1 第一次月考优秀范文,请保存 阅读下面一首小诗,按要求作文。昙花
无言中开放最朴素的美丽/不在意/是否有人/在醒着的时候/靠近你/尽管零落,梦中香如故
请根据你对诗歌的理解,自选角度,自定立意,写一篇文章。文体不限(诗歌除外),不少于800字。
最朴素的绽放
2010-8-19 PY
栖身于林林总总的楼宇间,穿梭在熙熙攘攘的人群中,我们可以看到很多散发着别样光芒的人。他们或如玫瑰般鲜艳动人,张扬而个性;或如菡萏般亭亭玉立,不乏机警与敏慧;或如寒梅般笑傲风雪,博得众人歌咏------
(评:②第一段引入自然得体,在“栖身”“穿梭”中看到“别样光芒”的人,用“玫瑰”
“菡萏”“寒梅”的三个比喻句通过排比的方式为引出下文的文章中心做好了铺垫。)
而我赞赏的却是昙花那最朴素的绽放。她于寂静的夜间无言开放,转瞬即逝,不待人们醒来,却给梦中人留下持久的芬芳。
( 评: ③第二段直接亮出观点,“而我赞赏的确实昙花那最朴素的绽放”,接着用一句话
表述了“朴素”“绽放”的伟大——“给梦中人留下持久的芬芳”。)
舒婷是昙花中的一朵。“我的忧伤因为你的照耀,升起一圈圈淡淡的光轮。”她的绽放,让惠安女子“琥珀色的眼睛”里燃烧着火一般的期待,“柔软的腰肢”束着古老部落的银饰;她在银声叮当中“倾听被咸涩的海风和潮音所掩盖的年代悠久的颤栗和微语”,她对现代商业社会中女性的命运始终不渝地予以关切。她愿做会唱歌的鸢尾花,拒绝“陪伴孤独的吉他,把日历一页一页往回翻”,“记忆摩挲灵魂的容器多了一片叶子”,那是她唱的最后的挽歌;在深夜里。她歌唱着昙花最朴素的绽放:冷暖自知不必别求甘露。她用笔彩绘出了女性诗歌的春之伊始,纸面上绽放的是日光的朴素与明媚。
(评:④第三段举舒婷例,详写。用舒婷的诗歌,解析舒婷,解析惠安女子,“歌唱着 昙花最朴素的绽放:冷暖自知不必别求甘露”。这一段举例得体,语言优美, 用词恰当,而且开头就说“舒婷是昙花中的一朵”,更是明确自然的写法。)
2 邰丽华是昙花中的一朵。她从不幸的低谷登攀到艺术的巅峰,这是昙花自发芽至绽放的一个过程。昙花的绽放本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处,展现生命的蓬勃,她在手臂间勾勒人性的高洁,一个朴素女子为我们呈现了华丽的奇迹,给我们以心灵震撼。这种朴素的绽放最美。
(评:⑤第四段举邰丽华例,详写。通过写不幸的邰丽华追求艺术从“发芽至绽放”的过程,
表现邰丽华“于无声处,展现生命的蓬勃”,证明了“这种朴素的绽放最美”,紧 扣中心。开头“邰丽华是昙花中的一朵”,如第三段开头,一脉相承。)
我为舒婷的“冷暖自知”而感动,为邰丽华“无声的绝响”而赞叹。昙花丛中还有太多令人惊异的绽放。
(评:⑥第五段是过渡段。承上启下,过渡自然。承上总结舒婷和邰丽华,启下“还有太多 令人惊异的绽放”。)
作家安意如,不甘平庸,不向残缺的命运低头,在安静的日子里,用修美的文辞再次演绎了古代诗词乐府的深情,使它们拥有了别样的风韵;歌者杨光,眼睛给了他黑暗,他却用声音来寻找光明,最终使生命洋溢出明亮的光彩;武人叶问,不慕名利,用充满力量的双臂抬起中国功夫的牌匾,于淡泊处活出乐观的一生------
( 评: ⑦第六段是略写,由点到面,举了三个例子,“安意如”“杨光”“叶问”。用简洁的
语言概括人物的特点,展示人物朴素中“惊异的绽放”,紧扣中心。语言极具概括和 深意。比如写杨光,“眼睛给了他黑暗,他却用声音来寻找光明”,化用了顾城的 “黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,极富深意。)
他们的生命不能永恒,他们的时代在历史长河中也只不过是转瞬,他们在无言中昙花一现,开放出最朴素的美丽,不在意是否有人欣赏,即使零落,他们的芬芳也会在永恒里弥散------
(评:⑧第七段,总结性议论。写“他们的时代在历史长河中也只不过是转瞬,他们在无言中
昙花一现,开放出最朴素的美丽”。力扣中心,升华主旨。)
他们用最朴素的方式,绽放了最美丽的生命。
(评:⑨最后一段,用简洁的一句话结束全文,再扣中心,呼应开始的论点。)
3 别样的美丽
昙花,无言中开放别样的美丽,尽管零落,梦中香如故„„ 栖身于林林总总的楼宇间,穿梭在熙熙攘攘的人群中,我们可以看到很多散发着别样光芒的人。他们或如玫瑰般鲜艳动人,张扬而个性;或如菡萏般亭亭玉立,不乏机警与敏慧;或如寒梅般笑傲风雪,博得众人歌咏,而我最赞赏的却是昙花那最朴素的绽放。她于寂静的夜间无言开放,转瞬即逝,不待人们醒来,却给梦中人留下持久的芬芳。
舒婷是昙花中的一朵。“我的忧伤因为你的照耀,升起一圈圈淡淡的光轮。”她的绽放,让惠安女子“琥珀色的眼睛”里燃烧着火一般的期待,“柔软的腰肢”束着古老部落的银饰;她在银声叮当中“倾听被咸涩的海风和潮音所掩盖的年代悠久的颤栗和微语”,她歌唱着昙花最朴素的绽放:冷暖自知不必别求甘露。她用笔彩绘出了女性诗歌的春之伊始,纸面上绽放的是日光的朴素与明媚。
邰丽华是昙花中的一朵。她从不幸的低谷登攀到艺术的巅峰,这是昙花自发芽至绽放的一个过程。昙花的绽放本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处,展现生命的蓬勃,她在手臂间勾勒人性的高洁,一个朴素女子为我们呈现了华丽的奇迹,给我们以心灵震撼。这种朴素的绽放最美。
作家安意如,不甘平庸,不向残缺的命运低头,在安静的日子里,用修美的文辞再次演绎了古代诗词乐府的深情,使它们拥有了别样的风韵;歌者杨光,眼睛给了他黑暗,他却用声音来寻找光明,最终使生命洋溢出明亮的光彩„„
他们的生命不能永恒,他们的时代在历史长河中也只不过是转瞬,但是他们不在意是否有人欣赏,即使零落,他们的芬芳也会在永恒里弥散„„
昙花,无言中开放别样的美丽,尽管零落,梦中香如故。他们,用最朴素的方式,绽放了自己别样的美丽。
无言的美丽
4
一间竹斋,一张竹桌,一把竹椅,一杯香茗,香茶中散发出缕缕清香,沁人心脾,翻阅记忆,仔细品茗,竟可以品味出许多无言的美丽。
孔子——教师
孔子这一名字在中国家喻户晓,人们都奉他为孔圣人。孔子在世时,周游列国,传播王道思想。他不企盼所有人都接受他的观点,他只是在努力着,想通过王道,仁政来换得百姓的安宁,世间的祥和。即使他未取得成功,可这一思想冲击了当时的传统信仰。孔子将重心转向了教育,他想通过洗涤人们的大脑来净化本污浊的天空,他在岗位上默默无闻,不求桃李相报,只求百姓安乐。
无言却高尚!
百求恩——医者
加拿大人百求恩毅然留在了中国危机四伏的战场,废寝忘食地为中国受伤的将领、士兵治疗。“手术台如指挥台”、“士兵性命要紧”,白求恩用他的行动诠释了医者父母心,医学无国界。他不在乎将士们能否记住他姓甚名谁,他只知道“性命高于一切”。
无言的庄严!
邱少云——军人
邱少云,他震憾了我们心灵,他肉体上承受的痛苦是我们所不能想象的。可,他只言不发,他带眘对祖国的忠心溘然长逝,是一个当之无愧的军人!
无言却皓然!
曾记否,5·12大地震中教师、医护人员、解放军战士所表现出来的大爱,我们自叹不如。纵使他们的名字不为人知,可他们只有一个信仰。
曾记否,神舟飞船系列的研究人员经过多少个日夜潜心研究,小心求证,精心准备,是他们让中国人的智慧遨翔于太空。
曾记否,农民们日晒雨淋,面朝黄土只为全国人民不被饥饿所吞噬。
我们不知道他们的名字,却呼吸着他们的余香。香气在中华民族头上萦绕,久久不曾散去。
正因为有了他们——无言又朴素的人们,我们才会有今天的中国,今天腾飞的中国,让我们肃立,向他们致敬!
无言不是沉默
无言不是孤寂
无言不是忍受
无言是对自己,对他人的承诺——不炫耀,不骄傲。
无言的美丽,绽放得更加炫丽。
无言·美丽
如果我是一棵小草,就站成一种守护,为我头上的花朵支撑脊梁,让它为祖国河山添上亮丽的一笔;
如果我是一涧溪水,就流成一股清泉,为我下游的江河汇集水源,让它为华夏儿女带
5 去可口的甘露;
如果我是一颗星星,就布满整片星空,为我头上的天空聚集光源让它为孤独旅人点亮前进的道路。
小草、溪水、星星,无言中开放最朴素的美丽,在星光灿烂的背后总是默默奉献,不在乎是否有人关注他们,他们是勇者„„
二十岁那年,他失去了双腿,这就犹如上天与他开的玩笑,一个天使折断了翅膀又如何飞翔?他就是史铁生,在那段时间里,他失落,他无奈,他不知所措,他无数次的放弃自己,丢掉自己,这一切都被他妈妈看在眼里,谁知道他妈妈心里有多难过,有多煎熬?在儿子到地坛去的时候,她总是默默地跟在身后,每个车轮走过的印迹都有母亲深深浅浅的脚印,妈妈尽所能,为的是让儿子重拾信心,重新飞翔。终于,在她的鼓励下,儿子终于振作起来了,他成为了一位文学人,可是,这个时候,她又隐退了,在儿子辉煌灿烂的时候,她就如昙花一般,总是在无人时默默绽放,在无言中开放最朴素的美丽,她——最平凡的奉献者!
一个职位撑起他坚硬的脊梁;一声老师换来他不离不弃的守护。他——谭千秋,在大灾面前展示大爱,那一刻,地动山摇,山河破碎,那一刻,即成国殇,在地震的暖间,他正在讲台上讲课,他完全有机会冲出教室,获取重生的机会,但是他没有,他用自己的臂膀守护了四个学生,将他们保护在自己的身下,而自己,却承受着砖瓦的袭击,他没有在自己生存时展露头角,他只是在自己平凡的岗位上默默奉献,他不在乎是否有人歌颂,是否有人关注,他只是想尽自己的努力去保护自己的学生,用坚硬的脊梁保护了自己心爱的花朵,然后他却默默零落了,但他不会因生命的终止而消失,他会成为人们心里一座不倒的丰碑,他——最平凡的勇者,尽管零落,仍然芳香!
我没有花朵般的美丽,也没有江河般的澎湃。我只愿成为守护树木的树根,守护花朵的小草,让我短暂的生命在无言中开放最朴素的美丽,让我谱写出“化作春泥更护花”的佳话!
魂芳凋零香如故
昙花,无言中开放最朴素的美丽,尽管零落,梦中香如故;
百合,沉默中绽放最圣洁的高贵,尽管凋零,心中香如故;
青莲,正直中展现最动人的纯洁,尽管凋零,魂中香如故„„
魂芳傲骨,终有逝日,纵千年万世,魂香依旧。历史和风拂过他们沉睡的背影,往昔感天动地精魂永存,温馨醉人的芳香如故!
陆游丹心存,昙花香如故
你是一棵历尽沧桑的古树,日日承受着风刮雨淋,但是,再大的磨难也抹杀不了你心中炽热的希望。你平凡,无言中为国家,为百姓呕心沥血地付出;你朴素,无言中为九州、为苍生诚挚深沉地企盼。你如此不壮烈,却又如此令人震撼。临死不忘国与民,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。千百年后,没有一个人忘记你的遗言。你当之无愧是一枝昙花,平凡无言之中绽放最朴素的美丽,今朝芬芳如旧。
尽管昙花凋零,梦中香如故!
6 史公沉默处,心中香如故
你是一只汪洋之上的孤舟,无情的风雨几乎让你支持不住。也许,你完全有理由放弃,因为命运对你实在太不公平,然而,你没有沉沦堕落,你选择了沉默,选择了忍辱负重。时人眼中你是“苟且偷生,不知廉耻”,可你却令后人瞻仰万世!人生若长,你在沉默中流血流泪,一切只为完成心中那神圣无比的使命——血泪铸成一部《史记》。你就如山间孤苦不幸的百合,沉默中绽放最圣洁的高贵,散发怡人的芬芳,你同你的“史家之绝唱”光耀万丈!
尽管百合凋零,心中香如故!
青莲洁净长,魂中香如故
你是一株身处污泥的青莲,四周全是肮脏与黑暗,可贺的是,你身上永远没有污点,因为一身正气而一身洁净。虽然你有些狂妄不羁,力士为你脱靴,贵妃为你磨墨,也不能让你心悦诚服地吟诗作赋,但你又是多么纯洁高贵,任官场大泥潭如何污浊,都侵染不了你洁净的心志。当你看到力士阿谀奉承的丑态和贵妃不可告人的笑,你毅然选择了坚守自己的灵魂:带上酒壶,携上宝剑“仰天大笑出门去”。一株污泥中的青莲,真正做到了“出污泥而不染”,浑身上下一股洁净的香气。“坦荡若高山流水,圣洁如空谷幽兰”是你永恒的标志,千百年来,人们谁不为你所折服?
尽管青莲凋零,魂中香如故!
幸运之神不会随便垂青于你,漫漫岁月也不会轻易收容行者的气息。纵览古今多少事,千千万万随流水,只有“魂芳”永活于人心,只有“魂香”永传于人世,就如陆游,就如司马迁,就如李白,让人们多么怀念:
昙花凋零,最朴素的美丽,香如故;
百合凋零,最圣洁的高贵,香如故;
青莲凋零,最动人的纯洁,香如故„„
魂芳凋零香如故!
1 第一次月考优秀范文,请保存 阅读下面一首小诗,按要求作文。昙花
无言中开放最朴素的美丽/不在意/是否有人/在醒着的时候/靠近你/尽管零落,梦中香如故
请根据你对诗歌的理解,自选角度,自定立意,写一篇文章。文体不限(诗歌除外),不少于800字。
最朴素的绽放
2010-8-19 PY
栖身于林林总总的楼宇间,穿梭在熙熙攘攘的人群中,我们可以看到很多散发着别样光芒的人。他们或如玫瑰般鲜艳动人,张扬而个性;或如菡萏般亭亭玉立,不乏机警与敏慧;或如寒梅般笑傲风雪,博得众人歌咏------
(评:②第一段引入自然得体,在“栖身”“穿梭”中看到“别样光芒”的人,用“玫瑰”
“菡萏”“寒梅”的三个比喻句通过排比的方式为引出下文的文章中心做好了铺垫。)
而我赞赏的却是昙花那最朴素的绽放。她于寂静的夜间无言开放,转瞬即逝,不待人们醒来,却给梦中人留下持久的芬芳。
( 评: ③第二段直接亮出观点,“而我赞赏的确实昙花那最朴素的绽放”,接着用一句话
表述了“朴素”“绽放”的伟大——“给梦中人留下持久的芬芳”。)
舒婷是昙花中的一朵。“我的忧伤因为你的照耀,升起一圈圈淡淡的光轮。”她的绽放,让惠安女子“琥珀色的眼睛”里燃烧着火一般的期待,“柔软的腰肢”束着古老部落的银饰;她在银声叮当中“倾听被咸涩的海风和潮音所掩盖的年代悠久的颤栗和微语”,她对现代商业社会中女性的命运始终不渝地予以关切。她愿做会唱歌的鸢尾花,拒绝“陪伴孤独的吉他,把日历一页一页往回翻”,“记忆摩挲灵魂的容器多了一片叶子”,那是她唱的最后的挽歌;在深夜里。她歌唱着昙花最朴素的绽放:冷暖自知不必别求甘露。她用笔彩绘出了女性诗歌的春之伊始,纸面上绽放的是日光的朴素与明媚。
(评:④第三段举舒婷例,详写。用舒婷的诗歌,解析舒婷,解析惠安女子,“歌唱着 昙花最朴素的绽放:冷暖自知不必别求甘露”。这一段举例得体,语言优美, 用词恰当,而且开头就说“舒婷是昙花中的一朵”,更是明确自然的写法。)
2 邰丽华是昙花中的一朵。她从不幸的低谷登攀到艺术的巅峰,这是昙花自发芽至绽放的一个过程。昙花的绽放本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处,展现生命的蓬勃,她在手臂间勾勒人性的高洁,一个朴素女子为我们呈现了华丽的奇迹,给我们以心灵震撼。这种朴素的绽放最美。
(评:⑤第四段举邰丽华例,详写。通过写不幸的邰丽华追求艺术从“发芽至绽放”的过程,
表现邰丽华“于无声处,展现生命的蓬勃”,证明了“这种朴素的绽放最美”,紧 扣中心。开头“邰丽华是昙花中的一朵”,如第三段开头,一脉相承。)
我为舒婷的“冷暖自知”而感动,为邰丽华“无声的绝响”而赞叹。昙花丛中还有太多令人惊异的绽放。
(评:⑥第五段是过渡段。承上启下,过渡自然。承上总结舒婷和邰丽华,启下“还有太多 令人惊异的绽放”。)
作家安意如,不甘平庸,不向残缺的命运低头,在安静的日子里,用修美的文辞再次演绎了古代诗词乐府的深情,使它们拥有了别样的风韵;歌者杨光,眼睛给了他黑暗,他却用声音来寻找光明,最终使生命洋溢出明亮的光彩;武人叶问,不慕名利,用充满力量的双臂抬起中国功夫的牌匾,于淡泊处活出乐观的一生------
( 评: ⑦第六段是略写,由点到面,举了三个例子,“安意如”“杨光”“叶问”。用简洁的
语言概括人物的特点,展示人物朴素中“惊异的绽放”,紧扣中心。语言极具概括和 深意。比如写杨光,“眼睛给了他黑暗,他却用声音来寻找光明”,化用了顾城的 “黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明”,极富深意。)
他们的生命不能永恒,他们的时代在历史长河中也只不过是转瞬,他们在无言中昙花一现,开放出最朴素的美丽,不在意是否有人欣赏,即使零落,他们的芬芳也会在永恒里弥散------
(评:⑧第七段,总结性议论。写“他们的时代在历史长河中也只不过是转瞬,他们在无言中
昙花一现,开放出最朴素的美丽”。力扣中心,升华主旨。)
他们用最朴素的方式,绽放了最美丽的生命。
(评:⑨最后一段,用简洁的一句话结束全文,再扣中心,呼应开始的论点。)
3 别样的美丽
昙花,无言中开放别样的美丽,尽管零落,梦中香如故„„ 栖身于林林总总的楼宇间,穿梭在熙熙攘攘的人群中,我们可以看到很多散发着别样光芒的人。他们或如玫瑰般鲜艳动人,张扬而个性;或如菡萏般亭亭玉立,不乏机警与敏慧;或如寒梅般笑傲风雪,博得众人歌咏,而我最赞赏的却是昙花那最朴素的绽放。她于寂静的夜间无言开放,转瞬即逝,不待人们醒来,却给梦中人留下持久的芬芳。
舒婷是昙花中的一朵。“我的忧伤因为你的照耀,升起一圈圈淡淡的光轮。”她的绽放,让惠安女子“琥珀色的眼睛”里燃烧着火一般的期待,“柔软的腰肢”束着古老部落的银饰;她在银声叮当中“倾听被咸涩的海风和潮音所掩盖的年代悠久的颤栗和微语”,她歌唱着昙花最朴素的绽放:冷暖自知不必别求甘露。她用笔彩绘出了女性诗歌的春之伊始,纸面上绽放的是日光的朴素与明媚。
邰丽华是昙花中的一朵。她从不幸的低谷登攀到艺术的巅峰,这是昙花自发芽至绽放的一个过程。昙花的绽放本身就是一次绝美的舞蹈,于无声处,展现生命的蓬勃,她在手臂间勾勒人性的高洁,一个朴素女子为我们呈现了华丽的奇迹,给我们以心灵震撼。这种朴素的绽放最美。
作家安意如,不甘平庸,不向残缺的命运低头,在安静的日子里,用修美的文辞再次演绎了古代诗词乐府的深情,使它们拥有了别样的风韵;歌者杨光,眼睛给了他黑暗,他却用声音来寻找光明,最终使生命洋溢出明亮的光彩„„
他们的生命不能永恒,他们的时代在历史长河中也只不过是转瞬,但是他们不在意是否有人欣赏,即使零落,他们的芬芳也会在永恒里弥散„„
昙花,无言中开放别样的美丽,尽管零落,梦中香如故。他们,用最朴素的方式,绽放了自己别样的美丽。
无言的美丽
4
一间竹斋,一张竹桌,一把竹椅,一杯香茗,香茶中散发出缕缕清香,沁人心脾,翻阅记忆,仔细品茗,竟可以品味出许多无言的美丽。
孔子——教师
孔子这一名字在中国家喻户晓,人们都奉他为孔圣人。孔子在世时,周游列国,传播王道思想。他不企盼所有人都接受他的观点,他只是在努力着,想通过王道,仁政来换得百姓的安宁,世间的祥和。即使他未取得成功,可这一思想冲击了当时的传统信仰。孔子将重心转向了教育,他想通过洗涤人们的大脑来净化本污浊的天空,他在岗位上默默无闻,不求桃李相报,只求百姓安乐。
无言却高尚!
百求恩——医者
加拿大人百求恩毅然留在了中国危机四伏的战场,废寝忘食地为中国受伤的将领、士兵治疗。“手术台如指挥台”、“士兵性命要紧”,白求恩用他的行动诠释了医者父母心,医学无国界。他不在乎将士们能否记住他姓甚名谁,他只知道“性命高于一切”。
无言的庄严!
邱少云——军人
邱少云,他震憾了我们心灵,他肉体上承受的痛苦是我们所不能想象的。可,他只言不发,他带眘对祖国的忠心溘然长逝,是一个当之无愧的军人!
无言却皓然!
曾记否,5·12大地震中教师、医护人员、解放军战士所表现出来的大爱,我们自叹不如。纵使他们的名字不为人知,可他们只有一个信仰。
曾记否,神舟飞船系列的研究人员经过多少个日夜潜心研究,小心求证,精心准备,是他们让中国人的智慧遨翔于太空。
曾记否,农民们日晒雨淋,面朝黄土只为全国人民不被饥饿所吞噬。
我们不知道他们的名字,却呼吸着他们的余香。香气在中华民族头上萦绕,久久不曾散去。
正因为有了他们——无言又朴素的人们,我们才会有今天的中国,今天腾飞的中国,让我们肃立,向他们致敬!
无言不是沉默
无言不是孤寂
无言不是忍受
无言是对自己,对他人的承诺——不炫耀,不骄傲。
无言的美丽,绽放得更加炫丽。
无言·美丽
如果我是一棵小草,就站成一种守护,为我头上的花朵支撑脊梁,让它为祖国河山添上亮丽的一笔;
如果我是一涧溪水,就流成一股清泉,为我下游的江河汇集水源,让它为华夏儿女带
5 去可口的甘露;
如果我是一颗星星,就布满整片星空,为我头上的天空聚集光源让它为孤独旅人点亮前进的道路。
小草、溪水、星星,无言中开放最朴素的美丽,在星光灿烂的背后总是默默奉献,不在乎是否有人关注他们,他们是勇者„„
二十岁那年,他失去了双腿,这就犹如上天与他开的玩笑,一个天使折断了翅膀又如何飞翔?他就是史铁生,在那段时间里,他失落,他无奈,他不知所措,他无数次的放弃自己,丢掉自己,这一切都被他妈妈看在眼里,谁知道他妈妈心里有多难过,有多煎熬?在儿子到地坛去的时候,她总是默默地跟在身后,每个车轮走过的印迹都有母亲深深浅浅的脚印,妈妈尽所能,为的是让儿子重拾信心,重新飞翔。终于,在她的鼓励下,儿子终于振作起来了,他成为了一位文学人,可是,这个时候,她又隐退了,在儿子辉煌灿烂的时候,她就如昙花一般,总是在无人时默默绽放,在无言中开放最朴素的美丽,她——最平凡的奉献者!
一个职位撑起他坚硬的脊梁;一声老师换来他不离不弃的守护。他——谭千秋,在大灾面前展示大爱,那一刻,地动山摇,山河破碎,那一刻,即成国殇,在地震的暖间,他正在讲台上讲课,他完全有机会冲出教室,获取重生的机会,但是他没有,他用自己的臂膀守护了四个学生,将他们保护在自己的身下,而自己,却承受着砖瓦的袭击,他没有在自己生存时展露头角,他只是在自己平凡的岗位上默默奉献,他不在乎是否有人歌颂,是否有人关注,他只是想尽自己的努力去保护自己的学生,用坚硬的脊梁保护了自己心爱的花朵,然后他却默默零落了,但他不会因生命的终止而消失,他会成为人们心里一座不倒的丰碑,他——最平凡的勇者,尽管零落,仍然芳香!
我没有花朵般的美丽,也没有江河般的澎湃。我只愿成为守护树木的树根,守护花朵的小草,让我短暂的生命在无言中开放最朴素的美丽,让我谱写出“化作春泥更护花”的佳话!
魂芳凋零香如故
昙花,无言中开放最朴素的美丽,尽管零落,梦中香如故;
百合,沉默中绽放最圣洁的高贵,尽管凋零,心中香如故;
青莲,正直中展现最动人的纯洁,尽管凋零,魂中香如故„„
魂芳傲骨,终有逝日,纵千年万世,魂香依旧。历史和风拂过他们沉睡的背影,往昔感天动地精魂永存,温馨醉人的芳香如故!
陆游丹心存,昙花香如故
你是一棵历尽沧桑的古树,日日承受着风刮雨淋,但是,再大的磨难也抹杀不了你心中炽热的希望。你平凡,无言中为国家,为百姓呕心沥血地付出;你朴素,无言中为九州、为苍生诚挚深沉地企盼。你如此不壮烈,却又如此令人震撼。临死不忘国与民,“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。千百年后,没有一个人忘记你的遗言。你当之无愧是一枝昙花,平凡无言之中绽放最朴素的美丽,今朝芬芳如旧。
尽管昙花凋零,梦中香如故!
6 史公沉默处,心中香如故
你是一只汪洋之上的孤舟,无情的风雨几乎让你支持不住。也许,你完全有理由放弃,因为命运对你实在太不公平,然而,你没有沉沦堕落,你选择了沉默,选择了忍辱负重。时人眼中你是“苟且偷生,不知廉耻”,可你却令后人瞻仰万世!人生若长,你在沉默中流血流泪,一切只为完成心中那神圣无比的使命——血泪铸成一部《史记》。你就如山间孤苦不幸的百合,沉默中绽放最圣洁的高贵,散发怡人的芬芳,你同你的“史家之绝唱”光耀万丈!
尽管百合凋零,心中香如故!
青莲洁净长,魂中香如故
你是一株身处污泥的青莲,四周全是肮脏与黑暗,可贺的是,你身上永远没有污点,因为一身正气而一身洁净。虽然你有些狂妄不羁,力士为你脱靴,贵妃为你磨墨,也不能让你心悦诚服地吟诗作赋,但你又是多么纯洁高贵,任官场大泥潭如何污浊,都侵染不了你洁净的心志。当你看到力士阿谀奉承的丑态和贵妃不可告人的笑,你毅然选择了坚守自己的灵魂:带上酒壶,携上宝剑“仰天大笑出门去”。一株污泥中的青莲,真正做到了“出污泥而不染”,浑身上下一股洁净的香气。“坦荡若高山流水,圣洁如空谷幽兰”是你永恒的标志,千百年来,人们谁不为你所折服?
尽管青莲凋零,魂中香如故!
幸运之神不会随便垂青于你,漫漫岁月也不会轻易收容行者的气息。纵览古今多少事,千千万万随流水,只有“魂芳”永活于人心,只有“魂香”永传于人世,就如陆游,就如司马迁,就如李白,让人们多么怀念:
昙花凋零,最朴素的美丽,香如故;
百合凋零,最圣洁的高贵,香如故;
青莲凋零,最动人的纯洁,香如故„„
魂芳凋零香如故!