敬畏文字

敬畏文字作文1500字

初三作文

今年中考题:敬畏文字 刚拿到的时候义愤填膺,觉得很难写,冷静下来,自己拟了个提纲,觉得也还行。待到上网搜索,发现这个提法尽然是2012年的一个文化大事,是孩子们也许熟悉的题材,方知误解出题人了。

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敬畏文字是一种文化品德

2012年02月03日09:50 来源:东方网 作者:张魁兴

2012年《咬文嚼字》杂志发动广大读者“围观名家博客”。2月被围观的博主是郭敬明。围观的专家和读者惊讶于郭敬明的人气之旺,市场意识之强,但普遍认为他对语言文字缺乏敬畏之心。《咬文嚼字》主编郝铭鉴对此引用了当年语文老师批改作文的一句批语:“遍地荆棘,叫樵父如何下手?”(2月2日《深圳特区报》) 真想不到,作为公众人物的郭敬明,作为畅销书作家的郭敬明,竟然是一个“错别字大王”,被普遍认为对语言文字缺乏敬畏之心。“错别字大王”让作家情何以堪?虽然郭敬明不是教书先生,但他的书畅销,也就是他会因此让错别字肆意流窜,这不是误人子弟是什么?运用语言文字,各人有各人的风格或自由,但须遵守文字运用规范,不可想怎么说就怎么说,想怎么写就怎么写。然而,从郭敬明的博客看,他在语言文字运用方面低级差错触目可见,尽出自己的洋相。笔者非常不明白,一个连“戴”与“带”、“副”与“幅”都分不清,连“蜉蝣撼树”还是“蚍蜉撼树”都不知道的郭敬明,怎么就成了传播文化的作家了呢?

其实,郭敬明不是真的分不清“戴”与“带”、“副”与“幅”,而是他对文字运用太过随意,对文字缺乏应有的敬畏之心。作为一名以文字为生存工具的作家,这是极不应该的。汉字是我们老祖宗发明的,不只是具有悠久的历史,汉字之美也为世界公认。汉字是一种文化,也是国学的重要内容。然而,现在汉字之美越来越被忘记,“汉字之丑”却越来越多,汉字成了“最熟悉的陌生人”。作家竟是“错别字大王”,无怪乎有人说内地作家“有文学观无文字观”。热播的电视剧对白中还经常出现“你内人”“我府上”,更是让文化斯文扫地。作家也成“错别字大王”,不只是作家的小事,更应看成是一种不该有的文化现象。

敬畏文字是一种文化品德。以文字为谋生手段的人,自然应敬畏文字。即使不以文字为生的人,也要敬畏文字,因为文字是我们的文化是我们的国学。但是,现在错别字随处可见,不规范语言文字到处都是,甚至作家也成了“错别字大王”,就像漂亮的脸蛋上摸了一块黑,要多不舒服就有多不舒服。笔者没有看过郭敬明的大作,但看了《咬文嚼字》发布的“咬嚼报告”,更提不起阅读欲望。尽管出书需要编辑的多次审读,错别字会大大减少,但难免没有查不来的“视觉污染”。笔者以为,我们都该敬畏文字,特别是为文者更该敬畏文字,随意戏弄文字,就是在亵渎文字。为文而不敬畏文字,是文化品德的缺失。郭敬明等作家应补上敬畏文字这一课。

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我自己写的提纲

1. 为什么要敬畏文字

文字是人类文明的传承者 举例:没有文字的民族消亡

文字是人类进步的体现者 举例:五四运动期间“她”字的创造

2. 如何敬畏文字

文字的标准化是传承的基础 举例:乱书写

敬畏文字是文化的包容 举例:国外各大语系的发展 舶来语 敬畏文字不是固步自封,是与时俱进 举例:英语计算机术语

3. 总结

细化到个体如何做 如何掌握好标准的文字

今年中考题:敬畏文字 刚拿到的时候义愤填膺,觉得很难写,冷静下来,自己拟了个提纲,觉得也还行。待到上网搜索,发现这个提法尽然是2012年的一个文化大事,是孩子们也许熟悉的题材,方知误解出题人了。

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敬畏文字是一种文化品德

2012年02月03日09:50 来源:东方网 作者:张魁兴

2012年《咬文嚼字》杂志发动广大读者“围观名家博客”。2月被围观的博主是郭敬明。围观的专家和读者惊讶于郭敬明的人气之旺,市场意识之强,但普遍认为他对语言文字缺乏敬畏之心。《咬文嚼字》主编郝铭鉴对此引用了当年语文老师批改作文的一句批语:“遍地荆棘,叫樵父如何下手?”(2月2日《深圳特区报》) 真想不到,作为公众人物的郭敬明,作为畅销书作家的郭敬明,竟然是一个“错别字大王”,被普遍认为对语言文字缺乏敬畏之心。“错别字大王”让作家情何以堪?虽然郭敬明不是教书先生,但他的书畅销,也就是他会因此让错别字肆意流窜,这不是误人子弟是什么?运用语言文字,各人有各人的风格或自由,但须遵守文字运用规范,不可想怎么说就怎么说,想怎么写就怎么写。然而,从郭敬明的博客看,他在语言文字运用方面低级差错触目可见,尽出自己的洋相。笔者非常不明白,一个连“戴”与“带”、“副”与“幅”都分不清,连“蜉蝣撼树”还是“蚍蜉撼树”都不知道的郭敬明,怎么就成了传播文化的作家了呢?

其实,郭敬明不是真的分不清“戴”与“带”、“副”与“幅”,而是他对文字运用太过随意,对文字缺乏应有的敬畏之心。作为一名以文字为生存工具的作家,这是极不应该的。汉字是我们老祖宗发明的,不只是具有悠久的历史,汉字之美也为世界公认。汉字是一种文化,也是国学的重要内容。然而,现在汉字之美越来越被忘记,“汉字之丑”却越来越多,汉字成了“最熟悉的陌生人”。作家竟是“错别字大王”,无怪乎有人说内地作家“有文学观无文字观”。热播的电视剧对白中还经常出现“你内人”“我府上”,更是让文化斯文扫地。作家也成“错别字大王”,不只是作家的小事,更应看成是一种不该有的文化现象。

敬畏文字是一种文化品德。以文字为谋生手段的人,自然应敬畏文字。即使不以文字为生的人,也要敬畏文字,因为文字是我们的文化是我们的国学。但是,现在错别字随处可见,不规范语言文字到处都是,甚至作家也成了“错别字大王”,就像漂亮的脸蛋上摸了一块黑,要多不舒服就有多不舒服。笔者没有看过郭敬明的大作,但看了《咬文嚼字》发布的“咬嚼报告”,更提不起阅读欲望。尽管出书需要编辑的多次审读,错别字会大大减少,但难免没有查不来的“视觉污染”。笔者以为,我们都该敬畏文字,特别是为文者更该敬畏文字,随意戏弄文字,就是在亵渎文字。为文而不敬畏文字,是文化品德的缺失。郭敬明等作家应补上敬畏文字这一课。

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我自己写的提纲

1. 为什么要敬畏文字

文字是人类文明的传承者 举例:没有文字的民族消亡

文字是人类进步的体现者 举例:五四运动期间“她”字的创造

2. 如何敬畏文字

文字的标准化是传承的基础 举例:乱书写

敬畏文字是文化的包容 举例:国外各大语系的发展 舶来语 敬畏文字不是固步自封,是与时俱进 举例:英语计算机术语

3. 总结

细化到个体如何做 如何掌握好标准的文字

敬畏文字作文900字

初三作文

文字是我们人类文化中最为伟大、最为重要的一部分,它是我们知识的传递;它是我们沟通的工具;它是我们文化的代表。那么我们究竟应不应该敬畏文字呢?

那时我还在上小学五年级,我的成绩在班上可是名列前茅,但唯独我的语文成绩颇为不行,总是在及格线徘徊。但这不是因为我不爱学语文,我也很喜欢读书,探索书中的奥秘。至于我的语文成绩不理想,那便是因为我的字不仅难看,并且我写出来的句子里错别字、语法错误都很多。所以班上的同学都给我取名为“白字先生”,刚开始我面红耳赤,觉得羞愧难当,可渐渐地也就习惯了。父母也曾多次告诫我要把字写好,控制错字,我的这种行为是不敬畏文字的表现,也是不尊重自己的表现。但我依旧是我行我素。

记得一次月考我的作文竟一分没得,我当时还拿着卷子找语文老师评理,说是至少要给我几分辛苦分吧!可老师却说道:我的这篇文章,字写得不好不说,文中的低级漏洞极多,文章都读不通顺,一点也没有敬畏文字。我被老师说得哑口无言,看了看自己的作文,字写得真叫“龙飞凤舞”,文中还又许多错别字,如:送伞写成了送命,闹了天大的笑话。唉!真是丢人啊!

还有一次爸爸的同事有事情和爸爸商量,便来到了书房。我当时正在书房写作业,那个同事进来一看我的作业本先是一惊,便用手给我指出了一个错字,带点讽刺的话语说道:“小伙子,学习要认真啊!”我当时感到十分的羞涩,觉得无地自容。

事后我独自一人坐在床上,默默苦思:这两次事件都令我面子大失,难道是文字给我的惩罚吗?难道这就是不敬畏文字的后果吗?难道文字中也有奥秘吗?我带着疑问看着那皎洁的月亮,终于月亮给出了答案。敬畏便是既尊敬又有几分畏惧的意思。那么文字又是人类文化的结晶,我们尊敬文字就等于尊敬我们自己的文化,尊敬自己。但如果我们不尊敬文字,不敬畏文字,文字也会给我们带来惩罚,就如这两次事件一样,令我后悔不已,这是令人畏惧的,所以我们要敬畏文字。终于我控制了错字,改掉了毛病,也敬畏了文字,然而我也迎来了老师的鼓励,同学的夸赞,父母的表扬,改变了我的语文成绩。我也明白了我们要敬畏文字,文字也才会给我们带来好处,让我们获益匪浅。

因为文字丰富了我们的生活;因为文字添彩了我们的世界;因为文字带来了无限的奥秘,所以我们要敬畏文字。

文字是我们人类文化中最为伟大、最为重要的一部分,它是我们知识的传递;它是我们沟通的工具;它是我们文化的代表。那么我们究竟应不应该敬畏文字呢?

那时我还在上小学五年级,我的成绩在班上可是名列前茅,但唯独我的语文成绩颇为不行,总是在及格线徘徊。但这不是因为我不爱学语文,我也很喜欢读书,探索书中的奥秘。至于我的语文成绩不理想,那便是因为我的字不仅难看,并且我写出来的句子里错别字、语法错误都很多。所以班上的同学都给我取名为“白字先生”,刚开始我面红耳赤,觉得羞愧难当,可渐渐地也就习惯了。父母也曾多次告诫我要把字写好,控制错字,我的这种行为是不敬畏文字的表现,也是不尊重自己的表现。但我依旧是我行我素。

记得一次月考我的作文竟一分没得,我当时还拿着卷子找语文老师评理,说是至少要给我几分辛苦分吧!可老师却说道:我的这篇文章,字写得不好不说,文中的低级漏洞极多,文章都读不通顺,一点也没有敬畏文字。我被老师说得哑口无言,看了看自己的作文,字写得真叫“龙飞凤舞”,文中还又许多错别字,如:送伞写成了送命,闹了天大的笑话。唉!真是丢人啊!

还有一次爸爸的同事有事情和爸爸商量,便来到了书房。我当时正在书房写作业,那个同事进来一看我的作业本先是一惊,便用手给我指出了一个错字,带点讽刺的话语说道:“小伙子,学习要认真啊!”我当时感到十分的羞涩,觉得无地自容。

事后我独自一人坐在床上,默默苦思:这两次事件都令我面子大失,难道是文字给我的惩罚吗?难道这就是不敬畏文字的后果吗?难道文字中也有奥秘吗?我带着疑问看着那皎洁的月亮,终于月亮给出了答案。敬畏便是既尊敬又有几分畏惧的意思。那么文字又是人类文化的结晶,我们尊敬文字就等于尊敬我们自己的文化,尊敬自己。但如果我们不尊敬文字,不敬畏文字,文字也会给我们带来惩罚,就如这两次事件一样,令我后悔不已,这是令人畏惧的,所以我们要敬畏文字。终于我控制了错字,改掉了毛病,也敬畏了文字,然而我也迎来了老师的鼓励,同学的夸赞,父母的表扬,改变了我的语文成绩。我也明白了我们要敬畏文字,文字也才会给我们带来好处,让我们获益匪浅。

因为文字丰富了我们的生活;因为文字添彩了我们的世界;因为文字带来了无限的奥秘,所以我们要敬畏文字。

敬畏文字作文500字

初一作文

错别字在现在的生活中可是无处不在,在大街上随便走走,到处可见到一些餐馆,但有的餐馆是人来人往,一些人在冬天得出汗,但有的餐馆却不一样,进出的人则少之可怜,在夏天也不会因为工作而流汗。这全是因为他们的店名,有的把字弄错了几个,有没有一点美感。不只是餐馆是这样,还有很多行业也是这样,不信你看看。

有三个理发店,一个叫“胖子理发店”,一个叫“满意理发店”,另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多,毕竟写了满意二字,理发后就要满意才行,这使现在追求时髦的人很感兴趣,这全要靠文化,文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名,文化高的人自然不会打错字。

毕竟是文化高好啊!但是有的人认为现在有电脑,可以用来查出一个好名字,再用电脑打也来。

电脑上看到一则报道,在一个地方,有6个姓傅的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”;还有一个副食店,他用电脑打出店名,却打成了“付食店”。我查到的这两则报道,都是在讲电脑打出来的字也会有出错的时候。

我们每当发现自己的某个证件有错别字时,都应改正,以免在一些场合上与别人交涉时,被人嘲笑。

生活中的错别字虽然很多,但是我们一定要改正,否则再这样下去的话,中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。

同学们,让我们一起学好语文吧!

错别字在现在的生活中可是无处不在,在大街上随便走走,到处可见到一些餐馆,但有的餐馆是人来人往,一些人在冬天得出汗,但有的餐馆却不一样,进出的人则少之可怜,在夏天也不会因为工作而流汗。这全是因为他们的店名,有的把字弄错了几个,有没有一点美感。不只是餐馆是这样,还有很多行业也是这样,不信你看看。

有三个理发店,一个叫“胖子理发店”,一个叫“满意理发店”,另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多,毕竟写了满意二字,理发后就要满意才行,这使现在追求时髦的人很感兴趣,这全要靠文化,文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名,文化高的人自然不会打错字。

毕竟是文化高好啊!但是有的人认为现在有电脑,可以用来查出一个好名字,再用电脑打也来。

电脑上看到一则报道,在一个地方,有6个姓傅的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”;还有一个副食店,他用电脑打出店名,却打成了“付食店”。我查到的这两则报道,都是在讲电脑打出来的字也会有出错的时候。

我们每当发现自己的某个证件有错别字时,都应改正,以免在一些场合上与别人交涉时,被人嘲笑。

生活中的错别字虽然很多,但是我们一定要改正,否则再这样下去的话,中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。

同学们,让我们一起学好语文吧!

武汉特级教师和免考生PK武汉中考作文作文500字

初一作文

武汉特级教师和免考生PK 武汉中考作文

项锦华

湖北名师、特级教师

谁都知道,文字是书面语言的基石,是记录语言的符号系统。而汉字,则记录和保存了中华民族的灿烂文明,传承着中华民族的血脉。作为炎黄子孙,理当对方块汉字怀有敬畏之心。可是,这种敬畏之心却随着教育某方面的缺失、网络的发展,正在走向消亡„„

有人口里唱着《妈妈的吻》,笔下写着“妈妈的刎”,把用“口”来“吻”变成用“刀”来杀,你不觉得可怕吗? 有人把“前途无量”写成“前途无亮”,把本来广阔无边的“前途”变得漆黑一片,你不觉得可悲吗? 对文字缺乏敬畏,害人害己。

至于滥用网络文字的现象更是司空见惯,如把“悲剧”写成“杯具”,把“喜剧”写成“洗具”; 把“我爱爸爸”写成“5288”,把“生生世世”写成“3344”。把富有体温富有生命的汉字变为冷冰冰的符号。此风蔓延贻害无穷,我们岂能袖手?

如果我们对文字怀有敬畏之心,文字也会发出璀璨的光辉。这使我想起“神舟”二字真是奇妙无比:它与“神州”谐音,体现“中国制造”,洋溢着民族自豪感; 改“州”为“舟”,实指宇宙飞船; 冠以“神”,体现神奇无比。一石三鸟,何其妙哉!

让我们行动起来,探索文字的奥秘,强化文字的教学,纯洁文字的运用与传播吧!

武汉特级教师和免考生PK 武汉中考作文

项锦华

湖北名师、特级教师

谁都知道,文字是书面语言的基石,是记录语言的符号系统。而汉字,则记录和保存了中华民族的灿烂文明,传承着中华民族的血脉。作为炎黄子孙,理当对方块汉字怀有敬畏之心。可是,这种敬畏之心却随着教育某方面的缺失、网络的发展,正在走向消亡„„

有人口里唱着《妈妈的吻》,笔下写着“妈妈的刎”,把用“口”来“吻”变成用“刀”来杀,你不觉得可怕吗? 有人把“前途无量”写成“前途无亮”,把本来广阔无边的“前途”变得漆黑一片,你不觉得可悲吗? 对文字缺乏敬畏,害人害己。

至于滥用网络文字的现象更是司空见惯,如把“悲剧”写成“杯具”,把“喜剧”写成“洗具”; 把“我爱爸爸”写成“5288”,把“生生世世”写成“3344”。把富有体温富有生命的汉字变为冷冰冰的符号。此风蔓延贻害无穷,我们岂能袖手?

如果我们对文字怀有敬畏之心,文字也会发出璀璨的光辉。这使我想起“神舟”二字真是奇妙无比:它与“神州”谐音,体现“中国制造”,洋溢着民族自豪感; 改“州”为“舟”,实指宇宙飞船; 冠以“神”,体现神奇无比。一石三鸟,何其妙哉!

让我们行动起来,探索文字的奥秘,强化文字的教学,纯洁文字的运用与传播吧!

中考满发作文200字:敬畏文字作文0字

四年级作文

错别字在现在的生活中可是无处不在, 在大街上随便走走, 到处可见到一些餐馆, 但有的餐馆是人来人往, 一些人在冬天得出汗, 但有的餐馆却不一样, 进出的人则少之可怜, 在夏天也不会因为工作而流汗。这全是因为他们的店名, 有的把字弄错了几个, 有没有一点美感。不只是餐馆是这样, 还有很多行业也是这样, 不信你看看。

有三个理发店, 一个叫“胖子理发店”, 一个叫“满意理发店”, 另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多, 毕竟写了满意二字, 理发后就要满意才行, 这使现在追求时髦的人很感兴趣, 这全要靠文化, 文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名, 文化高的人自然不会打错字。

毕竟是文化高好啊! 但是有的人认为现在有电脑, 可以用来查出一个好名字, 再用电脑打也来。 电脑上看到一则报道, 在一个地方, 有6个姓傅的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”; 还有一个副食店, 他用电脑打出店名, 却打成了“付食店”。我查到的这两则报道, 都是在讲电脑打出来的字也会有出错的时候。

我们每当发现自己的某个证件有错别字时, 都应改正, 以免在一些场合上与别人交涉时, 被人嘲笑。

生活中的错别字虽然很多, 但是我们一定要改正, 否则再这样下去的话, 中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。

同学们, 让我们一起学好语文吧!

错别字在现在的生活中可是无处不在, 在大街上随便走走, 到处可见到一些餐馆, 但有的餐馆是人来人往, 一些人在冬天得出汗, 但有的餐馆却不一样, 进出的人则少之可怜, 在夏天也不会因为工作而流汗。这全是因为他们的店名, 有的把字弄错了几个, 有没有一点美感。不只是餐馆是这样, 还有很多行业也是这样, 不信你看看。

有三个理发店, 一个叫“胖子理发店”, 一个叫“满意理发店”, 另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多, 毕竟写了满意二字, 理发后就要满意才行, 这使现在追求时髦的人很感兴趣, 这全要靠文化, 文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名, 文化高的人自然不会打错字。

毕竟是文化高好啊! 但是有的人认为现在有电脑, 可以用来查出一个好名字, 再用电脑打也来。 电脑上看到一则报道, 在一个地方, 有6个姓傅的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”; 还有一个副食店, 他用电脑打出店名, 却打成了“付食店”。我查到的这两则报道, 都是在讲电脑打出来的字也会有出错的时候。

我们每当发现自己的某个证件有错别字时, 都应改正, 以免在一些场合上与别人交涉时, 被人嘲笑。

生活中的错别字虽然很多, 但是我们一定要改正, 否则再这样下去的话, 中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。

同学们, 让我们一起学好语文吧!

垒高自己作文2000字

初三作文

垒高自己

李怡然

生命纯如清风,繁华渺若微尘。日子是一草一木,生命是一梁一柱。----题记

无,名天地之始;有,名万物之母。这是老子《德道经》中的一句话。老子认为,天地万物就是从无形到有形。我们也是如此,从茫然到懵懂再到丰富,用人类文化长河中的那无限丰富的精神财富,一点点垒高自己。

站在时光的隧道口,我捡拾那让自己的生命厚重的东西----文字。

文字,让我的心境开始澄澈。《瓦尔登湖》中有这样一段文字:“在没有打扰的寂寞与宁静中,凝神沉思。我在这样的季节中生长,好像玉米生长在夜间一样。”是的,我为梭罗孤独而芬芳的文字感到颤栗。我仿佛看到,一片明朗的幽静的湖边,梭罗,一个人独坐。任思绪流淌,任眼前事物纷呈,自己的心一点点在澄净,思路一点点在打开,灵感一点点在升腾,于是一部举世罕见的著作《瓦尔登湖》瓦尔登湖畔。

如此,我的心也被轻易的带入了这样一个世界,眼前没有纷扰,耳边没有杂音,心底没有尘垢。眼明,耳聪,心宁。我也终于领会了老子的“复归于婴儿”的真谛。一部《瓦尔登湖》,让我氤氲在宁静的沉思中,让我在宁静的湖水中成长。

文字,让我的思想开始沉淀。“人是一棵会思想的芦苇”,今天,当我接触到帕斯卡尔。这位智者对人的全新的定义的时候,我和我的小伙伴们都惊呆了:“纵使宇宙毁灭它,人仍然要比致于他死的东西更高贵的多。因为他知道自己要死亡以及宇宙对他所具有的的优势,而宇宙对此却是一无所知。”“由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了整个宇宙。”文中的每一句话字字珠玑,如警世恒言,将我的肤浅横在了思想的门外。

时间是生命的厚度,越积越密。的确,一个人生活的价值,在于他的思想,在于他的厚度。一篇简短的《人是一棵会思想的芦苇》让我的思想开始沉淀,让我在那片长满了思想的芦苇地里成长。

一个人的一生,就是一座古老的青城,用无数个青葱岁月堆砌而成。我知道我们的生命的高度就是一座青城,用无数的文字与思想垒积而成。沿着用文字砌成的小径,我一步步垒高自己。

敬畏文字

亓浩然

文字可以塑造一个辉煌的一生,也可能毁掉人的一切,包括他的灵魂。

各国文字创造的源泉都迥然不同,但对每个对文字有着敬畏感和崇拜感的人士来说,他们都毫无区别,因为他们被创造下来就是用来记述人一生的悲欢离合与喜怒哀乐的,如果将他们看为或利用他们当作诅咒人的工具,那么结果只是一错再错,错到无所挽留,错到无药

可救,错到对不起祖先,错到对不起文字……

虽说文字可以塑造一个人的一生,但最可靠的还是自己。有的人天生刚强,又因为爱读一些惩恶扬善的文字所构成的文章,因此愈发正气,直至遇挫不折,遇难不退,遇险不让,遇恶不缩,遇需助者而不拒,遇欺人者而不视如空气,遇贪污者而决不轻饶,最终,浴火重生,使恶气而远敬,使善气而发扬。这种人在历史上并不少,有如北宋岳飞、秦朝商鞅、楚国屈原、“国老”狄仁杰、“黑脸”包拯、大清邓世昌、“禁烟者”林则徐……这些人的名字流传千古,让后人之敬仰,使海外之惊叹,让正义者倍感骄傲,使“污风”抱头鼠窜。

文字的力量是伟大的,值得我们敬畏,但有些文字也会使人胆小如鼠,一有风吹草动,便落荒而逃,事后,也就是风平浪静之后,紧接着站出来,添油加醋,但往往这时会让人觉得恶心,投来鄙夷的目光,这种人的一生不难说,一定是读了脆弱而逞强的文字,让其变得做事犹犹豫豫,“三天打鱼,两天晒网”,自我感觉良好,却被他人在内心厌恶着。

“人之初,性本善。”可见文字对人一生的塑造性与毁灭性。 文字不管能不能塑造一个好的人生与灵魂,但对文字来说,他已经尽到了他的义务与责任,只是个人的味口不同,喜爱不同,总而言之,文字为我们带来的,不仅仅是做人的根本,也为我们提高了人生素养与价值理念。

敬畏文字,换个角度来说也是敬畏自己。

写给十年后的自己

曹晔:

你好吗?你是否在清华大学专攻核物理呢?你学习刻苦吗?取得成就了吗?生活过得好吗?如果答案都填不,你就去死吧!

你肯定有疑问,我为什么要以科学家为目标呢?因为,当我看见人们在不断制造新型的生活用品,我的好奇心被激发了,我便有了加入他们的打算;当我看见日本美国蔑视中国时,心中总会泛起一阵汹涌澎湃的爱国情感,我不忍让祖国母亲背上侮辱。

为了成为一位科学家,我付出了多么艰辛的努力,在数学上猛下功夫,生物科目保持优秀,并且提前学习了物理和化学。在每一个早晨,你总能听见我朗朗的读书声;每一个夜晚,你总能看见我在灯光下奋笔疾书的身影;在大课间,我总是冒着被老师责备的危险,做一份重要的试卷;在体育课上,我总是为了一道数学题而急得满头大汗„„

好了!我就不多说了,总而言之,为了圆十年后的这个梦想,我坚持不懈,持之以恒,碰到困难从不退缩。当然,我们还有妈妈的催促,老师的讲解,同学的帮助

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。曹晔,我们共同埋下了一颗希望的种子,就让我们一起努力吧!让那种子,开出花朵,结出果实吧!

十年前的曹晔

xx年xx 月xx 日

垒高自己

李怡然

生命纯如清风,繁华渺若微尘。日子是一草一木,生命是一梁一柱。----题记

无,名天地之始;有,名万物之母。这是老子《德道经》中的一句话。老子认为,天地万物就是从无形到有形。我们也是如此,从茫然到懵懂再到丰富,用人类文化长河中的那无限丰富的精神财富,一点点垒高自己。

站在时光的隧道口,我捡拾那让自己的生命厚重的东西----文字。

文字,让我的心境开始澄澈。《瓦尔登湖》中有这样一段文字:“在没有打扰的寂寞与宁静中,凝神沉思。我在这样的季节中生长,好像玉米生长在夜间一样。”是的,我为梭罗孤独而芬芳的文字感到颤栗。我仿佛看到,一片明朗的幽静的湖边,梭罗,一个人独坐。任思绪流淌,任眼前事物纷呈,自己的心一点点在澄净,思路一点点在打开,灵感一点点在升腾,于是一部举世罕见的著作《瓦尔登湖》瓦尔登湖畔。

如此,我的心也被轻易的带入了这样一个世界,眼前没有纷扰,耳边没有杂音,心底没有尘垢。眼明,耳聪,心宁。我也终于领会了老子的“复归于婴儿”的真谛。一部《瓦尔登湖》,让我氤氲在宁静的沉思中,让我在宁静的湖水中成长。

文字,让我的思想开始沉淀。“人是一棵会思想的芦苇”,今天,当我接触到帕斯卡尔。这位智者对人的全新的定义的时候,我和我的小伙伴们都惊呆了:“纵使宇宙毁灭它,人仍然要比致于他死的东西更高贵的多。因为他知道自己要死亡以及宇宙对他所具有的的优势,而宇宙对此却是一无所知。”“由于空间,宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点;由于思想,我却囊括了整个宇宙。”文中的每一句话字字珠玑,如警世恒言,将我的肤浅横在了思想的门外。

时间是生命的厚度,越积越密。的确,一个人生活的价值,在于他的思想,在于他的厚度。一篇简短的《人是一棵会思想的芦苇》让我的思想开始沉淀,让我在那片长满了思想的芦苇地里成长。

一个人的一生,就是一座古老的青城,用无数个青葱岁月堆砌而成。我知道我们的生命的高度就是一座青城,用无数的文字与思想垒积而成。沿着用文字砌成的小径,我一步步垒高自己。

敬畏文字

亓浩然

文字可以塑造一个辉煌的一生,也可能毁掉人的一切,包括他的灵魂。

各国文字创造的源泉都迥然不同,但对每个对文字有着敬畏感和崇拜感的人士来说,他们都毫无区别,因为他们被创造下来就是用来记述人一生的悲欢离合与喜怒哀乐的,如果将他们看为或利用他们当作诅咒人的工具,那么结果只是一错再错,错到无所挽留,错到无药

可救,错到对不起祖先,错到对不起文字……

虽说文字可以塑造一个人的一生,但最可靠的还是自己。有的人天生刚强,又因为爱读一些惩恶扬善的文字所构成的文章,因此愈发正气,直至遇挫不折,遇难不退,遇险不让,遇恶不缩,遇需助者而不拒,遇欺人者而不视如空气,遇贪污者而决不轻饶,最终,浴火重生,使恶气而远敬,使善气而发扬。这种人在历史上并不少,有如北宋岳飞、秦朝商鞅、楚国屈原、“国老”狄仁杰、“黑脸”包拯、大清邓世昌、“禁烟者”林则徐……这些人的名字流传千古,让后人之敬仰,使海外之惊叹,让正义者倍感骄傲,使“污风”抱头鼠窜。

文字的力量是伟大的,值得我们敬畏,但有些文字也会使人胆小如鼠,一有风吹草动,便落荒而逃,事后,也就是风平浪静之后,紧接着站出来,添油加醋,但往往这时会让人觉得恶心,投来鄙夷的目光,这种人的一生不难说,一定是读了脆弱而逞强的文字,让其变得做事犹犹豫豫,“三天打鱼,两天晒网”,自我感觉良好,却被他人在内心厌恶着。

“人之初,性本善。”可见文字对人一生的塑造性与毁灭性。 文字不管能不能塑造一个好的人生与灵魂,但对文字来说,他已经尽到了他的义务与责任,只是个人的味口不同,喜爱不同,总而言之,文字为我们带来的,不仅仅是做人的根本,也为我们提高了人生素养与价值理念。

敬畏文字,换个角度来说也是敬畏自己。

写给十年后的自己

曹晔:

你好吗?你是否在清华大学专攻核物理呢?你学习刻苦吗?取得成就了吗?生活过得好吗?如果答案都填不,你就去死吧!

你肯定有疑问,我为什么要以科学家为目标呢?因为,当我看见人们在不断制造新型的生活用品,我的好奇心被激发了,我便有了加入他们的打算;当我看见日本美国蔑视中国时,心中总会泛起一阵汹涌澎湃的爱国情感,我不忍让祖国母亲背上侮辱。

为了成为一位科学家,我付出了多么艰辛的努力,在数学上猛下功夫,生物科目保持优秀,并且提前学习了物理和化学。在每一个早晨,你总能听见我朗朗的读书声;每一个夜晚,你总能看见我在灯光下奋笔疾书的身影;在大课间,我总是冒着被老师责备的危险,做一份重要的试卷;在体育课上,我总是为了一道数学题而急得满头大汗„„

好了!我就不多说了,总而言之,为了圆十年后的这个梦想,我坚持不懈,持之以恒,碰到困难从不退缩。当然,我们还有妈妈的催促,老师的讲解,同学的帮助

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。曹晔,我们共同埋下了一颗希望的种子,就让我们一起努力吧!让那种子,开出花朵,结出果实吧!

十年前的曹晔

xx年xx 月xx 日

敬畏 作文作文6000字

初一作文

敬畏生命

特等奖作文 1601班 赵海雯

生命,以前提到这个词,我不会心有余悸,不会毛骨悚然,不会骇人听闻,不会肃然起敬。总而言之,生命,在我一直觉得它是微不足道的。

然而今年暑假的这件事,让我真正地深切体会到生命的意义与内涵,不禁开始敬畏生命!其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,才会时时处处感受到生命的高贵与美。 天有不测风云,人有旦夕祸福。7月份,我的奶奶被确诊为心机梗塞。虽说生老病死乃人之常情,可是奶奶这病连邻里都难以置信,就别说家里人了,谁也接受不了这个事实。 奶奶的音容笑貌,言谈举止,一点儿生病的迹象都没有。她看起来是那么地硬朗,每天起床很早,打扫打扫院子,收拾收拾房间,之后做饭,整天也不闲着,缝缝补补,洗洗衣服。奶奶最悠闲的时候就是和街上的老太太们唠嗑,分享她们那一代的快乐与慰藉。

平日里,像什么糖尿病、高血压之类,都避而远离她。在她的生活中没有药的概念,可是居然有一天,她病了。最接受不了的就是她老人家。

当通知住院,开始复诊的时候,医生问到谁是病人,她一副镇定自若、硬朗、健康的表情,大声说:“我”。身边的病人惊呆了,我们也晕了,不知说什么好,只在心里为老人难过。“人生无常”,等到吃药的时候,奶奶手捧着一推药,愁云满面,因为她从来没有喝过这么多药。每每生病,都是咬咬牙就挺过去了。如今那么多药,她是那么不情愿,这似乎正是向生命抗争。

我从小是奶奶带大的,20年来,奶奶养育教育我,才使我从围裙下的小乖乖长成了比她还高一头的大姑娘,母孙二人,感情深厚。可自打出来上学,和奶奶相处的日子越来越少,我主动要求照顾奶奶。在医院陪床的日子里,我切身体会感受到生命的伟大与脆弱。我们都应敬畏生命。

晚上,我听到病人心脏的跳动声、急促的喘息声、痛苦的呻吟声,那似乎是病魔用力地折磨她们,她们拼命地挣扎,互相纠葛。忽有驾鹤西去的呜咽声,更让我震撼,感受到存在的可贵,相处相依的宝贵。

我深切地意识到生命的脆弱,因为我们谁也不知道它的长短、期限,我们唯一能做的就是从现在开始敬畏生命。

生命不能承受之轻,它需要我们的呵护。它很脆弱,也很短暂,精心照顾自己和身边的亲人,一起共享人生时光才是最美好的。

生命是一棵长满可能的树,它需要我们的珍惜。它很顽强,也很伟大。人的生命具有像草破土而生的毅力,有力量、有能量,我们征服了它,可以创造许多奇迹。抑或与病魔斗争下幸存,抑或有生之年,立下丰功伟绩,留有光辉印迹,绽放美丽花朵。生命的价值就在此。 敬畏

特等奖作文 1601班 孙雅静

现在,我们每天眼里都要过很多很多文字,很多文字像过眼烟云一样,不再有任何记忆,但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天,又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章,只记得放下那些文字的时候,很多的感受在心里涌动着,搅拌着,我不得不承认,自己被他感动了。

施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者,与其它的获奖者相比,好像不为人之,但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚,是什么让他在三十岁的那年,为了去非洲学医,更不知道这漫长的八年里,有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道,有一天他下课回到家,随手翻阅一份传教士协会期刊,有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》,他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊,他作出了决定:要去非洲当一名医生,而那时他已经获得了哲学博士,神学博士学位,并已经开始了自己的

牧师生涯。整整八年,施韦泽从来没有动摇过,在他38岁那年,他获得了行医证和医学博士学位,在退出神职机构并辞去大学教职后,他和新婚妻子携带着药品和医疗设备,来到了非洲。

简陋的传教士站什么条件也没有,需要救治的人却挤满了小村庄,先是在空地里替人包扎伤口,后来用鸡棚里做临时诊所,条件艰苦,病人越来越多,有的病人从几百里外赶来,他的到来改变了当地人有病不能就医的状况,而有时他忙得连站都站不住,这一忙就忙了半年世纪。

更难能可贵的是,这位医生从来没有停止过哲学思考,在他最疲倦的时候,脑海中突然闪现一个新词:敬畏生命。他意识到,这解决了一直折磨他的问题。他认为,过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的,所以会缺乏向善的原动力,只有立足于“敬畏生命”这一观点,我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的,人性的关系。

对于韦施泽我始终怀着敬仰之情,是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩,德兰修女用自己的职业拯救生命,而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业,怀着一种敬畏生命的虔诚,用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。

敬畏

一等奖作文 1601班 赵仁杰

这是一个个性张扬的伟大时代,每个人都会面临很多选择,每个人都有机会用自己的方式展现自己,甚至连死亡的方式都有很多选择。最近,总是能看到或听到有人离开我们的新闻或传闻,有的人被无良的飙车族毫无理由地夺去了生命,也有很多人选择用跳楼的方式为自己作人生最后一次选择。

我无法想象,人在空中作最后飞翔的那几秒钟,是一种怎样的心情?激动、平静?酣畅、紧张,后悔或无悔?真的是无法想象,也不愿意想象。

今天我要说的是,敬畏生命。敬畏自己的生命,敬畏每一个人的生命,敬畏地球上每一个生命。

敬畏生命,因为每一个生命都是上苍的恩赐。想想每一个生命来到这个世界,需要多大的运气和机遇,需要克服多少困难险阻?上苍创造生命又是何等的神奇?每一个生命尽管将面对悬殊的未来,但是生存的权利却是完全平等的。除了自然界的法则可以抹杀生命,我们又有什么权利结束自己的生命,甚或伤害别人的生命?

敬畏生命,因为生命不全属于你自己。人类的历史是一条连绵不断的线,每一个人都是这条线上一个点。这个点却不是独独的,孤立的,但是连绵线上的一个点,是一个承接前后点的个体。上苍创造了这个点,就赋予了相应的使命;生生的切断这条线,就是违背自然,违背规律。

敬畏生命,就是要努力让生命在规律的春夏秋冬里呈现自己的色彩。在春天里播种,在夏天里欣赏繁花似景,在秋天里听梧桐叶落,在冬天里贯看白雪飞扬。人生短短几十年,二十岁之前懵懂无知,三十而立却困难重重,四十不惑而家庭负担沉重,五十总算轻松一些,却又要看日落西山,六十一到,告老还乡,逐步退出历史舞台。这就是规律,每一个阶段都有自己的色彩。

敬畏生命,就是要始终保持平和的心态,享受平常的生活。

敬畏

一等奖作文 1616班 韩梦瑶

冰心曾说过:“如果生命是乏味的,我怕有来生。如果生命是有趣的,今生已是满足的了!”是的,冰心把每一棵小草,每一粒沙砾,都当作她的恋幕,于是太阳从未陨落,月亮

从未盈缺。然而有人敬畏生命却用死来诠释它。

在春天明媚的麦田里,樊高拿起他的左对准太阳穴,倒在了灿烂的春天里,悲情的海子,在不断吟诵,“面朝大海,春暖花开”之后绝望地离开了人间……他们不可能不畏惧死亡,更不可能不热爱生命,然而他们却绝情的撒手而去。

当死亡变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生——这是死亡的价值。 泰戈尔曾说:“我存在着,是一个永恒的奇迹,那就是生命。”这成为生的价值亘古不变的誓言。于是生命这奇妙的轮回,被一代又一代传颂,膜拜。

生与死就在一念之间,生与死同样可以敬畏生命的可贵,两种方式也彼此贴近。

屈原在他的政治理想破灭后,毅然决然地择死。那位身着兰草服的“哀民生之多艰难”的诗人,抱着他终身追求的理想,从容地跳进汨罗江。还有那个孤傲一辈子,终以一曲《广陵散》赴死的嵇康,又有多少人可以理解那淡若青烟,飘如浮云的回眸中的引喻?或许对于他们来说死是另一种解脱罢了!

死是宇宙秩序中的一段,是世界的生命中的一段。众生互相传递着生命,正如赛跑的人一般互相传递着生命的火种。敬畏生命的你,是否看到这生生相息的火种幻化出的冥冥之光?

或许平庸的我们不能完全理解用死来表现对生命的敬畏的人,更无法禅透他们的勇气和信念,或许我们的生命也只是“一路扬着朝圣的长旗,又岂知轮回在生死的瞬间”。我们活着同样因为敬畏生命,敬畏它的可贵,活着,是为了徜徉于神秘自由的梦乡;活着,是为了感怀于生生相栖的大自然;活着,是为了陶醉于晶莹清澈的襟怀。

曾经拜读过张晓风的《敬畏生命》,她用生来诠释对生命之敬畏,现在,我却以死的价值来感叹敬畏生命。

思深善怀的朋友啊,也许你把一生的理想托付给空芜的幻梦,也许你把满腹的哀怨发泄,但请记住一句谦卑的忠告:善待自己,敬畏生命!

敬畏

一等奖作文 1612班 郭怡君

我是一个心性极柔软的人。在我的生命意识里,所有有生命的东西,都是有思维的生命体。不管它们以什么样的姿态展现,都让我心存敬畏。就算卑微到一株小草、一朵小花、一只蚂蚁、一片会动的白云,在我眼里都是有感情会说话的生命个体。因为我明白,它们以独特的生存方式存在于这个世界,同样也具有深深地渴望圆满和发展的意愿,我必须以同等的敬畏来尊敬每一个生命。

因了这种对生命的敬畏,使我对生活充满感激。同样,任何一个生命的逝去,都会让我痛心无比。记得小时候,家里养的一只小猫儿因在邻居家误食鼠药中毒死亡,得知噩耗的我泪如雨下,两天都不肯吃饭。后来才在大人的劝说下给猫儿穿上它最漂亮的碎花小肚兜儿,在我家院里那株香椿树下隆重的将猫儿下葬,为了能找到它,还给它修了一座圆圆的小坟。直到现在,我都不认为那是可笑的行为。后来,我再也不养猫。

敬畏生命,让我感受到世界呈现在我们面前的无限生机,体验到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头欢唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴,我们也在时时处处的体验中感受生命的顿悟与喜悦。

敬畏生命,让我懂得每天清晨那朵迎着朝阳开放的花儿是快乐的,而依偎在花心旁边的露珠儿肯定做了一整晚的美梦。虽然露珠儿会在阳光的催促下远离花朵,虽然它会留恋,但它也会乘着阳光的翅膀唱着歌儿欢快的飞翔。因为,在蓝蓝的天空,又会有一个温暖的怀抱等着它……

敬畏生命,让我能时刻保持一颗温婉柔软的心,拥有真情、懂得感动。让我始终相信这个世界有干净的奉献,有纯粹的温暖。无论走过多少荒芜,经过多少沧桑,逝去的是厚厚的

岁月,可心却还能像孩子一样纯真善良。所以,我觉得自己是幸福的。我希望有一天,即使我老了,我依然能拥有一颗善良的心和一双纯净的眼睛。

敬畏生命,让我懂得感恩、珍惜现在,让我的生命得到滋润。在人与人、人与社会、人与自然面前都感觉到亲近、和谐。让我知道每一个生活在世上的人都不孤单。在我身边,每一分熟悉或陌生的关爱都会让我感觉到最圣洁的温度。它让我消除生命中的黑暗与恐惧,时刻感受到扑面而来的阳光,再冷的冬天,我也能感到春天般的温暖。

敬畏生命,让我更懂得尊重自己。

敬畏

一等奖作文 1612班 刘卓一

朋友,我无法告诉你生命是什么,但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力,不仅仅是蛋白质存在的一种形式,如果仅是这样的话,我们也就仅仅是一台消化面包的机器,每天机械地运动,没有一点儿生气,我无法生命是什么,但我深信它是伟大的,顽强的,脆弱的。它弥漫着奇幻的气息,令人无法捉摸。有人说,生命苦短,有人说,生命艰辛,你呢,朋友?

朋友,在你记忆的深处,是否能抽出这样的一幅画:残阳下,只见一个院子里,一个人左手缚鸡,右手拿刀,准备杀鸡,嚓嚓,一时间,血珠四溅,迸落到土地上,染红了泥土,在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着,它站起来又倒下了,之后又站起来,扑腾着飞向天空,又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心,大约十五分钟后,它的心脏输出最后一滴血,它倒下了,不再站起来。十五分钟,一个多么大的数字。啊,生命,你是这么顽强!。 这里还有一个故事:一对美国母女,假期中母亲带女儿去滑雪,途中遇风雪,不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低,寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿,体力消耗很大,饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢?直升机落了下来,找到了她们,但只救起了这个女儿,因为她母亲为了使她能够获救,咬破了自己的动脉血管,用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS 。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS 在阳光照射下格外引人注目。啊,生命,你是这么伟大!

一个想远离死亡,一个却奔向死亡,这就是生命如此的幻妙。它这么顽强,这么伟大,难道不值得我们敬畏吗?我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论,任何一个生命,它的存在都是上帝的安排,我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运,这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的,我们不能残害它们,受自身利益的驱使,否则我们用道德舆论去谴责它,因为它渺视生命,破坏生命的法规,生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。

啊!让我们敬畏生命吧!

敬畏

一等奖作文 1620班 丁奕方

办公室栽了一盆兰花,4月的时候,准确的说应该是在4月8日那天兰花的蓓蕾绽开了,没有我想象中的那么美丽,也没有传说中的芬芳,相反,隔壁的同事还说有点酸味,这让我很不舒服,因为,当初种它的时候我就没打算他能活下来,现在它不光活了下来,而且还能开花,已经很不错了,不要对它索取的太多了。

五一后,回来上班,看见花已经谢了,就像一个年将入土的老太,扭曲着并不协调的身子,驼着背,头都要抽在地上,花瓣早已燥的空气挤完了它最后的一丝水分,它就这样杵着。看到这里我还是不忍心,于是我又给它浇了点水,当然我没有渴望能让它从新站立,因为我总要做点什么。

今天出太阳了,我又端着我的兰花去晒太阳,隔壁的同事惊奇的看着我的兰花说:”这里长杂草了,你得把它拔掉“。我说:”都是草,都是生命,我不会拔,因为我敬畏生命“。

其实早在前些天我就发现了杂草的存在,应该就是一种蕨类植物吧,当时它还蜷缩着身子,埋在土里,悄悄的,也许它还真怕我让它死于萌芽。它对我的忌惮一直持续着,因为我也含蓄,不愿表达对它的不反感,所以我们的这种相持就格外显得那么旷日持久。

今天的那番对话,终于让它打消了那种顾虑,在我下午端花盆回来时,迎着晚霞、伴着微风,此时的它显得格外的富有生命力,还有几个小枝条都已经长过了兰花叶,平日里藏在兰花下的小枝也探出了头来,郁郁葱葱,仿佛在向世人宣告它们的新生。

一直以来,我都觉得自己优柔寡断,时又宏图大志,总渴望自己可以在什么时候出人头地,这种愿望越是急切也就越是劳累,不光是累身,更是累心,当我看见凋谢的兰花,悄然生长的杂草,我明白了生命转瞬即逝与生命的真谛,因为,珍惜生命、敬畏生命是对生命最起码的尊重。

写到这里的时候,我的心砰砰直跳,当然不可能是恐惧,而是幸福,一种感悟到生命的幸福。

敬畏生命

特等奖作文 1601班 赵海雯

生命,以前提到这个词,我不会心有余悸,不会毛骨悚然,不会骇人听闻,不会肃然起敬。总而言之,生命,在我一直觉得它是微不足道的。

然而今年暑假的这件事,让我真正地深切体会到生命的意义与内涵,不禁开始敬畏生命!其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,才会时时处处感受到生命的高贵与美。 天有不测风云,人有旦夕祸福。7月份,我的奶奶被确诊为心机梗塞。虽说生老病死乃人之常情,可是奶奶这病连邻里都难以置信,就别说家里人了,谁也接受不了这个事实。 奶奶的音容笑貌,言谈举止,一点儿生病的迹象都没有。她看起来是那么地硬朗,每天起床很早,打扫打扫院子,收拾收拾房间,之后做饭,整天也不闲着,缝缝补补,洗洗衣服。奶奶最悠闲的时候就是和街上的老太太们唠嗑,分享她们那一代的快乐与慰藉。

平日里,像什么糖尿病、高血压之类,都避而远离她。在她的生活中没有药的概念,可是居然有一天,她病了。最接受不了的就是她老人家。

当通知住院,开始复诊的时候,医生问到谁是病人,她一副镇定自若、硬朗、健康的表情,大声说:“我”。身边的病人惊呆了,我们也晕了,不知说什么好,只在心里为老人难过。“人生无常”,等到吃药的时候,奶奶手捧着一推药,愁云满面,因为她从来没有喝过这么多药。每每生病,都是咬咬牙就挺过去了。如今那么多药,她是那么不情愿,这似乎正是向生命抗争。

我从小是奶奶带大的,20年来,奶奶养育教育我,才使我从围裙下的小乖乖长成了比她还高一头的大姑娘,母孙二人,感情深厚。可自打出来上学,和奶奶相处的日子越来越少,我主动要求照顾奶奶。在医院陪床的日子里,我切身体会感受到生命的伟大与脆弱。我们都应敬畏生命。

晚上,我听到病人心脏的跳动声、急促的喘息声、痛苦的呻吟声,那似乎是病魔用力地折磨她们,她们拼命地挣扎,互相纠葛。忽有驾鹤西去的呜咽声,更让我震撼,感受到存在的可贵,相处相依的宝贵。

我深切地意识到生命的脆弱,因为我们谁也不知道它的长短、期限,我们唯一能做的就是从现在开始敬畏生命。

生命不能承受之轻,它需要我们的呵护。它很脆弱,也很短暂,精心照顾自己和身边的亲人,一起共享人生时光才是最美好的。

生命是一棵长满可能的树,它需要我们的珍惜。它很顽强,也很伟大。人的生命具有像草破土而生的毅力,有力量、有能量,我们征服了它,可以创造许多奇迹。抑或与病魔斗争下幸存,抑或有生之年,立下丰功伟绩,留有光辉印迹,绽放美丽花朵。生命的价值就在此。 敬畏

特等奖作文 1601班 孙雅静

现在,我们每天眼里都要过很多很多文字,很多文字像过眼烟云一样,不再有任何记忆,但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天,又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章,只记得放下那些文字的时候,很多的感受在心里涌动着,搅拌着,我不得不承认,自己被他感动了。

施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者,与其它的获奖者相比,好像不为人之,但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚,是什么让他在三十岁的那年,为了去非洲学医,更不知道这漫长的八年里,有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道,有一天他下课回到家,随手翻阅一份传教士协会期刊,有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》,他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊,他作出了决定:要去非洲当一名医生,而那时他已经获得了哲学博士,神学博士学位,并已经开始了自己的

牧师生涯。整整八年,施韦泽从来没有动摇过,在他38岁那年,他获得了行医证和医学博士学位,在退出神职机构并辞去大学教职后,他和新婚妻子携带着药品和医疗设备,来到了非洲。

简陋的传教士站什么条件也没有,需要救治的人却挤满了小村庄,先是在空地里替人包扎伤口,后来用鸡棚里做临时诊所,条件艰苦,病人越来越多,有的病人从几百里外赶来,他的到来改变了当地人有病不能就医的状况,而有时他忙得连站都站不住,这一忙就忙了半年世纪。

更难能可贵的是,这位医生从来没有停止过哲学思考,在他最疲倦的时候,脑海中突然闪现一个新词:敬畏生命。他意识到,这解决了一直折磨他的问题。他认为,过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的,所以会缺乏向善的原动力,只有立足于“敬畏生命”这一观点,我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的,人性的关系。

对于韦施泽我始终怀着敬仰之情,是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩,德兰修女用自己的职业拯救生命,而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业,怀着一种敬畏生命的虔诚,用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。

敬畏

一等奖作文 1601班 赵仁杰

这是一个个性张扬的伟大时代,每个人都会面临很多选择,每个人都有机会用自己的方式展现自己,甚至连死亡的方式都有很多选择。最近,总是能看到或听到有人离开我们的新闻或传闻,有的人被无良的飙车族毫无理由地夺去了生命,也有很多人选择用跳楼的方式为自己作人生最后一次选择。

我无法想象,人在空中作最后飞翔的那几秒钟,是一种怎样的心情?激动、平静?酣畅、紧张,后悔或无悔?真的是无法想象,也不愿意想象。

今天我要说的是,敬畏生命。敬畏自己的生命,敬畏每一个人的生命,敬畏地球上每一个生命。

敬畏生命,因为每一个生命都是上苍的恩赐。想想每一个生命来到这个世界,需要多大的运气和机遇,需要克服多少困难险阻?上苍创造生命又是何等的神奇?每一个生命尽管将面对悬殊的未来,但是生存的权利却是完全平等的。除了自然界的法则可以抹杀生命,我们又有什么权利结束自己的生命,甚或伤害别人的生命?

敬畏生命,因为生命不全属于你自己。人类的历史是一条连绵不断的线,每一个人都是这条线上一个点。这个点却不是独独的,孤立的,但是连绵线上的一个点,是一个承接前后点的个体。上苍创造了这个点,就赋予了相应的使命;生生的切断这条线,就是违背自然,违背规律。

敬畏生命,就是要努力让生命在规律的春夏秋冬里呈现自己的色彩。在春天里播种,在夏天里欣赏繁花似景,在秋天里听梧桐叶落,在冬天里贯看白雪飞扬。人生短短几十年,二十岁之前懵懂无知,三十而立却困难重重,四十不惑而家庭负担沉重,五十总算轻松一些,却又要看日落西山,六十一到,告老还乡,逐步退出历史舞台。这就是规律,每一个阶段都有自己的色彩。

敬畏生命,就是要始终保持平和的心态,享受平常的生活。

敬畏

一等奖作文 1616班 韩梦瑶

冰心曾说过:“如果生命是乏味的,我怕有来生。如果生命是有趣的,今生已是满足的了!”是的,冰心把每一棵小草,每一粒沙砾,都当作她的恋幕,于是太阳从未陨落,月亮

从未盈缺。然而有人敬畏生命却用死来诠释它。

在春天明媚的麦田里,樊高拿起他的左对准太阳穴,倒在了灿烂的春天里,悲情的海子,在不断吟诵,“面朝大海,春暖花开”之后绝望地离开了人间……他们不可能不畏惧死亡,更不可能不热爱生命,然而他们却绝情的撒手而去。

当死亡变得令人仰止,生命反而因死亡而延续,因毁灭而永生——这是死亡的价值。 泰戈尔曾说:“我存在着,是一个永恒的奇迹,那就是生命。”这成为生的价值亘古不变的誓言。于是生命这奇妙的轮回,被一代又一代传颂,膜拜。

生与死就在一念之间,生与死同样可以敬畏生命的可贵,两种方式也彼此贴近。

屈原在他的政治理想破灭后,毅然决然地择死。那位身着兰草服的“哀民生之多艰难”的诗人,抱着他终身追求的理想,从容地跳进汨罗江。还有那个孤傲一辈子,终以一曲《广陵散》赴死的嵇康,又有多少人可以理解那淡若青烟,飘如浮云的回眸中的引喻?或许对于他们来说死是另一种解脱罢了!

死是宇宙秩序中的一段,是世界的生命中的一段。众生互相传递着生命,正如赛跑的人一般互相传递着生命的火种。敬畏生命的你,是否看到这生生相息的火种幻化出的冥冥之光?

或许平庸的我们不能完全理解用死来表现对生命的敬畏的人,更无法禅透他们的勇气和信念,或许我们的生命也只是“一路扬着朝圣的长旗,又岂知轮回在生死的瞬间”。我们活着同样因为敬畏生命,敬畏它的可贵,活着,是为了徜徉于神秘自由的梦乡;活着,是为了感怀于生生相栖的大自然;活着,是为了陶醉于晶莹清澈的襟怀。

曾经拜读过张晓风的《敬畏生命》,她用生来诠释对生命之敬畏,现在,我却以死的价值来感叹敬畏生命。

思深善怀的朋友啊,也许你把一生的理想托付给空芜的幻梦,也许你把满腹的哀怨发泄,但请记住一句谦卑的忠告:善待自己,敬畏生命!

敬畏

一等奖作文 1612班 郭怡君

我是一个心性极柔软的人。在我的生命意识里,所有有生命的东西,都是有思维的生命体。不管它们以什么样的姿态展现,都让我心存敬畏。就算卑微到一株小草、一朵小花、一只蚂蚁、一片会动的白云,在我眼里都是有感情会说话的生命个体。因为我明白,它们以独特的生存方式存在于这个世界,同样也具有深深地渴望圆满和发展的意愿,我必须以同等的敬畏来尊敬每一个生命。

因了这种对生命的敬畏,使我对生活充满感激。同样,任何一个生命的逝去,都会让我痛心无比。记得小时候,家里养的一只小猫儿因在邻居家误食鼠药中毒死亡,得知噩耗的我泪如雨下,两天都不肯吃饭。后来才在大人的劝说下给猫儿穿上它最漂亮的碎花小肚兜儿,在我家院里那株香椿树下隆重的将猫儿下葬,为了能找到它,还给它修了一座圆圆的小坟。直到现在,我都不认为那是可笑的行为。后来,我再也不养猫。

敬畏生命,让我感受到世界呈现在我们面前的无限生机,体验到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁,春天枝头欢唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴,我们也在时时处处的体验中感受生命的顿悟与喜悦。

敬畏生命,让我懂得每天清晨那朵迎着朝阳开放的花儿是快乐的,而依偎在花心旁边的露珠儿肯定做了一整晚的美梦。虽然露珠儿会在阳光的催促下远离花朵,虽然它会留恋,但它也会乘着阳光的翅膀唱着歌儿欢快的飞翔。因为,在蓝蓝的天空,又会有一个温暖的怀抱等着它……

敬畏生命,让我能时刻保持一颗温婉柔软的心,拥有真情、懂得感动。让我始终相信这个世界有干净的奉献,有纯粹的温暖。无论走过多少荒芜,经过多少沧桑,逝去的是厚厚的

岁月,可心却还能像孩子一样纯真善良。所以,我觉得自己是幸福的。我希望有一天,即使我老了,我依然能拥有一颗善良的心和一双纯净的眼睛。

敬畏生命,让我懂得感恩、珍惜现在,让我的生命得到滋润。在人与人、人与社会、人与自然面前都感觉到亲近、和谐。让我知道每一个生活在世上的人都不孤单。在我身边,每一分熟悉或陌生的关爱都会让我感觉到最圣洁的温度。它让我消除生命中的黑暗与恐惧,时刻感受到扑面而来的阳光,再冷的冬天,我也能感到春天般的温暖。

敬畏生命,让我更懂得尊重自己。

敬畏

一等奖作文 1612班 刘卓一

朋友,我无法告诉你生命是什么,但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力,不仅仅是蛋白质存在的一种形式,如果仅是这样的话,我们也就仅仅是一台消化面包的机器,每天机械地运动,没有一点儿生气,我无法生命是什么,但我深信它是伟大的,顽强的,脆弱的。它弥漫着奇幻的气息,令人无法捉摸。有人说,生命苦短,有人说,生命艰辛,你呢,朋友?

朋友,在你记忆的深处,是否能抽出这样的一幅画:残阳下,只见一个院子里,一个人左手缚鸡,右手拿刀,准备杀鸡,嚓嚓,一时间,血珠四溅,迸落到土地上,染红了泥土,在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着,它站起来又倒下了,之后又站起来,扑腾着飞向天空,又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心,大约十五分钟后,它的心脏输出最后一滴血,它倒下了,不再站起来。十五分钟,一个多么大的数字。啊,生命,你是这么顽强!。 这里还有一个故事:一对美国母女,假期中母亲带女儿去滑雪,途中遇风雪,不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低,寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿,体力消耗很大,饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢?直升机落了下来,找到了她们,但只救起了这个女儿,因为她母亲为了使她能够获救,咬破了自己的动脉血管,用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS 。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS 在阳光照射下格外引人注目。啊,生命,你是这么伟大!

一个想远离死亡,一个却奔向死亡,这就是生命如此的幻妙。它这么顽强,这么伟大,难道不值得我们敬畏吗?我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论,任何一个生命,它的存在都是上帝的安排,我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运,这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的,我们不能残害它们,受自身利益的驱使,否则我们用道德舆论去谴责它,因为它渺视生命,破坏生命的法规,生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。

啊!让我们敬畏生命吧!

敬畏

一等奖作文 1620班 丁奕方

办公室栽了一盆兰花,4月的时候,准确的说应该是在4月8日那天兰花的蓓蕾绽开了,没有我想象中的那么美丽,也没有传说中的芬芳,相反,隔壁的同事还说有点酸味,这让我很不舒服,因为,当初种它的时候我就没打算他能活下来,现在它不光活了下来,而且还能开花,已经很不错了,不要对它索取的太多了。

五一后,回来上班,看见花已经谢了,就像一个年将入土的老太,扭曲着并不协调的身子,驼着背,头都要抽在地上,花瓣早已燥的空气挤完了它最后的一丝水分,它就这样杵着。看到这里我还是不忍心,于是我又给它浇了点水,当然我没有渴望能让它从新站立,因为我总要做点什么。

今天出太阳了,我又端着我的兰花去晒太阳,隔壁的同事惊奇的看着我的兰花说:”这里长杂草了,你得把它拔掉“。我说:”都是草,都是生命,我不会拔,因为我敬畏生命“。

其实早在前些天我就发现了杂草的存在,应该就是一种蕨类植物吧,当时它还蜷缩着身子,埋在土里,悄悄的,也许它还真怕我让它死于萌芽。它对我的忌惮一直持续着,因为我也含蓄,不愿表达对它的不反感,所以我们的这种相持就格外显得那么旷日持久。

今天的那番对话,终于让它打消了那种顾虑,在我下午端花盆回来时,迎着晚霞、伴着微风,此时的它显得格外的富有生命力,还有几个小枝条都已经长过了兰花叶,平日里藏在兰花下的小枝也探出了头来,郁郁葱葱,仿佛在向世人宣告它们的新生。

一直以来,我都觉得自己优柔寡断,时又宏图大志,总渴望自己可以在什么时候出人头地,这种愿望越是急切也就越是劳累,不光是累身,更是累心,当我看见凋谢的兰花,悄然生长的杂草,我明白了生命转瞬即逝与生命的真谛,因为,珍惜生命、敬畏生命是对生命最起码的尊重。

写到这里的时候,我的心砰砰直跳,当然不可能是恐惧,而是幸福,一种感悟到生命的幸福。

作文1作文5100字

初一作文

材料+命题作文

(一)

阅读下面材料,按要求作文。(50分) (2011年四月调考作文题)

去年,澳大利亚16岁少女杰茜卡•沃森历时7个月完成独自驾船环球航行的壮举,当总理陆克文盛赞她是英雄时,她说:“我不是英雄,我只是个相信梦想的普通女孩。想做成一件令人震惊的事,不必是一个特殊的人,只需一个梦想,坚信它,还要为它努力奋斗。”过去的2lO 天里,她独自与12米高海浪抗争,独自忍受思乡之苦,独自承受批评者对她的质疑。但沃森父母支持女儿,他们认为自8岁起开始海上航行的女儿已经做好准备。看到女儿的帆船驶过终点线,沃森的母亲朱莉•沃森含泪告诉媒体记者:“她说过要环球航行,她做到了。她回家了。”驾船航行过程中,沃森还在自己的互联网博客中撰文记录沿途美景:海上日出令人赞叹,偶遇蓝鲸令人心动,夜空划过的流星令人心跳不已„梦想原是易碎的,而沃森的经历却给了我们守护梦想的勇气。

请以“我曾有梦”或“守护梦想”为题

解题——

第一步:浏览作文题,题目的大意是:澳大利亚少女杰茜卡成功守护了自己的梦想;

第二步:先看材料后面的命题、话题、提示语——请以“我曾有梦”或“守护梦想”为题写一篇不少于600字的文章。基于议论文写作的需要,我们选择以“守护梦想”为题,然后提出四个问题:①守护梦想是什么?②为什么要守护梦想?③守护梦想怎么样(有什么好处)?④怎么办才能守护梦想? 第三步:用材料来回答上述四个问题。

①对于“守护梦想是什么”这个问题,材料似乎没有直接线索可以回答。

②对于“为什么要守护梦想”这个问题,材料似乎似乎只有一句话可以回答:“梦想原来是易碎的”。 ③ 对于“守护梦想怎么样(有什么好处)”这个问题,材料相关的只有两处,一个是总理陆克文称赞杰西卡是英雄,由此我们可以引申出一个观点:“守护梦想,可以让一个普通人成为英雄”。另一处,是材料末端说“驾船航行过程中,沃森还在自己的互联网博客中撰文记录沿途美景”, 由此我们可以引申出一个观点:“守护梦想,可以让一个人收获与众不同的人生体验”。

④ 对于“怎么办才能守护梦想”这个问题,材料的关联处就比较多了,凡是我标红得地方都是对于这个问题的回答。

根据上面的分析,再来进行写作,应该就不难了。

(二)

20. 阅读下面材料,按要求作文(50分)(2012年中考作文题)

今年年初,《咬文嚼字》杂志社邀请读者一起“咬嚼”名人博客大家惊讶地发现,一些市场意识很强,人气很旺的名人,在撰写博客时,频频出现语言运用方面的“低级错误”,对语言文字缺乏敬畏之心 古今中外,一直不乏“推敲”文字的佳话即便到了网络时代,我们阅读优秀作品时也总能感受到作者严肃恭敬的写作态度

请以“敬畏文字”为题,写一篇不少于600字的文章自选文体(诗歌除外),文中不要出现自己的姓名,校名

中考作文《敬畏文字》,命题者的思想很明确,就是不赞成网络语言代替生活语言,对正规的文字、常见常用约定俗成的文字要有敬畏。

我自己写的提纲

1. 为什么要敬畏文字

文字是人类文明的传承者 举例:没有文字的民族消亡

文字是人类进步的体现者 举例:五四运动期间“她”字的创造

2. 如何敬畏文字

文字的标准化是传承的基础 举例:乱书写

敬畏文字是文化的包容 举例:国外各大语系的发展 舶来语

敬畏文字不是固步自封,是与时俱进 举例:英语计算机术语

3. 总结

细化到个体如何做 如何掌握好标准的文字

(三)

20.阅读下面材料,按要求作文。(50分) (2011年元月调考作文题)

欣赏一朵花的开放,可以看到生命的灿烂;欣赏一只蜗牛的攀爬,可以看到生命的坚韧;欣赏朋友,可以看到生命的美好;欣赏对手,可以看到生命的宽容„„欣赏一切值得我们欣赏的东西,让我们的生命变得丰富!

请以“欣赏”为题目,自选文体(诗歌、戏剧除外) ,写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

[写作点拨]

所谓“欣赏”,就是享受美好事物,领略其中的趣味。从小至今,我们经历过许许多多美好的事物,从中也领略到了其中的趣味,比如欣赏多彩的生活,欣赏多姿的自然,欣赏永不言败的人生,欣赏在青春中熔炼出的生命或者欣赏寻求快意的心灵等等。这个话题的范围是宽泛的,可谈人生、青春、生活,也可以写环境与自然,乃至经历过的点点滴滴,既可写你的,也可写他的,但都必须紧紧扣住话题“欣赏”,要通过享受美好事物,领略其中的趣味,谈出你的感受,谈出你的独到见解。要提醒大家的是,所欣赏的人必须是正面的形象,所欣赏的事物必须是美好的,表达的思想感情必须是健康积极的,否则便不合要求。

面对众多的素材,我们要慧眼独具,从中筛选出感受深的,趣味浓的。从小处入手,“喜人的春色不须多,万绿丛中一点红”即可。选好材料,要站得高,看得远,深入挖掘。立意不仅要明确,还要力求新颖深刻。比如,欣赏是人与人之间的一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步;社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样每一个人也应该学会去欣赏别人,学会欣赏是一种爱,人与人之间在互相欣赏之中,世界才能充满爱;等等。

本次作文可记叙你感受美的经历,可议论欣赏的内涵意义,也可抒写你对美好事物的感受等。写记叙性的文章,最好写自己亲身经历体验的事情,这样才能感情真挚;写议论性的文章,要注意语言的精练及所选事例的典型性,这样才能内容充实。还要注意切入的角度尽量小,描写尽量具体,比如欣赏音乐,不能通篇云山雾罩,而要点出美在何处

(四)

20.阅读下面材料,按要求作文。(50分)(2012年元月调考作文题)

汉字的姿态,让人浮想联翩;汉字的意蕴,让人回味无穷。书写汉字,是塑造生命姿态的过程;品读汉字,是品读人生真谛的过程;研究汉字,是领悟传统文化内涵的过程。

总有那么一个字,让你想起一段动人的经历,有所领悟;总有那么一个字,让你学会思考人生的要义,受益终身。

请以“我心中最重的那个字”为题,写一篇不少于600字的文章,自选文体(诗歌、戏剧除外),文中不要出现自己的姓名和校名。

⑴题目的解读。

材料明确了写作对象:汉字。

材料提示了作文内容:可以从关注汉字的外形、汉字的内涵、汉字的书写等方面的内容入手对汉字中揭示的文化内涵、启示的人生态度、处事原则等内容有所思考,有所领悟。

材料暗示了写作的文体:可以写记叙文、也可以写议论文、还可以写散文。

文章标题要求:“字”:可自由选择汉字,写一个汉字,不是多个汉字,也不是一个词语;“最重的”:

可以理解是重要的、影响最大的、思考最深的、在心中的分量等等。“我”:强调是自己的感受、是自己的思考。

⑵内容方面的评价要求。

记叙文:可以写一段识字或写字或理解某个字的内涵的经历,要求写出在这个过程中的思考和领悟。要求叙述过程完整、条理清晰、描写生动。

议论文:要谈出对这一个汉字的看法,对自己有怎样的启迪,或者自己有怎样的思考。要求观点明确,论据典型而有说服力,论证清晰。

散文:要指出这个汉字的内涵,谈出自己对这个汉字的感悟。要求有贯穿始终的线索,做到“形散神不散”。

其他形式的文章根据内容的基本要求酌情处理,重点放在对汉字的领悟和思考上。

材料+半命题作文

(一)

(2012年四月调考作文题)

有人说,人最大的敌人往往是自己,最难超越的也是自己,但是,一旦超越了怯懦,你就会更加自信;超越了挫折,你就会取得进步;超 越了狭隘,你就会变得豁达„„生活中你一定有过类 似的经历吧?请你以“超越 ”为题作文。

材料作文

(一)

20. 阅读下面材料,按要求作文。(50分)(2011年中考作文题)

王羲之学“书”,在广袤平原中感受“横”的舒展,在深山古藤上感受“竖”的坚韧。观察、体验,他的书法已不再是简单的笔画与结构。

孔子学琴,在反复弹奏中思考乐曲的奥妙,在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟,他的思想在音乐中升华。

李时珍学医,在质疑声中研读前人书典,在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践,他的仁心已超越医术本身。

„„

学习方式是多种多样的,学习内容是丰富多彩的,学习是充满智慧的!

以上材料引起你哪些回忆?引发了你哪些思考?请自拟问题,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

【题目解析】

一、准确把握题意。试题中明示了中心句“学习方式是多种多样的,学习内容是丰富多彩的,学习是充满智慧的”——这就是思考和写作的主题和重点。其中,这句话呈现“一主两翼”格局,“智慧学习”是“主”,决定了文章的立意点;“学习方式”、“学习内容”是体现学习智慧的具体内容和呈现方式,是“两翼”。命题者要求,一定要结合学习方式、学习内容来谈学习智慧。

二、打开选材之门。很多初中生面对“学习”这个话题,常常不知道写什么好——一方面是现在的初中生学习生活不大丰富,另一方面也是因为不少同学不大会观察、发现可写可用的学习生活类材料。要谈“智慧学习”,更是难住了不少考生。这篇文章,选材时不要因为是“学习”二字就拘泥于学生身上,可以从学习方式、内容的关键词入手,找出相关的材料。比如,以“体验”为基点,不妨想想中国“水稻之父”的袁隆平,本是一介农夫的他,面对13亿人口的粮食问题,却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术。前面这段素材侧重工作,但是,点出“他一次次的观察,一次次的体验”,就可以扣住“学习方式”了。

三、强化表达实效。文章是用来解决现实问题、启迪世人的,别以为举几个前人的例子、诠

释清楚材料主题,就能算是好文章。一定要站在“读者读后有启示”这个角度来构思。比如,开篇列举出现实生活中机械苦学、不会创新学习方法等现象,可为后面的说理奠定基础;中间适时进行说理,提高表达的针对性;结尾处结合现实谈谈应该怎么办,也可以增添文章的实效性。

(二)

21. 阅读下面的材料,按要求作文。(50分)(2010年中考作文题)

花园里的小橡树愁容满面,看到别人在开花结果,它不知道自己该做什么。

苹果树说:“你为什么不能结出一个美味的苹果呢?你太不努力了!”玫瑰也对它说:“别听它的,你应该开出一朵玫瑰花,你看多容易!”小橡树非常努力,可是既未结出美味的苹果,也未开出漂亮的玫瑰花,它越来越迷茫。

迷茫中,小橡树尝试让自己平静下来,去倾听自己内心的声音:我是一棵橡树啊,我永远结不出苹果,也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔,给鸟儿栖息,给游人遮阴。

小橡树顿觉浑身充满力量,它快乐地生长着,很快就成为一棵大橡树。

成长过程中我们需要些什么呢?小橡树的经历应该能引发你一些思考。请自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

(三)

21.阅读下面材料,按要求作文。(50分)(2010年元月调考作文题)

王争艳,一位普通的社区医生,日前被市长亲自授予“上医之境”的牌匾。25年来,她的平均单张处方不超过80元,多年如一日坚持让患者花最少的钱治好病,干干净净做了一辈子医生,坚守着“上医之境”的行医理念;25年来,她诊疗时从不打断病人讲述,始终微笑着注视对方,然后她会用双手为病人做检查,这双手就像一台精密仪器,可以在病人就诊的几分钟里,基本锁定病源,开完处方,她还要一点一点交待清楚病人回家后的衣食住行,展现着一位普通医生的“上医之境”。她坚守医生的职业道德,用精湛的医术挽救了无数病人的生命。多年来,她坐诊在哪里,病人就跟到哪里,被大家称为“一剂良药”。

这剂良药的价值到底是什么呢?请根据对材料的理解,结合生活实际,写一篇文章。题目自拟,文体自选,不少于600字。文中不要出现自己的姓名和校名

(四)

3、 阅读下面材料,按要求作文。(50分)

地理课上,大家在观察《世界河流分布示意图》时发现了一个有趣的现象:河流都不是直线,而是弯弯的曲线。当大家纷纷探究其科学原因的时候,老师却谈出了一番人生启示:“在我看来,河流不走直路而走弯路,最根本的原因就是——走弯路是自然界的一种常态,走直路则是一种非常态。河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的,只有绕道而行。走弯路,让它避开了一道道障碍,最终抵达了遥远的大海。成长的道路亦是如此,把曲折的人生看作是一种常态,那么走弯路就是前进的另一种方式、另一条途径,这样才能抵达那遥远的人生大海。”

有时候,“绕道而行”也是一种智慧啊!这一现象引发了你哪些联想和思考?请自拟题目, 自选文体(诗歌、戏剧除外), 写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

材料+命题作文

(一)

阅读下面材料,按要求作文。(50分) (2011年四月调考作文题)

去年,澳大利亚16岁少女杰茜卡•沃森历时7个月完成独自驾船环球航行的壮举,当总理陆克文盛赞她是英雄时,她说:“我不是英雄,我只是个相信梦想的普通女孩。想做成一件令人震惊的事,不必是一个特殊的人,只需一个梦想,坚信它,还要为它努力奋斗。”过去的2lO 天里,她独自与12米高海浪抗争,独自忍受思乡之苦,独自承受批评者对她的质疑。但沃森父母支持女儿,他们认为自8岁起开始海上航行的女儿已经做好准备。看到女儿的帆船驶过终点线,沃森的母亲朱莉•沃森含泪告诉媒体记者:“她说过要环球航行,她做到了。她回家了。”驾船航行过程中,沃森还在自己的互联网博客中撰文记录沿途美景:海上日出令人赞叹,偶遇蓝鲸令人心动,夜空划过的流星令人心跳不已„梦想原是易碎的,而沃森的经历却给了我们守护梦想的勇气。

请以“我曾有梦”或“守护梦想”为题

解题——

第一步:浏览作文题,题目的大意是:澳大利亚少女杰茜卡成功守护了自己的梦想;

第二步:先看材料后面的命题、话题、提示语——请以“我曾有梦”或“守护梦想”为题写一篇不少于600字的文章。基于议论文写作的需要,我们选择以“守护梦想”为题,然后提出四个问题:①守护梦想是什么?②为什么要守护梦想?③守护梦想怎么样(有什么好处)?④怎么办才能守护梦想? 第三步:用材料来回答上述四个问题。

①对于“守护梦想是什么”这个问题,材料似乎没有直接线索可以回答。

②对于“为什么要守护梦想”这个问题,材料似乎似乎只有一句话可以回答:“梦想原来是易碎的”。 ③ 对于“守护梦想怎么样(有什么好处)”这个问题,材料相关的只有两处,一个是总理陆克文称赞杰西卡是英雄,由此我们可以引申出一个观点:“守护梦想,可以让一个普通人成为英雄”。另一处,是材料末端说“驾船航行过程中,沃森还在自己的互联网博客中撰文记录沿途美景”, 由此我们可以引申出一个观点:“守护梦想,可以让一个人收获与众不同的人生体验”。

④ 对于“怎么办才能守护梦想”这个问题,材料的关联处就比较多了,凡是我标红得地方都是对于这个问题的回答。

根据上面的分析,再来进行写作,应该就不难了。

(二)

20. 阅读下面材料,按要求作文(50分)(2012年中考作文题)

今年年初,《咬文嚼字》杂志社邀请读者一起“咬嚼”名人博客大家惊讶地发现,一些市场意识很强,人气很旺的名人,在撰写博客时,频频出现语言运用方面的“低级错误”,对语言文字缺乏敬畏之心 古今中外,一直不乏“推敲”文字的佳话即便到了网络时代,我们阅读优秀作品时也总能感受到作者严肃恭敬的写作态度

请以“敬畏文字”为题,写一篇不少于600字的文章自选文体(诗歌除外),文中不要出现自己的姓名,校名

中考作文《敬畏文字》,命题者的思想很明确,就是不赞成网络语言代替生活语言,对正规的文字、常见常用约定俗成的文字要有敬畏。

我自己写的提纲

1. 为什么要敬畏文字

文字是人类文明的传承者 举例:没有文字的民族消亡

文字是人类进步的体现者 举例:五四运动期间“她”字的创造

2. 如何敬畏文字

文字的标准化是传承的基础 举例:乱书写

敬畏文字是文化的包容 举例:国外各大语系的发展 舶来语

敬畏文字不是固步自封,是与时俱进 举例:英语计算机术语

3. 总结

细化到个体如何做 如何掌握好标准的文字

(三)

20.阅读下面材料,按要求作文。(50分) (2011年元月调考作文题)

欣赏一朵花的开放,可以看到生命的灿烂;欣赏一只蜗牛的攀爬,可以看到生命的坚韧;欣赏朋友,可以看到生命的美好;欣赏对手,可以看到生命的宽容„„欣赏一切值得我们欣赏的东西,让我们的生命变得丰富!

请以“欣赏”为题目,自选文体(诗歌、戏剧除外) ,写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

[写作点拨]

所谓“欣赏”,就是享受美好事物,领略其中的趣味。从小至今,我们经历过许许多多美好的事物,从中也领略到了其中的趣味,比如欣赏多彩的生活,欣赏多姿的自然,欣赏永不言败的人生,欣赏在青春中熔炼出的生命或者欣赏寻求快意的心灵等等。这个话题的范围是宽泛的,可谈人生、青春、生活,也可以写环境与自然,乃至经历过的点点滴滴,既可写你的,也可写他的,但都必须紧紧扣住话题“欣赏”,要通过享受美好事物,领略其中的趣味,谈出你的感受,谈出你的独到见解。要提醒大家的是,所欣赏的人必须是正面的形象,所欣赏的事物必须是美好的,表达的思想感情必须是健康积极的,否则便不合要求。

面对众多的素材,我们要慧眼独具,从中筛选出感受深的,趣味浓的。从小处入手,“喜人的春色不须多,万绿丛中一点红”即可。选好材料,要站得高,看得远,深入挖掘。立意不仅要明确,还要力求新颖深刻。比如,欣赏是人与人之间的一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步;社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样每一个人也应该学会去欣赏别人,学会欣赏是一种爱,人与人之间在互相欣赏之中,世界才能充满爱;等等。

本次作文可记叙你感受美的经历,可议论欣赏的内涵意义,也可抒写你对美好事物的感受等。写记叙性的文章,最好写自己亲身经历体验的事情,这样才能感情真挚;写议论性的文章,要注意语言的精练及所选事例的典型性,这样才能内容充实。还要注意切入的角度尽量小,描写尽量具体,比如欣赏音乐,不能通篇云山雾罩,而要点出美在何处

(四)

20.阅读下面材料,按要求作文。(50分)(2012年元月调考作文题)

汉字的姿态,让人浮想联翩;汉字的意蕴,让人回味无穷。书写汉字,是塑造生命姿态的过程;品读汉字,是品读人生真谛的过程;研究汉字,是领悟传统文化内涵的过程。

总有那么一个字,让你想起一段动人的经历,有所领悟;总有那么一个字,让你学会思考人生的要义,受益终身。

请以“我心中最重的那个字”为题,写一篇不少于600字的文章,自选文体(诗歌、戏剧除外),文中不要出现自己的姓名和校名。

⑴题目的解读。

材料明确了写作对象:汉字。

材料提示了作文内容:可以从关注汉字的外形、汉字的内涵、汉字的书写等方面的内容入手对汉字中揭示的文化内涵、启示的人生态度、处事原则等内容有所思考,有所领悟。

材料暗示了写作的文体:可以写记叙文、也可以写议论文、还可以写散文。

文章标题要求:“字”:可自由选择汉字,写一个汉字,不是多个汉字,也不是一个词语;“最重的”:

可以理解是重要的、影响最大的、思考最深的、在心中的分量等等。“我”:强调是自己的感受、是自己的思考。

⑵内容方面的评价要求。

记叙文:可以写一段识字或写字或理解某个字的内涵的经历,要求写出在这个过程中的思考和领悟。要求叙述过程完整、条理清晰、描写生动。

议论文:要谈出对这一个汉字的看法,对自己有怎样的启迪,或者自己有怎样的思考。要求观点明确,论据典型而有说服力,论证清晰。

散文:要指出这个汉字的内涵,谈出自己对这个汉字的感悟。要求有贯穿始终的线索,做到“形散神不散”。

其他形式的文章根据内容的基本要求酌情处理,重点放在对汉字的领悟和思考上。

材料+半命题作文

(一)

(2012年四月调考作文题)

有人说,人最大的敌人往往是自己,最难超越的也是自己,但是,一旦超越了怯懦,你就会更加自信;超越了挫折,你就会取得进步;超 越了狭隘,你就会变得豁达„„生活中你一定有过类 似的经历吧?请你以“超越 ”为题作文。

材料作文

(一)

20. 阅读下面材料,按要求作文。(50分)(2011年中考作文题)

王羲之学“书”,在广袤平原中感受“横”的舒展,在深山古藤上感受“竖”的坚韧。观察、体验,他的书法已不再是简单的笔画与结构。

孔子学琴,在反复弹奏中思考乐曲的奥妙,在乐声中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟,他的思想在音乐中升华。

李时珍学医,在质疑声中研读前人书典,在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践,他的仁心已超越医术本身。

„„

学习方式是多种多样的,学习内容是丰富多彩的,学习是充满智慧的!

以上材料引起你哪些回忆?引发了你哪些思考?请自拟问题,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

【题目解析】

一、准确把握题意。试题中明示了中心句“学习方式是多种多样的,学习内容是丰富多彩的,学习是充满智慧的”——这就是思考和写作的主题和重点。其中,这句话呈现“一主两翼”格局,“智慧学习”是“主”,决定了文章的立意点;“学习方式”、“学习内容”是体现学习智慧的具体内容和呈现方式,是“两翼”。命题者要求,一定要结合学习方式、学习内容来谈学习智慧。

二、打开选材之门。很多初中生面对“学习”这个话题,常常不知道写什么好——一方面是现在的初中生学习生活不大丰富,另一方面也是因为不少同学不大会观察、发现可写可用的学习生活类材料。要谈“智慧学习”,更是难住了不少考生。这篇文章,选材时不要因为是“学习”二字就拘泥于学生身上,可以从学习方式、内容的关键词入手,找出相关的材料。比如,以“体验”为基点,不妨想想中国“水稻之父”的袁隆平,本是一介农夫的他,面对13亿人口的粮食问题,却用汗水与心血一直学习研究杂交水稻的技术。前面这段素材侧重工作,但是,点出“他一次次的观察,一次次的体验”,就可以扣住“学习方式”了。

三、强化表达实效。文章是用来解决现实问题、启迪世人的,别以为举几个前人的例子、诠

释清楚材料主题,就能算是好文章。一定要站在“读者读后有启示”这个角度来构思。比如,开篇列举出现实生活中机械苦学、不会创新学习方法等现象,可为后面的说理奠定基础;中间适时进行说理,提高表达的针对性;结尾处结合现实谈谈应该怎么办,也可以增添文章的实效性。

(二)

21. 阅读下面的材料,按要求作文。(50分)(2010年中考作文题)

花园里的小橡树愁容满面,看到别人在开花结果,它不知道自己该做什么。

苹果树说:“你为什么不能结出一个美味的苹果呢?你太不努力了!”玫瑰也对它说:“别听它的,你应该开出一朵玫瑰花,你看多容易!”小橡树非常努力,可是既未结出美味的苹果,也未开出漂亮的玫瑰花,它越来越迷茫。

迷茫中,小橡树尝试让自己平静下来,去倾听自己内心的声音:我是一棵橡树啊,我永远结不出苹果,也开不出玫瑰花。我的使命应该是长得高大挺拔,给鸟儿栖息,给游人遮阴。

小橡树顿觉浑身充满力量,它快乐地生长着,很快就成为一棵大橡树。

成长过程中我们需要些什么呢?小橡树的经历应该能引发你一些思考。请自拟题目,自选文体(诗歌、戏剧除外),写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

(三)

21.阅读下面材料,按要求作文。(50分)(2010年元月调考作文题)

王争艳,一位普通的社区医生,日前被市长亲自授予“上医之境”的牌匾。25年来,她的平均单张处方不超过80元,多年如一日坚持让患者花最少的钱治好病,干干净净做了一辈子医生,坚守着“上医之境”的行医理念;25年来,她诊疗时从不打断病人讲述,始终微笑着注视对方,然后她会用双手为病人做检查,这双手就像一台精密仪器,可以在病人就诊的几分钟里,基本锁定病源,开完处方,她还要一点一点交待清楚病人回家后的衣食住行,展现着一位普通医生的“上医之境”。她坚守医生的职业道德,用精湛的医术挽救了无数病人的生命。多年来,她坐诊在哪里,病人就跟到哪里,被大家称为“一剂良药”。

这剂良药的价值到底是什么呢?请根据对材料的理解,结合生活实际,写一篇文章。题目自拟,文体自选,不少于600字。文中不要出现自己的姓名和校名

(四)

3、 阅读下面材料,按要求作文。(50分)

地理课上,大家在观察《世界河流分布示意图》时发现了一个有趣的现象:河流都不是直线,而是弯弯的曲线。当大家纷纷探究其科学原因的时候,老师却谈出了一番人生启示:“在我看来,河流不走直路而走弯路,最根本的原因就是——走弯路是自然界的一种常态,走直路则是一种非常态。河流在前进的过程中,会遇到各种各样的障碍,有些障碍是无法逾越的,只有绕道而行。走弯路,让它避开了一道道障碍,最终抵达了遥远的大海。成长的道路亦是如此,把曲折的人生看作是一种常态,那么走弯路就是前进的另一种方式、另一条途径,这样才能抵达那遥远的人生大海。”

有时候,“绕道而行”也是一种智慧啊!这一现象引发了你哪些联想和思考?请自拟题目, 自选文体(诗歌、戏剧除外), 写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。

面对鲁迅作文2000字

初一作文

书店的清冷处放了几个书架,都是些名人名著,其中一格贴着“鲁迅”的标签。但署名鲁迅的书不多,反倒是研究鲁迅、怀念鲁迅的书不少。其中一本书的装帧很考究,咖啡色的厚皮封面上还镶嵌着鲁迅的头像,立体浮雕,凹凸有致,黄铜制成。如此考究的包装,价格当然不菲,实际上,它足以买下两本鲁迅著作的平装本了。近些日子又去逛时,发现鲁迅这一格腾出了一半位置,放上了周作人的书,还加了一个“周作人”的标签,这让人想起了法国先贤祠中的伏尔泰与卢梭,将鲁迅与周作人摆在这样一个尴尬的位置,不知是否有意为之。对于鲁迅,作为一名中学生,我再熟悉不过了,一瞧见“鲁迅”二字便会肃然起敬。看他的脸,短发竖立,目光犀利,眉头紧锁,面庞消瘦,或沉思或眺望,没有笑容,神情凝重而严峻,我总有一种顶礼膜拜的冲动,只恨生得晚,未瞧见他老人家的真容。至于这份敬畏从何而来,我也不知道,只是觉得他的“三家五最”无人可比,又觉得他临死前对怨敌一个都不原谅的姿态让人敬畏。我觉得他堪比马克思:生前有很多敌人,但没有一个公敌。当然,这些内容都是从老师那儿得知的,细想起来,方发觉奇怪,我为何敬仰鲁迅?记得最早接触鲁迅,是一篇《我的伯父鲁迅先生》。那时老师在讲台上撇开了课文,单讲起了鲁迅。他将鲁迅一生的作品按时间列了出来,让我们记住并强调这是重要考点,后来还专门考过一张鲁迅专辑的试卷,到现在还记得内容。如果在我熟睡的时候有人大喊一声“鲁迅”,我在梦中都能发出呓语:“字豫才,我国伟大的文学家、思想家、革命家……”关于鲁迅,这是一种条件反射,一个鲁迅包含了太多的考点。在一群学生中报出鲁迅名号后,大家会异口同声地喊:“字豫才,我国伟大的文学家、思想家、革命家……”这种情形与背“床前明月光”极相似,不同“嘴脸”顷刻统一了“口径”。后来鲁迅就像月经一样,几乎每一学期都会定时出现,且随着学期数增多,愈发有了规律性,每次都会流出新血来。“鲁迅”所包含的考点像滚雪球一样越滚越大年发表现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,

1918年至1926年年至1935年……”似乎我们不只要记住鲁迅写的文章,还得记住文章的出版顺序及鲁迅的生活轨迹。这种感觉简直就像唐玄宗对“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃的爱一样了,不过他是爱屋及乌,甚至捧出了炙手可热的杨国忠。而我则是恨乌及屋了,正是对鲁迅先生事无巨细人生经历背诵的厌恶,也波及到了鲁迅本人的文章。实话讲,鲁迅的文字颇有趣味,尤其是《朝花夕拾》中捕鸟一类的童年小事,真叫人觉得亲切,令人艳羡,但这只限于课外阅读,在课堂上,鲁迅的文章便不是用来读的,只是用来分析的。时常一节课的时间只分析几句话。一字一句地解剖,挖出作者的潜台词,剖出每一个副词的意味,甚至连标点也不放过。凡是我国应试教育的优良产物大多应记得鲁四老爷在祥林嫂被婆家抢走后陆续说出的三个“可恶,然而——”,据专家言,三个“可恶,然而——”各自都有确定的深刻含义。记得当时讲解时,头顶上电风扇吱嘎吱嘎地响,老师则用嘶哑的声音声嘶力竭地引导我们往标准答案靠近。最后,由于我们“朽木不可雕”,老师公布了答案,我们埋头记下一些标准权威的文字分析。若借用迅哥儿的话说,他不想知道“茴香豆”的“茴”有四种写法,我们也不想知道“可恶,然而——”有三种“深刻含义”。若说新文化运动推倒了一座孔子像,那鲁迅便是被新立起来的。所有人到他面前都莫名敬畏。至于为何敬畏,我们会背诵:他的文字像匕首,寸铁杀人,一针见血。但我不明白为何无人说鲁迅的文章似大鹏呢?你看那色彩瑰丽奇特的《故事新编》!我想大致是我们这些青年不相信自己,只相信别人的权威的缘故吧。悲哉!鲁迅一生呐喊,不就是叫青年觉醒、相信自己吗?他彷徨,不就是因为国人过强的他信力吗?鲁迅叫我们“疑”,用他的文字叫我们“疑”,而我们正是捧着这样的文字,却只是“信”,信权威,信专家,信老师……唯独不信自己!《圣经》人人尚可读出不同,独这鲁迅的文章只由一小撮人把持话语权。真可以说是越学习鲁迅,越没有鲁迅了。我们晓得鲁迅一生的经历,小说集,散文集,散文诗集,杂文集,林林总总,都一清二楚。鲁迅的文章有权威的注释,甚至不用读他的文章,背熟注释、写作背景便可得高分。在应试教育的背景下,鲁迅与孔子一样沦为一件外衣,在各式各样的试卷中被分析得支离破碎。鲁迅在《死》中说“赶快收殓,埋掉,拉倒”。这是诚恳的苦求,苦求世人忘记他,管自己的生活。作为我们的“民族魂”的鲁迅有着深刻的思想、犀利的文字,只是,在面对鲁迅的文字时,我们常常被“时代背景”“深刻含义”格式化,或许,这才是阅读鲁迅的最大悲哀。希冀所有人与我一样,面对鲁迅,只沉醉于文字本身,感受它的深沉、幽默,它的犀利、智慧,向对待一切作家的文字一样,发出我们自己内心的感触便好。

书店的清冷处放了几个书架,都是些名人名著,其中一格贴着“鲁迅”的标签。但署名鲁迅的书不多,反倒是研究鲁迅、怀念鲁迅的书不少。其中一本书的装帧很考究,咖啡色的厚皮封面上还镶嵌着鲁迅的头像,立体浮雕,凹凸有致,黄铜制成。如此考究的包装,价格当然不菲,实际上,它足以买下两本鲁迅著作的平装本了。近些日子又去逛时,发现鲁迅这一格腾出了一半位置,放上了周作人的书,还加了一个“周作人”的标签,这让人想起了法国先贤祠中的伏尔泰与卢梭,将鲁迅与周作人摆在这样一个尴尬的位置,不知是否有意为之。对于鲁迅,作为一名中学生,我再熟悉不过了,一瞧见“鲁迅”二字便会肃然起敬。看他的脸,短发竖立,目光犀利,眉头紧锁,面庞消瘦,或沉思或眺望,没有笑容,神情凝重而严峻,我总有一种顶礼膜拜的冲动,只恨生得晚,未瞧见他老人家的真容。至于这份敬畏从何而来,我也不知道,只是觉得他的“三家五最”无人可比,又觉得他临死前对怨敌一个都不原谅的姿态让人敬畏。我觉得他堪比马克思:生前有很多敌人,但没有一个公敌。当然,这些内容都是从老师那儿得知的,细想起来,方发觉奇怪,我为何敬仰鲁迅?记得最早接触鲁迅,是一篇《我的伯父鲁迅先生》。那时老师在讲台上撇开了课文,单讲起了鲁迅。他将鲁迅一生的作品按时间列了出来,让我们记住并强调这是重要考点,后来还专门考过一张鲁迅专辑的试卷,到现在还记得内容。如果在我熟睡的时候有人大喊一声“鲁迅”,我在梦中都能发出呓语:“字豫才,我国伟大的文学家、思想家、革命家……”关于鲁迅,这是一种条件反射,一个鲁迅包含了太多的考点。在一群学生中报出鲁迅名号后,大家会异口同声地喊:“字豫才,我国伟大的文学家、思想家、革命家……”这种情形与背“床前明月光”极相似,不同“嘴脸”顷刻统一了“口径”。后来鲁迅就像月经一样,几乎每一学期都会定时出现,且随着学期数增多,愈发有了规律性,每次都会流出新血来。“鲁迅”所包含的考点像滚雪球一样越滚越大年发表现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》,

1918年至1926年年至1935年……”似乎我们不只要记住鲁迅写的文章,还得记住文章的出版顺序及鲁迅的生活轨迹。这种感觉简直就像唐玄宗对“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的杨贵妃的爱一样了,不过他是爱屋及乌,甚至捧出了炙手可热的杨国忠。而我则是恨乌及屋了,正是对鲁迅先生事无巨细人生经历背诵的厌恶,也波及到了鲁迅本人的文章。实话讲,鲁迅的文字颇有趣味,尤其是《朝花夕拾》中捕鸟一类的童年小事,真叫人觉得亲切,令人艳羡,但这只限于课外阅读,在课堂上,鲁迅的文章便不是用来读的,只是用来分析的。时常一节课的时间只分析几句话。一字一句地解剖,挖出作者的潜台词,剖出每一个副词的意味,甚至连标点也不放过。凡是我国应试教育的优良产物大多应记得鲁四老爷在祥林嫂被婆家抢走后陆续说出的三个“可恶,然而——”,据专家言,三个“可恶,然而——”各自都有确定的深刻含义。记得当时讲解时,头顶上电风扇吱嘎吱嘎地响,老师则用嘶哑的声音声嘶力竭地引导我们往标准答案靠近。最后,由于我们“朽木不可雕”,老师公布了答案,我们埋头记下一些标准权威的文字分析。若借用迅哥儿的话说,他不想知道“茴香豆”的“茴”有四种写法,我们也不想知道“可恶,然而——”有三种“深刻含义”。若说新文化运动推倒了一座孔子像,那鲁迅便是被新立起来的。所有人到他面前都莫名敬畏。至于为何敬畏,我们会背诵:他的文字像匕首,寸铁杀人,一针见血。但我不明白为何无人说鲁迅的文章似大鹏呢?你看那色彩瑰丽奇特的《故事新编》!我想大致是我们这些青年不相信自己,只相信别人的权威的缘故吧。悲哉!鲁迅一生呐喊,不就是叫青年觉醒、相信自己吗?他彷徨,不就是因为国人过强的他信力吗?鲁迅叫我们“疑”,用他的文字叫我们“疑”,而我们正是捧着这样的文字,却只是“信”,信权威,信专家,信老师……唯独不信自己!《圣经》人人尚可读出不同,独这鲁迅的文章只由一小撮人把持话语权。真可以说是越学习鲁迅,越没有鲁迅了。我们晓得鲁迅一生的经历,小说集,散文集,散文诗集,杂文集,林林总总,都一清二楚。鲁迅的文章有权威的注释,甚至不用读他的文章,背熟注释、写作背景便可得高分。在应试教育的背景下,鲁迅与孔子一样沦为一件外衣,在各式各样的试卷中被分析得支离破碎。鲁迅在《死》中说“赶快收殓,埋掉,拉倒”。这是诚恳的苦求,苦求世人忘记他,管自己的生活。作为我们的“民族魂”的鲁迅有着深刻的思想、犀利的文字,只是,在面对鲁迅的文字时,我们常常被“时代背景”“深刻含义”格式化,或许,这才是阅读鲁迅的最大悲哀。希冀所有人与我一样,面对鲁迅,只沉醉于文字本身,感受它的深沉、幽默,它的犀利、智慧,向对待一切作家的文字一样,发出我们自己内心的感触便好。

敬畏汉语作文1200字

初二作文

出生在中华民族这片神舟大地上,就注定我们与汉语有解不开的缘。幼时嘴中说出第一个音,笔下写出第一划,汉语与我们,已如影随形。

汉字是世上为数不多的注音表音型文字,凝集了中华民族千百年来的智慧。从甲骨文到行楷,每一次渐变,是中华民族历史的前进,更是文化得以传承和生生不息的表现。热爱汉字,敬畏汉语,是我们不容推却的使命。

五千年文化传承,汉语谱写了一曲绝世的悲壮长歌,以读音为曲,形态为词,筑就了多少风流才子梦中的壮丽山河。汉语,您的魅力与风采,令文人骚客尽数倾倒,天下炎黄子孙为您骄傲!

赞美汉字,惊叹于它的复杂多变,造字的美妙精巧,一笔一划间,一个个汉字如同翩翩起舞的彩蝶,散发着生命的活力与文化的精彩。中国人借助汉字,宣泄内心的七情六欲,发之为语,著而为字,如大地上的涓涓细流,一同汇入并绵延历史的文化长河。

仓颉造字,真也好,假也罢,汉语在华夏儿女心中的地位永无法被其它所替代。只要仓颉灵感不灭,美丽的中文不老,那方块般的形象就必会在心中长在。一个汉字便是一个天地。因为汉字,我们感受到祖先的回忆与寄托;因为汉字,我们明白了生生不息的希望与保家卫国的志气;因为汉字,华夏文明在五千年后的今天依旧长盛不变!

就算凭空写一个“春”字,风和日丽,鸟语花香,蓬勃的朝气跃然笔下,一地紫化与一原野翠绿,一切的柔媚欲滴,就宛然其中。仿佛听见山泉欢唱,看见树木抽芽……听觉、视觉,这种美感;岂是一个所能满足的。

一直很喜欢《我要说汉语》一文中蒋作宾的那句话:“只要热爱汉语,你就会发现它的语言是世界上最优美动听的。”没错,我们都应为汉语而骄傲。有语言就应大声说出来,对它的热爱与赞美就应毫不掩饰。文中有外国人认为学汉语难,但世界上却有六分之一的人都在使用,此话不是甚为可笑吗?

汉语的美,要用心去体会,它的音描述了怎样的不屈与无奈,它的形体现了多少淡淡的愁绪与欲泣的喜悦。奇妙、变幻,一切尽在汉字中流,述说着中华文明绵延千年的奇迹。

但在如今,随着时代前进,我们渐渐遗忘了白宣纸上的文言。是“春风得意马中蹄疾”的喜,“人比黄花瘦”的悲;还是“我自横刀向天笑”的豪迈,“留取丹心照汗青”的忠心……现在有多少人还记这些文字背后最本真的涵义,一场关于汉字的危机正悄悄埋下伏笔。

字是语言的基础,当字出现危机时,语言该何去何从?这样一个时代,汉语是否会继续长盛不衰。我们都应祝愿:汉字能传承千秋万代载,这需要我们共同努力,让我们多说、多写、多记汉语,让汉语真正在笔下起舞,在口中成章,在脑海中浮想联翩!

语言是一个民族的根本。记得语言就记得文化,记得文化,民族就会得以传承。当人们忘却自己身上血脉中流淌地最本真的东西时,这才是一个国家、一个民族的真正的悲哀。

汉语文化渊远流长,是因为华夏子孙生生不息的希望与守护的坚定。在当今和平的环境下,纵使有科技的进步,浮燥浅薄的文化氛围,我们更应去亲近汉语文化,热爱汉语,敬畏汉语,守住中华文明之根!

出生在中华民族这片神舟大地上,就注定我们与汉语有解不开的缘。幼时嘴中说出第一个音,笔下写出第一划,汉语与我们,已如影随形。

汉字是世上为数不多的注音表音型文字,凝集了中华民族千百年来的智慧。从甲骨文到行楷,每一次渐变,是中华民族历史的前进,更是文化得以传承和生生不息的表现。热爱汉字,敬畏汉语,是我们不容推却的使命。

五千年文化传承,汉语谱写了一曲绝世的悲壮长歌,以读音为曲,形态为词,筑就了多少风流才子梦中的壮丽山河。汉语,您的魅力与风采,令文人骚客尽数倾倒,天下炎黄子孙为您骄傲!

赞美汉字,惊叹于它的复杂多变,造字的美妙精巧,一笔一划间,一个个汉字如同翩翩起舞的彩蝶,散发着生命的活力与文化的精彩。中国人借助汉字,宣泄内心的七情六欲,发之为语,著而为字,如大地上的涓涓细流,一同汇入并绵延历史的文化长河。

仓颉造字,真也好,假也罢,汉语在华夏儿女心中的地位永无法被其它所替代。只要仓颉灵感不灭,美丽的中文不老,那方块般的形象就必会在心中长在。一个汉字便是一个天地。因为汉字,我们感受到祖先的回忆与寄托;因为汉字,我们明白了生生不息的希望与保家卫国的志气;因为汉字,华夏文明在五千年后的今天依旧长盛不变!

就算凭空写一个“春”字,风和日丽,鸟语花香,蓬勃的朝气跃然笔下,一地紫化与一原野翠绿,一切的柔媚欲滴,就宛然其中。仿佛听见山泉欢唱,看见树木抽芽……听觉、视觉,这种美感;岂是一个所能满足的。

一直很喜欢《我要说汉语》一文中蒋作宾的那句话:“只要热爱汉语,你就会发现它的语言是世界上最优美动听的。”没错,我们都应为汉语而骄傲。有语言就应大声说出来,对它的热爱与赞美就应毫不掩饰。文中有外国人认为学汉语难,但世界上却有六分之一的人都在使用,此话不是甚为可笑吗?

汉语的美,要用心去体会,它的音描述了怎样的不屈与无奈,它的形体现了多少淡淡的愁绪与欲泣的喜悦。奇妙、变幻,一切尽在汉字中流,述说着中华文明绵延千年的奇迹。

但在如今,随着时代前进,我们渐渐遗忘了白宣纸上的文言。是“春风得意马中蹄疾”的喜,“人比黄花瘦”的悲;还是“我自横刀向天笑”的豪迈,“留取丹心照汗青”的忠心……现在有多少人还记这些文字背后最本真的涵义,一场关于汉字的危机正悄悄埋下伏笔。

字是语言的基础,当字出现危机时,语言该何去何从?这样一个时代,汉语是否会继续长盛不衰。我们都应祝愿:汉字能传承千秋万代载,这需要我们共同努力,让我们多说、多写、多记汉语,让汉语真正在笔下起舞,在口中成章,在脑海中浮想联翩!

语言是一个民族的根本。记得语言就记得文化,记得文化,民族就会得以传承。当人们忘却自己身上血脉中流淌地最本真的东西时,这才是一个国家、一个民族的真正的悲哀。

汉语文化渊远流长,是因为华夏子孙生生不息的希望与守护的坚定。在当今和平的环境下,纵使有科技的进步,浮燥浅薄的文化氛围,我们更应去亲近汉语文化,热爱汉语,敬畏汉语,守住中华文明之根!

命题作文指导:审题需谨慎作文1500字

高三作文

1 训练一 命题作文指导:审题需谨慎

提纲训练------1结构(包装)2模块(分层)3落点(扣题)

训练目标:审题把握文章的中心思想 结构:扣题展开文章的谋篇布局 一:细读题目、材料或提示语,确定主题。

方法1:抓关键词,确定主题,明确写作方向。

《那段_______的日子..

》 (2013安徽) 日子:一个时间段、一个时期,要有岁月留痕和一定的积淀。

《升起..心中的太阳..

》(2012山东潍坊) 升起=变化,改变,朝向积极方向,

太阳=自信,快乐,幸福,勇敢,坚强,乐观, 真情„„

《其实..我懂你.

》 其实:暗示对方以为你不懂或者你以为自己不懂。

你:是人物还是某种事物呢?

总结:关键语句就是作文的审题方向,涵盖着文章中心,避免掉进陷阱!

方法2:细读材料或提示语,注意要求与限制,紧抓题目要求。

《那段_________的日子》(2013安徽)

材料的限制:“温暖”“自由”“孤单”“烦心”,选其中一个....

《我在 中得到快乐》(2008年安徽)

材料的限制:先从“阅读”“倾听”“活动”“做实验”“帮助别人”几个词语中任选一个.... 2011年作文材料:十五六岁,正值花季。我们率真..,我们自信..,我们积极进取....,我们充满..希望..

。在与亲人、同学、老师的交往中,在获取知识、参加活动的过程中,我们开始明白,生活中有成功,也有挫折,有欢乐,也有忧伤。我们学会了理解和分享.....,懂得了感恩和担当.....„„在这个年龄,我们正书写着自己的人生篇章。

材料中的信息点:在这个年龄,我们......(怎么样、怎么做、如何收获成长) 总结:材料中的限制语、提示语和要求要注意到,忽略信息会造成审题失误。 二:扣题行文,内容丰富,突出主题。

方法:在文中的主要位置多次自然地又强调地出现扣题的关键性语句,强化“落点”意识。 《敬畏文字》(武汉2012)

例:敬畏文字是对五千年文化传承的一种尊重„„

敬畏文字是对拒绝“文化泛滥”的一种坚持„„

敬畏文字是对心灵栖息地的一种守护„„

《在我们这个年龄》(2011安徽)

例:幸福花儿篇(常年出差的亲人回归家庭其乐融融)

惆怅凋零篇(学习负担重考试失意)

惊喜感动篇(朋友制造生日惊喜)

总结:行文中以排比形式进行呼应;设置小标题,始终扣住话题

三:个性化的发挥,“模块”式架构中一气呵成

《谈生命》

例:“生命像向东流的一江春水……

生命又像一棵小树……”

《那树》

例:树的生命历程 早前------近期------现时

总结:时间推进、空间变化、事件发展、情感变化、人事物景情对比变化,在“线”中写作。

2 中考作文冲刺要点:提高作文分值的“六个一”

一个含蓄、深刻的题目

一个精彩的开头

一个疏密有致的段落布局

一个优美的片段描写

一个完美的结尾

一个清爽的文面

训练方向:学会写提纲

标题

开头:……(扣题)

中间:排比式三大主层次 ……

……

……

或者:小标题 xxx

xxx

xxx

结尾:……(点题)

(一眼看得见层次——一→一篇读得出层次)

范例:

《那段孤单的日子》(2013安徽)

开头:

孤单于秋冬之交,生活在城市的孤寂;

孤单于家人离别之际,感受回忆的温馨;

孤单于心灵的交会,诗词歌赋中与孤独的古人心灵共鸣。

结尾:

《爱在其中》(2012安徽)

开头:

中考倒计时50天

……爱,在长长的电话线中;

中考倒计时10天

……爱,在一句句鼓励中;

中考倒计时一天

……爱,在温暖的怀抱中

结尾:

注:我们训练的是应试化作文,提分之需,我们更欣赏个性化写作,匠心独运。 课时作业:

蜀山区一模 《感谢有你陪伴》

瑶海区一模 《有你同行真好》

包河区一模 《凝视》

1分析关键词:

2确定立意:

3点题开头:

4(明/暗)分层处理:

5扣题结束:

1 训练一 命题作文指导:审题需谨慎

提纲训练------1结构(包装)2模块(分层)3落点(扣题)

训练目标:审题把握文章的中心思想 结构:扣题展开文章的谋篇布局 一:细读题目、材料或提示语,确定主题。

方法1:抓关键词,确定主题,明确写作方向。

《那段_______的日子..

》 (2013安徽) 日子:一个时间段、一个时期,要有岁月留痕和一定的积淀。

《升起..心中的太阳..

》(2012山东潍坊) 升起=变化,改变,朝向积极方向,

太阳=自信,快乐,幸福,勇敢,坚强,乐观, 真情„„

《其实..我懂你.

》 其实:暗示对方以为你不懂或者你以为自己不懂。

你:是人物还是某种事物呢?

总结:关键语句就是作文的审题方向,涵盖着文章中心,避免掉进陷阱!

方法2:细读材料或提示语,注意要求与限制,紧抓题目要求。

《那段_________的日子》(2013安徽)

材料的限制:“温暖”“自由”“孤单”“烦心”,选其中一个....

《我在 中得到快乐》(2008年安徽)

材料的限制:先从“阅读”“倾听”“活动”“做实验”“帮助别人”几个词语中任选一个.... 2011年作文材料:十五六岁,正值花季。我们率真..,我们自信..,我们积极进取....,我们充满..希望..

。在与亲人、同学、老师的交往中,在获取知识、参加活动的过程中,我们开始明白,生活中有成功,也有挫折,有欢乐,也有忧伤。我们学会了理解和分享.....,懂得了感恩和担当.....„„在这个年龄,我们正书写着自己的人生篇章。

材料中的信息点:在这个年龄,我们......(怎么样、怎么做、如何收获成长) 总结:材料中的限制语、提示语和要求要注意到,忽略信息会造成审题失误。 二:扣题行文,内容丰富,突出主题。

方法:在文中的主要位置多次自然地又强调地出现扣题的关键性语句,强化“落点”意识。 《敬畏文字》(武汉2012)

例:敬畏文字是对五千年文化传承的一种尊重„„

敬畏文字是对拒绝“文化泛滥”的一种坚持„„

敬畏文字是对心灵栖息地的一种守护„„

《在我们这个年龄》(2011安徽)

例:幸福花儿篇(常年出差的亲人回归家庭其乐融融)

惆怅凋零篇(学习负担重考试失意)

惊喜感动篇(朋友制造生日惊喜)

总结:行文中以排比形式进行呼应;设置小标题,始终扣住话题

三:个性化的发挥,“模块”式架构中一气呵成

《谈生命》

例:“生命像向东流的一江春水……

生命又像一棵小树……”

《那树》

例:树的生命历程 早前------近期------现时

总结:时间推进、空间变化、事件发展、情感变化、人事物景情对比变化,在“线”中写作。

2 中考作文冲刺要点:提高作文分值的“六个一”

一个含蓄、深刻的题目

一个精彩的开头

一个疏密有致的段落布局

一个优美的片段描写

一个完美的结尾

一个清爽的文面

训练方向:学会写提纲

标题

开头:……(扣题)

中间:排比式三大主层次 ……

……

……

或者:小标题 xxx

xxx

xxx

结尾:……(点题)

(一眼看得见层次——一→一篇读得出层次)

范例:

《那段孤单的日子》(2013安徽)

开头:

孤单于秋冬之交,生活在城市的孤寂;

孤单于家人离别之际,感受回忆的温馨;

孤单于心灵的交会,诗词歌赋中与孤独的古人心灵共鸣。

结尾:

《爱在其中》(2012安徽)

开头:

中考倒计时50天

……爱,在长长的电话线中;

中考倒计时10天

……爱,在一句句鼓励中;

中考倒计时一天

……爱,在温暖的怀抱中

结尾:

注:我们训练的是应试化作文,提分之需,我们更欣赏个性化写作,匠心独运。 课时作业:

蜀山区一模 《感谢有你陪伴》

瑶海区一模 《有你同行真好》

包河区一模 《凝视》

1分析关键词:

2确定立意:

3点题开头:

4(明/暗)分层处理:

5扣题结束:

敬畏生命作文600字

四年级作文

青岛市四方实验小学四年级一班 陈乃鹏

我在家看报纸时,翻到了那一页,看到了一篇关于牧羊犬妈妈的照片和一些文字,使我不禁对牧羊犬妈妈感到敬畏和敬佩。

事情是这样的:那只牧羊犬已经是一个妈妈了,它不久前刚生下了五只小牧羊犬,它们都还没睁眼。但不巧的是,主人家里失火了,当时牧羊犬妈妈正在照顾孩子,当主人发现失火后,赶紧也让牧羊犬妈妈往外跑,但它没有忘记自己的孩子们,它顺嘴叼起一个孩子往外跑,来到外面把孩子放在消防车后,又回到了房间里,此时火还不算太大,接着又出来了,嘴里还叼着一只小牧羊犬。大家根本没发现这只牧羊犬。到了最后,4只小牧羊犬都相继被叼出,但还是有一只在屋子里面,此时火已经相当大了,火神肆虐的热浪已经朝着周围的人扑去,尽管消防员在用高压水枪竭尽全力地控制火势。看着这肆虐的火神仿佛要将自己吞掉,但想到屋子里的孩子,牧羊犬妈妈没有犹豫,径直以最快的速度冲进了火海。此时,牧羊犬妈妈只想快点救出这些孩子,因为,它太爱自己的孩子了。不多时,它出来了,嘴里叼着一只小牧羊犬,它成功的将自己的5个宝宝救出来了。它放下那只小牧羊犬,在它们身上来回添,经过检查,5只小牧羊犬中,只有最后一只因烧伤严重而不幸身亡外,其他小牧羊犬并无大碍。

我们值得敬畏这只牧羊犬妈妈,它不顾生命危险去救自己的孩子们,这就是母爱,这份母爱在动物身上的体现甚至超过了人类。我敬畏它,敬畏它那无私的奉献精神;敬畏它那舍己为孩子的高贵品质。

指导教师:乔永奎

青岛市四方实验小学四年级一班 陈乃鹏

我在家看报纸时,翻到了那一页,看到了一篇关于牧羊犬妈妈的照片和一些文字,使我不禁对牧羊犬妈妈感到敬畏和敬佩。

事情是这样的:那只牧羊犬已经是一个妈妈了,它不久前刚生下了五只小牧羊犬,它们都还没睁眼。但不巧的是,主人家里失火了,当时牧羊犬妈妈正在照顾孩子,当主人发现失火后,赶紧也让牧羊犬妈妈往外跑,但它没有忘记自己的孩子们,它顺嘴叼起一个孩子往外跑,来到外面把孩子放在消防车后,又回到了房间里,此时火还不算太大,接着又出来了,嘴里还叼着一只小牧羊犬。大家根本没发现这只牧羊犬。到了最后,4只小牧羊犬都相继被叼出,但还是有一只在屋子里面,此时火已经相当大了,火神肆虐的热浪已经朝着周围的人扑去,尽管消防员在用高压水枪竭尽全力地控制火势。看着这肆虐的火神仿佛要将自己吞掉,但想到屋子里的孩子,牧羊犬妈妈没有犹豫,径直以最快的速度冲进了火海。此时,牧羊犬妈妈只想快点救出这些孩子,因为,它太爱自己的孩子了。不多时,它出来了,嘴里叼着一只小牧羊犬,它成功的将自己的5个宝宝救出来了。它放下那只小牧羊犬,在它们身上来回添,经过检查,5只小牧羊犬中,只有最后一只因烧伤严重而不幸身亡外,其他小牧羊犬并无大碍。

我们值得敬畏这只牧羊犬妈妈,它不顾生命危险去救自己的孩子们,这就是母爱,这份母爱在动物身上的体现甚至超过了人类。我敬畏它,敬畏它那无私的奉献精神;敬畏它那舍己为孩子的高贵品质。

指导教师:乔永奎

敬畏小人作文800字

初三作文

昨天读到一篇文章,讲了这样一个故事。一个漂亮的女孩无意中发现自己下巴下面长了一个小白点,于是就用手去抠,当时是抠掉了,可是第二天发现在原有的位置又冒出两个白点。接下来的日子里,这种状况缓慢的延续着。她去了医院,医生认为是皮肤过敏,开了药她就回去了。可是这种状况并没有因为她的用药得到缓解,小白点还在面部肆虐着——最后几乎整张脸都遍布了。她害怕了,又去了一家更权威点的医院。这次专家给她的诊断是一种罕见的细菌感染,目前没有有效的治疗方法,虽不至于要命,但很有可能整个面部缓慢的被细菌侵蚀,甚至出现面部变形。她不相信,她要与命运抗争,于是她更加积极地配合治疗,为自己争取更多的机会,更加努力的学习用以排遣内心的恐惧。然而事实并没有因为她的坚强和努力得到改善,她的右脸开始萎缩,——周围的人开始慢慢地回避她、嘲笑她,称她为“丑八怪”,没有人愿意跟她在一起。她伤心,然而所有的伤痛更坚定了她的意志。最后,她成功了,她接受了高等教育,在她右眼慢慢萎缩甚至失明的时候,她成为了美国着名的律师。

写到这里,我也想说说我写这篇文章的初衷了。文章宣扬的是女孩那种坚强不屈顽强拼搏的意志。而透过文字的表面,我感觉得到的启发是这样的。如果那女孩从面部出现第一个小白点时就忽略它,不去抠它,情况会是什么样呢??也许正是因为你试图破坏它,用了不洁净的手指,手上的病菌和白点内的病菌才得以融合,继而升级繁衍的。你妄图去除它,它就会疯狂地报复你。

由此,我想面上的小白点不就是现实中的小人吗?虽然小人可恨,但我们却要“敬畏小人”。因为小人必定有其超凡的小伎俩、恶毒的报复心理,如果我们直截了当的揭其短,那么后果也就可想而知了。我们只是普通人,我们要过普通的日子,现实中的很多人、很多状况是无法预知的,所以敬畏小人,远离小人,不创磕小人,保持冷静、理智的头脑,以免他日后患无穷。

西安高新一中初三:葛露水

昨天读到一篇文章,讲了这样一个故事。一个漂亮的女孩无意中发现自己下巴下面长了一个小白点,于是就用手去抠,当时是抠掉了,可是第二天发现在原有的位置又冒出两个白点。接下来的日子里,这种状况缓慢的延续着。她去了医院,医生认为是皮肤过敏,开了药她就回去了。可是这种状况并没有因为她的用药得到缓解,小白点还在面部肆虐着——最后几乎整张脸都遍布了。她害怕了,又去了一家更权威点的医院。这次专家给她的诊断是一种罕见的细菌感染,目前没有有效的治疗方法,虽不至于要命,但很有可能整个面部缓慢的被细菌侵蚀,甚至出现面部变形。她不相信,她要与命运抗争,于是她更加积极地配合治疗,为自己争取更多的机会,更加努力的学习用以排遣内心的恐惧。然而事实并没有因为她的坚强和努力得到改善,她的右脸开始萎缩,——周围的人开始慢慢地回避她、嘲笑她,称她为“丑八怪”,没有人愿意跟她在一起。她伤心,然而所有的伤痛更坚定了她的意志。最后,她成功了,她接受了高等教育,在她右眼慢慢萎缩甚至失明的时候,她成为了美国着名的律师。

写到这里,我也想说说我写这篇文章的初衷了。文章宣扬的是女孩那种坚强不屈顽强拼搏的意志。而透过文字的表面,我感觉得到的启发是这样的。如果那女孩从面部出现第一个小白点时就忽略它,不去抠它,情况会是什么样呢??也许正是因为你试图破坏它,用了不洁净的手指,手上的病菌和白点内的病菌才得以融合,继而升级繁衍的。你妄图去除它,它就会疯狂地报复你。

由此,我想面上的小白点不就是现实中的小人吗?虽然小人可恨,但我们却要“敬畏小人”。因为小人必定有其超凡的小伎俩、恶毒的报复心理,如果我们直截了当的揭其短,那么后果也就可想而知了。我们只是普通人,我们要过普通的日子,现实中的很多人、很多状况是无法预知的,所以敬畏小人,远离小人,不创磕小人,保持冷静、理智的头脑,以免他日后患无穷。

西安高新一中初三:葛露水

"品"命题作文升格导练作文3400字

初一作文

学习周报 写作. 借鉴 语文. 读写高二 第45期(总第461期)

“品”命题作文升格导练

文题设计——请以“品”为题写一篇不少于800字的文章。要求:1. 立意自定 2. 角度自选 3. 除诗歌外,文体自选。

思路点拨:

这个题目具有较大的自由度和灵活性,为我们提供了充分发挥的余地。稍一思索,“品”就有品德、品格、品质、品行、品味、品尝等。单说“品质”,就有道德品质、思想品质等。 做一个有品质的人、追求高品质人生是每个现代人的理想。什么是高品质,每个人的看法并不相同。古人讲究修身,修身即修炼人的品质,净化自己的思想,提高自己的修养,磨炼自己的意志。也正因为这样,人的感受就越深刻,可以“品”、值得“品”的东西也就越多。在写作时,我们可以“品”人,可以“品”事,可以“品”物,可以“品”情,可以“品”文化,可以“品”自然...... 写作时,我们可结合自己的感受,结合自己的特长,写出自己内心深处感受最深的东西。

另外,要写好以“品”为题的文章,除了取决于我们认识生活水平的高度(或者说是深度)外,还要注意在表达上要“大题小做”,取材立意,谋篇布局,都要从细“品”生活中的某一“点”开始,这样才能把文章写深写透,才能写出令我们自己满意的作文。假如写作时面面俱到,贪多贪全,容易导致每个方面都谈不深、谈不透,给人以“蜻蜓点水”的感觉。

原品展示:

河北辛集中学 杨富

伴随着最后一声嘶哑的蝉鸣的消失,伴着最后一片枯黄的叶子从枝头悄然滑落,真可谓秋意阑珊了,在这个萧瑟的季节里,我有秋雨陪伴。

秋雨,秋意般的凄凉。(此句是对秋雨的阐释还是读余秋雨书的感觉?语意不明确。)他的血液里涌动着原始的荒凉,犹如艾略特的《荒原》一样。但是,在他身上,你可以看到现代文明与古老文化的碰撞,在那莽莽历史原野上,他踽踽在一条杳无人烟的古道上。 在此,我冒昧地对秋雨细细品味。他带来的不是秋日的雨水的清凉与自然。他营造的是历史文化中的累累斑痕,透过那些跳跃的文字符号,古老的文明仿佛在慢慢消蚀,历史的沉淀也在缓缓地蒸腾。(直到此段才提到题目“品”,入题较慢。)

秋雨是孤独的,在他的身上文明上演着几千年以来的尴尬与难堪。他是古道西风中的一匹羸弱的瘦马,用自己的脚印记录下一段段辛酸的旅程。当年,顾炎武在大彻大悟后,淡淡地说:“仲尼,一旅人也。”那么,秋雨又何尝不是一位寂寞的旅人呢?(分析过于简略,不透彻。)

行者无疆,他围绕着世界上残存的惨淡文明打转。废墟,大海,流浪,历史常常从这里出发:他挽留着罗马假日的余晖,却点燃了亚平宁的精神圣火。苍凉,寂寞,执着,历史常常在这里凝练:他乞讨着北欧美丽的神话,却畏惧地躲在易卜生的《玩偶之家》。他用古老的中华文字聚结着整个欧洲的文明。(此段品味的是余秋雨的什么内容呢?让人看不明白。中心不突出,语意不明确。)

秋雨仿佛是现代喧哗中的一盏清茶,认真品味的人却很少,因为,那是一杯少有的苦茶。 再看看他在中国走过的那段文化苦旅吧。我最推崇的是他对莫高窟深深的伤痕情节。娟秀的文字间隐藏着五千年文明的遭遇的野蛮,在那段颓废的近代史面前,他无语,无奈,载着满车的沉重在那广袤的天地间,渐渐地找不到了回家的路。他仿佛茫茫宇宙间的一个弃儿,躲在残败不堪的一隅低声啜泣。(本段作者所要抒发的感情不集中,没有一个明确的中心,文笔较为散落。)

秋雨用细腻的笔尖触摸着炎黄子孙的情感深处。他笨拙地、迫不及待地弥补着现代人的记忆缺陷。他好像事物消亡前的回光返照,却从不肯停下那匆匆的脚步。他在用一个人的渺小重现出文明的浩浩荡荡。(“回光返照”一词运用不恰当。)

我手中的笔仿佛也在颤抖,震撼于记下的点点滴滴,不,那不是点点滴滴,而是一个文人的应有的悲惊。(“悲惊”一词是什么意思? 属于生造词语。)

品味余秋雨,我的灵魂在渐渐升华。

[升格指导]这篇文章,围绕作文题目要求,从众多的材料中选取了余秋雨的著作进行品味:品味了他的孤独,品味了他的伤痕,品味了他的情感,同时也写出了作者在品味余秋雨中的感受。文章选材较为新颖独特,在语言表达方面也富有文采,用词形象而生动。但文本的缺陷也是十分明显的。具体来说有一下几点:一是语意不太明确。如文章一开始,作者对晚秋的环境进行了描写,接着引出了“我有秋雨陪伴”一句,其中的“秋雨”是指的秋天的雨还是余秋雨,令人困惑。二是层次不太清晰。围绕着作品要品味的内容,作者并没有认真分析,细致安排,使得文章有些凌乱。三是分析过于简略。文章品味了余秋雨著作的多个方面,但每个方面分析又较为简单。如品味余秋雨的孤独,仅仅用了一个比喻句,又引用了顾炎武的一个名句即得出“秋雨是寂寞的旅人”的结论。文章的重点是什么,是在余秋雨的哪些文章中体现的等等,都在文中没有体现。

详细到作文的每一段的安排上,应该这样升格这篇作文:

第一段中的“秋雨”一词用词不确切,应加以明确,如果说的是余秋雨,那么有关秋雨的环境描写应删去。

第二段与本文的中心无关,应删去。

第三段应直接点明文章的题目,指出品读余秋雨作品总的感觉。

第四段可分为两点进行详细分析,一是提出观点,二是结合作品分析。

第五段和第六段中心应明确,观点应突出。

最后几段应针对中心补充文章的内容,强化文章的观点,对运用不恰当的词语进行修改。

升格作文:

河北辛集中学 杨富

品味一个文人,品味一种文化,余秋雨,仿佛一杯浓茶,却又苦涩。(紧扣题目,开门见山,切入所写内容。“浓茶”的比喻切合“品”的语。)

品味余秋雨,在速食一切的今天似乎是朦胧的奢望。余秋雨,多么委婉的名字,但他穿越了那种似现代又非现代、由拥塞懈怠白眼所连结成的层峦叠嶂,不断地重复着那亘古的忧伤。(总的概述阅读余秋雨作品的感受。“速食”一词形象地概括了当今社会的特点。) 读《文化苦旅》品得他的孤独。

“远方,有多远,请你告诉我!”没人能告诉他,他像走惯了远路的三毛一样,悄悄出发。在那条湮没多少仁人志士的西风古道上,他仿佛一匹羸弱的老马,“上下而求索”,踽踽独行。他试图抛弃所有的忧伤与疑虑,去追逐那无眠的文化。没有人陪他,当年孔子周游列国

都有弟子相随,可对他而言,知音已成为遥远的渴望。人们只知道,在那些荒凉的历史废墟之间,一个寂寞的身影在徘徊。于是,他的文字中流淌着苦涩、焦灼、冥思与苍老。(品读余秋雨的《文化苦旅》,从孤独的角度进行分析。引用、比喻等修辞的运用使得整段文字形象而生动。)

读《行者无疆》,品得他的敬畏。

他绕着世界上残存的惨淡文明打转。废墟,大海,流浪,历史常常从这里出发:他拘留着罗马假日的余晖,却点燃了亚平宁的精神圣火。苍凉,寂寞,执着,历史常常在这里凝练:他乞讨着北欧美丽的神话,却畏惧地躲在易卜生的《玩偶之家》。余秋雨用古老的中华文字聚结着整个欧洲的文明。他恪守着几千年的“中庸之道”,却更加羡慕街边咖啡座里微笑的目光,日月悠长、山河无恙。但他,也亲眼目睹了触目惊心的废墟,那些文化的碎片随着历史的萎谢凋零。(品味余秋雨的《行者无疆》,从敬畏的角度进行分析。句式以短为主,长短结合,参差错落。“乞讨”“敬畏”等词准确地写了余秋雨对中外传统文化的敬畏之情。) 读《山居笔记》,品得他的困惑。

他背负着生命的困惑,去寻找一段段、一节节文化灵魂的流放、毁灭和复苏,他迷茫,他彷徨。但是,他把深涩世纪嶙峋的思考淬炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放得淋漓尽致。他用手掌碾碎石块,用体温焐化坚冰,将一个个困惑消蚀在旅途的艰辛之中。(品读余秋雨的《山居笔记》,从困惑的角度进行分析。“祭奠”“彷徨”“深涩嶙峋”“玄奥细微”等词语精炼而准确。)

出走十五年,品得余秋雨的感伤、忧虑、无奈、凄凉,却又品出秋雨的浑朴、古典、新锐、肃穆。周游十五载,竟与两千多年前的仲尼不谋而合,孔子载回满车的失望,秋雨为现代人埋下了企盼与希冀。(将余秋雨与两千多年前的孔子巧妙地进行比较,既照应了前面有关孔子的内容,又揭示出余秋雨对现代人的影响。)

品味余秋雨,终因诱人也。(照应开头,交代缘由。)

[升格点评]这篇修改后的文章继承了原作中用词形象生动、富有文采的特点,并针对原作中的缺陷逐一进行了修改。文章以“品”为中心,以余秋雨的著作为线索,从“读《文化苦旅》,品得他的孤独”“读《行者无疆》,品得他的敬畏”“读《文化苦旅》,品得他的孤独”“读《行者无疆》,品得他的敬畏”“读《山居笔记》,品得他的困惑”三个不的同方面进行了较为深入的品味,使得文章层次清晰,中心明确,分析也较为透彻。

学习周报 写作. 借鉴 语文. 读写高二 第45期(总第461期)

“品”命题作文升格导练

文题设计——请以“品”为题写一篇不少于800字的文章。要求:1. 立意自定 2. 角度自选 3. 除诗歌外,文体自选。

思路点拨:

这个题目具有较大的自由度和灵活性,为我们提供了充分发挥的余地。稍一思索,“品”就有品德、品格、品质、品行、品味、品尝等。单说“品质”,就有道德品质、思想品质等。 做一个有品质的人、追求高品质人生是每个现代人的理想。什么是高品质,每个人的看法并不相同。古人讲究修身,修身即修炼人的品质,净化自己的思想,提高自己的修养,磨炼自己的意志。也正因为这样,人的感受就越深刻,可以“品”、值得“品”的东西也就越多。在写作时,我们可以“品”人,可以“品”事,可以“品”物,可以“品”情,可以“品”文化,可以“品”自然...... 写作时,我们可结合自己的感受,结合自己的特长,写出自己内心深处感受最深的东西。

另外,要写好以“品”为题的文章,除了取决于我们认识生活水平的高度(或者说是深度)外,还要注意在表达上要“大题小做”,取材立意,谋篇布局,都要从细“品”生活中的某一“点”开始,这样才能把文章写深写透,才能写出令我们自己满意的作文。假如写作时面面俱到,贪多贪全,容易导致每个方面都谈不深、谈不透,给人以“蜻蜓点水”的感觉。

原品展示:

河北辛集中学 杨富

伴随着最后一声嘶哑的蝉鸣的消失,伴着最后一片枯黄的叶子从枝头悄然滑落,真可谓秋意阑珊了,在这个萧瑟的季节里,我有秋雨陪伴。

秋雨,秋意般的凄凉。(此句是对秋雨的阐释还是读余秋雨书的感觉?语意不明确。)他的血液里涌动着原始的荒凉,犹如艾略特的《荒原》一样。但是,在他身上,你可以看到现代文明与古老文化的碰撞,在那莽莽历史原野上,他踽踽在一条杳无人烟的古道上。 在此,我冒昧地对秋雨细细品味。他带来的不是秋日的雨水的清凉与自然。他营造的是历史文化中的累累斑痕,透过那些跳跃的文字符号,古老的文明仿佛在慢慢消蚀,历史的沉淀也在缓缓地蒸腾。(直到此段才提到题目“品”,入题较慢。)

秋雨是孤独的,在他的身上文明上演着几千年以来的尴尬与难堪。他是古道西风中的一匹羸弱的瘦马,用自己的脚印记录下一段段辛酸的旅程。当年,顾炎武在大彻大悟后,淡淡地说:“仲尼,一旅人也。”那么,秋雨又何尝不是一位寂寞的旅人呢?(分析过于简略,不透彻。)

行者无疆,他围绕着世界上残存的惨淡文明打转。废墟,大海,流浪,历史常常从这里出发:他挽留着罗马假日的余晖,却点燃了亚平宁的精神圣火。苍凉,寂寞,执着,历史常常在这里凝练:他乞讨着北欧美丽的神话,却畏惧地躲在易卜生的《玩偶之家》。他用古老的中华文字聚结着整个欧洲的文明。(此段品味的是余秋雨的什么内容呢?让人看不明白。中心不突出,语意不明确。)

秋雨仿佛是现代喧哗中的一盏清茶,认真品味的人却很少,因为,那是一杯少有的苦茶。 再看看他在中国走过的那段文化苦旅吧。我最推崇的是他对莫高窟深深的伤痕情节。娟秀的文字间隐藏着五千年文明的遭遇的野蛮,在那段颓废的近代史面前,他无语,无奈,载着满车的沉重在那广袤的天地间,渐渐地找不到了回家的路。他仿佛茫茫宇宙间的一个弃儿,躲在残败不堪的一隅低声啜泣。(本段作者所要抒发的感情不集中,没有一个明确的中心,文笔较为散落。)

秋雨用细腻的笔尖触摸着炎黄子孙的情感深处。他笨拙地、迫不及待地弥补着现代人的记忆缺陷。他好像事物消亡前的回光返照,却从不肯停下那匆匆的脚步。他在用一个人的渺小重现出文明的浩浩荡荡。(“回光返照”一词运用不恰当。)

我手中的笔仿佛也在颤抖,震撼于记下的点点滴滴,不,那不是点点滴滴,而是一个文人的应有的悲惊。(“悲惊”一词是什么意思? 属于生造词语。)

品味余秋雨,我的灵魂在渐渐升华。

[升格指导]这篇文章,围绕作文题目要求,从众多的材料中选取了余秋雨的著作进行品味:品味了他的孤独,品味了他的伤痕,品味了他的情感,同时也写出了作者在品味余秋雨中的感受。文章选材较为新颖独特,在语言表达方面也富有文采,用词形象而生动。但文本的缺陷也是十分明显的。具体来说有一下几点:一是语意不太明确。如文章一开始,作者对晚秋的环境进行了描写,接着引出了“我有秋雨陪伴”一句,其中的“秋雨”是指的秋天的雨还是余秋雨,令人困惑。二是层次不太清晰。围绕着作品要品味的内容,作者并没有认真分析,细致安排,使得文章有些凌乱。三是分析过于简略。文章品味了余秋雨著作的多个方面,但每个方面分析又较为简单。如品味余秋雨的孤独,仅仅用了一个比喻句,又引用了顾炎武的一个名句即得出“秋雨是寂寞的旅人”的结论。文章的重点是什么,是在余秋雨的哪些文章中体现的等等,都在文中没有体现。

详细到作文的每一段的安排上,应该这样升格这篇作文:

第一段中的“秋雨”一词用词不确切,应加以明确,如果说的是余秋雨,那么有关秋雨的环境描写应删去。

第二段与本文的中心无关,应删去。

第三段应直接点明文章的题目,指出品读余秋雨作品总的感觉。

第四段可分为两点进行详细分析,一是提出观点,二是结合作品分析。

第五段和第六段中心应明确,观点应突出。

最后几段应针对中心补充文章的内容,强化文章的观点,对运用不恰当的词语进行修改。

升格作文:

河北辛集中学 杨富

品味一个文人,品味一种文化,余秋雨,仿佛一杯浓茶,却又苦涩。(紧扣题目,开门见山,切入所写内容。“浓茶”的比喻切合“品”的语。)

品味余秋雨,在速食一切的今天似乎是朦胧的奢望。余秋雨,多么委婉的名字,但他穿越了那种似现代又非现代、由拥塞懈怠白眼所连结成的层峦叠嶂,不断地重复着那亘古的忧伤。(总的概述阅读余秋雨作品的感受。“速食”一词形象地概括了当今社会的特点。) 读《文化苦旅》品得他的孤独。

“远方,有多远,请你告诉我!”没人能告诉他,他像走惯了远路的三毛一样,悄悄出发。在那条湮没多少仁人志士的西风古道上,他仿佛一匹羸弱的老马,“上下而求索”,踽踽独行。他试图抛弃所有的忧伤与疑虑,去追逐那无眠的文化。没有人陪他,当年孔子周游列国

都有弟子相随,可对他而言,知音已成为遥远的渴望。人们只知道,在那些荒凉的历史废墟之间,一个寂寞的身影在徘徊。于是,他的文字中流淌着苦涩、焦灼、冥思与苍老。(品读余秋雨的《文化苦旅》,从孤独的角度进行分析。引用、比喻等修辞的运用使得整段文字形象而生动。)

读《行者无疆》,品得他的敬畏。

他绕着世界上残存的惨淡文明打转。废墟,大海,流浪,历史常常从这里出发:他拘留着罗马假日的余晖,却点燃了亚平宁的精神圣火。苍凉,寂寞,执着,历史常常在这里凝练:他乞讨着北欧美丽的神话,却畏惧地躲在易卜生的《玩偶之家》。余秋雨用古老的中华文字聚结着整个欧洲的文明。他恪守着几千年的“中庸之道”,却更加羡慕街边咖啡座里微笑的目光,日月悠长、山河无恙。但他,也亲眼目睹了触目惊心的废墟,那些文化的碎片随着历史的萎谢凋零。(品味余秋雨的《行者无疆》,从敬畏的角度进行分析。句式以短为主,长短结合,参差错落。“乞讨”“敬畏”等词准确地写了余秋雨对中外传统文化的敬畏之情。) 读《山居笔记》,品得他的困惑。

他背负着生命的困惑,去寻找一段段、一节节文化灵魂的流放、毁灭和复苏,他迷茫,他彷徨。但是,他把深涩世纪嶙峋的思考淬炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放得淋漓尽致。他用手掌碾碎石块,用体温焐化坚冰,将一个个困惑消蚀在旅途的艰辛之中。(品读余秋雨的《山居笔记》,从困惑的角度进行分析。“祭奠”“彷徨”“深涩嶙峋”“玄奥细微”等词语精炼而准确。)

出走十五年,品得余秋雨的感伤、忧虑、无奈、凄凉,却又品出秋雨的浑朴、古典、新锐、肃穆。周游十五载,竟与两千多年前的仲尼不谋而合,孔子载回满车的失望,秋雨为现代人埋下了企盼与希冀。(将余秋雨与两千多年前的孔子巧妙地进行比较,既照应了前面有关孔子的内容,又揭示出余秋雨对现代人的影响。)

品味余秋雨,终因诱人也。(照应开头,交代缘由。)

[升格点评]这篇修改后的文章继承了原作中用词形象生动、富有文采的特点,并针对原作中的缺陷逐一进行了修改。文章以“品”为中心,以余秋雨的著作为线索,从“读《文化苦旅》,品得他的孤独”“读《行者无疆》,品得他的敬畏”“读《文化苦旅》,品得他的孤独”“读《行者无疆》,品得他的敬畏”“读《山居笔记》,品得他的困惑”三个不的同方面进行了较为深入的品味,使得文章层次清晰,中心明确,分析也较为透彻。

2015年全国卷1--2优秀作文作文5400字

初二作文

2015新课标卷2

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三个人中,你认为谁更具风采? 请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。 高考作文范文一:

摄影师最有风采 你,拥有预言师般敏锐的直感,瞬间定格你倩影,你亦,手持幻术师般魔力的圣器,刹那凝留我深情,而我,如此般向往成为你。

摄影师用无声的相机代替了在无限美景面前力不从心的语言,尽情展现有声的大千世界的丽影。让只能在书籍与网络中浏览世间美景的人们丰富了对中国景物的了解。让那些美景脱离苍白的文字,变得生动而精彩。

对于伟大的摄影作品,最重要的情深,而不是景深。

曾经写过“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”的朦胧派诗人北岛先生,也是对摄影有一定研究的人。关于摄影和诗,北岛认为:“摄影有时和写诗很像。你和你的摄影对象常常处在互相寻找的过程中,有的时候你在找它,但怎么也找不到,只有它也在找你时,你们才相遇”。

诗人的摄影总有着特别的气质,这种不可言说无以名状的气质在画面中坚定的缓流。不知是光景替代了文字,还是文字用光影的化装潜伏在画面之下。当艺术与文学完美的结合,就会让人感觉到,流淌着文学气息的艺术作品,是那么的有想像力和生命力。通过诗一般的思维方式下创作出来的摄影作品,总会让人看到诗意。

诗人应该是一种生命的状态,是一种生活方式,是一种在日常生活中,不论用文字还是用影像,都会有让人感觉到诗意的存在;摄影者也不应该只是一种职业,那是对艺术这个词的亵渎,艺术应该是来自于生活而高于生活的一种状态。摄影者也应该是通过诗的意境,把镜头下的画面更完美的表现,就在于日常生活中的每一个小瞬间,每一个小感动,每一个属于你思考中的画面

高考作文范文二:

各领风骚 人生精彩

个体生命之于广大的自然界是渺小的,然而,个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。我们无力选择自己的出身,但是,作为万物之灵的人,我们可以凭借努力掌握自身的命运。从事创新研究工作是有意义的,将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的,用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。生命的意义从来不拘形式,人生的精彩始终来自坚持。

“人贵有恒”,古往今来,有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事:苏武持节,牧羊北海19年归汉而不辱使命; 甘地投身民族解放运动,终其一生无怨无悔; 陈景润钻研数学,呕心沥血破解哥德巴赫猜想。当然,对于我们生活在大千世界的普通人而言,也许注定要度过平凡的一生,但是,只要保持热情与专注,我们同样可以让平凡的生命显现光彩。我们知道有那样一些身处偏远山村的小学教师,辛苦育人而自得其乐; 我们知道有那样一些

井下作业的矿山工人,于黑暗中发掘光明而毫无怨言; 我们知道有那样一些出海航行的水手,凭借礁石一般的意志面对与爱人的别离。是的,绚丽多彩的世界不正是来自于这些散的色彩的集合吗? 诚然,一个人的能力有大小。从事创新研究工作,带领创新团队为社会所作的贡献要大于焊接工艺,但是我们知道,大自然的美丽绝不是仅仅由鲜花构成的,绿叶的作用同样重要。人类需要凭借灵魂交流获得精神愉悦,艺术产品的功用往往大过食粮,人们渴望通过艺术再现现实,从而思考自身存在的意义。这也许正是艺术产品往往具有更高价值的原因。

一个阳光健康,心态向上的儿子,便是父亲眼中“最有风采的人”; 一个独立聪慧,大方善良的女子,便是男友眼中“最有风采的人”; 一个刚强勇敢,无畏牺牲的战士,便是战友眼中“最有风采的人”。如果要问我,谁是“最有风采的人”? 答案就是,生活在这个世界上所有的人。专注自我,共同推进社会文明

高考作文范文三:

俗话说,三百六十行,行行出状元。不管你是掌握一个公司的老李,还是普通的技工老王,抑或是自由职业的摄影师,只要你自己愿意,都能走出精彩的人生。而且,不同的你我,通过各自的精彩,最终共同推进了社会的文明。

那么,他们都是如何实现的呢?我认为,一个人,关键在于不要总是这山望着那山高,应努力专注于自我,努力提升自我到一个更高的境界,耕耘好自己的一亩三分地,收获丰年!

但现实生活中,我们却很容易奢望别人闪光的人生,总以为别人是在走一条幸运的路,只有自己始终走在泥泞中。其实,不管选择什么样的事业,我们都要经历水深火热的艰苦一面之后,生活才会更多地展现出甜蜜幸福的一面。正如梵高所言,“栗子,是从火中取出来的”。也就是说,专注于自我,首先,始终要有努力的、吃苦的人生意识。

孰不知,专注自我,才能用精心打造精致,走出坚实的人生之路。掌管公司的老李,怎么会带领公司走进国际化领域的?想想马云就知道了,他让阿里巴巴成为了真正的世界级品牌,而他自己被大众认为是商业领袖。他的人生现在是熠熠闪光,但在这背后,他充满着激情拼足了劲耕耘阿里巴巴的每时每刻,我们何曾看见?可以说,他用他的精心精致打造了一支生死相依的创业团队:客户第一、拥抱变化、共享共担、永不言弃。他在他经营的道路上,专注自我,步步为营,走出了坚实的每一步,最终走向了宽广。并且,他用他的传奇神话推进了我们社会的繁荣。

老王从事着焊接的工作,看起来有点卑微;但是他同样专注于自我提升,最终变成了国际大牌工匠,同样值得敬佩!我想说,只要思想不滑坡,办法总比困难多。只要战胜懦弱心理和懒惰行为,负起责任,沿着成功的目标前进,才是人生正确的选择。命运的一半掌握在上帝手里,另一半掌握在自己手里,成功就是用自己手里的一半去赢得上帝手里的另一半。

专注是什么?是对于完美的追求,而且这种秉性是特有的,不是谁说模仿就能模仿得了的。专注是下定决心,造就伟大的事业。专注不但是做事情成功的关键,也是健康心灵的一个特质。专注就是注意力全力集中到某事物上面,与你所关注的事物融为一体,不被其它外物所吸引,不会萦绕于焦虑担忧困惑之中。

一个人对一件事只有专注投入,才会带来乐趣。对于一件事情,无论你过去对它有什么成见,觉得它多么枯燥,一旦你专注投入进去,它立刻就变得活生生起来!而一个人最美丽的状态,就是进入那个活生生的状态。正如摄影师,他一定是专注于自身摄影技术的提升,常常琢磨于如何拍出美的照片或者是引人深思的有价值的照片,他享受着思考的过程、观察的过程、追寻的过程、拍摄的过程,寻求光与影的和谐。他正从事着美丽的事业,展现着最美丽的状态。这样之后,才能在自己拍摄的一组照片发到自己微博后,受到广泛赞扬,

让大家跟他一起分享着美丽而有价值的一个又一个片段。

现在的你,正从事着什么样的工作呢?你是否将之视为一份崇高的事业呢?更重要的,你是否也正专注于自我,努力提升自我到一个更高的境界呢?如果还没有,现在还不晚,将来某一天,你会成为下一个老李,下一个老王,或下一个摄影师,或者下一个„„在每个下一个的推动下,我们的社会,都更加迈向了繁荣,迈向了更高的文明。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不该,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲,警方核实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上,此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄密个人信息。

高考作文范文一:

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,

相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。

高考作文范文二:

陈先生,您说呢?

亲爱的父亲:

您好!

首先女儿要向您致以深深的歉意。前些日子您在高速公路上边开车边打电话,出于对我们全家人的安全着想,我劝诫您良久,让您不要在开车的时候打电话,可是当时您并没有听从女儿的建议,不得以的情况下我才打了交警的电话从而制止了您,我知道对于这件事您一定很想不通,居然是自己的亲生孩子报警使您在大庭广众之下挨批。不管怎么说,身为您的孩子,既然这件事让您动怒,那一定是我自己有哪些地方没做好,所以女儿先跟您致以诚挚的歉意。不过,事出有因,爸爸您是不是也应该听听女儿对这件事的一些想法呢?

爸爸,我是爱您的,这种爱不仅仅体现在每天关心您的工作是否辛苦以及您的饮食起居方面,更体现在时刻挂念着您的安全,对于我和妈妈来说,您身体的健康是最重要的,您的安全也是为我们日夜所牵挂,您因为工作的原因业务繁忙,长期开车在外,我们无法在你身边照顾你,那你就得自己照顾好自己啊,可是上次看到您在高速公路上打电话,我和妈妈不免都狠狠地为您捏了一把汗。高速公路上车辆行驶速度本来就快,您应该保持高度的警惕专心致志的开车,毕竟这种情况稍有闪失可能就会发生交通事故,何况当时坐在车里的还有我们一家老小。可是我跟您提醒后您不仅没有听从我的建议,反而把我教训了一顿,我是为您以及我们家人的安全着想,可是您呢? 不管您是因为什么原因打的那个电话,不管电话那边是您的上司还是您的客户,我们都应该以生命安全为重。也许这其中的道理您不是不知道,或许当时您心里还存有一丝侥幸,您也许会想,自己开车那么多年了也没有出过什么事故,才不愿理会我一个小孩子说得话。可是爸爸,有句俗语说常在河边走哪能不湿鞋,不怕一万就怕万一啊,许多意外事故的发生也都是没有任何前兆的,我当然希望您能平平安安的,当然不希望您发生什么事故,正是因为有这些担忧,才会不顾一切的阻止您,乃至叫来了交通警察。

我希望您能理解并原谅我。事实上我并没有觉得这件事我哪里做错了,如果重新选择一次,我还是会阻止您,如果您不听我还是会打电话叫来交通警察制止您,因为您的做法是错误的,我们应该把开车时可能发生的风险降到最小,因为,我希望我每天在家都能等到爸爸平安的归来,与我们一起团聚。爸爸,希望这件事也能给您一次警醒,无论何时何地,安全第一,一定不可以再做这么危险的事了。

女儿爱您。愿您永远平安快乐!

2015新课标卷2

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李,笃学敏思,矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献,率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王,爱岗敬业,练就一手绝活,变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路,小刘,酷爱摄影,跋山涉水捕捉时间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。

这三个人中,你认为谁更具风采? 请综合材料内容及含义作文,体现你的思考权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。 高考作文范文一:

摄影师最有风采 你,拥有预言师般敏锐的直感,瞬间定格你倩影,你亦,手持幻术师般魔力的圣器,刹那凝留我深情,而我,如此般向往成为你。

摄影师用无声的相机代替了在无限美景面前力不从心的语言,尽情展现有声的大千世界的丽影。让只能在书籍与网络中浏览世间美景的人们丰富了对中国景物的了解。让那些美景脱离苍白的文字,变得生动而精彩。

对于伟大的摄影作品,最重要的情深,而不是景深。

曾经写过“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”的朦胧派诗人北岛先生,也是对摄影有一定研究的人。关于摄影和诗,北岛认为:“摄影有时和写诗很像。你和你的摄影对象常常处在互相寻找的过程中,有的时候你在找它,但怎么也找不到,只有它也在找你时,你们才相遇”。

诗人的摄影总有着特别的气质,这种不可言说无以名状的气质在画面中坚定的缓流。不知是光景替代了文字,还是文字用光影的化装潜伏在画面之下。当艺术与文学完美的结合,就会让人感觉到,流淌着文学气息的艺术作品,是那么的有想像力和生命力。通过诗一般的思维方式下创作出来的摄影作品,总会让人看到诗意。

诗人应该是一种生命的状态,是一种生活方式,是一种在日常生活中,不论用文字还是用影像,都会有让人感觉到诗意的存在;摄影者也不应该只是一种职业,那是对艺术这个词的亵渎,艺术应该是来自于生活而高于生活的一种状态。摄影者也应该是通过诗的意境,把镜头下的画面更完美的表现,就在于日常生活中的每一个小瞬间,每一个小感动,每一个属于你思考中的画面

高考作文范文二:

各领风骚 人生精彩

个体生命之于广大的自然界是渺小的,然而,个体生命从不会因为体量的大小决定其意义之有无。我们无力选择自己的出身,但是,作为万物之灵的人,我们可以凭借努力掌握自身的命运。从事创新研究工作是有意义的,将自己的焊接工艺提高到艺术的高度是有意义的,用自己的镜头展现丰富多彩的世界同样是有意义的。生命的意义从来不拘形式,人生的精彩始终来自坚持。

“人贵有恒”,古往今来,有多少通过自身不懈努力“到达光辉顶点”的故事:苏武持节,牧羊北海19年归汉而不辱使命; 甘地投身民族解放运动,终其一生无怨无悔; 陈景润钻研数学,呕心沥血破解哥德巴赫猜想。当然,对于我们生活在大千世界的普通人而言,也许注定要度过平凡的一生,但是,只要保持热情与专注,我们同样可以让平凡的生命显现光彩。我们知道有那样一些身处偏远山村的小学教师,辛苦育人而自得其乐; 我们知道有那样一些

井下作业的矿山工人,于黑暗中发掘光明而毫无怨言; 我们知道有那样一些出海航行的水手,凭借礁石一般的意志面对与爱人的别离。是的,绚丽多彩的世界不正是来自于这些散的色彩的集合吗? 诚然,一个人的能力有大小。从事创新研究工作,带领创新团队为社会所作的贡献要大于焊接工艺,但是我们知道,大自然的美丽绝不是仅仅由鲜花构成的,绿叶的作用同样重要。人类需要凭借灵魂交流获得精神愉悦,艺术产品的功用往往大过食粮,人们渴望通过艺术再现现实,从而思考自身存在的意义。这也许正是艺术产品往往具有更高价值的原因。

一个阳光健康,心态向上的儿子,便是父亲眼中“最有风采的人”; 一个独立聪慧,大方善良的女子,便是男友眼中“最有风采的人”; 一个刚强勇敢,无畏牺牲的战士,便是战友眼中“最有风采的人”。如果要问我,谁是“最有风采的人”? 答案就是,生活在这个世界上所有的人。专注自我,共同推进社会文明

高考作文范文三:

俗话说,三百六十行,行行出状元。不管你是掌握一个公司的老李,还是普通的技工老王,抑或是自由职业的摄影师,只要你自己愿意,都能走出精彩的人生。而且,不同的你我,通过各自的精彩,最终共同推进了社会的文明。

那么,他们都是如何实现的呢?我认为,一个人,关键在于不要总是这山望着那山高,应努力专注于自我,努力提升自我到一个更高的境界,耕耘好自己的一亩三分地,收获丰年!

但现实生活中,我们却很容易奢望别人闪光的人生,总以为别人是在走一条幸运的路,只有自己始终走在泥泞中。其实,不管选择什么样的事业,我们都要经历水深火热的艰苦一面之后,生活才会更多地展现出甜蜜幸福的一面。正如梵高所言,“栗子,是从火中取出来的”。也就是说,专注于自我,首先,始终要有努力的、吃苦的人生意识。

孰不知,专注自我,才能用精心打造精致,走出坚实的人生之路。掌管公司的老李,怎么会带领公司走进国际化领域的?想想马云就知道了,他让阿里巴巴成为了真正的世界级品牌,而他自己被大众认为是商业领袖。他的人生现在是熠熠闪光,但在这背后,他充满着激情拼足了劲耕耘阿里巴巴的每时每刻,我们何曾看见?可以说,他用他的精心精致打造了一支生死相依的创业团队:客户第一、拥抱变化、共享共担、永不言弃。他在他经营的道路上,专注自我,步步为营,走出了坚实的每一步,最终走向了宽广。并且,他用他的传奇神话推进了我们社会的繁荣。

老王从事着焊接的工作,看起来有点卑微;但是他同样专注于自我提升,最终变成了国际大牌工匠,同样值得敬佩!我想说,只要思想不滑坡,办法总比困难多。只要战胜懦弱心理和懒惰行为,负起责任,沿着成功的目标前进,才是人生正确的选择。命运的一半掌握在上帝手里,另一半掌握在自己手里,成功就是用自己手里的一半去赢得上帝手里的另一半。

专注是什么?是对于完美的追求,而且这种秉性是特有的,不是谁说模仿就能模仿得了的。专注是下定决心,造就伟大的事业。专注不但是做事情成功的关键,也是健康心灵的一个特质。专注就是注意力全力集中到某事物上面,与你所关注的事物融为一体,不被其它外物所吸引,不会萦绕于焦虑担忧困惑之中。

一个人对一件事只有专注投入,才会带来乐趣。对于一件事情,无论你过去对它有什么成见,觉得它多么枯燥,一旦你专注投入进去,它立刻就变得活生生起来!而一个人最美丽的状态,就是进入那个活生生的状态。正如摄影师,他一定是专注于自身摄影技术的提升,常常琢磨于如何拍出美的照片或者是引人深思的有价值的照片,他享受着思考的过程、观察的过程、追寻的过程、拍摄的过程,寻求光与影的和谐。他正从事着美丽的事业,展现着最美丽的状态。这样之后,才能在自己拍摄的一组照片发到自己微博后,受到广泛赞扬,

让大家跟他一起分享着美丽而有价值的一个又一个片段。

现在的你,正从事着什么样的工作呢?你是否将之视为一份崇高的事业呢?更重要的,你是否也正专注于自我,努力提升自我到一个更高的境界呢?如果还没有,现在还不晚,将来某一天,你会成为下一个老李,下一个老王,或下一个摄影师,或者下一个„„在每个下一个的推动下,我们的社会,都更加迈向了繁荣,迈向了更高的文明。

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不该,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲,警方核实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上,此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄密个人信息。

高考作文范文一:

致陈先生的一封信

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他而说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,在提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,在告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,在教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,

相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,这是我们等过了无尽黑暗才睁开的双眼;毕竟,这是一个不能停留太久的世界。

高考作文范文二:

陈先生,您说呢?

亲爱的父亲:

您好!

首先女儿要向您致以深深的歉意。前些日子您在高速公路上边开车边打电话,出于对我们全家人的安全着想,我劝诫您良久,让您不要在开车的时候打电话,可是当时您并没有听从女儿的建议,不得以的情况下我才打了交警的电话从而制止了您,我知道对于这件事您一定很想不通,居然是自己的亲生孩子报警使您在大庭广众之下挨批。不管怎么说,身为您的孩子,既然这件事让您动怒,那一定是我自己有哪些地方没做好,所以女儿先跟您致以诚挚的歉意。不过,事出有因,爸爸您是不是也应该听听女儿对这件事的一些想法呢?

爸爸,我是爱您的,这种爱不仅仅体现在每天关心您的工作是否辛苦以及您的饮食起居方面,更体现在时刻挂念着您的安全,对于我和妈妈来说,您身体的健康是最重要的,您的安全也是为我们日夜所牵挂,您因为工作的原因业务繁忙,长期开车在外,我们无法在你身边照顾你,那你就得自己照顾好自己啊,可是上次看到您在高速公路上打电话,我和妈妈不免都狠狠地为您捏了一把汗。高速公路上车辆行驶速度本来就快,您应该保持高度的警惕专心致志的开车,毕竟这种情况稍有闪失可能就会发生交通事故,何况当时坐在车里的还有我们一家老小。可是我跟您提醒后您不仅没有听从我的建议,反而把我教训了一顿,我是为您以及我们家人的安全着想,可是您呢? 不管您是因为什么原因打的那个电话,不管电话那边是您的上司还是您的客户,我们都应该以生命安全为重。也许这其中的道理您不是不知道,或许当时您心里还存有一丝侥幸,您也许会想,自己开车那么多年了也没有出过什么事故,才不愿理会我一个小孩子说得话。可是爸爸,有句俗语说常在河边走哪能不湿鞋,不怕一万就怕万一啊,许多意外事故的发生也都是没有任何前兆的,我当然希望您能平平安安的,当然不希望您发生什么事故,正是因为有这些担忧,才会不顾一切的阻止您,乃至叫来了交通警察。

我希望您能理解并原谅我。事实上我并没有觉得这件事我哪里做错了,如果重新选择一次,我还是会阻止您,如果您不听我还是会打电话叫来交通警察制止您,因为您的做法是错误的,我们应该把开车时可能发生的风险降到最小,因为,我希望我每天在家都能等到爸爸平安的归来,与我们一起团聚。爸爸,希望这件事也能给您一次警醒,无论何时何地,安全第一,一定不可以再做这么危险的事了。

女儿爱您。愿您永远平安快乐!

珍爱生命,敬畏生命作文800字

初二作文

生命,一个多么简单的词语,谁没有生命呢?生命,也是一个宝贵的东西,它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的,还记得那天吗年5月12日,汶川一震,举国悲痛,一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去,死神将他们一个一个地带走,将一条又一条的生命带走!也许,震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许,震前的学生还在认真地听课;也许,震前的老人还在一起说家常……多么有活力,多么有生机,多么宝贵的生命。死神,请问您:“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面,呻吟着,呼唤着:“谁来救救我?”对不起,我不能到那里去鼓励你们,但荧屏面前的我,从心底里为你们加油。活着的人们,请你们不要放弃,继续坚持,知道最后一刻;死了的人们,为你们哀悼,同时请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝总理说的:“人民的生命高于一切,我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,它不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部精力,都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落,同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪,这本书是他强忍病痛,在病榻上历时三年才写成的。其实,他不仅是这本书的作者,也是主人公,故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命,敬畏生命。我们要增加生命的长度,更要努力增加生命的重量。

生命,一个多么简单的词语,谁没有生命呢?生命,也是一个宝贵的东西,它对于我们只有一次。所以珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的,还记得那天吗年5月12日,汶川一震,举国悲痛,一个生机勃勃的城市就直一瞬间倒了下去,死神将他们一个一个地带走,将一条又一条的生命带走!也许,震前的小朋友还在欢快地唱歌;也许,震前的学生还在认真地听课;也许,震前的老人还在一起说家常……多么有活力,多么有生机,多么宝贵的生命。死神,请问您:“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰凉的石头压在下面,呻吟着,呼唤着:“谁来救救我?”对不起,我不能到那里去鼓励你们,但荧屏面前的我,从心底里为你们加油。活着的人们,请你们不要放弃,继续坚持,知道最后一刻;死了的人们,为你们哀悼,同时请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝总理说的:“人民的生命高于一切,我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,它不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部精力,都已献给世界最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。这句话是《钢铁是怎样炼成的》中我特别喜欢的一个段落,同时它也是激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明、全身瘫痪,这本书是他强忍病痛,在病榻上历时三年才写成的。其实,他不仅是这本书的作者,也是主人公,故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想注意的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命,敬畏生命。我们要增加生命的长度,更要努力增加生命的重量。

珍爱生命,敬畏生命作文800字

初二作文

生命,一个多么简单的词语,谁没有生命呢?生命,也是一个宝贵的东西,它对于我们只有一次。所以,珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的。还记得那天吗年5月12日,汶川一震,举国悲痛,一个生机勃勃的城市就在一瞬间倒了下去,死神将他们一个一个地带走,将一条又一条的生命带走!也许,震前小朋友还在欢快地唱歌;也许,震前的学生还在认真地听课;也许,震前的老人还在一起说家常……多么的有活力,多么的有生机,多么宝贵的生命啊。死神,请问您:“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰冷的石头压在下面,呻吟着,呼唤着:“谁来救救我?”对不起,我不能到那里去鼓励你们,但荧屏前面的我,从心底里为你们加油。活着的人们,请你们不要放弃,继续坚持,直到最后一刻;死了的人们,为你们哀悼,同时也恳请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝总理说的:“人民的生命高于一切,我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界最壮美的事业——为人类的解放而斗争。”这句话是《钢铁是怎样炼成的》中立我特别喜欢的一个段落,同时它也是激动人心,被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明,全身瘫痪,这本书是他强忍病痛,在病榻上历时三年才写成的。其实,他不仅是这本书的作者,也是主人公,故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想主义的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命,敬畏生命。我们要增加生命的长度,更要努力增加生命的重量!

生命,一个多么简单的词语,谁没有生命呢?生命,也是一个宝贵的东西,它对于我们只有一次。所以,珍爱生命是我们义不容辞的责任。

生命是宝贵的。还记得那天吗年5月12日,汶川一震,举国悲痛,一个生机勃勃的城市就在一瞬间倒了下去,死神将他们一个一个地带走,将一条又一条的生命带走!也许,震前小朋友还在欢快地唱歌;也许,震前的学生还在认真地听课;也许,震前的老人还在一起说家常……多么的有活力,多么的有生机,多么宝贵的生命啊。死神,请问您:“忍心吗?”宝贵而炙热的生命被坚硬而冰冷的石头压在下面,呻吟着,呼唤着:“谁来救救我?”对不起,我不能到那里去鼓励你们,但荧屏前面的我,从心底里为你们加油。活着的人们,请你们不要放弃,继续坚持,直到最后一刻;死了的人们,为你们哀悼,同时也恳请你们保佑更多的人活下来。就像温家宝总理说的:“人民的生命高于一切,我们要不惜一切代价抢救被掩埋和受伤的群众。”对!一切的一切只为——宝贵的生命。

生命是有价值的。一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧——这样,在临死的时候,他能够说:“我整个的生命和全部的精力,都已献给世界最壮美的事业——为人类的解放而斗争。”这句话是《钢铁是怎样炼成的》中立我特别喜欢的一个段落,同时它也是激动人心,被千千万万青年人引以为座右铭的文字。该书的作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基已经双目失明,全身瘫痪,这本书是他强忍病痛,在病榻上历时三年才写成的。其实,他不仅是这本书的作者,也是主人公,故事取材全来源于他的亲身经历。这本书被我们现在正在学习的语文书称为“理想主义的旗帜与人生的教科书”。其实几百页的内容就仅仅阐述了一个道理——生命要过得有价值。

我们要珍爱生命,敬畏生命。我们要增加生命的长度,更要努力增加生命的重量!

作文作文5900字

初一作文

将作文浸泡在生活里

——武汉市作文命题取向给教学带来的思考

武汉市教育科学研究院 梅 晴

我们都不能回避一个问题——考试题目对日常教学的引导作用,所以解读题目成了教学过程中非常重要的一件工作。可是,我们发现许多教师在作文备考中对技术层面的内容研究过多,对学生的指导过于注重形式上的包装,导致学生作文呈现出模式化的状态,作文中真我的隐退使文章内容给人的感觉很虚伪,本应该呈现出灵动状态的作文教学也变得没有活力,成为只是为了拿到分数的机械操作。但是对题目的研究如果找到了正确的方向,就能引领写作朝着灵动的方向发展。在这个问题上,我认为最值得关注的是题目与生活的关系,只有将作文题放在广阔的生活领域才能看到题目的价值,也才能看到题目对学生思维能力的要求,从而引导我们的教学关注生活,关注学生的思维水平和表达水平的发展。教师的指导要放在对生活的关注和思考上,这样学生的作文才能展现思想的光华。

下面是武汉市2012年四次大考的作文题,我们来看看它们的共同点,以此为例来寻找作文和生活的关系,看看这些题目给我们的作文教学可以带来哪些思考。

【例1】元月调考题

汉字的姿态,让人浮想联翩;汉字的意蕴,让人回味无穷。书写汉字,是塑造生命姿态的过程;品读汉字,是品读人生真谛的过程,研究汉字,是领悟传统文化内涵的过程。总有那么一个字,让你想起一段动人的经历,有所领悟;总有那么一个字,让你学会思考人生的要义,受益终身。

请以“我心中最重的那个字”为题,写一篇不少于600字的文章,自选文体(诗歌、戏剧除外),文中不要出现自己的姓名、校名。

【例2】四月调考题

请以“在路上,总有那么一盏灯”或“生命需要一盏灯”为题,写一篇不少于600字的文章,自选文体(诗歌、戏剧除外),文中不要出现自己的姓名、校名。

【例3】五月模拟题

杨丽萍的舞蹈来源于自然。她热爱自然的舞蹈,她常常模仿“向着光明和美好运动”的向日葵,也常常躲在菩提树后面看孔雀散步,从自然中汲取营养。到中央民族歌舞团后,被要求练芭蕾舞的基本功,她很不适应,即使周围人都看不起,她仍然坚持自然跳舞,独创了适合自己的一套练功方法,直到她因自编自演的独舞《雀之灵》而一举成名。

《云南映象》的投资商因为不理解杨丽萍的自然舞蹈而撤资,杨丽萍就靠自己拍广告、走穴养活歌舞团,坚持排演。《云南映象》出演就遇到“非典”,只有一个观众,只演了一场。在一片骂声中她也坚持下来了,直到《云南映象》获奖。“这个时代,取悦观众是相对容易的,时代需要什么就制造什么。但是给我再多的钱,我也不会迷失自己的艺术方向。”

杨丽萍让我们看到了坚守的力量。

请以“坚守”为题,写一篇不少于600字的文章,自选文体(诗歌、戏剧除外),文中不要出现自己的姓名、校名。

【例4】中考题

今年年初,《咬文嚼字》杂志社邀请读者一起“咬嚼”名人博客。大家惊讶地发现,一些市场意识很强,人气很旺的名人,在撰写博客时,频频出现语言运用方面的“低级错误”,对语言文字缺乏敬畏之心。

古今中外,一直不乏“推敲”文字的佳话。即便到了网络时代,我们阅读优秀作品时也总能感受到作者严肃恭敬的写作态度。

请以“敬畏文字”为题,写一篇不少于600字的文章。自选文体(诗歌除外),文中不要出现自己的姓名,校名。

读完这些题目,我们不难发现它们的根都在生活里,而且与学生熟悉的生活息息相关。武汉市的语文考试在作文命题方面确实是在引领着学生关注生活,并试图选择恰当的触发点引发学生对生活的思考,以培养他们观察和思考的能力。那么,前面所列举的这样一些题目,我们应该研究题目的哪些内容?从中可以获得怎样的启示呢?

一、研究题目与生活的联系,引导学生关注生活

好的作文题应该是把生活放在第一位的,而且应该是学生熟知的生活。例1关注的是学生天天在使用的汉字,而透过这个字,需要学生表达的正是他们所持的人生态度。一个字透视着人的品性,对生活的理解不同,人生态度就会有所不同。例2关注的是学生的精神生活。“灯”虽然具有一定的象征意义,但很明显指的是能在黑暗中给予光明、在迷惘中指引方向的人或者物,这就是学生的生活中对它具有一定影响力的那部分内容。一本书、一首歌、一部电影、一个人……太多可以选择的对象了。对这盏灯的选择也透视着人生的选择。例3关注的虽然是别人的生活,但其中包含的“坚守”恰恰是成长中的学生需要拥有的人生态度,透过别人的生活给自己的生活带来启迪,这也是成长中的学生必不可少的生活态度。例4关注的是名人博客中的错别字现象,要求学生思考的是“对文字的敬畏”问题。材料从反面列举现象,从正面加以引导,提出“敬畏”在此处的含义——严肃恭敬的态度,很好地消除了学生对“敬畏”二字的敬畏,降低了题目的难度。文字,学生天天都在使用,是最熟悉的生活。而对文字的态度,则是每个人都应该思考的问题,往小处说是个语文范畴内的生活,往大处说则是个文化范畴内的生活。对生活的关注程度不同,作文体现的思想深度就不同。

这些题目都关注着学生的生活,也符合这个年龄段的认知水平。让学生有话可说,就必须唤起学生对生活的回忆,触发他们对生活的思考。学习、考试、读书、交友、沟通、娱乐、体育竞技、军事百科、公益行动……太广泛了,只要是学生能够经历,又能够引发思考的,都应该是关注的对象。一段人生经历、一则新闻引发的思考,一个新闻人物带来的启示,选好一个触发点,这种关注就能落到实处,而不仅仅停留在泛泛关注的层面。

这些题目很好地引领着日常教学的方向,从熟悉的生活出发,我们可以给学生许多灵活的指导。每天学生的身边都发生着各种各样的事情,但很多被忽略了。如果从起始年级开始,我们就引导学生做记录,然后拿出一些课堂时间让他们拥有一个分享的空间,那么学生关注生活的意识就会逐步培养起来。到了一定的程度,可以引导他们对记录的材料分类归纳,提炼整理,这样,学生就拥有了一个宝贵的生活资料库。

每个学生都有自己关注的人物,从学生熟悉的人物入手,引导他们搜集相关

的素材,可以建立起自己的素材库。如果老师能指导学生在这个素材库中加上对人物的不同生活经历和生活片段的评价,归纳出一些生活道理或是人生哲理,那么学生对自己感兴趣的领域就会有更高层面的认识,这样他们对生活的认识就不会停留在肤浅的阶段。

现代信息社会给学生带来更多的资讯的方式,报纸、杂志、网络……就说现在非常流行的微博吧,学生在关注微博的过程中可以积累很多新的观点,如果老师在这个阅读过程中指导学生关注一些有智慧、有思想的人物的微博,就能让他们在阅读微博的过程中可以积累很多新的观点,学到很多看问题的新角度、新方式,而且在参与发表微博的过程中锻炼的不正是思考和写作的能力吗?

学会关注,让眼睛亮起来,作文才会有内容。

二、了解题目对思维能力的要求,引导学生思考生活

好的作文题,不仅能让学生的眼睛看到生活,还能让学生的大脑思考生活。所以很多好的作文题都能在思维层面上区分学生的能力。例1关注的是学生天天使用的汉字,这是最熟悉的生活。但又有多少学生真正思考过汉字的姿态、汉字的意蕴给人带来的启示呢?又有多少学生在书写汉字、品读汉字、研究汉字的过程中思考过汉字的形和义带来的领悟和提点呢?这道题也给所有从事语文教育的人提了个醒:语文教学真正关注过汉字吗?作文教学真正关注过思考吗?此题恰恰是通过对思考能力的考查来实现其区分度的。

2011年武汉市中考的作文题是“学习的智慧”,与上面的题目有异曲同工之妙。都是瞄准学生最熟悉又最容易忽略的生活,引发学生对这样的生活展开思考,深入挖掘,发现有价值的观点。学习是学生天天在做的事情,可是有多少学生真正思考过“学习”的含义?他们的生活除了做卷子解题目还有什么?学习的内容是丰富多彩的,学习的方式也是多种多样的,当学习成为生活的一部分时,学习就是充满智慧的,它能给我们很多可以思考的内容,智慧源于思考。

例2关注的“灯”具备的作用正是学生思考的内容,对灯的价值的思考深度不同,文章表现出来的思想力自然有所不同。如何将一本书、一首歌、一部电影或者一个人幻化为一盏“灯”,这需要学生具有透过现象看本质的能力。例3关注的杨丽萍的故事并非杨丽萍经历的全部,而这段材料关注和“坚守”相关内容的指向性又非常明确,学生必须具备透过故事现象看到人物内心的能力,杨丽萍对舞蹈的热爱、对自己事业的热爱,使她具备了非凡的勇气去克服一切困难,坚持做自己认为正确的事情,守住自己的艺术追求。抓住这一点,文章才有可能写得深入。例4关注的生活现象很时尚,但如果思考力达不到一定的深度,可能有人会在错别字上下功夫。而思维能力发展较好的学生则会懂得文字只是个符号,它透视的是文化层面的精神缺失——敬畏之心。写到这一深度,学生的作文才真正有点“嚼头”。

这些题目都需要学生有较强的思辨能力,才能将文章的主旨挖掘到一定深度,提出自己对生活独特的理解。我们可以看到,这些思考又都建立在最熟悉的生活基础上,启迪学生思考成长的方向、人生的信念、做人的原则、处事的方式……因此,这些题目给教学带来的最直接的影响应该是作文教学应该培养学生思考的能力。这个世界每天都在发生那么多的事情,作为语文教师,我们有责任将学生的眼睛引向对这些事情的思考上,去发现一些有价值的东西。我们可以尝试着借

助热点新闻来引发学生的思考。这就需要教师特别有教学智慧,知道从什么地方切入进去,知道从哪里将学生带出来,引领他们思考有价值的问题。

如日常生活的水患问题。这种现象和什么有关呢?产生这些反常现象的原因是什么呢?顺藤摸瓜,很容易就会发现——城市的地下排水系统的落后,蓄水工程的萎缩,人与自然争夺资源的无度……由此可以思考到人类的生存和发展与环境之间的关系,城市建设的长远规划,城市发展设计者的执政能力、执政取向。如果再联想得广泛一些,冬天电视台常常报道欧洲的极寒天气,还有植物的反季节现象,这些联系起来看,学生对环境问题的认识、对人类发展问题的思考就“更上一层楼”了。

在日常教学中,我们还可以从某一则新闻入手,让学生从多个方面去解读,然后我们整合他们提出的多个角度,多个切入点,组织成相对集中的几个方面,每个方面提出一些有价值的观点,引导他们就这些观点作深入思考。这样一堂课下来,学生不仅学到了思考问题的方法,而且能在短时间内为不同的作文题目进行构架。学生喜欢关注重大事件,但不能只停留在“知道是什么”,而应该力求“了解为什么”,学会探究本源。比如:感动中国的人物感动人的原因何在?为什么这个评比这样受欢迎?这种评比代表了国人怎样的情绪?这标志着社会怎样的进步?当一系列问题追问下去,学生对这个世界的认识自然会日益加深。这样的引导势必使学生在自己特别关注的领域内实现转移,由简单的八卦新闻转移到有价值事件的深层思考。提醒学生关注身边的生活,从身边的人和事的现象入手思考生活的本质,探寻生活的道理。

学会思考,思想才能站立起来,作文才会有光彩。

三、关注题目对沟通能力的要求,引导学生恰当地表达生活

好的作文题,能引导学生围绕共同的话题表达独特的见解,在共同的平台上实现顺畅的交流。例1和例4单看文题“我心中最重的那个字”和“敬畏文字”似乎很难,但是因为有了前面的引导材料,迅速降低了题目的难度,循着材料内容可以找到说话的方向。分析清楚材料的层次能找到说话的条理。再看例2和例3,这两道题目看起来字数差异很大,好像呈现方式上也有很大差异,但他们有一个共同点:都对学生的沟通能力提出了明确的要求。例2用几个字组成的两个题目传达着一个交流要求——围绕“灯的作用”谈谈你的生活经历、内心感受、生活领悟,为了便于学生选择各自擅长的表达方式,题目特地拟定了两种语气。《在路上,总有那么一盏灯》看起来特别“文艺范”,便于喜欢讲故事的学生创作,《生命需要一盏灯》看起来稍显理性,便于喜欢讲道理的学生创作,当然愿意用这个题目讲故事也不是不可以。选择文体、选择素材的空间很大。例3则用了一段话讲了杨丽萍经历中的两个片段,题目的字数特别多,但材料的倾向性很明确:第一段——杨丽萍坚持自然舞蹈,守住的是自己的艺术追求;第二段——杨丽萍坚持排练《云南映象》,守住的还是自己的艺术追求;第三段——提示“坚守”的力量。整个材料就是围绕最后的标题“坚守”二字来编写的,叙述其经历的过程中,我们能感受到坚守的原因——热爱、执着、勇气、信念等等。从任何一点切入进去都能写出一篇好文章。

义务教育段的作文教学的目标就是培养学生运用母语和周围人交流沟通的能力,读懂题目是交流的第一步,确定自己做怎样的回应是第二步。这样的交流

过程像极了口语交际,从倾听到倾诉的过程,就是个审题、选材、组材的过程。好的作文题会给明确的提示,能辅导学生完成这个过程。

这些题目对教学的启示是:培养学生的沟通能力,作文才能合乎题意,才能交流顺畅。借助口语交际的教学来培养学生的倾听能力和表达能力是比较好的方式。往往在审题中暴露出的问题其实是口语交际能力的问题,而非写作本身的问题。别人的一句话或是一段话表达了怎样的主要意思,要在短时间内揣摩清楚,然后做出恰当的回应。这不仅对作文,而且对学生将来走上社会与人交流沟通也是帮助极大的,是一举数得的好方法。

日常教学中还应该有一种关注全体的意识。义务教育不是精英教育,是大众教育。作文教学必须兼顾每一个学生的发展,但是每个学生的发展是不均衡的,作为教师,就更应该牢记孔老夫子的教导——因材施教。让那些擅长表达的学生学会用多种方式去表达,让那些怯于表达的学生找到一条适合自己的表达之路,让那些擅长某种表达方式的学生扬长避短……既然考题是兼顾多种文体的,为什么不给学生一点自己选择的权利呢?让会讲故事和会讲道理的学生各得其所。

作文的教学还应该树立一种目标意识。文章为什么而做?写给谁看?要达到什么样的交流目的?这些意识必须尽早地让学生培养起来,学生才能在每次交流中带着目标前行,进行有价值的交流。说话看目的和对象,这是口语交际的基本要求,在作文中同样适用。作文并非自说自话,而是一种思想的交流。有这些作为前提,写作才能有明确的方向,并找到恰当的沟通方式,达到交流的目的。

学会交流,才能更好地呈现生活,作文才能有的放矢。

如果作文教学能够从这些方面去研究题目,而不是仅仅在作文题的形式上做文章,那么作文教学会呈现出新的格局:用启迪心智去代替作文技术化的教学,用对生活的领悟去赶走模式化的写作,让学生的眼睛亮起来、脑子活起来、小嘴伶俐起来,让他们的作文有生活、有思想、有素养!

将作文浸泡在生活里

——武汉市作文命题取向给教学带来的思考

武汉市教育科学研究院 梅 晴

我们都不能回避一个问题——考试题目对日常教学的引导作用,所以解读题目成了教学过程中非常重要的一件工作。可是,我们发现许多教师在作文备考中对技术层面的内容研究过多,对学生的指导过于注重形式上的包装,导致学生作文呈现出模式化的状态,作文中真我的隐退使文章内容给人的感觉很虚伪,本应该呈现出灵动状态的作文教学也变得没有活力,成为只是为了拿到分数的机械操作。但是对题目的研究如果找到了正确的方向,就能引领写作朝着灵动的方向发展。在这个问题上,我认为最值得关注的是题目与生活的关系,只有将作文题放在广阔的生活领域才能看到题目的价值,也才能看到题目对学生思维能力的要求,从而引导我们的教学关注生活,关注学生的思维水平和表达水平的发展。教师的指导要放在对生活的关注和思考上,这样学生的作文才能展现思想的光华。

下面是武汉市2012年四次大考的作文题,我们来看看它们的共同点,以此为例来寻找作文和生活的关系,看看这些题目给我们的作文教学可以带来哪些思考。

【例1】元月调考题

汉字的姿态,让人浮想联翩;汉字的意蕴,让人回味无穷。书写汉字,是塑造生命姿态的过程;品读汉字,是品读人生真谛的过程,研究汉字,是领悟传统文化内涵的过程。总有那么一个字,让你想起一段动人的经历,有所领悟;总有那么一个字,让你学会思考人生的要义,受益终身。

请以“我心中最重的那个字”为题,写一篇不少于600字的文章,自选文体(诗歌、戏剧除外),文中不要出现自己的姓名、校名。

【例2】四月调考题

请以“在路上,总有那么一盏灯”或“生命需要一盏灯”为题,写一篇不少于600字的文章,自选文体(诗歌、戏剧除外),文中不要出现自己的姓名、校名。

【例3】五月模拟题

杨丽萍的舞蹈来源于自然。她热爱自然的舞蹈,她常常模仿“向着光明和美好运动”的向日葵,也常常躲在菩提树后面看孔雀散步,从自然中汲取营养。到中央民族歌舞团后,被要求练芭蕾舞的基本功,她很不适应,即使周围人都看不起,她仍然坚持自然跳舞,独创了适合自己的一套练功方法,直到她因自编自演的独舞《雀之灵》而一举成名。

《云南映象》的投资商因为不理解杨丽萍的自然舞蹈而撤资,杨丽萍就靠自己拍广告、走穴养活歌舞团,坚持排演。《云南映象》出演就遇到“非典”,只有一个观众,只演了一场。在一片骂声中她也坚持下来了,直到《云南映象》获奖。“这个时代,取悦观众是相对容易的,时代需要什么就制造什么。但是给我再多的钱,我也不会迷失自己的艺术方向。”

杨丽萍让我们看到了坚守的力量。

请以“坚守”为题,写一篇不少于600字的文章,自选文体(诗歌、戏剧除外),文中不要出现自己的姓名、校名。

【例4】中考题

今年年初,《咬文嚼字》杂志社邀请读者一起“咬嚼”名人博客。大家惊讶地发现,一些市场意识很强,人气很旺的名人,在撰写博客时,频频出现语言运用方面的“低级错误”,对语言文字缺乏敬畏之心。

古今中外,一直不乏“推敲”文字的佳话。即便到了网络时代,我们阅读优秀作品时也总能感受到作者严肃恭敬的写作态度。

请以“敬畏文字”为题,写一篇不少于600字的文章。自选文体(诗歌除外),文中不要出现自己的姓名,校名。

读完这些题目,我们不难发现它们的根都在生活里,而且与学生熟悉的生活息息相关。武汉市的语文考试在作文命题方面确实是在引领着学生关注生活,并试图选择恰当的触发点引发学生对生活的思考,以培养他们观察和思考的能力。那么,前面所列举的这样一些题目,我们应该研究题目的哪些内容?从中可以获得怎样的启示呢?

一、研究题目与生活的联系,引导学生关注生活

好的作文题应该是把生活放在第一位的,而且应该是学生熟知的生活。例1关注的是学生天天在使用的汉字,而透过这个字,需要学生表达的正是他们所持的人生态度。一个字透视着人的品性,对生活的理解不同,人生态度就会有所不同。例2关注的是学生的精神生活。“灯”虽然具有一定的象征意义,但很明显指的是能在黑暗中给予光明、在迷惘中指引方向的人或者物,这就是学生的生活中对它具有一定影响力的那部分内容。一本书、一首歌、一部电影、一个人……太多可以选择的对象了。对这盏灯的选择也透视着人生的选择。例3关注的虽然是别人的生活,但其中包含的“坚守”恰恰是成长中的学生需要拥有的人生态度,透过别人的生活给自己的生活带来启迪,这也是成长中的学生必不可少的生活态度。例4关注的是名人博客中的错别字现象,要求学生思考的是“对文字的敬畏”问题。材料从反面列举现象,从正面加以引导,提出“敬畏”在此处的含义——严肃恭敬的态度,很好地消除了学生对“敬畏”二字的敬畏,降低了题目的难度。文字,学生天天都在使用,是最熟悉的生活。而对文字的态度,则是每个人都应该思考的问题,往小处说是个语文范畴内的生活,往大处说则是个文化范畴内的生活。对生活的关注程度不同,作文体现的思想深度就不同。

这些题目都关注着学生的生活,也符合这个年龄段的认知水平。让学生有话可说,就必须唤起学生对生活的回忆,触发他们对生活的思考。学习、考试、读书、交友、沟通、娱乐、体育竞技、军事百科、公益行动……太广泛了,只要是学生能够经历,又能够引发思考的,都应该是关注的对象。一段人生经历、一则新闻引发的思考,一个新闻人物带来的启示,选好一个触发点,这种关注就能落到实处,而不仅仅停留在泛泛关注的层面。

这些题目很好地引领着日常教学的方向,从熟悉的生活出发,我们可以给学生许多灵活的指导。每天学生的身边都发生着各种各样的事情,但很多被忽略了。如果从起始年级开始,我们就引导学生做记录,然后拿出一些课堂时间让他们拥有一个分享的空间,那么学生关注生活的意识就会逐步培养起来。到了一定的程度,可以引导他们对记录的材料分类归纳,提炼整理,这样,学生就拥有了一个宝贵的生活资料库。

每个学生都有自己关注的人物,从学生熟悉的人物入手,引导他们搜集相关

的素材,可以建立起自己的素材库。如果老师能指导学生在这个素材库中加上对人物的不同生活经历和生活片段的评价,归纳出一些生活道理或是人生哲理,那么学生对自己感兴趣的领域就会有更高层面的认识,这样他们对生活的认识就不会停留在肤浅的阶段。

现代信息社会给学生带来更多的资讯的方式,报纸、杂志、网络……就说现在非常流行的微博吧,学生在关注微博的过程中可以积累很多新的观点,如果老师在这个阅读过程中指导学生关注一些有智慧、有思想的人物的微博,就能让他们在阅读微博的过程中可以积累很多新的观点,学到很多看问题的新角度、新方式,而且在参与发表微博的过程中锻炼的不正是思考和写作的能力吗?

学会关注,让眼睛亮起来,作文才会有内容。

二、了解题目对思维能力的要求,引导学生思考生活

好的作文题,不仅能让学生的眼睛看到生活,还能让学生的大脑思考生活。所以很多好的作文题都能在思维层面上区分学生的能力。例1关注的是学生天天使用的汉字,这是最熟悉的生活。但又有多少学生真正思考过汉字的姿态、汉字的意蕴给人带来的启示呢?又有多少学生在书写汉字、品读汉字、研究汉字的过程中思考过汉字的形和义带来的领悟和提点呢?这道题也给所有从事语文教育的人提了个醒:语文教学真正关注过汉字吗?作文教学真正关注过思考吗?此题恰恰是通过对思考能力的考查来实现其区分度的。

2011年武汉市中考的作文题是“学习的智慧”,与上面的题目有异曲同工之妙。都是瞄准学生最熟悉又最容易忽略的生活,引发学生对这样的生活展开思考,深入挖掘,发现有价值的观点。学习是学生天天在做的事情,可是有多少学生真正思考过“学习”的含义?他们的生活除了做卷子解题目还有什么?学习的内容是丰富多彩的,学习的方式也是多种多样的,当学习成为生活的一部分时,学习就是充满智慧的,它能给我们很多可以思考的内容,智慧源于思考。

例2关注的“灯”具备的作用正是学生思考的内容,对灯的价值的思考深度不同,文章表现出来的思想力自然有所不同。如何将一本书、一首歌、一部电影或者一个人幻化为一盏“灯”,这需要学生具有透过现象看本质的能力。例3关注的杨丽萍的故事并非杨丽萍经历的全部,而这段材料关注和“坚守”相关内容的指向性又非常明确,学生必须具备透过故事现象看到人物内心的能力,杨丽萍对舞蹈的热爱、对自己事业的热爱,使她具备了非凡的勇气去克服一切困难,坚持做自己认为正确的事情,守住自己的艺术追求。抓住这一点,文章才有可能写得深入。例4关注的生活现象很时尚,但如果思考力达不到一定的深度,可能有人会在错别字上下功夫。而思维能力发展较好的学生则会懂得文字只是个符号,它透视的是文化层面的精神缺失——敬畏之心。写到这一深度,学生的作文才真正有点“嚼头”。

这些题目都需要学生有较强的思辨能力,才能将文章的主旨挖掘到一定深度,提出自己对生活独特的理解。我们可以看到,这些思考又都建立在最熟悉的生活基础上,启迪学生思考成长的方向、人生的信念、做人的原则、处事的方式……因此,这些题目给教学带来的最直接的影响应该是作文教学应该培养学生思考的能力。这个世界每天都在发生那么多的事情,作为语文教师,我们有责任将学生的眼睛引向对这些事情的思考上,去发现一些有价值的东西。我们可以尝试着借

助热点新闻来引发学生的思考。这就需要教师特别有教学智慧,知道从什么地方切入进去,知道从哪里将学生带出来,引领他们思考有价值的问题。

如日常生活的水患问题。这种现象和什么有关呢?产生这些反常现象的原因是什么呢?顺藤摸瓜,很容易就会发现——城市的地下排水系统的落后,蓄水工程的萎缩,人与自然争夺资源的无度……由此可以思考到人类的生存和发展与环境之间的关系,城市建设的长远规划,城市发展设计者的执政能力、执政取向。如果再联想得广泛一些,冬天电视台常常报道欧洲的极寒天气,还有植物的反季节现象,这些联系起来看,学生对环境问题的认识、对人类发展问题的思考就“更上一层楼”了。

在日常教学中,我们还可以从某一则新闻入手,让学生从多个方面去解读,然后我们整合他们提出的多个角度,多个切入点,组织成相对集中的几个方面,每个方面提出一些有价值的观点,引导他们就这些观点作深入思考。这样一堂课下来,学生不仅学到了思考问题的方法,而且能在短时间内为不同的作文题目进行构架。学生喜欢关注重大事件,但不能只停留在“知道是什么”,而应该力求“了解为什么”,学会探究本源。比如:感动中国的人物感动人的原因何在?为什么这个评比这样受欢迎?这种评比代表了国人怎样的情绪?这标志着社会怎样的进步?当一系列问题追问下去,学生对这个世界的认识自然会日益加深。这样的引导势必使学生在自己特别关注的领域内实现转移,由简单的八卦新闻转移到有价值事件的深层思考。提醒学生关注身边的生活,从身边的人和事的现象入手思考生活的本质,探寻生活的道理。

学会思考,思想才能站立起来,作文才会有光彩。

三、关注题目对沟通能力的要求,引导学生恰当地表达生活

好的作文题,能引导学生围绕共同的话题表达独特的见解,在共同的平台上实现顺畅的交流。例1和例4单看文题“我心中最重的那个字”和“敬畏文字”似乎很难,但是因为有了前面的引导材料,迅速降低了题目的难度,循着材料内容可以找到说话的方向。分析清楚材料的层次能找到说话的条理。再看例2和例3,这两道题目看起来字数差异很大,好像呈现方式上也有很大差异,但他们有一个共同点:都对学生的沟通能力提出了明确的要求。例2用几个字组成的两个题目传达着一个交流要求——围绕“灯的作用”谈谈你的生活经历、内心感受、生活领悟,为了便于学生选择各自擅长的表达方式,题目特地拟定了两种语气。《在路上,总有那么一盏灯》看起来特别“文艺范”,便于喜欢讲故事的学生创作,《生命需要一盏灯》看起来稍显理性,便于喜欢讲道理的学生创作,当然愿意用这个题目讲故事也不是不可以。选择文体、选择素材的空间很大。例3则用了一段话讲了杨丽萍经历中的两个片段,题目的字数特别多,但材料的倾向性很明确:第一段——杨丽萍坚持自然舞蹈,守住的是自己的艺术追求;第二段——杨丽萍坚持排练《云南映象》,守住的还是自己的艺术追求;第三段——提示“坚守”的力量。整个材料就是围绕最后的标题“坚守”二字来编写的,叙述其经历的过程中,我们能感受到坚守的原因——热爱、执着、勇气、信念等等。从任何一点切入进去都能写出一篇好文章。

义务教育段的作文教学的目标就是培养学生运用母语和周围人交流沟通的能力,读懂题目是交流的第一步,确定自己做怎样的回应是第二步。这样的交流

过程像极了口语交际,从倾听到倾诉的过程,就是个审题、选材、组材的过程。好的作文题会给明确的提示,能辅导学生完成这个过程。

这些题目对教学的启示是:培养学生的沟通能力,作文才能合乎题意,才能交流顺畅。借助口语交际的教学来培养学生的倾听能力和表达能力是比较好的方式。往往在审题中暴露出的问题其实是口语交际能力的问题,而非写作本身的问题。别人的一句话或是一段话表达了怎样的主要意思,要在短时间内揣摩清楚,然后做出恰当的回应。这不仅对作文,而且对学生将来走上社会与人交流沟通也是帮助极大的,是一举数得的好方法。

日常教学中还应该有一种关注全体的意识。义务教育不是精英教育,是大众教育。作文教学必须兼顾每一个学生的发展,但是每个学生的发展是不均衡的,作为教师,就更应该牢记孔老夫子的教导——因材施教。让那些擅长表达的学生学会用多种方式去表达,让那些怯于表达的学生找到一条适合自己的表达之路,让那些擅长某种表达方式的学生扬长避短……既然考题是兼顾多种文体的,为什么不给学生一点自己选择的权利呢?让会讲故事和会讲道理的学生各得其所。

作文的教学还应该树立一种目标意识。文章为什么而做?写给谁看?要达到什么样的交流目的?这些意识必须尽早地让学生培养起来,学生才能在每次交流中带着目标前行,进行有价值的交流。说话看目的和对象,这是口语交际的基本要求,在作文中同样适用。作文并非自说自话,而是一种思想的交流。有这些作为前提,写作才能有明确的方向,并找到恰当的沟通方式,达到交流的目的。

学会交流,才能更好地呈现生活,作文才能有的放矢。

如果作文教学能够从这些方面去研究题目,而不是仅仅在作文题的形式上做文章,那么作文教学会呈现出新的格局:用启迪心智去代替作文技术化的教学,用对生活的领悟去赶走模式化的写作,让学生的眼睛亮起来、脑子活起来、小嘴伶俐起来,让他们的作文有生活、有思想、有素养!

作文作文1900字

初一作文

一、两篇作文(写在作文纸上)

(任选两题,每篇不少于800字)

1、阅读下面的材料,写一篇议论文。

《谁动了我的奶酪》是一本畅销书。书中有这样几句话:

拥有奶酪,就拥有幸福,如果你不改变,你就会被淘汰;经常闻一闻你的奶酪,你就会知道,它什么时候开始变质;越早放弃旧的奶酪,你就越早发现新的奶酪;朝新的方向前进,你会发现新的奶酪;随着奶酪的变化而变化,并享受变化!

2、阅读下面文字,根据要求作文。

女儿、儿子、妈妈、爸爸一家四口谈到了“亲情”问题。女儿最先发言,她说:世间最美的是亲情。儿子接着说:亲情是把双刃剑。妈妈想了想说:亲情常常创造奇迹。爸爸最后说:理智比亲情更重要。

请以上述某一个人的话作为话题,文体自选,题目自拟,写一篇文章。

3、根据下述情景,以“致我的前辈”为题作文。

在翻检家里的老照片时,突然发现有一帧发黄的小照片非常像我,便拿去问爸爸。爸爸说:“这是我的祖父(或祖母),连我以前也没有见过。”我盯这着帧小照片看了很久,相隔那么遥原,外貌那么接近,真是奇怪。终于,我决定对这位前辈说点儿什么

二、名著阅读(写在作文纸上)

(任选一部,完成读后感或文学评论一篇,不少于800字)

1、《三国演义》

2、《堂吉诃德》

三、红岭中学2013年暑假阅读与写作活动策划(开学交电子稿,每人不少于2篇)

一:中国梦 深圳梦 我的梦

“我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好,民族好,大家才会好。” 2012 年 11 月 29 日,习近平总书记在新一届中央领导集体参观《复兴之路》展览时深情提出了“中国梦”,号召一代又一代中国人共同为实现民族复兴“中国梦”努力。“中国梦”里,有“强国”也有“富民”;“中国梦”里,有期盼也有实干。“中国梦”有大有小,每个人都有理想和追求,都有属于自己的梦想。中华民族是一个命运共同体,只有民族、国家全面科学发展,个人才能实现梦想。同样,只有每个人都充满激情和梦想,“中国梦”才够美丽,才够坚实。

深圳这座有着1400多万人口的移民城市,自30多年前拉开“中国故事”的序幕以来,一直堪称中国最大的“逐梦之城”。千千万万之国人,带着对美好生活的向往,怀揣着梦想,追逐着梦想,从五湖四海来到南海边的这片改革开放的热土,筚路蓝缕,实干苦干,用心血汗水和勤劳的双手编织自己的“深圳梦”。那么身为深圳特区一员的你,你有什么梦呢? 请在暑假利用时间,在社区、公园、图书馆进行抽样调查,或找你的家人朋友填写调查问卷, 并在此基础上写作文学作品,写调查报告。

二:我的社区,我的家园

什么是社区?“社”是指相互有联系、有某些共同特征的人群,“区”是指一定的地域范围。所以,“社区”可以说是相互有联系、有某些共同特征的人群共同居住的一定的区域。在城市,人们最常提到的社区就是住宅小区。社区就是一个大舞台,每天都在上演最精彩的

“每个城市都有自己的文化性格”, 当你带着家乡的文化来到多元文化交汇的深圳,结识来自五湖四海的朋友时,你是否也体验到了文化冲突所带来的冲击?

请用文字记录下自己的文化冲突体验,不少于800字。让我们一同感受多元文化碰撞所带来的思想火花!

九: 敬畏生命

“那是一个夏天的长得不能再长的下午,在印第安纳州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书,忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维。大团大团的,像棉花似的,有些飘在草地上,有些飘入湖水里。我当时没有十分注意,只当是偶然风起所带来的。

可是,渐渐地,我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了,那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云朵,倒好像是一座无限的云库似的。整个下午,整个晚上,漫天都是那种东西。第二天的情形完全一样,我感到诧异和震撼。

我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许,在不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子足以成荫,但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。

我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。至少,我知道,有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地,在一个过客的心之峡谷里蔚然成阴,教会她怎样敬畏生命。”

——张晓风《敬畏生命》

生命是世界上最可贵的东西,是值得任何人敬畏的东西。作为正值青春年华的你们,你们是如何看待生命的?从荒漠中的一颗绿树,到沙石边的昆虫,你们对生命怀抱着如何的心态呢?请“敬畏生命”为话题写一篇不少于800字的文章。

一、两篇作文(写在作文纸上)

(任选两题,每篇不少于800字)

1、阅读下面的材料,写一篇议论文。

《谁动了我的奶酪》是一本畅销书。书中有这样几句话:

拥有奶酪,就拥有幸福,如果你不改变,你就会被淘汰;经常闻一闻你的奶酪,你就会知道,它什么时候开始变质;越早放弃旧的奶酪,你就越早发现新的奶酪;朝新的方向前进,你会发现新的奶酪;随着奶酪的变化而变化,并享受变化!

2、阅读下面文字,根据要求作文。

女儿、儿子、妈妈、爸爸一家四口谈到了“亲情”问题。女儿最先发言,她说:世间最美的是亲情。儿子接着说:亲情是把双刃剑。妈妈想了想说:亲情常常创造奇迹。爸爸最后说:理智比亲情更重要。

请以上述某一个人的话作为话题,文体自选,题目自拟,写一篇文章。

3、根据下述情景,以“致我的前辈”为题作文。

在翻检家里的老照片时,突然发现有一帧发黄的小照片非常像我,便拿去问爸爸。爸爸说:“这是我的祖父(或祖母),连我以前也没有见过。”我盯这着帧小照片看了很久,相隔那么遥原,外貌那么接近,真是奇怪。终于,我决定对这位前辈说点儿什么

二、名著阅读(写在作文纸上)

(任选一部,完成读后感或文学评论一篇,不少于800字)

1、《三国演义》

2、《堂吉诃德》

三、红岭中学2013年暑假阅读与写作活动策划(开学交电子稿,每人不少于2篇)

一:中国梦 深圳梦 我的梦

“我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女的共同期盼。历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。国家好,民族好,大家才会好。” 2012 年 11 月 29 日,习近平总书记在新一届中央领导集体参观《复兴之路》展览时深情提出了“中国梦”,号召一代又一代中国人共同为实现民族复兴“中国梦”努力。“中国梦”里,有“强国”也有“富民”;“中国梦”里,有期盼也有实干。“中国梦”有大有小,每个人都有理想和追求,都有属于自己的梦想。中华民族是一个命运共同体,只有民族、国家全面科学发展,个人才能实现梦想。同样,只有每个人都充满激情和梦想,“中国梦”才够美丽,才够坚实。

深圳这座有着1400多万人口的移民城市,自30多年前拉开“中国故事”的序幕以来,一直堪称中国最大的“逐梦之城”。千千万万之国人,带着对美好生活的向往,怀揣着梦想,追逐着梦想,从五湖四海来到南海边的这片改革开放的热土,筚路蓝缕,实干苦干,用心血汗水和勤劳的双手编织自己的“深圳梦”。那么身为深圳特区一员的你,你有什么梦呢? 请在暑假利用时间,在社区、公园、图书馆进行抽样调查,或找你的家人朋友填写调查问卷, 并在此基础上写作文学作品,写调查报告。

二:我的社区,我的家园

什么是社区?“社”是指相互有联系、有某些共同特征的人群,“区”是指一定的地域范围。所以,“社区”可以说是相互有联系、有某些共同特征的人群共同居住的一定的区域。在城市,人们最常提到的社区就是住宅小区。社区就是一个大舞台,每天都在上演最精彩的

“每个城市都有自己的文化性格”, 当你带着家乡的文化来到多元文化交汇的深圳,结识来自五湖四海的朋友时,你是否也体验到了文化冲突所带来的冲击?

请用文字记录下自己的文化冲突体验,不少于800字。让我们一同感受多元文化碰撞所带来的思想火花!

九: 敬畏生命

“那是一个夏天的长得不能再长的下午,在印第安纳州的一个湖边。我起先是不经意地坐着看书,忽然发现湖边有几棵树正在飘散一些白色的纤维。大团大团的,像棉花似的,有些飘在草地上,有些飘入湖水里。我当时没有十分注意,只当是偶然风起所带来的。

可是,渐渐地,我发现情况简直令人吃惊。好几个小时过去了,那些树仍旧浑然不觉地在飘送那些小型的云朵,倒好像是一座无限的云库似的。整个下午,整个晚上,漫天都是那种东西。第二天的情形完全一样,我感到诧异和震撼。

我感到那云状的种子在我心底强烈地碰撞上什么东西。我不能不被生命豪华的、奢侈的、不计成本的投资所感动。也许,在不分昼夜的飘散之余,只有一颗种子足以成荫,但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。

我至今仍然在沉思之际想起那一片柔媚的湖水,不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。至少,我知道,有一颗已经成长。那颗种子曾遇见了一片土地,在一个过客的心之峡谷里蔚然成阴,教会她怎样敬畏生命。”

——张晓风《敬畏生命》

生命是世界上最可贵的东西,是值得任何人敬畏的东西。作为正值青春年华的你们,你们是如何看待生命的?从荒漠中的一颗绿树,到沙石边的昆虫,你们对生命怀抱着如何的心态呢?请“敬畏生命”为话题写一篇不少于800字的文章。

再谈敬畏生命作文1200字

初一作文

再谈敬畏生命

因几句口角,陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时,人们表现出了惊人的麻木:卫生院值班医生眼见其浑身是伤,却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理,村支书非但不采取救治措施,反与派出所商量如何将李送出辖区之外于是,一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)

一、

很显然,张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对孩子这样一个无比广阔的群体,张智伟等人仅仅是极端的个例,但人们还是会发出这样的疑问:如今的孩子到底怎么了?

或许一切都缘于偶然,我们甚至可以进行这样的设想:如果孩子们没有喝酒,他们就不会酒后闹事了,如果孩子们后来没有找到李文兰,也就不会再发生乞丐之死了

但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候,他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候,在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁在很多的孩子的游戏中,屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它,或者是抬高脚,然后狠命下跺。

如果说,人之初,性本善,那么善花是如何结出恶果呢?

其实,在中国很多的历史时段,对人的蔑视是有传统的,比如说,文革时,孩子们斗反动老子是革命的光荣,于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国,当国民的生命意识普遍高涨的时候,先朝遗风同样还会时不时的趁虚而入。

在乞丐之死事件发生地二里镇,医生将乞丐李文兰推开了,派出所片警将乞丐李文兰给推开了,村支书将乞丐李文兰给推开了,于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了,然后就有了供人谈资的乞丐之死所有的人都在强调李文兰的乞丐身份,乞丐意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?

这就是张智伟等孩子的生活土壤。

三、

和李文兰事件相似的是孙志刚案。

孙志刚,这位风华正茂的年轻人,仅仅因为随身没带身份证而被收容,接着被打死。人们因此而出离愤怒:一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺,那么,还有什么不可以被剥夺呢?

孙志刚案,人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上,而面对李文兰的惨死,我们多少又有点迷惘,因为,这一次,施暴者仅仅是几个花季少年,纵容助虐者仅仅是和我们相似的凡夫俗子。

于是,谁能拍着胸脯保证,当你面对着乞丐李文兰的求援时,你能毫不犹豫地挺身而出?

四、

在一场战争中,一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话:对全世界来说,你是一名普通的战士;对我来说,你就是整个世界。 读到上面这段文字很久之后,我在互联网上看到了一张广泛流传的照片:在得知李文兰的死后,她的丈夫,她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候,我才异常清醒地认识到,所谓的乞丐,是一个丈夫的妻子,是一个儿子的母亲,是一个家庭的全部的世界。

再谈敬畏生命

因几句口角,陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时,人们表现出了惊人的麻木:卫生院值班医生眼见其浑身是伤,却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理,村支书非但不采取救治措施,反与派出所商量如何将李送出辖区之外于是,一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)

一、

很显然,张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对孩子这样一个无比广阔的群体,张智伟等人仅仅是极端的个例,但人们还是会发出这样的疑问:如今的孩子到底怎么了?

或许一切都缘于偶然,我们甚至可以进行这样的设想:如果孩子们没有喝酒,他们就不会酒后闹事了,如果孩子们后来没有找到李文兰,也就不会再发生乞丐之死了

但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候,他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候,在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁在很多的孩子的游戏中,屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它,或者是抬高脚,然后狠命下跺。

如果说,人之初,性本善,那么善花是如何结出恶果呢?

其实,在中国很多的历史时段,对人的蔑视是有传统的,比如说,文革时,孩子们斗反动老子是革命的光荣,于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国,当国民的生命意识普遍高涨的时候,先朝遗风同样还会时不时的趁虚而入。

在乞丐之死事件发生地二里镇,医生将乞丐李文兰推开了,派出所片警将乞丐李文兰给推开了,村支书将乞丐李文兰给推开了,于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了,然后就有了供人谈资的乞丐之死所有的人都在强调李文兰的乞丐身份,乞丐意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?

这就是张智伟等孩子的生活土壤。

三、

和李文兰事件相似的是孙志刚案。

孙志刚,这位风华正茂的年轻人,仅仅因为随身没带身份证而被收容,接着被打死。人们因此而出离愤怒:一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺,那么,还有什么不可以被剥夺呢?

孙志刚案,人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上,而面对李文兰的惨死,我们多少又有点迷惘,因为,这一次,施暴者仅仅是几个花季少年,纵容助虐者仅仅是和我们相似的凡夫俗子。

于是,谁能拍着胸脯保证,当你面对着乞丐李文兰的求援时,你能毫不犹豫地挺身而出?

四、

在一场战争中,一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话:对全世界来说,你是一名普通的战士;对我来说,你就是整个世界。 读到上面这段文字很久之后,我在互联网上看到了一张广泛流传的照片:在得知李文兰的死后,她的丈夫,她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候,我才异常清醒地认识到,所谓的乞丐,是一个丈夫的妻子,是一个儿子的母亲,是一个家庭的全部的世界。

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