式和特定月相的名称以及月份名称。在于引导学生了解农历月份与月相的关系,识记特定月相名称和月份名称。

教学难点:在于认识农历公历的区别以及闰月的概念。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、谈话导入课题:

问谁说说自己的生日是哪一天?(如果学生先说出公历,,接着问农历呢?)

二、探究新知:

1、简介公历:

公历又称阳历,是从西方传入中国的一种计时方式。它以地球绕太阳一周为一年。每年365天,分12个月,其中,1、3、5、7、8、10、12月为大月,每月31天,而4、6、9、11月为小月,每月有30天。2月比较特殊,一般情况下每月有28天,而每四年设一闰,加一天,也就是当年份能被四整除时,这一年的2月有29天,如2000年、2004年、2008年。(当正百年的时候必须是400的倍数)其它不能被整除的则有28天。

2、公历的节日:

我们现在使用的日期是公历计时,想想公历有哪些节日?(元旦、情人节、愚人节、劳动节、儿童节、教师节、圣诞节等等)。

3、介绍月相名称:

(1)农历:农历是中国的传统历法。它基于对自然现象的观察,主要是以月亮的运转为指导的。由于地球、月球以及太阳的三大星体都各自运动,在相互运动中,由于太阳、地球、月球的位置关系,在地球上的我们会看到月亮发生从无到有,从大到小的变化。每月农历初一看不到月亮

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的时候是“朔日”,农历初三、初四,看到的月亮如一丝纤细银钩,叫做“娥眉月”,每月初七、初八,看到的半个月亮,叫做“上弦月”,之后初九到十四,我们看到的大半个月亮,这时叫做“凸月”,每月十五十六可以看到一轮圆月,这时称为“满月”或者“望”。满月过后,月亮又开始慢慢变小,每月十九二十日又看到大半个月亮为“凸月”,农历二十

二、二十三看到半个月亮,叫“下弦月”,二十五、二十六看到的月亮又变成一个娥眉性月牙,称为“残月”而到下个月月初,又回归的“朔”。这样,按照月亮的变化,农历把每年定为366天,一年有12个月,每月有29天或者30天,29天的称为小月,30天的为大月。每19年安排7个闰月。所谓闰月,便是多一个的意思。比如2009年的农历五月便要过两次,第二次过五月便成为闰五月。

(2)农历的节日:

除了公历的节日外,还有很多重要的农历节日。想想有哪些?(春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节、小年、除夕,小月的话还有腊月二十九)

(3)正月腊月的称为:

农历一月为一年的岁首,称为正月,十二月为一年的岁末称为腊月,十一月也称冬月。

(4)农历的旬:每月有29天或者30天,平均分成三等份,前十天称为上旬、中间十天为中旬、最后九天或十天为下旬。每旬基本为十天。

(5)时辰:农历每天的计时也与公历不同,公历称为小时,每天有二十四个小时。而农历称为时辰。每天12个时辰,每两个小时为一个时辰。

三、巩固提高:

1、读一读:“初一生、初二长初三初四明晃晃”这句话„„教材46页

2、想一想:

我们过生日按照农历的日期过,每个生日的晚上,月亮的大小总是一样的,你知道这是为什么吗?(因为农历主要是按照月亮的周期来安排时

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间的一种历法,而且月亮的周期每月基本都是一致的,因此过阴历生日每年月亮的大小总是一样的。

3、查一查:

请同学们课下查一查父母与自己的生日公历与农历分别是什么时间,感受一下公历与农历的差别。

教学反思

第11课 二十四节气

教学目的:

1、通过本课的学习,使学生基本掌握二十四节气的名称,了解冬至、夏至和春秋分的时间,知道中国古代很早就可以用土圭来测量二分二至。

2、介绍二十四节气的划分和产生原理,使学生熟悉并了解二十四节气的名字及对应的气候变化或者农耕特点。渗透地球公转的知识,培养学生读图和抽象思维的能力。指导学生记忆节气中特定的几个称为,鼓励学生在节气时观察身变动植物的变化。

3、通过本课的学习,使学生了解中国古代黄河流域民间生产生活的节气常识,提升学生对具有中国特色的节日的理解。同时树立学生不耻下问的学习态度,乐于从民间汲取传统文化的知识。

教学重点:带领学生弄懂二分二至的来历,同时记忆二十四节气的名称。

教学难点:在于对二十四节气内容的理解,知道节气的命名和花粉是充分考虑季节、气候、物候等自然现象的变化。

教材分析:

二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产。它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。由于我国古代主要政治活动中心集中在黄河流,二十四节气就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。

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教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、导入课题:

请大家打开课本27页,读左下方的二十四节气。

师:今天我们研究的就是这二十四节气。

二、探究新知:

1、介绍节气歌:

“春雨惊春淸谷天,夏满芒夏署相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”

这四句诗中公办喊了二十四个节气,也就是你们刚刚读的二十四节气。

多媒体出示:

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2、解释二十四节气的名称:

夏至、冬至:合称“二至”,表示天文上夏天、冬天的极致。 春分、秋分:合称“二分”,表示昼夜长短相等。

雨水:表示降水开始,雨量逐步增多。

惊蛰:春雷乍动,惊醒了蛰伏在土壤中东面的动物。

清明:含有天气晴朗,空气清新明洁,草木繁茂之意。

谷雨:雨水增多,大大有利于谷类作物的生长。

小满:其含义是夏熟作物的资历开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。

芒种:麦类等有芒作物的成熟,夏种开始。

小暑、大暑、处暑:署是炎热的意思。小暑还未达最热,大暑才是最热时节,处暑是暑天即将结束的日子。

白露:气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。 霜降:天气渐冷,开始有霜。

小雪、大雪:开始降雪,小和大表示降雪的程度。

小寒、大寒:天气进一步变冷,小寒还未达最冷,大寒为一年中最冷的时候。

3、背诵:

·二十四节气歌·

春雨惊春清谷天,

夏满芒夏暑相莲,

秋处露秋寒霜降,

冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更,

三年级上册传统文化 第 22 页 共 33 页

最多相差一两天,

上半年来六、廿一,

下半年是八廿三。

3、背诵:二十四节气。

巩固拓展: 教学反思

第12课 十二生肖

教材分析:

地支与动物名称结合,形成的纪年法则。因为十二地支学生接触较少,且有一些不认识的生词,所以如果要让学生记忆掌握十二生肖,要采用灵活的方式介绍十二地支于十二动物的结合。

教学目标:了解十二生肖的来历及其传说。

教学重点及难点:了解十二生肖的来历及其传说

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、课题导入:

你属什么?你的爸爸、妈妈各属什么?

我们为什么有属相?

联系年纪,大家出生在哪年,便有一个人一那一年动物为标志的属相。,比如今年是牛年,出生在今年的小朋友便属牛。但是牛年还有一个名字,叫丑牛,引出十二地支。

二、探究新知:

1、带学生读两遍十二地支的名称:让学生熟悉地支的名称。

2、叫学生给十二生肖的动物进行分类。:

一类是六畜:有牛、马、羊、猪、狗、鸡;

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一类是野生动物:虎、兔、猴、鼠、蛇;

一类是传说中的动物:龙。

3、十二生肖产生的时间:不要求学生记忆,但是在这里要培养学生的历史定位感,使学生明确秦朝、汉朝和南北朝在中国古代历史的定位和距离现在的时间,加深对学生对十二生肖产生早、流传久的印象。

4、十二生肖的传说:

学生自读课文解决。

你还知道那些传说?

5、十二生肖中为什么没有猫?

十二生肖确立的很早,猫是从外国传过来的动物,汉代之后才有的,出现十二生肖时人们还不知道有猫。

三、拓展活动

1、背诵十二属相。

2、拓展活动:十二属相诗(节选)

(南朝. 陈)沈炯

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啃坐空谷,兔月向窗开。 教学反思

第四单元 诗词诵读(一)

第13课 题菊花

教学目标:

1、会认:“飒、栽、蕊寒、慷慨”

2、充分理解是次所表达的情感和内容。能够借助诗文解析想象出“菊花”含义,感受菊花的美,并了解作者的理想愿望。

3、通过学习,教育学生从小树立远大志向,为实现自己的理想而奋斗;背诵课后拓展活动中所列的名句,领会其内容。

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教材分析:

该诗是黄巢在起义前写的一首托物咏志诗,通过对句话不畏寒秋傲然盛开的描写,抒发了作者不畏艰难、积极要求改造世界、争取平等的雄心壮志,展现了世人孤傲独立、不趋炎附势的品格,隐含了作者对弯头那个政治腐败和社会的不满情绪。作品从侧面赞扬了菊花孤傲、清高的品格,展现了诗人的豪放气概和威武形象。

教学重点:背诵这首诗。

教学难点:理解作品的内在含义。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、激趣导入:

课前预习,并找出文中不认识的字。

1、看过封神榜吗,你想当里面的哪个神仙?为什么?

2、唐朝有个诗人他想当青帝,也就是管百花的花神?想知道什么吗?

3、这节课我们就来学习他写的一首诗。

二、初读古诗,读准读熟

三、深入探究,领悟感情

1、菊花具有怎样的品质?抒发了诗人怎样的理想?

2、你受到怎样的启发?

四、学习日积月累,了解与菊花有关的表达理想和志向的诗句。

五、拓展活动

背诵一些表达志向的古代诗歌名句,认真体会其内在的精神。 教学反思

第14课 酌贪泉

教学目标:

三年级上册传统文化 第 25 页 共 33 页

1、背诵古诗。

2、能够借助诗文解析了解作者的高贵品质和志向。

3、教育学生从小树立远大志向,为实现自己的理想而奋斗。 教学重点及难点:

1、背诵古诗。

2、能够借助诗文解析了解作者的高贵品质和志向。 教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、故事导入,激发兴趣。

二、学习《酌贪泉》

1、初读古诗,读准读熟。

2、借助诗文解析深入感悟:

(1)、夷齐具有怎样的品质?诗人以此抒发了诗人怎样的情怀?

(2)、读了诗文后,你受到怎样的启发?

3、学习日积月累,进一步了解有志之士的高贵品质。

三、拓展活动

读一读《猛虎行》,体会诗人的志气。

教学反思

第15课 夏日绝句

教学目标:

1、背诵古诗。

2、能够借助诗文解析了解诗人悲愤的情怀,深情的爱国情感。

3、教育学生立远大志向,为实现自己的理想而奋斗。 教学重点及难点:

1、背诵古诗。

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2、能够借助诗文解析了解诗人悲愤的情怀,深情的爱国情感。 教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、激趣导入

二、学习《夏日绝句》

1、自读古诗,初步了解大意。

2、再读诗文,深入感知

(1)、古诗抒发了诗人怎样的情怀?

(2)、读了诗文后,你受到怎样的启发?

3、教师小结。

三、拓展活动

1、读《霸王别姬》,了解项羽这一英雄人物。

2、了解破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌等与项羽有关的成语故事

四、找一找

课后查找几首李清照的作品欣赏一下。

教学反思

第五单元 “娱乐体育”

第16课 武术

教学目标:

1、知识与能力:

通过本课的学习,使学生掌握中国武术的整体特点和重要的四个门派;明确中国武术“重德不重艺”的特征,知道无数首先是一种供自己强身健体的运动,其次是抵御敌人,不能作为炫耀或者恃强凌弱的手段。

2、过程与方法:

三年级上册传统文化 第 27 页 共 33 页

通过对少林寺和少林功夫的介绍,使学生认识到无数最重要的目是强身健体。引导学生熟悉我国几个重要的门派,并介绍太极拳的特点,通过对比少林功夫和太极拳,培养学生比较思维的能力。

3、情感态度价值观:

通过本课的学习,使学生了解中国武术的博大精深,知道中国武术出了门派繁多、武术招数花样各异外,重要的是有一套自己的武术道德,提升学生对中国传统武术认知感。通过对少林、太极拳的介绍,培养学生对中国武术的自豪感。 教学重点:

本课主要对中国武术的整体特点作了介绍,重点是掌握中国武术的代表--少林功夫的特点和起源,明确中国功夫重视“武德”的特点同时熟悉太极拳的特点。难点是中国武术的门派分类。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、课题导入:

你们喜欢看武打片吗?看过那些我大片?知道那些中国功夫?今天我们就来研究我们的中国武术。

二、探究新知:

1、阅读课文第一段:使学生知道无数的内容和作用。

2、阅读课文第二段:使学生知道武术有哪些的门派。

3、阅读课文第三段:使学生了解中过武术是立足于防守的功夫,不以攻击为主要目标。它既注重武功,也注重武德。

4、介绍少林功夫的由来和内容:阅读第四段和第五段。

5、介绍太极拳:阅读课文第六段

6、总结全文了解“少林神功”、“太极拳”、“武当剑”在世界的广泛流传。培养学生对中国武术的自豪感。

三、拓展活动:

三年级上册传统文化 第 28 页 共 33 页

1、查一查:利用课余时间调查一下,看看早、晚锻炼的人们都是练习什么武功?

2、想一想:中国的武术门类众多、派别复杂。你能说出集中无数门类吗? 教学反思

第17课 蹴鞠

教学目标:

1、知识与能力:

通过本课的学习,使学生掌握足球的起源地,了解蹴鞠在战国就已经产生,知道关于蹴鞠产生的传说故事。简单了解马球运动的流行时间和特点。

过程与方法:

课文以足球起源开头引入对蹴鞠的介绍,锻炼学生对事物追根溯源的能力。介绍学生熟悉蹴鞠在古代流行情况,对比现代足球,培养学生类比的思维能力。指导学生阅读“故事连接”,使学生明确传说和事实的区别。

2、情感、态度、价值观:

通过本课对蹴鞠的马球的学习,使学生了解中国古人丰富多彩的体育运动,一道学生认识中国古代人的智慧。通过介绍足球的“认祖归宗”----以中国的蹴鞠为起源,培养学生的民族自豪感。

教学重点与难点:

本课的的重点在于使学生识记蹴鞠的起源地和蹴鞠游戏在汉代的特点。

难点在于要让学生明确黄帝造蹴鞠只是传说。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

三年级上册传统文化 第 29 页 共 33 页

一、课题导入:你们谁喜欢踢足球?

足球最早在哪里产生?

二、探究新知:

1、足球的发源地:阅读课文第一段,使学生知道足球的起源地,并培养孩子的民族自豪感。

2、向学生介绍“蹴鞠”:阅读课文第二、三段,使学生理解“蹴”就是“踢”,“鞠”就是“球”

“蹴鞠”就是用脚踢球。蹴鞠这项运动早在战国时期的齐国就已经十分流行了。

3、简介蹴鞠的发展与流行:阅读课文第四五自然段。

4、请学生介绍现代自求的规则:

足球的比赛场地长100-110米,宽64-75米,并要辅有草皮。场内画有中场线、

中圈、开球点、罚球区(禁区)、罚球弧、球门区和罚球点;四角插有角旗,并画

半径为1米的弧线。球门高2.44米、宽7.32米,用不超过0.12米的方形木料制成。

正式比赛用球周长为68-71厘米,重量396-453克。充气后其压力应相等于0.6-1.1个大气压力。在比赛中,未经裁判员许可,不得更换比赛用球。

此外,还有计时表,裁判员用的哨,判罚用的黄牌和红牌,巡边员用的三角旗 ,值场裁判在换人时用的运动号码等以及运动员的足球鞋、足球袜、护腿板、守门员手套等。比赛以时间计算,除双方同意另定外,应分为两个45分钟相等的半时 ,由于偶然事故或其他原因损失的时间均应补足,时间多少由裁判员斟酌决定。每半时终了后,如需执行罚点球,应延长时间至罚完为止。比赛开始,每队上场队员不得多于11名,其中必须有1名守门员。替补队员不得多于2名。在赛前协商替补队员最多不超5名。比赛开始前,由主裁判召集双方队长用掷钱币方法选定场区和开球权。然后,主裁判将球放在中圈的开球点上,两队各站在中线后半圈内,主裁判鸣笛后,开球队员将球踢入对方场内,比赛方为开始。开球不得直

三年级上册传统文化 第 30 页 共 33 页

接射门得分。比赛中球的整体越过球门立柱的内侧或横梁下檐时,判为胜一球,即得1分。若球出界,则由巡边员用旗指明某方发球门球、角球、掷界外球。如果进攻队员向位于对方场区的本方无球队员传球的刹那间,这个无球队员与对方端线之间的场地区,仅有1个防守队员,判越位犯规,并由对方在“越位”地点罚间接任意球。比赛允许队员进行合理冲撞,但必须是球在双方控制范围内,用适中的力量进行肩相撞。凡队员先铲到球,没有附加动作而使对方摔倒,不犯规;反之,先将对方铲倒,再触到球,则判为犯规。在比赛中,对故意打人、拉人、抱人、推人、踢人或企图踢人,故意绊摔或企图绊摔对方,凶猛地跳向对方,带有危险性地冲撞,故意用手触击球等,一般都要判罚,并由对方在犯规地点罚直接任意球。如果守方队员在本方罚球区出现上述犯规动作之一者,应由对方罚点球。另外,当踢球的方式有伤及对方队员的危险,合理冲撞非控制球的队员、故意阻挡对方队员、冲撞手中无球的守门员或守门员持球行走四步以上故意拖延比赛时间时,均应在犯规地点判罚间接任意球。对领队、教练员、运动员故意违犯规则精神,对裁判员不礼貌、严重犯规等不道德行为示“黄牌”警告。凡队员行为粗暴、打人、骂人、犯规动作有严重危害性,可示“红牌”,不经警告直接罚出场,取消比赛资格。

除规则另有规定外,凡球的整体从门柱间及横木下越过球门线,而并非攻方队员用手掷入、带入、故意用手或臂推入球门(守门员在本方罚球区内除外),均为攻方胜一球。在比赛中,胜球较多的一队为得胜队,如双方均未胜球或胜球数目相等,这场比赛应为“平局”。在单淘汰赛制中出现平局,则要进行30分钟的加时赛以决出胜负。如仍出现平局,则要互罚点球,最终决出胜负。

足球世界曾仅仅是男子所独有。但自本世纪60年代,女子足球开始在西欧、南美等地风行起来,许多年轻女子甚至中年妇女都积极踢起足球,尝试足球运动的乐趣。1991年,第1届世界女子足球锦标赛在中国举行,开拓了女子体育运动的新天地。

女子足球的场地和比赛规则同男子大体一样,但比赛时间为上、下半时各45分钟,加时赛为30分钟

5、介绍古代蹴鞠的规则:直接对抗、间接对抗和白打三种类型。

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所谓直接对抗,主要流行在汉代。汉代的蹴鞠活动设双球门,在鞠城也就是球场的两侧都有像座小房子似地球门,场上队员个12名,双方尽心身体直接的接触的对抗,就像打仗一样,踢蹴入对方球门多者胜。汉代的蹴鞠主要用于军事练兵。

间接对抗:间接对抗主要在唐宋时期。因为唐代蹴鞠工艺有了进步(书中的蹴鞠为图片为唐代八片皮缝成的圆形球壳),球体变得更轻了,便于把球提高。所以唐代的球门设在两根三丈高的竹竿上,球门中间有两尺多的“风流眼”球门设在中间,比赛双方各在一侧,再求不落地的情况下,能让球穿过风流眼多着为胜。唐代的粗球运动观赏性强。

白打类似于今天的控球技巧。指没有球门的比赛,足球团队人数也不统一,可以有一人或者数十人,主要是比赛控球的花样和技巧。这种形式的蹴鞠在古代流行的时间最长久。

(三)故事连接:使学生了解足球的发明者,培养学生区别事实和传说的能力。

(四)日积月累:

月读日积月累,使学生了解马球运动。

(五)拓展活动:读一读

寒湿后北楼作

(唐)韦应物

园林过新节,风花乱搞阁。

遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。

(六)讲一讲:

叫学生查一查《水浒》中写了一个因善踢足球而当上了太尉的高俅的资料,回来后讲给同学听。 教学反思

第18课 围棋和象棋

教学目标:

三年级上册传统文化 第 32 页 共 33 页

1、知识与能力:

通过本课的学习,使学生了解中国另外两种体育运动形式---围棋和象棋。对于“琴棋书画”第二位的围棋,学生要知道他在古代的重要性和下棋的几种代称。对于大众化的象棋,则知道他产生的时间和基本走法。

过程与方法:

通过对围棋的起源时间和古代琴棋书画的介绍,引导学生归纳总结维奇的重要性,幷识记下围棋的别称。通过对象棋的起源的介绍,使学生了解象棋通俗实战的特点,指导学生学习最基本的香气走法,鼓励学生掌握象棋的走法,通过实战对弈深刻了解象棋的魅力。

2、情感、态度和价值观:

通过本课的学习,使学生了解中国古代除了可以锻炼身体的体育运动外,还广泛流行着锻炼脑力的围棋和象棋,且围棋基本上是古代士大夫必学技艺之一,培养学生对传统文化中的优良面的认识,感受古代体育文化的多样性。

教材分析:本课主要介绍了围棋的重要性和香气的起源。 教学重点:

本课的重点在于引导学生了解为其在古代读书人心中的地位,知道通过围棋不光可以锻炼脑力,同时还是培养性情的方式。对于想起的重点在于介绍书中所写的象棋的基本走法。

本课的难点是在于能带领学生熟悉并掌握象棋的走法。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、课题导入:大家猜猜我手里拿的是什么?

这节课我们来学习围棋和象棋。

二、探究新知:

1、介绍围棋:

(1)围棋的别称和起源:

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通过阅读课文第一段向学生介绍,古代称围棋为“弈”,还有一个很有诗意的名称为“乌鹭”。

(2)古代围棋的重要性:

通过阅读课文第二段,向学生介绍围棋在我国古代的重要性。围棋位于我国古代读书人被要求擅长“琴棋书画' 首位,它不仅是一种体育竞赛项目,也是一种游戏娱乐活动。

(3)简介围棋的规则和术语:

请学生阅读课文第三段,了解下围棋称为“手谈”,以及下围棋的规则。

2、介绍象棋:

(1)象棋的起源和棋子:

学生通过读课文第三自然段,了解象棋的起源以及棋子的名称。

(2)介绍象棋的走法:

读课文第三自然段,同时要求学生背诵象棋的术语和规则“马走日,象走田,炮打隔山子,车走一趟线,小卒一去不回还。”

三、拓展活动:

1、带象棋或围棋来的同学,相互之间下棋。

2、 做一做:查一查哪些词语或歇后语与棋类有关,做成一个统计表。 教学反思

三年级上册传统文化 第 1 页 共 33 页

第一单元 蒙书诵读

第1课 《三字经》(一)

教学目标:

1、培养孩子们的背诵能力。

2、教育孩子克服外界干扰,养成良好的行为习惯和学习习惯。

3、教育孩子尊敬父母,学会感恩。 教学重点:背诵“人之初,性本善„„教五子,名俱扬” 教学难点:本段内容的理解。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、导入课题:

上学期,咱们全校学生都背诵了《弟子规》,在“六一”的表演中,你们的表现也很出色。除了背《弟子规》以外,你们还背了哪些古诗文?

多叫几个学生说,一直说出“三字经”

二、学习新知:

(一)诗文解析:

指导学生理解和阅读教材第二页的诗文解析,教育学生诚善待人,做事要有始有终。

(二)全课背诵

1、齐读一遍,教师纠正读音

2、学生独立背诵。

3、四人小组背诵并相互检查。

4、教师抽查。

(三)故事连接:

教师讲《孟母三迁》的故事。讲完后问:

这个故事说了个什么事?

三年级上册传统文化 第 2 页 共 33 页

这个故事说明了什么?

以后我们如何做?

三、拓展活动: 想一想,加入我们也处在一个不理想的学习环境中,应该怎么办?

四、全课小节:

教育孩子克服外界干扰,养成良好的行为习惯和学习习惯和孩子尊敬父母,学会感恩。

教学反思

第2课 《三字经》(二)

教学目标:

1、教育学生刻苦学习。

2、培养学生的记忆力。

3、使学生能熟练地背诵“昔仲尼„„自勤苦”这部分内容。 教学重点:本科内容的背诵。

教学难点:本课内容的理解。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、导入课题:

上节课我们学习了《三字经》的第一课,这节课我们学习第二课。

二、学习新知:

(一)诗文解析:

1、和学生共同学习“诗文解析”。

2、分组讨论:我们应该如何学习?

3、个组展示讨论结果:小组长代表各组发言。

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4、教师根据孩子们的发言做简单总结:我们要向孔子、赵普、苏秦、匡衡等人学习,克服困难,认真学习,按时完成作业。

(二)、背诵本课内容:

1、学生齐读三遍。教师岁时纠正读音。

2、学生独立背诵。

3、分组背诵并检查背诵情况,

4、教师检查:师故意背诵出误,叫学生找错。最后齐背诵。

(三)、故事连接:

1、请一名学生讲解《凿壁偷光》的故事。

2、问:这个故事说明了什么?我们应该如何做?

三、拓展活动:想一想,读书学习需要有什么样的精神?

四、全课总结:教育学生刻苦学习。

教学反思

第3课 《三字经》(三)

教学目标:

1、教育学生勤奋学习。

2、培养学生终身学习的意识。

3、进一步培养孩子们的记忆能力。

教学重点:本课应背诵的内容“犬守夜„„裕于后”

教学难点:本课全文的理解。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)、导入课题:

1、复习已学过的两课内容。

学生齐背诵——————个别抽查。

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2、师:这节课我们学习《三字经》的第三课。

(二)、学习新知

1、诗文解析:

(1)、和学生共同学习诗文解析。

(2)、四人小组讨论以后我们该如何做?

2、背诵全科内容:

(1)、师找一个课前已能背诵的学生背,提高学生背诵的兴趣。师及时评价。

(2)、学生齐读一遍。

(3)、纠正读音。

(4)学生独立背诵。

(5)小组检查---------师个别抽查。

3、故事连接:学生独立看书:故事《苏洵发愤》。

4、拓展活动:看完故事,想一想你有什么收获?

(三)、全课小节。 教学反思

第4课 《百家姓》(一)

教学目标:

1、能够熟练背诵《百家姓》(一),并能初步理解其意思。

2、初步了解传统文化中的有关姓氏的基本内容,并帮助学生拓展学习视野。

3、调动、培养学生学习传统文化的兴趣和情感,掌握并养成学习传统文化的科学方法和良好习惯。

教学重点:全课内容的诵读和背诵背诵

教学难点:全课内容的背诵。

三年级上册传统文化 第 5 页 共 33 页

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)、导入课题:

1、师:我姓杨,说说你姓什么?(多叫几个孩子说说)

2、你现在想到了什么?„„一直到学生说出百家姓为止。

3、点题:今天我们学习《百家姓》的一部分内容。

(二)、学习新知:

1、简介《百家姓》:

《百家姓》以“百家”为名,实收单姓408个,复姓30个,宫438个。其实仅仅汉姓也不止这个数,据说,见之与文献的姓氏,可达5600之多。其中不仅有单姓、复姓、还有三字姓,四字姓和五字姓,还有的民族有名无姓。比如傣族。

2、作者介绍:

具体作者不详,相传是北宋初年杭州的一个书生编撰的。

3、姓氏的由来:

目前普遍认为,姓最初是代表共同血缘、血统、血族关系的种族称号。我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”、“明世系”、“别种族”。据推测,姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系,在原始时期,各部落都有各自的图腾崇拜的物,如狼、熊等等这些标志便成了姓的标志。姓有单姓和复姓之分,单姓就是一的字的姓氏,复姓就是两个字或两个字以上的姓氏。本课主要是单姓。

4、强调读音:“

仇”读“求”、“区”读“欧”、“召”读“哨”、“任”读“人”“华”读“化”、“补”读“瓢”等等

5、背诵:

(1)分句教孩子们读,

(2)孩子们独立背诵。

(3)齐读、能背诵的背诵。

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(4)个别抽查。

6、趣味姓氏:

中国五大怪姓:死、难、黑、老和毒。

7、赐姓:略

8、改姓:古代要比皇帝的名讳。如果你的姓和皇帝的名讳一样的话,你就要改姓。中国古代两位杰出的思想家荀子和庄子就是这样的。他们的姓氏囿于河汉宣帝刘询河汉明帝刘庄的名字分别同音、同字,被迫改名。随着汉代的灭亡,他们两人才又都恢复了原来的姓氏。

(三)总结结束:今天你学到了什么? 教学反思

第5课 《百家姓》(二)

教学目标:

1、通过对《百家姓》复兴部分的学习,使学生能更进一步地了解并掌握《百家姓》种所设计的有关内容。

2、通过本课的学习,进一步强化学生诵读甚至背诵《百家姓》的兴趣。

3、深化学生对传统蒙学教材的认识,使学生能够从中学到更多的中国传统文化特色的内容,增强同学们学习传统文化的热情。

教学重点:全课内容的诵读和背诵。

教学难点:全课内容的背诵。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)导入课题:上节课我们学习了《百家姓》单姓的部分,今天我们来学习其中复兴的部分。

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(二)学习新知:

1、复姓的来源:

由居地而来:如东郭、南门氏、南宫氏濮阳等等

由封邑而来:如钟离氏、令狐、梁丘、上官、羊舌、段干等 有王父之字、官名、爵系、族系而来:如公羊、子车、司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、乐正等

由部落而来:独孤氏、尉迟氏。

有人名而来:端木氏、颛孙氏。

自创姓氏:赫连氏。

有山水之名而来:完颜氏、

由赐姓而来:长孙氏

由国名而来:淳于氏

由职业而来:漆雕氏

由排序而来:第一、之外第八复姓。

2、复姓名人简介:

公孙大娘:唐朝舞蹈家,杜甫曾观看她和她的弟子的剑舞,并作《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗,大力称赞公孙大娘的剑舞精妙奇绝;又说大书法家张旭观看了她的剑舞后,得起神韵,草书也上了一个台阶。

司马迁:西汉史学家,文学家。曾为太史令,后因触怒汉武帝而入狱,受腐刑。出狱后,他发愤著书,撰写了我国第一部纪传体通史,即后世所称的《史记》,因此名垂千秋。

欧阳修:北宋文学家。

3、帮助孩子背诵:

(1)帮助学生读、注音

(2)分句读,帮助孩子理解字义。

(3)学生独立背诵。能被多少背多少。

(4)个别检查。

(三)总结:你今天学到了哪些新的知识? 教学反思

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第二单元 民间传说

第6课 牛郎织女

教学目标:

1、通过这课的学习,学生能够了解“乞巧节”的由来及其意义,

2、学生能够完整地讲述“牛郎与织女”的故事。

3、使学生能体会到古代劳动人民对幸福的向往和追求;培养学生良好的善良品质。

教学重点:

1、了解牛郎、织女等人物形象。

2、把握故事的主要情节。

教学难点:由于学生的生活阅历有限,本科的教学难点是体会古代劳动人民对幸福生活的向往和追求。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)导入课题:

师:你读过哪些民间文学?多叫几个孩子说说。

今天我们就来学习民间传说《牛郎织女》

(二)探究新知:

1、学习课文第一段:

主要写了“乞巧节”是介绍七夕节又称乞巧节,来源于一个美丽的传说故事,从而引出牛郎织女的故事。

师问:(1)谁读过有关<牛郎与织女>的故事?

(2)这个故事说了个什么事情?

齐读第一段:问“乞巧节”是什么意思?

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它来源于一个什么美丽的传说呢?

2、学习第二段:

接着读第二段。

介绍了牛郎的身世,牛郎是个孤儿,由于嫂子对他不好,给她出难题,只给他九头牛放牧,却要带回十头牛,是他有机会认识了天上的金牛星。 问:牛郎是一个什么样的孩子?(孤儿)嫂子对他如何?(嫂子对他不好。还刁难他)我们应该向牛郎学习什么?(诚实、善良、勤劳的品格)

3、学习第三段:

介绍了牛郎在老牛的帮助下,与天宫的的织女相识、相爱、并生下了儿女,但织女因为触犯天庭,被带回了天界。

读两遍后问:

织女与牛郎这两个角色分别代表着中国古代社会的什么阶层? 为什么织女与牛郎结成夫妻就是触犯了天条?

4、学习第四段:

讲述了牛郎穿上老牛的皮制成的鞋来到了天界,即将与织女团聚时被王母娘娘用银簪变成的银河挡住了去路,喜鹊化为鹊桥是牛郎与织女团聚,牛郎织女的爱情最终打动了王母娘娘,牛郎和孩子们得以留在天界,每年和织女相会一次。为了纪念这一天,人们把这个日子定为“七夕节” 引导学生多读几遍,了解王母娘娘这个形象,并思考王母娘年娘对于整个故事所起的作用?为什么他对牛郎织女的爱情要干涉,最后态度又发生了变化?

5、巩固:学生分组分角色读文,达到基本能口述故事的程度。

(三)作业布置:

搜集民间故事,讲给同学或家长听。

教学反思

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第7课 孟姜女

教学目标:

1、通过这课的学习,使学生学会快速浏览并概括文章大意,知道正确有效速度的方法,培养自读意识,为提高阅读量和阅读水平打下良好的基础。

2、学生能够完整地讲述“孟姜女”的故事。

3、使学生对我国的万里长城有所了解。

4、了解秦始皇的暴政。 教学重点:

引导学生把握课文的内容,关注课文中的人物命运。

教学难点:

本课的难点是如何让今天的孩子体会到秦朝的暴政,感受古代劳动人民的悲惨与辛酸,认识到今天雄伟的万里长城是千百万劳动人民的血泪修成的,这是培养孩子们的同情心和人道主义精神的着力点。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

(一)导入课题:

谁爬过长城?谁看过有关在长城过程中

上节课我们学习了民间故事《牛郎与织女》,今天我们学习民间故事《孟姜女》。

(二)探究新知:

1、学习课文第一段:

第一段介绍了故事的历史背景,秦始皇征80万人修筑长城,范杞梁被征召。此时的范杞梁刚刚结婚,就离开妻子孟姜女去修长城,一年未归。孟姜女连夜为范杞梁赶制寒衣,要去长城寻找丈夫。

通过朗读第一段,问:孟姜女姓什么?为什么不是姓孟?孟姜女的名字有什么习惯含义?

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回答完后继续教学生读书,让他们认识到正是由于统治者的残酷剥削和繁重的老矣,计划了人民与统治者的矛盾。这也是本故事的社会原因。

2、学习第二段:

第二段讲述了孟姜女历经千辛万苦,却发现丈夫范杞梁已经累死。连尸骨都找不到了。)

(1)多媒体展示长城的图画,叫学学了解长成的雄伟和壮观,以曾强学生的感性认识,了解我国古代劳动人民的伟大。

(2)学生读两遍课文,一道学生通过范杞梁筑长城却尸骨无存的事例了解,长城的修筑,一方面代表着我国古代劳动人民智慧的结晶,另一方面,其修筑过程劳动人民付出了巨大的牺牲和代价,是劳动人民的血泪史。

3、学习第三段:

第三段讲述了孟姜女得知梁杞梁已经累死的消息之后,失声痛哭,哭倒了长城,在长城得崩塌处,露出了范杞梁的尸骨,孟姜女悲痛之下,投海而死。

学生读课文后问:孟姜女为什么失声痛哭以至哭倒长城?范杞梁为什么在死后被埋在长城之下?

4、学习第四段:

介绍了人们纪念孟姜女的情况,人们根据传说推断孟姜女的故事发生在山海关,由于不知道孟姜女是哪里人,所以很多地方都说是孟姜女的故乡,修建了孟姜女的墓。

(1)师向学生介绍孟姜女庙,位于山海关东,此庙是根据“孟姜女哭长城”的民间故事修建的。

(2)引导学生思考:为什么很多地方都宣称自己是孟姜女的故乡?

5、知识链接:

古代兄弟姐妹的长幼顺序是:孟(伯)、仲、叔、季。

孟姜女并不姓孟,而是姓姜,,孟姜女实际是孟家的大女儿。

6、知识拓展:

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“海水朝朝朝朝朝朝朝落,浮云长长长长长长长消”,请孩子们试着读一读.

(三)作业布置:

1、通过今天的学习你知道了什么?

2、回家后把这个故事将给爸爸妈妈听。

教学反思

第8课 梁山伯与祝英台

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文, 复述课文。让学生了解梁山伯与祝英台的故事,掌握主要情节。认识梁山伯与祝英台的传说在中国产生的深远影响。

2、理解课文内容,体会整个故事所表达的思想感情。体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对爱情的追求和向往。

3、理解作者在叙述中表现出来的审美倾向。体会故事所表达的反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题。

教学重点:

1、掌握主要情节。

2、认识祝英台形象的特点,分析师母、祝英台父母在传说中的作用与意义。

教学难点:

体会以梁山伯与祝英台为代表的古代劳动人民对幸福生活的追求和向往。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教材简析:

三年级上册传统文化 第 13 页 共 33 页

梁山伯与祝英台讲述的是我国最具辐射力的口头传承艺术,也是唯一的在世界上产生广泛影响的民间传说。梁祝故事在民间流传已有一千多年,可谓家喻户晓,影响深远。它被誉为爱情的千古绝唱,与白蛇传、孟姜女、牛郎织女被称作我国四大民间故事。千百年来,它以反抗反封建礼教、崇尚爱情自由的鲜明主题,受到大家的喜爱,老幼皆知,传送不息。梁山伯与祝英台故事的产生和形成,有它一定的社会历史原因,其矛头直指封建社会的森严等级和吃人礼教对年轻人爱情的钳制和迫害,表达了对自由爱情的追求和对封建门第等级的反抗。 教学过程:

一、学习课文第一段:

第一段介绍了梁山伯与祝英台的相识,祝英台一心要去杭州读书,父亲让她女扮男装进入书院读书,在书院认识了梁山伯,并结拜为兄弟,三年的同窗生活,梁山伯竟然没有发现祝英台是女子。

学生读课文第一段后问:第一段讲了什么事?祝英台为什么想读书?为什么她的父亲让她女扮男装才能进书院呢?

(这与当时的社会风俗,女性社会地位低下有关,当时的女子是没有资格进学校读书的,所以祝英台想读书,只有女扮男装。向学生介绍古代社会对女子的歧视与不公)

二、学习课文第二段:

(第二段讲述了祝英台回家,梁山伯在师母的指点下才发现祝英台是女子,于是去祝英台求婚,但遭到祝英台父母的反对,梁山伯悲愤病亡。)

让学生阅读课文,体会祝英台师母这个角色的形象,思考她在本故事中的作用。

同时引导学生去思考,祝英台父母反对梁山伯求婚的本质原因? 书生梁山伯和祝英台父母代表的是一个阶层吗?他们分别代表什么?

三、学习课文第三段:

(第三段讲述了祝英台被迫嫁人,在迎娶的路上,到梁山伯的墓前哭拜亡灵,与梁山伯化身为一对彩蝶。梁山伯与祝英台的化蝶表达了两人对爱情和自由的追求。)

三年级上册传统文化 第 14 页 共 33 页

通过学生有感情地朗读课文,使学生体会梁山伯与祝英台两人生死相随的情感,对爱情和对自由的向往与追求。

四、巩固提高:

(1)指导学生细读课文,推敲语言,理解形象,体会感情。

(2)以小组为单位练习复述故事。

五、知识拓展:

(1)听一听:让学生欣赏小提琴协奏曲《梁祝》

(2)读一读:荆南竹枝词。

咏梁祝

(淸)史承豫 读书人去剩荒台,岁岁春风长野苔。

山上桃花红似火,双双蝴蝶又飞来。 教学反思

第9课 白蛇传

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文;让学生了解“白蛇传”的故事,能说出白蛇传的内容大意。

2、认识“白蛇传”的传说在中国产生的深远意义。

3、通过这个故事,引导学生理解白蛇传故事所表达的人民对美好生活的无限向往。

教学重点:正确、流利、有感情地朗读课文,复述课文;让学生了解“白蛇传”的故事,能说出白蛇传的内容大意。

教学难点:认识“白蛇传”的传说在中国产生的深远意义。 教材分析:

三年级上册传统文化 第 15 页 共 33 页

《白蛇传》是我国四大民间传说之一,被列入“第一批国家非物质文化遗产”之列。它讲述了修行千年的白蛇化为白娘子,携青蛇来到杭州的西湖,并与许仙相遇相恋结姻,复遭和尚法海横加干涉等一系列悲欢离合的故事。所塑造的白娘子、许仙、法海和小青等人物形象,表达了广大人民对人性解放的渴望,是中华民族宝贵的精神文化遗产。本文安排在第二单元《民间传说》部分。教学中,帮助孩子打开民间传说的大门,激发学生所谓阅读兴趣,引导学生饶有兴趣地在我国优秀传统文化的海洋里遨游。本课就是有秀的范例,让学生多读课文,运用自己喜欢的方式阅读,感受劳动人民善良、勤劳、勇敢的美德,憎恶坏人自私、贪婪、懒惰的恶行。 教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、导入课题:

师:你看过电视连续剧《新白娘子传奇吗》?

这部电视剧说了个什么故事?

谁来说一说,请学生说说后,是接着说,今天咱们再来学习这篇民间传说。

二、探究新知:

1、学习课文第一段:(第一段讲述了许仙与白娘子的相识,许仙在西湖遇到了白蛇幻化的白娘子,以及青蛇幻化的小青,由于避雨而相识,并且最终结为夫妻,开了家药铺,生活的很幸福。)

学生读课文后,问:白娘子和青青是如何演变而来的? 这个故事与梁祝故事有什么不同?

2、学习课文第二段:(第二段讲述了金山寺的法海和尚为收服白娘子,把许仙拘禁在金山寺,白娘子为了救出许仙,水漫金山死,因此触犯了天条,由于白娘子展示了她的法术,这位后面情节的进一步发展作了铺垫。)

三年级上册传统文化 第 16 页 共 33 页

学生认真读课文后,让学生体会白娘子的性格以及形象,分析法海的形象以及他在故事中的作用。

( 在此处留作业:搜集有关法海的资料,和同学分享)

3、学习课文第三段:

(讲述了许仙对白娘子是蛇妖的说法将信将疑,帮助法海用金钵盂收复了白娘子和青青,法海在雷锋寺前砌成了雷锋塔,镇住了白娘子。) 学生读课文后,说说这一段讲了什么?

法海怎样镇住白娘子的?

4、学习第四段:

(第四段讲述了白娘子的儿子长大后考取了状元,将母亲就出了雷峰塔,一家人幸福团聚。)

学生进度课文,了解许仙的人物形象,体会许仙在故事中的作用。 这个故事的结束与“牛郎织女”和“梁祝”有什么不同之处?

5、知识拓展:

老师或学生讲故事:《白娘子峨眉山盗灵芝仙草》

三、作业布置:把这个故事讲给家长听。 教学反思

第三单元 历法与生肖

第10课 农历

教学目的:

1、通过本课学习,使学生掌握农历的月份划分,特定的几个月份的名称了解农历的计时方式以及闰月的概念。

2、通过介绍农历的来源,使学生认识到日常生活的观察与天文科学的联系。引导学生熟悉农历的月份划分,并介绍公历的月份,培养学生比较思维的能力,指导学生记忆农历特定的月份名称,培养学生学以致用的能力。

三年级上册传统文化 第 17 页 共 33 页

3、通过本课学习,使学生了解中国很早就有了一套完善而独立的历法体系,提升学生对中国文化独特性的认识。同时知道中国古代以农立国,了解农业和传统文化的内在联系。 教学重点:农历月份的划分方式和特定月相的名称以及月份名称。在于引导学生了解农历月份与月相的关系,识记特定月相名称和月份名称。

教学难点:在于认识农历公历的区别以及闰月的概念。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、谈话导入课题:

问谁说说自己的生日是哪一天?(如果学生先说出公历,,接着问农历呢?)

二、探究新知:

1、简介公历:

公历又称阳历,是从西方传入中国的一种计时方式。它以地球绕太阳一周为一年。每年365天,分12个月,其中,1、3、5、7、8、10、12月为大月,每月31天,而4、6、9、11月为小月,每月有30天。2月比较特殊,一般情况下每月有28天,而每四年设一闰,加一天,也就是当年份能被四整除时,这一年的2月有29天,如2000年、2004年、2008年。(当正百年的时候必须是400的倍数)其它不能被整除的则有28天。

2、公历的节日:

我们现在使用的日期是公历计时,想想公历有哪些节日?(元旦、情人节、愚人节、劳动节、儿童节、教师节、圣诞节等等)。

3、介绍月相名称:

(1)农历:农历是中国的传统历法。它基于对自然现象的观察,主要是以月亮的运转为指导的。由于地球、月球以及太阳的三大星体都各自运动,在相互运动中,由于太阳、地球、月球的位置关系,在地球上的我们会看到月亮发生从无到有,从大到小的变化。每月农历初一看不到月亮

三年级上册传统文化 第 18 页 共 33 页

的时候是“朔日”,农历初三、初四,看到的月亮如一丝纤细银钩,叫做“娥眉月”,每月初七、初八,看到的半个月亮,叫做“上弦月”,之后初九到十四,我们看到的大半个月亮,这时叫做“凸月”,每月十五十六可以看到一轮圆月,这时称为“满月”或者“望”。满月过后,月亮又开始慢慢变小,每月十九二十日又看到大半个月亮为“凸月”,农历二十

二、二十三看到半个月亮,叫“下弦月”,二十五、二十六看到的月亮又变成一个娥眉性月牙,称为“残月”而到下个月月初,又回归的“朔”。这样,按照月亮的变化,农历把每年定为366天,一年有12个月,每月有29天或者30天,29天的称为小月,30天的为大月。每19年安排7个闰月。所谓闰月,便是多一个的意思。比如2009年的农历五月便要过两次,第二次过五月便成为闰五月。

(2)农历的节日:

除了公历的节日外,还有很多重要的农历节日。想想有哪些?(春节、元宵节、端午节、中秋节、重阳节、腊八节、小年、除夕,小月的话还有腊月二十九)

(3)正月腊月的称为:

农历一月为一年的岁首,称为正月,十二月为一年的岁末称为腊月,十一月也称冬月。

(4)农历的旬:每月有29天或者30天,平均分成三等份,前十天称为上旬、中间十天为中旬、最后九天或十天为下旬。每旬基本为十天。

(5)时辰:农历每天的计时也与公历不同,公历称为小时,每天有二十四个小时。而农历称为时辰。每天12个时辰,每两个小时为一个时辰。

三、巩固提高:

1、读一读:“初一生、初二长初三初四明晃晃”这句话„„教材46页

2、想一想:

我们过生日按照农历的日期过,每个生日的晚上,月亮的大小总是一样的,你知道这是为什么吗?(因为农历主要是按照月亮的周期来安排时

三年级上册传统文化 第 19 页 共 33 页

间的一种历法,而且月亮的周期每月基本都是一致的,因此过阴历生日每年月亮的大小总是一样的。

3、查一查:

请同学们课下查一查父母与自己的生日公历与农历分别是什么时间,感受一下公历与农历的差别。

教学反思

第11课 二十四节气

教学目的:

1、通过本课的学习,使学生基本掌握二十四节气的名称,了解冬至、夏至和春秋分的时间,知道中国古代很早就可以用土圭来测量二分二至。

2、介绍二十四节气的划分和产生原理,使学生熟悉并了解二十四节气的名字及对应的气候变化或者农耕特点。渗透地球公转的知识,培养学生读图和抽象思维的能力。指导学生记忆节气中特定的几个称为,鼓励学生在节气时观察身变动植物的变化。

3、通过本课的学习,使学生了解中国古代黄河流域民间生产生活的节气常识,提升学生对具有中国特色的节日的理解。同时树立学生不耻下问的学习态度,乐于从民间汲取传统文化的知识。

教学重点:带领学生弄懂二分二至的来历,同时记忆二十四节气的名称。

教学难点:在于对二十四节气内容的理解,知道节气的命名和花粉是充分考虑季节、气候、物候等自然现象的变化。

教材分析:

二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产。它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。由于我国古代主要政治活动中心集中在黄河流,二十四节气就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。

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教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、导入课题:

请大家打开课本27页,读左下方的二十四节气。

师:今天我们研究的就是这二十四节气。

二、探究新知:

1、介绍节气歌:

“春雨惊春淸谷天,夏满芒夏署相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”

这四句诗中公办喊了二十四个节气,也就是你们刚刚读的二十四节气。

多媒体出示:

三年级上册传统文化 第 21 页 共 33 页

2、解释二十四节气的名称:

夏至、冬至:合称“二至”,表示天文上夏天、冬天的极致。 春分、秋分:合称“二分”,表示昼夜长短相等。

雨水:表示降水开始,雨量逐步增多。

惊蛰:春雷乍动,惊醒了蛰伏在土壤中东面的动物。

清明:含有天气晴朗,空气清新明洁,草木繁茂之意。

谷雨:雨水增多,大大有利于谷类作物的生长。

小满:其含义是夏熟作物的资历开始灌浆饱满,但还未成熟,只是小满,还未大满。

芒种:麦类等有芒作物的成熟,夏种开始。

小暑、大暑、处暑:署是炎热的意思。小暑还未达最热,大暑才是最热时节,处暑是暑天即将结束的日子。

白露:气温开始下降,天气转凉,早晨草木上有了露水。 霜降:天气渐冷,开始有霜。

小雪、大雪:开始降雪,小和大表示降雪的程度。

小寒、大寒:天气进一步变冷,小寒还未达最冷,大寒为一年中最冷的时候。

3、背诵:

·二十四节气歌·

春雨惊春清谷天,

夏满芒夏暑相莲,

秋处露秋寒霜降,

冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更,

三年级上册传统文化 第 22 页 共 33 页

最多相差一两天,

上半年来六、廿一,

下半年是八廿三。

3、背诵:二十四节气。

巩固拓展: 教学反思

第12课 十二生肖

教材分析:

地支与动物名称结合,形成的纪年法则。因为十二地支学生接触较少,且有一些不认识的生词,所以如果要让学生记忆掌握十二生肖,要采用灵活的方式介绍十二地支于十二动物的结合。

教学目标:了解十二生肖的来历及其传说。

教学重点及难点:了解十二生肖的来历及其传说

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、课题导入:

你属什么?你的爸爸、妈妈各属什么?

我们为什么有属相?

联系年纪,大家出生在哪年,便有一个人一那一年动物为标志的属相。,比如今年是牛年,出生在今年的小朋友便属牛。但是牛年还有一个名字,叫丑牛,引出十二地支。

二、探究新知:

1、带学生读两遍十二地支的名称:让学生熟悉地支的名称。

2、叫学生给十二生肖的动物进行分类。:

一类是六畜:有牛、马、羊、猪、狗、鸡;

三年级上册传统文化 第 23 页 共 33 页

一类是野生动物:虎、兔、猴、鼠、蛇;

一类是传说中的动物:龙。

3、十二生肖产生的时间:不要求学生记忆,但是在这里要培养学生的历史定位感,使学生明确秦朝、汉朝和南北朝在中国古代历史的定位和距离现在的时间,加深对学生对十二生肖产生早、流传久的印象。

4、十二生肖的传说:

学生自读课文解决。

你还知道那些传说?

5、十二生肖中为什么没有猫?

十二生肖确立的很早,猫是从外国传过来的动物,汉代之后才有的,出现十二生肖时人们还不知道有猫。

三、拓展活动

1、背诵十二属相。

2、拓展活动:十二属相诗(节选)

(南朝. 陈)沈炯

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啃坐空谷,兔月向窗开。 教学反思

第四单元 诗词诵读(一)

第13课 题菊花

教学目标:

1、会认:“飒、栽、蕊寒、慷慨”

2、充分理解是次所表达的情感和内容。能够借助诗文解析想象出“菊花”含义,感受菊花的美,并了解作者的理想愿望。

3、通过学习,教育学生从小树立远大志向,为实现自己的理想而奋斗;背诵课后拓展活动中所列的名句,领会其内容。

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教材分析:

该诗是黄巢在起义前写的一首托物咏志诗,通过对句话不畏寒秋傲然盛开的描写,抒发了作者不畏艰难、积极要求改造世界、争取平等的雄心壮志,展现了世人孤傲独立、不趋炎附势的品格,隐含了作者对弯头那个政治腐败和社会的不满情绪。作品从侧面赞扬了菊花孤傲、清高的品格,展现了诗人的豪放气概和威武形象。

教学重点:背诵这首诗。

教学难点:理解作品的内在含义。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、激趣导入:

课前预习,并找出文中不认识的字。

1、看过封神榜吗,你想当里面的哪个神仙?为什么?

2、唐朝有个诗人他想当青帝,也就是管百花的花神?想知道什么吗?

3、这节课我们就来学习他写的一首诗。

二、初读古诗,读准读熟

三、深入探究,领悟感情

1、菊花具有怎样的品质?抒发了诗人怎样的理想?

2、你受到怎样的启发?

四、学习日积月累,了解与菊花有关的表达理想和志向的诗句。

五、拓展活动

背诵一些表达志向的古代诗歌名句,认真体会其内在的精神。 教学反思

第14课 酌贪泉

教学目标:

三年级上册传统文化 第 25 页 共 33 页

1、背诵古诗。

2、能够借助诗文解析了解作者的高贵品质和志向。

3、教育学生从小树立远大志向,为实现自己的理想而奋斗。 教学重点及难点:

1、背诵古诗。

2、能够借助诗文解析了解作者的高贵品质和志向。 教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、故事导入,激发兴趣。

二、学习《酌贪泉》

1、初读古诗,读准读熟。

2、借助诗文解析深入感悟:

(1)、夷齐具有怎样的品质?诗人以此抒发了诗人怎样的情怀?

(2)、读了诗文后,你受到怎样的启发?

3、学习日积月累,进一步了解有志之士的高贵品质。

三、拓展活动

读一读《猛虎行》,体会诗人的志气。

教学反思

第15课 夏日绝句

教学目标:

1、背诵古诗。

2、能够借助诗文解析了解诗人悲愤的情怀,深情的爱国情感。

3、教育学生立远大志向,为实现自己的理想而奋斗。 教学重点及难点:

1、背诵古诗。

三年级上册传统文化 第 26 页 共 33 页

2、能够借助诗文解析了解诗人悲愤的情怀,深情的爱国情感。 教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、激趣导入

二、学习《夏日绝句》

1、自读古诗,初步了解大意。

2、再读诗文,深入感知

(1)、古诗抒发了诗人怎样的情怀?

(2)、读了诗文后,你受到怎样的启发?

3、教师小结。

三、拓展活动

1、读《霸王别姬》,了解项羽这一英雄人物。

2、了解破釜沉舟、鸿门宴、四面楚歌等与项羽有关的成语故事

四、找一找

课后查找几首李清照的作品欣赏一下。

教学反思

第五单元 “娱乐体育”

第16课 武术

教学目标:

1、知识与能力:

通过本课的学习,使学生掌握中国武术的整体特点和重要的四个门派;明确中国武术“重德不重艺”的特征,知道无数首先是一种供自己强身健体的运动,其次是抵御敌人,不能作为炫耀或者恃强凌弱的手段。

2、过程与方法:

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通过对少林寺和少林功夫的介绍,使学生认识到无数最重要的目是强身健体。引导学生熟悉我国几个重要的门派,并介绍太极拳的特点,通过对比少林功夫和太极拳,培养学生比较思维的能力。

3、情感态度价值观:

通过本课的学习,使学生了解中国武术的博大精深,知道中国武术出了门派繁多、武术招数花样各异外,重要的是有一套自己的武术道德,提升学生对中国传统武术认知感。通过对少林、太极拳的介绍,培养学生对中国武术的自豪感。 教学重点:

本课主要对中国武术的整体特点作了介绍,重点是掌握中国武术的代表--少林功夫的特点和起源,明确中国功夫重视“武德”的特点同时熟悉太极拳的特点。难点是中国武术的门派分类。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、课题导入:

你们喜欢看武打片吗?看过那些我大片?知道那些中国功夫?今天我们就来研究我们的中国武术。

二、探究新知:

1、阅读课文第一段:使学生知道无数的内容和作用。

2、阅读课文第二段:使学生知道武术有哪些的门派。

3、阅读课文第三段:使学生了解中过武术是立足于防守的功夫,不以攻击为主要目标。它既注重武功,也注重武德。

4、介绍少林功夫的由来和内容:阅读第四段和第五段。

5、介绍太极拳:阅读课文第六段

6、总结全文了解“少林神功”、“太极拳”、“武当剑”在世界的广泛流传。培养学生对中国武术的自豪感。

三、拓展活动:

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1、查一查:利用课余时间调查一下,看看早、晚锻炼的人们都是练习什么武功?

2、想一想:中国的武术门类众多、派别复杂。你能说出集中无数门类吗? 教学反思

第17课 蹴鞠

教学目标:

1、知识与能力:

通过本课的学习,使学生掌握足球的起源地,了解蹴鞠在战国就已经产生,知道关于蹴鞠产生的传说故事。简单了解马球运动的流行时间和特点。

过程与方法:

课文以足球起源开头引入对蹴鞠的介绍,锻炼学生对事物追根溯源的能力。介绍学生熟悉蹴鞠在古代流行情况,对比现代足球,培养学生类比的思维能力。指导学生阅读“故事连接”,使学生明确传说和事实的区别。

2、情感、态度、价值观:

通过本课对蹴鞠的马球的学习,使学生了解中国古人丰富多彩的体育运动,一道学生认识中国古代人的智慧。通过介绍足球的“认祖归宗”----以中国的蹴鞠为起源,培养学生的民族自豪感。

教学重点与难点:

本课的的重点在于使学生识记蹴鞠的起源地和蹴鞠游戏在汉代的特点。

难点在于要让学生明确黄帝造蹴鞠只是传说。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

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一、课题导入:你们谁喜欢踢足球?

足球最早在哪里产生?

二、探究新知:

1、足球的发源地:阅读课文第一段,使学生知道足球的起源地,并培养孩子的民族自豪感。

2、向学生介绍“蹴鞠”:阅读课文第二、三段,使学生理解“蹴”就是“踢”,“鞠”就是“球”

“蹴鞠”就是用脚踢球。蹴鞠这项运动早在战国时期的齐国就已经十分流行了。

3、简介蹴鞠的发展与流行:阅读课文第四五自然段。

4、请学生介绍现代自求的规则:

足球的比赛场地长100-110米,宽64-75米,并要辅有草皮。场内画有中场线、

中圈、开球点、罚球区(禁区)、罚球弧、球门区和罚球点;四角插有角旗,并画

半径为1米的弧线。球门高2.44米、宽7.32米,用不超过0.12米的方形木料制成。

正式比赛用球周长为68-71厘米,重量396-453克。充气后其压力应相等于0.6-1.1个大气压力。在比赛中,未经裁判员许可,不得更换比赛用球。

此外,还有计时表,裁判员用的哨,判罚用的黄牌和红牌,巡边员用的三角旗 ,值场裁判在换人时用的运动号码等以及运动员的足球鞋、足球袜、护腿板、守门员手套等。比赛以时间计算,除双方同意另定外,应分为两个45分钟相等的半时 ,由于偶然事故或其他原因损失的时间均应补足,时间多少由裁判员斟酌决定。每半时终了后,如需执行罚点球,应延长时间至罚完为止。比赛开始,每队上场队员不得多于11名,其中必须有1名守门员。替补队员不得多于2名。在赛前协商替补队员最多不超5名。比赛开始前,由主裁判召集双方队长用掷钱币方法选定场区和开球权。然后,主裁判将球放在中圈的开球点上,两队各站在中线后半圈内,主裁判鸣笛后,开球队员将球踢入对方场内,比赛方为开始。开球不得直

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接射门得分。比赛中球的整体越过球门立柱的内侧或横梁下檐时,判为胜一球,即得1分。若球出界,则由巡边员用旗指明某方发球门球、角球、掷界外球。如果进攻队员向位于对方场区的本方无球队员传球的刹那间,这个无球队员与对方端线之间的场地区,仅有1个防守队员,判越位犯规,并由对方在“越位”地点罚间接任意球。比赛允许队员进行合理冲撞,但必须是球在双方控制范围内,用适中的力量进行肩相撞。凡队员先铲到球,没有附加动作而使对方摔倒,不犯规;反之,先将对方铲倒,再触到球,则判为犯规。在比赛中,对故意打人、拉人、抱人、推人、踢人或企图踢人,故意绊摔或企图绊摔对方,凶猛地跳向对方,带有危险性地冲撞,故意用手触击球等,一般都要判罚,并由对方在犯规地点罚直接任意球。如果守方队员在本方罚球区出现上述犯规动作之一者,应由对方罚点球。另外,当踢球的方式有伤及对方队员的危险,合理冲撞非控制球的队员、故意阻挡对方队员、冲撞手中无球的守门员或守门员持球行走四步以上故意拖延比赛时间时,均应在犯规地点判罚间接任意球。对领队、教练员、运动员故意违犯规则精神,对裁判员不礼貌、严重犯规等不道德行为示“黄牌”警告。凡队员行为粗暴、打人、骂人、犯规动作有严重危害性,可示“红牌”,不经警告直接罚出场,取消比赛资格。

除规则另有规定外,凡球的整体从门柱间及横木下越过球门线,而并非攻方队员用手掷入、带入、故意用手或臂推入球门(守门员在本方罚球区内除外),均为攻方胜一球。在比赛中,胜球较多的一队为得胜队,如双方均未胜球或胜球数目相等,这场比赛应为“平局”。在单淘汰赛制中出现平局,则要进行30分钟的加时赛以决出胜负。如仍出现平局,则要互罚点球,最终决出胜负。

足球世界曾仅仅是男子所独有。但自本世纪60年代,女子足球开始在西欧、南美等地风行起来,许多年轻女子甚至中年妇女都积极踢起足球,尝试足球运动的乐趣。1991年,第1届世界女子足球锦标赛在中国举行,开拓了女子体育运动的新天地。

女子足球的场地和比赛规则同男子大体一样,但比赛时间为上、下半时各45分钟,加时赛为30分钟

5、介绍古代蹴鞠的规则:直接对抗、间接对抗和白打三种类型。

三年级上册传统文化 第 31 页 共 33 页

所谓直接对抗,主要流行在汉代。汉代的蹴鞠活动设双球门,在鞠城也就是球场的两侧都有像座小房子似地球门,场上队员个12名,双方尽心身体直接的接触的对抗,就像打仗一样,踢蹴入对方球门多者胜。汉代的蹴鞠主要用于军事练兵。

间接对抗:间接对抗主要在唐宋时期。因为唐代蹴鞠工艺有了进步(书中的蹴鞠为图片为唐代八片皮缝成的圆形球壳),球体变得更轻了,便于把球提高。所以唐代的球门设在两根三丈高的竹竿上,球门中间有两尺多的“风流眼”球门设在中间,比赛双方各在一侧,再求不落地的情况下,能让球穿过风流眼多着为胜。唐代的粗球运动观赏性强。

白打类似于今天的控球技巧。指没有球门的比赛,足球团队人数也不统一,可以有一人或者数十人,主要是比赛控球的花样和技巧。这种形式的蹴鞠在古代流行的时间最长久。

(三)故事连接:使学生了解足球的发明者,培养学生区别事实和传说的能力。

(四)日积月累:

月读日积月累,使学生了解马球运动。

(五)拓展活动:读一读

寒湿后北楼作

(唐)韦应物

园林过新节,风花乱搞阁。

遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。

(六)讲一讲:

叫学生查一查《水浒》中写了一个因善踢足球而当上了太尉的高俅的资料,回来后讲给同学听。 教学反思

第18课 围棋和象棋

教学目标:

三年级上册传统文化 第 32 页 共 33 页

1、知识与能力:

通过本课的学习,使学生了解中国另外两种体育运动形式---围棋和象棋。对于“琴棋书画”第二位的围棋,学生要知道他在古代的重要性和下棋的几种代称。对于大众化的象棋,则知道他产生的时间和基本走法。

过程与方法:

通过对围棋的起源时间和古代琴棋书画的介绍,引导学生归纳总结维奇的重要性,幷识记下围棋的别称。通过对象棋的起源的介绍,使学生了解象棋通俗实战的特点,指导学生学习最基本的香气走法,鼓励学生掌握象棋的走法,通过实战对弈深刻了解象棋的魅力。

2、情感、态度和价值观:

通过本课的学习,使学生了解中国古代除了可以锻炼身体的体育运动外,还广泛流行着锻炼脑力的围棋和象棋,且围棋基本上是古代士大夫必学技艺之一,培养学生对传统文化中的优良面的认识,感受古代体育文化的多样性。

教材分析:本课主要介绍了围棋的重要性和香气的起源。 教学重点:

本课的重点在于引导学生了解为其在古代读书人心中的地位,知道通过围棋不光可以锻炼脑力,同时还是培养性情的方式。对于想起的重点在于介绍书中所写的象棋的基本走法。

本课的难点是在于能带领学生熟悉并掌握象棋的走法。

教学方法:自主学习、读悟结合、师生讨论。

教学时间:一课时

教学过程:

一、课题导入:大家猜猜我手里拿的是什么?

这节课我们来学习围棋和象棋。

二、探究新知:

1、介绍围棋:

(1)围棋的别称和起源:

三年级上册传统文化 第 33 页 共 33 页

通过阅读课文第一段向学生介绍,古代称围棋为“弈”,还有一个很有诗意的名称为“乌鹭”。

(2)古代围棋的重要性:

通过阅读课文第二段,向学生介绍围棋在我国古代的重要性。围棋位于我国古代读书人被要求擅长“琴棋书画' 首位,它不仅是一种体育竞赛项目,也是一种游戏娱乐活动。

(3)简介围棋的规则和术语:

请学生阅读课文第三段,了解下围棋称为“手谈”,以及下围棋的规则。

2、介绍象棋:

(1)象棋的起源和棋子:

学生通过读课文第三自然段,了解象棋的起源以及棋子的名称。

(2)介绍象棋的走法:

读课文第三自然段,同时要求学生背诵象棋的术语和规则“马走日,象走田,炮打隔山子,车走一趟线,小卒一去不回还。”

三、拓展活动:

1、带象棋或围棋来的同学,相互之间下棋。

2、 做一做:查一查哪些词语或歇后语与棋类有关,做成一个统计表。 教学反思

提高学生写作能力的途径和方法作文5100字

高二作文

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1

《瓦尔登湖》生态批评视角分析 2

现代英语演讲中的范式分析 3

On the Application of Polysystem Theory In the Two Versions of Hamlet 4

浅谈《红楼梦》诗词的文化意象翻译 5

Approaches to the Limits of Translatability for English Palindromes 6

谈日常用品广告英译汉的特色 7

从《简爱》两个译本看女性与男性语言使用的差别 8

中英报刊新闻标题语言特色探讨 9

论《红字》中的清教主义思想 10

中英颜色词及象征意义 11

身势语在英语教学中的应用 12

文化差异对中西方商务谈判的影响 13

《呼啸山庄》中爱与恨的冲突与交融 14

苔丝和傲慢与偏见中的女性意识之对比研究 15

英语词汇学习存在的问题及对策研究 16

《白鲸》原型批判的分析 17

公共标识翻译的跨文化语用学研究 18

从心理学角度试析简爱性格的对立性 19

小说《嘉莉妹妹》中女性成长的分析 20

浅析以学生为中心的中学英语口语教学 21

从广交会现场洽谈角度论英语委婉语在国际商务谈判中的功能与应用 22

On the Translation of Names of Scenic Spots 23

论“美国梦”对美国文学的影响 24

论欧•亨利的写作风格 25

万劫不复的阴暗人性——解析《蝇王》的主题 26

《弗洛斯河上的磨坊》中玛吉的悲剧成因 27

通过对比研究看电影《小红帽》对经典童话小红帽的颠覆 28

The Elementary Stage Translation Teaching Design for Undergraduate English Majors 29

浅析《看不见的人》中的第一人称叙述策略 30

中西酒文化比较 31

高中英语课堂师生互动研究 32

浅谈礼貌策略在商务谈判中的应用 33

战后美国对伊拉克娱乐文化的影响 34

中西饮食文化对比研究 35

字母拼读法在小学英语语音教学中的应用 36

身势语在演讲中的重要性和运用研究 37

商标翻译中的文化要素 38

化学专业学生英语阅读策略研究 39

The Function of Symbols in the Feminist Novel Possession 40

American Individualism as Shown in Forrest Gump 41

粤菜翻译之“信达雅” 42 新闻英语的特征及其翻译

英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考

43

高中生英语学习成败归因现状调查及对策 44

商业意识对美国电影片名翻译的影响 45

论英汉翻译过程 46

Language Features and Translation Skills of Business English Contract 47

A study on Lin Yutang’s Translation standards:faithfulness ,fluency and beauty 48

中美广告语言文化异同研究 49

中英身势语中的文化差异 50

对林语堂的《吾国与吾民》几种中译本比较研究 51

文化差异对商标翻译的影响 52

从现代主义角度分析《无名的裘德》中裘德的无根性 53

从文化差异角度来分析习语的翻译 54

痴情动因的解析——《一个陌生女人的来信》的精神分析 55

《美国丽人》中折射出的父母对青少年行为和心理的影响 56

论《小镇畸人》中人物的怪诞性 57

58

《老友记》中言语幽默的修辞学思考 59

《了不起的盖茨比》中黛西的人物性格分析 60

On Eliza’s Independent Awareness in Pygmalion 61

论美国黑人现代流行音乐及其影响 62

A Study on Cultural Shock in Intercultural Communication 63

《奥兰多——一部传记》中译者女性主义干预方式研究 64

通过电视广告看中美思维模式差异 65

英汉亲昵称谓语的语用及认知对比研究 66

世纪美国男权社会下女性的成长——解读《觉醒》中埃德娜的觉醒过程和原因 67

从女权主义角度对比分析《纯真年代》两位女主人公的爱情悲剧 68

英语课堂中的口语纠错策略 69

从《在路上》分析“垮掉的一代”的文化内涵 70

英汉颜色词的比较和翻译 71

《赫索格》中玛德琳的性格 72

哥特式特征在《黑猫》中的运用 73

从欧•亨利笔下的小人物探寻人生的真正价值 74

英语环境公示语翻译中的问题以及解决方法 75

《吉姆爷》的生态女性主义解读 76

On the Causes of the Death of Willy Loman in Death of A Salesman 77

On Cultural Differences Between Chinese and American Marriage 78

从美国汽车看美国文化 79

从文化差异的角度看习语的翻译 80

从主人公的悲剧命运看《推销员之死》的现实意义 81

大学英语与高中英语教学的过渡与衔接 82

美国梦及其在美国文学作品中的体现 83

广告英语中委婉语的语言特征研究 84

中西方快餐的文化差异 85

浅谈网络聊天中的英语缩略语 86 基于关联理论的名动转换词语义认知研究

英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考

87 新闻英语标题的特点和翻译

88 从文化差异视角论旅游文本翻译中的词汇空缺

89 英汉委婉语的对比及翻译

90 从归化和异化的角度看张谷若《德伯家的苔丝》的翻译

91 The Influence of The New Policy of Export Tax Rebates

92 《夜莺颂》的翻译技巧探究

93 Verification of Soft Term in Letter of Credit

94 《夜莺颂》的翻译技巧探究

95 The Destruction and Degeneration of Heroines in William Faulkner’s Works 96 《德伯家的苔丝》悲剧成因探析

97 浅谈体态语在小学英语教学中的作用

98 Black Women's Searching for Identity in Toni Morrison's Sula

99 《莫比. 迪克》中的象征意义

100 《傲慢与偏见》中人物对白之语用学分析

101 从功能翻译理论分析高校网页的汉译英

102 如何培养大学生英语阅读理解技能

103 从生态批评论梭罗《瓦尔登湖》中对工业化的思考

104 一个典型的拜伦式英雄——论《呼啸山庄》中的希斯克利夫

105 简论颜色词的文化内涵和翻译

106 从《绝望的主妇》看美国的家庭观

107 《推销员之死》中男主人公悲剧命运分析

108 论<<禁食与欢宴>>中乌玛的觉醒

109 交替传译中笔记的作用

110 国际商务中的跨文化沟通

111 《虹》中的女性婚姻观浅析

112 中西方空间观对比研究

113 浅析田纳西•威廉斯剧作《欲望号街车》的同性恋倾向

114 《宠儿》中黑人女性的自我意识

115 A Study of Expressionism in Winesburg, Ohio

116 浅析《傲慢与偏见》中的几种婚姻模式

117 一个纯洁的女人的毁灭—苔丝的悲剧性色彩浅析

118 委婉语的适用性原则和策略

119 从就餐细节看中美儿童个性能力的差异

120 中国跨文化交际学研究存在的不足与建议

121 从社会生物学角度分析《雾都孤儿》中人物性格

122 从合作原则的违反看小品“卖拐”中的幽默

123 论翻译的艺术

124 浅析中西方饮食文化差异—比较“春节”和“圣诞节”

125 目的论指导下的导游词英译策略研究

126 广告中的熟语模因探析

127 论商务谈判桌上的中西文化差异及其对谈判的影响

128 《傲慢与偏见》中的婚姻观

129 英汉被动句语义特征对比分析

130 浅析《宠儿》中人物塞丝的畸形母爱产生的根源

英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考

131 评《傲慢与偏见》中卢卡斯小姐

132 从宗教建筑看中西文化差异

133 中美文化差异对外贸谈判的影响

134 析《喧哗与骚动》的写作手法

135 浅析《麦田守望者》主人公霍尔顿

136 《荆棘鸟》女性意识浅析

137 从接受美学角度分析企业简介汉英翻译

138 论商业广告中的翻译对等原则

139 On the Use of Satire and Humor in Pygmalion

140 Approaching English Vocabulary Teaching—a Lexicological Perspective 141 三星公司营销策略研究

142 仿拟在商业广告中的应用

143 春晚流行语的社会语言学和修辞学研究(开题报告+论)

144 论幽默元素在《老友记》字幕中的翻译

145 The Analysis of the Representative Images in The Waste Land

146 二语习得理论及其对小学英语教学的影响

147 浅析简奥斯丁小说中自由间接引语

148 Pragmatic Study on the Humor Effect in The Big Bang Theory 149 从贫穷到堕落——解读嘉莉妹妹中嘉莉的奋斗历程

150 论摇滚音乐在西方文化之中的地位

151 从功能翻译理论谈旅游手册中文化因素的翻译

152 外贸英语函电的文体特征及翻译对策

153 对《老人与海》中突显的生态意识的探讨

154 形成性评价在英语教学中的运用

155 关联理论视角下《生活大爆炸》中言语幽默的汉译

156 《麦琪的礼物》主题与写作手法分析

157 电影英文片名汉译的原则

158 中学英语教学到大学英语教学衔接问题研究

159 构建和谐社会——以美籍黑人的种族歧视为例

160 苔丝悲剧原因探究

161 爱伦坡的分析方法在“厄舍屋的倒塌”中的应用

162 简析《黛西米勒》女主人公的悲剧

163 英语中的女性歧视

164 弗吉尼亚•伍尔夫《达洛维夫人》中印象主义创作手法探讨 165 英语新闻标题的语言特点分析

166 遗忘曲线在记忆英语词汇中的运用

167 论罗伯特弗罗斯特诗歌的黑色基调---在美国梦里挣扎

168 基本数字词在中西文化中的差异与翻译

169 《布罗迪小姐的青春》中的人物冲突分析

170 威廉布莱克的《经验之歌》中主题的多面性

171 从文体风格谈培根散文《论美》的翻译

172 中西方文化差异对习语学习的影响

173 关于《白鲸》中的象征主义手法运用的研究与探讨

174 美国梦的幻灭——追问盖茨比命运的悲剧性根源

英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考

175 《老人与海》中马洛林形象的不可或缺性

176 Purity and Doom: on Thomas Hardy’s Tess’s of the d’Urbervilles

177 论英文电影字幕翻译及其制约因素——以《别对我说谎》为例

178 论初中生英语学习资源策略培养

179 文化负载词的翻译策略

180 英文电影对英语学习的影响

181 商务谈判中的模糊语的使用

182 《蝴蝶梦》中的女权主义

183 中学英语教学到大学英语教学衔接问题研究

184 浅析《最蓝的眼睛》中的叙事艺术

185 房地产广告的英译研究

186 浅析《最蓝的眼睛》中的创伤和治愈

187 文化差异对商务谈判的影响及策略

188 中西方酒文化对比分析

189 国际商务谈判中的文化障碍及策略研究

190 《谁动了我的奶酪》中的象征意义

191 英汉基本颜色词的文化内涵对比及其翻译

192 初中生英语听力理解的障碍因素及对策

193 从生态视野解读狼图腾

194 中美婚礼文化的差异

195 茶文化交流用语的翻译:理论与实践

196 On Relationship Between Mothers-and-Daughters-in-Law in China and the West 197 从高校口译教学中看口译思维的重要性

198 公益广告的词汇特点: 以美国红十字会广告语为例

199 提高学生写作能力的途径和方法

200 报刊广告英语的文体特色分析

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1

《瓦尔登湖》生态批评视角分析 2

现代英语演讲中的范式分析 3

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浅谈《红楼梦》诗词的文化意象翻译 5

Approaches to the Limits of Translatability for English Palindromes 6

谈日常用品广告英译汉的特色 7

从《简爱》两个译本看女性与男性语言使用的差别 8

中英报刊新闻标题语言特色探讨 9

论《红字》中的清教主义思想 10

中英颜色词及象征意义 11

身势语在英语教学中的应用 12

文化差异对中西方商务谈判的影响 13

《呼啸山庄》中爱与恨的冲突与交融 14

苔丝和傲慢与偏见中的女性意识之对比研究 15

英语词汇学习存在的问题及对策研究 16

《白鲸》原型批判的分析 17

公共标识翻译的跨文化语用学研究 18

从心理学角度试析简爱性格的对立性 19

小说《嘉莉妹妹》中女性成长的分析 20

浅析以学生为中心的中学英语口语教学 21

从广交会现场洽谈角度论英语委婉语在国际商务谈判中的功能与应用 22

On the Translation of Names of Scenic Spots 23

论“美国梦”对美国文学的影响 24

论欧•亨利的写作风格 25

万劫不复的阴暗人性——解析《蝇王》的主题 26

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通过对比研究看电影《小红帽》对经典童话小红帽的颠覆 28

The Elementary Stage Translation Teaching Design for Undergraduate English Majors 29

浅析《看不见的人》中的第一人称叙述策略 30

中西酒文化比较 31

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浅谈礼貌策略在商务谈判中的应用 33

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中西饮食文化对比研究 35

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身势语在演讲中的重要性和运用研究 37

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The Function of Symbols in the Feminist Novel Possession 40

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粤菜翻译之“信达雅” 42 新闻英语的特征及其翻译

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43

高中生英语学习成败归因现状调查及对策 44

商业意识对美国电影片名翻译的影响 45

论英汉翻译过程 46

Language Features and Translation Skills of Business English Contract 47

A study on Lin Yutang’s Translation standards:faithfulness ,fluency and beauty 48

中美广告语言文化异同研究 49

中英身势语中的文化差异 50

对林语堂的《吾国与吾民》几种中译本比较研究 51

文化差异对商标翻译的影响 52

从现代主义角度分析《无名的裘德》中裘德的无根性 53

从文化差异角度来分析习语的翻译 54

痴情动因的解析——《一个陌生女人的来信》的精神分析 55

《美国丽人》中折射出的父母对青少年行为和心理的影响 56

论《小镇畸人》中人物的怪诞性 57

58

《老友记》中言语幽默的修辞学思考 59

《了不起的盖茨比》中黛西的人物性格分析 60

On Eliza’s Independent Awareness in Pygmalion 61

论美国黑人现代流行音乐及其影响 62

A Study on Cultural Shock in Intercultural Communication 63

《奥兰多——一部传记》中译者女性主义干预方式研究 64

通过电视广告看中美思维模式差异 65

英汉亲昵称谓语的语用及认知对比研究 66

世纪美国男权社会下女性的成长——解读《觉醒》中埃德娜的觉醒过程和原因 67

从女权主义角度对比分析《纯真年代》两位女主人公的爱情悲剧 68

英语课堂中的口语纠错策略 69

从《在路上》分析“垮掉的一代”的文化内涵 70

英汉颜色词的比较和翻译 71

《赫索格》中玛德琳的性格 72

哥特式特征在《黑猫》中的运用 73

从欧•亨利笔下的小人物探寻人生的真正价值 74

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On the Causes of the Death of Willy Loman in Death of A Salesman 77

On Cultural Differences Between Chinese and American Marriage 78

从美国汽车看美国文化 79

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从主人公的悲剧命运看《推销员之死》的现实意义 81

大学英语与高中英语教学的过渡与衔接 82

美国梦及其在美国文学作品中的体现 83

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中西方快餐的文化差异 85

浅谈网络聊天中的英语缩略语 86 基于关联理论的名动转换词语义认知研究

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87 新闻英语标题的特点和翻译

88 从文化差异视角论旅游文本翻译中的词汇空缺

89 英汉委婉语的对比及翻译

90 从归化和异化的角度看张谷若《德伯家的苔丝》的翻译

91 The Influence of The New Policy of Export Tax Rebates

92 《夜莺颂》的翻译技巧探究

93 Verification of Soft Term in Letter of Credit

94 《夜莺颂》的翻译技巧探究

95 The Destruction and Degeneration of Heroines in William Faulkner’s Works 96 《德伯家的苔丝》悲剧成因探析

97 浅谈体态语在小学英语教学中的作用

98 Black Women's Searching for Identity in Toni Morrison's Sula

99 《莫比. 迪克》中的象征意义

100 《傲慢与偏见》中人物对白之语用学分析

101 从功能翻译理论分析高校网页的汉译英

102 如何培养大学生英语阅读理解技能

103 从生态批评论梭罗《瓦尔登湖》中对工业化的思考

104 一个典型的拜伦式英雄——论《呼啸山庄》中的希斯克利夫

105 简论颜色词的文化内涵和翻译

106 从《绝望的主妇》看美国的家庭观

107 《推销员之死》中男主人公悲剧命运分析

108 论<<禁食与欢宴>>中乌玛的觉醒

109 交替传译中笔记的作用

110 国际商务中的跨文化沟通

111 《虹》中的女性婚姻观浅析

112 中西方空间观对比研究

113 浅析田纳西•威廉斯剧作《欲望号街车》的同性恋倾向

114 《宠儿》中黑人女性的自我意识

115 A Study of Expressionism in Winesburg, Ohio

116 浅析《傲慢与偏见》中的几种婚姻模式

117 一个纯洁的女人的毁灭—苔丝的悲剧性色彩浅析

118 委婉语的适用性原则和策略

119 从就餐细节看中美儿童个性能力的差异

120 中国跨文化交际学研究存在的不足与建议

121 从社会生物学角度分析《雾都孤儿》中人物性格

122 从合作原则的违反看小品“卖拐”中的幽默

123 论翻译的艺术

124 浅析中西方饮食文化差异—比较“春节”和“圣诞节”

125 目的论指导下的导游词英译策略研究

126 广告中的熟语模因探析

127 论商务谈判桌上的中西文化差异及其对谈判的影响

128 《傲慢与偏见》中的婚姻观

129 英汉被动句语义特征对比分析

130 浅析《宠儿》中人物塞丝的畸形母爱产生的根源

英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考

131 评《傲慢与偏见》中卢卡斯小姐

132 从宗教建筑看中西文化差异

133 中美文化差异对外贸谈判的影响

134 析《喧哗与骚动》的写作手法

135 浅析《麦田守望者》主人公霍尔顿

136 《荆棘鸟》女性意识浅析

137 从接受美学角度分析企业简介汉英翻译

138 论商业广告中的翻译对等原则

139 On the Use of Satire and Humor in Pygmalion

140 Approaching English Vocabulary Teaching—a Lexicological Perspective 141 三星公司营销策略研究

142 仿拟在商业广告中的应用

143 春晚流行语的社会语言学和修辞学研究(开题报告+论)

144 论幽默元素在《老友记》字幕中的翻译

145 The Analysis of the Representative Images in The Waste Land

146 二语习得理论及其对小学英语教学的影响

147 浅析简奥斯丁小说中自由间接引语

148 Pragmatic Study on the Humor Effect in The Big Bang Theory 149 从贫穷到堕落——解读嘉莉妹妹中嘉莉的奋斗历程

150 论摇滚音乐在西方文化之中的地位

151 从功能翻译理论谈旅游手册中文化因素的翻译

152 外贸英语函电的文体特征及翻译对策

153 对《老人与海》中突显的生态意识的探讨

154 形成性评价在英语教学中的运用

155 关联理论视角下《生活大爆炸》中言语幽默的汉译

156 《麦琪的礼物》主题与写作手法分析

157 电影英文片名汉译的原则

158 中学英语教学到大学英语教学衔接问题研究

159 构建和谐社会——以美籍黑人的种族歧视为例

160 苔丝悲剧原因探究

161 爱伦坡的分析方法在“厄舍屋的倒塌”中的应用

162 简析《黛西米勒》女主人公的悲剧

163 英语中的女性歧视

164 弗吉尼亚•伍尔夫《达洛维夫人》中印象主义创作手法探讨 165 英语新闻标题的语言特点分析

166 遗忘曲线在记忆英语词汇中的运用

167 论罗伯特弗罗斯特诗歌的黑色基调---在美国梦里挣扎

168 基本数字词在中西文化中的差异与翻译

169 《布罗迪小姐的青春》中的人物冲突分析

170 威廉布莱克的《经验之歌》中主题的多面性

171 从文体风格谈培根散文《论美》的翻译

172 中西方文化差异对习语学习的影响

173 关于《白鲸》中的象征主义手法运用的研究与探讨

174 美国梦的幻灭——追问盖茨比命运的悲剧性根源

英语专业全英原创毕业论文,是近期写作,公布的题目可以用于免费参考

175 《老人与海》中马洛林形象的不可或缺性

176 Purity and Doom: on Thomas Hardy’s Tess’s of the d’Urbervilles

177 论英文电影字幕翻译及其制约因素——以《别对我说谎》为例

178 论初中生英语学习资源策略培养

179 文化负载词的翻译策略

180 英文电影对英语学习的影响

181 商务谈判中的模糊语的使用

182 《蝴蝶梦》中的女权主义

183 中学英语教学到大学英语教学衔接问题研究

184 浅析《最蓝的眼睛》中的叙事艺术

185 房地产广告的英译研究

186 浅析《最蓝的眼睛》中的创伤和治愈

187 文化差异对商务谈判的影响及策略

188 中西方酒文化对比分析

189 国际商务谈判中的文化障碍及策略研究

190 《谁动了我的奶酪》中的象征意义

191 英汉基本颜色词的文化内涵对比及其翻译

192 初中生英语听力理解的障碍因素及对策

193 从生态视野解读狼图腾

194 中美婚礼文化的差异

195 茶文化交流用语的翻译:理论与实践

196 On Relationship Between Mothers-and-Daughters-in-Law in China and the West 197 从高校口译教学中看口译思维的重要性

198 公益广告的词汇特点: 以美国红十字会广告语为例

199 提高学生写作能力的途径和方法

200 报刊广告英语的文体特色分析

边城读后感500作文0字

高三作文

[边城读后感500]边城读后感500我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤, 先生出生在19世纪初, 在当时, 中国面临着严重的民族危机, 刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治, 又正处于军阀混战的最黑暗的时期, 一方面受长达千年的封建思想影响, 一方面是西方文化的大举入侵, 让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜. 在那动-乱的年代里, 中华大地烽火连天, 人民群众陷入一片水深火热之中, 在经历了新文化运动的洗礼后, 先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地, 这些温良率直的人们, 用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀, 召唤我们炎黄子孙本性的良知, 正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字.

我总在想, 取名边城, 在先生心里就这么“遥远”吗, 还是在先生心灵深处正守护着什么? 其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”? 也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中, 而留给我们的是对人生和社会的思考.

寻我的边城, 寻心灵的那份宁静, 我想我是会有一座边城的.

边城读后感二

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家,边城读后感500。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和-谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送„„ 《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。

三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作) 、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九六-四年,受周恩来之嘱,着手编著《中国古代服饰研究》,填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《【扩展阅读篇】 所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”? 读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张) ,或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。 第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例,读后感《边城读后感500》。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性) 、相反联想(联想的事物之间具有相反性) 、相关联想(联想的事物之间具有相关性) 、相承联想(联想的事物之间具有相承性) 、相似联想(联想的事物之间具有相似性) 等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》; 还可以用自己的感受(一两个词语) 做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思

想感情,才能有所感受,有所体会; 只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。 ③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练, 而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析; 也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘; 对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为" 观点句" 。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。" 观点句" 在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点) 的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如," 简述原文" 一般在" 亮明观点" 前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视" 读"

在" 读" 与" 感" 的关系中," 读" 是" 感" 的前提,基础;" 感" 是" 读" 的延伸或者说结果。必须先" 读" 而后" 感" ,不" 读" 则无" 感" 。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会; 对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要" 露馅" ,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻; 再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的" 大锅饭" 缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破" 铁饭碗" ,废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写" 读后感" 外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写" 观后感" ,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点) 的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

[边城读后感500]边城读后感500我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤, 先生出生在19世纪初, 在当时, 中国面临着严重的民族危机, 刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治, 又正处于军阀混战的最黑暗的时期, 一方面受长达千年的封建思想影响, 一方面是西方文化的大举入侵, 让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜. 在那动-乱的年代里, 中华大地烽火连天, 人民群众陷入一片水深火热之中, 在经历了新文化运动的洗礼后, 先生毅然选择了湘西这片纯朴美丽的土地, 这些温良率直的人们, 用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀, 召唤我们炎黄子孙本性的良知, 正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字.

我总在想, 取名边城, 在先生心里就这么“遥远”吗, 还是在先生心灵深处正守护着什么? 其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”? 也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中, 而留给我们的是对人生和社会的思考.

寻我的边城, 寻心灵的那份宁静, 我想我是会有一座边城的.

边城读后感二

沈从文是本世纪最为优秀的文学家之一,也是著名的物质文化史专家,边城读后感500。对于许多人来说他还是个谜:学历高小,行伍出身,有着传奇般的人生经历。时间证明,他许多作品今天依然显出极强的生命力。

《边城》是沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和-谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送„„ 《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。《边城》是一个关于湘西苗族的“民族寓言”的经典文本。

用人物象征和心理分析的方法,透视《边城》的深层文化隐喻,可以发现沈从文先生对湘西苗族文化的形象思维图腾和他对苗/汉、中/西文化冲突的思考与隐忧。

沈从文,1902~1988,原名沈岳焕。著名小说家、散文家、历史文物研究家,以《边城》等作品享誉文坛,蜚声海外。

沈从文生于湖南凤凰一个旧军官家庭,后因家境转入困顿,刚刚小学毕业、年龄还不满十五岁时,即厕身行伍,到人世间去“学习生存”。其后数年间,他随当地军阀部队辗转于湘、川、黔边境及沅水流域各地。

三十年代初,沈从文在创作的同时,主编《大公报》文艺副刊,并以其在文坛的广泛影响,被视为“京派”作家年轻一代的领袖。一九四九年以后,由于“历史的误会”,改行从事古代文物研究,并先后出版《明锦》(与人合作) 、《中国丝绸图案》、《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》等古代文物图案集及学术论文集。一九六-四年,受周恩来之嘱,着手编著《中国古代服饰研究》,填补了我国文化史上的一项空白。

沈从文的一生是坎坷的一生,是奉献的一生。沈从文先生的文学作品《【扩展阅读篇】 所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”? 读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张) ,或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。 第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例,读后感《边城读后感500》。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性) 、相反联想(联想的事物之间具有相反性) 、相关联想(联想的事物之间具有相关性) 、相承联想(联想的事物之间具有相承性) 、相似联想(联想的事物之间具有相似性) 等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》; 还可以用自己的感受(一两个词语) 做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思

想感情,才能有所感受,有所体会; 只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。 ③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练, 而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析; 也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘; 对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为" 观点句" 。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。" 观点句" 在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点) 的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如," 简述原文" 一般在" 亮明观点" 前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视" 读"

在" 读" 与" 感" 的关系中," 读" 是" 感" 的前提,基础;" 感" 是" 读" 的延伸或者说结果。必须先" 读" 而后" 感" ,不" 读" 则无" 感" 。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会; 对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要" 露馅" ,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻; 再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的" 大锅饭" 缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破" 铁饭碗" ,废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写" 读后感" 外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写" 观后感" ,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点) 的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

新课标下阅读与写作的教学策略 (3)作文5900字

初一作文

新课标下阅读与写作的教学策略

青竹湖湘一外国语学校 陈华

尊敬的刘老师、尊敬的各位语文老师:

大家好!

我是青竹湖湘一外国语学校初二年级的语文老师陈华,今天能来到这里,要感谢刘兵老师对我们学校的信任!让我有机会代表学校语文组跟各位同行学习、交流,我感到万分荣幸!接下来我就跟大家分享一些我们青竹湖湘一外国语学校在阅读与写作方面的一些尚不成熟的思考与做法,如有不当之处,希望得到刘兵老师和各位同行的批评与指正。

接下来,我就我们学校在新课标的指导思想下阅读与写作的开展情况分以下下两点,进行介绍:

一、阅读与写作教学指导思想:两者并重,整体规划,形成序列

1、新课标对阅读与写作的要求:

语文新课标在阅读方面的要求:学生要学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物,课外阅读总量不少于260/400万字,每学年阅读两三部名著。新课程以全新的理念谈到了课外阅读的问题, 要求“扩大阅读面”“增加阅读量”“有效丰富的积累”, 这对课外阅读既有量的规定, 且有质的建议。阅读课的开设很符合新课标的要求。

语文新课标在写作方面的要求:写作要感情真挚,力求表达自己的独特感受和真切体验。要学会多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征力求有创意的表达。要根据表达的中心,选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的意思。作文每学年一般不少于14次,其他练笔不少于1万字。45分钟能完成不少于500字的习作。

2、中考题型的改变:

大家都知道,刘兵老师为了促进学生的阅读与写作能力的提高,为了促使老师们在教学中能将阅读与写作结合起来,这两年对中考阅读与作文的题型进行了一些改革。一方面是:改变了语文中考中名著出题方式:由原来的选择题改为现在的文字表述题,分值也由原来的2分改为现在的5分。而且有1到2分的题是特别送给那些读了原著的同学的。另一方面是:将原来的一篇大作文50分,改为一大一小,由现代文阅读衍生出一篇小作文10分,大作文40分。虽然分值不变,但是加大了写作的难度。

古人云:“时移则事易,事易则备变”有了语文新课标的要求,又有中考题型的改变,所以我们的阅读与写作的教学也要相应改变才行。怎么变呢?首先是要意识到阅读与写作是密不可分的。叶圣陶先生说:“阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合乎法度,显然与吸收有密切的联系。”所以阅读要与写作结合,以读促写,以写促读。

另外,阅读和写作有时间长、见效慢的特点,不是一朝一夕的事情。所以初中三年一定要两者并重,整体规划,形成序列。

阅读方面,我们根据学生身心发展的特点,我们对初中三年的课外阅进行了整体规划,编辑了整个初中三年的阅读推荐书目。例如:初一年级的孩子年龄较小,需要激发阅读的兴趣,适合阅读寓言、童话、儿童文学等等。我们就推荐了《繁星》、《春水》、《伊索寓言》、《童年》、《昆虫记》、《鲁滨逊漂流记》、《西游记》,这些新课标当中推荐的必读篇目,又另外又补充了《爱的教育》、《窗边的小豆豆》、《夏洛的网》、《城南旧事》、《小王子》、《草房子》、《我与狗狗的十个约定》、《哈利·波特与魔法石》、《国际大奖小说系列》(新蕾出版社)、《新语文读本》

(初中卷)1—3卷等等。

初二年级有了一定的阅读基础,开始思考社会与人生,需要一些形成正确的人生观、世界观的指导,我们给学生推荐的是:《朝花夕拾》、《骆驼祥子》、《格列佛游记》、《海底两万里》、《名人传》、《钢铁是怎样炼成的》这些新课标规定必读的篇目,以及:《人类的群星闪耀时》(《伟大的悲剧》)、席慕容散文集《有一首歌》、《汪国真诗集》、《张晓风经典选集》、《安妮日记》、《莎拉的钥匙》、《青春·后青春》、《亲爱的安德烈》、《假如给我三天光明》、《边城》、《俗世奇人》、《新语文读本》(初中卷)4—6卷等等。

初三年级在原有的基础上又推荐了:《三国演义》、《水浒传》、《傅雷家书》、《培根随笔》、《平凡的世界》、《林清玄散文集》、《文化苦旅》、《明朝那些事儿》、《曾国藩》(三部)、《狼图腾》、《山南水北》、《目送》、《看见》等等。这样我们就对初中三年里要读一些什么书有了统筹计划。

我们在选择篇目的时候,注意了中外结合、必读与选读结合,名著与当下畅销书籍、课文与相关延伸结合。《草房子》(《孤独之旅》9)、《城南旧事》(《爸爸的花落了》7)、《人类的群星闪耀时》(《伟大的悲剧》8)、《安妮日记》、《莎拉的钥匙》(八年级上册,战争单元)、《假如给我三天光明》(《再塑生命》8)、《边城》(《云南的歌会》8)、《俗世奇人》(《泥人张》、《好嘴杨巴》8))

在写作方面,我们也认为应该每个阶段有所侧重,形成序列。初一积累素材,主要解决写什么的问题;初二进行写作专题指导,解决怎么写的问题;初三以考促学,强化训练。

这样就形成了我们学校语文组在阅读与写作方面的教学指导思想:两者并重,整体规划,形成序列。接下来,我具体讲讲各年级是如何开展阅读与写作的教学的。

二、各年级具体实施情况:

1、初一年级:阅读为主,以读促写。

去年我们学校在初一年级率先开了阅读课,为了更好的开展阅读活动,我们提前做了如下准备工作:

老师方面:(1)举行了全年级的阅读课启动仪式,在仪式上,老师做了专题讲话,告诉学生读书的益处,鼓励学生喜爱读书,要求学生读有益的书并把书读好;(2)经过备课组的老师一起讨论,征求学生意见,列出推荐阅读书目;(3)每周抽出一节语文课作为阅读课,精心备好阅读课。

学生方面:(1)要求按照书单自行购买好必读书籍和选读书籍;(2)每个同学带2本适合中学生看的书到班级,每班都有两个书柜,都成立了图书角,每班都有专门的图书管理员,有图书目录册,有借阅记录;(3)准备读书笔记本,以便摘抄精美句段,做读书笔记。

家长方面:在初一第一次家长会上,跟家长们分析当前网络、手机、电视、媒体对孩子阅读的不利影响,浅阅读的危害,以及深层阅读、经典阅读的重要性。希望得到家长们对学校开展阅读的支持,比如:帮孩子购买推荐书籍,关注孩子平时阅读的书籍内容是否健康有益,跟孩子一起开展亲子阅读,营造良好的家庭读书氛围。

具体实施是将阅读课与学生的自主阅读结合,我们积极探索阅读课课型,形成了一下几种:(1)纯阅读课:学生看书,在看书前讲方法。读书四字:看(作者、序、出版社、文、后记);记(哲理句段、优美句段、中心句段);品(人物、情节、意境);悟(情感、哲理、主旨)。这样让学生在读书时更有方法,更有目的性,也会更有收获。(2)好书推荐课:吴燕敏老师:环节一“我喜欢,我推荐”7、8个学生讲自己所喜欢的书的内容简介,推荐理由,环节二“我推荐,谁喜欢”要大家说说自己在别人推荐下所喜欢并准备去阅读的书籍及原因。这样的课不仅让学生充分地展示了自己的阅读感受,而且也引激发了学生的阅读兴趣,还丰富了学生的阅读视野。

(3)人物品评课,例如我们推荐阅读《窗边的小豆豆》时,有的老师就上了人物品评课,说自己喜欢的人物,概括人物的主要事件,分析人物的主要性格,说说喜欢的原因。在品评中让学生对小说中的人物有了更深的了解,

对主旨有了更好的把握。(4)美文欣赏课,请学生把自己的摘抄笔记带来,读读自己摘抄的美文,谈谈自己的感受,交流交流各自的意见,在这种过程中提升对语言的感受与品味。让学生在美文的熏陶中提升文学素养。

书读得多了,不但可以阅读丰富人生阅历,积累好的语言,优美词句,还可以将书中写作手法运用到写作当中去。这样就可以以读促写。

“凡立言之要在于有物。”在对学生的调查中我们发现,感到无物可写是学生作文的普遍心态。写作方面,为了解决写什么的问题,除了阅读外,我们还通过组织学生参加丰富多彩的校园活动,利用假期外出旅游、调查、访问、社会实践等,引导其深入社会、深入生活,并且做生活的有心人,来积累素材。我们学校的活动是丰富多彩的,尤其是初一年级,春游、跳长绳比赛、长跑比赛、班歌比赛、拉练活动、艺术节、科技节、运动会、等等,几乎是每周都有活动。语文老师就充分利用这些活动,引导学生在活动中积累写作素材,让他们写起作文来不会“巧妇难为无米之炊”。

2、初二年级:两者结合,读写互动。

到了初二,由于课业任务加重,阅读课无法开展,但我们还是会继续有计划地推荐阅读书目。继续让学生摘抄书中的精彩片段,好词佳句,或是写读后感,特别组织家长与孩子一起开展亲子阅读活动。

初二年级举行了“亲子共读好书“ 亲子阅读征文大赛,目的是:以家庭为主阵地,倡导学生带动家长共同阅读,学生和家长一同参加读后感征文活动,同享阅读的快乐。要求征文思想健康,中心明确,行文流畅;能结合身边所发生的事件展开,反映阅读带给个人和家庭的快乐和变化。并且征文须附有学生家长300-500 字评语(可介绍孩子的阅读经历、亲子共读心得等)。(展示亲子共读文章)

通过开展这样的亲子阅读活动,不但增进亲子感情,也可以激发学生阅读兴趣,营造了书香家庭氛围。 鉴于大部分学生已经有了阅读的兴趣,也养成了比较好的阅读习惯,初二我们在写作上加大指导与训练。 一方面是进行写作的专题指导,重点解决怎么写的问题。我们有这样的设想,想把写作训练做成一个序列,从文章的审题、立意、构思到如何开头,如何结尾,从人物描写到景物描写,如果能形成一个序列,对学生进行系统训练,相信对写作能力会有很大提高。目前,我们已经有不少语文老师开始了这方面的尝试,比如:文峰老师讲过作文如何审题;黄智德老师讲过半命题作文如何命题;何洋老师讲过“言为心声”——语言描写技巧的三大发现等等,(展示文峰老师课件)有时候我们也结合阅读来指导写作,比如:我就尝试过通过讲记叙文阅读中的景物描写的作用,来指导学生进行景物描写。要想将写作的专题指导形成一个序列,当然不是一件容易的事情,目前我们也只是在摸索阶段,还有很长的路要走。

另一方面是调动学生的写作积极性,激发写作热情。比如前面提到的与阅读相结合的写读后感,尤其是亲子共读的活动,用阅读直接带动了写作。另外,为了调动写作的积极性,我们注重平时优秀作文的收集、整理、展示。语文老师在批改大作文时,如果发现比较优秀的作文,就及时面批,给予肯定,并加以指导修改,并推荐到年级参加评比,再由年级评出一二三等奖,将获奖同学的名单张榜公布,并将年级的优秀作文印发至各班。看到自己的文章被同学们津津乐道,在同学中广为流传,这部分学生在写作实践中尝到了甜头,就更加激发了他们读书、写作的兴趣。对待自己身边的同学所写的优秀作文,大家自然更感兴趣,当然是认真学习,有了更多的提高写作水平的机会。如此就带动了整个班级,整个年级,形成多读书、多写作的良好氛围。

3、初三年级:训练为主,以考促学。

初三年级我们加大了作文训练。因为考试较多,所以我们会尽可能的利用考试训练写作。不过我们在批改作文的方式上,进行了新的尝试。

批改作文是作文教学的重要一环。怎样批改才最为有效呢?以往的做法大都是教师“精批细改”,但实际效

果如何呢?往往是“劳而无功”。几十本作文本全都“精批细改”要花很多时间和精力,老师尽心尽力批改完,把作文本发还学生,一方面可能学生根本只关心分数,不看评语;另一方面学生可能不能完全理解老师的评语,功夫几乎白费。能不能把传统做法改一改,让学生变被动为主动呢? 假如重点培养学生自己修改的能力,教师只给些引导和指点,该怎么改让学生自己去思考,去决定,学生就会处于主动地位了。养成自己修改的能力,这是终身受用的。

在初三年级,我们已经形成了考试作文一题多写,面批作文的传统。往往一次考试结束之后,作文低于基准分的学生,老师就会要求他来找老师当面批改,老师会当面指出他作文的不足之处,并请他对原来的作文进行修改,修改之后再找老师面批,直到老师觉得满意为止。所以有时候一个学生的同一篇作文可能要写上两遍、三遍甚至更多才可以过关。这样单独的作文指导与训练有效果,不过工作量也是巨大的,它是建立在我们老师牺牲了很多个人休息时间,不厌其烦的批改,不厌其烦地讲解的基础之上的,没有我们青竹湖湘一老师特有的敬业与奉献精神是无法做到的。

我们利用考试促进写作,也利用考试促进阅读。这里我们借鉴了刘兵老师的做法。要让读了书的和没读书的在得分上有显著的区别;让认真读的和敷衍读的在得分上有明显的区别。所以有读必考,凡是推荐读的书籍,我们在考试时,出卷的老师就认真揣摩,精心出题。

例如初二下学期的暑假,推荐学生阅读的书目中有:《平凡的世界》和《文化苦旅》这两本选读书籍,我们在入学考试的语文试卷中就有相关的选做题。

《平凡的世界》

11、在小说中,孙少平和 相互爱恋。

A 、郝红梅 B、惠英 C、金秀 D、田晓霞

12、《平凡的世界》是中国著名作家 创作的一部百万字的长篇巨著。

13、这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。作者在 年代中期到 年代中期中国近十年间的广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,以 和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路;读来令人荡气回肠,不忍释卷;被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠,激励千万青年的不朽经典”。

《文化苦旅》

14、《文化苦旅》作者是当代著名散文作家、世界级文化学者 的文化散文专集,是作者80年代在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集,也是他的代表作。散文集的第一篇《 》被选入中学教材,抒写了莫高窟敦煌文书所遭受的历史厄运以及作者对此的感悟沉思。

通过这种推荐阅读,有读必考的形式, 改变了原来有推荐书目,却没有落实的局面,往往一出推荐书目学生就主动争着购买书籍,认真阅读,将阅读真正落到了实处。

初三一年的时间,通过加强训练,以考促学,学生一般在阅读与写作方面都会有很大的提高。

在“两者并重,整体规划,形成序列”的指导思想下,初一,阅读为主,以读促写;初二,两者并重,读写互动;初三,训练为主,以考促学。以上就是我们青竹湖湘一外国语学校在阅读与写作方面进行的一些探索和尝试,当然还有尚不成熟之处,希望得到老师和各位同行的批评指导,帮助我们走出一条具有青竹湖湘一特色的阅读与写作之路。谢谢大家!

新课标下阅读与写作的教学策略

青竹湖湘一外国语学校 陈华

尊敬的刘老师、尊敬的各位语文老师:

大家好!

我是青竹湖湘一外国语学校初二年级的语文老师陈华,今天能来到这里,要感谢刘兵老师对我们学校的信任!让我有机会代表学校语文组跟各位同行学习、交流,我感到万分荣幸!接下来我就跟大家分享一些我们青竹湖湘一外国语学校在阅读与写作方面的一些尚不成熟的思考与做法,如有不当之处,希望得到刘兵老师和各位同行的批评与指正。

接下来,我就我们学校在新课标的指导思想下阅读与写作的开展情况分以下下两点,进行介绍:

一、阅读与写作教学指导思想:两者并重,整体规划,形成序列

1、新课标对阅读与写作的要求:

语文新课标在阅读方面的要求:学生要学会制订自己的阅读计划,广泛阅读各种类型的读物,课外阅读总量不少于260/400万字,每学年阅读两三部名著。新课程以全新的理念谈到了课外阅读的问题, 要求“扩大阅读面”“增加阅读量”“有效丰富的积累”, 这对课外阅读既有量的规定, 且有质的建议。阅读课的开设很符合新课标的要求。

语文新课标在写作方面的要求:写作要感情真挚,力求表达自己的独特感受和真切体验。要学会多角度地观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征力求有创意的表达。要根据表达的中心,选择恰当的表达方式。合理安排内容的先后和详略,条理清楚地表达自己的意思。作文每学年一般不少于14次,其他练笔不少于1万字。45分钟能完成不少于500字的习作。

2、中考题型的改变:

大家都知道,刘兵老师为了促进学生的阅读与写作能力的提高,为了促使老师们在教学中能将阅读与写作结合起来,这两年对中考阅读与作文的题型进行了一些改革。一方面是:改变了语文中考中名著出题方式:由原来的选择题改为现在的文字表述题,分值也由原来的2分改为现在的5分。而且有1到2分的题是特别送给那些读了原著的同学的。另一方面是:将原来的一篇大作文50分,改为一大一小,由现代文阅读衍生出一篇小作文10分,大作文40分。虽然分值不变,但是加大了写作的难度。

古人云:“时移则事易,事易则备变”有了语文新课标的要求,又有中考题型的改变,所以我们的阅读与写作的教学也要相应改变才行。怎么变呢?首先是要意识到阅读与写作是密不可分的。叶圣陶先生说:“阅读是吸收,写作是倾吐,倾吐能否合乎法度,显然与吸收有密切的联系。”所以阅读要与写作结合,以读促写,以写促读。

另外,阅读和写作有时间长、见效慢的特点,不是一朝一夕的事情。所以初中三年一定要两者并重,整体规划,形成序列。

阅读方面,我们根据学生身心发展的特点,我们对初中三年的课外阅进行了整体规划,编辑了整个初中三年的阅读推荐书目。例如:初一年级的孩子年龄较小,需要激发阅读的兴趣,适合阅读寓言、童话、儿童文学等等。我们就推荐了《繁星》、《春水》、《伊索寓言》、《童年》、《昆虫记》、《鲁滨逊漂流记》、《西游记》,这些新课标当中推荐的必读篇目,又另外又补充了《爱的教育》、《窗边的小豆豆》、《夏洛的网》、《城南旧事》、《小王子》、《草房子》、《我与狗狗的十个约定》、《哈利·波特与魔法石》、《国际大奖小说系列》(新蕾出版社)、《新语文读本》

(初中卷)1—3卷等等。

初二年级有了一定的阅读基础,开始思考社会与人生,需要一些形成正确的人生观、世界观的指导,我们给学生推荐的是:《朝花夕拾》、《骆驼祥子》、《格列佛游记》、《海底两万里》、《名人传》、《钢铁是怎样炼成的》这些新课标规定必读的篇目,以及:《人类的群星闪耀时》(《伟大的悲剧》)、席慕容散文集《有一首歌》、《汪国真诗集》、《张晓风经典选集》、《安妮日记》、《莎拉的钥匙》、《青春·后青春》、《亲爱的安德烈》、《假如给我三天光明》、《边城》、《俗世奇人》、《新语文读本》(初中卷)4—6卷等等。

初三年级在原有的基础上又推荐了:《三国演义》、《水浒传》、《傅雷家书》、《培根随笔》、《平凡的世界》、《林清玄散文集》、《文化苦旅》、《明朝那些事儿》、《曾国藩》(三部)、《狼图腾》、《山南水北》、《目送》、《看见》等等。这样我们就对初中三年里要读一些什么书有了统筹计划。

我们在选择篇目的时候,注意了中外结合、必读与选读结合,名著与当下畅销书籍、课文与相关延伸结合。《草房子》(《孤独之旅》9)、《城南旧事》(《爸爸的花落了》7)、《人类的群星闪耀时》(《伟大的悲剧》8)、《安妮日记》、《莎拉的钥匙》(八年级上册,战争单元)、《假如给我三天光明》(《再塑生命》8)、《边城》(《云南的歌会》8)、《俗世奇人》(《泥人张》、《好嘴杨巴》8))

在写作方面,我们也认为应该每个阶段有所侧重,形成序列。初一积累素材,主要解决写什么的问题;初二进行写作专题指导,解决怎么写的问题;初三以考促学,强化训练。

这样就形成了我们学校语文组在阅读与写作方面的教学指导思想:两者并重,整体规划,形成序列。接下来,我具体讲讲各年级是如何开展阅读与写作的教学的。

二、各年级具体实施情况:

1、初一年级:阅读为主,以读促写。

去年我们学校在初一年级率先开了阅读课,为了更好的开展阅读活动,我们提前做了如下准备工作:

老师方面:(1)举行了全年级的阅读课启动仪式,在仪式上,老师做了专题讲话,告诉学生读书的益处,鼓励学生喜爱读书,要求学生读有益的书并把书读好;(2)经过备课组的老师一起讨论,征求学生意见,列出推荐阅读书目;(3)每周抽出一节语文课作为阅读课,精心备好阅读课。

学生方面:(1)要求按照书单自行购买好必读书籍和选读书籍;(2)每个同学带2本适合中学生看的书到班级,每班都有两个书柜,都成立了图书角,每班都有专门的图书管理员,有图书目录册,有借阅记录;(3)准备读书笔记本,以便摘抄精美句段,做读书笔记。

家长方面:在初一第一次家长会上,跟家长们分析当前网络、手机、电视、媒体对孩子阅读的不利影响,浅阅读的危害,以及深层阅读、经典阅读的重要性。希望得到家长们对学校开展阅读的支持,比如:帮孩子购买推荐书籍,关注孩子平时阅读的书籍内容是否健康有益,跟孩子一起开展亲子阅读,营造良好的家庭读书氛围。

具体实施是将阅读课与学生的自主阅读结合,我们积极探索阅读课课型,形成了一下几种:(1)纯阅读课:学生看书,在看书前讲方法。读书四字:看(作者、序、出版社、文、后记);记(哲理句段、优美句段、中心句段);品(人物、情节、意境);悟(情感、哲理、主旨)。这样让学生在读书时更有方法,更有目的性,也会更有收获。(2)好书推荐课:吴燕敏老师:环节一“我喜欢,我推荐”7、8个学生讲自己所喜欢的书的内容简介,推荐理由,环节二“我推荐,谁喜欢”要大家说说自己在别人推荐下所喜欢并准备去阅读的书籍及原因。这样的课不仅让学生充分地展示了自己的阅读感受,而且也引激发了学生的阅读兴趣,还丰富了学生的阅读视野。

(3)人物品评课,例如我们推荐阅读《窗边的小豆豆》时,有的老师就上了人物品评课,说自己喜欢的人物,概括人物的主要事件,分析人物的主要性格,说说喜欢的原因。在品评中让学生对小说中的人物有了更深的了解,

对主旨有了更好的把握。(4)美文欣赏课,请学生把自己的摘抄笔记带来,读读自己摘抄的美文,谈谈自己的感受,交流交流各自的意见,在这种过程中提升对语言的感受与品味。让学生在美文的熏陶中提升文学素养。

书读得多了,不但可以阅读丰富人生阅历,积累好的语言,优美词句,还可以将书中写作手法运用到写作当中去。这样就可以以读促写。

“凡立言之要在于有物。”在对学生的调查中我们发现,感到无物可写是学生作文的普遍心态。写作方面,为了解决写什么的问题,除了阅读外,我们还通过组织学生参加丰富多彩的校园活动,利用假期外出旅游、调查、访问、社会实践等,引导其深入社会、深入生活,并且做生活的有心人,来积累素材。我们学校的活动是丰富多彩的,尤其是初一年级,春游、跳长绳比赛、长跑比赛、班歌比赛、拉练活动、艺术节、科技节、运动会、等等,几乎是每周都有活动。语文老师就充分利用这些活动,引导学生在活动中积累写作素材,让他们写起作文来不会“巧妇难为无米之炊”。

2、初二年级:两者结合,读写互动。

到了初二,由于课业任务加重,阅读课无法开展,但我们还是会继续有计划地推荐阅读书目。继续让学生摘抄书中的精彩片段,好词佳句,或是写读后感,特别组织家长与孩子一起开展亲子阅读活动。

初二年级举行了“亲子共读好书“ 亲子阅读征文大赛,目的是:以家庭为主阵地,倡导学生带动家长共同阅读,学生和家长一同参加读后感征文活动,同享阅读的快乐。要求征文思想健康,中心明确,行文流畅;能结合身边所发生的事件展开,反映阅读带给个人和家庭的快乐和变化。并且征文须附有学生家长300-500 字评语(可介绍孩子的阅读经历、亲子共读心得等)。(展示亲子共读文章)

通过开展这样的亲子阅读活动,不但增进亲子感情,也可以激发学生阅读兴趣,营造了书香家庭氛围。 鉴于大部分学生已经有了阅读的兴趣,也养成了比较好的阅读习惯,初二我们在写作上加大指导与训练。 一方面是进行写作的专题指导,重点解决怎么写的问题。我们有这样的设想,想把写作训练做成一个序列,从文章的审题、立意、构思到如何开头,如何结尾,从人物描写到景物描写,如果能形成一个序列,对学生进行系统训练,相信对写作能力会有很大提高。目前,我们已经有不少语文老师开始了这方面的尝试,比如:文峰老师讲过作文如何审题;黄智德老师讲过半命题作文如何命题;何洋老师讲过“言为心声”——语言描写技巧的三大发现等等,(展示文峰老师课件)有时候我们也结合阅读来指导写作,比如:我就尝试过通过讲记叙文阅读中的景物描写的作用,来指导学生进行景物描写。要想将写作的专题指导形成一个序列,当然不是一件容易的事情,目前我们也只是在摸索阶段,还有很长的路要走。

另一方面是调动学生的写作积极性,激发写作热情。比如前面提到的与阅读相结合的写读后感,尤其是亲子共读的活动,用阅读直接带动了写作。另外,为了调动写作的积极性,我们注重平时优秀作文的收集、整理、展示。语文老师在批改大作文时,如果发现比较优秀的作文,就及时面批,给予肯定,并加以指导修改,并推荐到年级参加评比,再由年级评出一二三等奖,将获奖同学的名单张榜公布,并将年级的优秀作文印发至各班。看到自己的文章被同学们津津乐道,在同学中广为流传,这部分学生在写作实践中尝到了甜头,就更加激发了他们读书、写作的兴趣。对待自己身边的同学所写的优秀作文,大家自然更感兴趣,当然是认真学习,有了更多的提高写作水平的机会。如此就带动了整个班级,整个年级,形成多读书、多写作的良好氛围。

3、初三年级:训练为主,以考促学。

初三年级我们加大了作文训练。因为考试较多,所以我们会尽可能的利用考试训练写作。不过我们在批改作文的方式上,进行了新的尝试。

批改作文是作文教学的重要一环。怎样批改才最为有效呢?以往的做法大都是教师“精批细改”,但实际效

果如何呢?往往是“劳而无功”。几十本作文本全都“精批细改”要花很多时间和精力,老师尽心尽力批改完,把作文本发还学生,一方面可能学生根本只关心分数,不看评语;另一方面学生可能不能完全理解老师的评语,功夫几乎白费。能不能把传统做法改一改,让学生变被动为主动呢? 假如重点培养学生自己修改的能力,教师只给些引导和指点,该怎么改让学生自己去思考,去决定,学生就会处于主动地位了。养成自己修改的能力,这是终身受用的。

在初三年级,我们已经形成了考试作文一题多写,面批作文的传统。往往一次考试结束之后,作文低于基准分的学生,老师就会要求他来找老师当面批改,老师会当面指出他作文的不足之处,并请他对原来的作文进行修改,修改之后再找老师面批,直到老师觉得满意为止。所以有时候一个学生的同一篇作文可能要写上两遍、三遍甚至更多才可以过关。这样单独的作文指导与训练有效果,不过工作量也是巨大的,它是建立在我们老师牺牲了很多个人休息时间,不厌其烦的批改,不厌其烦地讲解的基础之上的,没有我们青竹湖湘一老师特有的敬业与奉献精神是无法做到的。

我们利用考试促进写作,也利用考试促进阅读。这里我们借鉴了刘兵老师的做法。要让读了书的和没读书的在得分上有显著的区别;让认真读的和敷衍读的在得分上有明显的区别。所以有读必考,凡是推荐读的书籍,我们在考试时,出卷的老师就认真揣摩,精心出题。

例如初二下学期的暑假,推荐学生阅读的书目中有:《平凡的世界》和《文化苦旅》这两本选读书籍,我们在入学考试的语文试卷中就有相关的选做题。

《平凡的世界》

11、在小说中,孙少平和 相互爱恋。

A 、郝红梅 B、惠英 C、金秀 D、田晓霞

12、《平凡的世界》是中国著名作家 创作的一部百万字的长篇巨著。

13、这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。作者在 年代中期到 年代中期中国近十年间的广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,以 和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路;读来令人荡气回肠,不忍释卷;被誉为“茅盾文学奖皇冠上的明珠,激励千万青年的不朽经典”。

《文化苦旅》

14、《文化苦旅》作者是当代著名散文作家、世界级文化学者 的文化散文专集,是作者80年代在海内外讲学和考察途中写下的作品,是他的第一部文化散文集,也是他的代表作。散文集的第一篇《 》被选入中学教材,抒写了莫高窟敦煌文书所遭受的历史厄运以及作者对此的感悟沉思。

通过这种推荐阅读,有读必考的形式, 改变了原来有推荐书目,却没有落实的局面,往往一出推荐书目学生就主动争着购买书籍,认真阅读,将阅读真正落到了实处。

初三一年的时间,通过加强训练,以考促学,学生一般在阅读与写作方面都会有很大的提高。

在“两者并重,整体规划,形成序列”的指导思想下,初一,阅读为主,以读促写;初二,两者并重,读写互动;初三,训练为主,以考促学。以上就是我们青竹湖湘一外国语学校在阅读与写作方面进行的一些探索和尝试,当然还有尚不成熟之处,希望得到老师和各位同行的批评指导,帮助我们走出一条具有青竹湖湘一特色的阅读与写作之路。谢谢大家!

伊宁市八中获奖作文doc教师寄语_2作文初一

初中作文

教师寄语:

拥有一双慧眼,丰富自己的头脑,畅想巨鹏展翅,翱翔苍穹。

相信芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。愿习作者,持之以恒,锦上添花。

——七年级语文组 章维彦

寄语秋季

于敏 伊宁市8中七(4)班 指导老师:章唯彦

我亲爱的孩子们:

宝贝们,又到了一年丰收的季节,你们的心情是不是也和我一样激动呢?别忙去采摘那肥硕的果实,先听妈妈唠叨两句。

宝贝们,在你们想着自己辛苦了一年,该得到回报时,你们是否想到了要感恩他人?孩子,如果你想说:这是我的功劳,为什么要感谢别人?那么孩子,你就大错特错了。你有没有想过,如果没有肥沃的土地,没有春雨的滋润,没有盛阳的照射,有怎能有这一片丰收胜景呢?孩子,在你享受着自己的劳动成果时,你们是不是也应该感谢大自然呢?

宝贝们,在你们想着秋收后就可以闲下来时,你们是不是想到了要感恩他人?也许你又疑惑了:秋收后本来就该闲下来了,还要感谢谁呢?孩子,我要告诉你,你要感谢的,还是大自然。别急,我来告诉你为什么。孩子,大自然为了照顾你,特意让冬伯伯来接妈妈的班,给你制造了一个闲适的空间你是不是又该繁忙了呢?这么一说,你该知道为什么该感谢大自然了吧? 宝贝们,当你们站在秋季感伤时,你们有没有想到要感恩他人?或许你已经不耐烦了:该不会又要感谢大自然吧?不错的,孩子。我自始至终要你感谢的,就是大自然。你想想,若不是大自然给了我们一个赖以生存的空间,你怎能站在秋季感伤呢?若不是大自然赋予了诗人灵感,你的伤又从何而来呢?

宝贝们,相信我说了这么多,你也该听懂了:难道我们不该保护大自然吗?她赋予了万物生命,有了她,才有了我们这生生不息的大家庭,她是我们所有人的母亲!

好了,宝贝们。过多的话我也不想再说了。那么现在,就请尽情地去享受丰收的喜悦吧! 祝:身体健康!

开开心心!

你们的母亲:秋 2008年11月20日

金秋时节

艾克帕尔·艾尼瓦尔 伊宁市八中七年级(2)班 指导老师:王俊燕

秋,一个黄金般的季节;秋,一个果实累累的季节;秋,一个喜悦的季节。秋是农民一年的付出得到收获的季节。

秋的颜色真动人啊!田里的麦子金灿灿的,风儿一吹,就好像是夕阳下的海洋上掀起的朵朵浪花。满山的枫树在夏天还披着一身绿油油的衣裳,到了秋天,它们变得更加爱美――换上一身红衣裳,从远处看,好像山披上了红大衣。

秋天的瓜果真甜啊!满山遍野的水果,都争先恐后地成熟了。你看:紫灵灵的葡萄、又红又大的萝卜、火红的西红柿;再看这些:黄橙橙的橘子、粉色的桃儿„„让人不禁有些犯馋了。

秋天的小动物真活泼呀!天上的大雁排成“人”字形飞向南方;山上的熊为了能够过冬,不停地觅食,它可没有闲工夫欣赏秋天的美景呢!倒是狐狸这家伙开始品味生活的乐趣;小松鼠天天搬运松果,闲暇之余还会在松树上蹦跶几下,时不时地叫上几声。看着这些景象,不光是动物,连人都觉得善心悦目。

秋天农民真辛苦啊!成天辛勤地收割粮食,收割后还得快打快晒,晚上还得看看是不是变天了,是不是起了风,不然,他们这一年来的辛苦付出会都白费了。虽说这样,但他们还是不厌其烦地干着,脸上时不时露出甜美的微笑。而那些想不开、受挫能力弱的人看到他们的笑容,一切烦恼就烟消云散了。

秋天空气真好啊!城里乡下,空气都是那么好。在城里,如果你在秋天的早晨深吸一口气,便会觉得很清新。所以说“秋高气爽”,并不是没有根据的。在乡下,更是不一般,由于没有环境污染,所以空气更加的清爽。比起城市,我更喜欢去乡下。

秋天的乡村真宁静啊!山中总是弥漫着雾,山下的小村庄蒙着一层薄雾,从里面传来几声犬吠和鸡鸣,让村庄显得更加宁静了,就像一位亭亭玉立的少女穿着一件蚕丝制成的衣裳,默默地站在那里,愈沉默就愈显得她美丽动人。

秋天的弦律真动听啊!天上的大雁,山中的村庄,丰硕的果实,还有辛勤劳作的农民,再加上秋天的颜色,只有将它们串连在一起,才能成为一幅优美的画卷,只有它们共同发出的动听曲子才能成为一个优美的弦律,才能谱写出无与伦比的乐章。

秋,是一支无言的歌;秋,是一个神奇的魔法师;秋,是一盒黄与红、紫与白的调色盘,虽然只有几个颜色,但调配在一起便十分美丽;秋天是座工厂,制造出许许多多美好而圣洁的产品,它终究会使你变得快乐无穷。一阵秋风吹过去,便能吹散你所有的伤痛。

秋,是什么?是你那美好而纯真的梦。

金 秋 人 间

叶骊 伊宁市第八中学七年级四班 指导老师:章唯彦

不像萌动的暖春,不像任性的盛夏,而是迎来一个悠然的金秋。

放肆的酷暑在阵阵清风中悄悄逝去。轻轻打开窗户,昔日涌进来的热流被清爽的清凉所代替。

伸出手,时而感到有几滴冰凉的露珠落下,在骄傲下暴晒了多日的绿色,正尽情享受着这上天的赏赐。

放眼望去,清凉的绿色尽收眼底。未进入深秋,仍是那样生机勃勃的绿着。走进小树林,深吸一口气,一股沁人心脾的自然的味道在心中流淌,侧耳倾听,时不时传来几声鸟鸣------“咕咕咕”“喳喳喳”好像悦耳的迎秋进行曲,再往前走,树叶儿由绿变黄,由黄变红。花儿谢了,草儿枯了,游人少了,似乎嫌它太凄凉。但我并不这么认为,瞧!淡淡的薄雾给秋围上了洁白的纱巾,潺潺的流水给予了她水嫩的肌肤,艳艳的红叶为她穿上了华贵的礼服,秋啊!沉醉在人间的幸福之中„„.

秋把经过春的孕育、夏的成熟后的一切奉献给了我们,摘下一枚诱人的果实,清凉的甜美如一股甘泉缓缓流淌,使我不由得想到正在劳作的农民,喜滋滋地丰收着金灿灿的麦子,肥硕的瓜果。他们可是把秋爱到了心里。乡下的小路上,人们正奋力的运送秋的馈赠,一份辛苦一份甜呐!这金色的秋也成了他们唯一的希望。

我不知道城里人是否喜欢她,是否留恋她,但我对她却情有独钟,在田园里享受她。她变成了希望,站在都市品味她,她又变成了激情。秋,没有春的和煦,没有夏的热烈。只有一抹轻轻的淡雅与浓浓的喜悦。那片片红叶装饰着她,累累果实充实着她,丝丝轻风吟诵着她。

今天, 我还要去那片幽静的小树林,去感受秋之韵、秋之情。那翩翩起舞的枫叶,窃窃私语的翠松,她们为秋起舞,为秋歌唱。

秋啊,你为我们带来收获与喜悦,如同那骄阳的热情,在慢慢染红天际。

作者简介:叶骊 女 一九九六年四月七日出生。兴趣爱好:喜欢看书、跳舞。

我的感悟:写作对我来说,它是放松的、抒情的,我并不是天生就会写作,只是在慢慢地摸索中去探讨它 。写作先从品读开始,很多作家用细腻的笔触,委婉的章法,为我们描述着朝幕之锦、回时之趣,同时抒发作者激情山水、闲事优雅的情志。有很多文学作品等着我们去品读,值得我们联想、深思。

金色的秋天,金色的年华

樊志明 伊宁市八中七年级(8)班 指导老师:李建文

秋天,是一个丰收的季节;秋天,是一个展望的季节,秋天是一个„„

秋天,是一个金色的季节,它以单色调展现在我们面前。有人想问,金色代表什么?金色展现的是秋天的季节,当然也代表了金色一样的童年。

童年是美好的,就像秋天也是美好的一样。它们给我们带来的是喜悦、快乐、以及幸福! 秋天,是一个丰收的季节,站在田野里,来到果园中,到处都可以闻到丰收的气息。

田野里,处处都是丰收的景象。清晨,农民伯伯带着喜悦的心情来到田野里,辛勤的收割着自己的已经成熟了的果实,小蜜蜂当然也不闲着,他也在勤劳的采摘着自己的食物。傍晚,农民

伯伯赶着驴车,拉着自己已经丰收了的食物,边唱,边走„„回到家,冲个凉,开始享用自己的“大餐”。所以说,秋天难道不是幸福、快乐、喜悦的吗?

秋天,是一个快乐的季节,同时也是一个展望未来的季节。

“妈妈,我要去放风筝。”一个童稚的声音传到了我的耳边。是的,秋天,难道不是应该放风筝吗?

于是,我和家人一起,带着我的风筝去伊犁河边放风筝。在这里,我看到了许多喜悦的小,所遇,觉得放风筝很好玩,于是我也将那寄托着我的梦想的风筝放飞,忽然觉得自己心里美滋滋的,我想,这大概是我放飞梦想的缘故吧!

秋天,是个落叶的季节,落叶代表什么?落叶代表离别,离别代表什么?离别代表悲伤,但悲伤又代表什么呢?我觉得悲伤代表的是希望,可能有人觉得悲伤和希望毫不相干。但是,我觉得并不是这样,因为,我们可以把所谓的悲伤化为力量,并且慢慢积蓄力量,最终会蓬发出一种积极向上的力量。蓬发出的这种力量,就是所谓的希望。

秋天,是一个金色的季节。他给我们带来的是快乐、幸福以及喜悦。秋天,也是一个放飞梦想的季节。他让我们拥有金色年华的孩子们,用他们手中的风筝,载着它们的梦想远航。当然秋天也是一个积蓄力量的季节,它让我们得到希望。现在,就让我们展望梦想,展望未来,展望金色的秋天吧!

作者感言:这次获奖令我很意外,我很感谢这次活动。因为这次活动,让我很有信心,当然对我的激励也很大!读书破万卷,下笔如有神。所以,请大家多读书,只有多读书才能写出更完美的文章!

落叶--秋天的感伤

邓琪薇 伊宁市八中七(2)班 指导老师:王俊燕

秋天,是丰收的季节。农民们沉醉在丰收的喜悦里,人们沉浸在瓜果飘香的气息里,孩子们游戏在“蝴蝶”飞舞的快乐里。一切都是那么美好。有谁会想到秋天里,落叶的感伤呢?

秋风,呼呼--的吹着,在道路两旁的大树,大树上的树叶不时在空中飞舞着。当我要离开枝头,去一个新的世界时,秋风帮我完成最后的舞蹈,在落地的那一刻起,我发现自己的生命真的好短暂啊!当我离开枝头,雨,成了我送别的眼泪,在我心中那种种不舍,也化成眼泪,而渐渐消失。

和我一起的同伴中,我听见:“外面的世界真是美丽啊!”可谁知道,这种美,只是一种短暂的美呢。同伴安慰我,让我打起精神,要乐观。我只是点点头,微微一笑而已。也许,自己真的不够坚强,不够勇敢吧!

想一想,就要离开在一起两年的树妈妈了,那少的可怜的水珠,又滑过了面颊。自己都觉得可笑:我不能坚强、振作起来吗?秋风姐姐飘来,用她纤细的手,抚摸着我湿润的脸,说:“孩子,短暂的离开,不算什么,要坚强,乐观。”鸟儿飞过,用自己清脆的喉咙为我唱歌,随着歌声慢慢

好了起来,我随着歌声缓缓跳起了秋的舞步。那短暂消失的东西,随着歌声的结束,又回到了我的心里。为了不让他们失望,还是勉强的笑着,说了一声谢谢。

我在想,大树妈妈,也在哭泣吗?就在这时,树妈妈说:“不要再哭了,离开必定会离开,让我们用美好的心情,去看待这一切吧!”“可是,我会想你的。”“够了,我已经知足了,相信我,我一直都会在你的身边的,我会永远陪你的。”

秋风,再一次的吹来,这一次真的要离开了,在这时,我听见的了一个童稚的声音:“妈妈,你看,那些树叶好看极了,好像美丽的花蝴蝶呢,瞧!他们跳起舞来真好看呢!”是吗?也许我还没发现自己也有美的一面吧!在空中飘呀飘呀,突然中的瞬间,我的心头一震:我的人生真的好短暂哦!人生的真谛,不正是如此吗?

悄然的落地,我们很自然的形成了一张金黄的大地毯。我,躺在了大地奶奶的怀抱里,其实也蛮温暖的呢。落叶终究归根,我又回到了妈妈的身边,陪着她,她仍旧一如既往的为我讲述她独特的人生经历。

落叶--秋天的感伤,在丰收的喜悦当中,在瓜果飘香当中,在孩子们快乐游戏当中,又有谁,会想起那一点点的微不足道呢?那也只有落叶自己吧。

落叶,在秋的喜悦当中,有那么的伤感啊,而我,就是要赞美这伤感,,和那短暂却有奇特的小小经历。

简介:我国文化源远流长,有着5000年的悠久历史。著名的儒家思想家孔老夫子道:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”他大概的意思为质朴超过文采,就有点粗野;文采超过质朴,就有点虚浮。只有文采和质朴比例协调,才能成为君子。

我喜欢语文,更喜欢写作。语文使我感悟到了许多人生道理,学会了优美的文章,丰富我的大脑。作文使我渐渐笔下飞蝴蝶,欣赏到了我自己创造美的过程。所以我喜欢语文,更喜欢写作。

秋,自然的召唤

唐历程 伊宁市八中 指导老师:王俊燕

一阵风吹过,吹起了我的发稍,拂过了我的脸旁,我看着它吹过,留下来的气息被我捕捉到了一丝淡淡的甜美的味道。我深深的吸了口气,嘴角露出不易察觉的微笑—秋天来了。

双休日,出去采集树叶标本时,不经意的走到了一片枫树林,风吹过,火红的枫树抖动着,落叶飘了下来,一片又一片,落在了地上。有一片枫叶落在了我的手心里,望着早已干枯树叶的那一条条经脉,我有些惆怅,有些伤感。我紧握着这片早已不存在的生命想到每一片叶子都是这样度过,当每片叶子展现最美好的时候,它就成了落叶。

坐在一块光滑的大青石上,仰着头,眯着眼睛,看着枫叶抖动阳光从树叶的缝隙中透了出来,圆圆的光点洒在我的脸上,暖暖的。秋,就轻轻拂摸着我的脸,她嘴角含着笑。见我张开了眼,她轻轻一笑,消失在树林里。我又捕捉到了一丝气息,这是甜美,深沉的。

中午,我来到果园,诱人的香味,勾着我来到一棵苹果树下。秋,坐在树上顽皮的看着我,

那金黄的头发垂了下来,很长,很美。她飘落下,在果园里飞舞,她的声音婉如溪水,音符在溪水中流淌。她不停的亲吻着清香四溢的果实,这是秋送给大地的礼物。

日落时分,望着太阳渐渐下沉,我的心中不觉的有了一丝漠然。躺在田野里,天空中绚丽晚霞,渐渐被墨黑的黑夜所代替。星星镶嵌在如丝绸般的黑夜中,眨巴眨巴眼睛望着我。一阵风吹过,那所曾相识的味道又飘来,我歪了下头,看见秋躺在我身边,她长长的睫毛粘着夜晚的露珠,白里透红的面颊,薄薄的就象桃花瓣的嘴,这是秋的颜色。

她微微一笑,露出洁白如珍珠的牙齿,化作一颗星星,飞向了天空„„。

“我上学去啦!”我背着书包走了了门风吹过,又是那曾经闻道的味道,一片树叶落在手心里,远处传来清脆的笑声„„„„。

秋,来了。

作者简介:对语文的感悟。

大家好!我叫唐历程,我来自伊宁市第八中学。我最大的爱好是看有关文学的书籍,我很喜欢语文,那如同小溪流水似的文学,将原本干枯的文学点亮。有些人讨厌语文,而我认为,文学本来是很可爱的东西,只是有人把它变成木乃伊,要变的不是文学,而是传播文学的形式。

秋 天

欧翔 伊宁市八中七(1)班 指导老师:王俊燕

在我的眼里,秋天代表“金黄”,代表“丰收”,代表“笑容”。

秋天,我不时的感受到秋风,凉风习习,在许多的作家,画家眼里,秋是一个好题材,她让一双双粗糙的手感到欣慰,秋天也是作家手下的好题材,一篇篇文章赞美了秋,秋像一位小姑娘,来也匆匆,去也匆匆,让我们时时感到惋惜,无奈。秋天,让我们感受她,到乡下去,一股股稻乡扑鼻而来,一阵秋风拂过,把金黄的麦子全都压倒了,像金黄的船帆,让船顺利远行,我们的农村,乡下到处都是这种场景,你不想细细观赏吗?秋天,就在你我的眼中,你得去发现,你得去寻找,当你找到它时,她会把你弄得痒痒的,在风中充满希望。秋是一种美,她装扮的有模有样,要去参加生日舞会。秋天,是花的象征,是菊的象征,秋菊是多种多样,多姿多彩的,它变化着样子,像一个小精灵。

秋是一个丰收的季节,果、梨、香蕉许多水果接连上市,让购物者眼花缭乱,这些功劳,非莫属那些农民,秋天是个吃水果的好季节,我最喜爱的橘也上市了,那一瓣瓣的芽儿像小船一样,放在我的心中,都说:“伊宁是一个瓜果飘香的地方,正是因为天蓝蓝的,云白白的”。丰收,老农可高兴了,家家户户举杯庆祝,团圆一起,高兴的谈起家事,说起收成。当我听见镰刀割麦子的沙沙声,我就乐的开怀,心里美滋滋的,真想上去帮两把手。割麦子不容易,要弯腰,干一天,没有功夫是不行的,但他(她)们都要辛辛苦苦让全国人民有吃的,有喝的,他(她)们在我心中是英雄。

读着欧阳修的《秋声赋》,那样的凄凄惨惨,而毛泽东笔下的秋天却是那么气势宏伟。写到秋是五颜六色的,我为秋而感,我被她的大方,优雅的气质所感动。我为秋的气质喝彩,为秋的大方喝彩,为秋的美丽而喝彩。秋是让我饱读诗书的根本,秋是引导我过海的航船。我爱秋,爱她的匆匆。我是秋的忠实者,我会永远对秋依依不舍,我不会放手,直到永远。因为我是和秋分不开的,我会和秋一起生长,我要经过多少个秋,才能和秋一样丰厚,我希望,秋能听见我呼唤,我会等你的消息,我会等下去的„„

写作感言:

语文是一门学问,又是一门艺术,她让我们从沙漠到绿洲,从戈壁到森林,从现代到未来。语文是“花开时节动京城”的国色天香,语文是“我问青山多妩媚”的潇洒浪漫,语文是“行到水穷处,坐看云起时”的从容淡定。语文和我密不可分。

秋 的 画 卷

古淑婷 伊宁八中 七(5)班 指导老师:汪金丽

秋天很温馨,田野情不自禁地敞开胸怀,把蕴藏的许多秋意,无私地展现于枝头,让阳光鉴别。秋天很豪爽,没有许诺,只有实际,没有炫耀,只有奉献的,只有多彩的,丰富的它的这些美,便构成了我眼中的秋之卷。

秋是一幅金色的画卷,伴随着秋的到来,小草不再像往日那么绿意昂然,朝气蓬勃了,它开始变得像忙碌的老人,枯黄了的草,无精打采地覆在土地上。田野里,那金灿灿的稻子映入你的眼帘,秋风夹杂着淡淡的稻草,那香飘遍了田野,农民的脸上都露出了满足的笑。稻子在秋风的吹拂下,打着卷,仿佛铺遍了整个世界,让人的心情也不由自主得跟着农民伯伯喜悦起来。树上大部分的叶子也枯黄了,它们随风飘落下来,如同一个个小精灵,惹人怜爱。那么一片片落叶仿佛一个个久经风霜的老战士,向人们诉说着过去的辉煌,而这一切,在它落入土地的那一刻,便成了一段不为人知的历史。

秋天还是一幅赤红的画卷。当枫叶变红,那么便昭示了秋的到来,那一片的红充满了你的眼,占据了你的心,不由得让人们体会到它生命的魅力。学校里,墙角那不起眼的爬山虎,此时却焕发着生机,发出耀眼的红光。到了傍晚,天边出现了一道浓郁的晚霞,那红把周围的云儿也烧得红了起来,那道亮丽的红线装点着整个天空。

秋是蓝色的画卷。都说秋天的蓝是最亮的,最蓝的,我也这么认为。秋天的天空如同一块蓝水晶,偶尔也有几朵闲云飘过,使得“蓝水晶”更加美丽了。

秋也是丰富的画卷,稻田里,人们忙着收割,虽然忙而累,但是人们都露出喜悦的微笑。果园里,那白里透红的苹果;黄灿如金的香梨;晶莹剔透的葡萄,都见证了农民辛勤的收获。 秋天的画卷,也不免夹杂着忙碌,带着点儿清凉。人们穿着毛衣,在街上匆匆而过,只留下那急促的脚步声在回荡。秋风徐徐地吹拂人们的面庞,却让人不觉得寒冷,只是如流水般清凉。

当秋天渐入尾声时,大地万物也静了下来,它们会沉沉地睡去。等到来年春天再次装扮这个世界,证明着它们生命的轮回。秋就是这样平淡,让人回味无穷,它虽然没有春的温暖,夏的炎热,冬的寒冷,却不失秋的淡泊。

四季交替,风云变换,秋的画卷却永远留在了我的心中。

作者简介: 语文就是生活,需要你细细的品味。语文又如一杯咖啡,让你流连其中,回味无穷。用心感受语文,用情写文,这是我的写作原则,正是如此我更能感受到语文的独特魅力。就是这种魅力使我走进了语文世界,从此开始了我的写作旅途......

秋的意义

杨雪颖 伊宁市第八中学七(3)班 指导教师:章唯彦

秋天是金色的季节, 秋天是丰收的季节, 秋天是幸福的季节。它带给人们丰收的硕果,成功的喜悦, 希望的憧憬。它让我们体会到大自然的神奇, 也让我们体会到“一份耕耘,一份收获„. "

你看那秋天的麦田格外的美丽,金色的麦浪随风舞动,放眼望去犹如一片金色的海洋。田野里到处是农民伯伯忙碌的身影,手里挥舞的镰刀,像贪婪的孩子饱食着麦香,苦涩的汗水顺着额头流淌,但他们心理充满着喜悦和幸福,那是丰收的喜悦,那是成功的幸福。

对有些植物来说秋天意味着“死亡”,但也蕴藏着生机。就说树吧, 夏天它郁郁葱葱,枝繁叶茂,为人们奉献清凉和美丽。秋天,它们的枝叶渐渐枯黄,像一只只蝴蝶飘落下来,有人会认为这是一种悲凉,但我却体会到了一份浓浓的情谊,树叶为我们付出了一夏的阴凉,身上沉积了太多灰尘和疲惫,它们也该回到母亲的怀抱陪伴着母亲,好好地睡上一觉。常言到:“落红不是无情物,化作春泥更护花”,树叶就像一个孝顺的孩子,为感谢培育它们的大树妈妈,它不惜化成泥土,甘愿做母亲的肥料,用微小的身体来回报母亲。树叶尚能懂得“谁言寸草心,报得三春辉”的道理,何况人呢,更应该有着一颗感恩的心,有一份奉献的精神。

你再看,那满山的枫叶随着秋风的到来,争奇斗艳、千姿百态。从那淡淡的粉红色,慢慢渲染到红得发紫,倘若你站在枫树林中,你的心会一下子沸腾起来,心中充满热情,那火一样的枫林充满盎然生机,就像早上的太阳,散发着光和热,你仿佛置身于太阳的光环下,久久不能平静,到处洋溢着生命的气息„„。

什么是秋真正的意义?我认为是辛勤耕耘后的丰收,默默付出后的成功,是成功后的喜悦,是失去后的得到„„。树叶失去美丽,它为了回报大地的养育之恩,大树失去枝叶,是为了来年更好的成长。它们虽然失去了夏天的美丽,但并不痛苦,因为明天会有无限生机。

人也如此,有些人争权夺利,不择手段;有些人为一点小误会,放弃珍贵的友谊;有些人看着别人取得了好成绩,羡慕不已,其实何需羡慕,只要我们坚持不懈的努力,我坚信每个人都会有所收获,与其羡慕别人,不如努力奋斗、自强不息。我们应该利用宝贵的时间多做些有意义的

事情,就让我们用有限的生命去创造属于自己人生的意义吧!

作者简介:

大家好,我是一位开朗、活泼的女孩,今年13岁,和大家一样,我也有许多的爱好,看书、写作、唱歌、运动等,但我最擅长的是拉小提琴。平时我是一个细心观察生活的人,只有细心观察、认真思考,才能从大自然中获得启示,希望大家也能做一个细心观察、积极向上的人。

我对写作的看法:

对于写作文,大家是再熟悉不过了。可是有些同学总能把作文写得精彩至极,让人感觉仿佛身临其境,可有些同学却认为它枯燥乏味,根本没有下笔之处。在我看来,写作文并非难事,只要你细心观察人、事、物,再将自己的真实感情和看法融入进去,加以优美词句做为修饰,那你这篇文章就一定非常精彩。而那些害怕写作的同学也不要灰心丧气,只要你努力,相信你的作文水平一定会大大提高!

秋日私语

徐佳乐 伊宁八中七(10)班 指导教师:李玲

由明媚清纯的春进入热情活力迸放而理想高燃的夏季,然后自盛放的夏转入成熟的秋,由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。这一个接一个出场的“选手”,哪一个才会深受大众青睐呢?瞧!结果出来了,获得大众最喜爱的“选手”是——秋姑娘!

秋,是收获的季节;秋,是积蓄的季节;秋,是展望的季节;秋,是成熟的季节。秋以它的成熟稳健,昭示着一份执着付出的精神品质。

秋天是金色的季节。每当到了这个季节,秋风就吹黄了树枝上的叶子,仿佛给树木上了一件金灿灿新衣。原本嫩绿的小草这个时候也“哭”黄了脸,可柔弱又不失娇媚。

秋天是收获的季节。地里忙活了大半年的农人此时也因为它的到来而喜笑颜开,因为它带来了喜讯——粮食丰收了!这个消息不仅仅是地里辛勤劳作农民的喜悦,还是所有人民的欢欣! 秋天是舞蹈的季节。田野上,成熟的麦子弯下了腰,一株株高梁举着火红的灯笼。当的秋风放起音乐,水面上的波纹也跳起了“摇摆舞”,树枝上的小黄叶们也以天鹅舞般动人的舞姿从大树上一摇一摆的跳下来。当然,地里工作的农民也不落后,虽然不是专业的,但在收获的田野上扭几下,也舞出了特有的豪迈与激情。

秋天是展望的季节。这秋季,不仅代表着今年的收获,还代表着新一年奋斗的希望。它也形象的表现出今年的努力没有白费,所以更要用新一年的奋斗再创佳绩!让我们展望未来吧!秋天不就是一个很好的例子吗?

秋天是我喜欢的季节。身为一个出生在12月份的我原本并不喜欢秋季,它总是给人以文弱老实的一面,总让我觉得秋天只是枯黄的表面而已。可事实并不是我所想的那样,而秋天则是一个有着默默付出品质的季节,它充满着喜悦,总是给农民伯伯抱喜不抱忧。它恬美成熟,可它又像个温柔的女人,很了解自己,并很注意自己的外貌,不但拥有美好的品质,而且善解人意,温柔

体贴。

现在的我,每当想起它时,心中总会不由的涌起一阵喜悦与敬佩之情。喜悦农民的丰收,敬佩秋天的无私。它就像个魔术师,把所有的自然界的生物送去了个崭新的面貌。

现在的我想说:秋天的窃窃私语要用心去发现,去体会。

写作札记:

身为一名中华儿女,语文则成为从小到大的必修课。从一年级开始,我就从未抛弃过对语文的热忱。有人说“读书破万卷,下笔如有神。”只要做到这一点就可以学好语文。我认为,这种观点忽略了语文中的“语”。其实,有“语”才有“文”,只有练就了好的口才,才能潇洒自如地挥舞起手中的笔墨。用画笔调试你的心情,用语文书写你的心灵。

秋 色

徐悦 伊宁市八中七年级(3)班 指导老师:章唯彦

一年四季“春、夏、秋、冬”无不各具风韵,但最让我着迷的还是金色的秋。秋天先是一阵风吹落了枯黄的树叶,田地里的麦子一片金黄。后是一阵如同唤雨声滋润农田快快生长。

我不如经历了多少个秋,但是每一个秋都给我留下了不同的印象。今年每一个崭新的画面深深地印在我的脑海里。天上的鸟儿自由飞翔,在这短时间里它们要记下北方的模样,因为它们将要飞向南方。田地里,高梁和麦子涨红了脸笑了腰,它们马上就要被收割了。农民伯伯笑地合不拢嘴,今年又是一个丰收年,致富的路就在眼前。这,就是秋色。

我走在学校的小路上,就像电视剧情节里的小主人公一样——走在一条飘着落叶,凉风习习的小路上,心中藏着无数个秘密。只有秋最了解我,它才知道我的心思,我爱它。这,就是秋色。

秋天来到家家户户,孩子们仿佛已经感觉到它的到来,走出家门呼朋唤友地一起嬉戏、玩耍。建个城堡,造个水库„„秋天仿佛也变成了一个孩子嘻嘻哈哈的,人都有些不认识它了。它拿出自己的孩子气躺在大地的怀抱里撒骄,但是人们还在等着它给果树附于生命,让果实快快长大,让果农快快采摘,终于我们吃到了酸甜可口的果实。这,就是秋色。

秋天的傍晚是被黑色笼罩着的,我们躺在床上,扇着八蕉扇,窗外的知了和蟋蟀不停地唱出宛转的曲子,给秋天增添了几分优雅的气质。天上的星星对你眨吧眨吧眼睛笑一笑,但是月亮却开始呼噜呼噜大睡开了。这,就是秋色。

秋天藏在校园教室的窗户下,偷偷地听着学生们朗朗地读书声,甚至趴到了窗户上,它向同学们打了打招呼,可是没有人理会它,看它这样——撅起嘴、翘起屁股,一个人玩去了。这,就是秋色。

秋天来到小溪边喝了几口清凉的水,又洗了洗脸,把水当作镜子梳了梳头发,秋天变的更漂亮了。它为了感谢小溪水就从口袋里拿出一个装有秋风的玉瓶,打开玉瓶后把里面的秋风倒入了小溪,小溪泛起降降微波变的更加清澈透亮。这,就是秋色。

秋天来到山顶玩着凉凉云,呼吸着清新的空气,它大声地向山下喊着:“我来了,我是秋天。”山高气爽使秋天都不想离开。

秋天在草丛里、田野里、森林里、校园、„„秋天无外不在,天是倔强的,是自由的,坚强的。我希望我也能像秋天一样自由、坚强。

秋天,我喜欢你的性格!

喜欢你的大方!

喜欢你的容貌!

喜欢你的„„

你的每一个动作每一个声音都让我特别喜欢,我喜欢你秋天!

作者简介:徐悦出生1996年7月13日,今年12岁,汉族,毕业于伊宁县青年农场实验学校,现在伊宁八中七年级〈3〉班,就读。我的爱好是画画,写作,音乐。

对写作的感受:我认为写作是一种对生活的抒情方式,写作的基础是留心生活中的每一个事物并细心观察,然后可以生动的写出他们。通过这次作文竞赛,我感受到了四季中的秋是别具一番风韵的。这次的写作竞赛,使我的写作水平也得到了很大的提高。在今后的生活中我要细心的观察,从而,写出更好的文章来。

秋之韵

学校:伊宁市八中 姓名:张萌 指导老师:王俊燕

在不知不觉中太阳收起了炙热的脸庞,迎来了久违的秋天。天高气爽,大雁南飞。大地被阳光披上一道道金灿灿的薄纱,空气是清新的。春天没有它的成熟,夏天没有它的凉爽,冬天没有它的舒适。

秋天是美丽的。在这个落叶满地硕果累累的季节里,我们体验到收获的喜悦。秋风徐徐,那金黄的树叶悠然地飘落下来,落在泥土上。正可谓“落红不是无情物,化作春泥更护花”。野花、小草满地都是,瞧去,园子里,田野里,一大片一大片满是的。红中带黄,粉中带蓝,紫中带绿。这野花有叫得上名字的,没名字的,让人过目不忘。

秋天是闲适的。在农家的田园里都会有一片片金黄色的麦子,那些麦穗一个个努力地昂起自己沉甸甸的脑袋,好像迫不及待地让农民伯伯来收割。在果园里,那些果子都露出灿烂的笑脸,红彤彤、黄澄澄的。辛勤劳作了一天的人们在果树下小憩,喝一口水,吃一口果子,润一润嗓子,唱几句小曲,尽情分享着劳动的果实。如果有客人造访,主人就在庭院的葡萄架下摆上桌子,主妇们会端上亲自制作的几道香喷喷的小炒,推杯换盏,真是其乐融融。

秋天是快乐的。三三两两的小伙伴们在田野里追逐嬉戏。玩累了,在麦田旁摘一把麦穗放在灶台里烘烤。待到烤熟了,那浓浓的麦香顿时弥漫了整个房间。用两个小手把麦粒揉开,吃上一

口,真是满嘴留香。吃过之后,只见鼻子、脸上都黑乎乎的,一个个像上了妆的小丑。你看看我,我看看你,禁不住哈哈大笑了起来。

秋天是收获的季节,也是积蓄的季节,更是值得期待的季节。我爱这纯朴而又成熟的季节。

作者感言:我叫张萌,今年刚满13周岁,是一个性格比较内向的女孩,就读于伊宁市八中七年级一班。我的语文老师叫王俊燕,是一位很有文学修养的老师,她的第一堂课就给我们留下了深刻印象,深得同学们的喜爱。我平时比较喜欢读书,尤其是喜欢读一些故事书,但爸爸总是批评我读书时如同走马观花,囫囵吞枣。写作文对我来说是一件极高兴又痛苦的事。说它高兴,是因为写作可以尽情地表达自己的情感,把身边发生的事情或人写出来,让其他人来分享。说它痛苦,是因为每次写文章时总让人摸不着头脑,不知道写些什么?怎么写?但即便这样,读书写作是一件快乐的事。常言说:熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。我相信只要静下心去阅读,认真思考,总会有所收获的。

秋之舞

吴越 伊宁八中七(4)班 指导老师:章唯彦

伴着秋风沙沙的声响,秋天,迈着她那优雅轻盈的舞步,朝我们走来了。整个大地,都像是活了起来,一片欢腾,枫叶激动的脸儿通红。因为秋天的到来,一切事物都充满了喜悦。

我总觉得,秋天就像是一场盛大的舞会,而大地就是举办这个舞会的殿堂 ,在这个金色的殿堂中,所有的事物,都是那么可爱,它们,用自己特有的姿势,来表达自己对秋天的喜爱 。 首先出场亮相的,就是枫叶了。瞧啊,她们穿着鲜红的舞裙,在空中舞蹈,多么像一只只轻巧的蝴蝶!她们跳啊,跳啊,在风中不停的飞翔,旋转,舒展着自己,使得叶子上的每一根脉络,都在流淌着如火一班的激情。

要说在舞会上最出彩的,就是菊花了。菊花姑娘在秋天到来的时候,也为这盛大的舞会献出了自己的美丽。她们一个个簇拥在一起,用灵巧的脚步跳起了芭蕾,就是在舞蹈时,她们也不忘给空气中带去阵阵清香。

而秋风则是一位出色的演奏家。他不停的飞呀飞,飞过枫树,奏出沙沙的乐曲,飞过麦田,奏响哗哗的音乐,当他经过流水时,他们便一起合奏,水底的石头还会砰砰的唱歌呢!

说起最热闹的地方,就要属田野了。金色的麦浪翻滚着,仿佛在说:“我们已经熟透了,农民伯伯,快来收割吧。”不过,他们的话是千真万确的,但麦子怎么会说话呢? 当然是那一颗颗鼓胀饱满的麦粒告诉我的!

果园里,还有一些果树在窃窃私语,原来,她们是在讨论今年的丰收。苹果红润极了,让人闻到那甜蜜的香气就忍不住想吃。梨子也很水灵,让你觉得一碰它就会流出香甜的果汁来。

秋天,一个充满喜悦的季节,你用你那优美的舞姿,舞出了多少如火一般炽热如太阳一般明亮,如星光一般耀眼的激情。

心得体会:通过这次比赛,我收获了许多,因为我在写作中,体会到了大自然的美,还真切的感受到了我国文字无穷的魅力。我想,只有在用心去写时,才可以体会出那份心中别有的欣喜与激动。因为只要用手中的笔去写,就能为理想放飞希望,为世界添一份美好灿烂的阳光。

秋之韵

艾尼亚尔 伊宁八中七年级(1)班 指导老师;王俊燕

不需要“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的豪言壮语,不需要“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的哀怨情怀,不需要“树树皆秋色,山山唯落晖”的诗情画意,秋,也就那么悄悄地来到人间。

收获,奉献,逝去,六个字,构成了秋日所独有的格律,旋律,乃至韵律。

如果把秋比作一部奏鸣曲,那么收获便是其中的第一乐章,如歌的行板了。当夏暑的淫威发过以后,当绿叶的生命之色褪去以后,生命意识到,秋天的收获之韵奏响了。田野里、园子里、树林里、植物们希冀了一个春天,奋斗了一个夏天之后,终于迎来了收获的秋天。那一个个、一颗颗丰硕而饱满的果实,是上苍奖给生活战士的奖章吗?还是生命自强不息奋斗不止的结晶呢?抑或是强者远征之后所必有的辉煌成果吧?生命与时间,挥舞着必胜之师的旗帜,在秋天演绎了收获的高潮!我深深地陶醉于秋天的壮观!

如果把秋比作一部奏鸣曲,那么,奉献便是其中的第二章,激动的急板了。当生命尝到了收获的甜蜜,它们的心难道不会是滚烫而火热的吗?当生命领略到奉献的热情,那么,它们的气息就会与人类相通,成为天宇间最华美的乐章。在奉献的季节里,植物会抱着,捧着,举着果实,急切地等待人类的收割、获取;人类,更会怀着一股感激之情,收取这饱含热情的馈赠,心里的欢声,直上云霄!如果植物也会歌唱,那么,世界将会有振聋发聩的音乐声,地球将变成真正的天堂。我深深地沉迷于秋天的壮美!

如果把秋天比作一部奏鸣曲,那么逝去便是其中的第三乐章,深情的慢板了,当树叶没有了可以衬托的红花,没有了可以衬托的甜果之后,它们便自觉已成为大树的累赘了。它们,生命的守卫者,便毅然决然地离去了。它会痛苦吗?我想,它的思想,决定了它是不会痛苦的。春天勤生绿叶,夏日献出浓阴,秋天衬托甜果,冬天滋养树根。我,感受到了生命的力度!小小的树叶,也懂得要平静地面对死亡,也懂得要活得有价值,也懂得死后也要奉献,这不是生命的刚强,真谛与尊严么?绿叶是最完美生命的演绎者!它,奏响了秋天韵律中的最哀怨而又最动听,最平淡又最震撼人心的一段乐曲!我深深地感动于秋天的壮烈!

秋天的韵律,由收获,奉献和逝去,演奏出壮观,壮美,壮烈的乐章,演奏出如歌,激动,深情的旋律。秋天如一位哲人,静静地为人们展示秋的真谛。一切尽在无言中,此时无声胜有声。只有韵律,依然在回响。

秋天静静地走来,而后又悄悄地远去了。

作者简介:如皓月普照黑夜,如清风拂过松林,如泉水滋润山谷,我的作文情结,一直在为我指引方向。我爱作文,在这明朗的世界里,我陶醉而不能自拔。

写作文的过程,对我来说就是一场战斗,它可以让我精神焕发,满怀斗志;写作文的过程,对我来说也是一次神游,它可以使我忘却世俗,如游仙境;写作文的过程,更是一种感悟,它可以使我明白生活的真谛,道路的艰辛。沉迷于作文的梦乐园里,我遐思纵横而心潮澎湃,如痴如醉而无怨无悔。此刻,我心永恒。

听,秋天来了

赵一蔚 伊宁市八中七(9)班 指导老师:李玲

闷热的夏天走了,秋天静悄悄的来了。听,秋天来了,大地金灿灿,阳光沉甸甸。

听秋天来了她像小姑娘东躲西藏。世界秋风的手下变成金色的。秋风经常来我家做客,我也经常欢迎它来。看它又在和小朋友玩捉迷藏,一会儿躲到草丛里,一会儿躲到云彩里,好热闹。霎那间这个世界充满了欢声笑语。

听,秋天来了。他躲到田野里,多进麦田里。秋天是收获的季节,秋天来了麦子熟了,农民伯伯各个都跑到田野里干活去了。人们收割了麦子,把他们带回了家。家里的老老小小都出来帮大人们收割麦子,秋天是一个收获的季节,家里上上下下都很忙。

听,秋天和小雨一起来了,傍晚时分天渐渐黑了下来,狂风一阵比一阵刮得紧。天上开始下起了小雨,这场雨实在是来的太突然了。农民赶快用塑料布把刚收好的麦子盖上,害怕被雨淋着。刹那间大地静了许多,静的只听见小雨落在地上的声音。过了一会儿, 雨终于停了,第二天早上。大家都从家里出来呼吸新鲜空气。

秋天到了,树叶落了,我家旁边有一条小路,小路上落满了叶子,一片挨着一片,金黄的,桔红的,深绿的,浅绿的。真是绚丽多彩!忽地一阵风,吹得书上那些不安分的叶子脱落下来,在空中飞舞。有的忽高忽低,像在与人们捉迷藏;有点缓缓飘下,从人们的肩头滑过,躺在了平坦的地上;有的调皮地停在姑娘的发辫上不动„„我蹲下身子,捡起一片做书签,但在各式各样的叶子上面前没有了主意,三角形的,长条形的,圆形的„„唉呀!我选哪一片好呢?对多捡一些,回去做副叶贴画吧!

秋天来了,秋天来了,大地变成了金色,人们都在忙着收割,窗外飘进来一片梧桐的落叶,那是大自然给我们的信号,秋天来。走出屋子,享受徐徐吹来的凉风,感到浑身有说不出来的舒服,抬头看像一块蓝宝石,显得那么洁净明亮。

收获感言:写这篇作文时,我体会到了秋天的气息,看到秋天的景色,学习语文,我懂得了许多的语文知识,随着日新月异,社会发展,语文无处不在,我学到了如何写好作文,还收获到了作文有叙事,抒情的作文。写作文要有灵感和词语这样才能写好作文。

听听秋的声音

杨雨婷 伊宁市第八中学七年级(10)班 指导教师:李玲

夏天悄悄的走了,秋天又迈着急匆匆的脚步赶来了。秋天真是属于收获的季节、展望的季节、积蓄的季节。我热爱秋天,正是因为秋天我来到了这个世界,看到了世界的五彩斑阑!听到了世界的鸟语花香,享受到了世界的奇乐无穷。也正是因为秋天告诉我们了太多太多,给予了我们太多太多。

听听秋天这个收获季节的声音。田野上,那大片大片的农田灌盖着肥沃的土地。“成功属于奋斗者”没错,当秋天已来时就已经验证了农民伯伯的艰苦与艰辛。所以当今天我们能吃到这么可口美味的粮食时,就会不由自主的感叹到:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知备中餐,粒粒皆新辛苦”的深情诗意。便会想到秋天的来到,秋天的收获。便会大声赞美到辛勤劳作的农民们。从而也揭示了一个道理:只有耕耘,一片收获;只有努力,才会成功。

听听秋天这个展望季节的声音。当从盛放的夏季转入恬美成熟的秋时,我们思考问题便会冷静。为人处事便会冷静。对待任何不愉快的事也会冷静。因为在夏天我们张扬了太多,因此应该在秋季节性让自己疲惫不堪的精神得以放松,得以平静。把生活的节奏感也放慢一些,聆听轻风喁喁低语,聆听松涛娓娓呤唱,聆听山中鸟儿欢啼,让自己的心也沉寂在秋天的意境当中。使自己也能拥抱明日璀璨的太阳!

听听秋天这个积蓄季节的声音。看,树上火红的枫叶慢慢的飘落下来,大片大片的堆积到了一起,这些枫叶们把它们的家安在了书的海洋里。跟那些活泼可爱的小孩子一起品味书的幽香,甚至会醉倒你的心。所以说秋天是一个积蓄的季节。在秋季让知识丰盈你的生命,点燃你灵台的那盏明灯,照亮你该走的路,以便你能够继续跋涉。俗话说的好“只有长年累月的积蓄,才能变成一座巨大的高楼”。所以,在这里我要大声疾呼:“在秋天这个积蓄的季节里,让知识把你从窄小的港湾带进辽阔的大海吧!”

秋是人们口中的诗,是孩子们脸上的笑容,是幅美丽无比的画卷,是一本令人赏心悦目、爱不释手的童话书,让人读也读不完,看也看不够。

朋友们,别着急,别叹气。让秋天这个收获的季节、展望的季节、积蓄的季节里也把你疲惫的精神得以放松,把你忧伤的心情化作青云,把你付出百倍努力的成果得到回应。让你能够顺顺利利的走到自己成功的彼岸,让昨日汗水化作今泪光洒满天地。所以我也希望你能够听到秋天的声音,因为秋天对于每个人来说都是弥足珍贵的。

写作札记:我热爱语文。其实语文在我们的生活中处处可见,只要我们有一双发现语文的眼睛便可以看到语文所散发出的魅力。热爱生活,热爱山川风物,更爱我们人自己,爱亲、爱友、爱人、便会有诗情,便会有语文。所以也希望我们每个人都从生活中感受到语文,用语文书写你的心灵,同时也能感动——你、我、他。

心中的秋

梅恩元 伊宁市第八中学七年级(10)班 指导教师:李玲

时间如涓涓泉水般汩汩地流过,日历也一页页地翻转到十月。在人们的期待中,秋从夏的手中接过了四季的接力棒。于是,在不各不觉间,秋悄然来到了我们身边。

秋是宁静的。秋既没有夏那不厌其烦的声声蝉鸣,却也不知冬那死一般的沉静。秋之声,便是大雁南飞的声声叫唤,是那“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的丰收的喜悦,更是“长安一片月,万户捣衣声”的宁静悠扬„„秋给了一切以宁静,也更让人们在宁静中品味寂寞,品味喜悦,品味自然„„

秋是金黄的。秋既无春的千娇百媚的粉红,更无夏炽热的墨绿。秋之色,正如田野上滚动的金黄的麦浪,也如片片在空中飞舞的落叶,更如那傲然挺立的秋菊的金黄„„,秋就在这金黄这中,这是任何一位著名画家都不能在画板上调出的奇妙色彩。这金黄,正流动在每一个人的眼里,流进了每个人的心中。

秋更是人们泛滥的时节。秋风萧瑟,卷起片片金黄的落叶,思乡之情怎能不在游子心中荡漾?若不是,怎会有“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封的思乡情怀?又怎会有故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的悲切伤感?文怎会有“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的孤然一身的孤寂?秋不仅给了人思乡之感,更使古今中外的诗人思绪薄发,创造出一篇又一篇伟大的文章。

秋更是丰收佳节。农民一年的辛劳终于有了丰硕的回报:五谷丰登,硕果累累,喜悦跃上了农民黝黑的面颊。我们也在秋天收获了许多知识财富,这些财富使我们获益匪浅,并且一生都受用无穷。

在这宁静的、丰收的季季,你有着怎样的情怀,有着怎样的收获?是否正在感叹这萧瑟的季节?这便是我心中的秋季。

不过,也请你别叹气,别为这萧瑟的秋季哀悉,别忘了秋天是宁静的、金黄的、丰收的佳节。

写作札记:课本中的古诗词不单是为了增加知识,如果运用在习作中一定会让文章更加生动具体。望着窗外片片飘落的黄叶,种种思绪与古诗词一齐涌上心头,也感谢这次竞赛给了我一个直抒胸臆的平台。

一个美丽的季节

李越 伊宁市八中七(1)班 指导老师:王俊燕

不知经历了多少春夏秋冬,它们是那么的自然,那么的朴素。但是这朴素的春夏秋冬,是那么深得人们的喜欢。而我最喜欢的是秋天。

人们都说,秋是丰收的季节,是瓜果飘香的季节,是凉爽的季节。不错的,秋确实是如此的美,

让人不自觉的要夸她。秋,她在我眼里,是这样的......

秋是忙碌的季节。当我告别那令人难忘的暑假,换去花枝招展的衣服,穿上朴素的校服,背起沉重的书包,踏上陌生的路。心里不自觉的想着:秋天到了,我又该忙碌了。不知不觉,秋的忙碌,占领了整个世界。

秋是凉爽的季节。人们喜欢秋,喜欢她的硕果累累,喜欢她的凉爽。当炎热烘烤过大地,秋迈着她那轻盈的脚步,拂去大地的炎热,送来凉爽。整个大地焕然一新,都微笑着迎接这位美丽的姑娘。

秋是瓜果飘香的季节。这也许是人们最喜欢秋天的一个原因。农民种下的种子,在秋天全部丰收了。我们可以吃上新的米和面,这种味道是多么的不同!这可谓是“锄禾日当午,汗滴禾下土”啊!

秋别具一格。每一个喜欢秋的人都是这么认为的,秋很独特。一年四季,每个季节都有每个季节的优点和独特处。我不能说秋在所有人的眼里都是最美的,但她在我眼里,就是一个美丽而别具一格的小姑娘,能给我们带来最美好的印象。

作者简介:语文对于我来说是既困难又简单。它就像是在海底寻宝,站在岸上光看不做的人是肯定没有什么结果的,就算潜入海里用眼去寻找的人,就稍微有点难度。而用心去寻找的人,那就会比较简单。语文在我们日常生活中无处不见,学好语文是我们的关键。

议“秋”

汪越 伊宁市八中 七(1)班 指导老师:王俊燕

有人说秋天是充满凄凉的;有人说秋天是充满悲惨的;还有人说秋天是孤独的;而我说秋天是最具深度的。

当你用视觉的角度来欣赏秋时,秋是美丽的:远远望去大片金色的暖色画,相互媲美,你不让我,我不让你。那些用叶子铺成的小道都是画卷般的对称,不长不短,不宽不窄,微弱的阳光射在金叶上,不时还反出那金色的光芒。看到这些叶子更是敬佩不已,小小的分量却懂得“落红不是无情物,化作春泥更护花。”的道理是我肃然起敬。

当你用嗅觉的角度来感受时,秋是芳香的:一阵秋风吹来阵阵菊香,可所谓是“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”

当你用听觉的角度来倾听秋时,秋是优美的:一阵秋风吹动那手掌大的枫叶听起来更像风铃的声音,这种高超的技术不比那新疆的雅丹地貌逊色。有时你更会发现,枫叶和风是一对最佳的组合,它们搭配起来是一个巨型的音乐盒,走到哪依然听到那优美动听的旋律回荡在耳畔,不时配上行人的自行车的铃铛声,我相信这是最动听的歌曲。

当你用味觉来品尝秋时,秋是香甜的,树梢上原来摇摇欲坠的“金蛋”现已瓜熟落地,轻轻的咬上一口,如滋润心田的露水滑滑入口总是换来人们的称赞声。不仅如此对那辛勤的农大伯也是一种无形的靠劳,一年的劳动总算没有白费。

当你用四种感官一起欣赏,品味秋,你的脑海,那些凄凉,悲惨从此消失,心里唯一想着就是秋天是最具深度的。如果你对秋还更深一层的了解,你就已达到国家级水平。除非你就是秋天的化身,生活在我们身边,时刻观察着我们的言行,因为你注重自己在人民眼里的形象,所以现在我可以明确的告诉你,你永远是大家眼里心里最真实的秋——丰收的节日。

对于这次作文只所以能获奖是因为我爱作文,因为作文是一种享受的源泉,作文更是你展现文采的大舞台!

昭苏的金秋

吴鸿军 第八中学七年三班 指导老师:章唯彦

秋天是一个充满诗意的季节;昭苏是一个美丽而又神秘的地方。那么昭苏的秋天是一幅怎样美丽动人的话面呢?

昭苏是我的故乡,那里的一草一木在我眼里的意义都非比寻常。我最喜欢秋天了。因为秋天是一个收获的季节;所以金秋的昭苏也是一年中最美的!

今年“十一”长假,我有幸和姨夫去他家麦田里玩了一番。我们怀着激动的心情来到麦田,刚一打开车门,一阵清新的空气迎面扑来,我贪婪的大吸一口,心中的一种自豪感便由然而生:这么新鲜的空气也只有在我的家乡昭苏才能闻见。

我赶忙跳下车来,眼前的画面令我大吃一惊,我揉了揉眼睛才确定我看到的是真的:脚下是一望无际的金黄的麦田。在再往远看,是终年积雪不化的天山。再往上看,蔚蓝的天空上,飘着些许薄薄的云。看见了吗?这就是昭苏金秋的画面。

走进麦田,轻轻摘下一株麦穗,细视,那一稞麦穗上长满了小麦粒。再向远方望去,麦田里还有一些零零散散的小绿点,我猜想那一定是正在忙碌收割的收割机吧。我想再有名的画家也画不出这幅图吧!

细细聆听,你会听见“吱吱”的声音。这是蚂蚱在唱歌,仿佛他们也在为这丰收而感到高兴。在“吱吱”声中还能不时的听到“叽叽”的叫声。这是麻雀在枝头引吭高歌。这些朴实而又华美的声音能让你忘掉一切忧愁。听见了吗?这就是昭苏金秋的旋律。我想:再有名的音乐家也弹奏不出出来这样动人的乐曲吧!

轻轻地闻,你还会闻到一阵淡淡的清香,任何有名的香水和她比也会显得黯淡无光。这究竟是什么香味呢?对了,这是麦子的香味混杂着土地的香味。这味道就是我心中的香奈儿。闻见了吗?这就是昭苏金秋的气息。

这就是秋天;这就是昭苏;这就是金秋的昭苏。

写作感悟:写作是最好的抒发心里情感的最好方式, 因此我喜欢写作,每当拿起笔杆写出一片篇出彩的文章,心里边有一种说不出的畅快。这次作文比赛的题目是写秋景,我第一个想到的就是我的家乡昭苏。我为我能够以这种方法来赞美我的家乡而感到自豪。这次作文比赛让我的作文水平有了很大的提高。我很高兴。我爱我的家乡,爱写作,这就是我的写作目的。

教师寄语:

花儿经过风雨绽放花蕾,雏鹰经过磨练展翅翱翔,创作经过艰辛收获快乐。

我真诚地希望我的孩子们,一生与书相伴,痴醉地读着,成长着,在别人的花园里采摘着花朵,沾一袖芬芳。同时,也在这种芬芳中,智慧而倔强地播种着自己的精神家园。

---------伊宁八中八年级语文组 刘纯粹

悲凉 七煞

——孤独之秋

闫益宽 伊宁市八中八(1)班 指导老师:牛爱莲

卷首语:再一次翻开金庸的神雕,一声雷鸣似的却显孤寂的声炸响耳旁,那望眼江湖,再无敌手的孤独,那四字“呜呼哀哉”又显无奈,一代大侠孤独求败在无法改变的孤独命运里,只得与一雕终其天年,又岂不孤独。

又一次踏上了去赛里木湖的路,却不像以前那么欢快,路上的风景如此颓唐,不像春夏两季可以挑起人的兴趣,偶尔闪出来的几枝秃树是那么颓废,一地枯黄的叶子在轮子底下发出几声呻吟,似乎再反抗它们所受到的暴力,甚至不想孤独的死,金灿灿的油菜花在秋风秋雨的虐待下,已花老珠黄,不堪重负的死趴在地上,伶仃的还有几枝挺立着,却是那么单调,甚至让人投去悲悯的目光,一阵风吹来,花儿转过头去,不想让人们看到它们的孤独。

来到湖边,父辈们都进了毡房,我独自一人在外漫步,不知是受了谁的影响,致使看见那一抹蓝天和湖水,却是太过于单调,一声声哀鸣传入震动的耳膜,是一只落单的飞鸟,她那种离开群体的孤独又有谁感受的到,它可以向谁倒苦水,没有——根本没有。它只好向天道:“我好孤独”。一切的一切,让我也感到郁闷,仿佛有了“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的另类味道。这一刻,我好孤独。

只记得从古到今,就没少过这份孤独。若不然,何来屈原投江的孤独,杜甫投国无门的孤独,一代大侠孤独求败的孤独,甚至达苏一贬再贬,而写下《记承天寺》的孤独„„数之不尽的孤独也延续到了今天的世界。2000年的亚洲金融危机,今年的股票暴跌造成了一份份妻离子散的孤独。美国金融危机造成的风暴,造成了一个个名牌大学生失业的孤独,而他们在面对如此的孤独时,还要受到煎熬,他们成了父母的累赘。这难道还不够马?

而我要说的是不够,孤独不但是一道风景线,成就了千古美文佳事,还是考验心灵的最好办法。但我们要明白这一份可能致命的孤独,只有利用好了,那么就是一股支持自己的最佳能量。面对这一份孤独,有不少人挺过来了。

我明白,只有跳出孤独圈子看世界,世界才是多彩的,我们所要做的就是坚强的扛下来,到时候就可以大吼一声“我赢了,赢了这份孤独”

后记:或许就算我们封闭了五官,也依然无法摆脱,那么我们就要把它扛下来。

作者简介:伊宁八中八年级①班学生闫益宽。这一次写作文给我的感触很深

多解的题: 秋天=?

刁雪慧 八中八年级10班 指导老师:刘纯粹

世上有这样一道文字方程题, 至今尚未有公证正确的答案,要求运用逻辑思维、形象思维和文字叙述; 秋天=?

答案一, 秋天=枯燥

“枯腾老树昏鸦”„„自古逢秋悲寂寥, 老姐说: “秋天枯燥无味, 它既没有绿色也没有艳丽的花朵, 只有几棵落了叶的老树在风中颤动”一副凄凉的画面, “可是以前的秋天有很多树”, 我问. “现在人们乱伐树木, 你看贫乏的黄土地上突兀着许多矮矮的树桩, 一圈圈的年轮, 记录着这些曾经属于他们的历史, 我想这几棵树是不幸中的幸运, 它逃过了那次大砍伐, 也许是它太衰老了, 毫无用处, 每当树木一次又一次的被砍伐, 同时是在加剧地球、气候等的一次又一次的恶化, 最终会使我们赖以生存的地球成为酷似那棵苍老的枯树, 其实发洪水、地震及炎热等, 就是因为人们乱伐树、乱开采及乱排放, 使得泥土流失严重, 使得部分土地沙漠化。你看那些人在发洪水中失去了亲人、家园, 这是大自然对人类的惩罚。

可是“真理”只有一个吗?

答案二:秋天=收获

农民伯伯们都认为秋天是收获的季节,于是我到了农民伯伯那里寻求答案。

农民伯伯回答说:一份耕耘,一份收获。种瓜得瓜,种豆得豆。

呵。梅开二度,又是一个解体高手。

答案三:秋天=希望

我认为秋天是希望。在金色的秋天, 老师让我重新认识了自我, 找到了希望. 从小学开始, 我就很自卑, 因为个子比其他同学都矮,大家都叫我“小老人”,当时在班里我没有任何朋友,每当看到小朋友在一起玩时,我都会流下泪水,就这样6年时光过去了,我结束了童年走进了初中的大门,习惯了没有朋友的陪伴上了初中的我依然很孤独,可没想到的是我越来越孤僻,老师知道后找我到办公室说了一番令我终生难忘的话,她对我说:“你很漂亮,作文也写得好,为什么不积极参加活动呢/你知道吗?咱们班有很多同学都以你为榜样,都想和你做朋友呢。一个人要想成功,

友谊也是至关重要的,明白吗?”在要离开办公室时老师还不忘鼓励我说:“你可以的。”并向我会心一笑。

正是这微笑、这话语瞬间点亮了我的人生,我开始积极交往,一年后整天愁眉苦脸的我消失了,取而代之的是笑容满面的我,“啊!天空很蓝”。秋天是转折点,是我的希望。

答案多多,思路多多,不能说他们没道理,其实真正的答案在生活中,待我去寻求。

我的档案:

我叫刁雪慧,现就读于新疆伊宁市第八中学,作为一名初二的学生,我的喜好广泛:唱歌、跳舞、看书、听音乐等。

花季寄语:

我爱文学,假如不爱好文学,我就不会走进《巴黎圣母院》体验那段悱恻动人的故事,不会遇到低微的《简. 爱》,体会她那简. 爱式的说话,不会知道《安尼日记》里安尼那纯真的心。更不会体验《老人与海》的生死搏斗,大喊“人生来就不能够被打败。”

繁 华 落 尽

王博轩 伊宁八中八(5)班 指导老师:吕娅玲

我站在山顶眺望,俯视苍茫大地,一片凄凉。努力寻找什么,蔡发现是最初的金黄。 ——题记

我爱秋,莫名的。

远处,屹立了春夏两季的大树,已开始2卸妆。在萧瑟的秋风中,它们抖掉了枯黄的叶子,露出干枯的枝条,毫无顾及的伸向天空,贪婪那片纯净的蓝。

风中,金黄的叶儿打着旋儿,跳完了生命中的最后一支舞,静静地伏在大树脚下,等待着化作春泥,以守护来年的嫩芽。

一切都是无声而有序的。就像一个风烛残年的老人走到了生命的尽头,想奉献最后一丝朴实的爱一样,落进繁华的树儿奉献了它最后的美丽。一地金黄构成了不加修饰的风景。

我爱秋,繁华落尽的自然。

近处,田野边的稻草人露出一脸倦容,为了守护庄稼,它们瞪着那双干涩的眼已站立了好久好久。一阵秋风吹过,庄稼微微颤动。

是啊,它们已经不是当年那个破土而出、好奇的幼苗了。经历了风雨,饱尝艰辛后的它们退去绿装换上了成熟的金黄。没有了华丽的外表,内心却盛满喜悦。它们知道,青翠的嫩芽承载不了太多的重量,只有改变的如此自然,以致使人觉得猝不及防的突然:突然间,尽显本色。

我爱秋,繁华落尽的成熟。

俯视苍茫大地,霎时明白,原来在生命的尽头并非凄凉,而是自然与成熟。一切终要归于本色的金黄,就像他们最初接受的恩泽一样阳光一样透亮。终点所表现出来的关会与奉献,正是为自己的生命燃起了新的希望!

我爱本色的秋!

作者简介:伊宁市八中学生。这篇文章的指导老师是吕娅玲,在此我感谢老师。我喜欢阅读可玩书籍,时常将一些好词佳句摘录下来,并写一些读书感想。平时有灵感出现时,也及时捕捉,这大大提高了我的写作水平。写作是一件美妙的事情,它使你更加细致的观察生活,感悟人生,从而获得永启心灵的妙谛。我热爱写作,正如我热爱生活!

感谢秋天

于祥云 伊宁第八中学 八年级(10)班 指导老师:刘纯粹

秋天的脚步近了,更近了,悄悄地来到我的身边。秋天啊,请允许我向你至上真挚的问候:欢迎你的到来!

秋天啊,是你替我们赶走了夏天的炎热,让人们终于不用在烈日炎炎的天气里汗流浃背地到处奔波了,我要感谢你;是你让落叶在空中翩翩起舞,让人们的生活充满乐趣;是你给田野大地披上了金装,人们带来了收获,让人们看到了希望,我要感谢你„„

人们总是一味的赞美春天。是的,春天那随风飘荡的细柳美,那含苞待放的花骨朵美,那细如牛毛的春雨依然是美。春天的美,有着万物的点缀,而秋天,给人的感觉很舒适,那是一种朴实无华的美。在秋天,既没有绿草的装扮,也没有花儿的争相斗艳,但它总是默默无闻的带给人们丰硕的果实,带给人们勤劳过后的莫大安慰,所以,我要感谢秋天。

秋天的风不如春天的风柔和,也没有冬天的风刺骨,但它依旧寒冷。秋天,我习惯在烦心的时候出去散步,感受着扑面而来的秋风,它能让我冷静,让我清醒,我要感谢它,感谢秋天的风。

雨,总是来势汹汹,一下就是好几天。它没有春雨细腻,但在我眼里,它却比春雨更加珍贵。小时候的我喜欢在秋雨过后积满雨的水坑旁边去玩,在那里跳来跳去,看着水坑重的自己,就觉得很是神奇。现在我长大了,却依旧喜欢看水坑中的倒影,因为它总能使我记起儿时的幼稚,记起儿时的孩子气。我要感谢秋天的雨,感谢它带给我童年的快乐。

秋天的天空,很蓝很蓝。不是在春天时的淡蓝,而是一种深邃的蓝。仰望天空,似乎所有的压力,所有的不愉快都在此刻尽情释放,仿佛是它教会我怎样拥有开阔的心胸。感谢秋天,感谢那深蓝的天空,感谢它收走了我心胸的狭隘。

感谢秋天,它让我们快乐,让我们憧憬;感谢秋天,带给我们收获,带给我们希望。感谢秋天的一切慢慢滋润着我的心田。

作者简介:于祥云,出生于1994年 11月19日. 是一名中学生,性格开朗,有着很强的好奇心,善于观察,爱好写作。在我的笔下,世界变得多姿多彩,可以让人们很快的融入到我的世界中,我想,写作能丰富我们的生活,让我们感受到人们视野半径所看到的美丽风景。

感知秋色

帕璐孜 伊宁市第八中学八年级8班 指导老师:郑新

清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残

--------题记

冬天皑皑白雪的景色已经融化;迎来的是细柔的春风和嫩芽,接着又是 “滚滚”炎热的夏天,最后还是秋姑娘在大地上涂上她喜欢的颜色-金黄色金黄色和蓝色是秋的颜色。秋雨和落叶事球的象征。可是秋你的灵魂在哪里?是金黄色和蓝色的交界处吗?我是像林黛,带玉一样怜花之人一到秋天看到“花落满天飞”的样子心里头有些酸楚。可是那些花的牺牲是,值得的来了一片秋的景色。 ,

秋风是轻柔温和的。的萧瑟秋风带给人们的是无限的遐想,凉爽的秋风 是人轻松自在,但是有些鸟儿接受不了这样的风,它们飞向南方了。

落叶事一位演奏家。你听他正在为我们演奏一首《田园交响曲》“ 沙···沙沙···”小溪时不时也凑出“叮咚叮咚”的旋律。落叶把大地染成金黄色, 人好像在童话梦境了中。

秋雨是及时的。让大地痛痛快快洗了个澡,让大地焕然一新。秋雨太淘气了把自己全身都弄湿了,也不敢回家。操场上已成了雨的世界,天空渐渐泛白,雨滴落在小小的水坑里,激起一圈圈涟漪,像是你笔下的圆。雨滴不大,但一会儿就能将人淋湿。中午,雨又大了些,校门外已成伞的海洋。雨珠滴落在脸颊上,感觉很凉。穿梭在雨珠间,不一会儿你就变成了湿漉漉的小羊,急切地向家奔去。下午,雨又化作了牛毛般的细绒,路边的树也焕然一新,撑起伞走在有树的小路上,竟有几分诗情画意,就连打在面颊上的雨珠都很温柔。

秋天是个丰收的季节。说到这里我就忍不住流口水。我们新疆的水果那叫一个香甜可口。新疆的水果很丰富有西瓜、哈密瓜、葡萄、苹果等。秋天农民伯伯可忙坏了,小麦笑弯了腰,玉米笑破了肚子,可看到农民伯伯那欣慰的笑容和一颗颗米粒般的汗水,大家都乐开怀。

我独自走在放学的路上听着《秋日私语》,我发现了曙光。秋的拼搏,秋的认真,让我荡漾在秋的景色中遐想···遐想···

作者简介:帕璐孜 1995年3月31日 新疆伊宁市 哈萨克女孩 性格开朗活泼。

作者感悟:古代的文人骚客,寄情于秋,写出无数的佳篇名作,流传千古,正是因为这凄美,

悠然的秋的魅力。只要我们多观察,也能看到秋的生命力。

激 情 燃 烧 的 秋 天

妮罗帕 8年级5班 指导老师:吕亚玲

依从自然的召唤,秋天静悄悄地走来了。大地金灿灿,阳光沉甸甸,秋天是收获的季节,秋天是积蓄的季节,秋天也是展望的季节,秋天,让我们的伟大祖国充满了喜悦,让中国充满光彩。

2008年8月8日,奥运会在我国首都北京隆重举行,此刻的中国是多么的荣耀,此刻的中国人内心的欢喜是无法用语言表达的,我们的喜悦之情是来源于祖国的成功举办奥运会。那让人激情万分的开幕式,展现出我国历史悠久,赛场上的中国运动员们为祖国赢得光辉的成绩,为祖国增添光彩,无论对手有多么厉害,有多么强大,他们也人未低过头,从未沮丧过,是那么坚强,努力拼博,奋发图强,表现出中国人的坚强。

2008年的秋给我们带来的喜悦足够了吧!奥运会的整个过程与惊人的事迹够我们充满喜悦与赞扬自己强大的祖国了吧!我想祖国在秋天受益深刻,是那么的愉快。

在这收获、展望、积蓄的季节里,还有一件让我们激情飞扬的祖国喜悦的事例——“三”“二”“一”,神舟七号发射,全体中国人的心扉也随之发射天空,伴随着神舟七号和祖国的前进去熬游,去发泄自己内心的激动,为祖国喝彩,为中国而骄傲与自豪。神舟七号已平安的发射回来,而我们的喜悦之情从未停止过,而我们的自豪感也从未消失过,这一切都是祖国给予的,是她让我们拥有这样的感情。

中国在秋天收获了那么多,奥运会已经成功举办,神舟七号也已成功发射,这一切都在秋天发生,在秋天中国人民心情是如此喜悦,在秋天,激情飞扬的中国也光辉过,荣耀过!怪不得,秋天是喜悦的季节,也收获的季节。在奥运会上,我们从运动健儿的身上,学会了顽强拼博,学会了战胜一切,为国添彩。在神舟七号发射时,我们从宇航员身上学会了勇敢,学会了为自己热爱的事业,为自己的理想而去努力战胜困难,终究有一天,会胜利,对!中国有今天也是如此,战胜了那么多的困难,经历了风吹雨打,才见到彩虹!在这个秋天,我们看到了更刺人的阳光!

秋天,让我们中国人看到了成功,让我们内心都充满了无言表达的喜悦之情!秋天是喜悦的季节,秋天是收获的季节,秋天是积蓄的季节!希望每一年的秋天都如此快乐与激情燃烧。

作者简介:大家好,我的名字叫妮罗帕,我是一位活泼开朗的维吾尔族小姑娘,我擅长唱歌跳舞,我的爱好是拉小提琴,最重要的是读书、写作文。我认为只有读的多了,记的也就多了,那么写作时语言也就形象生动了!我很喜欢与朋友交往,因为那样我就可以从她们身上学到很多优点,看到自己的不足。说实话,我比较贪玩,但我会注意,因为一直玩下去学习会退步!在这黄金时段我们还是应该将所有的精力放在学习上,我有时还是较骄傲,一点也不详细虚?我会一点点的改正!这次作文比赛,让我对写作增加更多的兴趣,我会继续努力!

写作感悟与心得:在这次写作中,我认为最好的一点就是:我联系了生活实际,将近期所发生的事情如实的记录下来,为美丽的秋天增添了一道炫丽的光彩,在秋天举办的奥运会,与神舟七号升空让我而感到自豪,所以我将自己的喜悦之情用语言表达了出来,我认为这次的写作较成功,因为我们的老师为了这大赛辛勤的指导我们的写作,所以这个九十五分的好成绩与老师的付出是离不开的,虽然我现在不能为中国做些什么,但是将事迹用语言表达出来,也流露着关心国家的痕迹吧!我会继续加强自己的写作水平,多读书,写出更多的好文章,为学校,老师增添光彩,联系自己的心得,写出更燃烧的秋天。

劲秋叶语

宁英鹏 伊宁八中八年级(8)班 指导老师:郑新

临末劲秋,散淡着枯叶的味道,似海的枯叶绵延起伏,平淡地阐述着一切。

萧瑟风语,吹动了它的味道,在余泥的剩草中夹杂了鲜香的感觉,沁人心脾,有一股冲动涌上心头。落叶没有了风的洗礼,它一样是落叶。只不过缺少了什么而已。如同人一样,没有了那堵人生中的砖墙,你一样会做出选择,但只是缺少了与别人不同的选择,没有经过砖墙的洗礼。“前进的道路上,砖墙的存在是有道理的。它不是为了拦住我们,只是让我们可以证明自己到底多想到另一边去”我们在选择的道路上,拥有相同的权利,去在你认为正确的选项上打勾。但最终的结果,只是相隔在两条路的方向不同。当你踏上这条路时,不要后悔,不要哭泣,不要向那条路张望,因为那样只会增添悲伤,不要回头,勇敢地走下去。

九秋风露,晶莹的水珠,在空气中凝结着纯洁的雨露,未经玷污,呈现出爽朗的感触,洁净的水珠,在心中印下一片空寂。如同人一样,最美的那颗纯净的心,外衣并不是最重要的,而内心发出的温度才是最温暖的。“少无适俗韵,性本爱丘山”最纯朴的情感,才为真挚。不与世俗浑为一体。做人即“亭亭净植”才会“香远益清”。“做人要正直诚实,做到又很难,但是做人又怎么不能正直诚实呢”不要在心中缺少你所能做的事情,而是要尽力完成。在你的人生中不要有遗憾。

秋之思念,苍穹的颜色增添了几分伤感,夕下的颜色与凋叶浑然一色。“咖啡色”的味道,让人怀念起小的时候,“潺湲的小溪,溪边的小树。”秋,让人沉浸在思念之中,回忆总是美好的。如同人一样,思念不停地环绕着我们,而我门也同样依偎着回忆,创造出更美好的回忆!“今天之所以区别于昨天,恰恰是因为昨天的感受依然留在我们心中。”我们的生活时时刻刻在向前迈进,但昔日的光辉,也时时刻刻影响着我们,在我们前进的时候,不妨看看走过的道路,它是那么的壮观,那么地令人回味无穷。回忆是真实生活的缩影,是生活中重要的一部分,它也是必不可缺少的一部分。

秋的临别,风的吹奏,秋倾听着,未过季的树,在秋夜之中,飘散着素雪的触感,弥漫着秋的气息,转瞬即逝。如同人一样,在生活之中只有等到失去后才会去珍惜,珍惜逝去的一切,尽管无用,。为何不在凋落之前,就去珍惜呢?人总是健忘的。不要再堕落下去,而是应该从此点开始,做好开始的标记,“不要用你未得到的,去破坏你的已拥有的”把握好现在,从现在奋起努力,在奔跑地过程中,栽上小草与花朵,让你的道路留下多姿多彩的景致。

劲秋飘洒在每一个角落,各尽风度,弥漫在天中,花开花落,往复地循环,一次次使自己更加完美。如同人一样,经历风吹雨打,磨练自己,才会在落叶中画上点睛的一笔,笔中的人生,靠自己来挥洒。每一刻,我们都在为自己的人生做铺垫,为自己的人生埋下深深的伏笔,为自己的人生做好准备。在那一刻,我们将有机会,去展现自我,在众人之中,成为闪亮的一颗明星。

在秋的旋律中,雁南飞渡,金秋消逝,在秋的道路上,是永无止境地曼延,爱秋更胜秋,此秋无声胜有声,秋令人难忘,而秋在世间又一次次地向人们阐述了它的一生。

“在秋的道路上,走完路的人很多, 他们当初地选择决定了他们的一生,第一种人生:带着微笑走来的人,他们对自己选择这条路无怨无悔,他们不怕困难,乐观,积极的心态使他们获得成功;第二种人生,悲痛走过来的人,他们踏上了这条路,却又张望着那条路,一心悔恨,恨自己为何不踏上另一条路,一路跌跌撞撞,勉强通过这条路。一路是否平坦, 要看你是用哪种心态去走完的,心里畅快着,自然一切都好,路当然就平坦了。掌握住择路的机会,一旦踏上去,便不可以再后悔! ”

作者感悟:秋,依旧地来了,也会依旧地离开。唯有不变的,是我们对秋的感觉,其实,秋,就是那空中飘零的一片片落叶。

作者简介:宁英鹏,男,喜欢看书,以增长自己的知识,也喜欢写作,将自己的感受时刻记下来;也时常画画,将生活的细微之处刻画下来,同时在课余时间,去享受大自然的风貌,洗礼自己,放松自己。

聆听秋的声音

冯静 伊宁市第八中学八年级(6)班 指导老师:吕娅玲

听! 那轻轻的沙沙声, 是秋风将枯黄的树叶投入大地母亲的怀抱。听! 那有节奏的镰刀砍割庄稼声, 是秋风将丰收的喜讯传入农民的耳朵里. 而我, 漫步在布满金叶的校园小道上,享受着秋风习习

带来的惬意, 脑海中浮现出一件发生在这个美好秋日的“坏事”.

一个乌云漫天的日子, 我很“不幸”被查出患了阑尾炎, 听到这个像晴天霹雳似的消息, 我很没出息的哭了. 看者窗外的天, 似乎也沾染了我悲伤的情绪. 而改变我糟糕情绪的是我生命中的巨人—父亲。

他是一位律师, 和人们印象中的律师一样:总是板着脸, 故作严肃. 但是这个与常人不同的形象却在我住院时期彻底颠覆. 那是个很温馨的画面:不苟言笑的父亲给我洗脚, 给我梳头, 给我讲笑话. 听妈妈说在我进手术室时, 父亲斜靠在墙壁抽着烟. 烟雾缭绕, 阳光斜照, 将那深沉的雕塑展现在地面. 时不时的踮脚、抬头似乎希望能够看见我的情况. 直到这时我才知道原来平时低调、严肃的父爱是多么的伟大, 而在此之后我就更加深切的体会到了父爱的温暖.

因为做了手术, 下床不便, 所以大事小事都要依靠别人的帮助, 自然爸爸便成了最佳人选. 在之后爸爸每天都装作精力充沛的样子, 总是要等我睡着, 才肯去休息. 但是他到现在都不知道, 我每次都假装睡着, 听见爸爸的鼾声后再困难的起身, 借着皎洁而又朦胧的月光, 看着那已经斑白的鬓角然后脱去他忘了脱掉的鞋, 我知道他太累, 太累了.

这件事已经过去了两年了, 但是留给我的印象却是刻骨铭心的, 每当想起当年的一幕幕, 我变情不自禁的有流泪冲动, 但是我知道这泪水中包含了太多的爱, 太多的情感.

听! 那严厉的呵斥声是一位严父在秋日对子女的关爱. 听! 那晶莹泪珠的滴答声, 是一个子女在秋日对父亲的感激. 看着脚下被踢散的黄叶, 又抬头看看天, 发现天依旧湛蓝, 阳光依旧灿烂.

作者简介:冯静 女 14岁 现就读于伊宁市第八中学八年级(6)班。我认为写作不仅是将自己的感受用笔在纸表达出来, 相比之下我更相信写作是一场心灵的行走, 它可在随时随处记录你的所见所感. 但拥有令人称赞的文笔是需要方法的, 最重要而又最实际的方法便是多读书, 读书是一种提升自我的艺术, 它是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。久而久之, 随着语言的积累, 写作水平也会日见增高.

落叶对秋的思念

石凯 伊宁市第八中学八年级(1)班 指导老师:牛爱莲

轻轻地我走了,正如我轻轻地来。挥一挥袖口,不带走一片惆怅,也不带走一丝伤感。因为,我也曾奉献过„

———题记

我,还徜徉于梦境之中。秋天的梦, 总是比夏日里的持续且漫长。“明月几时有,把酒问青天”, 月光静静的撒在我的身上,点点繁星也不甘落后闪烁着幽幽的光芒,俏皮地纺织了童话般的梦境。

一片树叶,就是人们对我的称呼。我当以我的美丽向世人展现出静谧和平凡的美。我醒了, 享受着风的抚摸!... 偏过头去看看我的同胞们,他们仍在熟睡中。风的召唤, 又使我们即使在睡梦中也不停地舞动,跳出世间最优美的华尔兹。睡着,醒着„„我,闻到了大地的呼吸!对, 那是秋的气息!

难道秋天就要到来了吗?我经历过冬的温柔、春的灿烂、夏的热烈!现在,该是秋了!„ 自古逢秋悲寂寥。秋天,早已成为愁苦的代名词了。提到秋,好像就不得不联想到愁怨和悲戚。世人皆醉我独醒。也许,只有我才是最理解秋的根本吧!

遥望秋的世界,映入眼帘的满是金色的海洋。秋天,带给人们更多的是累累硕果还有丰收的喜悦!看啊, 高梁因为羞涩,涨红了脸;玉米的兴奋奔跑于全身;就连大豆,也笑得撑破了肚皮。柳编的篓中,装满了果实,也由于喜悦不停地摆动,奏出了世间最为美丽的田园交响曲。正如你所看到的那样,你应当记住这秋的美丽,而不只是总沉溺于落叶时心中的那一份惆怅。

“我言秋日胜春朝”。秋,一直在默默奉献着。刘禹锡的《秋词》真是一语惊醒梦中人啊!正是因为有了刘禹锡的这份颂扬,才使得有更多的人渐渐开始重新认识秋,理解秋!... 秋,是连接夏与冬的纽带,是季节轮回必不可少的一环啊!如果秋已不再,四季将永远是一个缺陷永远都无法拥有完美。

秋天,真的来了!季节风为我们披上了秋的盛装。伴随着秋风的摇曳,我与我的伙伴们也开始告别了树枝,向地面飘去!„看风景,看风情。秋天装饰了整个丰收的世界,也装饰了我如歌的梦。

也许,我的生命不久便要终结,但我却不后悔!因为,我来过!我来过这个色彩缤纷的世界,更重要的是,我在秋天以一片落叶一生最完美地结束了。我也与秋,共同为人间四季优美的旋律奉献过!

此时,我虽已落于地面。但我的思考,还在运转。一息尚存, 希翼还在!

我要呐喊:如果没有秋的孕育,也就没有冬的纯洁、春的生机和夏的芬芳!

生命即将逝去,秋的时光也十分短暂。但秋,一定还会到来!

落叶对秋的思念,将永不停息!„

作者感悟:通过这次写作,使我更加深层次地体验到了秋所真正拥有的魅力与韵味。同时,伴随着它, 也更加使我感受到生活的乐趣,使我将更加热爱生活、用心聆听生活、拥抱生活、融入生活。并且通过这次竞赛,也使我以文会友,提高了自身的写作水平。用我们的笔墨,书写了一个又一个独特的秋!

秋 魂

杨梦歌 伊宁市第八中学八年级一班 指导老师:牛爱莲

当一切开始孤单,当一切开始凋零

——题记

每当小草冒出土地,大地披上新装,鲜花盛开,香气扑鼻时,人们知道“春来了”。当火辣辣的太阳高高挂起,人们渴望凉爽时,我知道“夏来了”,当大地被一片白雪所覆盖时,人们知道“冬也来了”,唯独秋是那么孤独总是独来独往,人们终不知它何去何从,人们只知道当大地一片白时,秋已过去,一年四季中,也只有它最孤独,最不被人们所记气。

秋 雨

绵绵细雨,从空中落下,我站在这雨中着这秋雨带给我的欢乐,让它滋润我的心灵,伸出手来,让雨水落在我的掌心,让它顺着我的血管流向全身各处,让我全身的每一个细胞,都与它分享欢乐,一同去感受秋,我爱秋雨。

秋 雁

抬头仰望,空中飞过一群群大雁,它们排着整齐的队伍向南飞去,回首过去,我总是指着天空飞翔的大雁问妈妈:“为何大雁要飞向南方”妈妈告诉我:“那是因为那里很美,很暖和。”所以我总是盼望秋的到来,因为到了秋,我的心就能与大雁一同飞向南方。

秋 叶

走在金色的小路上,路两旁有着一排排树,树枝上不剩几片绿叶,全已被金黄的树叶所占满,簌簌的声音总是在耳边响起,那是因为一片片叶子经不住秋的考验,从树枝上飘悠悠,飘悠悠地飞落下来,急切的想回到大地母亲的怀抱中,我蹲下来捡起一片叶子,那经过春、夏的洗礼的它,岁月的痕迹早已在它身上显露出来,显得有些苍老,但却不失光彩,不失我对它的热爱。

秋 风

一阵微风吹来,我不禁打了个寒战,原来我出来很久了,迎着秋风往家走去,风迎面吹来,夹杂着一种说不出的香,但那秋风也总会又疯狂的一面,一阵大风吹来,刮在我的脸上,像刀子一般凶猛,但我依然还是容忍它的放肆,因为我同样是那么情有独钟于它。

秋 思

回到家中,我拿起画笔,把我所看到的全部都用彩笔画下来,我要留下它,因为当它一旦过去,我会思念它,我会时常想起它,我要留住它,为了我日后不去思念它。

秋雨,秋雁,秋叶,秋风都是秋的灵魂,失去任何一个,秋将不存在,秋从此不在孤单,因为它有它们的陪伴,那我呢?我也不孤单,因为我也有秋的陪伴„„

写作感受:秋是收获的季节,是积蓄的季节,也是展望的季节,秋天的灵魂是什么呢?这是我最初想到的,当天上下起小雨,我想到了秋雨,大雁向南飞,我想到了秋雁,当树上的叶子落在头上,我想到了秋叶,微风吹过,我想到了秋风,秋的灵魂在我不经意间全被我找到,但这秋停留的会很短暂,所以我写下这篇《秋魂》

秋 日 印 象

——我眼中不一样的秋

蔡媛媛 伊宁市八中八(5)班 指导老师:吕娅玲

风吹。

草动。

当地球再一次转动365圈后,我又一次走过了诗情画意的春,酷日炎炎的夏,来到了这个硕果累累的秋天。

——题记

小时候,老师总这样告诉我:“撇、横、竖、撇、捺、点„„”这便是秋的笔画了。而今我从另一种视角重新认识了“秋”字。

“秋”字第一笔固是撇,它好似母亲的指尖,触碰我的额头,在我脸颊旁轻抚,在不经意间,已浑然飘过。

一排排大雁在天空中徘徊,它们或许还在留恋这什么,只是因为它们就要离开,心中一丝丝不舍。正好似:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

这是一排高大挺拔的白杨树,即使秋风无情的吹走了你们的装点,你们却海依然挺立。当秋霜来临时,封冻了你的面庞;当秋雨来临时,洗濯了你的心房;当秋风来临时,摇曳了你的身躯。春,夏,秋,冬,你依然屹立在这里。而你这种永不败落,坚强不屈的精神不正是应我所学的吗?你曾不畏雨打,你一直坚守着自己的岗位,在困难来临时,你不会退缩,不会放弃希望,不会因挫折重重而回头,依然挺立着走下去,生命是永无止境,永无尽头的,在完美的过程中,体验另一种生活,用不一样的心态去面对生活,面对挫折,推到困难,推到阻碍,你就是强者! 撇、捺

伴随着秋风的方向,落叶无情的离开了母亲的怀抱,或许,只是为了明年能拥有更美的装点;或许,伴着一种对爱的渴望。飘向远方。

秋雨之思,伴着轻快的舞步,从几十丈的天空中纵越而下,无所畏惧,只为滋润一方土地。 撇

这一笔是“撇”它犹如一条小溪,流向远方,比起曾经,它安静多了,不再活蹦乱跳了,轻轻的流水声在山上蜿蜒盘旋,为秋日增添了一份轻快气氛。

“秋”字最后一笔是捺,它代表此时此刻我的心情。千丝万缕,凝结在一起,分不清已迷失的方向„„其实,秋并非画卷中绚丽多姿,而是简单,淳朴的„„

其实,在我看来,人生就好比一个秋字,仅仅9笔,却创造了一道美丽的风景线。它简单而不繁杂;它优美而不妖艳;它纯洁而不沾染,就是它,创造出了我的人生。我生在“秋”这个美季,而今对秋产生了不一样的眷恋。它一直鼓舞着我,坚定的走下去。

风扬起发丝,易牵动我内心杂乱的思绪,猛然醒来,一丝丝忧伤,一丝丝凄凉„„ ——后记

作者简述:对于写作:我有和别人不一样的看法,我认为,写作是一种自己对心理的倾诉;是一种对事物客观的看法; 是一种寄情于景的感受;是一种有感而发的心情。通过写作,可以从另一种视角重新认识我。有时,在写作中可以利用自己的文笔尽情挥洒,这也是一种对不同事物的体验,也可以在写作中倾诉自己的情感,当回过头再一一品味时,会是一种令自己骄傲的作品。因此而已,我酷爱写作。

秋风的味道

易正楠 新疆伊宁市第八中学八年级一班

昨夜西风凋碧树,独上高楼望断天涯路。

-----题记

秋风席卷过那烽火连天的古战场。

秋风划过那盖世英杰身披的铮铮白甲。

秋风吹拂起古女子披肩的修长的青丝。

秋风带给人们的是思绪,是离愁,是心底无限的伤感与漠落。

那“采菊东篱下,悠然见南山。”的陶渊明,是他看破了世俗的纷争,随秋风与菊走入深山,不问世事。但他的思绪从没有忘却国家,没有离开世人。要不,怎么会有一部《桃花源诗》横空出世,它是世人灵魂的寄托。

“国破山河在,城春草木深。”这是一种莫大伤痛,而东坡却依然壮志不灭为国为民,可谓是“鞠躬尽瘁,死而后已。”有那“帘卷西风,人比黄花瘦。”的易安居士,私服的心绪动荡不安,唯有那缕缕的秋风将她的无尽的思念与关怀带到远方的战场。

“力拔山兮何所兮,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何。”回首西望,那大好河山已尽归于他人。这奔逝的秋风又如何地说不尽你无颜面对江东父老。

秋风席卷而过,吹拂着残破的血迹。自然,秋风有蕴藏了逝者的豪情与悲壮!秋风的味道又苦又涩,但回顾今朝,秋风又将如何?

自从年初的雪灾,直到现在西藏的地震,使这一条在亚洲天空上腾飞的蛟龙一下子披上了一层灰蒙蒙的铠甲。

整个中国都沉浸在悲伤与忧愁中,但中国人的脊梁是不屈的,那从远古拂来的秋风鼓舞着我们,让我们坚强,镇定。毕竟我们是炎黄子孙,中国是一条真正的蛟龙。一场灾难不会使我们变

得软弱,只会使我们越加的团结越加的富有力量。

此时此刻我们在祈祷,在筹募,为国家也为同胞。我们只求国家可以重生,只渴望生命更加强盛。而那缕缕的秋风依旧将我们的祝愿与思绪带给远方受难的兄弟姐妹。正因如此,生命的价值不再是一个人的价值,因为在一个人的生命与灵魂里,就有了13亿的心与灵魂。

感谢那经历了生死的秋风,感谢古人的谆谆教诲,感谢这凄美的秋让我明白了----人并不是一个单独的生命,而是那丝丝缕缕的信念与灵魂的结晶。

秋风的味道在今朝变了,它是离愁,是牵挂,是祝福,是甜蜜。

秋风划过世尘,带来的总比带走得多,而它给予人们的是无尽的遐思!

-----后记

作者简介: 喜欢阅读科幻小说和名著,还特别欣赏《宋词》。爱好很广,各项运动都在行„„„„

秋 画

石珂 伊宁八中八年级三班 指导教师:陈伊春

秋天是四个季节中最忙碌的季节;在秋天,农民伯伯们也开始收获了;学生们也准备为将来临的考试做努力;而动物界中的动物也开始过冬或者迁徙...... 看着这热闹非凡的景象,我的画笔也随之舞动„„

金色的秋天;在我的画卷上最多最广的便是那诱人的金色。它代表着秋的来临;在这时,秋天将它那金色的大衣铺在地上,树木的叶子变黄了,一阵秋风拂过,金叶儿们随着秋风的节奏欢呼雀跃,有的还从大树母亲的怀抱中挣脱了出来,跟着秋风一同遨游祖国大好河山;小草也换上了土黄色的中山装,在那儿昂首屹立,当秋风轻拂过后,它们却在那伸胳膊蹬腿,好不惹人注目。 白色的秋天;秋天的降临,说明着冬天的前锋,等到秋天过去,白茫茫的冬天将会铺天盖地而来;而现在是秋天,虽说它是秋天,可是树上的叶子纷纷飘落,只剩下一个干枯的树杆在飒飒的秋风中瑟瑟地抽搐着,而那春夏季节被人们刷上的白色防虫农药这时却使人眼角一亮,好像一个勇猛的空军战士身着一套雪白崭新的军服在那儿屹立,而是一阵又一阵秋风的鞭策又使他不得不微微一摇。

灰色的秋天;秋天到来,气温骤然下降,人们身上又多了几件厚衣服,而在篮球场等运动地区很少有人们矫健的身影,取而代之的却是灰蒙蒙的环境。气温下降,空气变冷了,人们呼出的二氧化碳也可以在空中呈现出一团灰色的气体,而这也成了孩童们最喜欢的玩具,只见他们口中吐着烟,仿佛自己是电视中能喷火的大怪兽。而秋天,灰色最具中的地方是天空。秋天一到,天空就被蒙上一层灰色的布,等这灰布堆积到一定厚度时就要赶走一部分的废物,于是——降水就形成了。

有人说秋天色彩单调,无法描画。而我可不这么认为,我眼中的秋天是千姿百态,各形各色的,也是五彩缤纷的。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花“,古人认为秋天中有红色;秋天到了,农民伯伯们收获之后,在喜悦的同时,又开始播种新的生命,绿色的种子,农民们认为秋天中还有绿色;秋天,百花的争芳斗艳的势头早已消逝,而这时,菊却不畏寒冷,孤芳自赏,多么美丽的黄色呀;秋天虽说气候不好,可也并非天天如此,有时,天空也是蔚蓝色的,蓝的让人心情舒畅。

红色,黄色,蓝色,绿色,白色以及灰色不正好构成一幅美妙绝伦的秋画吗?而这幅画不是任何画家都能画出来的,只有像大自然这样伟大的画家才能完成这样独一无二的画卷! 秋天,就是令人神往!

作者感悟:小学生涯平平淡淡,成绩一般,如一棵角落里的小草,却有一嗜好即“读书”,深信书中自有黄金屋,书香自能溢一生。碰巧学校即有“书屋”,我便天天泡在其中,思想在书海中遨游,知识得以提高,情怀得以陶冶,在理想的簇拥下,我踏进了伊宁八中的大门,虽然学习压力增大,但仍旧甚爱读书,也甚爱写作,一路走来,略有成就。我将一如既往,让读书写作成为一生的伴侣。

秋来 . 收获

陈首道 伊宁市第八中学八年级<1>班 指导老师:牛爱莲

夜晚,静静的,默默的。我独自一人徘徊在小道上,静静的,默默的。每一个脚印都小心的落在松脆的树叶上,听着,宛若一把小提琴弹奏着一首凄凉的音乐。一阵凉风袭来,原本就孤独的树沙沙的哭泣着,片片树叶无奈地跳着最后的华尔兹,我也不禁打了一个寒颤。原来,不知不觉中秋已悄悄的来了。

来到田野,放眼望去,一片金色的海洋,麦浪滚滚,野菊盛开,到处都是一片祥和的金,就连那孤零零的树也不显单调,有着几片特别的金色,我也不甘落后,在胸前配上了一朵鲜艳的菊,就这样我加入了秋的行程。

望着农民伯伯收割着用它们汗水浇灌的麦田,看着他们脸上流露出的喜悦,我知道这个秋对农名伯伯们是个丰收,我却只有像个局外人似的呆站在那里,无奈地苦笑。

这个秋对于有的我是悲伤。

秋天的到来,抛给我的不止是一个金灿灿的秋,它带给我的一个重大考验是期中考试,带给我的是需要努力争取的尊严。然而在成绩发下来的那一刻,我有的只是在别人面前的强颜欢笑和嘴上的无所谓,然后像一个失败了的狗熊拖着沉重的脚步向家中走去。

我觉得我活的真的好失败,尽管是秋天阳光依然刺着我的脸,阵阵凉风依然刺痛我的心,我说:“放弃吧,放弃吧,也许这就是你的命”。努力却得不到结果的伤痛我实在无法忍受。“男

儿有泪不轻弹只是未到伤心处”。是这样吗? 我的心已被这秋日的凉冻结了吗?难道麻木的心已伤心到不知如何去痛了?。

直到见到那只蚂蚁,我才觉得我有了希望。尽管我不喜欢残杀小动物,可是这痛苦的秋日迫使我向这条小生命下了很手,我使劲捏了它一下,它没有死,我丢下它,扬长而去,留下它苟且活命 。当我再次看见它时,它已经死了,小小的身子蜷成一团。它的腿全断了,但仍可看出它蠕动过的痕迹,我看见它的身子分了两节,我知道了,它与生命斗争过。

这个秋,凉凉的秋,给我失望的秋。却也使我知道人这一生不与自己的命运做斗争,如何创造辉煌,只有一次努力就想要成绩,是不大可能的。

我思,我想。这个秋我收获了什麽?也许是奋斗的动力,也许是对过去的反思。但我相信明日的秋会更加鲜艳美丽,会有更多的金色,阳光。

写作感悟:写完这篇文章后,从心里感觉到惬意,心里十分的舒爽,将心里的话说了出来,我也相信自己会在下次考试中取得好的成绩。不要轻言放弃,否则将会与成功失之交臂。

秋悄悄地来了

曲悦 伊宁第八中学八年级(10)班 指导老师:刘纯粹

秋姑娘在夏天就争着吵着要快快来到大地母亲的怀抱,这不,她正踏着秋铃,穿着花蕾 边的金色裙子向大地妈妈走来·····

秋姑娘来到森林。用那精美的琴弹奏着《秋日私语》,只见,树伯伯轻轻地摇着头,那泛黄地树叶簌簌落下,将大地妈妈地头发染成了金色·····“落红不是无情物,化作春泥更护花”花儿凋谢了,她完全被《秋日私语》所陶醉,开始进入梦想·····

秋姑娘吹着长笛来到了田野。她将泛青地果实吹成熟,将农民伯伯吹得笑呵呵。田野间一派丰收地喜悦,红彤彤地柿子压弯了枝头;个头大地黄鸭梨挤满了筐子;棕色的猕猴桃像一只活泼可爱的猴子你争我抢地要装进包装箱·····火红地高粱涨红了脸,金黄的麦子笑弯了腰,在秋姑娘吹来的微风下,摇摇摆摆地招手,好一派美好的收获景象。

秋姑娘来到西部地区,看到大地妈妈的手干裂了,心疼地落泪了,像断线地珠子把大地妈妈的手滋润着。顿时,空气清新了,秋高气爽,一切生物又恢复了原来地模样,她笑的那么甜,那么温柔·····老老小小的人们为这场及时雨欢呼着,田间的小路上飘落着树伯伯梳理下的残落,秋姑娘地泪永将它们紧紧地抱住大地,丝毫不离开,它们充满着对大地的热爱;对自己的热爱 ;对周围一起生物的热爱·····

秋姑娘很爱打扮自己但是她拿出化妆品,给大地妈妈染上了金黄地眼影,披上金黄地下马夹,擦了润肤油,光滑亮丽,把大地妈妈弄地哭笑不得,坡地微笑····

巍峨的山川焕然一新,变得成熟;清澈地小溪焕然一新,变得清明透亮;高大的树木焕然一新,变得孤独·····

秋是充满希翼,她带给我们信念,自信,她让一切生物变得充满灵气,我爱秋,更亦秋。 作者简介:曲悦,女,出生于1995年2月22日美丽的伊犁,性格开朗,爱好书法,绘画,写作,做大的梦像是有一天能在自己喜欢的爱好中,有一番成就!

花季星语:机会是由自己把握的,信念是由自己支撑的作文是有自己描绘的,军人的第二次生命是武器!而我的第二次生命是作文!作文能陶冶情操,积累词语,丰富头脑,如果说白云是由蓝天摆布的,而我说作文是由我摆布的·····在作文的“路”上感谢为我鼓舞的读者们·····

秋日励志

马丽娜 伊宁市八中八年级(5)班 辅导老师:吕娅玲

时间不会停止,小溪不会断流。眨眼间又到了一季秋天,秋天是奋斗的季节,秋天是收获的季节,秋天是迈向成功的季节。

大地金灿灿,阳光沉甸甸,在这美好和谐的季节里,万不可虚度岁月,而不知不觉地断送一生。

有人以为秋天落叶代表枯黄、代表衰老,代表结束。而我认为大家该更新更新观念了,不都说:观念不变原地转,观念一变天地宽吗?秋天的落叶代表来年更早的碧绿,象征生机勃勃的新一代,意味着更好的开始。生活就是失去与得到的过程,在你失去的同时一定会有另外的补偿。而有些人却不明白这个道理,总是沉溺于失去的痛苦中不能自拔,总是为失去的事物而感到忧伤。因此我们要明白,当上帝为你关上一扇门的时候同时也会为你打开一扇窗。所以我们要相信秋天的落叶不是失去,而是来年更多的收获。不要认为秋天是伤感的季节,热爱秋季吧!我在秋日励志,付出行动,来年的秋天我会靠近成功!

一寸光阴一寸金,又到了一季秋天,我发现自已长大了,思想成熟了,不在满足现状了,因为我明白满足现状是最大的陷井。于是这个秋天我的励志实现了,我靠近了成功。大家都知道只有喊出目标、定出计划、付出行动才能在秋季这样一个好的载体中有所收获。但是,大家都知道的事不一定人人能做到,人人能做到的事不一定个个能做好,为什么很多人说:“我努力过、竟争过、付出过,但至始至终都没有成功过”。那是因为选择不对,努力白费。于是我又励志,来年的秋天我要迈向成功。

光阴如箭,日月如梭。又是一季秋天,在这一过程中,我不断敲开失败的大门,所以吵醒了入睡已久的成功。这个事实告诉我,成功是由失败做基础的,在励志的途中遇到失败不要气馁,不要灰心,更不能放弃。不要让笑话你的人笑话的太久,更不能让期待你的人期待的太久!因为你就要成功了!

不会励志的少年往往是后来不愉快的青年,不愉快的青年就一定是未来失败的成人。

秋日励志,在合适不过了,因为秋天正是励志的好环境,秋日励志会让你改变对秋天的印象,

秋日励志让我学会谦卑,做到“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”秋日励志让我学会洁身自好做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

秋日励志,使我成功,让我的未来似乎已经定格,因为我知道测量未来最好的办法就是现在及时努力!

作者简介:我爱好写作, 而本篇作文能够获得这小小的成绩, 特别要感谢我的辅导老师吕娅玲老师, 老师是教导我的人, 没有老师就没有我的未来。小学我成绩平平, 只因老师的诲诲教导, 同学的常常帮助和自己日积月累, 积少成多。所以慢慢的喜欢上了写作。

以下是我对写作的看法

一枝笔,写出历史的明天;

一张白纸,印上拼搏的岁月;

一篇文章,架起跨世纪的桥梁;

只留下几滴汗水,或多或少,

将永远滋润着未来的梦。

秋日叙

范皓月 伊宁市八中八年级(8)班 指导老师:郑新

天高云卷,凉风袭袭。落叶乔木,正值秋来。

——题记

一:隐者之花

秋日带来的丝丝凉意,吹散了夏日的激情。它带走了一切柔弱的生命,却带不走那清雅傲气的秋菊。

菊,一个待放在秋日的生命,好似高尚的隐者,那种不与世俗纷争纠缠不清的孤傲之气,更衬托出一个清白的旁观者本应有的品质。晋代陶渊明独爱菊。北宋周敦颐也曾说:“菊,花之隐逸者也。”一句短短的赞美,却带有那么多美好的品质。

我爱秋,亦爱菊。我总认为,是菊带来了秋,带来了这景色宜人的秋。秋晨是较冷的,每当我踏着朦胧的晨光走出家门时,院子里那刚被露水清洗过的菊,正娇艳欲滴的在众花之中摇摆,但在我眼中,却有一种“濯清涟而不妖”的美感。虽说是借了莲花的雅志,但却又独有一番意境。“傲骨秋菊”拥有这份高傲之气,又从中透出淡淡清雅,这种美感,又有谁能真正体会得了呢?

二:乔木落叶

秋风扫落叶,入秋。放眼望入林荫小道,没有了夏日的郁郁葱葱,多了些秋日的萧瑟,阵阵凉风,几片枯叶被萧瑟的风吹落在地。我的心里不免添了几分凉意,盛夏的生命被着清冷的秋带走了,带到这冰冷的大地上,在随着时间的推移,一点一点的消失在这清凉的空气中。我不敢

上前,害怕提早让这些“秋亡者”破碎在我脚下。再者,我爱秋给我带来的所有感受,所以,我不愿破坏这幅美丽的“落叶归根图”。我甘愿站在这冷冽的秋风中,静静守望这浓浓秋意的林子。

三:夜静似水

这夜,无可比拟。起码在我心中是如此,我本人就爱极了夜,再加上这凉风袭袭,明月似水,皓月当空之极景,我不由得心神迷醉。是秋夜才带给我如此放松的心神。拥有如此诗情画意的清净之感。

夜如一潭静水,空中那轮皎月倒映在这潭静水之中。周围的生命被照亮了。虽已是半枯的树,正欲凋零的花,却依旧有着半面之美,这半面之美,却又比那完美更加有意境些,它暗示了秋的到来。这夜,是秋夜。

秋夜所拥有的这份静谧,是唯美的,它带走了夏夜的喧哗,带来了初冬的冷清,可偏偏却又架于这两者之间。那是一种说不出来的感觉......

秋,是说不清的,并且是矛盾的。清冷,孤傲。却又淡雅,柔和。谁能想得出这样一种感受。我的心,可以感受到你,但我却不能用我那些浮浅的只言片语来描述你,来表达你。秋,你是那高尚的诗人,你教会了我抒发感情,流露对美好事物的想往......

作者简介:我的名字叫范皓月,女孩。是伊宁市第八中学八年级的一名学生,今年13岁。喜欢写作,爱好广泛,比如:跳舞、唱歌、运动。尤其是喜欢听歌,因为有时会带来创作灵感。 作者感悟:对于秋,我有种百感交集的感觉,因为我是一个对自己的文笔有着着实的信心的女孩,却从未有过这样的迷茫感,秋的景致是极致的,甚至到了一种无法表述的境地。可能是在我看来吧。写这篇文章时,修改就花了不少时间。不是为了别的,只是害怕一点点描述不好,就破坏了球的整体美感。纵然,我也从中发现自己的词汇量还是少了点,虽然喜爱看书,但却不够细致。这也是导致我‘哑巴吃黄连——有苦说不出’的感觉吧。秋天的萧条,秋天的柔美,秋天的色调,都是我眼中和心中的绝景,我却写不出来这种深深地感觉,这是个遗憾,但我不会让这个遗憾持久,下一次,我要抹平这份失落与不甘,对于自己喜爱的事物,我或许是好强的吧......

秋日印象

王菲 伊宁市八中 八<2>班 指导老师:牛爱莲

秋,一个低调的季节。带给我们的总是无尽的惆怅。当夏天的帘幕缓缓拉上后,它便迫不及待的赶来了。

似乎都已经约定好了,大家一起在这个季节里安养生息起来,没有了春时的蓬勃,没有了夏时的欢乐。好像在篮球场上,一场激战过后,队员们已累的精疲力竭。只有好好休息,才能应对下一场激战。

好学的人总不愿这么白白放过,他们的秋,总是那么焦急,紧张,充满了汗水那咸咸的味道。

或许是他们没有了多余的精力吧?看不到那枫红满天的华丽景象,更没有诗人那种“我言秋日胜春朝”的情怀。情愿每天重复在那种枯燥的生活中。于是,压力,焦躁在心中萌芽,自私的人儿,把一股股愁绪丢给了无辜的秋,并不住的说:“快走,快走!”

秋,真的给我们带来了许多。

站在田野上,眺望那一片金灿灿。农民伯伯高兴的想:今年又是一个丰收年!站在街上,看着满地的红叶,清洁阿姨想:呵! 我可要更卖力的干,这样儿子明年的学费就有着落了!站在学校中,顺着凉爽的秋风走着,孩子们想:秋来了,冬也就不远了,临近期末,我可要更卖力的学习了······

收获,积蓄,展望。秋把种种奉献给我们,自己却化作泥土,深深地,与大地融合在一起。 秋,无私的秋。

喜爱在秋日漫步街头,享受那舒缓的节奏;喜爱在秋日采集落叶,看它们生命消逝后仍光鲜的眸;喜爱在秋日盼望细雨,衷爱那寒冷的冬雪前,最后的温柔。

秋,美丽的秋。

警钟再次敲响,考试的日子逼近了,即使不愿从秋梦中醒来,也要为未来着想。于是,趁着这个好情绪,孩子们纷纷抱起书本,脑海中认真的勾画着美好的未来。顺着秋风的路,风铃般悦耳的笑声飘向远处。

秋,希望的秋。

是的,她很热爱这片土地,总是不遗余力的为它付出。总是在人们恶意嘲弄时,微笑着,留下宽容和理解。总是安慰自己:“没关系,孩子的成长,总有个过程。”

“万美之中秋为最” 当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,秋林愈发显出她的秀颀与挺拔。她干得更起劲了。吹熟了小麦,捂红了果实,染黄了落叶。

秋是多情的,因为在这片土地上,她有那么多的产儿,春天洒下的种子,秋天得到了收获了么?所以,如诗,如画,如歌,如梦的秋,日夜把美好嵌进孩子的梦里,镶进孩子的心里。以至于在冬提醒他该离开时,她还不忘为孩子铺好小床,好让他在寂静的冬里,有个温暖的家。

大自然不耐烦了,它用狂风催促着秋。于是,秋,带着黄叶绿树红花,还有那旷野,那长烟,那黄昏的牧童,那暮色里的笛声,那阵阵馨香里的美。依依不舍的离开了她爱着的这片土地。把如红枫一般的真挚,撒向人间······

秋啊秋······

夜把花悄悄的开放了,却让白日去领受谢词。

——后记

个人简介:王菲,14岁,新疆伊宁市第八中学八年《2》班。爱好:读书,旅游,画画,唱歌。

创作感言:和其他孩子一样,我喜欢幻想,喜欢做梦,喜欢一切美好的事物。我总是坚信,自己的眼光与他人是不同的,我喜欢去发现一些美的景,美的人。爱把自己的审美观抬到一个很高的角度上,并挖空心思得用华丽的词藻去描写出来。但每当写完后,又总发现,文章过于空洞,华而不实,没有夹带任何的真情实感。后来,我便尝试多去发现生活,正如文中所说“喜欢漫步街头”。我喜欢那种舒适感,那给了我自由与一份安然。那更带给我许许多多生活的乐趣。人生就是一场戏。演好了,这场戏也就会更精彩。于是,我发现了与生活相和谐的秋,她多愁善感,却也温柔多情。让我深切的体会到那份亲情,友情的美。不禁感叹:诗意的秋!于是第一次,尝试着写我一直都未留意过的秋,画这过渡的秋,说这爱意浓浓的秋,谈这特别的秋。灵感便猛地窜了出来,于是铺纸举笔,写下这,深秋。

秋思

孙宇涵 伊宁市第八中学 指导老师:牛爱莲

秋,一个没有夏日的奔放的季节;一个没有冬日的苍凉的季节;秋,一个没有春日的稚嫩的季节。这个秋带给我们一丝惆怅, 一丝心痛, 一丝喜悦, 一丝........

悲秋

山崩。地裂。家破。人亡。

2008年5月12日, 这个注定被记入历史的日子。震如同恶魔的鬼爪伸向这个安详和乐的天府之都------四川。

哭声喊声求救声声声入耳,那一声声哭声。无数次震撼着我们的心房,那一次次的求救声,不断地从废墟下传来,望着那无数朵生命之花就这样从我们身边消失,心中被沉重的阴霾笼罩着,压得我喘不过气。

这个秋天使无数个安逸和乐的家庭破碎,这个秋天使无数多生命之花逝去,这个秋天我们拥有太多悲伤。

怨秋

5.12地震的风波还未过去,我们又“迎”来了10月6日16时30分的西藏地震。

10月的西藏人民早已是穿着藏袍在寒风中穿梭,可是就在这样一个寒冷的天气,得到的却是无数座藏民的房屋的倒塌,遍地是废墟。灾害造成房屋不同程度出现裂缝38705间,涉及12145户。其中拉萨市37037间,涉及11811户;日喀则地区1668间,涉及334户。此外,公路受损28公里,桥梁受损11座,其中一座垮塌。

得到这样的消息后,我不禁的埋怨起了秋天,为什么要在这个特殊的年份里给我们带来这样多的“惊”?

5.12的风波还在继续,西藏的地震无疑是给最弱的中国雪上加霜。这个秋天给正在成长的中国“送”一个沉重的打击;这个秋天,我无数次的埋怨它的到来,可是在埋怨它的到来的同时也满心欢喜的盼望着它的光临。

喜秋

2008年8月8日,在中国首都北京举行了第29届奥林匹克运动会。当八点零八分的钟声敲起时,全国上上下下霎时间沸腾起来,每一个中国人的脸上都洋溢着灿烂的微笑。

在过去辛苦了一年的日子,总算是功夫不费有心人。在后台工作的后勤人员的脸上都挂满了晶莹的泪珠。

在这泪水中掺杂了欣慰,激动与自豪。为自己在一年中努力了一年的成果而欣慰,为中国的崛起而激动,为自己身为中国人而自豪。

这个秋天,给了我们惨重的打击,但是在这些伤痛中,我们没有屈服,我们坚强的在伤痛中挺直脊梁,在灾难中昂然雄起!

昨天已经离去,明天尚未来临,今天就在脚下。对于曾经的一切我们无能为力,惟有珍惜此刻,尽力去创造奇迹, 才能在世间留下一个永恒的足迹; 在飞驰而去的洪流中, 定格下一个完美的瞬间!

凝血的蜀川大地,必将劫后重生!

简介:想到四川汶川大地震的一幅幅感人的画面,不由的让我想起那一个个被地震夺去生命的花朵,心中不禁的悲伤起来。一次次的灾难降临在这个不一样的秋天:北京的奥运会,西藏的地震,让我脑海中闪现出本文。

秋天的三张面孔

叶青 伊宁市第八中学八(6)班 指导老师:吕娅玲

依从自然的召唤,夏天悄悄地走了,我们迎来了秋天。四季的交替,会给人以不同的美感。秋天来了,大地金灿灿,阳光沉甸甸。到了收获的季节了,大地上一片繁忙的景象。

农民们辛苦了一年,终于在这个季节丰收了,一年的辛苦努力没有白费,可以品尝到收获的果实了。黄澄澄的麦子迎接着朝阳,红艳艳的高粱笑弯了腰。农民们欣喜地收割着这些庄稼,这些“胜利的果实” 。一直到夕阳映红了他们的笑脸,他们才放下手中的镰刀,踏上了回家的路。这才是一位农民的快乐。

在这个收获的季节中,也不乏一些悲凉。

在秋天,万物凋零。花儿败了,草也变得枯黄,树上的叶子也一片一片地落了下来,踩在上面的声响,仿佛是它们在诉说它们的经历。 我们认真聆听着它们的经历,会感到几分悲凉。但那

些草却在说:“我们现在的' 离开' ,意味着明年我们会获得重生,明年我们再会吧!不久之后,大地母亲会给我们盖上一层棉被,我们可以睡一个好觉啦,一觉睡醒后,花儿姐姐也会给我们打招呼的。不信,就去问问花儿姐姐吧!”“是啊!”花说道“明年我一定会开得更美现的,你们人类有一句诗说' 落红不是无情物, 化作春泥更护花' 吗? 我相信明年会更好的。”这是花、草的乐观心态。所以,秋天虽不乏悲凉,但也不乏这样的乐观心态啊!

秋天是一个收获的季节,秋天中不乏悲凉和乐观。

有人说,秋天是金黄色的;有人说,秋天是灰色的。而我却认为秋天是彩色的,它有着金色的积极向上的乐观心态。有着各种各样的色彩,秋天是多姿多彩的,是一幅彩色的画卷,是一张美丽的图纸。

春——绿,夏——红,秋——彩,而冬天则是白色的。秋天有着三张面孔,是美丽的三张面孔。

作者简介:叶青,女,13岁,1995年4月7日,甘肃人,就读于新疆伊宁市第八中学八年级

(6)班,指导老师为吕娅玲。

我认为写作并不难,可以随地取材,可以随时记录,可以提高情趣。学好语文,可以充实自己,提高修养,对于今后也有莫大的帮助。有很高的文化修养,可以使我们“发光”,在群众之中脱颖而出。

秋天的思念

鲍琪琪 伊宁八中八年级一班 指导老师:牛爱莲

清晨,我打开窗户,临窗望景。一阵寒风迎面扑来,不禁打了一个寒颤。刚穿好衣服,却接到父亲打来的电话——爷爷病危了。

一出门,风冷冷地吹来,门前那棵孤单的树,摇摇晃晃的,好像风一吹就会倒下,落叶零零散散地飘落在地上,我赶忙加快了脚步。铅色的天空笼罩在头顶,压得人喘不过气来,心情随之也变得沉重。想着躺在病床上脆弱的爷爷,泪水止不住溢了出来。

走进医院,幽暗的灯光伴着步伐,显得沉闷,心情由沉重而变得压抑。走廊里的人来来往往,我走到爷爷的病房前,轻轻地推开半敞着的门。看见父亲坐在那里,两手抱着头埋在两膝间。“爸!”我小心的叫了一声,父亲抬起头,布满了血丝的眼睛里充满了恐慌。心里一阵,父亲从来没有过的表情,让我不知所措。走上前,强忍泪水,很轻松似的拍拍父亲的肩膀,“爸,你去休息吧,我来照顾爷爷!”

坐在床边,听着爷爷虚弱的喘息声,紧握着爷爷的手,心里十分担忧。可是当我听到那刺耳的“嘀”声后,内心最脆弱的部分好像被针扎了一下,很痛„„随之传来叫医生的声音。父亲把我拉到一边,抱着我,望着抢救室的门„„

一小时,两小时,三小时„„

门,开了。父亲急忙上前,询问情况。但父亲回来时,步子变得更沉重了,只说了一句“琪琪,我们去送送爷爷。”这句话,好像一把刀,刺在了我的心上。窗外,落叶起初是一片一片,现在却是成群地,“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”落叶也在为爷爷的离去而悲伤。

回家的路上,我望着阴沉的天空,心情变得更加沉重。葬礼上,放着悲凉的歌曲,人们陆陆续续来拜祭爷爷。我假装坚强,我不想让父亲看到,也不想让别人看到。

秋风瑟瑟,秋天又来了,看到落叶,不禁想起爷爷。秋天总是那么伤感,但也让我学会坚强。 秋天,令人怀念,“自古逢秋悲寂寥„„”, 我想,下一个春天,还会和往常一样吗?

作者介绍:这篇文章,是自然亲情的流露,接到爷爷去世的消息,犹如一阵霹雳,失去亲人的痛,让人的心情沉重。通过秋天,渲染悲凉气氛,落叶夹杂着我的心情,表达了我对爷爷的思念。

秋天说„

覃逸伦伊宁市八中八《8》班指导老师:郑新

在与秋的交谈中,我不觉加快了脚步„

——题记

菊花说

一千多年前——

“采菊东篱下,悠然见南山。”

一位浪漫的诗人喜欢上了菊。他隐居于山林,终日与诗为伴,以菊为友,过着闲适的与世隔绝的生活。他说他只爱菊,只因为菊的烂漫,有着灿烂的笑容,有着其他花所没有的超凡脱俗与自由放任。菊笑了笑„

一千年后——

我站在花台前望着一些含苞待放的菊,与其私语:

“为何只蕾不放?”

“因为他还没有来„”

菊,已过去千年之久。可是你始终忘不了他。你为何还在苦苦等待他的出现?

流水说

两千多年前——

“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!”

一位壮士唱着这悲壮的歌声离开了易水。筑师在易水边弹起了令人荡气回肠的曲子;伊人在水边徘徊;太子在河边掩面哭泣„„太子丹知道如果此行失败,燕国必亡;荆轲也知道无论刺杀失败或成功,他都不可能回到易水了„芄兰公主清楚荆轲不复归,纵身跳下易水„„

的确,荆轲没能再到易水,他倒在了一片灿烂的殷红中,燕王跪下了,山河变换了主人,跪下的仍然是燕的土地,站在上面的却是秦士兵„„

流水向我诉说了这唯美的故事我也感动了„„

我说

秋日的话语永远也说不完,那是因为值得秋天记住的故事仍在上演着。历史的榜单,秋的私语还会继续下去。但是,我相信:在未来的记忆中,秋不会只说一千,两千多年前的事。谈话中也一定会有我们这一辈的故事。

问苍茫大地谁主沉浮?

答曰:我辈!

在与秋的交谈中,我不觉加快了脚步„„

作者感言:这篇文章是我在偶然中有感而发,看到在伊犁河公园含苞待放的菊花和淙淙的流水想到了许多,激起了我心灵的涟漪;也激发了我在秋日里的奋斗的想法,所以写了这篇文章。我想我以后一定能让我的名字写在秋的记忆里!

深秋忆

沈霖霖 伊宁八中八年级(7)班

天高。云淡。碎菊。红枫。

一切的景物都向我诉说着深秋到了。我站在这里,欣赏着这独特的秋景,闻着深秋的清香,秋风徐徐从耳际吹过,带着几缕清香,几瓣菊花,几片落叶飞向远方,也让我的思绪在秋风中倘徉——。

总是忆起那一年的秋,忆得那时我正处于学习的低谷,成堆的作业、频繁的考试让我累了,倦了。我手里紧紧的攥着那张只有32分的卷子,无语。这对一向是优等生的我来说是何等地打击呀。走在回家的路上,我仰着面,看见天阴沉沉的,不一会就下起了雨,缠缠绵绵,飘飘洒洒,扯不断,理——还乱。站在雨中,任雨打在我的头上,脸上,身上。秋风将树叶吹得哗哗作响,仿佛在嘲笑着我。我无奈的抬着脚一步一步挪回了家,妈妈打开门看见我满身上下全是水,分不清是泪水、汗水还是雨水,妈妈看见了那张被我揉成一团的卷子,顿时明白了。她没有骂我,只是深深的望了我一眼,无语。我的难过更深了,我宁愿她把我大骂一顿。我不知为何说了一句:“秋天总是令人惆怅呀!”妈妈凝望着我的眼睛说到:“秋天的极致在于五谷丰登,秋天的韵味在于满目萧索,秋天的树叶落下只为了来年更好的长在树上。为什么你只看见它的败落,却看不见它的新生呢?”我顿时恍然大悟。谁说不是呢?我只看见了落叶凋零,却没有看到五谷丰登,我只在意秋风萧瑟却忘记了灿烂的菊花。

秋天虽然没有春的蓬勃,但它也有自己的活泼;秋天虽然没有夏的火热,但它也有自己的幽香;秋天虽然没有冬天的冷酷,但它也有自己的独特;也有自己的歌。我们为何只看见了秋的萧瑟而看不见它的韵味呢?

夜幕降临,抬眼望去,,我们已经割了一大半,“可以收工了”,我们一大家子人有赶着驴车,伴着夕阳的余辉和小麦的清香行驶在麦田里,这时姥爷的嘴角又露出一丝微笑。

9月2日

今天,我发现姥爷家的台阶上有一个蚂蚁洞,我便着了魔似的被它们吸引过去,我拿来一小块蛋糕,只见小蚂蚁不断地利用它的触角小心翼翼地向四周探索,像要寻找什么东西的摸样,终于,蚂蚁找到他的“猎物”—蛋糕。它仔细的围着那小块在它心目中是庞然大物的蛋糕走两圈,跟着自己又试试味。检查完毕后,它迅速离去,像要通风报信似的。果然,它叫来了几只大蚂蚁和一群小蚂蚁,它们合力地把蛋糕抬起来,一步一步地向前挪,不一会儿就把蛋糕搬走了。我知道它们在积蓄食物,它们要为自己的过冬生活作准备,不然就会被残忍的饿死,因为秋天到了,冬天就不会太远!

秋天像喜悦之神,为人们带来了丰收的快乐。秋天到了,田里农民更忙了,城里乡下,男女老少,一个个都出来欣赏美景了,抖擞抖擞精神,放松放松心情,,各做各的一份事去了。“一份耕耘,一份收获”,辛勤努力,换来了收获,充满了喜悦。秋天就像希望之神,给人们带来勃发的踊跃。秋天到了,大雁南飞,动物们忙碌着积蓄食物,它们希望能看到来年初升的太阳,辛勤努力,换来了收获,充满了希望。

金秋的风,送袅袅暗香而来;霜中的菊,献片片芳菲一季。让我们带着所收获的喜悦和希望度过这美丽的秋天,去等待在粉红色的春天去收获着候鸟的欢叫吧!

我的文档:阿兰,女,出生于1994年8月13日,今年14岁,就读于伊宁市第八中学八年级九班,曾获过自治区“时空杯”作文奖。爱好:弹电子琴、写作、美术、书法。

花季心语:我喜欢读姜戎写的《狼图腾》、鲁迅笔下的《朝花夕拾》和朱自清优美的散文,在那里,我可以超脱世俗,可以感受到世间的苦与乐,我可以获得心灵的纯洁„„它们开启了我的创意之河,让我在思绪的海洋里尽情遨游,它们开启了我的心灵之窗,让我在想象的空间中漫天飞翔。

我爱家乡的秋天

沈煜 伊宁市第八中学八年级九班 指导老师:刘纯粹

“天高云淡,望断南飞雁„„”依从自然的召唤,家乡又迎来了一个金黄色的秋天。

清晨,我很早起来,看见一轮淡红色的朝阳还笼罩在一片朦胧的薄雾中,万里无云的天空,就像平静的海面。

我漫步在公园湖边的林荫小道上,秋风徐来,漫卷着几片金色的秋叶,发出“哗哗”的响声,如同铃声一般清脆悦耳; 秋风掠过湖面,水波微漾,在深绿色荷叶之间层峦起伏;几条红色的金鱼浮出水面,贪婪的呼吸着这充满凉意、沁透心脾的空气;干枯的枝头上,几只麻雀发出的“啾啾”鸣叫,为萧瑟的秋天带来几分生机„„秋风、秋叶、湖水、金鱼、麻雀„„俨然构成一幅金黄色的秋景图。

大概是因为秋天是收获的季节,总能使人感到风中带着一缕瓜果的清香。忽然,一阵刺骨的寒风吹来,让我禁不住一哆嗦,接着,一阵沉闷的脚步声由远及近,有节奏的传入我的耳朵,顿时打破了我欣赏秋景的闲情逸致。

极目望去,一个七、八岁的小男孩出现在小路的尽头,他背着一个很大的竹筐子,快步向我这边走来。

渐渐地,他离我近了,我仔细地把他上下大量一番:一个中等个头,其貌不扬的小男孩,穿的非常单薄,小脸冻得通红,双手紧拉着背后的竹筐,还不时的回头看一眼;他一摇一摆的小跑过来,累得气喘吁吁。“哥哥,你要买苹果吗? ”转眼间他已到了我的旁边。这时,我看见他背着满满一篮苹果,那红色的苹果比他冻红的脸更鲜艳百倍。“哥哥,你要买苹果吗?”他又问了一遍。我虽然不想买,但又不好意思直接回绝,于是开玩笑说: “我想买一个苹果,多少钱?”没想到,他却一本正经的说:“一个苹果一块钱!”我虽然感到很震惊,却还是从口袋里掏出五元钱,对他说:“你看,我没零钱„„”可他却不等我说完,就递给我一个很大很红的苹果,之后一把抢走我的五元钱,欣喜的说:“我妈在公园里摆小摊,我去换零钱。”说着,就飞也似的消失在道路的尽头。我开始有点后悔,干嘛要相信他呢?说不定他只是骗骗我罢了。我咬了一口苹果,那饱含香甜的汁液,使农民们一年辛勤劳作的结晶。但它却无法掩盖我对刚才轻率举动的后悔。

可就在这时,一阵熟悉而有节奏的脚步声,又由远及近的传入我的耳朵。我眼前一亮!那个小男孩紧紧攥着一把零钱,快步跑到我面前,“哥哥,你的钱!”说着,他把钱塞进我的手里,不等我道谢,又飞快地消失在了道路尽头。小男孩的坦诚使我怔在原地,久久不能平静。

我爱家乡人的真诚、朴实。

我爱家乡的秋天!

我的文档:沈煜,出生于1994年11月30日,今年14岁,就读于伊宁市第八中学八年级九班,曾获过自治区作文二等奖,在《个性化作文》中发表过文章。爱好:打乒乓球、上网冲浪、写作。

花季心语:文章是展示风格、张扬个性的平台;文学是生活的演绎,是创想的升华。写作为我提供了一个展示自我的舞台,烦恼、高兴、平静、喧嚣,这一切都是我特有的,独一无二!

五彩的秋天

卢芳颖 伊宁市第八中学八年级五班 指导教师:吕娅玲

如果有人问你秋是什么颜色的?你一定会说秋是金色的,可是今天我想告诉你,秋是五彩的。 清晨,我漫步在公园里,踏着轻盈的步伐,享受着秋风吹在脸上的丝丝凉意,心里不禁涌出一种想法,何不拿出照相机将周围的美景拍下来呢?随即,我拿出相机,频频按下了快门。我看见落叶身着五彩的秋装,在空中激情地旋转、跳跃、慢慢地落了下来,落地时还不忘做个优美的结束动作,整场表演与秋风配合得天衣无缝,获得了9.99的全场最高分,我也一样由于精心策排,荣登最佳导演宝座。在公园里,秋以风为节奏,用柔美的舞姿演绎了一曲精彩绝伦的舞蹈,也让我的相机把这一切尽收眼底,让我大饱眼福。秋,我捕捉你,在那清淡悠闲的假日公园里,我捕捉到了你热情的红色。

正午,我迎着初秋的凉风走在路上,却不时有阵阵暖意从身体涌向心头,哦﹗是一缕缕阳光洒在了我的身上,再看看来来往往的人们,个个脸上洋溢着的都是真挚、温暖、舒心的笑容。阳光把温暖公平地洒在每一个人的身上,无论贫贱与富贵„秋,我捕捉你,在那人来人往,车水马龙的路上,你笑对万千庶民,我捕捉到了你温暖的橙色。

黄昏,我走在田野里,看见你的孩子玉米乐破了肚、高粱笑弯了腰„我悄悄地走了过去,深怕惊扰了它们的聚会。不远处的果园里,那黄澄澄的梨、红彤彤的苹果、紫盈盈的葡萄、绿的透亮的西瓜、金

灿灿的桔子正举办着一场“水果歌手大赛”,一时难分胜负„,忽然,传来一阵爽朗的笑声,寻声望去,原来是一群忙碌了一天的、辛勤劳作的人们,汗珠挂在他们的额头,脸上却写满了丰收的喜悦和对来年的展望,这是一种怎样的画卷啊!秋,我捕捉你,在那生机盎然的田野里,我捕捉到了你金色的收获和绿色的希望。

人们常说,“一日之计在于晨,一年之计在于春。”可我却认为,一年之计何不可在于秋呢?秋天是丰收的、秋天是自信的,秋天更是对过去的总结,是向着新生活将要迈出的第一步。让我们从这个秋天开始,向着未来迈出坚实的每一步吧。这样想着,我仰起头来看见的是蔚蓝的天空上镶嵌着朵朵白云。秋,这是你带给我的另一种神清气爽吗?

红橙黄绿青蓝紫,形成了一道彩虹,秋天正犹如这一道彩虹,五彩缤纷,绚丽多姿。

如果现在有人问你,秋天是什么颜色的?无论你和我都一定会说:秋天是五彩的,是绚丽的。 作者自述:我是伊宁市八中八年级五班的一名学生。以前,我并不爱写作,在班主任、语文老师吕娅玲的引导下,我对语文逐渐产生了浓厚的兴趣。我觉得要写好文章,除了平时多阅读、丰富阅历外,还要做个有心人,要善于积累名词佳句,善于学习别人的写作方法,积累沉淀的多了,就会自然地运用到写作中来。当然,最重要的还是要善于观察生活中的点点滴滴,随时把自己看到的、想到的记下来,这样写作起来就不会无从下手。

喜哉? 悲哉?

章中华 伊宁市第八中学八一班 指导老师:牛爱莲

不经意之间夏天以悄悄从指间划过,秋天以飘进人们的视线。大地偷偷给自己换了件新的衣裳,脱掉了绿色的T 恤,穿上了绿色的夹克。

我快步走在放学回家的路上,迎面吹来飒飒的秋风,让人感到一丝凉意。不禁加快了脚步,根本无暇欣赏大自然完美艺术的杰作,只感到一种莫名的恐惧飘荡在心头。那种感觉刹那间涌上心头,像一幅画卷呈现在眼前。

这个秋天除了带给人们丰收的喜悦,它还带来了什么?它带来了“失望、伤心、气氛!”唉!怎么叫人感到恐惧。

失望之秋

今年,全球面临金融危机,使许多企业不得不面临倒闭的困惑。全球股市直线下滑,让本来信心满怀的股民一下跌入了失望的低谷。好像1998年的资融危机风暴又刮了回来,而这次的风刮的更大,更猛烈。就像一个顽皮的孩子展开它新的恶作剧。而物价则芝麻开花——节节高。正应了那句老话“祸不单行”。唉,这是一个失望之秋。

气愤之秋

九月初,安监部门突然查出“三鹿奶粉事件”。一下子,使许多孩子都被确诊为肾结石,一种恐惧之感落在了每个家庭的头上,家长带着孩子穿梭在各大医院,一年的劳碌奔波可能就毁在这,刚刚呱呱落地的孩子可能就毁在这。看到电视上,家长撕心裂肺的哭着,我的眼泪眼簌簌的落了下来,是啊!这怎么能让一个有良知的人伤心啊!我真想对安监部门和制造奶粉的厂家说:“睁大你们的眼睛,看看他们,就因为你们一个疏忽,使许多家庭支离破碎;就因为你们想多赚几个黑心钱,使多个孩子命丧黄泉。你们扪心自问,你们这样对的起谁呢?人最宝贵的是生命,你命值钱,而别人的就不屑一顾吗?

唉,这又是一个令世人所悲痛的气愤之秋。

伤心之秋

5.12的狂风骤雨渐渐落下帷幕,“地震”,这一名词已淡出人们视线。可谁曾想,天有不测风云,人有福祸旦夕。刚刚安然入睡的大地,突然在9月8日这天,再次肆虐起来。这天,西藏当雄县又发生了里氏6.8级地震,阴霾再次笼罩了西藏。震级虽不急汶川,可一样扣人心弦。秋天已经来临,寒冷饥饿包围着他们,从电视上看见那些流离失所的人们怎不叫人伤心。不过,灾难无情人有情,哪里有困难,哪里就有最可爱的人,看这那些再次奔波再地震硝烟中的解放军叔叔总算给人一个惬意的安慰,在地震中又再次建立了中华民族团结一致的精神。

一个伤心之秋再次席卷中国。

俗话说的好:“人无远虑,必有近忧”2008本来就是一个不平凡的年,而我们更要干出不平凡的事。

这个秋天已深深烙在了人的心里,它将成为一本厚厚的史册记载中华民族的繁荣富强; 也会像

一首首的诗词传承这中华民族的兴衰;也会更像一支支火把照亮我们前进的道路!

2008是一个不平凡的年份,而它带来的秋天也更加不平凡。让这个秋天见证在东方的崛起,见证中华民族团结一致、自强不息的精神,见证中国科学新纪元的伟大事业···

简介:我是八年级一班的章中华同学,这篇作文我感触颇深。使我从另一个视角观察人生,让我懂得了生命的可贵,激励了我更加努力的学习,将来能为祖国付出我力所能及的力量。

赞秋,叹秋

胡蒙蒙 伊宁市第八中学八年级(6)班 指导老师:吕娅玲

哗哗地,一片片金黄的树叶从树上凋落。呼呼地,一阵阵凉风吹醒了正在休息的人们。秋天,就这样悄悄地来到了我们的身边。秋天是一个意味着丰收的季节,它带给人们的总是满满的喜悦。在中国古代总有一些人在歌唱秋天,赞美秋天,迎接秋天。

先来谈谈在秋天之季繁忙于农田之中的农民。她们日出而作,日落而息,每天都这样辛勤的劳动着,当你看见他们脸上那被阳光笼罩着的灿烂笑容。此时,在你的心中也会有一股暖暖的气息在升腾。这时的阳光显得格外耀眼,明艳动人。再来说说奔波于集市的果农。她们在果园里采摘那香甜的瓜果,在集市里出售自己的劳动成果。说到这里,不得不说他们之所以能够那么喜悦全部都源于自己的付出与劳动。“天下没有白吃的午餐,天上没有掉馅饼的好事。”只有勤勤恳恳地工作,才会有收获的可能,你曾去过秋季的果园吗?你曾得到那样的快乐吗?请随我笔尖的移动,带你走进丰收的果园。

看啊!一个个红红的大苹果跳进来呢叔叔的筐里,一根根金黄的大香蕉藏进了阿姨的口袋里。一幅幅生动喜悦的画面刻进了我的心里。这些香甜可口的瓜果仿佛在说:“我是最甜的,我是最香的,我是最大的,请把我带进你的口袋,你的筐里好吗?让人们品尝我的鲜美,分享我的幸福。”是啊!连瓜果都对秋季有着如此的热爱,那么在人们的心中又对秋季是如何看待的呢?

有人说:“春天是凉的,夏天是热的,秋天是暖的,冬天是冷的。”谁人不想生活在温暖舒适的季节里,谁人不想工作在安静的状态下。可是又有谁能去想这些要求的前提。在秋天来临之前我们要去经历酷暑的考验,在安静工作之前我们必须努力地付出,这样做才有可能拥有后者。不是吗?

转眼间,我们已经走过了七年的学习路程,这时的我们可否审视一下自己过去的一切。我是否在每年的春天辛勤播种了,是否在每年的秋天收获了喜悦了,时常去提醒自己你会发现我们每个人都可以在一件事甚至几件事情上取得成功。而人与人之间的差别在于你的付出而非其它。

我热爱秋天,因为它象征美好,因为它代表收获,因为它值得每一个人去追求,秋天是收获的季节也是成功的季节。希望每个人都能在春季辛勤的付出,在秋季欣赏美丽的风景,品尝香甜的瓜果还有分享成功的喜悦。

作者简介:女, 1994年2月21日出生。我认为写作是一件有趣的事,随时随地都能将自己的所见所闻用笔记录下来,让自己身边美好的事物永远陪伴着你,在逐渐地学习过程中,我发现不论任何一门学科都需要你语言的积累,写作让我对语文产生更浓的兴趣,对生活产生更新的认识,我们要从小培养自己的写作能力,相信你终有一天会因此收益的。

教师寄语:

有意义的积累和准备

九年级是学生收获的金秋,经过了十年寒窗的打拼,同学们对秋的感悟也上升到了理性的层次,从如许的佳作中我看到了你们搏击于惊涛骇浪中的刚毅;感受到了你们缱绻于斜风细雨中的柔弱,那份独抒心灵的真诚,那份洞察世事的深邃,那份大气华美的渲泄,让人为之动容。 同学们:面对五彩缤纷的世界,走好前面的路,需要准备的很多。要具备足够的知识、能力和各方面的素质,需要长期的学习、磨砺,需要点点滴滴,日积月累。参加作文大赛,用自己的心、自己的笔来记录青春的印记,来描绘美好的未来,来观察世界,来思索人生,便是一次非常有意义的积累和准备。

——张忆玲

秋的三部曲

游亮亮 伊宁市八中九年级五班 指导教师: 张忆玲

秋天是个丰收的季节,然而她的到来浸透着奋斗的泪水和牺牲的鲜血。

——题记

教师寄语:

拥有一双慧眼,丰富自己的头脑,畅想巨鹏展翅,翱翔苍穹。

相信芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。愿习作者,持之以恒,锦上添花。

——七年级语文组 章维彦

寄语秋季

于敏 伊宁市8中七(4)班 指导老师:章唯彦

我亲爱的孩子们:

宝贝们,又到了一年丰收的季节,你们的心情是不是也和我一样激动呢?别忙去采摘那肥硕的果实,先听妈妈唠叨两句。

宝贝们,在你们想着自己辛苦了一年,该得到回报时,你们是否想到了要感恩他人?孩子,如果你想说:这是我的功劳,为什么要感谢别人?那么孩子,你就大错特错了。你有没有想过,如果没有肥沃的土地,没有春雨的滋润,没有盛阳的照射,有怎能有这一片丰收胜景呢?孩子,在你享受着自己的劳动成果时,你们是不是也应该感谢大自然呢?

宝贝们,在你们想着秋收后就可以闲下来时,你们是不是想到了要感恩他人?也许你又疑惑了:秋收后本来就该闲下来了,还要感谢谁呢?孩子,我要告诉你,你要感谢的,还是大自然。别急,我来告诉你为什么。孩子,大自然为了照顾你,特意让冬伯伯来接妈妈的班,给你制造了一个闲适的空间你是不是又该繁忙了呢?这么一说,你该知道为什么该感谢大自然了吧? 宝贝们,当你们站在秋季感伤时,你们有没有想到要感恩他人?或许你已经不耐烦了:该不会又要感谢大自然吧?不错的,孩子。我自始至终要你感谢的,就是大自然。你想想,若不是大自然给了我们一个赖以生存的空间,你怎能站在秋季感伤呢?若不是大自然赋予了诗人灵感,你的伤又从何而来呢?

宝贝们,相信我说了这么多,你也该听懂了:难道我们不该保护大自然吗?她赋予了万物生命,有了她,才有了我们这生生不息的大家庭,她是我们所有人的母亲!

好了,宝贝们。过多的话我也不想再说了。那么现在,就请尽情地去享受丰收的喜悦吧! 祝:身体健康!

开开心心!

你们的母亲:秋 2008年11月20日

金秋时节

艾克帕尔·艾尼瓦尔 伊宁市八中七年级(2)班 指导老师:王俊燕

秋,一个黄金般的季节;秋,一个果实累累的季节;秋,一个喜悦的季节。秋是农民一年的付出得到收获的季节。

秋的颜色真动人啊!田里的麦子金灿灿的,风儿一吹,就好像是夕阳下的海洋上掀起的朵朵浪花。满山的枫树在夏天还披着一身绿油油的衣裳,到了秋天,它们变得更加爱美――换上一身红衣裳,从远处看,好像山披上了红大衣。

秋天的瓜果真甜啊!满山遍野的水果,都争先恐后地成熟了。你看:紫灵灵的葡萄、又红又大的萝卜、火红的西红柿;再看这些:黄橙橙的橘子、粉色的桃儿„„让人不禁有些犯馋了。

秋天的小动物真活泼呀!天上的大雁排成“人”字形飞向南方;山上的熊为了能够过冬,不停地觅食,它可没有闲工夫欣赏秋天的美景呢!倒是狐狸这家伙开始品味生活的乐趣;小松鼠天天搬运松果,闲暇之余还会在松树上蹦跶几下,时不时地叫上几声。看着这些景象,不光是动物,连人都觉得善心悦目。

秋天农民真辛苦啊!成天辛勤地收割粮食,收割后还得快打快晒,晚上还得看看是不是变天了,是不是起了风,不然,他们这一年来的辛苦付出会都白费了。虽说这样,但他们还是不厌其烦地干着,脸上时不时露出甜美的微笑。而那些想不开、受挫能力弱的人看到他们的笑容,一切烦恼就烟消云散了。

秋天空气真好啊!城里乡下,空气都是那么好。在城里,如果你在秋天的早晨深吸一口气,便会觉得很清新。所以说“秋高气爽”,并不是没有根据的。在乡下,更是不一般,由于没有环境污染,所以空气更加的清爽。比起城市,我更喜欢去乡下。

秋天的乡村真宁静啊!山中总是弥漫着雾,山下的小村庄蒙着一层薄雾,从里面传来几声犬吠和鸡鸣,让村庄显得更加宁静了,就像一位亭亭玉立的少女穿着一件蚕丝制成的衣裳,默默地站在那里,愈沉默就愈显得她美丽动人。

秋天的弦律真动听啊!天上的大雁,山中的村庄,丰硕的果实,还有辛勤劳作的农民,再加上秋天的颜色,只有将它们串连在一起,才能成为一幅优美的画卷,只有它们共同发出的动听曲子才能成为一个优美的弦律,才能谱写出无与伦比的乐章。

秋,是一支无言的歌;秋,是一个神奇的魔法师;秋,是一盒黄与红、紫与白的调色盘,虽然只有几个颜色,但调配在一起便十分美丽;秋天是座工厂,制造出许许多多美好而圣洁的产品,它终究会使你变得快乐无穷。一阵秋风吹过去,便能吹散你所有的伤痛。

秋,是什么?是你那美好而纯真的梦。

金 秋 人 间

叶骊 伊宁市第八中学七年级四班 指导老师:章唯彦

不像萌动的暖春,不像任性的盛夏,而是迎来一个悠然的金秋。

放肆的酷暑在阵阵清风中悄悄逝去。轻轻打开窗户,昔日涌进来的热流被清爽的清凉所代替。

伸出手,时而感到有几滴冰凉的露珠落下,在骄傲下暴晒了多日的绿色,正尽情享受着这上天的赏赐。

放眼望去,清凉的绿色尽收眼底。未进入深秋,仍是那样生机勃勃的绿着。走进小树林,深吸一口气,一股沁人心脾的自然的味道在心中流淌,侧耳倾听,时不时传来几声鸟鸣------“咕咕咕”“喳喳喳”好像悦耳的迎秋进行曲,再往前走,树叶儿由绿变黄,由黄变红。花儿谢了,草儿枯了,游人少了,似乎嫌它太凄凉。但我并不这么认为,瞧!淡淡的薄雾给秋围上了洁白的纱巾,潺潺的流水给予了她水嫩的肌肤,艳艳的红叶为她穿上了华贵的礼服,秋啊!沉醉在人间的幸福之中„„.

秋把经过春的孕育、夏的成熟后的一切奉献给了我们,摘下一枚诱人的果实,清凉的甜美如一股甘泉缓缓流淌,使我不由得想到正在劳作的农民,喜滋滋地丰收着金灿灿的麦子,肥硕的瓜果。他们可是把秋爱到了心里。乡下的小路上,人们正奋力的运送秋的馈赠,一份辛苦一份甜呐!这金色的秋也成了他们唯一的希望。

我不知道城里人是否喜欢她,是否留恋她,但我对她却情有独钟,在田园里享受她。她变成了希望,站在都市品味她,她又变成了激情。秋,没有春的和煦,没有夏的热烈。只有一抹轻轻的淡雅与浓浓的喜悦。那片片红叶装饰着她,累累果实充实着她,丝丝轻风吟诵着她。

今天, 我还要去那片幽静的小树林,去感受秋之韵、秋之情。那翩翩起舞的枫叶,窃窃私语的翠松,她们为秋起舞,为秋歌唱。

秋啊,你为我们带来收获与喜悦,如同那骄阳的热情,在慢慢染红天际。

作者简介:叶骊 女 一九九六年四月七日出生。兴趣爱好:喜欢看书、跳舞。

我的感悟:写作对我来说,它是放松的、抒情的,我并不是天生就会写作,只是在慢慢地摸索中去探讨它 。写作先从品读开始,很多作家用细腻的笔触,委婉的章法,为我们描述着朝幕之锦、回时之趣,同时抒发作者激情山水、闲事优雅的情志。有很多文学作品等着我们去品读,值得我们联想、深思。

金色的秋天,金色的年华

樊志明 伊宁市八中七年级(8)班 指导老师:李建文

秋天,是一个丰收的季节;秋天,是一个展望的季节,秋天是一个„„

秋天,是一个金色的季节,它以单色调展现在我们面前。有人想问,金色代表什么?金色展现的是秋天的季节,当然也代表了金色一样的童年。

童年是美好的,就像秋天也是美好的一样。它们给我们带来的是喜悦、快乐、以及幸福! 秋天,是一个丰收的季节,站在田野里,来到果园中,到处都可以闻到丰收的气息。

田野里,处处都是丰收的景象。清晨,农民伯伯带着喜悦的心情来到田野里,辛勤的收割着自己的已经成熟了的果实,小蜜蜂当然也不闲着,他也在勤劳的采摘着自己的食物。傍晚,农民

伯伯赶着驴车,拉着自己已经丰收了的食物,边唱,边走„„回到家,冲个凉,开始享用自己的“大餐”。所以说,秋天难道不是幸福、快乐、喜悦的吗?

秋天,是一个快乐的季节,同时也是一个展望未来的季节。

“妈妈,我要去放风筝。”一个童稚的声音传到了我的耳边。是的,秋天,难道不是应该放风筝吗?

于是,我和家人一起,带着我的风筝去伊犁河边放风筝。在这里,我看到了许多喜悦的小,所遇,觉得放风筝很好玩,于是我也将那寄托着我的梦想的风筝放飞,忽然觉得自己心里美滋滋的,我想,这大概是我放飞梦想的缘故吧!

秋天,是个落叶的季节,落叶代表什么?落叶代表离别,离别代表什么?离别代表悲伤,但悲伤又代表什么呢?我觉得悲伤代表的是希望,可能有人觉得悲伤和希望毫不相干。但是,我觉得并不是这样,因为,我们可以把所谓的悲伤化为力量,并且慢慢积蓄力量,最终会蓬发出一种积极向上的力量。蓬发出的这种力量,就是所谓的希望。

秋天,是一个金色的季节。他给我们带来的是快乐、幸福以及喜悦。秋天,也是一个放飞梦想的季节。他让我们拥有金色年华的孩子们,用他们手中的风筝,载着它们的梦想远航。当然秋天也是一个积蓄力量的季节,它让我们得到希望。现在,就让我们展望梦想,展望未来,展望金色的秋天吧!

作者感言:这次获奖令我很意外,我很感谢这次活动。因为这次活动,让我很有信心,当然对我的激励也很大!读书破万卷,下笔如有神。所以,请大家多读书,只有多读书才能写出更完美的文章!

落叶--秋天的感伤

邓琪薇 伊宁市八中七(2)班 指导老师:王俊燕

秋天,是丰收的季节。农民们沉醉在丰收的喜悦里,人们沉浸在瓜果飘香的气息里,孩子们游戏在“蝴蝶”飞舞的快乐里。一切都是那么美好。有谁会想到秋天里,落叶的感伤呢?

秋风,呼呼--的吹着,在道路两旁的大树,大树上的树叶不时在空中飞舞着。当我要离开枝头,去一个新的世界时,秋风帮我完成最后的舞蹈,在落地的那一刻起,我发现自己的生命真的好短暂啊!当我离开枝头,雨,成了我送别的眼泪,在我心中那种种不舍,也化成眼泪,而渐渐消失。

和我一起的同伴中,我听见:“外面的世界真是美丽啊!”可谁知道,这种美,只是一种短暂的美呢。同伴安慰我,让我打起精神,要乐观。我只是点点头,微微一笑而已。也许,自己真的不够坚强,不够勇敢吧!

想一想,就要离开在一起两年的树妈妈了,那少的可怜的水珠,又滑过了面颊。自己都觉得可笑:我不能坚强、振作起来吗?秋风姐姐飘来,用她纤细的手,抚摸着我湿润的脸,说:“孩子,短暂的离开,不算什么,要坚强,乐观。”鸟儿飞过,用自己清脆的喉咙为我唱歌,随着歌声慢慢

好了起来,我随着歌声缓缓跳起了秋的舞步。那短暂消失的东西,随着歌声的结束,又回到了我的心里。为了不让他们失望,还是勉强的笑着,说了一声谢谢。

我在想,大树妈妈,也在哭泣吗?就在这时,树妈妈说:“不要再哭了,离开必定会离开,让我们用美好的心情,去看待这一切吧!”“可是,我会想你的。”“够了,我已经知足了,相信我,我一直都会在你的身边的,我会永远陪你的。”

秋风,再一次的吹来,这一次真的要离开了,在这时,我听见的了一个童稚的声音:“妈妈,你看,那些树叶好看极了,好像美丽的花蝴蝶呢,瞧!他们跳起舞来真好看呢!”是吗?也许我还没发现自己也有美的一面吧!在空中飘呀飘呀,突然中的瞬间,我的心头一震:我的人生真的好短暂哦!人生的真谛,不正是如此吗?

悄然的落地,我们很自然的形成了一张金黄的大地毯。我,躺在了大地奶奶的怀抱里,其实也蛮温暖的呢。落叶终究归根,我又回到了妈妈的身边,陪着她,她仍旧一如既往的为我讲述她独特的人生经历。

落叶--秋天的感伤,在丰收的喜悦当中,在瓜果飘香当中,在孩子们快乐游戏当中,又有谁,会想起那一点点的微不足道呢?那也只有落叶自己吧。

落叶,在秋的喜悦当中,有那么的伤感啊,而我,就是要赞美这伤感,,和那短暂却有奇特的小小经历。

简介:我国文化源远流长,有着5000年的悠久历史。著名的儒家思想家孔老夫子道:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”他大概的意思为质朴超过文采,就有点粗野;文采超过质朴,就有点虚浮。只有文采和质朴比例协调,才能成为君子。

我喜欢语文,更喜欢写作。语文使我感悟到了许多人生道理,学会了优美的文章,丰富我的大脑。作文使我渐渐笔下飞蝴蝶,欣赏到了我自己创造美的过程。所以我喜欢语文,更喜欢写作。

秋,自然的召唤

唐历程 伊宁市八中 指导老师:王俊燕

一阵风吹过,吹起了我的发稍,拂过了我的脸旁,我看着它吹过,留下来的气息被我捕捉到了一丝淡淡的甜美的味道。我深深的吸了口气,嘴角露出不易察觉的微笑—秋天来了。

双休日,出去采集树叶标本时,不经意的走到了一片枫树林,风吹过,火红的枫树抖动着,落叶飘了下来,一片又一片,落在了地上。有一片枫叶落在了我的手心里,望着早已干枯树叶的那一条条经脉,我有些惆怅,有些伤感。我紧握着这片早已不存在的生命想到每一片叶子都是这样度过,当每片叶子展现最美好的时候,它就成了落叶。

坐在一块光滑的大青石上,仰着头,眯着眼睛,看着枫叶抖动阳光从树叶的缝隙中透了出来,圆圆的光点洒在我的脸上,暖暖的。秋,就轻轻拂摸着我的脸,她嘴角含着笑。见我张开了眼,她轻轻一笑,消失在树林里。我又捕捉到了一丝气息,这是甜美,深沉的。

中午,我来到果园,诱人的香味,勾着我来到一棵苹果树下。秋,坐在树上顽皮的看着我,

那金黄的头发垂了下来,很长,很美。她飘落下,在果园里飞舞,她的声音婉如溪水,音符在溪水中流淌。她不停的亲吻着清香四溢的果实,这是秋送给大地的礼物。

日落时分,望着太阳渐渐下沉,我的心中不觉的有了一丝漠然。躺在田野里,天空中绚丽晚霞,渐渐被墨黑的黑夜所代替。星星镶嵌在如丝绸般的黑夜中,眨巴眨巴眼睛望着我。一阵风吹过,那所曾相识的味道又飘来,我歪了下头,看见秋躺在我身边,她长长的睫毛粘着夜晚的露珠,白里透红的面颊,薄薄的就象桃花瓣的嘴,这是秋的颜色。

她微微一笑,露出洁白如珍珠的牙齿,化作一颗星星,飞向了天空„„。

“我上学去啦!”我背着书包走了了门风吹过,又是那曾经闻道的味道,一片树叶落在手心里,远处传来清脆的笑声„„„„。

秋,来了。

作者简介:对语文的感悟。

大家好!我叫唐历程,我来自伊宁市第八中学。我最大的爱好是看有关文学的书籍,我很喜欢语文,那如同小溪流水似的文学,将原本干枯的文学点亮。有些人讨厌语文,而我认为,文学本来是很可爱的东西,只是有人把它变成木乃伊,要变的不是文学,而是传播文学的形式。

秋 天

欧翔 伊宁市八中七(1)班 指导老师:王俊燕

在我的眼里,秋天代表“金黄”,代表“丰收”,代表“笑容”。

秋天,我不时的感受到秋风,凉风习习,在许多的作家,画家眼里,秋是一个好题材,她让一双双粗糙的手感到欣慰,秋天也是作家手下的好题材,一篇篇文章赞美了秋,秋像一位小姑娘,来也匆匆,去也匆匆,让我们时时感到惋惜,无奈。秋天,让我们感受她,到乡下去,一股股稻乡扑鼻而来,一阵秋风拂过,把金黄的麦子全都压倒了,像金黄的船帆,让船顺利远行,我们的农村,乡下到处都是这种场景,你不想细细观赏吗?秋天,就在你我的眼中,你得去发现,你得去寻找,当你找到它时,她会把你弄得痒痒的,在风中充满希望。秋是一种美,她装扮的有模有样,要去参加生日舞会。秋天,是花的象征,是菊的象征,秋菊是多种多样,多姿多彩的,它变化着样子,像一个小精灵。

秋是一个丰收的季节,果、梨、香蕉许多水果接连上市,让购物者眼花缭乱,这些功劳,非莫属那些农民,秋天是个吃水果的好季节,我最喜爱的橘也上市了,那一瓣瓣的芽儿像小船一样,放在我的心中,都说:“伊宁是一个瓜果飘香的地方,正是因为天蓝蓝的,云白白的”。丰收,老农可高兴了,家家户户举杯庆祝,团圆一起,高兴的谈起家事,说起收成。当我听见镰刀割麦子的沙沙声,我就乐的开怀,心里美滋滋的,真想上去帮两把手。割麦子不容易,要弯腰,干一天,没有功夫是不行的,但他(她)们都要辛辛苦苦让全国人民有吃的,有喝的,他(她)们在我心中是英雄。

读着欧阳修的《秋声赋》,那样的凄凄惨惨,而毛泽东笔下的秋天却是那么气势宏伟。写到秋是五颜六色的,我为秋而感,我被她的大方,优雅的气质所感动。我为秋的气质喝彩,为秋的大方喝彩,为秋的美丽而喝彩。秋是让我饱读诗书的根本,秋是引导我过海的航船。我爱秋,爱她的匆匆。我是秋的忠实者,我会永远对秋依依不舍,我不会放手,直到永远。因为我是和秋分不开的,我会和秋一起生长,我要经过多少个秋,才能和秋一样丰厚,我希望,秋能听见我呼唤,我会等你的消息,我会等下去的„„

写作感言:

语文是一门学问,又是一门艺术,她让我们从沙漠到绿洲,从戈壁到森林,从现代到未来。语文是“花开时节动京城”的国色天香,语文是“我问青山多妩媚”的潇洒浪漫,语文是“行到水穷处,坐看云起时”的从容淡定。语文和我密不可分。

秋 的 画 卷

古淑婷 伊宁八中 七(5)班 指导老师:汪金丽

秋天很温馨,田野情不自禁地敞开胸怀,把蕴藏的许多秋意,无私地展现于枝头,让阳光鉴别。秋天很豪爽,没有许诺,只有实际,没有炫耀,只有奉献的,只有多彩的,丰富的它的这些美,便构成了我眼中的秋之卷。

秋是一幅金色的画卷,伴随着秋的到来,小草不再像往日那么绿意昂然,朝气蓬勃了,它开始变得像忙碌的老人,枯黄了的草,无精打采地覆在土地上。田野里,那金灿灿的稻子映入你的眼帘,秋风夹杂着淡淡的稻草,那香飘遍了田野,农民的脸上都露出了满足的笑。稻子在秋风的吹拂下,打着卷,仿佛铺遍了整个世界,让人的心情也不由自主得跟着农民伯伯喜悦起来。树上大部分的叶子也枯黄了,它们随风飘落下来,如同一个个小精灵,惹人怜爱。那么一片片落叶仿佛一个个久经风霜的老战士,向人们诉说着过去的辉煌,而这一切,在它落入土地的那一刻,便成了一段不为人知的历史。

秋天还是一幅赤红的画卷。当枫叶变红,那么便昭示了秋的到来,那一片的红充满了你的眼,占据了你的心,不由得让人们体会到它生命的魅力。学校里,墙角那不起眼的爬山虎,此时却焕发着生机,发出耀眼的红光。到了傍晚,天边出现了一道浓郁的晚霞,那红把周围的云儿也烧得红了起来,那道亮丽的红线装点着整个天空。

秋是蓝色的画卷。都说秋天的蓝是最亮的,最蓝的,我也这么认为。秋天的天空如同一块蓝水晶,偶尔也有几朵闲云飘过,使得“蓝水晶”更加美丽了。

秋也是丰富的画卷,稻田里,人们忙着收割,虽然忙而累,但是人们都露出喜悦的微笑。果园里,那白里透红的苹果;黄灿如金的香梨;晶莹剔透的葡萄,都见证了农民辛勤的收获。 秋天的画卷,也不免夹杂着忙碌,带着点儿清凉。人们穿着毛衣,在街上匆匆而过,只留下那急促的脚步声在回荡。秋风徐徐地吹拂人们的面庞,却让人不觉得寒冷,只是如流水般清凉。

当秋天渐入尾声时,大地万物也静了下来,它们会沉沉地睡去。等到来年春天再次装扮这个世界,证明着它们生命的轮回。秋就是这样平淡,让人回味无穷,它虽然没有春的温暖,夏的炎热,冬的寒冷,却不失秋的淡泊。

四季交替,风云变换,秋的画卷却永远留在了我的心中。

作者简介: 语文就是生活,需要你细细的品味。语文又如一杯咖啡,让你流连其中,回味无穷。用心感受语文,用情写文,这是我的写作原则,正是如此我更能感受到语文的独特魅力。就是这种魅力使我走进了语文世界,从此开始了我的写作旅途......

秋的意义

杨雪颖 伊宁市第八中学七(3)班 指导教师:章唯彦

秋天是金色的季节, 秋天是丰收的季节, 秋天是幸福的季节。它带给人们丰收的硕果,成功的喜悦, 希望的憧憬。它让我们体会到大自然的神奇, 也让我们体会到“一份耕耘,一份收获„. "

你看那秋天的麦田格外的美丽,金色的麦浪随风舞动,放眼望去犹如一片金色的海洋。田野里到处是农民伯伯忙碌的身影,手里挥舞的镰刀,像贪婪的孩子饱食着麦香,苦涩的汗水顺着额头流淌,但他们心理充满着喜悦和幸福,那是丰收的喜悦,那是成功的幸福。

对有些植物来说秋天意味着“死亡”,但也蕴藏着生机。就说树吧, 夏天它郁郁葱葱,枝繁叶茂,为人们奉献清凉和美丽。秋天,它们的枝叶渐渐枯黄,像一只只蝴蝶飘落下来,有人会认为这是一种悲凉,但我却体会到了一份浓浓的情谊,树叶为我们付出了一夏的阴凉,身上沉积了太多灰尘和疲惫,它们也该回到母亲的怀抱陪伴着母亲,好好地睡上一觉。常言到:“落红不是无情物,化作春泥更护花”,树叶就像一个孝顺的孩子,为感谢培育它们的大树妈妈,它不惜化成泥土,甘愿做母亲的肥料,用微小的身体来回报母亲。树叶尚能懂得“谁言寸草心,报得三春辉”的道理,何况人呢,更应该有着一颗感恩的心,有一份奉献的精神。

你再看,那满山的枫叶随着秋风的到来,争奇斗艳、千姿百态。从那淡淡的粉红色,慢慢渲染到红得发紫,倘若你站在枫树林中,你的心会一下子沸腾起来,心中充满热情,那火一样的枫林充满盎然生机,就像早上的太阳,散发着光和热,你仿佛置身于太阳的光环下,久久不能平静,到处洋溢着生命的气息„„。

什么是秋真正的意义?我认为是辛勤耕耘后的丰收,默默付出后的成功,是成功后的喜悦,是失去后的得到„„。树叶失去美丽,它为了回报大地的养育之恩,大树失去枝叶,是为了来年更好的成长。它们虽然失去了夏天的美丽,但并不痛苦,因为明天会有无限生机。

人也如此,有些人争权夺利,不择手段;有些人为一点小误会,放弃珍贵的友谊;有些人看着别人取得了好成绩,羡慕不已,其实何需羡慕,只要我们坚持不懈的努力,我坚信每个人都会有所收获,与其羡慕别人,不如努力奋斗、自强不息。我们应该利用宝贵的时间多做些有意义的

事情,就让我们用有限的生命去创造属于自己人生的意义吧!

作者简介:

大家好,我是一位开朗、活泼的女孩,今年13岁,和大家一样,我也有许多的爱好,看书、写作、唱歌、运动等,但我最擅长的是拉小提琴。平时我是一个细心观察生活的人,只有细心观察、认真思考,才能从大自然中获得启示,希望大家也能做一个细心观察、积极向上的人。

我对写作的看法:

对于写作文,大家是再熟悉不过了。可是有些同学总能把作文写得精彩至极,让人感觉仿佛身临其境,可有些同学却认为它枯燥乏味,根本没有下笔之处。在我看来,写作文并非难事,只要你细心观察人、事、物,再将自己的真实感情和看法融入进去,加以优美词句做为修饰,那你这篇文章就一定非常精彩。而那些害怕写作的同学也不要灰心丧气,只要你努力,相信你的作文水平一定会大大提高!

秋日私语

徐佳乐 伊宁八中七(10)班 指导教师:李玲

由明媚清纯的春进入热情活力迸放而理想高燃的夏季,然后自盛放的夏转入成熟的秋,由恬美成熟的秋进入沉思的冬季。这一个接一个出场的“选手”,哪一个才会深受大众青睐呢?瞧!结果出来了,获得大众最喜爱的“选手”是——秋姑娘!

秋,是收获的季节;秋,是积蓄的季节;秋,是展望的季节;秋,是成熟的季节。秋以它的成熟稳健,昭示着一份执着付出的精神品质。

秋天是金色的季节。每当到了这个季节,秋风就吹黄了树枝上的叶子,仿佛给树木上了一件金灿灿新衣。原本嫩绿的小草这个时候也“哭”黄了脸,可柔弱又不失娇媚。

秋天是收获的季节。地里忙活了大半年的农人此时也因为它的到来而喜笑颜开,因为它带来了喜讯——粮食丰收了!这个消息不仅仅是地里辛勤劳作农民的喜悦,还是所有人民的欢欣! 秋天是舞蹈的季节。田野上,成熟的麦子弯下了腰,一株株高梁举着火红的灯笼。当的秋风放起音乐,水面上的波纹也跳起了“摇摆舞”,树枝上的小黄叶们也以天鹅舞般动人的舞姿从大树上一摇一摆的跳下来。当然,地里工作的农民也不落后,虽然不是专业的,但在收获的田野上扭几下,也舞出了特有的豪迈与激情。

秋天是展望的季节。这秋季,不仅代表着今年的收获,还代表着新一年奋斗的希望。它也形象的表现出今年的努力没有白费,所以更要用新一年的奋斗再创佳绩!让我们展望未来吧!秋天不就是一个很好的例子吗?

秋天是我喜欢的季节。身为一个出生在12月份的我原本并不喜欢秋季,它总是给人以文弱老实的一面,总让我觉得秋天只是枯黄的表面而已。可事实并不是我所想的那样,而秋天则是一个有着默默付出品质的季节,它充满着喜悦,总是给农民伯伯抱喜不抱忧。它恬美成熟,可它又像个温柔的女人,很了解自己,并很注意自己的外貌,不但拥有美好的品质,而且善解人意,温柔

体贴。

现在的我,每当想起它时,心中总会不由的涌起一阵喜悦与敬佩之情。喜悦农民的丰收,敬佩秋天的无私。它就像个魔术师,把所有的自然界的生物送去了个崭新的面貌。

现在的我想说:秋天的窃窃私语要用心去发现,去体会。

写作札记:

身为一名中华儿女,语文则成为从小到大的必修课。从一年级开始,我就从未抛弃过对语文的热忱。有人说“读书破万卷,下笔如有神。”只要做到这一点就可以学好语文。我认为,这种观点忽略了语文中的“语”。其实,有“语”才有“文”,只有练就了好的口才,才能潇洒自如地挥舞起手中的笔墨。用画笔调试你的心情,用语文书写你的心灵。

秋 色

徐悦 伊宁市八中七年级(3)班 指导老师:章唯彦

一年四季“春、夏、秋、冬”无不各具风韵,但最让我着迷的还是金色的秋。秋天先是一阵风吹落了枯黄的树叶,田地里的麦子一片金黄。后是一阵如同唤雨声滋润农田快快生长。

我不如经历了多少个秋,但是每一个秋都给我留下了不同的印象。今年每一个崭新的画面深深地印在我的脑海里。天上的鸟儿自由飞翔,在这短时间里它们要记下北方的模样,因为它们将要飞向南方。田地里,高梁和麦子涨红了脸笑了腰,它们马上就要被收割了。农民伯伯笑地合不拢嘴,今年又是一个丰收年,致富的路就在眼前。这,就是秋色。

我走在学校的小路上,就像电视剧情节里的小主人公一样——走在一条飘着落叶,凉风习习的小路上,心中藏着无数个秘密。只有秋最了解我,它才知道我的心思,我爱它。这,就是秋色。

秋天来到家家户户,孩子们仿佛已经感觉到它的到来,走出家门呼朋唤友地一起嬉戏、玩耍。建个城堡,造个水库„„秋天仿佛也变成了一个孩子嘻嘻哈哈的,人都有些不认识它了。它拿出自己的孩子气躺在大地的怀抱里撒骄,但是人们还在等着它给果树附于生命,让果实快快长大,让果农快快采摘,终于我们吃到了酸甜可口的果实。这,就是秋色。

秋天的傍晚是被黑色笼罩着的,我们躺在床上,扇着八蕉扇,窗外的知了和蟋蟀不停地唱出宛转的曲子,给秋天增添了几分优雅的气质。天上的星星对你眨吧眨吧眼睛笑一笑,但是月亮却开始呼噜呼噜大睡开了。这,就是秋色。

秋天藏在校园教室的窗户下,偷偷地听着学生们朗朗地读书声,甚至趴到了窗户上,它向同学们打了打招呼,可是没有人理会它,看它这样——撅起嘴、翘起屁股,一个人玩去了。这,就是秋色。

秋天来到小溪边喝了几口清凉的水,又洗了洗脸,把水当作镜子梳了梳头发,秋天变的更漂亮了。它为了感谢小溪水就从口袋里拿出一个装有秋风的玉瓶,打开玉瓶后把里面的秋风倒入了小溪,小溪泛起降降微波变的更加清澈透亮。这,就是秋色。

秋天来到山顶玩着凉凉云,呼吸着清新的空气,它大声地向山下喊着:“我来了,我是秋天。”山高气爽使秋天都不想离开。

秋天在草丛里、田野里、森林里、校园、„„秋天无外不在,天是倔强的,是自由的,坚强的。我希望我也能像秋天一样自由、坚强。

秋天,我喜欢你的性格!

喜欢你的大方!

喜欢你的容貌!

喜欢你的„„

你的每一个动作每一个声音都让我特别喜欢,我喜欢你秋天!

作者简介:徐悦出生1996年7月13日,今年12岁,汉族,毕业于伊宁县青年农场实验学校,现在伊宁八中七年级〈3〉班,就读。我的爱好是画画,写作,音乐。

对写作的感受:我认为写作是一种对生活的抒情方式,写作的基础是留心生活中的每一个事物并细心观察,然后可以生动的写出他们。通过这次作文竞赛,我感受到了四季中的秋是别具一番风韵的。这次的写作竞赛,使我的写作水平也得到了很大的提高。在今后的生活中我要细心的观察,从而,写出更好的文章来。

秋之韵

学校:伊宁市八中 姓名:张萌 指导老师:王俊燕

在不知不觉中太阳收起了炙热的脸庞,迎来了久违的秋天。天高气爽,大雁南飞。大地被阳光披上一道道金灿灿的薄纱,空气是清新的。春天没有它的成熟,夏天没有它的凉爽,冬天没有它的舒适。

秋天是美丽的。在这个落叶满地硕果累累的季节里,我们体验到收获的喜悦。秋风徐徐,那金黄的树叶悠然地飘落下来,落在泥土上。正可谓“落红不是无情物,化作春泥更护花”。野花、小草满地都是,瞧去,园子里,田野里,一大片一大片满是的。红中带黄,粉中带蓝,紫中带绿。这野花有叫得上名字的,没名字的,让人过目不忘。

秋天是闲适的。在农家的田园里都会有一片片金黄色的麦子,那些麦穗一个个努力地昂起自己沉甸甸的脑袋,好像迫不及待地让农民伯伯来收割。在果园里,那些果子都露出灿烂的笑脸,红彤彤、黄澄澄的。辛勤劳作了一天的人们在果树下小憩,喝一口水,吃一口果子,润一润嗓子,唱几句小曲,尽情分享着劳动的果实。如果有客人造访,主人就在庭院的葡萄架下摆上桌子,主妇们会端上亲自制作的几道香喷喷的小炒,推杯换盏,真是其乐融融。

秋天是快乐的。三三两两的小伙伴们在田野里追逐嬉戏。玩累了,在麦田旁摘一把麦穗放在灶台里烘烤。待到烤熟了,那浓浓的麦香顿时弥漫了整个房间。用两个小手把麦粒揉开,吃上一

口,真是满嘴留香。吃过之后,只见鼻子、脸上都黑乎乎的,一个个像上了妆的小丑。你看看我,我看看你,禁不住哈哈大笑了起来。

秋天是收获的季节,也是积蓄的季节,更是值得期待的季节。我爱这纯朴而又成熟的季节。

作者感言:我叫张萌,今年刚满13周岁,是一个性格比较内向的女孩,就读于伊宁市八中七年级一班。我的语文老师叫王俊燕,是一位很有文学修养的老师,她的第一堂课就给我们留下了深刻印象,深得同学们的喜爱。我平时比较喜欢读书,尤其是喜欢读一些故事书,但爸爸总是批评我读书时如同走马观花,囫囵吞枣。写作文对我来说是一件极高兴又痛苦的事。说它高兴,是因为写作可以尽情地表达自己的情感,把身边发生的事情或人写出来,让其他人来分享。说它痛苦,是因为每次写文章时总让人摸不着头脑,不知道写些什么?怎么写?但即便这样,读书写作是一件快乐的事。常言说:熟读唐诗三百首,不会做诗也会吟。我相信只要静下心去阅读,认真思考,总会有所收获的。

秋之舞

吴越 伊宁八中七(4)班 指导老师:章唯彦

伴着秋风沙沙的声响,秋天,迈着她那优雅轻盈的舞步,朝我们走来了。整个大地,都像是活了起来,一片欢腾,枫叶激动的脸儿通红。因为秋天的到来,一切事物都充满了喜悦。

我总觉得,秋天就像是一场盛大的舞会,而大地就是举办这个舞会的殿堂 ,在这个金色的殿堂中,所有的事物,都是那么可爱,它们,用自己特有的姿势,来表达自己对秋天的喜爱 。 首先出场亮相的,就是枫叶了。瞧啊,她们穿着鲜红的舞裙,在空中舞蹈,多么像一只只轻巧的蝴蝶!她们跳啊,跳啊,在风中不停的飞翔,旋转,舒展着自己,使得叶子上的每一根脉络,都在流淌着如火一班的激情。

要说在舞会上最出彩的,就是菊花了。菊花姑娘在秋天到来的时候,也为这盛大的舞会献出了自己的美丽。她们一个个簇拥在一起,用灵巧的脚步跳起了芭蕾,就是在舞蹈时,她们也不忘给空气中带去阵阵清香。

而秋风则是一位出色的演奏家。他不停的飞呀飞,飞过枫树,奏出沙沙的乐曲,飞过麦田,奏响哗哗的音乐,当他经过流水时,他们便一起合奏,水底的石头还会砰砰的唱歌呢!

说起最热闹的地方,就要属田野了。金色的麦浪翻滚着,仿佛在说:“我们已经熟透了,农民伯伯,快来收割吧。”不过,他们的话是千真万确的,但麦子怎么会说话呢? 当然是那一颗颗鼓胀饱满的麦粒告诉我的!

果园里,还有一些果树在窃窃私语,原来,她们是在讨论今年的丰收。苹果红润极了,让人闻到那甜蜜的香气就忍不住想吃。梨子也很水灵,让你觉得一碰它就会流出香甜的果汁来。

秋天,一个充满喜悦的季节,你用你那优美的舞姿,舞出了多少如火一般炽热如太阳一般明亮,如星光一般耀眼的激情。

心得体会:通过这次比赛,我收获了许多,因为我在写作中,体会到了大自然的美,还真切的感受到了我国文字无穷的魅力。我想,只有在用心去写时,才可以体会出那份心中别有的欣喜与激动。因为只要用手中的笔去写,就能为理想放飞希望,为世界添一份美好灿烂的阳光。

秋之韵

艾尼亚尔 伊宁八中七年级(1)班 指导老师;王俊燕

不需要“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的豪言壮语,不需要“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的哀怨情怀,不需要“树树皆秋色,山山唯落晖”的诗情画意,秋,也就那么悄悄地来到人间。

收获,奉献,逝去,六个字,构成了秋日所独有的格律,旋律,乃至韵律。

如果把秋比作一部奏鸣曲,那么收获便是其中的第一乐章,如歌的行板了。当夏暑的淫威发过以后,当绿叶的生命之色褪去以后,生命意识到,秋天的收获之韵奏响了。田野里、园子里、树林里、植物们希冀了一个春天,奋斗了一个夏天之后,终于迎来了收获的秋天。那一个个、一颗颗丰硕而饱满的果实,是上苍奖给生活战士的奖章吗?还是生命自强不息奋斗不止的结晶呢?抑或是强者远征之后所必有的辉煌成果吧?生命与时间,挥舞着必胜之师的旗帜,在秋天演绎了收获的高潮!我深深地陶醉于秋天的壮观!

如果把秋比作一部奏鸣曲,那么,奉献便是其中的第二章,激动的急板了。当生命尝到了收获的甜蜜,它们的心难道不会是滚烫而火热的吗?当生命领略到奉献的热情,那么,它们的气息就会与人类相通,成为天宇间最华美的乐章。在奉献的季节里,植物会抱着,捧着,举着果实,急切地等待人类的收割、获取;人类,更会怀着一股感激之情,收取这饱含热情的馈赠,心里的欢声,直上云霄!如果植物也会歌唱,那么,世界将会有振聋发聩的音乐声,地球将变成真正的天堂。我深深地沉迷于秋天的壮美!

如果把秋天比作一部奏鸣曲,那么逝去便是其中的第三乐章,深情的慢板了,当树叶没有了可以衬托的红花,没有了可以衬托的甜果之后,它们便自觉已成为大树的累赘了。它们,生命的守卫者,便毅然决然地离去了。它会痛苦吗?我想,它的思想,决定了它是不会痛苦的。春天勤生绿叶,夏日献出浓阴,秋天衬托甜果,冬天滋养树根。我,感受到了生命的力度!小小的树叶,也懂得要平静地面对死亡,也懂得要活得有价值,也懂得死后也要奉献,这不是生命的刚强,真谛与尊严么?绿叶是最完美生命的演绎者!它,奏响了秋天韵律中的最哀怨而又最动听,最平淡又最震撼人心的一段乐曲!我深深地感动于秋天的壮烈!

秋天的韵律,由收获,奉献和逝去,演奏出壮观,壮美,壮烈的乐章,演奏出如歌,激动,深情的旋律。秋天如一位哲人,静静地为人们展示秋的真谛。一切尽在无言中,此时无声胜有声。只有韵律,依然在回响。

秋天静静地走来,而后又悄悄地远去了。

作者简介:如皓月普照黑夜,如清风拂过松林,如泉水滋润山谷,我的作文情结,一直在为我指引方向。我爱作文,在这明朗的世界里,我陶醉而不能自拔。

写作文的过程,对我来说就是一场战斗,它可以让我精神焕发,满怀斗志;写作文的过程,对我来说也是一次神游,它可以使我忘却世俗,如游仙境;写作文的过程,更是一种感悟,它可以使我明白生活的真谛,道路的艰辛。沉迷于作文的梦乐园里,我遐思纵横而心潮澎湃,如痴如醉而无怨无悔。此刻,我心永恒。

听,秋天来了

赵一蔚 伊宁市八中七(9)班 指导老师:李玲

闷热的夏天走了,秋天静悄悄的来了。听,秋天来了,大地金灿灿,阳光沉甸甸。

听秋天来了她像小姑娘东躲西藏。世界秋风的手下变成金色的。秋风经常来我家做客,我也经常欢迎它来。看它又在和小朋友玩捉迷藏,一会儿躲到草丛里,一会儿躲到云彩里,好热闹。霎那间这个世界充满了欢声笑语。

听,秋天来了。他躲到田野里,多进麦田里。秋天是收获的季节,秋天来了麦子熟了,农民伯伯各个都跑到田野里干活去了。人们收割了麦子,把他们带回了家。家里的老老小小都出来帮大人们收割麦子,秋天是一个收获的季节,家里上上下下都很忙。

听,秋天和小雨一起来了,傍晚时分天渐渐黑了下来,狂风一阵比一阵刮得紧。天上开始下起了小雨,这场雨实在是来的太突然了。农民赶快用塑料布把刚收好的麦子盖上,害怕被雨淋着。刹那间大地静了许多,静的只听见小雨落在地上的声音。过了一会儿, 雨终于停了,第二天早上。大家都从家里出来呼吸新鲜空气。

秋天到了,树叶落了,我家旁边有一条小路,小路上落满了叶子,一片挨着一片,金黄的,桔红的,深绿的,浅绿的。真是绚丽多彩!忽地一阵风,吹得书上那些不安分的叶子脱落下来,在空中飞舞。有的忽高忽低,像在与人们捉迷藏;有点缓缓飘下,从人们的肩头滑过,躺在了平坦的地上;有的调皮地停在姑娘的发辫上不动„„我蹲下身子,捡起一片做书签,但在各式各样的叶子上面前没有了主意,三角形的,长条形的,圆形的„„唉呀!我选哪一片好呢?对多捡一些,回去做副叶贴画吧!

秋天来了,秋天来了,大地变成了金色,人们都在忙着收割,窗外飘进来一片梧桐的落叶,那是大自然给我们的信号,秋天来。走出屋子,享受徐徐吹来的凉风,感到浑身有说不出来的舒服,抬头看像一块蓝宝石,显得那么洁净明亮。

收获感言:写这篇作文时,我体会到了秋天的气息,看到秋天的景色,学习语文,我懂得了许多的语文知识,随着日新月异,社会发展,语文无处不在,我学到了如何写好作文,还收获到了作文有叙事,抒情的作文。写作文要有灵感和词语这样才能写好作文。

听听秋的声音

杨雨婷 伊宁市第八中学七年级(10)班 指导教师:李玲

夏天悄悄的走了,秋天又迈着急匆匆的脚步赶来了。秋天真是属于收获的季节、展望的季节、积蓄的季节。我热爱秋天,正是因为秋天我来到了这个世界,看到了世界的五彩斑阑!听到了世界的鸟语花香,享受到了世界的奇乐无穷。也正是因为秋天告诉我们了太多太多,给予了我们太多太多。

听听秋天这个收获季节的声音。田野上,那大片大片的农田灌盖着肥沃的土地。“成功属于奋斗者”没错,当秋天已来时就已经验证了农民伯伯的艰苦与艰辛。所以当今天我们能吃到这么可口美味的粮食时,就会不由自主的感叹到:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知备中餐,粒粒皆新辛苦”的深情诗意。便会想到秋天的来到,秋天的收获。便会大声赞美到辛勤劳作的农民们。从而也揭示了一个道理:只有耕耘,一片收获;只有努力,才会成功。

听听秋天这个展望季节的声音。当从盛放的夏季转入恬美成熟的秋时,我们思考问题便会冷静。为人处事便会冷静。对待任何不愉快的事也会冷静。因为在夏天我们张扬了太多,因此应该在秋季节性让自己疲惫不堪的精神得以放松,得以平静。把生活的节奏感也放慢一些,聆听轻风喁喁低语,聆听松涛娓娓呤唱,聆听山中鸟儿欢啼,让自己的心也沉寂在秋天的意境当中。使自己也能拥抱明日璀璨的太阳!

听听秋天这个积蓄季节的声音。看,树上火红的枫叶慢慢的飘落下来,大片大片的堆积到了一起,这些枫叶们把它们的家安在了书的海洋里。跟那些活泼可爱的小孩子一起品味书的幽香,甚至会醉倒你的心。所以说秋天是一个积蓄的季节。在秋季让知识丰盈你的生命,点燃你灵台的那盏明灯,照亮你该走的路,以便你能够继续跋涉。俗话说的好“只有长年累月的积蓄,才能变成一座巨大的高楼”。所以,在这里我要大声疾呼:“在秋天这个积蓄的季节里,让知识把你从窄小的港湾带进辽阔的大海吧!”

秋是人们口中的诗,是孩子们脸上的笑容,是幅美丽无比的画卷,是一本令人赏心悦目、爱不释手的童话书,让人读也读不完,看也看不够。

朋友们,别着急,别叹气。让秋天这个收获的季节、展望的季节、积蓄的季节里也把你疲惫的精神得以放松,把你忧伤的心情化作青云,把你付出百倍努力的成果得到回应。让你能够顺顺利利的走到自己成功的彼岸,让昨日汗水化作今泪光洒满天地。所以我也希望你能够听到秋天的声音,因为秋天对于每个人来说都是弥足珍贵的。

写作札记:我热爱语文。其实语文在我们的生活中处处可见,只要我们有一双发现语文的眼睛便可以看到语文所散发出的魅力。热爱生活,热爱山川风物,更爱我们人自己,爱亲、爱友、爱人、便会有诗情,便会有语文。所以也希望我们每个人都从生活中感受到语文,用语文书写你的心灵,同时也能感动——你、我、他。

心中的秋

梅恩元 伊宁市第八中学七年级(10)班 指导教师:李玲

时间如涓涓泉水般汩汩地流过,日历也一页页地翻转到十月。在人们的期待中,秋从夏的手中接过了四季的接力棒。于是,在不各不觉间,秋悄然来到了我们身边。

秋是宁静的。秋既没有夏那不厌其烦的声声蝉鸣,却也不知冬那死一般的沉静。秋之声,便是大雁南飞的声声叫唤,是那“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”的丰收的喜悦,更是“长安一片月,万户捣衣声”的宁静悠扬„„秋给了一切以宁静,也更让人们在宁静中品味寂寞,品味喜悦,品味自然„„

秋是金黄的。秋既无春的千娇百媚的粉红,更无夏炽热的墨绿。秋之色,正如田野上滚动的金黄的麦浪,也如片片在空中飞舞的落叶,更如那傲然挺立的秋菊的金黄„„,秋就在这金黄这中,这是任何一位著名画家都不能在画板上调出的奇妙色彩。这金黄,正流动在每一个人的眼里,流进了每个人的心中。

秋更是人们泛滥的时节。秋风萧瑟,卷起片片金黄的落叶,思乡之情怎能不在游子心中荡漾?若不是,怎会有“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封的思乡情怀?又怎会有故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”的悲切伤感?文怎会有“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的孤然一身的孤寂?秋不仅给了人思乡之感,更使古今中外的诗人思绪薄发,创造出一篇又一篇伟大的文章。

秋更是丰收佳节。农民一年的辛劳终于有了丰硕的回报:五谷丰登,硕果累累,喜悦跃上了农民黝黑的面颊。我们也在秋天收获了许多知识财富,这些财富使我们获益匪浅,并且一生都受用无穷。

在这宁静的、丰收的季季,你有着怎样的情怀,有着怎样的收获?是否正在感叹这萧瑟的季节?这便是我心中的秋季。

不过,也请你别叹气,别为这萧瑟的秋季哀悉,别忘了秋天是宁静的、金黄的、丰收的佳节。

写作札记:课本中的古诗词不单是为了增加知识,如果运用在习作中一定会让文章更加生动具体。望着窗外片片飘落的黄叶,种种思绪与古诗词一齐涌上心头,也感谢这次竞赛给了我一个直抒胸臆的平台。

一个美丽的季节

李越 伊宁市八中七(1)班 指导老师:王俊燕

不知经历了多少春夏秋冬,它们是那么的自然,那么的朴素。但是这朴素的春夏秋冬,是那么深得人们的喜欢。而我最喜欢的是秋天。

人们都说,秋是丰收的季节,是瓜果飘香的季节,是凉爽的季节。不错的,秋确实是如此的美,

让人不自觉的要夸她。秋,她在我眼里,是这样的......

秋是忙碌的季节。当我告别那令人难忘的暑假,换去花枝招展的衣服,穿上朴素的校服,背起沉重的书包,踏上陌生的路。心里不自觉的想着:秋天到了,我又该忙碌了。不知不觉,秋的忙碌,占领了整个世界。

秋是凉爽的季节。人们喜欢秋,喜欢她的硕果累累,喜欢她的凉爽。当炎热烘烤过大地,秋迈着她那轻盈的脚步,拂去大地的炎热,送来凉爽。整个大地焕然一新,都微笑着迎接这位美丽的姑娘。

秋是瓜果飘香的季节。这也许是人们最喜欢秋天的一个原因。农民种下的种子,在秋天全部丰收了。我们可以吃上新的米和面,这种味道是多么的不同!这可谓是“锄禾日当午,汗滴禾下土”啊!

秋别具一格。每一个喜欢秋的人都是这么认为的,秋很独特。一年四季,每个季节都有每个季节的优点和独特处。我不能说秋在所有人的眼里都是最美的,但她在我眼里,就是一个美丽而别具一格的小姑娘,能给我们带来最美好的印象。

作者简介:语文对于我来说是既困难又简单。它就像是在海底寻宝,站在岸上光看不做的人是肯定没有什么结果的,就算潜入海里用眼去寻找的人,就稍微有点难度。而用心去寻找的人,那就会比较简单。语文在我们日常生活中无处不见,学好语文是我们的关键。

议“秋”

汪越 伊宁市八中 七(1)班 指导老师:王俊燕

有人说秋天是充满凄凉的;有人说秋天是充满悲惨的;还有人说秋天是孤独的;而我说秋天是最具深度的。

当你用视觉的角度来欣赏秋时,秋是美丽的:远远望去大片金色的暖色画,相互媲美,你不让我,我不让你。那些用叶子铺成的小道都是画卷般的对称,不长不短,不宽不窄,微弱的阳光射在金叶上,不时还反出那金色的光芒。看到这些叶子更是敬佩不已,小小的分量却懂得“落红不是无情物,化作春泥更护花。”的道理是我肃然起敬。

当你用嗅觉的角度来感受时,秋是芳香的:一阵秋风吹来阵阵菊香,可所谓是“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”

当你用听觉的角度来倾听秋时,秋是优美的:一阵秋风吹动那手掌大的枫叶听起来更像风铃的声音,这种高超的技术不比那新疆的雅丹地貌逊色。有时你更会发现,枫叶和风是一对最佳的组合,它们搭配起来是一个巨型的音乐盒,走到哪依然听到那优美动听的旋律回荡在耳畔,不时配上行人的自行车的铃铛声,我相信这是最动听的歌曲。

当你用味觉来品尝秋时,秋是香甜的,树梢上原来摇摇欲坠的“金蛋”现已瓜熟落地,轻轻的咬上一口,如滋润心田的露水滑滑入口总是换来人们的称赞声。不仅如此对那辛勤的农大伯也是一种无形的靠劳,一年的劳动总算没有白费。

当你用四种感官一起欣赏,品味秋,你的脑海,那些凄凉,悲惨从此消失,心里唯一想着就是秋天是最具深度的。如果你对秋还更深一层的了解,你就已达到国家级水平。除非你就是秋天的化身,生活在我们身边,时刻观察着我们的言行,因为你注重自己在人民眼里的形象,所以现在我可以明确的告诉你,你永远是大家眼里心里最真实的秋——丰收的节日。

对于这次作文只所以能获奖是因为我爱作文,因为作文是一种享受的源泉,作文更是你展现文采的大舞台!

昭苏的金秋

吴鸿军 第八中学七年三班 指导老师:章唯彦

秋天是一个充满诗意的季节;昭苏是一个美丽而又神秘的地方。那么昭苏的秋天是一幅怎样美丽动人的话面呢?

昭苏是我的故乡,那里的一草一木在我眼里的意义都非比寻常。我最喜欢秋天了。因为秋天是一个收获的季节;所以金秋的昭苏也是一年中最美的!

今年“十一”长假,我有幸和姨夫去他家麦田里玩了一番。我们怀着激动的心情来到麦田,刚一打开车门,一阵清新的空气迎面扑来,我贪婪的大吸一口,心中的一种自豪感便由然而生:这么新鲜的空气也只有在我的家乡昭苏才能闻见。

我赶忙跳下车来,眼前的画面令我大吃一惊,我揉了揉眼睛才确定我看到的是真的:脚下是一望无际的金黄的麦田。在再往远看,是终年积雪不化的天山。再往上看,蔚蓝的天空上,飘着些许薄薄的云。看见了吗?这就是昭苏金秋的画面。

走进麦田,轻轻摘下一株麦穗,细视,那一稞麦穗上长满了小麦粒。再向远方望去,麦田里还有一些零零散散的小绿点,我猜想那一定是正在忙碌收割的收割机吧。我想再有名的画家也画不出这幅图吧!

细细聆听,你会听见“吱吱”的声音。这是蚂蚱在唱歌,仿佛他们也在为这丰收而感到高兴。在“吱吱”声中还能不时的听到“叽叽”的叫声。这是麻雀在枝头引吭高歌。这些朴实而又华美的声音能让你忘掉一切忧愁。听见了吗?这就是昭苏金秋的旋律。我想:再有名的音乐家也弹奏不出出来这样动人的乐曲吧!

轻轻地闻,你还会闻到一阵淡淡的清香,任何有名的香水和她比也会显得黯淡无光。这究竟是什么香味呢?对了,这是麦子的香味混杂着土地的香味。这味道就是我心中的香奈儿。闻见了吗?这就是昭苏金秋的气息。

这就是秋天;这就是昭苏;这就是金秋的昭苏。

写作感悟:写作是最好的抒发心里情感的最好方式, 因此我喜欢写作,每当拿起笔杆写出一片篇出彩的文章,心里边有一种说不出的畅快。这次作文比赛的题目是写秋景,我第一个想到的就是我的家乡昭苏。我为我能够以这种方法来赞美我的家乡而感到自豪。这次作文比赛让我的作文水平有了很大的提高。我很高兴。我爱我的家乡,爱写作,这就是我的写作目的。

教师寄语:

花儿经过风雨绽放花蕾,雏鹰经过磨练展翅翱翔,创作经过艰辛收获快乐。

我真诚地希望我的孩子们,一生与书相伴,痴醉地读着,成长着,在别人的花园里采摘着花朵,沾一袖芬芳。同时,也在这种芬芳中,智慧而倔强地播种着自己的精神家园。

---------伊宁八中八年级语文组 刘纯粹

悲凉 七煞

——孤独之秋

闫益宽 伊宁市八中八(1)班 指导老师:牛爱莲

卷首语:再一次翻开金庸的神雕,一声雷鸣似的却显孤寂的声炸响耳旁,那望眼江湖,再无敌手的孤独,那四字“呜呼哀哉”又显无奈,一代大侠孤独求败在无法改变的孤独命运里,只得与一雕终其天年,又岂不孤独。

又一次踏上了去赛里木湖的路,却不像以前那么欢快,路上的风景如此颓唐,不像春夏两季可以挑起人的兴趣,偶尔闪出来的几枝秃树是那么颓废,一地枯黄的叶子在轮子底下发出几声呻吟,似乎再反抗它们所受到的暴力,甚至不想孤独的死,金灿灿的油菜花在秋风秋雨的虐待下,已花老珠黄,不堪重负的死趴在地上,伶仃的还有几枝挺立着,却是那么单调,甚至让人投去悲悯的目光,一阵风吹来,花儿转过头去,不想让人们看到它们的孤独。

来到湖边,父辈们都进了毡房,我独自一人在外漫步,不知是受了谁的影响,致使看见那一抹蓝天和湖水,却是太过于单调,一声声哀鸣传入震动的耳膜,是一只落单的飞鸟,她那种离开群体的孤独又有谁感受的到,它可以向谁倒苦水,没有——根本没有。它只好向天道:“我好孤独”。一切的一切,让我也感到郁闷,仿佛有了“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的另类味道。这一刻,我好孤独。

只记得从古到今,就没少过这份孤独。若不然,何来屈原投江的孤独,杜甫投国无门的孤独,一代大侠孤独求败的孤独,甚至达苏一贬再贬,而写下《记承天寺》的孤独„„数之不尽的孤独也延续到了今天的世界。2000年的亚洲金融危机,今年的股票暴跌造成了一份份妻离子散的孤独。美国金融危机造成的风暴,造成了一个个名牌大学生失业的孤独,而他们在面对如此的孤独时,还要受到煎熬,他们成了父母的累赘。这难道还不够马?

而我要说的是不够,孤独不但是一道风景线,成就了千古美文佳事,还是考验心灵的最好办法。但我们要明白这一份可能致命的孤独,只有利用好了,那么就是一股支持自己的最佳能量。面对这一份孤独,有不少人挺过来了。

我明白,只有跳出孤独圈子看世界,世界才是多彩的,我们所要做的就是坚强的扛下来,到时候就可以大吼一声“我赢了,赢了这份孤独”

后记:或许就算我们封闭了五官,也依然无法摆脱,那么我们就要把它扛下来。

作者简介:伊宁八中八年级①班学生闫益宽。这一次写作文给我的感触很深

多解的题: 秋天=?

刁雪慧 八中八年级10班 指导老师:刘纯粹

世上有这样一道文字方程题, 至今尚未有公证正确的答案,要求运用逻辑思维、形象思维和文字叙述; 秋天=?

答案一, 秋天=枯燥

“枯腾老树昏鸦”„„自古逢秋悲寂寥, 老姐说: “秋天枯燥无味, 它既没有绿色也没有艳丽的花朵, 只有几棵落了叶的老树在风中颤动”一副凄凉的画面, “可是以前的秋天有很多树”, 我问. “现在人们乱伐树木, 你看贫乏的黄土地上突兀着许多矮矮的树桩, 一圈圈的年轮, 记录着这些曾经属于他们的历史, 我想这几棵树是不幸中的幸运, 它逃过了那次大砍伐, 也许是它太衰老了, 毫无用处, 每当树木一次又一次的被砍伐, 同时是在加剧地球、气候等的一次又一次的恶化, 最终会使我们赖以生存的地球成为酷似那棵苍老的枯树, 其实发洪水、地震及炎热等, 就是因为人们乱伐树、乱开采及乱排放, 使得泥土流失严重, 使得部分土地沙漠化。你看那些人在发洪水中失去了亲人、家园, 这是大自然对人类的惩罚。

可是“真理”只有一个吗?

答案二:秋天=收获

农民伯伯们都认为秋天是收获的季节,于是我到了农民伯伯那里寻求答案。

农民伯伯回答说:一份耕耘,一份收获。种瓜得瓜,种豆得豆。

呵。梅开二度,又是一个解体高手。

答案三:秋天=希望

我认为秋天是希望。在金色的秋天, 老师让我重新认识了自我, 找到了希望. 从小学开始, 我就很自卑, 因为个子比其他同学都矮,大家都叫我“小老人”,当时在班里我没有任何朋友,每当看到小朋友在一起玩时,我都会流下泪水,就这样6年时光过去了,我结束了童年走进了初中的大门,习惯了没有朋友的陪伴上了初中的我依然很孤独,可没想到的是我越来越孤僻,老师知道后找我到办公室说了一番令我终生难忘的话,她对我说:“你很漂亮,作文也写得好,为什么不积极参加活动呢/你知道吗?咱们班有很多同学都以你为榜样,都想和你做朋友呢。一个人要想成功,

友谊也是至关重要的,明白吗?”在要离开办公室时老师还不忘鼓励我说:“你可以的。”并向我会心一笑。

正是这微笑、这话语瞬间点亮了我的人生,我开始积极交往,一年后整天愁眉苦脸的我消失了,取而代之的是笑容满面的我,“啊!天空很蓝”。秋天是转折点,是我的希望。

答案多多,思路多多,不能说他们没道理,其实真正的答案在生活中,待我去寻求。

我的档案:

我叫刁雪慧,现就读于新疆伊宁市第八中学,作为一名初二的学生,我的喜好广泛:唱歌、跳舞、看书、听音乐等。

花季寄语:

我爱文学,假如不爱好文学,我就不会走进《巴黎圣母院》体验那段悱恻动人的故事,不会遇到低微的《简. 爱》,体会她那简. 爱式的说话,不会知道《安尼日记》里安尼那纯真的心。更不会体验《老人与海》的生死搏斗,大喊“人生来就不能够被打败。”

繁 华 落 尽

王博轩 伊宁八中八(5)班 指导老师:吕娅玲

我站在山顶眺望,俯视苍茫大地,一片凄凉。努力寻找什么,蔡发现是最初的金黄。 ——题记

我爱秋,莫名的。

远处,屹立了春夏两季的大树,已开始2卸妆。在萧瑟的秋风中,它们抖掉了枯黄的叶子,露出干枯的枝条,毫无顾及的伸向天空,贪婪那片纯净的蓝。

风中,金黄的叶儿打着旋儿,跳完了生命中的最后一支舞,静静地伏在大树脚下,等待着化作春泥,以守护来年的嫩芽。

一切都是无声而有序的。就像一个风烛残年的老人走到了生命的尽头,想奉献最后一丝朴实的爱一样,落进繁华的树儿奉献了它最后的美丽。一地金黄构成了不加修饰的风景。

我爱秋,繁华落尽的自然。

近处,田野边的稻草人露出一脸倦容,为了守护庄稼,它们瞪着那双干涩的眼已站立了好久好久。一阵秋风吹过,庄稼微微颤动。

是啊,它们已经不是当年那个破土而出、好奇的幼苗了。经历了风雨,饱尝艰辛后的它们退去绿装换上了成熟的金黄。没有了华丽的外表,内心却盛满喜悦。它们知道,青翠的嫩芽承载不了太多的重量,只有改变的如此自然,以致使人觉得猝不及防的突然:突然间,尽显本色。

我爱秋,繁华落尽的成熟。

俯视苍茫大地,霎时明白,原来在生命的尽头并非凄凉,而是自然与成熟。一切终要归于本色的金黄,就像他们最初接受的恩泽一样阳光一样透亮。终点所表现出来的关会与奉献,正是为自己的生命燃起了新的希望!

我爱本色的秋!

作者简介:伊宁市八中学生。这篇文章的指导老师是吕娅玲,在此我感谢老师。我喜欢阅读可玩书籍,时常将一些好词佳句摘录下来,并写一些读书感想。平时有灵感出现时,也及时捕捉,这大大提高了我的写作水平。写作是一件美妙的事情,它使你更加细致的观察生活,感悟人生,从而获得永启心灵的妙谛。我热爱写作,正如我热爱生活!

感谢秋天

于祥云 伊宁第八中学 八年级(10)班 指导老师:刘纯粹

秋天的脚步近了,更近了,悄悄地来到我的身边。秋天啊,请允许我向你至上真挚的问候:欢迎你的到来!

秋天啊,是你替我们赶走了夏天的炎热,让人们终于不用在烈日炎炎的天气里汗流浃背地到处奔波了,我要感谢你;是你让落叶在空中翩翩起舞,让人们的生活充满乐趣;是你给田野大地披上了金装,人们带来了收获,让人们看到了希望,我要感谢你„„

人们总是一味的赞美春天。是的,春天那随风飘荡的细柳美,那含苞待放的花骨朵美,那细如牛毛的春雨依然是美。春天的美,有着万物的点缀,而秋天,给人的感觉很舒适,那是一种朴实无华的美。在秋天,既没有绿草的装扮,也没有花儿的争相斗艳,但它总是默默无闻的带给人们丰硕的果实,带给人们勤劳过后的莫大安慰,所以,我要感谢秋天。

秋天的风不如春天的风柔和,也没有冬天的风刺骨,但它依旧寒冷。秋天,我习惯在烦心的时候出去散步,感受着扑面而来的秋风,它能让我冷静,让我清醒,我要感谢它,感谢秋天的风。

雨,总是来势汹汹,一下就是好几天。它没有春雨细腻,但在我眼里,它却比春雨更加珍贵。小时候的我喜欢在秋雨过后积满雨的水坑旁边去玩,在那里跳来跳去,看着水坑重的自己,就觉得很是神奇。现在我长大了,却依旧喜欢看水坑中的倒影,因为它总能使我记起儿时的幼稚,记起儿时的孩子气。我要感谢秋天的雨,感谢它带给我童年的快乐。

秋天的天空,很蓝很蓝。不是在春天时的淡蓝,而是一种深邃的蓝。仰望天空,似乎所有的压力,所有的不愉快都在此刻尽情释放,仿佛是它教会我怎样拥有开阔的心胸。感谢秋天,感谢那深蓝的天空,感谢它收走了我心胸的狭隘。

感谢秋天,它让我们快乐,让我们憧憬;感谢秋天,带给我们收获,带给我们希望。感谢秋天的一切慢慢滋润着我的心田。

作者简介:于祥云,出生于1994年 11月19日. 是一名中学生,性格开朗,有着很强的好奇心,善于观察,爱好写作。在我的笔下,世界变得多姿多彩,可以让人们很快的融入到我的世界中,我想,写作能丰富我们的生活,让我们感受到人们视野半径所看到的美丽风景。

感知秋色

帕璐孜 伊宁市第八中学八年级8班 指导老师:郑新

清梦初回秋夜阑,床前耿耿一灯残

--------题记

冬天皑皑白雪的景色已经融化;迎来的是细柔的春风和嫩芽,接着又是 “滚滚”炎热的夏天,最后还是秋姑娘在大地上涂上她喜欢的颜色-金黄色金黄色和蓝色是秋的颜色。秋雨和落叶事球的象征。可是秋你的灵魂在哪里?是金黄色和蓝色的交界处吗?我是像林黛,带玉一样怜花之人一到秋天看到“花落满天飞”的样子心里头有些酸楚。可是那些花的牺牲是,值得的来了一片秋的景色。 ,

秋风是轻柔温和的。的萧瑟秋风带给人们的是无限的遐想,凉爽的秋风 是人轻松自在,但是有些鸟儿接受不了这样的风,它们飞向南方了。

落叶事一位演奏家。你听他正在为我们演奏一首《田园交响曲》“ 沙···沙沙···”小溪时不时也凑出“叮咚叮咚”的旋律。落叶把大地染成金黄色, 人好像在童话梦境了中。

秋雨是及时的。让大地痛痛快快洗了个澡,让大地焕然一新。秋雨太淘气了把自己全身都弄湿了,也不敢回家。操场上已成了雨的世界,天空渐渐泛白,雨滴落在小小的水坑里,激起一圈圈涟漪,像是你笔下的圆。雨滴不大,但一会儿就能将人淋湿。中午,雨又大了些,校门外已成伞的海洋。雨珠滴落在脸颊上,感觉很凉。穿梭在雨珠间,不一会儿你就变成了湿漉漉的小羊,急切地向家奔去。下午,雨又化作了牛毛般的细绒,路边的树也焕然一新,撑起伞走在有树的小路上,竟有几分诗情画意,就连打在面颊上的雨珠都很温柔。

秋天是个丰收的季节。说到这里我就忍不住流口水。我们新疆的水果那叫一个香甜可口。新疆的水果很丰富有西瓜、哈密瓜、葡萄、苹果等。秋天农民伯伯可忙坏了,小麦笑弯了腰,玉米笑破了肚子,可看到农民伯伯那欣慰的笑容和一颗颗米粒般的汗水,大家都乐开怀。

我独自走在放学的路上听着《秋日私语》,我发现了曙光。秋的拼搏,秋的认真,让我荡漾在秋的景色中遐想···遐想···

作者简介:帕璐孜 1995年3月31日 新疆伊宁市 哈萨克女孩 性格开朗活泼。

作者感悟:古代的文人骚客,寄情于秋,写出无数的佳篇名作,流传千古,正是因为这凄美,

悠然的秋的魅力。只要我们多观察,也能看到秋的生命力。

激 情 燃 烧 的 秋 天

妮罗帕 8年级5班 指导老师:吕亚玲

依从自然的召唤,秋天静悄悄地走来了。大地金灿灿,阳光沉甸甸,秋天是收获的季节,秋天是积蓄的季节,秋天也是展望的季节,秋天,让我们的伟大祖国充满了喜悦,让中国充满光彩。

2008年8月8日,奥运会在我国首都北京隆重举行,此刻的中国是多么的荣耀,此刻的中国人内心的欢喜是无法用语言表达的,我们的喜悦之情是来源于祖国的成功举办奥运会。那让人激情万分的开幕式,展现出我国历史悠久,赛场上的中国运动员们为祖国赢得光辉的成绩,为祖国增添光彩,无论对手有多么厉害,有多么强大,他们也人未低过头,从未沮丧过,是那么坚强,努力拼博,奋发图强,表现出中国人的坚强。

2008年的秋给我们带来的喜悦足够了吧!奥运会的整个过程与惊人的事迹够我们充满喜悦与赞扬自己强大的祖国了吧!我想祖国在秋天受益深刻,是那么的愉快。

在这收获、展望、积蓄的季节里,还有一件让我们激情飞扬的祖国喜悦的事例——“三”“二”“一”,神舟七号发射,全体中国人的心扉也随之发射天空,伴随着神舟七号和祖国的前进去熬游,去发泄自己内心的激动,为祖国喝彩,为中国而骄傲与自豪。神舟七号已平安的发射回来,而我们的喜悦之情从未停止过,而我们的自豪感也从未消失过,这一切都是祖国给予的,是她让我们拥有这样的感情。

中国在秋天收获了那么多,奥运会已经成功举办,神舟七号也已成功发射,这一切都在秋天发生,在秋天中国人民心情是如此喜悦,在秋天,激情飞扬的中国也光辉过,荣耀过!怪不得,秋天是喜悦的季节,也收获的季节。在奥运会上,我们从运动健儿的身上,学会了顽强拼博,学会了战胜一切,为国添彩。在神舟七号发射时,我们从宇航员身上学会了勇敢,学会了为自己热爱的事业,为自己的理想而去努力战胜困难,终究有一天,会胜利,对!中国有今天也是如此,战胜了那么多的困难,经历了风吹雨打,才见到彩虹!在这个秋天,我们看到了更刺人的阳光!

秋天,让我们中国人看到了成功,让我们内心都充满了无言表达的喜悦之情!秋天是喜悦的季节,秋天是收获的季节,秋天是积蓄的季节!希望每一年的秋天都如此快乐与激情燃烧。

作者简介:大家好,我的名字叫妮罗帕,我是一位活泼开朗的维吾尔族小姑娘,我擅长唱歌跳舞,我的爱好是拉小提琴,最重要的是读书、写作文。我认为只有读的多了,记的也就多了,那么写作时语言也就形象生动了!我很喜欢与朋友交往,因为那样我就可以从她们身上学到很多优点,看到自己的不足。说实话,我比较贪玩,但我会注意,因为一直玩下去学习会退步!在这黄金时段我们还是应该将所有的精力放在学习上,我有时还是较骄傲,一点也不详细虚?我会一点点的改正!这次作文比赛,让我对写作增加更多的兴趣,我会继续努力!

写作感悟与心得:在这次写作中,我认为最好的一点就是:我联系了生活实际,将近期所发生的事情如实的记录下来,为美丽的秋天增添了一道炫丽的光彩,在秋天举办的奥运会,与神舟七号升空让我而感到自豪,所以我将自己的喜悦之情用语言表达了出来,我认为这次的写作较成功,因为我们的老师为了这大赛辛勤的指导我们的写作,所以这个九十五分的好成绩与老师的付出是离不开的,虽然我现在不能为中国做些什么,但是将事迹用语言表达出来,也流露着关心国家的痕迹吧!我会继续加强自己的写作水平,多读书,写出更多的好文章,为学校,老师增添光彩,联系自己的心得,写出更燃烧的秋天。

劲秋叶语

宁英鹏 伊宁八中八年级(8)班 指导老师:郑新

临末劲秋,散淡着枯叶的味道,似海的枯叶绵延起伏,平淡地阐述着一切。

萧瑟风语,吹动了它的味道,在余泥的剩草中夹杂了鲜香的感觉,沁人心脾,有一股冲动涌上心头。落叶没有了风的洗礼,它一样是落叶。只不过缺少了什么而已。如同人一样,没有了那堵人生中的砖墙,你一样会做出选择,但只是缺少了与别人不同的选择,没有经过砖墙的洗礼。“前进的道路上,砖墙的存在是有道理的。它不是为了拦住我们,只是让我们可以证明自己到底多想到另一边去”我们在选择的道路上,拥有相同的权利,去在你认为正确的选项上打勾。但最终的结果,只是相隔在两条路的方向不同。当你踏上这条路时,不要后悔,不要哭泣,不要向那条路张望,因为那样只会增添悲伤,不要回头,勇敢地走下去。

九秋风露,晶莹的水珠,在空气中凝结着纯洁的雨露,未经玷污,呈现出爽朗的感触,洁净的水珠,在心中印下一片空寂。如同人一样,最美的那颗纯净的心,外衣并不是最重要的,而内心发出的温度才是最温暖的。“少无适俗韵,性本爱丘山”最纯朴的情感,才为真挚。不与世俗浑为一体。做人即“亭亭净植”才会“香远益清”。“做人要正直诚实,做到又很难,但是做人又怎么不能正直诚实呢”不要在心中缺少你所能做的事情,而是要尽力完成。在你的人生中不要有遗憾。

秋之思念,苍穹的颜色增添了几分伤感,夕下的颜色与凋叶浑然一色。“咖啡色”的味道,让人怀念起小的时候,“潺湲的小溪,溪边的小树。”秋,让人沉浸在思念之中,回忆总是美好的。如同人一样,思念不停地环绕着我们,而我门也同样依偎着回忆,创造出更美好的回忆!“今天之所以区别于昨天,恰恰是因为昨天的感受依然留在我们心中。”我们的生活时时刻刻在向前迈进,但昔日的光辉,也时时刻刻影响着我们,在我们前进的时候,不妨看看走过的道路,它是那么的壮观,那么地令人回味无穷。回忆是真实生活的缩影,是生活中重要的一部分,它也是必不可缺少的一部分。

秋的临别,风的吹奏,秋倾听着,未过季的树,在秋夜之中,飘散着素雪的触感,弥漫着秋的气息,转瞬即逝。如同人一样,在生活之中只有等到失去后才会去珍惜,珍惜逝去的一切,尽管无用,。为何不在凋落之前,就去珍惜呢?人总是健忘的。不要再堕落下去,而是应该从此点开始,做好开始的标记,“不要用你未得到的,去破坏你的已拥有的”把握好现在,从现在奋起努力,在奔跑地过程中,栽上小草与花朵,让你的道路留下多姿多彩的景致。

劲秋飘洒在每一个角落,各尽风度,弥漫在天中,花开花落,往复地循环,一次次使自己更加完美。如同人一样,经历风吹雨打,磨练自己,才会在落叶中画上点睛的一笔,笔中的人生,靠自己来挥洒。每一刻,我们都在为自己的人生做铺垫,为自己的人生埋下深深的伏笔,为自己的人生做好准备。在那一刻,我们将有机会,去展现自我,在众人之中,成为闪亮的一颗明星。

在秋的旋律中,雁南飞渡,金秋消逝,在秋的道路上,是永无止境地曼延,爱秋更胜秋,此秋无声胜有声,秋令人难忘,而秋在世间又一次次地向人们阐述了它的一生。

“在秋的道路上,走完路的人很多, 他们当初地选择决定了他们的一生,第一种人生:带着微笑走来的人,他们对自己选择这条路无怨无悔,他们不怕困难,乐观,积极的心态使他们获得成功;第二种人生,悲痛走过来的人,他们踏上了这条路,却又张望着那条路,一心悔恨,恨自己为何不踏上另一条路,一路跌跌撞撞,勉强通过这条路。一路是否平坦, 要看你是用哪种心态去走完的,心里畅快着,自然一切都好,路当然就平坦了。掌握住择路的机会,一旦踏上去,便不可以再后悔! ”

作者感悟:秋,依旧地来了,也会依旧地离开。唯有不变的,是我们对秋的感觉,其实,秋,就是那空中飘零的一片片落叶。

作者简介:宁英鹏,男,喜欢看书,以增长自己的知识,也喜欢写作,将自己的感受时刻记下来;也时常画画,将生活的细微之处刻画下来,同时在课余时间,去享受大自然的风貌,洗礼自己,放松自己。

聆听秋的声音

冯静 伊宁市第八中学八年级(6)班 指导老师:吕娅玲

听! 那轻轻的沙沙声, 是秋风将枯黄的树叶投入大地母亲的怀抱。听! 那有节奏的镰刀砍割庄稼声, 是秋风将丰收的喜讯传入农民的耳朵里. 而我, 漫步在布满金叶的校园小道上,享受着秋风习习

带来的惬意, 脑海中浮现出一件发生在这个美好秋日的“坏事”.

一个乌云漫天的日子, 我很“不幸”被查出患了阑尾炎, 听到这个像晴天霹雳似的消息, 我很没出息的哭了. 看者窗外的天, 似乎也沾染了我悲伤的情绪. 而改变我糟糕情绪的是我生命中的巨人—父亲。

他是一位律师, 和人们印象中的律师一样:总是板着脸, 故作严肃. 但是这个与常人不同的形象却在我住院时期彻底颠覆. 那是个很温馨的画面:不苟言笑的父亲给我洗脚, 给我梳头, 给我讲笑话. 听妈妈说在我进手术室时, 父亲斜靠在墙壁抽着烟. 烟雾缭绕, 阳光斜照, 将那深沉的雕塑展现在地面. 时不时的踮脚、抬头似乎希望能够看见我的情况. 直到这时我才知道原来平时低调、严肃的父爱是多么的伟大, 而在此之后我就更加深切的体会到了父爱的温暖.

因为做了手术, 下床不便, 所以大事小事都要依靠别人的帮助, 自然爸爸便成了最佳人选. 在之后爸爸每天都装作精力充沛的样子, 总是要等我睡着, 才肯去休息. 但是他到现在都不知道, 我每次都假装睡着, 听见爸爸的鼾声后再困难的起身, 借着皎洁而又朦胧的月光, 看着那已经斑白的鬓角然后脱去他忘了脱掉的鞋, 我知道他太累, 太累了.

这件事已经过去了两年了, 但是留给我的印象却是刻骨铭心的, 每当想起当年的一幕幕, 我变情不自禁的有流泪冲动, 但是我知道这泪水中包含了太多的爱, 太多的情感.

听! 那严厉的呵斥声是一位严父在秋日对子女的关爱. 听! 那晶莹泪珠的滴答声, 是一个子女在秋日对父亲的感激. 看着脚下被踢散的黄叶, 又抬头看看天, 发现天依旧湛蓝, 阳光依旧灿烂.

作者简介:冯静 女 14岁 现就读于伊宁市第八中学八年级(6)班。我认为写作不仅是将自己的感受用笔在纸表达出来, 相比之下我更相信写作是一场心灵的行走, 它可在随时随处记录你的所见所感. 但拥有令人称赞的文笔是需要方法的, 最重要而又最实际的方法便是多读书, 读书是一种提升自我的艺术, 它是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。久而久之, 随着语言的积累, 写作水平也会日见增高.

落叶对秋的思念

石凯 伊宁市第八中学八年级(1)班 指导老师:牛爱莲

轻轻地我走了,正如我轻轻地来。挥一挥袖口,不带走一片惆怅,也不带走一丝伤感。因为,我也曾奉献过„

———题记

我,还徜徉于梦境之中。秋天的梦, 总是比夏日里的持续且漫长。“明月几时有,把酒问青天”, 月光静静的撒在我的身上,点点繁星也不甘落后闪烁着幽幽的光芒,俏皮地纺织了童话般的梦境。

一片树叶,就是人们对我的称呼。我当以我的美丽向世人展现出静谧和平凡的美。我醒了, 享受着风的抚摸!... 偏过头去看看我的同胞们,他们仍在熟睡中。风的召唤, 又使我们即使在睡梦中也不停地舞动,跳出世间最优美的华尔兹。睡着,醒着„„我,闻到了大地的呼吸!对, 那是秋的气息!

难道秋天就要到来了吗?我经历过冬的温柔、春的灿烂、夏的热烈!现在,该是秋了!„ 自古逢秋悲寂寥。秋天,早已成为愁苦的代名词了。提到秋,好像就不得不联想到愁怨和悲戚。世人皆醉我独醒。也许,只有我才是最理解秋的根本吧!

遥望秋的世界,映入眼帘的满是金色的海洋。秋天,带给人们更多的是累累硕果还有丰收的喜悦!看啊, 高梁因为羞涩,涨红了脸;玉米的兴奋奔跑于全身;就连大豆,也笑得撑破了肚皮。柳编的篓中,装满了果实,也由于喜悦不停地摆动,奏出了世间最为美丽的田园交响曲。正如你所看到的那样,你应当记住这秋的美丽,而不只是总沉溺于落叶时心中的那一份惆怅。

“我言秋日胜春朝”。秋,一直在默默奉献着。刘禹锡的《秋词》真是一语惊醒梦中人啊!正是因为有了刘禹锡的这份颂扬,才使得有更多的人渐渐开始重新认识秋,理解秋!... 秋,是连接夏与冬的纽带,是季节轮回必不可少的一环啊!如果秋已不再,四季将永远是一个缺陷永远都无法拥有完美。

秋天,真的来了!季节风为我们披上了秋的盛装。伴随着秋风的摇曳,我与我的伙伴们也开始告别了树枝,向地面飘去!„看风景,看风情。秋天装饰了整个丰收的世界,也装饰了我如歌的梦。

也许,我的生命不久便要终结,但我却不后悔!因为,我来过!我来过这个色彩缤纷的世界,更重要的是,我在秋天以一片落叶一生最完美地结束了。我也与秋,共同为人间四季优美的旋律奉献过!

此时,我虽已落于地面。但我的思考,还在运转。一息尚存, 希翼还在!

我要呐喊:如果没有秋的孕育,也就没有冬的纯洁、春的生机和夏的芬芳!

生命即将逝去,秋的时光也十分短暂。但秋,一定还会到来!

落叶对秋的思念,将永不停息!„

作者感悟:通过这次写作,使我更加深层次地体验到了秋所真正拥有的魅力与韵味。同时,伴随着它, 也更加使我感受到生活的乐趣,使我将更加热爱生活、用心聆听生活、拥抱生活、融入生活。并且通过这次竞赛,也使我以文会友,提高了自身的写作水平。用我们的笔墨,书写了一个又一个独特的秋!

秋 魂

杨梦歌 伊宁市第八中学八年级一班 指导老师:牛爱莲

当一切开始孤单,当一切开始凋零

——题记

每当小草冒出土地,大地披上新装,鲜花盛开,香气扑鼻时,人们知道“春来了”。当火辣辣的太阳高高挂起,人们渴望凉爽时,我知道“夏来了”,当大地被一片白雪所覆盖时,人们知道“冬也来了”,唯独秋是那么孤独总是独来独往,人们终不知它何去何从,人们只知道当大地一片白时,秋已过去,一年四季中,也只有它最孤独,最不被人们所记气。

秋 雨

绵绵细雨,从空中落下,我站在这雨中着这秋雨带给我的欢乐,让它滋润我的心灵,伸出手来,让雨水落在我的掌心,让它顺着我的血管流向全身各处,让我全身的每一个细胞,都与它分享欢乐,一同去感受秋,我爱秋雨。

秋 雁

抬头仰望,空中飞过一群群大雁,它们排着整齐的队伍向南飞去,回首过去,我总是指着天空飞翔的大雁问妈妈:“为何大雁要飞向南方”妈妈告诉我:“那是因为那里很美,很暖和。”所以我总是盼望秋的到来,因为到了秋,我的心就能与大雁一同飞向南方。

秋 叶

走在金色的小路上,路两旁有着一排排树,树枝上不剩几片绿叶,全已被金黄的树叶所占满,簌簌的声音总是在耳边响起,那是因为一片片叶子经不住秋的考验,从树枝上飘悠悠,飘悠悠地飞落下来,急切的想回到大地母亲的怀抱中,我蹲下来捡起一片叶子,那经过春、夏的洗礼的它,岁月的痕迹早已在它身上显露出来,显得有些苍老,但却不失光彩,不失我对它的热爱。

秋 风

一阵微风吹来,我不禁打了个寒战,原来我出来很久了,迎着秋风往家走去,风迎面吹来,夹杂着一种说不出的香,但那秋风也总会又疯狂的一面,一阵大风吹来,刮在我的脸上,像刀子一般凶猛,但我依然还是容忍它的放肆,因为我同样是那么情有独钟于它。

秋 思

回到家中,我拿起画笔,把我所看到的全部都用彩笔画下来,我要留下它,因为当它一旦过去,我会思念它,我会时常想起它,我要留住它,为了我日后不去思念它。

秋雨,秋雁,秋叶,秋风都是秋的灵魂,失去任何一个,秋将不存在,秋从此不在孤单,因为它有它们的陪伴,那我呢?我也不孤单,因为我也有秋的陪伴„„

写作感受:秋是收获的季节,是积蓄的季节,也是展望的季节,秋天的灵魂是什么呢?这是我最初想到的,当天上下起小雨,我想到了秋雨,大雁向南飞,我想到了秋雁,当树上的叶子落在头上,我想到了秋叶,微风吹过,我想到了秋风,秋的灵魂在我不经意间全被我找到,但这秋停留的会很短暂,所以我写下这篇《秋魂》

秋 日 印 象

——我眼中不一样的秋

蔡媛媛 伊宁市八中八(5)班 指导老师:吕娅玲

风吹。

草动。

当地球再一次转动365圈后,我又一次走过了诗情画意的春,酷日炎炎的夏,来到了这个硕果累累的秋天。

——题记

小时候,老师总这样告诉我:“撇、横、竖、撇、捺、点„„”这便是秋的笔画了。而今我从另一种视角重新认识了“秋”字。

“秋”字第一笔固是撇,它好似母亲的指尖,触碰我的额头,在我脸颊旁轻抚,在不经意间,已浑然飘过。

一排排大雁在天空中徘徊,它们或许还在留恋这什么,只是因为它们就要离开,心中一丝丝不舍。正好似:晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。

这是一排高大挺拔的白杨树,即使秋风无情的吹走了你们的装点,你们却海依然挺立。当秋霜来临时,封冻了你的面庞;当秋雨来临时,洗濯了你的心房;当秋风来临时,摇曳了你的身躯。春,夏,秋,冬,你依然屹立在这里。而你这种永不败落,坚强不屈的精神不正是应我所学的吗?你曾不畏雨打,你一直坚守着自己的岗位,在困难来临时,你不会退缩,不会放弃希望,不会因挫折重重而回头,依然挺立着走下去,生命是永无止境,永无尽头的,在完美的过程中,体验另一种生活,用不一样的心态去面对生活,面对挫折,推到困难,推到阻碍,你就是强者! 撇、捺

伴随着秋风的方向,落叶无情的离开了母亲的怀抱,或许,只是为了明年能拥有更美的装点;或许,伴着一种对爱的渴望。飘向远方。

秋雨之思,伴着轻快的舞步,从几十丈的天空中纵越而下,无所畏惧,只为滋润一方土地。 撇

这一笔是“撇”它犹如一条小溪,流向远方,比起曾经,它安静多了,不再活蹦乱跳了,轻轻的流水声在山上蜿蜒盘旋,为秋日增添了一份轻快气氛。

“秋”字最后一笔是捺,它代表此时此刻我的心情。千丝万缕,凝结在一起,分不清已迷失的方向„„其实,秋并非画卷中绚丽多姿,而是简单,淳朴的„„

其实,在我看来,人生就好比一个秋字,仅仅9笔,却创造了一道美丽的风景线。它简单而不繁杂;它优美而不妖艳;它纯洁而不沾染,就是它,创造出了我的人生。我生在“秋”这个美季,而今对秋产生了不一样的眷恋。它一直鼓舞着我,坚定的走下去。

风扬起发丝,易牵动我内心杂乱的思绪,猛然醒来,一丝丝忧伤,一丝丝凄凉„„ ——后记

作者简述:对于写作:我有和别人不一样的看法,我认为,写作是一种自己对心理的倾诉;是一种对事物客观的看法; 是一种寄情于景的感受;是一种有感而发的心情。通过写作,可以从另一种视角重新认识我。有时,在写作中可以利用自己的文笔尽情挥洒,这也是一种对不同事物的体验,也可以在写作中倾诉自己的情感,当回过头再一一品味时,会是一种令自己骄傲的作品。因此而已,我酷爱写作。

秋风的味道

易正楠 新疆伊宁市第八中学八年级一班

昨夜西风凋碧树,独上高楼望断天涯路。

-----题记

秋风席卷过那烽火连天的古战场。

秋风划过那盖世英杰身披的铮铮白甲。

秋风吹拂起古女子披肩的修长的青丝。

秋风带给人们的是思绪,是离愁,是心底无限的伤感与漠落。

那“采菊东篱下,悠然见南山。”的陶渊明,是他看破了世俗的纷争,随秋风与菊走入深山,不问世事。但他的思绪从没有忘却国家,没有离开世人。要不,怎么会有一部《桃花源诗》横空出世,它是世人灵魂的寄托。

“国破山河在,城春草木深。”这是一种莫大伤痛,而东坡却依然壮志不灭为国为民,可谓是“鞠躬尽瘁,死而后已。”有那“帘卷西风,人比黄花瘦。”的易安居士,私服的心绪动荡不安,唯有那缕缕的秋风将她的无尽的思念与关怀带到远方的战场。

“力拔山兮何所兮,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何。”回首西望,那大好河山已尽归于他人。这奔逝的秋风又如何地说不尽你无颜面对江东父老。

秋风席卷而过,吹拂着残破的血迹。自然,秋风有蕴藏了逝者的豪情与悲壮!秋风的味道又苦又涩,但回顾今朝,秋风又将如何?

自从年初的雪灾,直到现在西藏的地震,使这一条在亚洲天空上腾飞的蛟龙一下子披上了一层灰蒙蒙的铠甲。

整个中国都沉浸在悲伤与忧愁中,但中国人的脊梁是不屈的,那从远古拂来的秋风鼓舞着我们,让我们坚强,镇定。毕竟我们是炎黄子孙,中国是一条真正的蛟龙。一场灾难不会使我们变

得软弱,只会使我们越加的团结越加的富有力量。

此时此刻我们在祈祷,在筹募,为国家也为同胞。我们只求国家可以重生,只渴望生命更加强盛。而那缕缕的秋风依旧将我们的祝愿与思绪带给远方受难的兄弟姐妹。正因如此,生命的价值不再是一个人的价值,因为在一个人的生命与灵魂里,就有了13亿的心与灵魂。

感谢那经历了生死的秋风,感谢古人的谆谆教诲,感谢这凄美的秋让我明白了----人并不是一个单独的生命,而是那丝丝缕缕的信念与灵魂的结晶。

秋风的味道在今朝变了,它是离愁,是牵挂,是祝福,是甜蜜。

秋风划过世尘,带来的总比带走得多,而它给予人们的是无尽的遐思!

-----后记

作者简介: 喜欢阅读科幻小说和名著,还特别欣赏《宋词》。爱好很广,各项运动都在行„„„„

秋 画

石珂 伊宁八中八年级三班 指导教师:陈伊春

秋天是四个季节中最忙碌的季节;在秋天,农民伯伯们也开始收获了;学生们也准备为将来临的考试做努力;而动物界中的动物也开始过冬或者迁徙...... 看着这热闹非凡的景象,我的画笔也随之舞动„„

金色的秋天;在我的画卷上最多最广的便是那诱人的金色。它代表着秋的来临;在这时,秋天将它那金色的大衣铺在地上,树木的叶子变黄了,一阵秋风拂过,金叶儿们随着秋风的节奏欢呼雀跃,有的还从大树母亲的怀抱中挣脱了出来,跟着秋风一同遨游祖国大好河山;小草也换上了土黄色的中山装,在那儿昂首屹立,当秋风轻拂过后,它们却在那伸胳膊蹬腿,好不惹人注目。 白色的秋天;秋天的降临,说明着冬天的前锋,等到秋天过去,白茫茫的冬天将会铺天盖地而来;而现在是秋天,虽说它是秋天,可是树上的叶子纷纷飘落,只剩下一个干枯的树杆在飒飒的秋风中瑟瑟地抽搐着,而那春夏季节被人们刷上的白色防虫农药这时却使人眼角一亮,好像一个勇猛的空军战士身着一套雪白崭新的军服在那儿屹立,而是一阵又一阵秋风的鞭策又使他不得不微微一摇。

灰色的秋天;秋天到来,气温骤然下降,人们身上又多了几件厚衣服,而在篮球场等运动地区很少有人们矫健的身影,取而代之的却是灰蒙蒙的环境。气温下降,空气变冷了,人们呼出的二氧化碳也可以在空中呈现出一团灰色的气体,而这也成了孩童们最喜欢的玩具,只见他们口中吐着烟,仿佛自己是电视中能喷火的大怪兽。而秋天,灰色最具中的地方是天空。秋天一到,天空就被蒙上一层灰色的布,等这灰布堆积到一定厚度时就要赶走一部分的废物,于是——降水就形成了。

有人说秋天色彩单调,无法描画。而我可不这么认为,我眼中的秋天是千姿百态,各形各色的,也是五彩缤纷的。“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花“,古人认为秋天中有红色;秋天到了,农民伯伯们收获之后,在喜悦的同时,又开始播种新的生命,绿色的种子,农民们认为秋天中还有绿色;秋天,百花的争芳斗艳的势头早已消逝,而这时,菊却不畏寒冷,孤芳自赏,多么美丽的黄色呀;秋天虽说气候不好,可也并非天天如此,有时,天空也是蔚蓝色的,蓝的让人心情舒畅。

红色,黄色,蓝色,绿色,白色以及灰色不正好构成一幅美妙绝伦的秋画吗?而这幅画不是任何画家都能画出来的,只有像大自然这样伟大的画家才能完成这样独一无二的画卷! 秋天,就是令人神往!

作者感悟:小学生涯平平淡淡,成绩一般,如一棵角落里的小草,却有一嗜好即“读书”,深信书中自有黄金屋,书香自能溢一生。碰巧学校即有“书屋”,我便天天泡在其中,思想在书海中遨游,知识得以提高,情怀得以陶冶,在理想的簇拥下,我踏进了伊宁八中的大门,虽然学习压力增大,但仍旧甚爱读书,也甚爱写作,一路走来,略有成就。我将一如既往,让读书写作成为一生的伴侣。

秋来 . 收获

陈首道 伊宁市第八中学八年级<1>班 指导老师:牛爱莲

夜晚,静静的,默默的。我独自一人徘徊在小道上,静静的,默默的。每一个脚印都小心的落在松脆的树叶上,听着,宛若一把小提琴弹奏着一首凄凉的音乐。一阵凉风袭来,原本就孤独的树沙沙的哭泣着,片片树叶无奈地跳着最后的华尔兹,我也不禁打了一个寒颤。原来,不知不觉中秋已悄悄的来了。

来到田野,放眼望去,一片金色的海洋,麦浪滚滚,野菊盛开,到处都是一片祥和的金,就连那孤零零的树也不显单调,有着几片特别的金色,我也不甘落后,在胸前配上了一朵鲜艳的菊,就这样我加入了秋的行程。

望着农民伯伯收割着用它们汗水浇灌的麦田,看着他们脸上流露出的喜悦,我知道这个秋对农名伯伯们是个丰收,我却只有像个局外人似的呆站在那里,无奈地苦笑。

这个秋对于有的我是悲伤。

秋天的到来,抛给我的不止是一个金灿灿的秋,它带给我的一个重大考验是期中考试,带给我的是需要努力争取的尊严。然而在成绩发下来的那一刻,我有的只是在别人面前的强颜欢笑和嘴上的无所谓,然后像一个失败了的狗熊拖着沉重的脚步向家中走去。

我觉得我活的真的好失败,尽管是秋天阳光依然刺着我的脸,阵阵凉风依然刺痛我的心,我说:“放弃吧,放弃吧,也许这就是你的命”。努力却得不到结果的伤痛我实在无法忍受。“男

儿有泪不轻弹只是未到伤心处”。是这样吗? 我的心已被这秋日的凉冻结了吗?难道麻木的心已伤心到不知如何去痛了?。

直到见到那只蚂蚁,我才觉得我有了希望。尽管我不喜欢残杀小动物,可是这痛苦的秋日迫使我向这条小生命下了很手,我使劲捏了它一下,它没有死,我丢下它,扬长而去,留下它苟且活命 。当我再次看见它时,它已经死了,小小的身子蜷成一团。它的腿全断了,但仍可看出它蠕动过的痕迹,我看见它的身子分了两节,我知道了,它与生命斗争过。

这个秋,凉凉的秋,给我失望的秋。却也使我知道人这一生不与自己的命运做斗争,如何创造辉煌,只有一次努力就想要成绩,是不大可能的。

我思,我想。这个秋我收获了什麽?也许是奋斗的动力,也许是对过去的反思。但我相信明日的秋会更加鲜艳美丽,会有更多的金色,阳光。

写作感悟:写完这篇文章后,从心里感觉到惬意,心里十分的舒爽,将心里的话说了出来,我也相信自己会在下次考试中取得好的成绩。不要轻言放弃,否则将会与成功失之交臂。

秋悄悄地来了

曲悦 伊宁第八中学八年级(10)班 指导老师:刘纯粹

秋姑娘在夏天就争着吵着要快快来到大地母亲的怀抱,这不,她正踏着秋铃,穿着花蕾 边的金色裙子向大地妈妈走来·····

秋姑娘来到森林。用那精美的琴弹奏着《秋日私语》,只见,树伯伯轻轻地摇着头,那泛黄地树叶簌簌落下,将大地妈妈地头发染成了金色·····“落红不是无情物,化作春泥更护花”花儿凋谢了,她完全被《秋日私语》所陶醉,开始进入梦想·····

秋姑娘吹着长笛来到了田野。她将泛青地果实吹成熟,将农民伯伯吹得笑呵呵。田野间一派丰收地喜悦,红彤彤地柿子压弯了枝头;个头大地黄鸭梨挤满了筐子;棕色的猕猴桃像一只活泼可爱的猴子你争我抢地要装进包装箱·····火红地高粱涨红了脸,金黄的麦子笑弯了腰,在秋姑娘吹来的微风下,摇摇摆摆地招手,好一派美好的收获景象。

秋姑娘来到西部地区,看到大地妈妈的手干裂了,心疼地落泪了,像断线地珠子把大地妈妈的手滋润着。顿时,空气清新了,秋高气爽,一切生物又恢复了原来地模样,她笑的那么甜,那么温柔·····老老小小的人们为这场及时雨欢呼着,田间的小路上飘落着树伯伯梳理下的残落,秋姑娘地泪永将它们紧紧地抱住大地,丝毫不离开,它们充满着对大地的热爱;对自己的热爱 ;对周围一起生物的热爱·····

秋姑娘很爱打扮自己但是她拿出化妆品,给大地妈妈染上了金黄地眼影,披上金黄地下马夹,擦了润肤油,光滑亮丽,把大地妈妈弄地哭笑不得,坡地微笑····

巍峨的山川焕然一新,变得成熟;清澈地小溪焕然一新,变得清明透亮;高大的树木焕然一新,变得孤独·····

秋是充满希翼,她带给我们信念,自信,她让一切生物变得充满灵气,我爱秋,更亦秋。 作者简介:曲悦,女,出生于1995年2月22日美丽的伊犁,性格开朗,爱好书法,绘画,写作,做大的梦像是有一天能在自己喜欢的爱好中,有一番成就!

花季星语:机会是由自己把握的,信念是由自己支撑的作文是有自己描绘的,军人的第二次生命是武器!而我的第二次生命是作文!作文能陶冶情操,积累词语,丰富头脑,如果说白云是由蓝天摆布的,而我说作文是由我摆布的·····在作文的“路”上感谢为我鼓舞的读者们·····

秋日励志

马丽娜 伊宁市八中八年级(5)班 辅导老师:吕娅玲

时间不会停止,小溪不会断流。眨眼间又到了一季秋天,秋天是奋斗的季节,秋天是收获的季节,秋天是迈向成功的季节。

大地金灿灿,阳光沉甸甸,在这美好和谐的季节里,万不可虚度岁月,而不知不觉地断送一生。

有人以为秋天落叶代表枯黄、代表衰老,代表结束。而我认为大家该更新更新观念了,不都说:观念不变原地转,观念一变天地宽吗?秋天的落叶代表来年更早的碧绿,象征生机勃勃的新一代,意味着更好的开始。生活就是失去与得到的过程,在你失去的同时一定会有另外的补偿。而有些人却不明白这个道理,总是沉溺于失去的痛苦中不能自拔,总是为失去的事物而感到忧伤。因此我们要明白,当上帝为你关上一扇门的时候同时也会为你打开一扇窗。所以我们要相信秋天的落叶不是失去,而是来年更多的收获。不要认为秋天是伤感的季节,热爱秋季吧!我在秋日励志,付出行动,来年的秋天我会靠近成功!

一寸光阴一寸金,又到了一季秋天,我发现自已长大了,思想成熟了,不在满足现状了,因为我明白满足现状是最大的陷井。于是这个秋天我的励志实现了,我靠近了成功。大家都知道只有喊出目标、定出计划、付出行动才能在秋季这样一个好的载体中有所收获。但是,大家都知道的事不一定人人能做到,人人能做到的事不一定个个能做好,为什么很多人说:“我努力过、竟争过、付出过,但至始至终都没有成功过”。那是因为选择不对,努力白费。于是我又励志,来年的秋天我要迈向成功。

光阴如箭,日月如梭。又是一季秋天,在这一过程中,我不断敲开失败的大门,所以吵醒了入睡已久的成功。这个事实告诉我,成功是由失败做基础的,在励志的途中遇到失败不要气馁,不要灰心,更不能放弃。不要让笑话你的人笑话的太久,更不能让期待你的人期待的太久!因为你就要成功了!

不会励志的少年往往是后来不愉快的青年,不愉快的青年就一定是未来失败的成人。

秋日励志,在合适不过了,因为秋天正是励志的好环境,秋日励志会让你改变对秋天的印象,

秋日励志让我学会谦卑,做到“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”秋日励志让我学会洁身自好做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

秋日励志,使我成功,让我的未来似乎已经定格,因为我知道测量未来最好的办法就是现在及时努力!

作者简介:我爱好写作, 而本篇作文能够获得这小小的成绩, 特别要感谢我的辅导老师吕娅玲老师, 老师是教导我的人, 没有老师就没有我的未来。小学我成绩平平, 只因老师的诲诲教导, 同学的常常帮助和自己日积月累, 积少成多。所以慢慢的喜欢上了写作。

以下是我对写作的看法

一枝笔,写出历史的明天;

一张白纸,印上拼搏的岁月;

一篇文章,架起跨世纪的桥梁;

只留下几滴汗水,或多或少,

将永远滋润着未来的梦。

秋日叙

范皓月 伊宁市八中八年级(8)班 指导老师:郑新

天高云卷,凉风袭袭。落叶乔木,正值秋来。

——题记

一:隐者之花

秋日带来的丝丝凉意,吹散了夏日的激情。它带走了一切柔弱的生命,却带不走那清雅傲气的秋菊。

菊,一个待放在秋日的生命,好似高尚的隐者,那种不与世俗纷争纠缠不清的孤傲之气,更衬托出一个清白的旁观者本应有的品质。晋代陶渊明独爱菊。北宋周敦颐也曾说:“菊,花之隐逸者也。”一句短短的赞美,却带有那么多美好的品质。

我爱秋,亦爱菊。我总认为,是菊带来了秋,带来了这景色宜人的秋。秋晨是较冷的,每当我踏着朦胧的晨光走出家门时,院子里那刚被露水清洗过的菊,正娇艳欲滴的在众花之中摇摆,但在我眼中,却有一种“濯清涟而不妖”的美感。虽说是借了莲花的雅志,但却又独有一番意境。“傲骨秋菊”拥有这份高傲之气,又从中透出淡淡清雅,这种美感,又有谁能真正体会得了呢?

二:乔木落叶

秋风扫落叶,入秋。放眼望入林荫小道,没有了夏日的郁郁葱葱,多了些秋日的萧瑟,阵阵凉风,几片枯叶被萧瑟的风吹落在地。我的心里不免添了几分凉意,盛夏的生命被着清冷的秋带走了,带到这冰冷的大地上,在随着时间的推移,一点一点的消失在这清凉的空气中。我不敢

上前,害怕提早让这些“秋亡者”破碎在我脚下。再者,我爱秋给我带来的所有感受,所以,我不愿破坏这幅美丽的“落叶归根图”。我甘愿站在这冷冽的秋风中,静静守望这浓浓秋意的林子。

三:夜静似水

这夜,无可比拟。起码在我心中是如此,我本人就爱极了夜,再加上这凉风袭袭,明月似水,皓月当空之极景,我不由得心神迷醉。是秋夜才带给我如此放松的心神。拥有如此诗情画意的清净之感。

夜如一潭静水,空中那轮皎月倒映在这潭静水之中。周围的生命被照亮了。虽已是半枯的树,正欲凋零的花,却依旧有着半面之美,这半面之美,却又比那完美更加有意境些,它暗示了秋的到来。这夜,是秋夜。

秋夜所拥有的这份静谧,是唯美的,它带走了夏夜的喧哗,带来了初冬的冷清,可偏偏却又架于这两者之间。那是一种说不出来的感觉......

秋,是说不清的,并且是矛盾的。清冷,孤傲。却又淡雅,柔和。谁能想得出这样一种感受。我的心,可以感受到你,但我却不能用我那些浮浅的只言片语来描述你,来表达你。秋,你是那高尚的诗人,你教会了我抒发感情,流露对美好事物的想往......

作者简介:我的名字叫范皓月,女孩。是伊宁市第八中学八年级的一名学生,今年13岁。喜欢写作,爱好广泛,比如:跳舞、唱歌、运动。尤其是喜欢听歌,因为有时会带来创作灵感。 作者感悟:对于秋,我有种百感交集的感觉,因为我是一个对自己的文笔有着着实的信心的女孩,却从未有过这样的迷茫感,秋的景致是极致的,甚至到了一种无法表述的境地。可能是在我看来吧。写这篇文章时,修改就花了不少时间。不是为了别的,只是害怕一点点描述不好,就破坏了球的整体美感。纵然,我也从中发现自己的词汇量还是少了点,虽然喜爱看书,但却不够细致。这也是导致我‘哑巴吃黄连——有苦说不出’的感觉吧。秋天的萧条,秋天的柔美,秋天的色调,都是我眼中和心中的绝景,我却写不出来这种深深地感觉,这是个遗憾,但我不会让这个遗憾持久,下一次,我要抹平这份失落与不甘,对于自己喜爱的事物,我或许是好强的吧......

秋日印象

王菲 伊宁市八中 八<2>班 指导老师:牛爱莲

秋,一个低调的季节。带给我们的总是无尽的惆怅。当夏天的帘幕缓缓拉上后,它便迫不及待的赶来了。

似乎都已经约定好了,大家一起在这个季节里安养生息起来,没有了春时的蓬勃,没有了夏时的欢乐。好像在篮球场上,一场激战过后,队员们已累的精疲力竭。只有好好休息,才能应对下一场激战。

好学的人总不愿这么白白放过,他们的秋,总是那么焦急,紧张,充满了汗水那咸咸的味道。

或许是他们没有了多余的精力吧?看不到那枫红满天的华丽景象,更没有诗人那种“我言秋日胜春朝”的情怀。情愿每天重复在那种枯燥的生活中。于是,压力,焦躁在心中萌芽,自私的人儿,把一股股愁绪丢给了无辜的秋,并不住的说:“快走,快走!”

秋,真的给我们带来了许多。

站在田野上,眺望那一片金灿灿。农民伯伯高兴的想:今年又是一个丰收年!站在街上,看着满地的红叶,清洁阿姨想:呵! 我可要更卖力的干,这样儿子明年的学费就有着落了!站在学校中,顺着凉爽的秋风走着,孩子们想:秋来了,冬也就不远了,临近期末,我可要更卖力的学习了······

收获,积蓄,展望。秋把种种奉献给我们,自己却化作泥土,深深地,与大地融合在一起。 秋,无私的秋。

喜爱在秋日漫步街头,享受那舒缓的节奏;喜爱在秋日采集落叶,看它们生命消逝后仍光鲜的眸;喜爱在秋日盼望细雨,衷爱那寒冷的冬雪前,最后的温柔。

秋,美丽的秋。

警钟再次敲响,考试的日子逼近了,即使不愿从秋梦中醒来,也要为未来着想。于是,趁着这个好情绪,孩子们纷纷抱起书本,脑海中认真的勾画着美好的未来。顺着秋风的路,风铃般悦耳的笑声飘向远处。

秋,希望的秋。

是的,她很热爱这片土地,总是不遗余力的为它付出。总是在人们恶意嘲弄时,微笑着,留下宽容和理解。总是安慰自己:“没关系,孩子的成长,总有个过程。”

“万美之中秋为最” 当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,秋林愈发显出她的秀颀与挺拔。她干得更起劲了。吹熟了小麦,捂红了果实,染黄了落叶。

秋是多情的,因为在这片土地上,她有那么多的产儿,春天洒下的种子,秋天得到了收获了么?所以,如诗,如画,如歌,如梦的秋,日夜把美好嵌进孩子的梦里,镶进孩子的心里。以至于在冬提醒他该离开时,她还不忘为孩子铺好小床,好让他在寂静的冬里,有个温暖的家。

大自然不耐烦了,它用狂风催促着秋。于是,秋,带着黄叶绿树红花,还有那旷野,那长烟,那黄昏的牧童,那暮色里的笛声,那阵阵馨香里的美。依依不舍的离开了她爱着的这片土地。把如红枫一般的真挚,撒向人间······

秋啊秋······

夜把花悄悄的开放了,却让白日去领受谢词。

——后记

个人简介:王菲,14岁,新疆伊宁市第八中学八年《2》班。爱好:读书,旅游,画画,唱歌。

创作感言:和其他孩子一样,我喜欢幻想,喜欢做梦,喜欢一切美好的事物。我总是坚信,自己的眼光与他人是不同的,我喜欢去发现一些美的景,美的人。爱把自己的审美观抬到一个很高的角度上,并挖空心思得用华丽的词藻去描写出来。但每当写完后,又总发现,文章过于空洞,华而不实,没有夹带任何的真情实感。后来,我便尝试多去发现生活,正如文中所说“喜欢漫步街头”。我喜欢那种舒适感,那给了我自由与一份安然。那更带给我许许多多生活的乐趣。人生就是一场戏。演好了,这场戏也就会更精彩。于是,我发现了与生活相和谐的秋,她多愁善感,却也温柔多情。让我深切的体会到那份亲情,友情的美。不禁感叹:诗意的秋!于是第一次,尝试着写我一直都未留意过的秋,画这过渡的秋,说这爱意浓浓的秋,谈这特别的秋。灵感便猛地窜了出来,于是铺纸举笔,写下这,深秋。

秋思

孙宇涵 伊宁市第八中学 指导老师:牛爱莲

秋,一个没有夏日的奔放的季节;一个没有冬日的苍凉的季节;秋,一个没有春日的稚嫩的季节。这个秋带给我们一丝惆怅, 一丝心痛, 一丝喜悦, 一丝........

悲秋

山崩。地裂。家破。人亡。

2008年5月12日, 这个注定被记入历史的日子。震如同恶魔的鬼爪伸向这个安详和乐的天府之都------四川。

哭声喊声求救声声声入耳,那一声声哭声。无数次震撼着我们的心房,那一次次的求救声,不断地从废墟下传来,望着那无数朵生命之花就这样从我们身边消失,心中被沉重的阴霾笼罩着,压得我喘不过气。

这个秋天使无数个安逸和乐的家庭破碎,这个秋天使无数多生命之花逝去,这个秋天我们拥有太多悲伤。

怨秋

5.12地震的风波还未过去,我们又“迎”来了10月6日16时30分的西藏地震。

10月的西藏人民早已是穿着藏袍在寒风中穿梭,可是就在这样一个寒冷的天气,得到的却是无数座藏民的房屋的倒塌,遍地是废墟。灾害造成房屋不同程度出现裂缝38705间,涉及12145户。其中拉萨市37037间,涉及11811户;日喀则地区1668间,涉及334户。此外,公路受损28公里,桥梁受损11座,其中一座垮塌。

得到这样的消息后,我不禁的埋怨起了秋天,为什么要在这个特殊的年份里给我们带来这样多的“惊”?

5.12的风波还在继续,西藏的地震无疑是给最弱的中国雪上加霜。这个秋天给正在成长的中国“送”一个沉重的打击;这个秋天,我无数次的埋怨它的到来,可是在埋怨它的到来的同时也满心欢喜的盼望着它的光临。

喜秋

2008年8月8日,在中国首都北京举行了第29届奥林匹克运动会。当八点零八分的钟声敲起时,全国上上下下霎时间沸腾起来,每一个中国人的脸上都洋溢着灿烂的微笑。

在过去辛苦了一年的日子,总算是功夫不费有心人。在后台工作的后勤人员的脸上都挂满了晶莹的泪珠。

在这泪水中掺杂了欣慰,激动与自豪。为自己在一年中努力了一年的成果而欣慰,为中国的崛起而激动,为自己身为中国人而自豪。

这个秋天,给了我们惨重的打击,但是在这些伤痛中,我们没有屈服,我们坚强的在伤痛中挺直脊梁,在灾难中昂然雄起!

昨天已经离去,明天尚未来临,今天就在脚下。对于曾经的一切我们无能为力,惟有珍惜此刻,尽力去创造奇迹, 才能在世间留下一个永恒的足迹; 在飞驰而去的洪流中, 定格下一个完美的瞬间!

凝血的蜀川大地,必将劫后重生!

简介:想到四川汶川大地震的一幅幅感人的画面,不由的让我想起那一个个被地震夺去生命的花朵,心中不禁的悲伤起来。一次次的灾难降临在这个不一样的秋天:北京的奥运会,西藏的地震,让我脑海中闪现出本文。

秋天的三张面孔

叶青 伊宁市第八中学八(6)班 指导老师:吕娅玲

依从自然的召唤,夏天悄悄地走了,我们迎来了秋天。四季的交替,会给人以不同的美感。秋天来了,大地金灿灿,阳光沉甸甸。到了收获的季节了,大地上一片繁忙的景象。

农民们辛苦了一年,终于在这个季节丰收了,一年的辛苦努力没有白费,可以品尝到收获的果实了。黄澄澄的麦子迎接着朝阳,红艳艳的高粱笑弯了腰。农民们欣喜地收割着这些庄稼,这些“胜利的果实” 。一直到夕阳映红了他们的笑脸,他们才放下手中的镰刀,踏上了回家的路。这才是一位农民的快乐。

在这个收获的季节中,也不乏一些悲凉。

在秋天,万物凋零。花儿败了,草也变得枯黄,树上的叶子也一片一片地落了下来,踩在上面的声响,仿佛是它们在诉说它们的经历。 我们认真聆听着它们的经历,会感到几分悲凉。但那

些草却在说:“我们现在的' 离开' ,意味着明年我们会获得重生,明年我们再会吧!不久之后,大地母亲会给我们盖上一层棉被,我们可以睡一个好觉啦,一觉睡醒后,花儿姐姐也会给我们打招呼的。不信,就去问问花儿姐姐吧!”“是啊!”花说道“明年我一定会开得更美现的,你们人类有一句诗说' 落红不是无情物, 化作春泥更护花' 吗? 我相信明年会更好的。”这是花、草的乐观心态。所以,秋天虽不乏悲凉,但也不乏这样的乐观心态啊!

秋天是一个收获的季节,秋天中不乏悲凉和乐观。

有人说,秋天是金黄色的;有人说,秋天是灰色的。而我却认为秋天是彩色的,它有着金色的积极向上的乐观心态。有着各种各样的色彩,秋天是多姿多彩的,是一幅彩色的画卷,是一张美丽的图纸。

春——绿,夏——红,秋——彩,而冬天则是白色的。秋天有着三张面孔,是美丽的三张面孔。

作者简介:叶青,女,13岁,1995年4月7日,甘肃人,就读于新疆伊宁市第八中学八年级

(6)班,指导老师为吕娅玲。

我认为写作并不难,可以随地取材,可以随时记录,可以提高情趣。学好语文,可以充实自己,提高修养,对于今后也有莫大的帮助。有很高的文化修养,可以使我们“发光”,在群众之中脱颖而出。

秋天的思念

鲍琪琪 伊宁八中八年级一班 指导老师:牛爱莲

清晨,我打开窗户,临窗望景。一阵寒风迎面扑来,不禁打了一个寒颤。刚穿好衣服,却接到父亲打来的电话——爷爷病危了。

一出门,风冷冷地吹来,门前那棵孤单的树,摇摇晃晃的,好像风一吹就会倒下,落叶零零散散地飘落在地上,我赶忙加快了脚步。铅色的天空笼罩在头顶,压得人喘不过气来,心情随之也变得沉重。想着躺在病床上脆弱的爷爷,泪水止不住溢了出来。

走进医院,幽暗的灯光伴着步伐,显得沉闷,心情由沉重而变得压抑。走廊里的人来来往往,我走到爷爷的病房前,轻轻地推开半敞着的门。看见父亲坐在那里,两手抱着头埋在两膝间。“爸!”我小心的叫了一声,父亲抬起头,布满了血丝的眼睛里充满了恐慌。心里一阵,父亲从来没有过的表情,让我不知所措。走上前,强忍泪水,很轻松似的拍拍父亲的肩膀,“爸,你去休息吧,我来照顾爷爷!”

坐在床边,听着爷爷虚弱的喘息声,紧握着爷爷的手,心里十分担忧。可是当我听到那刺耳的“嘀”声后,内心最脆弱的部分好像被针扎了一下,很痛„„随之传来叫医生的声音。父亲把我拉到一边,抱着我,望着抢救室的门„„

一小时,两小时,三小时„„

门,开了。父亲急忙上前,询问情况。但父亲回来时,步子变得更沉重了,只说了一句“琪琪,我们去送送爷爷。”这句话,好像一把刀,刺在了我的心上。窗外,落叶起初是一片一片,现在却是成群地,“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”落叶也在为爷爷的离去而悲伤。

回家的路上,我望着阴沉的天空,心情变得更加沉重。葬礼上,放着悲凉的歌曲,人们陆陆续续来拜祭爷爷。我假装坚强,我不想让父亲看到,也不想让别人看到。

秋风瑟瑟,秋天又来了,看到落叶,不禁想起爷爷。秋天总是那么伤感,但也让我学会坚强。 秋天,令人怀念,“自古逢秋悲寂寥„„”, 我想,下一个春天,还会和往常一样吗?

作者介绍:这篇文章,是自然亲情的流露,接到爷爷去世的消息,犹如一阵霹雳,失去亲人的痛,让人的心情沉重。通过秋天,渲染悲凉气氛,落叶夹杂着我的心情,表达了我对爷爷的思念。

秋天说„

覃逸伦伊宁市八中八《8》班指导老师:郑新

在与秋的交谈中,我不觉加快了脚步„

——题记

菊花说

一千多年前——

“采菊东篱下,悠然见南山。”

一位浪漫的诗人喜欢上了菊。他隐居于山林,终日与诗为伴,以菊为友,过着闲适的与世隔绝的生活。他说他只爱菊,只因为菊的烂漫,有着灿烂的笑容,有着其他花所没有的超凡脱俗与自由放任。菊笑了笑„

一千年后——

我站在花台前望着一些含苞待放的菊,与其私语:

“为何只蕾不放?”

“因为他还没有来„”

菊,已过去千年之久。可是你始终忘不了他。你为何还在苦苦等待他的出现?

流水说

两千多年前——

“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!”

一位壮士唱着这悲壮的歌声离开了易水。筑师在易水边弹起了令人荡气回肠的曲子;伊人在水边徘徊;太子在河边掩面哭泣„„太子丹知道如果此行失败,燕国必亡;荆轲也知道无论刺杀失败或成功,他都不可能回到易水了„芄兰公主清楚荆轲不复归,纵身跳下易水„„

的确,荆轲没能再到易水,他倒在了一片灿烂的殷红中,燕王跪下了,山河变换了主人,跪下的仍然是燕的土地,站在上面的却是秦士兵„„

流水向我诉说了这唯美的故事我也感动了„„

我说

秋日的话语永远也说不完,那是因为值得秋天记住的故事仍在上演着。历史的榜单,秋的私语还会继续下去。但是,我相信:在未来的记忆中,秋不会只说一千,两千多年前的事。谈话中也一定会有我们这一辈的故事。

问苍茫大地谁主沉浮?

答曰:我辈!

在与秋的交谈中,我不觉加快了脚步„„

作者感言:这篇文章是我在偶然中有感而发,看到在伊犁河公园含苞待放的菊花和淙淙的流水想到了许多,激起了我心灵的涟漪;也激发了我在秋日里的奋斗的想法,所以写了这篇文章。我想我以后一定能让我的名字写在秋的记忆里!

深秋忆

沈霖霖 伊宁八中八年级(7)班

天高。云淡。碎菊。红枫。

一切的景物都向我诉说着深秋到了。我站在这里,欣赏着这独特的秋景,闻着深秋的清香,秋风徐徐从耳际吹过,带着几缕清香,几瓣菊花,几片落叶飞向远方,也让我的思绪在秋风中倘徉——。

总是忆起那一年的秋,忆得那时我正处于学习的低谷,成堆的作业、频繁的考试让我累了,倦了。我手里紧紧的攥着那张只有32分的卷子,无语。这对一向是优等生的我来说是何等地打击呀。走在回家的路上,我仰着面,看见天阴沉沉的,不一会就下起了雨,缠缠绵绵,飘飘洒洒,扯不断,理——还乱。站在雨中,任雨打在我的头上,脸上,身上。秋风将树叶吹得哗哗作响,仿佛在嘲笑着我。我无奈的抬着脚一步一步挪回了家,妈妈打开门看见我满身上下全是水,分不清是泪水、汗水还是雨水,妈妈看见了那张被我揉成一团的卷子,顿时明白了。她没有骂我,只是深深的望了我一眼,无语。我的难过更深了,我宁愿她把我大骂一顿。我不知为何说了一句:“秋天总是令人惆怅呀!”妈妈凝望着我的眼睛说到:“秋天的极致在于五谷丰登,秋天的韵味在于满目萧索,秋天的树叶落下只为了来年更好的长在树上。为什么你只看见它的败落,却看不见它的新生呢?”我顿时恍然大悟。谁说不是呢?我只看见了落叶凋零,却没有看到五谷丰登,我只在意秋风萧瑟却忘记了灿烂的菊花。

秋天虽然没有春的蓬勃,但它也有自己的活泼;秋天虽然没有夏的火热,但它也有自己的幽香;秋天虽然没有冬天的冷酷,但它也有自己的独特;也有自己的歌。我们为何只看见了秋的萧瑟而看不见它的韵味呢?

夜幕降临,抬眼望去,,我们已经割了一大半,“可以收工了”,我们一大家子人有赶着驴车,伴着夕阳的余辉和小麦的清香行驶在麦田里,这时姥爷的嘴角又露出一丝微笑。

9月2日

今天,我发现姥爷家的台阶上有一个蚂蚁洞,我便着了魔似的被它们吸引过去,我拿来一小块蛋糕,只见小蚂蚁不断地利用它的触角小心翼翼地向四周探索,像要寻找什么东西的摸样,终于,蚂蚁找到他的“猎物”—蛋糕。它仔细的围着那小块在它心目中是庞然大物的蛋糕走两圈,跟着自己又试试味。检查完毕后,它迅速离去,像要通风报信似的。果然,它叫来了几只大蚂蚁和一群小蚂蚁,它们合力地把蛋糕抬起来,一步一步地向前挪,不一会儿就把蛋糕搬走了。我知道它们在积蓄食物,它们要为自己的过冬生活作准备,不然就会被残忍的饿死,因为秋天到了,冬天就不会太远!

秋天像喜悦之神,为人们带来了丰收的快乐。秋天到了,田里农民更忙了,城里乡下,男女老少,一个个都出来欣赏美景了,抖擞抖擞精神,放松放松心情,,各做各的一份事去了。“一份耕耘,一份收获”,辛勤努力,换来了收获,充满了喜悦。秋天就像希望之神,给人们带来勃发的踊跃。秋天到了,大雁南飞,动物们忙碌着积蓄食物,它们希望能看到来年初升的太阳,辛勤努力,换来了收获,充满了希望。

金秋的风,送袅袅暗香而来;霜中的菊,献片片芳菲一季。让我们带着所收获的喜悦和希望度过这美丽的秋天,去等待在粉红色的春天去收获着候鸟的欢叫吧!

我的文档:阿兰,女,出生于1994年8月13日,今年14岁,就读于伊宁市第八中学八年级九班,曾获过自治区“时空杯”作文奖。爱好:弹电子琴、写作、美术、书法。

花季心语:我喜欢读姜戎写的《狼图腾》、鲁迅笔下的《朝花夕拾》和朱自清优美的散文,在那里,我可以超脱世俗,可以感受到世间的苦与乐,我可以获得心灵的纯洁„„它们开启了我的创意之河,让我在思绪的海洋里尽情遨游,它们开启了我的心灵之窗,让我在想象的空间中漫天飞翔。

我爱家乡的秋天

沈煜 伊宁市第八中学八年级九班 指导老师:刘纯粹

“天高云淡,望断南飞雁„„”依从自然的召唤,家乡又迎来了一个金黄色的秋天。

清晨,我很早起来,看见一轮淡红色的朝阳还笼罩在一片朦胧的薄雾中,万里无云的天空,就像平静的海面。

我漫步在公园湖边的林荫小道上,秋风徐来,漫卷着几片金色的秋叶,发出“哗哗”的响声,如同铃声一般清脆悦耳; 秋风掠过湖面,水波微漾,在深绿色荷叶之间层峦起伏;几条红色的金鱼浮出水面,贪婪的呼吸着这充满凉意、沁透心脾的空气;干枯的枝头上,几只麻雀发出的“啾啾”鸣叫,为萧瑟的秋天带来几分生机„„秋风、秋叶、湖水、金鱼、麻雀„„俨然构成一幅金黄色的秋景图。

大概是因为秋天是收获的季节,总能使人感到风中带着一缕瓜果的清香。忽然,一阵刺骨的寒风吹来,让我禁不住一哆嗦,接着,一阵沉闷的脚步声由远及近,有节奏的传入我的耳朵,顿时打破了我欣赏秋景的闲情逸致。

极目望去,一个七、八岁的小男孩出现在小路的尽头,他背着一个很大的竹筐子,快步向我这边走来。

渐渐地,他离我近了,我仔细地把他上下大量一番:一个中等个头,其貌不扬的小男孩,穿的非常单薄,小脸冻得通红,双手紧拉着背后的竹筐,还不时的回头看一眼;他一摇一摆的小跑过来,累得气喘吁吁。“哥哥,你要买苹果吗? ”转眼间他已到了我的旁边。这时,我看见他背着满满一篮苹果,那红色的苹果比他冻红的脸更鲜艳百倍。“哥哥,你要买苹果吗?”他又问了一遍。我虽然不想买,但又不好意思直接回绝,于是开玩笑说: “我想买一个苹果,多少钱?”没想到,他却一本正经的说:“一个苹果一块钱!”我虽然感到很震惊,却还是从口袋里掏出五元钱,对他说:“你看,我没零钱„„”可他却不等我说完,就递给我一个很大很红的苹果,之后一把抢走我的五元钱,欣喜的说:“我妈在公园里摆小摊,我去换零钱。”说着,就飞也似的消失在道路的尽头。我开始有点后悔,干嘛要相信他呢?说不定他只是骗骗我罢了。我咬了一口苹果,那饱含香甜的汁液,使农民们一年辛勤劳作的结晶。但它却无法掩盖我对刚才轻率举动的后悔。

可就在这时,一阵熟悉而有节奏的脚步声,又由远及近的传入我的耳朵。我眼前一亮!那个小男孩紧紧攥着一把零钱,快步跑到我面前,“哥哥,你的钱!”说着,他把钱塞进我的手里,不等我道谢,又飞快地消失在了道路尽头。小男孩的坦诚使我怔在原地,久久不能平静。

我爱家乡人的真诚、朴实。

我爱家乡的秋天!

我的文档:沈煜,出生于1994年11月30日,今年14岁,就读于伊宁市第八中学八年级九班,曾获过自治区作文二等奖,在《个性化作文》中发表过文章。爱好:打乒乓球、上网冲浪、写作。

花季心语:文章是展示风格、张扬个性的平台;文学是生活的演绎,是创想的升华。写作为我提供了一个展示自我的舞台,烦恼、高兴、平静、喧嚣,这一切都是我特有的,独一无二!

五彩的秋天

卢芳颖 伊宁市第八中学八年级五班 指导教师:吕娅玲

如果有人问你秋是什么颜色的?你一定会说秋是金色的,可是今天我想告诉你,秋是五彩的。 清晨,我漫步在公园里,踏着轻盈的步伐,享受着秋风吹在脸上的丝丝凉意,心里不禁涌出一种想法,何不拿出照相机将周围的美景拍下来呢?随即,我拿出相机,频频按下了快门。我看见落叶身着五彩的秋装,在空中激情地旋转、跳跃、慢慢地落了下来,落地时还不忘做个优美的结束动作,整场表演与秋风配合得天衣无缝,获得了9.99的全场最高分,我也一样由于精心策排,荣登最佳导演宝座。在公园里,秋以风为节奏,用柔美的舞姿演绎了一曲精彩绝伦的舞蹈,也让我的相机把这一切尽收眼底,让我大饱眼福。秋,我捕捉你,在那清淡悠闲的假日公园里,我捕捉到了你热情的红色。

正午,我迎着初秋的凉风走在路上,却不时有阵阵暖意从身体涌向心头,哦﹗是一缕缕阳光洒在了我的身上,再看看来来往往的人们,个个脸上洋溢着的都是真挚、温暖、舒心的笑容。阳光把温暖公平地洒在每一个人的身上,无论贫贱与富贵„秋,我捕捉你,在那人来人往,车水马龙的路上,你笑对万千庶民,我捕捉到了你温暖的橙色。

黄昏,我走在田野里,看见你的孩子玉米乐破了肚、高粱笑弯了腰„我悄悄地走了过去,深怕惊扰了它们的聚会。不远处的果园里,那黄澄澄的梨、红彤彤的苹果、紫盈盈的葡萄、绿的透亮的西瓜、金

灿灿的桔子正举办着一场“水果歌手大赛”,一时难分胜负„,忽然,传来一阵爽朗的笑声,寻声望去,原来是一群忙碌了一天的、辛勤劳作的人们,汗珠挂在他们的额头,脸上却写满了丰收的喜悦和对来年的展望,这是一种怎样的画卷啊!秋,我捕捉你,在那生机盎然的田野里,我捕捉到了你金色的收获和绿色的希望。

人们常说,“一日之计在于晨,一年之计在于春。”可我却认为,一年之计何不可在于秋呢?秋天是丰收的、秋天是自信的,秋天更是对过去的总结,是向着新生活将要迈出的第一步。让我们从这个秋天开始,向着未来迈出坚实的每一步吧。这样想着,我仰起头来看见的是蔚蓝的天空上镶嵌着朵朵白云。秋,这是你带给我的另一种神清气爽吗?

红橙黄绿青蓝紫,形成了一道彩虹,秋天正犹如这一道彩虹,五彩缤纷,绚丽多姿。

如果现在有人问你,秋天是什么颜色的?无论你和我都一定会说:秋天是五彩的,是绚丽的。 作者自述:我是伊宁市八中八年级五班的一名学生。以前,我并不爱写作,在班主任、语文老师吕娅玲的引导下,我对语文逐渐产生了浓厚的兴趣。我觉得要写好文章,除了平时多阅读、丰富阅历外,还要做个有心人,要善于积累名词佳句,善于学习别人的写作方法,积累沉淀的多了,就会自然地运用到写作中来。当然,最重要的还是要善于观察生活中的点点滴滴,随时把自己看到的、想到的记下来,这样写作起来就不会无从下手。

喜哉? 悲哉?

章中华 伊宁市第八中学八一班 指导老师:牛爱莲

不经意之间夏天以悄悄从指间划过,秋天以飘进人们的视线。大地偷偷给自己换了件新的衣裳,脱掉了绿色的T 恤,穿上了绿色的夹克。

我快步走在放学回家的路上,迎面吹来飒飒的秋风,让人感到一丝凉意。不禁加快了脚步,根本无暇欣赏大自然完美艺术的杰作,只感到一种莫名的恐惧飘荡在心头。那种感觉刹那间涌上心头,像一幅画卷呈现在眼前。

这个秋天除了带给人们丰收的喜悦,它还带来了什么?它带来了“失望、伤心、气氛!”唉!怎么叫人感到恐惧。

失望之秋

今年,全球面临金融危机,使许多企业不得不面临倒闭的困惑。全球股市直线下滑,让本来信心满怀的股民一下跌入了失望的低谷。好像1998年的资融危机风暴又刮了回来,而这次的风刮的更大,更猛烈。就像一个顽皮的孩子展开它新的恶作剧。而物价则芝麻开花——节节高。正应了那句老话“祸不单行”。唉,这是一个失望之秋。

气愤之秋

九月初,安监部门突然查出“三鹿奶粉事件”。一下子,使许多孩子都被确诊为肾结石,一种恐惧之感落在了每个家庭的头上,家长带着孩子穿梭在各大医院,一年的劳碌奔波可能就毁在这,刚刚呱呱落地的孩子可能就毁在这。看到电视上,家长撕心裂肺的哭着,我的眼泪眼簌簌的落了下来,是啊!这怎么能让一个有良知的人伤心啊!我真想对安监部门和制造奶粉的厂家说:“睁大你们的眼睛,看看他们,就因为你们一个疏忽,使许多家庭支离破碎;就因为你们想多赚几个黑心钱,使多个孩子命丧黄泉。你们扪心自问,你们这样对的起谁呢?人最宝贵的是生命,你命值钱,而别人的就不屑一顾吗?

唉,这又是一个令世人所悲痛的气愤之秋。

伤心之秋

5.12的狂风骤雨渐渐落下帷幕,“地震”,这一名词已淡出人们视线。可谁曾想,天有不测风云,人有福祸旦夕。刚刚安然入睡的大地,突然在9月8日这天,再次肆虐起来。这天,西藏当雄县又发生了里氏6.8级地震,阴霾再次笼罩了西藏。震级虽不急汶川,可一样扣人心弦。秋天已经来临,寒冷饥饿包围着他们,从电视上看见那些流离失所的人们怎不叫人伤心。不过,灾难无情人有情,哪里有困难,哪里就有最可爱的人,看这那些再次奔波再地震硝烟中的解放军叔叔总算给人一个惬意的安慰,在地震中又再次建立了中华民族团结一致的精神。

一个伤心之秋再次席卷中国。

俗话说的好:“人无远虑,必有近忧”2008本来就是一个不平凡的年,而我们更要干出不平凡的事。

这个秋天已深深烙在了人的心里,它将成为一本厚厚的史册记载中华民族的繁荣富强; 也会像

一首首的诗词传承这中华民族的兴衰;也会更像一支支火把照亮我们前进的道路!

2008是一个不平凡的年份,而它带来的秋天也更加不平凡。让这个秋天见证在东方的崛起,见证中华民族团结一致、自强不息的精神,见证中国科学新纪元的伟大事业···

简介:我是八年级一班的章中华同学,这篇作文我感触颇深。使我从另一个视角观察人生,让我懂得了生命的可贵,激励了我更加努力的学习,将来能为祖国付出我力所能及的力量。

赞秋,叹秋

胡蒙蒙 伊宁市第八中学八年级(6)班 指导老师:吕娅玲

哗哗地,一片片金黄的树叶从树上凋落。呼呼地,一阵阵凉风吹醒了正在休息的人们。秋天,就这样悄悄地来到了我们的身边。秋天是一个意味着丰收的季节,它带给人们的总是满满的喜悦。在中国古代总有一些人在歌唱秋天,赞美秋天,迎接秋天。

先来谈谈在秋天之季繁忙于农田之中的农民。她们日出而作,日落而息,每天都这样辛勤的劳动着,当你看见他们脸上那被阳光笼罩着的灿烂笑容。此时,在你的心中也会有一股暖暖的气息在升腾。这时的阳光显得格外耀眼,明艳动人。再来说说奔波于集市的果农。她们在果园里采摘那香甜的瓜果,在集市里出售自己的劳动成果。说到这里,不得不说他们之所以能够那么喜悦全部都源于自己的付出与劳动。“天下没有白吃的午餐,天上没有掉馅饼的好事。”只有勤勤恳恳地工作,才会有收获的可能,你曾去过秋季的果园吗?你曾得到那样的快乐吗?请随我笔尖的移动,带你走进丰收的果园。

看啊!一个个红红的大苹果跳进来呢叔叔的筐里,一根根金黄的大香蕉藏进了阿姨的口袋里。一幅幅生动喜悦的画面刻进了我的心里。这些香甜可口的瓜果仿佛在说:“我是最甜的,我是最香的,我是最大的,请把我带进你的口袋,你的筐里好吗?让人们品尝我的鲜美,分享我的幸福。”是啊!连瓜果都对秋季有着如此的热爱,那么在人们的心中又对秋季是如何看待的呢?

有人说:“春天是凉的,夏天是热的,秋天是暖的,冬天是冷的。”谁人不想生活在温暖舒适的季节里,谁人不想工作在安静的状态下。可是又有谁能去想这些要求的前提。在秋天来临之前我们要去经历酷暑的考验,在安静工作之前我们必须努力地付出,这样做才有可能拥有后者。不是吗?

转眼间,我们已经走过了七年的学习路程,这时的我们可否审视一下自己过去的一切。我是否在每年的春天辛勤播种了,是否在每年的秋天收获了喜悦了,时常去提醒自己你会发现我们每个人都可以在一件事甚至几件事情上取得成功。而人与人之间的差别在于你的付出而非其它。

我热爱秋天,因为它象征美好,因为它代表收获,因为它值得每一个人去追求,秋天是收获的季节也是成功的季节。希望每个人都能在春季辛勤的付出,在秋季欣赏美丽的风景,品尝香甜的瓜果还有分享成功的喜悦。

作者简介:女, 1994年2月21日出生。我认为写作是一件有趣的事,随时随地都能将自己的所见所闻用笔记录下来,让自己身边美好的事物永远陪伴着你,在逐渐地学习过程中,我发现不论任何一门学科都需要你语言的积累,写作让我对语文产生更浓的兴趣,对生活产生更新的认识,我们要从小培养自己的写作能力,相信你终有一天会因此收益的。

教师寄语:

有意义的积累和准备

九年级是学生收获的金秋,经过了十年寒窗的打拼,同学们对秋的感悟也上升到了理性的层次,从如许的佳作中我看到了你们搏击于惊涛骇浪中的刚毅;感受到了你们缱绻于斜风细雨中的柔弱,那份独抒心灵的真诚,那份洞察世事的深邃,那份大气华美的渲泄,让人为之动容。 同学们:面对五彩缤纷的世界,走好前面的路,需要准备的很多。要具备足够的知识、能力和各方面的素质,需要长期的学习、磨砺,需要点点滴滴,日积月累。参加作文大赛,用自己的心、自己的笔来记录青春的印记,来描绘美好的未来,来观察世界,来思索人生,便是一次非常有意义的积累和准备。

——张忆玲

秋的三部曲

游亮亮 伊宁市八中九年级五班 指导教师: 张忆玲

秋天是个丰收的季节,然而她的到来浸透着奋斗的泪水和牺牲的鲜血。

——题记

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