参观辽宁省古生物博物馆观后感

辽宁古生物博物馆在沈阳师范大学校校园内，离我家和学校都很近，是我非常喜欢去的地方，爸爸说随着我的年龄增长，看古生物博物馆的感受是会不一样的。所以利用这个假期，我又重新体验了一遍 “地球的历史” ，果然体验大不同。

我先简单介绍一下这个博物馆，在古生物化石博物馆里，主要设有8个展厅16个展区，主要内容包括地球与早期生命、30亿年来的辽宁古生物、热河生物群、国际古生物化石、珍品化石、辽宁大型恐龙等主题。

根据爸爸的推荐，这回我重点参观研究了，地球历史时间表和162，什么是162呢，等我慢慢给你说。

在地球历史时间表中，我发现如果把现在地球的历史比做24个小时，一切都太神奇了，我们人类是在23：58：43才出现，就是仅仅才出现17秒，22：56出现了恐龙，23：39灭亡，它们统治地球“长达43分钟呢”。我们人类赖以生存的石油和煤炭，就是因为22：30后10分钟左右的地球全绿色植物覆盖。神奇吧。

什么是162呢，162就是第162个100万年前，也叫中侏罗纪。那时的地球，是我最喜欢的迷惑龙作为统治者的年代，对于一个从小就喜欢恐龙的我，置身在中侏罗纪展区中，就好像置身在恐龙的世界中，对于它们的科学介绍，我真想都一一背下来。

在地球历史时间表中，我头一回真切的感受到，人类的渺小，生命的短暂，我

要如何面对我的人生呢？看来是一个大问题，我要好好的思考。

离开博物馆，我迫不及待的要回家，要早早睡觉，早早的进入梦乡。为什么呢？

我要在睡梦中穿越，穿越到162，穿越到那个恐龙的时代，我要做恐龙时代的主宰者。哈哈。

阳光小学

三年三班

周星言

2017年2月10日

参观辽宁省古生物博物馆观后感

辽宁古生物博物馆在沈阳师范大学校校园内，离我家和学校都很近，是我非常喜欢去的地方，爸爸说随着我的年龄增长，看古生物博物馆的感受是会不一样的。所以利用这个假期，我又重新体验了一遍 “地球的历史” ，果然体验大不同。

我先简单介绍一下这个博物馆，在古生物化石博物馆里，主要设有8个展厅16个展区，主要内容包括地球与早期生命、30亿年来的辽宁古生物、热河生物群、国际古生物化石、珍品化石、辽宁大型恐龙等主题。

根据爸爸的推荐，这回我重点参观研究了，地球历史时间表和162，什么是162呢，等我慢慢给你说。

在地球历史时间表中，我发现如果把现在地球的历史比做24个小时，一切都太神奇了，我们人类是在23：58：43才出现，就是仅仅才出现17秒，22：56出现了恐龙，23：39灭亡，它们统治地球“长达43分钟呢”。我们人类赖以生存的石油和煤炭，就是因为22：30后10分钟左右的地球全绿色植物覆盖。神奇吧。

什么是162呢，162就是第162个100万年前，也叫中侏罗纪。那时的地球，是我最喜欢的迷惑龙作为统治者的年代，对于一个从小就喜欢恐龙的我，置身在中侏罗纪展区中，就好像置身在恐龙的世界中，对于它们的科学介绍，我真想都一一背下来。

在地球历史时间表中，我头一回真切的感受到，人类的渺小，生命的短暂，我

要如何面对我的人生呢？看来是一个大问题，我要好好的思考。

离开博物馆，我迫不及待的要回家，要早早睡觉，早早的进入梦乡。为什么呢？

我要在睡梦中穿越，穿越到162，穿越到那个恐龙的时代，我要做恐龙时代的主宰者。哈哈。

阳光小学

三年三班

周星言

2017年2月10日

黄河奔腾，历史翻转

——宁夏邮政博物馆观后感

4月22日，邮区中心局的员工们参观了宁夏邮政博物馆，游览了宁夏邮政博物馆的四个展区和一个珍藏馆，博物馆通过大胆的创意，丰富的展示手法，实现了思想性和艺术性，历史性与行业性，科学性与观赏性，教育性和趣味性的充分结合。 宁夏邮政博物馆位于银川市解放西街1号，在邮政大厦三楼，于2008年1月16日开馆。博物馆展厅面积2000平方米，展厅分为古代邮驿、近代邮政、当代邮政、集邮与集邮文化四大部分，并设有珍藏馆。整个展览馆全面、系统、现象地再现了宁夏邮政历史变迁和发展特色，表现出鲜明的行业特色和地域特色。博物馆展出文物、展品550多件。邮票与集邮文化展厅展示了从清末至今我国各个历史时期具有代表性的邮品上千枚；以版票的形式展示了1967年以来发行的21套宁夏题材的邮票，同时展出了相关邮票设计" 原稿" 。介绍了宁夏的集邮文化、集邮成果和邮苑名人；珍藏馆里展出了" 敕然马牌" 和" 蓝军邮" 、" 全国山河一片红" 以及" 庚申年" 版票等数枚珍贵邮票；

在进入邮政大厦前，首先映入眼帘的是宁夏邮政博物馆的标志--一座4.3米高的雕塑" 驰驿如风":一位身手矫健的古代驿使骑着一匹肌肉饱满的骏马, 右手挥鞭, 疾驰在送信的路上。它描述了古代通信中驿卒纵马疾驰传送信息的过程，反映出信息及时传递于国、于军、于民、于商的重要性。

走进宁夏邮政博物馆，" 中国邮政邮票博物馆宁夏分馆" 这个牌匾首先映入眼帘。步入序厅，视线立即为一组群像雕塑--《邮政之魂》所吸引，它是以同心县的杨氏" 邮政之家" 为原型塑造的，反映了自1904年宁夏近代邮政肇始至今，一代代邮政员工献身邮政事业的不同经历。博物馆的" 前言" 独具匠心地以信封的形式呈现在观众面前，左上角为博物馆所在地的邮政编码"750001" ，右上角贴有放大的" 大龙邮票" ，表达了" 龙的传人" 的自豪感。宁夏自治区党委书记陈建国为集邮爱好者签名的巨幅照片，充分反映了地方党政领导对邮政事业和集邮活动的关

注与支持。在橱窗中，通过" 泥人张" 的小型泥塑，展现了从清末、民国时期到新中国各个时期宁夏邮政的员工制服和运邮工具，数米之内展开百年历史画卷，很自然地将观众引入展厅之中。

在古代展区中，孔子的塑像和一幅孔子出游图浮雕非常醒目，细观《孟子》，上面写到，孔子曰:"德之流行，速于置邮而传命" 。译文大意是：德政的流行，比驿站传递政令还要快。孔子将道德流行的速度比喻像邮传一样迅速，说明邮传在春秋时期已经十分普遍了。看来孔子是当今有文字记载的最早叙述邮驿的知名人士之一，也算是为中国古代邮驿做出过贡献之人。一处秦烽燧光电模型微缩景观将长城和烽火通信展现在了眼前，让人想到了" 烽火戏诸侯" 和" 烽火连三月，家书抵万金" 的历史画面。在史学界，宁夏被称为" 长城博物馆" ，境内现有多处秦、隋、明长城遗迹，烽火台墩堠多达615个。烽燧，俗称烽堠、烟墩，在我国古时用于点燃烟火传递重要消息的高台，系古代重要军事防御设施，是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，白天放烟叫" 烽", 夜间举火叫" 燧" 。台台相连，传递讯息。

在“近代邮政”展区中：展出了李鸿章为中国第一个邮政网点题写的牌匾" 京海新关" ；清邮差使用的扁担、清朝末年的羊皮筏子、清朝明信片、清朝邮局使用的压正和油灯；民国时期的档案资料、邮差证、邮差担保书、银川一等甲级邮局岗位表、羊皮筏子送邮件的照片、分信格眼、中国邮路干线图、信筒、保险箱等重要文物。还有黄河古渡羊皮筏子送邮件和银川一等甲级邮局的微缩景观。

当我们走到“当代邮政”展区中，看到了银川解放时邮政局等6个单位给解放军赠送的锦旗、毛泽东著作专用邮袋、汇票存根、邮政用具、宁夏邮政网络布局图、海原郑旗邮政代办所微缩景观、劳模图片简介、企业文化、宁夏邮政之歌、胡锦涛总书记接见马赞福总经理时的图片、各级领导人参观宁夏邮政图片、普遍服务图片、宁夏邮政在汶川和玉树抗震救灾的图片以及全国劳动模范王顺友使用过的运输工具-" 金龙" 的标本。放映厅播放宁夏邮政百年发展历史的片子--宁夏邮政话百年。

第四个展区是“邮票与集邮文化展厅”，展示了从清末至今我国各个历史时期具有代表性的邮品上千枚；以版票的形式展示了1967年以来发行的21套宁夏题材的邮票，同时展出了相关邮票设计" 原稿" 。介绍了宁夏的集邮文化、集邮成果和邮苑名人。

最后，我们来到“珍藏馆”，这里展出了西夏邮驿的身份证明凭据" 敕然马牌" 、国家二级文物-柳毅传书铜镜、世界第一枚邮票-英国黑便士邮票、中国第一枚邮票-大龙邮票、民国宫门倒印邮票、孙中山像倒印邮票，" 蓝军邮" 、" 蔡伦错票" 、" 全国山河一片红" 以及" 庚申年" 版票等珍贵文物和珍邮。

参观完毕，好似在博物馆里穿越了时空，一个明代邮驿信筒会向你讲述一段中国邮政发展史；一台发报机会向你展现一段无线通信史；一张张税票则会告诉你一段中国历代税收历史文化的演进过程„„一幅中华邮政工作的不同历史辉煌展现在眼前, 从不同角度全面展现了邮政历史至今的发展, 突出了邮政与国家、人民的血脉关系，展现了“百年邮政，再创辉煌”的进取精神。

虽然宁夏邮政博物馆只有一层，规模不大，但展览内容涵盖从秦汉至今两千多年的宁夏地区邮政发展史，辅以大量珍贵实物和图片，是外地游客了解宁夏历史的一扇窗口。宁夏邮政博物馆追溯中国通信的起源和邮政发展历史，反映宁夏邮政人为地方经济跨越式发展服务的无私奉献精神，展出具有深厚文化底蕴的邮品，是观众了解邮政的窗口。它更像一本百科全书, 让我这个普通的邮政工作人员感到非常自豪。

邮局中心局 押运科 李 华

黄河奔腾，历史翻转

——宁夏邮政博物馆观后感

4月22日，邮区中心局的员工们参观了宁夏邮政博物馆，游览了宁夏邮政博物馆的四个展区和一个珍藏馆，博物馆通过大胆的创意，丰富的展示手法，实现了思想性和艺术性，历史性与行业性，科学性与观赏性，教育性和趣味性的充分结合。 宁夏邮政博物馆位于银川市解放西街1号，在邮政大厦三楼，于2008年1月16日开馆。博物馆展厅面积2000平方米，展厅分为古代邮驿、近代邮政、当代邮政、集邮与集邮文化四大部分，并设有珍藏馆。整个展览馆全面、系统、现象地再现了宁夏邮政历史变迁和发展特色，表现出鲜明的行业特色和地域特色。博物馆展出文物、展品550多件。邮票与集邮文化展厅展示了从清末至今我国各个历史时期具有代表性的邮品上千枚；以版票的形式展示了1967年以来发行的21套宁夏题材的邮票，同时展出了相关邮票设计" 原稿" 。介绍了宁夏的集邮文化、集邮成果和邮苑名人；珍藏馆里展出了" 敕然马牌" 和" 蓝军邮" 、" 全国山河一片红" 以及" 庚申年" 版票等数枚珍贵邮票；

在进入邮政大厦前，首先映入眼帘的是宁夏邮政博物馆的标志--一座4.3米高的雕塑" 驰驿如风":一位身手矫健的古代驿使骑着一匹肌肉饱满的骏马, 右手挥鞭, 疾驰在送信的路上。它描述了古代通信中驿卒纵马疾驰传送信息的过程，反映出信息及时传递于国、于军、于民、于商的重要性。

走进宁夏邮政博物馆，" 中国邮政邮票博物馆宁夏分馆" 这个牌匾首先映入眼帘。步入序厅，视线立即为一组群像雕塑--《邮政之魂》所吸引，它是以同心县的杨氏" 邮政之家" 为原型塑造的，反映了自1904年宁夏近代邮政肇始至今，一代代邮政员工献身邮政事业的不同经历。博物馆的" 前言" 独具匠心地以信封的形式呈现在观众面前，左上角为博物馆所在地的邮政编码"750001" ，右上角贴有放大的" 大龙邮票" ，表达了" 龙的传人" 的自豪感。宁夏自治区党委书记陈建国为集邮爱好者签名的巨幅照片，充分反映了地方党政领导对邮政事业和集邮活动的关

注与支持。在橱窗中，通过" 泥人张" 的小型泥塑，展现了从清末、民国时期到新中国各个时期宁夏邮政的员工制服和运邮工具，数米之内展开百年历史画卷，很自然地将观众引入展厅之中。

在古代展区中，孔子的塑像和一幅孔子出游图浮雕非常醒目，细观《孟子》，上面写到，孔子曰:"德之流行，速于置邮而传命" 。译文大意是：德政的流行，比驿站传递政令还要快。孔子将道德流行的速度比喻像邮传一样迅速，说明邮传在春秋时期已经十分普遍了。看来孔子是当今有文字记载的最早叙述邮驿的知名人士之一，也算是为中国古代邮驿做出过贡献之人。一处秦烽燧光电模型微缩景观将长城和烽火通信展现在了眼前，让人想到了" 烽火戏诸侯" 和" 烽火连三月，家书抵万金" 的历史画面。在史学界，宁夏被称为" 长城博物馆" ，境内现有多处秦、隋、明长城遗迹，烽火台墩堠多达615个。烽燧，俗称烽堠、烟墩，在我国古时用于点燃烟火传递重要消息的高台，系古代重要军事防御设施，是为防止敌人入侵而建的，遇有敌情发生，白天放烟叫" 烽", 夜间举火叫" 燧" 。台台相连，传递讯息。

在“近代邮政”展区中：展出了李鸿章为中国第一个邮政网点题写的牌匾" 京海新关" ；清邮差使用的扁担、清朝末年的羊皮筏子、清朝明信片、清朝邮局使用的压正和油灯；民国时期的档案资料、邮差证、邮差担保书、银川一等甲级邮局岗位表、羊皮筏子送邮件的照片、分信格眼、中国邮路干线图、信筒、保险箱等重要文物。还有黄河古渡羊皮筏子送邮件和银川一等甲级邮局的微缩景观。

当我们走到“当代邮政”展区中，看到了银川解放时邮政局等6个单位给解放军赠送的锦旗、毛泽东著作专用邮袋、汇票存根、邮政用具、宁夏邮政网络布局图、海原郑旗邮政代办所微缩景观、劳模图片简介、企业文化、宁夏邮政之歌、胡锦涛总书记接见马赞福总经理时的图片、各级领导人参观宁夏邮政图片、普遍服务图片、宁夏邮政在汶川和玉树抗震救灾的图片以及全国劳动模范王顺友使用过的运输工具-" 金龙" 的标本。放映厅播放宁夏邮政百年发展历史的片子--宁夏邮政话百年。

第四个展区是“邮票与集邮文化展厅”，展示了从清末至今我国各个历史时期具有代表性的邮品上千枚；以版票的形式展示了1967年以来发行的21套宁夏题材的邮票，同时展出了相关邮票设计" 原稿" 。介绍了宁夏的集邮文化、集邮成果和邮苑名人。

最后，我们来到“珍藏馆”，这里展出了西夏邮驿的身份证明凭据" 敕然马牌" 、国家二级文物-柳毅传书铜镜、世界第一枚邮票-英国黑便士邮票、中国第一枚邮票-大龙邮票、民国宫门倒印邮票、孙中山像倒印邮票，" 蓝军邮" 、" 蔡伦错票" 、" 全国山河一片红" 以及" 庚申年" 版票等珍贵文物和珍邮。

参观完毕，好似在博物馆里穿越了时空，一个明代邮驿信筒会向你讲述一段中国邮政发展史；一台发报机会向你展现一段无线通信史；一张张税票则会告诉你一段中国历代税收历史文化的演进过程„„一幅中华邮政工作的不同历史辉煌展现在眼前, 从不同角度全面展现了邮政历史至今的发展, 突出了邮政与国家、人民的血脉关系，展现了“百年邮政，再创辉煌”的进取精神。

虽然宁夏邮政博物馆只有一层，规模不大，但展览内容涵盖从秦汉至今两千多年的宁夏地区邮政发展史，辅以大量珍贵实物和图片，是外地游客了解宁夏历史的一扇窗口。宁夏邮政博物馆追溯中国通信的起源和邮政发展历史，反映宁夏邮政人为地方经济跨越式发展服务的无私奉献精神，展出具有深厚文化底蕴的邮品，是观众了解邮政的窗口。它更像一本百科全书, 让我这个普通的邮政工作人员感到非常自豪。

邮局中心局 押运科 李 华

走进首都博物馆观后感

走进首都博物馆一楼大厅，迎面便是一座红柱绿檐，高大敞亮的牌楼，上面刻着三个金光闪闪的大字“景德街”，一下子营造出浓浓的老北京味道。而两边各一个展厅，一个圆一个方，取天圆地方之意。 我们来到方厅参观具北京文化特色的“京城旧事--老北京民俗展”。最先映入眼帘的就是传统老北京的牌楼，小胡同、四合院的场景也随处可见。这里讲述了古代的人生四大喜事三个体现老北京习俗的场景：结婚习俗—洞房花烛美姻缘，模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；生子习俗—降龙诞凤添人丁，祝寿习俗—古稀大寿福如海。我们置身于这些场景中，充分体味着北京深邃和厚重的文化，仿佛把我们带回到遥远的过去。

之后，我们又参观了北京发展史展厅 。它讲述了北京自建城以来，3000多年建城史，850多年建都史。从燕王灭十族，到努尔哈赤进关的辉煌进程。

这里还展示了古代的宗教信仰和文化素质。

下午，我们恋恋不舍地结束参观离开了首都博物馆。整个参观过程中，总在感受着首都的名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。通过参观我们真正立体全方位地了解了我们的首都。

我不禁想到：首都博物馆真是一个北京历史的长廊，让我们穿越了老北京古老的历史岁月，又回到了现在。

走进首都博物馆观后感

走进首都博物馆一楼大厅，迎面便是一座红柱绿檐，高大敞亮的牌楼，上面刻着三个金光闪闪的大字“景德街”，一下子营造出浓浓的老北京味道。而两边各一个展厅，一个圆一个方，取天圆地方之意。 我们来到方厅参观具北京文化特色的“京城旧事--老北京民俗展”。最先映入眼帘的就是传统老北京的牌楼，小胡同、四合院的场景也随处可见。这里讲述了古代的人生四大喜事三个体现老北京习俗的场景：结婚习俗—洞房花烛美姻缘，模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；生子习俗—降龙诞凤添人丁，祝寿习俗—古稀大寿福如海。我们置身于这些场景中，充分体味着北京深邃和厚重的文化，仿佛把我们带回到遥远的过去。

之后，我们又参观了北京发展史展厅 。它讲述了北京自建城以来，3000多年建城史，850多年建都史。从燕王灭十族，到努尔哈赤进关的辉煌进程。

这里还展示了古代的宗教信仰和文化素质。

下午，我们恋恋不舍地结束参观离开了首都博物馆。整个参观过程中，总在感受着首都的名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。通过参观我们真正立体全方位地了解了我们的首都。

我不禁想到：首都博物馆真是一个北京历史的长廊，让我们穿越了老北京古老的历史岁月，又回到了现在。

峥嵘涿州，璀璨长歌

326班 何启佳卉

风和日丽，万里无云，鸟鸣应和着孩子们的嬉笑，灿烂的阳光从树隙间投下细碎的斑驳。在这样的好天气中，同学们在学校的组织与带领下，有幸品味了一番家乡从古至今的曲折历程。

一栋栋大厦高楼宣告了现代科技的飞黄腾达，一处处古色古香的亭台向我们展示遥远的追溯与田园般优美的自然风光。这般结合，造就出面前这座博古通今的庞然建筑——涿州博物馆。建筑前，一座巨石上篆刻了醒目的名字，劲拔而雄健的字体在旭光下熠熠生辉，这磅礴气势，是否也像是涿州的历史一般灿烂辉煌呢？

初入博物馆，一切对我们来说显得陌生而神圣。像是历代各个王朝，有所耳闻却也只是略知一二。兴许是历史太久远，古时的事物让大家实在熟悉不起来，但愈往里走，文化与现在的时代越接近，大家的思绪也都开始清晰明朗起来。伴随着讲解员们的耐心解说，我们一一参观过博物馆内的八个展厅，每个展厅所展出的内容都各不相同，有的介绍了家乡的地位变迁，有的介绍了家乡的独特艺术，有的介绍了家乡的发展建程...... 通过这里目不暇接的图文宝物，通过这里灵活精致的手工制作，这座博物馆像是一台能带人们穿越时空的机器，生动再现了涿州城的历史风貌，像是一位历经沧桑的耄耋老人，娓娓给我们道出一部脉络清晰的“涿州通史”。

欣赏着这些文物古迹，我不禁联想到历史上来自涿州的文化名人。《水经注》的作者郦道元、著名诗人贾岛、蜀汉开国皇帝刘备等等均出于此，可谓名流辈出、灿若群星。涿州自古以来就是一座文化名城，如今，这里又加强了德信文化的培养建设。“德信之城，思源之地”指的就是我们的家乡涿州。清代乾隆帝也曾在此亲题“天下繁难第一州”的诗句。这都是我们涿州的财富，都是我们每个涿州人值得骄傲自豪的地方。

以史为荣，以史为鉴，以史为诫，了解这座古城背后的故事，更好建设这座城市的明天，这些才是我们来参观涿州博物馆的目的。闭眼遐想，我仿佛看到了涿州愈加昌盛繁荣的未来，看到了这些宝贵的历史在将来依然会源远流长地传下去，一代一代永不停息......

峥嵘涿州，璀璨长歌

326班 何启佳卉

风和日丽，万里无云，鸟鸣应和着孩子们的嬉笑，灿烂的阳光从树隙间投下细碎的斑驳。在这样的好天气中，同学们在学校的组织与带领下，有幸品味了一番家乡从古至今的曲折历程。

一栋栋大厦高楼宣告了现代科技的飞黄腾达，一处处古色古香的亭台向我们展示遥远的追溯与田园般优美的自然风光。这般结合，造就出面前这座博古通今的庞然建筑——涿州博物馆。建筑前，一座巨石上篆刻了醒目的名字，劲拔而雄健的字体在旭光下熠熠生辉，这磅礴气势，是否也像是涿州的历史一般灿烂辉煌呢？

初入博物馆，一切对我们来说显得陌生而神圣。像是历代各个王朝，有所耳闻却也只是略知一二。兴许是历史太久远，古时的事物让大家实在熟悉不起来，但愈往里走，文化与现在的时代越接近，大家的思绪也都开始清晰明朗起来。伴随着讲解员们的耐心解说，我们一一参观过博物馆内的八个展厅，每个展厅所展出的内容都各不相同，有的介绍了家乡的地位变迁，有的介绍了家乡的独特艺术，有的介绍了家乡的发展建程...... 通过这里目不暇接的图文宝物，通过这里灵活精致的手工制作，这座博物馆像是一台能带人们穿越时空的机器，生动再现了涿州城的历史风貌，像是一位历经沧桑的耄耋老人，娓娓给我们道出一部脉络清晰的“涿州通史”。

欣赏着这些文物古迹，我不禁联想到历史上来自涿州的文化名人。《水经注》的作者郦道元、著名诗人贾岛、蜀汉开国皇帝刘备等等均出于此，可谓名流辈出、灿若群星。涿州自古以来就是一座文化名城，如今，这里又加强了德信文化的培养建设。“德信之城，思源之地”指的就是我们的家乡涿州。清代乾隆帝也曾在此亲题“天下繁难第一州”的诗句。这都是我们涿州的财富，都是我们每个涿州人值得骄傲自豪的地方。

以史为荣，以史为鉴，以史为诫，了解这座古城背后的故事，更好建设这座城市的明天，这些才是我们来参观涿州博物馆的目的。闭眼遐想，我仿佛看到了涿州愈加昌盛繁荣的未来，看到了这些宝贵的历史在将来依然会源远流长地传下去，一代一代永不停息......

茂名市博物馆观后感

茂名市第十五中学 吴晓丹 在2014年4月17日下午，我们第二党支部（数学，物理，信息，生物，政治，美术科组）去参观了茂名市博物馆。茂名市博物馆位于茂名市人民北路，是一座地级市综合性博物馆，茂名市爱国主义教育基地，隶属茂名市文化广电新闻出版局。

听说博物馆应有20多年的历史了，馆藏文物和标本十分丰富。博物馆主要陈列展览有：“茂名馆藏历史文物精品陈列”、“茂名自然化石标本陈列”、“茂名革命史陈列”、“冼夫人史迹陈列”等展览，每个展馆都有各自的特色。

我们专门认真、详细的了解第三个展馆是“茂名革命史陈列”。在20世纪20年代，茂名市现辖区分为茂名县、信宜县、电白县、和化县，历史上高州六属。新民主主义革命时期，茂电信的中共党组织先后归属南路特委、特派员、粤桂边地委（广南分委）、高州地委领导。在长期艰苦卓绝的斗争中，茂名、电白、信宜、化县人民在中国共产党的领导下，前赴后继，不屈不挠，顽强斗争，为祖国的独立和人民的解放事业作出了重大的贡献，他们的光辉业绩与天地共存，与日月同光。

通过参观这次茂名博物馆，缅怀革命前辈的丰功伟绩，学习他们为了进步事业，不屈不挠和舍身忘己的高尚品德，更好地发扬革命传统，继承先烈遗志，坚定共产主义信念，振奋革命精神，把茂名建设得美好。展览分为星火燎原、抗日烽烟、解放洪流、英烈永存、老区丰碑五部分。在展厅，五本观众留言薄记载了许多观众的观后感和肺腑之言。一名李姓学生写道：见革命之艰苦，方知幸福之不易，再见英雄之豪迈，方知不学之可耻！这是茂名展览史上最高规格的一次，既有广度，又有深度„„

今天参观了爱国主义教育基地——茂名市博物馆真是让我受益匪浅，使更加热爱我们的祖国，更加热爱我们的党。

茂名市博物馆观后感

茂名市第十五中学 吴晓丹 在2014年4月17日下午，我们第二党支部（数学，物理，信息，生物，政治，美术科组）去参观了茂名市博物馆。茂名市博物馆位于茂名市人民北路，是一座地级市综合性博物馆，茂名市爱国主义教育基地，隶属茂名市文化广电新闻出版局。

听说博物馆应有20多年的历史了，馆藏文物和标本十分丰富。博物馆主要陈列展览有：“茂名馆藏历史文物精品陈列”、“茂名自然化石标本陈列”、“茂名革命史陈列”、“冼夫人史迹陈列”等展览，每个展馆都有各自的特色。

我们专门认真、详细的了解第三个展馆是“茂名革命史陈列”。在20世纪20年代，茂名市现辖区分为茂名县、信宜县、电白县、和化县，历史上高州六属。新民主主义革命时期，茂电信的中共党组织先后归属南路特委、特派员、粤桂边地委（广南分委）、高州地委领导。在长期艰苦卓绝的斗争中，茂名、电白、信宜、化县人民在中国共产党的领导下，前赴后继，不屈不挠，顽强斗争，为祖国的独立和人民的解放事业作出了重大的贡献，他们的光辉业绩与天地共存，与日月同光。

通过参观这次茂名博物馆，缅怀革命前辈的丰功伟绩，学习他们为了进步事业，不屈不挠和舍身忘己的高尚品德，更好地发扬革命传统，继承先烈遗志，坚定共产主义信念，振奋革命精神，把茂名建设得美好。展览分为星火燎原、抗日烽烟、解放洪流、英烈永存、老区丰碑五部分。在展厅，五本观众留言薄记载了许多观众的观后感和肺腑之言。一名李姓学生写道：见革命之艰苦，方知幸福之不易，再见英雄之豪迈，方知不学之可耻！这是茂名展览史上最高规格的一次，既有广度，又有深度„„

今天参观了爱国主义教育基地——茂名市博物馆真是让我受益匪浅，使更加热爱我们的祖国，更加热爱我们的党。

参观国家博物馆有感

今天阳光明媚，春风佛面，我们前门外国语初一年级全体同学，在老师的带领下来到位于天安门东侧的国家博物馆参观。参观完了博物馆，我真是感慨万千。

展览分几个部分。“为了一个民族的梦想”，我们从1840年的海面出发：“为了一个不变的追求”我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择：全景历史中浓缩民族复兴之经历。《复兴之路》围绕着千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，来反映自1840年以来中国艰难曲折的民族复兴之路，中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就。

以前，我一直认为，现在我们拥有的幸福生活是理所应当的，是垂手可得的，稍有不悦就怨天尤人。但是通过这次观看《复兴之路》后，我的想法完全变了。当年帝国主义来侵略中国，人民都没有饱饭吃，但没有人低头，而是先起革命。让帝国主义侵略者知道中国人民是不能欺负的。当日本鬼子入侵时，当中国人民面临前所未有的危机时。中国国人民更没有放弃，日本侵略者大肆屠杀中国人民，想魔灭中国人民的意志。可是我们的意志不但没有被磨灭，反而变得更加坚强。我们的人民在中国共产党的领导下，以不屈不饶的精神，历尽磨难打败了日本帝国主义的侵略。中国共产党领导中国人民，为实现共产主义这个最终目标而不懈探索着、奋斗着、发展着、前进着„„在这个历程中，我们一齐哀悼、一齐欢呼、一齐奋斗、一齐感动。不论

遇到什么，历史事实告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步！中华民族已经屹立在世界东方了！我为自己是中国人感到自豪骄傲。

通过参观我懂得了许多，明白了现在的幸福生活是来之不易的，是革命先烈用鲜血和意志换来的。所以从现在起我要更加努力学习，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。

前门外国语初一五班 李思琦

参观国家博物馆有感

今天阳光明媚，春风佛面，我们前门外国语初一年级全体同学，在老师的带领下来到位于天安门东侧的国家博物馆参观。参观完了博物馆，我真是感慨万千。

展览分几个部分。“为了一个民族的梦想”，我们从1840年的海面出发：“为了一个不变的追求”我们在岁月深处写下光荣。全球视野下展现中国道路之抉择：全景历史中浓缩民族复兴之经历。《复兴之路》围绕着千年巨变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来等六大主题，来反映自1840年以来中国艰难曲折的民族复兴之路，中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就。

以前，我一直认为，现在我们拥有的幸福生活是理所应当的，是垂手可得的，稍有不悦就怨天尤人。但是通过这次观看《复兴之路》后，我的想法完全变了。当年帝国主义来侵略中国，人民都没有饱饭吃，但没有人低头，而是先起革命。让帝国主义侵略者知道中国人民是不能欺负的。当日本鬼子入侵时，当中国人民面临前所未有的危机时。中国国人民更没有放弃，日本侵略者大肆屠杀中国人民，想魔灭中国人民的意志。可是我们的意志不但没有被磨灭，反而变得更加坚强。我们的人民在中国共产党的领导下，以不屈不饶的精神，历尽磨难打败了日本帝国主义的侵略。中国共产党领导中国人民，为实现共产主义这个最终目标而不懈探索着、奋斗着、发展着、前进着„„在这个历程中，我们一齐哀悼、一齐欢呼、一齐奋斗、一齐感动。不论

遇到什么，历史事实告诉我们：中国共产党领导的中国将会不断发展、进步！中华民族已经屹立在世界东方了！我为自己是中国人感到自豪骄傲。

通过参观我懂得了许多，明白了现在的幸福生活是来之不易的，是革命先烈用鲜血和意志换来的。所以从现在起我要更加努力学习，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的一份力量。

前门外国语初一五班 李思琦

参观上海博物馆 ——有感

此次我们所前往的，是位于黄浦区人民大道201号的上海博物馆。众所周知，上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，陈列面积2800平方米。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。建馆以来，上海博物馆举办了各种展览115个。其中有的是反映馆藏特色，如“明清书法展”、 “丝织刺绣印染工艺展”等；有的是反映国家文物保护政策成就，如“文物博物馆10年成就展”、“刘靖基捐献书画展”等；有的是各省市博物馆来沪展出的珍藏文物展览，如“敦煌艺术展”、“湖北省出土战国、秦汉漆器展”等。现在的上海博物馆已对公众免费开放，此消息一出更受到了身处世界各地中外旅客的一致追捧，造福了大众，更丰富了群众的文化生活。

这次所展出的，时间是从2011-07-22 至 2011-11-06，以整个新西兰最大的毛利部落为主题，塔胡部落为中心展开的展会。这次参观并没有以整个班级为单位进行集体参观，而是以5—6人为小组的形式进行参观的，让大家可以按照自己的兴趣随意参观，自由安排。 主题——毛利人的世界。展品将毛利人日常的狩猎、捕钓、编织、雕刻技艺，以及和他们戚戚相关的神圣仪式直观地演绎给观众。在展出的文物中，除了用传统毛利工艺加工制作的武器、吊坠、神器等物品外，也有毛利人与西方人接触以后利用他们带来的新资源。如金属等，制作的物品。毛利艺术是活着的艺术，他们的文化艺术也在适应历史潮流中不断演进、变化。在今天，新西兰人仍然对毛利文化与社会习俗存有敬意，可见毛利文化与我们当今社会的民族文化之间还是息息相关、密不可分的。

接着我们来到了中国古代青铜馆和中国古代雕塑馆。一进入青铜馆，馆内古色古香的深墨绿色色调，古朴典雅的木质展柜，以及灯光照明所营造出的气氛，无一不散发出浓郁的青铜时代的文化气息。陈列了400余件精美的不同时期的青铜器，都反映出了中国古代青铜艺术发展的历史。而中国古代雕塑馆的气氛热烈而庄严，它以金、红、黑三色为基本色调，以佛教艺术中常用的莲瓣形做隔墙，石窟寺中的佛龛做壁橱，以及露置的陈列形式，使人有流连于石窟寺的特殊感受， 640平方米展厅中的120余件展品上起战国、下至明代，体现出不同时期的创作特色。整个展室内最引人注目的是中国佛像雕塑艺术，从北魏佛像的飘逸俊秀、到北齐和隋代佛像的优雅洗练、生动传神；从形态丰满、姿态优美的唐代造像到清新秀丽、富有世俗情态的宋代菩萨像，观众可以体察到佛教作为一种外来文化，最终与中国民族文化融为一体的发展过程。

来到二楼，位处二楼的是中国古代陶瓷馆和暂得楼陶瓷馆。中国古代陶瓷是上海博物馆

知名的收藏特色之一，馆内新石器时代的彩陶和灰陶、商周及春秋战国时代的原始青瓷、东汉时代的成熟的青瓷，还有人们熟知的唐三彩竞相争艳，给人以美的享受。暂得楼陶瓷馆展出的是从晋唐至清末的作品，其中以清代官窑瓷器为大宗，尤其是那成对陶瓷佳品更是让人赏心悦目。

接着我们来到三楼，三楼的展馆是中国历代书法馆、中国历代玺印馆和中国历代绘画馆。中国书法艺术源远流长，涌现出书法家丰富多姿的个性风格和书艺流派；形式丰富。类别多样的印章展品，则观众展示了中国印史的悠久历程和各个时期印章的不同风貌及其深厚的艺术内涵；还有就是从唐代至近代，各种绘画门类均体现出了中国绘画的悠久传统和深厚底蕴。

最后我们参观的是位于四楼的上海少数名族工艺馆、中国历代钱币馆、中国明清家居馆和中国古代玉器馆。光辉璀璨的中华文化，是各民族相互融汇、共同创造的。各少数民族在长期的历史发展中形成了风格迥异的文化。馆内暖色的基调配合新颖别致的陈列设计更显独特，让人仿佛进入中华民族文化艺术的百花园中，感受到统一的多民族大家庭其乐融融的氛围；历代钱币馆充分展现了中国货币发生、发展和中外经济文化交流的历史概貌。在浅灰色的基本色调的衬托下，更凸显它的悠远古朴、千姿百态；而走进中国明清家具馆，就犹如步入中国明清时代的园林宅第，颇有种高雅脱俗的味道；中国素有" 玉石之国" 的美誉，古代社会，玉不仅被用于装饰，而且是财富、权力的标志，又是统治者祭天祀地、沟通神灵的法物。玉器馆内件件的古玉器突显晶莹润泽的气色，图案纹饰更是纤毫毕现，展现出了中国古代玉器文化高贵典雅、巧夺天工的艺术特征……

上海博物馆 ，就是一个我国古代文化历史发展的缩影，在这里我们不光能大饱眼福，更能感受到千年以前的文化艺术气息！上海是一个国际化的大都市，是国际经济中心，充满了根式各样现代化的先进设施，人人都在为忙碌于自己的工作、学习，生活节奏非常之快。他们生怕自己会被竞争者赶上甚至超越。所以，这个城市充满了喧哗、硝烟和永远忙不完的事物！ 空气仿佛变得凝重，生活变得越发压抑让人抓狂！当你心情不好却又不知去哪散心的时候，不妨就来博物馆。馆内柔和的灯光、宽阔的场地都会让你烦躁的心情舒缓很多，仿佛一切的压抑都能在这得以烟消云散，时间就在这一刻选择了凝固不前，让人们身心愉悦、留恋忘返！

美好的时光总是短暂的，参观好整个上海博物馆出来已经4点多了，大家都感叹时间过得很快，此次的上海博物馆参观之旅很成功！希望以后还能有机会大家一起组织此类的观光之旅，学习、感受到更多！

参观上海博物馆 ——有感

此次我们所前往的，是位于黄浦区人民大道201号的上海博物馆。众所周知，上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，陈列面积2800平方米。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。建馆以来，上海博物馆举办了各种展览115个。其中有的是反映馆藏特色，如“明清书法展”、 “丝织刺绣印染工艺展”等；有的是反映国家文物保护政策成就，如“文物博物馆10年成就展”、“刘靖基捐献书画展”等；有的是各省市博物馆来沪展出的珍藏文物展览，如“敦煌艺术展”、“湖北省出土战国、秦汉漆器展”等。现在的上海博物馆已对公众免费开放，此消息一出更受到了身处世界各地中外旅客的一致追捧，造福了大众，更丰富了群众的文化生活。

这次所展出的，时间是从2011-07-22 至 2011-11-06，以整个新西兰最大的毛利部落为主题，塔胡部落为中心展开的展会。这次参观并没有以整个班级为单位进行集体参观，而是以5—6人为小组的形式进行参观的，让大家可以按照自己的兴趣随意参观，自由安排。 主题——毛利人的世界。展品将毛利人日常的狩猎、捕钓、编织、雕刻技艺，以及和他们戚戚相关的神圣仪式直观地演绎给观众。在展出的文物中，除了用传统毛利工艺加工制作的武器、吊坠、神器等物品外，也有毛利人与西方人接触以后利用他们带来的新资源。如金属等，制作的物品。毛利艺术是活着的艺术，他们的文化艺术也在适应历史潮流中不断演进、变化。在今天，新西兰人仍然对毛利文化与社会习俗存有敬意，可见毛利文化与我们当今社会的民族文化之间还是息息相关、密不可分的。

接着我们来到了中国古代青铜馆和中国古代雕塑馆。一进入青铜馆，馆内古色古香的深墨绿色色调，古朴典雅的木质展柜，以及灯光照明所营造出的气氛，无一不散发出浓郁的青铜时代的文化气息。陈列了400余件精美的不同时期的青铜器，都反映出了中国古代青铜艺术发展的历史。而中国古代雕塑馆的气氛热烈而庄严，它以金、红、黑三色为基本色调，以佛教艺术中常用的莲瓣形做隔墙，石窟寺中的佛龛做壁橱，以及露置的陈列形式，使人有流连于石窟寺的特殊感受， 640平方米展厅中的120余件展品上起战国、下至明代，体现出不同时期的创作特色。整个展室内最引人注目的是中国佛像雕塑艺术，从北魏佛像的飘逸俊秀、到北齐和隋代佛像的优雅洗练、生动传神；从形态丰满、姿态优美的唐代造像到清新秀丽、富有世俗情态的宋代菩萨像，观众可以体察到佛教作为一种外来文化，最终与中国民族文化融为一体的发展过程。

来到二楼，位处二楼的是中国古代陶瓷馆和暂得楼陶瓷馆。中国古代陶瓷是上海博物馆

知名的收藏特色之一，馆内新石器时代的彩陶和灰陶、商周及春秋战国时代的原始青瓷、东汉时代的成熟的青瓷，还有人们熟知的唐三彩竞相争艳，给人以美的享受。暂得楼陶瓷馆展出的是从晋唐至清末的作品，其中以清代官窑瓷器为大宗，尤其是那成对陶瓷佳品更是让人赏心悦目。

接着我们来到三楼，三楼的展馆是中国历代书法馆、中国历代玺印馆和中国历代绘画馆。中国书法艺术源远流长，涌现出书法家丰富多姿的个性风格和书艺流派；形式丰富。类别多样的印章展品，则观众展示了中国印史的悠久历程和各个时期印章的不同风貌及其深厚的艺术内涵；还有就是从唐代至近代，各种绘画门类均体现出了中国绘画的悠久传统和深厚底蕴。

最后我们参观的是位于四楼的上海少数名族工艺馆、中国历代钱币馆、中国明清家居馆和中国古代玉器馆。光辉璀璨的中华文化，是各民族相互融汇、共同创造的。各少数民族在长期的历史发展中形成了风格迥异的文化。馆内暖色的基调配合新颖别致的陈列设计更显独特，让人仿佛进入中华民族文化艺术的百花园中，感受到统一的多民族大家庭其乐融融的氛围；历代钱币馆充分展现了中国货币发生、发展和中外经济文化交流的历史概貌。在浅灰色的基本色调的衬托下，更凸显它的悠远古朴、千姿百态；而走进中国明清家具馆，就犹如步入中国明清时代的园林宅第，颇有种高雅脱俗的味道；中国素有" 玉石之国" 的美誉，古代社会，玉不仅被用于装饰，而且是财富、权力的标志，又是统治者祭天祀地、沟通神灵的法物。玉器馆内件件的古玉器突显晶莹润泽的气色，图案纹饰更是纤毫毕现，展现出了中国古代玉器文化高贵典雅、巧夺天工的艺术特征……

上海博物馆 ，就是一个我国古代文化历史发展的缩影，在这里我们不光能大饱眼福，更能感受到千年以前的文化艺术气息！上海是一个国际化的大都市，是国际经济中心，充满了根式各样现代化的先进设施，人人都在为忙碌于自己的工作、学习，生活节奏非常之快。他们生怕自己会被竞争者赶上甚至超越。所以，这个城市充满了喧哗、硝烟和永远忙不完的事物！ 空气仿佛变得凝重，生活变得越发压抑让人抓狂！当你心情不好却又不知去哪散心的时候，不妨就来博物馆。馆内柔和的灯光、宽阔的场地都会让你烦躁的心情舒缓很多，仿佛一切的压抑都能在这得以烟消云散，时间就在这一刻选择了凝固不前，让人们身心愉悦、留恋忘返！

美好的时光总是短暂的，参观好整个上海博物馆出来已经4点多了，大家都感叹时间过得很快，此次的上海博物馆参观之旅很成功！希望以后还能有机会大家一起组织此类的观光之旅，学习、感受到更多！

随着公交车的缓缓行驶，我们来到了烟草博物馆的馆前。随着电梯的缓缓上升，我们游览过了一个有一个的小馆。随着导游亲切、清晰的话语中，我们似乎见证了历史。

当我们在公交车上谈论时，我却发现了这么一件事……

当我不经意间回头一瞥时，我发现雷国鸣，陈武，高昌浩三个人沉沉叠叠的坐在了一个座位上，我不须多问，我也可以想象他们三个人的友谊发生了变化，一个细微的动作却见证了他，们的友谊更加坚固了，我想或许经巍然不动，他们细微一个动作的背后得有多大的信任啊！

友谊就是这样，在你毫无察觉时，它已经在向你挥手了！

友谊来临了，礼貌也是这样的静悄悄。

记得浏览结束时……

“同学们今天的浏览结束了，请大家自觉遵守秩序的下楼梯，下楼梯只要几分钟，让我们为这个游览画上一个圆满的句号。”

如导游所说，我们很自觉的遵守秩序，不过真正令我刮目相看的还是……

“同学们再见，下次有空在来参观哦！”

“知道”同学们有的礼貌回应

当我们迈出最后一步时，我们个个都说“导游再见”“阿姨再见”无一个人不说

一个简简单单的回应，也见证了我们已长大。

当在公交车上，我们都在回忆讨论着。

“这个游览好好玩，蜡像做得和真人一样，要不是我仔细看，还以为是真人呢！”“这个不是真人吗？我一直以为是真人呢！”

我们的欢声笑语在每一层楼里徘徊，似乎声音就像一个漂流瓶永远得静止在了博物馆里，也荡漾在每人心底的那个角落里。

即使这是一个简简单单的游览，可是我们每个人却在这个游览中寻得了珍贵的友谊，也寻得了许许多多的知识与礼貌。

随着公交车的缓缓行驶，我们来到了烟草博物馆的馆前。随着电梯的缓缓上升，我们游览过了一个有一个的小馆。随着导游亲切、清晰的话语中，我们似乎见证了历史。

当我们在公交车上谈论时，我却发现了这么一件事……

当我不经意间回头一瞥时，我发现雷国鸣，陈武，高昌浩三个人沉沉叠叠的坐在了一个座位上，我不须多问，我也可以想象他们三个人的友谊发生了变化，一个细微的动作却见证了他，们的友谊更加坚固了，我想或许经巍然不动，他们细微一个动作的背后得有多大的信任啊！

友谊就是这样，在你毫无察觉时，它已经在向你挥手了！

友谊来临了，礼貌也是这样的静悄悄。

记得浏览结束时……

“同学们今天的浏览结束了，请大家自觉遵守秩序的下楼梯，下楼梯只要几分钟，让我们为这个游览画上一个圆满的句号。”

如导游所说，我们很自觉的遵守秩序，不过真正令我刮目相看的还是……

“同学们再见，下次有空在来参观哦！”

“知道”同学们有的礼貌回应

当我们迈出最后一步时，我们个个都说“导游再见”“阿姨再见”无一个人不说

一个简简单单的回应，也见证了我们已长大。

当在公交车上，我们都在回忆讨论着。

“这个游览好好玩，蜡像做得和真人一样，要不是我仔细看，还以为是真人呢！”“这个不是真人吗？我一直以为是真人呢！”

我们的欢声笑语在每一层楼里徘徊，似乎声音就像一个漂流瓶永远得静止在了博物馆里，也荡漾在每人心底的那个角落里。

即使这是一个简简单单的游览，可是我们每个人却在这个游览中寻得了珍贵的友谊，也寻得了许许多多的知识与礼貌。

参观博物馆有感

——弘扬中华民族传统文化

摘要：打开尘封的记忆，越过历史的长廊，去追寻几百年前的印记。观汉室遗珍，追溯历史的本源，领略徐州两汉时期的辉煌，与古人对话，与圣贤交谈，感悟两汉文化，揭示汉文化的内涵。

关键词：徐淮处曦、汉室遗珍、史河流韵，金缕玉衣，民族文化、精神。

云淡风轻，阳光明媚，今天，我们要去参观徐州博物馆，伴着汽车的轰鸣我们开始了今天的旅途。沿途的风景边走边忘，只有对目的地的期待在始终吸引着我们前进的步伐。

一感悟传统文化到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里, 人们用石器做出各种各样的生活用品。每一件物品都有独特的气质，更加体现了徐州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。

上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金羊头、明光宫等。通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，它彰显了我们中华民族气壮山河的大气，象征着汉代的强盛。往下走，一面古朴的大门映在眼前，荒古而厚重的暗红颜色，是火与血的交融，象征着汉王朝的权利与胜利。

整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，它是一个民族存在的根本。民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，如果没有发掘出民族魂，那么这个民族的人必将会变得茫然、变得背叛。因为他们没有精神支柱。历史上，汉族曾经多少次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡，反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，这和汉文化的先进性有着直接的关系。

二、学习民族传统文化参观了二楼3厅，往里面走则是各种兵器、铠甲。其中一件是一位将军的铠甲，透过泛着寒光的铁衣，我感到了一股肃杀的气息，当年的他必定在沙场上驰骋飞扬吧。然后是“锁子钾”，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的战士穿着这种衣服是多么的辛苦。那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，正是因为有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。

各种兵器排列在大厅的四周，有短刃匕首，有长枪铁戟，斑斑的铜锈遮不住它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，但他们无一不体现了汉民族应有的血性。这血性是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情.....

一件件兵器象征着一个个英魂，也许没有他们的名字，也许他们不曾流芳百世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里”的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。

正如刘邦项羽争天下，刘邦败了多少次？不重要！因为他最终胜利了。历史对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，可以力能扛鼎，可以一夫当开万夫莫开。但他终究是败了，败给了刘邦更败给了他自己，因为他输不起。而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，坚持失败就是最大的成功。

正如俞洪敏先生所说 ：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你的痛苦而他产生痛苦，因为人们根本就无视你的存在。只有像树一样不屈不挠的成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，也是两汉文化所要告诉我们的真理。

三 弘扬中华民族传统文化

最后看到的是“金缕玉衣”这件金缕玉衣是王侯的葬衣，据史书记载玉衣以玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕, 腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。

时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是“我们”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、国家的大角度看，仅从徐州来看的话，就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。它用这种方式激励后人，让过去的先辈教会我们不屈的精神，掀起一个波澜起伏的时代。通过这跨越历史的文化与精神传承，让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，让徐州这座古城增光添彩。

不得不承认，徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，在巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就是周边城市都有超越徐州的趋势了。也许是时代束缚了我们的脚步，但作为汉文化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。

在博物馆饶了一圈、徜徉在汉文化的海洋之中。过去对两汉真的不怎么了解，毕竟离我们太遥远。但是我们现在在徐州的上学，应该去了解它的文化历史，并且能向别人介绍，让他们也能感受到徐州汉文化的源远流长。

古代劳动人民真的是很伟大，她们的聪明才智和勇于创新的精神，值得我们学习！

参观博物馆有感

——弘扬中华民族传统文化

摘要：打开尘封的记忆，越过历史的长廊，去追寻几百年前的印记。观汉室遗珍，追溯历史的本源，领略徐州两汉时期的辉煌，与古人对话，与圣贤交谈，感悟两汉文化，揭示汉文化的内涵。

关键词：徐淮处曦、汉室遗珍、史河流韵，金缕玉衣，民族文化、精神。

云淡风轻，阳光明媚，今天，我们要去参观徐州博物馆，伴着汽车的轰鸣我们开始了今天的旅途。沿途的风景边走边忘，只有对目的地的期待在始终吸引着我们前进的步伐。

一感悟传统文化到了博物馆，刚走进大厅，一股古老的气息便扑面而来，在幽暗的灯光下，透着它的神秘。整个一楼大厅有各种陶器和石器，可以想象出在那个时代里, 人们用石器做出各种各样的生活用品。每一件物品都有独特的气质，更加体现了徐州作为两汉发源地浓厚的文化底蕴。

上了二楼，则是汉室遗珍展厅，在其中摆放着各种陈列铜器、金银器、玉器和陶石器，有簸箕山出土的“宛胸侯”龟纽印、金腰带扣、金代钩、金虎头、金羊头、明光宫等。通过这些鎏金的宝物可以预见当时皇廷是何极的辉煌，它彰显了我们中华民族气壮山河的大气，象征着汉代的强盛。往下走，一面古朴的大门映在眼前，荒古而厚重的暗红颜色，是火与血的交融，象征着汉王朝的权利与胜利。

整个大厅展示了一个泱泱大国所蕴含的民族魂，作为一个民族的精神支柱，它是一个民族存在的根本。民族存在于何处？它存在于血液骨髓里，如果没有发掘出民族魂，那么这个民族的人必将会变得茫然、变得背叛。因为他们没有精神支柱。历史上，汉族曾经多少次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡，反而是征服者在不知不觉中被汉民族同化，这和汉文化的先进性有着直接的关系。

二、学习民族传统文化参观了二楼3厅，往里面走则是各种兵器、铠甲。其中一件是一位将军的铠甲，透过泛着寒光的铁衣，我感到了一股肃杀的气息，当年的他必定在沙场上驰骋飞扬吧。然后是“锁子钾”，用铁链结成，重十几斤，可以试想一下，当时的战士穿着这种衣服是多么的辛苦。那铁衣上的裂痕显示了战争的残忍，正是因为有着民族精神的支撑，他们从不退却，两汉的民族气节支撑着他们铮铮的铁骨。

各种兵器排列在大厅的四周，有短刃匕首，有长枪铁戟，斑斑的铜锈遮不住它们的寒气，森森的寒光炫耀着它们曾经的倔强。还有很多叫不出名字的兵器，但他们无一不体现了汉民族应有的血性。这血性是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的决心；是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮烈；是“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的决绝；是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪情.....

一件件兵器象征着一个个英魂，也许没有他们的名字，也许他们不曾流芳百世；但这种“血性”确是他们传承后人的，这血性不是“冲冠一怒，流血千里”的莽夫，而是面对困难，迎难而上的精神。他们遇到过困难，他们失败过，但他们最终都战胜了困难，为黎民百姓搏得一个太平盛世。

正如刘邦项羽争天下，刘邦败了多少次？不重要！因为他最终胜利了。历史对刘邦褒贬不一，因为项羽太强大了，强大到让所有人佩服。他可以背水一战，可以力能扛鼎，可以一夫当开万夫莫开。但他终究是败了，败给了刘邦更败给了他自己，因为他输不起。而刘邦这种不屈不挠的精神才是我们要学习的，坚持失败就是最大的成功。

正如俞洪敏先生所说 ：作为一颗草，人们可以随意的践踏你，不会因为你的痛苦而他产生痛苦，因为人们根本就无视你的存在。只有像树一样不屈不挠的成长，长成一颗参天大树，远方的地方人们才能看到你，走进你，你能给人一片绿荫，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之才。这是我们要学习的中国精神，也是两汉文化所要告诉我们的真理。

三 弘扬中华民族传统文化

最后看到的是“金缕玉衣”这件金缕玉衣是王侯的葬衣，据史书记载玉衣以玉为福，如铠状，连缝之，以黄金为缕, 腰以下玉为机，长一尺，二寸半为柙，下至足，迹缝以黄金缕。通过这介绍，我们了解了金缕玉衣的由来，看着这套金缕玉衣仿佛是一位王者躺在那里，不怒自威。

时至今日，许多人崇洋媚外。诚然，国外的许多国家比中国发展的好。但是“我们”被放在哪里？民族文化被放在哪里？假设我们不从世界、国家的大角度看，仅从徐州来看的话，就可以清晰的看出博物馆存在的意义了。它用这种方式激励后人，让过去的先辈教会我们不屈的精神，掀起一个波澜起伏的时代。通过这跨越历史的文化与精神传承，让现代的徐州人再次发出历史的辉煌之光，让徐州这座古城增光添彩。

不得不承认，徐州这座拥有浓厚历史文化的古城已经落后于其他城市了，在巨变的三十年里，徐州进步太小了，不说与上海、深圳等沿海新生城市相比，就是周边城市都有超越徐州的趋势了。也许是时代束缚了我们的脚步，但作为汉文化的发源地，弘扬民族文化我们责无旁贷。

在博物馆饶了一圈、徜徉在汉文化的海洋之中。过去对两汉真的不怎么了解，毕竟离我们太遥远。但是我们现在在徐州的上学，应该去了解它的文化历史，并且能向别人介绍，让他们也能感受到徐州汉文化的源远流长。

古代劳动人民真的是很伟大，她们的聪明才智和勇于创新的精神，值得我们学习！

火烧圆明园电影观后感

火烧圆明园电影>观后感（一）

今天我看了《火烧圆明园》这部电影，看完后我感到无比的惋惜和愤怒。

圆明园是举世闻名的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，汇集了天下的风景名胜，将中西建筑风格融为一体，还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物，所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它的存在简直就是一个奇迹。

可是，这样一座有着一百五十多年历史的皇家园林，却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时，我的肺都快气炸了，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬„„

看完影片，我的心久久不能平静，小小心灵受到无比的震撼，为了中国的繁荣富强，我一定要好好学习，学好本领，努力为我们伟大的祖国贡献一份力量！

火烧圆明园电影观后感（二）

今天，我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文，为了使我们更好地了解那段历史，沈老师带领我们观看了《火烧圆明园》这部电影。观看以后，我的心久久不能平静。

从影片上，我们看到了圆明园辉煌的过去。高大的房屋，白玉修成的栏杆，深红的琉璃瓦在阳光的照耀下熠熠生辉。巨大而别致的喷泉，仿佛诉说着圆明园的传奇>故事。小路两旁种植着桃树、梨树、玉兰树等奇花异草，像天边多彩的云霞洒在树枝上。湖中，还有各种水禽在嬉戏。圆明园不愧是中国最美的皇家园林。

可就是这样一座巧夺天工的艺术瑰宝，毁在了侵略者的手中。当时，由于清政府的软弱无能，使可恶的侵略者打开了中国的国门。 1860 年 10 月 6 日，英法联军侵入北京，杀进了圆明园。他们把园中的奇珍异宝全部夺走，然后把不能据为己有的宝物任意践踏。 10 月 18 日和 10 月 19 日，三千五百名侵略者在园内放火。大火烧了三天，一座精妙绝伦的皇家园林化为一片灰烬。

看到这里，我的心里升起一股怒火，拥有三亿人口的泱泱大国就这样成为被人白白欺负的羔羊！懦弱的清政府，自以为非常强大，于是闭关锁国，只会偷安享乐，根本就不相信科学。在英法联军侵入时，竟试图用长箭短矛去抵挡别人的洋枪洋炮。三万人还打不过三千人，真是可笑之至！

正是这种软弱无能，正是这种狂妄自大，使侵略者杀到了家门口，烧毁了圆明园。他们不仅毁了我国人民劳动与智慧的结晶，还破坏了我国悠久的历史和文明！在愤怒的同时，我们也应该认识到“落后就要挨打”，从现在做起好好学习，用优异的成绩回报

祖国，让那段屈辱的历史成为永远的过去！

建国六十周年就要到了，让我们回想祖国 60 周年的发展变化，不免生出许多感慨：过去，我们这个曾经世界最强的国家，变成了最衰弱的国家。这部电影真实地反映了当时的情景，使我们了解到圆明园被毁的命运及清政府的腐败、侵略者的可恶！

如今，我国又从衰弱逐渐走向繁荣。两弹一星升空、载人飞船发射、举办奥运会„„这些，都是中国的国际地位日益提升的证明。即便如此，我们也不改忘了那段历史悲痛的历史，用优秀的学习和最好的表现向祖国献上最美的献花！

火烧圆明园电影观后感（三）

周五的时候看了《火烧圆明园》的电影，老师说写观后感，一时半会儿思思索索，还真不知道写些什么好。

上网查了背景资料和相关的说明，只是觉得，中国人所谓对火烧圆明园的记载和评价洋洋洒洒有几万字之余，但不如外国学者的 9 个字。

“可以原谅，但不能忘记。”

看过《火烧圆明园》后，震撼之余就是叹息。之所以说这部片子是经典之作，是因为这是自古至今数百数千部历史剧最真实、最中肯的片子。从里面可以看出，帝国主义的野蛮是火烧圆明园的原因，但不是唯一的单方面的原因，而是中国当代皇帝的昏庸和大臣宰相们的无知亲手将清初盛世历经 150 余年苦心打造的“万园之园”毁于一旦。

圆明园是我国着名的皇家园林，占地三百五十多公顷。里面珍藏着名胜古迹，奇珍异宝。作为中国人，谁不想亲眼目睹万园之园 —— 那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那珍贵的历史文物，那价值连成的奇珍异宝呢？然而，这一切的一切都不存在了，只剩下了残亘断瓦和以示后人的耻辱。

中国是自古以来的文明古国，文化历史源远流长。我们作为中国的一份子，作为一名中国人，不单单要勿忘国耻，也应当不只历史教科书上的“落后就要挨打”，应当静下心来分析中国成为一个在欧洲当作反面教材的原因，而不能再在我们身上重蹈覆辙。

既然这篇文章是观后感，那我不得不提所有此类文章的共同话题：勤奋学习，报效祖国。我们是民族振兴是国家富强的希望，是正值青春年华的学生。我们不用像国家领导般的为国事扰心，我们也不用像爸爸妈妈般的为家事烦心，我们更不用像老师们的为班事乱心，但我们应该有做好一名优秀中学生的义务和责任，这是我们的当务之急，也是国家继续处理的问题。迫在眉睫。

整个文章把我想说的都说了，把我想讲的都讲了，把我想倾倒的都倾倒了，但是浑身上下没有轻松多少，因为我肩负着兴建祖国的重任，虽然任重而道远，但我相信，在不久的将来，总会有属于我们的一片天！

文章的收尾总是一大难题，但我想《火烧圆明园》带给我们了一颗平和的心，让我们接受所不能改变的，改变能改变的，正如西方学者的话：

“可以原谅，但不能忘记。”

火烧圆明园电影观后感

火烧圆明园电影>观后感（一）

今天我看了《火烧圆明园》这部电影，看完后我感到无比的惋惜和愤怒。

圆明园是举世闻名的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，汇集了天下的风景名胜，将中西建筑风格融为一体，还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物，所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它的存在简直就是一个奇迹。

可是，这样一座有着一百五十多年历史的皇家园林，却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时，我的肺都快气炸了，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬„„

看完影片，我的心久久不能平静，小小心灵受到无比的震撼，为了中国的繁荣富强，我一定要好好学习，学好本领，努力为我们伟大的祖国贡献一份力量！

火烧圆明园电影观后感（二）

今天，我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文，为了使我们更好地了解那段历史，沈老师带领我们观看了《火烧圆明园》这部电影。观看以后，我的心久久不能平静。

从影片上，我们看到了圆明园辉煌的过去。高大的房屋，白玉修成的栏杆，深红的琉璃瓦在阳光的照耀下熠熠生辉。巨大而别致的喷泉，仿佛诉说着圆明园的传奇>故事。小路两旁种植着桃树、梨树、玉兰树等奇花异草，像天边多彩的云霞洒在树枝上。湖中，还有各种水禽在嬉戏。圆明园不愧是中国最美的皇家园林。

可就是这样一座巧夺天工的艺术瑰宝，毁在了侵略者的手中。当时，由于清政府的软弱无能，使可恶的侵略者打开了中国的国门。 1860 年 10 月 6 日，英法联军侵入北京，杀进了圆明园。他们把园中的奇珍异宝全部夺走，然后把不能据为己有的宝物任意践踏。 10 月 18 日和 10 月 19 日，三千五百名侵略者在园内放火。大火烧了三天，一座精妙绝伦的皇家园林化为一片灰烬。

看到这里，我的心里升起一股怒火，拥有三亿人口的泱泱大国就这样成为被人白白欺负的羔羊！懦弱的清政府，自以为非常强大，于是闭关锁国，只会偷安享乐，根本就不相信科学。在英法联军侵入时，竟试图用长箭短矛去抵挡别人的洋枪洋炮。三万人还打不过三千人，真是可笑之至！

正是这种软弱无能，正是这种狂妄自大，使侵略者杀到了家门口，烧毁了圆明园。他们不仅毁了我国人民劳动与智慧的结晶，还破坏了我国悠久的历史和文明！在愤怒的同时，我们也应该认识到“落后就要挨打”，从现在做起好好学习，用优异的成绩回报

祖国，让那段屈辱的历史成为永远的过去！

建国六十周年就要到了，让我们回想祖国 60 周年的发展变化，不免生出许多感慨：过去，我们这个曾经世界最强的国家，变成了最衰弱的国家。这部电影真实地反映了当时的情景，使我们了解到圆明园被毁的命运及清政府的腐败、侵略者的可恶！

如今，我国又从衰弱逐渐走向繁荣。两弹一星升空、载人飞船发射、举办奥运会„„这些，都是中国的国际地位日益提升的证明。即便如此，我们也不改忘了那段历史悲痛的历史，用优秀的学习和最好的表现向祖国献上最美的献花！

火烧圆明园电影观后感（三）

周五的时候看了《火烧圆明园》的电影，老师说写观后感，一时半会儿思思索索，还真不知道写些什么好。

上网查了背景资料和相关的说明，只是觉得，中国人所谓对火烧圆明园的记载和评价洋洋洒洒有几万字之余，但不如外国学者的 9 个字。

“可以原谅，但不能忘记。”

看过《火烧圆明园》后，震撼之余就是叹息。之所以说这部片子是经典之作，是因为这是自古至今数百数千部历史剧最真实、最中肯的片子。从里面可以看出，帝国主义的野蛮是火烧圆明园的原因，但不是唯一的单方面的原因，而是中国当代皇帝的昏庸和大臣宰相们的无知亲手将清初盛世历经 150 余年苦心打造的“万园之园”毁于一旦。

圆明园是我国着名的皇家园林，占地三百五十多公顷。里面珍藏着名胜古迹，奇珍异宝。作为中国人，谁不想亲眼目睹万园之园 —— 那具有中国特色的精致的亭台楼阁，那珍贵的历史文物，那价值连成的奇珍异宝呢？然而，这一切的一切都不存在了，只剩下了残亘断瓦和以示后人的耻辱。

中国是自古以来的文明古国，文化历史源远流长。我们作为中国的一份子，作为一名中国人，不单单要勿忘国耻，也应当不只历史教科书上的“落后就要挨打”，应当静下心来分析中国成为一个在欧洲当作反面教材的原因，而不能再在我们身上重蹈覆辙。

既然这篇文章是观后感，那我不得不提所有此类文章的共同话题：勤奋学习，报效祖国。我们是民族振兴是国家富强的希望，是正值青春年华的学生。我们不用像国家领导般的为国事扰心，我们也不用像爸爸妈妈般的为家事烦心，我们更不用像老师们的为班事乱心，但我们应该有做好一名优秀中学生的义务和责任，这是我们的当务之急，也是国家继续处理的问题。迫在眉睫。

整个文章把我想说的都说了，把我想讲的都讲了，把我想倾倒的都倾倒了，但是浑身上下没有轻松多少，因为我肩负着兴建祖国的重任，虽然任重而道远，但我相信，在不久的将来，总会有属于我们的一片天！

文章的收尾总是一大难题，但我想《火烧圆明园》带给我们了一颗平和的心，让我们接受所不能改变的，改变能改变的，正如西方学者的话：

“可以原谅，但不能忘记。”

首都博物馆观后感

首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。

一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上面清楚地介绍展区的分布。博物馆总共分为5层，分为东区西区。穿过曲缓的走廊，我们逐层观阅。在这里，我们不仅看到了历代宫廷古瓷，还欣赏了名家翰墨，从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。

首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”踏着清缓流转的音乐，走进了明清绘画作品展, 这里陈列的是明清绘画作品。昏黄的灯光下，一幅幅巨大的山水泼墨画，或挂立，或横铺，笔墨工细，设色淡雅，诗画相融。文人画家通过笔墨丹青，肆意挥洒出意境深邃，飘逸，清幽，惟美的世外桃源。而这形神兼备的绘画艺术足以展示古代封建文化鼎盛时期的独特魅力。对于绘画作品我可以说是一个完全的门外汉，但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。

顺着二层的螺旋结构往上走，我来到了三层的“明清书法艺术精品展”。中国书法艺术是最具民族特色的艺术之一，可谓中华文化艺术之“大雅”与“大美”。“无声之音，无形之相”，有如无声的诗，无音的歌，一寸毫錐，挥洒气韵风骨，爱恨离愁，书写着人们最本质的精神世界。有“集书之大成者”美誉的著名书画家文徽明书法造诣深厚，篆、隶、楷、行、草各体兼工。适笔遒劲流畅，法度严谨，笔峰挺秀，自成一体。令人拍案称奇。“明清书法艺术精品展”以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。

第四层是“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。有各种兵器，如直内短胡——穿戈，柱脊短剑，长铤箭镞，反映了当时各诸侯国争战不休的社会状况。也陈列着许多生活用具，如饮酒纹鼎，礼仪上用于客人洗手的双耳蝉联纹盘和装饰的鸠权杖首饰。这些埋藏了千年而又重见光明的器物，尽管有些是锈迹斑斑，但以其丰富的器类，高超的工艺技术，超凡的艺术价值，深厚的历史文化内涵等鲜明的特点早已闻名于世。这些闪烁着古人智慧光芒的青铜器体现了古人模仿自然与自然和谐相处的能力，也是研究当时社会形态的珍贵材料。

四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。

这里有太多让我吃惊，甚至是让我震撼的作品。很多我以前只在书上见过，没想到这次可以见到实物，这让我非常的兴奋。有一件工艺绝对堪称精细，那就是景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕，此瓷枕雕镂成戏台形式，戏台上珠帘漫卷，众多演员正在演出一场戏剧，反映了元代戏剧流行的社会风尚。瓷枕镂雕精细，集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体，表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺。瓷枕里边的人物、舞台竟也雕刻的如此精致。而且它的舞台梁柱、栏杆都非常的细，真怕轻轻一碰就会断掉。不知道怎么会保存到现在还这么完整。真是让我激动感慨万分！陶瓷展厅里的很多展品都太让我大开眼界了，可惜记忆有限，不能在这里一一列举了。真希望还有机会，让我看的更仔细一些。

四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。 依依不舍的离开了四层，来到了五层。五层是最引人注目的“古代玉器艺术精品展”，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我非常喜欢青白玉，看上去非常的纯净，有些可以说是晶莹剔透，看了就让人喜欢。它们千奇百态，温润透彻，令人赏心

悦目。而各种玉璋、玉制诗洗、翡翠雕龙带钩和李莲英戴的翡翠扳指以及从他墓中掘出的大量金、银、玉器也反映了皇室的奢华和清朝晚期的腐朽衰败。

五层还有“老北京民俗展”，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。 最后一站是“元代青花瓷展览”。周杰伦的一首绝美的《青花瓷》把人们对瓷的喜爱演绎得淋漓尽致。置身于这色彩纷呈，灵巧秀逸，精致独特的瓷海中，仿佛隔着千年的烟雨，望着“袅袅的炊烟”，体验到古人淡雅的情思及对美的追求。

时间就这么匆匆过去了，没有办法，我依依不舍的离开了首博。真想让我的家人也来看看，绝对不枉此行。留给我的是太多惊奇，太多的震撼，我到现在都处在兴奋之中。

首都博物馆收藏的这样一批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物体现了中华民族的性格，文化传统，道德观念，是中华民族灿烂文化的化身。然而令人痛心的是中华文化的逐渐势微、凋落已是不可争议的事实。在展览中，参观人数最少的当数字、画展了。中华的书法、字画不再受到关注，由此联想到没落的中医，凋零的戏曲，传统节日的迷失以及西洋节日的盛起。国家在文革之后就没有形成一种文化体系，而导致现有状况。尽管近年来不断出现“祭祖大典”，“孔子祭典”之类活动，不过是挂羊头卖狗肉而已„„所以我们不但要懂得珍惜深厚的历史文化，更应该竭力将其发扬光大，让它走出记忆，活在当下，重新在世界舞台上绽放光彩。

通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：

一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。

二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。

四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

首都博物馆观后感

首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。

一进博物馆就是一个大厅，大厅里有指示牌，上面清楚地介绍展区的分布。博物馆总共分为5层，分为东区西区。穿过曲缓的走廊，我们逐层观阅。在这里，我们不仅看到了历代宫廷古瓷，还欣赏了名家翰墨，从古朴的青铜器遥想燕赵悲歌。

首先我来到的是“古代绘画艺术精品展厅”踏着清缓流转的音乐，走进了明清绘画作品展, 这里陈列的是明清绘画作品。昏黄的灯光下，一幅幅巨大的山水泼墨画，或挂立，或横铺，笔墨工细，设色淡雅，诗画相融。文人画家通过笔墨丹青，肆意挥洒出意境深邃，飘逸，清幽，惟美的世外桃源。而这形神兼备的绘画艺术足以展示古代封建文化鼎盛时期的独特魅力。对于绘画作品我可以说是一个完全的门外汉，但我也能感受到文人画家通过笔墨丹青，挥洒出的那种意境深邃、飘逸、青幽、惟美的精神世界。

顺着二层的螺旋结构往上走，我来到了三层的“明清书法艺术精品展”。中国书法艺术是最具民族特色的艺术之一，可谓中华文化艺术之“大雅”与“大美”。“无声之音，无形之相”，有如无声的诗，无音的歌，一寸毫錐，挥洒气韵风骨，爱恨离愁，书写着人们最本质的精神世界。有“集书之大成者”美誉的著名书画家文徽明书法造诣深厚，篆、隶、楷、行、草各体兼工。适笔遒劲流畅，法度严谨，笔峰挺秀，自成一体。令人拍案称奇。“明清书法艺术精品展”以收藏或流传于北京的明、清时期的名家墨书精品为主线，展示北京书法艺术的特色。

第四层是“燕地青铜艺术精品展”，以反映燕国青铜器文化面貌为主线，从铸造技术、造型、纹饰诸方面展示北京最早的青铜艺术。有各种兵器，如直内短胡——穿戈，柱脊短剑，长铤箭镞，反映了当时各诸侯国争战不休的社会状况。也陈列着许多生活用具，如饮酒纹鼎，礼仪上用于客人洗手的双耳蝉联纹盘和装饰的鸠权杖首饰。这些埋藏了千年而又重见光明的器物，尽管有些是锈迹斑斑，但以其丰富的器类，高超的工艺技术，超凡的艺术价值，深厚的历史文化内涵等鲜明的特点早已闻名于世。这些闪烁着古人智慧光芒的青铜器体现了古人模仿自然与自然和谐相处的能力，也是研究当时社会形态的珍贵材料。

四层还有我最关注的也是看的最仔细的“古代瓷器艺术精品展”，它分宋辽金、元、明、清四个展厅，以宋辽金至明清时期北京地区重要遗址、墓葬、窑藏出土文物为主。该展览充分展示了北京各个历史时期出土及传世瓷器精品，反映了我国古代陶瓷发展史各阶段发展轨迹，集中体现了中华瑰宝----中国古代瓷器艺术的历史风貌。

这里有太多让我吃惊，甚至是让我震撼的作品。很多我以前只在书上见过，没想到这次可以见到实物，这让我非常的兴奋。有一件工艺绝对堪称精细，那就是景德镇窑青白釉戏剧舞台人物纹枕，此瓷枕雕镂成戏台形式，戏台上珠帘漫卷，众多演员正在演出一场戏剧，反映了元代戏剧流行的社会风尚。瓷枕镂雕精细，集建筑、舞台与瓷塑艺术于一体，表现出元代戏剧艺术的面貌及景德镇窑工高超的制瓷工艺。瓷枕里边的人物、舞台竟也雕刻的如此精致。而且它的舞台梁柱、栏杆都非常的细，真怕轻轻一碰就会断掉。不知道怎么会保存到现在还这么完整。真是让我激动感慨万分！陶瓷展厅里的很多展品都太让我大开眼界了，可惜记忆有限，不能在这里一一列举了。真希望还有机会，让我看的更仔细一些。

四层还有“京剧文物展”，有那些漂亮的脸谱，戏服，听戏的茶楼，坐在小桌旁看着前面的大屏幕正在上演的戏剧，能真实亲切感受到当时来茶楼休闲的人，那种自在享受的心情。 依依不舍的离开了四层，来到了五层。五层是最引人注目的“古代玉器艺术精品展”，分为新石器至南北朝时期、隋唐至辽金时期、元明清时期三大部分。本展览从展现北京玉器文化的角度出发，反映了北京地区的玉器发展史和艺术特色。我非常喜欢青白玉，看上去非常的纯净，有些可以说是晶莹剔透，看了就让人喜欢。它们千奇百态，温润透彻，令人赏心

悦目。而各种玉璋、玉制诗洗、翡翠雕龙带钩和李莲英戴的翡翠扳指以及从他墓中掘出的大量金、银、玉器也反映了皇室的奢华和清朝晚期的腐朽衰败。

五层还有“老北京民俗展”，在这个展厅随处可见用小泥人模仿当时婚庆热闹喜庆的场面，透露出当时纯朴的民风民情。除了这些还记得有剪纸展，风筝展，北京小吃展，服饰展。 最后一站是“元代青花瓷展览”。周杰伦的一首绝美的《青花瓷》把人们对瓷的喜爱演绎得淋漓尽致。置身于这色彩纷呈，灵巧秀逸，精致独特的瓷海中，仿佛隔着千年的烟雨，望着“袅袅的炊烟”，体验到古人淡雅的情思及对美的追求。

时间就这么匆匆过去了，没有办法，我依依不舍的离开了首博。真想让我的家人也来看看，绝对不枉此行。留给我的是太多惊奇，太多的震撼，我到现在都处在兴奋之中。

首都博物馆收藏的这样一批极具文化和艺术欣赏价值的历史文物体现了中华民族的性格，文化传统，道德观念，是中华民族灿烂文化的化身。然而令人痛心的是中华文化的逐渐势微、凋落已是不可争议的事实。在展览中，参观人数最少的当数字、画展了。中华的书法、字画不再受到关注，由此联想到没落的中医，凋零的戏曲，传统节日的迷失以及西洋节日的盛起。国家在文革之后就没有形成一种文化体系，而导致现有状况。尽管近年来不断出现“祭祖大典”，“孔子祭典”之类活动，不过是挂羊头卖狗肉而已„„所以我们不但要懂得珍惜深厚的历史文化，更应该竭力将其发扬光大，让它走出记忆，活在当下，重新在世界舞台上绽放光彩。

通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升：

一为博。首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。

二为史。北京是古城，历史悠久。曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。

三为情。老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。

四为美。名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。

只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。

参观船政文化博物馆观后感

马尾船政文化博物馆是一座以展示中国近代船政发展历程为主要内容的五层楼博物馆，在每一层为我概述船政的各方面内容。从一到五曾一次为我们展示了船政的简介，船政概要、发展，船政科教发展历程，船政的产业发展以及海军基地。

（一）船政文化博物馆的内部构造

博物馆第一层为“序厅”，以浮雕和圆雕组合，展示船政总体概况；第二层为“船政概览”，造设船政衙门景观，展板依次以洋务运动兴起背景，介绍左宗棠、沈葆桢创立船政之艰辛，集中反映船政之最；第三层为“船政教育”，主要介绍船政学堂和培养出的船政精英；第四层为“船政工业与科技”，设置船政造船技术的发展过程及科技成果；第五层为“海军根基”，突出近代海军的形成、船政是三厂造舰船的规模数量、地位，船政学堂培养的海军将领。 一进博物馆的门厅，首先映入眼帘的就是一座巨大的铜质浮雕——“铁石同心”，这座浮雕再现了当年创立船政之艰难。而几位穿官袍、戴乌纱的创始人的形象更是栩栩如生。大厅的右侧，一艘当年福建船政建造的木质帆船正在扬帆。博物馆内在不同的楼层设立了不同的展区，通过船模、船政精英塑像、车床、罗经、舵轮、海军日记、古炮、照片、文字介绍等展品，从船政创建、人才培育、海军建设、重大海战、科技发展、文化建设六个方面来介绍马尾船政文化对近代中国的深远影响。 第二层首先看到到的是古代的衙门形的红色大门，门楣上挂着一个牌匾“船政”，船政和清朝的洋务运动是分不开的，在很大程度上讲船政创建的背景是和洋务运动是一致的。洋务运动分为国内外背景。国内背景:经过两次鸦片战争的失败，清朝统治者痛定思痛，意欲图强. 。面临中国“数千年未有之变局”，他们继承了魏源等“经事派”提出的“师夷长技”的思想并极力将这种思想付诸于实践他们“师夷长技”的目的。这就是船政创建的背景。

第三层为“船政教育”，主要介绍“船政学堂”和培养出的船政精英。重视科教，以人为本。船政学堂的学风极为严谨，在教学中十分注重理论联系实际，前学堂的学生到各船厂实习，而后学堂的学生则上练船实习，船政为此专门制造

和购买了数艘练船。1871年船政学生（其中包括刘步蟾、严复、方伯谦、林泰曾等）驾驶练船“建威”完成了北起辽东南至新加坡的远洋训练。1877年船政首此派出留学生赴英、法等国学习。在沈葆祯的苦心孤诣下船政学堂培养出了中国的第一批近代海军军官和第一批工程技术人才，由船政毕业的学生成为了中国近代海军和近代工业的骨干中坚，李鸿章曾盛赞马尾船政学堂为“开山之祖”，作为中国近代海军摇篮的马尾船政学堂将永远彪炳史册。

第四层为船政工业与科技，设置船政轮机车间景观造型，制作展示船政造船成果之船模，介绍船政造船技术的发展过程及科技成果。我看着一艘艘船模，不惊感叹洋务运动给军事科技带来的巨大影响。这一艘艘船就是重视海权的体现。造船制炮、整顿水师、培养人才都围绕着海权做文章。可以说“船政就是谋海权之政”，而且取得了世人公认的成就。

第五层为“海军根基”，突出近代海军的形成、船政十三厂造舰船的规模数量、地位，船政学堂培养的海军将领。其中邓世昌的英雄事迹让我为之震惊，邓世昌尝曰：“人谁不死，但愿死得其所尔”。在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。身上奋勇杀敌，视死如归，伟大的爱国主义精神在他身上得到了充分的体现和升华。

（二）船政创建的背景

马尾船政的创建是中国近代洋务运动的产物，马尾船政成为近代军事工业基地之一。它是中国近代海军的摇篮。它为中国培育了大量掌握当代科学技术的人才，马尾船政人谱写了一篇伟大的历史篇章，为我们留下了宝贵的船政文化，特别是以爱国主义为核心的民族精神至今仍然有很强的现实意义。马尾船政也是我们研究中西方文化关系在中国近代史上的一个值得剖析的着力点，透过它我们可以看出当时中国近代史过程中一些经验教训，为我国现代是建设提供一些可借鉴的东西。

中国近代船政的起因是与帝国主义列强的侵略联系在一起的。当帝国主义以

坚船利炮敲开了清廷闭关自守的大门，迫使其签订了一系列丧权辱国的不平等条约后，一些有识之士纷纷奋起图强。林则徐被誉为开眼看世界的第一人，他主张“师敌之长技而制敌”。魏源受林则徐委托编撰的《海国图志》进一步阐述了“师夷长技以制夷”的主张，并提出了制造船械、聘请夷人、设水师科等设想。闽浙总督左宗棠深受他们的影响，决心实践“师夷制夷”以自强。186年，左宗棠在提交给皇上的奏折中提出了设局造船，培养人才的请示，很快得到了批准。于是，中国近代第一座自己开办的船政学堂以及相应的造船厂（含五个车间）、舰队便于1866

年成立。清廷在福建闽江口的马尾设船政局，船政学堂，史称马尾船政局或福州船政局。这是中国近代船政的开端，是中国近代史上的重大事件之一。

（三）参观后的感悟

亲临船政文化博物馆，让历史更贴切的一幕幕的呈现在我们的眼前。在各个历史战争中出巡的巡舰仿佛可以把我们拉回体验当时激烈残酷的战争当中，联系现今的我们，则让我们懂得如今的太平社会是如何的来之不易，我们则应当向那些伟人看齐，奋发图强，为自己为社会贡献自己的一份力量，珍惜现在来之不易的幸福来回报那些先去的烈士们。同时在我们跟导游小姐走到三楼即概述船政文化发展历程的时候，导游小姐和我们陈述了以前船政教学模式，从中也让我学习到以前的受教育的压力，同时我觉得在这种不断淘汰的教育制度下或许会更能激发大家的积极性，而会减少像我们现今学校很多得过且过的现象发生。

马尾船政在中国近代史海军史、工业史、教育史、思想文化史等方面都留下了深深的印迹。

首先，它是近代海军的发祥地。左宗棠的初衷之一是整顿水师。船政造船，主要造军舰，武装海军；同时制炮，生产鱼雷，也是为了武装海军。船政培养人才，主要是造船和驾驶人才，也都是为造舰和海军服务。因此，船政被誉为“中国海防军之始，亦即海军铸才之基”。，其影响是十分深远的。它培养了许许多多的海军军官和军事技术人员，据不完全统计达1100多名，占中国近代海军同类人员的60%，其中包括中日甲午海战英烈邓世昌等一大批爱国英才。

其次，它一度成为中国近代最大的船舶工业中心。马尾船政是当时在中国乃至远东规模最大、设备最为齐全的船舶工业基地，从1868年开始制造“万年清”

号，到1907年止，共造船44艘，总吨位57550吨，占全国总产量的82%。造船技术也不断更新，从木壳船到铁胁船又到铁甲船。造船工业是当时科技水平的综合体现，并且带动了上下游工业的发展，也造就了一大批科技人员和产业工人。

再次，它开办了中国近代最早引进西方教育模式的近代技术型学堂。马尾船政学堂采用法国教育体制，把船舶工程学校与海军学校合二为一，是一所按技术分设专业的近代高等院校。前学堂学制造，采用法国军港士官学校的科目训练；后学堂学驾驶，采用英国海军的培养方法训练。在此后的40年里，船政学堂共毕业相野生510名（连同民国初期毕业的共629名），选送出国留学生四批及零星排出共111人，很多人后来都成为我国科技力量的主要骨干。

又次，它是近代中西文化交流的一面旗帜。船政局通过派遣学生留学的方式，在中西文化中作出了杰出的贡献；一是引进了西方的应用技术，也就是所谓的“西艺”，迅速地提高了科技和工艺水平。二是引进西方的政治、经济、法律思想，突破了“中学西用”的框框，引发了触动“中学”的“西政”观念。

马尾船政文化作为近代历史的见证，作为优秀的文化必将生生不息，必将在发展中不断传承，历史和人们回望。

参观船政文化博物馆观后感

马尾船政文化博物馆是一座以展示中国近代船政发展历程为主要内容的五层楼博物馆，在每一层为我概述船政的各方面内容。从一到五曾一次为我们展示了船政的简介，船政概要、发展，船政科教发展历程，船政的产业发展以及海军基地。

（一）船政文化博物馆的内部构造

博物馆第一层为“序厅”，以浮雕和圆雕组合，展示船政总体概况；第二层为“船政概览”，造设船政衙门景观，展板依次以洋务运动兴起背景，介绍左宗棠、沈葆桢创立船政之艰辛，集中反映船政之最；第三层为“船政教育”，主要介绍船政学堂和培养出的船政精英；第四层为“船政工业与科技”，设置船政造船技术的发展过程及科技成果；第五层为“海军根基”，突出近代海军的形成、船政是三厂造舰船的规模数量、地位，船政学堂培养的海军将领。 一进博物馆的门厅，首先映入眼帘的就是一座巨大的铜质浮雕——“铁石同心”，这座浮雕再现了当年创立船政之艰难。而几位穿官袍、戴乌纱的创始人的形象更是栩栩如生。大厅的右侧，一艘当年福建船政建造的木质帆船正在扬帆。博物馆内在不同的楼层设立了不同的展区，通过船模、船政精英塑像、车床、罗经、舵轮、海军日记、古炮、照片、文字介绍等展品，从船政创建、人才培育、海军建设、重大海战、科技发展、文化建设六个方面来介绍马尾船政文化对近代中国的深远影响。 第二层首先看到到的是古代的衙门形的红色大门，门楣上挂着一个牌匾“船政”，船政和清朝的洋务运动是分不开的，在很大程度上讲船政创建的背景是和洋务运动是一致的。洋务运动分为国内外背景。国内背景:经过两次鸦片战争的失败，清朝统治者痛定思痛，意欲图强. 。面临中国“数千年未有之变局”，他们继承了魏源等“经事派”提出的“师夷长技”的思想并极力将这种思想付诸于实践他们“师夷长技”的目的。这就是船政创建的背景。

第三层为“船政教育”，主要介绍“船政学堂”和培养出的船政精英。重视科教，以人为本。船政学堂的学风极为严谨，在教学中十分注重理论联系实际，前学堂的学生到各船厂实习，而后学堂的学生则上练船实习，船政为此专门制造

和购买了数艘练船。1871年船政学生（其中包括刘步蟾、严复、方伯谦、林泰曾等）驾驶练船“建威”完成了北起辽东南至新加坡的远洋训练。1877年船政首此派出留学生赴英、法等国学习。在沈葆祯的苦心孤诣下船政学堂培养出了中国的第一批近代海军军官和第一批工程技术人才，由船政毕业的学生成为了中国近代海军和近代工业的骨干中坚，李鸿章曾盛赞马尾船政学堂为“开山之祖”，作为中国近代海军摇篮的马尾船政学堂将永远彪炳史册。

第四层为船政工业与科技，设置船政轮机车间景观造型，制作展示船政造船成果之船模，介绍船政造船技术的发展过程及科技成果。我看着一艘艘船模，不惊感叹洋务运动给军事科技带来的巨大影响。这一艘艘船就是重视海权的体现。造船制炮、整顿水师、培养人才都围绕着海权做文章。可以说“船政就是谋海权之政”，而且取得了世人公认的成就。

第五层为“海军根基”，突出近代海军的形成、船政十三厂造舰船的规模数量、地位，船政学堂培养的海军将领。其中邓世昌的英雄事迹让我为之震惊，邓世昌尝曰：“人谁不死，但愿死得其所尔”。在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。身上奋勇杀敌，视死如归，伟大的爱国主义精神在他身上得到了充分的体现和升华。

（二）船政创建的背景

马尾船政的创建是中国近代洋务运动的产物，马尾船政成为近代军事工业基地之一。它是中国近代海军的摇篮。它为中国培育了大量掌握当代科学技术的人才，马尾船政人谱写了一篇伟大的历史篇章，为我们留下了宝贵的船政文化，特别是以爱国主义为核心的民族精神至今仍然有很强的现实意义。马尾船政也是我们研究中西方文化关系在中国近代史上的一个值得剖析的着力点，透过它我们可以看出当时中国近代史过程中一些经验教训，为我国现代是建设提供一些可借鉴的东西。

中国近代船政的起因是与帝国主义列强的侵略联系在一起的。当帝国主义以

坚船利炮敲开了清廷闭关自守的大门，迫使其签订了一系列丧权辱国的不平等条约后，一些有识之士纷纷奋起图强。林则徐被誉为开眼看世界的第一人，他主张“师敌之长技而制敌”。魏源受林则徐委托编撰的《海国图志》进一步阐述了“师夷长技以制夷”的主张，并提出了制造船械、聘请夷人、设水师科等设想。闽浙总督左宗棠深受他们的影响，决心实践“师夷制夷”以自强。186年，左宗棠在提交给皇上的奏折中提出了设局造船，培养人才的请示，很快得到了批准。于是，中国近代第一座自己开办的船政学堂以及相应的造船厂（含五个车间）、舰队便于1866

年成立。清廷在福建闽江口的马尾设船政局，船政学堂，史称马尾船政局或福州船政局。这是中国近代船政的开端，是中国近代史上的重大事件之一。

（三）参观后的感悟

亲临船政文化博物馆，让历史更贴切的一幕幕的呈现在我们的眼前。在各个历史战争中出巡的巡舰仿佛可以把我们拉回体验当时激烈残酷的战争当中，联系现今的我们，则让我们懂得如今的太平社会是如何的来之不易，我们则应当向那些伟人看齐，奋发图强，为自己为社会贡献自己的一份力量，珍惜现在来之不易的幸福来回报那些先去的烈士们。同时在我们跟导游小姐走到三楼即概述船政文化发展历程的时候，导游小姐和我们陈述了以前船政教学模式，从中也让我学习到以前的受教育的压力，同时我觉得在这种不断淘汰的教育制度下或许会更能激发大家的积极性，而会减少像我们现今学校很多得过且过的现象发生。

马尾船政在中国近代史海军史、工业史、教育史、思想文化史等方面都留下了深深的印迹。

首先，它是近代海军的发祥地。左宗棠的初衷之一是整顿水师。船政造船，主要造军舰，武装海军；同时制炮，生产鱼雷，也是为了武装海军。船政培养人才，主要是造船和驾驶人才，也都是为造舰和海军服务。因此，船政被誉为“中国海防军之始，亦即海军铸才之基”。，其影响是十分深远的。它培养了许许多多的海军军官和军事技术人员，据不完全统计达1100多名，占中国近代海军同类人员的60%，其中包括中日甲午海战英烈邓世昌等一大批爱国英才。

其次，它一度成为中国近代最大的船舶工业中心。马尾船政是当时在中国乃至远东规模最大、设备最为齐全的船舶工业基地，从1868年开始制造“万年清”

号，到1907年止，共造船44艘，总吨位57550吨，占全国总产量的82%。造船技术也不断更新，从木壳船到铁胁船又到铁甲船。造船工业是当时科技水平的综合体现，并且带动了上下游工业的发展，也造就了一大批科技人员和产业工人。

再次，它开办了中国近代最早引进西方教育模式的近代技术型学堂。马尾船政学堂采用法国教育体制，把船舶工程学校与海军学校合二为一，是一所按技术分设专业的近代高等院校。前学堂学制造，采用法国军港士官学校的科目训练；后学堂学驾驶，采用英国海军的培养方法训练。在此后的40年里，船政学堂共毕业相野生510名（连同民国初期毕业的共629名），选送出国留学生四批及零星排出共111人，很多人后来都成为我国科技力量的主要骨干。

又次，它是近代中西文化交流的一面旗帜。船政局通过派遣学生留学的方式，在中西文化中作出了杰出的贡献；一是引进了西方的应用技术，也就是所谓的“西艺”，迅速地提高了科技和工艺水平。二是引进西方的政治、经济、法律思想，突破了“中学西用”的框框，引发了触动“中学”的“西政”观念。

马尾船政文化作为近代历史的见证，作为优秀的文化必将生生不息，必将在发展中不断传承，历史和人们回望。

自然博物馆观后感

北京真的是一个很大的地方，以至于我看到这个题目时有些迷茫，那么多的博物馆，我到底要写哪一个，想了很久，本来想写首都博物馆的，但是，实在是没有时间去那里好好看看，所以，只好换了一个—北京自然博物馆。这也是一个很陌生的地方，以前从没有动过要去这里的冲动，但是现在我想我的选择应该是对的吧！

北京自然博物馆位于首都南城中轴线上的天桥地区，背靠世界文化遗产天坛公园，面对现代化的天桥剧场, 具有特殊的文化环境。她的前身是成立于1951年4月的中央自然博物馆筹备处，1962年正式命名为北京自然博物馆。北京自然博物馆占地面积12,000平方米，建筑面积24,000平方米，展厅面积8,000平方米。由香港实业家田家炳先生和北京市政府共同投资500万元兴建的标本楼—“田家炳楼”，总面积达3600平方米，是国内同类馆中规模最大、设备最好、功能最全、使用价值最高的标本馆，92年落成并启用。不知道介绍点什么好，只能对于我所掌握的资料做一些介绍和评价了。

生命起源和早期演化展厅

不知道怎么介绍这个展厅，看名字就知道很深奥，很具有人类奥秘，不过，我只能说，很棒，很值得来看一看。在生命起源和早期演化展厅中，蓝色的装饰暗示着大海是生命的摇篮。在距今5.3亿年前的寒武纪早期，海洋中突然出现了大量的无脊椎动物，古生物学家称这种现象为“寒武纪生命大爆发”。本展厅复原了当时海洋的繁荣景象，讲述了生命起源的理论，并以丰富的化石供观众欣赏和分辨，介绍了生物由原核生物向真核生物发展的复杂演化历程。展览详尽记述了世界上著名的澄江动物群、埃迪卡拉动物群、凯里动物群、瓮安动物群，还介绍了达尔文进化论的基本观点和所面临的理论挑战以及生物进化历史上的动物绝灭事件。不知道怎样形容这个展厅，应该说很具有科学性，单纯属个人爱好，我不是很喜欢，可能这个展厅有些让人伤感吧，因为他们都灭绝了，不过还是让人挺好奇的，人类的智慧真的很让人佩服！

动物-人类的朋友展厅

动物是人类的朋友，很棒很温馨的名字，我很喜欢。我相信很多朋友和我一样，喜欢动物，喜欢昆虫。他们是友善的，他们是我们的朋友，所以我们要善待动物。下面来介绍一下他们吧！

动物基本陈列包括：序、无脊椎动物、鱼类、两栖动物、保护动物、昆虫世界等6个主题单元。

昆虫世界 昆虫在分类上属于动物界、节肢动物门、昆虫纲，是动物界中最庞大的一个类群。全世界已知昆虫100多万种，它们的分布极为广泛，种群数量十分惊人。昆虫在漫长的进化过程中形成了独特的形态结构和生活习性，它们是生物多样性中重要的组成部分，构成了自然生态系统中不可或缺的一环，在自然界中起着重要的作用，与人类的关系极为密切。《昆虫世界》从“什么是昆虫”、“昆虫与环境”、“昆虫的特化”、“昆虫的一生”、“昆虫的行为”、“昆虫与人类”几个方面展现了多彩多姿的昆虫世界。这应该是我比较喜欢的吧！各种各样奇特的动物，很好看也很新奇，尤其是昆虫，一直很喜欢。他们小小的，却那么团结，又有那么多我们想象不到的表情和行为。世界上真的有很多种昆虫，但是，每一种都很漂亮。因为他们有很多都是色彩缤纷的，而且昆虫的很多习性都是很有趣也很值得人类探讨的，但是团结，就应该值得我们学习吧！

动物之美展厅

动物之美，一直觉得这个名字很有诗意有很形象，这里介绍了很多动物的美，那是一种自然的美，所以没的纯真，美得让人动容。“动物之美——贝林捐赠世界动物标本展”以美国肯尼斯·贝林先生捐赠的世界各地的珍贵动物标本为基础，还原了野生动物赖以生存的生境，并结合中英文图板和各种新奇的现代化展示技术手段，准确、科学地将非洲、北美洲、欧亚

大陆等世界上最具代表性的野生动物栩栩如生地再现于观众面前，充分地展现了动物之美。 展示内容主要分为三个部分：狂野奔放的非洲原野、深邃迷离的北美洲丛林以及自然野性的欧亚大陆北部冰雪世界。展览采用了超薄渐变式和卷动式展箱，在文字上也首次采用了完整的中英文双语说明。该展览通过把握空间、色彩和造型等设计要素，利用自然还原、艺术概括、互动启发等现代展示手法，充分展示了纷繁多样的具地域特点的动物及其生存环境，体现了人与动物和谐相处的展示思路。展览在10余种互动式展示项目中增加了许多新奇的展示手法，特别是各种声、光、电技术和多媒体计算机技术运用加强了展览的科技含量，丰富了展示手段并增加了观众的趣味性和观赏性，如利用特殊材料制成的能在空中飞舞的蝴蝶、用三维技术制作的动物声音世界、动物脚印的认知、动物毛皮的触摸……这些都能让观众在参与中感受动物王国，在欢乐中亲近动物世界。 肯尼斯·贝林，世界轮椅基金会创始人、主席，中国残疾人福利基金会理事，1928年出生在美国威斯康星州，幼年家境贫寒，但凭借坚韧不拔的努力，从汽车行业白手起家，成为一名成功的商人和投资家。贝林先生是一位有爱心的慈善家，他于2000年成立了世界轮椅基金会，致力于改善全世界弱势群体的生活，为其慈善事业翻开了新篇章。贝林先生在世界各地收集和制作了很多动物标本，并在年事已高之时决定将众多动物标本无偿捐赠给北京自然博物馆进行收藏和展示，这些制作工艺先进、形象逼真的野生动物标本，在逼真的生境背景的衬托下必将带给观众带来强烈的视觉冲击力，产生深深的共鸣。一直比较喜欢蝴蝶，很漂亮，又很积极的珍惜生活，他们只有一天的生命，可是却用永恒的美丽来诠释自己。很喜欢上面的故事，很感人，我想配着个展厅应该是再好不过了吧！

植物世界厅

植物世界，很实在的名字，我想所有喜欢植物的朋友一定爱死了这里，以为这里的植物真的很全，也真的形态各异，而且这个展厅背后还有一个感人的故事。北京自然博物馆《植物世界》大型植物专题展览于2007年7月向公众推出。展览面积800余平方米，内容涵盖陆地植物演化、植物功能和现代植物景观三大主题，从史前灭绝的植物类群到今天多姿多彩的植物，从植物的微观结构到植物群落和生态系统宏观景观，全方位多角度展示植物的魅力。展览运用了声、光、电和多媒体等技术，以及先进的科学仪器，将植物学知识巧妙融合在景观、动画、科学实验和游戏中。实现科学性、观赏性和趣味性的完全统一，为观众展示了一个欣赏植物、认识植物的精彩世界。 植物演化部分是以早期陆地植物起源为起点，以陆地植物演化过程为主线，整体复原已经灭绝的多种植物类型，展示了早期陆地植物刚刚开始登上陆地的景观，繁盛的蕨类植物景观，裸子植物景观和早期的被子植物景观，展示着史前植物的神奇之美。 植物景观部分是以现代的植物群落和植物生态系统为基础，采用背景画与前景植物相结合的手法，真实展现分布在我国不同地区的六种典型植物景观：荒漠、典型草原、典型湿地、山地、热带雨林以及红树林植物景观，营造出一个多姿多彩的现代植物世界。 植物功能部分是一个充满动感、充满活力、充满趣味性的展示空间。分别针对植物的生长运动，运输系统，光合作用，开花传粉，种子散播和生存策略等内容，通过模型、标本、文字图片等多种方式进行描述，巧妙地回答了植物作为地球生态系统的初级生产者，如何维持地球生态系统的有序运转，如何实现自身结构和功能的相一致，如何适应其周围的环境，实现与环境的和谐共存等等有趣的科学问题。植物，应该是我们每个人日常生活中都少不了的东西吧！他们种类很多，有的可以治病，有的用来观赏，最好的，是可以净化空气。妈妈一直很喜欢植物，花花草草的家里养了很多。我也很喜欢，真的很漂亮。

从开始写这篇文章的时候我就觉得，这不是一篇适合用华丽的词藻来堆积的文章，所以，在这最后的最后，我只想说，我很不后悔当初选择写北京自然博物馆，真的很美。里面有各种展厅，所以，如果你有机会有时间的话，一定要来这里看一看，我想你一定会找到你所喜欢的东西的。

自然博物馆观后感

北京真的是一个很大的地方，以至于我看到这个题目时有些迷茫，那么多的博物馆，我到底要写哪一个，想了很久，本来想写首都博物馆的，但是，实在是没有时间去那里好好看看，所以，只好换了一个—北京自然博物馆。这也是一个很陌生的地方，以前从没有动过要去这里的冲动，但是现在我想我的选择应该是对的吧！

北京自然博物馆位于首都南城中轴线上的天桥地区，背靠世界文化遗产天坛公园，面对现代化的天桥剧场, 具有特殊的文化环境。她的前身是成立于1951年4月的中央自然博物馆筹备处，1962年正式命名为北京自然博物馆。北京自然博物馆占地面积12,000平方米，建筑面积24,000平方米，展厅面积8,000平方米。由香港实业家田家炳先生和北京市政府共同投资500万元兴建的标本楼—“田家炳楼”，总面积达3600平方米，是国内同类馆中规模最大、设备最好、功能最全、使用价值最高的标本馆，92年落成并启用。不知道介绍点什么好，只能对于我所掌握的资料做一些介绍和评价了。

生命起源和早期演化展厅

不知道怎么介绍这个展厅，看名字就知道很深奥，很具有人类奥秘，不过，我只能说，很棒，很值得来看一看。在生命起源和早期演化展厅中，蓝色的装饰暗示着大海是生命的摇篮。在距今5.3亿年前的寒武纪早期，海洋中突然出现了大量的无脊椎动物，古生物学家称这种现象为“寒武纪生命大爆发”。本展厅复原了当时海洋的繁荣景象，讲述了生命起源的理论，并以丰富的化石供观众欣赏和分辨，介绍了生物由原核生物向真核生物发展的复杂演化历程。展览详尽记述了世界上著名的澄江动物群、埃迪卡拉动物群、凯里动物群、瓮安动物群，还介绍了达尔文进化论的基本观点和所面临的理论挑战以及生物进化历史上的动物绝灭事件。不知道怎样形容这个展厅，应该说很具有科学性，单纯属个人爱好，我不是很喜欢，可能这个展厅有些让人伤感吧，因为他们都灭绝了，不过还是让人挺好奇的，人类的智慧真的很让人佩服！

动物-人类的朋友展厅

动物是人类的朋友，很棒很温馨的名字，我很喜欢。我相信很多朋友和我一样，喜欢动物，喜欢昆虫。他们是友善的，他们是我们的朋友，所以我们要善待动物。下面来介绍一下他们吧！

动物基本陈列包括：序、无脊椎动物、鱼类、两栖动物、保护动物、昆虫世界等6个主题单元。

昆虫世界 昆虫在分类上属于动物界、节肢动物门、昆虫纲，是动物界中最庞大的一个类群。全世界已知昆虫100多万种，它们的分布极为广泛，种群数量十分惊人。昆虫在漫长的进化过程中形成了独特的形态结构和生活习性，它们是生物多样性中重要的组成部分，构成了自然生态系统中不可或缺的一环，在自然界中起着重要的作用，与人类的关系极为密切。《昆虫世界》从“什么是昆虫”、“昆虫与环境”、“昆虫的特化”、“昆虫的一生”、“昆虫的行为”、“昆虫与人类”几个方面展现了多彩多姿的昆虫世界。这应该是我比较喜欢的吧！各种各样奇特的动物，很好看也很新奇，尤其是昆虫，一直很喜欢。他们小小的，却那么团结，又有那么多我们想象不到的表情和行为。世界上真的有很多种昆虫，但是，每一种都很漂亮。因为他们有很多都是色彩缤纷的，而且昆虫的很多习性都是很有趣也很值得人类探讨的，但是团结，就应该值得我们学习吧！

动物之美展厅

动物之美，一直觉得这个名字很有诗意有很形象，这里介绍了很多动物的美，那是一种自然的美，所以没的纯真，美得让人动容。“动物之美——贝林捐赠世界动物标本展”以美国肯尼斯·贝林先生捐赠的世界各地的珍贵动物标本为基础，还原了野生动物赖以生存的生境，并结合中英文图板和各种新奇的现代化展示技术手段，准确、科学地将非洲、北美洲、欧亚

大陆等世界上最具代表性的野生动物栩栩如生地再现于观众面前，充分地展现了动物之美。 展示内容主要分为三个部分：狂野奔放的非洲原野、深邃迷离的北美洲丛林以及自然野性的欧亚大陆北部冰雪世界。展览采用了超薄渐变式和卷动式展箱，在文字上也首次采用了完整的中英文双语说明。该展览通过把握空间、色彩和造型等设计要素，利用自然还原、艺术概括、互动启发等现代展示手法，充分展示了纷繁多样的具地域特点的动物及其生存环境，体现了人与动物和谐相处的展示思路。展览在10余种互动式展示项目中增加了许多新奇的展示手法，特别是各种声、光、电技术和多媒体计算机技术运用加强了展览的科技含量，丰富了展示手段并增加了观众的趣味性和观赏性，如利用特殊材料制成的能在空中飞舞的蝴蝶、用三维技术制作的动物声音世界、动物脚印的认知、动物毛皮的触摸……这些都能让观众在参与中感受动物王国，在欢乐中亲近动物世界。 肯尼斯·贝林，世界轮椅基金会创始人、主席，中国残疾人福利基金会理事，1928年出生在美国威斯康星州，幼年家境贫寒，但凭借坚韧不拔的努力，从汽车行业白手起家，成为一名成功的商人和投资家。贝林先生是一位有爱心的慈善家，他于2000年成立了世界轮椅基金会，致力于改善全世界弱势群体的生活，为其慈善事业翻开了新篇章。贝林先生在世界各地收集和制作了很多动物标本，并在年事已高之时决定将众多动物标本无偿捐赠给北京自然博物馆进行收藏和展示，这些制作工艺先进、形象逼真的野生动物标本，在逼真的生境背景的衬托下必将带给观众带来强烈的视觉冲击力，产生深深的共鸣。一直比较喜欢蝴蝶，很漂亮，又很积极的珍惜生活，他们只有一天的生命，可是却用永恒的美丽来诠释自己。很喜欢上面的故事，很感人，我想配着个展厅应该是再好不过了吧！

植物世界厅

植物世界，很实在的名字，我想所有喜欢植物的朋友一定爱死了这里，以为这里的植物真的很全，也真的形态各异，而且这个展厅背后还有一个感人的故事。北京自然博物馆《植物世界》大型植物专题展览于2007年7月向公众推出。展览面积800余平方米，内容涵盖陆地植物演化、植物功能和现代植物景观三大主题，从史前灭绝的植物类群到今天多姿多彩的植物，从植物的微观结构到植物群落和生态系统宏观景观，全方位多角度展示植物的魅力。展览运用了声、光、电和多媒体等技术，以及先进的科学仪器，将植物学知识巧妙融合在景观、动画、科学实验和游戏中。实现科学性、观赏性和趣味性的完全统一，为观众展示了一个欣赏植物、认识植物的精彩世界。 植物演化部分是以早期陆地植物起源为起点，以陆地植物演化过程为主线，整体复原已经灭绝的多种植物类型，展示了早期陆地植物刚刚开始登上陆地的景观，繁盛的蕨类植物景观，裸子植物景观和早期的被子植物景观，展示着史前植物的神奇之美。 植物景观部分是以现代的植物群落和植物生态系统为基础，采用背景画与前景植物相结合的手法，真实展现分布在我国不同地区的六种典型植物景观：荒漠、典型草原、典型湿地、山地、热带雨林以及红树林植物景观，营造出一个多姿多彩的现代植物世界。 植物功能部分是一个充满动感、充满活力、充满趣味性的展示空间。分别针对植物的生长运动，运输系统，光合作用，开花传粉，种子散播和生存策略等内容，通过模型、标本、文字图片等多种方式进行描述，巧妙地回答了植物作为地球生态系统的初级生产者，如何维持地球生态系统的有序运转，如何实现自身结构和功能的相一致，如何适应其周围的环境，实现与环境的和谐共存等等有趣的科学问题。植物，应该是我们每个人日常生活中都少不了的东西吧！他们种类很多，有的可以治病，有的用来观赏，最好的，是可以净化空气。妈妈一直很喜欢植物，花花草草的家里养了很多。我也很喜欢，真的很漂亮。

从开始写这篇文章的时候我就觉得，这不是一篇适合用华丽的词藻来堆积的文章，所以，在这最后的最后，我只想说，我很不后悔当初选择写北京自然博物馆，真的很美。里面有各种展厅，所以，如果你有机会有时间的话，一定要来这里看一看，我想你一定会找到你所喜欢的东西的。

参观首都博物馆观后感

此次我参观的地点是首都博物馆，里面的明清字画，玉器，还有文房四宝的展览都非常有意思，而我比较喜欢青铜器展，青铜器产生的时期，中华大地正处于一个混沌时期，五方并举的时代，就算是离现在形成统一的格局年代久远，还是能感觉到，这一群人终究是要产生深刻紧密的联系，青铜器会让人产生各种关于远古的想象。

那个时期中华存在着这样大略的一个地区分类（非民族分类）：处于中原地区的华夏，处于东夷，南蛮，西戎，以及北部的狄，而至秦之后这个分类称呼未变，但是具体的方位产生了细微的差别——东夷的定义位置稍微向东北转移了，五方文明中的审美艺术对这些后世制造的艺术品产生了巧妙的共同作用，使得这些器物一眼看上去有“很中国”的感觉。历史长河中，中华这片土地上分分合合了无数，很多时候我们太过于强调“分合”的表象，不管是战争中祈盼和平的人，还是和平年代却妄想独霸一方的人，始终摆脱不了“存在于中国”这个事实。再谈谈参观的器物。首先，在耳熟能详的神话故事中，黄帝是中华民族起源的一个重要的祖先，但却不是唯一的，与之同期的还有炎帝，以及原本为炎帝部落一员，后来取代原炎帝与黄帝发生了“逐鹿之战”的蚩尤部。早时期的炎帝部落是崇尚凤鸟的，这一崇拜对后世的凤凰纹饰产生了很重要的影响，凤鸟图腾代表的是风的力量，炎帝部落主要从事着游牧的生活，风可以吹起火苗，火在游牧生活中不可或缺，所以凤鸟逐渐成为火的象征，发展到后世，则是很多少数民族对凤与火的崇拜仍然在延续。与之相对的，龙的纹饰则是来自于黄帝的子孙中颛顼、帝喾、祝融氏等的图腾崇拜，龙代表了雨，是农耕文化中最重要的元素之一，后世则将龙加以幻化，发展出了龙腾祥云等图饰，其实都是这一时期对于自然力需求的延续。与黄帝相争后被黄帝炎帝余部联手所灭的蚩尤氏在当时被描述为“牛形人形混合”的大力战神，其所从事的则是原炎帝部落中制盐和金属的工作，处于游牧和农耕的过渡形态，牛逐渐从畜牧转向了农耕，蚩尤头也就是牛头形也逐渐成了力量、农业的象征。从游牧狩猎到农耕，适应着广袤大地不尽相同的环境而生的各部人群，在不打不相识，分久而合的经历中，逐渐认识了不同的存在，也意识到了统一格局存在的必要性。展品中有一把看起来很有游牧民族风格的鹰首青铜剑，然而剑身的风格却和中原铸剑风格颇似。还有一尊西周早期北京房山琉璃河出土的兽面纹鼎，以细密的云雷纹做地纹、高浮雕动物为主纹饰，这是中原地区青铜器纹饰最具代表性的装饰方法，然而主纹饰是兽面纹与凤鸟纹相互结合，把在原本浓重巫术色彩下诞生而出，代表庄严肃杀文化的青铜器物那种让人发憷的感觉减弱了，相反的，不同部族间图腾在同一个作品上展示出来，并利用云雷纹划出规律区间，让原本不同的部族文化元素处于秩序相对稳定的格局中，这也符合周代起，中华礼仪秩序开始建立，等级、制度、规范等概念逐渐取代多而杂的文化思想，成为梳理文化的梳子，虽然中华文化的凝聚核心不能单纯以礼仪文化来概括，但是这种

礼仪文化犹如一个框架，后来的文化就围绕着这套框架展开，框架太紧了，就会想要打破它，所以战争就出现了，起义就出现了；框架太散了，又会念着有秩序的好，所以乱世总是会出几个英雄，而且也总是有着“平天下”的想法，能够成为这种规则的制定者，驾驭者，本身就是一件吸引力极大的事情。

就是在这样一个严格礼仪的时代过去之后，战国的青铜器明显体现出来对于之前严肃礼仪的一种挑战，清新灵动诸如琵琶、梨形等造型取代了厚重严肃的鼎形，展馆里展示出来的战国青铜器就有很多体积和花纹比西周时期要精致的，这就是制度框架太紧了之后精神更加追求自由的产品。再稍微扯远一点，战国时期还有著名的就是漆器，当时楚国漆器保留了周代的文化气氛，高贵端庄不失严肃，其纹饰的主要特点就是云气和鸟的图腾，这对后来汉文化的发展又起到了深远的影响。

大约就是这么样一代一代，在前人的基础上加上更加符合当时需要的东西，或者对前代某种东西深恶痛绝到了极点，以至于创新出功能与之不相同的新东西，宏观上来说历史的车轨就是这样把“当时的历史”滚动成河流的，微观呢，也不过是每个人过好自己当时的一生罢了，谁会想到那么多分分合合，身后之事，毕竟青铜器上也没有反映出后来那么多朝代的更替和战争，也就是说，把分与合，和平和战争稍微看得自然一些吧，至于该怎么做，那是人的态度问题了。从之前说到的炎帝部到后来的汉，朝代更替了，但是文化却留下来了，中华文化是一点一滴积累来的，若是一点概全地单一指出某几种东西是中华的文化元素代表，估计祖先们会接受不了。对于我这种不是专家的人来说，观看这些古物的价值就在于，看到它们，可以感觉到它们的作者和我们有着相同的心情。人和人之间有着奇异的平衡纽带，会因为自身的需要而贪婪，也会因为自身的渺小而相互需要，约束着人的同时又让人有能力渴望着自由，所以不管是古代的人也好，现代的人也好，使用巫术也好，使用科学也好，在产生着战争也在制造和平，最终都是“以幸福的名义”，所以没有人是绝对正确的也应该不会有人绝对是不可原谅的。而我原本总是觉得历史研究是要研究出真相和对错的，但是看着这些文物，我又觉得这种想法很无聊。接受，并且不再犯错，或者说找到以前没有能够解决的事情的解决方法，应该才是我学习历史要得到的吧。

参观首都博物馆观后感

此次我参观的地点是首都博物馆，里面的明清字画，玉器，还有文房四宝的展览都非常有意思，而我比较喜欢青铜器展，青铜器产生的时期，中华大地正处于一个混沌时期，五方并举的时代，就算是离现在形成统一的格局年代久远，还是能感觉到，这一群人终究是要产生深刻紧密的联系，青铜器会让人产生各种关于远古的想象。

那个时期中华存在着这样大略的一个地区分类（非民族分类）：处于中原地区的华夏，处于东夷，南蛮，西戎，以及北部的狄，而至秦之后这个分类称呼未变，但是具体的方位产生了细微的差别——东夷的定义位置稍微向东北转移了，五方文明中的审美艺术对这些后世制造的艺术品产生了巧妙的共同作用，使得这些器物一眼看上去有“很中国”的感觉。历史长河中，中华这片土地上分分合合了无数，很多时候我们太过于强调“分合”的表象，不管是战争中祈盼和平的人，还是和平年代却妄想独霸一方的人，始终摆脱不了“存在于中国”这个事实。再谈谈参观的器物。首先，在耳熟能详的神话故事中，黄帝是中华民族起源的一个重要的祖先，但却不是唯一的，与之同期的还有炎帝，以及原本为炎帝部落一员，后来取代原炎帝与黄帝发生了“逐鹿之战”的蚩尤部。早时期的炎帝部落是崇尚凤鸟的，这一崇拜对后世的凤凰纹饰产生了很重要的影响，凤鸟图腾代表的是风的力量，炎帝部落主要从事着游牧的生活，风可以吹起火苗，火在游牧生活中不可或缺，所以凤鸟逐渐成为火的象征，发展到后世，则是很多少数民族对凤与火的崇拜仍然在延续。与之相对的，龙的纹饰则是来自于黄帝的子孙中颛顼、帝喾、祝融氏等的图腾崇拜，龙代表了雨，是农耕文化中最重要的元素之一，后世则将龙加以幻化，发展出了龙腾祥云等图饰，其实都是这一时期对于自然力需求的延续。与黄帝相争后被黄帝炎帝余部联手所灭的蚩尤氏在当时被描述为“牛形人形混合”的大力战神，其所从事的则是原炎帝部落中制盐和金属的工作，处于游牧和农耕的过渡形态，牛逐渐从畜牧转向了农耕，蚩尤头也就是牛头形也逐渐成了力量、农业的象征。从游牧狩猎到农耕，适应着广袤大地不尽相同的环境而生的各部人群，在不打不相识，分久而合的经历中，逐渐认识了不同的存在，也意识到了统一格局存在的必要性。展品中有一把看起来很有游牧民族风格的鹰首青铜剑，然而剑身的风格却和中原铸剑风格颇似。还有一尊西周早期北京房山琉璃河出土的兽面纹鼎，以细密的云雷纹做地纹、高浮雕动物为主纹饰，这是中原地区青铜器纹饰最具代表性的装饰方法，然而主纹饰是兽面纹与凤鸟纹相互结合，把在原本浓重巫术色彩下诞生而出，代表庄严肃杀文化的青铜器物那种让人发憷的感觉减弱了，相反的，不同部族间图腾在同一个作品上展示出来，并利用云雷纹划出规律区间，让原本不同的部族文化元素处于秩序相对稳定的格局中，这也符合周代起，中华礼仪秩序开始建立，等级、制度、规范等概念逐渐取代多而杂的文化思想，成为梳理文化的梳子，虽然中华文化的凝聚核心不能单纯以礼仪文化来概括，但是这种

礼仪文化犹如一个框架，后来的文化就围绕着这套框架展开，框架太紧了，就会想要打破它，所以战争就出现了，起义就出现了；框架太散了，又会念着有秩序的好，所以乱世总是会出几个英雄，而且也总是有着“平天下”的想法，能够成为这种规则的制定者，驾驭者，本身就是一件吸引力极大的事情。

就是在这样一个严格礼仪的时代过去之后，战国的青铜器明显体现出来对于之前严肃礼仪的一种挑战，清新灵动诸如琵琶、梨形等造型取代了厚重严肃的鼎形，展馆里展示出来的战国青铜器就有很多体积和花纹比西周时期要精致的，这就是制度框架太紧了之后精神更加追求自由的产品。再稍微扯远一点，战国时期还有著名的就是漆器，当时楚国漆器保留了周代的文化气氛，高贵端庄不失严肃，其纹饰的主要特点就是云气和鸟的图腾，这对后来汉文化的发展又起到了深远的影响。

大约就是这么样一代一代，在前人的基础上加上更加符合当时需要的东西，或者对前代某种东西深恶痛绝到了极点，以至于创新出功能与之不相同的新东西，宏观上来说历史的车轨就是这样把“当时的历史”滚动成河流的，微观呢，也不过是每个人过好自己当时的一生罢了，谁会想到那么多分分合合，身后之事，毕竟青铜器上也没有反映出后来那么多朝代的更替和战争，也就是说，把分与合，和平和战争稍微看得自然一些吧，至于该怎么做，那是人的态度问题了。从之前说到的炎帝部到后来的汉，朝代更替了，但是文化却留下来了，中华文化是一点一滴积累来的，若是一点概全地单一指出某几种东西是中华的文化元素代表，估计祖先们会接受不了。对于我这种不是专家的人来说，观看这些古物的价值就在于，看到它们，可以感觉到它们的作者和我们有着相同的心情。人和人之间有着奇异的平衡纽带，会因为自身的需要而贪婪，也会因为自身的渺小而相互需要，约束着人的同时又让人有能力渴望着自由，所以不管是古代的人也好，现代的人也好，使用巫术也好，使用科学也好，在产生着战争也在制造和平，最终都是“以幸福的名义”，所以没有人是绝对正确的也应该不会有人绝对是不可原谅的。而我原本总是觉得历史研究是要研究出真相和对错的，但是看着这些文物，我又觉得这种想法很无聊。接受，并且不再犯错，或者说找到以前没有能够解决的事情的解决方法，应该才是我学习历史要得到的吧。

《圆明园》观后感

作者：高明宇 班级：07级园林（1）班

【摘 要】

火烧圆明园发生在第二次鸦片战争期间，是英法强盗做出的无道德、无仁道的烧杀行为，见证了西方列强的野心和清王朝的腐败无能。

大型史诗电影《圆明园》，第一次全景式的讲述圆明园的历史和真实的皇家生活。电影《圆明园》拥有独特的文化诉说和史诗题材，精致大气的创作手法，成为全球共同关注的一道文化盛宴。由薛继军总导演、金铁木导演、华夏电影发行有限责任公司发行。

【关 键 字】

圆明园、

【引 文】

根据周老师的教学安排，全专业同学对电影《圆明园》进行了集体观看，同学们都由衷地发出了悲叹声，周老师也要求同学们写观后感。看完电影《圆明园》后，我大叫了几声，来发泄内心的不平，之后形成了对圆明园的高度关注。

【正 文】

火烧圆明园无疑是历史上最为恶劣的文化毁灭行动之一，直可与焚烧亚历山大大帝图书馆及哥特部落践踏罗马相比肩。火烧圆明园充分说明了行动的伪善及种族主义根基。作为中国公民，不应该也不可能忘记英法强盗的犯罪行为，同时要吸取教训；作为园林人士的学子，要毫不留情地批判英法罪犯，也要拿起自己的知识来搞好园林建设，让中国园林永葆生机。

一、圆明园简介

圆明园，坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。圆明园始建于康熙46年，由圆明园、长春园、万春园三园组成；园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。 二、圆明园遭遇浩劫

1、抢劫圆明园

1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园；傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门；晚7时，法侵略军攻占了圆明园。

10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，法军司令孟托邦、英国司令格兰特做出了卑鄙的决定，英法侵略者抢走了圆明园多少宝物、 彻底捣毁了圆明园。 10月9日，法国军队暂时撤离圆明园，秀丽的圆明园已被毁坏得满目狼疮。

2、火烧圆明园 额尔金、格兰特借口清政府逮捕公使和劣待战俘，10月18、19日，英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄，烟云笼罩北京城，久久不散，圆明园陷入一片火海。

3、衰败过程

1900年八国联军侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。

民国初期，军阀把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条及地下的木钉、木桩、铜管道，全被搜罗干净！

1940年后的日寇占领时期，北京粮食紧张，农户陆续入园平山填湖，开田种稻，圆明园的面目全非。

4、遗址保护及整修

1949年，人民政府重视圆明园遗址的保护，先后列为公园用地和重点文物保护单位，征收了园内旱地、进行了大规模植树绿化。

在十年动乱中，遗址遭到过一些破坏，但保住了整个园子的水系山形和万园之园的园林格局依然存在，近半数的土地成为绿化地带。

1976年成立圆明园管理处，遗址保护、园林绿化有明显进展。

1983年，明确把圆明园规划为遗址公园，北京市政府修复了长春园的东北南三面2,300米虎皮石围墙。

1988年6月29日，圆明园正式向社会售票开放。

圆明园遗址公园的整修建设工作：继续完善提高了福海、绮春园两景区的绿化美化、园路桥涵和服务设施；园林遗址的清理整理水平有明显提高；择要修复了几处景点；全面补砌了绮春园东半部的河湖自然石驳岸；全面清理整理了西洋楼遗址的西半部；全面整修长春园山形水系

由国家与园内农民联合建园，经数年过渡，全面开辟遗址公园的条件渐趋成熟。

三、园林特色

圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。

圆明园是一座珍宝馆，是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。里面藏有稀世文物（名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝），集中了古代文化的精华。

圆明园是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”。

圆明园在精艳绝伦的建筑背后，有雍正的艺术情操和制国的雄心壮志，有乾隆望为自大和对西方艺术科学的不屑一顾。

四、期望

1860年10月18日是我们应该铭记于心的日子，在历史的篇章上，帝国主义火烧了圆明园。圆明园的毁灭，见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。火烧的圆明园的历史是中国历史上的屈辱，是我最不愿意面对的，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人，就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义。圆明园使我心存骄傲，圆明园集几千年优秀造园艺术之大成，把中国古典园林推向一个新的高度；圆明园为文明古国赢得过荣誉，是中华民族的骄傲！圆明园的毁灭是令中国人民所羞辱的，也是令全世界、令全人类所叹息的，同时是历史上的一大遗憾。圆明园的毁灭，已是历史，是不可改变的。我们应该做的就是不要再重演圆明园的毁灭，把羞辱的历史铭记于心，成为我们加油的指引标。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园的屈辱史，我们应该有奋斗的决心。来！为了中国的以后，我们努力奋进吧！

【结 语】

圆明园是我国园林艺术的瑰宝，原为清代举世无双的皇家御苑，有“万园之园”的美称。圆明园的灾难，激起过无数中华儿女的自尊心和自强感，以努力去摆脱受西方歧视的地位而自立于世界民族之林。

圆明园的建立是伴随着清朝的发展而建立的，可以说是清朝的一个产物吧。可就在圆明园得发展过程中，我们看到了清朝变得越来越颓废。从雍正康熙乾隆的励精图治，再到最后一代的不思进取。

“落后就要挨打”，相信在新世纪的中国，会更加富强美好。当历史的尾翼缓缓滑过灰色的年代，勾勒出的，竟是令人难以置信的辉煌和难以置信的屈辱。难以想象，作为几代帝王的桃花源，作为清朝的权利中枢，却没有政治上的喧嚣；陈列着文明的瑰宝，却没有利益上的浮华。

鲁迅说，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。

鲁迅还说，只有懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。

【参考文献】

1. 火烧圆明园观后感

2. 圆明园印象

3. 圆明园的资料

4. 圆明园看后感

5. 我们回不去了

2010年11月19日星期五

《圆明园》观后感

作者：高明宇 班级：07级园林（1）班

【摘 要】

火烧圆明园发生在第二次鸦片战争期间，是英法强盗做出的无道德、无仁道的烧杀行为，见证了西方列强的野心和清王朝的腐败无能。

大型史诗电影《圆明园》，第一次全景式的讲述圆明园的历史和真实的皇家生活。电影《圆明园》拥有独特的文化诉说和史诗题材，精致大气的创作手法，成为全球共同关注的一道文化盛宴。由薛继军总导演、金铁木导演、华夏电影发行有限责任公司发行。

【关 键 字】

圆明园、

【引 文】

根据周老师的教学安排，全专业同学对电影《圆明园》进行了集体观看，同学们都由衷地发出了悲叹声，周老师也要求同学们写观后感。看完电影《圆明园》后，我大叫了几声，来发泄内心的不平，之后形成了对圆明园的高度关注。

【正 文】

火烧圆明园无疑是历史上最为恶劣的文化毁灭行动之一，直可与焚烧亚历山大大帝图书馆及哥特部落践踏罗马相比肩。火烧圆明园充分说明了行动的伪善及种族主义根基。作为中国公民，不应该也不可能忘记英法强盗的犯罪行为，同时要吸取教训；作为园林人士的学子，要毫不留情地批判英法罪犯，也要拿起自己的知识来搞好园林建设，让中国园林永葆生机。

一、圆明园简介

圆明园，坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。圆明园始建于康熙46年，由圆明园、长春园、万春园三园组成；园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型皇家宫苑。 二、圆明园遭遇浩劫

1、抢劫圆明园

1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园；傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门；晚7时，法侵略军攻占了圆明园。

10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，法军司令孟托邦、英国司令格兰特做出了卑鄙的决定，英法侵略者抢走了圆明园多少宝物、 彻底捣毁了圆明园。 10月9日，法国军队暂时撤离圆明园，秀丽的圆明园已被毁坏得满目狼疮。

2、火烧圆明园 额尔金、格兰特借口清政府逮捕公使和劣待战俘，10月18、19日，英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄，烟云笼罩北京城，久久不散，圆明园陷入一片火海。

3、衰败过程

1900年八国联军侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。

民国初期，军阀把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条及地下的木钉、木桩、铜管道，全被搜罗干净！

1940年后的日寇占领时期，北京粮食紧张，农户陆续入园平山填湖，开田种稻，圆明园的面目全非。

4、遗址保护及整修

1949年，人民政府重视圆明园遗址的保护，先后列为公园用地和重点文物保护单位，征收了园内旱地、进行了大规模植树绿化。

在十年动乱中，遗址遭到过一些破坏，但保住了整个园子的水系山形和万园之园的园林格局依然存在，近半数的土地成为绿化地带。

1976年成立圆明园管理处，遗址保护、园林绿化有明显进展。

1983年，明确把圆明园规划为遗址公园，北京市政府修复了长春园的东北南三面2,300米虎皮石围墙。

1988年6月29日，圆明园正式向社会售票开放。

圆明园遗址公园的整修建设工作：继续完善提高了福海、绮春园两景区的绿化美化、园路桥涵和服务设施；园林遗址的清理整理水平有明显提高；择要修复了几处景点；全面补砌了绮春园东半部的河湖自然石驳岸；全面清理整理了西洋楼遗址的西半部；全面整修长春园山形水系

由国家与园内农民联合建园，经数年过渡，全面开辟遗址公园的条件渐趋成熟。

三、园林特色

圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。

圆明园是一座珍宝馆，是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。里面藏有稀世文物（名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝），集中了古代文化的精华。

圆明园是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”。

圆明园在精艳绝伦的建筑背后，有雍正的艺术情操和制国的雄心壮志，有乾隆望为自大和对西方艺术科学的不屑一顾。

四、期望

1860年10月18日是我们应该铭记于心的日子，在历史的篇章上，帝国主义火烧了圆明园。圆明园的毁灭，见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。火烧的圆明园的历史是中国历史上的屈辱，是我最不愿意面对的，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人，就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义。圆明园使我心存骄傲，圆明园集几千年优秀造园艺术之大成，把中国古典园林推向一个新的高度；圆明园为文明古国赢得过荣誉，是中华民族的骄傲！圆明园的毁灭是令中国人民所羞辱的，也是令全世界、令全人类所叹息的，同时是历史上的一大遗憾。圆明园的毁灭，已是历史，是不可改变的。我们应该做的就是不要再重演圆明园的毁灭，把羞辱的历史铭记于心，成为我们加油的指引标。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园的屈辱史，我们应该有奋斗的决心。来！为了中国的以后，我们努力奋进吧！

【结 语】

圆明园是我国园林艺术的瑰宝，原为清代举世无双的皇家御苑，有“万园之园”的美称。圆明园的灾难，激起过无数中华儿女的自尊心和自强感，以努力去摆脱受西方歧视的地位而自立于世界民族之林。

圆明园的建立是伴随着清朝的发展而建立的，可以说是清朝的一个产物吧。可就在圆明园得发展过程中，我们看到了清朝变得越来越颓废。从雍正康熙乾隆的励精图治，再到最后一代的不思进取。

“落后就要挨打”，相信在新世纪的中国，会更加富强美好。当历史的尾翼缓缓滑过灰色的年代，勾勒出的，竟是令人难以置信的辉煌和难以置信的屈辱。难以想象，作为几代帝王的桃花源，作为清朝的权利中枢，却没有政治上的喧嚣；陈列着文明的瑰宝，却没有利益上的浮华。

鲁迅说，悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。

鲁迅还说，只有懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。

【参考文献】

1. 火烧圆明园观后感

2. 圆明园印象

3. 圆明园的资料

4. 圆明园看后感

5. 我们回不去了

2010年11月19日星期五

火烧圆明园电影观后感（一）

今天我看了《火烧圆明园》这部电影，看完后我感到无比的惋惜和愤怒。

圆明园是举世闻名的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，汇集了天下的风景名胜，将中西建筑风格融为一体，还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物，所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它的存在简直就是一个奇迹。

可是，这样一座有着一百五十多年历史的皇家园林，却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时，我的肺都快气炸了，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬„„

看完影片，我的心久久不能平静，小小心灵受到无比的震撼，为了中国的繁荣富强，我一定要好好学习，学好本领，努力为我们伟大的祖国贡献一份力量！

火烧圆明园电影观后感（二）

看了《火烧圆明园》这部电影，我的心久久不能平静。我因英法联军的暴力而感到愤怒，更为清政府的腐败而感到伤心。

圆明园全园占地面积三百五十多公顷，浓缩了全国具有代表性的名胜古迹，如：海宁的安澜园、苏州的狮子林、杭州的平湖秋月和雷峰夕照„„园中还有许多是西洋楼阁、景观，有着巨大的文化价值。这样一所园子，在1860年却被两个大强盗烧毁了！1860年的这把大火对中国文化史、世界文化史来说，都是一个巨大的损失。

英法联军是可恨的，把我国这一园文化思想的瑰宝、建筑艺术的精华用一把大火烧得一干二净。英法联军也是愚蠢的，世人的眼睛是雪亮的，你们在我国国土上的大肆破坏，将永载历史。

痛定思痛，英法联军虽然可恶，但你是否想过是什么原因让他们轻易得手、胆大妄为？是中国！是腐败的晚清政府！可能你会问：我们都被他们洗劫一空了，怎么还是我们的错？可你是否想过，如果清政府把钱花在加强国家的“硬实力”上，那英法联军还可能自由出入我国国境吗？恰恰相反，清政府把钱花在了修园子、吃喝玩乐上了，这就让英法联军有机可趁了。一个国家没有了强大的“硬实力”，再美的园子也是保不住的。白居易曾提醒唐代国君“天下虽安，忘战必危。天下虽兴，好战必亡”。让我们牢记历史，牢记“唯武止戈”！

火烧圆明园电影观后感（三）

我的眼在流泪，我的心痛的不得了。看完了电影《火烧圆明园》，泪水涌上了我的眼眶，我的心里有许多的愤怒要爆发出来。作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽的传说、极精美的、举世无双的圆明园呢？

那具有中国特色的精致的楼台亭阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝„„然而，这一切都不存在了，留下的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，看到这我都气死了。它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。九十多年前，八国联军视中华民族的尊严，随意践踏中国国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的楼台亭阁，毁坏圆明园的花草。为遮掩其罪行，他们放火烧毁了圆明园。大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣。举世闻

名的、融艺术和建筑于一体的圆明园变成了一片废墟„„啊！这一切的一切——是历史留给我们的奇耻大辱！这样的耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢！

中华民族是不屈的民族，怎能蒙受这样的奇耻大辱？我们的祖国正在发展，祖国未来的蓝图有待我们去描绘。我们一定要把过去的屈辱牢记在心，好好学习，掌握科学文化知识，锻练强壮的身体，做一名合格的社会主义的建设者。

火烧圆明园的观后感（四）

这几天老师组织我们观看了《火烧圆明园》的电视，让我对中国的历史有了更深刻的认识。

《火烧圆明园》讲述的是1860年，英法联军通过军舰、大炮从海上一直打到了北京。当他们来到圆明园，顿时惊呆了，各种精巧的民族建筑和西洋景观，让他们觉得这是就是《一千零一夜》里的童话世界。为了占有它们，侵略者露出了贪婪的本性。圆明园里的各种金银珠宝被他们一扫而光，对不能搬动的瓷器统统打碎，为了掩盖自己的罪行，他们还点起大火，将无数亭台楼阁化为灰烬。

看完后，我感到既愤怒又很遗憾。我愤怒是因为侵略者疯狂的抢夺我们的宝贝，而且毫不愧疚。英国人回国后，就将抢来的朝珠做成项链，送给英国女王。200年后还将这些珍宝高价拍卖，让中国人高价买回。遗憾的是美丽的圆明园再也没有了，就算重建也不会再有往日的辉煌。

唉，其实以前中国是世界上最富有的国家，我们有上下5000年的文明历史，但就是因为我们自己锁住了大门，(Motivational model yuedu.mipang.com)不和别国交往，别人在进步，而我们却在原地不动，所以最后失去了圆明园。

弱肉强食是不变的自然法则。从《火烧圆明园》里我知道了：弱小就会收到欺凌，唯有强大不断进步，历史的悲剧才不会重演。同学们，让我们好好学习，掌握先进科学知识，长大后报效我们的国家，让祖国的强大来保证和平。

火烧圆明园的观后感（五）

一天，我又饶有兴趣地看着《火烧圆明园》这部影片。

从影片中，我了解到圆明园内有弯弯的流水，高高低低的假山，湖如明镜，山似叠翠。园内宫殿的建筑，美妙奇特，变化无穷。那无数名贵的奇花异木，数不尽的珠宝玉器，无论是建筑的优美，还是五光十色的金珠玉物的珍奇，圆明园都堪称世界上的杰作。

可是，随着时间镜头的推移，公元1860年6月，英法联军闯进圆明园，看见这么多的珍贵文物和金银珠宝，就像恶狼见到了猎物，疯狂抢夺起来，能拿走的尽量拿走，不能用手拿走的，就用抢来的绸缎和刺绣品作包袱，背走成包的珍贵文物和金银珠宝。对拿不走的楠木器具、铜器、瓷器等物品，则用枪托和棍棒砸碎。一连几天，侵略者又让骑兵团分头到圆明园同时放火，霎时间，圆明园到处浓烟滚滚，遮天蔽日。庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台楼阁被火光延误吞没，在烈焰中劈劈啪啪响了一阵之后，一座座建筑倒塌下去。整个圆明园变成了一堆堆的焦土和残砖破瓦。世界上最辉煌壮丽的建筑群从此消失了。

我们祖国有光荣的历史，也有屈辱的过去，火烧圆明园就是祖国历史上记载的屈辱的一页！

为什么帝国主义敢在我们的国土上肆意地践踏、蹂躏？为什么我们的祖国这样软弱？因为清政府的腐败无能，封建王朝使我们的祖国在许多反面都远远落后于资本主义国家，清政府对于外来的侵略者无力抵抗，又不敢抵抗，还是人民的反抗，给了侵略军应有的惩罚。

看完这部电影，我非常的气愤。看看过去，想想现在，如今我们的祖国又像条巨龙腾飞在世界东方，经济建设飞速发展，名胜古迹重放异彩。祖国的变化，吸引了无数外宾来我国旅游观光，那些外国人在中国人面前微笑了，但是不管他怎么微笑，我都忘记不了八国联军侵略中国时带给人民的深重灾难！

火烧圆明园电影观后感（一）

今天我看了《火烧圆明园》这部电影，看完后我感到无比的惋惜和愤怒。

圆明园是举世闻名的皇家园林，它在众多园林中鹤立鸡群，汇集了天下的风景名胜，将中西建筑风格融为一体，还集中了华夏民族五千年来最珍贵的历史文物，所以它又是当时世界上最大的博物馆、艺术馆，它的存在简直就是一个奇迹。

可是，这样一座有着一百五十多年历史的皇家园林，却在英法联军的一把火被烧成一片废墟。当我看到“那些侵略者见到园中的奇珍异宝都惊呆了，疯狂地将贵重物品据为己有”的片段时，我的肺都快气炸了，我们这个拥有黄河、长江和万里长城的民族，这个拥有亿万铮铮铁骨儿女的民族，却只能眼睁睁地看着这座“万园之园”化为灰烬„„

看完影片，我的心久久不能平静，小小心灵受到无比的震撼，为了中国的繁荣富强，我一定要好好学习，学好本领，努力为我们伟大的祖国贡献一份力量！

火烧圆明园电影观后感（二）

看了《火烧圆明园》这部电影，我的心久久不能平静。我因英法联军的暴力而感到愤怒，更为清政府的腐败而感到伤心。

圆明园全园占地面积三百五十多公顷，浓缩了全国具有代表性的名胜古迹，如：海宁的安澜园、苏州的狮子林、杭州的平湖秋月和雷峰夕照„„园中还有许多是西洋楼阁、景观，有着巨大的文化价值。这样一所园子，在1860年却被两个大强盗烧毁了！1860年的这把大火对中国文化史、世界文化史来说，都是一个巨大的损失。

英法联军是可恨的，把我国这一园文化思想的瑰宝、建筑艺术的精华用一把大火烧得一干二净。英法联军也是愚蠢的，世人的眼睛是雪亮的，你们在我国国土上的大肆破坏，将永载历史。

痛定思痛，英法联军虽然可恶，但你是否想过是什么原因让他们轻易得手、胆大妄为？是中国！是腐败的晚清政府！可能你会问：我们都被他们洗劫一空了，怎么还是我们的错？可你是否想过，如果清政府把钱花在加强国家的“硬实力”上，那英法联军还可能自由出入我国国境吗？恰恰相反，清政府把钱花在了修园子、吃喝玩乐上了，这就让英法联军有机可趁了。一个国家没有了强大的“硬实力”，再美的园子也是保不住的。白居易曾提醒唐代国君“天下虽安，忘战必危。天下虽兴，好战必亡”。让我们牢记历史，牢记“唯武止戈”！

火烧圆明园电影观后感（三）

我的眼在流泪，我的心痛的不得了。看完了电影《火烧圆明园》，泪水涌上了我的眼眶，我的心里有许多的愤怒要爆发出来。作为一个中国人，谁不想看看有许多美丽的传说、极精美的、举世无双的圆明园呢？

那具有中国特色的精致的楼台亭阁，那奇异的花草树木，那价值连城的国宝„„然而，这一切都不存在了，留下的只是几根残缺不全的石柱孤零零地躺在那里，看到这我都气死了。它们好像在向人们诉说着当年的屈辱和痛苦。九十多年前，八国联军视中华民族的尊严，随意践踏中国国土，大肆掠夺圆明园的文物和财宝，推倒圆明园的楼台亭阁，毁坏圆明园的花草。为遮掩其罪行，他们放火烧毁了圆明园。大火烧了三天三夜，大地在颤抖，人们在哭泣。举世闻

名的、融艺术和建筑于一体的圆明园变成了一片废墟„„啊！这一切的一切——是历史留给我们的奇耻大辱！这样的耻辱在黑暗的旧中国，又何止一次呢！

中华民族是不屈的民族，怎能蒙受这样的奇耻大辱？我们的祖国正在发展，祖国未来的蓝图有待我们去描绘。我们一定要把过去的屈辱牢记在心，好好学习，掌握科学文化知识，锻练强壮的身体，做一名合格的社会主义的建设者。

火烧圆明园的观后感（四）

这几天老师组织我们观看了《火烧圆明园》的电视，让我对中国的历史有了更深刻的认识。

《火烧圆明园》讲述的是1860年，英法联军通过军舰、大炮从海上一直打到了北京。当他们来到圆明园，顿时惊呆了，各种精巧的民族建筑和西洋景观，让他们觉得这是就是《一千零一夜》里的童话世界。为了占有它们，侵略者露出了贪婪的本性。圆明园里的各种金银珠宝被他们一扫而光，对不能搬动的瓷器统统打碎，为了掩盖自己的罪行，他们还点起大火，将无数亭台楼阁化为灰烬。

看完后，我感到既愤怒又很遗憾。我愤怒是因为侵略者疯狂的抢夺我们的宝贝，而且毫不愧疚。英国人回国后，就将抢来的朝珠做成项链，送给英国女王。200年后还将这些珍宝高价拍卖，让中国人高价买回。遗憾的是美丽的圆明园再也没有了，就算重建也不会再有往日的辉煌。

唉，其实以前中国是世界上最富有的国家，我们有上下5000年的文明历史，但就是因为我们自己锁住了大门，(Motivational model yuedu.mipang.com)不和别国交往，别人在进步，而我们却在原地不动，所以最后失去了圆明园。

弱肉强食是不变的自然法则。从《火烧圆明园》里我知道了：弱小就会收到欺凌，唯有强大不断进步，历史的悲剧才不会重演。同学们，让我们好好学习，掌握先进科学知识，长大后报效我们的国家，让祖国的强大来保证和平。

火烧圆明园的观后感（五）

一天，我又饶有兴趣地看着《火烧圆明园》这部影片。

从影片中，我了解到圆明园内有弯弯的流水，高高低低的假山，湖如明镜，山似叠翠。园内宫殿的建筑，美妙奇特，变化无穷。那无数名贵的奇花异木，数不尽的珠宝玉器，无论是建筑的优美，还是五光十色的金珠玉物的珍奇，圆明园都堪称世界上的杰作。

可是，随着时间镜头的推移，公元1860年6月，英法联军闯进圆明园，看见这么多的珍贵文物和金银珠宝，就像恶狼见到了猎物，疯狂抢夺起来，能拿走的尽量拿走，不能用手拿走的，就用抢来的绸缎和刺绣品作包袱，背走成包的珍贵文物和金银珠宝。对拿不走的楠木器具、铜器、瓷器等物品，则用枪托和棍棒砸碎。一连几天，侵略者又让骑兵团分头到圆明园同时放火，霎时间，圆明园到处浓烟滚滚，遮天蔽日。庄严华贵的宫殿和优美玲珑的亭台楼阁被火光延误吞没，在烈焰中劈劈啪啪响了一阵之后，一座座建筑倒塌下去。整个圆明园变成了一堆堆的焦土和残砖破瓦。世界上最辉煌壮丽的建筑群从此消失了。

我们祖国有光荣的历史，也有屈辱的过去，火烧圆明园就是祖国历史上记载的屈辱的一页！

为什么帝国主义敢在我们的国土上肆意地践踏、蹂躏？为什么我们的祖国这样软弱？因为清政府的腐败无能，封建王朝使我们的祖国在许多反面都远远落后于资本主义国家，清政府对于外来的侵略者无力抵抗，又不敢抵抗，还是人民的反抗，给了侵略军应有的惩罚。

看完这部电影，我非常的气愤。看看过去，想想现在，如今我们的祖国又像条巨龙腾飞在世界东方，经济建设飞速发展，名胜古迹重放异彩。祖国的变化，吸引了无数外宾来我国旅游观光，那些外国人在中国人面前微笑了，但是不管他怎么微笑，我都忘记不了八国联军侵略中国时带给人民的深重灾难！

参观博物馆

---观后感 中国是一个历史悠久的文化古国，在这里的博物馆我们能看到，许多的历史故事，在这里我们能看到许多具有我国古代手工精湛的，具有文化历史的陶瓷. 石雕. 唐三彩..... 博物馆的作用其实是很大的，博物馆又名博院，是汇集. 保藏，陈列和研究院代表自然和人类文化遗产的实物。博物院是非营利的永久性机构，对公众开放. 为社会发展提供服务. 以学习教育娱乐为目的. 随着时代的转移和社会教育发展的需要. 改了名称扩大了 规模的博物馆逐渐取代了原来的宝物库. 终于成为今天流行的为广大群众开放的博物馆。

博物馆收藏我国古代的东西是有特点的：第一博物馆收藏的文物具有很高的历史价值和文化价值. 并其对博物馆来说具有唯一性和不可替代性。第二博物馆收藏的文物都是流传有序的。第三博物馆收藏文物还有这特殊的因素。

我在参观博物馆时. 我看到一个小玩意叫雷公，我看到它左手拿锤，右手拿钉子，看起来十分可爱，这个小玩意儿十分精湛，手工精巧，我恨不得把它带回家... 后面我又看到了许多书画，十分漂亮，唉要是我能写那么的好，画的那么的好就好了.....

这次参观博物馆，我对我国古代又有了新的认识。

五年级二班 杨润鑫

参观博物馆

---观后感 中国是一个历史悠久的文化古国，在这里的博物馆我们能看到，许多的历史故事，在这里我们能看到许多具有我国古代手工精湛的，具有文化历史的陶瓷. 石雕. 唐三彩..... 博物馆的作用其实是很大的，博物馆又名博院，是汇集. 保藏，陈列和研究院代表自然和人类文化遗产的实物。博物院是非营利的永久性机构，对公众开放. 为社会发展提供服务. 以学习教育娱乐为目的. 随着时代的转移和社会教育发展的需要. 改了名称扩大了 规模的博物馆逐渐取代了原来的宝物库. 终于成为今天流行的为广大群众开放的博物馆。

博物馆收藏我国古代的东西是有特点的：第一博物馆收藏的文物具有很高的历史价值和文化价值. 并其对博物馆来说具有唯一性和不可替代性。第二博物馆收藏的文物都是流传有序的。第三博物馆收藏文物还有这特殊的因素。

我在参观博物馆时. 我看到一个小玩意叫雷公，我看到它左手拿锤，右手拿钉子，看起来十分可爱，这个小玩意儿十分精湛，手工精巧，我恨不得把它带回家... 后面我又看到了许多书画，十分漂亮，唉要是我能写那么的好，画的那么的好就好了.....

这次参观博物馆，我对我国古代又有了新的认识。

五年级二班 杨润鑫

南京大屠杀观后感

班级：26041001 学号：2604100120 姓名：杜阳

南京，一座享誉海内外的历史文化名城，一座历史悠久的十朝古都，还是一座风景优美的旅游胜地：南京雨花台，南京中山陵，南京秦淮河，最重要的还有一处令人敬畏的圣地，南京大屠杀博物馆。

南京大屠杀，一部祖国的屈辱史，一部中华民族的血泪史，1937年12月13日，一个惨绝人寰的日子，侵华日军攻陷南京之后，在华令官松井石根和第6师团团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我们手无寸铁同胞在全城进行了４０多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘虏的军人大30万人之多，其残忍恶行令人发指。

当我亲眼观看南京大屠杀的纪录片时，时间仿佛又回到了那段让人沉痛的历史。子弹在我耳边呼啸，30万同胞在我耳边哀嚎，空气中布满了血腥, 充满了硝烟，满地都是尸体，我的五官被强烈地震颤着，感情复杂，心如刀绞。在这场屠杀事件中，人性被彻底泯灭，据报道，日军中岛部队两个少尉军官向井敏明和野田毅在其长官的鼓励下，残忍的进行了“杀人竞赛”，苍天罹难，天地无言，百姓的生命被无情的揉虐，向井敏明杀了89人，野田毅杀了78人，因未满100人，“竞赛”两人商定12月10日，在紫金山下相遇，彼此军刀已经砍缺了口。野田毅杀了105人，向井敏明杀了106人，这些暴行被报纸连载，称为“皇军的英雄”，很难想象，这种惨绝人性的人竟被称为英雄，这样的民族我看到的只是兽性。为何人类从原始的野蛮人进化，又会回到野蛮人的时代。日军在南京实施的“三光政策”，我无论如何都难以想象一支军队会在杀光一个城市的人民，抢光他们的财产，再烧光他们的房子之后而觉得心平气和，理所应当。一位历史学家曾经估算，如果让所有南京大屠杀的死难者，手牵著手，延伸的距离 约两百英里长. 他们身上的血共重达 1200 吨， 尸体可装满两千五百结火车车厢. 如果把这些人 一个个叠起来， 将达七十四层楼高，日军残酷的杀戮方式是把中国成千上万的年轻男子 集合起来驱赶到市郊，或遭机关枪扫射倒地; 或被日军当作肉靶，用来练习刺刀，或是把人活埋，让军犬活活撕裂。人心都是肉长的，每个人都或多或少对弱者有怜悯之心。一个民族对另一个民族无缘无故的，蓄谋已久的屠杀，为何会在人类的历史长河中上演。

惨不忍睹，这场大屠杀中能用这几个字形容。侵华日军南京大屠杀的罪行，真是罄竹难书。南京大屠杀，日寇屠刀指向的不仅是南京人民，还有历史悠久的中国文化。这种文化掠夺是经过精心准备的。他们事先“指示”在宁特工“立即检查南京市内的重要图书，准备接收”；接着调遣“东亚同文书院”、日本“上海自然科学研究所”的“汉籍专家”以及“南满洲铁路株式会社”旗下大连图书馆的专业人员赶赴南京。资料表明，侵华日军动用特工专业人员３３０人、士兵３６７人，卡车３１０辆，同时强迫８３０名中国劳工充当搬运书籍文物的苦力，可见其规模之浩大。一直到１９３９年２月底，日本内阁东亚研究所还派出后藤贞治等１０名研究员赴宁整理被劫图书。当时参与这种“文献扫荡”的“满铁”大连图书馆专业人员青木实事后回忆说：“我们在南京城里的地质调查所工

作„„这座石砌的三层大楼里，每个房间都堆放着大量的图书和杂志。据说总共有７０万册。其中有些书非常珍贵，如３０００多册《清朝历代皇帝实录》等。”

这种文化掠夺，使南京文化界蒙受惨痛损失，给南京人民留下永世难忘的创伤和耻辱。

转眼几十年应经过去了，战争的硝烟早已经化为灰烬，作为一个世界大国，一个爱好和平的大国，我们不可能以牙还牙地去搞个“东京大屠杀“来报历史的遗仇，即使中国有一天有绝对的军事实力也不可能，因为如果那样的话，我们和当年的侵略者就没有区别了。然而，虽然历史翻开了新的一页，但那血的仇恨依然是永远抹不去的伤痛。中国人爱好和平不意味着中国人从此不再打仗，中国人珍惜和平不代表中国人忘记了过去，忘记了仇恨。有一句警语说得好：历史是一位好老师，你一次没学会，他就不断地重复，直到你学会为止。对于我们中国人来说，不仅仅是在心底里铭记那一幕幕血腥，化成奋发图强的力量，更应该在“怎样记住历史”这个问题，想得深、想得广、想得透一些。。在牢记的同时，也应该深深的思索，中国人民为何会有如此悲惨的血泪史。

落后就要挨打，这就是南京大屠杀带给我们血的教训，历史的车轮是在不断前进的，苦难的过去带给我们的并不仅仅是悲与伤，更应该是让我们懂得了怎样做才能更幸福，才能更好地生活，我们要相信多难兴邦，我们由于长期的闭关锁国，是中国文明与世界先进文明缺乏交流，成为一潭死水; 我们的教育制度，窒息了人们的聪明才智; 我们的社会文化发展制约了科技发展，我们腐朽的封建专制制度束缚了社会生产力的发展。这一切的一切导致中国落后，导致中国多灾多难，导致中国饱受外国侵略，无力抵抗。

因此，我们要发展, 我们要从贫穷落后中组出来，走上经济强国的发展行列中去，发展才是硬道理。我们要发展教育，培养人才；我们要发展国防，增强我们的国防军事力量；我们要发展科技，科学是第一生产力；我们要发展经济，全面进行国家基础建设，改善人民生活水平；自改革开放以来，神州大地发生了翻天覆地的变化，世界为之震惊。中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。中国社会先进生产力不断发展、经济政治文化建设成效显著、社会整体文明程度大幅提升。 中国改革开放30年，保证了和平稳定，建立起全面的物质生产体系，经济建设取得显著成就。 中国已经由初级工业经济转变为高级工业经济，包括钢铁、家用电器在内的许多工业产品生产居世界第一位。与此同时，中国经济规模和经济总量也不断扩大。 经济增长变得更加稳健 ，中国的改革开放释放出巨大的生产力，政府主导、大力投资和不断强化的工业经济使中国经济增长一直高于世界经济增长水平。在教育方面， 教育发展一直是是衡量一个国家发展水平和发展潜力的重要指标。改革开放30年，中国教育发展取得长足进步。1978年中国普通高等学校毕业生数只有16.5万，占当时中国人口总量96259万的0.0171%。2006年中国普通高等学校毕业生数达到377.5万，占当年中国人口总量131448万的0.2871%，一直增长了16.7倍。在国际地位上，中国的国际地位不断提高。快速经济增长使中国在世界经济中的地位不断上升。香港澳门的顺利回归，两岸问题的良性发展，无跟我们的国际地位紧密关联。我们在国际社会的话语权逐渐被得到尊重跟重视。

南京大屠杀已经成为了历史的尘埃，现今，我国正处在和平与发展的最好时期，我们搁置了与日本的仇恨，努力发展双边关系，促进经贸合作，加强友好往

来。我们向来讲究与“与人为善”。这种文化渗透进了多数中国人的血液周围人不管谁对你真心好，真心帮过你，无论他的地位，你心底就会很自然的对对方亲近并设法报答哪怕是你打了人，如果看到对方捂着伤口、惊恐地、可怜巴巴地看着你，多数中国人会很自然地产生“于心不忍”的念头。我们按照自己民族的文化，理所当然地认为“我对你好、帮助你，你肯定也会很自然的与我为善的”。但我们常常忽视了，我们的外交对象不是中国人，他们的传统民族文化未必和我们一样啊。2010年9月7日上，一艘中国渔船在钓鱼岛海域先后与两艘日本巡逻船相撞。中国外交部副部长随后奉命约见日本驻华大使，要求日方停止非法拦截行动。当晚，日本海上保安厅以嫌疑妨碍公务逮捕这艘中国渔船的船长。我们有再次看到了日本的贪婪和无耻，他们不对南京大屠杀所犯的罪行认罪，掩盖历史真相，修改教科书，欺骗日本民众，更变本加厉地再次侵略我国，强占海岛和海域，这一次，我们不能软弱，我们不能像南京大屠杀时那样的软弱和无助，一百年的屈辱史，我们受够了，我们损失了那么多，换来的是别人的得寸进尺。对日本这种“虐待弱者、顺从强者、强者无罪”的民族，就应该对它强硬，中国再也不是一个软弱弱小的国家，我们已经是世界上的经济大国，军事强国，我们再也不会受到别国的欺压凌辱。

对于南京大屠杀的史实不容否认，否定南京大屠杀既伤害了中国人民的民族感情，又违背了历史学的基本道德。我们对日军在南京的屠杀，应该加强揭露其真相，让世界人民都知道战争中这可耻的一页，让世界人民都声讨它、谴责它。 只有这样，才能做到前事不忘，后事之师，从而为维护持久的和平作出努力。

作为当代大学生，我们所能够做的，并不仅仅是牢记历史，更应该以史为鉴，我们要认识当代大学生的历史使命当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们应该自觉把自己的人生追求同祖国的前途命运紧密联系起来， 树立为祖国繁 荣富强贡献青春力量的远大志向，珍惜年华、刻苦学习，磨练意志、砥砺品格，为祖国的繁荣富强贡献力量。我们要在德智体全面发展，德是人才素质的灵魂。在今天改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，德 在青年人的成长成才中发挥着越来越突出的作用。我们从进入大学校园起，就 应当自觉接受社会主义思想道德教育和法制教育，以社会主义荣辱观为统领，以 理想信念为核心，以爱国主义为重点，以公民的基本道德规范为基础，以全面发 展为目标，增强遵纪守法观念，促进思想道德素质、科学文化素质和健康素质协 调发展。智是人才素质的基础。智大学生从事社会主义现代化建设的实际本领，是能否成 为对国家、对人民有用的人才的重要基础。在智育方面，同学们需要刻苦学习， 努力掌握科学文化知识，掌握本专业比较系统扎实的理论基础和应用技能，不断 拓展自己的知识领域，培养解决理论和实际问题的能力，培养创新能力、实践能 力和创业精神，提高人文素质和科学素质。 体是人才素质的条件。健康的体魄是大学生为祖国和人民服务的基本条件，是中 华民族旺盛生命力的体现。在体育方面，我们要了解体育运动的基本知识，掌 握科学锻炼身体的基本技能，积极参加体育锻炼，养成锻炼身体的良好习惯。身 体健康，才能胜任今天的学习任务和明天的工作职责。美是人才素质的重要内容。美育不仅能陶冶情操、提高素养，而且有助于开发智 力，对于促进大学生全面发展具有不可替代的作用。在美育方面，同学们需要提 高文化艺术修养，养成良好的审美观念，加强审美修养，提高审美能力，认清什 么是

美，什么是丑。

我们要理想远大，热爱祖国。我们应当树立为振兴中华而勇于奉献的形象，把自己的崇高理想具体落实到建设中国特色社会主义事业上来， 始终以国家富强和人民幸福为己任。我们生逢报效祖国和人民的极好历史机遇，理应树立起“舍我 其谁”的豪情壮志和坚定信念，把为振兴中华作贡献作为自己不懈奋斗的目标！ 追求真理、善于创新。为中国的发展奉献自己的力量。

南京大屠杀，中国人民的苦难史。每个炎黄子孙都应将其铭记于心。我们以史为鉴、还原历史不只是为了慰祭死难同胞的在天之灵，更希望全世界所有的炎黄子孙能不忘历史之痛、心怀强国之志，以自己的行动报效国家、珍惜和平，为中华民族的伟大复兴做出贡献。

南京大屠杀观后感

班级：26041001 学号：2604100120 姓名：杜阳

南京，一座享誉海内外的历史文化名城，一座历史悠久的十朝古都，还是一座风景优美的旅游胜地：南京雨花台，南京中山陵，南京秦淮河，最重要的还有一处令人敬畏的圣地，南京大屠杀博物馆。

南京大屠杀，一部祖国的屈辱史，一部中华民族的血泪史，1937年12月13日，一个惨绝人寰的日子，侵华日军攻陷南京之后，在华令官松井石根和第6师团团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我们手无寸铁同胞在全城进行了４０多天的血腥屠杀，使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，杀害中国平民和被俘虏的军人大30万人之多，其残忍恶行令人发指。

当我亲眼观看南京大屠杀的纪录片时，时间仿佛又回到了那段让人沉痛的历史。子弹在我耳边呼啸，30万同胞在我耳边哀嚎，空气中布满了血腥, 充满了硝烟，满地都是尸体，我的五官被强烈地震颤着，感情复杂，心如刀绞。在这场屠杀事件中，人性被彻底泯灭，据报道，日军中岛部队两个少尉军官向井敏明和野田毅在其长官的鼓励下，残忍的进行了“杀人竞赛”，苍天罹难，天地无言，百姓的生命被无情的揉虐，向井敏明杀了89人，野田毅杀了78人，因未满100人，“竞赛”两人商定12月10日，在紫金山下相遇，彼此军刀已经砍缺了口。野田毅杀了105人，向井敏明杀了106人，这些暴行被报纸连载，称为“皇军的英雄”，很难想象，这种惨绝人性的人竟被称为英雄，这样的民族我看到的只是兽性。为何人类从原始的野蛮人进化，又会回到野蛮人的时代。日军在南京实施的“三光政策”，我无论如何都难以想象一支军队会在杀光一个城市的人民，抢光他们的财产，再烧光他们的房子之后而觉得心平气和，理所应当。一位历史学家曾经估算，如果让所有南京大屠杀的死难者，手牵著手，延伸的距离 约两百英里长. 他们身上的血共重达 1200 吨， 尸体可装满两千五百结火车车厢. 如果把这些人 一个个叠起来， 将达七十四层楼高，日军残酷的杀戮方式是把中国成千上万的年轻男子 集合起来驱赶到市郊，或遭机关枪扫射倒地; 或被日军当作肉靶，用来练习刺刀，或是把人活埋，让军犬活活撕裂。人心都是肉长的，每个人都或多或少对弱者有怜悯之心。一个民族对另一个民族无缘无故的，蓄谋已久的屠杀，为何会在人类的历史长河中上演。

惨不忍睹，这场大屠杀中能用这几个字形容。侵华日军南京大屠杀的罪行，真是罄竹难书。南京大屠杀，日寇屠刀指向的不仅是南京人民，还有历史悠久的中国文化。这种文化掠夺是经过精心准备的。他们事先“指示”在宁特工“立即检查南京市内的重要图书，准备接收”；接着调遣“东亚同文书院”、日本“上海自然科学研究所”的“汉籍专家”以及“南满洲铁路株式会社”旗下大连图书馆的专业人员赶赴南京。资料表明，侵华日军动用特工专业人员３３０人、士兵３６７人，卡车３１０辆，同时强迫８３０名中国劳工充当搬运书籍文物的苦力，可见其规模之浩大。一直到１９３９年２月底，日本内阁东亚研究所还派出后藤贞治等１０名研究员赴宁整理被劫图书。当时参与这种“文献扫荡”的“满铁”大连图书馆专业人员青木实事后回忆说：“我们在南京城里的地质调查所工

作„„这座石砌的三层大楼里，每个房间都堆放着大量的图书和杂志。据说总共有７０万册。其中有些书非常珍贵，如３０００多册《清朝历代皇帝实录》等。”

这种文化掠夺，使南京文化界蒙受惨痛损失，给南京人民留下永世难忘的创伤和耻辱。

转眼几十年应经过去了，战争的硝烟早已经化为灰烬，作为一个世界大国，一个爱好和平的大国，我们不可能以牙还牙地去搞个“东京大屠杀“来报历史的遗仇，即使中国有一天有绝对的军事实力也不可能，因为如果那样的话，我们和当年的侵略者就没有区别了。然而，虽然历史翻开了新的一页，但那血的仇恨依然是永远抹不去的伤痛。中国人爱好和平不意味着中国人从此不再打仗，中国人珍惜和平不代表中国人忘记了过去，忘记了仇恨。有一句警语说得好：历史是一位好老师，你一次没学会，他就不断地重复，直到你学会为止。对于我们中国人来说，不仅仅是在心底里铭记那一幕幕血腥，化成奋发图强的力量，更应该在“怎样记住历史”这个问题，想得深、想得广、想得透一些。。在牢记的同时，也应该深深的思索，中国人民为何会有如此悲惨的血泪史。

落后就要挨打，这就是南京大屠杀带给我们血的教训，历史的车轮是在不断前进的，苦难的过去带给我们的并不仅仅是悲与伤，更应该是让我们懂得了怎样做才能更幸福，才能更好地生活，我们要相信多难兴邦，我们由于长期的闭关锁国，是中国文明与世界先进文明缺乏交流，成为一潭死水; 我们的教育制度，窒息了人们的聪明才智; 我们的社会文化发展制约了科技发展，我们腐朽的封建专制制度束缚了社会生产力的发展。这一切的一切导致中国落后，导致中国多灾多难，导致中国饱受外国侵略，无力抵抗。

因此，我们要发展, 我们要从贫穷落后中组出来，走上经济强国的发展行列中去，发展才是硬道理。我们要发展教育，培养人才；我们要发展国防，增强我们的国防军事力量；我们要发展科技，科学是第一生产力；我们要发展经济，全面进行国家基础建设，改善人民生活水平；自改革开放以来，神州大地发生了翻天覆地的变化，世界为之震惊。中国社会实现了由封闭、贫穷、落后和缺乏生机到开放、富强、文明和充满活力的历史巨变。中国社会先进生产力不断发展、经济政治文化建设成效显著、社会整体文明程度大幅提升。 中国改革开放30年，保证了和平稳定，建立起全面的物质生产体系，经济建设取得显著成就。 中国已经由初级工业经济转变为高级工业经济，包括钢铁、家用电器在内的许多工业产品生产居世界第一位。与此同时，中国经济规模和经济总量也不断扩大。 经济增长变得更加稳健 ，中国的改革开放释放出巨大的生产力，政府主导、大力投资和不断强化的工业经济使中国经济增长一直高于世界经济增长水平。在教育方面， 教育发展一直是是衡量一个国家发展水平和发展潜力的重要指标。改革开放30年，中国教育发展取得长足进步。1978年中国普通高等学校毕业生数只有16.5万，占当时中国人口总量96259万的0.0171%。2006年中国普通高等学校毕业生数达到377.5万，占当年中国人口总量131448万的0.2871%，一直增长了16.7倍。在国际地位上，中国的国际地位不断提高。快速经济增长使中国在世界经济中的地位不断上升。香港澳门的顺利回归，两岸问题的良性发展，无跟我们的国际地位紧密关联。我们在国际社会的话语权逐渐被得到尊重跟重视。

南京大屠杀已经成为了历史的尘埃，现今，我国正处在和平与发展的最好时期，我们搁置了与日本的仇恨，努力发展双边关系，促进经贸合作，加强友好往

来。我们向来讲究与“与人为善”。这种文化渗透进了多数中国人的血液周围人不管谁对你真心好，真心帮过你，无论他的地位，你心底就会很自然的对对方亲近并设法报答哪怕是你打了人，如果看到对方捂着伤口、惊恐地、可怜巴巴地看着你，多数中国人会很自然地产生“于心不忍”的念头。我们按照自己民族的文化，理所当然地认为“我对你好、帮助你，你肯定也会很自然的与我为善的”。但我们常常忽视了，我们的外交对象不是中国人，他们的传统民族文化未必和我们一样啊。2010年9月7日上，一艘中国渔船在钓鱼岛海域先后与两艘日本巡逻船相撞。中国外交部副部长随后奉命约见日本驻华大使，要求日方停止非法拦截行动。当晚，日本海上保安厅以嫌疑妨碍公务逮捕这艘中国渔船的船长。我们有再次看到了日本的贪婪和无耻，他们不对南京大屠杀所犯的罪行认罪，掩盖历史真相，修改教科书，欺骗日本民众，更变本加厉地再次侵略我国，强占海岛和海域，这一次，我们不能软弱，我们不能像南京大屠杀时那样的软弱和无助，一百年的屈辱史，我们受够了，我们损失了那么多，换来的是别人的得寸进尺。对日本这种“虐待弱者、顺从强者、强者无罪”的民族，就应该对它强硬，中国再也不是一个软弱弱小的国家，我们已经是世界上的经济大国，军事强国，我们再也不会受到别国的欺压凌辱。

对于南京大屠杀的史实不容否认，否定南京大屠杀既伤害了中国人民的民族感情，又违背了历史学的基本道德。我们对日军在南京的屠杀，应该加强揭露其真相，让世界人民都知道战争中这可耻的一页，让世界人民都声讨它、谴责它。 只有这样，才能做到前事不忘，后事之师，从而为维护持久的和平作出努力。

作为当代大学生，我们所能够做的，并不仅仅是牢记历史，更应该以史为鉴，我们要认识当代大学生的历史使命当代大学生承担的是建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们应该自觉把自己的人生追求同祖国的前途命运紧密联系起来， 树立为祖国繁 荣富强贡献青春力量的远大志向，珍惜年华、刻苦学习，磨练意志、砥砺品格，为祖国的繁荣富强贡献力量。我们要在德智体全面发展，德是人才素质的灵魂。在今天改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，德 在青年人的成长成才中发挥着越来越突出的作用。我们从进入大学校园起，就 应当自觉接受社会主义思想道德教育和法制教育，以社会主义荣辱观为统领，以 理想信念为核心，以爱国主义为重点，以公民的基本道德规范为基础，以全面发 展为目标，增强遵纪守法观念，促进思想道德素质、科学文化素质和健康素质协 调发展。智是人才素质的基础。智大学生从事社会主义现代化建设的实际本领，是能否成 为对国家、对人民有用的人才的重要基础。在智育方面，同学们需要刻苦学习， 努力掌握科学文化知识，掌握本专业比较系统扎实的理论基础和应用技能，不断 拓展自己的知识领域，培养解决理论和实际问题的能力，培养创新能力、实践能 力和创业精神，提高人文素质和科学素质。 体是人才素质的条件。健康的体魄是大学生为祖国和人民服务的基本条件，是中 华民族旺盛生命力的体现。在体育方面，我们要了解体育运动的基本知识，掌 握科学锻炼身体的基本技能，积极参加体育锻炼，养成锻炼身体的良好习惯。身 体健康，才能胜任今天的学习任务和明天的工作职责。美是人才素质的重要内容。美育不仅能陶冶情操、提高素养，而且有助于开发智 力，对于促进大学生全面发展具有不可替代的作用。在美育方面，同学们需要提 高文化艺术修养，养成良好的审美观念，加强审美修养，提高审美能力，认清什 么是

美，什么是丑。

我们要理想远大，热爱祖国。我们应当树立为振兴中华而勇于奉献的形象，把自己的崇高理想具体落实到建设中国特色社会主义事业上来， 始终以国家富强和人民幸福为己任。我们生逢报效祖国和人民的极好历史机遇，理应树立起“舍我 其谁”的豪情壮志和坚定信念，把为振兴中华作贡献作为自己不懈奋斗的目标！ 追求真理、善于创新。为中国的发展奉献自己的力量。

南京大屠杀，中国人民的苦难史。每个炎黄子孙都应将其铭记于心。我们以史为鉴、还原历史不只是为了慰祭死难同胞的在天之灵，更希望全世界所有的炎黄子孙能不忘历史之痛、心怀强国之志，以自己的行动报效国家、珍惜和平，为中华民族的伟大复兴做出贡献。

汶川地震遗址观后感

汶川地震遗址>观后感（一）

尧利勤

7月份有幸参加了公司团委组织的四川汶川异地拉练----参观映秀镇地震遗址。驱车约1个半小时由成都前往阿坝州汶川映秀，很快就到达映秀镇。群山环抱的映秀镇，一片崭新的小洋楼顿时令眼前一亮，如此美丽的小镇却是2008年汶川5.12大地震的震中，那年的地震让这个小镇顿时夷为平地。

下车后，我们换乘景区统一观光车前往了 '5.12'汶川特大地震遇难者公墓及展馆。沿着石阶我们一路走去，道路旁边的石墙上时常会看见' 四川雄起'' 众志成城'' 勇往直前'' 告别伤痛，重新来过' 等等令人感动、振奋的标语。到了公墓，我们庄严地三鞠躬，献上鲜花，心中默默祈祷：逝者安息，生者坚强；好好活着，活着就是最大的财富，活着就是最大的幸福。

随后，我们参观了展馆，共有流水庭、序厅、地殇庭、缅怀厅、灾害厅、崛起庭、重建厅、纪委廉政板块和启示厅九个部分组成。展馆通过文字、图片、影像资料及多媒体、动感环幕等艺术手法和场景，完整的呈现了抗震救灾及灾后重建过程，社会各界大爱援建，灾区群众自强不息、感恩奋进的伟大精神。整体观展过程心情都是沉重的，看着那些图片及当时的影像资料眼泪止不住的流，你没有亲身看过或许永远感觉不到那种心情。特别是当我们进入了地震体验区，一进去，仿佛自己已身临其境，前一分钟还是美丽、宁静的映秀小镇，霎那间，随着一声巨响，山崩地裂，山河断流，满山飞石，家园损毁，生命陨落，道路上的汽车，掉入河流、悬崖、陷入地裂……压的我喘不过气来，我深深地体会到地震中人是多么渺小。地震中的孩子是那么的无助，我仿佛听到了他们惊恐、无奈的哭喊，如花初放的年龄，正需要呵护的岁月，却面临着大震袭来的生死瞬间。作为刚做母亲的我，那种心情无以言表。短短的1分22秒时间，一片废墟，在灾难面前，人们是多么的无助。走出体验区，我毫不犹豫的与身边的人紧紧拥抱，活着真好，珍惜眼前人，要认认真真过好每一天。

当我还沉浸在刚才的痛苦之中时，不知不觉来到了映秀璇口中学，这是在映秀难得还保留的地震遗址。我们沿着小路参观璇口中学，映秀中学的主教学楼倾倒在大地上，显得那么无力，至今都还有十几位同胞被埋在下面，在楼房正前面是用石砌的大钟，上面的时间永远被定格在了2008年5月12号下午2点28分，这是一个石破天惊的时刻，也是一个全世界都为之震惊的时刻。石钟的左方是一座五楼教学楼，能看见的只有四楼，一楼已全部陷入地下；左前方是高中部的男女生公寓楼，整个五层楼全部倒塌，陷入地下，讲解员介绍说至今里面还有两位刚来探亲的母女，女儿还是一位刚怀几月的孕妇，被埋在下面。石钟的右前方是一座石碑，上面刻着在地震发生后，全国人民万众一心，众志成诚，团结一致，夺取了抗震救灾的重大胜利。

怀着沉重的心情参观完地震遗址，亲眼目睹了灾后重建的美丽映秀，我想大地震不仅给人类带来灾难，同时也在警示人类应该以自己的实际行动爱护环境珍惜生命，认认真真过好每一天。

汶川地震遗址观后感（二）

罗玉娇

一开始说去汶川，我是拒绝的。舟车劳顿对于我这样晕车的人来说是一件非常恐怖的事情。但在大伙的鼓动下，我还是来到了5.12地震震中——汶川县映秀镇。 那场地震的场景及那些抗震救灾>故事，虽说当年通过电视有所了解。但当走进汶

川震中纪念馆时，还是被身旁的文字、图片、模型及震后遗留的物品深深的震撼了。那些书包、那些玩具都安静的躺在展馆里，每一件物品的背后都有一个主人、一个故事，这一点一滴都在冲击着我们的泪腺。

但在悲伤过后，那种在大灾大难面前人们团结一心、众志成城的抗震救灾精神更是另我感动，印象最深刻的还是馆中陈列在墙上的' 鸡毛信' 了。鸡毛信似乎离我们很远，但在那交通、通讯、电力全部中断、有着成千上万等待救援的人们的危机时刻，由官兵从震区徒步传递灾情的方式仍然是能够发挥作用的。那几十封' 鸡毛信' 没有任何的繁文缛节，都是用最简单明了的文字反应伤亡人数、灾情及所需物品等。字迹潦草，说明时间紧急仓促；纸张褶皱，说明路程遥远。这一封封鸡毛信背后，关系着的无数的灾后人民及关心他们的人。在抗日战争时期发挥了巨大功用的鸡毛信，在70余年后的今天仍然能够发挥作用。这种物理传递信息的方式在任何时候看来都能发挥作用。 这一趟旅途给了我深刻的心灵洗礼，让我更懂珍惜、更懂感恩。

汶川地震遗址观后感（三）

2015年7月27日，汶川映秀的天气很好，就是有点热，随同公司同事一行6人，我们从成都乘车前往汶川地震博物馆，去时在车上师傅告诉我们，叫我们调整好自己的情绪，毕竟2008年的那场地震是每个中国人心中无法抹去的创伤。在车上我就在想着自己以前通过网络和电视看到的那些汶川地震图片，还记得那时电视上24小时播放着关于地震的最新情况，当时很多人都是哭着看新闻，现在想起来总觉得恍惚如昨天，历历在目。

到达汶川地震博物馆的时候，才9点多，我们经过映秀新县城，看着当地人脸上都洋溢着舒心的微笑。房子修得都很漂亮，环境优美，游客也很多。到处都洋溢着幸福和快乐的气息。当时只觉得心里一松，汶川的人们已经从那些伤痛中走出来了，真好！ 我们先是参观了汶川地震博物馆。走进博物馆，我们都在伴随着哀伤背景音乐下显得格外沉默，看到的第一幕就让我很心痛：那是一个很大的钟，上面的指针永远定格在：2008年5月12日14点28分。只知道自己的心在那一刻揪得很紧，紧得快透不了气。 博物馆里那么多的场景都让人望之动容，有志愿者、军人、医生……抛下的满腔热血和爱。每一件当时的留下的物件都让我心酸又心疼。在博物馆里还放着当时的新闻，当时的音乐，以及作家诗人写的诗歌，每一句都是那么让人心酸，却又那么感动。这就是爱的力量吧！

博物馆展览的都是汶川如何在大家众志成城下，重建家园。今天的汶川那么漂亮是离不开党和国家，以及世界上爱心人士的帮助，所以你可以在汶川的任何角落看到感恩的标语。这是汶川人民最朴质的一种感谢吧！走出博物馆，恍惚穿越了一次时空回到了08年，再看看外面的蓝天觉得格外美好。

到了汶川映秀就必须去看看地震遗址，就如同到了北京要去长城一般不容置疑。也许是我之前在博物馆时情绪已经崩溃过，在到了步行十几分钟远的地震遗址-----汶川漩口中学地震遗址。时空已经在这里凝结，永远呈现那地震时发生的景象，让人们缅怀，祭奠逝去的生命。有如废墟旁那黄色的小菊花，年复一年，默默地表示着哀思。

漩口中学是四川省阿坝州的省级重点中学，原在漩口镇，2006年才搬迁到映秀镇，总>投资6500万元。2008年'5.12' 地震发生时，有学生1527, 教师133名。其中45名学生，8名教师，2名职工在地震中不幸遇难。漩口中学在'5.12' 汶川特大地震中所有校舍建筑下沉、坍塌，震前我们眼前这些建筑为5层，地震后，5层楼只剩下3层，3楼直接变1楼，原本的1楼2楼变为碎屑。漩口中学损毁严重，灾后重建中，为了铭记、保留这段历史，漩口中学的废墟被作为遗址完好地保留了下来，它是'5.12' 汶川特大地震中唯一得到较为完整保存的大型遗址。

也许，如果没有那么一场地震，那些正在读书、午睡、嬉闹的孩子，他们现在一定幸福快乐的生活着，可惜，天不如人愿啊！！我注意到每一个参观者脚步轻迈，神情凝重，没有人嘻笑，没有人高声说话，恐怕惊扰了地下长眠者。

我平时游玩是很少拍照的，但这一次却拍了很多照片，有些历史是不可以忘记的，不是吗？在映秀返回成都的路上，我感到先前朋友说得没错：参观汶川地震遗址会让每个人都受到一次心灵的洗礼。我想我不仅洗礼了自己的灵魂，更多的是珍惜现在拥有的一切和热爱生活。还有就是感动，因为人生不需要多么伟大，只需要感动和珍惜。

汶川地震遗址观后感

汶川地震遗址>观后感（一）

尧利勤

7月份有幸参加了公司团委组织的四川汶川异地拉练----参观映秀镇地震遗址。驱车约1个半小时由成都前往阿坝州汶川映秀，很快就到达映秀镇。群山环抱的映秀镇，一片崭新的小洋楼顿时令眼前一亮，如此美丽的小镇却是2008年汶川5.12大地震的震中，那年的地震让这个小镇顿时夷为平地。

下车后，我们换乘景区统一观光车前往了 '5.12'汶川特大地震遇难者公墓及展馆。沿着石阶我们一路走去，道路旁边的石墙上时常会看见' 四川雄起'' 众志成城'' 勇往直前'' 告别伤痛，重新来过' 等等令人感动、振奋的标语。到了公墓，我们庄严地三鞠躬，献上鲜花，心中默默祈祷：逝者安息，生者坚强；好好活着，活着就是最大的财富，活着就是最大的幸福。

随后，我们参观了展馆，共有流水庭、序厅、地殇庭、缅怀厅、灾害厅、崛起庭、重建厅、纪委廉政板块和启示厅九个部分组成。展馆通过文字、图片、影像资料及多媒体、动感环幕等艺术手法和场景，完整的呈现了抗震救灾及灾后重建过程，社会各界大爱援建，灾区群众自强不息、感恩奋进的伟大精神。整体观展过程心情都是沉重的，看着那些图片及当时的影像资料眼泪止不住的流，你没有亲身看过或许永远感觉不到那种心情。特别是当我们进入了地震体验区，一进去，仿佛自己已身临其境，前一分钟还是美丽、宁静的映秀小镇，霎那间，随着一声巨响，山崩地裂，山河断流，满山飞石，家园损毁，生命陨落，道路上的汽车，掉入河流、悬崖、陷入地裂……压的我喘不过气来，我深深地体会到地震中人是多么渺小。地震中的孩子是那么的无助，我仿佛听到了他们惊恐、无奈的哭喊，如花初放的年龄，正需要呵护的岁月，却面临着大震袭来的生死瞬间。作为刚做母亲的我，那种心情无以言表。短短的1分22秒时间，一片废墟，在灾难面前，人们是多么的无助。走出体验区，我毫不犹豫的与身边的人紧紧拥抱，活着真好，珍惜眼前人，要认认真真过好每一天。

当我还沉浸在刚才的痛苦之中时，不知不觉来到了映秀璇口中学，这是在映秀难得还保留的地震遗址。我们沿着小路参观璇口中学，映秀中学的主教学楼倾倒在大地上，显得那么无力，至今都还有十几位同胞被埋在下面，在楼房正前面是用石砌的大钟，上面的时间永远被定格在了2008年5月12号下午2点28分，这是一个石破天惊的时刻，也是一个全世界都为之震惊的时刻。石钟的左方是一座五楼教学楼，能看见的只有四楼，一楼已全部陷入地下；左前方是高中部的男女生公寓楼，整个五层楼全部倒塌，陷入地下，讲解员介绍说至今里面还有两位刚来探亲的母女，女儿还是一位刚怀几月的孕妇，被埋在下面。石钟的右前方是一座石碑，上面刻着在地震发生后，全国人民万众一心，众志成诚，团结一致，夺取了抗震救灾的重大胜利。

怀着沉重的心情参观完地震遗址，亲眼目睹了灾后重建的美丽映秀，我想大地震不仅给人类带来灾难，同时也在警示人类应该以自己的实际行动爱护环境珍惜生命，认认真真过好每一天。

汶川地震遗址观后感（二）

罗玉娇

一开始说去汶川，我是拒绝的。舟车劳顿对于我这样晕车的人来说是一件非常恐怖的事情。但在大伙的鼓动下，我还是来到了5.12地震震中——汶川县映秀镇。 那场地震的场景及那些抗震救灾>故事，虽说当年通过电视有所了解。但当走进汶

川震中纪念馆时，还是被身旁的文字、图片、模型及震后遗留的物品深深的震撼了。那些书包、那些玩具都安静的躺在展馆里，每一件物品的背后都有一个主人、一个故事，这一点一滴都在冲击着我们的泪腺。

但在悲伤过后，那种在大灾大难面前人们团结一心、众志成城的抗震救灾精神更是另我感动，印象最深刻的还是馆中陈列在墙上的' 鸡毛信' 了。鸡毛信似乎离我们很远，但在那交通、通讯、电力全部中断、有着成千上万等待救援的人们的危机时刻，由官兵从震区徒步传递灾情的方式仍然是能够发挥作用的。那几十封' 鸡毛信' 没有任何的繁文缛节，都是用最简单明了的文字反应伤亡人数、灾情及所需物品等。字迹潦草，说明时间紧急仓促；纸张褶皱，说明路程遥远。这一封封鸡毛信背后，关系着的无数的灾后人民及关心他们的人。在抗日战争时期发挥了巨大功用的鸡毛信，在70余年后的今天仍然能够发挥作用。这种物理传递信息的方式在任何时候看来都能发挥作用。 这一趟旅途给了我深刻的心灵洗礼，让我更懂珍惜、更懂感恩。

汶川地震遗址观后感（三）

2015年7月27日，汶川映秀的天气很好，就是有点热，随同公司同事一行6人，我们从成都乘车前往汶川地震博物馆，去时在车上师傅告诉我们，叫我们调整好自己的情绪，毕竟2008年的那场地震是每个中国人心中无法抹去的创伤。在车上我就在想着自己以前通过网络和电视看到的那些汶川地震图片，还记得那时电视上24小时播放着关于地震的最新情况，当时很多人都是哭着看新闻，现在想起来总觉得恍惚如昨天，历历在目。

到达汶川地震博物馆的时候，才9点多，我们经过映秀新县城，看着当地人脸上都洋溢着舒心的微笑。房子修得都很漂亮，环境优美，游客也很多。到处都洋溢着幸福和快乐的气息。当时只觉得心里一松，汶川的人们已经从那些伤痛中走出来了，真好！ 我们先是参观了汶川地震博物馆。走进博物馆，我们都在伴随着哀伤背景音乐下显得格外沉默，看到的第一幕就让我很心痛：那是一个很大的钟，上面的指针永远定格在：2008年5月12日14点28分。只知道自己的心在那一刻揪得很紧，紧得快透不了气。 博物馆里那么多的场景都让人望之动容，有志愿者、军人、医生……抛下的满腔热血和爱。每一件当时的留下的物件都让我心酸又心疼。在博物馆里还放着当时的新闻，当时的音乐，以及作家诗人写的诗歌，每一句都是那么让人心酸，却又那么感动。这就是爱的力量吧！

博物馆展览的都是汶川如何在大家众志成城下，重建家园。今天的汶川那么漂亮是离不开党和国家，以及世界上爱心人士的帮助，所以你可以在汶川的任何角落看到感恩的标语。这是汶川人民最朴质的一种感谢吧！走出博物馆，恍惚穿越了一次时空回到了08年，再看看外面的蓝天觉得格外美好。

到了汶川映秀就必须去看看地震遗址，就如同到了北京要去长城一般不容置疑。也许是我之前在博物馆时情绪已经崩溃过，在到了步行十几分钟远的地震遗址-----汶川漩口中学地震遗址。时空已经在这里凝结，永远呈现那地震时发生的景象，让人们缅怀，祭奠逝去的生命。有如废墟旁那黄色的小菊花，年复一年，默默地表示着哀思。

漩口中学是四川省阿坝州的省级重点中学，原在漩口镇，2006年才搬迁到映秀镇，总>投资6500万元。2008年'5.12' 地震发生时，有学生1527, 教师133名。其中45名学生，8名教师，2名职工在地震中不幸遇难。漩口中学在'5.12' 汶川特大地震中所有校舍建筑下沉、坍塌，震前我们眼前这些建筑为5层，地震后，5层楼只剩下3层，3楼直接变1楼，原本的1楼2楼变为碎屑。漩口中学损毁严重，灾后重建中，为了铭记、保留这段历史，漩口中学的废墟被作为遗址完好地保留了下来，它是'5.12' 汶川特大地震中唯一得到较为完整保存的大型遗址。

也许，如果没有那么一场地震，那些正在读书、午睡、嬉闹的孩子，他们现在一定幸福快乐的生活着，可惜，天不如人愿啊！！我注意到每一个参观者脚步轻迈，神情凝重，没有人嘻笑，没有人高声说话，恐怕惊扰了地下长眠者。

我平时游玩是很少拍照的，但这一次却拍了很多照片，有些历史是不可以忘记的，不是吗？在映秀返回成都的路上，我感到先前朋友说得没错：参观汶川地震遗址会让每个人都受到一次心灵的洗礼。我想我不仅洗礼了自己的灵魂，更多的是珍惜现在拥有的一切和热爱生活。还有就是感动，因为人生不需要多么伟大，只需要感动和珍惜。

山东博物馆观后感

7月26日在山东博物馆开展，展览选取了来自意大利罗马斗兽场、黄金宫殿、罗马国家博物馆、佛罗伦萨考古博物馆等单位馆藏的233件（套）文物精品，是古罗马帝国精品文物首次来到山东。

展览分为公共场所-帝国议事广场、皇家宫邸-黄金宫殿、文化场所-和平广场、娱乐场所-罗马斗兽场、宗教祭祀场所-万神庙、休闲场所-戴克里先浴场、纪念性建筑-君士坦丁凯旋门等七部分。

作为山东博物馆东西方文化交流展览的又一力作，该展览为观众提供一次近距离感受古罗马文明的宝贵机会，让公众走进两千年前的欧洲大陆，了解古罗马帝国时期的政治、军事、经济、社会生活、文化艺术等诸方面的成就。 《永恒之城——古罗马的辉煌》展至10月8日结束。

早就听说“非洲野生动物大迁徙展”将在山东博物馆对外开放，今天我兴致勃勃地和妈妈来到这里。 首先映入眼帘的是“山东博物馆”五个金色的大字。走进门厅，里面的灯光都是金色的，好像金碧辉煌的皇宫一样。上面有一个大大的绿宝石色的圆顶，刻着一些精美的图案。我们直接到了三楼“非洲野生动物大迁徙展” 。一进展厅，就被眼前活灵活现、惟妙惟肖的逼真场景深深震撼了。草原上奔跑的非洲狮，漫步的非洲象以及 水中游动的尼罗鳄------我仔细地观察着，仿佛已置身于壮观的大草原中。 我们又来到了圆明园展，

通过看纪录片，我了解到圆明园是一座举世闻名的皇家园林，由于清政府的软弱无能，英法联军在1860 年掠劫并大火焚烧了圆明园，从此令人神往的圆明园便永远地离开了我们。离开了博物馆，我的心仍然久久不能平静，“少年强国则强”我一定要好好学习，长大以后为祖国做贡献，让祖国变得更加繁荣富山东省博物馆是山东省内最大的博物馆。

今天，我来游玩。

进了博物馆，上了二楼，来到九号厅——猿人区，在这里让我仿佛走进了猿人时期。首先映入眼帘的是一大排一米多高，形态不一的猿人木雕。有的手托下巴，目视前方，嘴里还叼着一片树叶，仿佛在思考着什么；还有的左手拿着泥巴，右手拿着一根骨头，颔首低眉，若有所思，准备把骨头插入泥巴内，他的身旁站着一个比他高一点的猿人，正在往他头上戴花环，这一举动让我们不由自主想起，一位科学家正在专心的研制着什么，这个花环一定是一种奖品，一种荣誉！还有的双手抱住脑袋，嘴角往下咧，蹲下来，好像在回忆什么痛苦的事情。还的……

参观完猿人区，就来到孔子区。让我一眼就看到了，一个两米多高的孔子木雕站在大厅中间。据讲说员告诉我，这个孔子像是楷木雕的，楷木也叫孔木，也叫黄连木，是孔林内一种特有的名贵树木，该雕像是选择孔林内的一株巨大的楷树，有山东工艺美术大师，颜景新先生，运用圆雕技法雕刻而成的，这尊孔子像看上去慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字脸，眼神比传统的画像温和，是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一，让我肃然起敬。在孔子像周围，有一个孔子洞，这是孔子以前住过的地方。在洞的旁边一口大锅被两条铁链左右吊在玻璃柜里，是孔子以前做饭用的大锅。

最后我来到了一号大厅，是古代秦汉---明清区。那里摆放着许多美丽的丝绸布锦和名画、乐器……让我说也说不尽，讲也讲不完。

山东博物馆内的一切一切，向世界人民，展示了中国人的聪明与智慧的结晶！

到山东省科技馆玩

星期六的早上，天气晴朗，阳光明媚，我和妈妈高高兴兴的来到山东省科技馆。一进科技馆，我们看见一个大地球仪，非常气派。科技馆分四个展区，一楼是儿童科技馆，二楼是探索实践，三楼是探索发明，四楼是探索发现。我们在一楼玩了龟兔赛跑，方轮自行车，看了一场 4D 电影。对我印象最深的是4D 电影。电影的名字叫《深海探险》。上面演的什么我们就能觉到。

走进科技馆，便来到了宽敞明亮的大厅。大厅中间有一个巨大的地球模型，全部用玻璃制成，晶莹剔透、五彩斑斓。地球模型后面是模仿“神舟六号”发射的模型，它形象地展示了“神舟六号”在发射前的全过程。乘电梯到二楼，便迎面扑来一股浓厚的科学气息：墙壁上挂着各位科学家的头像，各式各样的科普仪器，使我们急于领略其中的奥妙。向左走，是几个测量体重的仪器，你别小看它，它可不一般，这种仪器测量的是你在其它星球的体重。它除了一个底座外，还有一个架得高高的屏幕，我先去水星，当我站上去后，黑黑的屏幕上方出现一行字“欢迎来到水星，您在水星的体重为12.4公斤。”真神了，居然能报得这样精确，后来才知道，它是先测出我在地球上的体重，然后再应用它们的差来算出我的体重。再向前走，我看到了仿真的地动仪，这是一个黄铜做的椭圆形，球体八个方面各有八条龙，嘴里含着一颗珠子，下面对应有八只黄色青蛙，据说地震来时龙口中的黄珠子会落到青蛙嘴里，用这样的方式来告诉大家地震的方位。一直向前走，转个弯，就来到了“倾斜小屋”门前。我进了小屋，里面并不大，房顶的灯发出黄色的光。可进去之后，多立刻感到天旋地转，迷迷糊糊，在倾斜的地面上找不到平衡，东倒西歪。同学们像一群醉汉，从一边倒向另一边，这又让人不由自主地想到了地震，我尖叫起来，摸索着，急切地走出了小屋。当我的脚踏到平地的那一刻，我才感到踏实，可忍不住再一次走进小屋……太神奇了，我通过看介绍，向工作人员询问，

知道了那是一种幻觉，因为地面是斜的，墙面不垂直，我们的各种感官接收到的不同信息传到大脑，使大脑不能正常指令，才会平衡感失控，导致眩晖。后来，我们又去了三楼和四楼，玩了更多更有趣的东西，我们亲身领略到自然界的奥秘和科技的神奇，激发了我们探索科学奥秘的强烈愿望。你们如果感兴趣的话，也来吧，你一定会度过快乐的一天。 大明湖是济南的三大名胜之一，那里风景优美，从“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”这句话当中就能知道她有多美了。走进大明湖，一直向前，一棵棵立路边的垂柳，就像一位位身材苗条的姑娘在梳理着“头发”。她们的头发被微风吹着，成了一条条漂亮的麻花辫。湖中有许多粉红色的荷花随风摆动着，婀娜多姿宛如一个个穿着粉红色裙子的小姑娘正在翩翩起舞。荷花中有几个小小的莲蓬，那莲蓬圆乎乎的，像一个胖胖的小婴儿舒舒服服的躺在“荷花床”上。一片片荷叶就像一个个翠玉雕刻的大圆盘有的高出水面, 有的贴在水上。荷叶上滚动着晶莹的露珠，在阳光的照射下闪闪发光。湖里清澈见底的湖水，在晨曦的映照下波光粼粼，活像一颗宝石镶嵌在柳树的怀抱之中，清风徐来，湖水荡漾，一条条小船从水面悄悄的划过，缓缓荡进湖里。船头微风徐徐，船下碧波荡漾，垂柳映碧水，绿挂船头，好一番大自然的风光! 大明湖中有一组精心设计的喷泉，中间的一个能喷出五六十米高的水柱，周围的几十个小水柱相互交叉在一起，犹如巨型水塔的塔座。水珠四散，洒落在游人脸上，清爽极了。在阳光下，偶尔还会出现七色彩虹，为大明湖又增添了一份情趣。来到了济南就不能错过泉城明珠——大明湖，泉城之旅的第二站，我们就来到了这里。因为昨天下的大雨，将大明湖笼罩在浓浓的雾气里，像是披上了一层银纱，使大明湖变得更加神秘多彩。几条游船在湖中时隐时现，不时传来一阵阵嘻笑。这里的一切吸引着我，我加快了步伐。大明湖里多处开着荷花，在茂盛的荷叶中显得格外耀眼，正如荷花飘香，片片翠绿，点点嫣红，湖中的景色尽收眼底。与荷花荷叶相依的是湖边的垂柳，微风习习，柳枝荷花一起舞动，在游客眼前演绎着优美的舞蹈，真是应了大门那副对联：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。沿着湖边走，不知不觉中，仿佛步入了人间仙境，婀娜多姿的柳条；参差有致的亭台；玲珑剔透的小岛，伴随着清新的空气，谁能不说这是人间仙境呢？一首优美动听的葫芦丝曲传入我们耳中，我们顺着乐曲登上山坡，在浓郁的树林中，乐曲更有韵味。走近一看，原来是两位老奶奶在比试吹葫芦丝，另有几位老人在一旁聆听。我也停下来欣赏，乐曲有时像把我带到了傣家竹楼下；有时像回到了夜晚的军港；还有时像走进了竹林的深处。我们走下了山坡，可那悠扬的乐曲还在我耳畔久久回荡。我们又回到湖边登上了一条摇橹船，船上还配有小浆，我想：这下可以感受划船的乐趣了！但老天爷还是不给面子，“哗，哗„„”地下起大雨来，把坐在船边的我吓了一跳，赶紧把卷帘放下来，从船头往外看，雨点和湖面“撞击”着，产生了无数水波，幸好是阵雨，要不我和爸爸就回不去了。因为时间原因，趵突泉和千佛山我们就没法去了，不过在济南的一天里，我认识了不少新事物，也懂得了一些书本上学不到的知识。

一进公园大门就看见一块大石碑，约七八米长，三四米高，上面刻着五条龙，伴着白云飞舞，龙身相互交错，龙眼炯炯有神，栩栩如生。接着我们向里走去，走在曲曲折折的小路上仿佛真的有种身临其境的感觉。小路两旁种着许多树，有些树还把自己的“名片”挂在了胸前，以免游人不认识自己呢。有的树年龄很大了，历尽沧桑，依然是那么挺拔。小路上、小桥上远远地就听见孩子们的嬉戏声，大人和老人的谈笑声，在小路上，我们看见了两位老人在下象棋，周围站着许多驻足观看的人，不时引来哈哈的开怀大笑的声音。接着我和妹妹来到了孩子们的天地。这是一个池子，里面的水约有15厘米高，水却凉的沁人心脾，池子周围有许多石头，游人可以坐在石头上休息、乘凉。石头后面还种着那婀娜多姿的树来遮阳，可是一个夏天的消夏之地。池子里有许多小孩在嬉戏、玩水。有的甚至拿起了水枪，也不管衣服湿不湿了，玩得尽情。泼水的，打水枪的，追逐的，嘻嘻哈哈，热热闹闹，玩得可高兴了。我们看见有一家人，他们拿着西瓜，泡在了池子里，不一会儿就泡凉了。真是个好地方呀！我和妹妹也不顾一切地玩了起来，真爽！接着我们来到了古温泉，古温泉位于五龙潭东南侧，因泉水温度较高，且历史悠久而得名。隆冬季节、寒风凛冽，大雪纷飞，而泉中却热气蒸腾。清代泉旁曾建有漪园，后荒废。听一位老人说泉南侧有一座二层小楼，是早期中共山东省领导机关所在地。王尽美、邓恩铭同志曾在这里从事革命活动，一九七七年定为省级重点文物保护单位。还有月牙泉，听别人说当下雨水位上涨时，月牙泉中的一处泉水从泉池中央高达4米的山石顶部喷涌出，顺着岩石俯冲而下形成瀑布，水石相击溅起无数水珠，非常壮观。

我和妹妹还一起去天境泉喂鱼，里面的鱼儿真是数都数不清，有红色的，黄色的，灰色的，颜色各异。扔下一小块馒头，就会有许多鱼游过来抢食，有的鱼儿还跳了起来，颇有趣。是间过得可真快，我和妹妹该回家了，我们都恋恋不舍，因为这里的一切都给我留下了美好的记忆。五龙潭，我们明年再见！

山东博物馆观后感

7月26日在山东博物馆开展，展览选取了来自意大利罗马斗兽场、黄金宫殿、罗马国家博物馆、佛罗伦萨考古博物馆等单位馆藏的233件（套）文物精品，是古罗马帝国精品文物首次来到山东。

展览分为公共场所-帝国议事广场、皇家宫邸-黄金宫殿、文化场所-和平广场、娱乐场所-罗马斗兽场、宗教祭祀场所-万神庙、休闲场所-戴克里先浴场、纪念性建筑-君士坦丁凯旋门等七部分。

作为山东博物馆东西方文化交流展览的又一力作，该展览为观众提供一次近距离感受古罗马文明的宝贵机会，让公众走进两千年前的欧洲大陆，了解古罗马帝国时期的政治、军事、经济、社会生活、文化艺术等诸方面的成就。 《永恒之城——古罗马的辉煌》展至10月8日结束。

早就听说“非洲野生动物大迁徙展”将在山东博物馆对外开放，今天我兴致勃勃地和妈妈来到这里。 首先映入眼帘的是“山东博物馆”五个金色的大字。走进门厅，里面的灯光都是金色的，好像金碧辉煌的皇宫一样。上面有一个大大的绿宝石色的圆顶，刻着一些精美的图案。我们直接到了三楼“非洲野生动物大迁徙展” 。一进展厅，就被眼前活灵活现、惟妙惟肖的逼真场景深深震撼了。草原上奔跑的非洲狮，漫步的非洲象以及 水中游动的尼罗鳄------我仔细地观察着，仿佛已置身于壮观的大草原中。 我们又来到了圆明园展，

通过看纪录片，我了解到圆明园是一座举世闻名的皇家园林，由于清政府的软弱无能，英法联军在1860 年掠劫并大火焚烧了圆明园，从此令人神往的圆明园便永远地离开了我们。离开了博物馆，我的心仍然久久不能平静，“少年强国则强”我一定要好好学习，长大以后为祖国做贡献，让祖国变得更加繁荣富山东省博物馆是山东省内最大的博物馆。

今天，我来游玩。

进了博物馆，上了二楼，来到九号厅——猿人区，在这里让我仿佛走进了猿人时期。首先映入眼帘的是一大排一米多高，形态不一的猿人木雕。有的手托下巴，目视前方，嘴里还叼着一片树叶，仿佛在思考着什么；还有的左手拿着泥巴，右手拿着一根骨头，颔首低眉，若有所思，准备把骨头插入泥巴内，他的身旁站着一个比他高一点的猿人，正在往他头上戴花环，这一举动让我们不由自主想起，一位科学家正在专心的研制着什么，这个花环一定是一种奖品，一种荣誉！还有的双手抱住脑袋，嘴角往下咧，蹲下来，好像在回忆什么痛苦的事情。还的……

参观完猿人区，就来到孔子区。让我一眼就看到了，一个两米多高的孔子木雕站在大厅中间。据讲说员告诉我，这个孔子像是楷木雕的，楷木也叫孔木，也叫黄连木，是孔林内一种特有的名贵树木，该雕像是选择孔林内的一株巨大的楷树，有山东工艺美术大师，颜景新先生，运用圆雕技法雕刻而成的，这尊孔子像看上去慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字脸，眼神比传统的画像温和，是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最着名的文化名人之一，让我肃然起敬。在孔子像周围，有一个孔子洞，这是孔子以前住过的地方。在洞的旁边一口大锅被两条铁链左右吊在玻璃柜里，是孔子以前做饭用的大锅。

最后我来到了一号大厅，是古代秦汉---明清区。那里摆放着许多美丽的丝绸布锦和名画、乐器……让我说也说不尽，讲也讲不完。

山东博物馆内的一切一切，向世界人民，展示了中国人的聪明与智慧的结晶！

到山东省科技馆玩

星期六的早上，天气晴朗，阳光明媚，我和妈妈高高兴兴的来到山东省科技馆。一进科技馆，我们看见一个大地球仪，非常气派。科技馆分四个展区，一楼是儿童科技馆，二楼是探索实践，三楼是探索发明，四楼是探索发现。我们在一楼玩了龟兔赛跑，方轮自行车，看了一场 4D 电影。对我印象最深的是4D 电影。电影的名字叫《深海探险》。上面演的什么我们就能觉到。

走进科技馆，便来到了宽敞明亮的大厅。大厅中间有一个巨大的地球模型，全部用玻璃制成，晶莹剔透、五彩斑斓。地球模型后面是模仿“神舟六号”发射的模型，它形象地展示了“神舟六号”在发射前的全过程。乘电梯到二楼，便迎面扑来一股浓厚的科学气息：墙壁上挂着各位科学家的头像，各式各样的科普仪器，使我们急于领略其中的奥妙。向左走，是几个测量体重的仪器，你别小看它，它可不一般，这种仪器测量的是你在其它星球的体重。它除了一个底座外，还有一个架得高高的屏幕，我先去水星，当我站上去后，黑黑的屏幕上方出现一行字“欢迎来到水星，您在水星的体重为12.4公斤。”真神了，居然能报得这样精确，后来才知道，它是先测出我在地球上的体重，然后再应用它们的差来算出我的体重。再向前走，我看到了仿真的地动仪，这是一个黄铜做的椭圆形，球体八个方面各有八条龙，嘴里含着一颗珠子，下面对应有八只黄色青蛙，据说地震来时龙口中的黄珠子会落到青蛙嘴里，用这样的方式来告诉大家地震的方位。一直向前走，转个弯，就来到了“倾斜小屋”门前。我进了小屋，里面并不大，房顶的灯发出黄色的光。可进去之后，多立刻感到天旋地转，迷迷糊糊，在倾斜的地面上找不到平衡，东倒西歪。同学们像一群醉汉，从一边倒向另一边，这又让人不由自主地想到了地震，我尖叫起来，摸索着，急切地走出了小屋。当我的脚踏到平地的那一刻，我才感到踏实，可忍不住再一次走进小屋……太神奇了，我通过看介绍，向工作人员询问，

知道了那是一种幻觉，因为地面是斜的，墙面不垂直，我们的各种感官接收到的不同信息传到大脑，使大脑不能正常指令，才会平衡感失控，导致眩晖。后来，我们又去了三楼和四楼，玩了更多更有趣的东西，我们亲身领略到自然界的奥秘和科技的神奇，激发了我们探索科学奥秘的强烈愿望。你们如果感兴趣的话，也来吧，你一定会度过快乐的一天。 大明湖是济南的三大名胜之一，那里风景优美，从“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”这句话当中就能知道她有多美了。走进大明湖，一直向前，一棵棵立路边的垂柳，就像一位位身材苗条的姑娘在梳理着“头发”。她们的头发被微风吹着，成了一条条漂亮的麻花辫。湖中有许多粉红色的荷花随风摆动着，婀娜多姿宛如一个个穿着粉红色裙子的小姑娘正在翩翩起舞。荷花中有几个小小的莲蓬，那莲蓬圆乎乎的，像一个胖胖的小婴儿舒舒服服的躺在“荷花床”上。一片片荷叶就像一个个翠玉雕刻的大圆盘有的高出水面, 有的贴在水上。荷叶上滚动着晶莹的露珠，在阳光的照射下闪闪发光。湖里清澈见底的湖水，在晨曦的映照下波光粼粼，活像一颗宝石镶嵌在柳树的怀抱之中，清风徐来，湖水荡漾，一条条小船从水面悄悄的划过，缓缓荡进湖里。船头微风徐徐，船下碧波荡漾，垂柳映碧水，绿挂船头，好一番大自然的风光! 大明湖中有一组精心设计的喷泉，中间的一个能喷出五六十米高的水柱，周围的几十个小水柱相互交叉在一起，犹如巨型水塔的塔座。水珠四散，洒落在游人脸上，清爽极了。在阳光下，偶尔还会出现七色彩虹，为大明湖又增添了一份情趣。来到了济南就不能错过泉城明珠——大明湖，泉城之旅的第二站，我们就来到了这里。因为昨天下的大雨，将大明湖笼罩在浓浓的雾气里，像是披上了一层银纱，使大明湖变得更加神秘多彩。几条游船在湖中时隐时现，不时传来一阵阵嘻笑。这里的一切吸引着我，我加快了步伐。大明湖里多处开着荷花，在茂盛的荷叶中显得格外耀眼，正如荷花飘香，片片翠绿，点点嫣红，湖中的景色尽收眼底。与荷花荷叶相依的是湖边的垂柳，微风习习，柳枝荷花一起舞动，在游客眼前演绎着优美的舞蹈，真是应了大门那副对联：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。沿着湖边走，不知不觉中，仿佛步入了人间仙境，婀娜多姿的柳条；参差有致的亭台；玲珑剔透的小岛，伴随着清新的空气，谁能不说这是人间仙境呢？一首优美动听的葫芦丝曲传入我们耳中，我们顺着乐曲登上山坡，在浓郁的树林中，乐曲更有韵味。走近一看，原来是两位老奶奶在比试吹葫芦丝，另有几位老人在一旁聆听。我也停下来欣赏，乐曲有时像把我带到了傣家竹楼下；有时像回到了夜晚的军港；还有时像走进了竹林的深处。我们走下了山坡，可那悠扬的乐曲还在我耳畔久久回荡。我们又回到湖边登上了一条摇橹船，船上还配有小浆，我想：这下可以感受划船的乐趣了！但老天爷还是不给面子，“哗，哗„„”地下起大雨来，把坐在船边的我吓了一跳，赶紧把卷帘放下来，从船头往外看，雨点和湖面“撞击”着，产生了无数水波，幸好是阵雨，要不我和爸爸就回不去了。因为时间原因，趵突泉和千佛山我们就没法去了，不过在济南的一天里，我认识了不少新事物，也懂得了一些书本上学不到的知识。

一进公园大门就看见一块大石碑，约七八米长，三四米高，上面刻着五条龙，伴着白云飞舞，龙身相互交错，龙眼炯炯有神，栩栩如生。接着我们向里走去，走在曲曲折折的小路上仿佛真的有种身临其境的感觉。小路两旁种着许多树，有些树还把自己的“名片”挂在了胸前，以免游人不认识自己呢。有的树年龄很大了，历尽沧桑，依然是那么挺拔。小路上、小桥上远远地就听见孩子们的嬉戏声，大人和老人的谈笑声，在小路上，我们看见了两位老人在下象棋，周围站着许多驻足观看的人，不时引来哈哈的开怀大笑的声音。接着我和妹妹来到了孩子们的天地。这是一个池子，里面的水约有15厘米高，水却凉的沁人心脾，池子周围有许多石头，游人可以坐在石头上休息、乘凉。石头后面还种着那婀娜多姿的树来遮阳，可是一个夏天的消夏之地。池子里有许多小孩在嬉戏、玩水。有的甚至拿起了水枪，也不管衣服湿不湿了，玩得尽情。泼水的，打水枪的，追逐的，嘻嘻哈哈，热热闹闹，玩得可高兴了。我们看见有一家人，他们拿着西瓜，泡在了池子里，不一会儿就泡凉了。真是个好地方呀！我和妹妹也不顾一切地玩了起来，真爽！接着我们来到了古温泉，古温泉位于五龙潭东南侧，因泉水温度较高，且历史悠久而得名。隆冬季节、寒风凛冽，大雪纷飞，而泉中却热气蒸腾。清代泉旁曾建有漪园，后荒废。听一位老人说泉南侧有一座二层小楼，是早期中共山东省领导机关所在地。王尽美、邓恩铭同志曾在这里从事革命活动，一九七七年定为省级重点文物保护单位。还有月牙泉，听别人说当下雨水位上涨时，月牙泉中的一处泉水从泉池中央高达4米的山石顶部喷涌出，顺着岩石俯冲而下形成瀑布，水石相击溅起无数水珠，非常壮观。

我和妹妹还一起去天境泉喂鱼，里面的鱼儿真是数都数不清，有红色的，黄色的，灰色的，颜色各异。扔下一小块馒头，就会有许多鱼游过来抢食，有的鱼儿还跳了起来，颇有趣。是间过得可真快，我和妹妹该回家了，我们都恋恋不舍，因为这里的一切都给我留下了美好的记忆。五龙潭，我们明年再见！