传统美德作文（一） 更多文明美德伴我成长作文 文明美德是现代社会中必备的品质，是我们成长所需的精神营养，更是我们社会发展和前进的动力。当野蛮取代文明时，社会就会停滞不前，人们就享受不到幸福美好的生活。 讲文明，重美德是一种良好的习惯，也是一种优秀品质。因为，文明之人必能使周围的人对其产生好感、给他人带来快乐。同时，文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。 我国是文明礼仪之

邦，拥有几千年的文明精髓，我们应发扬其精神、传承其文化，无愧于“文明之邦”的称号。 然而，在我们现实社会中，不文明的行为数不胜数。诸如：某些人在公共场合随意吐痰，不在乎他人感受；还有些人，在拥挤的公车上，常常会为了一点小事便肆意谩骂他人；更过分的是，一些人在面对跌倒老人时，置之不理地扬长而去。这些不讲文明美德的行为，是深藏在社会中的毒瘤，影响我们青少年一代的成长，阻碍社会的发展。 每当看到这种不讲文明美德的现象时，我不解地问自己：是什么原因让这些现象屡见不鲜呢？是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢？有一次，我在公交车上主动给一位老奶奶让座，老奶奶激动地连连道谢，脸上露出了可亲的笑容，这时，我终于明白了，其实文明美德不难做到，它是我们日常生活中的一种良好习惯，人人都可以学会文明美德。 青少年是祖国的未来，文明美德是我们成长的土壤，应当从现在做起、从我做起，这是新时代的要求，也是社会崇尚的美德。我们要具备强烈的社会责任感，爱国、爱党、爱人民，好好学习，刻苦专研，培养良好的生活习惯，加强文明礼德修养，遵纪守法，让文明之花在我们成长的心里，伴我们一路前行！ 传统美德作文（二） 我们的生命，因帮助而流光溢彩。 ——题记 帮助，是一种美德。是心灵的装饰，它时刻燃烧我们的生命。 苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事，从前，在一个密密莾莽的丛林里，黑暗无边，几乎看不见前面何处，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天，脸面黄瘦，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望的倒在地上，眼睛流露出一种希望。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的心掏出来，通红的，热火般照亮整个森林，人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面，一个紧挨着一个，借助这希望之光走出了森林。 帮助，是一种美德。是传播的爱心，它提醒我们播种希望。 记得又一次，在上看到一篇作文的材料是这样的：有一位登山者，在途中遇上暴风雪，他深知不尽快找到避风处，非冻死不可，于是他艰难迈着脚步，直到精疲力尽，脚已迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了，是该继续向前，还是停下来帮助这个陌生人？内心深处翻江倒海之后，他毅然做出了决定，脱下手套，给那个冻僵人按摩，经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和自己的身体。最后，两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下，如果登山者对陌生人置之不理，不积极营救陌生人，不仅使冻僵人丢失性命，自己也会被暴风雪埋没。俗话说：“送人玫瑰，手留余香。 帮助是至善至纯至高人性的一种美德。 传统美德作文（三） 最近我读了《美德少年丛书》的事迹，那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼，那就是小孝星献髓救母的故事。 是啊，我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。 有句古语说得好：“百善，孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。 其实，对于我们小孩子来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要

在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。 我虽然上三年级，但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务，洗碗、叠被子、

洗袜子等等；我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。当节假日时，我就和父母打扫卫生、一起锻炼，为父母捶捶背、洗洗脚。

传统美德作文（一） 更多文明美德伴我成长作文 文明美德是现代社会中必备的品质，是我们成长所需的精神营养，更是我们社会发展和前进的动力。当野蛮取代文明时，社会就会停滞不前，人们就享受不到幸福美好的生活。 讲文明，重美德是一种良好的习惯，也是一种优秀品质。因为，文明之人必能使周围的人对其产生好感、给他人带来快乐。同时，文明也是尊重他人、体现自身价值的良好行为。 我国是文明礼仪之

邦，拥有几千年的文明精髓，我们应发扬其精神、传承其文化，无愧于“文明之邦”的称号。 然而，在我们现实社会中，不文明的行为数不胜数。诸如：某些人在公共场合随意吐痰，不在乎他人感受；还有些人，在拥挤的公车上，常常会为了一点小事便肆意谩骂他人；更过分的是，一些人在面对跌倒老人时，置之不理地扬长而去。这些不讲文明美德的行为，是深藏在社会中的毒瘤，影响我们青少年一代的成长，阻碍社会的发展。 每当看到这种不讲文明美德的现象时，我不解地问自己：是什么原因让这些现象屡见不鲜呢？是因为这些人缺乏文化素质还是家庭教育呢？有一次，我在公交车上主动给一位老奶奶让座，老奶奶激动地连连道谢，脸上露出了可亲的笑容，这时，我终于明白了，其实文明美德不难做到，它是我们日常生活中的一种良好习惯，人人都可以学会文明美德。 青少年是祖国的未来，文明美德是我们成长的土壤，应当从现在做起、从我做起，这是新时代的要求，也是社会崇尚的美德。我们要具备强烈的社会责任感，爱国、爱党、爱人民，好好学习，刻苦专研，培养良好的生活习惯，加强文明礼德修养，遵纪守法，让文明之花在我们成长的心里，伴我们一路前行！ 传统美德作文（二） 我们的生命，因帮助而流光溢彩。 ——题记 帮助，是一种美德。是心灵的装饰，它时刻燃烧我们的生命。 苏联伟大作家高尔基曾经为我们讲述了一个这样的故事，从前，在一个密密莾莽的丛林里，黑暗无边，几乎看不见前面何处，一群人迈着艰难的步子跋涉着。他们已经走了很多天，脸面黄瘦，衣服破了，肚子饿了，眼看没有希望走出这漆黑的森林，许多人绝望的倒在地上，眼睛流露出一种希望。就在这时，走在最前面的丹柯把自己的心掏出来，通红的，热火般照亮整个森林，人们看到这希望之光，顿时欢腾起来，忘记了疲劳，忘记了饥饿，紧紧地跟在这位高举着自己的红心英雄后面，一个紧挨着一个，借助这希望之光走出了森林。 帮助，是一种美德。是传播的爱心，它提醒我们播种希望。 记得又一次，在上看到一篇作文的材料是这样的：有一位登山者，在途中遇上暴风雪，他深知不尽快找到避风处，非冻死不可，于是他艰难迈着脚步，直到精疲力尽，脚已迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了，是该继续向前，还是停下来帮助这个陌生人？内心深处翻江倒海之后，他毅然做出了决定，脱下手套，给那个冻僵人按摩，经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和自己的身体。最后，两个人相互挽扶着走出了困境。猜想一下，如果登山者对陌生人置之不理，不积极营救陌生人，不仅使冻僵人丢失性命，自己也会被暴风雪埋没。俗话说：“送人玫瑰，手留余香。 帮助是至善至纯至高人性的一种美德。 传统美德作文（三） 最近我读了《美德少年丛书》的事迹，那一则则故事如同冰清玉洁的荷花在我脑海中绽放。其中有一朵最为璀璨、耀眼，那就是小孝星献髓救母的故事。 是啊，我们生在这个世界、长在这个世界都源于父母，是父母给了我们生命，是父母哺育我们成长。父母的养育之恩，我们终生都应该报答。 有句古语说得好：“百善，孝为先。”它是做儿女的必做的天经地义的事情。我们中华民族几千年来就一直具有这种尊老敬老的优良传统。古代埋儿奉母、弃官寻母的故事，足以让人们唏嘘不已，而当今邵帅献髓救母的故事更是令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝敬父母，回报父母。 其实，对于我们小孩子来说，孝敬父母，回报父母，不必像上面所说的那样做一番惊天动地、轰轰烈烈的大事情。我们只要

在平时多注意从身边小事做起，从一点一滴做起，就完全可以尽到我们对父母的孝敬之心。 我虽然上三年级，但我从小就很孝敬父母。我坚持每天帮父母做一件家务，洗碗、叠被子、

洗袜子等等；我还坚持向父母说一句问候的话、说说我在学校的状况，让他们对我的学习放心。当节假日时，我就和父母打扫卫生、一起锻炼，为父母捶捶背、洗洗脚。

中华民族传统美德作文（一）

诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书 的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

中华民族传统美德作文（二）

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗？礼貌了吗？

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路„„

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的

垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱；当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来；当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中！

中华民族传统美德作文（三）

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。

中华民族传统美德作文（一）

诚信，就是要诚实守信，对自己，对他人，对集体，都要有责任感。它不仅仅是我们中华名族的传统美德，还是每个人从小讲诚信最起码的标准。

一个人只要讲诚信，别人才会赞赏他，尊重他，亲近他，在有困难时才会帮助他。否则，人们将不会信任他。

北宋词人晏殊，在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书 的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。晏殊的诚实品质值得我们学习，他以诚实的珍贵品质取得人们的信任。

俗话说；一言既出，驷马难追，就是说一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车都难追上，所以我们说话要算数。

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。这就证明了讲诚信的重要性。

希望我们每人都讲诚信，这样我们的生活才会更美好。

中华民族传统美德作文（二）

阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗？礼貌了吗？

中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。

譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路„„

作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。

作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的

垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱；当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来；当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。

原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中！

中华民族传统美德作文（三）

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着十分重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节约，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，默默无闻。我们只要想做，一定会做到的！作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了许多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要振奋民族精神，抵御一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育。长期以来，我们中国道德教育中存在的理想化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理，但对最初步的道德教育要求却不清楚，不实行：不能判断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。因此急需告诉他们中华美德是什么，让他们知道中华民族创造了中华传统美德，同时又是在中华美德的哺育下壮大发展起来的；今天我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信。团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今天为祖国的繁荣富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起，成为社会建设的骨干，因此我们必须有健康的价值观念，树立健康的社会美德。

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苏教版高中语文教学网 “传统美德与竞争意识”话题作文

【模拟文题】

阅读下面文字，根据要求作文。

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给应聘者一个座位。在应聘者抢占座位做准备时，一位叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种关德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。

你如何看待此事呢? 请以“传统美德与竞争意识”为话写，写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。上面的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

【题意解析】

这是一个关系型的话题。“传统美德”包含的内容很多，因而可供选择的角度也很多，但不管选择哪一种具体的传统美德来写，都不能忘记要把它和“竞争意识”放在一起做文章，两者缺一不可。

此外，在这个话题的范围之内，既可以写因为有了传统美德使竞争获胜，也可以写不讲传统美德使竞争失败；既可以写因为信守传统美德而上当受骗导致竞争失利，也可以写不信守传统美德而在竞争中获胜。因为生活充满了变数，各种情况都可能会发生，所以，只要你的文章演绎出生活的真实就行。当然，在写作时我们还应注意两点：一是思想感情健康的问题，我们切不可宣扬为使竞争胜利而不择手段等错误思想；二是观点辩证的问题，不能为阐述自己的观点而产生偏颇偏激片面的言论。

【考场佳作1】

美德·竞争·车轮

一

美德是一只车轮。谦让是它的圆面，友好是它的骨架，正直是它的轴心。在历史的车道上，它滚滚向前，跨过欺骗的深沟，越过仇恨的高坎。在远方，它看见了另一只倒伏的车轮，美德勇往直前，两只车轮碰出了灿烂的火花，美德摇晃着，然后倒下，和那只名叫竞争的车轮倒在了一起。

二

没有人比它更自信，没有人比它更无畏。在竞争的眼里，唯有太阳方可与之争辉，唯有宇宙才能容纳它的抱负。它要用自己圆滑的身躯碾过历史的每一处巅峰，让自己的轮迹如旗帜般为胜利者开疆拓土。于是它滚动了，连历史的车道也在它的重压下颤动，可是它立刻倒下，快得就像它的速度。嫉妒与贪婪绊住了这无畏的开拓者，远方滚来了美德的车轮。

三

两只车轮倒伏在地上。抱负与憧憬在灰心丧气的泥泞中洗尽铅华，直到远方走来了几个人„„

四

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苏教版高中语文教学网 孔融走到美德旁边，扶起了它，可是它又倒下了。孔融重复着自己的动作，尽管美德每次倒下时溅起的泥泞已沾满他全身。和坤走到了竞争旁边，扶起了它，可是它又倒下了。和坤重复着自己的动作，尽管竞争每次倒下时溅起的碎石已让他头破血流。两人看着对方，停止了动作，在倒伏的车轮上坐下。孔融掏出两只梨，看了看，把大的递给了和坤。

五

一个布衣老人越来越近，牵着一匹马，肩上扛着没有车轮的马车。孔融走上前，礼貌地叩了一个头，向着老人发问：“敢问老人家，我孔融自认谦恭礼让样样精通，却为何扶不起这美德的车轮呢? ”老人放下马车说：“美德的车轮可以跨越一切的丑恶，但它终究不能长久地独行于天下，人间倘若只有美德而无竞争，该争时不争，又何以能奋进发展? 而和坤，你自幼便只想出人头地，学四书却不知德，读五经而忘礼，心中只存竞争而弃美德，何能让竞争不倒在贪婪与嫉妒之中呢? ”老人拿起竞争和美德的车轮，安在了马车的两则轮轴上。他驾着马车远去，飞快而稳健。

六

美德是盾，可以挡开世间的丑恶；竞争是矛，可以披荆斩棘，让人大步前行。唯有两者结合，才能立于不败之地。无论是过去还是现在，美德与竞争的车轮都必须在同一驾马车上滚动，该出手时出手，该退让时退让。只有这样，那驾马车上才能载起伟人、国家，乃至是整个世界。

【批阅意见】

这是一篇很有思想深度的寓言，它在写作上有如下特色：一是用了象征。这里的马车象征着一个主体，这个主体可以是一个人，也可以是一个民族，一个国家，乃至是一部历史。这辆马车只有美德与竞争不可偏废，方能“飞快而稳健”，深邃的思想，巧妙的立意，奏出了一篇哲理妙文。二是采用了双线结构。文章有两条平行的线索，一条是美德，一条是竞争，双线时分时合，显示了作者高超的谋篇能力。三是修辞手法的圃熟运用。“美德是一只车轮。谦让是它的圆面，友好是它的骨架，正直是它的轴心”，“在历史的车道上，它流滚向前，跨过欺骗的深沟，越过仇恨的高坎”“美德是盾，可以挡开世间的丑恶；竞争是矛，可以披荆斩棘，让人大步前行”„„这些贴切的比喻形象地传达了“传统美德与竞争意识”之间的关系，增加了文章的底蕴。

【考场佳作2】

猴牛和

市场经济大潮一浪高过一浪，呈铺天盖地之势涌进了森林王国。动物们纷纷响应政府号召，下海经商。

金丝猴毛毛和黄牛大憨分别住在森林两头，但它们却在这天同时开起了餐饮店。于是，故事开始了。

精明的毛毛

刚从森林外留学回来的毛毛可是森林里数一数二的聪明动物。这不，刚开张就到处发放传单做广告，还请了森林乐团——百灵鸟夜莺组合在店门口举行演唱会。

动物们纷纷慕名来毛毛的餐饮店请客吃饭，把毛毛乐得合不拢嘴。你说，偌大一个森林，该有多少动物啁! 大家都往毛毛的店里挤，让毛毛赚得盆满钵满，它能不乐吗?

可没过几天，餐饮店的生意就下来了。动物们觉得毛毛的店不卫生，甚至有几只小动物在吃了它店里的冰激凌后生病住院了。

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苏教版高中语文教学网 看着大家都往大憨店里跑，毛毛心里可真不是个滋味。于是，它决定„„

第二天，动物们纷纷跑回了毛毛的餐饮店。它们告诉毛毛：大憨店里的菜都是馊的。毛毛暗暗发笑，并趁机向大家宣布重整饭店，保质保量。大家满意地点点头，决定以后都在这吃，不去大憨那了。

老实的大憨

大憨是老憨的独苗儿。老憨从小就教育大憨，不管做什么事，都要为别人着想，要诚实守信。

大憨牢牢地记住了父亲的话，决定让每个来店吃饭的顾客都满意而归。至于大家一开始都去毛毛店，他也毫不在意。他相信，只要自己诚实守信，不欺骗顾客，大家总会到自己店来的。

果然，大憨的生意很快好起来了。

可没过几天，动物们又跑了。大憨拉住一位顾客一问，才知道是因为店里的饭菜都馊了。大憨纳闷了会儿，知道有人捣鬼，于是，他踏上去森林工商局的路。

猴牛和

经调查证实，毛毛采取不正当竞争手段，偷换大憨店里的饭菜，工商局决定对毛毛实行罚款处分，并吊销毛毛的营业执照。动物们恍然大悟，都斥责毛毛。

只有大憨，它不计前嫌，邀请毛毛当店里的顾问。他对森林里的动物们说：“我不懂怎么做生意，毛毛聪明，他懂，只是以前没用在正途上，我相信他会改正错误的。”动物们纷纷鼓掌。

毛毛的竞争意识加上大憨的诚实美德，餐饮店生意蒸蒸日上。

【批阅意见】

文章将有关“传统美德与竞争意识”的关系放在一个森林王国里，借童话的形式展开，新颖独特。人物选择上，作者显然花了一番心思：金丝猴灵性有余，诚实不足；黄牛诚实有余，但灵性不足，两人之间的竞争，自然是一台好戏。结构上，作者由分而合，并巧妙设置伏笔照应，严谨圆合，浑然一体。作者所写的虽是森林世界，但我们却读出了很多人类社会里的东西。

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苏教版高中语文教学网 “传统美德与竞争意识”话题作文

【模拟文题】

阅读下面文字，根据要求作文。

某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给应聘者一个座位。在应聘者抢占座位做准备时，一位叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种关德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。

你如何看待此事呢? 请以“传统美德与竞争意识”为话写，写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内。上面的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

【题意解析】

这是一个关系型的话题。“传统美德”包含的内容很多，因而可供选择的角度也很多，但不管选择哪一种具体的传统美德来写，都不能忘记要把它和“竞争意识”放在一起做文章，两者缺一不可。

此外，在这个话题的范围之内，既可以写因为有了传统美德使竞争获胜，也可以写不讲传统美德使竞争失败；既可以写因为信守传统美德而上当受骗导致竞争失利，也可以写不信守传统美德而在竞争中获胜。因为生活充满了变数，各种情况都可能会发生，所以，只要你的文章演绎出生活的真实就行。当然，在写作时我们还应注意两点：一是思想感情健康的问题，我们切不可宣扬为使竞争胜利而不择手段等错误思想；二是观点辩证的问题，不能为阐述自己的观点而产生偏颇偏激片面的言论。

【考场佳作1】

美德·竞争·车轮

一

美德是一只车轮。谦让是它的圆面，友好是它的骨架，正直是它的轴心。在历史的车道上，它滚滚向前，跨过欺骗的深沟，越过仇恨的高坎。在远方，它看见了另一只倒伏的车轮，美德勇往直前，两只车轮碰出了灿烂的火花，美德摇晃着，然后倒下，和那只名叫竞争的车轮倒在了一起。

二

没有人比它更自信，没有人比它更无畏。在竞争的眼里，唯有太阳方可与之争辉，唯有宇宙才能容纳它的抱负。它要用自己圆滑的身躯碾过历史的每一处巅峰，让自己的轮迹如旗帜般为胜利者开疆拓土。于是它滚动了，连历史的车道也在它的重压下颤动，可是它立刻倒下，快得就像它的速度。嫉妒与贪婪绊住了这无畏的开拓者，远方滚来了美德的车轮。

三

两只车轮倒伏在地上。抱负与憧憬在灰心丧气的泥泞中洗尽铅华，直到远方走来了几个人„„

四

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苏教版高中语文教学网 孔融走到美德旁边，扶起了它，可是它又倒下了。孔融重复着自己的动作，尽管美德每次倒下时溅起的泥泞已沾满他全身。和坤走到了竞争旁边，扶起了它，可是它又倒下了。和坤重复着自己的动作，尽管竞争每次倒下时溅起的碎石已让他头破血流。两人看着对方，停止了动作，在倒伏的车轮上坐下。孔融掏出两只梨，看了看，把大的递给了和坤。

五

一个布衣老人越来越近，牵着一匹马，肩上扛着没有车轮的马车。孔融走上前，礼貌地叩了一个头，向着老人发问：“敢问老人家，我孔融自认谦恭礼让样样精通，却为何扶不起这美德的车轮呢? ”老人放下马车说：“美德的车轮可以跨越一切的丑恶，但它终究不能长久地独行于天下，人间倘若只有美德而无竞争，该争时不争，又何以能奋进发展? 而和坤，你自幼便只想出人头地，学四书却不知德，读五经而忘礼，心中只存竞争而弃美德，何能让竞争不倒在贪婪与嫉妒之中呢? ”老人拿起竞争和美德的车轮，安在了马车的两则轮轴上。他驾着马车远去，飞快而稳健。

六

美德是盾，可以挡开世间的丑恶；竞争是矛，可以披荆斩棘，让人大步前行。唯有两者结合，才能立于不败之地。无论是过去还是现在，美德与竞争的车轮都必须在同一驾马车上滚动，该出手时出手，该退让时退让。只有这样，那驾马车上才能载起伟人、国家，乃至是整个世界。

【批阅意见】

这是一篇很有思想深度的寓言，它在写作上有如下特色：一是用了象征。这里的马车象征着一个主体，这个主体可以是一个人，也可以是一个民族，一个国家，乃至是一部历史。这辆马车只有美德与竞争不可偏废，方能“飞快而稳健”，深邃的思想，巧妙的立意，奏出了一篇哲理妙文。二是采用了双线结构。文章有两条平行的线索，一条是美德，一条是竞争，双线时分时合，显示了作者高超的谋篇能力。三是修辞手法的圃熟运用。“美德是一只车轮。谦让是它的圆面，友好是它的骨架，正直是它的轴心”，“在历史的车道上，它流滚向前，跨过欺骗的深沟，越过仇恨的高坎”“美德是盾，可以挡开世间的丑恶；竞争是矛，可以披荆斩棘，让人大步前行”„„这些贴切的比喻形象地传达了“传统美德与竞争意识”之间的关系，增加了文章的底蕴。

【考场佳作2】

猴牛和

市场经济大潮一浪高过一浪，呈铺天盖地之势涌进了森林王国。动物们纷纷响应政府号召，下海经商。

金丝猴毛毛和黄牛大憨分别住在森林两头，但它们却在这天同时开起了餐饮店。于是，故事开始了。

精明的毛毛

刚从森林外留学回来的毛毛可是森林里数一数二的聪明动物。这不，刚开张就到处发放传单做广告，还请了森林乐团——百灵鸟夜莺组合在店门口举行演唱会。

动物们纷纷慕名来毛毛的餐饮店请客吃饭，把毛毛乐得合不拢嘴。你说，偌大一个森林，该有多少动物啁! 大家都往毛毛的店里挤，让毛毛赚得盆满钵满，它能不乐吗?

可没过几天，餐饮店的生意就下来了。动物们觉得毛毛的店不卫生，甚至有几只小动物在吃了它店里的冰激凌后生病住院了。

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苏教版高中语文教学网 看着大家都往大憨店里跑，毛毛心里可真不是个滋味。于是，它决定„„

第二天，动物们纷纷跑回了毛毛的餐饮店。它们告诉毛毛：大憨店里的菜都是馊的。毛毛暗暗发笑，并趁机向大家宣布重整饭店，保质保量。大家满意地点点头，决定以后都在这吃，不去大憨那了。

老实的大憨

大憨是老憨的独苗儿。老憨从小就教育大憨，不管做什么事，都要为别人着想，要诚实守信。

大憨牢牢地记住了父亲的话，决定让每个来店吃饭的顾客都满意而归。至于大家一开始都去毛毛店，他也毫不在意。他相信，只要自己诚实守信，不欺骗顾客，大家总会到自己店来的。

果然，大憨的生意很快好起来了。

可没过几天，动物们又跑了。大憨拉住一位顾客一问，才知道是因为店里的饭菜都馊了。大憨纳闷了会儿，知道有人捣鬼，于是，他踏上去森林工商局的路。

猴牛和

经调查证实，毛毛采取不正当竞争手段，偷换大憨店里的饭菜，工商局决定对毛毛实行罚款处分，并吊销毛毛的营业执照。动物们恍然大悟，都斥责毛毛。

只有大憨，它不计前嫌，邀请毛毛当店里的顾问。他对森林里的动物们说：“我不懂怎么做生意，毛毛聪明，他懂，只是以前没用在正途上，我相信他会改正错误的。”动物们纷纷鼓掌。

毛毛的竞争意识加上大憨的诚实美德，餐饮店生意蒸蒸日上。

【批阅意见】

文章将有关“传统美德与竞争意识”的关系放在一个森林王国里，借童话的形式展开，新颖独特。人物选择上，作者显然花了一番心思：金丝猴灵性有余，诚实不足；黄牛诚实有余，但灵性不足，两人之间的竞争，自然是一台好戏。结构上，作者由分而合，并巧妙设置伏笔照应，严谨圆合，浑然一体。作者所写的虽是森林世界，但我们却读出了很多人类社会里的东西。

关于中华美德的作文

关于中华美德的作文（一）

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活 中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活 中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座„„

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了„„记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛平南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱 幼是中华民族的传统美德，请您„„”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学 与同学 之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园 从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

关于中华美德的作文（二）

我们中华民族是一个非常古老的民族，它有着五千年的博大文化，流传着许多良好的传统美德：尊老爱幼，节约用水，拾金不昧，见义勇为。

说到尊老爱幼，我国的“孔融让梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟，最小的给了自己，爸爸问他为什么，他说哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把

梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼，那我们呢？难道可以无动于衷吗？每个人都有自己的父母，我们应该孝敬他们，每天看见他们忙碌的身影，难道不应该为他们做一些事吗？我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话，帮助他们消除一天的疲劳。

说到助人为乐，我深有感触。每当我需要别人的帮助时，总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天，我的作文写得不错，老师让我把它朗读出来。那是我第一次在大家面前讲话，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，紧张得一句话也说不出来。后来，老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神，像吃了颗定心丸，大声地朗读了出来。

说到见义勇为，我在报纸上看过，一个小男孩为了解救落水的儿童，竟牺牲了自己的生命。还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前，毫不畏惧，置生死于度外，这种精神让人敬佩不已。

还有许许多多的传统美德，比如艰苦朴素、自力更生等等，在这不能一一详述。

我爱我的祖国，更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德，让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。

关于中华美德的作文（三）

俗话说：' 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。' 这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现'>三个代表' 思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

今天我听到一条新闻：一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊！整整8年才打倒一名腐败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：' 我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。' 这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：' 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我--格物--致知--诚意--正心--修身--齐家--治国--平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！

关于中华美德的作文

关于中华美德的作文（一）

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。

我认为，谦让是最大的美德。有些人认为只是表面上谈谈“纸上谈兵”，实际也不用去做的，但他们错了，生活 中你不一定就要做大事，而小事却置之不理，生活 中的一点一滴，你都能做，如上车先让老人先上，看见老人要让座„„

谦让这个词语对人们即陌生又熟悉，早在很多年以前，我们的老师就教导我们要学会谦让，随着时间的流失，在我们的记忆里谦让这个词已渐渐淡忘了„„记得有一次，我站在104路车上，人很多，座位都做满了人。到了宛平南路这一站时，上来了一位满头银发的老奶奶，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座。那位老奶奶领着孙子从车门口一直走到车尾，可满车的人却毫不在乎，视若无睹。坐着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。每次到一个站点，都会播放“尊老爱 幼是中华民族的传统美德，请您„„”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对他们却不加理睬。

最近在报纸上看到这样一则消息：哈尔滨市一家企业公开招聘人员，一位前来应聘的女大学生，各方面素质相当不错，就因为她多次主动给别人让座，被招聘单位说成是“缺乏竞争意识”而拒绝聘用。我认为，对于我们中学生来说，让座只是我们应尽的一种义务。现在，人们都把自己的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。此刻的让座已成了那变质的面包，像个足球似的被人们踢来踢去。

我们大家在学校里也会有一些事发生。但同学 与同学 之间，也是应该要互相谦让的，我们要把大事化小，小事化了。只有这样，我们才能使人与人之间也将变得更加美好。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生！让我们的校园 从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行！

关于中华美德的作文（二）

我们中华民族是一个非常古老的民族，它有着五千年的博大文化，流传着许多良好的传统美德：尊老爱幼，节约用水，拾金不昧，见义勇为。

说到尊老爱幼，我国的“孔融让梨”想必大家都知道，孔融把最大的梨子给了哥哥和弟弟，最小的给了自己，爸爸问他为什么，他说哥哥比我大，弟弟比我小，所以我把

梨给了他们。四岁的孔融都知道要尊老爱幼，那我们呢？难道可以无动于衷吗？每个人都有自己的父母，我们应该孝敬他们，每天看见他们忙碌的身影，难道不应该为他们做一些事吗？我们可以给父母父母捶捶背、倒杯茶、讲个笑话，帮助他们消除一天的疲劳。

说到助人为乐，我深有感触。每当我需要别人的帮助时，总会得到大家的鼓励与帮助。记得有一天，我的作文写得不错，老师让我把它朗读出来。那是我第一次在大家面前讲话，心里像藏了只小兔子，“砰砰”直跳，紧张得一句话也说不出来。后来，老师带领大家向我鼓起掌来。我定了定神，像吃了颗定心丸，大声地朗读了出来。

说到见义勇为，我在报纸上看过，一个小男孩为了解救落水的儿童，竟牺牲了自己的生命。还有许多见义勇为的例子。英雄们在危险面前，毫不畏惧，置生死于度外，这种精神让人敬佩不已。

还有许许多多的传统美德，比如艰苦朴素、自力更生等等，在这不能一一详述。

我爱我的祖国，更爱祖国的传统美德。我要发扬这些传统美德，让我们的民族之魂永远优秀于世界之林。

关于中华美德的作文（三）

俗话说：' 勿以善小而不为，勿以恶小而为之。' 这也许就是道德的宗旨吧！

有些人每天都在说一定要有道德不能贪赃枉法，要实现'>三个代表' 思想，可虽说是这么说，但实际做到的有几的人呢？

今天我听到一条新闻：一个反腐败分子8年打倒一名腐败官员。8年啊！整整8年才打倒一名腐败官员，他历尽了千辛万苦，甚至妻离子散。只为人民服务，在采访他的时候他说：' 我身为一名共产党员，我应该以身作则，为人民服务，让人民过上好日子。' 这便是反腐败与腐败之间的道德差距。

就象莎士比亚说的：' 仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。上天生下我们只要把我们当作火炬不是照亮自己，而是普照世界，因为我们的德行尚不能推及他人，那就是等于没有一样。

中国的传统美德是中国古代社会形成的以儒家为主，以孔孟为代表的道德。人自我完善的过程是：自我--格物--致知--诚意--正心--修身--齐家--治国--平天下。

所以中国的传统美德的主要内容可以归纳为：浩然正气的爱国精神，爱人孝顺的人道精神，学而时习的治学精神，自强不息的进取精神，经世致用的求实精神知行合一的实践精神，洁身自好的廉洁精神，物物相依的群体精神，舍生取义的献身精神和杀身成仁的牺牲精神。

作为炎黄子孙，传承中华民族的传统美德是义不容辞的责任，当中国这条巨龙腾飞在世界的天空，我们会让全世界仰望！

2015重阳节作文大全：传统美德

在古代，人们把六称为阴数，九称为阳数。九月九这一天，两阳相聚称之为重阳，这一天又叫做老人节，是我国一个历史悠久的节日。

今天下午，值勤过后，我就和同学一起坐43路车回家。车上很挤，我好不容易才找到一个座位，就一屁股坐下了，可以好好的休息一会了。

可是，车刚过了一站地，有一位老爷爷上车了，他微微驼背，大概六十多岁的 样子。我马上就想到了要给老人让座，但又转念一想，自己好不容易才坐下，让了怪可惜的。

怎么办啊? 到底是 让还是不让? 我想，身为一个少先队员，如果我不让的话，那又怎么对得起我胸前的红领巾呢? 不能再想了，我一定要让。于是，我站起来，说：爷爷，您来坐吧! 只见爷爷笑了笑，然后慢慢地坐下，并对我说：真是好孩子! 我听了以后，心里也乐了，因为我做到了。

2015重阳节作文大全：传统美德

在古代，人们把六称为阴数，九称为阳数。九月九这一天，两阳相聚称之为重阳，这一天又叫做老人节，是我国一个历史悠久的节日。

今天下午，值勤过后，我就和同学一起坐43路车回家。车上很挤，我好不容易才找到一个座位，就一屁股坐下了，可以好好的休息一会了。

可是，车刚过了一站地，有一位老爷爷上车了，他微微驼背，大概六十多岁的 样子。我马上就想到了要给老人让座，但又转念一想，自己好不容易才坐下，让了怪可惜的。

怎么办啊? 到底是 让还是不让? 我想，身为一个少先队员，如果我不让的话，那又怎么对得起我胸前的红领巾呢? 不能再想了，我一定要让。于是，我站起来，说：爷爷，您来坐吧! 只见爷爷笑了笑，然后慢慢地坐下，并对我说：真是好孩子! 我听了以后，心里也乐了，因为我做到了。

青少年文明美德伴我成长

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，一幕真诚善待的接，触融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国向来就有“文明古国”之称，中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为我们身在这个美丽的国度里自豪，我们为历史自豪、为根源自豪，我们自豪于——我们国家有着丰厚的传统美德。

要做个有文明美德的人，可绝对不是一件轻而易举的事。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。美的标准是什么？善良、朴实。而美德又意味着什么？至善、至纯至高和博大。一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝。真正讲美德的人，他的心中都会有孝敬、仁慈、尊重、诚信、宽容这些字眼，他也会从平常生活一点一滴的小事表现出这些看似无人知晓，但他自己被人看在眼里记在心里。

文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾等等等等。

我国的传统美德也很多，在每一个地方，我们都会想起各种美德：在个人生活中，我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统；在家庭生活中，我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等；而在学校生活中，我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。由此可以看出，我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。

美——似乎在关爱着每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源与美德。

生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空。如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人。那么，此时，你已经获得美德。

文明美德是一朵花，它需要我们用心灌浇和滋润，只有不断地发扬文明美德，它才会更加芬芳和艳丽。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉 。

青少年文明美德伴我成长

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执著的追求，一次慰藉人心的宽容，一幕真诚善待的接，触融会成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国向来就有“文明古国”之称，中华的历史源远流长，我们作为华夏儿女，无时无刻不为我们身在这个美丽的国度里自豪，我们为历史自豪、为根源自豪，我们自豪于——我们国家有着丰厚的传统美德。

要做个有文明美德的人，可绝对不是一件轻而易举的事。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。美的标准是什么？善良、朴实。而美德又意味着什么？至善、至纯至高和博大。一个人有了才能而且努力，还要修养弘毅的胸襟、浓厚的美德，要不骄不吝。真正讲美德的人，他的心中都会有孝敬、仁慈、尊重、诚信、宽容这些字眼，他也会从平常生活一点一滴的小事表现出这些看似无人知晓，但他自己被人看在眼里记在心里。

文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾等等等等。

我国的传统美德也很多，在每一个地方，我们都会想起各种美德：在个人生活中，我们会想到自立自强、积极进取、诚实守信、助人为乐及勤劳节俭等优良传统；在家庭生活中，我们会不由得想起孝敬父母、尊敬长辈及友爱兄弟姐妹等；而在学校生活中，我们会联想到热爱集体、尊敬老师、友爱同学等。由此可以看出，我们的美德可以用取之不尽、用之不完来形容。

美——似乎在关爱着每一个生命，就如同每一株花草都拥有生命的永恒。由此说明，每一份爱心都来源与美德。

生活中的点滴，都在永恒的关爱之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永远伫立在心中。

看到空气的污染，乌云密布的天空。如果你想到植树，想到保护环境，想到唤醒更多的人。那么，此时，你已经获得美德。

文明美德是一朵花，它需要我们用心灌浇和滋润，只有不断地发扬文明美德，它才会更加芬芳和艳丽。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉 。

小编导语：这是2013云南卷高考满分作文：让融洽之花绽，历年高考满分作文是即将参加2014年高考考生写作时的参考作文，小编整理了2013年高考满分作文，同学们可参考写作，更多高考满分作文尽在百度攻略。

中华民族历来都是以和为贵，在千百年的淘洗中，它仍是神采飞扬。让我们本着以和为贵的美德，去灌溉融洽之花并让之美丽绽放。

五年多年的历史长河中，中华民族的以和为贵的美德还在熠熠生辉。让我们一同努力，融洽之花一定会美丽绽放。

在物欲横流的世界，道德滑坡，让我们心痛，亦让我们身为四大文明古国之一蒙羞。建设美丽中国，我们要让中国的传统美德回归。

复旦大学的投毒事件，让我们心痛。它刺痛了我们的敏感神经，但我们不应选择回避，应正视它，努力解决它。这事正是当今社会的一个缩影，不得不让我们关注。

人与人之间应多些理解，互相尊重、包容、设身处地为他人着想，那融洽之花一定会美丽的绽放，美丽中国将指日可待，我们的中国梦将会更进一个台阶。

马加爵事件，也曾向我们展示了人与人之间的关系是多么的重要。它向我们紧急呼吁我们的传统美德的回归。

一个国家的硬实力和软实力决定一个国家的综合国力。没有硬实力可能一打就垮了，但如果没有软实力，可能就是不打自垮。前苏联的解体，正是忽视了对软实力的建设。所以，我们应重振我们的传统美德。以和为贵，让融洽成为社会风尚，建设美丽中国。

孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”在千年之前，他就向世人提出了为人处世之道。只要我们都努力地践行这句话，那我们的社会会更融洽，同学与同学之间，朋友与朋友之间会更和睦，那我们的中国梦将指日可待。

用我们古人提出的“己所不欲，勿施于人。”“以和为贵”、“兼爱”等等思想去处理人与人之间的事，让融洽这朵花美丽的绽放，让中国梦圆梦。

让融洽之花绽放，让它开遍每个角落。它需要我们呼吁道德的回归，它需要我们去践行。它需要我们多些理解、尊重、包容少些斤斤计较、猜疑。那融洽之花将会美丽绽放。

车动了，总有到站的时候；花开了，总有结果的时候；水流了，总有归海的时候；我们努力的去理解、包容、尊重、设身处地为他人着想了，我们的融洽之花一定会有美丽绽放的时候。

让我们行动起来，积极投身到美丽中国建设中，建设我们的中国梦，让融洽之花美丽绽放。

《让融洽之花绽放》评语：

今年的不少考生撇开材料中的“同学关系”而空谈包容、理解、和谐等，但这篇作文不一样，该文的立意很高，从中华民族传统美德的回归到现在“中国梦”的建设实践，作者都站在较高的起点去谈问题。但是，这个高起点是建立在题目所给材料的基础上的，作者所举的复旦大学投毒事件、马加爵事件等，均是同学关系未能处理好的典型案例，作者在这些现实的惨剧中看到的是传统道德的滑坡，所以呼吁重振传统美德，“以和为贵”、“己所不欲，勿施于人”。在作者看来，只要我们都努力践行这些传统美德，同学之间、朋友之间会更融洽，社会会更和谐，美丽中国的建设中融洽之花便会绽放。语言也比较通畅。

小编导语：这是2013云南卷高考满分作文：让融洽之花绽，历年高考满分作文是即将参加2014年高考考生写作时的参考作文，小编整理了2013年高考满分作文，同学们可参考写作，更多高考满分作文尽在百度攻略。

中华民族历来都是以和为贵，在千百年的淘洗中，它仍是神采飞扬。让我们本着以和为贵的美德，去灌溉融洽之花并让之美丽绽放。

五年多年的历史长河中，中华民族的以和为贵的美德还在熠熠生辉。让我们一同努力，融洽之花一定会美丽绽放。

在物欲横流的世界，道德滑坡，让我们心痛，亦让我们身为四大文明古国之一蒙羞。建设美丽中国，我们要让中国的传统美德回归。

复旦大学的投毒事件，让我们心痛。它刺痛了我们的敏感神经，但我们不应选择回避，应正视它，努力解决它。这事正是当今社会的一个缩影，不得不让我们关注。

人与人之间应多些理解，互相尊重、包容、设身处地为他人着想，那融洽之花一定会美丽的绽放，美丽中国将指日可待，我们的中国梦将会更进一个台阶。

马加爵事件，也曾向我们展示了人与人之间的关系是多么的重要。它向我们紧急呼吁我们的传统美德的回归。

一个国家的硬实力和软实力决定一个国家的综合国力。没有硬实力可能一打就垮了，但如果没有软实力，可能就是不打自垮。前苏联的解体，正是忽视了对软实力的建设。所以，我们应重振我们的传统美德。以和为贵，让融洽成为社会风尚，建设美丽中国。

孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”在千年之前，他就向世人提出了为人处世之道。只要我们都努力地践行这句话，那我们的社会会更融洽，同学与同学之间，朋友与朋友之间会更和睦，那我们的中国梦将指日可待。

用我们古人提出的“己所不欲，勿施于人。”“以和为贵”、“兼爱”等等思想去处理人与人之间的事，让融洽这朵花美丽的绽放，让中国梦圆梦。

让融洽之花绽放，让它开遍每个角落。它需要我们呼吁道德的回归，它需要我们去践行。它需要我们多些理解、尊重、包容少些斤斤计较、猜疑。那融洽之花将会美丽绽放。

车动了，总有到站的时候；花开了，总有结果的时候；水流了，总有归海的时候；我们努力的去理解、包容、尊重、设身处地为他人着想了，我们的融洽之花一定会有美丽绽放的时候。

让我们行动起来，积极投身到美丽中国建设中，建设我们的中国梦，让融洽之花美丽绽放。

《让融洽之花绽放》评语：

今年的不少考生撇开材料中的“同学关系”而空谈包容、理解、和谐等，但这篇作文不一样，该文的立意很高，从中华民族传统美德的回归到现在“中国梦”的建设实践，作者都站在较高的起点去谈问题。但是，这个高起点是建立在题目所给材料的基础上的，作者所举的复旦大学投毒事件、马加爵事件等，均是同学关系未能处理好的典型案例，作者在这些现实的惨剧中看到的是传统道德的滑坡，所以呼吁重振传统美德，“以和为贵”、“己所不欲，勿施于人”。在作者看来，只要我们都努力践行这些传统美德，同学之间、朋友之间会更融洽，社会会更和谐，美丽中国的建设中融洽之花便会绽放。语言也比较通畅。

传承中华美德 池志铃 /书香八闽 /二十五中初一（1）班 中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今，流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深，值得我们借鉴与传承。 “世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。 从古至今，有许多伟人，他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等，但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。 受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 我们应该向周恩来总理一样，学会谦虚。不管你家多有钱，

在社会多有地位，学习多好，都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方，我们要学会谦虚。 在当今社会，人们觉的谦虚就是否认自己得才能，所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好，老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样，我们才能成长。 我们应该把这传统美的延续下去，让更多人学习到谦虚，这样我们中国会大大进步，点燃我们的中国梦。

传承中华美德 池志铃 /书香八闽 /二十五中初一（1）班 中国是一个拥有千年文化的古国。从古至今，流传下了许多优秀的传统美德。这些优秀的传统美德博大精深，值得我们借鉴与传承。 “世上凡是有真才实学者，凡是真正的伟人俊杰，无一不是虚怀若谷，谦虚谨慎的人。”我们应该要传承中国美德--谦虚。 从古至今，有许多伟人，他们不仅有钱又权还有才。他们完全可以觉得自己比别人高一等，但是他们都很谦虚。如周恩来“写我一生的错误”就是很好的事例。 受世人崇敬的周因来，一生谦虚谨慎，平易近人，身为总理虽日理万机、公务繁忙，但每到一处都要深入群众了解情况。60年代他有一次到上海考察，与电影演员们会面，在亲切交谈中，有同志热情向他建议：“总理，您给我们写一本书吧！”可他回签说：“如果我写书，就写我一生中的错误，让活着的人们从过去的错误中吸取教训。” 我们应该向周恩来总理一样，学会谦虚。不管你家多有钱，

在社会多有地位，学习多好，都不应该骄傲。因为人都是有不足的地方，我们要学会谦虚。 在当今社会，人们觉的谦虚就是否认自己得才能，所以人们总是在别人面前把自己说的多好多好，老是在炫耀自己的钱财、成绩。永远都不知道去向别人学习。像孔子说的：“三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”我们就应该谦虚的向别人学习自己不足的地方。只有这样，我们才能成长。 我们应该把这传统美的延续下去，让更多人学习到谦虚，这样我们中国会大大进步，点燃我们的中国梦。

（1）n 老师，亲爱的同学：nHello 大家！n 今天，我带给你中国美德与我的成长，一点一点地，坚定地在我心中; 中国传统美德，时时在我心中的回荡。nBlink 眼中，生活在世界上十二年，那么，在这十二年的成长，我有什么质量？有什么缺点，需要改进？这些品质如何发展？当我还是个孩子时，我包裹了我的父亲看着卡通，但我的父亲打开了战争电影。我很困惑，我父亲说：这些战争电影，我们记录了我们的耻辱历史的历史的艰难困苦。我更加困惑：因为它是痛苦的回头看，那为什么看看它？爸爸有意义地说：因为忘记过去是背叛。爸爸说：孩子，你长大了才明白。长大为我在那时多长，多远。现在，我终于明白了，也许，我的爱国主义是在那一刻静静地发出了芽，对吗？n 还有很多缺乏我的身体。我没有诸葛亮的精神，死亡，然后有坚持的精神; 它不可能像孟培杰不仅不会激怒母亲生气，而且还要母亲笑孝道; 我没有宋鱼水公开和私人，总是害怕被孤立放别人一匹马这些都是我必须纠正的错误。中国的历史有悠久的历史，留下许多优秀的道德遗产，这些道德遗产，是中国美德。但是，中国美德就像祖国的美丽更美丽的山川和河流，有几个人可以有中国美德的深厚美德？你可以看到中国美德一点点宽对待人不是别人打你不打反，而是下意义的做什么？nn 我希望中国花的美丽绽放在世界各地，希望中国花的美丽唤醒人们的意识，希望花的美丽可以带领人进入另一个繁荣的未来？nSixth 级：秦冰健（2）nA 谈论祖国，我的心灵出现天心英与母爱做出完美的，公共的和私人的好评判宋雨水，用生活的责任解释和玩耍的吴斌，他们就像春风，吹来我们纯净的心灵。中国是一个有着悠久文明历史的古老国家，到目前为止，尊重年轻人是中华民族的传统美德，作为小学生，我们应该弘扬传统美德，一直以来，有许多尊重儿童的案例，值得我们学习。古人说：老人和老人; 幼儿年轻人和年轻人。我记得十大元帅之一朱德，他父亲的荣誉是口碑。当他在家时，他非常尊重他的父母，他的人充满了赞美。他后来从陆军作为一名军官，到父母送钱去孝道。当指挥官总统，命令一个强大的力量对敌人，但他仍然错过家人的亲人。当他得到了他母亲死亡的消息，他很伤心，写了一个感人的母亲的记忆，以维持他对他的母亲的无限想法。5月12日12:00，一个正常的下午，恰巧爱情的心情，性格活泼开朗的袁文廷，从我们的行为的本能我们震惊。 14:27，在上课，突然地震给学生害怕无奈。她大声喊道：地震！每个人都在运行！学生在亏损时，袁文亭不会去考虑，学生们一个一个地拯救。一个，两个，三个她的汗水，努力救了十三个学生。当她再次闯入教室时，砰的一声，地板掉下来，整个房子崩溃了。 8小时后，当救援人员找到她时，袁文廷在生命的最后时刻保持这样的立场，它冻结在人们的心中：袁文廷回到门上跪在讲台上，她瘦瘦的双臂伸得很开，形成一个保护伞的形状在她的手臂下拥有九个学生。九个学生是安全健全的，而袁文廷，却被永远埋在废墟中。无情可能不是真正的英雄，怜惜丈夫我们不能只是在纸上谈论，应该拿出实际行动，弘扬传统美德爱和年轻人，从小事到从现在开始，从生活一点一点开始，让中国的美德与我们同去。

（1）n 老师，亲爱的同学：nHello 大家！n 今天，我带给你中国美德与我的成长，一点一点地，坚定地在我心中; 中国传统美德，时时在我心中的回荡。nBlink 眼中，生活在世界上十二年，那么，在这十二年的成长，我有什么质量？有什么缺点，需要改进？这些品质如何发展？当我还是个孩子时，我包裹了我的父亲看着卡通，但我的父亲打开了战争电影。我很困惑，我父亲说：这些战争电影，我们记录了我们的耻辱历史的历史的艰难困苦。我更加困惑：因为它是痛苦的回头看，那为什么看看它？爸爸有意义地说：因为忘记过去是背叛。爸爸说：孩子，你长大了才明白。长大为我在那时多长，多远。现在，我终于明白了，也许，我的爱国主义是在那一刻静静地发出了芽，对吗？n 还有很多缺乏我的身体。我没有诸葛亮的精神，死亡，然后有坚持的精神; 它不可能像孟培杰不仅不会激怒母亲生气，而且还要母亲笑孝道; 我没有宋鱼水公开和私人，总是害怕被孤立放别人一匹马这些都是我必须纠正的错误。中国的历史有悠久的历史，留下许多优秀的道德遗产，这些道德遗产，是中国美德。但是，中国美德就像祖国的美丽更美丽的山川和河流，有几个人可以有中国美德的深厚美德？你可以看到中国美德一点点宽对待人不是别人打你不打反，而是下意义的做什么？nn 我希望中国花的美丽绽放在世界各地，希望中国花的美丽唤醒人们的意识，希望花的美丽可以带领人进入另一个繁荣的未来？nSixth 级：秦冰健（2）nA 谈论祖国，我的心灵出现天心英与母爱做出完美的，公共的和私人的好评判宋雨水，用生活的责任解释和玩耍的吴斌，他们就像春风，吹来我们纯净的心灵。中国是一个有着悠久文明历史的古老国家，到目前为止，尊重年轻人是中华民族的传统美德，作为小学生，我们应该弘扬传统美德，一直以来，有许多尊重儿童的案例，值得我们学习。古人说：老人和老人; 幼儿年轻人和年轻人。我记得十大元帅之一朱德，他父亲的荣誉是口碑。当他在家时，他非常尊重他的父母，他的人充满了赞美。他后来从陆军作为一名军官，到父母送钱去孝道。当指挥官总统，命令一个强大的力量对敌人，但他仍然错过家人的亲人。当他得到了他母亲死亡的消息，他很伤心，写了一个感人的母亲的记忆，以维持他对他的母亲的无限想法。5月12日12:00，一个正常的下午，恰巧爱情的心情，性格活泼开朗的袁文廷，从我们的行为的本能我们震惊。 14:27，在上课，突然地震给学生害怕无奈。她大声喊道：地震！每个人都在运行！学生在亏损时，袁文亭不会去考虑，学生们一个一个地拯救。一个，两个，三个她的汗水，努力救了十三个学生。当她再次闯入教室时，砰的一声，地板掉下来，整个房子崩溃了。 8小时后，当救援人员找到她时，袁文廷在生命的最后时刻保持这样的立场，它冻结在人们的心中：袁文廷回到门上跪在讲台上，她瘦瘦的双臂伸得很开，形成一个保护伞的形状在她的手臂下拥有九个学生。九个学生是安全健全的，而袁文廷，却被永远埋在废墟中。无情可能不是真正的英雄，怜惜丈夫我们不能只是在纸上谈论，应该拿出实际行动，弘扬传统美德爱和年轻人，从小事到从现在开始，从生活一点一点开始，让中国的美德与我们同去。

春回大地、万物吐翠的三月，雷锋精神之歌便唱响大江南北，这种精神已成为亿万中国人民宝贵的精神财富，虽然时代发生了巨大的变化，但这种美德依然像一面旗帜，昭示着奉献与美德的永恒存在。

雷锋，他“永远愉快的帮助别人，却从不计较个人得失”，是发自内心的、无条件的，没有领导看到，更无需任何报酬，不是为了给个人脸上贴金，更不是为了捞取什么实惠，这是一种美德，一种高尚的品质，朴实且厚重。伴着时代的春潮，沐浴和煦的春风，踏着雷锋的足迹前行。新时代孝女孟佩杰的事迹撼动人心，她在贫困中照顾瘫痪的养母，数年如一日。她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气化解生活的不幸；她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道在她的行动中得以升华，虽然艰辛填满了四千多个日夜，可是她的笑容依然灿烂如花。这是一种美德，一种奉献的精神，坚韧且执著„„“雷锋精神是每一个中国人的实践准则，是每一个中国人所崇尚的”。孟佩杰在用自己的行动诠释着感天动地的大孝，她是中华美德的传承者和践行者。时代呼唤这样的奉献精神，这是一种传统美德的外在体现。 三月，风和日丽，春潮涌动，四十九年前温暖的三月天，毛泽东同志亲笔题词，发出了“向雷锋同志学习”的号召，就此，雷锋——一个普通战士的光辉形象像烙印般刻在亿万中国人心中。每年三月，以“弘扬雷锋精神，开展志愿服务”为主题的活动，在整个中华大地上轰轰烈烈的展开。各个阶层、各大体系大力倡导人人学雷锋、树新风，继承和发扬奉献精神和传统美德，推进社会主义精神文明建设。 在先进事迹的影响下，我们应提高自己的精神境界和综合素质，展现时代崭新的精神风貌，养成良好的工作和生活习惯，直面挫折和不幸，把困难当做奋进的手杖，克服并战胜困难；积极参加志愿服务活动，自觉不自觉的关心、关爱身边的人，通过自己的行动，来带动身边更多的人参与到活动中来，将爱心事业和志愿服务活动持续的进行下去。

春回大地、万物吐翠的三月，雷锋精神之歌便唱响大江南北，这种精神已成为亿万中国人民宝贵的精神财富，虽然时代发生了巨大的变化，但这种美德依然像一面旗帜，昭示着奉献与美德的永恒存在。

雷锋，他“永远愉快的帮助别人，却从不计较个人得失”，是发自内心的、无条件的，没有领导看到，更无需任何报酬，不是为了给个人脸上贴金，更不是为了捞取什么实惠，这是一种美德，一种高尚的品质，朴实且厚重。伴着时代的春潮，沐浴和煦的春风，踏着雷锋的足迹前行。新时代孝女孟佩杰的事迹撼动人心，她在贫困中照顾瘫痪的养母，数年如一日。她任劳任怨，乐观开朗，用青春的朝气化解生活的不幸；她无怨无悔，坚守清贫，让传统的孝道在她的行动中得以升华，虽然艰辛填满了四千多个日夜，可是她的笑容依然灿烂如花。这是一种美德，一种奉献的精神，坚韧且执著„„“雷锋精神是每一个中国人的实践准则，是每一个中国人所崇尚的”。孟佩杰在用自己的行动诠释着感天动地的大孝，她是中华美德的传承者和践行者。时代呼唤这样的奉献精神，这是一种传统美德的外在体现。 三月，风和日丽，春潮涌动，四十九年前温暖的三月天，毛泽东同志亲笔题词，发出了“向雷锋同志学习”的号召，就此，雷锋——一个普通战士的光辉形象像烙印般刻在亿万中国人心中。每年三月，以“弘扬雷锋精神，开展志愿服务”为主题的活动，在整个中华大地上轰轰烈烈的展开。各个阶层、各大体系大力倡导人人学雷锋、树新风，继承和发扬奉献精神和传统美德，推进社会主义精神文明建设。 在先进事迹的影响下，我们应提高自己的精神境界和综合素质，展现时代崭新的精神风貌，养成良好的工作和生活习惯，直面挫折和不幸，把困难当做奋进的手杖，克服并战胜困难；积极参加志愿服务活动，自觉不自觉的关心、关爱身边的人，通过自己的行动，来带动身边更多的人参与到活动中来，将爱心事业和志愿服务活动持续的进行下去。

弘扬中华美德作文3

人，因充满美德而变得更美丽。

国家，因充满美德而变得更和谐。

世界，因充满美德而变得更缤纷。

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢？

语文老师说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭；待友诚信、为人正直、处事循义；尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。 数学老师说：“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。

英语老师说：Chinese civilization is one of the oldest in the world 。

地理老师说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。

历史老师说：“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。

音乐老师说：“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。

我说：泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。

雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

抗日战争的烈士们，是你们教会了我“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精

神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强，我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。

在我上学坐的车上，曾经发生过这样一件事：在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到：“请车上哪位好心的同志让个座？”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却

多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了？我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有

许多值得我们学习，回味的地方！

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹；中华美德会在这个多姿人间流芳百世；中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧！

弘扬中华美德作文3

人，因充满美德而变得更美丽。

国家，因充满美德而变得更和谐。

世界，因充满美德而变得更缤纷。

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。

从小到大，一直以来父母、老师、长辈总是教导我们要继承“中华传统美德”。那么，真正的中华传统美德是什么呢？

语文老师说：“中华美德”是父慈子孝、夫义妻贤、兄友弟恭；待友诚信、为人正直、处事循义；尊老爱幼、尊敬师长、抚贫怜弱。“穷则独善其身，达则兼善天下”。 数学老师说：“中华美德”是一条长长的线段，它连着中华民族上、下五千年的过去，艰苦奋斗地创造灿烂的今天和充满希望的未来。

英语老师说：Chinese civilization is one of the oldest in the world 。

地理老师说：“中华美德”位于地球的东半球，它是中国山川秀丽、晴空万里与第一轮阳光所组成的。它是东方不败。

历史老师说：“中华美德”就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，它是一份珍贵的遗产，是中华民族崇高的气节。美术老师说：“中华美德”是一幅绚丽多彩的图画，它的颜色是光芒而又耀眼的。

音乐老师说：“中华美德”是一首歌，它的音色美妙动人，它激励着所有中华儿女努力拼搏。

我说：泱泱中华美德，几千年来绵延不息就如那川流不息的江河。而今，随着社会的不断进步，经济的高速发展。“文明进步”成为了最重要的中华美德。中华美德的体现不在于它有多么壮观、伟大，而事实上，它在我们不经意的动作中已经产生。

雷锋叔叔，你永远值得我们崇敬，因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。

抗日战争的烈士们，是你们教会了我“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”我要学习你们自强不息的精

神。先天降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。你们的精神将继续鼓励着中华儿女要奋发图强，我们一定会青出于蓝而胜于蓝的。

在我上学坐的车上，曾经发生过这样一件事：在那两位老人上车之前，车上的人们在我看来普通极了，没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车，售票员叫到：“请车上哪位好心的同志让个座？”时，原本平凡的人们开始焦躁起来，有的人说我身体不舒服，有的人并没有说什么，但他们的脸上却

多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情，两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”，到哪去了？我很庆幸，我让了座，我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数，“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有

许多值得我们学习，回味的地方！

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹；中华美德会在这个多姿人间流芳百世；中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧！

中华传统美德

作为一个中国人, 可堪自豪的事物实在太多了. 我们勤俭而诚恳, 友善而勇敢, 这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德.(开头两段,

第一段扣住" 传统"--漫长, 第二段扣住美德. 入题快.)

勤", 是中国传统美德中最闻名于世的. 中国人以农立," 锄禾日当午, 汗滴禾下土. 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦." 农民们日出而作, 日落而息, 长年累月辛勤地劳动, 以汗水换来硕硕丰成, 造福子孙后代；同时也因为" 勤", 加上极富锲而不舍的研究精神, 中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶, 在人类历史上写下了极其光辉的篇章.(此段说" 勤", 引用的诗句体现" 勤", 四大发明等说明" 勤" 的结果.)

中国人是勇敢的, 有傲气的. 南宋名将岳飞以精忠报国的信念, 燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志, 为国家, 为民族抛头颅, 洒热血, 奋勇抗敌, 保卫河山；民族英雄文天祥, 少有大志, 终不肯向元人投降, 最后从容就义. 他曾说过：" 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青!" 这是何等壮烈感人的豪语! 他们的忠义能与日月争光, 在民族史册上, 烙下了不朽的印迹!

中国人爱国, 对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情. 爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道：" 死去元知万事空, 但悲不见九州同. 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁." 他对死亡泰然处之, 临终时还念挂着国家民族的安危, 是多么可敬可佩啊! 北宋著名文学家及政治家范仲淹, 忧国忧民, 他" 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐" 的精神, 充

分反映出他" 以天下为己任"" 国家兴亡, 匹夫有责" 的高贵情操. 翻开中国历史, 这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是, 林则徐、孙中山、周恩来等等, 真是数之不尽.(此两段说" 爱国", 例举的人物都是历史上的爱国人物, 议论中有强烈的感情, 用语形象, 如" 燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志".)

孝道也是中国传统美德中的代表, 它根植在人心." 卧冰求鲤"" 黄香暖席" 的故事, 广受传颂. 而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓, 她为免老父再受征战沙场的痛苦, 决心女扮男装代父从军, 是一位不可多得的孝女.

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离, 变得淡薄、冷漠, 这些奠基在利益上的人际关系, 缺乏彼此的互谅关怀, 完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧, 差不多每天都可在报纸上读到, 在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后, 便对父母置之不理, 任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风, 自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见, 实际上, 这种人是名副其实的" 井底之蛙", 常不可一世地自我吹嘘, 对他人的才华不屑一顾, 甚至冷嘲热讽, 完全不明白" 取人之长, 补己之短" 的道理, 这的确是现今社会的一大哀歌.(此两段说" 孝", 先说" 根植在人心", 再" 反观现今的社会", 写得简洁.)

千里之堤, 溃于蚁穴", 若这些社会弊病越来越多, 越积越深, 到了积重难返的地步, 会发生什么事情呢? 我们固不能想象, 也不敢想象. 我认为, 中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药. 在这个时代, 有重

新提倡其价值的必要, 以廓清社会歪风, 为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度, 重见我国道德文化的光芒.(此两段说现实意义.)

孟子说：“没有规矩, 不成方圆规者, 正圆之器; 距者, 正方之器”. 所以, 我们应当时时刻刻都遵守规则. 规则不仅保证着我们在工作中, 学习中和生活上的公平公正, 带给我们高效率, 甚至保证着我们的心灵自由, 知道有所为, 有所不为. 让规则看守世界, 是生命的圣洁花园, 是人人向往的天堂. 心中有正义良善的规则, 犹如灵魂有了信仰, 人们的生活才享受更多的明媚阳光.

雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯, 一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量. ”所以, 我们只有团结一致, 才能战胜困难, 取得成功. 一群大雁结伴飞行, 它们为什么可以飞得更远呢? 我们有了团队, 在团队的努力下, 我们为什么就能实现更高的目标呢? 这些只能说明集体是个人战胜困难, 获得胜利的力量源泉, 是获得友谊的桥梁和纽带, 是我们施展聪明才智的广阔舞台. 因此, 我们应当热爱集体的利益和荣誉. 让我们为集体添一片绿叶, 奉上一束鲜花, 做出一份贡献吧!

荀子说过：“人无礼则补生, 事无礼则不成, 国无礼则不宁”. 千百年来, 礼仪之风传承至今, 我国素以“文明古国”, “礼仪之邦”著称于世. 文明礼仪要注重平时, 从小培养, 形成良好的习惯. 有句古话“少成若天性, 习惯成自然”. “刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人, 才能受到别人的尊重. 今天, 在我们的身边, 文明礼仪就像和煦

的春风, 为我们的生活增添了丝丝温暖, 缕缕芳香.

其实美德还有许许多多, 不论是在学习上, 还是在生活中, 都应该以坚持德育为先. 做一个有道德的人, 做一个有修养的人, 让祖国的明天更好.

中华传统美德

作为一个中国人, 可堪自豪的事物实在太多了. 我们勤俭而诚恳, 友善而勇敢, 这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德.(开头两段,

第一段扣住" 传统"--漫长, 第二段扣住美德. 入题快.)

勤", 是中国传统美德中最闻名于世的. 中国人以农立," 锄禾日当午, 汗滴禾下土. 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦." 农民们日出而作, 日落而息, 长年累月辛勤地劳动, 以汗水换来硕硕丰成, 造福子孙后代；同时也因为" 勤", 加上极富锲而不舍的研究精神, 中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶, 在人类历史上写下了极其光辉的篇章.(此段说" 勤", 引用的诗句体现" 勤", 四大发明等说明" 勤" 的结果.)

中国人是勇敢的, 有傲气的. 南宋名将岳飞以精忠报国的信念, 燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志, 为国家, 为民族抛头颅, 洒热血, 奋勇抗敌, 保卫河山；民族英雄文天祥, 少有大志, 终不肯向元人投降, 最后从容就义. 他曾说过：" 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青!" 这是何等壮烈感人的豪语! 他们的忠义能与日月争光, 在民族史册上, 烙下了不朽的印迹!

中国人爱国, 对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情. 爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道：" 死去元知万事空, 但悲不见九州同. 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁." 他对死亡泰然处之, 临终时还念挂着国家民族的安危, 是多么可敬可佩啊! 北宋著名文学家及政治家范仲淹, 忧国忧民, 他" 先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐" 的精神, 充

分反映出他" 以天下为己任"" 国家兴亡, 匹夫有责" 的高贵情操. 翻开中国历史, 这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是, 林则徐、孙中山、周恩来等等, 真是数之不尽.(此两段说" 爱国", 例举的人物都是历史上的爱国人物, 议论中有强烈的感情, 用语形象, 如" 燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志".)

孝道也是中国传统美德中的代表, 它根植在人心." 卧冰求鲤"" 黄香暖席" 的故事, 广受传颂. 而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓, 她为免老父再受征战沙场的痛苦, 决心女扮男装代父从军, 是一位不可多得的孝女.

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离, 变得淡薄、冷漠, 这些奠基在利益上的人际关系, 缺乏彼此的互谅关怀, 完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧, 差不多每天都可在报纸上读到, 在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后, 便对父母置之不理, 任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风, 自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见, 实际上, 这种人是名副其实的" 井底之蛙", 常不可一世地自我吹嘘, 对他人的才华不屑一顾, 甚至冷嘲热讽, 完全不明白" 取人之长, 补己之短" 的道理, 这的确是现今社会的一大哀歌.(此两段说" 孝", 先说" 根植在人心", 再" 反观现今的社会", 写得简洁.)

千里之堤, 溃于蚁穴", 若这些社会弊病越来越多, 越积越深, 到了积重难返的地步, 会发生什么事情呢? 我们固不能想象, 也不敢想象. 我认为, 中国传统美德是医治社会弊病的灵丹妙药. 在这个时代, 有重

新提倡其价值的必要, 以廓清社会歪风, 为年青的新一代培养优良的品行、淳朴大方的风度, 重见我国道德文化的光芒.(此两段说现实意义.)

孟子说：“没有规矩, 不成方圆规者, 正圆之器; 距者, 正方之器”. 所以, 我们应当时时刻刻都遵守规则. 规则不仅保证着我们在工作中, 学习中和生活上的公平公正, 带给我们高效率, 甚至保证着我们的心灵自由, 知道有所为, 有所不为. 让规则看守世界, 是生命的圣洁花园, 是人人向往的天堂. 心中有正义良善的规则, 犹如灵魂有了信仰, 人们的生活才享受更多的明媚阳光.

雷锋说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干枯, 一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量. ”所以, 我们只有团结一致, 才能战胜困难, 取得成功. 一群大雁结伴飞行, 它们为什么可以飞得更远呢? 我们有了团队, 在团队的努力下, 我们为什么就能实现更高的目标呢? 这些只能说明集体是个人战胜困难, 获得胜利的力量源泉, 是获得友谊的桥梁和纽带, 是我们施展聪明才智的广阔舞台. 因此, 我们应当热爱集体的利益和荣誉. 让我们为集体添一片绿叶, 奉上一束鲜花, 做出一份贡献吧!

荀子说过：“人无礼则补生, 事无礼则不成, 国无礼则不宁”. 千百年来, 礼仪之风传承至今, 我国素以“文明古国”, “礼仪之邦”著称于世. 文明礼仪要注重平时, 从小培养, 形成良好的习惯. 有句古话“少成若天性, 习惯成自然”. “刘备三顾茅庐”的故事说明只有尊重别人, 才能受到别人的尊重. 今天, 在我们的身边, 文明礼仪就像和煦

的春风, 为我们的生活增添了丝丝温暖, 缕缕芳香.

其实美德还有许许多多, 不论是在学习上, 还是在生活中, 都应该以坚持德育为先. 做一个有道德的人, 做一个有修养的人, 让祖国的明天更好.

1 《传承美德，做文明诚信的人》优秀作文素材

美德如一泓清泉滋润我们的心灵，给予我们心灵的慰藉。

—

—题记 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；人，靠美德来支撑起无比睿智的人生。 中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。 美德雕琢着这颗明珠。 文明是美德。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾„„

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。 诚信是美德。 坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范„„凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！ 人，因充满美德而变得更美丽。国家，因充满美德而变得更和谐。世界，因充满美德而变得更缤纷。

拾起迂腐不堪的浑浊人性，抛出不法的道德行为，诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。

在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让美德照耀每一个人。

1 《传承美德，做文明诚信的人》优秀作文素材

美德如一泓清泉滋润我们的心灵，给予我们心灵的慰藉。

—

—题记 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；人，靠美德来支撑起无比睿智的人生。 中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。 美德雕琢着这颗明珠。 文明是美德。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾„„

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。 诚信是美德。 坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范„„凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！ 人，因充满美德而变得更美丽。国家，因充满美德而变得更和谐。世界，因充满美德而变得更缤纷。

拾起迂腐不堪的浑浊人性，抛出不法的道德行为，诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。

在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让美德照耀每一个人。

勤俭是中华民族的传统美德，历来为国人所提倡。传统文化推崇勤俭，那是一种行为，更是一种品德; 贤哲伟人推崇它，那是一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰; 现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。勤俭，中华民族的优良传统，现代文明的内在诉求。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。

但随着人们生活条件的逐步提高，浪费现象也越来越严重，一些饭店、家庭、学校等浪费现象随处可见。而现代化的工业生产、人们的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各种资源日益枯竭，节能减排迫在眉睫。

世界勤俭日的确立，可以体现出世界对勤俭的一种呼唤。勤俭，已经为世界所瞩目，成为了一个国际性的主题!|||勤俭是中华民族的传统美德，历来为国人所提倡。传统文化推崇勤俭，那是一种行为，更是一种品德; 贤哲伟人推崇它，那是一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰; 现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。勤俭，中华民族的优良传统，现代文明的内在诉求。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。

但随着人们生活条件的逐步提高，浪费现象也越来越严重，一些饭店、家庭、学校等浪费现象随处可见。而现代化的工业生产、人们的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各种资源日益枯竭，节能减排迫在眉睫。

世界勤俭日的确立，可以体现出世界对勤俭的一种呼唤。

勤俭是中华民族的传统美德，历来为国人所提倡。传统文化推崇勤俭，那是一种行为，更是一种品德; 贤哲伟人推崇它，那是一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰; 现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。勤俭，中华民族的优良传统，现代文明的内在诉求。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。

但随着人们生活条件的逐步提高，浪费现象也越来越严重，一些饭店、家庭、学校等浪费现象随处可见。而现代化的工业生产、人们的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各种资源日益枯竭，节能减排迫在眉睫。

世界勤俭日的确立，可以体现出世界对勤俭的一种呼唤。勤俭，已经为世界所瞩目，成为了一个国际性的主题!|||勤俭是中华民族的传统美德，历来为国人所提倡。传统文化推崇勤俭，那是一种行为，更是一种品德; 贤哲伟人推崇它，那是一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰; 现代文明推崇它，那是对有限资源的珍视，对过度消费的抵制。社会要进步，国家要发展，这一切都离不开资源的消耗，但这一切，更离不开人们的勤俭。勤俭，中华民族的优良传统，现代文明的内在诉求。勤俭，是一种操守，是一种品行，是一种素养，是一种美德。

但随着人们生活条件的逐步提高，浪费现象也越来越严重，一些饭店、家庭、学校等浪费现象随处可见。而现代化的工业生产、人们的日常生活每天都要消耗比以往更多的能源，各种资源日益枯竭，节能减排迫在眉睫。

世界勤俭日的确立，可以体现出世界对勤俭的一种呼唤。

1 《传承美德，做文明诚信的人》优秀作文素材

美德如一泓清泉滋润我们的心灵，给予我们心灵的慰藉。

—

—题记 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；人，靠美德来支撑起无比睿智的人生。 中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

美德雕琢着这颗明珠。

文明是美德。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾„„

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

诚信是美德。 坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范„„凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！ 人，因充满美德而变得更美丽。国家，因充满美德而变得更和谐。世界，因充满美德而变得更缤纷。

拾起迂腐不堪的浑浊人性，抛出不法的道德行为，诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。

在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让美德照耀每一个人。

1 《传承美德，做文明诚信的人》优秀作文素材

美德如一泓清泉滋润我们的心灵，给予我们心灵的慰藉。

—

—题记 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了美德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑；人，靠美德来支撑起无比睿智的人生。 中华文化源远流长，在人类漫漫的文化长廊中，一直都是一颗神秘璀璨的东方明珠，一幅精美绝伦的传世之作，无论历史的车轮怎样的前进，人类社会怎样的变迁，都不能使它暗淡无光，相反它会慢慢沉淀下来熔铸成龙的脊梁，使龙的传人更加儒雅，更加睿智。

美德雕琢着这颗明珠。

文明是美德。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾„„

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

诚信是美德。 坚守诚信，就是坚守气节和操守；坚守诚信，就是坚守做人的根本。在中国传统文化中，诚信首先是一个伦理范畴，所谓诚者信也、信者诚也，《说文解字》对“诚”、“信”二字的互释，验证了诚实守信的内在联系。重诚守信，历来是中华民族的优良传统。并且中国是一个有着悠久文明历史的国家，中国应该有充分自信把这一优良传统一代一代传承下去。中国诚信走过了历史，走进了现代，也必定要走向未来！然而在我正视中国诚信的时候，我的视线在一个个令人咤异的新闻中逐渐模糊，心境在一组组令人震惊的个案中逐渐沉重。从假烟假酒假文凭，到假账假证假报告；从普通百姓的恶意消费透支，到政府官员的虚假政绩工程，从从关系百姓民生的毒米、毒酒、毒奶粉，到影响产业财经的基金黑幕、股市造假、证券骗局，我们还可以听到假球、黑哨、兴奋剂，听到论文抄袭、学术失范„„凡此种种，不一而足。诚信的缺失如同瘟疫蔓延，泱泱中国似乎成了一个充满虚假、欺诈、伪造的染缸！ 人，因充满美德而变得更美丽。国家，因充满美德而变得更和谐。世界，因充满美德而变得更缤纷。

拾起迂腐不堪的浑浊人性，抛出不法的道德行为，诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。

在历史的进程中，我们人类创造了日益发达的高度文明，华夏民族以自己的勤劳和智慧在这历史的一页中，给人类史留下了不可磨灭的印象。21世纪，我们又站在了新的起点上。我们有责任将中华民族的优秀美德发扬光大，让美德照耀每一个人。

2017高考作文预测：传统文化

【范文】中国传统文化

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢? 然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢? 那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙? 如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?

啊! 让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心! 要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采! 请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

传统与现代文明

【范文】传统与现代文明

中国五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思

考，焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来：民族要发展，民族文化必须要发展。站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。

新课标卷高考作文押题：人与自然

筷子树

沈阳建筑大学校园里一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，也引起了人们的深思。原来，这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，废旧的暖壶壶壳做绿叶。远远望去，这棵近2米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者：整个树干使用的一次性筷子有10万根，这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的饭店里“捡”回来的。大自然中一棵生长20年的大树，也仅能制成这样的筷子6000～8000双。记者了解到，沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少有150万双，照此推算，沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉近7万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后，很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生还想出好办法：随时在包里带上一双自己的筷子，在外就餐的时候使用。

思路点拨：保护环境，人人有责。我们每天用的小小的一次性筷子，看起来微不足道，但是全国十几亿人用的筷子加在一起，就是一个庞大的数字。这要耗费多少树木啊! 沈阳建筑大学制作筷子树是一个很好的创意，让人们形象地认识到了环保的重要性。保护环境，从我做起; 爱护自然，就在我们举手投足之间。

全球10条河流面临干涸危险

世界自然基金会于2007年发布题为“世界面临最严重危险的10条河流”的报告说，由于受到污染、兴建水坝及气候变暖等问题影响，全球一些主要河流正面临日益严重的干涸危险，1万种淡水生物中有1/5绝种或濒危。

报告中列举的面临最严重干涸危险的10条大河包括亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河和印度河，欧洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格兰德河，非洲的尼罗河，澳大利亚的墨累河。

思路点拨：这10条大河哺育了人类文明，可称为母亲河。人类在发展自我的时候，却毫无顾忌地大肆破坏自己赖以生存的环境。如果再不采取保护措施，最后遭到报应的将是人类自己。

没有风景，只有商业

一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产之一的泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉得东岳雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。”此语令人想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代初，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。

后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史年代，周总理有如此远见卓识，不能不令人由衷敬佩。

然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号。于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产的商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同戴上了沉重的镣铐。

思路点拨：政府大力发展经济这是好事。但是发展经济不能以破坏环境为代价，对世界文化和自然遗产更要加倍保护。如此大肆开发泰山，使自然景观面目全非，难怪美国朋友已经感觉不到东岳之雄伟壮观，发出“没有风景，只有商业”的感慨。

沙尘暴能净化空气

沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一，往往为人们所深恶痛绝。近来，有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献。一些环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒出沙尘暴的另一副面孔。沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处，它把生物生长所必需的多种营养成分撒开去，能在一定程度上改善环境。据悉，亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区带出，洒到太平洋，给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。近来研究者还发现，每当暴发沙尘暴时，中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。现在一些科学家认识到。阻止全球变暖的步伐，沙尘暴应该是功不可没的。专家建议，从自然的发展观点来看，不要强加给自然任何东西。当土质是荒漠的，就一定要是荒漠，地球有43%的旱地，人类不可能改变这个现实。有些人认为在沙漠里种树或种草。沙漠就能变成绿洲，这个想法是欠科学的。地球上的万物是一个自然循环系统，应该“还自然以自然”。不要给沙尘暴强加任何东西。

思路点拨：看待事物要一分为二，既要认识到缺点，也要认识到优点。沙尘暴也能优化环境，这个问题我们却忽视了。世界上还有许多我们未知的领域，要积极探索。只有这样，我们才能找到解决环境恶化问题的办法。“还自然以自然”是一个很浅显的道理，却也是最科学的道理。

2017高考作文预测：传统文化

【范文】中国传统文化

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。

每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。

想想这句名言吧：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢? 然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠呢? 那么，你到底还是不是龙的传人，还是不是一条地地道道的中国龙? 如果是的话，你又怎能甘心，做一只外国驴呢?

啊! 让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心! 要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德!

“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采! 请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方!

传统与现代文明

【范文】传统与现代文明

中国五千年的文明，文化既具有地域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。中国传统文化是中国文化的主体部分，也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。中国传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化和佛家文化的简单相加，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化。

中国传统文化有很多，我首推诗词歌赋，因为在我心中，它们是最特别的存在，也较具代表意义。我自小便极喜爱唐诗，及长，又觉得词的韵味更深远些，后来涉猎多了，便愈发觉得中国文化博大精深，又不免感慨那些古人的才情，确是现代人无可比拟的。有时候看多了那些诗词，便觉得从骨子里透出一股清灵的感觉，所有的一切皆可抛至脑后，宁愿“采菊东篱下”，抛却扰人的尘嚣。有人说我太情绪化，我不否认，有时我看了一阙词，忽而体会词人的感受便不免难受起来，极易被那一阙阙词控制感情，然后心便隐隐痛了起来。

我知道中国传统文化影响之深之大，自汉唐以来，中国传统文化，包括儒释道思想以及文字、绘画、建筑、雕刻等等，传入了日本。此后并对韩国、对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响，郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈，特别是其中亚洲四小龙的经济腾飞和崛起引起了全世界的关注和思

考，焦点是它们与中国文化的关系问题。

我们作中国青年一代，应该很好地继承和发展祖国传统文化，努力推动文化前进。先前：传统文化引导了人类文明的进程，体现了这个民族的文化，她始终是人类社会文明的一部分。现今：我们要承担起光大，把优秀中华文化应奉献给人类社会，而不是一味地去享用别人创造的现代文明成果。未来：民族要发展，民族文化必须要发展。站在今天，师承文化传统，创造民族文化的现代形态，并传承给民族的将来，这是今天我们的使命，责无旁贷。

新课标卷高考作文押题：人与自然

筷子树

沈阳建筑大学校园里一棵奇怪的大树吸引了人们的目光，也引起了人们的深思。原来，这棵树是用废弃的一次性筷子做树干，废旧的暖壶壶壳做绿叶。远远望去，这棵近2米高的筷子树“长”得挺茁壮。这棵筷子树的制作者告诉记者：整个树干使用的一次性筷子有10万根，这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的饭店里“捡”回来的。大自然中一棵生长20年的大树，也仅能制成这样的筷子6000～8000双。记者了解到，沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少有150万双，照此推算，沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉近7万棵大树。知晓了“筷子树”的寓意后，很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。有的学生还想出好办法：随时在包里带上一双自己的筷子，在外就餐的时候使用。

思路点拨：保护环境，人人有责。我们每天用的小小的一次性筷子，看起来微不足道，但是全国十几亿人用的筷子加在一起，就是一个庞大的数字。这要耗费多少树木啊! 沈阳建筑大学制作筷子树是一个很好的创意，让人们形象地认识到了环保的重要性。保护环境，从我做起; 爱护自然，就在我们举手投足之间。

全球10条河流面临干涸危险

世界自然基金会于2007年发布题为“世界面临最严重危险的10条河流”的报告说，由于受到污染、兴建水坝及气候变暖等问题影响，全球一些主要河流正面临日益严重的干涸危险，1万种淡水生物中有1/5绝种或濒危。

报告中列举的面临最严重干涸危险的10条大河包括亚洲的湄公河、怒江、长江、恒河和印度河，欧洲的多瑙河，南美洲的拉普拉塔河，北美洲的格兰德河，非洲的尼罗河，澳大利亚的墨累河。

思路点拨：这10条大河哺育了人类文明，可称为母亲河。人类在发展自我的时候，却毫无顾忌地大肆破坏自己赖以生存的环境。如果再不采取保护措施，最后遭到报应的将是人类自己。

没有风景，只有商业

一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产之一的泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉得东岳雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。”此语令人想起了周恩来总理保护泰山的往事。20世纪70年代初，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。

后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史年代，周总理有如此远见卓识，不能不令人由衷敬佩。

然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号。于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产的商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同戴上了沉重的镣铐。

思路点拨：政府大力发展经济这是好事。但是发展经济不能以破坏环境为代价，对世界文化和自然遗产更要加倍保护。如此大肆开发泰山，使自然景观面目全非，难怪美国朋友已经感觉不到东岳之雄伟壮观，发出“没有风景，只有商业”的感慨。

沙尘暴能净化空气

沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一，往往为人们所深恶痛绝。近来，有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献。一些环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒出沙尘暴的另一副面孔。沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处，它把生物生长所必需的多种营养成分撒开去，能在一定程度上改善环境。据悉，亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区带出，洒到太平洋，给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。近来研究者还发现，每当暴发沙尘暴时，中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。现在一些科学家认识到。阻止全球变暖的步伐，沙尘暴应该是功不可没的。专家建议，从自然的发展观点来看，不要强加给自然任何东西。当土质是荒漠的，就一定要是荒漠，地球有43%的旱地，人类不可能改变这个现实。有些人认为在沙漠里种树或种草。沙漠就能变成绿洲，这个想法是欠科学的。地球上的万物是一个自然循环系统，应该“还自然以自然”。不要给沙尘暴强加任何东西。

思路点拨：看待事物要一分为二，既要认识到缺点，也要认识到优点。沙尘暴也能优化环境，这个问题我们却忽视了。世界上还有许多我们未知的领域，要积极探索。只有这样，我们才能找到解决环境恶化问题的办法。“还自然以自然”是一个很浅显的道理，却也是最科学的道理。

今天是农历九月初九 ，它是我们中华民族一个传统节日——重阳节。在古时候，每年的这一天，人们都会登高山、佩茱萸（zhū yú ）、饮菊花酒 ，以求长寿。而在今天，重阳节又叫老人节 ，是敬老、爱老、助老的日子。关爱老人也是我们中华民族的传统美德。

敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。人人都会老，家家有老人。尊重老人，实际上就是尊重我们自己！随着我国老年人口的急剧增多，维护老人，敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。

我们是在爷爷奶奶外公外婆的呵护下长大的，是他们不怕苦累地在关心我们的一切：每天早晨，为我们准备丰盛的早餐；每天下午，准时地来接我们放学；半夜里，一次次地起床为我们盖被子；冬天里，为我们灌好暖暖的热水袋……在今天这个属于他们的节日里，我想在庄严的国旗下向大家发出倡议：

1.早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；

2.尊敬长辈，听他们的话；有好吃的，先给爷爷奶奶吃；

3.帮爷爷、奶奶做力所能及的事，给他们捶捶背。

4.乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。

亲爱的同学们，期中考试就要到了，我们能够做的，便是用心复习，认真考试，用满意得分数换取长辈们那沧桑的脸上欣慰的笑容。

在重阳节即将到来之际，请允许我代表全体师生祝普天下的老人健康长寿，平平安安！我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩！

今天是农历九月初九 ，它是我们中华民族一个传统节日——重阳节。在古时候，每年的这一天，人们都会登高山、佩茱萸（zhū yú ）、饮菊花酒 ，以求长寿。而在今天，重阳节又叫老人节 ，是敬老、爱老、助老的日子。关爱老人也是我们中华民族的传统美德。

敬老爱老助老是我们中华民族的传统美德，是先辈传承下来的宝贵精神财富。在我们源远流长、博大精深的传统文化中，重视人伦道德、讲究家庭和睦是我们文化传统中的精华，也是中华民族强大凝聚力与亲和力的具体体现。中国古代就有“卧冰求鲤”、“亲尝汤药”等24孝的故事。“老吾老以及人之老”成为做人的一个准则。人人都会老，家家有老人。尊重老人，实际上就是尊重我们自己！随着我国老年人口的急剧增多，维护老人，敬老爱老这一中华民族几千年的美德更显得重要。

我们是在爷爷奶奶外公外婆的呵护下长大的，是他们不怕苦累地在关心我们的一切：每天早晨，为我们准备丰盛的早餐；每天下午，准时地来接我们放学；半夜里，一次次地起床为我们盖被子；冬天里，为我们灌好暖暖的热水袋……在今天这个属于他们的节日里，我想在庄严的国旗下向大家发出倡议：

1.早晨起床、放学归来，都主动向长辈问好；

2.尊敬长辈，听他们的话；有好吃的，先给爷爷奶奶吃；

3.帮爷爷、奶奶做力所能及的事，给他们捶捶背。

4.乘坐公共汽车时，主动给老年人让座位等等。

亲爱的同学们，期中考试就要到了，我们能够做的，便是用心复习，认真考试，用满意得分数换取长辈们那沧桑的脸上欣慰的笑容。

在重阳节即将到来之际，请允许我代表全体师生祝普天下的老人健康长寿，平平安安！我们衷心的希望“敬老、爱老、助老”的中华传统美德世代相传，永放光彩！

精选作文:观《寻找最美孝心少年》有感(700字) 作文 孝字，老在上，子在下，这个字表示做儿女的都要孝敬自己的父母，自己的亲人，孝敬自己的长辈。孝是中华民族的传统美德，是我们的祖先一代一代的传下来的品德。孝这个字虽然很容易写，但是做起来就很难了。 在《寻找最美孝心少年》中，组委会选出了十位最美孝心少年，二十位特别关注孝心少年。在孝心少年中，赵文龙就是其中一个，赵文龙还不大，却承受了父母离异的悲痛。但是他为了照顾患有尿毒症的妈妈，放弃了父亲那边宽裕的生活，做起了家里的顶梁柱。尤其是那段视频，赵文龙炸了几个肉丸子，他自己只吃了一两个，其它的他都给了他的父母，母子两人在互相给对方肉丸的争夺中，让人不禁潸然泪下！还有奔跑女孩路玉婷，他的母亲得了重病，需要用钱，她只有每天送票卖钱，别人都是与时间赛跑，她却在与母亲的生命赛跑！还有邵帅为了不让妈妈死去，捐出自己的骨髓。尤其是那句妈妈你看我一眼那句话让人感到感动！林章羽，吴林香，徐沁烨等等。他们每个人都是以实际行动来给我们展示孝这个字该怎么写，该怎么做。 的确，孝不是那么容易做出来的，因为那时要用很长的时间来维护，但是孝已经被我们的祖先延续了五千多年才把这个传统美德传到这里，我们有义务去把这个传统传下去。乌鸦反哺，羊跪乳连动物都知道的品行，为何连我们都不知道，连动物都做的事情，为什么我们人类却做不出来呢？在科技发达的今天，一切物质都在上升，科技发达了，可是我们传承了五千年的传统美德，非但没有发扬，还有人根本就不当回事。现在的人把孝行看成是一个笑话，别说去做连说都不想说，难道我们中国的传统美德在我们这一代就没有了吗？ 不，我们不能再要这样的思想萌生，应该好好的教育下一代，让我们中华民族的有五千年历史的传统孝继续发扬光大。新疆伊犁伊宁市伊宁市第十七小学六年级:买尔孜娅

精选作文:观《寻找最美孝心少年》有感(700字) 作文 孝字，老在上，子在下，这个字表示做儿女的都要孝敬自己的父母，自己的亲人，孝敬自己的长辈。孝是中华民族的传统美德，是我们的祖先一代一代的传下来的品德。孝这个字虽然很容易写，但是做起来就很难了。 在《寻找最美孝心少年》中，组委会选出了十位最美孝心少年，二十位特别关注孝心少年。在孝心少年中，赵文龙就是其中一个，赵文龙还不大，却承受了父母离异的悲痛。但是他为了照顾患有尿毒症的妈妈，放弃了父亲那边宽裕的生活，做起了家里的顶梁柱。尤其是那段视频，赵文龙炸了几个肉丸子，他自己只吃了一两个，其它的他都给了他的父母，母子两人在互相给对方肉丸的争夺中，让人不禁潸然泪下！还有奔跑女孩路玉婷，他的母亲得了重病，需要用钱，她只有每天送票卖钱，别人都是与时间赛跑，她却在与母亲的生命赛跑！还有邵帅为了不让妈妈死去，捐出自己的骨髓。尤其是那句妈妈你看我一眼那句话让人感到感动！林章羽，吴林香，徐沁烨等等。他们每个人都是以实际行动来给我们展示孝这个字该怎么写，该怎么做。 的确，孝不是那么容易做出来的，因为那时要用很长的时间来维护，但是孝已经被我们的祖先延续了五千多年才把这个传统美德传到这里，我们有义务去把这个传统传下去。乌鸦反哺，羊跪乳连动物都知道的品行，为何连我们都不知道，连动物都做的事情，为什么我们人类却做不出来呢？在科技发达的今天，一切物质都在上升，科技发达了，可是我们传承了五千年的传统美德，非但没有发扬，还有人根本就不当回事。现在的人把孝行看成是一个笑话，别说去做连说都不想说，难道我们中国的传统美德在我们这一代就没有了吗？ 不，我们不能再要这样的思想萌生，应该好好的教育下一代，让我们中华民族的有五千年历史的传统孝继续发扬光大。新疆伊犁伊宁市伊宁市第十七小学六年级:买尔孜娅

1 《传承中华美德 》优秀作文素材

相传春秋时期，有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪，颖考叔说：“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食，请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。

其实，诸如此类的传统还有很多，《诗经》里面就有“哀哀父母，生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见，我们很久很久以前就有了“孝”的传统，而我们要继承和弘扬中华名族孝敬长辈的传统。俗话说：“百善孝为先”，一个人如果都不孝顺他自己的父母，我们还能指望他干什么？我想问问你们，你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗？你们有对他们说一句：“我爱您！您辛苦了！”答案不言而喻。

为什么会是这样，原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了，父母都把子女视为掌上明珠，舍不得让孩子受一点苦。久而久之，孩子就认为这样是理所应当，不值一提。或者有的家庭，父母对自己的长辈也不孝顺，孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样，督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易，父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义，羊有跪乳之思。”

那么，孝顺的人有么？还是一定的，记得一次我就看到这样的一则新闻写道，有几位学生因为家境贫寒，父母有生病，他们就一边照顾父母，一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大，孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人，只会被人们谴责。

美好的品德还有一层底线——“已所不欲，勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上，人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如：为贫困的学子捐款，给遭受灾难困难的同胞送去慰问，拾到物品还给失主，为受伤的小动物包扎伤口„„大则“精忠报国”，从古到今，有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”；郑成功收复失地; 岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟；一个小女孩“请升上中国国旗”。

对这种拥有美好品德的人，我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳„„最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走„„ 总而言之，拥有五千多年悠久历史的中华名族有许多数之不尽的美德，但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习，弘扬中华名族的美德。美德是一副五彩的图画，它的颜色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我们的心里，它能激励中华儿女努力拼搏。

1 《传承中华美德 》优秀作文素材

相传春秋时期，有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食，他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪，颖考叔说：“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食，请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。

其实，诸如此类的传统还有很多，《诗经》里面就有“哀哀父母，生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见，我们很久很久以前就有了“孝”的传统，而我们要继承和弘扬中华名族孝敬长辈的传统。俗话说：“百善孝为先”，一个人如果都不孝顺他自己的父母，我们还能指望他干什么？我想问问你们，你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗？你们有对他们说一句：“我爱您！您辛苦了！”答案不言而喻。

为什么会是这样，原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了，父母都把子女视为掌上明珠，舍不得让孩子受一点苦。久而久之，孩子就认为这样是理所应当，不值一提。或者有的家庭，父母对自己的长辈也不孝顺，孩子在这种家庭的氛围下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样，督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易，父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义，羊有跪乳之思。”

那么，孝顺的人有么？还是一定的，记得一次我就看到这样的一则新闻写道，有几位学生因为家境贫寒，父母有生病，他们就一边照顾父母，一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大，孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人，只会被人们谴责。

美好的品德还有一层底线——“已所不欲，勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上，人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如：为贫困的学子捐款，给遭受灾难困难的同胞送去慰问，拾到物品还给失主，为受伤的小动物包扎伤口„„大则“精忠报国”，从古到今，有诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”；郑成功收复失地; 岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟；一个小女孩“请升上中国国旗”。

对这种拥有美好品德的人，我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳„„最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走„„ 总而言之，拥有五千多年悠久历史的中华名族有许多数之不尽的美德，但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习，弘扬中华名族的美德。美德是一副五彩的图画，它的颜色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我们的心里，它能激励中华儿女努力拼搏。

要求：据报道, 一项“中华小孝子培养工程”已在北京启动. 该工程计划通过5年时间培养百万孝子. 有人说, 这一工程对孩子的成长和健康人格的塑造有积极意义；也有人说, 单靠教育而不顾社会大环境是不切实际的. 请你以负责任的态度, 对个人品德的养成问题发表看法.

孝亲敬老美德就应当从小培养

据媒体报道，“中华小孝子培养工程“已在北京启动。该工程计划利用五年左右的时间在全国培养百万中华小孝子, 为全国亿万孩子树立道德榜样。我认为, 这一工程对孩子的成长和健康人格的塑造有积极意义，孝亲敬老美德就应当从小开始培养。

该工程吸收了孔子、孟子、曾子等圣贤有关孝行教育的思想精华, 结合了国内外青少年专家和成功培养孩子成才的优秀家长的先进理念和经验，针对4岁至6岁孩子的特点, 从养礼仪、育孝行、养感恩、拓智慧入手, 把孝心培养教育融入到生活中, 使孩子在动中学、在学中动.

中国伦理学专家认为，随着社会经济的发展, 当前青少年教育中普遍存在“重知识、轻德育”的现象。中华小孝子培养工程旨在通过培养孩子孝心, 在青少年中开展孝文化普及教育, 引领青少年从小养成孝亲敬老美德。

的确，德育已成为中国现代教育的软肋，现在的孩子又大多是独生子女，通常以自我为中心，不懂得如何去孝顺长辈。实施此工程，可让孩子从小接受传统道德的熏染，对德育发展能起到积极的推进作用。一个人幼年时期的心理素养，必将影响将来的人生轨迹。教孩子孝敬父母是各种品德形成的前提，是一切道德的基础，是做人的根本。该工程让孩子从小就接受传统道德精华的熏染，用中国特色的道德文化培养他们的传统心性，对德育发展是一个积极推进。

“中华小孝子培养工程”的组织者们认为，培养孩子的孝心、爱心, 使其从小爱长辈、孝父母, 对孩子的成长和健康人格的塑造具有积极意义, 必将受到社会关注、家庭欢迎。

但是，“中华小孝子培养工程”计划的出台不可避免地遇到了各种声音，也包括反对的声音。反对者认为，孝心缺失，有多方面原因，与社会大环境相关。培养孝心，是一个长期系统的工程。百万孝子批量造，是不切实际的做法，会使我们迷失青少年培养的真正方向。还有，孝顺的标准，工程的操作性等方面似乎也存在一定的问题。

我个人认为，. 不要轻易全盘否定这项“孝子工程”作用。它的的现实意义不是要培养出多少名“标准孝子”，而是通过这一工程的实施，向广大青少年灌输孝的意识，培养他们孝亲敬老的思想美德，带动更多人的有孝心，有孝行，进而在全社会形成一种以孝为美的社会氛围。

要求：据报道, 一项“中华小孝子培养工程”已在北京启动. 该工程计划通过5年时间培养百万孝子. 有人说, 这一工程对孩子的成长和健康人格的塑造有积极意义；也有人说, 单靠教育而不顾社会大环境是不切实际的. 请你以负责任的态度, 对个人品德的养成问题发表看法.

孝亲敬老美德就应当从小培养

据媒体报道，“中华小孝子培养工程“已在北京启动。该工程计划利用五年左右的时间在全国培养百万中华小孝子, 为全国亿万孩子树立道德榜样。我认为, 这一工程对孩子的成长和健康人格的塑造有积极意义，孝亲敬老美德就应当从小开始培养。

该工程吸收了孔子、孟子、曾子等圣贤有关孝行教育的思想精华, 结合了国内外青少年专家和成功培养孩子成才的优秀家长的先进理念和经验，针对4岁至6岁孩子的特点, 从养礼仪、育孝行、养感恩、拓智慧入手, 把孝心培养教育融入到生活中, 使孩子在动中学、在学中动.

中国伦理学专家认为，随着社会经济的发展, 当前青少年教育中普遍存在“重知识、轻德育”的现象。中华小孝子培养工程旨在通过培养孩子孝心, 在青少年中开展孝文化普及教育, 引领青少年从小养成孝亲敬老美德。

的确，德育已成为中国现代教育的软肋，现在的孩子又大多是独生子女，通常以自我为中心，不懂得如何去孝顺长辈。实施此工程，可让孩子从小接受传统道德的熏染，对德育发展能起到积极的推进作用。一个人幼年时期的心理素养，必将影响将来的人生轨迹。教孩子孝敬父母是各种品德形成的前提，是一切道德的基础，是做人的根本。该工程让孩子从小就接受传统道德精华的熏染，用中国特色的道德文化培养他们的传统心性，对德育发展是一个积极推进。

“中华小孝子培养工程”的组织者们认为，培养孩子的孝心、爱心, 使其从小爱长辈、孝父母, 对孩子的成长和健康人格的塑造具有积极意义, 必将受到社会关注、家庭欢迎。

但是，“中华小孝子培养工程”计划的出台不可避免地遇到了各种声音，也包括反对的声音。反对者认为，孝心缺失，有多方面原因，与社会大环境相关。培养孝心，是一个长期系统的工程。百万孝子批量造，是不切实际的做法，会使我们迷失青少年培养的真正方向。还有，孝顺的标准，工程的操作性等方面似乎也存在一定的问题。

我个人认为，. 不要轻易全盘否定这项“孝子工程”作用。它的的现实意义不是要培养出多少名“标准孝子”，而是通过这一工程的实施，向广大青少年灌输孝的意识，培养他们孝亲敬老的思想美德，带动更多人的有孝心，有孝行，进而在全社会形成一种以孝为美的社会氛围。