【作文题目】：
传统书信是一种非常诗意的文体，鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在，但是在信息时代的今天，这种诗意渐渐成为远去了的风景，令人惋惜。请你就传统书信逐渐消亡这一文化问题，给全社会写一封公开信，以表明你的态度和观点。
【精彩例文】：
鸿雁不再，传书鲜有
致华夏儿女：
曾记否，龙女传书，缔造羡世姻缘；鸿雁往返，传递殷切期盼；驿站繁喧，接纳劳苦信使？那些书信往返，诗意绵绵的时光已远逝，我们迎来了科技发达信息通达的年代，从此传统书信渐渐淡出人们视线，在这文明发展的进程里，我们是不是丢失了什么？
传统书信作为几千年来联系往来的载体，已渐被电子邮件，QQ 等科技时代的宠儿所替代。小学教育里关于书信写作这重要的一课，也渐渐被淡化。理由是现在通信发达，交流便捷，书信无足轻重。悲乎！社会的进步功利了人心，使生活物质化程度攀升，而精神的黑洞不断扩张，敢问我们华夏儿女，那奢华的物质，真的能填补你们精神的空虚吗？从形形色色的“电影综合症”、“手机综合症”里我们就能窥出一斑。这些先进的东西是让我们交往便捷了，可也让我们忙起来了，频繁的来电、短信，满满的邮箱，这所有的一切，都排挤了我们精神放松的时间。而书信则不同。
闲适的午后品一盏香茗，在雪白的信笺上留下墨影，将混合着茶香记录着心情的信投入信箱，然后依旧闲适的生活，并在闲适中多出一分期盼，期盼他是否收到我的来信；多一分想象，想象他收到信的表情心绪；多一分急切，急切地每天查看信箱等回信。传统书信，她这么优雅，从容，她怀有千年的风度，经历万世沧桑后的从容，她那么诗意地活着，活在我们遗忘了的角落。而被现代化的快节奏操纵着的我们，是否想过在这鸿雁不再、传书鲜有的时代里将那远去的鸿雁唤回，停下匆匆的脚步，过一回诗意的人生？
归来吧，鸿雁！我们需要你，中华民族需要你，这个古老的民族正焕发着新的活力，但那千年沉淀的优雅从容不能没有你。华夏儿女们，你们难道从未想过那远去的闲适？你们难道不艳羡从那实在的手可触摸的书信中读到自己的过去的感慨？你们难道可以看着鸿雁悲鸣、传书鲜有而无动于衷？我知道你们不会的，拿起你们手中的笔，书写一封饱含历史古韵的书信吧！
此致！
敬礼！
一高三学子
2010年3月7日
【点评】：
本文可道者为：“五无一有”。
一无应景之题。考场作文拟题，考生往往迎合话题或材料，要么勉强拟一个不死不活的保险题，要么“为赋新题强作词”，生硬、俗套。本文题“鸿雁不再，传书鲜有”，对举排出，直指现状，振聋发聩，令人深思，吸人眼球！
二无斧凿之起。话题作文和材料作文之“起”，难免陷入材料转述的泥淖，从而形成千人一面之定式，导致审美疲劳。本文开篇用一个恰到好处的排比式反问，把读者引入鸿雁传书的美妙的古典境界，继而在古典与现代的碰撞中架构议题，不着痕迹。“起”得妙！
三无经典之承。议论文之“承”，常常紧扣论点，或旁征博引，或引经据典，以事例论证之，下“点”上工夫。本文则从现象入手，于日常落笔，大做“面”上文章，收到异曲同工之妙。承得高！
四无刻意之转。文章转承时，不是急转而下，仿佛涓涓细流不经意间从你眼前缓缓流过，于品茗之间、铺墨之际、投递之时，尽情地感知鸿雁传书的想象之美、期待之切，纡徐描述中，使人顿觉诗意，不觉突兀。转得淡（定）！
五无矫揉之合。文章如何合成豹尾，难！稍有不慎，不是画蛇添足，就是狗尾续貂，遂成强弩之末。本文之合，在“面承淡转”之后，意之所至，呼之欲出，呼吁、倡议：拾起鸿雁，传递幽情。篇末归旨，无造作之嫌。呼得好！
本文起承转合，如风行水上，水到渠成。实为不易！
“一有”是谓“有情味”。
考场作文最难得之处便是写出味道。本文不是平铺直叙，而是感情充沛，情味扑鼻：陈述句、反问句、感叹句，句句生情；“华夏儿女”“曾记否”“功利了人心”等，词词含情；文化味、语文味、人情味，味味怡人。“三味”真火，既点燃了作者鸿雁传书的激情，也撩拨起读者践行鸿雁传书之意，美不胜收！
惜乎，篇末的呼吁尚未从鸿雁传书理应与现代信息交融的高度着眼，识见不够，这也为作者日后写作水平的进一步提升提供了发展的空间。
给全社会的一封信
社会大家庭的所有人们：
你们好！展信佳！
鸿雁传去我的有好，鲤鱼送来我的祝愿。在收到我——一位高三学子的书信时，你们是否感到了一丝惊讶呢？
请大家回想一下，除去那塞满邮筒的报纸、广告单和帐务单，你们受到亲人或知己一封沉甸甸的亲笔来信是多久之前的事？你们是否曾给他人寄去过自己写的一封信呢？也许我们习惯于依赖现代科技，键盘一敲便传出一张电子贺卡，拇指一按便送出一封祝福短信。但是，贺卡虽美，却感受不到屏幕那端的气息；短信虽快，却体味不到彼方熟人的温暖。一个个屏幕像一堵堵小小的墙，以“科技”为名给人以方便，却冲淡了那份沉淀了几千年的柔软的期待之情。难道，我们不该选择去寄一封传统书信吗？
传统书信能带来一丝温暖。展开信纸，看见那熟悉的笔记迹，或道劲、或娟秀、或马虎、或稚气，你一定会觉得寄信人仿佛就跃然于纸上，你一定能聆听到他的声音。有诗云；“遗我双鲤鱼，中有尺素书。”诗中的女子收到丈夫的来信是多么快乐啊。杜甫云；“烽火连三月，家书抵万金。”战乱时期，没有家书就等于和家人失去联络，心中缺失的那份安心是什么都
弥补不了的。傅雷给儿子的一封封家书中字里行间的训诫与关怀让我们感受到老牛舐犊的深情。小时候，出差在外的爸爸给我寄了一封信，关心之余末尾还加了句：“故意写了个错别字，看你识不识得出？”现在想来依旧觉得温馨无比。为着这一丝温暖，我们不需要传统书信吗？
传统书信能带来一份力量。有时候，你感到悲伤，感到迷惘，甚至潦倒度日。而一封充满力量的信常常能让你清醒，让你乐观面对现实，让你充满勇气地活下去。犹记林觉民的《与妻书》，生生地道出男儿铮铮铁骨与爱国炽情——为中国，为中国！字里行间是让妻子能坚强活下去的勇气。姨夫年轻时被分配到大西北工作，条件艰苦恶劣，当他觉得自己撑不住要打道回府时，是姨妈一封亲笔书写的信让他有信心克服困难。正因着这薄薄几页纸的鼓舞之辞，姨夫坚持着完成了任务直到返乡。战士、医生、工人、学者······谁不需要一根精神的支柱呢？为着这一份力量，我们不需要传统书信吗？
是传统书信，照亮了深深的真情。
是传统书信，点燃了熄灭的激情。
让我们拿起纸笔吧，为所爱之人写一封信，送去最诚挚的问候！
此致！
敬礼！
一名高三学生
二零一零年三月初
【点评】：
此作文优秀之处在于：
—，内容上采用两个分论点，“传统书信能带来一丝温暖”和“传统书信能带来一份力量。”自然贴切地统领全文。
二，材料丰富，爸爸来信中的细节描写和身边事例姨夫家信的作用有说服力。
三，语言较简练，句式运用较灵活。
一份献给全社会的情书
亲爱的朋友们：
今天，你们写信了吗？
也许你们会觉得很突兀，是的，也许你们已经忘却单行的信纸与微黄的信封的模样，也许，也许你们从来不知道，在这一个世界上，有一种叫信的东西存在？
是啊，谁需要信啊，拇指轻按，一条百字短信乘着快乐的电波轻轻飞去；鼠标轻点，一封洋洋洒洒、图文并茂的邮件就轻轻呈现在你眼前。当我们的情意被70字的短信分割得破碎散落的时候，亲爱的朋友们，你的心是不是也一样破碎离离？
信，曾经是世界上最美的东西。它承载着人们最真挚的情意，跨越时空的藩篱，将两颗同样跳动却分隔天涯的心连在了一起。捧起信，你定能感受到情感沉淀成文字的重量。
还记得《报任安书》吗？没有《报任安书》，我们记得的，只是那位写《史记》的司马迁横溢的才华与满腹才情。我们定不能触摸到《史记》的背后，司马迁忍受了多少苦难。在《史记》面前，他舍弃个人尊严，换取用铁肩担就道义，用直笔书写历史的大义。在斑驳的狱壁石墙上，你总能看到摇曳的烛光投映的一个奋笔疾书的身影。
还记得笛卡尔的第13封情书吗？这位染上黑死病的数学奇才用一条极简单的直角坐标方程，说尽他对公主绵绵的情意。当你将方程上的点连成线，你就会看到，一颗跃动的爱心在模糊你的视线，你怎能不动容？
你一定知道《傅雷家书》，这是一个父亲对儿子的谆谆教导与无尽爱意。穿越信纸，你能看见一个慈父在对你循循善诱，或在昏暗的台灯下为你的成就而感极而泣。
亲爱的朋友们，信给予我们太多太多。生活在新世纪的我们，怎能允许我们的情感只是电信号的转换传递？我们应该撕去高科技为社会带来的冷漠面纱，用我们的真情去沟通另一颗善良的心。
传统书信不应消亡，它在坚守着我们情感的最后一丝纯真，我们应少发短信与电邮，多提起笔写信。让写信成为传播快乐与真情的生活方式。
拿起手中的笔，写下正文的第一句：
为什么我的言语如此真切？亲爱的，那是因为我对你爱得深沉„„
此致！
敬礼！
爱你的人
X 年X 月X
【点评】：作者将传统的书信与现代化的沟通途径对照展开，突出传统书信“沉淀情感”的特点，呼吁全社会“多提笔写信”，可以说是扣住题意，表意明确。三个事例列举充分，涵盖古今中外，典型新颖，分析细致，突出主题。语言顺畅达意，生动凝练。
但是，文章内容稍嫌单薄。传统书信凝聚了写信者的情感，这个毫无疑问。但是“现代书信”如短信、电子邮件也未必没有真情，一味肯定或否定，是否有些绝对化？而且，作者可以纵深挖掘传统书信优越于“现代书信”的其他方面，避免内容单一化。譬如可以更细致地审审作文题目：“传统书信是一种非常诗意的文体，鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在”——一方面，紧扣“诗意的文体”展开（本文应该是围绕这点的吧，当然“诗意的文体”可以从多方面着笔）；另一方面，扣住“诗意的等待”，其实，传统书信与现代沟通工具的最大区别就在于传递时间的长短。这样，文章内容会更丰满，主题更深刻，读者也更容易心服口服。
岁月留香，你嗅到了么？
亲爱的朋友们：
你是否还记得最后一次倚门翘首，为待邮差而满心焦虑是在什么时候；你是否还记得最后一次为手中薄薄的信纸和其间温暖的话语而幸福地微笑一整天是在什么时候；你是否还记得这只有那传统的书信才能带给你的微妙感觉，这只有那传统书信才能盛得起的浓浓情意？ 是的，你大概不记得了。
酒为什么是陈的香，那是因为它沉淀了韶华；书信为什么是传统的美，那是因为它溶入了真情，溶入了岁月，溶入了彼此共同的呼吸与回忆。还记得在那阴冷的牢房，潮湿的空气和着绝望的气息一点一点腐蚀着孤独的你，黑暗，心颤，不被理解，那重大的修写《史记》的工作已几乎将你压垮，直到你想起了他，你想，或许这世上还是有人能理解你的，于是，你提笔，写下了感人肺腑的《报任安书》，朋友们，这个“你”便是太史公，而那篇泣血而成的书信，已然千古流芳，溶入了阴冷和绝望，溶入了委屈和伤痛，那是只有翰墨和书信才能承
载得起的真情啊；也还记得在那小桥雕栏，香径潇湘的恬然之境，一个弱柳扶风的身影是如何泣断了香红。毫端蕴秀，口角噙香，她和着泪浸染的尺幅蛟绡上，《题帕诗两首》是让我们至今读起来亦会潸然泪下的信啊，帕是信，情为字，宝黛间的爱情若无了这书信的传情自然也会失色不少，朋友们，传统书信又岂止只是信啊！
远离了渔传尺素，驿寄梅花的诗意，在手机，互联网仍未被发明的近代中国，我们还是常常能看到书信的身影。微黄的页纸上，是不多的话语，是为离家的孩子准备的温暖的依靠，当回忆已去，斯人已逝，那张薄薄的纸又是情感永存的见证，只可惜，至我，已经绝少收到一封由心写的书信了。
有时会羡慕母亲，看她思念朋友时，从抽屉中取出微黄的信纸，细嗅年轻的气息；而我，却只能黯然地想起，好友日前发给我的祝福短信，已经删了，朋友们，这样的惆怅果真只有我才有么？不，我知道，你们懂得！
那是岁月的留香，那是人间至真，朋友们，请就此提笔，手机上只会有塑料的味道，不会有真情的馥郁，让我们再一次，写信给爱的人吧，拾起这份遗失的美好，传统书信应永存。 爱你的人
X 年X 月X 日
【点评】：文章立意深刻，抓住传统书信“溶入了真情，溶入了岁月”的特点，来细述传统书信的“诗意”，使本文大有诗意！
文章一开头，就用排比问句直切主题，有力地突出传统书信不同于“现代书信“的特点，先声夺人，奠定文章内容基础与情感基调；接着作者列举《报任安书》和《题帕诗两首》两例书信，来突出传统书信“溶入了真情”的特点，分析细致生动，之后再围绕“溶入了岁月”这点来谈，说明传统书信能长时间保存查看以作纪念，而“现代书信”则不具备这点优势，观察入微。只可惜这点作者轻轻带过，未多花些笔墨渲染，稍嫌不足。结尾再次点题，强调文意，很好。语言凝练生动，优美自然。
一、诗歌鉴赏常见的错误：
阅读下面一首词，回答后面问题
•蝶恋花 • 晏殊 •
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 • 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
•问：词的上阙中，诗人是怎样表现离恨苦的?
学生优秀答卷 •例1：首句用拟人手法，移情于物，表面写菊愁兰泣，实则是人内心悲伤；然后用燕子双飞来反衬人的孑然一身，凸显出主人公的孤独和对所思之人的期盼；最后两句再次使用拟人的手法，埋怨月光照朱户的无情，以明月“不谙”衬“人谙”。反复使用借景抒情的手法，巧妙地表现离恨苦。 （准确，详实）
•例2：花笼轻烟，似脉脉含愁；兰花沾露珠，像默默饮泣。作者先把菊、兰拟人化，表现出自己的哀愁。燕子双飞反衬出诗人的孤独，明月之“圆”暗衬离别之“缺”，作者借物抒情，用了“拟人”和“反衬”表现了离恨苦。
作者借物抒情，用了菊、兰、燕子、明月等一系列意象表达了景物无情人有情的情感，强烈地抒发了自己的离恨苦。（具体，详实，充分）
作者借物抒情，用了菊、兰、燕子、明月等一系列意象表达了景物无情人有情的情感，强烈地抒发了自己的离恨苦。（浮在表面，缺乏分析）
阅读下面一首唐诗，回答后面问题
•春兴 • 武元衡 •
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。 •春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
•问1：诗歌三、四句中的“吹”、“逐”很富表现力，试具体分析二字的作用。
参考答案：“吹”字有唤醒之意，它使春风显得特别多情，唤起游子的乡思并且特意殷勤吹送诗人的乡梦，为乡梦作伴引路；“逐”有急切的意味，不仅写出了思乡之切，而且一个“逐”字还使乡梦由无形变有形，具体形象可感。
日有所思，夜有所梦。想念春天，便梦见春风。本来梦是人的主观意识，但这里用“吹”，说明作者是因春风而发梦。“逐”是追的意思，不说春风带我，而说我追春风，是梦吗? 表现了作者对春的向往。（只见树木，不见森林）
春天是一年的开始，代表着万物复苏，也是给人带来希望的季节。作者陶醉于春天，体现了热爱生活、乐观向上的生活态度，抒发了快乐的感情。（望文生义，任意发挥）
参考答案 •在整首诗中，“春”字贯穿始终，它触发乡思，引发乡梦，吹送乡梦，无所不在。由于春色春风的熏染，使乡思乡梦渗透了春的温馨明丽色彩。
作者借“春”表达了对生命的热爱和为国效忠的强烈愿望。诗人连做梦都想随春风来到洛城，可见诗人怀才‘不遇，渴望一展雄才的豪情壮志。（无中生有，盲目套用）
参考答案
•例1：“春”字贯穿了全诗，引起思乡之情，又把思乡之梦送回家乡。给人—丝温馨的感觉，并不像秋思那么凄凉悲苦。
•例2：“春”贯穿于全诗之中，触发乡思，引动乡梦，使得原本伤感的乡思乡梦似乎也渗透了春的温馨，抒发了梦境中心灵得到慰藉的喜悦，、
•例3：“春”字贯穿全诗，因春天的景物触动了漂泊异乡的情怀，由春触发了思乡，而思乡梦也随春风而生，逐春风而归，春的色彩是明丽的，更多地体现出了乡思的伤感惆怅而减少了沉重苍凉。
二、作文常见的错误：审题失当，材料失当，结构失当）
例一：课堂上，老师说：“今天我们来做个小实验。”随后，他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：“瓶子满了吗？”所有学生答：“满了! ”“真的? ”老师从桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙，“满了吗? ”学生们若有所思。老师又拿过一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。“这个实验说明了什么? ”老师问道。课堂活跃起来。 • 一个学生说：“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间。” • 一个学生说：“顺序很重要。先放这桶沙子，有些石块肯定就放不进去了。” • 一个学生说：“对，得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。” • 一个学生说：“也不一定，先放沙子和水就一定不行么? ” • „„ • 请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选(除诗歌外) ，不少于800字。
例文：分量重的事一定要先做吗？ •人们似乎有一种习惯，总是先做分量重的事情，忽略一些小事，但往往是这些微不足道的小事决定成败。先安排分量重的事没有什么错，这是人之常情，但在做大事前首先应该做一些小事。
分量重的事不一定要先做，理不通。本质变化，分量轻重和大事小事是两回事
水的联想 • ——水与豪杰之死
• 江水本无情，千载仍悠悠荡荡，而人间有泪，不过百年即流尽；但英雄的泪水滴落入江水。却汇成一股新生命的活水，迄今人们想起（易水饯别、汩罗江埋忠魂、乌江自刎的悲壮，脑海中即浮起荆轲、屈原、项羽的影像：这应是全文的写作重点），他们为了坚持真理，流血挥袖，洒泪长啸，成就了自己不朽的生命，也使原本清净无波的江水，激起一阵阵的波澜壮阔；谁说英雄无泪？英雄有泪，但不会白流，一流就要惊天地、泣鬼神，是草木含悲，
使人间叹息！江水本无情，千载仍悠悠荡荡，似乎在等待有情有泪的豪杰来倾诉一篇又一篇的史诗。易水送别 •
这天，大家起的很早，来到易水河畔。大家的心同空气一样凝重。原来经过长时期的缜密策划与准备，侠客荆轲即将出使秦国了。 • 荆轲答应了太子丹的请求，决定刺秦。太子丹及悉知此事着都明白，荆轲此行，成功也好，失败也罢，可能永远回不来了；于是穿着素衣白冠，为荆轲壮行。 • 丈夫有壮行，非关儿女行。众人隐忍内心哀痛，齐声高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”果然这是一次永远的生离死别，荆轲没有再回来。然而，易水犹寒， 人们并不会忘记他，并不会忘记他这种视死如归的举动。 荆轲的死，表现为国赴汤蹈火，在所不惜的精神，这种高贵的情操是人间难得的，古来又有多少呢？ • “我本将心托明月，谁知明月照沟渠”这是汩罗江的无奈叹息！而屈原的死，表达有比生命更重要的——国家与人民，他用死亡来完成自己的忠贞吧！ •
力拔山兮气盖世的豪杰却身丧乌江，不免令人惋惜。单项羽的死死前悲歌慷慨，抱美人痛哭，仍奋勇抗敌，直到身陷绝境，遂悲壮直刎，他的死有一种震人心魂的英雄气概。 • 人必有一死。这些英雄都可以选择生，然而他们结束自己的生命。生命是尊贵的，他们的死亡，证实了有比生命更珍贵的事物，是何物？每个人都有不同的答案。不过若有机会重返易水、汩罗江、乌江，请多费点心思，想想他们的心情，也可能会有新的感悟吧！
（材料运用角度失当，结构失当）
（二稿）江水终有情，英雄泪不逝 •
江水本无情，千载仍悠悠荡荡，而人间有泪，不过百年即流尽；但英雄的泪水滴落入江水，却汇成一股新生命的活水，使原本清净无波的江水，激起一阵阵的波澜壮阔。千载仍悠悠荡荡的江水似乎在等待有情有泪的豪杰来倾诉一篇又一篇的史诗。 • 易水，我叹你 • 易水东逝，千载不迭。有多少人感叹你给那本就凄然的易水饯别蒙上了一层苍凉的色彩。在你流淌的躯体里已经印记了那一幕素衣白冠，壮士临行，天地同悲的画面。你始终是这样流淌着，却不顾送行人触景生情，泪洒衣襟。你始终是这样流淌着，江水映出荆轲坚韧的面庞，更折射着他义无返顾的决心。你始终是这样流淌着，仿佛在倾听谁的倾诉，又好似在耐心地教诲着谁。是你的存在，使这一幕显得如此悲壮；是你的存在，使荆轲走得这般坦然；是你的存在，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”的歌声虽已和潮水东流逝，却使后人仍能体会到古人的思绪。 • 汨罗江，我怨你。
我怨你的自负。正为国将不国而痛心疾首的屈原，来到你的面前。“我本将心托明月，谁知明月照沟渠？”的呼声中，有道不尽的苦闷与无奈。屈原正渴望着睿智的点悟，使内心能有一丝的解脱。是你自认有扭转乾坤之力，才使他心升一种能濯洗掉身上污秽的虚幻愿望，纵身跃下，消逝在你汹涌的波涛中。我更怨你的凄凉，那滴满怀忧郁、悲痛的泪水使你变得抑郁终年。每每站在汨罗江边，凝望这滞顿的江水，一种压抑与凄然之感默然而升。即使每年人们在这里赛龙舟，庆端午的喧闹与喜悦也掩饰不了你那份悲凉。 • 乌江，我赞你。 • 你奔放的江水，藐视般地击打着两岸。你奔腾着，好似驰骋在战场，将数十万敌军杀得魂飞魄散；你呐喊着，四面楚歌的余音也被你这震天动地的吼声所掩盖。你又在悲歌，溅起的浪花是你夺眶而出的泪水，阵阵涛声是你悲壮的歌声。从你的歌声中可以听出你对情意的执着，可以听出你对鸿图伟业未能实现的遗憾，更可以听出英雄对世间无尽的感慨。你奔流的水永不停滞，你盖世的豪迈永不淡漠。你是英雄的化身，更是英雄的延续。你是多少男儿心中那份不可替代的英雄情结。
谁说英雄无泪？英雄有泪，但不会白流，一流就要惊天地、泣鬼神，使草木含悲，使人间叹息。然而泪毕竟“不过百年即流尽”；是水，就是这奔流不息的水，这寒意彻骨的水„„在以不同的方式演绎着一段段感人肺腑的英雄篇章。与其说水在等待着英雄的诉说，不如说是水承载了这一滴滴英雄泪，一份份英雄情。水与泪交织成一曲永存天地的英雄赞歌。 •江水
终有情，英雄泪不逝。
【作文题目】：
传统书信是一种非常诗意的文体，鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在，但是在信息时代的今天，这种诗意渐渐成为远去了的风景，令人惋惜。请你就传统书信逐渐消亡这一文化问题，给全社会写一封公开信，以表明你的态度和观点。
【精彩例文】：
鸿雁不再，传书鲜有
致华夏儿女：
曾记否，龙女传书，缔造羡世姻缘；鸿雁往返，传递殷切期盼；驿站繁喧，接纳劳苦信使？那些书信往返，诗意绵绵的时光已远逝，我们迎来了科技发达信息通达的年代，从此传统书信渐渐淡出人们视线，在这文明发展的进程里，我们是不是丢失了什么？
传统书信作为几千年来联系往来的载体，已渐被电子邮件，QQ 等科技时代的宠儿所替代。小学教育里关于书信写作这重要的一课，也渐渐被淡化。理由是现在通信发达，交流便捷，书信无足轻重。悲乎！社会的进步功利了人心，使生活物质化程度攀升，而精神的黑洞不断扩张，敢问我们华夏儿女，那奢华的物质，真的能填补你们精神的空虚吗？从形形色色的“电影综合症”、“手机综合症”里我们就能窥出一斑。这些先进的东西是让我们交往便捷了，可也让我们忙起来了，频繁的来电、短信，满满的邮箱，这所有的一切，都排挤了我们精神放松的时间。而书信则不同。
闲适的午后品一盏香茗，在雪白的信笺上留下墨影，将混合着茶香记录着心情的信投入信箱，然后依旧闲适的生活，并在闲适中多出一分期盼，期盼他是否收到我的来信；多一分想象，想象他收到信的表情心绪；多一分急切，急切地每天查看信箱等回信。传统书信，她这么优雅，从容，她怀有千年的风度，经历万世沧桑后的从容，她那么诗意地活着，活在我们遗忘了的角落。而被现代化的快节奏操纵着的我们，是否想过在这鸿雁不再、传书鲜有的时代里将那远去的鸿雁唤回，停下匆匆的脚步，过一回诗意的人生？
归来吧，鸿雁！我们需要你，中华民族需要你，这个古老的民族正焕发着新的活力，但那千年沉淀的优雅从容不能没有你。华夏儿女们，你们难道从未想过那远去的闲适？你们难道不艳羡从那实在的手可触摸的书信中读到自己的过去的感慨？你们难道可以看着鸿雁悲鸣、传书鲜有而无动于衷？我知道你们不会的，拿起你们手中的笔，书写一封饱含历史古韵的书信吧！
此致！
敬礼！
一高三学子
2010年3月7日
【点评】：
本文可道者为：“五无一有”。
一无应景之题。考场作文拟题，考生往往迎合话题或材料，要么勉强拟一个不死不活的保险题，要么“为赋新题强作词”，生硬、俗套。本文题“鸿雁不再，传书鲜有”，对举排出，直指现状，振聋发聩，令人深思，吸人眼球！
二无斧凿之起。话题作文和材料作文之“起”，难免陷入材料转述的泥淖，从而形成千人一面之定式，导致审美疲劳。本文开篇用一个恰到好处的排比式反问，把读者引入鸿雁传书的美妙的古典境界，继而在古典与现代的碰撞中架构议题，不着痕迹。“起”得妙！
三无经典之承。议论文之“承”，常常紧扣论点，或旁征博引，或引经据典，以事例论证之，下“点”上工夫。本文则从现象入手，于日常落笔，大做“面”上文章，收到异曲同工之妙。承得高！
四无刻意之转。文章转承时，不是急转而下，仿佛涓涓细流不经意间从你眼前缓缓流过，于品茗之间、铺墨之际、投递之时，尽情地感知鸿雁传书的想象之美、期待之切，纡徐描述中，使人顿觉诗意，不觉突兀。转得淡（定）！
五无矫揉之合。文章如何合成豹尾，难！稍有不慎，不是画蛇添足，就是狗尾续貂，遂成强弩之末。本文之合，在“面承淡转”之后，意之所至，呼之欲出，呼吁、倡议：拾起鸿雁，传递幽情。篇末归旨，无造作之嫌。呼得好！
本文起承转合，如风行水上，水到渠成。实为不易！
“一有”是谓“有情味”。
考场作文最难得之处便是写出味道。本文不是平铺直叙，而是感情充沛，情味扑鼻：陈述句、反问句、感叹句，句句生情；“华夏儿女”“曾记否”“功利了人心”等，词词含情；文化味、语文味、人情味，味味怡人。“三味”真火，既点燃了作者鸿雁传书的激情，也撩拨起读者践行鸿雁传书之意，美不胜收！
惜乎，篇末的呼吁尚未从鸿雁传书理应与现代信息交融的高度着眼，识见不够，这也为作者日后写作水平的进一步提升提供了发展的空间。
给全社会的一封信
社会大家庭的所有人们：
你们好！展信佳！
鸿雁传去我的有好，鲤鱼送来我的祝愿。在收到我——一位高三学子的书信时，你们是否感到了一丝惊讶呢？
请大家回想一下，除去那塞满邮筒的报纸、广告单和帐务单，你们受到亲人或知己一封沉甸甸的亲笔来信是多久之前的事？你们是否曾给他人寄去过自己写的一封信呢？也许我们习惯于依赖现代科技，键盘一敲便传出一张电子贺卡，拇指一按便送出一封祝福短信。但是，贺卡虽美，却感受不到屏幕那端的气息；短信虽快，却体味不到彼方熟人的温暖。一个个屏幕像一堵堵小小的墙，以“科技”为名给人以方便，却冲淡了那份沉淀了几千年的柔软的期待之情。难道，我们不该选择去寄一封传统书信吗？
传统书信能带来一丝温暖。展开信纸，看见那熟悉的笔记迹，或道劲、或娟秀、或马虎、或稚气，你一定会觉得寄信人仿佛就跃然于纸上，你一定能聆听到他的声音。有诗云；“遗我双鲤鱼，中有尺素书。”诗中的女子收到丈夫的来信是多么快乐啊。杜甫云；“烽火连三月，家书抵万金。”战乱时期，没有家书就等于和家人失去联络，心中缺失的那份安心是什么都
弥补不了的。傅雷给儿子的一封封家书中字里行间的训诫与关怀让我们感受到老牛舐犊的深情。小时候，出差在外的爸爸给我寄了一封信，关心之余末尾还加了句：“故意写了个错别字，看你识不识得出？”现在想来依旧觉得温馨无比。为着这一丝温暖，我们不需要传统书信吗？
传统书信能带来一份力量。有时候，你感到悲伤，感到迷惘，甚至潦倒度日。而一封充满力量的信常常能让你清醒，让你乐观面对现实，让你充满勇气地活下去。犹记林觉民的《与妻书》，生生地道出男儿铮铮铁骨与爱国炽情——为中国，为中国！字里行间是让妻子能坚强活下去的勇气。姨夫年轻时被分配到大西北工作，条件艰苦恶劣，当他觉得自己撑不住要打道回府时，是姨妈一封亲笔书写的信让他有信心克服困难。正因着这薄薄几页纸的鼓舞之辞，姨夫坚持着完成了任务直到返乡。战士、医生、工人、学者······谁不需要一根精神的支柱呢？为着这一份力量，我们不需要传统书信吗？
是传统书信，照亮了深深的真情。
是传统书信，点燃了熄灭的激情。
让我们拿起纸笔吧，为所爱之人写一封信，送去最诚挚的问候！
此致！
敬礼！
一名高三学生
二零一零年三月初
【点评】：
此作文优秀之处在于：
—，内容上采用两个分论点，“传统书信能带来一丝温暖”和“传统书信能带来一份力量。”自然贴切地统领全文。
二，材料丰富，爸爸来信中的细节描写和身边事例姨夫家信的作用有说服力。
三，语言较简练，句式运用较灵活。
一份献给全社会的情书
亲爱的朋友们：
今天，你们写信了吗？
也许你们会觉得很突兀，是的，也许你们已经忘却单行的信纸与微黄的信封的模样，也许，也许你们从来不知道，在这一个世界上，有一种叫信的东西存在？
是啊，谁需要信啊，拇指轻按，一条百字短信乘着快乐的电波轻轻飞去；鼠标轻点，一封洋洋洒洒、图文并茂的邮件就轻轻呈现在你眼前。当我们的情意被70字的短信分割得破碎散落的时候，亲爱的朋友们，你的心是不是也一样破碎离离？
信，曾经是世界上最美的东西。它承载着人们最真挚的情意，跨越时空的藩篱，将两颗同样跳动却分隔天涯的心连在了一起。捧起信，你定能感受到情感沉淀成文字的重量。
还记得《报任安书》吗？没有《报任安书》，我们记得的，只是那位写《史记》的司马迁横溢的才华与满腹才情。我们定不能触摸到《史记》的背后，司马迁忍受了多少苦难。在《史记》面前，他舍弃个人尊严，换取用铁肩担就道义，用直笔书写历史的大义。在斑驳的狱壁石墙上，你总能看到摇曳的烛光投映的一个奋笔疾书的身影。
还记得笛卡尔的第13封情书吗？这位染上黑死病的数学奇才用一条极简单的直角坐标方程，说尽他对公主绵绵的情意。当你将方程上的点连成线，你就会看到，一颗跃动的爱心在模糊你的视线，你怎能不动容？
你一定知道《傅雷家书》，这是一个父亲对儿子的谆谆教导与无尽爱意。穿越信纸，你能看见一个慈父在对你循循善诱，或在昏暗的台灯下为你的成就而感极而泣。
亲爱的朋友们，信给予我们太多太多。生活在新世纪的我们，怎能允许我们的情感只是电信号的转换传递？我们应该撕去高科技为社会带来的冷漠面纱，用我们的真情去沟通另一颗善良的心。
传统书信不应消亡，它在坚守着我们情感的最后一丝纯真，我们应少发短信与电邮，多提起笔写信。让写信成为传播快乐与真情的生活方式。
拿起手中的笔，写下正文的第一句：
为什么我的言语如此真切？亲爱的，那是因为我对你爱得深沉„„
此致！
敬礼！
爱你的人
X 年X 月X
【点评】：作者将传统的书信与现代化的沟通途径对照展开，突出传统书信“沉淀情感”的特点，呼吁全社会“多提笔写信”，可以说是扣住题意，表意明确。三个事例列举充分，涵盖古今中外，典型新颖，分析细致，突出主题。语言顺畅达意，生动凝练。
但是，文章内容稍嫌单薄。传统书信凝聚了写信者的情感，这个毫无疑问。但是“现代书信”如短信、电子邮件也未必没有真情，一味肯定或否定，是否有些绝对化？而且，作者可以纵深挖掘传统书信优越于“现代书信”的其他方面，避免内容单一化。譬如可以更细致地审审作文题目：“传统书信是一种非常诗意的文体，鸿雁传书本身也可以说是一种诗意的存在”——一方面，紧扣“诗意的文体”展开（本文应该是围绕这点的吧，当然“诗意的文体”可以从多方面着笔）；另一方面，扣住“诗意的等待”，其实，传统书信与现代沟通工具的最大区别就在于传递时间的长短。这样，文章内容会更丰满，主题更深刻，读者也更容易心服口服。
岁月留香，你嗅到了么？
亲爱的朋友们：
你是否还记得最后一次倚门翘首，为待邮差而满心焦虑是在什么时候；你是否还记得最后一次为手中薄薄的信纸和其间温暖的话语而幸福地微笑一整天是在什么时候；你是否还记得这只有那传统的书信才能带给你的微妙感觉，这只有那传统书信才能盛得起的浓浓情意？ 是的，你大概不记得了。
酒为什么是陈的香，那是因为它沉淀了韶华；书信为什么是传统的美，那是因为它溶入了真情，溶入了岁月，溶入了彼此共同的呼吸与回忆。还记得在那阴冷的牢房，潮湿的空气和着绝望的气息一点一点腐蚀着孤独的你，黑暗，心颤，不被理解，那重大的修写《史记》的工作已几乎将你压垮，直到你想起了他，你想，或许这世上还是有人能理解你的，于是，你提笔，写下了感人肺腑的《报任安书》，朋友们，这个“你”便是太史公，而那篇泣血而成的书信，已然千古流芳，溶入了阴冷和绝望，溶入了委屈和伤痛，那是只有翰墨和书信才能承
载得起的真情啊；也还记得在那小桥雕栏，香径潇湘的恬然之境，一个弱柳扶风的身影是如何泣断了香红。毫端蕴秀，口角噙香，她和着泪浸染的尺幅蛟绡上，《题帕诗两首》是让我们至今读起来亦会潸然泪下的信啊，帕是信，情为字，宝黛间的爱情若无了这书信的传情自然也会失色不少，朋友们，传统书信又岂止只是信啊！
远离了渔传尺素，驿寄梅花的诗意，在手机，互联网仍未被发明的近代中国，我们还是常常能看到书信的身影。微黄的页纸上，是不多的话语，是为离家的孩子准备的温暖的依靠，当回忆已去，斯人已逝，那张薄薄的纸又是情感永存的见证，只可惜，至我，已经绝少收到一封由心写的书信了。
有时会羡慕母亲，看她思念朋友时，从抽屉中取出微黄的信纸，细嗅年轻的气息；而我，却只能黯然地想起，好友日前发给我的祝福短信，已经删了，朋友们，这样的惆怅果真只有我才有么？不，我知道，你们懂得！
那是岁月的留香，那是人间至真，朋友们，请就此提笔，手机上只会有塑料的味道，不会有真情的馥郁，让我们再一次，写信给爱的人吧，拾起这份遗失的美好，传统书信应永存。 爱你的人
X 年X 月X 日
【点评】：文章立意深刻，抓住传统书信“溶入了真情，溶入了岁月”的特点，来细述传统书信的“诗意”，使本文大有诗意！
文章一开头，就用排比问句直切主题，有力地突出传统书信不同于“现代书信“的特点，先声夺人，奠定文章内容基础与情感基调；接着作者列举《报任安书》和《题帕诗两首》两例书信，来突出传统书信“溶入了真情”的特点，分析细致生动，之后再围绕“溶入了岁月”这点来谈，说明传统书信能长时间保存查看以作纪念，而“现代书信”则不具备这点优势，观察入微。只可惜这点作者轻轻带过，未多花些笔墨渲染，稍嫌不足。结尾再次点题，强调文意，很好。语言凝练生动，优美自然。
一、诗歌鉴赏常见的错误：
阅读下面一首词，回答后面问题
•蝶恋花 • 晏殊 •
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。 • 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
•问：词的上阙中，诗人是怎样表现离恨苦的?
学生优秀答卷 •例1：首句用拟人手法，移情于物，表面写菊愁兰泣，实则是人内心悲伤；然后用燕子双飞来反衬人的孑然一身，凸显出主人公的孤独和对所思之人的期盼；最后两句再次使用拟人的手法，埋怨月光照朱户的无情，以明月“不谙”衬“人谙”。反复使用借景抒情的手法，巧妙地表现离恨苦。 （准确，详实）
•例2：花笼轻烟，似脉脉含愁；兰花沾露珠，像默默饮泣。作者先把菊、兰拟人化，表现出自己的哀愁。燕子双飞反衬出诗人的孤独，明月之“圆”暗衬离别之“缺”，作者借物抒情，用了“拟人”和“反衬”表现了离恨苦。
作者借物抒情，用了菊、兰、燕子、明月等一系列意象表达了景物无情人有情的情感，强烈地抒发了自己的离恨苦。（具体，详实，充分）
作者借物抒情，用了菊、兰、燕子、明月等一系列意象表达了景物无情人有情的情感，强烈地抒发了自己的离恨苦。（浮在表面，缺乏分析）
阅读下面一首唐诗，回答后面问题
•春兴 • 武元衡 •
杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。 •春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
•问1：诗歌三、四句中的“吹”、“逐”很富表现力，试具体分析二字的作用。
参考答案：“吹”字有唤醒之意，它使春风显得特别多情，唤起游子的乡思并且特意殷勤吹送诗人的乡梦，为乡梦作伴引路；“逐”有急切的意味，不仅写出了思乡之切，而且一个“逐”字还使乡梦由无形变有形，具体形象可感。
日有所思，夜有所梦。想念春天，便梦见春风。本来梦是人的主观意识，但这里用“吹”，说明作者是因春风而发梦。“逐”是追的意思，不说春风带我，而说我追春风，是梦吗? 表现了作者对春的向往。（只见树木，不见森林）
春天是一年的开始，代表着万物复苏，也是给人带来希望的季节。作者陶醉于春天，体现了热爱生活、乐观向上的生活态度，抒发了快乐的感情。（望文生义，任意发挥）
参考答案 •在整首诗中，“春”字贯穿始终，它触发乡思，引发乡梦，吹送乡梦，无所不在。由于春色春风的熏染，使乡思乡梦渗透了春的温馨明丽色彩。
作者借“春”表达了对生命的热爱和为国效忠的强烈愿望。诗人连做梦都想随春风来到洛城，可见诗人怀才‘不遇，渴望一展雄才的豪情壮志。（无中生有，盲目套用）
参考答案
•例1：“春”字贯穿了全诗，引起思乡之情，又把思乡之梦送回家乡。给人—丝温馨的感觉，并不像秋思那么凄凉悲苦。
•例2：“春”贯穿于全诗之中，触发乡思，引动乡梦，使得原本伤感的乡思乡梦似乎也渗透了春的温馨，抒发了梦境中心灵得到慰藉的喜悦，、
•例3：“春”字贯穿全诗，因春天的景物触动了漂泊异乡的情怀，由春触发了思乡，而思乡梦也随春风而生，逐春风而归，春的色彩是明丽的，更多地体现出了乡思的伤感惆怅而减少了沉重苍凉。
二、作文常见的错误：审题失当，材料失当，结构失当）
例一：课堂上，老师说：“今天我们来做个小实验。”随后，他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：“瓶子满了吗？”所有学生答：“满了! ”“真的? ”老师从桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙，“满了吗? ”学生们若有所思。老师又拿过一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。“这个实验说明了什么? ”老师问道。课堂活跃起来。 • 一个学生说：“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间。” • 一个学生说：“顺序很重要。先放这桶沙子，有些石块肯定就放不进去了。” • 一个学生说：“对，得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。” • 一个学生说：“也不一定，先放沙子和水就一定不行么? ” • „„ • 请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选(除诗歌外) ，不少于800字。
例文：分量重的事一定要先做吗？ •人们似乎有一种习惯，总是先做分量重的事情，忽略一些小事，但往往是这些微不足道的小事决定成败。先安排分量重的事没有什么错，这是人之常情，但在做大事前首先应该做一些小事。
分量重的事不一定要先做，理不通。本质变化，分量轻重和大事小事是两回事
水的联想 • ——水与豪杰之死
• 江水本无情，千载仍悠悠荡荡，而人间有泪，不过百年即流尽；但英雄的泪水滴落入江水。却汇成一股新生命的活水，迄今人们想起（易水饯别、汩罗江埋忠魂、乌江自刎的悲壮，脑海中即浮起荆轲、屈原、项羽的影像：这应是全文的写作重点），他们为了坚持真理，流血挥袖，洒泪长啸，成就了自己不朽的生命，也使原本清净无波的江水，激起一阵阵的波澜壮阔；谁说英雄无泪？英雄有泪，但不会白流，一流就要惊天地、泣鬼神，是草木含悲，
使人间叹息！江水本无情，千载仍悠悠荡荡，似乎在等待有情有泪的豪杰来倾诉一篇又一篇的史诗。易水送别 •
这天，大家起的很早，来到易水河畔。大家的心同空气一样凝重。原来经过长时期的缜密策划与准备，侠客荆轲即将出使秦国了。 • 荆轲答应了太子丹的请求，决定刺秦。太子丹及悉知此事着都明白，荆轲此行，成功也好，失败也罢，可能永远回不来了；于是穿着素衣白冠，为荆轲壮行。 • 丈夫有壮行，非关儿女行。众人隐忍内心哀痛，齐声高唱：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”果然这是一次永远的生离死别，荆轲没有再回来。然而，易水犹寒， 人们并不会忘记他，并不会忘记他这种视死如归的举动。 荆轲的死，表现为国赴汤蹈火，在所不惜的精神，这种高贵的情操是人间难得的，古来又有多少呢？ • “我本将心托明月，谁知明月照沟渠”这是汩罗江的无奈叹息！而屈原的死，表达有比生命更重要的——国家与人民，他用死亡来完成自己的忠贞吧！ •
力拔山兮气盖世的豪杰却身丧乌江，不免令人惋惜。单项羽的死死前悲歌慷慨，抱美人痛哭，仍奋勇抗敌，直到身陷绝境，遂悲壮直刎，他的死有一种震人心魂的英雄气概。 • 人必有一死。这些英雄都可以选择生，然而他们结束自己的生命。生命是尊贵的，他们的死亡，证实了有比生命更珍贵的事物，是何物？每个人都有不同的答案。不过若有机会重返易水、汩罗江、乌江，请多费点心思，想想他们的心情，也可能会有新的感悟吧！
（材料运用角度失当，结构失当）
（二稿）江水终有情，英雄泪不逝 •
江水本无情，千载仍悠悠荡荡，而人间有泪，不过百年即流尽；但英雄的泪水滴落入江水，却汇成一股新生命的活水，使原本清净无波的江水，激起一阵阵的波澜壮阔。千载仍悠悠荡荡的江水似乎在等待有情有泪的豪杰来倾诉一篇又一篇的史诗。 • 易水，我叹你 • 易水东逝，千载不迭。有多少人感叹你给那本就凄然的易水饯别蒙上了一层苍凉的色彩。在你流淌的躯体里已经印记了那一幕素衣白冠，壮士临行，天地同悲的画面。你始终是这样流淌着，却不顾送行人触景生情，泪洒衣襟。你始终是这样流淌着，江水映出荆轲坚韧的面庞，更折射着他义无返顾的决心。你始终是这样流淌着，仿佛在倾听谁的倾诉，又好似在耐心地教诲着谁。是你的存在，使这一幕显得如此悲壮；是你的存在，使荆轲走得这般坦然；是你的存在，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”的歌声虽已和潮水东流逝，却使后人仍能体会到古人的思绪。 • 汨罗江，我怨你。
我怨你的自负。正为国将不国而痛心疾首的屈原，来到你的面前。“我本将心托明月，谁知明月照沟渠？”的呼声中，有道不尽的苦闷与无奈。屈原正渴望着睿智的点悟，使内心能有一丝的解脱。是你自认有扭转乾坤之力，才使他心升一种能濯洗掉身上污秽的虚幻愿望，纵身跃下，消逝在你汹涌的波涛中。我更怨你的凄凉，那滴满怀忧郁、悲痛的泪水使你变得抑郁终年。每每站在汨罗江边，凝望这滞顿的江水，一种压抑与凄然之感默然而升。即使每年人们在这里赛龙舟，庆端午的喧闹与喜悦也掩饰不了你那份悲凉。 • 乌江，我赞你。 • 你奔放的江水，藐视般地击打着两岸。你奔腾着，好似驰骋在战场，将数十万敌军杀得魂飞魄散；你呐喊着，四面楚歌的余音也被你这震天动地的吼声所掩盖。你又在悲歌，溅起的浪花是你夺眶而出的泪水，阵阵涛声是你悲壮的歌声。从你的歌声中可以听出你对情意的执着，可以听出你对鸿图伟业未能实现的遗憾，更可以听出英雄对世间无尽的感慨。你奔流的水永不停滞，你盖世的豪迈永不淡漠。你是英雄的化身，更是英雄的延续。你是多少男儿心中那份不可替代的英雄情结。
谁说英雄无泪？英雄有泪，但不会白流，一流就要惊天地、泣鬼神，使草木含悲，使人间叹息。然而泪毕竟“不过百年即流尽”；是水，就是这奔流不息的水，这寒意彻骨的水„„在以不同的方式演绎着一段段感人肺腑的英雄篇章。与其说水在等待着英雄的诉说，不如说是水承载了这一滴滴英雄泪，一份份英雄情。水与泪交织成一曲永存天地的英雄赞歌。 •江水
终有情，英雄泪不逝。