带着恰好的自省上路 人如青蒙翠盖的山峰，自省便是峰脚静伫的一泓湖水。水面映出峰顶劲松昂扬，映出峰腰云深雾绕。
人如含精蕴华的璞玉，自省便是慧眼识材的名工匠人。妙手造就翠环摇佩，妙手琢出浑然天成。
时刻地警戒、规范着君子们的言谈举止，使他们温文尔雅，文质彬彬。
生活途中，我们都需要自省。自省如镜，如唐太宗口中的“以铜为镜，可以正衣冠”。自镜中望去，衣着服饰得当与否，待人颜色于礼合否都是必备的。衣冠正了，人格气质才会显现，才能有更多魅力吸引同行者结伴前行。而反观不自省者，衣着不齐整，表情不恰当，都造成了使别人对自己的第一印象差之现象。其结果自然也就不言而喻。以自省为镜，洗去征尘，容光焕发地上路。
过量的自省也可能导致自卑。当从镜中窥到别人的天赐容貌，良好修养，若不能以良好心态看待，而终日惶惶自省，
便会变了味道，成为自卑。每个人都有自己的独特之所在，如同世上并无两片完全相同的树叶。内自省时省的不仅是自己与他人相比之下的不安之处，更重要考虑沉思提升解决的办法。沾染了灰尘又何妨，要在内心的省视下想出前行时间避免染尘之法，或干脆放开心胸，迎尘而上，再洗去便是了。单纯的过量自省却不结合自己的目标实际，只能成束缚住前行的自卑和恐惧。 只有恰好的自省，才能为虎添翼。镜中的自己有优点也有缺点，有长处也有短处，自己所见的贤人便是追求的目标，而非贤人时就如伸出五指短长各异中间的短者。在心中用自省的尺衡量自己的长短，摒弃盲目赶路，避免恐惧而不敢上路。恰好的自省为勇往向前增添了平和制衡的心态，洗去了仆仆的风尘，焕发出积极乐观、昂扬向上的精神。 “文章做到极处，无有他奇，只是恰好；
人品做到极处，无有他异，只是本然。”
这是《菜根谭》上两句发人深思的话语，而我却想同样地说，生活的道理也一样。生活之途中，智者的自省做到极处，无有他妙，亦只是恰好。
带着恰好的自省上路，不卑不亢，俯察内心，容光焕发，愈走路愈宽阔、平坦，最终能找到幸福生活的本源。
带着恰好的自省上路 人如青蒙翠盖的山峰，自省便是峰脚静伫的一泓湖水。水面映出峰顶劲松昂扬，映出峰腰云深雾绕。
人如含精蕴华的璞玉，自省便是慧眼识材的名工匠人。妙手造就翠环摇佩，妙手琢出浑然天成。
时刻地警戒、规范着君子们的言谈举止，使他们温文尔雅，文质彬彬。
生活途中，我们都需要自省。自省如镜，如唐太宗口中的“以铜为镜，可以正衣冠”。自镜中望去，衣着服饰得当与否，待人颜色于礼合否都是必备的。衣冠正了，人格气质才会显现，才能有更多魅力吸引同行者结伴前行。而反观不自省者，衣着不齐整，表情不恰当，都造成了使别人对自己的第一印象差之现象。其结果自然也就不言而喻。以自省为镜，洗去征尘，容光焕发地上路。
过量的自省也可能导致自卑。当从镜中窥到别人的天赐容貌，良好修养，若不能以良好心态看待，而终日惶惶自省，
便会变了味道，成为自卑。每个人都有自己的独特之所在，如同世上并无两片完全相同的树叶。内自省时省的不仅是自己与他人相比之下的不安之处，更重要考虑沉思提升解决的办法。沾染了灰尘又何妨，要在内心的省视下想出前行时间避免染尘之法，或干脆放开心胸，迎尘而上，再洗去便是了。单纯的过量自省却不结合自己的目标实际，只能成束缚住前行的自卑和恐惧。 只有恰好的自省，才能为虎添翼。镜中的自己有优点也有缺点，有长处也有短处，自己所见的贤人便是追求的目标，而非贤人时就如伸出五指短长各异中间的短者。在心中用自省的尺衡量自己的长短，摒弃盲目赶路，避免恐惧而不敢上路。恰好的自省为勇往向前增添了平和制衡的心态，洗去了仆仆的风尘，焕发出积极乐观、昂扬向上的精神。 “文章做到极处，无有他奇，只是恰好；
人品做到极处，无有他异，只是本然。”
这是《菜根谭》上两句发人深思的话语，而我却想同样地说，生活的道理也一样。生活之途中，智者的自省做到极处，无有他妙，亦只是恰好。
带着恰好的自省上路，不卑不亢，俯察内心，容光焕发，愈走路愈宽阔、平坦，最终能找到幸福生活的本源。