越控制越失序
只有当你缺乏理解的时候，才有掌控的必要。如果你已经把事情看得很清楚，自然就不需要掌控了。——克里希那穆提
遇到问题时，强人们首先想控制自己内心的失序，但他们做不到，于是他们去追求控制别人。不管他们意识上的目的是什么，最终制造的或留下的多是苦难。忧伤愤怒焦虑嫉妒等等都不是问题，问题是我们试图消灭它们，我们以为控制的局面就是秩序，其实，真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。
小到个人，大至世界，似乎时时刻刻都有失序的事情发生。于是，控制欲望生出。个人控制自己，是为了压制一些令自己暂时不能忍受的体验。
譬如，失去了亲人，这时产生的痛苦太大，我们以前的心理结构会被彻底打破，这是极大的失序，我们惧怕，于是极力控制自己。
强人控制社会，有时是为了保护既得利益，但很多时候，他们真是希望“拯救”群体、社会乃至世界。
然而，越控制，越失序。
失去亲人的巨大痛苦，无论自己怎么控制，怎么压制，怎么否认，它都不会消失。相反，它会沉入到潜意识深处，成为我们的意识无法碰触的黑影，这个黑影与我们的意识处于分裂状态，并常导致一些可怕的、彻底失去控制的事情发生。 就对个人而言，其实我们有太多的事情控制不了——很可能，我们什么都控制不了。
一个女孩脸红，她觉得很不好，于是想控制自己不脸红。但这样努力的结果是，她的脸红越来越重，她的控制欲望也越来越重，最终成为所谓的“脸红恐怖症”。 控制欲望强的父母，先是担心一些小的失序。比如，担心孩子吃不够，于是孩子不想吃了还强喂他；担心孩子冻着，于是孩子不冷还给他强加衣服；担心孩子上学迟到，于是每天都盯着孩子；担心孩子学坏，于是孩子抽一下烟、喝一点儿酒、和“坏孩子”们说一句话、穿一件打洞的牛仔裤„„就会暴跳如雷。
总之，在这样的父母看来，孩子的自发行为中有太多可能的失序发生，于是他们努力控制。但最终，他们收获了最大的失序——要么孩子的个人意志被他们的控制欲望杀死，要么孩子叛逆而成为一个他们所惧怕的“坏孩子”。
一个社会也是如此。
乱世中长大的朱元璋小时候失去了太多亲人，这是巨大的失序。可能这个失序造就了他空前的控制欲望，等他登基后，精力无比充沛的他试图给所有人安排一切：他规定所有人应该穿什么衣服、怎么劳动、怎么休息„„但最终他的王朝还是陷入巨大的失序，他的儿子朱棣造反，放弃甚至颠覆了他制定的诸多规定。
世界历史中有一个几乎颠扑不破的真理：控制欲望太强的强人们，要么他们亲自制造苦难，要么他们的所谓的盛世后，接着就是巨大的苦难。
一个总是不断诞生强人的社会，必然是一个失序与窒息不断轮回的社会。古代中国秦统一后的历史验证了这一点，俄罗斯的历史也验证了这一点。
有时，回想英国和美国的历史，我总觉得似乎找不出一个光彩夺目的超级英雄来，这是因为，这样的国家一直处于自由而有序的状态，不需要一个控制欲望超级强烈的英雄来“拯救”。
对世界而言，控制欲望是万恶之源。
对个人而言，控制欲望是万病之源。
强人们其实首先想控制自己内心的失序，但他们做不到，于是他们去追求控制别人。他们内心越失序，就越渴望控制更多的人。最终，不管他们意识上的目的是什么，制造的或留下的多是苦难。
印度哲人克里希那穆提问：控制者和被控制者是什么关系？我脸红，我控制脸红。那么，脸红和你是什么关系？
脸红就是我，脸红本来就是我自身的一部分。所以，一旦我试图控制脸红时，就是制造了分裂，脸红和我不再是一体，脸红被我当成了异己，这就是失序的根源，我把本来属于我自己的一部分排挤成异己，于是它开始对抗我。这是更大的失序，于是我更想控制，而这个异己由此成长得更厉害，最终它成为我极大的苦恼了。 再如悲伤，你遇到悲剧，自然会悲伤。这悲伤不是外物，不是异己，而是你自身，和你是一回事。在悲伤产生的那一刻，你不是别的，你就是悲伤，悲伤就是你。 然而，你试图消灭悲伤并为此付出巨大的努力，于是悲伤成了异己。你对抗得越厉害，这个悲伤就成为越重要的异己，并最终体现在你的人格上，甚至身体上。 愤怒、恐惧、嫉妒等一切情绪都是同样的。美国心理学家肯·威尔伯的妻子患了乳腺癌而去世，她生前说，她意识到，癌症的根源之一就是被她压制的愤怒等负性情绪。本来，她试图消灭它们，但最终，她与它们一同被消灭。
体验就是我们自身。罗杰斯说，所谓的“自我”就是一切体验的总和。克里希那穆提更看重当下，他说，当你悲伤时，你最值得做的就是和悲伤融为一体。其实，本来就是一体，这一刻，我就是悲伤，悲伤就是我，但我们总以为，除了悲伤外还有一个“我”，这就制造了分裂。
无数人会说，活在当下。但很少有人知道活在当下是什么意思。这个意思就是，当下这一时刻产生的感觉、情绪和情感，就是当下的唯一。如果你这时脑子里还生出了一个“我”的概念，那么，你就是没有活在当下。所谓的“我”，其实就是过去的一切体验的残留。如果你执着于这个“我”，你说“我悲伤”，这时你
就和悲伤有了距离，悲伤就不再是治疗性的力量，悲伤就不再是天籁之音，悲伤就似乎成了破坏性的力量。
但是，不是悲伤破坏了“我”，而是“我”破坏了悲伤。
所以说，忧伤、愤怒、焦虑、嫉妒等等都不是问题，问题是我们试图消灭它们，我们视它们为失序，我们由此想控制，以为控制的局面就是秩序。其实，真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。
这是一个很简单但又似乎很难懂的道理，因为我们太多时候是抱着“我”以及“我”所产生的控制感。
强迫性重复是治疗童年创伤的最佳机会
强迫性重复有很大的诱惑，这也恰恰是激情式爱情的诱惑。本来，一次激情式的爱情，是治疗自己童年创伤的最佳机会，因为它会完美地再现童年的关系模式中的绝大多数感觉和问题，可以让自己借此意识到自己的诸多问题，然后才有可能去解决它们。
不过，很多人在激情式爱情中拒绝反省，认为爱情中的问题一定是对方的问题，就像童年时，他完全无能为力，所以只好归咎父母一样。因为这种心理，很多人在激情式爱情中得不到治疗，最终只是一次简单的强迫性重复。
但是，激情式爱情——也即强迫性重复——的诱惑是无穷的，那些没有在激情式爱情中成长的人，反而会迷上激情式爱情，而不断按照一个或两个模式去一次次地陷入新的爱情中去。比较经典的例子是美国前总统克林顿，一个媒体找出了他数十个情人的照片，从相貌看基本可以分为两类，一类像希拉里这样的女强人，一类像莱温斯基那样的傻女孩。
不仅如此，即便走到婚姻的爱情也并非是因为幸福和快乐才走到一起的，强迫性重复威力非常强大，我们经常可以在自己和别人的生活中发现，某某娶了一个“妈妈”，而某某则嫁给了一个“爸爸”。
记得，不一定要打破体制，但要知道体制不是永远。一旦生命力消失，即使在体制中也不会保证你的安全，而且会很快流失你原有的创造力。
导语：年轻人是从父母建立的“安全基础”上开始认识世界；他们逃脱——回归——再次逃脱；并由此慢慢长大。
长假期终于来了，不想成为对孩子过度保护，碍手碍脚的父母，却又停不住对外界危险的种种担扰，到底该给孩子多大自由？
假期，学会放开孩子的手
敢让孩子独自度假吗？没错，我们会有各种各样的担心。父母需要做的，就是考
虑孩子的能力以及评估危险的程度，既成功地保护自己的孩子，又不过度保护。不妨就在这个暑期，逐渐学会放开牵着孩子的手。
去海边度假，去参加夏令营，去远方的姑姑家„„暑期还未到，孩子们就已经在想各种各样的计划了——作为孩子的父母，如果我们也有这么长的假期就好了„„那么，敢放孩子独自出去度假吗？
37岁的Tracy 承认自己在面对孩子第一次去夏令营的时候，就需要很大勇气克服这种恐惧：“在出发前，我就像个老喜鹊一样，没完没了地叮嘱她需要注意的事情。她才12岁，又从没一个人出过远门！后来她的小脸越拉越长，不耐烦地冲我大喊‘我——知——道——了——’”。有趣的是，Tracy 自己在11岁参加夏令营的时候，妈妈也是这样。“那个担心，那个紧张，跟我今天对女儿的态度完全一样！”
父母的恐惧是正常的
当孩子离开自己身边，父母产生担心与焦虑，几乎是一种条件反射。这是完全正常的，甚至这种恐惧本身就是父母之爱的一部分。心理专家姬雪松指出：“养育和保护后代的本能，是这种恐惧的基本成因；父母将自己对危险的理解传递给子女，渴望孩子能够从这些经验中得到借鉴，降低他们的成长成本。”
而理智的恐惧的确能够保护我们的下一代。回想一下，谁又不是从父母紧张的表情和提高的音调里，学会了不能爬窗台、不能把手指放到插座里呢？
孩子要成长，父母也要成长
孩子们总是在不断成长——10岁的孩子想和同学一起去动物园，到了16岁，他就希望能和朋友们去郊外野营。面对孩子这些不断升级的要求，父母当然担心了。特别是假期里，孩子拥有更多的时间，可以去做更多平日里不能做的事情，那危险自然就更多了。
在危险面前，父母常常低估自己孩子的能力。“生活，就是逃脱父母控制的愿望表达。”法国心理学家让-皮埃尔•温特强调，“真正的危险并没有想象中那么多。我们要根据孩子年龄的变化来具体考量危险的程度，但也要逐渐学会放开牵着孩子的手。”
姬雪松补充说：“孩子成长的同时，父母同样在成长。尽管内容不同，但是双方同样面临着相同的主题——对孩子而言，他们要去熟悉一个生疏的世界；对父母而言，他们要学习如何面对一个逐渐长大的孩子。”
保护，但不过度
孩子的成长是个恒长的反复过程。早在1946年，英国心理学家约翰•波比的研究表明：年轻人是从父母建立的“安全基础”上开始认识世界；他们逃脱——回归——再次逃脱；并由此慢慢长大。
对于孩子来说，离开父母的时候，总是证明自己新本事的最佳时机。当我们是孩子的时候，不也这样吗？十多岁时，在冲入海浪之后会回到沙滩上向父母骄傲地讲述奇遇；等到十六七岁青春来临，就假装不在乎大人的意见，躲在“自己人”才知道的秘密地点玩到半夜，然后在第二天一早懒洋洋地讲几个趣闻„„那时候，父母越担心，我们越得意。
一转眼，时光飞逝如电，今天的我们也为人父母。我们需要考虑孩子的能力以及评估危险的程度，既成功地保护自己的孩子，又不过度保护。比如：11岁的孩子可以和伙伴在帐篷里过夜，但要在居住小区的花园里；17岁的孩子可以外出旅游几天，但必须和父母认识的伙伴，而且必须遵守预定的路线。
好夫妻，永远都在相互装傻、装瞎子！就是护短的、能够护短的，才是真爱！ 爱啊，别为难对方，别挑剔对方，别指责对方！傻傻地一路相伴。傻，是因为已经决定了，认定了，就没有什么需要再了解、再知道，再改进，再完善的！有进步，接受，没有，也接受！爱，就在那里！
讨好背后的内心世界
讨好是内在无价值感的外在投射，在童年时，我们都是弱小的，无助的，需要强大的父母的保护和照顾，需要依附于父母而存在，父母对于孩子的爱是最大的营养。
但是家庭不一定完全以这个孩子为中心，有时父母沉迷于个人爱好，有时父母忙于事业工作，家庭中有多个兄弟姐妹，父母重男轻女或者重女轻男，无形中，孩子为了得到父母的关注，采取了讨好的方式，迎合父母的喜好和需求，让父母满意和开心，压抑自己真实的感受，通过委屈自己做个好孩子来得到父母的关注。 当这种机制第一次有效之后，久而久之就形成了一个人格面具——好孩子。乖，听话，懂事，察言观色，做父母喜欢和期望的事情，成为父母想要的那个好孩子。当这种模式固着之后，慢慢的就在生活和工作中形成了一种习惯，在权威面前，在上司面前，在领导面前，在自己的伴侣和朋友面前。
讨好的孩子内在潜意识中是恐惧的，愤怒的，压抑的，委屈的，因为要讨好，我们压抑了自己的真实感受和需求，却往往得不到别人的尊重和认可，因为每一个
人都不会尊重一个跪在地上的人，认为这是你应该做的，你付出了却得不到相应的反馈和回报。
所以讨好的孩子会伤心，蕴藏着巨大的愤怒和悲伤，一旦长期得不到尊重和认可，委屈和愤怒就会找个机会猛然而出，“我都这样了，为你付出这么多，你怎么还这样对我，不尊重我，不爱我！”一旦愤怒爆发后，恐惧就会油然而生，因为愤怒会使得依附的对方远离，而讨好的孩子的人格又没有建立，恐惧对方的抛弃和离开自己，恐惧占据上风，立马悔过，又变成讨好的孩子跪倒在对方面前，重复原来的模式，呜呼悲哉！
对内在的自己是不尊重的，拼命的压抑自己，伪装自己，让自己的感受委屈，让自己的灵魂在悲泣，远离自己心灵的家园，灵魂的居所，长期漂泊在灵魂之外；同时因为讨好的模式又隔离了与他人和世界的关联，只是一个虚假的面具在与世界交流，依赖在别人之上，与世界也没有建立良好的联接，无力的微笑和顺从却没有得到过他人真正的尊重。
这种模式导致内外皆空虚，一个人时无法面对真实的自己，不会照顾自己，渴望他人来照顾自己，努力往外求，与他人相处时，无法真实的呈现和表达自己，压抑自己的真实想法和需求，最后伤人伤己。
所以讨好的人在日常会出现许多的身心问题，因为长期的内在负面情绪的压抑，又无法表达真实，慢慢的由细小的问题累计成大病大灾。比如特别敏感，在乎他人的评价，渴望他人的夸奖和认同，喉咙容易出问题，偏头疼，胸闷，肩膀手臂酸麻，视力容易出问题，情绪低落等。
如何从讨好的模式中走出来？
这是一件不容易的事情，痛苦往往能唤醒我们内在的灵魂。因为这个面具已经与你的血肉连在一起了，往往成长的契机在于现实关系的破碎，当讨好在婚姻，生活，朋友等各种关系中无法发生作用时，导致个体内在的崩溃，特别痛苦纠结挣扎时，我们才会去反思是不是我们自己的问题，到底是怎么把这一切弄成这样的，我们开始反观自己，反思自己，由此开始自我内在的成长之旅。问题皆有起源，有其果必有其因。回归到原初的事件，才能正本清源。这个过程往往是漫长的，是痛苦的，却又是成长的必须，成长后得到的快乐和自由却是无可言说的。
要打破讨好的模式，重建新的模式，我们需要先清理自己过去压抑的悲伤愤怒和痛苦，在日常生活中保持觉知的状态，睁开第三只眼，看着人际关系中的自己，当自己讨好的念头起来时，或者讨好的事情发生后，自己慢慢觉知，原来我采取了讨好的方式去面对这个世界。
觉知是成长的开始，慢慢开始写生命成长日记，将自己过去所发生的类似的点点滴滴的事件都记录下来，深入的觉知自己的记忆，然后慢慢的回溯到自己的童年，回到原生家庭中，仔细的体会当时自己是如何与父母相处的，会出现很多的记忆
和场景，都将其记录下来，在做这些的过程中，你许多的尘封的记忆都会慢慢的浮现，许多的情绪都会呈现出来，你会发现那个可怜巴巴的，满含眼泪，瑟瑟发抖，战战兢兢，心存渴望，委屈自己去讨好别人的“内在孩子”。
学会自己去陪伴自己，爱自己，然后慢慢的接纳自己，抚慰创伤性缺失，慢慢的建立新的人格模式，呵护它慢慢成长，然后与社会现实接轨，如果你缺乏这个能力，可以请你相信的专业人士来陪伴自己，陪着自己走过这条荆棘之路，这是一段漫长的过程，唯有爱，无条件的爱，大无畏的勇气，才能陪伴着自己走过这个过程，成为一个人。
心理学大师荣格说：“我们无法消灭情结，只是我们不再让情结拥有我们，而是让我们拥有情结。”深深的呼吸，接纳自己的讨好，微笑的看着那个“伤心的孩子”，用温暖的心和爱包裹着TA ，告诉TA ：“不管你是怎样的，我都爱着你，我的宝贝，我永远在你身边，保护你，陪伴你”，然后挺起胸膛，带着TA 一起同行，走上新的人生之路。
心理探秘：职场的失落也是索求爱的表现
舒先生与同学相比觉得自己没什么成就，其实是他向社会索求爱不成之后的一种失落感，感觉社会不爱他，找不到归属感，如果这个问题不解决，这种失落感在以后还会以不同的方式存在的。
在改变职场状况的同时，要善于爱自己，善于在当下的工作状况中找到乐趣。 回忆自己大学期间在一家公司抄写信封，本来是一项枯燥的工作，却不停地找乐子。例如大家将信封堆起来，我却将信封铺成扇形，一下子提高了效率，大家也跟着做。信封抄好后，扔在箱子里，正反面零乱，又要重新收拾，在桌子下斜搭一块木板，让信封顺着木板滑落到箱子里，省去了重新收拾的功夫。抄写信封的三个月，一点也不枯燥，反而多姿多彩。
职场要突破，也要找乐子，创业的点子，下次就业的机会，说不定就在这些乐子当中。
找回心灵的自由
人，生来自由
随着时代的发展，人越来越拥有话语自由，说着想说的话，做着想做的事。 外界和他人对我们的强制性干预越来越少，看起来我们像是越来越自由。然而，当我们开始摆脱他人对我们自由的拘束的时候，却常常没有意识到还有另外一样东西给了我们更加隐秘、封闭、严格的牢笼——我们没有觉察的自己和内心被忽视的规条。
你以为你是自由的，实际上你可能已经被你的限制性规条所绑架。因为你面对类似的事情的时候，总是有固定的反应，难以挣脱自动化反应的牢笼。
比如你在面对不能把握的事的时候，你可能本能的选择不敢去做，静观其变，想等到万事俱备的时候才去做，然后错过，然后下次又错过。
比如你在面对权威的时候，你有不同的观点和声音却难以表达，第一万零一次遇到权威，你不过是重复了第一次的不敢表达，没有质的变化。
比如当你想去做一件事的时候，如果没有被规定可以或不可以，你会先想到会不会这样不好而不愿意去做，除非有人告诉你：这是可以的。因为你那么害怕犯错，除非你确定是对的，你才愿意去尝试。
比如你明明对某人某事很生气和怨恨，但是你却告诉自己不能生气，因为他很重要，他很爱你。所以你在他面前从来不会表达你正常的生气，甚至，你压抑到不让自己意识到。
比如你想尝试一件事情，但是你的家人、你的观念都不允许，于是你强迫自己：不要这么想。可是你做不到，你就更强迫。
这些都是你内化到骨头里的隐性的或显性的规条。它们像看不见的枷锁一样规定了你面对不同的情境应该如何去说，应该如何去想，应该如何做。
世界上有一种方法让监狱里的人从来不知道越狱，那就是让这些人不知道他们生活在监狱里。世界上有一种监狱不需要围墙，却能把人死死困住，那就是把这个监狱装进人的心里。
找回心灵的自由
人，生来就是自由的。萨提亚写了一首《五种自由》的小诗阐述了她对人的主体性应该是自由的这一观点，她主张人应该实现这五种自由：
自由地去“看”和“听”存在于这里的一切，而不是那些应该存在、过去存在或是将要存在的；
自由地去表达你的感受和想法，而不是表达那些你应该表达的；
自由地去感受你所感受到的，而不是感受那些你应该感受的；
自由地去要求你想要的，而不是永远等待许可；
自由地代表自己去冒险，而不是仅仅选择“安全”和不捣乱。
我们怎样失去了自由的？
人生下来是可以自由表达自己的。但是从小我们的家长就教育我们很多禁忌和“应该”，渐渐失去了真实的自己，成为了家庭的一个牺牲品。
当小孩呱呱坠地的时候，他对这个世界没有任何恐惧，他甚至连自我意识都没有发展起来。他跟随着自己的感觉，跟随着自己的心去做他想做的事。婴儿是最大的哲学家，最真实的人，所以两千多年前老子才呐喊出“为天下溪，常德不离，复归于婴儿”，号召人生的目的就是回到婴儿那样自由的状态，那是一种大的德性。回到生命最初本源状态，不是要回到幼稚和单调，也不是要故作天真、自陷于某种宗教的约束。而是要努力减轻生命的重负，寻找成长和再造的多元的可能性。
生命中有了很多重负，让人失去了与最初生命力的连接。
这些重负就来自于我们幼小时候的禁忌。爸爸妈妈为了保护我们的安全，为了尽快把他们人生的经验传授给我们，为了让我们跳过童年和幼年的学习直接像成人那样思考，他们把这些经验采用了最直接的方法强加给我们：
当我们受了委屈而哭的时候，会被指责：不许哭。于是我们学会了哭是可耻的，人是不该哭的，人是不该自由表达自己的感受的。如果我们表达了自己的感受，全世界的人（妈妈那时候代表了全世界的人）是会不高兴的，这样他们就不爱我了。所以我只能表达该表达的感受，而不能自由表达自己的感受。
长大后，我们学会了在亲密关系面前，在陌生人面前，我的愤怒、委屈、害怕、担心、恐惧，都不可以随意表达，我只能展现我好的一面。这是第一个枷锁。 当我们想去自由的探索世界想把世界（整个房间）铺满玩具完成占领的时候，会被指责：不许乱摆，听话！于是我们学会了自由做自己想做的事是不被允许的，于是我们为了得到妈妈的爱，学会了尝试性学习：哪些是该做的，哪是是不该做的。哪些是被允许的，哪些是不被允许的。并且，还学会了只有在允许的情况下才可以做事情。不被允许的时候做了，就会被冠上“不听话”而被打板子。长大后，妈妈的话已经内化到了自己潜意识里，我们形成了对自己的标准：哪些是该做的，哪些是不该做的。被允许的才做，没有说明被允许的就不该做。这是第二个枷锁。
当我们开始学习知识和词汇，把玩着社会流行的字眼的时候，我们突然被限制：不许那么说！当我们开始懵懂“我从哪里来”却得到个“从垃圾堆里捡来”的时候，当我们开始询问妈妈关于她的过往的时候，我们都得到了很多禁止。于是我们知道了有些话不该说，有些事不该看，有些东西不该知道，有些地方不能去。这又是许多枷锁。
然后我们长大，背着这些枷锁，构建了世界上最完美的监狱，困住了我们的生命能量。让我们不能发挥出自己的光，依然等待着一个权威、神、标准答案、妈妈角色的人物的允许和给予。
当我们被这些规条所局限，所控制的时候，我们与人的连接就会失去。这时候不是我们在说话，而是这些潜意识里关于规条的话语控制了我们，代替了我们的意志力来行事，它们才是我们真正的主人。也就是“话说人”。
人，无论身体怎样自由，思想怎样自由，都不可回避难度最大的自由层级--心灵自由。多少人，一生由于心灵被限制性思维囚禁，终生不得快乐。“从心所欲，不逾矩”，孔子的解读多么精妙--心灵越自由的人，越不怕遵守社会规则，只有合理的法律和社会规则才会带给人更大的自由。
周老师谈心法
可歌可泣的爱情都是悲剧。两口子较劲通常婚姻都不行，有人说：“我俩没好几天就得打一仗，为什麽？”好一好就得用打仗来平衡一下。若好时不乐，有矛盾不悲，就等于没好没耗，平平淡淡走完一生。
夫妻本是一对齿轮，你凸他凹，你凹他凸，你往东他往西。一般的丈夫多是外向，往外张罗往外跑，太太多爱在家呆着。如果你特别能说，对方就不爱吱声；你要是特别能干，对方保证不能干，你把两个人的活都干完了；如果你特别爱面子，对方就是专伤你面子的人。但是，如果你俩优点一样，就更麻烦了，缺点就都跑到孩子身上去了；如果夫妻俩都特别内向，孩子就特别外向；如果夫妻特别节省，孩子就特别浪费。
总之，一般夫妻性格一正一反。结婚前不这样，结婚后保证变过来，而且，与不同的人结婚性格会不一样，跟你结婚这个性格，跟别人结婚会变成那个性格，这是一个心灵自动调节的过程。一般人都希望自己的优点别人也具有，若你的优点对方具有，那就崩齿了，就不是齿轮了。名人和名人结婚为什麽好的少？因为崩齿了。为什麽有些名人找的太太能力不强？这叫配合之相。
为什麽有的伟人一生不离婚？因为他知道离婚会消耗其他许多福报。有些男人主动离婚后，事业就开始阴差阳错走向滑坡。你们看看当今主动离婚的人有没有过得特别好的？如果过得稍微好一点儿，那麽事业将惩罚你。往往被动离婚者命好，被动离婚是否命好主要在于是否生气恨心，生气恨心者命还是不好。悲伤完了并不生气者，命运会很快好转，事业开始转运。
夫妻本是同船渡。他（她）就是平衡你用的，一定要珍惜夫妻这个老师。用爱人平衡你，这个容易过关；你若是躲过了爱人这关，那就用孩子来平衡你；孩子这关还不够，再用单位领导来平衡你。很多人跟爱人吵架后都会出现事业不顺。
过去讲，平平淡淡的夫妻地久天长。现在的人追求爱情，提前激动把福报消耗完了，等待你的将是磨难和分手，等于把未来几十年的快乐消耗完了，真的消耗福报啊。为什麽诸葛亮说，“丑妻家中宝”？！因为他的功德有一半来自太太，因为太太的丑才助成了他的功德。很多伟人的太太并不漂亮，为什麽？因为丑妻能助自己事业成功。他完全可以找一个漂亮妻子，但找完了往往会使事业一蹶不振。
一定要包容！连爱人都不包容怎麽能行呢？有的人没事就在外面说自己
的爱人不好，连自己的爱人都贬低，自然力能不伤害你吗？好处都忘了，光抓住人家的缺点，能行吗？爱人就是要让你爱他（她），但是心不能动，要平静地去爱。
有的夫妻对对方好过头了，结果对方对你不好，拿你不当回事。好过了也不行，凡过就是错。你若对对方好过了，对方会闹心，烧得慌，甚至会到外面找一个，有的人好过了也离婚。假如双方都对对方好过了，那灾难就更大了。俗言：“太好的夫妻难白头”，常常会有一个人大病，甚至早早离世。常常分离或两地分居算是最好的。好过了不行，较劲也不行，平平淡淡最好。
有一位女士的丈夫有外遇，她要跟丈夫同归于尽，问我：“我对他那麽好为什麽会这样”？我说：“我帮你找因果，一、你俩谈恋爱时太高兴了，结婚以后太自豪了是不是”？“对，那时我俩郎才女貌，结婚以后日子过得特别好”。“好就给不好埋下了伏笔”。二、你是不是以前说过看不上别人作风不正派”？“对，我对这种人特别怨恨”！“恨完就招家里来了，自然力安排一女士跟你丈夫一碰面就搭在一起了。恨就是招”。三、“你是不是曾经喜欢自己清静？这回彻底清静了”。这也是一个因果。四、“你在单位是不是反感一些男同事”？这也是一个因果。对男同事烦就化成你丈夫离开你。五、是不是两口子打架说绝话来着，“我这辈子跟你倒血霉了，我多余跟你，跟你我后老悔了”？现在不用后悔了，愿望终于实现了”。“我发发牢骚也平衡我”？“白发牢骚、白说气话呀？说绝话断绝路，这是根本的平衡”。她听完后不再怨恨丈夫了，从此以平静的心情面对，还说：“我祝愿他以后能跟那位女士过得好。若他以后悔悟，我也能原谅他、接纳他”。过了一段时间，他丈夫和那位女士吵架，又回到了她身边。
原来，祝愿别人好自己才能好！每个人都要谨记呀！
有些父母不同意的婚姻过得好的很少。父母不就是自然力安排来讲经的吗？告诉你俩矛盾多，不同意，告诉你这里有重大的坎坷，但是你不懂就是不听。婚后过不好又不好跟父母说，只能强颜欢笑，越憋这个能量场越大，等到一定程度时，一下子爆炸，离婚了，收都收不住。像这种事怎麽破解呢？有一种方法叫排泄法，让对方发泄出来。怎麽发泄？回去当着父母面骂对方一顿，自己作个戏演给父母看，父母跟着一骂，好让父母将能量场都卸下来，外界的能量场卸了，自己就可以安心去过日子了。同时自己也要参当时怎麽较劲来着，内心要向父母忏悔，就可以把这事儿解了。
婚姻的灾难是可以破解的。有一位女士的丈夫有外遇，她问我：“能不能将他俩拆开”？我说：“你只要听话就能将他俩拆开”。“怎麽折”？“首先你要感谢她，祝愿她”。“我还得祝愿她？我恨不得把这个女的宰了！”我说：“你越报复越坏，他俩会越好，你只有祝愿她，自然力才不会惩罚你。你得善透了”。她做了一个星期，我说光这样还不行，于是给她做了一部作业，反参以前不该两口子亢奋、打架说绝话、看不上别人作风不好等等这些，然后重新祝愿她好。于是她每天回去都念自己这本难念的经，还给那位女士写了封信说：“从此以后不再恨你，当时不应该跟你争斗，你们要真能过得好，我祝愿你们相亲相爱”。后
来她变成真心地祝愿了，于是，她丈夫开始与那位女士打架，后来回家来了，自然力看她变了就不再平衡她了。
有一个女士，她丈夫离开一年半了，不知去向。她很爱他，我教她参，最后丈夫真的回来了。她很高兴：“哎呀，真灵啊！”还塞给我50块钱。我说：“这叫转因果啊！”她问：“为什麽会这样呢？”我说：“两人感情好，爱到极处必分离呀”。
记住：各种各样的婚姻矛盾，都是平衡你的！万法由心生。万法由心转。法法不离心。离心即是妄。在爱情上，一定要参两人因爱情、包括性方面是否亢奋，还要参较劲方面，比如当初跟父母、领导及其他人较劲，一定会反射回来的，这个因果是不空的，多参这两项有助于家庭幸福、爱情甜蜜。
反参！“我当初不应该高兴”。就等于高兴没发生过，没发生过就等于没消耗自己的美好，将美好重新还给了自己，祛除了悲伤。
爱人总不给自己面子怎麽办？先参：“我不应该爱面子”，越爱面子越伤你面子才正常。同时参：“我不应该看不上别人”，你看不上别人，别人不就看不上你了吗？！
有人问：“爱人总不吱声，见我总是不理睬怎麽参？”参！“我不应该太能说了”。你要太能说他（她）怎麽说？就只有不出声了。还要反复参“我不应该不理别人”，要是有不爱理的人，将来自然力安排重要的人不理你。还有些人，就希望找一个成熟的男性，结果找到家里来了，几天都不吱一声，任你怎麽说他都不说话。因为成熟到家了就是不吱声，受到成熟欲望的平衡。有一个女孩特别能说，告诉我：“我这丈夫急死了，三棒子打不出个屁”。我说：“你不是喜欢成熟的吗？这麽成熟，一声不吭。赶紧参，‘我不应该太爱说了’，两个人的话被你一个人占了。”参这一项后，他爱人以后话就多了起来。
有一个学员的爱人对她没有一丝关心。我要她参：一、“我不应该对爱人太好了”。二、“我不应该对爱人太关心”。三、“我不应该太心疼爱人”。四、“我不应该太牵挂爱人”。结果，讲完课那天下大雨，爱人给她送雨伞，接她来了，这是20年来没有过的事，给她激动得够呛。当时赶紧又念：“我不应该激动”，怕激动后又招来悲伤。
爱人对自己不好，有的是因为你对其好过了，还有的是因为你较劲较过了，两者都是不好的因素。好也不行，恨也不行，气也不行，中庸才是最大的道。无论对方感情或思想方面，都能通过这个方法化解，这叫“自度度他”，自度能度人。记住，好心不如无心，无心万物不染！
爱人特别不爱干活怎麽参？就参自己啥都能干，觉得自己什麽都行，自己特别能干等等的埋怨的话。参完了相信爱人就能干点儿活了。
有人问：“我爱人总赌博怎麽参？”我说：“你也能参，但是你只能平衡你的那一块，并不能完全扭转他（她）”。就像家长参可以治孩子的病，自己参
也可以治爱人的病，亲近程度决定对这个人的影响力，越重要越亲近的人参的力量越大。爱人为什麽赌呢？原来你喜欢爱人有魄力，赌博是最大的魄力。参“我不应该欣赏他（她）特别有魄力”。“我不应该欣赏他（她）胆儿特别大”。“我不应该觉得他（她）特别勇敢”等，这样的欣赏对方就过劲儿了。
有的学员说：“我丈夫心眼儿特别小，老是怀疑我在外面跟别的男人，打电话也怀疑，到哪儿都怀疑，弄得现在不让我上班了，就是怀疑我”。我让她参：
一、“我不应该希望他爱我”。爱大了还能疑心不重吗？爱大了疑心就重了。二、你以前怀疑过别人，那麽现在别人就怀疑你。“我不应该怀疑”。三、你还要参以前第一个丈夫是一个不在意你的人，你怨恨过，第二个丈夫就特别在意你，在意到让你闹心。她说：“噢，以前第一个丈夫不爱我，我怨恨人家，也要忏悔”。
四、还要直接对这任丈夫参“我不应该认为他小心眼儿，小心眼儿不是坏事，我不应该怨恨他小心眼儿”。同时参自己许多小心眼儿的事。她将这几项参完后，过了几天告诉我：“我丈夫怎麽心眼儿变大了呢？”我说：“你变，世界就变；你要不变，世界就不会变”！参的力量是非常之大的，这就是变命之法。
你有什麽欲望上天都得平衡你。有人喜欢爱人特别圆滑，结果对方说谎，圆滑过了。你欣赏什麽不行，烦什麽也不行。
有一个男的想找个实实在在的女的，结果实在到家了，连男女的情调都没了，导致自己很难受，结果离婚了。离婚后又想找一个会生活的、有情调的女人，结果找了一个，花枝招展，太有情调了，反过来闹腾你，没事就掉眼泪，就跟你耍计，这种人最有情调，但也不行。
有人认为实在好，不知道实在也伤人。我曾给一个人治病，结果她爱人一进门就发脾气，还跟我发脾气。她事后对我说：“周老师，听你的课我明白了。我当时最烦圆滑、油头滑嘴的男人，这回我真找了个实在的，我请来的人他要是不喜欢，能给人家撵出去”。这多实在呀！实在的人才会不隐瞒自己的任何观点。
实在的背后也是一种伤害。越认真的人越较劲，说明性格有优缺点。稀里糊涂的人说明不爱负责，圆滑之人说明谎话也多。优点的背后就是缺点。你喜欢的一旦得到了常是灾难，原则上，盼啥不来啥，一旦来了能让你傻眼。为什麽实在的人当不了大官，不可能有大成就？圆融的人就是圆，圆才合于众，命才好。特别实在，有啥说啥，想骂就骂，想说就往绝对化里说，这就不可能走中庸之道。没有中心轴不可能圆，圆才滑溜，得往圆里说，但勿太过。
任何人参完以后，变化都会很快。一切人都能让对方思想发生改变，为什麽？你的场和对方的场是一对平衡体。你这边的力量撤了，他（她）那边对应的也得撤。你强他弱，你弱他强。如果自己不改掉毛病，心灵的东西就永远在起作用。只有自己方能修改，别人不可能替你修改心灵。
一切原因先找自己。找相反的原因叫反参，比如孩子不爱学习，他小时候学习好亢奋了；找正面的原因叫正参，比如我烦那种不爱学习的孩子，结果我孩子笨了。两种原因都要找，正反两面都要参要悟。
自然力让人有两只眼、两只耳，让人从正反两面看，听正反两面的话，但只有一张嘴，只说好话。就长一个心脏，心脏还偏左，偏左的人能赌天下。右手特别能干，离心脏比较远，左手不能干，和右手一个待遇，离心脏比较近。所以，搞政治的人，保守派命多比较好。右为改革派，离一把手比较远，因为他易伤人。将军命多不好，因为他极右。极左的人也不行，偏左一点就好，心常怀仁。心平静，讲究德的人偏左一点才行。
一般感情来得快的去得也快。早恋的孩子命多不好，等于提前享受了爱情的福报。一见钟情的爱情很难站稳脚，因为暴涨的感情一定暴跌，和股票一个道理。有些人一见钟情，热血沸腾，之后两人打架，感情一下子就滑坡了。正反是一对儿平衡。要想让爱情地久天长，那麽它来的时候不能高兴，有挫折有矛盾也不能悲伤。对方有毛病不能较劲，把对方当老师，当自己的镜子来找自己的毛病，从对方的缺点中看到自己的毛病。当你把自己的毛病改了，对方就变了。你就是世界的主宰！你变了世界就会改变。
爱情平平淡淡才是真，绚丽至极终归于平淡。一切都要回到原始状态，道家讲“归璞”，“复归于婴儿态”。
什麽人找不着对象，什麽人爱情不顺呢？据我发现，爱看爱情小说、爱情影视剧、看文艺小说文艺节目爱激动的人，这一生爱情大多不顺。当看这些文艺作品让我们心潮起伏、汹涌澎湃、热泪盈眶的时候，消耗的是你爱情的福报。有人说：“我看琼瑶小说几乎都是带着眼泪看完的”。我说：“你这一生保证爱情特别悲惨。你为人家假的东西激动了，消耗了你的福报。一般平常多大的事都很难让你流泪，但一个小说就让你流泪了，你想想消耗的福报有多大呀？人们没有计算过呀，一本小说可以赚你十年的婚姻幸福”。现在大家都不知道，就喜欢看那些激动的，就像日本电影《生死恋》中一样，火热的爱情背后是火灾，可歌可泣之后一定是悲剧。你说我没可歌可泣呀，实际上你看影视剧不是可歌可泣吗？记住，心情是根本。我们必须找对心情，不管有没有事情，只要你不对的心情发生了，自然力就会对你进行残酷的惩罚。
有一个女孩子，为了找一个有钱的男人抛弃了自己没钱的丈夫。她和母亲住上下楼，全家都不同意她和以前的丈夫离婚，可她一意孤行。自从找到了有钱的丈夫以后，就开始落入了苦海之中，跟了有钱的丈夫后，不仅没享受财运，反而进入了财运之灾。他的丈夫背着她不断找小姐，几个月都不回家，说是出差，实际上还在北京。再后来，她丈夫一不做、二不休，干脆把小姐领回来一起住。她天天后悔，过着以泪洗面的日子，后来得了尿毒症，年仅28岁。原来本有几万块钱，可是每个月就要花费2万多块钱的透析费。丈夫不仅不给她钱，还带着小姐走了，自己的钱也消耗干净了，我遇到她时，她已经没钱了。记住，为了财运找丈夫将会被财运所困，为了感情找丈夫将会被感情所困！听了她的故事我们觉得她特别难，但是可怜之人必有可恨之处。当初，她跟父母较劲较得狠呐。全家没一个人能管得了她，一管她就摔东西，就较劲，导致这一生挫折灾难特别大，她自己却还不知道原因。当我跟她讲完这些因果的时候，她才明白自己错了。真心忏悔后，命运发生了大转变。回头是岸！
有的人总找不着对象，只有独身，怎麽回事？首先，喜欢清静的人，烦和别人相处的人，容易走孤独之运。从小就孤独，很难与别人同处和配合的人，很难有家庭。家庭是一个配合之相，只有配合好了才能建立家庭。从小就配合不好，跟这个较劲跟那个较劲，在家跟父母配合不好，上学跟同学配合不好，工作后跟单位同事配合不好„„，这样的人，尤其是女人，往往容易一生结不了婚。夫妻是配合之相，跟谁都要配合才好。请认真忏悔：“我不应该喜欢孤独”。“我不应该烦别人”。“我不应该跟别人配合不好”。还有的女人喜欢说绝话：“天下的男人没一个好东西”！你见过几个男人啊，可以说这样的绝话？你把一半的天都骂了，就不可能遇到好东西，越遇越差！这是说恶语导致的伤害。还有的女人，觉得自己优点特别的多，“你看，我又像男人又像女人，既有慈母般的爱，事业上又比男人能干”。我说：“你男的也具备，女的也具备，干嘛还结婚？一个人已经结婚了，你阴阳合了”。记住，你是什麽心就会有什麽样的疾病和灾难。 经营好自己，别人才会靠近你
今天看到一句话“每个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。”我感觉自己的生命流淌到现在，有好多这样的时光„„
经营好自己的生活，别人才会想靠近你
每次回家，都会翻看以前的日记，这次是07-08年，那个时候，大一。
今天看到一句话“每个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。”我感觉自己的生命流淌到现在，有好多这样的时光，初三，高二到保送前，还有整个大一。
大一下学期，很努力的在准备专四，很努力的在背新概念课文。那个时候，没有爱情，没有抱怨，整天踏实的安于自己的生活。
前几天和表哥一起吃饭，30岁的人了，面临各方的压力，没有结婚对象，工作性质不稳定，被迫和别人家的孩子作比较，他急于想证明自己，结果越来越乱，抽烟喝酒，用忙碌来掩盖自己的空虚。我说，哥，你要经营好自己的生活，别人才会想靠近你。
不去想结果，只要努力，就是最好的结果了
有一年的圣诞节，我许下的愿望是“爱我的人不寂寞，我爱的人也爱我”，现在那个黄色的小信封还在某个日记本中安然地躺着。中间的几年，也追求过，也拒绝过，渐渐发现，不需妄自菲薄，不要汲汲戚戚，不倾倒，不卑微，不依赖，不嫉妒，只需这样，就会遇到命定的那个人，即使没有遇到，也对得起自己，至少我在认真地生活。
自信了，才能安宁。以前，总觉得自己不够漂亮，身材不够好，在美女面前总是自卑。后来，渐渐看淡了，改变不了的，时间也留不住的，何必强求，腹有诗书气自华。有次做一个学校patriotic assembly 的翻译，在场500多个美国小孩，80多个中国小孩，还有各种领导，家长和老师，译的不算perfect ，但也算是落落大方游刃有余。
下会之后，everyone came to me and said “you are so brilliant. “有一个小女孩从我旁边经过，对我轻轻的说了句，you ’re pretty. 我笑着说thanks ，觉得能被孩子这样赞扬，生活其实也挺美好的。那个女孩子的这句话，至少比我听到的很多赞美都真诚。
高中时一个朋友说，考试前的惴惴不安都源于对考试结果的惧怕，不去想结果，只要努力，就是最好的结果了。从那之后，每次考前或者重要事件前的pray ，我都只祈求上帝给我自己应得的结果，我的努力值多少，就给我多少。遇到什么考试或者问题，想想自己是这样走过来的，就没什么可怕的了。别人在努力复习考试的时候我并没有多努力，但是别人在玩的时候，我并没有很空虚。 唯有安宁，才能认真地经营好生活
只有内心足够强大，才能看得清，才能选得好。我觉得自己很幸运，在机会降临的时候正好接住了。但也因为很多东西得到的太简单，总有种不安全的感觉。阿mang 说，因为我们都是取了shortcut （捷径）的人，所以才有这种感觉。但是他随时都做好了回去做苦逼小程序员整天写代码的生活，同样，我也随时做好了去做50块每千字的笔译或者去个不知名的教育机构讲新概念的准备。
年轻的时候曾因为失恋不吃不睡，现在却像个怕死的老人一样小心翼翼地生活。认真的吃早饭，每天尽量吃10种以上水果和蔬菜，定时吃粗粮和动物肝脏，不睡懒觉，不生气，饭后百步走，半年做体检。林妹妹固然惹人怜爱，但我可不想因为被人伤了心就撒手人寰。只有好好的活着，那个人才会知道自己曾经错过了什么，失去了什么。
如果我们是在彼此最闪光的时候相遇，是好的，因为我们知道自己爱了一个值得爱的人，他/她有能力经营好自己的生活；如果我们是在彼此最狼狈的时候相遇，也是好的，因为我们知道自己爱了一个坚强的人，即使遇挫，也可以相濡以沫。 我只是希望在上天安排给我的一切美好与挫折接踵而至的时候，我始终能足够宁静地来接受这一切。唯有安宁，才能认真的生活，唯有认真生活的女子，才会有人爱，才会有真爱。
变得透明 滤集能量的引导文
积极的、充满爱的思维的振动比那些负面的想法要更加精细微妙，你可以让那些负面穿透你却不引起共鸣。当你增加了透明度，你将会吸引反应自己内在平静与安详的环境到生活中，而很少会靠近无礼或负面的人。你愈能慈爱他人，愈能对他人的情绪状态透明。
当你将自己毕生的志向带入世界透过服务来成长时，你将碰到各式各样的能量和人群。你将更能够觉察周围的精微能量与他人的想法和感受。你会希望学习如何处理这些能量，使自己处在任何型态的能量中都可以成为光源。
当你能够体察四周人们的能量、想法和感受，但是仍然可以保持宁静而安住于自己的能量之中时，可谓之「透明」。当你变得透明，你可以与各种人自在的相处。即使周围的能量与你不太调和，你都可以试着欣赏它们的正面之处，找到走向更高之处的道途。
你并不需要创造出完美的环境、消除一切负面因素或离群索居，才能获得灵性成长。你在此学习立于地球各式能量中，成为你的大我。即使周围的人们与你不同调，你依然能够成长、发现心中的爱，发现兄弟姐妹身上的光。
有些人以为如果自己是真正进化的灵魂，应该会出生在受到父母全心全意的爱与支持的环境中。你可能认为如果此刻你已完全进化、达到完美了，将不再感受痛苦或负面因素。事实上，你们中的许多人希望出生在可以让自己学习世界上的各式能量，并在幼年就习惯它们的环境中。寻找避风港的保护并不会让你茁壮；你的强健来自于在各种不同的天气中航行，从内在发掘自己的力量和方向。如果你对自己艰苦的童年感到愤恨，那么请释放它，而肯定自己从成长环境中所获得的一切力量。
在你生命中的不同时期，你都可能遇到过让你感到很难去爱的人。看看你此刻的环境，如果你在让你不舒服的人或能量当中，那么把他们看作是提供灵性成长的机会，他们在教你如何变成透明。当你学会对自己最抗拒的他人的想法和感觉变成透明时，你反而会获得最大的成长。这就是你吸引他们到你生命中的原因。
何种情绪能量是你最难与之和平共处的：愤怒、挫折、焦虑、不耐烦、伤心、抱怨、迂腐、固执、冷漠、无力感、怠惰、迷惘、消极、无助、穷困、操纵或支配？这些正是你需要加强透明度的情绪，通过这样你获得灵性成长和获取更大的力量。你可以换工作或搬离讨厌的邻居以避开这些能量，不过你依然会吸引来类似能量的人们，直到你学会在其中保持平衡和安住于内心。
想要变成透明，就不要去评判他人的行为
变成透明，开始不随他人的作为反应。
当你对别人的行为产生情绪，你对他们的能量就不是透明的。当你的行为发自平静与明晰而非情绪反应，这将是产生最佳结果的行为。
变成透明的最好方式之一是，在别人的行为中找出与自己和谐的面向。
如此有助于你保持足够的平静，以运用明晰平衡的心智来了解如何行动。例如，当隔壁在举行一个声音很大的聚会而你发现自己为此而生气，那么试着在他们的能量之中找到你喜欢的地方。你或许可以跟它在当下抒发庆祝、喜悦的部份共振，即使你平时采取不同的表达方式。 如果你发觉自己对旁人的口角感到烦躁，那么注意到他们彼此正在教对方功课，并且注意他们在表达自己对结果的关心和在意。在任何情境你都可以选择跟较高或较低的频率共振。你可以找出较高的面向而集中注意力于其上，让自己对较低频率变成透明。
当他人威胁恐吓或试图控制你时，你可以想象他们不过是一寸高。这样的话你还会以相同的方式反应吗？当人们愤怒或挑衅时，把他们看成是小孩子在闹脾气，因为他们表现的是小我而非大我。
如果某人表现出非你期待的行为，爱他、接受他而非对他发怒。
你可以藉由练习回想自己以往受困扰的情境，想象自己以爱响应。例如，想象你跟一个想要将你拉入权力斗争的人交谈。如果你与对方抗争只会把你降到他的水平。相反的，让自己围绕着光，使你的能量更加美丽、打开心门，但拒绝他混乱的能量进入自己的生命。你可以选择让对方的情绪宛如不同的频率组成，顺利的通过自己。
传送爱转化环绕你的能量
你积极的、充满爱的思维的振动比那些负面的想法要更加精细微妙，你可以让那些负面穿透你却不引起共鸣。当你增加了透明度，你将会吸引反应自己内在平静与安详的环境到生活中，而很少会靠近无礼或负面的人。你愈能慈爱他人，愈能对他人的情绪状态透明。 觉察他人的能量，是件极好的天分。
觉察力让你明白自己何时需要透明。在你走进任何地方前，先觉察自己的能量和目的地的能量，专注于可以和自己和谐一致的能量。离开时，再检验自己的能量与之前是否有所差异。如果不同，只接受那些你想选择的部分。「知道自己的能量」是一个参考点，藉此了解自己是否受到周围的能量影响。
很多人在群体中会无意识的「配合」其它人的能量。
你或许对其他人的感觉很敏锐，而能够体验到各种情感。下一次当你与人相处时，留意自己是否无意识的配合他们的能量。当他们快速谈话时，你的呼吸是否加快？你的说话速度也随之加快？当别人沮丧时，你是否压抑自己的喜悦，加入他们的情绪？他人愤怒时，你也随之生气？去注意自己的呼吸，因为你可能正让自己的呼吸跟其他人调整为一致。配合他人的呼
吸会让你对自己不想要的思维与能量敞开。缓慢平静的呼吸，如此你可以更容易保持平静、安住于心。
除非你自己有类似的感觉、态度为（无论多微小）或行，否则别人的感觉是无法干扰你的。 想象你生命中相遇的人只是在扮演着角色，他们如镜子般呈现出你某些部分的自己。当你不喜欢他们的表现时，他们只是反映出你还没学会关爱自己的部分。当你学会关爱和发现他人的美好后，你将可以对他们的能量成为透明，同时也传送爱到自己有类似感觉的部分。当你能够爱自己的每个部分，你将提升振动而不再吸引过去那些类型的人进入你的生命。（你会发现每个人身上的光，你关注的将会是每个人的可爱之处。）
每当你提升自己某种情绪的振动，你将不再无意识的承接（take on ）周围低频振动的情绪，你全身不再有吸引他人此情绪之处。例如，当你熟知了自己的恐惧，你就可能看出别人的恐惧，但是自己不会感觉这些恐惧是自己的。（其实恐惧是人类集体潜意识中共有的情绪和念头的综合体，只是人们往往无意识认同了它。观照，觉知，与恐惧拉开一段距离，认出它不是你，你是更大的存在。）
学会去发现自己何时在承接别人能量
有些人是天生的治疗师，会不自觉的承接他人的能量，必须学习觉察这种情况。
我们可能花费许多时间帮助他人的生活步上正轨，对他们的问题和痛苦感同身受。这需要高度的精熟，才能够不致于消耗自己的能量。有些人基于自己高度的慈悲心和助人的意愿，而不自觉的携带处于低谷中的兄弟的低频率。当你与沮丧的兄弟相处，可能自己也开始变得沮丧。他们或许会好转一些，但是你得释放自己带入的沮丧。
学习辨识自己承接别人的能量之状况，和释放能量之方法。
别人与你自己的能量在感觉上并无不同，它们会夸大、放大你的感受。如果你与某人相处后，发觉自己感到悲伤、愤怒或其它不寻常，或出现比平时更强烈的感受时，你可能已经携带别人的情绪感受，或对他人的情绪产生了情绪。
如果你携带他人的能量，释放它们的方法很多。只要了解自己的感受时时在改变，此刻的感觉不同于见到某人之前的感觉，将有助于你释放对方的能量。
在物质层面，你可以藉由深呼吸、瑜珈、运动或肢体活动调整自身频率。每天偶尔停下来做个深呼吸，可以协助你清理自己的能量。有些人以发泄怒气、痛哭或大笑释放能量。当你提升振动频率后，将不再郁积他人的情绪能量，而能够看见你的灵光中非自己的能量，直接以念力释放它们。
当你的发展愈高，你可能选择转变能量而非只是变成透明。在更高度的成熟发展下，你可以承接他人较浓密不协调的能量，以协助他们转化、释放能量。你们的伟大导师们乐意接受人们的负面能量，然后将之转化为较高频率的正面能量和爱，再回向给人们。在你有能力进行这种承接转化的技能之前，只要对他人的能量变成透明是比较恰当的作法。
我们有许多人住在城市中，那里有很多人的能量场，形成足以影响你的巨大情绪能量体。它们如漩涡般移动，相互吸引相似的情绪，穿过广大的区域形成能量团，有如气象云团般通过你们的物质世界。当你可以更加平静和透明，这些能量对你的影响就会更小。
当你对自己的想法和情绪更加觉察，你可以明白自己是否受这些能量影响。你是否在前一刻感觉很好，下一刻却无故变得沮丧、悲伤或焦虑呢？你是否觉得莫名的终日无精打采，和朋友谈话时发现他们也是如此？本章末的能量练习可以帮助你们对这些能量或任何你们不愿体验的负面能量变成透明。
众人集体的情绪能量创造出可以视为你们和其它实相层面的「气候」。有时当你冥想、通灵或创意发生障碍，你可能实际上经历了「星光风暴」（astral storms ）而难以向上连结。星光次元主要由情绪能量构成，其振动频率与你们的宇宙稍有不同。它有许多层面，较低层是浓密、负面的情绪，较高层面则是无比幸福与狂喜。
当你经历喜悦、快乐这些情绪时，你就与星光次元的较高层面共振，而消解你许多的不和谐情绪。你不需要为了消融负面情绪而滞留其中，因为每当你感到平静安详，即是提升自己的振动而开始释放不和谐的情绪。
任何时候你都有能力以自己想要的方式感觉
你能够感到安详、平静、安住心中和平衡，无论旁边是谁或发生什么事。当你学会变成透明，你将会发现自己更敏锐，因为它赋予你极大的好处是在持续精进的层面中感应能量的能力。你的敏感是一项礼物：它让你更准确的分辨周围的状况、决定行动方针、到达对环境的更充分觉察和更多可能性。你的平静安详将是协助提升他人的意识，助益他人的礼物。 变成透明——冥想
这个冥想有助于你变成透明，让别人的能量毫无影响的穿过你。任何时候当你处在不喜欢的能量中都可以运用此技巧，独处或与人相处的时候都可以练习此冥想。若有朋友在场，你可以与朋友一同坐下，在练习变成透明的时候，请对方感应你的能量。通常人们可以在你变成透明的瞬间感觉你的变化，他们回馈你的讯息是重要的。尽可能观察自己如何加强变成透明的效果。
步骤：进入你的大我状态进行这个冥想练习。
1. 深呼吸、放松身体。召唤光形成围绕着你的光茧，让光非常靠近你的身体。感觉光是强有力的；你正浓缩光环绕在你周围约一吋远的范围内。看起来像是环绕你身体光辉灿烂的轮廓。
2. 从光茧内开始移除你的能量，想象自己正把能量投入另一个次元或频率，直到光围绕的是空。当你移除自己的能量时，想象别人的能量全部透空而出。此刻你是透明的。玩味此时的感觉，试试自己的能量可以维持在其它频率中多久？
3. 当你将能量送回光茧内，留意自己的能量变得多么明亮、更加调和。
4. 你也可以想象将爱传送给自己想对其透明的他人之能量，因为当你传送出爱将不再承接他们的能量。
5. 当你准备好后，回到房间，完全的感觉自己。
有些事情不做，想要的得不到
一、二十二岁的s 姑娘，在小城市有着一份不错的工作，她却为婚嫁的事情所烦恼，不出众的外貌和略有些汉子的性格让她的桃花迟迟不开。
她打算出国或者换工作到大城市，但迟迟无法下定决心，一方面现在的工作是高薪和国企，一方面惧怕出国的复杂流程和大城市的激烈竞争，就这么纠纠结结了六年，到了二十八岁，由于社交圈子的狭隘，她还是那个长相平凡心思粗放的她，只是成了剩女。
工作上由于性别和单位性质的限制，虽然十分刻苦，但只是普通职员。她的高学历和单身身份让她在小城市备受侧目，于是狠下心来，跳槽到了上海。新公司给了一个职位，还提供了一个有院子的宿舍，工资也比以前高好几千，再攒攒加上以前的投资就可以付个首付。
工作对于出色的她并不算有难度，多年积攒的经验让她如鱼得水，开始收获以前很少听闻的肯定。刚换工作再加上加班比较多，她并没有很多时间去认识新的人，但是随处可见的书店，公司边上的健身房和类型多样的活动已经让她开始关注时尚，新事物和自己，公司的大龄姑娘有好几个，她也不觉得孤单和异类。
有一次代表公司去交涉业务，对方的小伙子见她做事认真待人诚恳，要了她的电话，后来开始约她吃饭。她压抑了许久的心情慢慢变好起来，开始想如果六年前过来就好了，其实仔细想一下就知道她的条件更适合看重能力的地方，而且她也很喜欢丰富的精神生活，这里还有很多比她优秀很多的单身男士。
她甚至开始决定准备出国。只是那虚掷的六年的时光再也回不来了，她也许依然不可以组建一个家庭，但绝对谋得一份好职位或者快速地成长，但她却在痛苦和自我怀疑中度过。
有些事情你不做，你想要的生活就是得不到。
二、二十五岁的k 姑娘，奔波在相亲当中，她最近的一个相亲对象觉得她别的都很好，就是有点胖，其实不算胖，一百二十五斤，只是略微丰满，但在这以瘦为美的年代成了各种靶子，即使她面若桃花，也不能抵消掉这多余的二十五斤。
K 从来没瘦过，所以她从不认为是体重的问题，她责怪这个世界太过看重外貌，责怪男生们太过势力相亲时去那么差的餐厅，责怪自己的命运不好，但是依然难逃相亲后对方的销声匿迹和相亲时的冰冰冷冷，世界没有为她改变，她却在一次次失望中开始丧失自信。她变得更胖了，也不如以前那么活泼开朗，甚至有些自闭。
她不明白为什么到了二十五岁，自己没经历过一次像模像样的爱情，都是隐形女友，异地恋，甚至有一次差点成了小三。直到这一次相亲对象直言你有点胖哦，她看着对面长得歪歪扭扭，说起话来口无遮拦，付钱来磨磨蹭蹭的陌生男子，突然流下眼泪。
然后她开始减肥，手法很激烈但也很有效果，就是纯饿，三个月后她已经是95斤的长腿美少女。4125px 的她穿上高跟鞋和短裤走在街上，再加上本来就很好看的五官，大部分男生都是要多看两眼的。
各式各样的朋友开始主动找她吃饭和聊天，大家发现她原来是这么美好的女孩子。她的乐观开朗，她满院子的花花草草和一手好厨艺，她的善良温柔和优美的文笔，都在她的瘦削和凹凸有致下熠熠生辉起来。
她看着办公桌上一大束昂贵的玫瑰时她觉得以前恍若隔世，她不知道为什么她要花那么久的时间去过一份以前那么可怕的生活。十七岁时候不减肥让你没有初恋，二十五岁不减肥你依然没有初恋。
爱情和工作一样都是谈条件的，只是条件不一样，有些事情你不做，你想要的生活就是得不到。
三、三十岁的q 姑娘，奔波在尘土飞扬的生活和父母弟弟严重的情感勒索中，她自己住在地下室的角落中，穿着五年前的衣服，头发干燥枯黄，一脸的沉重和苦涩，时常半夜会哭，不知道未来在哪里。
如果有电话响，肯定是母亲打过来诉苦和向她要钱，她所有的积蓄都拿给弟弟买房子了，现在小侄子出世了，各种费用依然是她负责。偶尔不答应，想起母亲苍老的模样和多病的身体，又心生难过。
她是不聪明但用功的女生，所以在工作上常常遇到不如意的事情，也没有时间谈恋爱，对于示好的男生又不懂回应，这些生活和情感的压力常常让她喘不过气，
还负担着一家人的期待，她有种生不如死的感觉，但还在努力地撑着。
直到有一天，弟弟又打过来要钱，而她刚刚为了是省卧铺钱做了两天一夜的硬座，她突然觉得悲哀又愤怒，因为弟弟要钱不过是不肯安装2M 的宽带，而一定要装4M 的宽带。
她决定应该结束这一切了，她打电话给母亲，说出这么多年的辛苦和以后可能要为自己考虑了，母亲惊讶且愤怒，指责她是白眼狼，并把电话挂了。弟弟又打过电话过来，质问她为什么这么做，把母亲都气病了，并对她进行了批评。
她想了想，飞回去看了家人，悉心照顾，但是还是坚定且温和地坚持着自己的主意，就这么几天，母亲突然哭出来，说：这些年也多亏了她，现在是该考虑她自己了。
她温柔地抱着母亲，说并不是责备他们。回来之后，她就轻松淡定了许多，拿出攒了许多年的公积金付了首付，商贷买了房，甚至任性地透支了点信用卡，为自己买了个高端手机，几件漂亮的大衣，和做了一个新发型。她还为母亲买了一件羊毛的大衣，告诉她弟弟长大了，要相信他自己生活的能力。
出乎意料的是弟弟竟然是支持她的，说他会好好照顾母亲的。她和母亲弟弟的关系甚至比以前好起来，因为学会了沟通，而且她发现母亲和弟弟也是十分希望自己幸福的，只是观念和表达方式的问题。
就这样，她开始一点点缓过来，由于观照自己的身体，每天开始好好吃饭和补品，她的脸色甚至有了白里透红的感觉。第一次，她觉得活着这么美好，而不是仅仅只有面对考试的恐惧和面对期望的责任。
有些事情你不做，即使是三十岁，你想要的生活也依然得不到。
以上这些姑娘有些庆幸，她们终于发现自己真正想要什么，而且得到了自己想要的生活。生活于她们刚刚开始，虽然走了很长一段时间弯路，却像在夜路中行走，收获了满天闪亮的星星，磨练了心性。她们还是有些遗憾，这么简单的道理以前为什么不知道，非要用时间和教训才能换取，在踌躇和懵懂中，许多美好与她们擦肩而过，如果以后有女儿，一定早早告知。
有些事情你不做，你要想的生活就永远得到不到。
还在想要那份看起来很不错的工作，既可以周游列国，又可以轻松高薪，可是你的学历好像不够也，为什么不去把学历变得更好？不过是三四年的时间。否则你十年之后依然守着这份侵占你所有时间却给你只够生活的薪水的工作。
还在暗恋着那个看起来帅帅的，做事得体的男孩子，你看看自己，灰头土脸，笨拙粗鲁，但是对那些同样不修边幅的和你差不多的男孩子又爱不起来。为什么不
去过精致的生活，美好的身材可以靠饮食节制和勤于锻炼获得，气质可以靠智慧慈悲的内心和优雅的举止获得，面容可以靠合适的发型和光洁的发肤进行修饰，即使你仍然得不到那个男孩子的亲睐，但是为什么不试一试？否则吃着零食看韩剧的你十年之后依然如此，生活在幻想和惨淡的现实中。或者嫁给一个自己看不上的男孩子，过着怨气冲天的生活。
还在羡慕那个会四国语言总是可以轻松交到朋友的姑娘？
还在看着自己那些深深埋没的小天赋十分不甘心？
生活不仅仅有静止和重复，我们已经来到一个时代，只要你的渴望合理，你付出努力，世界会找到方法帮你实现。我们已经来到一个时代，都在追求生活的品质。我们期盼和所有自己喜欢的东西在一起，而不是仅仅活着。嫁给自己喜欢的人，做着自己喜欢的事情，有着自己想要的亲密关系，向自己喜欢的方向前进着对于我们，都是像呼吸一样重要的事情。只是有些事情你一天不做，你就多一天生活在自己不想要的环境中。而且不想要的今天会导致更不想要的明天，更不想要的明天会导致十分不想要的后天。既然时代给了我们选择的权利，告诉了我们得到想要的人生的知识和道路，那么为什么不及早踏入追求的路途中。
生命很长，何时上路都来得及，重要的是，为渴望奔跑，无比轻盈。
你看，一天比一天更光彩照人的高圆圆，周迅，刘若英，大S 都穿上了洁白的婚纱，嫁给了自己十分想嫁的人。
你看，奥普拉有了自己的电视节目，蒋方舟安意如十二安妮宝贝靠不停地写作得到了很多的关注和金钱。你如果去关注她们的传记，就知道坚持也是需要勇气的。
你看破产姐妹里的caroline 和max 开了自己五彩缤纷的cupcake 店，而且在全世界掀起了蛋糕热。你看维多利亚多年保持0号身材，为英俊的贝克汉姆生了一堆孩子，生活在镁光灯下二十年，这好像每个小女孩的梦想，她可曾经也是一个胖姑娘。你看你的妈妈都开始跳起了广场舞，出去旅行，买一双有点贵的鞋子，或者不再逼你嫁人，你是不是更应该勇敢一点？
有些事你不做，你想要的生活就永远得不到。
活出自己，世界才能找到你
我们都在说活得像自己，那什么才是自己呢？是那个感觉自己不漂亮，然后想着美容化妆的你吗？是那个觉得自己不名一文，想要购这买那的你吗？是那个到现在还是单身，总想着找个伴的你吗？我们活在自己描绘的理想里，却把当下的自己糟蹋得千疮百孔。
一个人应该活得是自己并且干净
一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。
命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。贾宝玉是真性情，鲁智深也是真性情；鲁智深一句唱词儿“赤条条来去无牵挂”，贾宝玉眼泪就下来了，顿时就有了感觉。可是你让贾宝玉抡个棍子去打，那无疑是找死。他们爱好不同，性情很不一样，但是呢，都是真性情，它就通了。
只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的
我到了新西兰一个小岛上，把身体交给了劳动。四年之后，有一天，我忽然看见黑色的鸟停在月亮里，树上的花早就开了，红花已经落了满地。这时候我才感到我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你的心里，一阵风吹过，鸟就开始叫了，树就开始响了。这个时候我明白了一个道理：只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。
生命的美丽不在于全是美和喜悦，在这个阴阳混生的世界里，没有暗就没有亮。你打开一半的暗，就会暗淡一半的亮，就意味着失去一半与暗辉映的迷蒙美。 举着放大镜活着，看得越细，镜里的自己越狰狞
人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聪明就够了，想糊涂却需要智慧。这个世界，更多的是聪明人，越聪明越清楚，越清楚越计较，最后痛苦得撇不开，放不下，挣脱不了。
活得清醒就不一样了。如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必蹚，有些鱼儿不必羡，活得太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。 什么都想要，才是最大的麻烦。生活中，我们不懂得做麻烦的减法。常常是没麻烦，自找麻烦。举着放大镜活着，看得越细，放大镜里的自己，样子就会越狰狞。
你只有活出了自己，找到了自己，这个世界才能找到你
恬淡平和的人，容易活得清醒。清醒的人，不是逃避开了尘世的喧嚣，而是在这样的喧嚣中让自己安静了下来。用林徽因的话说，就是学会了“在自己的内心修篱种菊”，他们更关注精神和灵魂，宁可丢下尘世的脚步。
人可以不清楚，但不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。活一回，不是来过、活过，而是没自来、没白活。至少，你要活得像自己。这句话的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，这个世界才能找到你。
那么多人没有活出自己，就是不能接纳现在的自己 活出自己的方法也只有接纳，之所以那么多人没有活出自己，就是不能接纳现在的自己，抗拒排斥现在的自己，对现在的自己不满意，于是设想出了很多个理想的自己，以为那个才是真正的自己，也误认为只有那样的自己才是精彩的，其实，这都是人的欲望的产物。欲望无限，即使那样的自己达到了，还有另一个自己没有实现，于是沉溺在痛苦的泥沼中。
那个对身材不满想要整容的你是真实的你吗？那个单身独处想要找个人陪的你是真实的你吗？那个感觉马上不名一文难以处理匮乏感的人是真实的你吗？这些都不是，这些都是你的欲望，都是你的逃避。
只有当一个人真正的接纳自己的时候，才能成为真实的自己，不被世俗的观念限制，不理会外在的评价，不拿外界的标准来约束自己，比如，当社会认为什么是漂亮的时候，不去韩国整容，不去化妆品店，你有自己的观念和原则，那就是真实的自己。
也唯有你成为真实的自己，你才能活得精彩，你才能活出自己，因为没有约束，那就是自由。
解除自我重要感的幻觉
我们受困于这一种由“自我重要感”（self-importance ）及“特殊感”（specialness ）所带来的痛苦之中。我们每一天都是“我、我的”，这一个执著的背后就是自我重要感，而所有的经验也因此而受染。如果仔细地看，就会发现在每一件所做、所说及所想的事情背后，都有一个强大的自我重要因素。“怎么样才能感觉更好？别人会怎么想？我的胜算有多少？我会失去什么？”这所有的问题都是根源于自我重要感，甚至如果觉得自己不够理想，也是自我重要感在作祟。
我们希望看到的自己是强大的，能掌控一切的；但更像易碎的蛋壳。我们不喜欢如此脆弱的自己，这个脆弱的自我需要保护、武装、凝聚力量以及建筑围墙；而这却使得我们痛苦地受困于心墙内。我们逐渐害怕在事情的本然中放松，也越来越不确定事情是否会照着自己的计划进行。
超越自我重要感进而看到真正的自己需要很大勇气，但这就是我们的道路。所有佛法（正式或非正式的）的重点，都是要减低自我重要感，如此实相才有机会显现；这个过程必须由自我省思开始。
“只要怀疑事情的真实状态与它所显现的有所不同，就可以动摇惯性执著的根本。”这种提问的精神就是自我省思的开始。这一个紧密编织的自我感是否不像外表所看起来的那样？我们真的需要具备掌控一切的能力吗？真有这样的可能吗？在生命中除了自我重要感之外还有其他什么吗？这些问题为我们开启了一扇门，让我们得以深入探索痛苦的原因。
在实际练习自我省思时，要退后一步来检验自己的经验，而不要受惯性的冲力所带动，这可以让我们无分别地看待任何生起的现象，然后直接逆势迎击自我重要感。
自我省思普遍贯穿佛法修行的所有传统与传承，但并非只在正式修行时才练习，随时随地都可以做自我省思。自我省思是一种态度、一种方法和一种练习。简而言之，自我省思可以让每个人的修行活起来。
智慧与慈悲
所有最杰出的作品都来自精英，当然也包括灵修在内，但最上乘的灵修途径是欢迎所有人加入的精英主义。不论任何一位大师──从莲花生大士到康楚仁波切，他们的讯息都是相同的：让我的觉醒也成为你的觉醒。一开始你一定主张精英主义；结果一定成为“平等主义者”。
虽然实修阵营拥有伟大转化传承的心髓，但他们一向同时进行两种方式：欣赏并采用次级和转译的修炼（他们自己的成就通常以此作为基础），并同时从心中发出呐喊：转译的途径是不够的。那些已经透过真实的转化途径而身心脱落的人，他们有道义上的责任，必须从心中发出呐喊。实修者永远怀有一份责任：你必须尽最大的力量说出实话，摇撼这棵灵修之树，把你的前灯照向那些自满的人。你必须让那激进的领悟在血管中发出隆隆之声，振奋你周围的人。如果你不这么做，你就背叛了自己的神性，隐藏了自己真实的身份；你不想颠覆自己，而只是在腐坏的信仰中行动。
因为深刻的证悟中都负有大责重任：那些被允许看到实相的人，必须以毫不含糊的话语，将洞见表达出来：这就是交换的条件。你被允许看到真相，因为你早已同意将它告知别人（此乃菩萨誓言的终极意义）。你已经见到，就必须说出。你可以怀着慈悲说出，或怀着愤怒的智慧说出，或以善巧方便说出，反正你一定得说出。
这庸俗的世界早已充满着刺耳的恶言，真实的声音几乎听不到了。这物化的世界早已充斥着广告、诱惑与商业化的嘶吼；他们以哀嚎和叫卖招揽着你，要你向他们靠拢。但即使如此，你也一定注意到，在畅销书中，“灵魂”这个字眼已经是最热门的题目了。然而在这些书中，所谓的“灵魂”大部分指的都是碍手碍脚的自我。在这一片疯狂的诠释声浪中，“灵魂”所代表的已经不是你心中那个超越时间的东西，而是以最吵闹的噪音在时间中翻腾的自我，而所谓的“灵魂的关注”，也令人费解地意味着集中焦点于那炽热的自我。同样的，虽然每个人嘴上都挂着“灵修”，但通常它只意味着强烈的自我感受，即使“爱”也只不过是自我紧缩之下的一些情绪罢了。
让我们以谨慎的态度，进行转化式的呐喊，让这一小撮孤军奋斗真的在转化自己的人，集中他们的力量转化他们的学生。让这一小撮人缓慢地、仔细地、负责地、谦卑地开始扩散他们的影响力。虽然你可以采用例证，可以热力四射，或者以明显的解放来提倡一种真实与整合的“灵修”，但也要对其他的观点抱持容忍的态度。让这一小撮真正在转化自己的人，温柔地
劝导这个世界及其不甘愿的自我；让这一小撮人挑战它们的正当性，挑战它们受限的诠释；让这个充耳不闻的世界得到觉醒。
有效提升情绪的静心方法
这个静心（冥想）方法出自英国非常有名的心理学家Gill Edwards的一本经典著作Living Magically （魔法般地生活）里，有兴趣的同学可以去找来看看。我之前对这位作者一无所知，在书店买别的书的时候，看到这本书的书名感觉好神奇，就觉得走不动路，有冲动想买下来。但是家里的书已经堆成山了，于是拿起来放下，拿起来又放下，结果怎样也想买，于是就买了下来。回家一看不得了，实在太喜欢了，作者是临床心理学家，但是语言很轻松直白，跟Abraham —Hicks 的吸引力法则思想完全异曲同工，作者给了大量有趣的冥想方法，还有很多帮人疗愈的例子，读起来感觉正面能量扑面而来，激动地有心里砰砰跳的感觉。说起这个，还有另外一本特喜欢的书，买的过程也很有趣，也是关于吸引力法则的。因为我有一堆吸引力法则的书了，所以在书店看了看，觉得还不错，但是决定不买。谁知道我刚把书放下想离开的时候，就开始猛烈地咳嗽以至于走不了路赶紧找水喝，书店里静得掉根针都听得到，旁边又有人，囧到要死。结果我觉得是不是老天给我的启示啊，于是就决定把那本书买了，书拿手里我就不咳了，邪门儿。结果回家又看得特高兴。小冲动，小灵感，一瞬间不舒服的感觉，宇宙用些小手段来给我们讯息，挺好玩的。
OK ，下面是翻译的与内在小孩沟通的静心方法。看到这里的同学一定要试一下哈，因为每个人都或多或少有一些童年创伤，越早疗愈越早受益。静心就是通过深长的腹式呼吸进入极度放松，脑中少念或无念的状态，或坐或卧都可以，保持脊柱正直即可。
静心方法
深深地放松身体进入静心状态，然后想像你自己处于你四到六岁时居住的地方。（如果你那段时间在两个或者更多的地方居住，信赖你的潜意识为你选择一个。）在房子里四处走走，看看熟悉的房间和家具，发动你所有的感觉，把你带回到那个时候。然后，当你准备好时，开始寻找你的内在小孩——它可能在卧室，可能在客厅，也可能在花园里。你的内在小孩会在某处，独自一人。
当你找到你的内在小孩时，介绍你自己，说你来这里做它的朋友。然后时常花时间跟你的内在小孩相处，逐渐了解它，听它说话，爱它。在想像中给它提供一个安全的地方，一个庇护所，一个它任何时候都可以来的地方。无论你的内在小孩想要什么，给它——在你的静心冥想中。最重要的是，给你的内在小孩无条件的爱——热情、拥抱、关注、尊重、关心、亲密。观察你的内在小孩在你所赋予的爱中渐渐转变——和以爱来回应你。
关于这个静心方法的解释
形而上学、交互分析疗法、完形疗法、心理整合疗法、催眠疗法等等，都指出我们有多个不同的自我。每个自我都是一个独立的子人格，有独立的正误观，和它自己特有的行为、思考
和感觉方式。每一个自我都可能有它自己的信仰、价值观、态度和暗藏的计划。当我们说“一方面，我……；但是另一方面……”时，我们正在经历着两个不同的内在自我。这很平常，不是我们疯了或者得了神经病。每个人都有很多不同的自我，这些个自我之间彼此平衡，赋予了我们每个人独特的个性。我们自己创造自己的现实，因此搞清楚我们正在被哪个自我所掌控是至关重要的！
当我们还很年幼的时候，我们的自然倾向是天真、活泼爱玩、开放、快乐和无畏的，对世界充满了好奇，这个在我们之内的小孩，永远没有死去。不管我们是９岁还是９０岁，这个“自由小孩”一直活在我们之内，是我们喜悦、自发性和快乐感的源泉。
但是，到了五六岁的时候，自由小孩就被“受伤小孩”代替了。到这个年纪，我们意识到这个世界并不是围绕着我们旋转的。我们又吃惊又失望地发现，为了得到父母的许可，我们简单地做自己是不够的，我们必须要“乖”。在这个年纪，内在小孩认定自己没有得到足够的爱（无论我们得到多少爱，对内在小孩来说永远是不够的）。内在小孩想要完美和无条件的爱，有丝毫的缺少都不行。于是它缩到壳里，把自己冻结在时间中。这个是在我们之内的受伤小孩，它不高兴、受了惊吓、迷失了自己、生着气、还想要出来操控。它还在寻找无条件的爱，在找到那个爱之前，它都不会出来快乐地玩耍。
时间是一个幻觉。内在小孩不知道你“现在”是３０、４０还是７０岁。对内在小孩来说，只有一个永恒的现在，无论你的年纪，内在小孩的需求永远停留在五岁的那个时候，拼命地在找寻着爱和认可。
内在小孩的确存在于此刻，作为一个活生生的、呼吸着的生物体。它对你的现实有影响，而且是巨大的影响。如果你让那个内在小孩掌控你的生活，那么你将永远无法活出自己的人生。（Lazaris ）
（译者注：这一小段三句话，是作者引用高灵Lazaris 说过的一段话。）
了解和爱内在小孩，绝不是个随随便便消磨时间的方法。而是一个对改变我们的生活有巨大力量的方法。内在小孩只会一遍一遍地再现过去。它一直想要让我们的童年“完美”，这一次一定要“使它正确”。它无法面对未来。它是过去的受害者。无论花上多大的代价，它都会一直寻找爱和认可——经常是在最不可能的地方，以看上去毫无道理的方式，而且它从不会在它的错误中学习。但是如果我们给予那个内在小孩它一直渴望的爱——在它的那个“现实”里，然后它将不再需要在我们的成人世界里表达它自己。只要每星期花十五分钟“看望”内在小孩，尊重和满足它的需求，我们就可以改变自己的生活。
因为“受伤小孩”被治愈了，我们就释放了内在的“自由小孩”，通过它，我们的天真本性、笑声、喜悦、爱和好奇心都被释放出来。如果我们还没有拿回自由小孩的快乐，那么我们充其量只能算是半死不活而已。
一点点小心得
做这个静心练习的环境要安静，保证不受打扰。我自己比较喜欢睡前或者早上刚醒来时候。 静心之后影像不鲜明、看不清楚也没关系，在想像中，跟着感觉走即可。保持深长的呼吸，尤其是呼气的时候，充分地放松身体。关注呼吸和放松身体，可以平息你的意识，让你更深入地潜入到潜意识里去。如果感受到内在小孩的伤心或者害怕的心情，觉得不舒服，只要通过深长的呼吸，尤其是深长而彻底地呼气，就可以把这种感觉卸掉。
如果有做心理咨询工作的朋友，可以请他帮你做催眠引导。
用吸引力法则寻找灵魂伴侣
我从小就觉得我是一个为爱情而诞生的人，因为我的人生无论做什么事似乎都是围绕找到“灵魂伴侣”。虽然有人说我是女孩子头发长，见识短，为爱情不可自拔什么的。我明白自己的“胸无大志”但是却怎么也甩不掉“找不到灵魂伴侣就不幸福了”的这个观点。
最后，在中国连个约会对象都没有的我，死活不愿意不听身边人的任何劝告，有一天非要去美国寻求“灵魂伴侣”或是“真爱”。
就这样，我不顾身边一切反对的声音，踏上了用吸引力法则寻找“灵魂伴侣”的路。
最开始的时候，我像任何一个天真无邪的女孩一样，相信转角遇到爱，冥冥之中自有安排。我上了老师吸引力法则的课，希望通过吸引力法则吸引我的“灵魂伴侣”。可是越是想找到，越是怕找不到。怎么也摆脱不了“如果我找不到怎么办？”的恐惧。
我就这样等啊，盼啊，等到了30岁。我记得我30岁生日那天，我一个人在家默默地呆着。我不敢，也不愿意承认自己已经30岁了。我异国他乡寻求爱情，看着别人成双成对，难道这个世界上没有属于我的“灵魂伴侣”吗？难道我被抛弃了吗？为什么吸引力法则不好用呢？
我躺在床上细细回想我的前男友们，不停地问，这个世界上到底有没有“灵魂伴侣”？如果没有，为什么我从小就在不停地找这个人？到底是谁在我脑子里写下“寻找灵魂伴侣”的程序的呢？
虽然不会马上给我一个“灵魂伴侣”，但是潜意识永远都会以各种方式回答我的问题。这个世界上每个人都有“灵魂伴侣”，所以你的灵魂记忆深处才有对这个
伴侣的渴望。这个伴侣给你的是一种任何人都无法给你的完美的爱，这种爱的感觉一直留在你的灵魂记忆深处，就算是再托生都无法忘却。这就是为什么每个人都在寻找那个人的道理，就是因为曾经体验过那种爱，所以今生想再寻找。对于很多人来说，寻找真爱和接受找不到真爱是他们一生的功课。
由灵魂变成肉体来到这个世界的意义不是为了过上完美幸福的生活，而是通过“不公平”“失望”“痛苦”等负面感觉提高自己灵魂的觉悟。让自己成为跟内在接近，更懂得原谅，爱和同情的灵魂。如果每个人来到这个世界的意义都是为了找到真爱然后过上幸福美满的生活的话，那么为何还要来到这个世界上吃苦修行呢？
你不是没有“灵魂伴侣”，只是你不需要遇到你的“灵魂伴侣”而成为更好的你。你的“灵魂伴侣”跟你一样，现在在世界的某个角落修行，为的就是有一天变成更好的你，再才与你相聚。你现在要做的事是进步和锻炼自己，爱上不完美的爱，从不完美的爱中学习到爱的真谛。记住，你的“灵魂伴侣”现在也正在世界的某个角落学习着，进步着，或是他/她已经学成毕业，已经在等你回去。
这让我想起从很久之前开始，内心就常常问我一句话：你能接受这辈子找不到真爱吗？
我每次都不敢回答，因为我不敢想象如果这辈子找不到真爱我还如何活下去。
终于，当一次又一次地思考“灵魂伴侣”这一个词以后，我终于回答：
“我愿意尝试，因为我不是为了寻找真爱而来的，我是为了爱上不完美的爱，为了变成更好的灵而来的。”
就这样，我慢慢不再排斥“如果我找不到真爱也可以活得很幸福”的这个道理。虽然我不知道没有真爱怎么还可能幸福。
你找的不是“灵魂伴侣”，你找的是一个“伴儿”，一个愿意和你共同成长的“伴儿”。
虽然理论上我是同意的，但是我真的不知道这个委曲求全“伴儿”能给我带来多少快乐。
那年我已经快31岁了，可能真的是个找“伴儿”的年龄了。我默默地祈祷说“灵魂伴侣，我不再找你了，我祝你早日修行成功，让我们再次相遇。”
虽然我不知道找“伴儿”这条路行不行得通，但是我还是决定不再以“灵魂伴侣”的要求去要求对方，我也不再为了对方为何又不是“灵魂伴侣”而痛苦不安。我学着去学会爱上不完美的爱，我知道我要进步自己，去了解和爱我的“灵魂伴侣”以外的人。
就这样，我又用吸引力法则的方式给潜意识开了一张订单，这是我要找的人。内在说你对别人的要求，也就是对自己的要求。想吸引这样的人，你也要有这样的条件，这才是吸引力法则。用心去做这样的人，那么你也会遇到这样的人。
于是我开始以这张单子上的条件来要求自己。因为，我要成为一个更好的人，找一个好灵魂和他一起进步学习，互勉互励。我开了一张长长的订单，里面有这几条：
1）工作认真，高情商，懂得与人交往。
2）善良，诚实，对人一视同仁。
3）懂得原谅和接受别人的不同。
4）努力赚钱，有正确人生目标。
5）脾气好，对人和善，真诚待人。
有人说，要找对的人，自己就要成为这个对的人。这五点我自己都做得不太好。于是我也以身作则，以这几点来要求自己。并且，我每天都告诉我自己：我要找的不是灵魂伴侣，我要找到的是一个跟我一样愿意努力向上的灵魂。
慢慢地，我开始放宽心态，愿意了解各型各色的男人，我不再用“你是否是我的灵魂伴侣？”的角度去审视他们。我甚至不去思考与这些人的未来，因为我知道他们都是别人的“灵魂伴侣”，也在这大千世界，希望误打误撞寻到他们的意中人。由于他们也以自己的“灵魂伴侣”的要求去寻找，所以在寻找过程中不免受伤或是伤害别人。
在我了解到我的人生是要在不公平中找到平衡，在痛苦中找到快乐后，也慢慢化解了我对以前男友的不满和对爱情的失望。我不再对男人或是爱情有敌对心态，我慢慢接受那些跟我不一样的灵魂，放手那些遗弃我的灵魂，祝福那些伤害我的灵魂。面对新的爱情，新的灵魂，我又能再次微笑。
就这样，在我32岁那年，我遇到了他。我对自己说，管他是谁，我只要对他微笑，听他的故事。他要是走了，我就祝福他。他要是愿意留下，我就观察他。他
跟我一样，也在茫茫人海中寻寻觅觅，说不定也会用他对“灵魂伴侣”的要求来要求我。但是我现在是一个知道了“真相”的灵魂，我愿意以宽容来对待他。有人说，你只会在最佳的状态遇到对的人。我想这句话是对的。而我的确在变得更宽容更随和后，遇到了对的人。
两个月后，他就说他爱上了我。半年后，他说，我们结婚吧。
他说我的性格让他减压。他说不像他的前女友们那样对他诸多要求。他还说因为我愿意接受他的一切缺点，让他想成为一个更好的人。
我说，你也让我想成为一个更好的人，你让我心安，让我每天都在进步着。 于是，我们在交往一年后结婚了。
一个不完美，但是不断为你努力的人，让你也愿意为他不断努力而成为更好的人。我想，这就是爱上不完美的爱吧。今天，我深深了解到，我现在所享受的，不完美的，但一直在进步的爱是无法在我们的“灵魂伴侣”那儿得到的。 而这就是找不到真爱”的意义所在。爱上不完美的爱。
我正在得到我的幸运：
从分手到复合，感谢有你
14年3月，很高兴你出现在我的生命里，感谢你带给我的快乐。
14年7月，我们分手了，很和平的分手了，我不知道任何原因的分手，但是我并不勉强你继续和我在一起，我知道，我们都需要时间和空间，没有哭闹。
14年8月底，我们复合了，没有特别的雀跃，小鹿乱撞的心情，因为从你提出分手的那一刻，我就知道，你还会是我的。
14年10月中旬，我们扯证了，回老家的那一刻，在车上你一直都特别的兴奋，紧张。我在旁边微笑的望着你，调侃着你。
感谢14年，让我遇到了你，也感谢那次分手的经历，也许，没有那一次的分手经历。我们不会更懂得珍惜对方，知晓对方的好，更不会步入婚姻的幸福殿堂。谢谢，谢谢，谢谢。谢谢以后的生活都有你，一直幸福快乐下去，享受你无限的宠爱。爱你。
很多朋友们都在想着如何的吸引前男友，其实刚分手那会，我也找老师做了婚恋能量提升。
我学会的做法：
1、发泄情绪（刚分手时，说不伤心，那是骗人的，也哭过，第二天，朋友们还陪我一起喝酒发泄情绪，这段时间，只喝过这一次，然后第二天跟没事人一样，害得我朋友们都觉得我不正常）
2、感恩日记（偶尔写写，兴趣高涨的时候动笔写写。感谢所有的事情，并没有特别的记录他）
3、断联（其实也没有真正的断联，因为手机号码，QQ 号码都记得，这期间只发过一次短信，都是无关紧要的事情。然后就把电话和QQ 通通删掉了，后来他还埋怨我删掉他QQ ）
4、让自己开心（其实我觉得这个是最重要的，一定要好好爱自己，让自己每天都发自内心的开心，如果脑海中偶尔想起他，就想想你们以前在一起的开心的事情，构想以后你们在一起会发生的开心的事情）
5、做自己喜欢的事情（我喜欢手工，那段时间买了特别多的手工材料。一是打发时间。二是，当你发现你有事情做的时间，根本就没时间想他）
6、听音乐（一些欢快的音乐。还有就是论坛里面的音乐，如：一切都是最好的安排）
很多人都说过了，当你自己准备好了，一切美好都会如你所愿，所以，关键点在于你有没有准备好最佳的状态。
很多女孩子在分手后去相亲都很抗拒，其实每次有人介绍，我都高高兴兴的去。后来也是因为相亲这件事情。我跟我老公才复合了。
当生命陷落时，当下就是良师
文：佩玛·丘卓
译：胡因梦
一般而言，只要是不舒畅，不管是什么样的不舒畅，我们都当作坏事看待。可是对修道人或精神战士——渴望认清真相的人——而言，失望、尴尬、恼怒、不快、愤怒、忌妒、恐惧等等情绪却不是什么坏消息，它们反而能让我们清楚自己碰到什么事会退缩。每当我们宁愿让自己退缩或崩溃时，这些情绪却教我们昂首挺胸，向内观照。这些情绪很像信差，非常清楚地告诉我们卡在什么地方。当下这一刻就是良师；幸运的是，这位良师随时都在我们身边。
有些人或事会揭开我们以往还未解决的问题。碰到这样的人或事，我们都可以当作喜讯来看待。我们不必刻意猎取什么东西，也不必刻意制造某种情境来试探自己的局限。生活中总是会出现这些悬而未解的问题，规律如同时钟一般。
每一天，我们都有许多机会让自己开放或封闭。如果我们觉得自己已经无法处理任何状况，那其实就是探索自己的大好机会。情况实在太不像话了，太过分了；我们觉得自己简直糟透了。我们不论如何就是没办法掌握大局，让自己全身而退。我们不论怎么努力都没用。基本上，生命已经使我们动弹不得。
这很像你去照镜子，却看到镜子里面是一只猩猩。镜子在那里照着你，你看到的东西实在很糟糕。你把镜子转来转去，想让自己好看一点。但是不论怎么转，你看起来还是像只猩猩。生命令你动弹不得，你要不就接受眼前的状况，要不就推开，没有什么选择的余地。
大部分人都不会把这些状况当作功课来学习。我们“不自觉地”怨恨这些情况。我们像疯了一般地逃掉。我们用尽各种方法躲避。我们碰上了危机，再也无法忍受了——药瘾、酒瘾于焉而生。我们想缓和眼前的状况，在里面塞一点柔软的东西；不管什么东西，只要能减轻痛苦，我们就上瘾。事实上，这个世界的物质崇拜就是源自这种心境。我们已经发明了太多的方法来娱乐自己，我们总想让自己远离当下这一刻，把它尖锐的边缘磨圆，把它的声、光等等关掉，免得承受那痛苦的冲击。
禅定是一项邀约，邀请我们到达自己的极限时，不要被期待和恐惧冲昏了头。透过禅定，我们可以清楚地看到自己的意念和情绪，也可以放下这些东西。禅定令人鼓舞的地方在于，就算我们选择的是封闭自己，也不可能封闭得不自知。我们会很清楚地看到自己的封闭。光是看到这一点，便足以照亮无知所形成的黑暗。我们会看到自己如何逃避，如何闪躲，如何让自己忙碌，免得自己的心被看穿了。不过我们还是可以看到自己的心其实是有能力敞开和放松的。
失望、尴尬等等不舒服的东西，基本上都是一种死亡。我们失去了立足之地，无法再统一自己，也无法再主导任何事。由于不明白大死之后才能重生，所以我们一味抗拒对死亡的恐惧。
面临自己的局限并不是什么惩罚。事实上那是一种健康的征兆，因为那表示我们濒临死亡的境地时，至少还能感觉恐惧和战栗。更进一步的健康征兆则是，我们非但没有被恐惧和战栗毁灭，反而认为那是一个信息，它告诉我们不要再挣扎了，应该要开始正视那胁迫着我们的东西。失望、焦虑这些东西都是信差，它们会告诉我们即将进入未知的领域。
对某些人而言，连卧室的衣橱都可能是未知的领域。对其他人而言，外太空才是未知的领域。会激起希望或恐惧的东西，对你我来说都不一样。譬如我的婶婶，我只要挪动一下她起居室里的台灯，她就受不了了。我有一个朋友，只要一搬家便束手无策。还有一个邻居惧高。什么东西逼我们面对自己的局限并不是重点，重点是我们迟早都会碰到自己的局限。
我第一次看到创巴仁波切是在一个第四级的禅修班上。同学们问了他很多问题，包括在西藏生长的岁月、从中共统治的中国逃亡到印度的过程等等。有一名男学生问他是否害怕过什么东西。他说，老师常常鼓励他到坟墓这类地方去接近自己不喜欢的那些东西。他说了一个故事：有一次他和几个侍从一起去参访一座寺庙。他从未去过那座寺庙。接近大门时，他们看到门口有一条大狗，赤眼森牙，对着他们咆哮，还想挣脱链子跑过来咬他们。他们保持距离绕过这只狗，赶紧走进大门。才刚走进去，狗链突然断了，狗对着他们冲了过来。几个侍从惊叫了起来，呆立在那里无法动弹。仁波切转过身去，以最快的速度对着狗冲过去。狗觉得非常意外，突然停下来，两脚夹着尾巴跑了。
精神之旅就是要超越期望和恐惧，跨进未知的领域，继续往前走。精神修为最重要的也许就是继续往前走了。通常我们逼近自己的极限时，都会像仁波切的侍从一样，吓得呆立在那里。我们身体呆了，心也呆了。
遇见自己的对手时，我们要如何对治自己的心呢？与其耽溺或排斥我们的经验，不如让情绪的能量、自己的感受直透心底。这件事说起来简单，做起来十分不易，它可以说是最高贵的生活态度，绝对的慈悲之道——培养勇气和善心之道。 我们在佛法里时常听到“无我”这个东西。这个观点很难领会：他们到底在说什么啊？如果说的是精神官能症，我们会立刻明白，因为那是我们都相当了解的东西。可是“无我”到底是个什么东西？每当我们面临自己的极限时，如果能不耽溺也不压抑，并试着去了解自己的真相，我们心里那个僵硬的东西就会融掉。不论生起的什么能量——愤怒的能量，失望的能量，恐惧的能量——那能量都会使我们软化。那能量只要不是固定在某个方向，就会穿透我们的内心，把我们整个人打开。无我就这样被发现了。我们平常所有的看法在这种状态里会全部崩解。面临极限不是一种障碍或惩罚，而是找到了门径，向圣境与人性无条件的善迈进。 这条路从静坐开始是最安全而有效的。坐在蒲团上我们会慢慢抓到不耽溺也不压抑的旨趣，以及任由能量在那里活动的感觉。就是因为这个道理，所以每天都要静坐，每天都要和自己的期望和恐惧一再地作朋友。静坐能播下一些种子，使我们在混乱的生活中保持清醒。觉醒虽然是渐进的，也是慢慢累积的，不过我们真的会因此而清醒。我们打坐不是为了要道行高深，而是要在生活中更加清醒。 静坐最先发生的事就是我们终于看到眼前的真相了。这时我们虽然还是想逃避，想耽溺，可是却很清楚地看到自己想逃避。有人也许会认为，只要清楚地看到自己的真相，问题就会立刻消失，可是其实不然。我们会有很长一段时间只是看得很清楚罢了。就因为我们愿意认清自己的耽溺和压抑，耽溺和压抑自然会慢慢耗尽。耗尽和脱离是不太一样的，因为你会产生比较开阔、宽大而解放的观点。
要保持在耽溺和压抑之间，不偏于一方，就必须不论心里生起什么念头都不作评断，只是让它们自然的生灭，再回到当下的开放状态中。打坐要做的就是这件事。念头一生起，我们既不压制也不任其盘踞在心里，而是承认它，让它自然息灭，然后回到当下——诚如索甲仁波切所说的：“把我们的心领回家”。
我们就是要在日常生活中和自己的期望、恐惧如此相处。过了一段时间，我们自然而然就会停止挣扎，而学会放松下来。我们回到当下清新的一刻，不再和自己喋喋不休地说个不停。
这件事必须渐进地、有耐心地进行。要多久？我认为必须倾余生之力来进行这件事。基本上，我们会逐渐地开放，学到更多的东西，跟人类的痛苦及人类智慧的连结也会更深。我们会彻底而完整地了解人类的痛苦和智慧，而越来越具足慈悲心。这个功课不会间断，我们永远都有东西要学。这样我们才不会变得自满而落伍，放弃学习的机会，不再接受任何挑战。我们会在最意想不到的时刻一再遇到那一只恶犬。
我们可能会以为自己愈是开放，愈是需要更大的灾难来迫使我们达到极限。然而，有意思的是，当我们越来越开放的时候，大的灾难回立刻把我们唤醒，小事则会在我们不留意的时候突袭我们。然而，不论大小、颜色、形状如何，要点仍是向生命的不适贴近，清楚地加以观察，不要只是一味地护卫自己。
练打坐不是要追求什么理想状态——刚好相反。我们只是要和自己的经验共处，不论是什么经验都一样。如果有时候我有某种洞见，有时候没有，这就是我们的经验。有时候我们敢接近那令我们害怕的东西，有时候不敢，这也是我们的经验。“当下这一刻就是良师”确实是最深奥的开示。只是看着当下所发生的事——这就是有关当下的教诲。我们可以和当下的实相同在，而不与其解离。我们在痛苦中觉醒，在快乐中觉醒，在疑惑中觉醒，也在智慧中觉醒。在我们那怪诞而又深不可测的日常生活中，每一刻随时都可能觉醒。
人性的不是你，是潜意识
任性的潜意识
我们有一个心灵，我们应当知道怎样使用它。当我们使用意识进行思维，我们的习惯性思维就会渗入到我们的潜意识层，这里有创造一切的原动力。
我们的潜意识是我们情感的发源地。如果我们想的都是好事情，好事就会来找我们；如果我们想的是坏事，坏的事情就来找我们的麻烦。这就是心灵的工作方式。
潜意识是不休息的，我们也无法遏制它。它是我们身体的建造者，但我们无法感觉到或听到它的运转。我们只能知道我们在想什么，而无法知道潜意识怎样支配我们的。
一旦潜意识接受了一个想法，它就开始执行。潜意识既执行好的想法，也执行坏的想法。我们要是消极地使用这一规律，它就会给我们带来沮丧、失败和不幸。如果我们的习惯思维方式是和谐的、具有建设性的，那我们就会经历健康、成功和一切美好的事情。
心情的平静和身体的健康是我们以正确方式思维和感受的必然结果。
心理学家和精神病专家都指出，当思想传递给潜意识时，在大脑的细胞中会留下痕症，它会立刻去执行这些想法。
为达到目的，它会利用以往的所有经验和任何星星点点的知识；它会萌生无穷的力量和智慧；它会将所有的自然规律都加以总结和利用。有时会立刻解决问题，有时则需要几天、几周或更长的时间，但所有问题最终都会解决。
你的一体两面：意识与潜意识
意识常常被称为客观心理，客观心理指通过身体的五大感官认知客观事物的过程。通过这些感官，也就是通过观察、感受、教育等人们获得知识。客观心理的伟大功能是推理。
潜意识常被人称做主观心理。主观心理认识环境不靠五官功能，它通过直觉。它是产生感情的地方，是记忆的仓库。当我们的五官停止活动时，就是它的功能最为活跃的时候。也就是说，当客观心理终止活动(定静) 或处于睡眠状态时，主观心理的智慧就彰显出来。
意识是可以进行推理、可以作出选择的。例如，我们可以选择书籍，选择住房，选择伴侣等。而潜意识是不受控制的，例如心脏的跳动，消化系统的运作，血液的循环、呼吸等，都是潜意识的作用。 潜意识不能进行推理，也不同我们的意识进行争论。潜意识就如同土壤，意识如同种子。消极的，破坏性的思想只能长出灾难的果实。潜意识不能区别好坏。如果我们认为某事是真的，潜意识也接受它为真的，即使实际上可能是假的。
心理暗示的力量
大脑功能由意识和潜意识构成；我们的潜意识总是不断地听从暗示，而我们的潜意识完全控制我们的身体功能、状况和感觉。
心理学家做过大量的试验，表明人在催眠状态下，潜意识对所有指示和暗示都接受，哪怕是错误的暗示，而且一旦接受后就做出相应的反应。催眠医师对试验者在催眠状态下暗示他是某某人，是猫或狗，试验人都能做出相应反应，有些反应与暗示的非常相像。
有一个熟练的催眠医师，在受试者进入休眠状态后，分别向他们暗示：你的背要发痒，你的鼻子流血了，你现在成了大理石塑像，你现在被冻起来了，现在温度在零摄氏度以下等之后，每个受试者做出的反应均与暗示的内容有关！
潜意识是非人格化的，是没有选择的，是什么都接受的。因此，有意识的选择，如想法、前提等，是极为重要的。只有选择正确，我们的心里才能充满快乐。
例如，通过暗示，我们可以在受试人身上进行试验，可以让他发烧，脸红或发冷；我们可以让他瘫痪，不能行走 (其实他能行走) ；我们可以拿一杯凉水，对处在催眠状态下的受试者说，“这是杯辣椒水，闻一闻”！他就会打喷嚏。
如果一个人说他对梯牧草过敏，我们可以对他做测试。当他进入休眠状态时，用人造花或空杯子给他闻，并告诉他这是梯牧草，他肯定会出现对梯牧草的过敏症状。这说明他原先的心态是病的根源。 当我们刮胡子不小心划破了下巴，医生处理过后对我们说：“好了，没事了，自然会好的。”他所说的自然，指的是自然规律，也就是潜意识的规律。
潜意识的功能也就是自卫的本能。我们最强大的本能就是进行自我暗示的能力。
这实际上只是一种积极的态度，一种内在的认识，一种思维方法 (即信仰) ，让潜意识释放的力量。治愈的力量就是信仰，因此，如果我们选择了一种理论或信仰，我们可以放心，如果我们信，我们就会有结果。
你可以让暗示失效
心灵有一个基本规律：潜意识服从于暗示，它不做任何对比和判断，自己没有主张，而这些都是意识干的事。潜意识只做出反应，对任何暗示一律平等。
比如，假定我在上船时见到一位看起来很胆怯的乘客，然后我上去向他说：“你看起来气色不好，脸色发白，我担心你可能要晕船，让我来帮你去客舱。”
这位乘客听到我所讲的话，使他原本的担心更加重了；一想到晕船就是他脸色发白，他就不得不接受我的帮助了。这就是消极的暗示起到了作用。
但是，如果我见到一个健壮的船员也走上前去对他说：“噢，亲爱的兄弟，你看上去一定病得不轻，难道你不觉得吗？我看你肯定会晕船的。”
他要么笑我在开玩笑，要么会显得有点生气。我的暗示在他身上没起作用，因为在他心里，他具有对晕船的免疫力，这种免疫力会使他非常自信，毫无担忧。
不同的人对相同的暗示会产生不同的反应，因为他们潜意识中的意志和信仰不同，字典中对暗示或建议一词的解释是：劝服人心，去采取行动。但建议不能违背人的意愿，强加于人。
换句话说，我们的意识有权拒绝接受任何建议或暗示。
在这个例子中，船员不怕晕船，他对晕船有免疫力，消极的暗示无法引发他对晕船的恐惧。我们每个人心中都存在着各种恐惧和担忧、不同的信仰、各种想法或假设，它们支配着我们的生活。如果一个人的内心怕晕船，那么你的建议会起作用。
因此，只有当暗示被内心接受时才起作用。这就说明潜意识的动力会受到一定程度的限制。
别人的建议或暗示没有伤害我们的能力，是我们自己伤害了自己，我们可以不理睬别人的任何说法。我们有能力做出自己的选择。 潜意识的规则
不管我们向潜意识传达什么，它都会以一种条件，经历和事件等形式展示出来，我们要谨慎地对待我们的想法。因此，我们就去想，去期待美好的事物吧。将我们的习惯思维都朝向那些可爱的、真实的、
公正的、有美好结果的事情上吧。要知道，所有我们想的东西，我们的潜意识都会展现出来。
当水流经管道的时候，它的形状就是管道的形状；当生命的泉水流经我们的时候，它的形状就是我们思想的形状。
向它恳求我们所需要的吧，我们需要健康、和谐、平安、喜乐、富有„„相信潜意识的无穷智慧，坚信它让我们获得生命的灵感，会实现我们的梦想。照着我们的心愿，它会成全我们的。
我们可以用焦虑、恐惧等情绪来影响我们的心脏、肺或其他器官的正常运作，我们也可以用和谐、健康、平安的思想使它们恢复正常。 我们有选择的自由，我们可以选择健康和幸福，选择友好或不友好。如果我们要选择合作、快乐、爱心，整个世界都会回报我们。这是发展个性的最佳方法。
我们的意识是我们潜意识的“守门人”。它的主要功能是保护我们的潜意识不接受错误信息。要选择和相信那些好的东西。我们的能力就是我们选择的能力。去选择幸福和丰盛吧！
注意我们说的话，如果你说：“我不行，我要失业了，我付不起房租了。”我们的潜意识可开不起玩笑，它会接受一切。
人们的心灵期待美好，它没有邪恶。任何自然的力量都没有恶意，它取决于我们怎样使用自然力量。不断地去思索美好的事情吧，我们的潜意识会照着我们的思维习惯去运作的。
全你身心的投入，什么样的感觉
你知道那种“来电”的感觉吗？它可能发生在你找工作、交朋友、或是寻觅心爱之人的时候。
很多时候我们试图在头脑中定义事情。我们把事情想象成我们希望的样子，按照我们希望的发展方向去做事情。有时我们的情绪因为发自内心的感情触动而失落。
难得一次，你喜欢一件事情——如此喜欢——以至于你就像试图找到事情这样发生的规律一样再三质疑：它是怎么发生的？还会如此吗？
你很确信
在大多数情况下，怀疑或多或少都是有的。你很少对自己做的事没有怀疑，甚至一点儿都没有。
当你发现你热爱某事的时候，你内心确信无疑。即便你的想法无时无刻的迅速变化着，你仍义无返顾的勇往直前。你不需要别人肯定你正在做的事—你就是知道这是对的。
你很容易遵从内心的想法。实际上，对你而言这是自然而然的。你谈到你热爱的事的时候，眼睛会闪闪发光。一想到就会面带笑容。
一旦你闲下来，你就想做这事。你感到从来没有的确信，自信和有把握。你自信满满，因为在你心里就没有“如果不是”的情况存在。
做完全的自己，如此快乐
生活中总有几件事我们不得不忍受—成为自己讨厌的样子，相处不睦的同事，不喜欢做的工作。
但是当你热爱某事，就没有妥协的必要了。做此事的每时每刻你都无比享受。困难的工作也成为有趣的挑战。
做热爱的事的时候，你做回完全的自我而且非常快乐。你感到满足。你感到发自内心的快乐，而非外在的愉悦。你觉得就像找到你生活的目标一样，人生变得有意义。内心充实。
注意力更集中
集中注意力很难。我们更爱说“是”而不是“不”。但当你对某事来电，什么问题就都不是问题了。你心无杂念地集中注意力于此，你全身心地热爱它。
拒绝之前跃跃欲试的事情也会让你感到更快乐，因为你知道你已经找到你真正喜欢的事，不愿在注意别的事上浪费时间。
当你早上睁开双眼的时候，关于你所爱之事的思维也随之觉醒。你毫不费力的便可进入其领域之中。连续几个小时阅读与之相关的内容也不觉得困难。因为你发现你真心喜欢它，集中注意力也变得更容易。理解力和感情变得同步。尽管路途坎坷，生活变得如此充实。
你期待每一天
每天早上要醒来去工作，一遍一遍的按下闹铃总是让人不痛快—在屏幕前敲字，忍受闲谈的时候给自己倒杯茶。当你发现你热爱某事的时候，毫无疑问地你期待上床睡觉—因为你想加快前进的步伐—而当你醒来的时候，令人激动的一天又开始了。你的生活充满了快乐。
你张开双臂，拥抱生活并且期待生活会带给你什么。你觉得你难以换种方式生活。 甚至抗争也没有什么，你会找到解决之道的—因为你知道什么问题都不是问题，你热爱生活的每一天，所有的事情都在变好。
你觉得有动力
当你觉得对某事来电的时候，你自然就想变得更好。你一接触到它就发自内心的想成为更好的人，做更好的动作，达到更高的目标。你觉得很有动力。
你开始用些许一样的方式看待世界。你开始变得更有好奇心，发现更多的事物。你想学到更多而且觉得从世界得到的不够。
这都是因为你已经发现自己所爱，所以你对这个满是灵感和美丽的世界敞开心扉。
你变得内心充满希望，这给你带来了创造力。灵感是好东西。当你一直享有它的时候，生活也变得不一样。
就像史蒂夫·布斯说的：你生活的大部分为工作占据，让你内心感到真正的满足的唯一方法就是做你觉得伟大的工作。而唯一做伟大工作的方法就是爱你的工作。如果你还没找到它，就继续找，不要停。跟随自己的心, 你就会知道当你找到它。如同任何伟大的关系, 它只会越来越好随着岁月前行。
从母爱的镜子中，确认我们的存在
世间的万事万物，都是我们的镜子。你看着它们时，你也在它们的镜面上留下了镜像，由此你也可以看到自己。
反之也一样，你看着一个事物的那一刻，那个事物也因你的注目而得以存在。 妈妈，是我们生命中的第一面镜子。生命的最早期，妈妈注目着婴儿，婴儿就从这面镜子里看到了自己的存在。若注目一直在，婴儿就会感觉自己一直存在。若注目时，妈妈与婴儿有共鸣，且带着接纳与喜悦，婴儿就感觉自己的存在是有价值的。好妈妈的镜子从不吝于对婴儿打开。
有时，妈妈这面镜子总是没有光的，它不能注目婴儿，于是，婴儿就觉得，自己是不存在的。
若这面镜子偶尔才会打开一下，婴儿会在这一片刻形成一定的自我感，但是破碎的。在做碰触你的内在婴儿的练习时，有人会说，他看不到一个完整的婴儿，原因在此。
【练习：碰触你的内在婴儿】安静，闭上眼睛，花五分钟感受身体，足够放松后，想象一个婴儿在你身边，它会在哪个位置? 它是什么样子? 什么神情? 看着它，它会和你构建一个什么样的关系?
它，便是你内在的婴儿，是婴儿时的你在你内心中的留影。 妈妈这面镜子的打开若很少，而且打开时都是儿童在极力讨好魔镜，就易导致一个结果：一个人对别人的反应极度在意。
日本小说家太宰治在小说《人格失格》中写道，别人寥寥数语的责备，对我如晴天霹雳。有来访者说，别人随便一个批评，他都觉得自己瞬间破碎。以前还写过一位来访者的意象，一个小球在追着一个大球转，小球一刻都不敢放松，生怕一不留意，大球就不见了。大球就是他的妈妈，而小球就是他自己。这三个故事，都显示，一个人之所以对别人的反应极度在意，都是因为，对方好
的反应，会让他有短暂的存在感，对方坏的反应，会让他的存在感瞬间崩毁。
一个人太脆弱，很少是宠出来的，而多是幼时没被看见。 在中国，常见情形是，妈妈这面魔镜是否打开，关键是，儿童要让魔镜高兴，因中国的妈妈第一缺乏尊重孩子感受的意识，第二即便有这一意识，但因与自己的感受缺乏链接，而难以给孩子的感受以确认，这一确认，必须是身体对身体，心对心，而不是头脑对头脑，语言对语言。当然，若没有身体与心的呼应，头脑与语言的承认，如果有，也远比没有好。
儿童愿做一切努力去讨好妈妈的魔镜，因这面魔镜打开，他才存在，所以这值得付出一切。读孝道的书，中国历史上多名天才在几岁时就悟到了孝道是大道，原因仅仅是，他们知道自己这个人的存在感有赖于讨魔镜高兴让魔镜打开，这种体验让他们推论出，所有人的存在感都有赖于讨魔镜高兴让魔镜打开。
所以，若一位妈妈想让你的孩子心理健康，在他婴幼儿时，多和他互动，看到他，并带着喜悦，是至关重要的。
不过，与孝道形成的悖论是，一旦孩子得到的爱足了，形成了一个健康的自我，他就不会去顺着父母的意思了。他会很爱父母，但他做事情，首先是从自己的感受出发，而不是服从父母的语言。若一心希望孩子孝顺，最好是做一面冷漠乃至残酷的魔镜。
我们是镜子，也是镜中的容颜。波斯诗人鲁米如是说。他的意思是，我这面镜子照见了你，那一刻，我也就是你。太多哲学家重复过这样的观点：你存在，所以我存在。
将这一观点延伸，还可以说：世界在你眼中，而世界在你眼里的投影，绝非仅是世界本身，更是你自身。
譬如方舟子，他偏执打假时，构成的那幅画面，不仅是我们社会的反映，更是方舟子的一幅自画像。
要有你即镜子，你即镜像的这一意识，你才能看到了别人乃至你自己的全貌
乘年轻，走自己想走的路
人很容易受到环境的影响，所以我们有时候会被环境同化，甚至“被平凡”、“被普通”，但是只要是保持一点觉察的人都会注意到心中那个提醒：人本不凡。做自己想做的事，走自己想走的路，那就是未来。
我们慢慢地被时间，被社会，被同样的人同化了
我时常不知道自己要干什么，直到我真正做过了。比如中午吃饭，都是自己熟悉的地方，吃不多久便厌烦了。于是每日吃饭前，同事们都有商量好一会。毕竟也要考虑别人，所以被这拖拉的习惯感染了。与其在办公室瞎琢磨，还不如走下去，边走边想，到了哪便吃哪。
大部分的人都是无所事事，毫无追求。虽然没有虚度光阴那么严重，至少这种旺盛的斗志逐渐被消磨。激情不再，精力不在，仅剩下大把悔恨的时间。我们都想要一个无愧于心，风风光光的人生。可是我们真正为这个目标努力的时间有多少呢？我们慢慢地被时间，被社会，被同样的人同化了。
同化是种很可怕的力量，他可以把人变得很极端，也可以把人变得很普通，更可以把人变得很优秀，只不过最后一种最少罢了。有一种说法是，优秀的人永远和优秀的一起。不仅是可以学到更多的经验，也是一种保持向上永不止步的心态。如果我们不在意旁边的人无所事事，虚度人生，我们也会一样。 时刻保持着警惕“被普通，被平凡，被满足”
我看见很多的人在抱怨，很多的人消极待世，很多的人玩世不恭，当我发现这一点时，我不希望我也是那样。我宁愿多提一些宝贵的建设性的意见，我宁愿伸伸手，抬抬腿，试着努力一把。时刻保持一种与众不同的感觉，时刻保持着警惕“被普通，被平凡，被满足”。这是值得我永远反思的地方。
其实在我的身边，很多人都有很强的上进心，但是他们迷茫浮躁，他们没有真正的认清现状，清楚明白自己的处境。社会不像以前一样，有很多老师、家人、朋友可以帮助你，安慰你，鼓励你。
做我们想做的事，走我们想走的路
在社会立足，肯定得有自己拿手的东西，“等”“靠”“要”是要不出自己未来的。人总会有残缺，努力的寻找未知的渴望，既有柴米油盐的苦恼，也有自我实现的需求。直到我们自己无所谓了，我的人生就这样吧。
大部分的人过着相同的生活，大部分的人心态不平衡，因为资源是稀有的，优秀是少数的，可真正实现心安理得，内心安宁的也是少数。不是富人，不是大部分人，而是真正有所求，有所得，有所失的愚公。
愚公老了，但是我们还年轻，想想我们的未来，做我们想做的事，走我们想走的路。也正因年轻，才要去做。
越控制越失序
只有当你缺乏理解的时候，才有掌控的必要。如果你已经把事情看得很清楚，自然就不需要掌控了。——克里希那穆提
遇到问题时，强人们首先想控制自己内心的失序，但他们做不到，于是他们去追求控制别人。不管他们意识上的目的是什么，最终制造的或留下的多是苦难。忧伤愤怒焦虑嫉妒等等都不是问题，问题是我们试图消灭它们，我们以为控制的局面就是秩序，其实，真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。
小到个人，大至世界，似乎时时刻刻都有失序的事情发生。于是，控制欲望生出。个人控制自己，是为了压制一些令自己暂时不能忍受的体验。
譬如，失去了亲人，这时产生的痛苦太大，我们以前的心理结构会被彻底打破，这是极大的失序，我们惧怕，于是极力控制自己。
强人控制社会，有时是为了保护既得利益，但很多时候，他们真是希望“拯救”群体、社会乃至世界。
然而，越控制，越失序。
失去亲人的巨大痛苦，无论自己怎么控制，怎么压制，怎么否认，它都不会消失。相反，它会沉入到潜意识深处，成为我们的意识无法碰触的黑影，这个黑影与我们的意识处于分裂状态，并常导致一些可怕的、彻底失去控制的事情发生。 就对个人而言，其实我们有太多的事情控制不了——很可能，我们什么都控制不了。
一个女孩脸红，她觉得很不好，于是想控制自己不脸红。但这样努力的结果是，她的脸红越来越重，她的控制欲望也越来越重，最终成为所谓的“脸红恐怖症”。 控制欲望强的父母，先是担心一些小的失序。比如，担心孩子吃不够，于是孩子不想吃了还强喂他；担心孩子冻着，于是孩子不冷还给他强加衣服；担心孩子上学迟到，于是每天都盯着孩子；担心孩子学坏，于是孩子抽一下烟、喝一点儿酒、和“坏孩子”们说一句话、穿一件打洞的牛仔裤„„就会暴跳如雷。
总之，在这样的父母看来，孩子的自发行为中有太多可能的失序发生，于是他们努力控制。但最终，他们收获了最大的失序——要么孩子的个人意志被他们的控制欲望杀死，要么孩子叛逆而成为一个他们所惧怕的“坏孩子”。
一个社会也是如此。
乱世中长大的朱元璋小时候失去了太多亲人，这是巨大的失序。可能这个失序造就了他空前的控制欲望，等他登基后，精力无比充沛的他试图给所有人安排一切：他规定所有人应该穿什么衣服、怎么劳动、怎么休息„„但最终他的王朝还是陷入巨大的失序，他的儿子朱棣造反，放弃甚至颠覆了他制定的诸多规定。
世界历史中有一个几乎颠扑不破的真理：控制欲望太强的强人们，要么他们亲自制造苦难，要么他们的所谓的盛世后，接着就是巨大的苦难。
一个总是不断诞生强人的社会，必然是一个失序与窒息不断轮回的社会。古代中国秦统一后的历史验证了这一点，俄罗斯的历史也验证了这一点。
有时，回想英国和美国的历史，我总觉得似乎找不出一个光彩夺目的超级英雄来，这是因为，这样的国家一直处于自由而有序的状态，不需要一个控制欲望超级强烈的英雄来“拯救”。
对世界而言，控制欲望是万恶之源。
对个人而言，控制欲望是万病之源。
强人们其实首先想控制自己内心的失序，但他们做不到，于是他们去追求控制别人。他们内心越失序，就越渴望控制更多的人。最终，不管他们意识上的目的是什么，制造的或留下的多是苦难。
印度哲人克里希那穆提问：控制者和被控制者是什么关系？我脸红，我控制脸红。那么，脸红和你是什么关系？
脸红就是我，脸红本来就是我自身的一部分。所以，一旦我试图控制脸红时，就是制造了分裂，脸红和我不再是一体，脸红被我当成了异己，这就是失序的根源，我把本来属于我自己的一部分排挤成异己，于是它开始对抗我。这是更大的失序，于是我更想控制，而这个异己由此成长得更厉害，最终它成为我极大的苦恼了。 再如悲伤，你遇到悲剧，自然会悲伤。这悲伤不是外物，不是异己，而是你自身，和你是一回事。在悲伤产生的那一刻，你不是别的，你就是悲伤，悲伤就是你。 然而，你试图消灭悲伤并为此付出巨大的努力，于是悲伤成了异己。你对抗得越厉害，这个悲伤就成为越重要的异己，并最终体现在你的人格上，甚至身体上。 愤怒、恐惧、嫉妒等一切情绪都是同样的。美国心理学家肯·威尔伯的妻子患了乳腺癌而去世，她生前说，她意识到，癌症的根源之一就是被她压制的愤怒等负性情绪。本来，她试图消灭它们，但最终，她与它们一同被消灭。
体验就是我们自身。罗杰斯说，所谓的“自我”就是一切体验的总和。克里希那穆提更看重当下，他说，当你悲伤时，你最值得做的就是和悲伤融为一体。其实，本来就是一体，这一刻，我就是悲伤，悲伤就是我，但我们总以为，除了悲伤外还有一个“我”，这就制造了分裂。
无数人会说，活在当下。但很少有人知道活在当下是什么意思。这个意思就是，当下这一时刻产生的感觉、情绪和情感，就是当下的唯一。如果你这时脑子里还生出了一个“我”的概念，那么，你就是没有活在当下。所谓的“我”，其实就是过去的一切体验的残留。如果你执着于这个“我”，你说“我悲伤”，这时你
就和悲伤有了距离，悲伤就不再是治疗性的力量，悲伤就不再是天籁之音，悲伤就似乎成了破坏性的力量。
但是，不是悲伤破坏了“我”，而是“我”破坏了悲伤。
所以说，忧伤、愤怒、焦虑、嫉妒等等都不是问题，问题是我们试图消灭它们，我们视它们为失序，我们由此想控制，以为控制的局面就是秩序。其实，真正的秩序是自由，是顺其自然，是活在当下。
这是一个很简单但又似乎很难懂的道理，因为我们太多时候是抱着“我”以及“我”所产生的控制感。
强迫性重复是治疗童年创伤的最佳机会
强迫性重复有很大的诱惑，这也恰恰是激情式爱情的诱惑。本来，一次激情式的爱情，是治疗自己童年创伤的最佳机会，因为它会完美地再现童年的关系模式中的绝大多数感觉和问题，可以让自己借此意识到自己的诸多问题，然后才有可能去解决它们。
不过，很多人在激情式爱情中拒绝反省，认为爱情中的问题一定是对方的问题，就像童年时，他完全无能为力，所以只好归咎父母一样。因为这种心理，很多人在激情式爱情中得不到治疗，最终只是一次简单的强迫性重复。
但是，激情式爱情——也即强迫性重复——的诱惑是无穷的，那些没有在激情式爱情中成长的人，反而会迷上激情式爱情，而不断按照一个或两个模式去一次次地陷入新的爱情中去。比较经典的例子是美国前总统克林顿，一个媒体找出了他数十个情人的照片，从相貌看基本可以分为两类，一类像希拉里这样的女强人，一类像莱温斯基那样的傻女孩。
不仅如此，即便走到婚姻的爱情也并非是因为幸福和快乐才走到一起的，强迫性重复威力非常强大，我们经常可以在自己和别人的生活中发现，某某娶了一个“妈妈”，而某某则嫁给了一个“爸爸”。
记得，不一定要打破体制，但要知道体制不是永远。一旦生命力消失，即使在体制中也不会保证你的安全，而且会很快流失你原有的创造力。
导语：年轻人是从父母建立的“安全基础”上开始认识世界；他们逃脱——回归——再次逃脱；并由此慢慢长大。
长假期终于来了，不想成为对孩子过度保护，碍手碍脚的父母，却又停不住对外界危险的种种担扰，到底该给孩子多大自由？
假期，学会放开孩子的手
敢让孩子独自度假吗？没错，我们会有各种各样的担心。父母需要做的，就是考
虑孩子的能力以及评估危险的程度，既成功地保护自己的孩子，又不过度保护。不妨就在这个暑期，逐渐学会放开牵着孩子的手。
去海边度假，去参加夏令营，去远方的姑姑家„„暑期还未到，孩子们就已经在想各种各样的计划了——作为孩子的父母，如果我们也有这么长的假期就好了„„那么，敢放孩子独自出去度假吗？
37岁的Tracy 承认自己在面对孩子第一次去夏令营的时候，就需要很大勇气克服这种恐惧：“在出发前，我就像个老喜鹊一样，没完没了地叮嘱她需要注意的事情。她才12岁，又从没一个人出过远门！后来她的小脸越拉越长，不耐烦地冲我大喊‘我——知——道——了——’”。有趣的是，Tracy 自己在11岁参加夏令营的时候，妈妈也是这样。“那个担心，那个紧张，跟我今天对女儿的态度完全一样！”
父母的恐惧是正常的
当孩子离开自己身边，父母产生担心与焦虑，几乎是一种条件反射。这是完全正常的，甚至这种恐惧本身就是父母之爱的一部分。心理专家姬雪松指出：“养育和保护后代的本能，是这种恐惧的基本成因；父母将自己对危险的理解传递给子女，渴望孩子能够从这些经验中得到借鉴，降低他们的成长成本。”
而理智的恐惧的确能够保护我们的下一代。回想一下，谁又不是从父母紧张的表情和提高的音调里，学会了不能爬窗台、不能把手指放到插座里呢？
孩子要成长，父母也要成长
孩子们总是在不断成长——10岁的孩子想和同学一起去动物园，到了16岁，他就希望能和朋友们去郊外野营。面对孩子这些不断升级的要求，父母当然担心了。特别是假期里，孩子拥有更多的时间，可以去做更多平日里不能做的事情，那危险自然就更多了。
在危险面前，父母常常低估自己孩子的能力。“生活，就是逃脱父母控制的愿望表达。”法国心理学家让-皮埃尔•温特强调，“真正的危险并没有想象中那么多。我们要根据孩子年龄的变化来具体考量危险的程度，但也要逐渐学会放开牵着孩子的手。”
姬雪松补充说：“孩子成长的同时，父母同样在成长。尽管内容不同，但是双方同样面临着相同的主题——对孩子而言，他们要去熟悉一个生疏的世界；对父母而言，他们要学习如何面对一个逐渐长大的孩子。”
保护，但不过度
孩子的成长是个恒长的反复过程。早在1946年，英国心理学家约翰•波比的研究表明：年轻人是从父母建立的“安全基础”上开始认识世界；他们逃脱——回归——再次逃脱；并由此慢慢长大。
对于孩子来说，离开父母的时候，总是证明自己新本事的最佳时机。当我们是孩子的时候，不也这样吗？十多岁时，在冲入海浪之后会回到沙滩上向父母骄傲地讲述奇遇；等到十六七岁青春来临，就假装不在乎大人的意见，躲在“自己人”才知道的秘密地点玩到半夜，然后在第二天一早懒洋洋地讲几个趣闻„„那时候，父母越担心，我们越得意。
一转眼，时光飞逝如电，今天的我们也为人父母。我们需要考虑孩子的能力以及评估危险的程度，既成功地保护自己的孩子，又不过度保护。比如：11岁的孩子可以和伙伴在帐篷里过夜，但要在居住小区的花园里；17岁的孩子可以外出旅游几天，但必须和父母认识的伙伴，而且必须遵守预定的路线。
好夫妻，永远都在相互装傻、装瞎子！就是护短的、能够护短的，才是真爱！ 爱啊，别为难对方，别挑剔对方，别指责对方！傻傻地一路相伴。傻，是因为已经决定了，认定了，就没有什么需要再了解、再知道，再改进，再完善的！有进步，接受，没有，也接受！爱，就在那里！
讨好背后的内心世界
讨好是内在无价值感的外在投射，在童年时，我们都是弱小的，无助的，需要强大的父母的保护和照顾，需要依附于父母而存在，父母对于孩子的爱是最大的营养。
但是家庭不一定完全以这个孩子为中心，有时父母沉迷于个人爱好，有时父母忙于事业工作，家庭中有多个兄弟姐妹，父母重男轻女或者重女轻男，无形中，孩子为了得到父母的关注，采取了讨好的方式，迎合父母的喜好和需求，让父母满意和开心，压抑自己真实的感受，通过委屈自己做个好孩子来得到父母的关注。 当这种机制第一次有效之后，久而久之就形成了一个人格面具——好孩子。乖，听话，懂事，察言观色，做父母喜欢和期望的事情，成为父母想要的那个好孩子。当这种模式固着之后，慢慢的就在生活和工作中形成了一种习惯，在权威面前，在上司面前，在领导面前，在自己的伴侣和朋友面前。
讨好的孩子内在潜意识中是恐惧的，愤怒的，压抑的，委屈的，因为要讨好，我们压抑了自己的真实感受和需求，却往往得不到别人的尊重和认可，因为每一个
人都不会尊重一个跪在地上的人，认为这是你应该做的，你付出了却得不到相应的反馈和回报。
所以讨好的孩子会伤心，蕴藏着巨大的愤怒和悲伤，一旦长期得不到尊重和认可，委屈和愤怒就会找个机会猛然而出，“我都这样了，为你付出这么多，你怎么还这样对我，不尊重我，不爱我！”一旦愤怒爆发后，恐惧就会油然而生，因为愤怒会使得依附的对方远离，而讨好的孩子的人格又没有建立，恐惧对方的抛弃和离开自己，恐惧占据上风，立马悔过，又变成讨好的孩子跪倒在对方面前，重复原来的模式，呜呼悲哉！
对内在的自己是不尊重的，拼命的压抑自己，伪装自己，让自己的感受委屈，让自己的灵魂在悲泣，远离自己心灵的家园，灵魂的居所，长期漂泊在灵魂之外；同时因为讨好的模式又隔离了与他人和世界的关联，只是一个虚假的面具在与世界交流，依赖在别人之上，与世界也没有建立良好的联接，无力的微笑和顺从却没有得到过他人真正的尊重。
这种模式导致内外皆空虚，一个人时无法面对真实的自己，不会照顾自己，渴望他人来照顾自己，努力往外求，与他人相处时，无法真实的呈现和表达自己，压抑自己的真实想法和需求，最后伤人伤己。
所以讨好的人在日常会出现许多的身心问题，因为长期的内在负面情绪的压抑，又无法表达真实，慢慢的由细小的问题累计成大病大灾。比如特别敏感，在乎他人的评价，渴望他人的夸奖和认同，喉咙容易出问题，偏头疼，胸闷，肩膀手臂酸麻，视力容易出问题，情绪低落等。
如何从讨好的模式中走出来？
这是一件不容易的事情，痛苦往往能唤醒我们内在的灵魂。因为这个面具已经与你的血肉连在一起了，往往成长的契机在于现实关系的破碎，当讨好在婚姻，生活，朋友等各种关系中无法发生作用时，导致个体内在的崩溃，特别痛苦纠结挣扎时，我们才会去反思是不是我们自己的问题，到底是怎么把这一切弄成这样的，我们开始反观自己，反思自己，由此开始自我内在的成长之旅。问题皆有起源，有其果必有其因。回归到原初的事件，才能正本清源。这个过程往往是漫长的，是痛苦的，却又是成长的必须，成长后得到的快乐和自由却是无可言说的。
要打破讨好的模式，重建新的模式，我们需要先清理自己过去压抑的悲伤愤怒和痛苦，在日常生活中保持觉知的状态，睁开第三只眼，看着人际关系中的自己，当自己讨好的念头起来时，或者讨好的事情发生后，自己慢慢觉知，原来我采取了讨好的方式去面对这个世界。
觉知是成长的开始，慢慢开始写生命成长日记，将自己过去所发生的类似的点点滴滴的事件都记录下来，深入的觉知自己的记忆，然后慢慢的回溯到自己的童年，回到原生家庭中，仔细的体会当时自己是如何与父母相处的，会出现很多的记忆
和场景，都将其记录下来，在做这些的过程中，你许多的尘封的记忆都会慢慢的浮现，许多的情绪都会呈现出来，你会发现那个可怜巴巴的，满含眼泪，瑟瑟发抖，战战兢兢，心存渴望，委屈自己去讨好别人的“内在孩子”。
学会自己去陪伴自己，爱自己，然后慢慢的接纳自己，抚慰创伤性缺失，慢慢的建立新的人格模式，呵护它慢慢成长，然后与社会现实接轨，如果你缺乏这个能力，可以请你相信的专业人士来陪伴自己，陪着自己走过这条荆棘之路，这是一段漫长的过程，唯有爱，无条件的爱，大无畏的勇气，才能陪伴着自己走过这个过程，成为一个人。
心理学大师荣格说：“我们无法消灭情结，只是我们不再让情结拥有我们，而是让我们拥有情结。”深深的呼吸，接纳自己的讨好，微笑的看着那个“伤心的孩子”，用温暖的心和爱包裹着TA ，告诉TA ：“不管你是怎样的，我都爱着你，我的宝贝，我永远在你身边，保护你，陪伴你”，然后挺起胸膛，带着TA 一起同行，走上新的人生之路。
心理探秘：职场的失落也是索求爱的表现
舒先生与同学相比觉得自己没什么成就，其实是他向社会索求爱不成之后的一种失落感，感觉社会不爱他，找不到归属感，如果这个问题不解决，这种失落感在以后还会以不同的方式存在的。
在改变职场状况的同时，要善于爱自己，善于在当下的工作状况中找到乐趣。 回忆自己大学期间在一家公司抄写信封，本来是一项枯燥的工作，却不停地找乐子。例如大家将信封堆起来，我却将信封铺成扇形，一下子提高了效率，大家也跟着做。信封抄好后，扔在箱子里，正反面零乱，又要重新收拾，在桌子下斜搭一块木板，让信封顺着木板滑落到箱子里，省去了重新收拾的功夫。抄写信封的三个月，一点也不枯燥，反而多姿多彩。
职场要突破，也要找乐子，创业的点子，下次就业的机会，说不定就在这些乐子当中。
找回心灵的自由
人，生来自由
随着时代的发展，人越来越拥有话语自由，说着想说的话，做着想做的事。 外界和他人对我们的强制性干预越来越少，看起来我们像是越来越自由。然而，当我们开始摆脱他人对我们自由的拘束的时候，却常常没有意识到还有另外一样东西给了我们更加隐秘、封闭、严格的牢笼——我们没有觉察的自己和内心被忽视的规条。
你以为你是自由的，实际上你可能已经被你的限制性规条所绑架。因为你面对类似的事情的时候，总是有固定的反应，难以挣脱自动化反应的牢笼。
比如你在面对不能把握的事的时候，你可能本能的选择不敢去做，静观其变，想等到万事俱备的时候才去做，然后错过，然后下次又错过。
比如你在面对权威的时候，你有不同的观点和声音却难以表达，第一万零一次遇到权威，你不过是重复了第一次的不敢表达，没有质的变化。
比如当你想去做一件事的时候，如果没有被规定可以或不可以，你会先想到会不会这样不好而不愿意去做，除非有人告诉你：这是可以的。因为你那么害怕犯错，除非你确定是对的，你才愿意去尝试。
比如你明明对某人某事很生气和怨恨，但是你却告诉自己不能生气，因为他很重要，他很爱你。所以你在他面前从来不会表达你正常的生气，甚至，你压抑到不让自己意识到。
比如你想尝试一件事情，但是你的家人、你的观念都不允许，于是你强迫自己：不要这么想。可是你做不到，你就更强迫。
这些都是你内化到骨头里的隐性的或显性的规条。它们像看不见的枷锁一样规定了你面对不同的情境应该如何去说，应该如何去想，应该如何做。
世界上有一种方法让监狱里的人从来不知道越狱，那就是让这些人不知道他们生活在监狱里。世界上有一种监狱不需要围墙，却能把人死死困住，那就是把这个监狱装进人的心里。
找回心灵的自由
人，生来就是自由的。萨提亚写了一首《五种自由》的小诗阐述了她对人的主体性应该是自由的这一观点，她主张人应该实现这五种自由：
自由地去“看”和“听”存在于这里的一切，而不是那些应该存在、过去存在或是将要存在的；
自由地去表达你的感受和想法，而不是表达那些你应该表达的；
自由地去感受你所感受到的，而不是感受那些你应该感受的；
自由地去要求你想要的，而不是永远等待许可；
自由地代表自己去冒险，而不是仅仅选择“安全”和不捣乱。
我们怎样失去了自由的？
人生下来是可以自由表达自己的。但是从小我们的家长就教育我们很多禁忌和“应该”，渐渐失去了真实的自己，成为了家庭的一个牺牲品。
当小孩呱呱坠地的时候，他对这个世界没有任何恐惧，他甚至连自我意识都没有发展起来。他跟随着自己的感觉，跟随着自己的心去做他想做的事。婴儿是最大的哲学家，最真实的人，所以两千多年前老子才呐喊出“为天下溪，常德不离，复归于婴儿”，号召人生的目的就是回到婴儿那样自由的状态，那是一种大的德性。回到生命最初本源状态，不是要回到幼稚和单调，也不是要故作天真、自陷于某种宗教的约束。而是要努力减轻生命的重负，寻找成长和再造的多元的可能性。
生命中有了很多重负，让人失去了与最初生命力的连接。
这些重负就来自于我们幼小时候的禁忌。爸爸妈妈为了保护我们的安全，为了尽快把他们人生的经验传授给我们，为了让我们跳过童年和幼年的学习直接像成人那样思考，他们把这些经验采用了最直接的方法强加给我们：
当我们受了委屈而哭的时候，会被指责：不许哭。于是我们学会了哭是可耻的，人是不该哭的，人是不该自由表达自己的感受的。如果我们表达了自己的感受，全世界的人（妈妈那时候代表了全世界的人）是会不高兴的，这样他们就不爱我了。所以我只能表达该表达的感受，而不能自由表达自己的感受。
长大后，我们学会了在亲密关系面前，在陌生人面前，我的愤怒、委屈、害怕、担心、恐惧，都不可以随意表达，我只能展现我好的一面。这是第一个枷锁。 当我们想去自由的探索世界想把世界（整个房间）铺满玩具完成占领的时候，会被指责：不许乱摆，听话！于是我们学会了自由做自己想做的事是不被允许的，于是我们为了得到妈妈的爱，学会了尝试性学习：哪些是该做的，哪是是不该做的。哪些是被允许的，哪些是不被允许的。并且，还学会了只有在允许的情况下才可以做事情。不被允许的时候做了，就会被冠上“不听话”而被打板子。长大后，妈妈的话已经内化到了自己潜意识里，我们形成了对自己的标准：哪些是该做的，哪些是不该做的。被允许的才做，没有说明被允许的就不该做。这是第二个枷锁。
当我们开始学习知识和词汇，把玩着社会流行的字眼的时候，我们突然被限制：不许那么说！当我们开始懵懂“我从哪里来”却得到个“从垃圾堆里捡来”的时候，当我们开始询问妈妈关于她的过往的时候，我们都得到了很多禁止。于是我们知道了有些话不该说，有些事不该看，有些东西不该知道，有些地方不能去。这又是许多枷锁。
然后我们长大，背着这些枷锁，构建了世界上最完美的监狱，困住了我们的生命能量。让我们不能发挥出自己的光，依然等待着一个权威、神、标准答案、妈妈角色的人物的允许和给予。
当我们被这些规条所局限，所控制的时候，我们与人的连接就会失去。这时候不是我们在说话，而是这些潜意识里关于规条的话语控制了我们，代替了我们的意志力来行事，它们才是我们真正的主人。也就是“话说人”。
人，无论身体怎样自由，思想怎样自由，都不可回避难度最大的自由层级--心灵自由。多少人，一生由于心灵被限制性思维囚禁，终生不得快乐。“从心所欲，不逾矩”，孔子的解读多么精妙--心灵越自由的人，越不怕遵守社会规则，只有合理的法律和社会规则才会带给人更大的自由。
周老师谈心法
可歌可泣的爱情都是悲剧。两口子较劲通常婚姻都不行，有人说：“我俩没好几天就得打一仗，为什麽？”好一好就得用打仗来平衡一下。若好时不乐，有矛盾不悲，就等于没好没耗，平平淡淡走完一生。
夫妻本是一对齿轮，你凸他凹，你凹他凸，你往东他往西。一般的丈夫多是外向，往外张罗往外跑，太太多爱在家呆着。如果你特别能说，对方就不爱吱声；你要是特别能干，对方保证不能干，你把两个人的活都干完了；如果你特别爱面子，对方就是专伤你面子的人。但是，如果你俩优点一样，就更麻烦了，缺点就都跑到孩子身上去了；如果夫妻俩都特别内向，孩子就特别外向；如果夫妻特别节省，孩子就特别浪费。
总之，一般夫妻性格一正一反。结婚前不这样，结婚后保证变过来，而且，与不同的人结婚性格会不一样，跟你结婚这个性格，跟别人结婚会变成那个性格，这是一个心灵自动调节的过程。一般人都希望自己的优点别人也具有，若你的优点对方具有，那就崩齿了，就不是齿轮了。名人和名人结婚为什麽好的少？因为崩齿了。为什麽有些名人找的太太能力不强？这叫配合之相。
为什麽有的伟人一生不离婚？因为他知道离婚会消耗其他许多福报。有些男人主动离婚后，事业就开始阴差阳错走向滑坡。你们看看当今主动离婚的人有没有过得特别好的？如果过得稍微好一点儿，那麽事业将惩罚你。往往被动离婚者命好，被动离婚是否命好主要在于是否生气恨心，生气恨心者命还是不好。悲伤完了并不生气者，命运会很快好转，事业开始转运。
夫妻本是同船渡。他（她）就是平衡你用的，一定要珍惜夫妻这个老师。用爱人平衡你，这个容易过关；你若是躲过了爱人这关，那就用孩子来平衡你；孩子这关还不够，再用单位领导来平衡你。很多人跟爱人吵架后都会出现事业不顺。
过去讲，平平淡淡的夫妻地久天长。现在的人追求爱情，提前激动把福报消耗完了，等待你的将是磨难和分手，等于把未来几十年的快乐消耗完了，真的消耗福报啊。为什麽诸葛亮说，“丑妻家中宝”？！因为他的功德有一半来自太太，因为太太的丑才助成了他的功德。很多伟人的太太并不漂亮，为什麽？因为丑妻能助自己事业成功。他完全可以找一个漂亮妻子，但找完了往往会使事业一蹶不振。
一定要包容！连爱人都不包容怎麽能行呢？有的人没事就在外面说自己
的爱人不好，连自己的爱人都贬低，自然力能不伤害你吗？好处都忘了，光抓住人家的缺点，能行吗？爱人就是要让你爱他（她），但是心不能动，要平静地去爱。
有的夫妻对对方好过头了，结果对方对你不好，拿你不当回事。好过了也不行，凡过就是错。你若对对方好过了，对方会闹心，烧得慌，甚至会到外面找一个，有的人好过了也离婚。假如双方都对对方好过了，那灾难就更大了。俗言：“太好的夫妻难白头”，常常会有一个人大病，甚至早早离世。常常分离或两地分居算是最好的。好过了不行，较劲也不行，平平淡淡最好。
有一位女士的丈夫有外遇，她要跟丈夫同归于尽，问我：“我对他那麽好为什麽会这样”？我说：“我帮你找因果，一、你俩谈恋爱时太高兴了，结婚以后太自豪了是不是”？“对，那时我俩郎才女貌，结婚以后日子过得特别好”。“好就给不好埋下了伏笔”。二、你是不是以前说过看不上别人作风不正派”？“对，我对这种人特别怨恨”！“恨完就招家里来了，自然力安排一女士跟你丈夫一碰面就搭在一起了。恨就是招”。三、“你是不是曾经喜欢自己清静？这回彻底清静了”。这也是一个因果。四、“你在单位是不是反感一些男同事”？这也是一个因果。对男同事烦就化成你丈夫离开你。五、是不是两口子打架说绝话来着，“我这辈子跟你倒血霉了，我多余跟你，跟你我后老悔了”？现在不用后悔了，愿望终于实现了”。“我发发牢骚也平衡我”？“白发牢骚、白说气话呀？说绝话断绝路，这是根本的平衡”。她听完后不再怨恨丈夫了，从此以平静的心情面对，还说：“我祝愿他以后能跟那位女士过得好。若他以后悔悟，我也能原谅他、接纳他”。过了一段时间，他丈夫和那位女士吵架，又回到了她身边。
原来，祝愿别人好自己才能好！每个人都要谨记呀！
有些父母不同意的婚姻过得好的很少。父母不就是自然力安排来讲经的吗？告诉你俩矛盾多，不同意，告诉你这里有重大的坎坷，但是你不懂就是不听。婚后过不好又不好跟父母说，只能强颜欢笑，越憋这个能量场越大，等到一定程度时，一下子爆炸，离婚了，收都收不住。像这种事怎麽破解呢？有一种方法叫排泄法，让对方发泄出来。怎麽发泄？回去当着父母面骂对方一顿，自己作个戏演给父母看，父母跟着一骂，好让父母将能量场都卸下来，外界的能量场卸了，自己就可以安心去过日子了。同时自己也要参当时怎麽较劲来着，内心要向父母忏悔，就可以把这事儿解了。
婚姻的灾难是可以破解的。有一位女士的丈夫有外遇，她问我：“能不能将他俩拆开”？我说：“你只要听话就能将他俩拆开”。“怎麽折”？“首先你要感谢她，祝愿她”。“我还得祝愿她？我恨不得把这个女的宰了！”我说：“你越报复越坏，他俩会越好，你只有祝愿她，自然力才不会惩罚你。你得善透了”。她做了一个星期，我说光这样还不行，于是给她做了一部作业，反参以前不该两口子亢奋、打架说绝话、看不上别人作风不好等等这些，然后重新祝愿她好。于是她每天回去都念自己这本难念的经，还给那位女士写了封信说：“从此以后不再恨你，当时不应该跟你争斗，你们要真能过得好，我祝愿你们相亲相爱”。后
来她变成真心地祝愿了，于是，她丈夫开始与那位女士打架，后来回家来了，自然力看她变了就不再平衡她了。
有一个女士，她丈夫离开一年半了，不知去向。她很爱他，我教她参，最后丈夫真的回来了。她很高兴：“哎呀，真灵啊！”还塞给我50块钱。我说：“这叫转因果啊！”她问：“为什麽会这样呢？”我说：“两人感情好，爱到极处必分离呀”。
记住：各种各样的婚姻矛盾，都是平衡你的！万法由心生。万法由心转。法法不离心。离心即是妄。在爱情上，一定要参两人因爱情、包括性方面是否亢奋，还要参较劲方面，比如当初跟父母、领导及其他人较劲，一定会反射回来的，这个因果是不空的，多参这两项有助于家庭幸福、爱情甜蜜。
反参！“我当初不应该高兴”。就等于高兴没发生过，没发生过就等于没消耗自己的美好，将美好重新还给了自己，祛除了悲伤。
爱人总不给自己面子怎麽办？先参：“我不应该爱面子”，越爱面子越伤你面子才正常。同时参：“我不应该看不上别人”，你看不上别人，别人不就看不上你了吗？！
有人问：“爱人总不吱声，见我总是不理睬怎麽参？”参！“我不应该太能说了”。你要太能说他（她）怎麽说？就只有不出声了。还要反复参“我不应该不理别人”，要是有不爱理的人，将来自然力安排重要的人不理你。还有些人，就希望找一个成熟的男性，结果找到家里来了，几天都不吱一声，任你怎麽说他都不说话。因为成熟到家了就是不吱声，受到成熟欲望的平衡。有一个女孩特别能说，告诉我：“我这丈夫急死了，三棒子打不出个屁”。我说：“你不是喜欢成熟的吗？这麽成熟，一声不吭。赶紧参，‘我不应该太爱说了’，两个人的话被你一个人占了。”参这一项后，他爱人以后话就多了起来。
有一个学员的爱人对她没有一丝关心。我要她参：一、“我不应该对爱人太好了”。二、“我不应该对爱人太关心”。三、“我不应该太心疼爱人”。四、“我不应该太牵挂爱人”。结果，讲完课那天下大雨，爱人给她送雨伞，接她来了，这是20年来没有过的事，给她激动得够呛。当时赶紧又念：“我不应该激动”，怕激动后又招来悲伤。
爱人对自己不好，有的是因为你对其好过了，还有的是因为你较劲较过了，两者都是不好的因素。好也不行，恨也不行，气也不行，中庸才是最大的道。无论对方感情或思想方面，都能通过这个方法化解，这叫“自度度他”，自度能度人。记住，好心不如无心，无心万物不染！
爱人特别不爱干活怎麽参？就参自己啥都能干，觉得自己什麽都行，自己特别能干等等的埋怨的话。参完了相信爱人就能干点儿活了。
有人问：“我爱人总赌博怎麽参？”我说：“你也能参，但是你只能平衡你的那一块，并不能完全扭转他（她）”。就像家长参可以治孩子的病，自己参
也可以治爱人的病，亲近程度决定对这个人的影响力，越重要越亲近的人参的力量越大。爱人为什麽赌呢？原来你喜欢爱人有魄力，赌博是最大的魄力。参“我不应该欣赏他（她）特别有魄力”。“我不应该欣赏他（她）胆儿特别大”。“我不应该觉得他（她）特别勇敢”等，这样的欣赏对方就过劲儿了。
有的学员说：“我丈夫心眼儿特别小，老是怀疑我在外面跟别的男人，打电话也怀疑，到哪儿都怀疑，弄得现在不让我上班了，就是怀疑我”。我让她参：
一、“我不应该希望他爱我”。爱大了还能疑心不重吗？爱大了疑心就重了。二、你以前怀疑过别人，那麽现在别人就怀疑你。“我不应该怀疑”。三、你还要参以前第一个丈夫是一个不在意你的人，你怨恨过，第二个丈夫就特别在意你，在意到让你闹心。她说：“噢，以前第一个丈夫不爱我，我怨恨人家，也要忏悔”。
四、还要直接对这任丈夫参“我不应该认为他小心眼儿，小心眼儿不是坏事，我不应该怨恨他小心眼儿”。同时参自己许多小心眼儿的事。她将这几项参完后，过了几天告诉我：“我丈夫怎麽心眼儿变大了呢？”我说：“你变，世界就变；你要不变，世界就不会变”！参的力量是非常之大的，这就是变命之法。
你有什麽欲望上天都得平衡你。有人喜欢爱人特别圆滑，结果对方说谎，圆滑过了。你欣赏什麽不行，烦什麽也不行。
有一个男的想找个实实在在的女的，结果实在到家了，连男女的情调都没了，导致自己很难受，结果离婚了。离婚后又想找一个会生活的、有情调的女人，结果找了一个，花枝招展，太有情调了，反过来闹腾你，没事就掉眼泪，就跟你耍计，这种人最有情调，但也不行。
有人认为实在好，不知道实在也伤人。我曾给一个人治病，结果她爱人一进门就发脾气，还跟我发脾气。她事后对我说：“周老师，听你的课我明白了。我当时最烦圆滑、油头滑嘴的男人，这回我真找了个实在的，我请来的人他要是不喜欢，能给人家撵出去”。这多实在呀！实在的人才会不隐瞒自己的任何观点。
实在的背后也是一种伤害。越认真的人越较劲，说明性格有优缺点。稀里糊涂的人说明不爱负责，圆滑之人说明谎话也多。优点的背后就是缺点。你喜欢的一旦得到了常是灾难，原则上，盼啥不来啥，一旦来了能让你傻眼。为什麽实在的人当不了大官，不可能有大成就？圆融的人就是圆，圆才合于众，命才好。特别实在，有啥说啥，想骂就骂，想说就往绝对化里说，这就不可能走中庸之道。没有中心轴不可能圆，圆才滑溜，得往圆里说，但勿太过。
任何人参完以后，变化都会很快。一切人都能让对方思想发生改变，为什麽？你的场和对方的场是一对平衡体。你这边的力量撤了，他（她）那边对应的也得撤。你强他弱，你弱他强。如果自己不改掉毛病，心灵的东西就永远在起作用。只有自己方能修改，别人不可能替你修改心灵。
一切原因先找自己。找相反的原因叫反参，比如孩子不爱学习，他小时候学习好亢奋了；找正面的原因叫正参，比如我烦那种不爱学习的孩子，结果我孩子笨了。两种原因都要找，正反两面都要参要悟。
自然力让人有两只眼、两只耳，让人从正反两面看，听正反两面的话，但只有一张嘴，只说好话。就长一个心脏，心脏还偏左，偏左的人能赌天下。右手特别能干，离心脏比较远，左手不能干，和右手一个待遇，离心脏比较近。所以，搞政治的人，保守派命多比较好。右为改革派，离一把手比较远，因为他易伤人。将军命多不好，因为他极右。极左的人也不行，偏左一点就好，心常怀仁。心平静，讲究德的人偏左一点才行。
一般感情来得快的去得也快。早恋的孩子命多不好，等于提前享受了爱情的福报。一见钟情的爱情很难站稳脚，因为暴涨的感情一定暴跌，和股票一个道理。有些人一见钟情，热血沸腾，之后两人打架，感情一下子就滑坡了。正反是一对儿平衡。要想让爱情地久天长，那麽它来的时候不能高兴，有挫折有矛盾也不能悲伤。对方有毛病不能较劲，把对方当老师，当自己的镜子来找自己的毛病，从对方的缺点中看到自己的毛病。当你把自己的毛病改了，对方就变了。你就是世界的主宰！你变了世界就会改变。
爱情平平淡淡才是真，绚丽至极终归于平淡。一切都要回到原始状态，道家讲“归璞”，“复归于婴儿态”。
什麽人找不着对象，什麽人爱情不顺呢？据我发现，爱看爱情小说、爱情影视剧、看文艺小说文艺节目爱激动的人，这一生爱情大多不顺。当看这些文艺作品让我们心潮起伏、汹涌澎湃、热泪盈眶的时候，消耗的是你爱情的福报。有人说：“我看琼瑶小说几乎都是带着眼泪看完的”。我说：“你这一生保证爱情特别悲惨。你为人家假的东西激动了，消耗了你的福报。一般平常多大的事都很难让你流泪，但一个小说就让你流泪了，你想想消耗的福报有多大呀？人们没有计算过呀，一本小说可以赚你十年的婚姻幸福”。现在大家都不知道，就喜欢看那些激动的，就像日本电影《生死恋》中一样，火热的爱情背后是火灾，可歌可泣之后一定是悲剧。你说我没可歌可泣呀，实际上你看影视剧不是可歌可泣吗？记住，心情是根本。我们必须找对心情，不管有没有事情，只要你不对的心情发生了，自然力就会对你进行残酷的惩罚。
有一个女孩子，为了找一个有钱的男人抛弃了自己没钱的丈夫。她和母亲住上下楼，全家都不同意她和以前的丈夫离婚，可她一意孤行。自从找到了有钱的丈夫以后，就开始落入了苦海之中，跟了有钱的丈夫后，不仅没享受财运，反而进入了财运之灾。他的丈夫背着她不断找小姐，几个月都不回家，说是出差，实际上还在北京。再后来，她丈夫一不做、二不休，干脆把小姐领回来一起住。她天天后悔，过着以泪洗面的日子，后来得了尿毒症，年仅28岁。原来本有几万块钱，可是每个月就要花费2万多块钱的透析费。丈夫不仅不给她钱，还带着小姐走了，自己的钱也消耗干净了，我遇到她时，她已经没钱了。记住，为了财运找丈夫将会被财运所困，为了感情找丈夫将会被感情所困！听了她的故事我们觉得她特别难，但是可怜之人必有可恨之处。当初，她跟父母较劲较得狠呐。全家没一个人能管得了她，一管她就摔东西，就较劲，导致这一生挫折灾难特别大，她自己却还不知道原因。当我跟她讲完这些因果的时候，她才明白自己错了。真心忏悔后，命运发生了大转变。回头是岸！
有的人总找不着对象，只有独身，怎麽回事？首先，喜欢清静的人，烦和别人相处的人，容易走孤独之运。从小就孤独，很难与别人同处和配合的人，很难有家庭。家庭是一个配合之相，只有配合好了才能建立家庭。从小就配合不好，跟这个较劲跟那个较劲，在家跟父母配合不好，上学跟同学配合不好，工作后跟单位同事配合不好„„，这样的人，尤其是女人，往往容易一生结不了婚。夫妻是配合之相，跟谁都要配合才好。请认真忏悔：“我不应该喜欢孤独”。“我不应该烦别人”。“我不应该跟别人配合不好”。还有的女人喜欢说绝话：“天下的男人没一个好东西”！你见过几个男人啊，可以说这样的绝话？你把一半的天都骂了，就不可能遇到好东西，越遇越差！这是说恶语导致的伤害。还有的女人，觉得自己优点特别的多，“你看，我又像男人又像女人，既有慈母般的爱，事业上又比男人能干”。我说：“你男的也具备，女的也具备，干嘛还结婚？一个人已经结婚了，你阴阳合了”。记住，你是什麽心就会有什麽样的疾病和灾难。 经营好自己，别人才会靠近你
今天看到一句话“每个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。”我感觉自己的生命流淌到现在，有好多这样的时光„„
经营好自己的生活，别人才会想靠近你
每次回家，都会翻看以前的日记，这次是07-08年，那个时候，大一。
今天看到一句话“每个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动的日子。”我感觉自己的生命流淌到现在，有好多这样的时光，初三，高二到保送前，还有整个大一。
大一下学期，很努力的在准备专四，很努力的在背新概念课文。那个时候，没有爱情，没有抱怨，整天踏实的安于自己的生活。
前几天和表哥一起吃饭，30岁的人了，面临各方的压力，没有结婚对象，工作性质不稳定，被迫和别人家的孩子作比较，他急于想证明自己，结果越来越乱，抽烟喝酒，用忙碌来掩盖自己的空虚。我说，哥，你要经营好自己的生活，别人才会想靠近你。
不去想结果，只要努力，就是最好的结果了
有一年的圣诞节，我许下的愿望是“爱我的人不寂寞，我爱的人也爱我”，现在那个黄色的小信封还在某个日记本中安然地躺着。中间的几年，也追求过，也拒绝过，渐渐发现，不需妄自菲薄，不要汲汲戚戚，不倾倒，不卑微，不依赖，不嫉妒，只需这样，就会遇到命定的那个人，即使没有遇到，也对得起自己，至少我在认真地生活。
自信了，才能安宁。以前，总觉得自己不够漂亮，身材不够好，在美女面前总是自卑。后来，渐渐看淡了，改变不了的，时间也留不住的，何必强求，腹有诗书气自华。有次做一个学校patriotic assembly 的翻译，在场500多个美国小孩，80多个中国小孩，还有各种领导，家长和老师，译的不算perfect ，但也算是落落大方游刃有余。
下会之后，everyone came to me and said “you are so brilliant. “有一个小女孩从我旁边经过，对我轻轻的说了句，you ’re pretty. 我笑着说thanks ，觉得能被孩子这样赞扬，生活其实也挺美好的。那个女孩子的这句话，至少比我听到的很多赞美都真诚。
高中时一个朋友说，考试前的惴惴不安都源于对考试结果的惧怕，不去想结果，只要努力，就是最好的结果了。从那之后，每次考前或者重要事件前的pray ，我都只祈求上帝给我自己应得的结果，我的努力值多少，就给我多少。遇到什么考试或者问题，想想自己是这样走过来的，就没什么可怕的了。别人在努力复习考试的时候我并没有多努力，但是别人在玩的时候，我并没有很空虚。 唯有安宁，才能认真地经营好生活
只有内心足够强大，才能看得清，才能选得好。我觉得自己很幸运，在机会降临的时候正好接住了。但也因为很多东西得到的太简单，总有种不安全的感觉。阿mang 说，因为我们都是取了shortcut （捷径）的人，所以才有这种感觉。但是他随时都做好了回去做苦逼小程序员整天写代码的生活，同样，我也随时做好了去做50块每千字的笔译或者去个不知名的教育机构讲新概念的准备。
年轻的时候曾因为失恋不吃不睡，现在却像个怕死的老人一样小心翼翼地生活。认真的吃早饭，每天尽量吃10种以上水果和蔬菜，定时吃粗粮和动物肝脏，不睡懒觉，不生气，饭后百步走，半年做体检。林妹妹固然惹人怜爱，但我可不想因为被人伤了心就撒手人寰。只有好好的活着，那个人才会知道自己曾经错过了什么，失去了什么。
如果我们是在彼此最闪光的时候相遇，是好的，因为我们知道自己爱了一个值得爱的人，他/她有能力经营好自己的生活；如果我们是在彼此最狼狈的时候相遇，也是好的，因为我们知道自己爱了一个坚强的人，即使遇挫，也可以相濡以沫。 我只是希望在上天安排给我的一切美好与挫折接踵而至的时候，我始终能足够宁静地来接受这一切。唯有安宁，才能认真的生活，唯有认真生活的女子，才会有人爱，才会有真爱。
变得透明 滤集能量的引导文
积极的、充满爱的思维的振动比那些负面的想法要更加精细微妙，你可以让那些负面穿透你却不引起共鸣。当你增加了透明度，你将会吸引反应自己内在平静与安详的环境到生活中，而很少会靠近无礼或负面的人。你愈能慈爱他人，愈能对他人的情绪状态透明。
当你将自己毕生的志向带入世界透过服务来成长时，你将碰到各式各样的能量和人群。你将更能够觉察周围的精微能量与他人的想法和感受。你会希望学习如何处理这些能量，使自己处在任何型态的能量中都可以成为光源。
当你能够体察四周人们的能量、想法和感受，但是仍然可以保持宁静而安住于自己的能量之中时，可谓之「透明」。当你变得透明，你可以与各种人自在的相处。即使周围的能量与你不太调和，你都可以试着欣赏它们的正面之处，找到走向更高之处的道途。
你并不需要创造出完美的环境、消除一切负面因素或离群索居，才能获得灵性成长。你在此学习立于地球各式能量中，成为你的大我。即使周围的人们与你不同调，你依然能够成长、发现心中的爱，发现兄弟姐妹身上的光。
有些人以为如果自己是真正进化的灵魂，应该会出生在受到父母全心全意的爱与支持的环境中。你可能认为如果此刻你已完全进化、达到完美了，将不再感受痛苦或负面因素。事实上，你们中的许多人希望出生在可以让自己学习世界上的各式能量，并在幼年就习惯它们的环境中。寻找避风港的保护并不会让你茁壮；你的强健来自于在各种不同的天气中航行，从内在发掘自己的力量和方向。如果你对自己艰苦的童年感到愤恨，那么请释放它，而肯定自己从成长环境中所获得的一切力量。
在你生命中的不同时期，你都可能遇到过让你感到很难去爱的人。看看你此刻的环境，如果你在让你不舒服的人或能量当中，那么把他们看作是提供灵性成长的机会，他们在教你如何变成透明。当你学会对自己最抗拒的他人的想法和感觉变成透明时，你反而会获得最大的成长。这就是你吸引他们到你生命中的原因。
何种情绪能量是你最难与之和平共处的：愤怒、挫折、焦虑、不耐烦、伤心、抱怨、迂腐、固执、冷漠、无力感、怠惰、迷惘、消极、无助、穷困、操纵或支配？这些正是你需要加强透明度的情绪，通过这样你获得灵性成长和获取更大的力量。你可以换工作或搬离讨厌的邻居以避开这些能量，不过你依然会吸引来类似能量的人们，直到你学会在其中保持平衡和安住于内心。
想要变成透明，就不要去评判他人的行为
变成透明，开始不随他人的作为反应。
当你对别人的行为产生情绪，你对他们的能量就不是透明的。当你的行为发自平静与明晰而非情绪反应，这将是产生最佳结果的行为。
变成透明的最好方式之一是，在别人的行为中找出与自己和谐的面向。
如此有助于你保持足够的平静，以运用明晰平衡的心智来了解如何行动。例如，当隔壁在举行一个声音很大的聚会而你发现自己为此而生气，那么试着在他们的能量之中找到你喜欢的地方。你或许可以跟它在当下抒发庆祝、喜悦的部份共振，即使你平时采取不同的表达方式。 如果你发觉自己对旁人的口角感到烦躁，那么注意到他们彼此正在教对方功课，并且注意他们在表达自己对结果的关心和在意。在任何情境你都可以选择跟较高或较低的频率共振。你可以找出较高的面向而集中注意力于其上，让自己对较低频率变成透明。
当他人威胁恐吓或试图控制你时，你可以想象他们不过是一寸高。这样的话你还会以相同的方式反应吗？当人们愤怒或挑衅时，把他们看成是小孩子在闹脾气，因为他们表现的是小我而非大我。
如果某人表现出非你期待的行为，爱他、接受他而非对他发怒。
你可以藉由练习回想自己以往受困扰的情境，想象自己以爱响应。例如，想象你跟一个想要将你拉入权力斗争的人交谈。如果你与对方抗争只会把你降到他的水平。相反的，让自己围绕着光，使你的能量更加美丽、打开心门，但拒绝他混乱的能量进入自己的生命。你可以选择让对方的情绪宛如不同的频率组成，顺利的通过自己。
传送爱转化环绕你的能量
你积极的、充满爱的思维的振动比那些负面的想法要更加精细微妙，你可以让那些负面穿透你却不引起共鸣。当你增加了透明度，你将会吸引反应自己内在平静与安详的环境到生活中，而很少会靠近无礼或负面的人。你愈能慈爱他人，愈能对他人的情绪状态透明。 觉察他人的能量，是件极好的天分。
觉察力让你明白自己何时需要透明。在你走进任何地方前，先觉察自己的能量和目的地的能量，专注于可以和自己和谐一致的能量。离开时，再检验自己的能量与之前是否有所差异。如果不同，只接受那些你想选择的部分。「知道自己的能量」是一个参考点，藉此了解自己是否受到周围的能量影响。
很多人在群体中会无意识的「配合」其它人的能量。
你或许对其他人的感觉很敏锐，而能够体验到各种情感。下一次当你与人相处时，留意自己是否无意识的配合他们的能量。当他们快速谈话时，你的呼吸是否加快？你的说话速度也随之加快？当别人沮丧时，你是否压抑自己的喜悦，加入他们的情绪？他人愤怒时，你也随之生气？去注意自己的呼吸，因为你可能正让自己的呼吸跟其他人调整为一致。配合他人的呼
吸会让你对自己不想要的思维与能量敞开。缓慢平静的呼吸，如此你可以更容易保持平静、安住于心。
除非你自己有类似的感觉、态度为（无论多微小）或行，否则别人的感觉是无法干扰你的。 想象你生命中相遇的人只是在扮演着角色，他们如镜子般呈现出你某些部分的自己。当你不喜欢他们的表现时，他们只是反映出你还没学会关爱自己的部分。当你学会关爱和发现他人的美好后，你将可以对他们的能量成为透明，同时也传送爱到自己有类似感觉的部分。当你能够爱自己的每个部分，你将提升振动而不再吸引过去那些类型的人进入你的生命。（你会发现每个人身上的光，你关注的将会是每个人的可爱之处。）
每当你提升自己某种情绪的振动，你将不再无意识的承接（take on ）周围低频振动的情绪，你全身不再有吸引他人此情绪之处。例如，当你熟知了自己的恐惧，你就可能看出别人的恐惧，但是自己不会感觉这些恐惧是自己的。（其实恐惧是人类集体潜意识中共有的情绪和念头的综合体，只是人们往往无意识认同了它。观照，觉知，与恐惧拉开一段距离，认出它不是你，你是更大的存在。）
学会去发现自己何时在承接别人能量
有些人是天生的治疗师，会不自觉的承接他人的能量，必须学习觉察这种情况。
我们可能花费许多时间帮助他人的生活步上正轨，对他们的问题和痛苦感同身受。这需要高度的精熟，才能够不致于消耗自己的能量。有些人基于自己高度的慈悲心和助人的意愿，而不自觉的携带处于低谷中的兄弟的低频率。当你与沮丧的兄弟相处，可能自己也开始变得沮丧。他们或许会好转一些，但是你得释放自己带入的沮丧。
学习辨识自己承接别人的能量之状况，和释放能量之方法。
别人与你自己的能量在感觉上并无不同，它们会夸大、放大你的感受。如果你与某人相处后，发觉自己感到悲伤、愤怒或其它不寻常，或出现比平时更强烈的感受时，你可能已经携带别人的情绪感受，或对他人的情绪产生了情绪。
如果你携带他人的能量，释放它们的方法很多。只要了解自己的感受时时在改变，此刻的感觉不同于见到某人之前的感觉，将有助于你释放对方的能量。
在物质层面，你可以藉由深呼吸、瑜珈、运动或肢体活动调整自身频率。每天偶尔停下来做个深呼吸，可以协助你清理自己的能量。有些人以发泄怒气、痛哭或大笑释放能量。当你提升振动频率后，将不再郁积他人的情绪能量，而能够看见你的灵光中非自己的能量，直接以念力释放它们。
当你的发展愈高，你可能选择转变能量而非只是变成透明。在更高度的成熟发展下，你可以承接他人较浓密不协调的能量，以协助他们转化、释放能量。你们的伟大导师们乐意接受人们的负面能量，然后将之转化为较高频率的正面能量和爱，再回向给人们。在你有能力进行这种承接转化的技能之前，只要对他人的能量变成透明是比较恰当的作法。
我们有许多人住在城市中，那里有很多人的能量场，形成足以影响你的巨大情绪能量体。它们如漩涡般移动，相互吸引相似的情绪，穿过广大的区域形成能量团，有如气象云团般通过你们的物质世界。当你可以更加平静和透明，这些能量对你的影响就会更小。
当你对自己的想法和情绪更加觉察，你可以明白自己是否受这些能量影响。你是否在前一刻感觉很好，下一刻却无故变得沮丧、悲伤或焦虑呢？你是否觉得莫名的终日无精打采，和朋友谈话时发现他们也是如此？本章末的能量练习可以帮助你们对这些能量或任何你们不愿体验的负面能量变成透明。
众人集体的情绪能量创造出可以视为你们和其它实相层面的「气候」。有时当你冥想、通灵或创意发生障碍，你可能实际上经历了「星光风暴」（astral storms ）而难以向上连结。星光次元主要由情绪能量构成，其振动频率与你们的宇宙稍有不同。它有许多层面，较低层是浓密、负面的情绪，较高层面则是无比幸福与狂喜。
当你经历喜悦、快乐这些情绪时，你就与星光次元的较高层面共振，而消解你许多的不和谐情绪。你不需要为了消融负面情绪而滞留其中，因为每当你感到平静安详，即是提升自己的振动而开始释放不和谐的情绪。
任何时候你都有能力以自己想要的方式感觉
你能够感到安详、平静、安住心中和平衡，无论旁边是谁或发生什么事。当你学会变成透明，你将会发现自己更敏锐，因为它赋予你极大的好处是在持续精进的层面中感应能量的能力。你的敏感是一项礼物：它让你更准确的分辨周围的状况、决定行动方针、到达对环境的更充分觉察和更多可能性。你的平静安详将是协助提升他人的意识，助益他人的礼物。 变成透明——冥想
这个冥想有助于你变成透明，让别人的能量毫无影响的穿过你。任何时候当你处在不喜欢的能量中都可以运用此技巧，独处或与人相处的时候都可以练习此冥想。若有朋友在场，你可以与朋友一同坐下，在练习变成透明的时候，请对方感应你的能量。通常人们可以在你变成透明的瞬间感觉你的变化，他们回馈你的讯息是重要的。尽可能观察自己如何加强变成透明的效果。
步骤：进入你的大我状态进行这个冥想练习。
1. 深呼吸、放松身体。召唤光形成围绕着你的光茧，让光非常靠近你的身体。感觉光是强有力的；你正浓缩光环绕在你周围约一吋远的范围内。看起来像是环绕你身体光辉灿烂的轮廓。
2. 从光茧内开始移除你的能量，想象自己正把能量投入另一个次元或频率，直到光围绕的是空。当你移除自己的能量时，想象别人的能量全部透空而出。此刻你是透明的。玩味此时的感觉，试试自己的能量可以维持在其它频率中多久？
3. 当你将能量送回光茧内，留意自己的能量变得多么明亮、更加调和。
4. 你也可以想象将爱传送给自己想对其透明的他人之能量，因为当你传送出爱将不再承接他们的能量。
5. 当你准备好后，回到房间，完全的感觉自己。
有些事情不做，想要的得不到
一、二十二岁的s 姑娘，在小城市有着一份不错的工作，她却为婚嫁的事情所烦恼，不出众的外貌和略有些汉子的性格让她的桃花迟迟不开。
她打算出国或者换工作到大城市，但迟迟无法下定决心，一方面现在的工作是高薪和国企，一方面惧怕出国的复杂流程和大城市的激烈竞争，就这么纠纠结结了六年，到了二十八岁，由于社交圈子的狭隘，她还是那个长相平凡心思粗放的她，只是成了剩女。
工作上由于性别和单位性质的限制，虽然十分刻苦，但只是普通职员。她的高学历和单身身份让她在小城市备受侧目，于是狠下心来，跳槽到了上海。新公司给了一个职位，还提供了一个有院子的宿舍，工资也比以前高好几千，再攒攒加上以前的投资就可以付个首付。
工作对于出色的她并不算有难度，多年积攒的经验让她如鱼得水，开始收获以前很少听闻的肯定。刚换工作再加上加班比较多，她并没有很多时间去认识新的人，但是随处可见的书店，公司边上的健身房和类型多样的活动已经让她开始关注时尚，新事物和自己，公司的大龄姑娘有好几个，她也不觉得孤单和异类。
有一次代表公司去交涉业务，对方的小伙子见她做事认真待人诚恳，要了她的电话，后来开始约她吃饭。她压抑了许久的心情慢慢变好起来，开始想如果六年前过来就好了，其实仔细想一下就知道她的条件更适合看重能力的地方，而且她也很喜欢丰富的精神生活，这里还有很多比她优秀很多的单身男士。
她甚至开始决定准备出国。只是那虚掷的六年的时光再也回不来了，她也许依然不可以组建一个家庭，但绝对谋得一份好职位或者快速地成长，但她却在痛苦和自我怀疑中度过。
有些事情你不做，你想要的生活就是得不到。
二、二十五岁的k 姑娘，奔波在相亲当中，她最近的一个相亲对象觉得她别的都很好，就是有点胖，其实不算胖，一百二十五斤，只是略微丰满，但在这以瘦为美的年代成了各种靶子，即使她面若桃花，也不能抵消掉这多余的二十五斤。
K 从来没瘦过，所以她从不认为是体重的问题，她责怪这个世界太过看重外貌，责怪男生们太过势力相亲时去那么差的餐厅，责怪自己的命运不好，但是依然难逃相亲后对方的销声匿迹和相亲时的冰冰冷冷，世界没有为她改变，她却在一次次失望中开始丧失自信。她变得更胖了，也不如以前那么活泼开朗，甚至有些自闭。
她不明白为什么到了二十五岁，自己没经历过一次像模像样的爱情，都是隐形女友，异地恋，甚至有一次差点成了小三。直到这一次相亲对象直言你有点胖哦，她看着对面长得歪歪扭扭，说起话来口无遮拦，付钱来磨磨蹭蹭的陌生男子，突然流下眼泪。
然后她开始减肥，手法很激烈但也很有效果，就是纯饿，三个月后她已经是95斤的长腿美少女。4125px 的她穿上高跟鞋和短裤走在街上，再加上本来就很好看的五官，大部分男生都是要多看两眼的。
各式各样的朋友开始主动找她吃饭和聊天，大家发现她原来是这么美好的女孩子。她的乐观开朗，她满院子的花花草草和一手好厨艺，她的善良温柔和优美的文笔，都在她的瘦削和凹凸有致下熠熠生辉起来。
她看着办公桌上一大束昂贵的玫瑰时她觉得以前恍若隔世，她不知道为什么她要花那么久的时间去过一份以前那么可怕的生活。十七岁时候不减肥让你没有初恋，二十五岁不减肥你依然没有初恋。
爱情和工作一样都是谈条件的，只是条件不一样，有些事情你不做，你想要的生活就是得不到。
三、三十岁的q 姑娘，奔波在尘土飞扬的生活和父母弟弟严重的情感勒索中，她自己住在地下室的角落中，穿着五年前的衣服，头发干燥枯黄，一脸的沉重和苦涩，时常半夜会哭，不知道未来在哪里。
如果有电话响，肯定是母亲打过来诉苦和向她要钱，她所有的积蓄都拿给弟弟买房子了，现在小侄子出世了，各种费用依然是她负责。偶尔不答应，想起母亲苍老的模样和多病的身体，又心生难过。
她是不聪明但用功的女生，所以在工作上常常遇到不如意的事情，也没有时间谈恋爱，对于示好的男生又不懂回应，这些生活和情感的压力常常让她喘不过气，
还负担着一家人的期待，她有种生不如死的感觉，但还在努力地撑着。
直到有一天，弟弟又打过来要钱，而她刚刚为了是省卧铺钱做了两天一夜的硬座，她突然觉得悲哀又愤怒，因为弟弟要钱不过是不肯安装2M 的宽带，而一定要装4M 的宽带。
她决定应该结束这一切了，她打电话给母亲，说出这么多年的辛苦和以后可能要为自己考虑了，母亲惊讶且愤怒，指责她是白眼狼，并把电话挂了。弟弟又打过电话过来，质问她为什么这么做，把母亲都气病了，并对她进行了批评。
她想了想，飞回去看了家人，悉心照顾，但是还是坚定且温和地坚持着自己的主意，就这么几天，母亲突然哭出来，说：这些年也多亏了她，现在是该考虑她自己了。
她温柔地抱着母亲，说并不是责备他们。回来之后，她就轻松淡定了许多，拿出攒了许多年的公积金付了首付，商贷买了房，甚至任性地透支了点信用卡，为自己买了个高端手机，几件漂亮的大衣，和做了一个新发型。她还为母亲买了一件羊毛的大衣，告诉她弟弟长大了，要相信他自己生活的能力。
出乎意料的是弟弟竟然是支持她的，说他会好好照顾母亲的。她和母亲弟弟的关系甚至比以前好起来，因为学会了沟通，而且她发现母亲和弟弟也是十分希望自己幸福的，只是观念和表达方式的问题。
就这样，她开始一点点缓过来，由于观照自己的身体，每天开始好好吃饭和补品，她的脸色甚至有了白里透红的感觉。第一次，她觉得活着这么美好，而不是仅仅只有面对考试的恐惧和面对期望的责任。
有些事情你不做，即使是三十岁，你想要的生活也依然得不到。
以上这些姑娘有些庆幸，她们终于发现自己真正想要什么，而且得到了自己想要的生活。生活于她们刚刚开始，虽然走了很长一段时间弯路，却像在夜路中行走，收获了满天闪亮的星星，磨练了心性。她们还是有些遗憾，这么简单的道理以前为什么不知道，非要用时间和教训才能换取，在踌躇和懵懂中，许多美好与她们擦肩而过，如果以后有女儿，一定早早告知。
有些事情你不做，你要想的生活就永远得到不到。
还在想要那份看起来很不错的工作，既可以周游列国，又可以轻松高薪，可是你的学历好像不够也，为什么不去把学历变得更好？不过是三四年的时间。否则你十年之后依然守着这份侵占你所有时间却给你只够生活的薪水的工作。
还在暗恋着那个看起来帅帅的，做事得体的男孩子，你看看自己，灰头土脸，笨拙粗鲁，但是对那些同样不修边幅的和你差不多的男孩子又爱不起来。为什么不
去过精致的生活，美好的身材可以靠饮食节制和勤于锻炼获得，气质可以靠智慧慈悲的内心和优雅的举止获得，面容可以靠合适的发型和光洁的发肤进行修饰，即使你仍然得不到那个男孩子的亲睐，但是为什么不试一试？否则吃着零食看韩剧的你十年之后依然如此，生活在幻想和惨淡的现实中。或者嫁给一个自己看不上的男孩子，过着怨气冲天的生活。
还在羡慕那个会四国语言总是可以轻松交到朋友的姑娘？
还在看着自己那些深深埋没的小天赋十分不甘心？
生活不仅仅有静止和重复，我们已经来到一个时代，只要你的渴望合理，你付出努力，世界会找到方法帮你实现。我们已经来到一个时代，都在追求生活的品质。我们期盼和所有自己喜欢的东西在一起，而不是仅仅活着。嫁给自己喜欢的人，做着自己喜欢的事情，有着自己想要的亲密关系，向自己喜欢的方向前进着对于我们，都是像呼吸一样重要的事情。只是有些事情你一天不做，你就多一天生活在自己不想要的环境中。而且不想要的今天会导致更不想要的明天，更不想要的明天会导致十分不想要的后天。既然时代给了我们选择的权利，告诉了我们得到想要的人生的知识和道路，那么为什么不及早踏入追求的路途中。
生命很长，何时上路都来得及，重要的是，为渴望奔跑，无比轻盈。
你看，一天比一天更光彩照人的高圆圆，周迅，刘若英，大S 都穿上了洁白的婚纱，嫁给了自己十分想嫁的人。
你看，奥普拉有了自己的电视节目，蒋方舟安意如十二安妮宝贝靠不停地写作得到了很多的关注和金钱。你如果去关注她们的传记，就知道坚持也是需要勇气的。
你看破产姐妹里的caroline 和max 开了自己五彩缤纷的cupcake 店，而且在全世界掀起了蛋糕热。你看维多利亚多年保持0号身材，为英俊的贝克汉姆生了一堆孩子，生活在镁光灯下二十年，这好像每个小女孩的梦想，她可曾经也是一个胖姑娘。你看你的妈妈都开始跳起了广场舞，出去旅行，买一双有点贵的鞋子，或者不再逼你嫁人，你是不是更应该勇敢一点？
有些事你不做，你想要的生活就永远得不到。
活出自己，世界才能找到你
我们都在说活得像自己，那什么才是自己呢？是那个感觉自己不漂亮，然后想着美容化妆的你吗？是那个觉得自己不名一文，想要购这买那的你吗？是那个到现在还是单身，总想着找个伴的你吗？我们活在自己描绘的理想里，却把当下的自己糟蹋得千疮百孔。
一个人应该活得是自己并且干净
一个人，生活可以变得好，也可以变得坏；可以活得久，也可以活得不久；可以做一个艺术家，也可以锯木头，没有多大区别。但是有一点，就是他不能面目全非，他不能变成一个鬼，他不能说鬼话、说谎言，他不能在醒来的时候看见自己觉得不堪入目。一个人应该活得是自己并且干净。
命运不是风来回吹，命运是大地，走到哪里你都在命中。贾宝玉是真性情，鲁智深也是真性情；鲁智深一句唱词儿“赤条条来去无牵挂”，贾宝玉眼泪就下来了，顿时就有了感觉。可是你让贾宝玉抡个棍子去打，那无疑是找死。他们爱好不同，性情很不一样，但是呢，都是真性情，它就通了。
只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的
我到了新西兰一个小岛上，把身体交给了劳动。四年之后，有一天，我忽然看见黑色的鸟停在月亮里，树上的花早就开了，红花已经落了满地。这时候我才感到我从文化中间、文字中间走了出来。万物清清楚楚地呈现在你的心里，一阵风吹过，鸟就开始叫了，树就开始响了。这个时候我明白了一个道理：只有在你生命美丽的时候，世界才是美丽的。
生命的美丽不在于全是美和喜悦，在这个阴阳混生的世界里，没有暗就没有亮。你打开一半的暗，就会暗淡一半的亮，就意味着失去一半与暗辉映的迷蒙美。 举着放大镜活着，看得越细，镜里的自己越狰狞
人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聪明就够了，想糊涂却需要智慧。这个世界，更多的是聪明人，越聪明越清楚，越清楚越计较，最后痛苦得撇不开，放不下，挣脱不了。
活得清醒就不一样了。如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必蹚，有些鱼儿不必羡，活得太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。 什么都想要，才是最大的麻烦。生活中，我们不懂得做麻烦的减法。常常是没麻烦，自找麻烦。举着放大镜活着，看得越细，放大镜里的自己，样子就会越狰狞。
你只有活出了自己，找到了自己，这个世界才能找到你
恬淡平和的人，容易活得清醒。清醒的人，不是逃避开了尘世的喧嚣，而是在这样的喧嚣中让自己安静了下来。用林徽因的话说，就是学会了“在自己的内心修篱种菊”，他们更关注精神和灵魂，宁可丢下尘世的脚步。
人可以不清楚，但不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。活一回，不是来过、活过，而是没自来、没白活。至少，你要活得像自己。这句话的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，这个世界才能找到你。
那么多人没有活出自己，就是不能接纳现在的自己 活出自己的方法也只有接纳，之所以那么多人没有活出自己，就是不能接纳现在的自己，抗拒排斥现在的自己，对现在的自己不满意，于是设想出了很多个理想的自己，以为那个才是真正的自己，也误认为只有那样的自己才是精彩的，其实，这都是人的欲望的产物。欲望无限，即使那样的自己达到了，还有另一个自己没有实现，于是沉溺在痛苦的泥沼中。
那个对身材不满想要整容的你是真实的你吗？那个单身独处想要找个人陪的你是真实的你吗？那个感觉马上不名一文难以处理匮乏感的人是真实的你吗？这些都不是，这些都是你的欲望，都是你的逃避。
只有当一个人真正的接纳自己的时候，才能成为真实的自己，不被世俗的观念限制，不理会外在的评价，不拿外界的标准来约束自己，比如，当社会认为什么是漂亮的时候，不去韩国整容，不去化妆品店，你有自己的观念和原则，那就是真实的自己。
也唯有你成为真实的自己，你才能活得精彩，你才能活出自己，因为没有约束，那就是自由。
解除自我重要感的幻觉
我们受困于这一种由“自我重要感”（self-importance ）及“特殊感”（specialness ）所带来的痛苦之中。我们每一天都是“我、我的”，这一个执著的背后就是自我重要感，而所有的经验也因此而受染。如果仔细地看，就会发现在每一件所做、所说及所想的事情背后，都有一个强大的自我重要因素。“怎么样才能感觉更好？别人会怎么想？我的胜算有多少？我会失去什么？”这所有的问题都是根源于自我重要感，甚至如果觉得自己不够理想，也是自我重要感在作祟。
我们希望看到的自己是强大的，能掌控一切的；但更像易碎的蛋壳。我们不喜欢如此脆弱的自己，这个脆弱的自我需要保护、武装、凝聚力量以及建筑围墙；而这却使得我们痛苦地受困于心墙内。我们逐渐害怕在事情的本然中放松，也越来越不确定事情是否会照着自己的计划进行。
超越自我重要感进而看到真正的自己需要很大勇气，但这就是我们的道路。所有佛法（正式或非正式的）的重点，都是要减低自我重要感，如此实相才有机会显现；这个过程必须由自我省思开始。
“只要怀疑事情的真实状态与它所显现的有所不同，就可以动摇惯性执著的根本。”这种提问的精神就是自我省思的开始。这一个紧密编织的自我感是否不像外表所看起来的那样？我们真的需要具备掌控一切的能力吗？真有这样的可能吗？在生命中除了自我重要感之外还有其他什么吗？这些问题为我们开启了一扇门，让我们得以深入探索痛苦的原因。
在实际练习自我省思时，要退后一步来检验自己的经验，而不要受惯性的冲力所带动，这可以让我们无分别地看待任何生起的现象，然后直接逆势迎击自我重要感。
自我省思普遍贯穿佛法修行的所有传统与传承，但并非只在正式修行时才练习，随时随地都可以做自我省思。自我省思是一种态度、一种方法和一种练习。简而言之，自我省思可以让每个人的修行活起来。
智慧与慈悲
所有最杰出的作品都来自精英，当然也包括灵修在内，但最上乘的灵修途径是欢迎所有人加入的精英主义。不论任何一位大师──从莲花生大士到康楚仁波切，他们的讯息都是相同的：让我的觉醒也成为你的觉醒。一开始你一定主张精英主义；结果一定成为“平等主义者”。
虽然实修阵营拥有伟大转化传承的心髓，但他们一向同时进行两种方式：欣赏并采用次级和转译的修炼（他们自己的成就通常以此作为基础），并同时从心中发出呐喊：转译的途径是不够的。那些已经透过真实的转化途径而身心脱落的人，他们有道义上的责任，必须从心中发出呐喊。实修者永远怀有一份责任：你必须尽最大的力量说出实话，摇撼这棵灵修之树，把你的前灯照向那些自满的人。你必须让那激进的领悟在血管中发出隆隆之声，振奋你周围的人。如果你不这么做，你就背叛了自己的神性，隐藏了自己真实的身份；你不想颠覆自己，而只是在腐坏的信仰中行动。
因为深刻的证悟中都负有大责重任：那些被允许看到实相的人，必须以毫不含糊的话语，将洞见表达出来：这就是交换的条件。你被允许看到真相，因为你早已同意将它告知别人（此乃菩萨誓言的终极意义）。你已经见到，就必须说出。你可以怀着慈悲说出，或怀着愤怒的智慧说出，或以善巧方便说出，反正你一定得说出。
这庸俗的世界早已充满着刺耳的恶言，真实的声音几乎听不到了。这物化的世界早已充斥着广告、诱惑与商业化的嘶吼；他们以哀嚎和叫卖招揽着你，要你向他们靠拢。但即使如此，你也一定注意到，在畅销书中，“灵魂”这个字眼已经是最热门的题目了。然而在这些书中，所谓的“灵魂”大部分指的都是碍手碍脚的自我。在这一片疯狂的诠释声浪中，“灵魂”所代表的已经不是你心中那个超越时间的东西，而是以最吵闹的噪音在时间中翻腾的自我，而所谓的“灵魂的关注”，也令人费解地意味着集中焦点于那炽热的自我。同样的，虽然每个人嘴上都挂着“灵修”，但通常它只意味着强烈的自我感受，即使“爱”也只不过是自我紧缩之下的一些情绪罢了。
让我们以谨慎的态度，进行转化式的呐喊，让这一小撮孤军奋斗真的在转化自己的人，集中他们的力量转化他们的学生。让这一小撮人缓慢地、仔细地、负责地、谦卑地开始扩散他们的影响力。虽然你可以采用例证，可以热力四射，或者以明显的解放来提倡一种真实与整合的“灵修”，但也要对其他的观点抱持容忍的态度。让这一小撮真正在转化自己的人，温柔地
劝导这个世界及其不甘愿的自我；让这一小撮人挑战它们的正当性，挑战它们受限的诠释；让这个充耳不闻的世界得到觉醒。
有效提升情绪的静心方法
这个静心（冥想）方法出自英国非常有名的心理学家Gill Edwards的一本经典著作Living Magically （魔法般地生活）里，有兴趣的同学可以去找来看看。我之前对这位作者一无所知，在书店买别的书的时候，看到这本书的书名感觉好神奇，就觉得走不动路，有冲动想买下来。但是家里的书已经堆成山了，于是拿起来放下，拿起来又放下，结果怎样也想买，于是就买了下来。回家一看不得了，实在太喜欢了，作者是临床心理学家，但是语言很轻松直白，跟Abraham —Hicks 的吸引力法则思想完全异曲同工，作者给了大量有趣的冥想方法，还有很多帮人疗愈的例子，读起来感觉正面能量扑面而来，激动地有心里砰砰跳的感觉。说起这个，还有另外一本特喜欢的书，买的过程也很有趣，也是关于吸引力法则的。因为我有一堆吸引力法则的书了，所以在书店看了看，觉得还不错，但是决定不买。谁知道我刚把书放下想离开的时候，就开始猛烈地咳嗽以至于走不了路赶紧找水喝，书店里静得掉根针都听得到，旁边又有人，囧到要死。结果我觉得是不是老天给我的启示啊，于是就决定把那本书买了，书拿手里我就不咳了，邪门儿。结果回家又看得特高兴。小冲动，小灵感，一瞬间不舒服的感觉，宇宙用些小手段来给我们讯息，挺好玩的。
OK ，下面是翻译的与内在小孩沟通的静心方法。看到这里的同学一定要试一下哈，因为每个人都或多或少有一些童年创伤，越早疗愈越早受益。静心就是通过深长的腹式呼吸进入极度放松，脑中少念或无念的状态，或坐或卧都可以，保持脊柱正直即可。
静心方法
深深地放松身体进入静心状态，然后想像你自己处于你四到六岁时居住的地方。（如果你那段时间在两个或者更多的地方居住，信赖你的潜意识为你选择一个。）在房子里四处走走，看看熟悉的房间和家具，发动你所有的感觉，把你带回到那个时候。然后，当你准备好时，开始寻找你的内在小孩——它可能在卧室，可能在客厅，也可能在花园里。你的内在小孩会在某处，独自一人。
当你找到你的内在小孩时，介绍你自己，说你来这里做它的朋友。然后时常花时间跟你的内在小孩相处，逐渐了解它，听它说话，爱它。在想像中给它提供一个安全的地方，一个庇护所，一个它任何时候都可以来的地方。无论你的内在小孩想要什么，给它——在你的静心冥想中。最重要的是，给你的内在小孩无条件的爱——热情、拥抱、关注、尊重、关心、亲密。观察你的内在小孩在你所赋予的爱中渐渐转变——和以爱来回应你。
关于这个静心方法的解释
形而上学、交互分析疗法、完形疗法、心理整合疗法、催眠疗法等等，都指出我们有多个不同的自我。每个自我都是一个独立的子人格，有独立的正误观，和它自己特有的行为、思考
和感觉方式。每一个自我都可能有它自己的信仰、价值观、态度和暗藏的计划。当我们说“一方面，我……；但是另一方面……”时，我们正在经历着两个不同的内在自我。这很平常，不是我们疯了或者得了神经病。每个人都有很多不同的自我，这些个自我之间彼此平衡，赋予了我们每个人独特的个性。我们自己创造自己的现实，因此搞清楚我们正在被哪个自我所掌控是至关重要的！
当我们还很年幼的时候，我们的自然倾向是天真、活泼爱玩、开放、快乐和无畏的，对世界充满了好奇，这个在我们之内的小孩，永远没有死去。不管我们是９岁还是９０岁，这个“自由小孩”一直活在我们之内，是我们喜悦、自发性和快乐感的源泉。
但是，到了五六岁的时候，自由小孩就被“受伤小孩”代替了。到这个年纪，我们意识到这个世界并不是围绕着我们旋转的。我们又吃惊又失望地发现，为了得到父母的许可，我们简单地做自己是不够的，我们必须要“乖”。在这个年纪，内在小孩认定自己没有得到足够的爱（无论我们得到多少爱，对内在小孩来说永远是不够的）。内在小孩想要完美和无条件的爱，有丝毫的缺少都不行。于是它缩到壳里，把自己冻结在时间中。这个是在我们之内的受伤小孩，它不高兴、受了惊吓、迷失了自己、生着气、还想要出来操控。它还在寻找无条件的爱，在找到那个爱之前，它都不会出来快乐地玩耍。
时间是一个幻觉。内在小孩不知道你“现在”是３０、４０还是７０岁。对内在小孩来说，只有一个永恒的现在，无论你的年纪，内在小孩的需求永远停留在五岁的那个时候，拼命地在找寻着爱和认可。
内在小孩的确存在于此刻，作为一个活生生的、呼吸着的生物体。它对你的现实有影响，而且是巨大的影响。如果你让那个内在小孩掌控你的生活，那么你将永远无法活出自己的人生。（Lazaris ）
（译者注：这一小段三句话，是作者引用高灵Lazaris 说过的一段话。）
了解和爱内在小孩，绝不是个随随便便消磨时间的方法。而是一个对改变我们的生活有巨大力量的方法。内在小孩只会一遍一遍地再现过去。它一直想要让我们的童年“完美”，这一次一定要“使它正确”。它无法面对未来。它是过去的受害者。无论花上多大的代价，它都会一直寻找爱和认可——经常是在最不可能的地方，以看上去毫无道理的方式，而且它从不会在它的错误中学习。但是如果我们给予那个内在小孩它一直渴望的爱——在它的那个“现实”里，然后它将不再需要在我们的成人世界里表达它自己。只要每星期花十五分钟“看望”内在小孩，尊重和满足它的需求，我们就可以改变自己的生活。
因为“受伤小孩”被治愈了，我们就释放了内在的“自由小孩”，通过它，我们的天真本性、笑声、喜悦、爱和好奇心都被释放出来。如果我们还没有拿回自由小孩的快乐，那么我们充其量只能算是半死不活而已。
一点点小心得
做这个静心练习的环境要安静，保证不受打扰。我自己比较喜欢睡前或者早上刚醒来时候。 静心之后影像不鲜明、看不清楚也没关系，在想像中，跟着感觉走即可。保持深长的呼吸，尤其是呼气的时候，充分地放松身体。关注呼吸和放松身体，可以平息你的意识，让你更深入地潜入到潜意识里去。如果感受到内在小孩的伤心或者害怕的心情，觉得不舒服，只要通过深长的呼吸，尤其是深长而彻底地呼气，就可以把这种感觉卸掉。
如果有做心理咨询工作的朋友，可以请他帮你做催眠引导。
用吸引力法则寻找灵魂伴侣
我从小就觉得我是一个为爱情而诞生的人，因为我的人生无论做什么事似乎都是围绕找到“灵魂伴侣”。虽然有人说我是女孩子头发长，见识短，为爱情不可自拔什么的。我明白自己的“胸无大志”但是却怎么也甩不掉“找不到灵魂伴侣就不幸福了”的这个观点。
最后，在中国连个约会对象都没有的我，死活不愿意不听身边人的任何劝告，有一天非要去美国寻求“灵魂伴侣”或是“真爱”。
就这样，我不顾身边一切反对的声音，踏上了用吸引力法则寻找“灵魂伴侣”的路。
最开始的时候，我像任何一个天真无邪的女孩一样，相信转角遇到爱，冥冥之中自有安排。我上了老师吸引力法则的课，希望通过吸引力法则吸引我的“灵魂伴侣”。可是越是想找到，越是怕找不到。怎么也摆脱不了“如果我找不到怎么办？”的恐惧。
我就这样等啊，盼啊，等到了30岁。我记得我30岁生日那天，我一个人在家默默地呆着。我不敢，也不愿意承认自己已经30岁了。我异国他乡寻求爱情，看着别人成双成对，难道这个世界上没有属于我的“灵魂伴侣”吗？难道我被抛弃了吗？为什么吸引力法则不好用呢？
我躺在床上细细回想我的前男友们，不停地问，这个世界上到底有没有“灵魂伴侣”？如果没有，为什么我从小就在不停地找这个人？到底是谁在我脑子里写下“寻找灵魂伴侣”的程序的呢？
虽然不会马上给我一个“灵魂伴侣”，但是潜意识永远都会以各种方式回答我的问题。这个世界上每个人都有“灵魂伴侣”，所以你的灵魂记忆深处才有对这个
伴侣的渴望。这个伴侣给你的是一种任何人都无法给你的完美的爱，这种爱的感觉一直留在你的灵魂记忆深处，就算是再托生都无法忘却。这就是为什么每个人都在寻找那个人的道理，就是因为曾经体验过那种爱，所以今生想再寻找。对于很多人来说，寻找真爱和接受找不到真爱是他们一生的功课。
由灵魂变成肉体来到这个世界的意义不是为了过上完美幸福的生活，而是通过“不公平”“失望”“痛苦”等负面感觉提高自己灵魂的觉悟。让自己成为跟内在接近，更懂得原谅，爱和同情的灵魂。如果每个人来到这个世界的意义都是为了找到真爱然后过上幸福美满的生活的话，那么为何还要来到这个世界上吃苦修行呢？
你不是没有“灵魂伴侣”，只是你不需要遇到你的“灵魂伴侣”而成为更好的你。你的“灵魂伴侣”跟你一样，现在在世界的某个角落修行，为的就是有一天变成更好的你，再才与你相聚。你现在要做的事是进步和锻炼自己，爱上不完美的爱，从不完美的爱中学习到爱的真谛。记住，你的“灵魂伴侣”现在也正在世界的某个角落学习着，进步着，或是他/她已经学成毕业，已经在等你回去。
这让我想起从很久之前开始，内心就常常问我一句话：你能接受这辈子找不到真爱吗？
我每次都不敢回答，因为我不敢想象如果这辈子找不到真爱我还如何活下去。
终于，当一次又一次地思考“灵魂伴侣”这一个词以后，我终于回答：
“我愿意尝试，因为我不是为了寻找真爱而来的，我是为了爱上不完美的爱，为了变成更好的灵而来的。”
就这样，我慢慢不再排斥“如果我找不到真爱也可以活得很幸福”的这个道理。虽然我不知道没有真爱怎么还可能幸福。
你找的不是“灵魂伴侣”，你找的是一个“伴儿”，一个愿意和你共同成长的“伴儿”。
虽然理论上我是同意的，但是我真的不知道这个委曲求全“伴儿”能给我带来多少快乐。
那年我已经快31岁了，可能真的是个找“伴儿”的年龄了。我默默地祈祷说“灵魂伴侣，我不再找你了，我祝你早日修行成功，让我们再次相遇。”
虽然我不知道找“伴儿”这条路行不行得通，但是我还是决定不再以“灵魂伴侣”的要求去要求对方，我也不再为了对方为何又不是“灵魂伴侣”而痛苦不安。我学着去学会爱上不完美的爱，我知道我要进步自己，去了解和爱我的“灵魂伴侣”以外的人。
就这样，我又用吸引力法则的方式给潜意识开了一张订单，这是我要找的人。内在说你对别人的要求，也就是对自己的要求。想吸引这样的人，你也要有这样的条件，这才是吸引力法则。用心去做这样的人，那么你也会遇到这样的人。
于是我开始以这张单子上的条件来要求自己。因为，我要成为一个更好的人，找一个好灵魂和他一起进步学习，互勉互励。我开了一张长长的订单，里面有这几条：
1）工作认真，高情商，懂得与人交往。
2）善良，诚实，对人一视同仁。
3）懂得原谅和接受别人的不同。
4）努力赚钱，有正确人生目标。
5）脾气好，对人和善，真诚待人。
有人说，要找对的人，自己就要成为这个对的人。这五点我自己都做得不太好。于是我也以身作则，以这几点来要求自己。并且，我每天都告诉我自己：我要找的不是灵魂伴侣，我要找到的是一个跟我一样愿意努力向上的灵魂。
慢慢地，我开始放宽心态，愿意了解各型各色的男人，我不再用“你是否是我的灵魂伴侣？”的角度去审视他们。我甚至不去思考与这些人的未来，因为我知道他们都是别人的“灵魂伴侣”，也在这大千世界，希望误打误撞寻到他们的意中人。由于他们也以自己的“灵魂伴侣”的要求去寻找，所以在寻找过程中不免受伤或是伤害别人。
在我了解到我的人生是要在不公平中找到平衡，在痛苦中找到快乐后，也慢慢化解了我对以前男友的不满和对爱情的失望。我不再对男人或是爱情有敌对心态，我慢慢接受那些跟我不一样的灵魂，放手那些遗弃我的灵魂，祝福那些伤害我的灵魂。面对新的爱情，新的灵魂，我又能再次微笑。
就这样，在我32岁那年，我遇到了他。我对自己说，管他是谁，我只要对他微笑，听他的故事。他要是走了，我就祝福他。他要是愿意留下，我就观察他。他
跟我一样，也在茫茫人海中寻寻觅觅，说不定也会用他对“灵魂伴侣”的要求来要求我。但是我现在是一个知道了“真相”的灵魂，我愿意以宽容来对待他。有人说，你只会在最佳的状态遇到对的人。我想这句话是对的。而我的确在变得更宽容更随和后，遇到了对的人。
两个月后，他就说他爱上了我。半年后，他说，我们结婚吧。
他说我的性格让他减压。他说不像他的前女友们那样对他诸多要求。他还说因为我愿意接受他的一切缺点，让他想成为一个更好的人。
我说，你也让我想成为一个更好的人，你让我心安，让我每天都在进步着。 于是，我们在交往一年后结婚了。
一个不完美，但是不断为你努力的人，让你也愿意为他不断努力而成为更好的人。我想，这就是爱上不完美的爱吧。今天，我深深了解到，我现在所享受的，不完美的，但一直在进步的爱是无法在我们的“灵魂伴侣”那儿得到的。 而这就是找不到真爱”的意义所在。爱上不完美的爱。
我正在得到我的幸运：
从分手到复合，感谢有你
14年3月，很高兴你出现在我的生命里，感谢你带给我的快乐。
14年7月，我们分手了，很和平的分手了，我不知道任何原因的分手，但是我并不勉强你继续和我在一起，我知道，我们都需要时间和空间，没有哭闹。
14年8月底，我们复合了，没有特别的雀跃，小鹿乱撞的心情，因为从你提出分手的那一刻，我就知道，你还会是我的。
14年10月中旬，我们扯证了，回老家的那一刻，在车上你一直都特别的兴奋，紧张。我在旁边微笑的望着你，调侃着你。
感谢14年，让我遇到了你，也感谢那次分手的经历，也许，没有那一次的分手经历。我们不会更懂得珍惜对方，知晓对方的好，更不会步入婚姻的幸福殿堂。谢谢，谢谢，谢谢。谢谢以后的生活都有你，一直幸福快乐下去，享受你无限的宠爱。爱你。
很多朋友们都在想着如何的吸引前男友，其实刚分手那会，我也找老师做了婚恋能量提升。
我学会的做法：
1、发泄情绪（刚分手时，说不伤心，那是骗人的，也哭过，第二天，朋友们还陪我一起喝酒发泄情绪，这段时间，只喝过这一次，然后第二天跟没事人一样，害得我朋友们都觉得我不正常）
2、感恩日记（偶尔写写，兴趣高涨的时候动笔写写。感谢所有的事情，并没有特别的记录他）
3、断联（其实也没有真正的断联，因为手机号码，QQ 号码都记得，这期间只发过一次短信，都是无关紧要的事情。然后就把电话和QQ 通通删掉了，后来他还埋怨我删掉他QQ ）
4、让自己开心（其实我觉得这个是最重要的，一定要好好爱自己，让自己每天都发自内心的开心，如果脑海中偶尔想起他，就想想你们以前在一起的开心的事情，构想以后你们在一起会发生的开心的事情）
5、做自己喜欢的事情（我喜欢手工，那段时间买了特别多的手工材料。一是打发时间。二是，当你发现你有事情做的时间，根本就没时间想他）
6、听音乐（一些欢快的音乐。还有就是论坛里面的音乐，如：一切都是最好的安排）
很多人都说过了，当你自己准备好了，一切美好都会如你所愿，所以，关键点在于你有没有准备好最佳的状态。
很多女孩子在分手后去相亲都很抗拒，其实每次有人介绍，我都高高兴兴的去。后来也是因为相亲这件事情。我跟我老公才复合了。
当生命陷落时，当下就是良师
文：佩玛·丘卓
译：胡因梦
一般而言，只要是不舒畅，不管是什么样的不舒畅，我们都当作坏事看待。可是对修道人或精神战士——渴望认清真相的人——而言，失望、尴尬、恼怒、不快、愤怒、忌妒、恐惧等等情绪却不是什么坏消息，它们反而能让我们清楚自己碰到什么事会退缩。每当我们宁愿让自己退缩或崩溃时，这些情绪却教我们昂首挺胸，向内观照。这些情绪很像信差，非常清楚地告诉我们卡在什么地方。当下这一刻就是良师；幸运的是，这位良师随时都在我们身边。
有些人或事会揭开我们以往还未解决的问题。碰到这样的人或事，我们都可以当作喜讯来看待。我们不必刻意猎取什么东西，也不必刻意制造某种情境来试探自己的局限。生活中总是会出现这些悬而未解的问题，规律如同时钟一般。
每一天，我们都有许多机会让自己开放或封闭。如果我们觉得自己已经无法处理任何状况，那其实就是探索自己的大好机会。情况实在太不像话了，太过分了；我们觉得自己简直糟透了。我们不论如何就是没办法掌握大局，让自己全身而退。我们不论怎么努力都没用。基本上，生命已经使我们动弹不得。
这很像你去照镜子，却看到镜子里面是一只猩猩。镜子在那里照着你，你看到的东西实在很糟糕。你把镜子转来转去，想让自己好看一点。但是不论怎么转，你看起来还是像只猩猩。生命令你动弹不得，你要不就接受眼前的状况，要不就推开，没有什么选择的余地。
大部分人都不会把这些状况当作功课来学习。我们“不自觉地”怨恨这些情况。我们像疯了一般地逃掉。我们用尽各种方法躲避。我们碰上了危机，再也无法忍受了——药瘾、酒瘾于焉而生。我们想缓和眼前的状况，在里面塞一点柔软的东西；不管什么东西，只要能减轻痛苦，我们就上瘾。事实上，这个世界的物质崇拜就是源自这种心境。我们已经发明了太多的方法来娱乐自己，我们总想让自己远离当下这一刻，把它尖锐的边缘磨圆，把它的声、光等等关掉，免得承受那痛苦的冲击。
禅定是一项邀约，邀请我们到达自己的极限时，不要被期待和恐惧冲昏了头。透过禅定，我们可以清楚地看到自己的意念和情绪，也可以放下这些东西。禅定令人鼓舞的地方在于，就算我们选择的是封闭自己，也不可能封闭得不自知。我们会很清楚地看到自己的封闭。光是看到这一点，便足以照亮无知所形成的黑暗。我们会看到自己如何逃避，如何闪躲，如何让自己忙碌，免得自己的心被看穿了。不过我们还是可以看到自己的心其实是有能力敞开和放松的。
失望、尴尬等等不舒服的东西，基本上都是一种死亡。我们失去了立足之地，无法再统一自己，也无法再主导任何事。由于不明白大死之后才能重生，所以我们一味抗拒对死亡的恐惧。
面临自己的局限并不是什么惩罚。事实上那是一种健康的征兆，因为那表示我们濒临死亡的境地时，至少还能感觉恐惧和战栗。更进一步的健康征兆则是，我们非但没有被恐惧和战栗毁灭，反而认为那是一个信息，它告诉我们不要再挣扎了，应该要开始正视那胁迫着我们的东西。失望、焦虑这些东西都是信差，它们会告诉我们即将进入未知的领域。
对某些人而言，连卧室的衣橱都可能是未知的领域。对其他人而言，外太空才是未知的领域。会激起希望或恐惧的东西，对你我来说都不一样。譬如我的婶婶，我只要挪动一下她起居室里的台灯，她就受不了了。我有一个朋友，只要一搬家便束手无策。还有一个邻居惧高。什么东西逼我们面对自己的局限并不是重点，重点是我们迟早都会碰到自己的局限。
我第一次看到创巴仁波切是在一个第四级的禅修班上。同学们问了他很多问题，包括在西藏生长的岁月、从中共统治的中国逃亡到印度的过程等等。有一名男学生问他是否害怕过什么东西。他说，老师常常鼓励他到坟墓这类地方去接近自己不喜欢的那些东西。他说了一个故事：有一次他和几个侍从一起去参访一座寺庙。他从未去过那座寺庙。接近大门时，他们看到门口有一条大狗，赤眼森牙，对着他们咆哮，还想挣脱链子跑过来咬他们。他们保持距离绕过这只狗，赶紧走进大门。才刚走进去，狗链突然断了，狗对着他们冲了过来。几个侍从惊叫了起来，呆立在那里无法动弹。仁波切转过身去，以最快的速度对着狗冲过去。狗觉得非常意外，突然停下来，两脚夹着尾巴跑了。
精神之旅就是要超越期望和恐惧，跨进未知的领域，继续往前走。精神修为最重要的也许就是继续往前走了。通常我们逼近自己的极限时，都会像仁波切的侍从一样，吓得呆立在那里。我们身体呆了，心也呆了。
遇见自己的对手时，我们要如何对治自己的心呢？与其耽溺或排斥我们的经验，不如让情绪的能量、自己的感受直透心底。这件事说起来简单，做起来十分不易，它可以说是最高贵的生活态度，绝对的慈悲之道——培养勇气和善心之道。 我们在佛法里时常听到“无我”这个东西。这个观点很难领会：他们到底在说什么啊？如果说的是精神官能症，我们会立刻明白，因为那是我们都相当了解的东西。可是“无我”到底是个什么东西？每当我们面临自己的极限时，如果能不耽溺也不压抑，并试着去了解自己的真相，我们心里那个僵硬的东西就会融掉。不论生起的什么能量——愤怒的能量，失望的能量，恐惧的能量——那能量都会使我们软化。那能量只要不是固定在某个方向，就会穿透我们的内心，把我们整个人打开。无我就这样被发现了。我们平常所有的看法在这种状态里会全部崩解。面临极限不是一种障碍或惩罚，而是找到了门径，向圣境与人性无条件的善迈进。 这条路从静坐开始是最安全而有效的。坐在蒲团上我们会慢慢抓到不耽溺也不压抑的旨趣，以及任由能量在那里活动的感觉。就是因为这个道理，所以每天都要静坐，每天都要和自己的期望和恐惧一再地作朋友。静坐能播下一些种子，使我们在混乱的生活中保持清醒。觉醒虽然是渐进的，也是慢慢累积的，不过我们真的会因此而清醒。我们打坐不是为了要道行高深，而是要在生活中更加清醒。 静坐最先发生的事就是我们终于看到眼前的真相了。这时我们虽然还是想逃避，想耽溺，可是却很清楚地看到自己想逃避。有人也许会认为，只要清楚地看到自己的真相，问题就会立刻消失，可是其实不然。我们会有很长一段时间只是看得很清楚罢了。就因为我们愿意认清自己的耽溺和压抑，耽溺和压抑自然会慢慢耗尽。耗尽和脱离是不太一样的，因为你会产生比较开阔、宽大而解放的观点。
要保持在耽溺和压抑之间，不偏于一方，就必须不论心里生起什么念头都不作评断，只是让它们自然的生灭，再回到当下的开放状态中。打坐要做的就是这件事。念头一生起，我们既不压制也不任其盘踞在心里，而是承认它，让它自然息灭，然后回到当下——诚如索甲仁波切所说的：“把我们的心领回家”。
我们就是要在日常生活中和自己的期望、恐惧如此相处。过了一段时间，我们自然而然就会停止挣扎，而学会放松下来。我们回到当下清新的一刻，不再和自己喋喋不休地说个不停。
这件事必须渐进地、有耐心地进行。要多久？我认为必须倾余生之力来进行这件事。基本上，我们会逐渐地开放，学到更多的东西，跟人类的痛苦及人类智慧的连结也会更深。我们会彻底而完整地了解人类的痛苦和智慧，而越来越具足慈悲心。这个功课不会间断，我们永远都有东西要学。这样我们才不会变得自满而落伍，放弃学习的机会，不再接受任何挑战。我们会在最意想不到的时刻一再遇到那一只恶犬。
我们可能会以为自己愈是开放，愈是需要更大的灾难来迫使我们达到极限。然而，有意思的是，当我们越来越开放的时候，大的灾难回立刻把我们唤醒，小事则会在我们不留意的时候突袭我们。然而，不论大小、颜色、形状如何，要点仍是向生命的不适贴近，清楚地加以观察，不要只是一味地护卫自己。
练打坐不是要追求什么理想状态——刚好相反。我们只是要和自己的经验共处，不论是什么经验都一样。如果有时候我有某种洞见，有时候没有，这就是我们的经验。有时候我们敢接近那令我们害怕的东西，有时候不敢，这也是我们的经验。“当下这一刻就是良师”确实是最深奥的开示。只是看着当下所发生的事——这就是有关当下的教诲。我们可以和当下的实相同在，而不与其解离。我们在痛苦中觉醒，在快乐中觉醒，在疑惑中觉醒，也在智慧中觉醒。在我们那怪诞而又深不可测的日常生活中，每一刻随时都可能觉醒。
人性的不是你，是潜意识
任性的潜意识
我们有一个心灵，我们应当知道怎样使用它。当我们使用意识进行思维，我们的习惯性思维就会渗入到我们的潜意识层，这里有创造一切的原动力。
我们的潜意识是我们情感的发源地。如果我们想的都是好事情，好事就会来找我们；如果我们想的是坏事，坏的事情就来找我们的麻烦。这就是心灵的工作方式。
潜意识是不休息的，我们也无法遏制它。它是我们身体的建造者，但我们无法感觉到或听到它的运转。我们只能知道我们在想什么，而无法知道潜意识怎样支配我们的。
一旦潜意识接受了一个想法，它就开始执行。潜意识既执行好的想法，也执行坏的想法。我们要是消极地使用这一规律，它就会给我们带来沮丧、失败和不幸。如果我们的习惯思维方式是和谐的、具有建设性的，那我们就会经历健康、成功和一切美好的事情。
心情的平静和身体的健康是我们以正确方式思维和感受的必然结果。
心理学家和精神病专家都指出，当思想传递给潜意识时，在大脑的细胞中会留下痕症，它会立刻去执行这些想法。
为达到目的，它会利用以往的所有经验和任何星星点点的知识；它会萌生无穷的力量和智慧；它会将所有的自然规律都加以总结和利用。有时会立刻解决问题，有时则需要几天、几周或更长的时间，但所有问题最终都会解决。
你的一体两面：意识与潜意识
意识常常被称为客观心理，客观心理指通过身体的五大感官认知客观事物的过程。通过这些感官，也就是通过观察、感受、教育等人们获得知识。客观心理的伟大功能是推理。
潜意识常被人称做主观心理。主观心理认识环境不靠五官功能，它通过直觉。它是产生感情的地方，是记忆的仓库。当我们的五官停止活动时，就是它的功能最为活跃的时候。也就是说，当客观心理终止活动(定静) 或处于睡眠状态时，主观心理的智慧就彰显出来。
意识是可以进行推理、可以作出选择的。例如，我们可以选择书籍，选择住房，选择伴侣等。而潜意识是不受控制的，例如心脏的跳动，消化系统的运作，血液的循环、呼吸等，都是潜意识的作用。 潜意识不能进行推理，也不同我们的意识进行争论。潜意识就如同土壤，意识如同种子。消极的，破坏性的思想只能长出灾难的果实。潜意识不能区别好坏。如果我们认为某事是真的，潜意识也接受它为真的，即使实际上可能是假的。
心理暗示的力量
大脑功能由意识和潜意识构成；我们的潜意识总是不断地听从暗示，而我们的潜意识完全控制我们的身体功能、状况和感觉。
心理学家做过大量的试验，表明人在催眠状态下，潜意识对所有指示和暗示都接受，哪怕是错误的暗示，而且一旦接受后就做出相应的反应。催眠医师对试验者在催眠状态下暗示他是某某人，是猫或狗，试验人都能做出相应反应，有些反应与暗示的非常相像。
有一个熟练的催眠医师，在受试者进入休眠状态后，分别向他们暗示：你的背要发痒，你的鼻子流血了，你现在成了大理石塑像，你现在被冻起来了，现在温度在零摄氏度以下等之后，每个受试者做出的反应均与暗示的内容有关！
潜意识是非人格化的，是没有选择的，是什么都接受的。因此，有意识的选择，如想法、前提等，是极为重要的。只有选择正确，我们的心里才能充满快乐。
例如，通过暗示，我们可以在受试人身上进行试验，可以让他发烧，脸红或发冷；我们可以让他瘫痪，不能行走 (其实他能行走) ；我们可以拿一杯凉水，对处在催眠状态下的受试者说，“这是杯辣椒水，闻一闻”！他就会打喷嚏。
如果一个人说他对梯牧草过敏，我们可以对他做测试。当他进入休眠状态时，用人造花或空杯子给他闻，并告诉他这是梯牧草，他肯定会出现对梯牧草的过敏症状。这说明他原先的心态是病的根源。 当我们刮胡子不小心划破了下巴，医生处理过后对我们说：“好了，没事了，自然会好的。”他所说的自然，指的是自然规律，也就是潜意识的规律。
潜意识的功能也就是自卫的本能。我们最强大的本能就是进行自我暗示的能力。
这实际上只是一种积极的态度，一种内在的认识，一种思维方法 (即信仰) ，让潜意识释放的力量。治愈的力量就是信仰，因此，如果我们选择了一种理论或信仰，我们可以放心，如果我们信，我们就会有结果。
你可以让暗示失效
心灵有一个基本规律：潜意识服从于暗示，它不做任何对比和判断，自己没有主张，而这些都是意识干的事。潜意识只做出反应，对任何暗示一律平等。
比如，假定我在上船时见到一位看起来很胆怯的乘客，然后我上去向他说：“你看起来气色不好，脸色发白，我担心你可能要晕船，让我来帮你去客舱。”
这位乘客听到我所讲的话，使他原本的担心更加重了；一想到晕船就是他脸色发白，他就不得不接受我的帮助了。这就是消极的暗示起到了作用。
但是，如果我见到一个健壮的船员也走上前去对他说：“噢，亲爱的兄弟，你看上去一定病得不轻，难道你不觉得吗？我看你肯定会晕船的。”
他要么笑我在开玩笑，要么会显得有点生气。我的暗示在他身上没起作用，因为在他心里，他具有对晕船的免疫力，这种免疫力会使他非常自信，毫无担忧。
不同的人对相同的暗示会产生不同的反应，因为他们潜意识中的意志和信仰不同，字典中对暗示或建议一词的解释是：劝服人心，去采取行动。但建议不能违背人的意愿，强加于人。
换句话说，我们的意识有权拒绝接受任何建议或暗示。
在这个例子中，船员不怕晕船，他对晕船有免疫力，消极的暗示无法引发他对晕船的恐惧。我们每个人心中都存在着各种恐惧和担忧、不同的信仰、各种想法或假设，它们支配着我们的生活。如果一个人的内心怕晕船，那么你的建议会起作用。
因此，只有当暗示被内心接受时才起作用。这就说明潜意识的动力会受到一定程度的限制。
别人的建议或暗示没有伤害我们的能力，是我们自己伤害了自己，我们可以不理睬别人的任何说法。我们有能力做出自己的选择。 潜意识的规则
不管我们向潜意识传达什么，它都会以一种条件，经历和事件等形式展示出来，我们要谨慎地对待我们的想法。因此，我们就去想，去期待美好的事物吧。将我们的习惯思维都朝向那些可爱的、真实的、
公正的、有美好结果的事情上吧。要知道，所有我们想的东西，我们的潜意识都会展现出来。
当水流经管道的时候，它的形状就是管道的形状；当生命的泉水流经我们的时候，它的形状就是我们思想的形状。
向它恳求我们所需要的吧，我们需要健康、和谐、平安、喜乐、富有„„相信潜意识的无穷智慧，坚信它让我们获得生命的灵感，会实现我们的梦想。照着我们的心愿，它会成全我们的。
我们可以用焦虑、恐惧等情绪来影响我们的心脏、肺或其他器官的正常运作，我们也可以用和谐、健康、平安的思想使它们恢复正常。 我们有选择的自由，我们可以选择健康和幸福，选择友好或不友好。如果我们要选择合作、快乐、爱心，整个世界都会回报我们。这是发展个性的最佳方法。
我们的意识是我们潜意识的“守门人”。它的主要功能是保护我们的潜意识不接受错误信息。要选择和相信那些好的东西。我们的能力就是我们选择的能力。去选择幸福和丰盛吧！
注意我们说的话，如果你说：“我不行，我要失业了，我付不起房租了。”我们的潜意识可开不起玩笑，它会接受一切。
人们的心灵期待美好，它没有邪恶。任何自然的力量都没有恶意，它取决于我们怎样使用自然力量。不断地去思索美好的事情吧，我们的潜意识会照着我们的思维习惯去运作的。
全你身心的投入，什么样的感觉
你知道那种“来电”的感觉吗？它可能发生在你找工作、交朋友、或是寻觅心爱之人的时候。
很多时候我们试图在头脑中定义事情。我们把事情想象成我们希望的样子，按照我们希望的发展方向去做事情。有时我们的情绪因为发自内心的感情触动而失落。
难得一次，你喜欢一件事情——如此喜欢——以至于你就像试图找到事情这样发生的规律一样再三质疑：它是怎么发生的？还会如此吗？
你很确信
在大多数情况下，怀疑或多或少都是有的。你很少对自己做的事没有怀疑，甚至一点儿都没有。
当你发现你热爱某事的时候，你内心确信无疑。即便你的想法无时无刻的迅速变化着，你仍义无返顾的勇往直前。你不需要别人肯定你正在做的事—你就是知道这是对的。
你很容易遵从内心的想法。实际上，对你而言这是自然而然的。你谈到你热爱的事的时候，眼睛会闪闪发光。一想到就会面带笑容。
一旦你闲下来，你就想做这事。你感到从来没有的确信，自信和有把握。你自信满满，因为在你心里就没有“如果不是”的情况存在。
做完全的自己，如此快乐
生活中总有几件事我们不得不忍受—成为自己讨厌的样子，相处不睦的同事，不喜欢做的工作。
但是当你热爱某事，就没有妥协的必要了。做此事的每时每刻你都无比享受。困难的工作也成为有趣的挑战。
做热爱的事的时候，你做回完全的自我而且非常快乐。你感到满足。你感到发自内心的快乐，而非外在的愉悦。你觉得就像找到你生活的目标一样，人生变得有意义。内心充实。
注意力更集中
集中注意力很难。我们更爱说“是”而不是“不”。但当你对某事来电，什么问题就都不是问题了。你心无杂念地集中注意力于此，你全身心地热爱它。
拒绝之前跃跃欲试的事情也会让你感到更快乐，因为你知道你已经找到你真正喜欢的事，不愿在注意别的事上浪费时间。
当你早上睁开双眼的时候，关于你所爱之事的思维也随之觉醒。你毫不费力的便可进入其领域之中。连续几个小时阅读与之相关的内容也不觉得困难。因为你发现你真心喜欢它，集中注意力也变得更容易。理解力和感情变得同步。尽管路途坎坷，生活变得如此充实。
你期待每一天
每天早上要醒来去工作，一遍一遍的按下闹铃总是让人不痛快—在屏幕前敲字，忍受闲谈的时候给自己倒杯茶。当你发现你热爱某事的时候，毫无疑问地你期待上床睡觉—因为你想加快前进的步伐—而当你醒来的时候，令人激动的一天又开始了。你的生活充满了快乐。
你张开双臂，拥抱生活并且期待生活会带给你什么。你觉得你难以换种方式生活。 甚至抗争也没有什么，你会找到解决之道的—因为你知道什么问题都不是问题，你热爱生活的每一天，所有的事情都在变好。
你觉得有动力
当你觉得对某事来电的时候，你自然就想变得更好。你一接触到它就发自内心的想成为更好的人，做更好的动作，达到更高的目标。你觉得很有动力。
你开始用些许一样的方式看待世界。你开始变得更有好奇心，发现更多的事物。你想学到更多而且觉得从世界得到的不够。
这都是因为你已经发现自己所爱，所以你对这个满是灵感和美丽的世界敞开心扉。
你变得内心充满希望，这给你带来了创造力。灵感是好东西。当你一直享有它的时候，生活也变得不一样。
就像史蒂夫·布斯说的：你生活的大部分为工作占据，让你内心感到真正的满足的唯一方法就是做你觉得伟大的工作。而唯一做伟大工作的方法就是爱你的工作。如果你还没找到它，就继续找，不要停。跟随自己的心, 你就会知道当你找到它。如同任何伟大的关系, 它只会越来越好随着岁月前行。
从母爱的镜子中，确认我们的存在
世间的万事万物，都是我们的镜子。你看着它们时，你也在它们的镜面上留下了镜像，由此你也可以看到自己。
反之也一样，你看着一个事物的那一刻，那个事物也因你的注目而得以存在。 妈妈，是我们生命中的第一面镜子。生命的最早期，妈妈注目着婴儿，婴儿就从这面镜子里看到了自己的存在。若注目一直在，婴儿就会感觉自己一直存在。若注目时，妈妈与婴儿有共鸣，且带着接纳与喜悦，婴儿就感觉自己的存在是有价值的。好妈妈的镜子从不吝于对婴儿打开。
有时，妈妈这面镜子总是没有光的，它不能注目婴儿，于是，婴儿就觉得，自己是不存在的。
若这面镜子偶尔才会打开一下，婴儿会在这一片刻形成一定的自我感，但是破碎的。在做碰触你的内在婴儿的练习时，有人会说，他看不到一个完整的婴儿，原因在此。
【练习：碰触你的内在婴儿】安静，闭上眼睛，花五分钟感受身体，足够放松后，想象一个婴儿在你身边，它会在哪个位置? 它是什么样子? 什么神情? 看着它，它会和你构建一个什么样的关系?
它，便是你内在的婴儿，是婴儿时的你在你内心中的留影。 妈妈这面镜子的打开若很少，而且打开时都是儿童在极力讨好魔镜，就易导致一个结果：一个人对别人的反应极度在意。
日本小说家太宰治在小说《人格失格》中写道，别人寥寥数语的责备，对我如晴天霹雳。有来访者说，别人随便一个批评，他都觉得自己瞬间破碎。以前还写过一位来访者的意象，一个小球在追着一个大球转，小球一刻都不敢放松，生怕一不留意，大球就不见了。大球就是他的妈妈，而小球就是他自己。这三个故事，都显示，一个人之所以对别人的反应极度在意，都是因为，对方好
的反应，会让他有短暂的存在感，对方坏的反应，会让他的存在感瞬间崩毁。
一个人太脆弱，很少是宠出来的，而多是幼时没被看见。 在中国，常见情形是，妈妈这面魔镜是否打开，关键是，儿童要让魔镜高兴，因中国的妈妈第一缺乏尊重孩子感受的意识，第二即便有这一意识，但因与自己的感受缺乏链接，而难以给孩子的感受以确认，这一确认，必须是身体对身体，心对心，而不是头脑对头脑，语言对语言。当然，若没有身体与心的呼应，头脑与语言的承认，如果有，也远比没有好。
儿童愿做一切努力去讨好妈妈的魔镜，因这面魔镜打开，他才存在，所以这值得付出一切。读孝道的书，中国历史上多名天才在几岁时就悟到了孝道是大道，原因仅仅是，他们知道自己这个人的存在感有赖于讨魔镜高兴让魔镜打开，这种体验让他们推论出，所有人的存在感都有赖于讨魔镜高兴让魔镜打开。
所以，若一位妈妈想让你的孩子心理健康，在他婴幼儿时，多和他互动，看到他，并带着喜悦，是至关重要的。
不过，与孝道形成的悖论是，一旦孩子得到的爱足了，形成了一个健康的自我，他就不会去顺着父母的意思了。他会很爱父母，但他做事情，首先是从自己的感受出发，而不是服从父母的语言。若一心希望孩子孝顺，最好是做一面冷漠乃至残酷的魔镜。
我们是镜子，也是镜中的容颜。波斯诗人鲁米如是说。他的意思是，我这面镜子照见了你，那一刻，我也就是你。太多哲学家重复过这样的观点：你存在，所以我存在。
将这一观点延伸，还可以说：世界在你眼中，而世界在你眼里的投影，绝非仅是世界本身，更是你自身。
譬如方舟子，他偏执打假时，构成的那幅画面，不仅是我们社会的反映，更是方舟子的一幅自画像。
要有你即镜子，你即镜像的这一意识，你才能看到了别人乃至你自己的全貌
乘年轻，走自己想走的路
人很容易受到环境的影响，所以我们有时候会被环境同化，甚至“被平凡”、“被普通”，但是只要是保持一点觉察的人都会注意到心中那个提醒：人本不凡。做自己想做的事，走自己想走的路，那就是未来。
我们慢慢地被时间，被社会，被同样的人同化了
我时常不知道自己要干什么，直到我真正做过了。比如中午吃饭，都是自己熟悉的地方，吃不多久便厌烦了。于是每日吃饭前，同事们都有商量好一会。毕竟也要考虑别人，所以被这拖拉的习惯感染了。与其在办公室瞎琢磨，还不如走下去，边走边想，到了哪便吃哪。
大部分的人都是无所事事，毫无追求。虽然没有虚度光阴那么严重，至少这种旺盛的斗志逐渐被消磨。激情不再，精力不在，仅剩下大把悔恨的时间。我们都想要一个无愧于心，风风光光的人生。可是我们真正为这个目标努力的时间有多少呢？我们慢慢地被时间，被社会，被同样的人同化了。
同化是种很可怕的力量，他可以把人变得很极端，也可以把人变得很普通，更可以把人变得很优秀，只不过最后一种最少罢了。有一种说法是，优秀的人永远和优秀的一起。不仅是可以学到更多的经验，也是一种保持向上永不止步的心态。如果我们不在意旁边的人无所事事，虚度人生，我们也会一样。 时刻保持着警惕“被普通，被平凡，被满足”
我看见很多的人在抱怨，很多的人消极待世，很多的人玩世不恭，当我发现这一点时，我不希望我也是那样。我宁愿多提一些宝贵的建设性的意见，我宁愿伸伸手，抬抬腿，试着努力一把。时刻保持一种与众不同的感觉，时刻保持着警惕“被普通，被平凡，被满足”。这是值得我永远反思的地方。
其实在我的身边，很多人都有很强的上进心，但是他们迷茫浮躁，他们没有真正的认清现状，清楚明白自己的处境。社会不像以前一样，有很多老师、家人、朋友可以帮助你，安慰你，鼓励你。
做我们想做的事，走我们想走的路
在社会立足，肯定得有自己拿手的东西，“等”“靠”“要”是要不出自己未来的。人总会有残缺，努力的寻找未知的渴望，既有柴米油盐的苦恼，也有自我实现的需求。直到我们自己无所谓了，我的人生就这样吧。
大部分的人过着相同的生活，大部分的人心态不平衡，因为资源是稀有的，优秀是少数的，可真正实现心安理得，内心安宁的也是少数。不是富人，不是大部分人，而是真正有所求，有所得，有所失的愚公。
愚公老了，但是我们还年轻，想想我们的未来，做我们想做的事，走我们想走的路。也正因年轻，才要去做。