本次作文，提供一则故事性的材料，让学生根据材料选材立意。学生作文优点与缺点表现如下：

一、 立意范围大致如下：亲情与距离，故乡与距离，距离与美，距离与文化，距离与历史等。其中也有部分作文立意完全偏题，如矛盾，缺憾，自信等，这类立意，源于以往作文，机械套用，不能灵活地变通。

二、 从作文内容来看，记叙文以距离为心，或写亲情，或写友情，或写乡土之念，绝大部分作文能够紧扣中心，塑造人物，但也有部分作文，事件不情，中心不明，只有“我”的泛泛而谈，没有中心人物的突出记叙；议论文则以距离与美为中心，或者距离产生美，或者距离产生距离，部分作文能够围绕中心论点逐层

展开论述，但大部分议论文的论述层次不够分明，甚至有一部分作文观点不清，完全脱离中心，恣意胡说。对于学生，作文训练仍然当突出文体意识，有记叙文当有记叙文的样子，写议论文，当突出论点论据。

三、 从作文题目来看，有部分题目较为醒目，如：趟过小河是故乡，天涯若比邻，相见不如怀

念，不因距离、疏远亲情等。但绝大部分作文题都不脱距离与美的中心，显示出的问题是，文题创新不足，不敢创新，不敢越雷池半步，谨小慎微，或者说，教师在作文题目方面的训练有待加强。

四、 从作文的卷面来看，绝大部分学生重视字迹的书写，字迹工整，卷面整洁；但仍有部分学生，书写潦草，字迹不工

整，一方面是作文态度问题，另一方面的表现则是综合练习训练不够，没有合理地安排时间，在匆匆忙忙地完成作文，无法写工整。

本次作文，提供一则故事性的材料，让学生根据材料选材立意。学生作文优点与缺点表现如下：

一、 立意范围大致如下：亲情与距离，故乡与距离，距离与美，距离与文化，距离与历史等。其中也有部分作文立意完全偏题，如矛盾，缺憾，自信等，这类立意，源于以往作文，机械套用，不能灵活地变通。

二、 从作文内容来看，记叙文以距离为心，或写亲情，或写友情，或写乡土之念，绝大部分作文能够紧扣中心，塑造人物，但也有部分作文，事件不情，中心不明，只有“我”的泛泛而谈，没有中心人物的突出记叙；议论文则以距离与美为中心，或者距离产生美，或者距离产生距离，部分作文能够围绕中心论点逐层

展开论述，但大部分议论文的论述层次不够分明，甚至有一部分作文观点不清，完全脱离中心，恣意胡说。对于学生，作文训练仍然当突出文体意识，有记叙文当有记叙文的样子，写议论文，当突出论点论据。

三、 从作文题目来看，有部分题目较为醒目，如：趟过小河是故乡，天涯若比邻，相见不如怀

念，不因距离、疏远亲情等。但绝大部分作文题都不脱距离与美的中心，显示出的问题是，文题创新不足，不敢创新，不敢越雷池半步，谨小慎微，或者说，教师在作文题目方面的训练有待加强。

四、 从作文的卷面来看，绝大部分学生重视字迹的书写，字迹工整，卷面整洁；但仍有部分学生，书写潦草，字迹不工

整，一方面是作文态度问题，另一方面的表现则是综合练习训练不够，没有合理地安排时间，在匆匆忙忙地完成作文，无法写工整。

以距离为话题的作文

以距离为话题的作文（一）

我常常在思考：距离是什么？有时候，两个人相离并不远，但有人会说：他们相距很远；有时候，两个人相隔千山万水，但却有人说：他们之间没有距离。我搞不懂，我弄不清楚，到底什么是距离？或许距离是一种只可意会不可言传的东西吧。 我和爸爸之间似乎存在着一种不可逾越的距离（也许只是我认为）。

面对爸爸，我总是没有面对妈妈时的那种轻松自如，那种可以展现真实的自我的感觉。在妈妈面前，我可以尽情地撒骄，可以不断地提要求甚至可以和妈妈吵嘴，而在爸爸面前，心的深处好嫌有一种东西拘束着我，让我变得不自然，变得特别的小心，不敢撒骄不敢提要求，更不用说是吵嘴了。我说不清楚它是什么，或许它就是所谓的距离感。 如果我和爸爸之间真的存在着距离，那么这种距离为什么会产生呢？是因为爸爸很凶？是因为爸爸和我是异性？还是因为爸爸不够爱我？不，都不是。我想也许是因为他——是“爸爸”。是啊，在多数家庭中爸爸总是在扮演着黑脸的角色，总是给予我们严厉的爱，而妈妈，也许是爱得不够理智，轻易就能变成溺爱。这时候总需要爸爸那严厉的爱把我们从溺爱中拉出来。

爸爸妈妈的爱的表达方式总是截然不同。爸爸的爱是深沉的，是埋藏在心底的，是不易被发现的，而妈妈的爱总是来得太直接，一点也不遮掩。这两种爱形成了鲜明的对比，总让我们觉得和妈妈是最紧密的，和爸爸却是有距离的。

和爸爸之间的距离的形成也许是有意的，也许是需要的，那就让这样的距离保持下去吧！对爸爸只要理解足矣！

以距离为话题的作文（二）

累了吗？深呼吸一下，放上手中的活，休息一下吧。在茫茫人海之中，能见到你，也算有缘。你也许是父亲，好久没和你谈心了，每天忙里忙外，吃了饭便跑出门外，说为了这个家，我多想和你好好聊聊。

你也许是老师，每天给我们上课，却不见你说任何一句鼓励我的话，我知道我成绩的确不怎么好，可你也不应该不管我啊。小时候，老师您在我心中是多么神圣，但现在真人间便有了神与人的距离。

你也许是我的同学，每天进进出出，擦身而过，眼角却只看到你熬夜后黑眼圈，为分数而忙碌的你，能否放下手中的笔，和我好好畅谈一下苦衷和愿望，来一次亲切的拥抱。可是，你深沉的眸子中，却只有卷子和答案。

走在大街上，你低着头不知去往何处。五百年的擦身而过，才换来今生的一次回眸。请你抬起头，看我一眼吧。

我的世界少了你，像一座冰窖一样，只有寒气与单调，一个人，好冷，好暗。 在这座城里住了好些年了，才发现，这里并不是他们所说的大家庭。每个人都怀着心事，不愿吐露，或是早已被尘封。

山外山，涟漪如河川，楼外楼，酌酒梦红楼，浮泊溪流，桨依水连波，独断寒桥雪，孤灯照入眠。雕花暖，明月垂树间，举杯对月空独饮，叹曰：故人知何处。

这首诗，表达了诗人寂寞的心境，他的心里早只有一潭死水，结了冰的死水。他多么希望听见有人能回应他的呼唤。

一声问候，一个祝福，一个关爱的眼神，便能溶化你我之间的心结，为什么没有人去做？

是啊，我想知道，你与我，到底有多远。

后记：世界上最远的距离不是生或死，而是我在你面前，你却不知道我爱你！ 以距离为话题的作文（三）

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

以距离为话题的作文

以距离为话题的作文（一）

我常常在思考：距离是什么？有时候，两个人相离并不远，但有人会说：他们相距很远；有时候，两个人相隔千山万水，但却有人说：他们之间没有距离。我搞不懂，我弄不清楚，到底什么是距离？或许距离是一种只可意会不可言传的东西吧。 我和爸爸之间似乎存在着一种不可逾越的距离（也许只是我认为）。

面对爸爸，我总是没有面对妈妈时的那种轻松自如，那种可以展现真实的自我的感觉。在妈妈面前，我可以尽情地撒骄，可以不断地提要求甚至可以和妈妈吵嘴，而在爸爸面前，心的深处好嫌有一种东西拘束着我，让我变得不自然，变得特别的小心，不敢撒骄不敢提要求，更不用说是吵嘴了。我说不清楚它是什么，或许它就是所谓的距离感。 如果我和爸爸之间真的存在着距离，那么这种距离为什么会产生呢？是因为爸爸很凶？是因为爸爸和我是异性？还是因为爸爸不够爱我？不，都不是。我想也许是因为他——是“爸爸”。是啊，在多数家庭中爸爸总是在扮演着黑脸的角色，总是给予我们严厉的爱，而妈妈，也许是爱得不够理智，轻易就能变成溺爱。这时候总需要爸爸那严厉的爱把我们从溺爱中拉出来。

爸爸妈妈的爱的表达方式总是截然不同。爸爸的爱是深沉的，是埋藏在心底的，是不易被发现的，而妈妈的爱总是来得太直接，一点也不遮掩。这两种爱形成了鲜明的对比，总让我们觉得和妈妈是最紧密的，和爸爸却是有距离的。

和爸爸之间的距离的形成也许是有意的，也许是需要的，那就让这样的距离保持下去吧！对爸爸只要理解足矣！

以距离为话题的作文（二）

累了吗？深呼吸一下，放上手中的活，休息一下吧。在茫茫人海之中，能见到你，也算有缘。你也许是父亲，好久没和你谈心了，每天忙里忙外，吃了饭便跑出门外，说为了这个家，我多想和你好好聊聊。

你也许是老师，每天给我们上课，却不见你说任何一句鼓励我的话，我知道我成绩的确不怎么好，可你也不应该不管我啊。小时候，老师您在我心中是多么神圣，但现在真人间便有了神与人的距离。

你也许是我的同学，每天进进出出，擦身而过，眼角却只看到你熬夜后黑眼圈，为分数而忙碌的你，能否放下手中的笔，和我好好畅谈一下苦衷和愿望，来一次亲切的拥抱。可是，你深沉的眸子中，却只有卷子和答案。

走在大街上，你低着头不知去往何处。五百年的擦身而过，才换来今生的一次回眸。请你抬起头，看我一眼吧。

我的世界少了你，像一座冰窖一样，只有寒气与单调，一个人，好冷，好暗。 在这座城里住了好些年了，才发现，这里并不是他们所说的大家庭。每个人都怀着心事，不愿吐露，或是早已被尘封。

山外山，涟漪如河川，楼外楼，酌酒梦红楼，浮泊溪流，桨依水连波，独断寒桥雪，孤灯照入眠。雕花暖，明月垂树间，举杯对月空独饮，叹曰：故人知何处。

这首诗，表达了诗人寂寞的心境，他的心里早只有一潭死水，结了冰的死水。他多么希望听见有人能回应他的呼唤。

一声问候，一个祝福，一个关爱的眼神，便能溶化你我之间的心结，为什么没有人去做？

是啊，我想知道，你与我，到底有多远。

后记：世界上最远的距离不是生或死，而是我在你面前，你却不知道我爱你！ 以距离为话题的作文（三）

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你往眼前，我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

“小学零距作文教学”之

实施特色教学阶段性总结和成果

2011年立项的“小学零距离作文教学”，经过近三年的研究，实践，总结，取得了较为理想的研究成果。我校语文组经过近三个月的“零距离作文教学”的实践经验推广，感觉效果比较明显，学生的作文水平有了较明显的提高，现总结如下：

一、统一了思想，提高了认识

在课题研究负责人的精心策划、组织下，小组成员接受了对特色教学思想上的认识，同时，进行了“零距离作文教学”理论学习。经过学习，小组成员统一了思想，提高了认识。

二、按计划实施了教学， 作文语文双丰收

按照课题研究组的事先分工，各成员都能够按《“零距离作文教学”计划》实施教学。成员教学时能够根据学生的特点及《语文课程标准》对学生进行即兴作文指导，学生也能根据老师的要求进行作文训练。训练的结果让人满意。现在认真接受过即兴作文训练的学生不再畏惧作文，怕写作文了，而是喜欢写作文，和老师交流作文了。现在，各年级学生的作文水平都有了显著提高。由于作文教学经验的成功成功推广，语文教学也取得了可喜成绩。

三、完善推广，深入教研

本课题研究极大地教师研究教学的积极性，虽是“摸着石头过河”但通过课题研究，增强了教师的自信心。因为课题研究组

成员在课题研究中得到了成长。我们将认真跟总结经验，将研究成果在教学中得到推广应用。组织研究成果突出的研究者为全校教师上示范课。

我们在完善课题研究经验总结，成果推广的基础上，对随时出现的新问题，进行深入的研究，寻求科学合理的解决办法，是研究工作再上新台阶。以达到优化课堂结构，优化教学手段，提高课堂教学效益的目的。使我校广大教师向专业型、学者型教师转变，让我校教师在课题研究工作上由“羽毛未丰”像展翅腾飞的雄鹰一样凌空飞翔，去拥抱又一个灿烂的科研春天！

以上是“零距离作文”特色教学阶段性总结及成果，请核查验收。

“小学零距作文教学”之

实施特色教学阶段性总结和成果

2011年立项的“小学零距离作文教学”，经过近三年的研究，实践，总结，取得了较为理想的研究成果。我校语文组经过近三个月的“零距离作文教学”的实践经验推广，感觉效果比较明显，学生的作文水平有了较明显的提高，现总结如下：

一、统一了思想，提高了认识

在课题研究负责人的精心策划、组织下，小组成员接受了对特色教学思想上的认识，同时，进行了“零距离作文教学”理论学习。经过学习，小组成员统一了思想，提高了认识。

二、按计划实施了教学， 作文语文双丰收

按照课题研究组的事先分工，各成员都能够按《“零距离作文教学”计划》实施教学。成员教学时能够根据学生的特点及《语文课程标准》对学生进行即兴作文指导，学生也能根据老师的要求进行作文训练。训练的结果让人满意。现在认真接受过即兴作文训练的学生不再畏惧作文，怕写作文了，而是喜欢写作文，和老师交流作文了。现在，各年级学生的作文水平都有了显著提高。由于作文教学经验的成功成功推广，语文教学也取得了可喜成绩。

三、完善推广，深入教研

本课题研究极大地教师研究教学的积极性，虽是“摸着石头过河”但通过课题研究，增强了教师的自信心。因为课题研究组

成员在课题研究中得到了成长。我们将认真跟总结经验，将研究成果在教学中得到推广应用。组织研究成果突出的研究者为全校教师上示范课。

我们在完善课题研究经验总结，成果推广的基础上，对随时出现的新问题，进行深入的研究，寻求科学合理的解决办法，是研究工作再上新台阶。以达到优化课堂结构，优化教学手段，提高课堂教学效益的目的。使我校广大教师向专业型、学者型教师转变，让我校教师在课题研究工作上由“羽毛未丰”像展翅腾飞的雄鹰一样凌空飞翔，去拥抱又一个灿烂的科研春天！

以上是“零距离作文”特色教学阶段性总结及成果，请核查验收。

[零距离作文]

你我处在两个不同的世界，却在同一时刻做着相同的事情，思念，让远在天边的人近在眼前，零距离作文。 自古以来，多少英雄豪杰，多少贤臣良将，哪一位不曾为情所困？诸葛孔明念及昔日三顾茅庐之恩情，尽毕生心血为刘氏打江山；文天祥誓死不降元。他们是为了什么？为情！亲情，友情，爱情，世间的感情拉近了彼此的距离。 一首《游子吟》道出了天下父母思子之情，写尽了海外游子思归之心。临行密密缝，意恐迟迟归。一针一线连起了远方出行人的心，彼此距离近了，此刻，出行的他也在想家。一封《陈情表》说不尽的抚育之情，李密一片赤字之心终于使暴君成为温顺的虎，给了他以喘息的机会。 亲情，让距离为零。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。虽是千尺之距，依然挡不住一丝友情。高山流水觅知音，一泛舟，一抚琴，钟子期与俞伯牙，两个原本不相识的人成为了知音，也让他逝世之后而他不再动琴。于其外的人来说，没有人比他们的距离更短，因为没人能体会那种意境，所以他宁愿不在弹琴也要让这种距离永存。 友情，让距离为零。 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。这是生与死的距离。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。这是天涯海角的距离。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。这是天上人间的距离。 面对生死，苏轼发出了千里孤坟，无处话凄凉的哀叹；面对距离，易安写下了才下眉头，却上心头的愁思；柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，慕君之念，惋恻缠绵，令人意远矣。 爱情，让距离为零。 乌鸟私情，真挚友谊，儿女情长，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，中学生作文《零距离作文》。 零距离的美，可意会而不可言传也！我与白鸽零距离打开相册， 看见一个小女孩，蹲在草地上，把手伸得长长的，在喂一群洁白的鸽子呢！她是谁啊？哈！她就是八岁时的我。这张照片是爸爸偷拍到的。那时的我，竟然害怕起小小的白鸽，现在回想起来真是可笑！那次，我去上海游玩，来到了上海野生动物园。往里边粗粗地一看，那一望无际的草地上覆盖了一大片白雪。走近一看，才知道那是一个白鸽园，里面有成千上万只白鸽。我拉着着爸爸的手，说：爸爸，咱们去看看白鸽吧！爸爸满口答应。我口头上是这么说，可一到里面，心里慌极了，看见这么多的白鸽围着我，我的心里真是既害怕又是高兴，高兴，是因为我像一个焦点似的，被它们团团围住，好幸福啊！害怕，是因为我怕白鸽啄痛我的手。忽然，我纵身一跃，身边的白鸽哗的一声飞了起来，但也有一只小白鸽竟然没有怕我，不但没逃，还想前来啄我手中的玉米，看是要与我交朋友呢！我慌了，把手拿开吧，似乎对小白鸽太不友好了，不拿开？可能会受到皮肉之苦，到底该怎么办啊？我地看着一旁的爸爸，爸爸没有反应，我只能回过头来。妈呀！白鸽来啄我的手啦！但又一冷静，发现一点儿也不痛，一下放松了许多。我细细地观察着这只可爱的小白鸽，它呢？正翘着屁股吃东西呢！我轻轻把手放在它那洁白柔软的羽毛上，又缩了回去，怕它跑走。我蹲了很长时间，但丝毫感觉不到腿的酸痛。这时爸爸就拿相机偷偷拍下了这生动的一幕。白鸽吃完东西，飞走了，我欢快地追着它跑着跳着，追到了我的童年。

[零距离作文]

你我处在两个不同的世界，却在同一时刻做着相同的事情，思念，让远在天边的人近在眼前，零距离作文。 自古以来，多少英雄豪杰，多少贤臣良将，哪一位不曾为情所困？诸葛孔明念及昔日三顾茅庐之恩情，尽毕生心血为刘氏打江山；文天祥誓死不降元。他们是为了什么？为情！亲情，友情，爱情，世间的感情拉近了彼此的距离。 一首《游子吟》道出了天下父母思子之情，写尽了海外游子思归之心。临行密密缝，意恐迟迟归。一针一线连起了远方出行人的心，彼此距离近了，此刻，出行的他也在想家。一封《陈情表》说不尽的抚育之情，李密一片赤字之心终于使暴君成为温顺的虎，给了他以喘息的机会。 亲情，让距离为零。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。虽是千尺之距，依然挡不住一丝友情。高山流水觅知音，一泛舟，一抚琴，钟子期与俞伯牙，两个原本不相识的人成为了知音，也让他逝世之后而他不再动琴。于其外的人来说，没有人比他们的距离更短，因为没人能体会那种意境，所以他宁愿不在弹琴也要让这种距离永存。 友情，让距离为零。 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。这是生与死的距离。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。这是天涯海角的距离。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。这是天上人间的距离。 面对生死，苏轼发出了千里孤坟，无处话凄凉的哀叹；面对距离，易安写下了才下眉头，却上心头的愁思；柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，慕君之念，惋恻缠绵，令人意远矣。 爱情，让距离为零。 乌鸟私情，真挚友谊，儿女情长，身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，中学生作文《零距离作文》。 零距离的美，可意会而不可言传也！我与白鸽零距离打开相册， 看见一个小女孩，蹲在草地上，把手伸得长长的，在喂一群洁白的鸽子呢！她是谁啊？哈！她就是八岁时的我。这张照片是爸爸偷拍到的。那时的我，竟然害怕起小小的白鸽，现在回想起来真是可笑！那次，我去上海游玩，来到了上海野生动物园。往里边粗粗地一看，那一望无际的草地上覆盖了一大片白雪。走近一看，才知道那是一个白鸽园，里面有成千上万只白鸽。我拉着着爸爸的手，说：爸爸，咱们去看看白鸽吧！爸爸满口答应。我口头上是这么说，可一到里面，心里慌极了，看见这么多的白鸽围着我，我的心里真是既害怕又是高兴，高兴，是因为我像一个焦点似的，被它们团团围住，好幸福啊！害怕，是因为我怕白鸽啄痛我的手。忽然，我纵身一跃，身边的白鸽哗的一声飞了起来，但也有一只小白鸽竟然没有怕我，不但没逃，还想前来啄我手中的玉米，看是要与我交朋友呢！我慌了，把手拿开吧，似乎对小白鸽太不友好了，不拿开？可能会受到皮肉之苦，到底该怎么办啊？我地看着一旁的爸爸，爸爸没有反应，我只能回过头来。妈呀！白鸽来啄我的手啦！但又一冷静，发现一点儿也不痛，一下放松了许多。我细细地观察着这只可爱的小白鸽，它呢？正翘着屁股吃东西呢！我轻轻把手放在它那洁白柔软的羽毛上，又缩了回去，怕它跑走。我蹲了很长时间，但丝毫感觉不到腿的酸痛。这时爸爸就拿相机偷偷拍下了这生动的一幕。白鸽吃完东西，飞走了，我欢快地追着它跑着跳着，追到了我的童年。

材料作文“距离”导写

〖文题〗

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

乡村小伙子离开家乡去大城市工作多年。问他想家吗，他说当然啦！有人说：距离产生美。他说，距离产生距离，每次好不容易回趟家，都要费很多周折才能消除距离。

〖写作指导〗

认真审读材料，便知材料的中心就在于“距离”。距离，是个很宽泛的概念，可以是时间上的，也可以是空间上的，甚至是心理上的；可以是人与人之间的，也可以是人与集体（国家、民族）间的，甚至是理想和现实之间的；可以是具体的，也可以是抽象的„„

作为中学生作文，写作主体学生最有体会的便是人与人之间心灵的距离。可以写心理距离产生的过程和消弭的药方，也可以细谈心理距离产生的原因、危害以及对症下药的方法；可以源于生活编故事，也可以辩证分析讲道理；可以赞誉苏子与亡妻“十年生死两茫茫”的阴阳两隔真情永存，也可以辨析“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”的相对距离；既可以抒发“世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你的面前，你不知道我爱你”的伤感，也可以表达远在他乡游子的“常回家看看”的思乡情愫。总之，有真情即可，能感人即可，会辩证即可。

材料作文“距离”导写

〖文题〗

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

乡村小伙子离开家乡去大城市工作多年。问他想家吗，他说当然啦！有人说：距离产生美。他说，距离产生距离，每次好不容易回趟家，都要费很多周折才能消除距离。

〖写作指导〗

认真审读材料，便知材料的中心就在于“距离”。距离，是个很宽泛的概念，可以是时间上的，也可以是空间上的，甚至是心理上的；可以是人与人之间的，也可以是人与集体（国家、民族）间的，甚至是理想和现实之间的；可以是具体的，也可以是抽象的„„

作为中学生作文，写作主体学生最有体会的便是人与人之间心灵的距离。可以写心理距离产生的过程和消弭的药方，也可以细谈心理距离产生的原因、危害以及对症下药的方法；可以源于生活编故事，也可以辩证分析讲道理；可以赞誉苏子与亡妻“十年生死两茫茫”的阴阳两隔真情永存，也可以辨析“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”的相对距离；既可以抒发“世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你的面前，你不知道我爱你”的伤感，也可以表达远在他乡游子的“常回家看看”的思乡情愫。总之，有真情即可，能感人即可，会辩证即可。

08高考作文《距离产生美》

关键字：08高考作文《距离产生美》

距离产生美

“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道，而海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?

那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。

距离为何产生美呢? 大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。

在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球”满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。

远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷

的石头。这便是距离的奇妙作用吧。

那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?

人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的

美丽。此处距离便是心灵的距离。

在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。

当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。

当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。

08高考作文《距离产生美》

关键字：08高考作文《距离产生美》

距离产生美

“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道，而海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?

那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。

距离为何产生美呢? 大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。

在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球”满目疮痍”的图片，童话、传说便不复存在了。从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。

远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷

的石头。这便是距离的奇妙作用吧。

那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?

人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。然后去感受什么不同的

美丽。此处距离便是心灵的距离。

在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。所以我们要与功利保持距离。

当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。

当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。

让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。

距离话题作文

距离话题作文（一）

即使远在天的那边，我也依旧能知道你是永远陪着我的。

——题记

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星„„”听着这首童谣，思绪随着夜风飘遥，园丁给园中的花浇上些水，水从花瓣上滑落，夜晚的灯光不是很亮，却依然能看见水滑落的瞬间，花也在颤抖，它的心也会冷吗？

小时候，我总是握着外婆的手，拉着她到门外的园中走一走，这时，外婆会把我抱起来，放在她腿上，用手指着天上的星星说：“看哪，星星在向你眨眼睛呢，一闪一闪的，多漂亮啊。”“嗯，可惜它们太远了，我摘不到。”

外婆笑了，沉默了一会儿，轻轻叹了口气，“有一天，我也会变成天上的星星，离你远了，你身边少了一个人，天上多了一颗星。”

我似懂非懂地向外婆眨眨眼，想逗她开心，嘴角却像僵住了，怎么也扬不起笑容。

思绪忽而回到现在，夜风瑟瑟，叶子在不停地晃动，我抬头看了看天，与十年前一样的繁星。忽而明白了外婆的那句话。回头转身，昏暗的灯光，繁星漫天下只有我一个人„„

十年前的外婆不在这里，也不在天上。她被冷落在十年前的那所老房子里。

有好长一段时间没去看看外婆了，我想。心中涌起一股哭的冲动。

我和她的距离真的是越来越远了吗？是的，其实外婆的房子就在离我家两公里处的地方，骑车最多十五分钟就可以到了。

可是，我愈发地感觉我和她的距离远远不止两公里路的距离。

谁能想像一位老人独自进进出出，在有星星的晚上默默地注视天空，无人陪伴的日子？

这个夜晚她过得太寒冷，谁又知道过得太寒冷的夜晚岂只这一个？

我的眼泪留了下来，在这>孤独寂寞的夜。时间与孤独让我与外婆越走越远„„

我决定，每次从学校回家，做的第一件事就是把外婆接来和我们一起住。在她真的

变成天上的星星之前，拉近我们的距离。让孤独与寂寞化为一缕细烟，消逝在我们心中。

真想回去看看外婆，陪她聊聊天，再一起看天上的星星时，我会看着她的脸，轻轻地说：“即使你远在天的那边，我也知道你永远陪着我，我已把你我的距离调整到零。”

距离话题作文（二）

杨树下，风拂过我的发丝，恍惚间，我好像从凌乱的视线中看到了抱膝而坐的你。那个你，抱着大大的白板，眨着眼睛，笑眯眯地望着我；那个你，颤抖着拉住我的手，把粗粗的马克笔塞到我笨拙的手里；那个你，闪着泫然欲滴的眼神，郑重其事的把着我的手在白板上一遍一遍的书写你的名字；那个你，哽咽的对我说勿忘我„„于是我们的距离就此拉开。

树还是那棵树，只是不再有生气，又深又长的锯痕歪歪斜斜地划在脆弱的树皮上。回想着你的模样，你的神态，你的不经意间的小动作„„我的嘴角慢慢上扬。距离是人很不愿意承认的东西，它真实的存在，但人们往往会想尽一切办法用心灵的重要说服，自己距离不重要。当我们一遍一遍的对着政治课本，绞尽脑汁地将唯物主义的思想深深烙印在脑海中时，当我们无力地望着那飙升的房价时，我们就要知道，这是个唯物的世界。即使你道貌岸然的说着，距离不重要，可是现实的残酷却会让你在一次又一次叹息中，深深的认识到，距离就是距离。

我们在不断成长，现在的我们，失去了童真，失去了无忌，失去了太多。时间就是距离。我们会无力的望着生龙活虎的孩子，看着他们耍赖的胡搅蛮缠，瞧着他们那不达目的不摆休的气势，听着他们的最真的笑，最稚嫩的声，以及感受着他们之间最真的友谊，那无关其他的纯真，就会告诉你，时间就是距离。那些天性我们也曾有过，只是在时间的鸿沟中，我们将他们摒弃。慢慢的我们变成了曾经我们眼中的大人一样，现实、势利、没有想象力。也许这就是生存所必需的，时间的距离让我们改变，让我们成熟，也让我们学会了生存。

几天前，像往常一样打开人人，一条好友添加通知让我愣在了屏幕前。是她，那个把着我的手一遍一遍写着她名字的，嘴里喊着无望的女孩。我呆呆的望着通知上的那句话，“如果是你„„”，那张头像，把她在我脑海里的模样勾勒了出来。是她，已经是十年未见过的人了，可是那张脸庞，却真真的在脑海里停留了十年之久。颤抖的点下同意，没有留言，因为那是习惯，没有留言，因为惶恐。因为发现现在的她是那么优秀，发现比起她自己像丑小鸭一样，害怕她发现我们的距离，却忘了对于隔着十年的时间鸿沟的我们，一句无恙的寒暄都需要莫大的>勇气。所以，就这样，我失去了与你真正重逢的机会，这一次是我拉开了我们的距离。

我们的距离在扩大，何时才能拾起我们那段最真的友谊，没有答案。也许是明天，也许是明年，也许就这样向着路的两端走下去。

距离话题作文（三）

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你

往眼前，我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人>幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必>四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有>景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离。

距离话题作文

距离话题作文（一）

即使远在天的那边，我也依旧能知道你是永远陪着我的。

——题记

“一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星„„”听着这首童谣，思绪随着夜风飘遥，园丁给园中的花浇上些水，水从花瓣上滑落，夜晚的灯光不是很亮，却依然能看见水滑落的瞬间，花也在颤抖，它的心也会冷吗？

小时候，我总是握着外婆的手，拉着她到门外的园中走一走，这时，外婆会把我抱起来，放在她腿上，用手指着天上的星星说：“看哪，星星在向你眨眼睛呢，一闪一闪的，多漂亮啊。”“嗯，可惜它们太远了，我摘不到。”

外婆笑了，沉默了一会儿，轻轻叹了口气，“有一天，我也会变成天上的星星，离你远了，你身边少了一个人，天上多了一颗星。”

我似懂非懂地向外婆眨眨眼，想逗她开心，嘴角却像僵住了，怎么也扬不起笑容。

思绪忽而回到现在，夜风瑟瑟，叶子在不停地晃动，我抬头看了看天，与十年前一样的繁星。忽而明白了外婆的那句话。回头转身，昏暗的灯光，繁星漫天下只有我一个人„„

十年前的外婆不在这里，也不在天上。她被冷落在十年前的那所老房子里。

有好长一段时间没去看看外婆了，我想。心中涌起一股哭的冲动。

我和她的距离真的是越来越远了吗？是的，其实外婆的房子就在离我家两公里处的地方，骑车最多十五分钟就可以到了。

可是，我愈发地感觉我和她的距离远远不止两公里路的距离。

谁能想像一位老人独自进进出出，在有星星的晚上默默地注视天空，无人陪伴的日子？

这个夜晚她过得太寒冷，谁又知道过得太寒冷的夜晚岂只这一个？

我的眼泪留了下来，在这>孤独寂寞的夜。时间与孤独让我与外婆越走越远„„

我决定，每次从学校回家，做的第一件事就是把外婆接来和我们一起住。在她真的

变成天上的星星之前，拉近我们的距离。让孤独与寂寞化为一缕细烟，消逝在我们心中。

真想回去看看外婆，陪她聊聊天，再一起看天上的星星时，我会看着她的脸，轻轻地说：“即使你远在天的那边，我也知道你永远陪着我，我已把你我的距离调整到零。”

距离话题作文（二）

杨树下，风拂过我的发丝，恍惚间，我好像从凌乱的视线中看到了抱膝而坐的你。那个你，抱着大大的白板，眨着眼睛，笑眯眯地望着我；那个你，颤抖着拉住我的手，把粗粗的马克笔塞到我笨拙的手里；那个你，闪着泫然欲滴的眼神，郑重其事的把着我的手在白板上一遍一遍的书写你的名字；那个你，哽咽的对我说勿忘我„„于是我们的距离就此拉开。

树还是那棵树，只是不再有生气，又深又长的锯痕歪歪斜斜地划在脆弱的树皮上。回想着你的模样，你的神态，你的不经意间的小动作„„我的嘴角慢慢上扬。距离是人很不愿意承认的东西，它真实的存在，但人们往往会想尽一切办法用心灵的重要说服，自己距离不重要。当我们一遍一遍的对着政治课本，绞尽脑汁地将唯物主义的思想深深烙印在脑海中时，当我们无力地望着那飙升的房价时，我们就要知道，这是个唯物的世界。即使你道貌岸然的说着，距离不重要，可是现实的残酷却会让你在一次又一次叹息中，深深的认识到，距离就是距离。

我们在不断成长，现在的我们，失去了童真，失去了无忌，失去了太多。时间就是距离。我们会无力的望着生龙活虎的孩子，看着他们耍赖的胡搅蛮缠，瞧着他们那不达目的不摆休的气势，听着他们的最真的笑，最稚嫩的声，以及感受着他们之间最真的友谊，那无关其他的纯真，就会告诉你，时间就是距离。那些天性我们也曾有过，只是在时间的鸿沟中，我们将他们摒弃。慢慢的我们变成了曾经我们眼中的大人一样，现实、势利、没有想象力。也许这就是生存所必需的，时间的距离让我们改变，让我们成熟，也让我们学会了生存。

几天前，像往常一样打开人人，一条好友添加通知让我愣在了屏幕前。是她，那个把着我的手一遍一遍写着她名字的，嘴里喊着无望的女孩。我呆呆的望着通知上的那句话，“如果是你„„”，那张头像，把她在我脑海里的模样勾勒了出来。是她，已经是十年未见过的人了，可是那张脸庞，却真真的在脑海里停留了十年之久。颤抖的点下同意，没有留言，因为那是习惯，没有留言，因为惶恐。因为发现现在的她是那么优秀，发现比起她自己像丑小鸭一样，害怕她发现我们的距离，却忘了对于隔着十年的时间鸿沟的我们，一句无恙的寒暄都需要莫大的>勇气。所以，就这样，我失去了与你真正重逢的机会，这一次是我拉开了我们的距离。

我们的距离在扩大，何时才能拾起我们那段最真的友谊，没有答案。也许是明天，也许是明年，也许就这样向着路的两端走下去。

距离话题作文（三）

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你

往眼前，我十分厌烦；你和我稀薄头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人>幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必>四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有>景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离。

[陌生的距离1000字作文]

当我将视线定格在那一刻，一道熟悉的背影，从眼前划过，陌生的距离1000字作文。忽然觉得有些熟悉，可眼中的亮度转瞬即逝，焦距变得模糊，那一刻，留下的只有一道黑黑的背影。陌生的距离莫过于此。 时光荏苒，转眼匆匆过去。将记忆拉回到两年前，想起你那柔美的脸庞，清晰可见的轮廓至今深印在脑海深处挥之不去。你红润的轻唇令我压抑，似乎感觉整个世界的目光都聚集在你的嘴角边，你额头边垂下的几丝秀发总是使我忍不住想用手去触摸它，就像广告里那样轻柔。你曾像我撒娇，柔弱的模样让我忍不住用手蹭你的鼻子，你会躲避，但有时却也很乖巧。总觉着你身上有一种出淤泥而不染，濯清涟而不妖味道。勾起你尖尖的下巴，你的唯美令人陶醉，现如今却满是心碎，陌生的距离莫过于如此。当初的萍水相逢，或许是缘分眷恋你我，让我们相识并相知，那时的你已经是这样优雅的令人着迷，腼腆如我不敢向你说一句话。在我眼中，你像一只花蝴蝶在人群中飞舞，翩翩的落在我身旁时，我内心的忐忑，被你一句认识一下交个朋友吧打破了，高中三年级作文《陌生的距离1000字作文》。在我的记忆中，当时场面似乎十分尴尬，我整整反应了20多秒才伸出一只布满虚汗的手。我清楚的记得，当指尖相碰的那一刻，我的脸很烫，脑海里一片空白，当我还沉浸在这种喜悦中时，你已经不见，只留下一道背影。那时觉得那道背影是那么熟悉。之后的日子里，我们成了无话不谈的知心朋友，经历的熟悉与亲切深刻在心中令人难以忘怀。我们既不是什么花前月下，也不知道是什么海誓山盟，友情在时光的长河中流淌，在荆棘的坎坷中延续。 记忆的断层发生在半年前。因为学业，你必须去外地进修，临走时我们含泪惜别，我祝福了你，你再一次为我留下一道熟悉的背影，之后的日子里，我默默的守候着重逢的喜悦，期待是最令人难熬的，可我熬出来了。如今再次见面，记忆中定格的那一刻却只剩下一道背影。没有了熟悉的笑容以及那张柔美的脸庞，就连那本该清晰的轮廓都变得模糊。是的，你变了，岁月这把杀猪刀将你我切割开来，我们之间有了距离，一段儿感到陌生的距离。或许是我想多了，但你所呈现的孤傲与冷清令我如处寒窖，我也曾试图用成熟的字眼来欺骗自己，我的心因为那一段陌生的距离而逐渐迷茫变得冰冷。最陌生的距离，莫过于此。 时光留住支离破碎，留下的零星片段，却始终没能留下一份真挚的友情，以及一段深埋在心底的话，它只为我们留下一段陌生和不能逾越的距离，回想曾经我为你陶醉，定格现在我为你心碎。高三:何冰

[陌生的距离1000字作文]

当我将视线定格在那一刻，一道熟悉的背影，从眼前划过，陌生的距离1000字作文。忽然觉得有些熟悉，可眼中的亮度转瞬即逝，焦距变得模糊，那一刻，留下的只有一道黑黑的背影。陌生的距离莫过于此。 时光荏苒，转眼匆匆过去。将记忆拉回到两年前，想起你那柔美的脸庞，清晰可见的轮廓至今深印在脑海深处挥之不去。你红润的轻唇令我压抑，似乎感觉整个世界的目光都聚集在你的嘴角边，你额头边垂下的几丝秀发总是使我忍不住想用手去触摸它，就像广告里那样轻柔。你曾像我撒娇，柔弱的模样让我忍不住用手蹭你的鼻子，你会躲避，但有时却也很乖巧。总觉着你身上有一种出淤泥而不染，濯清涟而不妖味道。勾起你尖尖的下巴，你的唯美令人陶醉，现如今却满是心碎，陌生的距离莫过于如此。当初的萍水相逢，或许是缘分眷恋你我，让我们相识并相知，那时的你已经是这样优雅的令人着迷，腼腆如我不敢向你说一句话。在我眼中，你像一只花蝴蝶在人群中飞舞，翩翩的落在我身旁时，我内心的忐忑，被你一句认识一下交个朋友吧打破了，高中三年级作文《陌生的距离1000字作文》。在我的记忆中，当时场面似乎十分尴尬，我整整反应了20多秒才伸出一只布满虚汗的手。我清楚的记得，当指尖相碰的那一刻，我的脸很烫，脑海里一片空白，当我还沉浸在这种喜悦中时，你已经不见，只留下一道背影。那时觉得那道背影是那么熟悉。之后的日子里，我们成了无话不谈的知心朋友，经历的熟悉与亲切深刻在心中令人难以忘怀。我们既不是什么花前月下，也不知道是什么海誓山盟，友情在时光的长河中流淌，在荆棘的坎坷中延续。 记忆的断层发生在半年前。因为学业，你必须去外地进修，临走时我们含泪惜别，我祝福了你，你再一次为我留下一道熟悉的背影，之后的日子里，我默默的守候着重逢的喜悦，期待是最令人难熬的，可我熬出来了。如今再次见面，记忆中定格的那一刻却只剩下一道背影。没有了熟悉的笑容以及那张柔美的脸庞，就连那本该清晰的轮廓都变得模糊。是的，你变了，岁月这把杀猪刀将你我切割开来，我们之间有了距离，一段儿感到陌生的距离。或许是我想多了，但你所呈现的孤傲与冷清令我如处寒窖，我也曾试图用成熟的字眼来欺骗自己，我的心因为那一段陌生的距离而逐渐迷茫变得冰冷。最陌生的距离，莫过于此。 时光留住支离破碎，留下的零星片段，却始终没能留下一份真挚的友情，以及一段深埋在心底的话，它只为我们留下一段陌生和不能逾越的距离，回想曾经我为你陶醉，定格现在我为你心碎。高三:何冰

听妈妈说，世界上最美好的语言就是诗。那么世界上最远的距离呢？仅仅是两极之间吗？直至我认识了泰戈尔，我才了解了世界上最远的距离是什么。

世界上最远的距离

不是，生与死的距离

而是我站在你面前

你不知道我爱你

„„

就是这样一首诗，没有美丽的修饰，没有华丽的词藻，全诗重复着“世界上最远的距离„„，不是„„，而是„„”，给人一种音乐的美的享受，又有一种冰冷刺骨的悲哀。 全诗的抒发的情感层层递进，让读者的心随着诗的节拍一起跳动。想一想：比彼此相爱却无法表白更遥远的是将他们分隔开来，比痛彻心脾的思念更遥远的是将自己的感情掩饰；比把思念埋在心底更遥远的是尚未相遇便注定今生无缘„„

读着这一节节诗，眼前仿佛浮现出这样的画面：双双蝴蝶被风打散，并肩的双星愈飞愈远，同枝的黄花无法相依，含情的落叶难以归根„„！从古至今这样的事还少吗？梁山伯祝英台有情难全，罗密欧与朱丽叶在坎坷中追求„„

啊„„！

这一个字似乎可以诠释我的内心的全部。每每读罢这首诗，我的心都会被两种不同的感情所充斥：一种是悲伤，为爱不能完美而悲伤，感慨人生中的阴晴圆缺，悲欢离合；另一种则是欣慰，因为，至少还有爱！

或许世界上最远的距离正像诗中说的那样，是飞鸟和鱼儿的距离，因为一个在广阔的天空，一个在深邃的海底。

听妈妈说，世界上最美好的语言就是诗。那么世界上最远的距离呢？仅仅是两极之间吗？直至我认识了泰戈尔，我才了解了世界上最远的距离是什么。

世界上最远的距离

不是，生与死的距离

而是我站在你面前

你不知道我爱你

„„

就是这样一首诗，没有美丽的修饰，没有华丽的词藻，全诗重复着“世界上最远的距离„„，不是„„，而是„„”，给人一种音乐的美的享受，又有一种冰冷刺骨的悲哀。 全诗的抒发的情感层层递进，让读者的心随着诗的节拍一起跳动。想一想：比彼此相爱却无法表白更遥远的是将他们分隔开来，比痛彻心脾的思念更遥远的是将自己的感情掩饰；比把思念埋在心底更遥远的是尚未相遇便注定今生无缘„„

读着这一节节诗，眼前仿佛浮现出这样的画面：双双蝴蝶被风打散，并肩的双星愈飞愈远，同枝的黄花无法相依，含情的落叶难以归根„„！从古至今这样的事还少吗？梁山伯祝英台有情难全，罗密欧与朱丽叶在坎坷中追求„„

啊„„！

这一个字似乎可以诠释我的内心的全部。每每读罢这首诗，我的心都会被两种不同的感情所充斥：一种是悲伤，为爱不能完美而悲伤，感慨人生中的阴晴圆缺，悲欢离合；另一种则是欣慰，因为，至少还有爱！

或许世界上最远的距离正像诗中说的那样，是飞鸟和鱼儿的距离，因为一个在广阔的天空，一个在深邃的海底。

高二作文_最遥远的距离

小时候，我认为那蓝天与大地相接的地平线处是最遥远的距离，可望不可即; 童年的我有着许多烦恼，受同学欺负，做错一件事，都让我想快快长大，那时我就想，从童年到长大是最遥远的距离; 现在长大的我感受到人与人之间的疏远，这时我又想最遥远的距离，是人与人之间的疏远。总之，不同时间，对最遥远的距离，我有着不同的认识。

小时的我时常望着蔚蓝色的天空，看着朵朵白云，看着旭日东升，夕阳西下。看着天地相吻的弧线处，看着太阳从地平线上跃起又落下，我就在想着要去天边，可每当我往前一步，地平线也向前挪了挪，我走它走，我跑它也跑，我停它也停，可望不可即，折磨你那进取心，我很无奈，感叹天边遥远，最遥远的距离，是那蓝天与大地相吻处。

童年的我多了一份认识，却也多了许多烦恼，有一次我去往学校，途中便遇到了几个身强力壮的中学生，他们挡住我的去路淡淡的说：同学，最近我手头有点紧，借点钱来花。我知道我的钱将黄鹤一去不复返，很无助，身上被洗劫一空，这是我在想，如果我长大了的话，就不必怕他们张牙舞爪; 还有一次，母亲叫我去买盐，结果在返回途中不小心将盐洒了一地，盐里参杂着泥沙。于是，我受平时淘米的启发想到了淘盐，最后一大包盐都被我淘没了。受到责备的我就在想，长大多好呀! 可以少受欺负，少犯错，望着未知高度的未来，我不由的感叹时光的漫长，我以为最遥远的距离是从童年到长大。

现在的我经历许多，对最遥远的距离认识，已从物质上跨越到了精神上。我渐渐发现，时间是一个无情的东西; 它可以慢慢冲淡朋友之间的情谊。尽管在同一学校却形同陌路。记得分班之前本是十分要好的，但是现在见了面只是勉强打一声招呼，双方甚至竭力避免着相遇时间疏远了我们的距离，人与人之间大多如此，像迅哥儿与闰土的那种隔膜与疏远。我自然是没有什么话可以说的了，有一句话说的好：最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。没错，在我看来，最遥远的距离，不正是人与人之间渐渐疏远吗?

对最遥远的距离，不同时候的我有着不同的理解。

高二作文_最遥远的距离

小时候，我认为那蓝天与大地相接的地平线处是最遥远的距离，可望不可即; 童年的我有着许多烦恼，受同学欺负，做错一件事，都让我想快快长大，那时我就想，从童年到长大是最遥远的距离; 现在长大的我感受到人与人之间的疏远，这时我又想最遥远的距离，是人与人之间的疏远。总之，不同时间，对最遥远的距离，我有着不同的认识。

小时的我时常望着蔚蓝色的天空，看着朵朵白云，看着旭日东升，夕阳西下。看着天地相吻的弧线处，看着太阳从地平线上跃起又落下，我就在想着要去天边，可每当我往前一步，地平线也向前挪了挪，我走它走，我跑它也跑，我停它也停，可望不可即，折磨你那进取心，我很无奈，感叹天边遥远，最遥远的距离，是那蓝天与大地相吻处。

童年的我多了一份认识，却也多了许多烦恼，有一次我去往学校，途中便遇到了几个身强力壮的中学生，他们挡住我的去路淡淡的说：同学，最近我手头有点紧，借点钱来花。我知道我的钱将黄鹤一去不复返，很无助，身上被洗劫一空，这是我在想，如果我长大了的话，就不必怕他们张牙舞爪; 还有一次，母亲叫我去买盐，结果在返回途中不小心将盐洒了一地，盐里参杂着泥沙。于是，我受平时淘米的启发想到了淘盐，最后一大包盐都被我淘没了。受到责备的我就在想，长大多好呀! 可以少受欺负，少犯错，望着未知高度的未来，我不由的感叹时光的漫长，我以为最遥远的距离是从童年到长大。

现在的我经历许多，对最遥远的距离认识，已从物质上跨越到了精神上。我渐渐发现，时间是一个无情的东西; 它可以慢慢冲淡朋友之间的情谊。尽管在同一学校却形同陌路。记得分班之前本是十分要好的，但是现在见了面只是勉强打一声招呼，双方甚至竭力避免着相遇时间疏远了我们的距离，人与人之间大多如此，像迅哥儿与闰土的那种隔膜与疏远。我自然是没有什么话可以说的了，有一句话说的好：最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。没错，在我看来，最遥远的距离，不正是人与人之间渐渐疏远吗?

对最遥远的距离，不同时候的我有着不同的理解。

读下面材料，按要求作文

岸与岸没有多少距离，只要有船 / 或者飞机，或者翅膀„„ / 五湖四海也只是小小寰球

山与山并没有多远，只要有车 / 或者索道，或者脚步„„ / 地球已是一个村落

人与人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝胆„„ / 异族也可成为兄弟

以“距离”为话题作文

一：立意及作文题目

距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，所以很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。

接下来，我们就把分析的重点放到“无形的距离”这一方面来。可以从以下三个方面任选其一下手：

一、赏析古今诗词中的名句。

可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行，目的是借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。不过，在写作中要按照诗句的意境和情感分类，如：

1． 古诗词

A 、抒发个人情感的

如李商隐的《无题》“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。” 男主人公向难以相见的情人传递心声，尽管两人相隔遥远，可男主人公对伊人的思恋却是如此的近；元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，思念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。” 生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。

而王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”却恰好与“咫尺天涯”形成强烈的对比，正论证了友情可以穿越时空的距离。

也有体现亲情与距离的关系的，如杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”虽相隔千里，却能清晰的“看见”家中的情形。再如李商隐的《夜雨寄北》，苏轼的《水调歌头•明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟。”时空的距离反而加深了他们心中的亲情，在他们心中，有距也便成了无距。

B 、由个人情感升华为民族情感的

许多爱国诗人一生虽有报国的理想，却报国无门，对他们来说，国事虽距己甚远，可在心中，他们与国事紧贴在一起，也将时空的有距变为心中的无距。

如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”《破阵子》 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。” 范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”胸怀天下等等。

C 、有关距离的哲理情趣诗

王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。

2、近现代诗

A 、 表现爱情或友谊的距离观的

这在有多种意象的朦胧诗中较常见。如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢? 原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。

泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“ 世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你”因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离”，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！

B 、 表现哲理思趣的

如汪国真《旅 行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”则明白的告诉我们：距离是相对的。

C 、表现民族情感的

旅居诗人多爱写这类内容。如余光中的《乡愁》“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” 海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头”与“那头”，阻断不了的是浓密的“乡愁”

再如洛夫的《边界望乡》“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤” 看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”，而远隔海峡“故国的泥土，伸手可及”，何以如此？乡愁！是乡愁让远距离缩短为近距离了。

〖小结〗这种思路能做到以文采来打动人。

二．活用典故，旧瓶装新酒

其实，有很多典故可以用来阐释有关“距离”的哲理，我们在写作中可以把这些典故稍加演绎，写成故事新编的形式，旧瓶装新酒，那么一定能写出意蕴深刻的作文来。

比如曹丕与曹植的故事，我们可以演绎他们之间关于七步诗的故事。兄弟之间本应是亲密无间的零距离，却被七步之距隔得如生死一般遥远！作文的重心可以放在对曹植写七步诗时的心理的刻画上，并最好在文尾用一些话紧扣主题，如“那一刻，我（曹植）看你（曹丕），身虽近，但心已远„„”类似的典故还有玄武门之变中秦王世民与太子建成齐王元吉的故事，明成祖朱棣与建文帝叔侄的故事等，我们可以通过演绎来说明亲情中的距离。

再如李煜的故事，我们可以在他的亡国之恨上做文章，在他亡国之后，身虽距故国遥远，可心却时时在故园中徘徊！

这一类身离故国心系故国的典故很多，诸如苏武牧羊，昭君出塞，屈子行吟等，我们都可以拿来演绎，目的是为了说明距离隔不断对国家对民族的情感。

我们还可以通过对唐明皇和杨贵妃“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的爱情故事，牛郎与织女天河远隔的相思故事的演绎来说明距离使爱情更美好更久远。

〖小结〗这种故事新编，不仅能做到以文采来打动人，还能以情动人。

三．从熟悉的文章中挖掘“距离”

我们的语文教材中有许多文章中体现了我们所写的这个话题，我们可以把这些材料挖掘过来。

如，我们可以写成：

“距离是翠翠携黄狗于黄昏的渡口边对傩送的爱情守侯。” （沈从文《边城》） “距离是中年润土对迅哥儿的那一声恭敬的‘老爷’。”（鲁迅《故乡》）

“距离是华老栓手中的人血馒头与夏榆坟墓上的花环的较量。”（鲁迅《药》）

以上是从中国的一些作品中挖掘出来的，我们也可以从外国的一些作品中去挖掘，写成如：

“距离是路瓦栽夫人的‘一夜虚荣’与‘十年辛酸’的对比。”（莫泊桑《项链》） “距离是金钱对菲利浦夫妇的亲情主宰。” （莫泊桑《我的叔叔于勒》）

“距离是屠格涅夫笔下的富妇与穷妇对汤中的盐的认识。”（屠格涅夫《菜汤》） 此类题材只须从学过的文章中提炼出要点，使之与话题有关就行，因而容易打开思路，发散思维，以便更好地作文。

四、人与人之间的距离遐想

1．可以由距离想到长幼之间的代沟问题。

你可以认为亲情能消除代沟，即在亲情面前，人与人的心灵没有距离。据此可以拟出《心本无距》之类的题目来。

你也可以认为亲情再浓也是无法消除代沟的，即，就算在亲情面前人与人的心灵也是有距离。据此可以拟出《心中的那道篱笆》之类的题目来。

2． 可以由距离想到用人与感情的亲疏远近问题。

你可以联系到令狐羊“内举不避亲，外举不避仇”的典故。不过，这种思路已经归到2004年的高考题上，这里不再须赘述。

3．可以由距离想到友情或爱情

这一方面，《别靠我太近》《相见不如怀念》《孤独的照片》等都是很好的文题。 总的来说，由距离想到人际关系这一方面，因为与我们的日常生活很接近，所以，一般的学生都能有话可写。这一思路较易操作，值得注意的是，我们一定要把主题归结到如下的任何一种上来：a 有距是美。b 、无距是美。c 、适当的距离才是美。

〖小结〗这种思路能做到以情动人

五．人与自然之间的距离遐想

较理性的学生可以人与自然的关系上来着笔。

思路一、在古代，人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离，不能充分利用自然，导致生产力发展缓慢。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离，能充分享受自然利用自然，结果生产力发展迅速。这些足以说明距离具有叠加性，即远距离能造成更远的距离，近距离则能造成更近的距离。

思路二、从人与自然的和谐这一角度来讲：古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。有了这种思路，我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。

题目举例

时间距离

与历史的距离

与未来的距离

空间距离

黄金分割

天涯变咫尺

一米阳光

长征：记三年的十公里

一步之遥

一光年的距离有多远

心理距离

拉近心灵的距离

和烦恼保持距离

与幸福相距咫尺

距离远了，爱依然存在

幸福刻度尺

心灵零距离

享受距离产生的美

都是距离惹的祸

对门的距离有多远

远在天涯，近在咫尺

爱让距离如此近

雷锋离我们有多远

最远的距离，

最近的爱 你好，

零距离

感受距离，感受生活

与梦想的距离

天涯海角爱相随

距离≠疏远

爱，永远没有距离

距离，只差一点点

二、作文优美片段

示例(起始段落) ：

1独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感——这是一个既熟悉又陌生的世界„„

现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近？

（我们缺少一座沟通的桥。） （我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。） 2白云飘拂的天尽头，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做近， 但是，远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而一部可视电话使亲人如在眼前；同室同床可谓近也，可是同室操戈、同床异梦者大有人在；天涯可谓远也，可是王勃唱出了“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱；大陆与台湾仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。

3当冬末梅花绽时，证明冬与春的距离又近了一步，这时你会说距离给了你希望；当手中的风筝线放出一段，证明风筝与天空的距离又近了一步，这时你会说距离使你放开眼界，

当浪花努力的爬上浪头时，证明浪花与浪头近了一步，你会说距离使你在奋斗中勇往直前。

示例（主体议论段落）

4距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会„„这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。 距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，它的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！

5人生也是一种距离，你可以为了失败而哭泣，可以为了失败而痛苦，也可以为了苦闷而挣扎，但你千万不要放弃，因为放弃就意味着你会离成功、幸福、快乐越来越远，拉开了你与坚强的距离。

6当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？却原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。

7海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了梦想，她的人生是有意义的。古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，他有了活的勇气。 距离，因为有了人的努力，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。

8世界上最远的距离不是生与死，而是在面临生死的时候人们的选择。我们在经历着本来很美丽的春天的同时，还体会了有一种距离，叫SARS. 在这个SARS 无孔不入的时候，到处充满着抗击它的味道。地铁站里一对情侣戴着口罩在接吻，美其名曰“非典时期的爱情”；超市里有人大呼小叫的抢着方便面，说现在什么地方都不能去，要多采购东西供这些日子食用；有人用破棉絮制造出一些叫口罩的东西卖给从来没有见过什么叫“16层防护”的市民；有人趁机偷偷的把鸡蛋卖到5块钱一斤；还有人早早的请假躲在家里，连家里的亲人进门都要接受盘问和检查„„我们被一个叫SARS 的东西包围着，它像一个幽灵，不仅仅飘在看不见的空气中，还深深扎根在我们心里。 一个突如其来的病毒，改变了这个社会的运行规则；一个病毒，也称出了不同人心的份量。在这个病毒疯狂扩散的同时，人与人的距离就好像一只断线的风筝，你不知道它还会飘多远，也不知道是否还会有飘回来的那天。

示例三（结尾段落）

9人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是心应该走得近些，再近些。

10毛虫与蝴蝶存在距离，却终可以羽化成蝶，翩然飞翔；砂砾与珍珠存在距离，却终可以成为明珠，晶莹剔透。这一切的一切，都在反复告诉我们：距离不是高山，距离也不是鸿沟。付出努力，你终将蜕变；经过洗礼，你定会发光！ 把握好身边的距离吧！他使你在尽情享受阳光的灿烂时又不会被阳光灼伤双眼；他使你在聆听涛声的壮美时又不会被海浪打湿衣衫。把握好身边的距离，才能在前行的路上，为自己不断注入新的活力！

11“乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头„„”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说

着。大海啊，你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚？你可明了众心盼归的愿望？“我要回来”的呼喊你又可曾听见？ 面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海，面对着这地图上一块小小的蓝，我深深地被震撼到了，不仅是身体，更甚是灵魂。统一，民心所向，但更以强盛的国力作坚实的后盾。青年学生们，让我们发奋图强，吾力强吾国。相信总有一天，当我们再一次面对这片大海时，我们会自豪地呼喊：“大海，我们越过了你，母子已经零距离！”

心灵的距离

不知为什么，现在的人变得越来越脆弱，一点点小事就让他们变得消沉，然后将自己慢慢封闭起来，我想，最易封闭自己的人应该是那些对外界最为敏感的中学生吧。虽然不绝对，但我保证大多数中学生都是这样，因为我是他们中的一员，我了解他们。

我看见许多叛逆的学生，他们就像防贼似地防着自己的父母，连一本笔记本都要上锁。其实，他们不懂，父母早把他们看穿了，本子里写的是什么，猜也能猜出八九不离十；对老师，他们反感，最怕老师布置作业，在街上见到老师也不叫；甚至对一般同学也态度冷淡，因为，每一个同学都是对手，他们没有理由向对手伸出手。

其实，他们都错了。

在家里，他们没有看见父母忙碌的身影，没有发现父母关爱的眼神，只是主观想像父母在他们背后偷窥的情景，但只要他们多留心，他们便会发现，父母只是想表达自己的关爱，并不想打扰他们。

在学校，他们没有看见老师深夜在灯下改作业、备教案的情景，没有看见老师批他们做得乱七八糟的试卷时那种伤心的眼神，如果看见了，他们一定会为自己的所作所为而懊恼。 同时，他们也没看见同学的微笑，没看见同学对自己的支持和鼓励，不然，他们一定会加入同学的队伍。

是啊，生活中那么多温馨的片段，每一个片段都能拉拢人们心灵的距离，每一个片段都能让人有幸福的感觉。

是啊，生活中有那么多美好的东西，其实只要仔细观察，你就会发现，人们快乐的程度在于心灵之间的距离，距离越小，越快乐。

流淌在心灵间的乐曲

一部曲：笑容飞扬

人生多少次陌生的初次见面，是疑惑是探寻还是幻想？别想了，敞开你的笑容，让灿烂的微笑打开彼此交流的天窗。

温柔的瞳仁流泻出你的友好和热情，弯弯的双唇映衬出你的开朗与甜美。何必让陌生成为心灵间的屏障，让我们微笑的阳光消融陌生的冰雪，让笑意盈盈的瞳仁流淌出沟通的桥梁。

让彼此的初次见面开满笑盈盈的鲜花吧！

二部曲：沟通

语言是人类最伟大的创造。语言道出了人的情感与智慧。通过语言，人们彼此沟通与了解，走进彼此的心灵世界。

为了让陌生的心灵超越微笑的问好，让沟通的桥梁使两颗心紧紧相连。

少年们畅谈理想和希望，沟通加深了彼此的认识与对世界对社会的理解；中年人畅谈生活与爱好，沟通点缀了忙碌的生活，描绘着事业的美好蓝图；老年人畅谈过去的经历，沟通让生活不再寂寞，让生活焕发出新的活力。

倾听着，吐露着，当片片词句绿叶开满大地，让沟通架起心灵的桥梁。

沟通，使心灵的距离不再遥远。

三部曲：体谅与宽容

没有完全相同的人，正因为不同，生活的画卷才能色彩缤纷；正因为不同，生活才有悲欢离合。

假如沟通连接彼此的心灵，那么，体谅和宽容可让两颗心紧紧相连。

有时距离是因为人们不同的背景与条件，假如一旦不认同对方的观点与举止，心灵的隔阂就产生了。这心灵的坚冰，只有用体谅去照耀，让宽容去化解，才会融化为滋润心田的甘霖。

体谅和宽容，让心走得更近。三部曲倘若奔流在你的心中，相信身边的一切将不再陌生与疑惑，“笑容，沟通，体谅与宽容”，让心灵折射出生命的色彩！

距离

生活中有种东西，它可以让人触手可摸，亦只能可望不可近，这种东西教距离。

天地万物，相生相克，不能一味地给予单方面的肯定与否定。上古道家之辟论早已透彻了当时的世界观，“天上莫大于秋毫之末，而泰山为小”，有谁能说茫茫宇宙人类为王? 就因为人类无穷的智慧可以缩短与万物的距离吗? 还是显微镜下的分子与原子就是人类称霸的成功标本? 最后，人类终于带着他们的战利品奔跑在风口浪尖。所以，当人类穿破了与自然间的那条警戒线，自然与人类的距离也就消失了。海啸、地震、泥石流、酸雨，甚至是太阳风都向人类肆意的袭击着。此刻，人类还继续强大吗? 殊不知谁是谁的2012。距离的缩短给人类带来的是欲望的满足感与物质的享受，带去的却是血与泪的代价!

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，在那样的距离下，范仲淹满心国家兴盛的思考与百姓苦乐的忧虑。与庙堂的距离远了，与百姓的距离近了，失去的是高官厚禄，获得的却是 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古英名。在人与人之间的距离方面总是能引起许许多多的哲思。从陶潜到东坡，从哈姆雷特到泰戈尔，直至今日的朋友之间。“距离”这个概念无不发人深省。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明选择的与“五斗米”之间的距离; 在硭鞋、草履、蓑衣与锦袍的距离之间，苏子最终还是“一蓑烟雨任平生”; 生与死的生命距离，生存还是毁灭的定位思考，决绝的哈姆雷特坚持继续战斗。“世界上最遥远的距离不是生与死，也不是天涯与海角，而是站在你面前你却不知道我爱你”, 泰戈尔的距离如此诗意与动情，有了这段距离，思慕对象的朦胧美荡漾在他心头，带走的是他无限的默恋与祝福，隽永而深刻。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”现代社会，人来人往的牵牵绊绊是理所当然，当一个人在适当的时候学会保持距离，那将会减少多少磕磕碰碰啊。每个人都心怀理想，理想与现实之间又有着或大或小的距离，有的人能在赶路的时候品味人生，有的人能在埋头苦干下忙碌一世，这不也令人深思吗?

距离无处不在，若蒲公英般随波逐流，若逐鹿者般急功近利，若苏格拉底般淡定思考，还是若伯牙般尽奏高山流水? 这是一个值得思考的问题。

我们要懂得思考，懂得珍惜，一分距离一分的，只有付出了才会有回报的那一天。

距离

我有很多朋友。其中有一个人跟我的关系最好，用一个字形容：铁！用两个字形容：很铁！用三个字形容：非常铁！但是，几件微不足道的事情彻底拉远了我们的距离 。

一天，我俩在街上走着。突然看路旁有一个乞丐，浑身脏兮兮的，趴在地上用哀求的目光看着每个过路的行人。他身前的那个掉了漆的破碗里，躺着几个少得可怜的硬币。我不忍心再看下去了，掏出身上仅有的2元钱放进碗里，拉着她匆匆走了。可她，不仅一分钱没有给，反而鄙夷的望了望那个乞丐对我说：“下次别给那些乞丐钱，他们不值得可怜，都是活

该1" 我一下子楞住了。

还有一次，老师进行了一次测验，我考了100分，她考了87分。下课后，我走过去，正想安慰安慰她。却听到她再跟她的同桌说：“那个陈博，指不定是照谁抄的呢，要不然，怎么可能打100分？亏老师还那么喜欢她，真是..... 哼!

听了这些，我的心一下子凉了半截。一时间，我不敢相信，那个成绩优秀、大家心目中的好班长竟然是这0样的人！我百思不得其解。

虽然，我们做在同一个教室里学习，但是，我们的心灵之间却隔着万水千山。

距离

静静的深夜，守候在收音机旁，感受来自远方的电波，任凭思绪四处徜徉。

关上灯，微微地闭上眼睛，收音机里传出的声音如天籁般让我如痴如醉。此时，我的心也随着音响中溢出的旋律，缓缓地流淌，但不知该流往何方，只是任它流动。也许我会因此感到一丝惬意：没有喧哗，没有嘈杂，只有美妙的音乐；没有烦恼，没有忧郁，只有舒畅与静谧。心境如同这空间一样透明、纯净。

" 有过多少往事，仿佛就在昨天，有过多少朋友，仿佛就在身边„„" 歌声的飘逸，心灵的超然脱俗，就因为这微妙的境界，然而此时的感受也正如这歌里漫出的点点温情，几丝凄凉„„

岁月如流水，一去不复返；空间像玻璃，透明而不可穿透；时空中任意两者则像天平的两端，永远都不会逾越那短短的间隔。

可为什么在这个普通的静夜里，这个普通的收音机旁，会让一个少女痴醉如酣？

大卫 ·克伯菲尔的魔术出神入化，他的语言魔力使晴朗的沙滩上飘起洁白的雪花。那是因为小孩对祖父的思念，对雪的喜爱使冬、夏无阻，把季节间的间隔浓缩为一瞬。这是心灵的跨越，是爱的魔力，这魔力也许比克伯菲尔的更神奇。

同样的守候，同样的期待，同样的爱，使远方的故友、他乡的亲人和遥不可及的播音员„„仿佛就在身旁，使若干年前的事就像刚发生过一样。

时空的距离在人的思维和心灵的牵挂间显得那么微不足道。你我虽天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因为你我心心相印。时空有距离，而爱与情感没有距离。电波的源头响起了歌声，电波的这头，我也能清晰地感受，心依然随着旋律流动，眶中的液体也在流，还不时冲击着那坚固的防线。

心与心的距离

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你在眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是

思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

心灵的距离

早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。

虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。 售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”

于是老人带着他们的小孙女迈了上来。

孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。

其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。

车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了——孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。

我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。

我不想猜测这个到北京来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会教育一个人成长。

而人们的心灵却在这一个座位之间又飘远了一步„„

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

我们的生活中，有一种叫距离的东西，距离可以让你获得，距离又或许会让你失去。 请以上面的文字作为作文的第一段，续写一篇不少于800字的文章。所写内容必须与所提供的开头部分相关联。自选角度，自拟题目，自定文体(不要续成诗歌、剧本) 。

体验生命的距离

我们的生活中，有一种叫距离的东西，距离可以让你获得，距离又或许会让你失去。 生命存在的状况，从始至终，在追求与现实之间总有着距离。并非悲观，理想的岸与脚下的路每每无法重合，总被这样那样的险滩和鸿沟分隔，甚至难以逾越。

然而，一苇渡江的赶路人满怀着悲悯与执著，劈波斩浪，穿云破雾，把距离看成生命中的定数，坦然以对，有泪可落，却再也不悲凉。

法国学者加缪在希腊神话里获得了灵感，阐发了二战之后最积极也最能鼓舞万众的学说：西西弗斯日复一日地推着石块上山，永无解脱，一段山坡的距离使他困顿在生无所歇的劳役里。既然明了了结局的无可更改，那么，请体验过程吧，用思想征服生命的距离。诺贝尔奖的《授奖词》中说：加缪的理论为人类重建理想做了杰出贡献。

生命的鸿沟横亘在追求与现实中间，人类无数美丽的愿望变成了一厢情愿。二战过后，瓦砾能够清扫，废墟已经重建，心灵的创伤却久久不能平复。物质财富日益积累，但贫富悬殊，通往美好精神家园的桥难以搭建。距离，成为人类反观自我存在方式却百思不得其解的理由。生命的初端是生，生命的末端是死，中间那一长段的距离，留给我们来面对。悲悯且执著地永往直前，生无所息的思想之光就会放大，距离不再隐藏于暗夜而面目狰狞。

史铁生的双脚与地坛始终隔着轮椅的距离，然而对生命存在方式的审视与悲情感恩的心，让他有了超乎常人的灵性与活力; 海伦? 凯勒的双眼与色彩缤纷的世界永远有着暗夜般的距离，然而她用豁达真诚的情怀为无数视觉正常的人引路，寻找一路走来的光明和美好; 斯科特与南极极心隔着跨上一步即可征服的距离，却含笑倒在了冰天雪地，无怨无悔„„

追求与现实的距离让生命更富有使人敬畏的力量，然而并非不可接近。在悲悯执著的抗争中，或者，不求最终的征服，但求能够体验生命且心存感激，这就是至真至美的伟大人性。

【点评】

考场作文给出开头段，有续写的意思，这就要兼顾好它的限制性和开放性，在有限的地界较好地施展拳脚。一如鱼儿，只能在属于它的水里游泳。审其题意，不当只讲“距离”这一头，也不当只讲“得失”那一头，要整体地把握“距离”与“得失”的关系。明白了这一层意思，自可展开社会、人生的诸多思考。

文章探讨的其实是一个哲学的命题：人生该怎样面对现实与理想之间的距离。生命中注定了困厄的时候，我们该悲悯执著地在其间行走，坦然而坚定。将这样一种生命的体验置于人类自身常陷于困顿的大背景下来进行，视角独特，使文章具有斑斓的哲思色彩，令人赞叹。

〖附：议论文的开头〗

议论文的开头多姿多彩，这里举出常用的几种方法，便于大家巧设开头，写好第一步。

（1）亮观点，单刀直入。1988年全国高考作文题《习惯》有篇高分作文的开头这样写：“就像那溪流惯于奔腾，大海惯于咆哮一样，我习惯于沉思，习惯于遐想，习惯于把自己的感情流露在日记簿上。”

（2）打比方，隐喻题旨。1987年全国高考材料作文“理论对于实践的意义”，有篇高考作文拟题为《灯塔•路标•理论》，开头写道：“在暗礁四伏的海上航行，需要灯塔指点迷津；

在岔道口上，需要路标指引方向。否则就要触礁，迷路。在人生的路途中，我们需要科学理论的指导。”

（3）讲故事，引入主题。1994年全国高考有篇高分作文《习惯》的开头幽默风趣：“我曾经听过一个笑话：一个小公务员曾在厕所里遇上了局长，于是，他脱口而出：‘局长，您也亲自上厕所？’一听这话，旁人当然会捧腹大笑，但一笑过后，发现有些东西值得我们深思。据说，这小职员在其他场合也总‘局长，您亲自„„’、‘科长，您亲自„„’，久而久之，就形成了动物性条件反射，哪怕时间、地点、环境早已改变。我说这就是习惯所致。”

（4）引名句，扣住中心。这里所说的名句，包括古今中外名人名言，格言谚语，诗词歌赋等。1995年获得高分的高考作文《责任》，开头这样写道：“英国王子查尔斯曾经说过：这个世界上有许多你不得不去做的事情，这就是责任。”

（5）摆现象，揭示论题。作文题《父辈》，有篇作文这样开头：“父亲这一代人，他们长身体时遇到自然灾害，求学时上山下乡，回城时赶上压缩居民户口，子女深造又正好赶上大学自费„„可他们的眼睛依然闪亮，他们的腰杆依然挺直，显得踏实、自信、沉稳。”

另外，着重提一下材料作文的开头要注意三点：一是转述材料必须简洁；二是必须根据试题要求和提示转述；三是迅速从叙述转入议题或论点。

读下面材料，按要求作文

岸与岸没有多少距离，只要有船 / 或者飞机，或者翅膀„„ / 五湖四海也只是小小寰球

山与山并没有多远，只要有车 / 或者索道，或者脚步„„ / 地球已是一个村落

人与人也不隔肚皮，只要有心 / 或者目光，或者肝胆„„ / 异族也可成为兄弟

以“距离”为话题作文

一：立意及作文题目

距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，所以很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。

接下来，我们就把分析的重点放到“无形的距离”这一方面来。可以从以下三个方面任选其一下手：

一、赏析古今诗词中的名句。

可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行，目的是借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。不过，在写作中要按照诗句的意境和情感分类，如：

1． 古诗词

A 、抒发个人情感的

如李商隐的《无题》“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。” 男主人公向难以相见的情人传递心声，尽管两人相隔遥远，可男主人公对伊人的思恋却是如此的近；元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，思念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。” 生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。

而王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”却恰好与“咫尺天涯”形成强烈的对比，正论证了友情可以穿越时空的距离。

也有体现亲情与距离的关系的，如杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”虽相隔千里，却能清晰的“看见”家中的情形。再如李商隐的《夜雨寄北》，苏轼的《水调歌头•明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟。”时空的距离反而加深了他们心中的亲情，在他们心中，有距也便成了无距。

B 、由个人情感升华为民族情感的

许多爱国诗人一生虽有报国的理想，却报国无门，对他们来说，国事虽距己甚远，可在心中，他们与国事紧贴在一起，也将时空的有距变为心中的无距。

如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”《破阵子》 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。” 范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”胸怀天下等等。

C 、有关距离的哲理情趣诗

王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。

2、近现代诗

A 、 表现爱情或友谊的距离观的

这在有多种意象的朦胧诗中较常见。如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢? 原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。

泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“ 世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你”因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离”，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！

B 、 表现哲理思趣的

如汪国真《旅 行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”则明白的告诉我们：距离是相对的。

C 、表现民族情感的

旅居诗人多爱写这类内容。如余光中的《乡愁》“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” 海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头”与“那头”，阻断不了的是浓密的“乡愁”

再如洛夫的《边界望乡》“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤” 看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”，而远隔海峡“故国的泥土，伸手可及”，何以如此？乡愁！是乡愁让远距离缩短为近距离了。

〖小结〗这种思路能做到以文采来打动人。

二．活用典故，旧瓶装新酒

其实，有很多典故可以用来阐释有关“距离”的哲理，我们在写作中可以把这些典故稍加演绎，写成故事新编的形式，旧瓶装新酒，那么一定能写出意蕴深刻的作文来。

比如曹丕与曹植的故事，我们可以演绎他们之间关于七步诗的故事。兄弟之间本应是亲密无间的零距离，却被七步之距隔得如生死一般遥远！作文的重心可以放在对曹植写七步诗时的心理的刻画上，并最好在文尾用一些话紧扣主题，如“那一刻，我（曹植）看你（曹丕），身虽近，但心已远„„”类似的典故还有玄武门之变中秦王世民与太子建成齐王元吉的故事，明成祖朱棣与建文帝叔侄的故事等，我们可以通过演绎来说明亲情中的距离。

再如李煜的故事，我们可以在他的亡国之恨上做文章，在他亡国之后，身虽距故国遥远，可心却时时在故园中徘徊！

这一类身离故国心系故国的典故很多，诸如苏武牧羊，昭君出塞，屈子行吟等，我们都可以拿来演绎，目的是为了说明距离隔不断对国家对民族的情感。

我们还可以通过对唐明皇和杨贵妃“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的爱情故事，牛郎与织女天河远隔的相思故事的演绎来说明距离使爱情更美好更久远。

〖小结〗这种故事新编，不仅能做到以文采来打动人，还能以情动人。

三．从熟悉的文章中挖掘“距离”

我们的语文教材中有许多文章中体现了我们所写的这个话题，我们可以把这些材料挖掘过来。

如，我们可以写成：

“距离是翠翠携黄狗于黄昏的渡口边对傩送的爱情守侯。” （沈从文《边城》） “距离是中年润土对迅哥儿的那一声恭敬的‘老爷’。”（鲁迅《故乡》）

“距离是华老栓手中的人血馒头与夏榆坟墓上的花环的较量。”（鲁迅《药》）

以上是从中国的一些作品中挖掘出来的，我们也可以从外国的一些作品中去挖掘，写成如：

“距离是路瓦栽夫人的‘一夜虚荣’与‘十年辛酸’的对比。”（莫泊桑《项链》） “距离是金钱对菲利浦夫妇的亲情主宰。” （莫泊桑《我的叔叔于勒》）

“距离是屠格涅夫笔下的富妇与穷妇对汤中的盐的认识。”（屠格涅夫《菜汤》） 此类题材只须从学过的文章中提炼出要点，使之与话题有关就行，因而容易打开思路，发散思维，以便更好地作文。

四、人与人之间的距离遐想

1．可以由距离想到长幼之间的代沟问题。

你可以认为亲情能消除代沟，即在亲情面前，人与人的心灵没有距离。据此可以拟出《心本无距》之类的题目来。

你也可以认为亲情再浓也是无法消除代沟的，即，就算在亲情面前人与人的心灵也是有距离。据此可以拟出《心中的那道篱笆》之类的题目来。

2． 可以由距离想到用人与感情的亲疏远近问题。

你可以联系到令狐羊“内举不避亲，外举不避仇”的典故。不过，这种思路已经归到2004年的高考题上，这里不再须赘述。

3．可以由距离想到友情或爱情

这一方面，《别靠我太近》《相见不如怀念》《孤独的照片》等都是很好的文题。 总的来说，由距离想到人际关系这一方面，因为与我们的日常生活很接近，所以，一般的学生都能有话可写。这一思路较易操作，值得注意的是，我们一定要把主题归结到如下的任何一种上来：a 有距是美。b 、无距是美。c 、适当的距离才是美。

〖小结〗这种思路能做到以情动人

五．人与自然之间的距离遐想

较理性的学生可以人与自然的关系上来着笔。

思路一、在古代，人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离，不能充分利用自然，导致生产力发展缓慢。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离，能充分享受自然利用自然，结果生产力发展迅速。这些足以说明距离具有叠加性，即远距离能造成更远的距离，近距离则能造成更近的距离。

思路二、从人与自然的和谐这一角度来讲：古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。有了这种思路，我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。

题目举例

时间距离

与历史的距离

与未来的距离

空间距离

黄金分割

天涯变咫尺

一米阳光

长征：记三年的十公里

一步之遥

一光年的距离有多远

心理距离

拉近心灵的距离

和烦恼保持距离

与幸福相距咫尺

距离远了，爱依然存在

幸福刻度尺

心灵零距离

享受距离产生的美

都是距离惹的祸

对门的距离有多远

远在天涯，近在咫尺

爱让距离如此近

雷锋离我们有多远

最远的距离，

最近的爱 你好，

零距离

感受距离，感受生活

与梦想的距离

天涯海角爱相随

距离≠疏远

爱，永远没有距离

距离，只差一点点

二、作文优美片段

示例(起始段落) ：

1独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感——这是一个既熟悉又陌生的世界„„

现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人心灵之间的距离却要怎样拉近？

（我们缺少一座沟通的桥。） （我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。） 2白云飘拂的天尽头，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做近， 但是，远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而一部可视电话使亲人如在眼前；同室同床可谓近也，可是同室操戈、同床异梦者大有人在；天涯可谓远也，可是王勃唱出了“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱；大陆与台湾仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。

3当冬末梅花绽时，证明冬与春的距离又近了一步，这时你会说距离给了你希望；当手中的风筝线放出一段，证明风筝与天空的距离又近了一步，这时你会说距离使你放开眼界，

当浪花努力的爬上浪头时，证明浪花与浪头近了一步，你会说距离使你在奋斗中勇往直前。

示例（主体议论段落）

4距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会„„这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。 距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，它的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！

5人生也是一种距离，你可以为了失败而哭泣，可以为了失败而痛苦，也可以为了苦闷而挣扎，但你千万不要放弃，因为放弃就意味着你会离成功、幸福、快乐越来越远，拉开了你与坚强的距离。

6当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？却原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。

7海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了梦想，她的人生是有意义的。古老的地坛在四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，他有了活的勇气。 距离，因为有了人的努力，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。

8世界上最远的距离不是生与死，而是在面临生死的时候人们的选择。我们在经历着本来很美丽的春天的同时，还体会了有一种距离，叫SARS. 在这个SARS 无孔不入的时候，到处充满着抗击它的味道。地铁站里一对情侣戴着口罩在接吻，美其名曰“非典时期的爱情”；超市里有人大呼小叫的抢着方便面，说现在什么地方都不能去，要多采购东西供这些日子食用；有人用破棉絮制造出一些叫口罩的东西卖给从来没有见过什么叫“16层防护”的市民；有人趁机偷偷的把鸡蛋卖到5块钱一斤；还有人早早的请假躲在家里，连家里的亲人进门都要接受盘问和检查„„我们被一个叫SARS 的东西包围着，它像一个幽灵，不仅仅飘在看不见的空气中，还深深扎根在我们心里。 一个突如其来的病毒，改变了这个社会的运行规则；一个病毒，也称出了不同人心的份量。在这个病毒疯狂扩散的同时，人与人的距离就好像一只断线的风筝，你不知道它还会飘多远，也不知道是否还会有飘回来的那天。

示例三（结尾段落）

9人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是心应该走得近些，再近些。

10毛虫与蝴蝶存在距离，却终可以羽化成蝶，翩然飞翔；砂砾与珍珠存在距离，却终可以成为明珠，晶莹剔透。这一切的一切，都在反复告诉我们：距离不是高山，距离也不是鸿沟。付出努力，你终将蜕变；经过洗礼，你定会发光！ 把握好身边的距离吧！他使你在尽情享受阳光的灿烂时又不会被阳光灼伤双眼；他使你在聆听涛声的壮美时又不会被海浪打湿衣衫。把握好身边的距离，才能在前行的路上，为自己不断注入新的活力！

11“乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头„„”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说

着。大海啊，你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚？你可明了众心盼归的愿望？“我要回来”的呼喊你又可曾听见？ 面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海，面对着这地图上一块小小的蓝，我深深地被震撼到了，不仅是身体，更甚是灵魂。统一，民心所向，但更以强盛的国力作坚实的后盾。青年学生们，让我们发奋图强，吾力强吾国。相信总有一天，当我们再一次面对这片大海时，我们会自豪地呼喊：“大海，我们越过了你，母子已经零距离！”

心灵的距离

不知为什么，现在的人变得越来越脆弱，一点点小事就让他们变得消沉，然后将自己慢慢封闭起来，我想，最易封闭自己的人应该是那些对外界最为敏感的中学生吧。虽然不绝对，但我保证大多数中学生都是这样，因为我是他们中的一员，我了解他们。

我看见许多叛逆的学生，他们就像防贼似地防着自己的父母，连一本笔记本都要上锁。其实，他们不懂，父母早把他们看穿了，本子里写的是什么，猜也能猜出八九不离十；对老师，他们反感，最怕老师布置作业，在街上见到老师也不叫；甚至对一般同学也态度冷淡，因为，每一个同学都是对手，他们没有理由向对手伸出手。

其实，他们都错了。

在家里，他们没有看见父母忙碌的身影，没有发现父母关爱的眼神，只是主观想像父母在他们背后偷窥的情景，但只要他们多留心，他们便会发现，父母只是想表达自己的关爱，并不想打扰他们。

在学校，他们没有看见老师深夜在灯下改作业、备教案的情景，没有看见老师批他们做得乱七八糟的试卷时那种伤心的眼神，如果看见了，他们一定会为自己的所作所为而懊恼。 同时，他们也没看见同学的微笑，没看见同学对自己的支持和鼓励，不然，他们一定会加入同学的队伍。

是啊，生活中那么多温馨的片段，每一个片段都能拉拢人们心灵的距离，每一个片段都能让人有幸福的感觉。

是啊，生活中有那么多美好的东西，其实只要仔细观察，你就会发现，人们快乐的程度在于心灵之间的距离，距离越小，越快乐。

流淌在心灵间的乐曲

一部曲：笑容飞扬

人生多少次陌生的初次见面，是疑惑是探寻还是幻想？别想了，敞开你的笑容，让灿烂的微笑打开彼此交流的天窗。

温柔的瞳仁流泻出你的友好和热情，弯弯的双唇映衬出你的开朗与甜美。何必让陌生成为心灵间的屏障，让我们微笑的阳光消融陌生的冰雪，让笑意盈盈的瞳仁流淌出沟通的桥梁。

让彼此的初次见面开满笑盈盈的鲜花吧！

二部曲：沟通

语言是人类最伟大的创造。语言道出了人的情感与智慧。通过语言，人们彼此沟通与了解，走进彼此的心灵世界。

为了让陌生的心灵超越微笑的问好，让沟通的桥梁使两颗心紧紧相连。

少年们畅谈理想和希望，沟通加深了彼此的认识与对世界对社会的理解；中年人畅谈生活与爱好，沟通点缀了忙碌的生活，描绘着事业的美好蓝图；老年人畅谈过去的经历，沟通让生活不再寂寞，让生活焕发出新的活力。

倾听着，吐露着，当片片词句绿叶开满大地，让沟通架起心灵的桥梁。

沟通，使心灵的距离不再遥远。

三部曲：体谅与宽容

没有完全相同的人，正因为不同，生活的画卷才能色彩缤纷；正因为不同，生活才有悲欢离合。

假如沟通连接彼此的心灵，那么，体谅和宽容可让两颗心紧紧相连。

有时距离是因为人们不同的背景与条件，假如一旦不认同对方的观点与举止，心灵的隔阂就产生了。这心灵的坚冰，只有用体谅去照耀，让宽容去化解，才会融化为滋润心田的甘霖。

体谅和宽容，让心走得更近。三部曲倘若奔流在你的心中，相信身边的一切将不再陌生与疑惑，“笑容，沟通，体谅与宽容”，让心灵折射出生命的色彩！

距离

生活中有种东西，它可以让人触手可摸，亦只能可望不可近，这种东西教距离。

天地万物，相生相克，不能一味地给予单方面的肯定与否定。上古道家之辟论早已透彻了当时的世界观，“天上莫大于秋毫之末，而泰山为小”，有谁能说茫茫宇宙人类为王? 就因为人类无穷的智慧可以缩短与万物的距离吗? 还是显微镜下的分子与原子就是人类称霸的成功标本? 最后，人类终于带着他们的战利品奔跑在风口浪尖。所以，当人类穿破了与自然间的那条警戒线，自然与人类的距离也就消失了。海啸、地震、泥石流、酸雨，甚至是太阳风都向人类肆意的袭击着。此刻，人类还继续强大吗? 殊不知谁是谁的2012。距离的缩短给人类带来的是欲望的满足感与物质的享受，带去的却是血与泪的代价!

“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，在那样的距离下，范仲淹满心国家兴盛的思考与百姓苦乐的忧虑。与庙堂的距离远了，与百姓的距离近了，失去的是高官厚禄，获得的却是 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古英名。在人与人之间的距离方面总是能引起许许多多的哲思。从陶潜到东坡，从哈姆雷特到泰戈尔，直至今日的朋友之间。“距离”这个概念无不发人深省。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明选择的与“五斗米”之间的距离; 在硭鞋、草履、蓑衣与锦袍的距离之间，苏子最终还是“一蓑烟雨任平生”; 生与死的生命距离，生存还是毁灭的定位思考，决绝的哈姆雷特坚持继续战斗。“世界上最遥远的距离不是生与死，也不是天涯与海角，而是站在你面前你却不知道我爱你”, 泰戈尔的距离如此诗意与动情，有了这段距离，思慕对象的朦胧美荡漾在他心头，带走的是他无限的默恋与祝福，隽永而深刻。“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”现代社会，人来人往的牵牵绊绊是理所当然，当一个人在适当的时候学会保持距离，那将会减少多少磕磕碰碰啊。每个人都心怀理想，理想与现实之间又有着或大或小的距离，有的人能在赶路的时候品味人生，有的人能在埋头苦干下忙碌一世，这不也令人深思吗?

距离无处不在，若蒲公英般随波逐流，若逐鹿者般急功近利，若苏格拉底般淡定思考，还是若伯牙般尽奏高山流水? 这是一个值得思考的问题。

我们要懂得思考，懂得珍惜，一分距离一分的，只有付出了才会有回报的那一天。

距离

我有很多朋友。其中有一个人跟我的关系最好，用一个字形容：铁！用两个字形容：很铁！用三个字形容：非常铁！但是，几件微不足道的事情彻底拉远了我们的距离 。

一天，我俩在街上走着。突然看路旁有一个乞丐，浑身脏兮兮的，趴在地上用哀求的目光看着每个过路的行人。他身前的那个掉了漆的破碗里，躺着几个少得可怜的硬币。我不忍心再看下去了，掏出身上仅有的2元钱放进碗里，拉着她匆匆走了。可她，不仅一分钱没有给，反而鄙夷的望了望那个乞丐对我说：“下次别给那些乞丐钱，他们不值得可怜，都是活

该1" 我一下子楞住了。

还有一次，老师进行了一次测验，我考了100分，她考了87分。下课后，我走过去，正想安慰安慰她。却听到她再跟她的同桌说：“那个陈博，指不定是照谁抄的呢，要不然，怎么可能打100分？亏老师还那么喜欢她，真是..... 哼!

听了这些，我的心一下子凉了半截。一时间，我不敢相信，那个成绩优秀、大家心目中的好班长竟然是这0样的人！我百思不得其解。

虽然，我们做在同一个教室里学习，但是，我们的心灵之间却隔着万水千山。

距离

静静的深夜，守候在收音机旁，感受来自远方的电波，任凭思绪四处徜徉。

关上灯，微微地闭上眼睛，收音机里传出的声音如天籁般让我如痴如醉。此时，我的心也随着音响中溢出的旋律，缓缓地流淌，但不知该流往何方，只是任它流动。也许我会因此感到一丝惬意：没有喧哗，没有嘈杂，只有美妙的音乐；没有烦恼，没有忧郁，只有舒畅与静谧。心境如同这空间一样透明、纯净。

" 有过多少往事，仿佛就在昨天，有过多少朋友，仿佛就在身边„„" 歌声的飘逸，心灵的超然脱俗，就因为这微妙的境界，然而此时的感受也正如这歌里漫出的点点温情，几丝凄凉„„

岁月如流水，一去不复返；空间像玻璃，透明而不可穿透；时空中任意两者则像天平的两端，永远都不会逾越那短短的间隔。

可为什么在这个普通的静夜里，这个普通的收音机旁，会让一个少女痴醉如酣？

大卫 ·克伯菲尔的魔术出神入化，他的语言魔力使晴朗的沙滩上飘起洁白的雪花。那是因为小孩对祖父的思念，对雪的喜爱使冬、夏无阻，把季节间的间隔浓缩为一瞬。这是心灵的跨越，是爱的魔力，这魔力也许比克伯菲尔的更神奇。

同样的守候，同样的期待，同样的爱，使远方的故友、他乡的亲人和遥不可及的播音员„„仿佛就在身旁，使若干年前的事就像刚发生过一样。

时空的距离在人的思维和心灵的牵挂间显得那么微不足道。你我虽天各一方，可你我仿佛彼此依偎，因为你我心心相印。时空有距离，而爱与情感没有距离。电波的源头响起了歌声，电波的这头，我也能清晰地感受，心依然随着旋律流动，眶中的液体也在流，还不时冲击着那坚固的防线。

心与心的距离

人在身边，觉得遥不可及，人在天边，觉得驻在心间；你在远方，我百般期盼，你在眼前，我十分厌烦；你和我低头不见抬头见，手与手无缘相牵；你和我从没唔面，心与心永恒相连。

这就是神奇得带点蛊惑的距离，这就是美得有点迷人的距离。

雾里看花，楼头望月，芳草更得更远而生，地平线在远处走近还远，长距离生发美感受，生发诱惑，生发想象，生发无穷的期盼与追求；鱼翔水里，蜂落蕊中，轻轻地贴着你的脸，融入你的心房，零距离使人融，使人亲切，使人幸福，使人与人产生爱的火花，使心与心产生情的雨露，产生真实可掬的美妙感觉。

你看我时很远，我看你时很近。一堵厚实的墙让人无法进放，一张薄透的纸也让人终生相融，咫尺天涯，对面沟壑，相邻也常是天堑；相逢常是美丽的错误码率，距离短短，将人生拉得迢迢又远远；短短距离，将情感推得长长又遥遥。君住长江头，我住长江尾，这端与那端，流水滔滔，白云悠悠。手与手不能相牵。梦与梦却日日相连；眼与眼不能对望，心与心却时时交错。关山千万重，阻不断绵绵的思念；水路千万里，隔不开苦苦的牵挂。距离是

思念与牵挂的生产线，大批量地生产人生最真挚最热烈的爱怨交织与悲欢交集的情感。距离是一块橡皮，拉长，感情才有绷紧的张力；距离是一张弦弓，拉长，感情才有冲动的欲望；距离是一根弹簧，拉长，感情才有接近的期求。如果人对鲜花已经熟视无睹，那么鲜花，你不必四季开放，你可以隔着冬夏，待到养大才灿烂开放；如果人对鲜花已经举伞躲避，那么鲜花，你不必日日光临，你可以隔着风雨，隔着霜雪，待到冬后才倾情明媚。在爱情缺乏少许情的时候，你该要的也许不是接近，而是疏远；在亲情乏至的时候，你应该也许不是厮守，而是分开。

零距离让人亲密，也产生摩擦；长距离产生思念，也让人遗忘。距离是烦人的鬼怪，距离也是撩人的精灵；距离是碰伤感情的恶魔，距离也是愈合伤口的天使。走吧，熟悉的地方没有景色，远方才有梦想；来吧，陌生的地方没有感情，故乡才是门宿。

从此岸到彼岸，是路程的距离，我们不倦跋涉，在跋涉中感受风景，感受生活，感受酸甜苦辣；从此时到彼时，是岁月的距离，我们不倦奔走，在奔走中体验过去，体验现在，体验悲欢祸福；从此心到彼心，是心灵的距离，我们不倦往来，在往来中品尝苦恼，品尝人生，百般滋味皆备的喜怒哀乐。

有一种距离，我们渴望抵达，那就是爱与爱的距离；有一种距离，我们渴望出发，那就是梦与梦的距离；有一种距离，我们渴望拉长，那就是生与死的距离；有一种距离，我们渴望缩短，那就是心与心的距离。

心灵的距离

早晨，挤得快关不上门的公共汽车可以说是北京的一道风景。

虽然空调车很贵，但是富裕起来的人们还是贪图它的凉爽，所以也不可避免的拥挤。 售票员看着车下犹豫的两位老人：“上吧，等过了这两站上班的就都下车了，一会儿就有座了。”

于是老人带着他们的小孙女迈了上来。

孩子还不到买票的高度，夹在大人中间似乎连呼吸都是个问题，但是周围坐着的人都没有站起来的念头。售票员也似乎深知这种现象，所以都没有鼓励大家给孩子让座的举动。

其实对于这种冷漠，我本是早已见怪不怪了。按说这坐空调车的人大都是些写字楼里办公、也算受过比较高教育的人，时髦的说法是“白领”阶层。但是那份漠然的表情与那身上那高档的衣服似乎都有一种拒绝的意思。

车过了两站，终于有一个孕妇要下车，这时售票员示意要孩子过去等着座位，我也正想这孩子终于不用再被挤来挤去，但是一件我意想不到的事情就那么地发生了——孕妇旁边坐着的一位中年妇女很自然地往里面空出来的座位上一挪，一个胖男人顺势就坐了下来。

我想我当时的表情只能用惊愕来说明，这个看上去没有丝毫病状和不适的男人竟然就这么抢了一个还不足一米的孩子的座位，而且那么地心安理得，让我想不到能用什么词语来形容他。

我不想猜测这个到北京来游玩观光的人有没有必须要坐下的理由，我也不想猜测这件事对于那个小女孩会有什么影响，她以后也许就会成为这些所谓“白领”阶层中的一员，也许她以后会乐于给别人让座也许她不会再给任何人让座，这对于她都没有什么错，因为是现实的社会教育一个人成长。

而人们的心灵却在这一个座位之间又飘远了一步„„

阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)

我们的生活中，有一种叫距离的东西，距离可以让你获得，距离又或许会让你失去。 请以上面的文字作为作文的第一段，续写一篇不少于800字的文章。所写内容必须与所提供的开头部分相关联。自选角度，自拟题目，自定文体(不要续成诗歌、剧本) 。

体验生命的距离

我们的生活中，有一种叫距离的东西，距离可以让你获得，距离又或许会让你失去。 生命存在的状况，从始至终，在追求与现实之间总有着距离。并非悲观，理想的岸与脚下的路每每无法重合，总被这样那样的险滩和鸿沟分隔，甚至难以逾越。

然而，一苇渡江的赶路人满怀着悲悯与执著，劈波斩浪，穿云破雾，把距离看成生命中的定数，坦然以对，有泪可落，却再也不悲凉。

法国学者加缪在希腊神话里获得了灵感，阐发了二战之后最积极也最能鼓舞万众的学说：西西弗斯日复一日地推着石块上山，永无解脱，一段山坡的距离使他困顿在生无所歇的劳役里。既然明了了结局的无可更改，那么，请体验过程吧，用思想征服生命的距离。诺贝尔奖的《授奖词》中说：加缪的理论为人类重建理想做了杰出贡献。

生命的鸿沟横亘在追求与现实中间，人类无数美丽的愿望变成了一厢情愿。二战过后，瓦砾能够清扫，废墟已经重建，心灵的创伤却久久不能平复。物质财富日益积累，但贫富悬殊，通往美好精神家园的桥难以搭建。距离，成为人类反观自我存在方式却百思不得其解的理由。生命的初端是生，生命的末端是死，中间那一长段的距离，留给我们来面对。悲悯且执著地永往直前，生无所息的思想之光就会放大，距离不再隐藏于暗夜而面目狰狞。

史铁生的双脚与地坛始终隔着轮椅的距离，然而对生命存在方式的审视与悲情感恩的心，让他有了超乎常人的灵性与活力; 海伦? 凯勒的双眼与色彩缤纷的世界永远有着暗夜般的距离，然而她用豁达真诚的情怀为无数视觉正常的人引路，寻找一路走来的光明和美好; 斯科特与南极极心隔着跨上一步即可征服的距离，却含笑倒在了冰天雪地，无怨无悔„„

追求与现实的距离让生命更富有使人敬畏的力量，然而并非不可接近。在悲悯执著的抗争中，或者，不求最终的征服，但求能够体验生命且心存感激，这就是至真至美的伟大人性。

【点评】

考场作文给出开头段，有续写的意思，这就要兼顾好它的限制性和开放性，在有限的地界较好地施展拳脚。一如鱼儿，只能在属于它的水里游泳。审其题意，不当只讲“距离”这一头，也不当只讲“得失”那一头，要整体地把握“距离”与“得失”的关系。明白了这一层意思，自可展开社会、人生的诸多思考。

文章探讨的其实是一个哲学的命题：人生该怎样面对现实与理想之间的距离。生命中注定了困厄的时候，我们该悲悯执著地在其间行走，坦然而坚定。将这样一种生命的体验置于人类自身常陷于困顿的大背景下来进行，视角独特，使文章具有斑斓的哲思色彩，令人赞叹。

〖附：议论文的开头〗

议论文的开头多姿多彩，这里举出常用的几种方法，便于大家巧设开头，写好第一步。

（1）亮观点，单刀直入。1988年全国高考作文题《习惯》有篇高分作文的开头这样写：“就像那溪流惯于奔腾，大海惯于咆哮一样，我习惯于沉思，习惯于遐想，习惯于把自己的感情流露在日记簿上。”

（2）打比方，隐喻题旨。1987年全国高考材料作文“理论对于实践的意义”，有篇高考作文拟题为《灯塔•路标•理论》，开头写道：“在暗礁四伏的海上航行，需要灯塔指点迷津；

在岔道口上，需要路标指引方向。否则就要触礁，迷路。在人生的路途中，我们需要科学理论的指导。”

（3）讲故事，引入主题。1994年全国高考有篇高分作文《习惯》的开头幽默风趣：“我曾经听过一个笑话：一个小公务员曾在厕所里遇上了局长，于是，他脱口而出：‘局长，您也亲自上厕所？’一听这话，旁人当然会捧腹大笑，但一笑过后，发现有些东西值得我们深思。据说，这小职员在其他场合也总‘局长，您亲自„„’、‘科长，您亲自„„’，久而久之，就形成了动物性条件反射，哪怕时间、地点、环境早已改变。我说这就是习惯所致。”

（4）引名句，扣住中心。这里所说的名句，包括古今中外名人名言，格言谚语，诗词歌赋等。1995年获得高分的高考作文《责任》，开头这样写道：“英国王子查尔斯曾经说过：这个世界上有许多你不得不去做的事情，这就是责任。”

（5）摆现象，揭示论题。作文题《父辈》，有篇作文这样开头：“父亲这一代人，他们长身体时遇到自然灾害，求学时上山下乡，回城时赶上压缩居民户口，子女深造又正好赶上大学自费„„可他们的眼睛依然闪亮，他们的腰杆依然挺直，显得踏实、自信、沉稳。”

另外，着重提一下材料作文的开头要注意三点：一是转述材料必须简洁；二是必须根据试题要求和提示转述；三是迅速从叙述转入议题或论点。

谈最遥远的距离作文（1）

世上本无最遥远的距离，只是封闭自己心扉的时间久了，也变成了距离。——题记

相传，这历史长河中被“最遥远的距离”伤的最深的是一匹老马，这马是一匹绝世千里马，它的主人是一个有着势利性格，却根本不明白真正利益就在眼前的商人。他为了将利益最大化，残暴地使这匹马一日如几年地驮着重之又重的物品，翻山越岭，体无完肤。商人却还是不肯放过它。一日，有位名叫伯乐的人忽遇老马，他一眼识得这匹载物的老马是一匹绝世好马。他不由自主地走到马的身边抚摸它的马鬓，却发现马满身的伤痕，伯乐仰天长叹，叹绝世好马竟然遭受如此待遇，浪费了它应最有为的时间。马似乎也明白伯乐才是真正懂自己的人，只恨没有早点遇到伯乐，豆大的泪珠在它的眼眶里打转，仰天长嘶一声，后断气而亡。

可见，世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前，你却一点也不了解我。

咦！这句话不是常在我们身边吗？——“妈，你能不能别再啰嗦了！这么多年我在你眼前长大，你却一点儿也不了解我！”说后，摔门而出的你，怒视天空，眼泪却不争气的流过脸颊，打湿衣襟，心里怀疑她是不是自己的亲生母亲。而被你留在房间里的母亲，注视着你怒跑出去摔的那扇门，不知所措。这恐怕是我们目前感受最深的距离吧！可是，你也从没有理解过母亲。你出生时，受分娩之痛的是母亲；你生病时，对你嘘寒问暖的是母亲；你刚刚摔门而出，心疼的最厉害的也是母亲……明明是彼此最重要的人，明明母亲给了我们世界上最无私的爱，她最后得到的却是最淡漠的回应。

亲人面前是如此，那么领居之间又如何呢？城里的楼房如雨后春笋般的拔地而起。铜墙铁壁早已隔绝邻居间的友谊。邻居之间面对面相遇时，彼此脸上飘过一丝不在意的神情，匆匆走过；有的人与邻居共处一栋楼房却从不认识，人都没打个照面，何谈记住他的名字呢？或许，你想，这仅仅只是你人生中匆匆过客不值得留意；或许，你认为陌生是彼此心灵最遥远的距离。可是时代发展如此之快，你将来一个人不出门就能完成你的事业和生活。难道人类的命运就是注定孤独终老吗？

不，当我看到“最美妈妈”用双手接住高楼坠下的婴儿时；当我看到“最美司机”在生命最后一刻按下警铃和开门按钮是；当我看到地震发生，陌生人之间相互救助时.......我的眼眶湿润，我告诉自己，我和“陌生人”之间其实很近很近……

突然有一天，母亲生病，住进了急救病房，守着母亲的你望着母亲酣睡的模样，你才蓦然间发现，母亲一直在你身边，而且很近很近，你望着母亲衰老的容颜，深深懊悔着自己当初的不懂事。其实两个心一开始就像风筝和线一样紧紧绑在一起，只不过，是母亲自己为了让你自由飞翔，放开了手中的线罢了。

世上本就没有最遥远的距离。当你打开心扉与外界交流时，你便明白你众里寻她千百度，蓦然回首，幸福与快乐早已在你身旁。从此，一切的遥远都再称不上是距离……

高二:童曦

谈最遥远的距离作文（2）

谈最遥远的距离

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

XX年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

福建泉州南安市南安市延平中学高二:李小鑫

谈最遥远的距离作文（1）

世上本无最遥远的距离，只是封闭自己心扉的时间久了，也变成了距离。——题记

相传，这历史长河中被“最遥远的距离”伤的最深的是一匹老马，这马是一匹绝世千里马，它的主人是一个有着势利性格，却根本不明白真正利益就在眼前的商人。他为了将利益最大化，残暴地使这匹马一日如几年地驮着重之又重的物品，翻山越岭，体无完肤。商人却还是不肯放过它。一日，有位名叫伯乐的人忽遇老马，他一眼识得这匹载物的老马是一匹绝世好马。他不由自主地走到马的身边抚摸它的马鬓，却发现马满身的伤痕，伯乐仰天长叹，叹绝世好马竟然遭受如此待遇，浪费了它应最有为的时间。马似乎也明白伯乐才是真正懂自己的人，只恨没有早点遇到伯乐，豆大的泪珠在它的眼眶里打转，仰天长嘶一声，后断气而亡。

可见，世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前，你却一点也不了解我。

咦！这句话不是常在我们身边吗？——“妈，你能不能别再啰嗦了！这么多年我在你眼前长大，你却一点儿也不了解我！”说后，摔门而出的你，怒视天空，眼泪却不争气的流过脸颊，打湿衣襟，心里怀疑她是不是自己的亲生母亲。而被你留在房间里的母亲，注视着你怒跑出去摔的那扇门，不知所措。这恐怕是我们目前感受最深的距离吧！可是，你也从没有理解过母亲。你出生时，受分娩之痛的是母亲；你生病时，对你嘘寒问暖的是母亲；你刚刚摔门而出，心疼的最厉害的也是母亲……明明是彼此最重要的人，明明母亲给了我们世界上最无私的爱，她最后得到的却是最淡漠的回应。

亲人面前是如此，那么领居之间又如何呢？城里的楼房如雨后春笋般的拔地而起。铜墙铁壁早已隔绝邻居间的友谊。邻居之间面对面相遇时，彼此脸上飘过一丝不在意的神情，匆匆走过；有的人与邻居共处一栋楼房却从不认识，人都没打个照面，何谈记住他的名字呢？或许，你想，这仅仅只是你人生中匆匆过客不值得留意；或许，你认为陌生是彼此心灵最遥远的距离。可是时代发展如此之快，你将来一个人不出门就能完成你的事业和生活。难道人类的命运就是注定孤独终老吗？

不，当我看到“最美妈妈”用双手接住高楼坠下的婴儿时；当我看到“最美司机”在生命最后一刻按下警铃和开门按钮是；当我看到地震发生，陌生人之间相互救助时.......我的眼眶湿润，我告诉自己，我和“陌生人”之间其实很近很近……

突然有一天，母亲生病，住进了急救病房，守着母亲的你望着母亲酣睡的模样，你才蓦然间发现，母亲一直在你身边，而且很近很近，你望着母亲衰老的容颜，深深懊悔着自己当初的不懂事。其实两个心一开始就像风筝和线一样紧紧绑在一起，只不过，是母亲自己为了让你自由飞翔，放开了手中的线罢了。

世上本就没有最遥远的距离。当你打开心扉与外界交流时，你便明白你众里寻她千百度，蓦然回首，幸福与快乐早已在你身旁。从此，一切的遥远都再称不上是距离……

高二:童曦

谈最遥远的距离作文（2）

谈最遥远的距离

最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。——题记

什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。

古今往来，有多少像这样的例子。你看，着名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。

XX年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。

说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。

最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。

最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离，用双手送给他人温暖，用行动去拉近彼此间的距离，让人与人之间形成一种和谐友善的情感！

福建泉州南安市南安市延平中学高二:李小鑫

什么是最遥远的距离?天文学家说,无边的宇宙,是最遥远的距离；社会学家说,生离与死别,是最遥远的距离；心理学家说,对面不相识,是最遥远的距离.

宇宙是浩瀚无边的,但是只要肯去探索,宇宙的距离就不会遥远.古人说天圆地自方,那只是窥得地球的一隅；哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的,宇宙才揭开了神秘的面纱；然后是太阳系、银河系……虽然宇宙还在不断扩大、无边无际,但是人们探索的脚步从未停止.我们就在宇宙当中,宇宙并不遥远.

离别是撕心裂肺的,但是只要学会牵挂,离别的距离就不会遥远.就像余光中的那首《乡愁》,不管是邮票还是船票,不管是坟墓还是海峡,离别的距离,就是这头到那头的距离.牵挂的人就在心底,不论千山万水.离别阻隔不了我们的牵挂,离别并不遥远.

孤独是无处诉说的,但是只要懂得豁达,孤独的距离就不会遥远.“昨夜西风雕碧树,独上高楼,望断天涯路.”晏殊是孤独的,可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中,而是吟咏出“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的千古名篇.不是眼前的人不懂你的心思,把心思说出来,总会有人倾听.孤独,其实并不遥远.

那么什么才是最遥远的距离呢?其实距离只不过是一个客观的存在,没有远近的区别,遥远的只是人心.

浩渺的宇宙,深邃的空间,让人望而却步,所以宇宙是遥远的.然而,每个人都曾有过遨游太空的梦想,于是,阿波罗11号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第一步,从此,我们的脚步从未停歇.心有多大,宇宙就有多大.所以,宇宙从来不曾遥远.

痛苦的离别,长久的思念,让人难以释怀,所以离别是遥远的.然而,即使是少小离家老大回,也仍然带着那不改的乡音,这样的生离又怎么会遥远；不必上穷碧落下黄泉,只需举杯邀影共此月,虽是死别,遑论遥远.相聚之后才会有离别,离别之后才会有重逢.所以,离别从来不曾遥远.

对面不相识,心事无人知,让人无所适从,所以孤独是遥远的.然而,“有什么比和自己的思想进行交流,与上帝沟通更有意思呢?”鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年,心有所依,所以他并不孤独.用心去交流,你就会发现远方关心你的眼睛.打开心扉,不愁别人不懂你的心思.所以,孤独从来不曾遥远.

什么是最遥远的距离?没有什么最遥远的距离.山不过来,我就过去,路是用脚走出来的,迈开大步向前走去,距离就近在咫尺.

什么是最遥远的距离?天文学家说,无边的宇宙,是最遥远的距离；社会学家说,生离与死别,是最遥远的距离；心理学家说,对面不相识,是最遥远的距离.

宇宙是浩瀚无边的,但是只要肯去探索,宇宙的距离就不会遥远.古人说天圆地自方,那只是窥得地球的一隅；哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的,宇宙才揭开了神秘的面纱；然后是太阳系、银河系……虽然宇宙还在不断扩大、无边无际,但是人们探索的脚步从未停止.我们就在宇宙当中,宇宙并不遥远.

离别是撕心裂肺的,但是只要学会牵挂,离别的距离就不会遥远.就像余光中的那首《乡愁》,不管是邮票还是船票,不管是坟墓还是海峡,离别的距离,就是这头到那头的距离.牵挂的人就在心底,不论千山万水.离别阻隔不了我们的牵挂,离别并不遥远.

孤独是无处诉说的,但是只要懂得豁达,孤独的距离就不会遥远.“昨夜西风雕碧树,独上高楼,望断天涯路.”晏殊是孤独的,可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中,而是吟咏出“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的千古名篇.不是眼前的人不懂你的心思,把心思说出来,总会有人倾听.孤独,其实并不遥远.

那么什么才是最遥远的距离呢?其实距离只不过是一个客观的存在,没有远近的区别,遥远的只是人心.

浩渺的宇宙,深邃的空间,让人望而却步,所以宇宙是遥远的.然而,每个人都曾有过遨游太空的梦想,于是,阿波罗11号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第一步,从此,我们的脚步从未停歇.心有多大,宇宙就有多大.所以,宇宙从来不曾遥远.

痛苦的离别,长久的思念,让人难以释怀,所以离别是遥远的.然而,即使是少小离家老大回,也仍然带着那不改的乡音,这样的生离又怎么会遥远；不必上穷碧落下黄泉,只需举杯邀影共此月,虽是死别,遑论遥远.相聚之后才会有离别,离别之后才会有重逢.所以,离别从来不曾遥远.

对面不相识,心事无人知,让人无所适从,所以孤独是遥远的.然而,“有什么比和自己的思想进行交流,与上帝沟通更有意思呢?”鲁宾逊就是这样在孤岛生活了十年,心有所依,所以他并不孤独.用心去交流,你就会发现远方关心你的眼睛.打开心扉,不愁别人不懂你的心思.所以,孤独从来不曾遥远.

什么是最遥远的距离?没有什么最遥远的距离.山不过来,我就过去,路是用脚走出来的,迈开大步向前走去,距离就近在咫尺.

话题作文“距离”评讲思路

一：立意及作文题目

距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，所以很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。

接下来，我们就把分析的重点放到“无形的距离”这一方面来。可以从以下三个方面任选其一下手：

一、赏析古今诗词中的名句。

可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行，目的是借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。不过，在写作中要按照诗句的意境和情感分类，如：

1． 古诗词

A 、抒发个人情感的

如李商隐的《无题》“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。” 男主人公向难以相见的情人传递心声，尽管两人相隔遥远，可男主人公对伊人的思恋却是如此的近；元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，思念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。” 生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。

而王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”却恰好与“咫尺天涯”形成强烈的对比，正论证

了友情可以穿越时空的距离。

也有体现亲情与距离的关系的，如杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”虽相隔千里，却能清晰的“看见”家中的情形。再如李商隐的《夜雨寄北》，苏轼的《水调歌头•明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟。”时空的距离反而加深了他们心中的亲情，在他们心中，有距也便成了无距。

B 、由个人情感升华为民族情感的

许多爱国诗人一生虽有报国的理想，却报国无门，对他们来说，国事虽距己甚远，可在心中，他们与国事紧贴在一起，也将时空的有距变为心中的无距。

如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”《破阵子》 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。” 范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”胸怀天下等等。

C 、有关距离的哲理情趣诗

王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。

2、近现代诗

A 、 表现爱情或友谊的距离观的

这在有多种意象的朦胧诗中较常见。如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢? 原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。

泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“ 世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你”因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离”，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！

B 、 表现哲理思趣的

如汪国真《旅 行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”则明白的告诉我们：距离是相对的。

C 、表现民族情感的

旅居诗人多爱写这类内容。如余光中的《乡愁》“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” 海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头”与“那头”，阻断不了的是浓密的“乡愁”

再如洛夫的《边界望乡》“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤” 看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”，而远隔海峡“故国的泥土，伸手可及”，何以如此？乡愁！是乡愁让远距离缩短为近距离了。

〖小结〗这种思路能做到以文采来打动人。

二．活用典故，旧瓶装新酒

其实，有很多典故可以用来阐释有关“距离”的哲理，我们在写作中可以把这些典故稍加演绎，写成故事新编的形式，旧瓶装新酒，那么一定能写出意蕴深刻的作文来。

比如曹丕与曹植的故事，我们可以演绎他们之间关于七步诗的故事。兄弟之间本应是亲

密无间的零距离，却被七步之距隔得如生死一般遥远！作文的重心可以放在对曹植写七步诗时的心理的刻画上，并最好在文尾用一些话紧扣主题，如“那一刻，我（曹植）看你（曹丕），身虽近，但心已远„„”类似的典故还有玄武门之变中秦王世民与太子建成齐王元吉的故事，明成祖朱棣与建文帝叔侄的故事等，我们可以通过演绎来说明亲情中的距离。

再如李煜的故事，我们可以在他的亡国之恨上做文章，在他亡国之后，身虽距故国遥远，可心却时时在故园中徘徊！

这一类身离故国心系故国的典故很多，诸如苏武牧羊，昭君出塞，屈子行吟等，我们都可以拿来演绎，目的是为了说明距离隔不断对国家对民族的情感。

我们还可以通过对唐明皇和杨贵妃“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的爱情故事，牛郎与织女天河远隔的相思故事的演绎来说明距离使爱情更美好更久远。

〖小结〗这种故事新编，不仅能做到以文采来打动人，还能以情动人。

三．从熟悉的文章中挖掘“距离”

我们的语文教材中有许多文章中体现了我们所写的这个话题，我们可以把这些材料挖掘过来。

如，我们可以写成：

‚距离是翠翠携黄狗于黄昏的渡口边对傩送的爱情守侯。‛ （沈从文《边城》） ‚距离是中年润土对迅哥儿的那一声恭敬的‘老爷’。‛（鲁迅《故乡》）

‚距离是华老栓手中的人血馒头与夏榆坟墓上的花环的较量。‛（鲁迅《药》）

以上是从中国的一些作品中挖掘出来的，我们也可以从外国的一些作品中去挖掘，写成如：

‚距离是路瓦栽夫人的‘一夜虚荣’与‘十年辛酸’的对比。‛（莫泊桑《项链》） ‚距离是金钱对菲利浦夫妇的亲情主宰。‛ （莫泊桑《我的叔叔于勒》）

‚距离是屠格涅夫笔下的富妇与穷妇对汤中的盐的认识。‛（屠格涅夫《菜汤》）

此类题材只须从学过的文章中提炼出要点，使之与话题有关就行，因而容易打开思路，发散思维，以便更好地作文。

四、人与人之间的距离遐想

1．可以由距离想到长幼之间的代沟问题。

你可以认为亲情能消除代沟，即在亲情面前，人与人的心灵没有距离。据此可以拟出《心本无距》之类的题目来。

你也可以认为亲情再浓也是无法消除代沟的，即，就算在亲情面前人与人的心灵也是有距离。据此可以拟出《心中的那道篱笆》之类的题目来。

2． 可以由距离想到用人与感情的亲疏远近问题。

你可以联系到令狐羊“内举不避亲，外举不避仇”的典故。不过，这种思路已经归到2004年的高考题上，这里不再须赘述。

3．可以由距离想到友情或爱情

这一方面，《别靠我太近》《相见不如怀念》《孤独的照片》等都是很好的文题。

总的来说，由距离想到人际关系这一方面，因为与我们的日常生活很接近，所以，一般的学生都能有话可写。这一思路较易操作，值得注意的是，我们一定要把主题归结到如下的任何一种上来：a 有距是美。b 、无距是美。c 、适当的距离才是美。

〖小结〗这种思路能做到以情动人

五．人与自然之间的距离遐想

较理性的学生可以人与自然的关系上来着笔。

思路一、在古代，人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离，不能充分利用自然，导致生产力发展缓慢。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离，能充分享受自然利用自然，

结果生产力发展迅速。这些足以说明距离具有叠加性，即远距离能造成更远的距离，近距离则能造成更近的距离。

思路二、从人与自然的和谐这一角度来讲：古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。有了这种思路，我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。

〖小结〗这种思路胜在以理动人。

〖学生习作范文三篇〗

心灵的解析几何

（一） 平行线

有人说，两条平行的线很悲哀。因为，他们永远只能相互遥望。其实他们是幸福的，尽管无法接近，但亦不曾远离，不像两条相交的线，有过一个交点便渐渐分离。

如果某些热恋中的人是相交线的话，那么那些生活看似平淡平凡的老夫老妻便是幸福的平行线，尽管没有年轻恋人的甜言蜜语，却在几十年的岁月中互相了解着，依靠着，爱着，永远„„

（二） 双曲线

我是双曲线的一半儿，你是双曲线的另一半儿。你有你的房，我有我的轨迹。我们有一个共同的目标——去靠近某一条直线。

但是——我们却渐远了。

因为我们的原则不同。我走了正道，你走了反路。就好像为赢得同一个运动奖项，有的人靠的是汗水，有的人靠的兴奋剂。

（三） 抛物线

人和成功的距离很多情况下十分向抛物线上的点和圆点的距离。在你的不断努力下，成功离你越来越近，直到达到顶点，这时你看见成功已经近在咫尺，认为终于可以松一口气了，却没有觉察你正在离成功一点一点地远去了，而这种远去优势是不可挽回的。

人，往往就是这样与成功失之交臂的。

（四） 指数函数

我们与幸福的距离就像指数函数上的点与x 轴的距离。人们时常感到自己很幸福，那时也只是处在点与x 轴的距离较短的距离时。因为你虽然可以无限地靠近幸福，却永远得不到完美的、绝对的幸福，正如二者永远没有交点一样。人们都在追求幸福，可惜有的人反而离幸福越来越远了。

（五） 椭圆

人与人的距离，是椭圆上的点与中心的距离。这个距离时大时小，不可能无限大，也不可能为0。哪怕再知心的朋友，各自还是会有一点秘密。哪怕再不可理解的古怪之人，我们对他也应尽量真诚。所以，不要强行进入某人的内心世界，也不要把别人拒之门外。

心灵的解析几何与数学的解析几何何其想象，这需要我们一生去理解、学习、应用„„

爱无止境

一本书、一盏灯、一杯茶，足以使灵魂穿越时空去体会那涅磐的永世般的情感。爱就像阳光一样，无论多远的距离，它的灿烂一样可以触及。

千年等一回

夕阳照着西湖的水，柳叶在春风中优雅地起舞。桥下，鱼儿正无拘无束地嬉戏，桥上却正在演绎着一段刻骨铭心的相遇。也许就是那一眼，便注定了一段流传千古的爱情。一千年的修炼只求与你相遇。试问情为何物，直叫人生死相许。因为心中有爱，即使相隔千年，

即使人妖殊途，即使有雷锋塔的镇压，也无法阻止一场轰轰烈烈的爱情。真爱在这里得到验证，永恒在这里筑成，执著在这里演绎。爱，原来可以如此壮烈。

执著一生

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘, 今生偏又遇着他; 若说有奇缘, 如何心事终虚化，是命运的捉弄？还是那封建的桎梏？“春梦随云散，飞花逐水流”，你的梦真的能随白云而飘散？你忍心花朵随流而去？不然你为何倚锄暗泪洒？你太要强，也太执著。因为爱，你彻夜难眠；因为爱，你遍体鳞伤；因为爱，你泪眼流枯。爱，原来如此困难，但你却仍坚持着，用你那娇小的身躯去抵抗那千年的“魔力”，用你那清澈的泪水去抵抗那吃人的礼教。没有山盟海誓的壮言，没有轰轰烈烈的壮举，但你是在用一颗真挚的心去爱。即使没有结果，但依然要穷尽你的一生。爱，原来是这样执著。

爱就像阳光，无论是冰天雪地的南极，还是巍峨壮丽的金字塔，或是广阔无际的沙哈拉，阳光总能到达，爱的种子也随时发芽。

梦里心碎知多少

还记得泰戈尔的那首诗吗：世界上最远的距离/不是生与死的距离/而是我站在你的面前/你却不知道我爱你。

从此我知道了：世界上不止天与地之间的叫距离；比空间和时间更遥远的，是心的距离。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

牛郎织女尽管彼此银帘相隔，一年只有一度的相逢，望不见对方的一笑一颦，听不见对方的一唱一吟，然而他们的心灵相互依偎，纵然没有携手观月、耳畔低语的浪漫，却能够感知彼此的牵挂与惦念，那绵绵的情意却弥散的每一寸空间。

草绿阶前，暮天雁断。楼上远信谁传？恨绵绵。

离别的思绪纠缠萦绕于心头。天色昏黑，连能够为人传达书信的鸿雁也消失在暮色中。自己的“一种相思，两处闲愁”更与何人说，相思的愁绪怎样才能到达离人的心扉？

只因心与心的距离，即使对方触手可及，也仍有坚不可摧的围墙将彼此分离在两个世界。只因心与心的距离，纵然买断世间之船只，也渡不到心的彼岸。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

多少梦怀壮志的爱国者空有一腔热忱，却无路请缨，郁郁终其一生。屈原的《离骚》，读来令人顿生伤感，感叹心声的无法企及：一方在这里慷慨激昂，奋声疾呼“恐美人之迟暮”“哀民生之多艰”，希望“来，吾导夫先路也”；一方却在那里浑浑噩噩听而不闻。

心得距离，埋没了多少身怀豪气的才子佳人，错过了多少昌荣强国的机遇，暗淡了多少历史的天空„„

而今天的我们，在日新月异的社会发展中，更是在心与心之间横辟了一道无形的屏障，使我们不再能够透过那份心灵的窗户去多多少少感受一下窗内充满阳光味道的心灵之声。越来越多了一份防备与猜疑，少了一份真挚与透明；多了疲惫，少了清逸；„„

就像踮起脚尖，就更靠近阳光，

敞开心扉，就更贴近温情。

话题作文“距离”评讲思路

一：立意及作文题目

距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，所以很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。

接下来，我们就把分析的重点放到“无形的距离”这一方面来。可以从以下三个方面任选其一下手：

一、赏析古今诗词中的名句。

可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行，目的是借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。不过，在写作中要按照诗句的意境和情感分类，如：

1． 古诗词

A 、抒发个人情感的

如李商隐的《无题》“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。” 男主人公向难以相见的情人传递心声，尽管两人相隔遥远，可男主人公对伊人的思恋却是如此的近；元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，思念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。” 生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。

而王勃的“海内存知己，天涯若比邻。”却恰好与“咫尺天涯”形成强烈的对比，正论证

了友情可以穿越时空的距离。

也有体现亲情与距离的关系的，如杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。”虽相隔千里，却能清晰的“看见”家中的情形。再如李商隐的《夜雨寄北》，苏轼的《水调歌头•明月几时有》“但愿人长久，千里共婵娟。”时空的距离反而加深了他们心中的亲情，在他们心中，有距也便成了无距。

B 、由个人情感升华为民族情感的

许多爱国诗人一生虽有报国的理想，却报国无门，对他们来说，国事虽距己甚远，可在心中，他们与国事紧贴在一起，也将时空的有距变为心中的无距。

如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”《破阵子》 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。” 范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”胸怀天下等等。

C 、有关距离的哲理情趣诗

王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。

2、近现代诗

A 、 表现爱情或友谊的距离观的

这在有多种意象的朦胧诗中较常见。如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢? 原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。

泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“ 世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你”因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离”，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！

B 、 表现哲理思趣的

如汪国真《旅 行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”则明白的告诉我们：距离是相对的。

C 、表现民族情感的

旅居诗人多爱写这类内容。如余光中的《乡愁》“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” 海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头”与“那头”，阻断不了的是浓密的“乡愁”

再如洛夫的《边界望乡》“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤” 看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”，而远隔海峡“故国的泥土，伸手可及”，何以如此？乡愁！是乡愁让远距离缩短为近距离了。

〖小结〗这种思路能做到以文采来打动人。

二．活用典故，旧瓶装新酒

其实，有很多典故可以用来阐释有关“距离”的哲理，我们在写作中可以把这些典故稍加演绎，写成故事新编的形式，旧瓶装新酒，那么一定能写出意蕴深刻的作文来。

比如曹丕与曹植的故事，我们可以演绎他们之间关于七步诗的故事。兄弟之间本应是亲

密无间的零距离，却被七步之距隔得如生死一般遥远！作文的重心可以放在对曹植写七步诗时的心理的刻画上，并最好在文尾用一些话紧扣主题，如“那一刻，我（曹植）看你（曹丕），身虽近，但心已远„„”类似的典故还有玄武门之变中秦王世民与太子建成齐王元吉的故事，明成祖朱棣与建文帝叔侄的故事等，我们可以通过演绎来说明亲情中的距离。

再如李煜的故事，我们可以在他的亡国之恨上做文章，在他亡国之后，身虽距故国遥远，可心却时时在故园中徘徊！

这一类身离故国心系故国的典故很多，诸如苏武牧羊，昭君出塞，屈子行吟等，我们都可以拿来演绎，目的是为了说明距离隔不断对国家对民族的情感。

我们还可以通过对唐明皇和杨贵妃“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”的爱情故事，牛郎与织女天河远隔的相思故事的演绎来说明距离使爱情更美好更久远。

〖小结〗这种故事新编，不仅能做到以文采来打动人，还能以情动人。

三．从熟悉的文章中挖掘“距离”

我们的语文教材中有许多文章中体现了我们所写的这个话题，我们可以把这些材料挖掘过来。

如，我们可以写成：

‚距离是翠翠携黄狗于黄昏的渡口边对傩送的爱情守侯。‛ （沈从文《边城》） ‚距离是中年润土对迅哥儿的那一声恭敬的‘老爷’。‛（鲁迅《故乡》）

‚距离是华老栓手中的人血馒头与夏榆坟墓上的花环的较量。‛（鲁迅《药》）

以上是从中国的一些作品中挖掘出来的，我们也可以从外国的一些作品中去挖掘，写成如：

‚距离是路瓦栽夫人的‘一夜虚荣’与‘十年辛酸’的对比。‛（莫泊桑《项链》） ‚距离是金钱对菲利浦夫妇的亲情主宰。‛ （莫泊桑《我的叔叔于勒》）

‚距离是屠格涅夫笔下的富妇与穷妇对汤中的盐的认识。‛（屠格涅夫《菜汤》）

此类题材只须从学过的文章中提炼出要点，使之与话题有关就行，因而容易打开思路，发散思维，以便更好地作文。

四、人与人之间的距离遐想

1．可以由距离想到长幼之间的代沟问题。

你可以认为亲情能消除代沟，即在亲情面前，人与人的心灵没有距离。据此可以拟出《心本无距》之类的题目来。

你也可以认为亲情再浓也是无法消除代沟的，即，就算在亲情面前人与人的心灵也是有距离。据此可以拟出《心中的那道篱笆》之类的题目来。

2． 可以由距离想到用人与感情的亲疏远近问题。

你可以联系到令狐羊“内举不避亲，外举不避仇”的典故。不过，这种思路已经归到2004年的高考题上，这里不再须赘述。

3．可以由距离想到友情或爱情

这一方面，《别靠我太近》《相见不如怀念》《孤独的照片》等都是很好的文题。

总的来说，由距离想到人际关系这一方面，因为与我们的日常生活很接近，所以，一般的学生都能有话可写。这一思路较易操作，值得注意的是，我们一定要把主题归结到如下的任何一种上来：a 有距是美。b 、无距是美。c 、适当的距离才是美。

〖小结〗这种思路能做到以情动人

五．人与自然之间的距离遐想

较理性的学生可以人与自然的关系上来着笔。

思路一、在古代，人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离，不能充分利用自然，导致生产力发展缓慢。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离，能充分享受自然利用自然，

结果生产力发展迅速。这些足以说明距离具有叠加性，即远距离能造成更远的距离，近距离则能造成更近的距离。

思路二、从人与自然的和谐这一角度来讲：古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。有了这种思路，我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。

〖小结〗这种思路胜在以理动人。

〖学生习作范文三篇〗

心灵的解析几何

（一） 平行线

有人说，两条平行的线很悲哀。因为，他们永远只能相互遥望。其实他们是幸福的，尽管无法接近，但亦不曾远离，不像两条相交的线，有过一个交点便渐渐分离。

如果某些热恋中的人是相交线的话，那么那些生活看似平淡平凡的老夫老妻便是幸福的平行线，尽管没有年轻恋人的甜言蜜语，却在几十年的岁月中互相了解着，依靠着，爱着，永远„„

（二） 双曲线

我是双曲线的一半儿，你是双曲线的另一半儿。你有你的房，我有我的轨迹。我们有一个共同的目标——去靠近某一条直线。

但是——我们却渐远了。

因为我们的原则不同。我走了正道，你走了反路。就好像为赢得同一个运动奖项，有的人靠的是汗水，有的人靠的兴奋剂。

（三） 抛物线

人和成功的距离很多情况下十分向抛物线上的点和圆点的距离。在你的不断努力下，成功离你越来越近，直到达到顶点，这时你看见成功已经近在咫尺，认为终于可以松一口气了，却没有觉察你正在离成功一点一点地远去了，而这种远去优势是不可挽回的。

人，往往就是这样与成功失之交臂的。

（四） 指数函数

我们与幸福的距离就像指数函数上的点与x 轴的距离。人们时常感到自己很幸福，那时也只是处在点与x 轴的距离较短的距离时。因为你虽然可以无限地靠近幸福，却永远得不到完美的、绝对的幸福，正如二者永远没有交点一样。人们都在追求幸福，可惜有的人反而离幸福越来越远了。

（五） 椭圆

人与人的距离，是椭圆上的点与中心的距离。这个距离时大时小，不可能无限大，也不可能为0。哪怕再知心的朋友，各自还是会有一点秘密。哪怕再不可理解的古怪之人，我们对他也应尽量真诚。所以，不要强行进入某人的内心世界，也不要把别人拒之门外。

心灵的解析几何与数学的解析几何何其想象，这需要我们一生去理解、学习、应用„„

爱无止境

一本书、一盏灯、一杯茶，足以使灵魂穿越时空去体会那涅磐的永世般的情感。爱就像阳光一样，无论多远的距离，它的灿烂一样可以触及。

千年等一回

夕阳照着西湖的水，柳叶在春风中优雅地起舞。桥下，鱼儿正无拘无束地嬉戏，桥上却正在演绎着一段刻骨铭心的相遇。也许就是那一眼，便注定了一段流传千古的爱情。一千年的修炼只求与你相遇。试问情为何物，直叫人生死相许。因为心中有爱，即使相隔千年，

即使人妖殊途，即使有雷锋塔的镇压，也无法阻止一场轰轰烈烈的爱情。真爱在这里得到验证，永恒在这里筑成，执著在这里演绎。爱，原来可以如此壮烈。

执著一生

一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘, 今生偏又遇着他; 若说有奇缘, 如何心事终虚化，是命运的捉弄？还是那封建的桎梏？“春梦随云散，飞花逐水流”，你的梦真的能随白云而飘散？你忍心花朵随流而去？不然你为何倚锄暗泪洒？你太要强，也太执著。因为爱，你彻夜难眠；因为爱，你遍体鳞伤；因为爱，你泪眼流枯。爱，原来如此困难，但你却仍坚持着，用你那娇小的身躯去抵抗那千年的“魔力”，用你那清澈的泪水去抵抗那吃人的礼教。没有山盟海誓的壮言，没有轰轰烈烈的壮举，但你是在用一颗真挚的心去爱。即使没有结果，但依然要穷尽你的一生。爱，原来是这样执著。

爱就像阳光，无论是冰天雪地的南极，还是巍峨壮丽的金字塔，或是广阔无际的沙哈拉，阳光总能到达，爱的种子也随时发芽。

梦里心碎知多少

还记得泰戈尔的那首诗吗：世界上最远的距离/不是生与死的距离/而是我站在你的面前/你却不知道我爱你。

从此我知道了：世界上不止天与地之间的叫距离；比空间和时间更遥远的，是心的距离。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

牛郎织女尽管彼此银帘相隔，一年只有一度的相逢，望不见对方的一笑一颦，听不见对方的一唱一吟，然而他们的心灵相互依偎，纵然没有携手观月、耳畔低语的浪漫，却能够感知彼此的牵挂与惦念，那绵绵的情意却弥散的每一寸空间。

草绿阶前，暮天雁断。楼上远信谁传？恨绵绵。

离别的思绪纠缠萦绕于心头。天色昏黑，连能够为人传达书信的鸿雁也消失在暮色中。自己的“一种相思，两处闲愁”更与何人说，相思的愁绪怎样才能到达离人的心扉？

只因心与心的距离，即使对方触手可及，也仍有坚不可摧的围墙将彼此分离在两个世界。只因心与心的距离，纵然买断世间之船只，也渡不到心的彼岸。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？

多少梦怀壮志的爱国者空有一腔热忱，却无路请缨，郁郁终其一生。屈原的《离骚》，读来令人顿生伤感，感叹心声的无法企及：一方在这里慷慨激昂，奋声疾呼“恐美人之迟暮”“哀民生之多艰”，希望“来，吾导夫先路也”；一方却在那里浑浑噩噩听而不闻。

心得距离，埋没了多少身怀豪气的才子佳人，错过了多少昌荣强国的机遇，暗淡了多少历史的天空„„

而今天的我们，在日新月异的社会发展中，更是在心与心之间横辟了一道无形的屏障，使我们不再能够透过那份心灵的窗户去多多少少感受一下窗内充满阳光味道的心灵之声。越来越多了一份防备与猜疑，少了一份真挚与透明；多了疲惫，少了清逸；„„

就像踮起脚尖，就更靠近阳光，

敞开心扉，就更贴近温情。

写心灵的距离的作文1200字 看那心灵的距离 最遥远的距离其实是来源于我们心灵的狭隘。你的心缩得越紧，就越没有自由的空间，也越发觉得一切都太生疏，太深不可测了。于是，孤独诱使你走进它的“无底洞”。有的时候，只要我们把心摊开，一切似乎就在我们身边。 私心会产生遥远的距离。 记忆中的姐姐平常很少回家，好不容易佳节回来团圆一次，全家皆喜出望外，恨不得天天把她留在屋里家长里短的。但年轻人有属于自己的天地，正当我们看电视看得火热时，电话铃声突然响起，之后姐姐被一群好友邀约出去玩，此刻的我们像被泼了盆冷水似的一一心凉极了。姐姐才走了几分钟，却仿佛与她相隔千山万水，对她的思念又禁不住地开启了。 其实，我们只想着自己的幸福却忽略了姐姐的自由，是多么自私啊！只要我们把心摊开，虽然姐出去了，犹如在我们身边，她快乐，我们也幸福。 疑心会产生遥远的距离。 纵凡古代帝王，表面群臣拥护，百姓爱戴，实则孤独至极。偌大一个皇宫，无友聊叙，无人对饮，无人对诗，似乎天下只有自己一个人了。落得如此境地的根源在于他们排斥防备着每一个人，恐怕有一天皇位被夺。如曹操，众所皆知他疑心重。借口做梦错杀了他身边的护卫，稍有一些异常便起杀心。像这样杀人如麻的人，试问有谁敢近乎？一个空虚的灵魂与世隔绝。唐太宗曾说魏征是他的一面镜子，其不足之处在这面镜子前表露无疑。“忠言逆耳利于行”，他相信魏征，有什么事都与其商讨，因而心里畅快多了。是啊，不放心把心交给任何人，也就腾不出手来接住别人

的心，只有摊开我们的心，勇敢地去接纳别人，我们空旷的田野上才会滋生一片绿洲。 嫉妒心会产生遥远的距离。 嫉妒会让人远离大众，就像二氧化硫会使品红溶液褪色一般，褪色后的品红溶液是透明的，它比白开水更乏味，没有人会去喝它，它也就失去了利用价值。常怀着嫉妒心处世的人，没有人会喜欢他。芰荷因为不忌芙蓉的美，才甘作她的陪衬，最后换来的是诸多殊荣以及数以千万人称赞的目光。心摊开后，就像那酒精灯，会用它的热情使褪色且透明的品红溶液恢复到先前的美丽！ 泰戈尔说过：“世上最遥远的距离不是生离死别，是明明知道彼此相爱却不能在一起；世上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱却不能在一起，而是我就站在你面前你却不知道我爱你。”这其实描述的就是心灵的距离。最遥远的距离不是空间的遥远，时间的久远，而是心灵的无知。 点评：本文紧扣话题“距离”。选取自己感悟最深的三个角度纵向展开议论，真实自然。层次清晰。有思想的文章总是会给人震撼，试问，生活中，在名利考验时，我们难道没有掺杂过几分“私心”“疑心”“嫉妒心”吗？这样逼人直面的问题，不能不拷问着每一个现实的人的心灵。文章取自身边的人和事，笔调看似漫不经心，实际上很有说服力。相信每个读者都会喜欢这样随意而平和的文章，因为它写出了我们想说的感受，正应了一句老话，所谓好文章，就是“人人心中有，个个笔下无”。

写心灵的距离的作文1200字 看那心灵的距离 最遥远的距离其实是来源于我们心灵的狭隘。你的心缩得越紧，就越没有自由的空间，也越发觉得一切都太生疏，太深不可测了。于是，孤独诱使你走进它的“无底洞”。有的时候，只要我们把心摊开，一切似乎就在我们身边。 私心会产生遥远的距离。 记忆中的姐姐平常很少回家，好不容易佳节回来团圆一次，全家皆喜出望外，恨不得天天把她留在屋里家长里短的。但年轻人有属于自己的天地，正当我们看电视看得火热时，电话铃声突然响起，之后姐姐被一群好友邀约出去玩，此刻的我们像被泼了盆冷水似的一一心凉极了。姐姐才走了几分钟，却仿佛与她相隔千山万水，对她的思念又禁不住地开启了。 其实，我们只想着自己的幸福却忽略了姐姐的自由，是多么自私啊！只要我们把心摊开，虽然姐出去了，犹如在我们身边，她快乐，我们也幸福。 疑心会产生遥远的距离。 纵凡古代帝王，表面群臣拥护，百姓爱戴，实则孤独至极。偌大一个皇宫，无友聊叙，无人对饮，无人对诗，似乎天下只有自己一个人了。落得如此境地的根源在于他们排斥防备着每一个人，恐怕有一天皇位被夺。如曹操，众所皆知他疑心重。借口做梦错杀了他身边的护卫，稍有一些异常便起杀心。像这样杀人如麻的人，试问有谁敢近乎？一个空虚的灵魂与世隔绝。唐太宗曾说魏征是他的一面镜子，其不足之处在这面镜子前表露无疑。“忠言逆耳利于行”，他相信魏征，有什么事都与其商讨，因而心里畅快多了。是啊，不放心把心交给任何人，也就腾不出手来接住别人

的心，只有摊开我们的心，勇敢地去接纳别人，我们空旷的田野上才会滋生一片绿洲。 嫉妒心会产生遥远的距离。 嫉妒会让人远离大众，就像二氧化硫会使品红溶液褪色一般，褪色后的品红溶液是透明的，它比白开水更乏味，没有人会去喝它，它也就失去了利用价值。常怀着嫉妒心处世的人，没有人会喜欢他。芰荷因为不忌芙蓉的美，才甘作她的陪衬，最后换来的是诸多殊荣以及数以千万人称赞的目光。心摊开后，就像那酒精灯，会用它的热情使褪色且透明的品红溶液恢复到先前的美丽！ 泰戈尔说过：“世上最遥远的距离不是生离死别，是明明知道彼此相爱却不能在一起；世上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱却不能在一起，而是我就站在你面前你却不知道我爱你。”这其实描述的就是心灵的距离。最遥远的距离不是空间的遥远，时间的久远，而是心灵的无知。 点评：本文紧扣话题“距离”。选取自己感悟最深的三个角度纵向展开议论，真实自然。层次清晰。有思想的文章总是会给人震撼，试问，生活中，在名利考验时，我们难道没有掺杂过几分“私心”“疑心”“嫉妒心”吗？这样逼人直面的问题，不能不拷问着每一个现实的人的心灵。文章取自身边的人和事，笔调看似漫不经心，实际上很有说服力。相信每个读者都会喜欢这样随意而平和的文章，因为它写出了我们想说的感受，正应了一句老话，所谓好文章，就是“人人心中有，个个笔下无”。

葛菲与顾俊

题目

阅读下面一则材料，根据要求作文。

葛菲与顾俊，是人们耳熟能详的杰出的羽毛球运动员。她们的女双配对，所向无敌。自1996年至1999年间，她们在国际比赛中从未输过一场，那种默契的配合令人赞叹。

可有谁想到，这号称“东方不败”的拍档，虽然在场上共同训练了十几年，但在场外却私交甚少。葛菲回忆说：“两人在一起的这么多年里，私下只一起吃过一次饭。”不论在国内，还是在国外，葛菲和顾俊从不住在一起。

她们在生活中很少往来，原来是教练的刻意安排，为的是避免因相处过密而引发矛盾，影响比赛。

读了这则材料，你想到了什么？你要说些什么？请你写一篇文章表达出来。不少于800字。写作指导

1. 审题与立意

先来明确材料的类型。根据所选取材料来源的不同，材料作文一般可以分为三大类：一是社会时事型材料，二是文学作品型材料，三是理论观点型材料。很显然，本材料属于社会时事型材料。这类材料要抓住揭示事件结果和导致这一结果的原因或前提的语句进行分析。

再来读懂材料。本则材料总共有三节。第一节叙述了一个现象——女双配对，所向无敌；第二节叙述了相关联的背景资料——场上共同训练了十几年，但在场外却私交甚少；第三节解释这种现象产生的原因——为的是避免因相处过密而引发矛盾，影响比赛。整则材料主要内容即为：结果——女双配对，场上所向无敌，场外却私交甚少；原因——避免因相处过密而引发矛盾。我们采用“由果溯因法”来打开思维的通道。

据此我们可从参与者的角度，拟出以下立意：

（1）选手的角度：距离产生美，距离的效果，人际关系重相知轻相处，君子之交淡如水。

（2）教练的角度：营造距离，保持距离，把握好“度”，团队有力量。

当然，也可以反向立意：如果私下相处融洽的话，对于场上的比赛更有帮助。

2. 适合本题的名言和素材

（1）距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点儿分寸，有一点儿余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫“花未全开月未圆”。——文化学者于丹

（2）真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。

——新加坡女作家尤今

（3）人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，距离太近，水波就越会互相干扰。

——复旦大学教师陈果

（4）社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。

——德国哲学家叔本华

（5）“君子之交淡如水”，因为淡所以才能不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之”，敬也就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。——作家梁实秋

3. 可拟出以下标题

（1）距离产生美

（2）万事“度”为先

（3）花未全开月未圆

距离产生美

葛菲和顾俊是号称“东方不败”的一对羽毛球拍档，她们在赛场上默契配合，在私下却始终保持距离，并不深交，这不是因为她们俩关系不好，而是她们的教练深谙距离产生美的哲理，因而这样要求她们。只有保持适当的距离，人与人之间的交往之花才会耀眼绚烂，永不凋谢。

适当的距离是保持人与人之间新鲜关系的冰箱。没有这层距离，恐怕再美好的关系也会变质。林徽因是一个才情无限的女子，无数人为之倾倒，其中包括哲学大师金岳霖。可林徽因最终选择了梁思成，这一选择形成了金、林二人之间永远的距离。因这距离，金岳霖一直对林徽因保有欣赏，终身未娶，并写出了“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的挽联，为他与林徽因的情谊画上了圆满的句号！而梁思成、林徽因虽然走到了一起，可在林徽因去世不久，梁思成便再度成婚，也许正是因为两人之间没有了距离所致。

可见，太过亲密的关系反而会导致人与人渐渐疏远，甚至分道扬镳。或许，这就是物极必反、盛极必衰的道理吧。

“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”只有保持适当距离，我们才能看见那份美好。如果亲密无间，可能反而会忽略了那份美好，看到的全是瑕疵与缺点。当然，这并不意味着在人际交往中，我们要故意与他人拉开距离，没有亲密的家人、朋友，一切只保持泛泛之交，而是应有分寸、明智地保持适当的距离。

葛菲与顾俊共同训练了十几年，却私下只在一起吃过一次饭，这未免太过苛求，也没有必要。在我看来，保持适当的距离的意义在于放下自己与他人的矛盾。

距离不是刻意拉开的，要想保持人们之间的距离之美，就应放下那些小矛盾，多关注对方的美丽之处。面对郭沫若在报纸上对自己的批判，沈从文也曾痛苦不堪，也曾愤恨，但他最终保持了冷静与克制，没有反击，而是坦然放下，潜心研究古服饰，最终写出了《中国古代服饰研究》一书。这本著作赢得了郭沫若的肯定，郭沫若亲自为书写序言。正是这种退让，让沈、郭二人保持了距离，也收获了无关政治的纯粹学术肯定。

张爱玲曾说：“向日葵告诉我们：只要面向阳光生长，日子就会变得单纯美好。”的确，人与人之间交往难免有摩擦、矛盾产生，这是我们改变不了的，但我们能做的便是，在矛盾暴露前，与他人保持适当的距离，永保新鲜；在矛盾突出后，放下小仇恨，让人与人之间的距离不必如此遥远。

面向阳光，用心经营，我们会发现：距离产生美。

考场点评

开篇首先概述材料，旗帜鲜明地提出了观点——只有保持适当的距离，人与人之间的交往之花才会耀眼绚烂，永不凋谢。接着分别以林徽因与梁思成、金岳霖两人的关系为例，从正反两个方面阐述只有适当的距离才能让人际关系保鲜的分论点。然后从如何保持美好关系的角度论述结论——下矛盾，放大对方的美丽；并通过郭沫若和沈从文的例子来分析。作者对现代文学掌故极为熟谙，对经典论据信手拈来的使用，构成文章文采斐然、意蕴深刻的特质。 （张福圣）

葛菲与顾俊

美，需要一个距离

刺猬在寒冷的冬天想要靠在一起取暖，可是靠得太近就被彼此的刺所伤，太远又无法取暖。

其实，它们只需要一个恰当的距离。

羽毛球女双“东方不败”组合在场上所向披靡，场外却私交甚少。人们究其原因，却发现这原来是教练的刻意安排，为的是避免因相处过密而引发矛盾，影响比赛。正是私下这恰当的距离使她们在场上亲密无间，配合默契。

距离太近难以相处。美国斯坦福大学心理学教授曾提出一个“电梯效应”：在拥挤的环境里大家都非常小心，自觉接受道德约束，尽量不与周围人的身体过多接触。人们在电梯狭小的空间里会感到不适烦闷，而出了电梯便会好转，这是由于电梯内人与人之间的距离太近，让人感觉领地被侵犯导致的效应。我们在观赏一些名画时总想要靠近观看，近一点儿，再近一点儿，却不知道后退，而一些西方名画往往要远看才能看到它的美与价值。

那么，一味地远观是否可取呢？答案自然是否定的，距离太远便会让人产生隔阂，就像刺猬一样，无法取暖。

正像孔子所言：“近之则不逊，远之则有怨。”意思为对一个人亲近了，他对你不尊重，疏远了则有怨言。北魏名臣崔浩，早期和太武帝精诚合作，北御柔然，南胁东晋，称霸一时，可惜后来，二者政见不合，之间的距离越来越远，最终在太武帝晚年性情大变之时，崔浩因《国书》事件惨遭刑戮。假若他能有为臣之觉悟，与太武帝保持一个适当的距离，也许能保全自己的性命。

卞之琳在《断章》中说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”是呀，正是因为彼此之间若即若离，才能互为风景，产生无穷的美感。可见，若即若离，方为距离之道。

三国时期的贾诩便是深谙此道之人。董卓死后，他替李傕、郭汜二人谋划，攻下长安，李、郭二人对他感激不尽，欲封他为侯，他却不贪功劳，坚决不受，称只是保命的计谋，谈不上什么功劳，不让自己功高震主。后来他劝张绣率众投奔曹操，在曹操身边时，他依旧与之保持了一种微妙的距离，既不让曹操觉得他聪明盖世，不可驾驭，又不让曹操觉得他百无一用。正是因为他保持着与当权者之间合适的距离，所以能够安享余年，位列三公。

有人说，旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却永不相交，有永恒的距离。

我要说，旋转木马是最美好的游戏，永恒的距离带来了永恒的美。

距离之美，方寸之间。

考场点评

开篇先用刺猬过冬的生活常识引出中心论点：需要一个恰当的距离。接着从正面论述了“距离太近难以相处”分论点，并辩证地说明“一味地远观也是不可取的”，并通过崔浩和贾诩的例子一正一反论证观点。“若即若离，方为距离之道”“距离之关，方寸之间”都是观点的清楚表述。经典的论据、诗文的引用，为文章增辉不少。

（张福圣）

葛菲与顾俊

题目

阅读下面一则材料，根据要求作文。

葛菲与顾俊，是人们耳熟能详的杰出的羽毛球运动员。她们的女双配对，所向无敌。自1996年至1999年间，她们在国际比赛中从未输过一场，那种默契的配合令人赞叹。

可有谁想到，这号称“东方不败”的拍档，虽然在场上共同训练了十几年，但在场外却私交甚少。葛菲回忆说：“两人在一起的这么多年里，私下只一起吃过一次饭。”不论在国内，还是在国外，葛菲和顾俊从不住在一起。

她们在生活中很少往来，原来是教练的刻意安排，为的是避免因相处过密而引发矛盾，影响比赛。

读了这则材料，你想到了什么？你要说些什么？请你写一篇文章表达出来。不少于800字。写作指导

1. 审题与立意

先来明确材料的类型。根据所选取材料来源的不同，材料作文一般可以分为三大类：一是社会时事型材料，二是文学作品型材料，三是理论观点型材料。很显然，本材料属于社会时事型材料。这类材料要抓住揭示事件结果和导致这一结果的原因或前提的语句进行分析。

再来读懂材料。本则材料总共有三节。第一节叙述了一个现象——女双配对，所向无敌；第二节叙述了相关联的背景资料——场上共同训练了十几年，但在场外却私交甚少；第三节解释这种现象产生的原因——为的是避免因相处过密而引发矛盾，影响比赛。整则材料主要内容即为：结果——女双配对，场上所向无敌，场外却私交甚少；原因——避免因相处过密而引发矛盾。我们采用“由果溯因法”来打开思维的通道。

据此我们可从参与者的角度，拟出以下立意：

（1）选手的角度：距离产生美，距离的效果，人际关系重相知轻相处，君子之交淡如水。

（2）教练的角度：营造距离，保持距离，把握好“度”，团队有力量。

当然，也可以反向立意：如果私下相处融洽的话，对于场上的比赛更有帮助。

2. 适合本题的名言和素材

（1）距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点儿分寸，有一点儿余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫“花未全开月未圆”。——文化学者于丹

（2）真正的友谊，是需要保持一定的距离的。有距离，才会有尊重；有尊重，友谊才会天长地久。

——新加坡女作家尤今

（3）人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，距离太近，水波就越会互相干扰。

——复旦大学教师陈果

（4）社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌。

——德国哲学家叔本华

（5）“君子之交淡如水”，因为淡所以才能不腻，才能持久。“与朋友交，久而敬之”，敬也就是保持距离，也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是，友谊不可透支，总要保留几分。——作家梁实秋

3. 可拟出以下标题

（1）距离产生美

（2）万事“度”为先

（3）花未全开月未圆

距离产生美

葛菲和顾俊是号称“东方不败”的一对羽毛球拍档，她们在赛场上默契配合，在私下却始终保持距离，并不深交，这不是因为她们俩关系不好，而是她们的教练深谙距离产生美的哲理，因而这样要求她们。只有保持适当的距离，人与人之间的交往之花才会耀眼绚烂，永不凋谢。

适当的距离是保持人与人之间新鲜关系的冰箱。没有这层距离，恐怕再美好的关系也会变质。林徽因是一个才情无限的女子，无数人为之倾倒，其中包括哲学大师金岳霖。可林徽因最终选择了梁思成，这一选择形成了金、林二人之间永远的距离。因这距离，金岳霖一直对林徽因保有欣赏，终身未娶，并写出了“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的挽联，为他与林徽因的情谊画上了圆满的句号！而梁思成、林徽因虽然走到了一起，可在林徽因去世不久，梁思成便再度成婚，也许正是因为两人之间没有了距离所致。

可见，太过亲密的关系反而会导致人与人渐渐疏远，甚至分道扬镳。或许，这就是物极必反、盛极必衰的道理吧。

“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”只有保持适当距离，我们才能看见那份美好。如果亲密无间，可能反而会忽略了那份美好，看到的全是瑕疵与缺点。当然，这并不意味着在人际交往中，我们要故意与他人拉开距离，没有亲密的家人、朋友，一切只保持泛泛之交，而是应有分寸、明智地保持适当的距离。

葛菲与顾俊共同训练了十几年，却私下只在一起吃过一次饭，这未免太过苛求，也没有必要。在我看来，保持适当的距离的意义在于放下自己与他人的矛盾。

距离不是刻意拉开的，要想保持人们之间的距离之美，就应放下那些小矛盾，多关注对方的美丽之处。面对郭沫若在报纸上对自己的批判，沈从文也曾痛苦不堪，也曾愤恨，但他最终保持了冷静与克制，没有反击，而是坦然放下，潜心研究古服饰，最终写出了《中国古代服饰研究》一书。这本著作赢得了郭沫若的肯定，郭沫若亲自为书写序言。正是这种退让，让沈、郭二人保持了距离，也收获了无关政治的纯粹学术肯定。

张爱玲曾说：“向日葵告诉我们：只要面向阳光生长，日子就会变得单纯美好。”的确，人与人之间交往难免有摩擦、矛盾产生，这是我们改变不了的，但我们能做的便是，在矛盾暴露前，与他人保持适当的距离，永保新鲜；在矛盾突出后，放下小仇恨，让人与人之间的距离不必如此遥远。

面向阳光，用心经营，我们会发现：距离产生美。

考场点评

开篇首先概述材料，旗帜鲜明地提出了观点——只有保持适当的距离，人与人之间的交往之花才会耀眼绚烂，永不凋谢。接着分别以林徽因与梁思成、金岳霖两人的关系为例，从正反两个方面阐述只有适当的距离才能让人际关系保鲜的分论点。然后从如何保持美好关系的角度论述结论——下矛盾，放大对方的美丽；并通过郭沫若和沈从文的例子来分析。作者对现代文学掌故极为熟谙，对经典论据信手拈来的使用，构成文章文采斐然、意蕴深刻的特质。 （张福圣）

葛菲与顾俊

美，需要一个距离

刺猬在寒冷的冬天想要靠在一起取暖，可是靠得太近就被彼此的刺所伤，太远又无法取暖。

其实，它们只需要一个恰当的距离。

羽毛球女双“东方不败”组合在场上所向披靡，场外却私交甚少。人们究其原因，却发现这原来是教练的刻意安排，为的是避免因相处过密而引发矛盾，影响比赛。正是私下这恰当的距离使她们在场上亲密无间，配合默契。

距离太近难以相处。美国斯坦福大学心理学教授曾提出一个“电梯效应”：在拥挤的环境里大家都非常小心，自觉接受道德约束，尽量不与周围人的身体过多接触。人们在电梯狭小的空间里会感到不适烦闷，而出了电梯便会好转，这是由于电梯内人与人之间的距离太近，让人感觉领地被侵犯导致的效应。我们在观赏一些名画时总想要靠近观看，近一点儿，再近一点儿，却不知道后退，而一些西方名画往往要远看才能看到它的美与价值。

那么，一味地远观是否可取呢？答案自然是否定的，距离太远便会让人产生隔阂，就像刺猬一样，无法取暖。

正像孔子所言：“近之则不逊，远之则有怨。”意思为对一个人亲近了，他对你不尊重，疏远了则有怨言。北魏名臣崔浩，早期和太武帝精诚合作，北御柔然，南胁东晋，称霸一时，可惜后来，二者政见不合，之间的距离越来越远，最终在太武帝晚年性情大变之时，崔浩因《国书》事件惨遭刑戮。假若他能有为臣之觉悟，与太武帝保持一个适当的距离，也许能保全自己的性命。

卞之琳在《断章》中说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”是呀，正是因为彼此之间若即若离，才能互为风景，产生无穷的美感。可见，若即若离，方为距离之道。

三国时期的贾诩便是深谙此道之人。董卓死后，他替李傕、郭汜二人谋划，攻下长安，李、郭二人对他感激不尽，欲封他为侯，他却不贪功劳，坚决不受，称只是保命的计谋，谈不上什么功劳，不让自己功高震主。后来他劝张绣率众投奔曹操，在曹操身边时，他依旧与之保持了一种微妙的距离，既不让曹操觉得他聪明盖世，不可驾驭，又不让曹操觉得他百无一用。正是因为他保持着与当权者之间合适的距离，所以能够安享余年，位列三公。

有人说，旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却永不相交，有永恒的距离。

我要说，旋转木马是最美好的游戏，永恒的距离带来了永恒的美。

距离之美，方寸之间。

考场点评

开篇先用刺猬过冬的生活常识引出中心论点：需要一个恰当的距离。接着从正面论述了“距离太近难以相处”分论点，并辩证地说明“一味地远观也是不可取的”，并通过崔浩和贾诩的例子一正一反论证观点。“若即若离，方为距离之道”“距离之关，方寸之间”都是观点的清楚表述。经典的论据、诗文的引用，为文章增辉不少。

（张福圣）

青岛二中作文讲评 2013、5、1

一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

远眺雪山，让人心胸豁朗。晴天，在蔚蓝色天空的映衬下，银色的雪山格外迷人。阴天，雪山藏匿在云雾中，忽隐忽现，仿佛在讲述一个神话，虽然遥远，却令人神往。

登临雪山的峰巅时，那铺天盖地的积雪却刺得人眼睛发痛，人们无法睁开眼睛正视地上的雪，只能收获一片耀眼的白色，还有那万针刺穿般的灼痛。

写作指导：这是一篇材料作文。材料共有两段组成：第一段写远看雪山，雪山像一个神话，令人神往；第二段写登临雪山，雪光灼眼，只能收获一片耀眼的白光和万针刺穿般的灼痛。两则材料形成一种对比的效果，审题立意时要着重分析这种对比的根源。考生可以从以下几个方面立意：距离产生美；保持适度的距离；远与近；正确把握远与近等。总之，考生只要对生活有一定的认识和把握，选择合适的切入点，就能写出一篇好文章。 二、好的立意

有些风景，可远观而不可近玩。 距离产生美；保持适度的距离； 远与近；正确把握远与近等。

不被外在的美丽所诱惑（名利、权色）

我们不能一味沉溺于对事物的向往之中，却也不能让美好的憧憬湮没在无情的现实里。 三、高考类题延读

06高考山东卷作文：阅读下面这首诗，根据要求作文。

星 星 雷抒雁

仰望星空的人，总以为星星就是宝石，晶莹，透亮，没有纤瑕。 飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渣，和地球上一样复杂。

这首诗可以产生不同的联想感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。

注意：①联想或感悟要与整首诗的寓意有关。②立意自定，题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。 06高考山东卷作文立意

《星星》这首诗说的是什么呢？ 1、距离产生美。

2、透过现象看本质。我们常常被一些纷纭的现象所迷惑，把现象当作了本质。 3、理想和现实。 四、距离产生美

总以为月亮是那么的美好，那么的和谐。然而，据阿波罗号发回来的图片显示，月球上没有水，几乎每天都要发生地震，月球上的光线有时很强，有时伸手不见五指。 五、距离产生美 论据

1、韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无” 。

2、美在思念，美在距离，是形的距离，更是心的距离。 3、离幸福越近，离幸福感就越远。

4、汪国真《旅 行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”。 六、距离产生美 考虑角度

1 。 2

①当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。

②“名利本身没有错，一旦被追求就变得罪恶” “天下熙熙, 皆为利来；天下攘攘, 皆为利往”。画，放远看，常更美；山，站远看，常更幽；对名利看得远，就能潇洒。

③离冰川近了，你会变得寒冷；离火焰近了，你会变得灼痛；离舒服近了，你会变得惰性；离名利近了，你会变得世俗。

3、人与自然只有保持适当的距离才是真美。

古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。 七、2006年度山东卷最佳高考满分作文 回家

他，还记得，二十年前，一大把的纸币和两双粗糙的手，两张渐已憔悴的面孔和一颗向往外面世界的心，就这样他选择了窗外，决意不在山里徘徊……

是的，他离开了这里的山清水秀，离开了这里勤劳质朴的村民，离开了父母，奔向了山外——那片诱人的辉煌灯火。

其实，凭他的本事，是完全有能力在大山里开辟自己的人生道路的。开山、植树造林，都可以使他功成名就；那漫山遍野的奇花异果，足可以让他富甲一方。可是在他眼中，这里是贫瘠的，因为他的梦不在这里，而在山外。

出了山，他发现了梦想放飞的世界，被外面的金碧辉煌、灯红酒绿的繁华迷住了，他想是的，自己是可以在这儿开辟出属于自己的一片天地的。

十几年的时间眨眼间已从指缝中溜走，而他也在自己不断地努力拼搏中成为了一个货真价实的老板。身着宝马服饰，端坐宝马轿车，身边还有几个善于察言观色的秘书，风光地驰骋在大而宽阔的柏油马路上，脸上容光焕发。

可是，渐渐地，渐渐地，他开始被那交错闪烁绚烂多彩的霓虹灯弄得有些茫然而不知所措。他的心开始生出一股莫名其妙的空荡荡的感觉。他的脑袋也晕乎乎的，对都市生活有了些许厌倦。

咦？噢，那高山上有丛生茂密的树，那水里有游来游去自由自在的鱼，那绿油油的草里有美丽多彩的绽放的花。那从不在意的画面在厌倦了尔虞我诈的心中一幅幅浮起来，居然拂去了一些心灵的尘埃。

他想起来了，临走时，父母那日渐憔悴的脸，那被生活磨出的手茧，还有临走前父母的叮咛：“不想在外面呆了，咱就回家，啊！” 无声地，默默地，他啜泣着。

窗外有棵树，树上不知何时筑了一个鸟巢，小鸟们飞走了，回头眷恋似的环望着自己曾住过的家，扑腾几声飞走了。他又落泪了，当时怎么就没有留恋过家，没留恋过父母和家乡的山水呢？他似乎看到了父母那黯淡的眼神中透出的愿他归来的光。他决意回家了。

青岛二中作文讲评 2013、5、1

一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

远眺雪山，让人心胸豁朗。晴天，在蔚蓝色天空的映衬下，银色的雪山格外迷人。阴天，雪山藏匿在云雾中，忽隐忽现，仿佛在讲述一个神话，虽然遥远，却令人神往。

登临雪山的峰巅时，那铺天盖地的积雪却刺得人眼睛发痛，人们无法睁开眼睛正视地上的雪，只能收获一片耀眼的白色，还有那万针刺穿般的灼痛。

写作指导：这是一篇材料作文。材料共有两段组成：第一段写远看雪山，雪山像一个神话，令人神往；第二段写登临雪山，雪光灼眼，只能收获一片耀眼的白光和万针刺穿般的灼痛。两则材料形成一种对比的效果，审题立意时要着重分析这种对比的根源。考生可以从以下几个方面立意：距离产生美；保持适度的距离；远与近；正确把握远与近等。总之，考生只要对生活有一定的认识和把握，选择合适的切入点，就能写出一篇好文章。 二、好的立意

有些风景，可远观而不可近玩。 距离产生美；保持适度的距离； 远与近；正确把握远与近等。

不被外在的美丽所诱惑（名利、权色）

我们不能一味沉溺于对事物的向往之中，却也不能让美好的憧憬湮没在无情的现实里。 三、高考类题延读

06高考山东卷作文：阅读下面这首诗，根据要求作文。

星 星 雷抒雁

仰望星空的人，总以为星星就是宝石，晶莹，透亮，没有纤瑕。 飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渣，和地球上一样复杂。

这首诗可以产生不同的联想感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。

注意：①联想或感悟要与整首诗的寓意有关。②立意自定，题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。 06高考山东卷作文立意

《星星》这首诗说的是什么呢？ 1、距离产生美。

2、透过现象看本质。我们常常被一些纷纭的现象所迷惑，把现象当作了本质。 3、理想和现实。 四、距离产生美

总以为月亮是那么的美好，那么的和谐。然而，据阿波罗号发回来的图片显示，月球上没有水，几乎每天都要发生地震，月球上的光线有时很强，有时伸手不见五指。 五、距离产生美 论据

1、韩愈的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无” 。

2、美在思念，美在距离，是形的距离，更是心的距离。 3、离幸福越近，离幸福感就越远。

4、汪国真《旅 行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”。 六、距离产生美 考虑角度

1 。 2

①当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。生活中处处皆诗意。人们缺乏的便是适宜的距离。

②“名利本身没有错，一旦被追求就变得罪恶” “天下熙熙, 皆为利来；天下攘攘, 皆为利往”。画，放远看，常更美；山，站远看，常更幽；对名利看得远，就能潇洒。

③离冰川近了，你会变得寒冷；离火焰近了，你会变得灼痛；离舒服近了，你会变得惰性；离名利近了，你会变得世俗。

3、人与自然只有保持适当的距离才是真美。

古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。 七、2006年度山东卷最佳高考满分作文 回家

他，还记得，二十年前，一大把的纸币和两双粗糙的手，两张渐已憔悴的面孔和一颗向往外面世界的心，就这样他选择了窗外，决意不在山里徘徊……

是的，他离开了这里的山清水秀，离开了这里勤劳质朴的村民，离开了父母，奔向了山外——那片诱人的辉煌灯火。

其实，凭他的本事，是完全有能力在大山里开辟自己的人生道路的。开山、植树造林，都可以使他功成名就；那漫山遍野的奇花异果，足可以让他富甲一方。可是在他眼中，这里是贫瘠的，因为他的梦不在这里，而在山外。

出了山，他发现了梦想放飞的世界，被外面的金碧辉煌、灯红酒绿的繁华迷住了，他想是的，自己是可以在这儿开辟出属于自己的一片天地的。

十几年的时间眨眼间已从指缝中溜走，而他也在自己不断地努力拼搏中成为了一个货真价实的老板。身着宝马服饰，端坐宝马轿车，身边还有几个善于察言观色的秘书，风光地驰骋在大而宽阔的柏油马路上，脸上容光焕发。

可是，渐渐地，渐渐地，他开始被那交错闪烁绚烂多彩的霓虹灯弄得有些茫然而不知所措。他的心开始生出一股莫名其妙的空荡荡的感觉。他的脑袋也晕乎乎的，对都市生活有了些许厌倦。

咦？噢，那高山上有丛生茂密的树，那水里有游来游去自由自在的鱼，那绿油油的草里有美丽多彩的绽放的花。那从不在意的画面在厌倦了尔虞我诈的心中一幅幅浮起来，居然拂去了一些心灵的尘埃。

他想起来了，临走时，父母那日渐憔悴的脸，那被生活磨出的手茧，还有临走前父母的叮咛：“不想在外面呆了，咱就回家，啊！” 无声地，默默地，他啜泣着。

窗外有棵树，树上不知何时筑了一个鸟巢，小鸟们飞走了，回头眷恋似的环望着自己曾住过的家，扑腾几声飞走了。他又落泪了，当时怎么就没有留恋过家，没留恋过父母和家乡的山水呢？他似乎看到了父母那黯淡的眼神中透出的愿他归来的光。他决意回家了。

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作文讲评之——

距 离

“距离”这个题目审题难度小，意蕴空间大，因此本次作文跑题的没写完的少，低于40分的少，47分到49分的作文较往次多。当然，再平凡的题目想要真正写好都不会是轻而易举的，审题难度小的题目，要想得高分，就需要有超出一般构思的新巧之处，避免太套路化。下面说一说主要问题：

一 、角度选取

首先要注意角度集中，也就是将“距离”限定在特定范畴之内，如写“我”与亲人、朋友、师长间的距离，写“我”与梦想间的距离，写社会中人与人的距离，等等。相反，如果没有限定“距离”的范畴，就会导致文章散乱肤浅。集中优势兵力，消灭敌人有生力量——兵法如此，文法亦如此。还有的同学没有始终抓紧文章的核心，导致内容闲散甚至偷换话题。如写“与美德/理想/成功„„的距离”实际上写成了美德/理想/成功„„。一旦出现这样的情况，必然导致“硬扣题”。如：“张丽莉让孩子与大车距离远了，却让自己与大车的距离近了；让孩子与危险的距离远了，却让自己与危险的距离近了。又如：毕淑敏与家乡的距离远隔千里，却拉近了与藏民的心理距离。”„„

其次，要选择自己擅长的角度。角度不在大小，凡是自己有真切体验、深入研究的角度就容易写好，考场上一定要选择自己优势明显的角度。当然，前提是平时下了足够的功夫——认真观察，深入思考，坚持积累（思想、素材、语言等方面）。 但是，务必要避免选材低幼，立意浅白。如通篇写“六一”是如何勇敢地报节目参加演出等。

二、内涵挖掘

一段距离出现了，我们要思考，它是如何产生的，它对于关涉的双方意味着什么，它能够弥合吗。对于作文而言，你应当清楚自己要通过对这段距离表达什么样的思想感情，是仅仅停留在现象罗列、情绪宣泄的层面，还是能够深入现象和情绪，学会审视、反思，学会敬重、担当，学会包容和爱——这也就是我们说的思想深刻。特别提醒的是，有些同学觉得深刻就是说正确无误、崇高无上的话，这是不对的，没有心灵在场的正确和高尚近似于伪善，是容易惹人生厌的。作文强调有真情实感，讲的就是这个意思。

【深入思考】本次作文不少同学选择了表现与父母之间的代沟。有些同学的构思是这样的：儿时我和爸爸/妈妈如何亲近无距离，长大了他们越来越不理解自己，心理距离在拉大，由某件事发现，其实现在我们还是亲近无距离。这样的构思明显过于简陋，请你想一想，就思想性而言，该如何提升？

（提示：1. 代沟仅仅是父母的责任吗？2. 代沟产生必然吗？有其合理性吗？3. 弥合代沟需要什么条件？如果不能弥合，你怎样面对？4. 身在代沟之中，你有哪些苦恼和启发，有没有学会成长——审视、反思、敬重、担当、包容和爱？）

三、内容构思

有些同学的作文长期停留在这样一种模式上：“某一次，遭遇挫折（或误会），一番努力（或师长的教诲、朋友的启迪）后，云开雾散，成功（或开心）了”。这种简陋模式充其量只能得到基准分（没有其它失误的前提下），需要改变。

改变之一，要从内涵挖掘入手，提高对生活的认识和感受能力。这是根本。

2

改变之二，要处理好丰富与简约的关系。在八百字的篇幅内做到丰富，选材必须典型，描写必须精当，论述必须精辟，文字必须简练，重点必须突出。

【特别强调】（一）记叙文要描写，特别是要有细节描写。提到《项脊轩志》，我们就会想起“桂影斑驳，明月半墙”，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食”，就会想起“庭有枇杷树„„今已亭亭如盖矣”。提到《孔乙己》我们就会想到“多乎哉，不多也”“排出九文大钱” „„，提到你作文中的父母、朋友，你能让读者记住什么画面呢？要提高就从现在开始，拿起笔将父母（朋友）最具神采的角度捕捉下来，加以点染，写几个有表现力的细节吧。

（二）议论文要学会深入追问。这次作文写社会冷漠的同学不少，但往往指出问题、提出愿景的多，深入分析的少。为什么？怎么办？如果说不出所以然，只列举现象，就只能流于表面。

【优文荐读】以下是本次考试中涌现的优秀作文，题材、体裁、风格各异，每篇都知道我们精读细品。潜心阅读，细心标画，用心内化，方为提升之道。

距离

刚一进门，目光穿过客厅便瞧见了窗台上的花草中又多了一盆白色的花。吸吸鼻子嗅了嗅，空气中弥散着一股若即若离的芬芳之气，隐约觉得是茉莉香。我问父亲何时又抱回了一盆茉莉花，他笑着答非所问道：“鼻子真灵，隔这么远就闻到香味了？”

小时候见过舅舅家养的茉莉，依稀记得它的模样和气息，只觉得它是很难接近的一种植物。天然无瑕的白，晶莹无浊的绿，一点枝头上傲然独立的绽放，都给人一种可远观而不可亵玩的距离感。而今日自己家也养了一盆，那种距离上的疏离固然存在，可还是被其芳香所吸引，忍不住走上前去观察。

随着距离的缩短，那一抹圣洁的白逐渐映入眼帘。竭力地绽放，层叠的花瓣舒展腰肢，在浑然天成的绿叶的掩衬下，更是伊人。可我看它的时候，心中却萌生一种不可亵渎的神圣感。它那样高洁傲岸，纵使无人欣赏也要吐露自己的馥郁芬芳，是我所不能及的。

忽然想到：滚滚红尘中的过客，谁又能如这茉莉花般神圣洁白不染秽俗呢？我只是生活在城市中的居民，在水泥森林中浮沉。每日所想不过是如何讨老师和家长的欢心，如何与同学处好关系，如何在各种比赛中争强夺冠，来赢得他人的赞誉。我张开双臂拥抱的，不过是纷飞繁杂的尘土，夹杂着徒有的功名利禄。倏忽间，我觉得我的心离这神圣的茉莉花很远。

茉莉花的不问世事，我恐怕一辈子也学不来。它能在太阳耀眼的光芒中绽放独立于天地的白，它能在泥土的盘绕中舒展纯粹无瑕的绿。濯而不妖，淤而不染。这种傲然独立于尘世间的品性，对于我而言，或将永远是可望而不可即的。

淡淡的悲哀油然而生。我又何尝不想脱离这充满世俗腥气的尘世，又何尝不想如茉莉花般孑然独立、兀自芬芳呢？可我是社会中的一粒砂，羽翼未丰的我以何来支撑我的精神世界呢？我现在所能做的，只有随着世俗的洪流不断地拼搏、去争取，以获得自己所需的资本，才有资格傲立于世。但到那时，我有是否扔坚持内心所向往的高洁品性，就不得而知了。

这便是我与茉莉花最遥远、最根本的距离。我的心无法接近从不与世俗同流合污的它。纵使心中万般无奈，且为自己与花之间的遥远距离感到伤心与悲哀，但这茉莉的贞洁情操，依然是我所向往和憧憬的。

我会尽我所能，缩短我们之间的距离。

3

距离

碣石潇湘，遥望前路茫茫；关山难越，应恰征途漫漫。学海无涯，前路漫漫，理想的彼岸似乎太过遥远，然而，纵使离梦想的彼岸征途无限，理想的步伐也不会停歇，因为有了距离，梦想才会有价值。

扬帆，启航。昨夜一席香气落入了泥土，碧树凋零，独倚高楼，望着那天涯的征途，坚信着，路的那边是花树似海，距离的尽头是闲潭云影。在这巨大的距离前，没有恐慌，没有畏惧，只有对前路的憧憬与期盼。妄想着，一路上鲜花似锦，花团锦簇，有烟雾缭绕的朦胧。

然而，距离带来的如果只有憧憬，那么它就不会带来隽永而深刻的记忆。如果距离只是美的期盼，那么梦想也不会因距离而闪光。距离不是花团锦簇，不是花好月圆。距离是平沙茫茫黄入天的荒凉，是黄河冰塞川，是太行雪满山，是峰峦如聚的险恶，是碣石潇湘的，漫长。距离，其通往理想的道路上必然充满了荆棘，有太多的沟壑需要跨越，有太多的羁绊需要征服。然而就是这样，理想的存在才会有价值，理想不是妄想着闲云潭影的悠闲，理想催促着我们用力量去征服困难，用坚韧去度量距离。

就如同鲲鹏迁徙到南冥一样，我们应当有鹏一样的气势。张开自己的双翼，振翅高飞，让尘土和云气在下方升腾，让云雾在身边缭绕，纵使要积蓄风的力量，也要让云在翅下汹涌，纵使要至万里遥程，也要用翅膀将神州大地丈量。用力量搏击九万里的云霄，用气势撼动大地的庄严。这才是理想真正的含义，这从南海到北冥的距离在鹏看来也是极其渺茫，是因为鹏有飞跃神州的志向，而这惊动天地的伟大举动，是因为鹏有理想。而正是这距离的渺茫，路途的漫漫，理想才显得有了存在的意义。“好的运气固然令人羡慕，但在战胜厄运中站立起来才更显得人伟大。”培根的这句话放在这里似乎也是行得通的，理想不也是因为距离的漫长而显得伟大的吗？

所以，距离并不是困难，它其实是用以展示理想的力量的最好方式。距离不是一种羁绊，而是一种价值，从这个意义上来说，距离是一次磨炼。

距离

生活的过程，本身就是一个选择的过程。我们置身于其中，遥望他人与自己的距离，然后犹豫着选择，靠近或离开，爱或恨。

也许从来没有人教给我怎样对待生活，但在一次次拉长距离的回忆中，我读懂了它。

我们都曾是孩子，还记得的那棵红屋子旁蓬勃攀爬的绿藤吗？那是巫婆爬上云端时的软梯。还记得那些飘荡在空中软软的云朵吗? 那是快乐的精灵们在施展神奇的魔法。没有人教我们怎样玩耍，但我们却创造了生命中最本真的岁月。

那时的我们不懂竞争，没有压力；不懂攀比，没有差距。我们简单的生活如同星空顶端闪烁的一枚星，虽细微平凡却熠熠发光。

伴随着一年又一年的春花秋月，云卷云舒，我们离开了童话和芭比，迎来了一摞摞让我们昏天黑地夜不能寐的卷子。尽管时间被它们霸占去令人绝望的大部分，但我们的青春依旧埋着疯狂的根脉，剪出笑容的光影。

北岛曾说过：“其实生活的悲欢离合远在地平线以外，但是，眺望是青春的姿态。”青春如歌。那些悠扬简单的旋律此刻正伴随我们繁复的生活，萦绕在心间。不知是谁那年在学校联欢晚会上嘶吼：“青春如同奔流的江河，一去不回来不及告别„„”；不知是谁那年曾在花坛的柳树旁许下小小的诺言；不知是哪些人曾在考试过后的第二天拿起背包、揣起相机说要去旅行；不知是哪些

4

人曾在繁华喧闹的街道上相互搀扶嘴里还念叨着“我们要考同一所大学”„„

青春的昂扬和那些有力的心跳就静静藏在生活的水面以下，有时拨开表层的莲叶，便可以感受到潜在深处的时光。于是，在我们不明就里，晕头转向的日子里，青春带着大笑和依偎，哭泣和陪伴悄悄走过。于是，我们就开始了感慨和抱怨时光飞逝，白驹过隙。那些轻狂的日子已一去不返，而我们也在这一日一日的重复中慢慢成长。

其实，生活没有我们害怕的那么现实。米兰昆德拉说过：“生活是棵长满可能的树。”我们能做的就是在时间长轴上保持赤子之心，守护迷失在角落的真我。我们不怕距离，我们只怕不能找回距离。

说到底，我们不能败给距离。

距离

时光把岁月牵扯成柔长的游丝，我们各执一端，对望于汤汤流水的两岸。

你自“思无邪”的《诗三百》中苏醒，我隔一片江雾竭力去寻你顾盼的眼波，却只得一点青青玉佩影，瞥见彼岸的彤管与荇薇，还有离离的黍苗，耳畔，只得一声隐约的“关关”雎鸠之鸣。

那时我遥遥地望着，赞道是好一个隔云端的如花美人。

白露渐起，转淡的雾气里我见你身着华服起舞广袖流仙。优雅的交领刺绣花纹，迤逦的衣襟随风飘摇，披帛与宫绦在你旋转的身侧画出弦月般的弧线。相隔遥远，那是我梦中也未尝见过的霓裳羽衣，满街高贵却残忍的皮草闪闪发亮的铆钉与单薄轻佻的短裙中间，我伸出手想触你一片衣角，你却只留给我惊鸿一瞥。

我只有深深铭记住，你舞袖之间，云鬓花颜金步摇。

清风徐来，我在白纸上横排的铅字中读你，看到想象中那所“复道行空，不霁何虹”的阿房之宫，看到罗生堂下“绿叶兮素华”的长生秋兰，及至“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈铿锵，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的苍劲悲凉，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狷狂不羁。但数百年数千年的急流两岸，我与你之间，相隔又岂止一个高唐。

但我，还是想要去逆流回溯这一段遥迢的流年，缩短我们被迫的距离。

我勾折落笔，描摹每一个来自古老神秘图腾的文字；我去苏州的亭台与迷花中求一次迷途，触摸沿途的每一块嶙峋怪石，隔着每一扇雕花小窗望你的一个当年；我去杭州的秋月下寻一株残柳，静静等待白雪覆上断桥。

富庶的江南总是歌舞升平，那么我去寻塞外的孤雁白沙，找大漠中的长烟与落日，归于你肃穆严整的十二章纹。

这样，我与你之间的天涯路，是不是又能短上几分。

没人可以否认你的美，你是我们所有语言文字的灵魂，使我们一脉相承的根源与洒脱，我们每一分醉生梦死的浪漫风骨，每一篇华章每一首词曲，都来自于你，你有尊称唤为文化，所属叫作传统。

听到了吗？流水这一岸，众人唤道：魂兮归来。

距离

我与父亲的距离有多远？其实我也不知道。

我只知道，每次走路，我都会被父亲甩在身后十米左右，然后我需要一路小跑，追上他的脚步；我只知道，父亲口中的定理公式，是一个又一个我从未听过的的数字密码；我只知道，父亲

5

脑海中的思想是我达不到的深度，仿佛稍微一涉及，就会被呛得喘不上气。好像我与父亲有很大的一段距离。

可又好像没有。现如今的并肩行走，早已让我感觉不到儿时父亲挺拔的身高给我带来的强大压力；现如今的交流探讨，我也早已没有往日的无知幼稚，而能跟上父亲的思路，去质疑、去反驳；现如今的生活习惯，我更是进入独立自主的阶段，不再是傻傻仰头看父亲去做了。

我与父亲的距离尚在，但仿佛一切和从前不一样了。

一日父亲坐在沙发上看书，午后的阳光洒在父亲的身上那么熠熠生辉，那时的父亲褪去了往日在外的严肃庄重，他就像一个心无旁鹜的大男孩，去品读书中无限的滋润。望着这样的父亲，莫名的眼泪往外涌。父亲依旧是我仰视一生的神，依旧是我遥不可及的梦，即便父亲进入不惑之年，仍旧意气风发。那些莫名的眼泪究竟从何而来呢？是内疚。曾几何时，眼前的这个男人也爱玩爱闹，也爱静静读书，只是这一切因为我都不复存在了。我只顾着拼命追赶，去竭尽全力缩短与父亲之间的距离，竟忘记这一路的历程上的荆棘，都是父亲为我扛的。他的危言危行，他的正直智慧，他的任劳任怨，他的无私奉献，他的一切一切…... 他用他所拥有的所有，去斩断我追赶道路上的一切困境，若是阻止不了，也会和我一起度过。他的发间仍旧没有白发，他的脸上仍旧没有皱纹，他的声音仍旧富有磁性，只是他的内心和性格已为我改变太多太多。父亲已经和着温暖的阳光闲适地睡去，不知道是不是书中的内容逗乐了他，他笑容依旧。

如果可以，我希望上天可以保持住我与父亲现在的状态，他仍然高高在上，在他奔走时，我仍然在他身后一路小跑，去追赶我们的那段距离。

都说距离产生美，我与父亲之间的美，也许就是从这段距离开始的吧。

距离

和你的距离有千年，然而我却痴心未改，站在时光的岸边，远看你像是渲染了一层素墨的薄凉，我奔跑在与你相遇的路上。 -----题记

我追寻着你的脚步，仿佛我们之间只相隔一个酒家。那年清明微雨，听见你说：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。于是我隔着酒家看你，有春天竹子的清冽，粉红杏花的明朗。这是你在我记忆中的模样，如在世之莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。

我们之间的距离仿佛能让我触手可及，却又是一片渺茫。在那时，你意气风发，鲜衣怒马的年纪令人艳羡，我听见楼上女子的几声琴弦，几句和唱，而倚栏的公子却是含笑神色带着落寞，我们之间距离是因了我不懂你的忧伤吗？你是走在雨中孤独的旅客，所以诗里的悲凉无人懂。不，我看到的是你在疏朗风流下的世事洞明。即使是“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”的悲慨中，也有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的调笑，即便是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的春景中，也有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的苍凉。

是了，即使是相隔千年又怎样，我们之间相近的是我懂你的忧伤，你看到我的执惘。我走过你走过的古村，那长亭长，短亭短，九曲回肠皆是离殇，你说“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，是调笑的话语，而你看到是淡烟暮霭，孤江的渔火，远寺的梵唱。你说“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。这时，你如此落寞，却仍在为这个飘摇的帝国担心。花一样的文字，水一样的飘零，我也只有这般通过字里行间与你相遇，时光不能成为距离，我想穿越千山终会和你相遇，不为在你的诗词中醉去，只为在人间和你相对相遇，我们之间心的距离近了，我看清你眼中的沧桑，而我的心却在那一刻砰然碎去，从此一地泪光。

6

你走时，烧掉了所有的著作，为什么要带着忧伤一起离开这世界，你太聪慧，太执惘，太深爱这个满是哀怨的世间，我想我终是可以贴近你了。那千年啊，花落了一地，叶绿了又黄，我体会你的忧伤，我陪你一起悲凉，终不再有满是岁月的距离。

你是所有人的牧之，是后世眼中晚唐的花，无色而斑斓，而你是指引我方向的光，谁说时间成距离，当生命已然深邃，你轻笑，我莞尔，走遍千山终相遇。

距离

小时候，那整整的八十一级台阶的距离对你来说，是那样的遥远。

那天，你站在新家的楼道里，望向幽深黑暗的楼梯，抓着门框，迟迟不敢向上迈一步。爸爸装作，“大灰狼来了！”你惊叫一声，忘记了害怕，“咯咯咯”笑着向上跑去。他最后把跑不动的你抱起来，放到正在门口等带着的，笑盈盈的妈妈的怀里，你们三个笑着闹着，簇拥在一起。

回头望望这八十一级台阶，就在你们嬉笑中慢慢走完。你忽然感觉到，这八十一级台阶的距离，似乎没有想象中的那么长。

后来啊，那整整八十一级台阶的距离对你来说以不再遥远，你已经可以独自走完，而且不再满足于一级一级的走，而是尝试着一次两级的向上迈。

一天晚上，爸爸喝醉了，他竟像当年小时候的你一样，赖在下面不肯走，你灵机一动对他说：“爸爸，咱俩像以前那样比赛上楼梯，好不好？你快跑，我来追你。”他真的听你的话，一步一向上走去，摇摇晃晃的还想与你争个高低，你在后面小心翼翼的跟着，生怕他走不稳摔着了。那个时候的他，如同小时候的你，那个时候的你，如同当年的他。可他在最后一级停下了，把你推上去，你又成了第一。你还是小时候的你，他还是从前的他。

这八十一级台阶，你已经走了太多次，可是每次他都让着你，你从来都是第一。

长大后，那整整八十一级台阶的距离，你已经习以为常，你可以轻松的一次两个台阶甚至三个台阶的跳着往上走。

可是，你们逐渐不在上楼时说话，两个人相隔好远，各自往上走。终于，到了门口，你察觉到了什么？是的，他的鬓角生出了白发，他已经有了微微的喘息，他的背也有些驼了；他的脚步已不再落地无声，可你还在埋怨他吵到了邻居，让他走路轻点；他向你抱怨过膝盖疼，可你听后却不肯花时间陪他聊聊天，转身就进了屋。你还有许多功课要做，你还要和朋友们“煲电话粥”。 十年了，这整整八十一级的台阶，你感到有些厌烦，开始期盼住进有电梯的新房，你们之间的隔阂，似乎超过了这八十一级台阶的距离。

后来呀，你要到外地上学。下楼时，他执意要帮你拎着那个沉重的箱子，你看到他有些艰难的下楼，心中突然有种想要哭的冲动，但你为了不让他担心，忍住了。他在你旁边平静的一遍一遍嘱咐着虽然已经唠叨过了千百次，但你仍愿意认真地听。

这短短的八十一级台阶呀，怎么装得下他对你的牵挂；这长长的八十一级台阶呀，我们谁也不愿走完。

在这八十一级台阶上，我走过了春秋与冬夏，我走过了童年少年与青春。我日日月月地走，终于在某时彻悟，暮然回首，发现他一直在我身边，用日积月累的爱为我筑就；这说长也不长，说短也不短的八十一级台阶，是他用消逝了的年华为我铺成；这整整八十一级台阶的距离，这正正是六年的时光，他一直在用双脚为我丈量。这整整八十一级台阶的距离呦，我愿意日日夜夜地走，永远也走不到尽头„„

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作文讲评之——

距 离

“距离”这个题目审题难度小，意蕴空间大，因此本次作文跑题的没写完的少，低于40分的少，47分到49分的作文较往次多。当然，再平凡的题目想要真正写好都不会是轻而易举的，审题难度小的题目，要想得高分，就需要有超出一般构思的新巧之处，避免太套路化。下面说一说主要问题：

一 、角度选取

首先要注意角度集中，也就是将“距离”限定在特定范畴之内，如写“我”与亲人、朋友、师长间的距离，写“我”与梦想间的距离，写社会中人与人的距离，等等。相反，如果没有限定“距离”的范畴，就会导致文章散乱肤浅。集中优势兵力，消灭敌人有生力量——兵法如此，文法亦如此。还有的同学没有始终抓紧文章的核心，导致内容闲散甚至偷换话题。如写“与美德/理想/成功„„的距离”实际上写成了美德/理想/成功„„。一旦出现这样的情况，必然导致“硬扣题”。如：“张丽莉让孩子与大车距离远了，却让自己与大车的距离近了；让孩子与危险的距离远了，却让自己与危险的距离近了。又如：毕淑敏与家乡的距离远隔千里，却拉近了与藏民的心理距离。”„„

其次，要选择自己擅长的角度。角度不在大小，凡是自己有真切体验、深入研究的角度就容易写好，考场上一定要选择自己优势明显的角度。当然，前提是平时下了足够的功夫——认真观察，深入思考，坚持积累（思想、素材、语言等方面）。 但是，务必要避免选材低幼，立意浅白。如通篇写“六一”是如何勇敢地报节目参加演出等。

二、内涵挖掘

一段距离出现了，我们要思考，它是如何产生的，它对于关涉的双方意味着什么，它能够弥合吗。对于作文而言，你应当清楚自己要通过对这段距离表达什么样的思想感情，是仅仅停留在现象罗列、情绪宣泄的层面，还是能够深入现象和情绪，学会审视、反思，学会敬重、担当，学会包容和爱——这也就是我们说的思想深刻。特别提醒的是，有些同学觉得深刻就是说正确无误、崇高无上的话，这是不对的，没有心灵在场的正确和高尚近似于伪善，是容易惹人生厌的。作文强调有真情实感，讲的就是这个意思。

【深入思考】本次作文不少同学选择了表现与父母之间的代沟。有些同学的构思是这样的：儿时我和爸爸/妈妈如何亲近无距离，长大了他们越来越不理解自己，心理距离在拉大，由某件事发现，其实现在我们还是亲近无距离。这样的构思明显过于简陋，请你想一想，就思想性而言，该如何提升？

（提示：1. 代沟仅仅是父母的责任吗？2. 代沟产生必然吗？有其合理性吗？3. 弥合代沟需要什么条件？如果不能弥合，你怎样面对？4. 身在代沟之中，你有哪些苦恼和启发，有没有学会成长——审视、反思、敬重、担当、包容和爱？）

三、内容构思

有些同学的作文长期停留在这样一种模式上：“某一次，遭遇挫折（或误会），一番努力（或师长的教诲、朋友的启迪）后，云开雾散，成功（或开心）了”。这种简陋模式充其量只能得到基准分（没有其它失误的前提下），需要改变。

改变之一，要从内涵挖掘入手，提高对生活的认识和感受能力。这是根本。

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改变之二，要处理好丰富与简约的关系。在八百字的篇幅内做到丰富，选材必须典型，描写必须精当，论述必须精辟，文字必须简练，重点必须突出。

【特别强调】（一）记叙文要描写，特别是要有细节描写。提到《项脊轩志》，我们就会想起“桂影斑驳，明月半墙”，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食”，就会想起“庭有枇杷树„„今已亭亭如盖矣”。提到《孔乙己》我们就会想到“多乎哉，不多也”“排出九文大钱” „„，提到你作文中的父母、朋友，你能让读者记住什么画面呢？要提高就从现在开始，拿起笔将父母（朋友）最具神采的角度捕捉下来，加以点染，写几个有表现力的细节吧。

（二）议论文要学会深入追问。这次作文写社会冷漠的同学不少，但往往指出问题、提出愿景的多，深入分析的少。为什么？怎么办？如果说不出所以然，只列举现象，就只能流于表面。

【优文荐读】以下是本次考试中涌现的优秀作文，题材、体裁、风格各异，每篇都知道我们精读细品。潜心阅读，细心标画，用心内化，方为提升之道。

距离

刚一进门，目光穿过客厅便瞧见了窗台上的花草中又多了一盆白色的花。吸吸鼻子嗅了嗅，空气中弥散着一股若即若离的芬芳之气，隐约觉得是茉莉香。我问父亲何时又抱回了一盆茉莉花，他笑着答非所问道：“鼻子真灵，隔这么远就闻到香味了？”

小时候见过舅舅家养的茉莉，依稀记得它的模样和气息，只觉得它是很难接近的一种植物。天然无瑕的白，晶莹无浊的绿，一点枝头上傲然独立的绽放，都给人一种可远观而不可亵玩的距离感。而今日自己家也养了一盆，那种距离上的疏离固然存在，可还是被其芳香所吸引，忍不住走上前去观察。

随着距离的缩短，那一抹圣洁的白逐渐映入眼帘。竭力地绽放，层叠的花瓣舒展腰肢，在浑然天成的绿叶的掩衬下，更是伊人。可我看它的时候，心中却萌生一种不可亵渎的神圣感。它那样高洁傲岸，纵使无人欣赏也要吐露自己的馥郁芬芳，是我所不能及的。

忽然想到：滚滚红尘中的过客，谁又能如这茉莉花般神圣洁白不染秽俗呢？我只是生活在城市中的居民，在水泥森林中浮沉。每日所想不过是如何讨老师和家长的欢心，如何与同学处好关系，如何在各种比赛中争强夺冠，来赢得他人的赞誉。我张开双臂拥抱的，不过是纷飞繁杂的尘土，夹杂着徒有的功名利禄。倏忽间，我觉得我的心离这神圣的茉莉花很远。

茉莉花的不问世事，我恐怕一辈子也学不来。它能在太阳耀眼的光芒中绽放独立于天地的白，它能在泥土的盘绕中舒展纯粹无瑕的绿。濯而不妖，淤而不染。这种傲然独立于尘世间的品性，对于我而言，或将永远是可望而不可即的。

淡淡的悲哀油然而生。我又何尝不想脱离这充满世俗腥气的尘世，又何尝不想如茉莉花般孑然独立、兀自芬芳呢？可我是社会中的一粒砂，羽翼未丰的我以何来支撑我的精神世界呢？我现在所能做的，只有随着世俗的洪流不断地拼搏、去争取，以获得自己所需的资本，才有资格傲立于世。但到那时，我有是否扔坚持内心所向往的高洁品性，就不得而知了。

这便是我与茉莉花最遥远、最根本的距离。我的心无法接近从不与世俗同流合污的它。纵使心中万般无奈，且为自己与花之间的遥远距离感到伤心与悲哀，但这茉莉的贞洁情操，依然是我所向往和憧憬的。

我会尽我所能，缩短我们之间的距离。

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距离

碣石潇湘，遥望前路茫茫；关山难越，应恰征途漫漫。学海无涯，前路漫漫，理想的彼岸似乎太过遥远，然而，纵使离梦想的彼岸征途无限，理想的步伐也不会停歇，因为有了距离，梦想才会有价值。

扬帆，启航。昨夜一席香气落入了泥土，碧树凋零，独倚高楼，望着那天涯的征途，坚信着，路的那边是花树似海，距离的尽头是闲潭云影。在这巨大的距离前，没有恐慌，没有畏惧，只有对前路的憧憬与期盼。妄想着，一路上鲜花似锦，花团锦簇，有烟雾缭绕的朦胧。

然而，距离带来的如果只有憧憬，那么它就不会带来隽永而深刻的记忆。如果距离只是美的期盼，那么梦想也不会因距离而闪光。距离不是花团锦簇，不是花好月圆。距离是平沙茫茫黄入天的荒凉，是黄河冰塞川，是太行雪满山，是峰峦如聚的险恶，是碣石潇湘的，漫长。距离，其通往理想的道路上必然充满了荆棘，有太多的沟壑需要跨越，有太多的羁绊需要征服。然而就是这样，理想的存在才会有价值，理想不是妄想着闲云潭影的悠闲，理想催促着我们用力量去征服困难，用坚韧去度量距离。

就如同鲲鹏迁徙到南冥一样，我们应当有鹏一样的气势。张开自己的双翼，振翅高飞，让尘土和云气在下方升腾，让云雾在身边缭绕，纵使要积蓄风的力量，也要让云在翅下汹涌，纵使要至万里遥程，也要用翅膀将神州大地丈量。用力量搏击九万里的云霄，用气势撼动大地的庄严。这才是理想真正的含义，这从南海到北冥的距离在鹏看来也是极其渺茫，是因为鹏有飞跃神州的志向，而这惊动天地的伟大举动，是因为鹏有理想。而正是这距离的渺茫，路途的漫漫，理想才显得有了存在的意义。“好的运气固然令人羡慕，但在战胜厄运中站立起来才更显得人伟大。”培根的这句话放在这里似乎也是行得通的，理想不也是因为距离的漫长而显得伟大的吗？

所以，距离并不是困难，它其实是用以展示理想的力量的最好方式。距离不是一种羁绊，而是一种价值，从这个意义上来说，距离是一次磨炼。

距离

生活的过程，本身就是一个选择的过程。我们置身于其中，遥望他人与自己的距离，然后犹豫着选择，靠近或离开，爱或恨。

也许从来没有人教给我怎样对待生活，但在一次次拉长距离的回忆中，我读懂了它。

我们都曾是孩子，还记得的那棵红屋子旁蓬勃攀爬的绿藤吗？那是巫婆爬上云端时的软梯。还记得那些飘荡在空中软软的云朵吗? 那是快乐的精灵们在施展神奇的魔法。没有人教我们怎样玩耍，但我们却创造了生命中最本真的岁月。

那时的我们不懂竞争，没有压力；不懂攀比，没有差距。我们简单的生活如同星空顶端闪烁的一枚星，虽细微平凡却熠熠发光。

伴随着一年又一年的春花秋月，云卷云舒，我们离开了童话和芭比，迎来了一摞摞让我们昏天黑地夜不能寐的卷子。尽管时间被它们霸占去令人绝望的大部分，但我们的青春依旧埋着疯狂的根脉，剪出笑容的光影。

北岛曾说过：“其实生活的悲欢离合远在地平线以外，但是，眺望是青春的姿态。”青春如歌。那些悠扬简单的旋律此刻正伴随我们繁复的生活，萦绕在心间。不知是谁那年在学校联欢晚会上嘶吼：“青春如同奔流的江河，一去不回来不及告别„„”；不知是谁那年曾在花坛的柳树旁许下小小的诺言；不知是哪些人曾在考试过后的第二天拿起背包、揣起相机说要去旅行；不知是哪些

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人曾在繁华喧闹的街道上相互搀扶嘴里还念叨着“我们要考同一所大学”„„

青春的昂扬和那些有力的心跳就静静藏在生活的水面以下，有时拨开表层的莲叶，便可以感受到潜在深处的时光。于是，在我们不明就里，晕头转向的日子里，青春带着大笑和依偎，哭泣和陪伴悄悄走过。于是，我们就开始了感慨和抱怨时光飞逝，白驹过隙。那些轻狂的日子已一去不返，而我们也在这一日一日的重复中慢慢成长。

其实，生活没有我们害怕的那么现实。米兰昆德拉说过：“生活是棵长满可能的树。”我们能做的就是在时间长轴上保持赤子之心，守护迷失在角落的真我。我们不怕距离，我们只怕不能找回距离。

说到底，我们不能败给距离。

距离

时光把岁月牵扯成柔长的游丝，我们各执一端，对望于汤汤流水的两岸。

你自“思无邪”的《诗三百》中苏醒，我隔一片江雾竭力去寻你顾盼的眼波，却只得一点青青玉佩影，瞥见彼岸的彤管与荇薇，还有离离的黍苗，耳畔，只得一声隐约的“关关”雎鸠之鸣。

那时我遥遥地望着，赞道是好一个隔云端的如花美人。

白露渐起，转淡的雾气里我见你身着华服起舞广袖流仙。优雅的交领刺绣花纹，迤逦的衣襟随风飘摇，披帛与宫绦在你旋转的身侧画出弦月般的弧线。相隔遥远，那是我梦中也未尝见过的霓裳羽衣，满街高贵却残忍的皮草闪闪发亮的铆钉与单薄轻佻的短裙中间，我伸出手想触你一片衣角，你却只留给我惊鸿一瞥。

我只有深深铭记住，你舞袖之间，云鬓花颜金步摇。

清风徐来，我在白纸上横排的铅字中读你，看到想象中那所“复道行空，不霁何虹”的阿房之宫，看到罗生堂下“绿叶兮素华”的长生秋兰，及至“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪迈铿锵，“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的苍劲悲凉，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狷狂不羁。但数百年数千年的急流两岸，我与你之间，相隔又岂止一个高唐。

但我，还是想要去逆流回溯这一段遥迢的流年，缩短我们被迫的距离。

我勾折落笔，描摹每一个来自古老神秘图腾的文字；我去苏州的亭台与迷花中求一次迷途，触摸沿途的每一块嶙峋怪石，隔着每一扇雕花小窗望你的一个当年；我去杭州的秋月下寻一株残柳，静静等待白雪覆上断桥。

富庶的江南总是歌舞升平，那么我去寻塞外的孤雁白沙，找大漠中的长烟与落日，归于你肃穆严整的十二章纹。

这样，我与你之间的天涯路，是不是又能短上几分。

没人可以否认你的美，你是我们所有语言文字的灵魂，使我们一脉相承的根源与洒脱，我们每一分醉生梦死的浪漫风骨，每一篇华章每一首词曲，都来自于你，你有尊称唤为文化，所属叫作传统。

听到了吗？流水这一岸，众人唤道：魂兮归来。

距离

我与父亲的距离有多远？其实我也不知道。

我只知道，每次走路，我都会被父亲甩在身后十米左右，然后我需要一路小跑，追上他的脚步；我只知道，父亲口中的定理公式，是一个又一个我从未听过的的数字密码；我只知道，父亲

5

脑海中的思想是我达不到的深度，仿佛稍微一涉及，就会被呛得喘不上气。好像我与父亲有很大的一段距离。

可又好像没有。现如今的并肩行走，早已让我感觉不到儿时父亲挺拔的身高给我带来的强大压力；现如今的交流探讨，我也早已没有往日的无知幼稚，而能跟上父亲的思路，去质疑、去反驳；现如今的生活习惯，我更是进入独立自主的阶段，不再是傻傻仰头看父亲去做了。

我与父亲的距离尚在，但仿佛一切和从前不一样了。

一日父亲坐在沙发上看书，午后的阳光洒在父亲的身上那么熠熠生辉，那时的父亲褪去了往日在外的严肃庄重，他就像一个心无旁鹜的大男孩，去品读书中无限的滋润。望着这样的父亲，莫名的眼泪往外涌。父亲依旧是我仰视一生的神，依旧是我遥不可及的梦，即便父亲进入不惑之年，仍旧意气风发。那些莫名的眼泪究竟从何而来呢？是内疚。曾几何时，眼前的这个男人也爱玩爱闹，也爱静静读书，只是这一切因为我都不复存在了。我只顾着拼命追赶，去竭尽全力缩短与父亲之间的距离，竟忘记这一路的历程上的荆棘，都是父亲为我扛的。他的危言危行，他的正直智慧，他的任劳任怨，他的无私奉献，他的一切一切…... 他用他所拥有的所有，去斩断我追赶道路上的一切困境，若是阻止不了，也会和我一起度过。他的发间仍旧没有白发，他的脸上仍旧没有皱纹，他的声音仍旧富有磁性，只是他的内心和性格已为我改变太多太多。父亲已经和着温暖的阳光闲适地睡去，不知道是不是书中的内容逗乐了他，他笑容依旧。

如果可以，我希望上天可以保持住我与父亲现在的状态，他仍然高高在上，在他奔走时，我仍然在他身后一路小跑，去追赶我们的那段距离。

都说距离产生美，我与父亲之间的美，也许就是从这段距离开始的吧。

距离

和你的距离有千年，然而我却痴心未改，站在时光的岸边，远看你像是渲染了一层素墨的薄凉，我奔跑在与你相遇的路上。 -----题记

我追寻着你的脚步，仿佛我们之间只相隔一个酒家。那年清明微雨，听见你说：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。于是我隔着酒家看你，有春天竹子的清冽，粉红杏花的明朗。这是你在我记忆中的模样，如在世之莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。

我们之间的距离仿佛能让我触手可及，却又是一片渺茫。在那时，你意气风发，鲜衣怒马的年纪令人艳羡，我听见楼上女子的几声琴弦，几句和唱，而倚栏的公子却是含笑神色带着落寞，我们之间距离是因了我不懂你的忧伤吗？你是走在雨中孤独的旅客，所以诗里的悲凉无人懂。不，我看到的是你在疏朗风流下的世事洞明。即使是“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝”的悲慨中，也有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的调笑，即便是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”的春景中，也有“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的苍凉。

是了，即使是相隔千年又怎样，我们之间相近的是我懂你的忧伤，你看到我的执惘。我走过你走过的古村，那长亭长，短亭短，九曲回肠皆是离殇，你说“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，是调笑的话语，而你看到是淡烟暮霭，孤江的渔火，远寺的梵唱。你说“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。这时，你如此落寞，却仍在为这个飘摇的帝国担心。花一样的文字，水一样的飘零，我也只有这般通过字里行间与你相遇，时光不能成为距离，我想穿越千山终会和你相遇，不为在你的诗词中醉去，只为在人间和你相对相遇，我们之间心的距离近了，我看清你眼中的沧桑，而我的心却在那一刻砰然碎去，从此一地泪光。

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你走时，烧掉了所有的著作，为什么要带着忧伤一起离开这世界，你太聪慧，太执惘，太深爱这个满是哀怨的世间，我想我终是可以贴近你了。那千年啊，花落了一地，叶绿了又黄，我体会你的忧伤，我陪你一起悲凉，终不再有满是岁月的距离。

你是所有人的牧之，是后世眼中晚唐的花，无色而斑斓，而你是指引我方向的光，谁说时间成距离，当生命已然深邃，你轻笑，我莞尔，走遍千山终相遇。

距离

小时候，那整整的八十一级台阶的距离对你来说，是那样的遥远。

那天，你站在新家的楼道里，望向幽深黑暗的楼梯，抓着门框，迟迟不敢向上迈一步。爸爸装作，“大灰狼来了！”你惊叫一声，忘记了害怕，“咯咯咯”笑着向上跑去。他最后把跑不动的你抱起来，放到正在门口等带着的，笑盈盈的妈妈的怀里，你们三个笑着闹着，簇拥在一起。

回头望望这八十一级台阶，就在你们嬉笑中慢慢走完。你忽然感觉到，这八十一级台阶的距离，似乎没有想象中的那么长。

后来啊，那整整八十一级台阶的距离对你来说以不再遥远，你已经可以独自走完，而且不再满足于一级一级的走，而是尝试着一次两级的向上迈。

一天晚上，爸爸喝醉了，他竟像当年小时候的你一样，赖在下面不肯走，你灵机一动对他说：“爸爸，咱俩像以前那样比赛上楼梯，好不好？你快跑，我来追你。”他真的听你的话，一步一向上走去，摇摇晃晃的还想与你争个高低，你在后面小心翼翼的跟着，生怕他走不稳摔着了。那个时候的他，如同小时候的你，那个时候的你，如同当年的他。可他在最后一级停下了，把你推上去，你又成了第一。你还是小时候的你，他还是从前的他。

这八十一级台阶，你已经走了太多次，可是每次他都让着你，你从来都是第一。

长大后，那整整八十一级台阶的距离，你已经习以为常，你可以轻松的一次两个台阶甚至三个台阶的跳着往上走。

可是，你们逐渐不在上楼时说话，两个人相隔好远，各自往上走。终于，到了门口，你察觉到了什么？是的，他的鬓角生出了白发，他已经有了微微的喘息，他的背也有些驼了；他的脚步已不再落地无声，可你还在埋怨他吵到了邻居，让他走路轻点；他向你抱怨过膝盖疼，可你听后却不肯花时间陪他聊聊天，转身就进了屋。你还有许多功课要做，你还要和朋友们“煲电话粥”。 十年了，这整整八十一级的台阶，你感到有些厌烦，开始期盼住进有电梯的新房，你们之间的隔阂，似乎超过了这八十一级台阶的距离。

后来呀，你要到外地上学。下楼时，他执意要帮你拎着那个沉重的箱子，你看到他有些艰难的下楼，心中突然有种想要哭的冲动，但你为了不让他担心，忍住了。他在你旁边平静的一遍一遍嘱咐着虽然已经唠叨过了千百次，但你仍愿意认真地听。

这短短的八十一级台阶呀，怎么装得下他对你的牵挂；这长长的八十一级台阶呀，我们谁也不愿走完。

在这八十一级台阶上，我走过了春秋与冬夏，我走过了童年少年与青春。我日日月月地走，终于在某时彻悟，暮然回首，发现他一直在我身边，用日积月累的爱为我筑就；这说长也不长，说短也不短的八十一级台阶，是他用消逝了的年华为我铺成；这整整八十一级台阶的距离，这正正是六年的时光，他一直在用双脚为我丈量。这整整八十一级台阶的距离呦，我愿意日日夜夜地走，永远也走不到尽头„„

1 “有关距离的遐想”话题作文指导

山东邹平县黄山中学 曹明村

[话题]

阅读下面的文字，根据要求作文。

刺猬的距离

两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。

请以“有关距离的遐想”为话题，写一篇文章。

注意：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字 。⑥不得抄袭。

[指导]

对于“有关距离的遐想”这个话题，不能写得“太实”，一味谈什么是“距离”，“距离”对人的作用，若如此写，只能造出一篇流于肤浅的文章。

若由材料生发、联想，可以从两只刺猬的距离，联想到人与人如何相处，怎样的距离才能达到融洽，进而论述人与社会的关系，国家之间的距离，等等。

若不从材料生发，可写的内容就更多了：理想与现实的距离、人与动物的距离、奥运金牌与银牌的距离、贫穷与富有的距离、生与死的距离、庸俗与崇高的距离、人类文明与外星文明的距离„„所选的切入点要小，可由一点生发，注意要始终围绕话题写。

不管使用材料与否，所写必须在话题范围之内，注意立意要“深”，形式要“新”，语言要“美”。尤其要注意文章的深度和语言的文采，这是考场作文获得高分的必须具备的两个条件。

[示例]

倾心于死亡的海子

山东省邹平县黄山中学高三19班 张炯

“这是一个黑夜的孩子/沉浸于冬天/倾心于死亡。”

——《春天，十个海子》

走得离现实太近

一颗圣洁的心诞生在了动荡的年代，一个有气魄的灵魂乘着草原呼呼的北风来到了这个混沌的世界。少年清贫的海子并没有变得追求安适，他还是那个甘愿生活在贫困中的海子。北国冷砺的风打磨出了一个和现实靠得最近的诗人。

海子用锐利的眼光洞察这个世界，把独特的风格镌刻在诗歌的雕板之上。“五谷丰盛的村庄/我的手摸到的东西越少越好/珍惜雨水的村庄/珍惜黄昏的村庄/万里无云如同我永恒的悲伤。”在他的心中，最现实的也是最美好的，他的智慧聚焦于现实中最平实的事物，既真实地反映了它们的特点，又灌注了他独有的思想。“那里的谷物高高堆起/遮住了窗户/他们把一半用于一家六口人的嘴/吃和胃/一半用于农业/他们自己的繁殖。”

然而，他却没有留意，现实犹如一只满身利刺的刺猬，你靠的它太近了，它便把刺无情地刺入你的身体。海子也着实已经被刺得千疮百孔了。

人们却离他很远

海子在他所处的时代保持了一刻圣洁的心，他不堕于世俗洪流，不像诸多新派文人那样追名逐利。他在用一支独特的诗笔书写诗的灵魂，他不容许诗的灵魂被玷污，哪怕只有一点点。

然而，“阳春白雪，和者盖寡”，正是因为如此他才不被世人所接受，如同被抛弃在荒原

2 的孩子，海子无助而悲伤——社会的大熔炉并未给他足以长久生存的温暖。

对世人来说，海子同样是一只满身利刺的刺猬，他以其独有的诗笔解剖着这个世界。人们惧怕被刺伤，便排挤着一颗圣洁的心，终于，无情的严寒将他封冻。幸而他留下了对世人的希冀，以及他对诗歌的最真实的爱——

春天，十个海子全部复活

在光明的景色中

嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子

你这么长久的沉睡究竟为了什么？

„„

为了诗歌，海子献出了宝贵的生命。终于，人们读懂了海子，在他们与海子的距离到了接近的时候。

距离适中了，海子成了诗歌的神话，海子也去了一个永远“面朝大海，春暖花开”的世界„„

点评：本文是一篇评价诗人海子的个性化作文。文章以海子之死为切入点，采用小标题的形式，写了“海子与现实的距离”和“人们与海子的距离”。结构严谨，语言冷峻，始终紧扣话题，是一篇不可多得的考场佳作。（曹明村 ）

懂你

山东省邹平县黄山中学高三19班 张飞飞

走进缤纷的历史，拾捡先行者前行的脚步；打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴。是谁“行吟泽畔”，一支如椽的大笔洞穿了历史的黑暗，甘心随同被焚毁的郢都投身汨罗？是谁高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，却能“绣口一吐就是半个盛唐”？是谁高吟“一蓑烟雨任平生”，而后“归去，也无风雨也无情”？„„一切的悲喜交集，一切的成败得失，一切的荣辱兴衰，似乎都在向后人诉说，一个人，怎样才能找到自己与生命的最佳距离，才能在历史的画卷上留下自己的印记。我不由得陷入深思之中。

高冠长剑，颜色憔悴，形容枯槁的屈原走来了，满腔的报国热望，被楚王身边奸佞小人的污水浇灭，皇宫不容，郢都不留，孑然一身的三闾大夫被放逐到了无生机的湘江边。屈原，我懂你，你与富贵荣华拉开了距离，也许不是坏事，体察民生多艰的你写出了大量的华美诗篇，民族的诗魂在暗夜里被唤醒。在走进民众的同时，你找到了自己在中国文学史上的位置，一个耀眼的名字永远高悬在历史的夜空。

一个高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白走来了。李白，你这位诗人中的游侠，你这位活得最真实的酒徒狂人！你在肃穆的朝堂上也没有稍微收敛一下自己铮铮的傲骨，你让贵妃捧墨，力士脱靴，御手调羹，被人们视为“叛逆者”。但我懂你，你最终清楚了自己与权贵的距离，你的一只大笔和锦绣篇章不能让你实现“济苍生，安社稷”的大志，于是，你最终选择了离开，选择了在野且歌且行，以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客生活，你终于找到了自己与生命的最佳距离。

一个低吟“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”的苏轼走来了。一个天才的文学家、艺术家、政治家，却终生遭受磨难，始终挣扎在政治漩涡里，一再遭贬，辗转万里，飘若孤蓬。苏轼没有学习陶元亮，采菊东篱，对月畅饮，做一个悠然的隐士，也没有做愤世嫉俗、满腹忧思的屈原，他选择了做他自己。苏轼，我懂你，你一生眺望的距离，只是在“兼济天下”时和酒喷出的浸透归隐之梦的诗文！不管仕途的艰险，你始终在把“济苍生”的梦变成现实，西湖的苏堤更能拉近人们瞻仰你生命光华的距离。

„„

我懂了。

3 逝去的是历史，留下的是风景。每个人的生命是一段不长不短的征途，如何让自己不做一颗一闪即逝的流星，每个人都在苦苦寻找自己与生命的最佳距离，只要你永远保持自己高洁的情操，你的生命弧线就会变成一种永远的完美，你的生命之星也会永远闪亮于历史的星空。

点评：文章选取屈原、李白、苏轼三位历史人物，分三段写他们如何寻找自己与生命的最佳距离，语言感情充沛细腻，有直接抒情的句子，有人称的巧妙转换，立意高远，结构严谨，想象丰富，文采斐然，诗意浓郁。（曹明村 ）

文人与世俗的距离

山东省邹平县黄山中学高三20班 吴金环

“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。”雨后的世界清新，空灵，荡涤了一个充满物欲的白天与黑夜，阳光起处，尘埃落定。绵延不绝的历史长河边，不少文人在踽踽独行，从一个无边的尘世眺望，渴盼能走出这个世俗的世界。

李白

李白，一个注定不能与世俗为伍的人，他昂首阔步于漂泊的路上。在于他，功名利禄的坚守尚抵不过大千世界的一蓑烟雨。禁锢的世界与他有太大的距离，他鄙视“摧眉折腰事权贵”的卑微，他立志“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，不屑于做一个青春作赋的御用文人，于是他离开了那个看似离世俗很远而实际却离世俗最近的皇宫，仗剑远游，诗酒飘零，用绣口吐出了半个盛唐，用双脚和诗笔生动了大唐山水。

三毛

三毛，一个世俗中的局外人，带着她心中紫菱色的梦飞往一个沙的世界。在世俗中挣扎得太久，太苦，她的敏感而脆弱的心已涌不出空灵的诗思。世俗中有她飘忽的文字 ，却没有她颤动的灵魂，所以除了逃避这个世俗的世界，她别无选择。梦想与现实的距离压的她喘不过气来，而她的寂寞，她的彷徨，只能留给那一望无际的黄沙，留给那高于天齐的孤烟。她真的太累了，当她把被世俗压榨剩下的一具躯壳交给一双丝袜的时候，她真的解脱了，去了那“遥远的地方”，但愿那遥远的地方没有世俗。

张爱玲

张爱玲，一个急于逃脱世俗枷锁的女人。她用她魔鬼般的文字打动了千千万万人的心，而她却遁逃了，逃得干干净净，甚至连邻居都不知道她是谁。是害怕世俗的尘埃会玷污她圣洁的灵魂，抑或是昔时痛苦的记忆让她不敢寄希望于现实？她害怕与世俗之间的纠缠。世人的唾液里没有什么距离可言。距离，她急于摆脱这种恼人的距离。她连死都是那么绝然，孤凄，无声无息；她去得寂寞，却留给人太多的遗憾和思考。从摆脱世俗落网羁绊的她，一步跨入天国，应该获得永远的轻松吧？

海子

海子，一个只愿“面朝大海，春暖花开”的浪子，把美好的祝愿留在尘世，毅然决然地投身车轨之下，山海关呼啸而过的列车的隆隆巨响，变成了他生命的最后呐喊。尘世之中，没有人能读懂他的孤苦，耀眼的阳光只能让他更加惧怕与世俗距离的靠近，所以他选择了解脱，让自己疲惫的心重新找到归宿。

“滚滚长江东逝水”，历史的长河永不停息地向前奔流，不管是春雨潇潇，还是夏日炎炎，不管是秋风阵阵，还是冬雪皑皑。孤寂的文人们艰难地在世俗中挣扎，有些人甘于世俗，生活的平平安安，而心灵却备受煎熬；有的文人却从世俗中挣脱而出，破茧成蝶，找到了与生命保持的最佳距离，也找到了自己生命的最大值。

点评：文章选取了文学史上四位有名的文人——李白、三毛、张爱玲、海子，在形象的

4 语言中进行议论，写出他们对待世俗的不同态度。文章最突出的特点是语言功底深厚，诗意浓郁，文情并茂。如诗的语言，整散结合的句式，表现了考生的文化素养；结尾曲终奏雅，回扣中心，升华主题。（曹明村 ）

美，始于遥望

山东省邹平县黄山中学高三20班 张菁

山，是纵的远方，有限的高度是不尽的诱惑；路，是横的远方，有限的距离是不断的遐想。不即不离是它的神秘，若隐若现是它的光芒。

距离，保持着我们曾经的无限向往。

仰望皓月，我们欣赏“吴刚捧出桂花酒”，揣测广寒宫与桂花树。可自从美国人登上了月球，曾经的幻想破灭，无限的向往不再，哪有什么仙树楼宇，那有什么神仙美女，触目皆是无尽的荒凉，无边的死寂。

距离，保持着我们曾经的美好想象。

远眺旷景，在心旷神怡的同时，不免产生想知道山那边是什么的欲念，其实，大可不必，只须在远处看即可。在著名的风景游览区，经常建有专供游人揽胜的亭台轩榭，别无它由，只因为此处为最佳观景点，太近太远都会影响观赏效果。尤其在烟雨濛濛的江南，如烟细柳随风摆动，氤氲的气氛中，一种触摸古城墙的湿润与冰冷仿佛在指尖散开。如走近观赏，乱丝般的柳条却会令你产生大煞风景之感。

距离，是连接成功与失败的分水岭。

博弈者以瓦盆作赌注，棋艺发挥得淋漓尽致，以黄金作赌注，则瞻前顾后，战战兢兢。庄子对此定义为“外重者内拙”。所谓“外重”与“内拙”，不过一念之差，一步之遥，但这就造就了成功与失败的距离。距离并非遥不可及，有时关键看你的心秤稍微偏向哪一边。 距离，又使我们产生错觉与假想。

得不到的总是最好的，无形之中无意之中，总被这一思想所左右。拨开眼前的迷雾，这是距离给人类设的陷阱与沼泽。所谓知足者常乐，如若一味追求最好，超过了一定的限度，终有一天你会发觉自己在一味的追寻中却丢失了最初的自我，一切会变得索然无味。 最远的距离不是天涯海角，而是咫尺之间——心灵的距离最遥远；

最长的距离不是无边无际，而是人鬼相隔——生死的距离最漫长。

变幻莫测的距离哟，你是如此让人不知所措，将人类玩弄于股掌之上，还时不时开个残忍的玩笑。

距离产生美，只因为这美是捉摸不定而又变幻莫测，若隐若现而又若即若离，那么，要想欣赏美，就从遥望开始！

点评：本文首句就夺人目光：“山，是纵的远方，有限的高度是不尽的诱惑；路，是横的远方，有限的距离是不断的遐想。”文章如同行云流水般的语言折射出理性的光芒，整体构思明朗通畅，能够时时点题，最后几段深化了主题，展现了较为开阔的文化视野，令人读之口有余香，回味绵长。（曹明村 ）

1 “有关距离的遐想”话题作文指导

山东邹平县黄山中学 曹明村

[话题]

阅读下面的文字，根据要求作文。

刺猬的距离

两只困倦的刺猬，由于寒冷而拥在一起。可因为各自身上都长着刺，于是它们离开了一段距离，但又冷得受不了，于是又凑到一起。几经折腾，两只刺猬终于找到一个合适的距离：既能互相获得对方的温暖而又不至于被扎。

请以“有关距离的遐想”为话题，写一篇文章。

注意：①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字 。⑥不得抄袭。

[指导]

对于“有关距离的遐想”这个话题，不能写得“太实”，一味谈什么是“距离”，“距离”对人的作用，若如此写，只能造出一篇流于肤浅的文章。

若由材料生发、联想，可以从两只刺猬的距离，联想到人与人如何相处，怎样的距离才能达到融洽，进而论述人与社会的关系，国家之间的距离，等等。

若不从材料生发，可写的内容就更多了：理想与现实的距离、人与动物的距离、奥运金牌与银牌的距离、贫穷与富有的距离、生与死的距离、庸俗与崇高的距离、人类文明与外星文明的距离„„所选的切入点要小，可由一点生发，注意要始终围绕话题写。

不管使用材料与否，所写必须在话题范围之内，注意立意要“深”，形式要“新”，语言要“美”。尤其要注意文章的深度和语言的文采，这是考场作文获得高分的必须具备的两个条件。

[示例]

倾心于死亡的海子

山东省邹平县黄山中学高三19班 张炯

“这是一个黑夜的孩子/沉浸于冬天/倾心于死亡。”

——《春天，十个海子》

走得离现实太近

一颗圣洁的心诞生在了动荡的年代，一个有气魄的灵魂乘着草原呼呼的北风来到了这个混沌的世界。少年清贫的海子并没有变得追求安适，他还是那个甘愿生活在贫困中的海子。北国冷砺的风打磨出了一个和现实靠得最近的诗人。

海子用锐利的眼光洞察这个世界，把独特的风格镌刻在诗歌的雕板之上。“五谷丰盛的村庄/我的手摸到的东西越少越好/珍惜雨水的村庄/珍惜黄昏的村庄/万里无云如同我永恒的悲伤。”在他的心中，最现实的也是最美好的，他的智慧聚焦于现实中最平实的事物，既真实地反映了它们的特点，又灌注了他独有的思想。“那里的谷物高高堆起/遮住了窗户/他们把一半用于一家六口人的嘴/吃和胃/一半用于农业/他们自己的繁殖。”

然而，他却没有留意，现实犹如一只满身利刺的刺猬，你靠的它太近了，它便把刺无情地刺入你的身体。海子也着实已经被刺得千疮百孔了。

人们却离他很远

海子在他所处的时代保持了一刻圣洁的心，他不堕于世俗洪流，不像诸多新派文人那样追名逐利。他在用一支独特的诗笔书写诗的灵魂，他不容许诗的灵魂被玷污，哪怕只有一点点。

然而，“阳春白雪，和者盖寡”，正是因为如此他才不被世人所接受，如同被抛弃在荒原

2 的孩子，海子无助而悲伤——社会的大熔炉并未给他足以长久生存的温暖。

对世人来说，海子同样是一只满身利刺的刺猬，他以其独有的诗笔解剖着这个世界。人们惧怕被刺伤，便排挤着一颗圣洁的心，终于，无情的严寒将他封冻。幸而他留下了对世人的希冀，以及他对诗歌的最真实的爱——

春天，十个海子全部复活

在光明的景色中

嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子

你这么长久的沉睡究竟为了什么？

„„

为了诗歌，海子献出了宝贵的生命。终于，人们读懂了海子，在他们与海子的距离到了接近的时候。

距离适中了，海子成了诗歌的神话，海子也去了一个永远“面朝大海，春暖花开”的世界„„

点评：本文是一篇评价诗人海子的个性化作文。文章以海子之死为切入点，采用小标题的形式，写了“海子与现实的距离”和“人们与海子的距离”。结构严谨，语言冷峻，始终紧扣话题，是一篇不可多得的考场佳作。（曹明村 ）

懂你

山东省邹平县黄山中学高三19班 张飞飞

走进缤纷的历史，拾捡先行者前行的脚步；打开飘零的册页，采撷历史真挚的泪滴。是谁“行吟泽畔”，一支如椽的大笔洞穿了历史的黑暗，甘心随同被焚毁的郢都投身汨罗？是谁高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，却能“绣口一吐就是半个盛唐”？是谁高吟“一蓑烟雨任平生”，而后“归去，也无风雨也无情”？„„一切的悲喜交集，一切的成败得失，一切的荣辱兴衰，似乎都在向后人诉说，一个人，怎样才能找到自己与生命的最佳距离，才能在历史的画卷上留下自己的印记。我不由得陷入深思之中。

高冠长剑，颜色憔悴，形容枯槁的屈原走来了，满腔的报国热望，被楚王身边奸佞小人的污水浇灭，皇宫不容，郢都不留，孑然一身的三闾大夫被放逐到了无生机的湘江边。屈原，我懂你，你与富贵荣华拉开了距离，也许不是坏事，体察民生多艰的你写出了大量的华美诗篇，民族的诗魂在暗夜里被唤醒。在走进民众的同时，你找到了自己在中国文学史上的位置，一个耀眼的名字永远高悬在历史的夜空。

一个高呼“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白走来了。李白，你这位诗人中的游侠，你这位活得最真实的酒徒狂人！你在肃穆的朝堂上也没有稍微收敛一下自己铮铮的傲骨，你让贵妃捧墨，力士脱靴，御手调羹，被人们视为“叛逆者”。但我懂你，你最终清楚了自己与权贵的距离，你的一只大笔和锦绣篇章不能让你实现“济苍生，安社稷”的大志，于是，你最终选择了离开，选择了在野且歌且行，以霓为线，以虹为钩的海上钓鳖客生活，你终于找到了自己与生命的最佳距离。

一个低吟“酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古”的苏轼走来了。一个天才的文学家、艺术家、政治家，却终生遭受磨难，始终挣扎在政治漩涡里，一再遭贬，辗转万里，飘若孤蓬。苏轼没有学习陶元亮，采菊东篱，对月畅饮，做一个悠然的隐士，也没有做愤世嫉俗、满腹忧思的屈原，他选择了做他自己。苏轼，我懂你，你一生眺望的距离，只是在“兼济天下”时和酒喷出的浸透归隐之梦的诗文！不管仕途的艰险，你始终在把“济苍生”的梦变成现实，西湖的苏堤更能拉近人们瞻仰你生命光华的距离。

„„

我懂了。

3 逝去的是历史，留下的是风景。每个人的生命是一段不长不短的征途，如何让自己不做一颗一闪即逝的流星，每个人都在苦苦寻找自己与生命的最佳距离，只要你永远保持自己高洁的情操，你的生命弧线就会变成一种永远的完美，你的生命之星也会永远闪亮于历史的星空。

点评：文章选取屈原、李白、苏轼三位历史人物，分三段写他们如何寻找自己与生命的最佳距离，语言感情充沛细腻，有直接抒情的句子，有人称的巧妙转换，立意高远，结构严谨，想象丰富，文采斐然，诗意浓郁。（曹明村 ）

文人与世俗的距离

山东省邹平县黄山中学高三20班 吴金环

“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。”雨后的世界清新，空灵，荡涤了一个充满物欲的白天与黑夜，阳光起处，尘埃落定。绵延不绝的历史长河边，不少文人在踽踽独行，从一个无边的尘世眺望，渴盼能走出这个世俗的世界。

李白

李白，一个注定不能与世俗为伍的人，他昂首阔步于漂泊的路上。在于他，功名利禄的坚守尚抵不过大千世界的一蓑烟雨。禁锢的世界与他有太大的距离，他鄙视“摧眉折腰事权贵”的卑微，他立志“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，不屑于做一个青春作赋的御用文人，于是他离开了那个看似离世俗很远而实际却离世俗最近的皇宫，仗剑远游，诗酒飘零，用绣口吐出了半个盛唐，用双脚和诗笔生动了大唐山水。

三毛

三毛，一个世俗中的局外人，带着她心中紫菱色的梦飞往一个沙的世界。在世俗中挣扎得太久，太苦，她的敏感而脆弱的心已涌不出空灵的诗思。世俗中有她飘忽的文字 ，却没有她颤动的灵魂，所以除了逃避这个世俗的世界，她别无选择。梦想与现实的距离压的她喘不过气来，而她的寂寞，她的彷徨，只能留给那一望无际的黄沙，留给那高于天齐的孤烟。她真的太累了，当她把被世俗压榨剩下的一具躯壳交给一双丝袜的时候，她真的解脱了，去了那“遥远的地方”，但愿那遥远的地方没有世俗。

张爱玲

张爱玲，一个急于逃脱世俗枷锁的女人。她用她魔鬼般的文字打动了千千万万人的心，而她却遁逃了，逃得干干净净，甚至连邻居都不知道她是谁。是害怕世俗的尘埃会玷污她圣洁的灵魂，抑或是昔时痛苦的记忆让她不敢寄希望于现实？她害怕与世俗之间的纠缠。世人的唾液里没有什么距离可言。距离，她急于摆脱这种恼人的距离。她连死都是那么绝然，孤凄，无声无息；她去得寂寞，却留给人太多的遗憾和思考。从摆脱世俗落网羁绊的她，一步跨入天国，应该获得永远的轻松吧？

海子

海子，一个只愿“面朝大海，春暖花开”的浪子，把美好的祝愿留在尘世，毅然决然地投身车轨之下，山海关呼啸而过的列车的隆隆巨响，变成了他生命的最后呐喊。尘世之中，没有人能读懂他的孤苦，耀眼的阳光只能让他更加惧怕与世俗距离的靠近，所以他选择了解脱，让自己疲惫的心重新找到归宿。

“滚滚长江东逝水”，历史的长河永不停息地向前奔流，不管是春雨潇潇，还是夏日炎炎，不管是秋风阵阵，还是冬雪皑皑。孤寂的文人们艰难地在世俗中挣扎，有些人甘于世俗，生活的平平安安，而心灵却备受煎熬；有的文人却从世俗中挣脱而出，破茧成蝶，找到了与生命保持的最佳距离，也找到了自己生命的最大值。

点评：文章选取了文学史上四位有名的文人——李白、三毛、张爱玲、海子，在形象的

4 语言中进行议论，写出他们对待世俗的不同态度。文章最突出的特点是语言功底深厚，诗意浓郁，文情并茂。如诗的语言，整散结合的句式，表现了考生的文化素养；结尾曲终奏雅，回扣中心，升华主题。（曹明村 ）

美，始于遥望

山东省邹平县黄山中学高三20班 张菁

山，是纵的远方，有限的高度是不尽的诱惑；路，是横的远方，有限的距离是不断的遐想。不即不离是它的神秘，若隐若现是它的光芒。

距离，保持着我们曾经的无限向往。

仰望皓月，我们欣赏“吴刚捧出桂花酒”，揣测广寒宫与桂花树。可自从美国人登上了月球，曾经的幻想破灭，无限的向往不再，哪有什么仙树楼宇，那有什么神仙美女，触目皆是无尽的荒凉，无边的死寂。

距离，保持着我们曾经的美好想象。

远眺旷景，在心旷神怡的同时，不免产生想知道山那边是什么的欲念，其实，大可不必，只须在远处看即可。在著名的风景游览区，经常建有专供游人揽胜的亭台轩榭，别无它由，只因为此处为最佳观景点，太近太远都会影响观赏效果。尤其在烟雨濛濛的江南，如烟细柳随风摆动，氤氲的气氛中，一种触摸古城墙的湿润与冰冷仿佛在指尖散开。如走近观赏，乱丝般的柳条却会令你产生大煞风景之感。

距离，是连接成功与失败的分水岭。

博弈者以瓦盆作赌注，棋艺发挥得淋漓尽致，以黄金作赌注，则瞻前顾后，战战兢兢。庄子对此定义为“外重者内拙”。所谓“外重”与“内拙”，不过一念之差，一步之遥，但这就造就了成功与失败的距离。距离并非遥不可及，有时关键看你的心秤稍微偏向哪一边。 距离，又使我们产生错觉与假想。

得不到的总是最好的，无形之中无意之中，总被这一思想所左右。拨开眼前的迷雾，这是距离给人类设的陷阱与沼泽。所谓知足者常乐，如若一味追求最好，超过了一定的限度，终有一天你会发觉自己在一味的追寻中却丢失了最初的自我，一切会变得索然无味。 最远的距离不是天涯海角，而是咫尺之间——心灵的距离最遥远；

最长的距离不是无边无际，而是人鬼相隔——生死的距离最漫长。

变幻莫测的距离哟，你是如此让人不知所措，将人类玩弄于股掌之上，还时不时开个残忍的玩笑。

距离产生美，只因为这美是捉摸不定而又变幻莫测，若隐若现而又若即若离，那么，要想欣赏美，就从遥望开始！

点评：本文首句就夺人目光：“山，是纵的远方，有限的高度是不尽的诱惑；路，是横的远方，有限的距离是不断的遐想。”文章如同行云流水般的语言折射出理性的光芒，整体构思明朗通畅，能够时时点题，最后几段深化了主题，展现了较为开阔的文化视野，令人读之口有余香，回味绵长。（曹明村 ）

精选作文:三年多远(600字) 作文

有时候经历了一些事，就会看清很多。世人往往会怨恨时光无情，带走了曾经的繁华美梦，美好回忆，而我，要感谢时光让我看清楚了人心。 年少时说的地久天长永远永远，不过是少时年代的天真铸成的可有可无的虚无承诺，给予的感动，却是一辈子也无法忘却的。 曾经有一段时间特别想离开这个地方，总觉得，离开了，就可以拥有一段新的生活，认识新的朋友，会忘记以前的所有不开心，所有伤感和痛楚，到后来才知道，这只是我逃避现实的想法，而真正的生活，不是可以离开了就能忘记一切，停止一切的。 我以为我有很多朋友，成群结队的聚会玩乐，可到真正需要的时候，却发现自己是那么孤单，只有那几个真正的朋友会在乎你的感受和所有的不快，会给予你心灵莫大的安慰，曾经哭的死去活来快要绝望的时候，也是他们，让我重新燃起了生活的希望。 因为一个承诺，一个看似美好却不知会不会实现的未来，我拼命不顾一切的去追寻，忘了曾经深入到骨的伤痕，因为太在乎，所以才会因为那一丝的希望也会紧握不放。我不知道未来到底有多远，我只知道我在路上，也许，会想我期待的那样美好。 也许不久后的一天我也会被历历在目的往事蒙住眼，然后追悔莫及感叹时光远去只是大梦一场过后，就立刻回归了平静，我们都大了，还会有感动吗？即使是看开了也不舍得放手，是不甘心吗？还是因为在乎的太深呢？ 我不管未来多糟，多么遥不可及，路多么难走，我只知道，路是自己选的，就算跪着也要把它走完，放不开的承诺，既然释然不了，那就紧握住，不放开。我只知道，三年后的某一天，那个笑靥如花的少年，会陪我走完未来的日子。初一:赵方真

篇一：《距离》作文指导

《距离——》作文指导

距离除了指事物在空间或时间上的相隔而外，还有什么意思？为什么同样的地理距离给不同时代的人们造成不同的障碍呢？在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象呢？在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离？随着地理距离的缩短，心理距离会自然缩短吗？

深入地想一想，这里有写不尽的内容。

可以从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起，表现科技的巨大进步；

可以从“咫尺”与 “天涯”是一种抽象的心理距离出发，表现人与人的隔膜； 可以写师生之间、官员和百姓之间的“零距离”接触，表现新型的人际关系； 可以写万水千山隔不断的情爱、母爱和对祖国的爱；

还可以从鉴赏的角度写距离产生美，从交往的角度写距离保持个体的相对独立性，从认知的角度写距离保证认识的客观性，从物理的角度写距离提供活动的舞台，距离保证安全等等。

好题一览

时间距离 与历史的距离 与未来的距离

空间距离 黄金分割 天涯变咫尺

一米阳光 长征：记三年的十公里 一步之遥 一光年的距离有多远

心理距离 拉近心灵的距离 和烦恼保持距离 与幸福相距咫尺

距离远了，爱依然存在 幸福刻度尺 心灵零距离

享受距离产生的美 都是距离惹的祸 最远的距离，最近的爱

对门的距离有多远 远在天涯，近在咫尺 爱让距离如此近 雷锋离我们有多远 你好，零距离 感受距离

感受生活与梦想的距离 天涯海角爱相随 距离≠疏远

爱，永远没有距离 距离，只差一点点

二作文优美片段 示例(起始段落) ：

1、独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感——这是一个既熟悉又陌生的世界„„

现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人

心灵之间的距离却要怎样拉近？

（我们缺少一座沟通的桥。）

（我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。）

2、白云飘拂的天尽头，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做近， 但是，远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而一部可视电话使亲人如在眼前；同室同床可谓近也，可是同室操戈、同床异梦者大有人在；天涯可谓远也，可是王勃唱出了“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱；大陆与台湾仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。

3、当冬末梅花绽时，证明冬与春的距离又近了一步，这时你会说距离给了你希望；当手中的风筝线放出一段，证明风筝与天空的距离又近了一步，这时你会说距离使你放开眼界，当浪花努力的爬上浪头时，证明浪花与浪头近了一步，你会说距离使你在奋斗中勇往直前。

示例（主体议论段落）

4、距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会„„这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。

距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他

忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，它的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！

5、人生也是一种距离，你可以为了失败而哭泣，可以为了失败而痛苦，也可以为了苦闷而挣扎，但你千万不要放弃，因为放弃就意味着你会离成功、幸福、快乐越来越远，拉开了你与坚强的距离。

6、当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？却原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。

7、海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了梦想，她的人生是有意义的。古老的地坛在

四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，他有了活的勇气。

距离，因为有了人的努力，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。

示例三（结尾段落）

9、人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是心应该走得近些，再近些。

10、毛虫与蝴蝶存在距离，却终可以羽化成蝶，翩然飞翔；砂砾与珍珠存在距离，却终可以成为明珠，晶莹剔透。这一切的一切，都在反复告诉我们：距离不是高山，距离也不是鸿沟。付出努力，你终将蜕变；经过洗礼，你定会发光！

把握好身边的距离吧！他使你在尽情享受阳光的灿烂时又不会被阳光灼伤双眼；他使你在聆听涛声的壮美时又不会被海浪打湿衣衫。把握好身边的距离，才能在前行的路上，为自己不断注入新的活力！

11、“乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头„„”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着。大海啊，你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚？你可明了众心盼归的愿望？“我要回来”的呼喊你又可曾听见？

面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海，面对着这地图上一块小小的蓝，我深深地被震撼到了，不仅是身体，更甚是灵魂。统一，民心所向，但更以强盛的国力作坚实的后盾。青年学生们，让我们发奋图强，吾力强吾国。相信总有一天，当我们再一次面对这片大海时，我们会自豪地呼喊：“大海，我们越过了你，母子已经零距离！”

【例文】 腕 留 余 香

那一日，说不清太阳为何如此骄奢，空气中荡漾着她的浓厚的体味，燥热令大地异常温顺，踏在上面有种陌生的柔软。

我和友人避开闹市，在林阴道上散步，酷热下走来一位卖花婆婆。

“小姐，买枝花吧！”声音带着几分卑谦。

“不用了。”我还算客气地回绝她。

“买一枝吧，挺香的。”她的脸上绽放着近乎献媚的笑容。

“我知道，花总是香的，哪怕长在厕所旁。”我把厌烦化成了幽默。

“很便宜的，少做一次面模够买好几枝。”我感到她的兜售变成了纠缠。

“我的钱我会花。”简明的拒绝得不到她的收敛，我开始有些恼火。无赖！贪图一点小利，竟如此烦人，不屑清楚地写在脸上，傲气满满地堆在心里。

同行的友人，打断我的粗鲁与无礼，买下一只小小的花环，戴在我的手腕上。那娇柔的模样，近在咫尺，却不觉清香离我近了。路上，我得意地调侃友人，“大智慧”让小商贩得手，花钱买下我们并不需要的东西，蠢！

晚上，摘下花环，掏出钱包，花瓣已蔫，钱包泰然。我，仍沉在自己决绝的英明中，窗外一阵微风吹过，花环的清香随风潜入，淡淡的芬芳，让我不禁深深地吸了口气，我和花环对视良久，欲言又止，一种莫名的感受在心灵深处升腾。“送人玫瑰，余香留手”，可现在是手有余香而我却一毛未拔啊。是的，我是自己钱包的主人，谁都休想骗去我的钱财，可是葛朗台不也是他钱包的主人吗？世界本来就不很公平，有人活得潇洒异常，有人活得艰辛之至，我不是慈善家，无意也无力普度众生，可是当艰难谋生的老婆子向我伸出她的花束的时候，我却投去贵夫人的不屑。假如站在我面前的不是卖花人，而是家电经销商，不是颤微微的老婆子，而是衣冠楚楚官员老板，我还会不屑吗？我还敢不屑吗？当人性的善良渐渐被现实淡忘，我却为自己的冷漠的“明智”而窃喜！当金钱在我们的生活中戏份愈来愈重时，那久违的沁人心脾的清香正离我越来越远！想着，想着，灵魂里的高傲低下了羞怯的头颅，支配金钱的畅快也开始脱水并萎缩。

“吃饭吧，又在想什么？”妈妈在叫我。

“她啊，人和我们在一起，心飞得很远，常想一些莫名其妙的事情。”弟弟批评我。 人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是的心应该走得近些，再近些。

【点评】

高考作文的专门家

说，应试作文要大气。何为大气？大气就是要克服低幼化，不要学生腔；大气就是要有大我，要关注社会和人生。这篇习作当属大气之列。它借距离说人心，从关注弱势群体着眼，强调理解和沟通，切中时弊，发人深省。借弟弟的批评引出有关远近的议论，点题巧妙自然，值得一提。

【例文】 距 离 美

站在河的一方，到达不了彼岸，就是距离，站在边陲的断岸，伸手触摸不到当空的明月，就是距离。距离，是一种在时间和空间上的间隔，也是心灵与情感上一条不可轻易逾越的鸿沟，距离，产生美感，产生怀念和回味。因为有了距离，我们有了“月，缺也”的遗憾美，有了孜孜不倦的人生追求。距离，美也！（评：开头用形象的语言解释什么是距离。段末亮出观点）

距离，使人懂得怀念与回味。（评：使用段首观点句，一目了然）我们与过去的历史有了距离，所以我们要追寻历史的芳踪，看那芳华。于是，我们在距离的驱使下，翻开了一本沉重的历史之书，看到战国时期的群雄割据，继而秦统一天下，后被三国鼎立局面替代，随后又被魏晋所灭„„历史的车轮就是这样滚过了千年。来到现代，我们与华夏上下五千年的历史有了距离。因此，我们怀念群雄割据的气势，秦朝战场上金戈铁马的豪情；怀念许多离我们而去的许多历史人物。体味楚大夫沉吟泽畔的忧思，魏武帝扬鞭东指的壮志；体味纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞扫尽狼烟的不悔。距离，产生了美感。这种或悲或喜，让我们回顾历史，缅怀已逝的先贤，体味他们的豪情与壮志。距离就是使人醉倒的美。（评：中间是举例论证，段末是结论句，结构完整）

距离，使人懂得欣赏美，发现美（评：段首观点句）我们与苏州园林有距离，无论是时间还是空间上。所以我们懂得欣赏苏州园林意境深远，构筑精致，艺术高雅，文化内涵丰富的建筑美感。懂得欣赏宏大、庄严、秾丽的北京皇家园林，发现她通合哲学、艺术、数学、文学于一身的集约美。也懂得细细品味从马头墙和“四水归堂”民居飘逸出婉约书香的徽州古镇。于是，距离产生了美。这种美令人身心沉浸在各种不同的艺术韵味中，神游在各个异彩分呈的艺术殿堂里。（评：中间采用因果论证，段末结论句）

距离，使人感知现实的不足，驱使人们不断追求。（评：段首观点句）因为迷失，与正确方向有了距离，古人发明了指南针。因为黑暗，与光明有了距离，爱迪生发明了电灯。因为欠缺沟通，人与人之间的交往有了距离，贝尔发明了电话。就是这种距离，让人们感到不足，以致孜孜不倦地追求。（评：中间排比句有气势，段末结论句）

距离就是美，是“所谓伊人在水一方，道阻且怅”的朦胧感，让人怀念与回味。是发现美，创造美的强大动力。让事物有距离，我们才能懂得去重新审视与追求。距离，美哉！（评：再点题，呼应首段，首尾呼应，结构完美）

下页 余下全文篇二：三年作文

我最喜欢的花——菊花

秋天，是瓜果飘香的

时候，也是果实累累的季节，更是百花“仙子”--——菊花的开放时间。

菊花，有着多么让陶醉的名字。你看，有红的、有白的、有粉的„„还有蓝的。看，那一片一片的细花瓣，多么像人的手指呀！

风来了，菊花纷纷翩翩起舞，看它们跳舞的姿势，多么优美。看它们的花朵，在风的吹拂下，一左一右地摆动着，仿佛人的脑袋似的，故意左右摆动。看它们的茎叶，跟着花朵一起摆动，叶子舒展得那么自然，像在演戏一样那么放松„„

我似乎觉得自己犹如菊花一般，在风中舞蹈，旁边的伙伴和我一起跳，越跳越好，越跳越美„„风停了，我们也渐渐停止了舞蹈，笔直地站在那儿，和伙伴们谈话，边谈边等下一阵风吹来„„

啊！多美的菊花，它为秋天添加了许多生机，也是秋天里最美的小生灵！

我爱桂花

这天我和伙伴正在玩游戏，我们休息时，随着迷人的桂花香，像“中了魔”似的来到了一棵院子里最大的桂花树旁，不由自主的凑到桂花前，用鼻子嗅了嗅。便马上进入幻境中。

睁开眼睛，许多小小的、金黄的桂花出现在我眼前。桂花的“母亲”(桂花树) 用粗壮的树干，茂密的枝叶保护着它们，替它们遮风挡雨。

桂花树的树干，差不多有一条大水管那么粗。在高处伸出不同形状的枝条 最引人注意的就是桂花。金黄的桂花缀在翠绿的枝叶上。颜色搭配的非常美。桂花只有一粒米那么大，有四片花瓣儿，在树上藏了很多，密密麻麻的，地上掉的也随处可见。这派景象让我想起一首歌：“八月桂花遍地开„„” 我们站在树底下，一阵微风吹过，许多桂花都落到我们的身上，就像下起了桂花雨。我刚准备说话，两朵桂花跑到了我的嘴里，差一点儿就又跳进了我肚子里。

我爱桂花，也爱桂花树！

篇三：三年作文 我的同桌

“祝佳伟，祝佳伟！”一听到这甜美的声音就知道是我的同桌周芝洁。我的同桌是个活泼开朗的小女孩，他今年10岁，高高的个子，一双水灵灵的大眼睛像黑珍珠般闪闪发光，一个高高的鼻子像座小山，一张樱桃般的小嘴，再加上她天天带着笑容的脸庞就凑成了我的同桌——周芝洁。（外貌描写，而且运用大量的比喻句）

周芝洁喜欢穿一件蓝色的羽绒服，一条棕色的裤子，在配上一双运动鞋，两只小手往口袋里一放，走起路来头上的两个小辫一甩一甩显得分外可爱。她家就住在学校附近，每天上学途中都能看到她蹦蹦跳跳的身影，他最喜欢看漫画书，只要一拿到卡通书就什么都忘了，连她最喜爱吃的肯德基都不放在眼里了。（衣着、住址）

周芝洁给我留下的深刻印象不知是她的可爱，而是他的乐于助人。

有一次，我把妈妈给我买书的钱弄丢了，我急得像热锅上的蚂蚁团团转，这时周芝洁发现了，关心地问我：“你在干什么，为什么心急如焚？”“我把妈妈给的钱弄丢了，怎么买书呀？急死我了！”他一听连忙伸出助人为乐之手说：“这里是我的零用钱，你先用着吧！”我接过钱连忙道谢。（具体的事情，突出品质）

他就是我的同桌——乐于助人的周芝洁！你愿意和她做朋

友吗？

篇四：近三年中考作文

《少年风采》

从不认为自己会有机会去展示我的风采。原因很多，最主要的应该是我既无可人的面孔又无精湛的舞资；既无令人骄傲的成绩，又无仿人渴望的成功。我总希望有机会可以让自己去施展我的才华，在舞台上潇洒走一回。但是幸运之神不会降临于那些坐以待弊的人，他只会给那些有着特殊准备的人机会。就像我一样终于等来了这一天。“verygood ！”随着老师的赞叹，响起雷鸣般的掌声。我望着台下每位同学，心情激动着。这是我当数学科代表以来，

说的也有道理，我们也甘拜下风。不过，我们对这道题，真的不明白，麻烦你给我们解析一下吧，数学科代表！”他特地把“数学科代表”那几个字拉长。我一听，糟糕！我还没想过要跟他们讲解呢。怎么办？我的脑一下子空白，脸也变了色。精灵鬼一见我这模样，便立刻起哄说：“对呀，尊敬的数学科代表，难道你不会做这道题？“”我会做！”我立即反弹回去“讲就讲，谁怕认谁？“”好啊！”全班同学全都鼓起掌来，害得我没有退缩的理由。只有胆怯怯的，为大家分析。 我吞吞吐吐地分析着，他们却笑得前俯后仰，很明显，是在看我的洋相了。忽然，清灵鬼举起手来，问：“科代表，请你再讲一遍那条公式好吗，你讲得太快了，我们都不清楚。”我两腿一震：该死，其实我也不明白，我也是想趁他们不在意时蒙混过关，却不料被精灵鬼识穿。正在我进退两难之际，我脑里闪过一个念头，对，就昌这样！我稳定了一下情绪，竭力使自己镇静。“杨强同学，请你来为这位“不懂的同学作解释好吗？”杨强站起来，有条不紊地说出了自己的观点，比我原先的理解高明多了，我真的自愧不如。 接着我以平静的心态去讲，发觉自己已完全进入了角色，成为一名真正的教师。同学们被我越说越激动的乐声吸引了，静静地听我讲解，听得入神，我也一样，完全忘了门口站着的老师„„

我真的不敢相信，刚才在讲台上讲得如此抑扬顿挫的人会是我。这是我做梦也想不到的。我不但学会了如何接物待人，更学会了增强自己的自信。

罗伯特在《找到自己的宝藏》里说：“优胜者的最伟大的三种品质，一是意味着适应变化的开放心态；二是意味着迎接挑战时勇猛的决心；三是意味着实现目标长久的耐心和信心。”

看来，我慢慢地认识这三和品质了。就如文章的题记一样：

许多精彩的事情都

发生在困难的时刻，许多更加精彩的事情都诞生在不可能必之中。其实每个人都有机会去展示自己的风采，只是我们不会把握机会而已。不要认为自己没有才华，其实最优秀的人是你自己。坚持自己的个性，坚持自己的那份执着，坚持自己的那份纯真，随时随地向别人展示自己的风采，自己的人生便会过得既充实而又美丽。

《凝聚》 凝聚

无数滴小水珠凝聚起来，欢呼着东流入海；亿万座星辰凝聚起来，撑起夜幕中一片璀璨的星穹。而我的亲人和朋友们则用他们的关怀，为我凝聚了爱的力量。

清晨的一抹阳光仓促地投向墙壁上鲜红的6月24日，而我睁着朦胧的睡眼往笔袋里塞着考试用具。心脏卡在嗓子眼里，窗外焦躁的蝉鸣声合着杂乱的心跳，成为了这幅“兵荒马乱”之画面的配乐。人生中遇到的

量，以及走向考场的信心。

爸爸已经将车停在了楼下。手指触到门把手的刹那，我听到背后传来妈妈温暖的声音：“你没问题的，好好考，等着听你的好消息。”那一刻，感动和一种神圣的使命感涌上了心头，我不禁转过头，对妈妈和奶奶绽开了一个笑容，走出门，同时将餐厅中那凝聚着爱的画面烙在心底，阳光温柔而灿烂。

大海的深沉是因为水滴的凝聚；夜空的璀璨是因为有了星辰的凝聚。而这份凝聚的亲情，则给予我无尽的信心，鼓励着我，感动着我，伴随我勇敢地迈过未来之路，走过那些人生的坎坷。

我走下车，满怀信心地向考场的方向走去，微笑着抬起头。树叶间筛下的金色阳光，照耀着这个充满了爱的世界。而我，则将那份凝聚的亲情，悄悄隽藏在心底。

《日积月累》

一天，两天，三天，五天，十天„„十米，二十米，三十米，五十米，一百米„„我终于学会了飞！ ——题记

我不止一次地用自己的方式向妈妈抗议，比如绝食、比如从窝里摔下来、比如把窝折腾个天翻地覆，我就是想像妈妈那样能飞！

终于有一天，妈妈终于相信我的翅膀硬了，我的身体足以可以和风雨抗击了，妈妈便把我小心翼翼地带到了远处的山崖，然后一狠心把我重重摔了下去，当然我看见了妈妈狠心后的不舍与泪水，嘿，谁让她是妈妈呢！

我一开始并不知恐惧，只是想着终于可以飞了，可以飞了，然而刹那间我想飞的梦想就被击得粉碎。 山崖下，呼啸的风让我无法听见妈妈的呼唤，沉重的身体让我无法挥舞翅膀，失重的感觉让我头晕目眩，跟踩在妈妈背上的飞翔完全不同。

“咔嚓”我重重地摔在了长在山崖上的一个细小树枝上，顿时，在我的身上便多了一道又长又深的血道，而我，却如同失去了知觉一般，只看见血流了出来，却不知疼痛。

又是“咔嚓”一声，小树枝没能承受住我的重量，断为两截，而我，也掉了下去„„

再次睁眼，便看到了最亲爱的妈妈。

翅膀，已经血肉模糊。再看身边的妈妈，一脸的冷漠，一脸的泪水，但她没有帮我抚慰伤口，而是一遍又一遍地向我重复要领，向我示范动作：“飞，飞，飞„„”

是的，我要飞，我要飞！

然而翅膀扑扇出来的只是血液，却没见得上升半点距离。妈妈没有来帮我，她终于忍耐不住，冲我大吼：“飞飞飞、飞飞飞„„”

是的，我要飞，可是我折断了的翅膀，又怎能飞起来呢？！

妈妈不见了我翅膀的动静，便一狠心又把我叼上山崖，然后又狠狠地摔下来„„

妈妈，我会飞了，妈妈我会飞了„„

一天，两天，三天，五天，十天„„甚至每一点滴的时间都被妈妈和我的翅膀计量过，到底有多长！ 十米，二十米，三十米，五十米，一百米„„甚至上千米的高峰一一被我突破，被我一一飞过！ 飞，是啊，我们都要飞，因为我们是鹰之族，我们的代号就是飞，即使折断了翅膀、溅出了热血，我们还是要飞！ 日积月累，我们就是为了飞，我们就是要飞！

精选作文:三年多远(600字) 作文

有时候经历了一些事，就会看清很多。世人往往会怨恨时光无情，带走了曾经的繁华美梦，美好回忆，而我，要感谢时光让我看清楚了人心。 年少时说的地久天长永远永远，不过是少时年代的天真铸成的可有可无的虚无承诺，给予的感动，却是一辈子也无法忘却的。 曾经有一段时间特别想离开这个地方，总觉得，离开了，就可以拥有一段新的生活，认识新的朋友，会忘记以前的所有不开心，所有伤感和痛楚，到后来才知道，这只是我逃避现实的想法，而真正的生活，不是可以离开了就能忘记一切，停止一切的。 我以为我有很多朋友，成群结队的聚会玩乐，可到真正需要的时候，却发现自己是那么孤单，只有那几个真正的朋友会在乎你的感受和所有的不快，会给予你心灵莫大的安慰，曾经哭的死去活来快要绝望的时候，也是他们，让我重新燃起了生活的希望。 因为一个承诺，一个看似美好却不知会不会实现的未来，我拼命不顾一切的去追寻，忘了曾经深入到骨的伤痕，因为太在乎，所以才会因为那一丝的希望也会紧握不放。我不知道未来到底有多远，我只知道我在路上，也许，会想我期待的那样美好。 也许不久后的一天我也会被历历在目的往事蒙住眼，然后追悔莫及感叹时光远去只是大梦一场过后，就立刻回归了平静，我们都大了，还会有感动吗？即使是看开了也不舍得放手，是不甘心吗？还是因为在乎的太深呢？ 我不管未来多糟，多么遥不可及，路多么难走，我只知道，路是自己选的，就算跪着也要把它走完，放不开的承诺，既然释然不了，那就紧握住，不放开。我只知道，三年后的某一天，那个笑靥如花的少年，会陪我走完未来的日子。初一:赵方真

篇一：《距离》作文指导

《距离——》作文指导

距离除了指事物在空间或时间上的相隔而外，还有什么意思？为什么同样的地理距离给不同时代的人们造成不同的障碍呢？在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象呢？在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离？随着地理距离的缩短，心理距离会自然缩短吗？

深入地想一想，这里有写不尽的内容。

可以从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起，表现科技的巨大进步；

可以从“咫尺”与 “天涯”是一种抽象的心理距离出发，表现人与人的隔膜； 可以写师生之间、官员和百姓之间的“零距离”接触，表现新型的人际关系； 可以写万水千山隔不断的情爱、母爱和对祖国的爱；

还可以从鉴赏的角度写距离产生美，从交往的角度写距离保持个体的相对独立性，从认知的角度写距离保证认识的客观性，从物理的角度写距离提供活动的舞台，距离保证安全等等。

好题一览

时间距离 与历史的距离 与未来的距离

空间距离 黄金分割 天涯变咫尺

一米阳光 长征：记三年的十公里 一步之遥 一光年的距离有多远

心理距离 拉近心灵的距离 和烦恼保持距离 与幸福相距咫尺

距离远了，爱依然存在 幸福刻度尺 心灵零距离

享受距离产生的美 都是距离惹的祸 最远的距离，最近的爱

对门的距离有多远 远在天涯，近在咫尺 爱让距离如此近 雷锋离我们有多远 你好，零距离 感受距离

感受生活与梦想的距离 天涯海角爱相随 距离≠疏远

爱，永远没有距离 距离，只差一点点

二作文优美片段 示例(起始段落) ：

1、独步在城市四通八达的街道上，抬头仰望那被鳞次栉比的摩天大楼分割得支离破碎的天空，心中总会涌起一种莫名的孤独感——这是一个既熟悉又陌生的世界„„

现代的科学技术确实拉近了人与人的空间距离。即使相隔万里，身处地球的两端，却也可以通过网络联络；随着高速交通工具的出现，也许一杯咖啡的时间就可以抵达目的地。然而当人与人真正走进时，我们是否依旧感到孤独呢？空间上的距离很容易超越，人与人

心灵之间的距离却要怎样拉近？

（我们缺少一座沟通的桥。）

（我们太需要一座沟通的桥，来拉近我们心灵之间的距离。）

2、白云飘拂的天尽头，那里应当叫做远；彩蝶飞舞的窗外，这里无疑应当叫做近， 但是，远和近不是一成不变的。大洋彼岸可谓远也，然而一部可视电话使亲人如在眼前；同室同床可谓近也，可是同室操戈、同床异梦者大有人在；天涯可谓远也，可是王勃唱出了“海内存知己，天涯若比邻”的绝唱；大陆与台湾仅一条海峡相隔，可是两岸人民共同努力了50年还未能走到一起。

3、当冬末梅花绽时，证明冬与春的距离又近了一步，这时你会说距离给了你希望；当手中的风筝线放出一段，证明风筝与天空的距离又近了一步，这时你会说距离使你放开眼界，当浪花努力的爬上浪头时，证明浪花与浪头近了一步，你会说距离使你在奋斗中勇往直前。

示例（主体议论段落）

4、距离并不意味着惧怕。有的人看到横在面前的独木桥，就畏缩而不敢前行，这两岸的距离，最终成为他始终不敢逾越的鸿沟；有的人仰头看见高高的台阶，就哀叹过高而不肯举步，这台阶的距离，最终使他失去了“更上一层楼”的机会„„这样的因惧怕而生的距离，有增无减；而惧怕也伴随着距离，与日俱增。

距离并不意味着放弃。有人意识到自己和他人的距离，自认为是天壤之别，从此一蹶不振，自暴自弃，其实他

忽略了：假若他不懈努力，这距离是完全可以缩小甚至消失的；有的人行至半山腰，已累得气喘吁吁，望着头上的山顶，他摇了摇头，它的半途而废，使他永远失去了“一览众山小”的机会。这样因放弃而生的距离，让人们在为其惋惜的同时，也生出了几分“怒其不争”的愤慨！

5、人生也是一种距离，你可以为了失败而哭泣，可以为了失败而痛苦，也可以为了苦闷而挣扎，但你千万不要放弃，因为放弃就意味着你会离成功、幸福、快乐越来越远，拉开了你与坚强的距离。

6、当我们和父母发生争执，抱怨父母和我们之间的代沟越来越深时，你是否觉得我们和父母的距离远了？可是，我们每天上学出门前父母那一声叮咛，夜晚挑灯苦读时桌上的那一杯牛奶又是否被我们忽略？却原来那最远的距离，最深的代沟里蕴含着的却是最近的关怀和最深的爱。

7、海伦凯勒盼望着三天的光明，虽然她什么也没有等到，实现梦想的距离遥不可及，但在他的内心深处埋藏了希望的种子，埋藏了梦想，她的人生是有意义的。古老的地坛在

四百年里等待史铁生的到来，尽管史铁生再也摆脱不了轮椅的束缚，再也登不上那渴望已久的地坛，他有了活的勇气。

距离，因为有了人的努力，才觉得有了生机，因为有了人的希望，才觉得有了美丽，因为有了人的憧憬，才觉得那不是距离。

示例三（结尾段落）

9、人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是心应该走得近些，再近些。

10、毛虫与蝴蝶存在距离，却终可以羽化成蝶，翩然飞翔；砂砾与珍珠存在距离，却终可以成为明珠，晶莹剔透。这一切的一切，都在反复告诉我们：距离不是高山，距离也不是鸿沟。付出努力，你终将蜕变；经过洗礼，你定会发光！

把握好身边的距离吧！他使你在尽情享受阳光的灿烂时又不会被阳光灼伤双眼；他使你在聆听涛声的壮美时又不会被海浪打湿衣衫。把握好身边的距离，才能在前行的路上，为自己不断注入新的活力！

11、“乡愁，是一片海；我在这头，母亲在那头„„”台湾诗人余光中略带忧伤地诉说着。大海啊，你可知道你不经意间造成了母子分离的痛楚？你可明了众心盼归的愿望？“我要回来”的呼喊你又可曾听见？

面对着这片阻隔着祖国大陆与台湾的海，面对着这地图上一块小小的蓝，我深深地被震撼到了，不仅是身体，更甚是灵魂。统一，民心所向，但更以强盛的国力作坚实的后盾。青年学生们，让我们发奋图强，吾力强吾国。相信总有一天，当我们再一次面对这片大海时，我们会自豪地呼喊：“大海，我们越过了你，母子已经零距离！”

【例文】 腕 留 余 香

那一日，说不清太阳为何如此骄奢，空气中荡漾着她的浓厚的体味，燥热令大地异常温顺，踏在上面有种陌生的柔软。

我和友人避开闹市，在林阴道上散步，酷热下走来一位卖花婆婆。

“小姐，买枝花吧！”声音带着几分卑谦。

“不用了。”我还算客气地回绝她。

“买一枝吧，挺香的。”她的脸上绽放着近乎献媚的笑容。

“我知道，花总是香的，哪怕长在厕所旁。”我把厌烦化成了幽默。

“很便宜的，少做一次面模够买好几枝。”我感到她的兜售变成了纠缠。

“我的钱我会花。”简明的拒绝得不到她的收敛，我开始有些恼火。无赖！贪图一点小利，竟如此烦人，不屑清楚地写在脸上，傲气满满地堆在心里。

同行的友人，打断我的粗鲁与无礼，买下一只小小的花环，戴在我的手腕上。那娇柔的模样，近在咫尺，却不觉清香离我近了。路上，我得意地调侃友人，“大智慧”让小商贩得手，花钱买下我们并不需要的东西，蠢！

晚上，摘下花环，掏出钱包，花瓣已蔫，钱包泰然。我，仍沉在自己决绝的英明中，窗外一阵微风吹过，花环的清香随风潜入，淡淡的芬芳，让我不禁深深地吸了口气，我和花环对视良久，欲言又止，一种莫名的感受在心灵深处升腾。“送人玫瑰，余香留手”，可现在是手有余香而我却一毛未拔啊。是的，我是自己钱包的主人，谁都休想骗去我的钱财，可是葛朗台不也是他钱包的主人吗？世界本来就不很公平，有人活得潇洒异常，有人活得艰辛之至，我不是慈善家，无意也无力普度众生，可是当艰难谋生的老婆子向我伸出她的花束的时候，我却投去贵夫人的不屑。假如站在我面前的不是卖花人，而是家电经销商，不是颤微微的老婆子，而是衣冠楚楚官员老板，我还会不屑吗？我还敢不屑吗？当人性的善良渐渐被现实淡忘，我却为自己的冷漠的“明智”而窃喜！当金钱在我们的生活中戏份愈来愈重时，那久违的沁人心脾的清香正离我越来越远！想着，想着，灵魂里的高傲低下了羞怯的头颅，支配金钱的畅快也开始脱水并萎缩。

“吃饭吧，又在想什么？”妈妈在叫我。

“她啊，人和我们在一起，心飞得很远，常想一些莫名其妙的事情。”弟弟批评我。 人离得很近，心离得很远？我为之一怔，是的，我们同在一个星球上，同在一个国度里，甚至同在一座城市里，同样的肤色，又操同样的语言，可心为什么常常距离那么遥远呢？尽管我们拥有不同身份和地位，拥有不同的职业和性格，但是的心应该走得近些，再近些。

【点评】

高考作文的专门家

说，应试作文要大气。何为大气？大气就是要克服低幼化，不要学生腔；大气就是要有大我，要关注社会和人生。这篇习作当属大气之列。它借距离说人心，从关注弱势群体着眼，强调理解和沟通，切中时弊，发人深省。借弟弟的批评引出有关远近的议论，点题巧妙自然，值得一提。

【例文】 距 离 美

站在河的一方，到达不了彼岸，就是距离，站在边陲的断岸，伸手触摸不到当空的明月，就是距离。距离，是一种在时间和空间上的间隔，也是心灵与情感上一条不可轻易逾越的鸿沟，距离，产生美感，产生怀念和回味。因为有了距离，我们有了“月，缺也”的遗憾美，有了孜孜不倦的人生追求。距离，美也！（评：开头用形象的语言解释什么是距离。段末亮出观点）

距离，使人懂得怀念与回味。（评：使用段首观点句，一目了然）我们与过去的历史有了距离，所以我们要追寻历史的芳踪，看那芳华。于是，我们在距离的驱使下，翻开了一本沉重的历史之书，看到战国时期的群雄割据，继而秦统一天下，后被三国鼎立局面替代，随后又被魏晋所灭„„历史的车轮就是这样滚过了千年。来到现代，我们与华夏上下五千年的历史有了距离。因此，我们怀念群雄割据的气势，秦朝战场上金戈铁马的豪情；怀念许多离我们而去的许多历史人物。体味楚大夫沉吟泽畔的忧思，魏武帝扬鞭东指的壮志；体味纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞扫尽狼烟的不悔。距离，产生了美感。这种或悲或喜，让我们回顾历史，缅怀已逝的先贤，体味他们的豪情与壮志。距离就是使人醉倒的美。（评：中间是举例论证，段末是结论句，结构完整）

距离，使人懂得欣赏美，发现美（评：段首观点句）我们与苏州园林有距离，无论是时间还是空间上。所以我们懂得欣赏苏州园林意境深远，构筑精致，艺术高雅，文化内涵丰富的建筑美感。懂得欣赏宏大、庄严、秾丽的北京皇家园林，发现她通合哲学、艺术、数学、文学于一身的集约美。也懂得细细品味从马头墙和“四水归堂”民居飘逸出婉约书香的徽州古镇。于是，距离产生了美。这种美令人身心沉浸在各种不同的艺术韵味中，神游在各个异彩分呈的艺术殿堂里。（评：中间采用因果论证，段末结论句）

距离，使人感知现实的不足，驱使人们不断追求。（评：段首观点句）因为迷失，与正确方向有了距离，古人发明了指南针。因为黑暗，与光明有了距离，爱迪生发明了电灯。因为欠缺沟通，人与人之间的交往有了距离，贝尔发明了电话。就是这种距离，让人们感到不足，以致孜孜不倦地追求。（评：中间排比句有气势，段末结论句）

距离就是美，是“所谓伊人在水一方，道阻且怅”的朦胧感，让人怀念与回味。是发现美，创造美的强大动力。让事物有距离，我们才能懂得去重新审视与追求。距离，美哉！（评：再点题，呼应首段，首尾呼应，结构完美）

下页 余下全文篇二：三年作文

我最喜欢的花——菊花

秋天，是瓜果飘香的

时候，也是果实累累的季节，更是百花“仙子”--——菊花的开放时间。

菊花，有着多么让陶醉的名字。你看，有红的、有白的、有粉的„„还有蓝的。看，那一片一片的细花瓣，多么像人的手指呀！

风来了，菊花纷纷翩翩起舞，看它们跳舞的姿势，多么优美。看它们的花朵，在风的吹拂下，一左一右地摆动着，仿佛人的脑袋似的，故意左右摆动。看它们的茎叶，跟着花朵一起摆动，叶子舒展得那么自然，像在演戏一样那么放松„„

我似乎觉得自己犹如菊花一般，在风中舞蹈，旁边的伙伴和我一起跳，越跳越好，越跳越美„„风停了，我们也渐渐停止了舞蹈，笔直地站在那儿，和伙伴们谈话，边谈边等下一阵风吹来„„

啊！多美的菊花，它为秋天添加了许多生机，也是秋天里最美的小生灵！

我爱桂花

这天我和伙伴正在玩游戏，我们休息时，随着迷人的桂花香，像“中了魔”似的来到了一棵院子里最大的桂花树旁，不由自主的凑到桂花前，用鼻子嗅了嗅。便马上进入幻境中。

睁开眼睛，许多小小的、金黄的桂花出现在我眼前。桂花的“母亲”(桂花树) 用粗壮的树干，茂密的枝叶保护着它们，替它们遮风挡雨。

桂花树的树干，差不多有一条大水管那么粗。在高处伸出不同形状的枝条 最引人注意的就是桂花。金黄的桂花缀在翠绿的枝叶上。颜色搭配的非常美。桂花只有一粒米那么大，有四片花瓣儿，在树上藏了很多，密密麻麻的，地上掉的也随处可见。这派景象让我想起一首歌：“八月桂花遍地开„„” 我们站在树底下，一阵微风吹过，许多桂花都落到我们的身上，就像下起了桂花雨。我刚准备说话，两朵桂花跑到了我的嘴里，差一点儿就又跳进了我肚子里。

我爱桂花，也爱桂花树！

篇三：三年作文 我的同桌

“祝佳伟，祝佳伟！”一听到这甜美的声音就知道是我的同桌周芝洁。我的同桌是个活泼开朗的小女孩，他今年10岁，高高的个子，一双水灵灵的大眼睛像黑珍珠般闪闪发光，一个高高的鼻子像座小山，一张樱桃般的小嘴，再加上她天天带着笑容的脸庞就凑成了我的同桌——周芝洁。（外貌描写，而且运用大量的比喻句）

周芝洁喜欢穿一件蓝色的羽绒服，一条棕色的裤子，在配上一双运动鞋，两只小手往口袋里一放，走起路来头上的两个小辫一甩一甩显得分外可爱。她家就住在学校附近，每天上学途中都能看到她蹦蹦跳跳的身影，他最喜欢看漫画书，只要一拿到卡通书就什么都忘了，连她最喜爱吃的肯德基都不放在眼里了。（衣着、住址）

周芝洁给我留下的深刻印象不知是她的可爱，而是他的乐于助人。

有一次，我把妈妈给我买书的钱弄丢了，我急得像热锅上的蚂蚁团团转，这时周芝洁发现了，关心地问我：“你在干什么，为什么心急如焚？”“我把妈妈给的钱弄丢了，怎么买书呀？急死我了！”他一听连忙伸出助人为乐之手说：“这里是我的零用钱，你先用着吧！”我接过钱连忙道谢。（具体的事情，突出品质）

他就是我的同桌——乐于助人的周芝洁！你愿意和她做朋

友吗？

篇四：近三年中考作文

《少年风采》

从不认为自己会有机会去展示我的风采。原因很多，最主要的应该是我既无可人的面孔又无精湛的舞资；既无令人骄傲的成绩，又无仿人渴望的成功。我总希望有机会可以让自己去施展我的才华，在舞台上潇洒走一回。但是幸运之神不会降临于那些坐以待弊的人，他只会给那些有着特殊准备的人机会。就像我一样终于等来了这一天。“verygood ！”随着老师的赞叹，响起雷鸣般的掌声。我望着台下每位同学，心情激动着。这是我当数学科代表以来，

说的也有道理，我们也甘拜下风。不过，我们对这道题，真的不明白，麻烦你给我们解析一下吧，数学科代表！”他特地把“数学科代表”那几个字拉长。我一听，糟糕！我还没想过要跟他们讲解呢。怎么办？我的脑一下子空白，脸也变了色。精灵鬼一见我这模样，便立刻起哄说：“对呀，尊敬的数学科代表，难道你不会做这道题？“”我会做！”我立即反弹回去“讲就讲，谁怕认谁？“”好啊！”全班同学全都鼓起掌来，害得我没有退缩的理由。只有胆怯怯的，为大家分析。 我吞吞吐吐地分析着，他们却笑得前俯后仰，很明显，是在看我的洋相了。忽然，清灵鬼举起手来，问：“科代表，请你再讲一遍那条公式好吗，你讲得太快了，我们都不清楚。”我两腿一震：该死，其实我也不明白，我也是想趁他们不在意时蒙混过关，却不料被精灵鬼识穿。正在我进退两难之际，我脑里闪过一个念头，对，就昌这样！我稳定了一下情绪，竭力使自己镇静。“杨强同学，请你来为这位“不懂的同学作解释好吗？”杨强站起来，有条不紊地说出了自己的观点，比我原先的理解高明多了，我真的自愧不如。 接着我以平静的心态去讲，发觉自己已完全进入了角色，成为一名真正的教师。同学们被我越说越激动的乐声吸引了，静静地听我讲解，听得入神，我也一样，完全忘了门口站着的老师„„

我真的不敢相信，刚才在讲台上讲得如此抑扬顿挫的人会是我。这是我做梦也想不到的。我不但学会了如何接物待人，更学会了增强自己的自信。

罗伯特在《找到自己的宝藏》里说：“优胜者的最伟大的三种品质，一是意味着适应变化的开放心态；二是意味着迎接挑战时勇猛的决心；三是意味着实现目标长久的耐心和信心。”

看来，我慢慢地认识这三和品质了。就如文章的题记一样：

许多精彩的事情都

发生在困难的时刻，许多更加精彩的事情都诞生在不可能必之中。其实每个人都有机会去展示自己的风采，只是我们不会把握机会而已。不要认为自己没有才华，其实最优秀的人是你自己。坚持自己的个性，坚持自己的那份执着，坚持自己的那份纯真，随时随地向别人展示自己的风采，自己的人生便会过得既充实而又美丽。

《凝聚》 凝聚

无数滴小水珠凝聚起来，欢呼着东流入海；亿万座星辰凝聚起来，撑起夜幕中一片璀璨的星穹。而我的亲人和朋友们则用他们的关怀，为我凝聚了爱的力量。

清晨的一抹阳光仓促地投向墙壁上鲜红的6月24日，而我睁着朦胧的睡眼往笔袋里塞着考试用具。心脏卡在嗓子眼里，窗外焦躁的蝉鸣声合着杂乱的心跳，成为了这幅“兵荒马乱”之画面的配乐。人生中遇到的

量，以及走向考场的信心。

爸爸已经将车停在了楼下。手指触到门把手的刹那，我听到背后传来妈妈温暖的声音：“你没问题的，好好考，等着听你的好消息。”那一刻，感动和一种神圣的使命感涌上了心头，我不禁转过头，对妈妈和奶奶绽开了一个笑容，走出门，同时将餐厅中那凝聚着爱的画面烙在心底，阳光温柔而灿烂。

大海的深沉是因为水滴的凝聚；夜空的璀璨是因为有了星辰的凝聚。而这份凝聚的亲情，则给予我无尽的信心，鼓励着我，感动着我，伴随我勇敢地迈过未来之路，走过那些人生的坎坷。

我走下车，满怀信心地向考场的方向走去，微笑着抬起头。树叶间筛下的金色阳光，照耀着这个充满了爱的世界。而我，则将那份凝聚的亲情，悄悄隽藏在心底。

《日积月累》

一天，两天，三天，五天，十天„„十米，二十米，三十米，五十米，一百米„„我终于学会了飞！ ——题记

我不止一次地用自己的方式向妈妈抗议，比如绝食、比如从窝里摔下来、比如把窝折腾个天翻地覆，我就是想像妈妈那样能飞！

终于有一天，妈妈终于相信我的翅膀硬了，我的身体足以可以和风雨抗击了，妈妈便把我小心翼翼地带到了远处的山崖，然后一狠心把我重重摔了下去，当然我看见了妈妈狠心后的不舍与泪水，嘿，谁让她是妈妈呢！

我一开始并不知恐惧，只是想着终于可以飞了，可以飞了，然而刹那间我想飞的梦想就被击得粉碎。 山崖下，呼啸的风让我无法听见妈妈的呼唤，沉重的身体让我无法挥舞翅膀，失重的感觉让我头晕目眩，跟踩在妈妈背上的飞翔完全不同。

“咔嚓”我重重地摔在了长在山崖上的一个细小树枝上，顿时，在我的身上便多了一道又长又深的血道，而我，却如同失去了知觉一般，只看见血流了出来，却不知疼痛。

又是“咔嚓”一声，小树枝没能承受住我的重量，断为两截，而我，也掉了下去„„

再次睁眼，便看到了最亲爱的妈妈。

翅膀，已经血肉模糊。再看身边的妈妈，一脸的冷漠，一脸的泪水，但她没有帮我抚慰伤口，而是一遍又一遍地向我重复要领，向我示范动作：“飞，飞，飞„„”

是的，我要飞，我要飞！

然而翅膀扑扇出来的只是血液，却没见得上升半点距离。妈妈没有来帮我，她终于忍耐不住，冲我大吼：“飞飞飞、飞飞飞„„”

是的，我要飞，可是我折断了的翅膀，又怎能飞起来呢？！

妈妈不见了我翅膀的动静，便一狠心又把我叼上山崖，然后又狠狠地摔下来„„

妈妈，我会飞了，妈妈我会飞了„„

一天，两天，三天，五天，十天„„甚至每一点滴的时间都被妈妈和我的翅膀计量过，到底有多长！ 十米，二十米，三十米，五十米，一百米„„甚至上千米的高峰一一被我突破，被我一一飞过！ 飞，是啊，我们都要飞，因为我们是鹰之族，我们的代号就是飞，即使折断了翅膀、溅出了热血，我们还是要飞！ 日积月累，我们就是为了飞，我们就是要飞！