屈原渔夫贾宜对话写一篇作文

最后的绝境(500字)作文作文7900字

六年级作文

精选作文:最后的绝境(500字) 作文 夜,似一块巨大的幕布覆盖了城市上空。曼雅气若游丝地行走在街头。啊!地上不知谁乱丢的一枚图钉,一下扎进了曼雅的光脚丫。血,在地上蔓延开来,触目惊心。曼雅跌在了地上,身上的一道道伤口破裂开来。 好痛&&曼雅的耳边传来一曲优美的《merrychristmas 》,她的嘴角扯了扯,现在她的处境与大街上温馨快乐的圣诞节的气氛完全不同。今天是平安夜,家家户户应该都在温暖的火炉旁吃着烤鸭,装扮着圣诞树吧。她的体力渐渐消耗掉,身体软弱无力地趴在地上。要死了吗&&感觉有人在和她说话,她勉强张了张眼睛。是一个男人。一个身着黑袍的男人。你是谁&&曼雅问。我是死神,是来带你走的。那男人说。带我走?曼雅还没说完,自己的灵魂就离开了她的身体。 意识消失的最后一瞬间,耳边似乎还传来那首《merrychristmas 》,没有人知道,在这个城市的角落,这样一个可怜的小女孩,永远停止了呼吸。她的手里还握着一块晶莹剔透的白玉,据说,那块白玉是她的妈妈在去世时留给她的。或许人们永远只会注意到节日的温馨与温暖,整个城市的上空回荡着熟悉的旋律。wewishyouamerrychristmas ;wewishyouamerrychristmas ;wewishyouamerrychristmasandahappynewyear 。wewishyouamerrychristmas ;wewishyouamerrychristmas ;wewishyouamerrychristmasandahappynewyear&&六年级:蔡杉宇 篇一:话题作文:绝境与希望

话题作文:绝境与希望

浙江省湖州中学 徐雪莉

一头驴子不小心掉进一口枯井里,他哀怜地叫喊求救,期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策,确实想不出的办法搭救驴子。大家倒是认定,反正驴子已经老了,“人道地毁灭”也不为过,况且这口枯井迟早总要填上的。

于是,人们拿起铲子开始填井。当

惶不安诞生了《安娜·卡列尼那》。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问,但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量,使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的!

人生的况味是在于和绝境的奋斗,面对绝境时永不言弃,这就是人类不屈的伟大精神。更重要的是绝境创造了希望,是它将我们指引到更高的成就,也是它将我们历练成人生真正的角斗士!

【评语from 徐雪莉】 读罢《人生角斗的况味》一文,我被一种搏击人生的精神深深鼓舞。面对“绝境与希望”这一话题,作者想到的是“活着就得和人生角斗,成功的意义就在于绝境向希望的逆转”,平地惊雷,震撼人心。这种坚韧的精神,也应该是作者自己的人生的态度。

精神的表达,是需要技巧的。首先是从所用材料的人物中给予读者精神的感染。文章选取的美国登山爱好者、桑提亚哥、米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰的事例都是精当且极具感染力的。其二,从语言表达而来的哲理与激情。如“身处绝境,能够拯救自己的恰恰就只是自己”“绝境是激发希望的源动力”等句子,简洁有哲理;

入了贫困、苦恼和绝望的深渊。但他并没有在绝境中退缩,而是去了乡下,在美丽的大自然和淳朴的农家生活中寻找创作的灵感。《播种者》《拾穗者》便在绝境中诞生,米勒的艺术获得了新生。

在绝境中寻找出口,更要用心探寻希望的所在。希望的存在是必然的,但却是隐蔽的,发现它需要超凡的智慧和勇气、过人的耐心和意志。贝多芬,在双耳失聪的绝境中激发出蓬勃的创作欲望,雄浑悲壮的《

《史记》。每个人的人生中都会遇到挫折,有些人之所以能名垂青史,是因为他们面对挫折没有自暴自弃,而是用正确的心态将之转化为激励自己成功的动力。

韩信命人背水布阵,结果反而出奇制胜。从某种意义上来说,每个人都有一种超越自我的潜能,而这种潜能往往在身处绝境时才会被激发出来。但这并不表示逆境更有利于人的成长,如果没有一颗安静的心去思考,很多人往往会选择放弃。

孙膑不幸丧失了髌骨,却因自知和自信而不曾放弃。他自知形体的缺陷不会影响他卓越的军事才能,他自信总有一天可以用君子之行替自己讨回公道。最后,他终于成功了。

没有人有义务在任何时候都帮你一把,也没有人有必要在任何时候都以你为重,人生是自己对自己负责。只是很多时候,外界的因素会对人产生干涉,使人不自觉地对其产生依赖。真正能成功的人,往往是那些可以丢弃这些依赖,而靠自己实实在在努力的人。

要做到直面危机而临危不乱,谈何容易又何其简单?古人云“置之死地而后生”,这里包含的玄机甚深,扭转死与生的强大力量的源泉,是一份乐观沉着的心态。

始终微笑着面对生活吧,生活也终将将同样的快乐赐予你!

【评语from 徐雪莉】 本文从驴子的故事中得到启发,确定文章的中心是“扭转死与生的强大力量的源泉,是一份乐观沉着的心态”,对材料与话题的把握是准确的,观点较为新活。文章例证充分,语言面貌较好,有一定的写作功底。

本文最大的遗憾就是思维的理性程度不够高。首先是表现在混淆概念。文章将“绝境”与“挫折”混为一谈,无论是勾践还是司马迁的例子都是挫折而不是绝境。其二,表现在文章整体结构的逻辑性不够。从勾践、司马迁到韩信、孙膑,看不出内在的逻辑联系,较为松散,缺乏对文章的整体把握。其三,本文有些段落内部缺乏逻辑思考,如倒数篇二:走出绝境_学生作文 高一

【佳作展示】: 走出绝境

枯萎的树木也有抽枝逢春之时,在凛冽的寒冬里也能绽放出点点红梅。如何走出绝境,更多的是取决于我们对待它的态度。绝境是一座座山峰,立在那里,是一种阻挡,更是一种召唤。不退缩,永不放弃者方能走出绝境;而放弃后退者只能被绝境吞没。

因此,在绝境面前,我们不能轻易放弃,只有认真对待,不轻易放弃的人才能在绝境中找到解决办法,突破重重障碍,于绝处逢生。

直面绝境,认清形势,

不放弃,才能走出绝境。埃德是美国著名的登山家,登山界的传奇人物。他一生征服的高峰不可胜数。然而在征服美国最高峰时却遭遇重重困境。高峰上突如其来的暴风雪及粮食的大量损耗,让许多攀登者支撑不到顶峰就已经困死在雪峰之中。在这等绝境面前,埃德却没有放弃自己,在坚强的意志支持下,他冷静分析自己的当前形势,计算好粮食的支配,最终攀登上顶峰,走出绝境。

面对绝境,假如没有勇气承受,轻言放弃,必然会被困于绝境这个牢笼之中。

回望历史,多少名人面对困境绝境,却没有勇气挣脱,最终走向灭亡。屈原,战国时候楚国的诗人、政治家。他与贵族子兰、靳尚等进行斗争,屡遭谗言,后被放逐。面对人生仕途无望的绝境,面对国家在腐朽势力的统治下日益黑暗的绝境,他极其不满,有过抗争,却未能得到重用,救国救民,最终在这样的绝境中,只落得个自沉汨罗江的悲剧结局。

面对绝境,埃德是勇敢寻求解决办法,屈原却是一味沉溺自己的绝望之中。前者最终走出绝境,后者却失去生命。 其实,绝境只是横在我们面前的一条河流,假如我们在它面前退缩不前,不去寻求过河的办法,那么永远也跨不过这条河流。绝境并不可怕,可怕的是我们轻易放弃在绝境中寻求生机的勇气。枯木在自身残缺的绝境中能焕发生机;青松在暴风雪的肆虐仍然屹立。树犹如此,何况是人?我们在面对绝境之时更不能退缩,要树立信心,勇于寻求解决的办法,不放弃方能走出绝境!

教师点评:该篇作文扣紧材料,立意精准,入题快,中心论点独立成段,正反对比的论证结构很明显,不足的是,把屈原殉国的行为说成是没有勇气,轻言放弃的懦弱行为,这是违背历史评价的。

让自己走出绝境 你害怕绝境吗?如果害怕,那么你就要懂得如何冷静对待,只要不被绝境束缚,冷静下来,努力寻找走出绝境的办法,就能拥有一片蔚蓝的天空。

这个世界海纳百川,能走出绝境的人很多,但走出绝境的方法不止一种,只有自己努力寻找走出绝境的办法,才能享受成功降临的那份喜悦。

听着美妙的音乐旋律,我陶醉地欣赏着贝多芬的音乐,我真切地看到贝多芬在寂静的房子里面对自己的遭遇而伤心;奥巴马小时候为父母的离异而感到痛苦,威灵顿曾为自己屡战屡败而沮丧。但是他们没有被绝境吓倒,而是积极勇敢地寻找走出绝境的办法。于是,贝多芬在没有声音的世界里感受音乐的美妙,终终于谱奏出动人心弦的《命运交响曲》,奥巴马以父亲的梦想与奋斗作为战胜绝境的力量,终于成为美国历史上

绝境,如刘伟断掉的双臂,走出了,用脚也能奏出动人心弦的旋律;绝境,如路边干枯的榕树,走出了,重生的绿叶能为人类遮尘挡雨。只有走出眼前的绝境,才能像贝多芬那样成功,像奥巴马那样伟大,像威灵顿那样坚强。

绝境不会自动消失,只有靠你自己去战胜它,走出绝境吧;相信前方会有一片为你而存在的蔚蓝天空!

教师点评:观点明确,结构完整,正反对比,说服力强,材料丰富,叙例简洁。卡扎菲是不可能走出绝境的,因为这个绝境是他自己的残暴统治一手造成的。论据的运用不能推翻历史定论。

绝境来临时

“有时候,我们感觉走到了尽头。但再深的绝望,都只是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。鼓起勇气昂首向前,或许机遇就在下一秒。几米说过,“我总是在最深的绝境里,看见最美的风景。”是的,即使在最深的绝望里,我们也能看见最美的风景。

在现实生活中,我们无法阻挡绝境的来临,也不可能去逃避。我国

经过顽强斗争,从而走出绝境的也不乏其人。一代枭雄曹操。被周瑜一把火烧得狼狈不堪。数十万精兵只剩下一万不到的残兵败将。还面临孙刘联军的前后堵截。但曹操并没有被吓到,而是顽强地与绝境斗争,硬是率领一万不到的残兵败将突破重重封锁,回到自己的领地。曹操顽强地斗争,走出了绝境,赢得东山再起的机会,最终成就了一番霸业。

而一代霸王项羽便是绝境中的失败者,面对绝境不是顽强斗争,而是以死来逃避。项羽麾下精兵数十万,真可谓兵强马壮。刘邦与项羽相比简直就是一只小蚂蚁。但是两军对决,项军却惨败,逃至乌江边上,项羽本可以渡江回到江东东山再起,但却因为过分顾及面子,逃避失败,还说什么无颜面对江东父老,最终落得个自刎乌江的下场。

想要走出绝境,需要顽强斗争的精神。绝境对于顽强斗争者只不过是人生道路上的一块磨刀石,只要勇敢地过去了,便又会是一柄锋利的宝剑。

走出绝境,就必须拥有顽强斗争的精神。俗话说:世上无难事,只怕有心人。绝境也一样,只要你拥有顽强斗争的精神,便有走出来的希望。走出绝境,前方就是一片蓝天。

教师点评:观点明确,结构完整,正反对比,但材料太陈旧,内容较为单薄。

【病文共鉴】: 态度决定命运 俗话说:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”对呀,车到山前必有路,态度决定命运。细味着《命运交响曲》激昂的旋律,仿佛看见那位伟大的音乐家正忙着和千军万马搏斗。谁也没有想到,他双耳失聪。面对生活沉重的打击,他没有放弃对音乐的执着。他坐在舞台的中央,用心灵之手,敲击着命运那沉重而苦涩的琴键。

他就是那位百折不挠、坚持不懈的伟大音乐家——贝多芬。任由万般催产,也挡不住他生命之火的娇艳绽放。 展开历史画卷,我真切地看到越王勾践被吴王俘虏;明朝的开国皇帝朱元璋在街上要饭;梵高在幽暗的画室对着失败的人物画像伤心垂泪;卢梭在空旷的原野上手捧《博物学》悲观失望,奥尔柯特茕茕孑立被幻想小说拒之门外?? 但是他们并没有因此放弃,而是付出成倍的努力。于是,越王勾践忍辱负重,卧薪尝胆,最终反败为胜,取得成功;朱元璋从一个小兵做起,成为一代开国明君;梵高在大自然神奇的光与影中,呕心沥血,终于让《星夜》永恒地闪耀在艺术的原野上;卢梭在激荡的社会进步思潮中,全力奋斗,终于让《社会契约论》成为启蒙运动中光辉的太阳,奥尔柯特在白雪飘飞的圣诞之夜,终让《小妇人》成为每代人拜读的巨著。正是因为这种不屈不挠、坚信车到山前必有路的精神和不屈的态度,这些杰出人物的业绩才有动人的乐

曲,在历史殿堂中绕梁不绝,我愿借高渐离之筑,涉水三千为之长击。

正如李白所说:“行路难,行路难,多歧路,今安在?”,但并不被这些所谓的困境束缚的他最终便有了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的绝句。

没有几个人会一帆风顺。不管是在生活中,还是在工作中,我们经常会遇到困境,我们来看“困”的字形:生长的树木四面被包围。这意味着什么?意味着树木被束缚起来,失去了成长的空间和雨露阳光的滋润。但是只要你保持积极的态度,顽强拼搏,坚持不懈,“困”也能成为“杏”,也就是“行”。

态度很重要。 态度决定命运。 教师点评:

该文观点明确,有极强的说服力。论证充分,思路清晰,例证典型,逻辑严谨, 语言流畅,富有文采,本来是一篇很好的文章。

但本文犯了几个严重的错误:1、全文不涉话题词;2、论据没有围绕话题词;3、观点不含话题词。这些都是话题作文的大忌,改正了,才能把话题作文写好。希望同学们戒之鉴之。

篇三:走出绝境 走出绝境

走出绝境

阅读下面的材料,根据要求作文

一头驴了不小心掉进一口枯井里,他哀怜地叫喊求救,期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策,确实想不出办法搭救驴子。大家倒是认定,反正驴子已经老了,不救也罢,况且这口枯井迟早总要填上的。于是,人们拿起铲子开始填井。当

帮助下,马克思最终完成了人类的巨著《资本论》,试问,如果不是恩格斯的无私帮助,马克思能如此顺利地完成他的著作吗?

放眼当今社会,许多工人下岗,没有工作,日子怎么过?当大多数工人痛苦惆怅的时候,我们的国家、我们的政府伸出了援助之手,各地纷纷成立了下岗工人救业基金会;更有许多合资企业打出了只招收下岗工人的旗帜。在社会各界人士的大力帮助下,广大的下岗工人的生活得到了妥善安排,绝大多数人获得了再就业机会,许多人还在新的岗位上成了劳动模范。下岗工人走出了低谷,不正是有了国家的帮助、社会的帮助吗?一棵本不该砍下的小树如果被砍倒了,会给人留下深深的遗憾。本该灿烂的人生,不该因为暂时的逆境而委顿。别让悲剧重演,正如别让小树倒下,在冬天里要给它以扶持,给它以呵护,相信来年的春天,那绿会特别的醉人!

【点评】

作为一篇学生习作,本文的优点表现在以下几个方面:①紧扣话题。开篇以约翰和父亲的对话,揭示一个道理:枯木可以逢春,不可以因为它的萧瑟而限制其发展。中段,由此类比说明:任何事物都有起有落,人生也有冬天,我们应该看到它发展的前途,努力促使它走进春天,进而说明困境中的人生需要扶持和帮助。末段,联系社会,说明下岗工人们怎样走出逆境,切合时代旋律,

立意高远。②结构严谨,论述层层深入。本文以故事开头,说明了不能在冬天砍倒一棵树的道理,然后用恩格斯对马克思的帮助说明即使是伟人也有需要别人帮助的时候,最后以下岗工人在国家和社会的帮助下战胜逆境的事例说明面对逆境,我们应该采取的人生态度,转变观念,把握机遇,走出绝境。

篇四:《绝境逢生》观后感

绝境中求胜 五年级 xx

今天对于我们这些学生来说,是特别的一天,为什么这么说呢?亲爱的读者,你能猜出来吗?不用猜了,我告诉你吧,因为今天下午我们在学校里看电影了,对于我们这些农村的小学生来说,这可是一件值得高兴的事,所以我就忍不住要向大家说说这部电影了。 电影名叫《绝境逢生》,主演是潘长江(这是我问老师的),主要人物是一个渔夫和一位铁匠。内容可有趣了,我们全校的同学在观看的过程中是笑声不断的,老师们也笑弯了腰。这部电影讲述的是抗日战争时的故事。那里,日本正在攻打我们中国,老百姓们都不畏艰险,参加了战斗。后来,因为我们在无意间帮助了美国军人后,美国军人也一起帮助我们对付那些又笨又可恶的日本鬼子。最后,终于消灭了他们。

电影中的渔夫很大胆、勇敢,为了能消灭更多的敌人,想出了一个好办法去炸死那些恶狠狠的日本兵:他们把炸药放在咸鱼堆里,用火点燃,准备引日本兵自己上钩,没想到的是队长老万挑炸药鱼去引诱日本兵时,不巧遇上了打铁的铁匠,因为老万曾欠着铁匠二元钱,铁匠一直记在心里,见到老万就急忙跑上去要钱,可老万说有急事,他就是不听,坐在了炸药鱼上,因为他一坐,导火线快速点燃,日本兵走了过来,看到那些咸鱼称赞叫好,老万将铁匠拉起来跑到桥下。“轰”炸药一下子爆炸了,而铁匠和老万一下子回到了自己家门口„„陈铁匠是镇上的一个斤斤计较的、胆小却又善良的普通镇民,他与莲妹子共同救下了遇难的美国军人。人民毕竟是人民,没有经过专业的军队训练,善良的老百姓被日军的间谍所骗,铁匠陈也被日军利用,使街坊误认为他成了汉奸,以至他想要去自杀,但他又误打误撞,救下了游击队长老万。铁匠陈似乎是一个幸运的人,从他向老万讨要2块钱的债务起,他就误打误撞的救下了许多人。就连春子也是被他救了下来。 这个故事告诉我们:正义是永远不会被邪恶所打倒的。无论在任何时候,任何地点,和平永远都是人民所期盼的。在绝境中不能放弃自己的信念,这才是真正的英雄;在危难时刻能不抛弃自己的战友,这才是真正的英雄。我们应该向他们学习,热爱自己的祖国,愿意为祖国贡献自己的力量!

评语:本文感情真挚,语言准确生动,可以看出小作者确实是很认真的观看了影片,这是值得表扬的。尤其是对影片中两位主角的描述,仿佛是给我们再现了电影中的那些情节,对于小学生来说,这是多么的难能可贵。学生们告诉我,电影中有个片段让他们印象深刻:莲妹子她正低着头,仔细的为受伤的士兵包扎伤口,旁边的一个美国兵自言自语地说:“也许她不是坏人,也许中国人都是善良的。”美国兵简单的一句话,却透露出了美国兵对中国人民的信任与认可。虽然电影看完了,但是这句话一直回响在学生的耳旁,我相信他们能成为这样的中国人。

指导老师:xxx

精选作文:最后的绝境(500字) 作文 夜,似一块巨大的幕布覆盖了城市上空。曼雅气若游丝地行走在街头。啊!地上不知谁乱丢的一枚图钉,一下扎进了曼雅的光脚丫。血,在地上蔓延开来,触目惊心。曼雅跌在了地上,身上的一道道伤口破裂开来。 好痛&&曼雅的耳边传来一曲优美的《merrychristmas 》,她的嘴角扯了扯,现在她的处境与大街上温馨快乐的圣诞节的气氛完全不同。今天是平安夜,家家户户应该都在温暖的火炉旁吃着烤鸭,装扮着圣诞树吧。她的体力渐渐消耗掉,身体软弱无力地趴在地上。要死了吗&&感觉有人在和她说话,她勉强张了张眼睛。是一个男人。一个身着黑袍的男人。你是谁&&曼雅问。我是死神,是来带你走的。那男人说。带我走?曼雅还没说完,自己的灵魂就离开了她的身体。 意识消失的最后一瞬间,耳边似乎还传来那首《merrychristmas 》,没有人知道,在这个城市的角落,这样一个可怜的小女孩,永远停止了呼吸。她的手里还握着一块晶莹剔透的白玉,据说,那块白玉是她的妈妈在去世时留给她的。或许人们永远只会注意到节日的温馨与温暖,整个城市的上空回荡着熟悉的旋律。wewishyouamerrychristmas ;wewishyouamerrychristmas ;wewishyouamerrychristmasandahappynewyear 。wewishyouamerrychristmas ;wewishyouamerrychristmas ;wewishyouamerrychristmasandahappynewyear&&六年级:蔡杉宇 篇一:话题作文:绝境与希望

话题作文:绝境与希望

浙江省湖州中学 徐雪莉

一头驴子不小心掉进一口枯井里,他哀怜地叫喊求救,期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策,确实想不出的办法搭救驴子。大家倒是认定,反正驴子已经老了,“人道地毁灭”也不为过,况且这口枯井迟早总要填上的。

于是,人们拿起铲子开始填井。当

惶不安诞生了《安娜·卡列尼那》。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问,但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量,使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的!

人生的况味是在于和绝境的奋斗,面对绝境时永不言弃,这就是人类不屈的伟大精神。更重要的是绝境创造了希望,是它将我们指引到更高的成就,也是它将我们历练成人生真正的角斗士!

【评语from 徐雪莉】 读罢《人生角斗的况味》一文,我被一种搏击人生的精神深深鼓舞。面对“绝境与希望”这一话题,作者想到的是“活着就得和人生角斗,成功的意义就在于绝境向希望的逆转”,平地惊雷,震撼人心。这种坚韧的精神,也应该是作者自己的人生的态度。

精神的表达,是需要技巧的。首先是从所用材料的人物中给予读者精神的感染。文章选取的美国登山爱好者、桑提亚哥、米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰的事例都是精当且极具感染力的。其二,从语言表达而来的哲理与激情。如“身处绝境,能够拯救自己的恰恰就只是自己”“绝境是激发希望的源动力”等句子,简洁有哲理;

入了贫困、苦恼和绝望的深渊。但他并没有在绝境中退缩,而是去了乡下,在美丽的大自然和淳朴的农家生活中寻找创作的灵感。《播种者》《拾穗者》便在绝境中诞生,米勒的艺术获得了新生。

在绝境中寻找出口,更要用心探寻希望的所在。希望的存在是必然的,但却是隐蔽的,发现它需要超凡的智慧和勇气、过人的耐心和意志。贝多芬,在双耳失聪的绝境中激发出蓬勃的创作欲望,雄浑悲壮的《

《史记》。每个人的人生中都会遇到挫折,有些人之所以能名垂青史,是因为他们面对挫折没有自暴自弃,而是用正确的心态将之转化为激励自己成功的动力。

韩信命人背水布阵,结果反而出奇制胜。从某种意义上来说,每个人都有一种超越自我的潜能,而这种潜能往往在身处绝境时才会被激发出来。但这并不表示逆境更有利于人的成长,如果没有一颗安静的心去思考,很多人往往会选择放弃。

孙膑不幸丧失了髌骨,却因自知和自信而不曾放弃。他自知形体的缺陷不会影响他卓越的军事才能,他自信总有一天可以用君子之行替自己讨回公道。最后,他终于成功了。

没有人有义务在任何时候都帮你一把,也没有人有必要在任何时候都以你为重,人生是自己对自己负责。只是很多时候,外界的因素会对人产生干涉,使人不自觉地对其产生依赖。真正能成功的人,往往是那些可以丢弃这些依赖,而靠自己实实在在努力的人。

要做到直面危机而临危不乱,谈何容易又何其简单?古人云“置之死地而后生”,这里包含的玄机甚深,扭转死与生的强大力量的源泉,是一份乐观沉着的心态。

始终微笑着面对生活吧,生活也终将将同样的快乐赐予你!

【评语from 徐雪莉】 本文从驴子的故事中得到启发,确定文章的中心是“扭转死与生的强大力量的源泉,是一份乐观沉着的心态”,对材料与话题的把握是准确的,观点较为新活。文章例证充分,语言面貌较好,有一定的写作功底。

本文最大的遗憾就是思维的理性程度不够高。首先是表现在混淆概念。文章将“绝境”与“挫折”混为一谈,无论是勾践还是司马迁的例子都是挫折而不是绝境。其二,表现在文章整体结构的逻辑性不够。从勾践、司马迁到韩信、孙膑,看不出内在的逻辑联系,较为松散,缺乏对文章的整体把握。其三,本文有些段落内部缺乏逻辑思考,如倒数篇二:走出绝境_学生作文 高一

【佳作展示】: 走出绝境

枯萎的树木也有抽枝逢春之时,在凛冽的寒冬里也能绽放出点点红梅。如何走出绝境,更多的是取决于我们对待它的态度。绝境是一座座山峰,立在那里,是一种阻挡,更是一种召唤。不退缩,永不放弃者方能走出绝境;而放弃后退者只能被绝境吞没。

因此,在绝境面前,我们不能轻易放弃,只有认真对待,不轻易放弃的人才能在绝境中找到解决办法,突破重重障碍,于绝处逢生。

直面绝境,认清形势,

不放弃,才能走出绝境。埃德是美国著名的登山家,登山界的传奇人物。他一生征服的高峰不可胜数。然而在征服美国最高峰时却遭遇重重困境。高峰上突如其来的暴风雪及粮食的大量损耗,让许多攀登者支撑不到顶峰就已经困死在雪峰之中。在这等绝境面前,埃德却没有放弃自己,在坚强的意志支持下,他冷静分析自己的当前形势,计算好粮食的支配,最终攀登上顶峰,走出绝境。

面对绝境,假如没有勇气承受,轻言放弃,必然会被困于绝境这个牢笼之中。

回望历史,多少名人面对困境绝境,却没有勇气挣脱,最终走向灭亡。屈原,战国时候楚国的诗人、政治家。他与贵族子兰、靳尚等进行斗争,屡遭谗言,后被放逐。面对人生仕途无望的绝境,面对国家在腐朽势力的统治下日益黑暗的绝境,他极其不满,有过抗争,却未能得到重用,救国救民,最终在这样的绝境中,只落得个自沉汨罗江的悲剧结局。

面对绝境,埃德是勇敢寻求解决办法,屈原却是一味沉溺自己的绝望之中。前者最终走出绝境,后者却失去生命。 其实,绝境只是横在我们面前的一条河流,假如我们在它面前退缩不前,不去寻求过河的办法,那么永远也跨不过这条河流。绝境并不可怕,可怕的是我们轻易放弃在绝境中寻求生机的勇气。枯木在自身残缺的绝境中能焕发生机;青松在暴风雪的肆虐仍然屹立。树犹如此,何况是人?我们在面对绝境之时更不能退缩,要树立信心,勇于寻求解决的办法,不放弃方能走出绝境!

教师点评:该篇作文扣紧材料,立意精准,入题快,中心论点独立成段,正反对比的论证结构很明显,不足的是,把屈原殉国的行为说成是没有勇气,轻言放弃的懦弱行为,这是违背历史评价的。

让自己走出绝境 你害怕绝境吗?如果害怕,那么你就要懂得如何冷静对待,只要不被绝境束缚,冷静下来,努力寻找走出绝境的办法,就能拥有一片蔚蓝的天空。

这个世界海纳百川,能走出绝境的人很多,但走出绝境的方法不止一种,只有自己努力寻找走出绝境的办法,才能享受成功降临的那份喜悦。

听着美妙的音乐旋律,我陶醉地欣赏着贝多芬的音乐,我真切地看到贝多芬在寂静的房子里面对自己的遭遇而伤心;奥巴马小时候为父母的离异而感到痛苦,威灵顿曾为自己屡战屡败而沮丧。但是他们没有被绝境吓倒,而是积极勇敢地寻找走出绝境的办法。于是,贝多芬在没有声音的世界里感受音乐的美妙,终终于谱奏出动人心弦的《命运交响曲》,奥巴马以父亲的梦想与奋斗作为战胜绝境的力量,终于成为美国历史上

绝境,如刘伟断掉的双臂,走出了,用脚也能奏出动人心弦的旋律;绝境,如路边干枯的榕树,走出了,重生的绿叶能为人类遮尘挡雨。只有走出眼前的绝境,才能像贝多芬那样成功,像奥巴马那样伟大,像威灵顿那样坚强。

绝境不会自动消失,只有靠你自己去战胜它,走出绝境吧;相信前方会有一片为你而存在的蔚蓝天空!

教师点评:观点明确,结构完整,正反对比,说服力强,材料丰富,叙例简洁。卡扎菲是不可能走出绝境的,因为这个绝境是他自己的残暴统治一手造成的。论据的运用不能推翻历史定论。

绝境来临时

“有时候,我们感觉走到了尽头。但再深的绝望,都只是一个过程,总有结束的时候,回避始终不是办法。鼓起勇气昂首向前,或许机遇就在下一秒。几米说过,“我总是在最深的绝境里,看见最美的风景。”是的,即使在最深的绝望里,我们也能看见最美的风景。

在现实生活中,我们无法阻挡绝境的来临,也不可能去逃避。我国

经过顽强斗争,从而走出绝境的也不乏其人。一代枭雄曹操。被周瑜一把火烧得狼狈不堪。数十万精兵只剩下一万不到的残兵败将。还面临孙刘联军的前后堵截。但曹操并没有被吓到,而是顽强地与绝境斗争,硬是率领一万不到的残兵败将突破重重封锁,回到自己的领地。曹操顽强地斗争,走出了绝境,赢得东山再起的机会,最终成就了一番霸业。

而一代霸王项羽便是绝境中的失败者,面对绝境不是顽强斗争,而是以死来逃避。项羽麾下精兵数十万,真可谓兵强马壮。刘邦与项羽相比简直就是一只小蚂蚁。但是两军对决,项军却惨败,逃至乌江边上,项羽本可以渡江回到江东东山再起,但却因为过分顾及面子,逃避失败,还说什么无颜面对江东父老,最终落得个自刎乌江的下场。

想要走出绝境,需要顽强斗争的精神。绝境对于顽强斗争者只不过是人生道路上的一块磨刀石,只要勇敢地过去了,便又会是一柄锋利的宝剑。

走出绝境,就必须拥有顽强斗争的精神。俗话说:世上无难事,只怕有心人。绝境也一样,只要你拥有顽强斗争的精神,便有走出来的希望。走出绝境,前方就是一片蓝天。

教师点评:观点明确,结构完整,正反对比,但材料太陈旧,内容较为单薄。

【病文共鉴】: 态度决定命运 俗话说:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”对呀,车到山前必有路,态度决定命运。细味着《命运交响曲》激昂的旋律,仿佛看见那位伟大的音乐家正忙着和千军万马搏斗。谁也没有想到,他双耳失聪。面对生活沉重的打击,他没有放弃对音乐的执着。他坐在舞台的中央,用心灵之手,敲击着命运那沉重而苦涩的琴键。

他就是那位百折不挠、坚持不懈的伟大音乐家——贝多芬。任由万般催产,也挡不住他生命之火的娇艳绽放。 展开历史画卷,我真切地看到越王勾践被吴王俘虏;明朝的开国皇帝朱元璋在街上要饭;梵高在幽暗的画室对着失败的人物画像伤心垂泪;卢梭在空旷的原野上手捧《博物学》悲观失望,奥尔柯特茕茕孑立被幻想小说拒之门外?? 但是他们并没有因此放弃,而是付出成倍的努力。于是,越王勾践忍辱负重,卧薪尝胆,最终反败为胜,取得成功;朱元璋从一个小兵做起,成为一代开国明君;梵高在大自然神奇的光与影中,呕心沥血,终于让《星夜》永恒地闪耀在艺术的原野上;卢梭在激荡的社会进步思潮中,全力奋斗,终于让《社会契约论》成为启蒙运动中光辉的太阳,奥尔柯特在白雪飘飞的圣诞之夜,终让《小妇人》成为每代人拜读的巨著。正是因为这种不屈不挠、坚信车到山前必有路的精神和不屈的态度,这些杰出人物的业绩才有动人的乐

曲,在历史殿堂中绕梁不绝,我愿借高渐离之筑,涉水三千为之长击。

正如李白所说:“行路难,行路难,多歧路,今安在?”,但并不被这些所谓的困境束缚的他最终便有了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的绝句。

没有几个人会一帆风顺。不管是在生活中,还是在工作中,我们经常会遇到困境,我们来看“困”的字形:生长的树木四面被包围。这意味着什么?意味着树木被束缚起来,失去了成长的空间和雨露阳光的滋润。但是只要你保持积极的态度,顽强拼搏,坚持不懈,“困”也能成为“杏”,也就是“行”。

态度很重要。 态度决定命运。 教师点评:

该文观点明确,有极强的说服力。论证充分,思路清晰,例证典型,逻辑严谨, 语言流畅,富有文采,本来是一篇很好的文章。

但本文犯了几个严重的错误:1、全文不涉话题词;2、论据没有围绕话题词;3、观点不含话题词。这些都是话题作文的大忌,改正了,才能把话题作文写好。希望同学们戒之鉴之。

篇三:走出绝境 走出绝境

走出绝境

阅读下面的材料,根据要求作文

一头驴了不小心掉进一口枯井里,他哀怜地叫喊求救,期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策,确实想不出办法搭救驴子。大家倒是认定,反正驴子已经老了,不救也罢,况且这口枯井迟早总要填上的。于是,人们拿起铲子开始填井。当

帮助下,马克思最终完成了人类的巨著《资本论》,试问,如果不是恩格斯的无私帮助,马克思能如此顺利地完成他的著作吗?

放眼当今社会,许多工人下岗,没有工作,日子怎么过?当大多数工人痛苦惆怅的时候,我们的国家、我们的政府伸出了援助之手,各地纷纷成立了下岗工人救业基金会;更有许多合资企业打出了只招收下岗工人的旗帜。在社会各界人士的大力帮助下,广大的下岗工人的生活得到了妥善安排,绝大多数人获得了再就业机会,许多人还在新的岗位上成了劳动模范。下岗工人走出了低谷,不正是有了国家的帮助、社会的帮助吗?一棵本不该砍下的小树如果被砍倒了,会给人留下深深的遗憾。本该灿烂的人生,不该因为暂时的逆境而委顿。别让悲剧重演,正如别让小树倒下,在冬天里要给它以扶持,给它以呵护,相信来年的春天,那绿会特别的醉人!

【点评】

作为一篇学生习作,本文的优点表现在以下几个方面:①紧扣话题。开篇以约翰和父亲的对话,揭示一个道理:枯木可以逢春,不可以因为它的萧瑟而限制其发展。中段,由此类比说明:任何事物都有起有落,人生也有冬天,我们应该看到它发展的前途,努力促使它走进春天,进而说明困境中的人生需要扶持和帮助。末段,联系社会,说明下岗工人们怎样走出逆境,切合时代旋律,

立意高远。②结构严谨,论述层层深入。本文以故事开头,说明了不能在冬天砍倒一棵树的道理,然后用恩格斯对马克思的帮助说明即使是伟人也有需要别人帮助的时候,最后以下岗工人在国家和社会的帮助下战胜逆境的事例说明面对逆境,我们应该采取的人生态度,转变观念,把握机遇,走出绝境。

篇四:《绝境逢生》观后感

绝境中求胜 五年级 xx

今天对于我们这些学生来说,是特别的一天,为什么这么说呢?亲爱的读者,你能猜出来吗?不用猜了,我告诉你吧,因为今天下午我们在学校里看电影了,对于我们这些农村的小学生来说,这可是一件值得高兴的事,所以我就忍不住要向大家说说这部电影了。 电影名叫《绝境逢生》,主演是潘长江(这是我问老师的),主要人物是一个渔夫和一位铁匠。内容可有趣了,我们全校的同学在观看的过程中是笑声不断的,老师们也笑弯了腰。这部电影讲述的是抗日战争时的故事。那里,日本正在攻打我们中国,老百姓们都不畏艰险,参加了战斗。后来,因为我们在无意间帮助了美国军人后,美国军人也一起帮助我们对付那些又笨又可恶的日本鬼子。最后,终于消灭了他们。

电影中的渔夫很大胆、勇敢,为了能消灭更多的敌人,想出了一个好办法去炸死那些恶狠狠的日本兵:他们把炸药放在咸鱼堆里,用火点燃,准备引日本兵自己上钩,没想到的是队长老万挑炸药鱼去引诱日本兵时,不巧遇上了打铁的铁匠,因为老万曾欠着铁匠二元钱,铁匠一直记在心里,见到老万就急忙跑上去要钱,可老万说有急事,他就是不听,坐在了炸药鱼上,因为他一坐,导火线快速点燃,日本兵走了过来,看到那些咸鱼称赞叫好,老万将铁匠拉起来跑到桥下。“轰”炸药一下子爆炸了,而铁匠和老万一下子回到了自己家门口„„陈铁匠是镇上的一个斤斤计较的、胆小却又善良的普通镇民,他与莲妹子共同救下了遇难的美国军人。人民毕竟是人民,没有经过专业的军队训练,善良的老百姓被日军的间谍所骗,铁匠陈也被日军利用,使街坊误认为他成了汉奸,以至他想要去自杀,但他又误打误撞,救下了游击队长老万。铁匠陈似乎是一个幸运的人,从他向老万讨要2块钱的债务起,他就误打误撞的救下了许多人。就连春子也是被他救了下来。 这个故事告诉我们:正义是永远不会被邪恶所打倒的。无论在任何时候,任何地点,和平永远都是人民所期盼的。在绝境中不能放弃自己的信念,这才是真正的英雄;在危难时刻能不抛弃自己的战友,这才是真正的英雄。我们应该向他们学习,热爱自己的祖国,愿意为祖国贡献自己的力量!

评语:本文感情真挚,语言准确生动,可以看出小作者确实是很认真的观看了影片,这是值得表扬的。尤其是对影片中两位主角的描述,仿佛是给我们再现了电影中的那些情节,对于小学生来说,这是多么的难能可贵。学生们告诉我,电影中有个片段让他们印象深刻:莲妹子她正低着头,仔细的为受伤的士兵包扎伤口,旁边的一个美国兵自言自语地说:“也许她不是坏人,也许中国人都是善良的。”美国兵简单的一句话,却透露出了美国兵对中国人民的信任与认可。虽然电影看完了,但是这句话一直回响在学生的耳旁,我相信他们能成为这样的中国人。

指导老师:xxx

难忘的节日(200字)作文作文6900字

初一作文

精选作文:难忘的节日(200字) 作文 今天是三八妇女节,是妈妈们的节日。我的妈妈平时工作很忙,很辛苦。在今天这个特别的日子里,我很想为妈妈做一件有意义的事情。 刚上一年级不太懂事的我正为此事一筹莫展的时候,妈妈仿佛看穿了我的心思,走上前来,摸着我的小脑袋,笑眯眯的说:冬冬,认真学习,这就是3。8妇女节送给妈妈最好的礼物。 听了妈妈的话,我暗下决心,一定好好学习,让妈妈每年都过一个快乐的节日!一年级:谢百强 篇一:难忘的节日作文

篇一:难忘的清明节

今天是一年一度的清明节, 同学们, 你们可知道清明节的由来? 如果不知道, 那么我现在就来讲给大家听.

清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

现在的清明节已经变成了我们悼念已故亲人的一种节日. 中午吃完饭, 我们一家人老老小小提着贡品和纸钱去坟墓前祭拜祖先. 当爸爸把纸钱点上的那一刻, 奶奶嘴里念念有词:老祖宗呀! 我们一家来祭拜您们了, 希望您们保佑我们一家平安吉祥. 随后奶奶让我们跪下来磕头. 我听了直想笑, 可妈妈告诉我, 这是风俗, 我们必须遵守. 这也是对已逝亲人的怀念, 也是我们晚辈的礼节问题. 我心里在默默祈祷, 祈祷祖先真的能在另一个世界开心生活. 接着爸爸用树枝把纸钱挑开来烧, 等把余火扑灭了他才把树枝仍掉. 奶奶接着把贡果放在了石碑前, 并关照祖先来吃.

这次扫墓真是让我受益匪浅. 让我知道了中国这么有意义的清明节活动。

篇二:难忘的六一儿童节

每一个国家都有自己的节日,比如说端午节、妇女节、老人节、元旦节、中秋节、植树节、愚人节等等。然而在这些节日当中,令我最难忘的是儿童节。一年一度的儿童节。去年的儿童节令我最难忘。 六一儿童节那天我异常兴奋,我们照例搬起自己的板凳到操场集合。到下面,语文老师说我表现出色有一张奖状,我心想:“我怎么会有呢?”我的成绩平平,其实心里还是蛮高兴的,总想像那张奖状什么样子啊,终于念到我的名字,我接过一张奖状一个本子。我看见黄娜接过一张三好学生的奖状,脸上洋溢着甜美的笑容,我知道这其中包括很多很多老师的心血,我们拿完了奖状,校长说:“今天是你们的节日,你们是祖国的花朵是祖国的希望,今天就让你们尽情的玩吧!” 儿童节令我终身难忘,有人说,老师是辛勤的园丁,精心的呵护保护我们,老师们的恩情我没齿难忘,老师用辛勤的汗水把我们从一个无知的儿童教育成诚实懂事的我们。老师们:“你们辛苦了。”

篇三:难忘的端午节 我喜欢喜气洋洋的春节,喜欢热闹非凡的元宵节,也喜欢花好月圆的中秋节,但是,我最喜欢丰富多彩又有点令人悲伤的端午节。

每到端午节,超市的货架上放着各种各样的粽子和绿豆糕。有豆沙粽子,有肉粽,还有蛋黄粽。绿豆糕就更不用说了,有楼外楼的,有五芳斋的,让人见了馋涎欲滴呢!那时,我们家最喜欢做茶叶蛋了,那可是我外公的拿手绝活。首先,外公会先将鸡蛋煮熟。然后,拿来一双筷子,把蛋壳一个个打碎,鸡蛋发出“咔咔咔”的声音,清脆又响亮。接着,外公抓了一把茶叶,放上调料,再加了水,盖上盖子。我在旁边静静地等着,可我是个急性子,不停地打开盖子,嘴里不停地念叨着:“怎么还不好?”“别这么急,再用心等等。”外公笑眯眯地对我说。茶叶蛋终于炖好了,外公一打开盖子,浓浓的香味扑鼻而来,我迫不及待地大吃起来。

端午节还有一个重要的习俗,那就是赛龙舟。传说,春秋时代的楚国大夫屈原被坏人陷

害,被流放到了边境。过了几年,他的国家被侵略了,屈原悲痛不已,心如刀割,最后投江自杀了。渔夫知道了,纷纷开着船来打捞他的身体,可惜没捞着。于是,人们向河里扔饭团,糕点去喂鱼虾,希望它们不要去咬屈原的身体,这个美好的愿望一直流传至今。

这个节日,对我来说,既快乐,又有一点悲伤。因为最爱我的外公就在去年的端午节前夕永远地离开我了,我再也吃不到外公亲手煮的茶叶蛋了。

篇四:难忘的端午节 我过了许多有趣的节日,可今年的端午节是我最快乐,最难忘的。

端午节那天,我和妈妈早上去菜场买了一些棕叶、糯米。回到家里妈妈把一个盆子里装了水,把棕叶放在里面,我很纳闷就问妈妈“妈妈,为什么要把棕叶泡在水里?”妈妈说“棕叶泡在水里才不会发干变硬,这样我们才好包呀!”噢,原来如此。妈妈洗好米,也将米泡在水里,我连忙对妈妈说“妈妈,米泡在水里,也是和棕叶一样的道理吧!”妈妈点点头说“是的。”

终于开始包棕子了,只见妈妈将两片棕叶重叠在一起,将大的一头圈成一个漏斗的样子,然后放入米,再把多余的叶子顺着漏斗包裹起来,最后将绳子横在三个角中间,绑好两个角,这样一个棕子就诞生了。

我也学着妈妈的样子包,可是我的棕子真是漏斗,一不小心,米就一粒一粒的往下落,妈妈告诉我在卷成漏斗形状时要注意不能有缝,那样就真成了漏斗了,米在放进去的时候也要按紧了这样煮出来的米才结实。我小心翼翼的包着,终于我成功了,我特意将我包的棕子用绳子系好,这是我的劳动成果,我要留作纪念。

我很高兴,我学会了包棕子,所以我忘不了今年的端午节。

篇六:难忘的端午节 榴花开,箬叶飘香,菜场里那些巧手的老婆婆早已摆好自家包的粽子。看着这些小巧玲珑的粽子,我想起两年前的端午节。

那天,外婆早早地准

备好箬叶、糯米和丝线,一家人围坐在一起,一边包粽子,一边聊天。我自告奋勇地说:“我也来包粽子吧!”说着就跑到外婆身边坐下,学着她的样子,拿起一片箬叶轻轻翻转,把它折成圆锥体,放入米,再把多出来的箬叶折过来,盖住米粒,结果一些米粒从里面跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它裹住,可是米粒一点也不听话,又从另一边跑出来,我只好再拿一片箬叶裹住它??就这样裹来裹去的,我的粽子成了“粽子王”。最后,我用丝线把它紧紧绑住。拎着这个超级肥大的“粽子王”,我满腹不解:“这棱角分明、清香四溢的粽子,是什么人发明的呀!”爸爸告诉我:“端午节是我国的传统节日,是为了纪念我国古代爱国诗人屈原。传说屈原在农历五月初五投江自尽,人民划船想去救他,可是没捞到他的尸体,只好把大米等投到水里祭奠他。后来用箬叶把米饭裹起来投到水中,做成菱形是为了不让鱼虾啄食。所以,在端午节这天,人们包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、佩带香囊??这些习俗一直流传至今!”“哦,原来端午节还有这样美丽的传说。今天可要多包几个粽子呀!”我说。

又是一年端午节,我想,年迈的外婆一定包好了粽子在门口盼着我们的到来。我已长大,再也不会像当年那样调皮地包“粽子王”,但那年的端午节却给我留下了深刻的印象。

篇二:难忘的纪念日作文

难忘的纪念日——母亲节

一年有许多纪念日, 但令我最难忘的还是今年的母亲节. 母亲节那天, 爸爸说:“该怎样过一个快乐的母亲节呢? ”我提议:“不如我们办一个家庭表演赛. ”妈妈说:“好, 就开一个‘喜怒哀乐’表演赛”爸爸说:“行. ”

比赛开始了, 爸爸自告奋勇地说:“我先来. ”妈妈说:“喜”爸爸立刻拿起报纸, 笑哈哈地说:“我今天接了一笔大生意. ”“怒”爸爸立刻变得生气起来, 气哼哼地说:“我代理的化妆品在市场上出现了许多假冒的. ”“哀”爸爸悲伤地说:“昨天的电影真感人. ”说完还挤出了几滴眼泪. 逗的我和妈妈哈哈大笑. 忽然妈妈来了个突然袭击“乐. ”还好爸爸反应快, 高兴的说:“我的股票涨停了. ” 轮到我了, “喜”的事侯, 乐哈哈的说:“我考试考了100分. ”“怒”的时候, 生气地说:“这个表弟把我心爱的故事书撕了. ”妈妈说来个“哀吧”我把脸一拉愁眉苦脸地:“说哎期中考试三个不及格, 回去咋交差呢? ”妈妈说:“ 行再演个乐吧. ”我一转说:“哈哈, 期中考试我是三个100分, 还被选上了优秀班干部呢. ”

表演结束了, 该评分了. 妈妈说:“爸爸表演的很不错,99.5分. ”我一听心里凉了一大截。妈妈好像看出了我的心思, 故意拖长腔说:“郑天辉嘛得了——100分! ”“我赢了! ” 这天, 我们家充满了笑声。 雷锋纪念日2

今天3月5日是学雷锋的日子,我们“爱之旅”假日小队的队员,决定去看望结对的老年盲人夫妇。

一进门奶奶就说我们长高了,还拉着我们的手问寒问暖,我们也亲切地询问着爷爷奶奶的近况。我们本想去搞卫生的,可他们实在是收拾得太干净了,一点都不像是盲人家。我们只好寻找着卫生死角,看是否需要清理的,忙完扫地、倒垃圾,我们开始每人说一则笑话逗老人们开心。王宇欣讲得特逗,乐得大家都合不拢嘴。

艺的朗诵,内容是一对母女俩在废墟中相依为命的对话。

“孩子快,快抓紧妈妈的手。去天堂的路太黑了,妈妈怕你碰了头。快,抓紧妈妈的手,让妈妈陪你走...... ” “妈妈,我怕,天堂的路太黑,我看不见你的手...... ”

读着读着,我恍如身临其境,我仿佛看见了一对母女俩被压在废墟底下,手脚都像瘫痪了一般,怎么也帮不上忙。! 通过这次纪念日活动,我知道了许多感人的事

件。这次活动办得很有意义! 纪念日活动5

三月的春风像春姑娘的手一样轻抚着大地,处

处都是春的气息,三月是我们的文明礼貌月,是我们向雷锋叔叔学习的时光。

雷锋叔叔的精神是我们中华民族宝贵的财富。这么多年来,它一直激励着一代又一代的青少年健康成长,促进了社会文明的进步。校园是青少年健康成长的地方,雷锋叔叔的精神就是最重要的部分。为促进学校良好校风的形成,营造学生健康成长的环境,学校把三月份定为文明礼貌月,以学习雷锋精神为主题,弘扬中华民族传统和民族精神,“爱祖国,爱家乡,爱学校,爱班级”,我们应学会尊重他人、保护环境、尊重自我。

其实,“每一天都是学雷锋活动日”。 但是现在我们身边仍然有许多不良习惯:许多同学在中午开学时,门卫爷爷一开门,早来的同学就蜂拥而上,有的同学一不小心就绊倒了;许多同学乱扔垃圾;有的把零食带到班里来吃;课间追逐打闹;水龙头被搞坏等等,甚至有一些同学将自己的手机,mp4带到学校来炫耀,还有一些同学手上和脖子上多了一些装饰,头发也十分有个性,穿着奇装异服??

让我们伸出双手,捡起地上的垃圾纸屑,擦干净每一扇门窗,主动关掉教室里、走廊上的“长明灯”,积极回收废品,变废为宝,认真地修理教室里损坏的公物,怀着一颗真善美的心,关爱他人,

同学互帮互助,有困难时,伸出援助之手。

纪念日活动6

母亲节是一个快乐难忘的节日,我是多么盼望它的到来啊!妈妈为了让我好好地成长,每到周末和寒暑假都为我报补习班东奔西跑,甚至今天仍然是为我的学习生活而操劳,结果那双脚都起了好几个水泡甚至都磨起了厚厚的茧子。。。

今天,母亲节到了。我决定为妈妈做一件事----我要为母亲洗脚,洗去妈妈的疲劳、洗去妈妈脚上的尘埃。首先,我要买一些康乃馨,再去煮一锅水,等到水烧开了,冒烟了,再把它倒进盆子,然后,把花瓣放进盆子里,让水中荡漾着康乃馨的香味。。。

好了,现在可是万事俱备,只欠东风了。我把妈妈叫过来,让她把脚放进这飘散着浓郁香味的盆子里,我亲手给妈妈洗脚,我的手,将会洗去妈妈一整天的疲倦。不!是这么多年以来的辛苦!我摸着妈妈

长了茧子的脚底,心里很难受,妈妈则疼爱的抚摸着我的头,她很开心,一直说:”我儿子长大了,懂事了,妈妈很欣慰。”而我告诉妈妈我要好好学习的同时也要多学做家务事,帮妈妈分担一下家庭的重担。

今天的母亲节我和妈妈过得都很愉快,母亲节是谁建立的呀,真是世上最好的节日了,它让天下母亲有接受祝福和回报的一天,哪怕只是支言片语,哪怕只是微小之事,也会让母亲们真的暖了心! 篇三:难忘的节日 难忘的节日

一年中有许多节日,在这些节日中有许多是不是都令你难忘,我也是,令我最难忘的节日就是——母亲节。为什么呢,那是因为那一天让我终生难忘。

这几天,在学校,只见同学们个个聚在一起,我便凑了过去只听一个女同学说:“母亲节,快到了,你们准备了什么礼物啊。”我听了一惊,什么!母亲节快到了!哎呀,我这个榆木脑袋,差点给忘了。在接下来的几天里,我绞尽脑汁该送一个什么礼物给妈妈呢?送鲜花、没足够资金,做贺卡没意思,怎么办,明天就是母亲节了,于是我数了数零花钱还有2块半,能买什么东西呀,唉。

那时快,只听见“轰”的一声巨响,一颗烟花弹升到了空中,在一瞬间爆炸了,那爆炸了的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开了花瓣,这时,一颗颗烟花又从烟花筒中喷发,像无数明亮而璀璨的流星,在天空中一闪而过?? 天空中还闪烁着其他的烟火,它们有的如一串串珍珠,有的如一颗颗流星,有的如一朵朵菊花,有的如一条条瀑布?? 让我目不暇接。一声声响亮的爆竹声,一朵朵光芒四射、灿烂无比的烟花,在天空中飞舞、闪耀着。这些烟花,各式各样,五光十色,把天空点缀成一朵鲜花,夜空顿时变得光彩夺目。此时的梓潼,被笑声、鞭炮声、喊声、乐曲声合成的旋律包围着,真是热闹非凡!

今年的春节真是快乐,让我不禁想起了王安石的《元日》: 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符。

热闹的春节

春节,好热闹啊!人们忙得不亦乐乎,贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的,穿过了大街小巷,穿过了高楼大厦,把漆黑的夜晚照着得如同白昼。家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。

夜幕降临了!等候多时的我和姐姐高兴地拿出了“万花筒”。我兴冲冲地拿了焰火和打火机,准备实施我除夕之夜的篇四:关于元宵节的作文500字:难忘的元宵节

关于元宵节的作文500字:难忘的元宵节

元宵节吃汤圆,团团圆圆,合家安康,过了元宵节就等于过完了新年,在那一天,我们会猜灯谜、舞龙、舞狮子,为元宵节增添了许多节日的气氛。 今天,我就去了南城百货买汤圆、饺子。商场里人山人

海、商品琳琅满目,特别是冷冻柜前挤满了男女老少。我看见了许多汤圆,有芝麻味的、花生味的?? 样样我都喜欢,我精心挑选着,真想把所有汤圆都买回去。忽然,我看见头顶上有许多谜语,其中有一张这样写的:七八个人,围着一根柱子坐着,有一个人走开了,衣服撕破了。(打一植物)我想了又想,眉头都皱了起来:拔出一个蒜头,衣服不就撕破了吗?对,没错,是“蒜头”。妈妈也猜了一个:站是坐,睡也是坐,走也是坐?? (打一动物)妈妈很快就想到了:“蛇”。于是服务员就把一个日历送给了我们,我迫不及待地把它收下了,心里无比地高兴,因为这是用智慧换来的。

吃完了晚饭,我们就煮汤圆,我先打开包装,看见了一个个又圆又白的汤圆,像十个小胖子在里面睡觉。我把水烧开,水上冒出了一个个小泡泡,我把汤圆小心翼翼地放到水里,一个个小胖子立刻沉了下去,过了几分钟,它们一个个在水里游起泳来,等煮熟了,我把它们捞起来,汤圆一个一个地粘在一起,咬一口,花生酱从汤圆里流了出来,甜甜的,令人垂延三尺,爸爸争着说:“我也来一口。”

希望我们家能团团圆圆,家庭幸福。这个元宵节我既吃了汤圆,又猜了灯谜,真是令人难忘啊!

精选作文:难忘的节日(200字) 作文 今天是三八妇女节,是妈妈们的节日。我的妈妈平时工作很忙,很辛苦。在今天这个特别的日子里,我很想为妈妈做一件有意义的事情。 刚上一年级不太懂事的我正为此事一筹莫展的时候,妈妈仿佛看穿了我的心思,走上前来,摸着我的小脑袋,笑眯眯的说:冬冬,认真学习,这就是3。8妇女节送给妈妈最好的礼物。 听了妈妈的话,我暗下决心,一定好好学习,让妈妈每年都过一个快乐的节日!一年级:谢百强 篇一:难忘的节日作文

篇一:难忘的清明节

今天是一年一度的清明节, 同学们, 你们可知道清明节的由来? 如果不知道, 那么我现在就来讲给大家听.

清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

现在的清明节已经变成了我们悼念已故亲人的一种节日. 中午吃完饭, 我们一家人老老小小提着贡品和纸钱去坟墓前祭拜祖先. 当爸爸把纸钱点上的那一刻, 奶奶嘴里念念有词:老祖宗呀! 我们一家来祭拜您们了, 希望您们保佑我们一家平安吉祥. 随后奶奶让我们跪下来磕头. 我听了直想笑, 可妈妈告诉我, 这是风俗, 我们必须遵守. 这也是对已逝亲人的怀念, 也是我们晚辈的礼节问题. 我心里在默默祈祷, 祈祷祖先真的能在另一个世界开心生活. 接着爸爸用树枝把纸钱挑开来烧, 等把余火扑灭了他才把树枝仍掉. 奶奶接着把贡果放在了石碑前, 并关照祖先来吃.

这次扫墓真是让我受益匪浅. 让我知道了中国这么有意义的清明节活动。

篇二:难忘的六一儿童节

每一个国家都有自己的节日,比如说端午节、妇女节、老人节、元旦节、中秋节、植树节、愚人节等等。然而在这些节日当中,令我最难忘的是儿童节。一年一度的儿童节。去年的儿童节令我最难忘。 六一儿童节那天我异常兴奋,我们照例搬起自己的板凳到操场集合。到下面,语文老师说我表现出色有一张奖状,我心想:“我怎么会有呢?”我的成绩平平,其实心里还是蛮高兴的,总想像那张奖状什么样子啊,终于念到我的名字,我接过一张奖状一个本子。我看见黄娜接过一张三好学生的奖状,脸上洋溢着甜美的笑容,我知道这其中包括很多很多老师的心血,我们拿完了奖状,校长说:“今天是你们的节日,你们是祖国的花朵是祖国的希望,今天就让你们尽情的玩吧!” 儿童节令我终身难忘,有人说,老师是辛勤的园丁,精心的呵护保护我们,老师们的恩情我没齿难忘,老师用辛勤的汗水把我们从一个无知的儿童教育成诚实懂事的我们。老师们:“你们辛苦了。”

篇三:难忘的端午节 我喜欢喜气洋洋的春节,喜欢热闹非凡的元宵节,也喜欢花好月圆的中秋节,但是,我最喜欢丰富多彩又有点令人悲伤的端午节。

每到端午节,超市的货架上放着各种各样的粽子和绿豆糕。有豆沙粽子,有肉粽,还有蛋黄粽。绿豆糕就更不用说了,有楼外楼的,有五芳斋的,让人见了馋涎欲滴呢!那时,我们家最喜欢做茶叶蛋了,那可是我外公的拿手绝活。首先,外公会先将鸡蛋煮熟。然后,拿来一双筷子,把蛋壳一个个打碎,鸡蛋发出“咔咔咔”的声音,清脆又响亮。接着,外公抓了一把茶叶,放上调料,再加了水,盖上盖子。我在旁边静静地等着,可我是个急性子,不停地打开盖子,嘴里不停地念叨着:“怎么还不好?”“别这么急,再用心等等。”外公笑眯眯地对我说。茶叶蛋终于炖好了,外公一打开盖子,浓浓的香味扑鼻而来,我迫不及待地大吃起来。

端午节还有一个重要的习俗,那就是赛龙舟。传说,春秋时代的楚国大夫屈原被坏人陷

害,被流放到了边境。过了几年,他的国家被侵略了,屈原悲痛不已,心如刀割,最后投江自杀了。渔夫知道了,纷纷开着船来打捞他的身体,可惜没捞着。于是,人们向河里扔饭团,糕点去喂鱼虾,希望它们不要去咬屈原的身体,这个美好的愿望一直流传至今。

这个节日,对我来说,既快乐,又有一点悲伤。因为最爱我的外公就在去年的端午节前夕永远地离开我了,我再也吃不到外公亲手煮的茶叶蛋了。

篇四:难忘的端午节 我过了许多有趣的节日,可今年的端午节是我最快乐,最难忘的。

端午节那天,我和妈妈早上去菜场买了一些棕叶、糯米。回到家里妈妈把一个盆子里装了水,把棕叶放在里面,我很纳闷就问妈妈“妈妈,为什么要把棕叶泡在水里?”妈妈说“棕叶泡在水里才不会发干变硬,这样我们才好包呀!”噢,原来如此。妈妈洗好米,也将米泡在水里,我连忙对妈妈说“妈妈,米泡在水里,也是和棕叶一样的道理吧!”妈妈点点头说“是的。”

终于开始包棕子了,只见妈妈将两片棕叶重叠在一起,将大的一头圈成一个漏斗的样子,然后放入米,再把多余的叶子顺着漏斗包裹起来,最后将绳子横在三个角中间,绑好两个角,这样一个棕子就诞生了。

我也学着妈妈的样子包,可是我的棕子真是漏斗,一不小心,米就一粒一粒的往下落,妈妈告诉我在卷成漏斗形状时要注意不能有缝,那样就真成了漏斗了,米在放进去的时候也要按紧了这样煮出来的米才结实。我小心翼翼的包着,终于我成功了,我特意将我包的棕子用绳子系好,这是我的劳动成果,我要留作纪念。

我很高兴,我学会了包棕子,所以我忘不了今年的端午节。

篇六:难忘的端午节 榴花开,箬叶飘香,菜场里那些巧手的老婆婆早已摆好自家包的粽子。看着这些小巧玲珑的粽子,我想起两年前的端午节。

那天,外婆早早地准

备好箬叶、糯米和丝线,一家人围坐在一起,一边包粽子,一边聊天。我自告奋勇地说:“我也来包粽子吧!”说着就跑到外婆身边坐下,学着她的样子,拿起一片箬叶轻轻翻转,把它折成圆锥体,放入米,再把多出来的箬叶折过来,盖住米粒,结果一些米粒从里面跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它裹住,可是米粒一点也不听话,又从另一边跑出来,我只好再拿一片箬叶裹住它??就这样裹来裹去的,我的粽子成了“粽子王”。最后,我用丝线把它紧紧绑住。拎着这个超级肥大的“粽子王”,我满腹不解:“这棱角分明、清香四溢的粽子,是什么人发明的呀!”爸爸告诉我:“端午节是我国的传统节日,是为了纪念我国古代爱国诗人屈原。传说屈原在农历五月初五投江自尽,人民划船想去救他,可是没捞到他的尸体,只好把大米等投到水里祭奠他。后来用箬叶把米饭裹起来投到水中,做成菱形是为了不让鱼虾啄食。所以,在端午节这天,人们包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、佩带香囊??这些习俗一直流传至今!”“哦,原来端午节还有这样美丽的传说。今天可要多包几个粽子呀!”我说。

又是一年端午节,我想,年迈的外婆一定包好了粽子在门口盼着我们的到来。我已长大,再也不会像当年那样调皮地包“粽子王”,但那年的端午节却给我留下了深刻的印象。

篇二:难忘的纪念日作文

难忘的纪念日——母亲节

一年有许多纪念日, 但令我最难忘的还是今年的母亲节. 母亲节那天, 爸爸说:“该怎样过一个快乐的母亲节呢? ”我提议:“不如我们办一个家庭表演赛. ”妈妈说:“好, 就开一个‘喜怒哀乐’表演赛”爸爸说:“行. ”

比赛开始了, 爸爸自告奋勇地说:“我先来. ”妈妈说:“喜”爸爸立刻拿起报纸, 笑哈哈地说:“我今天接了一笔大生意. ”“怒”爸爸立刻变得生气起来, 气哼哼地说:“我代理的化妆品在市场上出现了许多假冒的. ”“哀”爸爸悲伤地说:“昨天的电影真感人. ”说完还挤出了几滴眼泪. 逗的我和妈妈哈哈大笑. 忽然妈妈来了个突然袭击“乐. ”还好爸爸反应快, 高兴的说:“我的股票涨停了. ” 轮到我了, “喜”的事侯, 乐哈哈的说:“我考试考了100分. ”“怒”的时候, 生气地说:“这个表弟把我心爱的故事书撕了. ”妈妈说来个“哀吧”我把脸一拉愁眉苦脸地:“说哎期中考试三个不及格, 回去咋交差呢? ”妈妈说:“ 行再演个乐吧. ”我一转说:“哈哈, 期中考试我是三个100分, 还被选上了优秀班干部呢. ”

表演结束了, 该评分了. 妈妈说:“爸爸表演的很不错,99.5分. ”我一听心里凉了一大截。妈妈好像看出了我的心思, 故意拖长腔说:“郑天辉嘛得了——100分! ”“我赢了! ” 这天, 我们家充满了笑声。 雷锋纪念日2

今天3月5日是学雷锋的日子,我们“爱之旅”假日小队的队员,决定去看望结对的老年盲人夫妇。

一进门奶奶就说我们长高了,还拉着我们的手问寒问暖,我们也亲切地询问着爷爷奶奶的近况。我们本想去搞卫生的,可他们实在是收拾得太干净了,一点都不像是盲人家。我们只好寻找着卫生死角,看是否需要清理的,忙完扫地、倒垃圾,我们开始每人说一则笑话逗老人们开心。王宇欣讲得特逗,乐得大家都合不拢嘴。

艺的朗诵,内容是一对母女俩在废墟中相依为命的对话。

“孩子快,快抓紧妈妈的手。去天堂的路太黑了,妈妈怕你碰了头。快,抓紧妈妈的手,让妈妈陪你走...... ” “妈妈,我怕,天堂的路太黑,我看不见你的手...... ”

读着读着,我恍如身临其境,我仿佛看见了一对母女俩被压在废墟底下,手脚都像瘫痪了一般,怎么也帮不上忙。! 通过这次纪念日活动,我知道了许多感人的事

件。这次活动办得很有意义! 纪念日活动5

三月的春风像春姑娘的手一样轻抚着大地,处

处都是春的气息,三月是我们的文明礼貌月,是我们向雷锋叔叔学习的时光。

雷锋叔叔的精神是我们中华民族宝贵的财富。这么多年来,它一直激励着一代又一代的青少年健康成长,促进了社会文明的进步。校园是青少年健康成长的地方,雷锋叔叔的精神就是最重要的部分。为促进学校良好校风的形成,营造学生健康成长的环境,学校把三月份定为文明礼貌月,以学习雷锋精神为主题,弘扬中华民族传统和民族精神,“爱祖国,爱家乡,爱学校,爱班级”,我们应学会尊重他人、保护环境、尊重自我。

其实,“每一天都是学雷锋活动日”。 但是现在我们身边仍然有许多不良习惯:许多同学在中午开学时,门卫爷爷一开门,早来的同学就蜂拥而上,有的同学一不小心就绊倒了;许多同学乱扔垃圾;有的把零食带到班里来吃;课间追逐打闹;水龙头被搞坏等等,甚至有一些同学将自己的手机,mp4带到学校来炫耀,还有一些同学手上和脖子上多了一些装饰,头发也十分有个性,穿着奇装异服??

让我们伸出双手,捡起地上的垃圾纸屑,擦干净每一扇门窗,主动关掉教室里、走廊上的“长明灯”,积极回收废品,变废为宝,认真地修理教室里损坏的公物,怀着一颗真善美的心,关爱他人,

同学互帮互助,有困难时,伸出援助之手。

纪念日活动6

母亲节是一个快乐难忘的节日,我是多么盼望它的到来啊!妈妈为了让我好好地成长,每到周末和寒暑假都为我报补习班东奔西跑,甚至今天仍然是为我的学习生活而操劳,结果那双脚都起了好几个水泡甚至都磨起了厚厚的茧子。。。

今天,母亲节到了。我决定为妈妈做一件事----我要为母亲洗脚,洗去妈妈的疲劳、洗去妈妈脚上的尘埃。首先,我要买一些康乃馨,再去煮一锅水,等到水烧开了,冒烟了,再把它倒进盆子,然后,把花瓣放进盆子里,让水中荡漾着康乃馨的香味。。。

好了,现在可是万事俱备,只欠东风了。我把妈妈叫过来,让她把脚放进这飘散着浓郁香味的盆子里,我亲手给妈妈洗脚,我的手,将会洗去妈妈一整天的疲倦。不!是这么多年以来的辛苦!我摸着妈妈

长了茧子的脚底,心里很难受,妈妈则疼爱的抚摸着我的头,她很开心,一直说:”我儿子长大了,懂事了,妈妈很欣慰。”而我告诉妈妈我要好好学习的同时也要多学做家务事,帮妈妈分担一下家庭的重担。

今天的母亲节我和妈妈过得都很愉快,母亲节是谁建立的呀,真是世上最好的节日了,它让天下母亲有接受祝福和回报的一天,哪怕只是支言片语,哪怕只是微小之事,也会让母亲们真的暖了心! 篇三:难忘的节日 难忘的节日

一年中有许多节日,在这些节日中有许多是不是都令你难忘,我也是,令我最难忘的节日就是——母亲节。为什么呢,那是因为那一天让我终生难忘。

这几天,在学校,只见同学们个个聚在一起,我便凑了过去只听一个女同学说:“母亲节,快到了,你们准备了什么礼物啊。”我听了一惊,什么!母亲节快到了!哎呀,我这个榆木脑袋,差点给忘了。在接下来的几天里,我绞尽脑汁该送一个什么礼物给妈妈呢?送鲜花、没足够资金,做贺卡没意思,怎么办,明天就是母亲节了,于是我数了数零花钱还有2块半,能买什么东西呀,唉。

那时快,只听见“轰”的一声巨响,一颗烟花弹升到了空中,在一瞬间爆炸了,那爆炸了的烟花仿佛是一朵美丽的莲花在空中展开了花瓣,这时,一颗颗烟花又从烟花筒中喷发,像无数明亮而璀璨的流星,在天空中一闪而过?? 天空中还闪烁着其他的烟火,它们有的如一串串珍珠,有的如一颗颗流星,有的如一朵朵菊花,有的如一条条瀑布?? 让我目不暇接。一声声响亮的爆竹声,一朵朵光芒四射、灿烂无比的烟花,在天空中飞舞、闪耀着。这些烟花,各式各样,五光十色,把天空点缀成一朵鲜花,夜空顿时变得光彩夺目。此时的梓潼,被笑声、鞭炮声、喊声、乐曲声合成的旋律包围着,真是热闹非凡!

今年的春节真是快乐,让我不禁想起了王安石的《元日》: 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符。

热闹的春节

春节,好热闹啊!人们忙得不亦乐乎,贴了对联又挂年画;噼哩啪啦的鞭炮声就像在锅里炒芝麻似的接连不断;啪啪啪的焰火声就像北京天安门举行盛大的庆祝会似的,穿过了大街小巷,穿过了高楼大厦,把漆黑的夜晚照着得如同白昼。家乡的除夕之夜到处洋溢着一派喜气洋洋的景象。

夜幕降临了!等候多时的我和姐姐高兴地拿出了“万花筒”。我兴冲冲地拿了焰火和打火机,准备实施我除夕之夜的篇四:关于元宵节的作文500字:难忘的元宵节

关于元宵节的作文500字:难忘的元宵节

元宵节吃汤圆,团团圆圆,合家安康,过了元宵节就等于过完了新年,在那一天,我们会猜灯谜、舞龙、舞狮子,为元宵节增添了许多节日的气氛。 今天,我就去了南城百货买汤圆、饺子。商场里人山人

海、商品琳琅满目,特别是冷冻柜前挤满了男女老少。我看见了许多汤圆,有芝麻味的、花生味的?? 样样我都喜欢,我精心挑选着,真想把所有汤圆都买回去。忽然,我看见头顶上有许多谜语,其中有一张这样写的:七八个人,围着一根柱子坐着,有一个人走开了,衣服撕破了。(打一植物)我想了又想,眉头都皱了起来:拔出一个蒜头,衣服不就撕破了吗?对,没错,是“蒜头”。妈妈也猜了一个:站是坐,睡也是坐,走也是坐?? (打一动物)妈妈很快就想到了:“蛇”。于是服务员就把一个日历送给了我们,我迫不及待地把它收下了,心里无比地高兴,因为这是用智慧换来的。

吃完了晚饭,我们就煮汤圆,我先打开包装,看见了一个个又圆又白的汤圆,像十个小胖子在里面睡觉。我把水烧开,水上冒出了一个个小泡泡,我把汤圆小心翼翼地放到水里,一个个小胖子立刻沉了下去,过了几分钟,它们一个个在水里游起泳来,等煮熟了,我把它们捞起来,汤圆一个一个地粘在一起,咬一口,花生酱从汤圆里流了出来,甜甜的,令人垂延三尺,爸爸争着说:“我也来一口。”

希望我们家能团团圆圆,家庭幸福。这个元宵节我既吃了汤圆,又猜了灯谜,真是令人难忘啊!

话题作文"牵动我心的声音"写作指导及例文作文8600字

高一作文

话题作文“牵动我心的声音”写作指导及例文

【作文题目】:

古人曾写过这样的诗句:“一种春声浑难忘,最是长安课归时”,表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天,我们周围的声音多得让人应接不暇,可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的呢? 是校园的课钟声,还是窗外的风雨声? 是新岁的爆竹声,还是梦中的短笛声?

请以“牵动我心的声音”为话题,写一篇记叙文。 要求:①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。

【写作指导】:

千万种声音中,能触动内心世界的,必定是使我感受最深的声音。 这道题立意不难,任何一种或几种声音,只要与“真正牵动……内心深处的”声音相关就行,从正、反、实、虚各个角度立意均可。

这道作文题只有引导材料和写作要求,而没有话题,看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是,我们只要细致分析一下引导材料,便不难从中发现,引导材料中涉及的对象无外乎就是放学之后那欢快嬉闹之声、校园的课钟、窗外的风雨、新岁的爆竹、梦中的短笛等声音。也就是说,这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型,我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型,它能更好地引发我们思考,反映出我们的生活情趣,从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力,估计将成为今后各省高考作文的首选题型。

潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同:一是我们必须准确地确立话题,否则将会“失之毫厘,谬以千里”。如写2005年高考湖北卷的作文时,必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题,否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低,而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些,它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如2005年高考上海卷的作文,假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话,便有可能偏题,我们还必须注意提示语——“对当今的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”,从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。

①审题的关键词是“真正牵动……内心深处的声音”,“ 声音”引入文章要表达的对象,“牵动”是一个感受的过程;而“牵动你内心深处”是文章要表达的中心,需要突出的主旨。“声音”可以是自然的,可以是社会的,也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程:即为什么牵动,怎样牵动。“你”显示了文章所要使用的人称,可以具体有所指,也可以泛指,。整篇文章应表达对所声音的怀想、由衷赞美等感情情。

②文章可以实写,比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受;也可以虚写,比如将艺术作品(一幅画、一首诗等) 中的某些图景幻化为听觉感受,从而进入审美境界。

③对声音的感受应该是深刻的,声音的感受是有感染力的,震撼力的;表现的“声音”不应该是低俗的,不健康的。

【素材集粹】:

自己最熟悉的声音:校园的声音、家庭的声音、自然界的声音、与某些话题有关的声音(呼声)等。

(一)校园的声音。

1. 老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调,让我终身难忘,更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。

2. 老师循循善诱的批评教导声,如雨露般滋润着我茁壮成长。

3. 朋友的脚步声。我的特异功能——听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人,可见友情的融洽与醇美。

4. 同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装,军训时,更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律、积极进取的人生态度。

(二)家庭的声音。

1. 父母的叹息声鞭笞着我永不停息。

2. 父母的脚步声散发着浓浓的亲情。

3. 父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。

(三)与自己兴趣爱好有关的声音。

1. 听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样,做一个在风雨中昂起头,冰雪压不服,胸怀在蓝天,深情藏沃土的人。

2. 当自己失败不自信时,从《阳光总在风雨后》、《相信自己》等音乐声中,找回了前进的勇气。

3. 赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音,令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。

4. 从自己的呼吸声中,感受到“逝者如斯夫”的紧迫并警醒自己时不我与。

(四)自然界的声音。

1. 雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中,从而让人洗去心灵的污浊,升华思想。

2. 黄河波涛滚滚,撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。

3. 冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春的声音告示着人们:一年之计在于春,莫负大好时光。

(五)与某些话题有关的声音(呼声)。

1. 做梦偶然听到风与沙联手扩大地盘、进攻人类、计划消灭人类的对话,旨在说明风、沙要与人类较量,对人类进行报复,从而唤起人们的环保意识。

2. 由自己最钟爱的“百鸟朝凤”想到大自然中树木越来越少、鸟类越来越少,从而为自然生态平衡遭到了破坏而哭泣。

【思路突破】

思路设计一:自然界的实实在在的声音,风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声;人的声音社会的声音,师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈,大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅”的洞箫声等等,这些声音里,哪些是最触动内心的引发你无限遐思的声音,这些声音凭着什么特点,又是怎样让你动了真情,感受至深?从自然界的实实在在的声音,风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声等角度由实到虚;从人的角度社会的呼吁角度,师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的

嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈,大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅”的洞箫声等等角度,写出最触动内心的引发你无限遐思的声音。

思路设计二:

还有一种无形的声音,爱心和同情的呼唤,对于保护自然爱惜生命的呼吁,对于真挚感情的向往等等,这些来自内心深处的声音,要用心倾听。

【精彩例文】:

父亲的笛声

依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执著地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分,父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草,自己从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。

随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲:讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,如泣如诉。而在我看来,这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声。父亲爱我,他为我吹了十多年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣!

路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,而父亲的笛声则是我的心魂。

【点评】:作者以笛声为线索行文,而又把父爱熔铸于笛声之中:年少时爱父亲,其笛声最美;年龄稍长时厌父亲,吹笛被看作“不务正业”;到外地求学时复苏了爱父的情感,其笛声与我的心产生强烈的共鸣。笛声始终牵动着“我”的内心深处,“是我的心魂”。这笛声,其实已经不再是一般意义上的笛声了,而是如山般深沉的父爱的象征。

细节描写生动传神、耐人寻味,是本文的突出特点。小作者仅用“用粗糙的手捏我的脸蛋”“兀自傻呵呵地笑”“讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙,讨

厌他背个草篓到学校找我……”等几个细节,便把“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的形象勾勒出来了。全文结构严谨,语言清新,文采斐然,意境优美,真情款款,富有乡村风味。掩卷思之,令人回味无穷。

听 雨

小时候,住在瓦屋下,每当下雨,便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了,住在钢筋混凝土的森林中,听不到雨声凄然,似乎生活缺了不少的灵气。缺了能让人感动的至柔至弱的东西,心便开始在慢慢沙化。于是就怀念起那瓦屋的雨声。

雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如万马奔腾;雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。

人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的情怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思。

雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己,我是谁?还是从前的那个我吗?

有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。

雨声依然在响,像我真实的心跳……

【点评】:

全文紧紧围绕“雨声”行文,抒写了作者深入品味生活之后的独到感受,表达了作者对城市生活的厌倦和对乡村生活的向往,饱含深情,颇为感人。文中的“雨声”,既可敲打出“岁月的回响”,又可敲打出“昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅”,还是“人们修饰感情、寄托心愿的使者”,意蕴丰厚,能与读者眷恋往昔的情感形成强烈的共鸣。

文章语言优美,富有诗意。与“雨”有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴。

人生需要掌声

许多人时常慨叹:知音难求。何为知音?知音难道不是人生中的鼓掌者?

当年,俞伯牙轻奏《高山流水》时,钟子期为之高声喝彩,于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断,流传着一曲千载称颂的金兰之交的

赞歌。然而,水已去,人也亡,弦断有谁听?人生中的喝彩者走了,生命也就枯萎了。

人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四溢。人生的掌声犹如阳光雨露,滋润着每一片花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;而掌声比恩赐更为重要,精神的鼓励感召着每一个孤独无助的行人。

人生,就像颠簸在海上的小船,乘风破浪,勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔,引你挂云帆,济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风,使躁动不安的人感到人世的温情,而掌声比爱心更为重要,心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事:一个街头卖艺者,其琴声悠扬,令人感动,吸引了不少行人。拉完一曲,周围的人纷纷向钱罐里丢钱,转眼工夫,钱已装满了罐子,但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来,一个旅游者抬起手来为之鼓掌,卖艺人眼里溢出了感激的泪水。可见,卖艺者是哲人,他寻求的是知音,期待的是掌声。人生需要掌声,掌声比恩赐比金钱更为重要。

当你失落丧气时,你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时,你希望有人给你理解;当你精神穷困时,你希望有人给你热烈的掌声。是的,我们在不断地等待着,祈求着爱心的降临,但我们更在时时刻刻寻找着知音,寻找着精神世界的同路人。只有这样,我们才不至于绝望,也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的,有谁受得了死一般的寂静?没有掌声的人生是可悲的,有谁愿意在压抑中生存?人生缺少了掌声,只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原,世人皆浊惟他独清,世人皆醉惟他独醒,有心报国却无力回天。没有掌声,没有理解,只有渔夫的叹息,终于使他熄灭希望之火、生命之灯。

人生的掌声永不能停息,它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善,掌声比爱心比金钱更为重要。

让掌声响起来,人生需要掌声。

【点评】:

本文立意不凡,富含哲理。“掌声比爱心比金钱更为重要”这样深刻的见解,展示了作者深厚的生活积淀,让读者不得不另眼相看。

文章材料丰富,剪裁合理,构思精巧,语言流畅。而比喻、排比、典故等手法的精妙运用,更为文章增色不少,给人以文采飞扬之美感。

风雨娘亲声

一连几天的绵绵细雨,夹杂着风的呼啸声,秋意忽然间弥漫了整个校园。 秋雨打在椰树枝上,顺着光滑的枝叶一滴一滴,最后渗入泥土。那里,没有雨打屋檐的“啪啪”声,却是“沙沙、沙沙”,轻细而温柔。秋风在椰树枝间穿梭,枝条舞动着,伴着“呼呼”的音律。这一切的声音在经历了燥热的夏季后,听来凉爽而湿润,如听一只久违而又让人思念的曲子,美丽迷人,让人心潮澎湃……

站在教室,远处的白水塘淹没在一片乳白色的背景中,想,家门口的那座山头也该是这样的吧!

也是这样的风雨中,教室门口出现一个熟悉的身影。“这两天不冷吧? 我给你送了几件衣服。食堂的菜单调,我杀了个鸡给你带来了。初三了,该补

补。牛奶喝完了吗?我又买了一箱,这一次是你最喜欢喝的那种……”顶着一头的水珠,妈妈不停地唠叨着,而我也早已习惯了,不需要做任何回答,此刻只需回归一个小女儿娇憨的本色,细听这连珠炮似的声音。哦,母亲的唠叨声,装满情,溢满爱……

短暂的相逢就像别离的序幕,为我卸掉一身的物资后,妈妈撑着伞,越走越远,渐渐淡出我的视野,风声“呼呼”,雨声“嗒嗒”,和着母亲脚步的“滴答”声,交汇成一首美妙的配乐诗,美丽而温馨。

雨越下越急,白水糖的那一片乳白的越发厚重,又想,家门口的那座山头也该是这样的吧!

我仿佛听见风雨声中的老屋里传来的那段对话声:“一场秋雨一场凉啊,我还是趁早织毛衣吧!”“为什么不买一件呢?织起来很费时间的,你膀子又经常痛。”“织的暖和,我女儿最怕冷了,又会感冒,一感冒十几天,太难受了。”

这段对话讲了一年又一年,我便平平安安、健健康康过了一年又一年。在我听来这是人世间最美的声音,那个被称作“妈妈”的人为这一个称呼付出了我承载不起的辛劳和牵挂,并且还将继续……

雨声隆隆,牵动重重。

几天前读到一篇文章,题目叫《落叶是疲倦了的蝴蝶》,才似乎更明白了些什么。“儿行千里母担忧”是天下的公理,“子欲养而亲不待”却是为人子的在人世间最大的遗憾和痛苦。雨还在下,我忙掏出小灵通拨通家里的电话“嘟——嘟——嘟——”“女儿呀,我是妈——”秋雨里,那山里传来的声音,在我听来,是那样的温暖、那样的悦耳。

【点评】:

本文真切自然,如一缕清新的风吹过阅卷老师的心田。且情景交融,最后“你听,那山里的声音”更体现构思上的亮点。

你听,多美

海伦" 凯勒告诫我们要珍视上帝赐予我们的感官,要努力地运用它们去丰富人生而不可做一个麻木的、将上帝赐予自己的这些礼物视为理所当然的人。

我很庆幸自己不是这样一个麻木的人。而在所有感受大千世界的方式中,最令我着迷的是那些天籁般的声音……

从小,在许多同龄人还不知道这个地球上有一个叫德国的地方时,我便开始聆听贝多芬、海顿、巴赫。当然,那时的自己只是在用情绪体会音乐而不会有太多的思考,但这对于我确是极为重要的,因为这声音牵动了我内心深处汹涌的情感——

曾经,我试图用文字、图画去诠释我内心深处汹涌的情感,但我发现我做不到,有时是因为想不到用什么文字或画面可以,有时又是因为同一首乐曲在不同的情境下给人不同甚至是完全不同的感受。于是,我想这也许就是声音之所以存在的原因之一吧,因为它是不可替代的。所以,聆听和阅读、观看等一同成为了我丰富自己人生的无法替代的方式之一。

是因为《马赛曲》,我开始认识那个激情永不衰竭的法兰西; 是因为《蓝色的多瑙河》,我开始了解那个高贵典雅的奥地利;是因为《1812年序曲》,我开始品位大气豪放的俄罗斯……是音乐之声帮我打开了通往世界各地的门,是音乐之声让我与远隔重洋的世界有着精神与心灵的联系。

《高山流水》的空灵,让我体会到了古圣贤的淡泊与智慧;《十面埋伏》的急促,让我仿佛置身金戈铁马的古战场;《阳关三叠》让我看到了古人君子之交淡如水背后隐藏的友情的真挚与浓厚香醇……是音乐之声帮我打开了通往自己民族文化宝库的门,是音乐之声让我为自己民族的文明而倾倒。

从中世纪的宗教音乐到韩德尔的《弥赛亚》;从海顿的《创世纪》到贝多芬的《庄严弥撒》;从柴科夫斯基的《胡桃夹子》到肖斯塔柯维奇的《第七交响曲》;从爵士乐到蓝调布鲁斯;从猫王到甲壳虫……是音乐打开了通往过去的门,让我看到了各个民族、国家甚至整个世界文化的发展与交融的过程。

事实上,让我激动的音乐之声并不只限于这些,音乐无处不在,只不过这取决于你是否善于聆听。春天鸟儿在枝头的吟唱;夏天打在窗户上的雨点;秋天瑟瑟秋风中枝头即将落去的叶子;冬天寒风中缠绕着的枯枝……老人们对故事的诉说是史诗般的歌剧;学校里琅琅读书声是整齐的合唱;恋人的私语是缠绵的提琴二重奏;母亲关切的话语是宁静安详的摇篮曲……

怀着感恩的心去聆听这个世界吧,你会感动于上帝赐给予的这些神奇的礼物。

声音无处不在,只要我们用自己善于聆听的心去发现。

你听,多美……

【点评】:丰富的音乐知识是本文成功的关键。平时的点滴积累与广泛涉猎是写好作文的基础之一。作者对音乐含义的理解也极具个性化。

细雨闲花的寂寞之音

缠绵琴音,清灵萧声,每每绕索心灵最深之处,唤醒排山倒海而袭的怆然之感,打开记忆匣子的铜锁,或笑,或泪,皆琴音之呼唤……

绕情琴音不知飘往何方,音连绵,我却落入梦中虚幻的古城之中…… 或伫留在嫣然绿草的平原,感受那轻抚如丝的闲适;或飘向桃红柳绿的江南,近看那轻柔的流水;或奔驰在黄土沙漠的荒原,感受空中盘旋的思念,却泪流满面。

她是寂寞的。一柔弱窈窕之女子背负一切,远离大汉之土,带着家乡的希冀奔往遥远的大漠。风吹白了她如缕的青丝,风吹裂了她如蜜的樱唇,风吹破了幸福的梦。纤手拨动琴弦,挑起心中的思念。当西北黄土与大汉疆域融合时,她寂寞的惦记着千乘大汉,当西山余辉渐逝,大汉倾覆时,她寂寞地祈祷着……

细雨闲花之音,牵动着王昭君寂寞的思念……

她是寂寞的。一瘦弱黄花女子,对尘事的眷恋,手执红线的一头,另一头却早已无人。梨树下,青石旁,轻轻地拨起古琴之弦,一切幸福回忆心中而起,流下晶莹的泪,带着寂寞轻声吟唱“满地黄花堆积”的惆怅之辞。

细雨闲花之音,牵动的李清照寂寞的眷恋……

他是寂寞的。少时举士,才华横溢,满怀政治抱负的他,却最终决然离去。谗言奸宦终究迫使他离开朝廷,却不能抹去苍龙的光彩。一辞“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”使他名留青史。伫立船头,摸弦起音,心中委屈、忧国之涟漪泛起,泪水坍塌,唯带着寂寞之心,投入汩罗水,寻求永生……

细雨闲花之音,牵动着屈原寂寞的抱负……

他是寂寞的。一代文豪却多次贬谪,一颗才气之心早已伤痕累累。黄州、赤壁因他的存在而变得璀璨。神游于其间,寂寞的他索然寻求异士同行,然

却未有所得,一记“谁怕?一蓑烟雨任平生”而斩断愁思。抚琴作乐,扣弦而歌,琴音绕萦着寂寞的情愫。

细雨闲花之音,牵动着苏轼寂寞的旷达……

音之所到,情之所绕,品着杯杯苦茶,唯有寂寞之感。

品文成公主、秋瑾之苦茶,悟得“休言女子非英雄,夜夜龙泉壁上鸣”的寂寞无惧;品李白、司马迁之苦茶,悟得“直挂云帆济沧海”的寂寞坚持……

缠绵琴音渐远,思绪却因杯杯寂寞苦茶而久久不能收起,潸然泪下,琴音带走雨中的一片寂寞。

【点评】:文章结构严谨,语言优美,富有诗意。化无形的声音以有形的声音, 有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴, 真正做到与教材对话, 与大师对话。

话题作文“牵动我心的声音”写作指导及例文

【作文题目】:

古人曾写过这样的诗句:“一种春声浑难忘,最是长安课归时”,表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天,我们周围的声音多得让人应接不暇,可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的呢? 是校园的课钟声,还是窗外的风雨声? 是新岁的爆竹声,还是梦中的短笛声?

请以“牵动我心的声音”为话题,写一篇记叙文。 要求:①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。

【写作指导】:

千万种声音中,能触动内心世界的,必定是使我感受最深的声音。 这道题立意不难,任何一种或几种声音,只要与“真正牵动……内心深处的”声音相关就行,从正、反、实、虚各个角度立意均可。

这道作文题只有引导材料和写作要求,而没有话题,看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是,我们只要细致分析一下引导材料,便不难从中发现,引导材料中涉及的对象无外乎就是放学之后那欢快嬉闹之声、校园的课钟、窗外的风雨、新岁的爆竹、梦中的短笛等声音。也就是说,这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型,我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型,它能更好地引发我们思考,反映出我们的生活情趣,从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力,估计将成为今后各省高考作文的首选题型。

潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同:一是我们必须准确地确立话题,否则将会“失之毫厘,谬以千里”。如写2005年高考湖北卷的作文时,必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题,否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低,而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些,它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如2005年高考上海卷的作文,假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话,便有可能偏题,我们还必须注意提示语——“对当今的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”,从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。

①审题的关键词是“真正牵动……内心深处的声音”,“ 声音”引入文章要表达的对象,“牵动”是一个感受的过程;而“牵动你内心深处”是文章要表达的中心,需要突出的主旨。“声音”可以是自然的,可以是社会的,也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程:即为什么牵动,怎样牵动。“你”显示了文章所要使用的人称,可以具体有所指,也可以泛指,。整篇文章应表达对所声音的怀想、由衷赞美等感情情。

②文章可以实写,比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受;也可以虚写,比如将艺术作品(一幅画、一首诗等) 中的某些图景幻化为听觉感受,从而进入审美境界。

③对声音的感受应该是深刻的,声音的感受是有感染力的,震撼力的;表现的“声音”不应该是低俗的,不健康的。

【素材集粹】:

自己最熟悉的声音:校园的声音、家庭的声音、自然界的声音、与某些话题有关的声音(呼声)等。

(一)校园的声音。

1. 老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调,让我终身难忘,更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。

2. 老师循循善诱的批评教导声,如雨露般滋润着我茁壮成长。

3. 朋友的脚步声。我的特异功能——听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人,可见友情的融洽与醇美。

4. 同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装,军训时,更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律、积极进取的人生态度。

(二)家庭的声音。

1. 父母的叹息声鞭笞着我永不停息。

2. 父母的脚步声散发着浓浓的亲情。

3. 父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。

(三)与自己兴趣爱好有关的声音。

1. 听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样,做一个在风雨中昂起头,冰雪压不服,胸怀在蓝天,深情藏沃土的人。

2. 当自己失败不自信时,从《阳光总在风雨后》、《相信自己》等音乐声中,找回了前进的勇气。

3. 赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音,令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。

4. 从自己的呼吸声中,感受到“逝者如斯夫”的紧迫并警醒自己时不我与。

(四)自然界的声音。

1. 雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中,从而让人洗去心灵的污浊,升华思想。

2. 黄河波涛滚滚,撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。

3. 冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春的声音告示着人们:一年之计在于春,莫负大好时光。

(五)与某些话题有关的声音(呼声)。

1. 做梦偶然听到风与沙联手扩大地盘、进攻人类、计划消灭人类的对话,旨在说明风、沙要与人类较量,对人类进行报复,从而唤起人们的环保意识。

2. 由自己最钟爱的“百鸟朝凤”想到大自然中树木越来越少、鸟类越来越少,从而为自然生态平衡遭到了破坏而哭泣。

【思路突破】

思路设计一:自然界的实实在在的声音,风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声;人的声音社会的声音,师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈,大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅”的洞箫声等等,这些声音里,哪些是最触动内心的引发你无限遐思的声音,这些声音凭着什么特点,又是怎样让你动了真情,感受至深?从自然界的实实在在的声音,风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声等角度由实到虚;从人的角度社会的呼吁角度,师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的

嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈,大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅”的洞箫声等等角度,写出最触动内心的引发你无限遐思的声音。

思路设计二:

还有一种无形的声音,爱心和同情的呼唤,对于保护自然爱惜生命的呼吁,对于真挚感情的向往等等,这些来自内心深处的声音,要用心倾听。

【精彩例文】:

父亲的笛声

依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执著地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分,父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草,自己从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。

随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲:讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,如泣如诉。而在我看来,这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声。父亲爱我,他为我吹了十多年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣!

路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,而父亲的笛声则是我的心魂。

【点评】:作者以笛声为线索行文,而又把父爱熔铸于笛声之中:年少时爱父亲,其笛声最美;年龄稍长时厌父亲,吹笛被看作“不务正业”;到外地求学时复苏了爱父的情感,其笛声与我的心产生强烈的共鸣。笛声始终牵动着“我”的内心深处,“是我的心魂”。这笛声,其实已经不再是一般意义上的笛声了,而是如山般深沉的父爱的象征。

细节描写生动传神、耐人寻味,是本文的突出特点。小作者仅用“用粗糙的手捏我的脸蛋”“兀自傻呵呵地笑”“讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙,讨

厌他背个草篓到学校找我……”等几个细节,便把“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的形象勾勒出来了。全文结构严谨,语言清新,文采斐然,意境优美,真情款款,富有乡村风味。掩卷思之,令人回味无穷。

听 雨

小时候,住在瓦屋下,每当下雨,便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了,住在钢筋混凝土的森林中,听不到雨声凄然,似乎生活缺了不少的灵气。缺了能让人感动的至柔至弱的东西,心便开始在慢慢沙化。于是就怀念起那瓦屋的雨声。

雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如万马奔腾;雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。

人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的情怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思。

雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己,我是谁?还是从前的那个我吗?

有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。

雨声依然在响,像我真实的心跳……

【点评】:

全文紧紧围绕“雨声”行文,抒写了作者深入品味生活之后的独到感受,表达了作者对城市生活的厌倦和对乡村生活的向往,饱含深情,颇为感人。文中的“雨声”,既可敲打出“岁月的回响”,又可敲打出“昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅”,还是“人们修饰感情、寄托心愿的使者”,意蕴丰厚,能与读者眷恋往昔的情感形成强烈的共鸣。

文章语言优美,富有诗意。与“雨”有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴。

人生需要掌声

许多人时常慨叹:知音难求。何为知音?知音难道不是人生中的鼓掌者?

当年,俞伯牙轻奏《高山流水》时,钟子期为之高声喝彩,于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断,流传着一曲千载称颂的金兰之交的

赞歌。然而,水已去,人也亡,弦断有谁听?人生中的喝彩者走了,生命也就枯萎了。

人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四溢。人生的掌声犹如阳光雨露,滋润着每一片花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;而掌声比恩赐更为重要,精神的鼓励感召着每一个孤独无助的行人。

人生,就像颠簸在海上的小船,乘风破浪,勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔,引你挂云帆,济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风,使躁动不安的人感到人世的温情,而掌声比爱心更为重要,心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事:一个街头卖艺者,其琴声悠扬,令人感动,吸引了不少行人。拉完一曲,周围的人纷纷向钱罐里丢钱,转眼工夫,钱已装满了罐子,但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来,一个旅游者抬起手来为之鼓掌,卖艺人眼里溢出了感激的泪水。可见,卖艺者是哲人,他寻求的是知音,期待的是掌声。人生需要掌声,掌声比恩赐比金钱更为重要。

当你失落丧气时,你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时,你希望有人给你理解;当你精神穷困时,你希望有人给你热烈的掌声。是的,我们在不断地等待着,祈求着爱心的降临,但我们更在时时刻刻寻找着知音,寻找着精神世界的同路人。只有这样,我们才不至于绝望,也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的,有谁受得了死一般的寂静?没有掌声的人生是可悲的,有谁愿意在压抑中生存?人生缺少了掌声,只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原,世人皆浊惟他独清,世人皆醉惟他独醒,有心报国却无力回天。没有掌声,没有理解,只有渔夫的叹息,终于使他熄灭希望之火、生命之灯。

人生的掌声永不能停息,它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善,掌声比爱心比金钱更为重要。

让掌声响起来,人生需要掌声。

【点评】:

本文立意不凡,富含哲理。“掌声比爱心比金钱更为重要”这样深刻的见解,展示了作者深厚的生活积淀,让读者不得不另眼相看。

文章材料丰富,剪裁合理,构思精巧,语言流畅。而比喻、排比、典故等手法的精妙运用,更为文章增色不少,给人以文采飞扬之美感。

风雨娘亲声

一连几天的绵绵细雨,夹杂着风的呼啸声,秋意忽然间弥漫了整个校园。 秋雨打在椰树枝上,顺着光滑的枝叶一滴一滴,最后渗入泥土。那里,没有雨打屋檐的“啪啪”声,却是“沙沙、沙沙”,轻细而温柔。秋风在椰树枝间穿梭,枝条舞动着,伴着“呼呼”的音律。这一切的声音在经历了燥热的夏季后,听来凉爽而湿润,如听一只久违而又让人思念的曲子,美丽迷人,让人心潮澎湃……

站在教室,远处的白水塘淹没在一片乳白色的背景中,想,家门口的那座山头也该是这样的吧!

也是这样的风雨中,教室门口出现一个熟悉的身影。“这两天不冷吧? 我给你送了几件衣服。食堂的菜单调,我杀了个鸡给你带来了。初三了,该补

补。牛奶喝完了吗?我又买了一箱,这一次是你最喜欢喝的那种……”顶着一头的水珠,妈妈不停地唠叨着,而我也早已习惯了,不需要做任何回答,此刻只需回归一个小女儿娇憨的本色,细听这连珠炮似的声音。哦,母亲的唠叨声,装满情,溢满爱……

短暂的相逢就像别离的序幕,为我卸掉一身的物资后,妈妈撑着伞,越走越远,渐渐淡出我的视野,风声“呼呼”,雨声“嗒嗒”,和着母亲脚步的“滴答”声,交汇成一首美妙的配乐诗,美丽而温馨。

雨越下越急,白水糖的那一片乳白的越发厚重,又想,家门口的那座山头也该是这样的吧!

我仿佛听见风雨声中的老屋里传来的那段对话声:“一场秋雨一场凉啊,我还是趁早织毛衣吧!”“为什么不买一件呢?织起来很费时间的,你膀子又经常痛。”“织的暖和,我女儿最怕冷了,又会感冒,一感冒十几天,太难受了。”

这段对话讲了一年又一年,我便平平安安、健健康康过了一年又一年。在我听来这是人世间最美的声音,那个被称作“妈妈”的人为这一个称呼付出了我承载不起的辛劳和牵挂,并且还将继续……

雨声隆隆,牵动重重。

几天前读到一篇文章,题目叫《落叶是疲倦了的蝴蝶》,才似乎更明白了些什么。“儿行千里母担忧”是天下的公理,“子欲养而亲不待”却是为人子的在人世间最大的遗憾和痛苦。雨还在下,我忙掏出小灵通拨通家里的电话“嘟——嘟——嘟——”“女儿呀,我是妈——”秋雨里,那山里传来的声音,在我听来,是那样的温暖、那样的悦耳。

【点评】:

本文真切自然,如一缕清新的风吹过阅卷老师的心田。且情景交融,最后“你听,那山里的声音”更体现构思上的亮点。

你听,多美

海伦" 凯勒告诫我们要珍视上帝赐予我们的感官,要努力地运用它们去丰富人生而不可做一个麻木的、将上帝赐予自己的这些礼物视为理所当然的人。

我很庆幸自己不是这样一个麻木的人。而在所有感受大千世界的方式中,最令我着迷的是那些天籁般的声音……

从小,在许多同龄人还不知道这个地球上有一个叫德国的地方时,我便开始聆听贝多芬、海顿、巴赫。当然,那时的自己只是在用情绪体会音乐而不会有太多的思考,但这对于我确是极为重要的,因为这声音牵动了我内心深处汹涌的情感——

曾经,我试图用文字、图画去诠释我内心深处汹涌的情感,但我发现我做不到,有时是因为想不到用什么文字或画面可以,有时又是因为同一首乐曲在不同的情境下给人不同甚至是完全不同的感受。于是,我想这也许就是声音之所以存在的原因之一吧,因为它是不可替代的。所以,聆听和阅读、观看等一同成为了我丰富自己人生的无法替代的方式之一。

是因为《马赛曲》,我开始认识那个激情永不衰竭的法兰西; 是因为《蓝色的多瑙河》,我开始了解那个高贵典雅的奥地利;是因为《1812年序曲》,我开始品位大气豪放的俄罗斯……是音乐之声帮我打开了通往世界各地的门,是音乐之声让我与远隔重洋的世界有着精神与心灵的联系。

《高山流水》的空灵,让我体会到了古圣贤的淡泊与智慧;《十面埋伏》的急促,让我仿佛置身金戈铁马的古战场;《阳关三叠》让我看到了古人君子之交淡如水背后隐藏的友情的真挚与浓厚香醇……是音乐之声帮我打开了通往自己民族文化宝库的门,是音乐之声让我为自己民族的文明而倾倒。

从中世纪的宗教音乐到韩德尔的《弥赛亚》;从海顿的《创世纪》到贝多芬的《庄严弥撒》;从柴科夫斯基的《胡桃夹子》到肖斯塔柯维奇的《第七交响曲》;从爵士乐到蓝调布鲁斯;从猫王到甲壳虫……是音乐打开了通往过去的门,让我看到了各个民族、国家甚至整个世界文化的发展与交融的过程。

事实上,让我激动的音乐之声并不只限于这些,音乐无处不在,只不过这取决于你是否善于聆听。春天鸟儿在枝头的吟唱;夏天打在窗户上的雨点;秋天瑟瑟秋风中枝头即将落去的叶子;冬天寒风中缠绕着的枯枝……老人们对故事的诉说是史诗般的歌剧;学校里琅琅读书声是整齐的合唱;恋人的私语是缠绵的提琴二重奏;母亲关切的话语是宁静安详的摇篮曲……

怀着感恩的心去聆听这个世界吧,你会感动于上帝赐给予的这些神奇的礼物。

声音无处不在,只要我们用自己善于聆听的心去发现。

你听,多美……

【点评】:丰富的音乐知识是本文成功的关键。平时的点滴积累与广泛涉猎是写好作文的基础之一。作者对音乐含义的理解也极具个性化。

细雨闲花的寂寞之音

缠绵琴音,清灵萧声,每每绕索心灵最深之处,唤醒排山倒海而袭的怆然之感,打开记忆匣子的铜锁,或笑,或泪,皆琴音之呼唤……

绕情琴音不知飘往何方,音连绵,我却落入梦中虚幻的古城之中…… 或伫留在嫣然绿草的平原,感受那轻抚如丝的闲适;或飘向桃红柳绿的江南,近看那轻柔的流水;或奔驰在黄土沙漠的荒原,感受空中盘旋的思念,却泪流满面。

她是寂寞的。一柔弱窈窕之女子背负一切,远离大汉之土,带着家乡的希冀奔往遥远的大漠。风吹白了她如缕的青丝,风吹裂了她如蜜的樱唇,风吹破了幸福的梦。纤手拨动琴弦,挑起心中的思念。当西北黄土与大汉疆域融合时,她寂寞的惦记着千乘大汉,当西山余辉渐逝,大汉倾覆时,她寂寞地祈祷着……

细雨闲花之音,牵动着王昭君寂寞的思念……

她是寂寞的。一瘦弱黄花女子,对尘事的眷恋,手执红线的一头,另一头却早已无人。梨树下,青石旁,轻轻地拨起古琴之弦,一切幸福回忆心中而起,流下晶莹的泪,带着寂寞轻声吟唱“满地黄花堆积”的惆怅之辞。

细雨闲花之音,牵动的李清照寂寞的眷恋……

他是寂寞的。少时举士,才华横溢,满怀政治抱负的他,却最终决然离去。谗言奸宦终究迫使他离开朝廷,却不能抹去苍龙的光彩。一辞“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”使他名留青史。伫立船头,摸弦起音,心中委屈、忧国之涟漪泛起,泪水坍塌,唯带着寂寞之心,投入汩罗水,寻求永生……

细雨闲花之音,牵动着屈原寂寞的抱负……

他是寂寞的。一代文豪却多次贬谪,一颗才气之心早已伤痕累累。黄州、赤壁因他的存在而变得璀璨。神游于其间,寂寞的他索然寻求异士同行,然

却未有所得,一记“谁怕?一蓑烟雨任平生”而斩断愁思。抚琴作乐,扣弦而歌,琴音绕萦着寂寞的情愫。

细雨闲花之音,牵动着苏轼寂寞的旷达……

音之所到,情之所绕,品着杯杯苦茶,唯有寂寞之感。

品文成公主、秋瑾之苦茶,悟得“休言女子非英雄,夜夜龙泉壁上鸣”的寂寞无惧;品李白、司马迁之苦茶,悟得“直挂云帆济沧海”的寂寞坚持……

缠绵琴音渐远,思绪却因杯杯寂寞苦茶而久久不能收起,潸然泪下,琴音带走雨中的一片寂寞。

【点评】:文章结构严谨,语言优美,富有诗意。化无形的声音以有形的声音, 有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴, 真正做到与教材对话, 与大师对话。

例文1父亲的笛声作文8400字

初一作文

例文1父亲的笛声

依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执著地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分,父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草,自己从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。

随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲:讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,如泣如诉。而在我看来,这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声。父亲爱我,他为我吹了十多年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣!

路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,而父亲的笛声则是我的心魂。

【点评】:作者以笛声为线索行文,而又把父爱熔铸于笛声之中:年少时爱父亲,其笛声最美;年龄稍长时厌父亲,吹笛被看作“不务正业”;到外地求学时复苏了爱父的情感,其笛声与我的心产生强烈的共鸣。笛声始终牵动着“我”的内心深处,“是我的心魂”。这笛声,其实已经不再是一般意义上的笛声了,而是如山般深沉的父爱的象征。

细节描写生动传神、耐人寻味,是本文的突出特点。小作者仅用“用粗糙的手捏我的脸蛋”“兀自傻呵呵地笑”“讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙,讨厌他背个草篓到学校找我„„”等几个细节,便把“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的形象勾勒出来了。全文结构严谨,语言清新,文采斐然,意境优美,真情款款,富有乡村风味。掩卷思之,令人回味无穷。 例文2听 雨

小时候,住在瓦屋下,每当下雨,便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了,住在钢筋混凝土的森林中,听不到雨声凄然,似乎生活缺了不少的灵气。缺了能让人感动的至柔至弱的东西,心便开始在慢慢沙化。于是就怀念起那瓦屋的雨声。

雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如万马奔腾;雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。

人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的情怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深

巷明朝卖杏花”的遐思。

雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己,我是谁?还是从前的那个我吗?

有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。

雨声依然在响,像我真实的心跳„„

【点评】:

全文紧紧围绕“雨声”行文,抒写了作者深入品味生活之后的独到感受,表达了作者对城市生活的厌倦和对乡村生活的向往,饱含深情,颇为感人。文中的“雨声”,既可敲打出“岁月的回响”,又可敲打出“昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅”,还是“人们修饰感情、寄托心愿的使者”,意蕴丰厚,能与读者眷恋往昔的情感形成强烈的共鸣。

文章语言优美,富有诗意。与“雨”有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴。

例文3人生需要掌声

许多人时常慨叹:知音难求。何为知音?知音难道不是人生中的鼓掌者?

当年,俞伯牙轻奏《高山流水》时,钟子期为之高声喝彩,于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断,流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而,水已去,人也亡,弦断有谁听?人生中的喝彩者走了,生命也就枯萎了。

人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四溢。人生的掌声犹如阳光雨露,滋润着每一片花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;而掌声比恩赐更为重要,精神的鼓励感召着每一个孤独无助的行人。

人生,就像颠簸在海上的小船,乘风破浪,勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔,引你挂云帆,济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风,使躁动不安的人感到人世的温情,而掌声比爱心更为重要,心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事:一个街头卖艺者,其琴声悠扬,令人感动,吸引了不少行人。拉完一曲,周围的人纷纷向钱罐里丢钱,转眼工夫,钱已装满了罐子,但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来,一个旅游者抬起手来为之鼓掌,卖艺人眼里溢出了感激的泪水。可见,卖艺者是哲人,他寻求的是知音,期待的是掌声。人生需要掌声,掌声比恩赐比金钱更为重要。 当你失落丧气时,你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时,你希望有人给你理解;当你精神穷困时,你希望有人给你热烈的掌声。是的,我们在不断地等待着,祈求着爱心的降临,但我们更在时时刻刻寻找着知音,寻找着精神世界的同路人。只有这样,我们才不至于绝望,也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的,有谁受得了死一般的寂静?没有掌声的人生是可悲的,有谁愿意在压抑中生存?人生缺少了掌声,只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原,世人皆浊惟他独清,世人皆醉惟他独醒,有心报国却无力回天。没有掌声,没有理解,只有渔夫的叹息,终于使他熄灭希望之火、生命之灯。

人生的掌声永不能停息,它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善,掌声比爱心比金钱更为重要。

让掌声响起来,人生需要掌声。

【点评】:

本文立意不凡,富含哲理。“掌声比爱心比金钱更为重要”这样深刻的见解,展示了作者深厚的生活积淀,让读者不得不另眼相看。

文章材料丰富,剪裁合理,构思精巧,语言流畅。而比喻、排比、典故等手法的精妙运用,更为文章增色不少,给人以文采飞扬之美感。

例文3风雨娘亲声

一连几天的绵绵细雨,夹杂着风的呼啸声,秋意忽然间弥漫了整个校园。

秋雨打在椰树枝上,顺着光滑的枝叶一滴一滴,最后渗入泥土。那里,没有雨打屋檐的“啪啪”声,却是“沙沙、沙沙”,轻细而温柔。秋风在椰树枝间穿梭,枝条舞动着,伴着“呼呼”的音律。这一切的声音在经历了燥热的夏季后,听来凉爽而湿润,如听一只久违而又让人思念的曲子,美丽迷人,让人心潮澎湃„„

站在教室,远处的白水塘淹没在一片乳白色的背景中,想,家门口的那座山头也该是这样的吧!

也是这样的风雨中,教室门口出现一个熟悉的身影。“这两天不冷吧? 我给你送了几件衣服。食堂的菜单调,我杀了个鸡给你带来了。初三了,该补补。牛奶喝完了吗?我又买了一箱,这一次是你最喜欢喝的那种„„”顶着一头的水珠,妈妈不停地唠叨着,而我也早已习惯了,不需要做任何回答,此刻只需回归一个小女儿娇憨的本色,细听这连珠炮似的声音。哦,母亲的唠叨声,装满情,溢满爱„„

短暂的相逢就像别离的序幕,为我卸掉一身的物资后,妈妈撑着伞,越走越远,渐渐淡出我的视野,风声“呼呼”,雨声“嗒嗒”,和着母亲脚步的“滴答”声,交汇成一首美妙的配乐诗,美丽而温馨。

雨越下越急,白水糖的那一片乳白的越发厚重,又想,家门口的那座山头也该是这样的吧! 我仿佛听见风雨声中的老屋里传来的那段对话声:“一场秋雨一场凉啊,我还是趁早织毛衣吧!”“为什么不买一件呢?织起来很费时间的,你膀子又经常痛。”“织的暖和,我女儿最怕冷了,又会感冒,一感冒十几天,太难受了。”

这段对话讲了一年又一年,我便平平安安、健健康康过了一年又一年。在我听来这是人世间最美的声音,那个被称作“妈妈”的人为这一个称呼付出了我承载不起的辛劳和牵挂,并且还将继续„„

雨声隆隆,牵动重重。

几天前读到一篇文章,题目叫《落叶是疲倦了的蝴蝶》,才似乎更明白了些什么。“儿行千里母担忧”是天下的公理,“子欲养而亲不待”却是为人子的在人世间最大的遗憾和痛苦。雨还在下,我忙掏出小灵通拨通家里的电话“嘟——嘟——嘟——”“女儿呀,我是妈——”秋雨里,那山里传来的声音,在我听来,是那样的温暖、那样的悦耳。

【点评】:

本文真切自然,如一缕清新的风吹过阅卷老师的心田。且情景交融,最后“你听,那山里的声音”更体现构思上的亮点。

例文4你听,多美

海伦" 凯勒告诫我们要珍视上帝赐予我们的感官,要努力地运用它们去丰富人生而不可做一个麻木的、将上帝赐予自己的这些礼物视为理所当然的人。

我很庆幸自己不是这样一个麻木的人。而在所有感受大千世界的方式中,最令我着迷的是那些天籁般的声音„„

从小,在许多同龄人还不知道这个地球上有一个叫德国的地方时,我便开始聆听贝多芬、海顿、巴赫。当然,那时的自己只是在用情绪体会音乐而不会有太多的思考,但这对于我确是极为重要的,因为这声音牵动了我内心深处汹涌的情感——

曾经,我试图用文字、图画去诠释我内心深处汹涌的情感,但我发现我做不到,有时是因为想不到用什么文字或画面可以,有时又是因为同一首乐曲在不同的情境下给人不同甚至是完全不同的感受。于是,我想这也许就是声音之所以存在的原因之一吧,因为它是不可替代的。所以,聆听和阅读、观看等一同成为了我丰富自己人生的无法替代的方式之一。

是因为《马赛曲》,我开始认识那个激情永不衰竭的法兰西; 是因为《蓝色的多瑙河》,我开始了解那个高贵典雅的奥地利;是因为《1812年序曲》,我开始品位大气豪放的俄罗斯„„是音乐之声帮我打开了通往世界各地的门,是音乐之声让我与远隔重洋的世界有着精神与心灵的联系。

《高山流水》的空灵,让我体会到了古圣贤的淡泊与智慧;《十面埋伏》的急促,让我仿佛置身金戈铁马的古战场;《阳关三叠》让我看到了古人君子之交淡如水背后隐藏的友情的真挚与浓厚香醇„„是音乐之声帮我打开了通往自己民族文化宝库的门,是音乐之声让我为自己民族的文明而倾倒。

从中世纪的宗教音乐到韩德尔的《弥赛亚》;从海顿的《创世纪》到贝多芬的《庄严弥撒》;从柴科夫斯基的《胡桃夹子》到肖斯塔柯维奇的《第七交响曲》;从爵士乐到蓝调布鲁斯;从猫王到甲壳虫„„是音乐打开了通往过去的门,让我看到了各个民族、国家甚至整个世界文化的发展与交融的过程。

事实上,让我激动的音乐之声并不只限于这些,音乐无处不在,只不过这取决于你是否善于聆听。春天鸟儿在枝头的吟唱;夏天打在窗户上的雨点;秋天瑟瑟秋风中枝头即将落去的叶子;冬天寒风中缠绕着的枯枝„„老人们对故事的诉说是史诗般的歌剧;学校里琅琅读书声是整齐的合唱;恋人的私语是缠绵的提琴二重奏;母亲关切的话语是宁静安详的摇篮曲„„ 怀着感恩的心去聆听这个世界吧,你会感动于上帝赐给予的这些神奇的礼物。

声音无处不在,只要我们用自己善于聆听的心去发现。

你听,多美„„

【点评】:丰富的音乐知识是本文成功的关键。平时的点滴积累与广泛涉猎是写好作文的基础之一。作者对音乐含义的理解也极具个性化。

例文5细雨闲花的寂寞之音

缠绵琴音,清灵萧声,每每绕索心灵最深之处,唤醒排山倒海而袭的怆然之感,打开记忆匣子的铜锁,或笑,或泪,皆琴音之呼唤„„

绕情琴音不知飘往何方,音连绵,我却落入梦中虚幻的古城之中„„

或伫留在嫣然绿草的平原,感受那轻抚如丝的闲适;或飘向桃红柳绿的江南,近看那轻柔的流水;或奔驰在黄土沙漠的荒原,感受空中盘旋的思念,却泪流满面。

她是寂寞的。一柔弱窈窕之女子背负一切,远离大汉之土,带着家乡的希冀奔往遥远的大漠。风吹白了她如缕的青丝,风吹裂了她如蜜的樱唇,风吹破了幸福的梦。纤手拨动琴弦,挑起心中的思念。当西北黄土与大汉疆域融合时,她寂寞的惦记着千乘大汉,当西山余辉渐逝,大汉倾覆时,她寂寞地祈祷着„„

细雨闲花之音,牵动着王昭君寂寞的思念„„

她是寂寞的。一瘦弱黄花女子,对尘事的眷恋,手执红线的一头,另一头却早已无人。梨树下,青石旁,轻轻地拨起古琴之弦,一切幸福回忆心中而起,流下晶莹的泪,带着寂寞轻声吟唱“满地黄花堆积”的惆怅之辞。

细雨闲花之音,牵动的李清照寂寞的眷恋„„

他是寂寞的。少时举士,才华横溢,满怀政治抱负的他,却最终决然离去。谗言奸宦终究迫

使他离开朝廷,却不能抹去苍龙的光彩。一辞“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”使他名留青史。伫立船头,摸弦起音,心中委屈、忧国之涟漪泛起,泪水坍塌,唯带着寂寞之心,投入汩罗水,寻求永生„„

细雨闲花之音,牵动着屈原寂寞的抱负„„

他是寂寞的。一代文豪却多次贬谪,一颗才气之心早已伤痕累累。黄州、赤壁因他的存在而变得璀璨。神游于其间,寂寞的他索然寻求异士同行,然却未有所得,一记“谁怕?一蓑烟雨任平生”而斩断愁思。抚琴作乐,扣弦而歌,琴音绕萦着寂寞的情愫。

细雨闲花之音,牵动着苏轼寂寞的旷达„„

音之所到,情之所绕,品着杯杯苦茶,唯有寂寞之感。

品文成公主、秋瑾之苦茶,悟得“休言女子非英雄,夜夜龙泉壁上鸣”的寂寞无惧;品李白、司马迁之苦茶,悟得“直挂云帆济沧海”的寂寞坚持„„

缠绵琴音渐远,思绪却因杯杯寂寞苦茶而久久不能收起,潸然泪下,琴音带走雨中的一片寂寞。

【点评】:文章结构严谨,语言优美,富有诗意。化无形的声音以有形的声音, 有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴, 真正做到与教材对话, 与大师对话。

解析:

千万种声音中,能触动内心世界的,必定是使我感受最深的声音。

这道题立意不难,任何一种或几种声音,只要与“真正牵动„„内心深处的”声音相关就行,从正、反、实、虚各个角度立意均可。

这道作文题只有引导材料和写作要求,而没有话题,看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是,我们只要细致分析一下引导材料,便不难从中发现,引导材料中涉及的对象无外乎就是放学之后那欢快嬉闹之声、校园的课钟、窗外的风雨、新岁的爆竹、梦中的短笛等声音。也就是说,这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型,我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型,它能更好地引发我们思考,反映出我们的生活情趣,从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力,估计将成为今后各省高考作文的首选题型。

本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。

①审题的关键词是“真正牵动„„内心深处的声音”,“ 声音”引入文章要表达的对象,“牵动”是一个感受的过程;而“牵动你内心深处”是文章要表达的中心,需要突出的主旨。“声音”可以是自然的,可以是社会的,也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程:即为什么牵动,怎样牵动。“你”显示了文章所要使用的人称,可以具体有所指,也可以泛指,。整篇文章应表达对所声音的怀想、由衷赞美等感情情。

②文章可以实写,比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受;也可以虚写,比如将艺术作品(一幅画、一首诗等) 中的某些图景幻化为听觉感受,从而进入审美境界。

③对声音的感受应该是深刻的,声音的感受是有感染力的,震撼力的;表现的“声音”不应该是低俗的,不健康的。

【名人言论】

1、声音能引起心灵的共鸣(威?? 柯珀)

2、讲述生活折声音没有不和谐的)柯尔律治)

3、无论什么声音,总是有人爱听的,正如最难吃的点心对有些人来说也是可口的一样(本?? 琼森)

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4、声音听起来应当象意念的回音(蒲柏柏)

5、听觉健全者听起声音来比吃口香糖还觉甘甜(梭洛)

6、把握好语意,语言就会把握好自己(刘?? 卡罗尔)

7、“我为伟大祖国感到骄傲!”这是杨利伟返回地面后向欢迎的人们说出的肺腑之言。 8、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)

9、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦) 10、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平

【最新素材】

1.中国总理温家宝4月18日在博鳌亚洲论坛2009年年会上作题为《增强信心深化合作实现共赢》的主旨演讲,他在演讲中表示,中国实施的一揽子计划已初见成效,经济运行出现积极变化。面对国际金融危机肆虐,中国愿意继续同亚洲国家一道,积极应对挑战,全面加强合作,使各领域合作更加充实和富有活力,促进地区和平与繁荣。温家宝的演讲成为最受欢迎的声音。

2、16岁女孩身患重病肌无力 创作10万字小说迎奥运

虽然身体胸部以下都已畸形,患有先天性重症肌无力的16岁河北保定女孩董旭云却顽强地自学了小学、初中等课程,并正在创作10万字的励志小说《朝花悄然开放》,用对生命的无比热情迎接奥运会的到来。

看到弟弟妹妹背着书包去上学,小旭云特别羡慕。她让父母给自己找书,要自学。从学拼音到学会查字典,慢慢学会认字的小旭云开始如饥似渴地畅游在那已被人翻了多少遍的小学课本里。每天清晨早早起床,便“坐”在炕头上学习,中午吃过饭后又开始了下一轮的自学。经过5年的不懈努力,小旭云已经成功地自学完小学全部课程。现在,初中一年级的所有课程也即将学完。

几年来,小旭云仅在“小荷作文网”就发表诗歌120余首。今年正致力创作一部100集的励志小说《朝花悄然开放》。

小旭云用自己的行动发出坚强的声音。

3、萤读书

车胤,生于晋朝,本是富家子弟,后来家道中落,变得一贫如洗。可是,他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活,就想利用漫漫长夜多读些书,好好充实自己;然而,他的家境清贫,根本没有闲钱买油点灯,有甚么办法可以突破客观条件的限制呢?最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个夏天的晚上,他看见几只萤火虫在飞舞,点点萤光在黑夜中闪动。于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏“照明灯”。

车胤不断苦读,终于成为著名的学者,留下的是勤奋的声音。

4、感动中国组委会授予张艺谋奥运团队的颁奖词:长卷舒展,活字跳跃;圣火激荡,情感喷放。他们用人类共通的语言,让五千年文明跃然呈现,那一夜,中国惊艳世界。

感动中国推选委员于丹:他们的中国式的写意圆了世界一份梦想,这不是中国的展示,而是世界的融通。

朱玉:这是一群太懂得自己民族历史和文化的人,也是一个知道如何展示中华民族骄傲的

团队,金牌授给他们,现在还不晚。

张艺谋奥运团队传递的是中华五千年文明的声音。

5、感动中国组委会授予金晶的颁奖词:那是光荣的一刻!她以柔弱之躯挡住残暴,她用美丽的微笑,传递力量。她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。

感动中国推选委员会委员张瑞敏:金晶勇敢地用残缺的身体保护奥运火炬,这勇敢源自深深的爱国情。

感动中国推选委员会委员阎肃:柔弱的你面对那环饲的狰狞。不屈的尊严写进斑斓青史,是金子,始终亮晶晶!

晶晶用自己柔弱的身躯向世界书写了爱国的声音。

例文1父亲的笛声

依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执著地坐在岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分,父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草,自己从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。

随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲:讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,如泣如诉。而在我看来,这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声。父亲爱我,他为我吹了十多年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣!

路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,而父亲的笛声则是我的心魂。

【点评】:作者以笛声为线索行文,而又把父爱熔铸于笛声之中:年少时爱父亲,其笛声最美;年龄稍长时厌父亲,吹笛被看作“不务正业”;到外地求学时复苏了爱父的情感,其笛声与我的心产生强烈的共鸣。笛声始终牵动着“我”的内心深处,“是我的心魂”。这笛声,其实已经不再是一般意义上的笛声了,而是如山般深沉的父爱的象征。

细节描写生动传神、耐人寻味,是本文的突出特点。小作者仅用“用粗糙的手捏我的脸蛋”“兀自傻呵呵地笑”“讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙,讨厌他背个草篓到学校找我„„”等几个细节,便把“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的形象勾勒出来了。全文结构严谨,语言清新,文采斐然,意境优美,真情款款,富有乡村风味。掩卷思之,令人回味无穷。 例文2听 雨

小时候,住在瓦屋下,每当下雨,便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了,住在钢筋混凝土的森林中,听不到雨声凄然,似乎生活缺了不少的灵气。缺了能让人感动的至柔至弱的东西,心便开始在慢慢沙化。于是就怀念起那瓦屋的雨声。

雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如万马奔腾;雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。

人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的情怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深

巷明朝卖杏花”的遐思。

雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己,我是谁?还是从前的那个我吗?

有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。

雨声依然在响,像我真实的心跳„„

【点评】:

全文紧紧围绕“雨声”行文,抒写了作者深入品味生活之后的独到感受,表达了作者对城市生活的厌倦和对乡村生活的向往,饱含深情,颇为感人。文中的“雨声”,既可敲打出“岁月的回响”,又可敲打出“昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅”,还是“人们修饰感情、寄托心愿的使者”,意蕴丰厚,能与读者眷恋往昔的情感形成强烈的共鸣。

文章语言优美,富有诗意。与“雨”有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴。

例文3人生需要掌声

许多人时常慨叹:知音难求。何为知音?知音难道不是人生中的鼓掌者?

当年,俞伯牙轻奏《高山流水》时,钟子期为之高声喝彩,于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断,流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而,水已去,人也亡,弦断有谁听?人生中的喝彩者走了,生命也就枯萎了。

人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四溢。人生的掌声犹如阳光雨露,滋润着每一片花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;而掌声比恩赐更为重要,精神的鼓励感召着每一个孤独无助的行人。

人生,就像颠簸在海上的小船,乘风破浪,勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔,引你挂云帆,济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风,使躁动不安的人感到人世的温情,而掌声比爱心更为重要,心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事:一个街头卖艺者,其琴声悠扬,令人感动,吸引了不少行人。拉完一曲,周围的人纷纷向钱罐里丢钱,转眼工夫,钱已装满了罐子,但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来,一个旅游者抬起手来为之鼓掌,卖艺人眼里溢出了感激的泪水。可见,卖艺者是哲人,他寻求的是知音,期待的是掌声。人生需要掌声,掌声比恩赐比金钱更为重要。 当你失落丧气时,你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时,你希望有人给你理解;当你精神穷困时,你希望有人给你热烈的掌声。是的,我们在不断地等待着,祈求着爱心的降临,但我们更在时时刻刻寻找着知音,寻找着精神世界的同路人。只有这样,我们才不至于绝望,也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的,有谁受得了死一般的寂静?没有掌声的人生是可悲的,有谁愿意在压抑中生存?人生缺少了掌声,只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原,世人皆浊惟他独清,世人皆醉惟他独醒,有心报国却无力回天。没有掌声,没有理解,只有渔夫的叹息,终于使他熄灭希望之火、生命之灯。

人生的掌声永不能停息,它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善,掌声比爱心比金钱更为重要。

让掌声响起来,人生需要掌声。

【点评】:

本文立意不凡,富含哲理。“掌声比爱心比金钱更为重要”这样深刻的见解,展示了作者深厚的生活积淀,让读者不得不另眼相看。

文章材料丰富,剪裁合理,构思精巧,语言流畅。而比喻、排比、典故等手法的精妙运用,更为文章增色不少,给人以文采飞扬之美感。

例文3风雨娘亲声

一连几天的绵绵细雨,夹杂着风的呼啸声,秋意忽然间弥漫了整个校园。

秋雨打在椰树枝上,顺着光滑的枝叶一滴一滴,最后渗入泥土。那里,没有雨打屋檐的“啪啪”声,却是“沙沙、沙沙”,轻细而温柔。秋风在椰树枝间穿梭,枝条舞动着,伴着“呼呼”的音律。这一切的声音在经历了燥热的夏季后,听来凉爽而湿润,如听一只久违而又让人思念的曲子,美丽迷人,让人心潮澎湃„„

站在教室,远处的白水塘淹没在一片乳白色的背景中,想,家门口的那座山头也该是这样的吧!

也是这样的风雨中,教室门口出现一个熟悉的身影。“这两天不冷吧? 我给你送了几件衣服。食堂的菜单调,我杀了个鸡给你带来了。初三了,该补补。牛奶喝完了吗?我又买了一箱,这一次是你最喜欢喝的那种„„”顶着一头的水珠,妈妈不停地唠叨着,而我也早已习惯了,不需要做任何回答,此刻只需回归一个小女儿娇憨的本色,细听这连珠炮似的声音。哦,母亲的唠叨声,装满情,溢满爱„„

短暂的相逢就像别离的序幕,为我卸掉一身的物资后,妈妈撑着伞,越走越远,渐渐淡出我的视野,风声“呼呼”,雨声“嗒嗒”,和着母亲脚步的“滴答”声,交汇成一首美妙的配乐诗,美丽而温馨。

雨越下越急,白水糖的那一片乳白的越发厚重,又想,家门口的那座山头也该是这样的吧! 我仿佛听见风雨声中的老屋里传来的那段对话声:“一场秋雨一场凉啊,我还是趁早织毛衣吧!”“为什么不买一件呢?织起来很费时间的,你膀子又经常痛。”“织的暖和,我女儿最怕冷了,又会感冒,一感冒十几天,太难受了。”

这段对话讲了一年又一年,我便平平安安、健健康康过了一年又一年。在我听来这是人世间最美的声音,那个被称作“妈妈”的人为这一个称呼付出了我承载不起的辛劳和牵挂,并且还将继续„„

雨声隆隆,牵动重重。

几天前读到一篇文章,题目叫《落叶是疲倦了的蝴蝶》,才似乎更明白了些什么。“儿行千里母担忧”是天下的公理,“子欲养而亲不待”却是为人子的在人世间最大的遗憾和痛苦。雨还在下,我忙掏出小灵通拨通家里的电话“嘟——嘟——嘟——”“女儿呀,我是妈——”秋雨里,那山里传来的声音,在我听来,是那样的温暖、那样的悦耳。

【点评】:

本文真切自然,如一缕清新的风吹过阅卷老师的心田。且情景交融,最后“你听,那山里的声音”更体现构思上的亮点。

例文4你听,多美

海伦" 凯勒告诫我们要珍视上帝赐予我们的感官,要努力地运用它们去丰富人生而不可做一个麻木的、将上帝赐予自己的这些礼物视为理所当然的人。

我很庆幸自己不是这样一个麻木的人。而在所有感受大千世界的方式中,最令我着迷的是那些天籁般的声音„„

从小,在许多同龄人还不知道这个地球上有一个叫德国的地方时,我便开始聆听贝多芬、海顿、巴赫。当然,那时的自己只是在用情绪体会音乐而不会有太多的思考,但这对于我确是极为重要的,因为这声音牵动了我内心深处汹涌的情感——

曾经,我试图用文字、图画去诠释我内心深处汹涌的情感,但我发现我做不到,有时是因为想不到用什么文字或画面可以,有时又是因为同一首乐曲在不同的情境下给人不同甚至是完全不同的感受。于是,我想这也许就是声音之所以存在的原因之一吧,因为它是不可替代的。所以,聆听和阅读、观看等一同成为了我丰富自己人生的无法替代的方式之一。

是因为《马赛曲》,我开始认识那个激情永不衰竭的法兰西; 是因为《蓝色的多瑙河》,我开始了解那个高贵典雅的奥地利;是因为《1812年序曲》,我开始品位大气豪放的俄罗斯„„是音乐之声帮我打开了通往世界各地的门,是音乐之声让我与远隔重洋的世界有着精神与心灵的联系。

《高山流水》的空灵,让我体会到了古圣贤的淡泊与智慧;《十面埋伏》的急促,让我仿佛置身金戈铁马的古战场;《阳关三叠》让我看到了古人君子之交淡如水背后隐藏的友情的真挚与浓厚香醇„„是音乐之声帮我打开了通往自己民族文化宝库的门,是音乐之声让我为自己民族的文明而倾倒。

从中世纪的宗教音乐到韩德尔的《弥赛亚》;从海顿的《创世纪》到贝多芬的《庄严弥撒》;从柴科夫斯基的《胡桃夹子》到肖斯塔柯维奇的《第七交响曲》;从爵士乐到蓝调布鲁斯;从猫王到甲壳虫„„是音乐打开了通往过去的门,让我看到了各个民族、国家甚至整个世界文化的发展与交融的过程。

事实上,让我激动的音乐之声并不只限于这些,音乐无处不在,只不过这取决于你是否善于聆听。春天鸟儿在枝头的吟唱;夏天打在窗户上的雨点;秋天瑟瑟秋风中枝头即将落去的叶子;冬天寒风中缠绕着的枯枝„„老人们对故事的诉说是史诗般的歌剧;学校里琅琅读书声是整齐的合唱;恋人的私语是缠绵的提琴二重奏;母亲关切的话语是宁静安详的摇篮曲„„ 怀着感恩的心去聆听这个世界吧,你会感动于上帝赐给予的这些神奇的礼物。

声音无处不在,只要我们用自己善于聆听的心去发现。

你听,多美„„

【点评】:丰富的音乐知识是本文成功的关键。平时的点滴积累与广泛涉猎是写好作文的基础之一。作者对音乐含义的理解也极具个性化。

例文5细雨闲花的寂寞之音

缠绵琴音,清灵萧声,每每绕索心灵最深之处,唤醒排山倒海而袭的怆然之感,打开记忆匣子的铜锁,或笑,或泪,皆琴音之呼唤„„

绕情琴音不知飘往何方,音连绵,我却落入梦中虚幻的古城之中„„

或伫留在嫣然绿草的平原,感受那轻抚如丝的闲适;或飘向桃红柳绿的江南,近看那轻柔的流水;或奔驰在黄土沙漠的荒原,感受空中盘旋的思念,却泪流满面。

她是寂寞的。一柔弱窈窕之女子背负一切,远离大汉之土,带着家乡的希冀奔往遥远的大漠。风吹白了她如缕的青丝,风吹裂了她如蜜的樱唇,风吹破了幸福的梦。纤手拨动琴弦,挑起心中的思念。当西北黄土与大汉疆域融合时,她寂寞的惦记着千乘大汉,当西山余辉渐逝,大汉倾覆时,她寂寞地祈祷着„„

细雨闲花之音,牵动着王昭君寂寞的思念„„

她是寂寞的。一瘦弱黄花女子,对尘事的眷恋,手执红线的一头,另一头却早已无人。梨树下,青石旁,轻轻地拨起古琴之弦,一切幸福回忆心中而起,流下晶莹的泪,带着寂寞轻声吟唱“满地黄花堆积”的惆怅之辞。

细雨闲花之音,牵动的李清照寂寞的眷恋„„

他是寂寞的。少时举士,才华横溢,满怀政治抱负的他,却最终决然离去。谗言奸宦终究迫

使他离开朝廷,却不能抹去苍龙的光彩。一辞“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”使他名留青史。伫立船头,摸弦起音,心中委屈、忧国之涟漪泛起,泪水坍塌,唯带着寂寞之心,投入汩罗水,寻求永生„„

细雨闲花之音,牵动着屈原寂寞的抱负„„

他是寂寞的。一代文豪却多次贬谪,一颗才气之心早已伤痕累累。黄州、赤壁因他的存在而变得璀璨。神游于其间,寂寞的他索然寻求异士同行,然却未有所得,一记“谁怕?一蓑烟雨任平生”而斩断愁思。抚琴作乐,扣弦而歌,琴音绕萦着寂寞的情愫。

细雨闲花之音,牵动着苏轼寂寞的旷达„„

音之所到,情之所绕,品着杯杯苦茶,唯有寂寞之感。

品文成公主、秋瑾之苦茶,悟得“休言女子非英雄,夜夜龙泉壁上鸣”的寂寞无惧;品李白、司马迁之苦茶,悟得“直挂云帆济沧海”的寂寞坚持„„

缠绵琴音渐远,思绪却因杯杯寂寞苦茶而久久不能收起,潸然泪下,琴音带走雨中的一片寂寞。

【点评】:文章结构严谨,语言优美,富有诗意。化无形的声音以有形的声音, 有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴, 真正做到与教材对话, 与大师对话。

解析:

千万种声音中,能触动内心世界的,必定是使我感受最深的声音。

这道题立意不难,任何一种或几种声音,只要与“真正牵动„„内心深处的”声音相关就行,从正、反、实、虚各个角度立意均可。

这道作文题只有引导材料和写作要求,而没有话题,看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是,我们只要细致分析一下引导材料,便不难从中发现,引导材料中涉及的对象无外乎就是放学之后那欢快嬉闹之声、校园的课钟、窗外的风雨、新岁的爆竹、梦中的短笛等声音。也就是说,这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型,我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型,它能更好地引发我们思考,反映出我们的生活情趣,从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力,估计将成为今后各省高考作文的首选题型。

本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。

①审题的关键词是“真正牵动„„内心深处的声音”,“ 声音”引入文章要表达的对象,“牵动”是一个感受的过程;而“牵动你内心深处”是文章要表达的中心,需要突出的主旨。“声音”可以是自然的,可以是社会的,也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程:即为什么牵动,怎样牵动。“你”显示了文章所要使用的人称,可以具体有所指,也可以泛指,。整篇文章应表达对所声音的怀想、由衷赞美等感情情。

②文章可以实写,比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受;也可以虚写,比如将艺术作品(一幅画、一首诗等) 中的某些图景幻化为听觉感受,从而进入审美境界。

③对声音的感受应该是深刻的,声音的感受是有感染力的,震撼力的;表现的“声音”不应该是低俗的,不健康的。

【名人言论】

1、声音能引起心灵的共鸣(威?? 柯珀)

2、讲述生活折声音没有不和谐的)柯尔律治)

3、无论什么声音,总是有人爱听的,正如最难吃的点心对有些人来说也是可口的一样(本?? 琼森)

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4、声音听起来应当象意念的回音(蒲柏柏)

5、听觉健全者听起声音来比吃口香糖还觉甘甜(梭洛)

6、把握好语意,语言就会把握好自己(刘?? 卡罗尔)

7、“我为伟大祖国感到骄傲!”这是杨利伟返回地面后向欢迎的人们说出的肺腑之言。 8、世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。(但丁)

9、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”。(纪伯伦) 10、我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平

【最新素材】

1.中国总理温家宝4月18日在博鳌亚洲论坛2009年年会上作题为《增强信心深化合作实现共赢》的主旨演讲,他在演讲中表示,中国实施的一揽子计划已初见成效,经济运行出现积极变化。面对国际金融危机肆虐,中国愿意继续同亚洲国家一道,积极应对挑战,全面加强合作,使各领域合作更加充实和富有活力,促进地区和平与繁荣。温家宝的演讲成为最受欢迎的声音。

2、16岁女孩身患重病肌无力 创作10万字小说迎奥运

虽然身体胸部以下都已畸形,患有先天性重症肌无力的16岁河北保定女孩董旭云却顽强地自学了小学、初中等课程,并正在创作10万字的励志小说《朝花悄然开放》,用对生命的无比热情迎接奥运会的到来。

看到弟弟妹妹背着书包去上学,小旭云特别羡慕。她让父母给自己找书,要自学。从学拼音到学会查字典,慢慢学会认字的小旭云开始如饥似渴地畅游在那已被人翻了多少遍的小学课本里。每天清晨早早起床,便“坐”在炕头上学习,中午吃过饭后又开始了下一轮的自学。经过5年的不懈努力,小旭云已经成功地自学完小学全部课程。现在,初中一年级的所有课程也即将学完。

几年来,小旭云仅在“小荷作文网”就发表诗歌120余首。今年正致力创作一部100集的励志小说《朝花悄然开放》。

小旭云用自己的行动发出坚强的声音。

3、萤读书

车胤,生于晋朝,本是富家子弟,后来家道中落,变得一贫如洗。可是,他在逆境中却能自强不息。

车胤年轻时就很懂事,也能吃苦耐劳。他因为白天要帮家人干活,就想利用漫漫长夜多读些书,好好充实自己;然而,他的家境清贫,根本没有闲钱买油点灯,有甚么办法可以突破客观条件的限制呢?最初,他只得在夜间背诵书本内容,直到一个夏天的晚上,他看见几只萤火虫在飞舞,点点萤光在黑夜中闪动。于是,他想出了一个好法子:他捉来许多萤火虫,把它们放在一个用白夏布缝制的小袋子里,因为白夏布很薄,可以透出萤火虫的光,他把这个布袋子吊起来,就成了一盏“照明灯”。

车胤不断苦读,终于成为著名的学者,留下的是勤奋的声音。

4、感动中国组委会授予张艺谋奥运团队的颁奖词:长卷舒展,活字跳跃;圣火激荡,情感喷放。他们用人类共通的语言,让五千年文明跃然呈现,那一夜,中国惊艳世界。

感动中国推选委员于丹:他们的中国式的写意圆了世界一份梦想,这不是中国的展示,而是世界的融通。

朱玉:这是一群太懂得自己民族历史和文化的人,也是一个知道如何展示中华民族骄傲的

团队,金牌授给他们,现在还不晚。

张艺谋奥运团队传递的是中华五千年文明的声音。

5、感动中国组委会授予金晶的颁奖词:那是光荣的一刻!她以柔弱之躯挡住残暴,她用美丽的微笑,传递力量。她让全世界读懂了奥运的神圣和中国人的骄傲。

感动中国推选委员会委员张瑞敏:金晶勇敢地用残缺的身体保护奥运火炬,这勇敢源自深深的爱国情。

感动中国推选委员会委员阎肃:柔弱的你面对那环饲的狰狞。不屈的尊严写进斑斓青史,是金子,始终亮晶晶!

晶晶用自己柔弱的身躯向世界书写了爱国的声音。

脚踏一方土的作文作文19700字

初二作文

脚踏一方土的作文

习作一:在以上活动的基础上,展开诗意的想象,以土地为话题,写一篇抒情性

的文人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(1) 来源:网络资源 2010-01-27 18:34:51

你是否感叹过雄鹰搏击长空自由遨翔?

你是否赞美过彩虹悬挂天际绚丽多彩?

你是否羡慕过鱼儿寄身海洋自由穿梭?

要我说,勿须感概也不要自怨自艾,即使我们不能展翅飞翔又如何?即使我们不能畅游水底又如何?我们可以回归大地,脚踏大地,驰骋大地!

或许你会抱怨:凭一双脚,能怎样?不要灰心。徐霞客游历名山大川,凭着一双永不止步的脚,写成《徐霞客游记》,李时珍翻山越岭,凭着一双勇于攀登的脚,铸成《本草纲目》,你能说脚踏大地不能有一番作为吗?

或许你会问:脚踏大地又有什么用?勿庸置疑。大地物产丰饶,内涵丰富。大地广阔浩瀚,充满奇观。汲取养份,濡染精神,时时与大地相连;幸福生活,诗意栖居,处处与大地相伴,翩翩联想,理性思考,常常与大地有关。大地如一座宝库,峻秀挺拔的山岭屹立在大地上,蜿蜒曲折的溪流镶嵌在大地间,茂盛苍翠的树林遍布在大地上,奇特多样的物种生长在大地上,就连大地上庄稼地里被翻出的泥土也散发着阵阵幽香,如此富庶的大地,你还能说脚踏在上面毫无意义吗?

或许你会怀疑:我们本来生活在大地上,为何还要强调脚踏大地呢?难道我们现在不是吗?不要着急。我们的确立于大地上,我们行走在上面完成人生漫漫的征程。可是又有多少人是一步一个脚印,踏踏实实地走在生活的路途上呢?我们需要踏实,需要恒心,需要毅力,钱学森五年归园路,十年两弹成,试问如果他没有踏实严谨的精神,他又如何能够抒写华美的篇章,为后代铺下坚实的路基呢?闵恩泽,中国化学领域的催化剂,请问倘若他缺乏认真坚持的恒心,他又如何能在患病切除肺片之后仍坚守在化学领域的阵地上了?袁隆平,杂交水稻之父,假使他没有面朝黄土背朝天,孜孜不倦地繁忙在实验基地上的吃苦耐劳的精神,他又如何能取得南优二号的培育成功呢?

脚踏大地,与这一方土亲密相连,你会感到充实,踏实,扎实。雄鹰没有地方可避,鱼儿没有港湾可靠,只有你,可以脚踏大地,昂首前进。

人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(2)

来源:网络资源 2010-01-27 18:37:04

生命是一场极有规律的阴错阳差,脚踏大地的每一方土,将点滴细节融入一生的追问,演绎生命的精彩。——题记

脚踏大地,传屈于之风。

惜九歌之不存兮,叹灵均之堪悲。

品幽兰之绝世兮,感竹韵之不追。

观汩罗之长流兮,吟屈子之余晖。

惟离骚之古风兮,虽三湘亦未摧。

还记得身着长衫、披发行吟的三闾大夫吗?绝世的才情、旷古的忠心终逃不过“信而见疑,忠而被谤”的结局,屈子不甘,仰天长问:“吾以忠心,何至如斯境地?”忧愁幽思。《离骚》问世,将屈于的洁白与清忠传颂于万古悲风,屈于复问:“举世皆浊,众人皆醉,吾何适而往?”一番思量,几度犹豫,终究怀抱巨石,投身罗,满腔赤诚化作至今传唱的精神。

坚守脚下一方土,屈原演绎了他生命的精彩。

脚踏大地,留易安之愁。

征鸿空许日暮,梧桐独倚影柱,天涯肠断处,留你眉尖微蹙,迷雾,迷雾,提起笔儿倾诉。

还记得在寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚中最难将息的婉约宗主吗?也曾独倚柴门、任凭暗香盈满袖;也曾共明诚赏金石古画、尝绿蚁金樽,可惜流离漂泊之中,鸳鸯折翅,留下她一生的孤独,于是她提起笔儿,决定写下满心的离愁:“何处是征鸿?我何去何从?”征鸿声声,唤出另一番天地;灯影相吊,吟出另一种人生。

痛失爱人,坚守脚下一方土,李清照也演绎出她生命的精彩。

脚踏大地,觅黛玉之魂。

绿竹斑斑渐黄昏,相思无寄几度闻。

寒塘至今渡鸿影,冷月何时葬花魂?

还记得那个手把锄、口角噙香的葬花人吗?娇柔似弱柳扶风,行动如皎花照水,可惜身世凄苦、命途多舛,“烟柳繁华地,温柔严相逼”的地方,她绝代的佳容绝世的灵气也只可问:“天尽头,何处有香玉?”于是她冷月一泻之时,撒手而去,去寻觅她的香玉,将她绝然如水的清灵流传于后世佳话之中。

不甘于命运的束缚,坚守脚下的寻玉之路,林妹妹何尝不是演绎生命的精彩?

在我们的生活中,时间是经,空间是纬,交织出无数的生命轨道,选好一种轨迹,坚持脚下的一方寸土,然后演绎一段属于你自己的精彩!

人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(3)

来源:网络资源 2010-01-27 18:43:54

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。时光流逝,万物都经过岁月的洗礼,变化着,消逝着,不变的唯有脚下的一方土地。坚实的土地,承载着我们每一个人的重量,给我们铺好了一条又一条通向生命各个阶段的路。

幼年时,脚踏大地,我们迈开了人生的第一步,大地,给了我们一种踏实的感觉。那时的我们还很年幼,不懂得成长的烦恼与人生的困惑。牵着父母的手,踩着故乡松软的泥土,我们发出银铃般悦耳的笑。学会走路,学会坚强,是脚下的一方土地,是故乡散发着泥土清新味道的土地,哺育我们,行走在大地上,头顶蔚蓝的天,呀呀学语。

少年时,脚踏大地,我们徘徊在人生的十字路口,面临艰难的选择,少年不知愁滋味,可是淡淡的伤感总是爬上我们的心头,曾经的几度东风,几度飞花,曾经是几度樱桃又红,芭蕉又绿,都弥漫在湿显的空气中,随风飘逝。依旧行走在土地上,心中多了一份坦然,陪伴我们走过一年又一年的土地,早已教会我们坚强,面对人生的困难与挫折,毫无畏惧,因为我们知道,蓝天在头顶上,大地在脚下,生命就是这样平淡而华美,还有什么困难无法克服,还有什么艰难让我们望而止步。

中年时,脚踏大地,我们已步入了一个新的家庭,多了一份责任,少了一份无忧。穿行在都市的钢筋丛林中,我们或许身心疲惫,面对肩膀上沉沉的担子,我们或者摇头叹息,或许悲观哭泣。有人选择了用自杀了结生命,但有人却选择了昂首阔步,勇敢前行。我们要勇于担起那一份责任,因为大地还是在我们的脚下,行走在人生的旅途中,总有这么一块大地陪着我们。

感激脚下的土地,是你教会我们坚强,是你教会我们成熟,是你陪伴我们走过春秋和冬夏。

脚踏大地,头顶蓝天,我们穿行在生命的旅程中,不断成长。

人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(4)

来源:网络资源 2010-01-27 18:45:27

冉冉西天云,滚滚东逝水。

冥冥黑暗我奋然前行,寂寂深夜我毫不退缩,因为我,脚踏大地!

华厦大地经历了多少风风雨雨,而今天看来依然富饶多姿。我不禁要问,脚下的土地啊,你究竟有多少精华,才有今天的万紫千红,你究竟有多少精华,才哺育了一代又一代炎黄子孙?

江水东逝一去不返,不变的唯有脚下这方土地。我顺着水流,踏着柔软的土地,向远方走去„„

我来到了楚国,屈原站在江边,风鼓起他的长袍,忧伤惆怅,再望一眼这楚国山河吧,踏着这片土地,又怎么忍心看它被他国所侵?随着落水的响声,我听见了土地的哀叹,土地啊,你是诗人的灵魂!

我叹惜着向前走,那是谁,笑饮匈奴血?我看到了“精忠报国”四个字,他,本是一代英雄,本可直驱敌营,却被十二道金牌召了回来,他苦笑,他叹息,那是流在心里的英雄泪,“大宋啊大宋,你的土地一天比一天少,而我,却无力守护这片热土,精忠报国只为坚守这片热土,只为这土地上千千万万的大宋子民!”英雄倒下的时候,我听见了土地的哀叹,土地啊,你是将军的眼泪!

再往前,我来到了那个烽火狼烟的峥嵘岁月,看着红军过草地,爬雪山的艰苦,我不禁

要问,土地啊,你竟如此吝啬,你满地的荆棘沼泽倒下了多少热血男儿啊!土地不语,依旧沉默,我看到了吸满鲜血的土地上长满了红色的花朵,这片华夏儿女赖以生存的土地,你还要经历多少沧桑才能安享和平盛世?战士冲烽陷阵的声音震耳欲聋,我听见了土地的呼喊,土地啊,你是战士的热血!

在这片土地上演绎了多少动人心弦的神话,多少个不眠之夜这片令人魂牵梦萦的土地萦绕了多少人的梦?游子归不归?是土地轻声叹息,是游子无声的眼泪。

我踏着脚下的土地,感到无比幸庆,土地,它真真实实地在脚下,脚踏大地,才感到这份厚实与沉重,那是诗人的灵魂,那是将军的眼泪,那是战士的热血,那是游子的梦境„„ 种子飞过的时候,我听见了土地,是希望在发芽,在成长。愿脚下这片土地从此安享和平盛世!

人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(4)

来源:网络资源 2010-01-27 18:45:27

冉冉西天云,滚滚东逝水。

冥冥黑暗我奋然前行,寂寂深夜我毫不退缩,因为我,脚踏大地!

华厦大地经历了多少风风雨雨,而今天看来依然富饶多姿。我不禁要问,脚下的土地啊,你究竟有多少精华,才有今天的万紫千红,你究竟有多少精华,才哺育了一代又一代炎黄子孙?

江水东逝一去不返,不变的唯有脚下这方土地。我顺着水流,踏着柔软的土地,向远方走去„„

我来到了楚国,屈原站在江边,风鼓起他的长袍,忧伤惆怅,再望一眼这楚国山河吧,踏着这片土地,又怎么忍心看它被他国所侵?随着落水的响声,我听见了土地的哀叹,土地啊,你是诗人的灵魂!

我叹惜着向前走,那是谁,笑饮匈奴血?我看到了“精忠报国”四个字,他,本是一代英雄,本可直驱敌营,却被十二道金牌召了回来,他苦笑,他叹息,那是流在心里的英雄泪,“大宋啊大宋,你的土地一天比一天少,而我,却无力守护这片热土,精忠报国只为坚守这片热土,只为这土地上千千万万的大宋子民!”英雄倒下的时候,我听见了土地的哀叹,土

地啊,你是将军的眼泪!

再往前,我来到了那个烽火狼烟的峥嵘岁月,看着红军过草地,爬雪山的艰苦,我不禁要问,土地啊,你竟如此吝啬,你满地的荆棘沼泽倒下了多少热血男儿啊!土地不语,依旧沉默,我看到了吸满鲜血的土地上长满了红色的花朵,这片华夏儿女赖以生存的土地,你还要经历多少沧桑才能安享和平盛世?战士冲烽陷阵的声音震耳欲聋,我听见了土地的呼喊,土地啊,你是战士的热血!

在这片土地上演绎了多少动人心弦的神话,多少个不眠之夜这片令人魂牵梦萦的土地萦绕了多少人的梦?游子归不归?是土地轻声叹息,是游子无声的眼泪。

我踏着脚下的土地,感到无比幸庆,土地,它真真实实地在脚下,脚踏大地,才感到这

份厚实与沉重,那是诗人的灵魂,那是将军的眼泪,那是战士的热血,那是游子的梦境„„ 种子飞过的时候,我听见了土地,是希望在发芽,在成长。愿脚下这片土地从此安享和平盛世!

人教版九年级下册一单元作文:脚踏一方土(1)

来源:网络资源 2010-01-27 18:06:32

我站在自己的土地上,每天离开家,上学校学习,都是离开自己的土地,去上另一方的土地,每天都是这样,可这不是一件很大的事,而像他们说的那么重。但这也称得上是脚踏一方土了吧!

脚踏一方土有好几个道理,与你离开家的土地,离开学校的土地是一个意思,我们就好比脚踏另一方土地,脚踏一方土不只是指别的意思,还有另一个意思。

有这么一个故事,《左传》记载了晋公子逃离的故事:日夜兼程、饥寒交迫的垂耳,向田间一位耕作的老农乞讨食物,老农捧起一把土递给他,一言不发。重耳正要发怒,却被随人劝阻,。并耳语了几句。重耳突然跪倒在地,叩头感谢上苍,然后郑重的捧起一把土,放到车上,继续逃亡。。。。。。。这个故事就告诉我们道理,只要你上另一个地方,可是这块地方还是属于自己,那就表明你去一个地方,来到了一个就是舍不得的地方,这就因为你对这个地方产生了感情。

“头顶一片天,脚踏一方土”,有谁离得开大地的母亲,离得开自己脚下的这块土地!有人远离故土,原因各不相同,但乡愁是共同的,听到这句话我也觉的有道理,这就说明离

开属于自己的地方还真有产生感情了。

脚踏一方土。谁都理解这句话。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解这句话,这就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人说得好,如今,土地又被赋予了环境保护意义。土地哺育了人类,续写着辉煌。

脚踏一方土,脚踏着土地,离开了土地,人就失去了赖以生存的基础。

人教版九年级下册一单元作文:脚踏一方土(2)

来源:网络资源 2010-01-27 18:31:18

小时候常常做一个梦,在一大串彩色的气球下有一只方形的篮子,我和我的猫就那只篮子里,随风飘荡,海角天涯。

梦醒的时候,总发现自己还稳稳当当的地躺在柔软的被窝里,而我的猫在床前“喵喵”地朝我叫,似乎是心电感应。

门前有一颗小树苗,是我出生的月份爸爸栽下的,说是比着长的孩子会健康一些。可是我总是不明白,我每天也有乖乖的吃饭可为什么总没它长的快,小树苗汲取着大地的营养茁壮成长起来,在夏天到来的时候它已经有了一片浓郁的树荫,那是我的乐园。

童年比较独立。爸爸长年在外函授,妈妈独自经营着一个小卖部,哥哥每天很早起床步行到很远的地方去上学。通常,妈妈会把我放在门口的一个大盆子里,然后丢一堆玩具在里面,陪伴我一天又一天。没有被大人常常抱在怀里的待遇,不能感受到俯瞰大地的滋味,我坐在我的大盆子里面翘着脑袋好奇地打量着这个世界,喜欢每一张经过的笑脸,他们也是跟我一样脚踏大地的人,享受不到俯瞰大地的待遇。

乘气球飞入云霄的梦从来都没有停过,我在我的大篮子里时常幻想着。扭头看见那棵小树苗正汲取着大地的营养“岑岑”地成长起来,我挥挥圆鼓鼓的小胳膊,笑嘻嘻地重复着我的白日梦。

蹒跚学步的时候正值冬天,家里生意很火,妈妈给我里三件外三件地穿得象一台笨重机械,我欣喜地在雪地里撇着小脚歪歪扭扭地前进,摔倒后再慢慢爬起,不哭也不闹,如果看见有微笑的姐姐走过便睁大眼睛向她笑,姐姐自然会抱我起来。也是在这样不断地跌倒中,在与大地的零距离接触中,能够稳妥的走路。

9岁,看着门外的那辆自行车心里直痒痒,于是我推着自行车从学校大门口的小滑坡上一遍一遍地往下冲,看着亲切的水泥地我从不害怕,因此也没怎么摔过跤。一天梦里突然发现自己会骑车了,第二天早晨慌忙去操练,轮子“唧唧”地转动着,如同我的梦缤纷闪耀。 成长中已搬过好几次家,童年的大盆子,小树苗早已不知去向,膝盖和胳膊上的伤痕也早已淡去。不久前看岩井俊二的电影,女主角向着大山高喊“你好吗?”然后轻轻地倒在雪地里,一片白色,一片凄迷,那一刻我的梦似乎又开始灼放起来,像满天的焰火,明亮而耀眼。

俯下身去闻见一阵泥土的芬芳,疼会继续,

伤也不会停止,只是在与大地的一次次亲密接触中已慢慢学会淡然与微笑。

脚踏一方大地,我会努力撑起一方蓝天。

人教版九年级下册一单元作文:五色土地

来源:网络资源 2010-01-27 18:01:41

家是一所大房子,房子后边有块空地,尽是些肥沃的土壤,却偏偏遇着我们这一家,不喜欢什么花花草草,种上些小葱大蒜的,倒也实在。

黑的土壤里有块小地方,特别显眼,那儿的土不是黑的,中间一小块是黄色,右边是青色,左边是白色,下边是红色。

父亲告诉我,这叫五色土,传说女娲补天的时候,用的就是它,女娲也用它创造了人,所以我们有黑色的头发,黄色的皮肤,蓝色的眉毛,红色的血液和白色的„„

“白色的什么呀?”我问。

“自己想。”

“那你的眉毛不是蓝色的啊?”

“这只是个神话。”

后来我知道,五色土象征着一个泱泱大中华,东边是海,西边是白色的沙,南边是块红土地,北边是黑土的故乡,而中间,就是黄土高原。

我常常对着家里的五色土发愣,“海是蓝色的,为什么水又变成黑色了?”我问。 “自己想。”

终于有一天,有个人送给父亲一个瓷器,

“景德镇的,好东西呢。”

“什么土烧的?”

“五色土。” “五色土?”我被这三个字深深吸引。瓷器上除去花纹,不过是一个普通的、中国人的颜色罢了,没有青、红、黄、黑、白。

是的,中国人是由这五色土造出来的,没有更多余的色彩,只有最质朴的和谐,当五种颜色混合在一起的时候,才显出这种色彩的魅力,那是一种朴素的、纯净的美。

我开始了解为什么眉毛不是蓝色的,为什么海是青色的,只有摇篮有了五色土混合颜色的人,才是中国人,只有东西南北中所有的地域结合起来,才是我们的祖国。

五色土,融合着一片大地,融合了一个民族,从我真正了解的那一刻,家中的那块五色土就成为一个圣地。

父亲长笑着摸摸我的头,“孩子,想清楚了吗?”“嗯。”我点点头,不再说话。 人教版九年级下册一单元作文:土地风波 来源:网络资源 2010-01-27 17:57:09

[标签:一单元 下册 九年级 人教版 作文 初三 1200字作文]登录e 度论坛 平日我们所承受的恩泽有多大,我们往往都忽略了,似乎认为一切都是理所当然的,而忘了感恩。想想看:地,若是没有水的滋润,就不能耕作;地,若是没有农民耕作,就不会有丰收。生活中,时常可见人们为了土地问题而闹出风波。这不,前天我就在村口遇见过。

在几亩田地里站着十来个人,大人们围成一个圈子,比手画脚的像是在讨论些什么似的,而小孩子则无忧无虑的追赶玩耍着。一看就知这帮人是一家子,他们就是村里小有名气的“长寿之家”。村里人很少能看见这家子四代同堂的景象,也因此不免被人猜测。

后来听村里人说,是为了家里那几亩田地的事。

前些日子,在外地做生意的几个兄弟突然回来了,说是回来看望家中的祖父,这只是在做表面功夫。村里人谁不晓得,当初这几个人嫌这里穷,没发展,背着长辈的阻挡硬是出村。这会儿又突然回来,铁定没啥好事。你看,这不被说个正着。

至从他们回来,这家子就更是忙得不可开交了,两天一小吵,三天一大吵的,还时常开个家会什么的。瞧!这不,又吵起来了,还引来不少看热闹的闲人。 八角菱的矮大堂里坐的正是这家子人。这家子以祖辈为尊,自然祖父坐大位,接后按辈分顺序坐着。各个显得严肃又怀有心机的样子,不说谁,就拿那几个“城里人”吧,表面上看是挺镇定的,但那几只脚不约而同地抖了起来,看到这,谅谁也能猜到他们心里的想法,一副心急的模样。

终于有人开口了,大家一时间全把目光移至那人身上。一身笔直的西服,跷着二郎脚,手里还夹着一枝烟,开口便道:“说吧!要咋分。”

“是啊!咱们回来已多日,快快决定,咱们还得赶着回去了!”另一个相似穿着的人和着说。

这会儿可把长辈们给急了,脸上仍是那么严肃,可就怕是打在心底痛得抽咽啊!谁也没料到相隔十几年,一回来却是为了分土地,听了这话,长辈们也不甘示弱地说:“这地是祖辈们留下的,是用来耕作,岂能让你们如此糟蹋。”就这样你一句,我一语的又吵起来了。

双方都不甘示弱,老一辈们气得直打颤,说不出话来,年轻的则心急如焚,硬是争不休。场面混乱,就连一旁的闲人也不免于插上几句。这时,原本坐在一旁不动声色的小伙子们,开始变脸,由原本的严肃变成了不耐烦,终于,一声大吼震住了大伙的争吵。

“分就分吧!用得着这番场面吗?现在国家不是在提倡合理利用土地吗?你们要不就合理的分一分,不就罢了,省的让他们这番吵得不得安宁。”又一个不耐烦的小伙子合着气愤地说道。

话音刚落,大堂里顿时恢复了往日的平静,谁也没再开口说一声话。

几个月过去了,当我再次来到这里时,已记不起这里的原貌了。只是还隐约记得当时那混乱的场面,和最后小伙子说的那番话。原本绿油油的田地上凸起了一座座砖房,喧闹的人声夹着吵闹的机械声从里头不断传来。仔细一瞧,自从土地瓜分后,这里便建起了食品加工厂。就在离这里不远处,仍是绿油油的一片,几个老农民在田里耕作,显得宁静和谐。

就这样这家子经历了一番土地风波后,又恢复了平静。亲身经历了这件事,我感悟到原来一块小小的田地也能引起大风波,土地是我们赖以生存的最基本的条件,我们应该懂得如何珍惜它,合理利用它,这便是我们对国土最好的感恩了。

朗朗青天,长鹰搏击之处;地接穹庐,负载千古旧梦。脚踏之处,是地;心系所在,是地。

思绪翻飞,我的眼前似乎闪过无数画面,那都是土地的情思。 从纷纷战国到大唐盛世,从百年元朝到耻辱清末,足下的土地负载了太多的悲喜哀乐。当我手触黄土的瞬间,一种使命,一种责任,一种感慨不禁纷至沓来。

土地,生我养我的土地,奉献得太多,太多了,却永无停止。而我们的索取却也永无止境。龙的国度,黄土淡淡是他的本色,渲染了黄河,点染了黄海,浸透了每一个中国人。 黄土,深厚。上下五千年的光辉与灿烂筑就了不朽的国度。“有朋自远方来,不亦说乎”是其气度,“对酒当歌,人生几何”是其不羁,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是其坚毅。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是其关切„„沧海桑田,世世变迁,但黄土之上矗立的终究是不屈不倒不偏不倚的脊梁。

黄土,宽广。海纳百川,有容乃大,一望无际的黄土拥有最博大的胸怀。“仰观宇宙之大,俯察品贵之盛”,环视苍穹,笑看是是非非,赤壁往舟,苏轼“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”;东篱赏菊,元缜“此生为何偏爱菊,此花开尽更无花”。宽广之心,亦于赞人之中。这样的人,这样的民族,渗透黄土之色,饱览世间风云。

黄土,抗争。炮声隆隆,“铁骑突出刀枪鸣”,重压之下,武力之中,天朝上国的迷梦碎了,但,再碎也碎不了四万万生于长于黄土之上的人们。爆发了,辛亥的旗帜,五四的呐喊,抗日的决心,三大战役的辉煌。黄土之上的人们用其无穷的力量让曙光重现,今天地恸容。尘埃落定。

这就是土地,我所触到的土地,抹去了虚华与哀怨,真实的被我感知。一掊黄土,有多少希冀,离情,怀念;一盈黄土,又有多少盼望,艰辛与承载。这就是土地,我所触到的土地„„

走进小说天地的作文

习作二:通过这次活动,我们从一个侧面感受了小说的魅力。现在,就请根据个人的兴趣和特长,自拟题目,选取一个与小说有关的话题,写一篇作文(包括写小说)。

人教版九年级下册二单元作文:《穷人》续写(1)

来源:网络资源 2010-01-28 16:43:58

“哦,桑娜,你早抱回来了,怎么不跟我早说呢?”“嘻嘻,我还觉得你和我想得不一样呢!”“西蒙是咱的好邻居,我一定同意!”古老的钟又安详地响了十二下,大家都静静地睡了,在呼啸的海涛声中睡得又香又甜,昏暗的早晨,渔夫又迎着彭湃的海浪出海了,桑娜也里外忙活着,缝缝补补,分着黑面包,还不时地望着七张宁静可爱的小脸。正当她叫醒这些小懒虫时,大的惊奇地说:“咦,阿姨家的小弟弟怎么在这儿?”

“孩子,你西蒙阿姨去做工,孩子留在家里住几天。”“不,不行,我还天天吃不饱,饿着肚子。这样会饿着小弟弟的。”一个小女孩着急地说。“哦,孩子们,西蒙阿姨死了,我们不挺一挺,两个小弟弟就会挨饿,要被冻死了,你们愿意吗?”懂事的大孩子立马说:

“我们会挺过来的,有爸爸,妈妈,还有我和弟弟妹妹,我明天就和爸爸一起干活,让小弟弟吃饱!”桑娜高兴极了,眼里充满了欣慰的泪水。可高兴过后,她又忧愁起来,鱼没有了,黑面包也剩下几块了,孩子们和大人也许能坚持过去,可小孩子没有奶,黑面包也啃不进去,怎么办呢?听着床上的啼哭声和乖哄声,她焦急地一遍又一遍地翻着装鱼的袋子,可只有吃得干干净净的鱼刺和啃得一空二白的海蚌壳,唉!上帝捉弄人,有什么办法呢?桑娜只好一次又一次地画着十字,保佑全家能吃饱,人人健康哩!时光真是折磨人,桑娜把用仅有的鱼骨做出的汤倒进杯子里,喂给宝宝,他们终于喝了下去,不哭了,咯咯地笑了起来。孩子们高兴得直亲他俩的小脸,桑娜紧缩的眉头也放松了,慈祥地抚摸着一颗颗紧挨着的小脑袋。 傍晚,狂风奇迹般地停止了,粉红色的夕阳染红了半边天,孩子们迎着海风,愉快地在沙滩上洗起了小脚丫。渔夫也喜上眉梢地乘着船满载而归,又能饱餐一顿了,他们欢笑着,飘荡在沙滩,飘向了海洋„„

人教版九年级下册二单元作文:《穷人》续写(2)

来源:网络资源 2010-01-28 16:57:45

“你瞧,他们在这里啦。”桑娜拉开帐子。

渔夫看到孩子们安详的睡着了,严肃的脸露出了会心的笑。为了养活七个孩子,渔夫知道自己的责任更重了。

„„

晃眼,十几年过去了,桑娜一家子在极端贫困的生活条件下,终于熬到了十月革命的爆

发。

穷人的孩子早当家。七个孩子看到夜以继日的父母,脸上已布满风霜,身心憔悴、疲惫,这一情景让孩子们很心痛。于是,孩子们齐心协力,小小年纪一起下海捕鱼,虽然捕的鱼数量不多,可他们已经很满足,正兴高采烈的准备回家,却被鱼村的恶霸逮了个正着,把他们手里刚刚捕来的鱼抢走了,嘴里恶狠狠地抛下一句:“哼,这些鱼还不够你家的税。”

老渔夫看到后,昂天嚎啕:“上帝啊,可怜可怜我们吧,你让我们穷人怎么活啊?”捕鱼的生计很难为续。七个兄弟决定到城里去打工,用赚来的黑面包养活父母和自己。

虽然十月革命已胜利,但是社会还是很动荡人们还是吃不饱、穿不暖,

七个兄弟由于肯吃苦,都找到各自的工作,别人下了班,而他们还在努力的工作着,干那最脏最累的活,为了多赚那么一点点的黑面包。而老板太苛刻,并不领情,不打即骂,只想榨干他们身上的血汗,就像吸血鬼很贪婪。而俄国内战爆发,民不聊生,尸体遍野,战死、饿死、病死到处凄凉一片。

七兄弟在城里亲眼目睹,多多少少了解了列宁的苏联红军。为了彻底改变现状,他们一起加入了为穷人打天下的苏联红军。部队里,兄弟一条心,作战英勇、所向披靡,取得一次又一次的胜利。而在后方的父母也受到苏维埃政府的帮助,生活上的温饱已不成问题,解决了孩子们的后顾之忧。勋功章和捷报频传,渔夫的脸上露出了从来都没有过的笑容,对着桑娜说:“孩子们都长大了,咱们对得起西蒙,也可以放心了。”

七兄弟奔赴在各个战场,为推翻旧政权的势力,为列宁提出的创建社会主义目标浴血奋战。直至战争结束,虽然他们身体上都负过伤,但他们都奇迹般的活了下来。

兄弟们相约从各自的部队,向那海边的小乡村聚集,和父母团圆。

小屋里传出阵阵轻松愉快的欢笑声„„

人教版九年级下册二单元作文:《穷人》续写(3)

来源:网络资源 2010-01-28 17:05:08

桑娜拉开了雪白的帐子,首先映入眼帘的是西蒙的两个孩子,旁边,是桑娜和渔夫的五个孩子。这七个很小的孩子,正躺在床上睡觉,嘴角还挂着一丝微笑。桑娜抱起了西蒙的一个孩子,苦笑着对渔夫说,我们该怎么办,怎么才能养活这么多的孩子啊!如果这两个小孩有什么损伤,我们该怎样面对西蒙的在天之灵,说完,桑那的泪就像断了线的珠子似得,止

不住的往下流,豆大的泪水滴落在她的衣服上。手背上。渔夫望着床上的几个小孩缓缓地向桑娜走来,他就像一位慈爱的老者似的,轻轻的,用手拂去了桑娜的泪水,说桑娜不用怕,咱们一定能够挺过去的,只要你我少吃一口饭,西蒙的两个孩子不就有饭吃了吗,我相信西蒙的在天之灵,一定会保佑我们的。好了,我们补好渔网就去睡觉吧。嗯,好吧,说着,她把怀里的孩子放下,便去补渔网了。此时桑娜家的老钟,沙哑的响了一下,两下,三下„„ 第二天,桑娜拉和渔夫早早的起了床,将她们的女邻居西蒙埋葬了,他俩在西蒙的坟墓前,沉默了良久。过了一会,桑娜说,去吃早饭吧,于是夫妻俩就回到了屋中,吃完饭,渔夫便开着小船去打鱼了,桑娜倚在门上,望着晴朗的天空和丈夫远去的背影,喃喃的说,愿上帝保佑我们。

人教版九年级下册二单元作文:续写《孔乙己》(2)

来源:网络资源 2010-01-28 18:04:40

孔乙己喝完酒,又在旁人的笑声中,慢慢走去了。半路上来了一群小孩子,嘻嘻哈哈地围着他唱:“孔乙己,穷书生,偷书不成折了腿;孔乙己,偷书贼!”孔乙己涨红了脸,青筋显现:“非贼,非贼也„„窃书不算是偷,非偷也„„”

逃离了酒店,又碰见小孩子的嘲笑。孔乙己满是羞愧,逃脱了这群小孩,现在的他无家可归,流落街头,他想:“读书人岂有流浪街头之理。”于是艰难地爬上山,天灰蒙蒙,夹杂着细雨,孔乙己身上的伤发疼,口中念道:“天色如吾之心也,雨,如吾之泪„„吾在世上再无意义,干脆一死,一了百了,君子无眷于世也„„”说着,向悬崖边挪去。突然,停下来说:“未可,未可,吾未达成心愿,死不得,死不得,吾必再度参加科举,讨个秀才功名回来。”于是又回去了。

孔乙己多天没来了。人们确信他真的死了。店里没有快活的气氛了,人们无聊地喝酒,没人提到孔乙己。掌柜翻看了旧账本,又念叨着孔乙己欠十九个钱的事:“这贼书生,死也不把钱还清,扮什么清高啊!”这时店外有对话声:“听说孔乙己中举了,这次还真捞个秀才回来,他正在回镇的路上,大班人马护送他呢!”“真的么?他不是死了么?”这下店里都开了话题,大家对孔乙己中举的事充满怀疑。掌柜撇着嘴笑道:“怎么可能,贼当上秀才,笑话„„”一会儿人各自散了。

几个时辰后,远远传来敲锣打鼓声,离酒店越来越近了。大伙都出来看热闹了!只见一大队人马走来,报录人喊道:“孔老爷中举回乡咯!”人马来到店门口停下来,一个衣冠楚楚,干干净净的人大步地向店里迈,后面有十多个随从。嘿,正是当年那个穿着又脏又破,浑浑噩噩的孔乙己,他真的中了秀才!掌柜都吓呆了,孔乙己从袖中摸出二十个钱,掼在桌上:

“看好了,没少你的,还多出一个!”掌柜不知所措:“是,是!多谢孔大人,多谢孔老爷!孔老爷要来点什么下酒吗?”

这时,丁举人来了,一进酒店就向孔乙己跪下:“孔大人,孔老爷!小的诸多不是,请原谅,您大的不不计小的过,我已派人给您筑了套房子,小的陪你去看看,如何?”“好吧!”孔乙己向外走去。“来人,保护孔老爷!”丁举人像只小狗跟在后头。掌柜说:“孔老爷慢走啊!„„”

接下来,人们不断往孔乙己家里跑,送猪、鸡蛋、鹅,金银珠宝,为了讨好孔乙己,掌柜还要求我写一本《有关茴香豆的‘茴’字怎么写》的书„„

人教版九年级下册二单元作文:续写《孔乙己》(3)

来源:网络资源 2010-01-28 18:09:45

孔乙己喝了半碗酒,离开了咸亨酒店。慢慢地用两手在地上挪着,两眼不敢向旁边斜视。几个顽童跟着他,一边跑一边叫着,孔乙己只是低着头毫不理睬。过了一阵,顽童们便觉得无聊,便各自散开了。

一阵寒风吹来,树上的黄叶纷纷往下落,整个鲁镇显得格外寂静,只听见孔乙己身下的蒲包在地下摩擦的刷刷声。偶尔有一两个行人从孔乙己的身旁走过,瞧也没瞧他一眼。 孔乙己漫无目的地挪着,不知不觉出了鲁镇,路上铺着一层厚厚的灰土。只见他的脚刚落到地上,“扑”的一声便尘土飞扬。他的眼睛被迷住了,满脸灰突突的,但他不回头,就这样一直走下去„„

傍晚的时候,孔乙己一蹭到了一座小山冈上,蒙蒙胧胧的望见了不远处有座村庄。此时的他早已筋皮力尽了,挪不动半步了。凛冽的寒风迎面吹来,枯黄的树叶在风中摇曳,不时传来一阵阵乌鸦的“呱,呱”的叫声,孔乙己浑身一颤,抬头呆呆地望着灰冷的天空,一种说不出来的感觉涌上心头。

他向四周看看,发现前面有间小草房,两边的土墙歪歪斜斜,屋顶上的茅草经风一吹,横七竖八的飘落着,孔乙己拼命挣扎过去,推开虚掩着的门,挤了进去,他想暂时在里头避避风,可以稍稍休息一下。借着门缝透出的一丝微弱的亮光,屋里阴暗潮湿,墙角堆着一些稻草,除了这些什么也没有了。孔乙己把散落的稻草收拾了一下,铺在地上躺在上面,两眼紧闭,此时的他肚子早已饿得“咕咕”直叫,连睁开眼的力气也没有了,全身像散了架似的,大概由于太累了的缘故吧,不一会,他就迷迷湖糊糊地睡着了。

只见他的眼前忽然金光一闪,身子也慢慢地浮了起来,飘出了小草房,落在一座小花园中,一身华贵的状元服,头戴官帽,脚穿官靴,好不气派。他满面春光,一只手捋着梳得很整齐的胡须,踱着小八步,在府中踱来踱去,时不时露出一丝微笑。

恍惚中孔乙己坐着官轿回到了鲁镇,又来到了咸亨酒店。他背着两手,踱着小步,用两眼扫视了一下掌柜的。掌柜的一眼就认出了孔乙己,连忙跑出来,惶恐地弯下腰说道:“给大爷请安,大爷赏光,进屋坐坐。”孔乙己没搭话,昂着头,双手倒背,漫漫地踱了进去,后面的随从紧跟着。掌柜的快步过来,掀开里间的门帘,让孔大人进去。

孔乙己一座定,掌柜的连忙亲自用抹布把桌子擦了又擦,

然后双手捧着菜单递到孔乙己的面前,孔乙己捋着胡须,看了半晌,慢慢地点了几道菜,又慢条斯理的说“就这些,再给我那些随从们弄些酒菜,一块算帐,连同上次欠的十九个钱一块结了。”掌柜的笑着说;“孔大人,您说哪里去了,您能到小店坐坐,是您看得起,以后还得多多关照。”只见掌柜的边说,一边拿着酒给孔乙己斟满,而孔乙己只是笑笑,伸出两指,端起酒杯放在嘴边抿了抿,脸上露出得意的笑容„„

一阵狂风吹过,那扇破门被吹开了,屋顶上的草慢慢飞了起来。孔乙己全身哆嗦了一下,醒来一看,原来是一场梦。他连忙用双手爬了过去,使尽全身力气想要把门关上,突然哗的一声巨响,小屋连顶带墙塌了下来。孔乙己连哼也没哼一声,就被埋在底下。

一阵寒风吹来,只见光秃秃的树上几只乌鸦呆呆地站在上面,鲁镇显得寂静极了„„

人教版九年级下册二单元作文:续写《孔乙己》(4)

来源:网络资源 2010-01-28 18:12:41

孔乙己被打断腿后,他离开酒店,,一拐一拐地匍匐前进。这时,不远处一片锣鼓声,还伴随着一阵阵的贺喜声和鞭炮声。“是新官上人啊!”孔乙己回过头,原来是丁举人的管家在说话,他问,这个新官是谁?丁举人的管家瞥了他一眼,说:孔乙己,你以为是谁啊!你有资格问我吗?被我家老爷打断了腿,现在想和新县官攀关系吗?你有什么本钱啊?真是癞蛤蟆想吃天鹅肉!”孔乙己不语。孔乙己转过头看着县官,他觉得这个县官甚是眼熟,只是想不起在那里见过。这时县官看见了他,立即下车走到他身边,高兴的对他说孔先生还记得我吗?”孔乙己一脸疑惑地望着他,他又说:“一年前,我上京考试,被山贼抢劫,路过这里,孔老先生省下喝酒的钱,送给我当作盘缠,助我上京。我考试高中状元,一个月前被调到这里当官。”孔乙己渐渐回忆起来,点了点头。县官拉他上了一顶新轿子,并公开拜他为老师。孔乙己的事不知什么时候在鲁镇传开了,第二天,丁举人就带了几百两银子和一份房契来拜访孔乙己。孔乙己再三推辞,丁举人却硬塞给他。又因自己打断了孔乙己的腿,不住

地给孔乙己赔罪。留了半日,笑眯眯地走了。有了钱,他先去医院把它的腿治好,过了不久,他出院了。丁举人听说他的腿痊愈了,特意去接他,当孔乙己出来时,丁举人已经在门外等候多时了。丁举人说:孔先生,请上轿,走到半路,对丁举人说:我要去咸亨酒店,我还欠那里的掌柜十九个钱呢,我到那吃顿饭顺便把钱还清。到了咸亨酒店,他穿着整齐华丽的长衫,要了几碗酒和一碗荤菜。过了好一会儿,他叫来掌柜,问:“一共多少钱?”掌柜恭恭敬敬地说:“五十个钱。”孔乙己说:“上次一共还欠十九个钱吧,这次一次清了吧。多余的就不用找了。”说完,一个仆人手一扬,扔出了一百多个钱,搀扶着孔乙己走出了大门。掌柜跟在后面,笑眯眯地送走了孔乙己,笑嘻嘻地回到房里数钱去了。

不久,孔乙己考上了秀才,紧接着就考上了举人。不久。他也成为了一个县官,众人对他刮目相看。不过,它比别的县官好得多,一次,一个人来他家,发现他家有许多书,想偷一本,正巧被孔乙己的管家看到了,于是将这个人带到孔乙己面前,孔乙己看了一眼这个人,发现这个人也穿着破旧不堪的长衫,脸上也有伤痕。他想起了自己过去的经历,他的生活一定跟我过去一样,我不能像丁举人把我的腿打断那样打断他的腿,于是,就慈祥的对他说,您想看哪本就拿去看吧,

不过,我要告诉您:做事不要小偷小摸,要先想结果再去行动,否则不会有好下场的,这个人一脸疑惑,于是,孔乙己将自己的亲身经历讲了一遍,这个人才明白。自此,这个地方变成一个安定和谐的城市

人教版九年级下册二单元作文:《乌鸦和狐狸》续篇

来源:网络资源 2010-01-28 16:26:54

[标签:下册 九年级 二单元 人教版 作文 初三 450字作文]登录e 度论坛 老乌鸦怀着十分沉重的心情向她的女儿——小乌鸦叙述着当年它被老狐狸骗去一片肉的经过,要小乌鸦永远记住这件事。小乌鸦听了连连点头,心里暗暗地想:妈妈可真傻,老狐狸耍了这么一点点伎俩就上当受骗,我才不会呢! 真是无巧不成书。一天,小乌鸦衔着一片肉,得意洋洋地站在树枝上。这时老狐狸的儿子——小狐狸正好路过树下。它抬头一看,只见小乌鸦口中衔着一片肉,馋得口水都快流出来了,心想:我何不用当年爸爸骗老乌鸦的一套办法来骗小乌鸦呢?于是,它又耍起当年老狐狸骗老乌鸦的那一套,可是,小乌鸦连理也不理。

小狐狸想:看来用爸爸当年那一套,对付小乌鸦是不行了,得另想办法。只见它眼珠一转,便破口大骂:“小乌鸦,你们是世界上最坏的东西,谁碰到你们谁就倒霉,谁听到你们的叫声谁就遭殃!”小乌鸦一听,勃然大怒,开口还击:“你们才是„„”哪知道就在这一刹那,小乌鸦嘴里的肉掉了下来。小狐狸叼起

那块肉,得意洋洋地走了。

小乌鸦呀小乌鸦,当年你的妈妈经不起夸,今天你为什么经不起骂呢?

人教版九年级下册二单元作文:《老人与海》读后感 来源:网络资源 2010-01-28 12:58:00

冰山运动之雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。

——海明威

一部不足百页的作品,却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中,进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉,也读出了他的倔强和不甘,同时,他虽已年老体衰,对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了,在经历了一次次失败后,他捕到了一条大得惊人的鱼,这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋,通过与大鱼的殊死搏斗,他在筋疲力尽的最后关头,终于战胜了大鱼,把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中,他心中一再出现一个念头:“人不是生来要给打败的。”他曾这样高喊着激励着自己:“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。”然而,最终,他还是失败了:在归途中,饥饿的鲨鱼接二连三地追上来,他拼尽全力,一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边,他带回的只是一条巨大的鱼骨,一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了,但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了,他是真正凯旋的英雄,一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望,他没有被打败,睡梦中又要准备出海了,他梦见了狮子。

读完这篇小说,我发现,老人的故事不仅象征着人与自然的关系,而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中,他虽然失败了,但在精神上,他却是胜利者,他那顽强搏击的精神,展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生,谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同,但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见“狮子”么?你还会准备“出海”么?再出海,你就会有胜利的希望。我想,这种险恶的人生环境和这种坚忍的人生态度,正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求,至于最后是捕到一条完整的马林鱼,还是马林鱼的一副空骨头架子,这都是无所谓的,因为一个人的生命价值,已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量,为自己的理想追求过、奋斗过的老人,不是一个真正的胜利者吗?这样的人生应该无怨无悔。

人教版九年级下册二单元作文:《西游记》读后感 来源:网络资源 2010-01-28 11:50:07

《西游记》这部经典的文学名着,已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了,所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法。

在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。

在生活中,像猪八戒特点的这种人好像是比较普遍的,但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下:

(一)在新世纪的现代生活中,人们凡事都提倡“爱的教育”,无论对于小孩,年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外),因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅,当然了解世事啦),交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师,不是吗?

(二)除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖。俗话说,想要别人爱你,首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人,所以他能获得他人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人、老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

猪八戒也许是个幽默、有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

人教版九年级下册二单元作文:读《飘》

来源:网络资源 2010-01-28 12:59:50

《飘》,是我最喜爱的书。喜欢斯佳丽的勇敢坚强,喜欢瑞特的机智果断,喜欢玫兰妮的外柔内刚。

对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解瑞特,那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的,她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有,她只是做了一件华丽的衣服,让阿希礼穿上,而后爱上他。而事实是,她爱的只是那件衣服。

对于她,我是不得不佩服的,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂,一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人,是她最敬佩的人。可是,母亲为了救人而被传染伤寒,去世了。另一个,是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来,有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个,就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里,玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。

我觉得斯佳丽就像个小孩子一样,对自己想要的东西异常执着,而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推开,把爱人推向深渊。

斯佳丽爱的是阿希礼,可是,阿希礼却不要她。就像瑞特说的,阿希礼是个君子,只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活,只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼,所以她爱他,想尽一切办法得到他,而当她认清他时,她再也不爱他了。 斯佳丽是个矛盾体,可又有谁不是矛盾体呢?她在生命的道路上一路走来,当她面对困难时,她选择迎接;当她面对责任时,她选择担负;可当她面对爱的抉择时,起初,他选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。而她,在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了,Tomorrow is another day。她在整个故事中,都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的,便是她的这句“Tomorrow is another day”。永远充满了希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。这份精神,是最值得我学习的。所以,每当我遇到困难、心情不佳时,我便会告诉自己:“Tomorrow is another day。” 书中另一个使我十分佩服的女性,便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性,她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的,她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的,她是爱国的,她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时,她在后方默默守候,做她

力所能及的事,当北佬打进城而她又快要临盆时,她依然镇定,当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时,她和斯佳丽一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着虚弱的身体下地干活,当她看到斯佳丽杀了一个北佬时,她没有惊慌失措,而是帮着掩埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹,当战争终于结束,她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时,她还是尽她所能地帮助他们,因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。

如此一位坚强的女性,却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼,即使有人亲眼看见他们搂在一起,也执着地相信他们,保护斯佳丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦,却执着地要再为阿希礼生个孩子,最终离开了她爱了一辈子的亲人们。

真的是太伟大了,看着玫兰妮,使我想到许许多多的中国古代女性,她们也是如此的善良,任劳任怨,相夫教子,然后默默无名地老去、死去。

整部书中,我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着,他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽,宠爱斯佳丽,照料斯佳丽,让她事事称心,而斯佳丽却拒绝了。他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,是被斯佳丽,被阿希礼,被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心,死了。当他女儿离开他时,他的心,再也回不来了。他说过,他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好,再告诉自己这就和新的一样,自欺欺人罢了。碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂缝,再也不是原来那条了。

瑞特是个复杂的人,他有良好的家世,但却仍和旧时代格格不入,他有锐利的眼睛,可以在乱世找到自己的处身之道,他对国家有热情,即使他明知必败无疑,却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽,但他更了解斯佳丽,所以他从不说,只是通过行动表达,而斯佳丽却从来不想去了解他。最后,他绝望了,一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试,他累了。 《飘》绝对是部值得再三品味的好书,文字优美,情节跌荡起伏、扣人心弦,虽然其中由于作者的主观因素,对于美国南北战争的评价并不客观和全面,但以文学角度来说,这绝对是一部绝世佳作,值得一看。

关注我们的社区的作文

习作三:不管你是在城市,还是在乡村,我们每个人都生活在一定的社区。社区的自然状况、文化环境与我们的生活息息相关。社区是我们的家园。关注社区,建设社区,是每一个人应尽的义务。让我们行动起来,为美化我们的社区贡献自己的一份力量。

人教版九年级下册三单元作文:我是社区小主

人(1)

来源:网络资源 2010-01-28 18:28:11

[标签:三单元 下册 九年级 人教版 作文 初三 1200字作文]登录e 度论坛 南联小学地处深圳市龙岗区南联社区,这里正在由农村向城市化过渡。整个社区环境不太好,居民的公民意识比较差。如何激发学生参与环保、社区环境的建设,增强学生作为社区小主人的责任心和自豪感?陈老师组织我们开展了一次“我是社区小主人”的社会实践活动。陈波老师通过社区采访站、行动看真点、出谋划策屋、实践快车道、畅所欲言台五个步骤完成了这次活动。虽然活动已过去一段时日,但我们说起这次活动仍历历在目。这里不妨选取点精彩片段。 刚刚得知我们要上一次与社区有关的综合实践活动课,要大家做好相关的调查时,教室里就热闹开了。

“调查社区?社区„„”、“社区生活与我们有什么关系?”、“‘快乐队’的过来,我们大家来商量一下?„„”

教室里,同学们三五成群,有的说,有的写,有的在争论„„咦?邱祥峰怎么一个人低着头?走过去轻轻一看原来他在查字典,看到他皱着眉头,我问道:“祥峰,需要帮忙吗?”“字典里没有社区这个词的解释。社区是什么?社区到底包括哪些内容?”

这时候,老师发言了:“同学们,安静一下,好吗?谁能够告诉老师,你是怎样理解‘社区’这个词的?”刚刚安静的教室又热闹起来,学生纷纷从自己的角度说开了„„真没有想到一个简简单单的词语竟被学生们用自己的语言解释得那么丰富多彩,那么富有生活的气息。

课堂上,由于课前准备充分,学生表现很积极活跃。在“实践快车道”这一环节中,5个小组各有侧重,都充分发挥了自己小组成员的特长。第一小组的张瑞超同学写下了“爱我社区”四个遒劲有力的毛笔字;第二小组的程楚帆同学当场创作了一幅题目为“绿意”的山水国画,他说要让绿色充满人间,充满每一个人的心田;第三小组根据自己的生活实践经验自创的“拍手歌”浅显易懂,非常具有教育意义;第四小组则根据《我们只有一个地球》以及本节课所学的知识,以“地球哭了”——“清洁地球”——“地球笑了”为线索动手创作一组生动有趣的漫画,以画明理很有创意。

而第五小组则充分发挥自己小组的文学特长,以“我是社区小主人”为题,即兴写了一首小诗:我骄傲——/我是社区小主人/太阳给我温暖/大地给我筋骨/我属于周围的/每一片绿叶/每一株小草/我兴奋——/我是社区小主人/清风给我凉爽/鲜花给我芳香/我属于周围的/每一寸泥土/每一朵小花/我自豪——/我是社区小主人/蓝天给我自由/白云给我欢乐/我属于周围的/每一滴雨露/每一丝光芒/也许,我们小主人的力量有限/但我们的关怀——备至无限!

我们在以自己喜欢的方式描绘着自己向往的“社区”形象,“现代公民”意识也在潜移默化中生成着。

脚踏一方土的作文

习作一:在以上活动的基础上,展开诗意的想象,以土地为话题,写一篇抒情性

的文人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(1) 来源:网络资源 2010-01-27 18:34:51

你是否感叹过雄鹰搏击长空自由遨翔?

你是否赞美过彩虹悬挂天际绚丽多彩?

你是否羡慕过鱼儿寄身海洋自由穿梭?

要我说,勿须感概也不要自怨自艾,即使我们不能展翅飞翔又如何?即使我们不能畅游水底又如何?我们可以回归大地,脚踏大地,驰骋大地!

或许你会抱怨:凭一双脚,能怎样?不要灰心。徐霞客游历名山大川,凭着一双永不止步的脚,写成《徐霞客游记》,李时珍翻山越岭,凭着一双勇于攀登的脚,铸成《本草纲目》,你能说脚踏大地不能有一番作为吗?

或许你会问:脚踏大地又有什么用?勿庸置疑。大地物产丰饶,内涵丰富。大地广阔浩瀚,充满奇观。汲取养份,濡染精神,时时与大地相连;幸福生活,诗意栖居,处处与大地相伴,翩翩联想,理性思考,常常与大地有关。大地如一座宝库,峻秀挺拔的山岭屹立在大地上,蜿蜒曲折的溪流镶嵌在大地间,茂盛苍翠的树林遍布在大地上,奇特多样的物种生长在大地上,就连大地上庄稼地里被翻出的泥土也散发着阵阵幽香,如此富庶的大地,你还能说脚踏在上面毫无意义吗?

或许你会怀疑:我们本来生活在大地上,为何还要强调脚踏大地呢?难道我们现在不是吗?不要着急。我们的确立于大地上,我们行走在上面完成人生漫漫的征程。可是又有多少人是一步一个脚印,踏踏实实地走在生活的路途上呢?我们需要踏实,需要恒心,需要毅力,钱学森五年归园路,十年两弹成,试问如果他没有踏实严谨的精神,他又如何能够抒写华美的篇章,为后代铺下坚实的路基呢?闵恩泽,中国化学领域的催化剂,请问倘若他缺乏认真坚持的恒心,他又如何能在患病切除肺片之后仍坚守在化学领域的阵地上了?袁隆平,杂交水稻之父,假使他没有面朝黄土背朝天,孜孜不倦地繁忙在实验基地上的吃苦耐劳的精神,他又如何能取得南优二号的培育成功呢?

脚踏大地,与这一方土亲密相连,你会感到充实,踏实,扎实。雄鹰没有地方可避,鱼儿没有港湾可靠,只有你,可以脚踏大地,昂首前进。

人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(2)

来源:网络资源 2010-01-27 18:37:04

生命是一场极有规律的阴错阳差,脚踏大地的每一方土,将点滴细节融入一生的追问,演绎生命的精彩。——题记

脚踏大地,传屈于之风。

惜九歌之不存兮,叹灵均之堪悲。

品幽兰之绝世兮,感竹韵之不追。

观汩罗之长流兮,吟屈子之余晖。

惟离骚之古风兮,虽三湘亦未摧。

还记得身着长衫、披发行吟的三闾大夫吗?绝世的才情、旷古的忠心终逃不过“信而见疑,忠而被谤”的结局,屈子不甘,仰天长问:“吾以忠心,何至如斯境地?”忧愁幽思。《离骚》问世,将屈于的洁白与清忠传颂于万古悲风,屈于复问:“举世皆浊,众人皆醉,吾何适而往?”一番思量,几度犹豫,终究怀抱巨石,投身罗,满腔赤诚化作至今传唱的精神。

坚守脚下一方土,屈原演绎了他生命的精彩。

脚踏大地,留易安之愁。

征鸿空许日暮,梧桐独倚影柱,天涯肠断处,留你眉尖微蹙,迷雾,迷雾,提起笔儿倾诉。

还记得在寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚中最难将息的婉约宗主吗?也曾独倚柴门、任凭暗香盈满袖;也曾共明诚赏金石古画、尝绿蚁金樽,可惜流离漂泊之中,鸳鸯折翅,留下她一生的孤独,于是她提起笔儿,决定写下满心的离愁:“何处是征鸿?我何去何从?”征鸿声声,唤出另一番天地;灯影相吊,吟出另一种人生。

痛失爱人,坚守脚下一方土,李清照也演绎出她生命的精彩。

脚踏大地,觅黛玉之魂。

绿竹斑斑渐黄昏,相思无寄几度闻。

寒塘至今渡鸿影,冷月何时葬花魂?

还记得那个手把锄、口角噙香的葬花人吗?娇柔似弱柳扶风,行动如皎花照水,可惜身世凄苦、命途多舛,“烟柳繁华地,温柔严相逼”的地方,她绝代的佳容绝世的灵气也只可问:“天尽头,何处有香玉?”于是她冷月一泻之时,撒手而去,去寻觅她的香玉,将她绝然如水的清灵流传于后世佳话之中。

不甘于命运的束缚,坚守脚下的寻玉之路,林妹妹何尝不是演绎生命的精彩?

在我们的生活中,时间是经,空间是纬,交织出无数的生命轨道,选好一种轨迹,坚持脚下的一方寸土,然后演绎一段属于你自己的精彩!

人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(3)

来源:网络资源 2010-01-27 18:43:54

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。时光流逝,万物都经过岁月的洗礼,变化着,消逝着,不变的唯有脚下的一方土地。坚实的土地,承载着我们每一个人的重量,给我们铺好了一条又一条通向生命各个阶段的路。

幼年时,脚踏大地,我们迈开了人生的第一步,大地,给了我们一种踏实的感觉。那时的我们还很年幼,不懂得成长的烦恼与人生的困惑。牵着父母的手,踩着故乡松软的泥土,我们发出银铃般悦耳的笑。学会走路,学会坚强,是脚下的一方土地,是故乡散发着泥土清新味道的土地,哺育我们,行走在大地上,头顶蔚蓝的天,呀呀学语。

少年时,脚踏大地,我们徘徊在人生的十字路口,面临艰难的选择,少年不知愁滋味,可是淡淡的伤感总是爬上我们的心头,曾经的几度东风,几度飞花,曾经是几度樱桃又红,芭蕉又绿,都弥漫在湿显的空气中,随风飘逝。依旧行走在土地上,心中多了一份坦然,陪伴我们走过一年又一年的土地,早已教会我们坚强,面对人生的困难与挫折,毫无畏惧,因为我们知道,蓝天在头顶上,大地在脚下,生命就是这样平淡而华美,还有什么困难无法克服,还有什么艰难让我们望而止步。

中年时,脚踏大地,我们已步入了一个新的家庭,多了一份责任,少了一份无忧。穿行在都市的钢筋丛林中,我们或许身心疲惫,面对肩膀上沉沉的担子,我们或者摇头叹息,或许悲观哭泣。有人选择了用自杀了结生命,但有人却选择了昂首阔步,勇敢前行。我们要勇于担起那一份责任,因为大地还是在我们的脚下,行走在人生的旅途中,总有这么一块大地陪着我们。

感激脚下的土地,是你教会我们坚强,是你教会我们成熟,是你陪伴我们走过春秋和冬夏。

脚踏大地,头顶蓝天,我们穿行在生命的旅程中,不断成长。

人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(4)

来源:网络资源 2010-01-27 18:45:27

冉冉西天云,滚滚东逝水。

冥冥黑暗我奋然前行,寂寂深夜我毫不退缩,因为我,脚踏大地!

华厦大地经历了多少风风雨雨,而今天看来依然富饶多姿。我不禁要问,脚下的土地啊,你究竟有多少精华,才有今天的万紫千红,你究竟有多少精华,才哺育了一代又一代炎黄子孙?

江水东逝一去不返,不变的唯有脚下这方土地。我顺着水流,踏着柔软的土地,向远方走去„„

我来到了楚国,屈原站在江边,风鼓起他的长袍,忧伤惆怅,再望一眼这楚国山河吧,踏着这片土地,又怎么忍心看它被他国所侵?随着落水的响声,我听见了土地的哀叹,土地啊,你是诗人的灵魂!

我叹惜着向前走,那是谁,笑饮匈奴血?我看到了“精忠报国”四个字,他,本是一代英雄,本可直驱敌营,却被十二道金牌召了回来,他苦笑,他叹息,那是流在心里的英雄泪,“大宋啊大宋,你的土地一天比一天少,而我,却无力守护这片热土,精忠报国只为坚守这片热土,只为这土地上千千万万的大宋子民!”英雄倒下的时候,我听见了土地的哀叹,土地啊,你是将军的眼泪!

再往前,我来到了那个烽火狼烟的峥嵘岁月,看着红军过草地,爬雪山的艰苦,我不禁

要问,土地啊,你竟如此吝啬,你满地的荆棘沼泽倒下了多少热血男儿啊!土地不语,依旧沉默,我看到了吸满鲜血的土地上长满了红色的花朵,这片华夏儿女赖以生存的土地,你还要经历多少沧桑才能安享和平盛世?战士冲烽陷阵的声音震耳欲聋,我听见了土地的呼喊,土地啊,你是战士的热血!

在这片土地上演绎了多少动人心弦的神话,多少个不眠之夜这片令人魂牵梦萦的土地萦绕了多少人的梦?游子归不归?是土地轻声叹息,是游子无声的眼泪。

我踏着脚下的土地,感到无比幸庆,土地,它真真实实地在脚下,脚踏大地,才感到这份厚实与沉重,那是诗人的灵魂,那是将军的眼泪,那是战士的热血,那是游子的梦境„„ 种子飞过的时候,我听见了土地,是希望在发芽,在成长。愿脚下这片土地从此安享和平盛世!

人教版九年级下册一单元作文:脚踏大地(4)

来源:网络资源 2010-01-27 18:45:27

冉冉西天云,滚滚东逝水。

冥冥黑暗我奋然前行,寂寂深夜我毫不退缩,因为我,脚踏大地!

华厦大地经历了多少风风雨雨,而今天看来依然富饶多姿。我不禁要问,脚下的土地啊,你究竟有多少精华,才有今天的万紫千红,你究竟有多少精华,才哺育了一代又一代炎黄子孙?

江水东逝一去不返,不变的唯有脚下这方土地。我顺着水流,踏着柔软的土地,向远方走去„„

我来到了楚国,屈原站在江边,风鼓起他的长袍,忧伤惆怅,再望一眼这楚国山河吧,踏着这片土地,又怎么忍心看它被他国所侵?随着落水的响声,我听见了土地的哀叹,土地啊,你是诗人的灵魂!

我叹惜着向前走,那是谁,笑饮匈奴血?我看到了“精忠报国”四个字,他,本是一代英雄,本可直驱敌营,却被十二道金牌召了回来,他苦笑,他叹息,那是流在心里的英雄泪,“大宋啊大宋,你的土地一天比一天少,而我,却无力守护这片热土,精忠报国只为坚守这片热土,只为这土地上千千万万的大宋子民!”英雄倒下的时候,我听见了土地的哀叹,土

地啊,你是将军的眼泪!

再往前,我来到了那个烽火狼烟的峥嵘岁月,看着红军过草地,爬雪山的艰苦,我不禁要问,土地啊,你竟如此吝啬,你满地的荆棘沼泽倒下了多少热血男儿啊!土地不语,依旧沉默,我看到了吸满鲜血的土地上长满了红色的花朵,这片华夏儿女赖以生存的土地,你还要经历多少沧桑才能安享和平盛世?战士冲烽陷阵的声音震耳欲聋,我听见了土地的呼喊,土地啊,你是战士的热血!

在这片土地上演绎了多少动人心弦的神话,多少个不眠之夜这片令人魂牵梦萦的土地萦绕了多少人的梦?游子归不归?是土地轻声叹息,是游子无声的眼泪。

我踏着脚下的土地,感到无比幸庆,土地,它真真实实地在脚下,脚踏大地,才感到这

份厚实与沉重,那是诗人的灵魂,那是将军的眼泪,那是战士的热血,那是游子的梦境„„ 种子飞过的时候,我听见了土地,是希望在发芽,在成长。愿脚下这片土地从此安享和平盛世!

人教版九年级下册一单元作文:脚踏一方土(1)

来源:网络资源 2010-01-27 18:06:32

我站在自己的土地上,每天离开家,上学校学习,都是离开自己的土地,去上另一方的土地,每天都是这样,可这不是一件很大的事,而像他们说的那么重。但这也称得上是脚踏一方土了吧!

脚踏一方土有好几个道理,与你离开家的土地,离开学校的土地是一个意思,我们就好比脚踏另一方土地,脚踏一方土不只是指别的意思,还有另一个意思。

有这么一个故事,《左传》记载了晋公子逃离的故事:日夜兼程、饥寒交迫的垂耳,向田间一位耕作的老农乞讨食物,老农捧起一把土递给他,一言不发。重耳正要发怒,却被随人劝阻,。并耳语了几句。重耳突然跪倒在地,叩头感谢上苍,然后郑重的捧起一把土,放到车上,继续逃亡。。。。。。。这个故事就告诉我们道理,只要你上另一个地方,可是这块地方还是属于自己,那就表明你去一个地方,来到了一个就是舍不得的地方,这就因为你对这个地方产生了感情。

“头顶一片天,脚踏一方土”,有谁离得开大地的母亲,离得开自己脚下的这块土地!有人远离故土,原因各不相同,但乡愁是共同的,听到这句话我也觉的有道理,这就说明离

开属于自己的地方还真有产生感情了。

脚踏一方土。谁都理解这句话。有的是回答平凡人回答的。但是有道理的真正理解这句话,这就表明有的人回答的只是了解意思就行了。但是有道理的的人说得好,如今,土地又被赋予了环境保护意义。土地哺育了人类,续写着辉煌。

脚踏一方土,脚踏着土地,离开了土地,人就失去了赖以生存的基础。

人教版九年级下册一单元作文:脚踏一方土(2)

来源:网络资源 2010-01-27 18:31:18

小时候常常做一个梦,在一大串彩色的气球下有一只方形的篮子,我和我的猫就那只篮子里,随风飘荡,海角天涯。

梦醒的时候,总发现自己还稳稳当当的地躺在柔软的被窝里,而我的猫在床前“喵喵”地朝我叫,似乎是心电感应。

门前有一颗小树苗,是我出生的月份爸爸栽下的,说是比着长的孩子会健康一些。可是我总是不明白,我每天也有乖乖的吃饭可为什么总没它长的快,小树苗汲取着大地的营养茁壮成长起来,在夏天到来的时候它已经有了一片浓郁的树荫,那是我的乐园。

童年比较独立。爸爸长年在外函授,妈妈独自经营着一个小卖部,哥哥每天很早起床步行到很远的地方去上学。通常,妈妈会把我放在门口的一个大盆子里,然后丢一堆玩具在里面,陪伴我一天又一天。没有被大人常常抱在怀里的待遇,不能感受到俯瞰大地的滋味,我坐在我的大盆子里面翘着脑袋好奇地打量着这个世界,喜欢每一张经过的笑脸,他们也是跟我一样脚踏大地的人,享受不到俯瞰大地的待遇。

乘气球飞入云霄的梦从来都没有停过,我在我的大篮子里时常幻想着。扭头看见那棵小树苗正汲取着大地的营养“岑岑”地成长起来,我挥挥圆鼓鼓的小胳膊,笑嘻嘻地重复着我的白日梦。

蹒跚学步的时候正值冬天,家里生意很火,妈妈给我里三件外三件地穿得象一台笨重机械,我欣喜地在雪地里撇着小脚歪歪扭扭地前进,摔倒后再慢慢爬起,不哭也不闹,如果看见有微笑的姐姐走过便睁大眼睛向她笑,姐姐自然会抱我起来。也是在这样不断地跌倒中,在与大地的零距离接触中,能够稳妥的走路。

9岁,看着门外的那辆自行车心里直痒痒,于是我推着自行车从学校大门口的小滑坡上一遍一遍地往下冲,看着亲切的水泥地我从不害怕,因此也没怎么摔过跤。一天梦里突然发现自己会骑车了,第二天早晨慌忙去操练,轮子“唧唧”地转动着,如同我的梦缤纷闪耀。 成长中已搬过好几次家,童年的大盆子,小树苗早已不知去向,膝盖和胳膊上的伤痕也早已淡去。不久前看岩井俊二的电影,女主角向着大山高喊“你好吗?”然后轻轻地倒在雪地里,一片白色,一片凄迷,那一刻我的梦似乎又开始灼放起来,像满天的焰火,明亮而耀眼。

俯下身去闻见一阵泥土的芬芳,疼会继续,

伤也不会停止,只是在与大地的一次次亲密接触中已慢慢学会淡然与微笑。

脚踏一方大地,我会努力撑起一方蓝天。

人教版九年级下册一单元作文:五色土地

来源:网络资源 2010-01-27 18:01:41

家是一所大房子,房子后边有块空地,尽是些肥沃的土壤,却偏偏遇着我们这一家,不喜欢什么花花草草,种上些小葱大蒜的,倒也实在。

黑的土壤里有块小地方,特别显眼,那儿的土不是黑的,中间一小块是黄色,右边是青色,左边是白色,下边是红色。

父亲告诉我,这叫五色土,传说女娲补天的时候,用的就是它,女娲也用它创造了人,所以我们有黑色的头发,黄色的皮肤,蓝色的眉毛,红色的血液和白色的„„

“白色的什么呀?”我问。

“自己想。”

“那你的眉毛不是蓝色的啊?”

“这只是个神话。”

后来我知道,五色土象征着一个泱泱大中华,东边是海,西边是白色的沙,南边是块红土地,北边是黑土的故乡,而中间,就是黄土高原。

我常常对着家里的五色土发愣,“海是蓝色的,为什么水又变成黑色了?”我问。 “自己想。”

终于有一天,有个人送给父亲一个瓷器,

“景德镇的,好东西呢。”

“什么土烧的?”

“五色土。” “五色土?”我被这三个字深深吸引。瓷器上除去花纹,不过是一个普通的、中国人的颜色罢了,没有青、红、黄、黑、白。

是的,中国人是由这五色土造出来的,没有更多余的色彩,只有最质朴的和谐,当五种颜色混合在一起的时候,才显出这种色彩的魅力,那是一种朴素的、纯净的美。

我开始了解为什么眉毛不是蓝色的,为什么海是青色的,只有摇篮有了五色土混合颜色的人,才是中国人,只有东西南北中所有的地域结合起来,才是我们的祖国。

五色土,融合着一片大地,融合了一个民族,从我真正了解的那一刻,家中的那块五色土就成为一个圣地。

父亲长笑着摸摸我的头,“孩子,想清楚了吗?”“嗯。”我点点头,不再说话。 人教版九年级下册一单元作文:土地风波 来源:网络资源 2010-01-27 17:57:09

[标签:一单元 下册 九年级 人教版 作文 初三 1200字作文]登录e 度论坛 平日我们所承受的恩泽有多大,我们往往都忽略了,似乎认为一切都是理所当然的,而忘了感恩。想想看:地,若是没有水的滋润,就不能耕作;地,若是没有农民耕作,就不会有丰收。生活中,时常可见人们为了土地问题而闹出风波。这不,前天我就在村口遇见过。

在几亩田地里站着十来个人,大人们围成一个圈子,比手画脚的像是在讨论些什么似的,而小孩子则无忧无虑的追赶玩耍着。一看就知这帮人是一家子,他们就是村里小有名气的“长寿之家”。村里人很少能看见这家子四代同堂的景象,也因此不免被人猜测。

后来听村里人说,是为了家里那几亩田地的事。

前些日子,在外地做生意的几个兄弟突然回来了,说是回来看望家中的祖父,这只是在做表面功夫。村里人谁不晓得,当初这几个人嫌这里穷,没发展,背着长辈的阻挡硬是出村。这会儿又突然回来,铁定没啥好事。你看,这不被说个正着。

至从他们回来,这家子就更是忙得不可开交了,两天一小吵,三天一大吵的,还时常开个家会什么的。瞧!这不,又吵起来了,还引来不少看热闹的闲人。 八角菱的矮大堂里坐的正是这家子人。这家子以祖辈为尊,自然祖父坐大位,接后按辈分顺序坐着。各个显得严肃又怀有心机的样子,不说谁,就拿那几个“城里人”吧,表面上看是挺镇定的,但那几只脚不约而同地抖了起来,看到这,谅谁也能猜到他们心里的想法,一副心急的模样。

终于有人开口了,大家一时间全把目光移至那人身上。一身笔直的西服,跷着二郎脚,手里还夹着一枝烟,开口便道:“说吧!要咋分。”

“是啊!咱们回来已多日,快快决定,咱们还得赶着回去了!”另一个相似穿着的人和着说。

这会儿可把长辈们给急了,脸上仍是那么严肃,可就怕是打在心底痛得抽咽啊!谁也没料到相隔十几年,一回来却是为了分土地,听了这话,长辈们也不甘示弱地说:“这地是祖辈们留下的,是用来耕作,岂能让你们如此糟蹋。”就这样你一句,我一语的又吵起来了。

双方都不甘示弱,老一辈们气得直打颤,说不出话来,年轻的则心急如焚,硬是争不休。场面混乱,就连一旁的闲人也不免于插上几句。这时,原本坐在一旁不动声色的小伙子们,开始变脸,由原本的严肃变成了不耐烦,终于,一声大吼震住了大伙的争吵。

“分就分吧!用得着这番场面吗?现在国家不是在提倡合理利用土地吗?你们要不就合理的分一分,不就罢了,省的让他们这番吵得不得安宁。”又一个不耐烦的小伙子合着气愤地说道。

话音刚落,大堂里顿时恢复了往日的平静,谁也没再开口说一声话。

几个月过去了,当我再次来到这里时,已记不起这里的原貌了。只是还隐约记得当时那混乱的场面,和最后小伙子说的那番话。原本绿油油的田地上凸起了一座座砖房,喧闹的人声夹着吵闹的机械声从里头不断传来。仔细一瞧,自从土地瓜分后,这里便建起了食品加工厂。就在离这里不远处,仍是绿油油的一片,几个老农民在田里耕作,显得宁静和谐。

就这样这家子经历了一番土地风波后,又恢复了平静。亲身经历了这件事,我感悟到原来一块小小的田地也能引起大风波,土地是我们赖以生存的最基本的条件,我们应该懂得如何珍惜它,合理利用它,这便是我们对国土最好的感恩了。

朗朗青天,长鹰搏击之处;地接穹庐,负载千古旧梦。脚踏之处,是地;心系所在,是地。

思绪翻飞,我的眼前似乎闪过无数画面,那都是土地的情思。 从纷纷战国到大唐盛世,从百年元朝到耻辱清末,足下的土地负载了太多的悲喜哀乐。当我手触黄土的瞬间,一种使命,一种责任,一种感慨不禁纷至沓来。

土地,生我养我的土地,奉献得太多,太多了,却永无停止。而我们的索取却也永无止境。龙的国度,黄土淡淡是他的本色,渲染了黄河,点染了黄海,浸透了每一个中国人。 黄土,深厚。上下五千年的光辉与灿烂筑就了不朽的国度。“有朋自远方来,不亦说乎”是其气度,“对酒当歌,人生几何”是其不羁,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是其坚毅。“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是其关切„„沧海桑田,世世变迁,但黄土之上矗立的终究是不屈不倒不偏不倚的脊梁。

黄土,宽广。海纳百川,有容乃大,一望无际的黄土拥有最博大的胸怀。“仰观宇宙之大,俯察品贵之盛”,环视苍穹,笑看是是非非,赤壁往舟,苏轼“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”;东篱赏菊,元缜“此生为何偏爱菊,此花开尽更无花”。宽广之心,亦于赞人之中。这样的人,这样的民族,渗透黄土之色,饱览世间风云。

黄土,抗争。炮声隆隆,“铁骑突出刀枪鸣”,重压之下,武力之中,天朝上国的迷梦碎了,但,再碎也碎不了四万万生于长于黄土之上的人们。爆发了,辛亥的旗帜,五四的呐喊,抗日的决心,三大战役的辉煌。黄土之上的人们用其无穷的力量让曙光重现,今天地恸容。尘埃落定。

这就是土地,我所触到的土地,抹去了虚华与哀怨,真实的被我感知。一掊黄土,有多少希冀,离情,怀念;一盈黄土,又有多少盼望,艰辛与承载。这就是土地,我所触到的土地„„

走进小说天地的作文

习作二:通过这次活动,我们从一个侧面感受了小说的魅力。现在,就请根据个人的兴趣和特长,自拟题目,选取一个与小说有关的话题,写一篇作文(包括写小说)。

人教版九年级下册二单元作文:《穷人》续写(1)

来源:网络资源 2010-01-28 16:43:58

“哦,桑娜,你早抱回来了,怎么不跟我早说呢?”“嘻嘻,我还觉得你和我想得不一样呢!”“西蒙是咱的好邻居,我一定同意!”古老的钟又安详地响了十二下,大家都静静地睡了,在呼啸的海涛声中睡得又香又甜,昏暗的早晨,渔夫又迎着彭湃的海浪出海了,桑娜也里外忙活着,缝缝补补,分着黑面包,还不时地望着七张宁静可爱的小脸。正当她叫醒这些小懒虫时,大的惊奇地说:“咦,阿姨家的小弟弟怎么在这儿?”

“孩子,你西蒙阿姨去做工,孩子留在家里住几天。”“不,不行,我还天天吃不饱,饿着肚子。这样会饿着小弟弟的。”一个小女孩着急地说。“哦,孩子们,西蒙阿姨死了,我们不挺一挺,两个小弟弟就会挨饿,要被冻死了,你们愿意吗?”懂事的大孩子立马说:

“我们会挺过来的,有爸爸,妈妈,还有我和弟弟妹妹,我明天就和爸爸一起干活,让小弟弟吃饱!”桑娜高兴极了,眼里充满了欣慰的泪水。可高兴过后,她又忧愁起来,鱼没有了,黑面包也剩下几块了,孩子们和大人也许能坚持过去,可小孩子没有奶,黑面包也啃不进去,怎么办呢?听着床上的啼哭声和乖哄声,她焦急地一遍又一遍地翻着装鱼的袋子,可只有吃得干干净净的鱼刺和啃得一空二白的海蚌壳,唉!上帝捉弄人,有什么办法呢?桑娜只好一次又一次地画着十字,保佑全家能吃饱,人人健康哩!时光真是折磨人,桑娜把用仅有的鱼骨做出的汤倒进杯子里,喂给宝宝,他们终于喝了下去,不哭了,咯咯地笑了起来。孩子们高兴得直亲他俩的小脸,桑娜紧缩的眉头也放松了,慈祥地抚摸着一颗颗紧挨着的小脑袋。 傍晚,狂风奇迹般地停止了,粉红色的夕阳染红了半边天,孩子们迎着海风,愉快地在沙滩上洗起了小脚丫。渔夫也喜上眉梢地乘着船满载而归,又能饱餐一顿了,他们欢笑着,飘荡在沙滩,飘向了海洋„„

人教版九年级下册二单元作文:《穷人》续写(2)

来源:网络资源 2010-01-28 16:57:45

“你瞧,他们在这里啦。”桑娜拉开帐子。

渔夫看到孩子们安详的睡着了,严肃的脸露出了会心的笑。为了养活七个孩子,渔夫知道自己的责任更重了。

„„

晃眼,十几年过去了,桑娜一家子在极端贫困的生活条件下,终于熬到了十月革命的爆

发。

穷人的孩子早当家。七个孩子看到夜以继日的父母,脸上已布满风霜,身心憔悴、疲惫,这一情景让孩子们很心痛。于是,孩子们齐心协力,小小年纪一起下海捕鱼,虽然捕的鱼数量不多,可他们已经很满足,正兴高采烈的准备回家,却被鱼村的恶霸逮了个正着,把他们手里刚刚捕来的鱼抢走了,嘴里恶狠狠地抛下一句:“哼,这些鱼还不够你家的税。”

老渔夫看到后,昂天嚎啕:“上帝啊,可怜可怜我们吧,你让我们穷人怎么活啊?”捕鱼的生计很难为续。七个兄弟决定到城里去打工,用赚来的黑面包养活父母和自己。

虽然十月革命已胜利,但是社会还是很动荡人们还是吃不饱、穿不暖,

七个兄弟由于肯吃苦,都找到各自的工作,别人下了班,而他们还在努力的工作着,干那最脏最累的活,为了多赚那么一点点的黑面包。而老板太苛刻,并不领情,不打即骂,只想榨干他们身上的血汗,就像吸血鬼很贪婪。而俄国内战爆发,民不聊生,尸体遍野,战死、饿死、病死到处凄凉一片。

七兄弟在城里亲眼目睹,多多少少了解了列宁的苏联红军。为了彻底改变现状,他们一起加入了为穷人打天下的苏联红军。部队里,兄弟一条心,作战英勇、所向披靡,取得一次又一次的胜利。而在后方的父母也受到苏维埃政府的帮助,生活上的温饱已不成问题,解决了孩子们的后顾之忧。勋功章和捷报频传,渔夫的脸上露出了从来都没有过的笑容,对着桑娜说:“孩子们都长大了,咱们对得起西蒙,也可以放心了。”

七兄弟奔赴在各个战场,为推翻旧政权的势力,为列宁提出的创建社会主义目标浴血奋战。直至战争结束,虽然他们身体上都负过伤,但他们都奇迹般的活了下来。

兄弟们相约从各自的部队,向那海边的小乡村聚集,和父母团圆。

小屋里传出阵阵轻松愉快的欢笑声„„

人教版九年级下册二单元作文:《穷人》续写(3)

来源:网络资源 2010-01-28 17:05:08

桑娜拉开了雪白的帐子,首先映入眼帘的是西蒙的两个孩子,旁边,是桑娜和渔夫的五个孩子。这七个很小的孩子,正躺在床上睡觉,嘴角还挂着一丝微笑。桑娜抱起了西蒙的一个孩子,苦笑着对渔夫说,我们该怎么办,怎么才能养活这么多的孩子啊!如果这两个小孩有什么损伤,我们该怎样面对西蒙的在天之灵,说完,桑那的泪就像断了线的珠子似得,止

不住的往下流,豆大的泪水滴落在她的衣服上。手背上。渔夫望着床上的几个小孩缓缓地向桑娜走来,他就像一位慈爱的老者似的,轻轻的,用手拂去了桑娜的泪水,说桑娜不用怕,咱们一定能够挺过去的,只要你我少吃一口饭,西蒙的两个孩子不就有饭吃了吗,我相信西蒙的在天之灵,一定会保佑我们的。好了,我们补好渔网就去睡觉吧。嗯,好吧,说着,她把怀里的孩子放下,便去补渔网了。此时桑娜家的老钟,沙哑的响了一下,两下,三下„„ 第二天,桑娜拉和渔夫早早的起了床,将她们的女邻居西蒙埋葬了,他俩在西蒙的坟墓前,沉默了良久。过了一会,桑娜说,去吃早饭吧,于是夫妻俩就回到了屋中,吃完饭,渔夫便开着小船去打鱼了,桑娜倚在门上,望着晴朗的天空和丈夫远去的背影,喃喃的说,愿上帝保佑我们。

人教版九年级下册二单元作文:续写《孔乙己》(2)

来源:网络资源 2010-01-28 18:04:40

孔乙己喝完酒,又在旁人的笑声中,慢慢走去了。半路上来了一群小孩子,嘻嘻哈哈地围着他唱:“孔乙己,穷书生,偷书不成折了腿;孔乙己,偷书贼!”孔乙己涨红了脸,青筋显现:“非贼,非贼也„„窃书不算是偷,非偷也„„”

逃离了酒店,又碰见小孩子的嘲笑。孔乙己满是羞愧,逃脱了这群小孩,现在的他无家可归,流落街头,他想:“读书人岂有流浪街头之理。”于是艰难地爬上山,天灰蒙蒙,夹杂着细雨,孔乙己身上的伤发疼,口中念道:“天色如吾之心也,雨,如吾之泪„„吾在世上再无意义,干脆一死,一了百了,君子无眷于世也„„”说着,向悬崖边挪去。突然,停下来说:“未可,未可,吾未达成心愿,死不得,死不得,吾必再度参加科举,讨个秀才功名回来。”于是又回去了。

孔乙己多天没来了。人们确信他真的死了。店里没有快活的气氛了,人们无聊地喝酒,没人提到孔乙己。掌柜翻看了旧账本,又念叨着孔乙己欠十九个钱的事:“这贼书生,死也不把钱还清,扮什么清高啊!”这时店外有对话声:“听说孔乙己中举了,这次还真捞个秀才回来,他正在回镇的路上,大班人马护送他呢!”“真的么?他不是死了么?”这下店里都开了话题,大家对孔乙己中举的事充满怀疑。掌柜撇着嘴笑道:“怎么可能,贼当上秀才,笑话„„”一会儿人各自散了。

几个时辰后,远远传来敲锣打鼓声,离酒店越来越近了。大伙都出来看热闹了!只见一大队人马走来,报录人喊道:“孔老爷中举回乡咯!”人马来到店门口停下来,一个衣冠楚楚,干干净净的人大步地向店里迈,后面有十多个随从。嘿,正是当年那个穿着又脏又破,浑浑噩噩的孔乙己,他真的中了秀才!掌柜都吓呆了,孔乙己从袖中摸出二十个钱,掼在桌上:

“看好了,没少你的,还多出一个!”掌柜不知所措:“是,是!多谢孔大人,多谢孔老爷!孔老爷要来点什么下酒吗?”

这时,丁举人来了,一进酒店就向孔乙己跪下:“孔大人,孔老爷!小的诸多不是,请原谅,您大的不不计小的过,我已派人给您筑了套房子,小的陪你去看看,如何?”“好吧!”孔乙己向外走去。“来人,保护孔老爷!”丁举人像只小狗跟在后头。掌柜说:“孔老爷慢走啊!„„”

接下来,人们不断往孔乙己家里跑,送猪、鸡蛋、鹅,金银珠宝,为了讨好孔乙己,掌柜还要求我写一本《有关茴香豆的‘茴’字怎么写》的书„„

人教版九年级下册二单元作文:续写《孔乙己》(3)

来源:网络资源 2010-01-28 18:09:45

孔乙己喝了半碗酒,离开了咸亨酒店。慢慢地用两手在地上挪着,两眼不敢向旁边斜视。几个顽童跟着他,一边跑一边叫着,孔乙己只是低着头毫不理睬。过了一阵,顽童们便觉得无聊,便各自散开了。

一阵寒风吹来,树上的黄叶纷纷往下落,整个鲁镇显得格外寂静,只听见孔乙己身下的蒲包在地下摩擦的刷刷声。偶尔有一两个行人从孔乙己的身旁走过,瞧也没瞧他一眼。 孔乙己漫无目的地挪着,不知不觉出了鲁镇,路上铺着一层厚厚的灰土。只见他的脚刚落到地上,“扑”的一声便尘土飞扬。他的眼睛被迷住了,满脸灰突突的,但他不回头,就这样一直走下去„„

傍晚的时候,孔乙己一蹭到了一座小山冈上,蒙蒙胧胧的望见了不远处有座村庄。此时的他早已筋皮力尽了,挪不动半步了。凛冽的寒风迎面吹来,枯黄的树叶在风中摇曳,不时传来一阵阵乌鸦的“呱,呱”的叫声,孔乙己浑身一颤,抬头呆呆地望着灰冷的天空,一种说不出来的感觉涌上心头。

他向四周看看,发现前面有间小草房,两边的土墙歪歪斜斜,屋顶上的茅草经风一吹,横七竖八的飘落着,孔乙己拼命挣扎过去,推开虚掩着的门,挤了进去,他想暂时在里头避避风,可以稍稍休息一下。借着门缝透出的一丝微弱的亮光,屋里阴暗潮湿,墙角堆着一些稻草,除了这些什么也没有了。孔乙己把散落的稻草收拾了一下,铺在地上躺在上面,两眼紧闭,此时的他肚子早已饿得“咕咕”直叫,连睁开眼的力气也没有了,全身像散了架似的,大概由于太累了的缘故吧,不一会,他就迷迷湖糊糊地睡着了。

只见他的眼前忽然金光一闪,身子也慢慢地浮了起来,飘出了小草房,落在一座小花园中,一身华贵的状元服,头戴官帽,脚穿官靴,好不气派。他满面春光,一只手捋着梳得很整齐的胡须,踱着小八步,在府中踱来踱去,时不时露出一丝微笑。

恍惚中孔乙己坐着官轿回到了鲁镇,又来到了咸亨酒店。他背着两手,踱着小步,用两眼扫视了一下掌柜的。掌柜的一眼就认出了孔乙己,连忙跑出来,惶恐地弯下腰说道:“给大爷请安,大爷赏光,进屋坐坐。”孔乙己没搭话,昂着头,双手倒背,漫漫地踱了进去,后面的随从紧跟着。掌柜的快步过来,掀开里间的门帘,让孔大人进去。

孔乙己一座定,掌柜的连忙亲自用抹布把桌子擦了又擦,

然后双手捧着菜单递到孔乙己的面前,孔乙己捋着胡须,看了半晌,慢慢地点了几道菜,又慢条斯理的说“就这些,再给我那些随从们弄些酒菜,一块算帐,连同上次欠的十九个钱一块结了。”掌柜的笑着说;“孔大人,您说哪里去了,您能到小店坐坐,是您看得起,以后还得多多关照。”只见掌柜的边说,一边拿着酒给孔乙己斟满,而孔乙己只是笑笑,伸出两指,端起酒杯放在嘴边抿了抿,脸上露出得意的笑容„„

一阵狂风吹过,那扇破门被吹开了,屋顶上的草慢慢飞了起来。孔乙己全身哆嗦了一下,醒来一看,原来是一场梦。他连忙用双手爬了过去,使尽全身力气想要把门关上,突然哗的一声巨响,小屋连顶带墙塌了下来。孔乙己连哼也没哼一声,就被埋在底下。

一阵寒风吹来,只见光秃秃的树上几只乌鸦呆呆地站在上面,鲁镇显得寂静极了„„

人教版九年级下册二单元作文:续写《孔乙己》(4)

来源:网络资源 2010-01-28 18:12:41

孔乙己被打断腿后,他离开酒店,,一拐一拐地匍匐前进。这时,不远处一片锣鼓声,还伴随着一阵阵的贺喜声和鞭炮声。“是新官上人啊!”孔乙己回过头,原来是丁举人的管家在说话,他问,这个新官是谁?丁举人的管家瞥了他一眼,说:孔乙己,你以为是谁啊!你有资格问我吗?被我家老爷打断了腿,现在想和新县官攀关系吗?你有什么本钱啊?真是癞蛤蟆想吃天鹅肉!”孔乙己不语。孔乙己转过头看着县官,他觉得这个县官甚是眼熟,只是想不起在那里见过。这时县官看见了他,立即下车走到他身边,高兴的对他说孔先生还记得我吗?”孔乙己一脸疑惑地望着他,他又说:“一年前,我上京考试,被山贼抢劫,路过这里,孔老先生省下喝酒的钱,送给我当作盘缠,助我上京。我考试高中状元,一个月前被调到这里当官。”孔乙己渐渐回忆起来,点了点头。县官拉他上了一顶新轿子,并公开拜他为老师。孔乙己的事不知什么时候在鲁镇传开了,第二天,丁举人就带了几百两银子和一份房契来拜访孔乙己。孔乙己再三推辞,丁举人却硬塞给他。又因自己打断了孔乙己的腿,不住

地给孔乙己赔罪。留了半日,笑眯眯地走了。有了钱,他先去医院把它的腿治好,过了不久,他出院了。丁举人听说他的腿痊愈了,特意去接他,当孔乙己出来时,丁举人已经在门外等候多时了。丁举人说:孔先生,请上轿,走到半路,对丁举人说:我要去咸亨酒店,我还欠那里的掌柜十九个钱呢,我到那吃顿饭顺便把钱还清。到了咸亨酒店,他穿着整齐华丽的长衫,要了几碗酒和一碗荤菜。过了好一会儿,他叫来掌柜,问:“一共多少钱?”掌柜恭恭敬敬地说:“五十个钱。”孔乙己说:“上次一共还欠十九个钱吧,这次一次清了吧。多余的就不用找了。”说完,一个仆人手一扬,扔出了一百多个钱,搀扶着孔乙己走出了大门。掌柜跟在后面,笑眯眯地送走了孔乙己,笑嘻嘻地回到房里数钱去了。

不久,孔乙己考上了秀才,紧接着就考上了举人。不久。他也成为了一个县官,众人对他刮目相看。不过,它比别的县官好得多,一次,一个人来他家,发现他家有许多书,想偷一本,正巧被孔乙己的管家看到了,于是将这个人带到孔乙己面前,孔乙己看了一眼这个人,发现这个人也穿着破旧不堪的长衫,脸上也有伤痕。他想起了自己过去的经历,他的生活一定跟我过去一样,我不能像丁举人把我的腿打断那样打断他的腿,于是,就慈祥的对他说,您想看哪本就拿去看吧,

不过,我要告诉您:做事不要小偷小摸,要先想结果再去行动,否则不会有好下场的,这个人一脸疑惑,于是,孔乙己将自己的亲身经历讲了一遍,这个人才明白。自此,这个地方变成一个安定和谐的城市

人教版九年级下册二单元作文:《乌鸦和狐狸》续篇

来源:网络资源 2010-01-28 16:26:54

[标签:下册 九年级 二单元 人教版 作文 初三 450字作文]登录e 度论坛 老乌鸦怀着十分沉重的心情向她的女儿——小乌鸦叙述着当年它被老狐狸骗去一片肉的经过,要小乌鸦永远记住这件事。小乌鸦听了连连点头,心里暗暗地想:妈妈可真傻,老狐狸耍了这么一点点伎俩就上当受骗,我才不会呢! 真是无巧不成书。一天,小乌鸦衔着一片肉,得意洋洋地站在树枝上。这时老狐狸的儿子——小狐狸正好路过树下。它抬头一看,只见小乌鸦口中衔着一片肉,馋得口水都快流出来了,心想:我何不用当年爸爸骗老乌鸦的一套办法来骗小乌鸦呢?于是,它又耍起当年老狐狸骗老乌鸦的那一套,可是,小乌鸦连理也不理。

小狐狸想:看来用爸爸当年那一套,对付小乌鸦是不行了,得另想办法。只见它眼珠一转,便破口大骂:“小乌鸦,你们是世界上最坏的东西,谁碰到你们谁就倒霉,谁听到你们的叫声谁就遭殃!”小乌鸦一听,勃然大怒,开口还击:“你们才是„„”哪知道就在这一刹那,小乌鸦嘴里的肉掉了下来。小狐狸叼起

那块肉,得意洋洋地走了。

小乌鸦呀小乌鸦,当年你的妈妈经不起夸,今天你为什么经不起骂呢?

人教版九年级下册二单元作文:《老人与海》读后感 来源:网络资源 2010-01-28 12:58:00

冰山运动之雄伟壮观,是因为它只有八分之一在水面上。

——海明威

一部不足百页的作品,却能让一代代人一读再读。我从那朴素、精确而又洋溢着浓郁生活气息的描写中,进入了老渔民桑提亚哥的晚年生活。我读出了他的贫穷、凄凉,也读出了他的倔强和不甘,同时,他虽已年老体衰,对生活却仍保持那份固有的信心。他出海了,在经历了一次次失败后,他捕到了一条大得惊人的鱼,这是他多少年来梦寐以求的事。经过了三天三夜的周旋,通过与大鱼的殊死搏斗,他在筋疲力尽的最后关头,终于战胜了大鱼,把它绑到了自己的船舷上。在搏斗的过程中,他心中一再出现一个念头:“人不是生来要给打败的。”他曾这样高喊着激励着自己:“你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。”然而,最终,他还是失败了:在归途中,饥饿的鲨鱼接二连三地追上来,他拼尽全力,一条条地杀死这些掠夺者;老人回到岸边,他带回的只是一条巨大的鱼骨,一条残破的小船和一副疲惫不堪的躯体。他失败了,但他内心的骄傲丝毫不受损伤。他英勇地失败了,他是真正凯旋的英雄,一身伤痕则成了他非凡勇气的见证。在小小的窝棚中老人安然入睡。他没有失望,他没有被打败,睡梦中又要准备出海了,他梦见了狮子。

读完这篇小说,我发现,老人的故事不仅象征着人与自然的关系,而且象征着整个人类坚不可摧的精神。在现实中,他虽然失败了,但在精神上,他却是胜利者,他那顽强搏击的精神,展示了人的高贵和尊严。遍顾所有的人生,谁没有经历过失败呢?哪怕再成功的人。失败的原因可以不尽相同,但无论如何失败总是一个让你难以承受的打击。关键是你会梦见“狮子”么?你还会准备“出海”么?再出海,你就会有胜利的希望。我想,这种险恶的人生环境和这种坚忍的人生态度,正是这部作品越来越吸引人的原因。人生本来就是一种无止境的追求,至于最后是捕到一条完整的马林鱼,还是马林鱼的一副空骨头架子,这都是无所谓的,因为一个人的生命价值,已在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经尽生命的能量,为自己的理想追求过、奋斗过的老人,不是一个真正的胜利者吗?这样的人生应该无怨无悔。

人教版九年级下册二单元作文:《西游记》读后感 来源:网络资源 2010-01-28 11:50:07

《西游记》这部经典的文学名着,已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名着的言论了,所以我不想对这部名着的内容发表自己的观点,只想对其中的人物谈谈自己的想法。

在其中,我最欣赏孙悟空的勇敢机智,猪八戒的情感真切,沙僧的任劳任怨,唐僧的善良待人。猪八戒是他们四师徒之中最让读者讨厌的,可是我对他却不这样认为,他结合了大家的优点,虽然他不够孙悟空那么勇敢机智,但是他也会不停地运用一些自己的思维,在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨,但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良,但是他也会动真情。

在生活中,像猪八戒特点的这种人好像是比较普遍的,但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢?证据如下:

(一)在新世纪的现代生活中,人们凡事都提倡“爱的教育”,无论对于小孩,年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师(当然外表除外),因为这种老师比较和蔼,并且对外面的世界还是比较了解的(因为他以前是天蓬元帅,当然了解世事啦),交给大家很多课外知识,从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人,那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师,不是吗?

(二)除了小孩以外,现代年轻人更喜欢这种人,他们总是动不动就说爱情,像猪八戒这种人就再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感,并且会用真心去爱别人,他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人,所以更能取得别人的信赖。俗话说,想要别人爱你,首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人,所以他能获得他人的爱。

(三)成年人也就包括年轻人、老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友,有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗?答案没有人会清楚。我想会比较少见吧,现代人总是希望别人对自己负责,却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

猪八戒也许是个幽默、有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

人教版九年级下册二单元作文:读《飘》

来源:网络资源 2010-01-28 12:59:50

《飘》,是我最喜爱的书。喜欢斯佳丽的勇敢坚强,喜欢瑞特的机智果断,喜欢玫兰妮的外柔内刚。

对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解瑞特,那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的,她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有,她只是做了一件华丽的衣服,让阿希礼穿上,而后爱上他。而事实是,她爱的只是那件衣服。

对于她,我是不得不佩服的,佩服她的坚强,佩服她对土地的执着,佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活,佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂,一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人,是她最敬佩的人。可是,母亲为了救人而被传染伤寒,去世了。另一个,是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来,有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个,就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里,玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。

我觉得斯佳丽就像个小孩子一样,对自己想要的东西异常执着,而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福,一面又不断地把幸福推开,把爱人推向深渊。

斯佳丽爱的是阿希礼,可是,阿希礼却不要她。就像瑞特说的,阿希礼是个君子,只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活,只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼,所以她爱他,想尽一切办法得到他,而当她认清他时,她再也不爱他了。 斯佳丽是个矛盾体,可又有谁不是矛盾体呢?她在生命的道路上一路走来,当她面对困难时,她选择迎接;当她面对责任时,她选择担负;可当她面对爱的抉择时,起初,他选择蒙蔽自己,当她终于认清,要面对时,却已为时已晚。而她,在无能为力时,就会告诉自己,明天是新的一天,明天一切都会好了,Tomorrow is another day。她在整个故事中,都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的,便是她的这句“Tomorrow is another day”。永远充满了希望,充满斗志,永远不会放弃,永远不会绝望。这份精神,是最值得我学习的。所以,每当我遇到困难、心情不佳时,我便会告诉自己:“Tomorrow is another day。” 书中另一个使我十分佩服的女性,便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性,她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的,她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的,她是爱国的,她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时,她在后方默默守候,做她

力所能及的事,当北佬打进城而她又快要临盆时,她依然镇定,当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时,她和斯佳丽一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着虚弱的身体下地干活,当她看到斯佳丽杀了一个北佬时,她没有惊慌失措,而是帮着掩埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹,当战争终于结束,她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时,她还是尽她所能地帮助他们,因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。

如此一位坚强的女性,却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼,即使有人亲眼看见他们搂在一起,也执着地相信他们,保护斯佳丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦,却执着地要再为阿希礼生个孩子,最终离开了她爱了一辈子的亲人们。

真的是太伟大了,看着玫兰妮,使我想到许许多多的中国古代女性,她们也是如此的善良,任劳任怨,相夫教子,然后默默无名地老去、死去。

整部书中,我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着,他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽,宠爱斯佳丽,照料斯佳丽,让她事事称心,而斯佳丽却拒绝了。他说过,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他的爱,是被斯佳丽,被阿希礼,被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心,死了。当他女儿离开他时,他的心,再也回不来了。他说过,他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好,再告诉自己这就和新的一样,自欺欺人罢了。碎了就是碎了,再也回不去了,即使修好,上面仍然留有裂缝,再也不是原来那条了。

瑞特是个复杂的人,他有良好的家世,但却仍和旧时代格格不入,他有锐利的眼睛,可以在乱世找到自己的处身之道,他对国家有热情,即使他明知必败无疑,却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽,但他更了解斯佳丽,所以他从不说,只是通过行动表达,而斯佳丽却从来不想去了解他。最后,他绝望了,一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试,他累了。 《飘》绝对是部值得再三品味的好书,文字优美,情节跌荡起伏、扣人心弦,虽然其中由于作者的主观因素,对于美国南北战争的评价并不客观和全面,但以文学角度来说,这绝对是一部绝世佳作,值得一看。

关注我们的社区的作文

习作三:不管你是在城市,还是在乡村,我们每个人都生活在一定的社区。社区的自然状况、文化环境与我们的生活息息相关。社区是我们的家园。关注社区,建设社区,是每一个人应尽的义务。让我们行动起来,为美化我们的社区贡献自己的一份力量。

人教版九年级下册三单元作文:我是社区小主

人(1)

来源:网络资源 2010-01-28 18:28:11

[标签:三单元 下册 九年级 人教版 作文 初三 1200字作文]登录e 度论坛 南联小学地处深圳市龙岗区南联社区,这里正在由农村向城市化过渡。整个社区环境不太好,居民的公民意识比较差。如何激发学生参与环保、社区环境的建设,增强学生作为社区小主人的责任心和自豪感?陈老师组织我们开展了一次“我是社区小主人”的社会实践活动。陈波老师通过社区采访站、行动看真点、出谋划策屋、实践快车道、畅所欲言台五个步骤完成了这次活动。虽然活动已过去一段时日,但我们说起这次活动仍历历在目。这里不妨选取点精彩片段。 刚刚得知我们要上一次与社区有关的综合实践活动课,要大家做好相关的调查时,教室里就热闹开了。

“调查社区?社区„„”、“社区生活与我们有什么关系?”、“‘快乐队’的过来,我们大家来商量一下?„„”

教室里,同学们三五成群,有的说,有的写,有的在争论„„咦?邱祥峰怎么一个人低着头?走过去轻轻一看原来他在查字典,看到他皱着眉头,我问道:“祥峰,需要帮忙吗?”“字典里没有社区这个词的解释。社区是什么?社区到底包括哪些内容?”

这时候,老师发言了:“同学们,安静一下,好吗?谁能够告诉老师,你是怎样理解‘社区’这个词的?”刚刚安静的教室又热闹起来,学生纷纷从自己的角度说开了„„真没有想到一个简简单单的词语竟被学生们用自己的语言解释得那么丰富多彩,那么富有生活的气息。

课堂上,由于课前准备充分,学生表现很积极活跃。在“实践快车道”这一环节中,5个小组各有侧重,都充分发挥了自己小组成员的特长。第一小组的张瑞超同学写下了“爱我社区”四个遒劲有力的毛笔字;第二小组的程楚帆同学当场创作了一幅题目为“绿意”的山水国画,他说要让绿色充满人间,充满每一个人的心田;第三小组根据自己的生活实践经验自创的“拍手歌”浅显易懂,非常具有教育意义;第四小组则根据《我们只有一个地球》以及本节课所学的知识,以“地球哭了”——“清洁地球”——“地球笑了”为线索动手创作一组生动有趣的漫画,以画明理很有创意。

而第五小组则充分发挥自己小组的文学特长,以“我是社区小主人”为题,即兴写了一首小诗:我骄傲——/我是社区小主人/太阳给我温暖/大地给我筋骨/我属于周围的/每一片绿叶/每一株小草/我兴奋——/我是社区小主人/清风给我凉爽/鲜花给我芳香/我属于周围的/每一寸泥土/每一朵小花/我自豪——/我是社区小主人/蓝天给我自由/白云给我欢乐/我属于周围的/每一滴雨露/每一丝光芒/也许,我们小主人的力量有限/但我们的关怀——备至无限!

我们在以自己喜欢的方式描绘着自己向往的“社区”形象,“现代公民”意识也在潜移默化中生成着。

中考作文立意作文23400字

初一作文

1 中考作文立意考前集训

大纲要求“作文有真情实感,鼓励学生说真话,抒真情。”与此对应,主题作文“真实心迹”旨在真实地展现中学生思想、心理的多样性,鼓学生袒露心灵、说真话、抒真情。处在花季雨季的初中生的心理具有多样性,中考命题体现这样的多维心理是真实的、有个性的,也非常贴近考生的心理。近年来,此类中考作文题屡有出现,有望成为一个热门主题。

“赞”为《咬文嚼字》于2012年12月30日发布的2012年十大流行语之一。“赞”先在网络上流行,然后打入传统媒体,有动词、形容词两种用法。作动词的“赞”可以替代许多双音词,如赞美、赞赏、赞叹、赞同、赞许,以及称赞、夸赞等;作形容词的“赞”表示好。

在社交网络中,“赞”的标志通常为一个翘起的大拇指,也有心形或笑脸形式。“赞”始终饱含着正能量。网络中这是一个非常简单的操作,却能传达清晰、温暖的支持。它更是一种态度和行为,体现着人和人之间历经冲击,却保持着相互信任和扶持的关系。

情绪饥饿

“情绪饥饿”是指人在精神上长久无所依托、缺少情绪体验的不健康状态。研究表明,人不可缺少情绪,如同不能缺少食物、水和睡眠一样。“情绪饥饿”会同时影响人的身体和心理健康。凡有思维的人,都不该缺少情绪。人们在生活中,难免会遇到喜怒哀乐,诸如事业的成功与失败、人生的悲欢与离合等,少了这些,人就失去了酸甜苦辣的情绪体验。人在长期得不到情绪体验的情况下,活力就会一天天丧失,情感也会一天天麻木,食不甘味,寝不安席,烦恼和疾病会纷纷找上门来。对于“情绪饥饿”,心理专家建议,应该尽力发掘工作与生活中的新鲜事物,找到真正吸引自己的兴趣爱好,并付诸实践。

名人8万遍的快乐

著名歌手蔡琴自出道以来,发行唱片50多张,获奖无数。她的嗓音低回委婉,醇厚沉稳,极富感染力。有一次,一位记者采访蔡琴时,问她:“在你演唱过的众多歌曲中,哪首是你最喜欢、最让自己动容的呢?”蔡琴回答说:“是我的成名曲《恰似你的温柔》,这首歌我已经唱了8万多遍了。”记者听了,表示有些不能理解:“唱了8万多遍,不会觉得枯燥和乏味吗?”蔡琴微笑着解释说:“不会呀,演唱对于我来说,是一种享受和体验。每次唱这首歌的时候,我都会把它当成是第一次演唱,所以我一直都很有激情。我很享受这种感觉。”

一句话点拨:只有以饱满的热情全身心投入到工作、生活和学习中,才能远离枯燥和乏味,从而获得快乐和享受。

2 适用话题:满怀热情、享受生活、如何保持快乐的心情等。

生气时写封信烧掉

一天,陆军部长斯坦顿来到林肯那里,气呼呼地对他说,一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。

斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信,然后拿给总统看。“对了,对了,”林肯高声叫好,“要的就是这个!好好训他一顿,真写绝了,斯坦顿。”

但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯却叫住他,问道:“你干什么?”“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。“不要胡闹,”林肯大声说,“这封信不能发,快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信,我都是这么处理的。这封信写得好,写的时候你已经解了气。现在感觉好多了吧,那么就请你把它烧掉,再写第二封信吧。”

一句话点拨:推而广之,生气时尽量不要做什么决定,等情绪平静了再去做。

适用话题:控制自己的脾气、学会化解情绪、理性生活等。

害怕

他抬头一看,船头上站着好几个雄赳赳、深目高鼻的外国兵,更把他吓得索索的抖,两只腿上一点力气都没有了,忙找了三四个人,拿他架着送到船上。他此时魂灵出窍,脸色改变,早已呆在那里,拨一拨,动一动,连着片子也没有投,手亦忘记拉了。

(节选自李宝嘉《官场现形记》)

百感交集

林黛玉听了这话,不觉又喜又惊,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己。所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。所叹者,你既为我之知己,自然我亦可为你之知己矣。既你我为知己,则又何必有金玉之论哉?既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉!所悲者,父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张„„

(节选自曹雪芹《红楼梦》)

惊喜

他那喜形于色的神态好有一比:像一个到大野山上打草或者拾柴禾的小孩子,又渴又累地回到家,一见门锁着,又一回头,见妈妈提着水桶,或者端着什么好吃的东西,从老远的地方走来了。 (节选自浩然《艳阳天》)

悲喜交集

刘心武

古希腊剧场有种石雕,是两张并列的人脸:一张眉尖嘴角上翘呈现着欢喜,一张眉尖嘴角下弯表示悲痛。那时的人类就懂得,人生多变,结局不同,所以反映人生的戏剧要分为喜剧和悲剧。后来,希腊

3 石雕演化为戏剧的图腾,就是一喜一悲两张脸。

就个人而言,欢乐固然应该成为生活的主流,但是,悲痛也并非都是多余的情绪。只有欢乐而没有悲痛的人生,未必是灿烂的人生。能够悲痛,并将悲痛控制在适当的程度,在悲情的宣泄中达到心理平衡,痛定思痛,化悲痛为力量,从而感悟出能够避免失败的良策,重新踏上人生的旅途,这是睿智、有福之人。

该大笑就大笑,该痛哭就痛哭,才是完美的人生。弘一法师圆寂时,留下“悲欣交集”四个字,那是最高的精神境界,我们几时修得到?

一句话点拨:悲痛、快乐其实就是人生的常态,我们何须逃避?

适用话题:悲喜随心、悲痛并非多余、完美人生等。

懂得宣泄自己的情绪

有个朋友人缘很好,他性情温和、待人友善,几乎没人见他生过气。有一次,我去他家看他,发现他正在顶楼上对着天上飞过来的飞机吼叫,我好奇地问他原因。

他说:“我住的地方靠近机场,当我心情不好或是受了委屈、遇到挫折,想要发脾气时,我就会跑上

顶楼,等待飞机飞过,然后对着飞机放声大吼。等飞机飞走了,我的不快、怨气也被飞机一并带走了。” 我终于明白,怪不得他脾气这么好,原来他知道如何适时宣泄自己的情绪。

一句话点拨:一味压抑心中的负面情绪,并不能解决问题,在“压力山大”的当下,人人都应学会舒解自己的精神压力,活出健康豁达的人生。

适用话题:减压、宣泄情绪、顺其自然等。

震撼心灵的一句话

和朋友散步,当我们走到一个岔路口时,从另一方向缓缓走来一个盲人。盲人用竹竿点点探探,走得极缓慢。他走向了我们也要去的那一条路。

我与朋友边走边聊。过了一会儿,我偶然回首,忽然不见了那盲人。“那个盲人呢?”我不禁脱口问道。“他已经走过去老远了!”朋友微笑着说。“一个盲人,怎么可能走得比我们快这么多?奇怪!”我惊

叹道。“怎么不可能?我们东瞧瞧,西望望,三心二意地散步,而他却是一门心思在走路„„”朋友说。 听了这句话,我的心猛地被震了一下。

一句话点拨:只要你有心,生活中平平淡淡一句话也能震撼你的心。

适用话题:专注、笃定、一心一意、慢不可怕、震撼心灵的小事等。

10岁男孩为母亲撑起一片天

10岁,正是一个孩子上小学的年龄,可当别的孩子都在学校里读书、玩耍的时候,来自贵州的10岁男孩胡镓豪却在医院里担负起照顾患病母亲杨能芬的重任。三年前胡镓豪的父亲因尘肺病去世,今年,母亲也被查出患上了同样的病。为了不再失去妈妈,胡镓豪陪着母亲来到成都求医。央视报道这一新闻

4 后,中央政治局常委、国务院副总理、国务院医改领导小组组长李克强同志对此高度重视,指示国务院医改办尽快了解情况,帮助解决患者的实际困难。贵州省医改办已协调有关部门资助患者参加2013年新农合,按政策将其全家纳入农村低保,启动了临时医疗救助措施,帮助解决后续医疗费用和实际困难。

一句话点拨:人生旅途中困难不可避免,但在我们这个温暖的社会大家庭中,一定会有关爱伴你走出不幸。

适用话题:温暖、人间大爱、互相扶持等。

带外公“看世界”

80后女漫画家Buddy (真名凌一凡)画了一幅外公的肖像画贴在微博上,称外公86岁时被确诊为癌症晚期,老人一辈子很少旅游,希望网友带着外公的画像,在世界各地留影,用这种方式让老人开心,了却人生最后的遗憾。

Buddy 从此开始了由网友“带”外公环游世界的“疯狂”旅程,洛杉矶好莱坞、台北101大楼、悉尼的草地„„令人应接不暇,不到一天时间,转发量就已近80000次,成为微博热点。

在整个事件当中,Buddy 共收到了近2万张照片,外公走遍了七大洲,并回到了自己的老家上海面筋弄。

后来外公去世,有网友给Buddy 留言:“外公一路走好。也感谢你和外公让我们看到了一个有爱的温暖世界!”

一句话点拨:世界需要热心肠,赠人玫瑰,手留余香。

适用话题:传递爱心、热心肠、彼此温暖等。

正能量

“正能量”一词源自物理学词汇。英国心理学大师理查德·怀斯曼写了本新书《Ripitup 》,在中国被译成《正能量》出版。这是一本针对个体成长和发展的心理学著作。所谓“正能量”,指的是“一切予人向上和希望,促使人不断追求,让生活变得圆满幸福的动力和感情”。书中提出:“人的意念力来自人类自身,来自于人体的能量场,减少不该有的欲望,保持心态的平和,多做善事能增加这一能量场。人的意念越专一,这个能量场就越大。”具有正能量的人会觉得,“活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情”。

一句话点拨:正能量是抽象的,也是具体的,它就在我们身边,它与我们的情感相系,表达着我们的渴望和期待,必将一路陪伴我们走向美好明天。

适用话题:积极心态、信念、心境平和等。

河流为什么不走直路

黄小平

地理老师把一幅世界河流分布示意图挂在黑板上,问:“同学们,这幅示意图上的河流有什么特点

5 呢?”“都不是直线,而是弯弯的曲线。”同学们回答说。“为什么会是这样呢?也就是说,河流为什么不走直路,而偏偏要走弯路呢?”老师继续问。

同学们七嘴八舌地议论开了,有的说,河流走弯路,拉长了河流的流程,河流也因此能拥有更大的流量,当夏季洪水来临时,河流就不会水满为患了;还有的说,由于河流的流程拉长,每个单位河段的流量就相对减少,河水对河床的冲击力也随之减弱,这样就起到了保护河床的作用„„“同学们,你们说的这些都对。”老师说,“但在我看来,河流为什么不走直路而走弯路,最根本的原因就是,走弯路是自然界的一种常态,而走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的,所以它只有取弯路,绕道而行。正因为走弯路,让它避开了一道道障碍,最终抵达了遥远的大海。”说到这里,老师突然把话题一转,说:“其实,人生也是如此,当你遇到坎坷、挫折时,也要把曲折的人生看作是一种常态,不悲观失望,不长吁短叹,不停滞不前,把走弯路看成是前行的另一种形式、另一条途径,这样你也可以像那些走弯路的河流一样,抵达那遥远的人生大海。”

一句话点拨:人生不免走弯路,但只要心中有明灯,就一定能到达梦想的远方。

适用话题:人生的常态和非常态、成功之路、心有明灯等。

热身练笔

让爱永驻心中,心怀会变得宽广,生命会变得充满阳光;让青春永驻心中,心灵会变得轻盈,眼睛会变得光彩熠熠;让理想永驻心中,心跳会变得有力,意志会变得更加坚定。

请以“让 永驻心中”为题,写一篇作文。

要求:①文体限于记叙文或议论文,不少于600字;②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③卷面整洁,字迹清楚。

构思导写:此题为半命题作文,构思立意时,首先要理解“确定项”——“永驻心中”的内涵,其基本含义为:某事、某人、某物、某种情境永远停驻在心里,深深触动着心灵。其次,甄选“未定项”,即横线上需要填写的内容,这是写作的核心和对象。我们可以从自己熟悉的学校或家庭生活中选择写作对象,如友谊、师生情、歌声等;也可以从大自然中选取自然景物,如清风、小溪、暖阳等;还可以大处立意,从人类社会或历史典故中选取写作对象,如传统、古韵、豪放等。

心上的草(节选)

刘心武

心上滋出嫩草芽儿,预告着人生进入了一个既神秘莫测又乐趣无穷的阶段。啊,原来人的眼光里还有那么多只能意会而不能用语言和文字解释清楚的信息;原来长辈们之间有着那么多隐蔽而深刻的矛盾冲突;原来长大成人投入社会真有点像还没学会游泳就硬被人推进了河里;原来世界竟如此之大, 人类竟如此之复杂;原来那些崇拜了好久的明星作为一个俗人也不过尔尔;原来某些听腻了的训诫还真有些用

6 处,相反的是原来某些以为是不可撼动的说辞现在竟被证明是相当的可笑;原来我最闹不清楚的倒是我自己;原来一个人会遇上即使是最亲近的人比如爸爸妈妈也不能告知的境况,得全凭自己去探险„„

一句话点拨:青春是一支五彩的歌谣,行走在这美丽旋律里,你的行囊一定会收获得满满的。

莫言屡遭退稿

20多岁时,莫言离开家乡当了兵,历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职。那时,他又拿起笔开始写作,作家梦在这个年轻人的内心再次熊熊燃起。当时,莫言写了很多作品,向全国报纸、杂志投稿。

每次莫言都满怀信心地把厚厚的稿纸装进信封,之后便开始漫长且充满希望的等待。最后等来的往往是破烂不堪的退稿信封,里面最多塞上一封编辑部铅印的退稿信。

在解放军艺术学院的两年里,尽管白天要上课,但莫言还是写出了80多万字的小说,其中包括《红高粱》。小说《红高粱》1986年发表后,在文坛上引起轰动。

一句话点拨:失败乃成功之母,走过失败,成功一定就在不远处等你。

适用话题:走过失败、坚守梦想、执著等。

热身练笔

以“转身”为题,写一篇作文,文体不限,要有真情实感,力求有创意,不少于600字。

构思导写:“转身”原本是指人的一个动作,即转动身体,改变面对着的方向。但这里的“转身”显然不单单指人的转体动作,而有着更为深刻的含义,我们应该从“人生旅途中的转身”这一角度来分析,寻找写作的方向。

问题是“转身”这个题目有点“大”,而且太抽象,不易把握,许多同学面对这个题目都很难打开思路,寻找到写作的方向。怎么办呢?不妨试试“转化”的方法,即转换一下视角,化大为小,化抽象为具体。譬如同学们就可把“转身”这个题目转化成“在成功时转身”“在跌倒时转身”“为什么转身”“转身后我看到了什么”“感谢你的转身”“一次痛苦的转身”“一次难忘的转身”等“小题目”,这样很快就能确定文章的中心,构思好文章的结构。

画一扇窗给自己

那一年,国画大师黄永玉带着他的作品来到北京,他住在示新巷的一间老房子里。那是怎样的一间房子,不但陈旧,而且四壁连一扇窗户也没有,沉闷与压抑可想而知。但是黄永玉并没有厌弃这间小屋。他环顾四壁,哈哈一笑,拿出一张洁白的画纸贴在墙上,然后信手在上面画了一扇栩栩如生的窗户。小屋顿时显得生机勃勃。

画一扇窗给自己,不是画饼充饥、自欺欺人,而是豁达处世、超然于困境;画一扇窗给自己,就是给自己一个希望,给自己一点信心,给自己一些东山再起的勇气。要知道,只要不放弃,就没有什么能将我们抛弃;只要肯努力,就一定会有花好月圆的那一天。

7 一句话点拨:生命中谁都难免遭遇困顿,这时,一定要给自己画一扇窗户,画一片阳光。

适用话题:豁达、希望、信心、勇气等。

梵高:生活在低处,灵魂在高处

梵高的一生是不幸的,他为了理想付出了整个身心,但他的画直到他死的时候只卖出了一张。他一生没有被一个人爱过,最好的朋友也离他而去。他把所有的感情都宣泄在他的艺术里,金色的向日葵、燃烧般的丝柏、风吹过的麦田、夜幕中的咖啡厅、灿烂迷人的星光„„每一个细节都散发出温暖和动荡的激情。从“星夜”到“向日葵”,再到“鸢尾花”和“咖啡馆”,每一幅作品都凝聚了他的心血和灵魂。他爱画画,也爱生活。正如他所说:“生活对我来说就是一次艰难的航行,但是我又怎么会知道潮水会不会上涨,及至淹没嘴唇,甚至会涨得更高呢?但我将奋斗,我将生活得有价值,我将努力战胜,并赢得生活。”

一句话点拨:“生活在低处,灵魂在高处”,梵高高举着神圣的灵魂,把苦难的生活踩在了脚下。 适用话题:心灵高贵、把苦难踩在脚下、热爱生活等。

绿色的心(节选)

赵咏鸿

“不行春风,难得春雨”,生命之绿需要的是德行的沐浴、坚韧的浇灌、挚爱的孕育!

心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆、不论成败的超然,是扬鞭策马、登高临远的豪迈;败,仍清水穿石,汇流入海,有穷且益坚、不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔犟。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步,海阔天空,不肯因噎废食„„

德是高的,情是诚的,爱是纯的,心便会永远是绿色的。

季节的斑斓和诱人,来自自然的造化;芸芸众生的春景,源于创造。一生的春色,需要一生来装点。 拥有绿色的心,便会拥有一切。

一句话点拨:心若是绿色的,生命之树便会常青。

适用话题:看淡成败、荣辱不惊、傲岸倔犟等。

让苦难芬芳(节选)

乔叶

历经磨难的朋友告诉我:“我是在农村长大的,农村家家都储粪。小时候,每当碰到别人往地里送粪时,我都会掩鼻而过。那时我觉得很奇怪,这么臭这么脏的东西,怎么就能使庄稼长得更壮实呢?后来,经历了这么多事,我却发现自己并没有学坏,也没有堕落,甚至连麻木也没有,就完全明白了粪和庄稼的关系。”

我看着他。他想做一个怎样的比喻呢?“粪便是脏臭的,如果你把它一直储在粪池里,它就会一直

8 这么脏臭下去。但是一旦它遇到土地,情况就不一样了。它和深厚的土地结合,就成了一种有益的肥料。对于一个人,苦难也是这样。如果把苦难只视为苦难,那它真的就只是苦难。但是,如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地结合,它就会成为一种宝贵的营养, 让你在苦难中如凤凰涅槃, 体会到特别的甘甜和美好。”

一句话点拨:让苦难芬芳, 能够这样生活的人,他的心田该是何等广阔。

适用话题:让苦难芬芳、心灵芳香、热爱生活等。

睿语

眼睛如果还没有变得像太阳,它就看不见太阳;心灵也是如此,本身如果不美也就看不见美。(普洛丁)

心灵有她自己的地盘,在那里可以把地狱变成天堂,也可以把天堂变成地狱。(弥尔顿)

要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。(罗曼·罗兰)

心灵不在它生活的地方,而在它所爱的地方。(佚名)

最高贵的心,有着最高贵的满足。(斯宾诺莎)

伟大的心像海洋一样,永远不会封冻。(白尔尼)

虽然我们走遍世界去寻找美,但是美这东西要是不存在于我们内心,就无从寻找。(爱默生)

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。(陶铸)

河边的苹果

一位老和尚,他身边有一帮虔诚的弟子。一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,个个目瞪口呆。只见洪水从山上倾泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师父坦然相对。师父问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师父说:“过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘回来了。”后来,这个小和尚成了师父的衣钵传人。

世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:卸掉失败的沮丧,摘下一个“苹果”。纵览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都完成了人生的突围和超越。

一句话点拨:失败、挫折、困难并不可怕,重要的是我们要有一颗平静的心,能从中获得对人生有益的东西。

适用话题:平静的心、正视失败、人生突围、超越、从挫折中汲取营养等。

成功的秘密

有人问一位智者:“请问,怎样才能成功呢?”智者笑笑,递给他一颗花生:“用力捏捏它。”

那人用力一捏,花生壳碎了,只留下花生仁。“再搓搓它。”智者说。

9 那人又照着做了,红色的种皮被搓掉了,只留下白白的果实。“再用手捏它。”智者说。

那人用力捏花生仁,却怎么也没法把它毁坏。“再用手搓搓它。”智者说。

当然,什么也搓不下来。“虽屡遭挫折,有一颗坚强而百折不挠的心,这就是成功的秘密。”智者说。 一句话点拨:成功,缘于一颗坚强而百折不挠的心。

适用话题:坚强的心、百折不挠、成功的秘密等。

热身练笔

黑暗中,每个人都需要点亮一盏灯,从而看清前方的路,看到生活的色彩。因为我们的生活中不能没有亮光,我们不能总在黑暗中摸索。这时,小小的一盏灯,便能让整个生命世界充满了光明。

请以“点亮心中那盏灯”为题目,写一篇文章。要求:①自选文体,诗歌除外;②600字以内;③文中不能出现真实的人名、校名、地名。

构思导写:文题“点亮心中那盏灯”内涵丰富,饱含生活哲理。要想写得精彩,就需要打破思维定势,发散思维。此题的关键词是动词“点亮”和宾语“灯”。这里的灯具有象征意义,指的是生命中的理想、勇气、信念等。点亮这样的灯,就是在生活中树立远大的理想,鼓起奋斗的勇气,满怀坚定的信念。如果在文中大谈特谈点亮现实生活中具体的一盏灯而不深入挖掘中心的话,就会导致文章肤浅平淡,缺乏吸引力。写作时可以这样来构思:某次夜行路上又冷又饿又怕,差点丧失了前行的勇气,是远方微弱的一盏灯,让“我”鼓起勇气终于回到了家里。在此基础上,由眼前的灯升华到人生之灯,点出勇气在人生中的意义和价值。

我没有权利代表中国文学

莫言获奖,是中国当代文学进入世界主流社会视野的一个重大文化事件。但莫言自己却认为,获奖有作用,但不能高估。他说自己是个写小说的,他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象,更非伪装,只有对自己、对他人有充分认识和了解的人,才会有这样谦和又自信的胸怀。“时无英雄,遂使竖子成名。”莫言说,“我是一个中国作家,我的文学是中国文学的一个组成部分,我个人得诺贝尔文学奖,但我觉得我没有权利代表中国文学。”从30年前的文学青年,一步步走到今天,他经常提醒自己,一定要高度保持头脑冷静,应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度。

一句话点拨:莫言就是莫言,成功了依然还是如此平和、谦逊,这种邻家大叔的感觉,不由令人生出几分敬意。

适用话题:谦逊、自信、真诚等。

成功不在写作上

莫言曾说,他最大的成功,不是写出很多名篇,而是有一个幸福的家庭。在女儿笑笑的印象里,父亲对自己的疼爱和关切跟天下每一个父亲对女儿的爱是一样的。有所不同的是,父亲更多的是不事张扬、

10 默默无言的关爱。笑笑高一那年,一天中午,突然下起了大雨。早上上学时天还很晴朗,笑笑没有带伞,中午到食堂吃饭时才暗暗叫苦,这雨总也不停,下午可怎么回家?然而回到教室却意外发现课桌上放着一把崭新的伞。同学们羡慕地告诉她:“笑笑,你真幸福,刚才是你老爸来给你送的伞!”一股暖流涌上笑笑的心头。打着伞回到家看着父亲俯身爬格子的背影,笑笑只感到父亲的爱沉甸甸的。从学校到爸爸上班的地方有四站多远的路,而爸爸一路在风雨中奔波,为的就是给自己送一把伞!

一句话点拨:如果没有幸福的家庭,事业再辉煌,那又有谁来分享你的快乐呢?如果现实生活中你是一个寡情的人,你又怎样去塑造作品中情感丰富的人物呢?

适用话题:幸福、事业与家庭、父爱如山等。

不会离开这个国家

有记者问莫言,获奖后是否会迁居海外?莫言直截了当地回答:“我离开国家干吗,我连高密都不想离开,我就想呆在高密这个地方。因为这个地方生我养我,我熟悉这个地方,这里的食物特别适合我,所以我不会离开这个地方。当然对于作家来讲,这种感觉更为强烈,尤其是像我这样以乡土为主要风格的作家。”他说,谁愿意走就走,谁不愿意走也不要强迫人家。我们过去有一句话叫己所不欲勿施于人,这句话是孔夫子的教训。

一句话点拨:在莫言心中,最让他魂牵梦绕的是自己的那片故土,正是这种爱,让他不假思索地说出了“我不会离开这个地方”这样温暖的话语。

适用话题:乡土之恋、根等。

贴着底层生活

在获得诺贝尔奖之前,莫言曾经说过,文坛就像池塘一样,其中有很多种鱼,每种鱼都有自己最适合活动的深度和区域,每个水域和深度中,也必然会有最适合某类鱼的食物。文坛亦如此,各个不同层次的作家都有自己各自不同的追求和理想。有记者问莫言,您觉得您是处于哪个水域哪个深度的“鱼”?莫言说,我相对来说还是在比较底层的,沉得比较深的,但我不是大鱼,只是那种喜欢贴着底层生活的鱼。他认为,最近10年来文坛反而是沉下来了,有不少人在悄悄地写作。而认为文坛是“浮躁”的这样的判断,其实仅仅是看到了表面的现象。很多年轻作者出手不凡,他们创作中短篇小说的水平,已经完全达到了跟世界范围内的作家、跟世界文学对话的程度。

一句话点拨:生活在这个浮躁的年代,不少文学作品大概也不免沾染上些浮躁的气息,正因为明白了这点,莫言更愿意做一条“贴着底层生活的鱼”。

适用话题:沉下来、抛却浮躁、谦逊等。

用故事吸引世界

山东高密,到处都是讲故事的人。莫言回忆说:“在我们乡村的广场上,在我们的集市上,在寒冬腊月生产队喂牛、喂马的饲养棚里,我们都可以听到各种各样的说书人,给我们讲述古今中外的故事。我

11 听了这样的故事,回家对我的父母亲讲,对我的哥哥姐姐讲。他们刚开始对我的这种讲述非常反感,但是很快他们都被我的讲述吸引。我母亲后来也对我网开一面,允许我在集市上听人说书,允许我到别的村庄听村子里的人讲故事。回来以后,晚上面对很小的油灯,她做棉衣的时候,我就在旁边讲我听到的故事。有时候记不全了,我就开始编造,当然我可能编得还不错,以至于我很小的时候就成了一个说书人。”

一句话点拨:听故事有趣,要学会讲故事却不易,在讲故事的过程中,能够编得宛如亲历,更不是一件容易的事情;没有浓厚的兴趣和长久的用心积累,显然是无法达到这种境界的。

适用话题:用心积累故事、厚积薄发等。

踏凹门槛的书痴

莫言自小对书就很痴迷,直到现在他还记得一个很鲜活的例子。他说:“我们家实际上都爱看书,二哥也是个书迷。我们家原来有一条门槛,当时农村没有电,只有一盏小煤油灯。每天晚上这个煤油灯的火苗真是像一个黄豆一样那么小,我母亲在锅灶上做饭,我们就利用这点机会,一脚踏在门槛上看书。踏了几年之后,那个门槛竟然被我们弟兄两个给踏得明显凹下去一块。”莫言坦言,这与那个时代有关,没有文化生活,觉得这个东西就能把你抓住。“那时候书非常少,一个村子里几本书了如指掌。为了看书,也想尽了一切的办法,提前拿着自己仅有的几本书去跟人家交换。人家不感兴趣,就帮人家干一天的活,帮人家推磨、割麦子,换来阅读人家藏书的权利,后来附近十几个村庄的书都被我看完了。”

一句话点拨:莫言愿意用一天的辛苦劳动换书来读,这是一件多么令人感动与震撼的事情啊!有了这种滴水穿石的恒心,还有什么事情不能成功呢?

适用话题:痴爱、恒心、感动等。

把作品放在高粱地里

提起莫言,人们首先想到的可能是电影《红高粱》里那些色彩鲜艳的画面和黄土地上张扬的生命力,那里就是莫言的高密东北乡。30多年前,当莫言爬上装运新兵的卡车时,连头也没回,感到如一只飞出了牢笼的鸟。可当汽车停在一个离高密东北乡只有二百华里的军营,带兵的人说到了目的地时,他才感到深深的失望。两年后,他重新踏上故乡,看到满身尘土、满头麦芒、眼睛红肿的母亲艰难地挪动着小脚从打麦场上迎着自己走来时,眼睛里顿时饱含泪水。那时候,他隐隐约约地感觉到了故乡对一个人的制约。莫言说,我生于斯,长于斯,我最早的作品,也都是以这块土地、以我的经历为题材,甚至小说中的很多原型都是我的左邻右舍。所以,没有这块土地,没有父老乡亲,就没有我这个作家。

一句话点拨:养育我们的家园,往往是我们生活与事业的力量源泉;对莫言来讲,高密不仅是地理意义上的家乡,更是他文学创作道路上一直苦心构筑的文学故乡。

适用话题:故乡情、力量源泉等。

名段

12 一道道的闪电,刺目的蓝白之光,然后是震耳的雷声与倾盆大雨。四面八方都是响亮的水声,挟带着浓重土腥和腐烂水果气味的湿风从窗棂灌进洞房。红烛将残,抖抖颤颤,终于熄灭。我感到恐惧。一道持续数秒的闪电猛烈抖动着,在这瞬间我看到小狮子闪闪发光的眼睛。她的脸在闪电下宛若黄金。然后是一声近得仿佛就在院里发生的雷声,还有刺鼻的焦糊味儿。 (节选自莫言作品《蛙》)

一句话点拨:细腻逼真的描写,情景交融的笔墨,将人物独特的感受展示得淋漓尽致。

睿语

追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。

世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。

完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样。

若什么都不舍弃,便什么都不能获取。

每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

有时失去不是忧伤,而是一种美丽。

我永远不会为了一个奖去写作,不管是茅盾文学奖,还是诺贝尔文学奖。

(注:以上语句均出自莫言)

热身练笔

在我们每个人的心里,或多或少总会有些文学情结。那些文章,曾经让我们的心灵得到洗礼;那些诗歌,曾经让我们的思绪一次次飞扬„„

结合自我经历与感悟,以“我的文学情结”为题,写一篇文章。要求:①不得抄袭;②除诗歌外,文体不限;③不少于600字;④书写要正确、规范。

构思导写:写作此题,你可以一首诗为线索,引出自己对诗歌的美丽情结;也可以用一篇文章作为线索,带出自己与文学的诸多故事。当然,也可以用莫言作为思维的触发点,将他生活中的一个个小故事或作品里的一个个小镜头展开描写,以表现自己对文学的热爱与感悟。

惊人巧合的“1356”

“1356”是刘翔在2012年伦敦奥运会上的比赛号码,巧合的是这与他四年前征战北京奥运会时的比赛号码完全一样。“1356”被解释为:13亿人、56个民族的期望,都落在刘翔的脚上。更巧合的是北京奥运会刘翔由于脚伤黯然离场;伦敦奥运会刘翔也是由于脚伤痛苦倒地。不同的是北京奥运会刘翔扔下观众,头也不回地走了;伦敦奥运会刘翔却向观众招手,单腿跳到了110米栏的终点。

一句话点拨:“1356”的解释只是一个数字游戏,但刘翔没有把人生当作游戏。北京奥运会的放弃是一个痛苦的抉择,但也许是最好的选择;而伦敦奥运会的坚持则体现了他的成熟,体现了他对奥林匹克精神的理解。

适用话题:放弃与坚持、成熟、勇敢面对人生挑战等。

13 山不过来,我就过去

王静——1975年出生,身高不到1.65米,体重不过50多公斤,是两个孩子的母亲,是创业者,也是公益志愿者。她是中国攀登8000米级山峰次数最多的女性。在过去的4年里,5次登顶8000米以上的山峰,分别登上世界第六高峰卓奥友峰、世界第十四高峰希夏邦马峰、世界第八高峰马纳斯卢峰、世界第一高峰珠穆朗玛峰、世界第四高峰洛子峰,还到过南极和北极,经历了冰雪、极寒、缺氧、雪崩等极端严酷环境的挑战,实现了她的探险梦。“山不过来,我就过去”,是王静写给她的粉丝们最多的一句话。

一句话点拨:王静通过自己的勇敢与智慧不断攀登,积极挑战人生,以证明自己存在的意义,她的这种拼搏精神值得我们每位同学学习。

适用话题:不断奋斗、挑战人生、证明自己等。

一生坎坷的苏轼

苏轼(1037~1101),字子瞻,号“东坡居士”,北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。嘉佑二年(1057)与其弟苏辙同登进士。因与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年(1079),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使。元祐八年(1093),被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。苏轼多次遭贬,特别是在当时“蛮荒瘴炎之地”的海南岛,一呆就是三年。面对人生的坎坷,苏轼没有沉沦,而是用他的笔抒写人生的豁达。在杭州,他关心民生疾苦,“除日当早归,官事乃见留,执笔对之泣,哀此系中囚”;在密州,他有“西北望,射天狼”的伟大抱负;在黄州,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,抒发了他对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情;离开海南时,他发出的是“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的感叹!

一句话点拨:苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,但他面对人生考验并未麻木不仁、沮丧失落,而是以一种积极的人生态度来对待接踵而至的不幸,始终保持着坚定、沉着、乐观、旷达的精神。

适用话题:勇敢面对人生考验、乐观豁达、积极的人生态度等。

屡败屡战的林肯

1832年,23岁的林肯失业了,虽然他很伤心,但下定决心要当政治家,当州议员。糟糕的是,他竞选失败了。接着,林肯着手自己开办企业,可一年不到,这家企业倒闭了。在以后的17年间,他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而四处奔波,历经磨难。随后,林肯再一次竞选州议员,这次他成功了。他内心萌发了一丝希望,认为自己的生活有了转机:“可能我可以成功了!”1835年,他订婚了,但离结婚的日子还差几个月的时候,未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了,他心力交瘁,数月卧床不起。1836年,他得了神经衰弱症。1838年,林肯决定竞选州议会议长,可他失败了。1843年,他又竞选美国国会议员,但这次仍然没有成功。1846年,他又一次竞选国会议员,最后终于当选了。两年任期很快过去了,他决定要争取连任,但结果很遗憾,他落选了。然而,林肯没有服输,1854年,他竞选

14 参议员,但失败了。两年后他竞选美国副总统提名,结果被对手击败。又过了两年,他再一次竞选参议员,还是失败了。1860年,他竞选美国总统,这次终于成功了!

一句话点拨:人的一生交织着成功和失败,没有人永远成功,也没有人永远失败,不同的是:有人成功了停滞不前,有人成功了仍继续前行;有人失败了一蹶不振,有人失败了却愈挫愈勇。

适用话题:屡败屡战、执著、顽强等。

热身练笔

乔布斯的人生至少有三次大的失败,一次是败于苹果的竞争对手IBM ,一次是败于“莉萨计划”流产,还有一次是败于公司内部的排斥。但乔布斯把失败当成学费,永不言败。尽管遭到一次又一次的失败,但他矢志不渝,最终收获了人生一个又一个硕果。请以“永不言败”为题,写一篇作文。

要求:①文体不限;②不少于600字;③文中不得出现真实的人名和校名。

构思导写:失败是人生中很难避免的事情,但重要的是要有一种“永不言败”的精神,唯有如此,才能“收获人生一个又一个硕果”。可以托物言志,借“物”对命运的抗争来写“人”的“永不言败”,言在此而意在彼,使文章含蓄而蕴藉;也可以正面议论,以新颖的见解吸引读者的眼球,以独到的推理想象给人留下深刻印象。

草根的逆袭:熊朝忠,从矿工到世界拳王

熊朝忠,1982年出生,云南马关人,父母都是农民,身高1.55米,其貌不扬。读完高一后,因家境窘迫,他不得不辍学到煤矿打工。挖煤,拉煤,每天工作10个小时以上,一天工资10元。艰苦的工作锻炼了他的耐力和体力。劳作之余,他喜欢跟着警校毕业的表哥学拳脚。

2006年,他到昆明开始了拳击生涯,参加各类比赛,成绩一路飙红。2012年11月24日,在中国第一场世界级拳王争霸赛中,熊朝忠历经12回合的拼打,击败了墨西哥拳手,荣膺WBC 职业拳击迷你轻量级(105磅)冠军,登上世界拳王的宝座,成为中国第一个世界级拳王。

一句话点拨:在兴趣的指引下,贫寒、挫折最终都会成为成功的垫脚石。

适用话题:兴趣、挑战命运等。

战胜苦难

丘吉尔出生在一个偏远而贫穷的小镇,自小家庭不幸,父母早亡。他寄居在舅舅家,边读书边打工,每天只有一顿饭吃。刚工作时,租不起房子,他就在郊外一间废弃的仓库里,和蚊蝇、老鼠为伴,住了一年多„„后来,丘吉尔在自传中写道:苦难是一笔财富,还是一种屈辱?当你战胜苦难时,它就是你的财富;当苦难战胜你时,它就是你的屈辱!

一句话点拨:只有把苦难变成财富,才能使生命之树更加郁郁葱葱。

适用话题:战胜苦难、苦难是一笔财富等。

坚韧的麻绳

15 麻绳是由一种叫做麻的植物表皮经过处理而搓成的。其实,麻是很脆弱的,一般都种植在沟渠里,不敢种在平地上。因为麻秆遇到风会折断,种植在沟渠里才能避风。

收获时,人们下到沟渠里,用镰刀把麻割断,捆成一捆一捆的,然后,把它们放进池塘里浸泡。这种浸泡过程叫做沤麻。没经过沤的麻也能剥下皮来,但很脆弱,易断裂,几乎没什么用处。而沤过的麻,晾干后经过加工处理,麻皮成了纤维,用手工或机器搓成麻绳,即可担当重任了。

背负沉重,不见天日,沉没于冰冷的水中,经受着污泥浊水的浸蚀,这是制成一根坚韧、结实的好麻绳必需的过程。

一句话点拨:玉不琢不成器,麻绳不经浸泡不能承重,人也一样,不经历坎坷,不遭遇困境,就无法使自己勇敢、坚强,就不会成为真正的强者。

适用话题:坎坷让人勇敢、困境让人坚强等。

逆境处有大鱼

一群年轻人常常结伴在一泓深潭边钓鱼。令他们奇怪的是,有一个渔夫总是在深潭上边的河段里捕鱼。那是一个水流湍急的河段,雪白的浪花哗哗地翻卷着,可渔夫却能捕到很多大鱼。年轻人忍不住向渔夫请教,他说:“许多人都以为风大浪大的地方是不适合鱼生存的,所以他们捕鱼就选择风平浪静的深潭。但他们恰恰想错了,一条没风没浪的小河是不会有大鱼的,大风大浪恰恰是鱼长大长肥的重要条件。大风大浪看似是鱼儿的苦难,但这些苦难却是鱼儿们的天然供氧器啊!”

一句话点拨:大风大浪这些“苦难”是鱼儿们的“供氧器”,而那些坎坷和困苦何曾不是我们人生的“供氧器”呢?

适用话题:风浪是人生的“供氧器”等。

妙语

聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而悲伤,却会很高兴地想办法来弥补他们的创伤。(莎士比亚)

野花之所以能在沙漠中生存,是因为它们可以积蓄力量,等待雨露降临,争取阳光照耀,最终灿烂绽放!(《尼基塔》)

逆境,对于弱者来说是走向死亡的坟墓,对于强者来说却是生发壮志的泥土。(卢梭)

困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。(契诃夫)

困难与能力

圣安德鲁斯大学的研究人员招募了100名能力基本相当的志愿者,然后分成两组,每组50人。接着给每组分配10项任务,不同的是第一组的任务要比第二组的任务困难,并且第一组的任务一件比一件困难,第二组的任务一件比一件容易。大约一个月的时间,等他们都完成了以后,研究人员把两组的任务

16 互调过来。结果,令人意想不到的情况出现了,第二组完成困难任务的时间居然比原先第一组足足长了一倍,而第一组完成容易任务的时间却比原先第二组少了大半之多。

社会心理学博士路易斯·杰克森据此打了一个生动的比喻说:“人就如一块铁,有些人千锤百炼成了坚硬无比的钢,而有些人悠闲地躺着不怎么动,最后锈迹斑斑,随着岁月层层剥落,不堪一击。”

一句话点拨:只有不断地在困难中历练,才能变得越来越强大;相反,一个人从来没有,或者很少接受困难的挑战,能力便会日益丧失,直至殆尽。

适用话题:困难使人变强、生于忧患死于安乐等。

热身练笔

就生活而言,挫折是我们必须面对的一课。我们总是从平坦中获得的教益少,从挫折中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从挫折中获得的教益深„„挫折有如体育锻炼,一方面使我们消耗了大量体能,一方面又强健了我们的体魄。

请以“直面挫折”为话题,自定立意,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

构思导写:这是一道话题作文,关键词为“挫折”。挫折,既可指人生旅途中的失败,如:付出却没得到应有的收获、成绩不尽如人意、感情受挫等;又可指生活中的不幸与磨难,如:环境不顺、先天不足、突如其来的打击等。此题可叙事,叙写自己人生旅途中的一次失败与困惑,以及由此引发的感悟;也可议论,谈一谈自己对挫折的看法与思考,观点要深刻而辩证,论据典型,点面结合,旁征博引;还可抒情,抒发自己面对挫折时的痛苦与沮丧,以及战胜挫折后的快乐与幸福。

人民的幸福高于一切

雷锋在日记中写道:“把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。”他事事处处想到的是人民的利益。假日里,他自动到车站为旅客服务;他把自己省吃俭用攒下的津贴费,支援灾区人民和有困难的战友;他看病路过建设工地,就主动参加工地劳动。他走到哪里,好事就做到哪里。他认为,这样生活才有意义,才是真正的幸福。

一句话点拨:能够对我们的社会有所贡献,这种人是最幸福的,因为在帮助他人的同时,他们也收获了生命的价值。

适用话题:奉献、助人、生命的价值等。

徐霞客的探险生涯

1636年,徐霞客准备探险远在万里之外的大西南时,曾有人劝阻,因为当时他已年过半百了。但是他果断地说:“我肩扛锄头,哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己毕生的精力献给了地理学研究事业,晚年仍感到有些遗憾,认为没能走遍祖国的山山水水,没有去昆仑山及更边远的地方,进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解,野外考察那么艰险,为什么他要这样执著呢?为什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道,他的理想就是终生奋斗,而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。

17 一句话点拨:幸福不仅包括物质生活,也包括精神生活,对理想的热烈追求,就是徐霞客最幸福的体验,即使再苦再累,都是甜蜜、幸福的。

适用话题:精神的幸福、追求理想、奋斗的过程最美等。

林觉民的诀别信

林觉民是黄花岗七十二烈士之一,他出身于富贵家庭,为了推翻清朝的封建统治,他抛妻别子,离开了幸福的小家庭投身革命。在攻打总督署的时候,他中弹受伤从而被捕,最后英勇就义。林觉民在起义前就作好了牺牲的充分准备,他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信中这样写道:“儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?„„吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”林觉民怀着对爱妻深深的眷恋,写下了这封信。

一句话点拨:有人认为,拥有幸福就是拥有财富、权利、荣誉,但在这里,我们看到了一个革命者的高尚情怀,牺牲个人的幸福换来天下人的幸福,这才是最大的幸福。

适用话题:小我与大我、无私、牺牲等。

杜朗寻找幸福

美国作家杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福,得到的只是幻灭;从旅行找,得到的只是疲倦;从财富里找,得到的只是争斗和忧愁;从写作中找,得到的只是劳累。然而有一天,他从车站出来,看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女,怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来,径直走到汽车旁边,他吻了一下妻子,又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后,这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气,从此懂得:生活中的每一平常活动都带有某种幸福。

一句话点拨:给睡梦中的孩子拉拉散乱的棉被,那拉棉被的手就是召唤幸福的方式;给疲倦的老人敲敲脊背,那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式;给悄然老去的父母讲一个老得掉了牙的所谓笑话,那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式:在你使用这些方式召唤着幸福时,难道此刻你不是世间幸福的人吗?

卡耐基的慈善事业

美国“钢铁大王”卡耐基在1892年出版了专著《财富的福音》,系统地提出兴办慈善事业的思想,并且身体力行,成为推动西方慈善事业理念的代言人。自1891年给纽约捐献一所音乐厅开始,卡耐基不断地向各地捐赠集会堂、音乐厅、美术馆、博物馆、图书馆。仅图书馆建设事业,卡耐基16年就投资了1200万美元,总共设立了3500座图书馆,受惠者遍布社会各阶层。一直到生命结束之前,他都在为社会贡献他的财富,合计捐献总额高达333299460美元。

18 一句话点拨:卡耐基从社会中获得了丰厚的利益,拥有了巨额的资产,但他并不满足,因为这不是幸福的人生,只有当他将这些财富回报给社会,为社会作出贡献的时候,才是他最幸福的时刻。

适用话题:回报社会、不满足、慈善等。

热身练笔

有人说,幸福是一件贴心袄,可以给人温暖;有人说,幸福是一片绿荫,可以给人阴凉;有人说,幸福是一杯咖啡,苦后才会有甜;有人说,幸福是一杯白开水,不仅澄澈透明,还可以驱散人的干渴„„幸福到底是什么呢?请以“幸福原来就是这样”为题,写一篇不少于600字的作文。

构思导写:写作时可以挖掘生活中这样的素材:回家时,母亲的一碗浓汤;失败后,父亲的一句鼓励;一家三口走在田间小路上温馨的对话、动作、神情;可以是朋友在误解消除时一句真诚的话语;可以是历尽艰辛的马拉松赛道上听到的“过线了!”的欢呼„„

0.8哲学

“0.8”哲学是悄悄开始流行的新词。“0.8”其实是一种生活态度,凡事不求完美,但求八分好。从小到大,我们被要求做每件事都必须“全力以赴,做到最好”。但事实上,“全力以赴”不一定就能“做到最好”。有时候,期望越大,要求越高,包袱越重,出错的几率相应也较高。一个人若永远处于神经被绷至极限的高度紧张状态,不给自己喘息的机会,不给自己转圈的余地,那么,一旦不能成功,他所面对的便是成功的希望与失败的现实间巨大的落差,极有可能彻底崩溃。即使成功了,也是代价惨烈,付出的成本也许是生理或心理健康永久性受损。

一句话点拨:“0.8”哲学不是不思进取,而是给自己留一点点空间,像水墨画的留白,凡事留一点力,我们才有耐力把路走得更好、更远。

适用话题:正确看待不完美、乐观、转圈的余地等。

我演的是观众

那年,毕福剑参加北京电影学院招生考试。考官让考生六人一组,要求在三分钟内完成一个小品表演。他所在的小组考题是《公共汽车站》。六人中其中一个“挺身而出”,主动做起了临时“导演”,组织牵头落实剧情,并分配了角色:有司机、售票员、逃票者、劝架者„„不知是有意还是无意,这个临时“导演”偏偏没有给老毕分配任何角色。

演出的场面非常热闹,而老毕却因为没有角色,只好在一旁看热闹。三分钟的表演结束后,考官愣是没看懂他饰演的角色,便问他:“你在小品中演什么角色?”老毕突然灵光一闪说:“我演的是观众,有司机,有售票员,有逃票的„„没观众可不行。”考官一怔,然后毫不犹豫地给了他全场最高分,并说这个“观众”不落俗套,很有特色!

一句话点拨:在人生舞台上,让别人做一朵鲜花,自己甘做绿叶,是一种非凡的人生境界。

适用话题:甘当绿叶、找好自己的位置、总有自己的角色等。

19 妙语

在你的生活和工作中,会经常遇到别人的指责,当这种事情发生时,你应该以一种良好的心态去面对,这样你就会把别人的指责变成自己行动的动力。(比尔·盖茨)

一个人的心里存什么念头,他就会看到什么东西;他所看到的那个东西,最后会变成他的现实。(吴伯凡、梁冬《欢喜》)

一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦荡,他的人生一定比别人快乐得多。(罗曼·罗兰)

你因为失去月亮而哭泣,就看不到满天的繁星。(泰戈尔)

人与人之间只有很小的差异,但是这种很小的差异却造成了巨大的差异!很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的,巨大的差异就是成功和失败。(拿破仑)

冬天来了,春天还会远吗?(雪莱)

一心一境(节选)

林清玄

“活在当下”看来是寻常言语,实际上是一种极为勇迈的精神,是把“过去”与“未来”做一截断,使心思处在一心一境的状态。一个人如果能每时每刻都处于一心一境的状态,就没有什么困难能牵住他,也没有什么痛苦能动摇他了。

一句话点拨:不为“过去”和“未来”患得患失,好好把握今天,活好当下。

适用话题:把握今天、珍惜现在、努力做好身边事等。

论平常心(节选)

周国平

世上有一些东西,是你自己支配不了的,比如运气和机会、舆论和毁誉,那就不去管它们,顺其自然吧。世上有一些东西,是你自己可以支配的,比如兴趣和志向,处世和做人,那就在这些方面好好地努力,至于努力的结果是什么,也顺其自然吧。

我们不妨去追求最好——最好的生活,最好的职业,最好的友谊,等等。但是,能否得到最好,取决于许多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我们尽了力,结果得到的不是最好,而是次好,次次好,我们也应该坦然接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥协。不肯妥协,和自己过不去,其实是一种痴愚,是对人生的无知。

一句话点拨:保持积极平和的心态,生活中才能处处充满阳光。

适用话题:平常心、顺其自然、学会妥协等。

最快乐的卖豆人

据说世界上快乐的人很多,而其中最快乐的是卖豆子的人。

20 他们永远不担心豆子卖不出去。豆子卖不完,带回家磨成豆浆,再拿出去卖;豆浆卖不完,带回家制成豆腐;要是豆腐既没卖完,又变硬了,干脆就当豆腐干来卖;最后豆腐干还是卖不完,索性腌起来,变成腐乳后,接着再卖,或者留着自己食用。毕竟到了这个阶段,豆子其实已经所剩无几,况且它还被演变成了一种美味。

他们还会把卖不出去的豆子带回家,加上水浸泡,让豆子发芽,几天后就可改卖豆芽;豆芽卖不动,就让它长大些,变成豆苗;豆苗卖不动,继续让它长大些,移植到花盆里,当做盆景来卖;盆景还卖不动,再把它移植到泥土中去,任它自由生长,几个月后,它结出了许多新豆子!

一句话点拨:快乐是一种心态、一种思维,它不是别人给你的,而是自己给自己的。

适用话题:乐由心生、快乐是一种智慧等。

热身练笔

这世上曾经有很多的淡定图,一匹马在槽枥之间的静立,一头雄狮在草原上的静卧,甚至是一只鸟,从一根斜枝扑棱棱地飞到另一根斜枝上,都是淡定的美。就像一个人,用淡定去抵制尘世的浮华,包括虚名、恩宠、权势、奢靡、繁华等。当这些都成了浮云,自能享受到内心的蓬勃与丰富。

请以“淡定”为话题,写一篇文章。

要求:①自拟题目,自选文体,内容紧扣话题;②不少于600字。

构思导写:这是一道话题作文。首先,要读懂材料正确理解“淡定”的内涵和外延。淡定,是一种美,是一种思想境界,是一种处世心态,是一种精神品质。其次,要思考“谁淡定”:可以是人,如“我”、长辈、英雄人物、历史人物等;还可以是物,如大山、溪水、花朵、毛毛虫等。要注意文体明确,写记叙文,围绕“淡定”力求把事情写具体、写细致;写议论文,要先确定观点,如“淡定的人生是幸福的人生”,然后选取古今中外能证明此观点的典型论据,摆事实、讲道理进行论证.

洞庭湖边的“鸟痴”

2012年12月17日,益阳日报报道了“鸟痴”李剑志老师的事迹。他说:“我是个与鸟有缘的人,观察鸟、拍摄鸟、研究鸟、保护鸟,已是生命中不可缺少的部分。”李剑志几乎把心思全部放在宣传爱鸟护鸟上。只要碰上百鸟云集的难得机会,不管是寒冬腊月,还是骄阳似火,为了拍摄一张满意的照片,他会带上摄影设备,背上简单的行囊,驾着小船驶入洞庭腹地,在湖心一呆就是十天半个月。冷得失去知觉或晒得两眼发黑,他也毫不退却。10多年坚持下来,李剑志共拍摄了数十万幅鸟类照片,公开发表的摄影作品就有300多件,有的还荣获国家级摄影大赛的大奖,他出版的《洞庭百鸟图》成了热销书。在他的影响下,一批批学生成了识鸟高手和护鸟卫士。

一句话点拨:参加一次环保活动并不难,但倾注满腔心血地坚持十多年,那便不是一般人能够做到的。

适用话题:坚持、热爱、环保等。

21 最美乞丐周元武

周元武,83岁乞丐老人。2012年12月11日,她在临沂市一地下商城旁边,一边乞讨,一边举着一块寻找失主的牌子。牌子上写着:“失物招领:薄艳丽女士,你的证卡。”后面还附着老人的联系电话,旁边放着老人乞讨的物件。这一举动被热心市民拍下并上传到微博,随后老人的感人事迹在网上迅速流传,“新华视点”等名微博纷纷转发,全国众多网友发表评论,对老人之举表示极大的赞叹。虽然赞誉声此起彼伏,但周元武老人仍然像往常一样继续以捡垃圾和行乞为生。老人有些害羞地说:“真没把这个当回事,就觉得别人丢了身份证和银行卡肯定着急,就想着赶紧还给人家,没想到引起这么多人的注意。”

一句话点拨:美德其实与富有没有什么关系,再大的富翁,或许他是道德的乞丐;而贫穷的乞丐,也许却是美德的富翁。

适用话题:美德源自内心、平凡之美等。

曾文寂:用写作迎战死神

在湖北作家协会第六次代表大会上,重残作家曾文寂显得有些与众不同。因为患有严重的强直性脊柱炎,他不得不直着脖子记录,再加上腿脚有重疾,时常抽筋疼痛,他不时站起来手撑桌子稍事歇息再继续。他因类风湿关节炎和强直性脊柱炎,在一天中90%的时间里,只能僵硬地躺在床上,翻一下身都会疼痛难忍。所以他形容自己说,“像一具化石”。今年63岁的曾文寂,是武汉市作家协会签约作家。他每天拄着双拐,站在电脑前写作,身体好,一天能写1000多字,状况差,就只能写几十个字。28年里,他和同样重残的妻子付宇,一起克服身体病痛和生活困难,坚持不懈,发表了230万字的文学作品,出版了4本书。

一句话点拨:点亮了希望的心灯,再大的困苦也不能阻挡你前行,作家曾文寂的事迹,让我们感受到了榜样的力量,看到了拼搏的美好。

适用话题:希望之灯、榜样力量、拼搏的美好等。

以皮肉受苦换读书时间

有一次,高尔基在烧水时,读书读得入了神,没有发现水早就烧开了,结果把茶壶烧坏了。这下可闯了祸,凶狠的女主人抄起一根松木棍,不容分说就朝高尔基身上打来。高尔基身上青一块、紫一块,有的地方还渗出了血,木刺都扎进肉里去了。后来,医生从他的背上拔出了十二根木刺,并愤怒地让高尔基去告她虐待罪。女主人害怕起来,马上换了一副可怜的面孔说:“孩子,只要你不去告发我,提什么条件我都答应。”“你说话算数?只要你允许我在干完活后可以读书,我就不去告发你。”女主人极不情愿地答应了。这样,高尔基以皮肉受苦的代价,换来了一些读书时间。

一句话点拨:一个愿意以皮肉受苦换来读书时间的人,没有不成功的道理。

适用话题:成功不怕受苦、成功源自热爱等。

睿语

22 好的榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样。模范比教训更有力量。以身作则胜于口头训诲。启事在教诲,成事在榜样。一个好的榜样,就是最好的宣传。好人的榜样是看得见的哲理。

热身练笔

题目:我的榜样

要求:先在横线处填上适当词语,然后写一篇600字左右的文章。除诗歌外,文体不限。

构思导写:能够成为我们榜样的很多,不过并非任意一个都可以成为写作的素材。如果写散文,以李白、杜甫之类的榜样为素材,写出充满诗情画意的文章也许更容易;如果写议论文,众多震撼人心的英雄事迹,则是必不可少的材料。材料丰富,内容才会充实;论据充分,文章才会令人信服。

吴玉章两次力争挂国旗

老革命家吴玉章,年轻时到日本一所学校里读书。因清朝末年中国贫弱被他国看不起,1904年元旦那天,学校把世界各国的国旗都挂出来,可是唯独没挂中国国旗。为维护国家和民族尊严,吴玉章挺身而出,代表中国学生找校方负责人提出抗议,要求校方立即向中国留学生道歉并纠正错误,否则就要举行罢课和绝食。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下只得认错道歉并悬挂中国国旗。10年以后,吴玉章已成为一名革命家。有一次,在日本轮船上,看到挂起的万国旗上仍没挂中国国旗,他毫不犹豫地带领船上的中国同胞向船长义正辞严地提出抗议。船长见中国人这样爱国,又这样心齐,忙赔礼道歉。吴玉章凭着一腔爱国热忱,两次替祖国挽回了尊严。

一句话点拨:国旗,是一个国家的象征与标志,在公共场合,维护国旗就维护了国家尊严,也就维护了个人的人格。

适用话题:国家尊严、国家与个人等。

肖邦的遗愿

1830年11月,波兰作曲家、钢琴家肖邦决定到国外深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情地接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。之后,肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中他得了重病。1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,即使不能把他的遗体运回华沙,但至少要把他的心脏带回去。最后,肖邦的心脏按照他的遗愿被送回华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地。

一句话点拨:对祖国的眷念是每一个爱国者的共同心愿,叶落归根,古今中外概莫能外。

适用话题:遗愿、眷念祖国、叶落归根、永恒的爱国主题等。

屈原以死报国

屈原主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝纵则楚王”。屈原出身贵族又明于治乱娴于辞令,故而早年深受楚怀王的信任,曾任左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国

23 的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是,在内政外交上,屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾。由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到怀王小儿子的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱遂自沉汨罗江以身殉国。

一句话点拨:为了国家和人民的利益,屈原献出了自己的生命,爱国情怀在其身上体现得淋漓尽致。 适用话题:爱国、责任等。

名言

个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地、点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。(傅雷)

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。(詹天佑)

中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。(鲁迅)

爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。(谢觉哉)

我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。(歌德)

为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。(果戈理)

热身练笔

在我们的一般印象中,爱国是一个庄严、宏大而略显遥远的主题,大都体现在一些轰轰烈烈的大事上,古有屈原投江殉国、岳飞精忠报国,今有孙杨伦敦奥运会上创世界纪录、罗阳用生命托起中国航母舰载机的腾飞„„

其实,对“爱国”这两个字我们应有更深刻的理解。爱国,它不只是一些豪壮的言谈,也不只是慷慨的感叹,不只是惊天动地的伟业,它是一种崇高而又神圣的情感,还是一些实实在在的行动。爱在当下,从我做起。

请以“爱国,从 做起”为题,写一篇作文。

要求:先在横线上填上适当词语,然后写一篇600字以上的文章。除诗歌外,文体不限。

构思导写:这道半命题作文,从第一人称“我”或“我们”这个角度下笔,以小写大,相对来说较容易。同学们现在虽然几乎没有什么能力为国家作出多大的贡献,但却可以做一些我们力所能及的事。作为中学生,爱国就是从爱学习做起,树立积极的理想信念,为祖国的未来而努力奋斗;从爱家人、爱同学做起,帮助身边需要帮助的人;从爱校园、爱社会做起,养成良好的文明习惯„„这些都可以作为写作的切入点。让我们从小事做起,从现在做起,将爱国进行到底!

1 中考作文立意考前集训

大纲要求“作文有真情实感,鼓励学生说真话,抒真情。”与此对应,主题作文“真实心迹”旨在真实地展现中学生思想、心理的多样性,鼓学生袒露心灵、说真话、抒真情。处在花季雨季的初中生的心理具有多样性,中考命题体现这样的多维心理是真实的、有个性的,也非常贴近考生的心理。近年来,此类中考作文题屡有出现,有望成为一个热门主题。

“赞”为《咬文嚼字》于2012年12月30日发布的2012年十大流行语之一。“赞”先在网络上流行,然后打入传统媒体,有动词、形容词两种用法。作动词的“赞”可以替代许多双音词,如赞美、赞赏、赞叹、赞同、赞许,以及称赞、夸赞等;作形容词的“赞”表示好。

在社交网络中,“赞”的标志通常为一个翘起的大拇指,也有心形或笑脸形式。“赞”始终饱含着正能量。网络中这是一个非常简单的操作,却能传达清晰、温暖的支持。它更是一种态度和行为,体现着人和人之间历经冲击,却保持着相互信任和扶持的关系。

情绪饥饿

“情绪饥饿”是指人在精神上长久无所依托、缺少情绪体验的不健康状态。研究表明,人不可缺少情绪,如同不能缺少食物、水和睡眠一样。“情绪饥饿”会同时影响人的身体和心理健康。凡有思维的人,都不该缺少情绪。人们在生活中,难免会遇到喜怒哀乐,诸如事业的成功与失败、人生的悲欢与离合等,少了这些,人就失去了酸甜苦辣的情绪体验。人在长期得不到情绪体验的情况下,活力就会一天天丧失,情感也会一天天麻木,食不甘味,寝不安席,烦恼和疾病会纷纷找上门来。对于“情绪饥饿”,心理专家建议,应该尽力发掘工作与生活中的新鲜事物,找到真正吸引自己的兴趣爱好,并付诸实践。

名人8万遍的快乐

著名歌手蔡琴自出道以来,发行唱片50多张,获奖无数。她的嗓音低回委婉,醇厚沉稳,极富感染力。有一次,一位记者采访蔡琴时,问她:“在你演唱过的众多歌曲中,哪首是你最喜欢、最让自己动容的呢?”蔡琴回答说:“是我的成名曲《恰似你的温柔》,这首歌我已经唱了8万多遍了。”记者听了,表示有些不能理解:“唱了8万多遍,不会觉得枯燥和乏味吗?”蔡琴微笑着解释说:“不会呀,演唱对于我来说,是一种享受和体验。每次唱这首歌的时候,我都会把它当成是第一次演唱,所以我一直都很有激情。我很享受这种感觉。”

一句话点拨:只有以饱满的热情全身心投入到工作、生活和学习中,才能远离枯燥和乏味,从而获得快乐和享受。

2 适用话题:满怀热情、享受生活、如何保持快乐的心情等。

生气时写封信烧掉

一天,陆军部长斯坦顿来到林肯那里,气呼呼地对他说,一位少将用侮辱的话指责他偏袒一些人。林肯建议斯坦顿写一封内容尖刻的信回敬那家伙。“可以狠狠地骂他一顿。”林肯说。

斯坦顿立刻写了一封措辞强烈的信,然后拿给总统看。“对了,对了,”林肯高声叫好,“要的就是这个!好好训他一顿,真写绝了,斯坦顿。”

但是当斯坦顿把信叠好装进信封里时,林肯却叫住他,问道:“你干什么?”“寄出去呀。”斯坦顿有些摸不着头脑了。“不要胡闹,”林肯大声说,“这封信不能发,快把它扔到炉子里去。凡是生气时写的信,我都是这么处理的。这封信写得好,写的时候你已经解了气。现在感觉好多了吧,那么就请你把它烧掉,再写第二封信吧。”

一句话点拨:推而广之,生气时尽量不要做什么决定,等情绪平静了再去做。

适用话题:控制自己的脾气、学会化解情绪、理性生活等。

害怕

他抬头一看,船头上站着好几个雄赳赳、深目高鼻的外国兵,更把他吓得索索的抖,两只腿上一点力气都没有了,忙找了三四个人,拿他架着送到船上。他此时魂灵出窍,脸色改变,早已呆在那里,拨一拨,动一动,连着片子也没有投,手亦忘记拉了。

(节选自李宝嘉《官场现形记》)

百感交集

林黛玉听了这话,不觉又喜又惊,又悲又叹。所喜者,果然自己眼力不错,素日认他是个知己,果然是个知己。所惊者,他在人前一片私心称扬于我,其亲热厚密,竟不避嫌疑。所叹者,你既为我之知己,自然我亦可为你之知己矣。既你我为知己,则又何必有金玉之论哉?既有金玉之论,亦该你我有之,则又何必来一宝钗哉!所悲者,父母早逝,虽有铭心刻骨之言,无人为我主张„„

(节选自曹雪芹《红楼梦》)

惊喜

他那喜形于色的神态好有一比:像一个到大野山上打草或者拾柴禾的小孩子,又渴又累地回到家,一见门锁着,又一回头,见妈妈提着水桶,或者端着什么好吃的东西,从老远的地方走来了。 (节选自浩然《艳阳天》)

悲喜交集

刘心武

古希腊剧场有种石雕,是两张并列的人脸:一张眉尖嘴角上翘呈现着欢喜,一张眉尖嘴角下弯表示悲痛。那时的人类就懂得,人生多变,结局不同,所以反映人生的戏剧要分为喜剧和悲剧。后来,希腊

3 石雕演化为戏剧的图腾,就是一喜一悲两张脸。

就个人而言,欢乐固然应该成为生活的主流,但是,悲痛也并非都是多余的情绪。只有欢乐而没有悲痛的人生,未必是灿烂的人生。能够悲痛,并将悲痛控制在适当的程度,在悲情的宣泄中达到心理平衡,痛定思痛,化悲痛为力量,从而感悟出能够避免失败的良策,重新踏上人生的旅途,这是睿智、有福之人。

该大笑就大笑,该痛哭就痛哭,才是完美的人生。弘一法师圆寂时,留下“悲欣交集”四个字,那是最高的精神境界,我们几时修得到?

一句话点拨:悲痛、快乐其实就是人生的常态,我们何须逃避?

适用话题:悲喜随心、悲痛并非多余、完美人生等。

懂得宣泄自己的情绪

有个朋友人缘很好,他性情温和、待人友善,几乎没人见他生过气。有一次,我去他家看他,发现他正在顶楼上对着天上飞过来的飞机吼叫,我好奇地问他原因。

他说:“我住的地方靠近机场,当我心情不好或是受了委屈、遇到挫折,想要发脾气时,我就会跑上

顶楼,等待飞机飞过,然后对着飞机放声大吼。等飞机飞走了,我的不快、怨气也被飞机一并带走了。” 我终于明白,怪不得他脾气这么好,原来他知道如何适时宣泄自己的情绪。

一句话点拨:一味压抑心中的负面情绪,并不能解决问题,在“压力山大”的当下,人人都应学会舒解自己的精神压力,活出健康豁达的人生。

适用话题:减压、宣泄情绪、顺其自然等。

震撼心灵的一句话

和朋友散步,当我们走到一个岔路口时,从另一方向缓缓走来一个盲人。盲人用竹竿点点探探,走得极缓慢。他走向了我们也要去的那一条路。

我与朋友边走边聊。过了一会儿,我偶然回首,忽然不见了那盲人。“那个盲人呢?”我不禁脱口问道。“他已经走过去老远了!”朋友微笑着说。“一个盲人,怎么可能走得比我们快这么多?奇怪!”我惊

叹道。“怎么不可能?我们东瞧瞧,西望望,三心二意地散步,而他却是一门心思在走路„„”朋友说。 听了这句话,我的心猛地被震了一下。

一句话点拨:只要你有心,生活中平平淡淡一句话也能震撼你的心。

适用话题:专注、笃定、一心一意、慢不可怕、震撼心灵的小事等。

10岁男孩为母亲撑起一片天

10岁,正是一个孩子上小学的年龄,可当别的孩子都在学校里读书、玩耍的时候,来自贵州的10岁男孩胡镓豪却在医院里担负起照顾患病母亲杨能芬的重任。三年前胡镓豪的父亲因尘肺病去世,今年,母亲也被查出患上了同样的病。为了不再失去妈妈,胡镓豪陪着母亲来到成都求医。央视报道这一新闻

4 后,中央政治局常委、国务院副总理、国务院医改领导小组组长李克强同志对此高度重视,指示国务院医改办尽快了解情况,帮助解决患者的实际困难。贵州省医改办已协调有关部门资助患者参加2013年新农合,按政策将其全家纳入农村低保,启动了临时医疗救助措施,帮助解决后续医疗费用和实际困难。

一句话点拨:人生旅途中困难不可避免,但在我们这个温暖的社会大家庭中,一定会有关爱伴你走出不幸。

适用话题:温暖、人间大爱、互相扶持等。

带外公“看世界”

80后女漫画家Buddy (真名凌一凡)画了一幅外公的肖像画贴在微博上,称外公86岁时被确诊为癌症晚期,老人一辈子很少旅游,希望网友带着外公的画像,在世界各地留影,用这种方式让老人开心,了却人生最后的遗憾。

Buddy 从此开始了由网友“带”外公环游世界的“疯狂”旅程,洛杉矶好莱坞、台北101大楼、悉尼的草地„„令人应接不暇,不到一天时间,转发量就已近80000次,成为微博热点。

在整个事件当中,Buddy 共收到了近2万张照片,外公走遍了七大洲,并回到了自己的老家上海面筋弄。

后来外公去世,有网友给Buddy 留言:“外公一路走好。也感谢你和外公让我们看到了一个有爱的温暖世界!”

一句话点拨:世界需要热心肠,赠人玫瑰,手留余香。

适用话题:传递爱心、热心肠、彼此温暖等。

正能量

“正能量”一词源自物理学词汇。英国心理学大师理查德·怀斯曼写了本新书《Ripitup 》,在中国被译成《正能量》出版。这是一本针对个体成长和发展的心理学著作。所谓“正能量”,指的是“一切予人向上和希望,促使人不断追求,让生活变得圆满幸福的动力和感情”。书中提出:“人的意念力来自人类自身,来自于人体的能量场,减少不该有的欲望,保持心态的平和,多做善事能增加这一能量场。人的意念越专一,这个能量场就越大。”具有正能量的人会觉得,“活着是一件很值得、很舒服、很有趣的事情”。

一句话点拨:正能量是抽象的,也是具体的,它就在我们身边,它与我们的情感相系,表达着我们的渴望和期待,必将一路陪伴我们走向美好明天。

适用话题:积极心态、信念、心境平和等。

河流为什么不走直路

黄小平

地理老师把一幅世界河流分布示意图挂在黑板上,问:“同学们,这幅示意图上的河流有什么特点

5 呢?”“都不是直线,而是弯弯的曲线。”同学们回答说。“为什么会是这样呢?也就是说,河流为什么不走直路,而偏偏要走弯路呢?”老师继续问。

同学们七嘴八舌地议论开了,有的说,河流走弯路,拉长了河流的流程,河流也因此能拥有更大的流量,当夏季洪水来临时,河流就不会水满为患了;还有的说,由于河流的流程拉长,每个单位河段的流量就相对减少,河水对河床的冲击力也随之减弱,这样就起到了保护河床的作用„„“同学们,你们说的这些都对。”老师说,“但在我看来,河流为什么不走直路而走弯路,最根本的原因就是,走弯路是自然界的一种常态,而走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的,所以它只有取弯路,绕道而行。正因为走弯路,让它避开了一道道障碍,最终抵达了遥远的大海。”说到这里,老师突然把话题一转,说:“其实,人生也是如此,当你遇到坎坷、挫折时,也要把曲折的人生看作是一种常态,不悲观失望,不长吁短叹,不停滞不前,把走弯路看成是前行的另一种形式、另一条途径,这样你也可以像那些走弯路的河流一样,抵达那遥远的人生大海。”

一句话点拨:人生不免走弯路,但只要心中有明灯,就一定能到达梦想的远方。

适用话题:人生的常态和非常态、成功之路、心有明灯等。

热身练笔

让爱永驻心中,心怀会变得宽广,生命会变得充满阳光;让青春永驻心中,心灵会变得轻盈,眼睛会变得光彩熠熠;让理想永驻心中,心跳会变得有力,意志会变得更加坚定。

请以“让 永驻心中”为题,写一篇作文。

要求:①文体限于记叙文或议论文,不少于600字;②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③卷面整洁,字迹清楚。

构思导写:此题为半命题作文,构思立意时,首先要理解“确定项”——“永驻心中”的内涵,其基本含义为:某事、某人、某物、某种情境永远停驻在心里,深深触动着心灵。其次,甄选“未定项”,即横线上需要填写的内容,这是写作的核心和对象。我们可以从自己熟悉的学校或家庭生活中选择写作对象,如友谊、师生情、歌声等;也可以从大自然中选取自然景物,如清风、小溪、暖阳等;还可以大处立意,从人类社会或历史典故中选取写作对象,如传统、古韵、豪放等。

心上的草(节选)

刘心武

心上滋出嫩草芽儿,预告着人生进入了一个既神秘莫测又乐趣无穷的阶段。啊,原来人的眼光里还有那么多只能意会而不能用语言和文字解释清楚的信息;原来长辈们之间有着那么多隐蔽而深刻的矛盾冲突;原来长大成人投入社会真有点像还没学会游泳就硬被人推进了河里;原来世界竟如此之大, 人类竟如此之复杂;原来那些崇拜了好久的明星作为一个俗人也不过尔尔;原来某些听腻了的训诫还真有些用

6 处,相反的是原来某些以为是不可撼动的说辞现在竟被证明是相当的可笑;原来我最闹不清楚的倒是我自己;原来一个人会遇上即使是最亲近的人比如爸爸妈妈也不能告知的境况,得全凭自己去探险„„

一句话点拨:青春是一支五彩的歌谣,行走在这美丽旋律里,你的行囊一定会收获得满满的。

莫言屡遭退稿

20多岁时,莫言离开家乡当了兵,历任班长、保密员、图书管理员、教员、干事等职。那时,他又拿起笔开始写作,作家梦在这个年轻人的内心再次熊熊燃起。当时,莫言写了很多作品,向全国报纸、杂志投稿。

每次莫言都满怀信心地把厚厚的稿纸装进信封,之后便开始漫长且充满希望的等待。最后等来的往往是破烂不堪的退稿信封,里面最多塞上一封编辑部铅印的退稿信。

在解放军艺术学院的两年里,尽管白天要上课,但莫言还是写出了80多万字的小说,其中包括《红高粱》。小说《红高粱》1986年发表后,在文坛上引起轰动。

一句话点拨:失败乃成功之母,走过失败,成功一定就在不远处等你。

适用话题:走过失败、坚守梦想、执著等。

热身练笔

以“转身”为题,写一篇作文,文体不限,要有真情实感,力求有创意,不少于600字。

构思导写:“转身”原本是指人的一个动作,即转动身体,改变面对着的方向。但这里的“转身”显然不单单指人的转体动作,而有着更为深刻的含义,我们应该从“人生旅途中的转身”这一角度来分析,寻找写作的方向。

问题是“转身”这个题目有点“大”,而且太抽象,不易把握,许多同学面对这个题目都很难打开思路,寻找到写作的方向。怎么办呢?不妨试试“转化”的方法,即转换一下视角,化大为小,化抽象为具体。譬如同学们就可把“转身”这个题目转化成“在成功时转身”“在跌倒时转身”“为什么转身”“转身后我看到了什么”“感谢你的转身”“一次痛苦的转身”“一次难忘的转身”等“小题目”,这样很快就能确定文章的中心,构思好文章的结构。

画一扇窗给自己

那一年,国画大师黄永玉带着他的作品来到北京,他住在示新巷的一间老房子里。那是怎样的一间房子,不但陈旧,而且四壁连一扇窗户也没有,沉闷与压抑可想而知。但是黄永玉并没有厌弃这间小屋。他环顾四壁,哈哈一笑,拿出一张洁白的画纸贴在墙上,然后信手在上面画了一扇栩栩如生的窗户。小屋顿时显得生机勃勃。

画一扇窗给自己,不是画饼充饥、自欺欺人,而是豁达处世、超然于困境;画一扇窗给自己,就是给自己一个希望,给自己一点信心,给自己一些东山再起的勇气。要知道,只要不放弃,就没有什么能将我们抛弃;只要肯努力,就一定会有花好月圆的那一天。

7 一句话点拨:生命中谁都难免遭遇困顿,这时,一定要给自己画一扇窗户,画一片阳光。

适用话题:豁达、希望、信心、勇气等。

梵高:生活在低处,灵魂在高处

梵高的一生是不幸的,他为了理想付出了整个身心,但他的画直到他死的时候只卖出了一张。他一生没有被一个人爱过,最好的朋友也离他而去。他把所有的感情都宣泄在他的艺术里,金色的向日葵、燃烧般的丝柏、风吹过的麦田、夜幕中的咖啡厅、灿烂迷人的星光„„每一个细节都散发出温暖和动荡的激情。从“星夜”到“向日葵”,再到“鸢尾花”和“咖啡馆”,每一幅作品都凝聚了他的心血和灵魂。他爱画画,也爱生活。正如他所说:“生活对我来说就是一次艰难的航行,但是我又怎么会知道潮水会不会上涨,及至淹没嘴唇,甚至会涨得更高呢?但我将奋斗,我将生活得有价值,我将努力战胜,并赢得生活。”

一句话点拨:“生活在低处,灵魂在高处”,梵高高举着神圣的灵魂,把苦难的生活踩在了脚下。 适用话题:心灵高贵、把苦难踩在脚下、热爱生活等。

绿色的心(节选)

赵咏鸿

“不行春风,难得春雨”,生命之绿需要的是德行的沐浴、坚韧的浇灌、挚爱的孕育!

心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆、不论成败的超然,是扬鞭策马、登高临远的豪迈;败,仍清水穿石,汇流入海,有穷且益坚、不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔犟。荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步,海阔天空,不肯因噎废食„„

德是高的,情是诚的,爱是纯的,心便会永远是绿色的。

季节的斑斓和诱人,来自自然的造化;芸芸众生的春景,源于创造。一生的春色,需要一生来装点。 拥有绿色的心,便会拥有一切。

一句话点拨:心若是绿色的,生命之树便会常青。

适用话题:看淡成败、荣辱不惊、傲岸倔犟等。

让苦难芬芳(节选)

乔叶

历经磨难的朋友告诉我:“我是在农村长大的,农村家家都储粪。小时候,每当碰到别人往地里送粪时,我都会掩鼻而过。那时我觉得很奇怪,这么臭这么脏的东西,怎么就能使庄稼长得更壮实呢?后来,经历了这么多事,我却发现自己并没有学坏,也没有堕落,甚至连麻木也没有,就完全明白了粪和庄稼的关系。”

我看着他。他想做一个怎样的比喻呢?“粪便是脏臭的,如果你把它一直储在粪池里,它就会一直

8 这么脏臭下去。但是一旦它遇到土地,情况就不一样了。它和深厚的土地结合,就成了一种有益的肥料。对于一个人,苦难也是这样。如果把苦难只视为苦难,那它真的就只是苦难。但是,如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地结合,它就会成为一种宝贵的营养, 让你在苦难中如凤凰涅槃, 体会到特别的甘甜和美好。”

一句话点拨:让苦难芬芳, 能够这样生活的人,他的心田该是何等广阔。

适用话题:让苦难芬芳、心灵芳香、热爱生活等。

睿语

眼睛如果还没有变得像太阳,它就看不见太阳;心灵也是如此,本身如果不美也就看不见美。(普洛丁)

心灵有她自己的地盘,在那里可以把地狱变成天堂,也可以把天堂变成地狱。(弥尔顿)

要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。(罗曼·罗兰)

心灵不在它生活的地方,而在它所爱的地方。(佚名)

最高贵的心,有着最高贵的满足。(斯宾诺莎)

伟大的心像海洋一样,永远不会封冻。(白尔尼)

虽然我们走遍世界去寻找美,但是美这东西要是不存在于我们内心,就无从寻找。(爱默生)

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。(陶铸)

河边的苹果

一位老和尚,他身边有一帮虔诚的弟子。一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边,个个目瞪口呆。只见洪水从山上倾泻而下,无论如何也休想渡河打柴了。无功而返,弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师父坦然相对。师父问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果,递给师父说:“过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘回来了。”后来,这个小和尚成了师父的衣钵传人。

世上有走不完的路,也有过不了的河。过不了河掉头而回,也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情:卸掉失败的沮丧,摘下一个“苹果”。纵览古今,抱定这样一种生活信念的人,最终都完成了人生的突围和超越。

一句话点拨:失败、挫折、困难并不可怕,重要的是我们要有一颗平静的心,能从中获得对人生有益的东西。

适用话题:平静的心、正视失败、人生突围、超越、从挫折中汲取营养等。

成功的秘密

有人问一位智者:“请问,怎样才能成功呢?”智者笑笑,递给他一颗花生:“用力捏捏它。”

那人用力一捏,花生壳碎了,只留下花生仁。“再搓搓它。”智者说。

9 那人又照着做了,红色的种皮被搓掉了,只留下白白的果实。“再用手捏它。”智者说。

那人用力捏花生仁,却怎么也没法把它毁坏。“再用手搓搓它。”智者说。

当然,什么也搓不下来。“虽屡遭挫折,有一颗坚强而百折不挠的心,这就是成功的秘密。”智者说。 一句话点拨:成功,缘于一颗坚强而百折不挠的心。

适用话题:坚强的心、百折不挠、成功的秘密等。

热身练笔

黑暗中,每个人都需要点亮一盏灯,从而看清前方的路,看到生活的色彩。因为我们的生活中不能没有亮光,我们不能总在黑暗中摸索。这时,小小的一盏灯,便能让整个生命世界充满了光明。

请以“点亮心中那盏灯”为题目,写一篇文章。要求:①自选文体,诗歌除外;②600字以内;③文中不能出现真实的人名、校名、地名。

构思导写:文题“点亮心中那盏灯”内涵丰富,饱含生活哲理。要想写得精彩,就需要打破思维定势,发散思维。此题的关键词是动词“点亮”和宾语“灯”。这里的灯具有象征意义,指的是生命中的理想、勇气、信念等。点亮这样的灯,就是在生活中树立远大的理想,鼓起奋斗的勇气,满怀坚定的信念。如果在文中大谈特谈点亮现实生活中具体的一盏灯而不深入挖掘中心的话,就会导致文章肤浅平淡,缺乏吸引力。写作时可以这样来构思:某次夜行路上又冷又饿又怕,差点丧失了前行的勇气,是远方微弱的一盏灯,让“我”鼓起勇气终于回到了家里。在此基础上,由眼前的灯升华到人生之灯,点出勇气在人生中的意义和价值。

我没有权利代表中国文学

莫言获奖,是中国当代文学进入世界主流社会视野的一个重大文化事件。但莫言自己却认为,获奖有作用,但不能高估。他说自己是个写小说的,他甚至不太愿意用小说家这样的字眼。他的谦虚不是表象,更非伪装,只有对自己、对他人有充分认识和了解的人,才会有这样谦和又自信的胸怀。“时无英雄,遂使竖子成名。”莫言说,“我是一个中国作家,我的文学是中国文学的一个组成部分,我个人得诺贝尔文学奖,但我觉得我没有权利代表中国文学。”从30年前的文学青年,一步步走到今天,他经常提醒自己,一定要高度保持头脑冷静,应该对别的作家、别人的作品持有尊敬的态度。

一句话点拨:莫言就是莫言,成功了依然还是如此平和、谦逊,这种邻家大叔的感觉,不由令人生出几分敬意。

适用话题:谦逊、自信、真诚等。

成功不在写作上

莫言曾说,他最大的成功,不是写出很多名篇,而是有一个幸福的家庭。在女儿笑笑的印象里,父亲对自己的疼爱和关切跟天下每一个父亲对女儿的爱是一样的。有所不同的是,父亲更多的是不事张扬、

10 默默无言的关爱。笑笑高一那年,一天中午,突然下起了大雨。早上上学时天还很晴朗,笑笑没有带伞,中午到食堂吃饭时才暗暗叫苦,这雨总也不停,下午可怎么回家?然而回到教室却意外发现课桌上放着一把崭新的伞。同学们羡慕地告诉她:“笑笑,你真幸福,刚才是你老爸来给你送的伞!”一股暖流涌上笑笑的心头。打着伞回到家看着父亲俯身爬格子的背影,笑笑只感到父亲的爱沉甸甸的。从学校到爸爸上班的地方有四站多远的路,而爸爸一路在风雨中奔波,为的就是给自己送一把伞!

一句话点拨:如果没有幸福的家庭,事业再辉煌,那又有谁来分享你的快乐呢?如果现实生活中你是一个寡情的人,你又怎样去塑造作品中情感丰富的人物呢?

适用话题:幸福、事业与家庭、父爱如山等。

不会离开这个国家

有记者问莫言,获奖后是否会迁居海外?莫言直截了当地回答:“我离开国家干吗,我连高密都不想离开,我就想呆在高密这个地方。因为这个地方生我养我,我熟悉这个地方,这里的食物特别适合我,所以我不会离开这个地方。当然对于作家来讲,这种感觉更为强烈,尤其是像我这样以乡土为主要风格的作家。”他说,谁愿意走就走,谁不愿意走也不要强迫人家。我们过去有一句话叫己所不欲勿施于人,这句话是孔夫子的教训。

一句话点拨:在莫言心中,最让他魂牵梦绕的是自己的那片故土,正是这种爱,让他不假思索地说出了“我不会离开这个地方”这样温暖的话语。

适用话题:乡土之恋、根等。

贴着底层生活

在获得诺贝尔奖之前,莫言曾经说过,文坛就像池塘一样,其中有很多种鱼,每种鱼都有自己最适合活动的深度和区域,每个水域和深度中,也必然会有最适合某类鱼的食物。文坛亦如此,各个不同层次的作家都有自己各自不同的追求和理想。有记者问莫言,您觉得您是处于哪个水域哪个深度的“鱼”?莫言说,我相对来说还是在比较底层的,沉得比较深的,但我不是大鱼,只是那种喜欢贴着底层生活的鱼。他认为,最近10年来文坛反而是沉下来了,有不少人在悄悄地写作。而认为文坛是“浮躁”的这样的判断,其实仅仅是看到了表面的现象。很多年轻作者出手不凡,他们创作中短篇小说的水平,已经完全达到了跟世界范围内的作家、跟世界文学对话的程度。

一句话点拨:生活在这个浮躁的年代,不少文学作品大概也不免沾染上些浮躁的气息,正因为明白了这点,莫言更愿意做一条“贴着底层生活的鱼”。

适用话题:沉下来、抛却浮躁、谦逊等。

用故事吸引世界

山东高密,到处都是讲故事的人。莫言回忆说:“在我们乡村的广场上,在我们的集市上,在寒冬腊月生产队喂牛、喂马的饲养棚里,我们都可以听到各种各样的说书人,给我们讲述古今中外的故事。我

11 听了这样的故事,回家对我的父母亲讲,对我的哥哥姐姐讲。他们刚开始对我的这种讲述非常反感,但是很快他们都被我的讲述吸引。我母亲后来也对我网开一面,允许我在集市上听人说书,允许我到别的村庄听村子里的人讲故事。回来以后,晚上面对很小的油灯,她做棉衣的时候,我就在旁边讲我听到的故事。有时候记不全了,我就开始编造,当然我可能编得还不错,以至于我很小的时候就成了一个说书人。”

一句话点拨:听故事有趣,要学会讲故事却不易,在讲故事的过程中,能够编得宛如亲历,更不是一件容易的事情;没有浓厚的兴趣和长久的用心积累,显然是无法达到这种境界的。

适用话题:用心积累故事、厚积薄发等。

踏凹门槛的书痴

莫言自小对书就很痴迷,直到现在他还记得一个很鲜活的例子。他说:“我们家实际上都爱看书,二哥也是个书迷。我们家原来有一条门槛,当时农村没有电,只有一盏小煤油灯。每天晚上这个煤油灯的火苗真是像一个黄豆一样那么小,我母亲在锅灶上做饭,我们就利用这点机会,一脚踏在门槛上看书。踏了几年之后,那个门槛竟然被我们弟兄两个给踏得明显凹下去一块。”莫言坦言,这与那个时代有关,没有文化生活,觉得这个东西就能把你抓住。“那时候书非常少,一个村子里几本书了如指掌。为了看书,也想尽了一切的办法,提前拿着自己仅有的几本书去跟人家交换。人家不感兴趣,就帮人家干一天的活,帮人家推磨、割麦子,换来阅读人家藏书的权利,后来附近十几个村庄的书都被我看完了。”

一句话点拨:莫言愿意用一天的辛苦劳动换书来读,这是一件多么令人感动与震撼的事情啊!有了这种滴水穿石的恒心,还有什么事情不能成功呢?

适用话题:痴爱、恒心、感动等。

把作品放在高粱地里

提起莫言,人们首先想到的可能是电影《红高粱》里那些色彩鲜艳的画面和黄土地上张扬的生命力,那里就是莫言的高密东北乡。30多年前,当莫言爬上装运新兵的卡车时,连头也没回,感到如一只飞出了牢笼的鸟。可当汽车停在一个离高密东北乡只有二百华里的军营,带兵的人说到了目的地时,他才感到深深的失望。两年后,他重新踏上故乡,看到满身尘土、满头麦芒、眼睛红肿的母亲艰难地挪动着小脚从打麦场上迎着自己走来时,眼睛里顿时饱含泪水。那时候,他隐隐约约地感觉到了故乡对一个人的制约。莫言说,我生于斯,长于斯,我最早的作品,也都是以这块土地、以我的经历为题材,甚至小说中的很多原型都是我的左邻右舍。所以,没有这块土地,没有父老乡亲,就没有我这个作家。

一句话点拨:养育我们的家园,往往是我们生活与事业的力量源泉;对莫言来讲,高密不仅是地理意义上的家乡,更是他文学创作道路上一直苦心构筑的文学故乡。

适用话题:故乡情、力量源泉等。

名段

12 一道道的闪电,刺目的蓝白之光,然后是震耳的雷声与倾盆大雨。四面八方都是响亮的水声,挟带着浓重土腥和腐烂水果气味的湿风从窗棂灌进洞房。红烛将残,抖抖颤颤,终于熄灭。我感到恐惧。一道持续数秒的闪电猛烈抖动着,在这瞬间我看到小狮子闪闪发光的眼睛。她的脸在闪电下宛若黄金。然后是一声近得仿佛就在院里发生的雷声,还有刺鼻的焦糊味儿。 (节选自莫言作品《蛙》)

一句话点拨:细腻逼真的描写,情景交融的笔墨,将人物独特的感受展示得淋漓尽致。

睿语

追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。

世上有可以挽回的和不可挽回的事,而时间经过就是一种不可挽回的事。

完美的文章并不存在,就像完美的绝望并不存在一样。

若什么都不舍弃,便什么都不能获取。

每一个人都有属于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。

有时失去不是忧伤,而是一种美丽。

我永远不会为了一个奖去写作,不管是茅盾文学奖,还是诺贝尔文学奖。

(注:以上语句均出自莫言)

热身练笔

在我们每个人的心里,或多或少总会有些文学情结。那些文章,曾经让我们的心灵得到洗礼;那些诗歌,曾经让我们的思绪一次次飞扬„„

结合自我经历与感悟,以“我的文学情结”为题,写一篇文章。要求:①不得抄袭;②除诗歌外,文体不限;③不少于600字;④书写要正确、规范。

构思导写:写作此题,你可以一首诗为线索,引出自己对诗歌的美丽情结;也可以用一篇文章作为线索,带出自己与文学的诸多故事。当然,也可以用莫言作为思维的触发点,将他生活中的一个个小故事或作品里的一个个小镜头展开描写,以表现自己对文学的热爱与感悟。

惊人巧合的“1356”

“1356”是刘翔在2012年伦敦奥运会上的比赛号码,巧合的是这与他四年前征战北京奥运会时的比赛号码完全一样。“1356”被解释为:13亿人、56个民族的期望,都落在刘翔的脚上。更巧合的是北京奥运会刘翔由于脚伤黯然离场;伦敦奥运会刘翔也是由于脚伤痛苦倒地。不同的是北京奥运会刘翔扔下观众,头也不回地走了;伦敦奥运会刘翔却向观众招手,单腿跳到了110米栏的终点。

一句话点拨:“1356”的解释只是一个数字游戏,但刘翔没有把人生当作游戏。北京奥运会的放弃是一个痛苦的抉择,但也许是最好的选择;而伦敦奥运会的坚持则体现了他的成熟,体现了他对奥林匹克精神的理解。

适用话题:放弃与坚持、成熟、勇敢面对人生挑战等。

13 山不过来,我就过去

王静——1975年出生,身高不到1.65米,体重不过50多公斤,是两个孩子的母亲,是创业者,也是公益志愿者。她是中国攀登8000米级山峰次数最多的女性。在过去的4年里,5次登顶8000米以上的山峰,分别登上世界第六高峰卓奥友峰、世界第十四高峰希夏邦马峰、世界第八高峰马纳斯卢峰、世界第一高峰珠穆朗玛峰、世界第四高峰洛子峰,还到过南极和北极,经历了冰雪、极寒、缺氧、雪崩等极端严酷环境的挑战,实现了她的探险梦。“山不过来,我就过去”,是王静写给她的粉丝们最多的一句话。

一句话点拨:王静通过自己的勇敢与智慧不断攀登,积极挑战人生,以证明自己存在的意义,她的这种拼搏精神值得我们每位同学学习。

适用话题:不断奋斗、挑战人生、证明自己等。

一生坎坷的苏轼

苏轼(1037~1101),字子瞻,号“东坡居士”,北宋著名文学家、书画家、散文家和诗人。嘉佑二年(1057)与其弟苏辙同登进士。因与王安石政见不合,反对推行新法,自请外任,出为杭州通判。迁知密州(今山东诸城),移知徐州。元丰二年(1079),罹“乌台诗案”,责授黄州(今湖北黄冈)团练副使。元祐八年(1093),被远贬惠州(今广东惠阳),再贬儋州(今海南儋县)。苏轼多次遭贬,特别是在当时“蛮荒瘴炎之地”的海南岛,一呆就是三年。面对人生的坎坷,苏轼没有沉沦,而是用他的笔抒写人生的豁达。在杭州,他关心民生疾苦,“除日当早归,官事乃见留,执笔对之泣,哀此系中囚”;在密州,他有“西北望,射天狼”的伟大抱负;在黄州,“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,抒发了他对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情;离开海南时,他发出的是“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的感叹!

一句话点拨:苏轼一生仕途坎坷,屡遭贬谪,但他面对人生考验并未麻木不仁、沮丧失落,而是以一种积极的人生态度来对待接踵而至的不幸,始终保持着坚定、沉着、乐观、旷达的精神。

适用话题:勇敢面对人生考验、乐观豁达、积极的人生态度等。

屡败屡战的林肯

1832年,23岁的林肯失业了,虽然他很伤心,但下定决心要当政治家,当州议员。糟糕的是,他竞选失败了。接着,林肯着手自己开办企业,可一年不到,这家企业倒闭了。在以后的17年间,他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而四处奔波,历经磨难。随后,林肯再一次竞选州议员,这次他成功了。他内心萌发了一丝希望,认为自己的生活有了转机:“可能我可以成功了!”1835年,他订婚了,但离结婚的日子还差几个月的时候,未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了,他心力交瘁,数月卧床不起。1836年,他得了神经衰弱症。1838年,林肯决定竞选州议会议长,可他失败了。1843年,他又竞选美国国会议员,但这次仍然没有成功。1846年,他又一次竞选国会议员,最后终于当选了。两年任期很快过去了,他决定要争取连任,但结果很遗憾,他落选了。然而,林肯没有服输,1854年,他竞选

14 参议员,但失败了。两年后他竞选美国副总统提名,结果被对手击败。又过了两年,他再一次竞选参议员,还是失败了。1860年,他竞选美国总统,这次终于成功了!

一句话点拨:人的一生交织着成功和失败,没有人永远成功,也没有人永远失败,不同的是:有人成功了停滞不前,有人成功了仍继续前行;有人失败了一蹶不振,有人失败了却愈挫愈勇。

适用话题:屡败屡战、执著、顽强等。

热身练笔

乔布斯的人生至少有三次大的失败,一次是败于苹果的竞争对手IBM ,一次是败于“莉萨计划”流产,还有一次是败于公司内部的排斥。但乔布斯把失败当成学费,永不言败。尽管遭到一次又一次的失败,但他矢志不渝,最终收获了人生一个又一个硕果。请以“永不言败”为题,写一篇作文。

要求:①文体不限;②不少于600字;③文中不得出现真实的人名和校名。

构思导写:失败是人生中很难避免的事情,但重要的是要有一种“永不言败”的精神,唯有如此,才能“收获人生一个又一个硕果”。可以托物言志,借“物”对命运的抗争来写“人”的“永不言败”,言在此而意在彼,使文章含蓄而蕴藉;也可以正面议论,以新颖的见解吸引读者的眼球,以独到的推理想象给人留下深刻印象。

草根的逆袭:熊朝忠,从矿工到世界拳王

熊朝忠,1982年出生,云南马关人,父母都是农民,身高1.55米,其貌不扬。读完高一后,因家境窘迫,他不得不辍学到煤矿打工。挖煤,拉煤,每天工作10个小时以上,一天工资10元。艰苦的工作锻炼了他的耐力和体力。劳作之余,他喜欢跟着警校毕业的表哥学拳脚。

2006年,他到昆明开始了拳击生涯,参加各类比赛,成绩一路飙红。2012年11月24日,在中国第一场世界级拳王争霸赛中,熊朝忠历经12回合的拼打,击败了墨西哥拳手,荣膺WBC 职业拳击迷你轻量级(105磅)冠军,登上世界拳王的宝座,成为中国第一个世界级拳王。

一句话点拨:在兴趣的指引下,贫寒、挫折最终都会成为成功的垫脚石。

适用话题:兴趣、挑战命运等。

战胜苦难

丘吉尔出生在一个偏远而贫穷的小镇,自小家庭不幸,父母早亡。他寄居在舅舅家,边读书边打工,每天只有一顿饭吃。刚工作时,租不起房子,他就在郊外一间废弃的仓库里,和蚊蝇、老鼠为伴,住了一年多„„后来,丘吉尔在自传中写道:苦难是一笔财富,还是一种屈辱?当你战胜苦难时,它就是你的财富;当苦难战胜你时,它就是你的屈辱!

一句话点拨:只有把苦难变成财富,才能使生命之树更加郁郁葱葱。

适用话题:战胜苦难、苦难是一笔财富等。

坚韧的麻绳

15 麻绳是由一种叫做麻的植物表皮经过处理而搓成的。其实,麻是很脆弱的,一般都种植在沟渠里,不敢种在平地上。因为麻秆遇到风会折断,种植在沟渠里才能避风。

收获时,人们下到沟渠里,用镰刀把麻割断,捆成一捆一捆的,然后,把它们放进池塘里浸泡。这种浸泡过程叫做沤麻。没经过沤的麻也能剥下皮来,但很脆弱,易断裂,几乎没什么用处。而沤过的麻,晾干后经过加工处理,麻皮成了纤维,用手工或机器搓成麻绳,即可担当重任了。

背负沉重,不见天日,沉没于冰冷的水中,经受着污泥浊水的浸蚀,这是制成一根坚韧、结实的好麻绳必需的过程。

一句话点拨:玉不琢不成器,麻绳不经浸泡不能承重,人也一样,不经历坎坷,不遭遇困境,就无法使自己勇敢、坚强,就不会成为真正的强者。

适用话题:坎坷让人勇敢、困境让人坚强等。

逆境处有大鱼

一群年轻人常常结伴在一泓深潭边钓鱼。令他们奇怪的是,有一个渔夫总是在深潭上边的河段里捕鱼。那是一个水流湍急的河段,雪白的浪花哗哗地翻卷着,可渔夫却能捕到很多大鱼。年轻人忍不住向渔夫请教,他说:“许多人都以为风大浪大的地方是不适合鱼生存的,所以他们捕鱼就选择风平浪静的深潭。但他们恰恰想错了,一条没风没浪的小河是不会有大鱼的,大风大浪恰恰是鱼长大长肥的重要条件。大风大浪看似是鱼儿的苦难,但这些苦难却是鱼儿们的天然供氧器啊!”

一句话点拨:大风大浪这些“苦难”是鱼儿们的“供氧器”,而那些坎坷和困苦何曾不是我们人生的“供氧器”呢?

适用话题:风浪是人生的“供氧器”等。

妙语

聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而悲伤,却会很高兴地想办法来弥补他们的创伤。(莎士比亚)

野花之所以能在沙漠中生存,是因为它们可以积蓄力量,等待雨露降临,争取阳光照耀,最终灿烂绽放!(《尼基塔》)

逆境,对于弱者来说是走向死亡的坟墓,对于强者来说却是生发壮志的泥土。(卢梭)

困难与折磨对于人来说,是一把打向坯料的锤,打掉的应是脆弱的铁屑,锻成的将是锋利的钢刀。(契诃夫)

困难与能力

圣安德鲁斯大学的研究人员招募了100名能力基本相当的志愿者,然后分成两组,每组50人。接着给每组分配10项任务,不同的是第一组的任务要比第二组的任务困难,并且第一组的任务一件比一件困难,第二组的任务一件比一件容易。大约一个月的时间,等他们都完成了以后,研究人员把两组的任务

16 互调过来。结果,令人意想不到的情况出现了,第二组完成困难任务的时间居然比原先第一组足足长了一倍,而第一组完成容易任务的时间却比原先第二组少了大半之多。

社会心理学博士路易斯·杰克森据此打了一个生动的比喻说:“人就如一块铁,有些人千锤百炼成了坚硬无比的钢,而有些人悠闲地躺着不怎么动,最后锈迹斑斑,随着岁月层层剥落,不堪一击。”

一句话点拨:只有不断地在困难中历练,才能变得越来越强大;相反,一个人从来没有,或者很少接受困难的挑战,能力便会日益丧失,直至殆尽。

适用话题:困难使人变强、生于忧患死于安乐等。

热身练笔

就生活而言,挫折是我们必须面对的一课。我们总是从平坦中获得的教益少,从挫折中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从挫折中获得的教益深„„挫折有如体育锻炼,一方面使我们消耗了大量体能,一方面又强健了我们的体魄。

请以“直面挫折”为话题,自定立意,自选文体,写一篇不少于600字的文章。

构思导写:这是一道话题作文,关键词为“挫折”。挫折,既可指人生旅途中的失败,如:付出却没得到应有的收获、成绩不尽如人意、感情受挫等;又可指生活中的不幸与磨难,如:环境不顺、先天不足、突如其来的打击等。此题可叙事,叙写自己人生旅途中的一次失败与困惑,以及由此引发的感悟;也可议论,谈一谈自己对挫折的看法与思考,观点要深刻而辩证,论据典型,点面结合,旁征博引;还可抒情,抒发自己面对挫折时的痛苦与沮丧,以及战胜挫折后的快乐与幸福。

人民的幸福高于一切

雷锋在日记中写道:“把革命利益放在第一位,为党的事业贡献自己的一切,这才是最幸福的。”他事事处处想到的是人民的利益。假日里,他自动到车站为旅客服务;他把自己省吃俭用攒下的津贴费,支援灾区人民和有困难的战友;他看病路过建设工地,就主动参加工地劳动。他走到哪里,好事就做到哪里。他认为,这样生活才有意义,才是真正的幸福。

一句话点拨:能够对我们的社会有所贡献,这种人是最幸福的,因为在帮助他人的同时,他们也收获了生命的价值。

适用话题:奉献、助人、生命的价值等。

徐霞客的探险生涯

1636年,徐霞客准备探险远在万里之外的大西南时,曾有人劝阻,因为当时他已年过半百了。但是他果断地说:“我肩扛锄头,哪里不能埋我的尸骨呢?”徐霞客把自己毕生的精力献给了地理学研究事业,晚年仍感到有些遗憾,认为没能走遍祖国的山山水水,没有去昆仑山及更边远的地方,进一步探索大自然的奥秘。也许那个劝阻他的人永远无法理解,野外考察那么艰险,为什么他要这样执著呢?为什么他不懂得享福呢?只有徐霞客自己知道,他的理想就是终生奋斗,而奋斗的过程就是他享受幸福的过程。

17 一句话点拨:幸福不仅包括物质生活,也包括精神生活,对理想的热烈追求,就是徐霞客最幸福的体验,即使再苦再累,都是甜蜜、幸福的。

适用话题:精神的幸福、追求理想、奋斗的过程最美等。

林觉民的诀别信

林觉民是黄花岗七十二烈士之一,他出身于富贵家庭,为了推翻清朝的封建统治,他抛妻别子,离开了幸福的小家庭投身革命。在攻打总督署的时候,他中弹受伤从而被捕,最后英勇就义。林觉民在起义前就作好了牺牲的充分准备,他给父亲和妻子分别写了一封诀别信。给父亲的信中这样写道:“儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳,然大有补于全国同胞。”给妻子的信中这样写道:“吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能够?„„吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。”林觉民怀着对爱妻深深的眷恋,写下了这封信。

一句话点拨:有人认为,拥有幸福就是拥有财富、权利、荣誉,但在这里,我们看到了一个革命者的高尚情怀,牺牲个人的幸福换来天下人的幸福,这才是最大的幸福。

适用话题:小我与大我、无私、牺牲等。

杜朗寻找幸福

美国作家杜朗曾经叙述过他如何寻找幸福。他先从知识里寻找幸福,得到的只是幻灭;从旅行找,得到的只是疲倦;从财富里找,得到的只是争斗和忧愁;从写作中找,得到的只是劳累。然而有一天,他从车站出来,看到一辆小汽车里坐着一位年轻妇女,怀里抱着一个熟睡的婴儿。一位中年男子从火车上下来,径直走到汽车旁边,他吻了一下妻子,又轻轻地吻了一下婴儿——生怕把他惊醒。然后,这一家人就开车离去了。这时杜朗才惊奇地发现什么是真正的幸福。他高兴地松了一口气,从此懂得:生活中的每一平常活动都带有某种幸福。

一句话点拨:给睡梦中的孩子拉拉散乱的棉被,那拉棉被的手就是召唤幸福的方式;给疲倦的老人敲敲脊背,那一上一下、一紧一松的拳头就是召唤幸福的方式;给悄然老去的父母讲一个老得掉了牙的所谓笑话,那平稳的气流就是召唤幸福最强有力的方式:在你使用这些方式召唤着幸福时,难道此刻你不是世间幸福的人吗?

卡耐基的慈善事业

美国“钢铁大王”卡耐基在1892年出版了专著《财富的福音》,系统地提出兴办慈善事业的思想,并且身体力行,成为推动西方慈善事业理念的代言人。自1891年给纽约捐献一所音乐厅开始,卡耐基不断地向各地捐赠集会堂、音乐厅、美术馆、博物馆、图书馆。仅图书馆建设事业,卡耐基16年就投资了1200万美元,总共设立了3500座图书馆,受惠者遍布社会各阶层。一直到生命结束之前,他都在为社会贡献他的财富,合计捐献总额高达333299460美元。

18 一句话点拨:卡耐基从社会中获得了丰厚的利益,拥有了巨额的资产,但他并不满足,因为这不是幸福的人生,只有当他将这些财富回报给社会,为社会作出贡献的时候,才是他最幸福的时刻。

适用话题:回报社会、不满足、慈善等。

热身练笔

有人说,幸福是一件贴心袄,可以给人温暖;有人说,幸福是一片绿荫,可以给人阴凉;有人说,幸福是一杯咖啡,苦后才会有甜;有人说,幸福是一杯白开水,不仅澄澈透明,还可以驱散人的干渴„„幸福到底是什么呢?请以“幸福原来就是这样”为题,写一篇不少于600字的作文。

构思导写:写作时可以挖掘生活中这样的素材:回家时,母亲的一碗浓汤;失败后,父亲的一句鼓励;一家三口走在田间小路上温馨的对话、动作、神情;可以是朋友在误解消除时一句真诚的话语;可以是历尽艰辛的马拉松赛道上听到的“过线了!”的欢呼„„

0.8哲学

“0.8”哲学是悄悄开始流行的新词。“0.8”其实是一种生活态度,凡事不求完美,但求八分好。从小到大,我们被要求做每件事都必须“全力以赴,做到最好”。但事实上,“全力以赴”不一定就能“做到最好”。有时候,期望越大,要求越高,包袱越重,出错的几率相应也较高。一个人若永远处于神经被绷至极限的高度紧张状态,不给自己喘息的机会,不给自己转圈的余地,那么,一旦不能成功,他所面对的便是成功的希望与失败的现实间巨大的落差,极有可能彻底崩溃。即使成功了,也是代价惨烈,付出的成本也许是生理或心理健康永久性受损。

一句话点拨:“0.8”哲学不是不思进取,而是给自己留一点点空间,像水墨画的留白,凡事留一点力,我们才有耐力把路走得更好、更远。

适用话题:正确看待不完美、乐观、转圈的余地等。

我演的是观众

那年,毕福剑参加北京电影学院招生考试。考官让考生六人一组,要求在三分钟内完成一个小品表演。他所在的小组考题是《公共汽车站》。六人中其中一个“挺身而出”,主动做起了临时“导演”,组织牵头落实剧情,并分配了角色:有司机、售票员、逃票者、劝架者„„不知是有意还是无意,这个临时“导演”偏偏没有给老毕分配任何角色。

演出的场面非常热闹,而老毕却因为没有角色,只好在一旁看热闹。三分钟的表演结束后,考官愣是没看懂他饰演的角色,便问他:“你在小品中演什么角色?”老毕突然灵光一闪说:“我演的是观众,有司机,有售票员,有逃票的„„没观众可不行。”考官一怔,然后毫不犹豫地给了他全场最高分,并说这个“观众”不落俗套,很有特色!

一句话点拨:在人生舞台上,让别人做一朵鲜花,自己甘做绿叶,是一种非凡的人生境界。

适用话题:甘当绿叶、找好自己的位置、总有自己的角色等。

19 妙语

在你的生活和工作中,会经常遇到别人的指责,当这种事情发生时,你应该以一种良好的心态去面对,这样你就会把别人的指责变成自己行动的动力。(比尔·盖茨)

一个人的心里存什么念头,他就会看到什么东西;他所看到的那个东西,最后会变成他的现实。(吴伯凡、梁冬《欢喜》)

一个人如能让自己经常维持像孩子一般纯洁的心灵,用乐观的心情做事,用善良的心肠待人,光明坦荡,他的人生一定比别人快乐得多。(罗曼·罗兰)

你因为失去月亮而哭泣,就看不到满天的繁星。(泰戈尔)

人与人之间只有很小的差异,但是这种很小的差异却造成了巨大的差异!很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的,巨大的差异就是成功和失败。(拿破仑)

冬天来了,春天还会远吗?(雪莱)

一心一境(节选)

林清玄

“活在当下”看来是寻常言语,实际上是一种极为勇迈的精神,是把“过去”与“未来”做一截断,使心思处在一心一境的状态。一个人如果能每时每刻都处于一心一境的状态,就没有什么困难能牵住他,也没有什么痛苦能动摇他了。

一句话点拨:不为“过去”和“未来”患得患失,好好把握今天,活好当下。

适用话题:把握今天、珍惜现在、努力做好身边事等。

论平常心(节选)

周国平

世上有一些东西,是你自己支配不了的,比如运气和机会、舆论和毁誉,那就不去管它们,顺其自然吧。世上有一些东西,是你自己可以支配的,比如兴趣和志向,处世和做人,那就在这些方面好好地努力,至于努力的结果是什么,也顺其自然吧。

我们不妨去追求最好——最好的生活,最好的职业,最好的友谊,等等。但是,能否得到最好,取决于许多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我们尽了力,结果得到的不是最好,而是次好,次次好,我们也应该坦然接受。人生原本就是有缺憾的,在人生中需要妥协。不肯妥协,和自己过不去,其实是一种痴愚,是对人生的无知。

一句话点拨:保持积极平和的心态,生活中才能处处充满阳光。

适用话题:平常心、顺其自然、学会妥协等。

最快乐的卖豆人

据说世界上快乐的人很多,而其中最快乐的是卖豆子的人。

20 他们永远不担心豆子卖不出去。豆子卖不完,带回家磨成豆浆,再拿出去卖;豆浆卖不完,带回家制成豆腐;要是豆腐既没卖完,又变硬了,干脆就当豆腐干来卖;最后豆腐干还是卖不完,索性腌起来,变成腐乳后,接着再卖,或者留着自己食用。毕竟到了这个阶段,豆子其实已经所剩无几,况且它还被演变成了一种美味。

他们还会把卖不出去的豆子带回家,加上水浸泡,让豆子发芽,几天后就可改卖豆芽;豆芽卖不动,就让它长大些,变成豆苗;豆苗卖不动,继续让它长大些,移植到花盆里,当做盆景来卖;盆景还卖不动,再把它移植到泥土中去,任它自由生长,几个月后,它结出了许多新豆子!

一句话点拨:快乐是一种心态、一种思维,它不是别人给你的,而是自己给自己的。

适用话题:乐由心生、快乐是一种智慧等。

热身练笔

这世上曾经有很多的淡定图,一匹马在槽枥之间的静立,一头雄狮在草原上的静卧,甚至是一只鸟,从一根斜枝扑棱棱地飞到另一根斜枝上,都是淡定的美。就像一个人,用淡定去抵制尘世的浮华,包括虚名、恩宠、权势、奢靡、繁华等。当这些都成了浮云,自能享受到内心的蓬勃与丰富。

请以“淡定”为话题,写一篇文章。

要求:①自拟题目,自选文体,内容紧扣话题;②不少于600字。

构思导写:这是一道话题作文。首先,要读懂材料正确理解“淡定”的内涵和外延。淡定,是一种美,是一种思想境界,是一种处世心态,是一种精神品质。其次,要思考“谁淡定”:可以是人,如“我”、长辈、英雄人物、历史人物等;还可以是物,如大山、溪水、花朵、毛毛虫等。要注意文体明确,写记叙文,围绕“淡定”力求把事情写具体、写细致;写议论文,要先确定观点,如“淡定的人生是幸福的人生”,然后选取古今中外能证明此观点的典型论据,摆事实、讲道理进行论证.

洞庭湖边的“鸟痴”

2012年12月17日,益阳日报报道了“鸟痴”李剑志老师的事迹。他说:“我是个与鸟有缘的人,观察鸟、拍摄鸟、研究鸟、保护鸟,已是生命中不可缺少的部分。”李剑志几乎把心思全部放在宣传爱鸟护鸟上。只要碰上百鸟云集的难得机会,不管是寒冬腊月,还是骄阳似火,为了拍摄一张满意的照片,他会带上摄影设备,背上简单的行囊,驾着小船驶入洞庭腹地,在湖心一呆就是十天半个月。冷得失去知觉或晒得两眼发黑,他也毫不退却。10多年坚持下来,李剑志共拍摄了数十万幅鸟类照片,公开发表的摄影作品就有300多件,有的还荣获国家级摄影大赛的大奖,他出版的《洞庭百鸟图》成了热销书。在他的影响下,一批批学生成了识鸟高手和护鸟卫士。

一句话点拨:参加一次环保活动并不难,但倾注满腔心血地坚持十多年,那便不是一般人能够做到的。

适用话题:坚持、热爱、环保等。

21 最美乞丐周元武

周元武,83岁乞丐老人。2012年12月11日,她在临沂市一地下商城旁边,一边乞讨,一边举着一块寻找失主的牌子。牌子上写着:“失物招领:薄艳丽女士,你的证卡。”后面还附着老人的联系电话,旁边放着老人乞讨的物件。这一举动被热心市民拍下并上传到微博,随后老人的感人事迹在网上迅速流传,“新华视点”等名微博纷纷转发,全国众多网友发表评论,对老人之举表示极大的赞叹。虽然赞誉声此起彼伏,但周元武老人仍然像往常一样继续以捡垃圾和行乞为生。老人有些害羞地说:“真没把这个当回事,就觉得别人丢了身份证和银行卡肯定着急,就想着赶紧还给人家,没想到引起这么多人的注意。”

一句话点拨:美德其实与富有没有什么关系,再大的富翁,或许他是道德的乞丐;而贫穷的乞丐,也许却是美德的富翁。

适用话题:美德源自内心、平凡之美等。

曾文寂:用写作迎战死神

在湖北作家协会第六次代表大会上,重残作家曾文寂显得有些与众不同。因为患有严重的强直性脊柱炎,他不得不直着脖子记录,再加上腿脚有重疾,时常抽筋疼痛,他不时站起来手撑桌子稍事歇息再继续。他因类风湿关节炎和强直性脊柱炎,在一天中90%的时间里,只能僵硬地躺在床上,翻一下身都会疼痛难忍。所以他形容自己说,“像一具化石”。今年63岁的曾文寂,是武汉市作家协会签约作家。他每天拄着双拐,站在电脑前写作,身体好,一天能写1000多字,状况差,就只能写几十个字。28年里,他和同样重残的妻子付宇,一起克服身体病痛和生活困难,坚持不懈,发表了230万字的文学作品,出版了4本书。

一句话点拨:点亮了希望的心灯,再大的困苦也不能阻挡你前行,作家曾文寂的事迹,让我们感受到了榜样的力量,看到了拼搏的美好。

适用话题:希望之灯、榜样力量、拼搏的美好等。

以皮肉受苦换读书时间

有一次,高尔基在烧水时,读书读得入了神,没有发现水早就烧开了,结果把茶壶烧坏了。这下可闯了祸,凶狠的女主人抄起一根松木棍,不容分说就朝高尔基身上打来。高尔基身上青一块、紫一块,有的地方还渗出了血,木刺都扎进肉里去了。后来,医生从他的背上拔出了十二根木刺,并愤怒地让高尔基去告她虐待罪。女主人害怕起来,马上换了一副可怜的面孔说:“孩子,只要你不去告发我,提什么条件我都答应。”“你说话算数?只要你允许我在干完活后可以读书,我就不去告发你。”女主人极不情愿地答应了。这样,高尔基以皮肉受苦的代价,换来了一些读书时间。

一句话点拨:一个愿意以皮肉受苦换来读书时间的人,没有不成功的道理。

适用话题:成功不怕受苦、成功源自热爱等。

睿语

22 好的榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样。模范比教训更有力量。以身作则胜于口头训诲。启事在教诲,成事在榜样。一个好的榜样,就是最好的宣传。好人的榜样是看得见的哲理。

热身练笔

题目:我的榜样

要求:先在横线处填上适当词语,然后写一篇600字左右的文章。除诗歌外,文体不限。

构思导写:能够成为我们榜样的很多,不过并非任意一个都可以成为写作的素材。如果写散文,以李白、杜甫之类的榜样为素材,写出充满诗情画意的文章也许更容易;如果写议论文,众多震撼人心的英雄事迹,则是必不可少的材料。材料丰富,内容才会充实;论据充分,文章才会令人信服。

吴玉章两次力争挂国旗

老革命家吴玉章,年轻时到日本一所学校里读书。因清朝末年中国贫弱被他国看不起,1904年元旦那天,学校把世界各国的国旗都挂出来,可是唯独没挂中国国旗。为维护国家和民族尊严,吴玉章挺身而出,代表中国学生找校方负责人提出抗议,要求校方立即向中国留学生道歉并纠正错误,否则就要举行罢课和绝食。学校当局在中国爱国留学生的强大压力下只得认错道歉并悬挂中国国旗。10年以后,吴玉章已成为一名革命家。有一次,在日本轮船上,看到挂起的万国旗上仍没挂中国国旗,他毫不犹豫地带领船上的中国同胞向船长义正辞严地提出抗议。船长见中国人这样爱国,又这样心齐,忙赔礼道歉。吴玉章凭着一腔爱国热忱,两次替祖国挽回了尊严。

一句话点拨:国旗,是一个国家的象征与标志,在公共场合,维护国旗就维护了国家尊严,也就维护了个人的人格。

适用话题:国家尊严、国家与个人等。

肖邦的遗愿

1830年11月,波兰作曲家、钢琴家肖邦决定到国外深造,为祖国争光。出发前,朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情地接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯,表示永远不会忘记可爱的祖国。之后,肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地,通过他的艺术活动,增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是,在辗转流离的生活中他得了重病。1849年秋天,肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐,即使不能把他的遗体运回华沙,但至少要把他的心脏带回去。最后,肖邦的心脏按照他的遗愿被送回华沙,埋葬在曾哺育他成长的祖国大地。

一句话点拨:对祖国的眷念是每一个爱国者的共同心愿,叶落归根,古今中外概莫能外。

适用话题:遗愿、眷念祖国、叶落归根、永恒的爱国主题等。

屈原以死报国

屈原主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝纵则楚王”。屈原出身贵族又明于治乱娴于辞令,故而早年深受楚怀王的信任,曾任左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国

23 的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是,在内政外交上,屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾。由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到怀王小儿子的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱遂自沉汨罗江以身殉国。

一句话点拨:为了国家和人民的利益,屈原献出了自己的生命,爱国情怀在其身上体现得淋漓尽致。 适用话题:爱国、责任等。

名言

个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业,随时随地、点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。(傅雷)

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(林则徐)

各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。(詹天佑)

中国自古以来,就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有为民请命的人,就有舍身求法的人。——他们是中国的脊梁。(鲁迅)

爱国的主要方法,就是要爱自己所从事的事业。(谢觉哉)

我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。(歌德)

为了国家的利益,使自己的一生变为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。(果戈理)

热身练笔

在我们的一般印象中,爱国是一个庄严、宏大而略显遥远的主题,大都体现在一些轰轰烈烈的大事上,古有屈原投江殉国、岳飞精忠报国,今有孙杨伦敦奥运会上创世界纪录、罗阳用生命托起中国航母舰载机的腾飞„„

其实,对“爱国”这两个字我们应有更深刻的理解。爱国,它不只是一些豪壮的言谈,也不只是慷慨的感叹,不只是惊天动地的伟业,它是一种崇高而又神圣的情感,还是一些实实在在的行动。爱在当下,从我做起。

请以“爱国,从 做起”为题,写一篇作文。

要求:先在横线上填上适当词语,然后写一篇600字以上的文章。除诗歌外,文体不限。

构思导写:这道半命题作文,从第一人称“我”或“我们”这个角度下笔,以小写大,相对来说较容易。同学们现在虽然几乎没有什么能力为国家作出多大的贡献,但却可以做一些我们力所能及的事。作为中学生,爱国就是从爱学习做起,树立积极的理想信念,为祖国的未来而努力奋斗;从爱家人、爱同学做起,帮助身边需要帮助的人;从爱校园、爱社会做起,养成良好的文明习惯„„这些都可以作为写作的切入点。让我们从小事做起,从现在做起,将爱国进行到底!

高二第一次质量检测作文7000字

初一作文

2015-2016学年度第一学期高二年级第一次质量检测

语文试卷

考试时间:2015.10.8 总分:160分 命题人:陆燕辉

一、语言文字运用(共12分)

1 .依次填入下列各句横线处的词语, 最恰当的一组是( ) (2分) ⑴公安分局接到群众举报后,对群众反映的情况极其重视,当即成立专案组立案。

⑵就像树木年轮的多少反映树的一样,通过计算牙釉质上可见的纹路能推测

牙齿生长所需的时间,

⑶新一轮宏观调控特别是土地政策的调整,被有些房地产开发商,从而成为推

动房价上涨的一个冠冕堂皇的理由。

A.侦查年纪误解 B.侦察年纪曲解

C. 侦查年龄曲解 D.侦察年龄误解

2. 下列各句中,没有语病的一句是(2分)

A .《松花江上》《义勇军进行曲》《长城谣》……这些经典的抗战歌曲曾响彻中华大地。激昂的歌声、慷慨的歌词,不仅在唱响着当今的时代主旋律,同样也在述说着昨天的故事。

B .推进大众创业、万众创新,是发展的动力之源,也是富民之道、强国之策,对于增强经济结构调整、打造发展新引擎、推动发展新动力具有重要意义。

C .年轻妈妈向柳娟在湖北荆州7.26电梯事故中不幸离世,引起公众对电梯安全的高度关注。发生在各地的多起电梯“吃人事件”,拷问着公共安全。

D .“世界这么大,我想去看看。’’留学生跨境旅游渐成时尚,却暗藏安全隐患,虽然办理签证的同时也会购买保险,但是这并不能避免不会出现问题。

3. 下面是四种实用文部分摘录,根据实用文体特点,下列得体的一项是( )(2分)

⑴校团委会决定5月10日下午在学校体育馆举办首届体育节活动。欢迎各位同学光临

惠顾,积极参加。(校团委会通知) ⑵我将永远铭记您的教导,上大学后认真读书,立志将来回母校就教,做一名像您一样

博学的老师。(学生写给老师的信) ⑶热忱欢迎各位文友踊跃投稿,对大家的拙作,我们将聘请知名作家认真评选,择优发

表。(征文启事)

⑷有位同学于5月7日上午拾得钱包一个,内有人民币若干元、饭票、

手机充值卡等,

望失主前往校教务处找李干事认领。(招领启事)

4. 李明同学说话喜欢引经据典,在下面几种情境讲话时,他引用的古诗文恰当得体

的一项是( )(2分)

A .同学张华要到外地去上中专,李明给他送行时说:“„与君离别意,同是宦游

人。’张华,你一人远走他乡要多珍重啊! ”

B.同学刘欣写作文时想找一句表现读书乐趣的名句,李明不假思索地说道:“这

还不容易,„谈笑有鸿儒,往来无白丁’嘛! ”

C.李明和同学一起去春游,面对着满园盛开的梨花,他情不自禁地说道:“真可

谓„忽如一夜春风来,千树万树梨花开’,太美了! ”

D.李明的同桌张海学习上得过且过,不求甚解,李明意味深长地对他说:“„学

而不思则罔’,你可不能总是浅尝辄止啊! ”

5. 依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )(2分)

当今天的清华学子回眸历史照壁的时候,那一串串光芒四射的名字照耀得他们无法

自持,他们无法想象那样一个大师云集,遍地学问的岁月,。他们只 好逃离了,,才不必背上历史的沉重叹息

①那所人文峥嵘,格物繁茂的清华,那块时贤们须仰视方及的圣地 ②那块时贤们须仰视方及的圣地,那所人文峥嵘,格物繁茂的清华 ③逃进知识和成功对每个人都是空白的地方,逃进美国,逃进图书馆,逃进实验室

④逃进实验室,逃进图书馆,逃进美国,逃进知识和成功对每个人都是空白的地方

A. ①③ B.②④ C.①④ D.②③

二、名著阅读(共8分)

6.下面有关《老人与海》的说明,不正确的一项是( )(2分)

A. 《老人与海》的作者是美国作家海明威,书中那个老渔夫圣地亚哥的“硬汉子”形象

的原型,其实就是他自己。

B. 在《老人与海》中,小男孩曼诺林的性格与老人的性格形成鲜明的对比,而小男孩回

归后,老人正是在他的鼓励下坚强不屈地拼搏下去。

C. 象征主义的手法是《老人与海》最大的特色。圣地亚哥捕鱼的生涯实际上就是人性的

象征,老人与鲨鱼的搏斗是强者与强者之争,其实也是资本主义世界

人与人的关系的

写照。

D. 《老人与海》中“狮子”的意象贯穿于小说的始终,象征勇敢、坚强、自信,老人力

图在狮子身上汲取力量,与命运抗争。不断梦见狮子,又暗含老人与命运做不懈的抗

争,是激励老人奋斗的力量。

7.下面有关老人与海的说明,正确的一项是( )(2分)

A.《老人与海》中老人的内心独白,是为了表现老人一个人在海上捕鱼的孤独感。

B. 《老人与海》中说,最终圣地亚哥只带回来一副巨大的鲨鱼骨架,然而在睡梦中,

他也“正在梦见狮子”。这是对未来胜利的向往,对人的精神力量的进一步肯定。

C. 海明威以冰山来比喻创作,着力追求一种含蓄、凝练的意境。《老人与海》简洁生动

的对话描写和象征手法的使用使作品蕴含深意,很好的体现了他的这一理论。

D. 海明威的《老人与海》以浪漫的手法再现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中”所

表现出来的勇气。

8.下面有关老人与海的说明,正确的一项是( )(2分)

A. 《老人与海》是一部根据真人真事加工而成的长篇小说,它既是一部现实主义的力作,

又是一部有多层寓意的作品。

B. 《老人与海》中的老人,对海抱着无限的好感和深情,把海想做一个女人,一往情

深的把海称作“她”,老人对海中的生物也抱着喜爱之情,他喜爱飞鱼、柔弱的黑色

小燕鸥、闪着彩虹般颜色的僧帽水母,也喜爱绿色的海龟和玳瑁。

C. 美国作家海明威的《老人与海》,叙述清新自然,描绘时情景交融,以含蓄洗练、流

畅优美、富于形象感的语言歌颂了一位美国老渔民与鲨鱼搏斗的非凡毅力。

D. 老人在海上捉到了一条很长很大从未见过的鱼,捉这条鱼耗费了老人几天的时间,受

了伤,但最终还是捉到了鱼。

9.有关《老人与海》的说明,不正确的一项是( )(2分)

A. 《老人与海》中的老渔夫桑地亚哥,其“硬汉”精神是带有浓厚悲剧意味,但它显得

厚重,因为它不仅表达了人类对理想与美好的追求与讴歌,更成为人

类永不言败的颂

曲。

B. 《老人与海》中人与自然并非单纯的征服与被征服的关系。老人在与马林鱼的搏斗中

也对鱼充满欣赏之情,这种人与自然相通的情感使作品的意境更纯净深邃。

C. 《老人与海》中曼诺林告诉圣地亚哥以后和他一起出海,一方面显示出他在老人的英

雄气概的感召下走向成熟,同时也使失败中的老人感到了一丝的欢乐与希望。

D. 《老人与海》告诉我们:命运常常捉弄人,老人千辛万苦钓到的大鱼,最终被鲨鱼吃

掉,天灾与厄运难以预料。 三、课内文言文部分

(一)阅读下面的文言文,完成文后各题。(8分)

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣

贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,

凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉! 然此可为智者道,难为俗人言也。

10.对下列各句中加点的词解释有误的一项是( ) (2分)

A.古者富贵而名摩.

灭 摩:通“磨” B.唯倜傥非常之人称.

焉 称:被称道 C.仲尼厄.

而作《春秋》 厄:困穷 D.则仆偿前辱之责.

责:责罚 11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )(2分)

A.盖文王拘而.演《周易》 摇尾而.求食,积威约之渐也

B.然此可为智者道,难为.

俗人言也 阙然久不报,幸勿为.

过! C.是以就极刑而无愠色 可以.濯吾缨

D.至激于.

义理者则不然 圣人不凝滞于.

物 12.句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是( )(2分)

A.安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

B .众人皆醉我独醒,是以见放

C.又杂植兰桂竹木于庭

D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也

13.下列叙述不符合文意的一项是( )(2分)

A.文中谈到孔子等人郁郁不得志,而发愤著述的事例,意在自况。

B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。

C .在作者看来富贵顺达者难成大事,唯有历经磨难、卓越非常之人常 能发愤而有所成就。

D.司马迁著史记的目的在于研究历史,借鉴前人而不拘泥于前人,力求有自己的见解。

(二)阅读下面的文言文,完成文后各题。(10分)

阅读李密的《陈情表》,完成下列各题。

臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床褥。臣侍汤药,未尝废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉。后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣李密四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘

侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

14. 下面句子中加点字的解释,正确的一项是( )(2分)

A .听臣微志 听:听信

B .舅夺母志夺:改变

C .不矜名节 矜:怜悯

D .责臣逋慢逋:拖欠

15. 下面加点的词语跟现代汉语意义最接近的一项是( )(2分) A .九岁不行,零丁..

孤苦 B .至于成立..

。既无叔伯

C .欲苟顺私情,则告诉..

不许 D .是以区区..

不能废 16. 下列加点词意义和用法相同的一项是( )(2分)

A .州司临门,急于.星火 /又杂植兰桂竹木于.

庭? B .臣之‧进退,实为狼狈 /奚以之‧九万里而南为 C .谨拜表以.闻/一觞一咏,亦足以.

畅叙幽情 D .岂敢盘桓,有所.希冀/ 重为乡党所.

笑,以污辱先人

17.下列对课文理解不正确的一项是( )(2分)

A .“逮奉圣朝,沐浴清化”八个字,概括写出了新王朝对自己的重视和

任用,用歌颂新王朝政绩的方式,打消了皇帝对自己的疑虑。

B .“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”与“刘病日笃”相

照应,仍然只是为了说明祖母离不开自己的事实。

C .“少仕伪朝”作者把自己曾经效忠过的蜀汉称之为“伪朝”,可见他

对蜀汉没有留恋之情是因为蜀汉统治者的昏聩无道。

D .文章围绕“情”与“孝”二字凄切婉转地反复陈述自己家庭的不幸,

和祖母相依为命的苦况亲情,表达对新朝宠遇的感激涕零,以及孝顺祖母的的哀哀衷情,言辞恳切,真挚动人。

18.翻译下列句子(10分)

⑴仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 (4分)

⑵古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。(3分)

⑶庭中始为墙,已为篱,凡再变矣。(3分)

四、课外文言文部分(16分)

阅读下面文言文,完成18~21题

①张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。

(2)验之以事,合契若神。白书典所记,未之有也。(3分)

(3)衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理(4分)

五、名篇名句默写(共10分)

24. ⑴,而后乃今将图南。

⑵,,斯已矣。

⑶我腾跃而上,,,此亦飞之至也。

⑷,,引喻失义,以塞忠谏之路也。

⑸陛下亦宜自谋,,察纳雅言,深追先帝遗诏。

⑹先帝不以臣卑鄙,,,咨臣以当世之事。

六、现代文阅读:论述类文本(18分)

阅读下面的文章,完成25-27题。

坚守

周国平

①现代世界是商品世界,我们不能脱离这个世界求个人的生存和发展,这是一个事实。但是,这不是全部事实。我们同时还生活在历史和宇宙中,生活在自己惟一的一次生命过程中。所以,我们不能只用交换价值来衡量,在投入现代潮流的同时,我们要有所坚守,坚守那些永恒的人生价值。

②生活在现代商业社会里,文人弃文从商也好,亦文亦商也好,卖文为生也好,都无可非议。我们应做到的是,在卷入商品大潮的同时有所坚持。

③自从商业化浪潮席卷中国大陆以来,关于“文化失落”“人文精神失落”“知识分子失落”的悲叹不绝于耳。对于此类谈论,我始终感到比较隔膜。我相信,一个够格的文化人,不论他是学者还是作家艺术家,他必定是出于自身生命的根本需要而非物质利益从事精神文化创造的。在精神文化领域内,他不会没有困惑,毋宁说正因为在人类精神生活和生存意义问题上他比常人有更深刻的困惑,所以才在此领域内比常人有更执著的探索。然而,也正因为此,在是否要关注精神价值和从事精神创造这一点上,他决不会因为世态的变迁而发生动摇。如果一个人知道自己的志业所在并且一如既往地从事着这一志业,如果他在此过程中感觉到了自己的说明意义与历史责任的某种统一,那么,应该说他在精神上是充实自足的。信念犹在,志业犹在,安身立命之本犹在,何尝失落?他的探索和创造原本是出于他的性情之必然,而不是为了获取虚名浮利,种瓜得瓜,何失落之有?

④一个人一旦省悟人生的底蕴和限度,他在这个浮华世界上就很难成为一个踌躇满志的风云人物了。不过,如果他对天下事仍有一份责任心,他在世上还是可以找到他的合适的位置的,“守望者”便是为他定位的一个

确切名称。以我之见,“守望者”的职责是,与时代潮流保持适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,瞭望和关心人类精神生活的基本走向。 ⑤在历史的进程中,我们同样需要守望者。你不妨投身到任何一种潮流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统帅文化,叱咤风云,指点江山,去充当各种名目的当代英雄。但是,在所有这些显赫活跃的身影之外,还应该有守望者的寂寞的身影。守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离。但他们也不是旁观者,相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言。所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。

⑥休说精神永存,我知道万有皆逝,精神也不能幸免。然而,即使岁月的洪水终将荡尽地球上一切生生命的痕迹,一种仍要闪光的精神还会超越时间的判决。

⑦所以,我仍然要说:万有皆逝,唯有精神永存。

⑧世纪已临近黄昏,路上的流浪儿多了。我听见他们在焦灼地发问:物质的世纪,何处是精神的家园?我笑答:既世上还有如许关注着精神命运的心灵,精神何尝无家可归。

⑨世上本无家,渴望与渴望相遇,便有了家。

(选自《周国平自选集》,略有改动)

25.文章第②-⑤段从哪两个方面进行论述“坚守”的?(6分)

26.第三段中,作者反对“文化失落”“人文精神失落”“知识分子失落”这些论调,理由是什么?(6分)

27.文章最后一段说“渴望与渴望相遇,便有了家”,请谈谈你对这句话的理解。(6分)

七、作文(70分)

28.阅读下面的文字,根据要求作文

老师去为学生准备咖啡,回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子,这些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的,有的普通,有的昂贵,有的精制,老师让大家随意享用。

等每个学生都端起一杯咖啡,老师说话了:“你们注意到了吗?所有好看昂贵的杯子都被用了,剩下那些朴素便宜的杯子杯子不会让咖啡的质量变得更好,很多时候,只是让它变得更贵一些,甚至,有时候,让人忽略了到底我们在喝什么。”

要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭不少于800字,诗歌除外

2015-2016学年度第一学期高二年级第一次质量检测

语文试卷

考试时间:2015.10.8 总分:160分 命题人:陆燕辉

一、语言文字运用(共12分)

1 .依次填入下列各句横线处的词语, 最恰当的一组是( ) (2分) ⑴公安分局接到群众举报后,对群众反映的情况极其重视,当即成立专案组立案。

⑵就像树木年轮的多少反映树的一样,通过计算牙釉质上可见的纹路能推测

牙齿生长所需的时间,

⑶新一轮宏观调控特别是土地政策的调整,被有些房地产开发商,从而成为推

动房价上涨的一个冠冕堂皇的理由。

A.侦查年纪误解 B.侦察年纪曲解

C. 侦查年龄曲解 D.侦察年龄误解

2. 下列各句中,没有语病的一句是(2分)

A .《松花江上》《义勇军进行曲》《长城谣》……这些经典的抗战歌曲曾响彻中华大地。激昂的歌声、慷慨的歌词,不仅在唱响着当今的时代主旋律,同样也在述说着昨天的故事。

B .推进大众创业、万众创新,是发展的动力之源,也是富民之道、强国之策,对于增强经济结构调整、打造发展新引擎、推动发展新动力具有重要意义。

C .年轻妈妈向柳娟在湖北荆州7.26电梯事故中不幸离世,引起公众对电梯安全的高度关注。发生在各地的多起电梯“吃人事件”,拷问着公共安全。

D .“世界这么大,我想去看看。’’留学生跨境旅游渐成时尚,却暗藏安全隐患,虽然办理签证的同时也会购买保险,但是这并不能避免不会出现问题。

3. 下面是四种实用文部分摘录,根据实用文体特点,下列得体的一项是( )(2分)

⑴校团委会决定5月10日下午在学校体育馆举办首届体育节活动。欢迎各位同学光临

惠顾,积极参加。(校团委会通知) ⑵我将永远铭记您的教导,上大学后认真读书,立志将来回母校就教,做一名像您一样

博学的老师。(学生写给老师的信) ⑶热忱欢迎各位文友踊跃投稿,对大家的拙作,我们将聘请知名作家认真评选,择优发

表。(征文启事)

⑷有位同学于5月7日上午拾得钱包一个,内有人民币若干元、饭票、

手机充值卡等,

望失主前往校教务处找李干事认领。(招领启事)

4. 李明同学说话喜欢引经据典,在下面几种情境讲话时,他引用的古诗文恰当得体

的一项是( )(2分)

A .同学张华要到外地去上中专,李明给他送行时说:“„与君离别意,同是宦游

人。’张华,你一人远走他乡要多珍重啊! ”

B.同学刘欣写作文时想找一句表现读书乐趣的名句,李明不假思索地说道:“这

还不容易,„谈笑有鸿儒,往来无白丁’嘛! ”

C.李明和同学一起去春游,面对着满园盛开的梨花,他情不自禁地说道:“真可

谓„忽如一夜春风来,千树万树梨花开’,太美了! ”

D.李明的同桌张海学习上得过且过,不求甚解,李明意味深长地对他说:“„学

而不思则罔’,你可不能总是浅尝辄止啊! ”

5. 依次填入下面一段文字中横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是( )(2分)

当今天的清华学子回眸历史照壁的时候,那一串串光芒四射的名字照耀得他们无法

自持,他们无法想象那样一个大师云集,遍地学问的岁月,。他们只 好逃离了,,才不必背上历史的沉重叹息

①那所人文峥嵘,格物繁茂的清华,那块时贤们须仰视方及的圣地 ②那块时贤们须仰视方及的圣地,那所人文峥嵘,格物繁茂的清华 ③逃进知识和成功对每个人都是空白的地方,逃进美国,逃进图书馆,逃进实验室

④逃进实验室,逃进图书馆,逃进美国,逃进知识和成功对每个人都是空白的地方

A. ①③ B.②④ C.①④ D.②③

二、名著阅读(共8分)

6.下面有关《老人与海》的说明,不正确的一项是( )(2分)

A. 《老人与海》的作者是美国作家海明威,书中那个老渔夫圣地亚哥的“硬汉子”形象

的原型,其实就是他自己。

B. 在《老人与海》中,小男孩曼诺林的性格与老人的性格形成鲜明的对比,而小男孩回

归后,老人正是在他的鼓励下坚强不屈地拼搏下去。

C. 象征主义的手法是《老人与海》最大的特色。圣地亚哥捕鱼的生涯实际上就是人性的

象征,老人与鲨鱼的搏斗是强者与强者之争,其实也是资本主义世界

人与人的关系的

写照。

D. 《老人与海》中“狮子”的意象贯穿于小说的始终,象征勇敢、坚强、自信,老人力

图在狮子身上汲取力量,与命运抗争。不断梦见狮子,又暗含老人与命运做不懈的抗

争,是激励老人奋斗的力量。

7.下面有关老人与海的说明,正确的一项是( )(2分)

A.《老人与海》中老人的内心独白,是为了表现老人一个人在海上捕鱼的孤独感。

B. 《老人与海》中说,最终圣地亚哥只带回来一副巨大的鲨鱼骨架,然而在睡梦中,

他也“正在梦见狮子”。这是对未来胜利的向往,对人的精神力量的进一步肯定。

C. 海明威以冰山来比喻创作,着力追求一种含蓄、凝练的意境。《老人与海》简洁生动

的对话描写和象征手法的使用使作品蕴含深意,很好的体现了他的这一理论。

D. 海明威的《老人与海》以浪漫的手法再现了人在“充满暴力与死亡的现实世界中”所

表现出来的勇气。

8.下面有关老人与海的说明,正确的一项是( )(2分)

A. 《老人与海》是一部根据真人真事加工而成的长篇小说,它既是一部现实主义的力作,

又是一部有多层寓意的作品。

B. 《老人与海》中的老人,对海抱着无限的好感和深情,把海想做一个女人,一往情

深的把海称作“她”,老人对海中的生物也抱着喜爱之情,他喜爱飞鱼、柔弱的黑色

小燕鸥、闪着彩虹般颜色的僧帽水母,也喜爱绿色的海龟和玳瑁。

C. 美国作家海明威的《老人与海》,叙述清新自然,描绘时情景交融,以含蓄洗练、流

畅优美、富于形象感的语言歌颂了一位美国老渔民与鲨鱼搏斗的非凡毅力。

D. 老人在海上捉到了一条很长很大从未见过的鱼,捉这条鱼耗费了老人几天的时间,受

了伤,但最终还是捉到了鱼。

9.有关《老人与海》的说明,不正确的一项是( )(2分)

A. 《老人与海》中的老渔夫桑地亚哥,其“硬汉”精神是带有浓厚悲剧意味,但它显得

厚重,因为它不仅表达了人类对理想与美好的追求与讴歌,更成为人

类永不言败的颂

曲。

B. 《老人与海》中人与自然并非单纯的征服与被征服的关系。老人在与马林鱼的搏斗中

也对鱼充满欣赏之情,这种人与自然相通的情感使作品的意境更纯净深邃。

C. 《老人与海》中曼诺林告诉圣地亚哥以后和他一起出海,一方面显示出他在老人的英

雄气概的感召下走向成熟,同时也使失败中的老人感到了一丝的欢乐与希望。

D. 《老人与海》告诉我们:命运常常捉弄人,老人千辛万苦钓到的大鱼,最终被鲨鱼吃

掉,天灾与厄运难以预料。 三、课内文言文部分

(一)阅读下面的文言文,完成文后各题。(8分)

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣

贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结,不得通其道,故述往事,思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,

凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉! 然此可为智者道,难为俗人言也。

10.对下列各句中加点的词解释有误的一项是( ) (2分)

A.古者富贵而名摩.

灭 摩:通“磨” B.唯倜傥非常之人称.

焉 称:被称道 C.仲尼厄.

而作《春秋》 厄:困穷 D.则仆偿前辱之责.

责:责罚 11.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )(2分)

A.盖文王拘而.演《周易》 摇尾而.求食,积威约之渐也

B.然此可为智者道,难为.

俗人言也 阙然久不报,幸勿为.

过! C.是以就极刑而无愠色 可以.濯吾缨

D.至激于.

义理者则不然 圣人不凝滞于.

物 12.句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是( )(2分)

A.安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

B .众人皆醉我独醒,是以见放

C.又杂植兰桂竹木于庭

D.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也

13.下列叙述不符合文意的一项是( )(2分)

A.文中谈到孔子等人郁郁不得志,而发愤著述的事例,意在自况。

B.作者身受“腐刑”却不以为辱,反而把它作为著书立说的动力。

C .在作者看来富贵顺达者难成大事,唯有历经磨难、卓越非常之人常 能发愤而有所成就。

D.司马迁著史记的目的在于研究历史,借鉴前人而不拘泥于前人,力求有自己的见解。

(二)阅读下面的文言文,完成文后各题。(10分)

阅读李密的《陈情表》,完成下列各题。

臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之童,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床褥。臣侍汤药,未尝废离。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉。后刺史臣荣,举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。

臣李密四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘

侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。

14. 下面句子中加点字的解释,正确的一项是( )(2分)

A .听臣微志 听:听信

B .舅夺母志夺:改变

C .不矜名节 矜:怜悯

D .责臣逋慢逋:拖欠

15. 下面加点的词语跟现代汉语意义最接近的一项是( )(2分) A .九岁不行,零丁..

孤苦 B .至于成立..

。既无叔伯

C .欲苟顺私情,则告诉..

不许 D .是以区区..

不能废 16. 下列加点词意义和用法相同的一项是( )(2分)

A .州司临门,急于.星火 /又杂植兰桂竹木于.

庭? B .臣之‧进退,实为狼狈 /奚以之‧九万里而南为 C .谨拜表以.闻/一觞一咏,亦足以.

畅叙幽情 D .岂敢盘桓,有所.希冀/ 重为乡党所.

笑,以污辱先人

17.下列对课文理解不正确的一项是( )(2分)

A .“逮奉圣朝,沐浴清化”八个字,概括写出了新王朝对自己的重视和

任用,用歌颂新王朝政绩的方式,打消了皇帝对自己的疑虑。

B .“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”与“刘病日笃”相

照应,仍然只是为了说明祖母离不开自己的事实。

C .“少仕伪朝”作者把自己曾经效忠过的蜀汉称之为“伪朝”,可见他

对蜀汉没有留恋之情是因为蜀汉统治者的昏聩无道。

D .文章围绕“情”与“孝”二字凄切婉转地反复陈述自己家庭的不幸,

和祖母相依为命的苦况亲情,表达对新朝宠遇的感激涕零,以及孝顺祖母的的哀哀衷情,言辞恳切,真挚动人。

18.翻译下列句子(10分)

⑴仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 (4分)

⑵古人所以重施刑于大夫者,殆为此也。(3分)

⑶庭中始为墙,已为篱,凡再变矣。(3分)

四、课外文言文部分(16分)

阅读下面文言文,完成18~21题

①张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏。精思傅会,十年乃成。大将军邓骘奇其才,累召不应。

(2)验之以事,合契若神。白书典所记,未之有也。(3分)

(3)衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理(4分)

五、名篇名句默写(共10分)

24. ⑴,而后乃今将图南。

⑵,,斯已矣。

⑶我腾跃而上,,,此亦飞之至也。

⑷,,引喻失义,以塞忠谏之路也。

⑸陛下亦宜自谋,,察纳雅言,深追先帝遗诏。

⑹先帝不以臣卑鄙,,,咨臣以当世之事。

六、现代文阅读:论述类文本(18分)

阅读下面的文章,完成25-27题。

坚守

周国平

①现代世界是商品世界,我们不能脱离这个世界求个人的生存和发展,这是一个事实。但是,这不是全部事实。我们同时还生活在历史和宇宙中,生活在自己惟一的一次生命过程中。所以,我们不能只用交换价值来衡量,在投入现代潮流的同时,我们要有所坚守,坚守那些永恒的人生价值。

②生活在现代商业社会里,文人弃文从商也好,亦文亦商也好,卖文为生也好,都无可非议。我们应做到的是,在卷入商品大潮的同时有所坚持。

③自从商业化浪潮席卷中国大陆以来,关于“文化失落”“人文精神失落”“知识分子失落”的悲叹不绝于耳。对于此类谈论,我始终感到比较隔膜。我相信,一个够格的文化人,不论他是学者还是作家艺术家,他必定是出于自身生命的根本需要而非物质利益从事精神文化创造的。在精神文化领域内,他不会没有困惑,毋宁说正因为在人类精神生活和生存意义问题上他比常人有更深刻的困惑,所以才在此领域内比常人有更执著的探索。然而,也正因为此,在是否要关注精神价值和从事精神创造这一点上,他决不会因为世态的变迁而发生动摇。如果一个人知道自己的志业所在并且一如既往地从事着这一志业,如果他在此过程中感觉到了自己的说明意义与历史责任的某种统一,那么,应该说他在精神上是充实自足的。信念犹在,志业犹在,安身立命之本犹在,何尝失落?他的探索和创造原本是出于他的性情之必然,而不是为了获取虚名浮利,种瓜得瓜,何失落之有?

④一个人一旦省悟人生的底蕴和限度,他在这个浮华世界上就很难成为一个踌躇满志的风云人物了。不过,如果他对天下事仍有一份责任心,他在世上还是可以找到他的合适的位置的,“守望者”便是为他定位的一个

确切名称。以我之见,“守望者”的职责是,与时代潮流保持适当的距离,守护人生的那些永恒的价值,瞭望和关心人类精神生活的基本走向。 ⑤在历史的进程中,我们同样需要守望者。你不妨投身到任何一种潮流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统帅文化,叱咤风云,指点江山,去充当各种名目的当代英雄。但是,在所有这些显赫活跃的身影之外,还应该有守望者的寂寞的身影。守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离。但他们也不是旁观者,相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言。所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。

⑥休说精神永存,我知道万有皆逝,精神也不能幸免。然而,即使岁月的洪水终将荡尽地球上一切生生命的痕迹,一种仍要闪光的精神还会超越时间的判决。

⑦所以,我仍然要说:万有皆逝,唯有精神永存。

⑧世纪已临近黄昏,路上的流浪儿多了。我听见他们在焦灼地发问:物质的世纪,何处是精神的家园?我笑答:既世上还有如许关注着精神命运的心灵,精神何尝无家可归。

⑨世上本无家,渴望与渴望相遇,便有了家。

(选自《周国平自选集》,略有改动)

25.文章第②-⑤段从哪两个方面进行论述“坚守”的?(6分)

26.第三段中,作者反对“文化失落”“人文精神失落”“知识分子失落”这些论调,理由是什么?(6分)

27.文章最后一段说“渴望与渴望相遇,便有了家”,请谈谈你对这句话的理解。(6分)

七、作文(70分)

28.阅读下面的文字,根据要求作文

老师去为学生准备咖啡,回来时端着一大壶咖啡和各式各样的杯子,这些杯子有陶瓷的、塑料的、玻璃的、水晶的,有的普通,有的昂贵,有的精制,老师让大家随意享用。

等每个学生都端起一杯咖啡,老师说话了:“你们注意到了吗?所有好看昂贵的杯子都被用了,剩下那些朴素便宜的杯子杯子不会让咖啡的质量变得更好,很多时候,只是让它变得更贵一些,甚至,有时候,让人忽略了到底我们在喝什么。”

要求选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭不少于800字,诗歌除外

命题作文"牵动我内心深处的声音"写作指导作文9900字

初二作文

1 / 7 命题作文“牵动我内心深处的声音”写作指导

【作文题目】

古人曾写过这样的诗句:“一种春声浑难忘,最是长安课归时”,表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天,我们周围的声音多得让人应接不暇,可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的呢? 是校园的课钟声,还是窗外的风雨声? 是新岁的爆竹声,还是梦中的短笛声?

请以“牵动我心的声音”为题,写一篇记叙文。要求:①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。

【写作指导】

千万种声音中,能触动内心世界的,必定是使我感受最深的声音。

这道题立意不难,任何一种或几种声音,只要与“真正牵动„„内心深处的”声音相关就行,从正、反、实、虚各个角度立意均可。

这道作文题只有引导材料和写作要求,而没有话题,看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是,我们只要细致分析一下引导材料,便不难从中发现,引导材料中涉及的对象无外乎就是放学之后那欢快嬉闹之声、校园的课钟、窗外的风雨、新岁的爆竹、梦中的短笛等声音。也就是说,这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型,我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型,它能更好地引发我们思考,反映出我们的生活情趣,从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力,估计将成为今后各省高考作文的首选题型。

潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同:一是我们必须准确地确立话题,否则将会“失之毫厘,谬以千里”。如写2005年高考湖北卷的作文时,必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题,否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低,而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些,它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如2005年高考上海卷的作文,假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话,便有可能偏题,我们还必须注意提示语——“对当今的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”,从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。

①审题的关键词是“真正牵动„„内心深处的声音”,“ 声音”引入文章要表达的对象,“牵动”是一个感受的过程;而“牵动你内心深处”是文章要表达的中心,需要突出的主旨。“声音”可以是自然的,可以是社会的,也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程:即为什么牵动,怎样牵动。“你”显示了文章所要使用的人称,可以具体有所指,也可以泛指,。整篇文章应表达对所声音的怀想、由衷赞美等感情情。

②文章可以实写,比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受;也可以虚写,比如将艺术作品(一幅画、一首诗等) 中的某些图景幻化为听觉感受,从而进入审美境界。

③对声音的感受应该是深刻的,声音的感受是有感染力的,震撼力的;表现的“声音”不应该是低俗的,不健康的。

【素材集粹】

自己最熟悉的声音:校园的声音、家庭的声音、自然界的声音、与某些话题有关的声音(呼声)等。

(一)校园的声音。

2 / 7 1. 老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调,让我终身难忘,更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。

2. 老师循循善诱的批评教导声,如雨露般滋润着我茁壮成长。

3. 朋友的脚步声。我的特异功能——听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人,可见友情的融洽与醇美。

4. 同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装,军训时,更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律、积极进取的人生态度。

(二)家庭的声音。

1. 父母的叹息声鞭笞着我永不停息。

2. 父母的脚步声散发着浓浓的亲情。

3. 父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。

(三)与自己兴趣爱好有关的声音。

1. 听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样,做一个在风雨中昂起头,冰雪压不服,胸怀在蓝天,深情藏沃土的人。

2. 当自己失败不自信时,从《阳光总在风雨后》、《相信自己》等音乐声中,找回了前进的勇气。

3. 赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音,令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。

4. 从自己的呼吸声中,感受到“逝者如斯夫”的紧迫并警醒自己时不我与。

(四)自然界的声音。

1. 雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中,从而让人洗去心灵的污浊,升华思想。

2. 黄河波涛滚滚,撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。

3. 冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春的声音告示着人们:一年之计在于春,莫负大好时光。

(五)与某些话题有关的声音(呼声)。

1. 做梦偶然听到风与沙联手扩大地盘、进攻人类、计划消灭人类的对话,旨在说明风、沙要与人类较量,对人类进行报复,从而唤起人们的环保意识。

2. 由自己最钟爱的“百鸟朝凤”想到大自然中树木越来越少、鸟类越来越少,从而为自然生态平衡遭到了破坏而哭泣。

【思路突破】

思路设计一:

自然界的实实在在的声音,风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声;人的声音社会的声音,师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈,大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅”的洞箫声等等,这些声音里,哪些是最触动内心的引发你无限遐思的声音,这些声音凭着什么特点,又是怎样让你动了真情,感受至深?从自然界的实实在在的声音,风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声等角度由实到虚;从人的角度社会的呼吁角度,师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈,大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅”的洞箫声等等角度,写出最触动内心的引发你无限遐思的声音。

思路设计二:

还有一种无形的声音,爱心和同情的呼唤,对于保护自然爱惜生命的呼吁,对于真挚感情的向往等等,这些来自内心深处的声音,要用心倾听。

【精彩例文】

牵动我内心深处的声音

依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执著地坐在

3 / 7 岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分,父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草,自己从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。

随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲:讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,如泣如诉。而在我看来,这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声。父亲爱我,他为我吹了十多年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣!

路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,而父亲的笛声则是我的心魂。

【点评】作者以笛声为线索行文,而又把父爱熔铸于笛声之中:年少时爱父亲,其笛声最美;年龄稍长时厌父亲,吹笛被看作“不务正业”;到外地求学时复苏了爱父的情感,其笛声与我的心产生强烈的共鸣。笛声始终牵动着“我”的内心深处,“是我的心魂”。这笛声,其实已经不再是一般意义上的笛声了,而是如山般深沉的父爱的象征。

细节描写生动传神、耐人寻味,是本文的突出特点。小作者仅用“用粗糙的手捏我的脸蛋”“兀自傻呵呵地笑”“讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙,讨厌他背个草篓到学校找我……”等几个细节,便把“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的形象勾勒出来了。全文结构严谨,语言清新,文采斐然,意境优美,真情款款,富有乡村风味。掩卷思之,令人回味无穷。

牵动我内心深处的声音 小时候,住在瓦屋下,每当下雨,便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了,住在钢筋混凝土的森林中,听不到雨声凄然,似乎生活缺了不少的灵气。缺了能让人感动的至柔至弱的东西,心便开始在慢慢沙化。于是就怀念起那瓦屋的雨声。

雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如万马奔腾;雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。

人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的情怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思。 雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己,

4 / 7 我是谁?还是从前的那个我吗?

有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。

雨声依然在响,像我真实的心跳……

【点评】全文紧紧围绕“雨声”行文,抒写了作者深入品味生活之后的独到感受,表达了作者对城市生活的厌倦和对乡村生活的向往,饱含深情,颇为感人。文中的“雨声”,既可敲打出“岁月的回响”,又可敲打出“昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅”,还是“人们修饰感情、寄托心愿的使者”,意蕴丰厚,能与读者眷恋往昔的情感形成强烈的共鸣。

文章语言优美,富有诗意。与“雨”有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴。

牵动内心的声音

母亲曾说,雨声,是天空哭泣的声音。当湛蓝的天空被蒙上一层灰色的阴影,当厚厚的乌云悄悄爬上头顶聚积,我便知道,天空又要哭泣了。

那时的我,讨厌雨声,它似乎代表着我不能出去玩,只能看着空旷的操场上堆积的雨水阵阵烦闷,直到渐渐长大,才发现,雨声是多么美妙的声音。

一个秋日的下午,我搬了把藤椅,坐在层檐下听雨。秋天的雨,淅淅沥沥,夹带着柔和而清冷的声音,牵动着我的心灵。没有夏天的雨那么狂躁,没有冬日的雨那么寒冷,这秋日的细雨,散落在空气里,弥漫着清凉的味道,让我觉得清爽。

雨声是一首欢歌。听,雨滴滴嗒嗒敲击着房檐的声音,细细的鼓点带着自然的节奏,一阵阵钻入我的心里,附和着过远处树梢几声清脆的鸟鸣,如一首歌,驱散了这个秋天本该有的悲凉与惆怅,那小小的雨滴如一个个秋天的精灵,调皮地从层顶滑落,翻了个跟头又跌落在水洼中,化作一圈圈淡淡的涟漪,像为这个音乐会所播放着的唱片。滴滴嗒嗒的乐声,让我听到了自然的话语,带着愉悦的微笑,展示着雨天特有的美。

雨声亦是一首悲曲。听,雨啪嗒啪嗒敲打着泛黄的落叶,又轻轻抚摸过凋零的花瓣,带着秋的特有的温柔与凉意。我仿佛听见一声叹息,是自然么?在叹息着这逝去的生命。也或许,是那些美丽的生命对自然、对雨的依恋,似乎是一场离别的仪式,晶莹的水珠亲吻着那些有些疲倦的生命,安慰着一颗颗美丽的心灵;也或许,是在提醒那些光洁的枝杆,明年春日,又会满园的春色,绿树成荫。

我细细地听着,雨声如一个美丽的姑娘,轻轻走近,走近我的心。我闭上眼睛,一幅幅画面涌进我的脑海。寒冷的雨中,母亲举着一把旧旧的伞站在校门口焦急地等待,略微衰老的容颜里饱含着期待,微风撩起她的发丝,抚摸过眼角细细的皱纹。是啊,在细细的雨声中,母亲也老了。又想起那年幼小的我,躲在父亲宽大的风衣里,和父亲一同穿过大雨。被温暖包围的我,丝毫没在意父亲有些苍白的脸颊和浸湿的肩膀。

一股暖意涌上心头,一滴泪从眼角滑过。母亲走近,我赶忙拭去。母亲轻声说:“天凉了,别冻着。”说着将大衣盖在我身上,我轻轻笑了。看着细细的雨丝,沾上母亲的脸颊,浅浅的皱纹里,满满的温柔。

伸出手,“滴答”一滴雨落入手心,我不再觉得,雨声是天空哭泣的声音,它是自然的轻语,带着阵阵暖意,轻轻牵动我的心灵。

牵动我内心深处的声音

乡声,一经邂逅,便矢志伴我一生。 乡声,自渭北高原传来,渡芝水,绕华山,迤逦至灞柳青青处,十三朝繁华地。越过千年积淀的

5 / 7 辉煌,以最纯净质朴的面孔,在一个个月夜里潮水般袭来,牵动内心深处的情愫,袭我以次次梦归的怅惘。

在这故乡遥遥送至的乡声里,在这牵动内心深处的乡声里,我夜夜遥望,望有暗云浮动的不复纯黑的夜空,望极远处不复闪耀的北辰,望尽八水,望断天涯。

终究是望不到啊!故乡。然而我耳旁,却乎是传来了牵动内心深的乡声,故乡的声音,缥缈,悠远,而又惆怅。

于是只好合上早已无泪的双眸,静静品味萦绕耳畔心中的乡声,这牵动我内心深处的声音。 我听见春夜里悄然而至的雨声,恍如鸿蒙之初的妙响,轻轻擦试着久旱的麦苗,柔柔地滋润着忍过寒冬的果树。我爱雨声,尤爱故乡的春雨声。常撑肘于窗台上,去体味春日里的嘉澍,小小的水珠雾一般打湿了双颊。闭上眼睛,仿佛听到了花开的声音:“噗”、“噗”。这声音和着细细的细细的雨声,和着脸上微暖的春意,构成如今只有梦中才有的妙音。

飞花似梦,丝雨如愁,牵动我内心深处。 关中的春天总是异乎寻常地短。似乎春雷乍起时,初夏便翩然而至,此时牵动我内心的乡音,是虫声、蛙鸣。犹记初夏黄昏,东月西阳,霞光灿烂。独步田垄畔,随夜听乡声。天色愈暗则虫鸣愈响,一声声极有规律。偶有蛙鸣伴唱,更添诗意。初夏夜里的风已略有熏人之意,而这虫声蛙鸣却给夏带来一丝凉爽。与虫声蛙鸣一起回家,看夜幕渐起,而星子极低极亮,想来“清风半夜鸣蝉”即是如此意境吧。

稼轩《西江月》的田园诗意,穿越时空移至我处,同虫声蛙鸣的乡声,牵动我内心深处。 八九月是故乡采摘花椒的季节了。花椒,这种多刺而又美味的香料,如同荆棘丛中暗藏的秘宝,多年来似乎只有故乡产的味最足。红椒绿叶虽美,利刺满枝却唯有手工采摘。故乡摘椒人常常在椒树下铺张厚而大的塑料布,站在布上,灵巧的手指捏住花椒的粗柄,看准后向某个神奇的方向轻轻一扳,花椒束随即落下,撞在塑料布上,发出“嘭”、“嘭”的声音,恰似丰收时喜悦的鼓点。

摘椒时,满山遍野岑寂无声,惟有这椒粒与塑料布碰撞的声音,如此悦耳动听,牵动我内心深处。 初春雨声,初夏蛙声,摘椒时节的碰撞之声,无一不是牵动我内心深处的乡声,而我所喜爱的乡声,又何止于此呢?

卖豆腐的老伯悠长的吆喝声,骡马颈下铜制的“兰州罐罐”的叮咚脆响;深夜里秦腔旦角催得人几欲落泪的凄婉唱腔;正月里“烧纸马”时毕毕剥剥的声响;母牛生犊时嚼青草的声音;蟾光下耍神楼的汉子们整齐的脚步声……这乡声是故乡的魂啊!

山长水阔,难觅归路,而乡声彻鸣于耳,牵动内心深处;往事模糊,断泪难收,而乡声愈加清远,牵动内心深处——怎不叫人凝眸?

凝眸,纵凝眸,难解心愁!惟借这渺茫乡声,暂慰无尽乡愁,却未料因这乡声而愁上加愁! 牵动我内心深处的声音,永远美丽的故乡的声音,夜夜传来,夜夜传来,召我回乡……

牵动我内心深处的声音

一连几天的绵绵细雨,夹杂着风的呼啸声,秋意忽然间弥漫了整个校园。

秋雨打在椰树枝上,顺着光滑的枝叶一滴一滴,最后渗入泥土。那里,没有雨打屋檐的“啪啪”声,却是“沙沙、沙沙”,轻细而温柔。秋风在椰树枝间穿梭,枝条舞动着,伴着“呼呼”的音律。这一切的声音在经历了燥热的夏季后,听来凉爽而湿润,如听一只久违而又让人思念的曲子,美丽迷人,让人心潮澎湃……

站在教室,远处的白水塘淹没在一片乳白色的背景中,想,家门口的那座山头也该是这样的吧! 也是这样的风雨中,教室门口出现一个熟悉的身影。“这两天不冷吧? 我给你送了几件衣服。食堂的菜单调,我杀了个鸡给你带来了。初三了,该补补。牛奶喝完了吗?我又买了一箱,这一次是你最喜欢喝的那种……”顶着一头的水珠,妈妈不停地唠叨着,而我也早已习惯了,不需要做任何回答,此刻只需回归一个小女儿娇憨的本色,细听这连珠炮似的声音。哦,母亲的唠叨声,装满情,溢满爱……

6 / 7 短暂的相逢就像别离的序幕,为我卸掉一身的物资后,妈妈撑着伞,越走越远,渐渐淡出我的视野,风声“呼 呼”,雨声“嗒嗒”,和着母亲脚步的“滴答”声,交汇成一首美妙的配乐诗,美丽而温馨。

雨越下越急,白水糖的那一片乳白的越发厚重,又想,家门口的那座山头也该是这样的吧! 我仿佛听见风雨声中的老屋里传来的那段对话声:“一场秋雨一场凉啊,我还是趁早织毛衣吧!”“为什么不买一件呢?织起来很费时间的,你膀子又经常痛。”“织的暖和,我女儿最怕冷了,又会感冒,一感冒十几天,太难受了。”

这段对话讲了一年又一年,我便平平安安、健健康康过了一年又一年。在我听来这是人世间最美的声音,那个被称作“妈妈”的人为这一个称呼付出了我承载不起的辛劳和牵挂,并且还将继续…… 雨声隆隆,牵动重重。

几天前读到一篇文章,题目叫《落叶是疲倦了的蝴蝶》,才似乎更明白了些什么。“儿行千里母担忧”是天下的公理,“子欲养而亲不待”却是为人子的在人世间最大的遗憾和痛苦。雨还在下,我忙掏出小灵通拨通家里的电话“嘟——嘟——嘟——”“女儿呀,我是妈——”秋雨里,那山里传来的声音,在我听来,是那样的温暖、那样的悦耳。

【点评】本文真切自然,如一缕清新的风吹过阅卷老师的心田。且情景交融,最后“你听,那山里的声音”更体现构思上的亮点。

牵动我内心深处的声音

许多人时常慨叹:知音难求。何为知音?知音难道不是人生中的鼓掌者?

当年,俞伯牙轻奏《高山流水》时,钟子期为之高声喝彩,于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断,流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而,水已去,人也亡,弦断有谁听?人生中的喝彩者走了,生命也就枯萎了。

人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四溢。人生的掌声犹如阳光雨露,滋润着每一片花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;而掌声比恩赐更为重要,精神的鼓励感召着每一个孤独无助的行人。

人生,就像颠簸在海上的小船,乘风破浪,勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔,引你挂云帆,济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风,使躁动不安的人感到人世的温情,而掌声比爱心更为重要,心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事:一个街头卖艺者,其琴声悠扬,令人感动,吸引了不少行人。拉完一曲,周围的人纷纷向钱罐里丢钱,转眼工夫,钱已装满了罐子,但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来,一个旅游者抬起手来为之鼓掌,卖艺人眼里溢出了感激的泪水。可见,卖艺者是哲人,他寻求的是知音,期待的是掌声。人生需要掌声,掌声比恩赐比金钱更为重要。

当你失落丧气时,你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时,你希望有人给你理解;当你精神穷困时,你希望有人给你热烈的掌声。是的,我们在不断地等待着,祈求着爱心的降临,但我们更在时时刻刻寻找着知音,寻找着精神世界的同路人。只有这样,我们才不至于绝望,也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的,有谁受得了死一般的寂静?没有掌声的人生是可悲的,有谁愿意在压抑中生存?人生缺少了掌声,只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原,世人皆浊惟他独清,世人皆醉惟他独醒,有心报国却无力回天。没有掌声,没有理解,只有渔夫的叹息,终于使他熄灭希望之火、生命之灯。

人生的掌声永不能停息,它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善,掌声比爱心比金钱更为重要。 让掌声响起来,人生需要掌声。

【点评】本文立意不凡,富含哲理。“掌声比爱心比金钱更为重要”这样深刻的见解,展示了作者深厚的生活积淀,让读者不得不另眼相看。文章材料丰富,剪裁合理,构思精巧,语言流畅。而比喻、排比、典故等手法的精妙运用,更为文章增色不少,给人以文采飞扬之美感。

7 / 7 牵动我内心深处的声音

海伦•凯勒告诫我们要珍视上帝赐予我们的感官,要努力地运用它们去丰富人生而不可做一个麻木的、将上帝赐予自己的这些礼物视为理所当然的人。

我很庆幸自己不是这样一个麻木的人。而在所有感受大千世界的方式中,最令我着迷的是那些天籁般的声音……

从小,在许多同龄人还不知道这个地球上有一个叫德国的地方时,我便开始聆听贝多芬、海顿、巴赫。当然,那时的自己只是在用情绪体会音乐而不会有太多的思考,但这对于我确是极为重要的,因为这声音牵动了我内心深处汹涌的情感——

曾经,我试图用文字、图画去诠释我内心深处汹涌的情感,但我发现我做不到,有时是因为想不到用什么文字或画面可以,有时又是因为同一首乐曲在不同的情境下给人不同甚至是完全不同的感受。于是,我想这也许就是声音之所以存在的原因之一吧,因为它是不可替代的。所以,聆听和阅读、观看等一同成为了我丰富自己人生的无法替代的方式之一。

是因为《马赛曲》,我开始认识那个激情永不衰竭的法兰西; 是因为《蓝色的多瑙河》,我开始了解那个高贵典雅的奥地利;是因为《1812年序曲》,我开始品位大气豪放的俄罗斯……是音乐之声帮我打开了通往世界各地的门,是音乐之声让我与远隔重洋的世界有着精神与心灵的联系。 《高山流水》的空灵,让我体会到了古圣贤的淡泊与智慧;《十面埋伏》的急促,让我仿佛置身金戈铁马的古战场;《阳关三叠》让我看到了古人君子之交淡如水背后隐藏的友情的真挚与浓厚香醇……是音乐之声帮我打开了通往自己民族文化宝库的门,是音乐之声让我为自己民族的文明而倾倒。

从中世纪的宗教音乐到韩德尔的《弥赛亚》;从海顿的《创世纪》到贝多芬的《庄严弥撒》;从柴科夫斯基的《胡桃夹子》到肖斯塔柯维奇的《第七交响曲》;从爵士乐到蓝调布鲁斯;从猫王到甲壳虫……是音乐打开了通往过去的门,让我看到了各个民族、国家甚至整个世界文化的发展与交融的过程。

事实上,让我激动的音乐之声并不只限于这些,音乐无处不在,只不过这取决于你是否善于聆听。春天鸟儿在枝头的吟唱;夏天打在窗户上的雨点;秋天瑟瑟秋风中枝头即将落去的叶子;冬天寒风中缠绕着的枯枝……老人们对故事的诉说是史诗般的歌剧;学校里琅琅读书声是整齐的合唱;恋人的私语是缠绵的提琴二重奏;母亲关切的话语是宁静安详的摇篮曲……

怀着感恩的心去聆听这个世界吧,你会感动于上帝赐给予的这些神奇的礼物。

声音无处不在,只要我们用自己善于聆听的心去发现。

你听,多美……

【点评】丰富的音乐知识是本文成功的关键。平时的点滴积累与广泛涉猎是写好作文的基础之一。作者对音乐含义的理解也极具个性化。

1 / 7 命题作文“牵动我内心深处的声音”写作指导

【作文题目】

古人曾写过这样的诗句:“一种春声浑难忘,最是长安课归时”,表现了对放学之后那欢快、嬉闹之声的深深怀恋。今天,我们周围的声音多得让人应接不暇,可是,哪一种才是真正牵动你内心深处的呢? 是校园的课钟声,还是窗外的风雨声? 是新岁的爆竹声,还是梦中的短笛声?

请以“牵动我心的声音”为题,写一篇记叙文。要求:①立意自定。②不少于800字。③不得抄袭。

【写作指导】

千万种声音中,能触动内心世界的,必定是使我感受最深的声音。

这道题立意不难,任何一种或几种声音,只要与“真正牵动„„内心深处的”声音相关就行,从正、反、实、虚各个角度立意均可。

这道作文题只有引导材料和写作要求,而没有话题,看起来跟我们熟知的话题作文有很大的不同。但是,我们只要细致分析一下引导材料,便不难从中发现,引导材料中涉及的对象无外乎就是放学之后那欢快嬉闹之声、校园的课钟、窗外的风雨、新岁的爆竹、梦中的短笛等声音。也就是说,这道作文题的话题其实就是“声音”。这种不明确点出话题而需写作者自行确立话题的作文题型,我们称之为潜话题型话题作文。这种作文题型是2005年才出现的新题型,它能更好地引发我们思考,反映出我们的生活情趣,从而有效地考查我们的观察力、感悟力、体验美的能力以及思想的深度、认识的高度等。潜话题型话题作文一诞生便具有极其顽强的生命力,估计将成为今后各省高考作文的首选题型。

潜话题型话题作文的写作跟一般话题作文的写作稍有不同:一是我们必须准确地确立话题,否则将会“失之毫厘,谬以千里”。如写2005年高考湖北卷的作文时,必须准确确立好“入乎其内与出乎其外”这一话题,否则便难以把握好“内”与“外”两者之间的辩证关系。二是必须高度重视审题。一般话题作文的审题难度往往较低,而潜话题型话题作文的审题难度相对来说要大一些,它的引导材料或提示语都有可能对话题起限制作用。如2005年高考上海卷的作文,假如我们仅从三个广角镜头归纳出“当今的文化生活”这一话题便匆匆行文的话,便有可能偏题,我们还必须注意提示语——“对当今的文化生活作一番审视和辨析,并谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响”,从而确定出其话题应为“当今的文化生活与自己的成长”。本道作文题则在材料中对话题进行了限制,即要求我们所写的“声音”必须是能“真正牵动你内心深处”的声音。

①审题的关键词是“真正牵动„„内心深处的声音”,“ 声音”引入文章要表达的对象,“牵动”是一个感受的过程;而“牵动你内心深处”是文章要表达的中心,需要突出的主旨。“声音”可以是自然的,可以是社会的,也可以是生活的或艺术的等等。文章重在表达牵动的过程:即为什么牵动,怎样牵动。“你”显示了文章所要使用的人称,可以具体有所指,也可以泛指,。整篇文章应表达对所声音的怀想、由衷赞美等感情情。

②文章可以实写,比如可写由听到书声、风雨声、教诲声、音乐声等带来的审美感受;也可以虚写,比如将艺术作品(一幅画、一首诗等) 中的某些图景幻化为听觉感受,从而进入审美境界。

③对声音的感受应该是深刻的,声音的感受是有感染力的,震撼力的;表现的“声音”不应该是低俗的,不健康的。

【素材集粹】

自己最熟悉的声音:校园的声音、家庭的声音、自然界的声音、与某些话题有关的声音(呼声)等。

(一)校园的声音。

2 / 7 1. 老师上课时神采飞扬的讲解及抑扬顿挫的语调,让我终身难忘,更让我体味到老师的那种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的敬业精神。

2. 老师循循善诱的批评教导声,如雨露般滋润着我茁壮成长。

3. 朋友的脚步声。我的特异功能——听声知人。由走路、说话声判断出声音的主人,可见友情的融洽与醇美。

4. 同窗的梦呓。同窗平素酷爱绿装,军训时,更是梦语不断。这让我感受到了同窗处处以军人自律、积极进取的人生态度。

(二)家庭的声音。

1. 父母的叹息声鞭笞着我永不停息。

2. 父母的脚步声散发着浓浓的亲情。

3. 父母的叮嘱声绵延着厚重如山的关怀。

(三)与自己兴趣爱好有关的声音。

1. 听《好大一棵树》的感受。我希望自己能像树一样,做一个在风雨中昂起头,冰雪压不服,胸怀在蓝天,深情藏沃土的人。

2. 当自己失败不自信时,从《阳光总在风雨后》、《相信自己》等音乐声中,找回了前进的勇气。

3. 赛场上观众为运动员欢呼呐喊的声音,令我热血沸腾并激励着自己勇往直前。

4. 从自己的呼吸声中,感受到“逝者如斯夫”的紧迫并警醒自己时不我与。

(四)自然界的声音。

1. 雨敲石板发出的叮咚声引人沉浸在“天街小雨润如酥”的温柔与“夜阑卧听风吹雨”的悲壮等美丽意境中,从而让人洗去心灵的污浊,升华思想。

2. 黄河波涛滚滚,撞击两岸的气壮山河之声让人感受到拼搏的壮美。

3. 冰雪融化、燕子泥喃、蜜蜂嗡嗡、小麦拔节、小草的萌动等春的声音告示着人们:一年之计在于春,莫负大好时光。

(五)与某些话题有关的声音(呼声)。

1. 做梦偶然听到风与沙联手扩大地盘、进攻人类、计划消灭人类的对话,旨在说明风、沙要与人类较量,对人类进行报复,从而唤起人们的环保意识。

2. 由自己最钟爱的“百鸟朝凤”想到大自然中树木越来越少、鸟类越来越少,从而为自然生态平衡遭到了破坏而哭泣。

【思路突破】

思路设计一:

自然界的实实在在的声音,风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声;人的声音社会的声音,师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈,大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅”的洞箫声等等,这些声音里,哪些是最触动内心的引发你无限遐思的声音,这些声音凭着什么特点,又是怎样让你动了真情,感受至深?从自然界的实实在在的声音,风声、雨声、燕子泥喃、小麦拔节声等角度由实到虚;从人的角度社会的呼吁角度,师长的教诲声、父母的叮嘱声、朋友的嬉闹声、“嘈嘈切切错杂谈,大珠小珠落玉盘”的琵琶声、“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅”的洞箫声等等角度,写出最触动内心的引发你无限遐思的声音。

思路设计二:

还有一种无形的声音,爱心和同情的呼唤,对于保护自然爱惜生命的呼吁,对于真挚感情的向往等等,这些来自内心深处的声音,要用心倾听。

【精彩例文】

牵动我内心深处的声音

依稀想来,已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的,在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头,连着那河边的小屋,连着我的父亲。父亲呵,你是否依然执著地坐在

3 / 7 岸边,哀怨地吹着笛子,等着儿子的归来?

父亲爱好吹笛。小的时候,父亲的笛声载满了我童年的乐趣,像那条丝带一样的小河,牵引着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个惟一的儿子,老喜欢用粗糙的双手捏我的脸蛋,不顾我疼得哭起来,还兀自傻呵呵地笑。每天日暮时分,父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己吃草,自己从背后的草篓里摸出笛子,鼓起腮,吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上,看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。我爱父亲,父亲的笛声最美。

随着年龄的增长,我开始讨厌起父亲:讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙;讨厌他背个草篓到学校找我,还从窗外傻傻地盯着我看;我还讨厌他没有本事,只知侍弄几亩薄地,连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了。在被我吼了几次后,父亲不再打着赤脚去学校看我,不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默,而打破沉默的惟一方式就是吹笛,如怨如慕,如泣如诉。而在我看来,这又成了不务正业的标志。

我到外地上学去了。离去的前一天晚上,我走上那条熟悉的小路,感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕,也划过我的心。几年时间里,我未回过一次家。母亲在电话里告诉我,我走后,父亲整日像掉了魂似的,茶饭不思,只知去河边吹笛子。最终,我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚,月刚升起,当我怀着无尽的思绪在小路上行走时,遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来,紧紧抱住了父亲。我请求父亲给我吹笛,父亲答应了。哽咽的笛声又在耳畔响起,响在洒满月光的小路上,勾起我的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情,感到愧对父亲的笛声。父亲爱我,他为我吹了十多年的笛子,而我此刻才发现它和我的心竟能产生如此强烈地共鸣!

路很美,很美,是月划过的痕。月是路的魂,而父亲的笛声则是我的心魂。

【点评】作者以笛声为线索行文,而又把父爱熔铸于笛声之中:年少时爱父亲,其笛声最美;年龄稍长时厌父亲,吹笛被看作“不务正业”;到外地求学时复苏了爱父的情感,其笛声与我的心产生强烈的共鸣。笛声始终牵动着“我”的内心深处,“是我的心魂”。这笛声,其实已经不再是一般意义上的笛声了,而是如山般深沉的父爱的象征。

细节描写生动传神、耐人寻味,是本文的突出特点。小作者仅用“用粗糙的手捏我的脸蛋”“兀自傻呵呵地笑”“讨厌他满嘴烟味,讨厌他的黄牙,讨厌他背个草篓到学校找我……”等几个细节,便把“父亲”的质朴、憨厚、隐忍、痴心的形象勾勒出来了。全文结构严谨,语言清新,文采斐然,意境优美,真情款款,富有乡村风味。掩卷思之,令人回味无穷。

牵动我内心深处的声音 小时候,住在瓦屋下,每当下雨,便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。长大了,住在钢筋混凝土的森林中,听不到雨声凄然,似乎生活缺了不少的灵气。缺了能让人感动的至柔至弱的东西,心便开始在慢慢沙化。于是就怀念起那瓦屋的雨声。

雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如万马奔腾;雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风。瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。

人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的情怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思。 雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。

闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。

哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己,

4 / 7 我是谁?还是从前的那个我吗?

有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。

雨声依然在响,像我真实的心跳……

【点评】全文紧紧围绕“雨声”行文,抒写了作者深入品味生活之后的独到感受,表达了作者对城市生活的厌倦和对乡村生活的向往,饱含深情,颇为感人。文中的“雨声”,既可敲打出“岁月的回响”,又可敲打出“昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅”,还是“人们修饰感情、寄托心愿的使者”,意蕴丰厚,能与读者眷恋往昔的情感形成强烈的共鸣。

文章语言优美,富有诗意。与“雨”有关的诗句,作者信手拈来而又能用得恰到好处,充分显示了作者深厚的文化底蕴。

牵动内心的声音

母亲曾说,雨声,是天空哭泣的声音。当湛蓝的天空被蒙上一层灰色的阴影,当厚厚的乌云悄悄爬上头顶聚积,我便知道,天空又要哭泣了。

那时的我,讨厌雨声,它似乎代表着我不能出去玩,只能看着空旷的操场上堆积的雨水阵阵烦闷,直到渐渐长大,才发现,雨声是多么美妙的声音。

一个秋日的下午,我搬了把藤椅,坐在层檐下听雨。秋天的雨,淅淅沥沥,夹带着柔和而清冷的声音,牵动着我的心灵。没有夏天的雨那么狂躁,没有冬日的雨那么寒冷,这秋日的细雨,散落在空气里,弥漫着清凉的味道,让我觉得清爽。

雨声是一首欢歌。听,雨滴滴嗒嗒敲击着房檐的声音,细细的鼓点带着自然的节奏,一阵阵钻入我的心里,附和着过远处树梢几声清脆的鸟鸣,如一首歌,驱散了这个秋天本该有的悲凉与惆怅,那小小的雨滴如一个个秋天的精灵,调皮地从层顶滑落,翻了个跟头又跌落在水洼中,化作一圈圈淡淡的涟漪,像为这个音乐会所播放着的唱片。滴滴嗒嗒的乐声,让我听到了自然的话语,带着愉悦的微笑,展示着雨天特有的美。

雨声亦是一首悲曲。听,雨啪嗒啪嗒敲打着泛黄的落叶,又轻轻抚摸过凋零的花瓣,带着秋的特有的温柔与凉意。我仿佛听见一声叹息,是自然么?在叹息着这逝去的生命。也或许,是那些美丽的生命对自然、对雨的依恋,似乎是一场离别的仪式,晶莹的水珠亲吻着那些有些疲倦的生命,安慰着一颗颗美丽的心灵;也或许,是在提醒那些光洁的枝杆,明年春日,又会满园的春色,绿树成荫。

我细细地听着,雨声如一个美丽的姑娘,轻轻走近,走近我的心。我闭上眼睛,一幅幅画面涌进我的脑海。寒冷的雨中,母亲举着一把旧旧的伞站在校门口焦急地等待,略微衰老的容颜里饱含着期待,微风撩起她的发丝,抚摸过眼角细细的皱纹。是啊,在细细的雨声中,母亲也老了。又想起那年幼小的我,躲在父亲宽大的风衣里,和父亲一同穿过大雨。被温暖包围的我,丝毫没在意父亲有些苍白的脸颊和浸湿的肩膀。

一股暖意涌上心头,一滴泪从眼角滑过。母亲走近,我赶忙拭去。母亲轻声说:“天凉了,别冻着。”说着将大衣盖在我身上,我轻轻笑了。看着细细的雨丝,沾上母亲的脸颊,浅浅的皱纹里,满满的温柔。

伸出手,“滴答”一滴雨落入手心,我不再觉得,雨声是天空哭泣的声音,它是自然的轻语,带着阵阵暖意,轻轻牵动我的心灵。

牵动我内心深处的声音

乡声,一经邂逅,便矢志伴我一生。 乡声,自渭北高原传来,渡芝水,绕华山,迤逦至灞柳青青处,十三朝繁华地。越过千年积淀的

5 / 7 辉煌,以最纯净质朴的面孔,在一个个月夜里潮水般袭来,牵动内心深处的情愫,袭我以次次梦归的怅惘。

在这故乡遥遥送至的乡声里,在这牵动内心深处的乡声里,我夜夜遥望,望有暗云浮动的不复纯黑的夜空,望极远处不复闪耀的北辰,望尽八水,望断天涯。

终究是望不到啊!故乡。然而我耳旁,却乎是传来了牵动内心深的乡声,故乡的声音,缥缈,悠远,而又惆怅。

于是只好合上早已无泪的双眸,静静品味萦绕耳畔心中的乡声,这牵动我内心深处的声音。 我听见春夜里悄然而至的雨声,恍如鸿蒙之初的妙响,轻轻擦试着久旱的麦苗,柔柔地滋润着忍过寒冬的果树。我爱雨声,尤爱故乡的春雨声。常撑肘于窗台上,去体味春日里的嘉澍,小小的水珠雾一般打湿了双颊。闭上眼睛,仿佛听到了花开的声音:“噗”、“噗”。这声音和着细细的细细的雨声,和着脸上微暖的春意,构成如今只有梦中才有的妙音。

飞花似梦,丝雨如愁,牵动我内心深处。 关中的春天总是异乎寻常地短。似乎春雷乍起时,初夏便翩然而至,此时牵动我内心的乡音,是虫声、蛙鸣。犹记初夏黄昏,东月西阳,霞光灿烂。独步田垄畔,随夜听乡声。天色愈暗则虫鸣愈响,一声声极有规律。偶有蛙鸣伴唱,更添诗意。初夏夜里的风已略有熏人之意,而这虫声蛙鸣却给夏带来一丝凉爽。与虫声蛙鸣一起回家,看夜幕渐起,而星子极低极亮,想来“清风半夜鸣蝉”即是如此意境吧。

稼轩《西江月》的田园诗意,穿越时空移至我处,同虫声蛙鸣的乡声,牵动我内心深处。 八九月是故乡采摘花椒的季节了。花椒,这种多刺而又美味的香料,如同荆棘丛中暗藏的秘宝,多年来似乎只有故乡产的味最足。红椒绿叶虽美,利刺满枝却唯有手工采摘。故乡摘椒人常常在椒树下铺张厚而大的塑料布,站在布上,灵巧的手指捏住花椒的粗柄,看准后向某个神奇的方向轻轻一扳,花椒束随即落下,撞在塑料布上,发出“嘭”、“嘭”的声音,恰似丰收时喜悦的鼓点。

摘椒时,满山遍野岑寂无声,惟有这椒粒与塑料布碰撞的声音,如此悦耳动听,牵动我内心深处。 初春雨声,初夏蛙声,摘椒时节的碰撞之声,无一不是牵动我内心深处的乡声,而我所喜爱的乡声,又何止于此呢?

卖豆腐的老伯悠长的吆喝声,骡马颈下铜制的“兰州罐罐”的叮咚脆响;深夜里秦腔旦角催得人几欲落泪的凄婉唱腔;正月里“烧纸马”时毕毕剥剥的声响;母牛生犊时嚼青草的声音;蟾光下耍神楼的汉子们整齐的脚步声……这乡声是故乡的魂啊!

山长水阔,难觅归路,而乡声彻鸣于耳,牵动内心深处;往事模糊,断泪难收,而乡声愈加清远,牵动内心深处——怎不叫人凝眸?

凝眸,纵凝眸,难解心愁!惟借这渺茫乡声,暂慰无尽乡愁,却未料因这乡声而愁上加愁! 牵动我内心深处的声音,永远美丽的故乡的声音,夜夜传来,夜夜传来,召我回乡……

牵动我内心深处的声音

一连几天的绵绵细雨,夹杂着风的呼啸声,秋意忽然间弥漫了整个校园。

秋雨打在椰树枝上,顺着光滑的枝叶一滴一滴,最后渗入泥土。那里,没有雨打屋檐的“啪啪”声,却是“沙沙、沙沙”,轻细而温柔。秋风在椰树枝间穿梭,枝条舞动着,伴着“呼呼”的音律。这一切的声音在经历了燥热的夏季后,听来凉爽而湿润,如听一只久违而又让人思念的曲子,美丽迷人,让人心潮澎湃……

站在教室,远处的白水塘淹没在一片乳白色的背景中,想,家门口的那座山头也该是这样的吧! 也是这样的风雨中,教室门口出现一个熟悉的身影。“这两天不冷吧? 我给你送了几件衣服。食堂的菜单调,我杀了个鸡给你带来了。初三了,该补补。牛奶喝完了吗?我又买了一箱,这一次是你最喜欢喝的那种……”顶着一头的水珠,妈妈不停地唠叨着,而我也早已习惯了,不需要做任何回答,此刻只需回归一个小女儿娇憨的本色,细听这连珠炮似的声音。哦,母亲的唠叨声,装满情,溢满爱……

6 / 7 短暂的相逢就像别离的序幕,为我卸掉一身的物资后,妈妈撑着伞,越走越远,渐渐淡出我的视野,风声“呼 呼”,雨声“嗒嗒”,和着母亲脚步的“滴答”声,交汇成一首美妙的配乐诗,美丽而温馨。

雨越下越急,白水糖的那一片乳白的越发厚重,又想,家门口的那座山头也该是这样的吧! 我仿佛听见风雨声中的老屋里传来的那段对话声:“一场秋雨一场凉啊,我还是趁早织毛衣吧!”“为什么不买一件呢?织起来很费时间的,你膀子又经常痛。”“织的暖和,我女儿最怕冷了,又会感冒,一感冒十几天,太难受了。”

这段对话讲了一年又一年,我便平平安安、健健康康过了一年又一年。在我听来这是人世间最美的声音,那个被称作“妈妈”的人为这一个称呼付出了我承载不起的辛劳和牵挂,并且还将继续…… 雨声隆隆,牵动重重。

几天前读到一篇文章,题目叫《落叶是疲倦了的蝴蝶》,才似乎更明白了些什么。“儿行千里母担忧”是天下的公理,“子欲养而亲不待”却是为人子的在人世间最大的遗憾和痛苦。雨还在下,我忙掏出小灵通拨通家里的电话“嘟——嘟——嘟——”“女儿呀,我是妈——”秋雨里,那山里传来的声音,在我听来,是那样的温暖、那样的悦耳。

【点评】本文真切自然,如一缕清新的风吹过阅卷老师的心田。且情景交融,最后“你听,那山里的声音”更体现构思上的亮点。

牵动我内心深处的声音

许多人时常慨叹:知音难求。何为知音?知音难道不是人生中的鼓掌者?

当年,俞伯牙轻奏《高山流水》时,钟子期为之高声喝彩,于是钟子期便成了俞老先生的知音。高山流水不断,流传着一曲千载称颂的金兰之交的赞歌。然而,水已去,人也亡,弦断有谁听?人生中的喝彩者走了,生命也就枯萎了。

人生,就像开放在郊外的野花,万紫千红,芳香四溢。人生的掌声犹如阳光雨露,滋润着每一片花瓣。恩赐是一片照射在冬日的阳光,使饥寒交迫的人感到人间的温暖;而掌声比恩赐更为重要,精神的鼓励感召着每一个孤独无助的行人。

人生,就像颠簸在海上的小船,乘风破浪,勇往直前。人生的掌声犹如远方的灯塔,引你挂云帆,济沧海。恩赐是一缕海上轻柔的微风,使躁动不安的人感到人世的温情,而掌声比爱心更为重要,心灵的通道连接着每一个沉思忧郁的哲人。

有这样一个故事:一个街头卖艺者,其琴声悠扬,令人感动,吸引了不少行人。拉完一曲,周围的人纷纷向钱罐里丢钱,转眼工夫,钱已装满了罐子,但卖艺人脸上并没有一些欣喜的笑容。后来,一个旅游者抬起手来为之鼓掌,卖艺人眼里溢出了感激的泪水。可见,卖艺者是哲人,他寻求的是知音,期待的是掌声。人生需要掌声,掌声比恩赐比金钱更为重要。

当你失落丧气时,你希望有人给你勇气;当你犹豫彷徨时,你希望有人给你理解;当你精神穷困时,你希望有人给你热烈的掌声。是的,我们在不断地等待着,祈求着爱心的降临,但我们更在时时刻刻寻找着知音,寻找着精神世界的同路人。只有这样,我们才不至于绝望,也会像那位卖艺人一样流出感激的泪水。

没有掌声的演出是可怕的,有谁受得了死一般的寂静?没有掌声的人生是可悲的,有谁愿意在压抑中生存?人生缺少了掌声,只会剩下英雄垂泪、七子悲歌的结局。正如当年的屈原,世人皆浊惟他独清,世人皆醉惟他独醒,有心报国却无力回天。没有掌声,没有理解,只有渔夫的叹息,终于使他熄灭希望之火、生命之灯。

人生的掌声永不能停息,它永远激励着人追求灵魂的高尚与完善,掌声比爱心比金钱更为重要。 让掌声响起来,人生需要掌声。

【点评】本文立意不凡,富含哲理。“掌声比爱心比金钱更为重要”这样深刻的见解,展示了作者深厚的生活积淀,让读者不得不另眼相看。文章材料丰富,剪裁合理,构思精巧,语言流畅。而比喻、排比、典故等手法的精妙运用,更为文章增色不少,给人以文采飞扬之美感。

7 / 7 牵动我内心深处的声音

海伦•凯勒告诫我们要珍视上帝赐予我们的感官,要努力地运用它们去丰富人生而不可做一个麻木的、将上帝赐予自己的这些礼物视为理所当然的人。

我很庆幸自己不是这样一个麻木的人。而在所有感受大千世界的方式中,最令我着迷的是那些天籁般的声音……

从小,在许多同龄人还不知道这个地球上有一个叫德国的地方时,我便开始聆听贝多芬、海顿、巴赫。当然,那时的自己只是在用情绪体会音乐而不会有太多的思考,但这对于我确是极为重要的,因为这声音牵动了我内心深处汹涌的情感——

曾经,我试图用文字、图画去诠释我内心深处汹涌的情感,但我发现我做不到,有时是因为想不到用什么文字或画面可以,有时又是因为同一首乐曲在不同的情境下给人不同甚至是完全不同的感受。于是,我想这也许就是声音之所以存在的原因之一吧,因为它是不可替代的。所以,聆听和阅读、观看等一同成为了我丰富自己人生的无法替代的方式之一。

是因为《马赛曲》,我开始认识那个激情永不衰竭的法兰西; 是因为《蓝色的多瑙河》,我开始了解那个高贵典雅的奥地利;是因为《1812年序曲》,我开始品位大气豪放的俄罗斯……是音乐之声帮我打开了通往世界各地的门,是音乐之声让我与远隔重洋的世界有着精神与心灵的联系。 《高山流水》的空灵,让我体会到了古圣贤的淡泊与智慧;《十面埋伏》的急促,让我仿佛置身金戈铁马的古战场;《阳关三叠》让我看到了古人君子之交淡如水背后隐藏的友情的真挚与浓厚香醇……是音乐之声帮我打开了通往自己民族文化宝库的门,是音乐之声让我为自己民族的文明而倾倒。

从中世纪的宗教音乐到韩德尔的《弥赛亚》;从海顿的《创世纪》到贝多芬的《庄严弥撒》;从柴科夫斯基的《胡桃夹子》到肖斯塔柯维奇的《第七交响曲》;从爵士乐到蓝调布鲁斯;从猫王到甲壳虫……是音乐打开了通往过去的门,让我看到了各个民族、国家甚至整个世界文化的发展与交融的过程。

事实上,让我激动的音乐之声并不只限于这些,音乐无处不在,只不过这取决于你是否善于聆听。春天鸟儿在枝头的吟唱;夏天打在窗户上的雨点;秋天瑟瑟秋风中枝头即将落去的叶子;冬天寒风中缠绕着的枯枝……老人们对故事的诉说是史诗般的歌剧;学校里琅琅读书声是整齐的合唱;恋人的私语是缠绵的提琴二重奏;母亲关切的话语是宁静安详的摇篮曲……

怀着感恩的心去聆听这个世界吧,你会感动于上帝赐给予的这些神奇的礼物。

声音无处不在,只要我们用自己善于聆听的心去发现。

你听,多美……

【点评】丰富的音乐知识是本文成功的关键。平时的点滴积累与广泛涉猎是写好作文的基础之一。作者对音乐含义的理解也极具个性化。

海底故事(1200字)作文作文9200字

初一作文

精选作文:海底故事(1200字) 作文 2011年6月12日这一天,我永远忘记不了。 那一天,我如常在集市卖鱼。回家的路上,发现有一个奇怪的山洞,于是我放下担子,走进去。突然,一束强光照入我的眼睛,我昏迷了! 起来时,我发现自己已不在山洞而在一间屋子。里面有一对夫妇!他们发现我醒来了,过来说:你是航海家吧? 我说:不是,我只是个渔夫。 他们接着说:那你怎么会被海浪冲上岸,而且我们也是渔夫,怎么从来没见过你! 我吃惊地问:现在是什么年代? 他们说:1883年啊! 什么?难道我穿越了? 我跑了出去,到处张望!不知不觉来到了海边,我看到一艘船,船上有一个骷髅旗。 我怀着好奇心上了船,听到了他们在议论什么原来他们打算火烧这个小镇,然后去抢村民的钱! 我打了一个冷战,不小心把脚下的一个瓶子撞到了。他们发现了我,把我抓了起来! 一个貌似老大的人走了过来对我说:小子,你敢偷听我们说话?你知道我们是谁吗? 我说:不知道,但是你们绝对不是好东西! 那人大怒:混蛋!我们是大名鼎鼎的‘草帽小子海贼团’,今天你死定了!来人!把他扔到海里喂鱼! 我被丢下了海去。我在海里拼命挣扎,但是体力不支,最后沉溺在海水中。 可是奇迹发生了!我的脸上慢慢长出一对长长的胡须,接着鱼鳃也长了出来!我居然变成了人鱼,能在水中生存! 我在海的深处发现了一艘船,并在那里住了下来,在那里,我认识了很多鱼小丑鱼、八爪鱼、小水母等,它们都对我很好。我们之间有许多有趣的事儿。 有一天,小丑鱼邀请大家一起去深海里冒险。我们潜到海底600米,发现一条头上长有灯笼的怪鱼。他一张嘴把八爪鱼给吃了,我们非常害怕,也很伤心。决定齐心协力为朋友报仇我们用海带绑住了它的嘴巴,然后叫小水母带它的伙伴来电死它。灯笼怪鱼死了,但是八爪鱼没活过来。 我们还有一个好朋友鲸鱼,我每天都去它家玩,也常常带一些贝壳给它装饰家。它天天背着我在海面上兜风,我因此认识了很多鱼类和鸟类。不过,好景不长,鲸鱼被人盯上了,有人打算掠杀它。我每天寝食难安,生怕鲸鱼被抓走。现实是残酷的,鲸鱼真的被抓走了。我不顾一切爬上岸,我的鱼样吓坏了岸上的人。 我奋力跑到武器店抢了一把枪,冲回海岸。 我看见那些人在讨论如何瓜分鲸鱼,他们大刀一举准备把鲸鱼劈开。我镇定地举起枪,往那拿刀的手臂射击,他惨叫一声,刀砸在了地上。其余的人也被我的样子和手里的枪吓得四处逃散。我把鲸鱼救了出来,它回到了海里。此时,那些散去的渔民拿着武器又回来了,打着抓妖怪的的旗号,把我抓了起来,我被扔进了火堆。 我感觉非常热,最终昏倒了!醒来时,发现我回到了那个山洞,手里还拿着鲸鱼送给我的小海螺!摸摸脸上,没有了须和鳃。 我很惊讶,跟很多科学家说了我的故事。但是,大家都认为我在说谎。初二:hswim

篇一:海底感人故事

大鱼

在蔚蓝色的深海中住着一群快乐的小鱼儿,它们住在深海的珊瑚礁里,在珊瑚的最深处有一块大大的岩石,岩石下是鱼儿们欢乐一天后最安心的栖息地。小鱼儿们聚在一起轻轻的挨着彼此,幸福极了,这成了深海中最迷人的一道风景。

直到有一天这种平静被一只张牙舞爪凶恶的大章鱼给打破了。它把小鱼儿们驱赶出岩缝,独自霸占了最好的水草,最好的珊瑚礁、小鱼儿们悻悻的一个个游开,但是谁也不敢挺身而出。小鱼儿们失去了欢乐的天堂。它们变成一群无家可归的可怜虫、、、

小鱼儿们远远的看着那个曾经美丽的家。心里很落寞、、

时间一分一秒的过去、、也不知道过了多久的一天,不知道为什么海里掉下了很多奇怪的东西,臭臭的,味道怪怪的东西(是人类倾倒的垃圾),离那个大岩石不远。离小鱼儿们的新家也不远,,无论是大

章鱼还是小鱼儿们都已经没有干净的食物可吃了珊瑚和水草都遭到了不同程度的破坏、、小鱼儿们很着急、想离开有不舍,这片蔚蓝色的深海是它们从小就待的地方,就在小鱼儿们着急没有食物的时候那只大章鱼出现了,它缓缓的从岩缝中爬出,凶恶的赶走围在垃圾周围焦急的小鱼儿们,大口大口的吃掉了那些怪怪臭臭的东西仿佛那是最美的美味。又骄傲的游回岩缝中。过了几天又有东西掉下来。大章鱼像上次一样赶走周围的小鱼儿,吃掉了那些小鱼儿闻都不愿意多闻的东西。就这样一次又一次大章鱼隔几天就吃掉下来的东西、水域越来越干净,大章鱼越来越没有生气,但是它任然不允许其他小鱼儿靠经它的大岩缝。骄傲而霸道驱赶这些小鱼儿。不过它却行动越来越缓慢。就这样过去了半年

小鱼儿们在这片海域游玩,但是发现那个可恶的大怪物一动不动、一只大胆的小鱼儿游过去,碰了碰那只怪物,还是一动不动。另一只小鱼儿也游过去碰了碰,它还是没有动静。

小鱼儿们都游了过去一起碰它 、它还是一动不动。就在打击都泄气的时候时候,大章鱼的一只爪子动了动,小鱼儿们一起退后,终于大章鱼的爪子下爬出了一群活泼可爱的小章鱼。{它吃那些其实是为了给孩子一个好的出生环境}

篇二:海底历险记_童话作文

海底历险记_童话作文

一只金丝猴猴王——金背对自已的臣民说:“我们这群金丝猴向来爱冒险,我思考了一下,决定咱们去海底探险!聪聪,你和钢兽去准备潜水装备,明天豪,你去准备一些‘铠甲’,免得猴子们受伤;大炮,贝克准备食物,我们可不能饿肚子;其它猴子协助阿香采药草。”听了猴王的话,大家都分头行动了。大家都出发啦!猴子们装上潜水装置后迫不及待地跳到了海中。“啊!好美啊!发光鱼!”聪聪看过《海洋知识》叫道。“好吃不?”贪吃的钢兽问到。“贪吃!不过那鱼好像‘海中萤火虫’!”金背说,“鲨鱼来了,快跑!”“不用跑,它们是非常温和的柠檬鲨,除非你招惹了它!”聪聪说道。这时,一只柠檬鲨游过来说:“它说得非常对,咱们可不是虎鲨、牛鲨什么都吃,还有我们柠檬鲨历史非常悠久,可还没见过柠檬呢!谁知道像不像我们。啊!啥玩意儿那么香?”“是你们日思夜想的柠檬!”说罢,聪聪丢了一个黄色的果子出来。“嘿嘿,跟我们一样黄!”那只柠檬鲨说,“谢了!”说罢抱着柠檬喜滋滋地和同伴们走了。“啊!好美啊!海中也有花。”阿香说着游了过去。“别!那是面善心恶的海葵。你靠近它,它会吃了你!”聪聪连忙说。这时,那海葵抓了一只小鱼,津津有味的吃了起来。“妈呀!还好我没接近它。不然的话我现在是它的的美味佳肴。”她吓得魂飞魄散,急忙躲到了岩石后面,瑟瑟发抖地藏了起来。

天色晚了,猴子们恋恋不舍地离开了海底,它们似乎想天天去海底玩,说不定几百年后,海中会出现“海猴”这种动物呢!

篇三:小学作文:关于海底世界的作文

关于海底世界的作文

海底世界里有许多漂亮可爱的鱼儿,今年,海底世界里来了一批特殊的客人――麦哲伦企鹅。

海底世界一共有三层,站在门口向里面望,可以看见一个用玻璃做的大柱子,里面有五彩斑斓的鱼儿在自由自在地游。

再往里走,就来到一楼大厅,放眼望去,只看到几十只玻璃柜,柜里有不同品种的鱼,有七星刀,龙鱼,电鳗,红美人等等,我认为在这些鱼中红美人是最漂亮的,红美人又名彩虹鱼,分布在马达加斯加,身体是卵圆形的,侧面非常扁,颜色丰富多彩,有红色、浅粉色、黄色、青色,它们会随着环境变化而改变自身的颜色,非常美丽!

再往上走,就到了二楼,远远望去就看到几只大海龟在和同伴嬉戏,我看见有人在买大白菜喂海龟,因为觉得好奇,也买了一片,和海龟来了个“亲密接触”。

终于要上三楼了,我很激动,迫不及待地朝上面跑去,嘴里还喊着:“企鹅! 我来了! 企鹅! 我来了! ”到了上面,看到企鹅的家,我就进去了,企鹅们呆呆地站着,看上去傻乎乎的,真让人发笑! 我知道这些企鹅属于麦哲伦企鹅,它们体长约70厘米,是温带企鹅中体型最大的一类,因为它们身体肥胖,又名:肥胖的鸟。

海底世界真是奇妙,希望有机会你也能到这儿来细细赏游。

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篇四:海底探险_优秀作文

海底探险_优秀作文

眼前是一望无际的大海。头顶是一望无垠的蓝天,身下是疾驰的海艇。今天,我格外的兴奋,因为我要完成一项我梦寐以求的愿望,但其中也夹杂着任务的责任,那就是海底探险。

现在我的纬度是在赤道附近,风光迷人的夏威夷岛。不辛的是,在这里发生了一件惊奇的事件——一个明朗的夜晚,人们在举行舞会,这是从海里跑出一个看起来又湿有黏,淡绿色的皮肤在灯光下泛着光泽的怪物。它并没有做什么,似乎它只是为了引起人们的关注,想成为一名闪耀的“明星”。可是人们一味的害怕。所以为了重新令夏威夷群岛重现迷人风光,美国政府同中国政府申请要求中国谴派一名潜水员以协助美国捕捉这只怪物。万感荣幸的是,我被录选了。成为了这名潜水员。 穿好了潜水服,背上了氧气筒,我欢快地潜入水中。我猜想他是夜晚出现的,那么一顶还怕见光。所以我断定他一顶潜在深水里,于是,我不断地往深处游。周围越来越暗了,我还是看不到底,只是几片还海藻在那轻轻抖动。我大看头顶特制的手电筒先下射去。隐隐约约地看见了几只可爱的热带鱼,还有几只乌贼。那乌贼给我搞了一个恶作剧。

“好家伙,看我不捉住你。”于是,我便向它游去。和它游得可真快,可惜却碰到了我这个游泳好手。正当我要赶上是,着家伙向我喷来一团乌水。

“可恶,你敢跟我玩阴的。”不一会儿,乌水散去了。我才想去此次前来的目的。一是急忙,向前游去。“咚”的一声,不知是哪个东西那么热情,和我充满智慧的头脑接吻了一下,吻得我头脑发热。清醒了一下,用手电筒一照,原来是一艘破旧的船,舱门是开的。这时在舱门内出现了一个庞大的身影,皮肤是淡绿色的。恶棍,我终于找到你了。我的心里十分的喜悦,可是却不免的有

一点的紧张和害怕。不好,它想跑了。这时只见他“脚”一蹬,游出了三四米远。呵!水性不错。待我这“浪里白条”好好把你收拾一下。我用尽全力追了上去。他不时回头望了望。那深绿色的眼睛在暗处忽地亮了起来,好象也冒着寒气。这时,它身子一斜,我猜想可能是前面有障碍物,于是乎,我也做了一个一样的动作。果然不出所料,在我的身旁有几棵海藻,若被缠上了,后果就不堪设想。先在离它只有四米远了,是最好的动手时机了,我掏出缩成像拳头般大小的网,慌忙地朝它那一洒,就在我挥洒网短短时间内,它竟又逃跑了,我真是不服,我继续追上去,上一次的失败给了我一个教训,这次我轻轻地洒出网。最终它还是难逃我的“五指山”。我上前,发现它的眼神里充满了无辜,可是命令不可违。我请求救援人下海来支援我将它拉上岸去。由于它的样子。我们恐慌会吓到人民。所以我们直到晚上才将它拉上岸„„

夏威夷岛的夜色是如此的美,夏威夷岛又重新恢复了以往的迷人风光。可我的心里却在期待能够有新的探陷„„ 议论文的写法 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。

议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或

是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。

议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样,常用的方法有:

1. 归纳法

从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论。

2. 推理法

从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论。

3. 对照法

对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论。

4.驳论法

先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点,即文章的主题,在正文部分摆出有利的事实,对论点进行严密的论证,最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法 要写好议论文,必须注意以下几点:

1.确定论点。 论点通常在文章的

(三)论证: 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论 据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。 论证方法有以下几种:

1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;

2.道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;

3.对比论证:拿正反西方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;

4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

二、议论文结构

1.基本结构是提出问题(引论)枣分析问题(本论)枣解决问题(结 论)。

2.可分两大类 a.纵式:逐层深入的论述结构

例1. “层层深入”式,先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述,如《怀疑与学问》。 例2. “起录转合”式:开头破题,引出论述问题;接着承接开头,阐述所论述的问题;“转”是双各个角度证明论点;最后归结,就是“合”。

b.横式:并列展开的论述结构

例如:

有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;

有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。

有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。

总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。

个人经验, 多看看别人写的好文章, 把那些够新意的小故事\气势磅礴的排比句多背背, 自己写的时候加些改动, 效果很好

还有就是写之前记得列个提纲. 之后围着中心, 会让文章紧凑, 不易偏题, 就算偏了也可以拉回去

范文一

位卑未敢忘忧国

泱泱华夏,五千年漫长岁月。那万里长城厚厚的城墙,埋葬了多少赤子的尸骸;那万里长江滚滚的波涛,融入了多少志士的泪水。从屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰,”到霍去病的“匈奴未灭,何以家为?”,从陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,到秋瑾的“一腔热血勤珍重,死去犹能化碧涛。”伟大的历史人物把他们的一切美好的情感付与了祖国。于是“死去何足道,托体同山阿”,于是“留取丹心照汗青”,于是他们与历史同在。蓦然回首,我不禁悠然神往。 我渴望“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关”的豪壮,可我却不是一个卫国将领,不能为救国于苦难而浴血奋战;我感佩“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忘私,而我却不是一位国家官员,不能为国富民强而指点江山。作为一名普普通通的国家公民、一名平平凡凡的学生,我接触得更多的是厚厚的史书载不动的推动历史前行的普通民众。鲁迅先生说,我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人„„他们是中华民族的脊梁! “位卑未敢忘忧国”是人民心中自发的呼喊,是他们忍耐到最后爆发的行动。相比之下,那为“赢得生前身后名”的“了却君王天下事”,那为衣锦还乡,封妻荫子的皓首穷经,在这句话面前,显得那样的苍白和功利。史书没有记载,当岳飞慷慨激昂,大呼“待直捣黄龙,与诸君痛饮”时,在英雄的身后,在旌旗飘扬,锣鼓冲天的热闹里,人民是如何埋葬了父兄、搽干了泪水、握紧了枪戟、跨上了战马。他们何尝不知道也许踏上的是一条不归路?他们何尝不知道从此要流尽闺中娇妻的泪水?他们也知道胜利从来就只属于王者,而死亡总是追随在自己的身边。但国家是

自己的,土地是自己的,妻儿是要保护的。国破家何在?覆巢之下,焉有完卵?于是有了嘲笑“肉食者鄙,未能远谋”的曹刿,于是有了舍家支援反击匈奴战争的卜式,于是有了以坚强意志和非比寻常的胆魄,义无返顾走上和亲之路,用瘦弱的臂膀挑起了民族数十年安定平和的王昭君,更

有了浩浩荡荡的“王于兴师,修我戈矛”的坚强战士。我们无从知晓他们的生平事迹,甚至不能说出他们的姓名。我们只看到辉煌的华夏文明代代相传,看到一切企图分裂国家的野心家的可耻下场,看到“青山依旧在”!

也许,更值得我们为之感动的应该是那些面朝黄土,背向青天的负载着整个历史苦痛的,将自己的爱恨无言的交付给死亡的“位卑者”。

怎能忘记,八年抗战,多少壮士在枪林弹雨中献出了自己年轻的生命,多少战士面对敌人的残忍视死如归。他们杀身成仁,舍生取义,为祖国捐躯,为民族殉节,他们以鲜血染红了中华大地,以铮铮铁骨托起了新中国的太阳! 怎能忘记,朱自清,一个手无缚鸡之力的文人,却始终高昂着头,挺直脊梁,宁肯饿死,坚决拒绝敌人的“救济”。以自己的博大胸怀和崇高气节,书写了一首“清芬正气”的颂歌。

怎能忘记,学习、生活平凡;工作、事迹平凡的雷锋,他的精神品格镌刻在人们心中,影响了几代人。

怎能忘记,抗洪救灾中,一声声关切的问侯,一份份捐款,一车车赈灾物资,那是无数爱国者用心拧成的结。 怎能忘记,缉毒干警面对凶残的罪犯时,将自己的生死融入人民的利益之中,全然不顾自身安危;守边战士长年在高原、沙漠、礁石上,头顶烈日,脚踏寒风,无怨无悔地为祖国的安宁,奉献着自己的青春和热血。

还有许许多多这样的人,他们虽身不居高位,却在自己平凡的岗位上用自己的诚实劳动和聪明才智推进着祖国的现代化进程。千百年来,人民的忠诚演化成了强大的凝聚力和推动力,激励着亿万华夏子孙,以艰苦卓越的辛勤劳动和忠贞不渝的献身热情,为民族的生存、发展、振兴,前仆后继,奋斗不息„„在人民大众心中的价值天平上, 祖国是最重的砝码,而爱国更体现为一种责任。 每个时代有每个时代的使命,岁月召唤我们这一代人做纤夫,我们就要一步一个脚印把历史的船舶拉出浅滩推向滚滚江海。一个民族的希望在于它充满活力的青年一代,一个民族的骄傲在于层出不穷的杰出人才。

我虽位卑,但我不乏大济苍生的慈悲之心;我虽位卑,但我有见义勇为的狭义之心;我虽位卑,但我有“不以物喜,不以己悲”的豁达之心;我虽位卑,但我有“天行健,君子自强不息”的进取之心;我虽位卑,但我有“朝闻道,夕死可矣”的执着之心;我虽位卑,但我更有“位卑未敢忘忧国”的赤子之心!

未来的我们是船只航行的舵手、是森林中的指南针,我听见豪言壮语也看见脚踏实地,“位卑未敢忘忧国!在座的各位同龄人,作为跨越两个世纪的见证人,将会成为中国强盛的主力军。我们今天的努力,就是明天的奠基。“往者不可谏,来者犹可追,让我们以崭新的面目,翻开历史的篇章,为振兴中华,为国富民强,攻书不畏难,攻关不怕险;致力于提高我们的民族素质,不懈努力,勇往直前。

范文二:生于忧患,死于安乐

有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离

陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。

但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯

王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府

精选作文:海底故事(1200字) 作文 2011年6月12日这一天,我永远忘记不了。 那一天,我如常在集市卖鱼。回家的路上,发现有一个奇怪的山洞,于是我放下担子,走进去。突然,一束强光照入我的眼睛,我昏迷了! 起来时,我发现自己已不在山洞而在一间屋子。里面有一对夫妇!他们发现我醒来了,过来说:你是航海家吧? 我说:不是,我只是个渔夫。 他们接着说:那你怎么会被海浪冲上岸,而且我们也是渔夫,怎么从来没见过你! 我吃惊地问:现在是什么年代? 他们说:1883年啊! 什么?难道我穿越了? 我跑了出去,到处张望!不知不觉来到了海边,我看到一艘船,船上有一个骷髅旗。 我怀着好奇心上了船,听到了他们在议论什么原来他们打算火烧这个小镇,然后去抢村民的钱! 我打了一个冷战,不小心把脚下的一个瓶子撞到了。他们发现了我,把我抓了起来! 一个貌似老大的人走了过来对我说:小子,你敢偷听我们说话?你知道我们是谁吗? 我说:不知道,但是你们绝对不是好东西! 那人大怒:混蛋!我们是大名鼎鼎的‘草帽小子海贼团’,今天你死定了!来人!把他扔到海里喂鱼! 我被丢下了海去。我在海里拼命挣扎,但是体力不支,最后沉溺在海水中。 可是奇迹发生了!我的脸上慢慢长出一对长长的胡须,接着鱼鳃也长了出来!我居然变成了人鱼,能在水中生存! 我在海的深处发现了一艘船,并在那里住了下来,在那里,我认识了很多鱼小丑鱼、八爪鱼、小水母等,它们都对我很好。我们之间有许多有趣的事儿。 有一天,小丑鱼邀请大家一起去深海里冒险。我们潜到海底600米,发现一条头上长有灯笼的怪鱼。他一张嘴把八爪鱼给吃了,我们非常害怕,也很伤心。决定齐心协力为朋友报仇我们用海带绑住了它的嘴巴,然后叫小水母带它的伙伴来电死它。灯笼怪鱼死了,但是八爪鱼没活过来。 我们还有一个好朋友鲸鱼,我每天都去它家玩,也常常带一些贝壳给它装饰家。它天天背着我在海面上兜风,我因此认识了很多鱼类和鸟类。不过,好景不长,鲸鱼被人盯上了,有人打算掠杀它。我每天寝食难安,生怕鲸鱼被抓走。现实是残酷的,鲸鱼真的被抓走了。我不顾一切爬上岸,我的鱼样吓坏了岸上的人。 我奋力跑到武器店抢了一把枪,冲回海岸。 我看见那些人在讨论如何瓜分鲸鱼,他们大刀一举准备把鲸鱼劈开。我镇定地举起枪,往那拿刀的手臂射击,他惨叫一声,刀砸在了地上。其余的人也被我的样子和手里的枪吓得四处逃散。我把鲸鱼救了出来,它回到了海里。此时,那些散去的渔民拿着武器又回来了,打着抓妖怪的的旗号,把我抓了起来,我被扔进了火堆。 我感觉非常热,最终昏倒了!醒来时,发现我回到了那个山洞,手里还拿着鲸鱼送给我的小海螺!摸摸脸上,没有了须和鳃。 我很惊讶,跟很多科学家说了我的故事。但是,大家都认为我在说谎。初二:hswim

篇一:海底感人故事

大鱼

在蔚蓝色的深海中住着一群快乐的小鱼儿,它们住在深海的珊瑚礁里,在珊瑚的最深处有一块大大的岩石,岩石下是鱼儿们欢乐一天后最安心的栖息地。小鱼儿们聚在一起轻轻的挨着彼此,幸福极了,这成了深海中最迷人的一道风景。

直到有一天这种平静被一只张牙舞爪凶恶的大章鱼给打破了。它把小鱼儿们驱赶出岩缝,独自霸占了最好的水草,最好的珊瑚礁、小鱼儿们悻悻的一个个游开,但是谁也不敢挺身而出。小鱼儿们失去了欢乐的天堂。它们变成一群无家可归的可怜虫、、、

小鱼儿们远远的看着那个曾经美丽的家。心里很落寞、、

时间一分一秒的过去、、也不知道过了多久的一天,不知道为什么海里掉下了很多奇怪的东西,臭臭的,味道怪怪的东西(是人类倾倒的垃圾),离那个大岩石不远。离小鱼儿们的新家也不远,,无论是大

章鱼还是小鱼儿们都已经没有干净的食物可吃了珊瑚和水草都遭到了不同程度的破坏、、小鱼儿们很着急、想离开有不舍,这片蔚蓝色的深海是它们从小就待的地方,就在小鱼儿们着急没有食物的时候那只大章鱼出现了,它缓缓的从岩缝中爬出,凶恶的赶走围在垃圾周围焦急的小鱼儿们,大口大口的吃掉了那些怪怪臭臭的东西仿佛那是最美的美味。又骄傲的游回岩缝中。过了几天又有东西掉下来。大章鱼像上次一样赶走周围的小鱼儿,吃掉了那些小鱼儿闻都不愿意多闻的东西。就这样一次又一次大章鱼隔几天就吃掉下来的东西、水域越来越干净,大章鱼越来越没有生气,但是它任然不允许其他小鱼儿靠经它的大岩缝。骄傲而霸道驱赶这些小鱼儿。不过它却行动越来越缓慢。就这样过去了半年

小鱼儿们在这片海域游玩,但是发现那个可恶的大怪物一动不动、一只大胆的小鱼儿游过去,碰了碰那只怪物,还是一动不动。另一只小鱼儿也游过去碰了碰,它还是没有动静。

小鱼儿们都游了过去一起碰它 、它还是一动不动。就在打击都泄气的时候时候,大章鱼的一只爪子动了动,小鱼儿们一起退后,终于大章鱼的爪子下爬出了一群活泼可爱的小章鱼。{它吃那些其实是为了给孩子一个好的出生环境}

篇二:海底历险记_童话作文

海底历险记_童话作文

一只金丝猴猴王——金背对自已的臣民说:“我们这群金丝猴向来爱冒险,我思考了一下,决定咱们去海底探险!聪聪,你和钢兽去准备潜水装备,明天豪,你去准备一些‘铠甲’,免得猴子们受伤;大炮,贝克准备食物,我们可不能饿肚子;其它猴子协助阿香采药草。”听了猴王的话,大家都分头行动了。大家都出发啦!猴子们装上潜水装置后迫不及待地跳到了海中。“啊!好美啊!发光鱼!”聪聪看过《海洋知识》叫道。“好吃不?”贪吃的钢兽问到。“贪吃!不过那鱼好像‘海中萤火虫’!”金背说,“鲨鱼来了,快跑!”“不用跑,它们是非常温和的柠檬鲨,除非你招惹了它!”聪聪说道。这时,一只柠檬鲨游过来说:“它说得非常对,咱们可不是虎鲨、牛鲨什么都吃,还有我们柠檬鲨历史非常悠久,可还没见过柠檬呢!谁知道像不像我们。啊!啥玩意儿那么香?”“是你们日思夜想的柠檬!”说罢,聪聪丢了一个黄色的果子出来。“嘿嘿,跟我们一样黄!”那只柠檬鲨说,“谢了!”说罢抱着柠檬喜滋滋地和同伴们走了。“啊!好美啊!海中也有花。”阿香说着游了过去。“别!那是面善心恶的海葵。你靠近它,它会吃了你!”聪聪连忙说。这时,那海葵抓了一只小鱼,津津有味的吃了起来。“妈呀!还好我没接近它。不然的话我现在是它的的美味佳肴。”她吓得魂飞魄散,急忙躲到了岩石后面,瑟瑟发抖地藏了起来。

天色晚了,猴子们恋恋不舍地离开了海底,它们似乎想天天去海底玩,说不定几百年后,海中会出现“海猴”这种动物呢!

篇三:小学作文:关于海底世界的作文

关于海底世界的作文

海底世界里有许多漂亮可爱的鱼儿,今年,海底世界里来了一批特殊的客人――麦哲伦企鹅。

海底世界一共有三层,站在门口向里面望,可以看见一个用玻璃做的大柱子,里面有五彩斑斓的鱼儿在自由自在地游。

再往里走,就来到一楼大厅,放眼望去,只看到几十只玻璃柜,柜里有不同品种的鱼,有七星刀,龙鱼,电鳗,红美人等等,我认为在这些鱼中红美人是最漂亮的,红美人又名彩虹鱼,分布在马达加斯加,身体是卵圆形的,侧面非常扁,颜色丰富多彩,有红色、浅粉色、黄色、青色,它们会随着环境变化而改变自身的颜色,非常美丽!

再往上走,就到了二楼,远远望去就看到几只大海龟在和同伴嬉戏,我看见有人在买大白菜喂海龟,因为觉得好奇,也买了一片,和海龟来了个“亲密接触”。

终于要上三楼了,我很激动,迫不及待地朝上面跑去,嘴里还喊着:“企鹅! 我来了! 企鹅! 我来了! ”到了上面,看到企鹅的家,我就进去了,企鹅们呆呆地站着,看上去傻乎乎的,真让人发笑! 我知道这些企鹅属于麦哲伦企鹅,它们体长约70厘米,是温带企鹅中体型最大的一类,因为它们身体肥胖,又名:肥胖的鸟。

海底世界真是奇妙,希望有机会你也能到这儿来细细赏游。

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篇四:海底探险_优秀作文

海底探险_优秀作文

眼前是一望无际的大海。头顶是一望无垠的蓝天,身下是疾驰的海艇。今天,我格外的兴奋,因为我要完成一项我梦寐以求的愿望,但其中也夹杂着任务的责任,那就是海底探险。

现在我的纬度是在赤道附近,风光迷人的夏威夷岛。不辛的是,在这里发生了一件惊奇的事件——一个明朗的夜晚,人们在举行舞会,这是从海里跑出一个看起来又湿有黏,淡绿色的皮肤在灯光下泛着光泽的怪物。它并没有做什么,似乎它只是为了引起人们的关注,想成为一名闪耀的“明星”。可是人们一味的害怕。所以为了重新令夏威夷群岛重现迷人风光,美国政府同中国政府申请要求中国谴派一名潜水员以协助美国捕捉这只怪物。万感荣幸的是,我被录选了。成为了这名潜水员。 穿好了潜水服,背上了氧气筒,我欢快地潜入水中。我猜想他是夜晚出现的,那么一顶还怕见光。所以我断定他一顶潜在深水里,于是,我不断地往深处游。周围越来越暗了,我还是看不到底,只是几片还海藻在那轻轻抖动。我大看头顶特制的手电筒先下射去。隐隐约约地看见了几只可爱的热带鱼,还有几只乌贼。那乌贼给我搞了一个恶作剧。

“好家伙,看我不捉住你。”于是,我便向它游去。和它游得可真快,可惜却碰到了我这个游泳好手。正当我要赶上是,着家伙向我喷来一团乌水。

“可恶,你敢跟我玩阴的。”不一会儿,乌水散去了。我才想去此次前来的目的。一是急忙,向前游去。“咚”的一声,不知是哪个东西那么热情,和我充满智慧的头脑接吻了一下,吻得我头脑发热。清醒了一下,用手电筒一照,原来是一艘破旧的船,舱门是开的。这时在舱门内出现了一个庞大的身影,皮肤是淡绿色的。恶棍,我终于找到你了。我的心里十分的喜悦,可是却不免的有

一点的紧张和害怕。不好,它想跑了。这时只见他“脚”一蹬,游出了三四米远。呵!水性不错。待我这“浪里白条”好好把你收拾一下。我用尽全力追了上去。他不时回头望了望。那深绿色的眼睛在暗处忽地亮了起来,好象也冒着寒气。这时,它身子一斜,我猜想可能是前面有障碍物,于是乎,我也做了一个一样的动作。果然不出所料,在我的身旁有几棵海藻,若被缠上了,后果就不堪设想。先在离它只有四米远了,是最好的动手时机了,我掏出缩成像拳头般大小的网,慌忙地朝它那一洒,就在我挥洒网短短时间内,它竟又逃跑了,我真是不服,我继续追上去,上一次的失败给了我一个教训,这次我轻轻地洒出网。最终它还是难逃我的“五指山”。我上前,发现它的眼神里充满了无辜,可是命令不可违。我请求救援人下海来支援我将它拉上岸去。由于它的样子。我们恐慌会吓到人民。所以我们直到晚上才将它拉上岸„„

夏威夷岛的夜色是如此的美,夏威夷岛又重新恢复了以往的迷人风光。可我的心里却在期待能够有新的探陷„„ 议论文的写法 议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论,表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点的基本要求是:观点正确,认真概括,有实际意义,恰当地综合运用各种表达方式;论据基本要是:真实可靠,充分典型;论证的基本要求是:推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点,考虑用什么作论据来证明它,怎样来论证,然后得出结论。它可以是先提出一个总论点,然后分别进行论述,分析各个分论点,最后得出结论;也可以先引述一个故事,一段对话,或描写一个场面,再一层一层地从事实分析出道理,归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式,是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问,然后一一作答,逐层深入,这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照,然后得出结论,这是对比式写法。

议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或

是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。

议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素:论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的,既要可靠又要充分,事实胜于雄辩,是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理,经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样,常用的方法有:

1. 归纳法

从分析典型,即分析个别事物入手,找出事物的共同特点,然后得出结论。

2. 推理法

从一般原理出发,对个别事物进行说明、分析,而后得出结论。

3. 对照法

对所有事实、方面进行对照,然后加以分析,得出结论。

4.驳论法

先列出错误的观点,然后加以逐条批驳,最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点 议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点,即文章的主题,在正文部分摆出有利的事实,对论点进行严密的论证,最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法 要写好议论文,必须注意以下几点:

1.确定论点。 论点通常在文章的

(三)论证: 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论 据来证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的罗辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎样证明”。 论证方法有以下几种:

1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;

2.道理论证:用马列主义经典著作中的精辟见解,古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;

3.对比论证:拿正反西方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;

4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。此外,在驳论中,往往还采用“以尔之矛,攻尔之盾”的批驳 方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。

二、议论文结构

1.基本结构是提出问题(引论)枣分析问题(本论)枣解决问题(结 论)。

2.可分两大类 a.纵式:逐层深入的论述结构

例1. “层层深入”式,先提出论点后,先从消极方面论证,然后进一步从积极方面论述,如《怀疑与学问》。 例2. “起录转合”式:开头破题,引出论述问题;接着承接开头,阐述所论述的问题;“转”是双各个角度证明论点;最后归结,就是“合”。

b.横式:并列展开的论述结构

例如:

有“总论——分论——总论”式,先提出论点,而后从几个方面阐述,最后总结归纳;

有“总论——分论”式,先提出论点,然后从几个方面论证。

有“分论——总论”式,对所要论述的总是分几个方面剖析,然后综合归纳出结论。

总之,分析议论文的结构,先要弄明白中段落层次间的内在联系,还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段,过渡句以及过渡词语。

个人经验, 多看看别人写的好文章, 把那些够新意的小故事\气势磅礴的排比句多背背, 自己写的时候加些改动, 效果很好

还有就是写之前记得列个提纲. 之后围着中心, 会让文章紧凑, 不易偏题, 就算偏了也可以拉回去

范文一

位卑未敢忘忧国

泱泱华夏,五千年漫长岁月。那万里长城厚厚的城墙,埋葬了多少赤子的尸骸;那万里长江滚滚的波涛,融入了多少志士的泪水。从屈原的“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰,”到霍去病的“匈奴未灭,何以家为?”,从陆游的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,到秋瑾的“一腔热血勤珍重,死去犹能化碧涛。”伟大的历史人物把他们的一切美好的情感付与了祖国。于是“死去何足道,托体同山阿”,于是“留取丹心照汗青”,于是他们与历史同在。蓦然回首,我不禁悠然神往。 我渴望“楼船夜雪瓜州渡,铁马秋风大散关”的豪壮,可我却不是一个卫国将领,不能为救国于苦难而浴血奋战;我感佩“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忘私,而我却不是一位国家官员,不能为国富民强而指点江山。作为一名普普通通的国家公民、一名平平凡凡的学生,我接触得更多的是厚厚的史书载不动的推动历史前行的普通民众。鲁迅先生说,我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人„„他们是中华民族的脊梁! “位卑未敢忘忧国”是人民心中自发的呼喊,是他们忍耐到最后爆发的行动。相比之下,那为“赢得生前身后名”的“了却君王天下事”,那为衣锦还乡,封妻荫子的皓首穷经,在这句话面前,显得那样的苍白和功利。史书没有记载,当岳飞慷慨激昂,大呼“待直捣黄龙,与诸君痛饮”时,在英雄的身后,在旌旗飘扬,锣鼓冲天的热闹里,人民是如何埋葬了父兄、搽干了泪水、握紧了枪戟、跨上了战马。他们何尝不知道也许踏上的是一条不归路?他们何尝不知道从此要流尽闺中娇妻的泪水?他们也知道胜利从来就只属于王者,而死亡总是追随在自己的身边。但国家是

自己的,土地是自己的,妻儿是要保护的。国破家何在?覆巢之下,焉有完卵?于是有了嘲笑“肉食者鄙,未能远谋”的曹刿,于是有了舍家支援反击匈奴战争的卜式,于是有了以坚强意志和非比寻常的胆魄,义无返顾走上和亲之路,用瘦弱的臂膀挑起了民族数十年安定平和的王昭君,更

有了浩浩荡荡的“王于兴师,修我戈矛”的坚强战士。我们无从知晓他们的生平事迹,甚至不能说出他们的姓名。我们只看到辉煌的华夏文明代代相传,看到一切企图分裂国家的野心家的可耻下场,看到“青山依旧在”!

也许,更值得我们为之感动的应该是那些面朝黄土,背向青天的负载着整个历史苦痛的,将自己的爱恨无言的交付给死亡的“位卑者”。

怎能忘记,八年抗战,多少壮士在枪林弹雨中献出了自己年轻的生命,多少战士面对敌人的残忍视死如归。他们杀身成仁,舍生取义,为祖国捐躯,为民族殉节,他们以鲜血染红了中华大地,以铮铮铁骨托起了新中国的太阳! 怎能忘记,朱自清,一个手无缚鸡之力的文人,却始终高昂着头,挺直脊梁,宁肯饿死,坚决拒绝敌人的“救济”。以自己的博大胸怀和崇高气节,书写了一首“清芬正气”的颂歌。

怎能忘记,学习、生活平凡;工作、事迹平凡的雷锋,他的精神品格镌刻在人们心中,影响了几代人。

怎能忘记,抗洪救灾中,一声声关切的问侯,一份份捐款,一车车赈灾物资,那是无数爱国者用心拧成的结。 怎能忘记,缉毒干警面对凶残的罪犯时,将自己的生死融入人民的利益之中,全然不顾自身安危;守边战士长年在高原、沙漠、礁石上,头顶烈日,脚踏寒风,无怨无悔地为祖国的安宁,奉献着自己的青春和热血。

还有许许多多这样的人,他们虽身不居高位,却在自己平凡的岗位上用自己的诚实劳动和聪明才智推进着祖国的现代化进程。千百年来,人民的忠诚演化成了强大的凝聚力和推动力,激励着亿万华夏子孙,以艰苦卓越的辛勤劳动和忠贞不渝的献身热情,为民族的生存、发展、振兴,前仆后继,奋斗不息„„在人民大众心中的价值天平上, 祖国是最重的砝码,而爱国更体现为一种责任。 每个时代有每个时代的使命,岁月召唤我们这一代人做纤夫,我们就要一步一个脚印把历史的船舶拉出浅滩推向滚滚江海。一个民族的希望在于它充满活力的青年一代,一个民族的骄傲在于层出不穷的杰出人才。

我虽位卑,但我不乏大济苍生的慈悲之心;我虽位卑,但我有见义勇为的狭义之心;我虽位卑,但我有“不以物喜,不以己悲”的豁达之心;我虽位卑,但我有“天行健,君子自强不息”的进取之心;我虽位卑,但我有“朝闻道,夕死可矣”的执着之心;我虽位卑,但我更有“位卑未敢忘忧国”的赤子之心!

未来的我们是船只航行的舵手、是森林中的指南针,我听见豪言壮语也看见脚踏实地,“位卑未敢忘忧国!在座的各位同龄人,作为跨越两个世纪的见证人,将会成为中国强盛的主力军。我们今天的努力,就是明天的奠基。“往者不可谏,来者犹可追,让我们以崭新的面目,翻开历史的篇章,为振兴中华,为国富民强,攻书不畏难,攻关不怕险;致力于提高我们的民族素质,不懈努力,勇往直前。

范文二:生于忧患,死于安乐

有这样一个有趣而另人深思的实验,把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里,青蛙能出人意料地一跃而出,逃离

陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里,这次它感到舒服惬意,以致意识到危险来临时却欲跃乏力,最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出,青蛙对眼前的危险反映敏感,对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人,其实人在这方面也是如此,正如孟子所说的:“生于忧患,死于安乐。”

人生旅途中,逆境催人警醒,激人奋进,而安逸优越的环境却消磨人的意志,使人耽于安乐,尽享舒适,常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色,自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

“生于忧患”是千古不变的名言,春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时,勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主,勾践何能得以复国?这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常能显出非凡的毅力,发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。

但是,有了生路,有了安逸,人们却往往不能很好地把握,而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯

王了。1644年春,闯王攻入北京,以为天下以定,大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽,只图在北京城中享受安乐,“日日过年”,李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相,诸将想营造府

2016年新材料作文52题作文32800字

初一作文

2016年新材料作文52题(含写作提示)

⒈根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。 一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

【提示】这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神.心动不如行动 ⒉有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。

请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示:

⑴持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)

⑵成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)

⑶如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

①创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)②凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛) ③是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)④用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

⑤成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛⑥执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛) ⑦超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

⒊一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。 参考标题:

①远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)②做人要有公德心(着眼于第二种人)

③归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)④我们要有创新精神(着眼于第四种人)

⑤换个角度看问题(着眼于第四种人)⑥成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

⑦答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)⑧仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

⒋请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:

⑴对待事物可有不同的看法。

⑵看问题的角度不同,答案也会不同。

⑶不能用传统的眼光看待问题等等。

⒌阅读下面的文字,根据要求作文。

一座荒芜了的花园里。

美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天,忽然有几个人到园里来。

他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。

一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”

另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”

另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”

他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。

荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示:“花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意:“空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等

⒍阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。 第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等。

⒎阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?”猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。”斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌(原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己,治标不如治本、认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

⒏一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

⒐猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。

⒑《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

⒒阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快

一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

⑴现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

⑵如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

⑶做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

⑷每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

⒓珍珠

蚌壳里的夜,有多长/不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

⒔有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

⒕依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后

再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

⒖阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

…………

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

⑴露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 /环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳)/ 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

⑵露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

⑶找准实现自我价值的位置

⑷借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

⑸寻找合适的位置

⑹露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

⒗据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

⑴要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

⑵要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

⑶要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

⑷要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

⒘人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

⒙一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

⒚某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

⒛有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

21. 有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)②“教育方法”话题③“共享”话题④“转变思维”话题

22. 《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;②港校内地招生有助于打破高校垄断;③内地名校不改革将丧失优势;④内地名校遭遇国际化冲击;⑤港校招生必将推动高校改革;⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

23. 地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?”天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?”地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

24. 一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声

令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”;

从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

25. 一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。

最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。

请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

26. 有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。 本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

27. 据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

28. 一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

29. 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

30. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

31. 有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”。年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们……”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面:可以肯定他教子成材的苦心,也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面:教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。 关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

32. ①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

33. ①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

34. ①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

35. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36. 我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

37.(一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个„兵‟,现在离休了,我还愿当个老„兵‟,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

38. 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

39. 阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

㈠人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

㈡人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

㈢成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

40. 阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:①自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。②不少于800字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

41. 诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

42. 有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

43. 一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

44. 植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

45. 口鼻眼眉争辩

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

46. 郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

47. 没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

48. 赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。]

明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。

49面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥……

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

50. 问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

51. 愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

52. 母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去接东西就行了,何苦翻筋斗猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。

2014年新材料作文52题

⒈根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神.心动不如行动

⒉有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。

请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示:

⑴持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)

⑵成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)

⑶如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

①创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)②凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

③是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)④用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

⑤成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛⑥执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)

⑦超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

⒊一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

①远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)②做人要有公德心(着眼于第二种人)

③归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)④我们要有创新精神(着眼于第四种人)

⑤换个角度看问题(着眼于第四种人)⑥成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

⑦答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)⑧仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

⒋请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:

⑴对待事物可有不同的看法。

⑵看问题的角度不同,答案也会不同。

⑶不能用传统的眼光看待问题等等。

⒌阅读下面的文字,根据要求作文。

一座荒芜了的花园里。

美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天,忽然有几个人到园里来。

他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。

一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”

另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”

另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”

他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。

荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示:“花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意:“空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等

⒍阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。 第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等。

⒎阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?”猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。”斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌(原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己,治标不如治本、认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

⒏一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

⒐猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。

⒑《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

⒒阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

⑴现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

⑵如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

⑶做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

⑷每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

⒓珍珠

蚌壳里的夜,有多长/不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

⒔有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

⒕依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

⒖阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

…………

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

⑴露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 /环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳)/ 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

⑵露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

⑶找准实现自我价值的位置

⑷借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

⑸寻找合适的位置

⑹露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

⒗据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

⑴要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

⑵要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

⑶要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

⑷要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

⒘人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

⒙一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

⒚某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

⒛有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

21. 有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会

儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)②“教育方法”话题③“共享”话题④“转变思维”话题

22. 《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;②港校内地招生有助于打破高校垄断;③内地名校不改革将丧失优势;④内地名校遭遇国际化冲击;⑤港校招生必将推动高校改革;⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

23. 地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?”天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?”地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

24. 一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”;

从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

25. 一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。

最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。

请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

26. 有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。 本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

27. 据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第

一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

28. 一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

29. 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

30. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

31. 有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”。年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们……”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面:可以肯定他教子成材的苦心,也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面:教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。 关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

32. ①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

33. ①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

34. ①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

35. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36. 我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

37.(一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个„兵‟,现在离休了,我还愿当个老„兵‟,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

38. 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

39. 阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

㈠人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

㈡人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。 ㈢成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

40. 阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:①自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。②不少于800字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

41. 诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

42. 有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

43. 一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

44. 植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

45. 口鼻眼眉争辩

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

46. 郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

47. 没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

48. 赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。]

明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。

49面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥……

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

50. 问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

51. 愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

52. 母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去接东西就行了,何苦翻筋斗猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。

2016年新材料作文52题(含写作提示)

⒈根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。 一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

【提示】这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神.心动不如行动 ⒉有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。

请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示:

⑴持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)

⑵成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)

⑶如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

①创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)②凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛) ③是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)④用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

⑤成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛⑥执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛) ⑦超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

⒊一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。 参考标题:

①远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)②做人要有公德心(着眼于第二种人)

③归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)④我们要有创新精神(着眼于第四种人)

⑤换个角度看问题(着眼于第四种人)⑥成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

⑦答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)⑧仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

⒋请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:

⑴对待事物可有不同的看法。

⑵看问题的角度不同,答案也会不同。

⑶不能用传统的眼光看待问题等等。

⒌阅读下面的文字,根据要求作文。

一座荒芜了的花园里。

美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天,忽然有几个人到园里来。

他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。

一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”

另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”

另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”

他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。

荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示:“花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意:“空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等

⒍阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。 第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等。

⒎阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?”猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。”斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌(原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己,治标不如治本、认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

⒏一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

⒐猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。

⒑《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

⒒阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快

一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

⑴现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

⑵如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

⑶做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

⑷每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

⒓珍珠

蚌壳里的夜,有多长/不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

⒔有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

⒕依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后

再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

⒖阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

…………

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

⑴露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 /环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳)/ 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

⑵露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

⑶找准实现自我价值的位置

⑷借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

⑸寻找合适的位置

⑹露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

⒗据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

⑴要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

⑵要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

⑶要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

⑷要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

⒘人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

⒙一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

⒚某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

⒛有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

21. 有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)②“教育方法”话题③“共享”话题④“转变思维”话题

22. 《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;②港校内地招生有助于打破高校垄断;③内地名校不改革将丧失优势;④内地名校遭遇国际化冲击;⑤港校招生必将推动高校改革;⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

23. 地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?”天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?”地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

24. 一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声

令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”;

从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

25. 一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。

最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。

请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

26. 有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。 本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

27. 据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

28. 一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

29. 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

30. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

31. 有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”。年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们……”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面:可以肯定他教子成材的苦心,也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面:教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。 关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

32. ①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

33. ①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

34. ①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

35. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36. 我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

37.(一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个„兵‟,现在离休了,我还愿当个老„兵‟,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

38. 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

39. 阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

㈠人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

㈡人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

㈢成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

40. 阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:①自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。②不少于800字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

41. 诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

42. 有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

43. 一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

44. 植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

45. 口鼻眼眉争辩

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

46. 郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

47. 没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

48. 赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。]

明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。

49面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥……

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

50. 问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

51. 愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

52. 母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去接东西就行了,何苦翻筋斗猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。

2014年新材料作文52题

⒈根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神.心动不如行动

⒉有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。

请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示:

⑴持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)

⑵成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)

⑶如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

①创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)②凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

③是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)④用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

⑤成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛⑥执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)

⑦超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

⒊一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

①远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)②做人要有公德心(着眼于第二种人)

③归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)④我们要有创新精神(着眼于第四种人)

⑤换个角度看问题(着眼于第四种人)⑥成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

⑦答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)⑧仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

⒋请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:

⑴对待事物可有不同的看法。

⑵看问题的角度不同,答案也会不同。

⑶不能用传统的眼光看待问题等等。

⒌阅读下面的文字,根据要求作文。

一座荒芜了的花园里。

美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天,忽然有几个人到园里来。

他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。

一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”

另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”

另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”

他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。

荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示:“花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意:“空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等

⒍阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。 第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等。

⒎阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?”猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。”斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌(原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己,治标不如治本、认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

⒏一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

⒐猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。

⒑《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

⒒阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

⑴现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

⑵如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

⑶做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

⑷每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

⒓珍珠

蚌壳里的夜,有多长/不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

⒔有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

⒕依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

⒖阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

…………

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

⑴露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 /环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳)/ 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

⑵露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

⑶找准实现自我价值的位置

⑷借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

⑸寻找合适的位置

⑹露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

⒗据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

⑴要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

⑵要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

⑶要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

⑷要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

⒘人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

⒙一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

⒚某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

⒛有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。“亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

21. 有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会

儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)②“教育方法”话题③“共享”话题④“转变思维”话题

22. 《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;②港校内地招生有助于打破高校垄断;③内地名校不改革将丧失优势;④内地名校遭遇国际化冲击;⑤港校招生必将推动高校改革;⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

23. 地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?”天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?”地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

24. 一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”;

从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

25. 一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。

最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。

请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

26. 有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。 本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

27. 据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第

一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

28. 一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

29. 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

30. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

31. 有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”。年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们……”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面:可以肯定他教子成材的苦心,也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面:教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。 关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

32. ①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

33. ①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

34. ①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

35. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36. 我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

37.(一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个„兵‟,现在离休了,我还愿当个老„兵‟,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

38. 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

39. 阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

㈠人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

㈡人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。 ㈢成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

40. 阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:①自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。②不少于800字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

41. 诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

42. 有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

43. 一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

44. 植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

45. 口鼻眼眉争辩

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

46. 郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

47. 没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

48. 赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。]

明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。

49面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥……

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

50. 问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

51. 愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

52. 母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去接东西就行了,何苦翻筋斗猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。

S版小学语文四年级上册作文教学计划作文14300字

四年级作文

小学语文四年级上册作文教学计划

一、学生基础情况:

本班大多数学生有一定的习作能力,掌握了写作文的方法,能写三百字左右的文章。从整体来说,动笔前有不错的构思,作文也有一定的创意。行文中,具体生动的篇章屡屡出现,体现了个性的张扬。几个同学有了较强的表达能力,作文思路清晰,语言生动活泼。大部分同学能用通顺的句子把自己的意思表达清楚,有一定的条理。但还有不少的同学,作文基本功很差。他们不会观察,日记只有三言两语,而且句子往往有很多语病,条理不清,无法让人读懂。写作文对他们来说是一件头疼的事,他们既不知道写什么,也不知道怎么写。 这学期,我将积极寻找有效的方法措施,力求全班孩子的习作上一个台阶,努力拓展孩子的思维空间,使学生的习作求真、求实、求新。

二、总体目标:

本册“习作”共安排了8课次。这8次习作,有4次与口语交际和并安排。结合课文的学习,安排了4次小练笔。其特点是:1,在习作的类型上,兼顾的写实和写想象。2,注意激发兴趣,让学生不拘形式地自由。3,重视习作以后的交流和展示。4,注意引导学生修改自己的习作。表达“以贴近学生生活,注重实践、体验“为宗旨,在内容安排上富有儿童情趣,在呈现形式上力求灵活多样,在操作练习上提供多各选择,以利学生能够轻松愉快地习作,并在习作的过程中不断增强自信心和创新意识。

1、留心周围的事物,乐于书面表达,增强习作的自信心。

2、学习有顺序、比较细致地观察图画和事物,写出文从字顺的短文。

3、能修改有明显错误的句子。从内容、词句、标点等方面修改自己的作文。学习使用常用的修改符号。

4、学习从内容、词句、标点等方面修改自己的作文。

5、能不拘形式地写下见闻,感受和想象,注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深,最受感动的内容。

6、愿意将自己的习作读给人听,与他人分享习作的快乐。

7、尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料,特别是有新鲜感受的词句。、

三、提高习作水平措施:

1. 坚持每天一段话(字数不限,自由表达,清楚即可,),每周两作文(课堂作文和周记)的制度,格外重视习作交流点评。

2、阅读教学中渗透写作方法的教育,结合课文布置片段写作。

3、与课外阅读相结合,在阅读中积累语言,在阅读中寻找素材,在阅读中习得方法。

4、鉴赏优秀作文,诵读、积累适当的优作,学习写作的方法

5、继续实行作文量化评价制度,定期予以表扬。

6、强化面批,对写作基础差的学生给予高度的关注;鼓励写作好的学生继续投稿,或参加各级作文竞赛,以增强学生写作的信心。

7、进一步提升学生自改习作、互改习作的意识,懂得好文章是改出来的。

四、教学进度安排

每两周一个作文

语文S 版四年级上册作文教案

第一单元 作文题目:童年生活中最难忘、最有趣的事情

教学目标:通过言语训练提高表达能力。 重点难点:把自己讲述的内容整理后写下来。

教学过程:

一、创设情景,引导说话。 播放《童年》的歌曲,听了这首歌,你想到了什么?

二、明确交流要求。 童年的生活是丰富多彩的,课文中《绿叶的梦》的作者是在大自然中度过的,最令他觉得有趣、难忘的是采集绿叶,制作标本。而《芦叶船》的作者最难忘的是采芦叶做各种各样的芦叶船,放在家乡的小河里,放在长江里。现在,我们来回味一下自己的童年生活,选择一件最有意思,令自己最高兴的事,讲给同学听,让大家分享你的快乐。

三、每组推荐一个同学向全班同学说。

四、师生合作评价:态度是否自然大方,语言是否规范流畅是否能把最有趣的地方说具体。

五、评出“故事大王”。

第二课时

教学过程:

一、激发习作兴趣

二、明确习作范围和要求

1、读题

2、说说你明白了什么?

3、交流:本次习作要求是什么? 你准备选择哪一件事来写?

三、提出要求,指导习作

l 、回忆自己和别人做了什么,说了什么。

2、在众多的童年趣事中,选择一件你认为最有趣,最难忘的写下来。学习本单元的写法,把最有趣的地方写具体。用上平时积累的好词佳句。

四、学生习作,教师巡视指导。

五、小组互动评一评:小组内互阅、互评,看看哪个地方写得好,哪些地方还需要进一步写具体。

六、修改作文。

范文: 童年趣事

童年,多么诱人的字眼儿。一看到它,那一幕幕有趣的往事便立刻

浮现在我的眼前。每当想起这些,我就沉浸在甜蜜而幸福的回忆当中。 记得四、五年前的一天爸爸妈妈都出去上班了,我一个人在家里看电视,看了一会儿觉得没意思就开始找东西玩儿。忽然我看到了妈妈的

那双黑皮鞋,我眼睛一亮,“对了,妈妈的皮鞋这么脏,全部都是黑色的如果我帮她洗一洗,妈妈回来一定会表扬我的!”说干就干,我拿出抹布把它放进早已装满好水的盆子里,把妈妈的皮鞋拿了过来,直接把湿透了的抹布往皮鞋里面一塞,然后用肥皂把皮鞋的表面擦了一下又用抹布抹了一遍就开始为皮鞋“擦汗”了。我看了皮鞋一眼,它那个样子真像个落汤鸡,当我自以为快要大功告成的时候突然看见皮鞋的表面还是黑糊糊的,并没有变白,而里面的却是白的。我有点儿疑惑不解:“咦?为什么我使了那么大的力气也擦不干净?”我又试着擦了几遍结果还是老样子,我想来想去终于想到了一个办法:既然外面弄不干净我就把里面的弄成黑的,这样不就好看了吗?我又动起手来,我学着妈妈平时擦鞋油的样子把鞋油挤进了皮鞋里面,然后用刷子把鞋油均匀的刷开了,终于这双皮鞋被我洗“干净”了,我暗暗得意,妈妈一定会好好的夸奖我一番。我欣赏着自己的“杰作”不禁有些得意洋洋。

不一会妈妈回来了,我一脸的笑容,妈妈见了说:“怎么,我的宝贝,有什么高兴事说出来让妈妈听听!”我天真地说:“妈妈,我今天帮您做了一件事耳,您一定要好好表扬我!”“哦?是吗?告诉妈妈你做了什么好事?”妈妈露出诧异的表情。“我帮您把您的皮鞋刷干净了!”我得意的说着,“您快去看看吧!”“什么?你帮我刷皮鞋了,我的皮鞋才刷过的没有脏啊!”妈妈更加惊讶了。妈妈看见她的鞋子后不禁哈哈大笑:“你这个小傻瓜,你是不是用水擦的?”“是啊!”“你是怎么擦的?”“这个嘛!很简单,就像洗衣服一样!”“洗衣服?哈

哈哈„„”妈妈笑的更开心了,“小傻瓜,皮鞋沾了水之后就回变形,你又把皮鞋里面弄的那么黑,妈妈怎么穿?”“因为我看见皮鞋的外面是黑的,好脏啊!里面又不一样,我擦不掉外面的,所以„„”我刚说了一半,“皮鞋本来就是这个颜色嘛!难道黑色就表示脏吗?”“这„„”顿时我的得意没有了,害羞的低下了头。

直到现在我一回想起这件事就想笑,它告诉了我一个道理:做什么事都应该思考后再下结论。

第二单元

作文题目:写周记

教学目标:

l 、指导写周记。

2、提高学生的交际能力。

教学时间:2课时

第一课时

一、自由读文,想想《周记一则》的主要内容是什么? 师生交流。 知道周记是把一周里那些重要的和有趣的事情记下来。

二、你知道周记的写法吗? 指导周记的格式。

知道写周记先要写上哪月哪周,然后在写具体的事情。

三.总结本节课的收获 。

第二课时.

一.走进“语文大课堂”

1.启发谈话,明确要求。

2.小组讨论,为推广普通话可做些什么活动,有哪些形式,商定计划。

3.师生交流活动的内容及形式,小结。

4.小组交流“推普”的做法。

5.学生模拟“推普”的情景。

6.老师引导学生在班内交流感受或收获

7.指导写周记。

8.总结。

9.作业:课后班内开展宣传活动,如故事演讲大赛等。

二.用好“指南针”

1.明确题目要求。

2.小组交流应如何与别人交流自己的看法。

3.总结这种学习方法。

4.用这种学习交流的方法,就题目提出的问题小组交流自己的看法。

5.各小组推荐代表发言,其他同学可作补充。

6.拓展,师生交流,总结。

7.作业。

范文:

长跑周记

第一周,我开始了冬季长跑活动。每天早上大约跑一个小时,我心想:长跑一定很累,每天跑不是要命吗?

在进行长跑的第一天,我一直心里暗暗祈祷下雨,但天不遂人愿,依然是阳光明媚。跑第一圈时觉得并不怎么累,可随着圈数一圈圈的增加,就觉得非常累,特别是要保持均匀的速度。在跑完后,我已累得气喘吁吁、“汗如雨下”了。第二天一睡醒,就觉得脚有一些酸痛。这更让我讨厌起长跑了。

但是后来,我查了一些关于长跑的资料,原来长跑本身,有利于思考、思维的健康和思维能力的训练,而且可以带来的充沛的精力,不是任何其它活动可以替代的。读完资料后,我知道了长跑的好处,就一改之前的抱怨,而是觉得长跑可以锻炼一个人的身体与耐心,利大于弊。所以,我一定会坚持长跑。 在之后的几天里,虽然我每天都跑得很累,但我还是坚持跑下去。我相信只要我每天坚持下去,就一定能习惯。

(二)

这一周虽然只跑了两三天,但是每次跑完还是大汗淋淋、汗如雨下、气喘吁吁。虽然资料上说“青少年经常进行跑步锻炼,对心血管功能、呼吸功能的发育有很大的帮助。对以青少年,一个良好的变换的锻炼环境,可以使他们的精神得以调节,直接接触到自然,使其在学习及社会活动中更加精力充沛、朝气蓬勃。”但是我还是有些讨厌

长跑。因为每一次跑完步之后总是觉得十分累,跑了几天之后就觉得脚十分酸,便不想出去跑步了。

在跑步的时候,总是跑第一圈的时侯觉得并不怎么累,可随着圈数一圈圈的增加、距离一点一点的拉长,就觉得非常累,两只脚上好像绑了铁似的,迈也迈不动,那时我就真的不想跑了。但是,如果我这一次放弃的话,就永远锻炼不了我的身体与耐心;如果我这一次放弃的话,在之后遇到其它的困难我也一定会放弃,而永远不能自己去克服困难。

为了这次能自己去克服困难,我一定会继续坚持下去,继续每天跑步。

(三)

好不容易坚持跑了三周下来了,可事实上还是有好几天偷懒或种种原因没有去跑步的。我差不多是7:30跑步,虽然每次都调了6:20的闹钟,可是好象从来没有在那个时间起来过,都要在被子里滚上好几圈才能起来。唉~我温暖而可爱的被窝呀!每次早上起来都是很糟糕的感觉:天气好冷啊!!!

抱怨归抱怨,最好还是要继续坚持下去吧!每天早晨依旧起来,洗脸、刷牙整理衣物书籍,然后再慢悠悠、哆哆嗦嗦地晃过去,再在7:30之前急急忙忙赶到班级的集中地点。唉~好累好困好饿啊! (四)

上一周我跑了两三天。随着圈数一圈圈的增加、距离一点一点的拉长,每增加一圈就像是要跑长征似的,十分累,跑的圈数越多,两只

脚上就好像绑了铁片似的,迈也迈不动;好像鞋底涂了万能胶似的,跑也跑不动。但是跑着跑着,我觉得我已经习惯长跑了。虽然每天跑完三圈后,我还是汗如雨下,但是并没有之前那么累。

但是,因为这一周我要拍长跑的素材,要不就是因为天气原因所以没有一天出去跑步。这一周我都没有出去跑步。长跑属于有氧代谢运动,参与人体各大器官的循环,特别是呼吸系统。可以让每个人的身体更加健康。

只要坚持跑步锻炼,对青少年的生理、心理发育,均与产生良好的影响。通过这种方式的长跑可以有效地提高耐力,使肌肉及心肺的耐力性工作能力得以提高。此外,这种方式中,长跑也是一种毅力的锻炼,如果青少年坚持长跑,可以培养其坚韧的耐力和毅力。

这一周是这学期的最后一周长跑了。虽然我没有参加跑步,但是我一定会继续坚持下去,在寒假中每天出去长跑!

第三单元

作文题目:夸夸同学的闪光点

教学目标

1、让学生通过发现、收集别人身上的闪光点,“由衷地赞美”他们的可贵品质,来发现“真、善、美”;同时也可以从别人身上汲取好的东西,促使自己在成长的道路上更快进步。

2、引导学生关注生活,注意观察,提高认识能力,学会赞美别人。

3、学习在习作中运用多种方法搜集资料,为习作做准备。

第一课时

教学过程

一、游戏引入

1、你们最喜欢吃的水果是什么? 为什么喜欢吃? 教师评价:喜欢外形

喜欢味道 喜欢营养

2、水果的味道、形状、营养可以统称为水果的什么?

3、教师小结:看来水果的特点可以从味道、形状、营养等多方面介绍。

二、新课讲授:水果谈得不错,我们再换个话题好吗? ,请同学把答案写在答题纸上。注意把字写的大一些。

(一) 在我们班,你最想夸奖的同学是谁呢? 写好后把答案举起来,给周围的同学看看。

1我要进一步采访了:为什么你要夸他呢?

2指名2~3名同学回答,在同学介绍的时候,其他同学要仔细听,看看他夸的人物有什么闪光点?

3、教师引导:就像水果的特点可以从味道、形状、营养多个方面来说一样,其实人的闪光点也可以体现在多个方面,除了前面谈到的,你还能想到哪些方面的闪光点。

4、教师小结:看来介绍人物特点也可以从很多方面表现,而且要想让别人记住自己介绍的人物,就要抓住他与众不同特点,而且 用自己熟悉的、印象深刻的事例来介绍。

第二课时

一、通过采访我们发现了不少有闪光点的人,也回忆了发生在他们身上的事例,如果让咱们把这个同学写下来行吗?

(出示小黑板三:写作题目和要求) 题目:夸夸我的同学 要求:

1、通过一件或几件事写出同学拘闪光点。

2、注意描写人物的语言、动作、神态。

教师点拨:

1、这的确是个很实际的问题,因为我们举的事例都是以前发生的事,可能有些细节记得不太清楚了,大家有什么好方法解决这个 困难呢?)

[随机板书:访问、再次回忆]

2、访问就要事先有准备,就像今天老师采访你们一样,我们可以问些什么呢? 谁能具体谈谈。

(你还记得他当时是怎么说的吗?

(你还记得他当时的表情吗?) (你当时是怎么说的?)

3、人物的特点,特别是性格方面的特点会时常在生活中表现出来,如果你能再创设一个环境,让这个人真地说一说、做一做,你 观察起来就更清楚了。

例如:写同学耐心讲题,可以再拿一道自己不会的难题向同学请教,

观察、记录下同学给自己耐心讲解时的语言、动作、神态。

4、教师小结:当然,无论是使用再次回忆,还是访问、创设情景这些方法,我们的最终目的是能很具体的得到人物做事时的语言、动作、神态,为完成习作的第二个要求服务。

范文:

夸夸同学的闪光点

每个人都有自己闪光点,有的同学爱集体; 有的同学助人为乐; 有的同学作文写得好等等。

我最好的朋友是刘震,他长着一双炯炯有神的大眼睛,一个高高的鼻子,一对大大的耳朵,一张能说会道的嘴巴。他的闪光点也很多,例如:每次作业都完成得很好,字写得非常好,学习也委优秀,爱劳动,爱帮助别人等。

今天早晨,看上去天气晴晴的,可是上最后一节课时天气逐渐变阴了。到了中午放学时,突然狂风骤起,乌云翻滚,不一会儿就下起了倾盆大雨。我着急的等着爸爸来接我,可是左盼右望,爸爸不是没有出现。我想爸爸可能不会来接我了。这时,我们院子里的同学打着伞走过来说:“你怎么不带伞呢? ”我还没回答他,他就走了。这时刘震跟上来说:“我借你这把雨伞吧! 我还有一把呢! ”说着他拿出了另一把雨伞,他就把伞借给我了。

我打着刘震借我的雨伞,走在回家的路上,虽然雨下得很大,但是我心里是一片温暖。

啊! 刘震,我要向你学习。

第四单元

作文题目:“„„变„„了”

教学目标:

通过辩论会和习作训练,培养学生收集信息资料、快速反馈信息的能力,提高说话和写作技能技巧。教学重点:通过调查了解,收集信息资料,打好说写训练的基础。

教学难点:激发学生自主参与辩论会的积极性。

教学时间:二课时 :

第一课时

教学过程

一、谈话导入,激发交流欲望

二、明确辩论会的要求

1、在你的印象中,辩论会是什么样的?

2、师生合作梳理,提出要求

(1)辩论双方(正反方) 要有自己的观点。

(2)辩论时要坚持自己的观点,并用事实来说明。

(3)辩论时要以事实、事理服人。

3、准备。全班分大组,每组持相同观点的同学组成一个小组,推荐组长、集中资料、分工合作。

4、进行辩论

(1)展示观点(分别持牌: “正方’’“反方”)

(2) 按要求展示辩论。

5、确定胜负万、评“最佳小辩手"

6、教师小结,硕奖。

第二课时

一、回忆辩论会的情景。

1、辩论的题目:大自然的变化。

2、观点: “环境变好了”好“环境变坏了”

3、自己调查的地方,环境保护情况。

4、自己的感受。

二、出示习作要求:

在辩论会的基础上,以: “„„变„„了”为话题,写一个地方的环境变化。

三、明确写作方法:

l、想:这个地方从前是什么样子的,现在是什么样子的,为什么会发生这样的变化。

2、写:写自己的所见所闻,写自己的感受。

3、读:和同学交换着读一读。

4、改:提出修改意见,自己尝试修改。

四、学生习作。

五、同学互评。

六、修改习作。

范文:

我变了

我在学校里是个中队委员,可我在家里是个“大少爷”。真的,我这个“少爷”的派头还不小呢,单是“保姆”就有一大群,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈,还有阿姨、叔叔,他们都得为我服务,因为我是个“独生子”,谁也不敢得罪我。

早晨起床,奶奶替我穿衣服,爷爷给我煮牛奶,叔叔为我削铅笔,阿姨为我理书包,妈妈忙着洗衣服,爸爸忙着烧早饭。只有我,没有事干,起来就喝牛奶,吃早点。

可一到学校就变了样,我抢着扫地、擦窗、收本子,见了老师彬彬有礼地叫一声:“老师好!”我看到老师脸上露出了满意的微笑,仿佛在说:“赵翔真是个好学生。”

有一次,语文考试后的一天,我生病了,没有上学。这次考试我在班上得了第一名,就撒起娇来,吃晚饭时,我这也不吃,那也不要吃,明明店门已经关了,我却闹着要吃奶油蛋糕,害得“保姆”们急得团团转:爷爷哄我、奶奶拿来大苹果,妈妈说去烧鸡蛋,可我一个劲儿嚷着:“我要吃奶油蛋糕!我要吃奶油蛋糕!”这时,响起了一阵敲门声,正好班主任毛老师进来了。我这才停止了嚷嚷。毛老师问了我的身体情况,然后对爸爸妈妈说:“你们赵翔真是个好学生,这次语文考试又得了第一名,这孩子有礼貌,劳动也非常积极,在家里一定是很勤快吧!”我听着,脸烧得发烫,特别是最后一句话,这表扬比骂还难受。我生怕家里的人把我的老底揭出来,忙把话题扯开。我说:

“毛老师,你真辛苦。我身体好了,明天就去上课。”这一说真灵,毛老师真的起身告辞了。

老师走了,爸爸妈妈问我:“老师说你在学校里劳动很好,是真的吗?”我点了点头,爸爸语重心长地对我说:“一个真正的好学生,在家里和学校里应该是一个样,长大了才能做一个合格的建设者。”我想,是呀,我是个中队干部,怎能里外不一样呢?我暗暗下了决心!一定要改掉这个坏习惯。

第二天早晨,我自己穿衣服,削了铅笔,还叠好了被子,打扫了房间。星期天,我学着洗了自己的手帕、袜子和红领巾,还给爷爷、奶奶的房间里沏了两瓶开水。家里的“保姆”们开始“失业”了,他们都说:小翔变了!当然,我知道,这仅仅是开始。但是,我可以向老师和同学们保证:“从今以后,我一定做到在家里和学校里表现一样!

第五单元

习作内容:当你遇到困难的时候,别人是怎样帮助你的? 当别人遇到了困难,你又是怎样伸出援助之手的? 每个同学都有过这样的经历吧,请你写一件别人帮助你的事,或你帮助别人的事。

习作要求:

1、要选择印象最深的一件事情写。

2、要把自己最受感动的内容写清楚。

3、写好后要认真修改。

教学目的:

1、继续练习写叙事文,并学习、巩固通过主要内容的描写表达自己真情实感的表达方法。

2、通过本次习作,引导学生进一步感受人与人之问的真情,培养学生的奉献精神。

教学时间:二课时

第一课时

教学过程:

一、连接本习作内容,做好选材准备。

“当你遇到困难的时候.别人是怎样帮助你的? 当别人遇到了困难,你又是怎样伸出援助之手的? 每个同学都存过这样的经历吧, 请你写一件别人帮助你的事.或你帮助别人的事。”

l 、先进行同学问自由交流,相互启发。

2、再认真回忆个人经历,、填写选材表格。

自己帮助别人 别人帮助自己

学校

家里

社会上

一、学生完成习作。

动笔前,让学生把主要部分说一说,在说的过程中进行指导。 指导重点放在“怎样叙述事件才能更好的表达自己的真情实感”。

二、写好后,读一读,认真修改一下。

三、组织学生进行评议。

四、个人根据评议情况,再次修改自己的习作。

范文:

我被他帮了

他,就是沈华乔。无论从哪方面来说都是我的好朋友,不管是在生活上,还是在学习上,他都会来帮助我,可我记得最清楚的还是那次„„

“咳咳咳”随着一声声咳嗽声,我感冒的病情也越来越重,爸爸不得不给我请三天假,回家好好养病。可是三天过后,我回到教室,发现同学们已经学了许多新知识点,自己翻开作业本看了看什么也不会做,哎!这可怎么办啊,突然,一只手轻轻的拍到我的肩上说:“没关系的,放学回家,我会来给你补的。”我回头一看,果然是他,我的好朋友沈华乔。于是,我一面学着新的知识,一面听着他讲课。 又一次晚上我只差遣留下来的一节课要补了,可天却这么无情,下起了大雨,我想他一定会来的。但是,过了很长时间他都没来,我开始觉悟了。忽然,我从雨帘中蒙蒙胧胧的看到一个人,他正是沈华

乔,我一口咬定,果然他来了。来到里屋,我看见他衣服早就湿透了,我问他怎么现在才来,他说今天家里没有大人,只好自己走过来,所以才冒着雨来的。在讲课过程中,他也一直在咳嗽,但还是坚持为我讲完了这一堂课。

第二天早上,他没来上学,老师告诉我们,他感冒了,而且有点严重,我听了,心里感到有点难受,他为了帮我补课,忘记了自己身体的重要。

他帮助了我,他为我补上了好几节课,让我不会被同学落下,但自己却不想想身体的虚弱。真的,由于他的帮助,我在单元考试中取得了好成绩。

第六单元

教学目标

1、了解人们使用的各种笔的发现及的演变过程,能够按要求根据自己收集的资料把“笔的演变”介绍清楚。

2、在了解“笔的演变”的基础上展开想像,改进一种笔,能够把未来的笔介绍清楚,写一篇习作。

教学重点:能够把未来笔的样子、功能介绍清楚。

教学难点:能够展开想像,将未来笔的样子、功能,介绍清楚。

课时安排: 二课时

第一课时

教学过程:

一、谈话引入:

我们日常与朋友沟通是通过口头的语言传递来完成的,口语的表达是需要反复训练的,下面我们就进行口语的表达的训练,看看谁口齿最清楚.最能说会道。

(1)将误前搜集的关于笔的资料在小组内进行交流。

(2)出示小黑板:笔的发明及演变的过程。

(3)自由选择学习伙伴,选择一种笔介绍给他听:注意把笔的结构、质地、发明及演变的过程说清楚。(可以采用“笔的自述”、笔的对话”等拟人化的方法表演。)

(4)指名汇报,集体评议修改,看谁说的好,演的棒。

(5)回家后讲给家长或邻居听,请家长或邻居评议。

第二课时

一、谈话引入:

平时喜欢写作的同学,现在是你大展才华的好时机,看谁写的文章最出色。 你最喜欢习哪种笔? 你了解它吗? (可以从它的外形、质地、结构、功能和有无需要改进的地方等方面去思考。)

二、小组内交流:展开合理的想像,未来的笔会是什么样子, 会具

备哪些新的功能。

三、打好腹稿,写出初稿。

四、班内交流,集体评议,提出修改建议。

五、自己修改初稿,读给学匀伙伴听,征求意见。

六、把你们习作读给家长听。

范文:

未来的笔

我希望未来能出现一种结合笔,因为现在文具盒里不光得装铅笔、水笔,还得装钢笔、圆珠笔,弄得文具盒重重的。那么,大家就来听我介绍一下吧!

这种笔和普通的笔外观没什么两样,但你可别小看它,它的功能可大着呢!它的上面有几个细小的开关,第一个开关可以调笔的颜色,如果你想它变成绿色,只要轻轻一按,笔就可以立刻变为绿色了。第二个开关是最重要的,要是没了它,这笔就不叫结合笔了。这个开关用来让这根不起眼的笔变成钢笔、圆珠笔、水笔、或者铅笔。如果你上美术课没有带彩笔,那这根笔就要帮你的大忙了。先按下第二个开关,让这根笔变为彩笔。如果想换颜色,再按第一个开关,这支笔就会变成你想要的颜色。如果你正在家里写作业,突然停电了,就可按

下第三个开关,笔就会立刻伸出一个小灯泡,你就可以继续写作业了。

如果有人偷走了这种笔,你也不用担心。不管小偷怎么按开关,都没用,因为在你用时,你的指纹留在了上面,而小偷和你不一个指纹,所以启动不了。相反地,这支笔被小偷一直按,就会启动一种转移系统,这系统会使这笔立刻回到主人手中。

这就是我希望未来出现的笔。

神奇的笔

我很喜欢笔, 在我2岁时某一天我用笔写下了自己的姓名, 把我的妈妈吓了一跳, 问是谁告诉你写的, 我说是看着我两岁生日匾, 盯着眼看了几下, 就写下来了. 这以后, 妈妈就走到那, 只要看到广告牌, 横幅等等就告诉我认字. 把每天自己发生的事讲给她听后, 妈妈用笔记了下来. 说长大了给你看, 当时我就告诉自己要多认字多学会写字. 所以我记事起, 身边就有爸爸. 妈妈. 爷爷. 奶奶以他们的方式教导我生活, 后来走进校园, 身边多了许许许多多小朋友, 有了自己的敬爱的老师. 是这些所有的人告诉了笔的神奇与伟大!

我把我记事起看到的景色, 人物都用心细心的记在了脑海中. 假如你要写人就首先要对这个人有一个完整的了解, 从五官. 身材. 年龄. 职

业等记在脑海中, 笔会自动帮你完成. 所以我用我的心记下. 用笔写下来, 让更多的人读到我写的, 告诉人们笔的神奇

第七单元

作文题目:名人事迹报告会

教学目的:引导学生围绕本单元爱国精神这一主题,通过办小报的活动形式,提高学生搜集信息、处理信息和动手、动脑、动口、动笔的语文综合能力及合作精神。

教学时间:二课时

教学过程:

第一课时

一、教师总结本单元课文的编排特点,倡议开展办小报活动。

学习了本单元的课文后,大家的心情都很不平静。中华民族是一个具有伟大民族精神的民族。在五千多年的发展中,多少中华儿女,为了祖国的崛起、祖国的尊严、祖国的荣誉,历经磨难而信念弥坚,饱尝艰辛而斗志更强,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和

平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种精神,深深熔铸在我们民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为我们应对一切困难和挑战,奋发有为,开创未来的强大精神支柱。为了解中华民族的悠久历史,承传中华民族的伟大精神.增强我们的民族自尊心、自信心。让我们行动起来,去收集和了解热爱祖国的杰出人物的事迹,来表达我们的崇敬之情吧!

二、以学习小组为单位,作办小报的前期准备工作。

(1)确定本次小报的主题,选定要赞美的人是谁。(教师可给学生提示范围:可以是伟大的领袖、可敬的爱国志士、杰出的科学家,也可以使优秀的体育明星、狼洞模范、教育工作者、义务工啄着等等。)

(2)依据组员的特长,合理分工,明确各自的任务。

三、搜集相关资料,如有关者个人的故事、照片、名言佳句等。

第二课时

一、,举办“名人事迹报告会”。

(1)把搜集到的人物故事、照片、名言佳句等,在小组里进行交流,人人动口。(注意教师要指导学生在组内交流的过程中要筛选

有价值的资料。) 再在全班进行交流、展示(目的是让同学通过活动了解到我国历史上更多的杰出爱国人士的事迹。)

(2)交流前提出要求:

①想好重点介绍什么,按怎样的顺序说。

②听别人介绍时,要听清楚介绍的重点,听后要相互评一评。 (通过交流活动提高学生听说的能力和交际能力)

二、在交流的基础上完善本组的内容。

三、小组合作,一齐动手办一起介绍名人的小报。

(1)确定主题,选好题目

以“我们向您致敬”为大题目,根据本组准备的内容确定小的题目。

(2)发挥各组员特长,合理分工。人人参与,人人动手、动脑。 准备资料安排版面设计制作

四、把小组制作的小报向全班展示,并作介绍。进行评价。可评出最佳小报、最佳版面设计、最佳设计制作等。鼓励学生的积极

参与肯定学生的闪光之处。激发学生开展语文实践活动的兴趣。为下一步写活动作铺垫。

五、把这次活动的过程和感受写下来。

(1)引导学生回顾办小报的全过程,你觉得印象最深的是哪个环节。

(2)说说为什么给你留下了深刻的印象。

(3)把这个过程和感受写下来。

要求:写活动过程时要抓住最有趣的地方来写:写感受要把自己印象最深、最受感动的内容写清楚。

(4)写好后读给同组的同学听,征求意见。再进行修改。

范文:孙中山光荣事迹

孙中山——每一个中华儿女一定都认识他的名字,他就是革命先行者国父——孙中山先生。孙中山先生出生于1866年11月12日,香山县南蓢镇翠亨村一个普通的农民家庭。名文,字德明,号日新,后改逸仙,在日本从事革命活动时曾化名中山樵。为了纪念孙中山先生的丰功伟绩,香山县就改名为中山县,后来升级改为中山市,是所有中山人民引以为荣的伟人。

孙中山是伟大的爱国主义者和中国民,主革命的先驱,为中国的独立、民主和富强,奋斗了终生。 他的一生是伟大的一生,是革命的一生,是战斗的一生。青少年时代他受到广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业。曾在美国、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。中法战争中,孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败,开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想,香港西医书院毕业后,在澳门、广州等地一面行医,一面结纳反清秘密会社,准备创立革命团体。他组织发动了几次革命,最后领导人民进行辛亥革命推翻了二千多年的封建国家,随后建立中华民国和创办军校,提出了具有时代意义的“三民主义”,他为了改造中国而耗费了毕生的精力,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。他开创的伟大的事业、建树的丰功伟绩,永载史册。许多大城市的道路、公园上都以“中山”这个伟大的名字命名,孙中山先生在中国历史上的影响就可见一

斑。现在翠亨村的孙中山先生故居和博物馆、石岐的中山纪念公园和孙文公园都吸引着许多中外游客前去参观。

孙中山先生的革命精神,值得人们永远学习,他的革命思想是中华民族的宝贵财富,作为为人故里的中山人时刻继承和发扬着伟人的革命的精神,在经济和文化发展中充分体现出中山人博爱、团结、顽强、拼搏的精神面貌,创造出和谐、繁荣的社会。

身为伟人故里的一分子,我感到万分的骄傲,深知更应该时刻铭记孙中山先生的教诲:“革命尚未成功,同志仍需努力。”用中山精神激励自己的一生,想伟人学习,将来要为家乡建设作出最大的贡献,为家乡发光发热,添砖加瓦。

第八单元

作文题目:民间传说

习作目的:

1让学生乐于表达,易于动笔;培养学生的写作兴趣和自信心。 2鼓动学生写想象中的事物,激发他们展开想像和幻想。

3为学生的自主写作提供有利条件和广阔空问,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。

4把习作教学与语文实践活动结合起来。

教学要求:

l、使学生知道民间传说中要介绍清楚:主人公是谁? 发生了一件什么事儿?

2、激励学生大胆想象,从而编写出有趣的、感人的民间传说。能把语句写通顺、流畅。

3、能相互修改和自己修改民间传说。

教学时间:二课时

第一课时

教学过程:

一、学前热身:

(1)让学生感受到民间传说距离我们并不遥远。

爸爸妈妈就曾经给他们讲过许多个了,自己也曾经读过一些很有意思的小故事,现在我们在课堂_上一起来读,通过对课文的认真学习,以后我们还能自己写写民间传说。

(2)民间传说中应该有哪些内容? ★故事中的人物有谁?

★故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,结果怎么样?(实际上就是故事的内容)

★故事中告诉大家一个什么道理。(这一条在教学中有所渗透,但不是对学生习作的要求)

[设计这个环节的目的就是让学生在学习课文的过程中就初步感知一下民间传说的基本构成要素。

(3)阅读教学后需引导学生开展语文实践活动:鼓励学生多

听多读几篇民间传说,进一步去感受民间传说的有趣。操作时机:学习完《重阳节的传说》《牛郎织女》之后。

操作方法:

(1)教师推荐内容,或者鼓励学生自己搜集。在读、听故事前。 需要布置一个思考题:这个故事中有谁? 发生了什么事情? ( 2)设一个交流的机会。(口语交际课)

(3)评价总结,为写作打基础。哪位同学故事讲得好? 为什么 能讲好? (时间、地点、人物交待得清楚;有有趣、感人的情节。) 第二课时

一、回忆口语交际课的内容,明确写作要求:

注意把时间、地点、人物交待清楚。 要把传说中最有趣、最感人的地方写具体。

写完后,同学之间交换阅读,互相修改。

二、提示学生注意三点:

1让学生在写作前,一定要想好:故事中的人物有谁? 故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,结果怎么样? 激励他们大胆地想,充分地想。

2告诉学生故事中的动物或物件都可以当作人来写,让这些动物或物件能说,会动,就像牛郎织女中的老牛一样。

3别人介纽的民间故事可能很长,选择主要情节写下来;主人公不

要太多,两三个就行了。(否则,人物太多,情节就容易复杂,学生就写不清楚。)

二、课上评改

1、组内交流:互听、互评,看谁写得最有趣、最感人。 听评要求:

是否听清楚主人公是谁? 他们之间发生了什么事情?

这篇小故事有趣吗? 感人吗? 你最欣赏编写的哪部分内容

有没有介绍不清楚的内容? 帮助读文同学改一改。

有没有说得不通顺的地方? 帮忙改一改。

2、小组骨推荐一名同学在全班交流。

3、根据同学建议,修改自己的童话。

《这一环节的设计,可以进一步激发学生对写传说故事喜爱的情感,也能进一步让学生感受到创编传说故事的快乐。与此同时,在学生互相交流的过程中,取长补短。听的同学能够有目的的听,并且有听过之后帮助同学修改故事,读故事的同学则能够将他人提的建议认真听取并努力改好自己的小故事。而这些也恰恰是学生在学习过程中应必备的好品质。》

(四) 成果展示

1.展板:把美丽的民间传说故事粘贴出来;让学生给白己的故事配图展出。

2.表演:小组形式表演自创的一个传说故事。

3.装订民间传说故事集:以小组形式进行,在全班交流,传阅。

范文:

端午节的传说

在我成长的过程中,慈祥的奶奶,亲爱的妈妈,和蔼可亲的幼儿园阿姨,给我们讲了一个又一个有趣的民间传说。这些民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。下面就让我说一个我所知道的民间传说吧!——端午节的由来。

端午节有个传说,在全国流传很广,是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都,屈原眼看自己的国家被侵略,心如刀割,但是始终不忍心放弃自己的祖国,然而又有心无力,一气之下,于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。

屈原死后,楚国百姓非常忧伤,纷纷涌到汨罗河江边,去凭吊屈原。渔夫们划起了船只,托起他的身体滑来滑去,百姓们为了纪念屈原,便把米饭捏成团蒸熟扔进江中,久而久之,每年的五月五日就成了我们的节日。

牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

小学语文四年级上册作文教学计划

一、学生基础情况:

本班大多数学生有一定的习作能力,掌握了写作文的方法,能写三百字左右的文章。从整体来说,动笔前有不错的构思,作文也有一定的创意。行文中,具体生动的篇章屡屡出现,体现了个性的张扬。几个同学有了较强的表达能力,作文思路清晰,语言生动活泼。大部分同学能用通顺的句子把自己的意思表达清楚,有一定的条理。但还有不少的同学,作文基本功很差。他们不会观察,日记只有三言两语,而且句子往往有很多语病,条理不清,无法让人读懂。写作文对他们来说是一件头疼的事,他们既不知道写什么,也不知道怎么写。 这学期,我将积极寻找有效的方法措施,力求全班孩子的习作上一个台阶,努力拓展孩子的思维空间,使学生的习作求真、求实、求新。

二、总体目标:

本册“习作”共安排了8课次。这8次习作,有4次与口语交际和并安排。结合课文的学习,安排了4次小练笔。其特点是:1,在习作的类型上,兼顾的写实和写想象。2,注意激发兴趣,让学生不拘形式地自由。3,重视习作以后的交流和展示。4,注意引导学生修改自己的习作。表达“以贴近学生生活,注重实践、体验“为宗旨,在内容安排上富有儿童情趣,在呈现形式上力求灵活多样,在操作练习上提供多各选择,以利学生能够轻松愉快地习作,并在习作的过程中不断增强自信心和创新意识。

1、留心周围的事物,乐于书面表达,增强习作的自信心。

2、学习有顺序、比较细致地观察图画和事物,写出文从字顺的短文。

3、能修改有明显错误的句子。从内容、词句、标点等方面修改自己的作文。学习使用常用的修改符号。

4、学习从内容、词句、标点等方面修改自己的作文。

5、能不拘形式地写下见闻,感受和想象,注意表现自己觉得新奇有趣的或印象最深,最受感动的内容。

6、愿意将自己的习作读给人听,与他人分享习作的快乐。

7、尝试在习作中运用自己平时积累的语言材料,特别是有新鲜感受的词句。、

三、提高习作水平措施:

1. 坚持每天一段话(字数不限,自由表达,清楚即可,),每周两作文(课堂作文和周记)的制度,格外重视习作交流点评。

2、阅读教学中渗透写作方法的教育,结合课文布置片段写作。

3、与课外阅读相结合,在阅读中积累语言,在阅读中寻找素材,在阅读中习得方法。

4、鉴赏优秀作文,诵读、积累适当的优作,学习写作的方法

5、继续实行作文量化评价制度,定期予以表扬。

6、强化面批,对写作基础差的学生给予高度的关注;鼓励写作好的学生继续投稿,或参加各级作文竞赛,以增强学生写作的信心。

7、进一步提升学生自改习作、互改习作的意识,懂得好文章是改出来的。

四、教学进度安排

每两周一个作文

语文S 版四年级上册作文教案

第一单元 作文题目:童年生活中最难忘、最有趣的事情

教学目标:通过言语训练提高表达能力。 重点难点:把自己讲述的内容整理后写下来。

教学过程:

一、创设情景,引导说话。 播放《童年》的歌曲,听了这首歌,你想到了什么?

二、明确交流要求。 童年的生活是丰富多彩的,课文中《绿叶的梦》的作者是在大自然中度过的,最令他觉得有趣、难忘的是采集绿叶,制作标本。而《芦叶船》的作者最难忘的是采芦叶做各种各样的芦叶船,放在家乡的小河里,放在长江里。现在,我们来回味一下自己的童年生活,选择一件最有意思,令自己最高兴的事,讲给同学听,让大家分享你的快乐。

三、每组推荐一个同学向全班同学说。

四、师生合作评价:态度是否自然大方,语言是否规范流畅是否能把最有趣的地方说具体。

五、评出“故事大王”。

第二课时

教学过程:

一、激发习作兴趣

二、明确习作范围和要求

1、读题

2、说说你明白了什么?

3、交流:本次习作要求是什么? 你准备选择哪一件事来写?

三、提出要求,指导习作

l 、回忆自己和别人做了什么,说了什么。

2、在众多的童年趣事中,选择一件你认为最有趣,最难忘的写下来。学习本单元的写法,把最有趣的地方写具体。用上平时积累的好词佳句。

四、学生习作,教师巡视指导。

五、小组互动评一评:小组内互阅、互评,看看哪个地方写得好,哪些地方还需要进一步写具体。

六、修改作文。

范文: 童年趣事

童年,多么诱人的字眼儿。一看到它,那一幕幕有趣的往事便立刻

浮现在我的眼前。每当想起这些,我就沉浸在甜蜜而幸福的回忆当中。 记得四、五年前的一天爸爸妈妈都出去上班了,我一个人在家里看电视,看了一会儿觉得没意思就开始找东西玩儿。忽然我看到了妈妈的

那双黑皮鞋,我眼睛一亮,“对了,妈妈的皮鞋这么脏,全部都是黑色的如果我帮她洗一洗,妈妈回来一定会表扬我的!”说干就干,我拿出抹布把它放进早已装满好水的盆子里,把妈妈的皮鞋拿了过来,直接把湿透了的抹布往皮鞋里面一塞,然后用肥皂把皮鞋的表面擦了一下又用抹布抹了一遍就开始为皮鞋“擦汗”了。我看了皮鞋一眼,它那个样子真像个落汤鸡,当我自以为快要大功告成的时候突然看见皮鞋的表面还是黑糊糊的,并没有变白,而里面的却是白的。我有点儿疑惑不解:“咦?为什么我使了那么大的力气也擦不干净?”我又试着擦了几遍结果还是老样子,我想来想去终于想到了一个办法:既然外面弄不干净我就把里面的弄成黑的,这样不就好看了吗?我又动起手来,我学着妈妈平时擦鞋油的样子把鞋油挤进了皮鞋里面,然后用刷子把鞋油均匀的刷开了,终于这双皮鞋被我洗“干净”了,我暗暗得意,妈妈一定会好好的夸奖我一番。我欣赏着自己的“杰作”不禁有些得意洋洋。

不一会妈妈回来了,我一脸的笑容,妈妈见了说:“怎么,我的宝贝,有什么高兴事说出来让妈妈听听!”我天真地说:“妈妈,我今天帮您做了一件事耳,您一定要好好表扬我!”“哦?是吗?告诉妈妈你做了什么好事?”妈妈露出诧异的表情。“我帮您把您的皮鞋刷干净了!”我得意的说着,“您快去看看吧!”“什么?你帮我刷皮鞋了,我的皮鞋才刷过的没有脏啊!”妈妈更加惊讶了。妈妈看见她的鞋子后不禁哈哈大笑:“你这个小傻瓜,你是不是用水擦的?”“是啊!”“你是怎么擦的?”“这个嘛!很简单,就像洗衣服一样!”“洗衣服?哈

哈哈„„”妈妈笑的更开心了,“小傻瓜,皮鞋沾了水之后就回变形,你又把皮鞋里面弄的那么黑,妈妈怎么穿?”“因为我看见皮鞋的外面是黑的,好脏啊!里面又不一样,我擦不掉外面的,所以„„”我刚说了一半,“皮鞋本来就是这个颜色嘛!难道黑色就表示脏吗?”“这„„”顿时我的得意没有了,害羞的低下了头。

直到现在我一回想起这件事就想笑,它告诉了我一个道理:做什么事都应该思考后再下结论。

第二单元

作文题目:写周记

教学目标:

l 、指导写周记。

2、提高学生的交际能力。

教学时间:2课时

第一课时

一、自由读文,想想《周记一则》的主要内容是什么? 师生交流。 知道周记是把一周里那些重要的和有趣的事情记下来。

二、你知道周记的写法吗? 指导周记的格式。

知道写周记先要写上哪月哪周,然后在写具体的事情。

三.总结本节课的收获 。

第二课时.

一.走进“语文大课堂”

1.启发谈话,明确要求。

2.小组讨论,为推广普通话可做些什么活动,有哪些形式,商定计划。

3.师生交流活动的内容及形式,小结。

4.小组交流“推普”的做法。

5.学生模拟“推普”的情景。

6.老师引导学生在班内交流感受或收获

7.指导写周记。

8.总结。

9.作业:课后班内开展宣传活动,如故事演讲大赛等。

二.用好“指南针”

1.明确题目要求。

2.小组交流应如何与别人交流自己的看法。

3.总结这种学习方法。

4.用这种学习交流的方法,就题目提出的问题小组交流自己的看法。

5.各小组推荐代表发言,其他同学可作补充。

6.拓展,师生交流,总结。

7.作业。

范文:

长跑周记

第一周,我开始了冬季长跑活动。每天早上大约跑一个小时,我心想:长跑一定很累,每天跑不是要命吗?

在进行长跑的第一天,我一直心里暗暗祈祷下雨,但天不遂人愿,依然是阳光明媚。跑第一圈时觉得并不怎么累,可随着圈数一圈圈的增加,就觉得非常累,特别是要保持均匀的速度。在跑完后,我已累得气喘吁吁、“汗如雨下”了。第二天一睡醒,就觉得脚有一些酸痛。这更让我讨厌起长跑了。

但是后来,我查了一些关于长跑的资料,原来长跑本身,有利于思考、思维的健康和思维能力的训练,而且可以带来的充沛的精力,不是任何其它活动可以替代的。读完资料后,我知道了长跑的好处,就一改之前的抱怨,而是觉得长跑可以锻炼一个人的身体与耐心,利大于弊。所以,我一定会坚持长跑。 在之后的几天里,虽然我每天都跑得很累,但我还是坚持跑下去。我相信只要我每天坚持下去,就一定能习惯。

(二)

这一周虽然只跑了两三天,但是每次跑完还是大汗淋淋、汗如雨下、气喘吁吁。虽然资料上说“青少年经常进行跑步锻炼,对心血管功能、呼吸功能的发育有很大的帮助。对以青少年,一个良好的变换的锻炼环境,可以使他们的精神得以调节,直接接触到自然,使其在学习及社会活动中更加精力充沛、朝气蓬勃。”但是我还是有些讨厌

长跑。因为每一次跑完步之后总是觉得十分累,跑了几天之后就觉得脚十分酸,便不想出去跑步了。

在跑步的时候,总是跑第一圈的时侯觉得并不怎么累,可随着圈数一圈圈的增加、距离一点一点的拉长,就觉得非常累,两只脚上好像绑了铁似的,迈也迈不动,那时我就真的不想跑了。但是,如果我这一次放弃的话,就永远锻炼不了我的身体与耐心;如果我这一次放弃的话,在之后遇到其它的困难我也一定会放弃,而永远不能自己去克服困难。

为了这次能自己去克服困难,我一定会继续坚持下去,继续每天跑步。

(三)

好不容易坚持跑了三周下来了,可事实上还是有好几天偷懒或种种原因没有去跑步的。我差不多是7:30跑步,虽然每次都调了6:20的闹钟,可是好象从来没有在那个时间起来过,都要在被子里滚上好几圈才能起来。唉~我温暖而可爱的被窝呀!每次早上起来都是很糟糕的感觉:天气好冷啊!!!

抱怨归抱怨,最好还是要继续坚持下去吧!每天早晨依旧起来,洗脸、刷牙整理衣物书籍,然后再慢悠悠、哆哆嗦嗦地晃过去,再在7:30之前急急忙忙赶到班级的集中地点。唉~好累好困好饿啊! (四)

上一周我跑了两三天。随着圈数一圈圈的增加、距离一点一点的拉长,每增加一圈就像是要跑长征似的,十分累,跑的圈数越多,两只

脚上就好像绑了铁片似的,迈也迈不动;好像鞋底涂了万能胶似的,跑也跑不动。但是跑着跑着,我觉得我已经习惯长跑了。虽然每天跑完三圈后,我还是汗如雨下,但是并没有之前那么累。

但是,因为这一周我要拍长跑的素材,要不就是因为天气原因所以没有一天出去跑步。这一周我都没有出去跑步。长跑属于有氧代谢运动,参与人体各大器官的循环,特别是呼吸系统。可以让每个人的身体更加健康。

只要坚持跑步锻炼,对青少年的生理、心理发育,均与产生良好的影响。通过这种方式的长跑可以有效地提高耐力,使肌肉及心肺的耐力性工作能力得以提高。此外,这种方式中,长跑也是一种毅力的锻炼,如果青少年坚持长跑,可以培养其坚韧的耐力和毅力。

这一周是这学期的最后一周长跑了。虽然我没有参加跑步,但是我一定会继续坚持下去,在寒假中每天出去长跑!

第三单元

作文题目:夸夸同学的闪光点

教学目标

1、让学生通过发现、收集别人身上的闪光点,“由衷地赞美”他们的可贵品质,来发现“真、善、美”;同时也可以从别人身上汲取好的东西,促使自己在成长的道路上更快进步。

2、引导学生关注生活,注意观察,提高认识能力,学会赞美别人。

3、学习在习作中运用多种方法搜集资料,为习作做准备。

第一课时

教学过程

一、游戏引入

1、你们最喜欢吃的水果是什么? 为什么喜欢吃? 教师评价:喜欢外形

喜欢味道 喜欢营养

2、水果的味道、形状、营养可以统称为水果的什么?

3、教师小结:看来水果的特点可以从味道、形状、营养等多方面介绍。

二、新课讲授:水果谈得不错,我们再换个话题好吗? ,请同学把答案写在答题纸上。注意把字写的大一些。

(一) 在我们班,你最想夸奖的同学是谁呢? 写好后把答案举起来,给周围的同学看看。

1我要进一步采访了:为什么你要夸他呢?

2指名2~3名同学回答,在同学介绍的时候,其他同学要仔细听,看看他夸的人物有什么闪光点?

3、教师引导:就像水果的特点可以从味道、形状、营养多个方面来说一样,其实人的闪光点也可以体现在多个方面,除了前面谈到的,你还能想到哪些方面的闪光点。

4、教师小结:看来介绍人物特点也可以从很多方面表现,而且要想让别人记住自己介绍的人物,就要抓住他与众不同特点,而且 用自己熟悉的、印象深刻的事例来介绍。

第二课时

一、通过采访我们发现了不少有闪光点的人,也回忆了发生在他们身上的事例,如果让咱们把这个同学写下来行吗?

(出示小黑板三:写作题目和要求) 题目:夸夸我的同学 要求:

1、通过一件或几件事写出同学拘闪光点。

2、注意描写人物的语言、动作、神态。

教师点拨:

1、这的确是个很实际的问题,因为我们举的事例都是以前发生的事,可能有些细节记得不太清楚了,大家有什么好方法解决这个 困难呢?)

[随机板书:访问、再次回忆]

2、访问就要事先有准备,就像今天老师采访你们一样,我们可以问些什么呢? 谁能具体谈谈。

(你还记得他当时是怎么说的吗?

(你还记得他当时的表情吗?) (你当时是怎么说的?)

3、人物的特点,特别是性格方面的特点会时常在生活中表现出来,如果你能再创设一个环境,让这个人真地说一说、做一做,你 观察起来就更清楚了。

例如:写同学耐心讲题,可以再拿一道自己不会的难题向同学请教,

观察、记录下同学给自己耐心讲解时的语言、动作、神态。

4、教师小结:当然,无论是使用再次回忆,还是访问、创设情景这些方法,我们的最终目的是能很具体的得到人物做事时的语言、动作、神态,为完成习作的第二个要求服务。

范文:

夸夸同学的闪光点

每个人都有自己闪光点,有的同学爱集体; 有的同学助人为乐; 有的同学作文写得好等等。

我最好的朋友是刘震,他长着一双炯炯有神的大眼睛,一个高高的鼻子,一对大大的耳朵,一张能说会道的嘴巴。他的闪光点也很多,例如:每次作业都完成得很好,字写得非常好,学习也委优秀,爱劳动,爱帮助别人等。

今天早晨,看上去天气晴晴的,可是上最后一节课时天气逐渐变阴了。到了中午放学时,突然狂风骤起,乌云翻滚,不一会儿就下起了倾盆大雨。我着急的等着爸爸来接我,可是左盼右望,爸爸不是没有出现。我想爸爸可能不会来接我了。这时,我们院子里的同学打着伞走过来说:“你怎么不带伞呢? ”我还没回答他,他就走了。这时刘震跟上来说:“我借你这把雨伞吧! 我还有一把呢! ”说着他拿出了另一把雨伞,他就把伞借给我了。

我打着刘震借我的雨伞,走在回家的路上,虽然雨下得很大,但是我心里是一片温暖。

啊! 刘震,我要向你学习。

第四单元

作文题目:“„„变„„了”

教学目标:

通过辩论会和习作训练,培养学生收集信息资料、快速反馈信息的能力,提高说话和写作技能技巧。教学重点:通过调查了解,收集信息资料,打好说写训练的基础。

教学难点:激发学生自主参与辩论会的积极性。

教学时间:二课时 :

第一课时

教学过程

一、谈话导入,激发交流欲望

二、明确辩论会的要求

1、在你的印象中,辩论会是什么样的?

2、师生合作梳理,提出要求

(1)辩论双方(正反方) 要有自己的观点。

(2)辩论时要坚持自己的观点,并用事实来说明。

(3)辩论时要以事实、事理服人。

3、准备。全班分大组,每组持相同观点的同学组成一个小组,推荐组长、集中资料、分工合作。

4、进行辩论

(1)展示观点(分别持牌: “正方’’“反方”)

(2) 按要求展示辩论。

5、确定胜负万、评“最佳小辩手"

6、教师小结,硕奖。

第二课时

一、回忆辩论会的情景。

1、辩论的题目:大自然的变化。

2、观点: “环境变好了”好“环境变坏了”

3、自己调查的地方,环境保护情况。

4、自己的感受。

二、出示习作要求:

在辩论会的基础上,以: “„„变„„了”为话题,写一个地方的环境变化。

三、明确写作方法:

l、想:这个地方从前是什么样子的,现在是什么样子的,为什么会发生这样的变化。

2、写:写自己的所见所闻,写自己的感受。

3、读:和同学交换着读一读。

4、改:提出修改意见,自己尝试修改。

四、学生习作。

五、同学互评。

六、修改习作。

范文:

我变了

我在学校里是个中队委员,可我在家里是个“大少爷”。真的,我这个“少爷”的派头还不小呢,单是“保姆”就有一大群,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈,还有阿姨、叔叔,他们都得为我服务,因为我是个“独生子”,谁也不敢得罪我。

早晨起床,奶奶替我穿衣服,爷爷给我煮牛奶,叔叔为我削铅笔,阿姨为我理书包,妈妈忙着洗衣服,爸爸忙着烧早饭。只有我,没有事干,起来就喝牛奶,吃早点。

可一到学校就变了样,我抢着扫地、擦窗、收本子,见了老师彬彬有礼地叫一声:“老师好!”我看到老师脸上露出了满意的微笑,仿佛在说:“赵翔真是个好学生。”

有一次,语文考试后的一天,我生病了,没有上学。这次考试我在班上得了第一名,就撒起娇来,吃晚饭时,我这也不吃,那也不要吃,明明店门已经关了,我却闹着要吃奶油蛋糕,害得“保姆”们急得团团转:爷爷哄我、奶奶拿来大苹果,妈妈说去烧鸡蛋,可我一个劲儿嚷着:“我要吃奶油蛋糕!我要吃奶油蛋糕!”这时,响起了一阵敲门声,正好班主任毛老师进来了。我这才停止了嚷嚷。毛老师问了我的身体情况,然后对爸爸妈妈说:“你们赵翔真是个好学生,这次语文考试又得了第一名,这孩子有礼貌,劳动也非常积极,在家里一定是很勤快吧!”我听着,脸烧得发烫,特别是最后一句话,这表扬比骂还难受。我生怕家里的人把我的老底揭出来,忙把话题扯开。我说:

“毛老师,你真辛苦。我身体好了,明天就去上课。”这一说真灵,毛老师真的起身告辞了。

老师走了,爸爸妈妈问我:“老师说你在学校里劳动很好,是真的吗?”我点了点头,爸爸语重心长地对我说:“一个真正的好学生,在家里和学校里应该是一个样,长大了才能做一个合格的建设者。”我想,是呀,我是个中队干部,怎能里外不一样呢?我暗暗下了决心!一定要改掉这个坏习惯。

第二天早晨,我自己穿衣服,削了铅笔,还叠好了被子,打扫了房间。星期天,我学着洗了自己的手帕、袜子和红领巾,还给爷爷、奶奶的房间里沏了两瓶开水。家里的“保姆”们开始“失业”了,他们都说:小翔变了!当然,我知道,这仅仅是开始。但是,我可以向老师和同学们保证:“从今以后,我一定做到在家里和学校里表现一样!

第五单元

习作内容:当你遇到困难的时候,别人是怎样帮助你的? 当别人遇到了困难,你又是怎样伸出援助之手的? 每个同学都有过这样的经历吧,请你写一件别人帮助你的事,或你帮助别人的事。

习作要求:

1、要选择印象最深的一件事情写。

2、要把自己最受感动的内容写清楚。

3、写好后要认真修改。

教学目的:

1、继续练习写叙事文,并学习、巩固通过主要内容的描写表达自己真情实感的表达方法。

2、通过本次习作,引导学生进一步感受人与人之问的真情,培养学生的奉献精神。

教学时间:二课时

第一课时

教学过程:

一、连接本习作内容,做好选材准备。

“当你遇到困难的时候.别人是怎样帮助你的? 当别人遇到了困难,你又是怎样伸出援助之手的? 每个同学都存过这样的经历吧, 请你写一件别人帮助你的事.或你帮助别人的事。”

l 、先进行同学问自由交流,相互启发。

2、再认真回忆个人经历,、填写选材表格。

自己帮助别人 别人帮助自己

学校

家里

社会上

一、学生完成习作。

动笔前,让学生把主要部分说一说,在说的过程中进行指导。 指导重点放在“怎样叙述事件才能更好的表达自己的真情实感”。

二、写好后,读一读,认真修改一下。

三、组织学生进行评议。

四、个人根据评议情况,再次修改自己的习作。

范文:

我被他帮了

他,就是沈华乔。无论从哪方面来说都是我的好朋友,不管是在生活上,还是在学习上,他都会来帮助我,可我记得最清楚的还是那次„„

“咳咳咳”随着一声声咳嗽声,我感冒的病情也越来越重,爸爸不得不给我请三天假,回家好好养病。可是三天过后,我回到教室,发现同学们已经学了许多新知识点,自己翻开作业本看了看什么也不会做,哎!这可怎么办啊,突然,一只手轻轻的拍到我的肩上说:“没关系的,放学回家,我会来给你补的。”我回头一看,果然是他,我的好朋友沈华乔。于是,我一面学着新的知识,一面听着他讲课。 又一次晚上我只差遣留下来的一节课要补了,可天却这么无情,下起了大雨,我想他一定会来的。但是,过了很长时间他都没来,我开始觉悟了。忽然,我从雨帘中蒙蒙胧胧的看到一个人,他正是沈华

乔,我一口咬定,果然他来了。来到里屋,我看见他衣服早就湿透了,我问他怎么现在才来,他说今天家里没有大人,只好自己走过来,所以才冒着雨来的。在讲课过程中,他也一直在咳嗽,但还是坚持为我讲完了这一堂课。

第二天早上,他没来上学,老师告诉我们,他感冒了,而且有点严重,我听了,心里感到有点难受,他为了帮我补课,忘记了自己身体的重要。

他帮助了我,他为我补上了好几节课,让我不会被同学落下,但自己却不想想身体的虚弱。真的,由于他的帮助,我在单元考试中取得了好成绩。

第六单元

教学目标

1、了解人们使用的各种笔的发现及的演变过程,能够按要求根据自己收集的资料把“笔的演变”介绍清楚。

2、在了解“笔的演变”的基础上展开想像,改进一种笔,能够把未来的笔介绍清楚,写一篇习作。

教学重点:能够把未来笔的样子、功能介绍清楚。

教学难点:能够展开想像,将未来笔的样子、功能,介绍清楚。

课时安排: 二课时

第一课时

教学过程:

一、谈话引入:

我们日常与朋友沟通是通过口头的语言传递来完成的,口语的表达是需要反复训练的,下面我们就进行口语的表达的训练,看看谁口齿最清楚.最能说会道。

(1)将误前搜集的关于笔的资料在小组内进行交流。

(2)出示小黑板:笔的发明及演变的过程。

(3)自由选择学习伙伴,选择一种笔介绍给他听:注意把笔的结构、质地、发明及演变的过程说清楚。(可以采用“笔的自述”、笔的对话”等拟人化的方法表演。)

(4)指名汇报,集体评议修改,看谁说的好,演的棒。

(5)回家后讲给家长或邻居听,请家长或邻居评议。

第二课时

一、谈话引入:

平时喜欢写作的同学,现在是你大展才华的好时机,看谁写的文章最出色。 你最喜欢习哪种笔? 你了解它吗? (可以从它的外形、质地、结构、功能和有无需要改进的地方等方面去思考。)

二、小组内交流:展开合理的想像,未来的笔会是什么样子, 会具

备哪些新的功能。

三、打好腹稿,写出初稿。

四、班内交流,集体评议,提出修改建议。

五、自己修改初稿,读给学匀伙伴听,征求意见。

六、把你们习作读给家长听。

范文:

未来的笔

我希望未来能出现一种结合笔,因为现在文具盒里不光得装铅笔、水笔,还得装钢笔、圆珠笔,弄得文具盒重重的。那么,大家就来听我介绍一下吧!

这种笔和普通的笔外观没什么两样,但你可别小看它,它的功能可大着呢!它的上面有几个细小的开关,第一个开关可以调笔的颜色,如果你想它变成绿色,只要轻轻一按,笔就可以立刻变为绿色了。第二个开关是最重要的,要是没了它,这笔就不叫结合笔了。这个开关用来让这根不起眼的笔变成钢笔、圆珠笔、水笔、或者铅笔。如果你上美术课没有带彩笔,那这根笔就要帮你的大忙了。先按下第二个开关,让这根笔变为彩笔。如果想换颜色,再按第一个开关,这支笔就会变成你想要的颜色。如果你正在家里写作业,突然停电了,就可按

下第三个开关,笔就会立刻伸出一个小灯泡,你就可以继续写作业了。

如果有人偷走了这种笔,你也不用担心。不管小偷怎么按开关,都没用,因为在你用时,你的指纹留在了上面,而小偷和你不一个指纹,所以启动不了。相反地,这支笔被小偷一直按,就会启动一种转移系统,这系统会使这笔立刻回到主人手中。

这就是我希望未来出现的笔。

神奇的笔

我很喜欢笔, 在我2岁时某一天我用笔写下了自己的姓名, 把我的妈妈吓了一跳, 问是谁告诉你写的, 我说是看着我两岁生日匾, 盯着眼看了几下, 就写下来了. 这以后, 妈妈就走到那, 只要看到广告牌, 横幅等等就告诉我认字. 把每天自己发生的事讲给她听后, 妈妈用笔记了下来. 说长大了给你看, 当时我就告诉自己要多认字多学会写字. 所以我记事起, 身边就有爸爸. 妈妈. 爷爷. 奶奶以他们的方式教导我生活, 后来走进校园, 身边多了许许许多多小朋友, 有了自己的敬爱的老师. 是这些所有的人告诉了笔的神奇与伟大!

我把我记事起看到的景色, 人物都用心细心的记在了脑海中. 假如你要写人就首先要对这个人有一个完整的了解, 从五官. 身材. 年龄. 职

业等记在脑海中, 笔会自动帮你完成. 所以我用我的心记下. 用笔写下来, 让更多的人读到我写的, 告诉人们笔的神奇

第七单元

作文题目:名人事迹报告会

教学目的:引导学生围绕本单元爱国精神这一主题,通过办小报的活动形式,提高学生搜集信息、处理信息和动手、动脑、动口、动笔的语文综合能力及合作精神。

教学时间:二课时

教学过程:

第一课时

一、教师总结本单元课文的编排特点,倡议开展办小报活动。

学习了本单元的课文后,大家的心情都很不平静。中华民族是一个具有伟大民族精神的民族。在五千多年的发展中,多少中华儿女,为了祖国的崛起、祖国的尊严、祖国的荣誉,历经磨难而信念弥坚,饱尝艰辛而斗志更强,形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和

平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。这种精神,深深熔铸在我们民族的生命力、创造力和凝聚力之中,成为我们应对一切困难和挑战,奋发有为,开创未来的强大精神支柱。为了解中华民族的悠久历史,承传中华民族的伟大精神.增强我们的民族自尊心、自信心。让我们行动起来,去收集和了解热爱祖国的杰出人物的事迹,来表达我们的崇敬之情吧!

二、以学习小组为单位,作办小报的前期准备工作。

(1)确定本次小报的主题,选定要赞美的人是谁。(教师可给学生提示范围:可以是伟大的领袖、可敬的爱国志士、杰出的科学家,也可以使优秀的体育明星、狼洞模范、教育工作者、义务工啄着等等。)

(2)依据组员的特长,合理分工,明确各自的任务。

三、搜集相关资料,如有关者个人的故事、照片、名言佳句等。

第二课时

一、,举办“名人事迹报告会”。

(1)把搜集到的人物故事、照片、名言佳句等,在小组里进行交流,人人动口。(注意教师要指导学生在组内交流的过程中要筛选

有价值的资料。) 再在全班进行交流、展示(目的是让同学通过活动了解到我国历史上更多的杰出爱国人士的事迹。)

(2)交流前提出要求:

①想好重点介绍什么,按怎样的顺序说。

②听别人介绍时,要听清楚介绍的重点,听后要相互评一评。 (通过交流活动提高学生听说的能力和交际能力)

二、在交流的基础上完善本组的内容。

三、小组合作,一齐动手办一起介绍名人的小报。

(1)确定主题,选好题目

以“我们向您致敬”为大题目,根据本组准备的内容确定小的题目。

(2)发挥各组员特长,合理分工。人人参与,人人动手、动脑。 准备资料安排版面设计制作

四、把小组制作的小报向全班展示,并作介绍。进行评价。可评出最佳小报、最佳版面设计、最佳设计制作等。鼓励学生的积极

参与肯定学生的闪光之处。激发学生开展语文实践活动的兴趣。为下一步写活动作铺垫。

五、把这次活动的过程和感受写下来。

(1)引导学生回顾办小报的全过程,你觉得印象最深的是哪个环节。

(2)说说为什么给你留下了深刻的印象。

(3)把这个过程和感受写下来。

要求:写活动过程时要抓住最有趣的地方来写:写感受要把自己印象最深、最受感动的内容写清楚。

(4)写好后读给同组的同学听,征求意见。再进行修改。

范文:孙中山光荣事迹

孙中山——每一个中华儿女一定都认识他的名字,他就是革命先行者国父——孙中山先生。孙中山先生出生于1866年11月12日,香山县南蓢镇翠亨村一个普通的农民家庭。名文,字德明,号日新,后改逸仙,在日本从事革命活动时曾化名中山樵。为了纪念孙中山先生的丰功伟绩,香山县就改名为中山县,后来升级改为中山市,是所有中山人民引以为荣的伟人。

孙中山是伟大的爱国主义者和中国民,主革命的先驱,为中国的独立、民主和富强,奋斗了终生。 他的一生是伟大的一生,是革命的一生,是战斗的一生。青少年时代他受到广东人民斗争传统的影响,向往太平天国的革命事业。曾在美国、广州、香港等地比较系统地接受西方式的近代教育。中法战争中,孙中山目睹清政府的卖国、专制和腐败,开始产生反清和以资产阶级政治方案改造中国的思想,香港西医书院毕业后,在澳门、广州等地一面行医,一面结纳反清秘密会社,准备创立革命团体。他组织发动了几次革命,最后领导人民进行辛亥革命推翻了二千多年的封建国家,随后建立中华民国和创办军校,提出了具有时代意义的“三民主义”,他为了改造中国而耗费了毕生的精力,真正做到了鞠躬尽瘁,死而后已。他开创的伟大的事业、建树的丰功伟绩,永载史册。许多大城市的道路、公园上都以“中山”这个伟大的名字命名,孙中山先生在中国历史上的影响就可见一

斑。现在翠亨村的孙中山先生故居和博物馆、石岐的中山纪念公园和孙文公园都吸引着许多中外游客前去参观。

孙中山先生的革命精神,值得人们永远学习,他的革命思想是中华民族的宝贵财富,作为为人故里的中山人时刻继承和发扬着伟人的革命的精神,在经济和文化发展中充分体现出中山人博爱、团结、顽强、拼搏的精神面貌,创造出和谐、繁荣的社会。

身为伟人故里的一分子,我感到万分的骄傲,深知更应该时刻铭记孙中山先生的教诲:“革命尚未成功,同志仍需努力。”用中山精神激励自己的一生,想伟人学习,将来要为家乡建设作出最大的贡献,为家乡发光发热,添砖加瓦。

第八单元

作文题目:民间传说

习作目的:

1让学生乐于表达,易于动笔;培养学生的写作兴趣和自信心。 2鼓动学生写想象中的事物,激发他们展开想像和幻想。

3为学生的自主写作提供有利条件和广阔空问,减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达。

4把习作教学与语文实践活动结合起来。

教学要求:

l、使学生知道民间传说中要介绍清楚:主人公是谁? 发生了一件什么事儿?

2、激励学生大胆想象,从而编写出有趣的、感人的民间传说。能把语句写通顺、流畅。

3、能相互修改和自己修改民间传说。

教学时间:二课时

第一课时

教学过程:

一、学前热身:

(1)让学生感受到民间传说距离我们并不遥远。

爸爸妈妈就曾经给他们讲过许多个了,自己也曾经读过一些很有意思的小故事,现在我们在课堂_上一起来读,通过对课文的认真学习,以后我们还能自己写写民间传说。

(2)民间传说中应该有哪些内容? ★故事中的人物有谁?

★故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,结果怎么样?(实际上就是故事的内容)

★故事中告诉大家一个什么道理。(这一条在教学中有所渗透,但不是对学生习作的要求)

[设计这个环节的目的就是让学生在学习课文的过程中就初步感知一下民间传说的基本构成要素。

(3)阅读教学后需引导学生开展语文实践活动:鼓励学生多

听多读几篇民间传说,进一步去感受民间传说的有趣。操作时机:学习完《重阳节的传说》《牛郎织女》之后。

操作方法:

(1)教师推荐内容,或者鼓励学生自己搜集。在读、听故事前。 需要布置一个思考题:这个故事中有谁? 发生了什么事情? ( 2)设一个交流的机会。(口语交际课)

(3)评价总结,为写作打基础。哪位同学故事讲得好? 为什么 能讲好? (时间、地点、人物交待得清楚;有有趣、感人的情节。) 第二课时

一、回忆口语交际课的内容,明确写作要求:

注意把时间、地点、人物交待清楚。 要把传说中最有趣、最感人的地方写具体。

写完后,同学之间交换阅读,互相修改。

二、提示学生注意三点:

1让学生在写作前,一定要想好:故事中的人物有谁? 故事发生在什么时候,什么地方,怎么发生的,怎么发展的,结果怎么样? 激励他们大胆地想,充分地想。

2告诉学生故事中的动物或物件都可以当作人来写,让这些动物或物件能说,会动,就像牛郎织女中的老牛一样。

3别人介纽的民间故事可能很长,选择主要情节写下来;主人公不

要太多,两三个就行了。(否则,人物太多,情节就容易复杂,学生就写不清楚。)

二、课上评改

1、组内交流:互听、互评,看谁写得最有趣、最感人。 听评要求:

是否听清楚主人公是谁? 他们之间发生了什么事情?

这篇小故事有趣吗? 感人吗? 你最欣赏编写的哪部分内容

有没有介绍不清楚的内容? 帮助读文同学改一改。

有没有说得不通顺的地方? 帮忙改一改。

2、小组骨推荐一名同学在全班交流。

3、根据同学建议,修改自己的童话。

《这一环节的设计,可以进一步激发学生对写传说故事喜爱的情感,也能进一步让学生感受到创编传说故事的快乐。与此同时,在学生互相交流的过程中,取长补短。听的同学能够有目的的听,并且有听过之后帮助同学修改故事,读故事的同学则能够将他人提的建议认真听取并努力改好自己的小故事。而这些也恰恰是学生在学习过程中应必备的好品质。》

(四) 成果展示

1.展板:把美丽的民间传说故事粘贴出来;让学生给白己的故事配图展出。

2.表演:小组形式表演自创的一个传说故事。

3.装订民间传说故事集:以小组形式进行,在全班交流,传阅。

范文:

端午节的传说

在我成长的过程中,慈祥的奶奶,亲爱的妈妈,和蔼可亲的幼儿园阿姨,给我们讲了一个又一个有趣的民间传说。这些民间传说,就像一杯杯香气扑鼻的清茶,让我们回味无穷。下面就让我说一个我所知道的民间传说吧!——端午节的由来。

端午节有个传说,在全国流传很广,是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都,屈原眼看自己的国家被侵略,心如刀割,但是始终不忍心放弃自己的祖国,然而又有心无力,一气之下,于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。

屈原死后,楚国百姓非常忧伤,纷纷涌到汨罗河江边,去凭吊屈原。渔夫们划起了船只,托起他的身体滑来滑去,百姓们为了纪念屈原,便把米饭捏成团蒸熟扔进江中,久而久之,每年的五月五日就成了我们的节日。

牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他

牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

新材料作文审题训练作文19300字

六年级作文

新材料作文审题训练

一﹑根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动。

二﹑有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。 立意提示: 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)

7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

三﹑一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的

做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人) 2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)

3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)

5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

四﹑请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:

1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

五﹑阅读下面的文字,根据要求作文。

一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。 有一天,忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。 一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”

另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——” 另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂„„而且扭打了。

荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示: “花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意: “空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等

六、阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。

第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等。

七、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

八、一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为; 从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为; 从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

九、猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不

了真理的。10、《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

十一、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

(2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

十二、珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量

我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没

我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。 作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

十三、有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。

第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为

变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

14、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。 这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美, 此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

15、阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

„„„„

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

16、据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

17、人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出 “千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。 这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

18、一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。 ①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

19、某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢? ”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱„„”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文: ⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

20﹑有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

21﹑有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)②“教育方法”话题③“共享”话题④“转变思维”话题

22﹑《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;

②港校内地招生有助于打破高校垄断;

③内地名校不改革将丧失优势;

④内地名校遭遇国际化冲击;

⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28﹑地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29﹑一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”; 从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

30﹑一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。 最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。 请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右

的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

31﹑有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。

本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

32﹑据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以

“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33﹑一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

34﹑北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。 请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36﹑ “一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”

三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心;

三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。

正反对比,中心明显:只有齐心协力,才能把事情办好。

如果只从正面材料入手,把中心理解为“群众是真正的英雄”,显然属于盲人摸象。

37﹑ “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。”

这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。”

38﹑ “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39﹑有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”。年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛„„为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们„„”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心,

也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。

关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40﹑①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41﹑①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42﹑①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

44﹑我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

45﹑ (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46﹑ 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47﹑阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

(一) 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

(二) 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

(三) 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

48﹑阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。

(2)字数不少于700字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49﹑诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50﹑有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51﹑一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52﹑植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53﹑《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54﹑郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服„„

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55﹑没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56﹑赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。

明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。 57﹑面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥.....

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

58﹑问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59﹑愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

60﹑母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去 接东西就行了,何苦翻筋斗 猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。

新材料作文审题训练

一﹑根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动。

二﹑有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。 立意提示: 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)

7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

三﹑一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的

做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人) 2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)

3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)

5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

四﹑请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:

1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

五﹑阅读下面的文字,根据要求作文。

一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。 有一天,忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。 一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”

另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——” 另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂„„而且扭打了。

荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示: “花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意: “空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等

六、阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。

第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等。

七、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

八、一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为; 从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为; 从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

九、猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不

了真理的。10、《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

十一、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

(2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

十二、珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量

我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没

我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。 作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

十三、有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。

第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为

变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

14、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。 这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美, 此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

15、阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

„„„„

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

16、据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

17、人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出 “千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。 这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

18、一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。 ①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

19、某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢? ”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱„„”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文: ⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

20﹑有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

21﹑有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)②“教育方法”话题③“共享”话题④“转变思维”话题

22﹑《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;

②港校内地招生有助于打破高校垄断;

③内地名校不改革将丧失优势;

④内地名校遭遇国际化冲击;

⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28﹑地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29﹑一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”; 从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

30﹑一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。 最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。 请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右

的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

31﹑有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。

本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

32﹑据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以

“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33﹑一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

34﹑北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。 请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36﹑ “一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”

三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心;

三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。

正反对比,中心明显:只有齐心协力,才能把事情办好。

如果只从正面材料入手,把中心理解为“群众是真正的英雄”,显然属于盲人摸象。

37﹑ “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。”

这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。”

38﹑ “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39﹑有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”。年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛„„为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们„„”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心,

也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。

关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40﹑①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41﹑①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42﹑①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

44﹑我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

45﹑ (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46﹑ 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47﹑阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

(一) 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

(二) 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

(三) 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

48﹑阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。

(2)字数不少于700字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49﹑诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50﹑有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51﹑一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52﹑植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53﹑《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54﹑郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服„„

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55﹑没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56﹑赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。

明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。 57﹑面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥.....

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

58﹑问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59﹑愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

60﹑母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去 接东西就行了,何苦翻筋斗 猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。

新材料作文审题训练60题作文19400字

初一作文

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新材料作文审题训练

一﹑根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动。

二﹑有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。 立意提示: 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛) 参考标题: 1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛) 7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

三﹑一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。 参考标题: 1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人) 2、 做人要有公德心(着眼于第二种人) 3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人) 5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人) 7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

四﹑请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆

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的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:

1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

五﹑阅读下面的文字,根据要求作文。 一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。 有一天,忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。 一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。” 另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——” 另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂„„而且扭打了。

荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示: “花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意: “空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等

六、阅读下面文字,根据要求作文。 太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点: 第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。 第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等。

七、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。” 译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

八、一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

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文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为; 从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为; 从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

九、猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。 从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。 从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。10、《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景 看风景人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

十一、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木

炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。 (2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

十二、珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思

我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水

淹没

我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。 认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。 作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

十三、有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

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第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。

第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

14、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。 哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美, 此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个

人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。 15、阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

„„„„

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。 切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑) 5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

16、据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。 1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。) 2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。) 3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。) 4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

5

17、人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。 这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

18、一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。 ①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

19、某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢? ”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱„„”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

20﹑有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。 反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。 延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

6

21﹑有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。 立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)②“教育方法”话题③“共享”话题④“转变思维”话题

22﹑《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;

②港校内地招生有助于打破高校垄断; ③内地名校不改革将丧失优势; ④内地名校遭遇国际化冲击; ⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28﹑地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!” 天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29﹑一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”;

7

从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

30﹑一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。 最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。 请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方

法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

31﹑有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。

本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

32﹑据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走

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向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33﹑一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

34﹑北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少

人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36﹑ “一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”

三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心; 三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。 正反对比,中心明显:只有齐心协力,才能把事情办好。

如果只从正面材料入手,把中心理解为“群众是真正的英雄”,显然属于盲人摸象。

37﹑ “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。”

这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。”

38﹑ “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39﹑有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”。年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛„„为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们„„”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!” 从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心, 也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。 从路人的角度:

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你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。 从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。

关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40﹑①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41﹑①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42﹑①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!” ②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他

人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但

都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。 请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

44﹑我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

45﹑ (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

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请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。 先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46﹑ 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47﹑阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子

烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。 从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

(一) 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

(二) 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

(三) 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

48﹑阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。

(2)字数不少于700字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49﹑诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,

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似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50﹑有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51﹑一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52﹑植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命

的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53﹑《口鼻眼眉争辩》 口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54﹑郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服„„

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55﹑没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。 曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56﹑赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。

明星并不值得崇拜,他们的成长和我

57﹑面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥.....

12 当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

58﹑问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59﹑愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

60﹑母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去 接东西就行了,何苦翻筋斗 猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦

!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角

度却得出相同结论来表现人的思想中普遍

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新材料作文审题训练

一﹑根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动。

二﹑有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。 立意提示: 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛) 参考标题: 1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛) 7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

三﹑一棵有毒的树矗立在路旁。第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。 参考标题: 1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人) 2、 做人要有公德心(着眼于第二种人) 3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人) 5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人) 7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

四﹑请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆

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的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:

1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

五﹑阅读下面的文字,根据要求作文。 一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。 有一天,忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。 一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。” 另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——” 另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂„„而且扭打了。

荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示: “花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意: “空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等

六、阅读下面文字,根据要求作文。 太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点: 第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。 第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等。

七、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。” 译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

八、一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

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文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为; 从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为; 从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

九、猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。 从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。 从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。10、《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景 看风景人在楼上看你 明月装饰了你的窗子 你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

十一、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木

炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。 (2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

十二、珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思

我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水

淹没

我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。 认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。 作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

十三、有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

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第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。

第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

14、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。 哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美, 此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个

人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。 15、阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

„„„„

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。 切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑) 5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

16、据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。 1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。) 2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。) 3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。) 4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

5

17、人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。 这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

18、一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。 ①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

19、某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢? ”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱„„”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

20﹑有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。 横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。 反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。 延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

6

21﹑有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。 立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)②“教育方法”话题③“共享”话题④“转变思维”话题

22﹑《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;

②港校内地招生有助于打破高校垄断; ③内地名校不改革将丧失优势; ④内地名校遭遇国际化冲击; ⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28﹑地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!” 天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29﹑一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”;

7

从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

30﹑一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。 最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。 请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方

法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

31﹑有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。

本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

32﹑据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走

8

向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33﹑一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

34﹑北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少

人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36﹑ “一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。”

三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心; 三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。 正反对比,中心明显:只有齐心协力,才能把事情办好。

如果只从正面材料入手,把中心理解为“群众是真正的英雄”,显然属于盲人摸象。

37﹑ “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。”

这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。”

38﹑ “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39﹑有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”。年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛„„为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们„„”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!” 从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心, 也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。 从路人的角度:

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你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。 从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。

关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40﹑①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41﹑①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42﹑①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!” ②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他

人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但

都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。 请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

44﹑我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

45﹑ (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

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请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。 先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46﹑ 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47﹑阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子

烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。 从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

(一) 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

(二) 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

(三) 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

48﹑阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。

(2)字数不少于700字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49﹑诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,

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似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50﹑有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51﹑一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52﹑植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命

的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53﹑《口鼻眼眉争辩》 口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54﹑郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服„„

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55﹑没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。 曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56﹑赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。

明星并不值得崇拜,他们的成长和我

57﹑面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥.....

12 当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

58﹑问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59﹑愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

60﹑母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去 接东西就行了,何苦翻筋斗 猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦

!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角

度却得出相同结论来表现人的思想中普遍

新材料作文审题立意训练作文20800字

初一作文

新材料作文审题立意训练

3﹑一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。 第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)

2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)

3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)

5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料) 4﹑请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

5﹑阅读下面一则寓言,按要求作文。

一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,

草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”

请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

本材料可以采用多角度立意法:一是从孙子这个角度, 可立意为:“在模仿的基础上要进行创新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等; 二是从猴子这个角度, 可立意为: “吃一堑, 长一智” “要进行创新”等; 三是把二者结合起来立意, 可以从模仿与创新﹑ 经验与创新 ﹑守旧与创新﹑ 继承与创新等角度立异, 论证它们之间的辨证关系, 但重在论证要敢于创新.

6、阅读下面的文字,根据要求作文。

一座荒芜了的花园里。

美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。 有一天,忽然有几个人到园里来。 他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。 一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”

另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”

另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”

他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。 荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示: “花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意: “空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等 7、阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。

第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等

8、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。” 有一只青蛙听得不耐烦

了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?” 哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!” 青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?!”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

构思提示: 从整体材料看,反映的是一分为二、客观全面的哲理,可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”;

从教授的言行上看,反映了理论与实践、客观与主观的哲理,可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际” “具体问题具体分析” “世事无绝对”;

从青蛙的言行看,反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理,可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”;从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处” “不要小看他人”等。 9、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

10、一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

参考立意:①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动,结果却往往适得其反;②重外表而轻内在,将会贻害无穷;③任何事物都会有残缺,不必事事苛求完美

11、半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

材料中“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。 “面包”是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定的物质生活;

“水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。

①为什么“用一块而不是两块去换”?这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精神生活,即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。

结合语段中的问题,我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活.

写作是无论从哪个角度切入,都应落到“面包”即“物质生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。

12、一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:

从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

13、猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。 14、《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

15、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

(2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。 16、珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

17、有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

18、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

19、阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

…………

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

20、据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

21、请根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。

有人问三个砌砖工人:“你们在做什么?”第一个工人不假思索地说:“砌砖。”第二个工人想了想说:“我在赚工资。”第三个工人却说:“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人,而第三个工人却成了有名的建筑师。

提示:

三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作,既看不到工作的意义,又认识不到劳动的价值,自然是敷衍塞责,缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作,砌砖的目的就在于挣钱,自然是给多少钱干多少活,不思进取,人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作,把它看成是一种创造,他有浓厚的兴趣,有强烈的进取心和高度的责任感,这样的人怎能不成为有名的建筑师呢?

参考立意:

古之人有云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”王进喜挖井,郝建秀织布,张秉贵站柜台卖糖果,倪志福钻研钻头,雷锋开车……他们都热爱本职工作,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。

22、人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

23、一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

24、某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

25﹑有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对

他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

26﹑有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。 全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)

②“教育方法”话题

③“共享”话题

④“转变思维”话题

27﹑《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢; ②港校内地招生有助于打破高校垄断;

③内地名校不改革将丧失优势;

④内地名校遭遇国际化冲击;

⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28﹑地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29﹑一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”;

从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

30﹑一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。

最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。

请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻

蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

31﹑有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!” 请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。

本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

32﹑据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33﹑一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获

得意料不到的成功

34﹑北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36﹑ “一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。” 三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心;

三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。

正反对比,中心明显:只有齐心协力,才能把事情办好。

如果只从正面材料入手,把中心理解为“群众是真正的英雄”,显然属于盲人摸象。

37﹑ “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。” 这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。” 38﹑ “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39﹑有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.

年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们……”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心,

也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可

以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。 渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。

关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40﹑①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41﹑①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42﹑①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

44﹑我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。

当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。 你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。 45﹑ (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个„兵‟,现在离休了,我还愿当个老„兵‟,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。 可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46﹑ 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47﹑阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。 从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

(一) 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

(二) 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

(三) 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

48﹑阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。

(2)字数不少于700字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49﹑诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。 海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50﹑有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51﹑一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。 基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52﹑植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改

变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53﹑《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54﹑郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55﹑没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56﹑赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。]

明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。

57﹑面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥.....

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

58﹑问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59﹑愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的

心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

60﹑母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去 接东西就行了,何苦翻筋斗 猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。

新材料作文审题立意训练

3﹑一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。 第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)

2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)

3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)

5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料) 4﹑请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

5﹑阅读下面一则寓言,按要求作文。

一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,

草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”

请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

本材料可以采用多角度立意法:一是从孙子这个角度, 可立意为:“在模仿的基础上要进行创新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等; 二是从猴子这个角度, 可立意为: “吃一堑, 长一智” “要进行创新”等; 三是把二者结合起来立意, 可以从模仿与创新﹑ 经验与创新 ﹑守旧与创新﹑ 继承与创新等角度立异, 论证它们之间的辨证关系, 但重在论证要敢于创新.

6、阅读下面的文字,根据要求作文。

一座荒芜了的花园里。

美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。 有一天,忽然有几个人到园里来。 他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。 一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”

另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为——”

另一个人说:“我表示同意A 君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为——”

其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B 君的意见。因为——”

他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂……而且扭打了。 荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

这则材料哪些角度较好,哪些属于符合题意的呢?

构思提示: “花园照旧荒芜着”的原因是什么?

切合题意: “空谈不如实干”、 “行动胜于空谈”、 “临渊漾鱼,不如退而结网”等 7、阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。

第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等

8、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

动物园里来了一位哲学教授,向动物们传授哲学。哲学教授讲了好多空洞的理论,接着说:“任何事物都必须从基础做起,就如任何建筑都必须从底层做起。” 有一只青蛙听得不耐烦

了,就向教授发问:“请问教授,真的所有建筑都必须从底层做起吗?” 哲学教授瞄了青蛙一眼:“当然!井底之蛙!” 青蛙反击说:“正因为是井底之蛙,我才问你——难道打井也从底层做起吗?”哲学教授哑口无言。动物们纷纷说:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己独特的见解,何况不是呢?!”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

构思提示: 从整体材料看,反映的是一分为二、客观全面的哲理,可提炼出话题“怎样看待事物”“要看到别人的长处”;

从教授的言行上看,反映了理论与实践、客观与主观的哲理,可提炼出话题“言与行”“理论要联系实际” “具体问题具体分析” “世事无绝对”;

从青蛙的言行看,反映了相对与绝对、共性与特殊的哲理,可以提炼出话题“勇于质疑”“敢于挑战”;从其他动物的议论中可以提炼出话题“每个人都有自己的长处” “不要小看他人”等。 9、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

10、一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

参考立意:①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动,结果却往往适得其反;②重外表而轻内在,将会贻害无穷;③任何事物都会有残缺,不必事事苛求完美

11、半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

材料中“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。 “面包”是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定的物质生活;

“水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。

①为什么“用一块而不是两块去换”?这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精神生活,即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。

结合语段中的问题,我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活.

写作是无论从哪个角度切入,都应落到“面包”即“物质生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。

12、一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:

从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

13、猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。 14、《断章》(卞之琳)

你站在桥上看风景

看风景人在楼上看你

明月装饰了你的窗子

你装饰了别人的梦

世界有了我们而更美丽/相互欣赏/营造共赢的风景/相映成趣的美丽(共同的风景)/你也是一道风景(欣赏你)

15、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

(2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。 16、珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

17、有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

18、依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

19、阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

…………

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

20、据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

21、请根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。

有人问三个砌砖工人:“你们在做什么?”第一个工人不假思索地说:“砌砖。”第二个工人想了想说:“我在赚工资。”第三个工人却说:“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人,而第三个工人却成了有名的建筑师。

提示:

三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作,既看不到工作的意义,又认识不到劳动的价值,自然是敷衍塞责,缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作,砌砖的目的就在于挣钱,自然是给多少钱干多少活,不思进取,人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作,把它看成是一种创造,他有浓厚的兴趣,有强烈的进取心和高度的责任感,这样的人怎能不成为有名的建筑师呢?

参考立意:

古之人有云:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”王进喜挖井,郝建秀织布,张秉贵站柜台卖糖果,倪志福钻研钻头,雷锋开车……他们都热爱本职工作,在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。

22、人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

23、一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

24、某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

25﹑有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对

他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

26﹑有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。 全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)

②“教育方法”话题

③“共享”话题

④“转变思维”话题

27﹑《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢; ②港校内地招生有助于打破高校垄断;

③内地名校不改革将丧失优势;

④内地名校遭遇国际化冲击;

⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28﹑地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29﹑一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”;

从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

30﹑一位富商,临终前,见窗外的市民广场上有一群孩子在捉蜻蜓,就对他四个未成年的儿子说,你们到那儿给我捉几只蜻蜓来,我有许多年没见过蜻蜓了。四个孩子飞速下楼,来到了广场。

不一会儿,大儿子就带了一只蜻蜓上来。富商问,怎么这么快就捉来了一只?大儿子说,我是用你刚才送给我的那辆遥控赛车换的。又过了一会儿,

二儿子也上来了,他带来了两只蜻蜓。二儿子说,我把遥控赛车租给了一位想开赛车的小朋友,他给了我三分钱,我只用两分钱向另一位有蜻蜓的小朋友租来的。爸,你看这是那多出来的一分钱。富商微笑着点点头。

不久,老三也上来了,他带来了十只蜻蜓。三儿子说,我把遥控赛车在广场上举起来,问:谁愿玩赛车,愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三儿子的头。

最后到来的是老四。他满头大汗,两手空空,衣服上沾满尘土。富商问:孩子,你怎么搞的?四儿子说,我捉了半天,也没捉到一只,就在地上玩赛车,要不是哥哥们都上来了,说不定我的赛车能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了,把儿子搂在怀里。

请认真阅读上则材料,联系实际,选取一个角度,自行立意,写一篇1000字左右的文章,文体不限,题目自拟,不要写成诗歌。

从材料看,富商让孩子捉蜻蜓的目的就是在他临终前能够享受到和人们一样的快乐,那就是见一见自己许多年没有见到的蜻蜓,这是对生命多么深切的眷恋啊!作为儿子,不管采取什么手段,只要能给临终的爸爸带来蜻蜓,带来快乐即可。所以,前三个儿子,虽然不是捉,是换、租、拍卖,但目的达到了,就没什么可责备的。那么,是不是四儿子没有捉到一只蜻

蜓,爸爸就不高兴啦?也不是的,材料上说:“富商笑了,把儿子搂在了怀里。”说明,四儿子同样给富商带来了快乐,这个时候,蜻蜓的有无就显得不重要了,关键是那充满童趣的过程,给他们自己,也同时给临终的父亲带来无上的快乐。

我们审读材料,一定要整体把握材料的中心内涵,不能只抓住只言片语。像这则材料,如果只抓住前三个儿子聪明,有商品交换意识,或者是提高效率,会动脑筋,讲方法,具有创新意识,这正是现代人所应具备的,而老四死脑筋,不会变通一下方法,是思想传统、守旧、低效率的表现;或者肯定老四诚恳认真的态度,否定前三个儿子投机取巧、不劳而获的态度等,这恐怕就偏题了,因为富商毕竟不是给儿子们出一道智商测验题,或者品德考察题。临死的人了,不就是希望儿子们快乐地活着,而自己临终前也想得到和平常人一样的快乐吗?

31﹑有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!” 请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。

本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。

题意审读:“坐在生活的前排”,这是一种积极进取的生活态度,一种积极向上、不甘落后的心态。它是“敢为天下先”,它要求自己尽己所能,去争取尽可能好的成绩,去争取成功,但并不奢望自己一定成功;尽了力就没有遗憾,更不会后悔。因此,写本题时,首先要准确地理解题意,把握它的内涵,选取符合话题要求的材料,安排好文章的结构,表现自己确定的主题。

32﹑据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33﹑一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获

得意料不到的成功

34﹑北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口,。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36﹑ “一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。”“三个臭皮匠,顶个诸葛亮。” 三个和尚没水吃是因为不团结、不齐心;

三个皮匠能顶诸葛亮是因为齐心协力。

正反对比,中心明显:只有齐心协力,才能把事情办好。

如果只从正面材料入手,把中心理解为“群众是真正的英雄”,显然属于盲人摸象。

37﹑ “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。” 这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。” 38﹑ “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39﹑有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.

年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们……”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心,

也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可

以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。 渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。

关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40﹑①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41﹑①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42﹑①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43﹑从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

立意:有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

44﹑我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。

当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。 你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。 45﹑ (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个„兵‟,现在离休了,我还愿当个老„兵‟,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。 可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46﹑ 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47﹑阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。 从立意上看,以下几种立意属于准确地理解材料,切合题意

(一) 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。

(二) 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。

(三) 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。

其中(一)(二)两点可同时采用,也可从任意一个或几个角度立意。

48﹑阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。

(2)字数不少于700字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49﹑诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。 海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50﹑有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51﹑一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。 基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52﹑植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改

变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53﹑《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54﹑郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55﹑没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56﹑赵薇在电影学院的时候,并不是很出众的学生,她主演的《姐姐妹妹闯北京》好像也没引起多大反响。直到琼瑶让她去《还珠格格》剧组试镜时,她抓住了这个机会,并且在演戏过程中不断努力提高自己的演技,才脱颖而出。]

明星并不值得崇拜,他们的成长和我们平常人一样,也离不开机会和努力。

57﹑面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥.....

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果......

58﹑问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59﹑愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的

心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

60﹑母亲领孩子去动物园看猴子。孩子把花生、香蕉扔过去,笼中猴母子中的母亲翻着筋斗来接,孩子大乐:" 猴子好笨哦!" 然后不停投掷食物,兴尽而返。笼中猴儿子不解地问,伸手去 接东西就行了,何苦翻筋斗 猴母亲说,这样他们才能给我们更多好吃的呀,然后作结论说:" 人类好笨哦!"

从人和猴子各自的视角出发,由不同角度却得出相同结论来表现人的思想中普遍存在的自高自大的一面。

作文范文作文8600字

初一作文

1 心灵换位—请多站在别人的立场想想

绵羊下海经商,开理发店却把刺猬的刺烫卷了,开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色,开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。这自然闹出了不少的摩擦与笑话。追根到底,造成这种结局的原因是绵羊没有站在别人的立场上为别人着想。作为万物之灵长的人类,更应该适当的进行心灵换位,多站在别人的立场想想。

心灵的换位,能化解不必要的矛盾,团结众人之力。老将廉颇自恃武艺高强,且屡建战功,于是不把别人放在眼里。但靠着能言善辩多次帮国家化险为夷的蔺相如却悄无声息的超过了他的头衔。廉颇当然无法忍受,竟扬言要羞辱蔺相如一番。话传到蔺相如耳中,他不仅不气愤,反而处处忍让,回避廉颇。最终他为国家着想的初衷也被廉颇所理解,两人从而团结一致,使赵国日趋强盛。试想,若不是蔺相如站在廉颇的立场上,了解廉颇争强好胜的个性,也了解他建功立业的壮志,那造成的结果不仅是两人关系的决裂,更严重的是国家前途的断丧。

心灵换位,多站在别人的立场想想,能使我们的社会更和谐发展。美国的对伊战争,造成的是千万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。倘若美国人能够站在伊拉克人民的立场上为他国想想,那也许悲剧就不会发生。相反的,当印尼饱受海啸的侵袭时,国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想,于是千千万万国际友人慷慨解囊援助,给印尼人民帮助,给印尼人民希望,这对于促进社会的和谐发展是多么重要。

但是要做到心灵换位,为别人着想确实不容易。

首先,我们必须摆脱以我为中心的观念。从小的方面讲,以我为中心造成的是个人的孤立与对他人的侵害;从大的方面讲,以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞,造成的是社会的动荡不安。

其次,我们少把利益渗进人际交往中去。现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想,很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。我们不应把利益看得如此重要,人与人之间的和谐才是最重要的。

总而言之,无论做任何事,我们都应该适当进行心灵换位,多站在别人的立场想想,这样才能化解不必要的矛盾,才能构建美好和谐的社会

志存高远,永不满足

当人们得到想要的事物时,满足感油然而生,从而停止了前进的步伐。殊不知,我们的能力正如填装了石块的瓶子,还有大量空间没有利用,而永不满足的精神就促使我们追求理想,继续充实自我,就如继续往瓶中填细沙,从而使我们获得更大的进步,而不是满足于比上不足比下有余的平庸境界。因此,想要成为卓越之人,具备永不满足的精神十分重要。

永不满足,追求理想。英国人南丁格尔出身于贵族家庭,生活安逸富足。他本会满足于一切,享受自己已有的生活。但她没有这么做,当她立志要上前线救助伤员时,她展开了不懈努力,在妇女地位低下的时代,不顾家人反对和社会压力,拯救了无数生命,开创了现代护理学,使世界上有了护士这个职业。正是南丁格尔这种永不满足的精神,使世界上少了一个阔家小姐,多了一种受人敬重的职业。

永不满足,开拓创新。微软的创始人比尔盖茨曾经就读与哈佛大学,毕业后找份体面而且收入丰厚的工作并不是什么难事。但是他不满足于此,他放弃了学业投入创业,凭借着他的聪明才智与用心经营以及永不满足的精神,使微软公司开创了个人电脑操作软件的先河。

永不满足的精神有助于成就大业,而缺少甚至是匮乏这种进取心,就算拥有得天独厚的优势,最终也将丧失殆尽。

王安石笔下的方仲永,纵然有惊世骇俗的天赋,却因其父满足现状不思进取而最终泯然众人。傲人的天资就如此被葬送了。近代的中国又何尝不是如此? 人们自以为自己国家是物产丰富,地大物博的天府之国,用强烈的满足感麻痹自己,却不知历史的车轮已经从自己身上重重的碾了过去,最终落得丧权辱国的局面。

所以说,永不满足地追求是使自己立于不败之地的法宝。正如印度的励志电影《三个傻瓜》中的一句台词:“不断追求卓越,成功就会在不经意中赶上你。”

我们要怀着永不满足的精神,志存高远,并为之不懈奋斗,只有这样,我们才有可能比其他人走的更远,飞得更高。

养浩然之气以御诱惑

诱惑,是鱼钩上令人垂涎欲滴的香饵,殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫;诱惑,是陷阱里让人食欲大增的肥肉,谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。

古往今来,多少人在巨大的诱惑面前无力招架,拜倒在其石榴裙下,身败名裂,不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯,为权势所诱惑与赵高结党营私,终因权高势大而引起秦二世的怀疑,而将其腰斩于咸阳。

“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜,终日沉溺于美酒佳人,忘情于吟诗作赋,醉生梦死,终而国破家亡,做了个违命侯。吴三桂,无力抵御红颜的诱惑,引清兵入关,“扬州十日,嘉庆三屠”是何等惨烈,而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫,更是为权势所诱惑,卖国求荣,而遗臭万年。由此可见,诱惑足以亡身破国灭族,实在是可悲,可叹,令人警醒。

纵览青史,能够拒绝诱惑,不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者,当楚国国君欲重金聘请他去做一人之下,万人之上的堂堂相国时,这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态,而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”为喻,拒绝了诱惑,为后人称颂。谪仙李白,不以“钟鼓馔玉”为贵,不肯“摧眉折腰事权贵”,辞官不做,漫游天下,为后人留下了多少传世之作,不朽诗章。古人尚能藐权贵如草芥、视金银如粪土,我们今人又该如何去面对诱惑,怎么才能拒绝诱惑呢?

老子曾主张“不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不见可欲,使民心不乱”、从而“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,使民“无知无欲”,以此无为之治来消弭诱惑,这种做法在当今社会是不现实的。一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷,其关键在于自身,在于个人素质,在于其道德修养。居里夫人以其高尚的人格,崇高的科学追求,折服了全世界,种种诱惑在她面前根本就无孔可入,以至奖章都成了她女儿的玩具。被称为无论放在哪里都抵得上一个师的钱学森,以其伟大的爱国热情抵制了各种诱惑,抛弃了美国的优厚待遇,毅然回国做出了巨大贡献,而为后人景仰。

“吾善养吾浩然之气”,为千古文人志士所传诵,只要能够做到非己之物莫取,非正义之利不谋,不断提高个人素质,不断加强道德修养,养其“浩然之气”,树立崇高理想,坚守高尚情操,诱惑在我们面前定会偃旗息鼓,失去它的威力。

莫让溺爱之水横流

爱是洒向花儿的清水和阳光,甘甜温暖,滋润它茁壮成长。

爱是母亲一句轻声的问候,是对孩子的一次轻柔抚摸,激励温暖了孩子的心头。

但爱又是无节制地对花儿的修剪,翻土,松根,让还未绽放的花蕾早早凋零。爱又是任孩子为所欲为,满足其一切要求的放任,让

2 孩子长久依赖于他人,无法走向社会与未来。

爱可以温暖一切,感染一切。但过度的爱便成了溺爱,成了毁灭,它可以淹没一个人的前程,断送一个人的命运。因此我要说:莫让溺爱之水横流。

商纣王爱他的美姬,爱得将臣子的心挖出来以博她一笑,爱得辜负百姓,无所作为。纣王将所有的爱倾注于她的身上,将朝政、家国、百姓、良臣忠言统统抛之脑后。爱终于无法承受,溺爱的洪水泛滥了,咆哮着奔向纣王安睡的寝宫,冲向外面早已冷却的世界,将纣王连同他的美梦一同吞噬,使一个朝代早早退出历史舞台。殊不知,这一切都因纣王无节制的爱而起,爱一旦超越原有的界限,便如滔天般巨浪淹没一切。

赵太后爱长安君,这爱众所周知,“尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器”,还舍不得长安君到齐国作人质。而触龙却说:“老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。”没错,将燕后远嫁他乡,并为她祈祷,不希望她回来,这是使“子孙相继为王”的长久打算。爱长安君,却尊其位,封其地,厚其物,却没有考虑“一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?”过分的爱,定会贻害长安君,使其无法立足于赵。而赵太后最终也明白了这一点,质长安君于齐,最终赢得众人的信任与佩服。

邹忌对他的国君很忠诚,这也是一种爱。然而邹忌却没有让溺爱之水横流。他以敏锐的眼光,以巧妙的进谏,讽喻齐王察纳雅言,扬长避短以赢得万民拥戴,终使齐国富国强兵称雄于天下。

爱是钟表里的那一根发条,轻轻地拧几下,便足以让表继续走下去,爱得越深,拧得越紧,只会使发条崩断,适得其反。因此,爱需要控制,适当的爱才会让花儿更茁壮,天空更蔚蓝,才会让快乐的笑声回荡于耳边。溺爱只能葬送人之所爱,朋友,请您切记,莫让溺爱之水横流。

不要让经验阻挡你前行的脚步

科学家曾做过一个实验,他们将跳蚤倒扣在玻璃杯中,然后不断敲击杯子,使跳蚤受惊而跳动。起初几次,跳蚤跳动得很高,撞到了杯顶,但随后,它就开始调整高度,使自己撞不到杯底。这时科学家换了一个较矮的玻璃杯,于是跳蚤在碰壁后再次降低高度...... 如是者数次。最后,当科学家拿走玻璃杯后,他发现,此时的跳蚤无论受到怎么样的刺激,都再不肯起跳了。

跳蚤没有在起跳,并非是因为它失去了起跳的能力,而是因为它多次试图摆脱困境的努力都归于失败,而使得他们产生了“思维定势”,认为自己是不可能获得自由的,因此,即便障碍已经消失,它依然不敢进行新尝试。其实不仅是跳蚤,我们人类何尝不是如此?多少人在遭受失败后从此一蹶不振,完全丧失了斗志和进取心,最终一生碌碌无为?因此,我们应当愈挫愈勇,奋勇向前,而不要让所谓的“经验”成为你前行道路上的障碍,阻挡你走向成功的脚步。

在十五世纪前,印度的大象骑兵在印度周边的邻国看来,是不可战胜的强大力量,即便强大一时、横扫亚欧大陆的蒙古人,最终也惨败于象兵脚下,未能征服印度的一寸土地。这段历史,深深震撼了世界,使得此后两百多年中的野心家谁也不敢打印度的主意。但是两百多年后,一位年轻的波斯人打破了这个神话,他的名字叫帖木儿。帖木儿并没有像他的前辈那样被所谓的“历史经验”所吓倒,而是认真的用理性的思维来分析象兵的弱点,并根据其弱点谋划对策。最终,帖木儿成功了,帖木儿帝国的铁骑在印度河畔把不可一世的象骑兵打得溃不成军,而帖木儿也因取得了这场在当时人眼中不可思议的胜利而被誉为“世界征服者”。帖木儿没有被蒙古人当年惨败于象兵的阴影所笼罩,而是奋勇向前,最终取得了辉煌的成就。由此可见,一个人只有不被过往的种种经验所束缚,而是勇于创新,愈挫愈勇,才能最终取得成功。

古代如此,当今何尝不是这样?当袁隆平在七十年代末正式开始他的杂交水稻研究计划时,他面对的是国内权威的怀疑和国外科学界的嘲讽。甚至有位美国农学家说出了“袁先生培育杂交水稻并不比培育会飞的公牛更符合实际。”这种尖酸刻薄的话。因为在此之前,一些农学家也先后对水稻进行过杂交试验,但最终都归于失败。由此,当时的科学界得出结论:水稻没有杂交优势,对其进行杂交只会造成减产或者病变。但是袁隆平不同于其他人,他并没有盲目的迷信过去的“失败经验”而是实事求是的进行具体的实验研究。终于,高产水稻出世,震动了世界。袁隆平没有迷信所谓的“经验”而是自主的思考,实事求是的探索真理,最终登上了世界农业科学界的最高峰。

我们在追逐梦想的道路上,可能会遭遇无数次失败,可能会看到前人因失败的探索而倒在前往终点的道路上。固然,我们要从失败中吸取教训、总结经验。但是,我们不应该因为畏惧再次失败而裹足不前,而应该从前人和自己的失败中总结出通往成功的正确路径,只有这样,我们才能在生活的海洋中扬帆前行,最终抵达胜利的终点。

坚守自我 执着前行

一张纸片飞舞空中,尽管舞姿优美,却没有的风采;一只蝴蝶翩然于花丛之中,可以尽情享受美好春光的乐趣,因为懂得它坚守自我,因而不会迷失自己。表演艺术家和剧作家的对话,让我想到:生活中,我们究竟是一张纸片,还是一只蝴蝶?……苏轼说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”表现的就是人生失意时仍然保持达观自信的坚守,因而人生尽管命运多舛,他依然能够执着于自己的理想继续前行。

是的,作为一个人,我们都有自己的思想,有自己的追求,但是,我们必须能够坚守自我,绝不不盲从,才能够执着前行。 做一个坚守自我的人,不轻易放弃自己的立场,放弃自己的理性思考,我们就可以避免盲从,执着前行。正因为不能坚守自我而选择盲从,燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话;正因为不能坚守自我而选择盲从,东施效颦,终究成为贻笑千年的笑话;因为盲从,人们轻易相信了“养生大师”张悟本;因为盲从,日本核泄漏中国人开始忙着抢盐……从古到今,历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事,我们就应该在世事纷扰处,耐得住喧闹,不要随波逐流随意改变自己。孔子周游列国,虽然处处碰壁,他却用自己的执著表达自己对于理想的坚守,才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处动乱之中的钱钟书坚守“寂静”,“两耳不闻窗外事”,甚至有人指责他是“龟缩哲学”。但是我们不能否认,钱钟书的沉默决不是放弃,恰恰是以一种卑微的方式坚守自己的信念,表现了大师的睿智与可敬。

同样地,正因为坚守自我,亚里士多德留下了“吾爱吾师,吾更爱真理”的箴言;正因为坚守自我,才有了哥白尼实现根本变革的“日心说”;正因为坚守自我,丁肇中发现了J 粒子家族……他们的坚守与执著让他们甘守寂寞,所以他们才到达一般人无法企及高峰。 因此,我们应该做一个坚守自己理想的人,一个不因为浮躁而改变自我的人。中国经济快速发展,创造了许多“出人头地”的机会,君不见“天下熙熙,皆为名来;天下攘攘,皆为利往”?于是,不少热衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”,许多人越来越无法忍受清贫和平庸,于是选择了盲目跟风学习别人,殊不知他们已经在盲目跟风中,不但失去了今天,而且也迷失自己的明天,荒废自己的将来。

3 做一个坚守自我的人吧,让自己成为一棵会思考的芦苇,无论身处浩渺田野之中,还是落脚汤汤河水之畔,即使面对熊熊罡风,在随风飘摇处依然自己掌控自己的脚步,不随波逐流、人云亦云,我们就能够“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

这才是我们追求的境界。

近墨者,未必黑

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”这是古人给我们这些后人所留下来的宝贵经验。但我问:“近朱者一定是赤吗?近墨者一定是黑吗?”此言非也。在一个安乐时代,却依然存在硝烟的战争,硝烟的时代,也会出现救国的英雄。因此,我说“近墨者,未必黑。”

近墨者,未必黑。回想春秋战国时代,有这么一个人物,发出:“世人皆醉,唯我独醒的悲叹。他,屈原,生长在一个充满战乱的时代,当时的楚国,社会一片混乱,还有奸臣当道。他却一身正气,才华横道,他看到了自己国家的弊端,强烈要求改革,却遭到小人的忌恨与排挤,而不能重用。“乘骐骥以驰聘分,来吾道夫先路。”是他的最好见证,一个小人当道的时代,有才能的人却遭到冷落和忌恨,够黑吧?但,屈原他“出淤泥而不染”,因为他懂得思考,令自己纯洁无暇,你能说他近墨他就黑吗?不能。一个铮铮铁骨的君子,岂能说他是黑?因此,近墨者,未必会黑。

近墨者,未必黑。会看我们的末清政府,一个腐败,黑暗的政府来统治中国。常遭外国的入侵,却一味着投降,不懂的反抗,人与人之间的冷漠与麻木充斥着整个社会,有这么一个人,他拿着手中的笔去呐喊,用文字来骂醒我们的政府,我们的国人。他,鲁迅,当他看到国人的麻木与无情时,他弃医从文,他深感体会到一个病人可以用药物来治理,但一个生病的民族必须要精神来洗涤,一个风建设黑暗的社会,人与人之间的冷漠与麻木,够黑了吧?但,鲁迅依然一身洁白,是因为他懂得思考,懂得选择。懂得用知识来改变自己,甚至是一个民族的命运,难道你能说他黑吗?不黑,那是一片洁白。因此,近墨者,未必会黑。

近墨者,未必会黑。有这么一个重刑犯。他游手好闲,嗜酒如命且毒瘾极大,因杀人被判终身监禁。他有两个儿子,大儿子重走了他父亲的旧道,后来也因杀人而入狱;小儿子却诚实好学,最终成为一家大企业的总经理。在相同的成长环境里,两兄弟都近墨,却一个黑,一个赤,为什么?我想:是因为大儿子不懂得前车之鉴,依然跟他父亲错下去,而小儿子正因为他善于选择,懂得主宰自己的命运,不受他父亲的坏影响,从而成就自己。因此,近墨者未必黑。

芸芸众生,很多都会受到外界的不良影响,只要我们善于思考,作出正确选择,敢于主宰自己的命运,或许你就成功啦!

执着与变通

高山,永远巍峨,以亘古不变的身姿向世人展现执著的魅力,令人仰止;溪水,永远流动,遇到障碍便改变方向,经历无数次变通之后,流入大海。

高山的巍峨执着,溪水的变通,两种境界,一种人生。人生路上,我们需要执着,坚定地向着理想迈进,永不言弃;我们同样需要变通,理智地认清自己的人生方向。

在雅典奥运会上,中国女排的姑娘们以执着感动了世人。在连败两局的巨大压力下,她们依旧执着,终于,惊天大逆转。因为执着,她们可以让拼搏的汗水闪耀人的光芒;因为执着,她们可以哭着抱在一起,高唱,“阳光在风雨后”;因为执着,她们让13亿中国人的梦在20年后炫丽地绽放。

执着是一种高贵的品格。古往今来,多少人为了梦想,执着地前进。明代李时珍用27年时光书就《本草纲目》,只因执着;当代邰丽华克服难以想像的困难,塑造了曼妙的千手观音,只因执着„„

人生,需要选择正确的方向,如若只顾盲目地执着,而“陷入泥淖而不知”,只能说明你意志坚定,却不懂得变通。“穷则变,变则通,通则久”。人生要不得一味地坚持,那往往会成为顽固不化。

变通不是弱者的行径,而是强者所为。淮阳侯韩信在项羽军中,始终受不到重视,于是他选择了刘邦,终成一代大将,为汉室王朝立下了汗马功劳,鲁迅三易其志,用匕首般锋利的文字剖析着社会的黑暗;施瓦辛格从运动健将,到好莱坞天王巨星,再到政坛新秀的改变让人无不佩服他的„„勇气变通让他们找到了自己的人生价值。

人生需要执着,也需要变通。如果确立了自己的人生目标,就请向既定的方向执着地走下去吧,让汗水与泪水共同浇灌你的成功之花;如果怀疑自己的方向,那么就要理智地分析,巧妙地变通。将执着与变通巧妙地结合于一体,才能开创精彩的人生。

心无旁鹜,虚怀若谷

但丁说:“走自己的路,让别人说去吧!”然而又有一句古话说:“常问路的人才不会迷路。“这两句话看似矛盾,实则相辅相成,人生之路,修远漫漫,泥泞之路,坎坷不断。理想就在远方,既然选择了远方,不论路途多么遥远,便只顾风雨兼程。然而你是否想过,如果能向他人虚心求教,我们离理想是否更近了一步?

实现理想的方法无非两个,一个是排除杂念,坚持内心的目标;另一个则是虚怀若谷,向他人虚心求教。如果我们能将这两点融合在一起,我们与理想的距离将不再遥远。

心无旁骛,虚怀若谷,各有特色。心无旁骛能使我们坚定自己的理想,勇往直前。摒弃一切杂念,无视一切风雨,无视坎坷,只顾风雨兼程,到达理想的彼岸。虚怀若谷则能使我们在前进的过程中,遇到障碍或是挫折时,向他人虚心请教,获得解决问题的途径,从而找到通往理想的捷径。两种要素特点互补,缺一不可。我们在实现理想的过程中,应使心无旁骛与虚怀若谷结合在一起,使他们发挥出更大的作用。

实现心无旁骛,虚怀若谷的有机结合,我们需要有理性的思维,在做任何事之前,我们都应思考做这件事的原因,或是这件事带来的结果。明确我们的目标之后,才能为我们的理想的实现指明一条道路。

实现心无旁骛和虚怀若谷的有机结合,我们需要坚毅的性格和谦虚的态度。通往成功的道路上充满荆棘,如果没有坚毅的性格,我们无法走完这条充满艰险人生之路。在穿过这条荆棘之路时,有时我们会遇到无法解决的各种问题,这时便需要我们拥有谦虚的态度,当别人对你的行为提出建议时,你就要虚心地接受,这对于我们不走或少走弯路是很有帮助的。

心无旁骛,虚怀若谷,对于无用的闲言散语,无需理会;对于有用的建议,谦虚接受。坚定目标,不断努力,理想就在眼前。

信己与信人

人生是一场充满选择的博弈,当我们面临选择的境地时,矛盾便可能发生。到底我们是需要接受他人意见,还是相信自己的计划?到底我们是需要集思广益还是立马着手?我想一个成功的选择不仅需要根据情况做出不同的反应,还需要把握‘信己与信人’的度。

相信自己

文艺复兴伴随人文思想在欧洲大陆兴起,融化了人思想的坚冰。但丁曾说:“走自己的路让别人说去吧”这是一种自信的释放,强调了人的主观能动性。发展至今日,人们踏上了科技的快车,得益于一项项科技成果。从另一方面来看,发展成了依赖。一些人不再相信自己,企图科技包办生活的一切。因此压制了创造力,变主动为被动。倘若有人能在繁杂的信息中坚持自己的决定并以科技为手段,方能有所突破。

4 相信自己,不代表盲目的主观意识,亦不代表被动的做法。相信自己更需在事情发展的正确方向上充分调动自己的主观能动性。

相信他人

常言道:“当局者迷旁观者清”,人很难看清自己,何况是自己背后的事。因此相信他人,懂得聆听是审视自己,完善自我的途径。

唐太宗广开言路,他善于倾听忠臣魏征的谏言。改革时弊,这才成就了唐朝的“贞观之治”马谡恃才傲物,听不进部将王平的劝告,屯兵山道而被魏军断了水道。结果街亭失守。蜀军败退。马谡也没了脑袋。相信他人,是人生的智慧,我们得以在人生道路中少走弯路。

总说

过于信己或过于信人都是错误的。我们需要在理性的思考和分析下,依据事态发展的情况做出正确的决定。我们也应该在信己和信人之间找到一个平衡点,认识和把握‘度’。

懂得信己,学会信人,便学会了人生智慧。

1 心灵换位—请多站在别人的立场想想

绵羊下海经商,开理发店却把刺猬的刺烫卷了,开洗染店又把乌鸦的黑色羽毛染成白色,开饮食店竟给狐狸送上炒青菜。这自然闹出了不少的摩擦与笑话。追根到底,造成这种结局的原因是绵羊没有站在别人的立场上为别人着想。作为万物之灵长的人类,更应该适当的进行心灵换位,多站在别人的立场想想。

心灵的换位,能化解不必要的矛盾,团结众人之力。老将廉颇自恃武艺高强,且屡建战功,于是不把别人放在眼里。但靠着能言善辩多次帮国家化险为夷的蔺相如却悄无声息的超过了他的头衔。廉颇当然无法忍受,竟扬言要羞辱蔺相如一番。话传到蔺相如耳中,他不仅不气愤,反而处处忍让,回避廉颇。最终他为国家着想的初衷也被廉颇所理解,两人从而团结一致,使赵国日趋强盛。试想,若不是蔺相如站在廉颇的立场上,了解廉颇争强好胜的个性,也了解他建功立业的壮志,那造成的结果不仅是两人关系的决裂,更严重的是国家前途的断丧。

心灵换位,多站在别人的立场想想,能使我们的社会更和谐发展。美国的对伊战争,造成的是千万无辜伊拉克人民的生灵涂炭。倘若美国人能够站在伊拉克人民的立场上为他国想想,那也许悲剧就不会发生。相反的,当印尼饱受海啸的侵袭时,国际友人站在印尼人民的生活安危上为他国着想,于是千千万万国际友人慷慨解囊援助,给印尼人民帮助,给印尼人民希望,这对于促进社会的和谐发展是多么重要。

但是要做到心灵换位,为别人着想确实不容易。

首先,我们必须摆脱以我为中心的观念。从小的方面讲,以我为中心造成的是个人的孤立与对他人的侵害;从大的方面讲,以我中心造成的会是两个国家之间的战火纷飞,造成的是社会的动荡不安。

其次,我们少把利益渗进人际交往中去。现实中许多人无法站在别人的立场上为之着想,很大程度上是因为自己对利益的迫切追求。我们不应把利益看得如此重要,人与人之间的和谐才是最重要的。

总而言之,无论做任何事,我们都应该适当进行心灵换位,多站在别人的立场想想,这样才能化解不必要的矛盾,才能构建美好和谐的社会

志存高远,永不满足

当人们得到想要的事物时,满足感油然而生,从而停止了前进的步伐。殊不知,我们的能力正如填装了石块的瓶子,还有大量空间没有利用,而永不满足的精神就促使我们追求理想,继续充实自我,就如继续往瓶中填细沙,从而使我们获得更大的进步,而不是满足于比上不足比下有余的平庸境界。因此,想要成为卓越之人,具备永不满足的精神十分重要。

永不满足,追求理想。英国人南丁格尔出身于贵族家庭,生活安逸富足。他本会满足于一切,享受自己已有的生活。但她没有这么做,当她立志要上前线救助伤员时,她展开了不懈努力,在妇女地位低下的时代,不顾家人反对和社会压力,拯救了无数生命,开创了现代护理学,使世界上有了护士这个职业。正是南丁格尔这种永不满足的精神,使世界上少了一个阔家小姐,多了一种受人敬重的职业。

永不满足,开拓创新。微软的创始人比尔盖茨曾经就读与哈佛大学,毕业后找份体面而且收入丰厚的工作并不是什么难事。但是他不满足于此,他放弃了学业投入创业,凭借着他的聪明才智与用心经营以及永不满足的精神,使微软公司开创了个人电脑操作软件的先河。

永不满足的精神有助于成就大业,而缺少甚至是匮乏这种进取心,就算拥有得天独厚的优势,最终也将丧失殆尽。

王安石笔下的方仲永,纵然有惊世骇俗的天赋,却因其父满足现状不思进取而最终泯然众人。傲人的天资就如此被葬送了。近代的中国又何尝不是如此? 人们自以为自己国家是物产丰富,地大物博的天府之国,用强烈的满足感麻痹自己,却不知历史的车轮已经从自己身上重重的碾了过去,最终落得丧权辱国的局面。

所以说,永不满足地追求是使自己立于不败之地的法宝。正如印度的励志电影《三个傻瓜》中的一句台词:“不断追求卓越,成功就会在不经意中赶上你。”

我们要怀着永不满足的精神,志存高远,并为之不懈奋斗,只有这样,我们才有可能比其他人走的更远,飞得更高。

养浩然之气以御诱惑

诱惑,是鱼钩上令人垂涎欲滴的香饵,殊不知其后却躲着心怀叵测的渔夫;诱惑,是陷阱里让人食欲大增的肥肉,谁曾想那旁边却藏着虎视眈眈的猎人。

古往今来,多少人在巨大的诱惑面前无力招架,拜倒在其石榴裙下,身败名裂,不得善终。秦时身居宰相之位不可一世的李斯,为权势所诱惑与赵高结党营私,终因权高势大而引起秦二世的怀疑,而将其腰斩于咸阳。

“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”的南唐后主李煜,终日沉溺于美酒佳人,忘情于吟诗作赋,醉生梦死,终而国破家亡,做了个违命侯。吴三桂,无力抵御红颜的诱惑,引清兵入关,“扬州十日,嘉庆三屠”是何等惨烈,而吴三桂的冲冠一怒引来后人多少唾骂。号称中国第一大汉奸的汪精卫,更是为权势所诱惑,卖国求荣,而遗臭万年。由此可见,诱惑足以亡身破国灭族,实在是可悲,可叹,令人警醒。

纵览青史,能够拒绝诱惑,不为之所动者却也比比皆是。庄子这位冷眼观世者,当楚国国君欲重金聘请他去做一人之下,万人之上的堂堂相国时,这位漆园小吏居然毫无受宠若惊之态,而是以楚之神龟“宁其生而曳尾于涂中”也不愿“笥而藏之庙堂之上”“死而留骨以贵”为喻,拒绝了诱惑,为后人称颂。谪仙李白,不以“钟鼓馔玉”为贵,不肯“摧眉折腰事权贵”,辞官不做,漫游天下,为后人留下了多少传世之作,不朽诗章。古人尚能藐权贵如草芥、视金银如粪土,我们今人又该如何去面对诱惑,怎么才能拒绝诱惑呢?

老子曾主张“不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不见可欲,使民心不乱”、从而“虚其心,实其腹,弱其志,强其骨”,使民“无知无欲”,以此无为之治来消弭诱惑,这种做法在当今社会是不现实的。一个人是否能够在诱惑面前做到无动于衷,其关键在于自身,在于个人素质,在于其道德修养。居里夫人以其高尚的人格,崇高的科学追求,折服了全世界,种种诱惑在她面前根本就无孔可入,以至奖章都成了她女儿的玩具。被称为无论放在哪里都抵得上一个师的钱学森,以其伟大的爱国热情抵制了各种诱惑,抛弃了美国的优厚待遇,毅然回国做出了巨大贡献,而为后人景仰。

“吾善养吾浩然之气”,为千古文人志士所传诵,只要能够做到非己之物莫取,非正义之利不谋,不断提高个人素质,不断加强道德修养,养其“浩然之气”,树立崇高理想,坚守高尚情操,诱惑在我们面前定会偃旗息鼓,失去它的威力。

莫让溺爱之水横流

爱是洒向花儿的清水和阳光,甘甜温暖,滋润它茁壮成长。

爱是母亲一句轻声的问候,是对孩子的一次轻柔抚摸,激励温暖了孩子的心头。

但爱又是无节制地对花儿的修剪,翻土,松根,让还未绽放的花蕾早早凋零。爱又是任孩子为所欲为,满足其一切要求的放任,让

2 孩子长久依赖于他人,无法走向社会与未来。

爱可以温暖一切,感染一切。但过度的爱便成了溺爱,成了毁灭,它可以淹没一个人的前程,断送一个人的命运。因此我要说:莫让溺爱之水横流。

商纣王爱他的美姬,爱得将臣子的心挖出来以博她一笑,爱得辜负百姓,无所作为。纣王将所有的爱倾注于她的身上,将朝政、家国、百姓、良臣忠言统统抛之脑后。爱终于无法承受,溺爱的洪水泛滥了,咆哮着奔向纣王安睡的寝宫,冲向外面早已冷却的世界,将纣王连同他的美梦一同吞噬,使一个朝代早早退出历史舞台。殊不知,这一切都因纣王无节制的爱而起,爱一旦超越原有的界限,便如滔天般巨浪淹没一切。

赵太后爱长安君,这爱众所周知,“尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器”,还舍不得长安君到齐国作人质。而触龙却说:“老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。”没错,将燕后远嫁他乡,并为她祈祷,不希望她回来,这是使“子孙相继为王”的长久打算。爱长安君,却尊其位,封其地,厚其物,却没有考虑“一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?”过分的爱,定会贻害长安君,使其无法立足于赵。而赵太后最终也明白了这一点,质长安君于齐,最终赢得众人的信任与佩服。

邹忌对他的国君很忠诚,这也是一种爱。然而邹忌却没有让溺爱之水横流。他以敏锐的眼光,以巧妙的进谏,讽喻齐王察纳雅言,扬长避短以赢得万民拥戴,终使齐国富国强兵称雄于天下。

爱是钟表里的那一根发条,轻轻地拧几下,便足以让表继续走下去,爱得越深,拧得越紧,只会使发条崩断,适得其反。因此,爱需要控制,适当的爱才会让花儿更茁壮,天空更蔚蓝,才会让快乐的笑声回荡于耳边。溺爱只能葬送人之所爱,朋友,请您切记,莫让溺爱之水横流。

不要让经验阻挡你前行的脚步

科学家曾做过一个实验,他们将跳蚤倒扣在玻璃杯中,然后不断敲击杯子,使跳蚤受惊而跳动。起初几次,跳蚤跳动得很高,撞到了杯顶,但随后,它就开始调整高度,使自己撞不到杯底。这时科学家换了一个较矮的玻璃杯,于是跳蚤在碰壁后再次降低高度...... 如是者数次。最后,当科学家拿走玻璃杯后,他发现,此时的跳蚤无论受到怎么样的刺激,都再不肯起跳了。

跳蚤没有在起跳,并非是因为它失去了起跳的能力,而是因为它多次试图摆脱困境的努力都归于失败,而使得他们产生了“思维定势”,认为自己是不可能获得自由的,因此,即便障碍已经消失,它依然不敢进行新尝试。其实不仅是跳蚤,我们人类何尝不是如此?多少人在遭受失败后从此一蹶不振,完全丧失了斗志和进取心,最终一生碌碌无为?因此,我们应当愈挫愈勇,奋勇向前,而不要让所谓的“经验”成为你前行道路上的障碍,阻挡你走向成功的脚步。

在十五世纪前,印度的大象骑兵在印度周边的邻国看来,是不可战胜的强大力量,即便强大一时、横扫亚欧大陆的蒙古人,最终也惨败于象兵脚下,未能征服印度的一寸土地。这段历史,深深震撼了世界,使得此后两百多年中的野心家谁也不敢打印度的主意。但是两百多年后,一位年轻的波斯人打破了这个神话,他的名字叫帖木儿。帖木儿并没有像他的前辈那样被所谓的“历史经验”所吓倒,而是认真的用理性的思维来分析象兵的弱点,并根据其弱点谋划对策。最终,帖木儿成功了,帖木儿帝国的铁骑在印度河畔把不可一世的象骑兵打得溃不成军,而帖木儿也因取得了这场在当时人眼中不可思议的胜利而被誉为“世界征服者”。帖木儿没有被蒙古人当年惨败于象兵的阴影所笼罩,而是奋勇向前,最终取得了辉煌的成就。由此可见,一个人只有不被过往的种种经验所束缚,而是勇于创新,愈挫愈勇,才能最终取得成功。

古代如此,当今何尝不是这样?当袁隆平在七十年代末正式开始他的杂交水稻研究计划时,他面对的是国内权威的怀疑和国外科学界的嘲讽。甚至有位美国农学家说出了“袁先生培育杂交水稻并不比培育会飞的公牛更符合实际。”这种尖酸刻薄的话。因为在此之前,一些农学家也先后对水稻进行过杂交试验,但最终都归于失败。由此,当时的科学界得出结论:水稻没有杂交优势,对其进行杂交只会造成减产或者病变。但是袁隆平不同于其他人,他并没有盲目的迷信过去的“失败经验”而是实事求是的进行具体的实验研究。终于,高产水稻出世,震动了世界。袁隆平没有迷信所谓的“经验”而是自主的思考,实事求是的探索真理,最终登上了世界农业科学界的最高峰。

我们在追逐梦想的道路上,可能会遭遇无数次失败,可能会看到前人因失败的探索而倒在前往终点的道路上。固然,我们要从失败中吸取教训、总结经验。但是,我们不应该因为畏惧再次失败而裹足不前,而应该从前人和自己的失败中总结出通往成功的正确路径,只有这样,我们才能在生活的海洋中扬帆前行,最终抵达胜利的终点。

坚守自我 执着前行

一张纸片飞舞空中,尽管舞姿优美,却没有的风采;一只蝴蝶翩然于花丛之中,可以尽情享受美好春光的乐趣,因为懂得它坚守自我,因而不会迷失自己。表演艺术家和剧作家的对话,让我想到:生活中,我们究竟是一张纸片,还是一只蝴蝶?……苏轼说:“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”表现的就是人生失意时仍然保持达观自信的坚守,因而人生尽管命运多舛,他依然能够执着于自己的理想继续前行。

是的,作为一个人,我们都有自己的思想,有自己的追求,但是,我们必须能够坚守自我,绝不不盲从,才能够执着前行。 做一个坚守自我的人,不轻易放弃自己的立场,放弃自己的理性思考,我们就可以避免盲从,执着前行。正因为不能坚守自我而选择盲从,燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话;正因为不能坚守自我而选择盲从,东施效颦,终究成为贻笑千年的笑话;因为盲从,人们轻易相信了“养生大师”张悟本;因为盲从,日本核泄漏中国人开始忙着抢盐……从古到今,历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事,我们就应该在世事纷扰处,耐得住喧闹,不要随波逐流随意改变自己。孔子周游列国,虽然处处碰壁,他却用自己的执著表达自己对于理想的坚守,才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处动乱之中的钱钟书坚守“寂静”,“两耳不闻窗外事”,甚至有人指责他是“龟缩哲学”。但是我们不能否认,钱钟书的沉默决不是放弃,恰恰是以一种卑微的方式坚守自己的信念,表现了大师的睿智与可敬。

同样地,正因为坚守自我,亚里士多德留下了“吾爱吾师,吾更爱真理”的箴言;正因为坚守自我,才有了哥白尼实现根本变革的“日心说”;正因为坚守自我,丁肇中发现了J 粒子家族……他们的坚守与执著让他们甘守寂寞,所以他们才到达一般人无法企及高峰。 因此,我们应该做一个坚守自己理想的人,一个不因为浮躁而改变自我的人。中国经济快速发展,创造了许多“出人头地”的机会,君不见“天下熙熙,皆为名来;天下攘攘,皆为利往”?于是,不少热衷名利的人渴望“一夜成名”、“一夜暴富”,许多人越来越无法忍受清贫和平庸,于是选择了盲目跟风学习别人,殊不知他们已经在盲目跟风中,不但失去了今天,而且也迷失自己的明天,荒废自己的将来。

3 做一个坚守自我的人吧,让自己成为一棵会思考的芦苇,无论身处浩渺田野之中,还是落脚汤汤河水之畔,即使面对熊熊罡风,在随风飘摇处依然自己掌控自己的脚步,不随波逐流、人云亦云,我们就能够“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”

这才是我们追求的境界。

近墨者,未必黑

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”这是古人给我们这些后人所留下来的宝贵经验。但我问:“近朱者一定是赤吗?近墨者一定是黑吗?”此言非也。在一个安乐时代,却依然存在硝烟的战争,硝烟的时代,也会出现救国的英雄。因此,我说“近墨者,未必黑。”

近墨者,未必黑。回想春秋战国时代,有这么一个人物,发出:“世人皆醉,唯我独醒的悲叹。他,屈原,生长在一个充满战乱的时代,当时的楚国,社会一片混乱,还有奸臣当道。他却一身正气,才华横道,他看到了自己国家的弊端,强烈要求改革,却遭到小人的忌恨与排挤,而不能重用。“乘骐骥以驰聘分,来吾道夫先路。”是他的最好见证,一个小人当道的时代,有才能的人却遭到冷落和忌恨,够黑吧?但,屈原他“出淤泥而不染”,因为他懂得思考,令自己纯洁无暇,你能说他近墨他就黑吗?不能。一个铮铮铁骨的君子,岂能说他是黑?因此,近墨者,未必会黑。

近墨者,未必黑。会看我们的末清政府,一个腐败,黑暗的政府来统治中国。常遭外国的入侵,却一味着投降,不懂的反抗,人与人之间的冷漠与麻木充斥着整个社会,有这么一个人,他拿着手中的笔去呐喊,用文字来骂醒我们的政府,我们的国人。他,鲁迅,当他看到国人的麻木与无情时,他弃医从文,他深感体会到一个病人可以用药物来治理,但一个生病的民族必须要精神来洗涤,一个风建设黑暗的社会,人与人之间的冷漠与麻木,够黑了吧?但,鲁迅依然一身洁白,是因为他懂得思考,懂得选择。懂得用知识来改变自己,甚至是一个民族的命运,难道你能说他黑吗?不黑,那是一片洁白。因此,近墨者,未必会黑。

近墨者,未必会黑。有这么一个重刑犯。他游手好闲,嗜酒如命且毒瘾极大,因杀人被判终身监禁。他有两个儿子,大儿子重走了他父亲的旧道,后来也因杀人而入狱;小儿子却诚实好学,最终成为一家大企业的总经理。在相同的成长环境里,两兄弟都近墨,却一个黑,一个赤,为什么?我想:是因为大儿子不懂得前车之鉴,依然跟他父亲错下去,而小儿子正因为他善于选择,懂得主宰自己的命运,不受他父亲的坏影响,从而成就自己。因此,近墨者未必黑。

芸芸众生,很多都会受到外界的不良影响,只要我们善于思考,作出正确选择,敢于主宰自己的命运,或许你就成功啦!

执着与变通

高山,永远巍峨,以亘古不变的身姿向世人展现执著的魅力,令人仰止;溪水,永远流动,遇到障碍便改变方向,经历无数次变通之后,流入大海。

高山的巍峨执着,溪水的变通,两种境界,一种人生。人生路上,我们需要执着,坚定地向着理想迈进,永不言弃;我们同样需要变通,理智地认清自己的人生方向。

在雅典奥运会上,中国女排的姑娘们以执着感动了世人。在连败两局的巨大压力下,她们依旧执着,终于,惊天大逆转。因为执着,她们可以让拼搏的汗水闪耀人的光芒;因为执着,她们可以哭着抱在一起,高唱,“阳光在风雨后”;因为执着,她们让13亿中国人的梦在20年后炫丽地绽放。

执着是一种高贵的品格。古往今来,多少人为了梦想,执着地前进。明代李时珍用27年时光书就《本草纲目》,只因执着;当代邰丽华克服难以想像的困难,塑造了曼妙的千手观音,只因执着„„

人生,需要选择正确的方向,如若只顾盲目地执着,而“陷入泥淖而不知”,只能说明你意志坚定,却不懂得变通。“穷则变,变则通,通则久”。人生要不得一味地坚持,那往往会成为顽固不化。

变通不是弱者的行径,而是强者所为。淮阳侯韩信在项羽军中,始终受不到重视,于是他选择了刘邦,终成一代大将,为汉室王朝立下了汗马功劳,鲁迅三易其志,用匕首般锋利的文字剖析着社会的黑暗;施瓦辛格从运动健将,到好莱坞天王巨星,再到政坛新秀的改变让人无不佩服他的„„勇气变通让他们找到了自己的人生价值。

人生需要执着,也需要变通。如果确立了自己的人生目标,就请向既定的方向执着地走下去吧,让汗水与泪水共同浇灌你的成功之花;如果怀疑自己的方向,那么就要理智地分析,巧妙地变通。将执着与变通巧妙地结合于一体,才能开创精彩的人生。

心无旁鹜,虚怀若谷

但丁说:“走自己的路,让别人说去吧!”然而又有一句古话说:“常问路的人才不会迷路。“这两句话看似矛盾,实则相辅相成,人生之路,修远漫漫,泥泞之路,坎坷不断。理想就在远方,既然选择了远方,不论路途多么遥远,便只顾风雨兼程。然而你是否想过,如果能向他人虚心求教,我们离理想是否更近了一步?

实现理想的方法无非两个,一个是排除杂念,坚持内心的目标;另一个则是虚怀若谷,向他人虚心求教。如果我们能将这两点融合在一起,我们与理想的距离将不再遥远。

心无旁骛,虚怀若谷,各有特色。心无旁骛能使我们坚定自己的理想,勇往直前。摒弃一切杂念,无视一切风雨,无视坎坷,只顾风雨兼程,到达理想的彼岸。虚怀若谷则能使我们在前进的过程中,遇到障碍或是挫折时,向他人虚心请教,获得解决问题的途径,从而找到通往理想的捷径。两种要素特点互补,缺一不可。我们在实现理想的过程中,应使心无旁骛与虚怀若谷结合在一起,使他们发挥出更大的作用。

实现心无旁骛,虚怀若谷的有机结合,我们需要有理性的思维,在做任何事之前,我们都应思考做这件事的原因,或是这件事带来的结果。明确我们的目标之后,才能为我们的理想的实现指明一条道路。

实现心无旁骛和虚怀若谷的有机结合,我们需要坚毅的性格和谦虚的态度。通往成功的道路上充满荆棘,如果没有坚毅的性格,我们无法走完这条充满艰险人生之路。在穿过这条荆棘之路时,有时我们会遇到无法解决的各种问题,这时便需要我们拥有谦虚的态度,当别人对你的行为提出建议时,你就要虚心地接受,这对于我们不走或少走弯路是很有帮助的。

心无旁骛,虚怀若谷,对于无用的闲言散语,无需理会;对于有用的建议,谦虚接受。坚定目标,不断努力,理想就在眼前。

信己与信人

人生是一场充满选择的博弈,当我们面临选择的境地时,矛盾便可能发生。到底我们是需要接受他人意见,还是相信自己的计划?到底我们是需要集思广益还是立马着手?我想一个成功的选择不仅需要根据情况做出不同的反应,还需要把握‘信己与信人’的度。

相信自己

文艺复兴伴随人文思想在欧洲大陆兴起,融化了人思想的坚冰。但丁曾说:“走自己的路让别人说去吧”这是一种自信的释放,强调了人的主观能动性。发展至今日,人们踏上了科技的快车,得益于一项项科技成果。从另一方面来看,发展成了依赖。一些人不再相信自己,企图科技包办生活的一切。因此压制了创造力,变主动为被动。倘若有人能在繁杂的信息中坚持自己的决定并以科技为手段,方能有所突破。

4 相信自己,不代表盲目的主观意识,亦不代表被动的做法。相信自己更需在事情发展的正确方向上充分调动自己的主观能动性。

相信他人

常言道:“当局者迷旁观者清”,人很难看清自己,何况是自己背后的事。因此相信他人,懂得聆听是审视自己,完善自我的途径。

唐太宗广开言路,他善于倾听忠臣魏征的谏言。改革时弊,这才成就了唐朝的“贞观之治”马谡恃才傲物,听不进部将王平的劝告,屯兵山道而被魏军断了水道。结果街亭失守。蜀军败退。马谡也没了脑袋。相信他人,是人生的智慧,我们得以在人生道路中少走弯路。

总说

过于信己或过于信人都是错误的。我们需要在理性的思考和分析下,依据事态发展的情况做出正确的决定。我们也应该在信己和信人之间找到一个平衡点,认识和把握‘度’。

懂得信己,学会信人,便学会了人生智慧。

作文作文8600字

初一作文

作文《由躁入静》指导与评析

作文材料:

阅读下面的文字,根据要求作文

别走得太快,等一等灵魂。——印第安人谚语

重为轻根(根本),静为躁君(主宰)„„轻则失本,躁则失君。——老子《道德经》

静中静非真静,动处静和来,才是性天之真境。——洪应明《菜根谭》 以上三句格言,引发了你怎样的回忆与联想?引起了你怎样的思考和感悟? 请自选角度,自定文体,以“由躁入静”为题,写一篇文章。

一、释义

躁,指心灵浮躁、躁动。心灵为外物所累,为物质名利所诱惑而放弃了本性。不能简单地理解为性格的急躁、不耐烦。

静,与“躁”相对,指心灵的宁静,归于本性,不为外物所累,不被物质名利诱惑。

“静”的表现:不图名、不图利、不图位,追求纯洁、高尚,崇尚奉献、乐于助人,公而忘私、以集体为重。

“静”,方能获得成功;“静”,才方能成就人生。

“重为轻根,静为躁君,是以君子终日行,不离其辎重。”是说,重是轻的根本,静是躁的主宰,因此君子整天的行为,从不离开他的基础。重是轻的根本。轻则浮,浮则动,动则不稳。而重则沉,沉则稳,稳就会定。轻,无论是做人还是做事,都是不好的,因为轻是浮在表面的,这样是不会有所成就的,这一点也早以为无数事实所证明。只有重,才能深入到事物之中去,才能接触到事物的本质,因此也才能正确地把握事物的本质。所以说,重是轻的根,重是轻的本。静是躁的主宰。躁则闹,闹则乱,乱则不稳。而静则安,安则稳,稳则定。因此,静与躁相比,静是躁的根本,是躁的主宰。因此君子整天的行为,都不离开稳重与安静。

“轻则失本,躁则失君。”是说,轻浮就失去了根本,躁动就失去了主宰。本是根本,而君指的是人心,而人心则为人体之主宰。轻浮就无法沉下去,而只能浮于表面,这样就无法把握事物的本质。躁动就不能静下来,不静人就失去了主宰,不静人也就离开了道。

二、写作思路:

从批改试卷的情况看,内容不具体、泛泛而谈的文章比比皆是。那么如何使文章的内容更具体,我们可以从以下方面入手.

(一)联想事例:

选取历史上、现实社会中追求心灵之“静”的事例。如:

1、陶渊明:“不为五斗米折腰向乡里小儿”,绝不因物质而失去不侍奉权贵的本性,回归田园。在宁静的农耕生活中保持自己纯洁的心志。

——由此拓展:古代的隐士大都能抛却现实名利上的“躁”,追求心灵的“静”。

2、苏轼:屡次被贬,虽有感伤,但绝不计较自己的名利得失,在大自然中寄托自己的乐观豁达的生活态度,寻求心灵的本性。

——由此拓展:仕途失意,文坛得意之人也都是“由躁入静”的极好实例。

3、丛飞,深圳著名男歌手。在他37岁的短暂人生中,先后参加了400多场义演,收入并不丰厚,但进行长达11年的慈善资助。他资助了183名贫困儿童,累计捐款捐物300多万元,被评为2005年感动中国人物和100位新中国成立以来感动中国人物之一。

他们是夫妇,他们是老师;他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子;他们放下年迈的父母,是为了成为最好的父母;不是艰苦与辛酸,是幸福与浪漫;不是冲动,是由心的选择。他们就是胡忠和谢晓君,来自成都,多年坚持在海拔4000多米的塔公草原支教,他们感动着我们,他们的“高原红”是当代最健康、最可贵的红润!——2012年感动中国十大人物之一胡忠、谢晓君夫妻的颁奖词

——上述两例都是感动中国十大人物之一,由此拓展:古往今来道德完善之人也都是“由躁入静”的事实例证。

(二)联想到与“由躁入静”相关的古诗文选句:

1、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明

2、众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山 ——李白

3、千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元

4、且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 ——苏轼

5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮

如果能联想到以上这些内容,那么写出一篇内容具体化充实的文章就不会是难事。

练习:补充两句相关名句。

1、宠辱不惊, 闲看庭前花开花落; 去留无意, 漫随天外云卷云舒

——洪应明《菜根谭》(意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。)

2、不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”——范仲淹《岳阳楼记》

3、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。——东晋陶渊明的《饮酒》

4、佛家偈(j ì)语(佛经中的唱颂词)

神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃。”

唐代高僧慧能大师《无相偈》:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

5、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》

6、琴瑟在御,岁月静好——《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》“弋言加之,与子宜之宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。”指夫妻和美,安宁度过美好岁月,和你一起共同举杯饮酒,一直和你白头偕老,我们弹奏琴瑟增加酒兴,这是何等舒服快乐的美事啊!(全诗为新婚夫妇甜蜜的对话,妻子在枕边催促丈夫不要贪眠,快快起来出去打猎)

三、选文点评

由躁入静

有位哲人曾说:“幡动,不是风动,而是心动。”【此典出自六祖慧能。开头即引佛家语,创设了意境,很好。】

世界上存在着太多的浮华,太多的浮躁,如同一个深不见底的漩涡,令人恐怖。远离浮躁,静心处事,面对着漩涡旁湍急的水流,我们唯有由躁入静。【点出现实意义。】

由躁入静,是在充满喧嚣的世界中寻一角宁静,是一种超然的生活方式。罾,一种简易的渔网,在水面的起伏间,仿佛每个网眼间都缀着一个水淋淋的太阳或月亮。【此语颇妙。】扳罾人身穿敝衣【“敝衣”一词似生造。】,头戴斗笠半遮面,

【“半遮面”用此似不妥,容易让人想起《琵琶行》。】静默在河边。水至清,鱼无影,逃离外面的浮躁,扳罾人独守着自己的一方宁静。静静地等待,似乎是他唯一的姿态。外面的世界如同一个飞速运转的轮盘,丝毫不肯放慢脚步,也就是在这旁边,扳罾人正静静地凝望,连同他自己的宁静。【恐阅卷者不熟悉“扳罾”。改用“独钓寒江雪”如何?】

由躁入静,这种生活方式能使你摆脱浮躁的苦海,站在世界之外,独享自己的恬静。【点出“渔夫”的独处,妙。一例,一议。好】

由躁入静,是在充满喧嚣的世界中不时地审视自己的内心,是一种妥帖的生活态度。【起头】托尔斯泰的房间里有一面镜子,他时常深情地凝望,不知不觉便泪流满面。他通过镜子审视自己是否陷入了世俗的浮躁中,并以此来鞭策自己。“镜子碎了,不流一滴血,却生出更多的自己。每一块碎片中都有一双含情的双眸静静地凝望着我,使我不敢将自己的宁静偷买一块钱。”他如是说。【举例】

由躁入静,这种生活态度能为你的灵魂建起一块高地,高地之上,只有宁静相伴。

【评论。一起,一例,一议,结构不错。平时的阅读与积累,使作文“有故事”,乃成功的基础。】

由躁入静,是在充满喧嚣的世界中身无外物,踽踽独行,是一种自信的生活方式。“追名骛利,如曰不足,头白面焦,如滤铜铁之不坚。”【查:天下皆知生死,然未有一人信生之必死者„„趋名骛利,唯曰不足,头白面焦,如虑铜铁之不坚,信有死者,当如是耶? (见周国平《人生贵在行胸臆》】明末才子袁中郎无奈于仕海的浮躁,一句“退得一步,即为稳实,多少受用”便走上了自己的路,这也正成为了他“人生不得行胸臆,纵年百岁犹为天”【查:应是“人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭”,乃袁宏道引用别人的句子。】的最佳注脚。

由躁入静,这种生活方式能使你不盲从,不流俗,踏上自己选择的路。【一例,一议。】

由躁入静,是一个过程,是你从盲目到超然的过程,更是一种生活方式、态度、姿式。只有由躁入静,你才能浅唱自己的灵魂之歌。【“浅唱”,很形象。】

【总评】结构很清晰, 例子很贴切。三段议论,针对例子,颇有文采。应该已经

具有了中上水平。

但是,首先,未能探究“人们为什么浮躁”?能否举出一些典型的例子?作文时往往“欲加其罪,何患无辞”,显得勉强。古语说,“扬汤止沸,比如釜底抽薪”。唯有找到产生“浮躁”的根源,才能解决“浮躁”的毛病。

其次,所举的这些例子,恰恰说明了“入静”极难。否则托尔斯泰不必“泪流满面”,袁中朗也曾痛苦彷徨。即使陶渊明,“误入尘网中,一去三十年”;即使李白,也曾“摧眉折腰事权贵”。可见,“由躁入静”,谈何容易。

再次,文章谈了许多“由躁入静”的成功事例,其实,读者最关心的是,如何由躁入静?因为,自古以来,由静入躁易,由躁入静难。

最后,联系实际太少,说的总是他人事,以至于难免泛泛而谈,隔岸观火。我们高考学生,可谓世界上最急功近利之人;让世界上最浮躁之人,谈心境如何宁静,几乎是“逼娼为良”,多么搞笑。但是,我相信总有不少超脱者,内心澄澈如明镜,宁静如潭水,谈谈他们的“静”,该多么迷人啊。有吗?

作文当如袁宏道,“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。”

四、片断点评训练:

1、人生在世,难免浮躁。不是我们不愿去保持平和的心态,只是可以让我们忧愁的事情有太多太多。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”孔明先生的这句话一直让我深有感触。我们都有自己的理想,或伟大或平凡,但在追寻的这条艰辛的道路上,让我们切记,不可浮躁。

( 点评:这是一位同学文章的开头。简洁明了,扣住主题。但段末归于“浮躁”其实是能“静”的片面的理解。)

2、如果,我说如果,我可以选择离开,我想去西藏,寻找古佛的踪迹,摆脱烦恼的人生,过上安静的生活,阻断万水千山,隔绝乱世红尘,把心灵寄托在那神圣的地方,让灵魂得到寄托,如影随形,不离不弃,掌一盏青灯,伴佛左右。

(点评:这是一位同学文章的结尾。语言有一定表现力。也表现了追求心灵宁静的主题。但“青灯古佛”的宁静乃是消极避世的表现,非本作文的主旨所在。而且“消极”不应是中学生考场作文该表现的思想。)

3、“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明作为中国古代隐士的代表,居于山野,心系天下。他也曾出仕为官。但见朝堂险恶,伴君如伴虎。于是知难而退,回到南山做起了农夫,终日劳作,兴起赋诗,闲时邀三五好友一起饮酒作乐,不再问世俗闲事,把自己从使他急躁不安的社会、朝廷中抽离出来。虽不能舒年少时的大志,但却落得一身清闲。清风明月,南山盛菊,鸣虫飞鸟,皆是堂下之客。生活自由,并无任何苦闷。

(点评:这是一位同学作文的一段。在叙述陶渊明的事例中渗透了作者的议论与点评,议论得当,内容具体,语言有一定文采。)

五、参考例文

由躁入静

当柏油路上的汽笛声代替了林子里的鸟语花香,当街道上震耳欲聋的摇滚乐代替了山间亭里传出的高山流水,当人们匆匆忙忙而富有节奏的高跟鞋声代替了轻盈的草鞋底触抚大地时,人们渐渐被喧嚣纷繁的世事所扰,而此时的我们更是需要由躁入静,体味生活的真谛。

在物质生活的年代,浮躁心绪像野草一样滋生狂长。有人评说国人旅游就是:上车、坐车、下车、拍照留念、原路返回。这样的现象常常让人无奈,这难道不是我们内心浮躁的表现吗?曾几何时,我们忘记欣赏旅途中的玫瑰花的馥郁芬芳?曾几何时,我们忘记了留意天边的云卷云舒?曾几何时,我们不再关心旅途上的风土人情?因为内心的浮躁,我们再也无暇顾及这些。

驱走内心的浮躁,留一处宁静给自己来感受西地平线上的落日那样的壮丽雄浑,来体悟乌镇小桥流水的古典风情,来感悟梅里雪山上的雪域风情。那是宁静的心境下的旅途,就像印第安人的谚语所说的“别走太快,等一等灵魂”,只有这样,才能体味生活。

只有驱走浮躁,才能让社会更加和谐宁静。药家鑫的悲剧,小悦悦的无助,彭宇案的争论„„无不触动着我们的道德底线,使人不禁痛喊一声,这个社会是怎么了?也许这不只是人心的浮躁,更是社会的浮躁,而此时驱走浮躁便是当务之急,让社会体会到人性的温感感受社会的和谐与宁静,就像领导的春晚一样,让和谐贴留人间。

当耳边回响起嵇康的《广陵散》,当伯牙的《高山流水》再次萦绕耳旁,当宫崎峻的《天空之城》一次又一次的抚平那颗躁动的心,整体世界才似乎宁静下来。“静中静非真静,动处静得来,才是性之真境。”在如此纷繁的世间,能静若泰山,亦是一种境界。

让心宁静下来,才能感受真实的世界,感受真实的生活,聆听小桥流水,遥望夕阳西下,把酒品茗,闲敲棋子,让躁动、喧嚣的生活重新恢复宁静,细细品味宁静气氛下的生活才是人生的真谛。

由躁入静,才能品味生活的真谛。

由躁入静

古往今来,无数文人雅士都在寻求一份“静”,于是纷纷归隐田园,寄情山水。或探求桃花源,或耕耘南山下,自以为与世隔绝,便能摆脱昏聩的世事,求得一份“春来春自青”的愉悦。然而,又有多少隐士能够在深山之中寻求到所谓的宁静?只不过做到表明心志罢了。学会“由躁入静”,才能真正获得内心的豁达。

说到接舆,他自以为早已远离世事的喧嚣,然而又何以发“已而已而,今之从政者殆而”的感慨,倘若真的做到了与世隔绝,这政坛的昏暗,这“知其不可而为之”的改革者又与他何关!再说陶潜,自以为这“荷月带锄归”的劳作便是

洒脱,那“阡陌交通,鸡犬相闻”的桃源便是宁静,然而他真的能够摆脱世事吗?看来无论如何极力扩大与尘世的空间距离, 只要跳动的心还在, 只要内心的激情不减, 那”野鹿眠山草,山猿戏野花“的宁静便永远不属于他们。

我们可以看看屈原,他又何尝不向往“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英”的闲适,然而他从不忘自身的责任,为国为民,不懈“上下而求索”,即使路途艰辛,内心却从未空虚;虽得不到从政者的支持,但有百姓的爱戴相伴,在他暂得脱离政事的一刻,内心必是宁静的。再看看杜甫,虽身受命运坎坷之苦,郁积壮志难酬之愤,然而从不减“大庇天下寒士俱欢颜”的情怀,这又是怎样的豁达。这位苦难的诗人,在生命穷尽之际,能够无愧于百姓,又有何不安?再说文天祥,一生征战,经历家国破碎的动荡,从未停止奋战的脚步,胸怀磁针石之心,无愧朝廷,无愧历史,平静似乎从未在他的生命旅程中出现,却又从未远离过他。

历史不为任何人停止,他或许可以任意揉捏生命的白纸,却无法擦拭你内心书写的心志。只要向往平静,即使海浪翻涌,也照样欣赏得到蓝天的博大。不必向往青青菩提下的佛祖,不用羡慕淡淡青灯中的弘一,不必刻意远离人生的苍凉别梦,不用掩饰流走的激情,学会由躁入静,内心自会获得向往的安宁。正如大西北的敦煌,整日面对风沙的淘洗与侵蚀,然而却能不断承载历史的厚重,在狂风呼啸中保留最宁静美。

由躁入静

我们应该感谢喧嚣落幕之后的寂静,它让中国的女子和文人完成了由躁入静的华丽转身,使他们成为中国文学殿堂上永不褪色的文化符号。

唐诗宋词的浩瀚汪洋中,那些青春少艾芳龄正盛的女子们,如果只会撑一支长篙高歌一曲声动千顷莲波,或是于那花红柳绿栏楯遍地的后花园中蹴起秋千,或是于那幽林密竹丛中沾染一身浣纱溪边的水气欢声嬉闹,中国女子的形象恐怕要单薄得让人觉得可怕,后世的学者文人们恐怕也要误认为古代女子只会绽放无忧无虑的笑靥,撒落一路欢声笑语。那些夜阑人静之时,残灯明灭之际,孤眠于枕上的寂寞心灵又要诉与谁知呢?那些玉钩褰起的翠幕之后,独倚在栏干之侧的娴静身影又能映入谁的眼中呢?那些在残月减清辉的夜里,在落叶寂无声的深庭中,默默祝祷于心中的三愿又有哪位神明听见呢?感谢这冷寂的夜色吧,感谢这幽静的秋庭吧,感谢这无声的落叶吧,它们让那些娴静的身影、绵绵的思念、脉脉的柔情从白日的喧闹中沉淀出来,从柴米油盐的算计中跳脱出来,从教夫婿觅封侯的媚俗中超脱出来,化作了一阕又一阕的唐宋诗篇,抖落了中国女子传承了千年的忧伤,完成了中国女子由躁入静的华丽转身,这该是多大的成全啊!

曲意逢迎的官场上,陶渊明厌倦了为五斗米折腰的姿态,挂印而去,留下了一个不羁的身影。阡陌交通的垄亩上,多了一个日出而作日落而息的农夫诗人。花径不必缘客扫,篱上的那丛秋菊开得恣意,与悠然可见的南山遥相呼应,车马往来的喧嚣声远离了诗人的生活,率真的诗人再也不必任官场之上费尽心机的钻营,装腔作势翻云覆雨的丑态,察言观色吹牛拍马的媚骨污染自己的耳目了。乘着醉意漫游山林,踏着暮色与飞鸟相伴而还,人生还有比这更惬意的吗?陶渊明从浮躁的官场上抽身而退,把自己的心灵安放在简陋的茅屋瓦舍和幽静的山林中,完成了他由躁入静的华丽转身,这该是多么正确的人生抉择啊!

苏轼在清风徐来水波不兴的赤壁之下,沐浴着东山之月的清辉,悟出了变与

不变的人生哲理,彰显了他旷达豪迈的胸襟。试想,如果苏轼身处车如流水马如龙的市井之中,或是置身于勾心斗角你争我夺的名利场上,中国传统文学的殿堂中恐怕就要淡去《赤壁赋》这浓墨重彩的一笔,后世遭遇困厄行至穷途的文人学子们又要少了多少心灵的慰藉。为了这一点,我们应该感谢苏轼的政敌们,或是冥冥中眷顾众生的上苍,正是他们促成了苏轼的赤壁之旅,在默默的江水上,在月夜的静谧中,让诗人实现了自我生命意识的升华和哲理性的思考,掸去了世俗的尘埃,留存了生命的本真,完成了他由躁入静的华丽转身,这该是多么偶然的机遇啊!

感谢喧嚣落幕之后的寂静吧!为着书中那些动人的如玉红颜柔情蜜意,为着掩卷之后不以物喜不以己悲的淡泊心境.

由躁入静

这个世界太躁动,我们需要一颗平静的心。

“躁”有三种形式,一是因诱惑打扰不能专心于一事,二是因欲望过多无法满足而苦闷焦虑,三是因本性轻浮不能成熟稳重。

若想成功做好某事,人首先得专心。人的心像水,外界的诱惑使它扰动、水底的杂质被卷起从而令水浑浊。我们要做是是让水平静,沉淀杂质,这样,人才能听到自己的心。

伟大的思想家梭罗曾一度在人类的文明世界中迷失,他生活在社会中,满脑想着债务、金钱,几乎没时间能静心思考。最后,他孤身一人搬到远离城镇的森林中生活了两年零三个月,著作《瓦尔登湖》就在此诞生。安静的生活环境终于使梭罗远离纷扰,找到宁静。美丽的思想从沉淀下来的心中涌出,自由流淌。原来,真理往往与平静相伴。有躁入静,是探索事物本质的基本前提。

如果注意留心,你会发现社会中存在一些怪现象,在经济越繁荣、现代化程度越高的城市,感觉不幸福的人越多,相反,一些经济不太发达的农村,人们倒普遍表示生活满足。为什么?这就是欲望在做怪。在大城市奋斗是人们,内心充斥着太多期待:房子、车子、票子······欲望无止尽,永远要比别人拥有更多。太多无法满足导致内心苦恼、整天被狂躁包围,试问,这样能找到生活的快乐吗?不快乐,因为丢失了平静的心,这颗平静心教会人知足常乐,引导人发现生命的美。失去了,所以迷失了自我。

卢安克是名普通的德国青年,他年轻‘有机械天赋,本可留在德国为自己谋求更好的发展。但他选择了离开,到中国来为山区贫困孩子支教。他曾说:“人类大部分的苦都是因为期待存在,没有任何面子和期待的人生是最美好最自由的。”卢安克挥挥手,告别所有诱惑他的躁动,在山区孩子纯真的眼眸中找到了“灵魂的归属”由躁入静,你会发现生命真正的意义。

本性轻浮,缺少成熟稳重是大部分青少年存在的问题。表现在遇事无法冷静处理,喜欢大惊小怪,这也是“躁|”的一种。而由躁入静的方法只能在成长路上慢慢体会。要在成长过程中不断沉淀自我,丰富的阅历会让人变得厚重。总有一天,当我们的脚步不再轻浮,我们也一定能找到内心的宁静,成为一个真正成熟的人。

朋友,何妨泡一杯茶,让心随茶叶般慢慢沉入杯底。由躁入静,你会发现一个不一样的世界。

由躁入静

看似平静的水面,水底下却可能涌动着暗流;看似颇宁的世界,却时常刮来浮躁之风。面对高考,我们中学生难免会急功近利,也因此萌生躁动。如何由躁入静,是我们终生的必修课。

且看李白摒弃仕途,游山玩水,仗剑走天涯;陶渊明“不为五斗米折腰”,品味着“采菊东篱下”的悠然;苏轼被贬赤壁,却在清风明月间领略出“变与不变”的哲理。他们,在污浊横流之官场抛弃浮华,激扬文字间,是他们宁静豁达心胸的诠释,也是他们独善其身,亲近自然之最佳注脚。他们置身于最质朴纯洁的自然之中,由躁入静,难道不值得我们学习借鉴么?

以史为镜,可以知兴替。再看大跃进时期的中国,浮夸之风刮遍神州大地,各种不切实际的口号充斥耳边。当时的生产条件,工业赶美超英可能么?“肥猪赛大象”的愿望会实现么?当然不会!这一切,都是因为一颗浮躁之心。不注重客观规律,不顾现实条件,“人有点多大胆,地有多大产”的浮夸就像虚幻的泡沫,终会破灭。我们需要目标,但我们更要保持内心的宁静,不急躁,不冒静,坚持实事求是的原则。这样,我们的理想才更容易实现。

今天,浮躁这颗毒瘤,仍在悄然滋长。无论是保钓中打砸抢烧,还是当今娱乐中各种八卦新闻,亦或是各种“楼歪歪”、“桥脆脆”式的豆腐渣工程,都折射出当今的浮躁。何时才能吹来宁静之风?人们何时才能理性爱国?媒体何时才能营造积极向上的文化氛围?政府何时才能抛弃浮华的政绩工程,将工作落到实处?我想,当我们抛去浮躁,用平静之心做到实处,这样,这些也就不难实现了。轻则失本,躁则失君,多一分静,少一分躁,让清静之风吹遍整个世界,是我们的职责和使命!

因此,作为中学生的我们,也应该时常保持不骄不躁的作风,淡对高考,心平如水。无论考得是好是坏,都应该淡然应对,及时调整、巩固、充实、提高,用水滴石穿的毅力去搏击高考的风浪!心无杂念,方能出奇制胜,要知道,所谓的黑马,往往是那些默默努力、沉重冷静的人!

由躁入静,确实是我们的必修课!我们应学会多静少躁,抛弃浮华的粉饰,做个率真的自我

作文《由躁入静》指导与评析

作文材料:

阅读下面的文字,根据要求作文

别走得太快,等一等灵魂。——印第安人谚语

重为轻根(根本),静为躁君(主宰)„„轻则失本,躁则失君。——老子《道德经》

静中静非真静,动处静和来,才是性天之真境。——洪应明《菜根谭》 以上三句格言,引发了你怎样的回忆与联想?引起了你怎样的思考和感悟? 请自选角度,自定文体,以“由躁入静”为题,写一篇文章。

一、释义

躁,指心灵浮躁、躁动。心灵为外物所累,为物质名利所诱惑而放弃了本性。不能简单地理解为性格的急躁、不耐烦。

静,与“躁”相对,指心灵的宁静,归于本性,不为外物所累,不被物质名利诱惑。

“静”的表现:不图名、不图利、不图位,追求纯洁、高尚,崇尚奉献、乐于助人,公而忘私、以集体为重。

“静”,方能获得成功;“静”,才方能成就人生。

“重为轻根,静为躁君,是以君子终日行,不离其辎重。”是说,重是轻的根本,静是躁的主宰,因此君子整天的行为,从不离开他的基础。重是轻的根本。轻则浮,浮则动,动则不稳。而重则沉,沉则稳,稳就会定。轻,无论是做人还是做事,都是不好的,因为轻是浮在表面的,这样是不会有所成就的,这一点也早以为无数事实所证明。只有重,才能深入到事物之中去,才能接触到事物的本质,因此也才能正确地把握事物的本质。所以说,重是轻的根,重是轻的本。静是躁的主宰。躁则闹,闹则乱,乱则不稳。而静则安,安则稳,稳则定。因此,静与躁相比,静是躁的根本,是躁的主宰。因此君子整天的行为,都不离开稳重与安静。

“轻则失本,躁则失君。”是说,轻浮就失去了根本,躁动就失去了主宰。本是根本,而君指的是人心,而人心则为人体之主宰。轻浮就无法沉下去,而只能浮于表面,这样就无法把握事物的本质。躁动就不能静下来,不静人就失去了主宰,不静人也就离开了道。

二、写作思路:

从批改试卷的情况看,内容不具体、泛泛而谈的文章比比皆是。那么如何使文章的内容更具体,我们可以从以下方面入手.

(一)联想事例:

选取历史上、现实社会中追求心灵之“静”的事例。如:

1、陶渊明:“不为五斗米折腰向乡里小儿”,绝不因物质而失去不侍奉权贵的本性,回归田园。在宁静的农耕生活中保持自己纯洁的心志。

——由此拓展:古代的隐士大都能抛却现实名利上的“躁”,追求心灵的“静”。

2、苏轼:屡次被贬,虽有感伤,但绝不计较自己的名利得失,在大自然中寄托自己的乐观豁达的生活态度,寻求心灵的本性。

——由此拓展:仕途失意,文坛得意之人也都是“由躁入静”的极好实例。

3、丛飞,深圳著名男歌手。在他37岁的短暂人生中,先后参加了400多场义演,收入并不丰厚,但进行长达11年的慈善资助。他资助了183名贫困儿童,累计捐款捐物300多万元,被评为2005年感动中国人物和100位新中国成立以来感动中国人物之一。

他们是夫妇,他们是老师;他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子;他们放下年迈的父母,是为了成为最好的父母;不是艰苦与辛酸,是幸福与浪漫;不是冲动,是由心的选择。他们就是胡忠和谢晓君,来自成都,多年坚持在海拔4000多米的塔公草原支教,他们感动着我们,他们的“高原红”是当代最健康、最可贵的红润!——2012年感动中国十大人物之一胡忠、谢晓君夫妻的颁奖词

——上述两例都是感动中国十大人物之一,由此拓展:古往今来道德完善之人也都是“由躁入静”的事实例证。

(二)联想到与“由躁入静”相关的古诗文选句:

1、采菊东篱下,悠然见南山。——陶渊明

2、众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山 ——李白

3、千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元

4、且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 ——苏轼

5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮

如果能联想到以上这些内容,那么写出一篇内容具体化充实的文章就不会是难事。

练习:补充两句相关名句。

1、宠辱不惊, 闲看庭前花开花落; 去留无意, 漫随天外云卷云舒

——洪应明《菜根谭》(意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。)

2、不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”——范仲淹《岳阳楼记》

3、结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。——东晋陶渊明的《饮酒》

4、佛家偈(j ì)语(佛经中的唱颂词)

神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂试,勿使惹尘埃。”

唐代高僧慧能大师《无相偈》:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”

5、独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》

6、琴瑟在御,岁月静好——《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》“弋言加之,与子宜之宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。”指夫妻和美,安宁度过美好岁月,和你一起共同举杯饮酒,一直和你白头偕老,我们弹奏琴瑟增加酒兴,这是何等舒服快乐的美事啊!(全诗为新婚夫妇甜蜜的对话,妻子在枕边催促丈夫不要贪眠,快快起来出去打猎)

三、选文点评

由躁入静

有位哲人曾说:“幡动,不是风动,而是心动。”【此典出自六祖慧能。开头即引佛家语,创设了意境,很好。】

世界上存在着太多的浮华,太多的浮躁,如同一个深不见底的漩涡,令人恐怖。远离浮躁,静心处事,面对着漩涡旁湍急的水流,我们唯有由躁入静。【点出现实意义。】

由躁入静,是在充满喧嚣的世界中寻一角宁静,是一种超然的生活方式。罾,一种简易的渔网,在水面的起伏间,仿佛每个网眼间都缀着一个水淋淋的太阳或月亮。【此语颇妙。】扳罾人身穿敝衣【“敝衣”一词似生造。】,头戴斗笠半遮面,

【“半遮面”用此似不妥,容易让人想起《琵琶行》。】静默在河边。水至清,鱼无影,逃离外面的浮躁,扳罾人独守着自己的一方宁静。静静地等待,似乎是他唯一的姿态。外面的世界如同一个飞速运转的轮盘,丝毫不肯放慢脚步,也就是在这旁边,扳罾人正静静地凝望,连同他自己的宁静。【恐阅卷者不熟悉“扳罾”。改用“独钓寒江雪”如何?】

由躁入静,这种生活方式能使你摆脱浮躁的苦海,站在世界之外,独享自己的恬静。【点出“渔夫”的独处,妙。一例,一议。好】

由躁入静,是在充满喧嚣的世界中不时地审视自己的内心,是一种妥帖的生活态度。【起头】托尔斯泰的房间里有一面镜子,他时常深情地凝望,不知不觉便泪流满面。他通过镜子审视自己是否陷入了世俗的浮躁中,并以此来鞭策自己。“镜子碎了,不流一滴血,却生出更多的自己。每一块碎片中都有一双含情的双眸静静地凝望着我,使我不敢将自己的宁静偷买一块钱。”他如是说。【举例】

由躁入静,这种生活态度能为你的灵魂建起一块高地,高地之上,只有宁静相伴。

【评论。一起,一例,一议,结构不错。平时的阅读与积累,使作文“有故事”,乃成功的基础。】

由躁入静,是在充满喧嚣的世界中身无外物,踽踽独行,是一种自信的生活方式。“追名骛利,如曰不足,头白面焦,如滤铜铁之不坚。”【查:天下皆知生死,然未有一人信生之必死者„„趋名骛利,唯曰不足,头白面焦,如虑铜铁之不坚,信有死者,当如是耶? (见周国平《人生贵在行胸臆》】明末才子袁中郎无奈于仕海的浮躁,一句“退得一步,即为稳实,多少受用”便走上了自己的路,这也正成为了他“人生不得行胸臆,纵年百岁犹为天”【查:应是“人生不得行胸臆,纵年百岁犹为夭”,乃袁宏道引用别人的句子。】的最佳注脚。

由躁入静,这种生活方式能使你不盲从,不流俗,踏上自己选择的路。【一例,一议。】

由躁入静,是一个过程,是你从盲目到超然的过程,更是一种生活方式、态度、姿式。只有由躁入静,你才能浅唱自己的灵魂之歌。【“浅唱”,很形象。】

【总评】结构很清晰, 例子很贴切。三段议论,针对例子,颇有文采。应该已经

具有了中上水平。

但是,首先,未能探究“人们为什么浮躁”?能否举出一些典型的例子?作文时往往“欲加其罪,何患无辞”,显得勉强。古语说,“扬汤止沸,比如釜底抽薪”。唯有找到产生“浮躁”的根源,才能解决“浮躁”的毛病。

其次,所举的这些例子,恰恰说明了“入静”极难。否则托尔斯泰不必“泪流满面”,袁中朗也曾痛苦彷徨。即使陶渊明,“误入尘网中,一去三十年”;即使李白,也曾“摧眉折腰事权贵”。可见,“由躁入静”,谈何容易。

再次,文章谈了许多“由躁入静”的成功事例,其实,读者最关心的是,如何由躁入静?因为,自古以来,由静入躁易,由躁入静难。

最后,联系实际太少,说的总是他人事,以至于难免泛泛而谈,隔岸观火。我们高考学生,可谓世界上最急功近利之人;让世界上最浮躁之人,谈心境如何宁静,几乎是“逼娼为良”,多么搞笑。但是,我相信总有不少超脱者,内心澄澈如明镜,宁静如潭水,谈谈他们的“静”,该多么迷人啊。有吗?

作文当如袁宏道,“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔。”

四、片断点评训练:

1、人生在世,难免浮躁。不是我们不愿去保持平和的心态,只是可以让我们忧愁的事情有太多太多。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”孔明先生的这句话一直让我深有感触。我们都有自己的理想,或伟大或平凡,但在追寻的这条艰辛的道路上,让我们切记,不可浮躁。

( 点评:这是一位同学文章的开头。简洁明了,扣住主题。但段末归于“浮躁”其实是能“静”的片面的理解。)

2、如果,我说如果,我可以选择离开,我想去西藏,寻找古佛的踪迹,摆脱烦恼的人生,过上安静的生活,阻断万水千山,隔绝乱世红尘,把心灵寄托在那神圣的地方,让灵魂得到寄托,如影随形,不离不弃,掌一盏青灯,伴佛左右。

(点评:这是一位同学文章的结尾。语言有一定表现力。也表现了追求心灵宁静的主题。但“青灯古佛”的宁静乃是消极避世的表现,非本作文的主旨所在。而且“消极”不应是中学生考场作文该表现的思想。)

3、“采菊东篱下,悠然见南山”。陶渊明作为中国古代隐士的代表,居于山野,心系天下。他也曾出仕为官。但见朝堂险恶,伴君如伴虎。于是知难而退,回到南山做起了农夫,终日劳作,兴起赋诗,闲时邀三五好友一起饮酒作乐,不再问世俗闲事,把自己从使他急躁不安的社会、朝廷中抽离出来。虽不能舒年少时的大志,但却落得一身清闲。清风明月,南山盛菊,鸣虫飞鸟,皆是堂下之客。生活自由,并无任何苦闷。

(点评:这是一位同学作文的一段。在叙述陶渊明的事例中渗透了作者的议论与点评,议论得当,内容具体,语言有一定文采。)

五、参考例文

由躁入静

当柏油路上的汽笛声代替了林子里的鸟语花香,当街道上震耳欲聋的摇滚乐代替了山间亭里传出的高山流水,当人们匆匆忙忙而富有节奏的高跟鞋声代替了轻盈的草鞋底触抚大地时,人们渐渐被喧嚣纷繁的世事所扰,而此时的我们更是需要由躁入静,体味生活的真谛。

在物质生活的年代,浮躁心绪像野草一样滋生狂长。有人评说国人旅游就是:上车、坐车、下车、拍照留念、原路返回。这样的现象常常让人无奈,这难道不是我们内心浮躁的表现吗?曾几何时,我们忘记欣赏旅途中的玫瑰花的馥郁芬芳?曾几何时,我们忘记了留意天边的云卷云舒?曾几何时,我们不再关心旅途上的风土人情?因为内心的浮躁,我们再也无暇顾及这些。

驱走内心的浮躁,留一处宁静给自己来感受西地平线上的落日那样的壮丽雄浑,来体悟乌镇小桥流水的古典风情,来感悟梅里雪山上的雪域风情。那是宁静的心境下的旅途,就像印第安人的谚语所说的“别走太快,等一等灵魂”,只有这样,才能体味生活。

只有驱走浮躁,才能让社会更加和谐宁静。药家鑫的悲剧,小悦悦的无助,彭宇案的争论„„无不触动着我们的道德底线,使人不禁痛喊一声,这个社会是怎么了?也许这不只是人心的浮躁,更是社会的浮躁,而此时驱走浮躁便是当务之急,让社会体会到人性的温感感受社会的和谐与宁静,就像领导的春晚一样,让和谐贴留人间。

当耳边回响起嵇康的《广陵散》,当伯牙的《高山流水》再次萦绕耳旁,当宫崎峻的《天空之城》一次又一次的抚平那颗躁动的心,整体世界才似乎宁静下来。“静中静非真静,动处静得来,才是性之真境。”在如此纷繁的世间,能静若泰山,亦是一种境界。

让心宁静下来,才能感受真实的世界,感受真实的生活,聆听小桥流水,遥望夕阳西下,把酒品茗,闲敲棋子,让躁动、喧嚣的生活重新恢复宁静,细细品味宁静气氛下的生活才是人生的真谛。

由躁入静,才能品味生活的真谛。

由躁入静

古往今来,无数文人雅士都在寻求一份“静”,于是纷纷归隐田园,寄情山水。或探求桃花源,或耕耘南山下,自以为与世隔绝,便能摆脱昏聩的世事,求得一份“春来春自青”的愉悦。然而,又有多少隐士能够在深山之中寻求到所谓的宁静?只不过做到表明心志罢了。学会“由躁入静”,才能真正获得内心的豁达。

说到接舆,他自以为早已远离世事的喧嚣,然而又何以发“已而已而,今之从政者殆而”的感慨,倘若真的做到了与世隔绝,这政坛的昏暗,这“知其不可而为之”的改革者又与他何关!再说陶潜,自以为这“荷月带锄归”的劳作便是

洒脱,那“阡陌交通,鸡犬相闻”的桃源便是宁静,然而他真的能够摆脱世事吗?看来无论如何极力扩大与尘世的空间距离, 只要跳动的心还在, 只要内心的激情不减, 那”野鹿眠山草,山猿戏野花“的宁静便永远不属于他们。

我们可以看看屈原,他又何尝不向往“朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英”的闲适,然而他从不忘自身的责任,为国为民,不懈“上下而求索”,即使路途艰辛,内心却从未空虚;虽得不到从政者的支持,但有百姓的爱戴相伴,在他暂得脱离政事的一刻,内心必是宁静的。再看看杜甫,虽身受命运坎坷之苦,郁积壮志难酬之愤,然而从不减“大庇天下寒士俱欢颜”的情怀,这又是怎样的豁达。这位苦难的诗人,在生命穷尽之际,能够无愧于百姓,又有何不安?再说文天祥,一生征战,经历家国破碎的动荡,从未停止奋战的脚步,胸怀磁针石之心,无愧朝廷,无愧历史,平静似乎从未在他的生命旅程中出现,却又从未远离过他。

历史不为任何人停止,他或许可以任意揉捏生命的白纸,却无法擦拭你内心书写的心志。只要向往平静,即使海浪翻涌,也照样欣赏得到蓝天的博大。不必向往青青菩提下的佛祖,不用羡慕淡淡青灯中的弘一,不必刻意远离人生的苍凉别梦,不用掩饰流走的激情,学会由躁入静,内心自会获得向往的安宁。正如大西北的敦煌,整日面对风沙的淘洗与侵蚀,然而却能不断承载历史的厚重,在狂风呼啸中保留最宁静美。

由躁入静

我们应该感谢喧嚣落幕之后的寂静,它让中国的女子和文人完成了由躁入静的华丽转身,使他们成为中国文学殿堂上永不褪色的文化符号。

唐诗宋词的浩瀚汪洋中,那些青春少艾芳龄正盛的女子们,如果只会撑一支长篙高歌一曲声动千顷莲波,或是于那花红柳绿栏楯遍地的后花园中蹴起秋千,或是于那幽林密竹丛中沾染一身浣纱溪边的水气欢声嬉闹,中国女子的形象恐怕要单薄得让人觉得可怕,后世的学者文人们恐怕也要误认为古代女子只会绽放无忧无虑的笑靥,撒落一路欢声笑语。那些夜阑人静之时,残灯明灭之际,孤眠于枕上的寂寞心灵又要诉与谁知呢?那些玉钩褰起的翠幕之后,独倚在栏干之侧的娴静身影又能映入谁的眼中呢?那些在残月减清辉的夜里,在落叶寂无声的深庭中,默默祝祷于心中的三愿又有哪位神明听见呢?感谢这冷寂的夜色吧,感谢这幽静的秋庭吧,感谢这无声的落叶吧,它们让那些娴静的身影、绵绵的思念、脉脉的柔情从白日的喧闹中沉淀出来,从柴米油盐的算计中跳脱出来,从教夫婿觅封侯的媚俗中超脱出来,化作了一阕又一阕的唐宋诗篇,抖落了中国女子传承了千年的忧伤,完成了中国女子由躁入静的华丽转身,这该是多大的成全啊!

曲意逢迎的官场上,陶渊明厌倦了为五斗米折腰的姿态,挂印而去,留下了一个不羁的身影。阡陌交通的垄亩上,多了一个日出而作日落而息的农夫诗人。花径不必缘客扫,篱上的那丛秋菊开得恣意,与悠然可见的南山遥相呼应,车马往来的喧嚣声远离了诗人的生活,率真的诗人再也不必任官场之上费尽心机的钻营,装腔作势翻云覆雨的丑态,察言观色吹牛拍马的媚骨污染自己的耳目了。乘着醉意漫游山林,踏着暮色与飞鸟相伴而还,人生还有比这更惬意的吗?陶渊明从浮躁的官场上抽身而退,把自己的心灵安放在简陋的茅屋瓦舍和幽静的山林中,完成了他由躁入静的华丽转身,这该是多么正确的人生抉择啊!

苏轼在清风徐来水波不兴的赤壁之下,沐浴着东山之月的清辉,悟出了变与

不变的人生哲理,彰显了他旷达豪迈的胸襟。试想,如果苏轼身处车如流水马如龙的市井之中,或是置身于勾心斗角你争我夺的名利场上,中国传统文学的殿堂中恐怕就要淡去《赤壁赋》这浓墨重彩的一笔,后世遭遇困厄行至穷途的文人学子们又要少了多少心灵的慰藉。为了这一点,我们应该感谢苏轼的政敌们,或是冥冥中眷顾众生的上苍,正是他们促成了苏轼的赤壁之旅,在默默的江水上,在月夜的静谧中,让诗人实现了自我生命意识的升华和哲理性的思考,掸去了世俗的尘埃,留存了生命的本真,完成了他由躁入静的华丽转身,这该是多么偶然的机遇啊!

感谢喧嚣落幕之后的寂静吧!为着书中那些动人的如玉红颜柔情蜜意,为着掩卷之后不以物喜不以己悲的淡泊心境.

由躁入静

这个世界太躁动,我们需要一颗平静的心。

“躁”有三种形式,一是因诱惑打扰不能专心于一事,二是因欲望过多无法满足而苦闷焦虑,三是因本性轻浮不能成熟稳重。

若想成功做好某事,人首先得专心。人的心像水,外界的诱惑使它扰动、水底的杂质被卷起从而令水浑浊。我们要做是是让水平静,沉淀杂质,这样,人才能听到自己的心。

伟大的思想家梭罗曾一度在人类的文明世界中迷失,他生活在社会中,满脑想着债务、金钱,几乎没时间能静心思考。最后,他孤身一人搬到远离城镇的森林中生活了两年零三个月,著作《瓦尔登湖》就在此诞生。安静的生活环境终于使梭罗远离纷扰,找到宁静。美丽的思想从沉淀下来的心中涌出,自由流淌。原来,真理往往与平静相伴。有躁入静,是探索事物本质的基本前提。

如果注意留心,你会发现社会中存在一些怪现象,在经济越繁荣、现代化程度越高的城市,感觉不幸福的人越多,相反,一些经济不太发达的农村,人们倒普遍表示生活满足。为什么?这就是欲望在做怪。在大城市奋斗是人们,内心充斥着太多期待:房子、车子、票子······欲望无止尽,永远要比别人拥有更多。太多无法满足导致内心苦恼、整天被狂躁包围,试问,这样能找到生活的快乐吗?不快乐,因为丢失了平静的心,这颗平静心教会人知足常乐,引导人发现生命的美。失去了,所以迷失了自我。

卢安克是名普通的德国青年,他年轻‘有机械天赋,本可留在德国为自己谋求更好的发展。但他选择了离开,到中国来为山区贫困孩子支教。他曾说:“人类大部分的苦都是因为期待存在,没有任何面子和期待的人生是最美好最自由的。”卢安克挥挥手,告别所有诱惑他的躁动,在山区孩子纯真的眼眸中找到了“灵魂的归属”由躁入静,你会发现生命真正的意义。

本性轻浮,缺少成熟稳重是大部分青少年存在的问题。表现在遇事无法冷静处理,喜欢大惊小怪,这也是“躁|”的一种。而由躁入静的方法只能在成长路上慢慢体会。要在成长过程中不断沉淀自我,丰富的阅历会让人变得厚重。总有一天,当我们的脚步不再轻浮,我们也一定能找到内心的宁静,成为一个真正成熟的人。

朋友,何妨泡一杯茶,让心随茶叶般慢慢沉入杯底。由躁入静,你会发现一个不一样的世界。

由躁入静

看似平静的水面,水底下却可能涌动着暗流;看似颇宁的世界,却时常刮来浮躁之风。面对高考,我们中学生难免会急功近利,也因此萌生躁动。如何由躁入静,是我们终生的必修课。

且看李白摒弃仕途,游山玩水,仗剑走天涯;陶渊明“不为五斗米折腰”,品味着“采菊东篱下”的悠然;苏轼被贬赤壁,却在清风明月间领略出“变与不变”的哲理。他们,在污浊横流之官场抛弃浮华,激扬文字间,是他们宁静豁达心胸的诠释,也是他们独善其身,亲近自然之最佳注脚。他们置身于最质朴纯洁的自然之中,由躁入静,难道不值得我们学习借鉴么?

以史为镜,可以知兴替。再看大跃进时期的中国,浮夸之风刮遍神州大地,各种不切实际的口号充斥耳边。当时的生产条件,工业赶美超英可能么?“肥猪赛大象”的愿望会实现么?当然不会!这一切,都是因为一颗浮躁之心。不注重客观规律,不顾现实条件,“人有点多大胆,地有多大产”的浮夸就像虚幻的泡沫,终会破灭。我们需要目标,但我们更要保持内心的宁静,不急躁,不冒静,坚持实事求是的原则。这样,我们的理想才更容易实现。

今天,浮躁这颗毒瘤,仍在悄然滋长。无论是保钓中打砸抢烧,还是当今娱乐中各种八卦新闻,亦或是各种“楼歪歪”、“桥脆脆”式的豆腐渣工程,都折射出当今的浮躁。何时才能吹来宁静之风?人们何时才能理性爱国?媒体何时才能营造积极向上的文化氛围?政府何时才能抛弃浮华的政绩工程,将工作落到实处?我想,当我们抛去浮躁,用平静之心做到实处,这样,这些也就不难实现了。轻则失本,躁则失君,多一分静,少一分躁,让清静之风吹遍整个世界,是我们的职责和使命!

因此,作为中学生的我们,也应该时常保持不骄不躁的作风,淡对高考,心平如水。无论考得是好是坏,都应该淡然应对,及时调整、巩固、充实、提高,用水滴石穿的毅力去搏击高考的风浪!心无杂念,方能出奇制胜,要知道,所谓的黑马,往往是那些默默努力、沉重冷静的人!

由躁入静,确实是我们的必修课!我们应学会多静少躁,抛弃浮华的粉饰,做个率真的自我

孤独(100字)作文作文10700字

初一作文

精选作文:孤独(100字) 作文

茫茫的草原透着寂寞 只伫立着不转的 风车; 贫瘠的土地上 仅剩,歪脖。 水天相接之处, 只是一丝白色; 孤独的我, 在无人的时候, 唱起老歌。 在一片碧绿时, 秋天的泪珠偷偷地 偷偷地落下, 直至我被寂寞慢慢 淹没。 记得谁说, 今天的别离; 是为了, 明天的相聚。 然而结果, 终究是难以意料。初三:李瑞莹

篇一:2011年高考作文指导__“孤独”话题作文指导

2011年高考作文指导

——关于“孤独”话题的作文导写

【文题亮相】: 生活中,也许你会时常感叹自己太孤独,没有谈笑风生的朋友,也许你会时常抱怨自己太孤独,缺少志同道合的知音。读了上面这段文字后,你对“孤独”是否有了新的看法,“孤独”会让你想起什么样的经历,产生怎样的感想呢?请以“孤独”为题写一篇文章,立意自定,文体自选,不少于800字。

【素材超市】:

1、孤独不是在山上而是在街上,不在一个人里面而在许多人中间。——【日】三木清

2、印度心理导师克里希那穆提在《爱与寂寞》中写道:只有当心灵不再以任何方式逃避,直接与孤独寂寞交流时,才会有感情,才会有爱。

3、孤独是美丽的。孤独是人生漫漫旅途中的一座心灵驿站,是缤纷世界中一处独特的风景,是一朵独自芬芳的小花。孤独是美丽的,它平和、自然,散发着淡淡的馨香。有的人,也许会为更多的不良情绪所笼罩,而有的人却能更好地领悟人生的真谛。

4、20世纪文坛和戏剧界的一颗璀璨的“明星”——贝克特是一个现代隐士,在巴黎圣雅各大道的七楼寓所过着与世隔绝的生活。他确实喜欢沉默、孤独和宁静。1936年,在旅居德国期间,他在日记里写下了这么一句话:“独处的感觉真是妙极了。”他常常踽踽独行于柏林宽阔的蒂尔加腾公园,久久不肯离去。他知道,沉默和独处对他的写作是至关重要。

5、卢梭的晚年孤寂冷清,但他以细腻的心感知着一切:花,树,政治,以至于人类!他愉悦的回忆起了那位被他称作“妈妈”的夫人,他的童年及少年时代,深刻的探索着人生的每一步。是的,当我们打开那饱含智慧与决心的《忏悔录》时,还会认为他的孤独是他的不幸吗?

6、阅读是一种孤独。几个人共看一本书,那只是在极小的时候争枪连环画。它同看电影看录像听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享,后者只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你而歌唱。——《阅读是一种孤独》 毕淑敏

构思角度一

从孤独的概念入手,

分析孤独与孤单的异同。孤单是人独处的一种行式,它的最高的精神活动大抵停留在思念这个程度上;孤独也呈现出孤单的生存情形,但它不是轻易能够获取的,不是人人都有的,它远离并超越了现实,孤独者的精神不停向上,永远向前,达到了常人难以企及的高度,是一种高贵的象征。从这个角度来写,需要较强的逻辑分析能力和驾驭材料的能力,可以写出深度但不太容易把握。

【精彩示例】 孤独是一种高贵 刘烨园

诸多文章常常误把孤单倾吐成孤独,然而它不是。似乎只有久久的体验过孤单与孤独不同的人,才能深悟二者的真谛。

孤单是个人独处的一种“生态”形式,就人而言,它是物质的——即身体的,它的最高的精神活动,大抵止于思念。游子在外,远离故土,离别家人,其状态便是典型的孤单,犹如离群的孤雁。想想当年告别都市,独在异乡的插队生涯,几乎每一个知青,都会有孤单的彻骨之感。原有的市井生活被隔断了,原来熟悉的一切消失了,身份改变了,环境陌生,生活习俗陌生,人也陌生,连自己也成了乡间的陌生的“异类”。理想在哪儿,抱负在哪儿,情调在哪儿,书籍在哪儿?于是孤单所固有的茫然感、无着落感、漂浮感、凄凉感、寂寞感,唐诗宋词里的落魄感、恐惧感、渺小感、虚无感便一涌而来,犹如在黑夜中,举目无光。这是人远离同类、远离人群、无所依托的被抛弃被疏离被伤害的寒冷,而当我们说尼采孤独、鲁迅孤独、梭罗孤独时,就已经不是孤单了。它们不同质。

孤单有时是和孤独连在一起的。孤独在物质——身体上,也许呈现出孤单一人的生存形态,就像梭罗在瓦尔登湖独自搭起木屋,靠砍柴、钓鱼自食其力一样。但更多的时候,孤独却是在熟悉的人群里,习惯了的故土上,家人环绕的天伦中。孤独是一种精神的存在之态,

它远离了现实,超越了现实,是精神永远向上,不停地已经走得很远了的必然。它已经难以得到世俗的理解和认同了。起初也许“高处不胜寒”,但绝无恐惧,绝无寂寞,也绝无虚无、渺小等等低层次的人性之气。人的思绪和本质将渐渐征服“高处”的“独自”而豪迈和坦然。这时灵魂特别丰富,往事和历史特别亲切,尊严和信念特别坚定,情感和美特别纯粹;这时人心特别容易和人类永恒的真理及创造了这一切的大师和他们的书籍沟通,特别能够蔑视和可怜现实的卑琐无聊——和人类、时空、精神、生命相比,现实委实太渺小太短暂了。这时人心充满着过另一种生活的冲动和自信,像白云在远处、深处漫游和攀援;这时生活中的那个为生计为琐事而奔忙而恼怒的自己不存在了,人间烟火被忘记了,思路清晰,领悟力大增,灵感奇异,情欲难忘,判断深刻,周围环境杳然而去,你完全是你自己了,世界仿佛只有你自己?? 然而你又不是你自己,是所有血肉的化身.是一缕精神的量子。不管以后的日子将怎样,不管你还会做些什么,不管生活如何依旧,你已不是从前的那个你了。这是很丰富也很有力量的瞬间.似乎没有什么是你不可征服的,也似乎没有什么能再征服你。你倏然长大了,长壮了。你是自己又是“人”。你和人类在一起,和精神在一起,和纯粹和彻底在一起;你得到的体验、滋润、养育、信念、人格、强力、美好、深刻都是现实不能给予的,也是生活无法相抵的。你也许痛苦,但苦得美,苦得有价值有滋味,充实,是以后坚定的日子再生的前奏。你不再是那只装满了各个码头各条街道各种世俗灰尘的旅行包,你抖落了它们,还原了人的真谛——这时的孤独,一种高贵的质在熠熠闪亮。

不可弄混了涵义,不要站错了标签,不能玷污了孤独——它可不是人人都会有的。那些把“孤独”诉说得那么无力那么苍白那么愁思如海的人不妨认真读读尼采、鲁迅、梭罗和罗丹、贝多芬、茨威格、克尔凯郭尔、帕斯捷尔纳克等等一切真正孤独的人的著作,他们并不孤单,永远和横亘在历史、现实、未来的血脉息息相连,源远流长。

孤单离孤独远着呢! 也许一生也到不了。孤单令人同情.使人理解,但很可怕,难以忍受;孤独给人底蕴,激人向往,充满希望和无限风光。这个世界,缺少的不是孤单,是孤独。它是优秀的标志和家园,犹如被污染的都市稀有的一角晴朗。

【品评】文章紧紧抓住“孤单”与“孤独”的不同,先谈“孤单”,再论“孤独”,最后两相对照,在条理清晰的论述中让我们明白了两者的差别,充分领略了孤独高贵的特质。

构思角度二

从孤独的主体入手,可以写人的孤独,也可抒发物的孤独,人既可以是自己身边熟悉的

朋友,也包括古今中外的名人。这个角度学生可发挥的空间较大。

【精彩示例】 重回可可西里

东海高级中学高二 李凯

当惨淡的阳光透过薄薄的云层撒在可可西里冰封的大地上时,你——我亲爱的爷爷,是否感到孤独。 ——题记

秋日阳光漫天挥洒,灿烂夺目;门前的梧桐绒絮飘飞,温馨怡人。天空高远而湛蓝,恰似一波碧水;秋风萧索而清爽,宛若薄荷的清香。

窗外,梧桐的黄叶在风中摇落。妹妹趴在窗前,两只胖胖的小手托着下巴,呆呆地望着窗外。“哥哥,爷爷一个人在那里不孤独吗?”妹妹两眼望着天空喃喃的说。“不孤独,一定不会孤独的。”我轻轻地回答,却像是在回答自己。

流年似水,时间回到四年前秋天的一个下午。

同样是柔媚的天气,秋高气爽,万里无云。爷爷坐在阳台的藤椅上,举目注视着那颗落叶的梧桐树,眼神中充满了无限的忧伤。“爷爷,照片里的人是谁啊?”妹妹用稚嫩而好奇的声音问。“啊,那是爷爷最最亲密的战友,不,是最最亲密的朋友。”爷爷平静的回答,语气中充满了自责和哀怨。”那是新中国刚成立不久的时候,全国掀起知青下乡的热潮,我们俩被分配到地处青藏高原的可可西里自然保护区,那是个凄凉而唯美的地方,到处是连绵的高山和广阔的峡谷,然而却终年寒冷。虽然环境十分凄凉,但那里生活着一种可爱的动物——藏羚羊。在高山融水的溪边,时常可以看到他们成群结对活蹦乱跳的身影,十分动人美丽。然而,虽然我们不停的巡视,还是经常看到一望无边的血淋淋的尸骨。于是,我动摇了,我对他说:‘我们这样值得吗?’这样白白地付出青春,在这里孤独的生活,值得吗?’他严肃的说:‘值!为了这些美丽的生

灵,值!”于是,我通过调度离开了那里,在这里过着殷实的生活。”爷爷停了停,“这注定了我一生的遗憾和孤独。”

“但我时常想着他,想着他一个人孤独的生活在那间木头屋里的情景,想着他孤独地冒着风雪背着枪巡视的背影,想着他生病时孤独无依的样子,我的心就隐隐地痛。后来,后来,我听说他牺牲了,他是在和偷猎者火拼的时候牺牲的,死时手指还扣着扳机,做着开枪的姿

势。要是我在他身边,可能他就不会这样了。我于是重回可可西里,请求将他葬在木屋旁。因为我知道,在那片充满悲凉的爱的土地上,他永远也不会孤独。”爷爷停住了,原来,他一直生活在自责中。 “爷爷,您想去那里吗?”我轻声问。爷爷默默地点点头。

隆冬腊月,我和爷爷冒着大雪来到这片神奇而贫瘠的土地上,那座土墓就在木屋旁,爷爷深情地抚摸着墓碑,泣不成声。

我独自坐在回家的列车上,回想着离别的对话,“回去吧,爷爷,你会感到孤独的。”“不,我不回去,这里有我一生的回忆和荣耀,还有他,我最最亲密的战友和朋友,他静静地躺在我身边,我不孤独。孩子,你记住:有爱,有责任,就不会孤独。”

是的爷爷,孩儿记住了。

当温暖的阳光透过薄薄的云层洒在可可西里冰封的大地上时,你——我亲爱的爷爷,一定不会孤独。

【点评】写记叙文我们要牢记两句话:写感动了别人的自己的事,或写感动了自己别人的事。本文记叙了一个让人感动的关于爷爷的故事,散文化语言、插叙手法的运用把爷爷对孤独的理解淋漓尽致地展现出来,让我们看到了一个有爱、有责任感、有追求的爷爷。文章人物形象鲜明,感情细腻,意蕴深远。

构思角度三

从分析孤独的利弊角度入手,可以认为孤独是一种美丽,赞美孤独,享受孤独;也可以认为孤独是一种痛苦,批判孤独,远离孤独。

【精彩示例】 走出孤独

东海高级中学高二 贾洪远

勇于走出孤独,方能品尝甘美的人生。

从前有一个孤独者倚靠着一棵树晒太阳。他衣衫褴褛,神情萎靡,不时有气无力地打着呵欠。一位智者从此经过,好奇地问道:“年轻人,如此难得的季节,你不去做你该做的事,懒懒地晒太阳,岂不辜负了大好时光?”

“唉!”孤独者叹了口气说:“在这个世界上,除了躯壳外,我一无所有,又何必去费心费力地做些什么事呢?每

天晒晒我的躯壳,就是我能做的所有事情了。”

下页 余下全文篇二:高中作文:孤独也是一种享受

孤独也是一种享受

孤独是什么?有人说孤独是一种感觉,一种情绪;有人说孤独是一种个性的浓缩,是一种寂寞的悲哀,是一种欲盖弥彰的表现,其实孤独是一种心境,拥有了孤独的人,才能拥有真正的自我,在尘世间,拥有了孤独,也就拥有了一番别样的享受。

拥有了孤独,你会发现,思想在孤独中闪现,灵感在孤独中产生,创造在孤独中萌发,有了孤独,才会有一些意想不到的收获。

我一直认为孤独是一种乐趣,一种不同于朋友一起谈笑的乐趣,一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候,你可以随心所欲,不必顾虑他人的眼神,这样的一分自在,足以令身心彻底的放松,而这种自在,便已是孤独中的一大乐趣。当孤独来临的时候,我总是会用自己的方式来迎接:冲一杯淡淡的清茶,细细品味自己的心境,缓缓敲打着自己心底的那一缕情思,灵魂随之荡漾,每个人的生活都需要这样一份宁静,在那份宁静中享受孤独,不必为生活中的尔虞我诈而烦恼,不必为日常生活中的压抑而苦闷,有一种超越世俗的感觉。

其实,人在孤独的时候,总是在怀旧感受和品味曾经的种种,悲哀着自己的悲哀,感伤着自己的情怀。孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真,可以感受到自己坚定的信仰,也可以感受到人生的悲喜与无奈,也会让你明白如何切换生活的态度。你可以在孤独中找回久违了的感受,在孤独中找到心灵出发的起点,找回生命中值得珍贵的锦年素爱。这又何尝不是一种美好的享受?

然而,并非每一个人都能享受到孤独的美妙,孤独能让一个人脆弱,也能让一个人更加坚强,它可以毁灭一个人,更可以造就一个人,有的人不能面对孤独,因此他只能在空虚中逐渐消沉,在寂寞中走向死亡,耐得住寂寞的人,会把孤独当作一种心境,一种挑战。因此,在人海浮沉中,要为自己留一段空白,留一段云淡风清的孤独。

孤独是什么?我说:孤独是一种幸福,是在炽热和喧嚣之后一种安静的沉淀,是一种绝美的心境,是一种别样的享受。

篇三:以寂寞为话题 作文品味寂寞

以寂寞为话题 作文品味寂寞 写作佳苑 03-12 0933

以寂寞为话题 作文品味寂寞

寂寞是有群星环绕的明月,身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨,置身荒凉却坚韧顽强。

“举杯邀明月,对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞,“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞,于是有了一句话:自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利,凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。

寂寞犹如月夜独自品一杯香茗,皓月当空,银辉满地,又有轻风徐来,茶香悠远,令人赏心悦目,气爽神怡,于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时,即使身边有万人聚集也宛如无形,即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻,于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时,即使珍馐

美味在前也无心享用,即使玉液琼浆人口也索然无味,于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候,自己倾听自己,最适于反思,也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》;司马迁的寂寞,成就了“史家之绝唱”的《史记》;陈景润的寂寞,攻破了哥德巴赫猜想的堡垒;艾米莉·狄金森的寂寞,创造了无数不朽的诗篇。所以,当被寂寞包围的时候,请不要沮丧,也许这正是成功的契机,请细细品味,好好把握。

寂寞使人远离世俗,感觉超脱尘世的一种独立与完整,感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼,就可以得到升华,完成对人生的诠释,对生命的认识。太阳是寂寞的,可是它毫不在意,把它的光和热释放出来,照耀宇宙;昙花是寂寞的,可是它不放心上,让它的芬芳洒满乾坤,成为永恒;流星是寂寞的,可是它不以为然,将它的灿烂留给人间,铸成辉煌。所以,请品味寂寞,完成心灵的升华。

寂寞代表成熟,代表坚韧。寂寞教会我们乐观,教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代,让我们品味寂寞,并在寂寞中提升生命的价值!

寂寞,也是一檗朵待放的花

石 珏 (<全国中学生作文选>)

你知道寂寞的滋味吗?

寂寞,是一条无形的细丝,它悄悄地缠住了你的灵魂,便轻易不再撒手。

寂寞,它无视人间一切的游戏规则、等级制度,你是王侯将相也好,你是落魄游子也罢,轻易休想躲过它的拜访。 “‘无言独上西楼,月如钩。”穿过历史厚重的帷幕,我听到李后主的悲吟。

“世人皆醉我独醒。”在汩罗江奔腾的水声里,我又听到屈原的叹息。 无疑,他们都是寂寞的。然而他们的寂寞,都太沉重了。他们的叹息,是无数亡国之民的哀叹,是无数有识之士的诉怨。

一直很喜欢梵高的《星月夜》,那流动的星空总能把我带入奇妙的幻想世界。然而孕育出这震撼人心的作品的却是一个寂寞的灵魂,一个被疾病和世人的冷漠所禁钢的灵魂。寂寞真是命运捉弄人的极好工具。它困住了一个伟大的灵魂,却留给后人一个绚丽的艺术世界。寂寞,是穿梭于时空的精

灵。当东坡居±被贬黄州之时,当贝多芬失聪之后,当沃森和克里克苦苦探求dna 分子结构期间,那日夜弥漫在他们周围的寂寞气息,在今天依然清晰。寂寞,它像看似轻盈的云彩,轻轻柔柔却罩住了你的心。然而它蕴含着巨大的能量,稍不当心,便会玉石俱焚。但是对于耐得住寂寞的人而言,它带来的不仅是雷鸣前的沉闷,更是震惊世人的巨响!

古来圣贤皆寂寞。 当你聆听《命运》的时候,你是否体会到了那种扼住了生命咽喉的激昂之美?

当你欣赏《向日葵》的时候,你是否感受到了那种冲破了重重禁锢恣意奔放的生命之美?

当你凝视dna 分子模型时,你是否领略到生命的精确平衡之美. 而当你面对人类一切伟大成就的时候,你又是否想到过那曾经为了寻求、创造这一切而经历过的无数寂寞的日夜? 是否想起过那些坚守寂寞的勇士? 寂寞让我联想起幼年时老家做的米酒,酒酿在悄无声息地发生变化,任何急于求成的米酒,不是酸了就是不淳。有许多人过高地估计自己的毅力,其实他们没有跟寂寞认真地较量过。有朝一日当寂寞的绳子拴住

你,哪怕只有一年半载,倘若我们的心里依然没有失落的感觉,这才会证明自己的毅力的坚强。寂寞是—种力量,而且无比强大。事业有成者的秘

密有许多,生活悠闲者的诀窍有许多,他们共同的特点却只有一个,那就是耐得住寂寞。谁耐得住寂寞,谁就有宁静的心灵,何愁做不成想做的事情。就像《老人与海》中前八十三天一无所获的老渔夫。在

靖节归田园而为后世称道效仿,太白斗诗酒而为世人浪漫相向,板桥胸存竹而为八怪增光添彩,与其辉煌,太可谓静待寂寞耳!

寂寞本无是空,有空则必有实,与其望实,不如静待空空。静待寂寞,方守一片宁静,以闲适淡雅而居雄浑,以平凡人间而待辉煌,有何不可。静待寂寞,以其空饰实之所缺,以其虚掩实之所失,以其声充实之所伏,实亦因此而更辉煌。

不耐寂寞而欲辉煌,不守寂寞而添光辉,不待寂寞而候辉煌,此则乃缘木而求鱼,泼水而难收。闻之所以难成辉煌,欲因此而废寂寞可释此也。 辉煌,乃功成至胜耳,寓其意而明其理,可知其一二。然欲先所相照非全耳。山有前后,水有阴阳,人有乾坤,盖万物相分而得。顾寂寞为阴,辉煌为阳,一阴一阳,二者不可分也,顾欲阳则心有阴,有阴才得阳,寂寞能助辉煌,辉煌方映寂寞。

及于此而知寂寞与辉煌,归于彼而晓此理,以此理而释之,则可用也。 由此观之,以无为伴左右而耐其力可以功成也,此清明映前后而守其实可以名立也,以寂寞连阴阳而平其空可以辉煌也。( 指导老师 徐正如)

感受寂寞

我是个不懂享受的坏孩子。

我总是在最快乐的时候想起最悲伤的事,在拥有时想着如何失去,在失去后却开始苦苦挽留。我拆坏了最心爱的钢笔,肢解了最心爱的布娃娃,伤害过最在乎我的人!

我永远都是个寂寞的孩子,我总是用一种寂寞的姿势抬头仰望着天空,然后我开始想,什么时候我才能轻飘飘地升上天堂同蓝天白云做伴。其实,在我的周围总是有许多人,他们绕着我,成为我亮眼的光环,而我总是在他们之中笑着,笑得一脸落寞。

也许是我太过于寂寞,所以注定了我的忧郁。我会站在天台,用尽力量撑大眼睛,望着最遥远的地方。想像着,某一天,我能一个人了无牵挂地去流浪。我向往流浪,那种一个人的感觉让我心怡神往!我会穿上我最心爱的黑色风衣,一脸漠然地穿过一个又一个陌生的城市,走

过一条又一条拥挤的街道,仰望一片又一片不同的天空,用一种旁观者的姿态见证一场又一场的生离死别。

其实连我自己也不清楚自己究竟是一个怎么样的人。我喜欢沉默,可人群里往往我的话最多,我想哭,可面对镜子发现自己笑得依旧灿烂。他们说,那是因为我太过坚强。其实,我只想告诉他们我也很脆弱,我只是女娲在无聊之时捏出来的一个泥人而已。我历经了世间太多

的风吹和雨打,否则我将变成一堆泥巴。

太多时间,我喜欢平静的夜晚,我会在半夜起床,坐在地上,背靠着冰冷的墙,抱膝俯首去缅怀那一段无法回首的往事,我以为这是一种浪漫,可最终才发现,它其实只是一种单纯的孤单。

我执着于遗憾那种淡淡的忧伤,即使被我遗忘,它也会在我的指尖悄悄萦绕挥之不散。我也希望像小王子一样,一天看47次夕阳,可我不是夸父,无论我怎样努力也始终追不上太阳的步伐。我喜欢看大雁朝着夕阳飞行的样子,宛若一群追赶黎明的孩子,在天黑之前,和太阳一起飞到地球的另一边,那个黎明即将到来的地方。突然之间,我就这么热泪盈眶。

不知从何时开始,自己如此伤感!只记得当回忆中那张童稚的笑脸出现时,一刹那间便恍若隔世般遥远,恍若那不是属于我的一切!是什么,让那双纯真的眼蒙上淡蓝的轻纱?是什么,让那张童真的脸布满斑驳的苍桑?是谁,为记忆中的她唱响黑色的挽歌?是谁,为我的过去填上黄色的泥沙? 点评:读完这篇文章,大家也许都会生出几丝疑惑:一个朝气蓬勃的女孩子,为何会有如此多的寂寞与伤感呢?她的命运究竟如何?虽然文章没有交代与解释,但却正因如此才勾起了读者的阅读兴趣,因为用美丽而富有诗意的语言,对寂寞与伤感作出了形象的描绘。情在语中,意在言外,透过点滴感悟,我们仿佛可以看到一位个性成熟、善于思考的女孩。(罗小军)

寂寞

小时候,父母的工作很繁忙,常只剩下我一个人在家。我一会儿看看电视,一会儿玩玩洋娃娃。我很害怕夜深人静的时候,因为寂寞就会出来缠扰我,使我感到孤单,使我感到悲凉。当时,我总会用被子盖住头,强迫自己睡觉,闭着眼,什么都看不见,尽管满屋都是寂寞的影子??

上了小学,父母的工作更繁忙了,我这时忍受寂寞不再依赖这张床单,而是依赖学习。我总是想办法让自己繁忙,忙就会忘记寂寞。因此,我不断地买书,不断地写字,不断地充实自己,把寂寞抛诸脑后,尽管寂寞总在身后徘徊??

上了中学,我的欢笑变成了迷惘,我的果断变成了多愁善感,寂寞更是难耐。寂寞已经找到了窍门,我做习题也无法阻止寂寞的缠扰。我画图,画成的

下页 余下全文篇四:谈孤独作文 谈孤独作文

谈孤独作文

人是群居动物, 多惧怕独处, 所以常常百无聊赖地说上一句:我很寂寞. 也有人用我很无聊这一说法. 但寂寞相比无聊来得更文雅, 更高级, 它是一种寻求人间普通温暖而不得的失落感. 譬如缺少亲人呵护或朋友关爱时的感觉. 而无聊则带有些许贬义, 义为寻求消遣而不可得的空虚感. 譬如小孩儿因雨未能放风筝时的感觉.

但是, 敢说我很孤独的人却寥寥无几, 即便有, 也是词义混淆瞎说的. 孤独, 又不比寂寞, 它是一个更高尚的词. 孤独指的是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得. 换而言之, 人之所以孤独是因为鹤立鸡群. 正如阳春白雪, 曲高和寡. 孤单是客观的形单影只, 而不是内心的空虚失落. 就如同英语中alone 所表达的意思一样.孤单的人往往是伟人.他们平静的外表下掩埋着一颗炽热的爱心--包藏着对生活的热爱,对真理的热爱,对人类的热爱.他们迈着常人难以跟上的步伐快速前进,凭着常人无法比拟的坚毅不懈攀登.正因为卓越不凡,他们的身边几乎没有步调一致的同伴,没有志同道合的知音,这就注定了他们的孤单.

然而孤独的旅程是最美的. 虽然危险艰辛, 但却享受着攀崖度绝壑,弄水寻回溪的惊心动魄; 虽然道路曲折, 但却享受着山重水复疑无路, 柳暗花明又一村的豁然开朗; 虽然高处不胜寒, 但却享受着不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层的壮志豪情.

也许, 有一天, 孤独者突然醒悟, 他发觉自己一路走来并不孤独. 因为他保持了一颗纯洁的赤子之心. 傅雷相信:只容纳人间最美好最真挚的感情的心永远能够与普天下的赤子之心相接相契相互拥抱. 在污浊的现实世界赤子也许境遇不佳, 但这心灵的朋友, 精神的世界足以让他无惧身边的孤独. 因此, 在现实中最孤独的人也许拥有一个最富有的精神世界.

也许, 有人一生孤独, 他一生都没有找寻到与之契和的心灵. 但是, 他的灵魂不会永远孤独. 时间的流逝, 巨浪淘沙, 金子般的心灵定会得以保留. 世人皆醉我独醒. 世与我而相违, 复驾言兮焉求? 千年后的今天, 当后人再次吟诵着这些孤独的句子, 千年前苍白的面庞又有了血色.

常人很少能做到孤独,人们总习惯与结伴而行.然而自我总在从众的举动中泯灭,目标总在大家的欢笑中遗失,思想总在人群的熙熙攘攘中随波逐流.这条貌似宽广平坦欢声笑语的大道,直通的是平庸. 有句哲言说:人在安静时离自己的灵魂最近.安静时就是指孤独时.人可不求一生孤独,不一定要效仿孤独的巨人与日逐走. 但人一定要学会暂时的孤独,审视自我,透析灵魂, 守住心中的明月.

让我们把那一句百无聊赖的牢骚话变成对自己的提醒与反省吧! --我孤独了吗?

精选作文:孤独(100字) 作文

茫茫的草原透着寂寞 只伫立着不转的 风车; 贫瘠的土地上 仅剩,歪脖。 水天相接之处, 只是一丝白色; 孤独的我, 在无人的时候, 唱起老歌。 在一片碧绿时, 秋天的泪珠偷偷地 偷偷地落下, 直至我被寂寞慢慢 淹没。 记得谁说, 今天的别离; 是为了, 明天的相聚。 然而结果, 终究是难以意料。初三:李瑞莹

篇一:2011年高考作文指导__“孤独”话题作文指导

2011年高考作文指导

——关于“孤独”话题的作文导写

【文题亮相】: 生活中,也许你会时常感叹自己太孤独,没有谈笑风生的朋友,也许你会时常抱怨自己太孤独,缺少志同道合的知音。读了上面这段文字后,你对“孤独”是否有了新的看法,“孤独”会让你想起什么样的经历,产生怎样的感想呢?请以“孤独”为题写一篇文章,立意自定,文体自选,不少于800字。

【素材超市】:

1、孤独不是在山上而是在街上,不在一个人里面而在许多人中间。——【日】三木清

2、印度心理导师克里希那穆提在《爱与寂寞》中写道:只有当心灵不再以任何方式逃避,直接与孤独寂寞交流时,才会有感情,才会有爱。

3、孤独是美丽的。孤独是人生漫漫旅途中的一座心灵驿站,是缤纷世界中一处独特的风景,是一朵独自芬芳的小花。孤独是美丽的,它平和、自然,散发着淡淡的馨香。有的人,也许会为更多的不良情绪所笼罩,而有的人却能更好地领悟人生的真谛。

4、20世纪文坛和戏剧界的一颗璀璨的“明星”——贝克特是一个现代隐士,在巴黎圣雅各大道的七楼寓所过着与世隔绝的生活。他确实喜欢沉默、孤独和宁静。1936年,在旅居德国期间,他在日记里写下了这么一句话:“独处的感觉真是妙极了。”他常常踽踽独行于柏林宽阔的蒂尔加腾公园,久久不肯离去。他知道,沉默和独处对他的写作是至关重要。

5、卢梭的晚年孤寂冷清,但他以细腻的心感知着一切:花,树,政治,以至于人类!他愉悦的回忆起了那位被他称作“妈妈”的夫人,他的童年及少年时代,深刻的探索着人生的每一步。是的,当我们打开那饱含智慧与决心的《忏悔录》时,还会认为他的孤独是他的不幸吗?

6、阅读是一种孤独。几个人共看一本书,那只是在极小的时候争枪连环画。它同看电影看录像听音乐会是那样的不同。前者是一块巨大的生日蛋糕可以美味地共享,后者只是孤灯下的一盏清茶,只可独啜,倾听一个遥远的灵魂对你一个人的窃窃私语。他在不同的时间对不同的人说过同样的话,但你此时只感觉他在为你而歌唱。——《阅读是一种孤独》 毕淑敏

构思角度一

从孤独的概念入手,

分析孤独与孤单的异同。孤单是人独处的一种行式,它的最高的精神活动大抵停留在思念这个程度上;孤独也呈现出孤单的生存情形,但它不是轻易能够获取的,不是人人都有的,它远离并超越了现实,孤独者的精神不停向上,永远向前,达到了常人难以企及的高度,是一种高贵的象征。从这个角度来写,需要较强的逻辑分析能力和驾驭材料的能力,可以写出深度但不太容易把握。

【精彩示例】 孤独是一种高贵 刘烨园

诸多文章常常误把孤单倾吐成孤独,然而它不是。似乎只有久久的体验过孤单与孤独不同的人,才能深悟二者的真谛。

孤单是个人独处的一种“生态”形式,就人而言,它是物质的——即身体的,它的最高的精神活动,大抵止于思念。游子在外,远离故土,离别家人,其状态便是典型的孤单,犹如离群的孤雁。想想当年告别都市,独在异乡的插队生涯,几乎每一个知青,都会有孤单的彻骨之感。原有的市井生活被隔断了,原来熟悉的一切消失了,身份改变了,环境陌生,生活习俗陌生,人也陌生,连自己也成了乡间的陌生的“异类”。理想在哪儿,抱负在哪儿,情调在哪儿,书籍在哪儿?于是孤单所固有的茫然感、无着落感、漂浮感、凄凉感、寂寞感,唐诗宋词里的落魄感、恐惧感、渺小感、虚无感便一涌而来,犹如在黑夜中,举目无光。这是人远离同类、远离人群、无所依托的被抛弃被疏离被伤害的寒冷,而当我们说尼采孤独、鲁迅孤独、梭罗孤独时,就已经不是孤单了。它们不同质。

孤单有时是和孤独连在一起的。孤独在物质——身体上,也许呈现出孤单一人的生存形态,就像梭罗在瓦尔登湖独自搭起木屋,靠砍柴、钓鱼自食其力一样。但更多的时候,孤独却是在熟悉的人群里,习惯了的故土上,家人环绕的天伦中。孤独是一种精神的存在之态,

它远离了现实,超越了现实,是精神永远向上,不停地已经走得很远了的必然。它已经难以得到世俗的理解和认同了。起初也许“高处不胜寒”,但绝无恐惧,绝无寂寞,也绝无虚无、渺小等等低层次的人性之气。人的思绪和本质将渐渐征服“高处”的“独自”而豪迈和坦然。这时灵魂特别丰富,往事和历史特别亲切,尊严和信念特别坚定,情感和美特别纯粹;这时人心特别容易和人类永恒的真理及创造了这一切的大师和他们的书籍沟通,特别能够蔑视和可怜现实的卑琐无聊——和人类、时空、精神、生命相比,现实委实太渺小太短暂了。这时人心充满着过另一种生活的冲动和自信,像白云在远处、深处漫游和攀援;这时生活中的那个为生计为琐事而奔忙而恼怒的自己不存在了,人间烟火被忘记了,思路清晰,领悟力大增,灵感奇异,情欲难忘,判断深刻,周围环境杳然而去,你完全是你自己了,世界仿佛只有你自己?? 然而你又不是你自己,是所有血肉的化身.是一缕精神的量子。不管以后的日子将怎样,不管你还会做些什么,不管生活如何依旧,你已不是从前的那个你了。这是很丰富也很有力量的瞬间.似乎没有什么是你不可征服的,也似乎没有什么能再征服你。你倏然长大了,长壮了。你是自己又是“人”。你和人类在一起,和精神在一起,和纯粹和彻底在一起;你得到的体验、滋润、养育、信念、人格、强力、美好、深刻都是现实不能给予的,也是生活无法相抵的。你也许痛苦,但苦得美,苦得有价值有滋味,充实,是以后坚定的日子再生的前奏。你不再是那只装满了各个码头各条街道各种世俗灰尘的旅行包,你抖落了它们,还原了人的真谛——这时的孤独,一种高贵的质在熠熠闪亮。

不可弄混了涵义,不要站错了标签,不能玷污了孤独——它可不是人人都会有的。那些把“孤独”诉说得那么无力那么苍白那么愁思如海的人不妨认真读读尼采、鲁迅、梭罗和罗丹、贝多芬、茨威格、克尔凯郭尔、帕斯捷尔纳克等等一切真正孤独的人的著作,他们并不孤单,永远和横亘在历史、现实、未来的血脉息息相连,源远流长。

孤单离孤独远着呢! 也许一生也到不了。孤单令人同情.使人理解,但很可怕,难以忍受;孤独给人底蕴,激人向往,充满希望和无限风光。这个世界,缺少的不是孤单,是孤独。它是优秀的标志和家园,犹如被污染的都市稀有的一角晴朗。

【品评】文章紧紧抓住“孤单”与“孤独”的不同,先谈“孤单”,再论“孤独”,最后两相对照,在条理清晰的论述中让我们明白了两者的差别,充分领略了孤独高贵的特质。

构思角度二

从孤独的主体入手,可以写人的孤独,也可抒发物的孤独,人既可以是自己身边熟悉的

朋友,也包括古今中外的名人。这个角度学生可发挥的空间较大。

【精彩示例】 重回可可西里

东海高级中学高二 李凯

当惨淡的阳光透过薄薄的云层撒在可可西里冰封的大地上时,你——我亲爱的爷爷,是否感到孤独。 ——题记

秋日阳光漫天挥洒,灿烂夺目;门前的梧桐绒絮飘飞,温馨怡人。天空高远而湛蓝,恰似一波碧水;秋风萧索而清爽,宛若薄荷的清香。

窗外,梧桐的黄叶在风中摇落。妹妹趴在窗前,两只胖胖的小手托着下巴,呆呆地望着窗外。“哥哥,爷爷一个人在那里不孤独吗?”妹妹两眼望着天空喃喃的说。“不孤独,一定不会孤独的。”我轻轻地回答,却像是在回答自己。

流年似水,时间回到四年前秋天的一个下午。

同样是柔媚的天气,秋高气爽,万里无云。爷爷坐在阳台的藤椅上,举目注视着那颗落叶的梧桐树,眼神中充满了无限的忧伤。“爷爷,照片里的人是谁啊?”妹妹用稚嫩而好奇的声音问。“啊,那是爷爷最最亲密的战友,不,是最最亲密的朋友。”爷爷平静的回答,语气中充满了自责和哀怨。”那是新中国刚成立不久的时候,全国掀起知青下乡的热潮,我们俩被分配到地处青藏高原的可可西里自然保护区,那是个凄凉而唯美的地方,到处是连绵的高山和广阔的峡谷,然而却终年寒冷。虽然环境十分凄凉,但那里生活着一种可爱的动物——藏羚羊。在高山融水的溪边,时常可以看到他们成群结对活蹦乱跳的身影,十分动人美丽。然而,虽然我们不停的巡视,还是经常看到一望无边的血淋淋的尸骨。于是,我动摇了,我对他说:‘我们这样值得吗?’这样白白地付出青春,在这里孤独的生活,值得吗?’他严肃的说:‘值!为了这些美丽的生

灵,值!”于是,我通过调度离开了那里,在这里过着殷实的生活。”爷爷停了停,“这注定了我一生的遗憾和孤独。”

“但我时常想着他,想着他一个人孤独的生活在那间木头屋里的情景,想着他孤独地冒着风雪背着枪巡视的背影,想着他生病时孤独无依的样子,我的心就隐隐地痛。后来,后来,我听说他牺牲了,他是在和偷猎者火拼的时候牺牲的,死时手指还扣着扳机,做着开枪的姿

势。要是我在他身边,可能他就不会这样了。我于是重回可可西里,请求将他葬在木屋旁。因为我知道,在那片充满悲凉的爱的土地上,他永远也不会孤独。”爷爷停住了,原来,他一直生活在自责中。 “爷爷,您想去那里吗?”我轻声问。爷爷默默地点点头。

隆冬腊月,我和爷爷冒着大雪来到这片神奇而贫瘠的土地上,那座土墓就在木屋旁,爷爷深情地抚摸着墓碑,泣不成声。

我独自坐在回家的列车上,回想着离别的对话,“回去吧,爷爷,你会感到孤独的。”“不,我不回去,这里有我一生的回忆和荣耀,还有他,我最最亲密的战友和朋友,他静静地躺在我身边,我不孤独。孩子,你记住:有爱,有责任,就不会孤独。”

是的爷爷,孩儿记住了。

当温暖的阳光透过薄薄的云层洒在可可西里冰封的大地上时,你——我亲爱的爷爷,一定不会孤独。

【点评】写记叙文我们要牢记两句话:写感动了别人的自己的事,或写感动了自己别人的事。本文记叙了一个让人感动的关于爷爷的故事,散文化语言、插叙手法的运用把爷爷对孤独的理解淋漓尽致地展现出来,让我们看到了一个有爱、有责任感、有追求的爷爷。文章人物形象鲜明,感情细腻,意蕴深远。

构思角度三

从分析孤独的利弊角度入手,可以认为孤独是一种美丽,赞美孤独,享受孤独;也可以认为孤独是一种痛苦,批判孤独,远离孤独。

【精彩示例】 走出孤独

东海高级中学高二 贾洪远

勇于走出孤独,方能品尝甘美的人生。

从前有一个孤独者倚靠着一棵树晒太阳。他衣衫褴褛,神情萎靡,不时有气无力地打着呵欠。一位智者从此经过,好奇地问道:“年轻人,如此难得的季节,你不去做你该做的事,懒懒地晒太阳,岂不辜负了大好时光?”

“唉!”孤独者叹了口气说:“在这个世界上,除了躯壳外,我一无所有,又何必去费心费力地做些什么事呢?每

天晒晒我的躯壳,就是我能做的所有事情了。”

下页 余下全文篇二:高中作文:孤独也是一种享受

孤独也是一种享受

孤独是什么?有人说孤独是一种感觉,一种情绪;有人说孤独是一种个性的浓缩,是一种寂寞的悲哀,是一种欲盖弥彰的表现,其实孤独是一种心境,拥有了孤独的人,才能拥有真正的自我,在尘世间,拥有了孤独,也就拥有了一番别样的享受。

拥有了孤独,你会发现,思想在孤独中闪现,灵感在孤独中产生,创造在孤独中萌发,有了孤独,才会有一些意想不到的收获。

我一直认为孤独是一种乐趣,一种不同于朋友一起谈笑的乐趣,一种无法解释清的乐趣。当孤独的时候,你可以随心所欲,不必顾虑他人的眼神,这样的一分自在,足以令身心彻底的放松,而这种自在,便已是孤独中的一大乐趣。当孤独来临的时候,我总是会用自己的方式来迎接:冲一杯淡淡的清茶,细细品味自己的心境,缓缓敲打着自己心底的那一缕情思,灵魂随之荡漾,每个人的生活都需要这样一份宁静,在那份宁静中享受孤独,不必为生活中的尔虞我诈而烦恼,不必为日常生活中的压抑而苦闷,有一种超越世俗的感觉。

其实,人在孤独的时候,总是在怀旧感受和品味曾经的种种,悲哀着自己的悲哀,感伤着自己的情怀。孤独中的人可以寻找到自己最初想要的本真,可以感受到自己坚定的信仰,也可以感受到人生的悲喜与无奈,也会让你明白如何切换生活的态度。你可以在孤独中找回久违了的感受,在孤独中找到心灵出发的起点,找回生命中值得珍贵的锦年素爱。这又何尝不是一种美好的享受?

然而,并非每一个人都能享受到孤独的美妙,孤独能让一个人脆弱,也能让一个人更加坚强,它可以毁灭一个人,更可以造就一个人,有的人不能面对孤独,因此他只能在空虚中逐渐消沉,在寂寞中走向死亡,耐得住寂寞的人,会把孤独当作一种心境,一种挑战。因此,在人海浮沉中,要为自己留一段空白,留一段云淡风清的孤独。

孤独是什么?我说:孤独是一种幸福,是在炽热和喧嚣之后一种安静的沉淀,是一种绝美的心境,是一种别样的享受。

篇三:以寂寞为话题 作文品味寂寞

以寂寞为话题 作文品味寂寞 写作佳苑 03-12 0933

以寂寞为话题 作文品味寂寞

寂寞是有群星环绕的明月,身处繁华却孤独清冷。寂寞是被沙漠包围的胡杨,置身荒凉却坚韧顽强。

“举杯邀明月,对影成三人”是诗仙豪迈的寂寞,“高楼谁与上”是词帝感伤的寂寞,于是有了一句话:自古圣贤皆寂寞。然而寂寞并非圣贤的专利,凡人也会寂寞。年轻的我总乐意品味寂寞。

寂寞犹如月夜独自品一杯香茗,皓月当空,银辉满地,又有轻风徐来,茶香悠远,令人赏心悦目,气爽神怡,于是寂寞时有一份淡泊。寂寞是一种心境。寂寞时,即使身边有万人聚集也宛如无形,即使耳旁有笑语欢声也置若罔闻,于是寂寞时有一种宁静。寂寞是一种感觉。寂寞时,即使珍馐

美味在前也无心享用,即使玉液琼浆人口也索然无味,于是寂寞时有一丝淡淡的忧愁。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”寂寞是铺就成功之路的基石。寂寞的时候,自己倾听自己,最适于反思,也最适于工作。韩非子的寂寞。造就了《说难》、《孤愤》;司马迁的寂寞,成就了“史家之绝唱”的《史记》;陈景润的寂寞,攻破了哥德巴赫猜想的堡垒;艾米莉·狄金森的寂寞,创造了无数不朽的诗篇。所以,当被寂寞包围的时候,请不要沮丧,也许这正是成功的契机,请细细品味,好好把握。

寂寞使人远离世俗,感觉超脱尘世的一种独立与完整,感觉自己掌握自己的一种实在与安稳。经历了寂寞的洗礼,就可以得到升华,完成对人生的诠释,对生命的认识。太阳是寂寞的,可是它毫不在意,把它的光和热释放出来,照耀宇宙;昙花是寂寞的,可是它不放心上,让它的芬芳洒满乾坤,成为永恒;流星是寂寞的,可是它不以为然,将它的灿烂留给人间,铸成辉煌。所以,请品味寂寞,完成心灵的升华。

寂寞代表成熟,代表坚韧。寂寞教会我们乐观,教会我们洒脱。在人生最易寂寞的青年时代,让我们品味寂寞,并在寂寞中提升生命的价值!

寂寞,也是一檗朵待放的花

石 珏 (<全国中学生作文选>)

你知道寂寞的滋味吗?

寂寞,是一条无形的细丝,它悄悄地缠住了你的灵魂,便轻易不再撒手。

寂寞,它无视人间一切的游戏规则、等级制度,你是王侯将相也好,你是落魄游子也罢,轻易休想躲过它的拜访。 “‘无言独上西楼,月如钩。”穿过历史厚重的帷幕,我听到李后主的悲吟。

“世人皆醉我独醒。”在汩罗江奔腾的水声里,我又听到屈原的叹息。 无疑,他们都是寂寞的。然而他们的寂寞,都太沉重了。他们的叹息,是无数亡国之民的哀叹,是无数有识之士的诉怨。

一直很喜欢梵高的《星月夜》,那流动的星空总能把我带入奇妙的幻想世界。然而孕育出这震撼人心的作品的却是一个寂寞的灵魂,一个被疾病和世人的冷漠所禁钢的灵魂。寂寞真是命运捉弄人的极好工具。它困住了一个伟大的灵魂,却留给后人一个绚丽的艺术世界。寂寞,是穿梭于时空的精

灵。当东坡居±被贬黄州之时,当贝多芬失聪之后,当沃森和克里克苦苦探求dna 分子结构期间,那日夜弥漫在他们周围的寂寞气息,在今天依然清晰。寂寞,它像看似轻盈的云彩,轻轻柔柔却罩住了你的心。然而它蕴含着巨大的能量,稍不当心,便会玉石俱焚。但是对于耐得住寂寞的人而言,它带来的不仅是雷鸣前的沉闷,更是震惊世人的巨响!

古来圣贤皆寂寞。 当你聆听《命运》的时候,你是否体会到了那种扼住了生命咽喉的激昂之美?

当你欣赏《向日葵》的时候,你是否感受到了那种冲破了重重禁锢恣意奔放的生命之美?

当你凝视dna 分子模型时,你是否领略到生命的精确平衡之美. 而当你面对人类一切伟大成就的时候,你又是否想到过那曾经为了寻求、创造这一切而经历过的无数寂寞的日夜? 是否想起过那些坚守寂寞的勇士? 寂寞让我联想起幼年时老家做的米酒,酒酿在悄无声息地发生变化,任何急于求成的米酒,不是酸了就是不淳。有许多人过高地估计自己的毅力,其实他们没有跟寂寞认真地较量过。有朝一日当寂寞的绳子拴住

你,哪怕只有一年半载,倘若我们的心里依然没有失落的感觉,这才会证明自己的毅力的坚强。寂寞是—种力量,而且无比强大。事业有成者的秘

密有许多,生活悠闲者的诀窍有许多,他们共同的特点却只有一个,那就是耐得住寂寞。谁耐得住寂寞,谁就有宁静的心灵,何愁做不成想做的事情。就像《老人与海》中前八十三天一无所获的老渔夫。在

靖节归田园而为后世称道效仿,太白斗诗酒而为世人浪漫相向,板桥胸存竹而为八怪增光添彩,与其辉煌,太可谓静待寂寞耳!

寂寞本无是空,有空则必有实,与其望实,不如静待空空。静待寂寞,方守一片宁静,以闲适淡雅而居雄浑,以平凡人间而待辉煌,有何不可。静待寂寞,以其空饰实之所缺,以其虚掩实之所失,以其声充实之所伏,实亦因此而更辉煌。

不耐寂寞而欲辉煌,不守寂寞而添光辉,不待寂寞而候辉煌,此则乃缘木而求鱼,泼水而难收。闻之所以难成辉煌,欲因此而废寂寞可释此也。 辉煌,乃功成至胜耳,寓其意而明其理,可知其一二。然欲先所相照非全耳。山有前后,水有阴阳,人有乾坤,盖万物相分而得。顾寂寞为阴,辉煌为阳,一阴一阳,二者不可分也,顾欲阳则心有阴,有阴才得阳,寂寞能助辉煌,辉煌方映寂寞。

及于此而知寂寞与辉煌,归于彼而晓此理,以此理而释之,则可用也。 由此观之,以无为伴左右而耐其力可以功成也,此清明映前后而守其实可以名立也,以寂寞连阴阳而平其空可以辉煌也。( 指导老师 徐正如)

感受寂寞

我是个不懂享受的坏孩子。

我总是在最快乐的时候想起最悲伤的事,在拥有时想着如何失去,在失去后却开始苦苦挽留。我拆坏了最心爱的钢笔,肢解了最心爱的布娃娃,伤害过最在乎我的人!

我永远都是个寂寞的孩子,我总是用一种寂寞的姿势抬头仰望着天空,然后我开始想,什么时候我才能轻飘飘地升上天堂同蓝天白云做伴。其实,在我的周围总是有许多人,他们绕着我,成为我亮眼的光环,而我总是在他们之中笑着,笑得一脸落寞。

也许是我太过于寂寞,所以注定了我的忧郁。我会站在天台,用尽力量撑大眼睛,望着最遥远的地方。想像着,某一天,我能一个人了无牵挂地去流浪。我向往流浪,那种一个人的感觉让我心怡神往!我会穿上我最心爱的黑色风衣,一脸漠然地穿过一个又一个陌生的城市,走

过一条又一条拥挤的街道,仰望一片又一片不同的天空,用一种旁观者的姿态见证一场又一场的生离死别。

其实连我自己也不清楚自己究竟是一个怎么样的人。我喜欢沉默,可人群里往往我的话最多,我想哭,可面对镜子发现自己笑得依旧灿烂。他们说,那是因为我太过坚强。其实,我只想告诉他们我也很脆弱,我只是女娲在无聊之时捏出来的一个泥人而已。我历经了世间太多

的风吹和雨打,否则我将变成一堆泥巴。

太多时间,我喜欢平静的夜晚,我会在半夜起床,坐在地上,背靠着冰冷的墙,抱膝俯首去缅怀那一段无法回首的往事,我以为这是一种浪漫,可最终才发现,它其实只是一种单纯的孤单。

我执着于遗憾那种淡淡的忧伤,即使被我遗忘,它也会在我的指尖悄悄萦绕挥之不散。我也希望像小王子一样,一天看47次夕阳,可我不是夸父,无论我怎样努力也始终追不上太阳的步伐。我喜欢看大雁朝着夕阳飞行的样子,宛若一群追赶黎明的孩子,在天黑之前,和太阳一起飞到地球的另一边,那个黎明即将到来的地方。突然之间,我就这么热泪盈眶。

不知从何时开始,自己如此伤感!只记得当回忆中那张童稚的笑脸出现时,一刹那间便恍若隔世般遥远,恍若那不是属于我的一切!是什么,让那双纯真的眼蒙上淡蓝的轻纱?是什么,让那张童真的脸布满斑驳的苍桑?是谁,为记忆中的她唱响黑色的挽歌?是谁,为我的过去填上黄色的泥沙? 点评:读完这篇文章,大家也许都会生出几丝疑惑:一个朝气蓬勃的女孩子,为何会有如此多的寂寞与伤感呢?她的命运究竟如何?虽然文章没有交代与解释,但却正因如此才勾起了读者的阅读兴趣,因为用美丽而富有诗意的语言,对寂寞与伤感作出了形象的描绘。情在语中,意在言外,透过点滴感悟,我们仿佛可以看到一位个性成熟、善于思考的女孩。(罗小军)

寂寞

小时候,父母的工作很繁忙,常只剩下我一个人在家。我一会儿看看电视,一会儿玩玩洋娃娃。我很害怕夜深人静的时候,因为寂寞就会出来缠扰我,使我感到孤单,使我感到悲凉。当时,我总会用被子盖住头,强迫自己睡觉,闭着眼,什么都看不见,尽管满屋都是寂寞的影子??

上了小学,父母的工作更繁忙了,我这时忍受寂寞不再依赖这张床单,而是依赖学习。我总是想办法让自己繁忙,忙就会忘记寂寞。因此,我不断地买书,不断地写字,不断地充实自己,把寂寞抛诸脑后,尽管寂寞总在身后徘徊??

上了中学,我的欢笑变成了迷惘,我的果断变成了多愁善感,寂寞更是难耐。寂寞已经找到了窍门,我做习题也无法阻止寂寞的缠扰。我画图,画成的

下页 余下全文篇四:谈孤独作文 谈孤独作文

谈孤独作文

人是群居动物, 多惧怕独处, 所以常常百无聊赖地说上一句:我很寂寞. 也有人用我很无聊这一说法. 但寂寞相比无聊来得更文雅, 更高级, 它是一种寻求人间普通温暖而不得的失落感. 譬如缺少亲人呵护或朋友关爱时的感觉. 而无聊则带有些许贬义, 义为寻求消遣而不可得的空虚感. 譬如小孩儿因雨未能放风筝时的感觉.

但是, 敢说我很孤独的人却寥寥无几, 即便有, 也是词义混淆瞎说的. 孤独, 又不比寂寞, 它是一个更高尚的词. 孤独指的是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得. 换而言之, 人之所以孤独是因为鹤立鸡群. 正如阳春白雪, 曲高和寡. 孤单是客观的形单影只, 而不是内心的空虚失落. 就如同英语中alone 所表达的意思一样.孤单的人往往是伟人.他们平静的外表下掩埋着一颗炽热的爱心--包藏着对生活的热爱,对真理的热爱,对人类的热爱.他们迈着常人难以跟上的步伐快速前进,凭着常人无法比拟的坚毅不懈攀登.正因为卓越不凡,他们的身边几乎没有步调一致的同伴,没有志同道合的知音,这就注定了他们的孤单.

然而孤独的旅程是最美的. 虽然危险艰辛, 但却享受着攀崖度绝壑,弄水寻回溪的惊心动魄; 虽然道路曲折, 但却享受着山重水复疑无路, 柳暗花明又一村的豁然开朗; 虽然高处不胜寒, 但却享受着不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层的壮志豪情.

也许, 有一天, 孤独者突然醒悟, 他发觉自己一路走来并不孤独. 因为他保持了一颗纯洁的赤子之心. 傅雷相信:只容纳人间最美好最真挚的感情的心永远能够与普天下的赤子之心相接相契相互拥抱. 在污浊的现实世界赤子也许境遇不佳, 但这心灵的朋友, 精神的世界足以让他无惧身边的孤独. 因此, 在现实中最孤独的人也许拥有一个最富有的精神世界.

也许, 有人一生孤独, 他一生都没有找寻到与之契和的心灵. 但是, 他的灵魂不会永远孤独. 时间的流逝, 巨浪淘沙, 金子般的心灵定会得以保留. 世人皆醉我独醒. 世与我而相违, 复驾言兮焉求? 千年后的今天, 当后人再次吟诵着这些孤独的句子, 千年前苍白的面庞又有了血色.

常人很少能做到孤独,人们总习惯与结伴而行.然而自我总在从众的举动中泯灭,目标总在大家的欢笑中遗失,思想总在人群的熙熙攘攘中随波逐流.这条貌似宽广平坦欢声笑语的大道,直通的是平庸. 有句哲言说:人在安静时离自己的灵魂最近.安静时就是指孤独时.人可不求一生孤独,不一定要效仿孤独的巨人与日逐走. 但人一定要学会暂时的孤独,审视自我,透析灵魂, 守住心中的明月.

让我们把那一句百无聊赖的牢骚话变成对自己的提醒与反省吧! --我孤独了吗?

三年级语文单元作文作文21300字

三年级作文

1 第一单元作文:我们的课余生活

做手工

我的课余生活丰富多彩,跳皮筋、做游戏、读课外书„„其中我最喜欢的就是做手工。 记得上学期,数学老师让我们做自己喜欢做的手工。我做了一把小兔扇子。做之前需要准备两张白色的硬纸和一盒彩笔。先在其中一张硬纸上画一只小兔子,再用彩笔给它涂上漂亮的颜色,然后把另一张硬纸卷一卷,卷成一根小棒子,用它做扇子的把儿,最后,把小棒子粘在画有小兔的硬纸的背面。一把漂亮的小兔扇子就做好了。我把做好的扇子拿给老师看。老师笑着说:“这把小兔扇子真好看!”我听了,心里美滋滋的。

我觉得做手工是一件很开心的事。只要细心地做,就能做好。我最爱做手工了! 第二单元作文:熟悉的人的一件事

班长

她是个能干的小女孩,班上的大大小小的事都由她负责。她是一个小个子,明亮的眼睛,尖尖的鼻头,下面是一张红红的嘴巴。

她热爱班级、关心集体、乐于助人。几天前的一件事,给我留下了深刻的印象。 前几天,班上的垃圾桶不见了,她用下课的时间到处找,可是,找了几天都没有找到,垃圾越堆越多,还发出了臭味。于是,她去吴老师那儿领了一个新垃圾桶。她一回到教室,没有休息,马上拿来了扫把,将堆积如山的垃圾扫到垃圾桶里。扫完,她的头上已经布满汗珠,可是她还没有停下。又马上打来水,把地仔仔细细脱了好几遍。之后,把垃圾桶里的垃圾倒掉,洗干净,才肯罢休。

你们猜出她是谁了吗?没错,她就是我们的班长。

第三单元作文:秋天的图画

秋天的图画

过了炎热的夏天,我们走进了凉爽的秋天,秋天真美啊!像一幅幅多彩的图画。 秋天的雨细细的、斜斜的,像一根根细细的线,他带着清凉和温柔,轻轻地、轻轻地趁你没留意,带走了夏的炎热,带来了秋的凉爽,人们都加上了外套。

秋天是一个丰收的季节,苹果笑红了脸,像一个个小灯笼;梨子一定是连夜赶来的,身上沾满了月光的色彩;一串串的葡萄挂在葡萄架上,太阳照在上面像一颗颗紫色的宝石;一个个金黄的橘子,让人看了忍不住想咬一口;稻谷穿上了金色的“西装”,稻田成了金色的海洋。

秋天,树叶变黄了,像一只只蝴蝶似的在空中飞舞,美丽极了!

秋天真美啊!我爱秋天。

第四单元作文:观察日记

观察花生苗

今天早上,阳光明媚,微风徐徐,我感觉好极了!我心里想,不知道种的花生长得怎么样了?我该去看看了。

来到花盆旁,看见花生苗又长高了一节。花生苗长得很茂盛,花生苗的叶子像一片片圆圆的小扇子。叶子下面还藏着许多金黄色的小花,像害羞的小姑娘。叶子上有一只蜗牛,正津津有味地吸着露水。花瓣上还有几只小蜜蜂嗡嗡地飞,正忙着采花蜜呢!小蜜蜂真勤劳啊;小蜗牛却很懒,不爱劳动,我要向小蜜蜂学习,当个勤劳的孩子。

我家种的花生真有趣啊!

2 第五单元作文:生活中的中华传统文化

春节

生活中的传统文化从古至今,我们人类依然保留的一个传统节日....... 对,是春节。 过春节的时候大家都要贴对联、贴福字,还要贴着贴,意思是幸福来到了我们身边。春节还要放鞭炮,吃饺子。

每个传统文化背面都能追述到一个特有的故事。过春节贴对联,就有这样一个传说。古时候有一个叫‘年’的怪兽,它年年除夕就向当地的农民索取食物,令当地的农名害怕不已,后来人们慢慢知道了“年”是怕火的,所以等到“年”又一次来到这里的时候,当地人们家家挂着大红灯笼,每家门前贴着用红色纸写的对联,放着鞭炮,“年”看到后就再也不敢来了,人们从此过上了安定的生活。

饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了......

我喜欢过春节,喜欢吃饺子!

第六单元作文:风景优美的地方

校园一角

我最喜欢校园里的花坛了,它春、夏、秋、冬无不迷人,是个美丽的地方。 当春姑娘来到时,花坛变了。小树换上了新的绿装,在沃土里睡了一冬的种子吸饱了甘甜的雨露,向外探出头来,好奇的打量着美丽的世界。

夏天,树林的枝叶长的葱葱茏茏、密密层层的,小草长的很壮很壮,远处看,像绿色的地毯。我和同学们在草地上快乐地玩耍。

秋天,小草像失去水分了,变的枯黄了。小树的叶子有红有黄,纷纷落下时,像一只只美丽的小蝴蝶。我们每人拾一片好看的叶子,做了一个书签。

冬天,大雪纷纷落下,落在花坛里的小树杈上,落在了又松又软的沃土上。下课了,小伙伴们在花坛里打雪仗,好不热闹。

我爱学校,但我更喜欢美丽的花坛。

第七单元作文:有趣的童话故事

漂亮的大公鸡

有一只长得非常漂亮的大公鸡,总是受到主人的宠爱。

大公鸡常常欺负小鸡和母鸡,还常常在别人面前炫耀自己的美丽。如果别人不理他,他上去就啄人家,只到啄伤为止。每次大公鸡问母鸡们:“我是不是雄鹰? ”母鸡们都不敢顶撞他,总是异口同声说:“是,你是雄鹰。”

有一天,一群鸡在纷纷议论说:“有一只狐狸在森林里,他说要把我们全部吃掉,这该怎么办呀? ”那只大公鸡站出来说:“交给我吧! 你们这些胆小鬼。”

第二天,狐狸来了,其它公鸡都躲了起来。只有大公鸡还在往前走。他终于看到了狐狸。迎面就要啄他的脖子。机灵的狐狸一下子跳到大公鸡后面,一口把他咬死了。其它公鸡母鸡都说:“这就是你骄傲的结果,你自做自受”

没有了大公鸡之后,公鸡,母鸡,小鸡从此过上了幸福快乐的生活。

3 第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活──画画 我们的课余生活丰富多彩,每个人都有自己的爱好,我的爱好是画画。每天写完作业,我就迫不及待地拿起妈妈给我买的彩笔,在白纸上画山、画树、画房子、画人物„„总之,画一切我所能看到的、想到的东西。

有一次,我画了一幅名叫《学校游乐园》的画,里面的滑梯就像立体的荡秋千,仿佛浮在半空似的„„妈妈看了,直夸我善于观察,画得惟妙惟肖。听了妈妈的话,我心里美滋滋的。还有一次,我正在画大树,可是我的绿色彩笔不见了,怎么办呢?忽然,我想起美术老师说过,黄色加蓝色等于绿色。于是我抱着试试看的心态把黄色和蓝色加在一起,果然变成了绿色。一会儿,一棵郁郁葱葱的大树便跃然纸上。

在画画的过程中,我学到了课本上学不到的知识,同时也明白了一个真理──兴趣是最好的老师。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

弟弟

说起我最熟悉的人,就是我的弟弟了。

他的小脸上挂着一对水灵灵的大眼睛和一只小小的鼻子,看起来可爱极了!上一次,我和他一起去学习下围棋。他把黑棋和白棋分好,他先熟悉了一下,就跟对手开始了真正的较量。他先用中指和食指夹着棋子慢慢地压到要放的位置,然后食指往后缩,中指压了下去。看他一会眉头紧缩,一会大眼睛骨碌骨碌转个不停,肯定是在思考如何战胜对方吧。一盘棋下完了,老师数了数双方占的空间,对弟弟伸了伸大拇指,弟弟不好意思地笑了。

我的弟弟是不是很聪明呢?现在你知道他是一个怎样的人了吧!

第三单元作文:秋天的图画

★秋天的图画

天气渐渐凉快起来了, 大雁从北方飞来了, 秋天向我们悄悄走来.

你看, 田野里, 玉米伯伯长出了长长的胡子, 水稻哥哥头顶沉甸甸的稻穗迎风摇摆, 好像在向我们打招呼呢!秋风一吹,金色的田野马上变成了金色的海洋,田野里到处都是金色的波浪!

你看, 果园里,桔子姐姐越长越胖,换掉了绿衣服,穿上了金黄的裙子。苹果姐姐在树枝上笑红了脸,一定是见到我们太开心了!公园里, 树叶婆婆掉了头发, 像给大地铺上一层厚厚的地毯。菊花妹妹戴着金色的帽子, 显得真精神!

秋天像一位画家, 把大地涂得五彩缤纷, 真美丽啊!

第四单元作文:观察日记

可爱的金鱼

9月1日 星期一天气 晴

我家养了七条生龙活虎的金鱼。最近几天,我都在认真地观察它们。发现它们又去极了! 这些金鱼的样子是千奇百怪。有的是大红色,如一个个游动的小太阳;有的是橙色,像一个个大桔子;还有的是花色,像一条条变色龙。小鱼儿的形状是流线形,体长在6到12

4 厘米之间。我同时喂给它们鱼食和花卷末,它们似乎更爱吃花卷末。它们呼吸和进食时,嘴巴如小喇叭似的一张一合,利用吸力将食物送入嘴里。

这就是我今天观察到。我喜欢我的金鱼!

第五单元作文:生活中的中华传统文化

中秋节的来历

中秋节是我国的传统节日,每年农历八月十五日家家户户都会过中秋节。

中秋之这一天,天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天被看成是团圆的大好日子。有人说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻,在外地的游子都会思念家乡。因此,大家都叫中秋节为“团圆节”。

中秋节的时候,家家户户都会吃月饼,赏月亮。一家人一边吃着月饼,一边欣赏着天上的月亮。真是一个让人开心的日子啊!

中秋节这一天,还会放假呢!大家都可以回家和爸爸妈妈在一起,合家团圆呢!

第六单元作文:风景优美的地方

校园一角

我最喜欢校园里的花坛了,它春、夏、秋、冬无不迷人,是个美丽的地方。

当春姑娘来到时,花坛变了。小树换上了新的绿装,在沃土里睡了一冬的种子吸饱了甘甜的雨露,向外探出头来,好奇的打量着美丽的世界。

夏天,树林的枝叶长的葱葱茏茏、密密层层的,小草长的很壮很壮,远处看,像绿色的地毯。我和同学们在草地上快乐地玩耍。

秋天,小草像失去水分了,变的枯黄了。小树的叶子有红有黄,纷纷落下时,像一只只美丽的小蝴蝶。我们每人拾一片好看的叶子,做了一个书签。

冬天,大雪纷纷落下,落在花坛里的小树杈上,落在了又松又软的沃土上。下课了,小伙伴们在花坛里打雪仗,好不热闹。

我爱学校,但我更喜欢美丽的花坛。

第七单元作文:有趣的童话故事 猫兄弟学本领

猫妈妈在春天里生下了两只可爱的小猫,穿着花衣服的是哥哥,浑身雪白的是弟弟,他们整天围在妈妈的身边喵喵叫着。小哥俩在猫妈妈细心的照顾下,慢慢长大了,他们开始跟着妈妈学习捉老鼠的本领了。猫妈妈带着小猫兄弟来到院子里训练,把小猫兄弟累得呼哧呼哧直喘气。猫妈妈要回家为小猫兄弟准备午饭了,留下他们自己练习。" 哥哥,我不想练了。" 妈妈一走,弟弟就赖在地上嚷起来。哥哥擦擦头上的汗水,鼓励弟弟说:" 弟弟,别泄气。我们一起努力练好本领,以后才能捉住老鼠,养活自己,成为有本领的好猫啊。"

听了哥哥说的话,弟弟想了想觉得很有道理,就立刻站起来,和哥哥继续练习了。 第一单元作文:我们的课余生活

5 打羽毛球

我的课余生活像万花筒一样绚丽多彩。其中我最喜欢的就是打羽毛球了。

记得我第一次打羽毛球的时候是在学校里。我拿着羽毛球拍却连球都不会发,不是把球打偏了,就是打不到拍子上。看见我们班的同学一下子就能把球发过去,而且一点儿也不偏。我就问他:“你为什么打不偏呢?”他说:“我也是一直练才练成的。”听了他的话,我回家后就一直练习向空中打球。功夫不负有心人,终于有一天,我又出去跟小伙伴打羽毛球,我不仅会发球了,而且我还能接得住别人的球。我心里真高兴!

现在,打羽毛球成了我最喜欢的一项运动。羽毛球飞呀飞,飞出了金色的童年。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

“书虫”王丽

她叫王丽,今年10岁,读小学三年级。她有着不大的眼睛,高高的鼻梁,一张爱说爱笑的嘴,个子不大高。别看她胖乎乎的,脑瓜并不笨,灵着呢!

朋友们给她起了个雅号“书虫”。说起这个绰号,还有一段来历呢!

她特别爱看书,整天捧个书啃个不停。有一次,都九点了,她还在看《科学金钥匙》。爸爸再三劝她睡,她不肯,说:“把这篇文章看完吧!”爸爸无可奈何,只得答应。她贪婪地看了第一篇,又津津有味地看起了第二篇、第三篇„„竟弄得爸爸在她的床边睡着了!

王丽真是个爱读书的孩子。

第三单元作文:秋天的图画

秋天的图画

秋天到了!瓜果飘香、五谷丰登,到处都是一幅幅丰收的美景。

我来到果园,看到苹果露出了红红的脸颊,梨树挂起了金黄色的灯笼,一串串紫色的葡萄像闪闪发亮的玛瑙。一阵秋风吹来,我闻到果子的香味,真是好闻极了!

我来到山林,只见层林尽染,松树绿葱葱的像穿着军装的战士,枫叶火红火红的,像朵朵美丽的红云。我走在落叶上,就像踏在厚是厚的地毯上,真是舒服极了!

我来到田间,只见稻海翻起金色的波浪,穿着黄色衣服的玉米宝宝露出灿烂的笑脸。农民伯伯看到丰收的景像,开怀地笑了。

我来到花园,见那菊花都盛开了,千姿百态的大朵大朵的沐浴在阳光里,有的像披着金色卷发的少女,有的像婴儿白嫩嫩的小手,真是美丽极了!

秋天你真美啊!就像一首美丽的诗,就像一首动听的歌,就像一幅绚丽的画。我爱你, 秋天!

第四单元作文:观察日记 小鱼——“游游”

我观察的小鱼是我家养的。

我每次看电视时它就快活地游着,我给这条小鱼起了个美妙的名字叫游游。

我观察小鱼已经有好几天了,我看到游游的头部下一点点有一条小小的像翅膀一样的东西在划着水。小尾巴也跟着一起动,游得可快了。游游身上的鱼鳞在游的时候不受阻力,轻轻地游过去。

6 别看它个头小,可是它游得很快,我都没法看到他的身体。对了!我还看到它的小眼睛鼓鼓的像一对玻璃球,它的身体红红的像个美丽的公主。我的小鱼真可爱!它虽然小,可麻雀虽小,五脏俱全。

我爱我的游游!

第五单元作文:生活中的中华传统文化

贴对联

每年的除夕,人们都会在门框上贴对联,并放烟花爆竹。

贴对联的历史还要追溯到几千年前。那时的人们安居乐业,和睦幸福。但是每一年的除夕,都会有一个叫“年”的怪兽来骚扰人们,它把人们的鸡、羊都吃掉。于是每一年的那一天,人们就把窗门紧闭,不敢外出。后来人们知道到那个怪兽怕红色、光荣和声响,所以人们就把红纸裁成门框大小的条贴在门框上;那一天的晚上点许许多多的灯,使光非常强;人们还把竹子放在火堆里烧,火堆里的竹子发出噼噼啪啪的声响,这样就把“年”赶走了。第二天人们互送礼物表示祝贺。后来人们把红纸写上字贴到门诊框上,这样就形成了对联。再后来人们发明了火药,就取代了以前烧竹子的方法。

第六单元作文:风景优美的地方 永安公园

我去过一个风景优美的地方——永安公园。永安公园多美呀!我们去看一看吧!

一走进永安公园,就会看到一些大树,有的树几个围在一起生长,像一群小精灵在窃窃私语呢!好像有什么秘密不让我们知道。

秋天的永安公园最美了!一阵风吹过小树,小树的树枝被吹得上下摆动,好像一个人在挥手。树叶变黄了,纷纷落下,好像黄色的蝴蝶在翩翩起舞。

五颜六色的菊花争相开放,引来了许多游人。柳树的头发被风吹起来,在空中飞来飞去。 一些蝴蝶飞到树枝上,人们以为是一朵花。还有一些会伪装的昆仲,比如树枝螳螂,如果遇到危险,它就会伪装成树枝,让敌人无法辨别。最有趣的要算小鸟了,有的小鸟在空中跳舞,有的在树枝上叽叽喳喳地唱歌,十分可爱。

永安公园多美呀!

第七单元作文:有趣的童话故事

勇敢机智的小黄鹂

一天早上,小黄鹂的爸爸妈妈要出门了。临走之前,爸爸特意告诉小黄鹂说:" 孩子,一个人在家的时候千万要当心。如果有人敲门,一定要问清楚了才开门啊!"

爸爸妈妈走后,小黄鹂一个人在家看起了电视。过了一会儿,小黄鹂听见" 咚咚咚" 的敲门声。 小黄鹂问道:" 请问你是谁呀?"

" 是我啊,我是喜鹊大婶。小黄鹂,快开门吧!" 门外回答说。小黄鹂记得爸爸妈妈的话,就没有开门。

聪明的小黄鹂搬来一张凳子,站上去往窗外一看,天啊,原来是一只老鹰在敲门。

于是,小黄鹂说:" 喜鹊大婶,你找妈妈吗? 她正在睡觉呢,我这就去叫她。" 咦,门外怎么没动静了? 小黄鹂再一看,老鹰早就没影了。

勇敢机智的小黄鹂赶走了老鹰这个大骗子。

第一单元作文:我们的课余生活

做不倒翁

一天,天气晴朗,阳光明媚,太阳早早地出来了,微笑地看着我们。下午,我闲着没事做,随手拿个

7 不倒翁,把它按倒,又起来,在按倒,又起来。这时,一个念头闪过:“我要用鸡蛋壳做一个不倒翁!” “可不倒翁怎麽做呢?”我一边皱眉头一边想。奶奶走过来亲切地对我说:“不倒翁只要底部重,有着漂亮的小脸蛋,就可以了!”听说这么容易,我立刻动手做起来。

我准备了许多材料:毛线、鸡蛋、画笔、剪刀。我拣了一个小巧的鸡蛋,再拿一把剪刀,把鸡蛋的顶部小心翼翼地剪了一个小洞,让蛋青,蛋黄流出来。然后再往里面灌水,摇一摇,把蛋壳洗干净。再往里面装又细又黄的沙。最后该封口画图案了。我用透明胶把小洞封起来。再用水彩笔往上面画一个小女孩的图案,不倒翁就做好了。

你知道当时我有多么快乐吗?做不倒翁的乐趣就在我脸上的汗水里流淌。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

好朋友小利

小利,他长着一双炯炯有神的眼睛,高高的鼻梁,小小的嘴巴。

你们知道他为什么是我最熟悉的人吗?让我来告诉你们吧!其实小的时候,我就已经认识他了,我天天和他玩,成了形影不离的好朋友。

有一次,我去他家玩,他家门口是河边路,有很多竹子。我们在门口玩着玩着,我一不小心,被竹叶刮伤了,顿时,鲜血直流,我大哭了起来。小利看见了,急忙跑上楼去拿创口贴和一盆温水,然后再跑下楼来,把我的伤口清洗干净,贴上创口贴。“没事了,我们又可以玩了”小利温柔地说。顿时,我感到一股暖流流进我的全身。从这里,看出他不但聪明,而且乐于助人。

你们说,这么好的同学,我能不喜欢他吗?

第三单元作文:秋天的图画

美丽的秋天

秋风悄悄地吹,吹开了秋天的大门。

秋天,秋高气爽,一群大雁往南飞,它们一会儿排成“一”字,一会儿排成“人”字,要去南方过冬呢!

秋天的森林里,小动物们忙得不可开交。你看,松鼠在寻找松果,准备当粮食;田鼠在努力挖洞,准备高枕无忧睡大觉。

秋天的田野里,麦子笑弯了腰,高粱涨红了脸,玉米乐开了怀。远看,田野像金色的海洋,秋风一吹,翻起金色的波浪;近看,农民伯伯正忙着收庄稼呢,个个脸上笑开了花。 秋天的果园里,石榴笑破了肚皮;香梨的香气让小朋友停下脚步,去闻那好闻的气味;而那果树上的苹果则变成了红扑扑的笑脸;橘子、柿子你挤我碰,把树爸爸都压弯了腰。 我喜欢秋,秋是一个瓜果飘香的季节,更是一个美丽多姿的季节!

第四单元作文:观察日记 俗话说的好:九月桂花十里香,让人一闻就陶醉。那么我就带大家到我外婆家去欣赏一下香气袭人的桂花吧!

外婆家终于到了,我直奔到桂花树下。桂花的叶子既粗糙又宽大,还四季常绿。从正面看叶子是墨绿色的。再看那飘香十里的小桂花,是由四片花瓣组成,中间是粉红色的花蕊,花瓣稍微有一点点皱起,花蕊很香很香,似乎可以把人都醉倒。桂花的花柄是一根细细的小绿丝,样子十分可爱。一阵风拂过,桂花纷纷飘落,好像来到了天堂一样。真是别有一番风味!

秋天,是一年四季中桂花最美的时候,桂花把桂花树装扮得非常漂亮,虽然桂花没有梅花那么姿态,没有牡丹那么富贵,可是它有自己独特的香味,使我不得不喜欢它——桂花。 第五单元作文:生活中的中华传统文化

8 剪纸

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民族艺术戏剧,国画,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。 瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,它的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。

剪纸体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。

第六单元作文:风景优美的地方 “啾、啾、啾”在乡村的外婆家每天都鸟语花香、风光明媚,绿油油的稻田,风一吹,彷佛是青色海浪,真好看!反倒是都市,到处都是喧哗声,街道上人山人海的,好不热闹阿!跟乡村真是天壤之别呢!

我住在一个乡村和都市的交界处。我家早上就看得到农夫带着微笑下田种菜,蝴蝶到处飞舞,而且早上四、五点时在田野间漫步,一眼望去,一片绿色的大地毯就铺在我脚下,金黄色的稻穗在和风的吹拂下,一起一伏,引人无限遐思。中午1、2、点时,那炙阳像一团火球,把大地烤的热烘烘的,可是辛勤的农夫们仍然继续努力工作,似乎一点也不怕那炎热的太阳! 静静的乡村傍晚,宛如一幅美丽的图画; 我觉得田野的黄昏,不管是春、是夏、是秋、是冬都很吸引人。当大地慢慢的暗了下来,明媚的月亮姐姐和太阳哥哥换了班,悄悄的升上了天空,和大家说“你好”!这时的田野,禅“唧─唧─”的鸣着,青蛙“呱─呱─”的叫着,蟋蟀“唧─唧─”的叫着,组成露天三重唱,增添许多活泼气息。

住在乡村是多么的好,每天不但可以听到小鸟、小虫的叫声,更可以呼吸新鲜的空气,乡村真是个美丽又温馨的地方,而且童年里有虫鸣、鸟叫的相陪,那是在好也没有的呢! 第七单元作文:有趣的童话故事

机智的鸡 一只凶恶的大坏狼抓了一只鸡。

鸡说:“狼先生,你可不能吃我啊! ”“为什么? ”狼问道。小鸡可怜兮兮地说:“因为我现在肚子痛得好厉害! ”狼疑惑的问:“你肚子痛跟我有什么关系? ”小鸡解释道:“我刚才不小心把农药吃进了肚子,中了毒。你要是吃了我,你也会中毒的! ”狼惊讶的说:“啊,是这样吗? 那我只好不吃你了! 唉,算我今天倒楣! ”狼说完,便很不甘心地走开了。

其实鸡根本没有误食农药,当然也没有" 中毒" ,为了不被大坏狼吃掉,她机智地想出这个故事救了自己一命。

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活——爬山

9 我的课余生活可丰富多彩了。我爱游泳,爬山,看书„„. 其中我最喜欢的就是爬山,每逢周末,我和妈妈经常去爬白云山。爬山可以锻炼身体,培养坚强的个性。

记得有一次,我和妈妈迎着朝阳来爬白云山。我来到山脚下,开始爬山了,我像马一样飞一般的向着山顶进发,把妈妈甩了个“十万八千里”。

开始我还不怎样累,到了半山腰,我已经上气不接下气了,整个人像一株枯萎的小草。我看见半山腰的凉亭,一下子坐着,不动了。突然,我看见一位白发苍苍的老爷爷,他一边走一边擦豆大的汗。我想:这么大岁数的老爷爷也坚持着,年轻的我为何退缩呢?我重新站起来,继续向山顶进发。爬上山顶往下俯视,广阔的天空上白云朵朵衬得山下的风景真美啊!

我爱爬山,爬山是我快乐的课余生活!

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的小弟弟

要说起我最熟悉的一个人,那当然是我的小弟弟啦!不信,我就给你讲讲他的故事吧!

我的弟弟今年7岁啦!平时非常爱穿一件白上衣,蓝裤子。他高高的鼻梁,大大的眼睛,非常有神。圆圆的大脑稀疏的头发,活像一个卡通人——唐老鸭。

他活泼好动、顽皮淘气。他还有一个更大的特点就是贪吃。有一次,我的奶奶买了很多雪糕,这对于弟弟来说可是一个千载难逢的好机会,只见他右手吃着,左手拿着,一会儿六根雪糕就吃进了肚子,结果,当天晚上他跑了三次厕所。

你们看,这就是我的弟弟,一个调皮可爱的小男孩。我想,你见了也一定会喜欢它的。

第三单元作文:秋天的图画

秋天的图画

盼望着,盼望着,西风来了,秋天的脚步近了。你瞧,田野,山村,校园秋姑娘都去过啊! 田野,金灿灿的稻子随着风儿摇摆。“呼”,秋风吹在你的脸庞,像母亲的手抚摸着你。风里带来丰收的喜悦,混着秋风与稻子跳舞的沙沙声,都在微微凝固的空气里酝酿。大树伯伯也换上了金色的衣裳,树叶宝宝还调皮地投往大地的怀抱。

金子!一声惊呼。原来是微黄的阳光折射在金黄的叶子上,那点叶子好像忽然害了羞,闪闪金光,竟有人错把它当金子,哈哈„„

秋,像一位拿着马良神笔的画家,画出一幅幅迷人的图画。

秋,像一位迷人的女孩,穿着艳丽的金色裙。

秋,像一位刚出生的娃娃,调皮而又可爱。

噢!多美多好的秋啊!我要把她留在我记忆中,永远,永远,也不忘记。

第四单元作文:观察日记

观察绿豆

今天,我泡了十几个小绿豆,绿豆的形状是圆圆的。它没泡之前是非常硬的,它穿的大外衣是绿色的,把它的大外衣脱掉以后,里面是白色的。泡了没几天,绿豆就开始慢慢地变大了,大得像小拇指,它的外皮变得淡绿了。我多么希望我的小绿豆赶紧长大呀!

豆子泡了有几天了,每天碗里的水都在减少,看样子,它们很喜欢喝水。豆子们都变得胖胖的,身上的衣服都要撑爆了。当天晚上,我再去看时,它们已经长芽了。虽然那芽又小又短,但足以让我兴奋不已。第二天一早,我一起床就去看它们。我发现这些豆子的芽有长的,有短的,有的长得弯,有的长得直。没想到一夜之间会有这么大的变化。

我非常高兴,我盼望着,我的豆子快快长大!

10 第五单元作文:生活中的中华传统文化

端午节

端午又称重五。许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还要用雄黄在儿童的额头上画一个“王”字,还要佩带五颜六色的香囊。每逢端午节,人们把房子打扫干净,在厨房里洒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

关于端午节,还有一个传说:屈原遭馋去职,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,投汩罗江而死。屈原死后,百姓用了各种方式进行追悼。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通”、“扑通”地丢进江里。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

这就是中国的传统文化——端午节。

第六单元作文:风景优美的地方

风景优美的地方

暑假,妈妈带我去海边旅行,大海的风光真美啊!

早晨,太阳从东方升起,照在海面上,波光粼粼,我漫步在柔软的沙滩上,海浪悄悄地向我的脚跟爬来,轻轻地抚摸着我的脚。我躺在沙滩上,沙子软软的,仿佛躺在妈妈的怀抱里,享受着温暖的爱抚。

我踏着洁白的浪花,寻找着千姿百态的贝壳,有的像一只瓢,有的像一把大扇子,还有的像一顶娃娃帽。五颜六色,好看极了。

我穿上游泳衣,戴上游泳帽下水游泳了,我在海边嬉水,和小朋友们打水仗,我玩累了,躺在睡椅上享受着日光浴。抬头可以看见蓝蓝的天空,空中飞着一群海鸥,真让人心情舒畅。

第七单元作文:有趣的童话故事

三个好朋友

三只蝴蝶的翅膀都被雨打湿了,浑身冻得发抖。

它们一起飞到红花那里,对红花说:“红花姐姐,让我们飞到你的叶子下面躲躲雨吧!”红花说:“红蝴蝶进来吧,其他的快飞开!”三个好朋友一齐摇摇头:“我们是好朋友,一块儿来,也一块儿走。”他们又飞到黄花那里,对黄花说:“黄花姐姐,让我们飞到你的叶子下面躲躲雨吧!”黄花说:“黄蝴蝶进来吧,其他的快飞开!”三个好朋友一齐摇摇头:“我们是好朋友,一块儿来,也一块儿走。”然后,他们又飞到白花那里,对白花说:“白花姐姐,让我们飞到你的叶子下面躲躲雨吧!”可是白花也说:“白蝴蝶进来吧,其他的快飞开!”这时,太阳公公看见了,赶忙把乌云赶走,叫雨停下。

天终于晴了,这三个好朋友又一起在花丛中跳舞玩游戏。

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活

11 我有很多爱好,比如:看书、画画、写作、讲故事等。可我最喜欢的是看书。 记得有一次,姑姑给我了很多书,我就废寝忘食地读,一直到妈妈叫我吃饭的时候,我才恋恋不舍的放下书。我最喜欢看森林谜案、笑猫日记、淘气包马小跳……

书,告诉我许多知识,告诉我,要爱护大自然。书,告诉我许多的名人故事。书是我生活中一种不可缺少的乐趣,我爱书!

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的小弟弟

要说起我最熟悉的一个人,那当然是我的小弟弟啦!不信,我就给你讲讲他的故事吧!

我的弟弟今年7岁啦!平时非常爱穿一件白上衣,蓝裤子。他高高的鼻梁,大大的眼睛,非常有神。圆圆的大脑稀疏的头发,活像一个卡通人——唐老鸭。

他活泼好动、顽皮淘气。他还有一个更大的特点就是贪吃。有一次,我的奶奶买了很多雪糕,这对于弟弟来说可是一个千载难逢的好机会,只见他右手吃着,左手拿着,一会儿六根雪糕就吃进了肚子,结果,当天晚上他跑了三次厕所。

你们看,这就是我的弟弟,一个调皮可爱的小男孩。我想,你见了也一定会喜欢它的。

第三单元作文:秋天的图画

秋天的图画

打开屋门,一夜之间,外面的世界被秋风染成了金色的海洋。

首先呈现在我眼前的是树上的叶子全变黄了,几乎整个地面都是树叶。那树上大大的苹果也涨红了脸,像一个个胖乎乎的小男孩从树上顽皮地跳下来。那一片片金色的叶子也像一只只蝴蝶纷纷扬扬地往下飘落。

仙居的初秋不是很冷,一对兄弟俩迫不及待地穿着短衣短裤就跑了出来,他们拿着树叶正在玩捡树叶的游戏呢。你追我赶,又吵又闹,又叫又跳,欢快地跑着。一排大雁正从北方往南方飞来,一会儿排成“人”字,一会儿排成“一”字,它们都忍不住往下瞧瞧这对可爱的小兄弟。

听,那边传来田野里人们丰收的歌声,他们在丰收香香的麦子、高粱、玉米、大豆„„悠扬的歌声唱出了农家秋收的喜悦。

秋天的图画真美啊!我爱秋天这绚丽多彩的季节,果实收获的季节。

第四单元作文:观察日记

奇妙的蚂蚁

今天,我观察了蚂蚁,发现了一个奇妙的事情。

今天,我在我家的小院里玩,忽然,我看到了一群蚂蚁在地上爬,好像是在寻找食物。于是,很有好奇心的我想看一看蚂蚁到底是怎样对话和搬东西的。

我回到屋里去拿了一些面包渣和一支放大镜,并把面包渣放在那群蚂蚁的旁边,然后拿起放大镜仔细地观察了起来:只见领头的那只蚂蚁跑过来,然后又跟后边的蚂蚁碰了碰头上的触角,好像在说:“前边有一些好吃的,咱们把这些东西都搬回洞里去吧!”就这样,这些小蚂蚁把我放在那里的面包渣全部都搬回洞里去了。

我还观察了蚂蚁是怎样搬东西的:要是小一点的东西,就让一只蚂蚁放在背上背;要是大一点的东西,就让几只蚂蚁一同放在背上背。

通过了今天的观察,我知道了蚂蚁是怎样对话和搬东西的了。

12 第五单元作文:生活中的中华传统文化

火红的中国结

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,距今七万至十万年前,就有中国结了。 中国结作为一种装饰艺术从唐代开始,到了明清时期,人们开始给结命名。 尤为一提的是2008奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星,相互环扣,象征着世界五大洲的团结,“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察,就会发现:市场上卖的中国结样式很多,但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系,给人以团圆、亲密、温馨的美感。 中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的,由于中国人年复一年的创造,不断地改进编法,“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式,中国结才具有它真正的意义。

中国结优美的造型,丰富的色彩,是中华民族宝贵的文化资产。

第六单元作文:风景优美的地方 美丽的淡竹

不只是名山大川才美,淡竹这种小地方也很美啊。

我们去的淡竹的南边,那里非常美,和周围的景色比,那它可是沙漠中的绿洲了。淡竹上面有一大片树林,长得非常茂盛。

从树林下来,就到了淡竹。往北走,到了码头,不禁想划船,可惜没船了,只好不划了。这里的水很绿,配上白船,是多么美丽呀!

岸边坐着几个钓鱼人,随着他们挥动鱼竿,水面荡起涟漪,绿水倒映着蓝天,真让人陶醉。不一会儿,蓝天上出现一架“飞机”,定睛一看,原来是风筝。一会儿,天上又飘过来几只风筝,在叉河这个美丽的地方的映衬下,显得更加迷人。

在大人休息的时候,我们玩起了捉迷藏,我们玩得很高兴。玩累了,就休息一下。等不累了,可肚子却咕咕叫起来。

再见,美丽的淡竹!

第七单元作文:有趣的童话故事

大力神和车夫

一名车夫赶着货车沿着乡间小路行进。途中车轮陷入了很深的车辙中,再也无法前进。这时,愚蠢的车夫吓得茫然失措,一筹莫展,痴呆呆地站在那里,凝视着货车,不断地高声喊叫,求大力神来助他一把。大力神来到后,对他说:“朋友,用你的肩膀扛起车轮,再抽打拉车的马。你自己不自力更生,尽力解决,仅靠祈求我,怎么行呢?”

这是说自力更生,自助自立是克服困难的最好办法。

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活

13 我的课余生活像万花筒一样,色彩斑斓,喜欢的活动也多得数不清:打羽毛球、跳绳、唱歌、看书……

我每天傍晚都去附近的广场跳绳。规则是:先四人石头剪刀布,输的一方第二个跳,赢的一方先跳。

开始跳绳了,我和小明一组,小红和小平一组。我们这一组先跳。我和小明想来想去,最后决定跳“玫瑰花”。

我们一边跳一边念着口诀:“玫瑰花,一朵。玫瑰花,两朵。玫瑰花,三朵……”动作很轻盈,第一关我们通过了。到踩前了,我们也没出局,踩后也没出局。最后一关是踩后踩前我们都踩到了绳,都没出局。

跳绳真有趣,我真喜欢跳绳!

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的弟弟

他的眼睛大大的,嘴巴大大的,他是个爱动的孩子,也是个霸道的孩子。

有一次,我正在看电视,他从厕所出来,正好我在看电影,他讨好地说:“我们看少儿节目吧!”我坚决地说:“再看半个小时。”他不高兴地说:“我们看吧,行不行!行不行!”我生气地说:“不行就是不行!”他拿出了杀手锏---哭。我心软了,我就换了过来。过了一会儿,我看见不哭了,我就赶紧换了过来,他急了,也换了过来,一会儿他换,一会儿我换。一会儿说汉语,一会儿说英语,弄得我们快晕了。

这个人就是我的弟弟。

第三单元作文:秋天的图画

秋天是什么样的季节呢?爸爸说:“秋天雨水很多,是一个多雨的季节。”老师说:“金秋时节、五谷丰登、瓜果飘香,是一个丰收的季节。”我说:“秋天田野里稻谷成熟一片金黄,是一个金色的季节。”妈妈说:“秋天到底是个什么样的季节,还是让我们到田野里去看看吧!”

我来到田野里,抬头看天空,大雁排成人字型向温暖的南方飞去;看到红红的高粱举起了火把;我还看到金黄的稻子被秋风吹的低下了头。突然听到有“嚓嚓”的声音,哈哈,原来是人们正在忙碌着收割稻谷。

秋天真美啊!我连忙让爸爸给我照上一张照片。决定等到明年春天再来看看,田野会变成什么样子。

第四单元作文:观察日记

9月18日 星期三晴

今天我把黄豆装在透明的瓶子里,往瓶子里倒少许的水。

黄豆是椭圆形的,穿着一件黄色的外衣。黄豆刚进入水中还在水面拼命挣扎,不一会儿便把自己的外衣弄皱了。

9月19日星期四晴

早上。我刚睁开双眼,便急忙去看黄豆,发现黄豆都变大了,大概是昨天喝水喝撑了,把肚子喝的胖胖的了。

一天过去了,我又去看黄豆了,它与早上没什么变化,大小没有变,颜色也没变,只是把肚子里的水消化了,现在渴了。

我心里在想:什么时候黄豆才能发芽呀!

9月20日星期五晴

今天我依旧去看黄豆,它终于有所变化了。

14 黄豆的肚子露出了一条白色的缝,它们好像一个个美丽的少女,在一起跳肚皮舞。可是仔细一看黄豆的头上长出了一点儿白色的小嫩芽儿,看到黄豆一夜之间竟有这么大的变化,我高兴的一蹦三尺高!

9月21日星期六晴

今天我迫不急待的去看黄豆,我一看它的变化很大,豆芽全长出来了,它们大约在两厘米长。真是让我欣喜若狂。

第五单元作文:生活中的中华传统文化

丰富多彩的剪纸

今天,我来给大家介绍一项中国传统文化——剪纸。

剪纸是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上,然后用小刀慢慢刻划。 剪纸可以剪出各种样式,有人、有小狗还有字等等。妈妈对我说过,有个老奶奶剪了一条几十米长的龙;让人想不到的是,有的人还能剪出一个故事。

我想:咱中国人真了不起,能剪出这么多样式的剪纸。咱们中国人都喜欢剪纸、都热爱剪纸,剪出来也非常好看。你作为一个中国人,是不是很自豪?

第六单元作文:风景优美的地方 美丽的海边

我最喜欢的地方是海边,在那儿可以玩水、看风景、数船只。

早上,在日出照耀下,海面彷彿蒙上一层薄纱,就像是神祕的阿拉伯妇女,让人想一探究竟。中午时分,海面就像一张耀眼的桌巾,更像温暖的毯子,给人温暖舒适的感受。午后的黄昏,海面穿上橘红的舞衣,就像美丽的舞者般亮眼。静谧的黑夜,海面穿上华丽的礼服,月亮也为它织上点缀的饰品,增添许多贵气。

海边是大家熟悉的观光胜地,从早到晚、从春到冬,有着不同的景色,一幕幕景致让人赞叹,真希望可以永远留住那最美的时刻。

第七单元作文:有趣的童话故事

耳朵上的绿星星

森林里要举行音乐会,小松鼠也要参加,可是爱美的它却被难住了,不知道怎么打扮自己才好,裙子换了好多件都不是很满意。

这个时候,它想,要是用草编个小帽子戴在头上一定很好看,想到这,它来到草地上,刚要采些小草,就听到小草在哭,别采我别采我,我会疼的,小松鼠听到这个就没采,往旁边一看,好多漂亮的小花,小松鼠想在头上戴些小花也很好看,刚要伸手去摘,就听着小花大喊,别摘我,别摘我,我会疼的,小松鼠也没忍心就摘小花。

两只荧火虫正好飞到这里,看到了这一幕,心想,小草和小花是我们平时玩的地方,小松鼠没有摘,我们也要帮助它,就悄悄的跟在小松鼠的身后,夜幕降临了,音乐会开始了,第一个演唱的就是小松鼠,满天的星星都出来了,小松鼠唱的歌非常好听,而且今天的小松鼠也是最漂亮的,因为,她的两只耳朵上也闪着两颗漂亮的星星,大家都没看出来,那是两只荧火虫在耳朵上呢。

第一单元作文:我们的课余生活

15 我的课余生活

我的课余生活是丰富多彩的。

每当下课时,我总是会第一个冲出教室和同学们在操场上玩打口袋、跳高等游戏。一到放学,我会在操场上踢足球,总是满头大汗才想起该回家了。

我最喜欢放假了,放寒假时,下雪了,我就找几个小朋友堆雪人、打雪仗。我们三个一群、两个一伙就拉开阵势,玩了起来。我们找来铲子,堆了一个大大的雪人,用扫帚做它的手臂,用石子做它的眼睛,一会儿雪人就堆好了。我们围着雪人,唱啊,跳啊,别提多高兴了。

到了暑假,我们有时会结伴出去,去登山,去郊游,去亲近自然。在山上野餐,品味野趣。闲暇时,我们会聚在一起下棋、去捉蚂蚱。

我经常去散步,看到需要帮助的人,我一定会尽力帮助他们。这就是我的课余生活,既丰富多彩又有意义。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的小弟弟

要说起我最熟悉的一个人,那当然是我的小弟弟啦!不信,我就给你讲讲他的故事吧!

我的弟弟今年7岁啦!平时非常爱穿一件白上衣,蓝裤子。他高高的鼻梁,大大的眼睛,非常有神。圆圆的大脑稀疏的头发,活像一个卡通人——唐老鸭。

他活泼好动、顽皮淘气。他还有一个更大的特点就是贪吃。有一次,我的奶奶买了很多雪糕,这对于弟弟来说可是一个千载难逢的好机会,只见他右手吃着,左手拿着,一会儿六根雪糕就吃进了肚子,结果,当天晚上他跑了三次厕所。

你们看,这就是我的弟弟,一个调皮可爱的小男孩。我想,你见了也一定会喜欢它的。

第三单元作文:秋天的图画

秋天,是一个凉爽的季节,是一个丰收的季节,是农民伯伯得到回报的季节。

在秋天,公园中开满了五颜六色的菊花,有红色,白色,黄色,紫色„„各种各样的颜色为秋天增加了许多色彩。

你再看看果园:石榴娃娃笑开了肚皮:苹果娃娃穿上了红袄,葡萄树上的娃娃们穿上了紫袍,像一颗颗紫色的水晶:桔子呢?她们穿上了桔色大衣,在秋风中摇晃„„果子们都随风摇荡,像风铃的声音,在果园中回荡轻轻地,很甜美。

在南边,有一处田野,远望去,是金色的天地。你看,稻子穿上了一件金黄色的皮夹,低了头,很有绅士的风度,在他们的下面是一棵棵金黄的杂草,稻子要与她们跳舞。 我爱秋天,我爱秋天的菊花的五颜六色,我爱火红的枫叶。我更爱勤劳的农民伯伯! 第四单元作文:观察日记

蚕宝宝观察日记

早晨,太阳把一束束金黄的光线照射在我家的窗户上。我发现桌子上的盒子里有个小动物,我仔细一瞧,“呀,原来是蚕宝宝!”

它们真可爱!我决心来养它们,连忙拿来一些桑叶放在盒子里,只见蚕津津有味地吃着,像是饿坏了一样,我仔仔细细地观察着,蚕宝宝浑身雪白,摸起来软软的,它小口小口地咬着嫩绿地桑叶,好像在说:“这片桑叶可真美味!”

过了二天,太阳火辣辣地照射在大地上。我一见到蚕宝宝,大惊失色,大前天明明是灰姑娘蚁蚕,今天却是白雪公主蚕宝宝了。我往盒子里瞧,原来蚕宝宝在脱皮。

过了二十天左右,我发现蚕宝宝已经吐丝。又过了三天,让我吃惊的是蚕宝宝变成了蚕茧,雪白的,椭圆的,看起来像个小鸡蛋。

蚕宝宝的成长过程可真神奇啊!我喜欢我的蚕宝宝!

16 第五单元作文:生活中的中华传统文化

剪纸

一把剪刀和几张纸,能做什么呢?经过灵巧的双手,它却可以变成形象生动的精美图案噢!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花等等。

爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样,有可爱的小白兔,长长的小蛇,雄伟的白马,洁白的羊„„太精美了。。

现在,剪纸更多地是用于装饰。记得每年过年时,妈妈总会买一些剪纸把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸,有的地方细可如春蚕吐丝,有些地方粗可如大笔挥抹,心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧,有着聪明才智的艺术人,向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品,让其飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。 剪纸艺术真是我国传统文化的精髓!

第六单元作文:风景优美的地方 森林真美丽,里面充满了各式各样的小动物,也有很多不同的植物。

森林里鸟语花香,小动物在森林里穿梭,快乐的玩耍;鸟儿在树上飞来飞去,找寻食物,让他们的宝宝不会饿肚子。森林也有许多的声音,有小鸟在树上高声的唱歌,蝉儿也在树上,配合着小鸟歌唱,风吹动小草,发出“沙沙沙”的声音,好像风在和小草讲悄悄话。 不同的季节里,森林也会发生许多的转变。春天,大地换上新装,花朵忙着打扮自己,小动物也从冬眠中醒来,开始寻找食物吃。夏天,炎炎的太阳照耀,小动物都在大树下,大树为他们遮阳。秋天,树上的叶子,为自己染上红色,小动物都拼命找食物过冬。冬天,所有植物都枯萎了,小动物在家里度过冬天,森林有些寂寥。

走进森林,可以感受大自然的声音和美景,还可以感受小动物那旺盛的生命力呢! 第七单元作文:有趣的童话故事

小猪找衣服

小狗和小猪约好了,今天要到游乐场去玩。小狗早早的起了床,然后自己穿衣服,叠被子。

等了好久,小猪才裹着被子气喘吁吁地跑来了。他对小狗说:“我的衣服又找不到了。” 裹着被子上游乐场可不行,小狗带着小猪回家找衣服。嗬,小猪的家里可真乱啊!找了老半天,在床下找到了一只鞋子...... 另一只鞋子和上衣都给扔到水桶里去了...... 后来,在吊灯上找到了小猪的裤子和袜子......

小狗告诉小猪,睡觉前把衣服放在固定的地方,放整齐,起床就很容易就可以拿到了。 咦,这个办法真好!第二天早上,小猪一下子就找到了衣服。哈哈!一件也不少。

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活日记-养鱼

17 我的课余生活十分丰富,除了完成老师的作业,我还喜欢养鱼。我养了几条可爱的金鱼,它们给我的课余生活增添了很多快乐。

空闲时,我喜欢观察它们。鱼儿们色彩艳丽,光彩夺目。有的全身乌黑,像一位穿着黑色长裙的贵妇人; 有的浑身雪白,让人觉得它像童话中的“白雪公主”; 有的颜色银灰,泛出一种奇异的,美丽的蓝光„„

鱼儿不仅长得漂亮,它们动作也不赖呢! 有的在水中箭一般地游动,一会儿从左游到右,一会儿从右游到左,让人眼花缭乱; 有的在水中呆呆地不动,仿佛睡着了一样。但是,如果你不小心发出了一点声音,它就立刻跑得“无影无踪”了; 有的在柔绿的水草中穿梭,好象在捉迷藏; 还有的,三五条一群,一起追逐一条小鱼„„

看! 我的鱼可爱吧? 我的课余生活真快乐。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的奶奶

我周围有很多熟悉的人,今天我想写一下我的奶奶。奶奶对我特别慈爱,不管我做什么,总是有奶奶包容着我。

知道我喜欢吃“鸡爪子”,每次回奶奶家,她总是提前买好了等我。有一段时间,我特别喜欢吃“麻辣丝”,家里人都说“麻辣丝”没有营养,反对我吃,但奶奶还是买回来很多,并替我解释说:“俺威威只吃一点点,没有事情的。”只要是我想要的,奶奶总会想办法满足我,爸爸总是说奶奶在我的身上没有原则性。

这就是宠我、爱我的好奶奶,我永远的温暖港湾。

第三单元作文:秋天的图画

我踏着凉爽的小路,去寻找秋天。

在小河边,平静的小河早已兴高采烈的迎接着秋的到来,平日温暖的河水已经变得冰凉刺骨,寒气十足;在粗壮的大树旁,一片片火红的落叶,映照出了秋天的来到;在凉爽的秋风中,我感觉到了秋天迷人的色彩,感觉到了秋天的魅力所在;走进浓密的树林,树林里,早已没有了往日的幽静,许许多多的小动物也不像往日那样嬉戏打闹,四处游玩,开始紧张的储备食物,准备过一个勤劳的秋天;天上的大雁已经没有了往日的悠闲,开始紧张的迁移到南方,过着无忧无虑的生活,准备等明年春天,再飞回舒适的北方。走进热闹的农货市场,琳琅满目的货架上,摆满了新鲜的土特产,又到了丰收的季节,市场里充满了欢笑,瓜果蔬菜发出的清香让我意识到秋天的来到;我仿佛听到丰收时农民伯伯的欢笑,看到了他们流淌的汗水,还有他们眼里闪着的激动的泪花。

我这么努力的寻找秋天,才发现秋天就在我的身边。

第四单元作文:观察日记 今天,我回奶奶家观察了小狗,小狗真可爱!

小狗的身子矮小,毛黄澄澄的,走起路来像一个滚动的小绒球;大大的眼睛像两颗宝石;趴在地上睡觉时,小耳朵耷拉着,看上去像一只大懒虫;它那条又细又短的小尾巴摇摇摆摆的,十分惹人喜爱。

小狗是人类的好朋友,这句话一点不错。有时你只要呼唤它一声,它立刻就会赶过来,绕着你的腿转,然后扑到你身上,用舌头舔你,用身子蹭你。有时你玩球时一不小心把球弄丢了,小狗就会跑过去,它的鼻子就像气味探测器似的到处找,不一会,小狗口里就叼着球回来了。

小狗的性格也是天真可爱。有时它跟小猫打斗,我就训斥他,无论怎样打它骂它,它也不叫,更不会咬你,就像一个做错事的孩子一样老老实实地呆着。

我爱我家的小狗!

18 第五单元作文:生活中的中华传统文化

我最感兴趣的书法艺术

我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。 中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。来到八小后我也爱上了书法!一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。在老师的指导下,我的字也慢慢变好了!当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。每天的书法小课是我最喜欢的时候了,我喜欢把每一个字都写得漂漂亮亮的!

今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。

第六单元作文:风景优美的地方 雨后的草地

在春天的午后,下了一场毛毛细雨,雨均匀的洒在草地上的每一个角落,在每片叶子都流下了数颗晶莹的小水珠。

雨只下了一会儿,当我走到屋外时,那灰云早已散去,赤脚踩在湿透的草地上,远方的一丛蛇莓吸引了我的注意,被雨淋过的蛇莓更显鲜红,一旁的黄色花朵和翠绿嫩叶更是把蛇莓衬托得完美无缺,那浑然天成的景象,实在是美得耀眼。

走在雨后的草地上,那感觉是舒服,是轻爽,尤其是见到了两颗鲜艳欲滴的蛇莓,更是让我的心情不由自主的好了起来。我爱这雨后的草地。雨后的草地真是一个优美的地方!

第七单元作文:有趣的童话故事

风儿阳光小溪水

小胖胖熊的爸爸出去干活去了。小胖胖熊的妈妈呢,在屋后种菜。小胖胖熊独自在家坐着。没有爸爸的逗乐,没有妈妈的搂抱,小胖胖熊觉得真孤单,真无聊。

这时,他听见有人敲门。小胖胖熊打开门一看,原来是一阵风。风说:“来吧,来吧。”他像爸爸一样,和小胖胖熊逗乐。小胖胖熊和风儿做游戏,他玩得有点累了。

小胖胖熊在院里坐下,温暖的阳光照着小胖胖熊,他觉得温温的、暖暖的,就像妈妈在亲切地搂抱着他。

小胖胖熊要回家了,他看看手上、脚上都很脏,就来到小溪边上。小溪用清清凉凉的水冲洗着他,就像妈妈的一双手,在轻轻地柔柔地抚摸着他„„小胖胖熊回到家里,爸爸妈妈都回来了。小胖胖熊说:“爸爸妈妈,你们知道吗?风儿、阳光和小溪水,像你们一样疼爱着我。”爸爸妈妈笑了,他们说:“小胖胖熊,你真幸福!”

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活——跳舞

我们的课余生活丰富多彩,我的课余生活是跳舞、画画和读书,这些课余生活我都非常喜欢,那我就给你们说说吧!

19 我就说跳舞吧!我第一次跳舞的时候非常害怕老师,后来,我知道,如果我们做得对的话,老师就会表扬我们。如果我们做的不对的话,老师就会给我们再做一遍或者给我们说窍门和怎么做。舞蹈老师带我们参加了很多演出。这些演出都给我留下了一次次难忘的印象,我非常喜欢学舞蹈。

舞蹈可以让我把驼背的坏习惯改成爱直腰的好习惯,让我长大以后更美丽,其实学舞蹈还有很多好处,说也说不完。

课余时候我还玩电脑,玩跳棋,玩娃娃„„我的课余生活美好、快乐、充实,不知道你们的课余生活好吗?

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的妈妈

我的妈妈一米五八高,披着长长的卷发,大大的眼睛。她像一条变色龙,我听话时她像一条温顺的小狗,十分可爱。我不听话时,她像一只凶猛的狮子,凶巴巴的,搞得我日夜不得安宁。

有一次,妈妈叫我做完作业后要检查,可我做完后就觉得万事大吉了,早就把妈妈说的话忘得干干净净了。妈妈检查时越往后眉头就皱得越紧,我还不知怎么回事,妈妈的手就重重地落在了我的脸上,狠狠地说:“你错了好多题。”接着,妈妈的巴掌像雨点般落在我的身上,打得我鼻青脸肿,让我养成了做完作业要检查的好习惯,也让我知道这只母老虎不好惹。

虽然妈妈有时很严厉,但我知道妈妈是为了我好。我爱我的妈妈!

第三单元作文:秋天的图画

秋天的风,吹走了春季的“湿”,吹走了夏季的“闷”,带来了一阵清凉。

秋天,树叶渐渐地变黄了,有的已经枯落下来了,唯有枫叶红了起来,火红火红的,为秋天增添了一道亮丽的风景线,真是“霜叶红于二月花”啊!秋天里,各种各样的菊花争奇斗艳,装点了城市,美化了环境。秋天是庄稼成熟的季节,也是农民们最喜爱的季节。高高粱涨红了脸,玉米咧开了嘴,谷子笑弯了腰,正向我们鞠躬,大豆被风吹得乐出了声„„ 秋天,是我最爱的季节,我爱秋天,它给我们带来了香甜饱满的果实!我爱秋天,它让我们看见了大雁群飞的美丽景象!我爱秋天,它给我们带来了一片又一片金灿灿的稻田!我爱秋天,它让我们看见了举着火把的枫叶!

第四单元作文:观察日记 我家有一棵含羞草。

我只要一碰含羞草的叶子,它就会自动合拢,好像在说:“小主人,别碰我,我害羞。”我只要看见含羞草的泥土干巴巴的,就会拿起水壶,马上让他喝个饱。每次含羞草都会摇摇嫩绿的叶子,好象在对我说:“谢谢你,小主人。”我看着含羞草,总觉得她是那样可爱,那样娇嫩。

有一天夜里,我吃完饭准备睡觉,看见含羞草的叶子合拢了,我大吃一惊,我并没有碰他啊!我决定自己找答案。

我找了许多书,终于找到了答案。原来含羞草和我们一样,都需要睡觉,睡觉的时候就吧叶子合起来。睡觉起来的时候叶子是开的。

第五单元作文:生活中的中华传统文化

书法

说起来你可能不相信,我还在妈妈肚子里的时候就陪着妈妈一起进修书法课,练习书法。经过十月怀胎的熏陶,我天生就对中国书法艺术有着浓厚的兴趣。

从不识字时起,我就特别喜欢翻阅家中所藏的书法字帖。虽不知上面记载了什么,但那些

20 漂亮的字苍劲有利、流畅洒脱,深深地吸引了我,我真羡慕能写这样一手好字的人。 妈妈还拿出一本叫《万寿山昆明湖记》的字帖叫我欣赏,并告诉我,这是乾隆皇帝八岁时写的。啊!我不禁大吃一惊,真是“三岁看大,八岁看老”啊,怪不得当皇帝也这么出色呢!

现在我已学习写字,上书法课,我从中更加感受到她的魅力,兴致之余,我在宣纸上写下了“国粹”二字。

第六单元作文:风景优美的地方

上学的路上 每天早上,爸爸都会准时载哥哥和姐姐,还有我去上学。因为爸爸都要很早上班,很晚才回家,所以,我们都会利用坐车时间和爸爸聊天。有时候会聊在学校的生活,有时候会静静的欣赏沿途的风光。

从家里出发,我们会走一条乡村的小路,沿路的风景很优美,有唱着轻快歌曲的小鸟,像在演奏古典乐似的,还有那随着风摇来摇去的小花,像在伴舞似的。每当风儿徐徐的吹来时,清新的空气、优雅的乐章,就会让人感觉真舒服啊!

上学途中,窗外的景色,家人的和谐气氛,让人天天上学都精神抖擞,就算昨晚没睡饱,只要打开窗户边吹风边欣赏风景,我的睡意一下子便会全不见了,我就是喜欢这种上学的感觉呢!

第七单元作文:有趣的童话故事

蚂蚁报恩

在一个炎热的夏季里,有一只蚂蚁被风刮落到池塘里,命在旦夕,树上有只鸽子看到这 情景。

“好可怜噢!去帮他吧!”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。 蚂蚁爬上叶子,叶子在漂到池边,蚂蚁便得救了。

“多亏鸽子的救助啊!”

蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。 过了很久,有位猎人来了,用枪瞄准树上的鸽子,但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁 爬上猎人的脚,狠狠咬了一口。

“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛,就把子弹打歪了。使得鸽 子逃过一劫,并且蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。

1 第一单元作文:我们的课余生活

做手工

我的课余生活丰富多彩,跳皮筋、做游戏、读课外书„„其中我最喜欢的就是做手工。 记得上学期,数学老师让我们做自己喜欢做的手工。我做了一把小兔扇子。做之前需要准备两张白色的硬纸和一盒彩笔。先在其中一张硬纸上画一只小兔子,再用彩笔给它涂上漂亮的颜色,然后把另一张硬纸卷一卷,卷成一根小棒子,用它做扇子的把儿,最后,把小棒子粘在画有小兔的硬纸的背面。一把漂亮的小兔扇子就做好了。我把做好的扇子拿给老师看。老师笑着说:“这把小兔扇子真好看!”我听了,心里美滋滋的。

我觉得做手工是一件很开心的事。只要细心地做,就能做好。我最爱做手工了! 第二单元作文:熟悉的人的一件事

班长

她是个能干的小女孩,班上的大大小小的事都由她负责。她是一个小个子,明亮的眼睛,尖尖的鼻头,下面是一张红红的嘴巴。

她热爱班级、关心集体、乐于助人。几天前的一件事,给我留下了深刻的印象。 前几天,班上的垃圾桶不见了,她用下课的时间到处找,可是,找了几天都没有找到,垃圾越堆越多,还发出了臭味。于是,她去吴老师那儿领了一个新垃圾桶。她一回到教室,没有休息,马上拿来了扫把,将堆积如山的垃圾扫到垃圾桶里。扫完,她的头上已经布满汗珠,可是她还没有停下。又马上打来水,把地仔仔细细脱了好几遍。之后,把垃圾桶里的垃圾倒掉,洗干净,才肯罢休。

你们猜出她是谁了吗?没错,她就是我们的班长。

第三单元作文:秋天的图画

秋天的图画

过了炎热的夏天,我们走进了凉爽的秋天,秋天真美啊!像一幅幅多彩的图画。 秋天的雨细细的、斜斜的,像一根根细细的线,他带着清凉和温柔,轻轻地、轻轻地趁你没留意,带走了夏的炎热,带来了秋的凉爽,人们都加上了外套。

秋天是一个丰收的季节,苹果笑红了脸,像一个个小灯笼;梨子一定是连夜赶来的,身上沾满了月光的色彩;一串串的葡萄挂在葡萄架上,太阳照在上面像一颗颗紫色的宝石;一个个金黄的橘子,让人看了忍不住想咬一口;稻谷穿上了金色的“西装”,稻田成了金色的海洋。

秋天,树叶变黄了,像一只只蝴蝶似的在空中飞舞,美丽极了!

秋天真美啊!我爱秋天。

第四单元作文:观察日记

观察花生苗

今天早上,阳光明媚,微风徐徐,我感觉好极了!我心里想,不知道种的花生长得怎么样了?我该去看看了。

来到花盆旁,看见花生苗又长高了一节。花生苗长得很茂盛,花生苗的叶子像一片片圆圆的小扇子。叶子下面还藏着许多金黄色的小花,像害羞的小姑娘。叶子上有一只蜗牛,正津津有味地吸着露水。花瓣上还有几只小蜜蜂嗡嗡地飞,正忙着采花蜜呢!小蜜蜂真勤劳啊;小蜗牛却很懒,不爱劳动,我要向小蜜蜂学习,当个勤劳的孩子。

我家种的花生真有趣啊!

2 第五单元作文:生活中的中华传统文化

春节

生活中的传统文化从古至今,我们人类依然保留的一个传统节日....... 对,是春节。 过春节的时候大家都要贴对联、贴福字,还要贴着贴,意思是幸福来到了我们身边。春节还要放鞭炮,吃饺子。

每个传统文化背面都能追述到一个特有的故事。过春节贴对联,就有这样一个传说。古时候有一个叫‘年’的怪兽,它年年除夕就向当地的农民索取食物,令当地的农名害怕不已,后来人们慢慢知道了“年”是怕火的,所以等到“年”又一次来到这里的时候,当地人们家家挂着大红灯笼,每家门前贴着用红色纸写的对联,放着鞭炮,“年”看到后就再也不敢来了,人们从此过上了安定的生活。

饺子是“交子”的意思,是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面,谁第一个吃到钱饺,谁就会在新一年中有福气,可现代人觉得钱币太不卫生了,就改为包糖了......

我喜欢过春节,喜欢吃饺子!

第六单元作文:风景优美的地方

校园一角

我最喜欢校园里的花坛了,它春、夏、秋、冬无不迷人,是个美丽的地方。 当春姑娘来到时,花坛变了。小树换上了新的绿装,在沃土里睡了一冬的种子吸饱了甘甜的雨露,向外探出头来,好奇的打量着美丽的世界。

夏天,树林的枝叶长的葱葱茏茏、密密层层的,小草长的很壮很壮,远处看,像绿色的地毯。我和同学们在草地上快乐地玩耍。

秋天,小草像失去水分了,变的枯黄了。小树的叶子有红有黄,纷纷落下时,像一只只美丽的小蝴蝶。我们每人拾一片好看的叶子,做了一个书签。

冬天,大雪纷纷落下,落在花坛里的小树杈上,落在了又松又软的沃土上。下课了,小伙伴们在花坛里打雪仗,好不热闹。

我爱学校,但我更喜欢美丽的花坛。

第七单元作文:有趣的童话故事

漂亮的大公鸡

有一只长得非常漂亮的大公鸡,总是受到主人的宠爱。

大公鸡常常欺负小鸡和母鸡,还常常在别人面前炫耀自己的美丽。如果别人不理他,他上去就啄人家,只到啄伤为止。每次大公鸡问母鸡们:“我是不是雄鹰? ”母鸡们都不敢顶撞他,总是异口同声说:“是,你是雄鹰。”

有一天,一群鸡在纷纷议论说:“有一只狐狸在森林里,他说要把我们全部吃掉,这该怎么办呀? ”那只大公鸡站出来说:“交给我吧! 你们这些胆小鬼。”

第二天,狐狸来了,其它公鸡都躲了起来。只有大公鸡还在往前走。他终于看到了狐狸。迎面就要啄他的脖子。机灵的狐狸一下子跳到大公鸡后面,一口把他咬死了。其它公鸡母鸡都说:“这就是你骄傲的结果,你自做自受”

没有了大公鸡之后,公鸡,母鸡,小鸡从此过上了幸福快乐的生活。

3 第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活──画画 我们的课余生活丰富多彩,每个人都有自己的爱好,我的爱好是画画。每天写完作业,我就迫不及待地拿起妈妈给我买的彩笔,在白纸上画山、画树、画房子、画人物„„总之,画一切我所能看到的、想到的东西。

有一次,我画了一幅名叫《学校游乐园》的画,里面的滑梯就像立体的荡秋千,仿佛浮在半空似的„„妈妈看了,直夸我善于观察,画得惟妙惟肖。听了妈妈的话,我心里美滋滋的。还有一次,我正在画大树,可是我的绿色彩笔不见了,怎么办呢?忽然,我想起美术老师说过,黄色加蓝色等于绿色。于是我抱着试试看的心态把黄色和蓝色加在一起,果然变成了绿色。一会儿,一棵郁郁葱葱的大树便跃然纸上。

在画画的过程中,我学到了课本上学不到的知识,同时也明白了一个真理──兴趣是最好的老师。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

弟弟

说起我最熟悉的人,就是我的弟弟了。

他的小脸上挂着一对水灵灵的大眼睛和一只小小的鼻子,看起来可爱极了!上一次,我和他一起去学习下围棋。他把黑棋和白棋分好,他先熟悉了一下,就跟对手开始了真正的较量。他先用中指和食指夹着棋子慢慢地压到要放的位置,然后食指往后缩,中指压了下去。看他一会眉头紧缩,一会大眼睛骨碌骨碌转个不停,肯定是在思考如何战胜对方吧。一盘棋下完了,老师数了数双方占的空间,对弟弟伸了伸大拇指,弟弟不好意思地笑了。

我的弟弟是不是很聪明呢?现在你知道他是一个怎样的人了吧!

第三单元作文:秋天的图画

★秋天的图画

天气渐渐凉快起来了, 大雁从北方飞来了, 秋天向我们悄悄走来.

你看, 田野里, 玉米伯伯长出了长长的胡子, 水稻哥哥头顶沉甸甸的稻穗迎风摇摆, 好像在向我们打招呼呢!秋风一吹,金色的田野马上变成了金色的海洋,田野里到处都是金色的波浪!

你看, 果园里,桔子姐姐越长越胖,换掉了绿衣服,穿上了金黄的裙子。苹果姐姐在树枝上笑红了脸,一定是见到我们太开心了!公园里, 树叶婆婆掉了头发, 像给大地铺上一层厚厚的地毯。菊花妹妹戴着金色的帽子, 显得真精神!

秋天像一位画家, 把大地涂得五彩缤纷, 真美丽啊!

第四单元作文:观察日记

可爱的金鱼

9月1日 星期一天气 晴

我家养了七条生龙活虎的金鱼。最近几天,我都在认真地观察它们。发现它们又去极了! 这些金鱼的样子是千奇百怪。有的是大红色,如一个个游动的小太阳;有的是橙色,像一个个大桔子;还有的是花色,像一条条变色龙。小鱼儿的形状是流线形,体长在6到12

4 厘米之间。我同时喂给它们鱼食和花卷末,它们似乎更爱吃花卷末。它们呼吸和进食时,嘴巴如小喇叭似的一张一合,利用吸力将食物送入嘴里。

这就是我今天观察到。我喜欢我的金鱼!

第五单元作文:生活中的中华传统文化

中秋节的来历

中秋节是我国的传统节日,每年农历八月十五日家家户户都会过中秋节。

中秋之这一天,天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以这一天被看成是团圆的大好日子。有人说,每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻,在外地的游子都会思念家乡。因此,大家都叫中秋节为“团圆节”。

中秋节的时候,家家户户都会吃月饼,赏月亮。一家人一边吃着月饼,一边欣赏着天上的月亮。真是一个让人开心的日子啊!

中秋节这一天,还会放假呢!大家都可以回家和爸爸妈妈在一起,合家团圆呢!

第六单元作文:风景优美的地方

校园一角

我最喜欢校园里的花坛了,它春、夏、秋、冬无不迷人,是个美丽的地方。

当春姑娘来到时,花坛变了。小树换上了新的绿装,在沃土里睡了一冬的种子吸饱了甘甜的雨露,向外探出头来,好奇的打量着美丽的世界。

夏天,树林的枝叶长的葱葱茏茏、密密层层的,小草长的很壮很壮,远处看,像绿色的地毯。我和同学们在草地上快乐地玩耍。

秋天,小草像失去水分了,变的枯黄了。小树的叶子有红有黄,纷纷落下时,像一只只美丽的小蝴蝶。我们每人拾一片好看的叶子,做了一个书签。

冬天,大雪纷纷落下,落在花坛里的小树杈上,落在了又松又软的沃土上。下课了,小伙伴们在花坛里打雪仗,好不热闹。

我爱学校,但我更喜欢美丽的花坛。

第七单元作文:有趣的童话故事 猫兄弟学本领

猫妈妈在春天里生下了两只可爱的小猫,穿着花衣服的是哥哥,浑身雪白的是弟弟,他们整天围在妈妈的身边喵喵叫着。小哥俩在猫妈妈细心的照顾下,慢慢长大了,他们开始跟着妈妈学习捉老鼠的本领了。猫妈妈带着小猫兄弟来到院子里训练,把小猫兄弟累得呼哧呼哧直喘气。猫妈妈要回家为小猫兄弟准备午饭了,留下他们自己练习。" 哥哥,我不想练了。" 妈妈一走,弟弟就赖在地上嚷起来。哥哥擦擦头上的汗水,鼓励弟弟说:" 弟弟,别泄气。我们一起努力练好本领,以后才能捉住老鼠,养活自己,成为有本领的好猫啊。"

听了哥哥说的话,弟弟想了想觉得很有道理,就立刻站起来,和哥哥继续练习了。 第一单元作文:我们的课余生活

5 打羽毛球

我的课余生活像万花筒一样绚丽多彩。其中我最喜欢的就是打羽毛球了。

记得我第一次打羽毛球的时候是在学校里。我拿着羽毛球拍却连球都不会发,不是把球打偏了,就是打不到拍子上。看见我们班的同学一下子就能把球发过去,而且一点儿也不偏。我就问他:“你为什么打不偏呢?”他说:“我也是一直练才练成的。”听了他的话,我回家后就一直练习向空中打球。功夫不负有心人,终于有一天,我又出去跟小伙伴打羽毛球,我不仅会发球了,而且我还能接得住别人的球。我心里真高兴!

现在,打羽毛球成了我最喜欢的一项运动。羽毛球飞呀飞,飞出了金色的童年。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

“书虫”王丽

她叫王丽,今年10岁,读小学三年级。她有着不大的眼睛,高高的鼻梁,一张爱说爱笑的嘴,个子不大高。别看她胖乎乎的,脑瓜并不笨,灵着呢!

朋友们给她起了个雅号“书虫”。说起这个绰号,还有一段来历呢!

她特别爱看书,整天捧个书啃个不停。有一次,都九点了,她还在看《科学金钥匙》。爸爸再三劝她睡,她不肯,说:“把这篇文章看完吧!”爸爸无可奈何,只得答应。她贪婪地看了第一篇,又津津有味地看起了第二篇、第三篇„„竟弄得爸爸在她的床边睡着了!

王丽真是个爱读书的孩子。

第三单元作文:秋天的图画

秋天的图画

秋天到了!瓜果飘香、五谷丰登,到处都是一幅幅丰收的美景。

我来到果园,看到苹果露出了红红的脸颊,梨树挂起了金黄色的灯笼,一串串紫色的葡萄像闪闪发亮的玛瑙。一阵秋风吹来,我闻到果子的香味,真是好闻极了!

我来到山林,只见层林尽染,松树绿葱葱的像穿着军装的战士,枫叶火红火红的,像朵朵美丽的红云。我走在落叶上,就像踏在厚是厚的地毯上,真是舒服极了!

我来到田间,只见稻海翻起金色的波浪,穿着黄色衣服的玉米宝宝露出灿烂的笑脸。农民伯伯看到丰收的景像,开怀地笑了。

我来到花园,见那菊花都盛开了,千姿百态的大朵大朵的沐浴在阳光里,有的像披着金色卷发的少女,有的像婴儿白嫩嫩的小手,真是美丽极了!

秋天你真美啊!就像一首美丽的诗,就像一首动听的歌,就像一幅绚丽的画。我爱你, 秋天!

第四单元作文:观察日记 小鱼——“游游”

我观察的小鱼是我家养的。

我每次看电视时它就快活地游着,我给这条小鱼起了个美妙的名字叫游游。

我观察小鱼已经有好几天了,我看到游游的头部下一点点有一条小小的像翅膀一样的东西在划着水。小尾巴也跟着一起动,游得可快了。游游身上的鱼鳞在游的时候不受阻力,轻轻地游过去。

6 别看它个头小,可是它游得很快,我都没法看到他的身体。对了!我还看到它的小眼睛鼓鼓的像一对玻璃球,它的身体红红的像个美丽的公主。我的小鱼真可爱!它虽然小,可麻雀虽小,五脏俱全。

我爱我的游游!

第五单元作文:生活中的中华传统文化

贴对联

每年的除夕,人们都会在门框上贴对联,并放烟花爆竹。

贴对联的历史还要追溯到几千年前。那时的人们安居乐业,和睦幸福。但是每一年的除夕,都会有一个叫“年”的怪兽来骚扰人们,它把人们的鸡、羊都吃掉。于是每一年的那一天,人们就把窗门紧闭,不敢外出。后来人们知道到那个怪兽怕红色、光荣和声响,所以人们就把红纸裁成门框大小的条贴在门框上;那一天的晚上点许许多多的灯,使光非常强;人们还把竹子放在火堆里烧,火堆里的竹子发出噼噼啪啪的声响,这样就把“年”赶走了。第二天人们互送礼物表示祝贺。后来人们把红纸写上字贴到门诊框上,这样就形成了对联。再后来人们发明了火药,就取代了以前烧竹子的方法。

第六单元作文:风景优美的地方 永安公园

我去过一个风景优美的地方——永安公园。永安公园多美呀!我们去看一看吧!

一走进永安公园,就会看到一些大树,有的树几个围在一起生长,像一群小精灵在窃窃私语呢!好像有什么秘密不让我们知道。

秋天的永安公园最美了!一阵风吹过小树,小树的树枝被吹得上下摆动,好像一个人在挥手。树叶变黄了,纷纷落下,好像黄色的蝴蝶在翩翩起舞。

五颜六色的菊花争相开放,引来了许多游人。柳树的头发被风吹起来,在空中飞来飞去。 一些蝴蝶飞到树枝上,人们以为是一朵花。还有一些会伪装的昆仲,比如树枝螳螂,如果遇到危险,它就会伪装成树枝,让敌人无法辨别。最有趣的要算小鸟了,有的小鸟在空中跳舞,有的在树枝上叽叽喳喳地唱歌,十分可爱。

永安公园多美呀!

第七单元作文:有趣的童话故事

勇敢机智的小黄鹂

一天早上,小黄鹂的爸爸妈妈要出门了。临走之前,爸爸特意告诉小黄鹂说:" 孩子,一个人在家的时候千万要当心。如果有人敲门,一定要问清楚了才开门啊!"

爸爸妈妈走后,小黄鹂一个人在家看起了电视。过了一会儿,小黄鹂听见" 咚咚咚" 的敲门声。 小黄鹂问道:" 请问你是谁呀?"

" 是我啊,我是喜鹊大婶。小黄鹂,快开门吧!" 门外回答说。小黄鹂记得爸爸妈妈的话,就没有开门。

聪明的小黄鹂搬来一张凳子,站上去往窗外一看,天啊,原来是一只老鹰在敲门。

于是,小黄鹂说:" 喜鹊大婶,你找妈妈吗? 她正在睡觉呢,我这就去叫她。" 咦,门外怎么没动静了? 小黄鹂再一看,老鹰早就没影了。

勇敢机智的小黄鹂赶走了老鹰这个大骗子。

第一单元作文:我们的课余生活

做不倒翁

一天,天气晴朗,阳光明媚,太阳早早地出来了,微笑地看着我们。下午,我闲着没事做,随手拿个

7 不倒翁,把它按倒,又起来,在按倒,又起来。这时,一个念头闪过:“我要用鸡蛋壳做一个不倒翁!” “可不倒翁怎麽做呢?”我一边皱眉头一边想。奶奶走过来亲切地对我说:“不倒翁只要底部重,有着漂亮的小脸蛋,就可以了!”听说这么容易,我立刻动手做起来。

我准备了许多材料:毛线、鸡蛋、画笔、剪刀。我拣了一个小巧的鸡蛋,再拿一把剪刀,把鸡蛋的顶部小心翼翼地剪了一个小洞,让蛋青,蛋黄流出来。然后再往里面灌水,摇一摇,把蛋壳洗干净。再往里面装又细又黄的沙。最后该封口画图案了。我用透明胶把小洞封起来。再用水彩笔往上面画一个小女孩的图案,不倒翁就做好了。

你知道当时我有多么快乐吗?做不倒翁的乐趣就在我脸上的汗水里流淌。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

好朋友小利

小利,他长着一双炯炯有神的眼睛,高高的鼻梁,小小的嘴巴。

你们知道他为什么是我最熟悉的人吗?让我来告诉你们吧!其实小的时候,我就已经认识他了,我天天和他玩,成了形影不离的好朋友。

有一次,我去他家玩,他家门口是河边路,有很多竹子。我们在门口玩着玩着,我一不小心,被竹叶刮伤了,顿时,鲜血直流,我大哭了起来。小利看见了,急忙跑上楼去拿创口贴和一盆温水,然后再跑下楼来,把我的伤口清洗干净,贴上创口贴。“没事了,我们又可以玩了”小利温柔地说。顿时,我感到一股暖流流进我的全身。从这里,看出他不但聪明,而且乐于助人。

你们说,这么好的同学,我能不喜欢他吗?

第三单元作文:秋天的图画

美丽的秋天

秋风悄悄地吹,吹开了秋天的大门。

秋天,秋高气爽,一群大雁往南飞,它们一会儿排成“一”字,一会儿排成“人”字,要去南方过冬呢!

秋天的森林里,小动物们忙得不可开交。你看,松鼠在寻找松果,准备当粮食;田鼠在努力挖洞,准备高枕无忧睡大觉。

秋天的田野里,麦子笑弯了腰,高粱涨红了脸,玉米乐开了怀。远看,田野像金色的海洋,秋风一吹,翻起金色的波浪;近看,农民伯伯正忙着收庄稼呢,个个脸上笑开了花。 秋天的果园里,石榴笑破了肚皮;香梨的香气让小朋友停下脚步,去闻那好闻的气味;而那果树上的苹果则变成了红扑扑的笑脸;橘子、柿子你挤我碰,把树爸爸都压弯了腰。 我喜欢秋,秋是一个瓜果飘香的季节,更是一个美丽多姿的季节!

第四单元作文:观察日记 俗话说的好:九月桂花十里香,让人一闻就陶醉。那么我就带大家到我外婆家去欣赏一下香气袭人的桂花吧!

外婆家终于到了,我直奔到桂花树下。桂花的叶子既粗糙又宽大,还四季常绿。从正面看叶子是墨绿色的。再看那飘香十里的小桂花,是由四片花瓣组成,中间是粉红色的花蕊,花瓣稍微有一点点皱起,花蕊很香很香,似乎可以把人都醉倒。桂花的花柄是一根细细的小绿丝,样子十分可爱。一阵风拂过,桂花纷纷飘落,好像来到了天堂一样。真是别有一番风味!

秋天,是一年四季中桂花最美的时候,桂花把桂花树装扮得非常漂亮,虽然桂花没有梅花那么姿态,没有牡丹那么富贵,可是它有自己独特的香味,使我不得不喜欢它——桂花。 第五单元作文:生活中的中华传统文化

8 剪纸

中国是个古老的国家,传统文化更是源远流长,丰富多彩。有民族艺术戏剧,国画,元宵节闹花灯等等,不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。

剪纸是中国的民间艺术瑰宝。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟,虫,鱼,兽,花草树木亭桥风景。这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过年过节或喜事临门,人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上,门上来表示庆贺。 瞧,这幅剪纸作品多有趣呀。一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴,它的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方,生怕被人发现它在偷灯油。剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇,竖起大拇指一个劲的来夸赞。

剪纸体现了民间艺人的心灵手巧,它是劳动人民聪明才智的展示,是民间传统文化的结晶。

第六单元作文:风景优美的地方 “啾、啾、啾”在乡村的外婆家每天都鸟语花香、风光明媚,绿油油的稻田,风一吹,彷佛是青色海浪,真好看!反倒是都市,到处都是喧哗声,街道上人山人海的,好不热闹阿!跟乡村真是天壤之别呢!

我住在一个乡村和都市的交界处。我家早上就看得到农夫带着微笑下田种菜,蝴蝶到处飞舞,而且早上四、五点时在田野间漫步,一眼望去,一片绿色的大地毯就铺在我脚下,金黄色的稻穗在和风的吹拂下,一起一伏,引人无限遐思。中午1、2、点时,那炙阳像一团火球,把大地烤的热烘烘的,可是辛勤的农夫们仍然继续努力工作,似乎一点也不怕那炎热的太阳! 静静的乡村傍晚,宛如一幅美丽的图画; 我觉得田野的黄昏,不管是春、是夏、是秋、是冬都很吸引人。当大地慢慢的暗了下来,明媚的月亮姐姐和太阳哥哥换了班,悄悄的升上了天空,和大家说“你好”!这时的田野,禅“唧─唧─”的鸣着,青蛙“呱─呱─”的叫着,蟋蟀“唧─唧─”的叫着,组成露天三重唱,增添许多活泼气息。

住在乡村是多么的好,每天不但可以听到小鸟、小虫的叫声,更可以呼吸新鲜的空气,乡村真是个美丽又温馨的地方,而且童年里有虫鸣、鸟叫的相陪,那是在好也没有的呢! 第七单元作文:有趣的童话故事

机智的鸡 一只凶恶的大坏狼抓了一只鸡。

鸡说:“狼先生,你可不能吃我啊! ”“为什么? ”狼问道。小鸡可怜兮兮地说:“因为我现在肚子痛得好厉害! ”狼疑惑的问:“你肚子痛跟我有什么关系? ”小鸡解释道:“我刚才不小心把农药吃进了肚子,中了毒。你要是吃了我,你也会中毒的! ”狼惊讶的说:“啊,是这样吗? 那我只好不吃你了! 唉,算我今天倒楣! ”狼说完,便很不甘心地走开了。

其实鸡根本没有误食农药,当然也没有" 中毒" ,为了不被大坏狼吃掉,她机智地想出这个故事救了自己一命。

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活——爬山

9 我的课余生活可丰富多彩了。我爱游泳,爬山,看书„„. 其中我最喜欢的就是爬山,每逢周末,我和妈妈经常去爬白云山。爬山可以锻炼身体,培养坚强的个性。

记得有一次,我和妈妈迎着朝阳来爬白云山。我来到山脚下,开始爬山了,我像马一样飞一般的向着山顶进发,把妈妈甩了个“十万八千里”。

开始我还不怎样累,到了半山腰,我已经上气不接下气了,整个人像一株枯萎的小草。我看见半山腰的凉亭,一下子坐着,不动了。突然,我看见一位白发苍苍的老爷爷,他一边走一边擦豆大的汗。我想:这么大岁数的老爷爷也坚持着,年轻的我为何退缩呢?我重新站起来,继续向山顶进发。爬上山顶往下俯视,广阔的天空上白云朵朵衬得山下的风景真美啊!

我爱爬山,爬山是我快乐的课余生活!

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的小弟弟

要说起我最熟悉的一个人,那当然是我的小弟弟啦!不信,我就给你讲讲他的故事吧!

我的弟弟今年7岁啦!平时非常爱穿一件白上衣,蓝裤子。他高高的鼻梁,大大的眼睛,非常有神。圆圆的大脑稀疏的头发,活像一个卡通人——唐老鸭。

他活泼好动、顽皮淘气。他还有一个更大的特点就是贪吃。有一次,我的奶奶买了很多雪糕,这对于弟弟来说可是一个千载难逢的好机会,只见他右手吃着,左手拿着,一会儿六根雪糕就吃进了肚子,结果,当天晚上他跑了三次厕所。

你们看,这就是我的弟弟,一个调皮可爱的小男孩。我想,你见了也一定会喜欢它的。

第三单元作文:秋天的图画

秋天的图画

盼望着,盼望着,西风来了,秋天的脚步近了。你瞧,田野,山村,校园秋姑娘都去过啊! 田野,金灿灿的稻子随着风儿摇摆。“呼”,秋风吹在你的脸庞,像母亲的手抚摸着你。风里带来丰收的喜悦,混着秋风与稻子跳舞的沙沙声,都在微微凝固的空气里酝酿。大树伯伯也换上了金色的衣裳,树叶宝宝还调皮地投往大地的怀抱。

金子!一声惊呼。原来是微黄的阳光折射在金黄的叶子上,那点叶子好像忽然害了羞,闪闪金光,竟有人错把它当金子,哈哈„„

秋,像一位拿着马良神笔的画家,画出一幅幅迷人的图画。

秋,像一位迷人的女孩,穿着艳丽的金色裙。

秋,像一位刚出生的娃娃,调皮而又可爱。

噢!多美多好的秋啊!我要把她留在我记忆中,永远,永远,也不忘记。

第四单元作文:观察日记

观察绿豆

今天,我泡了十几个小绿豆,绿豆的形状是圆圆的。它没泡之前是非常硬的,它穿的大外衣是绿色的,把它的大外衣脱掉以后,里面是白色的。泡了没几天,绿豆就开始慢慢地变大了,大得像小拇指,它的外皮变得淡绿了。我多么希望我的小绿豆赶紧长大呀!

豆子泡了有几天了,每天碗里的水都在减少,看样子,它们很喜欢喝水。豆子们都变得胖胖的,身上的衣服都要撑爆了。当天晚上,我再去看时,它们已经长芽了。虽然那芽又小又短,但足以让我兴奋不已。第二天一早,我一起床就去看它们。我发现这些豆子的芽有长的,有短的,有的长得弯,有的长得直。没想到一夜之间会有这么大的变化。

我非常高兴,我盼望着,我的豆子快快长大!

10 第五单元作文:生活中的中华传统文化

端午节

端午又称重五。许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。南方过端午节要吃“五黄”:黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方,这一天还要用雄黄在儿童的额头上画一个“王”字,还要佩带五颜六色的香囊。每逢端午节,人们把房子打扫干净,在厨房里洒上雄黄水,用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。

关于端午节,还有一个传说:屈原遭馋去职,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,投汩罗江而死。屈原死后,百姓用了各种方式进行追悼。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通”、“扑通”地丢进江里。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。

这就是中国的传统文化——端午节。

第六单元作文:风景优美的地方

风景优美的地方

暑假,妈妈带我去海边旅行,大海的风光真美啊!

早晨,太阳从东方升起,照在海面上,波光粼粼,我漫步在柔软的沙滩上,海浪悄悄地向我的脚跟爬来,轻轻地抚摸着我的脚。我躺在沙滩上,沙子软软的,仿佛躺在妈妈的怀抱里,享受着温暖的爱抚。

我踏着洁白的浪花,寻找着千姿百态的贝壳,有的像一只瓢,有的像一把大扇子,还有的像一顶娃娃帽。五颜六色,好看极了。

我穿上游泳衣,戴上游泳帽下水游泳了,我在海边嬉水,和小朋友们打水仗,我玩累了,躺在睡椅上享受着日光浴。抬头可以看见蓝蓝的天空,空中飞着一群海鸥,真让人心情舒畅。

第七单元作文:有趣的童话故事

三个好朋友

三只蝴蝶的翅膀都被雨打湿了,浑身冻得发抖。

它们一起飞到红花那里,对红花说:“红花姐姐,让我们飞到你的叶子下面躲躲雨吧!”红花说:“红蝴蝶进来吧,其他的快飞开!”三个好朋友一齐摇摇头:“我们是好朋友,一块儿来,也一块儿走。”他们又飞到黄花那里,对黄花说:“黄花姐姐,让我们飞到你的叶子下面躲躲雨吧!”黄花说:“黄蝴蝶进来吧,其他的快飞开!”三个好朋友一齐摇摇头:“我们是好朋友,一块儿来,也一块儿走。”然后,他们又飞到白花那里,对白花说:“白花姐姐,让我们飞到你的叶子下面躲躲雨吧!”可是白花也说:“白蝴蝶进来吧,其他的快飞开!”这时,太阳公公看见了,赶忙把乌云赶走,叫雨停下。

天终于晴了,这三个好朋友又一起在花丛中跳舞玩游戏。

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活

11 我有很多爱好,比如:看书、画画、写作、讲故事等。可我最喜欢的是看书。 记得有一次,姑姑给我了很多书,我就废寝忘食地读,一直到妈妈叫我吃饭的时候,我才恋恋不舍的放下书。我最喜欢看森林谜案、笑猫日记、淘气包马小跳……

书,告诉我许多知识,告诉我,要爱护大自然。书,告诉我许多的名人故事。书是我生活中一种不可缺少的乐趣,我爱书!

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的小弟弟

要说起我最熟悉的一个人,那当然是我的小弟弟啦!不信,我就给你讲讲他的故事吧!

我的弟弟今年7岁啦!平时非常爱穿一件白上衣,蓝裤子。他高高的鼻梁,大大的眼睛,非常有神。圆圆的大脑稀疏的头发,活像一个卡通人——唐老鸭。

他活泼好动、顽皮淘气。他还有一个更大的特点就是贪吃。有一次,我的奶奶买了很多雪糕,这对于弟弟来说可是一个千载难逢的好机会,只见他右手吃着,左手拿着,一会儿六根雪糕就吃进了肚子,结果,当天晚上他跑了三次厕所。

你们看,这就是我的弟弟,一个调皮可爱的小男孩。我想,你见了也一定会喜欢它的。

第三单元作文:秋天的图画

秋天的图画

打开屋门,一夜之间,外面的世界被秋风染成了金色的海洋。

首先呈现在我眼前的是树上的叶子全变黄了,几乎整个地面都是树叶。那树上大大的苹果也涨红了脸,像一个个胖乎乎的小男孩从树上顽皮地跳下来。那一片片金色的叶子也像一只只蝴蝶纷纷扬扬地往下飘落。

仙居的初秋不是很冷,一对兄弟俩迫不及待地穿着短衣短裤就跑了出来,他们拿着树叶正在玩捡树叶的游戏呢。你追我赶,又吵又闹,又叫又跳,欢快地跑着。一排大雁正从北方往南方飞来,一会儿排成“人”字,一会儿排成“一”字,它们都忍不住往下瞧瞧这对可爱的小兄弟。

听,那边传来田野里人们丰收的歌声,他们在丰收香香的麦子、高粱、玉米、大豆„„悠扬的歌声唱出了农家秋收的喜悦。

秋天的图画真美啊!我爱秋天这绚丽多彩的季节,果实收获的季节。

第四单元作文:观察日记

奇妙的蚂蚁

今天,我观察了蚂蚁,发现了一个奇妙的事情。

今天,我在我家的小院里玩,忽然,我看到了一群蚂蚁在地上爬,好像是在寻找食物。于是,很有好奇心的我想看一看蚂蚁到底是怎样对话和搬东西的。

我回到屋里去拿了一些面包渣和一支放大镜,并把面包渣放在那群蚂蚁的旁边,然后拿起放大镜仔细地观察了起来:只见领头的那只蚂蚁跑过来,然后又跟后边的蚂蚁碰了碰头上的触角,好像在说:“前边有一些好吃的,咱们把这些东西都搬回洞里去吧!”就这样,这些小蚂蚁把我放在那里的面包渣全部都搬回洞里去了。

我还观察了蚂蚁是怎样搬东西的:要是小一点的东西,就让一只蚂蚁放在背上背;要是大一点的东西,就让几只蚂蚁一同放在背上背。

通过了今天的观察,我知道了蚂蚁是怎样对话和搬东西的了。

12 第五单元作文:生活中的中华传统文化

火红的中国结

中国结是中国特有的民间手工编结装饰品,距今七万至十万年前,就有中国结了。 中国结作为一种装饰艺术从唐代开始,到了明清时期,人们开始给结命名。 尤为一提的是2008奥运会的标志也是中国结。它用奥运五环的颜色组成五角星,相互环扣,象征着世界五大洲的团结,“结”字之所以在这得到了升华。如果大家细心观察,就会发现:市场上卖的中国结样式很多,但结式基本上都是盘长结。“结”字象征力量、和谐、充满温暖的人际关系,给人以团圆、亲密、温馨的美感。 中国结无论从起源和发展来看都是与手工密切相关的,由于中国人年复一年的创造,不断地改进编法,“结”字才发展成为今天这异彩缤纷的样式,中国结才具有它真正的意义。

中国结优美的造型,丰富的色彩,是中华民族宝贵的文化资产。

第六单元作文:风景优美的地方 美丽的淡竹

不只是名山大川才美,淡竹这种小地方也很美啊。

我们去的淡竹的南边,那里非常美,和周围的景色比,那它可是沙漠中的绿洲了。淡竹上面有一大片树林,长得非常茂盛。

从树林下来,就到了淡竹。往北走,到了码头,不禁想划船,可惜没船了,只好不划了。这里的水很绿,配上白船,是多么美丽呀!

岸边坐着几个钓鱼人,随着他们挥动鱼竿,水面荡起涟漪,绿水倒映着蓝天,真让人陶醉。不一会儿,蓝天上出现一架“飞机”,定睛一看,原来是风筝。一会儿,天上又飘过来几只风筝,在叉河这个美丽的地方的映衬下,显得更加迷人。

在大人休息的时候,我们玩起了捉迷藏,我们玩得很高兴。玩累了,就休息一下。等不累了,可肚子却咕咕叫起来。

再见,美丽的淡竹!

第七单元作文:有趣的童话故事

大力神和车夫

一名车夫赶着货车沿着乡间小路行进。途中车轮陷入了很深的车辙中,再也无法前进。这时,愚蠢的车夫吓得茫然失措,一筹莫展,痴呆呆地站在那里,凝视着货车,不断地高声喊叫,求大力神来助他一把。大力神来到后,对他说:“朋友,用你的肩膀扛起车轮,再抽打拉车的马。你自己不自力更生,尽力解决,仅靠祈求我,怎么行呢?”

这是说自力更生,自助自立是克服困难的最好办法。

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活

13 我的课余生活像万花筒一样,色彩斑斓,喜欢的活动也多得数不清:打羽毛球、跳绳、唱歌、看书……

我每天傍晚都去附近的广场跳绳。规则是:先四人石头剪刀布,输的一方第二个跳,赢的一方先跳。

开始跳绳了,我和小明一组,小红和小平一组。我们这一组先跳。我和小明想来想去,最后决定跳“玫瑰花”。

我们一边跳一边念着口诀:“玫瑰花,一朵。玫瑰花,两朵。玫瑰花,三朵……”动作很轻盈,第一关我们通过了。到踩前了,我们也没出局,踩后也没出局。最后一关是踩后踩前我们都踩到了绳,都没出局。

跳绳真有趣,我真喜欢跳绳!

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的弟弟

他的眼睛大大的,嘴巴大大的,他是个爱动的孩子,也是个霸道的孩子。

有一次,我正在看电视,他从厕所出来,正好我在看电影,他讨好地说:“我们看少儿节目吧!”我坚决地说:“再看半个小时。”他不高兴地说:“我们看吧,行不行!行不行!”我生气地说:“不行就是不行!”他拿出了杀手锏---哭。我心软了,我就换了过来。过了一会儿,我看见不哭了,我就赶紧换了过来,他急了,也换了过来,一会儿他换,一会儿我换。一会儿说汉语,一会儿说英语,弄得我们快晕了。

这个人就是我的弟弟。

第三单元作文:秋天的图画

秋天是什么样的季节呢?爸爸说:“秋天雨水很多,是一个多雨的季节。”老师说:“金秋时节、五谷丰登、瓜果飘香,是一个丰收的季节。”我说:“秋天田野里稻谷成熟一片金黄,是一个金色的季节。”妈妈说:“秋天到底是个什么样的季节,还是让我们到田野里去看看吧!”

我来到田野里,抬头看天空,大雁排成人字型向温暖的南方飞去;看到红红的高粱举起了火把;我还看到金黄的稻子被秋风吹的低下了头。突然听到有“嚓嚓”的声音,哈哈,原来是人们正在忙碌着收割稻谷。

秋天真美啊!我连忙让爸爸给我照上一张照片。决定等到明年春天再来看看,田野会变成什么样子。

第四单元作文:观察日记

9月18日 星期三晴

今天我把黄豆装在透明的瓶子里,往瓶子里倒少许的水。

黄豆是椭圆形的,穿着一件黄色的外衣。黄豆刚进入水中还在水面拼命挣扎,不一会儿便把自己的外衣弄皱了。

9月19日星期四晴

早上。我刚睁开双眼,便急忙去看黄豆,发现黄豆都变大了,大概是昨天喝水喝撑了,把肚子喝的胖胖的了。

一天过去了,我又去看黄豆了,它与早上没什么变化,大小没有变,颜色也没变,只是把肚子里的水消化了,现在渴了。

我心里在想:什么时候黄豆才能发芽呀!

9月20日星期五晴

今天我依旧去看黄豆,它终于有所变化了。

14 黄豆的肚子露出了一条白色的缝,它们好像一个个美丽的少女,在一起跳肚皮舞。可是仔细一看黄豆的头上长出了一点儿白色的小嫩芽儿,看到黄豆一夜之间竟有这么大的变化,我高兴的一蹦三尺高!

9月21日星期六晴

今天我迫不急待的去看黄豆,我一看它的变化很大,豆芽全长出来了,它们大约在两厘米长。真是让我欣喜若狂。

第五单元作文:生活中的中华传统文化

丰富多彩的剪纸

今天,我来给大家介绍一项中国传统文化——剪纸。

剪纸是由手工做成的,常用的方法有两种:剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀,剪完后再把几张剪纸粘贴起来,最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠,放在由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上,然后用小刀慢慢刻划。 剪纸可以剪出各种样式,有人、有小狗还有字等等。妈妈对我说过,有个老奶奶剪了一条几十米长的龙;让人想不到的是,有的人还能剪出一个故事。

我想:咱中国人真了不起,能剪出这么多样式的剪纸。咱们中国人都喜欢剪纸、都热爱剪纸,剪出来也非常好看。你作为一个中国人,是不是很自豪?

第六单元作文:风景优美的地方 美丽的海边

我最喜欢的地方是海边,在那儿可以玩水、看风景、数船只。

早上,在日出照耀下,海面彷彿蒙上一层薄纱,就像是神祕的阿拉伯妇女,让人想一探究竟。中午时分,海面就像一张耀眼的桌巾,更像温暖的毯子,给人温暖舒适的感受。午后的黄昏,海面穿上橘红的舞衣,就像美丽的舞者般亮眼。静谧的黑夜,海面穿上华丽的礼服,月亮也为它织上点缀的饰品,增添许多贵气。

海边是大家熟悉的观光胜地,从早到晚、从春到冬,有着不同的景色,一幕幕景致让人赞叹,真希望可以永远留住那最美的时刻。

第七单元作文:有趣的童话故事

耳朵上的绿星星

森林里要举行音乐会,小松鼠也要参加,可是爱美的它却被难住了,不知道怎么打扮自己才好,裙子换了好多件都不是很满意。

这个时候,它想,要是用草编个小帽子戴在头上一定很好看,想到这,它来到草地上,刚要采些小草,就听到小草在哭,别采我别采我,我会疼的,小松鼠听到这个就没采,往旁边一看,好多漂亮的小花,小松鼠想在头上戴些小花也很好看,刚要伸手去摘,就听着小花大喊,别摘我,别摘我,我会疼的,小松鼠也没忍心就摘小花。

两只荧火虫正好飞到这里,看到了这一幕,心想,小草和小花是我们平时玩的地方,小松鼠没有摘,我们也要帮助它,就悄悄的跟在小松鼠的身后,夜幕降临了,音乐会开始了,第一个演唱的就是小松鼠,满天的星星都出来了,小松鼠唱的歌非常好听,而且今天的小松鼠也是最漂亮的,因为,她的两只耳朵上也闪着两颗漂亮的星星,大家都没看出来,那是两只荧火虫在耳朵上呢。

第一单元作文:我们的课余生活

15 我的课余生活

我的课余生活是丰富多彩的。

每当下课时,我总是会第一个冲出教室和同学们在操场上玩打口袋、跳高等游戏。一到放学,我会在操场上踢足球,总是满头大汗才想起该回家了。

我最喜欢放假了,放寒假时,下雪了,我就找几个小朋友堆雪人、打雪仗。我们三个一群、两个一伙就拉开阵势,玩了起来。我们找来铲子,堆了一个大大的雪人,用扫帚做它的手臂,用石子做它的眼睛,一会儿雪人就堆好了。我们围着雪人,唱啊,跳啊,别提多高兴了。

到了暑假,我们有时会结伴出去,去登山,去郊游,去亲近自然。在山上野餐,品味野趣。闲暇时,我们会聚在一起下棋、去捉蚂蚱。

我经常去散步,看到需要帮助的人,我一定会尽力帮助他们。这就是我的课余生活,既丰富多彩又有意义。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的小弟弟

要说起我最熟悉的一个人,那当然是我的小弟弟啦!不信,我就给你讲讲他的故事吧!

我的弟弟今年7岁啦!平时非常爱穿一件白上衣,蓝裤子。他高高的鼻梁,大大的眼睛,非常有神。圆圆的大脑稀疏的头发,活像一个卡通人——唐老鸭。

他活泼好动、顽皮淘气。他还有一个更大的特点就是贪吃。有一次,我的奶奶买了很多雪糕,这对于弟弟来说可是一个千载难逢的好机会,只见他右手吃着,左手拿着,一会儿六根雪糕就吃进了肚子,结果,当天晚上他跑了三次厕所。

你们看,这就是我的弟弟,一个调皮可爱的小男孩。我想,你见了也一定会喜欢它的。

第三单元作文:秋天的图画

秋天,是一个凉爽的季节,是一个丰收的季节,是农民伯伯得到回报的季节。

在秋天,公园中开满了五颜六色的菊花,有红色,白色,黄色,紫色„„各种各样的颜色为秋天增加了许多色彩。

你再看看果园:石榴娃娃笑开了肚皮:苹果娃娃穿上了红袄,葡萄树上的娃娃们穿上了紫袍,像一颗颗紫色的水晶:桔子呢?她们穿上了桔色大衣,在秋风中摇晃„„果子们都随风摇荡,像风铃的声音,在果园中回荡轻轻地,很甜美。

在南边,有一处田野,远望去,是金色的天地。你看,稻子穿上了一件金黄色的皮夹,低了头,很有绅士的风度,在他们的下面是一棵棵金黄的杂草,稻子要与她们跳舞。 我爱秋天,我爱秋天的菊花的五颜六色,我爱火红的枫叶。我更爱勤劳的农民伯伯! 第四单元作文:观察日记

蚕宝宝观察日记

早晨,太阳把一束束金黄的光线照射在我家的窗户上。我发现桌子上的盒子里有个小动物,我仔细一瞧,“呀,原来是蚕宝宝!”

它们真可爱!我决心来养它们,连忙拿来一些桑叶放在盒子里,只见蚕津津有味地吃着,像是饿坏了一样,我仔仔细细地观察着,蚕宝宝浑身雪白,摸起来软软的,它小口小口地咬着嫩绿地桑叶,好像在说:“这片桑叶可真美味!”

过了二天,太阳火辣辣地照射在大地上。我一见到蚕宝宝,大惊失色,大前天明明是灰姑娘蚁蚕,今天却是白雪公主蚕宝宝了。我往盒子里瞧,原来蚕宝宝在脱皮。

过了二十天左右,我发现蚕宝宝已经吐丝。又过了三天,让我吃惊的是蚕宝宝变成了蚕茧,雪白的,椭圆的,看起来像个小鸡蛋。

蚕宝宝的成长过程可真神奇啊!我喜欢我的蚕宝宝!

16 第五单元作文:生活中的中华传统文化

剪纸

一把剪刀和几张纸,能做什么呢?经过灵巧的双手,它却可以变成形象生动的精美图案噢!剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花等等。

爸爸有一套以剪纸十二生消印成的邮票。看着剪纸世人剪的十二生肖栩栩如生,惟妙惟肖,真像活了一样,有可爱的小白兔,长长的小蛇,雄伟的白马,洁白的羊„„太精美了。。

现在,剪纸更多地是用于装饰。记得每年过年时,妈妈总会买一些剪纸把它们贴在家里最醒目的地方。看着这些剪纸,有的地方细可如春蚕吐丝,有些地方粗可如大笔挥抹,心想剪纸的人肯定是一个心灵手巧,有着聪明才智的艺术人,向人们展示了一副副精美绝伦的剪纸作品,让其飞到世界各地,让全世界的人都见识到中国的剪纸文化是多么精彩。 剪纸艺术真是我国传统文化的精髓!

第六单元作文:风景优美的地方 森林真美丽,里面充满了各式各样的小动物,也有很多不同的植物。

森林里鸟语花香,小动物在森林里穿梭,快乐的玩耍;鸟儿在树上飞来飞去,找寻食物,让他们的宝宝不会饿肚子。森林也有许多的声音,有小鸟在树上高声的唱歌,蝉儿也在树上,配合着小鸟歌唱,风吹动小草,发出“沙沙沙”的声音,好像风在和小草讲悄悄话。 不同的季节里,森林也会发生许多的转变。春天,大地换上新装,花朵忙着打扮自己,小动物也从冬眠中醒来,开始寻找食物吃。夏天,炎炎的太阳照耀,小动物都在大树下,大树为他们遮阳。秋天,树上的叶子,为自己染上红色,小动物都拼命找食物过冬。冬天,所有植物都枯萎了,小动物在家里度过冬天,森林有些寂寥。

走进森林,可以感受大自然的声音和美景,还可以感受小动物那旺盛的生命力呢! 第七单元作文:有趣的童话故事

小猪找衣服

小狗和小猪约好了,今天要到游乐场去玩。小狗早早的起了床,然后自己穿衣服,叠被子。

等了好久,小猪才裹着被子气喘吁吁地跑来了。他对小狗说:“我的衣服又找不到了。” 裹着被子上游乐场可不行,小狗带着小猪回家找衣服。嗬,小猪的家里可真乱啊!找了老半天,在床下找到了一只鞋子...... 另一只鞋子和上衣都给扔到水桶里去了...... 后来,在吊灯上找到了小猪的裤子和袜子......

小狗告诉小猪,睡觉前把衣服放在固定的地方,放整齐,起床就很容易就可以拿到了。 咦,这个办法真好!第二天早上,小猪一下子就找到了衣服。哈哈!一件也不少。

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活日记-养鱼

17 我的课余生活十分丰富,除了完成老师的作业,我还喜欢养鱼。我养了几条可爱的金鱼,它们给我的课余生活增添了很多快乐。

空闲时,我喜欢观察它们。鱼儿们色彩艳丽,光彩夺目。有的全身乌黑,像一位穿着黑色长裙的贵妇人; 有的浑身雪白,让人觉得它像童话中的“白雪公主”; 有的颜色银灰,泛出一种奇异的,美丽的蓝光„„

鱼儿不仅长得漂亮,它们动作也不赖呢! 有的在水中箭一般地游动,一会儿从左游到右,一会儿从右游到左,让人眼花缭乱; 有的在水中呆呆地不动,仿佛睡着了一样。但是,如果你不小心发出了一点声音,它就立刻跑得“无影无踪”了; 有的在柔绿的水草中穿梭,好象在捉迷藏; 还有的,三五条一群,一起追逐一条小鱼„„

看! 我的鱼可爱吧? 我的课余生活真快乐。

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的奶奶

我周围有很多熟悉的人,今天我想写一下我的奶奶。奶奶对我特别慈爱,不管我做什么,总是有奶奶包容着我。

知道我喜欢吃“鸡爪子”,每次回奶奶家,她总是提前买好了等我。有一段时间,我特别喜欢吃“麻辣丝”,家里人都说“麻辣丝”没有营养,反对我吃,但奶奶还是买回来很多,并替我解释说:“俺威威只吃一点点,没有事情的。”只要是我想要的,奶奶总会想办法满足我,爸爸总是说奶奶在我的身上没有原则性。

这就是宠我、爱我的好奶奶,我永远的温暖港湾。

第三单元作文:秋天的图画

我踏着凉爽的小路,去寻找秋天。

在小河边,平静的小河早已兴高采烈的迎接着秋的到来,平日温暖的河水已经变得冰凉刺骨,寒气十足;在粗壮的大树旁,一片片火红的落叶,映照出了秋天的来到;在凉爽的秋风中,我感觉到了秋天迷人的色彩,感觉到了秋天的魅力所在;走进浓密的树林,树林里,早已没有了往日的幽静,许许多多的小动物也不像往日那样嬉戏打闹,四处游玩,开始紧张的储备食物,准备过一个勤劳的秋天;天上的大雁已经没有了往日的悠闲,开始紧张的迁移到南方,过着无忧无虑的生活,准备等明年春天,再飞回舒适的北方。走进热闹的农货市场,琳琅满目的货架上,摆满了新鲜的土特产,又到了丰收的季节,市场里充满了欢笑,瓜果蔬菜发出的清香让我意识到秋天的来到;我仿佛听到丰收时农民伯伯的欢笑,看到了他们流淌的汗水,还有他们眼里闪着的激动的泪花。

我这么努力的寻找秋天,才发现秋天就在我的身边。

第四单元作文:观察日记 今天,我回奶奶家观察了小狗,小狗真可爱!

小狗的身子矮小,毛黄澄澄的,走起路来像一个滚动的小绒球;大大的眼睛像两颗宝石;趴在地上睡觉时,小耳朵耷拉着,看上去像一只大懒虫;它那条又细又短的小尾巴摇摇摆摆的,十分惹人喜爱。

小狗是人类的好朋友,这句话一点不错。有时你只要呼唤它一声,它立刻就会赶过来,绕着你的腿转,然后扑到你身上,用舌头舔你,用身子蹭你。有时你玩球时一不小心把球弄丢了,小狗就会跑过去,它的鼻子就像气味探测器似的到处找,不一会,小狗口里就叼着球回来了。

小狗的性格也是天真可爱。有时它跟小猫打斗,我就训斥他,无论怎样打它骂它,它也不叫,更不会咬你,就像一个做错事的孩子一样老老实实地呆着。

我爱我家的小狗!

18 第五单元作文:生活中的中华传统文化

我最感兴趣的书法艺术

我国有着丰富的传统文化,其中,书法艺术是我最感兴趣的传统文化。 中国书法是一门古老的艺术,历史悠久,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

我的爸爸妈妈都喜欢书法。我家的书房里摆放着一个砚台和许多毛笔,只要有空,爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜欢临写“柳体”。妈妈最喜欢临写《兰亭集序》,妈妈告诉我这是天下第一行书,与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。来到八小后我也爱上了书法!一开始,毛笔在我手中一点也“不听话”,写出来的字也东倒西歪,难看极了,爸爸妈妈就鼓励我坚持下去。在老师的指导下,我的字也慢慢变好了!当我写得好的时候,他们就为我鼓掌加油。每天的书法小课是我最喜欢的时候了,我喜欢把每一个字都写得漂漂亮亮的!

今后,我要好好学习,努力学好祖国的语言文字。

第六单元作文:风景优美的地方 雨后的草地

在春天的午后,下了一场毛毛细雨,雨均匀的洒在草地上的每一个角落,在每片叶子都流下了数颗晶莹的小水珠。

雨只下了一会儿,当我走到屋外时,那灰云早已散去,赤脚踩在湿透的草地上,远方的一丛蛇莓吸引了我的注意,被雨淋过的蛇莓更显鲜红,一旁的黄色花朵和翠绿嫩叶更是把蛇莓衬托得完美无缺,那浑然天成的景象,实在是美得耀眼。

走在雨后的草地上,那感觉是舒服,是轻爽,尤其是见到了两颗鲜艳欲滴的蛇莓,更是让我的心情不由自主的好了起来。我爱这雨后的草地。雨后的草地真是一个优美的地方!

第七单元作文:有趣的童话故事

风儿阳光小溪水

小胖胖熊的爸爸出去干活去了。小胖胖熊的妈妈呢,在屋后种菜。小胖胖熊独自在家坐着。没有爸爸的逗乐,没有妈妈的搂抱,小胖胖熊觉得真孤单,真无聊。

这时,他听见有人敲门。小胖胖熊打开门一看,原来是一阵风。风说:“来吧,来吧。”他像爸爸一样,和小胖胖熊逗乐。小胖胖熊和风儿做游戏,他玩得有点累了。

小胖胖熊在院里坐下,温暖的阳光照着小胖胖熊,他觉得温温的、暖暖的,就像妈妈在亲切地搂抱着他。

小胖胖熊要回家了,他看看手上、脚上都很脏,就来到小溪边上。小溪用清清凉凉的水冲洗着他,就像妈妈的一双手,在轻轻地柔柔地抚摸着他„„小胖胖熊回到家里,爸爸妈妈都回来了。小胖胖熊说:“爸爸妈妈,你们知道吗?风儿、阳光和小溪水,像你们一样疼爱着我。”爸爸妈妈笑了,他们说:“小胖胖熊,你真幸福!”

第一单元作文:我们的课余生活

我的课余生活——跳舞

我们的课余生活丰富多彩,我的课余生活是跳舞、画画和读书,这些课余生活我都非常喜欢,那我就给你们说说吧!

19 我就说跳舞吧!我第一次跳舞的时候非常害怕老师,后来,我知道,如果我们做得对的话,老师就会表扬我们。如果我们做的不对的话,老师就会给我们再做一遍或者给我们说窍门和怎么做。舞蹈老师带我们参加了很多演出。这些演出都给我留下了一次次难忘的印象,我非常喜欢学舞蹈。

舞蹈可以让我把驼背的坏习惯改成爱直腰的好习惯,让我长大以后更美丽,其实学舞蹈还有很多好处,说也说不完。

课余时候我还玩电脑,玩跳棋,玩娃娃„„我的课余生活美好、快乐、充实,不知道你们的课余生活好吗?

第二单元作文:熟悉的人的一件事

我的妈妈

我的妈妈一米五八高,披着长长的卷发,大大的眼睛。她像一条变色龙,我听话时她像一条温顺的小狗,十分可爱。我不听话时,她像一只凶猛的狮子,凶巴巴的,搞得我日夜不得安宁。

有一次,妈妈叫我做完作业后要检查,可我做完后就觉得万事大吉了,早就把妈妈说的话忘得干干净净了。妈妈检查时越往后眉头就皱得越紧,我还不知怎么回事,妈妈的手就重重地落在了我的脸上,狠狠地说:“你错了好多题。”接着,妈妈的巴掌像雨点般落在我的身上,打得我鼻青脸肿,让我养成了做完作业要检查的好习惯,也让我知道这只母老虎不好惹。

虽然妈妈有时很严厉,但我知道妈妈是为了我好。我爱我的妈妈!

第三单元作文:秋天的图画

秋天的风,吹走了春季的“湿”,吹走了夏季的“闷”,带来了一阵清凉。

秋天,树叶渐渐地变黄了,有的已经枯落下来了,唯有枫叶红了起来,火红火红的,为秋天增添了一道亮丽的风景线,真是“霜叶红于二月花”啊!秋天里,各种各样的菊花争奇斗艳,装点了城市,美化了环境。秋天是庄稼成熟的季节,也是农民们最喜爱的季节。高高粱涨红了脸,玉米咧开了嘴,谷子笑弯了腰,正向我们鞠躬,大豆被风吹得乐出了声„„ 秋天,是我最爱的季节,我爱秋天,它给我们带来了香甜饱满的果实!我爱秋天,它让我们看见了大雁群飞的美丽景象!我爱秋天,它给我们带来了一片又一片金灿灿的稻田!我爱秋天,它让我们看见了举着火把的枫叶!

第四单元作文:观察日记 我家有一棵含羞草。

我只要一碰含羞草的叶子,它就会自动合拢,好像在说:“小主人,别碰我,我害羞。”我只要看见含羞草的泥土干巴巴的,就会拿起水壶,马上让他喝个饱。每次含羞草都会摇摇嫩绿的叶子,好象在对我说:“谢谢你,小主人。”我看着含羞草,总觉得她是那样可爱,那样娇嫩。

有一天夜里,我吃完饭准备睡觉,看见含羞草的叶子合拢了,我大吃一惊,我并没有碰他啊!我决定自己找答案。

我找了许多书,终于找到了答案。原来含羞草和我们一样,都需要睡觉,睡觉的时候就吧叶子合起来。睡觉起来的时候叶子是开的。

第五单元作文:生活中的中华传统文化

书法

说起来你可能不相信,我还在妈妈肚子里的时候就陪着妈妈一起进修书法课,练习书法。经过十月怀胎的熏陶,我天生就对中国书法艺术有着浓厚的兴趣。

从不识字时起,我就特别喜欢翻阅家中所藏的书法字帖。虽不知上面记载了什么,但那些

20 漂亮的字苍劲有利、流畅洒脱,深深地吸引了我,我真羡慕能写这样一手好字的人。 妈妈还拿出一本叫《万寿山昆明湖记》的字帖叫我欣赏,并告诉我,这是乾隆皇帝八岁时写的。啊!我不禁大吃一惊,真是“三岁看大,八岁看老”啊,怪不得当皇帝也这么出色呢!

现在我已学习写字,上书法课,我从中更加感受到她的魅力,兴致之余,我在宣纸上写下了“国粹”二字。

第六单元作文:风景优美的地方

上学的路上 每天早上,爸爸都会准时载哥哥和姐姐,还有我去上学。因为爸爸都要很早上班,很晚才回家,所以,我们都会利用坐车时间和爸爸聊天。有时候会聊在学校的生活,有时候会静静的欣赏沿途的风光。

从家里出发,我们会走一条乡村的小路,沿路的风景很优美,有唱着轻快歌曲的小鸟,像在演奏古典乐似的,还有那随着风摇来摇去的小花,像在伴舞似的。每当风儿徐徐的吹来时,清新的空气、优雅的乐章,就会让人感觉真舒服啊!

上学途中,窗外的景色,家人的和谐气氛,让人天天上学都精神抖擞,就算昨晚没睡饱,只要打开窗户边吹风边欣赏风景,我的睡意一下子便会全不见了,我就是喜欢这种上学的感觉呢!

第七单元作文:有趣的童话故事

蚂蚁报恩

在一个炎热的夏季里,有一只蚂蚁被风刮落到池塘里,命在旦夕,树上有只鸽子看到这 情景。

“好可怜噢!去帮他吧!”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。 蚂蚁爬上叶子,叶子在漂到池边,蚂蚁便得救了。

“多亏鸽子的救助啊!”

蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。 过了很久,有位猎人来了,用枪瞄准树上的鸽子,但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁 爬上猎人的脚,狠狠咬了一口。

“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛,就把子弹打歪了。使得鸽 子逃过一劫,并且蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。

材料作文题集100作文32800字

六年级作文

1 材料作文题集100

1. 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示: 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)

2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)

3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)

2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)

4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)

6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)

7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

2. 根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动

3. 一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。

第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。

第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿

2 来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)

2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)

3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)

5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料) 4. 请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

5. 阅读下面一则寓言,按要求作文。

一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”

请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 本材料可以采用多角度立意法:一是从孙子这个角度, 可立意为:“在模仿的基础上要进行创新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等; 二是从猴子这个角度, 可立意为: “吃一堑, 长一智” “要进行创新”等; 三是把二者结合起来立意, 可以从模仿与创新﹑ 经验与创新 ﹑守旧与创新﹑ 继承与创新等角度立异, 论证它们之间的辨证关系, 但重在论证要敢于创新.

6. 阅读下面一组材料,结合实际情况写一篇议论文。

材料一:阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候,一天正蹲在地上看他画的几何图形,残暴的罗马士兵闯进来,拔出了利剑。阿基米德坦然说:“等一下杀我的头,给我一会儿工夫,让我把几条定理证完,不能给后人留下不完整的定理呵!”可是罗马士兵的剑已经砍下,阿基米德大叫:“我还没完成——”便离开了人世。

材料二:瑞典化学家诺贝尔,经无数次失败后,终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时,火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着鲜血,而他却高兴地大呼:“我成功了!”

材料三:居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射,居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭,曾用来治疗癌症,医好了许多病人,而她自己却死在镭的手中。

3 提示:

三位科学家不同国度,不同时代,研究领域也各自不同,但他们有着相似点:那就是对所从事的科研事业,都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性”,进行“求同概括”,便会准确把握材料的中心论点了。

参考命题: 《可贵的执著精神》 《成功者的启示》

7. 阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。 第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等

8. 世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:“看他长得多壮实,今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道:“他有可能成为一名优秀的运动员,但是绝不会有我这样的成就,因为他现在很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷的。”

请你根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。

提示:

贫困是一笔财富,之所以说它是财富,是因为越是贫困越激励人们奋发向上,越是要改变生存环境,自然就产生了“人十之,己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子,白屋出公卿”的说法;孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身„„”

参考论据:

范仲淹两岁丧父,后随母亲改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光也出生寒门;明代大学士宋廉家中一贫如洗;苏联作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾是一文不名,生活上常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人刚刚满十岁就去打工,供姐姐读书„„ 参考文题: 《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》

9. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

10.一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。 “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。

4 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

参考立意:①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动,结果却往往适得其反;②重外表而轻内在,将会贻害无穷;③任何事物都会有残缺,不必事事苛求完美

11.半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

材料中“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。 “面包”是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定的物质生活;

“水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。

①为什么“用一块而不是两块去换”?这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精神生活,即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。

结合语段中的问题,我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活.

写作是无论从哪个角度切入,都应落到“面包”即“物质生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。

12.一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:

从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

13.猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。

14.阅读寓言《虹和桥》,然后按要求作文。

当虹看到弧形的石桥时,对它说:“我的大地上的姐妹,你的生命比我长。”石桥回答说:“你那样美,你在人们的心目中是永恒的。”

要求:

5 1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题,写议论文。

2、运用总分结构,对比论证方法。

3、800字左右。

提示:

虹和桥各有优点,它们优点是:赞美别人不夸耀自己,表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求,按照“总分结构”、“对比论证”,可以设以下几个论段:①谦虚的人总能看到别人的优点,取人之长,补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜,固步自封。③谦受益,满招损。举例时注意有正有反。

15. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

(2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

16. 珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

17. 有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑

6 在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

18. 依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

19. 阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

„„„„

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

7 20.据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

21. 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文。

日本所编《欧美逸谭》中,有一则艺术家摔琴的故事:有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏,这张琴价值连城。一曲终了,那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴,一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时,提琴家一挥手,竟将琴摔了个粉碎,顿时四座皆惊。

此刻,主持人上场宣布:“刚才打碎的,只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做,是为了告诉诸位,音乐之妙,并不在于乐器好或歹,而在于演奏它的人。现在,请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是,提琴家再一次操起琴,同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值,而专心致志地进入了艺术境界。

提示:

1、可以认证不能看重表面,而要注意实质。

2、可以论证事业成败, 人是决定性的因素。

3、可论证艺术的内容与形式的关系。

22.人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

23.一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

24.某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱„„”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公

8 司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。 当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

25.有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?” 全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料 作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

26.有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)

②“教育方法”话题

③“共享”话题

9 ④“转变思维”话题

27.《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢; ②港校内地招生有助于打破高校垄断;

③内地名校不改革将丧失优势;

④内地名校遭遇国际化冲击;

⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28.地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29.一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”; 从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

10 30. 就一则寓言故事,联系思维方法的实际,写篇叙议结合的文章。题目自拟。

一位客人到朋友家作客,受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐,特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意,临别时主人盛情相让,让客人喝了一大碗鲍鱼汤,之后还嫌接待不周,于是又送上了一大碗,还十分热情地说:“再喝一碗鲜鱼汤吧!”于是客人盛情难却,勉强喝了下去,没想到主人又端来一碗,又说:“再来一碗吧!”最后客人只好婉言谢绝,心想:“以后再也不能到这里来做客了„„。”

提示:

这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火,就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。

可以用故事中的一句话(如《再来一碗鲜鱼汤吧!》)为题,也可综合故事主旨,用自己的语言立题,例如:《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。

31.有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。 审题提示:本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。本材料的关键词是“爱坐前排”(对“前排”的理解不要狭隘)、“成功”,所以抓住这两个词语的逻辑关系组织成句,就会有如下立意:①积极的态度决定成功的高度,②要有不甘落后(敢为人先)的精神,③要树立明确的目标(争第一),④勇于坐在生活的前排等。

32. 据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33.一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

11 34.北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35.从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36. 阅读下面这则寓言故事,联系实际,自拟文题,写一篇800字左右的议论文。枭遇到鸠,鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

提示:

1、译文:

枭遇到鸠,鸠说:“你要去哪里?”枭说:“家乡的人都讨厌我的鸣叫声,所以我要向东迁徙。”鸠说:“你(若是)能够改变自己的鸣叫声,还可以;如果不能改变鸣叫声,向东迁徙,(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。”

2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考,写《治标不如治本》,也可以逆向命题,写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”,谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。

37. “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。”

这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。”

38. “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39.有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.

年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛„„为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们„„”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

12 从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心,

也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。 关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40.①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41.①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42.①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料

①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。

两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43. 深秋,黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说:“落叶并非殒落,是胜利凯旋!” 要求:分析、理解材料寓意,联系现实生活写一篇议论文。

提示:

13 所给材料是寄寓性材料,寓意是蕴含在字里行间的,必须透过文字表面,挖掘其深层内涵,方能捕捉材料中心。“落叶并非殒落,是胜利凯旋”,否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。哲人否定黄叶因死亡而落下,而肯定它是胜利者的归宿。它落到树根化为另一种生命的营养,再去滋润一种新的生命。落叶的殒落,只是生命转化为另一种生命,因此,哲人不认为落叶是殒落,而是胜利的回归。

参考命题:

《“落叶”是值得赞美的》 《奉献--永恒的美德》

44.我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

45. (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46. 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。 根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。 从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。 从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47. 阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

14 要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

审题提示:故事型材料。

(一)切题:1. 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。2. 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。3. 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。(二)符合题意:1. 做人不能被失误打倒。2. 要战胜困难才能成功。3. 挫折不可怕,战胜挫折才能成功。(三)基本符合题意:1. 创新塑造成功。2. 天生我材必有用。(四)离题,如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。

48.阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。(2)字数不少于700字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49. 诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50.有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51.一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52.植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

15 只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53.《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54.郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服„„

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55.没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56. 阅读下面材料,按要求作文。

在美国的阿拉斯加自然保护区内,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来,不久,鹿与自然保护区又恢复了生机。

要求:准确把握材料所蕴含的中心意思,联系生活,写一篇不少于800字的议论文

提示:

此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”,然后就其“因”立意,联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”,从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”,遭到自然规律的报复,使当事者自食其果。

57.面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥„„

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果„„

58.问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59.愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

18 66. 阅读下面三则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。

(1)作家丁玲, 十年浩劫的折磨, 使她留下了难以忍受的腰痛病, 不能伏案写作, 但她不甘心文学生命的终结, 自己做了一块特殊的写作板:一块二尺见方的木板, 凿上四个眼, 系上两条带子, 套在双肩上, 在上面写出了一篇篇文质兼美的散文.

(2)杨荫榆自" 女师大" 事件被" 打落水" 后, 先后在苏州女师, 苏州东吴大学任教, 日寇攻陷苏州时骂敌, 于1938年被日寇杀害.

(3)陈独秀是中共创始人之一, 是中国共产党第一任总书记, 晚年被解职后生活贫困, 疾病缠身, 处境尴尬, 但断然拒绝国民党反动派的利诱.

三则材料的共同点是保持晚节, 夕阳无限好“人间重晚晴”,这一共同点就应是作文立意之所在.

67.(2006全国高考卷Ⅰ)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。(60分) 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

审题提示:

从牧羊人之子的角度看,这只乌鸦是一只非常可爱的小鸟。孩子并没有弄懂父亲对乌鸦自不量力的嘲讽,但是,孩子却从童心中发出了对乌鸦的喜爱:这只鸟很可爱。

从旁观者看,这则故事,事浅而意深。它具有多重含义:

1. 从实际出发。学习他人的成功经验必须从自身的实际出发。不顾自身的客观条件,一味盲目地学习他人,结果不但不能得到成功,有时还会陷自己于尴尬的困境。

2. 勇气的可爱。乌鸦虽然失败了,但是,它的身上透露出的那种一往无前的勇气,仍然值得肯定。但是,这种勇气必须建立在客观的基础之上,否则,只会留下让人嘲笑的话柄。

3. 批评的善意。牧羊人对乌鸦的批评虽然非常尖锐,但充满善意。牧羊人并没有因为乌鸦自不量力而置乌鸦于死地,而是提出了善意的批评。自不量力者并非仅有乌鸦,我们都可能因为追求某一目标而有时陷入自不量力。但是,犯了错误,能够认识错误,进而汲取教训即可。人非圣贤,孰能无过?犯错误者要善于总结教训,看见别人犯了错误,要给予善意的批评。

4. 认识的差异。父亲和儿子对一只鸟的不同认识,反映了人们对事物的认识往往并不一致。其实,这是非常正常的现象。我们不能要求他人的认识和自己的认识总是一致,因为,人们的认识受主客观条件限制太多。

68.巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”

读这则材料,就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景,要抓住最关键的句子“下一个!”思考,初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。

69. 阅读下面两则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。

19 (1)志愿军英雄马玉祥曾经说:“我不是什么英雄, 当年在朝鲜战场上我是一个兵, 后来转回地方, 我也是一个兵, 现在离休了, 我还愿当一个兵, 这辈子我掂量自己, 只要够个兵的份量, 也就心满意足了。”

(2)拿破仑说, 不想当元帅的士兵不是好士兵.

“互求法”适用于看似矛盾的多元材料, 冯玉祥与拿破仑的话其矛盾点是显而易见的。在提炼论点时, 关键在于分析其统一点. 所说的统一点, 就是指合理点。“要做一个好兵”有没有合理点想当元帅是否排斥做一个好兵。

“想当元帅”是否有合理的地方如果前者与后者都合理, 那么它们的共同点是什么如果这些问题都正确地想通了, 那么提炼出来的观点就可能符合辩证统一的观点.

70.阅读下面的文字,根据要求作文。

①鲁迅说:“无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。”

②歌德在谈到积累材料时曾经说过:“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币,年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”

③一位历史学教授对他的学生说:“如果你收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威

提示:

写提供多则材料的议论文,不仅要注意材料的共性,有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的,那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共性,写起来就思路闭塞,感到无话可说,没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。

试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持;歌德强调积累大有价值,而决不是徒耗时光和精力;历史学教授强调多积广积。这样,就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点,提出三个分论点,从三个不同的方面,层层分析,步步推进,使文章内容显得充分扎实且比较深。同时,三则材料都能顾及,各有用场。

71. 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。

提示:

1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。

72. 坦然面对失去在飞速行驶的火车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人却坦然一笑:“鞋无论多么贵,剩下一只对我来说就没有用处了。把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢!”老人看似反常的举动,体现了清醒的价值判断:与其抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。

审题参考:人生有得必有失,不能只赢得起而输不起。坦然面对失去,需要及时调整心态,首先要面对失去,承认失去,不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去是相对的。民间安慰失东西的人总是说:“旧的不去,新的不来。”事实正是如此。与其为了失去而懊恼,不如全力去争取新的得到。

73. 有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。一个旁边的人对他说:“你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 在

20 生活中,有时候只有放弃才能得到,但许多人却不明白二者的辩证关系,一味地想要获得,不想放弃,结果却什么也得不到。

此题审题难度不大,大家很容易将中心聚集为“学会放弃”,这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易,应在“学会”二字上做足文章,如放弃什么,不放弃什么;全部放弃还是部分放弃,就看你怎么把握了。

74. 美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时,向父亲求助。父亲送给他一枚硬币,并告诉他:“用这枚硬币买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找一个工作,到世界上去闯一闯。”后来,戴维? 布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时,认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。

可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。

据报载,某一位暴富起来的家长,将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上,造就了一个小“款爷”。于是,这孩子上学路上雇同学代背书包,作业也雇成绩好的同学代做。结果在学校占了两个第一:存款第一,学习成绩倒数第一。

古代有言“父母之爱子,则为之计深远”,而这真正的“计深远”,乃培养其独立的真本领。林则徐也说过:“子孙若如我,留钱作什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱作什么?愚而多财,益增其过。”这确实值得世人深思。

根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

提示:

1、可以论证有志青年应敢于独立奋斗,依赖前辈绝不可取。

2、可以论证娇惯子女,有弊而无利。

3、可以论证明智的家长注重引导子女自立自强。

75. 这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:“胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。”说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。

审题参考:1、可以论证从来就没有救世主,人的命运掌握在自己手中,气可鼓,不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。3、可以论证充满信心,振奋精神,就能发挥出巨大的潜能。

76. 擦亮心窗有一位女士,多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰:“你看她衣服永远都洗不干净,晾着的衣服上面总是有斑点!”有一天,这位女士的朋友到她家做客,听见她嘲笑对面的女士时,就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在,于是拿起一块抹布,把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净,然后说:“你再看看,对面的衣服还脏吗?”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。

审题参考:自己的玻璃窗脏了,透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了,那么看任何人都是污浊的,有问题的,甚至是邪恶的。同时告诉人们,当你说别人不是时,应首先反省反省自己。

77. 别让心脏了有一次,一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画,当然报酬很高。他一面干一面对我说,这些插图都这么难画,一定是那个朋友把容易描画的都选了去,让他啃“骨头”,于是他就对朋友心生不满,并敷衍了事。几天以后,那位朋友来取插图,同时还带来了更多需要描画的插图,而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的,如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后,没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我:“本

21 来我是想帮他牵上这条线,好让他以后一直帮这家出版社做下去的,可以固定地挣一笔‘外快’,谁知他不能胜任。”

审题参考:其实读了这篇短文后,我们不难知道,其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任,而是他的心不能胜任,他的心脏了,所以他总也看不清事实的真相,总以错误的眼光看待一切,最终贻误的是自己,只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

78. 筛选以下材料,联系实际立论作文,并自拟标题。

1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。

2、秦始皇大兴土木,修筑阿房宫,筑万里长城。

3、汉代王昭君出塞,为帝业实施和亲政策。

4、鲁迅就如何对待外国文化问题,写了《拿来主义》。

5、我国当前实行的改革开放政策。

6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。

提示:

该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西,并结合实际生活选好议论角度,确立议论的论点。 就材料而言,1、3、4都有联系,均表现出要勇于向外部世界(外国和外族)学习。5说的是当今所面临的问题,是我国现行的根本国策,与1、3、4

也有联系,而2却从反面表明了秦始皇修筑长城所反映的文化封闭心态,其中的始皇大兴土木,修建阿房宫可以看作是干扰信息。6

说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看,2、6

与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神,为立论说理打下基础。立意可以选择封闭与开放、封闭与交流,以开放心态对待外部事物,外部文化等 文章标题可《今天还要“拿来”》、《从胡服骑射说起》。

79. 两只小鸟一只关在笼子里,一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧,在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日,一只小鸟对另一只小鸟说:“咱们换一换吧!”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然,野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴,在大自然里拼命地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋,因为不用为寻找食物而发愁了。但不久,两只鸟都死了。一只是因饥饿而死,一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸,却失去了自由。

审题参考:本来两只鸟都生活得很幸福,各得其所,相安无事,但是,它们却这山望着那山高,欲壑难填,结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们:知足者常乐。

80. 头顶樱桃树的小鹿 在森林里住着一个猎人。有一次,他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿,可是子弹打光了,于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了,头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天,人们惊奇地发现,森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里,小鹿摇落鲜红的樱桃果,把果实分给森林里所有的居民,包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。

审题参考:人生就要像小鹿那样,敢于鼓起直面困难的勇气,把袭来的子弹仔细珍藏,在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路,几多风雨,几多坎坷,所以我们一定要学会坚强,要笑着面对挫折和打击,并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿,像她那样以仁慈为怀,以德报怨,化敌为友,这样才能建立一个和谐的环境。

81. 多了一层银子 一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。哲学家将他带到窗前,问:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界里有很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家一笑说:

22 “窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的银子,但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到世界了。”

审题参考:窗子和镜子都是玻璃做的,只不过多了一层薄薄的水银,就使人只能看到自己而看不见别人了。世上见利忘义的人眼里只有“钱”,一身铜臭味,什么亲情、友情、同志情统统忘得一干二净。跳出钱眼吧!这样你的眼里不仅有自己,也会有世界。有人说,金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的。而我说,精神不是万能的,没有精神是万万不能的。作为人还是要有一点精神,否则有奶便是娘,这与禽兽何异?

82. 饶了他吧一天,英国诗人拜伦在伦敦的泰晤士河畔散步。他看见一个富人掉进河里,一个穷人奋不顾身地把富人救了上来。那个富人获救后,不仅没说一句感谢的话,而且还傲慢地甩给穷人一个铜钱。围观的人愤怒了,要把那个富人重新扔到河里去。拜伦不慌不忙地阻止了大家,说:“饶了他吧,他很清楚自己的价值是多少!”富人听了拜伦的话,满面通红地抱头鼠窜。

审题参考:古人云:穷不失志,富不颠狂。救人一命,胜造七级浮图。穷人救富人,在情理之中,可是富人轻视穷人,实在太不应该。而拜伦一语惊人,顷刻之间化解矛盾,使富人无地自容,使穷人扬眉吐气。这就是语言的魅力之所在。

83. 寓言一则 印度有一个著名的寓言:说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回家。路上遇见了一个跛子,跛子说:“有了驴不骑,买毛驴干什么?”于是老人叫儿子骑了上去,自己跟着走。不久,被一个老头子看见了,便说:“年少的骑驴,让年老的跟着走,太不像话!”老人听了就叫儿子下去,自己骑上去。走着走着,被一个抱小孩的妇女看见了,便说:“做父亲的骑毛驴,倒叫儿子跟着走,心里怎么过得去?”于是老人就把儿子拉上驴背,一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了,便说:“小小的一头毛驴,哪儿能经得住两个人压呢?真是太狠心了!”父子俩认为言之有理,于是只好抬着毛驴走。过一座桥时,毛驴因为不舒服,挣扎起来,结果掉进河里淹死了。

审题参考:同是骑毛驴这件事,世人各人有各人的看法。细细地想一想,每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时,我们决不能盲从,要三思而行,想一想是否真有道理?然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云,见风使舵,遇事无主见,即使是好心也会办出坏事。

84. 扛枪的猴子 一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害,凶猛的老虎,残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多,趾高气扬地在山林中绕了一圈,动物们见了它无不俯首称臣,这使它胆子更壮了,扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子,由于它扛枪的样子十分滑稽,逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它,而且还拿自己开心,特别恼火,便把枪口对准人群。也就在这时,猴子猛然想起了一个最最关键的问题—它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了,垂头丧气地把枪扔在地上,仓皇逃离城市,回到了属于它的山林。

审题参考:一个人在走运的时候,不要目空一切,不可一世,连自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一颗平常心,在任何情况下,都要头脑清醒,不要忘记自己是谁,否则会受人以笑柄。

85. 成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪块?”富翁问。“当然是最大的那块!”说完两人开始吃起来。当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。显然富翁比青年吃得多。这时候富翁说:“要想成功,要懂得放弃,只有放弃眼前的利益,才能获得长远大利,这就是我的成功之道。”

审题参考:只要放弃眼前利益,才不会因小失大。青年吃西瓜时吃大的,表面上看很聪明,占了大便宜,但从长远的观点来看问题,吃了大亏。而富翁表面上看是吃了大亏,但从长远的观点来看问题,却占了大便宜。因为小的吃起来快,富翁可以迅速地吃完第一块小的后再拿第二块,这样一来无疑形成了二大于一。富翁用三块西瓜形象地给青年上了一堂如何才能走向成功的课。

86. 盛饭的哲学 得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄,母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制,在那里他得准备接受为期10天的意志磨练。学校餐厅的午餐是无限量免费供应的,由于

23 训练相当艰苦,往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候,大锅里已是空空如也。母亲来学校看儿子,亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说:“孩子,吃饭的时候,你是不是一开始就盛了满满一大碗?”亚林诺回答:“是的。”母亲又说:“这就对了,所以你吃不饱!”亚林诺更诧异了:“我要是不先盛一大碗,就更吃不饱了。”母亲神秘地一笑:“你可以先盛半碗,这样你肯定就比别人先吃完,就有时间去盛第二碗,而且可以是满满一大碗!”亚林诺听了母亲的话,沉思片刻,终于明白了。

审题参考:俗话说,有得必有失。有时候表面上得到了不少,其实失去的更多。在我们的生活中,还有许多这样的小事,并不是没有办法,而是我们不曾换一个思维方式去想。亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式,告诉了儿子运用“先少后多”的秘诀,我相信,他下次再也不会饿肚子了。

87. 忙有一个伐木工人在一家工厂工作,老板给他一把利斧。第一天,他砍了20棵;第二天,他砍了15棵;第三天,他砍了10棵。于是心中很无奈,便去问老板。老板问他:“你上一次磨斧是什么时候?”工人说:“我天天砍树,哪有时间去磨斧呢?”

审题参考:忙,往往会成为一些人的“口头禅”。借口一个“忙”字,就可以万事推得一干二净。就是这个“忙”字,害得很多人晕头转向,摸不着北。一个人只有以他的全部精力致力于某一事业时,才能成为真正的大师。如果借口“忙”就可以偏离大方向,最终将是一无所获。俗话说,磨刀不误砍柴功。欲速则不达。这些中华民族有益的格言我们不能因为一个“忙”字就忘到九霄云外了。

88. 一句话一辈子 在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊对樵夫感激不尽。有一天,樵夫迷路了,遇见了母熊。母熊安排他住宿,还以丰盛的晚宴款待了他。第二天早晨,樵夫对母熊说:“你招待得很好,但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不乐,说:“作为补偿你的就是请你用你的斧头砍我的头吧!”樵夫按要求做了。若干年后,樵夫遇到了母熊,问:“你头上的伤口好了吗?”母熊说:“噢!那次只痛了一阵子,伤口愈合后,我早就忘了。不过那次你说过的话,我一辈子也忘不了。”

审题参考:利刀割指伤易合,恶语伤人恨不消。在我们日常生活中不知有多少“樵夫”通过语言来有意无意地伤害人!你的一句话何许你已经忘得无影无踪了,但是或许别人会记得一辈子,恨你一辈子。管住自己的嘴巴吧!千万别让一句本不该出口的话去伤害那些善良的人啊!

89. 拒收的“礼物”一位禅师在旅途中,碰到了一个不喜欢他的人,连续好几天,走了好一段路,那人用尽各种方式污蔑他。后来,禅师转身开口问那个人:“若有一人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属谁呢?”那人回答:“那还用说,属于原本送礼的人。”禅师笑着说:“没错,那我拒绝接受你的谩骂,那就等于你在骂自己!”那人只好灰溜溜地走了。

审题参考:身正不怕影子斜。只要自己心灵健康,别人无论怎么说,怎么做,都无法影响你自己。狂犬的吼叫阻挡不住战马的前进,千万不要在乎别人想什么,说什么,走自己的路,让别人去说,把自主权始终牢牢地掌握在自己手里。

90. 朋友的照应有个人晚上作了一个梦:梦见他来到一间两层楼的屋子里。进到第一层楼时,他发现一张大大的长桌子,两旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴。可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到了魔法诅咒,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌子上的美食,夹不到口中,所以一个个愁容满面。但是他听到楼上却充满着欢声笑语,他好奇地上楼一看,同样也是有一群人,情况同上面的人一样,手臂都不能能弯曲,但是因为对面的人彼此协作,互相帮对方夹菜,结果大家都吃得很尽兴。

审题参考:同样的遭遇,两样的结果,这是为什么?俗话说得好:一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。如果一个人仅凭孤舟独桨,单枪匹马,是难以打下一个属于自己的天下的。众人拾柴火焰高,众志才能成城。财富不是朋友,朋友才是财富。人在世上不能没有朋友,有了朋友的照应,就会化险为夷,遇难呈祥。可以这样说,人没有朋友,犹如地球上没有太阳一样。

91. 雕刻一位雕刻家正在全神贯注地工作,他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石。一个男孩好奇地在一旁看着。不一会儿,雕像逐渐成形:头部、肩膀、手臂、身躯,接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴„„一个美丽的少女出现在面前。小男孩万分惊讶地问雕刻家:“你怎么知道她藏在里边呢?”雕

24 刻家哈哈大笑,他告诉孩子说:“石头原本什么也没有,只不过是我把我心中的女人用刀给搬到这石头上来了。”

审题参考:冰冻三尺,非一日之寒。画竹的人应该成竹在胸,那么雕刻的人也应胸中有自己所要雕刻的印象。这种功夫的练成决不是一朝一夕可以完成的,必须坚持不懈,日积月累,这样一来水滴石穿,功夫也就到家了。同理,学生要想写好一篇佳作,就应在头脑里认真构思,打好腹稿,然后才能一气呵成。这个故事告诉我们:高超的功夫来之不易,没有平时刻苦学习,是不可能笔下生花,文思泉涌的。

92. 解脱烦恼有一个青年人被烦恼缠身,四处奔波,寻找解脱烦恼的秘诀。他见山脚下绿草丛中有一牧童在悠闲地吹着笛子,便上前去询问:“你那么快活,难道没有烦恼吗?”牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也就没有了。”青年人试了试,烦恼仍在。于是他继续寻找。他在山洞里遇见一位面带微笑的长者,便又向他讨教解脱烦恼的秘诀。长者笑着问道:“有谁捆住你没有?”青年人答道:“没有啊?”长者说:“既然没人捆住你,又何谈解脱呢?”青年人一想,大悟,原来是自己被自己设置的心理牢笼束缚住了。

审题参考:人生不如意的事十有八九,可以这么说,烦恼和忧愁每天无时无刻都在困扰着人们。所谓人无远虑,必有近忧就是这个理。如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中,被它纠缠的话,那么将一事无成。其实烦恼只是一种心境而已,假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事,那么这苦中不就有乐了吗?烦恼并不可怕,可怕的是我们被烦恼缠住手脚而动弹不得。让思想冲破牢笼,就是让乐观主义精神占据我们的思想阵地,那么烦恼就会烟消云散了。

93. 路与方向几个大学生结伴登山,当他们在无边无际的群山中穿行时,天公不作美,在恶劣的气候环境中找不到出山的路。所幸警察和驻军联合搜救,才幸免于难。“我们知道方向!”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说,语气中似乎透露出很不服气的神情。“只知道方向有什么用?”搜救者毫不客气地说,“方向固然可以帮你找路,但并不等于路。方向的尽头你过不去。到头来,还是走不出去。”这时,大学生们一个个哑口无言,只好乖乖地躺在担架上。

审题参考:在人生的旅途上,别以为设定了准确的方向就一定能达到目标,这只是一厢情愿的事。更重要的是要正确估量自己的能力,方向再正确,而能力不足也是枉然。比如一辆汽车,方向盘掌握得再正,而油箱里却没有汽油了,目的地还能达到吗?难道你能说我方向没错,达到目标就没问题了吗?这岂不是天大的笑话。古人云:心有余而力不足,讲的就是这个道理。

94. 铭记与忘记说是甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录?甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”

审题参考:甲真了不起!他知道一个人该牢记什么,该淡忘什么,所以他活得潇洒。作为一个明智豁达的人应该牢记别人对你的好处,淡忘别人对你的不敬。牢记什么,淡忘什么,往往可以见风节,见品德,见修养。滴水之恩,须当涌泉相报。譬如韩信,一生中纵有诸多不是,但不忘漂母一食之恩,却传为美谈。一个人要做到:我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。这才是真君子的胸怀。宽厚善良而急公好义,热情助人而不图回报,这两句话,说起来容易,做起来实在难啊!

95. 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会. 有人问一位诺贝尔获奖者:您在哪所学校, 哪个实验室学到了您认为最有价值的东西出人意料, 这位学者说, 是在幼儿园." 在幼儿园学到什么呢

" 学者答:"把自己的东西分一半给小伙伴, 不是自己的东西不要拿; 东西要放整齐; 吃饭前要洗手; 做错了事要表示歉意; 午饭后要休息; 要仔细观察大自然. 从根本上我学到的东西就是这些." 这位学者的话代表了科学家的普遍看法.

提示:

①从小养成良好的品质和习惯使人终生受益.

25 ②做学问与做人

96. 十足的“书呆子” 有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪,就问他:“我看你也读了不少的医书,怎么给人家看病却总也不见好呢?你的医道真的很差劲吗?”听了这话,医生感到很委屈:“不是的,我的医道是很高明的。可是,病人却很差劲,所以治疗不能见效。”他的老婆觉得很奇怪问:“病人怎么个差劲法呀?”医生说:“我是按照医书上写的进行治疗的,可是病人却不按照医书上写的生病。”很显然,这位医生是个十足的“书呆子”。

审题参考:理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合,即使你的理论再多也是空洞的理论,空洞的理论是没有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自己,不从主观上去检查原因,而是怨病人不会生病。天下哪有这样的道理呢?这位“书呆子”怨天、怨地,就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟,把自己所学的理论结合实践,说不定还会成为一位好医生。

97. 老鼠爱大米在一个青黄不接的初夏,一只老鼠饿得眼冒金花,意外地掉进一口盛有半满的米缸里。这飞来的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周,确定没有什么危险之后,接着就是一通猛吃,吃完后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡,睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。有时老鼠也曾为是否要跳出米缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择,但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见底,才突然意识到了以米缸现在的高度,自己就是想跳出去也没有这个能力了。临死之前,还幻想:“主人!你再来半缸大米该是多好啊?”这可能吗?

审题参考:对于老鼠而言,那半缸米是一块试金石。如果它想将其全部据为己有,其代价就是自己的生命。因此管理学家把老鼠能够跳出缸外的高度称为“生命高度”。而这高度就掌握在老鼠自己手里,它多留恋一天,多贪吃一天,就离死亡更近了一步。其实在现实生活中,对于每个人来说,在学校所学的知识就是那缸“米”,如果在日后的工作中不注意学习,一旦知识消耗殆尽,也就只有落伍了;而对于企业来说一旦所有员工的“米”都“吃”完,企业也就该关门了。还有的学生形象地比喻,这半缸米好比父母给我们准备的上半辈子的财富,一旦吃完了,下半辈子还得靠自己,不然后果也会像老鼠那样悲惨。

98. 当断臂的维纳斯展示在人们面前时, 无数好事之徒趋之若鹜. 他们提出种种接上断臂的奇思妙想, 维纳斯的断臂就如一个充满诱惑力的圈套, 但迄今为止没有任何设计能获得普遍的赞赏.

根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

这则材料的倾向性非常强. 材料称想接上断臂的人为" 好事之徒", 称他们的行为是" 趋之若鹜". 这足以将褒贬之情溢于言表, 也就是说材料中对接臂的做法持否定态度," 好事之徒" 的做法实质是把自己的想法强加于人. 据此, 我们可以提炼这样的观点:

a 要有独特的美(从维纳斯的角度); 残缺也是一种美

b 要顺其自然, 不要把自己的观点强加于人(从好事者的角度).

显而易见, 如不顾材料中的倾向性而提炼" 攻关莫怕难"," 只要坚持就能成功" 的观点是不正确的.

99. 自己造的房子 有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮助再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆,羞得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他只得住在一幢粗制滥造的房子里!

审题参考:在日常生活中,我们何尝不是如此呢?我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动而是消极应付,凡事不肯舍得花血汗,不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境时,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己当成那个木匠吧,想一想你的房子,每天你敲进去一颗钉子,加上去一块板子,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生中唯一的创造,不能抹平了再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高尚,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的。”

100. 阅读下面的文字,根据要求作文

26 哲学家维特根斯坦说:" 我贴在地面步行,不在云端跳舞。" 这句名言表达形象,寓意深刻,它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言,选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

审题参考:

本次作文属于新材料作文,审题主要集中在“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句话上,既然出题者已经界定了这句话是名言,那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫,仔细琢磨。因为,有些材料,特别是寓言和名言型材料,其含义常常含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理,就要善于类比,巧抓" 事" 与" 意" 的相似点,深入挖掘内在涵义。

“我贴在地面步行”可以理解为对事业,对人生要沉稳务实,一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业,对人生浮躁轻率,虚无缥缈,毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点:赞同沉稳务实的人生追求,鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此,下面的立意可以推荐:其一,沉稳务实的人生最美。其二,虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三,没有脚踏实地,何来人生成功?其四,务“虚”注定人生一场空。

1 材料作文题集100

1. 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示: 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)

2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)

3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)

2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)

4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)

6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)

7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

2. 根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动

3. 一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。

第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。

第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿

2 来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)

2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)

3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)

5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料) 4. 请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

5. 阅读下面一则寓言,按要求作文。

一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”

请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 本材料可以采用多角度立意法:一是从孙子这个角度, 可立意为:“在模仿的基础上要进行创新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等; 二是从猴子这个角度, 可立意为: “吃一堑, 长一智” “要进行创新”等; 三是把二者结合起来立意, 可以从模仿与创新﹑ 经验与创新 ﹑守旧与创新﹑ 继承与创新等角度立异, 论证它们之间的辨证关系, 但重在论证要敢于创新.

6. 阅读下面一组材料,结合实际情况写一篇议论文。

材料一:阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候,一天正蹲在地上看他画的几何图形,残暴的罗马士兵闯进来,拔出了利剑。阿基米德坦然说:“等一下杀我的头,给我一会儿工夫,让我把几条定理证完,不能给后人留下不完整的定理呵!”可是罗马士兵的剑已经砍下,阿基米德大叫:“我还没完成——”便离开了人世。

材料二:瑞典化学家诺贝尔,经无数次失败后,终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时,火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着鲜血,而他却高兴地大呼:“我成功了!”

材料三:居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射,居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭,曾用来治疗癌症,医好了许多病人,而她自己却死在镭的手中。

3 提示:

三位科学家不同国度,不同时代,研究领域也各自不同,但他们有着相似点:那就是对所从事的科研事业,都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性”,进行“求同概括”,便会准确把握材料的中心论点了。

参考命题: 《可贵的执著精神》 《成功者的启示》

7. 阅读下面文字,根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。 第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等

8. 世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:“看他长得多壮实,今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道:“他有可能成为一名优秀的运动员,但是绝不会有我这样的成就,因为他现在很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷的。”

请你根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。

提示:

贫困是一笔财富,之所以说它是财富,是因为越是贫困越激励人们奋发向上,越是要改变生存环境,自然就产生了“人十之,己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子,白屋出公卿”的说法;孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身„„”

参考论据:

范仲淹两岁丧父,后随母亲改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光也出生寒门;明代大学士宋廉家中一贫如洗;苏联作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾是一文不名,生活上常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人刚刚满十岁就去打工,供姐姐读书„„ 参考文题: 《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》

9. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

10.一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。 “还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。

4 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

参考立意:①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动,结果却往往适得其反;②重外表而轻内在,将会贻害无穷;③任何事物都会有残缺,不必事事苛求完美

11.半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

材料中“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。 “面包”是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定的物质生活;

“水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。

①为什么“用一块而不是两块去换”?这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精神生活,即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。

结合语段中的问题,我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活.

写作是无论从哪个角度切入,都应落到“面包”即“物质生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。

12.一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:

从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

13.猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。

14.阅读寓言《虹和桥》,然后按要求作文。

当虹看到弧形的石桥时,对它说:“我的大地上的姐妹,你的生命比我长。”石桥回答说:“你那样美,你在人们的心目中是永恒的。”

要求:

5 1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题,写议论文。

2、运用总分结构,对比论证方法。

3、800字左右。

提示:

虹和桥各有优点,它们优点是:赞美别人不夸耀自己,表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求,按照“总分结构”、“对比论证”,可以设以下几个论段:①谦虚的人总能看到别人的优点,取人之长,补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜,固步自封。③谦受益,满招损。举例时注意有正有反。

15. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

(2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

16. 珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

17. 有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑

6 在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

18. 依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

19. 阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

„„„„

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

7 20.据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

21. 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文。

日本所编《欧美逸谭》中,有一则艺术家摔琴的故事:有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏,这张琴价值连城。一曲终了,那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴,一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时,提琴家一挥手,竟将琴摔了个粉碎,顿时四座皆惊。

此刻,主持人上场宣布:“刚才打碎的,只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做,是为了告诉诸位,音乐之妙,并不在于乐器好或歹,而在于演奏它的人。现在,请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是,提琴家再一次操起琴,同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值,而专心致志地进入了艺术境界。

提示:

1、可以认证不能看重表面,而要注意实质。

2、可以论证事业成败, 人是决定性的因素。

3、可论证艺术的内容与形式的关系。

22.人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

23.一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。

①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

24.某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱„„”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公

8 司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文:

⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。 当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

25.有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?” 全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料 作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

26.有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)

②“教育方法”话题

③“共享”话题

9 ④“转变思维”话题

27.《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢; ②港校内地招生有助于打破高校垄断;

③内地名校不改革将丧失优势;

④内地名校遭遇国际化冲击;

⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28.地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29.一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”; 从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

10 30. 就一则寓言故事,联系思维方法的实际,写篇叙议结合的文章。题目自拟。

一位客人到朋友家作客,受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐,特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意,临别时主人盛情相让,让客人喝了一大碗鲍鱼汤,之后还嫌接待不周,于是又送上了一大碗,还十分热情地说:“再喝一碗鲜鱼汤吧!”于是客人盛情难却,勉强喝了下去,没想到主人又端来一碗,又说:“再来一碗吧!”最后客人只好婉言谢绝,心想:“以后再也不能到这里来做客了„„。”

提示:

这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火,就会走向反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。

可以用故事中的一句话(如《再来一碗鲜鱼汤吧!》)为题,也可综合故事主旨,用自己的语言立题,例如:《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。

31.有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。 审题提示:本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。本材料的关键词是“爱坐前排”(对“前排”的理解不要狭隘)、“成功”,所以抓住这两个词语的逻辑关系组织成句,就会有如下立意:①积极的态度决定成功的高度,②要有不甘落后(敢为人先)的精神,③要树立明确的目标(争第一),④勇于坐在生活的前排等。

32. 据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33.一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

11 34.北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35.从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36. 阅读下面这则寓言故事,联系实际,自拟文题,写一篇800字左右的议论文。枭遇到鸠,鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

提示:

1、译文:

枭遇到鸠,鸠说:“你要去哪里?”枭说:“家乡的人都讨厌我的鸣叫声,所以我要向东迁徙。”鸠说:“你(若是)能够改变自己的鸣叫声,还可以;如果不能改变鸣叫声,向东迁徙,(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。”

2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考,写《治标不如治本》,也可以逆向命题,写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”,谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。

37. “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。”

这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。”

38. “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39.有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.

年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛„„为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们„„”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

12 从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心,

也可以盛赞他传授经验的耐心。

反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。 关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40.①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41.①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42.①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料

①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。

两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43. 深秋,黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说:“落叶并非殒落,是胜利凯旋!” 要求:分析、理解材料寓意,联系现实生活写一篇议论文。

提示:

13 所给材料是寄寓性材料,寓意是蕴含在字里行间的,必须透过文字表面,挖掘其深层内涵,方能捕捉材料中心。“落叶并非殒落,是胜利凯旋”,否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。哲人否定黄叶因死亡而落下,而肯定它是胜利者的归宿。它落到树根化为另一种生命的营养,再去滋润一种新的生命。落叶的殒落,只是生命转化为另一种生命,因此,哲人不认为落叶是殒落,而是胜利的回归。

参考命题:

《“落叶”是值得赞美的》 《奉献--永恒的美德》

44.我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待“命运的不公”。

45. (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个‘兵’,现在离休了,我还愿当个老‘兵’,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46. 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。 根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。 从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。 从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47. 阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

14 要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

审题提示:故事型材料。

(一)切题:1. 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。2. 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。3. 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。(二)符合题意:1. 做人不能被失误打倒。2. 要战胜困难才能成功。3. 挫折不可怕,战胜挫折才能成功。(三)基本符合题意:1. 创新塑造成功。2. 天生我材必有用。(四)离题,如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。

48.阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。(2)字数不少于700字。

首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49. 诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50.有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51.一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52.植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

15 只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53.《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54.郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服„„

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55.没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56. 阅读下面材料,按要求作文。

在美国的阿拉斯加自然保护区内,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来,不久,鹿与自然保护区又恢复了生机。

要求:准确把握材料所蕴含的中心意思,联系生活,写一篇不少于800字的议论文

提示:

此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”,然后就其“因”立意,联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”,从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”,遭到自然规律的报复,使当事者自食其果。

57.面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥„„

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果„„

58.问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59.愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

18 66. 阅读下面三则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。

(1)作家丁玲, 十年浩劫的折磨, 使她留下了难以忍受的腰痛病, 不能伏案写作, 但她不甘心文学生命的终结, 自己做了一块特殊的写作板:一块二尺见方的木板, 凿上四个眼, 系上两条带子, 套在双肩上, 在上面写出了一篇篇文质兼美的散文.

(2)杨荫榆自" 女师大" 事件被" 打落水" 后, 先后在苏州女师, 苏州东吴大学任教, 日寇攻陷苏州时骂敌, 于1938年被日寇杀害.

(3)陈独秀是中共创始人之一, 是中国共产党第一任总书记, 晚年被解职后生活贫困, 疾病缠身, 处境尴尬, 但断然拒绝国民党反动派的利诱.

三则材料的共同点是保持晚节, 夕阳无限好“人间重晚晴”,这一共同点就应是作文立意之所在.

67.(2006全国高考卷Ⅰ)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。(60分) 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来,结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

审题提示:

从牧羊人之子的角度看,这只乌鸦是一只非常可爱的小鸟。孩子并没有弄懂父亲对乌鸦自不量力的嘲讽,但是,孩子却从童心中发出了对乌鸦的喜爱:这只鸟很可爱。

从旁观者看,这则故事,事浅而意深。它具有多重含义:

1. 从实际出发。学习他人的成功经验必须从自身的实际出发。不顾自身的客观条件,一味盲目地学习他人,结果不但不能得到成功,有时还会陷自己于尴尬的困境。

2. 勇气的可爱。乌鸦虽然失败了,但是,它的身上透露出的那种一往无前的勇气,仍然值得肯定。但是,这种勇气必须建立在客观的基础之上,否则,只会留下让人嘲笑的话柄。

3. 批评的善意。牧羊人对乌鸦的批评虽然非常尖锐,但充满善意。牧羊人并没有因为乌鸦自不量力而置乌鸦于死地,而是提出了善意的批评。自不量力者并非仅有乌鸦,我们都可能因为追求某一目标而有时陷入自不量力。但是,犯了错误,能够认识错误,进而汲取教训即可。人非圣贤,孰能无过?犯错误者要善于总结教训,看见别人犯了错误,要给予善意的批评。

4. 认识的差异。父亲和儿子对一只鸟的不同认识,反映了人们对事物的认识往往并不一致。其实,这是非常正常的现象。我们不能要求他人的认识和自己的认识总是一致,因为,人们的认识受主客观条件限制太多。

68.巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”

读这则材料,就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景,要抓住最关键的句子“下一个!”思考,初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。

69. 阅读下面两则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。

19 (1)志愿军英雄马玉祥曾经说:“我不是什么英雄, 当年在朝鲜战场上我是一个兵, 后来转回地方, 我也是一个兵, 现在离休了, 我还愿当一个兵, 这辈子我掂量自己, 只要够个兵的份量, 也就心满意足了。”

(2)拿破仑说, 不想当元帅的士兵不是好士兵.

“互求法”适用于看似矛盾的多元材料, 冯玉祥与拿破仑的话其矛盾点是显而易见的。在提炼论点时, 关键在于分析其统一点. 所说的统一点, 就是指合理点。“要做一个好兵”有没有合理点想当元帅是否排斥做一个好兵。

“想当元帅”是否有合理的地方如果前者与后者都合理, 那么它们的共同点是什么如果这些问题都正确地想通了, 那么提炼出来的观点就可能符合辩证统一的观点.

70.阅读下面的文字,根据要求作文。

①鲁迅说:“无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。”

②歌德在谈到积累材料时曾经说过:“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币,年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”

③一位历史学教授对他的学生说:“如果你收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威

提示:

写提供多则材料的议论文,不仅要注意材料的共性,有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的,那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共性,写起来就思路闭塞,感到无话可说,没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。

试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持;歌德强调积累大有价值,而决不是徒耗时光和精力;历史学教授强调多积广积。这样,就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点,提出三个分论点,从三个不同的方面,层层分析,步步推进,使文章内容显得充分扎实且比较深。同时,三则材料都能顾及,各有用场。

71. 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。

提示:

1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。

72. 坦然面对失去在飞速行驶的火车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人却坦然一笑:“鞋无论多么贵,剩下一只对我来说就没有用处了。把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢!”老人看似反常的举动,体现了清醒的价值判断:与其抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。

审题参考:人生有得必有失,不能只赢得起而输不起。坦然面对失去,需要及时调整心态,首先要面对失去,承认失去,不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去是相对的。民间安慰失东西的人总是说:“旧的不去,新的不来。”事实正是如此。与其为了失去而懊恼,不如全力去争取新的得到。

73. 有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。一个旁边的人对他说:“你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 在

20 生活中,有时候只有放弃才能得到,但许多人却不明白二者的辩证关系,一味地想要获得,不想放弃,结果却什么也得不到。

此题审题难度不大,大家很容易将中心聚集为“学会放弃”,这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易,应在“学会”二字上做足文章,如放弃什么,不放弃什么;全部放弃还是部分放弃,就看你怎么把握了。

74. 美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时,向父亲求助。父亲送给他一枚硬币,并告诉他:“用这枚硬币买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找一个工作,到世界上去闯一闯。”后来,戴维? 布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时,认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。

可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。

据报载,某一位暴富起来的家长,将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上,造就了一个小“款爷”。于是,这孩子上学路上雇同学代背书包,作业也雇成绩好的同学代做。结果在学校占了两个第一:存款第一,学习成绩倒数第一。

古代有言“父母之爱子,则为之计深远”,而这真正的“计深远”,乃培养其独立的真本领。林则徐也说过:“子孙若如我,留钱作什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱作什么?愚而多财,益增其过。”这确实值得世人深思。

根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

提示:

1、可以论证有志青年应敢于独立奋斗,依赖前辈绝不可取。

2、可以论证娇惯子女,有弊而无利。

3、可以论证明智的家长注重引导子女自立自强。

75. 这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:“胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。”说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。

审题参考:1、可以论证从来就没有救世主,人的命运掌握在自己手中,气可鼓,不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。3、可以论证充满信心,振奋精神,就能发挥出巨大的潜能。

76. 擦亮心窗有一位女士,多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰:“你看她衣服永远都洗不干净,晾着的衣服上面总是有斑点!”有一天,这位女士的朋友到她家做客,听见她嘲笑对面的女士时,就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在,于是拿起一块抹布,把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净,然后说:“你再看看,对面的衣服还脏吗?”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。

审题参考:自己的玻璃窗脏了,透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了,那么看任何人都是污浊的,有问题的,甚至是邪恶的。同时告诉人们,当你说别人不是时,应首先反省反省自己。

77. 别让心脏了有一次,一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画,当然报酬很高。他一面干一面对我说,这些插图都这么难画,一定是那个朋友把容易描画的都选了去,让他啃“骨头”,于是他就对朋友心生不满,并敷衍了事。几天以后,那位朋友来取插图,同时还带来了更多需要描画的插图,而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的,如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后,没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我:“本

21 来我是想帮他牵上这条线,好让他以后一直帮这家出版社做下去的,可以固定地挣一笔‘外快’,谁知他不能胜任。”

审题参考:其实读了这篇短文后,我们不难知道,其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任,而是他的心不能胜任,他的心脏了,所以他总也看不清事实的真相,总以错误的眼光看待一切,最终贻误的是自己,只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

78. 筛选以下材料,联系实际立论作文,并自拟标题。

1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。

2、秦始皇大兴土木,修筑阿房宫,筑万里长城。

3、汉代王昭君出塞,为帝业实施和亲政策。

4、鲁迅就如何对待外国文化问题,写了《拿来主义》。

5、我国当前实行的改革开放政策。

6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。

提示:

该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西,并结合实际生活选好议论角度,确立议论的论点。 就材料而言,1、3、4都有联系,均表现出要勇于向外部世界(外国和外族)学习。5说的是当今所面临的问题,是我国现行的根本国策,与1、3、4

也有联系,而2却从反面表明了秦始皇修筑长城所反映的文化封闭心态,其中的始皇大兴土木,修建阿房宫可以看作是干扰信息。6

说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看,2、6

与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神,为立论说理打下基础。立意可以选择封闭与开放、封闭与交流,以开放心态对待外部事物,外部文化等 文章标题可《今天还要“拿来”》、《从胡服骑射说起》。

79. 两只小鸟一只关在笼子里,一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧,在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日,一只小鸟对另一只小鸟说:“咱们换一换吧!”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然,野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴,在大自然里拼命地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋,因为不用为寻找食物而发愁了。但不久,两只鸟都死了。一只是因饥饿而死,一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸,却失去了自由。

审题参考:本来两只鸟都生活得很幸福,各得其所,相安无事,但是,它们却这山望着那山高,欲壑难填,结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们:知足者常乐。

80. 头顶樱桃树的小鹿 在森林里住着一个猎人。有一次,他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿,可是子弹打光了,于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了,头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天,人们惊奇地发现,森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里,小鹿摇落鲜红的樱桃果,把果实分给森林里所有的居民,包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。

审题参考:人生就要像小鹿那样,敢于鼓起直面困难的勇气,把袭来的子弹仔细珍藏,在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路,几多风雨,几多坎坷,所以我们一定要学会坚强,要笑着面对挫折和打击,并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿,像她那样以仁慈为怀,以德报怨,化敌为友,这样才能建立一个和谐的环境。

81. 多了一层银子 一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。哲学家将他带到窗前,问:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界里有很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家一笑说:

22 “窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的银子,但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到世界了。”

审题参考:窗子和镜子都是玻璃做的,只不过多了一层薄薄的水银,就使人只能看到自己而看不见别人了。世上见利忘义的人眼里只有“钱”,一身铜臭味,什么亲情、友情、同志情统统忘得一干二净。跳出钱眼吧!这样你的眼里不仅有自己,也会有世界。有人说,金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的。而我说,精神不是万能的,没有精神是万万不能的。作为人还是要有一点精神,否则有奶便是娘,这与禽兽何异?

82. 饶了他吧一天,英国诗人拜伦在伦敦的泰晤士河畔散步。他看见一个富人掉进河里,一个穷人奋不顾身地把富人救了上来。那个富人获救后,不仅没说一句感谢的话,而且还傲慢地甩给穷人一个铜钱。围观的人愤怒了,要把那个富人重新扔到河里去。拜伦不慌不忙地阻止了大家,说:“饶了他吧,他很清楚自己的价值是多少!”富人听了拜伦的话,满面通红地抱头鼠窜。

审题参考:古人云:穷不失志,富不颠狂。救人一命,胜造七级浮图。穷人救富人,在情理之中,可是富人轻视穷人,实在太不应该。而拜伦一语惊人,顷刻之间化解矛盾,使富人无地自容,使穷人扬眉吐气。这就是语言的魅力之所在。

83. 寓言一则 印度有一个著名的寓言:说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回家。路上遇见了一个跛子,跛子说:“有了驴不骑,买毛驴干什么?”于是老人叫儿子骑了上去,自己跟着走。不久,被一个老头子看见了,便说:“年少的骑驴,让年老的跟着走,太不像话!”老人听了就叫儿子下去,自己骑上去。走着走着,被一个抱小孩的妇女看见了,便说:“做父亲的骑毛驴,倒叫儿子跟着走,心里怎么过得去?”于是老人就把儿子拉上驴背,一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了,便说:“小小的一头毛驴,哪儿能经得住两个人压呢?真是太狠心了!”父子俩认为言之有理,于是只好抬着毛驴走。过一座桥时,毛驴因为不舒服,挣扎起来,结果掉进河里淹死了。

审题参考:同是骑毛驴这件事,世人各人有各人的看法。细细地想一想,每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时,我们决不能盲从,要三思而行,想一想是否真有道理?然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云,见风使舵,遇事无主见,即使是好心也会办出坏事。

84. 扛枪的猴子 一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害,凶猛的老虎,残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多,趾高气扬地在山林中绕了一圈,动物们见了它无不俯首称臣,这使它胆子更壮了,扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子,由于它扛枪的样子十分滑稽,逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它,而且还拿自己开心,特别恼火,便把枪口对准人群。也就在这时,猴子猛然想起了一个最最关键的问题—它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了,垂头丧气地把枪扔在地上,仓皇逃离城市,回到了属于它的山林。

审题参考:一个人在走运的时候,不要目空一切,不可一世,连自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一颗平常心,在任何情况下,都要头脑清醒,不要忘记自己是谁,否则会受人以笑柄。

85. 成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪块?”富翁问。“当然是最大的那块!”说完两人开始吃起来。当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。显然富翁比青年吃得多。这时候富翁说:“要想成功,要懂得放弃,只有放弃眼前的利益,才能获得长远大利,这就是我的成功之道。”

审题参考:只要放弃眼前利益,才不会因小失大。青年吃西瓜时吃大的,表面上看很聪明,占了大便宜,但从长远的观点来看问题,吃了大亏。而富翁表面上看是吃了大亏,但从长远的观点来看问题,却占了大便宜。因为小的吃起来快,富翁可以迅速地吃完第一块小的后再拿第二块,这样一来无疑形成了二大于一。富翁用三块西瓜形象地给青年上了一堂如何才能走向成功的课。

86. 盛饭的哲学 得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄,母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制,在那里他得准备接受为期10天的意志磨练。学校餐厅的午餐是无限量免费供应的,由于

23 训练相当艰苦,往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候,大锅里已是空空如也。母亲来学校看儿子,亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说:“孩子,吃饭的时候,你是不是一开始就盛了满满一大碗?”亚林诺回答:“是的。”母亲又说:“这就对了,所以你吃不饱!”亚林诺更诧异了:“我要是不先盛一大碗,就更吃不饱了。”母亲神秘地一笑:“你可以先盛半碗,这样你肯定就比别人先吃完,就有时间去盛第二碗,而且可以是满满一大碗!”亚林诺听了母亲的话,沉思片刻,终于明白了。

审题参考:俗话说,有得必有失。有时候表面上得到了不少,其实失去的更多。在我们的生活中,还有许多这样的小事,并不是没有办法,而是我们不曾换一个思维方式去想。亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式,告诉了儿子运用“先少后多”的秘诀,我相信,他下次再也不会饿肚子了。

87. 忙有一个伐木工人在一家工厂工作,老板给他一把利斧。第一天,他砍了20棵;第二天,他砍了15棵;第三天,他砍了10棵。于是心中很无奈,便去问老板。老板问他:“你上一次磨斧是什么时候?”工人说:“我天天砍树,哪有时间去磨斧呢?”

审题参考:忙,往往会成为一些人的“口头禅”。借口一个“忙”字,就可以万事推得一干二净。就是这个“忙”字,害得很多人晕头转向,摸不着北。一个人只有以他的全部精力致力于某一事业时,才能成为真正的大师。如果借口“忙”就可以偏离大方向,最终将是一无所获。俗话说,磨刀不误砍柴功。欲速则不达。这些中华民族有益的格言我们不能因为一个“忙”字就忘到九霄云外了。

88. 一句话一辈子 在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊对樵夫感激不尽。有一天,樵夫迷路了,遇见了母熊。母熊安排他住宿,还以丰盛的晚宴款待了他。第二天早晨,樵夫对母熊说:“你招待得很好,但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不乐,说:“作为补偿你的就是请你用你的斧头砍我的头吧!”樵夫按要求做了。若干年后,樵夫遇到了母熊,问:“你头上的伤口好了吗?”母熊说:“噢!那次只痛了一阵子,伤口愈合后,我早就忘了。不过那次你说过的话,我一辈子也忘不了。”

审题参考:利刀割指伤易合,恶语伤人恨不消。在我们日常生活中不知有多少“樵夫”通过语言来有意无意地伤害人!你的一句话何许你已经忘得无影无踪了,但是或许别人会记得一辈子,恨你一辈子。管住自己的嘴巴吧!千万别让一句本不该出口的话去伤害那些善良的人啊!

89. 拒收的“礼物”一位禅师在旅途中,碰到了一个不喜欢他的人,连续好几天,走了好一段路,那人用尽各种方式污蔑他。后来,禅师转身开口问那个人:“若有一人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属谁呢?”那人回答:“那还用说,属于原本送礼的人。”禅师笑着说:“没错,那我拒绝接受你的谩骂,那就等于你在骂自己!”那人只好灰溜溜地走了。

审题参考:身正不怕影子斜。只要自己心灵健康,别人无论怎么说,怎么做,都无法影响你自己。狂犬的吼叫阻挡不住战马的前进,千万不要在乎别人想什么,说什么,走自己的路,让别人去说,把自主权始终牢牢地掌握在自己手里。

90. 朋友的照应有个人晚上作了一个梦:梦见他来到一间两层楼的屋子里。进到第一层楼时,他发现一张大大的长桌子,两旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴。可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到了魔法诅咒,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌子上的美食,夹不到口中,所以一个个愁容满面。但是他听到楼上却充满着欢声笑语,他好奇地上楼一看,同样也是有一群人,情况同上面的人一样,手臂都不能能弯曲,但是因为对面的人彼此协作,互相帮对方夹菜,结果大家都吃得很尽兴。

审题参考:同样的遭遇,两样的结果,这是为什么?俗话说得好:一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。如果一个人仅凭孤舟独桨,单枪匹马,是难以打下一个属于自己的天下的。众人拾柴火焰高,众志才能成城。财富不是朋友,朋友才是财富。人在世上不能没有朋友,有了朋友的照应,就会化险为夷,遇难呈祥。可以这样说,人没有朋友,犹如地球上没有太阳一样。

91. 雕刻一位雕刻家正在全神贯注地工作,他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石。一个男孩好奇地在一旁看着。不一会儿,雕像逐渐成形:头部、肩膀、手臂、身躯,接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴„„一个美丽的少女出现在面前。小男孩万分惊讶地问雕刻家:“你怎么知道她藏在里边呢?”雕

24 刻家哈哈大笑,他告诉孩子说:“石头原本什么也没有,只不过是我把我心中的女人用刀给搬到这石头上来了。”

审题参考:冰冻三尺,非一日之寒。画竹的人应该成竹在胸,那么雕刻的人也应胸中有自己所要雕刻的印象。这种功夫的练成决不是一朝一夕可以完成的,必须坚持不懈,日积月累,这样一来水滴石穿,功夫也就到家了。同理,学生要想写好一篇佳作,就应在头脑里认真构思,打好腹稿,然后才能一气呵成。这个故事告诉我们:高超的功夫来之不易,没有平时刻苦学习,是不可能笔下生花,文思泉涌的。

92. 解脱烦恼有一个青年人被烦恼缠身,四处奔波,寻找解脱烦恼的秘诀。他见山脚下绿草丛中有一牧童在悠闲地吹着笛子,便上前去询问:“你那么快活,难道没有烦恼吗?”牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也就没有了。”青年人试了试,烦恼仍在。于是他继续寻找。他在山洞里遇见一位面带微笑的长者,便又向他讨教解脱烦恼的秘诀。长者笑着问道:“有谁捆住你没有?”青年人答道:“没有啊?”长者说:“既然没人捆住你,又何谈解脱呢?”青年人一想,大悟,原来是自己被自己设置的心理牢笼束缚住了。

审题参考:人生不如意的事十有八九,可以这么说,烦恼和忧愁每天无时无刻都在困扰着人们。所谓人无远虑,必有近忧就是这个理。如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中,被它纠缠的话,那么将一事无成。其实烦恼只是一种心境而已,假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事,那么这苦中不就有乐了吗?烦恼并不可怕,可怕的是我们被烦恼缠住手脚而动弹不得。让思想冲破牢笼,就是让乐观主义精神占据我们的思想阵地,那么烦恼就会烟消云散了。

93. 路与方向几个大学生结伴登山,当他们在无边无际的群山中穿行时,天公不作美,在恶劣的气候环境中找不到出山的路。所幸警察和驻军联合搜救,才幸免于难。“我们知道方向!”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说,语气中似乎透露出很不服气的神情。“只知道方向有什么用?”搜救者毫不客气地说,“方向固然可以帮你找路,但并不等于路。方向的尽头你过不去。到头来,还是走不出去。”这时,大学生们一个个哑口无言,只好乖乖地躺在担架上。

审题参考:在人生的旅途上,别以为设定了准确的方向就一定能达到目标,这只是一厢情愿的事。更重要的是要正确估量自己的能力,方向再正确,而能力不足也是枉然。比如一辆汽车,方向盘掌握得再正,而油箱里却没有汽油了,目的地还能达到吗?难道你能说我方向没错,达到目标就没问题了吗?这岂不是天大的笑话。古人云:心有余而力不足,讲的就是这个道理。

94. 铭记与忘记说是甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录?甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”

审题参考:甲真了不起!他知道一个人该牢记什么,该淡忘什么,所以他活得潇洒。作为一个明智豁达的人应该牢记别人对你的好处,淡忘别人对你的不敬。牢记什么,淡忘什么,往往可以见风节,见品德,见修养。滴水之恩,须当涌泉相报。譬如韩信,一生中纵有诸多不是,但不忘漂母一食之恩,却传为美谈。一个人要做到:我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。这才是真君子的胸怀。宽厚善良而急公好义,热情助人而不图回报,这两句话,说起来容易,做起来实在难啊!

95. 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会. 有人问一位诺贝尔获奖者:您在哪所学校, 哪个实验室学到了您认为最有价值的东西出人意料, 这位学者说, 是在幼儿园." 在幼儿园学到什么呢

" 学者答:"把自己的东西分一半给小伙伴, 不是自己的东西不要拿; 东西要放整齐; 吃饭前要洗手; 做错了事要表示歉意; 午饭后要休息; 要仔细观察大自然. 从根本上我学到的东西就是这些." 这位学者的话代表了科学家的普遍看法.

提示:

①从小养成良好的品质和习惯使人终生受益.

25 ②做学问与做人

96. 十足的“书呆子” 有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪,就问他:“我看你也读了不少的医书,怎么给人家看病却总也不见好呢?你的医道真的很差劲吗?”听了这话,医生感到很委屈:“不是的,我的医道是很高明的。可是,病人却很差劲,所以治疗不能见效。”他的老婆觉得很奇怪问:“病人怎么个差劲法呀?”医生说:“我是按照医书上写的进行治疗的,可是病人却不按照医书上写的生病。”很显然,这位医生是个十足的“书呆子”。

审题参考:理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合,即使你的理论再多也是空洞的理论,空洞的理论是没有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自己,不从主观上去检查原因,而是怨病人不会生病。天下哪有这样的道理呢?这位“书呆子”怨天、怨地,就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟,把自己所学的理论结合实践,说不定还会成为一位好医生。

97. 老鼠爱大米在一个青黄不接的初夏,一只老鼠饿得眼冒金花,意外地掉进一口盛有半满的米缸里。这飞来的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周,确定没有什么危险之后,接着就是一通猛吃,吃完后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡,睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。有时老鼠也曾为是否要跳出米缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择,但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见底,才突然意识到了以米缸现在的高度,自己就是想跳出去也没有这个能力了。临死之前,还幻想:“主人!你再来半缸大米该是多好啊?”这可能吗?

审题参考:对于老鼠而言,那半缸米是一块试金石。如果它想将其全部据为己有,其代价就是自己的生命。因此管理学家把老鼠能够跳出缸外的高度称为“生命高度”。而这高度就掌握在老鼠自己手里,它多留恋一天,多贪吃一天,就离死亡更近了一步。其实在现实生活中,对于每个人来说,在学校所学的知识就是那缸“米”,如果在日后的工作中不注意学习,一旦知识消耗殆尽,也就只有落伍了;而对于企业来说一旦所有员工的“米”都“吃”完,企业也就该关门了。还有的学生形象地比喻,这半缸米好比父母给我们准备的上半辈子的财富,一旦吃完了,下半辈子还得靠自己,不然后果也会像老鼠那样悲惨。

98. 当断臂的维纳斯展示在人们面前时, 无数好事之徒趋之若鹜. 他们提出种种接上断臂的奇思妙想, 维纳斯的断臂就如一个充满诱惑力的圈套, 但迄今为止没有任何设计能获得普遍的赞赏.

根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

这则材料的倾向性非常强. 材料称想接上断臂的人为" 好事之徒", 称他们的行为是" 趋之若鹜". 这足以将褒贬之情溢于言表, 也就是说材料中对接臂的做法持否定态度," 好事之徒" 的做法实质是把自己的想法强加于人. 据此, 我们可以提炼这样的观点:

a 要有独特的美(从维纳斯的角度); 残缺也是一种美

b 要顺其自然, 不要把自己的观点强加于人(从好事者的角度).

显而易见, 如不顾材料中的倾向性而提炼" 攻关莫怕难"," 只要坚持就能成功" 的观点是不正确的.

99. 自己造的房子 有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮助再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆,羞得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他只得住在一幢粗制滥造的房子里!

审题参考:在日常生活中,我们何尝不是如此呢?我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动而是消极应付,凡事不肯舍得花血汗,不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境时,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己当成那个木匠吧,想一想你的房子,每天你敲进去一颗钉子,加上去一块板子,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生中唯一的创造,不能抹平了再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高尚,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的。”

100. 阅读下面的文字,根据要求作文

26 哲学家维特根斯坦说:" 我贴在地面步行,不在云端跳舞。" 这句名言表达形象,寓意深刻,它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言,选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

审题参考:

本次作文属于新材料作文,审题主要集中在“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句话上,既然出题者已经界定了这句话是名言,那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫,仔细琢磨。因为,有些材料,特别是寓言和名言型材料,其含义常常含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理,就要善于类比,巧抓" 事" 与" 意" 的相似点,深入挖掘内在涵义。

“我贴在地面步行”可以理解为对事业,对人生要沉稳务实,一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业,对人生浮躁轻率,虚无缥缈,毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点:赞同沉稳务实的人生追求,鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此,下面的立意可以推荐:其一,沉稳务实的人生最美。其二,虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三,没有脚踏实地,何来人生成功?其四,务“虚”注定人生一场空。

2016高考新材料作文审题立意训练100题作文32800字

初一作文

第1页 2016新材料作文审题立意训练100题

1. 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示: 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)

2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)

3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)

2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)

4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)

6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)

7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

2. 根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

第2页 沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动

3. 一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。

第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

第3页 1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)

2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)

3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)

5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

4. 请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

5. 阅读下面一则寓言,按要求作文。

一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷

第4页 爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”

请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

本材料可以采用多角度立意法:一是从孙子这个角度, 可立意为:“在模仿的基础上要进行创新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等; 二是从猴子这个角度, 可立意为: “吃一堑, 长一智” “要进行创新”等; 三是把二者结合起来立意, 可以从模仿与创新﹑ 经验与创新 ﹑守旧与创新﹑ 继承与创新等角度立异, 论证它们之间的辨证关系, 但重在论证要敢于创新.

6. 阅读下面一组材料,结合实际情况写一篇议论文。

材料一:阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候,一天正蹲在地上看他画的几何图形,残暴的罗马士兵闯进来,拔出了利剑。阿基米德坦然说:“等一下杀我的头,给我一会儿工夫,让我把几条定理证完,不能给后人留下不完整的定理呵!”可是罗马士兵的剑已经砍下,阿基米德大叫:“我还没完成——”便离开了人世。

材料二:瑞典化学家诺贝尔,经无数次失败后,终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时,火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着鲜血,而他却高兴地大呼:“我成功了!”

材料三:居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射,居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭,曾用来治疗癌症,医好了许多病人,而她自己却死在镭的手中。

提示:

三位科学家不同国度,不同时代,研究领域也各自不同,但他们有着相似点:那就是对所从事的科研事业,都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性”,进行“求同概括”,便会准确把握材料的中心论点了。

参考命题: 《可贵的执著精神》 《成功者的启示》

7. 阅读下面文字,根据要求作文。

第5页 太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。

第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等

8. 世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:“看他长得多壮实,今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道:“他有可能成为一名优秀的运动员,但是绝不会有我这样的成就,因为他现在很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷的。”

请你根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。

提示:

贫困是一笔财富,之所以说它是财富,是因为越是贫困越激励人们奋发向上,越是要改变生存环境,自然就产生了“人十之,己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子,白屋出公卿”的说法;孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身„„”

参考论据:

范仲淹两岁丧父,后随母亲改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光也出生寒门;明代大学士宋廉家中一贫如洗;苏联作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾是一文不名,生活上常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人刚刚满十岁就去打工,供姐姐读书„„

第6页 参考文题: 《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》

9. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

10. 一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

参考立意:①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动,结果却往往适得其反;②重外表而轻内在,将会贻害无穷;③任何事物都会有残缺,不必事事苛求完美

11. 半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?

第7页 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

材料中“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。 “面包”是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定的物质生活;

“水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。

①为什么“用一块而不是两块去换”?这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精神生活,即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。

结合语段中的问题,我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活.

写作是无论从哪个角度切入,都应落到“面包”即“物质生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。

12. 一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:

从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

13. 猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,

第8页 足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。

14. 阅读寓言《虹和桥》,然后按要求作文。

当虹看到弧形的石桥时,对它说:“我的大地上的姐妹,你的生命比我长。”石桥回答说:“你那样美,你在人们的心目中是永恒的。”

要求:

1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题,写议论文。

2、运用总分结构,对比论证方法。

3、800字左右。

提示:

虹和桥各有优点,它们优点是:赞美别人不夸耀自己,表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求,按照“总分结构”、“对比论证”,可以设以下几个论段:①谦虚的人总能看到别人的优点,取人之长,补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜,固步自封。③谦受益,满招损。举例时注意有正有反。

15. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确

第9页 定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

(2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

16. 珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

17. 有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。

第10页 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

18. 依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

19. 阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

第11页 在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

„„„„

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

20. 据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

第12页 4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

21. 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文。

日本所编《欧美逸谭》中,有一则艺术家摔琴的故事:有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏,这张琴价值连城。一曲终了,那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴,一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时,提琴家一挥手,竟将琴摔了个粉碎,顿时四座皆惊。

此刻,主持人上场宣布:“刚才打碎的,只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做,是为了告诉诸位,音乐之妙,并不在于乐器好或歹,而在于演奏它的人。现在,请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是,提琴家再一次操起琴,同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值,而专心致志地进入了艺术境界。

提示:

1、可以认证不能看重表面,而要注意实质。

2、可以论证事业成败, 人是决定性的因素。

3、可论证艺术的内容与形式的关系。

22. 人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

23. 一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。 ①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解

第13页 事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

24. 某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文: ⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

第14页 25. 有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

26. 有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)

②“教育方法”话题

③“共享”话题

第15页 ④“转变思维”话题

27. 《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;

②港校内地招生有助于打破高校垄断;

③内地名校不改革将丧失优势;

④内地名校遭遇国际化冲击;

⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28. 地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,

第16页 这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29. 一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”; 从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

30. 就一则寓言故事,联系思维方法的实际,写篇叙议结合的文章。题目自拟。 一位客人到朋友家作客,受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐,特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意,临别时主人盛情相让,让客人喝了一大碗鲍鱼汤,之后还嫌接待不周,于是又送上了一大碗,还十分热情地说:“再喝一碗鲜鱼汤吧!”于是客人盛情难却,勉强喝了下去,没想到主人又端来一碗,又说:“再来一碗吧!”最后客人只好婉言谢绝,心想:“以后再也不能到这里来做客了„„。”

提示:

这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火,就会走向

第17页 反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。

可以用故事中的一句话(如《再来一碗鲜鱼汤吧!》)为题,也可综合故事主旨,用自己的语言立题,例如:《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。

31. 有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。

审题提示:本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。本材料的关键词是“爱坐前排”(对“前排”的理解不要狭隘)、“成功”,所以抓住这两个词语的逻辑关系组织成句,就会有如下立意:①积极的态度决定成功的高度,②要有不甘落后(敢为人先)的精神,③要树立明确的目标(争第一),④勇于坐在生活的前排等。

32. 据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。

第18页 渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33. 一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

34. 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36. 阅读下面这则寓言故事,联系实际,自拟文题,写一篇800字左右的议论文。

第19页 枭遇到鸠,鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

提示:

1、译文:

枭遇到鸠,鸠说:“你要去哪里?”枭说:“家乡的人都讨厌我的鸣叫声,所以我要向东迁徙。”鸠说:“你(若是)能够改变自己的鸣叫声,还可以;如果不能改变鸣叫声,向东迁徙,(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。”

2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考,写《治标不如治本》,也可以逆向命题,写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”,谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。

37. “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。” 这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。”

38. “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39. 有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.

年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们……”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心,

也可以盛赞他传授经验的耐心。

第20页 反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。

关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40. ①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41. ①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样

第21页 ——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42. ①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43. 深秋,黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说:“落叶并非殒落,是胜利凯旋!”

要求:分析、理解材料寓意,联系现实生活写一篇议论文。

提示:

所给材料是寄寓性材料,寓意是蕴含在字里行间的,必须透过文字表面,挖掘其深层内涵,方能捕捉材料中心。“落叶并非殒落,是胜利凯旋”,否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。哲人否定黄叶因死亡而落下,而肯定它是胜利者的归宿。它落到树根化为另一种生命的营养,再去滋润一种新的生命。落叶的殒落,只是生命转化为另一种生命,因此,哲人不认为落叶是殒落,而是胜利的回归。

参考命题: 《“落叶”是值得赞美的》 《奉献--永恒的美德》

44. 我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待

第22页 “命运的不公”。

45. (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个„兵‟,现在离休了,我还愿当个老„兵‟,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46. 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,

第23页 而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47. 阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

审题提示:故事型材料。

(一)切题:1. 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。2. 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。3. 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。(二)符合题意:1. 做人不能被失误打倒。2. 要战胜困难才能成功。3. 挫折不可怕,战胜挫折才能成功。(三)基本符合题意:1. 创新塑造成功。2. 天生我材必有用。(四)离题,如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。

48. 阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。(2)字数不少于700字。

第24页 首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49. 诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50. 有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51. 一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

第25页 的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52. 植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53. 《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54. 郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55. 没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有

第26页 犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56. 阅读下面材料,按要求作文。

在美国的阿拉斯加自然保护区内,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来,不久,鹿与自然保护区又恢复了生机。

要求:准确把握材料所蕴含的中心意思,联系生活,写一篇不少于800字的议论文 提示:

此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”,然后就其“因”立意,联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”,从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”,遭到自然规律的报复,使当事者自食其果。

57. 面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥„„

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果„„

58. 问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59. 愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

第27页 愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

60. 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:“我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才能学成下山?”师傅答道:“十年。”少年嫌太长,就说:“假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?”师父说:“这样大概要三十年。”少年大吃一惊:“为什么全力以赴反而要三十年呢?”师父不答。少年又说:“我一定要不惜一切代价,拼死拼活修练,争取早日成功。”师父说:“那么,你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想,良久,终于大悟。

根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

提示:

1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地,日积月累,切忌急功近利,妄想一步登天。

2、可以论证成功的道路欲速则不达。

3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。

61. 美国的比尔﹒盖茨和他的“微软公司”已经成为世界上运用高科技创造巨额财富的典范。 这位以400百亿美元的家产名列世界首席富翁的“微软领域的爱迪生”,仍

第28页 然留着一头“乱蓬蓬的头发”,戴着“脏兮兮的眼镜”,“穿着肘部打着补丁的毛衣和缝补过裂口的鞋子”。他领导的那一群年轻的“高智商、不爱睡觉”的“微软小子”认为这种作风正是“这个既是发明家,又是企业家、推销商”的盖茨成功的关键之一。

根据以上材料,写一则1000字左右的文章。

观点辨析:

1 务实进取、勤奋创业是成功的关键之一。

2 特立独行,不盲目追求时尚才能立于不败之地。

3 艰苦朴素是成功的关键。

4 对成功人士不必苛求完美无缺。

5 不拘小节、具有反叛精神也是一种工作作风。

6 集中精力,专注于工作事业的人能取得成功。

62. 参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微微自得地点着头说:“我茂密的叶片遮住了阳光,才给大地留下了清润的花朵”。枝杈摇晃着身子警告说:“如果你不俯在我的身躯上,烈日也会把你晒焦”。粗壮的树干翘首看着他们,低下头,一往情深地说:“我生命之泉是我没有见过面的朋友—根须”。

根据以上材料,以“生命之泉的思索”为题,写一篇1000字左右的文章。

观点辨析:

1 人不能忘本,要学会感恩。

2 生命之泉是那些对自己进行帮助扶持的人。

3 我们应该脚踏实地,专注于手中的工作,追求成功。

4 生命之泉,支持我们在坎坷的人生路上不断前进——爱,才是生命之泉。 5 谦虚是美德。

独立材料反映的是某一种现象,内涵深蕴,需对之逐层深入思考。

63. 离开了时间/就没有了生命;生命和时间/紧密相依连;失去了时间/生命就成了虚幻;没有了生命/时间就成了云烟

提示:

如果材料的内容,是谈人或事物之间的关系,那么人与人之间,人与物之间,物与

第29页 物之间的辩证关系就是材料的中心。这则材料谈的是“生命”与“时间”的辩证关系:两者相互依存,时间的价值就是生命的价值;如果说生命的价值在于过程,那么这过程是按时间来计算的、来体现的。“珍惜生命的分分秒秒”就是这则材料的中心意思。

参考命题: 《时间与生命》 《时间就是生命》 《虚度时光,就是害人害己》

64. 阅读下面的文字,根据要求作文。在瑞士,婴儿降生,医院就会在户籍卡中输入孩子的姓名、性别、出生时间及家庭住址。由于婴儿和大人用统一规格的户籍卡,因此每一个婴儿都有“财产状况”这一栏。瑞士人在为自己的孩子填写拥有的财产时,写的都是时间。他们认为,对一个人,尤其是对一个刚出生的孩子来讲,他们所拥有的财富,

除时间外,不会有其他东西。一个人出生后,到底拥有些什么?说到底,无非是几十年的时间。所谓生命,也就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位、财富,就用自己的时间去换取权力、金钱;有些人需要闲适,于是就在宁静和安谧中从容的度过自己的时日。……瑞士人对财富的理解,对我们或许有所启迪。请根据你对这段文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题提示:本材料的主旨是瑞士人认为财富就是时间,关键词是“财富”、“时间”,抓住这两个词语组织语言,就可以形成下述若干观点:①时间就是财富,要珍惜时间。②珍惜时间,就是珍惜财富。③抓住时间,努力拼搏,创造更多的财富。

65. 有一则小故事是这样的:有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰:“那个女人的衣服,永远洗不干净。看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么会洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天,有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”原来,是自己家里的窗户脏了。

一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。因为,生活当中,我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们:“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句:“自己的窗子擦亮了吗?”

请以“擦亮你的窗子”为话题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

第30页 构思提示:擦亮你的窗子,你会发现更为精彩的东西在闪闪发光,没有了过分的张扬,没有了过分的自信,我们可以微笑着看着周围的一切,不再轻易认识一样东西,包括自己。很多东西都不是可以直视的,要擦净了眼睛。眼睛是心灵的窗户,擦亮窗户就是擦亮心灵。擦亮心灵的窗户,你会发现原来很多东西都是你没看过的。这是一个比喻型题目。这里的窗子并非只是实指的窗子,而是有更深层面的意义,是非物质化的认识、修养类的窗子。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明,不很清楚;隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向。这个话题可以写在人与人交往过程中,我们很容易发现别人的错误或缺点,可对于自己的问题或错误往往看不到,因此别让灰尘挡住了自己的视线,擦亮窗子可以使我们看清这个世界;因此多找到自身的不足,检讨一下自己,而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开,写出自己的认识与思考。

66. 阅读下面三则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。

(1)作家丁玲, 十年浩劫的折磨, 使她留下了难以忍受的腰痛病, 不能伏案写作, 但她不甘心文学生命的终结, 自己做了一块特殊的写作板:一块二尺见方的木板, 凿上四个眼, 系上两条带子, 套在双肩上, 在上面写出了一篇篇文质兼美的散文.

(2)杨荫榆自" 女师大" 事件被" 打落水" 后, 先后在苏州女师, 苏州东吴大学任教, 日寇攻陷苏州时骂敌, 于1938年被日寇杀害.

(3)陈独秀是中共创始人之一, 是中国共产党第一任总书记, 晚年被解职后生活贫困, 疾病缠身, 处境尴尬, 但断然拒绝国民党反动派的利诱.

三则材料的共同点是保持晚节, 夕阳无限好“人间重晚晴”,这一共同点就应是作文立意之所在.

67. (2006全国高考卷Ⅰ)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。(60分)

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起

第31页 来,结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

审题提示:

从牧羊人之子的角度看,这只乌鸦是一只非常可爱的小鸟。孩子并没有弄懂父亲对乌鸦自不量力的嘲讽,但是,孩子却从童心中发出了对乌鸦的喜爱:这只鸟很可爱。

从旁观者看,这则故事,事浅而意深。它具有多重含义:

1. 从实际出发。学习他人的成功经验必须从自身的实际出发。不顾自身的客观条件,一味盲目地学习他人,结果不但不能得到成功,有时还会陷自己于尴尬的困境。

2. 勇气的可爱。乌鸦虽然失败了,但是,它的身上透露出的那种一往无前的勇气,仍然值得肯定。但是,这种勇气必须建立在客观的基础之上,否则,只会留下让人嘲笑的话柄。

3. 批评的善意。牧羊人对乌鸦的批评虽然非常尖锐,但充满善意。牧羊人并没有因为乌鸦自不量力而置乌鸦于死地,而是提出了善意的批评。自不量力者并非仅有乌鸦,我们都可能因为追求某一目标而有时陷入自不量力。但是,犯了错误,能够认识错误,进而汲取教训即可。人非圣贤,孰能无过?犯错误者要善于总结教训,看见别人犯了错误,要给予善意的批评。

4. 认识的差异。父亲和儿子对一只鸟的不同认识,反映了人们对事物的认识往往并不一致。其实,这是非常正常的现象。我们不能要求他人的认识和自己的认识总是一致,因为,人们的认识受主客观条件限制太多。

68. 巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”

读这则材料,就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景,要抓住最关键的句子“下一个!”思考,初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在

第32页 踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。

69. 阅读下面两则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。

(1)志愿军英雄马玉祥曾经说:“我不是什么英雄, 当年在朝鲜战场上我是一个兵, 后来转回地方, 我也是一个兵, 现在离休了, 我还愿当一个兵, 这辈子我掂量自己, 只要够个兵的份量, 也就心满意足了。”

(2)拿破仑说, 不想当元帅的士兵不是好士兵.

“互求法”适用于看似矛盾的多元材料, 冯玉祥与拿破仑的话其矛盾点是显而易见的。在提炼论点时, 关键在于分析其统一点. 所说的统一点, 就是指合理点。“要做一个好兵”有没有合理点想当元帅是否排斥做一个好兵。

“想当元帅”是否有合理的地方如果前者与后者都合理, 那么它们的共同点是什么如果这些问题都正确地想通了, 那么提炼出来的观点就可能符合辩证统一的观点.

70. 阅读下面的文字,根据要求作文。

①鲁迅说:“无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。”

②歌德在谈到积累材料时曾经说过:“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币,年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”

③一位历史学教授对他的学生说:“如果你收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威

提示:

写提供多则材料的议论文,不仅要注意材料的共性,有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的,那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共性,写起来就思路闭塞,感到无话可说,没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。

试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持;歌德强调积累大有价值,而决不是徒耗时光和精力;历史学教授强调多积广积。这样,就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点,提出三个分论点,从三个不同的方面,层层分析,步步推进,使文章内容显得充分扎实且比较深。同时,三则材料都能顾及,各有用场。

第33页 71. 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。

提示:

1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。

72. 坦然面对失去在飞速行驶的火车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人却坦然一笑:“鞋无论多么贵,剩下一只对我来说就没有用处了。把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢!”老人看似反常的举动,体现了清醒的价值判断:与其抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。

审题参考:人生有得必有失,不能只赢得起而输不起。坦然面对失去,需要及时调整心态,首先要面对失去,承认失去,不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去是相对的。民间安慰失东西的人总是说:“旧的不去,新的不来。”事实正是如此。与其为了失去而懊恼,不如全力去争取新的得到。

73. 有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。一个旁边的人对他说:“你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 在生活中,有时候只有放弃才能得到,但许多人却不明白二者的辩证关系,一味地想要获得,不想放弃,结果却什么也得不到。

此题审题难度不大,大家很容易将中心聚集为“学会放弃”,这点在能力有限的竞

第34页 争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易,应在“学会”二字上做足文章,如放弃什么,不放弃什么;全部放弃还是部分放弃,就看你怎么把握了。

74. 美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时,向父亲求助。父亲送给他一枚硬币,并告诉他:“用这枚硬币买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找一个工作,到世界上去闯一闯。”后来,戴维? 布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时,认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。

可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。

据报载,某一位暴富起来的家长,将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上,造就了一个小“款爷”。于是,这孩子上学路上雇同学代背书包,作业也雇成绩好的同学代做。结果在学校占了两个第一:存款第一,学习成绩倒数第一。

古代有言“父母之爱子,则为之计深远”,而这真正的“计深远”,乃培养其独立的真本领。林则徐也说过:“子孙若如我,留钱作什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱作什么?愚而多财,益增其过。”这确实值得世人深思。

根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

提示:

1、可以论证有志青年应敢于独立奋斗,依赖前辈绝不可取。

2、可以论证娇惯子女,有弊而无利。

3、可以论证明智的家长注重引导子女自立自强。

75. 这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:“胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。”说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。

审题参考:1、可以论证从来就没有救世主,人的命运掌握在自己手中,气可鼓,

第35页 不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。3、可以论证充满信心,振奋精神,就能发挥出巨大的潜能。

76. 擦亮心窗有一位女士,多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰:“你看她衣服永远都洗不干净,晾着的衣服上面总是有斑点!”有一天,这位女士的朋友到她家做客,听见她嘲笑对面的女士时,就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在,于是拿起一块抹布,把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净,然后说:“你再看看,对面的衣服还脏吗?”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。

审题参考:自己的玻璃窗脏了,透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了,那么看任何人都是污浊的,有问题的,甚至是邪恶的。同时告诉人们,当你说别人不是时,应首先反省反省自己。

77. 别让心脏了有一次,一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画,当然报酬很高。他一面干一面对我说,这些插图都这么难画,一定是那个朋友把容易描画的都选了去,让他啃“骨头”,于是他就对朋友心生不满,并敷衍了事。几天以后,那位朋友来取插图,同时还带来了更多需要描画的插图,而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的,如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后,没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我:“本来我是想帮他牵上这条线,好让他以后一直帮这家出版社做下去的,可以固定地挣一笔‘外快’,谁知他不能胜任。”

审题参考:其实读了这篇短文后,我们不难知道,其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任,而是他的心不能胜任,他的心脏了,所以他总也看不清事实的真相,总以错误的眼光看待一切,最终贻误的是自己,只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

78. 筛选以下材料,联系实际立论作文,并自拟标题。

1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。

2、秦始皇大兴土木,修筑阿房宫,筑万里长城。

3、汉代王昭君出塞,为帝业实施和亲政策。

4、鲁迅就如何对待外国文化问题,写了《拿来主义》。

第36页 5、我国当前实行的改革开放政策。

6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。

提示:

该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西,并结合实际生活选好议论角度,确立议论的论点。

就材料而言,1、3、4都有联系,均表现出要勇于向外部世界(外国和外族)学习。5说的是当今所面临的问题,是我国现行的根本国策,与1、3、4

也有联系,而2却从反面表明了秦始皇修筑长城所反映的文化封闭心态,其中的始皇大兴土木,修建阿房宫可以看作是干扰信息。6

说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看,2、6 与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神,为立论说理打下基础。立意可以选择封闭与开放、封闭与交流,以开放心态对待外部事物,外部文化等 文章标题可《今天还要“拿来”》、《从胡服骑射说起》。

79. 两只小鸟一只关在笼子里,一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧,在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日,一只小鸟对另一只小鸟说:“咱们换一换吧!”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然,野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴,在大自然里拼命地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋,因为不用为寻找食物而发愁了。但不久,两只鸟都死了。一只是因饥饿而死,一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸,却失去了自由。

审题参考:本来两只鸟都生活得很幸福,各得其所,相安无事,但是,它们却这山望着那山高,欲壑难填,结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们:知足者常乐。

80. 头顶樱桃树的小鹿 在森林里住着一个猎人。有一次,他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿,可是子弹打光了,于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了,头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天,人们惊奇地发现,森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在

第37页 收获的季节里,小鹿摇落鲜红的樱桃果,把果实分给森林里所有的居民,包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。

审题参考:人生就要像小鹿那样,敢于鼓起直面困难的勇气,把袭来的子弹仔细珍藏,在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路,几多风雨,几多坎坷,所以我们一定要学会坚强,要笑着面对挫折和打击,并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿,像她那样以仁慈为怀,以德报怨,化敌为友,这样才能建立一个和谐的环境。

81. 多了一层银子 一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。哲学家将他带到窗前,问:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界里有很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家一笑说:“窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的银子,但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到世界了。”

审题参考:窗子和镜子都是玻璃做的,只不过多了一层薄薄的水银,就使人只能看到自己而看不见别人了。世上见利忘义的人眼里只有“钱”,一身铜臭味,什么亲情、友情、同志情统统忘得一干二净。跳出钱眼吧!这样你的眼里不仅有自己,也会有世界。有人说,金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的。而我说,精神不是万能的,没有精神是万万不能的。作为人还是要有一点精神,否则有奶便是娘,这与禽兽何异?

82. 饶了他吧一天,英国诗人拜伦在伦敦的泰晤士河畔散步。他看见一个富人掉进河里,一个穷人奋不顾身地把富人救了上来。那个富人获救后,不仅没说一句感谢的话,而且还傲慢地甩给穷人一个铜钱。围观的人愤怒了,要把那个富人重新扔到河里去。拜伦不慌不忙地阻止了大家,说:“饶了他吧,他很清楚自己的价值是多少!”富人听了拜伦的话,满面通红地抱头鼠窜。

审题参考:古人云:穷不失志,富不颠狂。救人一命,胜造七级浮图。穷人救富人,在情理之中,可是富人轻视穷人,实在太不应该。而拜伦一语惊人,顷刻之间化解矛盾,使富人无地自容,使穷人扬眉吐气。这就是语言的魅力之所在。

83. 寓言一则 印度有一个著名的寓言:说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回

第38页 家。路上遇见了一个跛子,跛子说:“有了驴不骑,买毛驴干什么?”于是老人叫儿子骑了上去,自己跟着走。不久,被一个老头子看见了,便说:“年少的骑驴,让年老的跟着走,太不像话!”老人听了就叫儿子下去,自己骑上去。走着走着,被一个抱小孩的妇女看见了,便说:“做父亲的骑毛驴,倒叫儿子跟着走,心里怎么过得去?”于是老人就把儿子拉上驴背,一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了,便说:“小小的一头毛驴,哪儿能经得住两个人压呢?真是太狠心了!”父子俩认为言之有理,于是只好抬着毛驴走。过一座桥时,毛驴因为不舒服,挣扎起来,结果掉进河里淹死了。

审题参考:同是骑毛驴这件事,世人各人有各人的看法。细细地想一想,每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时,我们决不能盲从,要三思而行,想一想是否真有道理?然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云,见风使舵,遇事无主见,即使是好心也会办出坏事。

84. 扛枪的猴子 一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害,凶猛的老虎,残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多,趾高气扬地在山林中绕了一圈,动物们见了它无不俯首称臣,这使它胆子更壮了,扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子,由于它扛枪的样子十分滑稽,逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它,而且还拿自己开心,特别恼火,便把枪口对准人群。也就在这时,猴子猛然想起了一个最最关键的问题—它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了,垂头丧气地把枪扔在地上,仓皇逃离城市,回到了属于它的山林。

审题参考:一个人在走运的时候,不要目空一切,不可一世,连自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一颗平常心,在任何情况下,都要头脑清醒,不要忘记自己是谁,否则会受人以笑柄。

85. 成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪块?”富翁问。“当然是最大的那块!”说完两人开始吃起来。当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。显然富翁比青年吃得多。这时候富翁说:“要想成功,要懂得放弃,只有放弃眼前的利益,才能获得长远大利,这就是我

第39页 的成功之道。”

审题参考:只要放弃眼前利益,才不会因小失大。青年吃西瓜时吃大的,表面上看很聪明,占了大便宜,但从长远的观点来看问题,吃了大亏。而富翁表面上看是吃了大亏,但从长远的观点来看问题,却占了大便宜。因为小的吃起来快,富翁可以迅速地吃完第一块小的后再拿第二块,这样一来无疑形成了二大于一。富翁用三块西瓜形象地给青年上了一堂如何才能走向成功的课。

86. 盛饭的哲学 得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄,母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制,在那里他得准备接受为期10天的意志磨练。学校餐厅的午餐是无限量免费供应的,由于训练相当艰苦,往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候,大锅里已是空空如也。母亲来学校看儿子,亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说:“孩子,吃饭的时候,你是不是一开始就盛了满满一大碗?”亚林诺回答:“是的。”母亲又说:“这就对了,所以你吃不饱!”亚林诺更诧异了:“我要是不先盛一大碗,就更吃不饱了。”母亲神秘地一笑:“你可以先盛半碗,这样你肯定就比别人先吃完,就有时间去盛第二碗,而且可以是满满一大碗!”亚林诺听了母亲的话,沉思片刻,终于明白了。

审题参考:俗话说,有得必有失。有时候表面上得到了不少,其实失去的更多。在我们的生活中,还有许多这样的小事,并不是没有办法,而是我们不曾换一个思维方式去想。亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式,告诉了儿子运用“先少后多”的秘诀,我相信,他下次再也不会饿肚子了。

87. 忙有一个伐木工人在一家工厂工作,老板给他一把利斧。第一天,他砍了20棵;第二天,他砍了15棵;第三天,他砍了10棵。于是心中很无奈,便去问老板。老板问他:“你上一次磨斧是什么时候?”工人说:“我天天砍树,哪有时间去磨斧呢?”

审题参考:忙,往往会成为一些人的“口头禅”。借口一个“忙”字,就可以万事推得一干二净。就是这个“忙”字,害得很多人晕头转向,摸不着北。一个人只有以他的全部精力致力于某一事业时,才能成为真正的大师。如果借口“忙”就可以偏离大方向,最终将是一无所获。俗话说,磨刀不误砍柴功。欲速则不达。这些中华民族有益的格言我们不能因为一个“忙”字就忘到九霄云外了。

第40页 88. 一句话一辈子 在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊对樵夫感激不尽。有一天,樵夫迷路了,遇见了母熊。母熊安排他住宿,还以丰盛的晚宴款待了他。第二天早晨,樵夫对母熊说:“你招待得很好,但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不乐,说:“作为补偿你的就是请你用你的斧头砍我的头吧!”樵夫按要求做了。若干年后,樵夫遇到了母熊,问:“你头上的伤口好了吗?”母熊说:“噢!那次只痛了一阵子,伤口愈合后,我早就忘了。不过那次你说过的话,我一辈子也忘不了。”

审题参考:利刀割指伤易合,恶语伤人恨不消。在我们日常生活中不知有多少“樵夫”通过语言来有意无意地伤害人!你的一句话何许你已经忘得无影无踪了,但是或许别人会记得一辈子,恨你一辈子。管住自己的嘴巴吧!千万别让一句本不该出口的话去伤害那些善良的人啊!

89. 拒收的“礼物”一位禅师在旅途中,碰到了一个不喜欢他的人,连续好几天,走了好一段路,那人用尽各种方式污蔑他。后来,禅师转身开口问那个人:“若有一人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属谁呢?”那人回答:“那还用说,属于原本送礼的人。”禅师笑着说:“没错,那我拒绝接受你的谩骂,那就等于你在骂自己!”那人只好灰溜溜地走了。

审题参考:身正不怕影子斜。只要自己心灵健康,别人无论怎么说,怎么做,都无法影响你自己。狂犬的吼叫阻挡不住战马的前进,千万不要在乎别人想什么,说什么,走自己的路,让别人去说,把自主权始终牢牢地掌握在自己手里。

90. 朋友的照应有个人晚上作了一个梦:梦见他来到一间两层楼的屋子里。进到第一层楼时,他发现一张大大的长桌子,两旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴。可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到了魔法诅咒,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌子上的美食,夹不到口中,所以一个个愁容满面。但是他听到楼上却充满着欢声笑语,他好奇地上楼一看,同样也是有一群人,情况同上面的人一样,手臂都不能能弯曲,但是因为对面的人彼此协作,互相帮对方夹菜,结果大家都吃得很尽兴。

审题参考:同样的遭遇,两样的结果,这是为什么?俗话说得好:一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。如果一个人仅凭孤舟独桨,单枪匹马,是难以打下一个属于自己的天

第41页 下的。众人拾柴火焰高,众志才能成城。财富不是朋友,朋友才是财富。人在世上不能没有朋友,有了朋友的照应,就会化险为夷,遇难呈祥。可以这样说,人没有朋友,犹如地球上没有太阳一样。

91. 雕刻一位雕刻家正在全神贯注地工作,他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石。一个男孩好奇地在一旁看着。不一会儿,雕像逐渐成形:头部、肩膀、手臂、身躯,接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴„„一个美丽的少女出现在面前。小男孩万分惊讶地问雕刻家:“你怎么知道她藏在里边呢?”雕刻家哈哈大笑,他告诉孩子说:“石头原本什么也没有,只不过是我把我心中的女人用刀给搬到这石头上来了。”

审题参考:冰冻三尺,非一日之寒。画竹的人应该成竹在胸,那么雕刻的人也应胸中有自己所要雕刻的印象。这种功夫的练成决不是一朝一夕可以完成的,必须坚持不懈,日积月累,这样一来水滴石穿,功夫也就到家了。同理,学生要想写好一篇佳作,就应在头脑里认真构思,打好腹稿,然后才能一气呵成。这个故事告诉我们:高超的功夫来之不易,没有平时刻苦学习,是不可能笔下生花,文思泉涌的。

92. 解脱烦恼有一个青年人被烦恼缠身,四处奔波,寻找解脱烦恼的秘诀。他见山脚下绿草丛中有一牧童在悠闲地吹着笛子,便上前去询问:“你那么快活,难道没有烦恼吗?”牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也就没有了。”青年人试了试,烦恼仍在。于是他继续寻找。他在山洞里遇见一位面带微笑的长者,便又向他讨教解脱烦恼的秘诀。长者笑着问道:“有谁捆住你没有?”青年人答道:“没有啊?”长者说:“既然没人捆住你,又何谈解脱呢?”青年人一想,大悟,原来是自己被自己设置的心理牢笼束缚住了。

审题参考:人生不如意的事十有八九,可以这么说,烦恼和忧愁每天无时无刻都在困扰着人们。所谓人无远虑,必有近忧就是这个理。如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中,被它纠缠的话,那么将一事无成。其实烦恼只是一种心境而已,假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事,那么这苦中不就有乐了吗?烦恼并不可怕,可怕的是我们被烦恼缠住手脚而动弹不得。让思想冲破牢笼,就是让乐观主义精神占据我们的思想阵地,那么烦恼就会烟消云散了。

93. 路与方向几个大学生结伴登山,当他们在无边无际的群山中穿行时,天公不作

第42页 美,在恶劣的气候环境中找不到出山的路。所幸警察和驻军联合搜救,才幸免于难。“我们知道方向!”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说,语气中似乎透露出很不服气的神情。“只知道方向有什么用?”搜救者毫不客气地说,“方向固然可以帮你找路,但并不等于路。方向的尽头你过不去。到头来,还是走不出去。”这时,大学生们一个个哑口无言,只好乖乖地躺在担架上。

审题参考:在人生的旅途上,别以为设定了准确的方向就一定能达到目标,这只是一厢情愿的事。更重要的是要正确估量自己的能力,方向再正确,而能力不足也是枉然。比如一辆汽车,方向盘掌握得再正,而油箱里却没有汽油了,目的地还能达到吗?难道你能说我方向没错,达到目标就没问题了吗?这岂不是天大的笑话。古人云:心有余而力不足,讲的就是这个道理。

94. 铭记与忘记说是甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录?甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”

审题参考:甲真了不起!他知道一个人该牢记什么,该淡忘什么,所以他活得潇洒。作为一个明智豁达的人应该牢记别人对你的好处,淡忘别人对你的不敬。牢记什么,淡忘什么,往往可以见风节,见品德,见修养。滴水之恩,须当涌泉相报。譬如韩信,一生中纵有诸多不是,但不忘漂母一食之恩,却传为美谈。一个人要做到:我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。这才是真君子的胸怀。宽厚善良而急公好义,热情助人而不图回报,这两句话,说起来容易,做起来实在难啊!

95. 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会. 有人问一位诺贝尔获奖者:您在哪所学校, 哪个实验室学到了您认为最有价值的东西出人意料, 这位学者说, 是在幼儿园." 在幼儿园学到什么呢

" 学者答:"把自己的东西分一半给小伙伴, 不是自己的东西不要拿; 东西要放整齐; 吃饭前要洗手; 做错了事要表示歉意; 午饭后要休息; 要仔细观察大自然. 从根本上我学到的东西就是这些." 这位学者的话代表了科学家的普遍看法.

第43页 提示:

①从小养成良好的品质和习惯使人终生受益.

②做学问与做人

96. 十足的“书呆子” 有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪,就问他:“我看你也读了不少的医书,怎么给人家看病却总也不见好呢?你的医道真的很差劲吗?”听了这话,医生感到很委屈:“不是的,我的医道是很高明的。可是,病人却很差劲,所以治疗不能见效。”他的老婆觉得很奇怪问:“病人怎么个差劲法呀?”医生说:“我是按照医书上写的进行治疗的,可是病人却不按照医书上写的生病。”很显然,这位医生是个十足的“书呆子”。

审题参考:理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合,即使你的理论再多也是空洞的理论,空洞的理论是没有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自己,不从主观上去检查原因,而是怨病人不会生病。天下哪有这样的道理呢?这位“书呆子”怨天、怨地,就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟,把自己所学的理论结合实践,说不定还会成为一位好医生。

97. 老鼠爱大米在一个青黄不接的初夏,一只老鼠饿得眼冒金花,意外地掉进一口盛有半满的米缸里。这飞来的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周,确定没有什么危险之后,接着就是一通猛吃,吃完后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡,睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。有时老鼠也曾为是否要跳出米缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择,但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见底,才突然意识到了以米缸现在的高度,自己就是想跳出去也没有这个能力了。临死之前,还幻想:“主人!你再来半缸大米该是多好啊?”这可能吗?

审题参考:对于老鼠而言,那半缸米是一块试金石。如果它想将其全部据为己有,其代价就是自己的生命。因此管理学家把老鼠能够跳出缸外的高度称为“生命高度”。而这高度就掌握在老鼠自己手里,它多留恋一天,多贪吃一天,就离死亡更近了一步。其实在现实生活中,对于每个人来说,在学校所学的知识就是那缸“米”,如果在日后的工作中不注意学习,一旦知识消耗殆尽,也就只有落伍了;而对于企业来说一旦所有员工的“米”都“吃”完,企业也就该关门了。还有的学生形象地比喻,这半缸米好比

第44页 父母给我们准备的上半辈子的财富,一旦吃完了,下半辈子还得靠自己,不然后果也会像老鼠那样悲惨。

98. 当断臂的维纳斯展示在人们面前时, 无数好事之徒趋之若鹜. 他们提出种种接上断臂的奇思妙想, 维纳斯的断臂就如一个充满诱惑力的圈套, 但迄今为止没有任何设计能获得普遍的赞赏.

根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

这则材料的倾向性非常强. 材料称想接上断臂的人为" 好事之徒", 称他们的行为是" 趋之若鹜". 这足以将褒贬之情溢于言表, 也就是说材料中对接臂的做法持否定态度," 好事之徒" 的做法实质是把自己的想法强加于人. 据此, 我们可以提炼这样的观点:

a 要有独特的美(从维纳斯的角度); 残缺也是一种美

b 要顺其自然, 不要把自己的观点强加于人(从好事者的角度).

显而易见, 如不顾材料中的倾向性而提炼" 攻关莫怕难"," 只要坚持就能成功" 的观点是不正确的.

99. 自己造的房子 有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮助再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆,羞得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他只得住在一幢粗制滥造的房子里!

审题参考:在日常生活中,我们何尝不是如此呢?我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动而是消极应付,凡事不肯舍得花血汗,不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境时,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己当成那个木匠吧,想一想你的房子,每天你敲进去一颗钉子,加上去一块板子,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生中唯一的创造,不能抹平了再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高尚,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的。”

100. 阅读下面的文字,根据要求作文

第45页 哲学家维特根斯坦说:" 我贴在地面步行,不在云端跳舞。" 这句名言表达形象,寓意深刻,它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言,选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

审题参考:本次作文属于新材料作文,审题主要集中在“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句话上,既然出题者已经界定了这句话是名言,那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫,仔细琢磨。因为,有些材料,特别是寓言和名言型材料,其含义常常含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理,就要善于类比,巧抓" 事" 与" 意" 的相似点,深入挖掘内在涵义。

“我贴在地面步行”可以理解为对事业,对人生要沉稳务实,一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业,对人生浮躁轻率,虚无缥缈,毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点:赞同沉稳务实的人生追求,鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此,下面的立意可以推荐:其一,沉稳务实的人生最美。其二,虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三,没有脚踏实地,何来人生成功?其四,务“虚”注定人生一场空。

第1页 2016新材料作文审题立意训练100题

1. 有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶,一种是老鹰,一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

审题提示:“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现;老鹰到达顶端,归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀;蜗牛能到达顶端,则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示: 1 、持之以恒的努力,能弥补先天的缺陷(着眼于蜗牛)

2、成功离不开超群的实力(着眼于老鹰)

3、如果你缺少优越的条件,你仍有成功的机会,只要你够勤奋而且有恒心;如果你拥有出众的天赋,也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气(着眼于老鹰和蜗牛)

参考标题:

1、 创业中的蜗牛精神(着眼于蜗牛)

2、 凡人想成功,该走蜗牛路(着眼于蜗牛)

3、 是只蜗牛又何妨(着眼于蜗牛)

4、 用坚持向成功挺进(着眼于蜗牛)

5、 成功源于对生命的执著(着眼于蜗牛)

6、 执著努力,打造成功的宝剑(着眼于蜗牛)

7、 超群的实力是成功的保证(着眼于老鹰)

2. 根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?

第2页 沿着材料分析,会明确:蜗牛想干“惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产.放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛.

蜗牛的悲剧原因是什么?

一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值.这就是寓意,是材料的主旨.

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?这就是确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干精神. 心动不如行动

3. 一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看了,赶紧绕道而行,他们一点也不愿接近,生怕不小心会中毒。 第二种人来到树边,看见这棵树,马上就想到它的毒素,急着要砍除它,以免有人受害。

第三种人有着不同的心态,愿意带着慈悲的心去思索:这棵树也有生命,不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆,注明有毒,以此避免危害到路人。

至于第四种人,在看见这棵树的时候,会说:“喔!一棵有毒的树,太好了,这正是我要的!”他们开始研究树的毒性,与其他药材的成分混合,制成了可以救人的新药。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个有意义的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题立意提示:我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯;也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢?不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文,鲁迅先生在《拿来主义》一文中,对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述,即存其精华,去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则,我们可以只对其中一点立意。

参考标题:

第3页 1、 远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)

2、 做人要有公德心(着眼于第二种人)

3、 归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人) 4、 我们要有创新精神(着眼于第四种人)

5、 换个角度看问题(着眼于第四种人) 6、 成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)

7、 答案是丰富多彩的(着眼于全部材料) 8、 仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)

4. 请看下面的作文材料:

曹植的《七步诗》“煮豆燃豆萁,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”广为人知,郭沫若曾仿拟曹诗写成《反七步诗》:“煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作田上肥。不为同根生,缘何甘自毁?”曹植用“豆与萁”来比喻手足相残,郭沫若则认为,若站在豆的一面,“可以感到萁的煎迫未免过火”,但若站在萁的一面,“又是富于牺牲精神的表现”。

请根据以上材料,联系生活实际,引出一个合适的话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

只要认真阅读所给材料,抓住材料中的关键语句进行分析,就能化难为易了。材料中曹植的《七步诗》“广为人知”,便点出了是一种传统的认识法。而郭沫若的《反七步诗》“若站在豆的一面”和“若站在萁的一面”等语句,则运用了逆向思维,说明看问题应从不同的角度入手,角度不同,答案也会不同。这样一分析,就不难确定出所给材料的主要意思:1、对待事物可有不同的看法。2、看问题的角度不同,答案也会不同。3、不能用传统的眼光看待问题等等。

5. 阅读下面一则寓言,按要求作文。

一个卖草帽的老人,有一天躺在大树下打盹,醒来一看,身边的草帽不见了,抬头一看,树上的猴子都顶着一只草帽。他想,猴子喜欢模仿人的动作,就把自己头上的草帽摘下来往地上一扔,猴子见了也把头上的草帽摘下来往地上一扔,他拣起草帽高高兴兴回家了,并把这件事告诉了儿子和孙子。很多年后,孙子继承了家业。有一天也跟爷

第4页 爷一样在大树下睡着了,草帽同样被猴子拿走。他突然想起爷爷讲的故事,就把头上的草帽摘下来往地上一扔,结果树上的猴子不但没跟着做,反而冲他嘲笑似地吱吱大叫。他正纳闷,猴王出来了,说:“还跟我们玩这个,你以为就你有爷爷吗?”

请你以上述故事的寓意为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

本材料可以采用多角度立意法:一是从孙子这个角度, 可立意为:“在模仿的基础上要进行创新” “要批判地继承” “经验主义要不得”等; 二是从猴子这个角度, 可立意为: “吃一堑, 长一智” “要进行创新”等; 三是把二者结合起来立意, 可以从模仿与创新﹑ 经验与创新 ﹑守旧与创新﹑ 继承与创新等角度立异, 论证它们之间的辨证关系, 但重在论证要敢于创新.

6. 阅读下面一组材料,结合实际情况写一篇议论文。

材料一:阿基米德是古希腊数学家、力学家。在他75岁的时候,一天正蹲在地上看他画的几何图形,残暴的罗马士兵闯进来,拔出了利剑。阿基米德坦然说:“等一下杀我的头,给我一会儿工夫,让我把几条定理证完,不能给后人留下不完整的定理呵!”可是罗马士兵的剑已经砍下,阿基米德大叫:“我还没完成——”便离开了人世。

材料二:瑞典化学家诺贝尔,经无数次失败后,终于成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时,火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来,全身多处都流着鲜血,而他却高兴地大呼:“我成功了!”

材料三:居里夫人成年累月在实验室里与镭、钍、铀等放射性元素打交道。由于长期受到放射性物质的照射,居里夫人后来患了恶性贫血而死。她所发现的放射性元素镭,曾用来治疗癌症,医好了许多病人,而她自己却死在镭的手中。

提示:

三位科学家不同国度,不同时代,研究领域也各自不同,但他们有着相似点:那就是对所从事的科研事业,都具有执着忘我的可贵精神。抓住三则材料的“共性”,进行“求同概括”,便会准确把握材料的中心论点了。

参考命题: 《可贵的执著精神》 《成功者的启示》

7. 阅读下面文字,根据要求作文。

第5页 太阳和风在争论谁更有威力。风说:“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗?我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。然后太阳从云拮走出来,对老人露出了灿烂的微笑。不久,老人开始擦汗,然后脱掉大衣。太阳对风说:“你看,还是温和与友善,比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点:

第一,准确领会材料精神。不仅要诠释“友善”的重要性,还要拿它与“愤怒”“暴力”作比较。

第二,可以小处着笔,善待身边的每一个人也可以大处着眼,谈国家与国家之间、民族与民族之间的友善相待,不要战争,不要恐怖等等

8. 世界球王贝利喜得贵子,有记者贺道:“看他长得多壮实,今后他一定会成为像你一样了不起的体育明星。”贝利听了不假思索地回答道:“他有可能成为一名优秀的运动员,但是绝不会有我这样的成就,因为他现在很富有,缺乏先天竞争意识,而我小的时候却是非常贫穷的。”

请你根据这一段材料,写一篇800字左右的议论文。

提示:

贫困是一笔财富,之所以说它是财富,是因为越是贫困越激励人们奋发向上,越是要改变生存环境,自然就产生了“人十之,己百之”的上进心。古代就有“寒门生贵子,白屋出公卿”的说法;孟子曾说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心智,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身„„”

参考论据:

范仲淹两岁丧父,后随母亲改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光也出生寒门;明代大学士宋廉家中一贫如洗;苏联作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾是一文不名,生活上常靠弟弟接济;丹麦童话作家安徒生出身于鞋匠家庭;居里夫人刚刚满十岁就去打工,供姐姐读书„„

第6页 参考文题: 《贫困是一笔财富》 《自古雄才多磨难》

9. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你要到哪儿去呀?” 猫头鹰说:“我准备搬到东边去。” 斑鸠问:“为什么呢?” 猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。” 斑鸠说:“你改变叫声,就可以了。要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。”

(结果)枭搬到东边村里人照样讨厌 (原因)没有从根本上解决问题。

立意:与其改变环境,不如改变自己 、治标不如治本、 认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法、赢得社会认同,在于完善自己。

10. 一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准,因此非常珍惜它。有一次,他仔细观察它时,说道:“你稍微有些笨重!外观毫不出色,真可惜!——不过这是可以补救的!”他思忖:“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢!”这个人充满了喜悦,“你正应配有这种装饰,我亲爱的弓!”说着,他就试了试;他拉紧了弓,弓却断了。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定了文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

弓为什么会断?原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

参考立意:①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动,结果却往往适得其反;②重外表而轻内在,将会贻害无穷;③任何事物都会有残缺,不必事事苛求完美

11. 半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗?

第7页 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含义作文,不要套作,不得抄袭。

材料中“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻,富有含义。 “面包”是用来吃的,维持身体的需要。拥有面包,就是有一定的物质生活;

“水仙”是用来看的,让人精神愉悦。拥有水仙,就是有一定的精神生活。

①为什么“用一块而不是两块去换”?这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包,用另一块去换水仙,这说明人在拥有了一定的物质生活后,还要有高质量的精神生活,即在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活。

结合语段中的问题,我们发现材料还是侧重第二层意思—在满足了一定的物质生活之后,一定要有精神生活.

写作是无论从哪个角度切入,都应落到“面包”即“物质生活” ﹑“水仙花”即“精神生活”上。

12. 一个赵国人牵了一匹马到集市上去卖,卖了三天,无人问津。他找到伯乐,要伯乐围着他的马转三圈,然后离开。离开时要三次回头看马。如果伯乐这样做,他付给伯乐一天的工钱。伯乐照着赵国人的话做了,马很快卖掉了,而且马价提高了十倍。

文中的人物有卖马人、伯乐和买马人(未点明),但主要人物是卖马人。中心事件是卖马人请伯乐帮忙,以好价钱卖掉了一匹劣马。

立意角度:

从卖马人的角度立意:抨击不择手段害人谋利的行为;

从伯乐的角度立意:批评名人为劣质产品作广告的错误行为;

从买马者的角度立意:指出盲从的后果。

13. 猪八戒照镜子

猪八戒坐在镜子前照镜子。镜子中出现的它,长耳朵,翘鼻子,十分丑陋。它一见就十分恼怒,抡起铁耙,将镜子砸得粉碎。可当它再看时,无论大小,每一块碎片里都有一个丑陋的它。

这则材料可横向分解为三个立意角度:猪八戒、镜子、猪八戒和镜子。

从猪八戒的角度看,它自己长耳朵、翘鼻子,十分丑陋,却责怪镜子,迁怒于镜子,

第8页 足见它不能正确看待自己和他人。据此,可立意为:要正确对待自己的短处,或要正确对待别人的批评。

从镜子的角度看,尽管猪八戒将它打碎了,但它依然反映八戒的丑陋,并不因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为:要学习镜子不畏强暴、坚持真理的精神。

从二者合一的角度看,猪八戒打碎镜子,可以看成邪恶与暴力向真理挑战;镜子碎了仍反映八戒的丑陋,可看作真理是战胜不了的。所以,其立意可为:邪恶与暴力是战胜不了真理的。

14. 阅读寓言《虹和桥》,然后按要求作文。

当虹看到弧形的石桥时,对它说:“我的大地上的姐妹,你的生命比我长。”石桥回答说:“你那样美,你在人们的心目中是永恒的。”

要求:

1、需以《从虹和桥的对话所想到的》为题,写议论文。

2、运用总分结构,对比论证方法。

3、800字左右。

提示:

虹和桥各有优点,它们优点是:赞美别人不夸耀自己,表现了可贵的谦虚美德。这可以作为全文的中心论点。根据要求,按照“总分结构”、“对比论证”,可以设以下几个论段:①谦虚的人总能看到别人的优点,取人之长,补己之短。②骄傲的人往往躺在自己的成绩簿上沾沾自喜,固步自封。③谦受益,满招损。举例时注意有正有反。

15. 阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确

第9页 定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

对材料的理解是多元的, 因而构思立意也是多样的。下面提供几种参考构思:

(1)现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。

(2)如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。

(3)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。

(4)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。

16. 珍 珠

蚌壳里的夜,有多长 /不再思量,不再思量/我已摆脱苦闷与忧伤/如果被昔日的泪水淹没/我的生命不会闪光。

请根据这首诗的含义及给你的启示,写一篇800字左右的文章。

认真读诗,我们了解到,“如果被昔日的泪水淹没,我的生命不会闪光”是关键句,它告诉我们:生命离不开苦难,只有经历了痛苦,战胜磨难,才能铸就生命的辉煌。

作者的意图就是要引导我们去思考:我们在面对困难和挫折、失败和打击时,应该怎么做呢?如果不能正视磨难,而是整日痛苦不堪,以泪洗面,那么我们就只能永远沉沦下去,我们将一事无成,我们的生命就会黯然无光。可见,“珍珠”对应的本体是:成功与磨难,生命与挫折,让生命在磨难中闪光。

17. 有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?写一篇不少于800字的文章。自定立意,自选文体,自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。

首先明确关键字词:“最前”、“最后”、“痛苦”。

第一,走在最前和走在最后的人都是痛苦的。

林则徐“第一个开眼看世界”,屡遭排挤、迫害。哥白尼创立“日心说”,被烧死在罗马广场。

第10页 第二,走在最前和走在最后的人都不痛苦。

陶渊明、李白,走在蝇营狗苟谋取官位的人群的最后,过着自得其乐的生活,不扭曲自己的人格,他们何来痛苦?谭嗣同是为变法而流血的第一人,高呼“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,怀着为进步而献身的热望而死,他是幸福的。袁隆平、钟南山走在科技的最前端,为全人类造福;刘翔跑在世界的最前面,站在主席台的最前端,他面带自信的笑容;牛顿、爱因斯坦“站在巨人的肩膀上”,总结前人的理论,发现不足,不断改进能够获得骄人的成就。丘吉尔学生时代功课在全校最后,锲而不舍,努力奋斗,终成大器。

第三,走在最前和最后的人既有痛苦,又有幸福。

屈原始终站在政治斗争的前沿,他为国家的衰败而痛苦着,但最后能以死报国,他也是幸福的。范仲淹既在最前、又在最后,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,他永远都是一个最痛苦的人,但也是最幸福的人。鲁迅走在新民主主义文化的最前面,是怎样的哀痛者和幸福者,他既是最痛苦的,又是最幸福的。

18. 依据下列材料,写一篇文章。文体除诗歌外不限。不少于800字。

哲学家在草地上给弟子上最后一课,问:“如何除掉这些杂草?”弟子甲说:“用铲子铲。”乙说:“用火烧。”丙说:“撒上石灰。”丁说:“连根拔去。”哲学家说:“都试一下。如果没有除掉,一年后再来此相会。”一年后,都来了,哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草,终于悟到了一个真理:欲无杂草,必须种上庄稼。

这个故事让人明白:欲无必有,欲有必无。

那么,要心中有真善美,必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”,才会让一个退出,另一个占据。 提示“无”与“有”是两个抽象的概念,材料中要“无草”,则要“有庄稼”,这是含义深刻的比喻,草喻生活中的假恶丑,庄稼喻真善美,

此类题目审题时要注意化抽象为具体:如要使一个人没有贪心,就必须用良心占据他的心灵;要使一个人没有虚荣,就必须以真诚占据他的心灵;要使一个人没有怨恨,就必须以宽容占据他的心灵;要使一个人不再麻木,就必须以清醒占据他的头脑;要使一个人不再冷漠,就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网,以小见大。

19. 阅读下面一首小诗,根据要求写一篇不少于800字的文章。

第11页 在枫叶上

露珠红红地闪烁,

在荷花上

露珠有着泪滴似苍白的透明。

„„„„

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

切合题意

1.露珠在枫叶上呈现红色,在荷花上呈现白色——不同的环境造就不同的思想、品性,环境影响人的成长 / 环境改变人生(包括写家庭教育、社会影响、近朱者赤、近墨者黑都可以)/不同的环境(位置、岗位、角色、生活)中表现出不同的人生价值(橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳) / 不同的环境里有不同的人生(际遇),选择能让自己闪光的人生环境,而不要最后留下遗憾、伤感。

2.露珠在枫叶上,红红地闪烁;在荷花上,有着泪滴似苍白的透明,——坚持自己的个性,保持本色,不要受环境的影响(从反面立意)

3. 找准实现自我价值的位置

4.借助了枫叶、荷花,露珠显现出不同的色彩——借助外物(他人),成就自己。(从露珠这个侧面考虑)

5.寻找合适的位置

6. 露珠真实地呈现了枫叶、荷花的颜色——要真实地反映客观现实世界

20. 据报载,一位中学生设计了一项航天项目实验方案,自以为肯定能得到全国一等奖,结果只得了三等奖,发奖时,他竟不起立领奖;还有一位中学生在老师和同学的帮助下,完成了一项发明创造的设计,当他得知工厂要投产时,却单独和厂方洽谈,要厂方给他两万元人民币,或送他出国留学。

1、要有商品意识(没有从材料的整体出发。)

2、要不知足(没有领悟材料的情感意向。)

3、要重视精神文明建设(没有从材料本身出发,而是从头脑中固有的概念出发。)

第12页 4、要培养德才兼备的人才(符合材料要求,为最佳立意。)

21. 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文。

日本所编《欧美逸谭》中,有一则艺术家摔琴的故事:有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏,这张琴价值连城。一曲终了,那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴,一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时,提琴家一挥手,竟将琴摔了个粉碎,顿时四座皆惊。

此刻,主持人上场宣布:“刚才打碎的,只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做,是为了告诉诸位,音乐之妙,并不在于乐器好或歹,而在于演奏它的人。现在,请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是,提琴家再一次操起琴,同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值,而专心致志地进入了艺术境界。

提示:

1、可以认证不能看重表面,而要注意实质。

2、可以论证事业成败, 人是决定性的因素。

3、可论证艺术的内容与形式的关系。

22. 人们总佩服“千里马”一日千里,勇往直前的气概;人们也崇尚“老黄牛”生命不息,犁耕不止的精神。然而有的人总感到不如意,总想让“千里马”与“老黄牛”搞优势互补,从而派生出“千里马”式的“老黄牛”或“老黄牛”式的“千里马”。

这则材料谈的是人们对“千里马”与“老黄牛”的态度,如果将材料中的动物联系到人类社会,容易找出材料的主旨:对人不能求全责备。

23. 一把坚实的锁挂在门上,钥匙来了,他瘦小的身子钻进锁孔,“啪”的一声锁开了。铁棒好奇地问:“为什么我费了那么大的力气也打不开,你却轻而易举就把他弄开了呢?”钥匙说:“因为我最了解他的心。”

这是一则寓言故事,故事中的锁、钥匙、铁棒都有象征意义。请你根据材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章。

材料中的“锁”“钥匙”“铁棒”都运用了比喻,都有一定的象征意义。

“锁”比喻为问题、矛盾;“钥匙”和“铁棒”比喻为两种不同的解决问题的方法。 ①钥匙——因为我最了解他的心——说明做任何事情必须以了解为基础,深入了解

第13页 事物的本质,掌握事物的规律,才能把事情做好;

②铁棒——费了那么大的力气也打不开——说明做事不讲究方法,一味蛮干。所以,做事要讲究科学的方法,就会事半功倍;一味蛮干,只会把事情办糟。

24. 某著名外企要招聘一名资深会计,一位女大学生去应聘,因为没有工作经历被拒绝了,可她却坚持参加笔试并且拿了第一。于是人事经理亲自复试,女孩坦言唯一的工作经验只是在学校掌管过学生会财务。经理失望了:“以后有消息我会打电话通知你。”女孩点点头掏出两块钱双手递给经理:“不管是否录用,请都给我打个电话。”“如果没被录用,你想知道些什么呢?”“请告诉我,哪些方面我没有达到你们的要求,我好改进。”“那两块钱……”女孩微笑道:“给没有被录用的人打电话不属于公司的正常开支,所以由我付话费。请您一定打。”经理笑了:“你把两块钱收回。我现在就通知你:你被录用了。”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

从材料我们可以看到,这位刚毕业的女大学生尽管没有工作经验,但是面试细节反映了她具有一个财务人员所应当具有的良好素质和人品。我们可以从“良好的素质和人品,有时比资历和经验更为重要”切入来构思作文。

另外,我们也可以从女大学生应聘之所以成功的原因,选择某方面切入来构思作文: ⑴ 从坚毅的品格切入。她应聘一开始便遭拒绝,但却毫不气馁一再争取。财务是十分繁杂的工作,没有足够的耐心和毅力是不可能做好的。

⑵ 从诚信的品格切入。明知外企要招聘的是“资深会计”,她却能坦言自己没有工作经验,这种诚信的品格对搞财务工作尤为重要。

⑶ 从直面不足的勇气和敢于承担责任的精神切入。即使没被录用,她也勇于直面不足,敢于承担责任,要求听到别人对她的批评意见。

⑷ 从公私分明的良好品德切入。女孩自掏电话费,这公私分明的良好品德更是财务工作不可或缺的。

当然,也还可以从人事经理善当伯乐,善于见微知著,从一个个细节发现一个优秀的人才切入来构思作文,等等。

第14页 25. 有个鲁国人,擅长织麻鞋,他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住,于是有人对他们说:“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理,那人说:“麻鞋是穿在脚上的,而越人是赤脚走路的,白绢是做帽子的,而越人是披发的,你们夫妻的特长,在越国是无用武之地的,怎么不穷呢?”

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

横向立意:无论做什么事,都不能脱离实际。

反向立意:敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

延伸立意:就是在原材料已知内容的基础上,对原材料作合理的联想,进行恰当的推理、引伸。 “亏本生意做不得”,“无用武之地焉能致富”

类比立意:办企业、做生意,要根据当地的生产、消费、风土人情等情况,也要根据需要与可能,那么就要求我们考虑动机与效益,又要扬长避短,才能生财有道。

26. 有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

立意提示:

①“爱和美”话题(爱的方式)

②“教育方法”话题

③“共享”话题

第15页 ④“转变思维”话题

27. 《新京报》7月16日报道:包括今年文科状元在内的北京90名学生入围香港大学内地本科生录取计划名单。《北京晨报》7月12日报道:这些高分考生有多名已被北大、清华录取。携优良教育机制和高额奖学金的双重优势,港校火爆的招生阵势引起部分社会人士和学者的担忧。目前关于“北大、清华将被香港高校扫成二流”的观点在网上引发的激烈争论便是明证。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

其实,说到底,这一现象的核心折射出来的还是一个关于生存、竞争、发展的话题。针对目前“香港很多大学和外国个别大学到内地纷纷招生”“内地学生青睐香港高校,清华、北大沦为二流高校”的说法,人们仁者见仁,智者见智。

譬如:①最好的学生进入最好的大学学习,对于名校的继续发展和学生的自身发展是双赢;

②港校内地招生有助于打破高校垄断;

③内地名校不改革将丧失优势;

④内地名校遭遇国际化冲击;

⑤港校招生必将推动高校改革;

⑥“百花齐放、齐头并进”才能促进高等教育的良性发展;等等。

同时也让人们产生很多联想,譬如:①鲶鱼效应;②流水不腐,户枢不蠹;③没有永远的第一;④发展才能进步,止步就会落后;等等。

28. 地对天问道:“你是怎样才赢得人间的赞美呢?” 天回答道:“我无所不容,无所不纳,所以我能忘我地无私奉献,才赢得人间的永远赞美。”地赞叹道:“你包容万物,容纳众生,无私奉献,你真是无愧天之绝美呀!”

天对地问道:“你是怎样才赢得人类的赞美呢?” 地回答道:“我无所不忍,无所不载,所以我能真诚无私地奉献,才赢得人间的永恒赞美。”天赞誉:“你无所不忍,无所不载,无私奉献,你真是无愧地之壮美啊!”

智者说:“能容才大,能献才惠,能忍才威,能载才美,能认识自己,能看清别人,

第16页 这是人生大境界啊!”要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

从整体材料看,反映的是个人与集体、普遍联系的哲理,可提炼出话题“品德是人生最美”“认清自己的位置”;

从天与地的对话中可以提炼出话题“包容”“奉献”“忍耐”“承载”等。

29. 一顶被丢弃的皇冠寂寞地躺在荒草中,一群寻找食物的蚂蚁正要从这里经过。无聊的皇冠看着这些忙忙碌碌的蚂蚁,便嘲讽地说:“你们这些小东西,整天忙忙碌碌,能做什么呢?”一只小蚂蚁看看皇冠,说道:“是的,我们很卑微,我们很弱小,可我们的身上同样拥有奋进的力量。”听了小蚂蚁的话,皇冠不由得笑起来:“哈哈,你们有力量?想当年,在皇宫的时候,我才叫有力量呢,我一声令下,可叫千万人生也可叫千万人死,谁能不服从我的命令?谁能有我的力量大?”小蚂蚁听了皇冠的话,说道:“好吧,就让人们看看到底什么才是力量。”说完,叫来千万个同伴将皇冠掀起,在惊慌失措中,皇冠被弱小的蚂蚁们推动着滚动起来,一直滚落到了万丈悬崖下面。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

材料总体上反映了发展变化的哲理,可提炼出话题“大与小”“强与弱”“力量”; 从蚂蚁的角度可以提炼出话题“团结就是力量”;

从皇冠的角度可以提炼出话题“水能载舟亦能覆舟”。

30. 就一则寓言故事,联系思维方法的实际,写篇叙议结合的文章。题目自拟。 一位客人到朋友家作客,受到了朋友的热情款待。为他的到来主人准备了丰盛的午餐,特别是做了十分可口的红烧鲤鱼和鲜美可口的鲍鱼汤。客人吃得十分满意,临别时主人盛情相让,让客人喝了一大碗鲍鱼汤,之后还嫌接待不周,于是又送上了一大碗,还十分热情地说:“再喝一碗鲜鱼汤吧!”于是客人盛情难却,勉强喝了下去,没想到主人又端来一碗,又说:“再来一碗吧!”最后客人只好婉言谢绝,心想:“以后再也不能到这里来做客了„„。”

提示:

这篇寓言故事的主旨是告诫人们好事也要有分寸地去做。如果做过了火,就会走向

第17页 反面。这是一种思维方法问题。立论作文时可就这方面问题联系实际。

可以用故事中的一句话(如《再来一碗鲜鱼汤吧!》)为题,也可综合故事主旨,用自己的语言立题,例如:《好事也不能过头》或者《分寸是十分重要的》等等。

31. 有个教授做过一项实验:12年前,他要求他的学生进入一个宽敞的大礼堂,并自由找座位坐下。反复几次后,教授发现有的学生总爱坐前排,有的则盲目随意,四处都坐,还有一些人似乎特别钟情后面的座位。教授分别记下了他们的名字。10年后,教授的追踪调查结果显示:爱坐前排的学生中,成功的比例高出其他两类学生很多。

后来,教授语重心长地对新生们说道:“不是说凡事一定要站在最前面,永远第一,而是说这种积极向上的心态十分重要。在漫长的一生中,你们一定要勇争第一,积极坐在前排呀!”

请根据你对上述故事的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于 800字的文章。

审题提示:本题可以转换成的话题——“坐在生活的前排”。本材料的关键词是“爱坐前排”(对“前排”的理解不要狭隘)、“成功”,所以抓住这两个词语的逻辑关系组织成句,就会有如下立意:①积极的态度决定成功的高度,②要有不甘落后(敢为人先)的精神,③要树立明确的目标(争第一),④勇于坐在生活的前排等。

32. 据说,在东南沿海一带,渔民在捕到螃蟹后,将螃蟹放进一个上小肚大的竹篓里面,第一只螃蟹放进去时,渔夫就用重物将口封住,当第二只、第三只放进去后,渔夫就不再盖重物了,因为,第一只即将爬出篓口的螃蟹,会被第二只、第三只螃蟹拉到篓底。如此下去,即使篓口没有盖盖子,但也没有一只蟹能够爬出去。

读了这则材料,你有什么故事要叙述,有什么观点要阐发,有什么情感要抒写,请围绕上面这则材料,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

中央电视台有一句很经典的台词:“凝聚产生力量,团结诞生兴旺”。一个国家如果没有这种精神,那么这个国家是不可能走向繁荣富强的,螃蟹之所以不能冲出篓口,主要原因是他们不团结,尔虞我诈;所以,没有一个能够爬出篓口。这样“团结”是我们首先会想到的话题。我们还可以从渔夫的角度寻找话题。渔夫之所以在放进第二只螃蟹后,不再关篓口,从而减轻了渔夫的劳动量,使他有更多的时间和精力去创造更多的价值。

第18页 渔夫为什么会有这样的发现呢?这主要源于他对生活的观察,所以,我们可以拟出第二个话题“成功源于对生活的观察”或者“做个生活的有心人”。此外,我们还可以“和为贵”、“互助”等为话题,进行写作。

33. 一个六岁的孩子,放学回家后,拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下,一边是花蒂,一边是果把,刀子放在中间。刚要切,爸爸赶忙喊到:“切错了!切错!”话音刚落,苹果早已被切开,儿子拿起一半给爸爸看,喊到:“爸爸快看,好漂亮的一颗五角星!”只见苹果的横断面上,由果核的轮廓组成了规则的五角。

为什么会出现五角星图案?是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论:创造性思维能获得意料不到的成功

34. 北人生而不识菱者,仕于南方。席上啖菱,并壳入口。或曰:“啖菱须去壳。”其人自护其短,曰:“我非不知;并壳者,欲以清热也。”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有?”

“其人自护其短”是关键句,这一关键句意在告诉人们“自护所短”是要不得的,因此可以较容易地得出结论:不可自护所短。

35. 从前,在美国标准石油公司里,有一位小职员叫阿基勃特。他在出差住旅馆时,总在自己签名的下方写上“每桶四美元的标准石油”字样;在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四美元”,而他的真名倒没有人叫了。

公司董事长洛克菲勒知道这件事后说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”最后,洛克菲勒还指定他为自己的继任者,成为公司的第二任董事长。

请就此材料,写一篇文章。

写上“每桶四美元的标准石油”,只是一件举手之劳的事,谁都可以做得到,可是只有阿基勃特一个人去做了,而且坚定不移,乐此不疲。嘲笑他的人中,肯定有不少人的才华与能力在他之上,可最后只有他接了洛克菲勒的班。

有些人常常不屑去做一些不起眼的小事,然而事实上,做好不起眼的小事,体现了敬业精神,这正是筑起大厦的基础。

36. 阅读下面这则寓言故事,联系实际,自拟文题,写一篇800字左右的议论文。

第19页 枭遇到鸠,鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。”

提示:

1、译文:

枭遇到鸠,鸠说:“你要去哪里?”枭说:“家乡的人都讨厌我的鸣叫声,所以我要向东迁徙。”鸠说:“你(若是)能够改变自己的鸣叫声,还可以;如果不能改变鸣叫声,向东迁徙,(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。”

2、材料的重心是“治标”与“治本”的问题。既可以顺向思考,写《治标不如治本》,也可以逆向命题,写《治标未必不如治本》。还可谈“标本兼治”,谈怎样才能“治本”等问题。亦可以联系反腐败等现实来写。

37. “蚕吃桑叶,所吐者丝也,非桑也;蜜蜂采花,所酿者蜜也,非花也。学习亦然。” 这里列举的两类事物,共同点都是吸收、消化、创新;再参考后一句提示,材料的中心应该是“在学习上,只有广泛地获取知识,并体会理解,才能学有所得,有所创新。”

38. “千里之堤,溃于蚁穴。”“失之毫厘,•谬以千里。”

这两个成语的共同点都是从反面揭示“小”与“大”的辩证关系,材料的中心应是:如不注意纠正小毛病,就会铸成大错,造成重大损失。

39. 有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.

年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼,怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们少走弯路, 学到一流的捕鱼技术, 我一直把他们带在身边, 手把手耐心仔细地教, 我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们……”

一位路人听了他的诉说后说:“你一直只传授给他们你的技术,却没传授给他们教训,对于才能来说,他们没有自己的技术和教训与没有经验一样,都不能成大器!”

从渔王的角度:

正面 :可以肯定他教子成材的苦心,

也可以盛赞他传授经验的耐心。

第20页 反面: 教法上的可商榷处,如过多、过度的指导代 替了孩子们的独立思考和尝试锻炼,反倒弱化了他们的能力等。

从路人的角度:

你可以赞同路人的观点:肯定教训和经验一样在一个人的成长中具有不可替代的意义。也可以对他的说法提出异议,自出新见。

从儿子的角度:

可以分析他们跟父亲学习时态度是否认真,也可以评价他们不同的人生目标和理想,甚至还可以剖析他们是否存在因为想躺在父亲闯下的家业上过清闲的日子而懒于学习的心理。

渔王儿子没有成器的原因是复杂多样的每一种分析只要是合乎情理的,都会得到认可和尊重。

关键选定好一个合理的角度. 所谓合理的角度, 是指在内容上扣住了材料的前提下, 所写的角度不仅属于个人的独特体任, 而且写作时便于切入、发挥和运思。

40. ①马克思 23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯 21岁就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17 岁就开始革命活动。④毛泽东 26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立 48岁留法,克服困难,学会法语。

五个材料都是讲伟人们在事业上都有所成就,这是材料的共性,倘若就此立论,观点就缺乏深度了。进一步分析材料会发现①—④还有一个共同点,即青年时代就出成果,而材料⑤是讲徐特立 48岁苦学法语有所成,年龄特点与前四位伟人不同。根据这个不同点可以立论:年青时代是出成果的黄金时代,但是,年龄并不是成就事业的唯一条件,关键在于有无坚定的志向和坚韧不拔的毅力。

41. ①一根木头搁在山涧之上,下面深不见底,则敢于走过去甚少,但若横木置于地,则常人皆能步其上而过。②小李第一次演讲,他事先也作好了充分准备,但一走上台,看到下面一礼堂黑压压的人,便浑身冒汗,脑子里一片空白,一句话也记不起来了。

两则材料,一则是说很少有人能走过搁在山涧上的木头,一则是说小李演讲面对黑压压的人一句话也记不起来。两则材料从形式上看是不相同的,但他们的结果都是一样

第21页 ——未能如愿以偿,究其原因都是胆小,缺乏良好的心理素质。由这个共同点,我们可以提炼这样的观点:①良好的心理素质是成功的重要因素;②要培养良好心理素质。

42. ①佛罗伦萨诗人但丁的名言:“走自己的路,让别人去说吧!”

②波兰谚语:“常问路的人不会迷失方向。”

材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念;材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神,要听从他人指导。两者谁是谁非呢?都很有道理,但都只是就某一方面而言,两者具有很强的互补性,若将两者结合起来,就既全面而有很合理。因此,可以提炼这样的观点:既要有“走自己的路”的坚定信念,又要有“常问路”的虚心精神,才能走好自己的人生之路。

43. 深秋,黄叶纷纷从枝头上落下来。有位哲人看到了说:“落叶并非殒落,是胜利凯旋!”

要求:分析、理解材料寓意,联系现实生活写一篇议论文。

提示:

所给材料是寄寓性材料,寓意是蕴含在字里行间的,必须透过文字表面,挖掘其深层内涵,方能捕捉材料中心。“落叶并非殒落,是胜利凯旋”,否定了“殒落”而肯定了“凯旋”。哲人否定黄叶因死亡而落下,而肯定它是胜利者的归宿。它落到树根化为另一种生命的营养,再去滋润一种新的生命。落叶的殒落,只是生命转化为另一种生命,因此,哲人不认为落叶是殒落,而是胜利的回归。

参考命题: 《“落叶”是值得赞美的》 《奉献--永恒的美德》

44. 我们从小被告知:只要努力付出,终究会有丰厚的回报。我们中的大多数人也因此体会了收获的快乐。但是无法回避的是,很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有。当设想中的一切突然落了空,我们往往无法承受,甚至感到自己被欺骗,感到命运的不公。

你的生活中有怎样的体验?请你谈谈自己的体验和想法。体裁限记叙文和议论文,字数不少于800字。

如果立意为“努力付出就会有回报”就是严重偏离题意。因为,这段文字表达的中心是“很多时候,我们努力付出了,但最终还是一无所有”,审题立意的关键在于如何对待

第22页 “命运的不公”。

45. (一) 志愿军英雄马玉祥曾说:“我不是什么英雄,当年在朝鲜战场上我是个兵,后来转业到地方,我也是个„兵‟,现在离休了,我还愿当个老„兵‟,这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了。”

(二) 拿破仑说:“不想当元帅的兵不是一个好士兵。”

请你联系时代的特点来谈谈自己的看法,写成一篇约1000字议论文。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己,只要够个兵的份量就心满意足了”,理想的确立应从自身实际出发,在普普通通的岗位上照样能干出成绩来,能实现自身的价值,要正确理解“兵的份量”的具体内涵。而对拿破仑的话我们要作具体分析,不宜笼统地肯定或否定,想当元帅的兵是有目标有理想的,但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题,才能有正确的人生观、价值观。

审题时还应注意“联系时代特点”这句话,也就是要立足于时代的高度,结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题,同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。

可立意为:人生既要有拿破仑那种雄心壮志,也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神,因为任何雄心壮志的实现,都离不开脚踏实地地苦干。

46. 古希腊神话中有这样一则故事:安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

根据材料,联系实际,自选角度写一篇议论文。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因,是安泰离开了力量之源—大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,

第23页 而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见个人的力量是渺小的,要依靠集体才能有所作为。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

47. 阅读下面的文字,根据要求作文。

一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭借其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心饰以金边,然后,将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。

要求:全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。

审题提示:故事型材料。

(一)切题:1. 人要从不利走向有利,就要依靠自己永不放弃的精神。2. 人要从失误的阴影中走出来,就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。3. 成功往往有其偶然性,但更有其必然性。(二)符合题意:1. 做人不能被失误打倒。2. 要战胜困难才能成功。3. 挫折不可怕,战胜挫折才能成功。(三)基本符合题意:1. 创新塑造成功。2. 天生我材必有用。(四)离题,如“潮流往往是偶然的创作”“我们不应盲目追求潮流”等。

48. 阅读下面一篇寓言,根据要求作文。

山坡上有一具大树的残干,据说树龄有400多年。当初它只是一株树苗,经历了无数次风霜雨雪的摧残,曾14次被闪电击中,然而却顽强地成了一棵巨树。可是后来飞来一群小虫,用微小而不停止的攻击结束了大树的生命。

要求:(1)自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇议论文。(2)字数不少于700字。

第24页 首先要把这则寓言的信息进行整合。巨树不惧雷电,却毁于小虫,可见微小而不停止的功击力量惊人,因为“小”,人们通常重视程度不够,而一旦意识到问题出现,回天业已无力。社会和人生中,不是有许多这样的道理吗?如此,核心观点也就提炼出来了。

“祸患常积于忽微” “防微杜渐” “千里之堤, 溃于蚁穴”

49. 诗人顾城有句出名的诗:“你看云时,我觉得很近,你看我时,我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词,意思是说虽然近在咫尺,却远如天涯。

海南省海边有一块石碑,上书“天涯海角”,那里就是人们常说的“天涯”,现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边,似乎也是“天涯”,但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威,它使我们生存空间的距离相对缩短了,难怪有地球村之说。

材料说明距离的远和近是相对的,有条件的。一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯,这是因为人与人之间心灵的隔膜;三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺,这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

50. 有个班级获得了校运会“道德风尚奖”,有人向校长提出疑惑:在整个竞赛过程中,并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说:你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时,惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时,也不忘为别人喝彩。

喝彩的对象可以是自己,也可以是别人,但据此材料,应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因,不外是学习上取得好的成绩,思想上有好的品质,生活上有好的习惯等,各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力,方能写出佳作。

51. 一座庙里的石地板,对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平:“你我同是石头,来自同一座山,为什么你能高高在上,享受千人朝拜,万人供奉?”佛像略一沉思后微笑道:“贤弟,世间事大体是公平的,你我的确材料相同,来自同一座山,但在你出山前,师傅只是嚓、嚓几下子,把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里,师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀,从未间断,我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同,今天的际遇又有什么不公平的呢?”

第25页 的确,在我们的学习生活中,有许多事,公平与不公平,就看你从什么角度看问题。基本主旨应是“公平是相对的,没有绝对的公平,要用辩证的眼光看公平”。

52. 植物学家考察阿尔卑斯山脉的植被后发现:许多山底牧场上开放的花已经移到了海拔2000米的雪带上,原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。经研究得知,因为阿尔卑斯山脉地区的气温逐渐升高,那些原来在低温环境里生存的植物不得不向山上低温处寻找适宜的土地。

大凡生命都是如此,都有适应环境的本能。但也有环境将生命改变的。

只要把握住生命与环境的关系即可。如可写生命离不开环境,一旦环境改变了、生命也将改变,环境可以改变生命的品质等。生命的内容也比较丰富,它可以是动植物生理层面上的生命,也可以是人类个体精神世界上的生命,还可以是人类群体意识的生命;环境可以是自然环境,也可以是心理环境或社会环境等。

53. 《口鼻眼眉争辩》

口与鼻争高下。口曰:“我谈古今是非,尔何能居我上?”鼻曰:“饮食非我不能辨。”眼谓鼻曰:“我近鉴毫端,远察天际,唯我当先。”又谓眉曰:“而有何功居我上?”眉曰:“我虽无功,若无,成何面目?”

寓言的寓意是强调要有团结合作精神。本文的主旨就明朗了,即评价个人的业绩不能片面地看他的成绩或缺点,而要放在整体利益当中来考虑,看他为整体做出了什么贡献。

54. 郑国有一个人在一棵树下避暑,他随着阳光变化和树影移动,挪动自己的席子,以此来纳凉。等到黄昏时,他又把席子挪到树下。月亮出来了,他又按月光和树影移动,挪动席子来避免露水淋湿衣服,结果露水照样淋湿了他的衣服……

郑人用“纳凉”的办法来“防露”,历来被当成笑柄。其实生活中与郑人思维方式相同的人并不少见,当然也有许多人的做法正好与之相反。

寓意是要适应客观环境变化,不断更新理念,推进事业发展。

55. 没有直线,不能显现何为曲线;没有正直,无以映照何为邪恶。

曲与直并非水火不相容的二物,它们之间是相互依赖的关系。没有邪恶,无以凸显正直;没有 直线,便不知何为曲线。正如世上有战士是因为有战争,有警察是因为有

第26页 犯罪一样,失去任何一方,另一方就无法存在。

56. 阅读下面材料,按要求作文。

在美国的阿拉斯加自然保护区内,人们为了保护鹿而把狼全部消灭了。鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饮食林中。十几年的功夫,鹿群由千只发展到四万只,但体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿的大量繁殖和践踏而凋零了,鹿本身也因缺少食物以及安逸少动带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再引进来,不久,鹿与自然保护区又恢复了生机。

要求:准确把握材料所蕴含的中心意思,联系生活,写一篇不少于800字的议论文 提示:

此则材料较完整地叙述了鹿由昔日的正常、健康到后来不健康的畸形发展过程。造成这种“结果”的主要原因是人为地消灭了鹿的天敌——狼。材料内容前后是因果关系。应该立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”,然后就其“因”立意,联系现实生活中的某一方面展开议论。鹿和保护区的“结果”是由于人“将狼全部消灭”,从而破坏了自然界的“生物圈”与“食物链”,遭到自然规律的报复,使当事者自食其果。

57. 面临激烈的市场竞争,某单位宣布裁员,实行竞争上岗。老王和老张两人之中应裁一个,老王于是买了两瓶五粮液去求人事处长,老张买了两条大中华送到一位副局长家中。等到人员调整名单出来时,老王和老张差点背过气去:二人都被裁了,取而代之的是正局长的外甥„„

当今世界,无论是人与人之间,还是国与国之间,都竞争激烈。竞争促进了发展,推动了进步,但同时也带来了一些负面效果„„

58. 问渠那得清如洗,为有源头活水来。

首先明确二者的关系,“清流”是果,“活源”是困,要使流清,必须源活。其次化形象为具体,如要使企业走上良性发展的循环(清流),必须要有改革的措施(活源),要使个人的思想端正,就必须要有健康的人生观、世界观(活源)作保证等。

59. 愿风不要像今夜这样咆哮

愿夜不要像今夜这样迢遥/愿你的旅行不要这样危险啊

愿危险不要把你的勇气吞灭掉/愿崖树代我把手臂摇一摇

第27页 愿星儿代我多瞧你一瞧/愿每一朵三角梅都送一送你啊

愿你的脚步不要被家乡的泪容牵绕/愿你不要抛却柔心去换取残暴

愿你不要儿女情长挥不起意志的宝刀/愿你依然爱得深,爱得专一啊

愿你的恨,不要被爱跺起了手脚/夜,藏进了你的身躯像坟墓也像摇篮

风,淹没了你的足迹像送葬也像吹号/我的心裂成了两半

这首诗大意是表现作者对友人的祝福,显示自己的美好心灵。只要跟此命意相关的材料皆可作文,因此,这也是一道限制性较弱的题目。如写记叙文可写自己的对父母、家乡、祖国的心愿,也可写他人的心愿,如妈妈希望孩子成绩好、爷爷希望儿孙前途好、台胞希望两岸和平发展等。写议论文可以议论心愿的作用、心愿的不同类型、怎样才能拥有正确的心愿、心愿受不同历史条件限制等。此题审题难度不大,但要写出新意也不容易。

60. 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:“我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才能学成下山?”师傅答道:“十年。”少年嫌太长,就说:“假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?”师父说:“这样大概要三十年。”少年大吃一惊:“为什么全力以赴反而要三十年呢?”师父不答。少年又说:“我一定要不惜一切代价,拼死拼活修练,争取早日成功。”师父说:“那么,你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想,良久,终于大悟。

根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

提示:

1、可以论证学业、事业都需要脚踏实地,日积月累,切忌急功近利,妄想一步登天。

2、可以论证成功的道路欲速则不达。

3、可以论证为师者应如何启迪学生战胜自我。

61. 美国的比尔﹒盖茨和他的“微软公司”已经成为世界上运用高科技创造巨额财富的典范。 这位以400百亿美元的家产名列世界首席富翁的“微软领域的爱迪生”,仍

第28页 然留着一头“乱蓬蓬的头发”,戴着“脏兮兮的眼镜”,“穿着肘部打着补丁的毛衣和缝补过裂口的鞋子”。他领导的那一群年轻的“高智商、不爱睡觉”的“微软小子”认为这种作风正是“这个既是发明家,又是企业家、推销商”的盖茨成功的关键之一。

根据以上材料,写一则1000字左右的文章。

观点辨析:

1 务实进取、勤奋创业是成功的关键之一。

2 特立独行,不盲目追求时尚才能立于不败之地。

3 艰苦朴素是成功的关键。

4 对成功人士不必苛求完美无缺。

5 不拘小节、具有反叛精神也是一种工作作风。

6 集中精力,专注于工作事业的人能取得成功。

62. 参天的大树在烈日下显得一片葱绿。绿叶微微自得地点着头说:“我茂密的叶片遮住了阳光,才给大地留下了清润的花朵”。枝杈摇晃着身子警告说:“如果你不俯在我的身躯上,烈日也会把你晒焦”。粗壮的树干翘首看着他们,低下头,一往情深地说:“我生命之泉是我没有见过面的朋友—根须”。

根据以上材料,以“生命之泉的思索”为题,写一篇1000字左右的文章。

观点辨析:

1 人不能忘本,要学会感恩。

2 生命之泉是那些对自己进行帮助扶持的人。

3 我们应该脚踏实地,专注于手中的工作,追求成功。

4 生命之泉,支持我们在坎坷的人生路上不断前进——爱,才是生命之泉。 5 谦虚是美德。

独立材料反映的是某一种现象,内涵深蕴,需对之逐层深入思考。

63. 离开了时间/就没有了生命;生命和时间/紧密相依连;失去了时间/生命就成了虚幻;没有了生命/时间就成了云烟

提示:

如果材料的内容,是谈人或事物之间的关系,那么人与人之间,人与物之间,物与

第29页 物之间的辩证关系就是材料的中心。这则材料谈的是“生命”与“时间”的辩证关系:两者相互依存,时间的价值就是生命的价值;如果说生命的价值在于过程,那么这过程是按时间来计算的、来体现的。“珍惜生命的分分秒秒”就是这则材料的中心意思。

参考命题: 《时间与生命》 《时间就是生命》 《虚度时光,就是害人害己》

64. 阅读下面的文字,根据要求作文。在瑞士,婴儿降生,医院就会在户籍卡中输入孩子的姓名、性别、出生时间及家庭住址。由于婴儿和大人用统一规格的户籍卡,因此每一个婴儿都有“财产状况”这一栏。瑞士人在为自己的孩子填写拥有的财产时,写的都是时间。他们认为,对一个人,尤其是对一个刚出生的孩子来讲,他们所拥有的财富,

除时间外,不会有其他东西。一个人出生后,到底拥有些什么?说到底,无非是几十年的时间。所谓生命,也就是一个逐渐支出时间的过程。有些人需要地位、财富,就用自己的时间去换取权力、金钱;有些人需要闲适,于是就在宁静和安谧中从容的度过自己的时日。……瑞士人对财富的理解,对我们或许有所启迪。请根据你对这段文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。

审题提示:本材料的主旨是瑞士人认为财富就是时间,关键词是“财富”、“时间”,抓住这两个词语组织语言,就可以形成下述若干观点:①时间就是财富,要珍惜时间。②珍惜时间,就是珍惜财富。③抓住时间,努力拼搏,创造更多的财富。

65. 有一则小故事是这样的:有个太太多年来不断嘲笑对面太太很懒惰:“那个女人的衣服,永远洗不干净。看,她晾在院子里的衣服,总是有斑点,我真的不知道,她怎么会洗衣服都洗成那个样子……”直到有一天,有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布,把她窗户上的灰渍抹掉,说:“看,这不就干净了吗?”原来,是自己家里的窗户脏了。

一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易,而错怪别人也比检讨自己更简单。因为,生活当中,我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们:“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句:“自己的窗子擦亮了吗?”

请以“擦亮你的窗子”为话题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。

第30页 构思提示:擦亮你的窗子,你会发现更为精彩的东西在闪闪发光,没有了过分的张扬,没有了过分的自信,我们可以微笑着看着周围的一切,不再轻易认识一样东西,包括自己。很多东西都不是可以直视的,要擦净了眼睛。眼睛是心灵的窗户,擦亮窗户就是擦亮心灵。擦亮心灵的窗户,你会发现原来很多东西都是你没看过的。这是一个比喻型题目。这里的窗子并非只是实指的窗子,而是有更深层面的意义,是非物质化的认识、修养类的窗子。隔着物质的窗子看世界有时会不很分明,不很清楚;隔着心灵上的窗子更会让心迷失方向。这个话题可以写在人与人交往过程中,我们很容易发现别人的错误或缺点,可对于自己的问题或错误往往看不到,因此别让灰尘挡住了自己的视线,擦亮窗子可以使我们看清这个世界;因此多找到自身的不足,检讨一下自己,而不要一味地怪罪别人。文章需要从这个层面展开,写出自己的认识与思考。

66. 阅读下面三则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。

(1)作家丁玲, 十年浩劫的折磨, 使她留下了难以忍受的腰痛病, 不能伏案写作, 但她不甘心文学生命的终结, 自己做了一块特殊的写作板:一块二尺见方的木板, 凿上四个眼, 系上两条带子, 套在双肩上, 在上面写出了一篇篇文质兼美的散文.

(2)杨荫榆自" 女师大" 事件被" 打落水" 后, 先后在苏州女师, 苏州东吴大学任教, 日寇攻陷苏州时骂敌, 于1938年被日寇杀害.

(3)陈独秀是中共创始人之一, 是中国共产党第一任总书记, 晚年被解职后生活贫困, 疾病缠身, 处境尴尬, 但断然拒绝国民党反动派的利诱.

三则材料的共同点是保持晚节, 夕阳无限好“人间重晚晴”,这一共同点就应是作文立意之所在.

67. (2006全国高考卷Ⅰ)阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。(60分)

一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起

第31页 来,结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!”

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

审题提示:

从牧羊人之子的角度看,这只乌鸦是一只非常可爱的小鸟。孩子并没有弄懂父亲对乌鸦自不量力的嘲讽,但是,孩子却从童心中发出了对乌鸦的喜爱:这只鸟很可爱。

从旁观者看,这则故事,事浅而意深。它具有多重含义:

1. 从实际出发。学习他人的成功经验必须从自身的实际出发。不顾自身的客观条件,一味盲目地学习他人,结果不但不能得到成功,有时还会陷自己于尴尬的困境。

2. 勇气的可爱。乌鸦虽然失败了,但是,它的身上透露出的那种一往无前的勇气,仍然值得肯定。但是,这种勇气必须建立在客观的基础之上,否则,只会留下让人嘲笑的话柄。

3. 批评的善意。牧羊人对乌鸦的批评虽然非常尖锐,但充满善意。牧羊人并没有因为乌鸦自不量力而置乌鸦于死地,而是提出了善意的批评。自不量力者并非仅有乌鸦,我们都可能因为追求某一目标而有时陷入自不量力。但是,犯了错误,能够认识错误,进而汲取教训即可。人非圣贤,孰能无过?犯错误者要善于总结教训,看见别人犯了错误,要给予善意的批评。

4. 认识的差异。父亲和儿子对一只鸟的不同认识,反映了人们对事物的认识往往并不一致。其实,这是非常正常的现象。我们不能要求他人的认识和自己的认识总是一致,因为,人们的认识受主客观条件限制太多。

68. 巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时,一个记者问他:“你哪一个球踢得最好?”他回答说:“下一个!”而当他在足坛崭露头角,已成为世界著名球王,并踢进一千多个球后,记者又问道:“你哪一个球踢得最好?”他仍然回答:“下一个!”

读这则材料,就要注意贝利先后两次回答“下一个”时所处的情景,要抓住最关键的句子“下一个!”思考,初露锋芒说“下一个”,表现了他的不满现状;而第二次是在

第32页 踢进了一千多个球,成为举世闻名的球王之后说的,这就更表现了他的永远进取,奋斗拼搏的精神。抓住这一点立意即可。

69. 阅读下面两则材料,写一篇议论文,题目自拟,不少于600字。

(1)志愿军英雄马玉祥曾经说:“我不是什么英雄, 当年在朝鲜战场上我是一个兵, 后来转回地方, 我也是一个兵, 现在离休了, 我还愿当一个兵, 这辈子我掂量自己, 只要够个兵的份量, 也就心满意足了。”

(2)拿破仑说, 不想当元帅的士兵不是好士兵.

“互求法”适用于看似矛盾的多元材料, 冯玉祥与拿破仑的话其矛盾点是显而易见的。在提炼论点时, 关键在于分析其统一点. 所说的统一点, 就是指合理点。“要做一个好兵”有没有合理点想当元帅是否排斥做一个好兵。

“想当元帅”是否有合理的地方如果前者与后者都合理, 那么它们的共同点是什么如果这些问题都正确地想通了, 那么提炼出来的观点就可能符合辩证统一的观点.

70. 阅读下面的文字,根据要求作文。

①鲁迅说:“无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。”

②歌德在谈到积累材料时曾经说过:“一个人在年轻时积累了许多银币和铜币,年岁愈大,这些钱币的价值也愈高。到了最后,他年轻时的财产在面前块块都变成了纯金。”

③一位历史学教授对他的学生说:“如果你收集两万张卡片,就可以在历史界成为权威

提示:

写提供多则材料的议论文,不仅要注意材料的共性,有时还要注意材料的个性。这三则材料的共性是一目了然的,那就是都说明了“治学要注意积累”。如果仅着眼于这一共性,写起来就思路闭塞,感到无话可说,没办法只得堆砌一些事例。这就需要进一步挖掘材料的个性。

试将三个材料做一番仔细分析比较。鲁迅强调积累要长期坚持;歌德强调积累大有价值,而决不是徒耗时光和精力;历史学教授强调多积广积。这样,就能围绕“治学要注意积累”这一中心论点,提出三个分论点,从三个不同的方面,层层分析,步步推进,使文章内容显得充分扎实且比较深。同时,三则材料都能顾及,各有用场。

第33页 71. 根据所给材料,联系实际,写一篇议论文。

《庄子》中有这样一则寓言:朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。

提示:

1、可以论证盲目空想者的一事无成。

2、可以论证脱离实际的理论毫无价值。

3、可以论证单纯苦学苦练而不动脑筋、不讲实效,必然劳而无功。

72. 坦然面对失去在飞速行驶的火车上,一位老人刚买的新鞋不慎从窗口掉下去了一只,周围的旅客无不为之惋惜,不料老人毅然把剩下的那只也扔了下去。众人大惑不解,老人却坦然一笑:“鞋无论多么贵,剩下一只对我来说就没有用处了。把它扔下去,就可能让拣到的人得到一双新鞋,说不定他还能穿呢!”老人看似反常的举动,体现了清醒的价值判断:与其抱残守缺,不如果断放弃。这种坦然面对失去的豁达心态,令人顿生敬意,也发人深思。

审题参考:人生有得必有失,不能只赢得起而输不起。坦然面对失去,需要及时调整心态,首先要面对失去,承认失去,不能总沉溺于已经不存在的东西之中。得到和失去是相对的。民间安慰失东西的人总是说:“旧的不去,新的不来。”事实正是如此。与其为了失去而懊恼,不如全力去争取新的得到。

73. 有一个孩子,伸手到一个装满榛果的瓶子里去,他尽其所能地抓了一把榛果,当他想把手收回来时,手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果,又不能把手缩回来,不禁伤心地哭了起来。一个旁边的人对他说:“你知足些吧!只拿一半,让你的拳头小一些,那么你的手就可以很容易地拿出来了。” 在生活中,有时候只有放弃才能得到,但许多人却不明白二者的辩证关系,一味地想要获得,不想放弃,结果却什么也得不到。

此题审题难度不大,大家很容易将中心聚集为“学会放弃”,这点在能力有限的竞

第34页 争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易,应在“学会”二字上做足文章,如放弃什么,不放弃什么;全部放弃还是部分放弃,就看你怎么把握了。

74. 美国著名喜剧演员戴维·布瑞纳中学毕业时,向父亲求助。父亲送给他一枚硬币,并告诉他:“用这枚硬币买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找一个工作,到世界上去闯一闯。”后来,戴维? 布瑞纳经过艰苦奋斗取得了成功。这个明星在回首往事时,认为父亲的那枚硬币是“最好的礼物”。

可惜的是现在有许多做父母的不懂这个道理。

据报载,某一位暴富起来的家长,将5万元人民币划入他那还在读初一的独生子的账上,造就了一个小“款爷”。于是,这孩子上学路上雇同学代背书包,作业也雇成绩好的同学代做。结果在学校占了两个第一:存款第一,学习成绩倒数第一。

古代有言“父母之爱子,则为之计深远”,而这真正的“计深远”,乃培养其独立的真本领。林则徐也说过:“子孙若如我,留钱作什么?贤而多财则损其志;子孙不如我,留钱作什么?愚而多财,益增其过。”这确实值得世人深思。

根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

提示:

1、可以论证有志青年应敢于独立奋斗,依赖前辈绝不可取。

2、可以论证娇惯子女,有弊而无利。

3、可以论证明智的家长注重引导子女自立自强。

75. 这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:“胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。”说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。

审题参考:1、可以论证从来就没有救世主,人的命运掌握在自己手中,气可鼓,

第35页 不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。3、可以论证充满信心,振奋精神,就能发挥出巨大的潜能。

76. 擦亮心窗有一位女士,多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰:“你看她衣服永远都洗不干净,晾着的衣服上面总是有斑点!”有一天,这位女士的朋友到她家做客,听见她嘲笑对面的女士时,就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在,于是拿起一块抹布,把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净,然后说:“你再看看,对面的衣服还脏吗?”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。

审题参考:自己的玻璃窗脏了,透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了,那么看任何人都是污浊的,有问题的,甚至是邪恶的。同时告诉人们,当你说别人不是时,应首先反省反省自己。

77. 别让心脏了有一次,一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画,当然报酬很高。他一面干一面对我说,这些插图都这么难画,一定是那个朋友把容易描画的都选了去,让他啃“骨头”,于是他就对朋友心生不满,并敷衍了事。几天以后,那位朋友来取插图,同时还带来了更多需要描画的插图,而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的,如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后,没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我:“本来我是想帮他牵上这条线,好让他以后一直帮这家出版社做下去的,可以固定地挣一笔‘外快’,谁知他不能胜任。”

审题参考:其实读了这篇短文后,我们不难知道,其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任,而是他的心不能胜任,他的心脏了,所以他总也看不清事实的真相,总以错误的眼光看待一切,最终贻误的是自己,只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

78. 筛选以下材料,联系实际立论作文,并自拟标题。

1、战国时期赵王实行胡服骑射政策。

2、秦始皇大兴土木,修筑阿房宫,筑万里长城。

3、汉代王昭君出塞,为帝业实施和亲政策。

4、鲁迅就如何对待外国文化问题,写了《拿来主义》。

第36页 5、我国当前实行的改革开放政策。

6、清代搞闭关锁国行不通后又搞求荣卖国。

提示:

该题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西,并结合实际生活选好议论角度,确立议论的论点。

就材料而言,1、3、4都有联系,均表现出要勇于向外部世界(外国和外族)学习。5说的是当今所面临的问题,是我国现行的根本国策,与1、3、4

也有联系,而2却从反面表明了秦始皇修筑长城所反映的文化封闭心态,其中的始皇大兴土木,修建阿房宫可以看作是干扰信息。6

说的是闭关锁国政策与改革开放向国外友人学习的问题。从反面意义上看,2、6 与1、3、4、5均有关系。搞清这些关系有助于把握整体材料的精神,为立论说理打下基础。立意可以选择封闭与开放、封闭与交流,以开放心态对待外部事物,外部文化等 文章标题可《今天还要“拿来”》、《从胡服骑射说起》。

79. 两只小鸟一只关在笼子里,一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧,在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日,一只小鸟对另一只小鸟说:“咱们换一换吧!”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然,野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴,在大自然里拼命地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋,因为不用为寻找食物而发愁了。但不久,两只鸟都死了。一只是因饥饿而死,一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由,却没有同时获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸,却失去了自由。

审题参考:本来两只鸟都生活得很幸福,各得其所,相安无事,但是,它们却这山望着那山高,欲壑难填,结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们:知足者常乐。

80. 头顶樱桃树的小鹿 在森林里住着一个猎人。有一次,他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿,可是子弹打光了,于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了,头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天,人们惊奇地发现,森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在

第37页 收获的季节里,小鹿摇落鲜红的樱桃果,把果实分给森林里所有的居民,包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。

审题参考:人生就要像小鹿那样,敢于鼓起直面困难的勇气,把袭来的子弹仔细珍藏,在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路,几多风雨,几多坎坷,所以我们一定要学会坚强,要笑着面对挫折和打击,并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿,像她那样以仁慈为怀,以德报怨,化敌为友,这样才能建立一个和谐的环境。

81. 多了一层银子 一个富人去拜访一位哲学家,请教他为什么自己有钱后变得越来越狭隘自私了。哲学家将他带到窗前,问:“向外看,告诉我你看到了什么?”富人说:“我看到了外面世界里有很多人。”哲学家又将他带到一面镜子前问:“现在你又看到了什么?”富人回答:“我自己。”哲学家一笑说:“窗子和镜子都是玻璃做的,区别只在于镜子多了一层薄薄的银子,但就是因为这一点银子,便叫你只看到自己而看不到世界了。”

审题参考:窗子和镜子都是玻璃做的,只不过多了一层薄薄的水银,就使人只能看到自己而看不见别人了。世上见利忘义的人眼里只有“钱”,一身铜臭味,什么亲情、友情、同志情统统忘得一干二净。跳出钱眼吧!这样你的眼里不仅有自己,也会有世界。有人说,金钱不是万能的,没有金钱是万万不能的。而我说,精神不是万能的,没有精神是万万不能的。作为人还是要有一点精神,否则有奶便是娘,这与禽兽何异?

82. 饶了他吧一天,英国诗人拜伦在伦敦的泰晤士河畔散步。他看见一个富人掉进河里,一个穷人奋不顾身地把富人救了上来。那个富人获救后,不仅没说一句感谢的话,而且还傲慢地甩给穷人一个铜钱。围观的人愤怒了,要把那个富人重新扔到河里去。拜伦不慌不忙地阻止了大家,说:“饶了他吧,他很清楚自己的价值是多少!”富人听了拜伦的话,满面通红地抱头鼠窜。

审题参考:古人云:穷不失志,富不颠狂。救人一命,胜造七级浮图。穷人救富人,在情理之中,可是富人轻视穷人,实在太不应该。而拜伦一语惊人,顷刻之间化解矛盾,使富人无地自容,使穷人扬眉吐气。这就是语言的魅力之所在。

83. 寓言一则 印度有一个著名的寓言:说的是父子俩在街上买了一头毛驴牵着回

第38页 家。路上遇见了一个跛子,跛子说:“有了驴不骑,买毛驴干什么?”于是老人叫儿子骑了上去,自己跟着走。不久,被一个老头子看见了,便说:“年少的骑驴,让年老的跟着走,太不像话!”老人听了就叫儿子下去,自己骑上去。走着走着,被一个抱小孩的妇女看见了,便说:“做父亲的骑毛驴,倒叫儿子跟着走,心里怎么过得去?”于是老人就把儿子拉上驴背,一同骑着走。这时候被一个白发苍苍的老奶奶看见了,便说:“小小的一头毛驴,哪儿能经得住两个人压呢?真是太狠心了!”父子俩认为言之有理,于是只好抬着毛驴走。过一座桥时,毛驴因为不舒服,挣扎起来,结果掉进河里淹死了。

审题参考:同是骑毛驴这件事,世人各人有各人的看法。细细地想一想,每个人的话不无道理。可见每个人的情感、态度与价值观是由他们各自的不同情况、不同经历和不同处境所决定的。当各种各样的要求同时出现时,我们决不能盲从,要三思而行,想一想是否真有道理?然后再决定何去何从。自己的脑袋一定要长在自己脖子上。人云亦云,见风使舵,遇事无主见,即使是好心也会办出坏事。

84. 扛枪的猴子 一只猴子在猎人遗弃的木屋里发现了一支老旧烂的猎枪。猴子知道这种能够喷火的玩意儿很厉害,凶猛的老虎,残忍的狼和力大无比的熊都怕它。于是猴子欣喜若狂地把枪扛在肩上。猴子觉得自己瞬间威风了许多,趾高气扬地在山林中绕了一圈,动物们见了它无不俯首称臣,这使它胆子更壮了,扛着枪闯进了一座城市。人们在喧闹的大街上发现了这只不可一世的猴子,由于它扛枪的样子十分滑稽,逗得围观的人哈哈大笑。猴子见人非但不怕它,而且还拿自己开心,特别恼火,便把枪口对准人群。也就在这时,猴子猛然想起了一个最最关键的问题—它不会打枪。猴子于是彻底地绝望了,垂头丧气地把枪扔在地上,仓皇逃离城市,回到了属于它的山林。

审题参考:一个人在走运的时候,不要目空一切,不可一世,连自己姓什么,叫什么都忘了。要保持一颗平常心,在任何情况下,都要头脑清醒,不要忘记自己是谁,否则会受人以笑柄。

85. 成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道,富翁却拿了3块大小不等的西瓜放在青年面前。“你吃哪块?”富翁问。“当然是最大的那块!”说完两人开始吃起来。当富翁把最小的一块吃完又拿起了最后一块吃起来。显然富翁比青年吃得多。这时候富翁说:“要想成功,要懂得放弃,只有放弃眼前的利益,才能获得长远大利,这就是我

第39页 的成功之道。”

审题参考:只要放弃眼前利益,才不会因小失大。青年吃西瓜时吃大的,表面上看很聪明,占了大便宜,但从长远的观点来看问题,吃了大亏。而富翁表面上看是吃了大亏,但从长远的观点来看问题,却占了大便宜。因为小的吃起来快,富翁可以迅速地吃完第一块小的后再拿第二块,这样一来无疑形成了二大于一。富翁用三块西瓜形象地给青年上了一堂如何才能走向成功的课。

86. 盛饭的哲学 得克萨斯州的亚林诺到了上中学的年龄,母亲把他送入当地一所学校。学校实行全封闭寄宿管理制,在那里他得准备接受为期10天的意志磨练。学校餐厅的午餐是无限量免费供应的,由于训练相当艰苦,往往等到亚林诺再去盛第二碗饭的时候,大锅里已是空空如也。母亲来学校看儿子,亚林诺满腹委屈地向母亲倾诉。谁知母亲听后哈哈大笑说:“孩子,吃饭的时候,你是不是一开始就盛了满满一大碗?”亚林诺回答:“是的。”母亲又说:“这就对了,所以你吃不饱!”亚林诺更诧异了:“我要是不先盛一大碗,就更吃不饱了。”母亲神秘地一笑:“你可以先盛半碗,这样你肯定就比别人先吃完,就有时间去盛第二碗,而且可以是满满一大碗!”亚林诺听了母亲的话,沉思片刻,终于明白了。

审题参考:俗话说,有得必有失。有时候表面上得到了不少,其实失去的更多。在我们的生活中,还有许多这样的小事,并不是没有办法,而是我们不曾换一个思维方式去想。亚林诺的母亲就是因为换了一个思维方式,告诉了儿子运用“先少后多”的秘诀,我相信,他下次再也不会饿肚子了。

87. 忙有一个伐木工人在一家工厂工作,老板给他一把利斧。第一天,他砍了20棵;第二天,他砍了15棵;第三天,他砍了10棵。于是心中很无奈,便去问老板。老板问他:“你上一次磨斧是什么时候?”工人说:“我天天砍树,哪有时间去磨斧呢?”

审题参考:忙,往往会成为一些人的“口头禅”。借口一个“忙”字,就可以万事推得一干二净。就是这个“忙”字,害得很多人晕头转向,摸不着北。一个人只有以他的全部精力致力于某一事业时,才能成为真正的大师。如果借口“忙”就可以偏离大方向,最终将是一无所获。俗话说,磨刀不误砍柴功。欲速则不达。这些中华民族有益的格言我们不能因为一个“忙”字就忘到九霄云外了。

第40页 88. 一句话一辈子 在茂密的山林里,有一位樵夫救了一只小熊,母熊对樵夫感激不尽。有一天,樵夫迷路了,遇见了母熊。母熊安排他住宿,还以丰盛的晚宴款待了他。第二天早晨,樵夫对母熊说:“你招待得很好,但我唯一不喜欢的地方就是你身上的那股臭味。”母熊心里怏怏不乐,说:“作为补偿你的就是请你用你的斧头砍我的头吧!”樵夫按要求做了。若干年后,樵夫遇到了母熊,问:“你头上的伤口好了吗?”母熊说:“噢!那次只痛了一阵子,伤口愈合后,我早就忘了。不过那次你说过的话,我一辈子也忘不了。”

审题参考:利刀割指伤易合,恶语伤人恨不消。在我们日常生活中不知有多少“樵夫”通过语言来有意无意地伤害人!你的一句话何许你已经忘得无影无踪了,但是或许别人会记得一辈子,恨你一辈子。管住自己的嘴巴吧!千万别让一句本不该出口的话去伤害那些善良的人啊!

89. 拒收的“礼物”一位禅师在旅途中,碰到了一个不喜欢他的人,连续好几天,走了好一段路,那人用尽各种方式污蔑他。后来,禅师转身开口问那个人:“若有一人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属谁呢?”那人回答:“那还用说,属于原本送礼的人。”禅师笑着说:“没错,那我拒绝接受你的谩骂,那就等于你在骂自己!”那人只好灰溜溜地走了。

审题参考:身正不怕影子斜。只要自己心灵健康,别人无论怎么说,怎么做,都无法影响你自己。狂犬的吼叫阻挡不住战马的前进,千万不要在乎别人想什么,说什么,走自己的路,让别人去说,把自主权始终牢牢地掌握在自己手里。

90. 朋友的照应有个人晚上作了一个梦:梦见他来到一间两层楼的屋子里。进到第一层楼时,他发现一张大大的长桌子,两旁都坐着人,而桌子上摆满了丰盛的佳肴。可是没有一个人能吃得到,因为大家的手臂受到了魔法诅咒,全都变成直的,手肘不能弯曲,而桌子上的美食,夹不到口中,所以一个个愁容满面。但是他听到楼上却充满着欢声笑语,他好奇地上楼一看,同样也是有一群人,情况同上面的人一样,手臂都不能能弯曲,但是因为对面的人彼此协作,互相帮对方夹菜,结果大家都吃得很尽兴。

审题参考:同样的遭遇,两样的结果,这是为什么?俗话说得好:一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。如果一个人仅凭孤舟独桨,单枪匹马,是难以打下一个属于自己的天

第41页 下的。众人拾柴火焰高,众志才能成城。财富不是朋友,朋友才是财富。人在世上不能没有朋友,有了朋友的照应,就会化险为夷,遇难呈祥。可以这样说,人没有朋友,犹如地球上没有太阳一样。

91. 雕刻一位雕刻家正在全神贯注地工作,他用手中的刻刀一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石。一个男孩好奇地在一旁看着。不一会儿,雕像逐渐成形:头部、肩膀、手臂、身躯,接着头发、眼睛、鼻子、嘴巴„„一个美丽的少女出现在面前。小男孩万分惊讶地问雕刻家:“你怎么知道她藏在里边呢?”雕刻家哈哈大笑,他告诉孩子说:“石头原本什么也没有,只不过是我把我心中的女人用刀给搬到这石头上来了。”

审题参考:冰冻三尺,非一日之寒。画竹的人应该成竹在胸,那么雕刻的人也应胸中有自己所要雕刻的印象。这种功夫的练成决不是一朝一夕可以完成的,必须坚持不懈,日积月累,这样一来水滴石穿,功夫也就到家了。同理,学生要想写好一篇佳作,就应在头脑里认真构思,打好腹稿,然后才能一气呵成。这个故事告诉我们:高超的功夫来之不易,没有平时刻苦学习,是不可能笔下生花,文思泉涌的。

92. 解脱烦恼有一个青年人被烦恼缠身,四处奔波,寻找解脱烦恼的秘诀。他见山脚下绿草丛中有一牧童在悠闲地吹着笛子,便上前去询问:“你那么快活,难道没有烦恼吗?”牧童说:“骑在牛背上,笛子一吹,什么烦恼也就没有了。”青年人试了试,烦恼仍在。于是他继续寻找。他在山洞里遇见一位面带微笑的长者,便又向他讨教解脱烦恼的秘诀。长者笑着问道:“有谁捆住你没有?”青年人答道:“没有啊?”长者说:“既然没人捆住你,又何谈解脱呢?”青年人一想,大悟,原来是自己被自己设置的心理牢笼束缚住了。

审题参考:人生不如意的事十有八九,可以这么说,烦恼和忧愁每天无时无刻都在困扰着人们。所谓人无远虑,必有近忧就是这个理。如果一个人长期陷入烦恼的旋涡之中,被它纠缠的话,那么将一事无成。其实烦恼只是一种心境而已,假如你把它当作一件乐事、喜事、考验人的事,那么这苦中不就有乐了吗?烦恼并不可怕,可怕的是我们被烦恼缠住手脚而动弹不得。让思想冲破牢笼,就是让乐观主义精神占据我们的思想阵地,那么烦恼就会烟消云散了。

93. 路与方向几个大学生结伴登山,当他们在无边无际的群山中穿行时,天公不作

第42页 美,在恶劣的气候环境中找不到出山的路。所幸警察和驻军联合搜救,才幸免于难。“我们知道方向!”其中一个大学生躺在担架上对搜救者说,语气中似乎透露出很不服气的神情。“只知道方向有什么用?”搜救者毫不客气地说,“方向固然可以帮你找路,但并不等于路。方向的尽头你过不去。到头来,还是走不出去。”这时,大学生们一个个哑口无言,只好乖乖地躺在担架上。

审题参考:在人生的旅途上,别以为设定了准确的方向就一定能达到目标,这只是一厢情愿的事。更重要的是要正确估量自己的能力,方向再正确,而能力不足也是枉然。比如一辆汽车,方向盘掌握得再正,而油箱里却没有汽油了,目的地还能达到吗?难道你能说我方向没错,达到目标就没问题了吗?这岂不是天大的笑话。古人云:心有余而力不足,讲的就是这个道理。

94. 铭记与忘记说是甲、乙两个好朋友吵架,乙打了甲一拳,甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出,甲不小心掉进河里,乙把他救了上来,甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录?甲说:“写在沙地上,是希望大风帮助我忘记;刻在石头上,是希望刻痕帮助我铭记。”

审题参考:甲真了不起!他知道一个人该牢记什么,该淡忘什么,所以他活得潇洒。作为一个明智豁达的人应该牢记别人对你的好处,淡忘别人对你的不敬。牢记什么,淡忘什么,往往可以见风节,见品德,见修养。滴水之恩,须当涌泉相报。譬如韩信,一生中纵有诸多不是,但不忘漂母一食之恩,却传为美谈。一个人要做到:我有功于人不可念,而过则不可不念;人有恩于我不可忘,而怨则不可不忘。这才是真君子的胸怀。宽厚善良而急公好义,热情助人而不图回报,这两句话,说起来容易,做起来实在难啊!

95. 阅读下面给出的这篇短文,自拟题目,写一篇议论文

1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会. 有人问一位诺贝尔获奖者:您在哪所学校, 哪个实验室学到了您认为最有价值的东西出人意料, 这位学者说, 是在幼儿园." 在幼儿园学到什么呢

" 学者答:"把自己的东西分一半给小伙伴, 不是自己的东西不要拿; 东西要放整齐; 吃饭前要洗手; 做错了事要表示歉意; 午饭后要休息; 要仔细观察大自然. 从根本上我学到的东西就是这些." 这位学者的话代表了科学家的普遍看法.

第43页 提示:

①从小养成良好的品质和习惯使人终生受益.

②做学问与做人

96. 十足的“书呆子” 有个医生总是治不好病人。他的老婆感到很奇怪,就问他:“我看你也读了不少的医书,怎么给人家看病却总也不见好呢?你的医道真的很差劲吗?”听了这话,医生感到很委屈:“不是的,我的医道是很高明的。可是,病人却很差劲,所以治疗不能见效。”他的老婆觉得很奇怪问:“病人怎么个差劲法呀?”医生说:“我是按照医书上写的进行治疗的,可是病人却不按照医书上写的生病。”很显然,这位医生是个十足的“书呆子”。

审题参考:理论一定要与实践相结合。理论若不与实践相结合,即使你的理论再多也是空洞的理论,空洞的理论是没有用处的。这个医生就是犯了这个错误。他从不怪自己,不从主观上去检查原因,而是怨病人不会生病。天下哪有这样的道理呢?这位“书呆子”怨天、怨地,就是不怨自己。其实毛病出在自己的身上。如果他幡然悔悟,把自己所学的理论结合实践,说不定还会成为一位好医生。

97. 老鼠爱大米在一个青黄不接的初夏,一只老鼠饿得眼冒金花,意外地掉进一口盛有半满的米缸里。这飞来的口福使老鼠喜出望外。它先警惕地望了望四周,确定没有什么危险之后,接着就是一通猛吃,吃完后倒头就睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡,睡了再吃。日子不知不觉在丰衣足食的悠闲中流逝。有时老鼠也曾为是否要跳出米缸去进行过激烈的思想斗争与痛苦的抉择,但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见底,才突然意识到了以米缸现在的高度,自己就是想跳出去也没有这个能力了。临死之前,还幻想:“主人!你再来半缸大米该是多好啊?”这可能吗?

审题参考:对于老鼠而言,那半缸米是一块试金石。如果它想将其全部据为己有,其代价就是自己的生命。因此管理学家把老鼠能够跳出缸外的高度称为“生命高度”。而这高度就掌握在老鼠自己手里,它多留恋一天,多贪吃一天,就离死亡更近了一步。其实在现实生活中,对于每个人来说,在学校所学的知识就是那缸“米”,如果在日后的工作中不注意学习,一旦知识消耗殆尽,也就只有落伍了;而对于企业来说一旦所有员工的“米”都“吃”完,企业也就该关门了。还有的学生形象地比喻,这半缸米好比

第44页 父母给我们准备的上半辈子的财富,一旦吃完了,下半辈子还得靠自己,不然后果也会像老鼠那样悲惨。

98. 当断臂的维纳斯展示在人们面前时, 无数好事之徒趋之若鹜. 他们提出种种接上断臂的奇思妙想, 维纳斯的断臂就如一个充满诱惑力的圈套, 但迄今为止没有任何设计能获得普遍的赞赏.

根据上述材料,自拟题目,写一篇800字左右的议论文。

这则材料的倾向性非常强. 材料称想接上断臂的人为" 好事之徒", 称他们的行为是" 趋之若鹜". 这足以将褒贬之情溢于言表, 也就是说材料中对接臂的做法持否定态度," 好事之徒" 的做法实质是把自己的想法强加于人. 据此, 我们可以提炼这样的观点:

a 要有独特的美(从维纳斯的角度); 残缺也是一种美

b 要顺其自然, 不要把自己的观点强加于人(从好事者的角度).

显而易见, 如不顾材料中的倾向性而提炼" 攻关莫怕难"," 只要坚持就能成功" 的观点是不正确的.

99. 自己造的房子 有个老木匠准备退休,他告诉老板,说要离开建筑行业,回家与妻子儿女享受天伦之乐。老板舍不得他的好工人走,问他是否能帮助再建一座房子,老木匠说可以。但是大家后来看得出来,他的心已不在工作上,他用的是软料,出的是粗活。房子建好的时候,老板把大门的钥匙递给他。“这是你的房子,”他说,“我送给你的礼物。”他震惊得目瞪口呆,羞得无地自容。如果他早知道是在给自己建房子,他怎么会这样呢?现在他只得住在一幢粗制滥造的房子里!

审题参考:在日常生活中,我们何尝不是如此呢?我们漫不经心地“建造”自己的生活,不是积极行动而是消极应付,凡事不肯舍得花血汗,不肯精益求精,在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境时,早已深困在自己建造的“房子”里了。把你自己当成那个木匠吧,想一想你的房子,每天你敲进去一颗钉子,加上去一块板子,或者竖起一面墙,用你的智慧好好建造吧!你的生活是你一生中唯一的创造,不能抹平了再重建,即使只有一天可活,那一天也要活得优美、高尚,墙上的铭牌上写着:“生活是自己创造的。”

100. 阅读下面的文字,根据要求作文

第45页 哲学家维特根斯坦说:" 我贴在地面步行,不在云端跳舞。" 这句名言表达形象,寓意深刻,它会引发我们不同的联想或感悟。

结合这句名言,选择一个角度,自定立意,自拟题目,自选文体(诗歌除外),写一篇不少于800字的文章。

审题参考:本次作文属于新材料作文,审题主要集中在“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句话上,既然出题者已经界定了这句话是名言,那么考生就该要在这句话的内涵上狠下功夫,仔细琢磨。因为,有些材料,特别是寓言和名言型材料,其含义常常含而不露,具有很强的隐喻性或象征性。如果就事论事,就只能触及皮毛,得到一个肤浅的认识。想要参透其中深层的哲理,就要善于类比,巧抓" 事" 与" 意" 的相似点,深入挖掘内在涵义。

“我贴在地面步行”可以理解为对事业,对人生要沉稳务实,一步一个脚印。“云端跳舞”可以理解为对事业,对人生浮躁轻率,虚无缥缈,毫无依托。两个分句连在一起可以看出哲学家的观点:赞同沉稳务实的人生追求,鄙弃浮躁轻率的人生选择。故此,下面的立意可以推荐:其一,沉稳务实的人生最美。其二,虚无缥缈的“舞蹈”最可怕。其三,没有脚踏实地,何来人生成功?其四,务“虚”注定人生一场空。

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