有一只叫来克的小老鼠在大街上乘凉。突然从二楼的阳台上掉下一个巨大的“不明飞行物”，把来克压得喘不过气来。自言自语地说：“今天太倒霉了，差点被压死。”来克费了好大劲才爬出来，一看原来是半个西瓜皮他高兴得跳了起来……

“好大一个西瓜皮呀！洗干净了都有三四个我那么大呢。家里刚缺一个澡缸，我把它背回家好好弄弄，做成一个舒适的澡缸，其它老鼠看见一定会羡慕不已。”说完，从口袋里拿出一根绳子，把西瓜皮捆回家。

首先来克将里面剩下的西瓜挖出来扔了，又拿来漆在里面刷上一层，使里面变的又光又亮，最后在西瓜皮底部架上四只脚，将其稳定住。弄好一切后，在西瓜皮里倒上温水，拿着装水的枕头，迫不及待的跳进去享受了。

坐在澡缸里，来克边闭着眼睛边想着：“如果去商店里买一个这样的澡缸，该花多少钱啊！今天我的遭遇还真应了那句话，塞翁失马焉知非福，我今天虽然被西瓜皮砸了，却得到了一个澡缸。”

有一只叫来克的小老鼠在大街上乘凉。突然从二楼的阳台上掉下一个巨大的“不明飞行物”，把来克压得喘不过气来。自言自语地说：“今天太倒霉了，差点被压死。”来克费了好大劲才爬出来，一看原来是半个西瓜皮他高兴得跳了起来……

“好大一个西瓜皮呀！洗干净了都有三四个我那么大呢。家里刚缺一个澡缸，我把它背回家好好弄弄，做成一个舒适的澡缸，其它老鼠看见一定会羡慕不已。”说完，从口袋里拿出一根绳子，把西瓜皮捆回家。

首先来克将里面剩下的西瓜挖出来扔了，又拿来漆在里面刷上一层，使里面变的又光又亮，最后在西瓜皮底部架上四只脚，将其稳定住。弄好一切后，在西瓜皮里倒上温水，拿着装水的枕头，迫不及待的跳进去享受了。

坐在澡缸里，来克边闭着眼睛边想着：“如果去商店里买一个这样的澡缸，该花多少钱啊！今天我的遭遇还真应了那句话，塞翁失马焉知非福，我今天虽然被西瓜皮砸了，却得到了一个澡缸。”

俗话说：“是福不是祸，是祸躲不过。”在福来临时，我们根本不用担心；在祸来临时，我们担心也没有必要，因为既然是祸，你总是躲不过去的。这就要求我们要坦诚的面对到来的祸福，就像塞翁一样。

在生活中，我们总要面对各式各样的事物，这些事物总是带来相应的祸福，在面对祸福时，我们不能因遭遇灾祸而心灰意冷，放弃理想；也不能应为得到幸福时沾沾自喜，止步不前。而应冷静客观地面对当前的祸与福，“不以物喜，不以己悲”地面对自己的经历，就如老子所说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”

俗话说：“风水轮流。”在你最不如意的时候，可能你离成功已经不远了正如战时苏秦没落悲惨，但最后成为了一个响当当的人物；梵高生前穷困潦倒，但最后成为了世界绘画史的奇迹。所以在不如意的时候，不要轻易认输，放弃希望，而要顶住命运的一番番的攻击，可能就能等到希望。

在祸中要有福的希望，而在福中更应该有祸的忧患，如果没有祸的忧患，那就危险了：杰克。伦敦在成名后开始沉迷奢侈的生活，最后用一支手枪结束了自己；三毛因为自己的自私和冷漠，最后悲惨地离开了人世。没有忧患意识的后果是多么可怕啊，所以我们在生活中要平和地面对自己的境况，冷静客观地面对当前的祸与福，对未来的化做好充分的思想准备。

“塞翁失马，焉知非福”，警示了我们要正确处理好生活的福和祸，以平和的心面对他们，只有这样我们的人生才能更加美好，生活才能更加充满希望。

俗话说：“是福不是祸，是祸躲不过。”在福来临时，我们根本不用担心；在祸来临时，我们担心也没有必要，因为既然是祸，你总是躲不过去的。这就要求我们要坦诚的面对到来的祸福，就像塞翁一样。

在生活中，我们总要面对各式各样的事物，这些事物总是带来相应的祸福，在面对祸福时，我们不能因遭遇灾祸而心灰意冷，放弃理想；也不能应为得到幸福时沾沾自喜，止步不前。而应冷静客观地面对当前的祸与福，“不以物喜，不以己悲”地面对自己的经历，就如老子所说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”

俗话说：“风水轮流。”在你最不如意的时候，可能你离成功已经不远了正如战时苏秦没落悲惨，但最后成为了一个响当当的人物；梵高生前穷困潦倒，但最后成为了世界绘画史的奇迹。所以在不如意的时候，不要轻易认输，放弃希望，而要顶住命运的一番番的攻击，可能就能等到希望。

在祸中要有福的希望，而在福中更应该有祸的忧患，如果没有祸的忧患，那就危险了：杰克。伦敦在成名后开始沉迷奢侈的生活，最后用一支手枪结束了自己；三毛因为自己的自私和冷漠，最后悲惨地离开了人世。没有忧患意识的后果是多么可怕啊，所以我们在生活中要平和地面对自己的境况，冷静客观地面对当前的祸与福，对未来的化做好充分的思想准备。

“塞翁失马，焉知非福”，警示了我们要正确处理好生活的福和祸，以平和的心面对他们，只有这样我们的人生才能更加美好，生活才能更加充满希望。

这个暑假我过得很充实，因为我每天都到书店里读书。在书海里遨游我认识了淘气无比的马小跳，充满智慧和稚气的杰夫，在荒岛中机智逃生的鲁滨逊……其中我印象最深的是原来心高气傲的小学顶尖生卫嘉勉。

书中主要讲述了这样一个故事：一个一向以来都是卫冕冠军却心高气傲的小学顶尖生——卫嘉勉，在最重要的升学考试中，因为过度骄傲而漏做了一题。本该进入冠亚中学的她跌入了排名市末尾的一所中学——铅笔头中学。从此她被一大群“菜场土着”围着。同学们学习上的低智商让她完全没有了竞争意识。后来垫板四人组的出现，让她惊讶地发现：成绩不能代表一切，末尾生也有春天，也有事业。

是的，成绩不能代表一切，末尾生也有春天。不是每个孩子都是读书学习的好材料，但是许多家长们眼中只有成绩，他们认为成绩好才会有出色，将来才能成就大事。其实不然，书中的垫板四人组以前是末尾生，可在校长的帮助下，他们都有出乎意料的结局：成为超模、木偶剧演员。他们有成功的事业让卫嘉勉看到了希望，也让我明白了：如果你曾经是优等生，像卫嘉勉一样进入了不理想的学校，不要气馁，不要抱怨，也许你丢了马，在这里你会得到骆驼；也许你放弃了芝麻，会得到西瓜。请记住“上帝对你关上了门，他会给你留一扇窗”。

看完了这本书，我真想对那些一味强迫孩子考出好成绩的家长说：“请不要再用分数去衡量孩子，世界因为每个独一无二而精彩，分数不是唯一创造未来的资本。”我还想对那些学校里的末尾生说：“朝前走，向前看，你不知道将来有多好，你不知道世界因为你而变得多么精彩。只要你心中有梦想，你的人生就会精彩。”

是啊，塞翁失马，焉知非福。在生活中我们不必要为一次的失误而自责，也不必要为生活的不满而怨恨，我们要相信“朝前走，向前看，你不知道将来有多好”这句独一无二的幸福咒语的力量！

六年级:六（2）班 杜明明 指导老师

这个暑假我过得很充实，因为我每天都到书店里读书。在书海里遨游我认识了淘气无比的马小跳，充满智慧和稚气的杰夫，在荒岛中机智逃生的鲁滨逊……其中我印象最深的是原来心高气傲的小学顶尖生卫嘉勉。

书中主要讲述了这样一个故事：一个一向以来都是卫冕冠军却心高气傲的小学顶尖生——卫嘉勉，在最重要的升学考试中，因为过度骄傲而漏做了一题。本该进入冠亚中学的她跌入了排名市末尾的一所中学——铅笔头中学。从此她被一大群“菜场土着”围着。同学们学习上的低智商让她完全没有了竞争意识。后来垫板四人组的出现，让她惊讶地发现：成绩不能代表一切，末尾生也有春天，也有事业。

是的，成绩不能代表一切，末尾生也有春天。不是每个孩子都是读书学习的好材料，但是许多家长们眼中只有成绩，他们认为成绩好才会有出色，将来才能成就大事。其实不然，书中的垫板四人组以前是末尾生，可在校长的帮助下，他们都有出乎意料的结局：成为超模、木偶剧演员。他们有成功的事业让卫嘉勉看到了希望，也让我明白了：如果你曾经是优等生，像卫嘉勉一样进入了不理想的学校，不要气馁，不要抱怨，也许你丢了马，在这里你会得到骆驼；也许你放弃了芝麻，会得到西瓜。请记住“上帝对你关上了门，他会给你留一扇窗”。

看完了这本书，我真想对那些一味强迫孩子考出好成绩的家长说：“请不要再用分数去衡量孩子，世界因为每个独一无二而精彩，分数不是唯一创造未来的资本。”我还想对那些学校里的末尾生说：“朝前走，向前看，你不知道将来有多好，你不知道世界因为你而变得多么精彩。只要你心中有梦想，你的人生就会精彩。”

是啊，塞翁失马，焉知非福。在生活中我们不必要为一次的失误而自责，也不必要为生活的不满而怨恨，我们要相信“朝前走，向前看，你不知道将来有多好”这句独一无二的幸福咒语的力量！

六年级:六（2）班 杜明明 指导老师

今天晚上，我们一家人正在吃晚饭，饭菜都很丰盛，特别是奶奶烧的的红烧鱼，很好吃，大家一边吃一边讲，其乐无穷。突然，妈妈“啊”得叫了起来，原来是鱼骨头卡在喉咙里了，奶奶连忙叫妈妈吃口饭，妈妈吃了几口没有用，再吃几口还是没有用。爸爸对妈妈说：“你还是喝点醋试试吧!”不过，还是无济于事。妈妈紧张得口水都不敢咽下去。最后爸爸决定带妈妈到医院去，我也像跟屁虫一样跟了去。

来到医院的口腔科，里面已经有好几个和妈妈一样情况的人了。待了一会，轮到妈妈了，一位年轻的女医生在妈妈的口腔里喷了点药水。然后又叫妈妈把嘴张开，发出a的声音，可是妈妈闻到被喷的药水味而恶心，又有点想吐，医生忙了好长时间，鱼刺也没拿出来，她就去请了一位年纪较大的男医生。男医生拿了面小镜子，在妈妈的喉咙里照了一下，就很有把握地拿起镊子。一眨眼的功夫，一根很细的鱼刺被拔了出来。“好了，你以后吃鱼一定要慢一点，你一定是个急性子吧”男医生开玩笑地对妈妈说。

回家的路上，爸爸问我：“这一次你妈被鱼刺卡到了，你有什么想法”我脱口而出：“一是做事和吃饭都要小心和细心，不要一心二用，特别是在吃鱼的时候;二是医生真伟大，等我长大了也当一名医生，为别人多做一些有益的事。”爸爸听完我说的话后说：“你讲的好，你妈妈虽被鱼刺卡到是坏事，但是你从中却获得两件启示，坏事都变成好事了，真是‘啊!”

今天晚上，我们一家人正在吃晚饭，饭菜都很丰盛，特别是奶奶烧的的红烧鱼，很好吃，大家一边吃一边讲，其乐无穷。突然，妈妈“啊”得叫了起来，原来是鱼骨头卡在喉咙里了，奶奶连忙叫妈妈吃口饭，妈妈吃了几口没有用，再吃几口还是没有用。爸爸对妈妈说：“你还是喝点醋试试吧!”不过，还是无济于事。妈妈紧张得口水都不敢咽下去。最后爸爸决定带妈妈到医院去，我也像跟屁虫一样跟了去。

来到医院的口腔科，里面已经有好几个和妈妈一样情况的人了。待了一会，轮到妈妈了，一位年轻的女医生在妈妈的口腔里喷了点药水。然后又叫妈妈把嘴张开，发出a的声音，可是妈妈闻到被喷的药水味而恶心，又有点想吐，医生忙了好长时间，鱼刺也没拿出来，她就去请了一位年纪较大的男医生。男医生拿了面小镜子，在妈妈的喉咙里照了一下，就很有把握地拿起镊子。一眨眼的功夫，一根很细的鱼刺被拔了出来。“好了，你以后吃鱼一定要慢一点，你一定是个急性子吧”男医生开玩笑地对妈妈说。

回家的路上，爸爸问我：“这一次你妈被鱼刺卡到了，你有什么想法”我脱口而出：“一是做事和吃饭都要小心和细心，不要一心二用，特别是在吃鱼的时候;二是医生真伟大，等我长大了也当一名医生，为别人多做一些有益的事。”爸爸听完我说的话后说：“你讲的好，你妈妈虽被鱼刺卡到是坏事，但是你从中却获得两件启示，坏事都变成好事了，真是‘啊!”

我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。

塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？

西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。

所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。

得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住，有得必有失，得失并存。

我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。

塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。

塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

我们身边的事不也是这样吗？面对槽糕的成绩，没有了奖状的辉煌，却多了一个反思的机会；面对伤害你的人，虽然没有的疼爱，却让我们多了一份坚强；面对艰难的的高中生活，没有了舒适的环境，美味的饭菜，却让我们学会了独立。这一切不正也是又得有失吗？面对生活，我们要从失去寻找得的痕迹，如荒漠仲的那一点点绿洲，却始终支撑这着我们。

失了我们要寻找得，那么得到了我们该怎样办，怎样处理？

西楚霸王项羽，成就了一番伟业后，就沾沾自喜。自认为功高天下。不听亚父的劝告，三次放过杀刘邦的机会，最后落得自刎乌江的悲剧。得到了还是同时存在失去，他失去了做人原来的志气，失去了别人的爱戴，所以防治失去就要”不可沽名学霸王”，必须从得中察觉失，不断提升自己，更新自己。

所以，当你下次失去时，不要落泪，因为得在你得身边等候，不要埋怨，因为得失在一念之间。

得到了，要不要顾着自喜，因为失也许在不知不觉中向你靠近。

记住，有得必有失，得失并存。

我们总是在害怕失去东西，因为觉得失去了就代表槽糕，代表自己得东西没有了。别人总说：“失去了才懂得珍惜，虽然失去了，但这不是让你学会了珍惜了吗？”所以，在我看来，得失并存。

塞翁失马，焉知非福。相传塞翁有一只很出色的白马，有一天，马不见了。乡邻都来安慰他，塞翁说：“马不见了，不见得是坏事。”过了几天，马不仅回来了还带了了塞外一匹骏马，乡邻都来恭喜塞翁，塞翁却说：“这未必是一件好事啊。”又过了几天，塞翁的儿子从马上摔下了，腿断了。邻里又来安慰塞翁，塞翁又说：“这未必不是好事啊！”一个星期后，国家征兵打仗，塞翁的儿子因为腿的问题，留了下来，得以避免得战死沙场。塞翁用得失之心去对待事情，失去了在他看来不一定是坏事。失去了不一定代表伤心，得到了不必太高兴。因为两者是相互存在的。

塞翁失马 焉知非福——坦然面对失去

近塞上之人，有善术者。马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。 ——题记 古有塞翁，因失马而不痛，因得福而不喜，一颗坦然的心面对一切。不惊不喜，不怒不悲，见证他的心胸之宽广。与之我们，是否也可遇事勿起起落落，大喜大悲，以平和的心态坦然处之，从胜利中汲取营养，从失去中提取经验，查漏补缺，疏导引流。 泰戈尔曾经说：“我不愿乞求心灵上的创伤消失，但愿我能战胜它。”生命是一个过程，失去是人生中常有之事。面对失去，我们能否坦然微笑，珍惜当前？又有苏东坡诗云：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”命运对每个人都是公平的，我们的人生就像江河，有一泻千里的奔放，也有曲折萦回的低沉。所以请别再为落花流红而伤感，别再为“英雄生不逢时”而嗟叹，别再为打翻了牛奶而哭泣。 “人生不如意事十有八九。”常想一二，不想八九，在失去面前，才不会悲观绝望，才可以坦然面对。

史铁生，命运三番五次捉弄他，他失去了双腿，失去了健康。对着地坛，他用一颗翻滚热血的心发誓：“我要活下去！”没有了双腿，

他用手“走”出了绚丽的人生；不能奔跑在绿野旷地上，他放飞梦想与希望，让智慧驰骋于知识的蓝天。

邰丽华，她失去了一个正常人所拥有的东西，面对的是一个无声的世界。然而她迎接挑战，热爱生活，用笑脸迎接惨淡的命运，用双倍的乐观来应付一切不幸。她从不幸的谷底到达了艺术的巅峰。她，一个普通的女子在面对失去时为我们呈现了华丽的奇迹。

前苏联作家奥斯特洛夫斯基，堪称为失去得最多的人：他仅念过三年小学，青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时，他在与白匪的战斗中腹部与头部严重负伤，右眼失明；20岁时，又因关节硬化而卧床不起；32岁时，双目失明，四肢瘫痪，全身不能活动，双手丧失写字的能力，连转动头部也极为困难。但是他心中有为人类的解放事业而奋斗的崇高理想，有一种要对自己的党和工人阶级尽最多力量的热望，因此，他放弃了退役后政府让他养病的清闲，忍受着病痛的折磨，努力学习另一种战斗的武器——写作。以笔，到后来是口授，顽强地、努力地为青少年创作小说，终于在病榻上创作出了赢得世人广泛称赞和捧读的名著《钢铁是怎样炼成的》等小说。

在我们人生的征途上，有马失前蹄、败走麦城的惨痛事实，也有取得成功、收获颇丰的骄傲时刻；有失意后的辗转反侧，也有努力后的柳暗花明。有人说，上帝在关闭一扇门时，也打开了另一扇门。得与失本是形影相随的亲密伙伴。有得必有失，有失也必有得。如果我们总是为失去太阳的光辉而流泪，我们还会失去灿烂的群星。所以，我们无需为收获而洋洋自得，更不必为失去而耿耿于怀。明天又是新

的开始，太阳依旧东升西落。如果我们每个人都能从容不迫地迎接生活的挑战，以乐观的态度面对失去，我们都可能登上山顶，欣赏脚下那积翠如云的空濛山色。

塞翁失马，焉知非福？而暴风雨过后，彩虹才分外绚丽！

塞翁失马 焉知非福——坦然面对失去

近塞上之人，有善术者。马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。 ——题记 古有塞翁，因失马而不痛，因得福而不喜，一颗坦然的心面对一切。不惊不喜，不怒不悲，见证他的心胸之宽广。与之我们，是否也可遇事勿起起落落，大喜大悲，以平和的心态坦然处之，从胜利中汲取营养，从失去中提取经验，查漏补缺，疏导引流。 泰戈尔曾经说：“我不愿乞求心灵上的创伤消失，但愿我能战胜它。”生命是一个过程，失去是人生中常有之事。面对失去，我们能否坦然微笑，珍惜当前？又有苏东坡诗云：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”命运对每个人都是公平的，我们的人生就像江河，有一泻千里的奔放，也有曲折萦回的低沉。所以请别再为落花流红而伤感，别再为“英雄生不逢时”而嗟叹，别再为打翻了牛奶而哭泣。 “人生不如意事十有八九。”常想一二，不想八九，在失去面前，才不会悲观绝望，才可以坦然面对。

史铁生，命运三番五次捉弄他，他失去了双腿，失去了健康。对着地坛，他用一颗翻滚热血的心发誓：“我要活下去！”没有了双腿，

他用手“走”出了绚丽的人生；不能奔跑在绿野旷地上，他放飞梦想与希望，让智慧驰骋于知识的蓝天。

邰丽华，她失去了一个正常人所拥有的东西，面对的是一个无声的世界。然而她迎接挑战，热爱生活，用笑脸迎接惨淡的命运，用双倍的乐观来应付一切不幸。她从不幸的谷底到达了艺术的巅峰。她，一个普通的女子在面对失去时为我们呈现了华丽的奇迹。

前苏联作家奥斯特洛夫斯基，堪称为失去得最多的人：他仅念过三年小学，青春消逝在疾驰的战马与枪林弹雨中。16岁时，他在与白匪的战斗中腹部与头部严重负伤，右眼失明；20岁时，又因关节硬化而卧床不起；32岁时，双目失明，四肢瘫痪，全身不能活动，双手丧失写字的能力，连转动头部也极为困难。但是他心中有为人类的解放事业而奋斗的崇高理想，有一种要对自己的党和工人阶级尽最多力量的热望，因此，他放弃了退役后政府让他养病的清闲，忍受着病痛的折磨，努力学习另一种战斗的武器——写作。以笔，到后来是口授，顽强地、努力地为青少年创作小说，终于在病榻上创作出了赢得世人广泛称赞和捧读的名著《钢铁是怎样炼成的》等小说。

在我们人生的征途上，有马失前蹄、败走麦城的惨痛事实，也有取得成功、收获颇丰的骄傲时刻；有失意后的辗转反侧，也有努力后的柳暗花明。有人说，上帝在关闭一扇门时，也打开了另一扇门。得与失本是形影相随的亲密伙伴。有得必有失，有失也必有得。如果我们总是为失去太阳的光辉而流泪，我们还会失去灿烂的群星。所以，我们无需为收获而洋洋自得，更不必为失去而耿耿于怀。明天又是新

的开始，太阳依旧东升西落。如果我们每个人都能从容不迫地迎接生活的挑战，以乐观的态度面对失去，我们都可能登上山顶，欣赏脚下那积翠如云的空濛山色。

塞翁失马，焉知非福？而暴风雨过后，彩虹才分外绚丽！

盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家

学自己喜欢的东西，能学得更多更好！

撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

谨慎的勤奋带来好运 —— 英国

让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。

知无不言,言无不尽。(苏洵)

塞翁失马,焉知非福？(淮南子)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。

耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩

盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明

伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家

学自己喜欢的东西，能学得更多更好！

撒进奋斗的沃土，一滴汗珠就是一颗孕育希望的良种。

书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

爱学出勤奋，勤奋出天才。——郭沫若

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)

莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)

春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)

老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)

谨慎的勤奋带来好运 —— 英国

让珊瑚远离惊涛骇浪的侵蚀吗？那无异是将它们的美丽葬送。

知无不言,言无不尽。(苏洵)

塞翁失马,焉知非福？(淮南子)

失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)

一帆风顺，并不等于行驶的是一条平坦的航线。

耳朵没有底，可以从早听到晚。（非洲谚语）

无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)

莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩

“塞翁失马，焉知非福”是耳熟能详的成语，也有很多关于塞翁失马的故事，讲的就是祸福可相互换，对待坏的事情，不要过于消极，积极乐观的看待，说不定就变成了好事，这就是塞翁心态。

我以前看事情比较悲观，总觉得一遇事就是无药可救，殊不知，上帝是最公平的，有失必有得。那日，我和朋友一块去吃自助餐，顺便买了一本书。吃完饭便走人了，半路才记起买的书忘拿了。当我们奔跑回吃饭地时，书早已经不翼而飞，怎么也找不着了。

我想类似事情，大家肯定碰到过很多，那你当时的第一反应是什么呢我想多半会和曾经的我一样，在那里抱怨人家没有公德，贪图小利，心疼自己新买的书籍，觉得自己损失太大了。确实，我那时也是如此。但是，现在回头来看，我发现，自己有一个很好的习惯，每一次离开座位，都会再次回头来清查一下。

其实，这就是我从那次之后所形成的习惯，是那次教训所得，可见，我失去了东西也得到了东西。只是，当时那么不开心，完全是因为没有塞翁的心态，无法积极乐观的全面看待问题。

生活中需要塞翁心态，遇到坏事保持乐观，遇到好事加强戒备。

“塞翁失马，焉知非福”是耳熟能详的成语，也有很多关于塞翁失马的故事，讲的就是祸福可相互换，对待坏的事情，不要过于消极，积极乐观的看待，说不定就变成了好事，这就是塞翁心态。

我以前看事情比较悲观，总觉得一遇事就是无药可救，殊不知，上帝是最公平的，有失必有得。那日，我和朋友一块去吃自助餐，顺便买了一本书。吃完饭便走人了，半路才记起买的书忘拿了。当我们奔跑回吃饭地时，书早已经不翼而飞，怎么也找不着了。

我想类似事情，大家肯定碰到过很多，那你当时的第一反应是什么呢我想多半会和曾经的我一样，在那里抱怨人家没有公德，贪图小利，心疼自己新买的书籍，觉得自己损失太大了。确实，我那时也是如此。但是，现在回头来看，我发现，自己有一个很好的习惯，每一次离开座位，都会再次回头来清查一下。

其实，这就是我从那次之后所形成的习惯，是那次教训所得，可见，我失去了东西也得到了东西。只是，当时那么不开心，完全是因为没有塞翁的心态，无法积极乐观的全面看待问题。

生活中需要塞翁心态，遇到坏事保持乐观，遇到好事加强戒备。

我最喜欢的一则格言 山西省大同市城区46小学五年级（3）班 霍田田 037005 “塞翁失马，焉知非福”是我最喜欢的一则格言。因为总能提醒我不要得意忘形，同时也能在我伤心、委屈的时候带我走出困境。 快过“六一”了，学校开设了许多可供我们参加的表演项目，五年级有吹口琴和朗诵。 “五一”前几天，上音乐课时，老师说：“‘六一’五年级有个节目是集体吹口琴，有谁会吹、想吹，请举手报名。”我一听吹口琴是“六一”表演的节目，而且我吹口琴的水平在全班是数一数二的，所以我毫不犹豫地举起手来，老师把我的名字记了下来。 可是，在“六一”前的一个星期五下午，大队辅导员刘老师告诉我们，五年级还有一个诗歌朗诵的节目，但是不能和吹口琴同时排练。一听有

朗诵，我就兴奋起来，朗诵和吹口琴相比较，我更喜欢朗诵。所以，我又报名参加了朗诵。 之后，我就跟着朗诵队排练，而且还当上了领诵。朗诵排练时，口琴也在排练，自然我就“舍口琴”而“取朗诵”了。正在我洋洋自得之际，被音乐老师叫到办公室批评了一顿，我难过地哭了。下课后，音乐老师领着我找到刘老师，刘老师了解事情的情况后，果断地说：“你不用参加朗诵了，回去吹口琴吧。”我更伤心了，眼泪一下子流了出来，一边用校服袖子擦着眼泪，一边哭哭啼啼地说：“我想朗诵呢。”刘老师给了我一个这样的回答：“朗诵不管读好读坏，

也都能读出来，但是，口琴不会吹就是不会吹。你去吹口琴吧。”我既伤心又愠怒地走了。 晚上回家，沮丧的我脑海里突然浮现出“塞翁失马，焉知非福”这句格言。这时的它，就像一场大雨，滋润了我干旱已久的心田；又像一缕明媚的阳光，把我的心照耀得温暖如春；还像奶奶手中的针线，把我受伤的心灵缝补得整整齐齐。或许明天事情会变得更好呢，所以一定要过好今天，有什么不高兴的事情，就把它抛到九霄云外吧。想到这里，我的内心恢复了平静。 第二天，我去排练吹口琴，因为我吹得好，把我安排成领吹，站在队伍最前面。

我最喜欢的一则格言 山西省大同市城区46小学五年级（3）班 霍田田 037005 “塞翁失马，焉知非福”是我最喜欢的一则格言。因为总能提醒我不要得意忘形，同时也能在我伤心、委屈的时候带我走出困境。 快过“六一”了，学校开设了许多可供我们参加的表演项目，五年级有吹口琴和朗诵。 “五一”前几天，上音乐课时，老师说：“‘六一’五年级有个节目是集体吹口琴，有谁会吹、想吹，请举手报名。”我一听吹口琴是“六一”表演的节目，而且我吹口琴的水平在全班是数一数二的，所以我毫不犹豫地举起手来，老师把我的名字记了下来。 可是，在“六一”前的一个星期五下午，大队辅导员刘老师告诉我们，五年级还有一个诗歌朗诵的节目，但是不能和吹口琴同时排练。一听有

朗诵，我就兴奋起来，朗诵和吹口琴相比较，我更喜欢朗诵。所以，我又报名参加了朗诵。 之后，我就跟着朗诵队排练，而且还当上了领诵。朗诵排练时，口琴也在排练，自然我就“舍口琴”而“取朗诵”了。正在我洋洋自得之际，被音乐老师叫到办公室批评了一顿，我难过地哭了。下课后，音乐老师领着我找到刘老师，刘老师了解事情的情况后，果断地说：“你不用参加朗诵了，回去吹口琴吧。”我更伤心了，眼泪一下子流了出来，一边用校服袖子擦着眼泪，一边哭哭啼啼地说：“我想朗诵呢。”刘老师给了我一个这样的回答：“朗诵不管读好读坏，

也都能读出来，但是，口琴不会吹就是不会吹。你去吹口琴吧。”我既伤心又愠怒地走了。 晚上回家，沮丧的我脑海里突然浮现出“塞翁失马，焉知非福”这句格言。这时的它，就像一场大雨，滋润了我干旱已久的心田；又像一缕明媚的阳光，把我的心照耀得温暖如春；还像奶奶手中的针线，把我受伤的心灵缝补得整整齐齐。或许明天事情会变得更好呢，所以一定要过好今天，有什么不高兴的事情，就把它抛到九霄云外吧。想到这里，我的内心恢复了平静。 第二天，我去排练吹口琴，因为我吹得好，把我安排成领吹，站在队伍最前面。

《塞翁失马》教学设计

【学习目标】

1．能够准确流利地朗读《塞翁失马》，力争做到熟能成诵。

2、积累“亡、十九”等重点文言词语，学会翻译课文。（难点 ）

3、通过对文章内容的分析，联系实际生活把握文章的寓意。（重点）

【教学方法】

1、诵读法

2、小组合作探究法

3、激趣导入法

4、当堂练习法

【课时安排】 一课时

【教学过程】

一、激趣导入（2）

从前我们读过很多寓言故事，大家知道哪些?(井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢) 我国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，蕴含着深刻的道理。今天，让我们一同走进我国古代寓言《塞翁失马》，看看这个寓言会给我们带来哪些启示？

二、学习目标（1）

三、初读课文，整体感知（7）

1、学生自由朗读。

2、推荐学生朗读。

3、教师范读。

4、全班齐读。

5、文学常识介绍。（3）

五、疏通文意（10）

1、结合课下注释，同桌疏通文意。

2、学生翻译接龙。

3、师生共同订正，强调重点文言词语。

4、学生复述课文情节。

六、合作探究（8）

1、这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？

（学生讨论、总结）

这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。

点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有成语“塞翁失马，焉知非福”。

2、寓言中祸与福是怎样相互转化的？

“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。

板书：失马————得马————折髀————相保

（祸） （福） （祸） （福）

寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。

七、拓展延伸（3）

你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。

示例：世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。

对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。 因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。

要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。

现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊。

八、当堂检测（8）

1、《塞翁失马》选自《 》，此书为 （朝代）淮南王 等编著，“塞翁失马”至今已成为成语，常与________________连用。

2、解释红色字的意思。

（1）马无故亡而入胡 （2）居数月

（3）其马将胡骏马而归 （4）堕而折其髀

（5）死者十九 （6）人皆吊之

3、翻译。

（1）马无故亡而入胡

（2）近塞之人，死者十九。

4、写出本则寓言的寓意：

九、课堂小结（2）

1、学生总结学习所获。

2、试背诵全文。

3、教师总结。

十、作业布置（1）

大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。

请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。

【板书设计】

塞翁失马

《淮南子》 失马————得马————折髀————相保

（祸） （福） （祸） （福）

寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。

《塞翁失马》教学设计

【学习目标】

1．能够准确流利地朗读《塞翁失马》，力争做到熟能成诵。

2、积累“亡、十九”等重点文言词语，学会翻译课文。（难点 ）

3、通过对文章内容的分析，联系实际生活把握文章的寓意。（重点）

【教学方法】

1、诵读法

2、小组合作探究法

3、激趣导入法

4、当堂练习法

【课时安排】 一课时

【教学过程】

一、激趣导入（2）

从前我们读过很多寓言故事，大家知道哪些?(井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢) 我国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，蕴含着深刻的道理。今天，让我们一同走进我国古代寓言《塞翁失马》，看看这个寓言会给我们带来哪些启示？

二、学习目标（1）

三、初读课文，整体感知（7）

1、学生自由朗读。

2、推荐学生朗读。

3、教师范读。

4、全班齐读。

5、文学常识介绍。（3）

五、疏通文意（10）

1、结合课下注释，同桌疏通文意。

2、学生翻译接龙。

3、师生共同订正，强调重点文言词语。

4、学生复述课文情节。

六、合作探究（8）

1、这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢？

（学生讨论、总结）

这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事，寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事，世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。

点拨：这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，还有成语“塞翁失马，焉知非福”。

2、寓言中祸与福是怎样相互转化的？

“马无故亡而入胡”是祸，待到“其马将胡骏马而归”，就转化为福了；后来，其子骑此骏马，“堕而折其髀”，福又转化为祸；最后，塞上丁壮同入侵胡人作战中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，祸再次转化为福，如此循环往复，所以动人。

板书：失马————得马————折髀————相保

（祸） （福） （祸） （福）

寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。

七、拓展延伸（3）

你是否也有过类似“塞翁失马”的经历？请你联系自己的生活体验，谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。

示例：世上的任何事物都是发展变化的，我们应该用发展的眼光看待事物，应学会辩证的看问题。

对待生活，我们应当积极乐观，不应消极悲观，应“不以物喜，不以已悲”。 因为好坏、福祸、利害是相互转化的，在考虑问题时，我们应当考虑周全，处事要谨慎，要防患于未然。

要因势利导，变祸为福；要创造条件，把坏事变成好事。

现实生活中，身处顺境时，我们不要沾沾自喜，要心存忧患，居安思危；身处逆境时，我们不要气馁，要安之泰然，处逆不惊。

八、当堂检测（8）

1、《塞翁失马》选自《 》，此书为 （朝代）淮南王 等编著，“塞翁失马”至今已成为成语，常与________________连用。

2、解释红色字的意思。

（1）马无故亡而入胡 （2）居数月

（3）其马将胡骏马而归 （4）堕而折其髀

（5）死者十九 （6）人皆吊之

3、翻译。

（1）马无故亡而入胡

（2）近塞之人，死者十九。

4、写出本则寓言的寓意：

九、课堂小结（2）

1、学生总结学习所获。

2、试背诵全文。

3、教师总结。

十、作业布置（1）

大公鸡是那么的漂亮神气，你看它：红色的大冠子，红光发亮带有金色的羽毛，走路挺胸昂头。啼鸣时，总爱站在高处，引颈高歌。

请发挥想像，编写一个小故事，中心是揭示公鸡骄傲的害处，使读者受到教育。

【板书设计】

塞翁失马

《淮南子》 失马————得马————折髀————相保

（祸） （福） （祸） （福）

寓意：福祸得失在一定条件下可以互相转化。

一谁动了我的奶酪好词

二谁动了我的奶酪好句

谁动了我的奶酪好词

一谁动了我的奶酪好词

1 . 无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

2 . 陈旧：旧的；过了时的。

3 . 前思后想：往前想想，再退后想想。形容一再考虑。

4 . 笔直∶非常直，没有曲折、弯弧或棱角的。

5 . 通畅∶通行无阻的。

6 . 糟糕：指事情或情况不好。

7 . 变质：人的思想或事物的本质改变，多指向坏的方面变化。

8 . 畏惧：害怕；恐惧，

9 . 障碍∶阻挡前进的东西。

10 . 细微∶十分精确的，精密计量的，敏锐分析的。

11 . 自嘲：自我嘲笑；自我解嘲。

12 . 愚蠢：愚笨无知。

13 . 塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

14 . 听天由命：由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

15 . 束手无策：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

16 . 踟蹰不前：迟疑不决，不敢前进。

谁动了我的奶酪好句

二谁动了我的奶酪好句

1 . 奶酪对你越重要，你就越想抓住它。

2 . 如果你不改变，你就会被淘汰。

3 . 如果你无所畏惧，你会怎样做呢？

4 . 朝新的方向前进 你就会发现新的奶酪

5 . 在我发现奶酪之前，想像我正在享受奶酪，这会帮我找到新的奶酪。

6 . 越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。

7 . 陈旧的信念，不会帮助你找到新的奶酪。

8 . 当你发现你会找到新的奶酪并且能够享用它时，你就会改变你的路线。

9 . 生活不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行。生活是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路。我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。

10 . 如果你不改变，你就会被淘汰。

11 . 尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化。

12 . 当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你采取行动。

13 . 越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。

14 . 追踪变化：经常闻一闻你的奶酪，以便知道他们什么时候开始变质。

15 . 当你改变了自己的信念，你也就改变了自己的行为。

16 . 以前总是觉得会把事情做错，而不是考虑把事情做好。

17 . 有时候，有所畏惧是有好处的。当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你采取行动。但是，如果你因为过分害怕而不敢采取任何行动时，恐惧心就会变成前进道路上最大的障碍。

18 . 必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备如果不能及时调整自己，就可能永远找不到属于自己的奶酪。

19 . 当人们学会自嘲，能够嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时，他就在开始改变了。

20 . 还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。只有自己发生了改变，事情才会开始好转。

21 . 陈旧的信念，不会帮助你找到新的奶酪。

22 . 但只要我们始终深信不疑，有一扇门就会向我们打开。它或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。

23 . 要期待着发生变化，而且还要去追寻变化。

24 . 生活并不会遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，真的是塞翁失马，焉知非福。

25 . 他在掌握控制权，而不是听天由命、束手无策。

26 . 当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。

27 . 每当他开始感到泄气的时候，他就提醒自己正在做什么。

28 . 经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质。

29 . 改变：随着奶酪的变化而变化，并享受变化。

30 . 做好迅速变化的准备不断地去享受变化，记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。

31 . 在我发现奶酪之前，想像我正在享受奶酪，这会帮我找到新的奶酪。

32 . 如果不再恐惧，你会做什么？

33 . 遇见变化：随时做好奶酪被拿走的准备。

34 . 尽快适应变化：越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。

35 . 奶酪对你越重要，你就越想抓住它。

36 . 享受变化！尝试冒险，去享受新奶酪的美味！

37 . 变化总是在发生：他们只是不断地拿走你的奶酪。

38 . 如果你无所畏惧，你会怎样做呢？

39 . 朝新的方向前进，你就会发现新的奶酪。

40 . 首先要更清醒地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。

41 . 事情发生了改变，就再也变不回原来的样子了。我们现在遇到的情况就是这样。这就是生活！生活在变化，日子在住前走，我们也应随之改变，而不是在原地踟蹰不前。

一谁动了我的奶酪好词

二谁动了我的奶酪好句

谁动了我的奶酪好词

一谁动了我的奶酪好词

1 . 无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

2 . 陈旧：旧的；过了时的。

3 . 前思后想：往前想想，再退后想想。形容一再考虑。

4 . 笔直∶非常直，没有曲折、弯弧或棱角的。

5 . 通畅∶通行无阻的。

6 . 糟糕：指事情或情况不好。

7 . 变质：人的思想或事物的本质改变，多指向坏的方面变化。

8 . 畏惧：害怕；恐惧，

9 . 障碍∶阻挡前进的东西。

10 . 细微∶十分精确的，精密计量的，敏锐分析的。

11 . 自嘲：自我嘲笑；自我解嘲。

12 . 愚蠢：愚笨无知。

13 . 塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。

14 . 听天由命：由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。

15 . 束手无策：策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。

16 . 踟蹰不前：迟疑不决，不敢前进。

谁动了我的奶酪好句

二谁动了我的奶酪好句

1 . 奶酪对你越重要，你就越想抓住它。

2 . 如果你不改变，你就会被淘汰。

3 . 如果你无所畏惧，你会怎样做呢？

4 . 朝新的方向前进 你就会发现新的奶酪

5 . 在我发现奶酪之前，想像我正在享受奶酪，这会帮我找到新的奶酪。

6 . 越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。

7 . 陈旧的信念，不会帮助你找到新的奶酪。

8 . 当你发现你会找到新的奶酪并且能够享用它时，你就会改变你的路线。

9 . 生活不是笔直通畅的走廊，让我们轻松自在地在其中旅行。生活是一座迷宫，我们必须从中找到自己的出路。我们时常会陷入迷茫，在死胡同中搜寻。

10 . 如果你不改变，你就会被淘汰。

11 . 尽早注意细小的变化，这将有助于你适应即将来临的更大的变化。

12 . 当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你采取行动。

13 . 越早放弃旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。

14 . 追踪变化：经常闻一闻你的奶酪，以便知道他们什么时候开始变质。

15 . 当你改变了自己的信念，你也就改变了自己的行为。

16 . 以前总是觉得会把事情做错，而不是考虑把事情做好。

17 . 有时候，有所畏惧是有好处的。当你害怕不做某些事情会使事情变得越来越糟糕时，恐惧心反而会激起你采取行动。但是，如果你因为过分害怕而不敢采取任何行动时，恐惧心就会变成前进道路上最大的障碍。

18 . 必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便你为即将来临的更大的变化做好准备如果不能及时调整自己，就可能永远找不到属于自己的奶酪。

19 . 当人们学会自嘲，能够嘲笑自己的愚蠢和所做的错事时，他就在开始改变了。

20 . 还有一点必须承认，那就是阻止你发生改变的最大的制约因素就是你自己。只有自己发生了改变，事情才会开始好转。

21 . 陈旧的信念，不会帮助你找到新的奶酪。

22 . 但只要我们始终深信不疑，有一扇门就会向我们打开。它或许不是我们曾经想到的那一扇门，但我们最终将会发现，它是一扇有益之门。

23 . 要期待着发生变化，而且还要去追寻变化。

24 . 生活并不会遵从某个人的愿望发展。改变随时有可能降临，但积极地面对改变却会让你发现更好的奶酪，真的是塞翁失马，焉知非福。

25 . 他在掌握控制权，而不是听天由命、束手无策。

26 . 当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。

27 . 每当他开始感到泄气的时候，他就提醒自己正在做什么。

28 . 经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质。

29 . 改变：随着奶酪的变化而变化，并享受变化。

30 . 做好迅速变化的准备不断地去享受变化，记住：他们仍会不断地拿走你的奶酪。

31 . 在我发现奶酪之前，想像我正在享受奶酪，这会帮我找到新的奶酪。

32 . 如果不再恐惧，你会做什么？

33 . 遇见变化：随时做好奶酪被拿走的准备。

34 . 尽快适应变化：越早放弃旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。

35 . 奶酪对你越重要，你就越想抓住它。

36 . 享受变化！尝试冒险，去享受新奶酪的美味！

37 . 变化总是在发生：他们只是不断地拿走你的奶酪。

38 . 如果你无所畏惧，你会怎样做呢？

39 . 朝新的方向前进，你就会发现新的奶酪。

40 . 首先要更清醒地认识到，有时需要简单地看待问题，以及灵敏快速地行动。

41 . 事情发生了改变，就再也变不回原来的样子了。我们现在遇到的情况就是这样。这就是生活！生活在变化，日子在住前走，我们也应随之改变，而不是在原地踟蹰不前。

塞翁失马（10分）

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

小题1:解释下列句中加点的词。（4分）

①马无故亡而入胡( ) ②居数月( )

③人皆吊之( ) ④死者十九( )

小题2:用现代汉语翻译下列句子（2分）

此何遽不能为祸乎？

小题3:请用一个成语概括文章的内容__________________。这个故事后来演变出一个成语“___________________________________，___________________________________。”（2分）

小题4:这则寓言告诉我们一个什么道理？（2分）

参考答案：

小题1:①逃跑②经过③对其不幸表示安慰④十分之九，意思是绝大部分

小题2:这怎么就不是祸害呢？

小题3:因祸得福 塞翁失马，焉知非福

小题4:示例：祸与福、好与坏是可以相互转化的，教育人们要全面辩证地看待问题，努力将坏事变成好事。

小题1:

试题分析：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。如：“亡”古今异义，在这里是“逃跑”的意思。 小题2:

试题分析：翻译文句是中考文言文阅读必考题型之一。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思，一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。这里应注意“遽”等关键词的理解。

小题3:

试题分析：回答这一题的关键首先在于对语段的整体理解。即，读懂故事。然后在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看题目问的是哪方面的内容，然后再有的放矢地去找。如果内容理解用自己的话表述，那学生就应学会根据文本内容进行总结和归纳。这里学生应根据积累进行归纳总结，用成语进行表述。

小题4:

试题分析：文章的主旨和思想感情是统领全文的“神”，要品味词句所包含、所表达的思想感情，不从全文的主旨和情感基调入手，分析品位的结果就很有可能会与原文情感相悖。这里学生从故事中总结“要学会辩证地看待问题”这一生活哲理。

塞翁失马（10分）

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

小题1:解释下列句中加点的词。（4分）

①马无故亡而入胡( ) ②居数月( )

③人皆吊之( ) ④死者十九( )

小题2:用现代汉语翻译下列句子（2分）

此何遽不能为祸乎？

小题3:请用一个成语概括文章的内容__________________。这个故事后来演变出一个成语“___________________________________，___________________________________。”（2分）

小题4:这则寓言告诉我们一个什么道理？（2分）

参考答案：

小题1:①逃跑②经过③对其不幸表示安慰④十分之九，意思是绝大部分

小题2:这怎么就不是祸害呢？

小题3:因祸得福 塞翁失马，焉知非福

小题4:示例：祸与福、好与坏是可以相互转化的，教育人们要全面辩证地看待问题，努力将坏事变成好事。

小题1:

试题分析：文言实词的考查，最常见的命题形式是，指定文中若干个词让学生作解释。要求解释的词，一般为常见实词，通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，往往是命题的重点，当然也应该成为同学们备考的重点。如：“亡”古今异义，在这里是“逃跑”的意思。 小题2:

试题分析：翻译文句是中考文言文阅读必考题型之一。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思，一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。这里应注意“遽”等关键词的理解。

小题3:

试题分析：回答这一题的关键首先在于对语段的整体理解。即，读懂故事。然后在原文中找到，但找答案不是盲目的，要看看题目问的是哪方面的内容，然后再有的放矢地去找。如果内容理解用自己的话表述，那学生就应学会根据文本内容进行总结和归纳。这里学生应根据积累进行归纳总结，用成语进行表述。

小题4:

试题分析：文章的主旨和思想感情是统领全文的“神”，要品味词句所包含、所表达的思想感情，不从全文的主旨和情感基调入手，分析品位的结果就很有可能会与原文情感相悖。这里学生从故事中总结“要学会辩证地看待问题”这一生活哲理。

一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。

两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。

饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道，“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为从我这边一路地漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，他充满爱心地说：“我们回主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”

果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”

【心灵点灯】

画外音：

每个人都有缺点，要看你如何运用。这位挑水夫真的很厉害，他善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用自己的缺点。当缺点可以利用时，你反而不认为它是缺点了，所以人与人在一起，应该包容他人的缺点。

这让我们想到作为领导者使用人才时既要注重用其所长，又要做到化“短”为“长”。用部属之前，必须多看部属的优点，少看部属的缺点，之后，才能知人善任。然而人性的常态却是：只看到别人的缺点，很少看到别人的优点。

三棱镜：

塞翁失马，焉知非福。我们一定要学会用辩证的眼光看问题。这样，也许能从缺点处看出优点来，从劣势处寻出优势来。

水桶是用来盛水的，漏水是它的致命弱点。但是路边的野花因水桶的残破而缤纷绽放，主人的餐桌因水桶的残破而美丽芬芳。还是那句古话：塞翁失马，焉知非福。在生活中，好与坏，优点和缺点是可以化的，当我们发现了自己的缺点时与其自责，不如改变思维的角度和方式，也许我们会有新的感受和发现。

一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却只剩下半桶水。

两年来，挑水夫就这样每天挑一桶半的水到主人家。当然，好桶子对自己能够送满整桶水感到很自豪。破桶子呢？对于自己的缺陷则非常羞愧，它为只能负起一半的责任，感到非常难过。

饱尝了两年失败的苦楚，破桶子终于忍不住，在小溪旁对挑水夫说：“我很惭愧，必须向你道歉。”“为什么呢？”挑水夫问道，“你为什么觉得惭愧？”“过去两年，因为从我这边一路地漏水，我只能送半桶水到你主人家，我的缺陷，使你做了全部的工作，却只收到一半的成果。”破桶子说。挑水夫为破桶子感到难过，他充满爱心地说：“我们回主人家的路上，我要你留意路旁盛开的花朵。”

果真，他们走在山坡上，破桶子眼前一亮，看到缤纷的花朵，开满路的一旁，沐浴在温暖的阳光之下，这景象使它开心了很多！但是，走到小路的尽头，它又难受了，因为一半的水又在路上漏掉了！破桶子再次向挑水夫道歉。挑水夫温和地说：“你有没有注意到小路两旁，只有你的那一边有花，好桶子的那一边却没有开花呢？我明白你有缺陷，因此我善加利用，在你那边的路旁撒了花种，每当我从溪边挑水过来，你就替我一路浇了花！两年来，这些美丽的花朵装饰了主人的餐桌。如果你不是这个样子，主人的桌上也没有这么好看的花朵了！”

【心灵点灯】

画外音：

每个人都有缺点，要看你如何运用。这位挑水夫真的很厉害，他善于利用破桶子的缺点，就跟人做事情一样，其实也可以善于利用自己的缺点。当缺点可以利用时，你反而不认为它是缺点了，所以人与人在一起，应该包容他人的缺点。

这让我们想到作为领导者使用人才时既要注重用其所长，又要做到化“短”为“长”。用部属之前，必须多看部属的优点，少看部属的缺点，之后，才能知人善任。然而人性的常态却是：只看到别人的缺点，很少看到别人的优点。

三棱镜：

塞翁失马，焉知非福。我们一定要学会用辩证的眼光看问题。这样，也许能从缺点处看出优点来，从劣势处寻出优势来。

水桶是用来盛水的，漏水是它的致命弱点。但是路边的野花因水桶的残破而缤纷绽放，主人的餐桌因水桶的残破而美丽芬芳。还是那句古话：塞翁失马，焉知非福。在生活中，好与坏，优点和缺点是可以化的，当我们发现了自己的缺点时与其自责，不如改变思维的角度和方式，也许我们会有新的感受和发现。

全家在餐桌前欢聚一堂对于每个家庭来说是最快乐的事情，饭桌上也会有许多有趣的话题。现在我为大家讲一个我们家饭桌上的故事。

有一次我家失窃了，家里被偷了许多贵重的东西，可恶的小偷还损坏了许多家具。因此吃饭时，饭桌上没了以往的欢声笑语，大家唉声叹气，气氛显得很沉闷。爸爸喝了口闷酒，自责地说：“都怪我，出门的时候没关窗，太疏忽大意了。不过现在治安措施太差，家里已经装了防盗窗，可是放得住君子，防不住小人哪！”

“是啊，现在小偷‘本领’也太大了，防不胜防。”妈妈也叹着气说。

看到爸爸妈妈闷闷不乐的样子，我也不好受。为了调节气氛，也为了安慰大家，我灵机一动，不如给大家讲个故事吧！于是我说开了：“爸爸妈妈，你们有没有听说过《塞翁失马》的故事？有一个边塞的老翁丢了一匹马，人们都来安慰他，可老翁却坦然地说这不一定是坏事。结果那匹马自己回来了，而且还一同带回几匹上等马，这叫塞翁失马，焉知非福啊！爸爸妈妈，你们应该像塞翁一样坦然地面对咱家失窃的事儿。”

听了我的话，妈妈不由露出了笑容，她摸着我的头欣慰地说：“儿子，你学会安慰人了。”被妈妈这么一表扬，我更有了说话的兴致，于是我大胆提议：“爸爸妈妈，我有个好主意，往后我们晚上出门时，把窗帘拉上，并开一盏灯，制造家里有人的假象，这样小偷就不敢擅自闯入，你们说好不好？”

“这办法真好，咱家有个智多星儿子呢！”我和妈妈都被爸爸的话逗乐了。

饭桌上又充满了我们一家的欢声笑语……

全家在餐桌前欢聚一堂对于每个家庭来说是最快乐的事情，饭桌上也会有许多有趣的话题。现在我为大家讲一个我们家饭桌上的故事。

有一次我家失窃了，家里被偷了许多贵重的东西，可恶的小偷还损坏了许多家具。因此吃饭时，饭桌上没了以往的欢声笑语，大家唉声叹气，气氛显得很沉闷。爸爸喝了口闷酒，自责地说：“都怪我，出门的时候没关窗，太疏忽大意了。不过现在治安措施太差，家里已经装了防盗窗，可是放得住君子，防不住小人哪！”

“是啊，现在小偷‘本领’也太大了，防不胜防。”妈妈也叹着气说。

看到爸爸妈妈闷闷不乐的样子，我也不好受。为了调节气氛，也为了安慰大家，我灵机一动，不如给大家讲个故事吧！于是我说开了：“爸爸妈妈，你们有没有听说过《塞翁失马》的故事？有一个边塞的老翁丢了一匹马，人们都来安慰他，可老翁却坦然地说这不一定是坏事。结果那匹马自己回来了，而且还一同带回几匹上等马，这叫塞翁失马，焉知非福啊！爸爸妈妈，你们应该像塞翁一样坦然地面对咱家失窃的事儿。”

听了我的话，妈妈不由露出了笑容，她摸着我的头欣慰地说：“儿子，你学会安慰人了。”被妈妈这么一表扬，我更有了说话的兴致，于是我大胆提议：“爸爸妈妈，我有个好主意，往后我们晚上出门时，把窗帘拉上，并开一盏灯，制造家里有人的假象，这样小偷就不敢擅自闯入，你们说好不好？”

“这办法真好，咱家有个智多星儿子呢！”我和妈妈都被爸爸的话逗乐了。

饭桌上又充满了我们一家的欢声笑语……

在生活中，无论是大事小事，不同的人有着不同的看法，原因何在？只是每一个人的心态不同罢了。我想说的是一个好心态可以让人过得幸福快乐，一个糟糕的心态即使你家财万贯，你也不能拥有幸福快乐。那么什么样的心态才能算是好心态呢？其实好心态也是多种多样的，比如：生活乐观向上，遇到开心的事不张扬，遇到麻烦时，不抱怨，一笑置之。这就是一个好的心态。当然好的心态有很多，只要拥有一种，你的生活就会幸福快乐，不至于有烦恼。

寓言故事中的塞翁就是我们学习的榜样，他拥有好的心态，就让我们一起去学习学习。当塞翁的马跑到胡人的地盘时，他的邻居都来安慰他，而他却一笑置之，还说未必是坏事。过了不久，他的马不但回来了，而且带回来了一匹母马，原来他的马是去找配偶了，他的邻居也为他感到高兴，来向他道贺，他仍然是一笑置之，好说了句扫兴的话“未必是好事”。果然，不久后他的儿子因骑马摔断了腿，别人来安慰他时，他却反过来安慰别人，并说：“未必是坏事。”又过了不久，朝廷来招兵买马对抗胡人，他的儿子由于断了腿幸免其难。至此，人们才知道塞翁是有何等的胸襟。就想语言的题目“塞翁失马，焉知非福”。塞翁真的有预知未来的本领吗？依照现在的技术都不能预知未来，更何况是古代呢？其实塞翁只是拥有一个好的心态，这样使得他自己也幸福快乐，没有烦恼，想想，如果塞翁没有一个好的心态，他和邻居们一样好事相庆，遇到坏事就自寻麻烦，那他也不能幸福快乐，然而日子却是照样过，该来的还是会来的，这有何必呢？

而西楚霸王项羽却没有一个好的心态，在面对四面楚歌时，却乱了阵脚，想到的却是虞姬，自己没了主意，好不容易逃到了乌江，他却以无颜再见江东父老为由，在乌江自杀了，让后人耻笑啊！假如项羽有一个好的心态，听部下的劝说回江东，卷土重来，那么谁主天下还不一定，就算结果还是输，刘邦也不可能这么快能做皇帝，唉，可惜啊！

由以上例子可以看出，一个好的心态可以让人幸福快乐，而一个糟糕的心态甚至可以使之灭国，暂不说这么远，如果我们拥有一个好的心态，遇事就不会烦心，也会处理的更好，这样你好我好大家好，但愿每一个人都能拥有一个好心态，在生活中幸福快乐。

初三:周裕鑫

在生活中，无论是大事小事，不同的人有着不同的看法，原因何在？只是每一个人的心态不同罢了。我想说的是一个好心态可以让人过得幸福快乐，一个糟糕的心态即使你家财万贯，你也不能拥有幸福快乐。那么什么样的心态才能算是好心态呢？其实好心态也是多种多样的，比如：生活乐观向上，遇到开心的事不张扬，遇到麻烦时，不抱怨，一笑置之。这就是一个好的心态。当然好的心态有很多，只要拥有一种，你的生活就会幸福快乐，不至于有烦恼。

寓言故事中的塞翁就是我们学习的榜样，他拥有好的心态，就让我们一起去学习学习。当塞翁的马跑到胡人的地盘时，他的邻居都来安慰他，而他却一笑置之，还说未必是坏事。过了不久，他的马不但回来了，而且带回来了一匹母马，原来他的马是去找配偶了，他的邻居也为他感到高兴，来向他道贺，他仍然是一笑置之，好说了句扫兴的话“未必是好事”。果然，不久后他的儿子因骑马摔断了腿，别人来安慰他时，他却反过来安慰别人，并说：“未必是坏事。”又过了不久，朝廷来招兵买马对抗胡人，他的儿子由于断了腿幸免其难。至此，人们才知道塞翁是有何等的胸襟。就想语言的题目“塞翁失马，焉知非福”。塞翁真的有预知未来的本领吗？依照现在的技术都不能预知未来，更何况是古代呢？其实塞翁只是拥有一个好的心态，这样使得他自己也幸福快乐，没有烦恼，想想，如果塞翁没有一个好的心态，他和邻居们一样好事相庆，遇到坏事就自寻麻烦，那他也不能幸福快乐，然而日子却是照样过，该来的还是会来的，这有何必呢？

而西楚霸王项羽却没有一个好的心态，在面对四面楚歌时，却乱了阵脚，想到的却是虞姬，自己没了主意，好不容易逃到了乌江，他却以无颜再见江东父老为由，在乌江自杀了，让后人耻笑啊！假如项羽有一个好的心态，听部下的劝说回江东，卷土重来，那么谁主天下还不一定，就算结果还是输，刘邦也不可能这么快能做皇帝，唉，可惜啊！

由以上例子可以看出，一个好的心态可以让人幸福快乐，而一个糟糕的心态甚至可以使之灭国，暂不说这么远，如果我们拥有一个好的心态，遇事就不会烦心，也会处理的更好，这样你好我好大家好，但愿每一个人都能拥有一个好心态，在生活中幸福快乐。

初三:周裕鑫

1、拿得起，放得下，人生得失很正常；站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀；想得开，看得透，生活困惑自然开。

2、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你破费的是钱财，换来的却是平安；或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。

3、得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如远离城市喧嚣；就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。

4、得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报；你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当；谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九“万般自作由自受，竹篮打水一场空”；谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会“一失足成千古恨，无奈走上断头台”。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。

5、人生得与失，无非名与利。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽管司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界

6、人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。

7、人生在世，会经历许多得失成败，随着时间和环境的变化，人们不断提高自己的期望值，这有积极意义，但物极必反，一味以提高的期望值来对待人生，会产生许多烦恼和痛苦，其实生活是一种感觉，成败皆在一念之间，看得淡很难，放得下不易，但只要心怀从容淡定，一定能迎来更宽阔的一片天。

8、塞翁失马，焉知非福。

9、螳螂捕蝉，黄雀在后。

10、天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。

11、我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。

12、毋（wu）庸置疑，失有时比得更有益。

13、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。

14、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。

15、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？

16、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

1、拿得起，放得下，人生得失很正常；站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀；想得开，看得透，生活困惑自然开。

2、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望；或许你破费的是钱财，换来的却是平安；或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。

3、得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘；你如远离城市喧嚣；就别羡慕灯红酒绿；你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求；你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。

4、得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报；你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当；谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九“万般自作由自受，竹篮打水一场空”；谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会“一失足成千古恨，无奈走上断头台”。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。

5、人生得与失，无非名与利。“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往”。尽管司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界

6、人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。

7、人生在世，会经历许多得失成败，随着时间和环境的变化，人们不断提高自己的期望值，这有积极意义，但物极必反，一味以提高的期望值来对待人生，会产生许多烦恼和痛苦，其实生活是一种感觉，成败皆在一念之间，看得淡很难，放得下不易，但只要心怀从容淡定，一定能迎来更宽阔的一片天。

8、塞翁失马，焉知非福。

9、螳螂捕蝉，黄雀在后。

10、天下者，得之艰难，则失之不易；得之既易，则失之亦然。

11、我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。

12、毋（wu）庸置疑，失有时比得更有益。

13、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想“得”，否则就别怕“失”。如果你种的是“豆”，就别指望得“瓜”。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。

14、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。

15、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服？

16、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

古往今来，地球上数百亿人类个体创造出各种灿烂文化与文明，都指向一个方向，真理，或者叫规律的东西，人性本善。这里就把古代国民与古代犹太人的思想火花柔和在一起欣赏其中韵味，之理金言。

在春秋战国有个燕人。燕人有一天一匹马走失了。家里妻子还有儿女很着急。希望能尽快找回来。智慧的燕人，说是自己的，别人抢不走，不是自己的强求不来。心态客观。果然，几个月后，老马回来了，因为老马识徒，并且还额外带回来一匹小野马，天上掉下了馅饼。皆大欢喜。一家人欢天喜地，称颂智者。传为佳话，被记录于历史寓言故事，得以保留至今，仍然引人深思，其中韵味内涵。反观当代一些贪官言语行为失道很深，却不自知，特别是以酒为浆，以无德女人为伴，花天酒地、败坏道德、以苏妲己、叶群、江青为榜样，损人利己，自己飞黄腾达，不讲天下大道，背道而驰，民怨沸腾，损害国家党的形象，试图建立私人帝国永久过梦幻一般生活，全然不顾残疾、病弱同类连基本生活都无法确保，丧失一个共和理想的基本操守。

自古至今，《易经》、《道德经》里面充斥着大量的人类劳动活动发现的真理思想火花，至今无法逾越，至今被封为金贵寓言，被尊为神圣自然遵守称颂。比如说一阴一阳即为道，每一个家庭何尝不是一男一女组成，在这个一阴一阳即为道的框架内生活生存发展死亡，当然也有一人单独生活，需要强大的心理动力。如修女，著名妇科专家林巧稚。

今日休闲在家，陪伴80多岁老岳母春游居住小区。老岳母平时是个天主教徒。眼睛有些白内障耳朵有些听力减弱。一只眼睛做了手术，视力好些。平时喜欢安静，休闲养心，极少出门行走。下午天气转好，提议她出去走动走动，呼吸呼吸室外空气。

老岳母一口气走了两个小时，还附带讲一些小时候父亲口传的基督故事。一则《天主的安排是最好的》印象深刻，令人想起古代国人的寓言《塞翁失马焉知非福》有些近似。道理存在。说古代有个国外带着大臣出去打鹿。一只鹿被打着了，或者是昏睡闭眼。国外前去抚摸，不慎被鹿咬掉一根手指。大臣说，这是天主最好的安排。国王恼羞成怒，把大臣关进大牢三个月以示言语不敬。过一点时间，自己出去游玩，国王被人捉住。因为他眉清目秀四肢端庄要被送于神祭。送前需要体检，发现少了一根指头不符合要求，被释放回。回到朝里，仔细想大臣的话有些道理，就把大臣放了，并且了道歉，表示感谢救命之恩。大臣说，天主的安排是最好的，对自己也一样。国外不解其意。大臣说自己也在牢里躲过一次灾难。

国人在解决了吃穿住用以后，最需要精神知道。这个世界上除了父母的养育大恩大德，就是天下大道，天地父母简称天父。甚至说自己的生身父母也一样受天地大道约束管理，肉身不能够超越。思想有依靠，肉身保平安。

尽管当今世界已进化到互联网新时代。互联网一样挣脱不了人的管理治理，最终还是人的管理。人一生离不开大道的约束，那些人觉得有钱可以任性，其实就是背道而驰，最终落得天怨人怒。70多亿人的民意大道主流和平不可违。德国之翼飞机载着150人起飞25分钟

后上至高空就开始下降，1800米水平撞击阿尔皮斯山，无人生还，事故原因神秘无解。有专家说机械事故，排除人为操作故障，但是不排除恐怖嫌疑。因为近一年里本航空公司罢工十次。公司高官因为面临同类竞争压力，要求飞行员延迟退休55岁以后，还要降薪。这样就不能完全排除本公司飞行员与恐怖分子内外勾结制造空难的可能。

这里借用一句伊斯兰教祈祷语：万物非主只有安拉，无法无天只凭安拉。地球上的任何神秘空难事件都不能完全排除人为破坏因素。马航MH370也一样。天主的安排是最好的，是的，对于有些人，真的，天主的安排确实是最好的！阿们！我实实在在的对你说，告诉你，世界固有真相。

古往今来，地球上数百亿人类个体创造出各种灿烂文化与文明，都指向一个方向，真理，或者叫规律的东西，人性本善。这里就把古代国民与古代犹太人的思想火花柔和在一起欣赏其中韵味，之理金言。

在春秋战国有个燕人。燕人有一天一匹马走失了。家里妻子还有儿女很着急。希望能尽快找回来。智慧的燕人，说是自己的，别人抢不走，不是自己的强求不来。心态客观。果然，几个月后，老马回来了，因为老马识徒，并且还额外带回来一匹小野马，天上掉下了馅饼。皆大欢喜。一家人欢天喜地，称颂智者。传为佳话，被记录于历史寓言故事，得以保留至今，仍然引人深思，其中韵味内涵。反观当代一些贪官言语行为失道很深，却不自知，特别是以酒为浆，以无德女人为伴，花天酒地、败坏道德、以苏妲己、叶群、江青为榜样，损人利己，自己飞黄腾达，不讲天下大道，背道而驰，民怨沸腾，损害国家党的形象，试图建立私人帝国永久过梦幻一般生活，全然不顾残疾、病弱同类连基本生活都无法确保，丧失一个共和理想的基本操守。

自古至今，《易经》、《道德经》里面充斥着大量的人类劳动活动发现的真理思想火花，至今无法逾越，至今被封为金贵寓言，被尊为神圣自然遵守称颂。比如说一阴一阳即为道，每一个家庭何尝不是一男一女组成，在这个一阴一阳即为道的框架内生活生存发展死亡，当然也有一人单独生活，需要强大的心理动力。如修女，著名妇科专家林巧稚。

今日休闲在家，陪伴80多岁老岳母春游居住小区。老岳母平时是个天主教徒。眼睛有些白内障耳朵有些听力减弱。一只眼睛做了手术，视力好些。平时喜欢安静，休闲养心，极少出门行走。下午天气转好，提议她出去走动走动，呼吸呼吸室外空气。

老岳母一口气走了两个小时，还附带讲一些小时候父亲口传的基督故事。一则《天主的安排是最好的》印象深刻，令人想起古代国人的寓言《塞翁失马焉知非福》有些近似。道理存在。说古代有个国外带着大臣出去打鹿。一只鹿被打着了，或者是昏睡闭眼。国外前去抚摸，不慎被鹿咬掉一根手指。大臣说，这是天主最好的安排。国王恼羞成怒，把大臣关进大牢三个月以示言语不敬。过一点时间，自己出去游玩，国王被人捉住。因为他眉清目秀四肢端庄要被送于神祭。送前需要体检，发现少了一根指头不符合要求，被释放回。回到朝里，仔细想大臣的话有些道理，就把大臣放了，并且了道歉，表示感谢救命之恩。大臣说，天主的安排是最好的，对自己也一样。国外不解其意。大臣说自己也在牢里躲过一次灾难。

国人在解决了吃穿住用以后，最需要精神知道。这个世界上除了父母的养育大恩大德，就是天下大道，天地父母简称天父。甚至说自己的生身父母也一样受天地大道约束管理，肉身不能够超越。思想有依靠，肉身保平安。

尽管当今世界已进化到互联网新时代。互联网一样挣脱不了人的管理治理，最终还是人的管理。人一生离不开大道的约束，那些人觉得有钱可以任性，其实就是背道而驰，最终落得天怨人怒。70多亿人的民意大道主流和平不可违。德国之翼飞机载着150人起飞25分钟

后上至高空就开始下降，1800米水平撞击阿尔皮斯山，无人生还，事故原因神秘无解。有专家说机械事故，排除人为操作故障，但是不排除恐怖嫌疑。因为近一年里本航空公司罢工十次。公司高官因为面临同类竞争压力，要求飞行员延迟退休55岁以后，还要降薪。这样就不能完全排除本公司飞行员与恐怖分子内外勾结制造空难的可能。

这里借用一句伊斯兰教祈祷语：万物非主只有安拉，无法无天只凭安拉。地球上的任何神秘空难事件都不能完全排除人为破坏因素。马航MH370也一样。天主的安排是最好的，是的，对于有些人，真的，天主的安排确实是最好的！阿们！我实实在在的对你说，告诉你，世界固有真相。

“开饭啦！”随着妈妈的叫声响起，我和爸爸以百米冲刺的速度冲向餐桌，迅速落座，准备开饭。妈妈把最后一道菜端上餐桌，我们一家人的晚饭时间开始了。

爸爸吃饭像醉仙，吃饭时，不管如何，总要喝点小酒，他最喜欢喝啤酒，每次酒喝完了再吃饭，他还怔怔有词的说，如果不这样做，就是对祖宗不敬。他每次喝酒时，只是咽一小口，然后再细细品尝，再用筷子夹上一个花生米，放在嘴里，经常会说上一句：“好酒，好酒！”爸爸吃饭时可有特点了，他不像一些人那样狼吞虎咽，也不像一些人饭量小的可怜，他每次吃饭都是细嚼慢咽，扒一口饭，嚼半天，再吃几片菜叶，再来一块肉，把肉撕下来，慢慢地嚼。但是他的饭量大得惊人，虽然速度比乌龟还慢，但他每次，不论桌上有几盘菜，煮了多少饭，那么他坚决会“一扫而光”。我和妈妈吃完了，他便一个人在餐厅里吃，不紧不慢。爸爸最得意的一点就是：怎么吃，也不会长胖。

我提了提手中的鸡腿，闻了闻，一股香气扑鼻而来，让我差一点流出口水。那鸡腿被烤得通红通红，有句歇后语叫做：死猪——不怕开水烫。而且，我拿起那块块鸡腿，尝了一只“嗯……好！”我陶醉地说，“好吃！”

在这快乐的的同时我又想有一次我家失窃了，家里被偷了许多贵重的东西，可恶的小偷还损坏了许多家具。因此吃饭时，饭桌没有了刚才的欢声笑语，大家唉声叹气，气氛显得很沉闷。爸爸喝了口酒，自责地说：“都怪我，出门的时候没关窗，太疏忽大意了。不过现在治安措施太差，家里已经装了防盗窗。怎么

还是被偷了呢？

为了让爸爸不在伤心我便说：不如我给大家讲个故事吧！于是我说开了：“爸爸妈妈，你们有没有听说过《塞翁失马》的故事？有一个边塞的老翁丢了一匹马，人们都来安慰他，可老翁却坦然地说这不一定是坏事。结果那匹马自己回来了，而且还一同带回几匹上等马，这叫塞翁失马，焉知非福啊！爸爸妈妈，你们应该像塞翁一样坦然地面对咱家失窃的事。”

饭桌上又充满了我们一家的欢声笑语……

饭桌上又充满了我们一家的欢声笑语……

“开饭啦！”随着妈妈的叫声响起，我和爸爸以百米冲刺的速度冲向餐桌，迅速落座，准备开饭。妈妈把最后一道菜端上餐桌，我们一家人的晚饭时间开始了。

爸爸吃饭像醉仙，吃饭时，不管如何，总要喝点小酒，他最喜欢喝啤酒，每次酒喝完了再吃饭，他还怔怔有词的说，如果不这样做，就是对祖宗不敬。他每次喝酒时，只是咽一小口，然后再细细品尝，再用筷子夹上一个花生米，放在嘴里，经常会说上一句：“好酒，好酒！”爸爸吃饭时可有特点了，他不像一些人那样狼吞虎咽，也不像一些人饭量小的可怜，他每次吃饭都是细嚼慢咽，扒一口饭，嚼半天，再吃几片菜叶，再来一块肉，把肉撕下来，慢慢地嚼。但是他的饭量大得惊人，虽然速度比乌龟还慢，但他每次，不论桌上有几盘菜，煮了多少饭，那么他坚决会“一扫而光”。我和妈妈吃完了，他便一个人在餐厅里吃，不紧不慢。爸爸最得意的一点就是：怎么吃，也不会长胖。

我提了提手中的鸡腿，闻了闻，一股香气扑鼻而来，让我差一点流出口水。那鸡腿被烤得通红通红，有句歇后语叫做：死猪——不怕开水烫。而且，我拿起那块块鸡腿，尝了一只“嗯……好！”我陶醉地说，“好吃！”

在这快乐的的同时我又想有一次我家失窃了，家里被偷了许多贵重的东西，可恶的小偷还损坏了许多家具。因此吃饭时，饭桌没有了刚才的欢声笑语，大家唉声叹气，气氛显得很沉闷。爸爸喝了口酒，自责地说：“都怪我，出门的时候没关窗，太疏忽大意了。不过现在治安措施太差，家里已经装了防盗窗。怎么

还是被偷了呢？

为了让爸爸不在伤心我便说：不如我给大家讲个故事吧！于是我说开了：“爸爸妈妈，你们有没有听说过《塞翁失马》的故事？有一个边塞的老翁丢了一匹马，人们都来安慰他，可老翁却坦然地说这不一定是坏事。结果那匹马自己回来了，而且还一同带回几匹上等马，这叫塞翁失马，焉知非福啊！爸爸妈妈，你们应该像塞翁一样坦然地面对咱家失窃的事。”

饭桌上又充满了我们一家的欢声笑语……

饭桌上又充满了我们一家的欢声笑语……

记得有位哲学家说过这样一句话：“世界上不犯错的人只有两种：一种是已经去世的人，一种是目前还在母亲肚子里的人。”既然人会犯错误，那么有错误造成的损失也是不可避免的。如果一味地对着失去的事情悲观失望或者耿耿于怀，以致不进步的话，那么他就永远停滞在过去，而不会有光明的未来。所以，对于一个有理想、有抱负的人来说，他的目光应该是远大的，心胸应该是宽广的，他应该正确的面对失去的一切。

古老悠久而博大精深的中国文化，对于正视失去的事实有着精辟的论断。不论是短小精悍的成语，还是耐人寻味的寓言，或是富于哲理的圣贤语录，都是那么深刻而又耳熟能详。

“覆水难收”，就是一个关于失去的成语。泼出去的水就难以收回了，这是人尽皆知的道理。既然你已知道这一点，就不必再为那翻到的水而懊悔。看看，古人是多么明智啊。不仅东方人如此，西方也有一句谚语，说的是不要对着翻到的牛奶哭泣。两者并无质的差别，告诉我们一个相同的道理--不要对着失去的东西恋恋不舍。

还有一则寓言。那就是《塞翁失马》。这虽是一个老生常谈的故事，却有着永恒的真理。它告示我们：事物是不断变化的，面对失去的事实，不必悲观失望，而应抱着一种发展的观点去看待它。“塞翁失马，焉知非福”就是说，你失去了一些东西，也许会有另一且意想不到的收获呢！所以，不要死抱着失去的东西不放，痛苦懊悔而失去了崭新的机会，面对失去的事实，抱之以聪敏的一笑，然后静静地思索一番，总结经验与教训，重整旗鼓，相信美好的未来正在向你招手。

当然，在正确面对失去的事实的同时，我们还应当珍惜现在。失去代表的是过去，那已成为历史，我们可以偶尔怀念。而现在，却是你可以牢牢把握的，可以为之奋斗的。好好地把握现在，你才能最大限度地减少不必要的失去。

那么，就请把对失去的懊悔埋在心底，好好地着眼未来，珍惜现在吧！

记得有位哲学家说过这样一句话：“世界上不犯错的人只有两种：一种是已经去世的人，一种是目前还在母亲肚子里的人。”既然人会犯错误，那么有错误造成的损失也是不可避免的。如果一味地对着失去的事情悲观失望或者耿耿于怀，以致不进步的话，那么他就永远停滞在过去，而不会有光明的未来。所以，对于一个有理想、有抱负的人来说，他的目光应该是远大的，心胸应该是宽广的，他应该正确的面对失去的一切。

古老悠久而博大精深的中国文化，对于正视失去的事实有着精辟的论断。不论是短小精悍的成语，还是耐人寻味的寓言，或是富于哲理的圣贤语录，都是那么深刻而又耳熟能详。

“覆水难收”，就是一个关于失去的成语。泼出去的水就难以收回了，这是人尽皆知的道理。既然你已知道这一点，就不必再为那翻到的水而懊悔。看看，古人是多么明智啊。不仅东方人如此，西方也有一句谚语，说的是不要对着翻到的牛奶哭泣。两者并无质的差别，告诉我们一个相同的道理--不要对着失去的东西恋恋不舍。

还有一则寓言。那就是《塞翁失马》。这虽是一个老生常谈的故事，却有着永恒的真理。它告示我们：事物是不断变化的，面对失去的事实，不必悲观失望，而应抱着一种发展的观点去看待它。“塞翁失马，焉知非福”就是说，你失去了一些东西，也许会有另一且意想不到的收获呢！所以，不要死抱着失去的东西不放，痛苦懊悔而失去了崭新的机会，面对失去的事实，抱之以聪敏的一笑，然后静静地思索一番，总结经验与教训，重整旗鼓，相信美好的未来正在向你招手。

当然，在正确面对失去的事实的同时，我们还应当珍惜现在。失去代表的是过去，那已成为历史，我们可以偶尔怀念。而现在，却是你可以牢牢把握的，可以为之奋斗的。好好地把握现在，你才能最大限度地减少不必要的失去。

那么，就请把对失去的懊悔埋在心底，好好地着眼未来，珍惜现在吧！

感叹人生得失的句子

1、拿得起，放得下，人生得失很正常; 站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀; 想得开，看得透，生活困惑自然开。

2、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服?

3、我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。

4、天下者，得之艰难，则失之不易; 得之既易，则失之亦然。

5、得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘; 你如远离城市喧嚣; 就别羡慕灯红酒绿; 你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦; 你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求; 你可以不要名利地位，不可不要人格尊严; 你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。

6、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。

7、得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报; 你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当; 谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九万般自作由自受，竹篮打水一场空; 谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会一失足成千古恨，无奈走上断头台。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。

8、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想得，否则就别怕失。如果你种的是豆，就别指望得瓜。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。

9、人生在世，会经历许多得失成败，随着时间和环境的变化，人们不断提高自己的期望值，这有积极意义，但物极必反，一味以提高的期望值来对待人生，会产生许多烦恼和痛苦，其实生活是一种感觉，成败皆在一念之间，看得淡很难，放得下不易，但只要心怀从容淡定，一定能迎来更宽阔的一片天。

10、螳螂捕蝉，黄雀在后。

11、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦; 现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望; 或许你破费的是钱财，换来的却是平安; 或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁

失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。

12、毋庸置疑，失有时比得更有益。

13、智者千虑，必有一失; 愚者千虑，必有一得。

14、人生得与失，无非名与利。天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。尽避司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界、人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。

15、塞翁失马，焉知非福。

感叹人生得失的句子

1、拿得起，放得下，人生得失很正常; 站得高，望得远，是非恩怨莫挂怀; 想得开，看得透，生活困惑自然开。

2、只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服?

3、我宁可高尚地蒙受损失，也不愿卑鄙地去获取。

4、天下者，得之艰难，则失之不易; 得之既易，则失之亦然。

5、得失难两全，取舍须三思。你如向往佛门净地，就别留恋人间红尘; 你如远离城市喧嚣; 就别羡慕灯红酒绿; 你如渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦; 你如崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。此之谓：月有阴晴圆缺时。甘蔗没有两头甜。鱼与熊掌，不可兼得。得失无情，取舍有义。你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求; 你可以不要名利地位，不可不要人格尊严; 你可以失去荣华富贵，不可失去人性良知。倘若对不该失去的随意舍弃，那才是真正的得不偿失。

6、鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。

7、得失寻常事，天理不可违。你越是不计得失，勇于牺牲，乐于奉献，往往社会越是给你丰厚回报; 你越是得失坦然，荣辱不惊，去留无意，往往生活越是让你得失相当; 谁要是患得患失，斤斤计较，锱铢必争，十之八九万般自作由自受，竹篮打水一场空; 谁要是贪得无厌，得寸进尺，得陇望蜀，早晚将会一失足成千古恨，无奈走上断头台。此之谓：人算不如天算，天理不容人欺。得道多助，失道寡助。善有善报，恶有恶报。

8、有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的精英，每个成功者在搏得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。此之谓：天上不会掉馅饼。梅花香自苦寒来。一份耕耘，一份收获。种瓜得瓜，种豆得豆。所以，除非你不想得，否则就别怕失。如果你种的是豆，就别指望得瓜。倘若你根本没有付出，就更别奢望有啥回报。得来全不费功夫之所得，得之偶然，失之必然，早晚得而复失。

9、人生在世，会经历许多得失成败，随着时间和环境的变化，人们不断提高自己的期望值，这有积极意义，但物极必反，一味以提高的期望值来对待人生，会产生许多烦恼和痛苦，其实生活是一种感觉，成败皆在一念之间，看得淡很难，放得下不易，但只要心怀从容淡定，一定能迎来更宽阔的一片天。

10、螳螂捕蝉，黄雀在后。

11、得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦; 现在的辛勤耕耘，孕育着未来的丰收在望; 或许你破费的是钱财，换来的却是平安; 或许你牺牲的是自我，赢得的却是人心。正所谓：风物长宜放眼量。苍天不负有心人。失之桑榆，收之东隅。塞翁

失马，焉知非福。生活对谁都是公平公正的。只要你肯付出，终会有所回报。该你失的得不到，该你得的失不了。此处如有所失，彼处必有所得。即使是煮熟的鸭子又飞走，总有一天飞回来，失后仍可复得。

12、毋庸置疑，失有时比得更有益。

13、智者千虑，必有一失; 愚者千虑，必有一得。

14、人生得与失，无非名与利。天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。尽避司马迁老先生早有此言在先，但功名利禄终归是身外之物。生不带来，死不带去。得之不易，失之不难。因此说，芸芸众生虽未必都能成为不计个人得失的圣贤，但为人处世起码还是不要把名利看得过重，不应该更不必终生为得失所累。须知：坦然面对得失，得之不喜不狂，失之不悲不惜，一切顺其自然，一生沉浮自如，这同样也是一种难能可贵的生活态度，更是一种并非谁都可以达到的人生境界、人生一世，总与得失相伴，总会有得有失。此乃人生法则，既不青睐富贵，也不鄙弃寒门，平等博爱众生。

15、塞翁失马，焉知非福。