阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅，它为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆，释圆嗜茶，听完他的叙述，便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔，就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水，注入茶杯中。释圆微微一笑，摇摇头说：“画得不错，只是你把二者的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里倒水的呀，都是茶壶在上，茶杯在下的。”释圆听了，又微微一笑，说：“原来你懂这个道理呀!”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟标题，文体不限；不要套作，不得抄袭
思路点拨：涧谷把自己放低, 才能得到一脉水; 人只有把自己放低, 才能吸纳别人的智慧和经验。”你把自己放在什么位置呢? 是一直把自己放在茶壶的位置高高在上，还是把自己放在茶杯的位置虚怀若谷呢? 审题提示:1注意关键句。
“一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅”
“二者的位置”原来你懂这个道理呀——茶杯在上，茶壶在下
2立意：茶杯在上，茶壶在下——谦虚——摆正自己的位置。
优秀开头
1．0601赵颖
茶壶向茶杯中倒水，显然，茶壶在上，查杯在下，如果颠倒顺序，那么水也就不能倒入茶杯中。人也是如此，年轻的画师就像茶杯，但是他将教他的画师看作茶壶，只不过是茶杯在上，茶壶在下。因此他总是觉得教他的画师不能够教他。因此，谦虚地向别人学习，才会给你带来好的结果，反之则得不偿失。
2．0601李辰
茶壶在上，茶杯在下，这样水才会倒进茶杯。同样的，求知的人就像茶杯一样，只有在教的人下面才能得到知识。所以我们在任何时候都要谦虚地低下
头，不要一味地认为别人比不上自己，这样只会像那个年轻人一样始终找不到称得上老师的人。
例文
茶壶在上，茶杯在下
0609赵丹
大凡倒水的时候，大家都知道壶在上，杯在下。可只要把问题换到生活中，往往就本末倒置了。也许，成功与否就在此吧！
说到这，大家都像何为壶，何为杯？户充满水，时时刻刻想着侵倒；被空空如也，要想票箱屋舍，只有不断接受壶的输送。就如我们作为一个考究的茶杯，要想有所作为，就必须接受各种有利的信息，各个明眼人的教导。
人都有一个特点“理明，而行不致”。懂得了却不一定做，这就是造成了“茶杯王茶壶里倒水”的笑话，苦苦找寻十几年，未有名师吗？不，只是他把壶与杯放错了位置罢了。
08奥运会，菲尔普斯八金再创辉煌，世人都为之震惊了，怎么会有这样的奇迹。菲尔普斯说，我感谢我的教练，而他的教练也告诉了大家他成功的秘诀，对于我的每一项任务，不管多么艰难，怪癖，他从不发一言，只是完成。
是啊，菲尔普斯明白，自己是支需水的杯子，杯在下，需茶壶侵倒。
懂得了壶与杯的道理，最难得莫过于如何时时刻刻都铭记茶杯的教导呢？ 在我看来，要保持壶在上杯在下，只需两种姿势：一曰端正自己，正视一切，即为寻找科学之处。二曰躬身，低头，即为求学者的真诚，虚心。
而真正能做到这两点，则需要一颗宁静，谦虚之心。内心宁静，则可知之为知之，不知为不知，不用担心嘲讽。内心谦逊，则可三人行则必有我师焉。学一切科学之处，白一切可学之人。
孔子师郯子，师襄，苌弘，老聃，其贤不及孔子，而从师而问焉。圣人成功在哪里，只是不过是能保持一颗宁静，谦逊之心，能时时刻刻想着杯与壶的位置。
如今快节奏的生活，躁动的气氛无不都在颠覆壶与杯的位置。而我们站在社会的大门前要怎样去面对一切的纷争。我相信，只要坚守住壶与杯的真理，我们就能一步步完善自己，一点点向成功迈进。
探索古今，汉高祖谦虚铸就霸业，唐太宗虚心开贞观之治。
壶在上杯在下，我们在真理下进步。一鸣惊人。
点评：开头导入联系材料提出观点。主体层次清楚。
不足：内容淡薄，有拼凑之嫌。尤其是结尾。
题目：心的姿态
有幸结识了一位恩师，从他身上让我懂得了很多书本上学不到的知识，我尊重他的人品，敬佩他作家的艺术风格，从和他的谈话中让我明白了怎样面对低姿态的人生处境。
低姿态的人生就像是欣赏一首世界名曲，你一定会发现，有很少歌曲是以高音起奏的，几乎是每一首歌曲的过门都是舒缓的低音，只有用低音的切入，才能带来歌曲的跌宕起伏，荡气回肠。
王蒙说过：我常常提倡低调原则，就是你不论做什么事情，不要把调子唱得太高，唱得太高了会吊起别人过高的希望值，过高的胃口，但你实际上并不能做到，就像有些写作的人，非常想自已的作品发表在什么刊物上，是大的刊物还是小的刊物，是登在头条还是最后。而我是恰恰相反，我有意识把作品放在小刊物上。因为你发头条，放在大刊物上，人家对你要求高，对你的衡量，拿的就是一个比较严格的尺，如果是放在小刊物上就容易混过去了。
我们做人也一样，做事情最好从低姿态做起，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事情做好。可是****常常使人失去理智，人的误区往往就在于已得到金子后，还会念念不忘想要仙人那个点石成金的指头。在无边无望的幻想和****前，能够保持一颗平和之心是太重要了，行色匆匆的人，有几个人明白这个道理，****像海水，总是越喝越渴。
老子说：当坚硬的牙齿掉光后，柔软的舌头还在，这就说明柔软入入战胜过坚硬。战场上面临敌人枪弹袭来时，最明智的的选择是低下身子基至于卧倒，这样做可是最大限度地避免危险。这说明有时“低”比“高”更适宜生存。人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所经历的事情不见得件件都适合我们的身心，更不会件件都是量身定做，这就需要不断调整我们的姿态，心态、否则就可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，决非是懦弱和畏缩，而是人生大智慧，是修身、立身、入世、处世不可缺少的修养和风度。
亚里士多德说：“目标的高标准与身子的低姿态和谐统一是造就厚重与辉煌人生的必备条件。”看来低姿态为生存之态，当为人生常态。唯有“低”才能看
得真切，看得生动俱体，才可能抓住事物的真谛。所以说，心身不为物累，就可以无牵无挂。外表的奢侈和舒适，并不意味着生活质量的提高，简单生活不仅摆脱泥潭，而且能净化心灵，培养质朴无私的开阔胸怀。生活越简单，生命越丰富。有攀比，就有痛苦，总是自我否定，自已瞧不起自已，会使人丧失信心。在滚滚红尘和喧器之中行走的人，不妨别去考虑自已的工资比人低一档，自已的声音比别人低一度，自已的官职比别人低一级，而应抽出时间去听听窗外的鸟呜，看看外面的大自然风景，人与人之间，多一份友爱，多一份快乐，多一份平安，快快乐乐地度过自已的一生。
茶壶在上，茶杯在下 “茶壶在上，茶杯在下”这个题目的真正含义指的是：只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。生活中我们人人应当如此，俗话说：三人行，必有我师。
在我们班，有一个写作能力特别强的人，她从小就立志要当作家，所以她的作文经常被老师当做范文来念，考试时的作文也经常得满分，所以我们称她为“作家”。虽然我的作文也不错，可每当我看她的作文时，我才发觉自己的作文是那么空洞无物，远远不及她，所以我就下定决心要请教她写作的秘诀。她告诉我说：“写作文一定要善于观察，善于发现，把发现或感受及时记录在一个本子上，还要经常阅读作文选，揣摩其中的技巧，再把文章中的好词好句摘抄下来，以方便在以后写作的时候加以运用。我每天坚持写一句比较有意义，有哲理的话，日久天长，这些句子就会经常浮现在我的脑子中，这样你写作时那些文字就会如流水般哗啦哗啦地倾泻而出，这样就有进步。”听完她的经验之谈后，我有了很深的感悟，便决定按照这位“导师”的说法去做。
就这样，我每天只要一有空就看课外书，并摘抄优美词句，在生活中睁大眼睛去观察，坚持写日记积累素材。有一次，考试作文是写动物，我想起了我家的小狗，脑海中顿时浮现出了喂它狗食，给它洗澡，带它出去玩等情景。于是洋洋洒洒写了近八百字！那一篇作文我也被老师当范文念呢！同学们都为我鼓掌！我心里洋溢着自豪，当然还有对“导师”的感激。现在，我的作文本中经常能看见A 甚至A+。我有这样的收获完全是因为我班“作家”的缘故，所以我十分感谢她的指导。因为她，我的作文才能更上一层楼啊！你知道吗？这位作家名字叫喻子欣，今年已经考上了深圳市外国语学校！
在当今社会中，人们都在为提高自己而努力，可有时却放不下面子，我们要使自己更加完美，就必须把自己的位置放得低些，这样才能汲取别人的有点，取人之长，补己之短。
在现实生活中，有些人习惯以自我为中心，以自己为主角，总把自己看得太高，而偏偏又把别人看到太低。这些人就像粗野地公牛，高高在上，不可一世。而有些人却心中有他人，甘愿放低姿态，服务他人。这些人就像谦逊的骏马，平易近人，值得尊敬。 因此，放低姿态，才是一个人的处事之本。
你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻身边的花香？那就请放慢脚步，且听我与你细说。 你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身子，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间，馨香流淌。 大学的头颅也许是你豪迈意气的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚，漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚与渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现
阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。
一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅，它为此苦恼不已。于是他千里迢迢找到法门寺住持释圆，释圆嗜茶，听完他的叙述，便请他画一个茶壶和茶杯。年轻人寥寥数笔，就划出一个倾斜的水壶和一个造型极典雅的茶杯。壶嘴正徐徐吐出一脉茶水，注入茶杯中。释圆微微一笑，摇摇头说：“画得不错，只是你把二者的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下呀。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂，哪有茶壶往茶杯里倒水的呀，都是茶壶在上，茶杯在下的。”释圆听了，又微微一笑，说：“原来你懂这个道理呀!”
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自定立意，自拟标题，文体不限；不要套作，不得抄袭
思路点拨：涧谷把自己放低, 才能得到一脉水; 人只有把自己放低, 才能吸纳别人的智慧和经验。”你把自己放在什么位置呢? 是一直把自己放在茶壶的位置高高在上，还是把自己放在茶杯的位置虚怀若谷呢? 审题提示:1注意关键句。
“一个一心想学丹青的年轻人走南闯北几十年都没能找到满意的教画师傅”
“二者的位置”原来你懂这个道理呀——茶杯在上，茶壶在下
2立意：茶杯在上，茶壶在下——谦虚——摆正自己的位置。
优秀开头
1．0601赵颖
茶壶向茶杯中倒水，显然，茶壶在上，查杯在下，如果颠倒顺序，那么水也就不能倒入茶杯中。人也是如此，年轻的画师就像茶杯，但是他将教他的画师看作茶壶，只不过是茶杯在上，茶壶在下。因此他总是觉得教他的画师不能够教他。因此，谦虚地向别人学习，才会给你带来好的结果，反之则得不偿失。
2．0601李辰
茶壶在上，茶杯在下，这样水才会倒进茶杯。同样的，求知的人就像茶杯一样，只有在教的人下面才能得到知识。所以我们在任何时候都要谦虚地低下
头，不要一味地认为别人比不上自己，这样只会像那个年轻人一样始终找不到称得上老师的人。
例文
茶壶在上，茶杯在下
0609赵丹
大凡倒水的时候，大家都知道壶在上，杯在下。可只要把问题换到生活中，往往就本末倒置了。也许，成功与否就在此吧！
说到这，大家都像何为壶，何为杯？户充满水，时时刻刻想着侵倒；被空空如也，要想票箱屋舍，只有不断接受壶的输送。就如我们作为一个考究的茶杯，要想有所作为，就必须接受各种有利的信息，各个明眼人的教导。
人都有一个特点“理明，而行不致”。懂得了却不一定做，这就是造成了“茶杯王茶壶里倒水”的笑话，苦苦找寻十几年，未有名师吗？不，只是他把壶与杯放错了位置罢了。
08奥运会，菲尔普斯八金再创辉煌，世人都为之震惊了，怎么会有这样的奇迹。菲尔普斯说，我感谢我的教练，而他的教练也告诉了大家他成功的秘诀，对于我的每一项任务，不管多么艰难，怪癖，他从不发一言，只是完成。
是啊，菲尔普斯明白，自己是支需水的杯子，杯在下，需茶壶侵倒。
懂得了壶与杯的道理，最难得莫过于如何时时刻刻都铭记茶杯的教导呢？ 在我看来，要保持壶在上杯在下，只需两种姿势：一曰端正自己，正视一切，即为寻找科学之处。二曰躬身，低头，即为求学者的真诚，虚心。
而真正能做到这两点，则需要一颗宁静，谦虚之心。内心宁静，则可知之为知之，不知为不知，不用担心嘲讽。内心谦逊，则可三人行则必有我师焉。学一切科学之处，白一切可学之人。
孔子师郯子，师襄，苌弘，老聃，其贤不及孔子，而从师而问焉。圣人成功在哪里，只是不过是能保持一颗宁静，谦逊之心，能时时刻刻想着杯与壶的位置。
如今快节奏的生活，躁动的气氛无不都在颠覆壶与杯的位置。而我们站在社会的大门前要怎样去面对一切的纷争。我相信，只要坚守住壶与杯的真理，我们就能一步步完善自己，一点点向成功迈进。
探索古今，汉高祖谦虚铸就霸业，唐太宗虚心开贞观之治。
壶在上杯在下，我们在真理下进步。一鸣惊人。
点评：开头导入联系材料提出观点。主体层次清楚。
不足：内容淡薄，有拼凑之嫌。尤其是结尾。
题目：心的姿态
有幸结识了一位恩师，从他身上让我懂得了很多书本上学不到的知识，我尊重他的人品，敬佩他作家的艺术风格，从和他的谈话中让我明白了怎样面对低姿态的人生处境。
低姿态的人生就像是欣赏一首世界名曲，你一定会发现，有很少歌曲是以高音起奏的，几乎是每一首歌曲的过门都是舒缓的低音，只有用低音的切入，才能带来歌曲的跌宕起伏，荡气回肠。
王蒙说过：我常常提倡低调原则，就是你不论做什么事情，不要把调子唱得太高，唱得太高了会吊起别人过高的希望值，过高的胃口，但你实际上并不能做到，就像有些写作的人，非常想自已的作品发表在什么刊物上，是大的刊物还是小的刊物，是登在头条还是最后。而我是恰恰相反，我有意识把作品放在小刊物上。因为你发头条，放在大刊物上，人家对你要求高，对你的衡量，拿的就是一个比较严格的尺，如果是放在小刊物上就容易混过去了。
我们做人也一样，做事情最好从低姿态做起，循序渐进，这样才能打好基础，蓄足势头，把事情做好。可是****常常使人失去理智，人的误区往往就在于已得到金子后，还会念念不忘想要仙人那个点石成金的指头。在无边无望的幻想和****前，能够保持一颗平和之心是太重要了，行色匆匆的人，有几个人明白这个道理，****像海水，总是越喝越渴。
老子说：当坚硬的牙齿掉光后，柔软的舌头还在，这就说明柔软入入战胜过坚硬。战场上面临敌人枪弹袭来时，最明智的的选择是低下身子基至于卧倒，这样做可是最大限度地避免危险。这说明有时“低”比“高”更适宜生存。人的一生要经历千门万坎，千曲百折，所经历的事情不见得件件都适合我们的身心，更不会件件都是量身定做，这就需要不断调整我们的姿态，心态、否则就可能碰壁。学会低姿态，该低时就低，决非是懦弱和畏缩，而是人生大智慧，是修身、立身、入世、处世不可缺少的修养和风度。
亚里士多德说：“目标的高标准与身子的低姿态和谐统一是造就厚重与辉煌人生的必备条件。”看来低姿态为生存之态，当为人生常态。唯有“低”才能看
得真切，看得生动俱体，才可能抓住事物的真谛。所以说，心身不为物累，就可以无牵无挂。外表的奢侈和舒适，并不意味着生活质量的提高，简单生活不仅摆脱泥潭，而且能净化心灵，培养质朴无私的开阔胸怀。生活越简单，生命越丰富。有攀比，就有痛苦，总是自我否定，自已瞧不起自已，会使人丧失信心。在滚滚红尘和喧器之中行走的人，不妨别去考虑自已的工资比人低一档，自已的声音比别人低一度，自已的官职比别人低一级，而应抽出时间去听听窗外的鸟呜，看看外面的大自然风景，人与人之间，多一份友爱，多一份快乐，多一份平安，快快乐乐地度过自已的一生。
茶壶在上，茶杯在下 “茶壶在上，茶杯在下”这个题目的真正含义指的是：只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。生活中我们人人应当如此，俗话说：三人行，必有我师。
在我们班，有一个写作能力特别强的人，她从小就立志要当作家，所以她的作文经常被老师当做范文来念，考试时的作文也经常得满分，所以我们称她为“作家”。虽然我的作文也不错，可每当我看她的作文时，我才发觉自己的作文是那么空洞无物，远远不及她，所以我就下定决心要请教她写作的秘诀。她告诉我说：“写作文一定要善于观察，善于发现，把发现或感受及时记录在一个本子上，还要经常阅读作文选，揣摩其中的技巧，再把文章中的好词好句摘抄下来，以方便在以后写作的时候加以运用。我每天坚持写一句比较有意义，有哲理的话，日久天长，这些句子就会经常浮现在我的脑子中，这样你写作时那些文字就会如流水般哗啦哗啦地倾泻而出，这样就有进步。”听完她的经验之谈后，我有了很深的感悟，便决定按照这位“导师”的说法去做。
就这样，我每天只要一有空就看课外书，并摘抄优美词句，在生活中睁大眼睛去观察，坚持写日记积累素材。有一次，考试作文是写动物，我想起了我家的小狗，脑海中顿时浮现出了喂它狗食，给它洗澡，带它出去玩等情景。于是洋洋洒洒写了近八百字！那一篇作文我也被老师当范文念呢！同学们都为我鼓掌！我心里洋溢着自豪，当然还有对“导师”的感激。现在，我的作文本中经常能看见A 甚至A+。我有这样的收获完全是因为我班“作家”的缘故，所以我十分感谢她的指导。因为她，我的作文才能更上一层楼啊！你知道吗？这位作家名字叫喻子欣，今年已经考上了深圳市外国语学校！
在当今社会中，人们都在为提高自己而努力，可有时却放不下面子，我们要使自己更加完美，就必须把自己的位置放得低些，这样才能汲取别人的有点，取人之长，补己之短。
在现实生活中，有些人习惯以自我为中心，以自己为主角，总把自己看得太高，而偏偏又把别人看到太低。这些人就像粗野地公牛，高高在上，不可一世。而有些人却心中有他人，甘愿放低姿态，服务他人。这些人就像谦逊的骏马，平易近人，值得尊敬。 因此，放低姿态，才是一个人的处事之本。
你也许有些不解。从小便在“我很重要”的呼喊声中成长，习惯了抖动着思想，张扬着个性，习惯了鲜衣怒马红刀的年少轻狂，为何要放低姿态，去俯身闻身边的花香？那就请放慢脚步，且听我与你细说。 你可知谦谦如玉的君子的姿态吗？君子的高贵，在于他们总是俯下身子，伸出手，笑问这世间是否需要帮助。俯身的一刹那，君子那温润如玉的素养便如清泉般流出，令这世间，馨香流淌。 大学的头颅也许是你豪迈意气的标志，但脚下你不曾留心的石块也许会绊住你的脚，漂浮的思想若没了根系，不肯低头俯身，便会感到空虚与渺茫。俯身，也许生命的风景就在路旁，待你去发现