[《红楼梦》读后感800字]《红楼梦》读后感

一句" 满纸荒唐言，一把辛酸泪，《红楼梦》读后感800字。都云作者痴，谁解其中味?" 写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣，读后感《《红楼梦》读后感800字》。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种" 指腹为婚" 的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。 《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的" 一从二令三休" 到薛宝钗的" 可叹停机德，金簪雪里埋" 再到林黛玉的" 堪怜咏絮才，玉带从中挂。" 都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道:"趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的" 红楼梦" 。 《红楼梦》一书让我感慨万千，它是贾宝玉一生的·真实写照岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

[《红楼梦》读后感800字]《红楼梦》读后感

一句" 满纸荒唐言，一把辛酸泪，《红楼梦》读后感800字。都云作者痴，谁解其中味?" 写出了作者的辛苦与心酸，也表达出了知音难寻的无奈何苦闷。而我最喜欢读的一本书就是出自曹雪芹先生笔下的《红楼梦》。

《红楼梦》是一个悲剧，它不仅是曹雪芹先生的真实写照同时也是当时社会的真实写照，从而使一个繁荣的荣国府走向衰败。曹雪芹先生历时十年完成这部著作，用细腻和巧妙的文笔叙述了一个繁荣一时的荣国府。

当我看完了《红楼梦》后，我感到无比的心酸，我甚至有点怨恨作者为什么把这《红楼梦》的结局写得这么悲惨，这与《红楼梦》前部分的那生气、繁荣的景象一点有不符合。但后来我渐渐的明白了，当时的社会就是这么黑暗，这只不过就是社会的演变过程罢了。

令我感触最深的就是林黛玉，虽然很多人都不喜欢她那生性猜疑，多愁善感的性格，但我却似乎知道她的苦衷似的。她从小父母双亡，又寄人篱下，她感到自己的世界有多么的孤独，为了保护自己，她只能用刻薄的语气去对待他人，这也是她养成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄凉中死去，身边只有服侍她的一个丫鬟在默默的为她哭泣，读后感《《红楼梦》读后感800字》。这时我也想起了她那被预言的悲惨的一生。

贾宝玉，一个外表看上去柔弱带点天真的男孩子，其实也有刚强男子的一面，也许到最后谁也想不到他会去出家，是因为他看破了红尘吧，他是一个渴望得到自由的人，当姐妹们成家后都抱怨着生活中的事，他的内心渐渐的成熟了，更何况在这种" 指腹为婚" 的时代，对他来说更是一种水深火热。同时他又是一个痴情的人，他对林黛玉可以不顾一切，从这也可以看出林黛玉之死对他的打击有多大。我不禁替贾宝玉感到惋惜，美好的青春就这样被断送了。 《红楼梦》中的人物命运几乎都是悲惨的，从王熙凤的" 一从二令三休" 到薛宝钗的" 可叹停机德，金簪雪里埋" 再到林黛玉的" 堪怜咏絮才，玉带从中挂。" 都能体现出来。曹雪芹先生曾惨痛的写道:"趁着这奈何天，伤怀日，寂寞时，试谴愚忠，因此上演出这怀金悼玉的" 红楼梦" 。 《红楼梦》一书让我感慨万千，它是贾宝玉一生的·真实写照岁月流逝，生命的年轮在不停的轮转，但又有谁能读懂这曹雪芹的梦中泪。

红楼梦读后感800字

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆；一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念；一脉情思，让我们回味再三。

我曾感叹结局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，宝玉的看破红尘，宝钗的夜对孤灯，以及贾府的衰败萧条；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“为什么不成全宝、黛的爱情，反使他们阴阳相隔，最后落得个天各一方？人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨吗？”

放下这本书，却放不下一腔忧愁，放不下宝、黛的爱情悲剧，放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。

她有闭月羞花之娇美，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，显出她的弱不禁风，她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。

她本是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的潇洒，庐雪庵争联即景赋诗的敏捷，与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令我折服，令数千万人为其倾倒。但细细品来，纤巧感伤的字句后，又隐藏了多少眼泪，多少心酸。

身世的凄惨、寄人篱下的痛苦，谁人知晓？孤傲自许的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄凉结局，泪尽而逝。

三月，花朵艳放，花香满天，黛玉，却用锄将一瓣瓣青春的碎片，连同自己的泪珠儿，一起埋入芬草菲飞的泥土中。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独。 与宝玉爱情的凄苦，本是情投意合，情意绵绵。宝玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人缘不好，成为她通往幸福大道的一块绊脚石，使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远，胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱，黛玉含泪焚诗，含恨归去，从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，后看破红尘，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女！

黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗，“女子无才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，可能是为了告诉世人：那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没，在苦难中挣扎。多少才子，厌恶官场，落得个一生贫困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢？无人知晓。 清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无语„„

评语：本文语言精练，文笔优美，以黛玉的“泪”为行文线索，融入她

的柔弱、孤独与才情，而后点明主旨：黛玉的悲剧始于封建社会的黑暗，结尾意蕴悠长，是一篇有文采、有深度的读后感。

红楼梦读后感800字

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆；一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念；一脉情思，让我们回味再三。

我曾感叹结局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，宝玉的看破红尘，宝钗的夜对孤灯，以及贾府的衰败萧条；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“为什么不成全宝、黛的爱情，反使他们阴阳相隔，最后落得个天各一方？人世间就真的只有忧愁与伤心的泪雨吗？”

放下这本书，却放不下一腔忧愁，放不下宝、黛的爱情悲剧，放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。

她有闭月羞花之娇美，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，显出她的弱不禁风，她的泪眼朦胧、魂牵梦萦。

她本是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的潇洒，庐雪庵争联即景赋诗的敏捷，与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令我折服，令数千万人为其倾倒。但细细品来，纤巧感伤的字句后，又隐藏了多少眼泪，多少心酸。

身世的凄惨、寄人篱下的痛苦，谁人知晓？孤傲自许的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄凉结局，泪尽而逝。

三月，花朵艳放，花香满天，黛玉，却用锄将一瓣瓣青春的碎片，连同自己的泪珠儿，一起埋入芬草菲飞的泥土中。“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”她把自己的渴望、梦寐、生活的苦涩，全都埋入土中，却埋不掉孤独，如影随形的孤独，与生俱来的孤独。 与宝玉爱情的凄苦，本是情投意合，情意绵绵。宝玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人缘不好，成为她通往幸福大道的一块绊脚石，使得原本疼爱她的贾母对她渐渐疏远，胜利的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失所爱，黛玉含泪焚诗，含恨归去，从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，后看破红尘，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女！

黛玉的悲剧，始于封建社会的黑暗，“女子无才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，可能是为了告诉世人：那时还有多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没，在苦难中挣扎。多少才子，厌恶官场，落得个一生贫困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在这个奇女子身上呢？无人知晓。 清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无语„„

评语：本文语言精练，文笔优美，以黛玉的“泪”为行文线索，融入她

的柔弱、孤独与才情，而后点明主旨：黛玉的悲剧始于封建社会的黑暗，结尾意蕴悠长，是一篇有文采、有深度的读后感。

红楼梦读后感800字（一）：

《红楼梦》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的感情故事，这是一个不朽的人生杯具。

我从去年开始，就一向琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的感情杯具为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表此刻婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的杯具，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的杯具。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的情绪，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢！傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一齐，是啊！王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎样也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她理解不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：宝玉、宝玉，你好狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

这真的是个不朽的杯具啊！

我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他明白林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族，就这么没落了！不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心？

红楼梦读后感800字（二）：

假期里，我读了四大名着之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。

在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人感情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。

故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段完美的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。

《红楼梦》的故事太感人了，写得个性精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她个性疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母十分疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点玩世不恭。

轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都能够用在他身上。当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风，我个性喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一齐玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。但是，作为当代的孩

子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号，也是最令人感动的人物!

《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房构成了强烈的比较：一边悲，一边喜; 一边哭泣，一边欢笑; 一边热闹，一边冷清; 一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。

我读了《红楼梦》后就十分佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

红楼梦读后感800字（三）：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自己的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。; 葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。。。。。。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

红楼梦读后感800字（四）：

《红楼梦》读后感

《红楼梦》，一部含笑的社会人生杯具，反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。贾宝玉，一个号称怡红公子的灵魂人物，从小和众多女子们天天在一齐吟诗作对，然而在众多金钗之中，有两位非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性孤傲，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，黛玉闻讯气死。尽管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

我不是天生喜欢看别人的杯具，只是觉得对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死是她的解脱，是她所有杯具的终结，是她的幸福。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。

也许黛玉确实就应泪尽证前缘，这样不是更好吗她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。看看宝钗的下场，更不得不说黛玉是幸福的。以前我是很厌恶薛宝钗的，到最后的成亲，我一向都觉得她是一个既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由得同情她了。

其实细想起来，她的杯具也许比黛玉更令人叹惜。如果贾府不倒，宝钗至少没了丈夫还有富贵，但如今呢，贾府已经沦落到何等地步，做宝二奶奶还有何等好处呢没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，独守空房，难道不是更大的杯具吗

可叹停机德，堪怜咏絮才! 玉带林中挂，金簪雪里埋。

在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人夸赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死; 宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生; 迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢淫荡，叹芳魂艳质，一载去悠悠才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，以前的繁华人生如一场梦!

林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪恶，并非单单描述剧中人物性格的杯具，感情的杯具，则是反应了一个时代杯具和社会杯具!

红楼梦读后感800字（五）：

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉小性子甚至心胸狭窄，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，情绪像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不理解，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。读完后像是被万箭穿心，肝肠

寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的杯具。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的感情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊宝玉，宝玉然后她永远的离开了这个世界

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段就应被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

红楼梦读后感800字（六）：

红楼一梦，恍然惊醒，杯具，美到让人心伤--《红楼梦》读后感。忆梦中之事，似是难记; 忆梦中之人若在面前; 忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成杯具。

谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩!

在尔看来《红楼梦》是一个杯具，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的杯具是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大答题。

杯具产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。

杯具尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉持续了本人的挑选; 然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。

鲁迅曾说功一句话：杯具是将有价值的货色覆灭给己望。又言但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认

为可怜的。可睹，无价值的灭绝并不是杯具，而《红楼梦》的杯具之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。

例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的杯具即也不会令人如斯印象深入。唉! 说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。

不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手。

红楼梦读后感800字（七）：

红楼梦读后感

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香消玉殒还是投机分子的欺世盗名好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢

说到这，红楼梦里的感情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的感情最纯洁了。

从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的感情就是痛苦的代名词。

黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳; 不喜巧言令色，言随心至; 崇尚真情真意，淡泊名利种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意; 还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情; 无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着天尽头，何处有丘，悲哀着三月香巢已垒成，梁间燕子套无情，伤感着花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜，终落得一缕香魂随风散，三更不曾入梦来的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，还不如把职责轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的感情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我能够感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身应对不堪回首的历史怎能不发出满纸荒唐言，一把辛酸泪的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么兰桂齐芳。

红楼梦读后感800字（八）：

一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她可厌！无非就是因为她的无权无势与身份低微。

也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子应对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是个性之人。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗？不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的明白，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现！她只能留意地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生？

虽然红楼梦中有暗示，妙玉会那里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一

辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。

正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：槛外人妙玉遥祝芳辰，槛外人三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉证明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的感情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段完美的憧憬与感情，但妙玉的感情从一开始就注定不会有结局。

红楼梦读后感800字（九）：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

花飞花谢花满天，红消香断有谁怜也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自己的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当

时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。; 葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

红楼梦读后感800字（十）：

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的杯具，但是，不是有句话说吗塞翁失马，焉之非福对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有杯具的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

相比之下，就应说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。

宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道你是要改过了罢。于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的杯具，宝钗的闹剧。

品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢

我的意思是：假如有一种人生归宿能够选取，那么，死于悲哀，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。

林黛玉那种碧云天，黄花地的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。

宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。

红楼梦读后感800字（十一）：

若说没奇缘，今生偏又遇见他，他若有奇缘，如何心始终虚化？一个枉自嗟呀，一个空捞牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！------《枉凝眉》

《红楼梦》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱请。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

假作真时真亦假无为有处有还无，假假真真，让人捉摸不透。《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢---探春

才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里珠峰一望遥。一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，体把儿牵挂。自古穷空皆有定，离合岂无缘？从今分两地各自保平安，奴去也，莫牵连。

在那那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运，同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她分骨肉的无奈或许就是这个时代的杯具了。

在《红楼梦》中的一段情节---黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉个性焦点的所在。她的自卑，自尊，自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消

香断有谁怜？一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚香妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花助偷酒泪，酒上空枝见血痕。

毛泽东说不读《红楼梦》就不是中国人，清末有《京都竹枝词》开谈不说《红楼梦》读尽诗书亦枉然，可见《红楼梦》对中国的影响之大。

我所看的《红楼梦》不仅仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本。曹雪芹的《红楼梦》不是那样貌的，我能够透过自己的发现去还原一个我认为真实的情节，而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深，次次读次次悟，正是他的不朽魅力。

红楼梦读后感800字（十二）：

红楼梦读后感

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏! 题记《红楼梦》，一部书中人物的杯具。

曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的感情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，书中有多达900多个的人物，其中我有一个最喜欢探春。才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里东风一望遥。一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

在那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。

一个敢于同命运、同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她分骨肉的无奈或许就是

这个时代的杯具了。在《红楼梦》中的一段情节黛玉葬花。

这是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头! 何处有香丘未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。毛泽东说不读《红楼梦》就不是中国人，可见《红楼梦》对中国影响之大。《红楼梦》博大精深，次次读次次悟正是它的不朽魅力。

红楼梦读后感800字（一）：

《红楼梦》，它是四大名著之一。

它是一部千古不朽的人生大戏，《红楼梦》所呈现的，主要是林黛玉和贾宝玉的感情故事，这是一个不朽的人生杯具。

我从去年开始，就一向琢磨着《红楼梦》，虽然几个月就把它给看完了，但我还有许多看不懂的地方，便一句一句地理解。

《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的感情杯具为主线，描述了贾家荣、宁国府之间，表此刻婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云，就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟，都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。

因此，将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现，也适度传出了《红楼梦》的主要精神。

黛玉和宝玉的杯具，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的杯具。

当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的情绪，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢！傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一齐，是啊！王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎样也想不到。

当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她理解不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：宝玉、宝玉，你好狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。

黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。

这真的是个不朽的杯具啊！

我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他明白林妹妹是为自己而死的。便在灵柩前放声大哭。

一个风光显赫的大家族，就这么没落了！不知看过《红楼梦》的朋友们，是否都和我一样，为他们感到悲哀、痛心？

红楼梦读后感800字（二）：

假期里，我读了四大名着之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。

在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人感情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。

故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段完美的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。

《红楼梦》的故事太感人了，写得个性精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她个性疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母十分疼爱贾宝玉，但我并不是十分喜欢他。我觉得贾宝玉这个人物有点玩世不恭。

轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都能够用在他身上。当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自己平日任性妄为的作风，我个性喜欢贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一齐玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。但是，作为当代的孩

子，我觉得我们要坚强些，不要像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最喜欢的女一号，也是最令人感动的人物!

《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房构成了强烈的比较：一边悲，一边喜; 一边哭泣，一边欢笑; 一边热闹，一边冷清; 一边管弦丝竹闹翻天，一边傀瘣魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。

我读了《红楼梦》后就十分佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自己的写作水平。

红楼梦读后感800字（三）：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自己的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。; 葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。。。。。。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

红楼梦读后感800字（四）：

《红楼梦》读后感

《红楼梦》，一部含笑的社会人生杯具，反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。贾宝玉，一个号称怡红公子的灵魂人物，从小和众多女子们天天在一齐吟诗作对，然而在众多金钗之中，有两位非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。

林黛玉生性孤傲，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，黛玉闻讯气死。尽管高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

我不是天生喜欢看别人的杯具，只是觉得对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死是她的解脱，是她所有杯具的终结，是她的幸福。

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。

也许黛玉确实就应泪尽证前缘，这样不是更好吗她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的。所以能带着回忆离开他，是一种幸福。看看宝钗的下场，更不得不说黛玉是幸福的。以前我是很厌恶薛宝钗的，到最后的成亲，我一向都觉得她是一个既冷酷又自私的人。但是此刻，我竟然不由得同情她了。

其实细想起来，她的杯具也许比黛玉更令人叹惜。如果贾府不倒，宝钗至少没了丈夫还有富贵，但如今呢，贾府已经沦落到何等地步，做宝二奶奶还有何等好处呢没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，独守空房，难道不是更大的杯具吗

可叹停机德，堪怜咏絮才! 玉带林中挂，金簪雪里埋。

在这样一个封建社会，大观园中的男男女女们不能掌握自己的命运，虽然林黛玉琴棋书画无不精通，才情气质人人夸赞，可到头来，年纪轻轻就郁郁而死; 宝钗凡事稳重，识大体，诗词赋会样样精通，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误终生; 迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，一味骄奢淫荡，叹芳魂艳质，一载去悠悠才情万种的红楼儿女们散的散，去的去，以前的繁华人生如一场梦!

林黛玉和薛宝钗都只是封建礼教的牺牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨击当时封建礼教的罪恶，并非单单描述剧中人物性格的杯具，感情的杯具，则是反应了一个时代杯具和社会杯具!

红楼梦读后感800字（五）：

一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。

常听人评价黛玉小性子甚至心胸狭窄，可我不这么认为！因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，情绪像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不理解，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。

诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。读完后像是被万箭穿心，肝肠

寸断般的阵痛。

她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的杯具。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的感情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊宝玉，宝玉然后她永远的离开了这个世界

虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段就应被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。

红楼梦读后感800字（六）：

红楼一梦，恍然惊醒，杯具，美到让人心伤--《红楼梦》读后感。忆梦中之事，似是难记; 忆梦中之人若在面前; 忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成杯具。

谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩!

在尔看来《红楼梦》是一个杯具，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中最大的杯具是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大答题。

杯具产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。

杯具尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉持续了本人的挑选; 然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。

鲁迅曾说功一句话：杯具是将有价值的货色覆灭给己望。又言但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认

为可怜的。可睹，无价值的灭绝并不是杯具，而《红楼梦》的杯具之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。

例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的杯具即也不会令人如斯印象深入。唉! 说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。

不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手。

红楼梦读后感800字（七）：

红楼梦读后感

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香消玉殒还是投机分子的欺世盗名好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢

说到这，红楼梦里的感情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的感情最纯洁了。

从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的感情就是痛苦的代名词。

黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳; 不喜巧言令色，言随心至; 崇尚真情真意，淡泊名利种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。

黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意; 还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情; 无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。

纵使大观园里人来人往好不热闹，但是那里没有她能够依靠的亲人，没有她能够倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着天尽头，何处有丘，悲哀着三月香巢已垒成，梁间燕子套无情，伤感着花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜，终落得一缕香魂随风散，三更不曾入梦来的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因，还不如把职责轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的感情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我能够感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身应对不堪回首的历史怎能不发出满纸荒唐言，一把辛酸泪的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么兰桂齐芳。

红楼梦读后感800字（八）：

一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自己而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她可厌！无非就是因为她的无权无势与身份低微。

也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子应对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是个性之人。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗？不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的明白，一但自己不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现！她只能留意地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生？

虽然红楼梦中有暗示，妙玉会那里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一

辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。

正如妙玉在给宝玉的帖子中写到：槛外人妙玉遥祝芳辰，槛外人三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉证明心迹，体现她不愿让自己涉足于这纷扰的尘世间，保护自己也保护自己所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的感情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段完美的憧憬与感情，但妙玉的感情从一开始就注定不会有结局。

红楼梦读后感800字（九）：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自己错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

花飞花谢花满天，红消香断有谁怜也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢你们不懂，黛玉这是把花比喻自己，感叹自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自己的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自己的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当

时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。; 葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

红楼梦读后感800字（十）：

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，感情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的杯具，但是，不是有句话说吗塞翁失马，焉之非福对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有杯具的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

相比之下，就应说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。

宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道你是要改过了罢。于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的杯具，宝钗的闹剧。

品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢

我的意思是：假如有一种人生归宿能够选取，那么，死于悲哀，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。

林黛玉那种碧云天，黄花地的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。

宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法。

红楼梦读后感800字（十一）：

若说没奇缘，今生偏又遇见他，他若有奇缘，如何心始终虚化？一个枉自嗟呀，一个空捞牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！------《枉凝眉》

《红楼梦》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱请。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

假作真时真亦假无为有处有还无，假假真真，让人捉摸不透。《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢---探春

才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里珠峰一望遥。一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，体把儿牵挂。自古穷空皆有定，离合岂无缘？从今分两地各自保平安，奴去也，莫牵连。

在那那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运，同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她分骨肉的无奈或许就是这个时代的杯具了。

在《红楼梦》中的一段情节---黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉个性焦点的所在。她的自卑，自尊，自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消

香断有谁怜？一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚香妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花助偷酒泪，酒上空枝见血痕。

毛泽东说不读《红楼梦》就不是中国人，清末有《京都竹枝词》开谈不说《红楼梦》读尽诗书亦枉然，可见《红楼梦》对中国的影响之大。

我所看的《红楼梦》不仅仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本。曹雪芹的《红楼梦》不是那样貌的，我能够透过自己的发现去还原一个我认为真实的情节，而不受高鹗的影响。

《红楼梦》博大精深，次次读次次悟，正是他的不朽魅力。

红楼梦读后感800字（十二）：

红楼梦读后感

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏! 题记《红楼梦》，一部书中人物的杯具。

曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的感情。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。

假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，书中有多达900多个的人物，其中我有一个最喜欢探春。才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里东风一望遥。一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。自古穷通皆有定，离合岂无缘从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。

在那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。

一个敢于同命运、同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她分骨肉的无奈或许就是

这个时代的杯具了。在《红楼梦》中的一段情节黛玉葬花。

这是黛玉的个性焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头! 何处有香丘未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。毛泽东说不读《红楼梦》就不是中国人，可见《红楼梦》对中国影响之大。《红楼梦》博大精深，次次读次次悟正是它的不朽魅力。

生死场读后感800字大全(8篇)

【篇一：《生死场》读后感】

小说《生死场》是萧红的成名作。它描写的是九。一八事变前后东北乡村的生活。鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背; 女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。——鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。——胡风

《生死场》是一部浸透着悲凉的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。九一八事变后，宣称王道的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称王道的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。

《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章麦场主要写二里半找羊，第二章菜圃写金枝与成业的恋爱，第三章荒山写月英的死和镰刀会。整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。这种看似无组织的组织，无结构的结构，正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。

【篇二：读《生死场》有感】

当今中国已是联合国的几个常任理事国之一，在国际事务中发挥着越来越重要的作用。而六十年，却是一片混乱的景象。

那时候，快生孩子的女人和一条鱼似的，趴在那里，等接生婆来接生。如果生下来是个死孩子，那么就直接放在火炕上烧了。

金枝还不像是个妇人，仍和个小女孩一般，不过肚子已经膨胀起了，快做妈妈了。在她出嫁还不到四个月，就渐渐感到男人是炎凉的人类。更令人感到可怕的是，小日本鬼子把大肚子女人弄去破红枪会。日本鬼子把女人肚子剖开带着上阵，他们说红枪会什么也不怕，就

怕女人。

和文中的金枝相比，现在的我们要幸福多了。现在男女地位平等，女孩也可以上学，可以自由的生活。女的有了地位，不像以前毫无地位，只能是某某氏。现在妇女顶起了半边天，各行各业都涌现了出力拔萃的人才，连国家领导人也不乏女性。

作为一位女生，我想对祖国说声：感谢你，祖国。是你让我今天能自由的生活，坐在明亮的教室里吸取知识，茁壮成长。我决定努力学习，长大后报效祖国。

我深知今天的幸福生活来之不易，是无数英雄用血汗换来的。在这里我想对这些英雄致以无限的敬意。

祖国，我没能游历名山大川，却知道黄山的秀美、漓江的柔和，我不曾涉足天南海北，却爱上南海的浩瀚、长城的巍峨在你六十岁生日即将到来之时，我要大声对你说：生日快乐，愿你永远繁荣富强。

【篇三：生死场读后感作文】

小说《生死场》是萧红的成名作。它描写的是九。一八事变前后东北乡村的生活。鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背; 女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。——鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。——胡风

《生死场》是一部浸透着悲凉的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。九一八事变后，宣称王道的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称王道的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。

《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章麦场主要写二里半找羊，第二章菜圃写金枝与成业的恋爱，第三章荒山写月英的死和镰刀会。整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。这种看似无组织的组织，无结构的结构，

正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。

【篇四：《生死场》读后感】

在深夜的灯光下读完《生死场》。那是种什么样的感觉，确实说不清。想笑，又觉着酸涩; 想哭，又流不下眼泪。只是心里钝痛着

萧红在序里说，这篇文字给你们以坚强和挣扎的力气，而我，在这个料峭的春夜里，灯光下，任手指在被窝外面冻得僵冷，也无法坚强着对她的文字无动于衷。

对于那遥远的农村，是陌生而熟悉的，也许东北和南方有着一片不一样的天空吧。只是同样的落后，同样的朴素，同样的贫穷仿佛一股暖风，直吹进心里，感觉到亲切的来自土壤的芬芳，遥遥远远的，仿佛记忆，在异乡的城市里若隐若现。

这样一个夜里，尖锐而凛冽的寒风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵的从窗外呼啸而过

不知道为什么，今年南方的春天，由于连日的雨，潮湿、阴冷得出乎意料。也许冷洌的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。只是，她以细致的观察和越轨的笔致(鲁迅) ，用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背。

欲织繁花为锦绣，已伤冻雨过清明(聂绀弩) 。在清明节未到来之前，我敲下这些拼凑的文字，算是为萧红默哀。萧红说自己是《红楼梦》里的人，于是，只好留着那半部‘红楼’给别人写去了

更多关于喜欢萧红的文字，也由别人写去吧!

【篇五：《生死场》读后感】

生死场是一本生命之书。

在这个仿佛隔绝于我们所熟知的文明世界以外的乡村，生与死犹如一扇旋转门，日夜旋转不休，从这个门进去，从那个门出来。小说中反复出现生死交替的描写，最令我难忘的莫过于接生，五姑姑的姐姐生孩子，这边孩子落产了，孩子当时就死去，孩子掉在炕上，像投一块什么东西在炕上响着，窗外，阳光洒满窗子田庄上绿色的世界里，人们洒着汗滴。二里半的老婆和李二婶子同时生产，麻面婆的孩子刚露出头顶，五姑姑进来说李二婶子小产了，人快死了，王婆赶过去，另一个产婆来时，麻面婆的孩子已在土坑上哭着。王婆再次回来时，窗外墙根下，不知谁家的小猪也正在生小孩。一片乱七八糟的景象，生与死你方唱罢我登场，对于生并无过多的欢欣，对于死并无过多的悲戚。正所谓生亦何欢，死亦何苦。

在这里美丽也不能获得更多的垂青，美丽的事物在这里是要被摧残，被毁灭的，像金枝，成业想要娶她的时候，叔叔问他小姑娘到我们家里会做什么活计，成业说：她长得好看，有一双亮油油的黑辫子，可是柴米油盐鸡鸣狗吠的夫妻生活一旦开始，斥责与殴打取代蜜语甜言，青春的丽颜失去了任何意义; 月英原是打渔村最美丽的女人，最后以厉鬼一般的形象凄然

死去，埋在荒山下; 小金枝的死更不啻是一个人间惨剧。仿佛这里不配拥有美丽的事物，这里的一切，是粗糙的，残酷的，丑陋的

人与动物之间的关系同样十分微妙，有时候动物被提升至一个极度尊贵的地位，如二里半和他视若命根的老山羊，亡族灭种都不如其来得重要; 如王婆牵马入屠宰场，哀恸如犹太人亲手将亲友送入煤气房。而有时候人被践踏至一个极度卑贱的地位，在金枝母亲的眼中，女儿的价值竟不如麦苗; 王婆说起过去摔死了自己的孩子时，也说道起先我心也觉得发颤，可是我一看见麦田在我眼前时，我一点都不后悔，我一滴眼泪都没淌下。又如之前所提细节，孩子生下来了，不知谁家的小猪也在生小孩，无论人还是猪，在生育这件事情上很自然而然地相提并论了，人和动物一起忙着生，忙着死

在萧红笔下的这样一个时空里，生与死，美与丑，人与兽，它们之间并无界限，不是好与坏的对比，不是高级与低级的差异，而是硬币的两面，是同时存在的，是相生相随的。这是个一片混沌的世界。而生命不正是这样吗? 生命赋予一切以平等的意义，如同白天和夜晚，我们称之光明与黑暗，可是对大自然而言，无非是太阳落下去，月亮升起来。

生命无所谓生与死，美与丑，人与兽，它存在了，它拥有一切存在的理由和意义，生命不作任何评判，它只让一切发生。

生死场读后感800字大全(8篇)

【篇一：《生死场》读后感】

小说《生死场》是萧红的成名作。它描写的是九。一八事变前后东北乡村的生活。鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背; 女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。——鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。——胡风

《生死场》是一部浸透着悲凉的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。九一八事变后，宣称王道的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称王道的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。

《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章麦场主要写二里半找羊，第二章菜圃写金枝与成业的恋爱，第三章荒山写月英的死和镰刀会。整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。这种看似无组织的组织，无结构的结构，正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。

【篇二：读《生死场》有感】

当今中国已是联合国的几个常任理事国之一，在国际事务中发挥着越来越重要的作用。而六十年，却是一片混乱的景象。

那时候，快生孩子的女人和一条鱼似的，趴在那里，等接生婆来接生。如果生下来是个死孩子，那么就直接放在火炕上烧了。

金枝还不像是个妇人，仍和个小女孩一般，不过肚子已经膨胀起了，快做妈妈了。在她出嫁还不到四个月，就渐渐感到男人是炎凉的人类。更令人感到可怕的是，小日本鬼子把大肚子女人弄去破红枪会。日本鬼子把女人肚子剖开带着上阵，他们说红枪会什么也不怕，就

怕女人。

和文中的金枝相比，现在的我们要幸福多了。现在男女地位平等，女孩也可以上学，可以自由的生活。女的有了地位，不像以前毫无地位，只能是某某氏。现在妇女顶起了半边天，各行各业都涌现了出力拔萃的人才，连国家领导人也不乏女性。

作为一位女生，我想对祖国说声：感谢你，祖国。是你让我今天能自由的生活，坐在明亮的教室里吸取知识，茁壮成长。我决定努力学习，长大后报效祖国。

我深知今天的幸福生活来之不易，是无数英雄用血汗换来的。在这里我想对这些英雄致以无限的敬意。

祖国，我没能游历名山大川，却知道黄山的秀美、漓江的柔和，我不曾涉足天南海北，却爱上南海的浩瀚、长城的巍峨在你六十岁生日即将到来之时，我要大声对你说：生日快乐，愿你永远繁荣富强。

【篇三：生死场读后感作文】

小说《生死场》是萧红的成名作。它描写的是九。一八事变前后东北乡村的生活。鲁迅和胡风分别为《生死场》的第一版写了序言和后记。北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背; 女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。——鲁迅我们才能够真切地看见了被抢去的土地上的被讨伐的人民，用了心的激动更紧地和他们拥合。——胡风

《生死场》是一部浸透着悲凉的小说，这种悲凉来自于二十世纪三四十年代的中国社会现实的灾难性和艰巨性，更来自于人们对现实的沉重的心里反应。在黄土地里，贫苦无靠的农民身受地主阶级的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天，脸朝黄土，辛勤操劳，累弯了腰，累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，连生下来的孩子也是畸形的。九一八事变后，宣称王道的日本军队的铁蹄，踏进了这个小小的村庄。受着地主阶级残酷压榨的广大农民身上，又直接地压上了一座帝国主义的大山。亲人被枪杀了，他们的邻人被掳走了，连鸡都抢得不剩一只了，村中的寡妇多起来了。就是这些受苦受难的农民，他们白天看着宣称王道的破旗，夜里秘密地组织起来。多灾多难的王婆倔强地站起来了，她在窗外给秘密团体站岗放哨。赵三成了义勇军的秘密宣传员，白天黑夜地走门串户。东村的一个寡妇把孩子送回娘家投奔义勇军去了。就连那个胆小怕事、一辈子守着一只心爱的山羊过日子的跛足二里半，也告别了老山羊，跟着头领参加了义勇军。人民宣誓的日子，用悲怆的气氛，烘托出人民要求抗战到底的决心。正是在这一大背景下，萧红在心灵的一隅，用生命贴近现实，以先觉者的悲凉笔触抒写人生苦难命运，展示人生的荒凉感。

《生死场》用了散文化的结构章法，书中写了季节的更换，年代的轮回，但时间的自然流转却没有提供为情节发展所需的因果关系，因而，那里的生活只是一个个各自相对独立的场景之间的空间组合。第一章麦场主要写二里半找羊，第二章菜圃写金枝与成业的恋爱，第三章荒山写月英的死和镰刀会。整个小说没有组织完整的故事情节，它采用的是一种散点空间单元，并通过时间转换的节奏把其连缀了起来。这种看似无组织的组织，无结构的结构，

正是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。

【篇四：《生死场》读后感】

在深夜的灯光下读完《生死场》。那是种什么样的感觉，确实说不清。想笑，又觉着酸涩; 想哭，又流不下眼泪。只是心里钝痛着

萧红在序里说，这篇文字给你们以坚强和挣扎的力气，而我，在这个料峭的春夜里，灯光下，任手指在被窝外面冻得僵冷，也无法坚强着对她的文字无动于衷。

对于那遥远的农村，是陌生而熟悉的，也许东北和南方有着一片不一样的天空吧。只是同样的落后，同样的朴素，同样的贫穷仿佛一股暖风，直吹进心里，感觉到亲切的来自土壤的芬芳，遥遥远远的，仿佛记忆，在异乡的城市里若隐若现。

这样一个夜里，尖锐而凛冽的寒风，就像萧红的笔触，从这悲喜的人生中，一阵阵的从窗外呼啸而过

不知道为什么，今年南方的春天，由于连日的雨，潮湿、阴冷得出乎意料。也许冷洌的不是萧红的文字，而是生与死的轻易和沉重。只是，她以细致的观察和越轨的笔致(鲁迅) ，用她的率性和敏感，用她的才情描绘着世间的悲欢，力透纸背。

欲织繁花为锦绣，已伤冻雨过清明(聂绀弩) 。在清明节未到来之前，我敲下这些拼凑的文字，算是为萧红默哀。萧红说自己是《红楼梦》里的人，于是，只好留着那半部‘红楼’给别人写去了

更多关于喜欢萧红的文字，也由别人写去吧!

【篇五：《生死场》读后感】

生死场是一本生命之书。

在这个仿佛隔绝于我们所熟知的文明世界以外的乡村，生与死犹如一扇旋转门，日夜旋转不休，从这个门进去，从那个门出来。小说中反复出现生死交替的描写，最令我难忘的莫过于接生，五姑姑的姐姐生孩子，这边孩子落产了，孩子当时就死去，孩子掉在炕上，像投一块什么东西在炕上响着，窗外，阳光洒满窗子田庄上绿色的世界里，人们洒着汗滴。二里半的老婆和李二婶子同时生产，麻面婆的孩子刚露出头顶，五姑姑进来说李二婶子小产了，人快死了，王婆赶过去，另一个产婆来时，麻面婆的孩子已在土坑上哭着。王婆再次回来时，窗外墙根下，不知谁家的小猪也正在生小孩。一片乱七八糟的景象，生与死你方唱罢我登场，对于生并无过多的欢欣，对于死并无过多的悲戚。正所谓生亦何欢，死亦何苦。

在这里美丽也不能获得更多的垂青，美丽的事物在这里是要被摧残，被毁灭的，像金枝，成业想要娶她的时候，叔叔问他小姑娘到我们家里会做什么活计，成业说：她长得好看，有一双亮油油的黑辫子，可是柴米油盐鸡鸣狗吠的夫妻生活一旦开始，斥责与殴打取代蜜语甜言，青春的丽颜失去了任何意义; 月英原是打渔村最美丽的女人，最后以厉鬼一般的形象凄然

死去，埋在荒山下; 小金枝的死更不啻是一个人间惨剧。仿佛这里不配拥有美丽的事物，这里的一切，是粗糙的，残酷的，丑陋的

人与动物之间的关系同样十分微妙，有时候动物被提升至一个极度尊贵的地位，如二里半和他视若命根的老山羊，亡族灭种都不如其来得重要; 如王婆牵马入屠宰场，哀恸如犹太人亲手将亲友送入煤气房。而有时候人被践踏至一个极度卑贱的地位，在金枝母亲的眼中，女儿的价值竟不如麦苗; 王婆说起过去摔死了自己的孩子时，也说道起先我心也觉得发颤，可是我一看见麦田在我眼前时，我一点都不后悔，我一滴眼泪都没淌下。又如之前所提细节，孩子生下来了，不知谁家的小猪也在生小孩，无论人还是猪，在生育这件事情上很自然而然地相提并论了，人和动物一起忙着生，忙着死

在萧红笔下的这样一个时空里，生与死，美与丑，人与兽，它们之间并无界限，不是好与坏的对比，不是高级与低级的差异，而是硬币的两面，是同时存在的，是相生相随的。这是个一片混沌的世界。而生命不正是这样吗? 生命赋予一切以平等的意义，如同白天和夜晚，我们称之光明与黑暗，可是对大自然而言，无非是太阳落下去，月亮升起来。

生命无所谓生与死，美与丑，人与兽，它存在了，它拥有一切存在的理由和意义，生命不作任何评判，它只让一切发生。

一、读后感写法指导的意义

在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。

《普通高级中学语文课程课标（实验稿）》要求一个高中生在高中三年的课外阅读总量不得少于150万字。高中生涉猎丰富多彩的课外读物，读后必定会有些感触。此时，读后感便成为他们发表看法、表达思想的载体。因此，读后感的写作，对于处在语文课标下的高中生来说，显得尤为重要。而读后感的写法指导，也自然而然成为高中语文作文教学的一个重要内容。

二、读后感的结构模式

读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。因此，读后感的一般结构模式可以如下图所示：

述读（前提）

发感（论证）

感点（桥梁）

结感（升华）

在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果 。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。

三、读后感的写作步骤

这种结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。 所以，读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：

第一步：述读——引

在通常情况下，读后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。 在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容，假如要写一篇关于《红楼梦》的读后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节，那么又应该用多少的篇幅来论证感点呢？所以，对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述，篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感写作的一个规则。

第二步：感点——议

紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。

感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章

后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“读后感”。

第三步：发感——联

“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。

发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。

第四步：结感——结

结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇。

四、读后感写作案例剖析

以《1999年全国普通高等学校招生统一考试上海语文试题》作文题为例，具体说明读后感的写作流程。

32．阅读下面文字，以“„回声‟的启示”为题，写一篇700-800字的文章。

回 声

有一个小孩子，不如道回声是什么东西。有一次，他独自站在旷野，大声叫道： “喂! 喂!”附近小山立即反射出他的回声，“喂！喂!”他又叫：“你是谁?”回声答道：“你是谁?”他又尖声大叫：“你是蠢材！”立刻又从山上传来“蠢材”的回答声。孩子十分愤怒，向小山骂起来，然而，小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说，母亲对他说：“孩子呀，那是你做得不对。如果你和和气气地对它说，它就会和和气气地对待你。其实，世上许多事情都是这样的啊！”

例文：

回声的启示

上海考生

对着小山尖声喊叫，便得到尖利刺耳的回声；而对它和和气气，便的到柔和温婉的回声。得到什么样的回声，全取决于我们在小山面前发出的最初的声音。

人们常说“世事难料”，其实并不如此。我们以什么样的态度去对待世事，世事便会以什么样的方式来回报我们。这便是回声的启示。

面对他人，如果我们捧出“真诚”，就能收获“友情”；如果付出“猜妒”，比、便只能品尝“孤独”。《红楼梦》里的王熙凤，其心计可谓举世无双，但过多的心眼纵然让她在贾母前落下个好名声，却终究摆脱不了寂寞无伴的悲哀。即使对贴身丫环平儿，她也一概以猜忌相对，这当然不能以心换心了。连曹雪芹也不由发出了“聪明反被聪明误”的慨叹，其原因便在于她没有付出应有的“真”，便当然得不到“真”的回声。

面对人生，如果我们付出“努力”，便能收获“成功”；如果付出“享乐”，便只能得到“哀叹”。伟大文学家鲁迅一生的努力可谓光照史册，他不厌其烦地做着“一木一石”的工作，又把“别人喝咖啡的时间用在工作上”。即便在知道自己“来日无多”之后，他仍一刻不停地在努力。当我们翻阅《鲁迅全集》的鸿篇巨制，仰望先人的成就时，常常流连于先生的“回声”，却忘了看一看先生当初那一声声顽强、坚毅的奋斗的呐喊。有的人在临终之际，哀叹自己今生一

一、读后感写法指导的意义

在日常生活中，我们阅读了一篇文章、一本书、一首诗……而后将自己的感受、心得、体会写下来形成文字，就是读后感。读后感，顾名思义，要先有“读”，而后才有“感”可言，它将阅读与写作紧密地联系在一起。

《普通高级中学语文课程课标（实验稿）》要求一个高中生在高中三年的课外阅读总量不得少于150万字。高中生涉猎丰富多彩的课外读物，读后必定会有些感触。此时，读后感便成为他们发表看法、表达思想的载体。因此，读后感的写作，对于处在语文课标下的高中生来说，显得尤为重要。而读后感的写法指导，也自然而然成为高中语文作文教学的一个重要内容。

二、读后感的结构模式

读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想、观点、看法，“读”与“感”之间，还要有“感点”前后勾联。因此，读后感的一般结构模式可以如下图所示：

述读（前提）

发感（论证）

感点（桥梁）

结感（升华）

在这个结构模式中，“感点”是关键，没有了感点，读后感也就失去了灵魂，也就无所谓“读后感”。在整篇文章中，感点在“述读”与“发感”之间起着桥梁的作用，是结构全文的纽带。“感点”承接“述读”。读后感的写作，必须是先“读”而后“感”，不“读”则无“感”，“读”是“感”的前提和基础，“感”是“读”的延伸或结果 。“感点”也领起“发感”，它是发感的依据。发感必须围绕感点展开论述，对感点发表自己的看法、感受，以议论为主，突出一个“感”字。“结感”收束全篇，升华感点，是“感”的归宿。

三、读后感的写作步骤

这种结构模式，与一般议论文“引——议——联——结”的作文模式的一脉相承的。 所以，读后感的写作可以分为下面连贯的四个步骤：

第一步：述读——引

在通常情况下，读后感的第一部分一般会是围绕感点，引述材料。这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的根源，“感”是“引”的目的。所谓“引”就是指围绕感点，有的放矢地简述原文相关内容。写这部分内容就是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。 在述读这一部分，引述原文要精简，不能大段大段地叙述所读书籍、文章的具体内容，假如要写一篇关于《红楼梦》的读后感，开头就用三五万字来叙述《红楼梦》的故事情节，那么又应该用多少的篇幅来论证感点呢？所以，对于原文的述读，材料精短的，可以全文引述，篇幅较长的，只能够是简述与感点有直接关系的部分，而与感点无关紧要的部分只能是忍痛割爱了。“述读”材料要精简、准确、有针对性，这是读后感写作的一个规则。

第二步：感点——议

紧承“述读”所引述的材料，针对材料进行评析，既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要深入剖析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点，也就是中心论点。

感点的提出，要有与之相关的所读材料。如果没有述读的这部分材料，感点就是无源之水，流而不远；感点也只能是空发议论，泛泛而谈。所以，不管述读在感点之前，还是在感点之后，首先要有述读的存在，其后才能有感点的成立。很多学生往往忽略了这一点，读完文章

后，没有述读，只抓住感点进行说理论证。这样的文章，并不能够算是完整意义上的“读后感”。

第三步：发感——联

“发感”就是对“感点”——中心论点——进行论证。这一部分是读后感的主体部分，是对感点的阐述，通过摆事实、讲道理证明感点的正确性，或正面论、反面证证明感点的合理性。需要强调的是，所摆的事实、所讲的道理都要围绕感点来展开，而不能游离于感点之外。否则，就会不知所云，下笔千言，离题万里。

发感还要联系实际，深入论证。联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题，有时候还可以是个人的思想、言行、经历。联系实际，要有针对性，必须紧扣感点，而不能泛泛而谈，不能脱离感点随意联想，不着边际。

第四步：结感——结

结感是收束全文，既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。但不管这样结尾，都要与前面的几个部分构成一个有机整体，不能是横空出世；也要结得自然，顺理成章收束全篇。

四、读后感写作案例剖析

以《1999年全国普通高等学校招生统一考试上海语文试题》作文题为例，具体说明读后感的写作流程。

32．阅读下面文字，以“„回声‟的启示”为题，写一篇700-800字的文章。

回 声

有一个小孩子，不如道回声是什么东西。有一次，他独自站在旷野，大声叫道： “喂! 喂!”附近小山立即反射出他的回声，“喂！喂!”他又叫：“你是谁?”回声答道：“你是谁?”他又尖声大叫：“你是蠢材！”立刻又从山上传来“蠢材”的回答声。孩子十分愤怒，向小山骂起来，然而，小山仍旧毫不客气地回敬他。孩子回家后对母亲诉说，母亲对他说：“孩子呀，那是你做得不对。如果你和和气气地对它说，它就会和和气气地对待你。其实，世上许多事情都是这样的啊！”

例文：

回声的启示

上海考生

对着小山尖声喊叫，便得到尖利刺耳的回声；而对它和和气气，便的到柔和温婉的回声。得到什么样的回声，全取决于我们在小山面前发出的最初的声音。

人们常说“世事难料”，其实并不如此。我们以什么样的态度去对待世事，世事便会以什么样的方式来回报我们。这便是回声的启示。

面对他人，如果我们捧出“真诚”，就能收获“友情”；如果付出“猜妒”，比、便只能品尝“孤独”。《红楼梦》里的王熙凤，其心计可谓举世无双，但过多的心眼纵然让她在贾母前落下个好名声，却终究摆脱不了寂寞无伴的悲哀。即使对贴身丫环平儿，她也一概以猜忌相对，这当然不能以心换心了。连曹雪芹也不由发出了“聪明反被聪明误”的慨叹，其原因便在于她没有付出应有的“真”，便当然得不到“真”的回声。

面对人生，如果我们付出“努力”，便能收获“成功”；如果付出“享乐”，便只能得到“哀叹”。伟大文学家鲁迅一生的努力可谓光照史册，他不厌其烦地做着“一木一石”的工作，又把“别人喝咖啡的时间用在工作上”。即便在知道自己“来日无多”之后，他仍一刻不停地在努力。当我们翻阅《鲁迅全集》的鸿篇巨制，仰望先人的成就时，常常流连于先生的“回声”，却忘了看一看先生当初那一声声顽强、坚毅的奋斗的呐喊。有的人在临终之际，哀叹自己今生一

读红楼梦有感800字（一）：

钟鸣鼎食，花柳繁华的贵族之家，弥漫的是一种挥之不去的悲凉之雾，情意缠绵，无力自主的儿女痴情，浸透的是一种青云难上的哀怨之情。红楼深深，一梦烟云，恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中，化了不见了，却久久不能忘怀。

倾注了曹雪芹毕生心血的鸿篇巨制，堪谓封建末世社会生活的百科全书，渗透着宋词深情绵邈，销魂蚀骨的意致，时常笼罩着轻如杨花的梦幻，细如丝雨的哀愁; 又有元曲明白如话，清新真切的境界，大观园的舞台上演的是看似平常的家常事，实际上却是一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的不一样寻常的人间杯具。中国古典艺术的神韵，曹雪芹天才般的创造精神以及小说为我们展示的寥廓，充实而又绚烂的美的世界无不引人入胜! 贵族之家的败落，青春的生命，完美的感情被杯具所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措，无路可走了。

浓墨重彩，精雕细刻，人物的种种性格特征象如星星点点的雪花，静悄悄地融化在生活的漩涡之中。曹雪芹总是能抓住稍纵即逝的最佳契机，让他们在特定的场合中一显身手，将生命之光聚合成一个夺目的亮点，不能不令人注目凝思!

她用整个生命和全部心血所建造起来的感情之塔被无情的现实粉碎了。春蚕，吐尽了银丝; 蜡烛，流干了泪水。宝玉的爱是她生命之中所不能承受之重。赠绢，使她惊喜痴迷; 忆绢，使她沉吟思索; 焚绢，只能激起她对整个贵族世家的加倍怨恨。痴迷中的清醒，崩塌中的撑持，缄默中的呼喊，愤懑中的嘻笑，黛玉能够启动感情的小舟，但她无法，也无力将它驶向完美婚姻归宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩洒旧绢直至焚绢断魂

漫步红楼，美不胜收，历史雾霭数重重; 红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。

读红楼梦有感800字（二）：

不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他就应说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，

掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

那里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢? 皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

读红楼梦有感800字（三）：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自我错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自我的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

花飞花谢花满天，红消香断有谁怜? 也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢? 你们不懂，黛玉这是把花比喻自我，感叹自我会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问? 我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂

她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自我的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自我的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。; 葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

读红楼梦有感800字（四）：

以前对于《红楼梦》的认识始终停留在大皆但是谈感情，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。

如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉感情但是是其中不可或缺的一味香料。

《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。

再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但是是出携蝗不嚼的闹剧，在上层人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是贫嘴贱舌。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，但是是放诞，无礼。自命清高的槛外人妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为识大体的袭人，蒙得过湘云，却也逃但是黛玉的眼睛（liuxue86。) 。黛玉一语点破她的本质我只拿你当嫂嫂待。于是，黛玉被认为小性，多心，

心窄，没有大家闺秀风范，不能入选宝二奶奶，终成了世外仙姝寂寞林。

黛玉虽为主子姑娘，却又被称为小鸡肚肠，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但芙蓉吹断秋风狠，不要过份指责她的多心，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多思考。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。

初到贾府，便连下人也都多与宝钗亲近，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母喜欢热闹戏文，爱吃甜烂之物，使依着意思去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描述宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为不干已事不张口，一问摇头三不知，一方面又让老太太，王夫人觉得小惠全大体。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高构成鲜明比较。于是，宝钗被认为大家闺秀，温顺，识大体，选上了宝二奶奶，终成了山中高士晶莹雪。

对于宝钗，我一向无法喜欢，从情感上无法理解她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她情同姐妹。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不一样与黛玉的猜忌。

黛玉死时，只说了半句宝玉，你好，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是宝玉，你好狠。为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一向认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本任是无情也动人，竟落得个独守空闺的下场。

思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。

读红楼梦有感800字（五）：

《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族

所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子; 所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者; 所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，质本洁来还洁去，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会融合，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜? 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头! 何处有香丘? 未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

一个世俗之人无法明白她的思绪，尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁? 应对落花，她想到自我死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。

一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，天尽头! 何处有香丘? 无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自我的理想的地方，是香丘呢，我此刻所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自我的理想的地方，黛玉至

死不放下对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知! 黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处? 甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖; 在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

读红楼梦有感800字（六）：

《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。

在很远的大洋对岸又一个国家英国。她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式诗剧。那时一私人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。与其说他是异步伟大的著作，还不如说它是中国通史。与其说那是写权贵的生存，还不如说是当初当前局势的真实写照。从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来，用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。而从其中又能够看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无不与此有关联。这不仅仅是一部文学作品，又是一部柬书。

面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。从其中有很多的漏洞，例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一杯具人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不可思议的。并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是没有办法写好的。再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是十分难的，不是容易到达的。我看见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，仍然听美妙的。

读罢红楼，心中酸酸的。不知是为了啥子。是为了荣宁二府的家破人亡? 红粉美女的女人的香消玉殒? 仍然入垄分子的欺世盗名? 好似每种都有一点儿。但老是感到那不是所有。从一个男子的角度剖析，我豁然豁朗，这是忌妒。我在隐约当中对稀玉萌生了醋劲。说来也真是羞愧，但是有几个男的看见一个纨绔子弟的四周围没来由的搅扰招数承担不了数的美貌女子而不心酸呢?

说到这，红楼梦里的感情故事还真是数承担不了数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴狂。在红楼梦里要数这两私人的感情最纯洁了。从两小无猜，青色的梅子出马，到长大后的坠入感情的河流。曹公简直就是向水流方向推舟，让读者觉得，世界上又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的显露出来是那末的天然，几乎没有人置疑过，它的显露出来是那末纯洁，一点灰尘不染。但是生不逢时的感情就是苦痛的代表名称的词。黛玉性情里独有的叛逆和怪癖，以及对世俗的掉以轻心，令她各个地方显得特立孤行，卓尔不群。花前痴读西厢，一无避忌; 不喜巧言令色，言随意至; 推崇真情真意，淡泊名位利益种种这般，都要得她象一朵幽

然独放的芙蕖，始末执著着自个儿的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个平常的人的目光看她，最欣赏的仍然黛玉的诗情画意，灵巧秀丽聪明而狡猾。黛玉每次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头，老是才气逼人，艺压各种美丽芳草。不管是少年听雨歌楼上的诗情，清寒到达极点我欲仙的画意; 仍然草木黄落雁南归的寂寞冷落，花空气温度柔能解语的幽情; 无不表现出来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。最长叹的是黛玉的多愁多病，红颜命苦。黛玉的长期的境遇，注定了她的伶俜无依，而她的性情，又注定了她的寥落忧戚。纵使大观园里人来人往好不闹热，但是这处没有她能够有赖的亲人，没有她能够诉说的密友，只有风流多情的稀玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她怎奈着天止境，何处有香丘，悲哀着3詜聕香巢已垒成，梁间家燕套无情，因感触而悲伤着花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜，终捞得一缕香魂随风散，三更不曾进入梦境来的寂寞冷落最终结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱无能是杯具的原因，不如把职责轨道万恶的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的感情。假如红楼梦实在是曹雪芹身历的描述，那末我能够感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。地狱的猛烈的火在身边燃烧现象，十分之苦，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发满纸荒唐言，一把酸辛泪的兴叹!

还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看见黛玉的郁郁而终，依旧那末十分难过。可待到读完，听甄世隐说着啥子兰桂齐芳

读红楼梦有感800字（七）：

最近，我读了中国四大古典名着之一《红楼梦》。

这卷讲了贾母房中的丫头傻大姐在大观园的山石背后拾的一个五彩锦绣囊，邢夫人恰巧遇上，认为这正是向王夫人宣战的好时机。贾府内部，矛盾重重，错综复杂，正向探春所说一个个都想乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你。贾赦。邢夫人为代表的不当家的在野派，对王夫人。王熙凤为代表的当权派，久怀不满。邢夫人认为秀春囊极有可能是贾琏。王熙凤之物，正好借此机会杀一杀王氏一派的威风。很快锈春囊转到王夫人手中，王夫人立时气色变更，心急火燎的来责问凤姐。而此时凤姐即使慌张却也不忘为自我变白，充分的表现了她能言善解。精明能干的性格特征。

紧之后由邢夫人幕后鼓动，王夫人作证指挥，王熙凤挂师出征，狗腿子王善保的推波助澜。抄检大军气势汹汹兵发大观园，展开了空前的大扫荡，大清剿。本来一个家族内部统治集团的斗争变成了对丫鬟下人的镇压活动。而晴雯无疑变为里面手镇压的一份子。当王善保家的正因道：宝玉屋里的晴雯，仗着生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施一样，在人跟前能说会道。一句话不投机，她就立起两个骚眼来骂人，妖妖的，大不成个体统。这番话让王夫人更加警觉起来，于是立刻唤晴雯到跟前来，可晴雯刚刚睡醒，所以并没有怎样装饰，王夫人见晴雯，衫垂带腿，不觉勾起方才火来，便冷笑道：好个美人，真像个病西施

说不尽红楼梦，道不尽红楼梦每约一会《红楼梦》，变多生一种人生的体味。

读红楼梦有感800字（八）：

读红楼梦有感800字

我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只明白有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是此刻读起它，也会被它所深深地吸引。

到了七年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。

我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗？或许她的性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄

人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。黛是一种墨绿色，代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击！她敢于追求自由，反抗社会，寻找自我真正的幸福，这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特殊的风景线。

没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，但是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。

全书以贾宝玉与林黛玉的感情杯具为主线，讲述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败，表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。

以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至《红楼梦》时，一向都认为林黛玉是不懂事，留意眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时，她总会讽刺别人一番。好像自我是多么的完美，没有丝毫的缺点。贾府怎样容得下这样的人。但是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。

读红楼梦有感800字（九）：

读红楼梦有感800字

《红楼梦》读后感

毛新华这天妈妈介绍了一本书给我。它就是闻名古今中外的《红楼梦》。它的作者是清代的曹雪芹。

在这本书中，薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主线人物，贾宝玉、林黛玉两人的杯具贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段完美的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。

自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他能够写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自我的写作水平。

读红楼梦有感800字（十）：

读红楼梦有感800字

满纸荒唐言，一把辛酸泪。一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自我错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自我的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自我，感叹自我会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自我的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自我的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。; 葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。。。。。。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。

读红楼梦有感800字（一）：

钟鸣鼎食，花柳繁华的贵族之家，弥漫的是一种挥之不去的悲凉之雾，情意缠绵，无力自主的儿女痴情，浸透的是一种青云难上的哀怨之情。红楼深深，一梦烟云，恰如纷纷扬扬的雪花飘落在潺潺作响的生活溪流中，化了不见了，却久久不能忘怀。

倾注了曹雪芹毕生心血的鸿篇巨制，堪谓封建末世社会生活的百科全书，渗透着宋词深情绵邈，销魂蚀骨的意致，时常笼罩着轻如杨花的梦幻，细如丝雨的哀愁; 又有元曲明白如话，清新真切的境界，大观园的舞台上演的是看似平常的家常事，实际上却是一年三百六十日，风刀霜剑严相逼的不一样寻常的人间杯具。中国古典艺术的神韵，曹雪芹天才般的创造精神以及小说为我们展示的寥廓，充实而又绚烂的美的世界无不引人入胜! 贵族之家的败落，青春的生命，完美的感情被杯具所吞噬，红楼一梦醒来后，却发现茫然无措，无路可走了。

浓墨重彩，精雕细刻，人物的种种性格特征象如星星点点的雪花，静悄悄地融化在生活的漩涡之中。曹雪芹总是能抓住稍纵即逝的最佳契机，让他们在特定的场合中一显身手，将生命之光聚合成一个夺目的亮点，不能不令人注目凝思!

她用整个生命和全部心血所建造起来的感情之塔被无情的现实粉碎了。春蚕，吐尽了银丝; 蜡烛，流干了泪水。宝玉的爱是她生命之中所不能承受之重。赠绢，使她惊喜痴迷; 忆绢，使她沉吟思索; 焚绢，只能激起她对整个贵族世家的加倍怨恨。痴迷中的清醒，崩塌中的撑持，缄默中的呼喊，愤懑中的嘻笑，黛玉能够启动感情的小舟，但她无法，也无力将它驶向完美婚姻归宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩洒旧绢直至焚绢断魂

漫步红楼，美不胜收，历史雾霭数重重; 红楼一梦，太虚幻境，芸芸众生皆是空。

读红楼梦有感800字（二）：

不得有那么多的人在研究《红楼梦》呢。

故事讲的是一个家族的兴衰，一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉，他就应说来是一个柔中稍稍带刚的男子，他的柔有部分是因为环境所致，他们家上上下下几乎都是女性，

掌管全家的也全是女子，自然而然地就应了一句话近朱者赤，近墨者黑。他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不可，那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。

那里的是是非非是剪不断，理还乱，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么指腹为婚，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。而且古时女子争着要进宫，因为那样能够使家族富贵，可皇帝有上千嫔妃，得宠一时，没多久又要被淡忘了，她们又何苦进宫呢? 皇帝姥儿们饮酒作乐，衣食无忧，而老百姓则是吃了上顿没有下顿，生活之苦让人难以想象，也怪不得有了一次又一次的起义造反了，祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒，让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税，它们把老百姓一步一步往火坑边上推，真让人深恶痛疾。

《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。

读红楼梦有感800字（三）：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自我错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自我的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

花飞花谢花满天，红消香断有谁怜? 也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢? 你们不懂，黛玉这是把花比喻自我，感叹自我会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问? 我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂

她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自我的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自我的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。; 葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。所以我们在现代这个社会，要有反抗精神，不要到以后再后悔!

读红楼梦有感800字（四）：

以前对于《红楼梦》的认识始终停留在大皆但是谈感情，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕叹息。

如今取下束之高阁的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉感情但是是其中不可或缺的一味香料。

《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉过多故五内郁结。至于石头如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了贾宝玉，我们不得而知，只觉得颇有些神化色彩。

再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以一生泪水报答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非与天俱来。她幼年丧母，寄居在外祖母家中。但这并非是一个有温暖与爱的家庭，而是一个龌龊之地。

贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但是是出携蝗不嚼的闹剧，在上层人物中最吃得香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些是贫嘴贱舌。极善奉承迎合旁人的王熙凤，在黛玉看来，但是是放诞，无礼。自命清高的槛外人妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的虚伪。就连被王夫人认为识大体的袭人，蒙得过湘云，却也逃但是黛玉的眼睛（liuxue86。) 。黛玉一语点破她的本质我只拿你当嫂嫂待。于是，黛玉被认为小性，多心，

心窄，没有大家闺秀风范，不能入选宝二奶奶，终成了世外仙姝寂寞林。

黛玉虽为主子姑娘，却又被称为小鸡肚肠，但她除了一颗痴心外别无其他。她是不谙人情，是恃才傲物，但芙蓉吹断秋风狠，不要过份指责她的多心，那实则不为她之过，周遭使她不得不多多思考。

众钗中可与黛玉之才相比的非宝钗莫属，她家私雄厚，善于处世，这两点胜过身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家闺秀的典范。她没有木石前盟，却相信金玉良缘。

初到贾府，便连下人也都多与宝钗亲近，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母喜欢热闹戏文，爱吃甜烂之物，使依着意思去说。蘅芜院她布置得素净简单，给人以恬静的淑女之感，让人觉得节俭。金钏投斗，她帮王夫人解除心中梗结。宴席上众人嘲笑乡下人刘姥姥，独无描述宝钗之笔，是曹翁忘了这号人物，并不然，只是她维持了大家闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为不干已事不张口，一问摇头三不知，一方面又让老太太，王夫人觉得小惠全大体。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人以为她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高明与黛玉的清高构成鲜明比较。于是，宝钗被认为大家闺秀，温顺，识大体，选上了宝二奶奶，终成了山中高士晶莹雪。

对于宝钗，我一向无法喜欢，从情感上无法理解她与宝玉的婚姻。她的处世圆滑，她的性格温顺，在我看来皆是虚伪之举。借由一些小事拉近与黛玉的关系，让黛玉认为与她情同姐妹。对待宝玉，更是好之又好，顺之又顺，全然不一样与黛玉的猜忌。

黛玉死时，只说了半句宝玉，你好，便命丧黄泉。如果要我填满这句，我想必当是宝玉，你好狠。为何狠心抛弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，如果连痴心也化为灰烬，又如何撑得下去。殊不知，这只是王夫人的掉包计，宝玉并非无情，只是一向认为迎娶的是黛玉。再说那宝钗，堂堂公侯女，千金小姐，竟顶别人之名嫁给一个不爱自我的男人。宝玉掀开红盖头之后，发现林妹妹成了宝姐姐大失所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理会，这叫宝钗又情何以堪。原本任是无情也动人，竟落得个独守空闺的下场。

思及至此，忽觉宝钗也是受害者，真正害人的则是吃人的封建礼教。

读红楼梦有感800字（五）：

《红楼梦》，一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族

所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子; 所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者; 所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。

曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，质本洁来还洁去，在应对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人感情的杯具的时候，看到了造成杯具的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会融合，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她杯具的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜? 一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头! 何处有香丘? 未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁? 试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

一个世俗之人无法明白她的思绪，尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧? 侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁? 应对落花，她想到自我死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。

一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，天尽头! 何处有香丘? 无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自我的理想的地方，是香丘呢，我此刻所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自我的理想的地方，黛玉至

死不放下对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知! 黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处? 甜在这个人不理解世界，世界不理解人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖; 在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

假作真时真亦假，无为有处有还无，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不一样，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

读红楼梦有感800字（六）：

《红楼梦》是一部中国末年封建社会形态的百科大全书。小说以讲评领导社会形态中的四大亲族为核心图画，真实、具有活力地描画了十八百年上半叶中国末年封建社会形态的所有生存，是这段历史生存的一面镜子和缩略影像，是中国古老封建社会形态已经无可重新挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活龙活现，有以神话故事中的女娲氏为开头引出着一故事石块记。有以甄居士为线索着手即终了了整个儿的故事。

在很远的大洋对岸又一个国家英国。她诞生了一位伟大的、出色的、有天授的，剧作家他就是莎士比亚。他用他一生的经历发扬了本国的独有的一种艺术方式诗剧。那时一私人的共同体，他那时期不灭的魂灵，以各种方式表达着自个儿、充实着自个儿。正如莎士比亚与诗剧的微妙关系同样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华人的共同体永不磨灭魂灵的一小批。与其说他是异步伟大的著作，还不如说它是中国通史。与其说那是写权贵的生存，还不如说是当初当前局势的真实写照。从一点儿点的细节来讲，那种语言的吸引力表现出来出来，用形象具有活力的语言刻画了千千万万的人物形象。从人物的一举措不动、一颦一笑、一张一弛。一丝一一无不张显出人物的独特的地方，可谓那种语言的叙述找不出一斯漏洞。而从其中又能够看出一私人的共同体进展的问题，具体的症结，具体的人民的生计国计，无不与此有关联。这不仅仅是一部文学作品，又是一部柬书。

面前说都都是前八十回，然后四十回我觉得正好相反。从其中有很多的漏洞，例如贾稀玉在前八十回的一回中已经暗中示意到其是一杯具人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于学习又加入考试而考取举人，从一个顽童到一个好学之人，这半中腰几乎没有啥子相连，是很令人不可思议的。并且在最终又丢下已经怀胎的宝钗出家为僧。并且据闻高鄂是由于一个前一任官吏的赞助，取续写红楼的，我觉得一个最初的心愿就不那末纯洁的人，况且也没有道理解到曹雪芹的写的《红楼梦》。是没有办法写好的。再说假想曹雪芹同样的来塑造人物是十分难的，不是容易到达的。我看见还不如留下这四十回不写，给人以遐想的空间，仍然听美妙的。

读罢红楼，心中酸酸的。不知是为了啥子。是为了荣宁二府的家破人亡? 红粉美女的女人的香消玉殒? 仍然入垄分子的欺世盗名? 好似每种都有一点儿。但老是感到那不是所有。从一个男子的角度剖析，我豁然豁朗，这是忌妒。我在隐约当中对稀玉萌生了醋劲。说来也真是羞愧，但是有几个男的看见一个纨绔子弟的四周围没来由的搅扰招数承担不了数的美貌女子而不心酸呢?

说到这，红楼梦里的感情故事还真是数承担不了数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴狂。在红楼梦里要数这两私人的感情最纯洁了。从两小无猜，青色的梅子出马，到长大后的坠入感情的河流。曹公简直就是向水流方向推舟，让读者觉得，世界上又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的显露出来是那末的天然，几乎没有人置疑过，它的显露出来是那末纯洁，一点灰尘不染。但是生不逢时的感情就是苦痛的代表名称的词。黛玉性情里独有的叛逆和怪癖，以及对世俗的掉以轻心，令她各个地方显得特立孤行，卓尔不群。花前痴读西厢，一无避忌; 不喜巧言令色，言随意至; 推崇真情真意，淡泊名位利益种种这般，都要得她象一朵幽

然独放的芙蕖，始末执著着自个儿的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个平常的人的目光看她，最欣赏的仍然黛玉的诗情画意，灵巧秀丽聪明而狡猾。黛玉每次与姐儿们饮酒赏花吟诗做对头，老是才气逼人，艺压各种美丽芳草。不管是少年听雨歌楼上的诗情，清寒到达极点我欲仙的画意; 仍然草木黄落雁南归的寂寞冷落，花空气温度柔能解语的幽情; 无不表现出来出她娟雅脱俗的写诗作家气质。最长叹的是黛玉的多愁多病，红颜命苦。黛玉的长期的境遇，注定了她的伶俜无依，而她的性情，又注定了她的寥落忧戚。纵使大观园里人来人往好不闹热，但是这处没有她能够有赖的亲人，没有她能够诉说的密友，只有风流多情的稀玉让她芳心暗许，却又老是患得患失。于是她怎奈着天止境，何处有香丘，悲哀着3詜聕香巢已垒成，梁间家燕套无情，因感触而悲伤着花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜，终捞得一缕香魂随风散，三更不曾进入梦境来的寂寞冷落最终结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的软弱无能是杯具的原因，不如把职责轨道万恶的封建社会形态以元春为首的封建集团无情的扼杀了稀玉和黛玉之间的感情。假如红楼梦实在是曹雪芹身历的描述，那末我能够感觉到一个错过至爱的男子的苦痛。地狱的猛烈的火在身边燃烧现象，十分之苦，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公回身面临不忍回忆的历史怎能不散发满纸荒唐言，一把酸辛泪的兴叹!

还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。看见黛玉的郁郁而终，依旧那末十分难过。可待到读完，听甄世隐说着啥子兰桂齐芳

读红楼梦有感800字（七）：

最近，我读了中国四大古典名着之一《红楼梦》。

这卷讲了贾母房中的丫头傻大姐在大观园的山石背后拾的一个五彩锦绣囊，邢夫人恰巧遇上，认为这正是向王夫人宣战的好时机。贾府内部，矛盾重重，错综复杂，正向探春所说一个个都想乌眼鸡似的，恨不得你吃了我，我吃了你。贾赦。邢夫人为代表的不当家的在野派，对王夫人。王熙凤为代表的当权派，久怀不满。邢夫人认为秀春囊极有可能是贾琏。王熙凤之物，正好借此机会杀一杀王氏一派的威风。很快锈春囊转到王夫人手中，王夫人立时气色变更，心急火燎的来责问凤姐。而此时凤姐即使慌张却也不忘为自我变白，充分的表现了她能言善解。精明能干的性格特征。

紧之后由邢夫人幕后鼓动，王夫人作证指挥，王熙凤挂师出征，狗腿子王善保的推波助澜。抄检大军气势汹汹兵发大观园，展开了空前的大扫荡，大清剿。本来一个家族内部统治集团的斗争变成了对丫鬟下人的镇压活动。而晴雯无疑变为里面手镇压的一份子。当王善保家的正因道：宝玉屋里的晴雯，仗着生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮的像个西施一样，在人跟前能说会道。一句话不投机，她就立起两个骚眼来骂人，妖妖的，大不成个体统。这番话让王夫人更加警觉起来，于是立刻唤晴雯到跟前来，可晴雯刚刚睡醒，所以并没有怎样装饰，王夫人见晴雯，衫垂带腿，不觉勾起方才火来，便冷笑道：好个美人，真像个病西施

说不尽红楼梦，道不尽红楼梦每约一会《红楼梦》，变多生一种人生的体味。

读红楼梦有感800字（八）：

读红楼梦有感800字

我很小的时候就听说过我国古代四大名著《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》。而当时我对《红楼梦》只明白有叫贾宝玉、林黛玉两个人。就是此刻读起它，也会被它所深深地吸引。

到了七年级，那时班里已有好多同学都读完了四大名著，可我还有一本《红楼梦》。当我第一次看时，就被吸引住了。

我发现这书里的诗句写得十分妙，读时不但琅琅上口，寓意也是极深刻，渐渐地，对《红楼梦》产生了浓浓兴趣。读完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，这是一个十几岁的少女所应具有的性格吗？或许她的性格是周围环境所造成的，没有父母的关怀、寄

人篱下。但她受到了贾府上下无微不至的关怀，却依然有些不满足。她最终因忧虑而死。我觉得林黛玉正是一道美丽的风景线。黛是一种墨绿色，代表她对自由的向往。她多愁善感、任性自私，还很爱哭，但实质上，这正是对封建社会束缚人性的一种很好的回击！她敢于追求自由，反抗社会，寻找自我真正的幸福，这正是她可贵的品质和内涵。在那黑暗的时代，却有着这种特殊的风景线。

没错，她就是一道风景线，以降珠草的身份，给了黑暗、趋炎附势、欺上媚下的社会留下深深的印迹。虽然有着薛宝钗、贾元春之流的批判，但是她的芳迹、高贵、勇敢以及敢于同时代抗争的精神给人留下深深的印象。

全书以贾宝玉与林黛玉的感情杯具为主线，讲述贾府的兴衰历史，也以侧面写应了封建家庭的荒淫、腐败，表现了封建制度的腐朽和社会的黑暗。作者也写终都透露着哀怨伤感的请调，流露出一种消极思想。

以前初读出了对于封建剥削阶级的腐朽生活和精神实质有切实的体验和感受，小说自始至《红楼梦》时，一向都认为林黛玉是不懂事，留意眼的人。每当贾宝玉对别的女孩子说一句话时就又哭又闹。当别人含蓄地指点她的错误时，她总会讽刺别人一番。好像自我是多么的完美，没有丝毫的缺点。贾府怎样容得下这样的人。但是读的次数多了，才真正体会到她，所以才会有了先前的感悟。所以我还想再次强调：林妹妹是一道即美丽又特殊的风景线。

读红楼梦有感800字（九）：

读红楼梦有感800字

《红楼梦》读后感

毛新华这天妈妈介绍了一本书给我。它就是闻名古今中外的《红楼梦》。它的作者是清代的曹雪芹。

在这本书中，薛宝钗、袭人等是《红楼梦》的主线人物，贾宝玉、林黛玉两人的杯具贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段完美的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，使得贾宝玉娶了带有黄金锁的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘的故事。

自从我看了《红楼梦》以后就很佩服曹雪芹，他能够写出这么好的作品，能把里面的人物写得那么栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像就站在我面前，同我说话似的。我要向他学习写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自我的写作水平。

读红楼梦有感800字（十）：

读红楼梦有感800字

满纸荒唐言，一把辛酸泪。一曲红楼蕴含人间悲欢情愁，是多少人留下了惋惜之泪。

以前，我一向认为那富丽堂皇的大观园是温柔的女儿乡，是多少人梦寐以求的地方。而此刻重读红楼梦的我明白自我错了。在那如此富裕的红灯绿酒生活下，竟掩盖了世界如此肮脏的一面。小说的资料很多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那感情杯具。

或许吧，林黛玉是有些小肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感受她的温柔与多才。我也并不否认薛宝钗很完美，她的大方，孝敬是书的亮点。但是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自我的思想，如娃娃般只明白一味的服从长辈的命令。相比之下，叛逆的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我另一番体会。

花飞花谢花满天，红消香断有谁怜？也许有人会说花谢是自然规律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花比喻自我，感叹自我会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤零零的落下，没人问？我只能佩服作者了，黛玉葬花已经暗示了最后她悲惨的结局。

当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人悲哀。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她务必留意谨慎，注意自我的言行，一不留意说错了什么或做错了什么，就会惹来人的嘲笑。寄人篱下久了，使她变成了在一些人看来小肚鸡肠的样貌。

当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的婚事做准备的时候。潇湘竹院却是另一番景象，面色苍白的黛玉等着贾宝玉的到来，没想到等待的却是心上人要成亲的消息。哭，恨已经无济于事了，黛玉带着无奈走完了自我的一生。

有些人认为这本书无非只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了当时社会的黑暗以及人们不知反抗的观念。; 葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。。。。。。都证明了当时社会的黑暗。

从这本书中，我明白了，我们要有反抗精神。如果当时薛宝钗不答应嫁给贾宝玉，那故事的结局就不会这样了。

《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，讲的都是豪气干云的人物，孙悟空，宋江，诸葛亮，一个比一个智慧，一个比一个能干，一个比一个骁勇善战。 但《红楼梦》不同，它讲述了一个又一个女人的惨态，金陵十二钗没有一个好下场，黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，妙玉失踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可儿早夭。唯独宝钗还不错，不过自己嫁的那个人却不爱自己。可比起其他人来讲，还算幸运。红楼女儿的悲惨又有谁知？

我喜欢黛玉，她能够为自己的幸福而去争取，这难道不值得我们去学习吗？只是黛玉错了，在这个年代，岂不是女子无才便是德的吗？黛玉太过于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的结局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反，所以大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿，这点也促成宝钗在众姐妹中交情甚好。再者，黛玉虽“心较比干多一窍”，可黛玉表现太露，不比宝钗端庄沉稳，在贾母眼中留下了一个典范妻子的表率。

身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉，又怎会没有难言之隐呢？父母已双亡，在这偌大的府邸之中，却没有她的容身之地啊。

千红一窟，万艳同悲啊！

红楼梦真的很不错，我推荐大家也读一下。

六

红楼梦里梦红楼_读了《红楼梦》有感_600字

“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”

在《红楼梦》中，林黛玉赚取了我太多的眼泪，可是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个悲剧，而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的，所以敏感多病的黛玉注定无人可以依赖。于是，她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间，实现了她：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”的誓言。

黛玉小小年纪，父母便先后离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同„„因此步步留心，时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了。因此，她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。

黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁去”。她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质，从小便在荣国府长大，可是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。

昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。

开辟鸿蒙谁为情种

都只为风月情浓

趁着这奈何天

伤怀日

寂寥时

试遣愚爱

因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。

读了《红楼梦》有感_梦回红楼 回见黛玉_1100字

《红楼梦》乃我国四大名着之一，曹雪芹花了大半辈子写了这本名着，里面个个人物都描写得十分细致，栩栩如生，泼辣张狂的王熙凤、大气温柔的薛宝钗、愚顽痴情的贾宝玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清丽脱俗的林黛玉。

就在《红楼梦》的第三回中，有这一段描写林黛玉的话：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病比西子胜三分。一看这话，就体现出林黛玉虽久病缠身，但也长得十分动人秀丽。

林黛玉虽然长得楚楚可人，但她的性格里有着些许叛逆，和一些孤傲，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得卓尔不群、特立独行的样子。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利„„种种现象，都体现出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花，始终执着自己的那份清纯。用一个普通人的眼光去看她，最欣赏的还是林黛玉的诗情画意。林黛玉每每与姐妹们饮酒赏花、吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

虽然，林黛玉的才艺让我们没话说，但是，只要你仔细品读，你总感觉林黛玉的话语中，总是会听出酸酸的语气，这个，就对应了她孤傲的性格。就因为她的孤傲、叛逆的性格，也使她和贾宝玉两个有情人并未终成眷属。

相对而来，薛宝钗的大气温柔，给贾母留了个好印象，认准了她是自己的孙媳妇，也正因为如此，就在贾宝玉和薛宝钗的婚礼的时候，林黛玉发病，贾母对她身边来报的丫鬟只是敷衍了事。

在红楼梦中，爱情故事真是数不胜数，但在其中，就属林黛玉和贾宝玉的爱情最为纯洁。两人从素不相识，到青梅竹马，到长大后的坠入爱河，曹雪芹就是顺水推舟，让这则爱情故事很自然的出现了。可是，就在我看到了贾宝玉娶薛宝钗的那一段时，我不禁有点埋怨曹雪芹：为什么不让贾宝玉和林黛玉终成眷属呢？

林黛玉与贾宝玉的爱情，最后的结局尽是这样的凄凉，原本，他们俩的爱情是美好的，纯洁的，可是，就是林黛玉的性格害了她和贾宝玉，贾母也渐渐和她疏远了，最后，王熙凤的偷梁换柱之计，使两人都痛失所爱，林黛玉含恨而终，从此，她和贾宝玉，就阴阳相隔了。 她本是冰雪聪明的女子。与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令数千万人为其痴迷。但细细品来，感伤的字句后，又隐藏了多少眼泪，多少心酸？

我曾感叹结局的悲惨，心生疑惑：难道，人世间只有伤心和忧愁的泪雨吗？原本，林黛玉的身世和她的性格，她注定要孤独终老一生，可是，谁知道，就进入贾府之后，林黛玉竟对疯疯傻傻的贾宝玉产生了感情，就是她的这段感情，才使林黛玉含恨而终。她无奈着“天

尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月想抄一类成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，最终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的悲惨结局。

我有一个红楼梦_读了《红楼梦》有感_1400字 红楼梦，本身就是一个梦。功名利禄尘与土只是梦一场。如水男儿身，如痴女儿梦。从两个癞头和尚巧遇顽石开始，到宝玉看破红尘，决意出家而终。都只能说明，梦醒终了。是了还是结，是结还是了，这是作者留给世人的大问号。在梦境与现实中穿梭，在理想与利欲前挣扎。在小说中的每一个人，用生命的苦痛熬成一锅药水，用无止休的调味，才让每一朵生命之花开的如此绚烂夺目。

红墙绿瓦，粉饰了一个世家；高瓴楼阁，威严了一个世家；杨柳晓风，浪漫了一个世家；脂粉朱钗，放荡了一个世家。在我看来，他们昼夜玩乐，聚众赌博不完全是纨绔；在我看来，他们喜爱优伶，日日笙歌不完全是沦丧。他们酗酒成性，贪得无厌不完全是尸虫。那——只是一个时代的悲哀。既然时光给了他们一个时代，他们也只有用生命面对这个时代。既然无法改变，无反抗，也就选择了大多数生命行走的方式。沉迷，堕落。当着些已是主导，还有哪里剩下了光和热？面对他们，不论是故事中的他们，还是真实的他们，我能感受到的，只有痛。不论是被剥削的劳动人民，还是剥削人民的统治阶级；不论是义薄云天的大侠，还是小偷小摸的市井混混；不论是戍守边关，奋勇杀敌的将士，还是见利忘义，杀人如麻的歹徒。都只是一个人，一个可怜人。一种是身体煎熬，精神崩溃；一种是正享受着自以为是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也许，也只有曹公能写出这种切肤之痛。像心贴着心，感受互相灵魂的跳动。

有潦倒不通世务，愚顽怕读文章的宝哥哥；有脸若银盆，眼如水杏的宝姐姐；有态生两靥之愁，娇袭一身之病的林妹妹。宛如水中月，镜中花。可是，既有了她，有何必有她。既有木石姻缘，有何来金玉良缘？你是那倾国倾城貌，我是那多愁多病身；你有灌溉之恩，我并无此水可还。潇潇雨打芭蕉，句句紫鹃啼。一个人的劫数，三个人来还。三生石畔，是谁误了谁？

贾宝玉是可怜的。他遇早了仙人，来错了时代。一个以金榜题名为要务，当官封爵为目标的时代。一个封妻荫子，光耀门楣的时代，跌跌撞撞的跑来了贾宝玉。本不想功名与富贵，放浪呼山水，却被迫埋头苦读，献身科举；本来与林妹妹亲梅竹马，却与宝姐姐“喜结良缘”，也只是敢怒不敢言。一个女儿心，进了男儿身。独自忍受别人的不解，寂寥与落寞是他一生逃不掉的情节。

林黛玉是可怜的。因为她是绛珠仙草。所以才对落花有惺惺相惜的感觉吧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。一个如花美眷，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。而她来到这里只为一个目的，只为一件事，一个人。她比任何人都要纯粹。神瑛侍者，才是她一直的牵挂。在她越来越少的眼泪中，隐射着她越来越短的生命。在她几近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。

薛宝钗是可怜的。她没有大荒山无稽崖下的前世之盟，没有太虚幻境中的甘露之约。她饱读诗书，清新婉约。她向上对父母孝顺，兄妹友爱，向下对丫鬟佣人体贴。恪守妇道，礼义廉耻，是近乎完美的红粉佳人。只因癞头和尚赠金一枚，无故被卷入这场风波中。在与宝玉成亲之时，人们只为被骗的宝玉痛哭流涕，忘了谨遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬着头皮，闷不做声的宝钗。将错误错误下去，这是薛宝钗的悲哀，是传统美学的悲哀。她的灭亡，也是一个时代的灭亡。

王熙凤是可怜的。纵然她卖弄才干，贪财敛物。手段毒辣，心肠狠毒。费尽心机，讨得贾母与王夫人欢喜，对下人极尽刻薄之能事。将一家大小事务揽入怀中，自鸣得意。生时风光无限，死时草草了结，枉负了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家散人亡各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦，忽喇喇似大厦倾，混惨惨似灯将尽。最终，她也被压在自己的这座大厦中，不能翻身。她死时，我没有一丝痛快，只有愈沉重的心。

花袭人是可怜的。从小为奴为婢，也兢兢业业的走完了奴才的一生。晴雯是可怜的。心比天高，却身为下贱，花容月貌，死于流言。鸳鸯是可怜的。一个弱女子用极为刚强的方式为主子尽忠，用无法挽回的错误表明心迹。赵姨娘是可怜的。命运的安排使她带上了奴才的帽子，而她自己也承认自己身份低下。在这样一个社会里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受着来自各个方面的辱骂、斥责、嘲弄。最终也死在别人的玩笑当中。

红楼梦，注定是一首为天下可怜人谱写的缅歌，他们以不同的身份，不同的经历，不同的态度参与其中。他们没有一个让我感到厌恶，即使是传统意义上的十恶不赦，即使在当时我也怒不可遏。读完之后才发现，笼罩他们的，是整个大清王朝。

梦回红楼-_读了《红楼梦》有感_800字

怡红别院驻在烟雨楼前，停在台阶拦我越走越远。一角的天，满眼的弦，奈何不了前世的缘。

——题记

窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。

最爱她似笑非笑的迷人眼，最爱他似懂非懂的勾魂颜。最怨她捂脸葬花情已伤，最怨他撑脸开盒吃胭脂。最爱他们的幼稚，最爱他们的叛逆。

是第几次，翻开那厚重的书页，淡淡的书香拂过鼻尖，已记不清。

只是，那些捧书细读，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一层细细的轻纱，从眼前掠过。此刻，雾里看花。

太白小时不识月，竟呼作白玉盘。而小时的我，不懂红楼，却也真真地落了泪。

是太小了吧？还未经世事，不问悲欢离合，不管七情六欲。只是生离死别，大概还是懂了的。

漆黑的夜，呼啸的风，她斜卧在榻上。阵阵白烟像是幽灵，一点点允吸着她的精魂。泪似乎已经流干，只剩下涩涩的痛。那熊熊烈火吞噬着她的情，他们的曾经。那些娟秀的字体，情意的诗句终将燃成灰烬，猎猎作响。

雪似的手绢，冰似的人儿，终在这火热的情中融化。突兀的留下了那格格不入的红，呕心沥血的红，她终究还是放手了。

用一世的泪，还了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。

在学堂的第三个年头，少不更事的我，为这段情，这个人，流了泪。不懂爱，不是因为爱，只是那份至死的执着，箍紧了我充血的心脏，丝丝入扣。

到了此刻，我已不会为了那份纯真的年少情而落泪。只是，心中还是会有些抑郁，挥之不去。

身处红尘，只是过客的我，已明白，往事如烟，不必忧愁。

只是，还是爱捧着书傻笑，望着天思念，还是会幼稚得像天上纯洁的云。不过，我们还是被时光的风磨出了些许棱角。我们已习惯了反抗老师，顶撞父母，我们叛逆得像草原上驰骋的马。

对于宝黛，有人感动于他们的爱情，有人感动于他们的悲剧。而站在十几岁的尾巴上的我们似乎已学会了感动于他们的真实。

他们不会掩饰自己的悲伤，他们可以狠毒地道出心中的不悦，他们有勇气翻看开那本罪恶的《西厢》。但他们最真实的莫过于他们躲不过人世的网，再怎样躲避，逃脱，不过是自己织网，独自死亡。

但至少，他们曾努力过，努力冲出那银丝的网，却已足够。

都道“不求天长地久，但求曾经拥有”非也。于我“不求结局如愿，但求有过奋斗！”这已足够，这便足够。

人生如梦，梦如人生。捧一杯红茶，梦一回红楼。

花落人亡，红楼梦断_读了《红楼梦》有感_800字 一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。

《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。

就在《红楼梦》第四十回-----史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。

刘姥姥在《红楼梦》这部巨着中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。

单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。

本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华；通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。

妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固；理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实？“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。

《西游记》、《水浒传》、《三国演义》，讲的都是豪气干云的人物，孙悟空，宋江，诸葛亮，一个比一个智慧，一个比一个能干，一个比一个骁勇善战。 但《红楼梦》不同，它讲述了一个又一个女人的惨态，金陵十二钗没有一个好下场，黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，妙玉失踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可儿早夭。唯独宝钗还不错，不过自己嫁的那个人却不爱自己。可比起其他人来讲，还算幸运。红楼女儿的悲惨又有谁知？

我喜欢黛玉，她能够为自己的幸福而去争取，这难道不值得我们去学习吗？只是黛玉错了，在这个年代，岂不是女子无才便是德的吗？黛玉太过于清高了。以至于不去交人情，弄到一副落花而亡的结局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反，所以大观园中的女儿们多与宝姐姐一块儿，这点也促成宝钗在众姐妹中交情甚好。再者，黛玉虽“心较比干多一窍”，可黛玉表现太露，不比宝钗端庄沉稳，在贾母眼中留下了一个典范妻子的表率。

身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉，又怎会没有难言之隐呢？父母已双亡，在这偌大的府邸之中，却没有她的容身之地啊。

千红一窟，万艳同悲啊！

红楼梦真的很不错，我推荐大家也读一下。

六

红楼梦里梦红楼_读了《红楼梦》有感_600字

“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”

在《红楼梦》中，林黛玉赚取了我太多的眼泪，可是她清灵秀丽而又多疑多妒的气质又吸引了我的目光。只能说黛玉的一生是个悲剧，而她与宝玉两小无猜的恋爱也注定是个悲剧。黛玉病弱的身体、孤傲的个性与自定终身的行为都不是贾母所喜欢的，所以敏感多病的黛玉注定无人可以依赖。于是，她怀着纯洁的爱可对世俗的怨愤离开了尘世间，实现了她：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”的誓言。

黛玉小小年纪，父母便先后离世，过着寄人篱下的孤单生活，她常听母亲说，外祖母家与别人家不同„„因此步步留心，时时在意，不肯轻易说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了。因此，她自矜自重，警惕戒备，用率真与锋芒去抵御、抗拒侵害势力。

黛玉的泪所表达的是世间最贞洁的情感，是对“异端”的崇敬，更是对自身的怜悯。黛玉葬花便是她这一性格的真实写照。她不忍看落花被玷污，希望它们“质本洁来还洁去”。她追问：“天尽头，何处有香丘？”于是她用锦囊收集落花，建立花冢，用“一杯净土掩风流”。一首《葬花吟》道出的是她一生凄凉的感情和冲破封建礼教的渴望。

我感受颇深的是黛玉“出淤泥而不染”的气质，从小便在荣国府长大，可是封建礼教和世俗功利对她并无影响，黛玉仍保持着纯真的天性从不顾及后果得失，所以很难融入到大观园里去，而且她从不劝宝玉追功求名，也不会逆着自己的性子做事，以这种性格在贾府这样声势显赫的家族中我行我素自然没有好人缘儿。

昨夜红楼入梦里，红楼梦里梦红楼。黛玉在“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷现实中香消玉殒，而贾府也最终归结红楼。

开辟鸿蒙谁为情种

都只为风月情浓

趁着这奈何天

伤怀日

寂寥时

试遣愚爱

因此上演这出怀金悼玉的《红楼梦》。

读了《红楼梦》有感_梦回红楼 回见黛玉_1100字

《红楼梦》乃我国四大名着之一，曹雪芹花了大半辈子写了这本名着，里面个个人物都描写得十分细致，栩栩如生，泼辣张狂的王熙凤、大气温柔的薛宝钗、愚顽痴情的贾宝玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清丽脱俗的林黛玉。

就在《红楼梦》的第三回中，有这一段描写林黛玉的话：两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病比西子胜三分。一看这话，就体现出林黛玉虽久病缠身，但也长得十分动人秀丽。

林黛玉虽然长得楚楚可人，但她的性格里有着些许叛逆，和一些孤傲，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得卓尔不群、特立独行的样子。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利„„种种现象，都体现出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花，始终执着自己的那份清纯。用一个普通人的眼光去看她，最欣赏的还是林黛玉的诗情画意。林黛玉每每与姐妹们饮酒赏花、吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。

虽然，林黛玉的才艺让我们没话说，但是，只要你仔细品读，你总感觉林黛玉的话语中，总是会听出酸酸的语气，这个，就对应了她孤傲的性格。就因为她的孤傲、叛逆的性格，也使她和贾宝玉两个有情人并未终成眷属。

相对而来，薛宝钗的大气温柔，给贾母留了个好印象，认准了她是自己的孙媳妇，也正因为如此，就在贾宝玉和薛宝钗的婚礼的时候，林黛玉发病，贾母对她身边来报的丫鬟只是敷衍了事。

在红楼梦中，爱情故事真是数不胜数，但在其中，就属林黛玉和贾宝玉的爱情最为纯洁。两人从素不相识，到青梅竹马，到长大后的坠入爱河，曹雪芹就是顺水推舟，让这则爱情故事很自然的出现了。可是，就在我看到了贾宝玉娶薛宝钗的那一段时，我不禁有点埋怨曹雪芹：为什么不让贾宝玉和林黛玉终成眷属呢？

林黛玉与贾宝玉的爱情，最后的结局尽是这样的凄凉，原本，他们俩的爱情是美好的，纯洁的，可是，就是林黛玉的性格害了她和贾宝玉，贾母也渐渐和她疏远了，最后，王熙凤的偷梁换柱之计，使两人都痛失所爱，林黛玉含恨而终，从此，她和贾宝玉，就阴阳相隔了。 她本是冰雪聪明的女子。与湘云月下吟诗的才情，至今还历历在目，她将无人能比的才情发挥得淋漓尽致，令数千万人为其痴迷。但细细品来，感伤的字句后，又隐藏了多少眼泪，多少心酸？

我曾感叹结局的悲惨，心生疑惑：难道，人世间只有伤心和忧愁的泪雨吗？原本，林黛玉的身世和她的性格，她注定要孤独终老一生，可是，谁知道，就进入贾府之后，林黛玉竟对疯疯傻傻的贾宝玉产生了感情，就是她的这段感情，才使林黛玉含恨而终。她无奈着“天

尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月想抄一类成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜”，最终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的悲惨结局。

我有一个红楼梦_读了《红楼梦》有感_1400字 红楼梦，本身就是一个梦。功名利禄尘与土只是梦一场。如水男儿身，如痴女儿梦。从两个癞头和尚巧遇顽石开始，到宝玉看破红尘，决意出家而终。都只能说明，梦醒终了。是了还是结，是结还是了，这是作者留给世人的大问号。在梦境与现实中穿梭，在理想与利欲前挣扎。在小说中的每一个人，用生命的苦痛熬成一锅药水，用无止休的调味，才让每一朵生命之花开的如此绚烂夺目。

红墙绿瓦，粉饰了一个世家；高瓴楼阁，威严了一个世家；杨柳晓风，浪漫了一个世家；脂粉朱钗，放荡了一个世家。在我看来，他们昼夜玩乐，聚众赌博不完全是纨绔；在我看来，他们喜爱优伶，日日笙歌不完全是沦丧。他们酗酒成性，贪得无厌不完全是尸虫。那——只是一个时代的悲哀。既然时光给了他们一个时代，他们也只有用生命面对这个时代。既然无法改变，无反抗，也就选择了大多数生命行走的方式。沉迷，堕落。当着些已是主导，还有哪里剩下了光和热？面对他们，不论是故事中的他们，还是真实的他们，我能感受到的，只有痛。不论是被剥削的劳动人民，还是剥削人民的统治阶级；不论是义薄云天的大侠，还是小偷小摸的市井混混；不论是戍守边关，奋勇杀敌的将士，还是见利忘义，杀人如麻的歹徒。都只是一个人，一个可怜人。一种是身体煎熬，精神崩溃；一种是正享受着自以为是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也许，也只有曹公能写出这种切肤之痛。像心贴着心，感受互相灵魂的跳动。

有潦倒不通世务，愚顽怕读文章的宝哥哥；有脸若银盆，眼如水杏的宝姐姐；有态生两靥之愁，娇袭一身之病的林妹妹。宛如水中月，镜中花。可是，既有了她，有何必有她。既有木石姻缘，有何来金玉良缘？你是那倾国倾城貌，我是那多愁多病身；你有灌溉之恩，我并无此水可还。潇潇雨打芭蕉，句句紫鹃啼。一个人的劫数，三个人来还。三生石畔，是谁误了谁？

贾宝玉是可怜的。他遇早了仙人，来错了时代。一个以金榜题名为要务，当官封爵为目标的时代。一个封妻荫子，光耀门楣的时代，跌跌撞撞的跑来了贾宝玉。本不想功名与富贵，放浪呼山水，却被迫埋头苦读，献身科举；本来与林妹妹亲梅竹马，却与宝姐姐“喜结良缘”，也只是敢怒不敢言。一个女儿心，进了男儿身。独自忍受别人的不解，寂寥与落寞是他一生逃不掉的情节。

林黛玉是可怜的。因为她是绛珠仙草。所以才对落花有惺惺相惜的感觉吧。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。一个如花美眷，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。而她来到这里只为一个目的，只为一件事，一个人。她比任何人都要纯粹。神瑛侍者，才是她一直的牵挂。在她越来越少的眼泪中，隐射着她越来越短的生命。在她几近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。

薛宝钗是可怜的。她没有大荒山无稽崖下的前世之盟，没有太虚幻境中的甘露之约。她饱读诗书，清新婉约。她向上对父母孝顺，兄妹友爱，向下对丫鬟佣人体贴。恪守妇道，礼义廉耻，是近乎完美的红粉佳人。只因癞头和尚赠金一枚，无故被卷入这场风波中。在与宝玉成亲之时，人们只为被骗的宝玉痛哭流涕，忘了谨遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬着头皮，闷不做声的宝钗。将错误错误下去，这是薛宝钗的悲哀，是传统美学的悲哀。她的灭亡，也是一个时代的灭亡。

王熙凤是可怜的。纵然她卖弄才干，贪财敛物。手段毒辣，心肠狠毒。费尽心机，讨得贾母与王夫人欢喜，对下人极尽刻薄之能事。将一家大小事务揽入怀中，自鸣得意。生时风光无限，死时草草了结，枉负了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家散人亡各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦，忽喇喇似大厦倾，混惨惨似灯将尽。最终，她也被压在自己的这座大厦中，不能翻身。她死时，我没有一丝痛快，只有愈沉重的心。

花袭人是可怜的。从小为奴为婢，也兢兢业业的走完了奴才的一生。晴雯是可怜的。心比天高，却身为下贱，花容月貌，死于流言。鸳鸯是可怜的。一个弱女子用极为刚强的方式为主子尽忠，用无法挽回的错误表明心迹。赵姨娘是可怜的。命运的安排使她带上了奴才的帽子，而她自己也承认自己身份低下。在这样一个社会里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受着来自各个方面的辱骂、斥责、嘲弄。最终也死在别人的玩笑当中。

红楼梦，注定是一首为天下可怜人谱写的缅歌，他们以不同的身份，不同的经历，不同的态度参与其中。他们没有一个让我感到厌恶，即使是传统意义上的十恶不赦，即使在当时我也怒不可遏。读完之后才发现，笼罩他们的，是整个大清王朝。

梦回红楼-_读了《红楼梦》有感_800字

怡红别院驻在烟雨楼前，停在台阶拦我越走越远。一角的天，满眼的弦，奈何不了前世的缘。

——题记

窗外的落红已是满眼，桌上的书已成山，只是那红楼韵却又神似地穿透出来，揭开了那尘封的泥，为我引一段线。

最爱她似笑非笑的迷人眼，最爱他似懂非懂的勾魂颜。最怨她捂脸葬花情已伤，最怨他撑脸开盒吃胭脂。最爱他们的幼稚，最爱他们的叛逆。

是第几次，翻开那厚重的书页，淡淡的书香拂过鼻尖，已记不清。

只是，那些捧书细读，字典在旁的朝朝暮暮，像是蒙上了一层细细的轻纱，从眼前掠过。此刻，雾里看花。

太白小时不识月，竟呼作白玉盘。而小时的我，不懂红楼，却也真真地落了泪。

是太小了吧？还未经世事，不问悲欢离合，不管七情六欲。只是生离死别，大概还是懂了的。

漆黑的夜，呼啸的风，她斜卧在榻上。阵阵白烟像是幽灵，一点点允吸着她的精魂。泪似乎已经流干，只剩下涩涩的痛。那熊熊烈火吞噬着她的情，他们的曾经。那些娟秀的字体，情意的诗句终将燃成灰烬，猎猎作响。

雪似的手绢，冰似的人儿，终在这火热的情中融化。突兀的留下了那格格不入的红，呕心沥血的红，她终究还是放手了。

用一世的泪，还了他的滴水之恩。遂了愿，了了情。

在学堂的第三个年头，少不更事的我，为这段情，这个人，流了泪。不懂爱，不是因为爱，只是那份至死的执着，箍紧了我充血的心脏，丝丝入扣。

到了此刻，我已不会为了那份纯真的年少情而落泪。只是，心中还是会有些抑郁，挥之不去。

身处红尘，只是过客的我，已明白，往事如烟，不必忧愁。

只是，还是爱捧着书傻笑，望着天思念，还是会幼稚得像天上纯洁的云。不过，我们还是被时光的风磨出了些许棱角。我们已习惯了反抗老师，顶撞父母，我们叛逆得像草原上驰骋的马。

对于宝黛，有人感动于他们的爱情，有人感动于他们的悲剧。而站在十几岁的尾巴上的我们似乎已学会了感动于他们的真实。

他们不会掩饰自己的悲伤，他们可以狠毒地道出心中的不悦，他们有勇气翻看开那本罪恶的《西厢》。但他们最真实的莫过于他们躲不过人世的网，再怎样躲避，逃脱，不过是自己织网，独自死亡。

但至少，他们曾努力过，努力冲出那银丝的网，却已足够。

都道“不求天长地久，但求曾经拥有”非也。于我“不求结局如愿，但求有过奋斗！”这已足够，这便足够。

人生如梦，梦如人生。捧一杯红茶，梦一回红楼。

花落人亡，红楼梦断_读了《红楼梦》有感_800字 一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。

《红楼梦》是我国古典小说的最高峰，又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，并且全面地描写封建社会的人情世态，以及种种不调和的矛盾，向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。

曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子，有可能反应康熙盛世的意思，但是作者亲身经历了家族巨变，深深地感悟到福祸相依的道理，所以，全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源，揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中，作者读宝黛爱情给予支持和赞美，对不幸结局给予同情。另外，曹雪芹还是一个经济学家，通过典型人物和典型事物的介绍与描写，反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。

就在《红楼梦》第四十回-----史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令：这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。

刘姥姥在《红楼梦》这部巨着中，只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下，刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下，刘姥姥是一个事故圆通的老妇，还是一个摇尾取怜的老妇，向来各家说法不一。

单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥，刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活，反而只一心一意计算着平实的居家生活，刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府“朱门酒肉臭”的景象，对贾府的腐败提出沉重的谴谪。

本回事以乐景写哀情，通过刘姥姥对大观园的描述，侧面描写了大观园的奢侈及浮华；通过刘姥姥的逗笑，我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感，是那么的大相径。

妮紫嫣红的大观园，隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的，小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的“离乡怨”，林黛玉的“潇湘馆”，薛宝钗的“恨无缘”，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固；理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实？“质本洁来还洁去”吧，“一枉净土掩风流”，何处是香丘？手捧一卷空余满腹惆怅，唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。

读西游记有感800字（一）：

泱泱大国五千载，中国的古典四大名着家喻户晓。而四大名着中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。

《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。

有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就正因孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从此，师徒俩的关联越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。

《西游记》是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。每当读起它，我的心里就很快乐，很充实。同学们，能告诉我，你们最喜爱的《西游记》人物是谁吗？形容商品多的成语

读西游记有感800字（二）：

读《西游记》有感

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动搞笑的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。关于爱的句子

这天，我又一次翻开《西游记》，武功高强、正义大胆的孙悟空；贪吃贪睡、好色好财的猪八戒；任劳任怨、心地善良的沙和尚；意志坚强、诚心向佛的唐玄奘；勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马精彩的故事情节，栩栩如生的人物描述也又一次深深地打动了我。合上书本，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊！一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬！

其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都

是草草了事，没有一点儿耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，必须要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好！有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，个性聪明，对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样，有对学习有坚定的决心，就会像他们一样，取得真经。

看着师徒四人的坚定不拔，想想我自己的所作所为，真是自形惭愧。

6岁那年，瞅着别人如小鸟般在溜冰场上飞翔，我也禁不住动了心，非缠着母亲要买一双溜冰鞋。母亲拗但是我，便说：只要你学会了滑冰，我就给你买。好！一言为定！但是，当我摔了几脚后，就气呼呼地把溜冰鞋给扔到垃圾桶里去了。瞧着别人溜冰时轻盈矫健的身影，我也只有望鞋兴叹啦！可唐僧师徒呢？一十四年后才取得真经，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艰难险阻也没有放下。这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！正因我去做了，而且坚持到了最后。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。但是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果！

读西游记有感800字（三）：

《西游记》读后感_800字

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都

与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。但是，在这种状况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还大闹天宫，但是有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行比较，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有必须的关联，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有必须的关联或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的官员也但是如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后最后如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不好轻易放下，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，因此，必须要勇往直前！

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名着之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光！

读西游记有感800字（四）：

读《西游记》有感

我想我们每个人都就应读过《西游记》吧！它是四大名著之一，在这部名著中，令我们大开眼界的就是孙悟空这一主角，深受读者们的喜爱，而我也是其中一个粉丝。

在电视剧中或动画片中，我们看过孙悟空，也了解孙悟空，可孙悟空的性格到底如何呢？孙悟空，一个机智多谋，神通广大的美猴王，曾大闹天宫，闯地府，游东海，甚至被扔到太上老君的八卦炉里炼丹，结果他练成了火眼金星，是这只小猴子更加顽劣，不知天高地厚的他，还是被西天如来佛祖压在了五指山下五百年，对他来说已经是最大的惩罚了，最终最后有一天，唐三藏受观音菩萨的指点，使孙悟空这只泼猴不再顽劣，最终因保护唐三藏而成佛。

多么艰难的一段路程啊！师徒四人历经九九八十一难，才到达西天，取得真经，在生活中，只有历经磨难，我们才能成功，虽然在这条道路上，会有许多艰难险阻，但是我们只要不轻易放下，就必须会有所回报，反之就会一事无成。

名著之因此能成为名著，是正因在它的背后，有很多值得我们学习的精神与品质，例如：孙悟空的机智勇敢，猪八戒的老实憨厚，沙和尚的勤劳能干等等，都是我们需要学习的地方，当让还有很多很多的值得我们学习的地方。尤其是在《三打白骨精》中，孙悟空展现出了嫉恶如仇的面容，他对师父、师弟也十分爱护，生怕他们有任何闪失，担心妖怪会伤害到他们。在这条艰难的取经路上，孙悟空不畏艰险，敢于应对困难，最终最后如愿以偿，取得真经。

应对人生的烦心琐事，我们必须不好轻易就放下，正因你一旦放下，就真的失败了，因此我们要坚持下去，最终也必须会有所回报。

读西游记有感800字（五）：

《西游记》读后感_800字

在我的图书天地中，有许多不一样类别的书。其中，最让我感兴趣、也是我最爱读的书便是四大名着之一《西游记》。

吴承恩笔下的《西游记》，描绘了许许多多形形色色的人物。武艺高强的孙悟空，慈悲为怀的唐僧，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙和尚一个个人物之间串联起来的生动搞笑的故事让我受益匪浅。

我最喜爱的故事人物是孙悟空。他曾大闹天宫，获得齐天大圣的美称。后被如来压至五行山下，护送东土大唐高僧（即唐僧）西天取经。在《西游记三打白骨精》中，他三次打败伪装成人想要趁机抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的阴谋诡计。但唐僧却无法分辨，误以为悟空打死了三个人，便将其驱逐。孙悟空日思夜想着师傅，后又观世音菩萨调解，师徒矛盾才得以化解。看到那里，我脑海中浮现出慧眼善辩、忠心耿耿连个成语。

《西游记》讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧一路上降妖除魔，保护师傅唐僧西天取经的故事。我想，他们之因此能获得成功，与他们坚持不懈、敢于克服困难有密不可分的联系。生活中的我们，要是具备这几点，还有什么事做不好呢？反之，如果知难而退、望而却步，又怎样可能做好一件事呢？

古今中外，每一位名人的成功都与这种精神有着直接的联系。着名的科学家，美国人爱迪生，自七八岁时，就耳聋了。他没有因此而悲观，而是把精力都投入到发明上去。发明电灯时，他常常废寝忘食，去做实验，最终发明了电灯。他一生的发明有一千多项，被世

人称为发明大王。

美国现代物理学家史蒂芬？霍金，全身除了三根手指，其余部位全都无法活动，连表达自己的意思都要透过机器显示出字幕才能让人明白。这样被终生禁锢在轮椅上的残疾人会有什么成就呢？然而，就是他，证实了黑洞的存在，创立了十分美的宇宙模型，还撰写了科学着作《时刻简史》

《西游记》还告诉我们：只要你想做一件事，有坚持不懈的精神，无论身体残不残缺，都能够将它做好。爱迪生与霍金的成功又能说明什么呢？只要你有自信，有乐观的心态，有毅力与坚持到底的决心，你甚至能够取得震惊世界的成就。此刻，《西游记》更受我的喜爱了，我总是不厌其烦地看它。更吸引我去关注的不是精彩的故事，而是那一个个发人深省、让人受益终生的道理。

读西游记有感800字（六）：

《西游记》是大家耳熟能详的故事了，从幼时的连续剧，儿时的动画片，再到此刻的书籍。西游记陪我们一步一个脚印的踏了过来。它的情节曲折生动，语言简练精辟，让人们回味无穷。

作者吴承恩字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区，汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后拂袖而归，晚年以卖文为生，他自幼喜爱读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满。撰写了《西游记》

《西游记》讲述了唐僧依次收服齐天大圣孙悟空、天蓬元帅猪八戒、卷席大将沙悟净、西海龙王三太子白龙马，并保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。

《西游记》中刻画了多个形象，进行比较。孙悟空：勇敢、聪慧、敏捷、敢爱敢恨。唐僧：善良、诚心向佛、固执，举止文雅、和善。猪八戒：贪吃好色、贪生怕死、但又性格温和。沙和尚：任劳任怨，忠心，心地善良、默默无闻。又用多种天神突出了那些封建社会人的贪婪。唐僧师徒四人的优秀品质，促使了他们最终的收获。

刚开始看《西游记》是抱着一种为了读书而读书的心态而读的，可适当读久了之后，就越来越期盼后面的资料，仿佛这本书有着一种魔力，引领着我向后读。

在学习的途中，大家可都想过放下？都想过半途而废？都想过前功尽弃？当这时，就想想唐僧师徒吧，想他们历经千辛万苦，却毫无怨言，孙悟空虽然曾中途回去过，但为了师父还是一如既往的冲在前面保护大家，在学习中何尝不是？

我们就应认真品读西游记中的每个情节，人物，这样能够得到更多收获更多思想和坚持的理由！

读西游记有感800字（七）：

《西游记》读后感_800字

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。但是，在这种状况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还大闹天宫，但是有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行比较，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有必须的关联，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有必须的关联或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的官员也但是如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后最后如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不好轻易放下，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，因此，必须要勇往直前！

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名着之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光！

读西游记有感800字（八）：

《西游记》读后感_800字

《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。我以前一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名着主要体现了想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，因此，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，最后取得了真经。

其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，发奋的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干汉还是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他最之后了，把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。

在《西游记》中，最为精彩的是孙悟空三打白骨精，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，因此把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们就应学习孙悟空的那种不计较，知恩途报的精神。神。在我们的学习生活中也就应像他们那样齐心协力，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加县里的科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每一天下午都去办公室练习，每当遇到困难，我们就一齐商量，然后想办法去解决。一但有做的不好的地方就提出来，加以修改，结果在比赛的时候获得了三等奖。这另我们十分开心。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。

读西游记有感800字（九）：

《西游记》读后感_800字

中国有四本书十分有名，它们是四大名着：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜爱的还是《西游记》。

《西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

在其中我最喜爱的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的野猴。他夺走老龙王的镇海之宝定海神针；游乐地府撕碎生死簿；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封齐天大圣。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所明白，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还个性爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说能够给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也十分护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时刻。

就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不

舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！

读西游记有感800字（十）：

我很喜爱读书，个性是一些名著，比如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等，但是我对吴承恩的《西游记》是情有独钟的。

《西游记》是儿童最喜爱看的书或是电视，里面主要刻画了一位聪明机智的孙悟空，心地善良的唐僧，贪吃好色的猪八戒，一心向佛的沙和尚，为了磨练他们的意志和坚强，佛祖让他们四位去西天取经，在他们取经的路上设了九九八十一难。他们没有被这些困难吓倒，敢问路在何方。我记得里面有这样一段资料：他们有一次走到通天河边，水下有一条金鱼精，水很宽，师徒四人无法飘过，便在农家歇息，鱼精想吃唐僧肉，便把水冻结了，正当唐僧走到河中央时，唐僧被鱼精捉了去但是徒弟们并没有放下解救师父的念头，而是一而再，再而三的想办法，最后把师父救了出来，这就说明了他们有着互相团结的精神。

在日常生活中我们遇到了种种困难与挫折，我们不好被这些问题所击倒，我们要打起勇敢的精神向这些困难大门中迈进，要勇于挑战下一个战争的开始。

比如说：有一次在五年级，我数学没有考好，我十分气馁，在那无助的时刻，我趴在坐位上默默地流泪，忽然，有一个温暖的手搭在我肩膀说：吴红玲，别悲哀了，不就是没考好吗？下次考好就行了，哪个人第一次就成功，俗话说：失败是在成功之母。这时我的情绪十分安慰，正因我知道不经历风雨怎能见到那如此美妙的彩虹呢？

当我读完这爱不释手的《西游记》时，我变得十分勇敢，我深深体会到：无论遇到什么事情，都要发奋解决，失败一次不好悲哀，这并不代表什么问题，那些大科学家遇到一些事情，也会失败，何况我们。我们把这些当做那八十一难，我们就好比去西天取经，把失败的事情时刻鞭策自己，让自己发奋，发奋，再发奋。正因我知道没有做不好的事，只要你用心了，尽管没有做成也不好紧。

读西游记有感800字（一）：

泱泱大国五千载，中国的古典四大名着家喻户晓。而四大名着中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。

《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。

有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就正因孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从此，师徒俩的关联越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。

《西游记》是中国文化历史长河中一颗璀璨的明珠。每当读起它，我的心里就很快乐，很充实。同学们，能告诉我，你们最喜爱的《西游记》人物是谁吗？形容商品多的成语

读西游记有感800字（二）：

读《西游记》有感

吴承恩先生写的小说《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。里面生动搞笑的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。关于爱的句子

这天，我又一次翻开《西游记》，武功高强、正义大胆的孙悟空；贪吃贪睡、好色好财的猪八戒；任劳任怨、心地善良的沙和尚；意志坚强、诚心向佛的唐玄奘；勤劳勇敢、忠心耿耿的白龙马精彩的故事情节，栩栩如生的人物描述也又一次深深地打动了我。合上书本，我不禁感叹：唐僧师徒四人，真是艰难啊！一步一步地走完了十万八千里。路上是多么辛苦，九九八十一难，大家都受尽了煎熬！

其实，我们学习也像取经，有些人像《西游记》中的猪八戒，懒惰，对任何事情都

是草草了事，没有一点儿耐心。有的人像唐僧，坚定不移，百折不挠。唐僧遇到过那么多困难，但从来没有气馁过，从未打消过取得真经的念头。我们有的同学也是，遇到难解的题目毫不畏惧，必须要不断地演算，哪怕到最后算不出来，也要找老师弄懂为止。有的人像沙和尚，诚恳老实，对任何事都不敷衍了事，总是一点一滴踏踏实实地把事情做好！有的人像孙悟空，活泼好动，足智多谋，个性聪明，对学习有很强的兴趣，回到家，总是把当天所学的复习一遍，把没有学的预习一遍。如果大家都像唐僧、沙和尚和孙悟空一样，有对学习有坚定的决心，就会像他们一样，取得真经。

看着师徒四人的坚定不拔，想想我自己的所作所为，真是自形惭愧。

6岁那年，瞅着别人如小鸟般在溜冰场上飞翔，我也禁不住动了心，非缠着母亲要买一双溜冰鞋。母亲拗但是我，便说：只要你学会了滑冰，我就给你买。好！一言为定！但是，当我摔了几脚后，就气呼呼地把溜冰鞋给扔到垃圾桶里去了。瞧着别人溜冰时轻盈矫健的身影，我也只有望鞋兴叹啦！可唐僧师徒呢？一十四年后才取得真经，一路上遇到了多少妖魔鬼怪、艰难险阻也没有放下。这让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！正因我去做了，而且坚持到了最后。

唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪悟能的懒惰，沙悟净的沉默，唐玄奘的懦弱。但是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。这说明任何人，任何事都不是完美的，取长补短、团结他人，就能在学习上，在生活中取完真经，修成正果！

读西游记有感800字（三）：

《西游记》读后感_800字

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都

与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。但是，在这种状况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还大闹天宫，但是有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行比较，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有必须的关联，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有必须的关联或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的官员也但是如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后最后如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不好轻易放下，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，因此，必须要勇往直前！

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名着之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光！

读西游记有感800字（四）：

读《西游记》有感

我想我们每个人都就应读过《西游记》吧！它是四大名著之一，在这部名著中，令我们大开眼界的就是孙悟空这一主角，深受读者们的喜爱，而我也是其中一个粉丝。

在电视剧中或动画片中，我们看过孙悟空，也了解孙悟空，可孙悟空的性格到底如何呢？孙悟空，一个机智多谋，神通广大的美猴王，曾大闹天宫，闯地府，游东海，甚至被扔到太上老君的八卦炉里炼丹，结果他练成了火眼金星，是这只小猴子更加顽劣，不知天高地厚的他，还是被西天如来佛祖压在了五指山下五百年，对他来说已经是最大的惩罚了，最终最后有一天，唐三藏受观音菩萨的指点，使孙悟空这只泼猴不再顽劣，最终因保护唐三藏而成佛。

多么艰难的一段路程啊！师徒四人历经九九八十一难，才到达西天，取得真经，在生活中，只有历经磨难，我们才能成功，虽然在这条道路上，会有许多艰难险阻，但是我们只要不轻易放下，就必须会有所回报，反之就会一事无成。

名著之因此能成为名著，是正因在它的背后，有很多值得我们学习的精神与品质，例如：孙悟空的机智勇敢，猪八戒的老实憨厚，沙和尚的勤劳能干等等，都是我们需要学习的地方，当让还有很多很多的值得我们学习的地方。尤其是在《三打白骨精》中，孙悟空展现出了嫉恶如仇的面容，他对师父、师弟也十分爱护，生怕他们有任何闪失，担心妖怪会伤害到他们。在这条艰难的取经路上，孙悟空不畏艰险，敢于应对困难，最终最后如愿以偿，取得真经。

应对人生的烦心琐事，我们必须不好轻易就放下，正因你一旦放下，就真的失败了，因此我们要坚持下去，最终也必须会有所回报。

读西游记有感800字（五）：

《西游记》读后感_800字

在我的图书天地中，有许多不一样类别的书。其中，最让我感兴趣、也是我最爱读的书便是四大名着之一《西游记》。

吴承恩笔下的《西游记》，描绘了许许多多形形色色的人物。武艺高强的孙悟空，慈悲为怀的唐僧，好吃懒做的猪八戒，忠厚老实的沙和尚一个个人物之间串联起来的生动搞笑的故事让我受益匪浅。

我最喜爱的故事人物是孙悟空。他曾大闹天宫，获得齐天大圣的美称。后被如来压至五行山下，护送东土大唐高僧（即唐僧）西天取经。在《西游记三打白骨精》中，他三次打败伪装成人想要趁机抓走唐僧的白骨精，揭穿了他的阴谋诡计。但唐僧却无法分辨，误以为悟空打死了三个人，便将其驱逐。孙悟空日思夜想着师傅，后又观世音菩萨调解，师徒矛盾才得以化解。看到那里，我脑海中浮现出慧眼善辩、忠心耿耿连个成语。

《西游记》讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧一路上降妖除魔，保护师傅唐僧西天取经的故事。我想，他们之因此能获得成功，与他们坚持不懈、敢于克服困难有密不可分的联系。生活中的我们，要是具备这几点，还有什么事做不好呢？反之，如果知难而退、望而却步，又怎样可能做好一件事呢？

古今中外，每一位名人的成功都与这种精神有着直接的联系。着名的科学家，美国人爱迪生，自七八岁时，就耳聋了。他没有因此而悲观，而是把精力都投入到发明上去。发明电灯时，他常常废寝忘食，去做实验，最终发明了电灯。他一生的发明有一千多项，被世

人称为发明大王。

美国现代物理学家史蒂芬？霍金，全身除了三根手指，其余部位全都无法活动，连表达自己的意思都要透过机器显示出字幕才能让人明白。这样被终生禁锢在轮椅上的残疾人会有什么成就呢？然而，就是他，证实了黑洞的存在，创立了十分美的宇宙模型，还撰写了科学着作《时刻简史》

《西游记》还告诉我们：只要你想做一件事，有坚持不懈的精神，无论身体残不残缺，都能够将它做好。爱迪生与霍金的成功又能说明什么呢？只要你有自信，有乐观的心态，有毅力与坚持到底的决心，你甚至能够取得震惊世界的成就。此刻，《西游记》更受我的喜爱了，我总是不厌其烦地看它。更吸引我去关注的不是精彩的故事，而是那一个个发人深省、让人受益终生的道理。

读西游记有感800字（六）：

《西游记》是大家耳熟能详的故事了，从幼时的连续剧，儿时的动画片，再到此刻的书籍。西游记陪我们一步一个脚印的踏了过来。它的情节曲折生动，语言简练精辟，让人们回味无穷。

作者吴承恩字汝忠。号射阳山人，淮安府山阳县人(今江苏省淮安市淮安区，汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后拂袖而归，晚年以卖文为生，他自幼喜爱读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满。撰写了《西游记》

《西游记》讲述了唐僧依次收服齐天大圣孙悟空、天蓬元帅猪八戒、卷席大将沙悟净、西海龙王三太子白龙马，并保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。

《西游记》中刻画了多个形象，进行比较。孙悟空：勇敢、聪慧、敏捷、敢爱敢恨。唐僧：善良、诚心向佛、固执，举止文雅、和善。猪八戒：贪吃好色、贪生怕死、但又性格温和。沙和尚：任劳任怨，忠心，心地善良、默默无闻。又用多种天神突出了那些封建社会人的贪婪。唐僧师徒四人的优秀品质，促使了他们最终的收获。

刚开始看《西游记》是抱着一种为了读书而读书的心态而读的，可适当读久了之后，就越来越期盼后面的资料，仿佛这本书有着一种魔力，引领着我向后读。

在学习的途中，大家可都想过放下？都想过半途而废？都想过前功尽弃？当这时，就想想唐僧师徒吧，想他们历经千辛万苦，却毫无怨言，孙悟空虽然曾中途回去过，但为了师父还是一如既往的冲在前面保护大家，在学习中何尝不是？

我们就应认真品读西游记中的每个情节，人物，这样能够得到更多收获更多思想和坚持的理由！

读西游记有感800字（七）：

《西游记》读后感_800字

这《西游记》啊，可谓是妇孺皆知啊。一些小孩子，一般是图个新鲜，或者是看看里面孙悟空的神气，并没有领悟其中的真谛。我这次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些道理，也算是有深刻领悟吧。

《西游记》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路经历了九九八十一难，最后获取了真经。故事情节引人入胜，风趣生动，但虽如此，在其中也包含了作者对当时社会的种种看法。他讽刺了当时朝政的腐败无能，其实，在我们所看到的取经途中，有许多的妖精都与天上地下有着密切的联系，这样说来，无论是在天上还是地上那些神威的统治下，都隐藏着丑恶，神仙也不例外，可见当时明王朝统治的腐败，。但是，在这种状况下，在我们眼前出现一个不受约束，敢于抗争的一个人物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有探索的好奇心，对于玉帝要捉拿他，却绝不屈服，还大闹天宫，但是有时也有些任性，作者再借这样一个人物来进行比较，更加揭露了当时社会的黑暗。这也使我们想到当时的朝政是怎样的，朝政中当官的又是怎样的。其实，那些腐败无能的官员往往与天上的神仙大佛有必须的关联，不是有一些妖怪就仗着自己与天上某某神仙有必须的关联或是拿了天上某某宝物就在人间为非作歹！我想这些人间的官员也但是如此吧，借自己身后有大人物给自己撑腰，就为非作歹，鱼肉百姓，导致了朝政的腐败以及社会经济不景气。

虽然如此，但唐僧师徒四人在途中对那些所遇到的妖魔鬼怪时的不所畏惧的精神也深深打动了我，由于师徒四人团结一心，不畏艰险，，最后最后如愿以偿，取得了真经。我想，这在我们的生活中也是一样，不论遇到什么样的困难，都不好轻易放下，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就能战胜困难，取得胜利的！虽然在取得成功的过程中会遭遇许多磨难，但是这样更能磨练我们的意志力，使我们得到锻炼，因此，必须要勇往直前！

《西游记》给我的感想有太多太多，甚至又联想到了许多，它被评为四大名着之一，可谓是当之无愧啊！《西游记》，这颗在历史上耀眼灿烂的明珠，正闪烁着那金色的光！

读西游记有感800字（八）：

《西游记》读后感_800字

《西游记》是我国四大名着之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。我以前一遍又一遍地看那令人着迷的电视连续剧《西游记》。而最近，我把《西游记》一书认真地看了一遍，才真正领略到《西游记》的文字所带来的魅力。

《西游记》以孙悟空、猪八戒和沙和尚保护唐僧去西天取经为线索，一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争，经历了九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》这部名着主要体现了想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，因此，孙悟空善于降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有诚信憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，最后取得了真经。

其中，孙悟空被压在五指山的情景最让我感动，他并非抗拒，发奋的等待着他师傅来救他，不管是春夏还是秋冬，是干汉还是下雨，他依然等着，等着，有一天，唐僧他最之后了，把孙悟空从石缝里救了出来。在这件事中，让我读懂了：坚持就是胜利。

在《西游记》中，最为精彩的是孙悟空三打白骨精，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，因此把他赶回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。是啊，我们就应学习孙悟空的那种不计较，知恩途报的精神。神。在我们的学习生活中也就应像他们那样齐心协力，团结一致。这样才能取得胜利。比如：有一次，我们学校要选3名同学去参加县里的科技比赛，结果我也被选中了，我和其他两名同学每一天下午都去办公室练习，每当遇到困难，我们就一齐商量，然后想办法去解决。一但有做的不好的地方就提出来，加以修改，结果在比赛的时候获得了三等奖。这另我们十分开心。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，以及应齐心协力，团结一致。

读西游记有感800字（九）：

《西游记》读后感_800字

中国有四本书十分有名，它们是四大名着：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》还有《西游记》。但我最喜爱的还是《西游记》。

《西游记》的作者是罗贯中，是一部充满了离奇，精彩的神话故事，讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒，沙僧经过、九九八十一难西天取经的故事。

在其中我最喜爱的是大师兄孙悟空。他原来是一从石头里蹦出来的，他是一个天真烂漫、调皮任性的无拘无束的野猴。他夺走老龙王的镇海之宝定海神针；游乐地府撕碎生死簿；大闹天宫，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，还自封齐天大圣。用他的七十二变大闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋不顾身的他正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，他对付这些人从来都不手软，尽管许多时候并不被唐僧所明白，他仍是义无返顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路神仙将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，除害护航之心全不曾改。

其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身毛病，好吃懒惰，爱占小便宜，怕困难，总是退缩，还个性爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他总是打着找食物牌子，却总是在半路睡觉，或者是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来说小脑筋比较多，我很清晰记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不容易前行了，当大家都在困扰之时，猪八戒立即就说能够给马蹄裹上布，增加摩擦力。虽然他很贪吃，但是也十分护主，丝毫不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋不顾身的去救他。

然后是三师弟沙悟净。他心地善良、安于天命，他的本领更比悟空，八戒是弱一些。他淳朴憨厚，忠心耿耿，总是挑着行李默默跟在身后，任劳任怨，憨厚和淳朴的形象生动的展现出来。

最后是师傅唐僧。他胸怀天下，惠及黎民百姓，善良闵诚的苦行僧，不辞劳苦，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思缜密，能注意到事物的细节，自我要求严格，坚持原则，规范严谨，善于发现问题，低调不张扬，遵守时刻。

就是唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不

舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！

读西游记有感800字（十）：

我很喜爱读书，个性是一些名著，比如《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》等，但是我对吴承恩的《西游记》是情有独钟的。

《西游记》是儿童最喜爱看的书或是电视，里面主要刻画了一位聪明机智的孙悟空，心地善良的唐僧，贪吃好色的猪八戒，一心向佛的沙和尚，为了磨练他们的意志和坚强，佛祖让他们四位去西天取经，在他们取经的路上设了九九八十一难。他们没有被这些困难吓倒，敢问路在何方。我记得里面有这样一段资料：他们有一次走到通天河边，水下有一条金鱼精，水很宽，师徒四人无法飘过，便在农家歇息，鱼精想吃唐僧肉，便把水冻结了，正当唐僧走到河中央时，唐僧被鱼精捉了去但是徒弟们并没有放下解救师父的念头，而是一而再，再而三的想办法，最后把师父救了出来，这就说明了他们有着互相团结的精神。

在日常生活中我们遇到了种种困难与挫折，我们不好被这些问题所击倒，我们要打起勇敢的精神向这些困难大门中迈进，要勇于挑战下一个战争的开始。

比如说：有一次在五年级，我数学没有考好，我十分气馁，在那无助的时刻，我趴在坐位上默默地流泪，忽然，有一个温暖的手搭在我肩膀说：吴红玲，别悲哀了，不就是没考好吗？下次考好就行了，哪个人第一次就成功，俗话说：失败是在成功之母。这时我的情绪十分安慰，正因我知道不经历风雨怎能见到那如此美妙的彩虹呢？

当我读完这爱不释手的《西游记》时，我变得十分勇敢，我深深体会到：无论遇到什么事情，都要发奋解决，失败一次不好悲哀，这并不代表什么问题，那些大科学家遇到一些事情，也会失败，何况我们。我们把这些当做那八十一难，我们就好比去西天取经，把失败的事情时刻鞭策自己，让自己发奋，发奋，再发奋。正因我知道没有做不好的事，只要你用心了，尽管没有做成也不好紧。

高二读后感：读《红楼梦》有感800字

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

高二读后感：读《红楼梦》有感800字

我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。

我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。

不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗？塞翁失马，焉之非福？对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时候画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

可是也许你会说，黛玉死的很悲惨，一点也不浪漫，关于这点，我是不赞成高鄂的续书的，也许曹雪芹的本意非此，也许黛玉确实应该泪尽证前缘，这样不是更好吗？她牵挂着宝玉，用她全部的热情为这一知己痛哭，怀着深深的思念，这样的死，何尝不是高贵神圣的，然而高鄂没有这样写，他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉，反而象个情场失意的一般女子。

尽管如此，她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的，否则以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。宝玉是个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护与安慰，他自己尚且是需要别人保护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。

所以能带着回忆离开他，是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她并不在乎宝玉，是这样吗？难道有一个天生喜欢孤独的女子吗，不管怎么说，寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的宝座她是不是坐上了还是个问题。

如果贾府不倒台，至少宝钗还有容身之地，至少没了丈夫还有富贵，但是不是这样呢？最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步，那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢？没有幸福的生活，没有丈夫的关爱，寂寞的独自生，独自死，难道不是更大的悲剧吗？

我一直疑心宝玉并不是因为黛玉而离开贾府的，否则他不会娶宝钗。他最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸。

可以试想一下，你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗？穿着破衣烂裙，甚至是要依靠袭人的救济，然后她当然无法再刻薄人，说闲话，只能独自垂泪，不关爱情，而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时，黛玉能一如既往的爱着宝玉吗？我想不会，恐怕是要大水狂淹龙王庙的。然后宝玉最终受不了家庭的压力，还是一走了之，这是很有可能的，他没有照顾好宝钗，负担不起生活，同样对于黛玉，他也不过如此。

另一种可能，万一贾府能重整旗鼓，兰桂齐芳，黛玉和宝玉依旧过着他们幸福的日子，多少年以后，宝玉也许会突然发现黛玉皱纹满面，然后会发现身边的袭人竟如同当年的赵姨娘，然后爱情就在岁月中流逝，然后宝玉会回忆那个珠圆玉润的宝姐姐。

其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们很多美好的幻想和期待，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。

成功者一定是要经历许多磨难的，只有这样，朱重八才是朱重八

《明朝那些事儿》读后感

今天终于读完了当年明月的大作《明朝那些事儿》，总共七册，共计96万字。书的内容是从朱元璋的出生讲起，到崇祯皇帝自缢明朝灭亡，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，整本书都是以小说的笔法，通俗、易懂且很富有幽默感。真是非常钦佩作者当年明月，能用那么简单的语言(这个说实话很难) 来描绘一个朝代的那么复杂历史。回想起在上学期间学校教授的历史课本，只能用肤浅、平庸和随波逐流来修饰，而且对于某些历史事实缺乏考证和独立的见解，鄙视!

其实自从大学毕业以后就很少去用心读一本书，特别是长篇小说或者是历史题材的，不是自己不感兴趣，而是因为生活和工作的压力，在大学里埋头苦读(老师水平真的一般，只能埋头苦读) 的是自己的专业书，为的是找一份好的工作; 工作后读的是行业书籍，为的是干好自己的工作。另外，也怪自己是搞挨踢的，知识更新换代太快了。

这本书，让我懂得了创业艰难，守业更艰苦。朱元璋经过近二十年的刀光剑影、血雨腥风创立了大明王朝，而他的子孙们用了近200年的时间来坚守这份家业，期间王朝几近覆没，兴衰波荡起伏。

这本书，让我懂得要获得多大的成功，就得付出多大的代价。从朱元璋的经历可以看出：童年时期生活困苦; 少年时期亲眼看着父母饿死，然后为了生存沿街乞讨、四处漂泊，到皇觉寺当和尚被人欺凌，每一个孤独的夜晚，他只能独坐在柴房中，看着窗外的天空，思念着只与自己相处了十余年的父母; 成年后被迫参加起义军，南征北战、枪林弹雨，从一具具尸体上爬向自己的目标。

这本书，让我懂得了官场如战场且胜似战场，是一个国家最高智商的猛人之间的斗争场所。呵呵，看看杨廷和、徐阶、于谦、张居正的经历就明白了。

这本书，让我懂得事物是有使用期限或者叫生命周期或者叫气数的，明朝就相当于一个公司，到后期无论崇祯帝怎样努力也最终走向了倒闭，只能说气数已尽! 但是，我要向崇祯帝致敬，他是个好皇帝、一个明君，一个坚持不懈和肯负责任的人。然而，什么事物是没有期限的呢? 我认为是思想，例如，王守仁的心学：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

最好，让我用杨慎的《临江仙》来表达我最后的心情：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《明朝那些事儿》读后感

《明朝那些事儿》看完了。看得狼吞虎咽，看得生吞活剥。

当知道那个于谦不仅是因为写了一首《石灰吟》而流传于世，事实上，在明朝，在他那个年代，他是力挽狂澜，左右时局的人; 当明白《三国演义》中主题曲的作者杨慎原来是三朝元老杨廷和的儿子，不仅如此，他还当过状元，本来是无比光明的前途，但在与嘉靖争执大礼仪事件中终生被流放&&也许你会明白，我为什么会这样迫不及待如饥似渴地看完这整整九本书。

是的，是因为历史知识太缺乏，从课本是学的是点，不曾连成面。现在终于有人带我从头到尾穿越，怎能不亦步亦趋跟随。

学某个朝代的某个人，学得是他的著作一二三四五，他的影响一二三四五点，还有就是意义，总之，知道的仿佛是从历史长河中取到的一瓢水而已。女儿课本上的点动成线，线动成面，在实际中竟然不会触类旁通。

《明朝那些事儿》还帮我顺便巩固了一下原来的历史知识。知道四大名著是《红楼梦》，《水浒传》《三国演义》《西游记》却没有细细探寻过，原来后三部都是明朝的作品，而且明

朝当时也有四大名著《金瓶梅》《水浒传》《三国演义》《西游记》，也有一部禁书是《西游记》。还有著名的地理学家徐霞客，著名的医生李时珍和他的《本草纲目》。原来王守仁之所以是圣人，是完完全全有资本的，当你知道了他的为人处世，所作所为，当你知道他上知天文下知地理，中间还会平倭寇，他不畏权贵，不怕陷害，所有棘手的事到他这里都能遇难成祥逢凶化吉，厄运都要绕着他走，你也许会想到，守仁这个名字也不是随随便便可以叫的。

关于明朝，我所知道的是建国朱元璋，亡国崇祯朱由检。受以往历史影响，想当然地以为：崇祯，亡国之君嘛，定是类似于夏桀，商纣，周幽王，或是残忍暴虐误国，或是荒淫无耻误国。没想到事实恰恰相反，他勤政，低调，冷静，为了国家殚精竭虑却无法挽回明灭的命运，一般的皇帝是薨了后，才由大臣之类的借皇帝之名写罪己诏，而崇祯的五封罪己诏，都是在世时所写。他太想领导他的国家走向正轨，他太不想明朝在他手中灭亡，可是事情的发展由不得他，，前世的积怨在他这一世爆发，东墙拆了补西墙，东墙塌了，西墙也没补住，塌了。于是大明亡了。

从朱元璋建国时期的纵横捭阖, 意气风发, 一言九鼎, 至高无上，到朱由检时期的忙忙碌碌, 捉襟见肘, 疲于应付, 涕泪横流; 从万历年间一次进贡皇服十五万套到崇祯走路很慢，因为衣服是打了补丁的，走的太快，会露出来节俭是节俭，面子还是要的。直让人看的唏嘘不止，掩卷长叹。

古人和今人差不多，皇帝和平民也差不多，要不然也不会有嘉靖流放了杨慎，时不时问问身边大臣杨大人近况如何，得知他过的不好心里就好过多了; 古人和今人差不多，辽王母亲老拿门卫的孙子和辽王比，看人家孙子居正，年龄和你差不多，条件不如你，看人家的学习再看看你，于是演出了一幕仇杀&&似乎舞台上台词没变，只是后台换布景了。

历史是个大舞台，这个舞台上一点都不缺少演员，明代的舞台上，从来不缺乏大腕，真真的豪华阵容，只是，乱哄哄，你方唱罢我登台，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳&&

《明朝那些事儿》读后感

最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书，作者风趣幽默的话语令我十分喜爱这部书。作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，真的很令我钦佩。在书中，最令我印象深刻的就是朱元璋了，一个出身于农民世家的人，竟然能成功当上皇帝。

朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，家中十分贫苦，在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却能直接带领千军万马争夺王位，是个军事天才，也是个人事管理天才。对于这种情况，我有自己的看法：平静的湖面，练不出不畏风浪的水手; 安逸的环境，造不出时代的伟人; 宁静的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此恶劣的情况下，成为一个伟大的霸主。正是青少年时期的艰苦经历磨炼了朱元璋，使他变得老成而有心计。

朱元璋最令我佩服的是他的各种本领：果断、让朱元璋能在危险的情况下做出最正确的判断; 坚持、能让他在僵持时打破僵局; 冷静、能让他有准确的策略。这三样宝物、合起来，能让你在战场上完美地指挥出应敌的方法，假如任何事中，都具备果断、冷静和坚持会让你在困境中发现机会。在这三个本领前，相信无论怎样的困难都回迎刃而解，最后将登上成功的彼岸。

朱元璋还教会了我自信，他曾经说过我相信我是对的。在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇胜利之门。当你引领大军作战，当百万生灵的一切掌握在你的手中，当你只有一次尝试的机会，没有多少人能不紧张，而在战争中，只有一个时机是最适合的，如果失败了，你将失去一切。但朱

元璋却在关键时刻毫不紧张，他相信了自己的决定，是自信，使他一步一步地走向皇位。 读一本好书就像和一个高尚的人说话，我读了《明朝那些事儿》后，朱元璋成为了我生活中的老师，他教会了我果断、冷静、坚持、自信等等必会的本领，他仿佛和我说：乱世之中本身是没有天才，但只要有了各种本领，你就是一定会成功，本领能助你登上成功的高峰。 趁今年寒假有空余的时间，我又捧起了讲述明史的书《明朝那些事儿》。

这本书开头主要讲述的是自幼是农民出身的朱元璋因为忍受不了元朝的统治，先是出家做了和尚，后被人诬陷说他要起义，被迫投靠了当时的起义队伍。慢慢的，他在军事方面的才能渐渐显露了出来，他先是打败了其它比他强的起义队伍，后又经过与元的数十年的征战。最后赶走了，元朝的皇帝，统一了中国。

中间又讲述了朱元璋的改革和明朝的政法。其中，朱元璋建立明朝后便利用胡淮庸这个导火索，废除了丞相制度。又创造了内阁。当初朱元璋只是想把权力归于君主，可是他错了，后面的朝代中，任何一个内阁都比丞相还会夺权。

在这本书里，我看到了一个个嘴脸丑恶的小人，一个个专制夺权的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然，更看到了舍生取义的将领，还有独守正道的孤胆英雄。读完了这本书，回过头来想想，才发现自己从书中看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变&&而这些改变都是因利益起：兄弟互相残杀、父子反目成仇、将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气，不都是因利益而起的吗?

在这本书中，最让我佩服的人就是铁铉。他不过是一个书生，可是在面对朱棣的起义下，唯有他没有退缩，他前往了前线，找到了那些伤兵，逃兵，并带领着他们与朱棣展开了抗衡，正是这么一位普普通通的书生，让朱棣吃了不少苦头。看到这里，我们可以想象一下，就是这么普通的书生，就可以在国家危难时挺身而出，这说明他怀有多大的爱国情怀啊!

在这本书的末尾，我看到了一句话按照自己的方式，去度过人生。是啊，我想铁铉正是靠着对国家热爱的心和随时准备为国家献身的信念而活的吧。

我认为，如果我们想要成为像他们那样的人话，就必须树立我们人生的目标。只有准确的认识到我们每时每刻应该做什么，应该怎么做，才是正确的。

虽然如今我们的国家不需要我们去着想，但是我们必须要为我们的未来着想。就像外国文学家说的那样为面包而活，意思就是：我们必须为我们自己有的吃而努力。因为一旦我们没吃的了，就会饿死。不说保卫国家，就连自己的命都没了，还谈何国家?

或许等我们拥有这个信念之后，我们的人生路会越来越顺畅的。

成功者一定是要经历许多磨难的，只有这样，朱重八才是朱重八

《明朝那些事儿》读后感

今天终于读完了当年明月的大作《明朝那些事儿》，总共七册，共计96万字。书的内容是从朱元璋的出生讲起，到崇祯皇帝自缢明朝灭亡，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，整本书都是以小说的笔法，通俗、易懂且很富有幽默感。真是非常钦佩作者当年明月，能用那么简单的语言(这个说实话很难) 来描绘一个朝代的那么复杂历史。回想起在上学期间学校教授的历史课本，只能用肤浅、平庸和随波逐流来修饰，而且对于某些历史事实缺乏考证和独立的见解，鄙视!

其实自从大学毕业以后就很少去用心读一本书，特别是长篇小说或者是历史题材的，不是自己不感兴趣，而是因为生活和工作的压力，在大学里埋头苦读(老师水平真的一般，只能埋头苦读) 的是自己的专业书，为的是找一份好的工作; 工作后读的是行业书籍，为的是干好自己的工作。另外，也怪自己是搞挨踢的，知识更新换代太快了。

这本书，让我懂得了创业艰难，守业更艰苦。朱元璋经过近二十年的刀光剑影、血雨腥风创立了大明王朝，而他的子孙们用了近200年的时间来坚守这份家业，期间王朝几近覆没，兴衰波荡起伏。

这本书，让我懂得要获得多大的成功，就得付出多大的代价。从朱元璋的经历可以看出：童年时期生活困苦; 少年时期亲眼看着父母饿死，然后为了生存沿街乞讨、四处漂泊，到皇觉寺当和尚被人欺凌，每一个孤独的夜晚，他只能独坐在柴房中，看着窗外的天空，思念着只与自己相处了十余年的父母; 成年后被迫参加起义军，南征北战、枪林弹雨，从一具具尸体上爬向自己的目标。

这本书，让我懂得了官场如战场且胜似战场，是一个国家最高智商的猛人之间的斗争场所。呵呵，看看杨廷和、徐阶、于谦、张居正的经历就明白了。

这本书，让我懂得事物是有使用期限或者叫生命周期或者叫气数的，明朝就相当于一个公司，到后期无论崇祯帝怎样努力也最终走向了倒闭，只能说气数已尽! 但是，我要向崇祯帝致敬，他是个好皇帝、一个明君，一个坚持不懈和肯负责任的人。然而，什么事物是没有期限的呢? 我认为是思想，例如，王守仁的心学：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

最好，让我用杨慎的《临江仙》来表达我最后的心情：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

《明朝那些事儿》读后感

《明朝那些事儿》看完了。看得狼吞虎咽，看得生吞活剥。

当知道那个于谦不仅是因为写了一首《石灰吟》而流传于世，事实上，在明朝，在他那个年代，他是力挽狂澜，左右时局的人; 当明白《三国演义》中主题曲的作者杨慎原来是三朝元老杨廷和的儿子，不仅如此，他还当过状元，本来是无比光明的前途，但在与嘉靖争执大礼仪事件中终生被流放&&也许你会明白，我为什么会这样迫不及待如饥似渴地看完这整整九本书。

是的，是因为历史知识太缺乏，从课本是学的是点，不曾连成面。现在终于有人带我从头到尾穿越，怎能不亦步亦趋跟随。

学某个朝代的某个人，学得是他的著作一二三四五，他的影响一二三四五点，还有就是意义，总之，知道的仿佛是从历史长河中取到的一瓢水而已。女儿课本上的点动成线，线动成面，在实际中竟然不会触类旁通。

《明朝那些事儿》还帮我顺便巩固了一下原来的历史知识。知道四大名著是《红楼梦》，《水浒传》《三国演义》《西游记》却没有细细探寻过，原来后三部都是明朝的作品，而且明

朝当时也有四大名著《金瓶梅》《水浒传》《三国演义》《西游记》，也有一部禁书是《西游记》。还有著名的地理学家徐霞客，著名的医生李时珍和他的《本草纲目》。原来王守仁之所以是圣人，是完完全全有资本的，当你知道了他的为人处世，所作所为，当你知道他上知天文下知地理，中间还会平倭寇，他不畏权贵，不怕陷害，所有棘手的事到他这里都能遇难成祥逢凶化吉，厄运都要绕着他走，你也许会想到，守仁这个名字也不是随随便便可以叫的。

关于明朝，我所知道的是建国朱元璋，亡国崇祯朱由检。受以往历史影响，想当然地以为：崇祯，亡国之君嘛，定是类似于夏桀，商纣，周幽王，或是残忍暴虐误国，或是荒淫无耻误国。没想到事实恰恰相反，他勤政，低调，冷静，为了国家殚精竭虑却无法挽回明灭的命运，一般的皇帝是薨了后，才由大臣之类的借皇帝之名写罪己诏，而崇祯的五封罪己诏，都是在世时所写。他太想领导他的国家走向正轨，他太不想明朝在他手中灭亡，可是事情的发展由不得他，，前世的积怨在他这一世爆发，东墙拆了补西墙，东墙塌了，西墙也没补住，塌了。于是大明亡了。

从朱元璋建国时期的纵横捭阖, 意气风发, 一言九鼎, 至高无上，到朱由检时期的忙忙碌碌, 捉襟见肘, 疲于应付, 涕泪横流; 从万历年间一次进贡皇服十五万套到崇祯走路很慢，因为衣服是打了补丁的，走的太快，会露出来节俭是节俭，面子还是要的。直让人看的唏嘘不止，掩卷长叹。

古人和今人差不多，皇帝和平民也差不多，要不然也不会有嘉靖流放了杨慎，时不时问问身边大臣杨大人近况如何，得知他过的不好心里就好过多了; 古人和今人差不多，辽王母亲老拿门卫的孙子和辽王比，看人家孙子居正，年龄和你差不多，条件不如你，看人家的学习再看看你，于是演出了一幕仇杀&&似乎舞台上台词没变，只是后台换布景了。

历史是个大舞台，这个舞台上一点都不缺少演员，明代的舞台上，从来不缺乏大腕，真真的豪华阵容，只是，乱哄哄，你方唱罢我登台，反认他乡是故乡，甚荒唐，到头来都是为他人做嫁衣裳&&

《明朝那些事儿》读后感

最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书，作者风趣幽默的话语令我十分喜爱这部书。作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，真的很令我钦佩。在书中，最令我印象深刻的就是朱元璋了，一个出身于农民世家的人，竟然能成功当上皇帝。

朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，家中十分贫苦，在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却能直接带领千军万马争夺王位，是个军事天才，也是个人事管理天才。对于这种情况，我有自己的看法：平静的湖面，练不出不畏风浪的水手; 安逸的环境，造不出时代的伟人; 宁静的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此恶劣的情况下，成为一个伟大的霸主。正是青少年时期的艰苦经历磨炼了朱元璋，使他变得老成而有心计。

朱元璋最令我佩服的是他的各种本领：果断、让朱元璋能在危险的情况下做出最正确的判断; 坚持、能让他在僵持时打破僵局; 冷静、能让他有准确的策略。这三样宝物、合起来，能让你在战场上完美地指挥出应敌的方法，假如任何事中，都具备果断、冷静和坚持会让你在困境中发现机会。在这三个本领前，相信无论怎样的困难都回迎刃而解，最后将登上成功的彼岸。

朱元璋还教会了我自信，他曾经说过我相信我是对的。在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇胜利之门。当你引领大军作战，当百万生灵的一切掌握在你的手中，当你只有一次尝试的机会，没有多少人能不紧张，而在战争中，只有一个时机是最适合的，如果失败了，你将失去一切。但朱

元璋却在关键时刻毫不紧张，他相信了自己的决定，是自信，使他一步一步地走向皇位。 读一本好书就像和一个高尚的人说话，我读了《明朝那些事儿》后，朱元璋成为了我生活中的老师，他教会了我果断、冷静、坚持、自信等等必会的本领，他仿佛和我说：乱世之中本身是没有天才，但只要有了各种本领，你就是一定会成功，本领能助你登上成功的高峰。 趁今年寒假有空余的时间，我又捧起了讲述明史的书《明朝那些事儿》。

这本书开头主要讲述的是自幼是农民出身的朱元璋因为忍受不了元朝的统治，先是出家做了和尚，后被人诬陷说他要起义，被迫投靠了当时的起义队伍。慢慢的，他在军事方面的才能渐渐显露了出来，他先是打败了其它比他强的起义队伍，后又经过与元的数十年的征战。最后赶走了，元朝的皇帝，统一了中国。

中间又讲述了朱元璋的改革和明朝的政法。其中，朱元璋建立明朝后便利用胡淮庸这个导火索，废除了丞相制度。又创造了内阁。当初朱元璋只是想把权力归于君主，可是他错了，后面的朝代中，任何一个内阁都比丞相还会夺权。

在这本书里，我看到了一个个嘴脸丑恶的小人，一个个专制夺权的宦官，一个个见利忘义的奸臣，当然，更看到了舍生取义的将领，还有独守正道的孤胆英雄。读完了这本书，回过头来想想，才发现自己从书中看到了好多的改变，人的改变，物的改变，环境的改变&&而这些改变都是因利益起：兄弟互相残杀、父子反目成仇、将好好的一代王朝搅和的乌烟瘴气，不都是因利益而起的吗?

在这本书中，最让我佩服的人就是铁铉。他不过是一个书生，可是在面对朱棣的起义下，唯有他没有退缩，他前往了前线，找到了那些伤兵，逃兵，并带领着他们与朱棣展开了抗衡，正是这么一位普普通通的书生，让朱棣吃了不少苦头。看到这里，我们可以想象一下，就是这么普通的书生，就可以在国家危难时挺身而出，这说明他怀有多大的爱国情怀啊!

在这本书的末尾，我看到了一句话按照自己的方式，去度过人生。是啊，我想铁铉正是靠着对国家热爱的心和随时准备为国家献身的信念而活的吧。

我认为，如果我们想要成为像他们那样的人话，就必须树立我们人生的目标。只有准确的认识到我们每时每刻应该做什么，应该怎么做，才是正确的。

虽然如今我们的国家不需要我们去着想，但是我们必须要为我们的未来着想。就像外国文学家说的那样为面包而活，意思就是：我们必须为我们自己有的吃而努力。因为一旦我们没吃的了，就会饿死。不说保卫国家，就连自己的命都没了，还谈何国家?

或许等我们拥有这个信念之后，我们的人生路会越来越顺畅的。

精选作文:《水浒传》读后感(100字) 作文

《水浒传》是我国四大名着之一，这本书的作者是施耐庵，《水浒传》写了关于许多人的事情，比如说武松的《武松打虎》，我很佩服他的勇敢顽强，虽然他是酒过三巡，但是他还是打死了老虎。 里面还有讲的黑旋风的李逵，豹子头的林冲，行者的武松。这本书之中还有许多的英雄人物。六年级:永远的真爱

篇一：《水浒传》读后感作文

《水浒传》读后感作文

四大名著之一《水浒传》终于被我啃完了，啃出了替天行道的举动，啃出了以忠义为主的理念。。

《水浒传》是施庵耐根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说，书中的人物性格各不相同，有仗义疏财的宋江，有路见不平、拔刀相助的鲁智深，有足智多谋的吴用，还有胆大如虎的武松等等，他们组成了梁山泊的一百零八条好汉。当然还有为非作歹的高俅，有诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝，他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我唉声叹气，时而让我眉开眼笑，时而让我热血沸腾，时而让我伤痛欲绝。心中的感情此起彼伏，文中的故事引人入胜。

《水浒传》中我印象最深的是生性鲁莽、性情暴躁的李逵，他虽然有些野，动不动就发火，但是他还是非常忠诚，非常讲义气，还非常的孝顺。记得有一次，李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途经小树林时，李逵让老母亲在林子里休息，自己去为老母亲找水喝，可是，等他找水回来，哪里还能看到老母亲的身影啊，老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩，只留下了一点的衣物，李逵一气之下，拿起两把斧子，使足劲，直往老虎身上砍，一连把四只老虎都给砍死，才解了他心头之恨。

李逵的举动体现了一个“孝”字，孝顺是我国的传统美德，孔子也曾说过一个人应当“入则孝，出则悌。”回头想想自己，我有没有做到“孝”？整天让父母为自己操心，有时为了得到心爱的玩具，还和父母闹得天翻地覆，是多么的幼稚，多么的可笑，想想都觉得惭愧。看了这个故事后，我决定以后改掉任性的毛病，尽可能地为父母干一些力所能及的家务事，让父母也能有时间休息休息、看看书、读读报，我相信，这样一定会博得父母会心的一笑。

《水浒传》真的使我受益匪浅，大家千万不要错过这本好书哦，一定也会让你收获到许多。

篇二：《水浒传》读后感

《水浒传》读后感

我在这个寒假里，怀着一种期待的心情去读《水浒传》。《水浒传》里写了一个关于林冲的故事，我很喜欢。太尉高俅本是一个无赖，因为会踢球得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。其养子高衙内为了霸占八十万禁军教头林冲年轻貌美的妻子，便设计陷害林冲，诬蔑林冲图谋不轨，把林冲发配充军，甚至多次追杀林冲，想置林冲于死地。

《水浒传》写了武松、宋江等众多英雄好汉，共108人。他们举起义旗，打着替天行道、劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

我觉得鲁智深给我的印象最深。他是忠与义的化身，他寄托了作者施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是因为萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切都是他忠义的表现。但忠义，在现在社会中似乎已成为了老古董，也成为了信誓旦旦的一句空话。有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。但现在呢？似乎已经烟消云散了。在发达的今天，商品经济狂潮的冲出下，诚实、信用在人们心中已经摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的大把的钞票，而丢失的却是我们民族

思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感做人的基本原则锁入内心深处。

在108个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富，它永远永远都在闪耀着精神世界的光辉，它也永远给我带来关于思想与情感的启迪和力量。

我长大了

假期中的一天，天气异常，火辣辣的太阳烤着大地。妈妈听到大街上有人叫卖甘蔗，便给我10元钱，让我去买甘蔗。我高兴地跑下楼去，忽然听到一阵刺耳的吆喝声：“买青蛙了，刚从田间捉回来的，可新鲜了„„”接着，他一边吆喝一边从口袋里麻利地拿出一把锋利的小刀，抓出一只青蛙按在硬纸板上，举起刀，寒光一闪，青蛙的皮一下子就完全脱下来了。我惊呆了，青蛙可是益虫啊！它是捕捉害虫的能手，是保卫庄稼的精兵。据统计，一只青蛙每天要吃70多只虫子，一年按它捕虫7个月计算，可以消灭15000多只害虫。要是每亩田有1000只青蛙，每天就可以消灭害虫70000多只。对于控制田间虫害来说，这是一个多么可喜的数字呀！然而，人类却恩将仇报，大量的捕杀它们。不行，我得去劝劝他。

“老板，青蛙可是益虫呢，它帮助我们保护庄稼，我们不能杀它呀！”还没等我说完，他就变得凶巴巴的，凶神恶煞地对我说：“小破孩，你闲事还管得宽哪！老子赚钱关你什么事？你有钱就买，没钱就滚蛋！” 我不是有10元钱吗？不行，那是给妈妈买甘蔗的钱。还是救青蛙要紧，要是妈妈在，她也会赞同我这么做的。于是，我拿那10元钱，往桌子上重重一拍，“这不是钱吗？”老板一见钱，态

度立马就来了个180度的大转弯。“有钱好说，有钱好说。”说完，便把那10元钱往兜里一揣，给了我两只又大又肥的青蛙。

我走到池塘边，青蛙呱呱地叫，似乎在请求我放了它们。我对它们轻轻地说：“放心，我不会伤害你们的。”我把它们轻轻地放进水里，看着它们慢慢地向深处游去，我心里比吃了蜜还甜。

读《鲁宾逊漂流记》有感

在这个寒假中，我从

图书室借来了一本非常有趣的书――《鲁宾逊漂流记》。故事是这样的：主人公鲁宾逊从小就

痴迷于航海，为了实现他航海的梦想，他不顾父母的反对与劝戒，毅然离家出走，最终寻找

机会踏上了航海的路途，他也因此让自己陷入了苦难的深渊。在一次海难中，他被巨浪送到

了一座荒芜的小岛上，从此，他就开始了长达二十七年的孤岛生涯。他自己动手造房子、制

器具、种粮食、养牲畜，他克服了各种各样的困难在荒岛上以顽强的意志生存下来，以勤劳

的双手和超人的毅力创造了孤岛生存的奇迹。在历经了艰辛与磨难，尝遍了辛酸苦辣后，最

后终于回到了自己的家乡。

读完了故事，我被鲁

宾逊那敢于冒险和他那勇于创造的精神深深地启发与感染。当他被巨浪卷到荒岛上时，他并

没有怨天尤人，反而选择了坚强的活下去。因为他知道：只有活着，才有希望！只有活着，

才有梦想！他只有活着，他才能看见蓝天白云、起伏荡漾的大海。

在如今物质生活比

较发达的社会中，这种敢于冒险和勇于创造的精神已经很难看到了。好多人遇到一点儿挫折

就沮丧灰心、怨天尤人、自暴自弃，甚至会选择以自杀的方式结束自己的生命。大家一定还

记得，不久前有一位在读女研究生，她因为不会洗衣

下页篇三：暑假作文：《水浒传》读后感

暑假作文:《水浒传》读后感

读了《水浒传》这本

书，我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶，以及好汉们追求的“忠

义”。

这本书大致讲述了：

一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果

后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝

廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

作者施耐庵在书中

塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣之言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写

得十分生动，感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格，语言描写也十分出色。故事的描写也

是环环相扣，很自然的引出下文，非常真实。

整本书中我最喜欢

的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠，同其他好汉一同为朝廷平息叛乱; 对主人

忠，在卢俊义有难时帮助其脱险。他 “义”，对朋友从来都是很好，一直为朋友着想。他吹

拉弹唱，样样精通; 一身本事，无人比得; 弩箭从不放空，相扑更是天下篇四：《水浒传》读后

感800字

《水浒传》读后感

射阳县初级中学 八

年级19班 黄正鹏

《水浒传》是明朝施

耐庵所著，我很喜欢这部小说，它与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称中国四大古典

名著。读了《水浒传》，我颇有感触。 小说讲述了一百零八将因官逼民反，相聚梁山泊，

打着“替天行道”的旗号，行侠仗义，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江为首的投降

派，抱着“只反贪官，不反皇帝”的理念，最终被朝廷招安，落得个死光光的悲惨结局，我真替他们惋惜！

在小说里，作者塑造了丰富多彩的人物形象，或武艺高强，或足智多谋，个个皆是人中豪杰，其中的故事情节让人“过目不忘”，不信，我举几个例子给你看看：

武松，人称“行者”，他武艺高强，疾恶如仇，有仇必报，又行侠仗义，好抱打不平，作者为之塑造了一个勇者无敌的英雄形象。当他得知哥哥被西门庆和潘金莲害死后，义无反顾地为哥哥报了仇，还主动到衙门自首，这说明他具有勇于担当责任的优秀品格。

最让我喜欢的情节还要数“景阳岗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗不过岗”的超烈性酒啊，他居然独自一人过他人所不敢过，甚至不敢想的景阳岗，而且还空手打死拥有三个绝招的“白额大虫”。那威风、那雄风，我们的确需仰视才能看见！

让我们再看看林冲“哥们”吧，他可是一个八十万禁军的教头啊，什么是教头？就是调教御林军的总教练啊，他的功夫可以说是天下无双！可是，就是这么一个英雄，居然被逼得走投无路，可见当时的朝廷是多么的腐朽，万人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我们完全有理由推想，当时普通的老百姓过的又是什么样的生活？从《水浒传》里，我的确深信“强盗是逼出来的”，在当时的社会里，看来不做强盗也是不行的-------都是被逼的啊！

看了《水浒传》，我联想到我们自己，在中国共产党的领导下，我们的先烈趟过官逼民反的岁月，缔造了新生的祖国，打开了改革开放的大门，引领着我们从胜利走向辉煌。过去的苦难虽然已一去不复返了，但我们将会更加珍惜今天的幸福生活，努力学习，不辜负社会和祖国的殷切希望！ 指导老师：钱陈

精选作文:《水浒传》读后感(100字) 作文

《水浒传》是我国四大名着之一，这本书的作者是施耐庵，《水浒传》写了关于许多人的事情，比如说武松的《武松打虎》，我很佩服他的勇敢顽强，虽然他是酒过三巡，但是他还是打死了老虎。 里面还有讲的黑旋风的李逵，豹子头的林冲，行者的武松。这本书之中还有许多的英雄人物。六年级:永远的真爱

篇一：《水浒传》读后感作文

《水浒传》读后感作文

四大名著之一《水浒传》终于被我啃完了，啃出了替天行道的举动，啃出了以忠义为主的理念。。

《水浒传》是施庵耐根据自己的生活经验和北宋农民大起义而写成的一部伟大的小说，书中的人物性格各不相同，有仗义疏财的宋江，有路见不平、拔刀相助的鲁智深，有足智多谋的吴用，还有胆大如虎的武松等等，他们组成了梁山泊的一百零八条好汉。当然还有为非作歹的高俅，有诡计多端的蔡京和昏庸无比的皇帝，他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我唉声叹气，时而让我眉开眼笑，时而让我热血沸腾，时而让我伤痛欲绝。心中的感情此起彼伏，文中的故事引人入胜。

《水浒传》中我印象最深的是生性鲁莽、性情暴躁的李逵，他虽然有些野，动不动就发火，但是他还是非常忠诚，非常讲义气，还非常的孝顺。记得有一次，李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福，途经小树林时，李逵让老母亲在林子里休息，自己去为老母亲找水喝，可是，等他找水回来，哪里还能看到老母亲的身影啊，老母亲早已被树林中的老虎吃得一点不剩，只留下了一点的衣物，李逵一气之下，拿起两把斧子，使足劲，直往老虎身上砍，一连把四只老虎都给砍死，才解了他心头之恨。

李逵的举动体现了一个“孝”字，孝顺是我国的传统美德，孔子也曾说过一个人应当“入则孝，出则悌。”回头想想自己，我有没有做到“孝”？整天让父母为自己操心，有时为了得到心爱的玩具，还和父母闹得天翻地覆，是多么的幼稚，多么的可笑，想想都觉得惭愧。看了这个故事后，我决定以后改掉任性的毛病，尽可能地为父母干一些力所能及的家务事，让父母也能有时间休息休息、看看书、读读报，我相信，这样一定会博得父母会心的一笑。

《水浒传》真的使我受益匪浅，大家千万不要错过这本好书哦，一定也会让你收获到许多。

篇二：《水浒传》读后感

《水浒传》读后感

我在这个寒假里，怀着一种期待的心情去读《水浒传》。《水浒传》里写了一个关于林冲的故事，我很喜欢。太尉高俅本是一个无赖，因为会踢球得到了皇帝的赏识，从此青云直上，无恶不作。其养子高衙内为了霸占八十万禁军教头林冲年轻貌美的妻子，便设计陷害林冲，诬蔑林冲图谋不轨，把林冲发配充军，甚至多次追杀林冲，想置林冲于死地。

《水浒传》写了武松、宋江等众多英雄好汉，共108人。他们举起义旗，打着替天行道、劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

我觉得鲁智深给我的印象最深。他是忠与义的化身，他寄托了作者施耐庵对于侠义的热烈歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是因为萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切都是他忠义的表现。但忠义，在现在社会中似乎已成为了老古董，也成为了信誓旦旦的一句空话。有谁想过，它是友谊的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种高贵品质。但现在呢？似乎已经烟消云散了。在发达的今天，商品经济狂潮的冲出下，诚实、信用在人们心中已经摇摇欲坠，大家尔虞我诈，得到的大把的钞票，而丢失的却是我们民族

思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感做人的基本原则锁入内心深处。

在108个好汉中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富，它永远永远都在闪耀着精神世界的光辉，它也永远给我带来关于思想与情感的启迪和力量。

我长大了

假期中的一天，天气异常，火辣辣的太阳烤着大地。妈妈听到大街上有人叫卖甘蔗，便给我10元钱，让我去买甘蔗。我高兴地跑下楼去，忽然听到一阵刺耳的吆喝声：“买青蛙了，刚从田间捉回来的，可新鲜了„„”接着，他一边吆喝一边从口袋里麻利地拿出一把锋利的小刀，抓出一只青蛙按在硬纸板上，举起刀，寒光一闪，青蛙的皮一下子就完全脱下来了。我惊呆了，青蛙可是益虫啊！它是捕捉害虫的能手，是保卫庄稼的精兵。据统计，一只青蛙每天要吃70多只虫子，一年按它捕虫7个月计算，可以消灭15000多只害虫。要是每亩田有1000只青蛙，每天就可以消灭害虫70000多只。对于控制田间虫害来说，这是一个多么可喜的数字呀！然而，人类却恩将仇报，大量的捕杀它们。不行，我得去劝劝他。

“老板，青蛙可是益虫呢，它帮助我们保护庄稼，我们不能杀它呀！”还没等我说完，他就变得凶巴巴的，凶神恶煞地对我说：“小破孩，你闲事还管得宽哪！老子赚钱关你什么事？你有钱就买，没钱就滚蛋！” 我不是有10元钱吗？不行，那是给妈妈买甘蔗的钱。还是救青蛙要紧，要是妈妈在，她也会赞同我这么做的。于是，我拿那10元钱，往桌子上重重一拍，“这不是钱吗？”老板一见钱，态

度立马就来了个180度的大转弯。“有钱好说，有钱好说。”说完，便把那10元钱往兜里一揣，给了我两只又大又肥的青蛙。

我走到池塘边，青蛙呱呱地叫，似乎在请求我放了它们。我对它们轻轻地说：“放心，我不会伤害你们的。”我把它们轻轻地放进水里，看着它们慢慢地向深处游去，我心里比吃了蜜还甜。

读《鲁宾逊漂流记》有感

在这个寒假中，我从

图书室借来了一本非常有趣的书――《鲁宾逊漂流记》。故事是这样的：主人公鲁宾逊从小就

痴迷于航海，为了实现他航海的梦想，他不顾父母的反对与劝戒，毅然离家出走，最终寻找

机会踏上了航海的路途，他也因此让自己陷入了苦难的深渊。在一次海难中，他被巨浪送到

了一座荒芜的小岛上，从此，他就开始了长达二十七年的孤岛生涯。他自己动手造房子、制

器具、种粮食、养牲畜，他克服了各种各样的困难在荒岛上以顽强的意志生存下来，以勤劳

的双手和超人的毅力创造了孤岛生存的奇迹。在历经了艰辛与磨难，尝遍了辛酸苦辣后，最

后终于回到了自己的家乡。

读完了故事，我被鲁

宾逊那敢于冒险和他那勇于创造的精神深深地启发与感染。当他被巨浪卷到荒岛上时，他并

没有怨天尤人，反而选择了坚强的活下去。因为他知道：只有活着，才有希望！只有活着，

才有梦想！他只有活着，他才能看见蓝天白云、起伏荡漾的大海。

在如今物质生活比

较发达的社会中，这种敢于冒险和勇于创造的精神已经很难看到了。好多人遇到一点儿挫折

就沮丧灰心、怨天尤人、自暴自弃，甚至会选择以自杀的方式结束自己的生命。大家一定还

记得，不久前有一位在读女研究生，她因为不会洗衣

下页篇三：暑假作文：《水浒传》读后感

暑假作文:《水浒传》读后感

读了《水浒传》这本

书，我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶，以及好汉们追求的“忠

义”。

这本书大致讲述了：

一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果

后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝

廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

作者施耐庵在书中

塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣之言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写

得十分生动，感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格，语言描写也十分出色。故事的描写也

是环环相扣，很自然的引出下文，非常真实。

整本书中我最喜欢

的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠，同其他好汉一同为朝廷平息叛乱; 对主人

忠，在卢俊义有难时帮助其脱险。他 “义”，对朋友从来都是很好，一直为朋友着想。他吹

拉弹唱，样样精通; 一身本事，无人比得; 弩箭从不放空，相扑更是天下篇四：《水浒传》读后

感800字

《水浒传》读后感

射阳县初级中学 八

年级19班 黄正鹏

《水浒传》是明朝施

耐庵所著，我很喜欢这部小说，它与《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》并称中国四大古典

名著。读了《水浒传》，我颇有感触。 小说讲述了一百零八将因官逼民反，相聚梁山泊，

打着“替天行道”的旗号，行侠仗义，除暴安良，深得百姓支持，但由于以宋江为首的投降

派，抱着“只反贪官，不反皇帝”的理念，最终被朝廷招安，落得个死光光的悲惨结局，我真替他们惋惜！

在小说里，作者塑造了丰富多彩的人物形象，或武艺高强，或足智多谋，个个皆是人中豪杰，其中的故事情节让人“过目不忘”，不信，我举几个例子给你看看：

武松，人称“行者”，他武艺高强，疾恶如仇，有仇必报，又行侠仗义，好抱打不平，作者为之塑造了一个勇者无敌的英雄形象。当他得知哥哥被西门庆和潘金莲害死后，义无反顾地为哥哥报了仇，还主动到衙门自首，这说明他具有勇于担当责任的优秀品格。

最让我喜欢的情节还要数“景阳岗打虎”。你看，在喝了十八碗酒，那可是“三碗不过岗”的超烈性酒啊，他居然独自一人过他人所不敢过，甚至不敢想的景阳岗，而且还空手打死拥有三个绝招的“白额大虫”。那威风、那雄风，我们的确需仰视才能看见！

让我们再看看林冲“哥们”吧，他可是一个八十万禁军的教头啊，什么是教头？就是调教御林军的总教练啊，他的功夫可以说是天下无双！可是，就是这么一个英雄，居然被逼得走投无路，可见当时的朝廷是多么的腐朽，万人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我们完全有理由推想，当时普通的老百姓过的又是什么样的生活？从《水浒传》里，我的确深信“强盗是逼出来的”，在当时的社会里，看来不做强盗也是不行的-------都是被逼的啊！

看了《水浒传》，我联想到我们自己，在中国共产党的领导下，我们的先烈趟过官逼民反的岁月，缔造了新生的祖国，打开了改革开放的大门，引领着我们从胜利走向辉煌。过去的苦难虽然已一去不复返了，但我们将会更加珍惜今天的幸福生活，努力学习，不辜负社会和祖国的殷切希望！ 指导老师：钱陈

复活读后感1000字 篇一：复活>读后感1000字 两个人彼此灵魂的救赎 “复活”不仅是小说的名字，更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我

就不由自主地去想，究竟是谁的“复活”？他因何“死去”？又因何“复活”？当我终于看

完了这本小说，所有的疑问终于都得到了解答。 小说描写了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活

之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善

良，天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋，但这一切却在两年后被毁

掉了。在“那个>温暖的有风有雨的夜晚”，在那个小小的车站，卡秋莎的终于看到了她与

聂赫留朵夫之间巨大的等级差异，伤心欲绝的她再也不相信上帝和善了。她深信深信关于上

帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源

头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年

了，因为“坚持自己的信念去生活实在太难了”，他不再相信自己而开始相信别人了。因此他

沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活，同样在精神上死亡了。 而七年后的两人再次相遇，聂赫留朵夫是法庭上的陪审，玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑

犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众，怕自己名誉扫地。当他真正看到玛

丝洛娃所遭受的苦难，才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔，而是切实

的行动起来了。说实话，从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝

洛娃，为她请来申诉的律师，一次次的为她上法院，甚至去农村，拜访那些虚伪的不称职的

法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化，开

始“复活”。在后来他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放，毅然决然地放弃自己的贵族生活，不仅

帮助玛丝洛娃，也帮助其他的囚犯，为无辜获罪的革命家做事，同情底层人民的苦难，“复活”

的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女，又受诬陷入狱，但她仍保有善良的本性。

虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫，但看到他真诚的行动后，还是原谅了他。玛丝洛娃

也因此开始了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深

刻的影响。因为玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动，因为西蒙松对她的毫无芥

蒂的爱情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也获得“复活”与新生。 同时，作者在小说中描绘的社会的黑暗，官僚的腐败，人民的困苦即使在今天的中国也

颇具现实意义。信仰迷茫的民众，诸多不合理不完善的社会制度，层出不穷的贪污腐败，我

们的国家也同样需要“复活”与新生。 《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。 它没有《战争 与和平 》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的

波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！ 一个纯真美好 ，曾经对生活和生命充满了美好期盼 的青年人。在混混沌沌的上流社会

中堕落 于花天酒地。一个美丽 纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是可

以就这样生活下去的，他们也许可以满足 生活中自己那种种简单 的快乐 。 但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对

他曾经伤害 过的玛斯洛娃直视他的眼神 。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充

满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖

弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了

沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉

价分给了农民的时候，他>收获 的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛

斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到 的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的

回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界 里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。

然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身

份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。 涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想，追求 真正爱情 的青年，贵族家庭 把他养成

了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去

损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处

在黑暗 的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希

望 ，玛斯洛娃的改变 。让他足以抛弃 guān ch ǎng 的地位与金钱 的诱惑，他的精神复活了。

玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。 爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他

道德 的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的

道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，

那曾经是他看不懂的教训。经历 了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现 在其

中有他必须的、重要的、且是喜悦 的东西。 想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我

们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事

实。善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命

的小船，才不会迷失 方向 ，永远 保持真正的自我。 去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的风景 。 篇三：复活读后感1000字 《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说 ，是他思想、宗教伦理和美学探

索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公 的“心灵净化”过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪

行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木

三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性

在“灵与肉”之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为“19世纪俄国生活的百科全

书”。 聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐

和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、

不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个

黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就

退化了，消失了，而他们自己却全然不知！ 有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。

因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有“出淤泥而

不染”。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成

材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受

家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着

紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都

缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变

化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，

但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。 由此看来 ，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐

温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在

学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良

好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。 后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言，复杂一些的环境对人的

锻炼可能会更大一些，我们从“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其身，

困乏其身”也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选

择的，一个优越的环境如果利用好了，是一个人发展的优势，若只是安逸于里面，不思进取，

那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求，迷失自己。 人生常常是苦和乐同行，悲和喜携手，>挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人，环

境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难，以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意

志，增强人的体质。艰苦的环境锻炼人，它使人发愤，使人振奋，使人不得不调动起全部精

力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏！舒适良好

的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走的更快，而不是沉迷于路边

的风景，忘记自己前进的路还很长很远。 篇四：复活读后感1000字 翻开《名人传 》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大 的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与

个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的

空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时

代的偏向。 在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和>孤独，是自我同无形物的抗

争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的

人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而

他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐

家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。 他在《贝

多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不

给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说

明的——那是可以总结 他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，

“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》

内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽

喉的>勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达

到了对人生最清醒的领悟。 如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托

尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的

盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。 《复活》是托尔斯泰暮年的

又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉

诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，

你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人

蔑视。” 终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小

城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在

受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的

疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 这就是

罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。篇二：高中读后感800字 高中读后感800字 篇一：窗>读后感800字

曾注意到窗，只是觉得窗太普通了，不值一题。但读了钱钟书的《窗》后，我才渐渐发

现窗里面有另一个世界。真可谓一窗一世界，一叶一人生。 《窗》中写道：春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。 是的，美不胜收并非欣赏的至高境界。从生活中我们不难发现，太多的美尽收眼底不比

透过窗定眼一幕好。这让我想到了生活。生活中面临着太多的选择，而被选择的东西或事情

各有所长，这时我们就会犹豫不决，当我们还在左右徘徊时，已经错过了太多太多。为什么

我们就不会像透过窗观景那样取舍呢？选定一个目标，将它定格，以着它而努力。好比观景

一样，选定了就细细品味和欣赏。 窗，让我学会了取舍！ 《窗》中又写道：门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。 是的，窗打通了大自然和人的隔膜，舒缓了人与人之间尊卑贵贱关系造成的心理紧张。

韦应物在《秋夜》中写道：暗窗凉叶动，>秋天寝席单。刘方平有“今夜偏知春气暖，虫

声新透绿窗纱。“沈？期又有“山月临窗近，天河入户低。“可见，他们都从窗体会出无穷的

时间和空间，通过窗诗意的把握世界。即使足不出户，也能透过窗感受自然，感受世界，感

受生活。 窗，让我与自然更近一些！ 《窗》中还写道：窗可以算房屋的眼睛。 是的，窗对屋内和屋外的人进行了区别。《红楼梦》第五十六回写道：窗内是主人们，窗

外是奴才下人。这里“窗“加强了人的一种身份与权利。这让我想到了人与人之间的隔膜。

好比关窗与开窗，就那么的一扇小小的窗却阻挡了多少的理解与沟通，导致了多少的误会与

仇恨。生活中需要理解需要沟通，那么我们不妨敞开心中的那扇窗，让理解走进去，让误会

走出来。 窗，让我学会了敞开心扉与人沟通！ 卞之琳在《断章》中写道：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的

窗子，你装饰了别人的梦。窗里，窗外，桥上，楼上。这里纷繁的关系也是由窗产生的，这

是窗的哲理！“窗外鸟声闲，阶前滤心善“这是窗的美。有首老歌唱道：“是谁敲打我的窗，

是谁在撩动琴弦，那一段被遗忘的时光，渐渐地回忆出我的心坎。“这是窗的神秘。 我们应该学会推开心灵的那堵墙，打开心灵的那扇窗，多敞开心扉与人沟通交流。窗里

有哲理，有美丽，有神秘，还藏有另一个世界！ 篇二：家读后感800字 巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。1904年生于四川

成都一个封建官僚地方家庭。 《家》写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部

优秀的长篇小说。正如巴金所说的：“《家》是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过

或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。” 长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作

品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如

意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我

诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，

耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些

青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一

方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大

家庭的丧钟。 《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高

老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会

和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并

且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、

抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。 那个黑暗的年代永远地过去了，《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！

青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！ 只要心中还有梦，就能忍住多少痛。 只要心中还有爱，那就离快乐很近，离>幸福不远了！ 篇三：狼王梦读后感800字 《狼王梦》以母狼紫岚为主角，讲失去了伴侣的母狼紫岚在广袤的尕玛尔草原上，一场

飞砂走石的大暴雨中，在与猎狗的厮杀中艰难产下五只小狼崽，而其中一只刚出生的小狼崽

在受到暴雨的侵袭后死去，紫岚倾注了全部心血来培养这四个狼崽。为了下一代，为了实现

狼王的梦想，紫岚对四只狼在庆祝了全部的母爱。 这本书让我感受到了母爱的伟大，然而，给与我更深刻启发与触动的，是人类的思索方

式。我静静的想了―― 换一个角度去想，我们会发现，平时我们憎恨的、狼生存的概念――活着就是一匹狼，

死了就是一堆肉。这个理念或许对于人类来说不近人情，可却符合狼情。正如紫岚所想――

对死者废物利用，拯救众多活着的生命，或许还是一种慈悲呢！ 以前，我憎恨狼，总感觉它透着一股杀气。并出奇地喜欢猎手那种豪爽的风格。但现在，

我就连看到屠夫杀鸡都都感到残忍。人类啊人类！难道，你们就为了一顿美餐，一张珍贵的

狼皮，而残杀一个生命吗？如果你们无缘无故被一个生命残害，你们会愿意吗？你们的灵魂

会愿意吗？ 动物也是有感情的，就像凶狠而残暴的狼。他们对任何一个幼小的生命都不会放过。两

匹公狼会因为争夺一匹母狼而厮杀、而拼搏，甚至两败俱伤。可母狼们在保护幼仔时爆发出

母爱的力量却大得惊人。这是为什么？我不知道。 人是有生命的，他们要存活下去，就需要食物。但狼也是有生命的，他们同样需要食物。

或许有人会说：“那狼群不还残害过人类吗？”我会反问他：“你们没残害过狼群吗？” 要知道，狼是动物，是凶残的动物，是上帝赐予了他们这种天性。可人类，是有情有意

的、高一等的生命，怎么能无辜屠杀生灵呢？屠杀狼群不要紧，鸡、鸭、鹅，鸟，这些可爱

的动物，不都是死在人类手下吗？ 前几天，我在电视上看了一部关于保护动物的电影。当看到一名名猎手为了得到珍贵的

鹿皮，而活剥一只只无辜动物的皮时，我彻底惊呆了――没想到，如今世上竟有这样的人！

他们为了钱财，屠杀生命、滥杀无辜，这是多么可耻！当我看到一只只动物血肉模糊的倒在

地上时，心里萌发出一种说不出的愤慨。 《狼王梦》，一本不可多得的好书。是它，让我整理了思绪，重新学会思考！ 篇四：悲惨世界读后感800字 初读《悲惨世界》，竟念念不忘；再读《悲惨世界》，细细品味着，不禁潸然泪下。记不

得多少次为冉阿让痛哭流涕，记不得多少次为冉阿让惋惜，记不得多少次为冉阿让打抱不平，

也记不得多少次为冉阿让的自强而感动。 混沌的法国呵！连个鸡毛蒜皮的小事也要如此对待一个涉世未深的少年！冉阿让仅仅是

为了让弟弟妹妹维持生计而偷了块面包，最后竟被判了19年！天哪，他的弟弟妹妹岂不是死

路一条？ 19年哪！出狱后的冉阿让依然过着阶下囚的生活，饱受他人鄙视，然而值得庆幸

的是，在他饥寒交迫时，遇到了好心的卡福汝主教，让一点一点磨灭他重新做人希望的梦魇

驱之而散。在这里，我不禁又看到了人性的力量——一首真善美的赞歌。

当人们已近渐渐淡忘冉阿让这个人时，以马德兰化名的冉阿让在海滨蒙特勒城内靠自己

的实力，生产黑珍珠有功，被民众推选为市长，这一切的转变使我倍感欣慰。从囚 犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。在那个水深火热的法国，会产

生两种人，一种是最令人憎恨的卑鄙无耻之徒，那丑陋的内心以无法掩饰，正如书中的德纳

第夫妇，为了钱财不惜一切，欺骗害死了万分信任他们的方汀，折磨了方汀的私生女珂赛特，

已经近乎失去了做人的权利！与卡福汝主教对比，这正是善恶分明的绝好例子啊！想到这儿，

一股无名愤怒油然而生；另一种人则是真善美的化身，他们善良纯洁，不会尔虞我诈，却嫉

恶如仇！卡福汝主教和冉阿让就是榜样！主教曾无私帮助过无数人，被人们随之尊重，冉阿

让在一个被误认为他的犯人商马第在替他受审时投案自首，一人做事一人当，并抚养珂赛特，

勇救马利尤斯?? 数不胜数的事迹足以证明真善美，正是压倒黑暗压倒邪恶压倒人性最残忍一

面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驱散邪恶，撒万丈光芒于世间，过滤邪恶的气息?? 读完它，始终不明白一个人，让我摸不透，猜不透，想不透，沙威警长到底算是个善恶

分明的人还是个浑浑噩噩堕落的人呢？说他浑浑噩噩，是因为之前他不分是非的拼命捉拿冉

阿让，但说他善恶分明也不是无理，因为最后受冉阿让的行为影响，顿然感悟出了人世间的

真理，懂得了真正的真善美理念，也许是悔不当初，觉得无脸面对冉阿让，问心有愧，最终

放不开，自行了断。这也许是在那个社会中以小人走出但觉得愧对了良心，便改过自新，重

新做人的第三种人吧，看得出来，这种人还是有救的，他们还不至于堕落到深入骨髓的地步。 看来，真善美都始终会战胜假恶丑。任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有

被消灭，迂腐的统治始终会败在救世主的手里，歪门邪道总会败在光明正大，试问：何谓真

善美，何谓假恶丑？无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操，意为本

书之传送精神，是可歌可泣的真、善、美！>这就是我读完这本书最大的受益。 篇五：哈利波特读后感800字 当我初次阅读《哈利·波特》这部作品时，只是普通地认为这只不过是一个小魔法师在

学校开心的生活罢了，所以就带着无所谓的态度看了下去。可是，在接下来的情节中，我看

见了哈利所背负着的东西，他有着一般人无法想象的痛苦回忆，当他还是个婴儿时，就目睹

了自己的父母被杀害，他的母亲为了保护他施出了古老的魔法，只让伏地魔在哈利的额头上

留下了一个伤疤。 因此，哈利便在魔法界成为了一个“名人”，但我想哈利绝不会认为这是件好事。哈利在

费农姨夫家长期受到让人忍无可忍的待遇，只有当他回到霍格沃兹，他才是快乐的，因为有

赫敏、罗恩、邓不利多等等一切关心他的人们。哈利背负着许多东西：父母被杀害的仇恨，

朋友对自己的关心，小天狼星、邓不利多等长辈的关怀与期待，保护自己在乎的人的心情?? 这一切都是因为爱吧！因为爱，哈利才能拒绝伏地魔以魔法石为条件让自己的父母复活，

即使再也见不到自己日思夜想的父母；因为爱，哈利才会不顾危险地进入密室去救金妮，破

灭伏地魔的阴谋；因为爱，哈利才会拼命保护小天狼星，面对成百的摄魂怪；因为爱，哈利

才能想象着和父母、小天狼星一起生活的场景而使出守护神咒，赶走成百的摄魂怪，即使那

样的场景永远也不可能实现?? 虽然从未体验过父母的爱的哈利经历 了无数的>挫折，但是他的身边总有着那一群朋友支持着他，他们给予他的友情成为

了他打败黑魔法的动力之一。而在这些经历中，他也逐渐了解自己的父母，了解到父母为了

救他而付出了多大的牺牲，所以，友情>温暖了他，而亲情却给了他强大的力量，这就是

爱吧！ 眼看着时间一点一滴地流逝，小哈利也逐渐成长起来，尽管哈利被别的同学怀疑过是“蛇

语者”的继承人，被别人嘲笑过、讽刺过、挖苦过，罗恩、赫敏也从未离开过他，他们更加

努力地去寻求谜底，一起面对危险。朋友，成为了他生命中不可缺少的一部分：他们一起去

保护魔法石，共同面对密室中的危机，结伴去营救无辜的小天狼星·布莱克，以及挑战伏地

魔等一群黑魔法师。哈利的力量因为友情而更加强大，更加闪光。 亲情，友情，这就是哈利心中最为光亮，最宝贵的两样。 爱，永恒的主题。哈利·波特的>故事，永不结束。 篇六：伊索寓言读后感800字 《伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事

中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，有着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输

善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。 《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社

会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的

现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。 非常喜欢《伊索寓言》里的故事，篇篇都有着深刻的寓意。如对富人贪婪自私的揭露；

对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽

刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎

样变得聪明、智慧。 例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善

于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露

出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。 我最喜欢的是《龟兔赛跑》、《乌鸦找水喝》的故事，相信这两个故事也是人人都耳熟能

详的，可是生活中又有几人能有乌龟的毅力，却有很多人一不小心就变成了那个兔子，在学

习上或生活中比别人聪明一点点，或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪。这个

故事告诉我们，如果你想永远比别人快一点、聪明一点，那你得戒骄戒躁，如果比别人“笨”

一点或是慢一点也没关系，你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精

神。 这样到最后你一定会成功，一定会胜利。篇三：复活读后感 《复活》读后感 长篇小说《复活》(1889～1899) 是托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。

贵族青年聂赫留道夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃，导致她沦为妓女；而

当她被诬为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件，在当时社

会却有典型意义。

小说名曰《复活》顾名思义，其中必有人“复活”。那幺“复活”的人究竟是谁呢？是聂

赫留朵夫？还是玛丝洛娃？抑或是两者兼而有之？对此，评家众说纷纭，不过，细品全书后，

就会有所知晓。

聂赫留朵夫品性善良，且有抱负。他对自己所拥有的贵族特权极为不满，把名下的那一

部分土地分给了农民。起初，他对姑母家的养女卡秋莎*玛丝洛娃的爱是真诚的。后来，他参

军当了军官，军营生活却使他堕落成为一个吃喝玩乐的花花公子。正是在这种情况下，他诱

奸了自己当初曾热恋过的姑娘。此后，他在罪恶的泥潭里越陷越深。法庭上遇见卡秋莎之前，

他正与一个有夫之妇私通，同时又有一个贵族小姐求婚；此外，他已放弃否定土地私有的理

论，准备接受母亲的大家遗产。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，极大地震撼了他的心灵，尤

其是她被判苦役后发出的哭声，更是触动了他那似乎并未完全泯灭的良知。他痛悔过去的劣

行，开始走上精神“复活”的道路。 为了赎罪，聂赫留朵夫多方替玛丝洛娃奔走上诉，并打算同他结婚。比如，他对不合理

的社会现象感到不满并持批评态度；对他曾想与之结婚的贵族小姐及其一家人的庸俗和虚伪

心生厌恶。对他探监时耳闻目睹的专制制度的黑暗更是深恶痛绝。于是，他的精神“复活”

进入了第二阶段，即从对自己的罪恶的认识上升到对整个统治阶级的认识，从对玛丝洛娃一

人的同情转到对整个劳动阶级的同情。这时，他头脑中的贵族阶级思想逐渐为宗教制农民思

想所代替。他认识到，农民贫困的根源就在于土地被地主阶级所霸占。于是，他身体力行，

把自己的土地分给了农民。应当说，在这一点上，“忏悔”的贵族聂赫留朵夫大大超越了他的

前辈——《安娜*卡列尼娜》中的列文。玛丝洛娃的上诉被驳回，聂赫留朵夫对统治阶级及其

法律的本质的认识也达到了一定的深度。他的精神逐渐“复活”，伴随玛丝洛娃踏上了去往西

伯利亚流放地的遥远路程。 在西伯利亚的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个月。他最终认清了统治阶级吃人的

本质，然而令他苦恼的是，他非但看不出任何可以战胜它的方法，甚至连该怎样做才可以战

胜它也不能理解。无奈之中，他拿起了《福音书》，不料却从中悟出了这样一个道理：为了摆

脱苦难，惟一可行的方法便是在上帝面前永远承认自己有罪，因而既不可惩罚他人，也不可

纠正他人。聂赫留朵夫从此开始了一种新的生活。他的精神和道德“复活”了。 同样，

女主人玛丝洛娃也有她自己的“复活”历程。不过，她的“复活”却完全没有聂赫留朵夫的

那种赎罪的味道。当聂赫留朵夫第一次探监时，她所“复活”的仅仅是她当初的那个清清白

白的自我而已，她那时仍处于“堕落”之中。她习惯性地冲他媚笑，还索要卢布。聂赫留 朵夫第二次探监时，特意向她表示忏悔，并提出同她结婚的要求，这一切引起玛丝洛娃

对往事的回忆和对他的仇恨；回忆的大门一经打开，玛丝洛娃便逐渐从浑浑噩噩的生活中苏

醒过来。聂赫留朵夫第三次见她时，她同以前相比已经判若两人。聂赫留朵夫在日记中说她

正在“复活”，的确不无道理。不过，玛丝洛娜的“复活”虽始自聂赫留朵夫的“忏悔”所引

起的对美好往事的回忆，但她的最终完成却是在她流放地的政治犯接触之后。她受到这些品

德高尚的人的影响，学到了他们敢于为理想献身的精神，尤其是西蒙松对她的发自内心的爱

情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她重新爱上了聂赫留夫，却不愿因此耽误他的

前程而甘愿同西蒙松结合。少女时代的卡秋莎终于回归。她的纯洁的道德也失而复得。玛丝

洛娃在精神上彻底“复活”了，或者说她得到了完全的新生。 读完《复活》之后，我终于有所了解，终于明白了为什幺命名为《复活》。聂赫留朵夫和

玛丝洛娃有罪吗？其实，他们并没有什幺错，关键在于这个社会，当时的社会是一个浓厚的

利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得

不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫本来是一个善良的人，起初他认为

精神的生命是真正的自我，而这却不被周围人认可，反而遭到嘲讽。比如，每当聂赫留朵夫

思考、阅读、谈论上帝、真理、财富、贫困的时候，他周围所有的人都认为这是不合时宜的，

而且是有点儿可笑的，母亲和姑姑会以一种温和的嘲讽的口吻称他为我们最可爱的哲学家；

可是当他读长篇小说，说淫秽的话语，上法剧 院看轻松喜剧并开心地讲剧中的情节的时候，大家反而称赞和鼓励他。当他认为必须节

省开销，穿旧大衣，不喝酒的时候，大家认为这是一种怪癖和标新立异，而当他把大笔的钱

用于打猎，或者用于布置一间与众不同的奢华书房的时候，大家却称赞他的鉴赏力，送给他

许多荒唐的东西。当他是个童男，并想将童贞一直保持到结婚的时候，他的亲人担心他的身

体是否有毛病，当他的母亲知道他从同事手里夺过来一个法国女人，成了真正的男人，她甚

至并不感到伤心，反而高兴。可是公爵夫人一想到儿子和卡秋莎的事，想到他可能打算和她

结婚，心里却感到恐惧。聂赫留朵夫起初作过抗争，但抗争起来煞费力气，结果，聂赫留朵

夫屈服了，不再相信自己了，而去相信别人。不可否认，玛丝洛娃的命运也是由社会背景造

成的，本来一个纯情的少女却沦落为一个妓女。因此，我们要把他们的命运和社会背景联系

在一起。

作为作者晚年的作品，小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走；

主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、

监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过，作品的后面部分，渐渐突

出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔斯泰的力量和弱点，在这里得到最集中最鲜明的

表现。

这时作家世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，用宗法农民的眼

光重新审查了各种社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真

实图景：草菅人命的法庭 和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芜破产的农村和豪华奢

侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时

的全套国家机器进行了激烈的抨击。然而在《复活》中，托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈

的抨击，揭露了社会制度的本质，但是小说结尾，仍然把改革社会的希望寄托于基督教，又

把自己的宗教观强行植入小说当中，并且几乎否定了资本主义一切国家机器的一切作用，不

得不说是小说思想境界上的一个遗憾。 《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况; 描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官

僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。 弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，

人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”

一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有

良知、有此文来源于文秘站、有正义感的有人性的人。 我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐

得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审阅、检讨的勇气。假如我们每个人在行事之前

都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。 善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可

怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，篇四：复活读后

感1500字

复活读后感1500字 复活>读后感1500字 《复活》是托尔斯泰晚年呕心沥血十余载的长篇巨著，也是他一生思想和艺术的结晶。 记得上中学的时候，便早已听闻《复活》是一部优秀的著作。而如今上了大学才把《复

活》诵读了一遍，不禁有些惭愧。但我从中却是体悟颇多。现在就让我从内容以及我的启示

这两个方面来重新解读以下《复活》吧！ 纵观全书，这部小说 正如托尔斯泰此前的许多作品一样，它的情节来源于一个真实的>

故事。写的是年轻的贵族聂赫留朵夫在大学时期诱奸了姑妈家的养女卡秋莎，并把她抛弃，

致使一个美丽善良的少女开始了不幸的一生。作品用了倒叙的手法，从聂赫留朵夫在陪审席

上认出了受冤枉的卡秋莎写起，她的不幸遭遇引起了男主人公的思索，决心用自己的行为，

挽救卡秋莎为自己赎罪。他痛悔过去的劣行，开始走上精神“复活”的道路。 小说首先写到的是监狱的事，这里面的人给人很厌恶的印象，而玛丝洛娃就是在这样的

环境中出场的。玛丝洛娃就是卡秋莎长大后取的艺名。她本是一个纯洁而又善良的农村姑娘，

走上这一条道路完全是被逼的。她憎恨这个对她犯罪的男人，憎恨这样一个社会。于是，她

要泄愤！她只有用自己的不断堕落来报复，报复这个黑暗的社会。而与此同时，聂赫留朵夫，

这个玛丝洛娃痛恨的男人也出场了。他作为一名陪审员，与玛丝洛娃在法庭上的不期而遇引

起了一系列的回想。从这个现在麻木不仁、行尸走肉的人，回忆道那个“精神”的人，那个

从前清纯正直的青年犹如隔世。我想年轻时的聂赫留朵夫是个即痛苦又>幸福的人。他知

道本阶级的缺陷，想改变现状，却遭到了周围人的反对和不理解。但他起初是抗争的，所以

虽然“痛苦”但坚持了自己，所以“幸福”。后来，他苦于找不到出路，无人理解，终于屈服

了，堕落成了“肉体的人”，想的只有自己的享受。但在那法庭上的相遇改变了他，他经过反

复的心理斗争后决定去见玛丝洛娃。于是，开始了他精神复活的道路。刚开始，他只是单纯

的想为她赎罪，他替她奔走上诉，并打算娶她。而随着情节的深入，他渐渐发现了周围人物

的庸俗和惹人生厌，以及法律专制制度的黑暗。他的精神复活由此转向了整个被压迫的劳动

阶级这一更高的层次。同时，他对整个统治阶级的罪恶进行了深刻的认识。 相比女主人公玛丝洛娃，她的复活历程则截然不同，完全没有那种赎罪的味道，当聂赫

留朵夫第一次探监时，她所“复活”的仅仅是她当初的那个清清白白的自我而已，她那时仍

处于“堕落”中。她习惯性地冲他媚笑，还所要钱币。聂赫留朵夫第二次探监时，特意向她

表示忏悔，这一切引起了她对往事的回忆和对他的仇恨。回忆的大门一经打开，她便从浑浑

噩噩中苏醒过来。第三次探监时，她同以前相比已经判若两人。“复活”的完成是在她流放中

与那些品德高尚的政治犯的接触之后。她学到了他们敢于为理想献身的精神，尤其是西蒙松

对她发自内心的爱情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她虽重新爱上了男主人公聂

赫留朵夫，但因不愿误了他的前程而与西蒙松结合。少女时代的卡秋莎终于回归。她的纯洁

的道德也失而复得。由此，玛丝洛娃在精神上彻 底“复活”了。 作者借男主人公聂赫留朵夫上访过程中的所见所闻，对俄国城乡的阴暗以及对宫廷、法

庭、监狱和教会的抨击与揭露都一一表现得淋漓尽致。《复活》不愧为一部伟大的现实主义著

作。 全书给我最深刻的就是聂赫留朵夫的转变，原来是纯真的大学青年，后来颓废成社会的

人渣，最终复变成正直的人。我十分佩服他的>勇气，经过激烈的心理斗争，最终承担起

了自己的社会责任，一无反顾的收拾起自己的烂摊子，把自己该承担的都一一扛下。在现在

的社会中，能不随波逐流而是坚信自己是对的，不在乎别人的眼光的人越来越少了。我们大

学生作为新一代社会的接班人，应该时刻清醒地认识到自己现在以及将来所要肩负的责任，

不甘堕落，不被恶势力打败，坚守自己的原则，早日成为对国家，对社会有用的人才。篇五：

《复活》读后感 读《复活》有感

暑假里，几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥，又却读懂了什么。精神的复

活，似乎比失去了的一切更感到有意义。 《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探

索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的心灵净化

过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充

分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。 一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中

堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是可以就

这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。 但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对

他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满

了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄

风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉

重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价

分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语; 当他决定与玛斯洛娃结

婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他

面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙保然而贵族社

会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了

就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正爱情的青年，贵族家庭把他养成了

种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损

害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在

黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，

玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱-惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改

变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。 爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他

道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的

道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，

那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中

有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。 在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我

没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们

每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和

有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院

干什么呢？同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自己同他结合，就会

毁掉他的一生，而她和西蒙一起走开，就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感

到高兴。 这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方

面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一可靠的方法，

就是在上帝面前承认自己总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了

一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却

不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。 著名作家高莽说过：《复活》是总结人生的作品，它把人心里肮脏的东西都拿出来了，人

内心很复杂，好人和坏人、善与恶都很复杂。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个

不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是

即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生

翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。 去追寻自我，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的风景。在这里，

作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是

相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的

景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他

再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。伟大的真实！正因为作品除去了浪漫主义

的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕

塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、

狱吏、监犯、革命者、医生、学生?? 里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡?? 这

里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌：我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。 当

我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活！即使是当

代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候，我们需要

的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗？ 善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可

怕与人性的光辉、美好。

复活读后感1000字 篇一：复活>读后感1000字 两个人彼此灵魂的救赎 “复活”不仅是小说的名字，更为深刻的是其揭示了小说的主旨。看到小说的名字时我

就不由自主地去想，究竟是谁的“复活”？他因何“死去”？又因何“复活”？当我终于看

完了这本小说，所有的疑问终于都得到了解答。 小说描写了两个主人公的复活—聂赫留朵夫与玛丝洛娃在精神上的复活。两个人的复活

之路都令人敬佩不已。我尤其赞叹玛丝洛娃的善良与坚强不屈。少女时代的玛丝洛娃纯洁善

良，天真活泼。她与聂赫留朵夫公爵产生了一段美好无暇的初恋，但这一切却在两年后被毁

掉了。在“那个>温暖的有风有雨的夜晚”，在那个小小的车站，卡秋莎的终于看到了她与

聂赫留朵夫之间巨大的等级差异，伤心欲绝的她再也不相信上帝和善了。她深信深信关于上

帝的一切以及他的戒律的一切也都是欺骗和谎话。这成为卡秋莎抽烟喝酒以及一切堕落的源

头。她在精神上灵魂上死亡了。而此时的聂赫留朵夫也不再是两年前那个正直而无私的少年

了，因为“坚持自己的信念去生活实在太难了”，他不再相信自己而开始相信别人了。因此他

沉溺于贵族式的腐败与堕落的生活，同样在精神上死亡了。 而七年后的两人再次相遇，聂赫留朵夫是法庭上的陪审，玛丝洛娃却沦为了命案的嫌疑

犯。一开始聂赫留朵夫公爵很担忧自己的罪被公之于众，怕自己名誉扫地。当他真正看到玛

丝洛娃所遭受的苦难，才开始真心的忏悔。难能可贵的是公爵并不只是嘴上忏悔，而是切实

的行动起来了。说实话，从这时我才一开始对公爵的厌恶转而对其改观。他去监狱探望玛丝

洛娃，为她请来申诉的律师，一次次的为她上法院，甚至去农村，拜访那些虚伪的不称职的

法官、将军乃至国务大臣。聂赫留朵夫在对玛丝洛娃的忏悔之中开始了自己灵魂的净化，开

始“复活”。在后来他随着玛丝洛娃去西伯利亚流放，毅然决然地放弃自己的贵族生活，不仅

帮助玛丝洛娃，也帮助其他的囚犯，为无辜获罪的革命家做事，同情底层人民的苦难，“复活”

的也更为彻底。而女主人公玛丝洛娃尽管沦为妓女，又受诬陷入狱，但她仍保有善良的本性。

虽然一开始憎恨着始作俑者聂赫留朵夫，但看到他真诚的行动后，还是原谅了他。玛丝洛娃

也因此开始了自己的“复活”。在去西伯利亚的流放中玛丽帕芙诺芙娜和西蒙松对她产生了深

刻的影响。因为玛丽帕芙诺芙娜的无私奉献和温柔善良深受感动，因为西蒙松对她的毫无芥

蒂的爱情而竭尽全力唤醒自己具有的高尚品质。玛丝洛娃最终也获得“复活”与新生。 同时，作者在小说中描绘的社会的黑暗，官僚的腐败，人民的困苦即使在今天的中国也

颇具现实意义。信仰迷茫的民众，诸多不合理不完善的社会制度，层出不穷的贪污腐败，我

们的国家也同样需要“复活”与新生。 《复活》是托尔斯泰三大代表作中最晚的一部，被认为是其创作的“最高的一峰”。 它没有《战争 与和平 》史诗般的恢宏气魄和明亮的诗意，没有《安娜·卡列尼娜》的

波澜与不安的骚动--它，完全是体现了一位伟人的暮年心灵的稳健和悲天悯人的大气！ 一个纯真美好 ，曾经对生活和生命充满了美好期盼 的青年人。在混混沌沌的上流社会

中堕落 于花天酒地。一个美丽 纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是可

以就这样生活下去的，他们也许可以满足 生活中自己那种种简单 的快乐 。 但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对

他曾经伤害 过的玛斯洛娃直视他的眼神 。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充

满了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖

弄风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了

沉重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉

价分给了农民的时候，他>收获 的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语；当他决定与玛

斯洛娃结婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到 的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的

回应。他面对这一切困惑了，所有他的精神世界 里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙薄。

然而贵族社会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身

份证弄错了就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。 涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想，追求 真正爱情 的青年，贵族家庭 把他养成

了种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去

损害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处

在黑暗 的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希

望 ，玛斯洛娃的改变 。让他足以抛弃 guān ch ǎng 的地位与金钱 的诱惑，他的精神复活了。

玛斯洛娃也改变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。 爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他

道德 的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的

道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，

那曾经是他看不懂的教训。经历 了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现 在其

中有他必须的、重要的、且是喜悦 的东西。 想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我

们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人无法接受的事

实。善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命

的小船，才不会迷失 方向 ，永远 保持真正的自我。 去追寻，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的风景 。 篇三：复活读后感1000字 《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说 ，是他思想、宗教伦理和美学探

索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公 的“心灵净化”过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪

行，是最全面、最充分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木

三分。以托翁晚年炉火纯青的老辣笔法，比其任何其他作品都更为深刻地反映了男性与女性

在“灵与肉”之间的痛苦挣扎。这部史诗般的经典著作，被誉为“19世纪俄国生活的百科全

书”。 聂赫留道夫为什么会从一个积极向上的青年成为以后不思进取的人，其中也有他的姐姐

和他在大学时最好的朋友—曾经善良、讲义气的谢列宁最后都变成了惟利是图的、庸俗的、

不思进取的人。这不能不承认他们所处的环境对他们真的产生了很大的影响。他们处在一个

黑暗，麻木不仁的上层社会，在其潜移默化的影响下，渐渐的原来在他门身上的美好品质就

退化了，消失了，而他们自己却全然不知！ 有句话说：环境决定性格，性格决定命运。其实我并不认为环境对人的影响是决定性的。

因为人是主观的，有自己的思想和认识，虽然有：近朱者赤，近墨者黑。但也有“出淤泥而

不染”。我觉得一个人的自制力也是很重要的。但我们不得不重视环境在一个人的成长乃至成

材中起的重要的作用。比如说在幼儿成长阶段，环境的影响十分明显：一个人的性格表现受

家庭环境的影响而千差万别。假如一个孩子所处家庭环境，父母经常发生争吵，常常充斥着

紧张与对抗，这样他往往会不自觉地把自己封锁起来，慢慢变得不爱与人交流，对任何人都

缺乏足够的信任，甚至孤立使他在个别时候遇到某些敏感问题时会采取对抗的心理，情感变

化无常，不能自己，甚至有攻击倾向，这是幼时情感受到压抑的结果。听起来好像有点可怕，

但这里我没有一点夸大其词的说法。这是有关专家研究的结果。 由此看来 ，一个良好的环境对自己的成长非常重要。举个简单的例子，你处于一个和谐

温暖的家庭中，大家之间互相关心，平等相待。这种待人处事的态度会很自然的影响到你在

学校与同学的交往中，将来走向社会对待他人的态度中，这样的人更容易与周围的人产生良

好的关系，有一个融洽的人际关系。久而久之会养成好的性格。 后天的环境和条件对人的塑造也是不可缺少的。对于个人而言，复杂一些的环境对人的

锻炼可能会更大一些，我们从“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其身，

困乏其身”也可以看出艰苦环境对有大成人的磨练。然而有时自己周围的环境自己是无法选

择的，一个优越的环境如果利用好了，是一个人发展的优势，若只是安逸于里面，不思进取，

那么就会不知不觉地丧失自己的斗志与追求，迷失自己。 人生常常是苦和乐同行，悲和喜携手，>挫折和顺利与我们的相伴。环境锻炼人，环

境塑造人。让我们以微笑面对生活中的苦难，以微笑面对挫折。严酷的自然环境锻炼人的意

志，增强人的体质。艰苦的环境锻炼人，它使人发愤，使人振奋，使人不得不调动起全部精

力为生存和发展而斗争。其实还有一点很重要，那就是千万别让安逸的环境宠坏！舒适良好

的环境应该成为我们成长进步的基石，在这样的路上我们应该走的更快，而不是沉迷于路边

的风景，忘记自己前进的路还很长很远。 篇四：复活读后感1000字 翻开《名人传 》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大 的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与

个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的

空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。” 显然，罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时

代的偏向。 在罗曼·罗兰看来，真正的英雄、真正的伟大是痛苦和>孤独，是自我同无形物的抗

争。在同一引言中他还说：“我称为英雄的，并非以思或强力称雄的人；而只是靠心灵伟大的

人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵，把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而

他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记，他们是19世纪德国伟大音乐

家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。 他在《贝

多芬传》的结尾这样写道： “一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不

给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界；他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说

明的——那是可以总结 他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，

“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》

内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。 是什么支持着贝多芬？是不向皇权低头的品质，是不被金钱收买的决心，是扼住命运咽

喉的>勇气！正是依靠着这些超凡的精神力量，贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰，达

到了对人生最清醒的领悟。 如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召，是力的颂歌，那么《托

尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌，一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的

盛年遭到厄运，托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。 《复活》是托尔斯泰暮年的

又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉

诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。” “托尔斯泰，

你是否依照你所宣扬的主义而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人

蔑视。” 终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小

城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道； “大地上千百万的生灵在

受苦；为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰？” 其实，托尔斯泰发出的是对苍生的

疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。 这就是

罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。篇二：高中读后感800字 高中读后感800字 篇一：窗>读后感800字

曾注意到窗，只是觉得窗太普通了，不值一题。但读了钱钟书的《窗》后，我才渐渐发

现窗里面有另一个世界。真可谓一窗一世界，一叶一人生。 《窗》中写道：春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。 是的，美不胜收并非欣赏的至高境界。从生活中我们不难发现，太多的美尽收眼底不比

透过窗定眼一幕好。这让我想到了生活。生活中面临着太多的选择，而被选择的东西或事情

各有所长，这时我们就会犹豫不决，当我们还在左右徘徊时，已经错过了太多太多。为什么

我们就不会像透过窗观景那样取舍呢？选定一个目标，将它定格，以着它而努力。好比观景

一样，选定了就细细品味和欣赏。 窗，让我学会了取舍！ 《窗》中又写道：门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。 是的，窗打通了大自然和人的隔膜，舒缓了人与人之间尊卑贵贱关系造成的心理紧张。

韦应物在《秋夜》中写道：暗窗凉叶动，>秋天寝席单。刘方平有“今夜偏知春气暖，虫

声新透绿窗纱。“沈？期又有“山月临窗近，天河入户低。“可见，他们都从窗体会出无穷的

时间和空间，通过窗诗意的把握世界。即使足不出户，也能透过窗感受自然，感受世界，感

受生活。 窗，让我与自然更近一些！ 《窗》中还写道：窗可以算房屋的眼睛。 是的，窗对屋内和屋外的人进行了区别。《红楼梦》第五十六回写道：窗内是主人们，窗

外是奴才下人。这里“窗“加强了人的一种身份与权利。这让我想到了人与人之间的隔膜。

好比关窗与开窗，就那么的一扇小小的窗却阻挡了多少的理解与沟通，导致了多少的误会与

仇恨。生活中需要理解需要沟通，那么我们不妨敞开心中的那扇窗，让理解走进去，让误会

走出来。 窗，让我学会了敞开心扉与人沟通！ 卞之琳在《断章》中写道：你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的

窗子，你装饰了别人的梦。窗里，窗外，桥上，楼上。这里纷繁的关系也是由窗产生的，这

是窗的哲理！“窗外鸟声闲，阶前滤心善“这是窗的美。有首老歌唱道：“是谁敲打我的窗，

是谁在撩动琴弦，那一段被遗忘的时光，渐渐地回忆出我的心坎。“这是窗的神秘。 我们应该学会推开心灵的那堵墙，打开心灵的那扇窗，多敞开心扉与人沟通交流。窗里

有哲理，有美丽，有神秘，还藏有另一个世界！ 篇二：家读后感800字 巴金，中国现代文学史上优秀的现实主义作家。原名李尧棠，字芾甘。1904年生于四川

成都一个封建官僚地方家庭。 《家》写于1931年4月至1932年4月，是作者巴金积最初19年的生活经验写成的一部

优秀的长篇小说。正如巴金所说的：“《家》是一部写实的小说，书中的那些人物都是我爱过

或者恨过的，书中那些场面还是我亲眼见过或者亲身经历过的。” 长篇小说《家》真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作

品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如

意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但实际上，在这个大家族中处处都充满着激烈的尔虞我

诈和勾心斗角。为了争夺家产，陈姨太、克安、克定等打着维护家族荣誉和高老太爷的招牌，

耍尽了花招。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些

青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上积极参加宣传革命思想的学生运动，一

方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗，最后，他们真正敲响了这个封建大

家庭的丧钟。 《家》是一部思想相当深刻的现实主义力作，作品通过以觉慧为代表的青年一代与以高

老太爷为代表的封建腐朽势力的激烈斗争，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会

和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并

且揭示了其必然灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年知识分子的觉醒、

抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。 那个黑暗的年代永远地过去了，《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！

青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！ 只要心中还有梦，就能忍住多少痛。 只要心中还有爱，那就离快乐很近，离>幸福不远了！ 篇三：狼王梦读后感800字 《狼王梦》以母狼紫岚为主角，讲失去了伴侣的母狼紫岚在广袤的尕玛尔草原上，一场

飞砂走石的大暴雨中，在与猎狗的厮杀中艰难产下五只小狼崽，而其中一只刚出生的小狼崽

在受到暴雨的侵袭后死去，紫岚倾注了全部心血来培养这四个狼崽。为了下一代，为了实现

狼王的梦想，紫岚对四只狼在庆祝了全部的母爱。 这本书让我感受到了母爱的伟大，然而，给与我更深刻启发与触动的，是人类的思索方

式。我静静的想了―― 换一个角度去想，我们会发现，平时我们憎恨的、狼生存的概念――活着就是一匹狼，

死了就是一堆肉。这个理念或许对于人类来说不近人情，可却符合狼情。正如紫岚所想――

对死者废物利用，拯救众多活着的生命，或许还是一种慈悲呢！ 以前，我憎恨狼，总感觉它透着一股杀气。并出奇地喜欢猎手那种豪爽的风格。但现在，

我就连看到屠夫杀鸡都都感到残忍。人类啊人类！难道，你们就为了一顿美餐，一张珍贵的

狼皮，而残杀一个生命吗？如果你们无缘无故被一个生命残害，你们会愿意吗？你们的灵魂

会愿意吗？ 动物也是有感情的，就像凶狠而残暴的狼。他们对任何一个幼小的生命都不会放过。两

匹公狼会因为争夺一匹母狼而厮杀、而拼搏，甚至两败俱伤。可母狼们在保护幼仔时爆发出

母爱的力量却大得惊人。这是为什么？我不知道。 人是有生命的，他们要存活下去，就需要食物。但狼也是有生命的，他们同样需要食物。

或许有人会说：“那狼群不还残害过人类吗？”我会反问他：“你们没残害过狼群吗？” 要知道，狼是动物，是凶残的动物，是上帝赐予了他们这种天性。可人类，是有情有意

的、高一等的生命，怎么能无辜屠杀生灵呢？屠杀狼群不要紧，鸡、鸭、鹅，鸟，这些可爱

的动物，不都是死在人类手下吗？ 前几天，我在电视上看了一部关于保护动物的电影。当看到一名名猎手为了得到珍贵的

鹿皮，而活剥一只只无辜动物的皮时，我彻底惊呆了――没想到，如今世上竟有这样的人！

他们为了钱财，屠杀生命、滥杀无辜，这是多么可耻！当我看到一只只动物血肉模糊的倒在

地上时，心里萌发出一种说不出的愤慨。 《狼王梦》，一本不可多得的好书。是它，让我整理了思绪，重新学会思考！ 篇四：悲惨世界读后感800字 初读《悲惨世界》，竟念念不忘；再读《悲惨世界》，细细品味着，不禁潸然泪下。记不

得多少次为冉阿让痛哭流涕，记不得多少次为冉阿让惋惜，记不得多少次为冉阿让打抱不平，

也记不得多少次为冉阿让的自强而感动。 混沌的法国呵！连个鸡毛蒜皮的小事也要如此对待一个涉世未深的少年！冉阿让仅仅是

为了让弟弟妹妹维持生计而偷了块面包，最后竟被判了19年！天哪，他的弟弟妹妹岂不是死

路一条？ 19年哪！出狱后的冉阿让依然过着阶下囚的生活，饱受他人鄙视，然而值得庆幸

的是，在他饥寒交迫时，遇到了好心的卡福汝主教，让一点一点磨灭他重新做人希望的梦魇

驱之而散。在这里，我不禁又看到了人性的力量——一首真善美的赞歌。

当人们已近渐渐淡忘冉阿让这个人时，以马德兰化名的冉阿让在海滨蒙特勒城内靠自己

的实力，生产黑珍珠有功，被民众推选为市长，这一切的转变使我倍感欣慰。从囚 犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。在那个水深火热的法国，会产

生两种人，一种是最令人憎恨的卑鄙无耻之徒，那丑陋的内心以无法掩饰，正如书中的德纳

第夫妇，为了钱财不惜一切，欺骗害死了万分信任他们的方汀，折磨了方汀的私生女珂赛特，

已经近乎失去了做人的权利！与卡福汝主教对比，这正是善恶分明的绝好例子啊！想到这儿，

一股无名愤怒油然而生；另一种人则是真善美的化身，他们善良纯洁，不会尔虞我诈，却嫉

恶如仇！卡福汝主教和冉阿让就是榜样！主教曾无私帮助过无数人，被人们随之尊重，冉阿

让在一个被误认为他的犯人商马第在替他受审时投案自首，一人做事一人当，并抚养珂赛特，

勇救马利尤斯?? 数不胜数的事迹足以证明真善美，正是压倒黑暗压倒邪恶压倒人性最残忍一

面的利器，如潘多拉魔盒中的希望之光，驱散邪恶，撒万丈光芒于世间，过滤邪恶的气息?? 读完它，始终不明白一个人，让我摸不透，猜不透，想不透，沙威警长到底算是个善恶

分明的人还是个浑浑噩噩堕落的人呢？说他浑浑噩噩，是因为之前他不分是非的拼命捉拿冉

阿让，但说他善恶分明也不是无理，因为最后受冉阿让的行为影响，顿然感悟出了人世间的

真理，懂得了真正的真善美理念，也许是悔不当初，觉得无脸面对冉阿让，问心有愧，最终

放不开，自行了断。这也许是在那个社会中以小人走出但觉得愧对了良心，便改过自新，重

新做人的第三种人吧，看得出来，这种人还是有救的，他们还不至于堕落到深入骨髓的地步。 看来，真善美都始终会战胜假恶丑。任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有

被消灭，迂腐的统治始终会败在救世主的手里，歪门邪道总会败在光明正大，试问：何谓真

善美，何谓假恶丑？无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操，意为本

书之传送精神，是可歌可泣的真、善、美！>这就是我读完这本书最大的受益。 篇五：哈利波特读后感800字 当我初次阅读《哈利·波特》这部作品时，只是普通地认为这只不过是一个小魔法师在

学校开心的生活罢了，所以就带着无所谓的态度看了下去。可是，在接下来的情节中，我看

见了哈利所背负着的东西，他有着一般人无法想象的痛苦回忆，当他还是个婴儿时，就目睹

了自己的父母被杀害，他的母亲为了保护他施出了古老的魔法，只让伏地魔在哈利的额头上

留下了一个伤疤。 因此，哈利便在魔法界成为了一个“名人”，但我想哈利绝不会认为这是件好事。哈利在

费农姨夫家长期受到让人忍无可忍的待遇，只有当他回到霍格沃兹，他才是快乐的，因为有

赫敏、罗恩、邓不利多等等一切关心他的人们。哈利背负着许多东西：父母被杀害的仇恨，

朋友对自己的关心，小天狼星、邓不利多等长辈的关怀与期待，保护自己在乎的人的心情?? 这一切都是因为爱吧！因为爱，哈利才能拒绝伏地魔以魔法石为条件让自己的父母复活，

即使再也见不到自己日思夜想的父母；因为爱，哈利才会不顾危险地进入密室去救金妮，破

灭伏地魔的阴谋；因为爱，哈利才会拼命保护小天狼星，面对成百的摄魂怪；因为爱，哈利

才能想象着和父母、小天狼星一起生活的场景而使出守护神咒，赶走成百的摄魂怪，即使那

样的场景永远也不可能实现?? 虽然从未体验过父母的爱的哈利经历 了无数的>挫折，但是他的身边总有着那一群朋友支持着他，他们给予他的友情成为

了他打败黑魔法的动力之一。而在这些经历中，他也逐渐了解自己的父母，了解到父母为了

救他而付出了多大的牺牲，所以，友情>温暖了他，而亲情却给了他强大的力量，这就是

爱吧！ 眼看着时间一点一滴地流逝，小哈利也逐渐成长起来，尽管哈利被别的同学怀疑过是“蛇

语者”的继承人，被别人嘲笑过、讽刺过、挖苦过，罗恩、赫敏也从未离开过他，他们更加

努力地去寻求谜底，一起面对危险。朋友，成为了他生命中不可缺少的一部分：他们一起去

保护魔法石，共同面对密室中的危机，结伴去营救无辜的小天狼星·布莱克，以及挑战伏地

魔等一群黑魔法师。哈利的力量因为友情而更加强大，更加闪光。 亲情，友情，这就是哈利心中最为光亮，最宝贵的两样。 爱，永恒的主题。哈利·波特的>故事，永不结束。 篇六：伊索寓言读后感800字 《伊索寓言》这本书是世界上家喻户晓的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事

中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，有着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输

善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。 《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社

会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的

现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。 非常喜欢《伊索寓言》里的故事，篇篇都有着深刻的寓意。如对富人贪婪自私的揭露；

对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽

刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎

样变得聪明、智慧。 例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善

于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露

出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。 我最喜欢的是《龟兔赛跑》、《乌鸦找水喝》的故事，相信这两个故事也是人人都耳熟能

详的，可是生活中又有几人能有乌龟的毅力，却有很多人一不小心就变成了那个兔子，在学

习上或生活中比别人聪明一点点，或者是比加人跑得快一点点时就有骄傲自满的情绪。这个

故事告诉我们，如果你想永远比别人快一点、聪明一点，那你得戒骄戒躁，如果比别人“笨”

一点或是慢一点也没关系，你只要向乌龟学习那种一刻不停始终坚持到最后的坚韧毅力和精

神。 这样到最后你一定会成功，一定会胜利。篇三：复活读后感 《复活》读后感 长篇小说《复活》(1889～1899) 是托尔斯泰晚年的代表作，情节的基础是真实的案件。

贵族青年聂赫留道夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃，导致她沦为妓女；而

当她被诬为谋财害命时，他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件，在当时社

会却有典型意义。

小说名曰《复活》顾名思义，其中必有人“复活”。那幺“复活”的人究竟是谁呢？是聂

赫留朵夫？还是玛丝洛娃？抑或是两者兼而有之？对此，评家众说纷纭，不过，细品全书后，

就会有所知晓。

聂赫留朵夫品性善良，且有抱负。他对自己所拥有的贵族特权极为不满，把名下的那一

部分土地分给了农民。起初，他对姑母家的养女卡秋莎*玛丝洛娃的爱是真诚的。后来，他参

军当了军官，军营生活却使他堕落成为一个吃喝玩乐的花花公子。正是在这种情况下，他诱

奸了自己当初曾热恋过的姑娘。此后，他在罪恶的泥潭里越陷越深。法庭上遇见卡秋莎之前，

他正与一个有夫之妇私通，同时又有一个贵族小姐求婚；此外，他已放弃否定土地私有的理

论，准备接受母亲的大家遗产。在法庭上和卡秋莎的不期而遇，极大地震撼了他的心灵，尤

其是她被判苦役后发出的哭声，更是触动了他那似乎并未完全泯灭的良知。他痛悔过去的劣

行，开始走上精神“复活”的道路。 为了赎罪，聂赫留朵夫多方替玛丝洛娃奔走上诉，并打算同他结婚。比如，他对不合理

的社会现象感到不满并持批评态度；对他曾想与之结婚的贵族小姐及其一家人的庸俗和虚伪

心生厌恶。对他探监时耳闻目睹的专制制度的黑暗更是深恶痛绝。于是，他的精神“复活”

进入了第二阶段，即从对自己的罪恶的认识上升到对整个统治阶级的认识，从对玛丝洛娃一

人的同情转到对整个劳动阶级的同情。这时，他头脑中的贵族阶级思想逐渐为宗教制农民思

想所代替。他认识到，农民贫困的根源就在于土地被地主阶级所霸占。于是，他身体力行，

把自己的土地分给了农民。应当说，在这一点上，“忏悔”的贵族聂赫留朵夫大大超越了他的

前辈——《安娜*卡列尼娜》中的列文。玛丝洛娃的上诉被驳回，聂赫留朵夫对统治阶级及其

法律的本质的认识也达到了一定的深度。他的精神逐渐“复活”，伴随玛丝洛娃踏上了去往西

伯利亚流放地的遥远路程。 在西伯利亚的三个月，是聂赫留朵夫彻底醒悟的三个月。他最终认清了统治阶级吃人的

本质，然而令他苦恼的是，他非但看不出任何可以战胜它的方法，甚至连该怎样做才可以战

胜它也不能理解。无奈之中，他拿起了《福音书》，不料却从中悟出了这样一个道理：为了摆

脱苦难，惟一可行的方法便是在上帝面前永远承认自己有罪，因而既不可惩罚他人，也不可

纠正他人。聂赫留朵夫从此开始了一种新的生活。他的精神和道德“复活”了。 同样，

女主人玛丝洛娃也有她自己的“复活”历程。不过，她的“复活”却完全没有聂赫留朵夫的

那种赎罪的味道。当聂赫留朵夫第一次探监时，她所“复活”的仅仅是她当初的那个清清白

白的自我而已，她那时仍处于“堕落”之中。她习惯性地冲他媚笑，还索要卢布。聂赫留 朵夫第二次探监时，特意向她表示忏悔，并提出同她结婚的要求，这一切引起玛丝洛娃

对往事的回忆和对他的仇恨；回忆的大门一经打开，玛丝洛娃便逐渐从浑浑噩噩的生活中苏

醒过来。聂赫留朵夫第三次见她时，她同以前相比已经判若两人。聂赫留朵夫在日记中说她

正在“复活”，的确不无道理。不过，玛丝洛娜的“复活”虽始自聂赫留朵夫的“忏悔”所引

起的对美好往事的回忆，但她的最终完成却是在她流放地的政治犯接触之后。她受到这些品

德高尚的人的影响，学到了他们敢于为理想献身的精神，尤其是西蒙松对她的发自内心的爱

情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她重新爱上了聂赫留夫，却不愿因此耽误他的

前程而甘愿同西蒙松结合。少女时代的卡秋莎终于回归。她的纯洁的道德也失而复得。玛丝

洛娃在精神上彻底“复活”了，或者说她得到了完全的新生。 读完《复活》之后，我终于有所了解，终于明白了为什幺命名为《复活》。聂赫留朵夫和

玛丝洛娃有罪吗？其实，他们并没有什幺错，关键在于这个社会，当时的社会是一个浓厚的

利已主义社会，土地私有制的阶级社会。这个社会造就了他们的命运，他们为了生活，不得

不适应于这个社会，不得不屈服于这个社会，聂赫留朵夫本来是一个善良的人，起初他认为

精神的生命是真正的自我，而这却不被周围人认可，反而遭到嘲讽。比如，每当聂赫留朵夫

思考、阅读、谈论上帝、真理、财富、贫困的时候，他周围所有的人都认为这是不合时宜的，

而且是有点儿可笑的，母亲和姑姑会以一种温和的嘲讽的口吻称他为我们最可爱的哲学家；

可是当他读长篇小说，说淫秽的话语，上法剧 院看轻松喜剧并开心地讲剧中的情节的时候，大家反而称赞和鼓励他。当他认为必须节

省开销，穿旧大衣，不喝酒的时候，大家认为这是一种怪癖和标新立异，而当他把大笔的钱

用于打猎，或者用于布置一间与众不同的奢华书房的时候，大家却称赞他的鉴赏力，送给他

许多荒唐的东西。当他是个童男，并想将童贞一直保持到结婚的时候，他的亲人担心他的身

体是否有毛病，当他的母亲知道他从同事手里夺过来一个法国女人，成了真正的男人，她甚

至并不感到伤心，反而高兴。可是公爵夫人一想到儿子和卡秋莎的事，想到他可能打算和她

结婚，心里却感到恐惧。聂赫留朵夫起初作过抗争，但抗争起来煞费力气，结果，聂赫留朵

夫屈服了，不再相信自己了，而去相信别人。不可否认，玛丝洛娃的命运也是由社会背景造

成的，本来一个纯情的少女却沦落为一个妓女。因此，我们要把他们的命运和社会背景联系

在一起。

作为作者晚年的作品，小说一方面表现作者晚年代表性主题──精神觉醒和离家出走；

主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻，展示从城市到农村的社会阴暗面，对政府、法庭、

监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。不过，作品的后面部分，渐渐突

出了不以暴力抗恶和自我修身的说教。托尔斯泰的力量和弱点，在这里得到最集中最鲜明的

表现。

这时作家世界观已经发生激变，抛弃了上层地主贵族阶层的传统观点，用宗法农民的眼

光重新审查了各种社会现象，通过男女主人公的遭遇淋漓尽致地描绘出一幅幅沙俄社会的真

实图景：草菅人命的法庭 和监禁无辜百姓的牢狱；金碧辉煌的教堂和褴褛憔悴的犯人；荒芜破产的农村和豪华奢

侈的京都；茫茫的西伯利亚和手铐脚镣的政治犯。托尔斯泰以最清醒的现实主义态度对当时

的全套国家机器进行了激烈的抨击。然而在《复活》中，托尔斯泰虽然对现实社会做了激烈

的抨击，揭露了社会制度的本质，但是小说结尾，仍然把改革社会的希望寄托于基督教，又

把自己的宗教观强行植入小说当中，并且几乎否定了资本主义一切国家机器的一切作用，不

得不说是小说思想境界上的一个遗憾。 《复活》一书如实地描绘了人民的悲惨境况; 描绘了形形色色官僚的丑恶嘴脸，揭示了官

僚制度的腐朽和教会欺骗的实质。表现出深厚的人性，宣扬了人性。 弘扬人性，歌颂人性，不管是过去的人，还是现在的人都需要人性的关怀。在当今社会，

人们物质生活日益丰富，精神却徘徊不定。因此可贵的人性，更为我们所重视关注。书中“聂”

一次又一次战胜人性的弱点，唤醒起精神的人，就是在让人性复活。而所谓精神之人就是有

良知、有此文来源于文秘站、有正义感的有人性的人。 我认为拥有人性是作为一个人最基本的原则。要让精神的自我永存，就要“行得正，坐

得直”，有自己的主见与谦虚的心和勇于自我审阅、检讨的勇气。假如我们每个人在行事之前

都扪心自问自己的良心，那世上许多错误和不幸都不会发生了。 善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可

怕与人性的光辉、美好。希望更多人能找回自己的本性，发扬自己的善心，篇四：复活读后

感1500字

复活读后感1500字 复活>读后感1500字 《复活》是托尔斯泰晚年呕心沥血十余载的长篇巨著，也是他一生思想和艺术的结晶。 记得上中学的时候，便早已听闻《复活》是一部优秀的著作。而如今上了大学才把《复

活》诵读了一遍，不禁有些惭愧。但我从中却是体悟颇多。现在就让我从内容以及我的启示

这两个方面来重新解读以下《复活》吧！ 纵观全书，这部小说 正如托尔斯泰此前的许多作品一样，它的情节来源于一个真实的>

故事。写的是年轻的贵族聂赫留朵夫在大学时期诱奸了姑妈家的养女卡秋莎，并把她抛弃，

致使一个美丽善良的少女开始了不幸的一生。作品用了倒叙的手法，从聂赫留朵夫在陪审席

上认出了受冤枉的卡秋莎写起，她的不幸遭遇引起了男主人公的思索，决心用自己的行为，

挽救卡秋莎为自己赎罪。他痛悔过去的劣行，开始走上精神“复活”的道路。 小说首先写到的是监狱的事，这里面的人给人很厌恶的印象，而玛丝洛娃就是在这样的

环境中出场的。玛丝洛娃就是卡秋莎长大后取的艺名。她本是一个纯洁而又善良的农村姑娘，

走上这一条道路完全是被逼的。她憎恨这个对她犯罪的男人，憎恨这样一个社会。于是，她

要泄愤！她只有用自己的不断堕落来报复，报复这个黑暗的社会。而与此同时，聂赫留朵夫，

这个玛丝洛娃痛恨的男人也出场了。他作为一名陪审员，与玛丝洛娃在法庭上的不期而遇引

起了一系列的回想。从这个现在麻木不仁、行尸走肉的人，回忆道那个“精神”的人，那个

从前清纯正直的青年犹如隔世。我想年轻时的聂赫留朵夫是个即痛苦又>幸福的人。他知

道本阶级的缺陷，想改变现状，却遭到了周围人的反对和不理解。但他起初是抗争的，所以

虽然“痛苦”但坚持了自己，所以“幸福”。后来，他苦于找不到出路，无人理解，终于屈服

了，堕落成了“肉体的人”，想的只有自己的享受。但在那法庭上的相遇改变了他，他经过反

复的心理斗争后决定去见玛丝洛娃。于是，开始了他精神复活的道路。刚开始，他只是单纯

的想为她赎罪，他替她奔走上诉，并打算娶她。而随着情节的深入，他渐渐发现了周围人物

的庸俗和惹人生厌，以及法律专制制度的黑暗。他的精神复活由此转向了整个被压迫的劳动

阶级这一更高的层次。同时，他对整个统治阶级的罪恶进行了深刻的认识。 相比女主人公玛丝洛娃，她的复活历程则截然不同，完全没有那种赎罪的味道，当聂赫

留朵夫第一次探监时，她所“复活”的仅仅是她当初的那个清清白白的自我而已，她那时仍

处于“堕落”中。她习惯性地冲他媚笑，还所要钱币。聂赫留朵夫第二次探监时，特意向她

表示忏悔，这一切引起了她对往事的回忆和对他的仇恨。回忆的大门一经打开，她便从浑浑

噩噩中苏醒过来。第三次探监时，她同以前相比已经判若两人。“复活”的完成是在她流放中

与那些品德高尚的政治犯的接触之后。她学到了他们敢于为理想献身的精神，尤其是西蒙松

对她发自内心的爱情，更使她意识到了人的尊严和自身的价值。她虽重新爱上了男主人公聂

赫留朵夫，但因不愿误了他的前程而与西蒙松结合。少女时代的卡秋莎终于回归。她的纯洁

的道德也失而复得。由此，玛丝洛娃在精神上彻 底“复活”了。 作者借男主人公聂赫留朵夫上访过程中的所见所闻，对俄国城乡的阴暗以及对宫廷、法

庭、监狱和教会的抨击与揭露都一一表现得淋漓尽致。《复活》不愧为一部伟大的现实主义著

作。 全书给我最深刻的就是聂赫留朵夫的转变，原来是纯真的大学青年，后来颓废成社会的

人渣，最终复变成正直的人。我十分佩服他的>勇气，经过激烈的心理斗争，最终承担起

了自己的社会责任，一无反顾的收拾起自己的烂摊子，把自己该承担的都一一扛下。在现在

的社会中，能不随波逐流而是坚信自己是对的，不在乎别人的眼光的人越来越少了。我们大

学生作为新一代社会的接班人，应该时刻清醒地认识到自己现在以及将来所要肩负的责任，

不甘堕落，不被恶势力打败，坚守自己的原则，早日成为对国家，对社会有用的人才。篇五：

《复活》读后感 读《复活》有感

暑假里，几乎是一气呵成看过了这一部巨著，似乎很深奥，又却读懂了什么。精神的复

活，似乎比失去了的一切更感到有意义。 《复活》是托尔斯泰的世界观转变以后的一部长篇小说，是他思想、宗教伦理和美学探

索的总结性作品。它是以一个真实的案件为基础构思而成的小说，表现了主人公的心灵净化

过程，同时揭露了沙皇专制官僚制度的反人民的本质以及教会的丑恶罪行，是最全面、最充

分反映托尔斯泰世界观的终结作品。小说情节起伏跌宕，人物刻画入木三分。 一个纯真美好，曾经对生活和生命充满了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社会中

堕落于花天酒地。一个美丽纯洁的姑娘，在长达八年的妓女生活中堕落。他们似乎是可以就

这样生活下去的，他们也许可以满足生活中自己那种种简单的快乐。 但是，当两人在审判玛斯洛娃的法庭上相遇时，涅赫留朵夫再也不能够心安理得地面对

他曾经伤害过的玛斯洛娃直视他的眼神。似乎是灵魂的反省，两个人在重逢时，眼神中充满

了疑惑。那个少年，成为了一个漂浮在上流社会中的“老爷”，那个姑娘，成了一个出处卖弄

风情的“窑儿姐”。涅赫留朵夫此时感受到了他曾经给予他多么大的伤害，他的灵魂背负了沉

重的罪恶感。在一次次探访监狱的过程中，他见证了太多的不公平。当他把自己的土地廉价

分给了农民的时候，他收获的是农民怀疑的眼神，贵族们疑惑的言语; 当他决定与玛斯洛娃结

婚以洗清自己罪恶的时候，他的得到的是亲友们鄙夷的眼神，众人以为不可理喻的回应。他

面对这一切困惑了，所有他的精神世界里认为正确的事务无一例外的遭到了鄙保然而贵族社

会所推崇的却只是花天酒地与吃喝嫖赌。一百多个年轻力壮的青年人只因为把身份证弄错了

就被关押到臭虫漫天，疾病四溢的牢房中。

涅赫留朵夫本来是一个纯洁善良、有理想，追求真正爱情的青年，贵族家庭把他养成了

种种坏毛病，贵族社会和沙俄军界纸醉金迷、放浪荒唐的生活风气又使他堕落。促使他去损

害马斯洛娃。聂赫留朵夫本身对于这种生活十分厌恶，但是人因环境而变，所以当他身处在

黑暗的环境中时，变得堕落这是自己无法掌控的。但最终涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，

玛斯洛娃的改变。让他足以抛弃官场的地位与金钱的诱-惑，他的精神复活了。玛斯洛娃也改

变了，她为了不连累涅赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求爱。 爱过，懊悔过，反思过，最终，他决定，他复活，他重生，他在纷杂的社会中找到了他

道德的衡量准则。也许涅赫留朵夫追求的不仅仅是玛斯洛娃，在这条寻求重生，精神复活的

道路上，他见到了，他做了，他去积极的改变了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜读福音书，

那曾经是他看不懂的教训。经历了这一切，他这次突然看懂了圣经的教训，并且发现在其中

有他必须的、重要的、且是喜悦的东西。 在我读这本书时，一位律师的话引起了我的注意。“我看见他们不能不感激涕零，因为我

没有坐牢，您也没有坐牢，我们大家都没有坐牢，那就的感谢他们的恩德。至于要唬夺我们

每人的特权，流放到不很远的地方，那是在容易不过的事了。”其中的“他们”就是检查官和

有权引用或不引用法律的人。这话真是让我深思，如果“他们”可以为所欲为，那还要法院

干什么呢？同时，聂赫留朵夫与卡秋莎的爱也让我感动。她爱他，认为自己同他结合，就会

毁掉他的一生，而她和西蒙一起走开，就可以使他恢复自由。她由于实现了自己的愿望而感

到高兴。 这部作品具有高超的艺术性，高度的真实性，深厚的人性。反映了沙皇俄国社会的方方

面面，刻画了许多栩栩如生的人物。要克服使人们饱受的骇人听闻的罪恶，唯一可靠的方法，

就是在上帝面前承认自己总是有罪的，因此既不该惩罚别人，也无法纠正别人。当我遇到了

一切追求精神生活的人常常遇到的情况。那就是我起初觉得古怪、荒诞甚至可笑的思想，却

不断被生活所证实，有朝一日我会忽然发觉这原是及其平凡的无可怀疑的真理。 著名作家高莽说过：《复活》是总结人生的作品，它把人心里肮脏的东西都拿出来了，人

内心很复杂，好人和坏人、善与恶都很复杂。想想聂赫留朵夫，再想想我们自己。他在一个

不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是

即便如此，还是有很多让人无法接受的事实。善与恶都是一念之差，只要受到影响便会发生

翻天覆地的变化，只有仔细的把握好生命的小船，才不会迷失方向，永远保持真正的自我。 去追寻自我，也许受用的不知是追寻最终得到的。还有这一路上看到的风景。在这里，

作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是

相符合的。在这里，面对人类的苦难，作家保持了高超的镇静，然而读者却不得不为见到的

景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他

再现的艺术世界已经达到可作为一面镜子的程度。伟大的真实！正因为作品除去了浪漫主义

的萎靡因素，因而整个显出了威力，如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕

塑，是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去，上面刻有穷人、贵族、

狱吏、监犯、革命者、医生、学生?? 里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡?? 这

里，作者唱出了人类艺术最崇高的歌：我们为不幸者撒一掬泪，人世的悲欢感动我们的心。 当

我们打开这本书，我们不禁感受到有一种心灵的复活--人类最美好的感情的复活！即使是当

代，许多人也许正在悄然地埋葬自己的这些美好的感情却毫无所觉。在这种时候，我们需要

的不正是《复活》这样的作品来唤醒沉睡的心吗？ 善与恶往往只在人的一念之间。此书给了我强烈的震撼，它让我感受到了失去本性的可

怕与人性的光辉、美好。

话题作文“读书体验”导写示例

阅读下面的材料，根据要求作文。

书籍是人类智慧的结晶，“书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养”（当代作家崔道怡语）。《红楼梦》《呐喊》《青春之歌》《红岩》《母亲》《钢铁是怎样炼成的》《牛虻》等名著，曾影响过多少人，教育过多少人，鼓舞过多少人！爱读书的同学，你有过给你智慧、信念和力量，使你魂牵梦萦的读书体验吗？

请以“我的读书体验”为话题写一篇作文。文体自选，题目自拟，不少于800字。

[提示]

“我的读书体验”，这是一个有价值的话题，而且并不难写。写作时可以考虑多种文体：

一、 记叙文。可叙述经历或故事，如“书伴我成长”“与书一起走过的日子”，在叙述 过程中，可适当穿插议论。

二、 散文。散文选材自由，易于抒发主观感受，切近“我的读书体验”这一话题。

三、 议论文。可以对与书有关的问题提出看法和主张。需要注意的是，作文中要突出 “我”，写出自己的体会。

四、 说明文。比如“我的读书方法”“我是怎样藏书的”，等等。

[例文]

读《牛虻》随感

上帝

“您爱我？！您爱我有多深？足以为我而放弃您的上帝吗？他为您做了什么？这个永恒的耶稣——他为您受过什么罪，竟使您爱他胜过了爱我？就为了那双被钉穿的手，您就对他如此爱戴？看看我吧，看看这疤，还有这儿——”

牛虻一身伤疤地蜷缩着，颤着缺了两指的手，瘸着一长一短的腿，带着左脸一道深深的疤……他的对面，是穿着红色法衣的主教蒙泰尼里。这个老人正痛苦地坚持着，面色庄严，内心却陷于崩溃……

就这样，父子之间筑起了一座耶稣的教堂。直到儿子死在父亲面前，留下最后一句话：“主教阁下——您的——上帝——满意了？”他还依然深爱着他的父亲。而他的父亲，亲自为儿子掘了坟墓，却对他百般关怀，并随着他一同离开了人世。他们之间爱得如此深挚，恨得却又这般铭心刻骨。你见过这种饱含着痛恨的爱吗？你又见过这种蕴含着深爱的恨吗？这不能不说是一个人间悲剧，是上帝让他们走到了一起，但也是上帝，让他们背道相离。

放下手中的书，我不无彻悟地笑出声来，耶稣的身上霎时沾满血腥。在基督教的信仰中，圣子耶稣为人类而献出了生命；但这远没有他从人类身上剥夺的多。正因为他，才有了教庭和圣狱，才有了封建宗教的压制，才有了主教的为所欲为，才有了军队的杀戮，才有了这样的牺牲和离散。

正如蒙泰尼里选择上帝而放弃儿子一样，许多本性善良的人因为选择了上帝而失去了太多，太多。我并不否认人是需要信仰的，但那不该是十字架或是香火，他们会使人变得软弱而空虚。作为红衣主教的蒙泰尼里，在用《圣经》开导他人的同时，自己却是迷茫的，他因为儿子一辈子没原谅他而心力交瘁。而牛虻呢，就连牺牲也感到踏实。因为他信仰的是生活，是实践，是坚强的意志。

眼里当装得下挫折呀，目空一切便不是真正的生活！困难的时候，是亲人和朋友夜以继日地守着你，支持着你，而不是上帝，不是吗？

牛虻是革命英雄，至少，他依赖着自己而成长。

成长

牛虻这个人物影响了几代的中国人，不仅是因为他的革命精神，更因为他有着超凡的承受

力。他曾经也就是一个纯真脆弱的贵族男孩儿，甚至承受不了女友的一点误会。而最终，他承受了无数“战火”的洗礼，也平静地承受了死亡。

我能感到一个人在这世界上立足的不易，也许没有些伤疤的人便无法成为有用之才。牛虻曾在肮脏的妓院洗过盘子，曾替比畜生还凶猛的农场主当过马童，曾在走江湖的杂耍班子里当过小丑——带着帽子，挂着铃铛，曾在斗牛场里为斗牛士干这干那，曾屈从于任何一个愿意凌辱他的混蛋，曾忍饥挨饿，被人吐过唾沫和踩在脚下，也曾乞讨发霉的残羹冷饭，但却遭人拒绝，因为还有狗要吃在前头。

成长，是艰难的啊。就好像一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了。他写下的针砭时弊的文章严重打击了封建统治阶级，他的高尚的人格尊严甚至压倒了死亡。这些就是一个叛逆的贵族少年咽下苦涩以后的成长。 “啊，过程！”我想到了坚持。不知为何有许多学子要退出成长呢，为了些许成败，为了某些情绪。推开门，树影摇曳，满枝繁花，徐徐的风扑面而来，穿过门厅，翻动着书页。“原来这生机是挡也挡不住的。”既然有机会成为一个人，就要坚持到底，看成长能把我变个什么样的“英雄”。

“牛虻，哈！”

[简评]

这篇读后感叙议结合，阐发得挥洒自如。文章分列小标题，表现了作者由阅读名著而产生的两点感悟——一是信仰上帝不如信仰生活，二是面对生活的磨难要勇于承受。两者之间有紧密的内在关联，有机地融为一体。

阅读下面材料，按要求作文。

古今中外，关于读书的名言很多。

孟轲说：尽信《书》，不如无《书》。

陶渊明说：好读书，不求甚解。

杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。

李贽说：世上何人不读书，书奴却以读书死。

有一副对联说：好读书，不好读书；好读书，不好读书。

高尔基说：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。

孟德斯鸠说：爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

金缨说：读未见书如得良友，见已读书如逢故人。

钱泳告诉我们：读万卷书，行万里路。

周总理教导大家要读无字之书。

关于读书，你怎么看待呢？

请以“学会读书”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。

学生优秀习作范例

书? 社会? 生活

古来名人都爱将书比作朋友。金缨有言：“读未见书如得良友，见已读书如逢故人。”考尔德也说过：“仅次于选择益友的，就是选择好书。”有书为伴，孤独也是一种享受，寂寞也会感到充实。

古人读书勤奋刻苦的故事很多。孙敖的“悬梁”，苏秦的“刺股”，孔子的“韦编三绝”，匡衡的“凿壁偷光”都是刻苦的典范；陶渊明说：“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”柳永说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”亦是勤奋的楷模。勤奋，就像一把金色的钥匙，它能打开知识的宝库；又像一股飞湍瀑流，能冲开智慧的闸门。

读书需要选择。如果被书征服，便如培根所说，把自己的大脑当成草地，任别人的思想如马蹄一般践踏。那样的话，再好的书也将失去魅力和价值。

一本好的书，有如一盏神奇的灯，不过它照亮的不是黑夜，而是求知者的心灵。就像培根说的那样：“读书在于造成完全的人格。”当然，还有一部大书，每个人都需要终生不懈地品读，它就是社会这部活书。卢梭有言：“社会就是书，事实就是教材。”是的，大道理总是蕴含在小故事中：一位丈夫因意外车祸变成植物人，当时他刚刚结婚三年。年轻的妻子以柔弱的双肩挑起他们生活的全部重担，并尽一切努力去唤醒丈夫。或许爱心感动了上苍，15年后，丈夫慢慢苏醒，但更加残酷的事实摆在眼前：丈夫丧失了15年间所有的记忆，连妻子的面貌也忘得一干二净。15年啊，15年的岁月，就是一个女人的青春，倾注了一个女人的整个爱心！但妻子只是淡淡地说：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，远比用一生的惭愧谴责良心幸福得多。”――就是这样一把良心的刻尺，让我震憾至今。

生活也是一本书，需要你一字字一句句去咀嚼。美词佳句要细细品味，幽默之言需含笑领会，名言哲理该悉心揣摩。人生的坎坷可教你学会了承受？生活的打击可教你学会了坚强？社会的多元可教你学会了选择？亮丽的美景可教你学会了欣赏？时光的流逝可教你学会了珍惜？……

把生活当作一本书来读，放出眼光去观察它，用心灵去感悟它。保持一颗平常心，不要埋怨理不清看不懂，生活本来就是这样，它需要你去慢慢体味。

读书是享受，把社会和生活当作书来读，你会领悟更多，获取更多。

（点评：本文从书本与社会、生活的关系来谈读书，角度站得高，分析在理。议论文却用散文的笔调，文字清新，行文活泼，使人不觉得枯燥。）

读书的艺术

闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话„„这便是我闲时的最大乐趣。有人说，读书是一种艺术。是的，读书实在如此。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩。

话题作文“读书体验”导写示例

阅读下面的材料，根据要求作文。

书籍是人类智慧的结晶，“书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养”（当代作家崔道怡语）。《红楼梦》《呐喊》《青春之歌》《红岩》《母亲》《钢铁是怎样炼成的》《牛虻》等名著，曾影响过多少人，教育过多少人，鼓舞过多少人！爱读书的同学，你有过给你智慧、信念和力量，使你魂牵梦萦的读书体验吗？

请以“我的读书体验”为话题写一篇作文。文体自选，题目自拟，不少于800字。

[提示]

“我的读书体验”，这是一个有价值的话题，而且并不难写。写作时可以考虑多种文体：

一、 记叙文。可叙述经历或故事，如“书伴我成长”“与书一起走过的日子”，在叙述 过程中，可适当穿插议论。

二、 散文。散文选材自由，易于抒发主观感受，切近“我的读书体验”这一话题。

三、 议论文。可以对与书有关的问题提出看法和主张。需要注意的是，作文中要突出 “我”，写出自己的体会。

四、 说明文。比如“我的读书方法”“我是怎样藏书的”，等等。

[例文]

读《牛虻》随感

上帝

“您爱我？！您爱我有多深？足以为我而放弃您的上帝吗？他为您做了什么？这个永恒的耶稣——他为您受过什么罪，竟使您爱他胜过了爱我？就为了那双被钉穿的手，您就对他如此爱戴？看看我吧，看看这疤，还有这儿——”

牛虻一身伤疤地蜷缩着，颤着缺了两指的手，瘸着一长一短的腿，带着左脸一道深深的疤……他的对面，是穿着红色法衣的主教蒙泰尼里。这个老人正痛苦地坚持着，面色庄严，内心却陷于崩溃……

就这样，父子之间筑起了一座耶稣的教堂。直到儿子死在父亲面前，留下最后一句话：“主教阁下——您的——上帝——满意了？”他还依然深爱着他的父亲。而他的父亲，亲自为儿子掘了坟墓，却对他百般关怀，并随着他一同离开了人世。他们之间爱得如此深挚，恨得却又这般铭心刻骨。你见过这种饱含着痛恨的爱吗？你又见过这种蕴含着深爱的恨吗？这不能不说是一个人间悲剧，是上帝让他们走到了一起，但也是上帝，让他们背道相离。

放下手中的书，我不无彻悟地笑出声来，耶稣的身上霎时沾满血腥。在基督教的信仰中，圣子耶稣为人类而献出了生命；但这远没有他从人类身上剥夺的多。正因为他，才有了教庭和圣狱，才有了封建宗教的压制，才有了主教的为所欲为，才有了军队的杀戮，才有了这样的牺牲和离散。

正如蒙泰尼里选择上帝而放弃儿子一样，许多本性善良的人因为选择了上帝而失去了太多，太多。我并不否认人是需要信仰的，但那不该是十字架或是香火，他们会使人变得软弱而空虚。作为红衣主教的蒙泰尼里，在用《圣经》开导他人的同时，自己却是迷茫的，他因为儿子一辈子没原谅他而心力交瘁。而牛虻呢，就连牺牲也感到踏实。因为他信仰的是生活，是实践，是坚强的意志。

眼里当装得下挫折呀，目空一切便不是真正的生活！困难的时候，是亲人和朋友夜以继日地守着你，支持着你，而不是上帝，不是吗？

牛虻是革命英雄，至少，他依赖着自己而成长。

成长

牛虻这个人物影响了几代的中国人，不仅是因为他的革命精神，更因为他有着超凡的承受

力。他曾经也就是一个纯真脆弱的贵族男孩儿，甚至承受不了女友的一点误会。而最终，他承受了无数“战火”的洗礼，也平静地承受了死亡。

我能感到一个人在这世界上立足的不易，也许没有些伤疤的人便无法成为有用之才。牛虻曾在肮脏的妓院洗过盘子，曾替比畜生还凶猛的农场主当过马童，曾在走江湖的杂耍班子里当过小丑——带着帽子，挂着铃铛，曾在斗牛场里为斗牛士干这干那，曾屈从于任何一个愿意凌辱他的混蛋，曾忍饥挨饿，被人吐过唾沫和踩在脚下，也曾乞讨发霉的残羹冷饭，但却遭人拒绝，因为还有狗要吃在前头。

成长，是艰难的啊。就好像一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了。他写下的针砭时弊的文章严重打击了封建统治阶级，他的高尚的人格尊严甚至压倒了死亡。这些就是一个叛逆的贵族少年咽下苦涩以后的成长。 “啊，过程！”我想到了坚持。不知为何有许多学子要退出成长呢，为了些许成败，为了某些情绪。推开门，树影摇曳，满枝繁花，徐徐的风扑面而来，穿过门厅，翻动着书页。“原来这生机是挡也挡不住的。”既然有机会成为一个人，就要坚持到底，看成长能把我变个什么样的“英雄”。

“牛虻，哈！”

[简评]

这篇读后感叙议结合，阐发得挥洒自如。文章分列小标题，表现了作者由阅读名著而产生的两点感悟——一是信仰上帝不如信仰生活，二是面对生活的磨难要勇于承受。两者之间有紧密的内在关联，有机地融为一体。

阅读下面材料，按要求作文。

古今中外，关于读书的名言很多。

孟轲说：尽信《书》，不如无《书》。

陶渊明说：好读书，不求甚解。

杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。

李贽说：世上何人不读书，书奴却以读书死。

有一副对联说：好读书，不好读书；好读书，不好读书。

高尔基说：我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上一样。

孟德斯鸠说：爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。

金缨说：读未见书如得良友，见已读书如逢故人。

钱泳告诉我们：读万卷书，行万里路。

周总理教导大家要读无字之书。

关于读书，你怎么看待呢？

请以“学会读书”为话题，写一篇不少于800字的文章，文体不限，题目自拟。

学生优秀习作范例

书? 社会? 生活

古来名人都爱将书比作朋友。金缨有言：“读未见书如得良友，见已读书如逢故人。”考尔德也说过：“仅次于选择益友的，就是选择好书。”有书为伴，孤独也是一种享受，寂寞也会感到充实。

古人读书勤奋刻苦的故事很多。孙敖的“悬梁”，苏秦的“刺股”，孔子的“韦编三绝”，匡衡的“凿壁偷光”都是刻苦的典范；陶渊明说：“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”柳永说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”亦是勤奋的楷模。勤奋，就像一把金色的钥匙，它能打开知识的宝库；又像一股飞湍瀑流，能冲开智慧的闸门。

读书需要选择。如果被书征服，便如培根所说，把自己的大脑当成草地，任别人的思想如马蹄一般践踏。那样的话，再好的书也将失去魅力和价值。

一本好的书，有如一盏神奇的灯，不过它照亮的不是黑夜，而是求知者的心灵。就像培根说的那样：“读书在于造成完全的人格。”当然，还有一部大书，每个人都需要终生不懈地品读，它就是社会这部活书。卢梭有言：“社会就是书，事实就是教材。”是的，大道理总是蕴含在小故事中：一位丈夫因意外车祸变成植物人，当时他刚刚结婚三年。年轻的妻子以柔弱的双肩挑起他们生活的全部重担，并尽一切努力去唤醒丈夫。或许爱心感动了上苍，15年后，丈夫慢慢苏醒，但更加残酷的事实摆在眼前：丈夫丧失了15年间所有的记忆，连妻子的面貌也忘得一干二净。15年啊，15年的岁月，就是一个女人的青春，倾注了一个女人的整个爱心！但妻子只是淡淡地说：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，远比用一生的惭愧谴责良心幸福得多。”――就是这样一把良心的刻尺，让我震憾至今。

生活也是一本书，需要你一字字一句句去咀嚼。美词佳句要细细品味，幽默之言需含笑领会，名言哲理该悉心揣摩。人生的坎坷可教你学会了承受？生活的打击可教你学会了坚强？社会的多元可教你学会了选择？亮丽的美景可教你学会了欣赏？时光的流逝可教你学会了珍惜？……

把生活当作一本书来读，放出眼光去观察它，用心灵去感悟它。保持一颗平常心，不要埋怨理不清看不懂，生活本来就是这样，它需要你去慢慢体味。

读书是享受，把社会和生活当作书来读，你会领悟更多，获取更多。

（点评：本文从书本与社会、生活的关系来谈读书，角度站得高，分析在理。议论文却用散文的笔调，文字清新，行文活泼，使人不觉得枯燥。）

读书的艺术

闲时沏上一壶茶，在缕缕轻雾中捧起一本书，品着茶香，嗅着书香，反复咀嚼，品味着每一个字，每一句话„„这便是我闲时的最大乐趣。有人说，读书是一种艺术。是的，读书实在如此。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩。

我战胜了困难

我战胜了困难

我战胜了困难

“最困难的莫过于战胜自己。”这是一位名人曾经说过的话。我并不赞同他的观点：人能够用自己的思想和意志来自由支配自己的行动，何须战胜自己？后来，通过一件事，我对这句话有了新的体会和认识。

事情发生在3年级时，自认为什么都好，因而过分自信的我，不知什么原因，竟然在期中考试时失误了。虽然这对我的打击很大，但直到现在我仍然清楚地记得当时难过的心情，我越来越没有信心，学习成绩也大不如从前……转眼间，几个月过去了，期末考试即将来临。我非常紧张，一回想起期中考试的失败，就感到有些恐惧和不安。一天，放学后，我心事重重地回到了家，一个人静静地躺在床上，想了好久：不能总是这么消沉，期中考试早就过去了。一次失败，并不能代表以后都会失败，何必这么在乎结果呢？可我对期末考试一点把握也没有，我该怎么办？现在努力还来得及吗？我什么都做不好，我很没用是吗？我转念一想：不，不是的，从前的我不是这样的，只要还有一点点希望就不应该放弃，无论怎样，我都会努力复习，至少也要试一试……我尽力克服了自己的恐惧，终于我重新找回了自信心。并在不懈的努力下，期末考试取得了全班好成绩。 我真的很开心，有一种无比的成就感，当时成功的喜悦我至今没有忘记。那不是因为战胜了别人，而是因为我战胜了自己，战胜了自己害怕失败的心理。也就是在那一刻，我已深深理解了这句话：最困难的莫过于战胜自己……作文

我战胜了困难

那一次我战胜了困难

人人都经历了困难，有的是在生活上，有的是在学习上，有的是在一个难题上……而我经历困难中印象最深的便是那一次考试了！

在那短暂的六十分钟里，我仿佛有雏鹰进化成了老鹰。那天，准备就绪的我踏入了考场。 一星期的准备可算没有白费，考题我都能破解。于是我开始在幻想的世界里尽情翱翔。如果我考了一百分，我会让妈妈奖励我什么呢？是15元零花钱？不好不好太无聊；一顿晚餐？不行不行太幼稚……这时，一道数学难题闯进了我的视野，OH ，NO ，我就像从天堂掉进地狱，从幻想摔到现实。怎么办？大脑突然死机，心脏突然终止。于是，我开始疯狂地反复解答，得到的答案总是不对。这时，一个纸团打在了手上，我赶忙捂住，悄悄地打开，“你是不是不会做应用第八道？我会，只要你告诉应用第一题。”天公不作美，天阴沉沉的。一个声音在心底说：“赶快告诉他，反正两个人互相“帮助”有没有什么错。于是，我把答案写了上去。这时，我犹豫了，因为另一个声音在心底想起：“如果给了他答案，他也给了我，那么这个分数就不是真实的，这会让我无法接受，无法安心。最终，这张纸被我撕了。作文

顿时，云开雾散，我终于想通了：分数并不重要，最重要的是能对得起自己的心灵。 终于，我战胜了困难，通过了这次心灵的考验。 优秀中学生 (w w w.. )作文 我战胜了困难

困难，其实并不可怕，可怕的是你有没有信心、决心去战胜困难！

记得以前，我的语文成绩并不那么优秀，总是上不了90分，在82与88之间徘徊。在期末考试时，因为语文成绩不高，而降低了总分，所以拿不到前3名。当时我十分着急，老师多次找我谈话，说：“你的语文成绩不那么优秀，有想过是什么原因吗？是因为平

时没复习？”我低着头一语不发，其实老师误会我了。我每天都预习、复习到深夜10点才睡，可是为什么成绩就提高不了呢？

这个问题就像一座大山，压在我心里，使我喘不过气来，整天无精打采的。有一天，妈妈看出来了。她和蔼可亲地问我怎么了。憋了很久的烦恼、痛苦，一下子化作泪水，像泉水般从眼睛里涌出来。妈妈一把把我抱进怀里，轻轻抚摸着我的头发，倾听我的哭诉。妈妈听后，语重心长的对我说：“女儿，其实语文并不难学，关键的是要把课文弄懂、弄透，课前预习课后复习，不懂就要问。只要你已尽了力，用了功，成绩一定会有所提高的。妈妈相信你能战胜困难，创造高峰。”听了妈妈的这一番话，我不再哭了，擦干眼泪对妈妈说：“妈妈，我知道了。我一定会战胜它的。”说完，飞快的跑到房间里做起作业来。

从这一刻开始，我决定了！我要把语文成绩提高，超越班上的同学！于是，我比平时更加认真，更加努力地学习。课前我预习一遍又一遍，把练习题也做了，课文内容也熟透了；课堂上，老师提问题，我都积极举手发言，做好笔记；课后，把课堂上老师讲过的重点内容全复习一遍，并把老师布置的作业认真完成，还看课外书，并积累名言警句。作文

我日复一日地实行计划，终于，到了期末考试。我满怀信心进入考场，又满怀信心地走出考场。结果，我语文考到了96分！我兴奋极了，并不是因为分数高，而是因为我有了战胜困难的信心、决心、恒心！

困难，我终于战胜了你！我以后再也不怕你了，以后我遇到困难我也懂的怎么解决！作文

我战胜了困难

“失败属于过去，胜利才属于未来。”这句话一直记在我的脑海里，只有经历过一次次困难的挫折，才能让自己变得更成熟、更坚强。 记得在一个烈日炎炎的中午，我们语文老师要让我们考试，一听到这消息，我们就更要提高警惕地学习了。一分钟、两分钟、三分钟、、、、、、终于已到了考试的时间了，于是我们做好准备拿到考卷后，就可以做了，只见我们个个时而紧皱眉头，时而眨眼凝神，基本上都是一脸烦恼的表情。“哎，果真像老师说的那样，都是两回事，天壤之别啊。”想着想着，“呀，我遇到难题了，这可怎么办呢？眼看就要下课了，我再不写，就会来不及的。”我紧皱眉头，搔挠着头皮，两颊涨得通红，转过头来，发现我的同桌好像没有一点儿烦恼似的，正开心地写着呢。“难道我的同桌懂得这道题该怎么做？要不然，我就........ 嘻嘻。”想完，我不管三七二十一了，连忙拿起笔来开始抄了，正在我快要变成“长颈鹿”的时候，突然我发现老师正用那可怕的眼神盯着我，我一看，顿时像缩头乌龟一样，缩得小小的，“哎，这可怎么办，我是想也想不到，抄也抄不成，喔----。”在我快要束手无策的时候，突然脑子里仿佛看到了妈妈那甜蜜的笑容，她说：“孩子，别灰心，要知道世上无难事，只怕有心人。只要你不灰心，就一定能做到的。”一听完，我鼓足勇气，唰唰地写着，写了不久，真是“功夫不负有心人”啊，我终于写完了，便擦去了额头上的汗珠。 “叮铃铃，叮铃铃”响亮的铃声，令人

震耳欲聋，在这漫长的一课里，大家做的做，想的想，个个专心致志的，全写完后，就松了一口气，交卷后，便随着这愉悦的歌声尽情地玩去了........

我战胜了困难

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说，最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了，我总是绞尽脑汁把它们攻克。

这天，窗外正下着倾盆大雨，远处的景物一片朦胧，雨点敲击着大地，荡起一圈又一圈的涟漪。我正端坐在窗前，思考着一道数学题，它给了我们一个长方形，把它分成四个大小不一的三角形，却只告诉了其中一个三角形的面积！这下，智商一向不太差的我也犯了难，冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停，敲打着地面。我又查书又翻笔记，可也愣找不出一点提示来解题。

我揉着太阳穴，紧皱着眉头，努力回忆着以前做过的题目，希望能有些线索。忽然，我灵机一动：“对了！我用算术不行，用方程总行吧！”可是，到底设哪一个未知数呢？我不禁又陷入了沉思。设长方形面积？不行。设三角形面积？也不行。设……想了半天，我突然眼睛一亮，对！设长为x ！顺着这条思路，我很快找出了等量关系，兴奋不已地算了起来。不料，这道题难度太大，一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头，一会儿撑着脑袋，一会儿含着手指，怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时，我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法，我不禁喜形于色，兴奋地拍起了手，埋头仔细算了起来。可是，当我运用各种规律即将成功的时候，却又出现了一个新的问题——等号前后符号不同！我叹了一口气，再度陷入了沉思。此时，窗外的大雨渐渐地小了，没有了之前的狂暴。作文

我默默地思考着，可却依然没有一点头绪。忽然，爸爸以前的话又萦绕在耳际——“方程左右两边可以同时扩大若干倍，加减可以抵消。”我霎时间茅塞顿开，一切问题迎刃而解，不一会儿，一个数字“4”呈现在我眼前。“别高兴太早！”我提醒自己又验算起来。哇1它全正确！我再也按捺不住内心的喜悦，开心地叫了起来：“耶！我想出来喽！万岁！”窗外，雨停了，太阳公公的笑脸重新露了出来。

我终于战胜了困难，更明白了一个真理：只要尽自己所能，不懈地努力，就一定能克服困难，尝到成功的喜悦！作文 我战胜了困难(转载)

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说，最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了，我总是绞尽脑汁把它们攻克。

这天，窗外正下着倾盆大雨，远处的景物一片朦胧，雨点敲击着大地，荡起一圈又一圈的涟漪。我正端坐在窗前，思考着一道数学题，它给了我们一个长方形，把它分成四个大小不一的三角形，

却只告诉了其中一个三角形的面积！这下，智商一向不太差的我也犯了难，冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停，敲打着地面。我又查书又翻笔记，可也愣找不出一点提示来解题。

我揉着太阳穴，紧皱着眉头，努力回忆着以前做过的题目，希望能有些线索。忽然，我灵机一动：“对了！我用算术不行，用方程总行吧！”可是，到底设哪一个未知数呢？我不禁又陷入了沉思。设长方形面积？不行。设三角形面积？也不行。设……想了半天，我突然眼睛一亮，对！设长为x ！顺着这条思路，我很快找出了等量关系，兴奋不已地算了起来。不料，这道题难度太大，一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头，一会儿撑着脑袋，一会儿含着手指，怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时，我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法，我不禁喜形于色，兴奋地拍起了手，埋头仔细算了起来。可是，当我运用各种规律即将成功的时候，却又出现了一个新的问题等号前后符号不同！我叹了一口气，再度陷入了沉思。此时，窗外的大雨渐渐地小了，没有了之前的狂暴。作文 我默默地思考着，可却依然没有一点头绪。忽然，爸爸以前的话又萦绕在耳际“方程左右两边可以同时扩大若干倍，加减可以抵消。”我霎时间茅塞顿开，一切问题迎刃而解，不一会儿，一个数字“4”呈现在我眼前。“别高兴太早！”我提醒自己又验算起来。哇1它全正确！我再也按捺不住内心的喜悦，开心地叫了

起来：“耶！我想出来喽！万岁！”窗外，雨停了，太阳公公的笑脸重新露了出来。

我终于战胜了困难，更明白了一个真理：只要尽自己所能，不懈地努力，就一定能克服困难，尝到成功的喜悦！作文

我战胜了困难

四川省凉山州昭觉县昭觉中学初二二班初二:俄史布

我战胜了困难

我羡慕姐姐会骑自行车，于是我便成为了姐姐的徒弟。在骑车的过程中，经历了一次又一次的困难。也曾想过放弃。但经过姐姐的指导，使我学会了骑自行车，战胜了困难。

人生，就像是一块未打磨的石头，困难则是一把雕刻刀。你战胜困难，就能使用这把刀，再石头上刻出属于自己的图案。如果你战胜了许多困难，就可以发现，石头其实是被泥土包裹的钻石。战胜困难其实很简单，只要用心去发现，任何事情都能迎刃而解！ 那还是四年级的事了，那时侯，姐姐刚学会骑自行车。望着姐姐

骑车欢快的背影，我有些羡慕，也想骑。于是，我便成了姐姐的学徒。 刚开始时，我连上车都不会。姐姐一遍一遍的教我，我就一遍一遍的学，终于学会上去了！下面学骑车。姐姐先扶我，哈哈！我有点得意了，原来骑车不难啊。姐姐显然没有注意到我的沾沾自喜，把手一松，我便扑通一声摔在了地上。真疼！不学了！这时，姐姐过来扶了我一把，妹妹，你做事要有恒心！怎能半途而废呢？要相信自己，加油！ 我们开始了第二次学习，这次姐姐没有扶我。开始还顺利，不过。。。唉！在中途，姐姐说下坡，我竟听成了刹车。结果可想而知，我摔的鼻青脸肿，身上青一块紫一块，但这次我没有气馁，而是继续骑，还好，这次骑的很平稳。耶！我会骑车了！ 世上无难事，只怕有心人。只要用心，怎样的困难再我面前都只是只老虎。相信经过这次磨练，我人生中的那块石头，也该放放异彩了吧！

战胜困难

我不想不想长大读后感 绿野仙踪读后感 二泉映月读后感 天蓝色的彼岸读后感 笑猫日记小白的选择读后感 倾听生命读后感 生命流泪的样子读后感 开学第一课观后感300字 开学第一课观后感600字 鲁滨逊漂流记读后感800字 鲁滨逊漂流记读后感200字 鲁滨逊漂流记读后感100字 鲁滨逊漂流记读后感350

字 鲁滨逊漂流记读后感400字 鲁滨逊漂流记读后感250字 鲁滨逊漂流记读后感600字 鲁滨逊漂流记读后感550字 鲁滨逊漂流记读后感500字 鲁滨逊漂流记读后感300字 笑猫日记会唱歌的猫读后感 狐假虎威读后感 国学经典读后感 愚公移山读后感 皮皮鲁传读后感 项链读后感 麦田里的守望者读后感 小妇人读后感 论语心得读后感 混血豺王读后感 恰同学少年读后感 闪闪的红星读后感 荷塘月色读后感 我不想不想长大读后感 苦儿流浪记读后感 柳林风声读后感 草船借箭读后感 尼尔斯骑鹅旅行记读后感 责任胜于能力读后感 白雪公主读后感 武松打虎读后感 心灵鸡汤读后感 背影读后感 会飞的教室读后感 狂人日记读后感 茶馆读后感 居里夫人传读后感 淘气包马小跳读后感 第七条猎狗读后感 飞鸟集读后感 在人间读后感 宝葫芦的秘密读后感 男生贾里读后感 笑猫日记读后感 一千零一夜读后感 长袜子皮皮读后感 阿Q 正传读后感 安妮日记读后感 汤姆叔叔的小屋读后感 细节决定成败读后感 基督山伯爵读后感 稻草人读后感 丑小鸭读后感 查理和巧克力工厂读后感 福尔摩斯读后感 你在为谁工作读后感 复活读后感 神秘岛读后感 海的女儿读后感 三毛流浪记读后感 红与黑读后感 羊脂球读后感 雷雨读后感 茶花女读后感 做最好的自己读后感 格林童话读后感 麦田里的守望者读后感 百万英镑读后感 雾都孤儿读后感 天蓝色的彼岸读后感 繁星·春水读后感 文化苦旅读后感 青铜葵花读后感 谁动了我的奶酪读后感 哈姆雷特读后感 史记读后感 安徒生

童话读后感 堂吉诃德读后感 呐喊读后感 高老头读后感 呼兰河传读后感 追风筝的人读后感 苏菲的世界读后感 傲慢与偏见读后感 悲惨世界读后感 边城读后感 读边城有感 狼图腾读后感 狼王梦读后感 读繁星春水有感 读培根随笔有感 读百年孤独有感 活着读后感 巴黎圣母院读后感 狼图腾之小狼小狼读后感 围城读后感 目送读后感 小王子读后感 平凡的世界读后感 伊索寓言读后感 傅雷家书读后感 格列佛游记读后感 骆驼祥子读后感朝花夕拾读后感 汤姆索亚历险记读后感 简爱读后感 读小公主有感 读海蒂有感 读草船借箭有感 读岳飞传有感 读梦想的力量有感 贝多芬传读后感 读第七条猎狗有感 皮皮鲁读后感 读三毛流浪记有感 八十天环游地球读后感 皮皮鲁总动员读后感 乌塔读后感 读唯一的听众有感 楼兰的忧郁读后感 爱找东西的男孩读后感 风之王读后感 吹牛大王历险记读后感 读学与问有感 读八十天环游地球有感 读绿山墙的安妮有感 麻雀读后感 哈利波特读后感 十万个为什么读后感 中国神话故事读后感 父与子读后感 复兴中华，从我做起读后感 卖火柴的小女孩读后感 根鸟读后感 读小学生之友有感 三字经读后感 彼得·潘读后感 查理和巧克力工厂读后感 读窗边的小豆豆有感 青铜葵花读后感 秘密花园读后感 时代广场的蟋蟀读后感 丑小鸭读后感 读狼王梦后有感 读海伦凯勒有感 最后一头战象读后感 草房子读后感读绿野仙踪有感 童年读后感 爱丽丝漫游奇境记读后感 夏洛的网读后感 读木偶奇遇记有感 鲁滨逊漂流记读后感 读鲁滨逊漂流记

有感 安徒生童话读后感 窃读记读后感 读生命生命有感 山羊不吃天堂草读后感 读爱的教育有感 爱的教育读后感 匆匆读后感 读昆虫记有感 读名人传有感 海底两万里读后感 读钢铁是怎样炼成的有感 读城南旧事有感 钢铁是怎样炼成的读后感 读钢铁是怎样炼成的有感 读海底两万里有感 闪闪的红星观后感 城南旧事读后感 木偶奇遇记读后感 老人与海读后感 假如给我三天光明读后感 卖火柴的小女孩读后感 读骆驼祥子有感 读城南旧事有感 中华上下五千年读后感 读红楼梦有感 三国演义读后感 读西游记有感 读水浒传有感 读三国演义有感

阳光下的我 练操 读金色的鱼 我喜欢的一 我懂得了宽 捉蝴蝶 草船借箭缩 遵守交通规 我学会了坚 白杨 田园乡村风 感悟生命 乡村的早晨 我心中的校 我心中的校我心中的校 游海底世界 一件委屈的 读鲁滨孙漂 争做文明人 周记200字：下五子棋 尊重 观菊周记 寓言故事 学滑板 这就是我的妈妈周记 咱班的活宝200字 父爱如山 那些年 青春无悔

我战胜了困难

我战胜了困难

我战胜了困难

“最困难的莫过于战胜自己。”这是一位名人曾经说过的话。我并不赞同他的观点：人能够用自己的思想和意志来自由支配自己的行动，何须战胜自己？后来，通过一件事，我对这句话有了新的体会和认识。

事情发生在3年级时，自认为什么都好，因而过分自信的我，不知什么原因，竟然在期中考试时失误了。虽然这对我的打击很大，但直到现在我仍然清楚地记得当时难过的心情，我越来越没有信心，学习成绩也大不如从前……转眼间，几个月过去了，期末考试即将来临。我非常紧张，一回想起期中考试的失败，就感到有些恐惧和不安。一天，放学后，我心事重重地回到了家，一个人静静地躺在床上，想了好久：不能总是这么消沉，期中考试早就过去了。一次失败，并不能代表以后都会失败，何必这么在乎结果呢？可我对期末考试一点把握也没有，我该怎么办？现在努力还来得及吗？我什么都做不好，我很没用是吗？我转念一想：不，不是的，从前的我不是这样的，只要还有一点点希望就不应该放弃，无论怎样，我都会努力复习，至少也要试一试……我尽力克服了自己的恐惧，终于我重新找回了自信心。并在不懈的努力下，期末考试取得了全班好成绩。 我真的很开心，有一种无比的成就感，当时成功的喜悦我至今没有忘记。那不是因为战胜了别人，而是因为我战胜了自己，战胜了自己害怕失败的心理。也就是在那一刻，我已深深理解了这句话：最困难的莫过于战胜自己……作文

我战胜了困难

那一次我战胜了困难

人人都经历了困难，有的是在生活上，有的是在学习上，有的是在一个难题上……而我经历困难中印象最深的便是那一次考试了！

在那短暂的六十分钟里，我仿佛有雏鹰进化成了老鹰。那天，准备就绪的我踏入了考场。 一星期的准备可算没有白费，考题我都能破解。于是我开始在幻想的世界里尽情翱翔。如果我考了一百分，我会让妈妈奖励我什么呢？是15元零花钱？不好不好太无聊；一顿晚餐？不行不行太幼稚……这时，一道数学难题闯进了我的视野，OH ，NO ，我就像从天堂掉进地狱，从幻想摔到现实。怎么办？大脑突然死机，心脏突然终止。于是，我开始疯狂地反复解答，得到的答案总是不对。这时，一个纸团打在了手上，我赶忙捂住，悄悄地打开，“你是不是不会做应用第八道？我会，只要你告诉应用第一题。”天公不作美，天阴沉沉的。一个声音在心底说：“赶快告诉他，反正两个人互相“帮助”有没有什么错。于是，我把答案写了上去。这时，我犹豫了，因为另一个声音在心底想起：“如果给了他答案，他也给了我，那么这个分数就不是真实的，这会让我无法接受，无法安心。最终，这张纸被我撕了。作文

顿时，云开雾散，我终于想通了：分数并不重要，最重要的是能对得起自己的心灵。 终于，我战胜了困难，通过了这次心灵的考验。 优秀中学生 (w w w.. )作文 我战胜了困难

困难，其实并不可怕，可怕的是你有没有信心、决心去战胜困难！

记得以前，我的语文成绩并不那么优秀，总是上不了90分，在82与88之间徘徊。在期末考试时，因为语文成绩不高，而降低了总分，所以拿不到前3名。当时我十分着急，老师多次找我谈话，说：“你的语文成绩不那么优秀，有想过是什么原因吗？是因为平

时没复习？”我低着头一语不发，其实老师误会我了。我每天都预习、复习到深夜10点才睡，可是为什么成绩就提高不了呢？

这个问题就像一座大山，压在我心里，使我喘不过气来，整天无精打采的。有一天，妈妈看出来了。她和蔼可亲地问我怎么了。憋了很久的烦恼、痛苦，一下子化作泪水，像泉水般从眼睛里涌出来。妈妈一把把我抱进怀里，轻轻抚摸着我的头发，倾听我的哭诉。妈妈听后，语重心长的对我说：“女儿，其实语文并不难学，关键的是要把课文弄懂、弄透，课前预习课后复习，不懂就要问。只要你已尽了力，用了功，成绩一定会有所提高的。妈妈相信你能战胜困难，创造高峰。”听了妈妈的这一番话，我不再哭了，擦干眼泪对妈妈说：“妈妈，我知道了。我一定会战胜它的。”说完，飞快的跑到房间里做起作业来。

从这一刻开始，我决定了！我要把语文成绩提高，超越班上的同学！于是，我比平时更加认真，更加努力地学习。课前我预习一遍又一遍，把练习题也做了，课文内容也熟透了；课堂上，老师提问题，我都积极举手发言，做好笔记；课后，把课堂上老师讲过的重点内容全复习一遍，并把老师布置的作业认真完成，还看课外书，并积累名言警句。作文

我日复一日地实行计划，终于，到了期末考试。我满怀信心进入考场，又满怀信心地走出考场。结果，我语文考到了96分！我兴奋极了，并不是因为分数高，而是因为我有了战胜困难的信心、决心、恒心！

困难，我终于战胜了你！我以后再也不怕你了，以后我遇到困难我也懂的怎么解决！作文

我战胜了困难

“失败属于过去，胜利才属于未来。”这句话一直记在我的脑海里，只有经历过一次次困难的挫折，才能让自己变得更成熟、更坚强。 记得在一个烈日炎炎的中午，我们语文老师要让我们考试，一听到这消息，我们就更要提高警惕地学习了。一分钟、两分钟、三分钟、、、、、、终于已到了考试的时间了，于是我们做好准备拿到考卷后，就可以做了，只见我们个个时而紧皱眉头，时而眨眼凝神，基本上都是一脸烦恼的表情。“哎，果真像老师说的那样，都是两回事，天壤之别啊。”想着想着，“呀，我遇到难题了，这可怎么办呢？眼看就要下课了，我再不写，就会来不及的。”我紧皱眉头，搔挠着头皮，两颊涨得通红，转过头来，发现我的同桌好像没有一点儿烦恼似的，正开心地写着呢。“难道我的同桌懂得这道题该怎么做？要不然，我就........ 嘻嘻。”想完，我不管三七二十一了，连忙拿起笔来开始抄了，正在我快要变成“长颈鹿”的时候，突然我发现老师正用那可怕的眼神盯着我，我一看，顿时像缩头乌龟一样，缩得小小的，“哎，这可怎么办，我是想也想不到，抄也抄不成，喔----。”在我快要束手无策的时候，突然脑子里仿佛看到了妈妈那甜蜜的笑容，她说：“孩子，别灰心，要知道世上无难事，只怕有心人。只要你不灰心，就一定能做到的。”一听完，我鼓足勇气，唰唰地写着，写了不久，真是“功夫不负有心人”啊，我终于写完了，便擦去了额头上的汗珠。 “叮铃铃，叮铃铃”响亮的铃声，令人

震耳欲聋，在这漫长的一课里，大家做的做，想的想，个个专心致志的，全写完后，就松了一口气，交卷后，便随着这愉悦的歌声尽情地玩去了........

我战胜了困难

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说，最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了，我总是绞尽脑汁把它们攻克。

这天，窗外正下着倾盆大雨，远处的景物一片朦胧，雨点敲击着大地，荡起一圈又一圈的涟漪。我正端坐在窗前，思考着一道数学题，它给了我们一个长方形，把它分成四个大小不一的三角形，却只告诉了其中一个三角形的面积！这下，智商一向不太差的我也犯了难，冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停，敲打着地面。我又查书又翻笔记，可也愣找不出一点提示来解题。

我揉着太阳穴，紧皱着眉头，努力回忆着以前做过的题目，希望能有些线索。忽然，我灵机一动：“对了！我用算术不行，用方程总行吧！”可是，到底设哪一个未知数呢？我不禁又陷入了沉思。设长方形面积？不行。设三角形面积？也不行。设……想了半天，我突然眼睛一亮，对！设长为x ！顺着这条思路，我很快找出了等量关系，兴奋不已地算了起来。不料，这道题难度太大，一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头，一会儿撑着脑袋，一会儿含着手指，怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时，我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法，我不禁喜形于色，兴奋地拍起了手，埋头仔细算了起来。可是，当我运用各种规律即将成功的时候，却又出现了一个新的问题——等号前后符号不同！我叹了一口气，再度陷入了沉思。此时，窗外的大雨渐渐地小了，没有了之前的狂暴。作文

我默默地思考着，可却依然没有一点头绪。忽然，爸爸以前的话又萦绕在耳际——“方程左右两边可以同时扩大若干倍，加减可以抵消。”我霎时间茅塞顿开，一切问题迎刃而解，不一会儿，一个数字“4”呈现在我眼前。“别高兴太早！”我提醒自己又验算起来。哇1它全正确！我再也按捺不住内心的喜悦，开心地叫了起来：“耶！我想出来喽！万岁！”窗外，雨停了，太阳公公的笑脸重新露了出来。

我终于战胜了困难，更明白了一个真理：只要尽自己所能，不懈地努力，就一定能克服困难，尝到成功的喜悦！作文 我战胜了困难(转载)

对于我们这种在知识的大海里徜徉的学生来说，最大的困难莫过于那一个个令人百思不得其解的难题了，我总是绞尽脑汁把它们攻克。

这天，窗外正下着倾盆大雨，远处的景物一片朦胧，雨点敲击着大地，荡起一圈又一圈的涟漪。我正端坐在窗前，思考着一道数学题，它给了我们一个长方形，把它分成四个大小不一的三角形，

却只告诉了其中一个三角形的面积！这下，智商一向不太差的我也犯了难，冥思苦想也没得出个所以然来。雨仍然淅淅沥沥地下个不停，敲打着地面。我又查书又翻笔记，可也愣找不出一点提示来解题。

我揉着太阳穴，紧皱着眉头，努力回忆着以前做过的题目，希望能有些线索。忽然，我灵机一动：“对了！我用算术不行，用方程总行吧！”可是，到底设哪一个未知数呢？我不禁又陷入了沉思。设长方形面积？不行。设三角形面积？也不行。设……想了半天，我突然眼睛一亮，对！设长为x ！顺着这条思路，我很快找出了等量关系，兴奋不已地算了起来。不料，这道题难度太大，一列方程这才发现也解不出来。我一会儿咬着笔头，一会儿撑着脑袋，一会儿含着手指，怎么想也想不出来。

正当我百思不得其解时，我猛然想起了以前老师讲过的方程。想起了这个解法，我不禁喜形于色，兴奋地拍起了手，埋头仔细算了起来。可是，当我运用各种规律即将成功的时候，却又出现了一个新的问题等号前后符号不同！我叹了一口气，再度陷入了沉思。此时，窗外的大雨渐渐地小了，没有了之前的狂暴。作文 我默默地思考着，可却依然没有一点头绪。忽然，爸爸以前的话又萦绕在耳际“方程左右两边可以同时扩大若干倍，加减可以抵消。”我霎时间茅塞顿开，一切问题迎刃而解，不一会儿，一个数字“4”呈现在我眼前。“别高兴太早！”我提醒自己又验算起来。哇1它全正确！我再也按捺不住内心的喜悦，开心地叫了

起来：“耶！我想出来喽！万岁！”窗外，雨停了，太阳公公的笑脸重新露了出来。

我终于战胜了困难，更明白了一个真理：只要尽自己所能，不懈地努力，就一定能克服困难，尝到成功的喜悦！作文

我战胜了困难

四川省凉山州昭觉县昭觉中学初二二班初二:俄史布

我战胜了困难

我羡慕姐姐会骑自行车，于是我便成为了姐姐的徒弟。在骑车的过程中，经历了一次又一次的困难。也曾想过放弃。但经过姐姐的指导，使我学会了骑自行车，战胜了困难。

人生，就像是一块未打磨的石头，困难则是一把雕刻刀。你战胜困难，就能使用这把刀，再石头上刻出属于自己的图案。如果你战胜了许多困难，就可以发现，石头其实是被泥土包裹的钻石。战胜困难其实很简单，只要用心去发现，任何事情都能迎刃而解！ 那还是四年级的事了，那时侯，姐姐刚学会骑自行车。望着姐姐

骑车欢快的背影，我有些羡慕，也想骑。于是，我便成了姐姐的学徒。 刚开始时，我连上车都不会。姐姐一遍一遍的教我，我就一遍一遍的学，终于学会上去了！下面学骑车。姐姐先扶我，哈哈！我有点得意了，原来骑车不难啊。姐姐显然没有注意到我的沾沾自喜，把手一松，我便扑通一声摔在了地上。真疼！不学了！这时，姐姐过来扶了我一把，妹妹，你做事要有恒心！怎能半途而废呢？要相信自己，加油！ 我们开始了第二次学习，这次姐姐没有扶我。开始还顺利，不过。。。唉！在中途，姐姐说下坡，我竟听成了刹车。结果可想而知，我摔的鼻青脸肿，身上青一块紫一块，但这次我没有气馁，而是继续骑，还好，这次骑的很平稳。耶！我会骑车了！ 世上无难事，只怕有心人。只要用心，怎样的困难再我面前都只是只老虎。相信经过这次磨练，我人生中的那块石头，也该放放异彩了吧！

战胜困难

我不想不想长大读后感 绿野仙踪读后感 二泉映月读后感 天蓝色的彼岸读后感 笑猫日记小白的选择读后感 倾听生命读后感 生命流泪的样子读后感 开学第一课观后感300字 开学第一课观后感600字 鲁滨逊漂流记读后感800字 鲁滨逊漂流记读后感200字 鲁滨逊漂流记读后感100字 鲁滨逊漂流记读后感350

字 鲁滨逊漂流记读后感400字 鲁滨逊漂流记读后感250字 鲁滨逊漂流记读后感600字 鲁滨逊漂流记读后感550字 鲁滨逊漂流记读后感500字 鲁滨逊漂流记读后感300字 笑猫日记会唱歌的猫读后感 狐假虎威读后感 国学经典读后感 愚公移山读后感 皮皮鲁传读后感 项链读后感 麦田里的守望者读后感 小妇人读后感 论语心得读后感 混血豺王读后感 恰同学少年读后感 闪闪的红星读后感 荷塘月色读后感 我不想不想长大读后感 苦儿流浪记读后感 柳林风声读后感 草船借箭读后感 尼尔斯骑鹅旅行记读后感 责任胜于能力读后感 白雪公主读后感 武松打虎读后感 心灵鸡汤读后感 背影读后感 会飞的教室读后感 狂人日记读后感 茶馆读后感 居里夫人传读后感 淘气包马小跳读后感 第七条猎狗读后感 飞鸟集读后感 在人间读后感 宝葫芦的秘密读后感 男生贾里读后感 笑猫日记读后感 一千零一夜读后感 长袜子皮皮读后感 阿Q 正传读后感 安妮日记读后感 汤姆叔叔的小屋读后感 细节决定成败读后感 基督山伯爵读后感 稻草人读后感 丑小鸭读后感 查理和巧克力工厂读后感 福尔摩斯读后感 你在为谁工作读后感 复活读后感 神秘岛读后感 海的女儿读后感 三毛流浪记读后感 红与黑读后感 羊脂球读后感 雷雨读后感 茶花女读后感 做最好的自己读后感 格林童话读后感 麦田里的守望者读后感 百万英镑读后感 雾都孤儿读后感 天蓝色的彼岸读后感 繁星·春水读后感 文化苦旅读后感 青铜葵花读后感 谁动了我的奶酪读后感 哈姆雷特读后感 史记读后感 安徒生

童话读后感 堂吉诃德读后感 呐喊读后感 高老头读后感 呼兰河传读后感 追风筝的人读后感 苏菲的世界读后感 傲慢与偏见读后感 悲惨世界读后感 边城读后感 读边城有感 狼图腾读后感 狼王梦读后感 读繁星春水有感 读培根随笔有感 读百年孤独有感 活着读后感 巴黎圣母院读后感 狼图腾之小狼小狼读后感 围城读后感 目送读后感 小王子读后感 平凡的世界读后感 伊索寓言读后感 傅雷家书读后感 格列佛游记读后感 骆驼祥子读后感朝花夕拾读后感 汤姆索亚历险记读后感 简爱读后感 读小公主有感 读海蒂有感 读草船借箭有感 读岳飞传有感 读梦想的力量有感 贝多芬传读后感 读第七条猎狗有感 皮皮鲁读后感 读三毛流浪记有感 八十天环游地球读后感 皮皮鲁总动员读后感 乌塔读后感 读唯一的听众有感 楼兰的忧郁读后感 爱找东西的男孩读后感 风之王读后感 吹牛大王历险记读后感 读学与问有感 读八十天环游地球有感 读绿山墙的安妮有感 麻雀读后感 哈利波特读后感 十万个为什么读后感 中国神话故事读后感 父与子读后感 复兴中华，从我做起读后感 卖火柴的小女孩读后感 根鸟读后感 读小学生之友有感 三字经读后感 彼得·潘读后感 查理和巧克力工厂读后感 读窗边的小豆豆有感 青铜葵花读后感 秘密花园读后感 时代广场的蟋蟀读后感 丑小鸭读后感 读狼王梦后有感 读海伦凯勒有感 最后一头战象读后感 草房子读后感读绿野仙踪有感 童年读后感 爱丽丝漫游奇境记读后感 夏洛的网读后感 读木偶奇遇记有感 鲁滨逊漂流记读后感 读鲁滨逊漂流记

有感 安徒生童话读后感 窃读记读后感 读生命生命有感 山羊不吃天堂草读后感 读爱的教育有感 爱的教育读后感 匆匆读后感 读昆虫记有感 读名人传有感 海底两万里读后感 读钢铁是怎样炼成的有感 读城南旧事有感 钢铁是怎样炼成的读后感 读钢铁是怎样炼成的有感 读海底两万里有感 闪闪的红星观后感 城南旧事读后感 木偶奇遇记读后感 老人与海读后感 假如给我三天光明读后感 卖火柴的小女孩读后感 读骆驼祥子有感 读城南旧事有感 中华上下五千年读后感 读红楼梦有感 三国演义读后感 读西游记有感 读水浒传有感 读三国演义有感

阳光下的我 练操 读金色的鱼 我喜欢的一 我懂得了宽 捉蝴蝶 草船借箭缩 遵守交通规 我学会了坚 白杨 田园乡村风 感悟生命 乡村的早晨 我心中的校 我心中的校我心中的校 游海底世界 一件委屈的 读鲁滨孙漂 争做文明人 周记200字：下五子棋 尊重 观菊周记 寓言故事 学滑板 这就是我的妈妈周记 咱班的活宝200字 父爱如山 那些年 青春无悔

篇一：2013年山东高考作文题及优秀范文

2013年山东高考作文题及优秀范文

作文题目：

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳的感谢读者对他的作文“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：

1、调准角度，自定立意;

2、自拟题目

3、除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;

4、不要脱离材料内容及含意的范文。

优秀范文示例：

正视批评，成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开设专栏，专门为名家挑错之后，这些作家纷纷表示谢意，坦诚错误。可见，接受别人的指正和批评，正视自己的错误，是消除谬误的好办法，显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡适一生名满天下，亦谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：“宽容比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人的批评，这不是懦弱卑下的表现，而是温文尔雅的谦谦君子之风。在他老年时，他身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：“我这一辈子只要做了百分之六十的事对国家有益，剩下百分之四十我是不怕被骂的。”人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，不失儒雅的君子之风。

胡适正视别人的指责，“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”他如是说。他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。

而与此相反的，胡适的好友陈独秀，两人初为同道，随后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被捕杀害，最终其被开除党籍。是他的固执造成了如此境地，然而其在穷困潦倒之时，给予他最大帮助的，不是他曾经的同志，而是发动北大全体教授营救他，那个谦和认错的胡适。

接受别人的指责，正视自己的错误，不是卑下的表现，而是大度谦和的君子之风，是伟人成功路上的垫脚石。他需要一份理智和谦和的心态。这是文革中癫狂的怪人无法做到的，也正是改革开放总设计师正视群众的指责，从而做出正确的决策，迎来了开放口岸的汽笛声声，交易所内的铃声阵阵??

在当今的中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对充满混乱活力的现实提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些有把握对现实危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为社会做出自己的调整和改变。而我们的国家，只有正视来自外界的指责，才会让中国这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家，显示他应有的的谦谦君子之风。

正视批评，让我们一起作出努力，成就谦谦君子之风，消除谬误和浮躁之气。

闻过则喜

《咬文嚼字》给作家们 “挑错” ，作协主席铁凝反而向他们致谢，为何？只因铁凝明白，感谢他人指正，正是在发展自己，改善自己。

虚心接受他人的指正，感谢别人的纠错，往往能让人在事业中获得更大的成功。古人云“闻过则喜”，这句成语放在今天，仍是那么有力。

感谢他人的指正，让人减少自己的失误。古有诽谤之木，今有网民上书，从古至今，人们都明白他人对自己指正的必要性。一代大师梅兰芳，演出后有人找到他，直言演出中的不足：台步应是八步而非七步。本是小事，怕是资深剧迷也不会去数走步多少，梅兰芳却马上感谢了这位老先生，并马上改正，如若他没有感谢并听取意见，他也许就练不成他那完美的惊人的京剧艺术，又如何能叫人念贵妃醉酒、散花天女到如今？减少失误一分，我们也就离完美近一寸，写作如此，演艺如此，人生亦如此，在人生之路上，别忘了感谢那些为你指明过失的人。

感谢他人的指正，让人发展自己的事业。曹雪芹的巨著《红楼梦》并非以一人之力完成，亦非一次定稿，后人看到的便有脂砚斋、畸笏童叟等人评点、删节。若曹公无人相助，无人评点他写下的作品，恐也不能让《红楼梦》成为这样一部巨作。所幸他感谢并接受了别人的建议，修改了那些不尽如人意之处，此书也成为小说中难以逾越的高峰之作。反观那些“知名”作家，书一本接着一本，却近乎“一夜”写成，书成读者提意见，却还有无数说辞，也许稿费没少拿，文学的事业却越来越凋零，与曹公相比，岂不惭愧？

林肯曾说：“要感谢那些肯对你说实话的人。”是的，肯为你指出不足的人，才是真正爱护你的人；肯为你点出失误的话，才是真正促进发展的话。“闻过则喜”是当代人丢下太多时候的一个词语，观之今日的崇拜者乃至偶像群体，心平气和的评论也当成是攻击，要么是“你来做这事试试”，就是“这是诽谤” ??殊不知正误了自己前程。

听到别人对自己的批评，我们当欣喜。批评表示这世界上有人希望你能更好。感谢指正表示你已虚心听取他人意见。莫让“闻过则喜”成为词典中的一个冰冷词条，要让它成为成功之路上的有力支撑。

咬文嚼字，令文化之花更绚烂

近年来，《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错。在我看来，这一举措无疑会使文学再次成为一方净土，还传统文化与正史文化一份本真与圣洁。因此，咬文嚼字，必然会令文化之花更加绚烂。

所谓咬文嚼字，便是纠正语言文字、乃至文史知识方面的错误。试想，倘若就连被尊称为经典的书籍当中也有小儿科的知识性错误，那么谁还会保持对文化原有的那份敬畏？又有多少人会被误导？由此观之，咬文嚼字亦是必然。

再看当下，在出版界、影视界，各种颠覆戏说之风方兴未艾，诸葛亮成了营销高手，潘金莲成了形象大使，孙悟空成了好员工。而各种切割、拼凑的另类图书也总能在畅销热卖区找到一席之位。然而其背后确实传统教育与历史教育的缺失，人们在娱乐中贱卖着自己的灵魂。可见，咬文嚼字乃大势所趋，它不仅应当消除名家作品中的错误，更应当驱除用以掩饰内心浮躁的荒诞的颠覆，还文学作品一份可信度，令文化之树长青。

将咬文嚼字进行到底，若想这一行动顺利进行，只靠区区一份杂志的力量远远不够。正如梭罗所说：“人睡觉醒来，不是靠机械的帮助，而是靠内心对于黎明的呼唤。”而我要说：“消除文学领域的谬误，不是靠他们的督导，而是要靠内心对于文化的敬畏，自己改错，咬文嚼字。” 当代网络写手层出不穷，但最终如烟火璀璨之后又归于沉寂，为何？人们也许短时间内会使鼠标青睐那些无厘头的作品，但人们内心却无法长久忍受文字背后的浮华与短视。这一现象应当使笔者警醒，使其领悟到对于自己的作品咬文嚼字的必要性，惟其如此，作品方可受到一致好评，流传于千古而不衰。可曾想过余秋雨在撰写《文化苦旅》时耗费诸多岁月？这为何？正是他们咬文嚼字，对于自己的作品反复琢磨，才时耗如此之长，但也因此为我们呈现了一份知识的大餐，涵养了我们的心灵。

荣格说：“文化最终沉浸在人格上。”也就是说，咬文嚼字，实则出于一份对于国家、社会、人才培养的责任，出于一份对于文化的敬畏，从而使人们寻到人格坐标的原点，令文化的百花园纷繁却不显杂乱。

咬文嚼字，令文化之花更绚烂，令精神荒野春暖花开，令世界灵动自然。

直面批评

《咬文嚼字》从看似刁钻的角度挑拣名家作品的疏漏，被批评者却真诚的含笑答谢。这是因为那些被“挑错”的人明悉一个道理：批评有助于进步，而接受别人的“挑错”，则可以进一步完善自己。

再明净的月夜也逃不脱阴影的追踪，在清澈的水面也逃不脱风浪的搅动，人生永不完美，因而批评的声音恒在。“水自泉边留出冷，风从花里过来香。”只有正视批评并虚心接纳，我们的生命才会绽放得更加绚烂。

请由衷地感谢那些逆耳之言吧！他们之所以存在，正是因为我们的不完美。莲步轻移，柳腰曼转，梅兰芳在舞台上永远顾盼生辉。而这一切光芒正是得益于老票友对他近乎苛刻的挑剔，正是因为跟随着梅兰芳的眼光是苛刻的，所以他每一个台步每一个首饰都精雕细琢，每一个眼神每一个动作都饱含深情。为的正是不辜负台下给予他批评也给予他信任的戏迷。

梅派艺术万古常新，正是因为他汇聚的目光太多，收到的批评也太多。在对自我的不断审视中，以批评为尺衡量人生，看的才会更透彻。

生如逆旅，一苇以航。把批评看做波浪，路程便惊险无比；把批评看做吹动帆布的风，人生才充满力量。白岩松初入央视时，因为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评，但他把那些有意无意的指责视作敦促自己进步的鼓点，不断激励自己，反复训练，终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。

批评的声音不能带给我们什么，只有你听到了，感到了，并把它放进心里去，批评才能转化成真正的力量，推动我们再向前一步。

然而，世间的确又充斥着许多恶意的指摘。如果不能从那些指摘中收获营养，便不妨含笑视之，将他丰富为人生的一段经历，并感谢那些指责者给予我们的磨洗和淬炼。

真的勇士并不只是能够挺过挫折与黑暗，更应懂得如何直面批评，如何从批评中汲取营养，一个社会是否成熟，就在于它包容了多少种不同的声音；一个人是否成熟，就在于他能从批评中看到什么。

蛙声起，蝉声近，透纱窗。繁华世界红尘万丈，我们会听到很多声音，每一种声音都会为生命染上自己的颜色，而批评，即使是刁钻的批评，也必然会提供给我们所需要的。直面批评，世界将在你眼前徐徐展开。

花繁应谢有春风

“语林啄木鸟”名不虚传，一柄利嘴钻透声名威严的堡垒，啄取蠕行在文字间的病虫。著名作家也放下高贵的身架，感谢这些文字的卫士让自己的作品锦上添花。由此可见，谬误难免，但请别人挑错，展开不同世界的另一双慧眼，让自己的作品变得更加完美。锦上添花，花繁应谢有春风。

坐在书架旁，撷取一份“咬文嚼字”把玩，扉黄的书页跃动之间，不时传来书香的嬉笑声和红高粱随风摆动的鸣响。也许铁凝是幸运的，她拥有眼中含钉的读者，像一位位文字的卫道士，更像是奔赴耶路撒冷的朝圣者，在香雪独自回家的道途中，为她驱走黑暗，为她踏平荆棘。错误被啄出，铁凝的作协主席更有文字的威严，喔！香雪。她的长发中还夹杂着馥郁的花香和红高粱的香气。

一阵香气袭来，把我的思绪击得纷飞。春风驰骋在简陋的居室中，墙角的花繁了，背后好像有千万亩红高粱在向我招手，仿佛一股神奇的力量聚拢了我飘飞的思绪。

红高粱中，莫言漫步徐来。他也是幸运的，沉重的魔幻现实主义中存在着多少读者的批评指正，有多少啄木鸟冒着砭骨的冷气，瞪着溢满血丝的双眼寻找残害参天杨柳的病虫。正因为如此，中国文字才得以扬眉吐气，以更加完美的作品博得世界的欢呼。着并不是莫言一人的胜利，而是所有指正过、批评过莫言，让他变得更完美的人们的胜利。红高粱植根在人民的

心中，一束春风拂来，飘摇的裙裾荡涤了乌云的黑暗。阳光普照，花香四溅。

又一阵香气吹来，我的目光聚拢到了眼前这本《咬文嚼字》上面。这本书上不知承载了多少著名作家的文史错误，也不知包含了多少真诚的谢意，区区一小本书，即使尘染网织，但却阻挡不了从书页中喷涌而出的人生的智慧。

我懂了，琴河纷落，白玉存瑕，却是为了更好的完美，咬文嚼字为作家提供了纠正错误的平台，众多读者为作者提供了甄别错误的慧眼。正是因为这样，作家们才会变得犹如繁花似锦，犹如林木葳蕤。

花繁应谢有春风，有了错误，改正了，就会更完美，人生之道，就在其中。 我走出屋子，一阵春风袭来，阳光突然好明媚。

善待错误，人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有拥有一颗积极面对别人的批评与挑错，人生境界才不断升华，生命才日益趋向不朽与伟大。 挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所以，善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自知。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流至酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你失去了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出了曹禺“重政治轻创作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听?? 可见，曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现了对挑错的理性面对和坦然接受。

然而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路就会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了健力宝公司，创造了可以与百事可乐比肩的商业传奇。可见，面对前无古人的成功，李经纬失陷于对别人挑错一概拒绝的倔强——面对公司上至领导层下至员工的批评与阻挡，他不管不顾，集巨资在广州建造健力宝大厦，超出公司的承受能力；面对业界好友对他“不考虑商业规律一味拉广告、招商”的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝黯淡于历史的长河之中，他自己也身陷囹圄。

那么，如何善待批评以追求完美自我呢？

首先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样“别人说的好话是鼓励，批评则是鞭策，都是对我好。”其次，要学会甄别“有价值的挑错”与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的自信。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评，但必然要经过“审视——消化——吸收”的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人民心中??

人生逆旅，每个人都会犯错、迷失甚至被异化，而往往地，一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。

未完待续篇二：2013山东高考满分作文赏析

2013年山东省高考满分作文

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

近 年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理 解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误 的好办法。

要求：1. 选准角度，自定立意；2. 自拟题目；3. 除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4. 不要脱离材料内容及含意的范围。

【题目解读】

从题目形式来看，材料作文更能激发考生多角度的思考，让学生有多角度的选择。

从题目内容来看，今年山东高考作文与2011、2012年山东作文题目相比，延续了高考语文作文与社会生活紧密关联的特点；今年山东作文题目引用莫言的材料，其材料本身较2012年孙中山先生的名言与社会生活关联更显密切。

从写作的难度来说，山东近三年的作文都不难立意，显然都没有在审题立意上故意为难考生，但要写出真正优秀的文章却不容易。如果没有不错的语文素养，没有较深切的对生活、对人生的体会，没有一定的语言文字表达技巧，是写不出高分作文的。

由 此可见，考生要想作文分数有所突破，学习中还要把训练的重点放在日常生活与人生感悟的表达，以及写作技巧的训练上；力求抓住生活中零星的感悟，及时表达， 积少成多，努力做到词能达意、词能悉意。当然，在写作能力提高的过程中，一些具有深厚生活积淀的文学作品和高考优秀范文的品读，对于考生生活和人生感悟的 积累以及语言文字表达能力的提高具有不可替代的作用。

今年山东作文题目明显地有以《咬文嚼字》专栏为代表的“读者”和以铁凝、莫言为代表的“作家”两个角度。从这两个角度来看，这个题目比较适合写议论文。从“读者”的角度可以写求真，写勇于质疑；从“作家”的角度可以写谦虚，写坦诚，写风度。

不 管从哪个角度立意都不难，但要出彩，就一定要有亮点。比如“读者”的角度，可以写《做一只无畏的啄木鸟》。题目中运用比喻修辞，比“咬文嚼字”“纠错”诸 如此类词语更具有文学色彩；“啄木鸟”前加上“无畏”，更容易表达这种敢于质疑的精神；而且好的题目有了，作文的开头就更容易入题。

从 “作家”的角度立意，考生一定要表达出自己对材料中以铁凝、莫言为代表的作家行为的准确理解：比如敢于承认错误的坦诚与担当，比如面对读者纠错的谦虚与大 度，比如那种不浮夸、不炫耀、不推却待人待己的天然本真。一定要注意，文章不能空泛地谈，要用恰当的材料来证明自己的观点；文章的结构思路要清晰，语言表 达要符合逻辑；文章结尾的升华，要结合社会生活，力争体现立意的人文价值、现实意义。

【满分作文】

善待错误，人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。 挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所 以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流正 酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出曹禺“重政治，轻创 作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听?? 可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。

然 而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了“健力宝”公司，创造 了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡，他不管不问，集巨资在 广州建造健力宝大厦，最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律，一味拉广告招商”的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝暗淡于历史的长 河之中，他自己也身陷囹圄。

那么，如何善待批评以追求完美自我呢？

首 先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样：“别人说的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。”其次，要 学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接 受观众的挑错与批评，但必须经过“审视——消化——吸收”的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中??

人生逆旅，每个人都会犯错，迷失甚至被异化，而往往一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。

【名 师点评】阅卷组专家认为，这篇文章的成功之处有以下几点：首先题目拟得好——“善待错误，人生境界顿开”，把善待错误上升到人生境界的高度，这就远远高出 了那些只知就事论事的考生，这说明一个好的标题可以激活全篇。当然，作者在选择论据上也费了一番心思，曹禺一例是正面的例子，论述了“善待别人的挑错，是 为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如”，李经纬一例则是反例，从反面论述了“别人的挑错‘充耳不闻’，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地 接受失败的苦楚”。文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。可谓层层递进，水到渠成。

正视批评，成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏，专门为名作家著作挑错之后，这些作家纷纷表示感谢，诚恳承认错误，可见，接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡 适一生名满天下，也谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人 的批评。这不是懦弱卑下的表现，恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益， 剩下百分之四十我是不怕骂的。”并说：“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，他的谦和君子之 风永远存留在人们的记忆中。

而 与此相对的，是其好友陈独秀。两人初为同道，后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建 议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被杀害，其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时，发动北大全体教授营救他的却正是胡适。

接受别人的指责，正视自己的错误，是成功路上必备的态度。“文化大革命”后，改革开放总设计师正视群众的指责，及时修正错误，做出正确决策，迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵?? 在 当今中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对混乱的现状提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些 有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家，只有正视来自各方的指责，才会让这个几千年来以智 慧、谦和而著称的国家，不失应有的谦谦君子之风。

正视批评，让我们一起做出努力，成就谦谦君子之风，消除谬 误和浮躁之气。

【名 师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。文章直接截取材料，由此引出自己的观点：接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论 的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。这样入题迅速，点题明确，又能避免偏题，使文章干净利落。结构严谨、清晰，由材料起，引出话题和中心，再到选 取胡适、陈独秀一正一反的例证，相互对照，同时例证之间又相互关联，形成正反对比论证，深化了主题。最后一部风，表达对国家之关怀，结尾处从青年人的角度 发出号召，有气度，有担当，情深意切。首尾相扣，一气呵成。对人物素材的娴熟运用，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想 卓然不群，意蕴丰富，具有不可抗拒的思想力量。

腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。

直视错误，腹有雅量，气自芳华！

金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊！面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！

雅量，让一代女皇，托起日月当空！

滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。 坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。

“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。

雅量，让一代大家山高水长！

雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。

遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。

于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华??

雅量，让一个民族屹立东方！而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为—— 腹有雅量气自华！

【名 师点评】这篇文章最大的特点就是运用了“先咏他物，然后引出所咏之物”的起兴手法。由眼前河流的雅量写起，由物及人，古今结合，联想到武则天、启功以及铁 凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟，再由个人上升到国家，叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量，层层深入，结构紧凑，过渡自然，让人不得不佩服作者 高超的语言驾驭能力。这也是获得阅卷老师青睐的一个主要原因。再者，此文题目“腹有雅量气自宽”很有特色，使得文章主旨鲜明，让人耳目一新，可见考生无论 是在对文题的理解上还是在选材上都高人一筹。另外此文诗一般的语言，流畅通顺，夹叙夹议，长短句结合，读来朗朗上口，铿锵有力，具有强烈的感染力，这也为 作文增色不少。

闻吾过，心窃喜

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。 孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻 过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为 舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大 学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大 学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻 过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定 者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地 去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻 过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批 评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

【名 师点评】在考场上，难见这样一篇颇具杂文风格的好文章——睿智深刻而不消极，语句锤炼彰显生动。考生匠心独运，题目用“闻吾过，心窃喜”一语，句式工整， 既概括了文章主旨，更彰显了考生的文言文功底。考生以三闾大夫的名言做开门之句，引人入胜，用孔老夫子的名言过渡，承上启下，借唐太宗的话收束全篇，这些 名言的引用彰显了文章的厚度。令阅卷老师拍案叫绝的是，文章多处反问连用，增强了气势，大大增强了论证的效果。此外，文章开篇提出论点，并逐层深入摆事实 讲道理，可谓精彩。篇三：山东省历年高考作文题目1951-2013年

山东省历年高考作文题目

2012年6月最新整理山东省历年高考作文题目汇总：

山东省历年高考作文题目1951年：一年来我在课外努力地工作

山东省历年高考作文题目1952年：记一件新人新事 山东省历年高考作文题目1953年：写一个你所熟悉的革命干部

山东省历年高考作文题目1954年：我的报考志愿是怎样决定的

山东省历年高考作文题目1955年：我准备怎样做一个高等学校的学生

山东省历年高考作文题目1956年：我生活在幸福的年代里

山东省历年高考作文题目1957年：我的母亲

山东省历年高考作文题目1958年：大跃进中激动人心的一幕

山东省历年高考作文题目1959年：记一段有意义的生活

山东省历年高考作文题目1960年：我在劳动中受到了锻炼

山东省历年高考作文题目1961年：一位革命先辈的事迹鼓舞着我

山东省历年高考作文题目1962年：说不怕鬼；雨后(两选一)

山东省历年高考作文题目1963年：“五一”劳动节日记

山东省历年高考作文题目1964年：读报有感——关于干菜的故事

山东省历年高考作文题目1965年：给越南人民的一封信

(1966--1976年) ：高考中断了11年。

山东省历年高考作文题目1977年：“我在这战斗的一年里”

山东省历年高考作文题目1978年：缩写年：“速度问题是一个重要问题”

山东省历年高考作文题目1979年：改写年：“陈依玲的故事”

山东省历年高考作文题目1980年：读后感年：《画蛋》(达·芬奇的故事)

山东省历年高考作文题目1981年：读后感年：《毁树容易种树难》

山东省历年高考作文题目1982年：命题年：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

山东省历年高考作文题目1983年：看图作文年：①说明一篇；②议论一篇(漫画《挖井》) 山东省历年高考作文题目1984年：一段报道，关于怎样写作文

山东省历年高考作文题目1985年：“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题) 山东省历年高考作文题目1986年：“树木·森林·气候”(一段报道，副标题自拟) 山东省历年高考作文题目1987年：自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯)

山东省历年高考作文题目1988年：习惯山东省历年高考作文题目1989年：“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)

山东省历年高考作文题目1990年：①动作表情；②肖像描写；③议论500字(素材为年：玫瑰园里的花与刺)

山东省历年高考作文题目1991年：①以圆形物体为本，写一段想象②命题——选择(“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，辩论或议论)

山东省历年高考作文题目1992年：①记叙；②议论(关于社会公德问题，街头雨中一景) 山东省历年高考作文题目1993年：广播稿年：关于补课报酬问题

山东省历年高考作文题目1994年：尝试

山东省历年高考作文题目1995年：①一段对话；②一篇评论(素材为诗歌《鸟的对话》) 山东省历年高考作文题目1996年：①说明一篇；②议论一篇(关于给六指做整形手术的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢”)

山东省历年高考作文题目1997年：自拟题(社会调查分析，素材两份，主线为“助人为乐”) 山东省历年高考作文题目1998年：坚韧；我追求的品格战胜脆弱(二选一) 小作文年：补写《妈妈只洗了一只鞋》

山东省历年高考作文题目1999年：假如记忆可以移植 山东省历年高考作文题目2000年：通过对四个图形符号的不同认识，谈你在生活中看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案？

山东省历年高考作文题目2001年：诚信

山东省历年高考作文题目2002年：心灵的选择山东省历年高考作文题目2003年：感情的亲疏远近对认知的正误深浅的影响

山东省历年高考作文题目2004年：相信自己与听取别人的意见

山东省历年高考作文题目2005年:双赢的智慧

材料：皇帝要建宫殿，召集百匠，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟心中不平，将木匠的尺子弄短了一截，用短的尺子量过的木柱就被做短了，可木柱等材料都是进贡的木材，非常珍贵，木匠和徒弟都面临杀头的局面。在焦急中，石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石柱凸起一块，将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格，沿袭下来。以“双赢的智慧”为题，写一篇不少于800字的作文 山东省历年高考作文题目2006年：星星在人们的心目中是珠宝、钻石和一切美好的东西, 人们总想登上月球和星星, 然而当人们踏上月球的时候才发现, 月球和我们的地球一样有山有土是凹凸不平的。

从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题, 写一篇除诗歌以外文体的作文。

山东省历年高考作文题目2007年：请以《时间不会使记忆风化》为话题写800字文章，自拟题目，自选主题自选文体，文体特征明显。

山东省历年高考作文题目2008年：以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟。

山东省历年高考作文题目2009年：见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁; 在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。

山东省历年高考作文题目2010年：根据俄国作家列夫·托尔斯泰的名言，“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成”，考生阅读后根据感悟和联想写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，自拟题目，除诗歌外文体不限，文体特征鲜明。

山东省历年高考作文题目2011年：请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。 山东省历年高考作文题目2012年：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山

要求：1、选准角度，自定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、文体特征鲜明。 山东省历年高考作文题目2013年:

篇一：2013年山东高考作文题及优秀范文

2013年山东高考作文题及优秀范文

作文题目：

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳的感谢读者对他的作文“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：

1、调准角度，自定立意;

2、自拟题目

3、除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明;

4、不要脱离材料内容及含意的范文。

优秀范文示例：

正视批评，成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开设专栏，专门为名家挑错之后，这些作家纷纷表示谢意，坦诚错误。可见，接受别人的指正和批评，正视自己的错误，是消除谬误的好办法，显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡适一生名满天下，亦谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：“宽容比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人的批评，这不是懦弱卑下的表现，而是温文尔雅的谦谦君子之风。在他老年时，他身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：“我这一辈子只要做了百分之六十的事对国家有益，剩下百分之四十我是不怕被骂的。”人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，不失儒雅的君子之风。

胡适正视别人的指责，“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”他如是说。他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。

而与此相反的，胡适的好友陈独秀，两人初为同道，随后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被捕杀害，最终其被开除党籍。是他的固执造成了如此境地，然而其在穷困潦倒之时，给予他最大帮助的，不是他曾经的同志，而是发动北大全体教授营救他，那个谦和认错的胡适。

接受别人的指责，正视自己的错误，不是卑下的表现，而是大度谦和的君子之风，是伟人成功路上的垫脚石。他需要一份理智和谦和的心态。这是文革中癫狂的怪人无法做到的，也正是改革开放总设计师正视群众的指责，从而做出正确的决策，迎来了开放口岸的汽笛声声，交易所内的铃声阵阵??

在当今的中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对充满混乱活力的现实提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些有把握对现实危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为社会做出自己的调整和改变。而我们的国家，只有正视来自外界的指责，才会让中国这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家，显示他应有的的谦谦君子之风。

正视批评，让我们一起作出努力，成就谦谦君子之风，消除谬误和浮躁之气。

闻过则喜

《咬文嚼字》给作家们 “挑错” ，作协主席铁凝反而向他们致谢，为何？只因铁凝明白，感谢他人指正，正是在发展自己，改善自己。

虚心接受他人的指正，感谢别人的纠错，往往能让人在事业中获得更大的成功。古人云“闻过则喜”，这句成语放在今天，仍是那么有力。

感谢他人的指正，让人减少自己的失误。古有诽谤之木，今有网民上书，从古至今，人们都明白他人对自己指正的必要性。一代大师梅兰芳，演出后有人找到他，直言演出中的不足：台步应是八步而非七步。本是小事，怕是资深剧迷也不会去数走步多少，梅兰芳却马上感谢了这位老先生，并马上改正，如若他没有感谢并听取意见，他也许就练不成他那完美的惊人的京剧艺术，又如何能叫人念贵妃醉酒、散花天女到如今？减少失误一分，我们也就离完美近一寸，写作如此，演艺如此，人生亦如此，在人生之路上，别忘了感谢那些为你指明过失的人。

感谢他人的指正，让人发展自己的事业。曹雪芹的巨著《红楼梦》并非以一人之力完成，亦非一次定稿，后人看到的便有脂砚斋、畸笏童叟等人评点、删节。若曹公无人相助，无人评点他写下的作品，恐也不能让《红楼梦》成为这样一部巨作。所幸他感谢并接受了别人的建议，修改了那些不尽如人意之处，此书也成为小说中难以逾越的高峰之作。反观那些“知名”作家，书一本接着一本，却近乎“一夜”写成，书成读者提意见，却还有无数说辞，也许稿费没少拿，文学的事业却越来越凋零，与曹公相比，岂不惭愧？

林肯曾说：“要感谢那些肯对你说实话的人。”是的，肯为你指出不足的人，才是真正爱护你的人；肯为你点出失误的话，才是真正促进发展的话。“闻过则喜”是当代人丢下太多时候的一个词语，观之今日的崇拜者乃至偶像群体，心平气和的评论也当成是攻击，要么是“你来做这事试试”，就是“这是诽谤” ??殊不知正误了自己前程。

听到别人对自己的批评，我们当欣喜。批评表示这世界上有人希望你能更好。感谢指正表示你已虚心听取他人意见。莫让“闻过则喜”成为词典中的一个冰冷词条，要让它成为成功之路上的有力支撑。

咬文嚼字，令文化之花更绚烂

近年来，《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错。在我看来，这一举措无疑会使文学再次成为一方净土，还传统文化与正史文化一份本真与圣洁。因此，咬文嚼字，必然会令文化之花更加绚烂。

所谓咬文嚼字，便是纠正语言文字、乃至文史知识方面的错误。试想，倘若就连被尊称为经典的书籍当中也有小儿科的知识性错误，那么谁还会保持对文化原有的那份敬畏？又有多少人会被误导？由此观之，咬文嚼字亦是必然。

再看当下，在出版界、影视界，各种颠覆戏说之风方兴未艾，诸葛亮成了营销高手，潘金莲成了形象大使，孙悟空成了好员工。而各种切割、拼凑的另类图书也总能在畅销热卖区找到一席之位。然而其背后确实传统教育与历史教育的缺失，人们在娱乐中贱卖着自己的灵魂。可见，咬文嚼字乃大势所趋，它不仅应当消除名家作品中的错误，更应当驱除用以掩饰内心浮躁的荒诞的颠覆，还文学作品一份可信度，令文化之树长青。

将咬文嚼字进行到底，若想这一行动顺利进行，只靠区区一份杂志的力量远远不够。正如梭罗所说：“人睡觉醒来，不是靠机械的帮助，而是靠内心对于黎明的呼唤。”而我要说：“消除文学领域的谬误，不是靠他们的督导，而是要靠内心对于文化的敬畏，自己改错，咬文嚼字。” 当代网络写手层出不穷，但最终如烟火璀璨之后又归于沉寂，为何？人们也许短时间内会使鼠标青睐那些无厘头的作品，但人们内心却无法长久忍受文字背后的浮华与短视。这一现象应当使笔者警醒，使其领悟到对于自己的作品咬文嚼字的必要性，惟其如此，作品方可受到一致好评，流传于千古而不衰。可曾想过余秋雨在撰写《文化苦旅》时耗费诸多岁月？这为何？正是他们咬文嚼字，对于自己的作品反复琢磨，才时耗如此之长，但也因此为我们呈现了一份知识的大餐，涵养了我们的心灵。

荣格说：“文化最终沉浸在人格上。”也就是说，咬文嚼字，实则出于一份对于国家、社会、人才培养的责任，出于一份对于文化的敬畏，从而使人们寻到人格坐标的原点，令文化的百花园纷繁却不显杂乱。

咬文嚼字，令文化之花更绚烂，令精神荒野春暖花开，令世界灵动自然。

直面批评

《咬文嚼字》从看似刁钻的角度挑拣名家作品的疏漏，被批评者却真诚的含笑答谢。这是因为那些被“挑错”的人明悉一个道理：批评有助于进步，而接受别人的“挑错”，则可以进一步完善自己。

再明净的月夜也逃不脱阴影的追踪，在清澈的水面也逃不脱风浪的搅动，人生永不完美，因而批评的声音恒在。“水自泉边留出冷，风从花里过来香。”只有正视批评并虚心接纳，我们的生命才会绽放得更加绚烂。

请由衷地感谢那些逆耳之言吧！他们之所以存在，正是因为我们的不完美。莲步轻移，柳腰曼转，梅兰芳在舞台上永远顾盼生辉。而这一切光芒正是得益于老票友对他近乎苛刻的挑剔，正是因为跟随着梅兰芳的眼光是苛刻的，所以他每一个台步每一个首饰都精雕细琢，每一个眼神每一个动作都饱含深情。为的正是不辜负台下给予他批评也给予他信任的戏迷。

梅派艺术万古常新，正是因为他汇聚的目光太多，收到的批评也太多。在对自我的不断审视中，以批评为尺衡量人生，看的才会更透彻。

生如逆旅，一苇以航。把批评看做波浪，路程便惊险无比；把批评看做吹动帆布的风，人生才充满力量。白岩松初入央视时，因为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评，但他把那些有意无意的指责视作敦促自己进步的鼓点，不断激励自己，反复训练，终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。

批评的声音不能带给我们什么，只有你听到了，感到了，并把它放进心里去，批评才能转化成真正的力量，推动我们再向前一步。

然而，世间的确又充斥着许多恶意的指摘。如果不能从那些指摘中收获营养，便不妨含笑视之，将他丰富为人生的一段经历，并感谢那些指责者给予我们的磨洗和淬炼。

真的勇士并不只是能够挺过挫折与黑暗，更应懂得如何直面批评，如何从批评中汲取营养，一个社会是否成熟，就在于它包容了多少种不同的声音；一个人是否成熟，就在于他能从批评中看到什么。

蛙声起，蝉声近，透纱窗。繁华世界红尘万丈，我们会听到很多声音，每一种声音都会为生命染上自己的颜色，而批评，即使是刁钻的批评，也必然会提供给我们所需要的。直面批评，世界将在你眼前徐徐展开。

花繁应谢有春风

“语林啄木鸟”名不虚传，一柄利嘴钻透声名威严的堡垒，啄取蠕行在文字间的病虫。著名作家也放下高贵的身架，感谢这些文字的卫士让自己的作品锦上添花。由此可见，谬误难免，但请别人挑错，展开不同世界的另一双慧眼，让自己的作品变得更加完美。锦上添花，花繁应谢有春风。

坐在书架旁，撷取一份“咬文嚼字”把玩，扉黄的书页跃动之间，不时传来书香的嬉笑声和红高粱随风摆动的鸣响。也许铁凝是幸运的，她拥有眼中含钉的读者，像一位位文字的卫道士，更像是奔赴耶路撒冷的朝圣者，在香雪独自回家的道途中，为她驱走黑暗，为她踏平荆棘。错误被啄出，铁凝的作协主席更有文字的威严，喔！香雪。她的长发中还夹杂着馥郁的花香和红高粱的香气。

一阵香气袭来，把我的思绪击得纷飞。春风驰骋在简陋的居室中，墙角的花繁了，背后好像有千万亩红高粱在向我招手，仿佛一股神奇的力量聚拢了我飘飞的思绪。

红高粱中，莫言漫步徐来。他也是幸运的，沉重的魔幻现实主义中存在着多少读者的批评指正，有多少啄木鸟冒着砭骨的冷气，瞪着溢满血丝的双眼寻找残害参天杨柳的病虫。正因为如此，中国文字才得以扬眉吐气，以更加完美的作品博得世界的欢呼。着并不是莫言一人的胜利，而是所有指正过、批评过莫言，让他变得更完美的人们的胜利。红高粱植根在人民的

心中，一束春风拂来，飘摇的裙裾荡涤了乌云的黑暗。阳光普照，花香四溅。

又一阵香气吹来，我的目光聚拢到了眼前这本《咬文嚼字》上面。这本书上不知承载了多少著名作家的文史错误，也不知包含了多少真诚的谢意，区区一小本书，即使尘染网织，但却阻挡不了从书页中喷涌而出的人生的智慧。

我懂了，琴河纷落，白玉存瑕，却是为了更好的完美，咬文嚼字为作家提供了纠正错误的平台，众多读者为作者提供了甄别错误的慧眼。正是因为这样，作家们才会变得犹如繁花似锦，犹如林木葳蕤。

花繁应谢有春风，有了错误，改正了，就会更完美，人生之道，就在其中。 我走出屋子，一阵春风袭来，阳光突然好明媚。

善待错误，人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有拥有一颗积极面对别人的批评与挑错，人生境界才不断升华，生命才日益趋向不朽与伟大。 挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所以，善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自知。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流至酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你失去了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出了曹禺“重政治轻创作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听?? 可见，曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现了对挑错的理性面对和坦然接受。

然而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路就会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了健力宝公司，创造了可以与百事可乐比肩的商业传奇。可见，面对前无古人的成功，李经纬失陷于对别人挑错一概拒绝的倔强——面对公司上至领导层下至员工的批评与阻挡，他不管不顾，集巨资在广州建造健力宝大厦，超出公司的承受能力；面对业界好友对他“不考虑商业规律一味拉广告、招商”的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝黯淡于历史的长河之中，他自己也身陷囹圄。

那么，如何善待批评以追求完美自我呢？

首先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样“别人说的好话是鼓励，批评则是鞭策，都是对我好。”其次，要学会甄别“有价值的挑错”与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的自信。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评，但必然要经过“审视——消化——吸收”的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人民心中??

人生逆旅，每个人都会犯错、迷失甚至被异化，而往往地，一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。

未完待续篇二：2013山东高考满分作文赏析

2013年山东省高考满分作文

【作文题目】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：

近 年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理 解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误 的好办法。

要求：1. 选准角度，自定立意；2. 自拟题目；3. 除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4. 不要脱离材料内容及含意的范围。

【题目解读】

从题目形式来看，材料作文更能激发考生多角度的思考，让学生有多角度的选择。

从题目内容来看，今年山东高考作文与2011、2012年山东作文题目相比，延续了高考语文作文与社会生活紧密关联的特点；今年山东作文题目引用莫言的材料，其材料本身较2012年孙中山先生的名言与社会生活关联更显密切。

从写作的难度来说，山东近三年的作文都不难立意，显然都没有在审题立意上故意为难考生，但要写出真正优秀的文章却不容易。如果没有不错的语文素养，没有较深切的对生活、对人生的体会，没有一定的语言文字表达技巧，是写不出高分作文的。

由 此可见，考生要想作文分数有所突破，学习中还要把训练的重点放在日常生活与人生感悟的表达，以及写作技巧的训练上；力求抓住生活中零星的感悟，及时表达， 积少成多，努力做到词能达意、词能悉意。当然，在写作能力提高的过程中，一些具有深厚生活积淀的文学作品和高考优秀范文的品读，对于考生生活和人生感悟的 积累以及语言文字表达能力的提高具有不可替代的作用。

今年山东作文题目明显地有以《咬文嚼字》专栏为代表的“读者”和以铁凝、莫言为代表的“作家”两个角度。从这两个角度来看，这个题目比较适合写议论文。从“读者”的角度可以写求真，写勇于质疑；从“作家”的角度可以写谦虚，写坦诚，写风度。

不 管从哪个角度立意都不难，但要出彩，就一定要有亮点。比如“读者”的角度，可以写《做一只无畏的啄木鸟》。题目中运用比喻修辞，比“咬文嚼字”“纠错”诸 如此类词语更具有文学色彩；“啄木鸟”前加上“无畏”，更容易表达这种敢于质疑的精神；而且好的题目有了，作文的开头就更容易入题。

从 “作家”的角度立意，考生一定要表达出自己对材料中以铁凝、莫言为代表的作家行为的准确理解：比如敢于承认错误的坦诚与担当，比如面对读者纠错的谦虚与大 度，比如那种不浮夸、不炫耀、不推却待人待己的天然本真。一定要注意，文章不能空泛地谈，要用恰当的材料来证明自己的观点；文章的结构思路要清晰，语言表 达要符合逻辑；文章结尾的升华，要结合社会生活，力争体现立意的人文价值、现实意义。

【满分作文】

善待错误，人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。 挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所 以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流正 酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出曹禺“重政治，轻创 作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听?? 可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。

然 而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了“健力宝”公司，创造 了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡，他不管不问，集巨资在 广州建造健力宝大厦，最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律，一味拉广告招商”的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝暗淡于历史的长 河之中，他自己也身陷囹圄。

那么，如何善待批评以追求完美自我呢？

首 先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样：“别人说的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。”其次，要 学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接 受观众的挑错与批评，但必须经过“审视——消化——吸收”的过程，最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中??

人生逆旅，每个人都会犯错，迷失甚至被异化，而往往一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。

【名 师点评】阅卷组专家认为，这篇文章的成功之处有以下几点：首先题目拟得好——“善待错误，人生境界顿开”，把善待错误上升到人生境界的高度，这就远远高出 了那些只知就事论事的考生，这说明一个好的标题可以激活全篇。当然，作者在选择论据上也费了一番心思，曹禺一例是正面的例子，论述了“善待别人的挑错，是 为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如”，李经纬一例则是反例，从反面论述了“别人的挑错‘充耳不闻’，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地 接受失败的苦楚”。文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。可谓层层递进，水到渠成。

正视批评，成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏，专门为名作家著作挑错之后，这些作家纷纷表示感谢，诚恳承认错误，可见，接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡 适一生名满天下，也谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：“容忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者，而是正视别人 的批评。这不是懦弱卑下的表现，恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾，大陆人民不认可他，他坦言：“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益， 剩下百分之四十我是不怕骂的。”并说：“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。”人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的指责，他的谦和君子之 风永远存留在人们的记忆中。

而 与此相对的，是其好友陈独秀。两人初为同道，后因政见不同而成为政治上的死敌，然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命，拒绝接受渐进改良派的任何批评建 议，最终因自大而决策失误，致使无数共产党人被杀害，其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒之时，发动北大全体教授营救他的却正是胡适。

接受别人的指责，正视自己的错误，是成功路上必备的态度。“文化大革命”后，改革开放总设计师正视群众的指责，及时修正错误，做出正确决策，迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵?? 在 当今中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对混乱的现状提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，首先要练就一副好嗓子，选择那些 有可能对现实造成危害并要继续危害下去的事，以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而我们的国家，只有正视来自各方的指责，才会让这个几千年来以智 慧、谦和而著称的国家，不失应有的谦谦君子之风。

正视批评，让我们一起做出努力，成就谦谦君子之风，消除谬 误和浮躁之气。

【名 师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。文章直接截取材料，由此引出自己的观点：接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论 的好方法，显示了一个人大度谦和的君子之风。这样入题迅速，点题明确，又能避免偏题，使文章干净利落。结构严谨、清晰，由材料起，引出话题和中心，再到选 取胡适、陈独秀一正一反的例证，相互对照，同时例证之间又相互关联，形成正反对比论证，深化了主题。最后一部风，表达对国家之关怀，结尾处从青年人的角度 发出号召，有气度，有担当，情深意切。首尾相扣，一气呵成。对人物素材的娴熟运用，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想 卓然不群，意蕴丰富，具有不可抗拒的思想力量。

腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可安然走过黑夜里的山路。

直视错误，腹有雅量，气自芳华！

金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊！面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！

雅量，让一代女皇，托起日月当空！

滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。 坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。

“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。”启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。

雅量，让一代大家山高水长！

雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。

遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。

于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华??

雅量，让一个民族屹立东方！而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为—— 腹有雅量气自华！

【名 师点评】这篇文章最大的特点就是运用了“先咏他物，然后引出所咏之物”的起兴手法。由眼前河流的雅量写起，由物及人，古今结合，联想到武则天、启功以及铁 凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟，再由个人上升到国家，叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量，层层深入，结构紧凑，过渡自然，让人不得不佩服作者 高超的语言驾驭能力。这也是获得阅卷老师青睐的一个主要原因。再者，此文题目“腹有雅量气自宽”很有特色，使得文章主旨鲜明，让人耳目一新，可见考生无论 是在对文题的理解上还是在选材上都高人一筹。另外此文诗一般的语言，流畅通顺，夹叙夹议，长短句结合，读来朗朗上口，铿锵有力，具有强烈的感染力，这也为 作文增色不少。

闻吾过，心窃喜

三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。”天地万物皆有其不足，人生在世，也难免有过失。就算是圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过则怒，是为庸人；闻过则喜，是为圣贤。 孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻 过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为 舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大 学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大 学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

闻 过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定 者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地 去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻 过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏征直截了当的批 评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了贞观之治的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

【名 师点评】在考场上，难见这样一篇颇具杂文风格的好文章——睿智深刻而不消极，语句锤炼彰显生动。考生匠心独运，题目用“闻吾过，心窃喜”一语，句式工整， 既概括了文章主旨，更彰显了考生的文言文功底。考生以三闾大夫的名言做开门之句，引人入胜，用孔老夫子的名言过渡，承上启下，借唐太宗的话收束全篇，这些 名言的引用彰显了文章的厚度。令阅卷老师拍案叫绝的是，文章多处反问连用，增强了气势，大大增强了论证的效果。此外，文章开篇提出论点，并逐层深入摆事实 讲道理，可谓精彩。篇三：山东省历年高考作文题目1951-2013年

山东省历年高考作文题目

2012年6月最新整理山东省历年高考作文题目汇总：

山东省历年高考作文题目1951年：一年来我在课外努力地工作

山东省历年高考作文题目1952年：记一件新人新事 山东省历年高考作文题目1953年：写一个你所熟悉的革命干部

山东省历年高考作文题目1954年：我的报考志愿是怎样决定的

山东省历年高考作文题目1955年：我准备怎样做一个高等学校的学生

山东省历年高考作文题目1956年：我生活在幸福的年代里

山东省历年高考作文题目1957年：我的母亲

山东省历年高考作文题目1958年：大跃进中激动人心的一幕

山东省历年高考作文题目1959年：记一段有意义的生活

山东省历年高考作文题目1960年：我在劳动中受到了锻炼

山东省历年高考作文题目1961年：一位革命先辈的事迹鼓舞着我

山东省历年高考作文题目1962年：说不怕鬼；雨后(两选一)

山东省历年高考作文题目1963年：“五一”劳动节日记

山东省历年高考作文题目1964年：读报有感——关于干菜的故事

山东省历年高考作文题目1965年：给越南人民的一封信

(1966--1976年) ：高考中断了11年。

山东省历年高考作文题目1977年：“我在这战斗的一年里”

山东省历年高考作文题目1978年：缩写年：“速度问题是一个重要问题”

山东省历年高考作文题目1979年：改写年：“陈依玲的故事”

山东省历年高考作文题目1980年：读后感年：《画蛋》(达·芬奇的故事)

山东省历年高考作文题目1981年：读后感年：《毁树容易种树难》

山东省历年高考作文题目1982年：命题年：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

山东省历年高考作文题目1983年：看图作文年：①说明一篇；②议论一篇(漫画《挖井》) 山东省历年高考作文题目1984年：一段报道，关于怎样写作文

山东省历年高考作文题目1985年：“致光明日报编辑部的信”(关于环境污染问题) 山东省历年高考作文题目1986年：“树木·森林·气候”(一段报道，副标题自拟) 山东省历年高考作文题目1987年：自拟题(关于育民小学游泳训练班的简讯)

山东省历年高考作文题目1988年：习惯山东省历年高考作文题目1989年：“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)

山东省历年高考作文题目1990年：①动作表情；②肖像描写；③议论500字(素材为年：玫瑰园里的花与刺)

山东省历年高考作文题目1991年：①以圆形物体为本，写一段想象②命题——选择(“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，辩论或议论)

山东省历年高考作文题目1992年：①记叙；②议论(关于社会公德问题，街头雨中一景) 山东省历年高考作文题目1993年：广播稿年：关于补课报酬问题

山东省历年高考作文题目1994年：尝试

山东省历年高考作文题目1995年：①一段对话；②一篇评论(素材为诗歌《鸟的对话》) 山东省历年高考作文题目1996年：①说明一篇；②议论一篇(关于给六指做整形手术的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢”)

山东省历年高考作文题目1997年：自拟题(社会调查分析，素材两份，主线为“助人为乐”) 山东省历年高考作文题目1998年：坚韧；我追求的品格战胜脆弱(二选一) 小作文年：补写《妈妈只洗了一只鞋》

山东省历年高考作文题目1999年：假如记忆可以移植 山东省历年高考作文题目2000年：通过对四个图形符号的不同认识，谈你在生活中看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案？

山东省历年高考作文题目2001年：诚信

山东省历年高考作文题目2002年：心灵的选择山东省历年高考作文题目2003年：感情的亲疏远近对认知的正误深浅的影响

山东省历年高考作文题目2004年：相信自己与听取别人的意见

山东省历年高考作文题目2005年:双赢的智慧

材料：皇帝要建宫殿，召集百匠，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟心中不平，将木匠的尺子弄短了一截，用短的尺子量过的木柱就被做短了，可木柱等材料都是进贡的木材，非常珍贵，木匠和徒弟都面临杀头的局面。在焦急中，石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石柱凸起一块，将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格，沿袭下来。以“双赢的智慧”为题，写一篇不少于800字的作文 山东省历年高考作文题目2006年：星星在人们的心目中是珠宝、钻石和一切美好的东西, 人们总想登上月球和星星, 然而当人们踏上月球的时候才发现, 月球和我们的地球一样有山有土是凹凸不平的。

从这则寓言中你感悟到了什么呢？请以此为话题, 写一篇除诗歌以外文体的作文。

山东省历年高考作文题目2007年：请以《时间不会使记忆风化》为话题写800字文章，自拟题目，自选主题自选文体，文体特征明显。

山东省历年高考作文题目2008年：以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟。

山东省历年高考作文题目2009年：见证是一种经历，也是人生、社会记忆的凝聚。在生命历程中，我们见证了人生的悲喜、社会的变迁; 在历史长河中，许多人或事物又成为历史的见证。请以“见证”为题，写一篇不少于800字的文章。

山东省历年高考作文题目2010年：根据俄国作家列夫·托尔斯泰的名言，“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成”，考生阅读后根据感悟和联想写一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，自拟题目，除诗歌外文体不限，文体特征鲜明。

山东省历年高考作文题目2011年：请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。 山东省历年高考作文题目2012年：阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山

要求：1、选准角度，自定立意；2、自拟题目；3、除诗歌外，文体不限；4、文体特征鲜明。 山东省历年高考作文题目2013年:

三国演义读后感600字（篇1）

最近，我们班轰轰烈烈开展了“多读书，读好书”的活动。我也看了不少，不仅让我开阔了视野，还积累了丰富的课外知识，令我受益匪浅。

《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，它描写了大大小小的战事，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑，带来丰富的历史文化体验。

“红脸大汉，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：

关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得青肿，不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医。忽然有一天，一个人从江东驾着小船，径直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗！关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎么治？华佗说：“我自有医治办法，只是担心君侯害怕。”关羽大笑道：“我视死如归，没什么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里，用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉，刮去骨头上的箭毒，再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋。华佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割开皮肉，用刀刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后，关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自己是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗？我想，所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹，妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以，我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来：面对困难，毫不惧怕。我们还要取人之长，补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”的心理，只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质；勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强、忠心耿耿„„作为21世纪这个崭新时代的人，社会竞争非常激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁之才。 三国演义读后感600字（篇2）

最近，我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就了许多独具特色的人物：

上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操„„

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢？因为他十分机智，就拿《草船借箭》那个故事来说吧

那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。

两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。

诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。

三国演义读后感600字（篇3）

读完厚厚的一本《三国演义》，使我受益匪浅，我不禁感慨道：“真是分久必合，合久必分。”

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近四百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。 《三国演义》中主要人物被称为“三绝”的分别是：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“义绝”——关羽。

奸绝——曹操。曹操有一句话十分耐人寻味，那便是：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”由于这句话，曹操惹来了杀身之祸，若不是他运气好，早就命丧黄泉了。所以，曹操给我的启示是：做人不能太狡诈，否则会遭到报应的。

智绝——诸葛亮。要说诸葛亮才智过人，非得数草船借箭和借东风这俩件事了。从这两件事足以看出他的雄才过人。

义绝——关羽。关羽是《三国演义》这本书中最讲义气的人。他对刘备讲义气，他降汉不降曹、屯土山约三事、过五关，斩六将等等事例足证明。他对敌人也讲义气，华容道义释曹操、义释黄汉升、为曹操报恩斩颜良、诛文丑等等，可见他十分讲义气。

《三国演义》真不愧是四大名著之一，令我受益匪浅

三国演义读后感600字（篇4）

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盘三国演弈棋，在棋盘上回到了三国时代。下完棋后我意犹未尽，忍不住又拿起读了三遍的《三国演义》翻看了起来。

《三国演义》真是一部百看不厌的经典小说，我觉得小说最吸引人的是对于魏国、蜀国、吴国英雄人物间棋逢对手的描写。三个国家中都有各自杰出的谋略家、军事将领和治国能手，在人才方面达到了平衡。 在智谋人才方面，魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人，蜀国有诸葛亮、庞统、法正，吴国有周瑜、鲁肃、陆逊，这些人都可以运筹帷幄，决胜千里，他们之间的能力都是势均力敌，是当时杰出的人才。 武将方面，由于《三国演义》的描写，我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎上将。实际上，魏国的武将也不逊于蜀国，夏侯渊、徐晃等将领也都是智勇双全，张辽在逍遥津之战中显示了超强的作战能力，张郃也在对蜀国作战中屡立奇功。只不过《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统，才着重刻画了关羽、张飞等蜀国人物。吴国方面，吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的豪杰，还有吴国老将军黄盖，赤壁大战曾向周瑜献火攻之策，以苦肉计诈降，率船火烧曹操水军。

三国的人才旗鼓相当，才让三国如此富有魅力。

三国后期，魏蜀吴三国间人才对比不再均衡，魏国由于地域广阔，政治上实行好的人才制度，出现了邓艾、钟会等人才，但蜀国和吴国的人才制度比较落后，优秀的文臣武将少于魏国，这也是蜀国和吴国走向衰落的原因之一。

读了《水浒传》有感_600字

眼中似乎有泪，口中似乎叫好，脸上似乎为这一切不值，读了《水浒传》以后，我感叹万千，有好多话想说，这一切的一切，施耐恩用他的心想我描述这腐朽凶残的宋朝，这为国为民，不求回报，最后却落得毒酒一杯的好汉，令我深思……

《水浒传》主要是写宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强，有勇有谋，仗义疏财，打着替天行道的旗子惩恶除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗辽，宋江等人视兄弟如命，可在抗辽中却牺牲许多弟兄，心如刀绞，皇帝又听信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。

我不禁为宋江等人叫不平，又联想到了当今的世界。是啊，也许你会问，现在多好呀，不愁穿，不愁吃，有电脑、有电视，有房、有车and 许多高科技。《新闻》NO ？1巴基斯坦第二大城市拉合尔爆发假药害人事件，目前死亡人数多达134人。拉合尔的旁遮普心脏病研究所去年12月中旬开始，发放一批免费药物给四万名病患，许多人后来出现白血球和血小板急剧减少的副作用，有人甚至吐血或流鼻血。《新闻》NO ？2妇女领着儿子进入银行，抢钱四千八百美元《新闻》NO ？3河南村支书贪污受贿两千余万……世界真的很美好，可是为什么，犯罪人员永远存在，是谁第一个播下了这个可小小的种子，又是谁经这颗种子发扬光大？

温暖的阳光，清甜的泉水，鲜花也会腐败，无法开花结果，虽然现在百花盛开，但如此下去，又会如何呢？贪污、受贿、毒品、假药，还是杀人！放火呢！！阴霾的种子播在了哪里，想想未来，还有何可以憧憬，是高科技吗？美食？登上月球？时空穿梭，我们在贪图享受中，失去了太多，甚至还可能活在毛主席带领中国人抗日，打仗，取得胜利的那一刻吧？！阴暗的墙角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放弃，勇往直前！”听，多么坚强的声音呀，这就是曾经的中国呀！

也许世上没有一百零八单将，没用孙悟空，但是我们一定不希望子孙后代是这样的腐败吧，那我们就做子孙后代的一百零八单将，孙悟空吧！，自己不接受这颗种子，就这么简单。

我相信，只要大家努力一点，未来将无限美好！

读了《水浒传》有感_600字

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

冷眼观世间冷暖，黯淡人性的光辉。_读了《水浒传》有感_600字

合上最后一页，荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚，悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散，得意张狂的笑声亦随风远去……

翻开《水浒传》，120回章节道尽了封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋惜，这是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞，流离失所的年代，那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史，令我倍加珍惜这用血泪换回的和平，但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关己，漠然视之，没有了108个好汉的愤愤不平，这又何尝不是这些人人性的悲哀。

前段时间有一段轰动一时的新闻，婴儿在马路中遭卡车碾压，路人却漠然视之，匆匆走过，或许是因为怕帮助了婴儿，却遭家人诬告，或许是秉着事不关己的原则，但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨，他们又是多么残忍，只要一通电话，几句话到最后却只有一位清洁女工报了警，若是水浒传人物看到这场景，会不会叹一声物是人非事事休，人竟会淡漠至此啊。

但有些人黯淡了人性的光辉，总有些人再次点亮人性的光辉，杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿，自己却失去了一条臂膀，在记者访问时，却只是安然地回答着：“这只是下意识地动

作，若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀，换回了一条生命，她也是幸福的，但为何上面的路人连一通电话也不愿意打，更何谈最美二字。不错，吴菊萍是名副其实的最美妈妈，她的人性是美好的，绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。

合上《水浒传》，书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现，忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传，又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。

关于读后感的作文：这般“落草为寇”？_读了《水浒传》有感_1100字

“各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶。”——《水浒传》

“死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。

在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。

高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉；相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来；“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这

一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。

可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着？这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现；如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢？我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙；那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。 “心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

读了《水浒传》有感_550字

小时候，我就听别人讲过这本书，从那时开始，书中的一个个感人至深的情节，一个个震撼人心的场面，一个个行侠仗义的英雄形象，便即刻在了我的脑海中，留下了不可磨灭的映象。

而现在，当我再次拿起这本书时，它带给我的震撼绝不亚于此前。

《水浒传》是明朝施耐庵的作品，他妙笔生花地写下了108个栩栩如生的英雄人物的性格特点描绘的淋漓尽致，让我打心底里儿无比敬佩。其中，性格被刻画的最鲜明的，极富正义感的也有几个代表人物，例如宋江、鲁智深、林冲、武松等人，他们都是勇敢、机智、正义的化身。其中，我最喜欢的就是鲁智深了，因为自从看了他“拳打镇关西”的事迹，我就被他深深的吸引了，所以，这个情节，我也钟爱有家。 “拳打镇关西”讲述的是鲁智深当提辖的时候，在路上巧遇史进，后遇史进的师父李忠，于是三人结伴喝酒，正聊得尽兴，忽传来有人啼哭，鲁达嫌烦，便叫人将啼哭之人叫上，原来是卖场的父女，女儿告诉鲁达，他们受到了镇关西的欺凌与压迫，现在还要还子虚乌有的钱。鲁达听后大怒，便送钱给那父女俩，让她们先走，然后自己去找镇关西，先是找镇关西麻烦，然后两人打了起来，鲁达三拳便将那恶人解决了…… 哇！看完之后可真是大快人心啊！罪恶之人终究不会有好下场的。

这《水浒传》的人物，哪一个不是嫉恶如仇呢？由于作者特殊的思路，把这些故事写的跌宕起伏，仿佛身临其境，总会让我觉得书中的人物就是我的好朋友，我们一起去与邪恶作斗争，坚持正义，追求光明。 《水浒传》同时揭露了当时社会的黑暗，果真是一本文学巨着，不愧为中国四大古典名着之一啊！ 初一:黄家燕

读了《水浒传》有感_600字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野蛮，还长得有些鲁莽的鲁智深等等，这些英勇的人都好像就是我们身边的人。

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。 比起武松我却那么胆小，连一个人回家都不敢，以后我要向武松学习，让自己跟武松一样。 同学们觉得《水浒传》怎么样，想要看吗？心动不如行动，快去书店把它找出来读一读吧！ 读了《水浒传》有感_1400字

北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，缴纳岁贡，而一方面穷凶极恶，压榨百姓。特别是高俅那厮发迹以后，更是奸臣当道，名不聊生，这才官逼民反，使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山，揭竿而起，对抗朝廷。

是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢？首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名，不然谁放着好好地官不做，美滋滋的小日子不过，而走上梁山，涉险对抗朝廷呢？而这些平白无故的罪名，不是那些昏官胆小怕事，便是那些奸佞滥用私权。在水浒传中，那些形形色色的女子也是豪杰们被逼上梁山的一大原因，而水浒传中的女子，不是阎婆惜潘金莲这般杨花水性，便是孙二娘扈三娘那般粗鲁野蛮。可是，有些罪名也不是空穴来风，水浒中，那些个人物的重情义，冲动莽反倒害了自己，所谓“欲加之罪，何患无辞”一时冲动杀了人，正好让那些奸佞有了借口。

水浒，前部分给人的感觉是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明历程，可是到了后端，并不像西游记那般，终于“苦媳妇熬成了婆”，各自修成正果。而文章却突然转了个大弯，整个就变成了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的苦滋味儿，可是，为甚，本来前景大好一片，结局却这般？

所谓“土匪想要当好土匪，就是为了有一天不当土匪”，梁上好汉不过是一群乌合之众，聚在梁山之上，终归是不行的，所以就得付诸行动，他们的本领，颠覆朝廷，自己掌握，毕竟是不行的，但激一激朝廷还是绰绰有余的，毕竟也不是势单力薄，各色人物的本领也不容小觑，好汉们最后都为朝廷而用，都谋得个一官半职，光耀门楣。可是却是因为打败了方腊，损失惨重，只剩下了二十七个好汉，又是走的走，被毒害的毒害，自缢的自缢，终究“树倒猢狲散”。

朝廷，招安了一百单八好汉，除去忧患，为我所用，利用完，败完大敌，便在表面上给了点甜头，背后却赶尽杀绝，永除后患。让那些奸佞昏官出了口气，残害忠将。但为何会如此呢？其实这个道理，就和“三

国杀”一般，一开始，不能毕露锋芒，以免成了那些小人的“眼中钉，肉中刺”，要隐藏好自己的身份。对战时，倘若你是忠臣，想要获得最后的成功，毕先除内奸，后屠反贼。而好汉们，先除了反贼，却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”，而这里的内奸，便是指的那些仗着权势，找借口欺压忠良百姓，欺负自己人的奸臣了，自而让外人得了空子。怎会不败？怎一字无奈啊！

水浒传中的世界，并不像金庸笔下的江湖那般，闻所未闻的武功，华丽丽的服饰。在水浒中，与之相反的风格反倒更添了几分真实。但加上了伏魔殿这么回事，道更让水浒感觉像是神话了的起义故事。故事里，那些江湖上口蜜腹剑，笑里藏刀的主儿并不多，更多的是那些性格鲜明，率真豪爽，敢作敢为的豪杰。 文中，宋江是个争议颇多的人物，他不像智多星吴用那般机敏多智，也不似李逵那般敢作敢为，反有些犹豫不决。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的性子，以及其济弱扶贫的事迹。是便让各方好汉对其敬上多分，常常“哥哥，哥哥”的唤其。表面上，宋江是个正直且忠于朝廷的汉子，但在情节慢慢推移，却让人感觉其是个有着多重性格且矛盾的人。他一生都在追求，平衡这忠义两全，他放走晁盖，一，为了义。二，为了给自己留条后路。他明着救济百姓，衷心的为朝廷办事，暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。一步步踏上聚众反国之路，最后在众人的拥戴下成为梁山泊的头领。这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。但就是这么一个矛盾的人物，让人更感真实，有血有肉，就是他内心的矛盾世界，让读者更加偏爱其。

水浒中，描写李逵的文笔最多，李逵在水浒中扮演的角色，是性格鲜明，可爱率真，敢作敢为却有些冲动的。他，相对于水浒传，正与张飞对于三国演义，以及猪八戒对于西游记一般。但与张飞相比，他又少了几分胆大心细。与八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。从外貌形态上看，他们都高大魁梧，相貌丑陋；从武艺上看，都是武功高强，经常使用些笨重武器，而且生性粗鲁可爱，脾气暴躁，疾恶如仇。有趣的是，他们往往与沉稳儒雅的主角之间有着亲如手足般的密切关系。人物反差极大的搭配，很容易产

生喜剧效果。他们性子鲁莽，经常头脑发热太冲动，不断地惹麻烦，要么是闹场误会，要么是好心办坏事，为文章平添了许多有趣的色彩。

俗话说“官逼民反，民不得不反。”封建社会腐败不堪，奸佞当道，一百单八好汉，结为兄弟，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，为百姓除暴安良，出生入死。自此揭竿而起啸聚梁山，披肝沥胆，任侠仗义，演绎草莽英雄的传奇故事。这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……

初二:朱圣意

读了《水浒传》有感_300字

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

义_读了《水浒传》有感_800字

在一个百无聊赖的晚上，我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》，本来想趁此打发时间，结果让我有了写作的冲动。

我留恋于书中振奋人心的故事，我痴迷于书中可歌可泣的人物，更钦佩作者那独具匠心的表达方法。 书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉，因官场的压迫，因奸臣的陷害，被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终，但是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中，在这充满替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠义的壮歌。

不必说宋江的仗义疏财，也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸，单说直言不讳的李逵，他性格直率，一身莽撞的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是先打后骂，到头来不是吃亏就是后悔。但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义，单这一点，他让我肃然起敬啊！

水浒一百零八好汉为了一个义字走到一起，一个义字蕴含了太多意义，为了一个义字，他们愿为朋友赴汤蹈火，两肋插刀；为了一个义字，他们愿为百姓除暴安良，劫富济贫。由此可见，一个义字虽然只有三画，但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中，公车上给老人让座几乎人人都可以做到，但“路见不平，拔刀相助”却不是人人都可以做到。因为这需要过人的勇气，甚至是献出自己的生命。

义，何为义？正义。一个具有正义感的人，就是一个品德高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉，舍生取义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“举世皆浊我独清，总人皆醉我独醒”的屈原，“誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身，因为义清楚地告诉他们，这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人，是不会这么做的，因为他的灵魂已与世俗同流合污，变得麻木不仁，奋斗的激情也被自己湮没。虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执，甚至会搞出命案，但是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒，而且他们能为一个义字与朋友肝胆相照，同甘共苦。在现实生活中，虽然没有什么惊心动魄的大事，但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气，是小义；对素不相识的过客讲义气，此乃大义。

我们中华名族是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上永不消逝的光辉。

俗话说“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海”，作为二十一世纪的中学生，我们还应当从小事做起，让义字遍行天下。

读了《水浒传》有感_800字

当合上《水浒传》最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历；二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历；三、宋江带领梁山进行的几场战役；四、原首领晁盖去世后，宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事；五、大聚义后与官军的战斗以及受招安；六、征服企图进犯的辽国；七、打败割据势力田虎、王庆；八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半，全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

读完《水浒传，》印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华！

读了《水浒传》有感_2000字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有

三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上

吊自杀。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这本书让我受益匪浅。

三国演义读后感600字（篇1）

最近，我们班轰轰烈烈开展了“多读书，读好书”的活动。我也看了不少，不仅让我开阔了视野，还积累了丰富的课外知识，令我受益匪浅。

《三国演义》是我国四大名著之一，作者是唐代著名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个生动活泼的人物形象，其中有神机妙算的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人性格尤为突出。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，它描写了大大小小的战事，构思宏伟，手法多样，读来使人惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑，带来丰富的历史文化体验。

“红脸大汉，相貌堂堂，威风凛凛，风度不凡，波有英雄气概。”这句话描写的是忠勇双全的关羽。小说多处描写了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：

关羽率军向樊城进攻，不料被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已经入骨，关羽的右臂很快变得青肿，不能正常活动了。但关羽决心攻下樊城，不肯退军，众人只好四处求医。忽然有一天，一个人从江东驾着小船，径直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，大喜过望。来人竟是天下闻名的神医华佗！关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗怎么治？华佗说：“我自有医治办法，只是担心君侯害怕。”关羽大笑道：“我视死如归，没什么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉一个大铁环。把手臂穿在铁环里，用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉，刮去骨头上的箭毒，再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋。华佗取出尖刀，叫人在下面接污血，割开皮肉，用刀刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有痛苦的表情。伤好后，关羽设宴答谢华佗。

读完了这个故事，我内心被关羽的镇定和顽强深深地震撼了。大家假设一下，如果自己是关羽，也会在刮骨疗毒时饮酒吃肉、谈笑下棋吗？我想，所有的回答几乎都应该是“不可能会”。

记得几年前，我生病了，妈妈带我去医院检查。当我得知要做胃镜时，胆小害怕的我立刻放声大哭，死活不愿意，又哭又闹，妈妈连拖带拉才强行让我做完了检查。

所以，我们应该学习关羽不畏艰险、镇定自若、乐观直爽的精神与性格，那我们也会变得坚强起来：面对困难，毫不惧怕。我们还要取人之长，补己之短。勿学曹操“宁可我负天下人，不可天下人负我”的心理，只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质；勿学关羽的心高气傲，只学他的勇敢顽强、忠心耿耿„„作为21世纪这个崭新时代的人，社会竞争非常激烈，所以，我们要更加努力，学习英雄精神，做祖国的栋梁之才。 三国演义读后感600字（篇2）

最近，我读了四大名著之一的《三国演义》。书中内容讲的是东汉末年，天下分崩临析，战争纷起，曹操、刘备、孙权三方势力逐渐崛起。形成魏、蜀、吴三国鼎立之势，三国逐鹿，造就了许多独具特色的人物：

上知天文，下知地理，足智多谋的诸葛亮，忠厚义气，骁勇善战的关羽，勇猛过人，粗中有细的张飞，才华横溢，心胸狭窄的周瑜，胸怀大志、知才善任的孙权，文韬武略、为人奸诈的枭雄曹操„„

其中我最敬佩上知天文、下知地理、足智多谋的诸葛亮。为什么我最佩服他呢？因为他十分机智，就拿《草船借箭》那个故事来说吧

那个故事中，周瑜故意刁难诸葛亮，命他在十日之内造完十万支箭。面对这不可能完成的任务，孔明有信心的回答说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分担心。孔明却一点也不着急，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十个人，还要扎草人一千个，并排列在船的两侧。

两天过去了，到第三天四更时，诸葛亮突然派人来请周瑜了，说他一定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一起出发了。

五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想一定会有埋伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮立即吩咐士兵把船只调头迅速离开了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，的确有十万多只。从此以后，周瑜再也不为难诸葛亮了。

诸葛亮用他的才智取得了心胸狭窄的周瑜的信任。这就是我最敬佩诸葛亮的原因了。

三国演义读后感600字（篇3）

读完厚厚的一本《三国演义》，使我受益匪浅，我不禁感慨道：“真是分久必合，合久必分。”

《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。大概分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景下，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了近四百个人物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象脍炙人口，不以敌我叙述方式对待各方的历史描述，对后世产生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵法三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。 《三国演义》中主要人物被称为“三绝”的分别是：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“义绝”——关羽。

奸绝——曹操。曹操有一句话十分耐人寻味，那便是：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”由于这句话，曹操惹来了杀身之祸，若不是他运气好，早就命丧黄泉了。所以，曹操给我的启示是：做人不能太狡诈，否则会遭到报应的。

智绝——诸葛亮。要说诸葛亮才智过人，非得数草船借箭和借东风这俩件事了。从这两件事足以看出他的雄才过人。

义绝——关羽。关羽是《三国演义》这本书中最讲义气的人。他对刘备讲义气，他降汉不降曹、屯土山约三事、过五关，斩六将等等事例足证明。他对敌人也讲义气，华容道义释曹操、义释黄汉升、为曹操报恩斩颜良、诛文丑等等，可见他十分讲义气。

《三国演义》真不愧是四大名著之一，令我受益匪浅

三国演义读后感600字（篇4）

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盘三国演弈棋，在棋盘上回到了三国时代。下完棋后我意犹未尽，忍不住又拿起读了三遍的《三国演义》翻看了起来。

《三国演义》真是一部百看不厌的经典小说，我觉得小说最吸引人的是对于魏国、蜀国、吴国英雄人物间棋逢对手的描写。三个国家中都有各自杰出的谋略家、军事将领和治国能手，在人才方面达到了平衡。 在智谋人才方面，魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人，蜀国有诸葛亮、庞统、法正，吴国有周瑜、鲁肃、陆逊，这些人都可以运筹帷幄，决胜千里，他们之间的能力都是势均力敌，是当时杰出的人才。 武将方面，由于《三国演义》的描写，我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎上将。实际上，魏国的武将也不逊于蜀国，夏侯渊、徐晃等将领也都是智勇双全，张辽在逍遥津之战中显示了超强的作战能力，张郃也在对蜀国作战中屡立奇功。只不过《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统，才着重刻画了关羽、张飞等蜀国人物。吴国方面，吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的豪杰，还有吴国老将军黄盖，赤壁大战曾向周瑜献火攻之策，以苦肉计诈降，率船火烧曹操水军。

三国的人才旗鼓相当，才让三国如此富有魅力。

三国后期，魏蜀吴三国间人才对比不再均衡，魏国由于地域广阔，政治上实行好的人才制度，出现了邓艾、钟会等人才，但蜀国和吴国的人才制度比较落后，优秀的文臣武将少于魏国，这也是蜀国和吴国走向衰落的原因之一。

读了《水浒传》有感_600字

眼中似乎有泪，口中似乎叫好，脸上似乎为这一切不值，读了《水浒传》以后，我感叹万千，有好多话想说，这一切的一切，施耐恩用他的心想我描述这腐朽凶残的宋朝，这为国为民，不求回报，最后却落得毒酒一杯的好汉，令我深思……

《水浒传》主要是写宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚义的事他们本领高强，有勇有谋，仗义疏财，打着替天行道的旗子惩恶除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗辽，宋江等人视兄弟如命，可在抗辽中却牺牲许多弟兄，心如刀绞，皇帝又听信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。

我不禁为宋江等人叫不平，又联想到了当今的世界。是啊，也许你会问，现在多好呀，不愁穿，不愁吃，有电脑、有电视，有房、有车and 许多高科技。《新闻》NO ？1巴基斯坦第二大城市拉合尔爆发假药害人事件，目前死亡人数多达134人。拉合尔的旁遮普心脏病研究所去年12月中旬开始，发放一批免费药物给四万名病患，许多人后来出现白血球和血小板急剧减少的副作用，有人甚至吐血或流鼻血。《新闻》NO ？2妇女领着儿子进入银行，抢钱四千八百美元《新闻》NO ？3河南村支书贪污受贿两千余万……世界真的很美好，可是为什么，犯罪人员永远存在，是谁第一个播下了这个可小小的种子，又是谁经这颗种子发扬光大？

温暖的阳光，清甜的泉水，鲜花也会腐败，无法开花结果，虽然现在百花盛开，但如此下去，又会如何呢？贪污、受贿、毒品、假药，还是杀人！放火呢！！阴霾的种子播在了哪里，想想未来，还有何可以憧憬，是高科技吗？美食？登上月球？时空穿梭，我们在贪图享受中，失去了太多，甚至还可能活在毛主席带领中国人抗日，打仗，取得胜利的那一刻吧？！阴暗的墙角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放弃，勇往直前！”听，多么坚强的声音呀，这就是曾经的中国呀！

也许世上没有一百零八单将，没用孙悟空，但是我们一定不希望子孙后代是这样的腐败吧，那我们就做子孙后代的一百零八单将，孙悟空吧！，自己不接受这颗种子，就这么简单。

我相信，只要大家努力一点，未来将无限美好！

读了《水浒传》有感_600字

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生、发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

冷眼观世间冷暖，黯淡人性的光辉。_读了《水浒传》有感_600字

合上最后一页，荡气回肠的字段化作一缕皓烟在胸膛中翻滚，悲凉不甘的呐喊化作一阵烟雨在天地间飘散，得意张狂的笑声亦随风远去……

翻开《水浒传》，120回章节道尽了封建王朝的腐败无能，佞臣的贪污自利，有志之士欲报国而无门，令人心酸惋惜，这是时代的缩影，但这又何尝不是时代的悲哀。宋江的深明大义，鲁智深的嫉恶如仇，武松的智勇双全，李逵的忠厚率真。却遭奸佞的残害，化作森森白骨，但精神永存。这108个好汉用一生诠释了何为路见不平拔刀相助，高俅的一人得道鸡犬升天又是对佞臣仗势欺人，污蔑忠良的谴责。那个战火纷飞，流离失所的年代，那个昏暗沉沉，金玉其外败絮其中的王朝化作饱含遗憾的文字记入历史，令我倍加珍惜这用血泪换回的和平，但有些人却冷眼观世间冷暖，事不关己，漠然视之，没有了108个好汉的愤愤不平，这又何尝不是这些人人性的悲哀。

前段时间有一段轰动一时的新闻，婴儿在马路中遭卡车碾压，路人却漠然视之，匆匆走过，或许是因为怕帮助了婴儿，却遭家人诬告，或许是秉着事不关己的原则，但眼睁睁地看着一条鲜活的生命饱受折磨，他们又是多么残忍，只要一通电话，几句话到最后却只有一位清洁女工报了警，若是水浒传人物看到这场景，会不会叹一声物是人非事事休，人竟会淡漠至此啊。

但有些人黯淡了人性的光辉，总有些人再次点亮人性的光辉，杭州最美妈妈吴菊萍毅然张开手臂接下从10楼坠落的婴儿，自己却失去了一条臂膀，在记者访问时，却只是安然地回答着：“这只是下意识地动

作，若是换了别人也会这么做的。”她失去了一条臂膀，换回了一条生命，她也是幸福的，但为何上面的路人连一通电话也不愿意打，更何谈最美二字。不错，吴菊萍是名副其实的最美妈妈，她的人性是美好的，绚丽的。若是水浒传之中的人物也一定会这么做的。

合上《水浒传》，书中的章节似壮美的图画在眼前徐徐浮现，忘不了那些人物所表达出对世间弱小的同情怜悯。水浒传，又何尝不是一个诠释真善美、假丑恶的传奇。

关于读后感的作文：这般“落草为寇”？_读了《水浒传》有感_1100字

“各无异心，生死相托，替天行道，保国安民，若有存心不仁者，天地不容，神灵灭顶。”——《水浒传》

“死去无知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”元末明初，世事黑暗，病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义，却因领头人居功自傲，亲信佞臣疏远忠良，愤然浪迹江湖，与世隔绝。

在这样一种状态下，怀着满腔的热忱与悲愤，施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中，开始了水浒传的创作。

高俅，一个臭名昭着的泼皮无赖，在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉；相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲，却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写，越激发了读者的同情与情绪波动，让人不禁捏了一把汗，此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋，让身为押司的宋江也落草为寇，群起反之，这“官逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来；“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这

一群群个性鲜明，有血有肉，重义疏财的梁山好汉们，渐渐在社会上有了自己的一席之地，他们招贤纳士，劫富济贫，攻打贪官，且所到之处军规严谨，接济百姓，在民间传为佳话。

可能你会惊叹，这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了，凭什么跻身中国四大名着？这可不是空有虚名啊，你看他描写水功了得的浪里白条：“那人把竹篙一点，双脚一蹬，那条船便像箭似的划向江心，两只脚把船只一晃，便船底朝天，两人全落入水中。”，“点”，“箭似的”，“一晃”，写出了张顺的灵活敏捷。相反，你再看陆地上称霸的“黑旋风”：李逵大怒，脱下布衫，双手一架，早抢了五六条竹篙在手，好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”，让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议：如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现；如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事，那吊颈白额大虎当时又饥又渴，跃起必高人数米，武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢？我也知道武松的勇猛好战，但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家，愁国，愁天下的烦躁下能写出如此传神，把各种故事、人物个性融合地天衣无缝，在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词，而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙；那“及时雨”宋江喜欢结识英雄好汉，仗义疏财，对有本事的人无论贵贱都好好款待，以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇，善心待人的性格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己，我想每一个在写人物文学的时候，都会或多或少的体现出自己内心的想法，在创建人物属性的时候，都会出现自己的影子，而宋江就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。 “心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书，挥出了如此“落草为寇”的气概，如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

读了《水浒传》有感_550字

小时候，我就听别人讲过这本书，从那时开始，书中的一个个感人至深的情节，一个个震撼人心的场面，一个个行侠仗义的英雄形象，便即刻在了我的脑海中，留下了不可磨灭的映象。

而现在，当我再次拿起这本书时，它带给我的震撼绝不亚于此前。

《水浒传》是明朝施耐庵的作品，他妙笔生花地写下了108个栩栩如生的英雄人物的性格特点描绘的淋漓尽致，让我打心底里儿无比敬佩。其中，性格被刻画的最鲜明的，极富正义感的也有几个代表人物，例如宋江、鲁智深、林冲、武松等人，他们都是勇敢、机智、正义的化身。其中，我最喜欢的就是鲁智深了，因为自从看了他“拳打镇关西”的事迹，我就被他深深的吸引了，所以，这个情节，我也钟爱有家。 “拳打镇关西”讲述的是鲁智深当提辖的时候，在路上巧遇史进，后遇史进的师父李忠，于是三人结伴喝酒，正聊得尽兴，忽传来有人啼哭，鲁达嫌烦，便叫人将啼哭之人叫上，原来是卖场的父女，女儿告诉鲁达，他们受到了镇关西的欺凌与压迫，现在还要还子虚乌有的钱。鲁达听后大怒，便送钱给那父女俩，让她们先走，然后自己去找镇关西，先是找镇关西麻烦，然后两人打了起来，鲁达三拳便将那恶人解决了…… 哇！看完之后可真是大快人心啊！罪恶之人终究不会有好下场的。

这《水浒传》的人物，哪一个不是嫉恶如仇呢？由于作者特殊的思路，把这些故事写的跌宕起伏，仿佛身临其境，总会让我觉得书中的人物就是我的好朋友，我们一起去与邪恶作斗争，坚持正义，追求光明。 《水浒传》同时揭露了当时社会的黑暗，果真是一本文学巨着，不愧为中国四大古典名着之一啊！ 初一:黄家燕

读了《水浒传》有感_600字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野蛮，还长得有些鲁莽的鲁智深等等，这些英勇的人都好像就是我们身边的人。

武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着：“近因景阳冈大虫伤人，但有过冈克上，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听“咔嚓”一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。 比起武松我却那么胆小，连一个人回家都不敢，以后我要向武松学习，让自己跟武松一样。 同学们觉得《水浒传》怎么样，想要看吗？心动不如行动，快去书店把它找出来读一读吧！ 读了《水浒传》有感_1400字

北宋末年，朝廷一方面向外屈膝，缴纳岁贡，而一方面穷凶极恶，压榨百姓。特别是高俅那厮发迹以后，更是奸臣当道，名不聊生，这才官逼民反，使得那一百单八的好汉齐聚水泊梁山，揭竿而起，对抗朝廷。

是什么引得好汉们被逼的上了梁山呢？首当其冲的便是那奸佞昏官无端扣上的罪名，不然谁放着好好地官不做，美滋滋的小日子不过，而走上梁山，涉险对抗朝廷呢？而这些平白无故的罪名，不是那些昏官胆小怕事，便是那些奸佞滥用私权。在水浒传中，那些形形色色的女子也是豪杰们被逼上梁山的一大原因，而水浒传中的女子，不是阎婆惜潘金莲这般杨花水性，便是孙二娘扈三娘那般粗鲁野蛮。可是，有些罪名也不是空穴来风，水浒中，那些个人物的重情义，冲动莽反倒害了自己，所谓“欲加之罪，何患无辞”一时冲动杀了人，正好让那些奸佞有了借口。

水浒，前部分给人的感觉是“苦痛后，前景一片光明”而中部也是顺风顺水“革命尚未成功，同志任需努力”的光明历程，可是到了后端，并不像西游记那般，终于“苦媳妇熬成了婆”，各自修成正果。而文章却突然转了个大弯，整个就变成了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的苦滋味儿，可是，为甚，本来前景大好一片，结局却这般？

所谓“土匪想要当好土匪，就是为了有一天不当土匪”，梁上好汉不过是一群乌合之众，聚在梁山之上，终归是不行的，所以就得付诸行动，他们的本领，颠覆朝廷，自己掌握，毕竟是不行的，但激一激朝廷还是绰绰有余的，毕竟也不是势单力薄，各色人物的本领也不容小觑，好汉们最后都为朝廷而用，都谋得个一官半职，光耀门楣。可是却是因为打败了方腊，损失惨重，只剩下了二十七个好汉，又是走的走，被毒害的毒害，自缢的自缢，终究“树倒猢狲散”。

朝廷，招安了一百单八好汉，除去忧患，为我所用，利用完，败完大敌，便在表面上给了点甜头，背后却赶尽杀绝，永除后患。让那些奸佞昏官出了口气，残害忠将。但为何会如此呢？其实这个道理，就和“三

国杀”一般，一开始，不能毕露锋芒，以免成了那些小人的“眼中钉，肉中刺”，要隐藏好自己的身份。对战时，倘若你是忠臣，想要获得最后的成功，毕先除内奸，后屠反贼。而好汉们，先除了反贼，却还未来得及屠尽那些祸害忠良的“内奸”，而这里的内奸，便是指的那些仗着权势，找借口欺压忠良百姓，欺负自己人的奸臣了，自而让外人得了空子。怎会不败？怎一字无奈啊！

水浒传中的世界，并不像金庸笔下的江湖那般，闻所未闻的武功，华丽丽的服饰。在水浒中，与之相反的风格反倒更添了几分真实。但加上了伏魔殿这么回事，道更让水浒感觉像是神话了的起义故事。故事里，那些江湖上口蜜腹剑，笑里藏刀的主儿并不多，更多的是那些性格鲜明，率真豪爽，敢作敢为的豪杰。 文中，宋江是个争议颇多的人物，他不像智多星吴用那般机敏多智，也不似李逵那般敢作敢为，反有些犹豫不决。但就是他那副黑矮的皮相加上其沉稳义气的性子，以及其济弱扶贫的事迹。是便让各方好汉对其敬上多分，常常“哥哥，哥哥”的唤其。表面上，宋江是个正直且忠于朝廷的汉子，但在情节慢慢推移，却让人感觉其是个有着多重性格且矛盾的人。他一生都在追求，平衡这忠义两全，他放走晁盖，一，为了义。二，为了给自己留条后路。他明着救济百姓，衷心的为朝廷办事，暗里却有意无意的帮助结交有志好汉。一步步踏上聚众反国之路，最后在众人的拥戴下成为梁山泊的头领。这也体现出其性格中虚伪狡诈的一面。但就是这么一个矛盾的人物，让人更感真实，有血有肉，就是他内心的矛盾世界，让读者更加偏爱其。

水浒中，描写李逵的文笔最多，李逵在水浒中扮演的角色，是性格鲜明，可爱率真，敢作敢为却有些冲动的。他，相对于水浒传，正与张飞对于三国演义，以及猪八戒对于西游记一般。但与张飞相比，他又少了几分胆大心细。与八戒相比，他更有志向，更加勇敢，有斗志。从外貌形态上看，他们都高大魁梧，相貌丑陋；从武艺上看，都是武功高强，经常使用些笨重武器，而且生性粗鲁可爱，脾气暴躁，疾恶如仇。有趣的是，他们往往与沉稳儒雅的主角之间有着亲如手足般的密切关系。人物反差极大的搭配，很容易产

生喜剧效果。他们性子鲁莽，经常头脑发热太冲动，不断地惹麻烦，要么是闹场误会，要么是好心办坏事，为文章平添了许多有趣的色彩。

俗话说“官逼民反，民不得不反。”封建社会腐败不堪，奸佞当道，一百单八好汉，结为兄弟，为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，为百姓除暴安良，出生入死。自此揭竿而起啸聚梁山，披肝沥胆，任侠仗义，演绎草莽英雄的传奇故事。这的确是一本非常耐人寻味的一本书啊……

初二:朱圣意

读了《水浒传》有感_300字

《水浒传》是一部非常经典的中国名着，与它相媲美的还有《红楼梦》，《三国演义》，《西游记》，号称“中国四大名着”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，发展和失败的全过程，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取“生辰纲”的行动，从而上了梁山。解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官，他嫉恶如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草。武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，屡遭陷害，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

义_读了《水浒传》有感_800字

在一个百无聊赖的晚上，我随手拿起了一本已读过几遍的的《水浒传》，本来想趁此打发时间，结果让我有了写作的冲动。

我留恋于书中振奋人心的故事，我痴迷于书中可歌可泣的人物，更钦佩作者那独具匠心的表达方法。 书中向我们讲述了北宋时宋江等聚众起义的故事。来自五湖四海的好汉，因官场的压迫，因奸臣的陷害，被迫起义与官府对抗。虽然起义以失败告终，但是他们敢于斗争的精神深深影响了那些深受压迫的百姓。在这充满官逼民反的悲壮中，在这充满替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠义的壮歌。

不必说宋江的仗义疏财，也不必说吴用的足智多谋、林冲的能屈能伸，单说直言不讳的李逵，他性格直率，一身莽撞的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是先打后骂，到头来不是吃亏就是后悔。但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气魄。最重要的是他身上有一种愿为朋友两肋插刀的仗义，单这一点，他让我肃然起敬啊！

水浒一百零八好汉为了一个义字走到一起，一个义字蕴含了太多意义，为了一个义字，他们愿为朋友赴汤蹈火，两肋插刀；为了一个义字，他们愿为百姓除暴安良，劫富济贫。由此可见，一个义字虽然只有三画，但有时需要用鲜血去写。在我们现实生活中，公车上给老人让座几乎人人都可以做到，但“路见不平，拔刀相助”却不是人人都可以做到。因为这需要过人的勇气，甚至是献出自己的生命。

义，何为义？正义。一个具有正义感的人，就是一个品德高尚的人。古往今来，有多少英雄好汉，舍生取义。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，“举世皆浊我独清，总人皆醉我独醒”的屈原，“誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收”的岳飞。他们为了一个义字奋不顾身，因为义清楚地告诉他们，这是值得用生命去奋斗的。一个心中没有义字的人，是不会这么做的，因为他的灵魂已与世俗同流合污，变得麻木不仁，奋斗的激情也被自己湮没。虽然书中一些好汉经常为一些小事与他人发生争执，甚至会搞出命案，但是他们所杀害之人是那些见利忘义之徒，而且他们能为一个义字与朋友肝胆相照，同甘共苦。在现实生活中，虽然没有什么惊心动魄的大事，但义字在我们生活中无处不在。对情同手足的亲友讲义气，是小义；对素不相识的过客讲义气，此乃大义。

我们中华名族是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的热血筑成如今飞黄腾达的中国。这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上永不消逝的光辉。

俗话说“不积跬步无以致千里，不积小流无以成江海”，作为二十一世纪的中学生，我们还应当从小事做起，让义字遍行天下。

读了《水浒传》有感_800字

当合上《水浒传》最后一页时，我长长地舒了一口气，心灵久久地被那一个个英雄豪杰所震撼着，感动着。那一个个个性鲜明的角色印我的脑海，挥之不去。急公好义的宋江，智慧多谋的吴用，豪迈大力的鲁智生，武艺高强的林冲等等，栩栩如生、活灵活现。

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。

一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历；二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历；三、宋江带领梁山进行的几场战役；四、原首领晁盖去世后，宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事；五、大聚义后与官军的战斗以及受招安；六、征服企图进犯的辽国；七、打败割据势力田虎、王庆；八、在江南与割据的方腊作战并死伤大半，全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

读完《水浒传，》印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。在书的世界中，我忘记了时间，只是为那一个个故事感叹，在书的世界中，我忘记了空间，任思绪随那些好汉心神往之。

书，带着我的灵魂在一点一滴中升华！

读了《水浒传》有感_2000字

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有

三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上

吊自杀。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和“天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策：吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝；宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀！“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率，暴烈如火，却侠骨柔情，杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁，野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这本书让我受益匪浅。

1 书香使我充实，书香让我陶醉，书香伴我成长„„

请以“书香作伴”为题写一篇文章。

(1)除诗歌外文体不限。

(2)字数不少于800字。

(3)文中不要出现真实的地名、校名和人名。

【思路点拨】

本命题作文的提示非常全面，前面的一段导语有助于迅速打开思路，找到最佳的写作点。要注意的是“书香伴读”中实际隐含了一个条件，那就是要求行文中要有“我”，不能只作空泛的议论，一定要联系自己的经历和体会来写。围绕“书香伴读”可选的内容很多，但无论写什么都要力求真实，对“书”情深意浓。可以讲述读书故事，奏响买书、读书中的小插曲；可以记叙读书的经历，见证读书陪伴成长的过程；可以介绍读书的方法，实践出真知，真知教益后人；可以品说读书的滋味，酸甜苦辣咸，味道各异，一一道来；可以漫谈读书的感受，读后感仁者见仁，智者见智；可以抒写读书的收获，书中自有为人之道、作文之法；可以渲染读书的陶醉之感，沉醉书海自然如入仙境；可以推介所读的好书，或简叙书文内容，或罗列推荐理由；还可以评价对书的态度，说长道短自有一番道理。

【满分作文】

2 在书香的天空下，我领略到“看庭前花开花落，望天上云展云舒”的那份超然；我感受到“人生如梦，一樽还酹江月”的那份大气；我想像出“物是人非事事休，欲语泪先流”的那份凄凉；我还能品味“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的那份美丽；我更能体会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那份自信！在书香的天空下，我知道了生命的意义与人生的价值，我也开始渐渐懂得我们这个世界是真善美与假丑恶不断抗争的空间，但我也更加坚信，人性闪烁的美丽是宇宙中永不褪色的光辉。

初叩“书香”的大门，是妈妈指引的。妈妈教我背唐诗，呤宋词，还给我讲故事。童年最美的画面就是妈妈牵着我的手漫步于瘦西湖畔，跟我一起背“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；最难忘的一句话，就是妈妈在讲人鱼公主的故事时，最后人鱼公主变成泡沫消失在茫茫大海上，妈妈看着我流泪的眼睛说：“人鱼公主一直想变为人，但她并不知道，在她为别人的快乐而舍弃自己的生命时，她已是最美好的人了。”

进入“书香”的大门，已是几年以前的事了。我放弃了不少玩耍的时间，选择了读书。我一直恋恋不舍的是黛玉的葬花词，“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜”；我难以忘却苔丝的温柔与三毛的细腻；我也对《家》《春》《秋》的结局难以释怀„„当我与母亲去秦淮河时，我仿佛看见了朱自清笔下那桨声灯影里的秦淮河，那积淀六朝历史的沉沉的绿，是六朝金粉所凝的吗？我常想，那剑桥大学的康河柔波的映衬下，是否还有一位诗人吟着：“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来”„„撒哈拉大沙漠中，是否还有一个坚强女人在竭力地描绘着她的“梦中小屋”„„

厚积而薄发，我终于漫步在书香的天空下，我相信，只要坚持下去，我会用笔描绘出一个更美的世界。

3 [简评]

天空太大，心灵太虚，往往难以下笔。此文的可贵之处，在于作者巧妙地从“书香”切入，以自己的文化积累为依托，转虚成实，构思精巧。文中名诗佳句的贴切引用，初叩书香大门时的童话引入，文章后半部分对黛玉葬花词等难以忘怀的叙述，以及对“秦淮河的绿”、“康河柔波边的诗人”、“撒哈拉大沙漠中的坚强女人”的一系列发问，无不文采斐然，余韵悠悠。读罢全文，不得不佩服小作者的才气，不得不佩服小作者的阅历，不厚积，哪有如此难得的薄发！

书香作伴

盐城考生——吴勇钢

曾几何时，我爸爸对我说：“书是人类进步的阶梯，你要好好读书！”

曾几何时，我妈妈对我说：“书是人类的营养品，你要仔细的品味它，吸收书中的精华。”

曾几何时，我似乎渐渐明白了——“书读百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神” 的道理。

——题记

从小到大，在我爸爸妈妈的的谆谆教导下，我渐渐爱上了读书。

一年级

贪玩的我，在爸爸妈妈的教育下，我爱上了《安徒生童话》，从中体会到丑小鸭变成白天鹅的艰难险阻，明白了许许多多的道理。

二年级

我渐渐爱上了《格林童话》，在童话的世界，我快乐的成长„„

4

四年级

我渐渐爱上了《爱的教育》，在爱的世界里，我明白了许多，我坚信：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间！

五年级

我渐渐爱上了《三国演义》，在三国的故事中，我认识了许许多多的英雄任务，例如：神机妙算的诸葛亮，英勇无比的关羽，沉着冷静的刘备„„，我还了解到世界上着名的以少胜多的战役——赤壁之战等。

六年级

我渐渐爱上了《钢铁是怎样炼成的》，主人公：保尔，对理想的执着，对革命事业的大无畏精神，至今仍被后人所称赞。

七年级

我渐渐爱上了《西游记》，在《西游记》中，我认识了：敢于斗争的孙悟空，贪吃爱占便宜的猪八戒，心地善良的唐僧和做事一丝不苟，忠心耿耿的沙僧。师徒四人在西天取经的艰难险阻，仍历历在目，他们这种坚持不懈，敢于挑战的精神仍然值得21世纪中小学生学习的榜样。

八年级

我渐渐爱上了《鲁宾孙漂流记》，主人翁鲁宾孙在荒岛上独立的生活着，战胜了常人难以战胜的困难，他的不怕困难，敢于向命运挑战的精神仍值得我们学习！

书香作伴

5 有人说：“好书仿佛人生四季，或恬淡如春，或激情似夏，或充实如秋，或静思如冬。伴着怡人的墨香，拔响智慧的心曲。”书是我们最真诚的朋友，即使夏日炎炎，也能在文字纷纷漫落的姹紫嫣红的花雨中享受丝丝的清凉，即使寒夜凛冽，也能在如水的文字的感召下心境依然温暖如春靓丽如画。

对于我，力求读书不汲汲于功利，保持一种闲适的心态，寓读书于玩乐之中，让如水的日子过得充实快乐、滋润。读书不仅仅是在求知和完善自我，如林语堂先生所谓“开茅塞，除鄙见，博学问，广见识，养性灵”，更多的时候，我是怀着散淡的心情来阅读，把读书当作了自己平淡生活中的赏心乐事以自娱。 夜晚，清凉安谧，推开窗户，微风中弥漫了五月的花香，深吸一口，沁人心脾。打开CD ，泡上一杯绿茶，旷远空灵的音乐弥漫，淡淡的茶香四溢。心，柔软如古书的宣纸，轻轻浸润，馨香满怀袖。

此时，手捧一本随心的书，敛思凝虑，细细展阅，心灵在时空隧道里信步，心绪在书香墨韵间飞扬, 在那些字里行间，感受智慧撞出的火花和人生的启迪。继而书的妙况韵味仿佛浸入了肌肤，随着血液流淌，思维在妙不可言的意境中摇曳生姿。

有丝竹之悦耳，有美文之赏心，摒弃了白日的喧哗和世俗的功利，心中少了一份牢骚和浮躁，多了一份娴静和坦然，心灵的空间顿时开阔，思想得以展翅飞翔。不由的想起了自己

曾写过的一首小诗：

书是一盏明灯，指引着前行的方向；

书是一朵玫瑰，芳香浸染你我的心田；

书是一丛野蔷薇，在旷野里自由自在地绽放；

书是一场春雨，无声地润泽我们的心房；

6 书是一缕春风，悄然唤醒塞北与江南；

书是一剪寒梅，在凛冽的冬天绽出一个春的希望；

书是一条轻灵的小溪，边走边唱把梦想延伸到无限的远方„„。

喜欢读书，喜欢南唐后主李煜的“煎不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”的妙喻孤独；喜欢李清照的青春旖旎和“人比黄花瘦”的入骨相思乃至晚年的“载不动许多愁”的辛酸惆怅；喜欢《红楼梦》中的宝黛真挚恋情的的感伤怅惋；喜欢《围城》里那精妙语句凝成的翡翠比喻；喜欢三毛的洒脱豁达与唯美抑或是有点自恋，撒哈拉沙漠的荒芜与凝重总会带给我博大宁静遐想无边的感觉；读沈从文那恬淡优美的《边城》，像是看一幅山水倒映的湘西风景，处处洋溢着诗的意境和韵味，那浓郁的浪漫主义抒情色彩让人迷醉；读海明威的《老人与海》，总能感受到那“人可以被打败但决不可被打倒”的朗朗硬气和铮铮铁骨；读刘庸的《原来爱可以如此豁达》时，能感觉到一种敦厚与宁静，也能够领会出一个个小故事中蕴涵着的那份善意的豁达与包容„„

读书的时候，总有一种恬淡适意的感觉沁人心脾。心灵仿佛摆脱了尘世的羁绊和喧嚣，融入了山野溪水的空灵和悠远，这时便有了一种花开花落云卷云舒湖水悠悠我心荡漾的心境，像是在清风绿草白云蓝天下和三五知己共叙彼此心语，望林间的的流泉淙淙，赏天边的白云朵朵，嗅身边的缕缕花香，不再为生活的琐事而烦，也就能够体会出人淡如菊的境界。

置身喧嚣红尘，愿做一个淡然的读书人。“关门即是深山，读书随处净土”。凭藉着盈盈在袖的缕缕书香，安妥躁烦的心绪，平淡的生活会因为有书而变得简单而充实，每天在恬淡的生活里轻舞飞扬，阅文读书，含英咀华，陶冶情趣，使流俗不再，气躁不再，取而代之的是超然物外的从容。

沐浴晨曦朝阳，斜倚晚霞黄昏，在星星月亮的陪伴下，在四季的年轮里，

7 心绪伴书香而怡然，心灵伴书香而超然。

书香作伴

吃过午饭, 我就迫不及待地朝着校园书屋跑去.

一进门, 一股浓浓的书香便扑面而来, 想挡也挡不住. 我闭上眼, 深呼吸了一下再涌进书的海洋. 首先闯入眼帘的并不是书, 而是横梁上那一行高尔基的名言:书籍是人类进步的阶梯. 这十个红色的大字让人一读就闻见了书的香味. 一排排书架上摆放着各式各样的书, 书娃娃们分门别类得躺在书架上, 有一些头都伸出来了, 好像在说:”我的内容最丰富, 快来把我买回家吧! ”让人忍不住将这个娃娃”抱”回家.

我逛着逛着忽然看见一个’小精灵”飞在空中, 定睛一看原来是纸板做的, 这个小精灵可爱极了,, 头戴红色的圣诞帽, 上头还别着一朵小花, 就像专门为小精灵量身定做的一样, 还穿着一身雪白的小纱裙, 很让人羡慕啊. 小精灵看到这么多同学在买书, 高兴地合不拢嘴, 大有神的眼睛笑成了一个小月牙, 长长的睫毛挂在眼边, 惹人喜爱. 手里还拿着一块小木板, 上面绕着绿藤”我是小精灵, 欢迎来到童话王国! ”我的心中立刻被温馨充满, 好美的童话王国! 我又四下张寻着, 瞧, 那有一艘五彩缤纷的”小帆”, 上面写着”扬起理想的风帆! ”好温馨的字眼, 让我感受到了书香的曼妙, 令人惬意.

大家是蜂拥而至, 把书一本本挑过去, 看看这好, 瞧瞧那也好, 两本都舍不得放下, 真是爱不释手啊. 我也忙得想回事似的, 来回穿梭于书的花丛中, 这本好, 那本也好, 唉, 先留着吧, 不一会手里便好书云集, 只好忍痛割爱, 择优录选, 把最好的留了下来, 大家伙也像疯了似的, 拼命挑书, 唯恐好的书被别人抢了去. 我挑了一本很富哲理的书, 书名叫<<少年都有大梦想>>,开封简介上有这样一段话让我受益匪

8 浅:”每个少年都有大梦想, 那梦想或许有些稚嫩, 但却是一个少年不断完善自我的标尺, 不断向上的源泉! ”我读了之后如获至宝, 捧在胸前, 怕给丢了.

校园书屋, 源源好书, 精彩阅读, 书香童年!

1 书香使我充实，书香让我陶醉，书香伴我成长„„

请以“书香作伴”为题写一篇文章。

(1)除诗歌外文体不限。

(2)字数不少于800字。

(3)文中不要出现真实的地名、校名和人名。

【思路点拨】

本命题作文的提示非常全面，前面的一段导语有助于迅速打开思路，找到最佳的写作点。要注意的是“书香伴读”中实际隐含了一个条件，那就是要求行文中要有“我”，不能只作空泛的议论，一定要联系自己的经历和体会来写。围绕“书香伴读”可选的内容很多，但无论写什么都要力求真实，对“书”情深意浓。可以讲述读书故事，奏响买书、读书中的小插曲；可以记叙读书的经历，见证读书陪伴成长的过程；可以介绍读书的方法，实践出真知，真知教益后人；可以品说读书的滋味，酸甜苦辣咸，味道各异，一一道来；可以漫谈读书的感受，读后感仁者见仁，智者见智；可以抒写读书的收获，书中自有为人之道、作文之法；可以渲染读书的陶醉之感，沉醉书海自然如入仙境；可以推介所读的好书，或简叙书文内容，或罗列推荐理由；还可以评价对书的态度，说长道短自有一番道理。

【满分作文】

2 在书香的天空下，我领略到“看庭前花开花落，望天上云展云舒”的那份超然；我感受到“人生如梦，一樽还酹江月”的那份大气；我想像出“物是人非事事休，欲语泪先流”的那份凄凉；我还能品味“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的那份美丽；我更能体会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那份自信！在书香的天空下，我知道了生命的意义与人生的价值，我也开始渐渐懂得我们这个世界是真善美与假丑恶不断抗争的空间，但我也更加坚信，人性闪烁的美丽是宇宙中永不褪色的光辉。

初叩“书香”的大门，是妈妈指引的。妈妈教我背唐诗，呤宋词，还给我讲故事。童年最美的画面就是妈妈牵着我的手漫步于瘦西湖畔，跟我一起背“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”；最难忘的一句话，就是妈妈在讲人鱼公主的故事时，最后人鱼公主变成泡沫消失在茫茫大海上，妈妈看着我流泪的眼睛说：“人鱼公主一直想变为人，但她并不知道，在她为别人的快乐而舍弃自己的生命时，她已是最美好的人了。”

进入“书香”的大门，已是几年以前的事了。我放弃了不少玩耍的时间，选择了读书。我一直恋恋不舍的是黛玉的葬花词，“花谢花飞花满天，红销香断有谁怜”；我难以忘却苔丝的温柔与三毛的细腻；我也对《家》《春》《秋》的结局难以释怀„„当我与母亲去秦淮河时，我仿佛看见了朱自清笔下那桨声灯影里的秦淮河，那积淀六朝历史的沉沉的绿，是六朝金粉所凝的吗？我常想，那剑桥大学的康河柔波的映衬下，是否还有一位诗人吟着：“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来”„„撒哈拉大沙漠中，是否还有一个坚强女人在竭力地描绘着她的“梦中小屋”„„

厚积而薄发，我终于漫步在书香的天空下，我相信，只要坚持下去，我会用笔描绘出一个更美的世界。

3 [简评]

天空太大，心灵太虚，往往难以下笔。此文的可贵之处，在于作者巧妙地从“书香”切入，以自己的文化积累为依托，转虚成实，构思精巧。文中名诗佳句的贴切引用，初叩书香大门时的童话引入，文章后半部分对黛玉葬花词等难以忘怀的叙述，以及对“秦淮河的绿”、“康河柔波边的诗人”、“撒哈拉大沙漠中的坚强女人”的一系列发问，无不文采斐然，余韵悠悠。读罢全文，不得不佩服小作者的才气，不得不佩服小作者的阅历，不厚积，哪有如此难得的薄发！

书香作伴

盐城考生——吴勇钢

曾几何时，我爸爸对我说：“书是人类进步的阶梯，你要好好读书！”

曾几何时，我妈妈对我说：“书是人类的营养品，你要仔细的品味它，吸收书中的精华。”

曾几何时，我似乎渐渐明白了——“书读百遍，其义自见”，“读书破万卷，下笔如有神” 的道理。

——题记

从小到大，在我爸爸妈妈的的谆谆教导下，我渐渐爱上了读书。

一年级

贪玩的我，在爸爸妈妈的教育下，我爱上了《安徒生童话》，从中体会到丑小鸭变成白天鹅的艰难险阻，明白了许许多多的道理。

二年级

我渐渐爱上了《格林童话》，在童话的世界，我快乐的成长„„

4

四年级

我渐渐爱上了《爱的教育》，在爱的世界里，我明白了许多，我坚信：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间！

五年级

我渐渐爱上了《三国演义》，在三国的故事中，我认识了许许多多的英雄任务，例如：神机妙算的诸葛亮，英勇无比的关羽，沉着冷静的刘备„„，我还了解到世界上着名的以少胜多的战役——赤壁之战等。

六年级

我渐渐爱上了《钢铁是怎样炼成的》，主人公：保尔，对理想的执着，对革命事业的大无畏精神，至今仍被后人所称赞。

七年级

我渐渐爱上了《西游记》，在《西游记》中，我认识了：敢于斗争的孙悟空，贪吃爱占便宜的猪八戒，心地善良的唐僧和做事一丝不苟，忠心耿耿的沙僧。师徒四人在西天取经的艰难险阻，仍历历在目，他们这种坚持不懈，敢于挑战的精神仍然值得21世纪中小学生学习的榜样。

八年级

我渐渐爱上了《鲁宾孙漂流记》，主人翁鲁宾孙在荒岛上独立的生活着，战胜了常人难以战胜的困难，他的不怕困难，敢于向命运挑战的精神仍值得我们学习！

书香作伴

5 有人说：“好书仿佛人生四季，或恬淡如春，或激情似夏，或充实如秋，或静思如冬。伴着怡人的墨香，拔响智慧的心曲。”书是我们最真诚的朋友，即使夏日炎炎，也能在文字纷纷漫落的姹紫嫣红的花雨中享受丝丝的清凉，即使寒夜凛冽，也能在如水的文字的感召下心境依然温暖如春靓丽如画。

对于我，力求读书不汲汲于功利，保持一种闲适的心态，寓读书于玩乐之中，让如水的日子过得充实快乐、滋润。读书不仅仅是在求知和完善自我，如林语堂先生所谓“开茅塞，除鄙见，博学问，广见识，养性灵”，更多的时候，我是怀着散淡的心情来阅读，把读书当作了自己平淡生活中的赏心乐事以自娱。 夜晚，清凉安谧，推开窗户，微风中弥漫了五月的花香，深吸一口，沁人心脾。打开CD ，泡上一杯绿茶，旷远空灵的音乐弥漫，淡淡的茶香四溢。心，柔软如古书的宣纸，轻轻浸润，馨香满怀袖。

此时，手捧一本随心的书，敛思凝虑，细细展阅，心灵在时空隧道里信步，心绪在书香墨韵间飞扬, 在那些字里行间，感受智慧撞出的火花和人生的启迪。继而书的妙况韵味仿佛浸入了肌肤，随着血液流淌，思维在妙不可言的意境中摇曳生姿。

有丝竹之悦耳，有美文之赏心，摒弃了白日的喧哗和世俗的功利，心中少了一份牢骚和浮躁，多了一份娴静和坦然，心灵的空间顿时开阔，思想得以展翅飞翔。不由的想起了自己

曾写过的一首小诗：

书是一盏明灯，指引着前行的方向；

书是一朵玫瑰，芳香浸染你我的心田；

书是一丛野蔷薇，在旷野里自由自在地绽放；

书是一场春雨，无声地润泽我们的心房；

6 书是一缕春风，悄然唤醒塞北与江南；

书是一剪寒梅，在凛冽的冬天绽出一个春的希望；

书是一条轻灵的小溪，边走边唱把梦想延伸到无限的远方„„。

喜欢读书，喜欢南唐后主李煜的“煎不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”的妙喻孤独；喜欢李清照的青春旖旎和“人比黄花瘦”的入骨相思乃至晚年的“载不动许多愁”的辛酸惆怅；喜欢《红楼梦》中的宝黛真挚恋情的的感伤怅惋；喜欢《围城》里那精妙语句凝成的翡翠比喻；喜欢三毛的洒脱豁达与唯美抑或是有点自恋，撒哈拉沙漠的荒芜与凝重总会带给我博大宁静遐想无边的感觉；读沈从文那恬淡优美的《边城》，像是看一幅山水倒映的湘西风景，处处洋溢着诗的意境和韵味，那浓郁的浪漫主义抒情色彩让人迷醉；读海明威的《老人与海》，总能感受到那“人可以被打败但决不可被打倒”的朗朗硬气和铮铮铁骨；读刘庸的《原来爱可以如此豁达》时，能感觉到一种敦厚与宁静，也能够领会出一个个小故事中蕴涵着的那份善意的豁达与包容„„

读书的时候，总有一种恬淡适意的感觉沁人心脾。心灵仿佛摆脱了尘世的羁绊和喧嚣，融入了山野溪水的空灵和悠远，这时便有了一种花开花落云卷云舒湖水悠悠我心荡漾的心境，像是在清风绿草白云蓝天下和三五知己共叙彼此心语，望林间的的流泉淙淙，赏天边的白云朵朵，嗅身边的缕缕花香，不再为生活的琐事而烦，也就能够体会出人淡如菊的境界。

置身喧嚣红尘，愿做一个淡然的读书人。“关门即是深山，读书随处净土”。凭藉着盈盈在袖的缕缕书香，安妥躁烦的心绪，平淡的生活会因为有书而变得简单而充实，每天在恬淡的生活里轻舞飞扬，阅文读书，含英咀华，陶冶情趣，使流俗不再，气躁不再，取而代之的是超然物外的从容。

沐浴晨曦朝阳，斜倚晚霞黄昏，在星星月亮的陪伴下，在四季的年轮里，

7 心绪伴书香而怡然，心灵伴书香而超然。

书香作伴

吃过午饭, 我就迫不及待地朝着校园书屋跑去.

一进门, 一股浓浓的书香便扑面而来, 想挡也挡不住. 我闭上眼, 深呼吸了一下再涌进书的海洋. 首先闯入眼帘的并不是书, 而是横梁上那一行高尔基的名言:书籍是人类进步的阶梯. 这十个红色的大字让人一读就闻见了书的香味. 一排排书架上摆放着各式各样的书, 书娃娃们分门别类得躺在书架上, 有一些头都伸出来了, 好像在说:”我的内容最丰富, 快来把我买回家吧! ”让人忍不住将这个娃娃”抱”回家.

我逛着逛着忽然看见一个’小精灵”飞在空中, 定睛一看原来是纸板做的, 这个小精灵可爱极了,, 头戴红色的圣诞帽, 上头还别着一朵小花, 就像专门为小精灵量身定做的一样, 还穿着一身雪白的小纱裙, 很让人羡慕啊. 小精灵看到这么多同学在买书, 高兴地合不拢嘴, 大有神的眼睛笑成了一个小月牙, 长长的睫毛挂在眼边, 惹人喜爱. 手里还拿着一块小木板, 上面绕着绿藤”我是小精灵, 欢迎来到童话王国! ”我的心中立刻被温馨充满, 好美的童话王国! 我又四下张寻着, 瞧, 那有一艘五彩缤纷的”小帆”, 上面写着”扬起理想的风帆! ”好温馨的字眼, 让我感受到了书香的曼妙, 令人惬意.

大家是蜂拥而至, 把书一本本挑过去, 看看这好, 瞧瞧那也好, 两本都舍不得放下, 真是爱不释手啊. 我也忙得想回事似的, 来回穿梭于书的花丛中, 这本好, 那本也好, 唉, 先留着吧, 不一会手里便好书云集, 只好忍痛割爱, 择优录选, 把最好的留了下来, 大家伙也像疯了似的, 拼命挑书, 唯恐好的书被别人抢了去. 我挑了一本很富哲理的书, 书名叫<<少年都有大梦想>>,开封简介上有这样一段话让我受益匪

8 浅:”每个少年都有大梦想, 那梦想或许有些稚嫩, 但却是一个少年不断完善自我的标尺, 不断向上的源泉! ”我读了之后如获至宝, 捧在胸前, 怕给丢了.

校园书屋, 源源好书, 精彩阅读, 书香童年!

精选作文:那味道，真特别(800字) 作文

酸，甜，苦，辣，涩。这五种味道是许多人所知的所有的味道。而我却要说，世上还有第六中味道，即苦中带甜，甜中有苦。 自古甜苦不相容，但种味道非但无丝毫不协调，反倒是发人深省。 近年来天气阴晴不定，喜怒无常，令人越来越难以捉摸。就连我所处的江南一带也一如北方冬天的萧索，凄冷。由北至南的寒风吹走了江南素来的柔雨缠绵，也吹走了江南人速来温婉的性子。接踵而至的是街路的冷清，窗门的紧闭和愈发冷却凉薄的人心，而我，一个习惯了缠绵柔雨，习惯了温婉周到的江南人也因一时间难以接受这巨大改变而患上了感冒嗓子愈发的干痒，便起身来到饮水机前打算喝些温白开，缓解下干肿的咽喉。刚弯下身，余光便不经意间憋见了一个用绿色纸袋包好的一袋子东西，顿时好奇心萌发了出来，便拿到手里仔细瞧了瞧，原来只是包普通的绿茶罢了，原本那如同发现新大路的好奇也消散的一干二净，只是绿茶啊 绿茶？？！一个愣神间，脑中忽然回忆起前不久闲得无聊在网上翻阅到的小百科，绿茶加蜂蜜冲服可治嗓子干肿于是心头一热，试了起来。泡好后，发现原本绿的分外清澄明净的绿茶在加了蜂蜜后变成了一种较为浊的绿，怀着好奇心试探着抿了一口，第一时间便是觉得难以接受的古怪，再细细感受，发现不再反感这种甜苦交杂的味道了，反倒是觉得新奇。最后，绿茶中的苦竟完全消去，只剩下那股子茶香和甜甜的蜜味。正所谓是苦尽必然甘来啊。 心中突然顿悟到了什么，这不正是我目前的处境么？甜苦交杂 甜在生于和平年代，不愁温饱，苦于现实社会与学业的压力随着时间的推移，年龄的增长如同滚雪球一般越滚越大。刚触碰到这一切的我有如初尝蜜茶，难以接受这种怪异的滋味，心中也是充满抗拒。 现在，我显然是对我目前的处境有了新的看法生活，只需继续细细品尝，它必然会给你想不到的惊喜，只要耐得住性子，就定能品得其最后的甜香。 幡然的醒悟让我似乎拨开了连日不散的雾天，见到了我心中的太阳，一杯茶下肚，我的感冒似乎也快好了。江苏无锡宜兴市实验中学北校区初三:李安庭

篇一：特别的味道

特别的味道

若要真的算起来，我已好几年没回过家乡看一看了。尽管如此，家乡里特别的人，特别的物，还是深深地刻在我的脑子里。那是属于家乡特别的味道。

最令我记得的，是家乡大大小小的山丘。古树把明净的天空遮盖得严严实实，树叶也铺满了一地，怕是那场台风的缘故吧。雨水混合着泥土与青草的气息，显得格外有活力。沿着崎岖的小路一直往上走，陪伴在身边的永远是那清新的山林之气。

傍晚，太阳还没有完全落下。千家万户的房子周围，都弥漫着团团白雾，从烟囱里不断送出来。走过窗前，饭菜的香味直扑鼻前。风带着它，飘过一家，又一户，飘到正在劳作的人的跟前，带去了女主人的等待。那些调皮的孩子，也从老远的地方跑回来，带着一身污泥，跟随着着特别的味道，来到了自家门前。一家人坐在一起，吃着这桌普通的饭菜。

夜晚，忙完一切杂事后，老人躺在自家门前的横椅上，手里摇着那把蒲葵扇，嘴里哼着几曲小调。那是，满山的桂花都盛开着，味道又香又浓。风一吹，把香味传到了几条村之外。老人半眯着眼，嗅着这花香，想着自己工作在外的儿女。希望风能把心里的祝福，伴着花香， 带到他们身边，告诉他们：“桂花开得正盛，月儿也圆了。”

而在外的我们，仿佛也闻到这股味道，眼前浮现出家乡的一点一滴，心里空空的。我们多么希望再回一次那里，寻找以前美好的回忆，寻找家乡那份独特的味道。再次回到去时，你会发现，这里的一切都

发生了巨大的变化，唯独没有变的，是那特别的味道和剪不断的亲情。

山林之气，饭菜之香，桂花之清，都没有改变。因为那是特别的味道，那是家乡的味道。

篇二：以味道为话题的作文

以味道为话题的作文

读书的味道

静坐书屋，盘膝而坐，握一本古书，捧一杯新茶，茶香，书香，满目满嘴，不亦乐乎？！ 这一种温馨浓郁的感觉你可曾有过，或者已经是很久以前的事了？也许，经济快速发展的今天，我们渐渐地习惯于在计算机屏幕前的安详，习惯于在机器前适应机器。不可否认的是，计算机的确给我们的生活带来更大的方便，它快捷，更新速度快，很适合我们今天的社会，但是，快节奏的生活之外，我们是不是也需要一些安闲，一丝平静，一种在书香中超然物外而非计算机屏闪前的感觉？

书给人一种真实的感觉，捧一本书，就好像确确实实地捧着一个世界，没有计算机中的虚拟，它让我感到自已的真实存在。

读书也是一种味道，一种真真切切的味道，纯净得让你不会有一丝杂念。读《红楼梦》读一个古代家族最真切的记录，或莞尔一笑，或蹙眉深思，当泪水顺着脸庞一粒一粒地滚下，汇着一缕缕心灵的悸动流进心田时，你知道，那是一种咸咸的辛酸的味道，勿用唇舌，心灵自会告诉你它最真实的感受。

读《三国演义》，读一个朝代的兴衰存亡，激烈处，拳头紧握；平和处，心潮澎湃；苍凉处，潸然泪下。不是丝丝缕缕的儿女情长，而是战鼓紧响的壮怀激烈，是一代代英豪战场洒血的壮举，是会让你心灵落泪的味道，品一品，那是一种淡淡的，苍凉的味道。

读书，品味，犹品人生，品世界，品心灵，品自己，不会如网络一般迷失，只会让你找回更真实的自我，不会让你在屏闪前悸动不安，只会让你心境平和如一池静水。

时代的发展，这样的悠闲也许不再多见，那读书时一股股淡淡的味道也许不再熟悉如故，那么，坐在计算机前面紧张地过着日子的你，是否乐意在闲暇的时候，捧起尘封多日的书，拂去上面的灰尘，打开尘封多年的心灵日记，再一次闻一闻那别离多时的故友淡淡的却又不失其浓郁的香味，重新经历一次心灵的涤荡、内心的净化，再一次感受平静的没有外物打扰的味道。 计算机前与书本旁的味道，你选择哪一个？

生活的味道

生活，是什么味道？有人说，它是酸的，留下了许多先苦后甜的秘密；有人说，它是甜的，留下了许多快乐与辉煌的瞬间；有人说，它是苦的，留下了许多坎坷的足迹；更有人说，它是辣的，留下了许多难忘的回忆，就像麻辣烫，辣得直流眼泪但又有一种火劲儿??

在我们这一代中学

生眼里，生活已被参考资料填满了，也就是说生活成了白开水，清淡无味，没有一点口感。难道只是为了同学们羡慕、老师的微笑吗？不，学习固然重要，但抛开参考资料，你应该看到你自己，看到自己的未来。不错，美好的未来是需要丰富知识去开拓，但我不愿让学习把自己埋没。学习之余应该开阔自己的眼界，放开自己的大脑。我会让美术给生活涂上色彩，我会让音乐给生活撒上作料，我会让文学给生活添上奇妙。总之，我不愿成为所谓的“高分低能”的学生，祖国的建设者需要各种各样的才能，只是死学而不会灵活运用的人一定会被激烈的社会竞争所淘汰！

在我看来，生活应该是甜的，虽然生活中会遇到各种困难，但战胜困难而迎来的曙光终究是甜的。朋友们，别忘了给生活加点糖哦！

书的味道 一本书就是一道佳肴。从打开书的那一刹那，我就开始细细品味，咀嚼。那么多的味道，那么多的故事开始一一呈现，喜怒哀乐、油盐酱醋、酸甜苦辣.

香

书就像一根香香的火腿肠，只要咬上那么一小口，就再也别想放下。

这样的镜头已经不知在生活中出现过多少次了：一到家，就迫不及待地取出刚刚到手的书，转眼间便已经看了一半。猛然间想起，作业还没做，去做作业吧，可是丢不掉这精彩的内容，看书吧，可作业怎么办？哎呀，编辑呀，你干吗把书编得那么精彩呢？我看了看手中的书，又看了看那份厚厚的作业，下了狠心：做作业！可椅子还没捂热，决心又动摇了，看书吧。于是，我不顾一切，看起书来??

手捧着这卷散发着墨香的闲书，如掬一捧清泉，其酣畅舒泰，实在难以言表。

甜

虽然读书浪费了我不少“豆蔻年华”，可我并没有因此而伤感。因为我从书中吮吸到了冰心、朱自清等大作家的智慧，丰富了自己的知识，滋润了自己的心灵。

这次中考，作文题目是《有趣的〤〤》。有趣的〤〤？记事？写物？或者?? 我最擅长写景了。那么是写花，还是写草、树？哪一个更有趣呢？对了，就写花，春花！昨天我刚刚下乡观察过。怎样才能写好呢？就模仿冰心的手法吧。

考卷发下来了，哈哈，作文居然得了满分。

看书真是让我收益匪浅哪！

酸

有时候，读书也会感觉酸溜溜的，对生命的理解也因此变得深刻而多维。

小时侯，读到了《卖火柴的小女孩》这篇文章，我的心里如同泼了一盆冷水，鼻子酸酸的：这么一个可爱的女孩

儿，如果有父母，还有那慈祥的老奶奶，那她该多么幸福啊！唉，老天对她怎么就那么不公

呢？

最近，又读了一本

《巴黎圣母院》，不禁满腔愤怒，想为那不幸的少女伸冤，这么一个如花似玉的姑娘，本会拥

有一段浪漫的爱情，但她的情人离开了她，使她葬身于十字架上，被人们唾弃。我的心里很

不是滋味，人世间有太多的苦难，需要我们勇敢地去承担起这份责任。 苦

为了能读书，我也吃

了不少苦。

做作业时，实在禁不

住书的诱惑，心不在焉，错误百出，终于控制不住自己，津津有味地啃了起来。直到“嘟—

—”的一声，妈妈的汽车徐徐地驶向家门口时，我才大惊失色：语文作业还没做！连忙窜到

书桌前，但为时已晚，妈妈已走来，见我做得如此之慢，错误又多，“啪啪”就是两个手掌心。

江山易改，本性难移，

你说我该怎么办呢？

读书，就是品读生活，

古今中外，世间万象，书镌刻着那些永远不会逝去的记忆。我的生命也因此而愈发丰满，愈

显精彩，愈加健康！

爱的味道

回忆里飘过一丝熟

悉的味道，暖暖的，有如爱的味道，唤起我记忆深处的感动，嘴馋的我吃惯了大姨做的饭。

从我记事起，我就整

天跟在大姨后面。大姨总说我不听话，因为我吃东西挑三拣四。我喜欢听大姨用沙哑的嗓音

数落我之后扑哧的笑声，大姨舍不得骂我呀。我便借着大姨的疼爱放肆地成

长着。

许多年来，最喜欢的

还是大姨做的饭。喜欢在无人问津的生日时，吃大姨做的可以把我脖子缠好几圈的长寿面；

喜欢在挑剔早餐后，喝大姨亲自为我做的合我口味的八宝粥?? 没有鲜艳的颜色，没有丰富的

营养，没有诱人的香味，没有鲜美的味道，却总发现里面的味道怪怪的，又难以忘怀。最爱

的是那蓝蛋黄的鸡蛋。

小学时，我在大姨家

寄住，大姨无微不至的照顾我，好像妈妈。“快吃！这是好东西！”每天早上大姨都因为鸡蛋

数落我，可我偏偏和鸡蛋不对眼。后来，我故意的为难大姨，我坏坏的笑着说：“我只吃蓝蛋

黄的鸡蛋。”大姨真犯了难。从蒸鸡蛋到煮鸡蛋，从炸鸡蛋到煎鸡蛋，每天的餐桌上变换着不

同的吃法。大姨总是心急地先剥开看看是不是蓝蛋黄，每次总是同样的结果，我笑着避过一

难，而大姨却是喃喃自语，想着究竟什么是蓝蛋黄的。

后来, 当我渐渐淡忘

这蓝蛋黄的鸡蛋时，浸泡了好久的茶叶蛋终于好了，大姨那双有明显被茶色浸泡的手端上一

盘蓝蛋黄的鸡蛋，大姨像个孩子似的满足地笑了。嚼着蓝蛋黄的鸡蛋，我笑着流泪。

以后的日子，餐桌上

不再有变换的菜式，我也离开了大姨，可是我却爱上了那每一道菜的味道，因为那里倾注了

对我的关心、包容和最深沉的爱，那就是那种最独特的味道，令我永远记惦的味道。跨过十

四岁的槛，我终于明白，那爱的味道是我一辈子无力偿还的。我想亲情的形容应该还包括平凡吧，它并不都是轰轰烈烈，有时就隐藏在某一细微处，需要你用一生去品读，用一生来求证；它平凡的不会被你轻易地发现，就像洋葱，一层层剥下，就会泪流满面。

等待的味道

——《边城》读后感 等过

去，因为大地上，有阳光托着我们。

我们跑进湿漉漉的稻田里，稻子还是水绿色的，把我们透明的心也浸得充满活力。 傍晚，太阳像一枚熟透的果子，终于落了下去。萤火虫开始提着冰蓝色的小灯笼出来跳舞，我们把萤火虫捉住，放进袋子里，那蓝色的小火焰聚成了一团团、一簇簇，照着我们晶亮的小眼睛。像一颗颗小小的星。

星星发芽了，长出了七月的银河。一粒粒水晶般的小石头挂在黑色的大绒布上，用纯真的眼睛看着我们。是的，石头也有眼睛，还会哭哩，星星的小肚皮里装满了水，稍稍一握，就会流下眼泪，滴在荷叶上，滴在麦苗上，也滴在我们黑黑的睫毛。

瞧，那边的树枝上也挂了几个小星星。一阵沁凉的风吹过，弱不禁风的小星星冻得直打颤，让人怜爱，让我恨不得把它摘下，放在手里百般呵护。月亮是夜空孤独的过客，拖着疲惫的身子停在我窗口，天太晚了，她怕我们害怕吧，柔柔的月光泻在我们的被子上象雪白的棉花，暖洋洋的。

哦，我的童年有着美丽的味道，这种甜美让我怀念至今。童年的味道，萤火虫知道得没有我多。

苦哉？甜哉？ 一阵风能唤醒一个季节，一棵嫩芽可以振奋一滩荒原，一涓细流足以滋润一座高山，一种苦涩滋味能够激活百味人生，一种苦涩滋味可以唤起沉睡的心灵，一种苦涩滋味足以创造人生的奇迹，苦，是人生中最甜的滋味。

苦中寻甜，创造奇迹 世界著名的励志大师约翰. 库提斯刚出生时就被医生断言活不过当天，二十岁时接受截肢手术，三十岁时患癌症，生活的磨难让他饱尝了人生“苦”滋味，可是你知道吗，这个没有脚的人却能游泳、驾车，并成为世界上著名的励志大师，可谓“甜”也。

用坚定的信念拥抱不幸的命运，苦痛创造生命的奇迹，当岁月的双翼在你手掌划下苦痛的伤痕，请珍惜这份苦涩，那么当你回首遥望时，你会看到在人生苦痛的路口，留有你自信的微笑和顽强的身影。 化苦为甜，事在人为 生来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫折，品尝苦涩，八次竞选八次落选，可他并没有因此消沉，而是越战越勇，最终化苦为甜，成为美国历史上最伟大的总统之一。

他不仅将苦化为自身品尝的甜，更化为千万人民可品尝的甜，黑奴自由了，南北战争结束了，美国经济起步了！这让世人震惊：品尝了无数次的“苦”，其实是为“甜”积蓄力量，最终赢得满堂喝彩，千古

流芳。

苦哉？甜哉？皆为人为之也。

苦中觉醒，后晓甜味 云烟漫漫。翠华摇摇，揭开历史的帷幕，我看见他正在急笔飞书，口中念着“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言！”好一个司马迁！受辱的苦痛令他觉醒，著书励志，谁说我是孬种？提起沉重的笔杆，铸就千古绝唱！天地苍茫一根骨文采飞扬司马迁！谁说苦难后爬不起来，谁说他注定一世耻辱，苦尽甘来尽享文坛盛况！

不为功名，著书励志显于后世。

受辱不屈，志气书写万里河山。

饱尝辛酸苦辣，历尽寒来暑往，看惯日出日落，体察百味人生，这才明白，化苦为甜，人生

辉煌，苦中能创造奇迹，苦苦甜甜，亦我所乐，苦在甜哉，“味”在人为，你不妨试试，化苦海为蜂蜜，撑起苦之舟，方能驶向甜之岸！

阳光的味道

黑色蔓延着。你就站在我面前，我也站在你面前。你看不到我的脸，我同样看不到你的脸。就算微笑，眼前还是漆黑一片，没有任何温暖。没有任何力量去挣脱黑夜，我们挣扎地等待阳光。 突然看到了你朦胧的笑，似乎只是一眨眼的瞬间，但那

下页 余下全文篇三：小学作文：那味道, 爽!

那味道，爽！

不在什么时候，我知道了麦当劳。不知在什么时候，我知道了板烧鸡腿堡。更不知在什么时候，我既然迷上了板烧鸡腿堡。那种刚出炉的热，浓浓的鸡腿香，诱人的外表。深深地融入到我的心中。从那一刻开始，我就像着了魔似的。多则每天，少则每月。我无时无刻都要享受那种感觉，那种味道，真的很爽！不知我是不是没有勇气，还是吃原味的还不够爽，一直没有尝试过辣味的，直至那天，哇，天啊！太爽啦！

为了克制住自己的食欲，我每天的强逼自己不能吃板烧鸡腿堡。可是不知道是碰巧还是上天安排的，考试我竟然考了个全班篇四：《味道》作文

青春味道

青春是什么? 是苦涩的未熟的果，还是清澈的水，是幸福的泪，还是苦恼的包袱? 曾经的总是这样疑问青春的感觉。直到上了中学，真正的自己体验到了青春，才知道它的真正的味道。

青春总有那么多的

烦恼做小音符，谱成一曲曲苦涩的歌。站在蓝天下，我想快长大，不在受苦恼的折磨。太多的作业，让我乏味，苦恼，每天在题海中拼命的挣扎，却总也找不到上岸的树干，哪怕是一块浮木我也庆幸啊，只能整天的盲目的漂呀漂，没有方向，没有目的，有的只是身心的疲倦还对未来的迷茫。父母和老师的教诲还不时的在耳边回响，“二十一世纪是竞争激烈的世纪，是要渊博的知识才能撑起一片天的世纪，你不努力长大可就要被社会淘汰了----“是的，也许我们的青春是建立在学习的基础上的，所以也就充满了希望。

青春是天真的，在小学时，看到那些在中学上学的大哥哥姐姐们，每天面无表情的来来回回，我常想到了青春年代，我们是不是就不在每天幻想和打闹了呢? 进入中学，才发现青春年代仍是充满天真色彩的，我们下了课，仍经常在一起幻想，看漫画，打闹，丝毫没有变。原来青春到了，并不意味着我们长大了。

我们的未来是什么样子呢? 我要是变成一个像比尔。盖茨的世界大

首富多好! 我可不可以变成一只长着翅膀的天使，在云间自由自在的飞来飞去呢? 我若是一滴露水多好，渺小却又不是伟大，晶莹剔透，有时还可以化做一滴生命之泉，滋润枯竭的庄稼。我要是有一个机器人多好，每天替我写作业，我就解放了------青春是充满幻想的季节。

青春的我们是叛逆的，总是想摆脱家长的束缚，自己飞。所以，我不愿意将自己的心里话给父母说，也讨厌他们插手管我的事情。还经常和他们吵架，这就给我们的青春时代又添上了一缕愤怒的色彩。但随着年龄的增长，我们知道，我们是一只只充满憧憬的风筝，总想摆脱绳子，可以自己飞，我们哪里知道，断了线的风筝寸步难行! 所以青春又是充满人生哲理的。

已经密密麻麻的写了1/4的青春组歌，画了不少青春年华，青春的味道到底是什么，我还是不知道，更确切的说是总结不出来。

范文二：爱的味道

味道，是酸涩的橙汁，是香甜的奶茶，是浓苦咖啡，还是清凉的薄荷？都不是，味道是每个人心里了一扇窗，是每个人身边的一件事，是每个人给你的一次感动。有一种味道频繁于世，不被人所发觉，他盖过的人生的百味，那就是爱上了爱的味道。

父母对孩子的爱，是咖啡和奶茶，浓苦的咖啡后面则是怡人的香甜。

幼时的你会在父母的臂腕里撒娇，要玩具，要衣服，而父母会眯着眼睛应和着，亲亲你的额头。你可曾知道在你玩耍的背后是父母会心的笑，那是一种甜甜的味道。步入校园的你总是埋怨功课的繁忙和父母的唠叨，而父母总是不厌其烦的给你讲每一道简单而难懂的题，同年级的课文是倒背如流，虽然你要看那永远看不完的参考书，做那永远做不完的模拟卷，你可曾看到再你抱怨的

背后是父母心疼的泪水，那是一种苦苦的味道。

正值花季的你总是由着性子做一些自己认为正确的事，不采纳父母给你的意见，常常扔下一句：我的事不用你们管。然后酷酷的走开，你可曾知道在你转身离开的背后是父母无奈的心酸，那是一种涩涩的味道。

成就显赫的你已经忘记了幼时的甜，入校的苦，花季的涩，但你会明白父母在你背后流下的滴滴泪水，你会感受父母给你苦涩的后面是甜，那种味道就是爱上爱。

这种味道不是一下子感受到的，它要慢慢体会；这种味道不是单调无趣，它是丰富多彩；这种味道不是平凡的，它是高尚；这种味道不是瞬间的，它是永恒。它的最大特点就是回味，它将伴着你一生，给你无

尽的力量。

范文三：秋天的味道

合上手中的诗集，轻轻地把它放在书桌上，端着一杯腾起丝丝热气的咖啡走到窗边。西天残阳如血，微风吹拂过脸庞，感觉是那么舒服。

树叶在风中摇摆着。突然，一片叶子一不留神，就被风吹得脱离了大树的怀抱，在空中静静地盘旋着，在风中轻轻地飘动着，就像一只即将离世的蝴蝶在空中飞舞，最后以优美的弧线簌簌地飘落在地。那一刻，心弦被触动了，原来这就是它面对死亡时选择的方式，即使走到了生命的尽头，也要把它最美的一面展现出来，不想带着任何遗憾离开。

风继续地吹着，叶子一片又一片地飘落，樱花似乎也被感染了，也跟着随风飘落。看着凋零的花儿凄美地飘落，才发现原来秋天早已在不知不觉中来临了，叶儿黄了，花儿败了。这是个落英缤纷，萧瑟凄凉的季节，也是个充满诗情画意的季节，多少诗人与画家曾经为了它而吟诗作画。也许只有在这样的季节里，才能让人静下心来思考问题，领悟人生。

用勺子轻轻搅动手中的咖啡，喝上一口，荡气回肠，香滑爽口因淡淡苦涩而更有韵味。淡淡的苦味，涩涩的抑郁，或许这就是秋天的味道

吧。

抬起头，看着眼前的满天飞絮，不禁想起了黛玉的《葬花词》，想起了黛玉那望穿秋水也望不透的凄凉眼神。这个“心较比甘多一窍，病如西子胜三分”的柔弱女子，就像是那片片残花败叶，曾经为了追求与宝玉的自由恋爱而那么热烈地活着，即使最后为了这段感情付出了生命的代价，她也依旧

无悔，她是那么平静地离开人世间，或许她早就看透了生死。她用自己的生命完美地诠释了“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的真谛。一想起黛玉纤纤玉手洒着花儿，轻声低吟着：“花谢花落花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。”那感人的一幕，心里就有说不出的滋味，眼角湿湿的。佳人已逝，芳香依旧。

或许，只有落叶才算得上是真正的智者吧。在生死交错之间能如此平静地面对，可能它们早已领悟到“死是生的最高境界”的哲理吧。昨日的绽放是为了今日的凋落，今日的凋落是为了明日的绽放。花开花落，年年如是。其实只要在人世间潇洒走一回，又何必执着于生与死呢。生生死死，只不过是生命的轮回而已。何不绽放生命的花朵，追求生命的芳香，感悟芬芳的人生呢。

咖啡已经喝完了，可它的味道却让人回味无穷，渗透到了思想，甚至灵魂。

下页 余下全文

精选作文:那味道，真特别(800字) 作文

酸，甜，苦，辣，涩。这五种味道是许多人所知的所有的味道。而我却要说，世上还有第六中味道，即苦中带甜，甜中有苦。 自古甜苦不相容，但种味道非但无丝毫不协调，反倒是发人深省。 近年来天气阴晴不定，喜怒无常，令人越来越难以捉摸。就连我所处的江南一带也一如北方冬天的萧索，凄冷。由北至南的寒风吹走了江南素来的柔雨缠绵，也吹走了江南人速来温婉的性子。接踵而至的是街路的冷清，窗门的紧闭和愈发冷却凉薄的人心，而我，一个习惯了缠绵柔雨，习惯了温婉周到的江南人也因一时间难以接受这巨大改变而患上了感冒嗓子愈发的干痒，便起身来到饮水机前打算喝些温白开，缓解下干肿的咽喉。刚弯下身，余光便不经意间憋见了一个用绿色纸袋包好的一袋子东西，顿时好奇心萌发了出来，便拿到手里仔细瞧了瞧，原来只是包普通的绿茶罢了，原本那如同发现新大路的好奇也消散的一干二净，只是绿茶啊 绿茶？？！一个愣神间，脑中忽然回忆起前不久闲得无聊在网上翻阅到的小百科，绿茶加蜂蜜冲服可治嗓子干肿于是心头一热，试了起来。泡好后，发现原本绿的分外清澄明净的绿茶在加了蜂蜜后变成了一种较为浊的绿，怀着好奇心试探着抿了一口，第一时间便是觉得难以接受的古怪，再细细感受，发现不再反感这种甜苦交杂的味道了，反倒是觉得新奇。最后，绿茶中的苦竟完全消去，只剩下那股子茶香和甜甜的蜜味。正所谓是苦尽必然甘来啊。 心中突然顿悟到了什么，这不正是我目前的处境么？甜苦交杂 甜在生于和平年代，不愁温饱，苦于现实社会与学业的压力随着时间的推移，年龄的增长如同滚雪球一般越滚越大。刚触碰到这一切的我有如初尝蜜茶，难以接受这种怪异的滋味，心中也是充满抗拒。 现在，我显然是对我目前的处境有了新的看法生活，只需继续细细品尝，它必然会给你想不到的惊喜，只要耐得住性子，就定能品得其最后的甜香。 幡然的醒悟让我似乎拨开了连日不散的雾天，见到了我心中的太阳，一杯茶下肚，我的感冒似乎也快好了。江苏无锡宜兴市实验中学北校区初三:李安庭

篇一：特别的味道

特别的味道

若要真的算起来，我已好几年没回过家乡看一看了。尽管如此，家乡里特别的人，特别的物，还是深深地刻在我的脑子里。那是属于家乡特别的味道。

最令我记得的，是家乡大大小小的山丘。古树把明净的天空遮盖得严严实实，树叶也铺满了一地，怕是那场台风的缘故吧。雨水混合着泥土与青草的气息，显得格外有活力。沿着崎岖的小路一直往上走，陪伴在身边的永远是那清新的山林之气。

傍晚，太阳还没有完全落下。千家万户的房子周围，都弥漫着团团白雾，从烟囱里不断送出来。走过窗前，饭菜的香味直扑鼻前。风带着它，飘过一家，又一户，飘到正在劳作的人的跟前，带去了女主人的等待。那些调皮的孩子，也从老远的地方跑回来，带着一身污泥，跟随着着特别的味道，来到了自家门前。一家人坐在一起，吃着这桌普通的饭菜。

夜晚，忙完一切杂事后，老人躺在自家门前的横椅上，手里摇着那把蒲葵扇，嘴里哼着几曲小调。那是，满山的桂花都盛开着，味道又香又浓。风一吹，把香味传到了几条村之外。老人半眯着眼，嗅着这花香，想着自己工作在外的儿女。希望风能把心里的祝福，伴着花香， 带到他们身边，告诉他们：“桂花开得正盛，月儿也圆了。”

而在外的我们，仿佛也闻到这股味道，眼前浮现出家乡的一点一滴，心里空空的。我们多么希望再回一次那里，寻找以前美好的回忆，寻找家乡那份独特的味道。再次回到去时，你会发现，这里的一切都

发生了巨大的变化，唯独没有变的，是那特别的味道和剪不断的亲情。

山林之气，饭菜之香，桂花之清，都没有改变。因为那是特别的味道，那是家乡的味道。

篇二：以味道为话题的作文

以味道为话题的作文

读书的味道

静坐书屋，盘膝而坐，握一本古书，捧一杯新茶，茶香，书香，满目满嘴，不亦乐乎？！ 这一种温馨浓郁的感觉你可曾有过，或者已经是很久以前的事了？也许，经济快速发展的今天，我们渐渐地习惯于在计算机屏幕前的安详，习惯于在机器前适应机器。不可否认的是，计算机的确给我们的生活带来更大的方便，它快捷，更新速度快，很适合我们今天的社会，但是，快节奏的生活之外，我们是不是也需要一些安闲，一丝平静，一种在书香中超然物外而非计算机屏闪前的感觉？

书给人一种真实的感觉，捧一本书，就好像确确实实地捧着一个世界，没有计算机中的虚拟，它让我感到自已的真实存在。

读书也是一种味道，一种真真切切的味道，纯净得让你不会有一丝杂念。读《红楼梦》读一个古代家族最真切的记录，或莞尔一笑，或蹙眉深思，当泪水顺着脸庞一粒一粒地滚下，汇着一缕缕心灵的悸动流进心田时，你知道，那是一种咸咸的辛酸的味道，勿用唇舌，心灵自会告诉你它最真实的感受。

读《三国演义》，读一个朝代的兴衰存亡，激烈处，拳头紧握；平和处，心潮澎湃；苍凉处，潸然泪下。不是丝丝缕缕的儿女情长，而是战鼓紧响的壮怀激烈，是一代代英豪战场洒血的壮举，是会让你心灵落泪的味道，品一品，那是一种淡淡的，苍凉的味道。

读书，品味，犹品人生，品世界，品心灵，品自己，不会如网络一般迷失，只会让你找回更真实的自我，不会让你在屏闪前悸动不安，只会让你心境平和如一池静水。

时代的发展，这样的悠闲也许不再多见，那读书时一股股淡淡的味道也许不再熟悉如故，那么，坐在计算机前面紧张地过着日子的你，是否乐意在闲暇的时候，捧起尘封多日的书，拂去上面的灰尘，打开尘封多年的心灵日记，再一次闻一闻那别离多时的故友淡淡的却又不失其浓郁的香味，重新经历一次心灵的涤荡、内心的净化，再一次感受平静的没有外物打扰的味道。 计算机前与书本旁的味道，你选择哪一个？

生活的味道

生活，是什么味道？有人说，它是酸的，留下了许多先苦后甜的秘密；有人说，它是甜的，留下了许多快乐与辉煌的瞬间；有人说，它是苦的，留下了许多坎坷的足迹；更有人说，它是辣的，留下了许多难忘的回忆，就像麻辣烫，辣得直流眼泪但又有一种火劲儿??

在我们这一代中学

生眼里，生活已被参考资料填满了，也就是说生活成了白开水，清淡无味，没有一点口感。难道只是为了同学们羡慕、老师的微笑吗？不，学习固然重要，但抛开参考资料，你应该看到你自己，看到自己的未来。不错，美好的未来是需要丰富知识去开拓，但我不愿让学习把自己埋没。学习之余应该开阔自己的眼界，放开自己的大脑。我会让美术给生活涂上色彩，我会让音乐给生活撒上作料，我会让文学给生活添上奇妙。总之，我不愿成为所谓的“高分低能”的学生，祖国的建设者需要各种各样的才能，只是死学而不会灵活运用的人一定会被激烈的社会竞争所淘汰！

在我看来，生活应该是甜的，虽然生活中会遇到各种困难，但战胜困难而迎来的曙光终究是甜的。朋友们，别忘了给生活加点糖哦！

书的味道 一本书就是一道佳肴。从打开书的那一刹那，我就开始细细品味，咀嚼。那么多的味道，那么多的故事开始一一呈现，喜怒哀乐、油盐酱醋、酸甜苦辣.

香

书就像一根香香的火腿肠，只要咬上那么一小口，就再也别想放下。

这样的镜头已经不知在生活中出现过多少次了：一到家，就迫不及待地取出刚刚到手的书，转眼间便已经看了一半。猛然间想起，作业还没做，去做作业吧，可是丢不掉这精彩的内容，看书吧，可作业怎么办？哎呀，编辑呀，你干吗把书编得那么精彩呢？我看了看手中的书，又看了看那份厚厚的作业，下了狠心：做作业！可椅子还没捂热，决心又动摇了，看书吧。于是，我不顾一切，看起书来??

手捧着这卷散发着墨香的闲书，如掬一捧清泉，其酣畅舒泰，实在难以言表。

甜

虽然读书浪费了我不少“豆蔻年华”，可我并没有因此而伤感。因为我从书中吮吸到了冰心、朱自清等大作家的智慧，丰富了自己的知识，滋润了自己的心灵。

这次中考，作文题目是《有趣的〤〤》。有趣的〤〤？记事？写物？或者?? 我最擅长写景了。那么是写花，还是写草、树？哪一个更有趣呢？对了，就写花，春花！昨天我刚刚下乡观察过。怎样才能写好呢？就模仿冰心的手法吧。

考卷发下来了，哈哈，作文居然得了满分。

看书真是让我收益匪浅哪！

酸

有时候，读书也会感觉酸溜溜的，对生命的理解也因此变得深刻而多维。

小时侯，读到了《卖火柴的小女孩》这篇文章，我的心里如同泼了一盆冷水，鼻子酸酸的：这么一个可爱的女孩

儿，如果有父母，还有那慈祥的老奶奶，那她该多么幸福啊！唉，老天对她怎么就那么不公

呢？

最近，又读了一本

《巴黎圣母院》，不禁满腔愤怒，想为那不幸的少女伸冤，这么一个如花似玉的姑娘，本会拥

有一段浪漫的爱情，但她的情人离开了她，使她葬身于十字架上，被人们唾弃。我的心里很

不是滋味，人世间有太多的苦难，需要我们勇敢地去承担起这份责任。 苦

为了能读书，我也吃

了不少苦。

做作业时，实在禁不

住书的诱惑，心不在焉，错误百出，终于控制不住自己，津津有味地啃了起来。直到“嘟—

—”的一声，妈妈的汽车徐徐地驶向家门口时，我才大惊失色：语文作业还没做！连忙窜到

书桌前，但为时已晚，妈妈已走来，见我做得如此之慢，错误又多，“啪啪”就是两个手掌心。

江山易改，本性难移，

你说我该怎么办呢？

读书，就是品读生活，

古今中外，世间万象，书镌刻着那些永远不会逝去的记忆。我的生命也因此而愈发丰满，愈

显精彩，愈加健康！

爱的味道

回忆里飘过一丝熟

悉的味道，暖暖的，有如爱的味道，唤起我记忆深处的感动，嘴馋的我吃惯了大姨做的饭。

从我记事起，我就整

天跟在大姨后面。大姨总说我不听话，因为我吃东西挑三拣四。我喜欢听大姨用沙哑的嗓音

数落我之后扑哧的笑声，大姨舍不得骂我呀。我便借着大姨的疼爱放肆地成

长着。

许多年来，最喜欢的

还是大姨做的饭。喜欢在无人问津的生日时，吃大姨做的可以把我脖子缠好几圈的长寿面；

喜欢在挑剔早餐后，喝大姨亲自为我做的合我口味的八宝粥?? 没有鲜艳的颜色，没有丰富的

营养，没有诱人的香味，没有鲜美的味道，却总发现里面的味道怪怪的，又难以忘怀。最爱

的是那蓝蛋黄的鸡蛋。

小学时，我在大姨家

寄住，大姨无微不至的照顾我，好像妈妈。“快吃！这是好东西！”每天早上大姨都因为鸡蛋

数落我，可我偏偏和鸡蛋不对眼。后来，我故意的为难大姨，我坏坏的笑着说：“我只吃蓝蛋

黄的鸡蛋。”大姨真犯了难。从蒸鸡蛋到煮鸡蛋，从炸鸡蛋到煎鸡蛋，每天的餐桌上变换着不

同的吃法。大姨总是心急地先剥开看看是不是蓝蛋黄，每次总是同样的结果，我笑着避过一

难，而大姨却是喃喃自语，想着究竟什么是蓝蛋黄的。

后来, 当我渐渐淡忘

这蓝蛋黄的鸡蛋时，浸泡了好久的茶叶蛋终于好了，大姨那双有明显被茶色浸泡的手端上一

盘蓝蛋黄的鸡蛋，大姨像个孩子似的满足地笑了。嚼着蓝蛋黄的鸡蛋，我笑着流泪。

以后的日子，餐桌上

不再有变换的菜式，我也离开了大姨，可是我却爱上了那每一道菜的味道，因为那里倾注了

对我的关心、包容和最深沉的爱，那就是那种最独特的味道，令我永远记惦的味道。跨过十

四岁的槛，我终于明白，那爱的味道是我一辈子无力偿还的。我想亲情的形容应该还包括平凡吧，它并不都是轰轰烈烈，有时就隐藏在某一细微处，需要你用一生去品读，用一生来求证；它平凡的不会被你轻易地发现，就像洋葱，一层层剥下，就会泪流满面。

等待的味道

——《边城》读后感 等过

去，因为大地上，有阳光托着我们。

我们跑进湿漉漉的稻田里，稻子还是水绿色的，把我们透明的心也浸得充满活力。 傍晚，太阳像一枚熟透的果子，终于落了下去。萤火虫开始提着冰蓝色的小灯笼出来跳舞，我们把萤火虫捉住，放进袋子里，那蓝色的小火焰聚成了一团团、一簇簇，照着我们晶亮的小眼睛。像一颗颗小小的星。

星星发芽了，长出了七月的银河。一粒粒水晶般的小石头挂在黑色的大绒布上，用纯真的眼睛看着我们。是的，石头也有眼睛，还会哭哩，星星的小肚皮里装满了水，稍稍一握，就会流下眼泪，滴在荷叶上，滴在麦苗上，也滴在我们黑黑的睫毛。

瞧，那边的树枝上也挂了几个小星星。一阵沁凉的风吹过，弱不禁风的小星星冻得直打颤，让人怜爱，让我恨不得把它摘下，放在手里百般呵护。月亮是夜空孤独的过客，拖着疲惫的身子停在我窗口，天太晚了，她怕我们害怕吧，柔柔的月光泻在我们的被子上象雪白的棉花，暖洋洋的。

哦，我的童年有着美丽的味道，这种甜美让我怀念至今。童年的味道，萤火虫知道得没有我多。

苦哉？甜哉？ 一阵风能唤醒一个季节，一棵嫩芽可以振奋一滩荒原，一涓细流足以滋润一座高山，一种苦涩滋味能够激活百味人生，一种苦涩滋味可以唤起沉睡的心灵，一种苦涩滋味足以创造人生的奇迹，苦，是人生中最甜的滋味。

苦中寻甜，创造奇迹 世界著名的励志大师约翰. 库提斯刚出生时就被医生断言活不过当天，二十岁时接受截肢手术，三十岁时患癌症，生活的磨难让他饱尝了人生“苦”滋味，可是你知道吗，这个没有脚的人却能游泳、驾车，并成为世界上著名的励志大师，可谓“甜”也。

用坚定的信念拥抱不幸的命运，苦痛创造生命的奇迹，当岁月的双翼在你手掌划下苦痛的伤痕，请珍惜这份苦涩，那么当你回首遥望时，你会看到在人生苦痛的路口，留有你自信的微笑和顽强的身影。 化苦为甜，事在人为 生来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫折，品尝苦涩，八次竞选八次落选，可他并没有因此消沉，而是越战越勇，最终化苦为甜，成为美国历史上最伟大的总统之一。

他不仅将苦化为自身品尝的甜，更化为千万人民可品尝的甜，黑奴自由了，南北战争结束了，美国经济起步了！这让世人震惊：品尝了无数次的“苦”，其实是为“甜”积蓄力量，最终赢得满堂喝彩，千古

流芳。

苦哉？甜哉？皆为人为之也。

苦中觉醒，后晓甜味 云烟漫漫。翠华摇摇，揭开历史的帷幕，我看见他正在急笔飞书，口中念着“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言！”好一个司马迁！受辱的苦痛令他觉醒，著书励志，谁说我是孬种？提起沉重的笔杆，铸就千古绝唱！天地苍茫一根骨文采飞扬司马迁！谁说苦难后爬不起来，谁说他注定一世耻辱，苦尽甘来尽享文坛盛况！

不为功名，著书励志显于后世。

受辱不屈，志气书写万里河山。

饱尝辛酸苦辣，历尽寒来暑往，看惯日出日落，体察百味人生，这才明白，化苦为甜，人生

辉煌，苦中能创造奇迹，苦苦甜甜，亦我所乐，苦在甜哉，“味”在人为，你不妨试试，化苦海为蜂蜜，撑起苦之舟，方能驶向甜之岸！

阳光的味道

黑色蔓延着。你就站在我面前，我也站在你面前。你看不到我的脸，我同样看不到你的脸。就算微笑，眼前还是漆黑一片，没有任何温暖。没有任何力量去挣脱黑夜，我们挣扎地等待阳光。 突然看到了你朦胧的笑，似乎只是一眨眼的瞬间，但那

下页 余下全文篇三：小学作文：那味道, 爽!

那味道，爽！

不在什么时候，我知道了麦当劳。不知在什么时候，我知道了板烧鸡腿堡。更不知在什么时候，我既然迷上了板烧鸡腿堡。那种刚出炉的热，浓浓的鸡腿香，诱人的外表。深深地融入到我的心中。从那一刻开始，我就像着了魔似的。多则每天，少则每月。我无时无刻都要享受那种感觉，那种味道，真的很爽！不知我是不是没有勇气，还是吃原味的还不够爽，一直没有尝试过辣味的，直至那天，哇，天啊！太爽啦！

为了克制住自己的食欲，我每天的强逼自己不能吃板烧鸡腿堡。可是不知道是碰巧还是上天安排的，考试我竟然考了个全班篇四：《味道》作文

青春味道

青春是什么? 是苦涩的未熟的果，还是清澈的水，是幸福的泪，还是苦恼的包袱? 曾经的总是这样疑问青春的感觉。直到上了中学，真正的自己体验到了青春，才知道它的真正的味道。

青春总有那么多的

烦恼做小音符，谱成一曲曲苦涩的歌。站在蓝天下，我想快长大，不在受苦恼的折磨。太多的作业，让我乏味，苦恼，每天在题海中拼命的挣扎，却总也找不到上岸的树干，哪怕是一块浮木我也庆幸啊，只能整天的盲目的漂呀漂，没有方向，没有目的，有的只是身心的疲倦还对未来的迷茫。父母和老师的教诲还不时的在耳边回响，“二十一世纪是竞争激烈的世纪，是要渊博的知识才能撑起一片天的世纪，你不努力长大可就要被社会淘汰了----“是的，也许我们的青春是建立在学习的基础上的，所以也就充满了希望。

青春是天真的，在小学时，看到那些在中学上学的大哥哥姐姐们，每天面无表情的来来回回，我常想到了青春年代，我们是不是就不在每天幻想和打闹了呢? 进入中学，才发现青春年代仍是充满天真色彩的，我们下了课，仍经常在一起幻想，看漫画，打闹，丝毫没有变。原来青春到了，并不意味着我们长大了。

我们的未来是什么样子呢? 我要是变成一个像比尔。盖茨的世界大

首富多好! 我可不可以变成一只长着翅膀的天使，在云间自由自在的飞来飞去呢? 我若是一滴露水多好，渺小却又不是伟大，晶莹剔透，有时还可以化做一滴生命之泉，滋润枯竭的庄稼。我要是有一个机器人多好，每天替我写作业，我就解放了------青春是充满幻想的季节。

青春的我们是叛逆的，总是想摆脱家长的束缚，自己飞。所以，我不愿意将自己的心里话给父母说，也讨厌他们插手管我的事情。还经常和他们吵架，这就给我们的青春时代又添上了一缕愤怒的色彩。但随着年龄的增长，我们知道，我们是一只只充满憧憬的风筝，总想摆脱绳子，可以自己飞，我们哪里知道，断了线的风筝寸步难行! 所以青春又是充满人生哲理的。

已经密密麻麻的写了1/4的青春组歌，画了不少青春年华，青春的味道到底是什么，我还是不知道，更确切的说是总结不出来。

范文二：爱的味道

味道，是酸涩的橙汁，是香甜的奶茶，是浓苦咖啡，还是清凉的薄荷？都不是，味道是每个人心里了一扇窗，是每个人身边的一件事，是每个人给你的一次感动。有一种味道频繁于世，不被人所发觉，他盖过的人生的百味，那就是爱上了爱的味道。

父母对孩子的爱，是咖啡和奶茶，浓苦的咖啡后面则是怡人的香甜。

幼时的你会在父母的臂腕里撒娇，要玩具，要衣服，而父母会眯着眼睛应和着，亲亲你的额头。你可曾知道在你玩耍的背后是父母会心的笑，那是一种甜甜的味道。步入校园的你总是埋怨功课的繁忙和父母的唠叨，而父母总是不厌其烦的给你讲每一道简单而难懂的题，同年级的课文是倒背如流，虽然你要看那永远看不完的参考书，做那永远做不完的模拟卷，你可曾看到再你抱怨的

背后是父母心疼的泪水，那是一种苦苦的味道。

正值花季的你总是由着性子做一些自己认为正确的事，不采纳父母给你的意见，常常扔下一句：我的事不用你们管。然后酷酷的走开，你可曾知道在你转身离开的背后是父母无奈的心酸，那是一种涩涩的味道。

成就显赫的你已经忘记了幼时的甜，入校的苦，花季的涩，但你会明白父母在你背后流下的滴滴泪水，你会感受父母给你苦涩的后面是甜，那种味道就是爱上爱。

这种味道不是一下子感受到的，它要慢慢体会；这种味道不是单调无趣，它是丰富多彩；这种味道不是平凡的，它是高尚；这种味道不是瞬间的，它是永恒。它的最大特点就是回味，它将伴着你一生，给你无

尽的力量。

范文三：秋天的味道

合上手中的诗集，轻轻地把它放在书桌上，端着一杯腾起丝丝热气的咖啡走到窗边。西天残阳如血，微风吹拂过脸庞，感觉是那么舒服。

树叶在风中摇摆着。突然，一片叶子一不留神，就被风吹得脱离了大树的怀抱，在空中静静地盘旋着，在风中轻轻地飘动着，就像一只即将离世的蝴蝶在空中飞舞，最后以优美的弧线簌簌地飘落在地。那一刻，心弦被触动了，原来这就是它面对死亡时选择的方式，即使走到了生命的尽头，也要把它最美的一面展现出来，不想带着任何遗憾离开。

风继续地吹着，叶子一片又一片地飘落，樱花似乎也被感染了，也跟着随风飘落。看着凋零的花儿凄美地飘落，才发现原来秋天早已在不知不觉中来临了，叶儿黄了，花儿败了。这是个落英缤纷，萧瑟凄凉的季节，也是个充满诗情画意的季节，多少诗人与画家曾经为了它而吟诗作画。也许只有在这样的季节里，才能让人静下心来思考问题，领悟人生。

用勺子轻轻搅动手中的咖啡，喝上一口，荡气回肠，香滑爽口因淡淡苦涩而更有韵味。淡淡的苦味，涩涩的抑郁，或许这就是秋天的味道

吧。

抬起头，看着眼前的满天飞絮，不禁想起了黛玉的《葬花词》，想起了黛玉那望穿秋水也望不透的凄凉眼神。这个“心较比甘多一窍，病如西子胜三分”的柔弱女子，就像是那片片残花败叶，曾经为了追求与宝玉的自由恋爱而那么热烈地活着，即使最后为了这段感情付出了生命的代价，她也依旧

无悔，她是那么平静地离开人世间，或许她早就看透了生死。她用自己的生命完美地诠释了“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的真谛。一想起黛玉纤纤玉手洒着花儿，轻声低吟着：“花谢花落花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。”那感人的一幕，心里就有说不出的滋味，眼角湿湿的。佳人已逝，芳香依旧。

或许，只有落叶才算得上是真正的智者吧。在生死交错之间能如此平静地面对，可能它们早已领悟到“死是生的最高境界”的哲理吧。昨日的绽放是为了今日的凋落，今日的凋落是为了明日的绽放。花开花落，年年如是。其实只要在人世间潇洒走一回，又何必执着于生与死呢。生生死死，只不过是生命的轮回而已。何不绽放生命的花朵，追求生命的芳香，感悟芬芳的人生呢。

咖啡已经喝完了，可它的味道却让人回味无穷，渗透到了思想，甚至灵魂。

下页 余下全文

精选作文:书，是人类的启明星(700字) 作文

书是人类的文具盒，装着知识的圆珠笔；书是人类的蓝天，让迷恋书的人在这知识的蓝天里自由自在地遨翔；书更是一颗人类智慧的启明星，照亮了你我他。 今天，是一个阳光明媚的日子，也是一个读书的大好日子。 《查理九世》是一本很好的图书，它写了一只小狗和一个外号叫问题多多的小孩以及dodo 队的其他成员的无数次冒险经历。 有一段这样写道：这时，一轮旭日从海天之间弹跳而出，红彤彤，闪亮亮，映照在大家的脸上，形成瑰丽明艳的光影。 一群大约10岁的小孩子和一只不起眼的贵族血统狗都能坚持不懈，为何我们10岁以上的人做不到，为何那些10岁以上的人总是半途而废，为何我们总是坚持不到最后，为何我们人类总是走到一半就倒在了中点线。这些人和那只小狗比起来，就是一个跑在天上，一个倒在地上！俗话说得好：只要功夫深，铁杵磨成针。坚持到最后的人，即使没成功，也是快乐的。亡羊补牢，为时不晚。一个人如果发现了自己的缺点或错误，要及时改正，一定要把以前流的汗水补起来。 dodo 队能团结友爱，为何我们不能团结一致？dodo 队为什么那么聪明，是因为他们只有一个念头：把自己装饰成一位能文能武，身怀绝技的人。为何我们人类不能为了一个目标而去坚持不懈奋斗，去找到自己的路？为何人类不能多读点课外书，增长点见识？dodo 队能那样坚持不懈，为何我们不能持之以恒？dodo 队能互相理解，为什么我们不能做到人与人之间的信任。 最后，总结一点：一定要学会坚持，学会好的品质。学会dodo 队全部品质。 一本你喜爱的书就是一位可以和你倾心交谈的良师，它能让你越攀越高。高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。让我们一起傲游知识的海洋，翻越知识的高山最终到达知识的顶峰。五年级:廖艺

篇一：晒出我的书

晒出我的书

高尔基说：书籍是人类进步的阶梯；教育家说：书是智慧的钥匙；政治家说：书是时代的生命；迷惘的人说：书是心中的启明星；探索者说：书是通向彼岸的船；奋斗者说：书是人生的向导；求知者说：书是饥饿时的面包。我虽不常读书，但我认为书是我的篇二：以“读书”为话题作文指导 及例文赏析

以“读书”为话题写作指导

题目：人活着要吃饭，人活着也要读书；吃饭是人的本性，读书也

是人的本性。读书可以有目的地读，也可以无目的随便翻翻。书海无边，

只能有选择地读一些代表作。读得好不好，要看实践。读死书，读书死，

结果造就的是两脚书橱，“百无一用是是书生”。但是如果是个“读书种子”，

葆有读书乐趣，就能兴味盎然地吸收书中精华，长成大树，成为栋梁之材。

请以“书”或“读书”为话题，自拟题目，或记叙，或议论，或抒情，或

说明，写一篇800字左右的文章，内容与“书”相关即可。（即使书中没

有黄金屋、颜如玉，

书籍仍旧是精神追求者的宠儿，因为读书不仅仅是一

种需要，更是一种性情的愉悦，多层次的美的享受，它如同春日扁舟里的

放歌、仲夏亭榭里的弄弦，深秋山林中的独步，隆冬炉火旁的倾谈；它是

心绪的慰藉，是灵魂的依傍，是生命的落脚处。）

思路点拨 ：以“书”或“读书”为话题，读书人和不读书的人都有

说不完的话。作为中学生，每个人都有丰富的读书经历和读书经验体会，

感触自然更深一层。由此看来。此题显然落到了中学生话题的中心来了，

写起来自然也就有说不完的话了。如此，首先是读书与不读书的区别，其

间自然有成功和喜悦也有失败和烦恼；其次是读书过程结果中的故事、经

验和体会了，这其中的每一个片断和感想都能让我们咀嚼出无穷无尽的意

味；还可以畅想未来，设想将来读书的情况。此外，读书对人生的意义和

影响也是“读书”这个话题中的内容。只要你联系自己的读书经历，选取

上述几个方面中的任意一个方面或几个方面，或记叙，或议论，或抒发感

情，作文就有把握了。

参考题目 风景这边独好 书山探幽 书海泛舟 书中三味 参考素材

●携卷登山唱，流韵壮东风；

●行千里路，读万卷书；（杜甫）

●读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

●天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。（杜甫）

●好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。（五柳先生传）

●古今来许多世家，无非积德；天地间

好学深思者莫属。——英·培根

●读书的灵魂应该自由，每每夜幕低垂（寒）窗外塞风起得紧，雨

珠敲的勤的时候，特别是冰冷彻骨的冬夜，房间是暖融的，一盏孤灯，一

杯香茗，一把软椅，一个平和的环境再加上一本好书，真是人间难得的幸

福，这是宁静与沉思的享受。

●读书使人于峻峭呼啸处可得岿然，于清风朗月处可见飘逸，于百

花争艳处可嗅独芳；读书会使你心驰神飞，奇思遐想，思载千接，视通万

里，可上九天揽月，亦可下五洋捉鳖，可朝谒秦皇汉武，幕访孔孟太白，

夏可观十里荷花，秋赏三秋桂子，北可驰骋于塞外草原，南可踯躅于江春

雨巷。

●偶得假日闲暇，独伴青灯，引卷在平，诵读其中妙句锦句，顿感

余香满口，身飘：然而神游其外，在读书时，我们从现实的时空到另一个

时空，这个时空是精神的，过去的，未来的，也是超现实的，这种对现实

的暂停达到的是生命空间的无限扩大和生命历程的极度延展，读屈原我们

体会二千年前的情怀，读李白我们面对一千年的风流，生命最大的快乐乃

是生命最丰富的体验，给予我们这种体验的，至今为止还没有别的东西能

代替书。它可以使我们悲凉干残山剩水，豪放于清风明月，也使我们晓人

生之难，说天地之大，有自知之明，预料之光。

●最喜明月之夜，清辉满室，或台灯一盏，或红烛一支，书页轻翻，

心旌微摇，叹梁祝身化彩蝶，喜崔张终成眷属，羡东坡把酒临风，慕清照

泛舟浩淼。有高山流水鸣于耳畔，瘦菊幽兰，馨于鼻尖，芳草连天，长亭

古道，红有樱桃，绿有芭蕉，坐拥书城之中，三更之梦书可当枕，书香盈

鼻，此乐何极！

●看《红楼》：识聪慧黛玉，痴憨湘云，豪爽探春，更有怡红公子—

—宝玉，王蒙云：《红》是一部最经得住读，经得住分析，经得住折腾的

书。你永远不可能战胜它，它强大的却可占领你的一生；它潇洒里蕴藏着

悲哀，百悲哀中也渗透着潇洒；它会让你觉得世界上还有林林总总，让人

为之死为之死为之哭为之笑为之发疯的事情。读之，你的感受是丰富和复

杂的，因为，其中的语言不是在思维的纱团中抽出的一根线，而是在心灵

的织机上跳动着的，闪烁着的一张网，是汹涌而来的一道智慧的瀑布，是

一道语言的激流，更是人生大彻大悟的参透，无穷无尽的思索；读之，你

会感到何为磅礴，何为宏伟！它的睿智，它的绚烂，它的辉煌，更会令你

目眩神迷，美不胜收。谢哉曹公，赐此佳粮，伟哉曹公，著此伟文！

●读美文，如春风，如雨露，一丝一缕，一点一滴，浸润着你，同

化着我，改变着我，使我从幼稚走向成熟，感从浅薄走向深厚，正如子美

先生云：“润物细无声。”

●读书，我常与反如切如磋，如琢如磨，它，净化我的心境，使我

弃抗尘之心，绝走俗之念，澹泊做人，宁静致远。

●人生苦短，而应读之书太多。人生到了一个境界，读书不是为了

应付外界需求，不是为人，是为自己，是为了充实自己，使自己成为一个

明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。——梁实秋《读书乐》

●书，什么不给你呢？足不出户，而卧游千山万水；素不相识，可

以促膝谈心，给城市人以乡村的风光，给乡村人以城市的繁华。年老的无

妨读血气刚盛的人冒险的故事，年轻也可以学饱经世故的长者的经验。一

代文豪高尔基说：“请爱好书本吧！它将使你的生活容易化，它将友爱地

帮助你，了解感情思想，事变的各方面和复杂的混合。它将教你尊重别人

和你自己。它将带着

对于世界和人类的爱的感情，给予智慧和心灵以羽

翼。”——吴伯箫《书》 ●是我青春的恋人中年的知己，暮年的伴侣，有了它，我就不再愁

寂寞，不再怕人情冷暖，世态炎凉。它使我成为精神世界的富翁。我真的

是“不可一日无此君。”当我忙完了，晕极了；当我愤怒时，苦恼时，我

就想亲近它，因为这是一种绝妙的安抚。

书本是太阳、空气、雨露。我不能设想，没有书的世界是什么样的

世界。——柯灵《书的抒情》

●每一本书都好象一级阶梯，我抬级而上，从动物上升为人，我对

美好的生活有了明确的概念。并且渴望这种生活能够实现，我读了许多书。

觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。——《我怎样读书》

●书，最有耐性并最令人愉快，即使贫困潦倒或痛苦悲哀之际也不

背弃我们，它待人和蔼始终不渝在我们青春年少之际给我们以快乐和教

诲，在我们黄昏暮年之时给我以慰藉同情，一部好书是人生的圣坛，里面

珍藏关一个人的思想所发掘的精华。

●什么叫真正的读书呢？这个问题很简单，一句话兴味到时，拿起

书本就读，这才叫真正的读书。这才不失读书之本意，乃李清照读书法，

读书时须放开心胸，仰视浮云，无酒且过，有烟更佳，或在暮春之夕，与

你们爱人同行，共到野外读离骚经，或在风雪之夜，靠炉围座，佳茗一壶，

淡巴菰一盒，哲、哲、经诗，史数十本，狼籍横陈于沙发之上，然后随意

听之，取而读之，这才得了读书的兴味，而现在，手拿一本书，计算及格

不及格，升级不升级，为何靠这一本书，骗一只较好的饭碗，娶一位漂亮

的老婆。——这能称作读书，岂作“读书谬书”。——林语堂

●大凡与文学有缘的人都有读书，谈书的情致，因缘之深浅，或登

堂入室或徜徉门外。有人称我书痴，读书，谈书不分国别。古今，如厕亦

闻书香，卧梦尚听物语，埋头书中啖清嚼华。谈古书，集记赋序尺椟无所

不及；谈古旧小说，看镜花，点西厢，识四大古典，尚探绿野仙踪；谈中

国新书，忆沉沦，温旧梦，咏情诗，听虎牢，吟嗖；谈中东洋书，听蛙鼓

蝉鸣，评和文语典；谈西洋书，神话史诗，童话寓言，极尽点染通达之能；

谈自己的书，或风雨云雾，草木虫鱼，或瓜棚豆荚，苦茶青灯独领恬淡闲

适，超凡脱俗之风雅，以上教端，林林总总，积小流而成河，纳百川而归

海。

●我们需要阅读来拓展我们的想象力，激活我们的思考，我们经历

了生命中渴求与拥有迷惘与欣喜，变幻与真实，而阅读始终贯穿其中。—

—国林风语丝

[

书的比喻]

★教育家说：书是智慧的钥匙。★史学家说：书是进步的阶梯。

★政治家说：书是时代的生命。★迷惘者说：书是心中的启明星。

★探索者说：书是通向彼岸的船。★奋斗者说：书是人生的向导。

★求知者说：书是饥饿时的美餐。

★书犹药也，善读可以医愚。（汉? 刘向）

★发奋识遍天下字，立志读尽人间书。（宋? 苏轼）

★好山水游，其人多寿；有诗书气，生子必才。（清? 王文韶）

★读过一本好书，像交了一个益友。（臧克家）

★每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。（高尔基）

★理想的书籍是智

慧的钥匙。（托尔斯泰）

★说到书，我很动感情。因为它给我带来温暖，我对它满怀感激。

★书是我的恩师。 ★书是我的良友。 ★书是我青春期的恋人，中年的知己，暮年的伴侣。

★书本是太阳、空气、雨露。我不能设想，没有书的世界是什么样的

世界。

主要有如下几种类型：

1、讲述读书的故事，奏响买书、读书中的小插曲。

2、记叙读书的经历，见证读书陪伴成长的过程。

3、介绍读书的方法，实践出真知，真知教益后人。

4、品说读书的滋味，酸甜苦辣咸味道各异一一道来。

5、漫谈读书的感受，读后感仁者见仁，智者见智。

6、抒写读书的收获，书中自有为人之道、作文之法。

7、渲染读书的陶醉，沉醉书海自然如入仙境。

8、推介所读的好书，或简叙书文内容，或罗列推荐理由。

9、鉴评所读的书文，赏析精彩片段，评价细小瑕疵。

10、评价对书的态度，说长道短自有一番道理。

注意问题

① 在文章中我们要突出描写兴趣爱好对自己正面的影响，使文章更

加丰富生动 ② 你的爱好要与自己的性格一致，不可以相矛盾。

③重点写出爱好的原因和影响。

书之悟, 书之乐

在清闲午后，在落日黄昏，手捧一杯清茶，随手拿起一本好书，就

可以津津乐道。 读书如水，是生命的源泉；读书如花，是生命的美丽；读书如火，是

生命的热情；读书如松，是生命的坚持??

读书，是一种感悟——

畅快奔腾的唐诗如奔流到海的江河，潇潇洒洒，一气呵成；曲折含蓄

的宋词如叮咚作响的泉水，凄凉超脱；轻灵凝练的现代诗如一泓潭水，刚

柔并济。读“长风破浪 会有时，直挂云帆济沧海。”我会为李白的矛盾而

感到难受，也会为他能充满自信，勇敢面对生活而感到欣喜；读“知否，

知否？应是绿肥红瘦。”我会为李清照的 人生愁绪发出深深的感叹；读“莫

等闲，白了少年头。空悲切。”我会为岳飞的雄心壮志而叫好；读《德国

——一个冬天的童话》，我也会和海涅一样，向往美好的 生活??

在诗中，我找到了一份难得的闲静。

读书，是一种享受——

清秀隽永的散文如潺潺流过的小溪，清新典雅。读《岳阳楼记》，我

仿佛来到了“衔远山，吞长江”的岳阳楼，也体会到了范仲淹“先天下之

忧而忧，后天下之乐而 乐”的爱国情怀；读《浆声灯影里的秦淮河》，我

仿佛置身于那个纸醉金迷的世界，使我有一番水阔天空之想；读《海燕》，

我深深感受到了高尔基对“暴风雨”的 渴望，对革命的呼唤??

在散文中，我领略到了语言文字的独特魅力。

读书，是一种意境——

传奇写实的小说如一望无垠的大海，波涛汹涌，海浪拍打着礁石，

撞击出美丽的浪花，令人惊心动魄。读《红楼梦》，我会被贾宝玉和林黛

玉的真情所感动；读巴金 的《激流三部曲》，我会惋惜于觉新的悲惨结局，

更痛快于觉慧和觉民的果断选择；读《钢铁是怎样炼成的》，保尔? 柯察金

的坚持不懈和永不言弃教会我在学习上 要不断努力，探索，永攀高峰；

读《羊脂球》，我看到了人们的自私与伪善，同时也教育我要尊敬他人??

在小说中，我学会了如何做一个品德高尚的人。

读书，是一种情怀——

充满神奇幻想的戏剧如一泻千里的瀑布，既有磅礴雄伟的高潮，又

有平静祥和的低谷。读《雷雨》，我会敬佩蘩漪“雷雨的”性格；读《哈

下页篇三：答

答：以“书”或“读书”为话题，读书人和不读书的人都有说不完的话。作为中学生，每个 人都有丰富的读书经历和读书经验体会，感触自然更深一层。由此看来。此题显

然落到了中学生话题的中心来了，写起来自然也就有说不完的话了。如此，首先是读

书与不读书的区别，其间自然有成功和喜悦也有失败和烦恼；其次是读书过程结果中

的故事、经验和体会了，这其中的每一个片断和感想都能让我们咀嚼出无穷无尽 的意

味；还可以畅想未来，设想将来读书的情况。此外，读书对人生的意义和影响也是

“读书”这个话题中的内容。只要你联系自己的读书经历，选取上述几个方面 中的任

意一个方面或几个方面，或记叙，或议论，或抒发感情，作文就有把握了。

与“读书”有关的话题作文主要有如下几种类型：

1、 讲述读书的故事，奏响买书、读书中的小插曲。

2、 记叙读书的经历，见证读书陪伴成长的过程。

3、 介绍读书的方法，实践出真知，真知教益后人。

4、 品说读书的滋味，

酸甜苦辣咸味道各异一一道来。

5、 漫谈读书的感受，读后感仁者见仁，智者见智。

6、 抒写读书的收获，书中自有为人之道、作文之法。

7、 渲染读书的陶醉，沉醉书海自然如入仙境。

8、 推介所读的好书，或简叙书文内容，或罗列推荐理由。

9、 鉴评所读的书文，赏析精彩片段，评价细小瑕疵。

10、评价对书的态度，说长道短自有一番道理。

参考素材 ●行千里路，读万卷书；（杜甫）

●读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

●万般皆下品，唯有读书高。（杜甫）

●好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。（五柳先生传）

[书的比喻] ★教育家说：书是智慧的钥匙。

★史学家说：书是进步的阶梯。

★政治家说：书是时代的生命。

★迷惘者说：书是心中的启明星。

★探索者说：书是通向彼岸的船。

★奋斗者说：书是人生的向导。

★求知者说：书是饥饿时的美餐。

〖名言选粹〗 ★书犹药也，善读可以医愚。（汉·刘向）

★发奋识遍天下字，立志读尽人间书。（宋? 苏轼）

★好山水游，其人多寿；有诗书气，生子必才。（清? 王文韶）

★至乐无声惟孝悌，大羹有味是读书。（鲁迅）

★韬略终须建新国，奋飞还得读良书。（郭沫若）

★读过一本好书，像交了一个益友。（臧克家）

★与有肝胆人共事，从无字句处读书。（周恩来）

★每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。（高尔基）

★理想的书籍是智慧的钥匙。（托尔斯泰）

[名家书话]

★说到书，我很动感情。因为它给我带来温暖，我对它满怀感激。

★书是我的恩师。 ★书是我的良友。 ★书是我青春期的恋人，中年的知己，暮年的伴侣。

★我真愿意成为十足的“书迷”和“书痴”，可惜还不够条件。

★在宁静的环境，悠闲的心情中静静地读书，是人生中最有味的享受。在“四人帮”

覆亡的前夜，我曾经避开海洋般的冷漠与白眼，每天到龙华公园读书，是拥有自己独

立苍茫的世界。这是我一个终生难忘的经历。

★书本是太阳、空气、雨露。我不能设想，没有书的世界是什么样的世界。

篇一：读书带给我快乐

妈妈说读书是一种品味，老师说读书是一种品味，我也觉得读书是一种品味。

我读过很多书：《西游记》、《十万个为什么》、《小学生作文》„„

但我最爱看的还是《安徒生童话》，特别是里边的一篇《小小绿蚜虫》。

这篇文章讲述了一个生动的故事——在一个窗台上，有一枝凋谢的玫瑰花。不久前，它是那么漂亮，而现在„„

却被一群小绿虫吃光了。一个人拿喷药壶来到玫瑰花面前，

正要杀灭绿虫时，却听见一个年老的绿虫开口说道：“放下手吧，别杀灭我们！我们

和这株玫瑰一样有着自己的烦恼。”“什么烦恼？”“那是蚂蚁造成的，而且是必定

会发生的，它们每天排着长长的队伍，抢走我们的孩子，把它们带回去，挤出它们身

体里所有的汁，直到挤尽死掉为止！”那人关心的问：“那你们一定很可怜？”“不，我们并不那么认为，能为我们敬重的蚂蚁牺牲，我们感到高兴，至少不像人类对我们

那样仇视。”那人听了这小东西的话，转身离开了。

世界上所有的动物都会为自己的生存和行为说出一大堆动人的话，但每句话都有道

理，我认为我们人类有生存的权利，那可爱的小动物同样有这一点。但是它们唯一的

生存食物就是玫瑰花了。

我们每个人随时随刻都要爱护小动物。小动物是纯洁可爱的，你忍心伤害它吗？

关爱小动物是一件美好的事，会让你增加快乐，而读书更是一件快乐的事。跟我一

起来吧，走遍“世界书城”！

篇二：读书带给我快乐

苏联作家高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我国宋朝大文豪苏轼也曾

说过“读万卷书，行万里路。”可见，书影响着我们的方方面面，对我们的影响很大。 小时候，我接手的

长大后，看的书就不局限于这些了。我开始追求更高层的书：如老舍的《骆驼祥子》，《茶馆》，四大名著《三国演义》，《红楼梦》，《西游记》，《水浒传》等。最近我又迷上了儒勒 凡尔纳的科幻小说和冒险小说，特别是他写的，《海底两万里》和《地心游记》更是百看不厌。

读书不仅可以丰富我们的知识还是我们的精神支柱。闲暇时，拿起一本书，两三个小时就会不知觉地过去了；伤心时，拿起一本书，马上就会忘记所受的委屈；烦闷时，拿起一本书，就好像有一位老师在和你交谈。

读书带给我的就好像一个缤纷的世界，那里莺歌燕舞，鸟语花香是一个世外桃源。读书带给我快乐，我爱读书。

篇三：读书带给我快乐

高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过：书是全世界的营养品。我也这么认为，因为读书能带给我们指示和快乐。

书籍对于我们来说是密不可分的它就像食物，水一样，让我们拥有了充分的能量。古人曾经说：“书中自由颜如玉，书中只有黄金屋。”的确，书中的许多知识都需要我们自己来理解。以前，我总是盲目的读书，从来没有记过书中的好词好句，不会体会书中的知识。因此，我感到从书中获得的知识极其少，这使得我的语文成绩并不理想。后来的一次机会，让我读到了高尔基的《童年》中高尔基认真读书的态度时木材知道了原因。这本书告诉我：读书不能太盲目，要细细品味，把书读透了，这样才能达到读书的真正目的。

我很爱读书，每次借到或买到好书都迫不及待的区读。我学会了读书的方法，书里的知识自然而然的印在我的脑海里。慢慢地，我觉得读书带给我许多快乐。读书其实很轻松，只要你有好的方法，书中的知识一定不会忘记。

书籍是当今社会人类的好宝贝，书中的知识像宝藏一样，它等待着我一点点的区开启，挖掘，最后获得。书是知识的源泉，我们因该区多读书，读好书，那么你就会体会到书带给你的无限乐趣。

书像一缕阳光，带给人们许多光明；书像一片大海，里面有许多生命之源；书还带给人们无限的知识和无穷的快乐。

篇四：读书带给我快乐

有很多人认为读书苦, 读书累, 可是我喜欢读书, 读书给我带来快乐!

《哈利波特》使我充满了幻想, 希望自己和哈利波特一样成为一名法力无穷的魔法师。小小的哈利波特躲过了世界上最可怕的法师付地魔的杀害咒语并反弹到了付地魔的身上, 过后他在他的叔叔家住下来, 在他11岁时的一个夏天他的叔叔一家去动物园在那里哈利和蛇说了话, 然后有一封给哈利的信被他叔叔烧掉了, 接着更多的信从天而降, 这使他叔叔搬了家, 后来一个巨人来到了叔叔家把他带到了魔法学校, 在那里他学到了许多的魔法。我非常想和他一样学到许多魔法, 如果我学会了魔法我会马上变出许多的玩具, 还会去灾难地区帮助灾民„„这都会让我很快乐. 《三毛大世界》的《漫游锦绣中华》带我游览了中国许多的名胜古迹。北京的故宫, 让我看到了皇帝的乾清宫, 知道了午门有5个门洞。中间的门只有皇帝才能出入, 文武百官和黄亲国戚只能走东、西偏门等„„还有举世闻名的万里长城, 构思巧妙, 举世罕见的颐和园, 都让人好像是亲临其景, 还有“世界四大古城”之称西安。秦始皇陵兵马俑是“世界八大奇迹”, 也是世界上最大的陵墓, 让我看到了“千古一帝”的宏大气魄! 这些都是书带我实现了游览全国的愿望, 带给我无比的

快乐!

篇五：读书带给我快乐

你若问我什么会带给我快乐，我会毫不犹豫地回答，读书。

读书，既可以增长知识，开阔眼界，又可以增加阅读面，提高作文水平。读书—，读书—。

就拿我来说，在二. 三年级我的作文水平十分糟糕，满分一百分的作文我才得一二十分，那时我从不读书，后来，妈妈拿了一本《白雪公主》给我看，看过后，我被每一个情节所深深打动，并在书的世界遨游，很快，我的脑瓜日益充盈。以后，我在写作文，便可得到九十五分以上。

在一次命题作文中，老师引了一段范文，我想大家都写别人写过的感受太没意思了，于是我就用自己的感觉写秋天，从而得了最高分。

下页 余下全文篇四：读书快乐 沉醉在书香里

荆门市屈家岭一中七年级（1）班 陈慧玲

在万籁俱寂的夜晚，在微风轻拂的早晨，我总会手捧一本书，静静地品味。我曾记得有这样一句话：书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。这句话是苏联伟大的文学家高尔基说的。

当你在尝到书的滋味时，也许你人生的

我 读 历 史

荆门市屈家岭一中八年级（1）班 李 浩

我爱历史，所以我常捧一本历史书坐在桌前，与之穿梭时空。

我读《史记》 人们常说，汉景帝是最仁厚的皇帝，的确，汉景帝有过“文景之治”的成就，但我从《史记》中得知在“吴楚七国之乱”时，他不分好霈，听信谗言，误杀忠臣晃错，致使事态更加严重，平定叛乱后，汉景帝赏罚功臣凭个人喜好，使得最大的功臣周亚夫反被降职，人难免犯错，但汉景帝一错再错，直至死，他都没有发现自己错了，真是大错特错，所以汉景帝的仁厚值得怀疑。 我读《三国志》 大多数人都不认为刘备是英雄，那是因为《三国演义》的渲染，刘备的确是一个经常哭，经常逃的，反复无常的人，但这并不能说明刘备不是英雄。据《三国志》中记载刘备有英雄之志，而且举了许多

事例说明刘备是英雄，而且是一个能伸能屈的枭雄，刘备在危难时，哭、逃是为了保命，以图东山再起，说明刘备能屈，当刘备在与刘璋夺益州时，他当机立断，果断出兵，成就了刘备的蜀汉基业??

我从《二十五史》中知道了“天下大势，分久必合，合久必分。”《资治通鉴》告诉我“弱乃强之肉食”。元史向我诉说“马上打天下，马下治天下也。”《清史》让我明白“惟变法，乃能图强焉！”《中国近代史》道出“落后就要挨打”的真理??

在与史书穿梭时空的同时，我与古人一同驰聘沙场，一起度过明末勾心斗角的朝廷党派之争，领略汉武帝的雄风，叹惜屈原的报国无门，为诸葛亮的“出师未捷身先死”而遗撼，因袁从焕的屈死而愤怒，而岳飞奇冤令我愤忾??

渐渐地，我有了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的才气，有了“观今世风云，看谁主沉浮的”豪气，有了“读书破万卷，下笔如有神”的志气，也有了“天生我才必有用，千金散尽还复来”的傲气??

我开始欣赏“人生自古谁无死”的洒脱，开始感知“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”的震撼，佩服“待从头收拾旧河山”的豪迈，心颤“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的热血??

读历史书让我拨开人生的迷雾，让我明世事，有理智，知古今，让我看到了一个豁然开朗，海阔天空的人生新境界，何乐而不为呢？

指导教师：朱 红 快 乐 的 旅 程 荆门市屈家岭一中八年级（1）班 谭璟轩

一缕阳光，射入心房，穿透黑暗，赶走迷茫；博览群书，让我快乐，助我飞翔?? “书是人类进步的阶梯。”一个没有书的国家，就如囚笼中的鸟儿，大浪中的孤舟，没有双翅的雄鹰，没有动物的森林。一个没有书的家庭，就如同没有鱼儿的湖泊，没有花草的公园，没有云彩的天空，没有声音的课堂。“书中自有黄金屋”、“开卷有益”这话一点也不假，可我们却每天为读书而忙碌着，禁锢着，读书剥夺了我们玩乐的权力，让我们在“不情愿”的苦水里挣扎呻吟，让我们泡在书里倍受煎熬?? 但这仅仅是肉体上的痛苦。读书让我痛苦，而更多的却是精神上的快乐和改变命运振兴民族文化的自豪。相比之下，读书上的这点痛苦又算得了什么？

在没有书的世界里，固然轻松，却漆黑一片，四处碰壁，谈何快乐？书，如同一盏明灯，读书如同把灯点亮，这光茫，比自由女神手中的火炬更要灿烂夺目。是它，照亮了你前进的方向，快乐也随之而来。 我举着这盏明灯，在旅途中领略到了民族文化的绚丽，大自然的神奇，看到了文化改变民族命运的事实，并乘上了科学这叶小舟，在科学的海洋里徜徉，与诺贝尔之星、科学巨人们面对面。在一片尚待开发的大海中，我兴致勃勃满怀信心的与大浪搏斗，与鲨鱼挑战，不断地探索。这里一片永远开发不尽的大海，虽困难重重，但开发一片属于自己的海域，这却是人类最快乐的事。 我继续举灯前进，闯入了作家们的精神家园，看到了一个个以笔为武器，与黑暗和邪恶作斗争的作家们的赤心。奥斯特洛夫斯基用《钢铁是怎样炼成的》中已被炼成钢铁般意志的保尔，告诉我们坚持就是

胜利，困难是躲不过的，只有勇敢地迎上去，打败它，把它踩在脚底下；高尔基用《童年》向我们介绍了他悲惨的命运与黑暗社会的罪恶，告诉我们要对现在拥有的幸福生活更加珍惜；亚米契斯借以《爱的教育》展现了无数真挚的爱，让我们去理解，去体会亲子之情、师生之情、朋友之谊、思乡之情；笛福以《鲁宾逊漂流记》的传奇故事教育我们要像鲁宾逊那样敢于探索，乐观向上，不怕困难；老舍以《骆驼祥子》来体谅、同情劳动人民，让我们去感受劳动人民生活的酸辛和珍惜劳动果实??

在这次与书的旅行中，不全是平坦的，奇岖险路多不胜数。当我们走到崎岖的

境界，只有细心体会这种冒险的乐趣，把困难当作一次挑战的机会，当作一次欣赏奇绝壮丽的景致的机会，并深深体会其中的快乐，这样，我们才能在无边的沙漠中奋勇前进，永不放弃。这样，我们才能抵达沙漠那边的绿洲，在那里尽情享受成功的快乐，找到属于自己的一片天地。而在此之后，又一个未知的世界又以无限迷人的风光在召唤你。而在欣赏无限迷人的风光之前，你又得穿越一片危机四伏的沙漠??

只有这样不断前进，不断探索，你才会在书中大开眼界，在有限的空间里游遍世界各地乃至整个宇宙。

这样的读书看起来千难万险，但其中的快乐也不计其数，你能体会多少快乐，它就有多少快乐。

读书，是一道精神的探索，让你流连忘返；是一道精神美味，让你回味无穷，它也是人生最大的快乐——精神上的快乐。

指导教师：朱 红 读你，我快乐 荆门市屈家岭一中八年级（4）班 张 莹

书，你是多么的神奇呀！你比那山珍海味更鲜美，比美酒更醉人。读你，我也深刻地明白了快乐的含义。

读《钢铁是怎样炼成的》，我明白了坚强是什么，我告诫自己要学会坚强。“人生最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事，他不因虚度年华而悔恨?? ”书中的话无不深深的印在我的脑海里。当我遇到困难，我会告诉自己要坚强，因此，我变得坚强、勇敢、快乐！

读《鲁宾逊漂流记》，我明白能力的重要性，做什么事都不要依赖他人的道理。当然我也有偷懒的时候，但是想到鲁宾逊什么都要自己做，他能够自己建房子，自己学会种植谷物，自己制作面包?? 我也就不懒了。你说，我还怎么好意思懒呢！因此，妈妈时常夸我做事有主见，自己做好自己的事，所以我变得快乐！

明白道理是快乐的，读书更是快乐的！

每当新的学期开始，我

我读书，我快乐

荆门市屈家岭一中八年级（4）班 彭雪君

我爱看书，永远爱看书！书是智慧的源泉；书是知识的海洋；书是人类进步的阶梯。

我读书，我快乐。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”不错，在书中我和李白一同“举杯邀明月”，和杜甫一起春夜中喜雨，在凉风中悲秋，和陆游一同忧国忧民。我钵会到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友情，我领悟到“纸上得来终觉浅，岂知此事要躬行”的读书学文的道理。

我读书，我快乐。 书是人生的向导，是我心中的启明星，与好书为伴，与文明同行，让我们多留点时间读书，多给点空闲思考，献一份热情给学习。书籍，给你洗去心中的委屈和悲伤，引发你心中各式各样，妙不可方的情感，让你的心情得到放松，让我们遨游书海，展翅高飞。

我读书，我快乐。 书具有礼貌思想的教诲诺言，时刻提醒我要讲文明，懂礼貌，应从小事做起。在学校，我见到老师主动问好，团结同学，得到了老师和同学们的肯定；在家里，我主动向长辈问好，尊老爱幼。爸爸妈妈夸我的个懂事的好孩子，这些都是我在书中受到的教育。

我读书，我快乐。 读书有助于广泛吸取作文知识，提高写作能力。好的语言是提高作文水平的重要基础，这些语言大多来自书籍。因此，我们一定要把文章中的好词、好句进行总结与归纳，创造出自己的语言，使自己能在作文竞赛中活用好词、好句，增加文章的生动性、趣味性，然后脱颖而出，这真是“读书破万卷，下笔如有神”啊！

我读书，我快乐。 书是一匹马，让我在知识的原野上奔跑；书是一双翅膀，让我在蔚蓝的天空中自由翱翔；书是一变清澈的潭水，映照出我心中一幅幅五彩缤纷的画。书像爸爸的手，轻轻抚摸我的头，让我在学习中不怕困难，做一个真诚谦虚的人；书像妈妈的脸，风趣幽默的语言，给我带来无穷无尽的欢乐；书像老师的眼晴，默默地鼓励我，不要向困难低头；书更像我的好朋友，带我走进生活，了解人间冷暖，教我如何做人，如何生活。

读书，非但品其语，而是品其味；读书，并非一种单纯的阅读，而是一种心灵的洗礼；读书，并非一种生活娱乐，而是一种精神的愉悦和思想的升华。因为——

我读书，我快乐。 指导教师：张志献 书香的天空

荆门市屈家岭一中八年级（8）班 田 娜

小鸟有蓝天可以飞翔；鱼儿有大海可以遨游；骏马有草原可以奔驰。我呢？我有一片充盈着“书香”的天空！

在书香的天空下，我领略到“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的超然；感受到“醉里桃灯看剑，梦回吹角连营”的豪迈；体会到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信！

初叩“书香”的大门，是爸爸指引的，爸爸经常跟我讲一些关于社会、历史的故事和人物，还偶尔给我讲讲人生的哲理，让我往往能从一件小事情中悟出一番大道理，这是我如梦的童年中不可缺少的一部分，童年最美的画面是与伙伴漫步于黄昏的湖畔，一起吟诵李白杜甫的诗篇，渐渐地，我便踏入了“书香”的大门。

进入“书香”这一片天空，我放弃了许多玩耍的时间，茶余饭后，捧一本书静静地品读，那是一段美妙的时光。此时，空气中似乎也弥漫着淡悠悠的书香味儿，书中那精彩的片断，勾起了我埋藏心底的思绪，仿佛让我在无声中与一颗伟大的灵魂倾心交谈，有如一场清新的春雨，我的灵魂顷刻间得到了洗礼。书中的精彩内容深深地吸引着我，有时，我与同学们在一起聊天时，左脑听着他们滔滔不绝的话语，而右脑在为保尔·柯察金的钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质而心生崇敬，为他可怜的身世与成长的经历而伤感。我想，是书香让我懂得了人生的真谛。 置身书香的天空，我随着文字——我的好朋友，游历了五光十色的世界，看到了世上最绮丽的风景。它是辽阔的天空，险峻的高山，滚滚的长河，浩瀚的大海??

在书香的天空下，我品味出了人生的意义与价值，知道了世界上的真善美与假丑恶！

我在要书香的天空，终身翱翔。

指导教师：贺清华

精选作文:书，是人类的启明星(700字) 作文

书是人类的文具盒，装着知识的圆珠笔；书是人类的蓝天，让迷恋书的人在这知识的蓝天里自由自在地遨翔；书更是一颗人类智慧的启明星，照亮了你我他。 今天，是一个阳光明媚的日子，也是一个读书的大好日子。 《查理九世》是一本很好的图书，它写了一只小狗和一个外号叫问题多多的小孩以及dodo 队的其他成员的无数次冒险经历。 有一段这样写道：这时，一轮旭日从海天之间弹跳而出，红彤彤，闪亮亮，映照在大家的脸上，形成瑰丽明艳的光影。 一群大约10岁的小孩子和一只不起眼的贵族血统狗都能坚持不懈，为何我们10岁以上的人做不到，为何那些10岁以上的人总是半途而废，为何我们总是坚持不到最后，为何我们人类总是走到一半就倒在了中点线。这些人和那只小狗比起来，就是一个跑在天上，一个倒在地上！俗话说得好：只要功夫深，铁杵磨成针。坚持到最后的人，即使没成功，也是快乐的。亡羊补牢，为时不晚。一个人如果发现了自己的缺点或错误，要及时改正，一定要把以前流的汗水补起来。 dodo 队能团结友爱，为何我们不能团结一致？dodo 队为什么那么聪明，是因为他们只有一个念头：把自己装饰成一位能文能武，身怀绝技的人。为何我们人类不能为了一个目标而去坚持不懈奋斗，去找到自己的路？为何人类不能多读点课外书，增长点见识？dodo 队能那样坚持不懈，为何我们不能持之以恒？dodo 队能互相理解，为什么我们不能做到人与人之间的信任。 最后，总结一点：一定要学会坚持，学会好的品质。学会dodo 队全部品质。 一本你喜爱的书就是一位可以和你倾心交谈的良师，它能让你越攀越高。高尔基曾经说过：书籍是人类进步的阶梯。让我们一起傲游知识的海洋，翻越知识的高山最终到达知识的顶峰。五年级:廖艺

篇一：晒出我的书

晒出我的书

高尔基说：书籍是人类进步的阶梯；教育家说：书是智慧的钥匙；政治家说：书是时代的生命；迷惘的人说：书是心中的启明星；探索者说：书是通向彼岸的船；奋斗者说：书是人生的向导；求知者说：书是饥饿时的面包。我虽不常读书，但我认为书是我的篇二：以“读书”为话题作文指导 及例文赏析

以“读书”为话题写作指导

题目：人活着要吃饭，人活着也要读书；吃饭是人的本性，读书也

是人的本性。读书可以有目的地读，也可以无目的随便翻翻。书海无边，

只能有选择地读一些代表作。读得好不好，要看实践。读死书，读书死，

结果造就的是两脚书橱，“百无一用是是书生”。但是如果是个“读书种子”，

葆有读书乐趣，就能兴味盎然地吸收书中精华，长成大树，成为栋梁之材。

请以“书”或“读书”为话题，自拟题目，或记叙，或议论，或抒情，或

说明，写一篇800字左右的文章，内容与“书”相关即可。（即使书中没

有黄金屋、颜如玉，

书籍仍旧是精神追求者的宠儿，因为读书不仅仅是一

种需要，更是一种性情的愉悦，多层次的美的享受，它如同春日扁舟里的

放歌、仲夏亭榭里的弄弦，深秋山林中的独步，隆冬炉火旁的倾谈；它是

心绪的慰藉，是灵魂的依傍，是生命的落脚处。）

思路点拨 ：以“书”或“读书”为话题，读书人和不读书的人都有

说不完的话。作为中学生，每个人都有丰富的读书经历和读书经验体会，

感触自然更深一层。由此看来。此题显然落到了中学生话题的中心来了，

写起来自然也就有说不完的话了。如此，首先是读书与不读书的区别，其

间自然有成功和喜悦也有失败和烦恼；其次是读书过程结果中的故事、经

验和体会了，这其中的每一个片断和感想都能让我们咀嚼出无穷无尽的意

味；还可以畅想未来，设想将来读书的情况。此外，读书对人生的意义和

影响也是“读书”这个话题中的内容。只要你联系自己的读书经历，选取

上述几个方面中的任意一个方面或几个方面，或记叙，或议论，或抒发感

情，作文就有把握了。

参考题目 风景这边独好 书山探幽 书海泛舟 书中三味 参考素材

●携卷登山唱，流韵壮东风；

●行千里路，读万卷书；（杜甫）

●读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

●天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高。（杜甫）

●好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。（五柳先生传）

●古今来许多世家，无非积德；天地间

好学深思者莫属。——英·培根

●读书的灵魂应该自由，每每夜幕低垂（寒）窗外塞风起得紧，雨

珠敲的勤的时候，特别是冰冷彻骨的冬夜，房间是暖融的，一盏孤灯，一

杯香茗，一把软椅，一个平和的环境再加上一本好书，真是人间难得的幸

福，这是宁静与沉思的享受。

●读书使人于峻峭呼啸处可得岿然，于清风朗月处可见飘逸，于百

花争艳处可嗅独芳；读书会使你心驰神飞，奇思遐想，思载千接，视通万

里，可上九天揽月，亦可下五洋捉鳖，可朝谒秦皇汉武，幕访孔孟太白，

夏可观十里荷花，秋赏三秋桂子，北可驰骋于塞外草原，南可踯躅于江春

雨巷。

●偶得假日闲暇，独伴青灯，引卷在平，诵读其中妙句锦句，顿感

余香满口，身飘：然而神游其外，在读书时，我们从现实的时空到另一个

时空，这个时空是精神的，过去的，未来的，也是超现实的，这种对现实

的暂停达到的是生命空间的无限扩大和生命历程的极度延展，读屈原我们

体会二千年前的情怀，读李白我们面对一千年的风流，生命最大的快乐乃

是生命最丰富的体验，给予我们这种体验的，至今为止还没有别的东西能

代替书。它可以使我们悲凉干残山剩水，豪放于清风明月，也使我们晓人

生之难，说天地之大，有自知之明，预料之光。

●最喜明月之夜，清辉满室，或台灯一盏，或红烛一支，书页轻翻，

心旌微摇，叹梁祝身化彩蝶，喜崔张终成眷属，羡东坡把酒临风，慕清照

泛舟浩淼。有高山流水鸣于耳畔，瘦菊幽兰，馨于鼻尖，芳草连天，长亭

古道，红有樱桃，绿有芭蕉，坐拥书城之中，三更之梦书可当枕，书香盈

鼻，此乐何极！

●看《红楼》：识聪慧黛玉，痴憨湘云，豪爽探春，更有怡红公子—

—宝玉，王蒙云：《红》是一部最经得住读，经得住分析，经得住折腾的

书。你永远不可能战胜它，它强大的却可占领你的一生；它潇洒里蕴藏着

悲哀，百悲哀中也渗透着潇洒；它会让你觉得世界上还有林林总总，让人

为之死为之死为之哭为之笑为之发疯的事情。读之，你的感受是丰富和复

杂的，因为，其中的语言不是在思维的纱团中抽出的一根线，而是在心灵

的织机上跳动着的，闪烁着的一张网，是汹涌而来的一道智慧的瀑布，是

一道语言的激流，更是人生大彻大悟的参透，无穷无尽的思索；读之，你

会感到何为磅礴，何为宏伟！它的睿智，它的绚烂，它的辉煌，更会令你

目眩神迷，美不胜收。谢哉曹公，赐此佳粮，伟哉曹公，著此伟文！

●读美文，如春风，如雨露，一丝一缕，一点一滴，浸润着你，同

化着我，改变着我，使我从幼稚走向成熟，感从浅薄走向深厚，正如子美

先生云：“润物细无声。”

●读书，我常与反如切如磋，如琢如磨，它，净化我的心境，使我

弃抗尘之心，绝走俗之念，澹泊做人，宁静致远。

●人生苦短，而应读之书太多。人生到了一个境界，读书不是为了

应付外界需求，不是为人，是为自己，是为了充实自己，使自己成为一个

明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。——梁实秋《读书乐》

●书，什么不给你呢？足不出户，而卧游千山万水；素不相识，可

以促膝谈心，给城市人以乡村的风光，给乡村人以城市的繁华。年老的无

妨读血气刚盛的人冒险的故事，年轻也可以学饱经世故的长者的经验。一

代文豪高尔基说：“请爱好书本吧！它将使你的生活容易化，它将友爱地

帮助你，了解感情思想，事变的各方面和复杂的混合。它将教你尊重别人

和你自己。它将带着

对于世界和人类的爱的感情，给予智慧和心灵以羽

翼。”——吴伯箫《书》 ●是我青春的恋人中年的知己，暮年的伴侣，有了它，我就不再愁

寂寞，不再怕人情冷暖，世态炎凉。它使我成为精神世界的富翁。我真的

是“不可一日无此君。”当我忙完了，晕极了；当我愤怒时，苦恼时，我

就想亲近它，因为这是一种绝妙的安抚。

书本是太阳、空气、雨露。我不能设想，没有书的世界是什么样的

世界。——柯灵《书的抒情》

●每一本书都好象一级阶梯，我抬级而上，从动物上升为人，我对

美好的生活有了明确的概念。并且渴望这种生活能够实现，我读了许多书。

觉得自己好像是一件盛满了生命之水的器皿。——《我怎样读书》

●书，最有耐性并最令人愉快，即使贫困潦倒或痛苦悲哀之际也不

背弃我们，它待人和蔼始终不渝在我们青春年少之际给我们以快乐和教

诲，在我们黄昏暮年之时给我以慰藉同情，一部好书是人生的圣坛，里面

珍藏关一个人的思想所发掘的精华。

●什么叫真正的读书呢？这个问题很简单，一句话兴味到时，拿起

书本就读，这才叫真正的读书。这才不失读书之本意，乃李清照读书法，

读书时须放开心胸，仰视浮云，无酒且过，有烟更佳，或在暮春之夕，与

你们爱人同行，共到野外读离骚经，或在风雪之夜，靠炉围座，佳茗一壶，

淡巴菰一盒，哲、哲、经诗，史数十本，狼籍横陈于沙发之上，然后随意

听之，取而读之，这才得了读书的兴味，而现在，手拿一本书，计算及格

不及格，升级不升级，为何靠这一本书，骗一只较好的饭碗，娶一位漂亮

的老婆。——这能称作读书，岂作“读书谬书”。——林语堂

●大凡与文学有缘的人都有读书，谈书的情致，因缘之深浅，或登

堂入室或徜徉门外。有人称我书痴，读书，谈书不分国别。古今，如厕亦

闻书香，卧梦尚听物语，埋头书中啖清嚼华。谈古书，集记赋序尺椟无所

不及；谈古旧小说，看镜花，点西厢，识四大古典，尚探绿野仙踪；谈中

国新书，忆沉沦，温旧梦，咏情诗，听虎牢，吟嗖；谈中东洋书，听蛙鼓

蝉鸣，评和文语典；谈西洋书，神话史诗，童话寓言，极尽点染通达之能；

谈自己的书，或风雨云雾，草木虫鱼，或瓜棚豆荚，苦茶青灯独领恬淡闲

适，超凡脱俗之风雅，以上教端，林林总总，积小流而成河，纳百川而归

海。

●我们需要阅读来拓展我们的想象力，激活我们的思考，我们经历

了生命中渴求与拥有迷惘与欣喜，变幻与真实，而阅读始终贯穿其中。—

—国林风语丝

[

书的比喻]

★教育家说：书是智慧的钥匙。★史学家说：书是进步的阶梯。

★政治家说：书是时代的生命。★迷惘者说：书是心中的启明星。

★探索者说：书是通向彼岸的船。★奋斗者说：书是人生的向导。

★求知者说：书是饥饿时的美餐。

★书犹药也，善读可以医愚。（汉? 刘向）

★发奋识遍天下字，立志读尽人间书。（宋? 苏轼）

★好山水游，其人多寿；有诗书气，生子必才。（清? 王文韶）

★读过一本好书，像交了一个益友。（臧克家）

★每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。（高尔基）

★理想的书籍是智

慧的钥匙。（托尔斯泰）

★说到书，我很动感情。因为它给我带来温暖，我对它满怀感激。

★书是我的恩师。 ★书是我的良友。 ★书是我青春期的恋人，中年的知己，暮年的伴侣。

★书本是太阳、空气、雨露。我不能设想，没有书的世界是什么样的

世界。

主要有如下几种类型：

1、讲述读书的故事，奏响买书、读书中的小插曲。

2、记叙读书的经历，见证读书陪伴成长的过程。

3、介绍读书的方法，实践出真知，真知教益后人。

4、品说读书的滋味，酸甜苦辣咸味道各异一一道来。

5、漫谈读书的感受，读后感仁者见仁，智者见智。

6、抒写读书的收获，书中自有为人之道、作文之法。

7、渲染读书的陶醉，沉醉书海自然如入仙境。

8、推介所读的好书，或简叙书文内容，或罗列推荐理由。

9、鉴评所读的书文，赏析精彩片段，评价细小瑕疵。

10、评价对书的态度，说长道短自有一番道理。

注意问题

① 在文章中我们要突出描写兴趣爱好对自己正面的影响，使文章更

加丰富生动 ② 你的爱好要与自己的性格一致，不可以相矛盾。

③重点写出爱好的原因和影响。

书之悟, 书之乐

在清闲午后，在落日黄昏，手捧一杯清茶，随手拿起一本好书，就

可以津津乐道。 读书如水，是生命的源泉；读书如花，是生命的美丽；读书如火，是

生命的热情；读书如松，是生命的坚持??

读书，是一种感悟——

畅快奔腾的唐诗如奔流到海的江河，潇潇洒洒，一气呵成；曲折含蓄

的宋词如叮咚作响的泉水，凄凉超脱；轻灵凝练的现代诗如一泓潭水，刚

柔并济。读“长风破浪 会有时，直挂云帆济沧海。”我会为李白的矛盾而

感到难受，也会为他能充满自信，勇敢面对生活而感到欣喜；读“知否，

知否？应是绿肥红瘦。”我会为李清照的 人生愁绪发出深深的感叹；读“莫

等闲，白了少年头。空悲切。”我会为岳飞的雄心壮志而叫好；读《德国

——一个冬天的童话》，我也会和海涅一样，向往美好的 生活??

在诗中，我找到了一份难得的闲静。

读书，是一种享受——

清秀隽永的散文如潺潺流过的小溪，清新典雅。读《岳阳楼记》，我

仿佛来到了“衔远山，吞长江”的岳阳楼，也体会到了范仲淹“先天下之

忧而忧，后天下之乐而 乐”的爱国情怀；读《浆声灯影里的秦淮河》，我

仿佛置身于那个纸醉金迷的世界，使我有一番水阔天空之想；读《海燕》，

我深深感受到了高尔基对“暴风雨”的 渴望，对革命的呼唤??

在散文中，我领略到了语言文字的独特魅力。

读书，是一种意境——

传奇写实的小说如一望无垠的大海，波涛汹涌，海浪拍打着礁石，

撞击出美丽的浪花，令人惊心动魄。读《红楼梦》，我会被贾宝玉和林黛

玉的真情所感动；读巴金 的《激流三部曲》，我会惋惜于觉新的悲惨结局，

更痛快于觉慧和觉民的果断选择；读《钢铁是怎样炼成的》，保尔? 柯察金

的坚持不懈和永不言弃教会我在学习上 要不断努力，探索，永攀高峰；

读《羊脂球》，我看到了人们的自私与伪善，同时也教育我要尊敬他人??

在小说中，我学会了如何做一个品德高尚的人。

读书，是一种情怀——

充满神奇幻想的戏剧如一泻千里的瀑布，既有磅礴雄伟的高潮，又

有平静祥和的低谷。读《雷雨》，我会敬佩蘩漪“雷雨的”性格；读《哈

下页篇三：答

答：以“书”或“读书”为话题，读书人和不读书的人都有说不完的话。作为中学生，每个 人都有丰富的读书经历和读书经验体会，感触自然更深一层。由此看来。此题显

然落到了中学生话题的中心来了，写起来自然也就有说不完的话了。如此，首先是读

书与不读书的区别，其间自然有成功和喜悦也有失败和烦恼；其次是读书过程结果中

的故事、经验和体会了，这其中的每一个片断和感想都能让我们咀嚼出无穷无尽 的意

味；还可以畅想未来，设想将来读书的情况。此外，读书对人生的意义和影响也是

“读书”这个话题中的内容。只要你联系自己的读书经历，选取上述几个方面 中的任

意一个方面或几个方面，或记叙，或议论，或抒发感情，作文就有把握了。

与“读书”有关的话题作文主要有如下几种类型：

1、 讲述读书的故事，奏响买书、读书中的小插曲。

2、 记叙读书的经历，见证读书陪伴成长的过程。

3、 介绍读书的方法，实践出真知，真知教益后人。

4、 品说读书的滋味，

酸甜苦辣咸味道各异一一道来。

5、 漫谈读书的感受，读后感仁者见仁，智者见智。

6、 抒写读书的收获，书中自有为人之道、作文之法。

7、 渲染读书的陶醉，沉醉书海自然如入仙境。

8、 推介所读的好书，或简叙书文内容，或罗列推荐理由。

9、 鉴评所读的书文，赏析精彩片段，评价细小瑕疵。

10、评价对书的态度，说长道短自有一番道理。

参考素材 ●行千里路，读万卷书；（杜甫）

●读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

●万般皆下品，唯有读书高。（杜甫）

●好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。（五柳先生传）

[书的比喻] ★教育家说：书是智慧的钥匙。

★史学家说：书是进步的阶梯。

★政治家说：书是时代的生命。

★迷惘者说：书是心中的启明星。

★探索者说：书是通向彼岸的船。

★奋斗者说：书是人生的向导。

★求知者说：书是饥饿时的美餐。

〖名言选粹〗 ★书犹药也，善读可以医愚。（汉·刘向）

★发奋识遍天下字，立志读尽人间书。（宋? 苏轼）

★好山水游，其人多寿；有诗书气，生子必才。（清? 王文韶）

★至乐无声惟孝悌，大羹有味是读书。（鲁迅）

★韬略终须建新国，奋飞还得读良书。（郭沫若）

★读过一本好书，像交了一个益友。（臧克家）

★与有肝胆人共事，从无字句处读书。（周恩来）

★每一本书，都在我面前打开了一扇窗户。（高尔基）

★理想的书籍是智慧的钥匙。（托尔斯泰）

[名家书话]

★说到书，我很动感情。因为它给我带来温暖，我对它满怀感激。

★书是我的恩师。 ★书是我的良友。 ★书是我青春期的恋人，中年的知己，暮年的伴侣。

★我真愿意成为十足的“书迷”和“书痴”，可惜还不够条件。

★在宁静的环境，悠闲的心情中静静地读书，是人生中最有味的享受。在“四人帮”

覆亡的前夜，我曾经避开海洋般的冷漠与白眼，每天到龙华公园读书，是拥有自己独

立苍茫的世界。这是我一个终生难忘的经历。

★书本是太阳、空气、雨露。我不能设想，没有书的世界是什么样的世界。

篇一：读书带给我快乐

妈妈说读书是一种品味，老师说读书是一种品味，我也觉得读书是一种品味。

我读过很多书：《西游记》、《十万个为什么》、《小学生作文》„„

但我最爱看的还是《安徒生童话》，特别是里边的一篇《小小绿蚜虫》。

这篇文章讲述了一个生动的故事——在一个窗台上，有一枝凋谢的玫瑰花。不久前，它是那么漂亮，而现在„„

却被一群小绿虫吃光了。一个人拿喷药壶来到玫瑰花面前，

正要杀灭绿虫时，却听见一个年老的绿虫开口说道：“放下手吧，别杀灭我们！我们

和这株玫瑰一样有着自己的烦恼。”“什么烦恼？”“那是蚂蚁造成的，而且是必定

会发生的，它们每天排着长长的队伍，抢走我们的孩子，把它们带回去，挤出它们身

体里所有的汁，直到挤尽死掉为止！”那人关心的问：“那你们一定很可怜？”“不，我们并不那么认为，能为我们敬重的蚂蚁牺牲，我们感到高兴，至少不像人类对我们

那样仇视。”那人听了这小东西的话，转身离开了。

世界上所有的动物都会为自己的生存和行为说出一大堆动人的话，但每句话都有道

理，我认为我们人类有生存的权利，那可爱的小动物同样有这一点。但是它们唯一的

生存食物就是玫瑰花了。

我们每个人随时随刻都要爱护小动物。小动物是纯洁可爱的，你忍心伤害它吗？

关爱小动物是一件美好的事，会让你增加快乐，而读书更是一件快乐的事。跟我一

起来吧，走遍“世界书城”！

篇二：读书带给我快乐

苏联作家高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我国宋朝大文豪苏轼也曾

说过“读万卷书，行万里路。”可见，书影响着我们的方方面面，对我们的影响很大。 小时候，我接手的

长大后，看的书就不局限于这些了。我开始追求更高层的书：如老舍的《骆驼祥子》，《茶馆》，四大名著《三国演义》，《红楼梦》，《西游记》，《水浒传》等。最近我又迷上了儒勒 凡尔纳的科幻小说和冒险小说，特别是他写的，《海底两万里》和《地心游记》更是百看不厌。

读书不仅可以丰富我们的知识还是我们的精神支柱。闲暇时，拿起一本书，两三个小时就会不知觉地过去了；伤心时，拿起一本书，马上就会忘记所受的委屈；烦闷时，拿起一本书，就好像有一位老师在和你交谈。

读书带给我的就好像一个缤纷的世界，那里莺歌燕舞，鸟语花香是一个世外桃源。读书带给我快乐，我爱读书。

篇三：读书带给我快乐

高尔基曾说过：书是人类进步的阶梯。莎士比亚也说过：书是全世界的营养品。我也这么认为，因为读书能带给我们指示和快乐。

书籍对于我们来说是密不可分的它就像食物，水一样，让我们拥有了充分的能量。古人曾经说：“书中自由颜如玉，书中只有黄金屋。”的确，书中的许多知识都需要我们自己来理解。以前，我总是盲目的读书，从来没有记过书中的好词好句，不会体会书中的知识。因此，我感到从书中获得的知识极其少，这使得我的语文成绩并不理想。后来的一次机会，让我读到了高尔基的《童年》中高尔基认真读书的态度时木材知道了原因。这本书告诉我：读书不能太盲目，要细细品味，把书读透了，这样才能达到读书的真正目的。

我很爱读书，每次借到或买到好书都迫不及待的区读。我学会了读书的方法，书里的知识自然而然的印在我的脑海里。慢慢地，我觉得读书带给我许多快乐。读书其实很轻松，只要你有好的方法，书中的知识一定不会忘记。

书籍是当今社会人类的好宝贝，书中的知识像宝藏一样，它等待着我一点点的区开启，挖掘，最后获得。书是知识的源泉，我们因该区多读书，读好书，那么你就会体会到书带给你的无限乐趣。

书像一缕阳光，带给人们许多光明；书像一片大海，里面有许多生命之源；书还带给人们无限的知识和无穷的快乐。

篇四：读书带给我快乐

有很多人认为读书苦, 读书累, 可是我喜欢读书, 读书给我带来快乐!

《哈利波特》使我充满了幻想, 希望自己和哈利波特一样成为一名法力无穷的魔法师。小小的哈利波特躲过了世界上最可怕的法师付地魔的杀害咒语并反弹到了付地魔的身上, 过后他在他的叔叔家住下来, 在他11岁时的一个夏天他的叔叔一家去动物园在那里哈利和蛇说了话, 然后有一封给哈利的信被他叔叔烧掉了, 接着更多的信从天而降, 这使他叔叔搬了家, 后来一个巨人来到了叔叔家把他带到了魔法学校, 在那里他学到了许多的魔法。我非常想和他一样学到许多魔法, 如果我学会了魔法我会马上变出许多的玩具, 还会去灾难地区帮助灾民„„这都会让我很快乐. 《三毛大世界》的《漫游锦绣中华》带我游览了中国许多的名胜古迹。北京的故宫, 让我看到了皇帝的乾清宫, 知道了午门有5个门洞。中间的门只有皇帝才能出入, 文武百官和黄亲国戚只能走东、西偏门等„„还有举世闻名的万里长城, 构思巧妙, 举世罕见的颐和园, 都让人好像是亲临其景, 还有“世界四大古城”之称西安。秦始皇陵兵马俑是“世界八大奇迹”, 也是世界上最大的陵墓, 让我看到了“千古一帝”的宏大气魄! 这些都是书带我实现了游览全国的愿望, 带给我无比的

快乐!

篇五：读书带给我快乐

你若问我什么会带给我快乐，我会毫不犹豫地回答，读书。

读书，既可以增长知识，开阔眼界，又可以增加阅读面，提高作文水平。读书—，读书—。

就拿我来说，在二. 三年级我的作文水平十分糟糕，满分一百分的作文我才得一二十分，那时我从不读书，后来，妈妈拿了一本《白雪公主》给我看，看过后，我被每一个情节所深深打动，并在书的世界遨游，很快，我的脑瓜日益充盈。以后，我在写作文，便可得到九十五分以上。

在一次命题作文中，老师引了一段范文，我想大家都写别人写过的感受太没意思了，于是我就用自己的感觉写秋天，从而得了最高分。

下页 余下全文篇四：读书快乐 沉醉在书香里

荆门市屈家岭一中七年级（1）班 陈慧玲

在万籁俱寂的夜晚，在微风轻拂的早晨，我总会手捧一本书，静静地品味。我曾记得有这样一句话：书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。这句话是苏联伟大的文学家高尔基说的。

当你在尝到书的滋味时，也许你人生的

我 读 历 史

荆门市屈家岭一中八年级（1）班 李 浩

我爱历史，所以我常捧一本历史书坐在桌前，与之穿梭时空。

我读《史记》 人们常说，汉景帝是最仁厚的皇帝，的确，汉景帝有过“文景之治”的成就，但我从《史记》中得知在“吴楚七国之乱”时，他不分好霈，听信谗言，误杀忠臣晃错，致使事态更加严重，平定叛乱后，汉景帝赏罚功臣凭个人喜好，使得最大的功臣周亚夫反被降职，人难免犯错，但汉景帝一错再错，直至死，他都没有发现自己错了，真是大错特错，所以汉景帝的仁厚值得怀疑。 我读《三国志》 大多数人都不认为刘备是英雄，那是因为《三国演义》的渲染，刘备的确是一个经常哭，经常逃的，反复无常的人，但这并不能说明刘备不是英雄。据《三国志》中记载刘备有英雄之志，而且举了许多

事例说明刘备是英雄，而且是一个能伸能屈的枭雄，刘备在危难时，哭、逃是为了保命，以图东山再起，说明刘备能屈，当刘备在与刘璋夺益州时，他当机立断，果断出兵，成就了刘备的蜀汉基业??

我从《二十五史》中知道了“天下大势，分久必合，合久必分。”《资治通鉴》告诉我“弱乃强之肉食”。元史向我诉说“马上打天下，马下治天下也。”《清史》让我明白“惟变法，乃能图强焉！”《中国近代史》道出“落后就要挨打”的真理??

在与史书穿梭时空的同时，我与古人一同驰聘沙场，一起度过明末勾心斗角的朝廷党派之争，领略汉武帝的雄风，叹惜屈原的报国无门，为诸葛亮的“出师未捷身先死”而遗撼，因袁从焕的屈死而愤怒，而岳飞奇冤令我愤忾??

渐渐地，我有了“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的才气，有了“观今世风云，看谁主沉浮的”豪气，有了“读书破万卷，下笔如有神”的志气，也有了“天生我才必有用，千金散尽还复来”的傲气??

我开始欣赏“人生自古谁无死”的洒脱，开始感知“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”的震撼，佩服“待从头收拾旧河山”的豪迈，心颤“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的热血??

读历史书让我拨开人生的迷雾，让我明世事，有理智，知古今，让我看到了一个豁然开朗，海阔天空的人生新境界，何乐而不为呢？

指导教师：朱 红 快 乐 的 旅 程 荆门市屈家岭一中八年级（1）班 谭璟轩

一缕阳光，射入心房，穿透黑暗，赶走迷茫；博览群书，让我快乐，助我飞翔?? “书是人类进步的阶梯。”一个没有书的国家，就如囚笼中的鸟儿，大浪中的孤舟，没有双翅的雄鹰，没有动物的森林。一个没有书的家庭，就如同没有鱼儿的湖泊，没有花草的公园，没有云彩的天空，没有声音的课堂。“书中自有黄金屋”、“开卷有益”这话一点也不假，可我们却每天为读书而忙碌着，禁锢着，读书剥夺了我们玩乐的权力，让我们在“不情愿”的苦水里挣扎呻吟，让我们泡在书里倍受煎熬?? 但这仅仅是肉体上的痛苦。读书让我痛苦，而更多的却是精神上的快乐和改变命运振兴民族文化的自豪。相比之下，读书上的这点痛苦又算得了什么？

在没有书的世界里，固然轻松，却漆黑一片，四处碰壁，谈何快乐？书，如同一盏明灯，读书如同把灯点亮，这光茫，比自由女神手中的火炬更要灿烂夺目。是它，照亮了你前进的方向，快乐也随之而来。 我举着这盏明灯，在旅途中领略到了民族文化的绚丽，大自然的神奇，看到了文化改变民族命运的事实，并乘上了科学这叶小舟，在科学的海洋里徜徉，与诺贝尔之星、科学巨人们面对面。在一片尚待开发的大海中，我兴致勃勃满怀信心的与大浪搏斗，与鲨鱼挑战，不断地探索。这里一片永远开发不尽的大海，虽困难重重，但开发一片属于自己的海域，这却是人类最快乐的事。 我继续举灯前进，闯入了作家们的精神家园，看到了一个个以笔为武器，与黑暗和邪恶作斗争的作家们的赤心。奥斯特洛夫斯基用《钢铁是怎样炼成的》中已被炼成钢铁般意志的保尔，告诉我们坚持就是

胜利，困难是躲不过的，只有勇敢地迎上去，打败它，把它踩在脚底下；高尔基用《童年》向我们介绍了他悲惨的命运与黑暗社会的罪恶，告诉我们要对现在拥有的幸福生活更加珍惜；亚米契斯借以《爱的教育》展现了无数真挚的爱，让我们去理解，去体会亲子之情、师生之情、朋友之谊、思乡之情；笛福以《鲁宾逊漂流记》的传奇故事教育我们要像鲁宾逊那样敢于探索，乐观向上，不怕困难；老舍以《骆驼祥子》来体谅、同情劳动人民，让我们去感受劳动人民生活的酸辛和珍惜劳动果实??

在这次与书的旅行中，不全是平坦的，奇岖险路多不胜数。当我们走到崎岖的

境界，只有细心体会这种冒险的乐趣，把困难当作一次挑战的机会，当作一次欣赏奇绝壮丽的景致的机会，并深深体会其中的快乐，这样，我们才能在无边的沙漠中奋勇前进，永不放弃。这样，我们才能抵达沙漠那边的绿洲，在那里尽情享受成功的快乐，找到属于自己的一片天地。而在此之后，又一个未知的世界又以无限迷人的风光在召唤你。而在欣赏无限迷人的风光之前，你又得穿越一片危机四伏的沙漠??

只有这样不断前进，不断探索，你才会在书中大开眼界，在有限的空间里游遍世界各地乃至整个宇宙。

这样的读书看起来千难万险，但其中的快乐也不计其数，你能体会多少快乐，它就有多少快乐。

读书，是一道精神的探索，让你流连忘返；是一道精神美味，让你回味无穷，它也是人生最大的快乐——精神上的快乐。

指导教师：朱 红 读你，我快乐 荆门市屈家岭一中八年级（4）班 张 莹

书，你是多么的神奇呀！你比那山珍海味更鲜美，比美酒更醉人。读你，我也深刻地明白了快乐的含义。

读《钢铁是怎样炼成的》，我明白了坚强是什么，我告诫自己要学会坚强。“人生最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次，一个人的生命应该是这样度过的：当他回首往事，他不因虚度年华而悔恨?? ”书中的话无不深深的印在我的脑海里。当我遇到困难，我会告诉自己要坚强，因此，我变得坚强、勇敢、快乐！

读《鲁宾逊漂流记》，我明白能力的重要性，做什么事都不要依赖他人的道理。当然我也有偷懒的时候，但是想到鲁宾逊什么都要自己做，他能够自己建房子，自己学会种植谷物，自己制作面包?? 我也就不懒了。你说，我还怎么好意思懒呢！因此，妈妈时常夸我做事有主见，自己做好自己的事，所以我变得快乐！

明白道理是快乐的，读书更是快乐的！

每当新的学期开始，我

我读书，我快乐

荆门市屈家岭一中八年级（4）班 彭雪君

我爱看书，永远爱看书！书是智慧的源泉；书是知识的海洋；书是人类进步的阶梯。

我读书，我快乐。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”不错，在书中我和李白一同“举杯邀明月”，和杜甫一起春夜中喜雨，在凉风中悲秋，和陆游一同忧国忧民。我钵会到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友情，我领悟到“纸上得来终觉浅，岂知此事要躬行”的读书学文的道理。

我读书，我快乐。 书是人生的向导，是我心中的启明星，与好书为伴，与文明同行，让我们多留点时间读书，多给点空闲思考，献一份热情给学习。书籍，给你洗去心中的委屈和悲伤，引发你心中各式各样，妙不可方的情感，让你的心情得到放松，让我们遨游书海，展翅高飞。

我读书，我快乐。 书具有礼貌思想的教诲诺言，时刻提醒我要讲文明，懂礼貌，应从小事做起。在学校，我见到老师主动问好，团结同学，得到了老师和同学们的肯定；在家里，我主动向长辈问好，尊老爱幼。爸爸妈妈夸我的个懂事的好孩子，这些都是我在书中受到的教育。

我读书，我快乐。 读书有助于广泛吸取作文知识，提高写作能力。好的语言是提高作文水平的重要基础，这些语言大多来自书籍。因此，我们一定要把文章中的好词、好句进行总结与归纳，创造出自己的语言，使自己能在作文竞赛中活用好词、好句，增加文章的生动性、趣味性，然后脱颖而出，这真是“读书破万卷，下笔如有神”啊！

我读书，我快乐。 书是一匹马，让我在知识的原野上奔跑；书是一双翅膀，让我在蔚蓝的天空中自由翱翔；书是一变清澈的潭水，映照出我心中一幅幅五彩缤纷的画。书像爸爸的手，轻轻抚摸我的头，让我在学习中不怕困难，做一个真诚谦虚的人；书像妈妈的脸，风趣幽默的语言，给我带来无穷无尽的欢乐；书像老师的眼晴，默默地鼓励我，不要向困难低头；书更像我的好朋友，带我走进生活，了解人间冷暖，教我如何做人，如何生活。

读书，非但品其语，而是品其味；读书，并非一种单纯的阅读，而是一种心灵的洗礼；读书，并非一种生活娱乐，而是一种精神的愉悦和思想的升华。因为——

我读书，我快乐。 指导教师：张志献 书香的天空

荆门市屈家岭一中八年级（8）班 田 娜

小鸟有蓝天可以飞翔；鱼儿有大海可以遨游；骏马有草原可以奔驰。我呢？我有一片充盈着“书香”的天空！

在书香的天空下，我领略到“看庭前花开花落，望天上云卷云舒”的超然；感受到“醉里桃灯看剑，梦回吹角连营”的豪迈；体会到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信！

初叩“书香”的大门，是爸爸指引的，爸爸经常跟我讲一些关于社会、历史的故事和人物，还偶尔给我讲讲人生的哲理，让我往往能从一件小事情中悟出一番大道理，这是我如梦的童年中不可缺少的一部分，童年最美的画面是与伙伴漫步于黄昏的湖畔，一起吟诵李白杜甫的诗篇，渐渐地，我便踏入了“书香”的大门。

进入“书香”这一片天空，我放弃了许多玩耍的时间，茶余饭后，捧一本书静静地品读，那是一段美妙的时光。此时，空气中似乎也弥漫着淡悠悠的书香味儿，书中那精彩的片断，勾起了我埋藏心底的思绪，仿佛让我在无声中与一颗伟大的灵魂倾心交谈，有如一场清新的春雨，我的灵魂顷刻间得到了洗礼。书中的精彩内容深深地吸引着我，有时，我与同学们在一起聊天时，左脑听着他们滔滔不绝的话语，而右脑在为保尔·柯察金的钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质而心生崇敬，为他可怜的身世与成长的经历而伤感。我想，是书香让我懂得了人生的真谛。 置身书香的天空，我随着文字——我的好朋友，游历了五光十色的世界，看到了世上最绮丽的风景。它是辽阔的天空，险峻的高山，滚滚的长河，浩瀚的大海??

在书香的天空下，我品味出了人生的意义与价值，知道了世界上的真善美与假丑恶！

我在要书香的天空，终身翱翔。

指导教师：贺清华

精选作文:蛇咬死农夫之后(500字) 作文 蛇咬死了农夫之后，很快有人写出了《农夫与蛇》一文。于是，农夫与蛇的故事很快在动物界传开了。许多动物都谴责蛇忘恩负义的行径，说它是天下最恶毒的动物。为此，蛇痛苦极了。它想自已干了这样不光彩的事，恐怕此生再也没有出头之日。然而事情并不像蛇想象的那样糟糕。 在蛇咬死农夫的消息传出去后，不断有记者采访他，而且还得到可观的报酬。这令蛇受宠若惊。凡是刊登蛇的故事的报刊，都卖得比较火爆。 更令蛇想不到的是，不久前各大报刊围绕蛇咬死农夫的事件展开了争论。一方以为蛇咬死农夫是忘恩负义的行为，应该受到严厉的谴责，并给予相应的惩罚，而另一方则认为蛇咬死农夫属于正当防卫。想想看：当蛇刚刚苏醒过来的时候，发现自已闷在这个软乎乎的东西里面，它本能地进行反抗是正常的。再说，农夫将蛇带在身上，他想的是什么谁也不知道。如果农夫想把蛇带回家里或者关起来或剥皮吃了也难说哦，根本不用自责。退一步讲，如果农夫不怀恶意，真心想救蛇是误会，那么蛇也用不着承担责任。农夫没有加强防范，他自已应负主要责任&& 接下来的日子里，蛇好运连连，它百思不得其解。在这个世界上，你本来做了坏事，应该受到惩罚。可是，不知为什么，其结果却恰恰相反，你好运不断，好事多多，难道这个世界的价值观真的已经被颠覆了？湖南湘潭雨湖区杉山学校五年级:张雅妮

篇一：《壁虎与农夫》写作指导3.2

《壁虎与农夫》写作指导及优秀作文欣赏

一、文题回顾： 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地挣扎，尾巴断了，小壁虎得以逃命。

一位农夫见了，对小壁虎说：“你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛啊！”小壁虎含泪点了点头。

“来，我给你包扎上，这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。

“不，我很感谢这疼痛，因为，是痛让我知道自己还活着，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢？”说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

二、写作指导: 寓意：痛苦带给人们的，不一定是负面效应，有时，痛苦也孕育着希望，能感觉到痛苦，就说明没有麻木，还有知觉，还有活下去的希望，由此看来，能够痛苦，岂不是一件值得庆幸的事情?

材料解读与立意：其实这个故事被很多人所熟知，这个故事虽小但是蕴含的道理可不少呢！首先，这只小壁虎是一只面对危险很沉着、很有智慧的小壁虎。因为它懂得舍弃，宁可丢掉自己的尾巴，但是保全自己的性命。而在很多时候，当我们面对一些危险的时候，往往会惊慌失措；在面对一些利益抉择的时候，往往犹豫不决，舍不得一部分，导致最后丢了整体。所以，①懂得适时的舍弃是很重要的； 其次，当农夫很同情这只小壁虎的时候，小壁虎没有接受他的善意，因为他清楚地知道，虽然包扎和草药可以暂时减轻疼痛，但是将会给自己带来终身长不出尾巴的后果，反应到现实生活中，我们有时候受了伤的时候，也会选择一些东西来麻痹自己，

获得短暂的愉悦，可是之后却会给我们带来更加严重的后果。因此，②我们要看清形势，千万不可贪图短暂的舒服、轻松，而忽略了大局！

最后，这只小壁虎忍受着疼痛，疼痛说明自己还活着，而疼痛过后，新的尾巴会长出。这表示着，③痛苦有时候也是一种历练，凤凰涅盘才得重生；④人有时候受到痛苦，感到疼痛，其实是一种成长；⑤这种疼痛会激励我们前进，⑥新生是孕育在疼痛中的，不是吗？

三、例文鉴赏： 壁虎不痛苦

一只小壁虎尾巴断了，包扎上伤口成了很多人觉得应该做的事，可是我们却忘记了包扎了伤口，小壁虎就不能有新的尾巴，因为痛苦带来的不仅是伤痛，更是希望。

小草没有钻破土地的痛苦哪来明日的朝阳，母亲没有分娩时的痛苦哪来呱呱坠地的喜悦，人们没有失去亲人的痛苦，哪来对新生命的赞叹和珍惜。

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清 风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑。

壁虎的尾巴虽然断了，但是它知道断了的是痛苦，带来的是希望。

以痛孕育的美 取他山之石，凝天地之气，淬青光玉火，点锦绣山河，一杯陶土幻化成一尊华贵雍容的陶器。猝然，天地嫉妒了这冷艳的美丽，光滑的瓶身生出了一道道裂痕，如此痛彻心扉。划破了绝世的孤傲，寂寞了冷峻的清高。

然峰回路转，借着过往的伤痕，历练出惊世的冰裂纹。一裂痕，一心疼，写尽了柳暗花明的绝唱。有谁能否认，正是昔日令人扼腕的痛楚成就了这如明月般冰清玉洁的美丽呢? 于痛之中，孕育绝美。

于器，如此。于人，亦如此。经历了痛楚，才能于磨难中成长，于锤炼中辉煌。

翻开历史的篇章，品味人世的沧桑，跳跃在唇齿间的是痛苦后的闪亮。勾践受辱，却终是率领万军攻下吴国，一雪前耻；孙子膑足，却终是著成《孙子兵法》，名垂青史；左丘失明，却终是传写《国语》，万古流芳...... 疼痛促使其成长，从而绽放那疼痛之后的美。

在没见过面的今生行走一圈，谁能把世间的幽怨抛在一边？谁能书写没有疼痛的完满？所以我们知道，没有痛的人生是虚假的。唯有痛楚，才能让我们明白，自己还活着。

一曲琴声悠扬，万人赞颂，但那掩盖不了台下流过血的手指。当司马迁被施加以宫刑时，谁敢断言他没有绝望过？但那之后，是数十载的沉潜，数十载的蓄势，终于著成《史记》一书。凤凰浴火，才得以重生。《史记》中那不屈的灵魂，以泣血的文字描绘出了疼痛所孕育的美。

不如冥想，没有皮尔. 卡丹辗转求学寻找舞蹈精髓却无望而归的痛苦，他怎能看到自己的设计之才，又怎会有黯淡了东西方设计师而崛起的时装？没有孙德良事业从高处陡然落下的痛苦，他怎会意识到企业稳定发展的内涵，又怎会有网盛科技执掌一方的雄起？没有邰丽华失去话语权在无声世界里挣扎的痛苦，她怎会看到自己肢体的柔美曼妙，又怎会有惊艳了世界的《千手观音》？ 美丽的蝴蝶正是以翅膀的残缺彰显其破茧而出的痛苦。然而，血色褪尽之后，世界给予我们的，是一个翩然起舞的精灵。而米洛斯的维纳斯也是以痛楚孕育了断臂的美，于疼痛中感知自己的存在，于疼痛中获得自己的新生。

泪水中的笑脸最动人，以痛创造的人生最无悔。所以，朋友，请你谨记：困难再大，请绽放微笑，请绽放痛苦中的最美！

疼痛厚重人生 山崖给了雄鹰断翅之痛，雄鹰才会有翱翔天际的王者之姿；冰雪给了寒梅削骨之痛，寒梅才会有迎风傲雪的铮铮铁骨；烈火给了凤凰焚身之痛，才会涅槃重生的不死不灭。

世界以痛吻你，这痛，可能会如冰水般熄灭你的激情；如灼阳般烤干你的意志，然而，也是这痛，使你感觉到奋斗的曾经历历在目，触摸到不甘的心脏仍在跳动；体会到青春的热血仍在沸腾。它使你认识到现实的残酷与真实；也会衬托出理想的珍贵与沉甸。

正如壁虎的断尾，忍受住了这疼痛，便能获得新生，畏惧了这疼痛，包扎之后可能是永久的残缺与遗憾。

忍受住了胯下之辱的痛，换来的就是十面埋伏，计出连环的军事奇才；忍受住了举家食粥酒常赊的清贫之疼痛，换来的便是一部后人说不尽的红楼奇书；忍受住了文革时的凌辱之痛，换来的便是随想录的回归自我，回归真实。

“我为什么会成功？”因为我从不懂什么叫放弃。“一位犹太科学家说过这句话。种族歧视带给他的疼痛，颠沛流离带给他的疼痛，战火纷纭带给他的疼痛，忍受住了，最终都酝酿成意志，捶打成执著，

升华成诺贝尔领奖台上的新生。

你可以拒绝享乐，却

难以躲避疼痛，这是人生道路上必经的磨砺。初春来临前的寒冷，曙光初现前的黑暗。走过曲折，便无须蛰伏；熬尽长夜，便能企盼黎明。在黑暗中的摸索终会找到出口，这疼痛最终也会成为你积蓄的力量，孕育你的新生，照照前方的黑暗。

不是只有完美才令人向往，不是只有甜蜜才令人羡慕，不是只有顺利才通向成功。经受疼痛，往往更能让人认识到现实，更能坚定你的脚步。磨砺你的翅膀。正如失败的成功之母，疼痛也是新生之母。经历了疼痛，才能企盼新生。

一位台湾老兵说过：”没有在黑夜中痛哭过的人，不足以谈人生。“我们纵然会在顺利与成功中欢笑，然而也缺少不了生命中的磨砺与疼痛，经历了这种疼痛，生命才更加真实厚重，更加经得起咀嚼与回味。 于痛中成长

生活就像一巴掌打在脸上，疼痛过后，你必须学着成长。 ——题记

壁虎只有经历断尾之痛，方能成长；蝴蝶只有经历破茧之痛，方能羽化飞翔；雄鹰只有经历磨爪之痛，才能重获新生；凤凰只有经历浴火之痛，方能涅磐重生。“生命最大的光辉不是永不坠落，而是坠落之后总能再度升起。”不经历一番寒彻骨，又怎得梅花扑鼻香？没有一帆风顺，不历痛苦的人生，只有于痛苦中不断成长的光辉历程。

霍金穿透轮椅的束缚，于黑洞中探索奥秘；保尔挣脱病痛的折磨，于笔尖描绘人生；贝多芬克服耳鸣的障碍，于无声中奏出《命运》的交响；刘伟淡忘无臂的痛楚，于脚尖奏响生命的华章。

精金美玉之人格自以烈火中锻造出来。于痛中，方能体验生命的真实可感。古人云：“宝剑锋从磨砺出。”的确如此，只有经历痛的人生才能收获成长。

勾践忍痛数十载，最终实现“三千越甲可吞吴”的复国大计；司马迁忍宫刑之痛，最终完成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹忍抄家之痛，最终著成自嘲为“满纸荒唐言”的《红楼梦》。 是故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。历经痛后方能磨砺出更坚韧的品性，方能成长。

“死并不是一件急于一时的事”面对痛，不要首先想到死，而要把其当作一种磨练，将命运给我们的痛化作眼泪，滤成一盏酒，可饮，可尽，可存心。如史铁生般历经痛楚却依旧挺拔。

之于社会，痛是人生避之而唯恐不及的东西，人们宁愿殒命于毒艳的罂粟花下，也不愿于痛的磨砺中成长。试问，温室中的花朵，又怎能于天地间茁壮成长呢？面对痛无所适从的我们又怎能担当重任呢？ 生活中的痛不该是以抱怨结局，那些痛的记忆，散落在春的泥土里，滋养了大地，会开出下一个花季。痛就该是生命的常态。

“请把钟声的回响埋进雪里，等明年春醒，我将以融雪的速度奔来。”在冬季的深雪里埋葬所有的痛，待明年春天，成长成最茁壮的芽。

感谢疼痛

蚕蛹忍受着刻骨之

痛，冲破茧的束缚，才能于花丛间翩翩起舞。凤凰忍受着钻心之痛，冲破外在的束缚，才能于烈火中涅磐重生。小壁虎忍受着断尾之痛，逃离毒蛇之口，才能于墙壁上悠悠爬行。 生活给予他们的是肉身的疼痛，而它们感受到的并不只是疼痛，还有疼痛带来的清醒，带来的再一次重生。于动物是如此，而对于我们人类也是一样。我们感谢疼痛，因为生命因疼痛而增强承受力，使厄运减震，灾祸失重，不幸淡化；人生因疼痛而沉稔、浑厚、恢弘、大气。疼痛为欢乐洗礼，它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。

感谢疼痛，因为疼痛是一种特殊的精神状态。对于梵高，疼痛是一种创作灵动；对于颜回，疼痛是一种治学乐趣；对于苦行僧，疼痛是一种修行信仰。无痛便是他们最大的疼痛。

感谢疼痛，疼痛吹皱心里的一江春水，但生命之花于此却绽放得更美。

当记忆的湖水缓缓流过心的河床，他来了，我始终不能忘记他——霍金。他扭曲的身体让我惊讶，他超人的智慧让我叹服。只有他能阐释生命的价值和坚强的意义。他忍着疼痛的 折磨，但献身于科学事业。是疼痛造就了一位英才。

感谢疼痛，霍金于病痛中练就坚韧的意志，勇攀人生的高峰。感谢疼痛，疼痛掠去心里的悠悠清风，但生命之曲却鸣奏的更响。

当造物主将它的身高体重定格在1米45，将他的栖居地安置在公园的长凳，生命给予原一平的疼痛曾让他几近崩溃，但疼痛过后他得到的却是对生命的感悟。于是他不断改变自己，充实自己，终于疼痛塑造出“世界上最伟大的推销员”“练出价值百万美元笑容的小个子”。

感谢疼痛，原一平于疼痛中走向成熟，走向成功。

感谢疼痛，潘石屹终成一位地产大亨；感谢疼痛，甄子丹终成国际功夫巨星；感谢疼痛，杨威终成奥运体操全能王；感谢疼痛，辛晓琪终成疗伤情歌天后??

让我们感谢疼痛，将命运给我们的眼泪滤成一盏青酒——可饮，可尽，可存心。

在疼痛中成长 经历过疼痛，使我们变得聪明了；经历过坎坷，懂得了成功来之不易；经历过失败，当我们再次站立起来，我们会变得更强大。人生道路是曲折的，每走一步，都是踏入一个未知的领地，有未知的危险在等待着我们，我们只能硬着头皮往前走，在崎岖的道路中接受挑战接受洗礼，逐渐长大。 断尾求生，壁虎在经历一次次断尾阵痛后变得壮硕，学会了躲避天地的本领，这是动物成长的自然规律（分观点

1）。壁虎想要长出新尾，就必须承受断尾所带来的钻心之痛，草药虽能疗愈当下之痛，却会带给壁虎一次值得长久之痛，面对这样的处境，壁虎的选择显得很明智。

悬崖撒手，置之死地而后生，只为雏鹰能独自翱翔于蓝天，万物延续生命必有其道理（分观点2）。鹰的生命长成几乎全都是通过这样的方式来锻炼的。雏鹰刚学会起飞不久，母婴就必须将自己的骨肉从悬崖峭壁上推下去，让他们绝境逢生，学会飞翔，拥有鹰的坚韧的意志。与其让孩子做一个驯养的家鹰，不如让自己痛一回临渊而生，教会他们在困难面前的挺起胸脯迎难而上的勇气。

母鹰的选择是明智慧的。

每一次阵痛都会是一次生命的涅槃。（承上启下）

老鹰以近乎自残的方式获得生命的重生，为的是重上蓝天鹰自由翱翔（分观点3）。老鹰多半在四五十岁的时候，机体便会衰老，为了换取又三四十年的寿命，他们必须选择重生，在崖边，啄掉嘴啄，啄掉鹰爪，拔下羽毛，在羽翼日渐丰满后才能重归蓝天。这般的自残之痛，想想就觉得不寒而栗，但他们就咬牙承受。鹰的成长是遍布鲜血，但这些同时也带给他们长久的寿命和广阔无垠的生存空间，他们生活在食物链的顶端，同时也承受着平常鸟类无法想象的痛苦。

我们，在摔倒中爬起来，学会了走路；在彷徨与懊恼中，学会了掌握知识的规律；在与人矛盾中，学会了合作共赢；在市场风浪中，变得更加成熟自信。我们，在一次次痛苦中变得坚强，我们学会了担当，我们的肩上担当着祖国未来（点名主旨）。甚至我们遇到的困难比它们还多。我们在父母、老师的引导下磕绊成长，谁没遇到过一些困难挫折。在我们骑自行车摔倒时，在做作业遇到难题时，在对人生前程路途渺茫时，我们也会面临这样的选择，是得过且过，知难而退还是选择在疼痛中寻找成长之路？自然不会有些人安于现状，只希望在自己的小天地里，但更多的，却是选择了疼痛，选择了成长。

篇二：2009年中考优秀作文素材：农夫和蛇

2009年中考优秀作文素材：农夫和蛇 在一个冰天雪地的冬天，一个农夫穿着厚厚的棉衣，正从集市往家里赶。他碰到了一条蛇，他见蛇十分可怜，便把蛇救活了。可是蛇却恩将仇报，把农夫咬死了。

农夫的儿子知道后，他悲痛欲绝，决心要把蛇大卸八块。没想到那蛇却自投罗网，拖家带口地把家安在了农夫家旁边。农夫的儿子知道后，天天守在洞边，希望有一天能抓住这条蛇。

一天，蛇从洞里出来找食物，它嘶嘶地爬到农夫地田里，被守在田边地儿子发现，儿子立刻从身边拿起斧子，使出浑身地劲向蛇砍去，或许是因为他砍得太快得缘故，并没有砍中蛇的头，只是砍断了蛇的尾巴。

蛇拖着受伤的尾巴落荒而逃。

过了一段时间，农夫的儿子害怕蛇来报复他，以至于天天担心，他终于受不了这种日夜都担惊受怕的日子。他终于去找蛇求和。农夫的儿子把一些蛇最喜欢的食物放进蛇洞里，并对蛇说了许多好听的话。农夫的儿子站在蛇洞口，等待着蛇的回音。

篇三：小学作文--蛇的烦恼

蛇的烦恼

－－《农夫与蛇》后传

仪征市实验小学五

(一) 班 阚玙谦

自从蛇咬了农夫之

后，动物界就引起了巨大的轰动，每个动物都在唾弃蛇，而蛇的家门口一天到晚围着很多的记者。

有一天，蛇刚起床，就看见许许多多的记者都扒在它家窗户上呢！记者们看到蛇起床了，立刻如潮水般地涌进了它家。那些记者七嘴八舌地问着许多问题：“请问蛇先生，你为什么要咬死农夫呢？”“你为什么要忘恩负义呢？”“你这样对待你的恩人，你不觉得惭愧吗？”...... 面对这些问题，蛇只好一一向记者解释：“我真的不想咬死农夫，我怎么可能会害我的救命恩人呢？是农夫想吃了我，我为了自卫才不得不咬他的。我要怎么说你们才肯相信呢？”终于，到了晚上八点，那些记者才陆续回家。就这样，蛇一整天都被困在了“问海”之中，什么事都没有做成，为此，蛇烦恼极了。

都说我是忘恩负义。”“哦，原来是这回事，好的。”农夫的儿子连忙答应了，原来他这些天也在受着内心的煎熬，怕别人迟早知道真象，那还不如早点说出来。 就这样，农夫的儿子和蛇联合开了场记者招待会，还原了事实的真象。蛇不再象前几天一样总是耷拉着脑袋了，它昂首挺胸地走在大家面前，而所有的动物们也如平常那样友好地对待它了。

指导老师：胡霞 篇四：《农夫与蛇》读后感

读《农夫与蛇》有感 （龙潭大房小学 三年一班 于微加 指导教师 宋月）

我很喜欢阅读。如：一些名著、小说、寓言故事等，在我读的所有书籍里面我最最喜欢的就是寓言故事，因为它不仅生动有趣，而且还能告诉我们一些深刻的道理。

《农夫与蛇》是我最喜欢的寓言故事之一。故事讲的是在一个冬天，农夫外出时发现了一条冻僵的蛇，好心的农夫就用自己的身体温暖它。没有想到，蛇醒了后，很快就咬了农夫一口，农夫就死了。这个故事使我的内心感到很震撼。

农夫是一个好心人，他看到蛇冻僵了，起了怜悯之心，救了蛇，可蛇却恩将仇报咬死了农夫。这不禁让我想起一个歇后语：狗咬吕洞宾，不识好人心。作为一个人，要知道报恩，别人对你好，你就要记住别人的恩情，对别人好，不能反过来去陷害别人。别人对你好，你却对别人坏，这不让人气愤吗？在生活中，我们要学习农夫的精神，帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助，我们不能像农夫那样光有同情、怜悯之心，而不明辨是非；这样必将给自己带来不利。 《农夫和蛇》的故事让我明白了一个道理----人和人之间要互相帮助、知道感恩，同时我们也要擦亮自己的眼睛，以免上当受骗。

精选作文:蛇咬死农夫之后(500字) 作文 蛇咬死了农夫之后，很快有人写出了《农夫与蛇》一文。于是，农夫与蛇的故事很快在动物界传开了。许多动物都谴责蛇忘恩负义的行径，说它是天下最恶毒的动物。为此，蛇痛苦极了。它想自已干了这样不光彩的事，恐怕此生再也没有出头之日。然而事情并不像蛇想象的那样糟糕。 在蛇咬死农夫的消息传出去后，不断有记者采访他，而且还得到可观的报酬。这令蛇受宠若惊。凡是刊登蛇的故事的报刊，都卖得比较火爆。 更令蛇想不到的是，不久前各大报刊围绕蛇咬死农夫的事件展开了争论。一方以为蛇咬死农夫是忘恩负义的行为，应该受到严厉的谴责，并给予相应的惩罚，而另一方则认为蛇咬死农夫属于正当防卫。想想看：当蛇刚刚苏醒过来的时候，发现自已闷在这个软乎乎的东西里面，它本能地进行反抗是正常的。再说，农夫将蛇带在身上，他想的是什么谁也不知道。如果农夫想把蛇带回家里或者关起来或剥皮吃了也难说哦，根本不用自责。退一步讲，如果农夫不怀恶意，真心想救蛇是误会，那么蛇也用不着承担责任。农夫没有加强防范，他自已应负主要责任&& 接下来的日子里，蛇好运连连，它百思不得其解。在这个世界上，你本来做了坏事，应该受到惩罚。可是，不知为什么，其结果却恰恰相反，你好运不断，好事多多，难道这个世界的价值观真的已经被颠覆了？湖南湘潭雨湖区杉山学校五年级:张雅妮

篇一：《壁虎与农夫》写作指导3.2

《壁虎与农夫》写作指导及优秀作文欣赏

一、文题回顾： 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一只小壁虎被蛇咬住了尾巴，它拼命地挣扎，尾巴断了，小壁虎得以逃命。

一位农夫见了，对小壁虎说：“你这可怜的小东西，刚断了尾巴，是不是很痛啊！”小壁虎含泪点了点头。

“来，我给你包扎上，这草药是止痛的。”农夫拿出一包草药说。

“不，我很感谢这疼痛，因为，是痛让我知道自己还活着，而且，你包扎了我的伤口，它怎么能长出新的尾巴来呢？”说完，小壁虎带着钻心的疼痛爬走了。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

二、写作指导: 寓意：痛苦带给人们的，不一定是负面效应，有时，痛苦也孕育着希望，能感觉到痛苦，就说明没有麻木，还有知觉，还有活下去的希望，由此看来，能够痛苦，岂不是一件值得庆幸的事情?

材料解读与立意：其实这个故事被很多人所熟知，这个故事虽小但是蕴含的道理可不少呢！首先，这只小壁虎是一只面对危险很沉着、很有智慧的小壁虎。因为它懂得舍弃，宁可丢掉自己的尾巴，但是保全自己的性命。而在很多时候，当我们面对一些危险的时候，往往会惊慌失措；在面对一些利益抉择的时候，往往犹豫不决，舍不得一部分，导致最后丢了整体。所以，①懂得适时的舍弃是很重要的； 其次，当农夫很同情这只小壁虎的时候，小壁虎没有接受他的善意，因为他清楚地知道，虽然包扎和草药可以暂时减轻疼痛，但是将会给自己带来终身长不出尾巴的后果，反应到现实生活中，我们有时候受了伤的时候，也会选择一些东西来麻痹自己，

获得短暂的愉悦，可是之后却会给我们带来更加严重的后果。因此，②我们要看清形势，千万不可贪图短暂的舒服、轻松，而忽略了大局！

最后，这只小壁虎忍受着疼痛，疼痛说明自己还活着，而疼痛过后，新的尾巴会长出。这表示着，③痛苦有时候也是一种历练，凤凰涅盘才得重生；④人有时候受到痛苦，感到疼痛，其实是一种成长；⑤这种疼痛会激励我们前进，⑥新生是孕育在疼痛中的，不是吗？

三、例文鉴赏： 壁虎不痛苦

一只小壁虎尾巴断了，包扎上伤口成了很多人觉得应该做的事，可是我们却忘记了包扎了伤口，小壁虎就不能有新的尾巴，因为痛苦带来的不仅是伤痛，更是希望。

小草没有钻破土地的痛苦哪来明日的朝阳，母亲没有分娩时的痛苦哪来呱呱坠地的喜悦，人们没有失去亲人的痛苦，哪来对新生命的赞叹和珍惜。

“老当亦壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而直面挫折，他却能达人知命，笑看人生。试想，如果没有王勃开朗阔达的胸襟，哪能有他吟放出“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“长安市上酒家眠，”笑对痛苦，面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！由此看来，面对挫折，我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔；面对挫折，我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的泥陷中越陷越深；面对挫折，我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，缩小痛苦，才是明智的选择。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，结果将不堪设想。刘备面对失去二弟的挫折，因兄弟之情无法释怀，放大痛苦，结果在痛苦中做出错误决定，贸然出兵伐吴，落得“白帝托孤”的千古悲剧。可悲可悲！前事不忘，后事之师。古人已经为我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗恨。在现在竞争日益加剧的社会里，挫折无处不在。若因一时受挫而放大痛苦，将会终身遗憾。遭遇挫折，就当它是一阵清 风，让它从你耳边轻轻吹过；遭遇挫折，就当它为一阵微不足道的小浪，不要让它在你心中击起惊涛骇浪；遭遇挫折，就当痛苦是你眼中的一颗尘粒，眨一眨眼，流一滴泪，就足以将它淹没。遭遇挫折，不应放大痛苦。擦一擦额上的汗，拭一拭眼中欲滴的泪，继续前进吧！相信总有一天你会看见蓝蓝的天，白白的云，青青的草，还有你嘴角边的甜甜的笑。

壁虎的尾巴虽然断了，但是它知道断了的是痛苦，带来的是希望。

以痛孕育的美 取他山之石，凝天地之气，淬青光玉火，点锦绣山河，一杯陶土幻化成一尊华贵雍容的陶器。猝然，天地嫉妒了这冷艳的美丽，光滑的瓶身生出了一道道裂痕，如此痛彻心扉。划破了绝世的孤傲，寂寞了冷峻的清高。

然峰回路转，借着过往的伤痕，历练出惊世的冰裂纹。一裂痕，一心疼，写尽了柳暗花明的绝唱。有谁能否认，正是昔日令人扼腕的痛楚成就了这如明月般冰清玉洁的美丽呢? 于痛之中，孕育绝美。

于器，如此。于人，亦如此。经历了痛楚，才能于磨难中成长，于锤炼中辉煌。

翻开历史的篇章，品味人世的沧桑，跳跃在唇齿间的是痛苦后的闪亮。勾践受辱，却终是率领万军攻下吴国，一雪前耻；孙子膑足，却终是著成《孙子兵法》，名垂青史；左丘失明，却终是传写《国语》，万古流芳...... 疼痛促使其成长，从而绽放那疼痛之后的美。

在没见过面的今生行走一圈，谁能把世间的幽怨抛在一边？谁能书写没有疼痛的完满？所以我们知道，没有痛的人生是虚假的。唯有痛楚，才能让我们明白，自己还活着。

一曲琴声悠扬，万人赞颂，但那掩盖不了台下流过血的手指。当司马迁被施加以宫刑时，谁敢断言他没有绝望过？但那之后，是数十载的沉潜，数十载的蓄势，终于著成《史记》一书。凤凰浴火，才得以重生。《史记》中那不屈的灵魂，以泣血的文字描绘出了疼痛所孕育的美。

不如冥想，没有皮尔. 卡丹辗转求学寻找舞蹈精髓却无望而归的痛苦，他怎能看到自己的设计之才，又怎会有黯淡了东西方设计师而崛起的时装？没有孙德良事业从高处陡然落下的痛苦，他怎会意识到企业稳定发展的内涵，又怎会有网盛科技执掌一方的雄起？没有邰丽华失去话语权在无声世界里挣扎的痛苦，她怎会看到自己肢体的柔美曼妙，又怎会有惊艳了世界的《千手观音》？ 美丽的蝴蝶正是以翅膀的残缺彰显其破茧而出的痛苦。然而，血色褪尽之后，世界给予我们的，是一个翩然起舞的精灵。而米洛斯的维纳斯也是以痛楚孕育了断臂的美，于疼痛中感知自己的存在，于疼痛中获得自己的新生。

泪水中的笑脸最动人，以痛创造的人生最无悔。所以，朋友，请你谨记：困难再大，请绽放微笑，请绽放痛苦中的最美！

疼痛厚重人生 山崖给了雄鹰断翅之痛，雄鹰才会有翱翔天际的王者之姿；冰雪给了寒梅削骨之痛，寒梅才会有迎风傲雪的铮铮铁骨；烈火给了凤凰焚身之痛，才会涅槃重生的不死不灭。

世界以痛吻你，这痛，可能会如冰水般熄灭你的激情；如灼阳般烤干你的意志，然而，也是这痛，使你感觉到奋斗的曾经历历在目，触摸到不甘的心脏仍在跳动；体会到青春的热血仍在沸腾。它使你认识到现实的残酷与真实；也会衬托出理想的珍贵与沉甸。

正如壁虎的断尾，忍受住了这疼痛，便能获得新生，畏惧了这疼痛，包扎之后可能是永久的残缺与遗憾。

忍受住了胯下之辱的痛，换来的就是十面埋伏，计出连环的军事奇才；忍受住了举家食粥酒常赊的清贫之疼痛，换来的便是一部后人说不尽的红楼奇书；忍受住了文革时的凌辱之痛，换来的便是随想录的回归自我，回归真实。

“我为什么会成功？”因为我从不懂什么叫放弃。“一位犹太科学家说过这句话。种族歧视带给他的疼痛，颠沛流离带给他的疼痛，战火纷纭带给他的疼痛，忍受住了，最终都酝酿成意志，捶打成执著，

升华成诺贝尔领奖台上的新生。

你可以拒绝享乐，却

难以躲避疼痛，这是人生道路上必经的磨砺。初春来临前的寒冷，曙光初现前的黑暗。走过曲折，便无须蛰伏；熬尽长夜，便能企盼黎明。在黑暗中的摸索终会找到出口，这疼痛最终也会成为你积蓄的力量，孕育你的新生，照照前方的黑暗。

不是只有完美才令人向往，不是只有甜蜜才令人羡慕，不是只有顺利才通向成功。经受疼痛，往往更能让人认识到现实，更能坚定你的脚步。磨砺你的翅膀。正如失败的成功之母，疼痛也是新生之母。经历了疼痛，才能企盼新生。

一位台湾老兵说过：”没有在黑夜中痛哭过的人，不足以谈人生。“我们纵然会在顺利与成功中欢笑，然而也缺少不了生命中的磨砺与疼痛，经历了这种疼痛，生命才更加真实厚重，更加经得起咀嚼与回味。 于痛中成长

生活就像一巴掌打在脸上，疼痛过后，你必须学着成长。 ——题记

壁虎只有经历断尾之痛，方能成长；蝴蝶只有经历破茧之痛，方能羽化飞翔；雄鹰只有经历磨爪之痛，才能重获新生；凤凰只有经历浴火之痛，方能涅磐重生。“生命最大的光辉不是永不坠落，而是坠落之后总能再度升起。”不经历一番寒彻骨，又怎得梅花扑鼻香？没有一帆风顺，不历痛苦的人生，只有于痛苦中不断成长的光辉历程。

霍金穿透轮椅的束缚，于黑洞中探索奥秘；保尔挣脱病痛的折磨，于笔尖描绘人生；贝多芬克服耳鸣的障碍，于无声中奏出《命运》的交响；刘伟淡忘无臂的痛楚，于脚尖奏响生命的华章。

精金美玉之人格自以烈火中锻造出来。于痛中，方能体验生命的真实可感。古人云：“宝剑锋从磨砺出。”的确如此，只有经历痛的人生才能收获成长。

勾践忍痛数十载，最终实现“三千越甲可吞吴”的复国大计；司马迁忍宫刑之痛，最终完成“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；曹雪芹忍抄家之痛，最终著成自嘲为“满纸荒唐言”的《红楼梦》。 是故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。历经痛后方能磨砺出更坚韧的品性，方能成长。

“死并不是一件急于一时的事”面对痛，不要首先想到死，而要把其当作一种磨练，将命运给我们的痛化作眼泪，滤成一盏酒，可饮，可尽，可存心。如史铁生般历经痛楚却依旧挺拔。

之于社会，痛是人生避之而唯恐不及的东西，人们宁愿殒命于毒艳的罂粟花下，也不愿于痛的磨砺中成长。试问，温室中的花朵，又怎能于天地间茁壮成长呢？面对痛无所适从的我们又怎能担当重任呢？ 生活中的痛不该是以抱怨结局，那些痛的记忆，散落在春的泥土里，滋养了大地，会开出下一个花季。痛就该是生命的常态。

“请把钟声的回响埋进雪里，等明年春醒，我将以融雪的速度奔来。”在冬季的深雪里埋葬所有的痛，待明年春天，成长成最茁壮的芽。

感谢疼痛

蚕蛹忍受着刻骨之

痛，冲破茧的束缚，才能于花丛间翩翩起舞。凤凰忍受着钻心之痛，冲破外在的束缚，才能于烈火中涅磐重生。小壁虎忍受着断尾之痛，逃离毒蛇之口，才能于墙壁上悠悠爬行。 生活给予他们的是肉身的疼痛，而它们感受到的并不只是疼痛，还有疼痛带来的清醒，带来的再一次重生。于动物是如此，而对于我们人类也是一样。我们感谢疼痛，因为生命因疼痛而增强承受力，使厄运减震，灾祸失重，不幸淡化；人生因疼痛而沉稔、浑厚、恢弘、大气。疼痛为欢乐洗礼，它使生活变得更为流畅、丰富、亮丽。

感谢疼痛，因为疼痛是一种特殊的精神状态。对于梵高，疼痛是一种创作灵动；对于颜回，疼痛是一种治学乐趣；对于苦行僧，疼痛是一种修行信仰。无痛便是他们最大的疼痛。

感谢疼痛，疼痛吹皱心里的一江春水，但生命之花于此却绽放得更美。

当记忆的湖水缓缓流过心的河床，他来了，我始终不能忘记他——霍金。他扭曲的身体让我惊讶，他超人的智慧让我叹服。只有他能阐释生命的价值和坚强的意义。他忍着疼痛的 折磨，但献身于科学事业。是疼痛造就了一位英才。

感谢疼痛，霍金于病痛中练就坚韧的意志，勇攀人生的高峰。感谢疼痛，疼痛掠去心里的悠悠清风，但生命之曲却鸣奏的更响。

当造物主将它的身高体重定格在1米45，将他的栖居地安置在公园的长凳，生命给予原一平的疼痛曾让他几近崩溃，但疼痛过后他得到的却是对生命的感悟。于是他不断改变自己，充实自己，终于疼痛塑造出“世界上最伟大的推销员”“练出价值百万美元笑容的小个子”。

感谢疼痛，原一平于疼痛中走向成熟，走向成功。

感谢疼痛，潘石屹终成一位地产大亨；感谢疼痛，甄子丹终成国际功夫巨星；感谢疼痛，杨威终成奥运体操全能王；感谢疼痛，辛晓琪终成疗伤情歌天后??

让我们感谢疼痛，将命运给我们的眼泪滤成一盏青酒——可饮，可尽，可存心。

在疼痛中成长 经历过疼痛，使我们变得聪明了；经历过坎坷，懂得了成功来之不易；经历过失败，当我们再次站立起来，我们会变得更强大。人生道路是曲折的，每走一步，都是踏入一个未知的领地，有未知的危险在等待着我们，我们只能硬着头皮往前走，在崎岖的道路中接受挑战接受洗礼，逐渐长大。 断尾求生，壁虎在经历一次次断尾阵痛后变得壮硕，学会了躲避天地的本领，这是动物成长的自然规律（分观点

1）。壁虎想要长出新尾，就必须承受断尾所带来的钻心之痛，草药虽能疗愈当下之痛，却会带给壁虎一次值得长久之痛，面对这样的处境，壁虎的选择显得很明智。

悬崖撒手，置之死地而后生，只为雏鹰能独自翱翔于蓝天，万物延续生命必有其道理（分观点2）。鹰的生命长成几乎全都是通过这样的方式来锻炼的。雏鹰刚学会起飞不久，母婴就必须将自己的骨肉从悬崖峭壁上推下去，让他们绝境逢生，学会飞翔，拥有鹰的坚韧的意志。与其让孩子做一个驯养的家鹰，不如让自己痛一回临渊而生，教会他们在困难面前的挺起胸脯迎难而上的勇气。

母鹰的选择是明智慧的。

每一次阵痛都会是一次生命的涅槃。（承上启下）

老鹰以近乎自残的方式获得生命的重生，为的是重上蓝天鹰自由翱翔（分观点3）。老鹰多半在四五十岁的时候，机体便会衰老，为了换取又三四十年的寿命，他们必须选择重生，在崖边，啄掉嘴啄，啄掉鹰爪，拔下羽毛，在羽翼日渐丰满后才能重归蓝天。这般的自残之痛，想想就觉得不寒而栗，但他们就咬牙承受。鹰的成长是遍布鲜血，但这些同时也带给他们长久的寿命和广阔无垠的生存空间，他们生活在食物链的顶端，同时也承受着平常鸟类无法想象的痛苦。

我们，在摔倒中爬起来，学会了走路；在彷徨与懊恼中，学会了掌握知识的规律；在与人矛盾中，学会了合作共赢；在市场风浪中，变得更加成熟自信。我们，在一次次痛苦中变得坚强，我们学会了担当，我们的肩上担当着祖国未来（点名主旨）。甚至我们遇到的困难比它们还多。我们在父母、老师的引导下磕绊成长，谁没遇到过一些困难挫折。在我们骑自行车摔倒时，在做作业遇到难题时，在对人生前程路途渺茫时，我们也会面临这样的选择，是得过且过，知难而退还是选择在疼痛中寻找成长之路？自然不会有些人安于现状，只希望在自己的小天地里，但更多的，却是选择了疼痛，选择了成长。

篇二：2009年中考优秀作文素材：农夫和蛇

2009年中考优秀作文素材：农夫和蛇 在一个冰天雪地的冬天，一个农夫穿着厚厚的棉衣，正从集市往家里赶。他碰到了一条蛇，他见蛇十分可怜，便把蛇救活了。可是蛇却恩将仇报，把农夫咬死了。

农夫的儿子知道后，他悲痛欲绝，决心要把蛇大卸八块。没想到那蛇却自投罗网，拖家带口地把家安在了农夫家旁边。农夫的儿子知道后，天天守在洞边，希望有一天能抓住这条蛇。

一天，蛇从洞里出来找食物，它嘶嘶地爬到农夫地田里，被守在田边地儿子发现，儿子立刻从身边拿起斧子，使出浑身地劲向蛇砍去，或许是因为他砍得太快得缘故，并没有砍中蛇的头，只是砍断了蛇的尾巴。

蛇拖着受伤的尾巴落荒而逃。

过了一段时间，农夫的儿子害怕蛇来报复他，以至于天天担心，他终于受不了这种日夜都担惊受怕的日子。他终于去找蛇求和。农夫的儿子把一些蛇最喜欢的食物放进蛇洞里，并对蛇说了许多好听的话。农夫的儿子站在蛇洞口，等待着蛇的回音。

篇三：小学作文--蛇的烦恼

蛇的烦恼

－－《农夫与蛇》后传

仪征市实验小学五

(一) 班 阚玙谦

自从蛇咬了农夫之

后，动物界就引起了巨大的轰动，每个动物都在唾弃蛇，而蛇的家门口一天到晚围着很多的记者。

有一天，蛇刚起床，就看见许许多多的记者都扒在它家窗户上呢！记者们看到蛇起床了，立刻如潮水般地涌进了它家。那些记者七嘴八舌地问着许多问题：“请问蛇先生，你为什么要咬死农夫呢？”“你为什么要忘恩负义呢？”“你这样对待你的恩人，你不觉得惭愧吗？”...... 面对这些问题，蛇只好一一向记者解释：“我真的不想咬死农夫，我怎么可能会害我的救命恩人呢？是农夫想吃了我，我为了自卫才不得不咬他的。我要怎么说你们才肯相信呢？”终于，到了晚上八点，那些记者才陆续回家。就这样，蛇一整天都被困在了“问海”之中，什么事都没有做成，为此，蛇烦恼极了。

都说我是忘恩负义。”“哦，原来是这回事，好的。”农夫的儿子连忙答应了，原来他这些天也在受着内心的煎熬，怕别人迟早知道真象，那还不如早点说出来。 就这样，农夫的儿子和蛇联合开了场记者招待会，还原了事实的真象。蛇不再象前几天一样总是耷拉着脑袋了，它昂首挺胸地走在大家面前，而所有的动物们也如平常那样友好地对待它了。

指导老师：胡霞 篇四：《农夫与蛇》读后感

读《农夫与蛇》有感 （龙潭大房小学 三年一班 于微加 指导教师 宋月）

我很喜欢阅读。如：一些名著、小说、寓言故事等，在我读的所有书籍里面我最最喜欢的就是寓言故事，因为它不仅生动有趣，而且还能告诉我们一些深刻的道理。

《农夫与蛇》是我最喜欢的寓言故事之一。故事讲的是在一个冬天，农夫外出时发现了一条冻僵的蛇，好心的农夫就用自己的身体温暖它。没有想到，蛇醒了后，很快就咬了农夫一口，农夫就死了。这个故事使我的内心感到很震撼。

农夫是一个好心人，他看到蛇冻僵了，起了怜悯之心，救了蛇，可蛇却恩将仇报咬死了农夫。这不禁让我想起一个歇后语：狗咬吕洞宾，不识好人心。作为一个人，要知道报恩，别人对你好，你就要记住别人的恩情，对别人好，不能反过来去陷害别人。别人对你好，你却对别人坏，这不让人气愤吗？在生活中，我们要学习农夫的精神，帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助，我们不能像农夫那样光有同情、怜悯之心，而不明辨是非；这样必将给自己带来不利。 《农夫和蛇》的故事让我明白了一个道理----人和人之间要互相帮助、知道感恩，同时我们也要擦亮自己的眼睛，以免上当受骗。