精选作文:新女娲造人(900字) 作文

自盘古开天辟地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了些许生气。 就在这时，一位名唤女娲的貌美神仙从天而降。她刚一落脚，便对眼前景象赞叹不已！山清水秀，鸟语花香，女娲不禁驻足观赏。而更精彩的还在后头，只见一群动物狂奔而来，围绕在女娲身边不停地叫道：女娲娘娘、女娲娘娘！更有甚者，竟拿来瓜果佳肴招待于她。女娲感到有点受宠若惊，忙与他们打招呼，话感谢。 可就在这时，女娲注意到了一个现象：一群黑乎乎的猿猴不同于其它动物在迎接自己，而是只在远处凝望自己。女娲不禁有些疑惑，便朝它们走了过去。 可是，当女娲朝前一步，那些猿猴便往后退一步，女娲前进，猿猴就退。就这样反复了几次，女娲终于忍不住了，但她没生气，只是微笑着将自己的疑惑问了出来。一开始猿猴没吭声，直到女娲问了几次，一个稍大胆点的猿猴才回答道：女娲娘娘，不是我们不肯理您，而是我们的样貌实在丑陋，声音也粗犷无比，我们怕吓着您！所以&& 听到这儿，女娲算是明白了，但女娲没说什么，只是叫他们下午来这儿，她要送他们一个礼物。 到了下午，这空旷的土地已是黑压压的一片了。只见女娲让他们在那儿整齐地排队，便施展法力给每一只猿猴整容。只听倏的一声，猿猴们的皮毛开始脱落，前额也在变高，同时出现了下颏&& 过了许久，终于，一个个黄皮肤、黑头发的生物出现了。而女娲却已疲劳不堪。女娲娘娘，您&&，不知是谁，叫了一声，震惊了大家，这声音甜美清脆，很是动听。有人起了个头，便是许多的声音接踵而来，有的温润爽朗，有的婉转轻快，有的细软悦耳，有的声如洪钟&& 还有些已跑向河边，查看自己的模样。大家见到河中的美人样，不禁欣喜若狂。 看到他们高兴的样子，满是倦容的女娲不禁会心的笑了。 但是，现在又有一个难题出现了，就是，他们的名字猿猴。这二字不仅复杂，还极是难听，所以必须要换一个名字。 终于，经过了女娲的日思夜想，给他们取了一个新名字人。这是根据他们的外形所造，简单易懂、优美易念。 自从有了这花容月貌与天籁之音，人们便不再胆小，与大伙儿也欢快的玩了起来。当然，他们没有忘了这美好的一切都是因为女娲而得，所以，至今人类都十分崇敬女娲！初一:王若芟

精选作文:新女娲造人(900字) 作文

自盘古开天辟地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了些许生气。 就在这时，一位名唤女娲的貌美神仙从天而降。她刚一落脚，便对眼前景象赞叹不已！山清水秀，鸟语花香，女娲不禁驻足观赏。而更精彩的还在后头，只见一群动物狂奔而来，围绕在女娲身边不停地叫道：女娲娘娘、女娲娘娘！更有甚者，竟拿来瓜果佳肴招待于她。女娲感到有点受宠若惊，忙与他们打招呼，话感谢。 可就在这时，女娲注意到了一个现象：一群黑乎乎的猿猴不同于其它动物在迎接自己，而是只在远处凝望自己。女娲不禁有些疑惑，便朝它们走了过去。 可是，当女娲朝前一步，那些猿猴便往后退一步，女娲前进，猿猴就退。就这样反复了几次，女娲终于忍不住了，但她没生气，只是微笑着将自己的疑惑问了出来。一开始猿猴没吭声，直到女娲问了几次，一个稍大胆点的猿猴才回答道：女娲娘娘，不是我们不肯理您，而是我们的样貌实在丑陋，声音也粗犷无比，我们怕吓着您！所以&& 听到这儿，女娲算是明白了，但女娲没说什么，只是叫他们下午来这儿，她要送他们一个礼物。 到了下午，这空旷的土地已是黑压压的一片了。只见女娲让他们在那儿整齐地排队，便施展法力给每一只猿猴整容。只听倏的一声，猿猴们的皮毛开始脱落，前额也在变高，同时出现了下颏&& 过了许久，终于，一个个黄皮肤、黑头发的生物出现了。而女娲却已疲劳不堪。女娲娘娘，您&&，不知是谁，叫了一声，震惊了大家，这声音甜美清脆，很是动听。有人起了个头，便是许多的声音接踵而来，有的温润爽朗，有的婉转轻快，有的细软悦耳，有的声如洪钟&& 还有些已跑向河边，查看自己的模样。大家见到河中的美人样，不禁欣喜若狂。 看到他们高兴的样子，满是倦容的女娲不禁会心的笑了。 但是，现在又有一个难题出现了，就是，他们的名字猿猴。这二字不仅复杂，还极是难听，所以必须要换一个名字。 终于，经过了女娲的日思夜想，给他们取了一个新名字人。这是根据他们的外形所造，简单易懂、优美易念。 自从有了这花容月貌与天籁之音，人们便不再胆小，与大伙儿也欢快的玩了起来。当然，他们没有忘了这美好的一切都是因为女娲而得，所以，至今人类都十分崇敬女娲！初一:王若芟

自盘古开天辟地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了些许生气。

就在这时，一位名唤女娲的貌美神仙从天而降。她刚一落脚，便对眼前景象赞叹不已！山清水秀，鸟语花香，女娲不禁驻足观赏。而更精彩的还在后头，只见一群动物狂奔而来，围绕在女娲身边不停地叫道：“女娲娘娘、女娲娘娘！”更有甚者，竟拿来瓜果佳肴招待于她。女娲感到有点受宠若惊，忙与他们打招呼，话感谢。

可就在这时，女娲注意到了一个现象：一群黑乎乎的猿猴不同于其它动物在迎接自己，而是只在远处凝望自己。女娲不禁有些疑惑，便朝它们走了过去。

可是，当女娲朝前一步，那些猿猴便往后退一步，女娲前进，猿猴就退。就这样反复了几次，女娲终于忍不住了，但她没生气，只是微笑着将自己的疑惑问了出来。一开始猿猴没吭声，直到女娲问了几次，一个稍大胆点的猿猴才回答道：“女娲娘娘，不是我们不肯理您，而是我们的样貌实在丑陋，声音也粗犷无比，我们怕吓着您！所以……”

听到这儿，女娲算是明白了，但女娲没说什么，只是叫他们下午来这儿，她要送他们一个礼物。

到了下午，这空旷的土地已是黑压压的一片了。只见女娲让他们在那儿整齐地排队，便施展法力给每一只猿猴整容。只听“倏”的一声，猿猴们的皮毛开始脱落，前额也在变高，同时出现了下颏……

过了许久，终于，一个个黄皮肤、黑头发的生物出现了。而女娲却已疲劳不堪。“女娲娘娘，您……”，不知是谁，叫了一声，震惊了大家，这声音甜美清脆，很是动听。有人起了个头，便是许多的声音接踵而来，有的温润爽朗，有的婉轻快，有的细软悦耳，有的声如洪钟……

还有些已跑向河边，查看自己的模样。大家见到河中的美人样，不禁欣喜若狂。

看到他们高兴的样子，满是倦容的女娲不禁会心的笑了。

但是，现在又有一个难题出现了，就是，他们的名字——猿猴。这二字不仅复杂，还极是难听，所以必须要换一个名字。

终于，经过了女娲的日思夜想，给他们取了一个新名字——人。这是根据他们的外形所造，简单易懂、优美易念。

自从有了这花容月貌与天籁之音，人们便不再胆小，与大伙儿也欢快的玩了起来。当然，他们没有忘了这美好的一切都是因为女娲而得，所以，至今人类都十分崇敬女娲！

初一:王若芟

自盘古开天辟地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了些许生气。

就在这时，一位名唤女娲的貌美神仙从天而降。她刚一落脚，便对眼前景象赞叹不已！山清水秀，鸟语花香，女娲不禁驻足观赏。而更精彩的还在后头，只见一群动物狂奔而来，围绕在女娲身边不停地叫道：“女娲娘娘、女娲娘娘！”更有甚者，竟拿来瓜果佳肴招待于她。女娲感到有点受宠若惊，忙与他们打招呼，话感谢。

可就在这时，女娲注意到了一个现象：一群黑乎乎的猿猴不同于其它动物在迎接自己，而是只在远处凝望自己。女娲不禁有些疑惑，便朝它们走了过去。

可是，当女娲朝前一步，那些猿猴便往后退一步，女娲前进，猿猴就退。就这样反复了几次，女娲终于忍不住了，但她没生气，只是微笑着将自己的疑惑问了出来。一开始猿猴没吭声，直到女娲问了几次，一个稍大胆点的猿猴才回答道：“女娲娘娘，不是我们不肯理您，而是我们的样貌实在丑陋，声音也粗犷无比，我们怕吓着您！所以……”

听到这儿，女娲算是明白了，但女娲没说什么，只是叫他们下午来这儿，她要送他们一个礼物。

到了下午，这空旷的土地已是黑压压的一片了。只见女娲让他们在那儿整齐地排队，便施展法力给每一只猿猴整容。只听“倏”的一声，猿猴们的皮毛开始脱落，前额也在变高，同时出现了下颏……

过了许久，终于，一个个黄皮肤、黑头发的生物出现了。而女娲却已疲劳不堪。“女娲娘娘，您……”，不知是谁，叫了一声，震惊了大家，这声音甜美清脆，很是动听。有人起了个头，便是许多的声音接踵而来，有的温润爽朗，有的婉轻快，有的细软悦耳，有的声如洪钟……

还有些已跑向河边，查看自己的模样。大家见到河中的美人样，不禁欣喜若狂。

看到他们高兴的样子，满是倦容的女娲不禁会心的笑了。

但是，现在又有一个难题出现了，就是，他们的名字——猿猴。这二字不仅复杂，还极是难听，所以必须要换一个名字。

终于，经过了女娲的日思夜想，给他们取了一个新名字——人。这是根据他们的外形所造，简单易懂、优美易念。

自从有了这花容月貌与天籁之音，人们便不再胆小，与大伙儿也欢快的玩了起来。当然，他们没有忘了这美好的一切都是因为女娲而得，所以，至今人类都十分崇敬女娲！

初一:王若芟

小编导语：这是《女娲补天》改写作文，女娲补天的故事在中国家喻户晓，关于女娲补天的故事也经常出现在文学作品当中，这一篇《女娲补天》改写作文向我们讲述了一个不一样的女娲故事。更多关于《女娲补天》改写作文尽在百度攻略。

传说，女娲补天还剩下一块灵石，那灵石投胎变成了贾宝玉，成了《红楼梦》的男主角，那一书在末尾的时候，写到贾宝玉又变回了原形，而那时女娲正愁大地上没有生气，想弄几个“人”来解解闷。

于是，女娲突然想起她当年补天时还剩下一块灵石未用，于是飞奔青埂峰下，找到了那块灵石，那是，女娲把灵石捧在手心里，突然发现石头上有字，原来是《石头记》啊！女娲细细回想祖先说过的话：在我们仙界和人间之外，还有另一片地方，那就是虚幻世界，我们仙界和凡人都不能进去，进去的东西出来后会被刻上字，你们一定要谨记，不能硬闯虚幻世界啊！原来，祖先们早就知道了会有“人”的出现啊！不过，这“人”要怎样造呢？

女娲冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云书架上有一本名叫《幻术》的书中记载过：造人，将灵石于大熔炉中熬七七四十九日……不过，后面的被撕掉了。女娲想，不妨试试吧！于是，她找来仙界唯一的大熔炉，加入紫巫女花园中魔力池的紫晶水，再将灵石放入。待到七七四十九日之后，女娲来到大熔炉边，灵石已熔化，只有一炉紫色的水。那么，到底该怎么办呢？

女娲拿勺子舀了一勺准备观察，突然，送信鸽子飞来，不小心撞到了女娲，女娲手中勺子里的水就溅落在旁边的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地变成了人，女娲高兴极了，又照这个方法造了许多的人。

从此，人间大地上便有了人类，因为他们是紫晶水与灵石的结合体，而灵石上刻有石头记，紫晶水有魔力，于是他们一变成人便会说话，而且还会背石头记。从此，人类的历史就开始了。

小编导语：这是《女娲补天》改写作文，女娲补天的故事在中国家喻户晓，关于女娲补天的故事也经常出现在文学作品当中，这一篇《女娲补天》改写作文向我们讲述了一个不一样的女娲故事。更多关于《女娲补天》改写作文尽在百度攻略。

传说，女娲补天还剩下一块灵石，那灵石投胎变成了贾宝玉，成了《红楼梦》的男主角，那一书在末尾的时候，写到贾宝玉又变回了原形，而那时女娲正愁大地上没有生气，想弄几个“人”来解解闷。

于是，女娲突然想起她当年补天时还剩下一块灵石未用，于是飞奔青埂峰下，找到了那块灵石，那是，女娲把灵石捧在手心里，突然发现石头上有字，原来是《石头记》啊！女娲细细回想祖先说过的话：在我们仙界和人间之外，还有另一片地方，那就是虚幻世界，我们仙界和凡人都不能进去，进去的东西出来后会被刻上字，你们一定要谨记，不能硬闯虚幻世界啊！原来，祖先们早就知道了会有“人”的出现啊！不过，这“人”要怎样造呢？

女娲冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云书架上有一本名叫《幻术》的书中记载过：造人，将灵石于大熔炉中熬七七四十九日……不过，后面的被撕掉了。女娲想，不妨试试吧！于是，她找来仙界唯一的大熔炉，加入紫巫女花园中魔力池的紫晶水，再将灵石放入。待到七七四十九日之后，女娲来到大熔炉边，灵石已熔化，只有一炉紫色的水。那么，到底该怎么办呢？

女娲拿勺子舀了一勺准备观察，突然，送信鸽子飞来，不小心撞到了女娲，女娲手中勺子里的水就溅落在旁边的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地变成了人，女娲高兴极了，又照这个方法造了许多的人。

从此，人间大地上便有了人类，因为他们是紫晶水与灵石的结合体，而灵石上刻有石头记，紫晶水有魔力，于是他们一变成人便会说话，而且还会背石头记。从此，人类的历史就开始了。

天终于补好了。人们非常感谢女娲，很多人把女娲带到家里请她吃饭，女娲都没有去。

一天，女娲想把一块剩下的五色石放回海中，这件事被水神共工听见了，共工想，如果我有了这块石头的话，我不就可以变得更加强大了吗？

共工想把石头抢过来，共工说：“女娲你快把石头给我，如果你不给我的话我就来抢了。”女娲快速的把石头扔进海中，共工生气了，刚要捉住女娲，人们就拿石头不停的扔向共工，女娲趁机捉住了共工，共工说：“好啦，好啦，我以后再也不打五色石的主意了。”

女娲点点头就放共工走了，人们问女娲为什么要放共工走呢？女娲说：“知错就改还是好神仙呀！”人们知道了女娲为什么要放走共工，所以不再讨厌共工了，可是火神祝融又落后了。

祝融去找女娲评个理，女娲说：“你知道了吧！以前人们喜欢你时共工很伤心，当人们喜欢共工时你也伤心呀！你以后千万不可骄傲呀！”祝融知道了，就去给共工道歉，一下子两人就合好了。

女娲笑了笑，高兴的飞上天空了。

天终于补好了。人们非常感谢女娲，很多人把女娲带到家里请她吃饭，女娲都没有去。

一天，女娲想把一块剩下的五色石放回海中，这件事被水神共工听见了，共工想，如果我有了这块石头的话，我不就可以变得更加强大了吗？

共工想把石头抢过来，共工说：“女娲你快把石头给我，如果你不给我的话我就来抢了。”女娲快速的把石头扔进海中，共工生气了，刚要捉住女娲，人们就拿石头不停的扔向共工，女娲趁机捉住了共工，共工说：“好啦，好啦，我以后再也不打五色石的主意了。”

女娲点点头就放共工走了，人们问女娲为什么要放共工走呢？女娲说：“知错就改还是好神仙呀！”人们知道了女娲为什么要放走共工，所以不再讨厌共工了，可是火神祝融又落后了。

祝融去找女娲评个理，女娲说：“你知道了吧！以前人们喜欢你时共工很伤心，当人们喜欢共工时你也伤心呀！你以后千万不可骄傲呀！”祝融知道了，就去给共工道歉，一下子两人就合好了。

女娲笑了笑，高兴的飞上天空了。

小编导语：这是《女娲造人》改写作文600字，女娲造人是中国古代传说故事，在《红楼梦》的开头就有关于女娲补天的故事，小编整理了《女娲造人》改写作文，同学们可以学习写作改写作文。更多关于《女娲造人》改写作文尽在百度攻略。

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于是，女娲突然想起她当年补天时还剩下一块灵石未用，于是飞奔青埂峰下，找到了那块灵石，那是，女娲把灵石捧在手心里，突然发现石头上有字，原来是《石头记》啊！女娲细细回想祖先说过的话：在我们仙界和人间之外，还有另一片地方，那就是虚幻世界，我们仙界和凡人都不能进去，进去的东西出来后会被刻上字，你们一定要谨记，不能硬闯虚幻世界啊！原来，祖先们早就知道了会有“人”的出现啊！不过，这“人”要怎样造呢？

女娲冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云书架上有一本名叫《幻术》的书中记载过：造人，将灵石于大熔炉中熬七七四十九日……不过，后面的被撕掉了。女娲想，不妨试试吧！于是，她找来仙界唯一的大熔炉，加入紫巫女花园中魔力池的紫晶水，再将灵石放入。待到七七四十九日之后，女娲来到大熔炉边，灵石已熔化，只有一炉紫色的水。那么，到底该怎么办呢？

女娲拿勺子舀了一勺准备观察，突然，送信鸽子飞来，不小心撞到了女娲，女娲手中勺子里的水就溅落在旁边的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地变成了人，女娲高兴极了，又照这个方法造了许多的人。

从此，人间大地上便有了人类，因为他们是紫晶水与灵石的结合体，而灵石上刻有石头记，紫晶水有魔力，于是他们一变成人便会说话，而且还会背石头记。从此，人类的历史就开始了。

小编导语：这是《女娲造人》改写作文600字，女娲造人是中国古代传说故事，在《红楼梦》的开头就有关于女娲补天的故事，小编整理了《女娲造人》改写作文，同学们可以学习写作改写作文。更多关于《女娲造人》改写作文尽在百度攻略。

传说，女娲补天还剩下一块灵石，那灵石投胎变成了贾宝玉，成了《红楼梦》的男主角，那一书在末尾的时候，写到贾宝玉又变回了原形，而那时女娲正愁大地上没有生气，想弄几个“人”来解解闷。

于是，女娲突然想起她当年补天时还剩下一块灵石未用，于是飞奔青埂峰下，找到了那块灵石，那是，女娲把灵石捧在手心里，突然发现石头上有字，原来是《石头记》啊！女娲细细回想祖先说过的话：在我们仙界和人间之外，还有另一片地方，那就是虚幻世界，我们仙界和凡人都不能进去，进去的东西出来后会被刻上字，你们一定要谨记，不能硬闯虚幻世界啊！原来，祖先们早就知道了会有“人”的出现啊！不过，这“人”要怎样造呢？

女娲冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云书架上有一本名叫《幻术》的书中记载过：造人，将灵石于大熔炉中熬七七四十九日……不过，后面的被撕掉了。女娲想，不妨试试吧！于是，她找来仙界唯一的大熔炉，加入紫巫女花园中魔力池的紫晶水，再将灵石放入。待到七七四十九日之后，女娲来到大熔炉边，灵石已熔化，只有一炉紫色的水。那么，到底该怎么办呢？

女娲拿勺子舀了一勺准备观察，突然，送信鸽子飞来，不小心撞到了女娲，女娲手中勺子里的水就溅落在旁边的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地变成了人，女娲高兴极了，又照这个方法造了许多的人。

从此，人间大地上便有了人类，因为他们是紫晶水与灵石的结合体，而灵石上刻有石头记，紫晶水有魔力，于是他们一变成人便会说话，而且还会背石头记。从此，人类的历史就开始了。

5*、《女娲造人》教案

教学目标：

1．会认“娲、藤”两个字。

2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3．体会这个神话故事想象丰富的特点。

4．朗读课文。

教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。 课时安排：一课时。

教学准备：

1．生字词语卡片。

2．摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。

教学过程：

一、谈话导入，揭题质疑

1．导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。

2．教师板书课题：女娲造人。

3．认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。

4．教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢？

5．学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类？

⑵女娲是怎样创造人类的？

⑶女娲造出来的人是什么样的？

……

6．教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑，把握内容

1．教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。

⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2．学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。

3．小组交流解疑。

4．自学反馈，全班互动。

⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。

莽莽榛榛：草木丛生的样子。

神通广大：形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃：富有生命力和活力。

灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。

兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。

疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。

⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类？

（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。）

a ．天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。

b ．有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

C ．她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？

②女娲是怎样创造出人类的？

（女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。） ③女娲造出来的人是什么样的？

（女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。）

⑷给课文分段，并概括段意。

第一部分（第1自然段）：交代故事的起因。写开辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，

第二部分（第2—12自然段）：写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。

第三部分（第13—15自然段）：写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。

第四部分（第16、17自然段）：写女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，使人类得以世世代代延续下来。

⑸指名概括故事的主要内容。

（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）

三、畅谈感受，体会写法

1．集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识——聪明仁爱、富有智慧。

①女娲的智慧。

a ．“她忽然灵机一动，世问各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”

b ．“想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。”

c ．“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。”

d ．“后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。”

②女娲的仁爱。

a ．“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。”

b ．“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。”

⑵对写法的体会——想象丰富、刻画细致。

①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。 ③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。

2．结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1．教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊！

2．学生介绍课前搜集或阅读的有关女蜗的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。

如：女蜗曾教给人们婚姻。

如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如：女娟冒险补天为人类消除灾难。

……

五、作业设计

1．摘抄文中的四字词语，加以积累。

2．向家人讲述《女蜗造人》的神话故事。

板书设计：

5*、《女娲造人》教案

教学目标：

1．会认“娲、藤”两个字。

2．把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3．体会这个神话故事想象丰富的特点。

4．朗读课文。

教学重点：把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。 课时安排：一课时。

教学准备：

1．生字词语卡片。

2．摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。

教学过程：

一、谈话导入，揭题质疑

1．导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。而在我们中国的神活传说中，创造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。

2．教师板书课题：女娲造人。

3．认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。

4．教师适当小结，引导对课题质疑：是的。传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大，为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。那么，看了“女蜗造人”这个课题，你想了解些什么呢？

5．学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类？

⑵女娲是怎样创造人类的？

⑶女娲造出来的人是什么样的？

……

6．教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑，把握内容

1．教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文，读准字音，读通句子。

⑵遇到生字新词，多读读认认，加以理解。

⑶思考刚才质疑的问题，小组交流，讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2．学生认真自学，教师巡视，了解学情，并进行个别指导。

3．小组交流解疑。

4．自学反馈，全班互动。

⑴指名分段朗读课文，集体评议，纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词，讨论交流，正确理解。

莽莽榛榛：草木丛生的样子。

神通广大：形容本领高超，无所不能。

生气蓬勃：富有生命力和活力。

灵机一动：指心思灵巧，稍动脑筋。

兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。

绵延不绝：延续不断，文中指世代相传。

疲倦不堪：形容非常疲乏。不堪，表示程度极深。

⑶针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类？

（因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。）

a ．天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类。

b ．有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

C ．她忽然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？

②女娲是怎样创造出人类的？

（女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲倦不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最后，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创造后代，至此，人类就世代延续下来了。） ③女娲造出来的人是什么样的？

（女娲造出来的人聪明而美丽，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创造后代。）

⑷给课文分段，并概括段意。

第一部分（第1自然段）：交代故事的起因。写开辟天地后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单单没有人类，世界显得荒凉寂寞，

第二部分（第2—12自然段）：写神通广大的女神女娲用黄泥和水揉捏了“人”，从此，女娲再也不感到孤独、寂寞了。

第三部分（第13—15自然段）：写女娲用藤条挥洒泥浆的方法创造出许多的小人儿，使大地布满了人类的踪迹。

第四部分（第16、17自然段）：写女娲把小人儿分成男女，叫他们自己去创造后代，使人类得以世世代代延续下来。

⑸指名概括故事的主要内容。

（这篇课文主要讲的是天地开辟之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒凉寂寞，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲非常欣喜，她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又造出了许多这样的人，又想出办法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代延续下来了。）

三、畅谈感受，体会写法

1．集体交流阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识——聪明仁爱、富有智慧。

①女娲的智慧。

a ．“她忽然灵机一动，世问各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”

b ．“想着想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉着，捏着，捏成了一个娃娃模样的小东西。”

c ．“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了许多叫着跳着的小人儿，和先前黄泥捏成的小人儿一样聪明美丽。”

d ．“后来，她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，叫他们自己去创造后代。”

②女娲的仁爱。

a ．“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。”

b ．“她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太广阔了，她工作了很久，还是没有实现她的愿望，而她已经疲倦不堪了。”

⑵对写法的体会——想象丰富、刻画细致。

①全文充满了丰富的想象，这些想象以现实为基础，又充满了神奇色彩，表达了人们对人类起源的探究热情，以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女蜗心理、动作、神态等细节的细致刻画，表现了女娲的智慧与仁爱。 ③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象，使文章读起来朗朗上口，引人入胜。

2．结合交流，引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1．教师小结：女娲心怀仁爱，用自己的智慧与努力创造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊！

2．学生介绍课前搜集或阅读的有关女蜗的其他故事，进一步认识女娲，了解神话故事的特点，激发学生参与课外阅读的兴趣。

如：女蜗曾教给人们婚姻。

如：女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如：女娟冒险补天为人类消除灾难。

……

五、作业设计

1．摘抄文中的四字词语，加以积累。

2．向家人讲述《女蜗造人》的神话故事。

板书设计：

小编导语：《女娲补天》改写作文，女娲补天的故事同学们都听说过，小编整理了《女娲补天》改写作文与同学们分享，更多女娲补天改写作文尽在百度攻略。

从前，在上古时期，传说，女娲补天还剩下一块灵石，那灵石投胎变成了贾宝玉，成了《红楼梦》的男主角，那一书在末尾的时候，写到贾宝玉又变回了原形，而那时女娲正愁大地上没有生气，想弄几个“人”来解解闷。

于是，女娲突然想起她当年补天时还剩下一块灵石未用，于是飞奔青埂峰下，找到了那块灵石，那是，女娲把灵石捧在手心里，突然发现石头上有字，原来是《石头记》啊！女娲细细回想祖先说过的话：在我们仙界和人间之外，还有另一片地方，那就是虚幻世界，我们仙界和凡人都不能进去，进去的东西出来后会被刻上字，你们一定要谨记，不能硬闯虚幻世界啊！原来，祖先们早就知道了会有“人”的出现啊！不过，这“人”要怎样造呢？

女娲冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云书架上有一本名叫《幻术》的书中记载过：造人，将灵石于大熔炉中熬七七四十九日……不过，后面的被撕掉了。女娲想，不妨试试吧！于是，她找来仙界唯一的大熔炉，加入紫巫女花园中魔力池的紫晶水，再将灵石放入。待到七七四十九日之后，女娲来到大熔炉边，灵石已熔化，只有一炉紫色的水。那么，到底该怎么办呢？

女娲拿勺子舀了一勺准备观察，突然，送信鸽子飞来，不小心撞到了女娲，女娲手中勺子里的水就溅落在旁边的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地变成了人，女娲高兴极了，又照这个方法造了许多的人。

从此，人间大地上便有了人类，因为他们是紫晶水与灵石的结合体，而灵石上刻有石头记，紫晶水有魔力，于是他们一变成人便会说话，而且还会背石头记。从此，人类的历史就开始了。

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从前，在上古时期，传说，女娲补天还剩下一块灵石，那灵石投胎变成了贾宝玉，成了《红楼梦》的男主角，那一书在末尾的时候，写到贾宝玉又变回了原形，而那时女娲正愁大地上没有生气，想弄几个“人”来解解闷。

于是，女娲突然想起她当年补天时还剩下一块灵石未用，于是飞奔青埂峰下，找到了那块灵石，那是，女娲把灵石捧在手心里，突然发现石头上有字，原来是《石头记》啊！女娲细细回想祖先说过的话：在我们仙界和人间之外，还有另一片地方，那就是虚幻世界，我们仙界和凡人都不能进去，进去的东西出来后会被刻上字，你们一定要谨记，不能硬闯虚幻世界啊！原来，祖先们早就知道了会有“人”的出现啊！不过，这“人”要怎样造呢？

女娲冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云书架上有一本名叫《幻术》的书中记载过：造人，将灵石于大熔炉中熬七七四十九日……不过，后面的被撕掉了。女娲想，不妨试试吧！于是，她找来仙界唯一的大熔炉，加入紫巫女花园中魔力池的紫晶水，再将灵石放入。待到七七四十九日之后，女娲来到大熔炉边，灵石已熔化，只有一炉紫色的水。那么，到底该怎么办呢？

女娲拿勺子舀了一勺准备观察，突然，送信鸽子飞来，不小心撞到了女娲，女娲手中勺子里的水就溅落在旁边的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地变成了人，女娲高兴极了，又照这个方法造了许多的人。

从此，人间大地上便有了人类，因为他们是紫晶水与灵石的结合体，而灵石上刻有石头记，紫晶水有魔力，于是他们一变成人便会说话，而且还会背石头记。从此，人类的历史就开始了。

《女娲造人》教学

张开想像的翅膀 ——《女娲造人》教学案例描述

【教学内容】 本课选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（人教版）七年级上册第六单元。

【建议思考的问题】 课堂上如何利用现有教材，通过一定的教学程序设计，激发学生兴趣，引发学生思考欲望，以达到训练其丰富的想像力的目的？ 【

课前思考】 就《女娲造人》一文的神话色彩而言，学生是比较感兴趣的，而且在学习本文之前，学生通过查阅资料了解了很多类似的创世神话，因而在语言及内容理解上不存在多大问题，如此简单的内容在上课时安排哪些教学内容，如何让学生通过一堂课的训练得到较大的收获， 让我着实动了一番脑筋，后来我想到，创世神话是我们的先民们借助于想像力将自然界拟人化的结果，作为他们的后裔，我们的想像力难道还退化了吗？把想像力的训练作为这一堂课的突破口不也是可以的吗？于是，我把想像力的培养和训练作为本堂课的主要教学内容，若能够在课堂上让学生放飞思想，张开想象的翅膀，那这堂课的目的也就达到了。

【案例描述】 上课伊始，我即展示了法国大文豪雨果的名言——“想像是人类最美的花朵！” 在感官上加深学生对于想像之于我们的重要性的印象，同时，我还用很抒情的语言强调想像在人类文明进程中所扮演角色的重要，进一步强化学生对想像重要性的认识。

整个课堂，我基本上分为如下几个版快进行教学活动：

一、用心猜一猜 我分别出示了通过各种绘画手法刻画的“盘古开天、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天”的图片让大伙去用心猜一猜是什么内容，

机敏的孩子们很快反应过来，积极表现自己的能耐，纷纷正确地指出了图片内容，并且用自己的话简要叙述了自己所知晓的这几则神话故事的情节。

二、大声读一读 导入课文后，我让同学们自由地迅速地大声读一读课文，然后请一位学生进行复述，其余同学对照课文看有无遗漏之处，然后举手点评。

三、认真想一想 上述步骤完成之后再让学生围绕着“鲜明的人物形象，美好的情感”认真想一想，进行小组讨论交流，进一步探究课文。

在小组讨论交流结束后，再在班上公开展示本小组的思维成果，通过交流，同学们得出一些结论，女娲是勤劳智慧而慈祥的母亲，也是活泼调皮的女孩，又是神通广大的女神，可以说，在她的身上兼具神与人的特点，人类自身对获得生命的欢呼，女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足，说明神话的情节是想像的又是符合现实生活的情理的，一句话，生活的依据来源于生活。这样就给下面教学环节中学生的想像的依据定下了基调。

四、仔细比一比 在彻底熟悉课文丰富的情节之后，我又出示了《风俗通》中的两则短文，让学生仔细比一比，看看课文与之相比丰富了哪几个情节。

并且在学生们的回答基础上进行了小结：女娲为什么要造人？怎样造人？怎样造更多的人？ 想象的翅膀，让思维自由飞翔

——《女娲造人》课堂实录

襄阳区黄龙中学 范万平

师：同学们，你们喜欢听故事吗？

生（有兴趣地齐答）：喜欢。

师：有谁知道《盘古开天辟地》的故事？给大家讲一讲。

生1：传说古时候天和地连在一起，盘古一觉醒来，觉得太闷，便用力地把天托起来，把地使劲地蹬下去，天地便分开了。盘古站了很久，他死后，身体便变成了天地间的各种事物。

生2：我想补充一点儿：盘古是用斧子将天和地劈开的，然后才是托起天，蹬下地。

生3：我再补充：盘古死后，他出的气变成了白云，他的额头、鼻尖变成了高山，一只眼睛变成了太阳，另一只眼睛变成了月亮，血液变成了江河湖海。

师：同学们真聪明！课外知识也挺丰富。你们谁知道刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢？

生4：神话。

师：确实不错，这是一篇神话。神话故事是古代劳动人民对自然现象不能正确地解释而凭借想象创造出来的。

今天，我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》（板书）。《女娲造人》的

故事就是发生在《开天辟地》之后。

师：看到课题，你想知道什么呢？

生5：女娲为什么要造人呢？

生6：女娲怎样造人的？

生7：女娲用什么造人？

生8：女娲造人有何用？

师：同学们提的问题都很有价值。下面我们就自读一遍课文，看谁能够又快又好地答出这几道题。（学生自由读课文）

师：请同学们发表自己的意见。

生9：女娲因为孤独寂寞，为了在天地之间增加一点活力，所以决定造人。

生10：女娲因为临池照影，看到了自己的样子，才决定造一个和自己一样的生物，这就是人。

师：“临池照影”这个词语概括得真准确！这两个同学答案综合起来，就回答了女娲为什造人的问题，也即是造人的原因。（板书：原因）谁还再发表自己的见解？

生11：女娲是用黄泥造人的。

师：这就解答了用什么造人的问题。你现在知道中国人为什么是黄色人种了吧？

生（笑，齐答）：黄泥巴造的。

师：当然，这只是个玩笑罢了。因为这不是科学的解释，而是古代先民的——

生（齐答）：想象。

师：女娲怎样造人的还没有回答，谁来解释？

生12：把黄泥揉成团造人。

生13：先是揉团黄泥造人，后来是用枯藤在池塘里一搅，拉出来，溅出的泥点便成了人。

师：女娲用两种方法造人。（板书：方法：1、揉团黄泥；2、枯藤溅泥）而且第二种方法比第一种方法更省力、效率更高。看来，女娲还是挺——

生（部分答）：聪明。

师：刚才我们回答了大家看到课题后提出来的问题，从同学们的提问和回答中，

我充分感受到了大家聪明、认真。

现在，请大家有感情地自读课文，然后我们请你朗读最喜欢的部分。（生有感情地自由地读）

师：谁读一读自己最喜欢的部分？

生14：（读女娲造人的部分）

师：读得很有感情。你为什么喜欢这一部分？

生14：这些内容可以表现女娲的勤劳、智慧。

师：你读书很认真，会自己动脑筋思考。还有谁喜欢这一段？谈谈自己的看法。

生15：我也很喜欢这一部分。因为这一部分不但表现了女娲的勤劳、聪明，还写出了女娲造人过程中的心情。

师：哪些句子表现了女娲的心情？

生15：“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”。

师：这表现了女娲造人过程中的喜悦之情。

生16：这一部分也表现了“人”诞生后的喜悦。

师：哦，哪些地方体现了这一点呢？

生16：“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼。”

师：你读书真认真！还有谁喜欢其它部分？

生17：我还喜欢文章最后一段，这一段讲女娲想出了一个办法，“让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。”“这样，人类就世世代代绵延下来，并

且一天比一天加多了。”

师：能通过的自己的阅读加以概括，好！

生18：我喜欢文章的开头，因为它写了女娲因为孤独寂寞而决定创造人。

师：女娲是神，却也会孤独和寂寞，在这一点上，她也像——

生（齐）：人。

师：大家认为女娲是一个怎样的神呢？

生19：工作勤奋、聪明、有智慧。

生20：考虑周全。

生21：具有人的情感。

生22：神通广大。

师：大家说得都不错。女娲是一个神通广大的神，更像是一个勤奋、聪明、具有情感的人。

在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象（师板书想象）。我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢？我们以小组为单位，讨论一下如何改编这个故事。可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。（生有兴趣的讨论）

师：请同学叙述自己改编的故事。

生23：我改编的是女娲造人的原因：女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌，所以决定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创造了人。

师：多新奇的想法啊！也可以看出你是一个富有同情心的人！

生24：我改编的是女娲造人的方法：女娲因为具有神通广大的本领（师插言：神力），她手一挥，池塘里的泥便像雨点一样落在大地上，泥点一落地，她吹一口气，便变成了人。

师（笑）：你的想象真大胆，但也很合理。

生25：我改编的也是女娲造人的方法：女娲造出了第一批人后，教给这些人造人的方法，让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出，一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。（生笑）

师：这种方法也挺不错。

生26：我改编的是女娲造人的原因：女娲因为看到天上的神仙你争我斗，感到厌倦，便来到凡间，想在大地上也布满像神一样的生物，但让他们团结、友爱、善良，这便创造了人。（生齐鼓掌）

师（竖起大拇指）：所以我们应该团结互助，不然就辜负了女娲的一片心意。（生齐笑）。

师：我看到还有不少同学想说，但发言的机会太少了！这样吧，我们把自己的想法写下来，就叫《女娲造人新编》，看谁的想象新奇、合理，大家说好不好？

生（齐）：好。

生自由作文，直到下课。

总评：学生是学习的主人。教师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生，这是新课标对教师的要求，对教育的要求。在教学这一课时，我力求让学生既学得好，又学得愉快。因此一开课，便以故事吸引学生的注意力，激发其兴趣，并由故事自然地过渡到对神话的了解，过渡到课文中来。在整个教学过程中，充分发挥学生的主体作用，让学生自读感悟、提问，合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力，教师在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后，让学生进行再造想象，发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。

《女娲造人》课堂实录

（执教：洪桥逸夫中学 赵小丽 录音整理：林城中学 毛卫平）

师：同学们好，知道老师是哪里人吗？（学生：林城人）老师虽然不是林城人，但林城与我有缘，我读书的时候曾经在这里参加过考试，这里有我的很多老师，虽然现在我在另一个学校教书，但是走进这个校园，我仍然感到十分亲切。今天能和大家一起学习这篇课文，感到非常高兴。不知道你们见到我是什么感觉呢

生（齐）：亲切

师：那太好了，太好了，我很高兴。你们知道我们今天要学习的课文吗？

生：知道

师：现在反正时间还没到，我们就随便聊聊吧。你们知道这篇文章的体裁是什么

吗？

生：神话

师：哦，你们都知道啊。（预备铃响起）这是上课的铃声吗？是8：20上课吧，还有五分钟。记得小学学过神话，你们还记得吗？

生（七嘴八舌）盘古开天、夸父逐日、精卫填海

师：精卫填海也学过吗？

生：没有

师：但是你们知道对不对。嗯，有女娲补天、夸父逐日、精卫填海。哦，还有盘古开天。我们刚才讲的是外国的神话还是中国的神话？

生：中国

师：外国的神话有没有学过？

生：普罗米修斯

师：嗯，我记得在三年级上册学过的是盘古开天地，三年级下册学的是女娲造人和夸父逐日，然后四年级学过普罗米修斯，对不对/

生：对

师：当你们学习这些神话的时候有没有什么感觉，喜不喜欢这些神话？

生：喜欢

师:随便聊聊吧，随便说说喜欢这些神话什么？不用举手，就说

生1：我觉得神话很有趣，很神秘

师：哦，有神秘的色彩是吧。还有想说的吗？没关系，反正我们还要学一篇神话的，我们翻开课文先来看看吧，自由的读一读，高兴读出声来就读出生来

生自由读，老师与学生个别交流，上课铃声响起

师：这次是铃声了吧。好，上课

师生相互问好

师：你们知道人是怎么来的吗？

生2：课文上说，女娲在人间走啊走，觉得孤单，突然灵机一动，就想到了造人

师：啊，原来你是从课文中读出来的。看样子预习的很不错哦。我还想听听别人的看法。

生3：我是从电视上看来的，人是从古猿人一步一步进化来的

师：是劳动创造了人类，对不对。还有没有其他的说法

生4：我是从外国文学中看到的，外国人信奉上帝创造了人类

师：哦，你真聪明，还很关注外国文学。刚才呢我们这三位同学正好代表了三种观点。第一种是女娲创造了人类；第二种是劳动创造了人类；第三种是上帝创造了人类。其实，我们都知道从科学的角度讲，我们人是怎么来的？

生（齐）：从古猿人进化来的

师：其实人类的来源还有很多种说法，有的说是海洋生物进化而来的。还有亚洲起源说，非洲起源说，但我们至少知道人类肯定是进化而来的，那为什么还有上帝造人说，女娲造人说呢？

生5：这是人类的传说

师：人类把这些故事流传下来，写成了文字就变成了什么啊？

生（齐）：神话

师：在我们中国有一个流传非常广的关于造人的神话，是什么啊？

生（齐）：女娲造人

师：在你们读课文之前有没有听说过这个故事啊？

生6：小学课文上过

生7：家里大人讲过

师：不管是大人讲的，还是老师讲的，既然能够一代一代往下传，说明这个神话是非常受人喜欢的，对不对。其实啊，在东汉末年有一不书叫《风俗通》，也记载了女娲造人的故事。《风俗通》这个故事在课文哪里啊？

生：研讨与练习148页

师：我发现同学们把课文都预习的非常仔细了，连课文的习题也不放过。好，谁来念一下风俗通里的故事

学生念风俗通里的故事

师：好，请坐。读得非常流利。你们发现没有风俗通里记载的这个故事课文里有没有记载啊？

生：有的

师：好，有的。现在老师就自告奋勇的为大家朗读课文。大家在定的过程中，比较一下：你是喜欢风俗通里的故事，还是喜欢课文里的故事

教师示范朗读课文

师：好，老师读完了，老师读得怎么样？

生（齐）:好

师：我想你们是拍马屁的吧

生：不是

师：我觉得呢读得不是很好，不过呢我也想听听你们的意见？

生8：富有感情

师：富有怎样的感情？

生8：„„

师：其实只是读到某些地方感情会发生变化是不是

生8点头

生9：读得很通顺

师：这一点我觉得我们所有同学都能做到的，谢谢

生10：我觉得老师读得很富有感情，该快的时候快，该慢的时候慢。

师：哦，也就是说我们读文章的时候要抑扬顿挫。其实你们刚刚这样表扬我就说明平时你们也是这么做的，你们也是有方法的。好，现在我们回到原来的问题：

你比较喜欢风俗通了的故事，还是课文里的故事？

生11：我比较喜欢课文里的故事，因为课文里的故事比较具体

生12：我比较喜欢课文里的故事，因为课文里的故事比较完整

生13：我比较喜欢课文里的故事，因为课文里的故事有很多细节，有很多乐趣

生14：我比较喜欢课文里的故事，因为课文里的故事加了许多形容词和形容句，使故事更加生动。

师：既然大家这么喜欢课文里的故事，我们就读读吧。但是老师有个小小的要求：读完以后，把你喜欢的句子或者段落拿出来和大家分享分享，好不好

学生自由朗读

师：我发现有些同学的阅读习惯很好，在下面圈出了自己喜欢的句子，还有的把自己的感受写在了句子旁边。现在就说说你们喜欢的段落句子吧

生15朗读了“继续动手„„再也不敢到孤独了”

师：从你的朗读中，我感受得出你很喜欢这段话，能不能你为什么喜欢啊？

生15：当女娲把人造好以后，活蹦乱跳的，我感到很神奇

生16：13段，体现出女娲为了让人间充满生机，不辞辛劳

师：能找出表现女娲特别辛劳的词语吗？

生16：一直，略睡一睡

师：要把女娲这种不惜辛劳的情感读出来，我觉得你可以把感情放进刚找出的那些词语中去，你愿不愿意再读读

生16再次读，此次感情有了变化

生17：19段，我读到了女娲因尝到了母亲的滋味而感到了喜悦

师：同学们读到这段是不是也有这种感觉啊，在我们面前的女娲仿佛不是一个神，而是一位母亲，我们把这段话富有感情的读读，好不还？

生齐读第9段，体会看到孩子的喜悦心情

生18：15段，非常聪明，省了很多时间

生19：14段，虽然女娲是个神，但她也有孩子的纯真和质朴的感情

师：刚才同学们读出了聪明、勤劳、孩子气的女娲，女娲不像神倒像人。在我们中国古代的神话中很多神都被赋予了人的特点，成为人性。当人了她毕竟还是个神，她的神的特点表现在哪里呢？

生（齐）：神通广大

生20：变化70次

生21：睡觉的时候把山崖当枕头

生22：作出的泥人能活过来

师：古代的人是怎么知道女娲有这么神通广大的本领的？他们真的见过女娲吗？

生齐：没有

师：那怎么会出现这个神通广大的女娲呢？

生齐：想象

师：袁柯先生在写这篇文章的时候有没有在风俗通的基础上进行想象啊？

生齐：有

师：那么除了我们刚才读到的勤劳、聪明、孩子气的女娲，我们还有没有读出女娲的其他特点呢？

生23：“她灵机一动„„”体现了女娲的创造力。

师：开始我在读第一遍的时候，也觉得女娲很聪明、很勤劳，但我读第二遍的时候，觉得她的创造力最让我感动。她在创造人的过程当中遇到了很多困难，但都一个一个被克服了，这就是女娲的创造力。她在造人的过程当中遇到了哪些困难呢？

生24：朗读十七段

师：怎样克服这个困难的呢

生24：让男人和女人配合起来，让他们自己创造后代

生25：朗读“„„本人疲惫不堪？”

师：怎么解决？

生25：用枯藤甩

师：从女娲造人的过程当中，我们总结一下：怎样才能具备创造力呢？

生26：丰富的想象力

生27：聪明的脑袋

生28要有毅力

生29：仔细的观察生活

师：老师再补充一点，你们发现没有女娲造人的过程都是先发现问题再解决问题的是不是啊？（生齐是）。那发现问题然后解决问题是不是创造力了？（生齐是）读到这里同学们对课文：还有没有疑问呢？

生29：为什么要用三个“揉团”呢？

师：对啊，为什么要用三个呢，用一个不就行了吗。这个问题我还没有考虑过呢，有没有同学能帮我？

生30：创造一个东西的过程是复杂的，要慢慢研究

生31：说明女娲态度认真、端正

生32：说明女娲想把我们人类做的精美些

生33：女娲很细心

师：他们的解释能不能回答你的问题呢？（面向生29，生29回答是）。这也可以看出袁柯先生在写这篇文章的时候是很讲究用词用语的。从刚刚的回答过程中，我们更加确信发现问题解决问题能使我们获得更加多的知识，我们自己也似乎有了一点点的创造力。还有没有其他的问题，大胆的问。

生34：为什么要给孩子取名为人

相互讨论

生35：因为人是相互支撑的，就像现在的人你帮我、我帮你

师：其实女娲造出来的人是不是这样的？（用粉笔示意）她觉得用人来称呼是最

恰当不过的了。还有没有别的疑问？

生36：“„„感到孤单”对下文有没有什么作用？

生37：为下文做铺垫，就因为孤单下文才想到造人

师：对啊，创造力就是由发现问题解决问题这个过程慢慢培养出来。其实当我们拿到这篇课文的时候，觉得没什么难度，故事情节也很简单。其实不是这样的，我们在读这样的文章时要给自己提出问题，这样我们才会获得更多的知识，就会有创造力了。不过这些问题有时候自己不能解决，要借助课外资料来解决，也有可能要通过大家的相互讨论才能解决。所以可贵的是要提出自己的问题，培养自己的创造力，这就是女娲造人给我们的启示。

《女娲造人》教学

张开想像的翅膀 ——《女娲造人》教学案例描述

【教学内容】 本课选自义务教育课程标准实验教科书《语文》（人教版）七年级上册第六单元。

【建议思考的问题】 课堂上如何利用现有教材，通过一定的教学程序设计，激发学生兴趣，引发学生思考欲望，以达到训练其丰富的想像力的目的？ 【

课前思考】 就《女娲造人》一文的神话色彩而言，学生是比较感兴趣的，而且在学习本文之前，学生通过查阅资料了解了很多类似的创世神话，因而在语言及内容理解上不存在多大问题，如此简单的内容在上课时安排哪些教学内容，如何让学生通过一堂课的训练得到较大的收获， 让我着实动了一番脑筋，后来我想到，创世神话是我们的先民们借助于想像力将自然界拟人化的结果，作为他们的后裔，我们的想像力难道还退化了吗？把想像力的训练作为这一堂课的突破口不也是可以的吗？于是，我把想像力的培养和训练作为本堂课的主要教学内容，若能够在课堂上让学生放飞思想，张开想象的翅膀，那这堂课的目的也就达到了。

【案例描述】 上课伊始，我即展示了法国大文豪雨果的名言——“想像是人类最美的花朵！” 在感官上加深学生对于想像之于我们的重要性的印象，同时，我还用很抒情的语言强调想像在人类文明进程中所扮演角色的重要，进一步强化学生对想像重要性的认识。

整个课堂，我基本上分为如下几个版快进行教学活动：

一、用心猜一猜 我分别出示了通过各种绘画手法刻画的“盘古开天、夸父追日、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、女娲补天”的图片让大伙去用心猜一猜是什么内容，

机敏的孩子们很快反应过来，积极表现自己的能耐，纷纷正确地指出了图片内容，并且用自己的话简要叙述了自己所知晓的这几则神话故事的情节。

二、大声读一读 导入课文后，我让同学们自由地迅速地大声读一读课文，然后请一位学生进行复述，其余同学对照课文看有无遗漏之处，然后举手点评。

三、认真想一想 上述步骤完成之后再让学生围绕着“鲜明的人物形象，美好的情感”认真想一想，进行小组讨论交流，进一步探究课文。

在小组讨论交流结束后，再在班上公开展示本小组的思维成果，通过交流，同学们得出一些结论，女娲是勤劳智慧而慈祥的母亲，也是活泼调皮的女孩，又是神通广大的女神，可以说，在她的身上兼具神与人的特点，人类自身对获得生命的欢呼，女娲创造人类成功的高兴、安慰与满足，说明神话的情节是想像的又是符合现实生活的情理的，一句话，生活的依据来源于生活。这样就给下面教学环节中学生的想像的依据定下了基调。

四、仔细比一比 在彻底熟悉课文丰富的情节之后，我又出示了《风俗通》中的两则短文，让学生仔细比一比，看看课文与之相比丰富了哪几个情节。

并且在学生们的回答基础上进行了小结：女娲为什么要造人？怎样造人？怎样造更多的人？ 想象的翅膀，让思维自由飞翔

——《女娲造人》课堂实录

襄阳区黄龙中学 范万平

师：同学们，你们喜欢听故事吗？

生（有兴趣地齐答）：喜欢。

师：有谁知道《盘古开天辟地》的故事？给大家讲一讲。

生1：传说古时候天和地连在一起，盘古一觉醒来，觉得太闷，便用力地把天托起来，把地使劲地蹬下去，天地便分开了。盘古站了很久，他死后，身体便变成了天地间的各种事物。

生2：我想补充一点儿：盘古是用斧子将天和地劈开的，然后才是托起天，蹬下地。

生3：我再补充：盘古死后，他出的气变成了白云，他的额头、鼻尖变成了高山，一只眼睛变成了太阳，另一只眼睛变成了月亮，血液变成了江河湖海。

师：同学们真聪明！课外知识也挺丰富。你们谁知道刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢？

生4：神话。

师：确实不错，这是一篇神话。神话故事是古代劳动人民对自然现象不能正确地解释而凭借想象创造出来的。

今天，我们再来学习一篇神话故事——《女娲造人》（板书）。《女娲造人》的

故事就是发生在《开天辟地》之后。

师：看到课题，你想知道什么呢？

生5：女娲为什么要造人呢？

生6：女娲怎样造人的？

生7：女娲用什么造人？

生8：女娲造人有何用？

师：同学们提的问题都很有价值。下面我们就自读一遍课文，看谁能够又快又好地答出这几道题。（学生自由读课文）

师：请同学们发表自己的意见。

生9：女娲因为孤独寂寞，为了在天地之间增加一点活力，所以决定造人。

生10：女娲因为临池照影，看到了自己的样子，才决定造一个和自己一样的生物，这就是人。

师：“临池照影”这个词语概括得真准确！这两个同学答案综合起来，就回答了女娲为什造人的问题，也即是造人的原因。（板书：原因）谁还再发表自己的见解？

生11：女娲是用黄泥造人的。

师：这就解答了用什么造人的问题。你现在知道中国人为什么是黄色人种了吧？

生（笑，齐答）：黄泥巴造的。

师：当然，这只是个玩笑罢了。因为这不是科学的解释，而是古代先民的——

生（齐答）：想象。

师：女娲怎样造人的还没有回答，谁来解释？

生12：把黄泥揉成团造人。

生13：先是揉团黄泥造人，后来是用枯藤在池塘里一搅，拉出来，溅出的泥点便成了人。

师：女娲用两种方法造人。（板书：方法：1、揉团黄泥；2、枯藤溅泥）而且第二种方法比第一种方法更省力、效率更高。看来，女娲还是挺——

生（部分答）：聪明。

师：刚才我们回答了大家看到课题后提出来的问题，从同学们的提问和回答中，

我充分感受到了大家聪明、认真。

现在，请大家有感情地自读课文，然后我们请你朗读最喜欢的部分。（生有感情地自由地读）

师：谁读一读自己最喜欢的部分？

生14：（读女娲造人的部分）

师：读得很有感情。你为什么喜欢这一部分？

生14：这些内容可以表现女娲的勤劳、智慧。

师：你读书很认真，会自己动脑筋思考。还有谁喜欢这一段？谈谈自己的看法。

生15：我也很喜欢这一部分。因为这一部分不但表现了女娲的勤劳、聪明，还写出了女娲造人过程中的心情。

师：哪些句子表现了女娲的心情？

生15：“女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见‘妈妈’的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑”。

师：这表现了女娲造人过程中的喜悦之情。

生16：这一部分也表现了“人”诞生后的喜悦。

师：哦，哪些地方体现了这一点呢？

生16：“接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。”“这些小人儿在她的周围跳跃欢呼。”

师：你读书真认真！还有谁喜欢其它部分？

生17：我还喜欢文章最后一段，这一段讲女娲想出了一个办法，“让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。”“这样，人类就世世代代绵延下来，并

且一天比一天加多了。”

师：能通过的自己的阅读加以概括，好！

生18：我喜欢文章的开头，因为它写了女娲因为孤独寂寞而决定创造人。

师：女娲是神，却也会孤独和寂寞，在这一点上，她也像——

生（齐）：人。

师：大家认为女娲是一个怎样的神呢？

生19：工作勤奋、聪明、有智慧。

生20：考虑周全。

生21：具有人的情感。

生22：神通广大。

师：大家说得都不错。女娲是一个神通广大的神，更像是一个勤奋、聪明、具有情感的人。

在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的原因、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象（师板书想象）。我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢？我们以小组为单位，讨论一下如何改编这个故事。可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。（生有兴趣的讨论）

师：请同学叙述自己改编的故事。

生23：我改编的是女娲造人的原因：女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌，所以决定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创造了人。

师：多新奇的想法啊！也可以看出你是一个富有同情心的人！

生24：我改编的是女娲造人的方法：女娲因为具有神通广大的本领（师插言：神力），她手一挥，池塘里的泥便像雨点一样落在大地上，泥点一落地，她吹一口气，便变成了人。

师（笑）：你的想象真大胆，但也很合理。

生25：我改编的也是女娲造人的方法：女娲造出了第一批人后，教给这些人造人的方法，让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出，一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。（生笑）

师：这种方法也挺不错。

生26：我改编的是女娲造人的原因：女娲因为看到天上的神仙你争我斗，感到厌倦，便来到凡间，想在大地上也布满像神一样的生物，但让他们团结、友爱、善良，这便创造了人。（生齐鼓掌）

师（竖起大拇指）：所以我们应该团结互助，不然就辜负了女娲的一片心意。（生齐笑）。

师：我看到还有不少同学想说，但发言的机会太少了！这样吧，我们把自己的想法写下来，就叫《女娲造人新编》，看谁的想象新奇、合理，大家说好不好？

生（齐）：好。

生自由作文，直到下课。

总评：学生是学习的主人。教师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生，这是新课标对教师的要求，对教育的要求。在教学这一课时，我力求让学生既学得好，又学得愉快。因此一开课，便以故事吸引学生的注意力，激发其兴趣，并由故事自然地过渡到对神话的了解，过渡到课文中来。在整个教学过程中，充分发挥学生的主体作用，让学生自读感悟、提问，合作探究。这一课的目标主要是为了培养学生的想象能力，教师在引导学生品味课文想象的丰富与优美之后，让学生进行再造想象，发展学生的求异思维、创新思维及想象能力。

《女娲造人》课堂实录

（执教：洪桥逸夫中学 赵小丽 录音整理：林城中学 毛卫平）

师：同学们好，知道老师是哪里人吗？（学生：林城人）老师虽然不是林城人，但林城与我有缘，我读书的时候曾经在这里参加过考试，这里有我的很多老师，虽然现在我在另一个学校教书，但是走进这个校园，我仍然感到十分亲切。今天能和大家一起学习这篇课文，感到非常高兴。不知道你们见到我是什么感觉呢

生（齐）：亲切

师：那太好了，太好了，我很高兴。你们知道我们今天要学习的课文吗？

生：知道

师：现在反正时间还没到，我们就随便聊聊吧。你们知道这篇文章的体裁是什么

吗？

生：神话

师：哦，你们都知道啊。（预备铃响起）这是上课的铃声吗？是8：20上课吧，还有五分钟。记得小学学过神话，你们还记得吗？

生（七嘴八舌）盘古开天、夸父逐日、精卫填海

师：精卫填海也学过吗？

生：没有

师：但是你们知道对不对。嗯，有女娲补天、夸父逐日、精卫填海。哦，还有盘古开天。我们刚才讲的是外国的神话还是中国的神话？

生：中国

师：外国的神话有没有学过？

生：普罗米修斯

师：嗯，我记得在三年级上册学过的是盘古开天地，三年级下册学的是女娲造人和夸父逐日，然后四年级学过普罗米修斯，对不对/

生：对

师：当你们学习这些神话的时候有没有什么感觉，喜不喜欢这些神话？

生：喜欢

师:随便聊聊吧，随便说说喜欢这些神话什么？不用举手，就说

生1：我觉得神话很有趣，很神秘

师：哦，有神秘的色彩是吧。还有想说的吗？没关系，反正我们还要学一篇神话的，我们翻开课文先来看看吧，自由的读一读，高兴读出声来就读出生来

生自由读，老师与学生个别交流，上课铃声响起

师：这次是铃声了吧。好，上课

师生相互问好

师：你们知道人是怎么来的吗？

生2：课文上说，女娲在人间走啊走，觉得孤单，突然灵机一动，就想到了造人

师：啊，原来你是从课文中读出来的。看样子预习的很不错哦。我还想听听别人的看法。

生3：我是从电视上看来的，人是从古猿人一步一步进化来的

师：是劳动创造了人类，对不对。还有没有其他的说法

生4：我是从外国文学中看到的，外国人信奉上帝创造了人类

师：哦，你真聪明，还很关注外国文学。刚才呢我们这三位同学正好代表了三种观点。第一种是女娲创造了人类；第二种是劳动创造了人类；第三种是上帝创造了人类。其实，我们都知道从科学的角度讲，我们人是怎么来的？

生（齐）：从古猿人进化来的

师：其实人类的来源还有很多种说法，有的说是海洋生物进化而来的。还有亚洲起源说，非洲起源说，但我们至少知道人类肯定是进化而来的，那为什么还有上帝造人说，女娲造人说呢？

生5：这是人类的传说

师：人类把这些故事流传下来，写成了文字就变成了什么啊？

生（齐）：神话

师：在我们中国有一个流传非常广的关于造人的神话，是什么啊？

生（齐）：女娲造人

师：在你们读课文之前有没有听说过这个故事啊？

生6：小学课文上过

生7：家里大人讲过

师：不管是大人讲的，还是老师讲的，既然能够一代一代往下传，说明这个神话是非常受人喜欢的，对不对。其实啊，在东汉末年有一不书叫《风俗通》，也记载了女娲造人的故事。《风俗通》这个故事在课文哪里啊？

生：研讨与练习148页

师：我发现同学们把课文都预习的非常仔细了，连课文的习题也不放过。好，谁来念一下风俗通里的故事

学生念风俗通里的故事

师：好，请坐。读得非常流利。你们发现没有风俗通里记载的这个故事课文里有没有记载啊？

生：有的

师：好，有的。现在老师就自告奋勇的为大家朗读课文。大家在定的过程中，比较一下：你是喜欢风俗通里的故事，还是喜欢课文里的故事

教师示范朗读课文

师：好，老师读完了，老师读得怎么样？

生（齐）:好

师：我想你们是拍马屁的吧

生：不是

师：我觉得呢读得不是很好，不过呢我也想听听你们的意见？

生8：富有感情

师：富有怎样的感情？

生8：„„

师：其实只是读到某些地方感情会发生变化是不是

生8点头

生9：读得很通顺

师：这一点我觉得我们所有同学都能做到的，谢谢

生10：我觉得老师读得很富有感情，该快的时候快，该慢的时候慢。

师：哦，也就是说我们读文章的时候要抑扬顿挫。其实你们刚刚这样表扬我就说明平时你们也是这么做的，你们也是有方法的。好，现在我们回到原来的问题：

你比较喜欢风俗通了的故事，还是课文里的故事？

生11：我比较喜欢课文里的故事，因为课文里的故事比较具体

生12：我比较喜欢课文里的故事，因为课文里的故事比较完整

生13：我比较喜欢课文里的故事，因为课文里的故事有很多细节，有很多乐趣

生14：我比较喜欢课文里的故事，因为课文里的故事加了许多形容词和形容句，使故事更加生动。

师：既然大家这么喜欢课文里的故事，我们就读读吧。但是老师有个小小的要求：读完以后，把你喜欢的句子或者段落拿出来和大家分享分享，好不好

学生自由朗读

师：我发现有些同学的阅读习惯很好，在下面圈出了自己喜欢的句子，还有的把自己的感受写在了句子旁边。现在就说说你们喜欢的段落句子吧

生15朗读了“继续动手„„再也不敢到孤独了”

师：从你的朗读中，我感受得出你很喜欢这段话，能不能你为什么喜欢啊？

生15：当女娲把人造好以后，活蹦乱跳的，我感到很神奇

生16：13段，体现出女娲为了让人间充满生机，不辞辛劳

师：能找出表现女娲特别辛劳的词语吗？

生16：一直，略睡一睡

师：要把女娲这种不惜辛劳的情感读出来，我觉得你可以把感情放进刚找出的那些词语中去，你愿不愿意再读读

生16再次读，此次感情有了变化

生17：19段，我读到了女娲因尝到了母亲的滋味而感到了喜悦

师：同学们读到这段是不是也有这种感觉啊，在我们面前的女娲仿佛不是一个神，而是一位母亲，我们把这段话富有感情的读读，好不还？

生齐读第9段，体会看到孩子的喜悦心情

生18：15段，非常聪明，省了很多时间

生19：14段，虽然女娲是个神，但她也有孩子的纯真和质朴的感情

师：刚才同学们读出了聪明、勤劳、孩子气的女娲，女娲不像神倒像人。在我们中国古代的神话中很多神都被赋予了人的特点，成为人性。当人了她毕竟还是个神，她的神的特点表现在哪里呢？

生（齐）：神通广大

生20：变化70次

生21：睡觉的时候把山崖当枕头

生22：作出的泥人能活过来

师：古代的人是怎么知道女娲有这么神通广大的本领的？他们真的见过女娲吗？

生齐：没有

师：那怎么会出现这个神通广大的女娲呢？

生齐：想象

师：袁柯先生在写这篇文章的时候有没有在风俗通的基础上进行想象啊？

生齐：有

师：那么除了我们刚才读到的勤劳、聪明、孩子气的女娲，我们还有没有读出女娲的其他特点呢？

生23：“她灵机一动„„”体现了女娲的创造力。

师：开始我在读第一遍的时候，也觉得女娲很聪明、很勤劳，但我读第二遍的时候，觉得她的创造力最让我感动。她在创造人的过程当中遇到了很多困难，但都一个一个被克服了，这就是女娲的创造力。她在造人的过程当中遇到了哪些困难呢？

生24：朗读十七段

师：怎样克服这个困难的呢

生24：让男人和女人配合起来，让他们自己创造后代

生25：朗读“„„本人疲惫不堪？”

师：怎么解决？

生25：用枯藤甩

师：从女娲造人的过程当中，我们总结一下：怎样才能具备创造力呢？

生26：丰富的想象力

生27：聪明的脑袋

生28要有毅力

生29：仔细的观察生活

师：老师再补充一点，你们发现没有女娲造人的过程都是先发现问题再解决问题的是不是啊？（生齐是）。那发现问题然后解决问题是不是创造力了？（生齐是）读到这里同学们对课文：还有没有疑问呢？

生29：为什么要用三个“揉团”呢？

师：对啊，为什么要用三个呢，用一个不就行了吗。这个问题我还没有考虑过呢，有没有同学能帮我？

生30：创造一个东西的过程是复杂的，要慢慢研究

生31：说明女娲态度认真、端正

生32：说明女娲想把我们人类做的精美些

生33：女娲很细心

师：他们的解释能不能回答你的问题呢？（面向生29，生29回答是）。这也可以看出袁柯先生在写这篇文章的时候是很讲究用词用语的。从刚刚的回答过程中，我们更加确信发现问题解决问题能使我们获得更加多的知识，我们自己也似乎有了一点点的创造力。还有没有其他的问题，大胆的问。

生34：为什么要给孩子取名为人

相互讨论

生35：因为人是相互支撑的，就像现在的人你帮我、我帮你

师：其实女娲造出来的人是不是这样的？（用粉笔示意）她觉得用人来称呼是最

恰当不过的了。还有没有别的疑问？

生36：“„„感到孤单”对下文有没有什么作用？

生37：为下文做铺垫，就因为孤单下文才想到造人

师：对啊，创造力就是由发现问题解决问题这个过程慢慢培养出来。其实当我们拿到这篇课文的时候，觉得没什么难度，故事情节也很简单。其实不是这样的，我们在读这样的文章时要给自己提出问题，这样我们才会获得更多的知识，就会有创造力了。不过这些问题有时候自己不能解决，要借助课外资料来解决，也有可能要通过大家的相互讨论才能解决。所以可贵的是要提出自己的问题，培养自己的创造力，这就是女娲造人给我们的启示。

《女娲造人》教案

教学目标

1．初步了解神话故事的特点。

2．通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

3．感受文中所表现的喜悦之情。

教学重点

1．大胆而新奇的想象。

2．对人类诞生的喜悦感。

一、导入

由我国古代一些神话民间故事导入。

如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

二、简介神话和神话的特点

1．神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事. 它是人类早期的不自觉的艺术创作. 神话并非现实生活的科学反映, 而是由于远古时代生产力水平很低, 人们不能科学地解释世界, 自然现象和原始社会文化生的起源和变化, 以他们贫乏的生活经验为基础, 借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

2．神话的特点：

神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是 神或半人半神。

三、作者简介

袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

四、预习字词检查

读出加点字的正确读音：

澄澈．ch è 生气蓬勃．．p éng b ó 幽．光y ōu 莽莽榛榛．．zh ēn

绵．延mi án 神．通广大sh én 灵敏．m ǐn 枯藤．t éng

五、赏读课文

（一）听课文录音思考

1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。

2、你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出相关语句加以说明。

女娲

神性：神通广大

人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力

总之，女娲是一个人性化的神。

（二）复述故事情节

1、从女娲的角度复述故事。

2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

要求：语言简洁生动

六、拓展延伸：关于想象

（一）有关的名人名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）

想象是最杰出的艺术本领。 （黑格尔）

（二）展开你想象的翅膀

假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？

（三）想象大比拼

发挥联想与想象续写句子：

1、牵牛花开放啦，……

2、早上打开窗户, 哇……

3、远处的霓虹灯亮了，……

七、课堂小结

本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类, 大自然才有了生气, 蓬勃起来; 有了人类, 女娲不再寂寞、孤独; 有了人类, 世间也就有了温馨, 有了爱, 更重要的是, 有了创造……..

八、作业

1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

2、阅读综合性学习中, 关于人起源的资料.

3、阅读《风俗通》二则，看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容？ 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容？

（√）1、女娲造人的具体过程。

（ ）2、女娲选择造人材料的过程。

（√）3、人造出来后欢欣喜悦的场面。

（√）4、女娲具备了人的情绪。 （ ）5、女娲在神祠里祷告的过程。

《女娲造人》教案

教学目标

1．初步了解神话故事的特点。

2．通过复述故事情节，理解本文联想与想象手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

3．感受文中所表现的喜悦之情。

教学重点

1．大胆而新奇的想象。

2．对人类诞生的喜悦感。

一、导入

由我国古代一些神话民间故事导入。

如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

二、简介神话和神话的特点

1．神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故事. 它是人类早期的不自觉的艺术创作. 神话并非现实生活的科学反映, 而是由于远古时代生产力水平很低, 人们不能科学地解释世界, 自然现象和原始社会文化生的起源和变化, 以他们贫乏的生活经验为基础, 借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。

2．神话的特点：

神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。神话中的人物形象都是 神或半人半神。

三、作者简介

袁珂：我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

四、预习字词检查

读出加点字的正确读音：

澄澈．ch è 生气蓬勃．．p éng b ó 幽．光y ōu 莽莽榛榛．．zh ēn

绵．延mi án 神．通广大sh én 灵敏．m ǐn 枯藤．t éng

五、赏读课文

（一）听课文录音思考

1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，谈谈自己的感受。

2、你认为女娲是一个什么样的形象，从文中找出相关语句加以说明。

女娲

神性：神通广大

人性：勤劳、聪明、有爱心、有创造力

总之，女娲是一个人性化的神。

（二）复述故事情节

1、从女娲的角度复述故事。

2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

要求：语言简洁生动

六、拓展延伸：关于想象

（一）有关的名人名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。（雨果）

想象是最杰出的艺术本领。 （黑格尔）

（二）展开你想象的翅膀

假如你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么原因去造人？你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗？

（三）想象大比拼

发挥联想与想象续写句子：

1、牵牛花开放啦，……

2、早上打开窗户, 哇……

3、远处的霓虹灯亮了，……

七、课堂小结

本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的好奇和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类, 大自然才有了生气, 蓬勃起来; 有了人类, 女娲不再寂寞、孤独; 有了人类, 世间也就有了温馨, 有了爱, 更重要的是, 有了创造……..

八、作业

1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

2、阅读综合性学习中, 关于人起源的资料.

3、阅读《风俗通》二则，看看课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容？ 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。

课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容？

（√）1、女娲造人的具体过程。

（ ）2、女娲选择造人材料的过程。

（√）3、人造出来后欢欣喜悦的场面。

（√）4、女娲具备了人的情绪。 （ ）5、女娲在神祠里祷告的过程。

《女娲造人》教学设计

【教学目标】

1、通过熟悉神话故事情节，了解想象的特点。

2、通过认识神话人物，感受女娲朴实、勤劳的母亲形象及人类诞生的喜悦感。

3、培养学生的想象力，激发他们探求未知领域的欲望。

【教学重点】激发、训练学生的想象力

【教学难点】体会文中处处所洋溢的人类诞生的喜悦感情。

【课前准备】教师制作多媒体课件

【教学方法】自主学习法、讨论探究法

【教学时间】1课时

【教学过程】

一、 播放动画，激情导入

同学们，很高兴能和大家一同走进语文天地。在这块天地里，有一块古代文学的神奇瑰宝，它就是人类童年时期的产物——神话。大家喜欢神话吗？就让我们在这优雅的古典乐曲声中，展开想象的翅膀，一起飞向那令人向往的神话殿堂吧！（播放幻灯片1展开想象翅膀，飞向神话殿堂）

那里正上演着一幕幕神奇而美妙的故事呢。请看两段配乐动画，看后说出它们的名称。（ 播放幻灯片2、3配乐动画《盘古开天辟地》、《女娲补天》 ）

你还知道与女娲有关的什么神话故事？

（ 引出课题：《女娲造人》，播放幻灯片4 女娲造人图片）

二、初读课文，质疑解答

（ 将学生分成“探索组”“发现组”，两大组展开质疑答疑比赛 ）

1、看到课题，同学们很想知道文中一些什么内容呢？

2、带着这些疑问，快速阅读课文，边读边作标记。（播放背景音乐）

3、读后请你以女娲的身份口气回答你想知道的问题，注意语气感情。 两大组解答比赛，形成板书：

女 娲 造 人

三、再读课文，对比讨论

同学们整体感知了故事情节，现在让我们走近作家袁珂——看看作者是怎样进行丰富的想象。（播放幻灯片5配乐朗读：大家好，我是袁珂，生于1916年，四川人。爱写神话，人称“神话学家”。 我的作品有《中国古代神话》、《山海经校注》等。其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。今天我想和大家一起探讨我根据《风俗通》中的两则短文改编的《女娲造人》的故事，希望大家认真比较一下，说说你更喜欢哪一篇，为什么？

《风俗通》两则短文译文：

通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。）

1、四人为一小组讨论交流，看看作者丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力？

2、小组代表整理解答：

想象的内容：

①造人动机的产生②造人的具体过程③女娲的心理情绪④人造出后的欢快场面⑤作者的评述。其中③④两点最见作者的想象力。

3、师点评小结：这些情节都是在科学水平不发达的远古时代，人们无法对人类的起源作出科学的解说而大胆创造出来的。它体现了远古时代人们那种可贵的创造力和强烈的探求精神。

今天的社会科学技术高度发达，我们可以对人类的起源问题作出一些科学的解释。同学们能不能对人类的起源问题作出一些科学的解说呢？

人类起源学说有：传统的古猿进化说；最新的海猿说；海陆双祖先复合说；外星人说；尘埃说等等众说纷纭，各有道理。

可见茫茫宇宙仍有广阔的未知领域等待我们去探求，去发现，去感受那种创造成功的喜悦。

四、细读课文，品味探究

同学们体会了作者丰富的想象力，让我们再来认识故事中的焦点人物女娲，品读课文语言，感受人类诞生的喜悦。（播放幻灯片6小组讨论）

1、四人小组交流：

①你喜欢女娲吗？为什么？请用“我喜欢（不喜欢）女娲，因为——”说话。 ②找出人类诞生时的欢呼场面及女娲此时的心理、感情的语句，加以品读体会，谈谈你的感受。（播放幻灯片7，学生对照女娲造人动画片断体会喜悦感）

③根据课文内容，说说女娲在你心中是一个怎样的形象。（ 播放幻灯片8认识女娲：神通广大的神 勤劳聪明的人 ）

2、教师评价整理：女娲是一个神通广大的神，但是她也有人的孤独，喜悦之情，她创造了人类，一声“妈妈”让她享受到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一样勤劳智慧。神性与人性在女娲身上得到高度的统一。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？

女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？

从她的身上，我们看到了神话的情节是想象的，想象大胆奇特而又合情合理，这是神话的两大亮点。（播放幻灯片9神话的亮点：大胆奇特 合情合理）

现在就让我们放飞想象的翅膀，进行奇特而又合理的想象吧——（播放幻灯片10放飞想象的翅膀）

五、拓展延伸，放飞想象

1、口头表达：请你改编女娲造人的原因，经过或方法。（“探索组”“发现组”作好准备，看哪个组的改编最奇最新最合情理）

参考示例：

她造出了第一个小人，可以让这个小人帮她再造人

她既然神通广大，可以叫天上的天兵天将帮她造人

她应该让天下大雨，雨点溅落到地上，就是一个一个的小娃娃。

她本领既然那么大，她用手一指，地上的万物就变成人了

她吹一口仙气，就变成一个一个的人

她可以让石头变成人

她可以用荷花、莲藕造人

„„

2、书面表达：请你想象几十万年后未来人的外形生活情况（四人为一小组讨论，一人执笔。

3、两大组组长收集书面材料，选派代表在全班交流。

参考示例：几十万年后的人应该是没有头发，头发是烦恼丝，没有头发就不会有烦恼。他们应该生活在没有战争，没有环境污染的世界上。

他们应该有三头六臂，聪明、有力气，想干什么就干什么。

他们穿着超薄的衣服，这些衣服既散热又保暖，随季节而变化。

他们不知道饥饿，生活在海底。

他们长着翅膀，想飞到哪儿，就飞到哪儿，自由自在。

他们的皮肤会变色，感情起了变化，肤色就会变。

他们住的房子吊在半空，想飘就飘，可以住在家里游览各地的美景。

他们的头应该很大，手很小，腿很短，因为多脑力劳动、少体力劳动的缘故。 他们像机器人一样有特异功能，是超能力的人。

„„

六、课堂总结，赠送名言

1、同学们，想象多么重要！神话离不开想象，生活离不开想象，科学更离不开想象。没有想象，就没有发明创造；没有想象，就没有中国神舟载人飞船的升空；没有想象，更没有美国“勇气号”对火星的探测„„记住：“思想有多远，我们就能走多远！”

最后赠送两句有关想象的至理名言与大家一起共勉！（播放幻灯片11赠送名言）

想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

─ ─ ─ 〖爱因斯坦〗现代科学巨匠

只要我们能梦想的，我们就能够实现。

─ ─ ─刻在美国肯尼迪宇航中心大门上的人类誓言

2、布置课外作业：(播放幻灯片12)

①收集有关图片及书面材料，办一期黑板报，描绘未来人类；

②将文中的故事或你改编的故事讲给你的父母或弟妹听。

③阅读综合性学习有关资料，追寻人类起源，浏览科普网站： www.huaxia.com.cn www.tech.sina.com.cn www.people.com.c n

设计说明：

《女娲造人》是七年级语文第六单元中的第3篇课文。它是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始先民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。 文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。人来到这个世间是文章重点描写的内容。女娲揉团黄土造成第一个小人儿，这个“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”；女娲不知疲倦地造人，为了加快速度，她将藤条一挥；为了解决人类延续的问题，女娲“把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来叫他们自己去创造后代”„„作者娓娓道来，如同一条不断流淌的小溪，一路唱着欢歌不断前进，使人读来仿佛置身于那个生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉悦。

因而教学本课重点在于让学生体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感，充分激发学生的想像力。

新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。

①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。

②能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。

③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

《女娲造人》教学设计

【教学目标】

1、通过熟悉神话故事情节，了解想象的特点。

2、通过认识神话人物，感受女娲朴实、勤劳的母亲形象及人类诞生的喜悦感。

3、培养学生的想象力，激发他们探求未知领域的欲望。

【教学重点】激发、训练学生的想象力

【教学难点】体会文中处处所洋溢的人类诞生的喜悦感情。

【课前准备】教师制作多媒体课件

【教学方法】自主学习法、讨论探究法

【教学时间】1课时

【教学过程】

一、 播放动画，激情导入

同学们，很高兴能和大家一同走进语文天地。在这块天地里，有一块古代文学的神奇瑰宝，它就是人类童年时期的产物——神话。大家喜欢神话吗？就让我们在这优雅的古典乐曲声中，展开想象的翅膀，一起飞向那令人向往的神话殿堂吧！（播放幻灯片1展开想象翅膀，飞向神话殿堂）

那里正上演着一幕幕神奇而美妙的故事呢。请看两段配乐动画，看后说出它们的名称。（ 播放幻灯片2、3配乐动画《盘古开天辟地》、《女娲补天》 ）

你还知道与女娲有关的什么神话故事？

（ 引出课题：《女娲造人》，播放幻灯片4 女娲造人图片）

二、初读课文，质疑解答

（ 将学生分成“探索组”“发现组”，两大组展开质疑答疑比赛 ）

1、看到课题，同学们很想知道文中一些什么内容呢？

2、带着这些疑问，快速阅读课文，边读边作标记。（播放背景音乐）

3、读后请你以女娲的身份口气回答你想知道的问题，注意语气感情。 两大组解答比赛，形成板书：

女 娲 造 人

三、再读课文，对比讨论

同学们整体感知了故事情节，现在让我们走近作家袁珂——看看作者是怎样进行丰富的想象。（播放幻灯片5配乐朗读：大家好，我是袁珂，生于1916年，四川人。爱写神话，人称“神话学家”。 我的作品有《中国古代神话》、《山海经校注》等。其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。今天我想和大家一起探讨我根据《风俗通》中的两则短文改编的《女娲造人》的故事，希望大家认真比较一下，说说你更喜欢哪一篇，为什么？

《风俗通》两则短文译文：

通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。）

1、四人为一小组讨论交流，看看作者丰富了哪些内容，哪里最见作者的想象力？

2、小组代表整理解答：

想象的内容：

①造人动机的产生②造人的具体过程③女娲的心理情绪④人造出后的欢快场面⑤作者的评述。其中③④两点最见作者的想象力。

3、师点评小结：这些情节都是在科学水平不发达的远古时代，人们无法对人类的起源作出科学的解说而大胆创造出来的。它体现了远古时代人们那种可贵的创造力和强烈的探求精神。

今天的社会科学技术高度发达，我们可以对人类的起源问题作出一些科学的解释。同学们能不能对人类的起源问题作出一些科学的解说呢？

人类起源学说有：传统的古猿进化说；最新的海猿说；海陆双祖先复合说；外星人说；尘埃说等等众说纷纭，各有道理。

可见茫茫宇宙仍有广阔的未知领域等待我们去探求，去发现，去感受那种创造成功的喜悦。

四、细读课文，品味探究

同学们体会了作者丰富的想象力，让我们再来认识故事中的焦点人物女娲，品读课文语言，感受人类诞生的喜悦。（播放幻灯片6小组讨论）

1、四人小组交流：

①你喜欢女娲吗？为什么？请用“我喜欢（不喜欢）女娲，因为——”说话。 ②找出人类诞生时的欢呼场面及女娲此时的心理、感情的语句，加以品读体会，谈谈你的感受。（播放幻灯片7，学生对照女娲造人动画片断体会喜悦感）

③根据课文内容，说说女娲在你心中是一个怎样的形象。（ 播放幻灯片8认识女娲：神通广大的神 勤劳聪明的人 ）

2、教师评价整理：女娲是一个神通广大的神，但是她也有人的孤独，喜悦之情，她创造了人类，一声“妈妈”让她享受到了做母亲的天伦之乐，她忙忙碌碌，像母亲一样勤劳智慧。神性与人性在女娲身上得到高度的统一。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？

女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。

女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？

从她的身上，我们看到了神话的情节是想象的，想象大胆奇特而又合情合理，这是神话的两大亮点。（播放幻灯片9神话的亮点：大胆奇特 合情合理）

现在就让我们放飞想象的翅膀，进行奇特而又合理的想象吧——（播放幻灯片10放飞想象的翅膀）

五、拓展延伸，放飞想象

1、口头表达：请你改编女娲造人的原因，经过或方法。（“探索组”“发现组”作好准备，看哪个组的改编最奇最新最合情理）

参考示例：

她造出了第一个小人，可以让这个小人帮她再造人

她既然神通广大，可以叫天上的天兵天将帮她造人

她应该让天下大雨，雨点溅落到地上，就是一个一个的小娃娃。

她本领既然那么大，她用手一指，地上的万物就变成人了

她吹一口仙气，就变成一个一个的人

她可以让石头变成人

她可以用荷花、莲藕造人

„„

2、书面表达：请你想象几十万年后未来人的外形生活情况（四人为一小组讨论，一人执笔。

3、两大组组长收集书面材料，选派代表在全班交流。

参考示例：几十万年后的人应该是没有头发，头发是烦恼丝，没有头发就不会有烦恼。他们应该生活在没有战争，没有环境污染的世界上。

他们应该有三头六臂，聪明、有力气，想干什么就干什么。

他们穿着超薄的衣服，这些衣服既散热又保暖，随季节而变化。

他们不知道饥饿，生活在海底。

他们长着翅膀，想飞到哪儿，就飞到哪儿，自由自在。

他们的皮肤会变色，感情起了变化，肤色就会变。

他们住的房子吊在半空，想飘就飘，可以住在家里游览各地的美景。

他们的头应该很大，手很小，腿很短，因为多脑力劳动、少体力劳动的缘故。 他们像机器人一样有特异功能，是超能力的人。

„„

六、课堂总结，赠送名言

1、同学们，想象多么重要！神话离不开想象，生活离不开想象，科学更离不开想象。没有想象，就没有发明创造；没有想象，就没有中国神舟载人飞船的升空；没有想象，更没有美国“勇气号”对火星的探测„„记住：“思想有多远，我们就能走多远！”

最后赠送两句有关想象的至理名言与大家一起共勉！（播放幻灯片11赠送名言）

想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。

─ ─ ─ 〖爱因斯坦〗现代科学巨匠

只要我们能梦想的，我们就能够实现。

─ ─ ─刻在美国肯尼迪宇航中心大门上的人类誓言

2、布置课外作业：(播放幻灯片12)

①收集有关图片及书面材料，办一期黑板报，描绘未来人类；

②将文中的故事或你改编的故事讲给你的父母或弟妹听。

③阅读综合性学习有关资料，追寻人类起源，浏览科普网站： www.huaxia.com.cn www.tech.sina.com.cn www.people.com.c n

设计说明：

《女娲造人》是七年级语文第六单元中的第3篇课文。它是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始先民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。 文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。人来到这个世间是文章重点描写的内容。女娲揉团黄土造成第一个小人儿，这个“人”一落下地就具有了生命，开口叫她“妈妈”；女娲不知疲倦地造人，为了加快速度，她将藤条一挥；为了解决人类延续的问题，女娲“把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来叫他们自己去创造后代”„„作者娓娓道来，如同一条不断流淌的小溪，一路唱着欢歌不断前进，使人读来仿佛置身于那个生命初创的原始世界中，感受着人类诞生后的欢欣与愉悦。

因而教学本课重点在于让学生体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感，充分激发学生的想像力。

新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。

①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。

②能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。

③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。

"喂喂喂,是女娲吗"天宫里,几乎所有神仙都在给女娲打电话.看来,有大事发生了.就连天王也亲临女娲家说服她.

究竟是怎么回事现在的背景是2111年,地球上10%的臭氧层已经被破坏.所以,众神都让女娲再次补天.可是--

"凭什么每次人闯祸,都让我收拾残局,也该让他们反省反省了."女娲说话口气可不小.天王也不甘示弱,反驳道:"那你就不管他们了天上的大洞还没开始补,天王和女娲就开始了"辩论赛".这时,地球总统府长官14岁的女儿发来了内容可想而之,就是来诉苦的,顺便还有一连串的哭声."这臭氧层真该补补了!"女娲一看是小孩,便心软了:"那好吧,就再帮他们补一会."

女娲开始了第二次补天.可困难也接踵而来,五彩石已用完,用什么材料补天呢这时,智多星提出一个建议:用树脂和鸟类脂肪提炼,再加上连接草,制成浆.这建议不错,女娲便带了两个徒弟下凡了.可地球已今非昔比,他们了一圈,除了铜皮铁骨的东西外,什么也没发现.无奈,只好利用高科技,在网络上搜索地球上的森林覆盖面和鸟类栖息地,才发现只有亚马逊河一带和无人居住的小岛上有些绿荫和鸟鸣.

女娲火冒三丈地回到天宫,嘴里嘀咕着:"这些人要是想挽回生命,就不会爱惜一下身边的东西吗真是的!"天王当机立断,召开了一个紧急会议.不过还好,树神耗了一点精力,把一些即将发芽的和即将枯死的树变成新树,并练成树脂.而鸟的脂肪却无处可找了,只好用连接草代替,制成浆.最后,女娲用树脂浆把天上的大洞补好了.

天是补好了,女娲也发了誓:"以后人类再有这样的麻烦,我再也不管了!"真不知道要是天再破了,我们该去求谁呢!

"喂喂喂,是女娲吗"天宫里,几乎所有神仙都在给女娲打电话.看来,有大事发生了.就连天王也亲临女娲家说服她.

究竟是怎么回事现在的背景是2111年,地球上10%的臭氧层已经被破坏.所以,众神都让女娲再次补天.可是--

"凭什么每次人闯祸,都让我收拾残局,也该让他们反省反省了."女娲说话口气可不小.天王也不甘示弱,反驳道:"那你就不管他们了天上的大洞还没开始补,天王和女娲就开始了"辩论赛".这时,地球总统府长官14岁的女儿发来了内容可想而之,就是来诉苦的,顺便还有一连串的哭声."这臭氧层真该补补了!"女娲一看是小孩,便心软了:"那好吧,就再帮他们补一会."

女娲开始了第二次补天.可困难也接踵而来,五彩石已用完,用什么材料补天呢这时,智多星提出一个建议:用树脂和鸟类脂肪提炼,再加上连接草,制成浆.这建议不错,女娲便带了两个徒弟下凡了.可地球已今非昔比,他们了一圈,除了铜皮铁骨的东西外,什么也没发现.无奈,只好利用高科技,在网络上搜索地球上的森林覆盖面和鸟类栖息地,才发现只有亚马逊河一带和无人居住的小岛上有些绿荫和鸟鸣.

女娲火冒三丈地回到天宫,嘴里嘀咕着:"这些人要是想挽回生命,就不会爱惜一下身边的东西吗真是的!"天王当机立断,召开了一个紧急会议.不过还好,树神耗了一点精力,把一些即将发芽的和即将枯死的树变成新树,并练成树脂.而鸟的脂肪却无处可找了,只好用连接草代替,制成浆.最后,女娲用树脂浆把天上的大洞补好了.

天是补好了,女娲也发了誓:"以后人类再有这样的麻烦,我再也不管了!"真不知道要是天再破了,我们该去求谁呢!

传说，女娲补天还剩下一块灵石，那灵石投胎变成了贾宝玉，成了《红楼梦》的男主角，那一书在末尾的时候，写到贾宝玉又变回了原形，而那时女娲正愁大地上没有生气，想弄几个“人”来解解闷。

于是，女娲突然想起她当年补天时还剩下一块灵石未用，于是飞奔青埂峰下，找到了那块灵石，那是，女娲把灵石捧在手心里，突然发现石头上有字，原来是《石头记》啊！女娲细细回想祖先说过的话：在我们仙界和人间之外，还有另一片地方，那就是虚幻世界，我们仙界和凡人都不能进去，进去的东西出来后会被刻上字，你们一定要谨记，不能硬闯虚幻世界啊！原来，祖先们早就知道了会有“人”的出现啊！不过，这“人”要怎样造呢？

女娲冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云书架上有一本名叫《幻术》的书中记载过：造人，将灵石于大熔炉中熬七七四十九日……不过，后面的被撕掉了。女娲想，不妨试试吧！于是，她找来仙界唯一的大熔炉，加入紫巫女花园中魔力池的紫晶水，再将灵石放入。待到七七四十九日之后，女娲来到大熔炉边，灵石已熔化，只有一炉紫色的水。那么，到底该怎么办呢？

女娲拿勺子舀了一勺准备观察，突然，送信鸽子飞来，不小心撞到了女娲，女娲手中勺子里的水就溅落在旁边的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地变成了人，女娲高兴极了，又照这个方法造了许多的人。

从此，人间大地上便有了人类，因为他们是紫晶水与灵石的结合体，而灵石上刻有石头记，紫晶水有魔力，于是他们一变成人便会说话，而且还会背石头记。从此，人类的历史就开始了。

传说，女娲补天还剩下一块灵石，那灵石投胎变成了贾宝玉，成了《红楼梦》的男主角，那一书在末尾的时候，写到贾宝玉又变回了原形，而那时女娲正愁大地上没有生气，想弄几个“人”来解解闷。

于是，女娲突然想起她当年补天时还剩下一块灵石未用，于是飞奔青埂峰下，找到了那块灵石，那是，女娲把灵石捧在手心里，突然发现石头上有字，原来是《石头记》啊！女娲细细回想祖先说过的话：在我们仙界和人间之外，还有另一片地方，那就是虚幻世界，我们仙界和凡人都不能进去，进去的东西出来后会被刻上字，你们一定要谨记，不能硬闯虚幻世界啊！原来，祖先们早就知道了会有“人”的出现啊！不过，这“人”要怎样造呢？

女娲冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫云书架上有一本名叫《幻术》的书中记载过：造人，将灵石于大熔炉中熬七七四十九日……不过，后面的被撕掉了。女娲想，不妨试试吧！于是，她找来仙界唯一的大熔炉，加入紫巫女花园中魔力池的紫晶水，再将灵石放入。待到七七四十九日之后，女娲来到大熔炉边，灵石已熔化，只有一炉紫色的水。那么，到底该怎么办呢？

女娲拿勺子舀了一勺准备观察，突然，送信鸽子飞来，不小心撞到了女娲，女娲手中勺子里的水就溅落在旁边的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地变成了人，女娲高兴极了，又照这个方法造了许多的人。

从此，人间大地上便有了人类，因为他们是紫晶水与灵石的结合体，而灵石上刻有石头记，紫晶水有魔力，于是他们一变成人便会说话，而且还会背石头记。从此，人类的历史就开始了。

“喂喂喂女，是女娲吗？”天宫里，几乎所有的神都在给女娲打电话，看来，有大事发生了，就连天王也亲临女娲家说服她。

究竟是怎么回事？现在是2111年，地球上空10%的臭氧已经被破坏。所以，众神都让女娲再次补天，可是——

“凭什么每次人类闯祸，都让我收拾残局？也该让他们反省反省了——”女娲说话的口气可不小。天王也不甘示弱，反驳道：“那你就不管他们了？”天上的大洞还没开始补，女娲和天王就开始了“辩论赛”。这时，地球总统府长官14岁的女儿发来了内容可想而知，就是来诉苦的，顺便还有一连串的哭声。女娲一看是小孩儿，便心软了：“那好吧，就再帮他们一回”

女娲开始了第二次补天，可困难也接踵而来，五彩石已用完，用什么材料补天呢？这时，智多星提出了一个建议：用树枝和鸟类脂肪提炼，再加上连接草，制成浆。这提议不错，女娲便带着俩个徒弟下凡了。可地球已今非昔比，她们了一圈，除了铜皮铁骨的东西外，什么也没发现。无奈，只好利用高科技，在网络上搜索地球上的森林覆盖面和鸟类栖息地，才发现只有亚马逊河一带无人居住的小岛上有些绿荫和鸟鸣。

女娲回到天宫，用树枝和鸟脂肪制成浆，把天上的洞补好了。

天是补好了，但，女娲也发下了誓：“以后人类再有这样的麻烦，我再也不管了！”真不知道天要是再破了，我们该去求谁呢？

六年级菲菲

“喂喂喂女，是女娲吗？”天宫里，几乎所有的神都在给女娲打电话，看来，有大事发生了，就连天王也亲临女娲家说服她。

究竟是怎么回事？现在是2111年，地球上空10%的臭氧已经被破坏。所以，众神都让女娲再次补天，可是——

“凭什么每次人类闯祸，都让我收拾残局？也该让他们反省反省了——”女娲说话的口气可不小。天王也不甘示弱，反驳道：“那你就不管他们了？”天上的大洞还没开始补，女娲和天王就开始了“辩论赛”。这时，地球总统府长官14岁的女儿发来了内容可想而知，就是来诉苦的，顺便还有一连串的哭声。女娲一看是小孩儿，便心软了：“那好吧，就再帮他们一回”

女娲开始了第二次补天，可困难也接踵而来，五彩石已用完，用什么材料补天呢？这时，智多星提出了一个建议：用树枝和鸟类脂肪提炼，再加上连接草，制成浆。这提议不错，女娲便带着俩个徒弟下凡了。可地球已今非昔比，她们了一圈，除了铜皮铁骨的东西外，什么也没发现。无奈，只好利用高科技，在网络上搜索地球上的森林覆盖面和鸟类栖息地，才发现只有亚马逊河一带无人居住的小岛上有些绿荫和鸟鸣。

女娲回到天宫，用树枝和鸟脂肪制成浆，把天上的洞补好了。

天是补好了，但，女娲也发下了誓：“以后人类再有这样的麻烦，我再也不管了！”真不知道天要是再破了，我们该去求谁呢？

六年级菲菲

《女娲造人》教案设计

教学目标：

1、复述课文，培养口头表达能力。

2、理解神话的特点。

3、培养联想和想象能力。

教学重点：

1、在熟读的基础上复述课文。

2、理解神话的特点，并谈谈神话和现实之间的差距。

教学难点：

学习本文虚实结合的手法，要认识到女娲是一个虚实结合的产物。

课时划分：一课时

教学过程：

一、创设情境，导入新课：

大家看看我展示的图片，能说出它们的名称么？（嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日）那么大家都知道这是什么故事吗？（神话）确实不错，神话是在科学水平不发达的远古时代，人们无法对某些自然现象做出科学的准确的解释时借助想象而产生的。今天我们还要学习一篇神话《女娲造人》。（板书）

二、自读感知，整体把握

1|、走近袁珂：

生于1916年，四川人。爱写神话，人称“神话学家”。 作品有《中国古代神话》、《山海经校注》等。其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

2、请学生分段朗读。

3、检查预习生字的情况：

女娲（）

澄澈 ( ) ：清澈透明。

掺和（ ）

莽莽榛榛（ ）：草木丛生的样子。

三、再读课文，合作探究：

1、齐读课文，要求正确、流利、有感情地朗读。

2、思考以下问题：

（1）女娲为什么要造人？

（2）女娲是怎样造人的？

（3）女娲怎样让人类自己繁衍生息？

3、下面我们就带着问题自读课文，看谁能够又快又准确地答出这几道题。

（明确）女娲因为孤独寂寞，为了在天地之间增加一点生气，所以决定造人。她用两种方法造人：黄泥揉团、枯藤溅泥，而且第二种方法比第一种方法更省力、效率更高。为了让人类繁衍生存，女娲想到了让男女配合的好办法。

4、请学生速读课文，找出自己最喜欢的部分，并说明喜欢的理由。

5、请学生复述课文，同时思考问题：大家认为女娲是一个怎样的形象呢？

女娲是神，具有非凡的能力，她造人的目的、方法体现了“神”的威力；而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验。女娲又是一个母亲的化身。女娲创造

了人，使她得到了做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。（板书）

四、比较阅读：

这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，请大家结合课后练习一来比较它们在写作风格上的异同。

1、指名读短文。小组讨论交流。

2、小组代表整理解答：

想象的内容：

①造人动机的产生②造人的具体过程③女娲的心理情绪④人造出后的欢快场面⑤作者的评述。其中③④两点最见作者的想象力。

明确：神话是以大胆新奇的想象为形式的。

五、拓展延伸，放飞想象：

现在就让我们放飞想象的翅膀，来改编

“女娲造人”

的故事吧。可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

(讨论、交流)

六、课堂小结：

同学们，想象多么重要！神话离不开想象，生活离不开想象，科学更离不开想象。没有想象，就没有发明创造；没有想象，就没有中国神舟载人飞船的升空；没有想象，更没有美国“勇气号”对火星的探测„„记住：“思想有多远，我们就能走多远！”

七、 作业布置：

运用联想和想象的方法写一篇题为《50

万年后的人类》的作文， 500字左右。

板书设计：

造人原因：寂寞荒凉、添点生气

造人方法：

黄泥揉团

挥藤溅泥

繁衍生存：男女配合

《女娲造人》教案设计

教学目标：

1、复述课文，培养口头表达能力。

2、理解神话的特点。

3、培养联想和想象能力。

教学重点：

1、在熟读的基础上复述课文。

2、理解神话的特点，并谈谈神话和现实之间的差距。

教学难点：

学习本文虚实结合的手法，要认识到女娲是一个虚实结合的产物。

课时划分：一课时

教学过程：

一、创设情境，导入新课：

大家看看我展示的图片，能说出它们的名称么？（嫦娥奔月、后羿射日、夸父逐日）那么大家都知道这是什么故事吗？（神话）确实不错，神话是在科学水平不发达的远古时代，人们无法对某些自然现象做出科学的准确的解释时借助想象而产生的。今天我们还要学习一篇神话《女娲造人》。（板书）

二、自读感知，整体把握

1|、走近袁珂：

生于1916年，四川人。爱写神话，人称“神话学家”。 作品有《中国古代神话》、《山海经校注》等。其中《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。

2、请学生分段朗读。

3、检查预习生字的情况：

女娲（）

澄澈 ( ) ：清澈透明。

掺和（ ）

莽莽榛榛（ ）：草木丛生的样子。

三、再读课文，合作探究：

1、齐读课文，要求正确、流利、有感情地朗读。

2、思考以下问题：

（1）女娲为什么要造人？

（2）女娲是怎样造人的？

（3）女娲怎样让人类自己繁衍生息？

3、下面我们就带着问题自读课文，看谁能够又快又准确地答出这几道题。

（明确）女娲因为孤独寂寞，为了在天地之间增加一点生气，所以决定造人。她用两种方法造人：黄泥揉团、枯藤溅泥，而且第二种方法比第一种方法更省力、效率更高。为了让人类繁衍生存，女娲想到了让男女配合的好办法。

4、请学生速读课文，找出自己最喜欢的部分，并说明喜欢的理由。

5、请学生复述课文，同时思考问题：大家认为女娲是一个怎样的形象呢？

女娲是神，具有非凡的能力，她造人的目的、方法体现了“神”的威力；而在细节的处理上，作者又赋予了她人的心理，人的情感，人的生活体验。女娲又是一个母亲的化身。女娲创造

了人，使她得到了做母亲的自豪和欣慰；晚霞里，星光下，女娲的忙碌疲倦，正显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。（板书）

四、比较阅读：

这篇课文是根据《风俗通》里的两则短文改编的，请大家结合课后练习一来比较它们在写作风格上的异同。

1、指名读短文。小组讨论交流。

2、小组代表整理解答：

想象的内容：

①造人动机的产生②造人的具体过程③女娲的心理情绪④人造出后的欢快场面⑤作者的评述。其中③④两点最见作者的想象力。

明确：神话是以大胆新奇的想象为形式的。

五、拓展延伸，放飞想象：

现在就让我们放飞想象的翅膀，来改编

“女娲造人”

的故事吧。可就造人的原因、方法、情感等某一个方面来改编。

(讨论、交流)

六、课堂小结：

同学们，想象多么重要！神话离不开想象，生活离不开想象，科学更离不开想象。没有想象，就没有发明创造；没有想象，就没有中国神舟载人飞船的升空；没有想象，更没有美国“勇气号”对火星的探测„„记住：“思想有多远，我们就能走多远！”

七、 作业布置：

运用联想和想象的方法写一篇题为《50

万年后的人类》的作文， 500字左右。

板书设计：

造人原因：寂寞荒凉、添点生气

造人方法：

黄泥揉团

挥藤溅泥

繁衍生存：男女配合

自从女娲造了人之后，从此世间上远离了荒凉寂寞，有了欢声笑语。这时女娲便爱上了这世间，她爱上了这里朴实工作的人们，爱上了这个充满灵气的地方。

直至后来，女娲才发现，这里的人们生活没有什么乐趣，只懂得忙庄稼活，干活成了他们生活的全部，缺少欢乐，简直就是一个活生生的“奴隶园”一样。于是女娲又开始了一次路程，开始了一次帮人类寻找欢乐的路程。

那时整个地球被分为：‘人’‘神’‘妖’三界，所以天界就有了一条规定，凡是天上的‘神’界一族就不能去帮助其他两界，如果要帮的话就只能依靠自己的力量，无法使用仙术。路上，女娲翻越了无数座山、河，历尽了钱辛万枯苦，但不知怎么的，被女娲误打误撞的来到了一个三界共存的特殊地方——‘欢乐王国’。在那里，女娲看见了人人手上都拿着一跟长短不同的竹子，一吹！就可以听见欢快的乐曲。

回到世间，女娲试想着用不同的竹子制造出能发出不同声音的笙簧。为了寻找不同的竹子，女娲几乎把整个世间给走遍了。最终，工夫不负有心人，把所有的竹子都找齐了。于是，她开始制造起能发出不同声音的工具，经过了一段艰苦的制造生活，各种各样的笙簧“出炉”了。

女娲便开始把这笙簧，发放给每一个人。在那以后……

世间从此不仅充满欢声笑语、还有美妙绝伦的音乐声。在人类忙完一天的活儿时，总会三五成群的聚集在一起，吹着笙簧，并且互相交流着自己创作的乐谱。每天的生活多姿多彩。看到这种场景，女娲欣慰的笑了~~

自从女娲造了人之后，从此世间上远离了荒凉寂寞，有了欢声笑语。这时女娲便爱上了这世间，她爱上了这里朴实工作的人们，爱上了这个充满灵气的地方。

直至后来，女娲才发现，这里的人们生活没有什么乐趣，只懂得忙庄稼活，干活成了他们生活的全部，缺少欢乐，简直就是一个活生生的“奴隶园”一样。于是女娲又开始了一次路程，开始了一次帮人类寻找欢乐的路程。

那时整个地球被分为：‘人’‘神’‘妖’三界，所以天界就有了一条规定，凡是天上的‘神’界一族就不能去帮助其他两界，如果要帮的话就只能依靠自己的力量，无法使用仙术。路上，女娲翻越了无数座山、河，历尽了钱辛万枯苦，但不知怎么的，被女娲误打误撞的来到了一个三界共存的特殊地方——‘欢乐王国’。在那里，女娲看见了人人手上都拿着一跟长短不同的竹子，一吹！就可以听见欢快的乐曲。

回到世间，女娲试想着用不同的竹子制造出能发出不同声音的笙簧。为了寻找不同的竹子，女娲几乎把整个世间给走遍了。最终，工夫不负有心人，把所有的竹子都找齐了。于是，她开始制造起能发出不同声音的工具，经过了一段艰苦的制造生活，各种各样的笙簧“出炉”了。

女娲便开始把这笙簧，发放给每一个人。在那以后……

世间从此不仅充满欢声笑语、还有美妙绝伦的音乐声。在人类忙完一天的活儿时，总会三五成群的聚集在一起，吹着笙簧，并且互相交流着自己创作的乐谱。每天的生活多姿多彩。看到这种场景，女娲欣慰的笑了~~

教学目标： 1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。 2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。 3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。 教学重点： 1、体会神话故事中想象的魅力。 2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。 课前准备： 学生：读课文，了解故事情节 教师：相关资料与课件 教学过程 一、导入课文 大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日„„）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特„„）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。 二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。 1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题： ①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？ ②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。 2、小组交流后明确： ①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。 ②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐„„挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。 3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？ 讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。 说明：同位之间合作, 互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。 三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。 1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。 讨论:结合文中想象的情节, 体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（）。 说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。 学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力„„ 2、结合学生的板书，浅析女娲。 学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。 问：女娲到底是神还是人？（明确：神） 女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想象） 教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀 3、结合女娲形象，体会想象的特点。 作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？ （明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。） 教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。 四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。 展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。 夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。 生写作文片段，师巡视指导。 请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议） 五、课堂小结： 爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。 让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。 六、课外作业: 阅读中外神话故事，体会其中的想象。 推荐书籍：袁珂《中国古代神话》 施瓦布（德）《希腊神话故事》 《山海经》 《一千零一夜》 教学设想 这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得

这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。 想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节；再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依赖得当的教学方法。 首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。 在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能体现女娲形象的鲜明，当予以充分肯定；答案的多元化，也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个„„”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争论后得出：女娲是有人性的神。深入讨论，从女娲形象上去判断，想象的特点、要求。结合板书形象地展现，想象的两个要求：大胆奇特、合情合理。 带着对想象的理解，学以致用，扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正，请几个同学读写作的片段，其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象，培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵，布置作业拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。 整体来说，这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没什么新意，但几个环节组合起来，综合运用，确实能够逐步提升学生对想象的认识，发挥教学方法的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计，使得想象的作用、特点，形象化了，具体化了。

教学目标： 1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。 2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。 3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。 教学重点： 1、体会神话故事中想象的魅力。 2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。 课前准备： 学生：读课文，了解故事情节 教师：相关资料与课件 教学过程 一、导入课文 大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日„„）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特„„）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。 二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。 1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题： ①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？ ②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。 2、小组交流后明确： ①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。 ②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐„„挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。 3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？ 讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。 说明：同位之间合作, 互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。 三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。 1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。 讨论:结合文中想象的情节, 体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（）。 说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。 学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力„„ 2、结合学生的板书，浅析女娲。 学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。 问：女娲到底是神还是人？（明确：神） 女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想象） 教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀 3、结合女娲形象，体会想象的特点。 作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？ （明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。） 教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。 四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。 展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。 夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。 生写作文片段，师巡视指导。 请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议） 五、课堂小结： 爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。 让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。 六、课外作业: 阅读中外神话故事，体会其中的想象。 推荐书籍：袁珂《中国古代神话》 施瓦布（德）《希腊神话故事》 《山海经》 《一千零一夜》 教学设想 这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得

这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。 想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节；再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依赖得当的教学方法。 首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。 在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能体现女娲形象的鲜明，当予以充分肯定；答案的多元化，也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个„„”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争论后得出：女娲是有人性的神。深入讨论，从女娲形象上去判断，想象的特点、要求。结合板书形象地展现，想象的两个要求：大胆奇特、合情合理。 带着对想象的理解，学以致用，扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正，请几个同学读写作的片段，其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象，培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵，布置作业拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。 整体来说，这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没什么新意，但几个环节组合起来，综合运用，确实能够逐步提升学生对想象的认识，发挥教学方法的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计，使得想象的作用、特点，形象化了，具体化了。

教学目标：

1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

教学重点：

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

课前准备：

学生：读课文，了解故事情节

教师：相关资料与课件

教学过程

一、导入课文

大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日„„）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特„„）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？

②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。

2、小组交流后明确：

①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。

②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐„„挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？

讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

说明：同位之间合作, 互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。

讨论:结合文中想象的情节, 体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（ ）。

说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。

学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力„„

2、结合学生的板书，浅析女娲。

学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。

问：女娲到底是神还是人？（明确：神）

女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想象）

教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、结合女娲形象，体会想象的特点。

作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

（明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。

四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

生写作文片段，师巡视指导。

请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议）

五、课堂小结：

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。

让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。

六、课外作业:

阅读中外神话故事，体会其中的想象。

推荐书籍：袁珂《中国古代神话》

施瓦布（德）《希腊神话故事》

《山海经》

《一千零一夜》

教学设想

这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。

想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节；再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依赖得当的教学方法。

首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。

在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能体现女娲形象的鲜明，当予以充分肯定；答案的多元化，也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个„„”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争论后得出：女娲是有人性的神。深入讨论，从女娲形象上去判断，想象的特点、要求。结合板书形象地展现，想象的两个要求：大胆奇特、合情合理。

带着对想象的理解，学以致用，扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正，请几个同学读写作的片段，其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象，培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵，布置作业拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。

整体来说，这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没什么新意，但几个环节组合起来，综合运用，确实能够逐步提升学生对想象的认识，发挥教学方法的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计，使得想象的作用、特点，形象化了，具体化了。

教学目标：

1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

教学重点：

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

课前准备：

学生：读课文，了解故事情节

教师：相关资料与课件

教学过程

一、导入课文

大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日„„）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特„„）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？

②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。

2、小组交流后明确：

①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。

②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐„„挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？

讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

说明：同位之间合作, 互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。

讨论:结合文中想象的情节, 体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（ ）。

说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。

学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力„„

2、结合学生的板书，浅析女娲。

学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。

问：女娲到底是神还是人？（明确：神）

女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想象）

教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、结合女娲形象，体会想象的特点。

作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

（明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。

四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

生写作文片段，师巡视指导。

请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议）

五、课堂小结：

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。

让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。

六、课外作业:

阅读中外神话故事，体会其中的想象。

推荐书籍：袁珂《中国古代神话》

施瓦布（德）《希腊神话故事》

《山海经》

《一千零一夜》

教学设想

这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。

想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节；再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依赖得当的教学方法。

首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。

在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能体现女娲形象的鲜明，当予以充分肯定；答案的多元化，也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个„„”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争论后得出：女娲是有人性的神。深入讨论，从女娲形象上去判断，想象的特点、要求。结合板书形象地展现，想象的两个要求：大胆奇特、合情合理。

带着对想象的理解，学以致用，扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正，请几个同学读写作的片段，其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象，培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵，布置作业拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。

整体来说，这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没什么新意，但几个环节组合起来，综合运用，确实能够逐步提升学生对想象的认识，发挥教学方法的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计，使得想象的作用、特点，形象化了，具体化了。

在古希腊神话中，普罗米修斯创造了人，在古埃及神话中，人是神呼唤而生的，在犹太神话中，耶和华创造了人，那么在中国古代神话中，人是如何诞生的呢？这归功于一个叫女娲的人身龙尾的女神。

相传大英雄盘古开天辟地之后，女娲就在天地间到处游历。当时，尽管大地上已经有了山川草木，有了鸟兽虫鱼，但仍然显得死气沉沉，因为大地上没有人类。一天，女娲行走在荒寂的大地上，心中感到十分孤独，她觉得应该给天地之间增添些更有生气的东西。

女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子，不禁高兴起来。她决定用河床里的软泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。

大地上有了人类，女娲神的工作似乎就可以停止了。但她又有了新的考虑：怎样才能使人很好地生存下去呢？人总是会死亡的，死去一批，再造一批，那就太麻烦了。于是，女娲神就把男人和女人配成对，叫他们自己去繁殖后代，担负养育后代的责任。人类就这样繁衍绵延下来，而且一天天地增加着。

广东东莞福海学校初一:沈雪婷

在古希腊神话中，普罗米修斯创造了人，在古埃及神话中，人是神呼唤而生的，在犹太神话中，耶和华创造了人，那么在中国古代神话中，人是如何诞生的呢？这归功于一个叫女娲的人身龙尾的女神。

相传大英雄盘古开天辟地之后，女娲就在天地间到处游历。当时，尽管大地上已经有了山川草木，有了鸟兽虫鱼，但仍然显得死气沉沉，因为大地上没有人类。一天，女娲行走在荒寂的大地上，心中感到十分孤独，她觉得应该给天地之间增添些更有生气的东西。

女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子，不禁高兴起来。她决定用河床里的软泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。

大地上有了人类，女娲神的工作似乎就可以停止了。但她又有了新的考虑：怎样才能使人很好地生存下去呢？人总是会死亡的，死去一批，再造一批，那就太麻烦了。于是，女娲神就把男人和女人配成对，叫他们自己去繁殖后代，担负养育后代的责任。人类就这样繁衍绵延下来，而且一天天地增加着。

广东东莞福海学校初一:沈雪婷

传说在很久很久以前，就在就在盘古刚开天辟地的时候，有一位女神诞生了，她的名字叫女娲.

这位女娲娘娘可和神话里的女娲娘娘不一样，她可是一位心灵手巧的石匠，大地的万物基本上都是她雕刻出来的。有一天她看到天上的鸟儿是成双成对的，树上的松鼠也是成双成对的，心里感到有一点孤单。她忽然想到每一种生物都有自己的同类，可单单就是自己没有同类，为什么不创造一个更自己一样的生物呢？说干就干，女娲娘娘从山上拿了一块大石头，按照小溪边自己的样子雕刻着，不一会，一个机灵的小人就诞生了，女娲双手合拢施法，小人马上就有了生命，不停地向女娲叫女娲就有一种说不出来的喜悦。而且这种小人和那些低等动物不一样，一眼看上去就感觉特别得聪明，还刚诞生就会说英语，女娲娘娘一直想让这种生物覆满整个大地，就一直不停地工作，可是力不从心，小人总是达不到女王想要的那个数量，想了很久，灵机一动，不如让这些人类自己雕刻自己，她只要施法就可以了，这样果然省事，人不一会就覆满了整个大地。

可是人总是要死的，然到还要重新制造吗？所以女娲要把人分为男女，让他们自己繁衍，从此以后人越来越多，最后管理了整个世界！

传说在很久很久以前，就在就在盘古刚开天辟地的时候，有一位女神诞生了，她的名字叫女娲.

这位女娲娘娘可和神话里的女娲娘娘不一样，她可是一位心灵手巧的石匠，大地的万物基本上都是她雕刻出来的。有一天她看到天上的鸟儿是成双成对的，树上的松鼠也是成双成对的，心里感到有一点孤单。她忽然想到每一种生物都有自己的同类，可单单就是自己没有同类，为什么不创造一个更自己一样的生物呢？说干就干，女娲娘娘从山上拿了一块大石头，按照小溪边自己的样子雕刻着，不一会，一个机灵的小人就诞生了，女娲双手合拢施法，小人马上就有了生命，不停地向女娲叫女娲就有一种说不出来的喜悦。而且这种小人和那些低等动物不一样，一眼看上去就感觉特别得聪明，还刚诞生就会说英语，女娲娘娘一直想让这种生物覆满整个大地，就一直不停地工作，可是力不从心，小人总是达不到女王想要的那个数量，想了很久，灵机一动，不如让这些人类自己雕刻自己，她只要施法就可以了，这样果然省事，人不一会就覆满了整个大地。

可是人总是要死的，然到还要重新制造吗？所以女娲要把人分为男女，让他们自己繁衍，从此以后人越来越多，最后管理了整个世界！

我想变成女娲，因为我想和她一样拥有无边的法力。

我梦想有一天我变成了女娲，飞上了蓝天，嗯？大地上怎么有这么多白色的东西，啊！原来是人类自己制造的白色垃圾呀，作为女娲我可不能坐视不理，于是，我向大地轻轻吹口气，所有的白色垃圾全都飞到天上和朵朵白去融合在一起，大地整洁多了，还来不及高兴，我又发现前方出现了大片大片的黄色，原来是沙漠，地球好多地方都被沙漠化了，我赶紧伸出左手一撒，沙漠上立刻出现了茂密的森林，我又伸出右手一撒，森林里就有了小动物，还清清的小溪在流淌，真美呀！我正在欣赏自己的杰作，忽然听到大地上吵吵嚷嚷的，飞近一看，原来是那里发生了大地震，人们正在抗震救灾呢，我连忙用双手一托，让房子全部恢复了原来的样子，压在房子下面的人全都得救了，只听人们都在议论：“刚才到底有没有发生地震呀”？我笑着悄悄飞走了。

如果我是女娲，我会让小朋友一出生就拥有科学家的脑袋，再也不用整天背着沉重的书包去学那总也学不完的知识。如果我是女娲，我会用神力变出许多环保小飞机，让城市不会有交通堵塞，交通警察不用太辛苦。如果我是女娲，我就让疾病这个词消失，每个人都精神十足，大家都讲文明有礼貌。如果我是女娲，我会让大地充满和平，充满爱。如果我是女娲，我会……

我想变成女娲，为人类造福。

我想变成女娲，因为我想和她一样拥有无边的法力。

我梦想有一天我变成了女娲，飞上了蓝天，嗯？大地上怎么有这么多白色的东西，啊！原来是人类自己制造的白色垃圾呀，作为女娲我可不能坐视不理，于是，我向大地轻轻吹口气，所有的白色垃圾全都飞到天上和朵朵白去融合在一起，大地整洁多了，还来不及高兴，我又发现前方出现了大片大片的黄色，原来是沙漠，地球好多地方都被沙漠化了，我赶紧伸出左手一撒，沙漠上立刻出现了茂密的森林，我又伸出右手一撒，森林里就有了小动物，还清清的小溪在流淌，真美呀！我正在欣赏自己的杰作，忽然听到大地上吵吵嚷嚷的，飞近一看，原来是那里发生了大地震，人们正在抗震救灾呢，我连忙用双手一托，让房子全部恢复了原来的样子，压在房子下面的人全都得救了，只听人们都在议论：“刚才到底有没有发生地震呀”？我笑着悄悄飞走了。

如果我是女娲，我会让小朋友一出生就拥有科学家的脑袋，再也不用整天背着沉重的书包去学那总也学不完的知识。如果我是女娲，我会用神力变出许多环保小飞机，让城市不会有交通堵塞，交通警察不用太辛苦。如果我是女娲，我就让疾病这个词消失，每个人都精神十足，大家都讲文明有礼貌。如果我是女娲，我会让大地充满和平，充满爱。如果我是女娲，我会……

我想变成女娲，为人类造福。