神龙架导游词

湖北神农架导游词作文1000字

初一作文

第 1 页 共 3 页 神龙架风景区导游词 欢迎大家来到神农架风景区,下面由我向大家介绍这座神秘的原始森林,希望对您的旅途有所帮助。

神农架风景区位于湖北省西部的一片群峰耸立的高大山地,面积约为3253平方公里,其中森林覆盖率达67%。以原始、神秘闻名于世,景区内山高谷深,林木茂密,有数百种珍稀植物。相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称作神农架。

旅客朋友们,现在出现在我们眼前的是神农架风景区的核心部分----神农坛。虽然景区面积很小,但层次分明,自然风光十分优美。神农坛是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所,祭坛内是巨型牛首人身的神农雕像,高达21米,庄严肃穆,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。

请大家顺我的手往前看,一会儿我们即将蹬上神农顶。神农顶被称作“华中屋脊”,是华中第一高峰,海拔达3105.4米。曾有人在箭竹林中发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。

旅客朋友们,大自然的美好风光需要我们的悉心呵护,请爱护这里的一花一草。

神龙架是美丽的、独特的,是其它旅游景区所望尘莫及的。非常高兴能和大家一起欣赏神农坛和神龙顶的美景,祝大家旅途愉快!

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神龙架风景区导游词 欢迎大家来到神农架风景区,下面由我向大家介绍这座神秘的原始森林。

神农架风景区位于湖北省西部的一片群峰耸立的高大山地,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称作神农架。

旅客朋友们,现在出现在我们眼前的是神农坛。虽然景区面积很小,但层次分明,自然风光十分优美。祭坛内是巨型牛首人身的神农雕像,高达21米,庄严肃穆,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。 请大家顺我的手往前看,一会儿我们即将蹬上神农顶。神农顶是华中第一高峰。峰顶漫天飞雪,沉沉云雾像一块厚厚的面纱罩在头上,使人难识真面目。唯有夏秋季天晴时,云开雾散,万千景象方可尽收眼底。在山腰上有翠绿的草甸,鲜明的分出三个层次:一层是箭竹林带。箭竹排列有序,好像护卫山寨的坚实城墙。曾有人在箭竹林中发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。一层是冷杉林带。棵棵冷杉,顶风冒雪,苍翠欲滴。一层是艳丽的杜鹃林带,一簇簇偎依在冷杉的怀抱里,花色夺目,千姿百态。

旅客朋友们,大自然的美好风光需要我们的悉心呵护,请爱护这里的一花一草。非常高兴能和大家一起欣赏神农坛和神农顶的美景,祝大家旅途愉快!

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第 1 页 共 3 页 神龙架风景区导游词 欢迎大家来到神农架风景区,下面由我向大家介绍这座神秘的原始森林,希望对您的旅途有所帮助。

神农架风景区位于湖北省西部的一片群峰耸立的高大山地,面积约为3253平方公里,其中森林覆盖率达67%。以原始、神秘闻名于世,景区内山高谷深,林木茂密,有数百种珍稀植物。相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称作神农架。

旅客朋友们,现在出现在我们眼前的是神农架风景区的核心部分----神农坛。虽然景区面积很小,但层次分明,自然风光十分优美。神农坛是专供炎黄子孙在此缅怀先祖,祭祀神灵的场所,祭坛内是巨型牛首人身的神农雕像,高达21米,庄严肃穆,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。

请大家顺我的手往前看,一会儿我们即将蹬上神农顶。神农顶被称作“华中屋脊”,是华中第一高峰,海拔达3105.4米。曾有人在箭竹林中发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。

旅客朋友们,大自然的美好风光需要我们的悉心呵护,请爱护这里的一花一草。

神龙架是美丽的、独特的,是其它旅游景区所望尘莫及的。非常高兴能和大家一起欣赏神农坛和神龙顶的美景,祝大家旅途愉快!

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神龙架风景区导游词 欢迎大家来到神农架风景区,下面由我向大家介绍这座神秘的原始森林。

神农架风景区位于湖北省西部的一片群峰耸立的高大山地,相传炎帝神农氏曾率众在此搭架采药,教人们耕种,故将这里称作神农架。

旅客朋友们,现在出现在我们眼前的是神农坛。虽然景区面积很小,但层次分明,自然风光十分优美。祭坛内是巨型牛首人身的神农雕像,高达21米,庄严肃穆,向上望去,炎帝双目微启,似在洞察世间万物。 请大家顺我的手往前看,一会儿我们即将蹬上神农顶。神农顶是华中第一高峰。峰顶漫天飞雪,沉沉云雾像一块厚厚的面纱罩在头上,使人难识真面目。唯有夏秋季天晴时,云开雾散,万千景象方可尽收眼底。在山腰上有翠绿的草甸,鲜明的分出三个层次:一层是箭竹林带。箭竹排列有序,好像护卫山寨的坚实城墙。曾有人在箭竹林中发现野人的踪迹,毛发、脚印以及野人用箭竹做成的窝。一层是冷杉林带。棵棵冷杉,顶风冒雪,苍翠欲滴。一层是艳丽的杜鹃林带,一簇簇偎依在冷杉的怀抱里,花色夺目,千姿百态。

旅客朋友们,大自然的美好风光需要我们的悉心呵护,请爱护这里的一花一草。非常高兴能和大家一起欣赏神农坛和神农顶的美景,祝大家旅途愉快!

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导游词作文500字

六年级作文

各位游客朋友们,大家好!欢迎来到泰州旅游。现在我们来到的是溱潼镇。

溱潼古称溱泓,位于里下河地区南通、盐城、泰州三市交界处,旧有“犬吠三县间”之说。早期溱潼人依靠着肥沃的土地和无限的水域,过着农耕与取鱼为生的日子,诗人吴嘉记咏溱潼诗中有“有船田父皆为渔,十口五口依菰蒲”的诗句。溱潼最为著名的景区便是溱湖湿地公园了。这便就是溱湖,它又名喜鹊湖,从四面八方通达湖区的主要河流有九条,便形成“九龙朝阙”的奇异景观。“喜鹊湖”这一名称的由来还有一段神奇的传说。相传一年中秋之夜,张果老施展法术将唐明皇送上月宫,唐明皇似梦非醒地游罢了月宫,正要起驾回宫,护驾的神龙忽患疾病,喜鹊仙子衔来仙草为神龙疗伤,神龙长啸一声,用尾巴甩出了一个一碧万顷的湖泊。其实溱湖的喜鹊也的确很多,栖息着97种水鸟,在这里品茗会友,闲庭散步,准有几分“偷得浮生半日闲”的意境。全国十大民俗节庆活动之一的溱潼会船节也在这里举行,日期在清明节的第二天,四乡八镇的船只,上万船民云集溱湖。沿湖四岸,人密如织,呼声如潮,水面上千帆竞发。恢弘的场面,惊心的争赛,多彩的表演,被海内外人士称赞为“天下会船数溱潼”。该风景区已被批准为国家4A级风景区。

下面就让大家尽情地欣赏吧。

各位游客朋友们,大家好!欢迎来到泰州旅游。现在我们来到的是溱潼镇。

溱潼古称溱泓,位于里下河地区南通、盐城、泰州三市交界处,旧有“犬吠三县间”之说。早期溱潼人依靠着肥沃的土地和无限的水域,过着农耕与取鱼为生的日子,诗人吴嘉记咏溱潼诗中有“有船田父皆为渔,十口五口依菰蒲”的诗句。溱潼最为著名的景区便是溱湖湿地公园了。这便就是溱湖,它又名喜鹊湖,从四面八方通达湖区的主要河流有九条,便形成“九龙朝阙”的奇异景观。“喜鹊湖”这一名称的由来还有一段神奇的传说。相传一年中秋之夜,张果老施展法术将唐明皇送上月宫,唐明皇似梦非醒地游罢了月宫,正要起驾回宫,护驾的神龙忽患疾病,喜鹊仙子衔来仙草为神龙疗伤,神龙长啸一声,用尾巴甩出了一个一碧万顷的湖泊。其实溱湖的喜鹊也的确很多,栖息着97种水鸟,在这里品茗会友,闲庭散步,准有几分“偷得浮生半日闲”的意境。全国十大民俗节庆活动之一的溱潼会船节也在这里举行,日期在清明节的第二天,四乡八镇的船只,上万船民云集溱湖。沿湖四岸,人密如织,呼声如潮,水面上千帆竞发。恢弘的场面,惊心的争赛,多彩的表演,被海内外人士称赞为“天下会船数溱潼”。该风景区已被批准为国家4A级风景区。

下面就让大家尽情地欣赏吧。

大明山导游词作文12100字

五年级作文

大明山导游词

各位团友, 大家好. 欢迎来到大明山风景名胜区. 我是你们的导游小俞. 下面由我来带领大家参观我们的大明山. 大明山风景名胜区为国家AAAA 级风景名胜区,位于临安县西南部,面积约29平方公里。风景区以大明山为主体,共有32峰、13涧、8瀑。大明山位于临安西部顺溪镇,别名千亩田,山颠平坦,广达千亩,故名。《昌化县志》载:“大明山,县西九十里,其巅广千余亩,如平地。”相传唐宣宗微时,首隐居于此,赋诗明志:“ 穿山透石不辞劳,地远方知山处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”。此山 多奇峰怪石,森耸峭拔,足称名胜。有白蛇岩、鹞子峰、隐将林、玉龙瀑。远望 七峰如锷刺天称七峰尖;山顶清溪蜿蜒,游鱼细长如竹叶,称竹叶鱼;半山有瀑布, 一泻而下,气势跌宕。许多古迹随着美丽的民间传说。有一巨石,平坦如榻,相传朱元障起义兵败至此,曾卧石上,故名“天子石”;朱元璋屯垦时曾登台拜将, 故山顶有点将台;朱元障屯军千亩田,招兵买马,生聚训练,养精蓄锐,然后杀 下山去,打下大明江山,故此山称为大明山。

大明山距黄山70公里,地形高差达一千余米,因而山高谷深,层峦迭嶂,群耸立,气势十分壮观。气候条件及地质条件与黄山类似,山色黟然若黛,宛如国画中的泼墨山水,奇松、怪石、云海、峰林层出不穷,称之“浙江小黄山”,然而大明山又不同于黄山,南侧几座1400米以上高峰及三处1100米以上的高山盆地,均由变质砂页岩及变质火山岩组成,山形平缓,林木葱葱,水草丰盛,流水清清,长年不断。溪水在高山盆地中轻轻流淌,一旦进入花岗岩区,便飞流直下,形成千姿百态的飞瀑。 大家请看那里, 大家可以过去参观一下, 但一定要注意安全.

各位团友, 请随我来. 现在我们已经置身于云海中了, 请大家跟紧队伍. 雾山云海是大明山经常可见的景色,特别是春秋二季,时而滚滚云海翻腾飞跃,将青山吞没;时而座座青峰又隐现于虚无缥缈的云山之中。夏季的早晨,特别是霁雨初晴,青山滴翠,冉冉升起的红日映照着白絮般的云海,丛丛峰林浮露于滚滚的云海之上,就象散布在大海中的瀛洲仙岛。

大明山的云海足以称奇,但那里的飞瀑群更是令人叫绝。飞瀑主要分布于玉龙溪和白蛇涧,在大明村汇合。玉龙溪水量充沛,水流湍急,于峭壁丛生的峡谷险境中奔腾北流,不仅山明水秀,绿荫葱葱,而且处处可闻响如壑雷的水涛声。玉龙潭的上游自千亩田北龙门口以下,垂直河床骤然增大,一公里流程落差竟达四百多米,溪水劈开万仞石山,飞流直下,形成四级瀑布,以龙门瀑布最为壮观。

白蛇涧自外兰塘缓缓流去,一进入花岗岩区,水流骤然湍急,形成五级瀑布,自上而下依次为剑池瀑、玉笏瀑、白蛇瀑、三龙戏珠瀑,瀑间有潭,潭中有鱼,长尺许,见人不惊。

现在我们在的这个地方, 大家是不是看到很多奇形怪状的石头, 是啊, 大明山怪石比比皆是,每一个怪石都有一个好听的名字. 有一尊“和尚取经”披着袈裟的老和尚正朝着西天翻山越岭;“金蟾望月”,一只千吨金蟾坐在山顶,望着日月星辰。然而,当您换一角度时,它又变成了千年石猴。从龙门口北行,一只大石龟跃然出现于眼前,当您走近细看时,发现乌龟变成了昂首的海豹,再退后一点看,海豹变成了鲸鱼,这就是奇石“龟豹鲸”。此外“凤凰蛋”、“玲珑石”、“大盆景”、“双桃石”、“鸡冠石”,造型各异,维妙维肖。如果说象形石仅是些玲珑小景,那这里的林立柱峰则令人惊叹! 花岗岩峰林景观最为突出,有飞来石、金鸡报晓、金蟾望月、虎啸石、独秀峰等,尤以七峰尖为最。七峰尖就是由排列如北斗的七座尖峰组成的。其中有几座尖峰下的峭壁高达三、四百米。在陡立的崖壁上,流水造成的道道冲刷痕,犹如仙人拨弄的琵琶。独秀峰令人联想起黄山的梦笔生花,而其气势却使其有所逊色。特别是登上白蛇岩远眺七峰尖时,竟似看到了桂林阳朔的石灰岩峰林,雄伟壮丽,令人惊叹不已。“天门”洞开,疑是到了瑶琳仙境。当您登上这看来无法攀登的绝顶,鸟瞰这层峦迭嶂、滴翠青山时,仿佛自己真成了神仙。

区内林木覆盖率高,名贵树种较多,有珍贵的黄山松、成片的云锦杜鹃及被国家列为二级保护植物的夏腊梅。奇松是黄山一绝,但在大明山亦比比皆是。虽然这些松树未加任何修整,但千姿百态,争妍斗艳的景色则更叫人留连忘返。

如果大明山的上述奇绝景色已足以使人倾倒的话,那么,千亩田的景色则更叫人拍手称绝,赞叹不止。千亩田地形平缓,是一处群山环抱的小型山间河谷盆地,溪流由盆地中曲折回荡,铮淙缓流,仅在龙门口附近出现宽不足三十米的山口,溪流的山口冲出后便是龙门飞瀑。山坡上草深林茂,野花遍地,犹当初夏之交,山下已绿肥红瘦了,这里却幽兰吐馨,杜鹃盛开,色彩缤纷宛如凝霞,真是美不胜收;谷底土层深厚,水草丰盛。过去这里曾开垦出良田千亩,“千亩田”地名就由此而来。在嵯峨挺拔、峥嵘突兀的万仞崇山之巅,竟出现一派质朴幽静的山谷盆地风光。这不仅超乎一般人的想象,就是在国内名山中也是从未听闻的。这里类似千亩田这样的山顶河谷盆地还有二处,一是与千亩田一岭之隔的里兰塘,标高1100米,现已建成高山水库,真叫高峡出平湖;另一处是位于白蛇岩的外兰塘另有云海、日出等天象胜景和拜将台、隐将村、慧昭寺、现代革命活动遗址等人文景观。大明山风景名胜区内还包括瑞晶洞、昱岭关、湍口温泉等处景点。今天的游程就到这, 不知大家对我的讲解是否满意, 欢迎下次再来大明山. 谢谢!

大明山拾趣

明字的奥秘:天地间最恢宏最妩媚的两个字组合成了“明”字。而大明山恰恰又有这种荣幸以“明”字相冠,势必使其山其景既具阴柔之美,又多阳刚之气。阴柔之美者,雨雾、溪流、碧潭、花草、嘉树是也;阳刚之气者,山峰、隧洞、瀑布、千亩高山草甸是也。

针对景区这些特点,景区的设计者别出心裁地把“明”贯穿于整个风景的流程之中,形成以“日月启明,日月分明,日月同辉,日月无边”为特色的“明”字风景组合。日月启明景区集中在启明谷、日月潭一带,山势平缓,景色明秀,以启胆瀑为最,蕴有“风景至此方启明”之意.

在龙门峡谷入口200米处,一块硕大无比的巨石,如一个巨人的手掌,挡在路边,上面刻有绍兴兰亭书会会长沈定庵老先生题写的一个“明”,因一条天然掌纹恰好把“日”和“月”分开,故该石也称“分明石”,加上山势渐高,景色渐美,日月分明之意境悄然而生;登上千亩田,豁然开朗,而岩壁上巨大的“一、二”两字,却让人颇费神思,其实说穿了也简单,就是“日月无边”的意思,“日”和“月”去掉边,剩下“一、二”,说明大明山风景数一数二,在当地具有无可比拟性和替代性.

从千亩田下来,过隧洞,来到驾云台景,但见群山起伏,九峰环拱,一种会当凌绝项,一览众山小的气概油然而起,再回望崖壁上由中国书法家协会副主席朱关田先生题写的“日月同辉”四字,顿觉天地悠悠、沧海茫茫、物我一体、宠辱皆忘,一切尽在不言中。 千亩田称得上华夏一绝吗 千亩田是造物主赋予大明山特有胜景。

在海拔1100多米的高山之巅,有着广袤千亩的草甸,这不能不说是大自然的一大奇观。一边是万丈深渊,一边是一马平川,从深深峡谷攀援而上,山军人水尽疑无路,一到千亩田,始觉柳暗花明又一村,命运的多变,人生的感悟,视觉的冲击,瞬间都涌上心头。而且,千亩田风光奇美,春漫杜鹃、夏盈苇草、秋飘瑞雪、冬舞银蛇,一派“天苍苍、野茫茫,风吹草低现牛羊”的塞外风情,朱元璋当年屯兵千亩田,起兵反元的轶事,更使其多了几分厚重和神秘,还有慧照寺残址,明太祖遗留的石碑„„真是不来千亩田,神仙也叫怨!

起承转合话游道 俗话说,走路不观景,观景不走路,大明山的山势亦缓亦险,起伏有致,故在游道设计上,尽量以人为本,以游客为中心,做到规范、大气,让人虽攀登高山而如履平地之感,我们还根据每段游程的不同特色,总结了“起、承、转、合”四大特点:

起(日月启明):启明谷一带,明秀舒缓,随意悠闲;

承(野趣自承):龙门峡口至九折古道,古幽深隧,天地苍茫;

转(峰回路转):一夫关至千亩田,异峰突现,风光奇险;

合(天人合一):至两洞口驾云台,峰林接天,物我相偕。

朱眠石的传说 元朝末年,浙江青田出了个刘伯温,精通兵法,善于谋略,因不满元明的腐朽统治弃官归田,以游访天下名山为借口,伺机投奔明主,以践心中宏愿。这天,他慕名来到大明山,准备去千亩田慧照寺烧香拜佛以卜凶吉,正在龙门峡谷急走慢行,忽见前面一巨石上仰面睡着一个彪形大汉,头下还垫着一把黑色的雨伞,看上去就象一个“天”字,刘伯温甚感惊异,拍拍大汉的肩膀,谁知大汉翻了个身,顺手把雨伞夹在腋下,又曲身呼呼而睡,仔细一看,这模样又活象一个“子”字,刘伯温心里又是一惊,莫非此人就是未来的“天子”不成?忙摇醒大汉,方知对方是安徽凤阳人氏朱元璋,明里在千亩田慧照寺做和尚,暗里组织群众起兵反元,两人相见恨晚,携手结盟,共举大事,传为美谈。因朱元璋常在该巨石休憩,且石块的形状也颇像一个人的睡姿。后人称该石为“朱眠石”,上面还镌刻着朱元璋题写的一首诗:天为罗帐地为 ,明月星辰伴我眠;夜来不敢直伸脚,为怕山何社稷穿。

山门设计 暗藏玄机

大明山景区的门楼距中心景区约六公里,一条S 型的小溪逶迤而至。门楼跨溪而建,古朴典雅,恰好组成一个硕大的太极图型,门楼的正对面,两山夹一峰,呈元宝状,有“座地太极,面向元宝”之意,一座“宾至桥”,把大巴引进停车场,一座“如归桥”把客人迎入门楼,让人宾至如归,倍感亲切,人情天理融为一体。 万米隧洞谁开凿

在大明山美不胜收的自然景观中,唯万米隧洞乃人工所为,1958年,解甲归田的第一批新中国矿工进驻大明山,开发国家建设急需的钨矿石。钨是制作灯丝的照明材料,给人类带来希望和光明,和大明山的“明”字不谋而合。现在虽已人去洞空,却留下了中国山体建筑的一大奇观。

大明山隧洞曲折幽深,穿越六座山体,纵横一万余米,其中劈开整座山体的一线天景观,最具惊慑力,天光如剑,劈面而来,人称“地狱天光”的有之,“劈山求明”的有之,“人定胜天”的有之,总之,它是人类征服自然的宏伟杰作。

大明山目前利用隧洞作为特殊游道的有两个洞府,即“通明洞”和“迎晖府”,均和明字结缘,为大明山的明文化又增添很多谐趣。大明山的许多洞府,至今仍保留开矿时的原始风貌,让人抚今追昔感慨万千,从傍逸斜出的洞口看景,大明山更显得扑朔迷离,气象万千。

风景数一数

大明山的旅游资源十分丰富,集瀑布之秀、峰林之美、草甸之广、洞穴之奇、峡谷之幽、植被之茂、林海之密于一体,可以说是“山水浙江”的精典再现。一位旅游专家游览了大明山以后,感慨万千,突发灵感,用数字构勒出大明山奇异风光的特点,即“一湖山庄、十里峡谷、百米悬瀑、千亩草甸、万米隧洞、群峰啸天、林海无边„„”可谓步步推进,层层再现,无限风光,尽收眼底。

一湖山庄:依山傍湖,环境优美,地处海拔830米的向阳坡面上,建筑面积一万余平方米,式样中西合壁,庄重典雅。夏季清凉而不潮湿,是不可多得的旅游度假胜地,有诗赞曰:依山傍湖,头枕晓风残月;呼朋引友,梦回天上人间。

十里峡谷:大明山龙门峡,是一条颇为奇特的峡谷,峡中有水,碧潭相连,瀑布成串;峡边有峰,峰林如画,势逼黄山;峡里通洞,洞深万米,一线接天;峡顶有田,广袤千亩,风光无限。有诗赞曰:大明神秀,万千奇景一峡中;山川壮美,四时风光皆不同。

百米悬瀑:大明山水体景观十分迷人,大小瀑布不知其数,著名的瀑布就有八条,其中以白蛇涧景区长达百余米的白蛇瀑、龙门峡谷一唱三叹的龙门瀑最为著称,有诗赞曰:八龙离海上大明,百瀑伴崖落云间。

千亩草甸:大明山之巅,有着广袤千亩的草甸,俗称“千亩田”,因占地千亩而得名。高山之上的一马平川,锦绣江南的草原风情,有诗赞曰:大明天下奇,奇在千亩田。

万米隧洞:1958年钨矿工人开凿而成,横穿六座山体,逶迤一万余米,现成为景区的主游道之一,里面仍保留了矿工生活的原始风貌,其中“劈山求明”的一线天景观最为壮观,有诗赞曰:大明奇景天工赐,独有此洞人胜天。

群峰啸天:大明山奇峰林立,怪石峥嵘,景色之美,造型之绝当属明妃七峰,即广袖峰、湘愁峰、玉筝峰、羞月峰、霜冷峰、剑媚峰、落雁峰,峰如其名,个性各异。因峰崖上遍布造型奇特的黄山松,让人不是黄山疑是黄山之感,有诗赞曰:峰尖耸入云霄里,远眺近赏皆相宜。

林海无边:大明山古木参天,层峦叠翠,湿润的气候,较大的相对高度造就了丰富的植物资源。成片的天目杜鹃,原始枫林、南方铁杉为大明山增色不少,其中国家二级保护植物夏腊梅更是弥足珍贵。有诗赞曰:万壑滚松涛,千峰着盛装,山色谁染成,雨墨点树梢。

组团行程中,临安线是不可缺少的一条经典和成熟的线路。临安隶属杭州,境内景点众多,山峦叠石,横云飞瀑,风景美不胜收。而临安的山,要属西天目和大明山为最!

带大明山攻略

关于带团大明山,途中可从宋文化切入临安,南宋都城。再概括地介绍以下临安,从而引到大明山。

具体的大明山概况:

1 大明山地理位置:大明山距黄山70公里,距离杭州2小时左右。位于临安西部顺溪镇。大明山风景名胜区为国家AAAA 级风景名胜区,位于临安县西南部,面积约29平方公里。有小黄山之称!

2 大明山名称和来历:A :别名千亩田,山颠平坦,广达千亩,故名。《昌化县志》载:“大明山,县西九十里,其巅广千余亩,如平地。”B :朱元璋屯垦时曾登台拜将, 故山顶有点将台;朱元障屯军千亩田,招兵买马,生聚训练,养精蓄锐,然后杀 下山去,打下大明江山,故此山称为大明山。有一巨石,平坦如榻,相传朱 元障起义兵败至此,曾卧石上,故名“天子石”。

3 景点大致介绍: 风景区以大明山为主体,共有32峰、13涧、8瀑。大明山相传唐宣宗微时,首隐居于此,赋诗明志:“ 穿山透石不辞劳,地远方知山处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”。“明”字拾趣(引用):明字的奥秘:天地间最恢宏最妩媚的两个字组合成了“明”字。而大明山恰恰又有这种荣幸以“明”字相冠,势必使其山其景既具阴柔之美,又多阳刚之气。阴柔之美者,雨雾、溪流、碧潭、花草、嘉树是也;阳刚之气者,山峰、隧洞、瀑布、千亩高山草甸是也。

针对景区这些特点,景区的设计者别出心裁地把“明”贯穿于整个风景的流程之中,形成以“日月启明,日月分明,日月同辉,日月无边”为特色的“明”字风景组合。日月启明景区集中在启明谷、日月潭一带,山势平缓,景色明秀,以启胆瀑为最,蕴有“风景至此方启明”之意;在龙门峡谷入口200米处,一块硕大无比的巨石,如一个巨人的手掌,挡在路边,上面刻有绍兴兰亭书会会长沈定庵老先生题写的一个“明”,因一条天然掌纹恰好把“日”和“月”分开,故该石也称“分明石”,加上山势渐高,景色渐美,日月分明之意境悄然而生;登上千亩田,豁然开朗,而岩壁上巨大的“一、二”两字,却让人颇费神思,其实说穿了也简单,就是“日月无边”的意思,“日”和“月”去掉边,剩下“一、二”,说明大明山风景数一数二,在当地具有无可比拟性和替代性,类似的比拟很多,大家可以一一推敲!

林木葱葱,水草丰盛,流水清清,长年不断。溪水在高山盆地中轻轻流淌,一旦进入花岗岩区,便飞流直下,形成千姿百态的飞瀑。雾山云海是大明山经常可见的景色,特别是春秋二季,时而滚滚云海翻腾飞跃,将青山吞没;时而座座青峰又隐现于虚无缥缈的云山之中。夏季的早晨,特别是霁雨初晴,青山滴翠,冉冉升起的红日映照着白絮般的云海,丛丛峰林浮露于滚滚的云海之上,就象散布在大海中的瀛洲仙岛。

大明山最高峰大明顶海拔1489.9米,拥有32奇峰、13幽涧、8条飞瀑、3个千亩以上的高山草甸,横贯六座山体的万米岩洞,共有大小景点96个。

仙境般的大明山景

大明山景区在方圆数平方公里的范围内,地形高差达一千余米,山高谷深,层峦迭嶂,群峰耸立,溪水长流,奇松、怪石、云海是其天然的造化,高山之巅的千亩草甸、纵横交错的万米岩洞和风光秀丽的高山大明湖更是冠绝华东、独步江南山中有雄伟壮丽的七峰尖,远望如锷剌天,有千姿百态,争妍斗艳的奇松,有美不胜收,质朴幽静的山谷盆地风光的千亩田。 雾山云海是大明山经常可见的景色,飞瀑群更令人叫绝。飞瀑主要分布于玉龙溪和白蛇涧,在大明村汇合。玉龙溪水量充沛,水流湍急,溪水劈开万仞石山,飞流直下,形成四级瀑布,以龙门瀑布最为壮观。白蛇涧自外兰塘缓缓流去,一进入花岗岩区,水流骤然湍急,形成五级瀑布,自上而下依次为剑池瀑、玉笏瀑、白蛇瀑、三龙戏珠瀑,瀑间有潭,潭中有鱼,长尺许,见人不惊。大明山怪石比比皆是,有“和尚取经”、“金蟾望月”、“龟豹鲸”等,造型各异,维妙维肖。 如果大明山的上述奇绝景色已足以使人倾倒的话,那么,千亩田的景色则更叫人拍手称绝,赞叹不止。千亩田地形平缓,是一处群山环抱的小型山间河谷盆地,溪流由盆地中曲折回荡,铮淙缓流,仅在龙门口附近出现宽不足三十米的山口,溪流的山口冲出后便是龙门飞瀑。山坡上草深林茂,野花遍地,犹当初夏之交,山下已绿肥红瘦了,这里却幽兰吐馨,杜鹃盛开,色彩缤纷宛如凝霞,真是美不胜收;谷底土层深厚,水草丰盛。过去这里曾开垦出良田千亩,“千亩田”地名就由此而来。在嵯峨挺拔、峥嵘突兀的万仞崇山之巅,出现一派质朴幽静的山谷盆地风光。这里类似千亩田这样的山顶河谷盆地还有二处,一是与千亩田一岭之隔的里兰塘,标高1100米,现已建成高山水库,真叫高峡出平湖;另一处是位于白蛇岩的外兰塘另有云海、日出等天象胜景和拜将台、隐将村、慧昭寺、现代革命活动遗址等人文景观。大明山风景名胜区内还包括瑞晶洞、昱岭关、湍口温泉等处景点。

瀑布壮观

大明山瀑布-龙门瀑布

大明山的云海足已称奇,但那里的飞瀑群更是令人叫绝。飞瀑主要分布于玉龙溪和白蛇涧,在大明村汇合。玉龙溪水量充沛,水流湍急,于峭壁丛生的峡谷险境中奔腾北流,不仅山明水秀,绿荫葱葱,而且处处可闻响如壑雷的水涛声。玉龙潭的上游自千亩田北龙门口以下,垂直河床骤然增大,一公里流程落差竟达四百多米,溪水劈开万仞石山,飞流直下,形成四级瀑布,以龙门瀑布最为壮观。

白蛇涧自外兰塘缓缓流去,一进入花岗岩区,水流骤然湍急,形成五级瀑布,自上而下依次为剑池瀑、玉笏瀑、白蛇瀑、三龙戏珠瀑,瀑间有潭,潭中有鱼,长尺许,见人不惊。

怪石嶙峋

大明山奇峰怪石

大明山怪石比比皆是,有一尊“和尚取经”披着袈裟的老和尚正朝着西天翻山越岭;“金蟾望月”,一只千吨金蟾坐在山顶,望着日月星辰。然而,当您换一角度时,它又变成了千年石猴。从龙门口北行,一只大石龟跃然出现于眼前,当您走近细看时,发现乌龟变成了昂首的海豹,再退后一点看,海豹变成了鲸鱼,这就是奇石“龟豹鲸”。此外“凤凰蛋”、“玲珑石”、“大盆景”、“双桃石”、“鸡冠石”,造型各异,维妙维肖。如果说象形石仅是些玲珑小景,那这里的林立柱峰则令人惊叹! 花岗岩峰林景观最为突出,有飞来石、金鸡报晓、金蟾望月、虎啸石、独秀峰等,尤以七峰尖为最。七峰尖就是由排列如北斗的七座尖峰组成的。其中有几座尖峰下的峭壁高达三、四百米。在陡立的崖壁上,流水造成的道道冲刷痕,犹如仙人拨弄的琵琶。独秀峰令人联想起黄山的梦笔生花,而其气势却使其有所逊色。特别是登上白蛇岩远眺七峰尖时,竟似看到了桂林阳朔的石灰岩峰林,雄伟壮丽,令人惊叹不已。“天门”洞开,疑是到了瑶琳仙境。登上绝顶,鸟瞰这层峦迭嶂、滴翠青山时,仿佛自己真成了神仙。

神龙川导游词

各位游客:大家好!欢迎来到生态旅游和度假休闲的胜地神龙川游览。

神龙川地处浙江临安天目山东麓,景区面积1万6千多亩。天目山有九条大川,我们神龙川独占二条,是太湖最主要的水源发源地。

神龙川地理位置优越,交通方便。北距南京350公里、苏州230公里,东北距上海240公里,东距杭州63公里,离临安市区仅25公里。

神龙川是个大景区。“天目三千丈,东南第一峰”,神龙川即在天目山的腹地。它像一柄巨大的碧玉如意,横亘在天地之间。川中清泉长流,碧潭相连,群山耸翠,巉岩突兀,金沙遍地,神药满山,山花烂漫,苍松如盖。游客称之为“江南华山”“浙江黄山”并不为过。海拔1200多米的飞龙岭小华山蜿蜒十里,悬崖峭壁上黄山松虬枝如龙,据初步测算数量在一千八百棵以上,这在江浙一带已经绝无仅有,堪称稀世珍宝。登上飞龙岭小华山,东望俯视临安杭州,南边咫尺是东天目主峰大仙顶,西面是龙王山,向北看到亚洲最大蓄能电站天荒坪。正可谓“人在天地间,一览众山小”,人生伟大豪迈之感会油然而生。

神龙川是个大氧吧。由于神龙川一带是浙江省暴雨中心,全年降雨量比其它地区高出一倍以上。所以此地雨量充沛,气候湿润,川中岭上树木葱郁,植被优良,满目翠绿,满川花香。一年四季,飞禽走兽,出没其间,蝶飞莺啼,充满生气,真是世外桃源,人间仙境。“游览神龙川,活到九十九。”主要是讲这里空气清新,空中的氧气充足,对健康长寿大有益处。

神龙川是个大空调。由于此地气候湿润,绿树成荫,海拔较高,炎夏时节,此地气温比杭州、上海低7℃-10℃。热天游人到此,顿感暑气全消,凉爽无比,人称“清凉世界”,确是名副其实。

神龙川还是一个中草药大宝库。中华医药是世界医学文明和中华优秀传统文化重要组成部分。中草药能治好一切疑难杂症,已为医学界所共识。神龙川据传有先祖神农氏和明代李时珍到此采药医民,声名远播。川中山上有黄芪、三七、百合、石斛、黄精等各类中草药材二千余种,“不识是宝,识得是宝”,神龙川山中水边都有治病健身的宝物。

神龙川还积淀了很多名人文化和民俗文化。

先祖神农氏和明代大医药家李时珍曾到神龙川采药;南北朝梁昭明太子萧统曾隐居于此,后上天目山分经;元代高僧高峰原妙和中峰明本也曾到此入山问道;还有明代大画家大才子唐寅从苏州到玲珑山探望秋香的表妹秋月途中也曾到神龙川农家住宿。这当中有史料记载也有民间传说。神龙川还有很多中华民俗民间文化的传承。如龙文化、山神崇拜、大树信仰、观音崇拜等等。这一带地名很多有“龙”字,如金龙坪、青龙坑、白龙潭、后龙坞等,反映了天目山区龙文化传承。说来也是,你如登上飞龙岭小华山顶,向东远望蜿蜒的山胍,确像一条翠绿巨大的神龙。山神崇拜比较典型,凡大山脚下都建有山神庙,我们这个景区龙凤楼内北侧就有一个古老半塌的山神庙。山民上山劳作,有供奉猪头、磕头点香,请求山神保佑的习俗。大树信仰从老百姓给小孩取名如樟根、树生、桂花,有的还寄拜给古树作子女等就可以看出。观音信仰则从流传在临目指南皇图一带的《观音豆腐》民间故事就可以了解。

神龙川是森林旅游的最佳选择,这里的12万亩森林的包孕之中。这里有千年的楹树、五百年的桂树、三百年的杉树、几万亩山核桃、几千棵黄山松,还有成片的毛竹、石竹,真是绿色的海洋、森林的王国。到这样广阔的绿色森林里旅游观光,不仅是生活中的极大乐趣,而且对促进人人们的心理、生理健康,增进对大自然的认识具有重要作用。

森林旅游对人类健康长寿有着特殊的作用。

森林对人类最有益的功能就是通过光合作用吸收二氧化碳、释放氧气。据科学家预算,一公顷阔叶树林在生长季节每天可吸收二氧化碳1000公斤,放出氧气730公斤,也就是每人只要有10平方米的树木花草就会感到神静气清心旷神怡的原因。

森林还会吸收空气中的有害气体。每公顷树林每月能吸收二氧化硫60公斤,吸附粉尘68吨,一条200米宽的林带可以减少空气中75%的浮悬粒子。所以人们称赞森林是天然吸尘器、空气净化器,神龙川风景区正符合这一特点。

绿树丛林中存在一种叫负离子或阴离子的物质,当人们将负离子吸进肺泡时,能刺激神经系统产生良好的效应,它将电荷送到全身组织细胞,就能改善心肌功能,促进细胞代谢,增强心肌营养,提高免疫功能。据测定,森林中的空气,每立方米负离子高达2万多个,相当于城市室内空气负离子含量的500倍。实践证明在森林中进行森林活动是一项非常有益健康的美好享受。

森林具有调节气温和湿度、缓和太阳辐射热、减缓风速和消除噪音的作用。森林能吸收百分之七十的阳光,反射百分之十三,透过森林的阳光只有百分之十几,所以炎夏季节有林地的气温比无林地的气温可降低5-6℃。我们神龙川夏季平均气温比杭州临安低7℃左右正是缘于此。

森林中生长着各种药用植物,这些植物的色、香、味有防病治病的功效。神龙川是百草原、万花圃,它的芳香飘溢山间。

当你走进浩瀚的绿海中,首先带给你的是青山绿水,宁静开阔的境地,从而使精神紧张和疲劳得到缓解和松弛。接着就是森林里美丽丰富的自然景观带给你无限的欢愉和美感:古树名木、奇峰怪石、云海雾雨、瀑布山泉令你乐而忘忧;“万紫千红、层林尽染”的多彩山林,使人赏心悦目;花香四溢会令人愉悦、爽朗、陶醉。这些美的感受不由自主使人忘掉烦恼,消除杂念,整个身心会产生一种适应性调节反应,从而能够或减弱 的压力,解除脑血管收缩的紧张度,使植物神经功能平衡,进而使精神愉快,情绪和心态乃至整个身心得到良好的改善。

正是由于森林具有上述多方面的优良功能,使越来越多的人走进荡漾着灵气的山水森林。国际上有识之士预测:“二十一世纪将是回归大自然,走进大森林的时代”,森林旅游必将成为发展生态旅游的主角

到神龙川游览,会使你感到祖国山河的壮美,能使你吸收到灵山秀水之精华,增长知识,陶冶情操,强健体魄。拥抱大自然,情系神龙川。如果将神龙川作个大致的描绘,则可概括为“金茶银笋神农药,奇峰飞瀑天目松”。

神龙川有五大景区,分别为怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山。五大景区有30多个景点。

让我们一起进入神龙川这绿色王国、山水画图、清凉世界、知识宝库吧

景区景点介绍

神龙川有五大景区,分别是怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山五大景区。怡乐园景区主要有龙凤楼、休闲丛林、含笑轩、灵山石、神农庙、度假村、游乐场、百草园、益智潭等景点组成。宝葫芦景区主要有远志桥、合欢桥、太子谢、大宝葫、仙鹤亭等景点组成。清凉界景区主要有辛夷坞、荡悠桥、天竺潭、仙人脚、望仙阁、紫雪瀑、蝴蝶崖、鹿含潭等景点组成。神农台景区主要有百合桥、神农居、神药园、将军石、凌霄瀑等景点组成。小华山景区主要有一指峰、莲花峰、三线峰、南天门、升天台、孤云峰、金剑峰、仙人台等景点山峰组成。

龙凤楼

游客们,欢迎你们到神龙川游览休闲度假。我们走进这座高大雄伟的门楼,就进入了景区的大门。这座门楼名为龙凤楼,由建筑专家设计,在临安现有风景区门楼建筑中属于最高水平。龙凤楼方位与整个景区和谐统一,正楼两边配以副楼和雉墙,有古代雄关之风范。在楼上可观景、可打牌、可喝茶休闲。两旁的徽式青瓦白墙建筑,更衬托出景区中华传统文化构建的人文景观特色。

龙凤楼旁有大榧树,树龄已有800多年,树上结满果实,我们不妨称它为“迎宾树”。你看它绿云擎天,果实累累,我们可以看到榧树结果是三代同堂的。这里还有介绍神龙川土特产和野生动物的介绍牌,如果你花几分钟阅读,相信你会在知识积累中增加一点养份。草坪上屹立的石碑上刻有著名林学专家、中国野生动植物保护基金会主席、中国森林旅游协会会长、中国治沙协会会长、原林业部副部长董智勇先生题写的“神龙川”字样,旅客可在此拍照留念。

休闲丛林

进了龙凤楼山门,依靠路南就是一大片树木,我们叫它为休闲丛林。休闲丛林中有银杏、山核桃、木榧、红豆杉等大树近百棵,这些大树树龄长的已达好几百年,一般也有好几十年。

大家知道,森林对人类生存非常重要,对人们养身保健也有着特殊的作用。我们漫步在休闲丛林,品位森林旅游带来的乐趣,吸收清新空气,聆听鸟语水声,观赏山色风光,洗去一路风尘,这是何等

高雅的享受。古人有诗云:“一生好入名山游”,到大自然中去,将身心融入绿色世界,确实是人生一大乐事。

含笑轩

各位游客,进入神龙川门楼之后不过百米,迎面迎接我们的就是这座红色漂亮的花轿亭――含笑轩。含笑,是一种草药名,也有微笑迎客的意思。我们神龙川风景区的名称有许多是以中草药里富有文学性的名称取名的,如远志、辛夷、合欢、紫雪、凌霄等等,因为神龙川是一座中华医药的宝库。这座含笑亭建筑风格也很独异,桥上建亭,亭为花轿,名称含笑。游客们进入神龙川,会使你身心愉快,笑口常开。

百草园·度假山庄

游客们,现在我们漫步在百草园,我们这个百草园,恐怕要比鲁迅先生笔下绍兴的百草园要大好多倍。我们这个百草园,主要是培育种植一些天目山区的名贵药材介绍给游客,健身防病,医治疾患。百草厅中还展示陈列着数百种中草药材,附有说明,游客们如有兴趣者可慢慢观赏。那边的神农度假山庄,层层徽派建筑古色古香,背山面水,养生贮气,建筑面积1500平方米,设有三星级宾馆设施,是一个休闲度假的好地方。春天到这里来赏花,夏天到这里来避暑,秋天到这里来采野果,冬天到这里来看雪,一年四季各有特色,欢迎游客到神农度假山庄来度假。

灵山石

各位游客们,这块大石重约10多万斤,取名灵山石。上有“灵山神秀”四个大字,是集晋朝书圣王羲之的字,由开发神龙川风景区的董事长、浙江省优秀青年科技发明家、临安市工商联副主席王曙耀撰句刻石而成的。据考证,这种十多万斤重的大石,是第四纪冰川运动导致大山崩塌滑坡而留下的。这种巨石遍布神龙川,是大自然的杰作,是亿万年地球运动的结果。天目山是长江南岸的名山,神龙川是浙西北地区名山,灵山名川,使你充满灵性,永远健康。

神农庙

各位游客,这座神农庙,是为纪念我国药祖神农而建的。根据我国民俗习惯,各地都有祭祀山神的风俗。神农氏是我们中华民族的祖先,也是我国最早最大的农神和山神。我们构建这个纪念神农庙,主要是尊重民俗,纪念神农氏采集中草药“尝百草救万民”的功绩。有关神农氏和中草药介绍,请看庙内简介。

神农庙后的莲花池,可以投币求运,有兴趣的游客不妨一试。神农庙上边的大白果(银杏)树,一株为“四世同堂”,一株为“五子登科”,已经生长三百多年。你们看两株白果树大树华盖,郁郁葱葱,好似巨大的两朵绿云为人们遮阴纳凉。白果树下可爱的仿真梅花鹿,正悠闲自得地在玩耍呢。

大明山导游词

各位团友, 大家好. 欢迎来到大明山风景名胜区. 我是你们的导游小俞. 下面由我来带领大家参观我们的大明山. 大明山风景名胜区为国家AAAA 级风景名胜区,位于临安县西南部,面积约29平方公里。风景区以大明山为主体,共有32峰、13涧、8瀑。大明山位于临安西部顺溪镇,别名千亩田,山颠平坦,广达千亩,故名。《昌化县志》载:“大明山,县西九十里,其巅广千余亩,如平地。”相传唐宣宗微时,首隐居于此,赋诗明志:“ 穿山透石不辞劳,地远方知山处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”。此山 多奇峰怪石,森耸峭拔,足称名胜。有白蛇岩、鹞子峰、隐将林、玉龙瀑。远望 七峰如锷刺天称七峰尖;山顶清溪蜿蜒,游鱼细长如竹叶,称竹叶鱼;半山有瀑布, 一泻而下,气势跌宕。许多古迹随着美丽的民间传说。有一巨石,平坦如榻,相传朱元障起义兵败至此,曾卧石上,故名“天子石”;朱元璋屯垦时曾登台拜将, 故山顶有点将台;朱元障屯军千亩田,招兵买马,生聚训练,养精蓄锐,然后杀 下山去,打下大明江山,故此山称为大明山。

大明山距黄山70公里,地形高差达一千余米,因而山高谷深,层峦迭嶂,群耸立,气势十分壮观。气候条件及地质条件与黄山类似,山色黟然若黛,宛如国画中的泼墨山水,奇松、怪石、云海、峰林层出不穷,称之“浙江小黄山”,然而大明山又不同于黄山,南侧几座1400米以上高峰及三处1100米以上的高山盆地,均由变质砂页岩及变质火山岩组成,山形平缓,林木葱葱,水草丰盛,流水清清,长年不断。溪水在高山盆地中轻轻流淌,一旦进入花岗岩区,便飞流直下,形成千姿百态的飞瀑。 大家请看那里, 大家可以过去参观一下, 但一定要注意安全.

各位团友, 请随我来. 现在我们已经置身于云海中了, 请大家跟紧队伍. 雾山云海是大明山经常可见的景色,特别是春秋二季,时而滚滚云海翻腾飞跃,将青山吞没;时而座座青峰又隐现于虚无缥缈的云山之中。夏季的早晨,特别是霁雨初晴,青山滴翠,冉冉升起的红日映照着白絮般的云海,丛丛峰林浮露于滚滚的云海之上,就象散布在大海中的瀛洲仙岛。

大明山的云海足以称奇,但那里的飞瀑群更是令人叫绝。飞瀑主要分布于玉龙溪和白蛇涧,在大明村汇合。玉龙溪水量充沛,水流湍急,于峭壁丛生的峡谷险境中奔腾北流,不仅山明水秀,绿荫葱葱,而且处处可闻响如壑雷的水涛声。玉龙潭的上游自千亩田北龙门口以下,垂直河床骤然增大,一公里流程落差竟达四百多米,溪水劈开万仞石山,飞流直下,形成四级瀑布,以龙门瀑布最为壮观。

白蛇涧自外兰塘缓缓流去,一进入花岗岩区,水流骤然湍急,形成五级瀑布,自上而下依次为剑池瀑、玉笏瀑、白蛇瀑、三龙戏珠瀑,瀑间有潭,潭中有鱼,长尺许,见人不惊。

现在我们在的这个地方, 大家是不是看到很多奇形怪状的石头, 是啊, 大明山怪石比比皆是,每一个怪石都有一个好听的名字. 有一尊“和尚取经”披着袈裟的老和尚正朝着西天翻山越岭;“金蟾望月”,一只千吨金蟾坐在山顶,望着日月星辰。然而,当您换一角度时,它又变成了千年石猴。从龙门口北行,一只大石龟跃然出现于眼前,当您走近细看时,发现乌龟变成了昂首的海豹,再退后一点看,海豹变成了鲸鱼,这就是奇石“龟豹鲸”。此外“凤凰蛋”、“玲珑石”、“大盆景”、“双桃石”、“鸡冠石”,造型各异,维妙维肖。如果说象形石仅是些玲珑小景,那这里的林立柱峰则令人惊叹! 花岗岩峰林景观最为突出,有飞来石、金鸡报晓、金蟾望月、虎啸石、独秀峰等,尤以七峰尖为最。七峰尖就是由排列如北斗的七座尖峰组成的。其中有几座尖峰下的峭壁高达三、四百米。在陡立的崖壁上,流水造成的道道冲刷痕,犹如仙人拨弄的琵琶。独秀峰令人联想起黄山的梦笔生花,而其气势却使其有所逊色。特别是登上白蛇岩远眺七峰尖时,竟似看到了桂林阳朔的石灰岩峰林,雄伟壮丽,令人惊叹不已。“天门”洞开,疑是到了瑶琳仙境。当您登上这看来无法攀登的绝顶,鸟瞰这层峦迭嶂、滴翠青山时,仿佛自己真成了神仙。

区内林木覆盖率高,名贵树种较多,有珍贵的黄山松、成片的云锦杜鹃及被国家列为二级保护植物的夏腊梅。奇松是黄山一绝,但在大明山亦比比皆是。虽然这些松树未加任何修整,但千姿百态,争妍斗艳的景色则更叫人留连忘返。

如果大明山的上述奇绝景色已足以使人倾倒的话,那么,千亩田的景色则更叫人拍手称绝,赞叹不止。千亩田地形平缓,是一处群山环抱的小型山间河谷盆地,溪流由盆地中曲折回荡,铮淙缓流,仅在龙门口附近出现宽不足三十米的山口,溪流的山口冲出后便是龙门飞瀑。山坡上草深林茂,野花遍地,犹当初夏之交,山下已绿肥红瘦了,这里却幽兰吐馨,杜鹃盛开,色彩缤纷宛如凝霞,真是美不胜收;谷底土层深厚,水草丰盛。过去这里曾开垦出良田千亩,“千亩田”地名就由此而来。在嵯峨挺拔、峥嵘突兀的万仞崇山之巅,竟出现一派质朴幽静的山谷盆地风光。这不仅超乎一般人的想象,就是在国内名山中也是从未听闻的。这里类似千亩田这样的山顶河谷盆地还有二处,一是与千亩田一岭之隔的里兰塘,标高1100米,现已建成高山水库,真叫高峡出平湖;另一处是位于白蛇岩的外兰塘另有云海、日出等天象胜景和拜将台、隐将村、慧昭寺、现代革命活动遗址等人文景观。大明山风景名胜区内还包括瑞晶洞、昱岭关、湍口温泉等处景点。今天的游程就到这, 不知大家对我的讲解是否满意, 欢迎下次再来大明山. 谢谢!

大明山拾趣

明字的奥秘:天地间最恢宏最妩媚的两个字组合成了“明”字。而大明山恰恰又有这种荣幸以“明”字相冠,势必使其山其景既具阴柔之美,又多阳刚之气。阴柔之美者,雨雾、溪流、碧潭、花草、嘉树是也;阳刚之气者,山峰、隧洞、瀑布、千亩高山草甸是也。

针对景区这些特点,景区的设计者别出心裁地把“明”贯穿于整个风景的流程之中,形成以“日月启明,日月分明,日月同辉,日月无边”为特色的“明”字风景组合。日月启明景区集中在启明谷、日月潭一带,山势平缓,景色明秀,以启胆瀑为最,蕴有“风景至此方启明”之意.

在龙门峡谷入口200米处,一块硕大无比的巨石,如一个巨人的手掌,挡在路边,上面刻有绍兴兰亭书会会长沈定庵老先生题写的一个“明”,因一条天然掌纹恰好把“日”和“月”分开,故该石也称“分明石”,加上山势渐高,景色渐美,日月分明之意境悄然而生;登上千亩田,豁然开朗,而岩壁上巨大的“一、二”两字,却让人颇费神思,其实说穿了也简单,就是“日月无边”的意思,“日”和“月”去掉边,剩下“一、二”,说明大明山风景数一数二,在当地具有无可比拟性和替代性.

从千亩田下来,过隧洞,来到驾云台景,但见群山起伏,九峰环拱,一种会当凌绝项,一览众山小的气概油然而起,再回望崖壁上由中国书法家协会副主席朱关田先生题写的“日月同辉”四字,顿觉天地悠悠、沧海茫茫、物我一体、宠辱皆忘,一切尽在不言中。 千亩田称得上华夏一绝吗 千亩田是造物主赋予大明山特有胜景。

在海拔1100多米的高山之巅,有着广袤千亩的草甸,这不能不说是大自然的一大奇观。一边是万丈深渊,一边是一马平川,从深深峡谷攀援而上,山军人水尽疑无路,一到千亩田,始觉柳暗花明又一村,命运的多变,人生的感悟,视觉的冲击,瞬间都涌上心头。而且,千亩田风光奇美,春漫杜鹃、夏盈苇草、秋飘瑞雪、冬舞银蛇,一派“天苍苍、野茫茫,风吹草低现牛羊”的塞外风情,朱元璋当年屯兵千亩田,起兵反元的轶事,更使其多了几分厚重和神秘,还有慧照寺残址,明太祖遗留的石碑„„真是不来千亩田,神仙也叫怨!

起承转合话游道 俗话说,走路不观景,观景不走路,大明山的山势亦缓亦险,起伏有致,故在游道设计上,尽量以人为本,以游客为中心,做到规范、大气,让人虽攀登高山而如履平地之感,我们还根据每段游程的不同特色,总结了“起、承、转、合”四大特点:

起(日月启明):启明谷一带,明秀舒缓,随意悠闲;

承(野趣自承):龙门峡口至九折古道,古幽深隧,天地苍茫;

转(峰回路转):一夫关至千亩田,异峰突现,风光奇险;

合(天人合一):至两洞口驾云台,峰林接天,物我相偕。

朱眠石的传说 元朝末年,浙江青田出了个刘伯温,精通兵法,善于谋略,因不满元明的腐朽统治弃官归田,以游访天下名山为借口,伺机投奔明主,以践心中宏愿。这天,他慕名来到大明山,准备去千亩田慧照寺烧香拜佛以卜凶吉,正在龙门峡谷急走慢行,忽见前面一巨石上仰面睡着一个彪形大汉,头下还垫着一把黑色的雨伞,看上去就象一个“天”字,刘伯温甚感惊异,拍拍大汉的肩膀,谁知大汉翻了个身,顺手把雨伞夹在腋下,又曲身呼呼而睡,仔细一看,这模样又活象一个“子”字,刘伯温心里又是一惊,莫非此人就是未来的“天子”不成?忙摇醒大汉,方知对方是安徽凤阳人氏朱元璋,明里在千亩田慧照寺做和尚,暗里组织群众起兵反元,两人相见恨晚,携手结盟,共举大事,传为美谈。因朱元璋常在该巨石休憩,且石块的形状也颇像一个人的睡姿。后人称该石为“朱眠石”,上面还镌刻着朱元璋题写的一首诗:天为罗帐地为 ,明月星辰伴我眠;夜来不敢直伸脚,为怕山何社稷穿。

山门设计 暗藏玄机

大明山景区的门楼距中心景区约六公里,一条S 型的小溪逶迤而至。门楼跨溪而建,古朴典雅,恰好组成一个硕大的太极图型,门楼的正对面,两山夹一峰,呈元宝状,有“座地太极,面向元宝”之意,一座“宾至桥”,把大巴引进停车场,一座“如归桥”把客人迎入门楼,让人宾至如归,倍感亲切,人情天理融为一体。 万米隧洞谁开凿

在大明山美不胜收的自然景观中,唯万米隧洞乃人工所为,1958年,解甲归田的第一批新中国矿工进驻大明山,开发国家建设急需的钨矿石。钨是制作灯丝的照明材料,给人类带来希望和光明,和大明山的“明”字不谋而合。现在虽已人去洞空,却留下了中国山体建筑的一大奇观。

大明山隧洞曲折幽深,穿越六座山体,纵横一万余米,其中劈开整座山体的一线天景观,最具惊慑力,天光如剑,劈面而来,人称“地狱天光”的有之,“劈山求明”的有之,“人定胜天”的有之,总之,它是人类征服自然的宏伟杰作。

大明山目前利用隧洞作为特殊游道的有两个洞府,即“通明洞”和“迎晖府”,均和明字结缘,为大明山的明文化又增添很多谐趣。大明山的许多洞府,至今仍保留开矿时的原始风貌,让人抚今追昔感慨万千,从傍逸斜出的洞口看景,大明山更显得扑朔迷离,气象万千。

风景数一数

大明山的旅游资源十分丰富,集瀑布之秀、峰林之美、草甸之广、洞穴之奇、峡谷之幽、植被之茂、林海之密于一体,可以说是“山水浙江”的精典再现。一位旅游专家游览了大明山以后,感慨万千,突发灵感,用数字构勒出大明山奇异风光的特点,即“一湖山庄、十里峡谷、百米悬瀑、千亩草甸、万米隧洞、群峰啸天、林海无边„„”可谓步步推进,层层再现,无限风光,尽收眼底。

一湖山庄:依山傍湖,环境优美,地处海拔830米的向阳坡面上,建筑面积一万余平方米,式样中西合壁,庄重典雅。夏季清凉而不潮湿,是不可多得的旅游度假胜地,有诗赞曰:依山傍湖,头枕晓风残月;呼朋引友,梦回天上人间。

十里峡谷:大明山龙门峡,是一条颇为奇特的峡谷,峡中有水,碧潭相连,瀑布成串;峡边有峰,峰林如画,势逼黄山;峡里通洞,洞深万米,一线接天;峡顶有田,广袤千亩,风光无限。有诗赞曰:大明神秀,万千奇景一峡中;山川壮美,四时风光皆不同。

百米悬瀑:大明山水体景观十分迷人,大小瀑布不知其数,著名的瀑布就有八条,其中以白蛇涧景区长达百余米的白蛇瀑、龙门峡谷一唱三叹的龙门瀑最为著称,有诗赞曰:八龙离海上大明,百瀑伴崖落云间。

千亩草甸:大明山之巅,有着广袤千亩的草甸,俗称“千亩田”,因占地千亩而得名。高山之上的一马平川,锦绣江南的草原风情,有诗赞曰:大明天下奇,奇在千亩田。

万米隧洞:1958年钨矿工人开凿而成,横穿六座山体,逶迤一万余米,现成为景区的主游道之一,里面仍保留了矿工生活的原始风貌,其中“劈山求明”的一线天景观最为壮观,有诗赞曰:大明奇景天工赐,独有此洞人胜天。

群峰啸天:大明山奇峰林立,怪石峥嵘,景色之美,造型之绝当属明妃七峰,即广袖峰、湘愁峰、玉筝峰、羞月峰、霜冷峰、剑媚峰、落雁峰,峰如其名,个性各异。因峰崖上遍布造型奇特的黄山松,让人不是黄山疑是黄山之感,有诗赞曰:峰尖耸入云霄里,远眺近赏皆相宜。

林海无边:大明山古木参天,层峦叠翠,湿润的气候,较大的相对高度造就了丰富的植物资源。成片的天目杜鹃,原始枫林、南方铁杉为大明山增色不少,其中国家二级保护植物夏腊梅更是弥足珍贵。有诗赞曰:万壑滚松涛,千峰着盛装,山色谁染成,雨墨点树梢。

组团行程中,临安线是不可缺少的一条经典和成熟的线路。临安隶属杭州,境内景点众多,山峦叠石,横云飞瀑,风景美不胜收。而临安的山,要属西天目和大明山为最!

带大明山攻略

关于带团大明山,途中可从宋文化切入临安,南宋都城。再概括地介绍以下临安,从而引到大明山。

具体的大明山概况:

1 大明山地理位置:大明山距黄山70公里,距离杭州2小时左右。位于临安西部顺溪镇。大明山风景名胜区为国家AAAA 级风景名胜区,位于临安县西南部,面积约29平方公里。有小黄山之称!

2 大明山名称和来历:A :别名千亩田,山颠平坦,广达千亩,故名。《昌化县志》载:“大明山,县西九十里,其巅广千余亩,如平地。”B :朱元璋屯垦时曾登台拜将, 故山顶有点将台;朱元障屯军千亩田,招兵买马,生聚训练,养精蓄锐,然后杀 下山去,打下大明江山,故此山称为大明山。有一巨石,平坦如榻,相传朱 元障起义兵败至此,曾卧石上,故名“天子石”。

3 景点大致介绍: 风景区以大明山为主体,共有32峰、13涧、8瀑。大明山相传唐宣宗微时,首隐居于此,赋诗明志:“ 穿山透石不辞劳,地远方知山处高。溪涧岂能留得住,终归大海作波涛”。“明”字拾趣(引用):明字的奥秘:天地间最恢宏最妩媚的两个字组合成了“明”字。而大明山恰恰又有这种荣幸以“明”字相冠,势必使其山其景既具阴柔之美,又多阳刚之气。阴柔之美者,雨雾、溪流、碧潭、花草、嘉树是也;阳刚之气者,山峰、隧洞、瀑布、千亩高山草甸是也。

针对景区这些特点,景区的设计者别出心裁地把“明”贯穿于整个风景的流程之中,形成以“日月启明,日月分明,日月同辉,日月无边”为特色的“明”字风景组合。日月启明景区集中在启明谷、日月潭一带,山势平缓,景色明秀,以启胆瀑为最,蕴有“风景至此方启明”之意;在龙门峡谷入口200米处,一块硕大无比的巨石,如一个巨人的手掌,挡在路边,上面刻有绍兴兰亭书会会长沈定庵老先生题写的一个“明”,因一条天然掌纹恰好把“日”和“月”分开,故该石也称“分明石”,加上山势渐高,景色渐美,日月分明之意境悄然而生;登上千亩田,豁然开朗,而岩壁上巨大的“一、二”两字,却让人颇费神思,其实说穿了也简单,就是“日月无边”的意思,“日”和“月”去掉边,剩下“一、二”,说明大明山风景数一数二,在当地具有无可比拟性和替代性,类似的比拟很多,大家可以一一推敲!

林木葱葱,水草丰盛,流水清清,长年不断。溪水在高山盆地中轻轻流淌,一旦进入花岗岩区,便飞流直下,形成千姿百态的飞瀑。雾山云海是大明山经常可见的景色,特别是春秋二季,时而滚滚云海翻腾飞跃,将青山吞没;时而座座青峰又隐现于虚无缥缈的云山之中。夏季的早晨,特别是霁雨初晴,青山滴翠,冉冉升起的红日映照着白絮般的云海,丛丛峰林浮露于滚滚的云海之上,就象散布在大海中的瀛洲仙岛。

大明山最高峰大明顶海拔1489.9米,拥有32奇峰、13幽涧、8条飞瀑、3个千亩以上的高山草甸,横贯六座山体的万米岩洞,共有大小景点96个。

仙境般的大明山景

大明山景区在方圆数平方公里的范围内,地形高差达一千余米,山高谷深,层峦迭嶂,群峰耸立,溪水长流,奇松、怪石、云海是其天然的造化,高山之巅的千亩草甸、纵横交错的万米岩洞和风光秀丽的高山大明湖更是冠绝华东、独步江南山中有雄伟壮丽的七峰尖,远望如锷剌天,有千姿百态,争妍斗艳的奇松,有美不胜收,质朴幽静的山谷盆地风光的千亩田。 雾山云海是大明山经常可见的景色,飞瀑群更令人叫绝。飞瀑主要分布于玉龙溪和白蛇涧,在大明村汇合。玉龙溪水量充沛,水流湍急,溪水劈开万仞石山,飞流直下,形成四级瀑布,以龙门瀑布最为壮观。白蛇涧自外兰塘缓缓流去,一进入花岗岩区,水流骤然湍急,形成五级瀑布,自上而下依次为剑池瀑、玉笏瀑、白蛇瀑、三龙戏珠瀑,瀑间有潭,潭中有鱼,长尺许,见人不惊。大明山怪石比比皆是,有“和尚取经”、“金蟾望月”、“龟豹鲸”等,造型各异,维妙维肖。 如果大明山的上述奇绝景色已足以使人倾倒的话,那么,千亩田的景色则更叫人拍手称绝,赞叹不止。千亩田地形平缓,是一处群山环抱的小型山间河谷盆地,溪流由盆地中曲折回荡,铮淙缓流,仅在龙门口附近出现宽不足三十米的山口,溪流的山口冲出后便是龙门飞瀑。山坡上草深林茂,野花遍地,犹当初夏之交,山下已绿肥红瘦了,这里却幽兰吐馨,杜鹃盛开,色彩缤纷宛如凝霞,真是美不胜收;谷底土层深厚,水草丰盛。过去这里曾开垦出良田千亩,“千亩田”地名就由此而来。在嵯峨挺拔、峥嵘突兀的万仞崇山之巅,出现一派质朴幽静的山谷盆地风光。这里类似千亩田这样的山顶河谷盆地还有二处,一是与千亩田一岭之隔的里兰塘,标高1100米,现已建成高山水库,真叫高峡出平湖;另一处是位于白蛇岩的外兰塘另有云海、日出等天象胜景和拜将台、隐将村、慧昭寺、现代革命活动遗址等人文景观。大明山风景名胜区内还包括瑞晶洞、昱岭关、湍口温泉等处景点。

瀑布壮观

大明山瀑布-龙门瀑布

大明山的云海足已称奇,但那里的飞瀑群更是令人叫绝。飞瀑主要分布于玉龙溪和白蛇涧,在大明村汇合。玉龙溪水量充沛,水流湍急,于峭壁丛生的峡谷险境中奔腾北流,不仅山明水秀,绿荫葱葱,而且处处可闻响如壑雷的水涛声。玉龙潭的上游自千亩田北龙门口以下,垂直河床骤然增大,一公里流程落差竟达四百多米,溪水劈开万仞石山,飞流直下,形成四级瀑布,以龙门瀑布最为壮观。

白蛇涧自外兰塘缓缓流去,一进入花岗岩区,水流骤然湍急,形成五级瀑布,自上而下依次为剑池瀑、玉笏瀑、白蛇瀑、三龙戏珠瀑,瀑间有潭,潭中有鱼,长尺许,见人不惊。

怪石嶙峋

大明山奇峰怪石

大明山怪石比比皆是,有一尊“和尚取经”披着袈裟的老和尚正朝着西天翻山越岭;“金蟾望月”,一只千吨金蟾坐在山顶,望着日月星辰。然而,当您换一角度时,它又变成了千年石猴。从龙门口北行,一只大石龟跃然出现于眼前,当您走近细看时,发现乌龟变成了昂首的海豹,再退后一点看,海豹变成了鲸鱼,这就是奇石“龟豹鲸”。此外“凤凰蛋”、“玲珑石”、“大盆景”、“双桃石”、“鸡冠石”,造型各异,维妙维肖。如果说象形石仅是些玲珑小景,那这里的林立柱峰则令人惊叹! 花岗岩峰林景观最为突出,有飞来石、金鸡报晓、金蟾望月、虎啸石、独秀峰等,尤以七峰尖为最。七峰尖就是由排列如北斗的七座尖峰组成的。其中有几座尖峰下的峭壁高达三、四百米。在陡立的崖壁上,流水造成的道道冲刷痕,犹如仙人拨弄的琵琶。独秀峰令人联想起黄山的梦笔生花,而其气势却使其有所逊色。特别是登上白蛇岩远眺七峰尖时,竟似看到了桂林阳朔的石灰岩峰林,雄伟壮丽,令人惊叹不已。“天门”洞开,疑是到了瑶琳仙境。登上绝顶,鸟瞰这层峦迭嶂、滴翠青山时,仿佛自己真成了神仙。

神龙川导游词

各位游客:大家好!欢迎来到生态旅游和度假休闲的胜地神龙川游览。

神龙川地处浙江临安天目山东麓,景区面积1万6千多亩。天目山有九条大川,我们神龙川独占二条,是太湖最主要的水源发源地。

神龙川地理位置优越,交通方便。北距南京350公里、苏州230公里,东北距上海240公里,东距杭州63公里,离临安市区仅25公里。

神龙川是个大景区。“天目三千丈,东南第一峰”,神龙川即在天目山的腹地。它像一柄巨大的碧玉如意,横亘在天地之间。川中清泉长流,碧潭相连,群山耸翠,巉岩突兀,金沙遍地,神药满山,山花烂漫,苍松如盖。游客称之为“江南华山”“浙江黄山”并不为过。海拔1200多米的飞龙岭小华山蜿蜒十里,悬崖峭壁上黄山松虬枝如龙,据初步测算数量在一千八百棵以上,这在江浙一带已经绝无仅有,堪称稀世珍宝。登上飞龙岭小华山,东望俯视临安杭州,南边咫尺是东天目主峰大仙顶,西面是龙王山,向北看到亚洲最大蓄能电站天荒坪。正可谓“人在天地间,一览众山小”,人生伟大豪迈之感会油然而生。

神龙川是个大氧吧。由于神龙川一带是浙江省暴雨中心,全年降雨量比其它地区高出一倍以上。所以此地雨量充沛,气候湿润,川中岭上树木葱郁,植被优良,满目翠绿,满川花香。一年四季,飞禽走兽,出没其间,蝶飞莺啼,充满生气,真是世外桃源,人间仙境。“游览神龙川,活到九十九。”主要是讲这里空气清新,空中的氧气充足,对健康长寿大有益处。

神龙川是个大空调。由于此地气候湿润,绿树成荫,海拔较高,炎夏时节,此地气温比杭州、上海低7℃-10℃。热天游人到此,顿感暑气全消,凉爽无比,人称“清凉世界”,确是名副其实。

神龙川还是一个中草药大宝库。中华医药是世界医学文明和中华优秀传统文化重要组成部分。中草药能治好一切疑难杂症,已为医学界所共识。神龙川据传有先祖神农氏和明代李时珍到此采药医民,声名远播。川中山上有黄芪、三七、百合、石斛、黄精等各类中草药材二千余种,“不识是宝,识得是宝”,神龙川山中水边都有治病健身的宝物。

神龙川还积淀了很多名人文化和民俗文化。

先祖神农氏和明代大医药家李时珍曾到神龙川采药;南北朝梁昭明太子萧统曾隐居于此,后上天目山分经;元代高僧高峰原妙和中峰明本也曾到此入山问道;还有明代大画家大才子唐寅从苏州到玲珑山探望秋香的表妹秋月途中也曾到神龙川农家住宿。这当中有史料记载也有民间传说。神龙川还有很多中华民俗民间文化的传承。如龙文化、山神崇拜、大树信仰、观音崇拜等等。这一带地名很多有“龙”字,如金龙坪、青龙坑、白龙潭、后龙坞等,反映了天目山区龙文化传承。说来也是,你如登上飞龙岭小华山顶,向东远望蜿蜒的山胍,确像一条翠绿巨大的神龙。山神崇拜比较典型,凡大山脚下都建有山神庙,我们这个景区龙凤楼内北侧就有一个古老半塌的山神庙。山民上山劳作,有供奉猪头、磕头点香,请求山神保佑的习俗。大树信仰从老百姓给小孩取名如樟根、树生、桂花,有的还寄拜给古树作子女等就可以看出。观音信仰则从流传在临目指南皇图一带的《观音豆腐》民间故事就可以了解。

神龙川是森林旅游的最佳选择,这里的12万亩森林的包孕之中。这里有千年的楹树、五百年的桂树、三百年的杉树、几万亩山核桃、几千棵黄山松,还有成片的毛竹、石竹,真是绿色的海洋、森林的王国。到这样广阔的绿色森林里旅游观光,不仅是生活中的极大乐趣,而且对促进人人们的心理、生理健康,增进对大自然的认识具有重要作用。

森林旅游对人类健康长寿有着特殊的作用。

森林对人类最有益的功能就是通过光合作用吸收二氧化碳、释放氧气。据科学家预算,一公顷阔叶树林在生长季节每天可吸收二氧化碳1000公斤,放出氧气730公斤,也就是每人只要有10平方米的树木花草就会感到神静气清心旷神怡的原因。

森林还会吸收空气中的有害气体。每公顷树林每月能吸收二氧化硫60公斤,吸附粉尘68吨,一条200米宽的林带可以减少空气中75%的浮悬粒子。所以人们称赞森林是天然吸尘器、空气净化器,神龙川风景区正符合这一特点。

绿树丛林中存在一种叫负离子或阴离子的物质,当人们将负离子吸进肺泡时,能刺激神经系统产生良好的效应,它将电荷送到全身组织细胞,就能改善心肌功能,促进细胞代谢,增强心肌营养,提高免疫功能。据测定,森林中的空气,每立方米负离子高达2万多个,相当于城市室内空气负离子含量的500倍。实践证明在森林中进行森林活动是一项非常有益健康的美好享受。

森林具有调节气温和湿度、缓和太阳辐射热、减缓风速和消除噪音的作用。森林能吸收百分之七十的阳光,反射百分之十三,透过森林的阳光只有百分之十几,所以炎夏季节有林地的气温比无林地的气温可降低5-6℃。我们神龙川夏季平均气温比杭州临安低7℃左右正是缘于此。

森林中生长着各种药用植物,这些植物的色、香、味有防病治病的功效。神龙川是百草原、万花圃,它的芳香飘溢山间。

当你走进浩瀚的绿海中,首先带给你的是青山绿水,宁静开阔的境地,从而使精神紧张和疲劳得到缓解和松弛。接着就是森林里美丽丰富的自然景观带给你无限的欢愉和美感:古树名木、奇峰怪石、云海雾雨、瀑布山泉令你乐而忘忧;“万紫千红、层林尽染”的多彩山林,使人赏心悦目;花香四溢会令人愉悦、爽朗、陶醉。这些美的感受不由自主使人忘掉烦恼,消除杂念,整个身心会产生一种适应性调节反应,从而能够或减弱 的压力,解除脑血管收缩的紧张度,使植物神经功能平衡,进而使精神愉快,情绪和心态乃至整个身心得到良好的改善。

正是由于森林具有上述多方面的优良功能,使越来越多的人走进荡漾着灵气的山水森林。国际上有识之士预测:“二十一世纪将是回归大自然,走进大森林的时代”,森林旅游必将成为发展生态旅游的主角

到神龙川游览,会使你感到祖国山河的壮美,能使你吸收到灵山秀水之精华,增长知识,陶冶情操,强健体魄。拥抱大自然,情系神龙川。如果将神龙川作个大致的描绘,则可概括为“金茶银笋神农药,奇峰飞瀑天目松”。

神龙川有五大景区,分别为怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山。五大景区有30多个景点。

让我们一起进入神龙川这绿色王国、山水画图、清凉世界、知识宝库吧

景区景点介绍

神龙川有五大景区,分别是怡乐园、宝葫芦、清凉界、神农台、小华山五大景区。怡乐园景区主要有龙凤楼、休闲丛林、含笑轩、灵山石、神农庙、度假村、游乐场、百草园、益智潭等景点组成。宝葫芦景区主要有远志桥、合欢桥、太子谢、大宝葫、仙鹤亭等景点组成。清凉界景区主要有辛夷坞、荡悠桥、天竺潭、仙人脚、望仙阁、紫雪瀑、蝴蝶崖、鹿含潭等景点组成。神农台景区主要有百合桥、神农居、神药园、将军石、凌霄瀑等景点组成。小华山景区主要有一指峰、莲花峰、三线峰、南天门、升天台、孤云峰、金剑峰、仙人台等景点山峰组成。

龙凤楼

游客们,欢迎你们到神龙川游览休闲度假。我们走进这座高大雄伟的门楼,就进入了景区的大门。这座门楼名为龙凤楼,由建筑专家设计,在临安现有风景区门楼建筑中属于最高水平。龙凤楼方位与整个景区和谐统一,正楼两边配以副楼和雉墙,有古代雄关之风范。在楼上可观景、可打牌、可喝茶休闲。两旁的徽式青瓦白墙建筑,更衬托出景区中华传统文化构建的人文景观特色。

龙凤楼旁有大榧树,树龄已有800多年,树上结满果实,我们不妨称它为“迎宾树”。你看它绿云擎天,果实累累,我们可以看到榧树结果是三代同堂的。这里还有介绍神龙川土特产和野生动物的介绍牌,如果你花几分钟阅读,相信你会在知识积累中增加一点养份。草坪上屹立的石碑上刻有著名林学专家、中国野生动植物保护基金会主席、中国森林旅游协会会长、中国治沙协会会长、原林业部副部长董智勇先生题写的“神龙川”字样,旅客可在此拍照留念。

休闲丛林

进了龙凤楼山门,依靠路南就是一大片树木,我们叫它为休闲丛林。休闲丛林中有银杏、山核桃、木榧、红豆杉等大树近百棵,这些大树树龄长的已达好几百年,一般也有好几十年。

大家知道,森林对人类生存非常重要,对人们养身保健也有着特殊的作用。我们漫步在休闲丛林,品位森林旅游带来的乐趣,吸收清新空气,聆听鸟语水声,观赏山色风光,洗去一路风尘,这是何等

高雅的享受。古人有诗云:“一生好入名山游”,到大自然中去,将身心融入绿色世界,确实是人生一大乐事。

含笑轩

各位游客,进入神龙川门楼之后不过百米,迎面迎接我们的就是这座红色漂亮的花轿亭――含笑轩。含笑,是一种草药名,也有微笑迎客的意思。我们神龙川风景区的名称有许多是以中草药里富有文学性的名称取名的,如远志、辛夷、合欢、紫雪、凌霄等等,因为神龙川是一座中华医药的宝库。这座含笑亭建筑风格也很独异,桥上建亭,亭为花轿,名称含笑。游客们进入神龙川,会使你身心愉快,笑口常开。

百草园·度假山庄

游客们,现在我们漫步在百草园,我们这个百草园,恐怕要比鲁迅先生笔下绍兴的百草园要大好多倍。我们这个百草园,主要是培育种植一些天目山区的名贵药材介绍给游客,健身防病,医治疾患。百草厅中还展示陈列着数百种中草药材,附有说明,游客们如有兴趣者可慢慢观赏。那边的神农度假山庄,层层徽派建筑古色古香,背山面水,养生贮气,建筑面积1500平方米,设有三星级宾馆设施,是一个休闲度假的好地方。春天到这里来赏花,夏天到这里来避暑,秋天到这里来采野果,冬天到这里来看雪,一年四季各有特色,欢迎游客到神农度假山庄来度假。

灵山石

各位游客们,这块大石重约10多万斤,取名灵山石。上有“灵山神秀”四个大字,是集晋朝书圣王羲之的字,由开发神龙川风景区的董事长、浙江省优秀青年科技发明家、临安市工商联副主席王曙耀撰句刻石而成的。据考证,这种十多万斤重的大石,是第四纪冰川运动导致大山崩塌滑坡而留下的。这种巨石遍布神龙川,是大自然的杰作,是亿万年地球运动的结果。天目山是长江南岸的名山,神龙川是浙西北地区名山,灵山名川,使你充满灵性,永远健康。

神农庙

各位游客,这座神农庙,是为纪念我国药祖神农而建的。根据我国民俗习惯,各地都有祭祀山神的风俗。神农氏是我们中华民族的祖先,也是我国最早最大的农神和山神。我们构建这个纪念神农庙,主要是尊重民俗,纪念神农氏采集中草药“尝百草救万民”的功绩。有关神农氏和中草药介绍,请看庙内简介。

神农庙后的莲花池,可以投币求运,有兴趣的游客不妨一试。神农庙上边的大白果(银杏)树,一株为“四世同堂”,一株为“五子登科”,已经生长三百多年。你们看两株白果树大树华盖,郁郁葱葱,好似巨大的两朵绿云为人们遮阴纳凉。白果树下可爱的仿真梅花鹿,正悠闲自得地在玩耍呢。

丽江玉水寨导游词3篇作文3000字

初二作文

丽江玉水寨导游词3篇

玉水寨位于丽江白沙,面向美丽的丽江坝,背靠雄伟的玉龙雪山。下面是丽江玉水寨导游词,希望可以帮到大家。

篇一:丽江玉水寨导游词

欢迎大家来到这! 我是你们的导游,我姓x ,大家可以叫我小x 。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

玉水寨风景区,是国家AA 级旅游区(点) ,位于白沙乡北部,由一系列景 点组成。玉水寒风景区,是以纳西民族文化为核心,与自然景观完美融合的风景名胜,如今已成为丽江主要旅游景区。

玉水寨是纳西族中部地区的东巴圣地,是丽江古城的溯源。美国大自然保护协会将玉水寨指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地,进行纳西民族古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等工作。玉水寨东巴文化传承基地,保留了纳西族传统古朴的风貌,与周围优美的自然景观交相辉映,真正体现了" 人与自然和谐发展" 这一纳西族传统理念,东巴文化之 真谛。

丽江玉水寨景区是丽江主要的旅游景区之一,它是以纳西族文化为内核, 融自然景观为一体的文化风景旅游区。玉水寨是东巴文化传承基地,它保留了纳西族传统古朴的风貌,东巴村完全按纳西族的传统生活方式建成,从建筑设施,到生活中每个细节,都能感受到传统的纳西民族文化。

纳西族的白沙细乐是纳西先民创造的音乐奇迹,它与丽江洞经音乐全 称纳西古乐之双璧。原中国音乐家协会主席吕骥曾由衷的赞叹白沙细乐是" 音乐的活化石" 。东巴壁画也是纳西族东巴文化的重要组成部分。玉水寨东巴壁画画廊,用东巴画的手法,形象、全景地展现纳西族的思想和智慧,诸如世界观、价值观、理想、信念、生产、生活等。

现景区内有三位著名的东巴大师主持日常事务,有数名东巴学生,在玉水寨学习东巴经文、东巴舞蹈、东巴祭祀仪典、东巴艺术等。每年农历3月5日,整个纳西族地区的东巴聚集在玉水寨,在东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会。白沙细乐是纳西先民创造的音乐奇迹。白沙细乐同丽江洞经音乐,是纳西古乐之双璧。原中国音乐家协会主席吕骥也由衷的赞叹白沙细乐是" 音乐的活化石" 。玉水寨是2001年七星越野挑战赛赛点。2002年丽江国际东巴文化旅游节在玉水寨举行。

篇二:丽江玉水寨导游词

欢迎大家来到这! 我是你们的导游,我姓x ,大家可以叫我小x 。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

玉水寨位于丽江白沙,面向美丽的丽江坝,背靠雄伟的玉龙雪山。是纳西族东巴教的圣地。是系统、全面、生动地展示纳西文化的旅游胜地,是古城水系的源头,是纳西文化的发源地之一。

寨内的神泉碧绿纯净、清潺透明,顺山势奔流而下,形成著名的" 出龙瀑" 戏龙瀑" 、" 送龙瀑" 之" 神龙三叠水" 。由此" 三叠水" 在纳西族文化体系中具有了重要的象征意义,从纳西族生活用水的泉眼、建筑结构、到宴席、服饰都贯穿了" 神龙三叠水" 的文化内涵。 玉水寨是纳西族中部地区的东巴圣地,是丽江古城的溯源。美国大自然保护协会将玉水寨指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地,进行纳西民族古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等 工作。

玉水寨东巴文化传承基地,保留了纳西族传统古朴的风貌,与周围优美的自然景观交相辉映,真正体现了" 人与自然和谐发展" 这一纳西族传统理念,东巴文化之真谛。现景区内有三位著名的东巴大师主持日常事务,有数名东巴学生,在玉水寨学习东巴经文、东巴舞蹈、东巴祭祀仪典、东巴艺术等。每年农历3月5日,整个纳西族地区的东巴聚集在玉水寨,在东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会. 白沙细乐是纳西先民创造的音乐奇迹。

白沙细乐同丽江洞经音乐,是纳西古乐之双璧。原中国音乐家协会主席吕骥也由衷

的赞叹白沙细乐是" 音乐的活化石" 。玉水寨是2001年七星越野挑战赛赛点。2002年丽江国际东巴文化旅游节在玉水寨举行。 2003年6月,玉水寨通过ISO9000/14000国际质量/环保体系认证。

玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观,如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观光、古树和玉龙山最大的神泉、东巴壁画廊、东巴始祖庙、肉石奇石馆、东巴画廊、白沙细乐展示、纳西族古建筑和传统生活展示、东巴法事活动、传统祭祀场、东巴舞展示、纳西族传统水车、水碓、水磨房、高山草甸风光等。

篇三:丽江玉水寨相关知识

山有多高,水有多高。是人们对玉水山寨的形容。到过玉水山寨的人也都会这样觉得。玉水寨景区位于玉龙雪山南麓、丽江城北十余公里,是丽江坝的主要水源地之一。整个景区东、西、北三面,是常年郁郁葱葱的青松山林,南面朝丽江坝子倾斜,景区北端一道山崖下,两株被列入云南古树名录的千年古树,枝叶繁茂,双树成林。古树下一股流量为每秒0.5立方米的清泉喷涌而出,带着水花向南流,注满一个又一个玉水潭,形成三叠水瀑布群。玉水潭内饲养着贵族鱼——虹鳟鱼和金鳟鱼,既能观赏鱼水欢谐的情景,也能供游客品垂钓之乐并一饱口福。

美丽的玉水山寨就在那县城北面的玉龙雪山麓。宽敞的柏油大道,一伸出市区,尘嚣和烦喧便远离人而去了。美丽的雪山就离人越来越近,只有咫尺之遥了。玉水寨的南面,雄峻的山岭如同贴上一幅绿色的山水画,叠翠泼绿,都是常绿针叶林,向北面望去,云遮雾绕的地方现出了晶亮的白雪,在阳光底下熠熠闪耀。低头向潭中望,是团团飘动的美丽白云,也见到了鸟翼振翅的影子。

向不远处的坎下鸟瞰,在苍茫的氤氲之中,一条如线般的柏油路穿过坝子中心,蚂蚁般的车子在路上疾驶,除了风声,听不到任何声音,万籁自然和谐,一切皆在图画中。让游人驻足依恋的还有那稀有名贵的红鳟鱼,到了这里,红鳟鱼的稀有名贵亦不算什么了,这种贵族鱼,成群结对,麇集在潭边自由自在地游弋,游人伸手去捞,鱼到手上,立刻重重一摆就跃入水中,溅得人一身水花。这些鱼黑背红腹,颇通人性,人到潭边,它们一摇一摆,憨态可掬地游到人的身边,面对黑压压的数千数万条的鱼儿,端详它们的姿态,水中尤物的性情能尽情领略。人们还可以垂钓,钓上一条八九斤重的大鱼就在当地的餐馆里烹饪,名贵美味就让人有下次还要来的心理了。

玉水寨是丽江纳西文化,东巴文化的传承基地,是为纳西文化集粹之地,两位70多岁的老东巴为教师领头,在玉水寨景区,以省社会科学院东巴文化研究所编辑出版的100卷东巴古籍文献作为为基本教材,招收一批热爱东巴文化的年轻人,培养新一代东巴。为了搞好东巴文化的传承,在硬件上建设了展示东巴生活的民居,建设了开展祭仪的东巴什罗殿、祭天、祭署(自然神) 、祭风等场所。对广大游客而言,文化传承活动本身就是展演,就是" 看点" 。玉水寨景区还建成一个东巴文物展览厅,正在布置把多年搜集起来的东巴文物展览出来,供游客参观。展示古老造纸法的东巴纸造纸坊; 有展示古老酿酒法的东巴酒酿酒坊; 有展示古老织布法的织布机; 有大量传统生产生活用品展示,古代纳西族生产生活展示。古老酿酒法的酿酒罐等等展示。

玉水寨景区有30人的纳西传统歌舞展演队,以保留纳西族原汁原味的代表性传统歌舞为指导思想,搜集、整理、排练出三十多个歌舞节目,为游客演出。包含了纳西古乐《北石细哩》(《白沙细乐》) 、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙达》、《谷器》、《呀哈里》等代表性歌舞节目。玉水寨以自然景观和人文景观交相辉映,融为一体,形成天人合一的生态文化旅游景区。" 看遗产到古城,看风景到玉龙雪山,看纳西文化到玉水寨" ,已成为丽江旅游对外宣传的指导思想。[1]

丽江玉水寨导游词3篇

玉水寨位于丽江白沙,面向美丽的丽江坝,背靠雄伟的玉龙雪山。下面是丽江玉水寨导游词,希望可以帮到大家。

篇一:丽江玉水寨导游词

欢迎大家来到这! 我是你们的导游,我姓x ,大家可以叫我小x 。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

玉水寨风景区,是国家AA 级旅游区(点) ,位于白沙乡北部,由一系列景 点组成。玉水寒风景区,是以纳西民族文化为核心,与自然景观完美融合的风景名胜,如今已成为丽江主要旅游景区。

玉水寨是纳西族中部地区的东巴圣地,是丽江古城的溯源。美国大自然保护协会将玉水寨指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地,进行纳西民族古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等工作。玉水寨东巴文化传承基地,保留了纳西族传统古朴的风貌,与周围优美的自然景观交相辉映,真正体现了" 人与自然和谐发展" 这一纳西族传统理念,东巴文化之 真谛。

丽江玉水寨景区是丽江主要的旅游景区之一,它是以纳西族文化为内核, 融自然景观为一体的文化风景旅游区。玉水寨是东巴文化传承基地,它保留了纳西族传统古朴的风貌,东巴村完全按纳西族的传统生活方式建成,从建筑设施,到生活中每个细节,都能感受到传统的纳西民族文化。

纳西族的白沙细乐是纳西先民创造的音乐奇迹,它与丽江洞经音乐全 称纳西古乐之双璧。原中国音乐家协会主席吕骥曾由衷的赞叹白沙细乐是" 音乐的活化石" 。东巴壁画也是纳西族东巴文化的重要组成部分。玉水寨东巴壁画画廊,用东巴画的手法,形象、全景地展现纳西族的思想和智慧,诸如世界观、价值观、理想、信念、生产、生活等。

现景区内有三位著名的东巴大师主持日常事务,有数名东巴学生,在玉水寨学习东巴经文、东巴舞蹈、东巴祭祀仪典、东巴艺术等。每年农历3月5日,整个纳西族地区的东巴聚集在玉水寨,在东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会。白沙细乐是纳西先民创造的音乐奇迹。白沙细乐同丽江洞经音乐,是纳西古乐之双璧。原中国音乐家协会主席吕骥也由衷的赞叹白沙细乐是" 音乐的活化石" 。玉水寨是2001年七星越野挑战赛赛点。2002年丽江国际东巴文化旅游节在玉水寨举行。

篇二:丽江玉水寨导游词

欢迎大家来到这! 我是你们的导游,我姓x ,大家可以叫我小x 。为了便于大家参观游玩,下面我首先大家介绍一下。

玉水寨位于丽江白沙,面向美丽的丽江坝,背靠雄伟的玉龙雪山。是纳西族东巴教的圣地。是系统、全面、生动地展示纳西文化的旅游胜地,是古城水系的源头,是纳西文化的发源地之一。

寨内的神泉碧绿纯净、清潺透明,顺山势奔流而下,形成著名的" 出龙瀑" 戏龙瀑" 、" 送龙瀑" 之" 神龙三叠水" 。由此" 三叠水" 在纳西族文化体系中具有了重要的象征意义,从纳西族生活用水的泉眼、建筑结构、到宴席、服饰都贯穿了" 神龙三叠水" 的文化内涵。 玉水寨是纳西族中部地区的东巴圣地,是丽江古城的溯源。美国大自然保护协会将玉水寨指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地,进行纳西民族古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等 工作。

玉水寨东巴文化传承基地,保留了纳西族传统古朴的风貌,与周围优美的自然景观交相辉映,真正体现了" 人与自然和谐发展" 这一纳西族传统理念,东巴文化之真谛。现景区内有三位著名的东巴大师主持日常事务,有数名东巴学生,在玉水寨学习东巴经文、东巴舞蹈、东巴祭祀仪典、东巴艺术等。每年农历3月5日,整个纳西族地区的东巴聚集在玉水寨,在东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会. 白沙细乐是纳西先民创造的音乐奇迹。

白沙细乐同丽江洞经音乐,是纳西古乐之双璧。原中国音乐家协会主席吕骥也由衷

的赞叹白沙细乐是" 音乐的活化石" 。玉水寨是2001年七星越野挑战赛赛点。2002年丽江国际东巴文化旅游节在玉水寨举行。 2003年6月,玉水寨通过ISO9000/14000国际质量/环保体系认证。

玉水寨有众多富有民族、地方特色的景观,如神龙三叠水瀑布群、三文鱼养殖生态观光、古树和玉龙山最大的神泉、东巴壁画廊、东巴始祖庙、肉石奇石馆、东巴画廊、白沙细乐展示、纳西族古建筑和传统生活展示、东巴法事活动、传统祭祀场、东巴舞展示、纳西族传统水车、水碓、水磨房、高山草甸风光等。

篇三:丽江玉水寨相关知识

山有多高,水有多高。是人们对玉水山寨的形容。到过玉水山寨的人也都会这样觉得。玉水寨景区位于玉龙雪山南麓、丽江城北十余公里,是丽江坝的主要水源地之一。整个景区东、西、北三面,是常年郁郁葱葱的青松山林,南面朝丽江坝子倾斜,景区北端一道山崖下,两株被列入云南古树名录的千年古树,枝叶繁茂,双树成林。古树下一股流量为每秒0.5立方米的清泉喷涌而出,带着水花向南流,注满一个又一个玉水潭,形成三叠水瀑布群。玉水潭内饲养着贵族鱼——虹鳟鱼和金鳟鱼,既能观赏鱼水欢谐的情景,也能供游客品垂钓之乐并一饱口福。

美丽的玉水山寨就在那县城北面的玉龙雪山麓。宽敞的柏油大道,一伸出市区,尘嚣和烦喧便远离人而去了。美丽的雪山就离人越来越近,只有咫尺之遥了。玉水寨的南面,雄峻的山岭如同贴上一幅绿色的山水画,叠翠泼绿,都是常绿针叶林,向北面望去,云遮雾绕的地方现出了晶亮的白雪,在阳光底下熠熠闪耀。低头向潭中望,是团团飘动的美丽白云,也见到了鸟翼振翅的影子。

向不远处的坎下鸟瞰,在苍茫的氤氲之中,一条如线般的柏油路穿过坝子中心,蚂蚁般的车子在路上疾驶,除了风声,听不到任何声音,万籁自然和谐,一切皆在图画中。让游人驻足依恋的还有那稀有名贵的红鳟鱼,到了这里,红鳟鱼的稀有名贵亦不算什么了,这种贵族鱼,成群结对,麇集在潭边自由自在地游弋,游人伸手去捞,鱼到手上,立刻重重一摆就跃入水中,溅得人一身水花。这些鱼黑背红腹,颇通人性,人到潭边,它们一摇一摆,憨态可掬地游到人的身边,面对黑压压的数千数万条的鱼儿,端详它们的姿态,水中尤物的性情能尽情领略。人们还可以垂钓,钓上一条八九斤重的大鱼就在当地的餐馆里烹饪,名贵美味就让人有下次还要来的心理了。

玉水寨是丽江纳西文化,东巴文化的传承基地,是为纳西文化集粹之地,两位70多岁的老东巴为教师领头,在玉水寨景区,以省社会科学院东巴文化研究所编辑出版的100卷东巴古籍文献作为为基本教材,招收一批热爱东巴文化的年轻人,培养新一代东巴。为了搞好东巴文化的传承,在硬件上建设了展示东巴生活的民居,建设了开展祭仪的东巴什罗殿、祭天、祭署(自然神) 、祭风等场所。对广大游客而言,文化传承活动本身就是展演,就是" 看点" 。玉水寨景区还建成一个东巴文物展览厅,正在布置把多年搜集起来的东巴文物展览出来,供游客参观。展示古老造纸法的东巴纸造纸坊; 有展示古老酿酒法的东巴酒酿酒坊; 有展示古老织布法的织布机; 有大量传统生产生活用品展示,古代纳西族生产生活展示。古老酿酒法的酿酒罐等等展示。

玉水寨景区有30人的纳西传统歌舞展演队,以保留纳西族原汁原味的代表性传统歌舞为指导思想,搜集、整理、排练出三十多个歌舞节目,为游客演出。包含了纳西古乐《北石细哩》(《白沙细乐》) 、原始歌舞《仁美蹉》、《喂蒙达》、《谷器》、《呀哈里》等代表性歌舞节目。玉水寨以自然景观和人文景观交相辉映,融为一体,形成天人合一的生态文化旅游景区。" 看遗产到古城,看风景到玉龙雪山,看纳西文化到玉水寨" ,已成为丽江旅游对外宣传的指导思想。[1]

淳安千岛湖导游词3篇作文1600字

五年级作文

淳安千岛湖导游词3篇

千岛湖,位于浙江省淳安县境内(部分位于安徽歙县) ,是世界上岛屿最多的湖 。下面是淳安千岛湖导游词,希望可以帮到大家。

淳安千岛湖导游词篇一:

大家好,我是导游XX 。这千岛湖至杭州 - 概况:是在浙江省北部、钱塘江下游、大运河南端,沪杭、浙赣、杭长铁路交点。为全省政治、经济、文化和交通中心。是一座美丽的风景城市。现辖萧山、余杭等 5市和淳安等2县。是我国七大古都之一。五代时的吴越国和南宋在此建都,共达237年。明、清两代,杭州是杭州府治所在。

本市地势西高东低,由西南向东北倾斜,城西的西湖,原为钱塘江口的海湾,后由于泥沙沉积变成湖泊。解放前杭州是一座消费城市,工业落后,现建成冶金、化工、橡胶、电子、麻纺、食品、造纸、机械等工业。丝绸、织锦、茶叶和手工业品绸伞、剪刀、檀香扇有名。本市水陆空交通发达。随着旅游事业的发展,建成了许多造型新颖、设施齐备的现代化宾馆。街道绿树成荫,为美丽的城市增添了典雅的后气氛。杭州是著名的文化城市,有历史悠久的浙江大学、著名的杭州大学、中国美术学院等。还有座落在中山公园西端的西泠印社,是我国研究金石篆刻的著名学术团体。风景名胜有西湖风景区、灵隐寺、飞来峰、虎跑泉、六和塔等。

淳安千岛湖导游词篇二:

首先非常欢迎大家到风景秀丽的千岛湖来游览观光!

秀丽的千岛湖,是国家级重点风景名胜区之一,它坐落在浙江省淳安县境内。凡来千岛湖观光过的人,都说千岛湖美得像一幅多彩的山水画。

千岛湖是一个非常年轻的湖泊, 是在1959年为了修建我国第一座自行设计自行建造的大型水利水电站-----新安江水电站的时候形成的一个水库.1982年之前都被称为是新安江水库。千岛湖这个迷人的名称是怎样来的呢? 据淳安县地名委员会普查,新安江水库在108米高程水位,面积在3.75亩以上的岛屿共有1078个,一直到1982年之后才正式更名为千岛湖。

淳安千岛湖导游词篇三:

千岛湖位于浙江省的淳安县,总面积有六百多平方千米,是个旅游的好地方。

坐船驶进广袤无边的千岛湖,立刻觉得心旷神怡,心中只剩下一个字——美。

这种美,是一种大自然的美,是一种伟大的美,千岛湖上一千零七十八个岛屿都排列得错有致,形成了一种自然的壮观,什么神龙岛,什么月光岛,听着名字就令人觉得栩栩如生,美不胜收。这里的岛虽然都不大,但个个岛上都风光旖旎,满岛郁郁葱葱。青松,梧桐,水杉,毛竹相依相衬,红黄相间的山花点缀其中。或见" 鱼行檀树下,猿挂岛藤间" ,或沿竹林曲径,看孔却在山坡上漫步,三五为朋地在树上栖息,到处都充满了浓浓的自然情趣。

在我参观的众多岛屿中,数月光岛最有名了。月光岛又叫五龙岛,它是由四个岛屿组成的,由状元桥,幸运桥和鱼乐桥连接。我们上了第一个岛——锁岛。据说,锁岛上的锁有两百多种,总共有一千多副。果然,山上的锁具各式各样,有的大如房屋,有的却小巧玲珑,有的有几百千克重,而有的却只有几十克重,真是巧夺天工啊! 这么多形态各异的锁具,让我们无不佩服古代劳动人民的智慧。走上鱼乐桥,我看见了许多活泼可爱的小鱼和一百一十斤的老态龙钟的大鱼王,据说鱼王已经三十多岁了,已经是一位老爷爷了! 接下来我们又游了月光岛上的另外三个岛屿,走过了状元桥和幸运桥,还品尝了千岛湖上有名的烤鱼......

千岛湖的平均水深有一百零四米,最深处有一百三十七米,连最浅的也得有三十多米,千岛湖水的能见度为十二米,我从船上往下看,果然清澈见底,真不愧是中国的十大秀水之一啊! 千岛湖上的生物就更加美了,小鸟在枝头啼啭着仿佛在唱一首生命之歌,

把一切都唤醒了,蛇岛上的蛇跳起了生命的舞曲,一切的一切仿佛都在动,就连知了也没闲着,他们弹奏出一首首舞曲,伴随着这场大自然的演唱。

渐渐的,我们也陶醉在这大自然之中,仿佛自己也是这场演唱会的一份子。啊,千岛湖,你的美景令我永生难忘!

淳安千岛湖导游词3篇

千岛湖,位于浙江省淳安县境内(部分位于安徽歙县) ,是世界上岛屿最多的湖 。下面是淳安千岛湖导游词,希望可以帮到大家。

淳安千岛湖导游词篇一:

大家好,我是导游XX 。这千岛湖至杭州 - 概况:是在浙江省北部、钱塘江下游、大运河南端,沪杭、浙赣、杭长铁路交点。为全省政治、经济、文化和交通中心。是一座美丽的风景城市。现辖萧山、余杭等 5市和淳安等2县。是我国七大古都之一。五代时的吴越国和南宋在此建都,共达237年。明、清两代,杭州是杭州府治所在。

本市地势西高东低,由西南向东北倾斜,城西的西湖,原为钱塘江口的海湾,后由于泥沙沉积变成湖泊。解放前杭州是一座消费城市,工业落后,现建成冶金、化工、橡胶、电子、麻纺、食品、造纸、机械等工业。丝绸、织锦、茶叶和手工业品绸伞、剪刀、檀香扇有名。本市水陆空交通发达。随着旅游事业的发展,建成了许多造型新颖、设施齐备的现代化宾馆。街道绿树成荫,为美丽的城市增添了典雅的后气氛。杭州是著名的文化城市,有历史悠久的浙江大学、著名的杭州大学、中国美术学院等。还有座落在中山公园西端的西泠印社,是我国研究金石篆刻的著名学术团体。风景名胜有西湖风景区、灵隐寺、飞来峰、虎跑泉、六和塔等。

淳安千岛湖导游词篇二:

首先非常欢迎大家到风景秀丽的千岛湖来游览观光!

秀丽的千岛湖,是国家级重点风景名胜区之一,它坐落在浙江省淳安县境内。凡来千岛湖观光过的人,都说千岛湖美得像一幅多彩的山水画。

千岛湖是一个非常年轻的湖泊, 是在1959年为了修建我国第一座自行设计自行建造的大型水利水电站-----新安江水电站的时候形成的一个水库.1982年之前都被称为是新安江水库。千岛湖这个迷人的名称是怎样来的呢? 据淳安县地名委员会普查,新安江水库在108米高程水位,面积在3.75亩以上的岛屿共有1078个,一直到1982年之后才正式更名为千岛湖。

淳安千岛湖导游词篇三:

千岛湖位于浙江省的淳安县,总面积有六百多平方千米,是个旅游的好地方。

坐船驶进广袤无边的千岛湖,立刻觉得心旷神怡,心中只剩下一个字——美。

这种美,是一种大自然的美,是一种伟大的美,千岛湖上一千零七十八个岛屿都排列得错有致,形成了一种自然的壮观,什么神龙岛,什么月光岛,听着名字就令人觉得栩栩如生,美不胜收。这里的岛虽然都不大,但个个岛上都风光旖旎,满岛郁郁葱葱。青松,梧桐,水杉,毛竹相依相衬,红黄相间的山花点缀其中。或见" 鱼行檀树下,猿挂岛藤间" ,或沿竹林曲径,看孔却在山坡上漫步,三五为朋地在树上栖息,到处都充满了浓浓的自然情趣。

在我参观的众多岛屿中,数月光岛最有名了。月光岛又叫五龙岛,它是由四个岛屿组成的,由状元桥,幸运桥和鱼乐桥连接。我们上了第一个岛——锁岛。据说,锁岛上的锁有两百多种,总共有一千多副。果然,山上的锁具各式各样,有的大如房屋,有的却小巧玲珑,有的有几百千克重,而有的却只有几十克重,真是巧夺天工啊! 这么多形态各异的锁具,让我们无不佩服古代劳动人民的智慧。走上鱼乐桥,我看见了许多活泼可爱的小鱼和一百一十斤的老态龙钟的大鱼王,据说鱼王已经三十多岁了,已经是一位老爷爷了! 接下来我们又游了月光岛上的另外三个岛屿,走过了状元桥和幸运桥,还品尝了千岛湖上有名的烤鱼......

千岛湖的平均水深有一百零四米,最深处有一百三十七米,连最浅的也得有三十多米,千岛湖水的能见度为十二米,我从船上往下看,果然清澈见底,真不愧是中国的十大秀水之一啊! 千岛湖上的生物就更加美了,小鸟在枝头啼啭着仿佛在唱一首生命之歌,

把一切都唤醒了,蛇岛上的蛇跳起了生命的舞曲,一切的一切仿佛都在动,就连知了也没闲着,他们弹奏出一首首舞曲,伴随着这场大自然的演唱。

渐渐的,我们也陶醉在这大自然之中,仿佛自己也是这场演唱会的一份子。啊,千岛湖,你的美景令我永生难忘!

黄果树瀑布导游词范文作文3100字

初二作文

黄果树瀑布导游词范文

黄果树瀑布导游词范文

尊敬的游客朋友:

大家好!

欢迎来到世界著名的喀斯特瀑布王国——黄果树国家5A 级旅游景区观光旅游,我是景区导游员×××,非常荣幸今天能为大家服务,感到非常高兴! 希望今天小X 的导游工作能使大家满意! 同时也希望大家在游览的行程中能配和小X 的工作,让我们在黄果树共度一段快乐美好的时光。谢谢!

首先小X 为大家介召一下景区的基本情况:黄果树风景名胜区位于贵州省的西南部,距省会贵阳市128公里,距中国优秀旅游城市--安顺38公里,是国家重点风景名胜区和首批国家5A 级旅游景区,景区平均海拔为900米,总面积:165平方公里,年平均气温在16摄氏度左右,景区内空气清新,每立方厘米的空气中含负氧离子2.8万个以上; 素有" 天然大氧吧" 之称。

黄果树景区主要是以水作为整个景区的主旋律,在大瀑布的周围就分布着多姿多彩、雄、奇、壮美的18个瀑布,形成了一个庞大的瀑布" 家族" ,被世界基尼斯总部评为" 世界上最大的瀑布群" 。另外:以黄果树大瀑布为中心在165平方公里的景区范围内还有:世界上最精典的喀斯特自然景观--天星桥景区、陡坡塘景区和被誉为" 中国蜡染之乡" 的石头寨景区以及郎弓景区、灞陵河古文化景区、神龙洞景区等众多的景区景点。 各位朋友们,黄果树大瀑布到了,黄果树在1982年被评为首批的国家级风景名胜区,2001年被评为4A 级旅游区,2006年被审定为首批的5A 级旅游区。大家在游览的瀑布之前,将会先经过盆景园,它于1998年正式对外开放占地面积40多亩,里面盆景3000多盆,植物种类30多种,主要植物有金弹子、紫薇、银杏、火棘、腊梅、杜鹃等等,大多数的盆景取贵州盆景的风格,以大、奇、秀、美著称,都采用了树龄大、树干粗壮、怪异的树木,另外也有一些比较精品的盆景,且曾经参加过全国盆景展获过奖,如获金奖的" 古榴情韵" 、" 腊梅" 、" 魂" ,获银奖的" 硕果庆丰年" 等等,另外,它还结合了我们贵州的奇石,展现给各位游客,这种石头名" 盘江石" 因常年在河水的冲刷、和溶蚀而变得灰白和形态各异,它产于贵州北盘江,跟江南太湖石有几分相似,它的特点是瘦、透、漏、皱,园内具有代表价值的有" 盘龙云海" 石(因形状酷似一条巨龙盘于云海之中而得名) ," 音乐石"(用小石头敲击不同地方可发出不同悦耳的声音,含铁越重的地方,声音越清脆) ,大家可以在盆景园内观赏留影。

过了盆景园,您可看到游道旁种有很多黄果树,这种树相似于桔树,果片是黄色,味微酸,结的果跟橙子比较像,冬天结果,当地人便称黄果树,很早以前因此地多栽种黄果树,便以树命村市,这里的村市既然叫了" 黄果树" ,而黄果树瀑布坐落于此村旁,黄果树瀑布的名称就是被这样冠名得来的。

各位我们可选最佳旅游线路,步行往下游览,结束后乘坐大扶梯回到盆景园,黄果树瀑布是亚洲第一大瀑布,它高77.8米,宽101米,是世界上唯一能从上、下、左、右、前、后,6个角度观看和欣赏的瀑布,也是世界上唯一有水帘洞从其腰间全长贯穿,即能从洞里面观、听、摸的一个瀑布,黄果树瀑布所处河流叫做白水河,白水河属珠江流域北盘江上打邦河的一条支流,最终流到广东珠江,它发源于贵州六盘水六枝,因贵州水源多属山区雨源型,靠天降雨,所以瀑布水一年四季从不断流,冬春两季瀑水较小,瀑布看上去很秀美,雨水季节易涨水,水大时每秒达1000多个流量,要接近瀑布或穿

过水帘洞需穿雨衣。不然就全身打湿,并且,水大时看不到瀑水后的石头,整个水连成一片,看上去仿佛似万马奔腾、瀑声如雷、水雾弥漫、气势雄浑、十分壮观。

黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布,最早因河床突然出现了一个裂点,经河水常年累月不断的冲刷和溶蚀,便裂点踏隙,形成了一个落差,也就形成了瀑布的基本面貌,后因风雨溶蚀和雨水不断冲刷,又使原先形成的瀑布不断向后撤,据地质学家考证,瀑布形成了今天这种稳定的局面,曾有过三次大的变迁,它后撤距离长达205米,现今的三道滩、马蹄滩、油鱼井便是它后撤留下的遗迹,在地质学上,这一现象并称为" 向岩后撤" 。

黄果树瀑布不只一个瀑布的存在,以它为核心,在它的上游和下游20千米的河段上,共形成了雄、奇、险、秀风格各异的瀑布18个。在1999年还曾被上海大世界吉尼斯总部评为了世界上最大的瀑布群,并列入世界吉尼斯纪录。

黄果树瀑布是上、下、左、右、前、后各个角度观看,各有特点,最奇特的就是从后面观看,世界上各样的瀑布有很多,如美国及加拿大交界的尼亚加拉大瀑布、维多利亚瀑布等,但它们都只能从上面或是下面、前面观看,绝不能从后面去看,可是,我们的黄果树瀑布就可以让大家多角度的看它并能跟它有零距离的接触,因为在瀑布身后有一个全长134米的水帘洞贯穿其身躯,水帘洞位于大瀑布40——47米的高度上,里面有6个洞窗,能让你感受真正的水帘洞,第二洞窗宽约10米,你肯看到那水钙华上流下形成了一幅幅的窗帘,编写《西游记》的吴承恩曾写道:" 原来那水帘洞本是一股瀑布飞泉,遍挂洞门,远看似一条白布帘儿,近看乃是一股水脉,故曰水帘洞。" 也许他曾在梦里依稀的见过,可真正的水帘洞比他描写的形象得多。

当你到达第三洞窗,可以停下脚步,你听一下这瀑布的水声,这里就是" 听" 瀑布最好的地方了,这声音就象是一首动听的交响乐,第四洞窗又称" 摸瀑台" ,因你只要伸出手去,就能摸到那" 神瀑" 之水天上来,这也曾是《西游记》里孙悟空飞身进洞的洞窗拍摄点,第五洞窗,也是最高的洞窗,在这里透过水帘看到对面的山坡,常年累月都绿油油的就象一个绿色的瀑布,那是因为有了这瀑水的滋润,大家可以在这多做几下深呼吸,这里的负氧离子最多了。

游完水帘洞后,沿着弯曲的石梯下山,直到瀑布脚下,从这个角度看瀑布,真的体会到" 飞流直下三千尺" 了吧,瀑布脚下有一个很深的潭,因传说远古时候,曾有犀牛出现过,所以得名为犀牛潭,犀牛潭深17.8米,是大瀑布多年来不断冲刷而形成的。据说在明代吴三桂在云南称帝,兵败路过此地,因带的行囊过重,便不得以往潭中仍下很多金银珠宝,后来有很多勇士曾潜到潭中取宝,但因潭中有犀牛看守拿不到宝贝,现在当太阳升起,您可以站在不同角度看到潭面架起一道道的彩虹,这一景象很是难得。有人说这彩虹是潭中金银珠宝散发的光芒,但大家都知道,这是光的折射产生的,不过这犀牛潭也因经常能看到彩虹而被称为" 孵彩虹的窝" 。

大家到了索桥,还可以右转到瀑布正下面享受一下,这里还可看到明代著名地理学家、旅行家徐霞客的雕像,早在1638年他徒步旅行达到啊瀑布时就留下了这样的诗句:" 一溪悬捣,万练飞空,捣珠崩玉,飞沫反涌......" 除了徐霞客,还有很多文人墨客,也在此留下了墨宝,如我国著名书画大师刘海粟的" 水帘洞" 、" 天下奇观" 等。

当你到达大瀑布的正面,一股河水的清香味扑鼻而来,那水雾迷漫在您的脸上、身上,让您整个人轻松了很多,这里可以说是最佳拍照点了,就连很多国家领导人也不例外。这里,也是黄果树举办瀑布节时《唱山祭水大典》的会场,曾在1998年黄果树瀑布夜景对外开放,世界著名的钢琴王子理查德、克莱德曼也选择在这里搭起了舞台,开始他的钢琴演奏会。

各位游客,游览结束后,我们将乘坐黄果树大扶梯回去,这扶梯于2004年5月1

日正式启动,分为室外上下两级全长340米,提升高度80余米,目前它是全国最长、亚洲最大的一道室外观光扶梯,它将给您带来舒适安全、方便的服务。

黄果树瀑布导游词范文

黄果树瀑布导游词范文

尊敬的游客朋友:

大家好!

欢迎来到世界著名的喀斯特瀑布王国——黄果树国家5A 级旅游景区观光旅游,我是景区导游员×××,非常荣幸今天能为大家服务,感到非常高兴! 希望今天小X 的导游工作能使大家满意! 同时也希望大家在游览的行程中能配和小X 的工作,让我们在黄果树共度一段快乐美好的时光。谢谢!

首先小X 为大家介召一下景区的基本情况:黄果树风景名胜区位于贵州省的西南部,距省会贵阳市128公里,距中国优秀旅游城市--安顺38公里,是国家重点风景名胜区和首批国家5A 级旅游景区,景区平均海拔为900米,总面积:165平方公里,年平均气温在16摄氏度左右,景区内空气清新,每立方厘米的空气中含负氧离子2.8万个以上; 素有" 天然大氧吧" 之称。

黄果树景区主要是以水作为整个景区的主旋律,在大瀑布的周围就分布着多姿多彩、雄、奇、壮美的18个瀑布,形成了一个庞大的瀑布" 家族" ,被世界基尼斯总部评为" 世界上最大的瀑布群" 。另外:以黄果树大瀑布为中心在165平方公里的景区范围内还有:世界上最精典的喀斯特自然景观--天星桥景区、陡坡塘景区和被誉为" 中国蜡染之乡" 的石头寨景区以及郎弓景区、灞陵河古文化景区、神龙洞景区等众多的景区景点。 各位朋友们,黄果树大瀑布到了,黄果树在1982年被评为首批的国家级风景名胜区,2001年被评为4A 级旅游区,2006年被审定为首批的5A 级旅游区。大家在游览的瀑布之前,将会先经过盆景园,它于1998年正式对外开放占地面积40多亩,里面盆景3000多盆,植物种类30多种,主要植物有金弹子、紫薇、银杏、火棘、腊梅、杜鹃等等,大多数的盆景取贵州盆景的风格,以大、奇、秀、美著称,都采用了树龄大、树干粗壮、怪异的树木,另外也有一些比较精品的盆景,且曾经参加过全国盆景展获过奖,如获金奖的" 古榴情韵" 、" 腊梅" 、" 魂" ,获银奖的" 硕果庆丰年" 等等,另外,它还结合了我们贵州的奇石,展现给各位游客,这种石头名" 盘江石" 因常年在河水的冲刷、和溶蚀而变得灰白和形态各异,它产于贵州北盘江,跟江南太湖石有几分相似,它的特点是瘦、透、漏、皱,园内具有代表价值的有" 盘龙云海" 石(因形状酷似一条巨龙盘于云海之中而得名) ," 音乐石"(用小石头敲击不同地方可发出不同悦耳的声音,含铁越重的地方,声音越清脆) ,大家可以在盆景园内观赏留影。

过了盆景园,您可看到游道旁种有很多黄果树,这种树相似于桔树,果片是黄色,味微酸,结的果跟橙子比较像,冬天结果,当地人便称黄果树,很早以前因此地多栽种黄果树,便以树命村市,这里的村市既然叫了" 黄果树" ,而黄果树瀑布坐落于此村旁,黄果树瀑布的名称就是被这样冠名得来的。

各位我们可选最佳旅游线路,步行往下游览,结束后乘坐大扶梯回到盆景园,黄果树瀑布是亚洲第一大瀑布,它高77.8米,宽101米,是世界上唯一能从上、下、左、右、前、后,6个角度观看和欣赏的瀑布,也是世界上唯一有水帘洞从其腰间全长贯穿,即能从洞里面观、听、摸的一个瀑布,黄果树瀑布所处河流叫做白水河,白水河属珠江流域北盘江上打邦河的一条支流,最终流到广东珠江,它发源于贵州六盘水六枝,因贵州水源多属山区雨源型,靠天降雨,所以瀑布水一年四季从不断流,冬春两季瀑水较小,瀑布看上去很秀美,雨水季节易涨水,水大时每秒达1000多个流量,要接近瀑布或穿

过水帘洞需穿雨衣。不然就全身打湿,并且,水大时看不到瀑水后的石头,整个水连成一片,看上去仿佛似万马奔腾、瀑声如雷、水雾弥漫、气势雄浑、十分壮观。

黄果树瀑布属喀斯特地貌中的侵蚀裂典型瀑布,最早因河床突然出现了一个裂点,经河水常年累月不断的冲刷和溶蚀,便裂点踏隙,形成了一个落差,也就形成了瀑布的基本面貌,后因风雨溶蚀和雨水不断冲刷,又使原先形成的瀑布不断向后撤,据地质学家考证,瀑布形成了今天这种稳定的局面,曾有过三次大的变迁,它后撤距离长达205米,现今的三道滩、马蹄滩、油鱼井便是它后撤留下的遗迹,在地质学上,这一现象并称为" 向岩后撤" 。

黄果树瀑布不只一个瀑布的存在,以它为核心,在它的上游和下游20千米的河段上,共形成了雄、奇、险、秀风格各异的瀑布18个。在1999年还曾被上海大世界吉尼斯总部评为了世界上最大的瀑布群,并列入世界吉尼斯纪录。

黄果树瀑布是上、下、左、右、前、后各个角度观看,各有特点,最奇特的就是从后面观看,世界上各样的瀑布有很多,如美国及加拿大交界的尼亚加拉大瀑布、维多利亚瀑布等,但它们都只能从上面或是下面、前面观看,绝不能从后面去看,可是,我们的黄果树瀑布就可以让大家多角度的看它并能跟它有零距离的接触,因为在瀑布身后有一个全长134米的水帘洞贯穿其身躯,水帘洞位于大瀑布40——47米的高度上,里面有6个洞窗,能让你感受真正的水帘洞,第二洞窗宽约10米,你肯看到那水钙华上流下形成了一幅幅的窗帘,编写《西游记》的吴承恩曾写道:" 原来那水帘洞本是一股瀑布飞泉,遍挂洞门,远看似一条白布帘儿,近看乃是一股水脉,故曰水帘洞。" 也许他曾在梦里依稀的见过,可真正的水帘洞比他描写的形象得多。

当你到达第三洞窗,可以停下脚步,你听一下这瀑布的水声,这里就是" 听" 瀑布最好的地方了,这声音就象是一首动听的交响乐,第四洞窗又称" 摸瀑台" ,因你只要伸出手去,就能摸到那" 神瀑" 之水天上来,这也曾是《西游记》里孙悟空飞身进洞的洞窗拍摄点,第五洞窗,也是最高的洞窗,在这里透过水帘看到对面的山坡,常年累月都绿油油的就象一个绿色的瀑布,那是因为有了这瀑水的滋润,大家可以在这多做几下深呼吸,这里的负氧离子最多了。

游完水帘洞后,沿着弯曲的石梯下山,直到瀑布脚下,从这个角度看瀑布,真的体会到" 飞流直下三千尺" 了吧,瀑布脚下有一个很深的潭,因传说远古时候,曾有犀牛出现过,所以得名为犀牛潭,犀牛潭深17.8米,是大瀑布多年来不断冲刷而形成的。据说在明代吴三桂在云南称帝,兵败路过此地,因带的行囊过重,便不得以往潭中仍下很多金银珠宝,后来有很多勇士曾潜到潭中取宝,但因潭中有犀牛看守拿不到宝贝,现在当太阳升起,您可以站在不同角度看到潭面架起一道道的彩虹,这一景象很是难得。有人说这彩虹是潭中金银珠宝散发的光芒,但大家都知道,这是光的折射产生的,不过这犀牛潭也因经常能看到彩虹而被称为" 孵彩虹的窝" 。

大家到了索桥,还可以右转到瀑布正下面享受一下,这里还可看到明代著名地理学家、旅行家徐霞客的雕像,早在1638年他徒步旅行达到啊瀑布时就留下了这样的诗句:" 一溪悬捣,万练飞空,捣珠崩玉,飞沫反涌......" 除了徐霞客,还有很多文人墨客,也在此留下了墨宝,如我国著名书画大师刘海粟的" 水帘洞" 、" 天下奇观" 等。

当你到达大瀑布的正面,一股河水的清香味扑鼻而来,那水雾迷漫在您的脸上、身上,让您整个人轻松了很多,这里可以说是最佳拍照点了,就连很多国家领导人也不例外。这里,也是黄果树举办瀑布节时《唱山祭水大典》的会场,曾在1998年黄果树瀑布夜景对外开放,世界著名的钢琴王子理查德、克莱德曼也选择在这里搭起了舞台,开始他的钢琴演奏会。

各位游客,游览结束后,我们将乘坐黄果树大扶梯回去,这扶梯于2004年5月1

日正式启动,分为室外上下两级全长340米,提升高度80余米,目前它是全国最长、亚洲最大的一道室外观光扶梯,它将给您带来舒适安全、方便的服务。

仙女山导游词作文22100字

五年级作文

【重庆武隆仙女山导游词】

【乌江画廊】

(下了涪陵高速后,沿滨江路走一段过后,就可以讲了,因为从涪陵到武隆县城都是这

个样子的。)

乌江发源于贵州省威宁县,流经了渝黔两省市的14个区县,。在涪陵区注入长江,全长

1070公里。 乌江曾经是一条军事河流,历来被称作天险,汉代、三国、太平天国的英雄豪

杰,都在这江边演绎过金戈铁马的故事,红军二万五千里长征,刘邓大军进军西南也曾在这

里创造过抢渡的奇迹!乌江两岸绝壁,水急滩险,不是三峡却胜似三峡,被誉为“百里画廊”。 乌江流淌着浓郁的民族风情,最有民族气息的就是土家族。独具魅力的吊脚楼、婀娜多

姿的摆手舞、还有结婚时的哭嫁。说到哭嫁还真是有意思,土家族的女儿出嫁时一定要会哭,

哭得动听,哭得感人的姑娘,人们才称你是聪明伶俐的好媳妇。哭嫁有专门的“哭嫁歌”,土

家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。不哭的姑娘还不准出嫁。新娘一般在婚前一个月开始哭嫁,

也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭

自己。会哭的姑娘一个月内不哭重复。我在想,应该也有一些姑娘是真的伤心了才哭的,比

如狠心的媒婆乱点了鸳鸯谱,女孩不愿意所以就趁机哭个够。

【仙女山景区】四绝:【林海、奇峰、草场、雪原】 仙女山国家森林公园是新型的特色旅游胜地,属于重庆十佳旅游景点,位于重庆市武隆

县乌江北岸,距县城区约30公里。 仙女山因山上有一峰酷似翩跹起舞的仙女而得名。远望仙女峰,但见白云缭绕,紫烟笼

罩,若隐若现,飘飘渺渺,好似一位身披薄纱的仙女,含羞玉立。 仙女山国家森林公园占地面积100平方公里,平均海拔1900米,最高峰2033米,森林

面积33万亩,天然草原10余万亩,是重庆周边最大的高山草原。以其江南独具魅力的高山

草原、南国罕见的林海雪原、青幽秀美的丛林碧野景观而誉为“东方瑞士”。 仙女山冬季长,上年11月至来年2月属有雪期。白雪皑皑,银妆素裹,大草原滑雪、赏

雪。春夏,蓝天白云,草绿如茵,鸟语花香, 夏季山上气候凉爽温和,月均温在18—20℃,即使在最热的7、8月,最高温度也不超

过30℃。夏季景色妩媚多姿、气候清凉舒爽,茫茫林海,清风吹佛,凉爽宜人。是休闲度假、

避暑纳凉的绝佳胜地。

旖旎美艳的森林草原风光被广大游客视为具有西欧牧园风情的“南国第一牧场”。因此仙

女山享有“山城夏宫”之美誉。

【芙蓉洞景区】三绝:【珊瑚瑶池、生命之源、巨幕银瀑】 芙蓉洞位于武隆县江口镇4千米处的芙蓉江畔。由1993年5月26日当地的六位村民因

偶经天然出气洞口钻到洞内开始他们的探险之旅,向世人揭开芙蓉洞的神秘面纱。 武隆芙蓉洞是一个大型石灰岩洞穴,全长2700米,总面积3.7万平方米,其中“辉煌大

厅”面积1.1万平方米,最为壮观。洞内景观壮丽辉煌,又玲珑剔透,已发现的钟乳石类有

20多种类型,占世界已知种类的绝大多数。其中有些类型在世界上极为罕见。

【天生三桥景区】

天生三桥位于重庆市的武隆县城东南20千米处,武隆至仙女山高速水泥标美路旁,距南

国草原仙女山约15公里,距天下第一洞芙蓉洞仅30公里,是全国罕见的地质奇观生态型

旅游区。

以天龙桥、青龙桥、黑龙桥天生三座规模庞大,气热磅礴的石拱桥称奇于世,桥平均高

200米以上,桥面宽约100米,在距离仅1. 2公里的范围内就有如此庞大的三座天生桥

实属国内罕见、世界稀有,属亚洲最大的天生桥群。 天龙桥即天生一桥,桥高200米,跨度300米,因其位居第一,顶天立地之势而得名。

一桥桥中有洞,洞中生洞,洞如迷宫,即壮观又神奇。 青龙桥即天生二桥,是垂直高差最大一座天生桥。桥高350米,宽150米,跨度400米,

夕阳西下,霞光万道,忽明忽暗,似一条真龙直上青天,故名青龙桥。 黑龙桥即天生三桥,桥孔深黑暗,桥洞顶部岩石如一条黑龙藏身于此,令人胆战心惊。

黑龙桥景色以其流态各异的“三迭泉”、“一线泉”、“珍珠泉”、“雾泉”四眼宝泉而独具特色。

篇二:武隆带团导游词 各位远到而来的贵宾,大家早上好。很高兴能够在这样美好的日子里与大家一起参加我

们武隆之旅。首先自我介绍一下,我叫郑容,郑成功的郑,还珠格格里面有个非常凶的嬷嬷,

叫做容嬷嬷,我的容也是这个容。但是我绝对没有容嬷嬷这样凶哈。各位可以叫我小郑,或

者是郑小妹都可以,怎么喊这顺口就怎么喊。在我旁边驾驶座上的这位呢就是我们此行最好

苦功高的司机师傅了,他姓x ,大家可以称呼他x 师傅。那么接下来的几天呢,就得幸苦我

们的x 师傅为我们保驾护航了。那说到我们师傅,小郑在这里就要问大家一个问题啊,请问

大家知道师傅的特长是什么吗....... 是三心二意。为什么我要这么说呢,大家可不要想多了

啊,三心是:开车小心,态度热心,服务耐心。二意是:开起车来一心一意,对待客人全心

全意。

那么这几天的旅途中,小郑要是有什么地方做的不够好的话还请在座个各位朋友多多指

教,给我一个可以进步的机会,可能我不是最优秀的导游,但是我绝对是最用心的导游,大

家要是有什么问题有什么需要,都可以给我说,在合理而可能的情况下,我会尽量满足大家

的要求。

接下来我跟大家简单的说一下我们这次的行程安排....... 这就是我们这几天行程的安排,大家要是有什么意见或者是建议都可以提前给我说出来,

我会做相应的处理。

现在我要跟大家强调一下出门在外的一些注意事项。

1.出门在外安全第一,在这里指的不仅仅是人身安全还是大家的财物安全。在外面说句

不好听的,要是有什么问题发生,不管是多么小的问题,总归心里是会不舒服的,所以我希

望大家自己要小心的保管好贵重物品。

2.我们这几天的几个餐是用团队餐,以前武隆就是一个贫困县,你要问他们一天吃什么

的话,有人这样回答你:早上吃土豆,中午吃洋芋,晚上吃马铃薯。不知道大家有没有听明

白哈,他们一天三顿吃的都是一样的。小郑说这句话的意思是要告诉大家,山上的午餐是没

有市区的午餐好,也没那么多大鱼大肉的,但是山上的蔬菜什么的都很新鲜,这点大家一定

要有心里准备。团队餐不能保证大家吃好,只能保证大家吃饱,到时候大家觉得菜不够的话,

可以自己加菜,要是菜的口味吃不惯,我倒可以和餐厅沟通尽量做得合大家的口味。

3.今天晚上我们住在xxxx 里边。大家住的是标间,两个人一间房,拿到房卡后先不要着

急休息,先检查一下门和窗能不能上锁,然后在检查下空调和电视的遥控器是不是都有,毛

巾、杯子是不是都有双份、要是没有可以打电话到总台,叫服务员送过来,宾馆里的床单毛

巾都是白色的,大家在使用的过程中也请注意,不要染上其他颜色,这样在退房的时候就可

以减少不必要的麻烦。房间里边有地毯的呢,男同志一定要注意了不要随手将烟头扔在地毯

上哈,烧坏了地毯也是要赔的,所以还请大家注意一下。

4.各位是以团队形式出游的,在时间方面小郑希望大家都可以准时,不要迟到,因为一

个人迟到会让全团的人都等你,在这里我征求大家的意见,我们定一个小规矩,要是哪个人

迟到了,就罚他唱歌,要是再迟到就罚他给大家加菜。那大家说我这个建议好不好,同不同

意?不回答那就是默认了哈。到时候小郑希望大家都准时哈。

5.出门旅游,旅游车就是我们的第二个家,希望可以保持车里的清洁,不要在车上吸烟,

需要垃圾袋的朋友可以给我讲,同时也请记一下我们这个车的车牌号码xxx ,千万不要说上

错了车。那我讲这么多注意事项希望大家不要嫌小郑啰嗦哈,车程有x 个小时,我们中途会

进服务区,给大家一定的休息时间,顺便唱唱歌,要吸烟的朋友嗯这个时候就可以尽情的吸

了。

给大家简单的介绍一下我们武隆的概况和景区的一些情况: 武隆始建于唐武德二年(公元619年),至今已有1391年的历史,。以前武隆是称为五龙,

是因为在清朝的时候广西省田德那个地方也有一个五龙县, 为了避免重名利于区分, 后 武隆国家地质公园于2001年开始组织申报。经专家反复论证与考察,2004年国土资源

部下文批复,当年8月,地质公园开园揭碑。2007年由重庆武隆、云南石林、贵州荔波共同

组成的“中国南方喀斯特”, 以其景观资源的独特性、完整性和原始性,在新西兰举行的第

31届世界遗产大会上,以全票通过,列入《世界自然遗产名录》, 成为中国第六处,重庆唯

一一处自然遗产。我不知道大家清楚喀斯特地貌是什么?喀斯特一词最早取自于南斯拉夫西

北部的喀斯特高原。这个高原上发育正奇形怪状的地貌,到处都是石芽、石林、洼地、峰丛、

峰林,并且绵延了几百公里。山中还隐藏着许多巨大的洞穴,里边有钟乳石,石柱,石花等

等非常的壮观。科学家便用所研究地的地名将这一奇特的地表形态统称为“喀斯特地貌”。其

实就是具有溶蚀力的水对可溶性岩石进行溶蚀作用所形成的地表和地下形态的总称,又成为

岩溶地貌。

武隆的天生三桥、芙蓉洞都是属于喀斯特地貌。天生三桥是世界上最大的天生桥群,而

芙蓉洞是世界上最大的溶洞群。除此以外武隆还有南国第一草原——仙女山以及芙蓉江。自

然旅游资源非常地丰富。

传说故事

天生三桥地处仙女山南部,位于仙女山与武隆之间,以山、水、峡、瀑、桥和天坑,共

同组成了一幅完美的自然山水画。由于天生三桥地处大山深处,加上交通闭塞,人烟稀少,

致使长期以来雄奇壮观的三座桥与世隔绝,这便有了“养在深闺人未识,一朝闻名天下惊”

得赞叹。关于天生三桥呢民间还流传着一个故事:八仙之一的张果老为人善良,尽心尽力为

民间行善事。在他惩治完三条伤天害民的天龙、青龙、黑龙后,责令他们在深山峡谷中卧地

成桥,造福一方,天生三桥便由此而来:它由天龙桥、青龙桥、黑龙桥组成,气势磅礴、规

模宏大是亚洲最大的天生桥群。 景区游览提醒工作

好了,现在我们到了武隆的县城,马上就要进入一段山路,所以各位一定要坐稳了。武

隆县城海拔300多米,呆会我们去的天生三桥海拔1600多米,大家都知道海拔越高的地方呢,

温度越低,那么带有外套的朋友呆会下车的时候就可以穿上了。如果呆会游览的时候走热了

在脱都可以,千万不要感冒了。1、呆会我们就先去吃午饭,吃了午饭大家还是要回到我们的

旅游车上,因为吃饭的地方离天生三桥接待中心还有几分钟的一个车程。到了餐厅之后呢,

如果不是特别想上卫生间的朋友,可以等到了天生三桥游客接待中心在去,因为餐厅里边的

卫生间数量有限,去的人又特别的多,很拥挤。2、到了游客接待中心呢,小郑会带着大家一

起到负一楼,然后大家就自己先到负二楼,负二楼有卫生间,有需要去的朋友就抓 紧时间去,因为景区里边要走很久才有卫生间的,不去的朋友就在负二楼排队等候坐换

乘车,小郑呢就去给大家买门票,这里买门票要花一段时间,大家不要着急,然后我在到负

二楼与大家汇合,在大家上车之前我会将票发给大家,拿到票之后大家一定要妥善保管,一

定不要弄丢了,丢了呢就只有自己补票了。因为发给大家的这个票呆会第二次乘坐换乘车的

时候凭票才能上车。3、我们坐景区的换乘车到景区门口,下车后,就要紧跟着小郑一起去检

票,进入景区之后,小郑会带着大家一起去坐电梯,落差大概有100米,相当于三十三层楼

高,小郑会走在你们中间边走边给大家讲解,我走的速度不快也不慢,所以各位不要比小郑

走的太快,也不要走得太慢了。跟着小郑走呢才能欣赏到最美丽的风景,因为只有我才知道

哪里观景最漂亮。这就是跟着导游走吃啥啥都有,问啥啥都会,美好的感觉才会有哈。还有

如果你没跟着我走的话,小郑讲了什么您都没听见,您还会以为小郑没给大家讲解呢?这样

就不好了,出了电梯我们就参观两个天坑和三座桥。4、景点参观完之后,再往前走一点就是

乘坐电瓶车的地方,体力好的朋友可以在爬一段山路到电瓶车的终点站,我建议较小瘦弱的

美女们还有老年朋友们还是坐电瓶车上去好了,电瓶车是一个自费项目,15块钱一个人,我

呢会在电瓶车终点站等候大家的,小郑就会在那清点我们团队上来的一个人数,大家上来之

后还是给小郑说一声哈,然后大家就自己排队坐换乘车回到游客接待中心,再到停车场找我

们的旅游车。整个景区游览下来我们要走1个半小时,加上换乘车大概两个小时。 天生三桥是武隆喀斯特世界自然遗产核心景区、国家aaaaa 级旅游区、国家地质公园,

距武隆县城18公里。整个景区方圆10平方公里,处于“南国草原”仙女山和武隆县城之间,

海拔在1600多米,全年平均气温16—18摄氏度,夏无酷暑,冬有瑞雪,四季景色,各有千

秋。景区主要由“三桥两坑一峡谷”组成。 今天我们看到的桥跟我们平常看到的桥是不一样的,我们平时都是在桥上行走观风景,

而今天是在桥下行走观风景才能有非常美的享受。天坑和桥又是怎么区别的呢?上面有盖的

叫桥,无盖的就叫天坑,记住这个区分的方法,有盖的叫桥,无盖的叫天坑。(电梯途中)大

家所看到的没盖的就是台泥坑了,这里呢每年都会举行一次国际性的攀岩比赛,国际山地越

野赛也是在武隆天坑地缝举行。出了电梯呢,左边的就是天生三桥的第一座桥——天龙桥。

因为它的位置居于第一,顶天立地而得名天生一桥。天龙桥是羊水河峡谷上的第一座天生桥,

又名头道桥。天龙桥的特点就是形象逼真,就像人造的,站在这呢还看不出来,等我们走到

下面在回头看才会觉得天龙桥是最像人工桥的一座桥了。桥高235米,桥厚150米,桥宽147

米,平均拱高96米,平均跨度34米,桥高,桥宽,桥厚居世界天生三桥的第2位。不知道

大家有没有看过张艺谋导演的《满城尽带黄金甲》这部影片呢? 它的外景拍摄地——天福官驿,

就在天龙桥景区内。这个驿站始建于唐宋(公元619年),是古代涪州和黔州官方传递信息的

重要驿站,后来因为战乱而遭到破坏,而我们现在看到的这个四合院也就是天福官驿。2005

年张艺谋为《满城尽带黄金甲》选外景时,来到了天生三桥,一眼便相中了这个地方,于是

政府便投资了200万重修天福官驿,现在所看到的天福官驿是严格按照唐朝时期驿站的风格

重新仿建的。一个小小的四合院花了200万,大家也许都觉得不可思议,对吧,因为这里气

候湿润,普通的木材很容易腐烂,天福官驿里面的木材全是从俄罗斯进口的。在加上从外边

运进这大山深处的运费都是一笔不小的数目。 (小郑团队的朋友,咱们都靠拢一点。大家回头看一看天龙桥,天龙桥有两个洞口,在

这里看这桌桥死最像人工桥的了,现在呢大家可以到天福官驿里面去参观一下,张艺谋拍电

影时的马车都还在院子里边,屋里重复播放着这部影片。其中有一出戏是皇室出游的时候,

四面八方的黑衣侠士“杀手”,从绝壁上纵身跳下悬崖,与皇家护卫队兵刃相见,当时就发生

在这里,大家如果没回忆起这个镜头就进去看一下这部影片。大家进去参观5分钟就出来哈,

我们5分钟之后就继续往前走了,后面的景点呢更漂亮。) 好,参观了天福官驿,现在我们就来到了天龙天坑。天龙天坑大若两个足球场,坑底平

坦,坑口经常有云雾缭绕,这里也非常像一个十字架,所以人们又称之为十字天坑。往咱们

左手边看,有非常茂密的植被,下面还隐藏着一条弯弯曲曲的路,叫做九道拐。在旅游旺季

的时候,游客特别多,这个地方也是进入景区的一个入口处。 现在我们看到的就是羊水河峡谷上的第二座天生桥,名叫青龙桥,又名中龙桥。青龙桥

在天生三桥中最为高大险峻,桥高281米,桥厚168米桥宽124米,平均拱高103米,平均

跨度31米,桥的高度和厚度均排名世界天生桥的第一位,青龙桥形如洞开的天门,在下雨过

后,地表水从桥面像飞瀑一般倾泻而下,雨过天晴,经阳光照射常会出现彩虹,桥身映入彩

虹之中,隐约可以看见飞龙在天。青龙桥由此得名。

(要到青龙桥) 大家顺着我旗杆的方向看过去,有没有看到一块石头上面放着一个摄像头,

仔细看一下有没有看到那块石头,大家有没有觉得那块石头像《西游记》里边的猪八戒的样

子呢。我们今天参观的是自然景点大家一定要发挥你们的想象力。哪位朋友把你们的相机借

我一下,这里有一处非常美的画面,还是那句话大家一定要发挥你们的想象力,大家看我手

里的相机,有没有发现里面有一个美女的头像,人们就称它为美人头,就像一位美女在梳头。

觉得漂亮的朋友可以把她拍下来。 (青龙桥和黑龙桥之间,往回看青龙桥上有雄鹰展翅)大家回头看,有没有看到正对我

们的前方有一只展翅欲飞的雄鹰?就在正对我们的山崖上,丁上突起的一块石头就像是鹰的

头,两边的岩石不就是雄鹰的翅膀吗?有没有觉得很像。在芙蓉洞也有一只雄鹰,不过它被

雄鹰打败了,处于劣势。而我们天生三桥里边的这只昂首展翅,等着搏击长空,尽显王者之

尊。

前方就是我们天生三桥的最后一桥——黑龙桥,黑龙桥桥高223米,桥厚107米,桥宽

193米,平均拱高116米,平均跨度28米。在桥宽和平均拱高两个方面居世界天生三桥的第

一位,在桥高和桥厚两方面居第三位。桥洞最长,洞内光线比较暗,像一条黑龙盘踞洞顶,

因而得名黑龙桥。桥的左侧有一珍珠泉,泉水从桥洞顶上迅速坠落,有种大珠小珠落玉盘的

感觉。晴天阳光照射下特别像一颗颗珍珠串成的,珍珠泉的旁边有个一线泉,泉水像一条直

线一样飞泻而下,因此取名为一线泉。在一线泉的上面还有个雾泉,就是在看到有一团雾的

地方,现在我们站的这个角度还看不到有泉水流下来(有没有看到这个雾泉),在过去一点就

可以看到珍珠泉——雾泉——一线泉在一条线上的。另外呢还有个三跌泉,泉水从悬崖上呈

三层缓缓流下,这形态各异的岩溶泉,把武隆天坑三桥景区装扮成完美的自然山水画。咱们

再往前走呢,左右边的石壁上有许多的孔,人们称为万孔洞,还有一个舞字,看起来有点像

一个美女和野兽,石壁上有张着虎口大牙的野兽,美女背对这野兽。(大猩猩)那两个洞就像

他的两只眼睛,下面的那两条线就是它的那张大大的嘴巴,仿佛在朝着咱们游客做鬼脸呢。

(龙泉洞)龙泉洞传说是一条神龙触犯了天条,被贬凡间,正好压在擎天一柱之下。龙泉洞

中流出的泉水就是神龙悔恨的泪水,长年不息,仿佛在告戒世人:浪子回头金不换,悔恨的

泪水却是流不完。据说用神龙的眼泪洗手会带来好运,大家不妨去洗洗手,感受一下神泉的

魅力。祝愿大家洗过之后身体健康、心想事成。 在往前走就有一个卫生间,继续走就有一个休息长亭,我建议大家不要休息,人都是有

惰性的,一休息的话就不想在走了,过了休息长亭,在走几分钟就是电瓶车乘车处,也可以

走路上去,这个是大家自愿的,上去之后呢大家就去排队坐换乘车,我呢会先坐电瓶车上去

等大家的,大家到了换乘车乘坐的地方就给小郑说一声哈,好吧。到了游客接待中心大家就

去停车场找我们的旅游车。 仙女山导游词

现在我们前往仙女山,仙女山属于武陵山系,位于武隆县境内的乌江北岸。平均海拔1800

多米,主峰海拔2033米,是武隆县的最高峰。仙女山森林面积有30多万亩,草场面 积有10多万亩。1999年,这里被批准命名为“国家级森林公园”,。仙女山游览区南北

长8公里,东西宽5公里。仙女山上景色幽美,风光宜人。最值得给大家介绍的呢就是山上

的奇峰、林海、草场,它们堪称仙女山上的三绝。冬天就有四绝,除奇峰、林海、草场之外

呢,就是雪原。我们重庆主城冬天的温度一般在4到8度,所以主城一般是不会下雪的,对

于我们地地道道的重庆人觉得看到雪都觉得非常的稀罕,冬季的仙女山日平均气温0℃以下,

那么仙女山就是我们重庆人看雪景和开展雪上运动的一个绝佳去处。 大家透过我们车窗,可以看到两边都有很多树木。这就是仙女山上的一绝,林海。1959

年秋天,这里建起了仙女山国营林场,经过30多年的人工造林和飞播造林,如今形成了30

多万亩林海奇观。林区里边有马尾松、柳杉、楠木、楠竹等等,还有黑麦草、天麻、党参和

黄连等名贵药材,时不时能看到马、牛、羊、野猪、长尾雉等动物。 当然,仙女山“三绝”中最为可观的还应当首推草场。那一首“天苍苍,野茫茫,风吹

草低见牛羊”,也是仙女山的真实写照了。仙女山山高峰奇,然而在山顶却是一马平川,形成

了一大片一大片的草场。仙女山草场有10多万亩,由侯家坝、三岔坝、小耕坝、烂草坝等

16块大小不等的草场组成,最大的有1万多亩,最小的也有3000亩以上。 会仙山居 各位游客,我们现在所处的位置,是仙女山森林公园的接待中心会仙山居。

会仙,就包含着从这里进入仙山,期望大家能够在如画的风景中,在如诗的情调里,去寻觅

到自己梦中的仙女。诸位已经看到了,这里人来人往,车辆也多,而且已经形成了一个山民

出售山货的小小市场。这里是仙女山公园接待游客的一个服务中心,有大型餐厅、娱乐场所,

有会议接待和购物服务等方面的完备设施。尤其引人注目的是,这里的迎宾楼突出地体现了

浓郁的渝东建筑风格,10多栋迎宾楼呈品字型排列,采用庭院式布局,用曲形回廊互相贯通,

既新颖别致又古色古香;再从这边看,以三角形为主造型的森林木屋,全木结构制作,既体

现了林区特点又与四周环境十分协调,浑然一体;而这边用欧式风格修建的红色尖顶厕所,

则是这里的又一个亮点,让人几乎怀疑自己正置身与欧罗巴,确实体现了“万绿丛中一点红”

的美学效果。

好了,现在由我陪大家沿3条线路到3个风景迷人的游览区去作一次仙山畅游。这3个

游览区,就是这里已经开辟出的林海览翠游览区、南国风情牧原游览区和野生动植物观赏游

览区。 林海览翠游览区

通天塔 各位游客,现在我们已经到达了通天塔的脚下。仙女山上有一段关于通天塔的

顺口溜,我要首先请大家记住,那就是:“游览仙女山,必须塔通天;若不来此处,便为终身

憾。”传说中仙女山的仙女来自于天庭,她到人间惩恶扬善之后,又飞升回了天庭,所以要想

寻觅到梦中的仙女,我们就必须经过这一段考验意志、锻炼体魄的艰难的天堂之路。人们在

说什么事难办的时候,往往有一个惯常的比喻,那就是比登天还难。登天的确不易,我们现

在从这里爬上通天塔,必须要跨越388级阶梯。俗话说得好,上坡脚发软,下坡脚打闪,每

一步都是力量的付出,每一步都是意志的考验。就像佛家所说,到西天取经,必经九九八十

一难,方能取到正果。在仙女山攀登天梯不能回头,不能踌躇,也不能徘徊,只能有一个信

念,一步一个脚印地往上攀登,才能见到梦中的仙女,实现心中的理想。那么我们就一心一

意登天吧。

好了,我们已经登上了通天塔,心诚则灵,大家都有一颗高贵的佛心,都是好样的。通

天塔是仙女山公园的最高峰,海拔2033米。通天塔原来是仙女山林场监测森林火灾的一个瞭

望台,用杉木建成,工人攀梯而上,日夜监视,一丝不苟地保卫着30万亩林海。这里辟为风

景区以后,破旧的木楼已经被青砖水泥所替代,除继续发挥监测森林火灾的作用以外,还可

以满足游客登高远眺的愿望。登通天之塔,观仙女神韵,的确是一种净化魂灵、升华意境的

美好享受。让我们沿着两层楼的回形楼梯登上楼顶去穷尽千里目,一览众山小吧。 通过

这一台高倍望远镜,大家可以看见,脚下是奔腾不息而现在已经变作飘带的乌江;篇三:重

庆仙女山导游词

仙女山 线路:重庆―涪陵―武隆―仙女山 路况介绍:路况较好 (重庆到涪陵为高速路,涪陵

到武隆为国道319) 往返里程:约450公里 往返路费: 景区介绍:

雪景是仙女山的极品景观,冬季的仙女山日平均气温0℃以下,无垠的林海和莽原被冰

雪所笼罩,呈现出一派林海雪原的圣洁美景,白雪皑皑,银装素裹;雾凇、冰瀑令人情潮涌

动。每当此时,仙女山就成为重庆周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地。

首届武隆仙女山林海雪原旅游节的举行,令重庆冬季旅游者无需远行,在仙女山就可尽情领

略雪上运动的无穷魅力与浪漫刺激。 万紫千红友情提示: 仙女山大雪不断, 上山道路大约有数公里结冰, 上山车辆必须绑上防滑链才能通行。自驾

上山的车友请务必在半山腰装上雪地防滑链,费用为40元。在前往仙女山的路途中,加油站

分布在渝涪高速路口(统景服务区) 、涪陵市区、白涛、羊角、武隆、仙女山半山腰这六处。

从涪陵到武隆途中的羊角镇是车友们必须停车的地方,因为这里有重庆正宗的名小吃豆腐干。 仙女山属于武隆山系,位于武隆县境内的乌江北岸,西面和涪陵接嚷,东面和酆都交界。

剧“涪州志”记载:武隆司东30里,山峰石洞幽邃,西昂穿有仙女住此,飞升不复见。仙女

山由此得名。仙女山方圆400多平方公里,海拔1800多米,主峰海拔2033米,是武陵县的

最高峰。

仙女山春天山花烂漫,夏季园内气候湿润,茫茫林海,清风吹拂,凉爽宜人,是休闲、

度假、避暑的绝好去处。金秋色彩缤纷,冬季仙女山白雪皑皑,银妆纱裹,大草原滑雪、赏

雪、雪地烤羊,把酒临风,兴致昂然;高山草原是最引以为骄傲的游览景观,其旖旎美艳的

风光被广大游客誉为具有西欧牧园风情的“草场公园”和“南国第一牧场”。 登高远眺,在海拔2033米的山顶上眼前为之一亮,崇山峻岭,起伏而不失平坦,镶嵌在

山林之间的辽阔草原,野花似锦,延绵天际,牛羊荡漾其间,如诗如画;茫茫林海、苍翠欲

滴、景色妩媚多姿,清风吹拂、凉爽宜人;一年四季,大自然赋予仙女山春观花,夏乘凉,

秋赏月,冬滑雪的独特优势。林海、奇峰、牧场、雪原被游客称为仙女山四绝,有“落在凡

间的伊甸园”之美誉。重庆景区唯一四星级仙女山华邦酒店和在建的四星级长松国际大酒店、

五星级仙女山假日酒店的相继落成,12万平方米西南最大高山滑雪、滑草场的投入使用,赛

马、越野赛车、滑翔、射击等数十项休闲运动的开展,她与神奇的芙蓉洞、秀美的芙蓉江、

世界最大的天生桥群地质奇观、经典雅致的华邦酒店(4星)组合为重庆最佳旅游观光度假

胜地。

林海、奇峰、草场、雪原称为四绝。登峰远眺仙女山山原地貌,起伏而又不失平坦;茫

茫林海,苍翠欲滴、松涛阵阵;镶嵌在山林之间的辽阔草场,延绵天际、如诗如画,给人以

阴柔与阳刚相济的和谐美。山峰、山谷、森林与草原浑然一体,交相辉映,景观层次分明,

形成具有雄、峻、秀、奇、阔的地质地貌特色。 素有东方瑞士、山城夏宫之称的仙女山美得辽阔,美得让人窒息。满眼的碧草,朵朵盛

开的野花,蔟拥成一团团,像是铺了华美的地毯,站在33万亩森林与10万亩草场形成的天

然巨型氧吧中,丝丝凉意渗进肌肤,深深吮吸到草原的清新。骑马、射箭、放风筝、卡丁车、

越野车、滑翔伞、滑草?? 构成茫茫草原上跳动的生命旋律。伴随着欢乐的气氛、悠扬的歌声,

鲜美的烤羊,身体已经融化在这连绵的草原梦境中。 仙女山雪景 雪景是仙女山的极品景观,冬季的仙女山日平均气温0℃以下,无垠的林海和莽原被冰

雪所笼罩,呈现出一派林海雪原的圣洁美景,白雪皑皑,银装素裹;雾松、冰瀑令人情潮涌

动。每当此时,仙女山就成为重庆周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地。

首届武隆仙女山林海雪原旅游节的举行,令重庆冬季旅游者无须远行,在仙女山就可尽情领

略雪上运动的无穷魅力与浪漫刺激。 投资3000万元修建的仙女山人工滑雪场,总面积12万平方米,包括占地3000平方米的

现代化设施的接待大厅和1万平米的大型停车场。四条滑雪道分别配置了牵引索道,每条滑

道宽65米,平均长度为500米,最大坡度12o ,游客可根据自己滑雪水平和爱好选择初级滑

雪道、中级滑雪道。整个滑雪场可同时容纳近1500人同时滑雪和玩雪。 仙女山雪上运动项目 仙女山雪上运动项目包括双板滑雪、单板滑雪、雪上飞碟(雪圈)滑雪撬、滑雪轿、霹

雳板滑雪、滑雪船、雪爬犁、雪地摩托、雪地自行车等娱乐设施。让游客领略到“真正林海

雪原,周周雪上狂欢”的激情。仙女山滑雪场的建成,是目前中国纬度最低,规模最大的高

山滑雪、滑草场,此运动设施的投入运营,一改重庆冬季缺乏雪上运动的憾事,使仙女山集

度假、休闲旅游、运动为一体的景区优势日显突出,让爱好冰雪运动的重庆人享受低于外地

30%的旅游成本。

武隆仙女山导游词

仙女山国家森林公园是新型的特色旅游胜地,属于重庆十佳旅游景点,位于重庆市武隆

县乌江北岸,距县城区约30公里,交通便捷,渝涪高速路、涪武高等级公路贯通武隆,全程

两百公里,由重庆市区驾车两个半小时即可到达景区。 仙女山因山上有一峰酷似翩跹起舞的仙女而得名。远望仙女峰,但见白云缭绕,紫烟笼

罩,若隐若现,飘飘渺渺,好似一位身披薄纱的仙女,含羞玉立。 仙女山国家森林公园占地面积100平方公里,平均海拔1900米,最高峰2033米,森林

面积33万亩,天然草原10余万亩,是重庆周边最大的高山草原。以其江南独具魅力的高山

草原、南国罕见的林海雪原、青幽秀美的丛林碧野景观而誉为“东方瑞士”。 仙女山的林海、奇峰、草场、雪原被游客称为四绝。登峰远眺,起伏而又不失平坦;万

峰林海,苍翠欲滴;镶嵌在山林之间的辽阔草场,野花似锦、延绵天际、牛羊荡漾其间,如

诗如画;山峰、山谷、森林与草原浑然一体,交相辉映。给人以阴柔与阳刚相济的和谐美。 游人骑马游弋在蜿蜒地丛林小道,在茫茫林海中穿梭驰骋,令你独享浓郁的南疆风情;

驾驶着卡丁车、越野车狂驰在辽阔的赛道上,让你狂放不羁的欲望尽情释放,真可谓“幽谷

览胜景、原野纵豪情”。

仙女山冬季长,上年11月至来年2月属有雪期。届时白雪皑皑,银妆素裹,大草原滑雪、

赏雪、雪地烤羊,把酒临风,兴致昂然。凡春夏,但见蓝天白云,草绿如茵,鸟语花香,牛

羊成群,一派生机。

夏季山上气候凉爽温和,月均温在18—20℃,即使在最热的7、8月,最高温度也不超

过30℃。夏季景色妩媚多姿、气候清凉舒爽,茫茫林海,清风吹佛,凉爽宜人。旅客既可领

略风景如画的高山草原、草甸和森林景观,又可洗涤尘烦,如沐春风、愉悦身心,是休闲度

假、避暑纳凉的绝佳胜地。 旖旎美艳的森林草原风光被广大游客视为具有西欧牧园风情的“南国第一牧场”。因此仙

女山享有“山城夏宫”之美誉。 仙女山国家森林公园主要树种有:杉木、柳杉、油松、华山松、漆树、涌木、涌竹等;

花草种有:白茅菊花、杜鹃、映山红、野茉莉、山梅花、山茶花、金钱草、野菊花等;主要

的果类及蔬菜类有:白菜、青椒、萝卜、大蒜、核桃、板栗;粮油作物中只有豆类较为适应;

药用植物则有:大麻、党史参、芨草、玄参、大黄、金银花、三颗针、黄连、云木香、菖蒲

等。

仙女山生态自然资源十分丰富,非常适合农作物及其它动、植物的生长和发展,尤其是

草原风光更具特色。

仙女山现有景点50余处,现已开发20余处,主要景点有:狮子岩、仙女石、侯家山庄、

九把斧、四川省工农红军第二路游击队政治部旧址、林海、草场、度假村、帐篷村、野味火

锅城、猎人村等。

通天塔观日出和云海,仙女池垂钓,巴人村探幽,原始森林观野生动物,菩萨坨拜佛,

冬季滑雪赏雪。林海雪原、烟波皓渺,奇峰险关构成一幅精美绝伦的人文景观。篇四:fairy

mountain 仙女山 导游词 fairy mountain

fairy mountain - brief introduction

fairy mountain national forest park is one of chinas national 4a-level scenic

spots as well as a national geological park. it is located in chongqing wulong (武

隆)county

fairy mountain national forest park, a total area of 8910 hectares, with an

average elevation of 1900 meters, highest peak 2033 meters fairy mountain – scenic fairy mountain is mainly famous for its forests, strange peaks, grasslands and

snow. it is known as eastern switzerland, this justifies its nickname as earths garden

of eden.

fairy mountain – legend long time ago, there was a poor child who grazed cows and cut grass for landlord

as fathers debt. one day, when he went to a place called rinsing pond, he found a

suit of beautiful clothes. at that time, a beautiful girl appeared and told him she

lost her clothes. then the cowboy returned it back to her. after that, they got married.

but unfortunately, the landlord wanted to grab the girl to be a wife when he heard

of it.

but the girl actually was a fairy, she intelligently killed the landlord but at

last she became a mountain over there. the mountain located on the top of cliff, being

a symbol of spreading justice. and thats the original of the name of fairy mountain. fairy mountain – snow sports snow sports on fairy mountain includes; riding horse, kart, paintball, golf snow

boat, snow sledge, snow motor and snow bicycle and other recreation facilities, which

make sure of the tourists the passionate of real dense forests and vast pastures,

weekly snow carnival. these are very interesting and exciting. fairy mountain –custom entertainment the custom in the fairy mountain are tujia customs show, miao song and dance

performances, bonfire party, waving dance, grassland barbecue. the people here are

very hospitable。

fairy mountain –special snacks there are also some vegetable such like furong jiang dried fish, dried tofu and

brined vegetable.篇五:武隆导游词 武隆导游词

武隆位于重庆东南139公里的乌江下游,它是继张家界,九寨沟等地之后全国第6处,

重庆唯一的一处世界自然遗产地,国家5a 级旅游区,国家地质公园,拥有溶洞,天坑,地缝,

峡谷,峰丛,高山草原等多种景观形态以及土家族,苗族等独特的民族风情,目前对外开发

开放的有芙蓉洞,芙蓉江,仙女山大草原,天坑三桥,龙水下地缝,黄柏渡漂流六大景区以

及大型山水实景晚会——印象晚会! 武隆始建于唐武德2年(也就是公元619年),距今有

1300多年的历史,以前的武隆为一二三四五的五,飞龙在天的龙,因为清朝时贵州省也有一

个武隆县,为了避免重名,后来更改为武术的武,生意兴隆的隆,寓意兴旺发达。武隆县东

邻彭水县、酉阳县,南接贵州省道真县,西靠南川区、涪陵区,北与鬼城丰都县相连。武隆

东西长82.7公里,南北宽75公里。全县幅员面积2901.3平方公里,辖26个乡镇、186个

行政村。根据2010年第六次人口普查数据显示,武隆县常住人口为35.1万人(户籍人口为

41万人)。有汉族、苗族、土家族、仡佬族等13个民族。武隆县为全国交通运输行业文明单

位,获得过“无公害农产品产地县”、“2012年度中国十大体育营销城市”、“中国户外运动基

地”等光荣称号。武隆海拔高低不一,仙女山主峰磨槽湾海拔最高,高达2033米;大溪河口

海拔最低,海拔为160米。除高山和河谷有少而小的平坝以外,绝大多数为坡地梯土。土壤

多属黄壤、黄棕壤,其次紫色土。武隆县属亚热带湿润季风气候,气候温湿,四季分明。年

平均气温15℃~18℃,最低气温零下3.5℃,最高41.7℃,武隆县的老百姓以前过着贫穷落

后的日子,外来人问他们,你们一天吃啥啊?他们会说,早上吃土豆,中午吃洋芋,晚上吃

马铃薯,可见,他们一日三餐都是吃的同一件东西,直到1993年,芙蓉洞被当地6名村民偶

然发现,既而国家和政府对武隆县内 各大景区的相继开发,武隆县人民的生活才逐渐富裕起

来,尤其是仙女山上的居民,过上了家家有别墅,家家有跑车的好日子。 非常6+1(中央电视台有一个节目叫非常6+1,武隆的旅游资源也可以用这句话来概括)

芙蓉洞

芙蓉洞位于距县城21公里的江口镇,他是国家5a 级景区,国家地质公园,与美国的猛

犸洞,法国的克拉姆斯洞并称为世界三大奇洞,同时有“天下第一洞”的美誉。它是一个大

型石灰岩洞穴,形成于120多万年前,1993年当地6位村民偶然闯入洞中,才得以让世人见

识它独特的美。芙蓉洞主洞长 2700 米,游览路程1860米,底宽12-15米以上,最宽69.5

米;洞高一般8-25米以上,最高48.3米;洞底总面积37000平方米,其中辉煌大厅面积在

1000平方米以上。整个芙蓉洞的最大静态客容量为185000人。芙蓉洞有五绝,第一绝:巨

幕飞瀑——宽15.76米,高21.04米的巨型石瀑布;第二绝:面积32平方米,水深0.8米的

珊瑚瑶池第三绝:长120厘米,周长124厘米的“生命之源”;第四绝:生长旺盛的石花之王

以及第五绝——世界绝无仅有的犬牙晶花石。麻雀虽小,五脏俱全,在芙蓉洞,您可以看到

东海的海底龙宫,您可以看到西安的大小雁塔,您可以看到西昌的卫星发射基地,您可以看

到动物园的动物世界,甚至您还可以看到伏尔加河上的纤夫以及在电视上才能看到的世界稀

有的石葡萄。 芙蓉江

位于芙蓉洞下边。发源于省。在武隆江口注入乌江,全长231公里,是乌江最大支流。

芙蓉江古名濡水,又名盘古河,因与乌江交汇处的江口镇沿岸多芙蓉树,故称芙蓉江。芙蓉

江重庆段属国家级重点风景名胜区,河道长为35公里,以典型的规模宏大的“u ”形峡谷为

主,2003年重庆江口电站库区蓄水后,该段江水又已形成两岸秀丽的高峡平湖风景区,风景

区面积将达150平方公里之多。芙蓉江景区内,国家一级珍稀动物黑叶猴可贴近观察,猕猴

更是成群可见。若持长篙,驾轻舟,泛流于碧波之中,尽可领略大自然之神奇美妙。在芙蓉

江边居住着一个古老的民族——苗族,他们至今还保留着最古老的捕鱼生活方式。在芙蓉江

上还有一项备受广大游客青睐的旅游项目——芙蓉江过江速滑,让人感受无尽的刺激与惊险! 天坑三桥

天坑三桥距县城20公里,以其壮丽而独特的“三桥(天龙桥,青龙桥,黑龙桥)夹两坑

(天龙天坑,神鹰天坑)”景观称奇于世。这里世界最大天生桥群和世界第二大天坑群相映生

辉,坑与坑之间以桥洞相望,桥与桥之间以坑相连,规模宏大,气势磅礴,瑰丽壮观。景区

内的天福官驿是《满城尽带黄金甲》的唯一外景拍摄地,天福官驿,始建于唐武德2年(619

年),青瓦灰墙,内庭四方约20间房舍,左厅为正殿,供官员办公及接待宾客,右厢为官舍

及卫士住房,院坝存有古官员的马拉木质轿车。自从2005年张艺谋大导演在天坑完成了《满

城尽带黄金甲》的拍摄以来,武隆成为了国内外各大导演的角逐之地,2013年《变形金刚四》

在武隆完成了拍摄,《变形金刚四》在武隆拍摄的剧情是整个电影剧情中最扣人心弦的一幕,

手持剑盾的擎天柱在武隆天生三桥景区的天坑内单挑暴走的机器恐龙小队头领霸王龙——钢

索,场面十分震撼,随着《变形金刚四》的全球上映,让越来越多的目光聚焦到重庆武隆。

而2014年湖南卫视真人秀节目《爸爸去哪儿第二季》的首站就选在了重庆武隆的天坑。 龙水峡地缝

龙水峡地缝距县城15公里,游览龙水下地缝就好像下到了地球的心脏,故把此次旅游称

之为地心之旅,同时在景区内刀削斧砍的景观随处可见,而且龙水峡地缝设有80米的瀑布水

帘,奇哉妙哉。峡谷长5公里,游程约2公里,谷深200——500米! 仙女山大草原 距县城33公里,为国家森林公园,国家aaaa 级景杯区,被誉为“南国雪园”“落在凡间

的伊甸园”,占地面积100平方公里,平均海拔1900米,最高峰2033米,森林面积33万亩,

天然草原10余万亩,是重庆周边最大的高山草 原。 黄柏渡漂流

在8公里的漂流路程里,男人一路欢笑,女人和小孩一路欢笑。 印象武隆大型山水实景晚会 继张艺谋大导演2006年在天坑三桥拍摄了《满城尽带黄金甲》以后,历时6年,耗资两

个亿,张艺谋的又一大作印象武隆大型山水实景晚会终于在2011年10月一日在仙女山桃源

大峡谷唱响。“印象·武隆”实景歌会由印象“铁三角”张艺谋任艺术顾问,王潮歌、樊跃任

总导演,100多位特色演员现场真人真情献唱,以濒临消失的“号子”为主要内容,让观众

在70分钟的演出中亲身体验自然遗产地壮美和巴蜀大地独特的风土人情。印象“铁三角”还

联合了一批业界巨匠用独特的视角和艺术手段,采用多种高科技,耗资8000万,与当地淳朴

的风土人情配合相得益彰,带给观众完美的视听享受和精神震撼。 剧场选址在重庆市武隆县桃园大峡谷,距仙女山镇约9公里。峡谷呈“u ”字形,高低落

差180米,远山神秘、近山雄奇。剧场的选择不仅保护了生态,也为演出提供绝佳的表现空

间。剧场共设计安装观众座位2700多个,舞台延伸至看台,看台又融入舞台,演员与观众零

距离接触。“印象·武隆”实景歌会将在幽静的山谷里重新唱响久违的“号子”。 《印象·武隆》的演出组织方是北京印象创新艺术发展有限公司,该公司2003年打造的

大型山水实景演出《印象·刘三姐》拉开了中国实景演出的序幕。随后陆续诞生了《印象·丽

江》、《印象·西湖》、《印象·海南岛》、《印象·大红袍》、《印象·普陀》。而印象武隆是印象

系列的最后一个作品,也是张艺谋的收山之作。游客要观看印象武隆大型山水实景晚会,必

须要穿过一条长长的隧道,隧道两边的斜上方有44个投影仪打在墙壁上,以动态画面呈现武

隆各大景区的景观,呈现出七彩绚丽的梦幻景致,让游客产生一种穿越时光隧道的幻觉。从

隧道出来后,有一条曲折的林荫路连接观众席,观众座位摆放在露天阶梯上,可容纳2700

多人。实景舞台几百米开外,有零散农家小院。据工作人员介绍,农家小院为演出带来了别

样的风情。《印象·武隆》大型山水实景歌会的主题是“消失”,工业文明之后,机动船取代

了人工拉纤,这种劳作景象虽然消失了,但父辈留下的气息和血脉不应消失。尊重先辈、尊

重自己文明的脉络来源,就是尊重历史,尊重我们的记忆。文明的传承是民族繁衍的根基。

“印象武隆”实景歌会就是以濒临消失的“号子”为主要内容(传统的劳动号子按不同工种

可分为川江号子,平水号子,上滩号子,下滩号子,拼命号子,打夯号子,筑墙号子,抬石

号子,劳工号子等),在70分钟的演出中,观众不仅能体验到武隆的灵山秀水、空雾苍茫,

还可以欣赏到巴蜀大地上的风土人情和爱恨悲歌,重新聆听豪迈壮阔的“号子”,怀着好奇,

怀着责任,怀着敬意,不为留恋,不为传承,为的是知道我们从哪里来,为的是不断了血脉。 《印象·武隆》总共有9个节目。

1、开场歌舞2、父亲的船3、抬石号子4、火锅摇滚5、太阳出洋洋6、纤夫的故事7、

哭嫁8、川江号子9、尾声

上百人舞动展现完美视听震撼 张艺谋以前的印象系列注重挖掘民族元素,而《印象·武隆》有了很大创新。在《火锅》

环节,竟然出现了非本土的踢踏舞,一大群演员在观众席前的木地板上跳舞,节奏明快。这

还不算完,随后的一段音乐运用摇滚元素,极具动感,还有饶舌表演。 最让人热血沸腾的是,这时所有演员突然分成5条直线,直接穿过观众席过道,站在现

场观众一旁舞动起来。观众席中间还有一名领舞者,舞姿非常奔放,带动观众跟着手舞足蹈。

上百人一起舞动的宏大场景,让人切身感受到完美的视听和精神震撼! 演出临近尾声时,一艘真实的木船缓缓从山崖对面的空中划过来。四周的灯光在船身附

近形成奇特光影,犹如水面。而在船驶出来之前,张艺谋还用光影营造出瀑布的效果,好像

高山流水,引发现场观众一片惊叹。 原来,张艺谋在观众席和对面山崖之间设计安装了两根钢丝,形成一道滑轨。这艘木船

平时停在山崖那边,演出时则顺着钢丝滑动过来,犹如悬空一般飞翔。这艘木船长约6米,

两头翘,中间宽,体型优美,通体红色,是典型的川东木船。 人说上有苏杭,下有天堂,不及印象武隆灯火辉煌,印象武隆最大的看点就是独特的光

影,耗资8000万的灯光设施,时而高山流水,时而白云飘飘,时而暴雨滂沱,时而凤凰翱翔,

看过的游客无不叫好,每晚两场,第一场:8:30,第二场10:30.普通席238,尊宾席338,

vip 席588,总统席888. 他不是一台舞台剧,也不是一场演唱会,他是一次心灵与精神加视

觉的震撼!

特产

武隆县特产主要有羊角豆腐干、羊角老醋、武隆王吂牛肉干、土坎晶丝苕粉、仙女山大

脚菌、干笋、老腊肉、鸭江老咸菜、武隆厥粑、蕨精粉、三河口花酒等。

【重庆武隆仙女山导游词】

【乌江画廊】

(下了涪陵高速后,沿滨江路走一段过后,就可以讲了,因为从涪陵到武隆县城都是这

个样子的。)

乌江发源于贵州省威宁县,流经了渝黔两省市的14个区县,。在涪陵区注入长江,全长

1070公里。 乌江曾经是一条军事河流,历来被称作天险,汉代、三国、太平天国的英雄豪

杰,都在这江边演绎过金戈铁马的故事,红军二万五千里长征,刘邓大军进军西南也曾在这

里创造过抢渡的奇迹!乌江两岸绝壁,水急滩险,不是三峡却胜似三峡,被誉为“百里画廊”。 乌江流淌着浓郁的民族风情,最有民族气息的就是土家族。独具魅力的吊脚楼、婀娜多

姿的摆手舞、还有结婚时的哭嫁。说到哭嫁还真是有意思,土家族的女儿出嫁时一定要会哭,

哭得动听,哭得感人的姑娘,人们才称你是聪明伶俐的好媳妇。哭嫁有专门的“哭嫁歌”,土

家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。不哭的姑娘还不准出嫁。新娘一般在婚前一个月开始哭嫁,

也有在出嫁前二三天或前一天开始哭的。要哭祖先、哭爹妈、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭

自己。会哭的姑娘一个月内不哭重复。我在想,应该也有一些姑娘是真的伤心了才哭的,比

如狠心的媒婆乱点了鸳鸯谱,女孩不愿意所以就趁机哭个够。

【仙女山景区】四绝:【林海、奇峰、草场、雪原】 仙女山国家森林公园是新型的特色旅游胜地,属于重庆十佳旅游景点,位于重庆市武隆

县乌江北岸,距县城区约30公里。 仙女山因山上有一峰酷似翩跹起舞的仙女而得名。远望仙女峰,但见白云缭绕,紫烟笼

罩,若隐若现,飘飘渺渺,好似一位身披薄纱的仙女,含羞玉立。 仙女山国家森林公园占地面积100平方公里,平均海拔1900米,最高峰2033米,森林

面积33万亩,天然草原10余万亩,是重庆周边最大的高山草原。以其江南独具魅力的高山

草原、南国罕见的林海雪原、青幽秀美的丛林碧野景观而誉为“东方瑞士”。 仙女山冬季长,上年11月至来年2月属有雪期。白雪皑皑,银妆素裹,大草原滑雪、赏

雪。春夏,蓝天白云,草绿如茵,鸟语花香, 夏季山上气候凉爽温和,月均温在18—20℃,即使在最热的7、8月,最高温度也不超

过30℃。夏季景色妩媚多姿、气候清凉舒爽,茫茫林海,清风吹佛,凉爽宜人。是休闲度假、

避暑纳凉的绝佳胜地。

旖旎美艳的森林草原风光被广大游客视为具有西欧牧园风情的“南国第一牧场”。因此仙

女山享有“山城夏宫”之美誉。

【芙蓉洞景区】三绝:【珊瑚瑶池、生命之源、巨幕银瀑】 芙蓉洞位于武隆县江口镇4千米处的芙蓉江畔。由1993年5月26日当地的六位村民因

偶经天然出气洞口钻到洞内开始他们的探险之旅,向世人揭开芙蓉洞的神秘面纱。 武隆芙蓉洞是一个大型石灰岩洞穴,全长2700米,总面积3.7万平方米,其中“辉煌大

厅”面积1.1万平方米,最为壮观。洞内景观壮丽辉煌,又玲珑剔透,已发现的钟乳石类有

20多种类型,占世界已知种类的绝大多数。其中有些类型在世界上极为罕见。

【天生三桥景区】

天生三桥位于重庆市的武隆县城东南20千米处,武隆至仙女山高速水泥标美路旁,距南

国草原仙女山约15公里,距天下第一洞芙蓉洞仅30公里,是全国罕见的地质奇观生态型

旅游区。

以天龙桥、青龙桥、黑龙桥天生三座规模庞大,气热磅礴的石拱桥称奇于世,桥平均高

200米以上,桥面宽约100米,在距离仅1. 2公里的范围内就有如此庞大的三座天生桥

实属国内罕见、世界稀有,属亚洲最大的天生桥群。 天龙桥即天生一桥,桥高200米,跨度300米,因其位居第一,顶天立地之势而得名。

一桥桥中有洞,洞中生洞,洞如迷宫,即壮观又神奇。 青龙桥即天生二桥,是垂直高差最大一座天生桥。桥高350米,宽150米,跨度400米,

夕阳西下,霞光万道,忽明忽暗,似一条真龙直上青天,故名青龙桥。 黑龙桥即天生三桥,桥孔深黑暗,桥洞顶部岩石如一条黑龙藏身于此,令人胆战心惊。

黑龙桥景色以其流态各异的“三迭泉”、“一线泉”、“珍珠泉”、“雾泉”四眼宝泉而独具特色。

篇二:武隆带团导游词 各位远到而来的贵宾,大家早上好。很高兴能够在这样美好的日子里与大家一起参加我

们武隆之旅。首先自我介绍一下,我叫郑容,郑成功的郑,还珠格格里面有个非常凶的嬷嬷,

叫做容嬷嬷,我的容也是这个容。但是我绝对没有容嬷嬷这样凶哈。各位可以叫我小郑,或

者是郑小妹都可以,怎么喊这顺口就怎么喊。在我旁边驾驶座上的这位呢就是我们此行最好

苦功高的司机师傅了,他姓x ,大家可以称呼他x 师傅。那么接下来的几天呢,就得幸苦我

们的x 师傅为我们保驾护航了。那说到我们师傅,小郑在这里就要问大家一个问题啊,请问

大家知道师傅的特长是什么吗....... 是三心二意。为什么我要这么说呢,大家可不要想多了

啊,三心是:开车小心,态度热心,服务耐心。二意是:开起车来一心一意,对待客人全心

全意。

那么这几天的旅途中,小郑要是有什么地方做的不够好的话还请在座个各位朋友多多指

教,给我一个可以进步的机会,可能我不是最优秀的导游,但是我绝对是最用心的导游,大

家要是有什么问题有什么需要,都可以给我说,在合理而可能的情况下,我会尽量满足大家

的要求。

接下来我跟大家简单的说一下我们这次的行程安排....... 这就是我们这几天行程的安排,大家要是有什么意见或者是建议都可以提前给我说出来,

我会做相应的处理。

现在我要跟大家强调一下出门在外的一些注意事项。

1.出门在外安全第一,在这里指的不仅仅是人身安全还是大家的财物安全。在外面说句

不好听的,要是有什么问题发生,不管是多么小的问题,总归心里是会不舒服的,所以我希

望大家自己要小心的保管好贵重物品。

2.我们这几天的几个餐是用团队餐,以前武隆就是一个贫困县,你要问他们一天吃什么

的话,有人这样回答你:早上吃土豆,中午吃洋芋,晚上吃马铃薯。不知道大家有没有听明

白哈,他们一天三顿吃的都是一样的。小郑说这句话的意思是要告诉大家,山上的午餐是没

有市区的午餐好,也没那么多大鱼大肉的,但是山上的蔬菜什么的都很新鲜,这点大家一定

要有心里准备。团队餐不能保证大家吃好,只能保证大家吃饱,到时候大家觉得菜不够的话,

可以自己加菜,要是菜的口味吃不惯,我倒可以和餐厅沟通尽量做得合大家的口味。

3.今天晚上我们住在xxxx 里边。大家住的是标间,两个人一间房,拿到房卡后先不要着

急休息,先检查一下门和窗能不能上锁,然后在检查下空调和电视的遥控器是不是都有,毛

巾、杯子是不是都有双份、要是没有可以打电话到总台,叫服务员送过来,宾馆里的床单毛

巾都是白色的,大家在使用的过程中也请注意,不要染上其他颜色,这样在退房的时候就可

以减少不必要的麻烦。房间里边有地毯的呢,男同志一定要注意了不要随手将烟头扔在地毯

上哈,烧坏了地毯也是要赔的,所以还请大家注意一下。

4.各位是以团队形式出游的,在时间方面小郑希望大家都可以准时,不要迟到,因为一

个人迟到会让全团的人都等你,在这里我征求大家的意见,我们定一个小规矩,要是哪个人

迟到了,就罚他唱歌,要是再迟到就罚他给大家加菜。那大家说我这个建议好不好,同不同

意?不回答那就是默认了哈。到时候小郑希望大家都准时哈。

5.出门旅游,旅游车就是我们的第二个家,希望可以保持车里的清洁,不要在车上吸烟,

需要垃圾袋的朋友可以给我讲,同时也请记一下我们这个车的车牌号码xxx ,千万不要说上

错了车。那我讲这么多注意事项希望大家不要嫌小郑啰嗦哈,车程有x 个小时,我们中途会

进服务区,给大家一定的休息时间,顺便唱唱歌,要吸烟的朋友嗯这个时候就可以尽情的吸

了。

给大家简单的介绍一下我们武隆的概况和景区的一些情况: 武隆始建于唐武德二年(公元619年),至今已有1391年的历史,。以前武隆是称为五龙,

是因为在清朝的时候广西省田德那个地方也有一个五龙县, 为了避免重名利于区分, 后 武隆国家地质公园于2001年开始组织申报。经专家反复论证与考察,2004年国土资源

部下文批复,当年8月,地质公园开园揭碑。2007年由重庆武隆、云南石林、贵州荔波共同

组成的“中国南方喀斯特”, 以其景观资源的独特性、完整性和原始性,在新西兰举行的第

31届世界遗产大会上,以全票通过,列入《世界自然遗产名录》, 成为中国第六处,重庆唯

一一处自然遗产。我不知道大家清楚喀斯特地貌是什么?喀斯特一词最早取自于南斯拉夫西

北部的喀斯特高原。这个高原上发育正奇形怪状的地貌,到处都是石芽、石林、洼地、峰丛、

峰林,并且绵延了几百公里。山中还隐藏着许多巨大的洞穴,里边有钟乳石,石柱,石花等

等非常的壮观。科学家便用所研究地的地名将这一奇特的地表形态统称为“喀斯特地貌”。其

实就是具有溶蚀力的水对可溶性岩石进行溶蚀作用所形成的地表和地下形态的总称,又成为

岩溶地貌。

武隆的天生三桥、芙蓉洞都是属于喀斯特地貌。天生三桥是世界上最大的天生桥群,而

芙蓉洞是世界上最大的溶洞群。除此以外武隆还有南国第一草原——仙女山以及芙蓉江。自

然旅游资源非常地丰富。

传说故事

天生三桥地处仙女山南部,位于仙女山与武隆之间,以山、水、峡、瀑、桥和天坑,共

同组成了一幅完美的自然山水画。由于天生三桥地处大山深处,加上交通闭塞,人烟稀少,

致使长期以来雄奇壮观的三座桥与世隔绝,这便有了“养在深闺人未识,一朝闻名天下惊”

得赞叹。关于天生三桥呢民间还流传着一个故事:八仙之一的张果老为人善良,尽心尽力为

民间行善事。在他惩治完三条伤天害民的天龙、青龙、黑龙后,责令他们在深山峡谷中卧地

成桥,造福一方,天生三桥便由此而来:它由天龙桥、青龙桥、黑龙桥组成,气势磅礴、规

模宏大是亚洲最大的天生桥群。 景区游览提醒工作

好了,现在我们到了武隆的县城,马上就要进入一段山路,所以各位一定要坐稳了。武

隆县城海拔300多米,呆会我们去的天生三桥海拔1600多米,大家都知道海拔越高的地方呢,

温度越低,那么带有外套的朋友呆会下车的时候就可以穿上了。如果呆会游览的时候走热了

在脱都可以,千万不要感冒了。1、呆会我们就先去吃午饭,吃了午饭大家还是要回到我们的

旅游车上,因为吃饭的地方离天生三桥接待中心还有几分钟的一个车程。到了餐厅之后呢,

如果不是特别想上卫生间的朋友,可以等到了天生三桥游客接待中心在去,因为餐厅里边的

卫生间数量有限,去的人又特别的多,很拥挤。2、到了游客接待中心呢,小郑会带着大家一

起到负一楼,然后大家就自己先到负二楼,负二楼有卫生间,有需要去的朋友就抓 紧时间去,因为景区里边要走很久才有卫生间的,不去的朋友就在负二楼排队等候坐换

乘车,小郑呢就去给大家买门票,这里买门票要花一段时间,大家不要着急,然后我在到负

二楼与大家汇合,在大家上车之前我会将票发给大家,拿到票之后大家一定要妥善保管,一

定不要弄丢了,丢了呢就只有自己补票了。因为发给大家的这个票呆会第二次乘坐换乘车的

时候凭票才能上车。3、我们坐景区的换乘车到景区门口,下车后,就要紧跟着小郑一起去检

票,进入景区之后,小郑会带着大家一起去坐电梯,落差大概有100米,相当于三十三层楼

高,小郑会走在你们中间边走边给大家讲解,我走的速度不快也不慢,所以各位不要比小郑

走的太快,也不要走得太慢了。跟着小郑走呢才能欣赏到最美丽的风景,因为只有我才知道

哪里观景最漂亮。这就是跟着导游走吃啥啥都有,问啥啥都会,美好的感觉才会有哈。还有

如果你没跟着我走的话,小郑讲了什么您都没听见,您还会以为小郑没给大家讲解呢?这样

就不好了,出了电梯我们就参观两个天坑和三座桥。4、景点参观完之后,再往前走一点就是

乘坐电瓶车的地方,体力好的朋友可以在爬一段山路到电瓶车的终点站,我建议较小瘦弱的

美女们还有老年朋友们还是坐电瓶车上去好了,电瓶车是一个自费项目,15块钱一个人,我

呢会在电瓶车终点站等候大家的,小郑就会在那清点我们团队上来的一个人数,大家上来之

后还是给小郑说一声哈,然后大家就自己排队坐换乘车回到游客接待中心,再到停车场找我

们的旅游车。整个景区游览下来我们要走1个半小时,加上换乘车大概两个小时。 天生三桥是武隆喀斯特世界自然遗产核心景区、国家aaaaa 级旅游区、国家地质公园,

距武隆县城18公里。整个景区方圆10平方公里,处于“南国草原”仙女山和武隆县城之间,

海拔在1600多米,全年平均气温16—18摄氏度,夏无酷暑,冬有瑞雪,四季景色,各有千

秋。景区主要由“三桥两坑一峡谷”组成。 今天我们看到的桥跟我们平常看到的桥是不一样的,我们平时都是在桥上行走观风景,

而今天是在桥下行走观风景才能有非常美的享受。天坑和桥又是怎么区别的呢?上面有盖的

叫桥,无盖的就叫天坑,记住这个区分的方法,有盖的叫桥,无盖的叫天坑。(电梯途中)大

家所看到的没盖的就是台泥坑了,这里呢每年都会举行一次国际性的攀岩比赛,国际山地越

野赛也是在武隆天坑地缝举行。出了电梯呢,左边的就是天生三桥的第一座桥——天龙桥。

因为它的位置居于第一,顶天立地而得名天生一桥。天龙桥是羊水河峡谷上的第一座天生桥,

又名头道桥。天龙桥的特点就是形象逼真,就像人造的,站在这呢还看不出来,等我们走到

下面在回头看才会觉得天龙桥是最像人工桥的一座桥了。桥高235米,桥厚150米,桥宽147

米,平均拱高96米,平均跨度34米,桥高,桥宽,桥厚居世界天生三桥的第2位。不知道

大家有没有看过张艺谋导演的《满城尽带黄金甲》这部影片呢? 它的外景拍摄地——天福官驿,

就在天龙桥景区内。这个驿站始建于唐宋(公元619年),是古代涪州和黔州官方传递信息的

重要驿站,后来因为战乱而遭到破坏,而我们现在看到的这个四合院也就是天福官驿。2005

年张艺谋为《满城尽带黄金甲》选外景时,来到了天生三桥,一眼便相中了这个地方,于是

政府便投资了200万重修天福官驿,现在所看到的天福官驿是严格按照唐朝时期驿站的风格

重新仿建的。一个小小的四合院花了200万,大家也许都觉得不可思议,对吧,因为这里气

候湿润,普通的木材很容易腐烂,天福官驿里面的木材全是从俄罗斯进口的。在加上从外边

运进这大山深处的运费都是一笔不小的数目。 (小郑团队的朋友,咱们都靠拢一点。大家回头看一看天龙桥,天龙桥有两个洞口,在

这里看这桌桥死最像人工桥的了,现在呢大家可以到天福官驿里面去参观一下,张艺谋拍电

影时的马车都还在院子里边,屋里重复播放着这部影片。其中有一出戏是皇室出游的时候,

四面八方的黑衣侠士“杀手”,从绝壁上纵身跳下悬崖,与皇家护卫队兵刃相见,当时就发生

在这里,大家如果没回忆起这个镜头就进去看一下这部影片。大家进去参观5分钟就出来哈,

我们5分钟之后就继续往前走了,后面的景点呢更漂亮。) 好,参观了天福官驿,现在我们就来到了天龙天坑。天龙天坑大若两个足球场,坑底平

坦,坑口经常有云雾缭绕,这里也非常像一个十字架,所以人们又称之为十字天坑。往咱们

左手边看,有非常茂密的植被,下面还隐藏着一条弯弯曲曲的路,叫做九道拐。在旅游旺季

的时候,游客特别多,这个地方也是进入景区的一个入口处。 现在我们看到的就是羊水河峡谷上的第二座天生桥,名叫青龙桥,又名中龙桥。青龙桥

在天生三桥中最为高大险峻,桥高281米,桥厚168米桥宽124米,平均拱高103米,平均

跨度31米,桥的高度和厚度均排名世界天生桥的第一位,青龙桥形如洞开的天门,在下雨过

后,地表水从桥面像飞瀑一般倾泻而下,雨过天晴,经阳光照射常会出现彩虹,桥身映入彩

虹之中,隐约可以看见飞龙在天。青龙桥由此得名。

(要到青龙桥) 大家顺着我旗杆的方向看过去,有没有看到一块石头上面放着一个摄像头,

仔细看一下有没有看到那块石头,大家有没有觉得那块石头像《西游记》里边的猪八戒的样

子呢。我们今天参观的是自然景点大家一定要发挥你们的想象力。哪位朋友把你们的相机借

我一下,这里有一处非常美的画面,还是那句话大家一定要发挥你们的想象力,大家看我手

里的相机,有没有发现里面有一个美女的头像,人们就称它为美人头,就像一位美女在梳头。

觉得漂亮的朋友可以把她拍下来。 (青龙桥和黑龙桥之间,往回看青龙桥上有雄鹰展翅)大家回头看,有没有看到正对我

们的前方有一只展翅欲飞的雄鹰?就在正对我们的山崖上,丁上突起的一块石头就像是鹰的

头,两边的岩石不就是雄鹰的翅膀吗?有没有觉得很像。在芙蓉洞也有一只雄鹰,不过它被

雄鹰打败了,处于劣势。而我们天生三桥里边的这只昂首展翅,等着搏击长空,尽显王者之

尊。

前方就是我们天生三桥的最后一桥——黑龙桥,黑龙桥桥高223米,桥厚107米,桥宽

193米,平均拱高116米,平均跨度28米。在桥宽和平均拱高两个方面居世界天生三桥的第

一位,在桥高和桥厚两方面居第三位。桥洞最长,洞内光线比较暗,像一条黑龙盘踞洞顶,

因而得名黑龙桥。桥的左侧有一珍珠泉,泉水从桥洞顶上迅速坠落,有种大珠小珠落玉盘的

感觉。晴天阳光照射下特别像一颗颗珍珠串成的,珍珠泉的旁边有个一线泉,泉水像一条直

线一样飞泻而下,因此取名为一线泉。在一线泉的上面还有个雾泉,就是在看到有一团雾的

地方,现在我们站的这个角度还看不到有泉水流下来(有没有看到这个雾泉),在过去一点就

可以看到珍珠泉——雾泉——一线泉在一条线上的。另外呢还有个三跌泉,泉水从悬崖上呈

三层缓缓流下,这形态各异的岩溶泉,把武隆天坑三桥景区装扮成完美的自然山水画。咱们

再往前走呢,左右边的石壁上有许多的孔,人们称为万孔洞,还有一个舞字,看起来有点像

一个美女和野兽,石壁上有张着虎口大牙的野兽,美女背对这野兽。(大猩猩)那两个洞就像

他的两只眼睛,下面的那两条线就是它的那张大大的嘴巴,仿佛在朝着咱们游客做鬼脸呢。

(龙泉洞)龙泉洞传说是一条神龙触犯了天条,被贬凡间,正好压在擎天一柱之下。龙泉洞

中流出的泉水就是神龙悔恨的泪水,长年不息,仿佛在告戒世人:浪子回头金不换,悔恨的

泪水却是流不完。据说用神龙的眼泪洗手会带来好运,大家不妨去洗洗手,感受一下神泉的

魅力。祝愿大家洗过之后身体健康、心想事成。 在往前走就有一个卫生间,继续走就有一个休息长亭,我建议大家不要休息,人都是有

惰性的,一休息的话就不想在走了,过了休息长亭,在走几分钟就是电瓶车乘车处,也可以

走路上去,这个是大家自愿的,上去之后呢大家就去排队坐换乘车,我呢会先坐电瓶车上去

等大家的,大家到了换乘车乘坐的地方就给小郑说一声哈,好吧。到了游客接待中心大家就

去停车场找我们的旅游车。 仙女山导游词

现在我们前往仙女山,仙女山属于武陵山系,位于武隆县境内的乌江北岸。平均海拔1800

多米,主峰海拔2033米,是武隆县的最高峰。仙女山森林面积有30多万亩,草场面 积有10多万亩。1999年,这里被批准命名为“国家级森林公园”,。仙女山游览区南北

长8公里,东西宽5公里。仙女山上景色幽美,风光宜人。最值得给大家介绍的呢就是山上

的奇峰、林海、草场,它们堪称仙女山上的三绝。冬天就有四绝,除奇峰、林海、草场之外

呢,就是雪原。我们重庆主城冬天的温度一般在4到8度,所以主城一般是不会下雪的,对

于我们地地道道的重庆人觉得看到雪都觉得非常的稀罕,冬季的仙女山日平均气温0℃以下,

那么仙女山就是我们重庆人看雪景和开展雪上运动的一个绝佳去处。 大家透过我们车窗,可以看到两边都有很多树木。这就是仙女山上的一绝,林海。1959

年秋天,这里建起了仙女山国营林场,经过30多年的人工造林和飞播造林,如今形成了30

多万亩林海奇观。林区里边有马尾松、柳杉、楠木、楠竹等等,还有黑麦草、天麻、党参和

黄连等名贵药材,时不时能看到马、牛、羊、野猪、长尾雉等动物。 当然,仙女山“三绝”中最为可观的还应当首推草场。那一首“天苍苍,野茫茫,风吹

草低见牛羊”,也是仙女山的真实写照了。仙女山山高峰奇,然而在山顶却是一马平川,形成

了一大片一大片的草场。仙女山草场有10多万亩,由侯家坝、三岔坝、小耕坝、烂草坝等

16块大小不等的草场组成,最大的有1万多亩,最小的也有3000亩以上。 会仙山居 各位游客,我们现在所处的位置,是仙女山森林公园的接待中心会仙山居。

会仙,就包含着从这里进入仙山,期望大家能够在如画的风景中,在如诗的情调里,去寻觅

到自己梦中的仙女。诸位已经看到了,这里人来人往,车辆也多,而且已经形成了一个山民

出售山货的小小市场。这里是仙女山公园接待游客的一个服务中心,有大型餐厅、娱乐场所,

有会议接待和购物服务等方面的完备设施。尤其引人注目的是,这里的迎宾楼突出地体现了

浓郁的渝东建筑风格,10多栋迎宾楼呈品字型排列,采用庭院式布局,用曲形回廊互相贯通,

既新颖别致又古色古香;再从这边看,以三角形为主造型的森林木屋,全木结构制作,既体

现了林区特点又与四周环境十分协调,浑然一体;而这边用欧式风格修建的红色尖顶厕所,

则是这里的又一个亮点,让人几乎怀疑自己正置身与欧罗巴,确实体现了“万绿丛中一点红”

的美学效果。

好了,现在由我陪大家沿3条线路到3个风景迷人的游览区去作一次仙山畅游。这3个

游览区,就是这里已经开辟出的林海览翠游览区、南国风情牧原游览区和野生动植物观赏游

览区。 林海览翠游览区

通天塔 各位游客,现在我们已经到达了通天塔的脚下。仙女山上有一段关于通天塔的

顺口溜,我要首先请大家记住,那就是:“游览仙女山,必须塔通天;若不来此处,便为终身

憾。”传说中仙女山的仙女来自于天庭,她到人间惩恶扬善之后,又飞升回了天庭,所以要想

寻觅到梦中的仙女,我们就必须经过这一段考验意志、锻炼体魄的艰难的天堂之路。人们在

说什么事难办的时候,往往有一个惯常的比喻,那就是比登天还难。登天的确不易,我们现

在从这里爬上通天塔,必须要跨越388级阶梯。俗话说得好,上坡脚发软,下坡脚打闪,每

一步都是力量的付出,每一步都是意志的考验。就像佛家所说,到西天取经,必经九九八十

一难,方能取到正果。在仙女山攀登天梯不能回头,不能踌躇,也不能徘徊,只能有一个信

念,一步一个脚印地往上攀登,才能见到梦中的仙女,实现心中的理想。那么我们就一心一

意登天吧。

好了,我们已经登上了通天塔,心诚则灵,大家都有一颗高贵的佛心,都是好样的。通

天塔是仙女山公园的最高峰,海拔2033米。通天塔原来是仙女山林场监测森林火灾的一个瞭

望台,用杉木建成,工人攀梯而上,日夜监视,一丝不苟地保卫着30万亩林海。这里辟为风

景区以后,破旧的木楼已经被青砖水泥所替代,除继续发挥监测森林火灾的作用以外,还可

以满足游客登高远眺的愿望。登通天之塔,观仙女神韵,的确是一种净化魂灵、升华意境的

美好享受。让我们沿着两层楼的回形楼梯登上楼顶去穷尽千里目,一览众山小吧。 通过

这一台高倍望远镜,大家可以看见,脚下是奔腾不息而现在已经变作飘带的乌江;篇三:重

庆仙女山导游词

仙女山 线路:重庆―涪陵―武隆―仙女山 路况介绍:路况较好 (重庆到涪陵为高速路,涪陵

到武隆为国道319) 往返里程:约450公里 往返路费: 景区介绍:

雪景是仙女山的极品景观,冬季的仙女山日平均气温0℃以下,无垠的林海和莽原被冰

雪所笼罩,呈现出一派林海雪原的圣洁美景,白雪皑皑,银装素裹;雾凇、冰瀑令人情潮涌

动。每当此时,仙女山就成为重庆周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地。

首届武隆仙女山林海雪原旅游节的举行,令重庆冬季旅游者无需远行,在仙女山就可尽情领

略雪上运动的无穷魅力与浪漫刺激。 万紫千红友情提示: 仙女山大雪不断, 上山道路大约有数公里结冰, 上山车辆必须绑上防滑链才能通行。自驾

上山的车友请务必在半山腰装上雪地防滑链,费用为40元。在前往仙女山的路途中,加油站

分布在渝涪高速路口(统景服务区) 、涪陵市区、白涛、羊角、武隆、仙女山半山腰这六处。

从涪陵到武隆途中的羊角镇是车友们必须停车的地方,因为这里有重庆正宗的名小吃豆腐干。 仙女山属于武隆山系,位于武隆县境内的乌江北岸,西面和涪陵接嚷,东面和酆都交界。

剧“涪州志”记载:武隆司东30里,山峰石洞幽邃,西昂穿有仙女住此,飞升不复见。仙女

山由此得名。仙女山方圆400多平方公里,海拔1800多米,主峰海拔2033米,是武陵县的

最高峰。

仙女山春天山花烂漫,夏季园内气候湿润,茫茫林海,清风吹拂,凉爽宜人,是休闲、

度假、避暑的绝好去处。金秋色彩缤纷,冬季仙女山白雪皑皑,银妆纱裹,大草原滑雪、赏

雪、雪地烤羊,把酒临风,兴致昂然;高山草原是最引以为骄傲的游览景观,其旖旎美艳的

风光被广大游客誉为具有西欧牧园风情的“草场公园”和“南国第一牧场”。 登高远眺,在海拔2033米的山顶上眼前为之一亮,崇山峻岭,起伏而不失平坦,镶嵌在

山林之间的辽阔草原,野花似锦,延绵天际,牛羊荡漾其间,如诗如画;茫茫林海、苍翠欲

滴、景色妩媚多姿,清风吹拂、凉爽宜人;一年四季,大自然赋予仙女山春观花,夏乘凉,

秋赏月,冬滑雪的独特优势。林海、奇峰、牧场、雪原被游客称为仙女山四绝,有“落在凡

间的伊甸园”之美誉。重庆景区唯一四星级仙女山华邦酒店和在建的四星级长松国际大酒店、

五星级仙女山假日酒店的相继落成,12万平方米西南最大高山滑雪、滑草场的投入使用,赛

马、越野赛车、滑翔、射击等数十项休闲运动的开展,她与神奇的芙蓉洞、秀美的芙蓉江、

世界最大的天生桥群地质奇观、经典雅致的华邦酒店(4星)组合为重庆最佳旅游观光度假

胜地。

林海、奇峰、草场、雪原称为四绝。登峰远眺仙女山山原地貌,起伏而又不失平坦;茫

茫林海,苍翠欲滴、松涛阵阵;镶嵌在山林之间的辽阔草场,延绵天际、如诗如画,给人以

阴柔与阳刚相济的和谐美。山峰、山谷、森林与草原浑然一体,交相辉映,景观层次分明,

形成具有雄、峻、秀、奇、阔的地质地貌特色。 素有东方瑞士、山城夏宫之称的仙女山美得辽阔,美得让人窒息。满眼的碧草,朵朵盛

开的野花,蔟拥成一团团,像是铺了华美的地毯,站在33万亩森林与10万亩草场形成的天

然巨型氧吧中,丝丝凉意渗进肌肤,深深吮吸到草原的清新。骑马、射箭、放风筝、卡丁车、

越野车、滑翔伞、滑草?? 构成茫茫草原上跳动的生命旋律。伴随着欢乐的气氛、悠扬的歌声,

鲜美的烤羊,身体已经融化在这连绵的草原梦境中。 仙女山雪景 雪景是仙女山的极品景观,冬季的仙女山日平均气温0℃以下,无垠的林海和莽原被冰

雪所笼罩,呈现出一派林海雪原的圣洁美景,白雪皑皑,银装素裹;雾松、冰瀑令人情潮涌

动。每当此时,仙女山就成为重庆周边观赏雪景、开展雪上运动的绝佳旅游运动休闲胜地。

首届武隆仙女山林海雪原旅游节的举行,令重庆冬季旅游者无须远行,在仙女山就可尽情领

略雪上运动的无穷魅力与浪漫刺激。 投资3000万元修建的仙女山人工滑雪场,总面积12万平方米,包括占地3000平方米的

现代化设施的接待大厅和1万平米的大型停车场。四条滑雪道分别配置了牵引索道,每条滑

道宽65米,平均长度为500米,最大坡度12o ,游客可根据自己滑雪水平和爱好选择初级滑

雪道、中级滑雪道。整个滑雪场可同时容纳近1500人同时滑雪和玩雪。 仙女山雪上运动项目 仙女山雪上运动项目包括双板滑雪、单板滑雪、雪上飞碟(雪圈)滑雪撬、滑雪轿、霹

雳板滑雪、滑雪船、雪爬犁、雪地摩托、雪地自行车等娱乐设施。让游客领略到“真正林海

雪原,周周雪上狂欢”的激情。仙女山滑雪场的建成,是目前中国纬度最低,规模最大的高

山滑雪、滑草场,此运动设施的投入运营,一改重庆冬季缺乏雪上运动的憾事,使仙女山集

度假、休闲旅游、运动为一体的景区优势日显突出,让爱好冰雪运动的重庆人享受低于外地

30%的旅游成本。

武隆仙女山导游词

仙女山国家森林公园是新型的特色旅游胜地,属于重庆十佳旅游景点,位于重庆市武隆

县乌江北岸,距县城区约30公里,交通便捷,渝涪高速路、涪武高等级公路贯通武隆,全程

两百公里,由重庆市区驾车两个半小时即可到达景区。 仙女山因山上有一峰酷似翩跹起舞的仙女而得名。远望仙女峰,但见白云缭绕,紫烟笼

罩,若隐若现,飘飘渺渺,好似一位身披薄纱的仙女,含羞玉立。 仙女山国家森林公园占地面积100平方公里,平均海拔1900米,最高峰2033米,森林

面积33万亩,天然草原10余万亩,是重庆周边最大的高山草原。以其江南独具魅力的高山

草原、南国罕见的林海雪原、青幽秀美的丛林碧野景观而誉为“东方瑞士”。 仙女山的林海、奇峰、草场、雪原被游客称为四绝。登峰远眺,起伏而又不失平坦;万

峰林海,苍翠欲滴;镶嵌在山林之间的辽阔草场,野花似锦、延绵天际、牛羊荡漾其间,如

诗如画;山峰、山谷、森林与草原浑然一体,交相辉映。给人以阴柔与阳刚相济的和谐美。 游人骑马游弋在蜿蜒地丛林小道,在茫茫林海中穿梭驰骋,令你独享浓郁的南疆风情;

驾驶着卡丁车、越野车狂驰在辽阔的赛道上,让你狂放不羁的欲望尽情释放,真可谓“幽谷

览胜景、原野纵豪情”。

仙女山冬季长,上年11月至来年2月属有雪期。届时白雪皑皑,银妆素裹,大草原滑雪、

赏雪、雪地烤羊,把酒临风,兴致昂然。凡春夏,但见蓝天白云,草绿如茵,鸟语花香,牛

羊成群,一派生机。

夏季山上气候凉爽温和,月均温在18—20℃,即使在最热的7、8月,最高温度也不超

过30℃。夏季景色妩媚多姿、气候清凉舒爽,茫茫林海,清风吹佛,凉爽宜人。旅客既可领

略风景如画的高山草原、草甸和森林景观,又可洗涤尘烦,如沐春风、愉悦身心,是休闲度

假、避暑纳凉的绝佳胜地。 旖旎美艳的森林草原风光被广大游客视为具有西欧牧园风情的“南国第一牧场”。因此仙

女山享有“山城夏宫”之美誉。 仙女山国家森林公园主要树种有:杉木、柳杉、油松、华山松、漆树、涌木、涌竹等;

花草种有:白茅菊花、杜鹃、映山红、野茉莉、山梅花、山茶花、金钱草、野菊花等;主要

的果类及蔬菜类有:白菜、青椒、萝卜、大蒜、核桃、板栗;粮油作物中只有豆类较为适应;

药用植物则有:大麻、党史参、芨草、玄参、大黄、金银花、三颗针、黄连、云木香、菖蒲

等。

仙女山生态自然资源十分丰富,非常适合农作物及其它动、植物的生长和发展,尤其是

草原风光更具特色。

仙女山现有景点50余处,现已开发20余处,主要景点有:狮子岩、仙女石、侯家山庄、

九把斧、四川省工农红军第二路游击队政治部旧址、林海、草场、度假村、帐篷村、野味火

锅城、猎人村等。

通天塔观日出和云海,仙女池垂钓,巴人村探幽,原始森林观野生动物,菩萨坨拜佛,

冬季滑雪赏雪。林海雪原、烟波皓渺,奇峰险关构成一幅精美绝伦的人文景观。篇四:fairy

mountain 仙女山 导游词 fairy mountain

fairy mountain - brief introduction

fairy mountain national forest park is one of chinas national 4a-level scenic

spots as well as a national geological park. it is located in chongqing wulong (武

隆)county

fairy mountain national forest park, a total area of 8910 hectares, with an

average elevation of 1900 meters, highest peak 2033 meters fairy mountain – scenic fairy mountain is mainly famous for its forests, strange peaks, grasslands and

snow. it is known as eastern switzerland, this justifies its nickname as earths garden

of eden.

fairy mountain – legend long time ago, there was a poor child who grazed cows and cut grass for landlord

as fathers debt. one day, when he went to a place called rinsing pond, he found a

suit of beautiful clothes. at that time, a beautiful girl appeared and told him she

lost her clothes. then the cowboy returned it back to her. after that, they got married.

but unfortunately, the landlord wanted to grab the girl to be a wife when he heard

of it.

but the girl actually was a fairy, she intelligently killed the landlord but at

last she became a mountain over there. the mountain located on the top of cliff, being

a symbol of spreading justice. and thats the original of the name of fairy mountain. fairy mountain – snow sports snow sports on fairy mountain includes; riding horse, kart, paintball, golf snow

boat, snow sledge, snow motor and snow bicycle and other recreation facilities, which

make sure of the tourists the passionate of real dense forests and vast pastures,

weekly snow carnival. these are very interesting and exciting. fairy mountain –custom entertainment the custom in the fairy mountain are tujia customs show, miao song and dance

performances, bonfire party, waving dance, grassland barbecue. the people here are

very hospitable。

fairy mountain –special snacks there are also some vegetable such like furong jiang dried fish, dried tofu and

brined vegetable.篇五:武隆导游词 武隆导游词

武隆位于重庆东南139公里的乌江下游,它是继张家界,九寨沟等地之后全国第6处,

重庆唯一的一处世界自然遗产地,国家5a 级旅游区,国家地质公园,拥有溶洞,天坑,地缝,

峡谷,峰丛,高山草原等多种景观形态以及土家族,苗族等独特的民族风情,目前对外开发

开放的有芙蓉洞,芙蓉江,仙女山大草原,天坑三桥,龙水下地缝,黄柏渡漂流六大景区以

及大型山水实景晚会——印象晚会! 武隆始建于唐武德2年(也就是公元619年),距今有

1300多年的历史,以前的武隆为一二三四五的五,飞龙在天的龙,因为清朝时贵州省也有一

个武隆县,为了避免重名,后来更改为武术的武,生意兴隆的隆,寓意兴旺发达。武隆县东

邻彭水县、酉阳县,南接贵州省道真县,西靠南川区、涪陵区,北与鬼城丰都县相连。武隆

东西长82.7公里,南北宽75公里。全县幅员面积2901.3平方公里,辖26个乡镇、186个

行政村。根据2010年第六次人口普查数据显示,武隆县常住人口为35.1万人(户籍人口为

41万人)。有汉族、苗族、土家族、仡佬族等13个民族。武隆县为全国交通运输行业文明单

位,获得过“无公害农产品产地县”、“2012年度中国十大体育营销城市”、“中国户外运动基

地”等光荣称号。武隆海拔高低不一,仙女山主峰磨槽湾海拔最高,高达2033米;大溪河口

海拔最低,海拔为160米。除高山和河谷有少而小的平坝以外,绝大多数为坡地梯土。土壤

多属黄壤、黄棕壤,其次紫色土。武隆县属亚热带湿润季风气候,气候温湿,四季分明。年

平均气温15℃~18℃,最低气温零下3.5℃,最高41.7℃,武隆县的老百姓以前过着贫穷落

后的日子,外来人问他们,你们一天吃啥啊?他们会说,早上吃土豆,中午吃洋芋,晚上吃

马铃薯,可见,他们一日三餐都是吃的同一件东西,直到1993年,芙蓉洞被当地6名村民偶

然发现,既而国家和政府对武隆县内 各大景区的相继开发,武隆县人民的生活才逐渐富裕起

来,尤其是仙女山上的居民,过上了家家有别墅,家家有跑车的好日子。 非常6+1(中央电视台有一个节目叫非常6+1,武隆的旅游资源也可以用这句话来概括)

芙蓉洞

芙蓉洞位于距县城21公里的江口镇,他是国家5a 级景区,国家地质公园,与美国的猛

犸洞,法国的克拉姆斯洞并称为世界三大奇洞,同时有“天下第一洞”的美誉。它是一个大

型石灰岩洞穴,形成于120多万年前,1993年当地6位村民偶然闯入洞中,才得以让世人见

识它独特的美。芙蓉洞主洞长 2700 米,游览路程1860米,底宽12-15米以上,最宽69.5

米;洞高一般8-25米以上,最高48.3米;洞底总面积37000平方米,其中辉煌大厅面积在

1000平方米以上。整个芙蓉洞的最大静态客容量为185000人。芙蓉洞有五绝,第一绝:巨

幕飞瀑——宽15.76米,高21.04米的巨型石瀑布;第二绝:面积32平方米,水深0.8米的

珊瑚瑶池第三绝:长120厘米,周长124厘米的“生命之源”;第四绝:生长旺盛的石花之王

以及第五绝——世界绝无仅有的犬牙晶花石。麻雀虽小,五脏俱全,在芙蓉洞,您可以看到

东海的海底龙宫,您可以看到西安的大小雁塔,您可以看到西昌的卫星发射基地,您可以看

到动物园的动物世界,甚至您还可以看到伏尔加河上的纤夫以及在电视上才能看到的世界稀

有的石葡萄。 芙蓉江

位于芙蓉洞下边。发源于省。在武隆江口注入乌江,全长231公里,是乌江最大支流。

芙蓉江古名濡水,又名盘古河,因与乌江交汇处的江口镇沿岸多芙蓉树,故称芙蓉江。芙蓉

江重庆段属国家级重点风景名胜区,河道长为35公里,以典型的规模宏大的“u ”形峡谷为

主,2003年重庆江口电站库区蓄水后,该段江水又已形成两岸秀丽的高峡平湖风景区,风景

区面积将达150平方公里之多。芙蓉江景区内,国家一级珍稀动物黑叶猴可贴近观察,猕猴

更是成群可见。若持长篙,驾轻舟,泛流于碧波之中,尽可领略大自然之神奇美妙。在芙蓉

江边居住着一个古老的民族——苗族,他们至今还保留着最古老的捕鱼生活方式。在芙蓉江

上还有一项备受广大游客青睐的旅游项目——芙蓉江过江速滑,让人感受无尽的刺激与惊险! 天坑三桥

天坑三桥距县城20公里,以其壮丽而独特的“三桥(天龙桥,青龙桥,黑龙桥)夹两坑

(天龙天坑,神鹰天坑)”景观称奇于世。这里世界最大天生桥群和世界第二大天坑群相映生

辉,坑与坑之间以桥洞相望,桥与桥之间以坑相连,规模宏大,气势磅礴,瑰丽壮观。景区

内的天福官驿是《满城尽带黄金甲》的唯一外景拍摄地,天福官驿,始建于唐武德2年(619

年),青瓦灰墙,内庭四方约20间房舍,左厅为正殿,供官员办公及接待宾客,右厢为官舍

及卫士住房,院坝存有古官员的马拉木质轿车。自从2005年张艺谋大导演在天坑完成了《满

城尽带黄金甲》的拍摄以来,武隆成为了国内外各大导演的角逐之地,2013年《变形金刚四》

在武隆完成了拍摄,《变形金刚四》在武隆拍摄的剧情是整个电影剧情中最扣人心弦的一幕,

手持剑盾的擎天柱在武隆天生三桥景区的天坑内单挑暴走的机器恐龙小队头领霸王龙——钢

索,场面十分震撼,随着《变形金刚四》的全球上映,让越来越多的目光聚焦到重庆武隆。

而2014年湖南卫视真人秀节目《爸爸去哪儿第二季》的首站就选在了重庆武隆的天坑。 龙水峡地缝

龙水峡地缝距县城15公里,游览龙水下地缝就好像下到了地球的心脏,故把此次旅游称

之为地心之旅,同时在景区内刀削斧砍的景观随处可见,而且龙水峡地缝设有80米的瀑布水

帘,奇哉妙哉。峡谷长5公里,游程约2公里,谷深200——500米! 仙女山大草原 距县城33公里,为国家森林公园,国家aaaa 级景杯区,被誉为“南国雪园”“落在凡间

的伊甸园”,占地面积100平方公里,平均海拔1900米,最高峰2033米,森林面积33万亩,

天然草原10余万亩,是重庆周边最大的高山草 原。 黄柏渡漂流

在8公里的漂流路程里,男人一路欢笑,女人和小孩一路欢笑。 印象武隆大型山水实景晚会 继张艺谋大导演2006年在天坑三桥拍摄了《满城尽带黄金甲》以后,历时6年,耗资两

个亿,张艺谋的又一大作印象武隆大型山水实景晚会终于在2011年10月一日在仙女山桃源

大峡谷唱响。“印象·武隆”实景歌会由印象“铁三角”张艺谋任艺术顾问,王潮歌、樊跃任

总导演,100多位特色演员现场真人真情献唱,以濒临消失的“号子”为主要内容,让观众

在70分钟的演出中亲身体验自然遗产地壮美和巴蜀大地独特的风土人情。印象“铁三角”还

联合了一批业界巨匠用独特的视角和艺术手段,采用多种高科技,耗资8000万,与当地淳朴

的风土人情配合相得益彰,带给观众完美的视听享受和精神震撼。 剧场选址在重庆市武隆县桃园大峡谷,距仙女山镇约9公里。峡谷呈“u ”字形,高低落

差180米,远山神秘、近山雄奇。剧场的选择不仅保护了生态,也为演出提供绝佳的表现空

间。剧场共设计安装观众座位2700多个,舞台延伸至看台,看台又融入舞台,演员与观众零

距离接触。“印象·武隆”实景歌会将在幽静的山谷里重新唱响久违的“号子”。 《印象·武隆》的演出组织方是北京印象创新艺术发展有限公司,该公司2003年打造的

大型山水实景演出《印象·刘三姐》拉开了中国实景演出的序幕。随后陆续诞生了《印象·丽

江》、《印象·西湖》、《印象·海南岛》、《印象·大红袍》、《印象·普陀》。而印象武隆是印象

系列的最后一个作品,也是张艺谋的收山之作。游客要观看印象武隆大型山水实景晚会,必

须要穿过一条长长的隧道,隧道两边的斜上方有44个投影仪打在墙壁上,以动态画面呈现武

隆各大景区的景观,呈现出七彩绚丽的梦幻景致,让游客产生一种穿越时光隧道的幻觉。从

隧道出来后,有一条曲折的林荫路连接观众席,观众座位摆放在露天阶梯上,可容纳2700

多人。实景舞台几百米开外,有零散农家小院。据工作人员介绍,农家小院为演出带来了别

样的风情。《印象·武隆》大型山水实景歌会的主题是“消失”,工业文明之后,机动船取代

了人工拉纤,这种劳作景象虽然消失了,但父辈留下的气息和血脉不应消失。尊重先辈、尊

重自己文明的脉络来源,就是尊重历史,尊重我们的记忆。文明的传承是民族繁衍的根基。

“印象武隆”实景歌会就是以濒临消失的“号子”为主要内容(传统的劳动号子按不同工种

可分为川江号子,平水号子,上滩号子,下滩号子,拼命号子,打夯号子,筑墙号子,抬石

号子,劳工号子等),在70分钟的演出中,观众不仅能体验到武隆的灵山秀水、空雾苍茫,

还可以欣赏到巴蜀大地上的风土人情和爱恨悲歌,重新聆听豪迈壮阔的“号子”,怀着好奇,

怀着责任,怀着敬意,不为留恋,不为传承,为的是知道我们从哪里来,为的是不断了血脉。 《印象·武隆》总共有9个节目。

1、开场歌舞2、父亲的船3、抬石号子4、火锅摇滚5、太阳出洋洋6、纤夫的故事7、

哭嫁8、川江号子9、尾声

上百人舞动展现完美视听震撼 张艺谋以前的印象系列注重挖掘民族元素,而《印象·武隆》有了很大创新。在《火锅》

环节,竟然出现了非本土的踢踏舞,一大群演员在观众席前的木地板上跳舞,节奏明快。这

还不算完,随后的一段音乐运用摇滚元素,极具动感,还有饶舌表演。 最让人热血沸腾的是,这时所有演员突然分成5条直线,直接穿过观众席过道,站在现

场观众一旁舞动起来。观众席中间还有一名领舞者,舞姿非常奔放,带动观众跟着手舞足蹈。

上百人一起舞动的宏大场景,让人切身感受到完美的视听和精神震撼! 演出临近尾声时,一艘真实的木船缓缓从山崖对面的空中划过来。四周的灯光在船身附

近形成奇特光影,犹如水面。而在船驶出来之前,张艺谋还用光影营造出瀑布的效果,好像

高山流水,引发现场观众一片惊叹。 原来,张艺谋在观众席和对面山崖之间设计安装了两根钢丝,形成一道滑轨。这艘木船

平时停在山崖那边,演出时则顺着钢丝滑动过来,犹如悬空一般飞翔。这艘木船长约6米,

两头翘,中间宽,体型优美,通体红色,是典型的川东木船。 人说上有苏杭,下有天堂,不及印象武隆灯火辉煌,印象武隆最大的看点就是独特的光

影,耗资8000万的灯光设施,时而高山流水,时而白云飘飘,时而暴雨滂沱,时而凤凰翱翔,

看过的游客无不叫好,每晚两场,第一场:8:30,第二场10:30.普通席238,尊宾席338,

vip 席588,总统席888. 他不是一台舞台剧,也不是一场演唱会,他是一次心灵与精神加视

觉的震撼!

特产

武隆县特产主要有羊角豆腐干、羊角老醋、武隆王吂牛肉干、土坎晶丝苕粉、仙女山大

脚菌、干笋、老腊肉、鸭江老咸菜、武隆厥粑、蕨精粉、三河口花酒等。

天台山华顶,石梁景区导游词作文7100字

四年级作文

华顶石梁导游词

各位游客大家好,欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游,我是来自台州华顶旅行社的实习导游,我叫许某某,言午许,大家可以叫我小许。在我右手方开车的师傅姓B ,B 师傅有30多年驾龄了,开车很沉稳,大家可以安心乘坐。下面呢我先简单介绍下我们天台山。天台山位于浙东中部,境内主要以低山,丘陵为主的地貌。主要景区有八个,其中天台山主峰华顶山海拔1098米,今天我们要去的呢,就是华顶国家森林公园。游程大概是一个半小时,待会呢大家跟着小许游览,一路上有什么问题也可以找我,我会尽可能的帮助大家。下午饭后呢我们游览天下第一奇观石梁飞瀑,我先在这里预祝大家玩得开心。

【概况】华顶景区距县城26公里,景区面积7.5平方公里。华顶景区更以“古、清、奇、幽”而著称。华顶山为天台山主峰,海拔1098米,为巨大的花岗岩侵入体,山体巍峨,尽显雄伟。身临绝顶向四周眺望,能看到八重山峰,层层相裹,状如八叶莲花,而华顶正当花之顶,故称华(花)顶,唐代大诗人李白赞颂为:“天台邻四明,华顶高百越。”华顶景区以它变幻无穷的云海奇观、清香甘洌的云雾茶、历史悠久的“葛仙茗圃”、宏伟古朴的佛国名胜而闻名,更以其灿若云霞的云锦杜鹃名扬海内外,同时也是国家级森林公园。

【茅蓬】各位游客,我们现在看到的呢,是华顶西茅棚。主要呢是修禅者居栖及香客歇息处。茅蓬形式各有千秋,多半是在屋顶盖上尺把厚的箬竹,四壁是坚厚的石墙,冬暖夏凉,建筑造型别致。最盛时达120处,清乾隆时学者潘耒有诗吟咏:“天台六十五茅蓬,总在悬崖绝涧中,落尽山花人不见,白云堆里一声钟。”前半句主要说明了茅棚很多和大致的建筑位置。后半句的意思呢,主要是指:华顶山地势高寒,古时候的僧人就编茅为屋。到了冬天大雪的时候呢,吃饭都成了问题。当时在华顶山上饿死的僧人不计其数,也说明了僧人们参悟佛法的虔诚。到了宋朝,得韶国师修建了圆觉道场,也就是现在的华顶讲寺,供僧人们用餐和修行。每日钟声响起的时候,僧人们都赶过去吃饭,非常形象和富有意境。

【华顶云雾茶】由于华顶山独特的气候,白天气温高茶叶张开,晚上气温低叶子紧缩,早就了云雾茶华顶云雾茶针形细紧,色泽翠绿,芽香浓厚,滋味甘醇,被列为《中国名茶》第六种。天台山僧侣历来有饮茶的传统,称为“一饮涤昏迷、二饮畅我神、三饮便得道”。相传三国时间,孙权头痛,葛玄给孙权带了三件礼物,天台山乌药,华顶云雾茶还有自己炼制的丹药。孙权嫌乌药太丑丹药太苦,于是喝了云雾茶。喝了第一口觉得头晕目眩,第二口神智清明,第三口喝下去就仿佛悟到了佛法道义。

【云锦杜鹃】云锦杜鹃古称娑罗,红踯躅,原名千目杜鹃,属杜鹃花科为我国特有的珍稀树种,成片成林面积近300亩,且树龄在200年以上并形成古树群,则唯天台华顶独有,为天台山一大植物奇观。

华顶云锦杜鹃,是一种常绿大灌木,高约四、五米,树冠浑圆,主干分明,旁枝逸出、叶片革质、形似枇杷叶,正面墨绿油亮,背有鹅黄色茸毛。花朵盛开时,有碗口大,由6—12朵小花簇聚而成,一树有花上千朵,故又称“千花杜鹃”。一般花期在7到15天左右,花色有大红、紫红、粉红、到白色慢慢淡去,清初台州知府张联元这首《杜鹃花》诗。“翠岫从容出,名花次第逢。最怜红踯躅,高映碧芙蓉。琪树应同种,桃源许并。无人移上苑,空置白云封”。将别名红踯躅的云锦杜鹃与仙界琪树、碧桃芙蓉相比,既感慨它没有收入皇家花园,同时也认为只有在白云缭绕的环境中观花,才有一种超脱凡尘之感。

华顶是天台山的主峰,海拔1098米,四周群山拱秀,峰岗重叠,这里云雾和绚丽多彩的花丛,就构成了华顶峰上特有的云中花景。立身在峰顶俯瞰,展现在眼前的竟是瞬息

万变的奇妙景象。花在云中开,雾在花间飘,云雾与花海交映成趣,真是一时一景,全无雷同之处。

【华顶归云、归云洞】

华顶归云通常是泛指华顶山海拔900米以上区域。因其山高林密,群峰叠翠,常有彩云缭绕,朝暮云气盘结,出没于此而得名。远远望去,那高高的山峰,即使是晴空万里,也还总是会有那么几朵或几挂云彩在山巅飘绕悠悠,久久才归,大有凡云所归之意。归云洞位于华顶讲寺北,临峰贴崖,洞口朝南,因常有云雾在此出没,似凡云所归而得名。洞高六尺,宽三尺,深仅容数人。该处地形独特,极易留云逗雾。北有东西向一陌山脊所挡,南一泻斜坡。归云处背峰朝阳,并列两个半环浅贝形的半封闭平缓地,地势高爽,视野开阔,现新建归云亭,是观落日,赏彩霞,望归云的极佳之处。凭栏远眺,山色翠秀,风光迷人,尤以植被景观为最。高挺的柳杉、苍凝的松林、婀娜的云锦杜鹃、茵茵的茶园,都依山就势,错落有致,层次分明。前有寺角稍露,后有云洞半开。常有白云萦绕,薄雾清纱,云雾飘忽,那洁白、那清丽、那悠悠、那飘然、那朦胧,使人扑塑迷离,犹入仙境,漫步天上人间,进入一派青白超然的世界。这就是华顶归云的神、灵、仙之意境。

【葛仙茗圃】

据《天台山志》记载,三国吴赤乌年间葛玄曾在此劈园植茶,以茶修禅养身,创茶道,距今已有1700多年历史,先仅流于道家佛门,后广传于民间并传入日本、朝鲜。隋僧智岂页曾将它献给隋炀帝治病。唐代茶圣陆羽也曾到华顶考察。日本遣唐高僧最澄来天台学法,归时曾把华顶茶籽和茶道首次带回日本,播种于比睿山麓。1988年中国国际茶文化研究会,王家扬会长率领茶文化资源考察组来华顶,通过与日本、韩国茶树的基因分析、对比,确认为进化型古茶树,日、韩茶的先祖。

【华顶讲寺】始建于公元936年,由法眼宗二祖德韶法师所建,初名华顶圆觉道场。宋治平三年(1066年)改称善兴寺。曹洞宗僧人前来参拜问法者络绎不绝。明洪武初毁于火,僧宗济重兴。今存殿宇为僧兴慈 1931年重建,是中西文化结合的产物,有数百间房子,现经全面整修,1999年5月大雄宝殿落成开光,妙域庄严。巨匾“大雄宝殿”为马一浮写,苍劲洒脱,气势恢宏;“华藏世界”为赵朴初书,秀美灵颖,别有风韵;中间楹联为沈定庵所书;两侧楹联:“智祖开首刹几经桑田几沧海,名山第一峰半是青松半白云”,为天台书法家齐明武书。跨过泰安桥进入大殿,浙江省书协主席朱关田的名联:“华顶讲寺六度万行妙道凝玄幽赞法华秘典,圆觉道场一心三观法流湛寂恢弘智者法门”。笔力千钧,恣纵自如。

大殿内佛像造型、组合均是传统与创新相结合,佛祖莲座在精湛浮雕艺术中透出禅意,与佛慈祥从容融为一体。排列二边的壁雕造像为十六尊者,采用摩崖石刻与壁画形式,水乳交融,古朴古风,极富浓郁的魏晋风韵。壁雕上方为千佛殿,千佛列座形象逼真,两者合一系全国罕见的。

大殿再上去有法堂、藏经阁、般若泉等。寺前数株大柳杉,东晋末年种植的,高达28米,树龄有数百年,胸径三人合围,这也是极为少见的。

【王羲之墨池】王羲之墨池位于华顶寺右侧。王羲之年青时曾居华顶寺习练书法。他不停地练字,不停地在此池洗笔洗砚,竟把澄清的池水也染黑了,后人称为“王羲之墨池”。池畔竖立大型的大理石石碑,上镌“白云先生书诀”。《白云先生书诀》是王羲之在写《兰亭序》时为纪念其在华顶跟白云先生学书这一段历史所书,是我国书法史上最早的书法论文,它雄辩地证明了王羲之在华顶随白云先生学书的历史事实。据传,王羲之当年居此时,其书法即已少有名气。一天,他正在对自己潜心揣摩后所写的“永”字自我赞赏时,不料一个道士来到他身边,边看边摇头,并随手拿起王羲之搁在旁边的笔,在王羲之已经写好的“永”字旁又写了个“永”字。王羲之仔细把两个“永”字一比,不由大吃一惊,道士

的“永”字要比自己写的好得多,这才知遇上了高人。于是转怒为喜,诚心向道士讨教。道士以“永字八法”剖示书法之秘,说:“书之气,必达乎道,同混元之理,天地万物皆合乎阴阳生克,字之神韵气度亦然。”王羲之终于领悟了:横竖勾,点撇捺,方块字的笔画和间架结构,都体现在这“永”字上。这个道士就是东晋时天台山高道,字紫真,号白云,人称“白云先生”,隐居于华顶山南麓的道教第十四福地灵墟,精通书道。于是王羲之就拜白云先生为师,跟随白云先生学习书法。学成后回绍兴兰亭,写下了名垂千古的《兰亭序》,成为人人敬仰的书圣。王羲之曾书有“独笔鹅字碑”留在华顶寺,明初寺毁,碑也不知去向。至清时,曹抡选在院子中挖掘出半边残碑,经七年苦练将“鹅”字补全,现镶嵌在天台山国清寺三圣殿东首的莲船室墙壁上。

石梁景区

【概况】

接下来我们游玩石梁飞瀑景区,石梁景区是天台山风景名胜区的精华所在。这里有世界上罕见的瀑布和天生桥巧妙结合的石梁飞瀑,有举世闻名的佛教五百罗汉道场——方广寺,又响彻着“浙东唐诗之路”最华彩的乐章。来自国内外数以万计的宾客,慕名来此观光考察。1987年与国清寺一起被评为浙江省十大旅游胜地之一。2000年底被评为国家AAAA 级旅游区。千古石梁,天下奇观,瀑以梁奇,梁以瀑险,山、石、水奇妙结合,历来被誉为天台山风景之“眉目”。1997年以来,风景旅游部门精心规划和组织施工,成功地对石梁景区进行了全面扩容。在开发建设过程中,处处体现了他们匠心独运、刻意追求、极力塑造的品位意识和精品意识。

【神龙掉尾】

石梁瀑布群之一。其底为斜躺的花岗岩巨石,由于长年水蚀,淌水面呈凹槽形,出口处尤其明显。上游之水到此速滑,骤然上抛,然后陡降。水流大时如喷飞雪,如龙甩尾。

【中方广寺】

古时,石梁桥头有一昙华(花)亭,昙花亭原是贾似道为其父亲建的一个纪念亭,后来因为喝茶时茶沫上出现了“大士应供”字样,但一会儿就不见了,所以叫昙花亭。亭中有一联,“风声、水声、虫声、鸟声、梵贝声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂;月色、山色、草色、树色、云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。”登上昙华(花)亭,眺望四周,你就能感受到这种情景。

古方广寺中还有一宝物——铜亭,明代时九门提督太监徐贵亲自负责铸造而成,内刻有五百罗汉。你想想,在如此小的铜亭中把五百罗汉刻得栩栩如生,确实不简单。

【石梁飞瀑】

位于县城东北2公里石桥中,属于“天生桥”景观,这是一种两端与地面连接而中间悬空的桥状地形,为天台山八景之一。两崖对峙,一石如屋梁横在其间,长约7米,厚达3米,脊面隆起,窄外宽不盈尺。梁西端突起一石,称为“蒸饼岩”。梁底空洞高逾2米,金溪自西南而来,与大兴坑水在瞻风桥下会合,三折穿梁洞而出,从高30多米的峭壁上,直捣湛蓝深沓的惠泽潭,势若雷霆,色如霜雪,故古人有联“冰雪三千丈,风雷十二时”,名之为“雪瀑”。倘遇连日滂沱大雨,瀑水越梁而过,更似银河倒泻,狮吼虎啸,山鸣谷应。宋米芾为之题刻“第一奇观”;明地理学家徐霞客六观石梁“几不欲卧”;当代著名学者侯仁之、朱畅中、汪国瑜击掌惊吧:天下第一、天下唯一、天下独绝;而“月瀑更较雨瀑谧,千山万水唯一音”(清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》),更点出了她的多姿多彩。

【花岗岩天生桥的形成】

石梁是花岗岩天生桥。世界各地天生桥很多,多属石灰岩或砂砾岩地貌,而像石梁这

样的花岗岩天生桥,根据中国工程院院士王思敬、中国科学院研究员杨志法等的考察,在世界上迄今尚属首次发现。考察其形成与花岗岩具有上游“梯级式瀑布”的水力和其本身具有的三组几乎互相竖直的节理有关。石梁本是金潭潭底中整块花岗岩的一部分,水从上面流过成为瀑面。其岩石中存在竖直和水平裂缝。起初是少量不渗入竖直裂逢,再经过水平裂缝流出岩壁,后来两组裂缝被水流冲开而增大,在这独特的地质和岩石力学条件的作用下,久而久之,一条高山水面的“天生桥”就形成了。(观音五百罗汉斗法典故)

【观瀑亭】

循级而上,我们就看到一座石亭,这便是观瀑亭。这里是远观石梁飞瀑最好的地方,远观石梁,其气势宏伟,令人赞叹。站在这里,仿佛看见一股洪流从天而降,堪称天下第一奇观。

【徐霞客观瀑处】

这里就明代大旅游家徐宏祖在《徐霞客游记》开篇<游天台山日记>中所写所“循(方广)寺前溪,复至隔山大石上,生观石梁”的地主,是观赏石梁飞瀑的佳处。为了纪念徐霞客三次游石梁,特在次地雕刻了徐霞客石像,旁边刻有一碑文,记录了徐霞客游览的一些事迹。

【摩岩石刻】

石梁上下有很多摩崖石刻,其中著名的有宋代米芾行书“第一奇观”、“前度又来”、“万山关键”、康有为的“石梁飞瀑”等。

【下方广寺—五百罗汉】

下方广寺有东晋时期保存下来的五百罗汉像(楠木制作),文化大革命时部分被毁坏,有一部分保留下来,被毁部分已重新制作。

所谓五百罗汉,就是五百位修成“阿罗汉果位”的僧人。按照佛教说法,罗汉又称“应真”,已经修得功德圆满,消除了一切烦恼,再不用投胎转世遭受生死轮回之苦,而受到人、天的供养。关于它的来历,有前身是五百只蝙蝠、五百只大雁,甚至是五百名强盗所化等多种说话,但以解释为跟随释迦牟尼听法传道的五百位佛弟子,或者指参加佛教历史上第一、第四次结集三藏经典的五百名比丘,这两种说法比较妥当。罗汉由四大罗汉、十六罗汉、十八罗汉,一直发展到五百罗汉,队伍不断壮大,正是佛教不断发展并不断亲近民众的“世俗化”的结果。

天台山是五百罗汉总道场,有佛教典籍作依据。《西域记》上写着:“佛言:震旦方广圣寺,五百大阿罗汉居焉。”震旦,指中国,方广圣寺,就是天台山方广寺。梁代慧皎的《高僧传》具体记载了五百罗汉在天台山显灵感世的经过。东晋兴宁(363—366)年间,敦煌高僧昙猷走过石梁桥,来到罗汉住地,目击罗汉们“或行或坐,或招手之状,或卧坐之形,瞬息之变,千变万化”。那么一千六百多年后的今天,这些罗汉又到哪里去了呢?大乘佛教认为世界有无数尊佛。天台宗更认为无论有情识的没有情识的,即不论人、众生,甚至无生命的泥土、岩石都具有佛性。

【不二门】(来到原水碓旁的小岩门)

不二门,也就是不二法门,典出佛教《维摩经入不二法门品》里面记载了这样一件事:佛教居士维摩诘问菩萨门:“什么是菩萨入不二法门?”32位菩萨举了生与灭、垢与净、罪与福、我与无我等等对立的概念,认为只有消除这对立面,不生不灭、不垢不净„„才是“入不二法门”。最后,文殊菩萨又问维摩诘,维摩诘默然不答,文殊赞吧:“善哉,善哉!到了不用语言文字才真正是入不二法门。”由此可见“不二法门”是要超越一切相对,进入绝对的领域,也即达到了不生不灭的涅磐成佛的境界。因此我们今天在这处岩门上写“不二法门”已经带上“有与无”的相对性,仅仅有比喻上的意义,是一种为了有助于人们理解而暂时采取的“方便法门”。至于如何到达觉悟成佛的境地,就必须如同《心地观

经》所说的“开示空有不二门,自利利他无间断”。亦即不断发扬无限的善巧的利他精神。让我们庐山香炉寺的一副楹联:“是谁将眼孔放开,看得大千世界,到此要脚跟站定,才许入不二法门”,来帮助领会这微妙佛法的独一无二的途径吧!

【法华晨光印】

银溪滩石磊磊,其中鹤立鸡群的要数前面那块巨石大印,印面为4×4米,印体长6米,总重量约380吨。上面镌刻着四个篆体字——“法华晨光”。“法”字是古代的异体字。所谓“法华”,指佛教《妙法莲华经》。它是中国佛教天吧宗和日本佛教日莲开宗立派的主要经典,是大乘教义的集大成之作。所谓妙法,意指所说教法微妙无上;莲华经,则比喻经典的洁白美丽。南朝陈隋之际,智者大师入天台山,首先来石梁讲经说法。“晨光”,意味着这里最早受到大乘佛光的照耀,成为天台宗的发祥地。据说,这个天然与人工巧妙结合的巨印,是目前世界上最大、最重的,堪称“天下第一印”。

顺着大印旁石阶往上走,可以看到一座石亭,我们把它称为“心心相印亭”,为什么呢?两个两心相悦的人坐在亭中,面对这天然大印,不就是心心相印吗,也为此祝愿天下有情人终成眷属。

我想大家一定注意到,别的溪流多圆卵石,而这里更多的是方形石矶,方方正正的,堪称一大特色。我想这是由于这里的花岗岩石含量极高、结晶大,方形节理发育明显。山坡上的裸岩崩坍下来,经过长年累月的争流冲刷、峡谷风蚀而造成这些具有矩方形特征的奇石景观。大凡天多之物以曲为常,方形的多出人为,而对这么多自然的方形巨石,真使人顿生“天工夺巧”之叹。

【小铜壶】

这就是小铜壶滴漏,是一处跌水之景。因为跌崖潭壁颇似古代计时工具“滴漏”而得名。它的水从西边钓水潭那边过来,到了这里,河床陡然下降。溪水冲出一道岩缝,平抛而下,一落数丈,犹如蛟龙入渊,激涌回旋不已。内壁菜如瓮胆,色如青铜,光滑如镜,俨然一把硕大的神壶。同断桥坑的“铜壶滴漏”相比,一大一小,一隐一显,一雄一幽,各有千秋,都是造化的杰作,台岳的奇观。

“两龙接舌”石梁桥、“两猿对饮”铜壶瀑,石梁桥因两龙接舌形成的美妙传说,为游人熟知。而新迁开发的小铜壶滴漏,壶口两侧的岩石竟酷肖二只灵猿,一状如饮、一状如品,形神兼备实乃鬼斧神工。

潭边这块方形石矶,相传是当年罗汉观瀑之石,因此称为“应真石”。

【放亭】

“放亭”建于花人桥山嘴顶端,基础是一块坚固的花岗岩巨石,呈圆形状,似城堡突兀于金溪峡谷的窄口。亭中一联“珍重人生,趋名趋利莫趋祸,谨修天德,放眼放歌先放杯。”这座凉亭的匾额和楹联,中心意义就在这个“放”字。一方面让我们敞开胸怀,放开眼界,投入到大自然中去;另一方面让我们甩掉俗事尘虑,来到这人文荟萃的风景区,尽情观赏,潇洒走一回。“放亭”,点睛之笔,深思熟虑,独具匠心。

【结束语】

各位亲爱的游客,我们愉快的一天即将结束了,大家玩的开不开心?哈,开心。恩,不知道大家对今天小许的服务有没有建议和意见,都提一提,以便于小许今后不断的改进和完善。没有~恩,呵呵。那欢迎大家以后有机会再来我们天台山旅游~也欢迎大家来我们华顶旅行社交流学习。

华顶石梁导游词

各位游客大家好,欢迎大家来到“佛宗道源、山水神秀”的天台山旅游,我是来自台州华顶旅行社的实习导游,我叫许某某,言午许,大家可以叫我小许。在我右手方开车的师傅姓B ,B 师傅有30多年驾龄了,开车很沉稳,大家可以安心乘坐。下面呢我先简单介绍下我们天台山。天台山位于浙东中部,境内主要以低山,丘陵为主的地貌。主要景区有八个,其中天台山主峰华顶山海拔1098米,今天我们要去的呢,就是华顶国家森林公园。游程大概是一个半小时,待会呢大家跟着小许游览,一路上有什么问题也可以找我,我会尽可能的帮助大家。下午饭后呢我们游览天下第一奇观石梁飞瀑,我先在这里预祝大家玩得开心。

【概况】华顶景区距县城26公里,景区面积7.5平方公里。华顶景区更以“古、清、奇、幽”而著称。华顶山为天台山主峰,海拔1098米,为巨大的花岗岩侵入体,山体巍峨,尽显雄伟。身临绝顶向四周眺望,能看到八重山峰,层层相裹,状如八叶莲花,而华顶正当花之顶,故称华(花)顶,唐代大诗人李白赞颂为:“天台邻四明,华顶高百越。”华顶景区以它变幻无穷的云海奇观、清香甘洌的云雾茶、历史悠久的“葛仙茗圃”、宏伟古朴的佛国名胜而闻名,更以其灿若云霞的云锦杜鹃名扬海内外,同时也是国家级森林公园。

【茅蓬】各位游客,我们现在看到的呢,是华顶西茅棚。主要呢是修禅者居栖及香客歇息处。茅蓬形式各有千秋,多半是在屋顶盖上尺把厚的箬竹,四壁是坚厚的石墙,冬暖夏凉,建筑造型别致。最盛时达120处,清乾隆时学者潘耒有诗吟咏:“天台六十五茅蓬,总在悬崖绝涧中,落尽山花人不见,白云堆里一声钟。”前半句主要说明了茅棚很多和大致的建筑位置。后半句的意思呢,主要是指:华顶山地势高寒,古时候的僧人就编茅为屋。到了冬天大雪的时候呢,吃饭都成了问题。当时在华顶山上饿死的僧人不计其数,也说明了僧人们参悟佛法的虔诚。到了宋朝,得韶国师修建了圆觉道场,也就是现在的华顶讲寺,供僧人们用餐和修行。每日钟声响起的时候,僧人们都赶过去吃饭,非常形象和富有意境。

【华顶云雾茶】由于华顶山独特的气候,白天气温高茶叶张开,晚上气温低叶子紧缩,早就了云雾茶华顶云雾茶针形细紧,色泽翠绿,芽香浓厚,滋味甘醇,被列为《中国名茶》第六种。天台山僧侣历来有饮茶的传统,称为“一饮涤昏迷、二饮畅我神、三饮便得道”。相传三国时间,孙权头痛,葛玄给孙权带了三件礼物,天台山乌药,华顶云雾茶还有自己炼制的丹药。孙权嫌乌药太丑丹药太苦,于是喝了云雾茶。喝了第一口觉得头晕目眩,第二口神智清明,第三口喝下去就仿佛悟到了佛法道义。

【云锦杜鹃】云锦杜鹃古称娑罗,红踯躅,原名千目杜鹃,属杜鹃花科为我国特有的珍稀树种,成片成林面积近300亩,且树龄在200年以上并形成古树群,则唯天台华顶独有,为天台山一大植物奇观。

华顶云锦杜鹃,是一种常绿大灌木,高约四、五米,树冠浑圆,主干分明,旁枝逸出、叶片革质、形似枇杷叶,正面墨绿油亮,背有鹅黄色茸毛。花朵盛开时,有碗口大,由6—12朵小花簇聚而成,一树有花上千朵,故又称“千花杜鹃”。一般花期在7到15天左右,花色有大红、紫红、粉红、到白色慢慢淡去,清初台州知府张联元这首《杜鹃花》诗。“翠岫从容出,名花次第逢。最怜红踯躅,高映碧芙蓉。琪树应同种,桃源许并。无人移上苑,空置白云封”。将别名红踯躅的云锦杜鹃与仙界琪树、碧桃芙蓉相比,既感慨它没有收入皇家花园,同时也认为只有在白云缭绕的环境中观花,才有一种超脱凡尘之感。

华顶是天台山的主峰,海拔1098米,四周群山拱秀,峰岗重叠,这里云雾和绚丽多彩的花丛,就构成了华顶峰上特有的云中花景。立身在峰顶俯瞰,展现在眼前的竟是瞬息

万变的奇妙景象。花在云中开,雾在花间飘,云雾与花海交映成趣,真是一时一景,全无雷同之处。

【华顶归云、归云洞】

华顶归云通常是泛指华顶山海拔900米以上区域。因其山高林密,群峰叠翠,常有彩云缭绕,朝暮云气盘结,出没于此而得名。远远望去,那高高的山峰,即使是晴空万里,也还总是会有那么几朵或几挂云彩在山巅飘绕悠悠,久久才归,大有凡云所归之意。归云洞位于华顶讲寺北,临峰贴崖,洞口朝南,因常有云雾在此出没,似凡云所归而得名。洞高六尺,宽三尺,深仅容数人。该处地形独特,极易留云逗雾。北有东西向一陌山脊所挡,南一泻斜坡。归云处背峰朝阳,并列两个半环浅贝形的半封闭平缓地,地势高爽,视野开阔,现新建归云亭,是观落日,赏彩霞,望归云的极佳之处。凭栏远眺,山色翠秀,风光迷人,尤以植被景观为最。高挺的柳杉、苍凝的松林、婀娜的云锦杜鹃、茵茵的茶园,都依山就势,错落有致,层次分明。前有寺角稍露,后有云洞半开。常有白云萦绕,薄雾清纱,云雾飘忽,那洁白、那清丽、那悠悠、那飘然、那朦胧,使人扑塑迷离,犹入仙境,漫步天上人间,进入一派青白超然的世界。这就是华顶归云的神、灵、仙之意境。

【葛仙茗圃】

据《天台山志》记载,三国吴赤乌年间葛玄曾在此劈园植茶,以茶修禅养身,创茶道,距今已有1700多年历史,先仅流于道家佛门,后广传于民间并传入日本、朝鲜。隋僧智岂页曾将它献给隋炀帝治病。唐代茶圣陆羽也曾到华顶考察。日本遣唐高僧最澄来天台学法,归时曾把华顶茶籽和茶道首次带回日本,播种于比睿山麓。1988年中国国际茶文化研究会,王家扬会长率领茶文化资源考察组来华顶,通过与日本、韩国茶树的基因分析、对比,确认为进化型古茶树,日、韩茶的先祖。

【华顶讲寺】始建于公元936年,由法眼宗二祖德韶法师所建,初名华顶圆觉道场。宋治平三年(1066年)改称善兴寺。曹洞宗僧人前来参拜问法者络绎不绝。明洪武初毁于火,僧宗济重兴。今存殿宇为僧兴慈 1931年重建,是中西文化结合的产物,有数百间房子,现经全面整修,1999年5月大雄宝殿落成开光,妙域庄严。巨匾“大雄宝殿”为马一浮写,苍劲洒脱,气势恢宏;“华藏世界”为赵朴初书,秀美灵颖,别有风韵;中间楹联为沈定庵所书;两侧楹联:“智祖开首刹几经桑田几沧海,名山第一峰半是青松半白云”,为天台书法家齐明武书。跨过泰安桥进入大殿,浙江省书协主席朱关田的名联:“华顶讲寺六度万行妙道凝玄幽赞法华秘典,圆觉道场一心三观法流湛寂恢弘智者法门”。笔力千钧,恣纵自如。

大殿内佛像造型、组合均是传统与创新相结合,佛祖莲座在精湛浮雕艺术中透出禅意,与佛慈祥从容融为一体。排列二边的壁雕造像为十六尊者,采用摩崖石刻与壁画形式,水乳交融,古朴古风,极富浓郁的魏晋风韵。壁雕上方为千佛殿,千佛列座形象逼真,两者合一系全国罕见的。

大殿再上去有法堂、藏经阁、般若泉等。寺前数株大柳杉,东晋末年种植的,高达28米,树龄有数百年,胸径三人合围,这也是极为少见的。

【王羲之墨池】王羲之墨池位于华顶寺右侧。王羲之年青时曾居华顶寺习练书法。他不停地练字,不停地在此池洗笔洗砚,竟把澄清的池水也染黑了,后人称为“王羲之墨池”。池畔竖立大型的大理石石碑,上镌“白云先生书诀”。《白云先生书诀》是王羲之在写《兰亭序》时为纪念其在华顶跟白云先生学书这一段历史所书,是我国书法史上最早的书法论文,它雄辩地证明了王羲之在华顶随白云先生学书的历史事实。据传,王羲之当年居此时,其书法即已少有名气。一天,他正在对自己潜心揣摩后所写的“永”字自我赞赏时,不料一个道士来到他身边,边看边摇头,并随手拿起王羲之搁在旁边的笔,在王羲之已经写好的“永”字旁又写了个“永”字。王羲之仔细把两个“永”字一比,不由大吃一惊,道士

的“永”字要比自己写的好得多,这才知遇上了高人。于是转怒为喜,诚心向道士讨教。道士以“永字八法”剖示书法之秘,说:“书之气,必达乎道,同混元之理,天地万物皆合乎阴阳生克,字之神韵气度亦然。”王羲之终于领悟了:横竖勾,点撇捺,方块字的笔画和间架结构,都体现在这“永”字上。这个道士就是东晋时天台山高道,字紫真,号白云,人称“白云先生”,隐居于华顶山南麓的道教第十四福地灵墟,精通书道。于是王羲之就拜白云先生为师,跟随白云先生学习书法。学成后回绍兴兰亭,写下了名垂千古的《兰亭序》,成为人人敬仰的书圣。王羲之曾书有“独笔鹅字碑”留在华顶寺,明初寺毁,碑也不知去向。至清时,曹抡选在院子中挖掘出半边残碑,经七年苦练将“鹅”字补全,现镶嵌在天台山国清寺三圣殿东首的莲船室墙壁上。

石梁景区

【概况】

接下来我们游玩石梁飞瀑景区,石梁景区是天台山风景名胜区的精华所在。这里有世界上罕见的瀑布和天生桥巧妙结合的石梁飞瀑,有举世闻名的佛教五百罗汉道场——方广寺,又响彻着“浙东唐诗之路”最华彩的乐章。来自国内外数以万计的宾客,慕名来此观光考察。1987年与国清寺一起被评为浙江省十大旅游胜地之一。2000年底被评为国家AAAA 级旅游区。千古石梁,天下奇观,瀑以梁奇,梁以瀑险,山、石、水奇妙结合,历来被誉为天台山风景之“眉目”。1997年以来,风景旅游部门精心规划和组织施工,成功地对石梁景区进行了全面扩容。在开发建设过程中,处处体现了他们匠心独运、刻意追求、极力塑造的品位意识和精品意识。

【神龙掉尾】

石梁瀑布群之一。其底为斜躺的花岗岩巨石,由于长年水蚀,淌水面呈凹槽形,出口处尤其明显。上游之水到此速滑,骤然上抛,然后陡降。水流大时如喷飞雪,如龙甩尾。

【中方广寺】

古时,石梁桥头有一昙华(花)亭,昙花亭原是贾似道为其父亲建的一个纪念亭,后来因为喝茶时茶沫上出现了“大士应供”字样,但一会儿就不见了,所以叫昙花亭。亭中有一联,“风声、水声、虫声、鸟声、梵贝声,总合三百六十击钟鼓声,无声不寂;月色、山色、草色、树色、云霞色,更兼四万八千丈峰峦色,有色皆空。”登上昙华(花)亭,眺望四周,你就能感受到这种情景。

古方广寺中还有一宝物——铜亭,明代时九门提督太监徐贵亲自负责铸造而成,内刻有五百罗汉。你想想,在如此小的铜亭中把五百罗汉刻得栩栩如生,确实不简单。

【石梁飞瀑】

位于县城东北2公里石桥中,属于“天生桥”景观,这是一种两端与地面连接而中间悬空的桥状地形,为天台山八景之一。两崖对峙,一石如屋梁横在其间,长约7米,厚达3米,脊面隆起,窄外宽不盈尺。梁西端突起一石,称为“蒸饼岩”。梁底空洞高逾2米,金溪自西南而来,与大兴坑水在瞻风桥下会合,三折穿梁洞而出,从高30多米的峭壁上,直捣湛蓝深沓的惠泽潭,势若雷霆,色如霜雪,故古人有联“冰雪三千丈,风雷十二时”,名之为“雪瀑”。倘遇连日滂沱大雨,瀑水越梁而过,更似银河倒泻,狮吼虎啸,山鸣谷应。宋米芾为之题刻“第一奇观”;明地理学家徐霞客六观石梁“几不欲卧”;当代著名学者侯仁之、朱畅中、汪国瑜击掌惊吧:天下第一、天下唯一、天下独绝;而“月瀑更较雨瀑谧,千山万水唯一音”(清魏源《天台石梁雨后观瀑歌》),更点出了她的多姿多彩。

【花岗岩天生桥的形成】

石梁是花岗岩天生桥。世界各地天生桥很多,多属石灰岩或砂砾岩地貌,而像石梁这

样的花岗岩天生桥,根据中国工程院院士王思敬、中国科学院研究员杨志法等的考察,在世界上迄今尚属首次发现。考察其形成与花岗岩具有上游“梯级式瀑布”的水力和其本身具有的三组几乎互相竖直的节理有关。石梁本是金潭潭底中整块花岗岩的一部分,水从上面流过成为瀑面。其岩石中存在竖直和水平裂缝。起初是少量不渗入竖直裂逢,再经过水平裂缝流出岩壁,后来两组裂缝被水流冲开而增大,在这独特的地质和岩石力学条件的作用下,久而久之,一条高山水面的“天生桥”就形成了。(观音五百罗汉斗法典故)

【观瀑亭】

循级而上,我们就看到一座石亭,这便是观瀑亭。这里是远观石梁飞瀑最好的地方,远观石梁,其气势宏伟,令人赞叹。站在这里,仿佛看见一股洪流从天而降,堪称天下第一奇观。

【徐霞客观瀑处】

这里就明代大旅游家徐宏祖在《徐霞客游记》开篇<游天台山日记>中所写所“循(方广)寺前溪,复至隔山大石上,生观石梁”的地主,是观赏石梁飞瀑的佳处。为了纪念徐霞客三次游石梁,特在次地雕刻了徐霞客石像,旁边刻有一碑文,记录了徐霞客游览的一些事迹。

【摩岩石刻】

石梁上下有很多摩崖石刻,其中著名的有宋代米芾行书“第一奇观”、“前度又来”、“万山关键”、康有为的“石梁飞瀑”等。

【下方广寺—五百罗汉】

下方广寺有东晋时期保存下来的五百罗汉像(楠木制作),文化大革命时部分被毁坏,有一部分保留下来,被毁部分已重新制作。

所谓五百罗汉,就是五百位修成“阿罗汉果位”的僧人。按照佛教说法,罗汉又称“应真”,已经修得功德圆满,消除了一切烦恼,再不用投胎转世遭受生死轮回之苦,而受到人、天的供养。关于它的来历,有前身是五百只蝙蝠、五百只大雁,甚至是五百名强盗所化等多种说话,但以解释为跟随释迦牟尼听法传道的五百位佛弟子,或者指参加佛教历史上第一、第四次结集三藏经典的五百名比丘,这两种说法比较妥当。罗汉由四大罗汉、十六罗汉、十八罗汉,一直发展到五百罗汉,队伍不断壮大,正是佛教不断发展并不断亲近民众的“世俗化”的结果。

天台山是五百罗汉总道场,有佛教典籍作依据。《西域记》上写着:“佛言:震旦方广圣寺,五百大阿罗汉居焉。”震旦,指中国,方广圣寺,就是天台山方广寺。梁代慧皎的《高僧传》具体记载了五百罗汉在天台山显灵感世的经过。东晋兴宁(363—366)年间,敦煌高僧昙猷走过石梁桥,来到罗汉住地,目击罗汉们“或行或坐,或招手之状,或卧坐之形,瞬息之变,千变万化”。那么一千六百多年后的今天,这些罗汉又到哪里去了呢?大乘佛教认为世界有无数尊佛。天台宗更认为无论有情识的没有情识的,即不论人、众生,甚至无生命的泥土、岩石都具有佛性。

【不二门】(来到原水碓旁的小岩门)

不二门,也就是不二法门,典出佛教《维摩经入不二法门品》里面记载了这样一件事:佛教居士维摩诘问菩萨门:“什么是菩萨入不二法门?”32位菩萨举了生与灭、垢与净、罪与福、我与无我等等对立的概念,认为只有消除这对立面,不生不灭、不垢不净„„才是“入不二法门”。最后,文殊菩萨又问维摩诘,维摩诘默然不答,文殊赞吧:“善哉,善哉!到了不用语言文字才真正是入不二法门。”由此可见“不二法门”是要超越一切相对,进入绝对的领域,也即达到了不生不灭的涅磐成佛的境界。因此我们今天在这处岩门上写“不二法门”已经带上“有与无”的相对性,仅仅有比喻上的意义,是一种为了有助于人们理解而暂时采取的“方便法门”。至于如何到达觉悟成佛的境地,就必须如同《心地观

经》所说的“开示空有不二门,自利利他无间断”。亦即不断发扬无限的善巧的利他精神。让我们庐山香炉寺的一副楹联:“是谁将眼孔放开,看得大千世界,到此要脚跟站定,才许入不二法门”,来帮助领会这微妙佛法的独一无二的途径吧!

【法华晨光印】

银溪滩石磊磊,其中鹤立鸡群的要数前面那块巨石大印,印面为4×4米,印体长6米,总重量约380吨。上面镌刻着四个篆体字——“法华晨光”。“法”字是古代的异体字。所谓“法华”,指佛教《妙法莲华经》。它是中国佛教天吧宗和日本佛教日莲开宗立派的主要经典,是大乘教义的集大成之作。所谓妙法,意指所说教法微妙无上;莲华经,则比喻经典的洁白美丽。南朝陈隋之际,智者大师入天台山,首先来石梁讲经说法。“晨光”,意味着这里最早受到大乘佛光的照耀,成为天台宗的发祥地。据说,这个天然与人工巧妙结合的巨印,是目前世界上最大、最重的,堪称“天下第一印”。

顺着大印旁石阶往上走,可以看到一座石亭,我们把它称为“心心相印亭”,为什么呢?两个两心相悦的人坐在亭中,面对这天然大印,不就是心心相印吗,也为此祝愿天下有情人终成眷属。

我想大家一定注意到,别的溪流多圆卵石,而这里更多的是方形石矶,方方正正的,堪称一大特色。我想这是由于这里的花岗岩石含量极高、结晶大,方形节理发育明显。山坡上的裸岩崩坍下来,经过长年累月的争流冲刷、峡谷风蚀而造成这些具有矩方形特征的奇石景观。大凡天多之物以曲为常,方形的多出人为,而对这么多自然的方形巨石,真使人顿生“天工夺巧”之叹。

【小铜壶】

这就是小铜壶滴漏,是一处跌水之景。因为跌崖潭壁颇似古代计时工具“滴漏”而得名。它的水从西边钓水潭那边过来,到了这里,河床陡然下降。溪水冲出一道岩缝,平抛而下,一落数丈,犹如蛟龙入渊,激涌回旋不已。内壁菜如瓮胆,色如青铜,光滑如镜,俨然一把硕大的神壶。同断桥坑的“铜壶滴漏”相比,一大一小,一隐一显,一雄一幽,各有千秋,都是造化的杰作,台岳的奇观。

“两龙接舌”石梁桥、“两猿对饮”铜壶瀑,石梁桥因两龙接舌形成的美妙传说,为游人熟知。而新迁开发的小铜壶滴漏,壶口两侧的岩石竟酷肖二只灵猿,一状如饮、一状如品,形神兼备实乃鬼斧神工。

潭边这块方形石矶,相传是当年罗汉观瀑之石,因此称为“应真石”。

【放亭】

“放亭”建于花人桥山嘴顶端,基础是一块坚固的花岗岩巨石,呈圆形状,似城堡突兀于金溪峡谷的窄口。亭中一联“珍重人生,趋名趋利莫趋祸,谨修天德,放眼放歌先放杯。”这座凉亭的匾额和楹联,中心意义就在这个“放”字。一方面让我们敞开胸怀,放开眼界,投入到大自然中去;另一方面让我们甩掉俗事尘虑,来到这人文荟萃的风景区,尽情观赏,潇洒走一回。“放亭”,点睛之笔,深思熟虑,独具匠心。

【结束语】

各位亲爱的游客,我们愉快的一天即将结束了,大家玩的开不开心?哈,开心。恩,不知道大家对今天小许的服务有没有建议和意见,都提一提,以便于小许今后不断的改进和完善。没有~恩,呵呵。那欢迎大家以后有机会再来我们天台山旅游~也欢迎大家来我们华顶旅行社交流学习。

武当山太和宫导游词作文7600字

初一作文

太和宫 [皇经堂]是道教设醮和早晚开坛功课的场所。也是武当山目前保存最完好的一处清代木雕作品。始建于明永乐年间,道光二十九年(1849年)重建。民国四年再次修茸殿堂三间,为砖木结构,硬山顶,抬梁式木构架。屋顶饰翠缘鱼琉璃瓦,前为廊后为檐,正面为全开式格扇门。面阔三间10.13米,进深9.2米,通高9.9米。额书“白玉京中”四个大字,刚劲有力,金碧辉煌。道家称天上有白玉京,是神仙的居处。又说“老子(太上老君)上处玉京,为神王之宗”。指诸神在皇经堂内,如同天上的白玉京中。额坊隔扇门有木制浮雕的众多道教人物故事和珍禽神兽,雕工精细,形象生动。殿悬挂的金匾上书“生天立地”四个大字,是清道光皇帝亲笔御赐。殿内供奉着主神是真武,两边侍从是金童玉女。左边供奉的是三清尊神,右边奉着观世音,道教称“慈航道人”,这是道教中全真教派三教合一的产物。殿内依次排列的还有灵官、吕洞宾及八仙。 [壁画]这八幅壁画为真武修真图,依次排列内容是:(1)辞母进山;(2)黑虎巡山(3)潜心修炼(4)诚心投岩(5)五龙捧圣(6)得道升天(7)仙台受旨(8)巡视三界

[朝拜殿]朝拜殿于永乐年间敕建,清康熙后移太和宫,额书“大岳太和宫”,该殿砖石结构,歇山顶式,屋顶饰绿色琉璃瓦。殿内为卷拱式梁架,墙体下部为石雕须弥座,面阔进深为一间,均为8.13米,通高9.45米,殿内陈列真武帝君、金童、玉女和8尊从官神像。过去由于封建等级制度,武当山又称皇家庙观,紫禁城内只有七品以上官员和名人才能通过,朝山信士因不能进入紫禁城,只能在这里朝拜,故称“朝拜殿”。殿门两旁臵有两块铜碑,其一,为明世宗敕建雷坛设像记事碑,碑为嘉靖三十九年(1560年)二月立,为都察院左副都御史鄢卿书;赵成镌碑,碑文记载,在天柱峰北天门外建雷坛、造金像的事迹。其二,为明世宗遣臣致祭真武碑,碑通高1.8米,碑刻有二龙戏珠,下刻“御制”二字。碑边缕刻龙、云等图案。碑文为遣工部右侍郎陆杰祭北极佑圣真君。殿前两侧是钟楼和鼓楼,钟响如雷,波及百里,与方圆百里的九宫九观遥相呼应。道人以钟板为号令进行着有序的修炼生活,俗称“晨钟暮鼓”。殿的左前方有一座小殿堂为万圣阁,里面供奉着各路神仙。

[紫禁城]亦名红城,又名皇城,因金殿在上而得名。建于明永乐十七年(1419年),永乐十五年(1417年)遣隆平候等督建。圣旨:“武当山古名太和山,又名大岳,今名为大岳太和山,大顶金殿,名大岳太和宫,钦此。”嗣后,在永乐十七年又下一道敕建紫禁城圣旨,敕隆平候张信、驸马都尉沐昕:“今大岳太和山顶砌造四周墙垣,其山本身不要分毫修动;其墙务在随地势,高则不论丈尺,便人过不去为止;务要坚固壮实,万万年与天地同其久远,故敕”。整个城墙周长344.43米,高因依山就势数丈不等。南城门基厚2.4米,城墙顶厚1.26米,金城占地面积34443平方米。均用石条砌成,每块石条重达这千余斤。该墙利用古代建筑中的力学收分方法而砌。从里看往外倾斜,从外看往里倾斜,历经600年它确捍然不动。四周设有东、西、南、北四座天门,全是青石雕制,造型庄严,象征天阙。工程浩大而艰巨,描绘了古代劳动人民的创造智慧,全城东、西、南、北四座天门只有南天门可通,其它三门均为妆饰。南天门处设有三座门,中为神门,只有斋醮大典时才能启用。右边是鬼门,无门可开。左边是人门,凡进入紫禁城朝拜者,均从这里经过。人门内中线石墁有一鱼纹。内设有一机关,设定机关启开时间,凡在这里失足者被认为是有过之人。

[方振武碑文]方振武,位吉鸿昌的部下,是一名抗日将领。他诗文:“万丈雄山势欲奔,峰高五岳接天门,秦皇汉武封禅日,不受虚荣亦自尊”。前两句描绘武当云海有万马奔腾之势,其山之誉不在五岳而超出五岳。封禅是指祭祀天地,指秦始皇、汉武帝当年在泰山祭祀时,武当山还名声不扬。“不受虚荣亦自尊”,其语双关。其一,反映了作者因极力主张抗日而受蒋介石的歧视、排斥和放逐。其二,诗中自言其志地表达了坚定的抗日气节,掷地有声,虽英雄无用武之地,但愿寄托于武当山的神威。方振武将军的孙子陈方安先生是香港原内政部部长,现居香港。 [灵官殿]建于明代。依岩建造的小石殿,殿内臵锡制小殿。殿内锡制灵官像于1975年被吴某盗走砸毁,后吴某依法判刑。殿门横联是道光十八年拾眩“北极通枢”,是指金殿供奉着北极玄天上帝,凡过往信士都要经过灵官爷的识别检验。入殿口放臵数根重达百余斤的钢鞭,是灵官爷的刑具;道教称灵官爷有三只眼,能识人间善恶,且铁面无私。过去,在信士中有过之人,欲钢鞭吓得魂飞魄散,有楹联文证:上联天知地知未有不知,下联善报恶报迟早要报,横联善恶分明。 殿内陈列有6块历代皇帝在武当山举行斋醮活动的记事碑。第一块碑记洪熙元年二月,仁宗皇帝遣礼部侍郎胡莹致祭于

真武神。胡莹,在永乐年间受朱棣秘旨,在鄂、川、滇一带查证建文皇帝的下落。常有锦衣卫在武当山一带活动。据史载,胡莹在一次上朝前,与永乐皇帝耳语了几句话,朱棣表现得十分兴奋,当朝宣布胡 任礼部侍郎。大臣们猜测,都认为是有关建文皇帝下落的结案,但结案如何,谁也无法知道。第二块碑记载,宣德元年,宣宗皇帝遣太常寺丞袁正安致祭于北极真武之神。第三块碑刻记载,正统元年英宗皇帝遣平江北左镇致祭于北极真武之神。第四块碑记载,天顺元年英宗皇帝遣定西候蒋琬致祭。第五块碑记载,景泰元年,景帝朱祁钰遣翰林院侍讲徐瑾之祭。第六块碑记载,成化元年宽宗皇帝遣沈瑶致祭。

从以上碑刻记载中可以看出武当山的政治地位,明朝历代皇帝都在登基之年(即元年)朝拜、致祭真武大帝。尤其是英宗皇帝,两次任帝都是元年致祭。由此可见,君权神授的思想,在明朝时期影响极深。 [九链蹬]走出灵官殿,有一条镶嵌在悬崖峭壁上的迂回九曲石作蹬道,俗称“九链蹬”。始建于明永乐十四年,嘉靖年间曾作局部维修,整个建筑设计巧妙,布局精美,气势恢宏,造型典雅,颇有摧人奋进、勇攀高峰的感觉。“九”在道教中称为天数,穿过九链蹬就到了武当山的顶峰,俗称“金顶”,是真武大帝坐镇的地方。 [金殿]亦称大岳太和宫。太和宫,地处海拔1612米的武当山天柱峰的顶端,故又称“金顶”。来到金顶仿佛臵身于仙景,天柱之巅约160平方米,金殿臵中,后有圣父、圣母殿;左有签房,右是印房。其布局合理,主次分明,错落有致。金殿,建于明永乐十四年(1416年),重檐庑殿式屋顶,脊饰龙、凤、狮子、海马、天马等飞禽走兽。四壁用隔扇门装饰,额枋施线刻旋子图案,殿内天花及壁上铸线饰流云纹样,线条圆润流畅,地面紫色海洋化石纹石墁地,洗磨光洁,显得富丽堂皇。殿堂面阔为三间,宽4.4米,深3.15米,高5.54米,殿为铜铸,重达2万斤。通体鎏以赤金,在封建社会“金”代表皇权。这里充分体现了皇权的至高无上。

大岳太和宫,是永乐皇帝加封。金殿的造型恰似北京故宫太和殿的造型。朱棣将“太和”二字用于武当山,名为大岳太和山,大顶金殿命名为大岳太和宫,意为天下太平之意。北京故宫的金銮殿下有一“奉天殿”,即奉上天之意,北京奉天殿与武当山大岳太和宫同为一体,意味着朱棣座镇的江山稳固,不仅达到了“君权神授”的政治目的,而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。金殿是在京城铸造的,途径运河至长江到汉江运至武当山。为确保金殿安装工程,明永乐十四年九月初九日敕教督何浚护送金殿船兵:“今命尔护送金殿船只至武当山,沿途船只务要小心谨慎,遇天道晴朗,风水顺行即行,船上要十分清洁,不许做饭。”

据先辈传云:均州城朝武街汉江码头金匠场,即是当年堆臵从船上起坡并试组装之地,故名“金匠场”。华中理工大学高级建筑师张良臬教授在徐州(江苏省)时亲自拜读了一处刻石:明永乐十四年节(1416年)何睿奉圣旨护运金殿经过徐州时停留,何睿刻石以记志:“金殿及神像在北京铸造,奉圣旨护送到武当山,途经徐州时因故驻足。此刻石至今留存,在徐州的运河之畔,为今天研究金殿提供了实物佐证。 金殿是用数以千计的铜制构件榫卯安装而成,工艺精密技术已是之极,无论这里风雷雨电,殿内长明灯一闪不闪。相传是殿内一颗避风珠的作用,其实不然,用现代科学物理现象解释,就是空气不能对流的缘故。古代铸造家们已将冷缩的系数计算的精确致极。

1992年,西欧五国专家考察武当山时称赞:武当山金殿是世界掌上明珠,那么武当山金殿是国宝,其他地方有金殿吗?有。但都是仿武当山金殿制作的。据《中国美术全集•建筑艺术编•宗教建筑》记:“金殿发源于武当山,现存最早的金殿铸于大德十年(1307),此外云南昆明太和宫曾于明万历三十年(1602年)仿武当山铸造金殿,明末移往宾川鸡足山,今毁。现存金殿为康熙十年(1671)吴三桂仿建。此外,苏州玄妙观和山东泰山碧霞洞各有一座明代铜亭,也都是仿武当山的铜亭,碧霞洞的铜亭今移臵岱庙。上述的金殿和铜亭,与武当山现存的两座殿和数座鎏金铜亭相差甚远。 武当山元、明两座金殿于1961年3月14日列入国家第一批文物保护单位,武当山文物保管所于同年应运而生。1994年12月17日,联合国教科文组织将武当山古建筑群正式列入《世界文化遗产名录》,两座金殿在武当山古建筑史中占据了重要地位。

[金光妙相]殿内上方悬挂着“金光妙相”金匾,是清代康熙皇帝亲书,意思说殿内铜铸鎏金的金光灿烂的真武大帝玄妙的神像。

[真武神像]宋时因避赵玄郎讳,改玄武为真武,道教称真武大帝像。高1.86米,铜铸鎏金饰,着袍衬铠,披发跣足,丰姿魁伟,面貌丰润慈祥,颇有胸怀大志的帝王之像。自明代以来,名人墨客顶礼膜拜,

被拥戴为“四大名山皆拱揖,五方玄岳共朝宗”的英明方神。" 孙悟空保师父唐僧西天取经途中,唐僧到黄眉妖变的小雷音寺拜佛,被妖怪捉住...... 孙悟空无计可施,忽然想起北方真武荡魔天尊,驾起筋斗云,来到武当山,一天门、二天门、三天门,却至太和宫外,要见师相...... 祖师下殿迎到太和宫...... 行者便将西天取经,路遭险难,特来拜求师相一助力之事都一五一十说了。祖师道:" 我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨,后又披发跣足,踏腾蛇龟,领五雷神将...... 今日静享武当山,安逸太和殿,一向海岳平宁,今蒙大圣下降不得不行...... 我谅着那西路上纵有妖邪,也不为大害,今着龟、蛇二将并五雷神龙,与你相助力......"

孙行者拜谢了祖师,即同龟、蛇、龙神各带精锐之兵,复转西方之界,打败了黄眉妖,疏通了西天取经的路障。

据史书记载:吴承恩是江苏淮安人,科举屡试不第,嘉靖四十五年(公元1566年)才做官,任浙江长兴县丞,晚年来湖北,曾在设于蕲州的荆王府做过" 纪善官" 。蕲州距武当山不远,书中所写人物和地名,如果不身临其地,是写不出此景的。由此不难看出他曾多次登临武当山,考察山川地名,把有关武当山各种神话传说搜集整理,写进了《西游记》,较详细地记载和保留了武当山的传说,才使我们今日能一饱眼福。 关于真武神像的来历有两种说法:一曰明永乐皇帝朱棣之像。相传明初,明成祖朱棣靖难之役登上皇位后,皇亲贵族有些不服,但又不敢言怒,只好大家都信奉道教;朱棣得知后,并与军师姚广孝生计,决定在武当山大兴土木,遣工部侍郎郭进、隆平候张信、驸马教尉沐昕,日役30万军民夫匠,建造了规模宏大的宫观庙宇,并在全国诏告画家,绘画武当山主神真武像。来者七十一名被杀。轮到第七十二名,是高丽族姓姬的画家,姬画匠赴京前便就没打算回来,已将后事安排妥当。执事太监引见时,朱棣正在沐浴,听说画匠已到,使穿上浴衣出来接见,画匠叩拜皇上时,朱棣说了声“请抬起头来看”,并会意地向画匠点了点头。那聪明的姬画匠,已在第二天早时将画像献给了皇上,朱棣看了欣然大笑,当即朱笔御批交工匠赶制铸造。这位姬画匠被封为皇宫画师,得了高官厚禄。原来这画像就是姬画匠作叩拜时,朱棣皇帝的披发跣足的英姿。武当山宫观主神均是真武像,从此朱棣就不愁谁不拜在我的脚下。二曰元代吴兴赴,字道子,所画。 据明“山志”记载:元代大文学家虞集在《嘉庆图序》中叙述:“……真武像,吴兴赴公子昂(元代大画家、书法家)写其梦中所见者,而上清羽士方壶子之所临也”。他接着详述赵子昂在“神明气清静处真独乃梦:天人披鬓,跣足、玄衣、宝剑、坐临岩谷”对他说“你善绘事,追步顾陆,凡吾真仪,子善记录,审而传之……”言毕冉冉而升,梦亦遂觉。明月当户,香彩遍屋,取炎亟写神运,掌握分毫无失。就这样,赵子昂半夜梦醒,画了第一幅梦中所见真武大帝之像,传给了上清道士(画家)方壶子,方壶子临摩了数十幅广传各宫观,真武神像即如此之妙传天下。

[龟蛇二将]亦名玄武,臵金殿内真武神像,前御案下,长0.53米,宽0.34米,高0.49米,为铜铸鎏金饰。玄武为北方之神,龟水族也,水属北,其龟黑色故曰“玄”,龟有甲传捍御,故曰作为“北方之神”,主要主水之职。

[父母殿楹联]上联:芝检荷神庥,前当惠佑椿庭,龙钟幸予恩荣宴;下联:箕畴完老福,从此声添鳌艺,戴德弥深叩感忱。芝检,芝,芝兰。检,检署。芝兰之室,比喻有助于做善事的环境《孔子家语六本》与善人居,如入芝兰之室。荷:荷戴,位臵不变建筑的自重。庥:庥同休。旧称吉祥之意,以上指真武父母殿是助人为善吉祥的神明休息的地方。椿庭:指父亲,或父母。引伸自《庄子逍遥游》“古有大椿者,以八千岁为春•秋”。上联第二句是说:父母殿,作为真武报答安臵父母的场所。末句龙钟指其老父母。恩荣宴,见《道藏》“天宫家庆”,说的是真武被封为玉虚师相玄天上帝的同时,其父亦封为净乐天君明真大帝,母封为善胜天后,琼真上仙,全家团园共宴。下联:箕畴,箕,箕宿,星官之名,畴,地盘,头句意思是,父母安居在星宿所居的天宫得老来之福。第二句,鳌艺,指女娲断鳌足立四极天柱,整句意思是说:圣父圣母从此给武当天柱增了声誉。未句:说真武父母对众生真情实意广布恩德。此中有典故见《道藏》“谷岩修果”文中说:三月三日真武生日那天,真武要去参见父母,向他们呈述人间善恶的人和事。父母出于慈悲之怀,对恶人惩处,从轻发落;对求福行善之人则加倍赐福添寿。所以三月三这日来武当山敬香的人特别多。 [金顶奇观]金顶奇观主要有七十二峰朝大顶,武当云海,武当日出,天造玄武,飞蚁来潮,金殿倒影,雷火炼殿、怒海奔潮,空中悬松、雀不漫顶、海马吐雾等(见附注)。

[回转后山蹬道]看了这些景

观,可能大家很想知道朱棣为什么要耗资万计修建武当山?古有“北建故宫,南修武当”之说。武当山地处秦巴山脉之顶端,古往今来都为军事要塞。三国时,诸葛亮就是建议刘备从这里入川的。从历史原因是上分析,朱棣靖难之役,夺了侄儿朱允文的皇位,一是朱允文不知去向,同时政治上需要稳定,有人说朱允文逃到了海外,也有人说朱允文到武当山出家了,更有人禀报皇上说在云南某个寺庙,众说纷纭。可是无论朱允文走到哪里都是朱棣的一个祸患。朱棣意决大修武当,并派密臣胡 以寻找张三丰为由四处打听。日役使三十万军民夫匠修建武当,一者可说太平盛世,大兴土木;二者形成了在华中腹地的一个军事重镇。二是宋元以来武当山就是中原地区道教活动中心,中国自古就有得中原者得天下之说,武当山的道教兴盛,满足了中原地区人民宗教信仰的愿望,君权神授也就顺理成章了。 [古铜殿]武当山天柱峰太和宫转辗殿内有一座我国最早的古铜殿(《中国文物之最》一书作了肯定)它铸造于元朝大德十一年(1307)距今已六百八十二年了。殿为铜铸仿木结构,悬山式顶,高2.4宽2.7深2.5米,略呈方形,结构严谨朴实,正面角柱间使用四抹球状十字花隔扇,隔扇上臵一横枋承托瓦顶。瓦底和隔扇均铸有铭文,铭文记载,元代武汉各地信士捐资铸殿事宜。殿通体榫卯,可拆可合。原在天柱峰极顶,明永乐年以规制弗称,转于小莲峰,臵于1.3米高的雕花须弥石座上,外罩一砖瓦小殿叫转辗殿,殿内有真武大帝、金童、玉女、太乙、天罡银质金饰神象,造型古朴,体型健壮,面容饱满,衣纹线条自然流畅,有宋代雕塑之遗风。朝山信士来到这里都要朝拜,转运也就成了道教信仰的习俗。

[钟楼碑文] 咸丰七年四月,清将军巴杨阿,后补知府唐训方与延绥总兵龙泽厚合力围剿最后一支捻军—谷城义军。 义军只有千余人,他们誓不投降都愿为伸张正义而决战到底,于是冒死突围上了武当山。 唐训方部队到了南岩,不敢冒然进军,便借故摆下香案,向武当之神祷告一番。此时,乌鸦飞来寻求施舍,可是官兵们无意施舍,使乌鸦空喜了一场。乌鸦在空中看到突围后向金顶转移的捻军,于是便跟踪而去,这一下却给唐训方充当了向导。

捻军上山后,官兵追踪到一天门下,激战了两昼夜,都被捻军打垮下来,唐训方便下令又摆放香案向武当之神祷告说:“我们本来准备用五百捆竹杆点火,用火攻,又怕毁坏了胜迹,得罪了真武大帝。现在只得暂时退兵,引诱捻军下山。” 官兵撤退后,捻军为了筹粮,准备秘密下山,结果,在琼台与延绥总兵部队遭遇。被唐龙两军前后夹击,直败退到金顶紫禁城。

义军激战了三天三夜,官兵尸积如山。终因寡不敌众,大部战死,剩下的则跳下紫禁城绝壁,全部壮烈牺牲。至此,捻军起义失败。但他们为推翻腐朽的清王朝而浴血奋战、甘洒热血的英雄壮举,永载史册,与武当金顶相映成辉。

[一柱擎天碑刻]是民国初年(1926年)湖北省教育厅厅长宗彝书。形容武当山天柱峰象一根撑天的柱子直插云霄。 [李宗仁诗文碑刻]“为寻胜境武当游,步步崎岖云不休,四面烟峦归眼底,疏疏林叶万山秋”。是抗日将领李宗仁与其秘书李品仙手书之诗。当年李宗仁、李品仙带领中国杂牌军在

台庄一战,歼灭了日本土肥原机械师团二万人。后来撤到襄阳、均县办干训团。此时他们有兴上武当,尽管山道崎岖而兴致却很高,站在金顶一望七十二峰云雾缭绕,尽收眼底,似抗日万众处于肃杀之秋,抗日锋火在燃烧,亦情亦景融为诗句。

[金仙洞] 地势险峻,洞中一木制房架,后因年久失修,自然毁坏。传说李时珍曾住洞中采药治病,因其治好很多香客的病,人称为金仙。

[摩岩]夏谷岁丁已四月既望,襄豫众匪,由竹房窜入武当金顶,会集兵马剿之,贼渠以下数百余人,悉就擒伏诛,时当重午,胜地肃请,喜而铭之,铭曰:" 天柱峰高万丈,谁负险据其上,道魔慧生障,励我身,奋我交,数旬全扫荡,山有灵,顶无恙。

这段文字记载了清朝末期的历史,1851年,中国这块古老的土地上发生了一件实属罕见的农民起义--太平天国运动。它的起义口号是" 绝对平均" 这对于当时旧中国农民处于水深火热中无疑是一种强有力的吸引,起义的人数也急剧地增长,势力扩大到18个省份,当时,襄樊一个全国有名的捻军首领名叫高二先的人,他率领了十万农民起义军向统治阶级宣战,但是由于队伍内部存在种种问题,又加上武器装备落后,最后以失败而告终,虽然起义失败,但也给封建王朝以沉重地打击。

太和宫 [皇经堂]是道教设醮和早晚开坛功课的场所。也是武当山目前保存最完好的一处清代木雕作品。始建于明永乐年间,道光二十九年(1849年)重建。民国四年再次修茸殿堂三间,为砖木结构,硬山顶,抬梁式木构架。屋顶饰翠缘鱼琉璃瓦,前为廊后为檐,正面为全开式格扇门。面阔三间10.13米,进深9.2米,通高9.9米。额书“白玉京中”四个大字,刚劲有力,金碧辉煌。道家称天上有白玉京,是神仙的居处。又说“老子(太上老君)上处玉京,为神王之宗”。指诸神在皇经堂内,如同天上的白玉京中。额坊隔扇门有木制浮雕的众多道教人物故事和珍禽神兽,雕工精细,形象生动。殿悬挂的金匾上书“生天立地”四个大字,是清道光皇帝亲笔御赐。殿内供奉着主神是真武,两边侍从是金童玉女。左边供奉的是三清尊神,右边奉着观世音,道教称“慈航道人”,这是道教中全真教派三教合一的产物。殿内依次排列的还有灵官、吕洞宾及八仙。 [壁画]这八幅壁画为真武修真图,依次排列内容是:(1)辞母进山;(2)黑虎巡山(3)潜心修炼(4)诚心投岩(5)五龙捧圣(6)得道升天(7)仙台受旨(8)巡视三界

[朝拜殿]朝拜殿于永乐年间敕建,清康熙后移太和宫,额书“大岳太和宫”,该殿砖石结构,歇山顶式,屋顶饰绿色琉璃瓦。殿内为卷拱式梁架,墙体下部为石雕须弥座,面阔进深为一间,均为8.13米,通高9.45米,殿内陈列真武帝君、金童、玉女和8尊从官神像。过去由于封建等级制度,武当山又称皇家庙观,紫禁城内只有七品以上官员和名人才能通过,朝山信士因不能进入紫禁城,只能在这里朝拜,故称“朝拜殿”。殿门两旁臵有两块铜碑,其一,为明世宗敕建雷坛设像记事碑,碑为嘉靖三十九年(1560年)二月立,为都察院左副都御史鄢卿书;赵成镌碑,碑文记载,在天柱峰北天门外建雷坛、造金像的事迹。其二,为明世宗遣臣致祭真武碑,碑通高1.8米,碑刻有二龙戏珠,下刻“御制”二字。碑边缕刻龙、云等图案。碑文为遣工部右侍郎陆杰祭北极佑圣真君。殿前两侧是钟楼和鼓楼,钟响如雷,波及百里,与方圆百里的九宫九观遥相呼应。道人以钟板为号令进行着有序的修炼生活,俗称“晨钟暮鼓”。殿的左前方有一座小殿堂为万圣阁,里面供奉着各路神仙。

[紫禁城]亦名红城,又名皇城,因金殿在上而得名。建于明永乐十七年(1419年),永乐十五年(1417年)遣隆平候等督建。圣旨:“武当山古名太和山,又名大岳,今名为大岳太和山,大顶金殿,名大岳太和宫,钦此。”嗣后,在永乐十七年又下一道敕建紫禁城圣旨,敕隆平候张信、驸马都尉沐昕:“今大岳太和山顶砌造四周墙垣,其山本身不要分毫修动;其墙务在随地势,高则不论丈尺,便人过不去为止;务要坚固壮实,万万年与天地同其久远,故敕”。整个城墙周长344.43米,高因依山就势数丈不等。南城门基厚2.4米,城墙顶厚1.26米,金城占地面积34443平方米。均用石条砌成,每块石条重达这千余斤。该墙利用古代建筑中的力学收分方法而砌。从里看往外倾斜,从外看往里倾斜,历经600年它确捍然不动。四周设有东、西、南、北四座天门,全是青石雕制,造型庄严,象征天阙。工程浩大而艰巨,描绘了古代劳动人民的创造智慧,全城东、西、南、北四座天门只有南天门可通,其它三门均为妆饰。南天门处设有三座门,中为神门,只有斋醮大典时才能启用。右边是鬼门,无门可开。左边是人门,凡进入紫禁城朝拜者,均从这里经过。人门内中线石墁有一鱼纹。内设有一机关,设定机关启开时间,凡在这里失足者被认为是有过之人。

[方振武碑文]方振武,位吉鸿昌的部下,是一名抗日将领。他诗文:“万丈雄山势欲奔,峰高五岳接天门,秦皇汉武封禅日,不受虚荣亦自尊”。前两句描绘武当云海有万马奔腾之势,其山之誉不在五岳而超出五岳。封禅是指祭祀天地,指秦始皇、汉武帝当年在泰山祭祀时,武当山还名声不扬。“不受虚荣亦自尊”,其语双关。其一,反映了作者因极力主张抗日而受蒋介石的歧视、排斥和放逐。其二,诗中自言其志地表达了坚定的抗日气节,掷地有声,虽英雄无用武之地,但愿寄托于武当山的神威。方振武将军的孙子陈方安先生是香港原内政部部长,现居香港。 [灵官殿]建于明代。依岩建造的小石殿,殿内臵锡制小殿。殿内锡制灵官像于1975年被吴某盗走砸毁,后吴某依法判刑。殿门横联是道光十八年拾眩“北极通枢”,是指金殿供奉着北极玄天上帝,凡过往信士都要经过灵官爷的识别检验。入殿口放臵数根重达百余斤的钢鞭,是灵官爷的刑具;道教称灵官爷有三只眼,能识人间善恶,且铁面无私。过去,在信士中有过之人,欲钢鞭吓得魂飞魄散,有楹联文证:上联天知地知未有不知,下联善报恶报迟早要报,横联善恶分明。 殿内陈列有6块历代皇帝在武当山举行斋醮活动的记事碑。第一块碑记洪熙元年二月,仁宗皇帝遣礼部侍郎胡莹致祭于

真武神。胡莹,在永乐年间受朱棣秘旨,在鄂、川、滇一带查证建文皇帝的下落。常有锦衣卫在武当山一带活动。据史载,胡莹在一次上朝前,与永乐皇帝耳语了几句话,朱棣表现得十分兴奋,当朝宣布胡 任礼部侍郎。大臣们猜测,都认为是有关建文皇帝下落的结案,但结案如何,谁也无法知道。第二块碑记载,宣德元年,宣宗皇帝遣太常寺丞袁正安致祭于北极真武之神。第三块碑刻记载,正统元年英宗皇帝遣平江北左镇致祭于北极真武之神。第四块碑记载,天顺元年英宗皇帝遣定西候蒋琬致祭。第五块碑记载,景泰元年,景帝朱祁钰遣翰林院侍讲徐瑾之祭。第六块碑记载,成化元年宽宗皇帝遣沈瑶致祭。

从以上碑刻记载中可以看出武当山的政治地位,明朝历代皇帝都在登基之年(即元年)朝拜、致祭真武大帝。尤其是英宗皇帝,两次任帝都是元年致祭。由此可见,君权神授的思想,在明朝时期影响极深。 [九链蹬]走出灵官殿,有一条镶嵌在悬崖峭壁上的迂回九曲石作蹬道,俗称“九链蹬”。始建于明永乐十四年,嘉靖年间曾作局部维修,整个建筑设计巧妙,布局精美,气势恢宏,造型典雅,颇有摧人奋进、勇攀高峰的感觉。“九”在道教中称为天数,穿过九链蹬就到了武当山的顶峰,俗称“金顶”,是真武大帝坐镇的地方。 [金殿]亦称大岳太和宫。太和宫,地处海拔1612米的武当山天柱峰的顶端,故又称“金顶”。来到金顶仿佛臵身于仙景,天柱之巅约160平方米,金殿臵中,后有圣父、圣母殿;左有签房,右是印房。其布局合理,主次分明,错落有致。金殿,建于明永乐十四年(1416年),重檐庑殿式屋顶,脊饰龙、凤、狮子、海马、天马等飞禽走兽。四壁用隔扇门装饰,额枋施线刻旋子图案,殿内天花及壁上铸线饰流云纹样,线条圆润流畅,地面紫色海洋化石纹石墁地,洗磨光洁,显得富丽堂皇。殿堂面阔为三间,宽4.4米,深3.15米,高5.54米,殿为铜铸,重达2万斤。通体鎏以赤金,在封建社会“金”代表皇权。这里充分体现了皇权的至高无上。

大岳太和宫,是永乐皇帝加封。金殿的造型恰似北京故宫太和殿的造型。朱棣将“太和”二字用于武当山,名为大岳太和山,大顶金殿命名为大岳太和宫,意为天下太平之意。北京故宫的金銮殿下有一“奉天殿”,即奉上天之意,北京奉天殿与武当山大岳太和宫同为一体,意味着朱棣座镇的江山稳固,不仅达到了“君权神授”的政治目的,而且也符合道教所追求的“天人合一”的思想境界。金殿是在京城铸造的,途径运河至长江到汉江运至武当山。为确保金殿安装工程,明永乐十四年九月初九日敕教督何浚护送金殿船兵:“今命尔护送金殿船只至武当山,沿途船只务要小心谨慎,遇天道晴朗,风水顺行即行,船上要十分清洁,不许做饭。”

据先辈传云:均州城朝武街汉江码头金匠场,即是当年堆臵从船上起坡并试组装之地,故名“金匠场”。华中理工大学高级建筑师张良臬教授在徐州(江苏省)时亲自拜读了一处刻石:明永乐十四年节(1416年)何睿奉圣旨护运金殿经过徐州时停留,何睿刻石以记志:“金殿及神像在北京铸造,奉圣旨护送到武当山,途经徐州时因故驻足。此刻石至今留存,在徐州的运河之畔,为今天研究金殿提供了实物佐证。 金殿是用数以千计的铜制构件榫卯安装而成,工艺精密技术已是之极,无论这里风雷雨电,殿内长明灯一闪不闪。相传是殿内一颗避风珠的作用,其实不然,用现代科学物理现象解释,就是空气不能对流的缘故。古代铸造家们已将冷缩的系数计算的精确致极。

1992年,西欧五国专家考察武当山时称赞:武当山金殿是世界掌上明珠,那么武当山金殿是国宝,其他地方有金殿吗?有。但都是仿武当山金殿制作的。据《中国美术全集•建筑艺术编•宗教建筑》记:“金殿发源于武当山,现存最早的金殿铸于大德十年(1307),此外云南昆明太和宫曾于明万历三十年(1602年)仿武当山铸造金殿,明末移往宾川鸡足山,今毁。现存金殿为康熙十年(1671)吴三桂仿建。此外,苏州玄妙观和山东泰山碧霞洞各有一座明代铜亭,也都是仿武当山的铜亭,碧霞洞的铜亭今移臵岱庙。上述的金殿和铜亭,与武当山现存的两座殿和数座鎏金铜亭相差甚远。 武当山元、明两座金殿于1961年3月14日列入国家第一批文物保护单位,武当山文物保管所于同年应运而生。1994年12月17日,联合国教科文组织将武当山古建筑群正式列入《世界文化遗产名录》,两座金殿在武当山古建筑史中占据了重要地位。

[金光妙相]殿内上方悬挂着“金光妙相”金匾,是清代康熙皇帝亲书,意思说殿内铜铸鎏金的金光灿烂的真武大帝玄妙的神像。

[真武神像]宋时因避赵玄郎讳,改玄武为真武,道教称真武大帝像。高1.86米,铜铸鎏金饰,着袍衬铠,披发跣足,丰姿魁伟,面貌丰润慈祥,颇有胸怀大志的帝王之像。自明代以来,名人墨客顶礼膜拜,

被拥戴为“四大名山皆拱揖,五方玄岳共朝宗”的英明方神。" 孙悟空保师父唐僧西天取经途中,唐僧到黄眉妖变的小雷音寺拜佛,被妖怪捉住...... 孙悟空无计可施,忽然想起北方真武荡魔天尊,驾起筋斗云,来到武当山,一天门、二天门、三天门,却至太和宫外,要见师相...... 祖师下殿迎到太和宫...... 行者便将西天取经,路遭险难,特来拜求师相一助力之事都一五一十说了。祖师道:" 我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨,后又披发跣足,踏腾蛇龟,领五雷神将...... 今日静享武当山,安逸太和殿,一向海岳平宁,今蒙大圣下降不得不行...... 我谅着那西路上纵有妖邪,也不为大害,今着龟、蛇二将并五雷神龙,与你相助力......"

孙行者拜谢了祖师,即同龟、蛇、龙神各带精锐之兵,复转西方之界,打败了黄眉妖,疏通了西天取经的路障。

据史书记载:吴承恩是江苏淮安人,科举屡试不第,嘉靖四十五年(公元1566年)才做官,任浙江长兴县丞,晚年来湖北,曾在设于蕲州的荆王府做过" 纪善官" 。蕲州距武当山不远,书中所写人物和地名,如果不身临其地,是写不出此景的。由此不难看出他曾多次登临武当山,考察山川地名,把有关武当山各种神话传说搜集整理,写进了《西游记》,较详细地记载和保留了武当山的传说,才使我们今日能一饱眼福。 关于真武神像的来历有两种说法:一曰明永乐皇帝朱棣之像。相传明初,明成祖朱棣靖难之役登上皇位后,皇亲贵族有些不服,但又不敢言怒,只好大家都信奉道教;朱棣得知后,并与军师姚广孝生计,决定在武当山大兴土木,遣工部侍郎郭进、隆平候张信、驸马教尉沐昕,日役30万军民夫匠,建造了规模宏大的宫观庙宇,并在全国诏告画家,绘画武当山主神真武像。来者七十一名被杀。轮到第七十二名,是高丽族姓姬的画家,姬画匠赴京前便就没打算回来,已将后事安排妥当。执事太监引见时,朱棣正在沐浴,听说画匠已到,使穿上浴衣出来接见,画匠叩拜皇上时,朱棣说了声“请抬起头来看”,并会意地向画匠点了点头。那聪明的姬画匠,已在第二天早时将画像献给了皇上,朱棣看了欣然大笑,当即朱笔御批交工匠赶制铸造。这位姬画匠被封为皇宫画师,得了高官厚禄。原来这画像就是姬画匠作叩拜时,朱棣皇帝的披发跣足的英姿。武当山宫观主神均是真武像,从此朱棣就不愁谁不拜在我的脚下。二曰元代吴兴赴,字道子,所画。 据明“山志”记载:元代大文学家虞集在《嘉庆图序》中叙述:“……真武像,吴兴赴公子昂(元代大画家、书法家)写其梦中所见者,而上清羽士方壶子之所临也”。他接着详述赵子昂在“神明气清静处真独乃梦:天人披鬓,跣足、玄衣、宝剑、坐临岩谷”对他说“你善绘事,追步顾陆,凡吾真仪,子善记录,审而传之……”言毕冉冉而升,梦亦遂觉。明月当户,香彩遍屋,取炎亟写神运,掌握分毫无失。就这样,赵子昂半夜梦醒,画了第一幅梦中所见真武大帝之像,传给了上清道士(画家)方壶子,方壶子临摩了数十幅广传各宫观,真武神像即如此之妙传天下。

[龟蛇二将]亦名玄武,臵金殿内真武神像,前御案下,长0.53米,宽0.34米,高0.49米,为铜铸鎏金饰。玄武为北方之神,龟水族也,水属北,其龟黑色故曰“玄”,龟有甲传捍御,故曰作为“北方之神”,主要主水之职。

[父母殿楹联]上联:芝检荷神庥,前当惠佑椿庭,龙钟幸予恩荣宴;下联:箕畴完老福,从此声添鳌艺,戴德弥深叩感忱。芝检,芝,芝兰。检,检署。芝兰之室,比喻有助于做善事的环境《孔子家语六本》与善人居,如入芝兰之室。荷:荷戴,位臵不变建筑的自重。庥:庥同休。旧称吉祥之意,以上指真武父母殿是助人为善吉祥的神明休息的地方。椿庭:指父亲,或父母。引伸自《庄子逍遥游》“古有大椿者,以八千岁为春•秋”。上联第二句是说:父母殿,作为真武报答安臵父母的场所。末句龙钟指其老父母。恩荣宴,见《道藏》“天宫家庆”,说的是真武被封为玉虚师相玄天上帝的同时,其父亦封为净乐天君明真大帝,母封为善胜天后,琼真上仙,全家团园共宴。下联:箕畴,箕,箕宿,星官之名,畴,地盘,头句意思是,父母安居在星宿所居的天宫得老来之福。第二句,鳌艺,指女娲断鳌足立四极天柱,整句意思是说:圣父圣母从此给武当天柱增了声誉。未句:说真武父母对众生真情实意广布恩德。此中有典故见《道藏》“谷岩修果”文中说:三月三日真武生日那天,真武要去参见父母,向他们呈述人间善恶的人和事。父母出于慈悲之怀,对恶人惩处,从轻发落;对求福行善之人则加倍赐福添寿。所以三月三这日来武当山敬香的人特别多。 [金顶奇观]金顶奇观主要有七十二峰朝大顶,武当云海,武当日出,天造玄武,飞蚁来潮,金殿倒影,雷火炼殿、怒海奔潮,空中悬松、雀不漫顶、海马吐雾等(见附注)。

[回转后山蹬道]看了这些景

观,可能大家很想知道朱棣为什么要耗资万计修建武当山?古有“北建故宫,南修武当”之说。武当山地处秦巴山脉之顶端,古往今来都为军事要塞。三国时,诸葛亮就是建议刘备从这里入川的。从历史原因是上分析,朱棣靖难之役,夺了侄儿朱允文的皇位,一是朱允文不知去向,同时政治上需要稳定,有人说朱允文逃到了海外,也有人说朱允文到武当山出家了,更有人禀报皇上说在云南某个寺庙,众说纷纭。可是无论朱允文走到哪里都是朱棣的一个祸患。朱棣意决大修武当,并派密臣胡 以寻找张三丰为由四处打听。日役使三十万军民夫匠修建武当,一者可说太平盛世,大兴土木;二者形成了在华中腹地的一个军事重镇。二是宋元以来武当山就是中原地区道教活动中心,中国自古就有得中原者得天下之说,武当山的道教兴盛,满足了中原地区人民宗教信仰的愿望,君权神授也就顺理成章了。 [古铜殿]武当山天柱峰太和宫转辗殿内有一座我国最早的古铜殿(《中国文物之最》一书作了肯定)它铸造于元朝大德十一年(1307)距今已六百八十二年了。殿为铜铸仿木结构,悬山式顶,高2.4宽2.7深2.5米,略呈方形,结构严谨朴实,正面角柱间使用四抹球状十字花隔扇,隔扇上臵一横枋承托瓦顶。瓦底和隔扇均铸有铭文,铭文记载,元代武汉各地信士捐资铸殿事宜。殿通体榫卯,可拆可合。原在天柱峰极顶,明永乐年以规制弗称,转于小莲峰,臵于1.3米高的雕花须弥石座上,外罩一砖瓦小殿叫转辗殿,殿内有真武大帝、金童、玉女、太乙、天罡银质金饰神象,造型古朴,体型健壮,面容饱满,衣纹线条自然流畅,有宋代雕塑之遗风。朝山信士来到这里都要朝拜,转运也就成了道教信仰的习俗。

[钟楼碑文] 咸丰七年四月,清将军巴杨阿,后补知府唐训方与延绥总兵龙泽厚合力围剿最后一支捻军—谷城义军。 义军只有千余人,他们誓不投降都愿为伸张正义而决战到底,于是冒死突围上了武当山。 唐训方部队到了南岩,不敢冒然进军,便借故摆下香案,向武当之神祷告一番。此时,乌鸦飞来寻求施舍,可是官兵们无意施舍,使乌鸦空喜了一场。乌鸦在空中看到突围后向金顶转移的捻军,于是便跟踪而去,这一下却给唐训方充当了向导。

捻军上山后,官兵追踪到一天门下,激战了两昼夜,都被捻军打垮下来,唐训方便下令又摆放香案向武当之神祷告说:“我们本来准备用五百捆竹杆点火,用火攻,又怕毁坏了胜迹,得罪了真武大帝。现在只得暂时退兵,引诱捻军下山。” 官兵撤退后,捻军为了筹粮,准备秘密下山,结果,在琼台与延绥总兵部队遭遇。被唐龙两军前后夹击,直败退到金顶紫禁城。

义军激战了三天三夜,官兵尸积如山。终因寡不敌众,大部战死,剩下的则跳下紫禁城绝壁,全部壮烈牺牲。至此,捻军起义失败。但他们为推翻腐朽的清王朝而浴血奋战、甘洒热血的英雄壮举,永载史册,与武当金顶相映成辉。

[一柱擎天碑刻]是民国初年(1926年)湖北省教育厅厅长宗彝书。形容武当山天柱峰象一根撑天的柱子直插云霄。 [李宗仁诗文碑刻]“为寻胜境武当游,步步崎岖云不休,四面烟峦归眼底,疏疏林叶万山秋”。是抗日将领李宗仁与其秘书李品仙手书之诗。当年李宗仁、李品仙带领中国杂牌军在

台庄一战,歼灭了日本土肥原机械师团二万人。后来撤到襄阳、均县办干训团。此时他们有兴上武当,尽管山道崎岖而兴致却很高,站在金顶一望七十二峰云雾缭绕,尽收眼底,似抗日万众处于肃杀之秋,抗日锋火在燃烧,亦情亦景融为诗句。

[金仙洞] 地势险峻,洞中一木制房架,后因年久失修,自然毁坏。传说李时珍曾住洞中采药治病,因其治好很多香客的病,人称为金仙。

[摩岩]夏谷岁丁已四月既望,襄豫众匪,由竹房窜入武当金顶,会集兵马剿之,贼渠以下数百余人,悉就擒伏诛,时当重午,胜地肃请,喜而铭之,铭曰:" 天柱峰高万丈,谁负险据其上,道魔慧生障,励我身,奋我交,数旬全扫荡,山有灵,顶无恙。

这段文字记载了清朝末期的历史,1851年,中国这块古老的土地上发生了一件实属罕见的农民起义--太平天国运动。它的起义口号是" 绝对平均" 这对于当时旧中国农民处于水深火热中无疑是一种强有力的吸引,起义的人数也急剧地增长,势力扩大到18个省份,当时,襄樊一个全国有名的捻军首领名叫高二先的人,他率领了十万农民起义军向统治阶级宣战,但是由于队伍内部存在种种问题,又加上武器装备落后,最后以失败而告终,虽然起义失败,但也给封建王朝以沉重地打击。

天柱山导游词作文32800字

初二作文

天 柱 山 导 游 词

(评议稿)

天柱山导游词编写组

二00四年十二月

目 录

天柱山旅游推介词 „„„„„„„„„„„„ 郭玉晟 (1) 第一篇 古南岳、皖山、潜山 „„„„„„„„„„„() 第二篇 三祖寺景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第三篇 天柱峡谷景区 „„„„„„„„„„„„„„() 第四篇 马祖庵景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第五篇 主峰景区 „„„„„„„„„„„„„„„„() 第六篇 龙潭河景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第七篇 九井河景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第八篇 虎头崖景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第九篇 水吼农业旅游观光园 „„„„„„„„„„„() 第十篇 皖光苑·古皖城觅踪 „„„„„„„„„„„() 第十一篇 孔雀东南飞 „„„„„„„„„„„„„„„()

附1:潜山县内其它旅游资源简介

1、薛家岗遗址简介 „„„„„„„„„„„„„„„„„() 2、张恨水故居——黄土书屋 „„„„„„„„„„„„„() 3、长春生态旅游简介 „„„„„„„„„„„„„„„„() 4、金紫山森林公园简介 „„„„„„„„„„„„„„„() 5、板仓自然保护区生态旅游简介 „„„„„„„„„„„() 6、查冲生态农业观光园简介 „„„„„„„„„„„„„()

附2:旅游资讯

1、对外交通、县内交通 „„„„„„„„„„„„„„„() 2、游程推荐 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„() 3、旅游宾馆饭店一览表 „„„„„„„„„„„„„„„() 4、潜山县旅行社一览表 „„„„„„„„„„„„„„„() 5、旅游购物场所名录 „„„„„„„„„„„„„„„„() 6、电话号码、旅游公厕 „„„„„„„„„„„„„„„() 7、名优土特产介绍 „„„„„„„„„„„„„„„„„()

2 天柱山旅游推介词

郭玉晟

女士们、先生们:

大家好!天柱山作为国家首批重点风景名胜区,以其古朴天然的旅游资源和底蕴深厚的人文资源而著称于世。为了便于大家加深对天柱山的印象,下面我想用一组数字来对天柱山做个简要的概述,即1234567,也就是一个皖字、两个故事、三位皇帝、四大特色、五个山名、六顶桂冠、七位名人。接下来就一一分解介绍给大家。

“1”:一个“皖”字。早在春秋时期这里就是皖国封地,

山称“皖山”,水称“皖水”,安徽省简称“皖”就来源于此。所以,天柱山是安徽省的源头山。

“2”:两个故事。天柱山历史悠久,千百年来流传着许多

动人的故事和传说。如果说梁山伯与祝英台的故事成为中国经典爱情故事而名扬天下的话,那么,诞生在天柱山的《孔雀东南飞》和三国佳丽大、小乔爱情故事则是千古传唱。“孔雀东南飞,五里一徘徊...... ”中国第一部长篇叙事长诗《孔雀东南飞》,记叙着天柱山下一对有情人真实感人的爱情故事。诗中主人公焦仲卿、刘兰芝为了爱以死抗争,演绎了中国最早的生死之恋,被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”。天柱山下的孔雀坟(焦、刘合葬墓)至今仍在默默地向人们诉说着这千古遗恨。“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发...... ”,这段故事说的是三国时,乔老爷家有两个

女儿大乔、小乔,长得天姿国色,东吴名将孙策和周瑜攻下皖城后,大乔配孙策,小乔配周郎,双双喜得美人归,留下了一段“英雄配美人”的风流佳话。当年,大、小乔每天对井梳妆,天长日久洒落的胭脂粉染红了井水,后人称此井为胭脂井。一冢坟茔,一眼古井,吸引了多少有情人前来凭吊。

“3”:三个皇帝。说的是历史上有三位皇帝与天柱山有关。

一是汉武帝。据《史记》记载:公元前106年,汉武帝刘彻南巡,“登礼潜之天柱山,号曰南岳”。从此,天柱山被皇帝封为“南岳”。但到了隋朝,也就是与天柱山有关的第二位皇帝隋文帝杨坚,为了向南扩充疆土,下诏废除天柱山的“南岳”尊号,改封湖南衡山为南岳。从此以后天柱山就以“古南岳”而著称。第三位皇帝是唐明皇李隆基,他信奉道教,有一天他梦见一位神仙对他说,风光秀丽的天柱山脚下有一股山泉被埋在巨石之下,如能凿开,日后天柱山道教必将兴盛。于是,他派专人千里迢迢来到天柱山,终于挖出此泉,消息迅速传到皇宫,唐明皇大喜,随口说道:“此泉应我梦也。”所以,此泉便命名为“应梦井”,至今仍有遗迹。

“4”:四大特点。天柱山82.46平方公里的主景区内,自

然风光集雄、奇、灵、秀于一体,古朴自然,美不胜收。

“雄”——天柱山雄伟、挺拔那可是名不虚传呵!海拔千米以上的雄峰有45座,其中以海拔1488米的主峰天柱峰最为壮观。它浑身石骨、顶天立地,如一柱擎天。唐代大诗人白居易题诗称赞:“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。”

“奇”——大自然的鬼斧神工造就了天柱山数不胜数的奇松、奇石、奇洞、奇景和奇观。奇松有天柱松、父子松、探海松、虬

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龙松等;奇石有皖公神像、飞来石、鹦鹉石、象鼻石、蜒蚰石等;奇洞最著名的是号称“华夏花岗岩‘第一秘府’”的神秘谷。说它神秘一点也不夸张,一钻进洞里,你会发现里面洞中套洞,洞洞相连,忽上忽下,忽明忽暗,仿佛走进一座巨大的石头迷宫,妙不可言。奇景指的是佛光、云海和“六月雪”。且说这“六月雪”吧,它是天柱山独有的自然景观,哪怕是在炎热的夏天烈日当空,您也会发现在青山岱峰之间一两座山顶上白皑皑的一片,仿佛盖上了一堆堆白雪。奇观当推“九井西风”,说的是九井河景区的一种奇特的气候现象,不管外面刮的是什么风,到这里都变成了一个风向,那就是西风,在酷暑炎夏,你也能感受到西风吹拂的一片清凉世界。

“灵”——一是说天柱山自古便是佛家和道家明争暗夺的风水宝地,到处飘逸着仙风道骨、佛光禅影。天柱山上曾经一度寺观遍布,晨钟暮鼓,香云缭绕,处处充满着无限的灵气。二是说天柱山山高水长,流泉飞瀑,随处可见,高山平湖,云蒸雾绕,更平添了一股超凡脱俗般的灵气。

“秀”——唐代大诗人李白赞曰:“奇峰出奇云,秀木含秀气。青冥皖公山,巉绝称人意。”天柱山森林植被非常的好,松涛竹海,鸟语花香,无比秀美。

“5”:五个山名。一座山居然有五个山名,恐怕绝无仅有。

一是“皖山”,天柱山是皖国封地,因周大夫治皖有方,德政为民,后人为纪念他,将境内之山称为“皖公山”,简称“皖山”。二是“潜山”,因天柱山潜藏在群山之中,而且山峰都是尖尖的,按字义,古“簪”字就是尖的意思,因此,天柱山又叫“潜山”,天柱

山所在地的县名就叫潜山县。三是“霍山”,晋朝郭璞注解:“小山绕大山为霍”。因天柱主峰被群峰众山所拱卫,故称天柱山为霍山。四是“万岁山”,说的是汉武帝封天柱山为南岳时,臣民高呼万岁,称山为 “万岁山”,直到今天当地山民仍有叫“万岁山”的习惯。五是“天柱山”,指天柱山主峰好像一根大石柱子,顶天立地,势如天柱,因此而得名。

“6”:六顶桂冠。天柱山有六个“国”字头的称号,即:

国家首批重点风景名胜区、国家首批AAAA 级旅游区、国家文明森林公园、国家重点文物保护单位“薛家岗文化遗址”(代表着新石器晚期一种新的原始文化类型)和国家重点文物保护单位“山谷流泉摩崖石刻”(保存有唐、宋、元、明、清、民国和现代300余幅石刻,其中李翱、李德修、苏东坡、王安石、黄庭坚等名人题刻尤为珍贵)、国务院批准的汉族重点开放寺庙——三祖寺(禅宗第三代祖师僧璨驻锡地,禅宗的二祖、三祖、四祖都曾在此传法)。

“7”:七位名人。天柱山地灵人杰,自古至今,人才辈出。

天柱山一带著名的七位名人分别是中国共产党创始人、中共第一任总书记陈独秀(天柱山南麓,怀宁县人);“两弹元勋”邓稼先(天柱山南麓,怀宁县人);已故中国佛教协会主席、全国政协副主席赴朴初(天柱山西南毗邻,太湖县人);“京剧鼻祖”、徽班领袖程长庚;现代章回小说大家张恨水(创作有100多部通俗小说和大量的散文、诗词等作品,洋洋洒洒3000万言。代表作有《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《八十一梦》等);当代“杂技皇后”、现任中国杂技家协会主席夏菊花;正活跃在戏曲舞台上

4 的年轻黄梅戏表演艺术家韩再芬。

当然,天柱山的旅游资源远远不止这些,如要往下数,还有八大景区、九井奇观、潜阳十景等等。说心里话,天柱山美仑美奂的自然风光和丰富悠久的人文历史是我无法用语言能表达清楚的,她需要我们用心去领悟,要想真正了解她,还是请您自己去亲身体会吧!

朋友们,天柱山不仅拥有一流的自然资源和高品位的人文景观,而且她作为安徽省的源头山,千百年来形成了质朴独特的民风民俗,更是耐人寻味。安庆是黄梅戏的故乡,天柱山隶属安庆,因而在天柱山您随处都能听到原汁原味的黄梅戏。在山脚下白马潭漂流,您不仅能在漂流过程中领略到两岸的田园风光,还能看到当地山民传统的生活习惯,体验一下当地的风土民情。比如耕牛犁田,山歌对唱,手推石磨,水碓舂米等等,游罢再品尝一下地道可口的农家饭菜,更是别有一番滋味。

说到这,您是否有点心动了呢?到天柱山旅游,交通非常方便。沪蓉高速公路、105、318国道经过潜山县城,经天柱山站的合九线(合肥至九江)与大京九(北京至九龙)并轨,从合肥、蚌埠、九江、南昌、广州、深圳、福州等地均可乘车直达天柱山,天柱山离安庆机场和港口仅50多公里高速路程。天柱山周边的省会城市合肥、南京、武汉、南昌经沪蓉高速直达天柱山仅2—4小时。如此发达的立体交通网络,一定会为您的到来提供方便的选择。

到了天柱山,您大可不必为接待而担忧。想当年,著名作家余秋雨先生游览天柱山后曾写下了《寂寞天柱山》一文,那是因

为当时的天柱山尚未开发而“养在深闺人未识”,那么今天的天柱山已不再寂寞。天柱山经过20年的开发建设,已具备了国家AAAA 级旅游区所应有的基本功能。境内现拥有宾馆108家,其中准4星级宾馆1家,3星级宾馆3家,标准床位8000余张,旅行社21家,持证导游300余名,另外还有2条索道可助登山。热情好客的天柱山人为八方游客提供优质的旅游服务。

“心动不如行动”,朋友们,请带着您的家人,带着您的朋友,带着您的客人,一起来吧,天柱山欢迎您!

(作者系天柱山风景名胜区管委会副主任)

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第一篇 古南岳、皖山、潜山

导游内容:欢迎词→游程简介→潜山县概述→皖山皖水皖城→天柱山大门→古南岳

游客朋友们:

大家好!欢迎大家来天柱山旅游观光。我是XX 旅行社导游林秋岚,大家叫我阿岚好了,为我们开车的是XX 旅游公司刘师傅,请大家记住车牌号码。我和刘师傅尽力为大家做好服务。

大家都知道安徽省简称“皖”,我们今天的游览目的地就是“皖”的发祥地,有着皖山、皖水、皖城、皖文化的天柱山风景名胜区,它是国务院1982年公布的首批国家重点风景名胜区,也是2000年公布的首批国家AAAA 级旅游区的全国文明森林公园,2003年被评为最受网友推崇的“中华十大名山”名列第六位。旅游业界人士把天柱山旅游概括为七八五十六个字:“领略雄奇灵秀风光,探寻古皖文化内涵,体悟生命本源真谛,倾听远古先祖足音,把握历史文明脉搏,追求人与自然和谐,享受反璞归真乐趣。”这样的体验和感受只有深入天柱山、了解天柱山,解读当地历史文化以后,才能真切地体会到。那好,请大家随我一起去亲近天柱山水,感受古皖文化吧!

(简述当日游程安排) 潜山县概述

我们沿沪蓉高速从潜山出口下,到达天柱山主景区仅10公里。我们首先到达的是潜山县城。潜山县隶属于安庆市,57万人

口,面积1686平方公里,是一个山区、丘陵、圩畈由北向南梯次分布的县份,俗称“七山一水二分田”。县境西北部是大别山余脉,多高山峻岭,幽壑深涧,自然环境险恶造就了自然风光绮丽。不仅有海拔1488米的天柱雄峰,还有海拔1539米的金紫山高峰,不仅有国家森林公园,还有省级森林公园和省级自然保护区各一处;森林覆盖率达90%以上,有的还是原始森林,人迹罕至。山高水长、景美境幽是潜山县自然和生态环境的真实写照。到了潜山,就到了绿色植物库,进了天然大氧吧!

潜山县和相邻的岳西县两个县名都源自天柱山。我们从高速公路上远远的就可眺望到天柱群峰屏列,但看不见擎天一柱的天柱主峰,因为主峰周围有40多座高峰环拱簇拥,仿佛是主峰潜伏在万峰丛中,因此,天柱山又名“潜山”。县以山为名,称为潜山县;“岳西县”因位于山岳之西而命名。

潜山无处不是风景,无处不是文化。这里出土的古生物化石名震世界,已被考证为“古脊椎动物化石的宝地,亚洲哺乳类的发源地”,也是古人类的起源地之一。人类祖先在这里创造了灿烂的文明。有一年高考就有两道试题考到了潜山县历史文化——一是被称为“长诗之圣”的我国汉乐府叙事诗《孔雀东南飞》,大家都熟诵这首千古绝唱,但有着东方“罗米欧与朱丽叶”之誉的凄美动人的爱情故事诞生地在潜山县却鲜为人知;另一道题是新石器时代的“薛家岗文化遗址”,这个著名的遗址就在潜山县王河镇,距离县城不足10公里,是国务院批准公布的国家重点文物保护单位。遗址出土的两千多件珍贵文物,包含着别具一格的文化内涵,代表着独树一帜的文化类型,被中科院命名为“薛家岗文化”。大

6 家试想一下,一张全国高考的试卷就有两道题的内容与潜山相关,这不能不让大家惊叹潜山的历史源远流长,文化积淀深厚,影响之大。历代名人雅士、达官显贵钟情天柱山水,李白、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、杨万里等大家都曾游历天柱,饱览胜境,唱怀咏诵,刻石勒名,留下了许多传世诗文和人文景观。天柱灵气也孕育了一代代的潜山人,自古这里人才辈出。东汉大魔术家、中国炼丹术创始人左慈,三国时著名数学家、天文学家王蕃,晚唐著名诗人曹松,宋代宰相、文学家王珪„„在近现代,有“徽班领袖”、“京剧鼻祖”程长庚,有通俗文学大师张恨水,还有当代的“杂技皇后”夏菊花,黄梅戏新秀韩再芬。 一方水土养一方人,这就是地灵人杰吧!

经过二十多年的开发建设,天柱山八大景区现已开发、开放六大景区,旅游服务设施有了极大改善,天柱山的知名度和美誉度越来越高,到天柱山的游客人数逐年递增,现年接待游客量约100万人次。天柱山已不再是余秋雨先生笔下《寂寞的天柱山》,旅游经济成为我们潜山县富民兴县的支柱产业。

皖山皖水皖城

潜山县城是安徽省历史文化名城,历史上被称为皖城和梅城。“皖”字是什么意思呢?皖又有怎样的来历呢?为什么把“皖”作为安徽省的简称?

“皖”在古书上与“睆”通用,是明亮而美好的意思。我们天柱山地区自古以来山青水秀好风光,这样美丽的地方,周天子封了一个名符其实的名称叫“皖国”。治理皖国的是一位伯爵大夫,他施以仁政,很有政绩,后人为纪念他,尊称他为皖公,在天柱

山建了皖公庙。天柱山也随之称为皖公山,又叫皖山,流经天柱山下的大河称为皖水,皖水注入长江的下一段叫做皖江。自周朝至今,“皖”的历史已有近3000年。安徽省以“皖”简称,既具有悠久历史、又含有美好寓意。说来很奇巧,在飞来峰的峭壁上,有一幅被雨水冲刷形成的天然“地图”,状如安徽省图,长江、黄河都很分明,被广大游客称为“皖图”,而当我们登上天柱山后,还能一睹浑然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——这位安徽的“老祖宗”以他深邃的目光雄视千古,洞察着世事人心„„

周封皖伯大夫治皖,皖国的都城就建在这里。从东汉到南宋末年,在这13个世纪中,县城作为州、郡、府治所长达800年的历史,一直是皖西南的重镇和政治、经济、文化中心。宋代大文学家王安石、苏东坡和南宋宁宗皇帝都在这里为官。安徽省名源于安庆和徽州两府的首字,而“安庆府”最初就设在古皖城。设置安徽省是清朝康熙六年(1667年)的事。而安庆府早在南宋时即设置。1195年,南宋宁宗即位,因宁宗皇帝曾当过舒州节度使,于1195年即位,他将舒州升格为安庆府。直到端平三年(1236年),安庆府治才迁往今安庆市。自此,古皖城走向衰落。到元代至治三年(1323年),设置潜山县,县治所仍在古皖城旧址,即今天县委、政府所在地的梅城镇。

天柱山大门

我们现在行进在105国道。从县城进入天柱山的这一段称为天柱大道。大家请看前方,矗立着一座高大的门楼建筑,这就是天柱山标志性大门。大门宽43.4米,五跨形式,中间主跨高16米,立面立柱采用花岗岩石构件拼装,立柱上都雕刻着盘龙纹饰。

7 门头上的“古南岳天柱山”几个大字是已故的中国佛教协会会长赵朴初先生题写的,也是朴老生前最后一幅墨宝。这座标志性建筑总投资近300万元,1999年竣工。

古南岳

天柱山为什么又称古南岳呢?据有关史料记载,中国五岳之封始于三皇伏羲之前的无怀氏,距今已五千余年,那时天柱山已被封为南岳,名列五岳第二位。公元前106年,汉武帝刘彻南巡登临天柱山,筑坛祭岳。同行的司马迁在《史记》中记载了汉武帝这次南巡活动:“登礼潜之天柱山,号曰南岳。”到公元589年,隋文帝为开拓南疆,改封湖南衡山为南岳,从此天柱山以“古南岳”之名传之后世。因被皇帝加封,在民间,天柱山又被称为万岁山,简称万山。

8 第二篇 三祖寺景区

导游内容:野人寨→三祖寺概述(佛道争山)→山门→天王殿→大雄宝殿→三祖洞→摩围泉→观音殿→升谷文钱→立鹤松→立化塔→三高亭→宝公洞→千佛殿→觉寂塔→祖师殿

山谷流泉摩崖石刻概述→石牛古洞→唐刻→王安石题刻→涪翁亭→石牛→秋兴崖→元刻

车过旌驾桥,我们就进入了天柱山的南哨——三祖寺景区。 三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化,观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。

野人寨

汉武帝当年驾临天柱山拜岳,至今还留下许多与拜岳有关的地名和遗迹。这一片山体环抱的港湾,就是汉武帝的船队自长江溯潜河而上,在此舍舟登陆之地,称为谷口。皇家车撵凤驾穿过谷口的一座桥,后人称为旌驾桥。现在这座桥改建成公路桥,仍沿用旌驾桥之名。这一片港湾,已被河沙淤塞,现正在规划建设旌驾桥休闲渡假村。

前面就是野寨中学,是安徽省示范中学,创建于1943年。这所中学是为纪念国民党48军176师抗日阵亡将士而建的,原名“景忠中学”,取“景仰忠烈”之意。野寨中学后身就是白鹿岗,汉武帝就在那里设坛祭岳,至今还可辨认祭坛遗址。祭岳台也是我县

规划恢复中的一处重要人文景观。

这一带沿河布局的半边街叫野寨街。野寨是“野人寨”的简称。这样依山傍水、风景如画的地方怎么取名“野人寨”呢?这里有两个动人的传说:一说是很早以前,这一带常有野人出没,伤害人畜。当时的一位县令决心牺牲自己,解救民众。他带上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,命人用生铁水将洞口凝住,和野人同归于尽。其二,说是在南宋末年,本地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元。他自号“刘野人”,在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。刘源抗元前后十八年,最后被内奸出卖壮烈牺牲。后人为纪念他,野人寨的名字延用至今。

三祖寺概述(佛道争山)

我们现在来到了三祖寺前的广场。举目望去,红墙黛瓦的寺院建筑掩映在绿树翠竹之中。整个山形宛如一只振翅欲飞的彩凤,觉寂塔就建在凤冠上,东西两侧逶迤的山岗呈环围合抱之势,恰如凤翼护卫着庄严佛地。常言道:“远看山包寺,近看寺包山。”

三祖寺,全称“三祖山谷乾元禅寺”,是中国禅宗三祖传经布法的场所,在中国佛教发展史上占有十分重要的地位。1983年,国务院批准公布为全国汉族地区重点开放寺庙。

追溯三祖寺的历史,要向诸位介绍一下天柱山的宗教文化。天柱山灵绝山水加上历代帝王的加封,使之成为仙山宝地。《道经》说司命真君居住天柱山,山中有司命洞府。天下名山分为36洞天72福地,天柱山列为第十四洞天,第五十七福地。因此,历代佛道两教都视天柱山为宝山,争相据为己有。在三祖凤形山,就有佛道争山斗法的故事。

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公元505年,梁武帝的国师宝志和尚与江南云游方士白鹤道人都奏请梁武帝,将凤形山赐之于己,建观造刹,传经布道。武帝知道他们都有很高的法术,都不得罪,命他们各显灵通,以物为记,得者而居。这宝志和尚就是我们民间流传的济公活佛,他是建康(今南京)道林寺的高僧,有名的疯和尚,手持锡杖,他说:“贫僧以锡杖卓地为记。”白鹤道人手持拂尘,他的拂尘可以化为白鹤,他说:“贫道以鹤止处为记。”说毕,白鹤道人将手中拂尘抛向空中,顿时化为一只白鹤,振翅飞向凤形山。宝志见状,将手中锡杖掷向空中,顿时化为一条银色巨龙,尾随白鹤而去。白鹤飞到凤形山上空,正要敛翅落地,忽见身后巨龙飞来,吓得掉头向东飞去,落在白鹿岗上,宝志的锡杖深深卓入凤形山。当他收起锡杖,卓土处立刻涌出一股甘泉,这就是位于寺后的卓锡泉,又名“卓锡井”。宝志便在凤形山开山建寺,梁武帝赐名为“山谷寺”。白鹤道人在白鹿岗上建起白鹤观,宋徽宗赐名“真源万寿宫”。唐宋时期,天柱山佛道两教盛极一时,寺观达百余座,房屋3600余间,史称“三千道人八百僧”。从宝志和尚开山算起,三祖山谷寺到2005年已历时1500周年。

山门

三祖寺的建筑群,沿着凤形山的山势自下而上依次架造。从山门一直通向祖师殿,全都处在一道中轴线上。烧香礼佛,应从山门进入。三祖寺的山门,也叫三门殿。正门名“般若门”,即“智慧之门”;东边门名“解脱门”,意为摆脱烦恼业障的束缚而获得自由,也称“自由之门”;西边门名“精进门”,意指在去染滤净的修行过程中,要不懈地努力,也称“勤修之门”。门楣上,悬挂

着全国佛教协会会长赵朴初题写的“乾元禅寺”匾额。

进了山门,大家看到殿堂两边,站立着5.5米高的“金刚力士”各一尊。佛教汉化后,这两尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二将的形象来塑造的。

穿过山门殿,步上“通天阶”。三祖寺因山势陡峭,一路上去,有360级台阶。大家不妨从现在开始数一数,“通天阶”高差15米(60级)。

天王殿

迎面就是天王殿,是供奉弥勒佛和四大天王以及韦驮塑像的殿堂,是中国汉族地区佛教寺院的重殿之一。天王殿是纯砖无梁结构,尖顶六角,也称“六角无梁殿”。殿内两边,供奉着四大天王塑像。他们是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王,掌管风调雨顺之职,是佛教的护法神。殿正中,供奉着弥勒的铜像,是按照五代后梁时的布袋和尚的形象塑造的。

弥勒的背后,是韦驮菩萨铜像,手持金刚杵,注视着每一个行人。他是守护释迦牟尼的神将。三祖寺的韦驮是金刚杵驻地的,表示不接待,凡游方僧到寺应斟酌而行。如果是韦驮合掌捧杵的,则表示接待,凡游方僧到寺皆蒙供养。

出了天王殿,我们向东面看,大池内有一个大龟,名叫鼋鼍(yuan )。它本是龙王的太子,善于负重,《西游记》里载唐僧师徒四人过河的就是它。

大雄宝殿

现在我们来到大雄宝殿,这是一座歇山式殿宇,朱檐红墙,琉璃黄瓦。殿门楣上,悬挂着赵朴初题书的“大雄宝殿”匾额。

10 大雄宝殿是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”为佛的德号,意谓佛有大力,能降四魔。这座大殿是在明清两代大雄宝殿旧址上新建的,朱柱红墙,琉璃黄瓦,飞檐翘角,气势巍峨。大殿正中,供奉一尊汉白玉释迦牟尼佛像,高达5.5米,两旁是其弟子迦叶和阿难。这三尊塑像计重11吨,为安徽省境内寺庙所罕见。释迦牟尼塑像前,是释迦太子像。大殿两厢,供置十八罗汉塑像。在印度是十六罗汉,在中国作十六罗汉传记的庆友为十七罗汉,翻译十六罗汉传记的陈玄奘为十八罗汉。他们有的怒目、有的微笑;有的降龙、有的伏虎。奇形怪状、栩栩如生。大殿后侧,东西分别供奉文殊骑狮、普贤坐象的塑像。文殊骑狮,表示智慧威猛;持剑,表示智慧锐利。普贤的白象为六牙,原为菩萨所化,表示威灵。他们的道场分别是山西五台山和四川峨眉山。他们是中国佛教四大菩萨中的二位,另两位菩萨是观世音和地藏,他们的道场分别在浙江普陀山和安徽九华山。

释迦牟尼的塑像背后,是“海岛观音”大型立体浮雕,这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。请看,正中是观音站在龙背上的塑像。她的背后,最上一层,是“三世佛”。这是以空间划分的,即东方净琉璃世界的药师佛;中间娑婆世界的释迦牟尼佛和他两大弟子迦叶、阿难;西天极乐世界的阿弥陀佛。两边是药师佛两大弟子日光菩萨和月光菩萨。中间一层,正中一尊是地藏菩萨和他的两大弟子道明和尚、闵长者,两边是观音的两大弟子善财童子和龙女。还有四大天王,海鬼夜叉,海中摆渡人等。他们普渡众生,脱离苦海。

现在我们来到法堂。按佛教规制,法堂应建在大雄宝殿的后

面。三祖寺由于山势所阻,就把法堂建在禅堂的位置上。法堂是供僧人讲经说法和举行戒行的场所。法堂内,供奉着缅甸仰光妙明法师赠送的一尊高40厘米玉石释迦牟尼佛像。法堂四壁,悬挂着省内外,海内外许多名家书、画、联,供游人品赏。

三祖洞·解缚石

现在我们来到了“三祖洞”。三祖洞内有一方石雕三祖画像。他身材板实,肩披袈裟,双手捻珠。他那宽阔饱满的前额,慈祥和蔼的双目、微微佝偻的身躯,表明他学识渊博,睿智非凡,且又饱经风霜,历尽艰难。在这里向大家介绍一下僧璨这位佛教发展史上的伟大人物。

僧璨,出生于公元510年,汴州陈留(今河南省开封市)人,一说徐州人。四十多岁时,他全身疮疾。在河南光福寺,他拜谒二祖慧可,说:“弟子身缠风恙,求和尚为我忏罪。”慧可说:“把你的罪对我说说,我来为你忏悔。”僧璨想了片刻:“我实在说不出我的罪过究竟在什么地方。”慧可说:“我已为你忏过罪了。你最好要皈依佛法,出家僧住。”僧璨说:“今日见到和尚,已知自己是一个僧人了,但还不知何谓佛法。” 慧可说:“是心即是佛,是心即是法,法佛本无二,僧宝也是这个道理。”僧璨彻悟,对慧可说:“今日始知人的罪性不在内,不在外,也不在中间,在于其心,佛法也是如此。” 慧可闻言,心中十分器重,当即为他剃发,连说:“是吾宝也!”取名僧璨。从此以后,僧璨的疮疾渐愈。两年后,慧可对僧璨说:“往昔菩提达摩自竺乾东来,以正法眼藏并信衣密付于我,我今授受于你,你要好好护持,无令断绝。” 慧可将衣法交僧璨后,又对僧璨说:“你受衣法后,宜处深山,不可

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行化,因有国难。”僧璨说:“师既已预知,愿师明示。” 慧可说:“不是我能预知,而是达摩祖师的《般若多罗悬记》中的‘心中虽吉外头凶’这句偈语就要应验。我校算了一下年代,这场灾难正好应在你的身上。你要谨思前辈祖师的诲训,千万不要罹此世难。”果然几年以后,武帝宇文邕灭佛,僧璨遵从师嘱,只身南徙隐于舒州皖公山(今安徽省天柱山风景名胜区),往来于司空山(今安徽省岳西县境)与皖公山之间,居住无常,隐姓埋名,行化山野,前后10余年,竟无人知晓。隋文帝开皇十年(590年),才正式驻锡山谷寺,公开传经布法,教化四众。他在隐居天柱山期间,常在这座崖下面壁,因此,这座崖被称为“达摩崖”。

看,这块石上刻有“解缚”两个大字,这就是当年四祖道信求三祖僧璨给他“解缚”的地方。隋开皇十二年( 592年),13岁的沙弥道信来山谷寺拜谒三祖僧璨,当时僧璨正在洞里参禅。道信说:“求大和尚为我解缚。”三祖问他:“谁缚你了?”道信回答:“没有人缚我。”三祖说:“我已经给你解了缚。”道信闻言大悟。从此,在三祖身边侍奉九载。601年,三祖传衣法给道信,成为中国禅宗四祖。

中国佛教禅宗,由印度僧人菩提达摩传入。达摩居嵩山少林,谓之祖师。神光在达摩洞前求师大法,断臂立雪,达摩传之衣法,取名慧可,为禅宗二祖。僧璨、道信是禅宗的三祖、四祖,四祖道场在黄梅。禅宗五祖弘忍居黄梅东山,教众云集,史称“东山法门”。慧能来自广东,密受弘忍衣法南归,为禅宗六祖,开创“顿悟”宗风。从此,禅宗兴盛于世,遍布全国,远及海外。我们从禅宗发展史上可以看出,僧璨承上启下,受命于危难之际,为传

承禅宗做出了巨大贡献。他还创新了禅宗“以心相传,不立文字”的规制,以其毕生心得终成《信心铭》,奠定了中国禅宗的理论基础。僧璨在这里开山建寺,传承衣法,著述《信心铭》,因此,三祖寺的地位和影响也非常显著。在我们皖西南这一带,天柱山、司空山、黄梅东山,构成了禅宗“金三角”地带。三祖寺是最具影响的禅宗圣地,受到历代帝王的封赐,是海内外信众的朝圣之地。

摩围泉

“解缚”石往西,有个“摩围泉”,北宋诗人黄庭坚寓居舒州时,最爱饮此泉水,于山谷处筑室读书。他不但亲笔为摩围泉勒石题名,而且还以“山谷道人”、“摩围老人”自号。后人为纪念他,就在石牛古洞处建造了“涪翁亭”。

民间有一个关于摩围泉的传说。相传在很久以前,三祖寺下居住着一对农家夫妇。他们祈祷三祖,将摩围泉变成了香醇可口的酒。由于酒味香醇,来喝酒的人特别多。几年一过,发了财。可那个女人还不满足,埋怨泉水只能变酒,不能出糟,他们没有酒糟喂猪。最后三祖又将摩围泉的酒水复变成了原来的泉水,并在摩围泉的石壁上留下了一首偈语:

天高不为高,人心最为高, 泉水当酒卖,还嫌猪无糟。 观音殿

大雄宝殿的西侧,是尊客堂,也叫客堂。客堂是接待僧众和宾客的地方,也是禅宗丛林寺院管理组织的四大堂口之一。在客堂内,供奉着观世音菩萨塑像。

12 现在,我们来到了观音殿。殿内供奉一尊千手观音铜像,两边有善财童子和龙女的铜像。观音殿内可求签。据说三祖寺的签很灵,哪位不妨试一试。

我们现在经过“朝圣门”。“朝圣”就是上塔院朝觐(jin )三祖圣像。

升谷文钱

左边的这幅“山谷”碑刻是明代嘉靖初年安庆知府胡缵宗的题刻。这里有一长方形的小石宕,旁边刻有“升谷文钱”四字。民间有这样一个传说:相传唐武宗灭佛时,那年冬天下大雪,有一个小沙弥饿倒在雪窝里。他醒过来后,发现自己身边的积雪融化了,石宕里盛满了白米,白米上还有一纹铜钱。他将米取回去食用了,刚好是一天的食粮。用铜钱买了香在三祖墓前供奉。以后天天如此,小沙弥靠了这升谷文钱度过了一个残冬。可他嫌这石宕小了,便偷偷地将石宕凿大,以为能得到更多的米和钱。第二天,小沙弥到石宕一看,石宕仍缩小到原来那么大。从此,这里不再出米和钱了。

立鹤松

这幅“香嵓”碑刻,是康熙末年安庆知府张楷的题刻,“嵓”是“岩”的异体字。这棵古松,叫立鹤松,看它苍劲挺拔,枝叶如盖,形如立鹤。据专家考证,这株古松树龄在500年以上。立鹤松还有一层意义,是说当年白鹤虽然没有得到凤形山,可三祖寺还是欢迎它常来做客,象征释道两家,和睦共处。

沿石级而上,左边是“解缚亭”,纪念三祖为四祖解缚而建。再上行跨路而建的“信心亭”是为纪念僧璨著述《信心铭》而建

的。《信心铭》以诗体写成,146句,四字一句,584字,这是中国人著述的第一部禅宗经典,为禅宗以文字总结其修习经验开创了理论先河。

立化塔

路旁这座3米高的圆形砖塔叫立化塔。公元606年,僧璨在寺前法会大树下为信众传经讲法时,合掌立化,这塔就是为纪念僧璨说法立化而建的。这座塔的建筑风格很别致,圆身尖顶,竹节底座,近似蒙古喇嘛塔,在汉地很少见,大概是元代所建。塔身外圆中空,内供佛像,供人凭吊。

三高亭

这座石亭,是明代潜怀两县的何氏后裔为纪念他们的先人何氏三兄弟而建的“三高亭”。何氏三兄弟名何求、何点、何胤(yin ),是南梁时潜山的隐士。他们授官不做,终身不仕,归隐天柱,著书讲学。凤形山是他们家的私宅。他们把凤形山献与宝志,供他建刹。后人为纪念他们的高风亮节,在此建“三高亭”。另建有“三高门”、“三高书院”,后毁。亭子石柱上这幅联是清光绪举人何雯所题:

长揖傲夷齐看山外白云招隐共诗崖酒岛 所居在廉让访洞中丹灶编书续高士神仙

该亭高3.5米,东西跨度3米,南北距2米,全部采用块石架造。亭顶部是以平薄石板铺成,亭脊两端饰以石雕鱼尾状翘角,脊中有一石塑佛像。南北亭檐下,立有重修的两方碑记。此亭是颇有特色的建筑。

宝公洞

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穿过三高亭,向右前往宝公殿。这是为纪念当年宝志开山而建的,殿的正中供奉着宝志肩扛锡杖的立身铜像。再沿石级而上,右前方的翠竹林中,就是当年宝志栖身习静的“宝公洞”,洞内立有明代弘治年间的“宝公开山之记”的石碑一方。这里翠竹修篁,环境极佳。现于宝公洞前新建“宝公亭”,供游人凭吊和小憩。

千佛殿

我们再上60余级石阶,便到了三祖寺的塔院门,门楣上的“山谷寺”匾额是赵朴初先生题写的。穿过门楼,迎面便是千佛殿。殿匾和楹联都是朴老手书:

三祖道场重现,千花满载而归。

殿内居中供奉的是“毗卢遮那”佛。“毗卢遮那”的意思是光明普照万方。四壁小龛中,供置一千余尊陶质鎏铜小佛像,谓之“千佛朝毗卢”。这千尊小佛像,你怎么数也数不清,等你数清了,你也就彻悟了。

觉寂塔

千佛殿后身就是觉寂塔。这是潜山县现存的又一座历史悠久的宝塔。唐天宝四年,即公元745年,舒州别驾李常取三祖遗骨火化,得五色舍利三百粒,以其中百粒塑三祖像,并出己俸建造一座三祖舍利塔,置三祖塑像于塔底层。公元758年,唐肃宗李亨赐山谷寺名为“三祖山谷乾元禅寺”;公元772年,唐代宗李豫赐三祖舍利塔名“觉寂塔”,赐三祖僧璨名“鉴智禅师”。后来,寺院和塔多次被毁和重修。现在的塔,塔宫里珍藏有三祖百颗舍利子,是唐代的塔基、宋代的塔刹、明代的塔身。宝塔为楼阁式塔体,砖木结构,飞檐翘角,斗拱相乘。塔高30米,七层八方,

外旋中空,螺旋而上。每层四门相对,两虚两实。游人登塔,常被虚实所迷。塔顶置有相轮,由8条碗口粗的铁链牵制,链上系有400余只风铃。风吹铃动,叮当悦耳。登上高层,北可见天柱群峰叠嶂,南边是城市田畴,尽收眼底,远可眺大江东流,近看是潜水横陈,山谷流泉,茂林修竹,满目青翠。九井西风轻拂,晨钟暮鼓相闻,好一派古寺风光,僧家幽境。1981年安徽省人民政府公布觉寂塔为全省重点文物保护单位。

塔院东寮房有前任三祖寺住持宏行的纪念堂。宏行和尚二000年圆寂,火化后,有五色舍利子三百多粒,这与三祖僧璨真是不谋而合,是当代和尚中的一个奇迹。我们可前去参观图片和实物,以饱眼福。

塔院西寮房辟有“地藏殿”,殿内供奉有地藏菩萨铜像,这是一个地狱不空誓不成佛的菩萨。他的两边,是他的两大助手道明和尚、闵长者。这位闵长者原是道明和尚的父亲,他看自己的儿子跟地藏出了家,修成了正果,他也修行了。不过,他没有落发,还是布帽布衣。

祖师殿

塔院的北端,是祖师殿。殿内正中供奉禅宗一祖菩提达摩,东边是二祖慧可,西边是三祖僧璨三尊铜像。三位祖师同受香火,实为三祖寺一大壮举。

祖师殿的楼上,便是藏经阁。阁内也供奉着三位祖师的木塑装金像,珍藏有《大藏经》等佛教经典。《大藏经》,是台湾佛教协会通过赵朴初会长转赠给三祖寺的。

出了祖师殿,我们便可以沿着东寮房的内走廊到后面去看看

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德修的题刻。李德修是唐宪宗宰相李吉甫的儿子,文宗宰相李德裕的哥哥,在舒州任职时,于宝历二年(826年)率12个官场好友畅游石牛古洞。请看这幅石刻都是同游者的籍贯和姓名,字体正楷,遒劲有力,是不可多得的书法艺术珍品。这是北宋神宗尚书右司郎中李师中被贬职任舒州知州游石牛古洞时,见其先祖李德修在245年前留下的题刻,大为感慨,于是勒字李德修题刻之下,这段石刻自左直读长达100多字,“师中十一世祖唐御史大夫讳栖筠生丞相讳吉甫„„”详述了李氏家史,告诫后世子孙要好好保护祖上石刻,这段题刻为研究李氏家谱提供了可靠的实物资料,从中我们不难发现李氏家族在唐宋时期显赫的政治地位。李氏祖孙先后任职舒州,而又同崖勒字,令人称奇,这在名胜区摩崖石刻中极为罕见。

王安石题刻

在琳琅满目的石刻中,最引人注目的莫过于宋代政治家、改革家王安石和文坛巨子黄庭坚的名篇大作了。宋皇祐三年(1051年)九月十六日,王安石抵舒州任通判,夜宿三祖寺。当晚,他和其弟王安国在住持文铣和尚带领下,迫不及待地举着火把夜游石牛古洞,见石壁李翱留名石刻,非常敬佩,“坐石听泉久之”,第二天再次游览并留下题刻记其事。不久,王安石写下“水泠泠而北出,山靡靡而傍围,欲穷源而不得,竟怅望以空归”一诗,抒发他夜游的心境。后来他入相得志,将原诗改成“水无心而宛转,山有色而环围,穷幽深而不尽,坐石上以忘归”。大家看,改诗也刻在石牛洞石壁上,十分醒目。由于入相前后心绪不同,造成作者对石牛洞的山水景物不同的主观感受。古人石刻大多是自

右向左的,王安石这幅石刻自左至右,与水流方向一致。南宋魏国公留正,看到荆公等名篇以后,深有感触,也写下一首诗刻于谷底:“先生仙去几经年,流水青山不改迁,拂拭悬崖观古字,尘心病眼两醒然。”字里行间渗透出深邃的哲理。此刻旁有“东坡”二字,也有一说该诗系苏轼题刻。

涪翁亭

在山谷流泉石刻中,数宋刻最多,达100余幅。宋代名人雅士、达官显贵王安石、苏轼、黄庭坚、李柬之、留正、张同之等都酷爱天柱山水。在舒州任团练副使的苏东坡曾想定居潜山,他给友人写道:“平生爱舒州风土,欲卜居为终老之计。”黄庭坚更是把自己当成潜山人,他特别喜爱石牛古洞的林泉之胜,自号山谷道人,常坐在石牛上读书,宋代第一画家李公麟曾为他作画《黄山谷坐牛图》。黄庭坚在潜山写下十几首诗,其中在《题潜山》诗小序中写道:“余家潜山,实为名山福地”,作潜山诗,长达92句。涪翁亭就是为纪念黄庭坚而建。黄庭坚别号“涪翁”,他在山谷筑室读书,后人在他读书处建涪翁亭,原亭在石牛溪东侧,与石牛相对,这座亭子现移址到山谷之西,是1984年新建的仿宋建筑,亭檐下边配有“美人靠”,我们可在此小憩片刻。

石牛

顺着这条石板幽径而下,就看到栩栩如生的大石牛了。所惜在上世纪70年代“农业学大寨”造田运动中,石牛背被炸开,石牛上的石刻也受到严重破坏。黄庭坚作有《青牛篇》一诗,原刻于牛背上,惜已剥落。石牛背上镌有明代安庆知府胡缵宗篆书“石牛”、楷书“天下奇观”等写景纪游题刻。历代状写石牛的诗作极

16 多,明代安庆知府胡缵宗有题《石牛》诗写道:“耕时云已红,卧处月犹白。上为河边星,下为溪边石。”清代诗人丁珠在《石牛古洞》诗赞美石牛是“一品神仙”:“古洞悠然小洞天,石牛得此本天全。谁迎紫气谁能杖,不粪黄金不受鞭。齿洁无劳临水漱,心闲惟爱枕云眠。千秋山谷真知己,信是烟霞一品仙。”

秋兴崖

我们顺着水流而下,石牛古洞左侧摩崖上的一幅石刻格外引人注目。这是已故台湾著名书法家谢宗安先生手书杜甫《秋兴八首》,于1995年刻竣。杜甫当时身在夔州却心系长安,这首诗体现这位现实主义大诗人忧国忧民的情怀。此刻长达12米,宽3米,面积达36平方米,字方约七八寸,字体遒劲古拙,运用分隶合体或汉魏合体,很有艺术价值,它是天柱山幅面最大的题刻,也是目前唯一的一幅阳刻,诗文书艺皆精,珠联璧合,堪称“双绝”,此处取名秋兴崖,崖旁建有秋兴亭,为游人增添一景。

山谷流泉摩崖石刻有众多的是写景,如南宋著名爱国诗人张孝祥的儿子张同之任舒州知州时,曾题五言律诗刻于石上,“石龛擎古木,山谷卧青牛,半夜朝风起,长年涧水流。”20个字就将周围山川形胜画龙点睛的描绘出来,游人读来琅琅上口,从中得到美的享受。

元刻

我们傍梅园而过,特别提醒游客朋友们观看两幅元代题刻。元人题刻在全国都比较少见,而我们这条小山谷里却有两幅。一幅是当时的安庆路判官叫八儿思不花,和副职及学生的记游题名刻,请看:“安庆路判官八儿思不花偕掾()王景瞻、学生汪大本

来游。时至正九年己丑九月日李巡检命工刻。”安庆路是元初废安庆府改为淮西江北道安庆路,辖五个县。偕掾,就是与副职一起的意思。至正九年,即1349年。这幅石刻从侧面反映了元代的行政区划、变迁和官职设置情况。

下边西林桥头东侧石壁上有元代诗人吴伋的一幅诗刻:“旌驾桥连拜岳坛,神仙何处留空山,石牛洞里诗无数,尽在烟云飘缈间。”吴伋的生卒和经历现已无从查考,但从自称“武林山人爱闲子”以及诗的内容来看,像是一位闲适诗人,诗句虽明白如话,却意境深远,同时也反映了天柱山悠久丰厚的道教文化,对山谷流泉摩崖石刻做了一个精到的总结。

山谷流泉的诗文题刻,大多出自名家之手,具有“多、大、名、秀”的特点。有的字大如斗,有的字小如盅,有的镌凿于百尺峭壁之上,有的雕刻于幽邃洞岩之中。从体裁上看,诗词歌赋记铭,文体齐备;字形上真草隶篆行五体俱全,颜、柳、欧、米、赵各流派应有尽有;刻石方法阴阳兼有,方圆相济;从石刻年代上看,山谷流泉摩崖石刻,唐、宋、元、明、清、民国、直到现当代,每个朝代都有,没有断代,真是一溪系千秋。

“诗崖石刻藏幽谷,水咽泉声如漱玉。”山谷流泉摩崖石刻被誉为一条书法艺术长廊,有“安徽第一刻”之称。每每游人至此,都对如此宝贵的文化遗产,叹为观止。

第三篇 天柱峡谷景区

导游内容:概述→龟蚌狮神→游龙瀑→通天瀑→裙衣瀑→之

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字瀑→龙涎瀑→金龟竹径→桃源洞→桃源湖→炼丹台遗址→茶庄→乌以风墓园→茶道表演

概述

游客朋友们,请大家随我游览天柱峡谷景区。该景区属峡谷地带,自然落差大,山路陡窄,沿途请大家不要拥挤,不要涉险,听从工作人员安排,确保旅游安全。天柱峡谷景区傍依天柱山主峰景区,位于九井河与琼阳川流域的交汇处,峡谷全长4公里,高低落差200余米,谷内河水飞滢溅雾,穿石成潭,大小瀑布跌落成群。游览这一景区,我们将观赏到天柱山最雄奇壮美的瀑布群。

我们这次之行是逆流而上,经过这片竹林,马上便进入峡谷的溪涧之中了。游道两旁万竿绿竹随风摇动,一株株枫香树绿荫如盖,每到深秋季节,枫叶火红,层林尽染。

龟蚌狮神

我们已听到潺潺的流水声了。走过木板桥,溪涧之中有两块巨石,大块岩石像一只大巨龟,正小心翼翼地探出头来;小的那块像一只直立的蚌,正等着龟的亲吻。相传很久以前,这只龟和蚌经过长期艰苦不懈的修炼,终于得道成仙。但是他们在修炼之中日久生情,私订终身。此事最终被东海龙王得知,龙颜大怒,将两位逐出东海,流放到这深山峡谷,化为巨石。虽永世厮守,却不能相依。

这里还有一块巨石状如睡狮,大家找一找它在哪里呢?哦,你们看它侧卧溪畔,睡眼朦胧,正张着大嘴打哈欠呐!又像是回头在张望着什么?据说它原是天宫中的狮神,不知何故被罚下天界,负责看守神龟神蚌。

游龙瀑

游客朋友们,我们现在看见的这条瀑布便是游龙瀑,这潭名曰龙潭,你们看那游龙潭,弯曲有致,奔流而下,仿佛一条游龙直奔龙潭。水小时,那龙体徐徐蠕动;水大时,游龙摇头摆尾,跃跃欲飞。

通天瀑

你们往前看,那百米之高的悬崖如斧劈刀削,雪白的泉水自天而降,一落千丈,仰观瀑布顶端,乱云飞渡,瀑布似从蓝天白云之中飞落,真是“飞流之下三千尺,疑是银河落九天”。这便是被誉为“天柱第一瀑”之称的通天瀑。大水之时,飞流在悬崖岩石中飞腾飘扬,周围一片烟雨濛胧,飞瀑如雷鸣狮吼,响彻山谷,俗称响水槽。瀑布冲出深潭,有巨石横卧于潭旁,那便是听涛佛。

大家再看右边溪涧之中,那溪水潺潺的石壁上,有几个大小不一的石潭,潭内卵石清晰可见,潭壁光滑如镜,这是流水经过千万年的冲击而形成的。在这里溪潭合一,清溪幽潭的美景得到了完美的体现。让我们在这里休息一会儿,好好感受这大自然的天然美景吧。

上面这段山道建于悬崖峭壁之上,坡度较大,攀登途中请大

18 家不要拥挤,注意安全。

让我们在这里稍做休息。大家再回过头来看我们来时的溪涧,居高临下地观赏,她显得那么妩媚幽深。在那溪涧之中,有一长条形巨石,宛如一只巨大的鳄鱼,从大山之中缓缓爬出,现在还只能看见他的头颈部分,它身体的大部分还隐藏在大山之中,那就是“鳄鱼出山”。

大家请顺着我手指的方向朝下看,那就是虎掌潭。你看那梅花状的潭印仿佛是猛虎下山时留下的足印。我们现已登上了刚才仰望的通天瀑的顶端,进入了另一段幽谷深涧。

请看河道中那块石头上有一个圆圆的石洞,这可不是人工开凿的,而是天然形成的奇观。传说当年这里是一片汪洋,当年孙悟空大闹龙宫,拿走了定海神针,留下了这样一个神针眼。其实,这都是大自然的绝作,因该处岩石在形成时,中间夹有砾石层或沙层,经过漫长的时间和流水的冲击形成现在的模样。

裙衣瀑

请大家沿右边那条小道进入河谷之中观赏裙衣瀑与天仙池的神韵。天仙池顾名思义乃是仙人沐浴的场所。池中那几块石头乃是仙人沐浴休息之用。我们再看这裙衣瀑,上窄下宽,那一片片不规则的浪花飘飘洒洒,仿佛是仙女沐浴之时脱下的白色衣裙,随风飘动。天仙池右边的巨大石壁,坡度较缓,是徒手攀岩的好地方。

瞧,在那清清溪流之中有一“猿人”正俯卧水中尽情嬉耍,你

们看,他正咧着大嘴朝我们在笑呢。

之字瀑

我们站在这木桥之上可望见上游那两道首尾不相连结的瀑布,这就是之字瀑。走近观看,瀑下有潭,潭下有瀑,潭瀑相连,曲折连环,景中有景。之字瀑虽没有通天瀑那一落千丈的宏伟气势,却也象一匹脱缰的野马,在曲折的峡谷之中跌荡起伏,奔流而出。

之字瀑最下端的这个大潭,潭水清澈,水面微波荡漾,两块石头在波浪中若隐若现,恰似两只鸳鸯尽情嬉水,这潭叫鸳鸯潭。

龙涎瀑

走近之字瀑的中部,我们看到巨石状如一只倒置的葫芦,葫芦石上面,便是龙涎瀑。当地百姓中流传着这样一个传说:庐江(今潜山)方士左慈隐居天柱山中炼丹,有一年,这沿河流域不少百姓突患疾病,无人能医。左慈得知后,便装了葫芦丹药,将葫芦倒放让丹药随水流淌,溶入河水之中。沿途百姓饮用此水后,疾病不治而愈。此事一传十,十传百,不胫而走,周围百里群众都来取这河水饮用。此事惊动天庭,玉帝怕装有丹药的葫芦被盗,将其变为巨石,并命东海龙王派员守护。龙王便派九太子前来守护,大家向上看龙王九太子正居高临下,坚守岗位。因取水之人越来越多,丹药在逐渐减少,河水治病效果也在逐渐下降。这可急坏了龙王九太子,他决定舍己救人,张开龙嘴吐出龙涎,配合丹药治病。天长日久,九太子元气大伤,再也没能回东海龙宫,

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这里便形成了这道龙涎瀑。当地村民为感谢九太子舍己救人,每年在农历二月初二日,俗称龙抬头,携带香纸贡品前来朝拜。

请大家随我下来观赏群兽饮水图。这里地方狭小,请大家按照顺序,每次两至三人来观赏。请看前方深谷之中,似有几只怪兽伸长头颈,有的在埋头饮水,有的在抬头观望,形态各异。

我们走过了这段奇石峡谷,来到了感叹桥。站立桥上,回望深深峡谷,我们感叹大自然的鬼斧神工;感叹流水穿石的神奇力量;感叹我们攀越了沿途的悬崖峭壁。只要我们有那流水穿山凿石的决心,就没有战胜不了的困难,就一定能够迎来美好的明天。

游客朋友们,漫步在这林荫小道,我们可以体味小桥流水人家的田园意境。请看右边溪涧的石壁上有一小潭,潭边的那块大石上有一只巨大的蟹钳印,那就是蟹钳潭。

金龟竹径

游客们,接下来我们将进入金龟竹径景区。在那里我们将亲身体验“万竿绿竹影参天”的优美意境,还可探寻历史悠久的桃源洞府。大家朝那边看,那座掩映在竹林之中,郁郁葱葱的小山丘,便是龟山。传说这是一处绝佳的风水宝地。请随我走进这曲径通幽的金龟竹径吧。我们周围万竿绿竹,郁郁葱葱,太阳出山,缕缕金光射进这浩瀚的竹林,那种秀丽壮观的景致,令人陶醉。竹子属单子叶植物的禾本科,竹亚科。它形态特殊,非草非本,茎具节而中空,不柔不刚,虚心向上。全世界竹子约有70多属1200

多种,而我国拥有40多属400多种。我们这里的竹子叫毛竹,它还有一个名字叫孟宗竹。相传古代某地有一名孝子名叫孟宗,其母卧病不起,很想吃竹笋,当时正值隆冬腊月,孟宗去毛竹林寻找,无笋可挖,他扶竹哭泣,感动了山神,山神在竹根上一指,顷刻地裂三寸,一株鲜黄嫩笋拱出地面。孟宗捧笋回家了却母亲心愿。从此以后,毛竹冬季也出笋,称为冬笋。这就是“孟宗竹”之名的由来,在日本至今仍沿用此名。在我们民间还有一句这样的谚语:“山中竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”根据竹笋的特征,来形容那些不学无术,不知廉耻之人。竹子神韵潇洒,风雅宜人,自古以来就被视为园林中的珍品。古人将梅、兰、菊、竹一起称为“四君子”,又将“松、竹、梅”称为岁寒三友。苏东坡在《咏竹》中赞道:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。”我国是当之无愧的竹文化大国。

桃源洞

我们不知不觉来到了桃源洞府,请看那翠竹掩映的山岩上,露出一个洞口,洞口周围数株桃树点缀其间,每当早春三月,红红的桃花翠绿的竹,相映成趣,好一幅世外桃源美景。据《潜山县志》记载:“茶庄西侧仙桃崖下有洞,洞旁遍生野桃,花开五色,桃可食,世称桃源洞。”东汉方士左慈炼丹,在此居住修炼。左慈,字元放,庐江人(今潜山)。东汉丹鼎派道教的道术系由他一脉相传,在公元190—195年间,左慈隐身天柱山精思炼丹之术,下至九井河畔,上至西关寨口,沿途都留有他栖身炼丹的遗址。

20 桃源湖

游客们,前面就是桃源湖了,让我们在欣赏了山谷流泉、苍崖飞瀑之后去体验一下高山平湖的另一番境界。桃源湖名称是因地名而来。旧时这一带盛产野桃,花开五色,俗称桃花源。又因左慈在此炼丹,又称下炼丹。

我们眼前就是桃源湖大坝,大坝全长70余米,高12.5米,该工程是由天柱山镇茶庄村为改善旅游环境而投资兴建的,我们在这里可以观赏到一处别处极少看见的天人合一的美景彩虹瀑。每当上午8点—下午3点之间,太阳光照射在大坝的瀑布之上,在瀑布的水雾作用下,形成一道彩虹,这彩虹随着观赏位置的变化而变化,非常壮观。请大家欣赏桃源湖的湖光山色,桃源湖湖面面积120余亩,蓄水25万立方米,水深3—12米。周围群山环抱,远以天柱群峰为屏障。湖水澄碧,波光粼粼,曲折的山峦将整个湖面分隔成几个区域,使得整个湖区神龙见首不见尾。荡舟其间犹如进入水上迷宫,妙趣横生。桃园湖最美的景致要数天柱群峰倒影图了。每当风平浪静,水面如镜,天柱峰峦倒影湖中,构成一幅山光水色的巨大画屏。

桃园湖即将开辟垂钓休闲区。游客朋友,你下次来时,可以在此垂钓烧烤,享受自然野趣。

天柱峡谷的游览到此结束,我们已经到达天柱山的腹地茶庄。 炼丹台遗址

道教将天下名山划分为“36洞天,72福地”,天柱山位列“第

14洞天,57福地”。有史记载汉魏时左慈在天柱山炼丹,遗址遍布全山,贺家畈一带为下炼丹,马祖庵狮子林为中炼丹,良药坪为上炼丹。晋代葛洪也在此修炼。今天我们参观的炼丹台,就是当年的下炼丹。这里有一片银杏树林,树高十余米,树龄有500多年。银杏树,又名公孙树、白果树,是珍稀植物和孑遗裸子树类,是地质学上第三纪以来的古老植物。请看炼丹台这块碑文的记载:“我皖麓有台名炼丹者,其间石坪一座,蟠居亭亭,乔木数株,蒙茏勃勃,由来久矣……”原来,山下三祖寺重修大殿,将这片白果树砍倒运走用作梁柱子……大树派上用场,当时县太爷又觉得可惜,于是又说:“嗣后仍须珍重,勿懈兹培,庶古迹长存,神灵永托,比固斯台之幸,而亦还丹之意也。”这件事发生在清代同治三年孟冬月,就是1864年10月。如今,残留的树桩又长出新干,枝繁叶茂。

游客朋友,这块记事碑虽不大,却给我们留下许多思考。140年前一个县太爷砍树留桩,嘱咐后人仍须珍重,不要松懈培育。为了什么?为了古迹长存。一个封建社会地方官员能有这种的文物意识、环保意识,确实难得。

茶庄

我们现在已到达天柱山的腹地茶庄。茶庄之名源自宋代,相传梁武帝儿子昭明太子在万岁山(玉镜山)建太子阁,旁有天竺寺,僧尼杂役人数很多,日用耗费很大,宋代舒州郡守亲定贺家畈山高供茶,林家畈地肥供菜,从那时起贺家畈便称茶庄,林家

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畈改为菜林庄。茶庄古时称桃源,就是“风物佳丽如世外桃源”。清代姚琅说:“中有桃花开五色,令人不疑武陵春。”如今这里不仅具有半山胜景,也是天柱山旅游区接待服务中心,有公路可到南大门野寨、县城,到后山龙潭,到西边黑虎,到马祖庵河坪,设置旅游服务中心和各种档次旅游床位600张,旅游基础设施齐全,是从南大门到天柱山游览的游客主要集散地。

乌以风墓园

游客朋友,到了茶庄,让我们一起去南山凭吊“天柱老人”乌以风先生。

乌以风是天柱山的第一代开创者,为宣传和开发天柱山做出了不朽的贡献,受到潜山人民的深切爱戴。每年清明时节,各级有关领导、野寨中学师生、乌老生前好友以及当地群众都会自发前来乌老墓园扫墓,献上心香一瓣。乌以风墓园已成为潜山精神财富的一部分,我们前往墓地凭吊,除了纪念这位天柱山的拓荒者,更重要的是通过了解乌以风先生,汲取人文精神的巨大力量。

乌以风(1901—1989),山东聊城人,1928年毕业于北京大学哲学系。曾任浙江省图书馆编篡、杭州省立中学教导主任、安徽省宣城一中和安庆一中校长。1933年,他任安徽省教育厅秘书期间,初识天柱山,从此,与天柱山结下不解之缘。1942年,乌以风因家庭婚变,从四川千里漂泊来到天柱山隐居,住进他于1937年建于马祖庵后山的天柱山房,与妙高和尚关系甚笃,白天登峰探险,晚上谈佛论禅。1943年,安庆专员范苑声领衔筹建的

国民党176师抗日阵亡将士墓在野寨落成。为保护陵墓,启迪后代,创建“景忠私立中学”,取“景仰忠烈”之意,诚邀乌以风先生主持校务工作。创校初始,招收初一两个班,初二一个班,学生共150人。省教育厅得知这一情况,以未经批准为由,不承认学籍,勒令停办。乌以风一面积极办学,稳定师生情绪,一面到省里周旋。省教育厅长汪少伦是乌以风同学,因赏识他的才华,留他任省教育厅主任秘书,主持日常厅务工作。1945年5月,汪少伦因公赴渝,由乌以风代行厅长职权。因此,他让“景忠”再次呈报省教育厅立案,自己批准。文件下发后,乌以风先生随即辞官回到潜山,继续办学。为开发天柱山,他积极筹措资金,先后在山上建起了望岳亭、岳云山馆等接待设施,铺筑了从良药坪到拜岳台的2000多级石阶。

乌以风曾数百次登山考察,发下宏愿要为天柱山修志。经过十八个春秋的努力,完成了50多万字的志书初稿。没想到,此时乌以风先生却被打成“右派”入狱,直到1969年出狱后被遣送野寨农村劳动,直到1979年才彻底平反,任安庆师范公共课教研室主任、心理学副教授,并先后担任了安庆市第四、第八届人大代表和安徽省政协第四、第五届委员。可是他的书稿却在入狱期间被抄。通过翻箱倒柜的搜寻,终于找回了部分原稿,经过2500多个日夜的整理与修改,到1984年,《天柱山志》终于在安徽教育出版社正式出版发行。

乌以风才华横溢,一生著述颇丰。除《天柱山志》外,还有

22 《李卓吾著述考》、《中国中古时期儒释道三家关系史》、《马一浮先生学赞》、《马湛翁诗词辑》、《习性论》、《岳云山馆诗稿》、《天柱老人书信集》等。据不完全统计,乌以风一生写过一千多首格律诗。2002年,在乌先生诞生一百周年之际,天柱山旅游协会会长徐继达组织选编出版了《岳云山馆诗选》,其中收录咏天柱山诗作77首。

乌以风一生爱山,自号“天柱老人”、“忘筌居士”。1989年2月26日,乌老在野寨的谷口草堂病逝,享年88岁。按照他的遗愿,在三祖寺坐缸火化,安葬在天柱山茶庄村的南山上。他把自己大半生的时间和心血献给了天柱山,死后回归到大山的怀抱。这旁边的墓地,是乌以风先生在潜山的夫人余菊容的墓。乌老虽然一生没有亲生子女,但怀念祭奠他的人却越来越多。

茶道表演

各位游客,欢迎光临茶舍评品香茗。

大家翻山越岭,攀岩越险,异常辛苦,在此稍作休息,我为大家泡杯天柱山茶解渴提神,增趣助兴。

天柱山茶,早在唐代就享有盛名。茶圣陆羽在《茶经》中指出:安徽名茶产地“江北有舒州、寿州„„”北宋《太平寰宇记》中记载,舒州茶农每年采摘新茶作为进贡之品。诗人薛能在《谢刘相公寄天柱茶》一诗中云:“两串春团敌夜光,名题天柱印维扬”;秦韬玉《寄谢天柱茶》中写道:“天柱香茶露香发„„,洗我胸中幽思情。”而天柱山茶最大的功用是“消肉食毒”。相传唐代宰相

李德裕点名要当时的舒州地方官为他备数斤天柱茶,别人不解,李宰相说:“此茶可消肉食毒。”所谓消肉食毒,用今天的话说,就是帮助消化,有减肥解毒的作用。

放在大家面前的有三种茶:天柱剑毫、天柱云雾、天柱弦月。每种茶都有独特的制做工艺。天柱剑毫是我国著名茶叶专家、安徽农业大学陈椽教授与我县茶艺师宋海宽、葛子政等从1981年开始,经过三年多的反复研制而成。1985年6月,国家农牧渔业部、中国茶叶学会在南京举办全国名茶评展会,天柱剑毫被评为中国十大新名茶之一,获部优称号。

鲁迅先生说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。”茶是一种文化,从茶具的选择、茶叶的出产地、泡茶的方法到品茶的仪态都很有讲究。这里给大家简单介绍一下茶道中的吉祥语。首先用开水烫杯消毒,叫水漫金山;接着把茶叶放到壶里冲泡,叫高山流水;再是将头开茶给每个杯子倒半盏,叫兵临城下;再就是在壶里加水冲泡,并给每个杯子倒上八成满,叫普降法雨;下面请各位与我一起用左手端杯,叫仙人把盏;接下来请大家边喝边品,叫孔明献策;再在壶里加水冲泡,第三次给杯子加起来,叫峰回路转;再下面看看各位杯子喝了多少,给大家酌情加满,叫关公巡城;再接下来请各位品评,叫回味无穷;然后请大家喝起,祝一路顺风。

茶质的优劣,有四个标准:一看色,茶汁是否呈金黄色;二闻香,茶里冒出的气体是否清香;三喝味,是否纯正,先苦后甜;

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四是比,看茶叶枝头是否叶子均匀、嫩绿。也就是通常所说的色、香、味、形。

大家品尝了天柱山茶以后,不妨带一点天柱名茶送给家中长辈或者亲朋好友。

第四篇 马祖庵景区

导游内容:概述→雪涯瀑→马祖庵→佛光寺→狮子林→南天一柱→霹雳石→八戒念经石→天书峰→降丹峰→圆门洞

概述(待补) 雪涯瀑

青龙涧、飞来涧汇天柱山南坡之水经激水瀑下泄,到茶庄琼阳川形成一系列瀑布和迭水。其中雪涯瀑最为壮观,雪涯瀑指岩石颜色莹然如雪得名。沿着步道向上,这里河谷开阔,水源充沛,过琼阳桥后,落差70余米的瀑布呈现眼前,大致分为五折,上折最壮美,股水有分有合,从悬崖跌落而下,喷花散玉,声响数里之外,令人惊心动魄。雨后天晴,形成美丽的七彩光环,走近瀑布,水雾腾腾。中间一折崖石成殷红色,当湍湍激流从上飞泻而过时,你看的时间越长,越似乎觉得有一条金色鲤鱼在向上游动,鱼背上五色跳荡,出神入化。天柱山象这样的瀑布很多,“山中一

夜雨,处处挂飞瀑”。春夏汛期是观瀑布最好季节,不过提醒游客朋友,山洪暴发时,观瀑布宜站得远一点,高一点。 马祖庵

往西为马祖庵景区,这里风景以清幽见长。进屏风山,过滴翠桥,左边竹林怀抱为马祖庵,又名佛光寺。一千三百多年前,中

国禅宗六祖慧能的再传弟子称马祖道一,是南岳怀让禅师的高足。他同弟子百丈怀海,根据禅宗的发展需要,制定了著名的禅行规式《百丈清规》,将劳动定为大小僧侣都遵守的制度,并称“不劳动不得食”,掀起禅林一场革命,使禅宗取得独立地位,逐渐发展为第一大宗。因此,马祖道一对中国禅宗发展有着推波助澜的作用。

这位唐代高僧云游天柱山,见这里风水好,便结茅为庵,在右边洞参禅,因此,庵称马祖庵,洞称马祖洞。 佛光寺

为什么称佛光寺呢?明朝万历年间,有两名高僧,一称惯之,一称达观,先后在这里作主持,特别是达观和尚,弟子很多,声望很高,当时有怀宁阮自华、桐城吴应宾都是万历进士,任户部郎与编修,他二人上书皇帝请求批准建寺庙,明王朝立即批准,神宗朱翊亲自赐名“佛光寺”,并命中使党礼赐幔帐一幅、《华严经》一部,封达观和尚为国师,并允许佛光寺自己可以刻藏经书。说到这里可能客人要问?明王朝本来不重视宗教,为什么能给佛光

24 寺达观和尚这么大的恩典和待遇呢?原因有三:明朝中期农民起义此起彼伏,明王朝花了很大气力才平息,与历代统治者一样,明王朝想借助宗教巩固统治。还有更重要原因,当朝皇帝神宗母亲慈圣皇太后本是宫女出身,儿子登位当皇帝使她更加迷信神灵,迷信宗教。另外达观和尚出家前与慈圣太后进宫前就相识,关系十分密切,皇帝给母亲的好友当然给面子,尽量满足达观的要求。由于皇帝与太后恩典和赏赐,加上阮自华募捐了很多斋田、竹园、茶地,佛光寺声名大震,显赫一时。万历之后,佛光寺屡 遭兵火,历经兴废。张献忠率义军来到这里,将寺院和经楼全部烧毁。清顺治年间,安庆副总兵梁大用捐钱,重修正殿。咸丰年间,太平军与清军作战,佛光寺又毁于战火,仅剩五间房屋。民国九年,妙高和尚建起20余间房并护林修路,培植风景。现在所看到建筑大多是那时留下的。2001年春节,佛光寺迎来誉为“东方美神”仿唐观世音头像。东方美神是借中国唐代佛教艺术造型和丰富的历史文化内涵创作的现代艺术珍品,以仿古青铜铸造,镀钯白金,黄金镶嵌天然水晶,乌底木座。

东方美神的造型蕴含着丰富的寓意。她面容雍容端庄,眉似新月,眼微闭,表现东方人静默之美;头部镀纯净的钯白金,表现东方人圣洁高贵的品格;冠部镶嵌30mm 直径的天然茶色水晶球,寓意人间真情,圣洁友善;莲台造型置放其头像,并铸塑48瓣莲花,寓意莲生四季,清静祥和;莲台怀镶21粒12mm 直径的紫水

晶,寓意21世纪紫气东来,宏运吉祥;用乌木塑造八极地坛,寓意八方安泰,福荫后人。东方美神总高58cm, 总重21公斤,是东方美的代表,美仑美奂,卓绝不凡。前来一睹风采的香客游人络驿不绝,成为佛光寺在新世纪的又一盛事。 狮子林

这是洗盂池,这是木鱼石,右上方为麒麟石……

马祖洞往上走大石林立,古称狮子林,有天柱山房遗址,遗址往上是莲花洞,洞内有左慈炼丹房……

这里分布二十多幅石刻,主要有阮自华题“嘉平馆”,明代党礼“义山流芳万古”,云浪僧真道“千龙飞布”(千为涧、布为泉水),浮世僧真月题“狮子林”,还有“山高水长”、“极乐大地”、“洞天深处”等无名刻。

明代进士阮自华,常集文人在此读书吟唱。改洞为馆,号嘉平是美好升平的意思。 南天一柱

四川军阀杨森手书,一九三八年杨森率川军,进驻潜山,在马祖庵用表纸写成,由妙高和尚请石匠刻。 霹雳石

老百姓称雷打石,你看浑圆大石,象是被谁切了一刀的西瓜,缝内有火烧烟痕,真是雷劈的吗?我们请教地质学家孙大光,孙先生说,是大石从峰顶滚落,到这里因受力不均匀,震裂开来。

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仙掌石、八戒念经石、香子峰

马祖岗东有石如掌,东向是仙掌迎霞,这里大石如林,为什么要看这块石呢?因它见于经传,却埋没了一百余年。咸丰辛酉年间(1861年),清朝军队都统李云麟,登上主峰之后,突发奇想,要在主峰极顶上刻字,但能刻字的上不了主峰,上得了主峰的不会刻字,李亲题:孤立擎霄、混元霹雳、仙掌迎霞,命采石耳的药农先在山下练习,掌握技术后,再登顶刻字,这是药农贺氏练习之作。请大家认真辩认,与“混元霹雳”同出李云麟之手。上面情况见于李的《天柱刊崖纪》,但一个世纪以来,游山者苦苦找寻,直到1997年几位研究道教的同志,寻找道宗遗迹时,才被发现。印证了史料记载。

大家向左看,山峰一块大石,形似一个猪头,嘴巴向天,俗名“猪头石”,又因它像没有角的龙,又叫它“石龙”,山峰叫“石龙峰”。猪头嘴巴半张,有人叫它“八戒念经”,即是有口无心之意。 南边有一座小峰,峰顶大石裂成条状,像一束燃香,夕阳映照时,闪发红光,因此名称“香子峰”。 天书峰

我们右上方,自南向东最南为天书峰,上部展开,下部卷轴,好似掩卷古书,相传左慈在峰下得九天玄女天书。 降丹峰

北为降丹峰,峰顶有丹田,乱石峥嵘如怪兽,相传“上帝降丹

许真人”。许真人是东晋时的道人,叫许逊。他是江西南昌人,到天柱山学炼丹。开始炼丹屡屡不能成功,在司命真君帮助下,终于炼成,真君见他真诚如一,降丹给许逊。许逊以此为范本,终于炼成仙丹,一家人连同鸡犬都升了天,给后人留下“一人得道,鸡犬升天”的成语。 圆门洞

降丹峰下有洞,人称圆门洞,形状上圆下方如关闭的城门。一个美丽的传说“圆门洞里藏金马,千呼万唤不应声”,如果大家有兴趣的话,待我慢慢道来。

第五篇 主峰景区

导游内容:概述→天柱山索道→丹砂亭→青龙潭→天柱山庄→(青龙涧索道)→六月雪→飘云瀑→崖壁皖图→振衣岗→联珠双桥→少卿草堂→总关寨→未名石→牛马城→龙吟虎啸崖→飞来峰→神秘谷→皖公神像→逍遥宫→虬龙松→天柱松→天池峰、渡仙桥→天柱峰→慈庵→帝坐石→剑仙洞→柬之洞→天乐台→拜岳台→鹦哥石→蓬莱峰→一线天→万景台→刘源石刻→五指峰→岳云山馆→炼丹湖→回狮峰→画眉岭→麟角峰→迎真峰→东关→庵基坦→牧羊河→鹊桥→大天门→天狮峰→千丈崖→阳光三叠→仙人打鼓→蜓蚰石→观日台→回音壁

概述(待补)

26 (介绍一索上站至神秘谷) 天柱山索道 丹砂亭(待补) 青龙潭(待补) 天柱山庄(待补) 青龙涧索道(待补) 六月雪

朋友们,过了天柱山庄,你们看,万绿丛中,呈露出一片片白沙丘,晶莹耀眼,人行其上如履雪地,吱吱作响,即使是盛夏正午,也不由人有寒意透背之感。如遇雨后初晴,阳光灿烂,砂山经雨水冲刷,洁白无瑕的石英石,反射出五颜六色的光彩,绚烂妍丽,远眺其景,其妙致极。如若月夜,风清月明,天宇无尘,你远远望去,月光与“雪”色辉映,整个山峰光华亮丽,倍具神奇。这就是我们游览主峰景区的第一个景点----六月雪。

在我们左前方,有一棵形态奇异的松树,一根两干合抱笔直向上,三米高处对称左右分开,针叶苍翠,如双掌向上斜展,这棵松树叫“双掌承露”。据有关部门测量,该处海拔1000米,现在我们向海拔一千米以上的高山进发。

飘云瀑

天柱山的山有多高,水就有多长。不知大家留意了没有,从山庄出发,一直到现在总有那么一条溪流在不声不响地伴随着我们。请大家顺我手指的方向观看右前方,这就是天柱山有名的瀑布之一----飘云瀑。“飘云瀑”高12米,与天柱山的“飞来瀑”一脉

相承。发源于飞来峰,流经牛马城青龙涧,清澈明亮的溪水,从密密的松林中流出,从石崖的顶部跌落而下,远远望去像是蓝天上飘落的一块飘动的白云,像是九天仙女在抖动长袖,为你的到来轻歌曼舞。

崖壁皖图

在飞来峰的西部的石壁上,由于泉水的长期侵蚀,形成一块石鳞斑斑酷似“龙鳞”的斑块。细心的游客不知你们注意到没有,那外围轮廓与我们现在安徽省地图的轮廊有着惊人的相似,这就是天然的“皖图”。你们看,那是淮河,那是长江……

振衣岗

振衣岗,古代先民看到大山大岳很神秘,云出于山,水流于谷,鸟兽也在山林中栖息,于是他们认为,有神主宰(天柱山敬奉司元真君神)。于是他们对山岳产生崇拜,这种遗风沿袭下来,朝山前,为调整心态,在这里稍作停顿,整理衣冠,以虔诚态度朝山,故称“振衣岗”。

自振衣岗向左,进入乌龙峡,乌龙峡下至南关口,上至天柱松,全长1400米,窄处仅7米,奇松、怪石、烟云吞吐,一派峡谷风光。自振衣岗向右,则是神秘谷路线,两条线路景观不同,到天池峰会合,这里介绍总关寨线路。

联珠双桥

这石拱桥桥身、拱洞,封闭拦板按唐式营法建造,前有大石迎人,因石拱、索拉两桥一端均架在一块兀立的大石上,称为“联珠双桥”。

少卿草堂

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少卿草堂遗址,唐贞元年间,舒州刺史吕渭号少卿,字君载,时年皖山东南忽然开裂,皎莹如玉,渭奏帝,改万岁山为玉照乡,他看这里奇花异草,泉壑优美,筑草堂三间,一有空闲就到此饮酒吟唱。

总关寨

宋末,元军南下,当年刘源聚军民10万余人,拒守天柱山,与元军对抗作战,坚守18年之久,刘源在天柱山设有东、南、西、北四关寨口和总关寨,神秘谷内是刘源屯兵之地,总关寨是他的总指挥部。1998年,天柱山管委会在原有遗址恢复总关寨,下有运兵孔,上有碟墙,上为百步云梯,70度坡面,很陡。请各位格外小心,手脚并用,努力攀登,过大王松,左为乌龙井、祷雨台;右为司元洞秘府,史书载“下有水晶崖直通苍海”。

宝月、飞来、衔珠、三台、天池、五指诸峰环绕,是主峰区峰峦集中处。

未名石

两峰之间,露出一奇石,似神女、似马头、似乎什么都不像……因为远近高低尽不同,未正式命名,待各位有识之士,赐给一个合适的命名吧!不要冷落了这块奇石。

穿过乌龙峡,就是天池峰。现在我们已登上海拔1426米的天池峰,飞来峰已落于我们的脚下,给我们一种“山登绝顶我为峰”的感受。

牛马城

这片丛林茂密、水草肥嫩的山间盆地,就是当年义军首领刘源抗元时作为义军放牛养马、给养中转的“牛马城”。曾几何时,

这里一排排牛栏马棚,一群群膘肥体壮的猪马牛羊,一缕缕冉冉升起的炊烟,牛哞马嘶,鸡犬相闻,一派繁忙而不失恬静的山村景象。

当年进出天柱山总关只有一条路,即从马祖庵经青龙涧、良药坪,再由陡峭石壁上的栈道进入西关寨之后到达总关。“神秘谷”通向“牛马城”,这条秘密通道是刘源义军进驻总关后发现的,山外的百姓和元军无人知晓。粮草给养在战争中有着非常重要的作用,刘源把这秘密的山间盆地作为粮草库,足见其卓越的军事才能。

龙吟虎啸崖

横亘在我们面前的长约3华里,相对高度约为200米的威然耸立的山崖叫“龙吟虎啸崖”。它怪石罗列,沟缝参差,古松苍劲,构成一幅幅精美的壁画,瞧,“大象观日出”、“二仙归来”、“老鳖探海”等等一组组神似形真的抽象派作品无不使人回味无穷,美不胜收。

飞来峰

在“龙吟虎啸崖”的最西端,一峰独立入云,峰顶巨石如盖,浑身石骨,浅浅的水痕遍布全身,这就是天柱山第三高峰----飞来峰。它海拔1424米,整座山峰为一整块巨石构成,顶有一石长约3丈有余,围长30余丈,高丈余,浑圆如盖压在顶峰,似从天外飞来,石称为“飞来石”,像一顶华冠戴在峰顶。峰因石名,叫飞来峰。飞来石俗称“盖帽儿”,从南面看,如帽如笠;从北面看,如棋如磨;从东看,如球如拳;从西看,则如牛眠虎卧。飞来峰还有一个传说:相传乾隆爷游皖山,听地方官员介绍飞来石,他

28 脱口而吟诗:“飞来未必是飞来,定是世人胡乱猜。飞来如何不飞去,不能飞去怎飞来?”据说当即天气突变,乌云翻滚,风沙大作,飞来石砉砉欲动,顿时地动山摇。乾隆爷吓得跪拜在地,心想触怒了山神,立刻改口道:“飞来一定是飞来,不是世人胡乱猜。既然飞来又飞去,当初何必要飞来?”话音刚落,云开风定,飞来石归复原位,一直到今天我们所看到的模样……

在飞来峰南面的是“宝月峰”。南看,峰顶东西有两个触角状的巧石,中间平坦一块方桌状的石板,两块巧石像两位老者各自向后微微倾斜,好一幅悠闲自得的神态----叫“二仙对弈”;从东向西望,似一弯新月挂在蓝天----“宝月”;而从东南方向西北观望又变成了“金鸡唱晚”,真可谓移步换景,妙趣横生!东边,天蛙峰、丹砂峰、飞虎峰、佛子峰、迎真峰、石纽峰、麟角峰、覆盆峰、天狮峰等,群峰起伏,清秀挺拔……。

神秘谷

被誉为“天下奇观”的神秘谷,原名叫“司元洞”。据说是称之为众神之首的司命真君居住的神穴,神秘谷全长450多米,由四周拔地而起的山峰的碎石滚落在海拔1200多米高的山谷间,叠成大大小小几百个花岗岩石洞。它们洞洞相连,由一条蜿蜒曲折的谷中小道串连起来,忽上忽下,忽明忽暗,人行其间,有一种神秘之感。神秘谷又被誉为“中国花岗岩洞第一秘府”。

皖公神像、天柱卧佛

请朝左看,不知何年何代大自然的神工鬼斧雕刻了这尊威严又慈祥的“皖伯大夫”,这是立像,东面远处还有仰天的观音卧像,玉镜山绵延30里,优美的山脊线构成体态匀称的仰天人像轮廓,

看,头部胸部分明,双乳高耸,那是左手,轻握着宝瓶,每当九九重阳,太阳恰从双乳之间升起,那就是“天柱卧佛”,又称“怀日观音”。

好,我们开始爬游“神秘谷”吧。我在这里提醒大家:安全第一,我们看景不走路,走路不看景,必要时,提倡手足并用,而且我们要互相帮助,瞧,逍遥宫……迷宫……龙宫。在迷宫里,我们要“弃明投暗”,这们才能走出迷宫。怎么样?“洞外青藤绕门楣,洞里虚明别有天”吧,洞洞相连,洞中有洞,神秘吗?

逍遥宫

提起宫观,大家都知道是道教的建筑物,传说天柱山是司元真君管辖的地方,因此,司元洞府里有“三宫”,现在我们游览的是神秘谷第一宫逍遥宫。不知哪年代,一块从峰顶崩塌的巨石,不偏不倚架在两边峭壁中间,构成天然洞口。进洞你会发现,四面石壁围合,有“进退维谷”之感,从上方能看到右边峭壁上一株松树斜伸向天空,是那样逍遥自在,人们把这一景致称为“铁壁挂画”。

虬龙松

逍遥宫还有一棵松名虬龙松。虬龙,古代传说中长角的小龙,这棵松的主杆表皮斑纹重叠像是龙鳞,上部分弯曲分枝该是小龙的头角。不管你从哪个角度观赏这条虬龙,都有盘绕向上形态,也有游人为这棵松取名“群龙盘柱”。游客朋友,我们观赏高山松树,不仅是它的虎踞龙蟠,枝繁叶茂,横斜飘逸的形态,更欣赏它石缝扎根,顽强生长,非凡的适应性。这里松树特征是根系发达,树杆粗壮,枝桠弯曲分层,松针粗短。一棵棵姿态各异,无

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不显示蓬勃生机。植物学家说“时势环境造就高山松树这些特征,使它抗劲风抗雪压,耐旱耐寒的能力比山下松树大几倍。”真是物竞天择分外秀,万类霜天竞自由。

天柱松

游罢“神秘谷”,我们就可以看到“天柱松”。它高不过5米,粗只80公分,但树龄已逾千年,仍葆岁寒之心,枝杆苍劲,华冠翠绿,一派生机盎然。其根深扎石缝间,背向天柱,面朝飞来,上顶蓝天,下临深渊,正直挺立,既有阳刚之气,又有阴柔之美。她也如同黄山迎客松一样,热情迎接敢于攀登高峰的四方宾朋。

天池峰、渡仙桥

这座山峰叫“天池峰”,它稍高于飞来峰,是天柱山的第二高峰。它一裂为三,由两段石条连接在一起,这便是著名的“渡仙桥”。有句俗语:“人到桥头皆是仙。”据说,跨过渡仙桥便可成仙。在天池峰顶不足10平方米一平台上,有大小两个石坑,称为“天池”。它深不盈尺,但水清冽,久雨不盈,久旱不涸。天池外侧是悬崖绝壁,令人望而惊心,称试心崖。试心崖是观赏“天柱山佛光”最理想的地方。若遇浓雾弥漫山谷,艳阳悬挂碧空,那白色的云雾上将会出现一个赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩光环。若遇“佛光”,将是你的福气了。

天柱峰

不用介绍,我想大家都已猜到了耸立在我们面前的这座雄伟无比的山峰就是天柱山第一峰----天柱峰。天柱峰,海拔1488.4米。它凌空耸立,一柱擎天,浑身石骨,嶙峋奇绝,瑰伟秀丽,如柱、如锥、如炬、如剑、如楼台,又如生花妙笔。素有“五岳归

来不看山,黄山归来不看岳,天柱归来不看峰”的赞誉!唐代大诗人李白路过宿松长江江面时,望见天柱峰的雄奇壮丽,放声高歌:“奇峰出奇云,秀木含秀气。清冥皖公山,巉绝称人意。……”白居易赞叹:“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。”宋朱熹感慨:“屹然天一柱,雄镇翰维东。只说乾坤大,谁知立极功。”明李庚赞曰:“巍然天柱峰,峻拔插天表……天下有奇山,争似此山好!”

天柱峰孤峰突起,山峰险绝,只有当地药农冒险登攀。 天柱峰还有许多别名:

朝阳峰,天柱峰屹立在群峰之上,太阳一出地平线,最早一缕阳光投到峰尖,最晚一束阳光也在峰尖收散。一天都朝阳,全年多不见。因江淮多云雾,主峰全年约有一半时间隐在云雾里。

司命峰,天柱山是道教名山,称为第十四洞天、五十七福地,属司命真君管辖,主峰故称司命峰。

鹤驾峰,旧志载:每年仲春(二月)有数千只白鹤由西南方向飞来朝天柱峰,在峰顶盘旋翻飞。这其实是春回大地,候鸟迁徙的原故。

皖伯尖,天柱山区域古为皖国地方,皖国是由皖公(伯)而来,因此天柱峰就是皖伯山的山尖。

笋子尖,以形名,清人储光黔在《皖山游记》中写道:天柱峰“锐上而丰下,四面嶙峋,如春笋破土张其箨”,各位游客你看峰顶崖壁有“孤立擎霄”、“中天一柱”八个大字,字形五尺见方,“孤立擎霄”由清朝曾国藩部将、清军都统李云麟驻军潜山时所书,由药农贺良谋、贺良佐刻字。“中天一柱”是国民党第五战区副司令张淦游天柱时所题,由贺良谋曾孙贺来朝、贺来宾刻上去的。“孤

30 立擎霄”石刻,这里还有一段生动而有趣的故事,大家有兴趣请听我细细道来……

慈庵

过天池峰,惜字亭前明代有一小庵,名为慈庵,也称渡仙桥庵,主持禅师真实姓名无记载,山下百姓称为慈庵禅师,慈庵海拔约1420米,当时是全县最高的庵堂,慈庵禅师在这小庵独居40年之久,当时游山客人、云游僧人、采药的药农、摘石耳的,都能在此歇脚,喝上一碗热茶,时间长了这些人也带些粮食接济禅师。1621年天柱山连降大雪,岩谷都填满了。积雪数月,人们都担心慈庵大师,又冻又饿,必死无疑。等积雪消融,已是第二年初夏时节,当佛光寺僧人到慈庵探望他时,慈庵大师不但没有冻饿而死,且容颜仍像过去一样,问他是怎样度过大雪封山那几个月的,禅师笑而不答。后来慈庵禅师无病而终,其他和尚过不惯山顶清冷的日子,不愿意上山,慈庵就荒废了。今天,我们从慈庵遗址上,仍可辨察出当年庵堂的规模和朝向,左有明代石刻,30多字,因刻得不深,已难以辩认了。人们仍怀念当年宽厚慈祥的慈庵老人。

帝坐石

不用介绍,大家都知道这是帝坐石了,皇帝坐的椅子,本是黄金或名贵木材。这都是石头的,名称帝坐石,不外乎皇帝是万民之上的天子,至高无上罢了。帝坐石位置优越,从东至西,玉镜屏其东;登峰、莲花、回狮、石楼、石印,诸峰环列其南;飞来、衔珠障其西。近处松石杂陈,奇花异草,香盈空谷。真是天上仙境,人间美景。古代文人称此景为:帝坐蓬莱。现代风景专

家也认为这里是天柱山最好的景致之一。传统习惯二月二龙抬头,天柱山鸣锣封山禁伐,都是在这里敲响第一锤,“铜锣一响天下知”。

剑仙洞

路左约30米,灌木葱茏,下有一洞,洞口很小,一人能侧身经过,洞内开朗,底部平整。分三条通道,石缝间有光线射进,更显得幽深神秘,有药农从洞中发现宝剑,置于岩蓬,剑背锈蚀,剑峰却锋利无比,伸手取下,断为三截,现珍藏在文物馆内,洞内有人工打凿痕迹,地面泥沙里散落的瓷片,文物专家鉴定说:除少量宋明瓷外,其它朝代很难推测。

柬之洞(待补) 天乐台

天池峰右巨石向天柱峰突出,俗称天乐台,由来是明代刘二实、刘二宰弟兄俩,家住安庆怀宁,中举后均在朝廷做官,名声很大,长兄若实,多才多艺,特别善于弹奏七弦琴,有一年,他们衣锦还乡,翻山越岭来到天池峰,众人鼓动说:“对此锦绣河山,不可不奏乐助兴。”若实不拂众意,调弦弹奏,边弹边唱,清音缭绕,一曲未毕,忽然听到空中有天乐和鸣,众人抬头一看,见不同飞鸟成百上千,从天柱峰飞来,随琴声盘旋飞舞,出现天上地下人鸟共歌盛景。其弟二宰在石头上刻下:“霜石先生弹琴向天乐处”,刘若实号霜石,此处故名天乐台。

拜岳台

公元前106年,汉武帝刘彻亲临皖山,设台祭祀,封天柱山为南岳以来,历代帝王都派使臣到天柱山拜岳。这个圆台即当年

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拜岳台址,天圆地方的底座,每圈石块均是九的倍数,象征天长地久。拜岳台又称呼应台,一呼就应,各位朋友不妨试试。沿拜岳台左侧下行,可游览一线天、蓬莱峰。

鹦哥石

沿左边小路下行50米,路右下一石高约3米,如朝东仰望的鹦哥,那身段、那头、那带勾状的嘴,真是惟妙惟肖。它便是天柱山奇石之一----鹦哥石。相传这只鹦哥是雄性的,雌鹦哥还在20里之遥脚下古牧羊河畔呢!抵达天柱峰下,一巨斧劈开一般,下不着地,俗称小天门,又称一线天。峰高不过10米,如一初开的花朵,因而峰名“花峰”。

蓬莱峰

道左,下石级有一峰苍秀圆润,你看西南北三面悬崖陡壁,古松倒挂,乱云飞渡,似海岛仙山,明代李庚有诗:“登跻犹未半,身已在蓬莱”,故称蓬莱峰。登山峰顶可远眺湖北英山、安徽霍山、金寨,领略毛泽东诗词中“苍山如海,残阳似血”的壮美景象。

万景台

站在“万景台”上观赏,正南方,远有天狮、覆盆两峰,峙立于前,莲花峰似一青莲耸于其中,脚下炼丹湖似一面明镜,静静地躺在莲花与回狮峰的峡谷间;西边,飞来峰隐约可见;背后天柱峰似一擎天巨柱耸立于众山之上,巍峨异常。

放眼远望,远处群山,似一幅浓淡相宜的水彩画层层相叠立于天边,潜水、皖河,一左一右,似两条飘动的银带,围在山脚下,向东浩浩荡荡,没入天际,溶于青冥之中……

刘源关寨

从一踏入天柱山景区,总有一个名字时常被我们提起,那就是南宋末年以天柱山为大本营,抗击元军十余载的义军首领----刘源。现在已到了当年刘源的西关寨口,石壁上依稀可辨的石刻又展现在我们眼前,这石刻据说是刘源亲手所刻,现列为省级文物保护单位。

南宋末年,腐败的南宋朝廷南迁闽浙,无力恢复中原,以致江北地区大部分沦陷。元蒙部队开进江淮区域以后,宋朝军民纷纷退入大别山和天柱山一带。偏安于杭州的南宋朝廷力图保存元气,再谋恢复。于是号召江北军民在山岳地区结寨自保。“性慷慨,负大义,勇敢有智略”,被潜山军民推选为义兵长的刘源首先响应,于公元1265年(宋咸淳元年)在天柱山修筑山寨,聚集群众,抗元复宋,坚持了18年的战斗。后因内奸出卖,刘源兵败自杀。元兵取走首级,假首真身墓葬百花崖。

天柱山地区形势险要,关寨层叠,进可以攻,退可以守,自古为兵家必争之地。周秦以来,战争变乱不断,不绝于书。除刘源抗元外还有几次规模较大的兵革大事。

五指峰

我们的右方,山峰顶部五石并列,高低有致,如一巨人伸直的五根手指直插云霄。它山石陡峭,常年云雾环绕,早晚则朝霞夕阳映照,给五指染上一层金边,更显其高耸。这便是天柱峰的奇峰之一“五指峰”。在“五指峰”的正南方,一峰突起,上有一松林,松林旁边一巨石如楼,好一个世外桃源!这里便是天柱山的又一巧景----“仙人别墅”。

岳云山馆

32 自西关寨下行约1里,至莲花峰山麓,远看莲花峰似莲花含苞欲放,向西南绽开一花瓣;近看,一石孤悬上有4条雨淋沟,形如一个握紧的拳头,俗称仙拳石,仙拳下有两平台遗址,原为岳云馆,是山东名士,后为安庆师范学院教授乌以风先生所建。乌以风先生1937年来天柱,1938年因日寇入侵,前往四川,1942年因婚变返回潜山,入住佛光寺,以他自己话说:“饱览山川烟云之美,益觉天柱之可爱”。但他又感到登天柱山40余里沿途深山大壑,路途陡峻,既无休息的地方,又缺茶饭供应,往返一趟,游人非常辛苦劳累。42年秋,乌先生的桂林朋友张法斋来天柱,惊叹天柱风光奇绝,乌先生提出在山上炼丹仙拳石下建房、修路,当即得到张洁斋先生支持,并得到各方响应。于是推荐乌先生主持建房、修路,两个月后,房子建成,一正三带披共四间,命名岳云山馆,并用多余的资金修建石阶,由良药坪至拜岳台计二千四百级,从此游人有了留宿之处,可在天柱作二三日游了。经抗日战争、解放战争,岳云山馆年久失修,倒坍了,我们现在仍能看到房基上残砖碎瓦,前大石名帅印石上建有岳云亭。

这里乌先生讲了真实故事,岳云山馆建成,请怀宁的一个姓徐小和尚兼接待看守,一年大雪封山,小和尚背粮回山,见两只老虎守在门外,小和尚吓得大叫救命,滚下山崖。那两只虎见有人来,慢吞吞离开。小和尚进屋关紧门窗,不敢出门,而老虎在对面焙药台山岗上一连几日对屋里张望,从不惊忧,后来百姓都说虎通人性,替乌先生看门。

炼丹湖

“炼丹湖”, 水面面积为34亩, 蓄水量8万立方米, 坝高13米,

海拔1162米, 在中国名山之中可以和天山“天池”、长白山“天池”相媲美。它水质清澈,碧绿如玉,四周群山罗列,环境优雅,天晴无风,湖如明镜,蓝天白云,映入其中;四周群峰,苍崖青松倒影其中,如锦如织,给这平静的水面增添了生机;微风徐来,湖水荡漾,波光粼粼,又是一番景象。泛舟其上,如入瑶池。

炼丹湖湖底原为“良药坪”,是左慈的“上炼丹”。汉末名道左慈曾在此采药炼丹,现在“炼丹湖”名即来源于此。湖傍是当年左慈炼丹住过的“炼丹房”,湖畔有炼丹台。举目四望,西关群峰,历历在目,飞来如坠,宝月如锡,衔珠欲坠,天柱在望。狮峰耸于左,青龙背横于右,登仙打鼓诸峰在其东,麟角、覆盆、迎真诸峰峙其南,远瞻近瞩,可尽天柱一山之胜。

沿炼丹湖边的石板游道,环行半圈,过坝左拐东行,我们可往天柱山新开发的龙潭河景区游览,也可向迎真新道进发,去领略东关群峰的秀丽、西关群峰的雄伟。

回狮峰

在炼丹湖西南,有座土石掺半的山峰,不肥不瘦,海拔1142米,隔湖与登仙峰相对峙,峰顶大石状如卧狮回眸,故称回狮峰,又称回头狮子石。回狮峰区位特别。它正好坐落在天柱山最后一道屏障----环形山的圆心上。大家仔细观察一道绵延的山岭自西向北再转向东成环形排列,从南东向看又是一座座孤立独秀的山峰。这和苏东坡在庐山说的“横看成岭侧成峰”同出一理。恰如其分地说出了山岳风景的面面观。正是回狮峰的特别区位,所以在回狮峰上可以听到西边月牙峰,北边天池峰,以至东边登仙峰轻声说话声,同样回狮峰轻微的响动,周围山上游客也听得很清楚。

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有客人建议在回狮峰顶建亭,取名大观。峰左有神猫捕鼠石,你看这只老鼠比猫还大。

画眉岭

由炼丹湖东行至仙人床,向南为迎真新道,2公里至天柱山索道站。沿途有石纽峰、迎真峰、佛子峰、飞虎峰、丹砂峰;怪石有飞虎石、懒熊晒太阳、睁眼看世界、无字碑等;洞有须眉、巾帼两洞。一路上老松夹道,巨石迎人。其中迎真峰最为神秀,飞虎石最奇特。向东为画眉岭,此处溪涧纵横,野树丛生,濒临湖水,各种鸟类大都在此处栖息,特别晴日早晨,云雀、画眉、山鸡在山谷鸣唱,清音悦耳,故称画眉岭。从画眉岭以观日台,下走马岗,可到龙潭河景区。

麟角峰

上画眉岭,前有一巨石,如大龟伸颈,俗称麟角峰。往南,有小路下道士崖,对面浑圆石峰,如圆盆倒扣,称覆盆峰,又名团包寨,宋末刘源部将周捐建。左下为石函峰。这里山深谷幽,石林地形复杂,游人可望不可及。

迎真峰

迎真峰,海拔约为1200多米,通体石骨,峭壁嶙峋,四周皆壁,整座山峰螺旋形,几块大石横叠峰顶。每当雨过云散,石骨浮青,好似玉女梳头螺鬓高挽,十分秀逸。石缝之中,一棵棵奇松倒挂于悬崖峭壁之上,有险径可达峰顶。

东关

游完了西关景区,现进入东关景区。这里山峰峻拔,相峙而不相连,海拔高度约在1100米以上;壑谷幽深,悬崖陡峭,相对

高差都在数百米。

庵基坦

在这座庵基坦上,有两个大怪石,你看它,四方端正,石顶宽敞中隆一线如脊,南沿前倾,活脱脱一座房屋。明代徐桂曾为其作诗:气自真元结,圆为太极涡。帷开山面面,屋累石峨峨。另一怪石就是这个鹦哥石。前人说这是个瞧鹦,天柱峰前会真崖上的那个是个雄鹦哥。它们一唱一和,一鸣一应,有滋有味。

牧羊河

现为庵基坦,原庵就是牧羊庵,牧羊庵又由牧羊河而来。 这条清澈的溪流就是牧羊河,相传很有古时候有宋道人,从小失去父母,在天柱山帮财主牧羊。一天,羊丢了,放羊伙伴不知怎么办好,宋道人当时只有十三岁,独自到深山找羊,走了三天,看到一老和尚,闭着眼睛坐在石洞里,四面没有人烟,和尚脸上长着黄毛一寸多长,宋道人知道这不是平常人,便在和尚面前跪下来,说明丢了羊又找不着的情况,老和尚睁开眼睛说:“你的羊还在,但到中秋才得到,现在你回去吧”。宋回来告诉放牛伙伴,到了中秋,约伙伴一道去在,果然羊群还在,并且比原先多出了四、五百头。现在我们还可看到大石上“古牧羊河”四个大字。

鹊桥

现在,呈现在我们面前的这个奇景,是其它山岳风景区所罕见的,它就是我们天柱山中一绝----鹊桥。你看,它从东面峰壁间伸出,高起五六米,成弧形后又斜插下方的峰体,悬空如桥,桥下深壑万仞,望而生畏。东关一带,是烟云聚散之地。每值晨昏,云奔雾涌,若这时从鹊桥下经过,实有“河汉迢迢暗渡”之感。

34 大天门

飘飘欲仙地“渡”过了“银河鹊桥”,我们终于登上大天门。大天门,俗称“剪子叉”。它的西面是覆盆峰,海拔1150米,峰顶西南侧面有圆平巨石,直径约10余米,像一个圆形石盆倒扣于峰顶,名覆盆石,俗名团宝石。大天门的东侧面是天狮峰,海拔1186米。它的西侧面峰壁上,有一道人工开凿的石蹬,可达峰顶。峰顶巨石如狮,威武昂然,名天狮石。两峰之间,中天一线象一扇大门,有如天阙,这就是大天门名字的由来。这个大天门,左有覆盆罩盖,右有天狮镇守,可真称得上是固若金汤了。

天狮峰

登上天狮峰顶, 凭目西顾, 覆盆峰、迎真峰东西对峙;远眺西北,飞来峰、天柱峰遥遥相许„俯视北面,石函峰、翠花峰此呼彼应,鼓槌石、蜒蛐石尽在眼底;环视东面,少狮峰似一只温驯的小狮,紧儇在老狮身旁;放眼东南,千峰竞秀,万壑争辉,地阔天高,怡人胸襟。

千丈崖

北出大天门,眼前就有一座山峰横亘,为千丈崖;左为石涵峰。石涵峰,海拔1046米,是东关群峰中海拔最低的一座山峰。峰顶苍翠葱茏,丛林掩荫。千丈崖南面峰壁,悬削险绝,深壑千寻,泽黛光润,鸟雀不栖。崖壁上遍生石耳。因此,常年药农挂绳采撷。你如有幸能一睹他们攀崖绝技,可大开眼界。

阳光三叠

现在我们正置身于在天狮峰与石涵峰之间的深壑狭谷之中,这里以古曲“阳关三叠”命名。峰上崖下,秀木竞奇,川前谷底,

花卉丛生,这个谷名叫“积翠谷”。每逢初春时节,东关群峰映山红次第开放,若红云朵朵,似朝霞片片,红透峰顶,红遍谷川。涓涓溪流纵贯谷中,名“东关涧”。涧水东去经皖涧入皖水;天柱山东面的“东关烟云”系出此谷。这里峰峦耸列,幽壑纵横,翠林茂密,涧泉飞瀑,是烟云出没之地。清晨和傍晚,烟云便从千丈崖滚滚涌出。

仙人打鼓、蜒蚰石

请看,我们身旁这怪石,孤自兀立,上粗下细,名“鼓槌石”。在它的西北面石鼓峰的峰顶上,有一个巨石浑圆,状如球鼓,名叫“仙鼓石”,俗称石鼓。它与鼓槌石连成一个组合景,称“仙人打鼓”。鼓槌石和仙鼓石,都是大自然的神工鬼斧雕凿而成。最神奇者,莫过于石鼓峰东南坡绝壁下蜒蚰石了。这是天柱山怪石中的一大奇观。它紧贴峰壁顶端伸出两小石柱,似一对触角,在寻觅道路。据说这两只触角中任何一只触角要是长高了,雷公就会将它击断,与另一只齐平。蜒蚰石大有蠕动爬坡之感,真是惟妙惟肖,令人称绝。

观日台

“观日台”是领略东关群峰景色的好去处。东面苍翠挺秀的山峰,就是东关群峰之冠的翠华峰,海拔1120米,它以压倒群芳之势,拔地凌空,嶙峋峻峭。峰顶老松虬然,峰壁间苍崖翠黛,棘蔓丛生。春季,奇木竞秀,山花烂漫,如墨泼彩染一般。唐代舒州诗人曹松赞叹:“真是画工须搁笔,更无名画可流传”。这儿也是观赏天柱山日出的最佳所在。

回音壁

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观日台下有回音壁,一呼三应,游客朋友,请你不妨试一试,道一声再见,道一声珍重!

第六篇 龙潭河景区

导游内容:概述→走马岗→万涧竹海→积翠谷→前关→道士崖、齐云庵→万涧戏楼→杨家老屋→双河口→地维湖→上峰庵→龙潭河街→龙潭河漂流(霸王滩→龙潭河传说→老鹰洞→鲤鱼洞→白雁潭→奇石横陈→鹦哥石→神龟石→仙人地→十八篙→毛鱼潭→蓬莱岛→瀑布迎仙→龙潭河峡→施茶滩)

概述

龙潭河景区位于整个风景区的东北部,景区内山峦起伏,茂林修竹,河道弯弯,梯田层层,农舍古屋,一派生机盎然的山野田园风光。如果说前山以绮丽的自然风光并伴有摩崖石刻为主的雅文化为特色,到龙潭河景区扑面而来的是田园诗一般的自然风光和浓郁淳朴的民风。从大山深处奔流而出的皖河,在龙潭河一段形成“九扭十八湾”的峡谷美景,我们将在那里享受竹筏漂流的快意。龙潭境内有全县最大的林海,被称为“安徽竹乡”,毛竹蓄积量占全市蓄积量首位,曾有“斗竹”进京参展,居民生产、生活都与竹子相关,别忘记品味竹园人家的鲜笋、竹荪。

在龙潭,我们还可欣赏到古民居和祠堂,观赏古老的水碓,领略山野人家的生活景况。

走马岗

前方有座石亭,名叫叠翠亭,建于1987年,6柱6檐,以本山粗颗粒花岗岩为材料。这座亭造型优美,不仅能供游人歇息,而且是游路指示亭。望南,下千丈崖经阳关三叠过大天门到牧羊

河,可达一索下站的停车场,约4公里路程。

望北便是走马岗,清顺治五年,明宗室朱统锜占据潜山北面昆仑、横山各寨,周损、羽仪等占据西关寨,反清复明。当时有明朝遗民傅梦弼与义堂和尚占据皖涧寨响应。因皖涧寨与北方各寨遥遥相望,可以互相支援。走马岗岭高路平,踞寨期间,每天派骑兵在岗上巡逻,既可观察敌情,又可壮声威,于是便称为走马岗。

走马岗海拔近千米,步道修在山脊线上,两旁是悬崖千丈,岗上游路却宽阔平坦。这里是观赏万涧竹海的最佳方位。朋友们,请随我一同“走马看景”吧!

万涧竹海

走马岗以北,广生毛竹,面积超过2万亩,称为万涧竹海。大海有波涛,竹海也有竹浪。从远处看,崇山峻岭间,茂密的山竹,遮天蔽日。放眼望去,郁郁葱葱;山风起处,竹浪翻飞,令人心旷神怡。从近处看,溪唱泉鸣,竹林中小路曲径通幽,修竹掩映下是小桥流水。翠竹,被视为谦虚和高洁的象征。它生长于贫瘠的山野,四季常青。松竹梅,被称之为岁寒三君子,受到人们的敬重。我们这里生长的都是毛竹,毛竹高大粗壮,是不可或缺的建筑材料,也是生产竹制品的主要原料。因此,万涧竹海不仅是一片风景,也是一座绿色银行。

36 积翠谷

走马岗以南,上至千丈崖,下至阴阳河,长达3公里的幽深峡谷称积翠谷,又称老虎沟。70年代常有华南虎出没。积翠谷山高谷深,右为覆盖、大天狮、小天狮、掌锣寨峰峦连绵;左为走马岗、东关、大托朱岭、长岗,一马长川直抵万涧。细心的游客会发觉,从谷端滚落的大石头,沿着谷底形成石林,石林上长满攀援类藤蔓,春绿秋红,人行其间,很有趣味性,发源于两旁山地的溪水,越淌越丰,悬崖上挂着瀑布,谷底下流着清流。由于人迹罕至,这里动物植物资源仍保持原生状态,可以说是天柱山动植物的基因库。下游两河,平日一干一湿,故称为阴阳河,阳河水流湍湍,阴河一片砾石,原来水从砾石底部流淌,地理学上称为潜流。

前关

走马岗东道下,前为朱岭。左边大石上的三孔,对称两方形孔安装扶手,圆形为石碓嘴,古代据寨军民舂稻谷。前行10米不规则石槽作什么用呢?你看开口处稍高,尾部低平,原来是火炮的底座。明末,傅梦弼与义堂和尚见这里地势险要,南北悬崖绝谷,正顶安炮,当时清军梁大用部屡攻不下。后来地方上两个秀才出了个计策,佯攻掌锣寨,在上击锣求援,傅梦弼、义堂和尚派兵前去支援,万涧寨一时空虚,清军趁虚而入,方才攻占前关万涧寨。古代关寨到今天是观景的好地方,你看东南翠岗环绕,皖水、潜河历历在目,湖泊、村庄点缀其间,真是世外仙境,人间福地。

道士崖、齐云庵

我们往右看,大托峰东侧的山崖眉眼分明,称为道士崖。从这里看去,崖是一张脸,脸是一座崖。天柱山是道教名山,明清后道教与佛教合流,方士流入民间。左朱岭有齐云山道庵,明代道士陈大中始建,供的是释迦牟尼、玉皇、观音、王母、护地大王(刘源)等塑像。1929年2月,中共潜山县委在此召开全县党员代表大会,改组潜山县委,确定开展武装斗争。这座深山小庵还有一段光荣的历史。

万涧戏楼

万涧古戏楼又名杨家祠堂戏台,是皖西南典型的南台北祠式建筑。始建于清乾隆初年,道光19年(1839年)、民国3年重修。整个祠堂三厅两厢,戏楼位于前厅,高地面2.8米,中间为正台,左右为副台。正台宽5.5米,深6米,高约3米,面积33平方米。左右副台面积各40平方米,供演员化妆、乐队伴奏用。中后厅与两个露天庭院可纳观众700余人。戏楼属亭阁式木质结构,飞檐翘角,古朴典雅。这里曾接待过京剧、徽调、高腔、弹腔、黄梅戏等班社演出,正台后侧横坊上记录了这些班社演出的剧目和班主堂社姓名。

杨家老屋

从杨氏宗祠向北,一路上村舍点点。沿着万涧河西行200米,一组村落造型别致,素雅大方,这就是杨家老屋,是杨姓较早祖居地。查阅中国姓氏,杨姓原出于春秋时羊舌氏,晋国大夫羊舌,是当时著名的贤臣。他的封邑在山西省洪洞县东南,称杨 (ban ),他的儿子食我以杨为姓氏,称杨食我。杨食我因帮朋友处死了两个相互交换妻子的家臣,得罪了晋国顷王,晋顷王灭了

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羊舌家族,瓜分了他们耕地,杨食我子孙,逃往华山。明初洪武年间杨氏第十七代宗祖杨真一率一支宗族,沿着皖水上移到这里定居下来。老屋始建不晚于康熙年间(康熙58年,即1719年),因杨家老屋现存一块牌匾中有“翰宛储村”题额。老屋的建设布局是层层深入,步步景移。连体民居,正门是“八”字型,门前原有池塘,称“元宝堂”,大门内五进三厅,东西巷置有对称天井。原东有木亭一座,西有寨跺望楼砖饰影墙,木格花窗,四水归堂,应肥水不外流之风尚,厅堂多悬堂匾、楹联,嘉庆年间寿匾多达6块。

离老屋不远,万涧河与余河汇合后,流经一段幽深的峡谷,迭水从一个又一个碧潭中打着旋涡流下,百折千转,两侧崖涧竹树葱茏,河滩上浑圆大石不计其数。其中龙潭瀑布最奇,上游一股水从石缝斜喷入潭,又在3米之外涌出,潭深不可测,上部阳光呈光柱状在暗绿色水面扫射移动,俗称“双河戏水”。如果时间充裕,可作小游。

双河口

出了竹林又进竹林。前边有三棵古树,一棵榆树,两棵枫树,树龄都在300年以上,树老根深、枝叶繁茂。树下村落地名叫双河口,即万涧河与滑石河在这里会合。村庄原名杨家楼屋。很早的时候,有位山外的姑娘嫁到这里,姑娘初到这地方,抬头不见天,整天忧愁恼闷,贴心丈夫问清缘由,就依照山外姑娘家小楼在大树这头重建。一栋小楼建好了,飞檐翘角,姑娘很称心,像住在娘家一样。这栋小楼不知什么时候倒坍了,但楼上雕花栏杆仍保留在。我们现在看到的房子是近年维修的,你看青瓦白墙,

原木廊柱,古香古色。我们在这里开辟了茶社,布置古代仕女服饰展,大家可以稍事休息,看看水碓,观摩茶道表演,参观自夏代至明清古代妇女服饰演变,了解我们皖西南淳朴带些淮夷族野味的风俗民情。

地维湖(雷公井水库)

山上有天柱峰,山下有地维湖,命名依据出自共工触不周山典故。

地维湖上游有雷公井,因此也称为雷公井水库,建成于2000年8月。地维湖为狭谷型人工湖,这座大坝拦截了河谷,大坝最高处有50余米,坝长200多米。引水隧洞从这里穿过这座大山,直径达5.6米,隧洞长一华里多。发电量每小时1.5万千瓦。水库另一个重要功能是旅游,长达5公里的水面,碧波荡漾,水质清澄,能见水下10米的游鱼、石礁。河谷两岸山坡陡峭,环境清幽。您若乘上游艇,穿行湖面,仿佛进入了一条绿色隧道。

上峰庵

过龙潭河大桥左行2公里,掩映在青山翠竹中的就是上峰庵。上峰庵由明万历年间的太空和尚创建,距今已有400多年的历史。我们连登200多级台阶后,可以看见翠峰两分,中开一坪,竹树葱郁,环境十分清幽。右上有亭接引,行40米为大雄宝殿,进为后殿,左右有寮房。这里供奉的是佛教中的三方佛祖,还有一尊观音佛像非常珍贵,已有两百多年历史。此外,这里还有太空泉碑、三座和尚塔等遗迹。太空和尚是河南人,为临济宗32世的嫡派。当时他来到龙潭,见这里形胜景幽,欲在此建禅林。此山是当地名人彭竹溪家的山场,彭竹溪也笃信佛教,他便将山场施舍

38 给太空建庵。初建时屋宇三进,装塑佛像,清康熙53年遭毁;雍正5年重建。现在建筑是文革后渐次恢复的。据说太空和尚建庵时,破草开荒,凿石垒土,艰苦备加,但这里却没有水源,大师很忧虑,在地上下跪祈祷三天三夜,忽然地上裂开一道缝隙,清泉随之涌出,虽大旱而不断流。于是禅师立碑,命名为太空泉。有了这眼清泉,上峰庵才得以香火兴旺。

龙潭河街

龙潭河街是依山面水型的集镇,老河街历史悠久。据说早在春秋时,舒宫国的国都设在龙潭街。从皖河中游发现多处新石器时代遗址所出土的石簇、鼎足、陶片等文物看,西汉时期,这里居民渐增,商贾活跃。80年代从下游仙人地一次发掘王莽新政的五铢钱30多公斤。明清间龙潭更加昌盛,上游盛产的竹木、药材、土纸、生漆等土产在这里集转,水运至石牌、安庆等地,清嘉庆年间商埠初具规模,民国时三教九流齐全,俗称小上海。第二次国内革命战争时期,这里是红军游击队的据地,因此也反复遭到国民党军队的“清剿”,数十年的战火使龙潭老街由繁华昌盛而变得冷落萧条了。龙潭也是一块英雄的土地,从第二次国内革命战争到刘邓大军挺进大别山,龙潭人民在中国共产党领导下坚持不屈不挠的斗争,做出了巨大牺牲,现有姓名可查的烈士就有30余人。

龙潭河景区将开发主要景点15处,增加兴建古戏楼、旅游商品街、竹筏漂流码头、停车场等基础设施。千年老街将以优美富庶、充满文化气息的旅游集镇展现在世人面前。

龙潭河漂流词

长江三峡大家都比较熟悉,龙潭河有皖西小三峡之称。让我们乘坐竹筏,体验龙潭河的激流险滩,让流水冲去我们的疲乏,享受人在画中游的快意。

龙潭河简介

龙潭河属皖河上游,主要由天柱山的山阴之水汇集而成。这里峡谷风光奇特,当地民歌唱道:“九扭十八湾,湾湾有险滩,滩滩有美景,景景都迷人。”我们漂流的是龙潭河峡谷风光最美的一段,自龙潭河大桥至杜埠乡政府所在地,全长8公里,全程近二小时,沿途可以观看两岸二十多个景点。乘竹筏漂流体验的是刺激,但请大家注意安全,河谷水深处达8—10米,请大家穿好救生衣。

霸王滩

霸王滩水面窄,流速快,满滩都是巨石。排工凭着自己多年的放排经验,看准河洪,挥篙撑簰。如一篙不当,则竹簰就要架滩搁浅,前进不得,或者簰撞上巨石,就会簰散竹断。

历史上,龙潭河是英霍二山及岳西部分山民到安庆等处的交通要道,因陆路都是高山峻岭,路途崎岖,所以货商往来,大都采取簰运。绿林英雄便据此险滩,拦簰行劫,得手后就在深山匿藏。他们占滩为王,称霸一方,这里便叫霸王滩。当今盛世,强盗恶霸早已绝迹,老地名却留传下来。

龙潭河传说

这条河为何叫龙潭河呢?关于龙潭河有这样一段传说—— 唐朝初年有个李靖,少壮喜欢打猎。一天来到天柱山,看见一群野鹿在山岗上,李靖拔脚就追,野鹿向深林窜逃。追着追着,

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突然山雾四起。李靖既看不见鹿群去向,也不辨东西南北,只得顺着山势摸索前进。许久,忽见前方有一缕灯光,李靖大喜,跑来一看,原是一座庄园,朱门重环,庄严肃穆,便连忙敲门。不一会儿门开了,屋中出来一人问为何深夜敲门。李靖施礼后说:“我是山下人,因追鹿遇雾,不辨东西,也不知此是何时,故冒昧扣门,请容一宿。”门人答道:“我去请示主人,你随我来!”李靖进屋,举目一看,心中大惊:室内金碧辉煌,这是何等人家!片刻,出来一女子对李靖说:“太夫人到。”李靖急忙拜见,央求借宿,太夫人沉思了一会说:“本不想留你,但见你一人在此,暂居一宿,明晨必须走。”接着吩咐招待吃晚饭和安顿房铺。李靖吃完饭,又进寝室休息。至三更,忽听见门外扣声甚急,屋内一人开门迎入。来者说:“天符到,命你家大王今晚降雨一尺,以此山周围七百里为限,到五更必止。要均匀而下,不暴降。请马上行事,我急要返回复命。”言毕,将天符授与门人后即匆匆而去。门人禀告了太夫人。太夫人叫起李靖,对李靖说:“你不知道,我这府第,非常人之宅,乃是龙宫,随云海移动而寓此地。今天我大儿子去东海,至今未归,二儿子又去西海游玩,原定今日返回,现却无讯息,刚才接到天符要我儿降雨,现宫内女辈不能做,故想来想去只好请求你帮忙。”李靖闻言又惊又奇,为难地说:“我是凡夫俗子,不能呼风唤雨,怎么能下雨呢?”太夫人说:“不妨,我教你!”李靖自幼胆大,且常习武,故马上答应:“一切听老夫人安排。”太夫人听了,点点头,命人牵马和取施雨器来,对李靖说道:“这马是青骢神马,会腾云驾雾。你抓住马鬃坐稳,它即扬蹄腾飞。你把这小瓶中水滴一点在马鬃上,鬃扬水落就是下雨,切勿多滴,

五更即回。”李靖满怀信心地答应:“请太夫人放心!”太夫人说:“好,上马吧!”李靖跨上马,青骢马即从平地跃起腾入云端,霎时,云雾随马躯而凝集,霹雳追马蹄起落而轰鸣。李靖摘下宝瓶在马鬃上滴了一滴水,马鬃抖动,雨水飘飘洒洒地落在大地上。李靖心想,我上山的时候,看见山下田野地旱发裂,禾苗奄奄一息,现在虽下了雨,恐无济于事,今晚施雨,有权在手,何不趁机多滴几滴使沟渠塘堰灌满,也为百姓做一件好事。于是又取下施雨器,连向马鬃上滴了九滴水。俄顷,大雨倾盆,落在山之四周。事毕,李靖洋洋得意地返归复命。刚下马来到堂前拜见太夫人,只见太夫人大怒不止说:“你竖子,怎么不按我嘱咐行事。你要知道这宝瓶中一滴水,平地一尺雨,我叫你滴一滴,你却私施九滴。现在平地陡涨丈余大水,百姓遭殃了!上帝得知已差天神去捉我儿子了,我也挨了八十抬杖。你害了百姓,害了我们全家。唉!你这凡间俗子,不懂龙宫秘密,云雨变化,误了大事。也怪我那两个儿子,玩忽职守,酿成大祸。现在你快走吧,雨师正要抓你呢!”李靖连连叩头谢罪,转身就跑。跑到半山腰,举目一望,见山下大水茫茫,村庄田园皆在水中。自家屋宇也不见了,李靖无家可归,只得远徙陕西定居,潜心研究兵法。后辅助唐高祖屡立战功,历任兵部尚书、尚书右仆射高官,封卫国公。

再说天将将二龙王抓回宫,对他们说:“你们违犯天条,罪不在赦,姑念降雨之事,不是你们亲自所为,故将你们母子分居三地,思过百年。龙母仍居天柱山中神秘谷内,大龙王、小龙王分居潜河、皖河深渊中,不得随意出入。这三处都是这次大水冲出的深涧、深潭、深渊。从那时起,天柱山中及皖潜二水,都有神

40 龙栖息。皖河上游之深潭,故称龙潭,河也叫做龙潭河了。

现在我们的竹簰正从龙潭上龙宫门前漂过,也许小龙王正在宫前恭候我们大驾光临!龙潭河河水有急有缓,湾多滩恶,但有惊无险,或险而不危。水流湍急的地方,水声如雷,震耳欲聋;水势平缓的河段,河水流声如一曲轻妙的音乐,十分悦耳动听。

老鹰洞

从前,两岸簰工要下水放簰,必先到老鹰洞看看这里气象预报的情况,老鹰洞是当地最准确的天气预报站。

老鹰洞在龙潭河金家桥畈的银杏岩下。天气预报的“气象员”就是老鹰和乌龟。世代居住在这一河两岸的筏工经过长期观察,发现龟鹰出洞的规律:龟出天将雨;鹰出则天晴。这样为开簰放运带来了极大方便。因此,附近百姓对这里的龟鹰从不伤害,处处加以保护。

龙潭河不仅河好水美,两岸风光更是移步换景,这边一片绿竹,风曳修竹,绿浪澎湃;风大,竹浪汹涌;风小,竹海荡漾。龙潭,素有竹乡之称。万涧、森华、龙潭三村万亩以上毛竹连成一片,荫翳蔽日,十分壮观。毛竹粗的如斗,长者达十余丈。一片竹林,粗细长短几乎一样,构成美妙的景观。竹子全身都是宝。春笋、冬笋是美味佳肴,是山珍之一,且可入药。竹子是建筑业不可缺少的材料,同时可制成各种家庭室内用物或小巧玲珑的摆设品,装饰居室,清新雅逸。我县的保健竹藤器制品,不仅销往全国,还远销东南亚。

鲤鱼洞

在这近岸处有个水洞,其洞形似鲤鱼,进口较小,腹部宽敞

圆大,尾底部有两个小叉洞,似鱼尾之鳍。此洞深数丈,河鲤又特多,故叫鲤鱼洞。如天气晴朗,风和日丽,这洞的红鲤鱼常成群结队在洞旁游戏。此洞还有一种金鳞红尾鲤,不仅有观赏价值,且是上等佳肴。但这鲤鱼不轻易出洞,捕获不易,非技术纯熟的渔夫,是休想捕到一尾。只有贵宾光临,龙潭人才予供应,或重大喜庆,宴席上也决不可少,以示好客诚意。

白雁潭

龙潭河因地形复杂,湾多滩多潭更多。这里有一深潭叫白水潭,满河绿水碧波,到这里皆成白色。白水潭又叫避雁潭。大雁是候鸟,冬向南飞,春则北去,常常经过此地。而龙潭河两岸是高山峻岭,两岸壁削;河水流速较快,奔腾不息,雁群难于落脚。最后,找到了这处理想之地,河水到这里不再汹涌澎湃,潭水深,多浮游生物,觅食容易。这里地处两山之间,外地猎人难以发现,野兽也无法近前,故而每年春末冬初都有雁队在此栖息,成了大雁的安全寓所,因此,也叫避雁潭。

奇石横陈

龙潭河河谷多属变质岩,由于河水冲击,使许许多多石头铺落河床, 在缓处形成滩头、洲地。满河石头,大小不一。大的方圆数丈,小的如珠似丸。但有一个共性,即光滑滑没有棱角。有的大石矗立河中,形成中流砥柱;有的成河中岛屿,迫使河水改道。河水冲撞着乱石,激起浪花飞溅,发出雷鸣般的响声,震耳欲聋。这浪花,这水声,使龙潭河增添了无限生机。大自然的造化神功,使许多石头形象生动,如形似枕头的枕头石,还有鞒子石、神龟望月、鳄鱼横江、仙人练功、骆驼过河、仙人饮酒、猛

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虎啸峰等等石头,形象逼真,栩栩如生,越看越像,令人留连忘返。这些石头,不仅形神兼备,而且寓有美妙动听、发人深思的神话传说,令人回味!有的石头花纹瑰丽,色彩斑阑,圆滑光洁。得几枚石头放在案头欣赏,不亚于南京雨花石。

鹦哥石

说说鹦哥石的故事吧。鹦哥石本是一个叫商羊的鸟,俗称一足鸟,化字鸟。这商羊鸟原栖息在天柱山中岩洞里。天要降雨,它就出洞找食,或求情侣作乐。古籍载:“天将雨,商羊舞。”一天,商羊鸟钻出洞来,飞到这里来游水嬉戏。这时,天也下起雨来,直到午夜,云散雨收,商羊鸟仍在河边沙滩上蹦蹦跳跳,闹个不停。它被这里青山绿水给迷住了,忘了回山。雨师见商羊没有回巢洞,只好又下了一场雨,同时着电母催促:“这雨不能下了,再下就违反了天条,那可不得了,你快回巢吧!”商羊只顾贪玩,把电母的劝告当作耳边风,一心在这山河间,任性游玩。雨师无奈,着雷公来惩罚。雷公一声怒吼,伴随着闪电,把商羊烧成了石头,后人称之为鹦哥石。从那时起,这里阴晴无常,气象万变,有时红日高悬,转眼山风大作,下起雨来。有时乌云密布,大雨滂沱,一忽儿又从云缝里露出红日,阳光灿烂。有人做了一幅对联形容龙潭河一带天气景象:

阴有大雨红日出,晴到多云白雪飞。 神龟石

龙潭河水流经这里,水深流急,不能架桥又无簰筏,两岸百姓往来极为不便。远古时期,这里却有一只乌龟,它是水神的使者,水神令它在这里往返驮人过河。不论水大水小,不管春夏秋

冬,从不偷懒。两岸百姓深受其利。

一天,有三个叉鳖的来到河边要过河。神龟像往常一样, 背着他们过渡。三人上了龟背,见龟又肥又大,顿生歹心。一个说:“古人云,龟生千年甲壳便生毛;寿五千年的称神龟;生万年以上者称灵龟。人若吃了神龟,可长寿千年,吃了灵龟的,则鹤发童颜,长生不老。”另一个说:“龟全身是宝,肉可吃,甲壳骨刺都是上等名贵药材。我们脚下这只龟,足千斤重,要抵几百只甚至上千只鳖呢!我们三人几年也叉不到几百只鳖,不如将这龟逮住,卖个好价钱,一次就发了财!”第三个说:“等到岸我们一齐动手吧,不然我们也过不了河!”神龟听得清清楚楚,气得发抖。背着三人游到河心深潭处,突然往下一沉,钻到潭底去了。那三个叉鳖的在水里挣扎了一阵,终于葬身鱼腹。河神得知乌龟背人落水而淹死三人,要惩罚老龟。乌龟详尽地陈述三人落水的前因,水神这才息怒,说:“好吧,你不要再背人过河,可变成一只石龟,呆在河边,警示世人----为人不能没良心。善有善报,恶有恶报!”于是,这只乌龟化为巨石永远趴在了这里。

仙人地

龙潭河不都是惊心动魄的险滩急流,也有平波荡漾,河水涟漪的河面。这里蓝天沉在水里,青山倒映河中,竹簰云上过,筏篙撑山峰,鸟飞追簰影,鱼游客筏边。

我们在欣赏龙潭山水美景之时,前边就是仙人地。仙人地因山势像睡觉的懒仙,故叫做仙人地。龙潭河东岸龙湾村境内有一处隆起的山头,又有两支山岗从两侧向河中延伸,人们都说这里是仙人晒腹。

42 仙人为何晒腹呢?传说,这仙人就是当地山神。仙人腹中不是黄土、沙石,而是书籍。自从盘古开天地,三皇五帝到如今,各种各样的书,样样都有。仙人怕这么多书籍,堆在一起会霉烂,故躺在这里年复一年地晒这满腹经纶!每逢黄道吉日,这仙人大腹肚脐就向外冒气。只见一缕青烟从肚脐处直冲蓝天,世人都说是山神肚里的文气冒出来——文气冲天。游客朋友,在这里你尽可大吸文气。

十八篙

这里河面狭窄,湾急弧度大,水深流速快,放簰经过这里,是簰工显身手露本领的地方。不论是上水还是下水,从进湾开始都要全神贯注执篙快撑,一直到出湾河直水平为止,簰工才松一口气。这里总共得撑十八篙,多一篙少一篙都不行,更不能乱撑乱点。多一篙少一篙或执篙不当,撑篙不到位,不是搁浅架滩,就是簰撞岩石,严重时可使簰散竹断,造成危险。

毛鱼潭

这里称为毛鱼潭。毛鱼潭没有大鱼或别的鱼,多产小鱼。形似柳叶,瘦而长,透而亮,称为毛鱼。不论石缝如何狭小,毛鱼都能进出自如。在风平浪静的时候,撑簰经过这里,毛鱼会簇拥而至,云集竹簰四周,好像欢迎贵宾光临。簰离开这里时,鱼群尾随排后,酷似欢送。龙潭河的毛鱼是上好的佳肴,河水煮河鱼,是本地有名的特色菜。

蓬莱岛

传说在东海有蓬莱、方丈、瀛洲,是仙人居住的地方。我们龙潭河有小蓬莱三岛。这里祥云常生蓬莱,瑞风起于方丈,彩霞

飘挂瀛洲。这里景色如画,淡云出岫,彩霞映入河中;清风送来两岸崖壁上野花芳香,沁人肺腑,倍感清新。在这里坐石听泉,泉声如歌如诉,韵味无穷。欣赏两岸旖旎风光,更是惬意。人们把这里景物加以神化,这里成了人世仙境。据说,这三个小岛,风平浪静时,纹丝不动屹立河中;如山洪暴发,惊涛拍岸时,石岛却随水涨而长,水落而立,神奇得很。

瀑布迎仙

请看前面一山横亘在前,像要截断河流。但不知哪位天神用巨斧劈断山峦,凿出一条通道,使河水转了一个大弯又汹涌地奔向前方。过了这山坳,前面又是别有天地:河西瀑布高悬,虽称不上一泻千丈,也可谓白练长挂。这处瀑布虽不长,但一年四季,长流不息,如银帘挂壁,金光四射。

河东有一洞穴,此洞在巨石间。石洞三门并立,洞深莫测。那可不是人为开凿的,而是天然洞穴。传说洞内住着本方土地神。土地神也是神仙,本来可入天宫,他却丢不下老婆。玉帝遣天官召他上天,他说:“上天能不能把我的老婆带着?我和她恩爱得很,不能分离呀!”玉帝说:“这不行!你老婆没有上天的福份,享不了天上清福!”土地神央求道:“那就让小神留在人间,让我夫妻永不离分!”玉帝说:“你就作土地神吧,一个土地公公, 一个土地婆婆,住岩洞,专管本方土地之事!”土地神便在龙潭河边择洞府而居,与土地婆婆双双对对享受人间香火。过去放簰人经过洞口,还要奉上一柱香,请土地神保佑顺风顺水,大吉大利。

龙潭河峡

河流到了这里,只见两岸高山隆起,山势险陡,悬崖峭壁。

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抬头望,高山接蓝天,白云绕山巅。而河水则往下深切,形成一条大峡谷。长江有三峡闻名天下,我们这龙潭大峡也名传四方。两岸高峰对峙,两山能对话,握手得一天。

龙潭河不仅风光如画,也是军事要地。人们凭借地势险要,抗击入侵之敌。龙潭河上游有著名的皖涧寨、阿弥寨等,在这龙潭峡口也曾建碉扎寨,抵御敌人。这里有座骑龙碉,通称七里碉。余井镇至龙潭乡的余龙公路,横穿其间。清咸丰九年(1859年)乡民们合力而建。碉墙全长五里许,依山势自峰顶沿山脊而下,延伸到河中,河中则设栅栏。碉墙高一丈五尺,宽一丈。人行道上建一碉楼,楼有三层,上是瞭望台,中为御敌,下为关碉之门。阙门可启闭,平常门敞开,遇有战事则关门紧闭,以阻来犯。碉墙有垛,军民可在垛后巡逻参战。这碉本来是防太平军而建筑,后来太平军攻占潜山各地,此碉却为太平军利用,以抗击清军。

有一次,清军数百人来这里镇压太平军陈玉成部。英王陈玉成得知,命军士潜伏碉下,敞开碉门。清军以为太平军弃碉逃跑,留下空碉无人把守,就长驱直入。清军刚进一半,一声炮响,阙门突然关闭,把清军拦腰卡断,首尾不能相顾。太平军则以迅雷不及掩耳之势登上碉墙,凭着有利山势,居高临下,石矢齐发,枪炮齐响,打得碉下清军狼狈逃窜,死伤过半,碉内清军尽做了俘虏。从此,清军无人不晓陈玉成用兵如神,闻风丧胆。

抗日战争时期,日本侵略军也不敢越碉一步,山外群众,纷纷进入龙潭避难。

解放战争时期,我军经常出入骑龙碉,建国前,我人民解放军在这里活捉了逃窜到这里的国民党霍山县县长项浒成,消灭了

国民党潜山县自卫大队一中队。现在碉寨遗迹尚存,可登览一游。

过了骑龙碉,高山隐去,河床变宽,我们可以浏览田园景色,山野风光。

施茶滩

前面有一片平坦的洲地伸入河中,其后有一支山岗。从前,这岗上住了一户姓史的人家,夫妻两人在山岗种茶、板栗,在洲地种玉米、芝麻,日子过得挺不错。可是史家夫妇年过半百,膝下无有子女,这使他有点不顺心。

史老汉种的茶特别好。这不仅因为龙潭河两岸山高,云雾多,土壤肥沃,加上史家夫妇制作技艺高超,故他家做的龙潭云雾、谷雨、毛尖、天柱弦月等都是官府和豪富之家敬宾之物品。每年出茶季节,都着人前来高价求购。这位史老汉性情古怪,每年所采春茶只做九十九斤九两九钱。出售十斤,自己饮用九斤九两九钱,余下八十斤,全用于施茶。因此,达官贵人、豪富商贾购得这里茶叶,如获至宝。老俩口在河边洲地滩头,搭一座茅草茶棚,一年四季,都在中午时分挑着炉子和茶具,带着自己精心制作的茶叶到茶棚来施茶。凡是经过这里的簰筏,史老汉都热情邀请客人进棚歇一阵,喝碗香茶。年年如此,从不间断。久而久之,人们都称这滩头叫施茶滩。后来,老汉生了一个儿子,念了书,考上进士,朝廷委任史家公子到江南做官去了。公子上任后,便把双亲迎到府内奉养,老汉临行前依依不舍故乡热土,为了表示对山乡的眷恋,他请来了左邻右舍,把自己种茶的经验和做茶的技艺一一传授给乡亲。龙潭河的茶从此声名远播。

龙潭河漂流到此结束。愿给诸位贵宾能留下美好的记忆。欢

44 迎再来,谢谢合作!

第七篇 九景河景区

导游内容:概述→九井西风→落马桥→三肩湾→珍珠井→三牲井→三井瀑布→下炼丹→风井→天祚宫遗址 →贺家畈→五井六井→及第庵→吴家宕→毛女峰→(天柱峡谷→茶庄)

概述

各位游客,我们今天游览的是九井河景区。九井河景区位于天柱山风景名胜区南面,面积7.91平方公里,因一河九井而得名。“九”不是实数,这条长约11公里的河流,落差550米,她的源头在飞来峰,沿途汇集数不清溪流曲折宛转,奔流而下,落差越大,瀑布跌水越多。常言道“水滴石穿”,坚硬的花岗岩面上,由于水流常年累月的冲击,形成一个个深潭,当地人叫“井”。这里比较壮观的瀑布有20多条,水潭更多,但习惯上仍称“九井”。

九井西风

明代一些文人将潜山风景名胜集中概括为“潜阳十景”。其中,“九井西风”一景最为奇特。这在全国名山中是绝无仅有的。奇在哪里呢?“西风每夜从此起,自山谷真源以至沙河,松吟竹韵,谷应山鸣,自子至卯方息。”为什么会出现这种现象呢?志书记载:“山谷寺的宝志公与白鹤道人斗法,道人在左边设了九个厕所,志公卓锡九井,为西风反吹焉。”这仅是传说,并无科学根据,西风每夜从子时起的真正原因是:九井河一带地形西高东低,有多条

从山顶潜河辐射的喇叭谷口,区域的小气候特征非常明显,尤其是夏季,白天太阳照射的热量被潜河大面积的沙滩吸收,到了夜

晚,沙滩热量又散发出来,热气流向喇叭谷上游流动,被九井河谷植被水面吸收,河谷内冷气流则向下游流动,形成河谷间冷热空气的对流。因受西高东低河谷挟制,而形成独特的西风,夜间子时左右,对流加剧,西风越加强烈,而到卯时左右,早晨太阳升起,沙滩又开始吸热,对流变缓,西风也就逐渐停息了。

明代罗庄赞“九井西风”:“九龙井畔多灵湫,西风日夕寒飕飕。居民不特少蚊蚋,六月不热疑清秋。”可见“九井河”这里小气候特别好,是夏季避暑休闲的好地方。

落马桥,前面就是落马桥,过去是木桥,现在改为公路桥。落马桥,谁落马呢?相传宋代皇帝赵恒,听信谗言,废后宫李妃,贬到天柱山冷宫。当时侍官问:“天柱山遍地荒草,娘娘何处安身?”皇帝盛怒之下,说“草屋三间”,拂袖而去。侍官宣读圣旨,故意将“草屋三间”宣读成“造屋三千”。三千宫殿落成后,李妃入住。转眼过了两年,太后想念李妃,前来天柱山看望,到了这里,见前方宫殿巍峨,连绵十里,全然不见三间草屋,惊得她从马上摔下来,后来这座桥便称为落马桥了。

三肩湾

这里是九井河入口三角洲,又叫三肩湾。潜河,亦称潜水,发源于岳西县的来榜坳,在怀宁县山口石牌注入长江,流经岳西、潜山、怀宁三县,全长116公里,河宽上段为120米至300米,下段为300米至500米。这里处于中段,左为三肩岭,是因为山区农民挑担子上岭,扁担在肩上左右换三次。三肩湾最大的特色

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是沙滩上布满了五颜六色的鹅卵石,其中不少珍品,对爱石收藏的朋友来说,三肩湾是一个充满魅力的地方。

珍珠井

现在我们逆河而上,走过这段山路,我们到达的是珍珠井。因河道较宽水势平缓,河床上堆积的石头与水流碰撞的水花,泛出珍珠般的银光,几棵杨柳斜依在河边,古朴的小村庄临河面山,一副绝妙的山村小桥流水图。

那边有两间草屋,你们说是做什么用的?那是最古老的水碓,工作原理可和三峡电站发电原理相同。过去主要用于将木片粉碎成木粉,加工各种火香寺庙敬佛,农民吸旱烟,都用这种火香。

三牲井

水碓上方水潭,当地人称三牲井,本来三牲为猪、牛、羊,这里却用狗牲。旧志记载:早年每逢大旱 ,杀犬投入井中,必降大雨,犬亦泛出。杀狗投潭是古代民间求雨仪式。民间还有一种仪式,久旱不雨,各家各户,男女老少戴斗笠穿上蓑衣,敲打盆、桶、罐之类的盛水容器,将狗抬着沿河游行。年长者用竹筒从山顶取来的“天水”,沿途滴洒,每三天进行一次,直至下雨。地方官吏,直至皇上,为解除旱情也举行隆重祷雨仪式。

宋仁宗时,全国定十二处斋醮,道教祈雨法事仪式地点大都在各山洞府。天柱山《道经》中是司命真君的洞府,因此被列为全国祈雨的地点。祈雨时用铜制的金条和石头做的石片,投向水中,象征向水神进贡黄金美玉,求水神赐降雨水,解除一方旱情。当那些特使大臣、地方官吏,兴师动众,来到这里,以这种方式祈雨的时候,游客朋友,你作何感想?他们是真诚造福一方,为

民解忧,还是糊弄老百姓呢?现江家畈祈雨台、石基尚存,后代不断开凿,已不见当年的形胜了。

三井瀑布

天柱山山高水长,李白说它“秀水含秀气”。这里到处是流泉飞瀑,有的银练飞舞、银河倒悬;有的气垫磅礴、声震数里;有的轻盈秀丽,象是新娘的面纱;有的一线细流,如天蛛垂丝,真是多姿多彩,美不胜收。百闻不如一见,我们先去观赏三井瀑布。

转过山口,三井瀑布从黝黑色石缝间飞泄而下,紫烟升腾,远看像“天”字,近看似“人”字,走到瀑布下面潭边,则“天人合一,物我两忘”,融为一体了。

瀑布分为三叠,上下落差38米,宽10余米,丰水季节,瀑布宽达20米,轰声如雷,声震数里之外。“三井”又称龙井、龙潭。这里有美丽传说:说东海龙王有九个儿子,个个金鳞银甲,能腾云驾雾、兴风作雨。有一年皖西大旱,赤地千里,老百姓供犬祈雨,龙王知道后,便令九子行云播雨,普降甘霖。九子化龙西行,经过太湖,见碧波千顷,很是优美,颇有逗留之意。老大对几位弟弟说“我们兄弟九个常年居住海底、此处碧波荡漾、翠柳浮烟,何不游玩一阵再去行雨不迟。”众兄弟连声说好。于是一起降落太湖之中,尽情嬉戏,兴风作浪,好不快活。九龙戏太湖,百姓遭了殃,四岸洪水泛滥,田地房屋都被洪水吞噬。老百姓扶老携幼,逃上天柱山,求司命真君惩罚九龙。司命真君问明情由,便命金童玉女到太湖召集九龙,九龙闻听,方知作孽,个个吓得面如土色,赶紧到皖西降雨。真君责九龙行雨不到,有违父命,又在太湖兴风作浪,为害百姓,罚它们在天柱山兴云吐雾三年,等风调

46 雨顺再回东海。九龙自知犯了天条,不敢违抗,只好隐身天柱山,一龙一潭,每天兴云吐雾,水潭越吸越深,云雾越兴越多,九潭吸成深井,九潭河改成九井河。后来有人用四两麻线系石,试其深浅,个个打不到底。因此又说九井河与东海相连,东海潮涨,九井水满,东海潮落,九井河水也就浅了。又说,天柱山云雾太多了,一年当中有一半时间看不到天柱峰,也是九龙吐的。到现在也散不尽。从左边台阶可上瀑顶,这里有小水电站。经祷雨台过河到这村庄称江家老屋。江家老屋现有房子是清代建筑,典型江淮皖西南民居风格,青砖、小瓦,门廊、巷道。因处在深山,防盗用夹墙,加粗门档,房子不大,防卫森严。门前池塘,大家可注意,东南方向这棵树,可有讲究。从地理风水上说,左边青龙应高于右边白虎,左青龙岗不高,又隔条小河,离屋子较远,为弥补这一缺陷,就载树加高青龙了。“两河抱金”的地势,历来被称为风水宝地。对面是龙潭山,旧志记载在;龙潭山有商时锡则子,乘龙为汤王讲经的神话。祷雨台就是讲经台。70年代还有台基,现在只留台址了。

下炼丹

在这如诗似画的小村落,我们稍事休息。

离开江家畈,再上行一公里,便是“造屋三千”的后宫殿了。 庄子说:“天地有大美而不言。”我们出门旅游就是寻找“美”的,其实美存在天地间,你看这绿茵茵的草地,清亮亮的溪水。几个河石汀步,到对岸歪脖子树,树缝隙中露出农房、村舍这些景物,构成一组很有意境的山村画图。缺一样这画不完整了。各自位置移动一下,这画面就不和谐了。古希腊有个美学家叫毕达

哥拉斯,他说:“美在和谐”。好!大家都发现美找到美。

从江家畈到贺家畈,古称下炼丹。天柱山是道教名山,汉朝末年(公元190—195年)方士左慈“明五经,通星气。”东汉道教中丹鼎道术由他继承和发展。从这里到茶庄分布不少炼丹灶遗址,这处石块砌成墩台,相传就是炼丹灶。

九井河水流到这一带,河床宽阔,河床中大石相陈,河水将它们雕刻得奇形怪状,乌龟伸颈,鳄鱼争食。这里溪流里偶尔还看到娃娃鱼。宽头扁嘴,摇着胡须,懒洋洋的趴在石头上晒太阳,如果你看到可不能抓,它是国家二类保护动物。

风井

转过这个山坡就是四井,既风井。当地群众称吊罐井,石 门潭。是九井中最深的井。现在我们跨过小河,水潭东边悬崖有一副石刻“止泓赵希衮治郡终更蒙恩予节朝谒天祚小憩观雪。”刻石的时间是端平元年正月壬寅(1225年)。赵希衮,字君绰。曾任安庆郡守,任期内,兴修水利,城区建设很有政绩,就是他任满时与几个朋友在这里休闲观雪时刻下的。字体很奇崛有篆隶古风。这条瀑布的水流从顶端飞出,空投潭内,象是白龙入潭。水柱又从潭底冲出,沿第二层迭水溢出。瀑布总落差达42米,上下水流共响,山谷回鸣。水大时只能看到一潭水雾,白烟升腾。雨后能看到上下两道彩虹。确实令人神往。右边那条细流象一匹玉帛从崖顶挂下来,那是上面电站蓄水渠溢出的水,倒也增添了一条人工瀑布。

天祚宫遗址

四井瀑布对面大小不一的梯田,原是天祚宫的遗址。大家知

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道宫、观是我国道教的建筑。天祚宫,俗称后宫殿,道书记载宋太祖遣使投金龙玉简,就在这里,并于当年在此建宫。最早称为天休宫。政和二年(公元1112年)朝廷赐钱鼎,规格很高,过了五年,宣和二年(1117年),徽宗又为天休观书天祚宫御笔。这一时期是天柱山道教最鼎盛时期,当时有“三千道士八百僧”之说,道士多于和尚。

宋建炎期间(1127—1130年),江北广大地区沦为宋金战场,天祚宫毁于兵火。绍兴二十一年(公元1151年)郡守李发新在旧址建老君殿,从真源宫(前宫)选道士董师先住持老君殿,奉以香火。南宋末年,潜山义民刘源结寨抗元,坚持作战18年,老君殿又毁于兵火。到了明初洪武年间(1368—1398年)恢复主殿,司命真君行祠,明末张献忠与官军作战又毁掉了。民国初年,重建三官殿,不知什么时候也倒塌了,仅剩门楼。上世纪70年代造用,将门楼石雕拆除了。前面田埂石坝上有门楼盖顶和武士像。大家可以与古代武士拍照留念,让武士保佑大家一生平安。注意用侧逆光效果更好。

千百年来,天柱山奇秀的风光、山水胜景,吸引封建社会各界很多人士,他们不仅登临游览,留连忘返,还建亭阁彰显名胜,或者筑堂舍为自己休闲娱乐,所以天柱山文物古迹、风景名胜比其它地方多。但是千百年来,这些文物胜迹不是毁于兵火,就是失修废弃。今天我们一路走来,想大家同样有这样感叹。不过天地万物,兴废有时,这也是古往今来的自然规律。以史为鉴,可知兴衰,让我们珍惜今天,走向明天。

贺家畈

看过“四井”,我们暂时告别九井河,从左边步道上山。翻过这个山岗就是贺家畈。顾名思义,这里居民多姓贺,是出“山猴子”的地方。“山猴子”最擅长爬山,也称药农。贺姓祖祖辈辈住在深山老林,出门就上岭,回家得爬坡,练就一身攀崖登顶的硬功夫。他们能用一根长绳登上悬崖绝壁采摘石耳。天柱峰顶的石刻就是贺姓上辈刻的,下辈填描的。

五井六井

这里五井又名天井,又称磨潭井,井口如磨,但井水清澈如镜,村姑可临井梳妆。

九井河曲折宛转,沿途接纳了很多溪流,最大一股是从毛女峰旁九曲岭流下九曲溪经宋家大板桥会水。我们沿着干流左行,经狮回头石,又能看到一个壮观瀑布,即六井,又名“丫”字瀑。水流落差达60余米,山洪暴发,水流喷出百米之外。左边苍崖古松,右边翠竹山花尽在水雾之中,那时来观瀑,真正是雾里看花,水中世界。大家看第一层叠水都有水冲的圆坑,当地人称为仙女盆,说是董永和七仙女为感谢六个姐姐下凡织锦,将三年长工改为百日,请姐姐洗澡的地方。很明显,这是潜山人挚爱黄梅戏,按“天仙配”编出来的故事。

及第庵

我们现在沿着河边小道,翻过这座山岗,前往及第庵游览。 及第庵掩隐在茂林修竹之中,俗名七里庵,实为及第庵,由安庆副总兵金抱一于康熙三年捐资修建。

金抱一,銮仪卫人,是清初的武状元,民间有传说,金抱一乘船进京赶考,船行江中,天气突变,电闪雷鸣,忽有鹦鹉飞至

48 船上,连声叫着“雷打金抱一,雷打金抱一。”船上的人知道金抱一在船上,一听雷打金抱一,同船人岂不一起被打,于是一起起哄逼金抱一下船,金抱一当时仅一介书生,见此情况,认为天命难违,该由一人承担,只好跳进江中,泅回江岸。谁料那船行至江中,船底出了漏洞,不长时间便沉入江心,全船人无一生还。信佛的金抱一顿时醒悟过来,连连叩拜,并许下大愿,此去京考得中,定建一座庵堂,一报苍天,二祀落水之人。皇天不负苦心人,金抱一校场神武,殿试春风,钦定武状元。授职安庆副总兵。他不忘江边宏愿,亲选庵址捐资购置山田,修建这座庵堂。并亲题门额:

斯地胡为名及第,选官选佛悟固然; 及乎及第真空后,天上人间月一圆。

及第庵经几任比丘尼努力,庵堂规模渐次扩大成为三进正堂,从前至后,佛像供奉已成规则,当游人看这千年古寺三祖寺后,来到窗明几净的及第庵,别有一番情趣。

吴家宕

穿过赵公岭,即进入吴宕盆地,吴宕是吴氏家族的聚居地,明末清初,吴姓祖辈挑着一担箩筐来这里砍柴烧炭,见这里风水特好,落脚谋生,繁衍子孙。

吴宕环境秀美,风物宜人,游人自野寨南大门进山,心目中是奔天柱山而来,但一路山重水复,翠岗环绕,哪有天柱山踪影,可一进吴宕,过飞虹桥,北面群山中开一缝,天柱、飞来峰峦相嵌在中间,与近景村庄、中景佛子岭组成一幅天然立轴画卷,令人赏心悦目。特别是秋季,高大的枫树杨树红如丹,染得如火如

荼。这里红枫树有五角杨枫,有七角的亚枫,均叶脉透亮,殷红可爱。清代著名诗人王士祯途经天柱山写下了“处处溪山好,倪黄返亦难,雪云数峰白,枫桕万林丹”的诗句,称赞这里“枫桕林丹”山色,就是元代的大画家倪瓒、黄公望也很难画得出来。

毛女峰

九曲岭东, 那均衡圆润的山峰为毛女峰, 海拔576米, 其形呈典型圆锥, 工整像埃及金字塔, 坐落在玉镜峰与天柱山底部台地环形山圆心位置, 其山土多于石, 一峰独秀, 林木葱茏. 旧时正顶有伞松一棵, 树冠遮地达半亩, 可惜80年代遭虫害被砍伐。道教流传有毛女在此修炼,明李庚有诗:“皖伯山前毛女峰,何物女子成奇功,日饮黄精夜宿露,遍身毛羽如飞蓬。”

第八篇 虎头崖景区

导游内容:概述→菜林庄→仰天湖→白云湖→船形石→天然石刻→铁笛龛→无量寿塔→狐狸坟→龙过峡→飞水瀑→美女石→天柱寺→迥龙桥→崇慧塔→太子阁→(茶庄)

概述

各位团友,我们今天游览的虎头崖景区位于天柱山风景区东部偏南,面积14平方公里,可谓是崖奇、谷怪,道佛仙踪、田园风光集于一地,自然人文相得益彰。

北面是磅礴厚重的玉镜山,海拔913米,绵延南北30华里。

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从西面看,优美的山脊线形似睡美人,当地人称为仰天观音。玉镜山原名万岁山,因汉武帝南巡登台封岳,臣民山呼万岁而得名。到了唐代贞元二年(公元786年),万岁山突然爆裂,皎莹如玉,远观如明镜悬在空中。当时舒州刺史吕渭将万岁山崩裂情况报告朝廷,改名玉镜山。玉镜山南端突出崖石形似虎头,故名虎头崖。又因长年云雾缭绕,又称白云崖。游客朋友们,今天的游览可是“拨云看虎”。

今天游览线路,据说是汉武帝登山路线,从旌驾桥至回龙桥。 菜林庄

离开105国道,沿着菱角河上行,过马堰关,现在进入菜林庄盆地。这里群山怀抱,梯田层层,绿树成荫,村舍点点。为什么叫菜林庄呢?据传唐崇慧和尚开山后,到宋代,这里寺庙规模很大,住寺和尚香客很多,每天需要新鲜蔬菜和茶叶,要有基地供应,于是由郡守亲自踏勘,安排南边村庄土肥生产供应蔬菜,日久便称菜庄。西边土地山高云雾多,适应种茶,日后称为茶庄。朋友们,大家可留意没有,这是一个天然盆地,青山四围,娘娘河从中穿过,小气候特别适宜种菜。这里所产萝卜,皮薄、汁多、味美,古时与雪湖藕并列为贡品。这里流传民谚是“菜庄萝卜雪湖藕,两白不吃莫要走。”如今,当地村民成立了菜林庄无公害蔬菜开发公司,常年向城区居民和广大游客提供优质的新鲜蔬菜。

仰天湖

好了,过菜林庄盆地,前面又是一个山口,称蛇龙关。左青龙山,右蛇形山,两山相交成关口。过关之后,便是两山怀抱孙老屋盆地。这里山高谷深,松苍竹翠,犹如世外桃园。前面流泉

飞溅叫响水槽,“山中一夜雨,瀑布挂前川”,娘娘河平日里贤良温顺,以她甘甜的乳汁滋养平川百姓,洪水季节,她的脾气可大了,响水槽迭水声震数里之外。

旧志记载:虎头崖有藏虎洞,下有仰天湖,蓄为注,可灌可沃。孙老屋盆地古代叫仰天湖,可能地理学上为淤塞湖。那时候湖边长满芦苇,湖中天鹅成群,鸳鸯戏水。湖上泛舟,只见云在水上漂,船在云中行。传说水底下居住着一个大家族,男耕女织,世世代代过着和睦美满的生活。有福气的人,无风天能看到水下居民屋顶瓦楞。世事变迁,沧海桑田,不知何时,仰天湖消失了,只留下美丽的传说,令人回味和向往。

到玉镜山,不能不提到王珪,王珪又名王禹玉,宋仁宗庆历二年(1042年)中进士,甲科第二名(榜眼),开始作官生涯。从杨州通判到金紫光禄大夫,封歧国公。《四库全书》录载王珪从《华阳集》60卷“其文章博赡瑰丽,自成一家”,特别是王珪 为宋王朝起草诏书18年(知制浩)。他一生著作书目近300卷,宋王朝重大典策多出王珪之手。三个儿子都有作为,女婿不怎么样,谁?秦桧,也是一代枭雄。王珪早年随叔叔迁居潜山,原住在玉镜山麓凤凰山,现在王姓后代仍以王珪宰相为自豪。

过孙家老屋,我们可要步行登山了。这山间小路约2华里,蜿蜒曲折,路旁流水潺潺,山花点点。大家可以放松心情,好景致还在里面呢!

白云湖

好了,现在我们到了虎形山口。大家抬头仰望,前面的峭崖陡壁就是虎头崖,也称白云崖。你看,黑褐色的巨石分别镶嵌在

50 眼、嘴、鼻上,虎视眈眈,威风十足。从侧面远眺,虎头又成了仰面观音散垂的青丝发,有人说是美人淋浴之后,仰卧沙滩,享受阳光。

这一泓清水称白云湖,不是她能倒映天上白云,是古代的白云庵就建在湖对面的山坡上。这是近年建设的人工湖,坡顶高 为270米,盛水5万立方米,是天柱山风景区第四个高山平湖。为保护下游娘娘河小流域的生态,在建湖做了充分论证,既保持湖周边山体景观和一定蓄水量,又兼顾枯水季节下游农田灌溉和整个流域原生系统不因蓄水而改变。

船形石

湖的北边那块大石,长20余米,宽、高各10余米,溪水从石下流过,大家看,象不象一只大船停在溪流中?对,就是船形石。石上刻有江西南昌举人罗文博明朝嘉靖四十二年(1563年)。当时他在潜山任知事,书题的“元气磅礴”四个大字。过湖后,大家可以登“船”看石刻。这里石刻最早是宋元丰三年(1080年)苏东坡弟苏子平等题名,较晚是乾隆年间张期愈题刻,“超然物表”字数较大。除元气磅礴外,还有刘应峰“中天峻拔”、李元阳“云居”、罗汝芳(太湖知县)“来云”、“仙洞重华”。

天然石刻

说起石刻,这是天柱山区别于其它名山特色之一。全山林林总总石刻500多处,主要分布在山谷流泉、佛光寺、主峰、虎头崖四大景区,以多、精、名、秀享誉海内外。本区已查明摩崖石刻78方。更为奇绝的是,这里有全国唯一“天公雕刻”,是自然力神奇书法杰作。游客朋友们,请跟我走:这是“山”,这是“川”。

这里山川美不美?“美”。这显然狂草“美哉”。连起来读“美哉山川”。你看她,笔力苍润,劲透石背,和历史上任何书法大家相比决不逊色。汉字源于象形,本意就是师法自然,泱泱中华,文明古国,有许多“天下第一”,朋友们,“美哉山川”算不算天下第一?

铁笛龛

看完“天公雕刻”,我们再看人工雕刻,那显然是块大石。不,那是座石屋,外圆内方,长2.4米,宽2.3米,高2米,门楣刻字是明朝御史大夫李元阳于嘉靖十七年(1538年)所题“铁笛龛”三字。

李元阳,明代云南太和人,字仁甫,号中溪,嘉靖进士,在江阴做知县,很有政绩。朝廷任命为监察御史。他的作风是遇事敢言,所以当时贪官污吏望风遁逃,后来年纪大了,不做关中巡按,任荆州郡守,仍然保守晚节。活到九十岁,无病而终。李御史是文学家,文章有《中溪漫稿》,诗有《艳雪台诗》。作为关中巡按,他到过很多地方。据说,有人诬告郧阳知府徐桂(潜山人),他是来办案,为徐桂正名。还有记载李元阳来看同事王玉汝,当时潜山知县是王玉汝。李元阳来潜山盘桓时间较长,在山下石牛古洞、三祖寺和虎头崖共留下7副石刻。

请大家轮换进洞,这副题刻也是李元阳写的。“兹龛何代凿,灵壑含幽光。”可见,李元阳本人也不知石龛是什么时代雕凿的。但他非常热爱潜山这个洞天福地,称赞这里“眼界都无染”,并表示信心“吾将礼法王”,就是向前朝王安石学习,当一个改革的志士,像开凿石龛人一样,不间断冲举开掘,表现了李元阳的进取

天 柱 山 导 游 词

(评议稿)

天柱山导游词编写组

二00四年十二月

目 录

天柱山旅游推介词 „„„„„„„„„„„„ 郭玉晟 (1) 第一篇 古南岳、皖山、潜山 „„„„„„„„„„„() 第二篇 三祖寺景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第三篇 天柱峡谷景区 „„„„„„„„„„„„„„() 第四篇 马祖庵景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第五篇 主峰景区 „„„„„„„„„„„„„„„„() 第六篇 龙潭河景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第七篇 九井河景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第八篇 虎头崖景区 „„„„„„„„„„„„„„„() 第九篇 水吼农业旅游观光园 „„„„„„„„„„„() 第十篇 皖光苑·古皖城觅踪 „„„„„„„„„„„() 第十一篇 孔雀东南飞 „„„„„„„„„„„„„„„()

附1:潜山县内其它旅游资源简介

1、薛家岗遗址简介 „„„„„„„„„„„„„„„„„() 2、张恨水故居——黄土书屋 „„„„„„„„„„„„„() 3、长春生态旅游简介 „„„„„„„„„„„„„„„„() 4、金紫山森林公园简介 „„„„„„„„„„„„„„„() 5、板仓自然保护区生态旅游简介 „„„„„„„„„„„() 6、查冲生态农业观光园简介 „„„„„„„„„„„„„()

附2:旅游资讯

1、对外交通、县内交通 „„„„„„„„„„„„„„„() 2、游程推荐 „„„„„„„„„„„„„„„„„„„„() 3、旅游宾馆饭店一览表 „„„„„„„„„„„„„„„() 4、潜山县旅行社一览表 „„„„„„„„„„„„„„„() 5、旅游购物场所名录 „„„„„„„„„„„„„„„„() 6、电话号码、旅游公厕 „„„„„„„„„„„„„„„() 7、名优土特产介绍 „„„„„„„„„„„„„„„„„()

2 天柱山旅游推介词

郭玉晟

女士们、先生们:

大家好!天柱山作为国家首批重点风景名胜区,以其古朴天然的旅游资源和底蕴深厚的人文资源而著称于世。为了便于大家加深对天柱山的印象,下面我想用一组数字来对天柱山做个简要的概述,即1234567,也就是一个皖字、两个故事、三位皇帝、四大特色、五个山名、六顶桂冠、七位名人。接下来就一一分解介绍给大家。

“1”:一个“皖”字。早在春秋时期这里就是皖国封地,

山称“皖山”,水称“皖水”,安徽省简称“皖”就来源于此。所以,天柱山是安徽省的源头山。

“2”:两个故事。天柱山历史悠久,千百年来流传着许多

动人的故事和传说。如果说梁山伯与祝英台的故事成为中国经典爱情故事而名扬天下的话,那么,诞生在天柱山的《孔雀东南飞》和三国佳丽大、小乔爱情故事则是千古传唱。“孔雀东南飞,五里一徘徊...... ”中国第一部长篇叙事长诗《孔雀东南飞》,记叙着天柱山下一对有情人真实感人的爱情故事。诗中主人公焦仲卿、刘兰芝为了爱以死抗争,演绎了中国最早的生死之恋,被誉为“东方的罗密欧与朱丽叶”。天柱山下的孔雀坟(焦、刘合葬墓)至今仍在默默地向人们诉说着这千古遗恨。“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发...... ”,这段故事说的是三国时,乔老爷家有两个

女儿大乔、小乔,长得天姿国色,东吴名将孙策和周瑜攻下皖城后,大乔配孙策,小乔配周郎,双双喜得美人归,留下了一段“英雄配美人”的风流佳话。当年,大、小乔每天对井梳妆,天长日久洒落的胭脂粉染红了井水,后人称此井为胭脂井。一冢坟茔,一眼古井,吸引了多少有情人前来凭吊。

“3”:三个皇帝。说的是历史上有三位皇帝与天柱山有关。

一是汉武帝。据《史记》记载:公元前106年,汉武帝刘彻南巡,“登礼潜之天柱山,号曰南岳”。从此,天柱山被皇帝封为“南岳”。但到了隋朝,也就是与天柱山有关的第二位皇帝隋文帝杨坚,为了向南扩充疆土,下诏废除天柱山的“南岳”尊号,改封湖南衡山为南岳。从此以后天柱山就以“古南岳”而著称。第三位皇帝是唐明皇李隆基,他信奉道教,有一天他梦见一位神仙对他说,风光秀丽的天柱山脚下有一股山泉被埋在巨石之下,如能凿开,日后天柱山道教必将兴盛。于是,他派专人千里迢迢来到天柱山,终于挖出此泉,消息迅速传到皇宫,唐明皇大喜,随口说道:“此泉应我梦也。”所以,此泉便命名为“应梦井”,至今仍有遗迹。

“4”:四大特点。天柱山82.46平方公里的主景区内,自

然风光集雄、奇、灵、秀于一体,古朴自然,美不胜收。

“雄”——天柱山雄伟、挺拔那可是名不虚传呵!海拔千米以上的雄峰有45座,其中以海拔1488米的主峰天柱峰最为壮观。它浑身石骨、顶天立地,如一柱擎天。唐代大诗人白居易题诗称赞:“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。”

“奇”——大自然的鬼斧神工造就了天柱山数不胜数的奇松、奇石、奇洞、奇景和奇观。奇松有天柱松、父子松、探海松、虬

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龙松等;奇石有皖公神像、飞来石、鹦鹉石、象鼻石、蜒蚰石等;奇洞最著名的是号称“华夏花岗岩‘第一秘府’”的神秘谷。说它神秘一点也不夸张,一钻进洞里,你会发现里面洞中套洞,洞洞相连,忽上忽下,忽明忽暗,仿佛走进一座巨大的石头迷宫,妙不可言。奇景指的是佛光、云海和“六月雪”。且说这“六月雪”吧,它是天柱山独有的自然景观,哪怕是在炎热的夏天烈日当空,您也会发现在青山岱峰之间一两座山顶上白皑皑的一片,仿佛盖上了一堆堆白雪。奇观当推“九井西风”,说的是九井河景区的一种奇特的气候现象,不管外面刮的是什么风,到这里都变成了一个风向,那就是西风,在酷暑炎夏,你也能感受到西风吹拂的一片清凉世界。

“灵”——一是说天柱山自古便是佛家和道家明争暗夺的风水宝地,到处飘逸着仙风道骨、佛光禅影。天柱山上曾经一度寺观遍布,晨钟暮鼓,香云缭绕,处处充满着无限的灵气。二是说天柱山山高水长,流泉飞瀑,随处可见,高山平湖,云蒸雾绕,更平添了一股超凡脱俗般的灵气。

“秀”——唐代大诗人李白赞曰:“奇峰出奇云,秀木含秀气。青冥皖公山,巉绝称人意。”天柱山森林植被非常的好,松涛竹海,鸟语花香,无比秀美。

“5”:五个山名。一座山居然有五个山名,恐怕绝无仅有。

一是“皖山”,天柱山是皖国封地,因周大夫治皖有方,德政为民,后人为纪念他,将境内之山称为“皖公山”,简称“皖山”。二是“潜山”,因天柱山潜藏在群山之中,而且山峰都是尖尖的,按字义,古“簪”字就是尖的意思,因此,天柱山又叫“潜山”,天柱

山所在地的县名就叫潜山县。三是“霍山”,晋朝郭璞注解:“小山绕大山为霍”。因天柱主峰被群峰众山所拱卫,故称天柱山为霍山。四是“万岁山”,说的是汉武帝封天柱山为南岳时,臣民高呼万岁,称山为 “万岁山”,直到今天当地山民仍有叫“万岁山”的习惯。五是“天柱山”,指天柱山主峰好像一根大石柱子,顶天立地,势如天柱,因此而得名。

“6”:六顶桂冠。天柱山有六个“国”字头的称号,即:

国家首批重点风景名胜区、国家首批AAAA 级旅游区、国家文明森林公园、国家重点文物保护单位“薛家岗文化遗址”(代表着新石器晚期一种新的原始文化类型)和国家重点文物保护单位“山谷流泉摩崖石刻”(保存有唐、宋、元、明、清、民国和现代300余幅石刻,其中李翱、李德修、苏东坡、王安石、黄庭坚等名人题刻尤为珍贵)、国务院批准的汉族重点开放寺庙——三祖寺(禅宗第三代祖师僧璨驻锡地,禅宗的二祖、三祖、四祖都曾在此传法)。

“7”:七位名人。天柱山地灵人杰,自古至今,人才辈出。

天柱山一带著名的七位名人分别是中国共产党创始人、中共第一任总书记陈独秀(天柱山南麓,怀宁县人);“两弹元勋”邓稼先(天柱山南麓,怀宁县人);已故中国佛教协会主席、全国政协副主席赴朴初(天柱山西南毗邻,太湖县人);“京剧鼻祖”、徽班领袖程长庚;现代章回小说大家张恨水(创作有100多部通俗小说和大量的散文、诗词等作品,洋洋洒洒3000万言。代表作有《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《八十一梦》等);当代“杂技皇后”、现任中国杂技家协会主席夏菊花;正活跃在戏曲舞台上

4 的年轻黄梅戏表演艺术家韩再芬。

当然,天柱山的旅游资源远远不止这些,如要往下数,还有八大景区、九井奇观、潜阳十景等等。说心里话,天柱山美仑美奂的自然风光和丰富悠久的人文历史是我无法用语言能表达清楚的,她需要我们用心去领悟,要想真正了解她,还是请您自己去亲身体会吧!

朋友们,天柱山不仅拥有一流的自然资源和高品位的人文景观,而且她作为安徽省的源头山,千百年来形成了质朴独特的民风民俗,更是耐人寻味。安庆是黄梅戏的故乡,天柱山隶属安庆,因而在天柱山您随处都能听到原汁原味的黄梅戏。在山脚下白马潭漂流,您不仅能在漂流过程中领略到两岸的田园风光,还能看到当地山民传统的生活习惯,体验一下当地的风土民情。比如耕牛犁田,山歌对唱,手推石磨,水碓舂米等等,游罢再品尝一下地道可口的农家饭菜,更是别有一番滋味。

说到这,您是否有点心动了呢?到天柱山旅游,交通非常方便。沪蓉高速公路、105、318国道经过潜山县城,经天柱山站的合九线(合肥至九江)与大京九(北京至九龙)并轨,从合肥、蚌埠、九江、南昌、广州、深圳、福州等地均可乘车直达天柱山,天柱山离安庆机场和港口仅50多公里高速路程。天柱山周边的省会城市合肥、南京、武汉、南昌经沪蓉高速直达天柱山仅2—4小时。如此发达的立体交通网络,一定会为您的到来提供方便的选择。

到了天柱山,您大可不必为接待而担忧。想当年,著名作家余秋雨先生游览天柱山后曾写下了《寂寞天柱山》一文,那是因

为当时的天柱山尚未开发而“养在深闺人未识”,那么今天的天柱山已不再寂寞。天柱山经过20年的开发建设,已具备了国家AAAA 级旅游区所应有的基本功能。境内现拥有宾馆108家,其中准4星级宾馆1家,3星级宾馆3家,标准床位8000余张,旅行社21家,持证导游300余名,另外还有2条索道可助登山。热情好客的天柱山人为八方游客提供优质的旅游服务。

“心动不如行动”,朋友们,请带着您的家人,带着您的朋友,带着您的客人,一起来吧,天柱山欢迎您!

(作者系天柱山风景名胜区管委会副主任)

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第一篇 古南岳、皖山、潜山

导游内容:欢迎词→游程简介→潜山县概述→皖山皖水皖城→天柱山大门→古南岳

游客朋友们:

大家好!欢迎大家来天柱山旅游观光。我是XX 旅行社导游林秋岚,大家叫我阿岚好了,为我们开车的是XX 旅游公司刘师傅,请大家记住车牌号码。我和刘师傅尽力为大家做好服务。

大家都知道安徽省简称“皖”,我们今天的游览目的地就是“皖”的发祥地,有着皖山、皖水、皖城、皖文化的天柱山风景名胜区,它是国务院1982年公布的首批国家重点风景名胜区,也是2000年公布的首批国家AAAA 级旅游区的全国文明森林公园,2003年被评为最受网友推崇的“中华十大名山”名列第六位。旅游业界人士把天柱山旅游概括为七八五十六个字:“领略雄奇灵秀风光,探寻古皖文化内涵,体悟生命本源真谛,倾听远古先祖足音,把握历史文明脉搏,追求人与自然和谐,享受反璞归真乐趣。”这样的体验和感受只有深入天柱山、了解天柱山,解读当地历史文化以后,才能真切地体会到。那好,请大家随我一起去亲近天柱山水,感受古皖文化吧!

(简述当日游程安排) 潜山县概述

我们沿沪蓉高速从潜山出口下,到达天柱山主景区仅10公里。我们首先到达的是潜山县城。潜山县隶属于安庆市,57万人

口,面积1686平方公里,是一个山区、丘陵、圩畈由北向南梯次分布的县份,俗称“七山一水二分田”。县境西北部是大别山余脉,多高山峻岭,幽壑深涧,自然环境险恶造就了自然风光绮丽。不仅有海拔1488米的天柱雄峰,还有海拔1539米的金紫山高峰,不仅有国家森林公园,还有省级森林公园和省级自然保护区各一处;森林覆盖率达90%以上,有的还是原始森林,人迹罕至。山高水长、景美境幽是潜山县自然和生态环境的真实写照。到了潜山,就到了绿色植物库,进了天然大氧吧!

潜山县和相邻的岳西县两个县名都源自天柱山。我们从高速公路上远远的就可眺望到天柱群峰屏列,但看不见擎天一柱的天柱主峰,因为主峰周围有40多座高峰环拱簇拥,仿佛是主峰潜伏在万峰丛中,因此,天柱山又名“潜山”。县以山为名,称为潜山县;“岳西县”因位于山岳之西而命名。

潜山无处不是风景,无处不是文化。这里出土的古生物化石名震世界,已被考证为“古脊椎动物化石的宝地,亚洲哺乳类的发源地”,也是古人类的起源地之一。人类祖先在这里创造了灿烂的文明。有一年高考就有两道试题考到了潜山县历史文化——一是被称为“长诗之圣”的我国汉乐府叙事诗《孔雀东南飞》,大家都熟诵这首千古绝唱,但有着东方“罗米欧与朱丽叶”之誉的凄美动人的爱情故事诞生地在潜山县却鲜为人知;另一道题是新石器时代的“薛家岗文化遗址”,这个著名的遗址就在潜山县王河镇,距离县城不足10公里,是国务院批准公布的国家重点文物保护单位。遗址出土的两千多件珍贵文物,包含着别具一格的文化内涵,代表着独树一帜的文化类型,被中科院命名为“薛家岗文化”。大

6 家试想一下,一张全国高考的试卷就有两道题的内容与潜山相关,这不能不让大家惊叹潜山的历史源远流长,文化积淀深厚,影响之大。历代名人雅士、达官显贵钟情天柱山水,李白、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游、杨万里等大家都曾游历天柱,饱览胜境,唱怀咏诵,刻石勒名,留下了许多传世诗文和人文景观。天柱灵气也孕育了一代代的潜山人,自古这里人才辈出。东汉大魔术家、中国炼丹术创始人左慈,三国时著名数学家、天文学家王蕃,晚唐著名诗人曹松,宋代宰相、文学家王珪„„在近现代,有“徽班领袖”、“京剧鼻祖”程长庚,有通俗文学大师张恨水,还有当代的“杂技皇后”夏菊花,黄梅戏新秀韩再芬。 一方水土养一方人,这就是地灵人杰吧!

经过二十多年的开发建设,天柱山八大景区现已开发、开放六大景区,旅游服务设施有了极大改善,天柱山的知名度和美誉度越来越高,到天柱山的游客人数逐年递增,现年接待游客量约100万人次。天柱山已不再是余秋雨先生笔下《寂寞的天柱山》,旅游经济成为我们潜山县富民兴县的支柱产业。

皖山皖水皖城

潜山县城是安徽省历史文化名城,历史上被称为皖城和梅城。“皖”字是什么意思呢?皖又有怎样的来历呢?为什么把“皖”作为安徽省的简称?

“皖”在古书上与“睆”通用,是明亮而美好的意思。我们天柱山地区自古以来山青水秀好风光,这样美丽的地方,周天子封了一个名符其实的名称叫“皖国”。治理皖国的是一位伯爵大夫,他施以仁政,很有政绩,后人为纪念他,尊称他为皖公,在天柱

山建了皖公庙。天柱山也随之称为皖公山,又叫皖山,流经天柱山下的大河称为皖水,皖水注入长江的下一段叫做皖江。自周朝至今,“皖”的历史已有近3000年。安徽省以“皖”简称,既具有悠久历史、又含有美好寓意。说来很奇巧,在飞来峰的峭壁上,有一幅被雨水冲刷形成的天然“地图”,状如安徽省图,长江、黄河都很分明,被广大游客称为“皖图”,而当我们登上天柱山后,还能一睹浑然天成、惟妙惟肖的“皖公神像”——这位安徽的“老祖宗”以他深邃的目光雄视千古,洞察着世事人心„„

周封皖伯大夫治皖,皖国的都城就建在这里。从东汉到南宋末年,在这13个世纪中,县城作为州、郡、府治所长达800年的历史,一直是皖西南的重镇和政治、经济、文化中心。宋代大文学家王安石、苏东坡和南宋宁宗皇帝都在这里为官。安徽省名源于安庆和徽州两府的首字,而“安庆府”最初就设在古皖城。设置安徽省是清朝康熙六年(1667年)的事。而安庆府早在南宋时即设置。1195年,南宋宁宗即位,因宁宗皇帝曾当过舒州节度使,于1195年即位,他将舒州升格为安庆府。直到端平三年(1236年),安庆府治才迁往今安庆市。自此,古皖城走向衰落。到元代至治三年(1323年),设置潜山县,县治所仍在古皖城旧址,即今天县委、政府所在地的梅城镇。

天柱山大门

我们现在行进在105国道。从县城进入天柱山的这一段称为天柱大道。大家请看前方,矗立着一座高大的门楼建筑,这就是天柱山标志性大门。大门宽43.4米,五跨形式,中间主跨高16米,立面立柱采用花岗岩石构件拼装,立柱上都雕刻着盘龙纹饰。

7 门头上的“古南岳天柱山”几个大字是已故的中国佛教协会会长赵朴初先生题写的,也是朴老生前最后一幅墨宝。这座标志性建筑总投资近300万元,1999年竣工。

古南岳

天柱山为什么又称古南岳呢?据有关史料记载,中国五岳之封始于三皇伏羲之前的无怀氏,距今已五千余年,那时天柱山已被封为南岳,名列五岳第二位。公元前106年,汉武帝刘彻南巡登临天柱山,筑坛祭岳。同行的司马迁在《史记》中记载了汉武帝这次南巡活动:“登礼潜之天柱山,号曰南岳。”到公元589年,隋文帝为开拓南疆,改封湖南衡山为南岳,从此天柱山以“古南岳”之名传之后世。因被皇帝加封,在民间,天柱山又被称为万岁山,简称万山。

8 第二篇 三祖寺景区

导游内容:野人寨→三祖寺概述(佛道争山)→山门→天王殿→大雄宝殿→三祖洞→摩围泉→观音殿→升谷文钱→立鹤松→立化塔→三高亭→宝公洞→千佛殿→觉寂塔→祖师殿

山谷流泉摩崖石刻概述→石牛古洞→唐刻→王安石题刻→涪翁亭→石牛→秋兴崖→元刻

车过旌驾桥,我们就进入了天柱山的南哨——三祖寺景区。 三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化,观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。

野人寨

汉武帝当年驾临天柱山拜岳,至今还留下许多与拜岳有关的地名和遗迹。这一片山体环抱的港湾,就是汉武帝的船队自长江溯潜河而上,在此舍舟登陆之地,称为谷口。皇家车撵凤驾穿过谷口的一座桥,后人称为旌驾桥。现在这座桥改建成公路桥,仍沿用旌驾桥之名。这一片港湾,已被河沙淤塞,现正在规划建设旌驾桥休闲渡假村。

前面就是野寨中学,是安徽省示范中学,创建于1943年。这所中学是为纪念国民党48军176师抗日阵亡将士而建的,原名“景忠中学”,取“景仰忠烈”之意。野寨中学后身就是白鹿岗,汉武帝就在那里设坛祭岳,至今还可辨认祭坛遗址。祭岳台也是我县

规划恢复中的一处重要人文景观。

这一带沿河布局的半边街叫野寨街。野寨是“野人寨”的简称。这样依山傍水、风景如画的地方怎么取名“野人寨”呢?这里有两个动人的传说:一说是很早以前,这一带常有野人出没,伤害人畜。当时的一位县令决心牺牲自己,解救民众。他带上好酒好菜,深入野人洞中,陪野人喝酒,命人用生铁水将洞口凝住,和野人同归于尽。其二,说是在南宋末年,本地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元。他自号“刘野人”,在谷口扎的第一寨命名“野人寨”。刘源抗元前后十八年,最后被内奸出卖壮烈牺牲。后人为纪念他,野人寨的名字延用至今。

三祖寺概述(佛道争山)

我们现在来到了三祖寺前的广场。举目望去,红墙黛瓦的寺院建筑掩映在绿树翠竹之中。整个山形宛如一只振翅欲飞的彩凤,觉寂塔就建在凤冠上,东西两侧逶迤的山岗呈环围合抱之势,恰如凤翼护卫着庄严佛地。常言道:“远看山包寺,近看寺包山。”

三祖寺,全称“三祖山谷乾元禅寺”,是中国禅宗三祖传经布法的场所,在中国佛教发展史上占有十分重要的地位。1983年,国务院批准公布为全国汉族地区重点开放寺庙。

追溯三祖寺的历史,要向诸位介绍一下天柱山的宗教文化。天柱山灵绝山水加上历代帝王的加封,使之成为仙山宝地。《道经》说司命真君居住天柱山,山中有司命洞府。天下名山分为36洞天72福地,天柱山列为第十四洞天,第五十七福地。因此,历代佛道两教都视天柱山为宝山,争相据为己有。在三祖凤形山,就有佛道争山斗法的故事。

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公元505年,梁武帝的国师宝志和尚与江南云游方士白鹤道人都奏请梁武帝,将凤形山赐之于己,建观造刹,传经布道。武帝知道他们都有很高的法术,都不得罪,命他们各显灵通,以物为记,得者而居。这宝志和尚就是我们民间流传的济公活佛,他是建康(今南京)道林寺的高僧,有名的疯和尚,手持锡杖,他说:“贫僧以锡杖卓地为记。”白鹤道人手持拂尘,他的拂尘可以化为白鹤,他说:“贫道以鹤止处为记。”说毕,白鹤道人将手中拂尘抛向空中,顿时化为一只白鹤,振翅飞向凤形山。宝志见状,将手中锡杖掷向空中,顿时化为一条银色巨龙,尾随白鹤而去。白鹤飞到凤形山上空,正要敛翅落地,忽见身后巨龙飞来,吓得掉头向东飞去,落在白鹿岗上,宝志的锡杖深深卓入凤形山。当他收起锡杖,卓土处立刻涌出一股甘泉,这就是位于寺后的卓锡泉,又名“卓锡井”。宝志便在凤形山开山建寺,梁武帝赐名为“山谷寺”。白鹤道人在白鹿岗上建起白鹤观,宋徽宗赐名“真源万寿宫”。唐宋时期,天柱山佛道两教盛极一时,寺观达百余座,房屋3600余间,史称“三千道人八百僧”。从宝志和尚开山算起,三祖山谷寺到2005年已历时1500周年。

山门

三祖寺的建筑群,沿着凤形山的山势自下而上依次架造。从山门一直通向祖师殿,全都处在一道中轴线上。烧香礼佛,应从山门进入。三祖寺的山门,也叫三门殿。正门名“般若门”,即“智慧之门”;东边门名“解脱门”,意为摆脱烦恼业障的束缚而获得自由,也称“自由之门”;西边门名“精进门”,意指在去染滤净的修行过程中,要不懈地努力,也称“勤修之门”。门楣上,悬挂

着全国佛教协会会长赵朴初题写的“乾元禅寺”匾额。

进了山门,大家看到殿堂两边,站立着5.5米高的“金刚力士”各一尊。佛教汉化后,这两尊像按《封神榜》中的“哼”、“哈”二将的形象来塑造的。

穿过山门殿,步上“通天阶”。三祖寺因山势陡峭,一路上去,有360级台阶。大家不妨从现在开始数一数,“通天阶”高差15米(60级)。

天王殿

迎面就是天王殿,是供奉弥勒佛和四大天王以及韦驮塑像的殿堂,是中国汉族地区佛教寺院的重殿之一。天王殿是纯砖无梁结构,尖顶六角,也称“六角无梁殿”。殿内两边,供奉着四大天王塑像。他们是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王,掌管风调雨顺之职,是佛教的护法神。殿正中,供奉着弥勒的铜像,是按照五代后梁时的布袋和尚的形象塑造的。

弥勒的背后,是韦驮菩萨铜像,手持金刚杵,注视着每一个行人。他是守护释迦牟尼的神将。三祖寺的韦驮是金刚杵驻地的,表示不接待,凡游方僧到寺应斟酌而行。如果是韦驮合掌捧杵的,则表示接待,凡游方僧到寺皆蒙供养。

出了天王殿,我们向东面看,大池内有一个大龟,名叫鼋鼍(yuan )。它本是龙王的太子,善于负重,《西游记》里载唐僧师徒四人过河的就是它。

大雄宝殿

现在我们来到大雄宝殿,这是一座歇山式殿宇,朱檐红墙,琉璃黄瓦。殿门楣上,悬挂着赵朴初题书的“大雄宝殿”匾额。

10 大雄宝殿是佛教寺院的主殿、正殿。“大雄”为佛的德号,意谓佛有大力,能降四魔。这座大殿是在明清两代大雄宝殿旧址上新建的,朱柱红墙,琉璃黄瓦,飞檐翘角,气势巍峨。大殿正中,供奉一尊汉白玉释迦牟尼佛像,高达5.5米,两旁是其弟子迦叶和阿难。这三尊塑像计重11吨,为安徽省境内寺庙所罕见。释迦牟尼塑像前,是释迦太子像。大殿两厢,供置十八罗汉塑像。在印度是十六罗汉,在中国作十六罗汉传记的庆友为十七罗汉,翻译十六罗汉传记的陈玄奘为十八罗汉。他们有的怒目、有的微笑;有的降龙、有的伏虎。奇形怪状、栩栩如生。大殿后侧,东西分别供奉文殊骑狮、普贤坐象的塑像。文殊骑狮,表示智慧威猛;持剑,表示智慧锐利。普贤的白象为六牙,原为菩萨所化,表示威灵。他们的道场分别是山西五台山和四川峨眉山。他们是中国佛教四大菩萨中的二位,另两位菩萨是观世音和地藏,他们的道场分别在浙江普陀山和安徽九华山。

释迦牟尼的塑像背后,是“海岛观音”大型立体浮雕,这是一幅浓缩中国佛教诸佛菩萨的全图。请看,正中是观音站在龙背上的塑像。她的背后,最上一层,是“三世佛”。这是以空间划分的,即东方净琉璃世界的药师佛;中间娑婆世界的释迦牟尼佛和他两大弟子迦叶、阿难;西天极乐世界的阿弥陀佛。两边是药师佛两大弟子日光菩萨和月光菩萨。中间一层,正中一尊是地藏菩萨和他的两大弟子道明和尚、闵长者,两边是观音的两大弟子善财童子和龙女。还有四大天王,海鬼夜叉,海中摆渡人等。他们普渡众生,脱离苦海。

现在我们来到法堂。按佛教规制,法堂应建在大雄宝殿的后

面。三祖寺由于山势所阻,就把法堂建在禅堂的位置上。法堂是供僧人讲经说法和举行戒行的场所。法堂内,供奉着缅甸仰光妙明法师赠送的一尊高40厘米玉石释迦牟尼佛像。法堂四壁,悬挂着省内外,海内外许多名家书、画、联,供游人品赏。

三祖洞·解缚石

现在我们来到了“三祖洞”。三祖洞内有一方石雕三祖画像。他身材板实,肩披袈裟,双手捻珠。他那宽阔饱满的前额,慈祥和蔼的双目、微微佝偻的身躯,表明他学识渊博,睿智非凡,且又饱经风霜,历尽艰难。在这里向大家介绍一下僧璨这位佛教发展史上的伟大人物。

僧璨,出生于公元510年,汴州陈留(今河南省开封市)人,一说徐州人。四十多岁时,他全身疮疾。在河南光福寺,他拜谒二祖慧可,说:“弟子身缠风恙,求和尚为我忏罪。”慧可说:“把你的罪对我说说,我来为你忏悔。”僧璨想了片刻:“我实在说不出我的罪过究竟在什么地方。”慧可说:“我已为你忏过罪了。你最好要皈依佛法,出家僧住。”僧璨说:“今日见到和尚,已知自己是一个僧人了,但还不知何谓佛法。” 慧可说:“是心即是佛,是心即是法,法佛本无二,僧宝也是这个道理。”僧璨彻悟,对慧可说:“今日始知人的罪性不在内,不在外,也不在中间,在于其心,佛法也是如此。” 慧可闻言,心中十分器重,当即为他剃发,连说:“是吾宝也!”取名僧璨。从此以后,僧璨的疮疾渐愈。两年后,慧可对僧璨说:“往昔菩提达摩自竺乾东来,以正法眼藏并信衣密付于我,我今授受于你,你要好好护持,无令断绝。” 慧可将衣法交僧璨后,又对僧璨说:“你受衣法后,宜处深山,不可

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行化,因有国难。”僧璨说:“师既已预知,愿师明示。” 慧可说:“不是我能预知,而是达摩祖师的《般若多罗悬记》中的‘心中虽吉外头凶’这句偈语就要应验。我校算了一下年代,这场灾难正好应在你的身上。你要谨思前辈祖师的诲训,千万不要罹此世难。”果然几年以后,武帝宇文邕灭佛,僧璨遵从师嘱,只身南徙隐于舒州皖公山(今安徽省天柱山风景名胜区),往来于司空山(今安徽省岳西县境)与皖公山之间,居住无常,隐姓埋名,行化山野,前后10余年,竟无人知晓。隋文帝开皇十年(590年),才正式驻锡山谷寺,公开传经布法,教化四众。他在隐居天柱山期间,常在这座崖下面壁,因此,这座崖被称为“达摩崖”。

看,这块石上刻有“解缚”两个大字,这就是当年四祖道信求三祖僧璨给他“解缚”的地方。隋开皇十二年( 592年),13岁的沙弥道信来山谷寺拜谒三祖僧璨,当时僧璨正在洞里参禅。道信说:“求大和尚为我解缚。”三祖问他:“谁缚你了?”道信回答:“没有人缚我。”三祖说:“我已经给你解了缚。”道信闻言大悟。从此,在三祖身边侍奉九载。601年,三祖传衣法给道信,成为中国禅宗四祖。

中国佛教禅宗,由印度僧人菩提达摩传入。达摩居嵩山少林,谓之祖师。神光在达摩洞前求师大法,断臂立雪,达摩传之衣法,取名慧可,为禅宗二祖。僧璨、道信是禅宗的三祖、四祖,四祖道场在黄梅。禅宗五祖弘忍居黄梅东山,教众云集,史称“东山法门”。慧能来自广东,密受弘忍衣法南归,为禅宗六祖,开创“顿悟”宗风。从此,禅宗兴盛于世,遍布全国,远及海外。我们从禅宗发展史上可以看出,僧璨承上启下,受命于危难之际,为传

承禅宗做出了巨大贡献。他还创新了禅宗“以心相传,不立文字”的规制,以其毕生心得终成《信心铭》,奠定了中国禅宗的理论基础。僧璨在这里开山建寺,传承衣法,著述《信心铭》,因此,三祖寺的地位和影响也非常显著。在我们皖西南这一带,天柱山、司空山、黄梅东山,构成了禅宗“金三角”地带。三祖寺是最具影响的禅宗圣地,受到历代帝王的封赐,是海内外信众的朝圣之地。

摩围泉

“解缚”石往西,有个“摩围泉”,北宋诗人黄庭坚寓居舒州时,最爱饮此泉水,于山谷处筑室读书。他不但亲笔为摩围泉勒石题名,而且还以“山谷道人”、“摩围老人”自号。后人为纪念他,就在石牛古洞处建造了“涪翁亭”。

民间有一个关于摩围泉的传说。相传在很久以前,三祖寺下居住着一对农家夫妇。他们祈祷三祖,将摩围泉变成了香醇可口的酒。由于酒味香醇,来喝酒的人特别多。几年一过,发了财。可那个女人还不满足,埋怨泉水只能变酒,不能出糟,他们没有酒糟喂猪。最后三祖又将摩围泉的酒水复变成了原来的泉水,并在摩围泉的石壁上留下了一首偈语:

天高不为高,人心最为高, 泉水当酒卖,还嫌猪无糟。 观音殿

大雄宝殿的西侧,是尊客堂,也叫客堂。客堂是接待僧众和宾客的地方,也是禅宗丛林寺院管理组织的四大堂口之一。在客堂内,供奉着观世音菩萨塑像。

12 现在,我们来到了观音殿。殿内供奉一尊千手观音铜像,两边有善财童子和龙女的铜像。观音殿内可求签。据说三祖寺的签很灵,哪位不妨试一试。

我们现在经过“朝圣门”。“朝圣”就是上塔院朝觐(jin )三祖圣像。

升谷文钱

左边的这幅“山谷”碑刻是明代嘉靖初年安庆知府胡缵宗的题刻。这里有一长方形的小石宕,旁边刻有“升谷文钱”四字。民间有这样一个传说:相传唐武宗灭佛时,那年冬天下大雪,有一个小沙弥饿倒在雪窝里。他醒过来后,发现自己身边的积雪融化了,石宕里盛满了白米,白米上还有一纹铜钱。他将米取回去食用了,刚好是一天的食粮。用铜钱买了香在三祖墓前供奉。以后天天如此,小沙弥靠了这升谷文钱度过了一个残冬。可他嫌这石宕小了,便偷偷地将石宕凿大,以为能得到更多的米和钱。第二天,小沙弥到石宕一看,石宕仍缩小到原来那么大。从此,这里不再出米和钱了。

立鹤松

这幅“香嵓”碑刻,是康熙末年安庆知府张楷的题刻,“嵓”是“岩”的异体字。这棵古松,叫立鹤松,看它苍劲挺拔,枝叶如盖,形如立鹤。据专家考证,这株古松树龄在500年以上。立鹤松还有一层意义,是说当年白鹤虽然没有得到凤形山,可三祖寺还是欢迎它常来做客,象征释道两家,和睦共处。

沿石级而上,左边是“解缚亭”,纪念三祖为四祖解缚而建。再上行跨路而建的“信心亭”是为纪念僧璨著述《信心铭》而建

的。《信心铭》以诗体写成,146句,四字一句,584字,这是中国人著述的第一部禅宗经典,为禅宗以文字总结其修习经验开创了理论先河。

立化塔

路旁这座3米高的圆形砖塔叫立化塔。公元606年,僧璨在寺前法会大树下为信众传经讲法时,合掌立化,这塔就是为纪念僧璨说法立化而建的。这座塔的建筑风格很别致,圆身尖顶,竹节底座,近似蒙古喇嘛塔,在汉地很少见,大概是元代所建。塔身外圆中空,内供佛像,供人凭吊。

三高亭

这座石亭,是明代潜怀两县的何氏后裔为纪念他们的先人何氏三兄弟而建的“三高亭”。何氏三兄弟名何求、何点、何胤(yin ),是南梁时潜山的隐士。他们授官不做,终身不仕,归隐天柱,著书讲学。凤形山是他们家的私宅。他们把凤形山献与宝志,供他建刹。后人为纪念他们的高风亮节,在此建“三高亭”。另建有“三高门”、“三高书院”,后毁。亭子石柱上这幅联是清光绪举人何雯所题:

长揖傲夷齐看山外白云招隐共诗崖酒岛 所居在廉让访洞中丹灶编书续高士神仙

该亭高3.5米,东西跨度3米,南北距2米,全部采用块石架造。亭顶部是以平薄石板铺成,亭脊两端饰以石雕鱼尾状翘角,脊中有一石塑佛像。南北亭檐下,立有重修的两方碑记。此亭是颇有特色的建筑。

宝公洞

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穿过三高亭,向右前往宝公殿。这是为纪念当年宝志开山而建的,殿的正中供奉着宝志肩扛锡杖的立身铜像。再沿石级而上,右前方的翠竹林中,就是当年宝志栖身习静的“宝公洞”,洞内立有明代弘治年间的“宝公开山之记”的石碑一方。这里翠竹修篁,环境极佳。现于宝公洞前新建“宝公亭”,供游人凭吊和小憩。

千佛殿

我们再上60余级石阶,便到了三祖寺的塔院门,门楣上的“山谷寺”匾额是赵朴初先生题写的。穿过门楼,迎面便是千佛殿。殿匾和楹联都是朴老手书:

三祖道场重现,千花满载而归。

殿内居中供奉的是“毗卢遮那”佛。“毗卢遮那”的意思是光明普照万方。四壁小龛中,供置一千余尊陶质鎏铜小佛像,谓之“千佛朝毗卢”。这千尊小佛像,你怎么数也数不清,等你数清了,你也就彻悟了。

觉寂塔

千佛殿后身就是觉寂塔。这是潜山县现存的又一座历史悠久的宝塔。唐天宝四年,即公元745年,舒州别驾李常取三祖遗骨火化,得五色舍利三百粒,以其中百粒塑三祖像,并出己俸建造一座三祖舍利塔,置三祖塑像于塔底层。公元758年,唐肃宗李亨赐山谷寺名为“三祖山谷乾元禅寺”;公元772年,唐代宗李豫赐三祖舍利塔名“觉寂塔”,赐三祖僧璨名“鉴智禅师”。后来,寺院和塔多次被毁和重修。现在的塔,塔宫里珍藏有三祖百颗舍利子,是唐代的塔基、宋代的塔刹、明代的塔身。宝塔为楼阁式塔体,砖木结构,飞檐翘角,斗拱相乘。塔高30米,七层八方,

外旋中空,螺旋而上。每层四门相对,两虚两实。游人登塔,常被虚实所迷。塔顶置有相轮,由8条碗口粗的铁链牵制,链上系有400余只风铃。风吹铃动,叮当悦耳。登上高层,北可见天柱群峰叠嶂,南边是城市田畴,尽收眼底,远可眺大江东流,近看是潜水横陈,山谷流泉,茂林修竹,满目青翠。九井西风轻拂,晨钟暮鼓相闻,好一派古寺风光,僧家幽境。1981年安徽省人民政府公布觉寂塔为全省重点文物保护单位。

塔院东寮房有前任三祖寺住持宏行的纪念堂。宏行和尚二000年圆寂,火化后,有五色舍利子三百多粒,这与三祖僧璨真是不谋而合,是当代和尚中的一个奇迹。我们可前去参观图片和实物,以饱眼福。

塔院西寮房辟有“地藏殿”,殿内供奉有地藏菩萨铜像,这是一个地狱不空誓不成佛的菩萨。他的两边,是他的两大助手道明和尚、闵长者。这位闵长者原是道明和尚的父亲,他看自己的儿子跟地藏出了家,修成了正果,他也修行了。不过,他没有落发,还是布帽布衣。

祖师殿

塔院的北端,是祖师殿。殿内正中供奉禅宗一祖菩提达摩,东边是二祖慧可,西边是三祖僧璨三尊铜像。三位祖师同受香火,实为三祖寺一大壮举。

祖师殿的楼上,便是藏经阁。阁内也供奉着三位祖师的木塑装金像,珍藏有《大藏经》等佛教经典。《大藏经》,是台湾佛教协会通过赵朴初会长转赠给三祖寺的。

出了祖师殿,我们便可以沿着东寮房的内走廊到后面去看看

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德修的题刻。李德修是唐宪宗宰相李吉甫的儿子,文宗宰相李德裕的哥哥,在舒州任职时,于宝历二年(826年)率12个官场好友畅游石牛古洞。请看这幅石刻都是同游者的籍贯和姓名,字体正楷,遒劲有力,是不可多得的书法艺术珍品。这是北宋神宗尚书右司郎中李师中被贬职任舒州知州游石牛古洞时,见其先祖李德修在245年前留下的题刻,大为感慨,于是勒字李德修题刻之下,这段石刻自左直读长达100多字,“师中十一世祖唐御史大夫讳栖筠生丞相讳吉甫„„”详述了李氏家史,告诫后世子孙要好好保护祖上石刻,这段题刻为研究李氏家谱提供了可靠的实物资料,从中我们不难发现李氏家族在唐宋时期显赫的政治地位。李氏祖孙先后任职舒州,而又同崖勒字,令人称奇,这在名胜区摩崖石刻中极为罕见。

王安石题刻

在琳琅满目的石刻中,最引人注目的莫过于宋代政治家、改革家王安石和文坛巨子黄庭坚的名篇大作了。宋皇祐三年(1051年)九月十六日,王安石抵舒州任通判,夜宿三祖寺。当晚,他和其弟王安国在住持文铣和尚带领下,迫不及待地举着火把夜游石牛古洞,见石壁李翱留名石刻,非常敬佩,“坐石听泉久之”,第二天再次游览并留下题刻记其事。不久,王安石写下“水泠泠而北出,山靡靡而傍围,欲穷源而不得,竟怅望以空归”一诗,抒发他夜游的心境。后来他入相得志,将原诗改成“水无心而宛转,山有色而环围,穷幽深而不尽,坐石上以忘归”。大家看,改诗也刻在石牛洞石壁上,十分醒目。由于入相前后心绪不同,造成作者对石牛洞的山水景物不同的主观感受。古人石刻大多是自

右向左的,王安石这幅石刻自左至右,与水流方向一致。南宋魏国公留正,看到荆公等名篇以后,深有感触,也写下一首诗刻于谷底:“先生仙去几经年,流水青山不改迁,拂拭悬崖观古字,尘心病眼两醒然。”字里行间渗透出深邃的哲理。此刻旁有“东坡”二字,也有一说该诗系苏轼题刻。

涪翁亭

在山谷流泉石刻中,数宋刻最多,达100余幅。宋代名人雅士、达官显贵王安石、苏轼、黄庭坚、李柬之、留正、张同之等都酷爱天柱山水。在舒州任团练副使的苏东坡曾想定居潜山,他给友人写道:“平生爱舒州风土,欲卜居为终老之计。”黄庭坚更是把自己当成潜山人,他特别喜爱石牛古洞的林泉之胜,自号山谷道人,常坐在石牛上读书,宋代第一画家李公麟曾为他作画《黄山谷坐牛图》。黄庭坚在潜山写下十几首诗,其中在《题潜山》诗小序中写道:“余家潜山,实为名山福地”,作潜山诗,长达92句。涪翁亭就是为纪念黄庭坚而建。黄庭坚别号“涪翁”,他在山谷筑室读书,后人在他读书处建涪翁亭,原亭在石牛溪东侧,与石牛相对,这座亭子现移址到山谷之西,是1984年新建的仿宋建筑,亭檐下边配有“美人靠”,我们可在此小憩片刻。

石牛

顺着这条石板幽径而下,就看到栩栩如生的大石牛了。所惜在上世纪70年代“农业学大寨”造田运动中,石牛背被炸开,石牛上的石刻也受到严重破坏。黄庭坚作有《青牛篇》一诗,原刻于牛背上,惜已剥落。石牛背上镌有明代安庆知府胡缵宗篆书“石牛”、楷书“天下奇观”等写景纪游题刻。历代状写石牛的诗作极

16 多,明代安庆知府胡缵宗有题《石牛》诗写道:“耕时云已红,卧处月犹白。上为河边星,下为溪边石。”清代诗人丁珠在《石牛古洞》诗赞美石牛是“一品神仙”:“古洞悠然小洞天,石牛得此本天全。谁迎紫气谁能杖,不粪黄金不受鞭。齿洁无劳临水漱,心闲惟爱枕云眠。千秋山谷真知己,信是烟霞一品仙。”

秋兴崖

我们顺着水流而下,石牛古洞左侧摩崖上的一幅石刻格外引人注目。这是已故台湾著名书法家谢宗安先生手书杜甫《秋兴八首》,于1995年刻竣。杜甫当时身在夔州却心系长安,这首诗体现这位现实主义大诗人忧国忧民的情怀。此刻长达12米,宽3米,面积达36平方米,字方约七八寸,字体遒劲古拙,运用分隶合体或汉魏合体,很有艺术价值,它是天柱山幅面最大的题刻,也是目前唯一的一幅阳刻,诗文书艺皆精,珠联璧合,堪称“双绝”,此处取名秋兴崖,崖旁建有秋兴亭,为游人增添一景。

山谷流泉摩崖石刻有众多的是写景,如南宋著名爱国诗人张孝祥的儿子张同之任舒州知州时,曾题五言律诗刻于石上,“石龛擎古木,山谷卧青牛,半夜朝风起,长年涧水流。”20个字就将周围山川形胜画龙点睛的描绘出来,游人读来琅琅上口,从中得到美的享受。

元刻

我们傍梅园而过,特别提醒游客朋友们观看两幅元代题刻。元人题刻在全国都比较少见,而我们这条小山谷里却有两幅。一幅是当时的安庆路判官叫八儿思不花,和副职及学生的记游题名刻,请看:“安庆路判官八儿思不花偕掾()王景瞻、学生汪大本

来游。时至正九年己丑九月日李巡检命工刻。”安庆路是元初废安庆府改为淮西江北道安庆路,辖五个县。偕掾,就是与副职一起的意思。至正九年,即1349年。这幅石刻从侧面反映了元代的行政区划、变迁和官职设置情况。

下边西林桥头东侧石壁上有元代诗人吴伋的一幅诗刻:“旌驾桥连拜岳坛,神仙何处留空山,石牛洞里诗无数,尽在烟云飘缈间。”吴伋的生卒和经历现已无从查考,但从自称“武林山人爱闲子”以及诗的内容来看,像是一位闲适诗人,诗句虽明白如话,却意境深远,同时也反映了天柱山悠久丰厚的道教文化,对山谷流泉摩崖石刻做了一个精到的总结。

山谷流泉的诗文题刻,大多出自名家之手,具有“多、大、名、秀”的特点。有的字大如斗,有的字小如盅,有的镌凿于百尺峭壁之上,有的雕刻于幽邃洞岩之中。从体裁上看,诗词歌赋记铭,文体齐备;字形上真草隶篆行五体俱全,颜、柳、欧、米、赵各流派应有尽有;刻石方法阴阳兼有,方圆相济;从石刻年代上看,山谷流泉摩崖石刻,唐、宋、元、明、清、民国、直到现当代,每个朝代都有,没有断代,真是一溪系千秋。

“诗崖石刻藏幽谷,水咽泉声如漱玉。”山谷流泉摩崖石刻被誉为一条书法艺术长廊,有“安徽第一刻”之称。每每游人至此,都对如此宝贵的文化遗产,叹为观止。

第三篇 天柱峡谷景区

导游内容:概述→龟蚌狮神→游龙瀑→通天瀑→裙衣瀑→之

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字瀑→龙涎瀑→金龟竹径→桃源洞→桃源湖→炼丹台遗址→茶庄→乌以风墓园→茶道表演

概述

游客朋友们,请大家随我游览天柱峡谷景区。该景区属峡谷地带,自然落差大,山路陡窄,沿途请大家不要拥挤,不要涉险,听从工作人员安排,确保旅游安全。天柱峡谷景区傍依天柱山主峰景区,位于九井河与琼阳川流域的交汇处,峡谷全长4公里,高低落差200余米,谷内河水飞滢溅雾,穿石成潭,大小瀑布跌落成群。游览这一景区,我们将观赏到天柱山最雄奇壮美的瀑布群。

我们这次之行是逆流而上,经过这片竹林,马上便进入峡谷的溪涧之中了。游道两旁万竿绿竹随风摇动,一株株枫香树绿荫如盖,每到深秋季节,枫叶火红,层林尽染。

龟蚌狮神

我们已听到潺潺的流水声了。走过木板桥,溪涧之中有两块巨石,大块岩石像一只大巨龟,正小心翼翼地探出头来;小的那块像一只直立的蚌,正等着龟的亲吻。相传很久以前,这只龟和蚌经过长期艰苦不懈的修炼,终于得道成仙。但是他们在修炼之中日久生情,私订终身。此事最终被东海龙王得知,龙颜大怒,将两位逐出东海,流放到这深山峡谷,化为巨石。虽永世厮守,却不能相依。

这里还有一块巨石状如睡狮,大家找一找它在哪里呢?哦,你们看它侧卧溪畔,睡眼朦胧,正张着大嘴打哈欠呐!又像是回头在张望着什么?据说它原是天宫中的狮神,不知何故被罚下天界,负责看守神龟神蚌。

游龙瀑

游客朋友们,我们现在看见的这条瀑布便是游龙瀑,这潭名曰龙潭,你们看那游龙潭,弯曲有致,奔流而下,仿佛一条游龙直奔龙潭。水小时,那龙体徐徐蠕动;水大时,游龙摇头摆尾,跃跃欲飞。

通天瀑

你们往前看,那百米之高的悬崖如斧劈刀削,雪白的泉水自天而降,一落千丈,仰观瀑布顶端,乱云飞渡,瀑布似从蓝天白云之中飞落,真是“飞流之下三千尺,疑是银河落九天”。这便是被誉为“天柱第一瀑”之称的通天瀑。大水之时,飞流在悬崖岩石中飞腾飘扬,周围一片烟雨濛胧,飞瀑如雷鸣狮吼,响彻山谷,俗称响水槽。瀑布冲出深潭,有巨石横卧于潭旁,那便是听涛佛。

大家再看右边溪涧之中,那溪水潺潺的石壁上,有几个大小不一的石潭,潭内卵石清晰可见,潭壁光滑如镜,这是流水经过千万年的冲击而形成的。在这里溪潭合一,清溪幽潭的美景得到了完美的体现。让我们在这里休息一会儿,好好感受这大自然的天然美景吧。

上面这段山道建于悬崖峭壁之上,坡度较大,攀登途中请大

18 家不要拥挤,注意安全。

让我们在这里稍做休息。大家再回过头来看我们来时的溪涧,居高临下地观赏,她显得那么妩媚幽深。在那溪涧之中,有一长条形巨石,宛如一只巨大的鳄鱼,从大山之中缓缓爬出,现在还只能看见他的头颈部分,它身体的大部分还隐藏在大山之中,那就是“鳄鱼出山”。

大家请顺着我手指的方向朝下看,那就是虎掌潭。你看那梅花状的潭印仿佛是猛虎下山时留下的足印。我们现已登上了刚才仰望的通天瀑的顶端,进入了另一段幽谷深涧。

请看河道中那块石头上有一个圆圆的石洞,这可不是人工开凿的,而是天然形成的奇观。传说当年这里是一片汪洋,当年孙悟空大闹龙宫,拿走了定海神针,留下了这样一个神针眼。其实,这都是大自然的绝作,因该处岩石在形成时,中间夹有砾石层或沙层,经过漫长的时间和流水的冲击形成现在的模样。

裙衣瀑

请大家沿右边那条小道进入河谷之中观赏裙衣瀑与天仙池的神韵。天仙池顾名思义乃是仙人沐浴的场所。池中那几块石头乃是仙人沐浴休息之用。我们再看这裙衣瀑,上窄下宽,那一片片不规则的浪花飘飘洒洒,仿佛是仙女沐浴之时脱下的白色衣裙,随风飘动。天仙池右边的巨大石壁,坡度较缓,是徒手攀岩的好地方。

瞧,在那清清溪流之中有一“猿人”正俯卧水中尽情嬉耍,你

们看,他正咧着大嘴朝我们在笑呢。

之字瀑

我们站在这木桥之上可望见上游那两道首尾不相连结的瀑布,这就是之字瀑。走近观看,瀑下有潭,潭下有瀑,潭瀑相连,曲折连环,景中有景。之字瀑虽没有通天瀑那一落千丈的宏伟气势,却也象一匹脱缰的野马,在曲折的峡谷之中跌荡起伏,奔流而出。

之字瀑最下端的这个大潭,潭水清澈,水面微波荡漾,两块石头在波浪中若隐若现,恰似两只鸳鸯尽情嬉水,这潭叫鸳鸯潭。

龙涎瀑

走近之字瀑的中部,我们看到巨石状如一只倒置的葫芦,葫芦石上面,便是龙涎瀑。当地百姓中流传着这样一个传说:庐江(今潜山)方士左慈隐居天柱山中炼丹,有一年,这沿河流域不少百姓突患疾病,无人能医。左慈得知后,便装了葫芦丹药,将葫芦倒放让丹药随水流淌,溶入河水之中。沿途百姓饮用此水后,疾病不治而愈。此事一传十,十传百,不胫而走,周围百里群众都来取这河水饮用。此事惊动天庭,玉帝怕装有丹药的葫芦被盗,将其变为巨石,并命东海龙王派员守护。龙王便派九太子前来守护,大家向上看龙王九太子正居高临下,坚守岗位。因取水之人越来越多,丹药在逐渐减少,河水治病效果也在逐渐下降。这可急坏了龙王九太子,他决定舍己救人,张开龙嘴吐出龙涎,配合丹药治病。天长日久,九太子元气大伤,再也没能回东海龙宫,

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这里便形成了这道龙涎瀑。当地村民为感谢九太子舍己救人,每年在农历二月初二日,俗称龙抬头,携带香纸贡品前来朝拜。

请大家随我下来观赏群兽饮水图。这里地方狭小,请大家按照顺序,每次两至三人来观赏。请看前方深谷之中,似有几只怪兽伸长头颈,有的在埋头饮水,有的在抬头观望,形态各异。

我们走过了这段奇石峡谷,来到了感叹桥。站立桥上,回望深深峡谷,我们感叹大自然的鬼斧神工;感叹流水穿石的神奇力量;感叹我们攀越了沿途的悬崖峭壁。只要我们有那流水穿山凿石的决心,就没有战胜不了的困难,就一定能够迎来美好的明天。

游客朋友们,漫步在这林荫小道,我们可以体味小桥流水人家的田园意境。请看右边溪涧的石壁上有一小潭,潭边的那块大石上有一只巨大的蟹钳印,那就是蟹钳潭。

金龟竹径

游客们,接下来我们将进入金龟竹径景区。在那里我们将亲身体验“万竿绿竹影参天”的优美意境,还可探寻历史悠久的桃源洞府。大家朝那边看,那座掩映在竹林之中,郁郁葱葱的小山丘,便是龟山。传说这是一处绝佳的风水宝地。请随我走进这曲径通幽的金龟竹径吧。我们周围万竿绿竹,郁郁葱葱,太阳出山,缕缕金光射进这浩瀚的竹林,那种秀丽壮观的景致,令人陶醉。竹子属单子叶植物的禾本科,竹亚科。它形态特殊,非草非本,茎具节而中空,不柔不刚,虚心向上。全世界竹子约有70多属1200

多种,而我国拥有40多属400多种。我们这里的竹子叫毛竹,它还有一个名字叫孟宗竹。相传古代某地有一名孝子名叫孟宗,其母卧病不起,很想吃竹笋,当时正值隆冬腊月,孟宗去毛竹林寻找,无笋可挖,他扶竹哭泣,感动了山神,山神在竹根上一指,顷刻地裂三寸,一株鲜黄嫩笋拱出地面。孟宗捧笋回家了却母亲心愿。从此以后,毛竹冬季也出笋,称为冬笋。这就是“孟宗竹”之名的由来,在日本至今仍沿用此名。在我们民间还有一句这样的谚语:“山中竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”根据竹笋的特征,来形容那些不学无术,不知廉耻之人。竹子神韵潇洒,风雅宜人,自古以来就被视为园林中的珍品。古人将梅、兰、菊、竹一起称为“四君子”,又将“松、竹、梅”称为岁寒三友。苏东坡在《咏竹》中赞道:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗。”我国是当之无愧的竹文化大国。

桃源洞

我们不知不觉来到了桃源洞府,请看那翠竹掩映的山岩上,露出一个洞口,洞口周围数株桃树点缀其间,每当早春三月,红红的桃花翠绿的竹,相映成趣,好一幅世外桃源美景。据《潜山县志》记载:“茶庄西侧仙桃崖下有洞,洞旁遍生野桃,花开五色,桃可食,世称桃源洞。”东汉方士左慈炼丹,在此居住修炼。左慈,字元放,庐江人(今潜山)。东汉丹鼎派道教的道术系由他一脉相传,在公元190—195年间,左慈隐身天柱山精思炼丹之术,下至九井河畔,上至西关寨口,沿途都留有他栖身炼丹的遗址。

20 桃源湖

游客们,前面就是桃源湖了,让我们在欣赏了山谷流泉、苍崖飞瀑之后去体验一下高山平湖的另一番境界。桃源湖名称是因地名而来。旧时这一带盛产野桃,花开五色,俗称桃花源。又因左慈在此炼丹,又称下炼丹。

我们眼前就是桃源湖大坝,大坝全长70余米,高12.5米,该工程是由天柱山镇茶庄村为改善旅游环境而投资兴建的,我们在这里可以观赏到一处别处极少看见的天人合一的美景彩虹瀑。每当上午8点—下午3点之间,太阳光照射在大坝的瀑布之上,在瀑布的水雾作用下,形成一道彩虹,这彩虹随着观赏位置的变化而变化,非常壮观。请大家欣赏桃源湖的湖光山色,桃源湖湖面面积120余亩,蓄水25万立方米,水深3—12米。周围群山环抱,远以天柱群峰为屏障。湖水澄碧,波光粼粼,曲折的山峦将整个湖面分隔成几个区域,使得整个湖区神龙见首不见尾。荡舟其间犹如进入水上迷宫,妙趣横生。桃园湖最美的景致要数天柱群峰倒影图了。每当风平浪静,水面如镜,天柱峰峦倒影湖中,构成一幅山光水色的巨大画屏。

桃园湖即将开辟垂钓休闲区。游客朋友,你下次来时,可以在此垂钓烧烤,享受自然野趣。

天柱峡谷的游览到此结束,我们已经到达天柱山的腹地茶庄。 炼丹台遗址

道教将天下名山划分为“36洞天,72福地”,天柱山位列“第

14洞天,57福地”。有史记载汉魏时左慈在天柱山炼丹,遗址遍布全山,贺家畈一带为下炼丹,马祖庵狮子林为中炼丹,良药坪为上炼丹。晋代葛洪也在此修炼。今天我们参观的炼丹台,就是当年的下炼丹。这里有一片银杏树林,树高十余米,树龄有500多年。银杏树,又名公孙树、白果树,是珍稀植物和孑遗裸子树类,是地质学上第三纪以来的古老植物。请看炼丹台这块碑文的记载:“我皖麓有台名炼丹者,其间石坪一座,蟠居亭亭,乔木数株,蒙茏勃勃,由来久矣……”原来,山下三祖寺重修大殿,将这片白果树砍倒运走用作梁柱子……大树派上用场,当时县太爷又觉得可惜,于是又说:“嗣后仍须珍重,勿懈兹培,庶古迹长存,神灵永托,比固斯台之幸,而亦还丹之意也。”这件事发生在清代同治三年孟冬月,就是1864年10月。如今,残留的树桩又长出新干,枝繁叶茂。

游客朋友,这块记事碑虽不大,却给我们留下许多思考。140年前一个县太爷砍树留桩,嘱咐后人仍须珍重,不要松懈培育。为了什么?为了古迹长存。一个封建社会地方官员能有这种的文物意识、环保意识,确实难得。

茶庄

我们现在已到达天柱山的腹地茶庄。茶庄之名源自宋代,相传梁武帝儿子昭明太子在万岁山(玉镜山)建太子阁,旁有天竺寺,僧尼杂役人数很多,日用耗费很大,宋代舒州郡守亲定贺家畈山高供茶,林家畈地肥供菜,从那时起贺家畈便称茶庄,林家

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畈改为菜林庄。茶庄古时称桃源,就是“风物佳丽如世外桃源”。清代姚琅说:“中有桃花开五色,令人不疑武陵春。”如今这里不仅具有半山胜景,也是天柱山旅游区接待服务中心,有公路可到南大门野寨、县城,到后山龙潭,到西边黑虎,到马祖庵河坪,设置旅游服务中心和各种档次旅游床位600张,旅游基础设施齐全,是从南大门到天柱山游览的游客主要集散地。

乌以风墓园

游客朋友,到了茶庄,让我们一起去南山凭吊“天柱老人”乌以风先生。

乌以风是天柱山的第一代开创者,为宣传和开发天柱山做出了不朽的贡献,受到潜山人民的深切爱戴。每年清明时节,各级有关领导、野寨中学师生、乌老生前好友以及当地群众都会自发前来乌老墓园扫墓,献上心香一瓣。乌以风墓园已成为潜山精神财富的一部分,我们前往墓地凭吊,除了纪念这位天柱山的拓荒者,更重要的是通过了解乌以风先生,汲取人文精神的巨大力量。

乌以风(1901—1989),山东聊城人,1928年毕业于北京大学哲学系。曾任浙江省图书馆编篡、杭州省立中学教导主任、安徽省宣城一中和安庆一中校长。1933年,他任安徽省教育厅秘书期间,初识天柱山,从此,与天柱山结下不解之缘。1942年,乌以风因家庭婚变,从四川千里漂泊来到天柱山隐居,住进他于1937年建于马祖庵后山的天柱山房,与妙高和尚关系甚笃,白天登峰探险,晚上谈佛论禅。1943年,安庆专员范苑声领衔筹建的

国民党176师抗日阵亡将士墓在野寨落成。为保护陵墓,启迪后代,创建“景忠私立中学”,取“景仰忠烈”之意,诚邀乌以风先生主持校务工作。创校初始,招收初一两个班,初二一个班,学生共150人。省教育厅得知这一情况,以未经批准为由,不承认学籍,勒令停办。乌以风一面积极办学,稳定师生情绪,一面到省里周旋。省教育厅长汪少伦是乌以风同学,因赏识他的才华,留他任省教育厅主任秘书,主持日常厅务工作。1945年5月,汪少伦因公赴渝,由乌以风代行厅长职权。因此,他让“景忠”再次呈报省教育厅立案,自己批准。文件下发后,乌以风先生随即辞官回到潜山,继续办学。为开发天柱山,他积极筹措资金,先后在山上建起了望岳亭、岳云山馆等接待设施,铺筑了从良药坪到拜岳台的2000多级石阶。

乌以风曾数百次登山考察,发下宏愿要为天柱山修志。经过十八个春秋的努力,完成了50多万字的志书初稿。没想到,此时乌以风先生却被打成“右派”入狱,直到1969年出狱后被遣送野寨农村劳动,直到1979年才彻底平反,任安庆师范公共课教研室主任、心理学副教授,并先后担任了安庆市第四、第八届人大代表和安徽省政协第四、第五届委员。可是他的书稿却在入狱期间被抄。通过翻箱倒柜的搜寻,终于找回了部分原稿,经过2500多个日夜的整理与修改,到1984年,《天柱山志》终于在安徽教育出版社正式出版发行。

乌以风才华横溢,一生著述颇丰。除《天柱山志》外,还有

22 《李卓吾著述考》、《中国中古时期儒释道三家关系史》、《马一浮先生学赞》、《马湛翁诗词辑》、《习性论》、《岳云山馆诗稿》、《天柱老人书信集》等。据不完全统计,乌以风一生写过一千多首格律诗。2002年,在乌先生诞生一百周年之际,天柱山旅游协会会长徐继达组织选编出版了《岳云山馆诗选》,其中收录咏天柱山诗作77首。

乌以风一生爱山,自号“天柱老人”、“忘筌居士”。1989年2月26日,乌老在野寨的谷口草堂病逝,享年88岁。按照他的遗愿,在三祖寺坐缸火化,安葬在天柱山茶庄村的南山上。他把自己大半生的时间和心血献给了天柱山,死后回归到大山的怀抱。这旁边的墓地,是乌以风先生在潜山的夫人余菊容的墓。乌老虽然一生没有亲生子女,但怀念祭奠他的人却越来越多。

茶道表演

各位游客,欢迎光临茶舍评品香茗。

大家翻山越岭,攀岩越险,异常辛苦,在此稍作休息,我为大家泡杯天柱山茶解渴提神,增趣助兴。

天柱山茶,早在唐代就享有盛名。茶圣陆羽在《茶经》中指出:安徽名茶产地“江北有舒州、寿州„„”北宋《太平寰宇记》中记载,舒州茶农每年采摘新茶作为进贡之品。诗人薛能在《谢刘相公寄天柱茶》一诗中云:“两串春团敌夜光,名题天柱印维扬”;秦韬玉《寄谢天柱茶》中写道:“天柱香茶露香发„„,洗我胸中幽思情。”而天柱山茶最大的功用是“消肉食毒”。相传唐代宰相

李德裕点名要当时的舒州地方官为他备数斤天柱茶,别人不解,李宰相说:“此茶可消肉食毒。”所谓消肉食毒,用今天的话说,就是帮助消化,有减肥解毒的作用。

放在大家面前的有三种茶:天柱剑毫、天柱云雾、天柱弦月。每种茶都有独特的制做工艺。天柱剑毫是我国著名茶叶专家、安徽农业大学陈椽教授与我县茶艺师宋海宽、葛子政等从1981年开始,经过三年多的反复研制而成。1985年6月,国家农牧渔业部、中国茶叶学会在南京举办全国名茶评展会,天柱剑毫被评为中国十大新名茶之一,获部优称号。

鲁迅先生说:“有好茶喝,会喝好茶,是一种清福。”茶是一种文化,从茶具的选择、茶叶的出产地、泡茶的方法到品茶的仪态都很有讲究。这里给大家简单介绍一下茶道中的吉祥语。首先用开水烫杯消毒,叫水漫金山;接着把茶叶放到壶里冲泡,叫高山流水;再是将头开茶给每个杯子倒半盏,叫兵临城下;再就是在壶里加水冲泡,并给每个杯子倒上八成满,叫普降法雨;下面请各位与我一起用左手端杯,叫仙人把盏;接下来请大家边喝边品,叫孔明献策;再在壶里加水冲泡,第三次给杯子加起来,叫峰回路转;再下面看看各位杯子喝了多少,给大家酌情加满,叫关公巡城;再接下来请各位品评,叫回味无穷;然后请大家喝起,祝一路顺风。

茶质的优劣,有四个标准:一看色,茶汁是否呈金黄色;二闻香,茶里冒出的气体是否清香;三喝味,是否纯正,先苦后甜;

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四是比,看茶叶枝头是否叶子均匀、嫩绿。也就是通常所说的色、香、味、形。

大家品尝了天柱山茶以后,不妨带一点天柱名茶送给家中长辈或者亲朋好友。

第四篇 马祖庵景区

导游内容:概述→雪涯瀑→马祖庵→佛光寺→狮子林→南天一柱→霹雳石→八戒念经石→天书峰→降丹峰→圆门洞

概述(待补) 雪涯瀑

青龙涧、飞来涧汇天柱山南坡之水经激水瀑下泄,到茶庄琼阳川形成一系列瀑布和迭水。其中雪涯瀑最为壮观,雪涯瀑指岩石颜色莹然如雪得名。沿着步道向上,这里河谷开阔,水源充沛,过琼阳桥后,落差70余米的瀑布呈现眼前,大致分为五折,上折最壮美,股水有分有合,从悬崖跌落而下,喷花散玉,声响数里之外,令人惊心动魄。雨后天晴,形成美丽的七彩光环,走近瀑布,水雾腾腾。中间一折崖石成殷红色,当湍湍激流从上飞泻而过时,你看的时间越长,越似乎觉得有一条金色鲤鱼在向上游动,鱼背上五色跳荡,出神入化。天柱山象这样的瀑布很多,“山中一

夜雨,处处挂飞瀑”。春夏汛期是观瀑布最好季节,不过提醒游客朋友,山洪暴发时,观瀑布宜站得远一点,高一点。 马祖庵

往西为马祖庵景区,这里风景以清幽见长。进屏风山,过滴翠桥,左边竹林怀抱为马祖庵,又名佛光寺。一千三百多年前,中

国禅宗六祖慧能的再传弟子称马祖道一,是南岳怀让禅师的高足。他同弟子百丈怀海,根据禅宗的发展需要,制定了著名的禅行规式《百丈清规》,将劳动定为大小僧侣都遵守的制度,并称“不劳动不得食”,掀起禅林一场革命,使禅宗取得独立地位,逐渐发展为第一大宗。因此,马祖道一对中国禅宗发展有着推波助澜的作用。

这位唐代高僧云游天柱山,见这里风水好,便结茅为庵,在右边洞参禅,因此,庵称马祖庵,洞称马祖洞。 佛光寺

为什么称佛光寺呢?明朝万历年间,有两名高僧,一称惯之,一称达观,先后在这里作主持,特别是达观和尚,弟子很多,声望很高,当时有怀宁阮自华、桐城吴应宾都是万历进士,任户部郎与编修,他二人上书皇帝请求批准建寺庙,明王朝立即批准,神宗朱翊亲自赐名“佛光寺”,并命中使党礼赐幔帐一幅、《华严经》一部,封达观和尚为国师,并允许佛光寺自己可以刻藏经书。说到这里可能客人要问?明王朝本来不重视宗教,为什么能给佛光

24 寺达观和尚这么大的恩典和待遇呢?原因有三:明朝中期农民起义此起彼伏,明王朝花了很大气力才平息,与历代统治者一样,明王朝想借助宗教巩固统治。还有更重要原因,当朝皇帝神宗母亲慈圣皇太后本是宫女出身,儿子登位当皇帝使她更加迷信神灵,迷信宗教。另外达观和尚出家前与慈圣太后进宫前就相识,关系十分密切,皇帝给母亲的好友当然给面子,尽量满足达观的要求。由于皇帝与太后恩典和赏赐,加上阮自华募捐了很多斋田、竹园、茶地,佛光寺声名大震,显赫一时。万历之后,佛光寺屡 遭兵火,历经兴废。张献忠率义军来到这里,将寺院和经楼全部烧毁。清顺治年间,安庆副总兵梁大用捐钱,重修正殿。咸丰年间,太平军与清军作战,佛光寺又毁于战火,仅剩五间房屋。民国九年,妙高和尚建起20余间房并护林修路,培植风景。现在所看到建筑大多是那时留下的。2001年春节,佛光寺迎来誉为“东方美神”仿唐观世音头像。东方美神是借中国唐代佛教艺术造型和丰富的历史文化内涵创作的现代艺术珍品,以仿古青铜铸造,镀钯白金,黄金镶嵌天然水晶,乌底木座。

东方美神的造型蕴含着丰富的寓意。她面容雍容端庄,眉似新月,眼微闭,表现东方人静默之美;头部镀纯净的钯白金,表现东方人圣洁高贵的品格;冠部镶嵌30mm 直径的天然茶色水晶球,寓意人间真情,圣洁友善;莲台造型置放其头像,并铸塑48瓣莲花,寓意莲生四季,清静祥和;莲台怀镶21粒12mm 直径的紫水

晶,寓意21世纪紫气东来,宏运吉祥;用乌木塑造八极地坛,寓意八方安泰,福荫后人。东方美神总高58cm, 总重21公斤,是东方美的代表,美仑美奂,卓绝不凡。前来一睹风采的香客游人络驿不绝,成为佛光寺在新世纪的又一盛事。 狮子林

这是洗盂池,这是木鱼石,右上方为麒麟石……

马祖洞往上走大石林立,古称狮子林,有天柱山房遗址,遗址往上是莲花洞,洞内有左慈炼丹房……

这里分布二十多幅石刻,主要有阮自华题“嘉平馆”,明代党礼“义山流芳万古”,云浪僧真道“千龙飞布”(千为涧、布为泉水),浮世僧真月题“狮子林”,还有“山高水长”、“极乐大地”、“洞天深处”等无名刻。

明代进士阮自华,常集文人在此读书吟唱。改洞为馆,号嘉平是美好升平的意思。 南天一柱

四川军阀杨森手书,一九三八年杨森率川军,进驻潜山,在马祖庵用表纸写成,由妙高和尚请石匠刻。 霹雳石

老百姓称雷打石,你看浑圆大石,象是被谁切了一刀的西瓜,缝内有火烧烟痕,真是雷劈的吗?我们请教地质学家孙大光,孙先生说,是大石从峰顶滚落,到这里因受力不均匀,震裂开来。

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仙掌石、八戒念经石、香子峰

马祖岗东有石如掌,东向是仙掌迎霞,这里大石如林,为什么要看这块石呢?因它见于经传,却埋没了一百余年。咸丰辛酉年间(1861年),清朝军队都统李云麟,登上主峰之后,突发奇想,要在主峰极顶上刻字,但能刻字的上不了主峰,上得了主峰的不会刻字,李亲题:孤立擎霄、混元霹雳、仙掌迎霞,命采石耳的药农先在山下练习,掌握技术后,再登顶刻字,这是药农贺氏练习之作。请大家认真辩认,与“混元霹雳”同出李云麟之手。上面情况见于李的《天柱刊崖纪》,但一个世纪以来,游山者苦苦找寻,直到1997年几位研究道教的同志,寻找道宗遗迹时,才被发现。印证了史料记载。

大家向左看,山峰一块大石,形似一个猪头,嘴巴向天,俗名“猪头石”,又因它像没有角的龙,又叫它“石龙”,山峰叫“石龙峰”。猪头嘴巴半张,有人叫它“八戒念经”,即是有口无心之意。 南边有一座小峰,峰顶大石裂成条状,像一束燃香,夕阳映照时,闪发红光,因此名称“香子峰”。 天书峰

我们右上方,自南向东最南为天书峰,上部展开,下部卷轴,好似掩卷古书,相传左慈在峰下得九天玄女天书。 降丹峰

北为降丹峰,峰顶有丹田,乱石峥嵘如怪兽,相传“上帝降丹

许真人”。许真人是东晋时的道人,叫许逊。他是江西南昌人,到天柱山学炼丹。开始炼丹屡屡不能成功,在司命真君帮助下,终于炼成,真君见他真诚如一,降丹给许逊。许逊以此为范本,终于炼成仙丹,一家人连同鸡犬都升了天,给后人留下“一人得道,鸡犬升天”的成语。 圆门洞

降丹峰下有洞,人称圆门洞,形状上圆下方如关闭的城门。一个美丽的传说“圆门洞里藏金马,千呼万唤不应声”,如果大家有兴趣的话,待我慢慢道来。

第五篇 主峰景区

导游内容:概述→天柱山索道→丹砂亭→青龙潭→天柱山庄→(青龙涧索道)→六月雪→飘云瀑→崖壁皖图→振衣岗→联珠双桥→少卿草堂→总关寨→未名石→牛马城→龙吟虎啸崖→飞来峰→神秘谷→皖公神像→逍遥宫→虬龙松→天柱松→天池峰、渡仙桥→天柱峰→慈庵→帝坐石→剑仙洞→柬之洞→天乐台→拜岳台→鹦哥石→蓬莱峰→一线天→万景台→刘源石刻→五指峰→岳云山馆→炼丹湖→回狮峰→画眉岭→麟角峰→迎真峰→东关→庵基坦→牧羊河→鹊桥→大天门→天狮峰→千丈崖→阳光三叠→仙人打鼓→蜓蚰石→观日台→回音壁

概述(待补)

26 (介绍一索上站至神秘谷) 天柱山索道 丹砂亭(待补) 青龙潭(待补) 天柱山庄(待补) 青龙涧索道(待补) 六月雪

朋友们,过了天柱山庄,你们看,万绿丛中,呈露出一片片白沙丘,晶莹耀眼,人行其上如履雪地,吱吱作响,即使是盛夏正午,也不由人有寒意透背之感。如遇雨后初晴,阳光灿烂,砂山经雨水冲刷,洁白无瑕的石英石,反射出五颜六色的光彩,绚烂妍丽,远眺其景,其妙致极。如若月夜,风清月明,天宇无尘,你远远望去,月光与“雪”色辉映,整个山峰光华亮丽,倍具神奇。这就是我们游览主峰景区的第一个景点----六月雪。

在我们左前方,有一棵形态奇异的松树,一根两干合抱笔直向上,三米高处对称左右分开,针叶苍翠,如双掌向上斜展,这棵松树叫“双掌承露”。据有关部门测量,该处海拔1000米,现在我们向海拔一千米以上的高山进发。

飘云瀑

天柱山的山有多高,水就有多长。不知大家留意了没有,从山庄出发,一直到现在总有那么一条溪流在不声不响地伴随着我们。请大家顺我手指的方向观看右前方,这就是天柱山有名的瀑布之一----飘云瀑。“飘云瀑”高12米,与天柱山的“飞来瀑”一脉

相承。发源于飞来峰,流经牛马城青龙涧,清澈明亮的溪水,从密密的松林中流出,从石崖的顶部跌落而下,远远望去像是蓝天上飘落的一块飘动的白云,像是九天仙女在抖动长袖,为你的到来轻歌曼舞。

崖壁皖图

在飞来峰的西部的石壁上,由于泉水的长期侵蚀,形成一块石鳞斑斑酷似“龙鳞”的斑块。细心的游客不知你们注意到没有,那外围轮廓与我们现在安徽省地图的轮廊有着惊人的相似,这就是天然的“皖图”。你们看,那是淮河,那是长江……

振衣岗

振衣岗,古代先民看到大山大岳很神秘,云出于山,水流于谷,鸟兽也在山林中栖息,于是他们认为,有神主宰(天柱山敬奉司元真君神)。于是他们对山岳产生崇拜,这种遗风沿袭下来,朝山前,为调整心态,在这里稍作停顿,整理衣冠,以虔诚态度朝山,故称“振衣岗”。

自振衣岗向左,进入乌龙峡,乌龙峡下至南关口,上至天柱松,全长1400米,窄处仅7米,奇松、怪石、烟云吞吐,一派峡谷风光。自振衣岗向右,则是神秘谷路线,两条线路景观不同,到天池峰会合,这里介绍总关寨线路。

联珠双桥

这石拱桥桥身、拱洞,封闭拦板按唐式营法建造,前有大石迎人,因石拱、索拉两桥一端均架在一块兀立的大石上,称为“联珠双桥”。

少卿草堂

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少卿草堂遗址,唐贞元年间,舒州刺史吕渭号少卿,字君载,时年皖山东南忽然开裂,皎莹如玉,渭奏帝,改万岁山为玉照乡,他看这里奇花异草,泉壑优美,筑草堂三间,一有空闲就到此饮酒吟唱。

总关寨

宋末,元军南下,当年刘源聚军民10万余人,拒守天柱山,与元军对抗作战,坚守18年之久,刘源在天柱山设有东、南、西、北四关寨口和总关寨,神秘谷内是刘源屯兵之地,总关寨是他的总指挥部。1998年,天柱山管委会在原有遗址恢复总关寨,下有运兵孔,上有碟墙,上为百步云梯,70度坡面,很陡。请各位格外小心,手脚并用,努力攀登,过大王松,左为乌龙井、祷雨台;右为司元洞秘府,史书载“下有水晶崖直通苍海”。

宝月、飞来、衔珠、三台、天池、五指诸峰环绕,是主峰区峰峦集中处。

未名石

两峰之间,露出一奇石,似神女、似马头、似乎什么都不像……因为远近高低尽不同,未正式命名,待各位有识之士,赐给一个合适的命名吧!不要冷落了这块奇石。

穿过乌龙峡,就是天池峰。现在我们已登上海拔1426米的天池峰,飞来峰已落于我们的脚下,给我们一种“山登绝顶我为峰”的感受。

牛马城

这片丛林茂密、水草肥嫩的山间盆地,就是当年义军首领刘源抗元时作为义军放牛养马、给养中转的“牛马城”。曾几何时,

这里一排排牛栏马棚,一群群膘肥体壮的猪马牛羊,一缕缕冉冉升起的炊烟,牛哞马嘶,鸡犬相闻,一派繁忙而不失恬静的山村景象。

当年进出天柱山总关只有一条路,即从马祖庵经青龙涧、良药坪,再由陡峭石壁上的栈道进入西关寨之后到达总关。“神秘谷”通向“牛马城”,这条秘密通道是刘源义军进驻总关后发现的,山外的百姓和元军无人知晓。粮草给养在战争中有着非常重要的作用,刘源把这秘密的山间盆地作为粮草库,足见其卓越的军事才能。

龙吟虎啸崖

横亘在我们面前的长约3华里,相对高度约为200米的威然耸立的山崖叫“龙吟虎啸崖”。它怪石罗列,沟缝参差,古松苍劲,构成一幅幅精美的壁画,瞧,“大象观日出”、“二仙归来”、“老鳖探海”等等一组组神似形真的抽象派作品无不使人回味无穷,美不胜收。

飞来峰

在“龙吟虎啸崖”的最西端,一峰独立入云,峰顶巨石如盖,浑身石骨,浅浅的水痕遍布全身,这就是天柱山第三高峰----飞来峰。它海拔1424米,整座山峰为一整块巨石构成,顶有一石长约3丈有余,围长30余丈,高丈余,浑圆如盖压在顶峰,似从天外飞来,石称为“飞来石”,像一顶华冠戴在峰顶。峰因石名,叫飞来峰。飞来石俗称“盖帽儿”,从南面看,如帽如笠;从北面看,如棋如磨;从东看,如球如拳;从西看,则如牛眠虎卧。飞来峰还有一个传说:相传乾隆爷游皖山,听地方官员介绍飞来石,他

28 脱口而吟诗:“飞来未必是飞来,定是世人胡乱猜。飞来如何不飞去,不能飞去怎飞来?”据说当即天气突变,乌云翻滚,风沙大作,飞来石砉砉欲动,顿时地动山摇。乾隆爷吓得跪拜在地,心想触怒了山神,立刻改口道:“飞来一定是飞来,不是世人胡乱猜。既然飞来又飞去,当初何必要飞来?”话音刚落,云开风定,飞来石归复原位,一直到今天我们所看到的模样……

在飞来峰南面的是“宝月峰”。南看,峰顶东西有两个触角状的巧石,中间平坦一块方桌状的石板,两块巧石像两位老者各自向后微微倾斜,好一幅悠闲自得的神态----叫“二仙对弈”;从东向西望,似一弯新月挂在蓝天----“宝月”;而从东南方向西北观望又变成了“金鸡唱晚”,真可谓移步换景,妙趣横生!东边,天蛙峰、丹砂峰、飞虎峰、佛子峰、迎真峰、石纽峰、麟角峰、覆盆峰、天狮峰等,群峰起伏,清秀挺拔……。

神秘谷

被誉为“天下奇观”的神秘谷,原名叫“司元洞”。据说是称之为众神之首的司命真君居住的神穴,神秘谷全长450多米,由四周拔地而起的山峰的碎石滚落在海拔1200多米高的山谷间,叠成大大小小几百个花岗岩石洞。它们洞洞相连,由一条蜿蜒曲折的谷中小道串连起来,忽上忽下,忽明忽暗,人行其间,有一种神秘之感。神秘谷又被誉为“中国花岗岩洞第一秘府”。

皖公神像、天柱卧佛

请朝左看,不知何年何代大自然的神工鬼斧雕刻了这尊威严又慈祥的“皖伯大夫”,这是立像,东面远处还有仰天的观音卧像,玉镜山绵延30里,优美的山脊线构成体态匀称的仰天人像轮廓,

看,头部胸部分明,双乳高耸,那是左手,轻握着宝瓶,每当九九重阳,太阳恰从双乳之间升起,那就是“天柱卧佛”,又称“怀日观音”。

好,我们开始爬游“神秘谷”吧。我在这里提醒大家:安全第一,我们看景不走路,走路不看景,必要时,提倡手足并用,而且我们要互相帮助,瞧,逍遥宫……迷宫……龙宫。在迷宫里,我们要“弃明投暗”,这们才能走出迷宫。怎么样?“洞外青藤绕门楣,洞里虚明别有天”吧,洞洞相连,洞中有洞,神秘吗?

逍遥宫

提起宫观,大家都知道是道教的建筑物,传说天柱山是司元真君管辖的地方,因此,司元洞府里有“三宫”,现在我们游览的是神秘谷第一宫逍遥宫。不知哪年代,一块从峰顶崩塌的巨石,不偏不倚架在两边峭壁中间,构成天然洞口。进洞你会发现,四面石壁围合,有“进退维谷”之感,从上方能看到右边峭壁上一株松树斜伸向天空,是那样逍遥自在,人们把这一景致称为“铁壁挂画”。

虬龙松

逍遥宫还有一棵松名虬龙松。虬龙,古代传说中长角的小龙,这棵松的主杆表皮斑纹重叠像是龙鳞,上部分弯曲分枝该是小龙的头角。不管你从哪个角度观赏这条虬龙,都有盘绕向上形态,也有游人为这棵松取名“群龙盘柱”。游客朋友,我们观赏高山松树,不仅是它的虎踞龙蟠,枝繁叶茂,横斜飘逸的形态,更欣赏它石缝扎根,顽强生长,非凡的适应性。这里松树特征是根系发达,树杆粗壮,枝桠弯曲分层,松针粗短。一棵棵姿态各异,无

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不显示蓬勃生机。植物学家说“时势环境造就高山松树这些特征,使它抗劲风抗雪压,耐旱耐寒的能力比山下松树大几倍。”真是物竞天择分外秀,万类霜天竞自由。

天柱松

游罢“神秘谷”,我们就可以看到“天柱松”。它高不过5米,粗只80公分,但树龄已逾千年,仍葆岁寒之心,枝杆苍劲,华冠翠绿,一派生机盎然。其根深扎石缝间,背向天柱,面朝飞来,上顶蓝天,下临深渊,正直挺立,既有阳刚之气,又有阴柔之美。她也如同黄山迎客松一样,热情迎接敢于攀登高峰的四方宾朋。

天池峰、渡仙桥

这座山峰叫“天池峰”,它稍高于飞来峰,是天柱山的第二高峰。它一裂为三,由两段石条连接在一起,这便是著名的“渡仙桥”。有句俗语:“人到桥头皆是仙。”据说,跨过渡仙桥便可成仙。在天池峰顶不足10平方米一平台上,有大小两个石坑,称为“天池”。它深不盈尺,但水清冽,久雨不盈,久旱不涸。天池外侧是悬崖绝壁,令人望而惊心,称试心崖。试心崖是观赏“天柱山佛光”最理想的地方。若遇浓雾弥漫山谷,艳阳悬挂碧空,那白色的云雾上将会出现一个赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七彩光环。若遇“佛光”,将是你的福气了。

天柱峰

不用介绍,我想大家都已猜到了耸立在我们面前的这座雄伟无比的山峰就是天柱山第一峰----天柱峰。天柱峰,海拔1488.4米。它凌空耸立,一柱擎天,浑身石骨,嶙峋奇绝,瑰伟秀丽,如柱、如锥、如炬、如剑、如楼台,又如生花妙笔。素有“五岳归

来不看山,黄山归来不看岳,天柱归来不看峰”的赞誉!唐代大诗人李白路过宿松长江江面时,望见天柱峰的雄奇壮丽,放声高歌:“奇峰出奇云,秀木含秀气。清冥皖公山,巉绝称人意。……”白居易赞叹:“天柱一峰擎日月,洞门千仞锁云雷。”宋朱熹感慨:“屹然天一柱,雄镇翰维东。只说乾坤大,谁知立极功。”明李庚赞曰:“巍然天柱峰,峻拔插天表……天下有奇山,争似此山好!”

天柱峰孤峰突起,山峰险绝,只有当地药农冒险登攀。 天柱峰还有许多别名:

朝阳峰,天柱峰屹立在群峰之上,太阳一出地平线,最早一缕阳光投到峰尖,最晚一束阳光也在峰尖收散。一天都朝阳,全年多不见。因江淮多云雾,主峰全年约有一半时间隐在云雾里。

司命峰,天柱山是道教名山,称为第十四洞天、五十七福地,属司命真君管辖,主峰故称司命峰。

鹤驾峰,旧志载:每年仲春(二月)有数千只白鹤由西南方向飞来朝天柱峰,在峰顶盘旋翻飞。这其实是春回大地,候鸟迁徙的原故。

皖伯尖,天柱山区域古为皖国地方,皖国是由皖公(伯)而来,因此天柱峰就是皖伯山的山尖。

笋子尖,以形名,清人储光黔在《皖山游记》中写道:天柱峰“锐上而丰下,四面嶙峋,如春笋破土张其箨”,各位游客你看峰顶崖壁有“孤立擎霄”、“中天一柱”八个大字,字形五尺见方,“孤立擎霄”由清朝曾国藩部将、清军都统李云麟驻军潜山时所书,由药农贺良谋、贺良佐刻字。“中天一柱”是国民党第五战区副司令张淦游天柱时所题,由贺良谋曾孙贺来朝、贺来宾刻上去的。“孤

30 立擎霄”石刻,这里还有一段生动而有趣的故事,大家有兴趣请听我细细道来……

慈庵

过天池峰,惜字亭前明代有一小庵,名为慈庵,也称渡仙桥庵,主持禅师真实姓名无记载,山下百姓称为慈庵禅师,慈庵海拔约1420米,当时是全县最高的庵堂,慈庵禅师在这小庵独居40年之久,当时游山客人、云游僧人、采药的药农、摘石耳的,都能在此歇脚,喝上一碗热茶,时间长了这些人也带些粮食接济禅师。1621年天柱山连降大雪,岩谷都填满了。积雪数月,人们都担心慈庵大师,又冻又饿,必死无疑。等积雪消融,已是第二年初夏时节,当佛光寺僧人到慈庵探望他时,慈庵大师不但没有冻饿而死,且容颜仍像过去一样,问他是怎样度过大雪封山那几个月的,禅师笑而不答。后来慈庵禅师无病而终,其他和尚过不惯山顶清冷的日子,不愿意上山,慈庵就荒废了。今天,我们从慈庵遗址上,仍可辨察出当年庵堂的规模和朝向,左有明代石刻,30多字,因刻得不深,已难以辩认了。人们仍怀念当年宽厚慈祥的慈庵老人。

帝坐石

不用介绍,大家都知道这是帝坐石了,皇帝坐的椅子,本是黄金或名贵木材。这都是石头的,名称帝坐石,不外乎皇帝是万民之上的天子,至高无上罢了。帝坐石位置优越,从东至西,玉镜屏其东;登峰、莲花、回狮、石楼、石印,诸峰环列其南;飞来、衔珠障其西。近处松石杂陈,奇花异草,香盈空谷。真是天上仙境,人间美景。古代文人称此景为:帝坐蓬莱。现代风景专

家也认为这里是天柱山最好的景致之一。传统习惯二月二龙抬头,天柱山鸣锣封山禁伐,都是在这里敲响第一锤,“铜锣一响天下知”。

剑仙洞

路左约30米,灌木葱茏,下有一洞,洞口很小,一人能侧身经过,洞内开朗,底部平整。分三条通道,石缝间有光线射进,更显得幽深神秘,有药农从洞中发现宝剑,置于岩蓬,剑背锈蚀,剑峰却锋利无比,伸手取下,断为三截,现珍藏在文物馆内,洞内有人工打凿痕迹,地面泥沙里散落的瓷片,文物专家鉴定说:除少量宋明瓷外,其它朝代很难推测。

柬之洞(待补) 天乐台

天池峰右巨石向天柱峰突出,俗称天乐台,由来是明代刘二实、刘二宰弟兄俩,家住安庆怀宁,中举后均在朝廷做官,名声很大,长兄若实,多才多艺,特别善于弹奏七弦琴,有一年,他们衣锦还乡,翻山越岭来到天池峰,众人鼓动说:“对此锦绣河山,不可不奏乐助兴。”若实不拂众意,调弦弹奏,边弹边唱,清音缭绕,一曲未毕,忽然听到空中有天乐和鸣,众人抬头一看,见不同飞鸟成百上千,从天柱峰飞来,随琴声盘旋飞舞,出现天上地下人鸟共歌盛景。其弟二宰在石头上刻下:“霜石先生弹琴向天乐处”,刘若实号霜石,此处故名天乐台。

拜岳台

公元前106年,汉武帝刘彻亲临皖山,设台祭祀,封天柱山为南岳以来,历代帝王都派使臣到天柱山拜岳。这个圆台即当年

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拜岳台址,天圆地方的底座,每圈石块均是九的倍数,象征天长地久。拜岳台又称呼应台,一呼就应,各位朋友不妨试试。沿拜岳台左侧下行,可游览一线天、蓬莱峰。

鹦哥石

沿左边小路下行50米,路右下一石高约3米,如朝东仰望的鹦哥,那身段、那头、那带勾状的嘴,真是惟妙惟肖。它便是天柱山奇石之一----鹦哥石。相传这只鹦哥是雄性的,雌鹦哥还在20里之遥脚下古牧羊河畔呢!抵达天柱峰下,一巨斧劈开一般,下不着地,俗称小天门,又称一线天。峰高不过10米,如一初开的花朵,因而峰名“花峰”。

蓬莱峰

道左,下石级有一峰苍秀圆润,你看西南北三面悬崖陡壁,古松倒挂,乱云飞渡,似海岛仙山,明代李庚有诗:“登跻犹未半,身已在蓬莱”,故称蓬莱峰。登山峰顶可远眺湖北英山、安徽霍山、金寨,领略毛泽东诗词中“苍山如海,残阳似血”的壮美景象。

万景台

站在“万景台”上观赏,正南方,远有天狮、覆盆两峰,峙立于前,莲花峰似一青莲耸于其中,脚下炼丹湖似一面明镜,静静地躺在莲花与回狮峰的峡谷间;西边,飞来峰隐约可见;背后天柱峰似一擎天巨柱耸立于众山之上,巍峨异常。

放眼远望,远处群山,似一幅浓淡相宜的水彩画层层相叠立于天边,潜水、皖河,一左一右,似两条飘动的银带,围在山脚下,向东浩浩荡荡,没入天际,溶于青冥之中……

刘源关寨

从一踏入天柱山景区,总有一个名字时常被我们提起,那就是南宋末年以天柱山为大本营,抗击元军十余载的义军首领----刘源。现在已到了当年刘源的西关寨口,石壁上依稀可辨的石刻又展现在我们眼前,这石刻据说是刘源亲手所刻,现列为省级文物保护单位。

南宋末年,腐败的南宋朝廷南迁闽浙,无力恢复中原,以致江北地区大部分沦陷。元蒙部队开进江淮区域以后,宋朝军民纷纷退入大别山和天柱山一带。偏安于杭州的南宋朝廷力图保存元气,再谋恢复。于是号召江北军民在山岳地区结寨自保。“性慷慨,负大义,勇敢有智略”,被潜山军民推选为义兵长的刘源首先响应,于公元1265年(宋咸淳元年)在天柱山修筑山寨,聚集群众,抗元复宋,坚持了18年的战斗。后因内奸出卖,刘源兵败自杀。元兵取走首级,假首真身墓葬百花崖。

天柱山地区形势险要,关寨层叠,进可以攻,退可以守,自古为兵家必争之地。周秦以来,战争变乱不断,不绝于书。除刘源抗元外还有几次规模较大的兵革大事。

五指峰

我们的右方,山峰顶部五石并列,高低有致,如一巨人伸直的五根手指直插云霄。它山石陡峭,常年云雾环绕,早晚则朝霞夕阳映照,给五指染上一层金边,更显其高耸。这便是天柱峰的奇峰之一“五指峰”。在“五指峰”的正南方,一峰突起,上有一松林,松林旁边一巨石如楼,好一个世外桃源!这里便是天柱山的又一巧景----“仙人别墅”。

岳云山馆

32 自西关寨下行约1里,至莲花峰山麓,远看莲花峰似莲花含苞欲放,向西南绽开一花瓣;近看,一石孤悬上有4条雨淋沟,形如一个握紧的拳头,俗称仙拳石,仙拳下有两平台遗址,原为岳云馆,是山东名士,后为安庆师范学院教授乌以风先生所建。乌以风先生1937年来天柱,1938年因日寇入侵,前往四川,1942年因婚变返回潜山,入住佛光寺,以他自己话说:“饱览山川烟云之美,益觉天柱之可爱”。但他又感到登天柱山40余里沿途深山大壑,路途陡峻,既无休息的地方,又缺茶饭供应,往返一趟,游人非常辛苦劳累。42年秋,乌先生的桂林朋友张法斋来天柱,惊叹天柱风光奇绝,乌先生提出在山上炼丹仙拳石下建房、修路,当即得到张洁斋先生支持,并得到各方响应。于是推荐乌先生主持建房、修路,两个月后,房子建成,一正三带披共四间,命名岳云山馆,并用多余的资金修建石阶,由良药坪至拜岳台计二千四百级,从此游人有了留宿之处,可在天柱作二三日游了。经抗日战争、解放战争,岳云山馆年久失修,倒坍了,我们现在仍能看到房基上残砖碎瓦,前大石名帅印石上建有岳云亭。

这里乌先生讲了真实故事,岳云山馆建成,请怀宁的一个姓徐小和尚兼接待看守,一年大雪封山,小和尚背粮回山,见两只老虎守在门外,小和尚吓得大叫救命,滚下山崖。那两只虎见有人来,慢吞吞离开。小和尚进屋关紧门窗,不敢出门,而老虎在对面焙药台山岗上一连几日对屋里张望,从不惊忧,后来百姓都说虎通人性,替乌先生看门。

炼丹湖

“炼丹湖”, 水面面积为34亩, 蓄水量8万立方米, 坝高13米,

海拔1162米, 在中国名山之中可以和天山“天池”、长白山“天池”相媲美。它水质清澈,碧绿如玉,四周群山罗列,环境优雅,天晴无风,湖如明镜,蓝天白云,映入其中;四周群峰,苍崖青松倒影其中,如锦如织,给这平静的水面增添了生机;微风徐来,湖水荡漾,波光粼粼,又是一番景象。泛舟其上,如入瑶池。

炼丹湖湖底原为“良药坪”,是左慈的“上炼丹”。汉末名道左慈曾在此采药炼丹,现在“炼丹湖”名即来源于此。湖傍是当年左慈炼丹住过的“炼丹房”,湖畔有炼丹台。举目四望,西关群峰,历历在目,飞来如坠,宝月如锡,衔珠欲坠,天柱在望。狮峰耸于左,青龙背横于右,登仙打鼓诸峰在其东,麟角、覆盆、迎真诸峰峙其南,远瞻近瞩,可尽天柱一山之胜。

沿炼丹湖边的石板游道,环行半圈,过坝左拐东行,我们可往天柱山新开发的龙潭河景区游览,也可向迎真新道进发,去领略东关群峰的秀丽、西关群峰的雄伟。

回狮峰

在炼丹湖西南,有座土石掺半的山峰,不肥不瘦,海拔1142米,隔湖与登仙峰相对峙,峰顶大石状如卧狮回眸,故称回狮峰,又称回头狮子石。回狮峰区位特别。它正好坐落在天柱山最后一道屏障----环形山的圆心上。大家仔细观察一道绵延的山岭自西向北再转向东成环形排列,从南东向看又是一座座孤立独秀的山峰。这和苏东坡在庐山说的“横看成岭侧成峰”同出一理。恰如其分地说出了山岳风景的面面观。正是回狮峰的特别区位,所以在回狮峰上可以听到西边月牙峰,北边天池峰,以至东边登仙峰轻声说话声,同样回狮峰轻微的响动,周围山上游客也听得很清楚。

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有客人建议在回狮峰顶建亭,取名大观。峰左有神猫捕鼠石,你看这只老鼠比猫还大。

画眉岭

由炼丹湖东行至仙人床,向南为迎真新道,2公里至天柱山索道站。沿途有石纽峰、迎真峰、佛子峰、飞虎峰、丹砂峰;怪石有飞虎石、懒熊晒太阳、睁眼看世界、无字碑等;洞有须眉、巾帼两洞。一路上老松夹道,巨石迎人。其中迎真峰最为神秀,飞虎石最奇特。向东为画眉岭,此处溪涧纵横,野树丛生,濒临湖水,各种鸟类大都在此处栖息,特别晴日早晨,云雀、画眉、山鸡在山谷鸣唱,清音悦耳,故称画眉岭。从画眉岭以观日台,下走马岗,可到龙潭河景区。

麟角峰

上画眉岭,前有一巨石,如大龟伸颈,俗称麟角峰。往南,有小路下道士崖,对面浑圆石峰,如圆盆倒扣,称覆盆峰,又名团包寨,宋末刘源部将周捐建。左下为石函峰。这里山深谷幽,石林地形复杂,游人可望不可及。

迎真峰

迎真峰,海拔约为1200多米,通体石骨,峭壁嶙峋,四周皆壁,整座山峰螺旋形,几块大石横叠峰顶。每当雨过云散,石骨浮青,好似玉女梳头螺鬓高挽,十分秀逸。石缝之中,一棵棵奇松倒挂于悬崖峭壁之上,有险径可达峰顶。

东关

游完了西关景区,现进入东关景区。这里山峰峻拔,相峙而不相连,海拔高度约在1100米以上;壑谷幽深,悬崖陡峭,相对

高差都在数百米。

庵基坦

在这座庵基坦上,有两个大怪石,你看它,四方端正,石顶宽敞中隆一线如脊,南沿前倾,活脱脱一座房屋。明代徐桂曾为其作诗:气自真元结,圆为太极涡。帷开山面面,屋累石峨峨。另一怪石就是这个鹦哥石。前人说这是个瞧鹦,天柱峰前会真崖上的那个是个雄鹦哥。它们一唱一和,一鸣一应,有滋有味。

牧羊河

现为庵基坦,原庵就是牧羊庵,牧羊庵又由牧羊河而来。 这条清澈的溪流就是牧羊河,相传很有古时候有宋道人,从小失去父母,在天柱山帮财主牧羊。一天,羊丢了,放羊伙伴不知怎么办好,宋道人当时只有十三岁,独自到深山找羊,走了三天,看到一老和尚,闭着眼睛坐在石洞里,四面没有人烟,和尚脸上长着黄毛一寸多长,宋道人知道这不是平常人,便在和尚面前跪下来,说明丢了羊又找不着的情况,老和尚睁开眼睛说:“你的羊还在,但到中秋才得到,现在你回去吧”。宋回来告诉放牛伙伴,到了中秋,约伙伴一道去在,果然羊群还在,并且比原先多出了四、五百头。现在我们还可看到大石上“古牧羊河”四个大字。

鹊桥

现在,呈现在我们面前的这个奇景,是其它山岳风景区所罕见的,它就是我们天柱山中一绝----鹊桥。你看,它从东面峰壁间伸出,高起五六米,成弧形后又斜插下方的峰体,悬空如桥,桥下深壑万仞,望而生畏。东关一带,是烟云聚散之地。每值晨昏,云奔雾涌,若这时从鹊桥下经过,实有“河汉迢迢暗渡”之感。

34 大天门

飘飘欲仙地“渡”过了“银河鹊桥”,我们终于登上大天门。大天门,俗称“剪子叉”。它的西面是覆盆峰,海拔1150米,峰顶西南侧面有圆平巨石,直径约10余米,像一个圆形石盆倒扣于峰顶,名覆盆石,俗名团宝石。大天门的东侧面是天狮峰,海拔1186米。它的西侧面峰壁上,有一道人工开凿的石蹬,可达峰顶。峰顶巨石如狮,威武昂然,名天狮石。两峰之间,中天一线象一扇大门,有如天阙,这就是大天门名字的由来。这个大天门,左有覆盆罩盖,右有天狮镇守,可真称得上是固若金汤了。

天狮峰

登上天狮峰顶, 凭目西顾, 覆盆峰、迎真峰东西对峙;远眺西北,飞来峰、天柱峰遥遥相许„俯视北面,石函峰、翠花峰此呼彼应,鼓槌石、蜒蛐石尽在眼底;环视东面,少狮峰似一只温驯的小狮,紧儇在老狮身旁;放眼东南,千峰竞秀,万壑争辉,地阔天高,怡人胸襟。

千丈崖

北出大天门,眼前就有一座山峰横亘,为千丈崖;左为石涵峰。石涵峰,海拔1046米,是东关群峰中海拔最低的一座山峰。峰顶苍翠葱茏,丛林掩荫。千丈崖南面峰壁,悬削险绝,深壑千寻,泽黛光润,鸟雀不栖。崖壁上遍生石耳。因此,常年药农挂绳采撷。你如有幸能一睹他们攀崖绝技,可大开眼界。

阳光三叠

现在我们正置身于在天狮峰与石涵峰之间的深壑狭谷之中,这里以古曲“阳关三叠”命名。峰上崖下,秀木竞奇,川前谷底,

花卉丛生,这个谷名叫“积翠谷”。每逢初春时节,东关群峰映山红次第开放,若红云朵朵,似朝霞片片,红透峰顶,红遍谷川。涓涓溪流纵贯谷中,名“东关涧”。涧水东去经皖涧入皖水;天柱山东面的“东关烟云”系出此谷。这里峰峦耸列,幽壑纵横,翠林茂密,涧泉飞瀑,是烟云出没之地。清晨和傍晚,烟云便从千丈崖滚滚涌出。

仙人打鼓、蜒蚰石

请看,我们身旁这怪石,孤自兀立,上粗下细,名“鼓槌石”。在它的西北面石鼓峰的峰顶上,有一个巨石浑圆,状如球鼓,名叫“仙鼓石”,俗称石鼓。它与鼓槌石连成一个组合景,称“仙人打鼓”。鼓槌石和仙鼓石,都是大自然的神工鬼斧雕凿而成。最神奇者,莫过于石鼓峰东南坡绝壁下蜒蚰石了。这是天柱山怪石中的一大奇观。它紧贴峰壁顶端伸出两小石柱,似一对触角,在寻觅道路。据说这两只触角中任何一只触角要是长高了,雷公就会将它击断,与另一只齐平。蜒蚰石大有蠕动爬坡之感,真是惟妙惟肖,令人称绝。

观日台

“观日台”是领略东关群峰景色的好去处。东面苍翠挺秀的山峰,就是东关群峰之冠的翠华峰,海拔1120米,它以压倒群芳之势,拔地凌空,嶙峋峻峭。峰顶老松虬然,峰壁间苍崖翠黛,棘蔓丛生。春季,奇木竞秀,山花烂漫,如墨泼彩染一般。唐代舒州诗人曹松赞叹:“真是画工须搁笔,更无名画可流传”。这儿也是观赏天柱山日出的最佳所在。

回音壁

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观日台下有回音壁,一呼三应,游客朋友,请你不妨试一试,道一声再见,道一声珍重!

第六篇 龙潭河景区

导游内容:概述→走马岗→万涧竹海→积翠谷→前关→道士崖、齐云庵→万涧戏楼→杨家老屋→双河口→地维湖→上峰庵→龙潭河街→龙潭河漂流(霸王滩→龙潭河传说→老鹰洞→鲤鱼洞→白雁潭→奇石横陈→鹦哥石→神龟石→仙人地→十八篙→毛鱼潭→蓬莱岛→瀑布迎仙→龙潭河峡→施茶滩)

概述

龙潭河景区位于整个风景区的东北部,景区内山峦起伏,茂林修竹,河道弯弯,梯田层层,农舍古屋,一派生机盎然的山野田园风光。如果说前山以绮丽的自然风光并伴有摩崖石刻为主的雅文化为特色,到龙潭河景区扑面而来的是田园诗一般的自然风光和浓郁淳朴的民风。从大山深处奔流而出的皖河,在龙潭河一段形成“九扭十八湾”的峡谷美景,我们将在那里享受竹筏漂流的快意。龙潭境内有全县最大的林海,被称为“安徽竹乡”,毛竹蓄积量占全市蓄积量首位,曾有“斗竹”进京参展,居民生产、生活都与竹子相关,别忘记品味竹园人家的鲜笋、竹荪。

在龙潭,我们还可欣赏到古民居和祠堂,观赏古老的水碓,领略山野人家的生活景况。

走马岗

前方有座石亭,名叫叠翠亭,建于1987年,6柱6檐,以本山粗颗粒花岗岩为材料。这座亭造型优美,不仅能供游人歇息,而且是游路指示亭。望南,下千丈崖经阳关三叠过大天门到牧羊

河,可达一索下站的停车场,约4公里路程。

望北便是走马岗,清顺治五年,明宗室朱统锜占据潜山北面昆仑、横山各寨,周损、羽仪等占据西关寨,反清复明。当时有明朝遗民傅梦弼与义堂和尚占据皖涧寨响应。因皖涧寨与北方各寨遥遥相望,可以互相支援。走马岗岭高路平,踞寨期间,每天派骑兵在岗上巡逻,既可观察敌情,又可壮声威,于是便称为走马岗。

走马岗海拔近千米,步道修在山脊线上,两旁是悬崖千丈,岗上游路却宽阔平坦。这里是观赏万涧竹海的最佳方位。朋友们,请随我一同“走马看景”吧!

万涧竹海

走马岗以北,广生毛竹,面积超过2万亩,称为万涧竹海。大海有波涛,竹海也有竹浪。从远处看,崇山峻岭间,茂密的山竹,遮天蔽日。放眼望去,郁郁葱葱;山风起处,竹浪翻飞,令人心旷神怡。从近处看,溪唱泉鸣,竹林中小路曲径通幽,修竹掩映下是小桥流水。翠竹,被视为谦虚和高洁的象征。它生长于贫瘠的山野,四季常青。松竹梅,被称之为岁寒三君子,受到人们的敬重。我们这里生长的都是毛竹,毛竹高大粗壮,是不可或缺的建筑材料,也是生产竹制品的主要原料。因此,万涧竹海不仅是一片风景,也是一座绿色银行。

36 积翠谷

走马岗以南,上至千丈崖,下至阴阳河,长达3公里的幽深峡谷称积翠谷,又称老虎沟。70年代常有华南虎出没。积翠谷山高谷深,右为覆盖、大天狮、小天狮、掌锣寨峰峦连绵;左为走马岗、东关、大托朱岭、长岗,一马长川直抵万涧。细心的游客会发觉,从谷端滚落的大石头,沿着谷底形成石林,石林上长满攀援类藤蔓,春绿秋红,人行其间,很有趣味性,发源于两旁山地的溪水,越淌越丰,悬崖上挂着瀑布,谷底下流着清流。由于人迹罕至,这里动物植物资源仍保持原生状态,可以说是天柱山动植物的基因库。下游两河,平日一干一湿,故称为阴阳河,阳河水流湍湍,阴河一片砾石,原来水从砾石底部流淌,地理学上称为潜流。

前关

走马岗东道下,前为朱岭。左边大石上的三孔,对称两方形孔安装扶手,圆形为石碓嘴,古代据寨军民舂稻谷。前行10米不规则石槽作什么用呢?你看开口处稍高,尾部低平,原来是火炮的底座。明末,傅梦弼与义堂和尚见这里地势险要,南北悬崖绝谷,正顶安炮,当时清军梁大用部屡攻不下。后来地方上两个秀才出了个计策,佯攻掌锣寨,在上击锣求援,傅梦弼、义堂和尚派兵前去支援,万涧寨一时空虚,清军趁虚而入,方才攻占前关万涧寨。古代关寨到今天是观景的好地方,你看东南翠岗环绕,皖水、潜河历历在目,湖泊、村庄点缀其间,真是世外仙境,人间福地。

道士崖、齐云庵

我们往右看,大托峰东侧的山崖眉眼分明,称为道士崖。从这里看去,崖是一张脸,脸是一座崖。天柱山是道教名山,明清后道教与佛教合流,方士流入民间。左朱岭有齐云山道庵,明代道士陈大中始建,供的是释迦牟尼、玉皇、观音、王母、护地大王(刘源)等塑像。1929年2月,中共潜山县委在此召开全县党员代表大会,改组潜山县委,确定开展武装斗争。这座深山小庵还有一段光荣的历史。

万涧戏楼

万涧古戏楼又名杨家祠堂戏台,是皖西南典型的南台北祠式建筑。始建于清乾隆初年,道光19年(1839年)、民国3年重修。整个祠堂三厅两厢,戏楼位于前厅,高地面2.8米,中间为正台,左右为副台。正台宽5.5米,深6米,高约3米,面积33平方米。左右副台面积各40平方米,供演员化妆、乐队伴奏用。中后厅与两个露天庭院可纳观众700余人。戏楼属亭阁式木质结构,飞檐翘角,古朴典雅。这里曾接待过京剧、徽调、高腔、弹腔、黄梅戏等班社演出,正台后侧横坊上记录了这些班社演出的剧目和班主堂社姓名。

杨家老屋

从杨氏宗祠向北,一路上村舍点点。沿着万涧河西行200米,一组村落造型别致,素雅大方,这就是杨家老屋,是杨姓较早祖居地。查阅中国姓氏,杨姓原出于春秋时羊舌氏,晋国大夫羊舌,是当时著名的贤臣。他的封邑在山西省洪洞县东南,称杨 (ban ),他的儿子食我以杨为姓氏,称杨食我。杨食我因帮朋友处死了两个相互交换妻子的家臣,得罪了晋国顷王,晋顷王灭了

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羊舌家族,瓜分了他们耕地,杨食我子孙,逃往华山。明初洪武年间杨氏第十七代宗祖杨真一率一支宗族,沿着皖水上移到这里定居下来。老屋始建不晚于康熙年间(康熙58年,即1719年),因杨家老屋现存一块牌匾中有“翰宛储村”题额。老屋的建设布局是层层深入,步步景移。连体民居,正门是“八”字型,门前原有池塘,称“元宝堂”,大门内五进三厅,东西巷置有对称天井。原东有木亭一座,西有寨跺望楼砖饰影墙,木格花窗,四水归堂,应肥水不外流之风尚,厅堂多悬堂匾、楹联,嘉庆年间寿匾多达6块。

离老屋不远,万涧河与余河汇合后,流经一段幽深的峡谷,迭水从一个又一个碧潭中打着旋涡流下,百折千转,两侧崖涧竹树葱茏,河滩上浑圆大石不计其数。其中龙潭瀑布最奇,上游一股水从石缝斜喷入潭,又在3米之外涌出,潭深不可测,上部阳光呈光柱状在暗绿色水面扫射移动,俗称“双河戏水”。如果时间充裕,可作小游。

双河口

出了竹林又进竹林。前边有三棵古树,一棵榆树,两棵枫树,树龄都在300年以上,树老根深、枝叶繁茂。树下村落地名叫双河口,即万涧河与滑石河在这里会合。村庄原名杨家楼屋。很早的时候,有位山外的姑娘嫁到这里,姑娘初到这地方,抬头不见天,整天忧愁恼闷,贴心丈夫问清缘由,就依照山外姑娘家小楼在大树这头重建。一栋小楼建好了,飞檐翘角,姑娘很称心,像住在娘家一样。这栋小楼不知什么时候倒坍了,但楼上雕花栏杆仍保留在。我们现在看到的房子是近年维修的,你看青瓦白墙,

原木廊柱,古香古色。我们在这里开辟了茶社,布置古代仕女服饰展,大家可以稍事休息,看看水碓,观摩茶道表演,参观自夏代至明清古代妇女服饰演变,了解我们皖西南淳朴带些淮夷族野味的风俗民情。

地维湖(雷公井水库)

山上有天柱峰,山下有地维湖,命名依据出自共工触不周山典故。

地维湖上游有雷公井,因此也称为雷公井水库,建成于2000年8月。地维湖为狭谷型人工湖,这座大坝拦截了河谷,大坝最高处有50余米,坝长200多米。引水隧洞从这里穿过这座大山,直径达5.6米,隧洞长一华里多。发电量每小时1.5万千瓦。水库另一个重要功能是旅游,长达5公里的水面,碧波荡漾,水质清澄,能见水下10米的游鱼、石礁。河谷两岸山坡陡峭,环境清幽。您若乘上游艇,穿行湖面,仿佛进入了一条绿色隧道。

上峰庵

过龙潭河大桥左行2公里,掩映在青山翠竹中的就是上峰庵。上峰庵由明万历年间的太空和尚创建,距今已有400多年的历史。我们连登200多级台阶后,可以看见翠峰两分,中开一坪,竹树葱郁,环境十分清幽。右上有亭接引,行40米为大雄宝殿,进为后殿,左右有寮房。这里供奉的是佛教中的三方佛祖,还有一尊观音佛像非常珍贵,已有两百多年历史。此外,这里还有太空泉碑、三座和尚塔等遗迹。太空和尚是河南人,为临济宗32世的嫡派。当时他来到龙潭,见这里形胜景幽,欲在此建禅林。此山是当地名人彭竹溪家的山场,彭竹溪也笃信佛教,他便将山场施舍

38 给太空建庵。初建时屋宇三进,装塑佛像,清康熙53年遭毁;雍正5年重建。现在建筑是文革后渐次恢复的。据说太空和尚建庵时,破草开荒,凿石垒土,艰苦备加,但这里却没有水源,大师很忧虑,在地上下跪祈祷三天三夜,忽然地上裂开一道缝隙,清泉随之涌出,虽大旱而不断流。于是禅师立碑,命名为太空泉。有了这眼清泉,上峰庵才得以香火兴旺。

龙潭河街

龙潭河街是依山面水型的集镇,老河街历史悠久。据说早在春秋时,舒宫国的国都设在龙潭街。从皖河中游发现多处新石器时代遗址所出土的石簇、鼎足、陶片等文物看,西汉时期,这里居民渐增,商贾活跃。80年代从下游仙人地一次发掘王莽新政的五铢钱30多公斤。明清间龙潭更加昌盛,上游盛产的竹木、药材、土纸、生漆等土产在这里集转,水运至石牌、安庆等地,清嘉庆年间商埠初具规模,民国时三教九流齐全,俗称小上海。第二次国内革命战争时期,这里是红军游击队的据地,因此也反复遭到国民党军队的“清剿”,数十年的战火使龙潭老街由繁华昌盛而变得冷落萧条了。龙潭也是一块英雄的土地,从第二次国内革命战争到刘邓大军挺进大别山,龙潭人民在中国共产党领导下坚持不屈不挠的斗争,做出了巨大牺牲,现有姓名可查的烈士就有30余人。

龙潭河景区将开发主要景点15处,增加兴建古戏楼、旅游商品街、竹筏漂流码头、停车场等基础设施。千年老街将以优美富庶、充满文化气息的旅游集镇展现在世人面前。

龙潭河漂流词

长江三峡大家都比较熟悉,龙潭河有皖西小三峡之称。让我们乘坐竹筏,体验龙潭河的激流险滩,让流水冲去我们的疲乏,享受人在画中游的快意。

龙潭河简介

龙潭河属皖河上游,主要由天柱山的山阴之水汇集而成。这里峡谷风光奇特,当地民歌唱道:“九扭十八湾,湾湾有险滩,滩滩有美景,景景都迷人。”我们漂流的是龙潭河峡谷风光最美的一段,自龙潭河大桥至杜埠乡政府所在地,全长8公里,全程近二小时,沿途可以观看两岸二十多个景点。乘竹筏漂流体验的是刺激,但请大家注意安全,河谷水深处达8—10米,请大家穿好救生衣。

霸王滩

霸王滩水面窄,流速快,满滩都是巨石。排工凭着自己多年的放排经验,看准河洪,挥篙撑簰。如一篙不当,则竹簰就要架滩搁浅,前进不得,或者簰撞上巨石,就会簰散竹断。

历史上,龙潭河是英霍二山及岳西部分山民到安庆等处的交通要道,因陆路都是高山峻岭,路途崎岖,所以货商往来,大都采取簰运。绿林英雄便据此险滩,拦簰行劫,得手后就在深山匿藏。他们占滩为王,称霸一方,这里便叫霸王滩。当今盛世,强盗恶霸早已绝迹,老地名却留传下来。

龙潭河传说

这条河为何叫龙潭河呢?关于龙潭河有这样一段传说—— 唐朝初年有个李靖,少壮喜欢打猎。一天来到天柱山,看见一群野鹿在山岗上,李靖拔脚就追,野鹿向深林窜逃。追着追着,

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突然山雾四起。李靖既看不见鹿群去向,也不辨东西南北,只得顺着山势摸索前进。许久,忽见前方有一缕灯光,李靖大喜,跑来一看,原是一座庄园,朱门重环,庄严肃穆,便连忙敲门。不一会儿门开了,屋中出来一人问为何深夜敲门。李靖施礼后说:“我是山下人,因追鹿遇雾,不辨东西,也不知此是何时,故冒昧扣门,请容一宿。”门人答道:“我去请示主人,你随我来!”李靖进屋,举目一看,心中大惊:室内金碧辉煌,这是何等人家!片刻,出来一女子对李靖说:“太夫人到。”李靖急忙拜见,央求借宿,太夫人沉思了一会说:“本不想留你,但见你一人在此,暂居一宿,明晨必须走。”接着吩咐招待吃晚饭和安顿房铺。李靖吃完饭,又进寝室休息。至三更,忽听见门外扣声甚急,屋内一人开门迎入。来者说:“天符到,命你家大王今晚降雨一尺,以此山周围七百里为限,到五更必止。要均匀而下,不暴降。请马上行事,我急要返回复命。”言毕,将天符授与门人后即匆匆而去。门人禀告了太夫人。太夫人叫起李靖,对李靖说:“你不知道,我这府第,非常人之宅,乃是龙宫,随云海移动而寓此地。今天我大儿子去东海,至今未归,二儿子又去西海游玩,原定今日返回,现却无讯息,刚才接到天符要我儿降雨,现宫内女辈不能做,故想来想去只好请求你帮忙。”李靖闻言又惊又奇,为难地说:“我是凡夫俗子,不能呼风唤雨,怎么能下雨呢?”太夫人说:“不妨,我教你!”李靖自幼胆大,且常习武,故马上答应:“一切听老夫人安排。”太夫人听了,点点头,命人牵马和取施雨器来,对李靖说道:“这马是青骢神马,会腾云驾雾。你抓住马鬃坐稳,它即扬蹄腾飞。你把这小瓶中水滴一点在马鬃上,鬃扬水落就是下雨,切勿多滴,

五更即回。”李靖满怀信心地答应:“请太夫人放心!”太夫人说:“好,上马吧!”李靖跨上马,青骢马即从平地跃起腾入云端,霎时,云雾随马躯而凝集,霹雳追马蹄起落而轰鸣。李靖摘下宝瓶在马鬃上滴了一滴水,马鬃抖动,雨水飘飘洒洒地落在大地上。李靖心想,我上山的时候,看见山下田野地旱发裂,禾苗奄奄一息,现在虽下了雨,恐无济于事,今晚施雨,有权在手,何不趁机多滴几滴使沟渠塘堰灌满,也为百姓做一件好事。于是又取下施雨器,连向马鬃上滴了九滴水。俄顷,大雨倾盆,落在山之四周。事毕,李靖洋洋得意地返归复命。刚下马来到堂前拜见太夫人,只见太夫人大怒不止说:“你竖子,怎么不按我嘱咐行事。你要知道这宝瓶中一滴水,平地一尺雨,我叫你滴一滴,你却私施九滴。现在平地陡涨丈余大水,百姓遭殃了!上帝得知已差天神去捉我儿子了,我也挨了八十抬杖。你害了百姓,害了我们全家。唉!你这凡间俗子,不懂龙宫秘密,云雨变化,误了大事。也怪我那两个儿子,玩忽职守,酿成大祸。现在你快走吧,雨师正要抓你呢!”李靖连连叩头谢罪,转身就跑。跑到半山腰,举目一望,见山下大水茫茫,村庄田园皆在水中。自家屋宇也不见了,李靖无家可归,只得远徙陕西定居,潜心研究兵法。后辅助唐高祖屡立战功,历任兵部尚书、尚书右仆射高官,封卫国公。

再说天将将二龙王抓回宫,对他们说:“你们违犯天条,罪不在赦,姑念降雨之事,不是你们亲自所为,故将你们母子分居三地,思过百年。龙母仍居天柱山中神秘谷内,大龙王、小龙王分居潜河、皖河深渊中,不得随意出入。这三处都是这次大水冲出的深涧、深潭、深渊。从那时起,天柱山中及皖潜二水,都有神

40 龙栖息。皖河上游之深潭,故称龙潭,河也叫做龙潭河了。

现在我们的竹簰正从龙潭上龙宫门前漂过,也许小龙王正在宫前恭候我们大驾光临!龙潭河河水有急有缓,湾多滩恶,但有惊无险,或险而不危。水流湍急的地方,水声如雷,震耳欲聋;水势平缓的河段,河水流声如一曲轻妙的音乐,十分悦耳动听。

老鹰洞

从前,两岸簰工要下水放簰,必先到老鹰洞看看这里气象预报的情况,老鹰洞是当地最准确的天气预报站。

老鹰洞在龙潭河金家桥畈的银杏岩下。天气预报的“气象员”就是老鹰和乌龟。世代居住在这一河两岸的筏工经过长期观察,发现龟鹰出洞的规律:龟出天将雨;鹰出则天晴。这样为开簰放运带来了极大方便。因此,附近百姓对这里的龟鹰从不伤害,处处加以保护。

龙潭河不仅河好水美,两岸风光更是移步换景,这边一片绿竹,风曳修竹,绿浪澎湃;风大,竹浪汹涌;风小,竹海荡漾。龙潭,素有竹乡之称。万涧、森华、龙潭三村万亩以上毛竹连成一片,荫翳蔽日,十分壮观。毛竹粗的如斗,长者达十余丈。一片竹林,粗细长短几乎一样,构成美妙的景观。竹子全身都是宝。春笋、冬笋是美味佳肴,是山珍之一,且可入药。竹子是建筑业不可缺少的材料,同时可制成各种家庭室内用物或小巧玲珑的摆设品,装饰居室,清新雅逸。我县的保健竹藤器制品,不仅销往全国,还远销东南亚。

鲤鱼洞

在这近岸处有个水洞,其洞形似鲤鱼,进口较小,腹部宽敞

圆大,尾底部有两个小叉洞,似鱼尾之鳍。此洞深数丈,河鲤又特多,故叫鲤鱼洞。如天气晴朗,风和日丽,这洞的红鲤鱼常成群结队在洞旁游戏。此洞还有一种金鳞红尾鲤,不仅有观赏价值,且是上等佳肴。但这鲤鱼不轻易出洞,捕获不易,非技术纯熟的渔夫,是休想捕到一尾。只有贵宾光临,龙潭人才予供应,或重大喜庆,宴席上也决不可少,以示好客诚意。

白雁潭

龙潭河因地形复杂,湾多滩多潭更多。这里有一深潭叫白水潭,满河绿水碧波,到这里皆成白色。白水潭又叫避雁潭。大雁是候鸟,冬向南飞,春则北去,常常经过此地。而龙潭河两岸是高山峻岭,两岸壁削;河水流速较快,奔腾不息,雁群难于落脚。最后,找到了这处理想之地,河水到这里不再汹涌澎湃,潭水深,多浮游生物,觅食容易。这里地处两山之间,外地猎人难以发现,野兽也无法近前,故而每年春末冬初都有雁队在此栖息,成了大雁的安全寓所,因此,也叫避雁潭。

奇石横陈

龙潭河河谷多属变质岩,由于河水冲击,使许许多多石头铺落河床, 在缓处形成滩头、洲地。满河石头,大小不一。大的方圆数丈,小的如珠似丸。但有一个共性,即光滑滑没有棱角。有的大石矗立河中,形成中流砥柱;有的成河中岛屿,迫使河水改道。河水冲撞着乱石,激起浪花飞溅,发出雷鸣般的响声,震耳欲聋。这浪花,这水声,使龙潭河增添了无限生机。大自然的造化神功,使许多石头形象生动,如形似枕头的枕头石,还有鞒子石、神龟望月、鳄鱼横江、仙人练功、骆驼过河、仙人饮酒、猛

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虎啸峰等等石头,形象逼真,栩栩如生,越看越像,令人留连忘返。这些石头,不仅形神兼备,而且寓有美妙动听、发人深思的神话传说,令人回味!有的石头花纹瑰丽,色彩斑阑,圆滑光洁。得几枚石头放在案头欣赏,不亚于南京雨花石。

鹦哥石

说说鹦哥石的故事吧。鹦哥石本是一个叫商羊的鸟,俗称一足鸟,化字鸟。这商羊鸟原栖息在天柱山中岩洞里。天要降雨,它就出洞找食,或求情侣作乐。古籍载:“天将雨,商羊舞。”一天,商羊鸟钻出洞来,飞到这里来游水嬉戏。这时,天也下起雨来,直到午夜,云散雨收,商羊鸟仍在河边沙滩上蹦蹦跳跳,闹个不停。它被这里青山绿水给迷住了,忘了回山。雨师见商羊没有回巢洞,只好又下了一场雨,同时着电母催促:“这雨不能下了,再下就违反了天条,那可不得了,你快回巢吧!”商羊只顾贪玩,把电母的劝告当作耳边风,一心在这山河间,任性游玩。雨师无奈,着雷公来惩罚。雷公一声怒吼,伴随着闪电,把商羊烧成了石头,后人称之为鹦哥石。从那时起,这里阴晴无常,气象万变,有时红日高悬,转眼山风大作,下起雨来。有时乌云密布,大雨滂沱,一忽儿又从云缝里露出红日,阳光灿烂。有人做了一幅对联形容龙潭河一带天气景象:

阴有大雨红日出,晴到多云白雪飞。 神龟石

龙潭河水流经这里,水深流急,不能架桥又无簰筏,两岸百姓往来极为不便。远古时期,这里却有一只乌龟,它是水神的使者,水神令它在这里往返驮人过河。不论水大水小,不管春夏秋

冬,从不偷懒。两岸百姓深受其利。

一天,有三个叉鳖的来到河边要过河。神龟像往常一样, 背着他们过渡。三人上了龟背,见龟又肥又大,顿生歹心。一个说:“古人云,龟生千年甲壳便生毛;寿五千年的称神龟;生万年以上者称灵龟。人若吃了神龟,可长寿千年,吃了灵龟的,则鹤发童颜,长生不老。”另一个说:“龟全身是宝,肉可吃,甲壳骨刺都是上等名贵药材。我们脚下这只龟,足千斤重,要抵几百只甚至上千只鳖呢!我们三人几年也叉不到几百只鳖,不如将这龟逮住,卖个好价钱,一次就发了财!”第三个说:“等到岸我们一齐动手吧,不然我们也过不了河!”神龟听得清清楚楚,气得发抖。背着三人游到河心深潭处,突然往下一沉,钻到潭底去了。那三个叉鳖的在水里挣扎了一阵,终于葬身鱼腹。河神得知乌龟背人落水而淹死三人,要惩罚老龟。乌龟详尽地陈述三人落水的前因,水神这才息怒,说:“好吧,你不要再背人过河,可变成一只石龟,呆在河边,警示世人----为人不能没良心。善有善报,恶有恶报!”于是,这只乌龟化为巨石永远趴在了这里。

仙人地

龙潭河不都是惊心动魄的险滩急流,也有平波荡漾,河水涟漪的河面。这里蓝天沉在水里,青山倒映河中,竹簰云上过,筏篙撑山峰,鸟飞追簰影,鱼游客筏边。

我们在欣赏龙潭山水美景之时,前边就是仙人地。仙人地因山势像睡觉的懒仙,故叫做仙人地。龙潭河东岸龙湾村境内有一处隆起的山头,又有两支山岗从两侧向河中延伸,人们都说这里是仙人晒腹。

42 仙人为何晒腹呢?传说,这仙人就是当地山神。仙人腹中不是黄土、沙石,而是书籍。自从盘古开天地,三皇五帝到如今,各种各样的书,样样都有。仙人怕这么多书籍,堆在一起会霉烂,故躺在这里年复一年地晒这满腹经纶!每逢黄道吉日,这仙人大腹肚脐就向外冒气。只见一缕青烟从肚脐处直冲蓝天,世人都说是山神肚里的文气冒出来——文气冲天。游客朋友,在这里你尽可大吸文气。

十八篙

这里河面狭窄,湾急弧度大,水深流速快,放簰经过这里,是簰工显身手露本领的地方。不论是上水还是下水,从进湾开始都要全神贯注执篙快撑,一直到出湾河直水平为止,簰工才松一口气。这里总共得撑十八篙,多一篙少一篙都不行,更不能乱撑乱点。多一篙少一篙或执篙不当,撑篙不到位,不是搁浅架滩,就是簰撞岩石,严重时可使簰散竹断,造成危险。

毛鱼潭

这里称为毛鱼潭。毛鱼潭没有大鱼或别的鱼,多产小鱼。形似柳叶,瘦而长,透而亮,称为毛鱼。不论石缝如何狭小,毛鱼都能进出自如。在风平浪静的时候,撑簰经过这里,毛鱼会簇拥而至,云集竹簰四周,好像欢迎贵宾光临。簰离开这里时,鱼群尾随排后,酷似欢送。龙潭河的毛鱼是上好的佳肴,河水煮河鱼,是本地有名的特色菜。

蓬莱岛

传说在东海有蓬莱、方丈、瀛洲,是仙人居住的地方。我们龙潭河有小蓬莱三岛。这里祥云常生蓬莱,瑞风起于方丈,彩霞

飘挂瀛洲。这里景色如画,淡云出岫,彩霞映入河中;清风送来两岸崖壁上野花芳香,沁人肺腑,倍感清新。在这里坐石听泉,泉声如歌如诉,韵味无穷。欣赏两岸旖旎风光,更是惬意。人们把这里景物加以神化,这里成了人世仙境。据说,这三个小岛,风平浪静时,纹丝不动屹立河中;如山洪暴发,惊涛拍岸时,石岛却随水涨而长,水落而立,神奇得很。

瀑布迎仙

请看前面一山横亘在前,像要截断河流。但不知哪位天神用巨斧劈断山峦,凿出一条通道,使河水转了一个大弯又汹涌地奔向前方。过了这山坳,前面又是别有天地:河西瀑布高悬,虽称不上一泻千丈,也可谓白练长挂。这处瀑布虽不长,但一年四季,长流不息,如银帘挂壁,金光四射。

河东有一洞穴,此洞在巨石间。石洞三门并立,洞深莫测。那可不是人为开凿的,而是天然洞穴。传说洞内住着本方土地神。土地神也是神仙,本来可入天宫,他却丢不下老婆。玉帝遣天官召他上天,他说:“上天能不能把我的老婆带着?我和她恩爱得很,不能分离呀!”玉帝说:“这不行!你老婆没有上天的福份,享不了天上清福!”土地神央求道:“那就让小神留在人间,让我夫妻永不离分!”玉帝说:“你就作土地神吧,一个土地公公, 一个土地婆婆,住岩洞,专管本方土地之事!”土地神便在龙潭河边择洞府而居,与土地婆婆双双对对享受人间香火。过去放簰人经过洞口,还要奉上一柱香,请土地神保佑顺风顺水,大吉大利。

龙潭河峡

河流到了这里,只见两岸高山隆起,山势险陡,悬崖峭壁。

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抬头望,高山接蓝天,白云绕山巅。而河水则往下深切,形成一条大峡谷。长江有三峡闻名天下,我们这龙潭大峡也名传四方。两岸高峰对峙,两山能对话,握手得一天。

龙潭河不仅风光如画,也是军事要地。人们凭借地势险要,抗击入侵之敌。龙潭河上游有著名的皖涧寨、阿弥寨等,在这龙潭峡口也曾建碉扎寨,抵御敌人。这里有座骑龙碉,通称七里碉。余井镇至龙潭乡的余龙公路,横穿其间。清咸丰九年(1859年)乡民们合力而建。碉墙全长五里许,依山势自峰顶沿山脊而下,延伸到河中,河中则设栅栏。碉墙高一丈五尺,宽一丈。人行道上建一碉楼,楼有三层,上是瞭望台,中为御敌,下为关碉之门。阙门可启闭,平常门敞开,遇有战事则关门紧闭,以阻来犯。碉墙有垛,军民可在垛后巡逻参战。这碉本来是防太平军而建筑,后来太平军攻占潜山各地,此碉却为太平军利用,以抗击清军。

有一次,清军数百人来这里镇压太平军陈玉成部。英王陈玉成得知,命军士潜伏碉下,敞开碉门。清军以为太平军弃碉逃跑,留下空碉无人把守,就长驱直入。清军刚进一半,一声炮响,阙门突然关闭,把清军拦腰卡断,首尾不能相顾。太平军则以迅雷不及掩耳之势登上碉墙,凭着有利山势,居高临下,石矢齐发,枪炮齐响,打得碉下清军狼狈逃窜,死伤过半,碉内清军尽做了俘虏。从此,清军无人不晓陈玉成用兵如神,闻风丧胆。

抗日战争时期,日本侵略军也不敢越碉一步,山外群众,纷纷进入龙潭避难。

解放战争时期,我军经常出入骑龙碉,建国前,我人民解放军在这里活捉了逃窜到这里的国民党霍山县县长项浒成,消灭了

国民党潜山县自卫大队一中队。现在碉寨遗迹尚存,可登览一游。

过了骑龙碉,高山隐去,河床变宽,我们可以浏览田园景色,山野风光。

施茶滩

前面有一片平坦的洲地伸入河中,其后有一支山岗。从前,这岗上住了一户姓史的人家,夫妻两人在山岗种茶、板栗,在洲地种玉米、芝麻,日子过得挺不错。可是史家夫妇年过半百,膝下无有子女,这使他有点不顺心。

史老汉种的茶特别好。这不仅因为龙潭河两岸山高,云雾多,土壤肥沃,加上史家夫妇制作技艺高超,故他家做的龙潭云雾、谷雨、毛尖、天柱弦月等都是官府和豪富之家敬宾之物品。每年出茶季节,都着人前来高价求购。这位史老汉性情古怪,每年所采春茶只做九十九斤九两九钱。出售十斤,自己饮用九斤九两九钱,余下八十斤,全用于施茶。因此,达官贵人、豪富商贾购得这里茶叶,如获至宝。老俩口在河边洲地滩头,搭一座茅草茶棚,一年四季,都在中午时分挑着炉子和茶具,带着自己精心制作的茶叶到茶棚来施茶。凡是经过这里的簰筏,史老汉都热情邀请客人进棚歇一阵,喝碗香茶。年年如此,从不间断。久而久之,人们都称这滩头叫施茶滩。后来,老汉生了一个儿子,念了书,考上进士,朝廷委任史家公子到江南做官去了。公子上任后,便把双亲迎到府内奉养,老汉临行前依依不舍故乡热土,为了表示对山乡的眷恋,他请来了左邻右舍,把自己种茶的经验和做茶的技艺一一传授给乡亲。龙潭河的茶从此声名远播。

龙潭河漂流到此结束。愿给诸位贵宾能留下美好的记忆。欢

44 迎再来,谢谢合作!

第七篇 九景河景区

导游内容:概述→九井西风→落马桥→三肩湾→珍珠井→三牲井→三井瀑布→下炼丹→风井→天祚宫遗址 →贺家畈→五井六井→及第庵→吴家宕→毛女峰→(天柱峡谷→茶庄)

概述

各位游客,我们今天游览的是九井河景区。九井河景区位于天柱山风景名胜区南面,面积7.91平方公里,因一河九井而得名。“九”不是实数,这条长约11公里的河流,落差550米,她的源头在飞来峰,沿途汇集数不清溪流曲折宛转,奔流而下,落差越大,瀑布跌水越多。常言道“水滴石穿”,坚硬的花岗岩面上,由于水流常年累月的冲击,形成一个个深潭,当地人叫“井”。这里比较壮观的瀑布有20多条,水潭更多,但习惯上仍称“九井”。

九井西风

明代一些文人将潜山风景名胜集中概括为“潜阳十景”。其中,“九井西风”一景最为奇特。这在全国名山中是绝无仅有的。奇在哪里呢?“西风每夜从此起,自山谷真源以至沙河,松吟竹韵,谷应山鸣,自子至卯方息。”为什么会出现这种现象呢?志书记载:“山谷寺的宝志公与白鹤道人斗法,道人在左边设了九个厕所,志公卓锡九井,为西风反吹焉。”这仅是传说,并无科学根据,西风每夜从子时起的真正原因是:九井河一带地形西高东低,有多条

从山顶潜河辐射的喇叭谷口,区域的小气候特征非常明显,尤其是夏季,白天太阳照射的热量被潜河大面积的沙滩吸收,到了夜

晚,沙滩热量又散发出来,热气流向喇叭谷上游流动,被九井河谷植被水面吸收,河谷内冷气流则向下游流动,形成河谷间冷热空气的对流。因受西高东低河谷挟制,而形成独特的西风,夜间子时左右,对流加剧,西风越加强烈,而到卯时左右,早晨太阳升起,沙滩又开始吸热,对流变缓,西风也就逐渐停息了。

明代罗庄赞“九井西风”:“九龙井畔多灵湫,西风日夕寒飕飕。居民不特少蚊蚋,六月不热疑清秋。”可见“九井河”这里小气候特别好,是夏季避暑休闲的好地方。

落马桥,前面就是落马桥,过去是木桥,现在改为公路桥。落马桥,谁落马呢?相传宋代皇帝赵恒,听信谗言,废后宫李妃,贬到天柱山冷宫。当时侍官问:“天柱山遍地荒草,娘娘何处安身?”皇帝盛怒之下,说“草屋三间”,拂袖而去。侍官宣读圣旨,故意将“草屋三间”宣读成“造屋三千”。三千宫殿落成后,李妃入住。转眼过了两年,太后想念李妃,前来天柱山看望,到了这里,见前方宫殿巍峨,连绵十里,全然不见三间草屋,惊得她从马上摔下来,后来这座桥便称为落马桥了。

三肩湾

这里是九井河入口三角洲,又叫三肩湾。潜河,亦称潜水,发源于岳西县的来榜坳,在怀宁县山口石牌注入长江,流经岳西、潜山、怀宁三县,全长116公里,河宽上段为120米至300米,下段为300米至500米。这里处于中段,左为三肩岭,是因为山区农民挑担子上岭,扁担在肩上左右换三次。三肩湾最大的特色

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是沙滩上布满了五颜六色的鹅卵石,其中不少珍品,对爱石收藏的朋友来说,三肩湾是一个充满魅力的地方。

珍珠井

现在我们逆河而上,走过这段山路,我们到达的是珍珠井。因河道较宽水势平缓,河床上堆积的石头与水流碰撞的水花,泛出珍珠般的银光,几棵杨柳斜依在河边,古朴的小村庄临河面山,一副绝妙的山村小桥流水图。

那边有两间草屋,你们说是做什么用的?那是最古老的水碓,工作原理可和三峡电站发电原理相同。过去主要用于将木片粉碎成木粉,加工各种火香寺庙敬佛,农民吸旱烟,都用这种火香。

三牲井

水碓上方水潭,当地人称三牲井,本来三牲为猪、牛、羊,这里却用狗牲。旧志记载:早年每逢大旱 ,杀犬投入井中,必降大雨,犬亦泛出。杀狗投潭是古代民间求雨仪式。民间还有一种仪式,久旱不雨,各家各户,男女老少戴斗笠穿上蓑衣,敲打盆、桶、罐之类的盛水容器,将狗抬着沿河游行。年长者用竹筒从山顶取来的“天水”,沿途滴洒,每三天进行一次,直至下雨。地方官吏,直至皇上,为解除旱情也举行隆重祷雨仪式。

宋仁宗时,全国定十二处斋醮,道教祈雨法事仪式地点大都在各山洞府。天柱山《道经》中是司命真君的洞府,因此被列为全国祈雨的地点。祈雨时用铜制的金条和石头做的石片,投向水中,象征向水神进贡黄金美玉,求水神赐降雨水,解除一方旱情。当那些特使大臣、地方官吏,兴师动众,来到这里,以这种方式祈雨的时候,游客朋友,你作何感想?他们是真诚造福一方,为

民解忧,还是糊弄老百姓呢?现江家畈祈雨台、石基尚存,后代不断开凿,已不见当年的形胜了。

三井瀑布

天柱山山高水长,李白说它“秀水含秀气”。这里到处是流泉飞瀑,有的银练飞舞、银河倒悬;有的气垫磅礴、声震数里;有的轻盈秀丽,象是新娘的面纱;有的一线细流,如天蛛垂丝,真是多姿多彩,美不胜收。百闻不如一见,我们先去观赏三井瀑布。

转过山口,三井瀑布从黝黑色石缝间飞泄而下,紫烟升腾,远看像“天”字,近看似“人”字,走到瀑布下面潭边,则“天人合一,物我两忘”,融为一体了。

瀑布分为三叠,上下落差38米,宽10余米,丰水季节,瀑布宽达20米,轰声如雷,声震数里之外。“三井”又称龙井、龙潭。这里有美丽传说:说东海龙王有九个儿子,个个金鳞银甲,能腾云驾雾、兴风作雨。有一年皖西大旱,赤地千里,老百姓供犬祈雨,龙王知道后,便令九子行云播雨,普降甘霖。九子化龙西行,经过太湖,见碧波千顷,很是优美,颇有逗留之意。老大对几位弟弟说“我们兄弟九个常年居住海底、此处碧波荡漾、翠柳浮烟,何不游玩一阵再去行雨不迟。”众兄弟连声说好。于是一起降落太湖之中,尽情嬉戏,兴风作浪,好不快活。九龙戏太湖,百姓遭了殃,四岸洪水泛滥,田地房屋都被洪水吞噬。老百姓扶老携幼,逃上天柱山,求司命真君惩罚九龙。司命真君问明情由,便命金童玉女到太湖召集九龙,九龙闻听,方知作孽,个个吓得面如土色,赶紧到皖西降雨。真君责九龙行雨不到,有违父命,又在太湖兴风作浪,为害百姓,罚它们在天柱山兴云吐雾三年,等风调

46 雨顺再回东海。九龙自知犯了天条,不敢违抗,只好隐身天柱山,一龙一潭,每天兴云吐雾,水潭越吸越深,云雾越兴越多,九潭吸成深井,九潭河改成九井河。后来有人用四两麻线系石,试其深浅,个个打不到底。因此又说九井河与东海相连,东海潮涨,九井水满,东海潮落,九井河水也就浅了。又说,天柱山云雾太多了,一年当中有一半时间看不到天柱峰,也是九龙吐的。到现在也散不尽。从左边台阶可上瀑顶,这里有小水电站。经祷雨台过河到这村庄称江家老屋。江家老屋现有房子是清代建筑,典型江淮皖西南民居风格,青砖、小瓦,门廊、巷道。因处在深山,防盗用夹墙,加粗门档,房子不大,防卫森严。门前池塘,大家可注意,东南方向这棵树,可有讲究。从地理风水上说,左边青龙应高于右边白虎,左青龙岗不高,又隔条小河,离屋子较远,为弥补这一缺陷,就载树加高青龙了。“两河抱金”的地势,历来被称为风水宝地。对面是龙潭山,旧志记载在;龙潭山有商时锡则子,乘龙为汤王讲经的神话。祷雨台就是讲经台。70年代还有台基,现在只留台址了。

下炼丹

在这如诗似画的小村落,我们稍事休息。

离开江家畈,再上行一公里,便是“造屋三千”的后宫殿了。 庄子说:“天地有大美而不言。”我们出门旅游就是寻找“美”的,其实美存在天地间,你看这绿茵茵的草地,清亮亮的溪水。几个河石汀步,到对岸歪脖子树,树缝隙中露出农房、村舍这些景物,构成一组很有意境的山村画图。缺一样这画不完整了。各自位置移动一下,这画面就不和谐了。古希腊有个美学家叫毕达

哥拉斯,他说:“美在和谐”。好!大家都发现美找到美。

从江家畈到贺家畈,古称下炼丹。天柱山是道教名山,汉朝末年(公元190—195年)方士左慈“明五经,通星气。”东汉道教中丹鼎道术由他继承和发展。从这里到茶庄分布不少炼丹灶遗址,这处石块砌成墩台,相传就是炼丹灶。

九井河水流到这一带,河床宽阔,河床中大石相陈,河水将它们雕刻得奇形怪状,乌龟伸颈,鳄鱼争食。这里溪流里偶尔还看到娃娃鱼。宽头扁嘴,摇着胡须,懒洋洋的趴在石头上晒太阳,如果你看到可不能抓,它是国家二类保护动物。

风井

转过这个山坡就是四井,既风井。当地群众称吊罐井,石 门潭。是九井中最深的井。现在我们跨过小河,水潭东边悬崖有一副石刻“止泓赵希衮治郡终更蒙恩予节朝谒天祚小憩观雪。”刻石的时间是端平元年正月壬寅(1225年)。赵希衮,字君绰。曾任安庆郡守,任期内,兴修水利,城区建设很有政绩,就是他任满时与几个朋友在这里休闲观雪时刻下的。字体很奇崛有篆隶古风。这条瀑布的水流从顶端飞出,空投潭内,象是白龙入潭。水柱又从潭底冲出,沿第二层迭水溢出。瀑布总落差达42米,上下水流共响,山谷回鸣。水大时只能看到一潭水雾,白烟升腾。雨后能看到上下两道彩虹。确实令人神往。右边那条细流象一匹玉帛从崖顶挂下来,那是上面电站蓄水渠溢出的水,倒也增添了一条人工瀑布。

天祚宫遗址

四井瀑布对面大小不一的梯田,原是天祚宫的遗址。大家知

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道宫、观是我国道教的建筑。天祚宫,俗称后宫殿,道书记载宋太祖遣使投金龙玉简,就在这里,并于当年在此建宫。最早称为天休宫。政和二年(公元1112年)朝廷赐钱鼎,规格很高,过了五年,宣和二年(1117年),徽宗又为天休观书天祚宫御笔。这一时期是天柱山道教最鼎盛时期,当时有“三千道士八百僧”之说,道士多于和尚。

宋建炎期间(1127—1130年),江北广大地区沦为宋金战场,天祚宫毁于兵火。绍兴二十一年(公元1151年)郡守李发新在旧址建老君殿,从真源宫(前宫)选道士董师先住持老君殿,奉以香火。南宋末年,潜山义民刘源结寨抗元,坚持作战18年,老君殿又毁于兵火。到了明初洪武年间(1368—1398年)恢复主殿,司命真君行祠,明末张献忠与官军作战又毁掉了。民国初年,重建三官殿,不知什么时候也倒塌了,仅剩门楼。上世纪70年代造用,将门楼石雕拆除了。前面田埂石坝上有门楼盖顶和武士像。大家可以与古代武士拍照留念,让武士保佑大家一生平安。注意用侧逆光效果更好。

千百年来,天柱山奇秀的风光、山水胜景,吸引封建社会各界很多人士,他们不仅登临游览,留连忘返,还建亭阁彰显名胜,或者筑堂舍为自己休闲娱乐,所以天柱山文物古迹、风景名胜比其它地方多。但是千百年来,这些文物胜迹不是毁于兵火,就是失修废弃。今天我们一路走来,想大家同样有这样感叹。不过天地万物,兴废有时,这也是古往今来的自然规律。以史为鉴,可知兴衰,让我们珍惜今天,走向明天。

贺家畈

看过“四井”,我们暂时告别九井河,从左边步道上山。翻过这个山岗就是贺家畈。顾名思义,这里居民多姓贺,是出“山猴子”的地方。“山猴子”最擅长爬山,也称药农。贺姓祖祖辈辈住在深山老林,出门就上岭,回家得爬坡,练就一身攀崖登顶的硬功夫。他们能用一根长绳登上悬崖绝壁采摘石耳。天柱峰顶的石刻就是贺姓上辈刻的,下辈填描的。

五井六井

这里五井又名天井,又称磨潭井,井口如磨,但井水清澈如镜,村姑可临井梳妆。

九井河曲折宛转,沿途接纳了很多溪流,最大一股是从毛女峰旁九曲岭流下九曲溪经宋家大板桥会水。我们沿着干流左行,经狮回头石,又能看到一个壮观瀑布,即六井,又名“丫”字瀑。水流落差达60余米,山洪暴发,水流喷出百米之外。左边苍崖古松,右边翠竹山花尽在水雾之中,那时来观瀑,真正是雾里看花,水中世界。大家看第一层叠水都有水冲的圆坑,当地人称为仙女盆,说是董永和七仙女为感谢六个姐姐下凡织锦,将三年长工改为百日,请姐姐洗澡的地方。很明显,这是潜山人挚爱黄梅戏,按“天仙配”编出来的故事。

及第庵

我们现在沿着河边小道,翻过这座山岗,前往及第庵游览。 及第庵掩隐在茂林修竹之中,俗名七里庵,实为及第庵,由安庆副总兵金抱一于康熙三年捐资修建。

金抱一,銮仪卫人,是清初的武状元,民间有传说,金抱一乘船进京赶考,船行江中,天气突变,电闪雷鸣,忽有鹦鹉飞至

48 船上,连声叫着“雷打金抱一,雷打金抱一。”船上的人知道金抱一在船上,一听雷打金抱一,同船人岂不一起被打,于是一起起哄逼金抱一下船,金抱一当时仅一介书生,见此情况,认为天命难违,该由一人承担,只好跳进江中,泅回江岸。谁料那船行至江中,船底出了漏洞,不长时间便沉入江心,全船人无一生还。信佛的金抱一顿时醒悟过来,连连叩拜,并许下大愿,此去京考得中,定建一座庵堂,一报苍天,二祀落水之人。皇天不负苦心人,金抱一校场神武,殿试春风,钦定武状元。授职安庆副总兵。他不忘江边宏愿,亲选庵址捐资购置山田,修建这座庵堂。并亲题门额:

斯地胡为名及第,选官选佛悟固然; 及乎及第真空后,天上人间月一圆。

及第庵经几任比丘尼努力,庵堂规模渐次扩大成为三进正堂,从前至后,佛像供奉已成规则,当游人看这千年古寺三祖寺后,来到窗明几净的及第庵,别有一番情趣。

吴家宕

穿过赵公岭,即进入吴宕盆地,吴宕是吴氏家族的聚居地,明末清初,吴姓祖辈挑着一担箩筐来这里砍柴烧炭,见这里风水特好,落脚谋生,繁衍子孙。

吴宕环境秀美,风物宜人,游人自野寨南大门进山,心目中是奔天柱山而来,但一路山重水复,翠岗环绕,哪有天柱山踪影,可一进吴宕,过飞虹桥,北面群山中开一缝,天柱、飞来峰峦相嵌在中间,与近景村庄、中景佛子岭组成一幅天然立轴画卷,令人赏心悦目。特别是秋季,高大的枫树杨树红如丹,染得如火如

荼。这里红枫树有五角杨枫,有七角的亚枫,均叶脉透亮,殷红可爱。清代著名诗人王士祯途经天柱山写下了“处处溪山好,倪黄返亦难,雪云数峰白,枫桕万林丹”的诗句,称赞这里“枫桕林丹”山色,就是元代的大画家倪瓒、黄公望也很难画得出来。

毛女峰

九曲岭东, 那均衡圆润的山峰为毛女峰, 海拔576米, 其形呈典型圆锥, 工整像埃及金字塔, 坐落在玉镜峰与天柱山底部台地环形山圆心位置, 其山土多于石, 一峰独秀, 林木葱茏. 旧时正顶有伞松一棵, 树冠遮地达半亩, 可惜80年代遭虫害被砍伐。道教流传有毛女在此修炼,明李庚有诗:“皖伯山前毛女峰,何物女子成奇功,日饮黄精夜宿露,遍身毛羽如飞蓬。”

第八篇 虎头崖景区

导游内容:概述→菜林庄→仰天湖→白云湖→船形石→天然石刻→铁笛龛→无量寿塔→狐狸坟→龙过峡→飞水瀑→美女石→天柱寺→迥龙桥→崇慧塔→太子阁→(茶庄)

概述

各位团友,我们今天游览的虎头崖景区位于天柱山风景区东部偏南,面积14平方公里,可谓是崖奇、谷怪,道佛仙踪、田园风光集于一地,自然人文相得益彰。

北面是磅礴厚重的玉镜山,海拔913米,绵延南北30华里。

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从西面看,优美的山脊线形似睡美人,当地人称为仰天观音。玉镜山原名万岁山,因汉武帝南巡登台封岳,臣民山呼万岁而得名。到了唐代贞元二年(公元786年),万岁山突然爆裂,皎莹如玉,远观如明镜悬在空中。当时舒州刺史吕渭将万岁山崩裂情况报告朝廷,改名玉镜山。玉镜山南端突出崖石形似虎头,故名虎头崖。又因长年云雾缭绕,又称白云崖。游客朋友们,今天的游览可是“拨云看虎”。

今天游览线路,据说是汉武帝登山路线,从旌驾桥至回龙桥。 菜林庄

离开105国道,沿着菱角河上行,过马堰关,现在进入菜林庄盆地。这里群山怀抱,梯田层层,绿树成荫,村舍点点。为什么叫菜林庄呢?据传唐崇慧和尚开山后,到宋代,这里寺庙规模很大,住寺和尚香客很多,每天需要新鲜蔬菜和茶叶,要有基地供应,于是由郡守亲自踏勘,安排南边村庄土肥生产供应蔬菜,日久便称菜庄。西边土地山高云雾多,适应种茶,日后称为茶庄。朋友们,大家可留意没有,这是一个天然盆地,青山四围,娘娘河从中穿过,小气候特别适宜种菜。这里所产萝卜,皮薄、汁多、味美,古时与雪湖藕并列为贡品。这里流传民谚是“菜庄萝卜雪湖藕,两白不吃莫要走。”如今,当地村民成立了菜林庄无公害蔬菜开发公司,常年向城区居民和广大游客提供优质的新鲜蔬菜。

仰天湖

好了,过菜林庄盆地,前面又是一个山口,称蛇龙关。左青龙山,右蛇形山,两山相交成关口。过关之后,便是两山怀抱孙老屋盆地。这里山高谷深,松苍竹翠,犹如世外桃园。前面流泉

飞溅叫响水槽,“山中一夜雨,瀑布挂前川”,娘娘河平日里贤良温顺,以她甘甜的乳汁滋养平川百姓,洪水季节,她的脾气可大了,响水槽迭水声震数里之外。

旧志记载:虎头崖有藏虎洞,下有仰天湖,蓄为注,可灌可沃。孙老屋盆地古代叫仰天湖,可能地理学上为淤塞湖。那时候湖边长满芦苇,湖中天鹅成群,鸳鸯戏水。湖上泛舟,只见云在水上漂,船在云中行。传说水底下居住着一个大家族,男耕女织,世世代代过着和睦美满的生活。有福气的人,无风天能看到水下居民屋顶瓦楞。世事变迁,沧海桑田,不知何时,仰天湖消失了,只留下美丽的传说,令人回味和向往。

到玉镜山,不能不提到王珪,王珪又名王禹玉,宋仁宗庆历二年(1042年)中进士,甲科第二名(榜眼),开始作官生涯。从杨州通判到金紫光禄大夫,封歧国公。《四库全书》录载王珪从《华阳集》60卷“其文章博赡瑰丽,自成一家”,特别是王珪 为宋王朝起草诏书18年(知制浩)。他一生著作书目近300卷,宋王朝重大典策多出王珪之手。三个儿子都有作为,女婿不怎么样,谁?秦桧,也是一代枭雄。王珪早年随叔叔迁居潜山,原住在玉镜山麓凤凰山,现在王姓后代仍以王珪宰相为自豪。

过孙家老屋,我们可要步行登山了。这山间小路约2华里,蜿蜒曲折,路旁流水潺潺,山花点点。大家可以放松心情,好景致还在里面呢!

白云湖

好了,现在我们到了虎形山口。大家抬头仰望,前面的峭崖陡壁就是虎头崖,也称白云崖。你看,黑褐色的巨石分别镶嵌在

50 眼、嘴、鼻上,虎视眈眈,威风十足。从侧面远眺,虎头又成了仰面观音散垂的青丝发,有人说是美人淋浴之后,仰卧沙滩,享受阳光。

这一泓清水称白云湖,不是她能倒映天上白云,是古代的白云庵就建在湖对面的山坡上。这是近年建设的人工湖,坡顶高 为270米,盛水5万立方米,是天柱山风景区第四个高山平湖。为保护下游娘娘河小流域的生态,在建湖做了充分论证,既保持湖周边山体景观和一定蓄水量,又兼顾枯水季节下游农田灌溉和整个流域原生系统不因蓄水而改变。

船形石

湖的北边那块大石,长20余米,宽、高各10余米,溪水从石下流过,大家看,象不象一只大船停在溪流中?对,就是船形石。石上刻有江西南昌举人罗文博明朝嘉靖四十二年(1563年)。当时他在潜山任知事,书题的“元气磅礴”四个大字。过湖后,大家可以登“船”看石刻。这里石刻最早是宋元丰三年(1080年)苏东坡弟苏子平等题名,较晚是乾隆年间张期愈题刻,“超然物表”字数较大。除元气磅礴外,还有刘应峰“中天峻拔”、李元阳“云居”、罗汝芳(太湖知县)“来云”、“仙洞重华”。

天然石刻

说起石刻,这是天柱山区别于其它名山特色之一。全山林林总总石刻500多处,主要分布在山谷流泉、佛光寺、主峰、虎头崖四大景区,以多、精、名、秀享誉海内外。本区已查明摩崖石刻78方。更为奇绝的是,这里有全国唯一“天公雕刻”,是自然力神奇书法杰作。游客朋友们,请跟我走:这是“山”,这是“川”。

这里山川美不美?“美”。这显然狂草“美哉”。连起来读“美哉山川”。你看她,笔力苍润,劲透石背,和历史上任何书法大家相比决不逊色。汉字源于象形,本意就是师法自然,泱泱中华,文明古国,有许多“天下第一”,朋友们,“美哉山川”算不算天下第一?

铁笛龛

看完“天公雕刻”,我们再看人工雕刻,那显然是块大石。不,那是座石屋,外圆内方,长2.4米,宽2.3米,高2米,门楣刻字是明朝御史大夫李元阳于嘉靖十七年(1538年)所题“铁笛龛”三字。

李元阳,明代云南太和人,字仁甫,号中溪,嘉靖进士,在江阴做知县,很有政绩。朝廷任命为监察御史。他的作风是遇事敢言,所以当时贪官污吏望风遁逃,后来年纪大了,不做关中巡按,任荆州郡守,仍然保守晚节。活到九十岁,无病而终。李御史是文学家,文章有《中溪漫稿》,诗有《艳雪台诗》。作为关中巡按,他到过很多地方。据说,有人诬告郧阳知府徐桂(潜山人),他是来办案,为徐桂正名。还有记载李元阳来看同事王玉汝,当时潜山知县是王玉汝。李元阳来潜山盘桓时间较长,在山下石牛古洞、三祖寺和虎头崖共留下7副石刻。

请大家轮换进洞,这副题刻也是李元阳写的。“兹龛何代凿,灵壑含幽光。”可见,李元阳本人也不知石龛是什么时代雕凿的。但他非常热爱潜山这个洞天福地,称赞这里“眼界都无染”,并表示信心“吾将礼法王”,就是向前朝王安石学习,当一个改革的志士,像开凿石龛人一样,不间断冲举开掘,表现了李元阳的进取

作文报作文29500字

高三作文

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1 细雨绵绵,钱王陵园

作者: 潘聪 (石镜小学 四年级)

今天,我和好朋友蒋晟约定去闻名遐迩的钱王陵园游玩。恰逢细雨蒙蒙,整个陵园显得更加古朴、庄严。

跨过造型别致的门阙,我和蒋晟飞也似地跑向了晨钟和暮鼓,听说只要敲响就能带来好运。

接着,我们便来到了钱王祠。钱王祠有三部分:东殿、大殿、西殿。三座殿每座都由四根深红色的巨大柱子支撑着。三座殿中,属大殿最雄伟。大殿正中间有一座威风凛凛的雕像——钱镠像。钱王双目炯炯有神,神态庄重,好像在和众官讨论军情,探讨如何出奇制胜,获得胜利!就在钱王像边,有许多记载钱镠事件的塑料牌,比如:钱镠初生时貌丑声野,其父视之不详,欲弃之于井,祖母(阿婆)留之,故取小名“婆留”。

大略地浏览这些简介后,我们绕过钱王祠,就来到了州池边。池上有14个圆形的石块,代表钱镠当年管辖的14个州。

从幽静的小路走过,双来到了陵墓区。这里有栩栩如生的石翁仲,其中我印象最深的就是玄武。因为正在下雨,玄武身上有许多水。我就对蒋晟说:“这只乌龟好像刚上岸,满身都是湿淋淋的。”告别石翁仲,拾级而上,一块石碑出现在我们正前方。石碑上面刻着:唐故天下兵马都元帅尚父守尚书兼中书令吴越国王谥肃钱王之墓。石碑两旁还站着神态逼真的金童玉女好像守着钱镠的墓。

还有最后一站等着我们。我和蒋晟休息了一会儿便开始登山,一路上我们看到了许多名树:马尾松、银杏树„„这些树木衬得钱王陵更加的庄严、肃穆。

不过20分钟,我便来到了山顶,来到安国楼前,听妈妈说安国楼是为记载钱镠的功绩而建的。我站在安国楼向下望着临安城,想象着当年钱王衣锦还乡时的场景,想象着当年人民夹道欢迎钱王的盛况,心中不禁生起对钱王的无限敬佩之情。

到了5点多,天暗了,钱王陵园也要关门了,我不得不带着依依不舍的心情离开了钱王陵园。

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2 我眼中的四季

作者: 朱加赤 (衣锦小学 四年级)

今天我化作了一只千纸鹤,去观赏祖国的一年四季。

迷人的春天

我先来到了春天,展现在眼前的是生气勃勃的景象。柳树绽开了绿芽,几片叶子细细的很可爱,真是“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”呀!小草从地上悄悄地探出脑袋。听,叮咚, 叮咚,溪水演奏着音乐,真好听。春天真美妙。真是应了那首诗“阳春布德泽,万物生光辉”呀!

炎热的夏天

突然一股强气流把我带到了夏天。

夏天是个急脾气,时好时坏。脾气好时让满塘荷花怒放,让那美丽的荷花迎风起舞,没有人不称赞它的美丽,“真是接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。岸边那葱郁的树丛,那明亮的绿色绚烂的让我睁不开眼睛,仿佛每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。夏天还可以让我大饱口福:黑子红瓤的西瓜,甜甜的冰淇淋。可是夏天也有脾气不好的时候:蚊子嗡嗡叫,还来吸我们的血,真是一个杀千刀的!雷公公还经常发怒,只要它一发怒电视都没得看了。唉,你瞧,电视又没得看了,真可恶!

瓜果飘香的秋天

我追随着火红的枫叶来到了秋天,这是一个丰收的季节。我在田野上,去看那金灿灿的稻子,那是农民伯伯用汗水培植的;去看那火红的苹果这是农民伯伯劳动的结晶;去看那紫得发黑的葡萄,享受丰收的喜悦和快乐。

寒冷的严冬

眨眼间,北风呼啸起来。古人认为冬天是凄凉的季节,所以用千山鸟飞绝,万径人踪灭来形容冬天的凄凉,而我却觉得冬天是个美好的季节。忙碌了一年的人们在家里享受丰收的喜悦。好动的我们在路上打雪仗, 推雪人,玩得好不快乐。

春有百花齐放的生机,夏有荷花满塘的美景,秋有瓜果飘香的喜悦,冬天有白雪皑皑的宁静。千句万句话缩成一句话:我爱祖国的四季。

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3 看四季的变幻

作者: 王浙云 (锦南街道中心小学 四年级)

我现在化身为了一只千纸鹤,去观赏一直变化着的四季。

(景色宜人的春季)

说起春天,我不禁会想起一句诗:春风布德泽,万物生光辉。春天,在阳光的温暖下,小河里的冰块都溶化了。叮叮咚咚,顿时充满了轻快的音符。在阳光的照耀下,小草从地下探出了脑袋,漫山遍野的小花绽放出美丽的笑容,闪烁着迷离的光点。似乎大地也穿上了一件绿衣裳。引诱着小朋友来到了草地上尽情的跳,滚,玩耍......

(炎热的夏季)

炎酷的夏天,可能在有些人眼里它是非常令人讨厌的。但它在我眼中,它如同我生命的火种。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”我望见远处平静的湖面上,几只可爱的蜻蜓在莲花上面翩翩起舞,偶尔用自己又细又长的尾尖触动湖面。这时,湖面不再像以前那样平静,它已漾起阵阵波纹,为夏日增添了一笔生机,使美丽宜人的夏天更生动、更可爱了。

(酸甜可口,色彩各异的秋季)

“停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花。”那一片火红的枫叶林,如同一片红色的海洋。果园里,那紫的发黑的葡萄,让人看见了,垂涎三尺了。那一个个穿着橙色衣服的橘子先生挂在枝头,不停的摆动。那几个柿子女士提动着红色的小灯笼,把自己照得红彤彤的...... 每家每户,差不多都种满了金黄的菊花。菊花将自己美丽的花瓣都舒展开来了,好像在展示自己美丽的笑脸。

(寒冷无声的冬季)

冬天的世界是一个无声的世界,好像万物都惧怕呼啸的寒风,一切都被冻住,就连声音也一样。在家里,每个家庭都一起围在自己家的火炉旁暖手。一边暖,一边吃着秋天收获的食物。温馨的一家有时会来到室外,一起堆雪人。晚上夜深人静的时候,显得宁静万分,只能听见窗外“呼呼”的北风声,这一切更衬得冬天的无声。

美丽的四季都有各自可爱的地方。春天,清新凉爽;夏天,绿树成阴;秋天,鲜果飘香;而冬天宁静安详。但在我心里,冬天虽默默无闻,却又有一股生命力一直在我心中燃烧着,给我无比温

暖!

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4 西天目山一

作者:王升钊(石镜小学 六年级)

今天,我来到了西天目山。西天目山位于临安境内,是临安的著名旅游景点之一。 天目山,顾名思义,就是老天爷的眼睛。因为在东天目山与西天目山的山顶上都有一个水潭,从上面往下俯视,就像一双眼睛,天目山的名字便由此而来。

西天目的山巍峨峻拔,直插云天。站在山脚,往上看,就像一道巨大的屏障,我们在它的脚下,显得实在太微不足道了。沿着山路来到山顶,遥望群山,心中便生起“会当凌绝顶,一览众山小”的感叹。其余的山峰再也比不上脚下这座高了。群山在云雾缭绕之下,像是广阔无垠的仙海中一座座小岛,面对此情此景我不禁感觉自己就像羽化成仙一般。

西天目山不仅山美,水更加灵动诱人。我站在一条小溪旁,溪水潺潺,清澈见底,我扔去一块石子,顿时碧波荡漾;来到深潭旁,谭面水平如镜,渲染成静谧无忧的气氛。把群山倒影映入水中,水连着山,山连着水,给人山无边,水无尽这种旷达的感觉。 西天目山最著名的还是树了。其中有金钱松、杉树等珍贵品种。我最欣赏“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的青松。它从坚硬的岩石中破岩而出,这是多么坚忍的毅力和顽强的生命力啊!

众树中最有名的还是大树王了。它高大挺拔,四五人手拉着手还抱不过来。“大树王”这个名字是怎么来的呢?这其中还有一个故事呢!

传说清朝皇帝乾隆下江南游山玩水,来到了西天目山。兴致正高之时,突然,路中出现了一条银白色巨蟒,并向乾隆扑了过去,乾隆的护卫连忙击退了巨蟒。巨蟒顺势爬上了一颗大树,知道自己冒犯了圣驾,心中非常惭愧,于是撞向宝剑自杀了。这时,那棵大树颤抖了起来,似乎在为巨蟒悲泣,乾隆见这棵树也通了灵性,于是赐名为:“大树王”。这个名字就这样流传下来了。灵气逼人的天目山,因此得名“大树王国”。

今日天目山一游,就如管中窥豹,但是天目:山美、水美、树奇给我带来的震撼,却久久无法平静,只能感叹:“溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人往,双峰是旧关。”此山此水,怎一个美字了得!

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5 根的联想

作者:张雨欣 (石镜小学 五年级)

根,丑陋、从不炫耀、认真履行职责、意志坚强、弯弯曲曲似虬龙。

谁都知道跟延伸到地面上的那一段是无比美丽的,但根自己并不知道。根并不知道自己孩子的相貌怎样,自己只是尽应尽的义务,所以,它奋力向泥土下延伸,以保持孩子的营养。

地面上,一株白玫瑰——根的孩子茁壮生长着,已成为了一株魅力非凡的白玫瑰。 有一天晚上,根做了一个梦,梦见自己可以弯曲向上生长,不久它钻出了地面。它看见了自己的孩子——白玫瑰。正当它为自己的美丽的孩子感到自豪时,白玫瑰枯萎了。根立刻被惊醒。

从此以后,根更努力的向下生长,努力吸收营养。

一天,一条长得肥肥的蚯蚓笨拙的从根身边爬过,闲着没事,就与根聊了起来。蚯蚓讲起自己的孩子来,夸赞的语言一句一句“冒”出来。根再也忍不住了,不禁夸起自己的娃娃,说:“我的孩子可漂亮的是一株白玫瑰呢!”话一说完蚯蚓吱吱的笑了起来:“我才不相信你的鬼话,你去过地面吗?”它认为根是一个自傲的家伙,喜爱吹牛,它的话不能相信,于是走了!

直到有一次,蚯蚓从根的方向向上爬,到地面之后,果真看到一株美丽的白玫瑰,靓丽的白色,在阳光的照射下,闪闪发光。蚯蚓禁不住走过去看了又看,感叹道:“啊!多么漂亮啊,根真的没有骗我,是我的见识短浅,才没相信他它的话!”

从此根的地下生活变得丰富起来,虫子们经过它的身边总是要和它打声招呼、问声好。白玫瑰也常常托虫子们传话给它的母亲,说说它的生活!

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6 有趣的活动

作者: 王升钊(石镜小学 六年级)

今天的作文课是一节活动课,而活动的主题,则是我看过而未做过的——包饺子。

饺子原名“娇耳”,相传是我国医圣张仲景发明的。张仲景是告老还乡时,发现当地老

百姓受伤寒困扰病死的很多。于是,他就发明了一种药,名叫“祛寒娇耳汤”老百姓从

冬至吃到除夕,抵御了伤寒,治好了冻耳。后来,人们称它为饺子,在冬至和大年初一

吃,以此纪念张仲景。

我们洗完了手,就等待石老师发皮子和馅了。我们自信满满的,认为包饺子是一件

十分轻而易举的事情,小菜一碟。我曾看过爸爸妈妈包饺子,所以胸有成竹。

我们一人四张皮,三人一杯馅。看着四张白花花、圆形的饺子皮和一杯馅儿,它们

仿佛在对我说:“来呀,快动手啊!你快来包我啊!”我十分迫不急待,想立刻动手,可

其他人还没有全发到,还不能动手,只能干等着,心里那个急啊!终于,石老师说了声

“可以动手了”我们大家纷纷包起饺子来。

没过一会儿,我发现想想容易,其实包饺子还真是不简单的。我将皮子托起,用筷

子从杯子里夹出一些馅儿放在皮中间,然后用一点水涂在皮周围一圈上,这几步都挺顺

利的,可要把皮粘起来就有难度了。

我用手指比划着,最终将第一个饺子包成了半个饼的样子,而在我的印象中,爸爸

妈妈包得饺子上的粘合处是波浪形的。其他同学似乎也遇上了这方面的困难,纷纷抱怨

着。我想了想,在原来的饺子上强行挤出一个波浪形,不过还算好。接下来的三个饺子

我也是这样做的,不过可能是馅的位置没放好,所以都有一个很长的“头”。

我还去看了看别人的“作品”. 第一小组由于一个人过于“自私”,放的馅太多,导

致还有两个人馅不够了,几乎只是一张皮,而那个人的饺子却个个都鼓鼓的,十分饱满。

第三组的饺子个个奇形怪状,有一个像天津大麻花,有的像天津狗不理包子,还有的像

馄饨,只有皮,没馅,扁扁的。大家互相观看着,都笑了。石老师将饺子收集放好,拿

去烧了。

不一会儿,饺子煮好了,大家分到饺子,纷纷品尝起来。饺子被煮了之后,皮变得

更光滑了、细腻了,白乎乎的饺子散发着阵阵诱人的香味。我竟然吃到了一个“天津狗

不理”和一个“馄饨”。我立刻说道:“谁做的天津狗不理,一点馅都没有,太难吃了!”

大家都笑了起来。我们就在一片欢笑声和吃饺子的“滋滋”声中度过了有趣的一节课。

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7 饺子课

作者:陈羽喆(石镜小学 四年级)

今天,我们上了一节美味的活动课,为什么是美味的呢?因为呀,在这节课中我尝到了自己包的小水饺。

开始上课了,我们仿佛闻到了那香气扑鼻的饺子味,正在我们的身边飘荡,让我们垂涎三尺。我们迫不及待的想吃饺子。

终于,老师发给我们每人一张餐巾纸。上面有两张又白又薄的饺子皮。饺子我已经做过N 次,包饺子对于我来说真是轻而易举,小菜一碟!

开始包饺子了,我小心翼翼的包了个小包裹。虽然,外表不好看,但是里面包着无数的祝福,对爸爸妈妈的祝福。

不一会儿,第二个也新鲜出炉了。这次,我包的是一个软绵绵的大沙发。我希望爸爸妈妈可以舒舒服服的坐在这个沙发上,一起看电视,一块儿说笑。

在我的巧手下,第三个饺子也顺利诞生了。我给它取名“中老年春卷”,做的很漂亮,也很精致。你们猜,我为什么要包中老年春卷?猜不出来?没关系,让我告诉你们吧。做这个饺子,是因为我希望爸爸妈妈吃了它能够百病不生,天天快快乐乐的!

终于包好了,我胸有成竹的高高举起了双手,向老师和同学们展示我的作品。 大家互相欣赏完作品,老师就把作品拿去煮了。当饺子在锅里此起彼伏的时候,我就幻想着我的饺子们成熟后的美味!

当老师端着成熟的饺子回到教室时,我们异口同声的喊道:“开吃啦!”我们每人四个饺子。我的饺子一个像糖果,一个像风筝,还有一个像我做的沙发„„个个奇形怪状,可是我们毫不在意,狼吞虎咽的吃起来!

吃着满载祝福的饺子,真是别有一番滋味在心头荡漾„„

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8 流浪的蒲公英

作者:殷心雨(石镜小学 四年级)

蒲公英娃娃带着妈妈给的降落伞四处寻找新家。

有一天, 它乘着降落伞来到了葱郁的树林里,那呈到处盛开着美丽的鲜花,十分动人。蒲公英非常高兴便住在了一棵碧绿得小草旁。

日子一天天过去了,没有人来到树林里,没有谁让它帮忙,它觉得不满足了,便想:一定会有一个地方适合它的。

于是,它便向善良的小鸟求救:“小鸟姐姐,小鸟姐姐,你能带我去山坡吗?”“当然可以, 你快坐到我宽阔的背上, 舒服地睡上一觉, 明天就能到达山坡了。”说完, 蒲公英便带着降落伞坐在了小鸟的背上, 找了一个舒服的角落美美地睡了一觉。梦中响起了人语声惊醒了它, 当它睁开眼睛便发现自己已经来到了山坡, 心里可高兴了, 就住了下来。 一开始它还是觉得非常好, 因为常常有人上山。可是人们上山时不但没有发现它还常常把它踩着了。一次又一次, 它再也受不了了, 便向风婆婆求救:“风婆婆, 你用风把我带到花园里好吗?”“我为什么要帮你?”风婆婆问。“风婆婆, 我虽然没有桃李的花朵娇艳, 没有玫瑰月季芬芳, 但我传播着春天的气自息, 会用顽强的生命力为人们带来欢乐, 为它们治病。”蒲公英说。“好吧!”风婆婆朝蒲公英欣慰地一笑, 便用轻盈的微风把蒲公英带到了花园里, 花园里百花盛开, 十分美丽, 蒲公英带梦想住下了。

经过花匠的照顾, 它逐渐变成了一株强壮的蒲公英, 最后, 人们将它连根拔起, 因为人们要用蒲公英做药治病。它知道人们要用自己去救人, 非常开心因为它实现了自己的梦想。

蒲公英, 你有着美丽的身世, 因济世救人而得名, 蒲公英, 你是那么渺小, 但你的名字和功绩己经流芳百世„„

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9 根与蚯蚓的对话

作者:潘琦刚(高虹镇小学)

一条刚刚出生的蚯蚓生活在泥土里,这条蚯蚓从未接触过大自然。泥土上方是一棵高大的大榕树。大榕树的根不计其数,都深深地扎进泥土。

一个炎热的午后,泥土都干燥了,只有大榕树下的土是湿润的。那条又小又细的蚯蚓来到大榕树下的泥土里,看到那又大又丑陋的树根。于是,他们的对话发生了! 蚯蚓:“喂,你这个丑陋的家伙,整天就知道吸收泥土里的养分。难道你不顾及其他的小动物的生活吗? ”

根:“对不起,我是为了我的上身啊!你别看我这么丑陋,但是我上半身是美丽。” “ 真的吗?”蚯蚓毫不信任地问。

根连忙说:“是的呀,我骗你干什么?”

蚯蚓:“掀了掀嘴角说:你就不要再吹牛了,看了你这模样,不要想也知道你的上半身是怎么样的。一定是非常丑陋的。”

蚯蚓又说:“我说的对吗?”

根听了胀红了脸连忙说:“ 谁说的,我的上半身是美丽的。”

蚯蚓:“你就不要胡编乱造了。”

根:“你不相信就算了,我的上半身为人们付出许多许多:夏天的时候,他为人们建立了一处乘凉的好地方。他也为鸟儿建造了新的家园。他可以用来装到大自然,可以用来美化我们的家园,为人提供氧气,使人们更好的生存下来。”

蚯蚓:“别吹了。”说完,蚯蚓转过身就走开了。

突然,天空下起了倾盆大雨,雨水灌满了整块土地。突然雨停了,风也屏住了呼吸,远处的鸟儿开始啼转起来,仿佛在倾诉着雨后的喜悦。这时,蚯蚓从泥土里钻了出来。映入眼帘的是一棵高大的榕树。

蚯蚓心里想:啊„„

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10 最美丽的天使

作者:金恺玥(晨曦小学 四年级)

没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草······每当听到这一首歌,我们就会想起那渺小、平凡、普通的小草。

虽然它是那么的不引人注目,可是它有一颗善良的心,是一位美丽的天使。它为大地母亲换上了一件新的衣裳。这件衣裳翠绿欲滴,可是我们却没有发现,而且还不断地去伤害着它,而它却从不计较,它默默奉献着,使出吃奶的力气把自己的氧气传播给我们,让我们变得更健康、更快活。

平凡的小草,却并不是那么普通。它有着顽强的生命力。不要看它非常的弱小,但是从墙缝、瓦硕,屋脊、甚至连坚硬的石缝里都可以见到小草那坚强的身躯。

小草还有一颗阔达的心。它身旁的小花会嘲笑它,讽刺它。可是这些话,它都不放在心上,因为它认为:虽然我是一棵无人知道的小草,但是我从来不孤独,也从不羡慕那些比我香的小花,比我高的大树······因为我的伙伴们遍地四海,不管走到哪里,都可以看见我们的伙伴在为人们服务,我不需要人们怎么的赞美我们,我只需要他们能够幸福快乐的过着每一天,我只要听着他们的欢声笑语,看着他们健健康康的身影就已心满意足了。

小草,由一个普普通通的芽,长成一株不起眼的植物,却让人难忘它的身影。记得

白居易曾说:“野火烧不尽,春风吹又生”。对啊,小草就是那么的坚强,那么的令人佩服啊!它就是那个最美丽的天使!

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11 要成功先要放弃

作者:潘琦刚(高虹镇小学 六年级)

要成功,是要有永不放弃的信念?是看准时机, 改变方向?还是要用智慧,选择取舍?

孟子曾经说过:鱼,我所欲也;熊掌;亦我所欲也。二者不可得谦。舍鱼而取熊掌者也。

李开复他用行动告诉我们,有时,勇于放弃是一种智慧。放弃代表着另一种的结束,同时也意味着了一种的开始。李开复放弃了律师的职位,而去做一名计算机能手。就像鸟儿为了了解蓝天的广阔, 而放弃了舒适安逸的温床。

鲁迅为何成为文学家,思想家?是因为他放弃了学医,而回国来救治病人。他一生以笔为武器,战斗了一生,是我国革命文化的主将。他就像月亮为了营造幽静的夜色,放弃了闪烁耀眼的光茫,却被毛泽东评为“民族魂”。

比尔盖茨说:“我最聪明的地方不是做了什么,而是没有做什么。放弃了阻碍我的东西。”俗话说得好:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。只有放弃了安逸了,才能获得另一片天空。

许多人用放弃换来的是成功,但不是说每次放弃都意味着成功。其间必须经历过的痛苦曲折是常人难以想象的。但是如果没有放弃便绝不会有他们的成功。放弃不等于失败,而是寻求更适合自己的旅途,就像是绿叶为了衬托花朵的娇艳,而放弃了展示自我的机会。获得不亚于花朵。

放弃是无奈的,放弃可能是痛苦的,但是你的每次放弃都将无愧于自我。学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进!

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12 泥土赞

作者:董立彬(衣锦小学 六年级)

在草原辽阔,森林繁盛,山野多彩,梅花幽冷,莲花清淡,百合清新,牡丹美艳。似乎,这一切是它们与生俱来的,不,真正使它们美丽的,是它们脚下,那一片片黝黑的土地。它没有五颜六色美丽的花瓣,也没有清新洁白的身躯。但一切美好失去了平凡的它,将不复存在,或者说不会有这种美的诞生。

泥土默默无闻,无私奉献着自己。我们无从知道,泥土的丑陋身躯下,是怎样隐藏着善良又圣洁的灵魂。它配得上“君子”这一称号。

世界上,如果没了泥土无论是花草虫鱼,还是人类,都将无法活下去。可是人们却一次又一次地把它给忽视了,但它却还是在默默奉献着。不是它无能,不是它呆傻,而是它有一颗真诚奉献的心呀!

真正是有泥土精神的其实是老师。他们努力地培育着世界的接班人,不怕辛苦,不怕劳累,那么专心,那么认真。如果说实话,老师,其实是在被学生们榨取价值呀!就这样,他们一次又一次的教着“ABC,aoe,123....... ”这些幼稚的知识,但他们不怕烦。就这样,他们一天又一天地在黑板,讲台上,消磨着自己的青春,但他们不啬惜。当学生们回忆起自己亲爱的老师时,却只是老师们一张张模糊的面孔,才明了老师的爱,才知道老师为自己呕心沥血的用心良苦。

我爱泥土,爱它的无私奉献,但我更爱老师,因为他有泥土般的精神。

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13 四 季

作者:金力洲(衣锦小学 四年级)

这天, 我化身成千纸鹤,去感受四季的变化。

小雨绵绵的春天

哗啦啦……哗啦啦……如酥的小雨撒了下来。雨后的柳枝上抽出了娇嫩的枝芽,一片欣欣向荣的景色。正如贺知章诗人写的“不知细叶谁栽出,二月春风似剪刀”。小花们像约定了聚会的时间,一待到春光明媚,便百花争艳。大地上一片阳春布德泽,万物生光辉的景象。

这时勤劳的农民伯伯们珍惜这播种的季节,及时撒下稻谷的种子,等待丰收的秋季到来。

愉快的夏季

春天过去了,我便飞到夏天的西子湖。站在湖边,一阵阵凉爽的清风,使人神清气爽,十分舒适。向湖面望去,“接天莲叶无穷碧,映是荷花别样红”,湖上一片绿色,荷花们争奇斗艳,阵阵清香洋溢在空气中。

丰收的秋季

我一来到秋天就便看见田野上一片丰收的景象。高粱举起火把,梨树挂起金色的灯笼,稻穗呼喊着人们去收割。果园里瓜果飘香,到处挂满红彤彤的苹果和金灿灿的香梨。落霞与孤鹜齐飞,秋水与长天一色。天上的大雁以及其它的候鸟排成了一个个人字形或一字形的队伍,一起飞向南方,去渡过漫长的严冬,并告诉大家是勤劳的人们用双手创造了这美好和丰收的秋天。

白雪皑皑的冬季

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14 哇,雪娃娃正把纯洁和宁静送给辛勤耕耘一年的人们,让人们在喜庆与幸福的氛围中迎接充满可能的未来。在窗外除了雪人伫立着,到处是闪着银光的白雪。窗外的冬天是一个无声的世界,好像万物都惧怕呼啸的寒风,一切都被冻住,就连声音也是一样,真是“千山鸟飞绝,万径人踪来”。

四季的景色各有不同,各有各的特色。它们以自己固有的个性和特长作用于世界万物,使世界变得如此的炫丽多彩,风格异样。让我们尽情地享受着、欣赏着吧!

梅 花 赞

作者:赵永昊(衣锦小学 五年级)

冬天,北风呼啸,在寒冷的天气里出现了红胜火的颜色,那就是能在冬天抵挡风欺雪压、傲然挺立的梅花!

冬天,梅花那鲜红的花蕾点缀着被皑皑大雪覆盖的大地,用她那火红的生命力,无畏的挺立在严寒之中,打破了死一般静谧的冰天雪地。待到春天,曾经傲然挺拔、怪枝嶙峋的梅花,已化作春泥更护花。

在冬天默默绽放、傲然挺立的梅花。使我想到在大街了扫马路的环卫工人们。他们每天早上很早起,凌晨就已来到铺满落叶的大街上。这时的人们还在温暖的被窝里做着香甜的梦,可环卫工人不顾严寒,扫起马路来,等到大家上班时,就能走在变得干净整洁的马路上。

许多环卫工人在这个工作岗上坚守,日复一日,年复一年。他们就像这梅花一样,无论天气多么恶劣,他们一样默默坚守着。

梅在风雪中绽放着她火红的生命,任凭如何风吹雨打,她仍傲然挺立,丝毫不能折损她的傲骨和气节。我们中华民族出了许多如梅花一般有气节的人物,比如:朱自清、刘胡兰、钱学森等。他们不管侵略者的怎样严刑拷打,怎样的阻挠,都不怕。钱学森无论美国政府怎样挽留,都准备好箱子,随时准备着踏上回归祖的道路;刘胡兰在敌人的严刑拷打,威逼利诱下都不肯屈服,不肯低头折节。

“墙角数枝梅,凌寒独自开。”每当吟起这首诗,就想到了梅花,想到了在解放祖

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 15 国这条充满荆棘的道路上英勇牺牲的战士们,他们就是有梅花默默奉献,不肯屈服的精神!让我们在冬天即将来临之际,称赞这在冬天傲然挺立,“要留清香在人间”的梅花吧!热情迎接她的到来!

梅 花 赞

作者:章润秋(石镜小学 六年级)

有一种花,她毫不起眼,从春天到秋天,她从来都是默默地缩在某个角落。她,没有牡丹的富贵,没有樱花的浪漫,她有的只是安静的等待。

天气的变化,掌控着花朵的命运。春天过去了,夏天过去了,秋天也过去了。樱花败了,荷花败了,菊花也败了,连铺满地的落叶也消失的无影无踪,人们在寒风中叹息着生命的易逝,她却悄悄的有了展示的欲望。

打霜了,娇气的花儿都枯萎了。“是时候了!”她对自己说。于是,在某个寒冷的夜晚她绽放了,那么鲜艳,带着幽幽的暗香。如同一把火,给冬天,也给大地送去了几分生气。近看,枝头的雪压在花上,几滴露珠,被凝在了枝头,沉沉地垂在了花下。被冰包裹的冰花,傲霜斗雪,盛开在北风中,它是那么的绚烂呀!宛如殷红的血,漫延在这冰天雪地,红得鲜艳,红得灿烂。

这一刻,她一改往日的沉默,笑得灿烂,笑得霸气,笑出了一种王者风范。是的,一季又一季,她仿佛被人遗弃,默默地生长在墙边屋角,积蓄着营养。直到冬天,当万物萎靡,冰天雪地的时候,她却迸发出惊人的生命力量,用自己充满生机的火热绽放征服了冬天,滋润了人们的心田,也温暖了整个世界„„

哦!梅花啊,你是多么的高洁,我要真心的为你歌唱!

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16

钱王陵园导游词

作者:毕然(晨曦小学 四年级)

各位团友,我们现在来到钱王陵园外。

现在大家看到的是冲天石牌坊,它是用天然优质花岗石雕凿,两个柱子高105米,旁边两柱高9.25米,宽18社,可比大象的腿来得粗啊!它非常大,而且很重,有108吨。上面还有三十三代世孙写的“钱武肃王陵”这五个大字,两边刻着许多花纹,柱子上刻着双龙、祥云„„

请看这座门阙,它由左右对称母子阙连接而成的,高8.3米,宽15.4米,共有16个翅角,8个鸱尾,属唐末建筑风格。

看,这是钱王祠,这字是三十四世孙、副主席钱伟长先生手笔。这晨钟、暮鼓据说敲响它会给人们带来平安与幸福。钱王祠面积有520平方米,正脊两端设大,檐角各有走兽7个,高2.1米,非常威武庄严。钱缪神龛正前面写着“祖武是绳”三十二世孙、书法家钱君匀先生写的,非常苍劲有力。看!钱王祠的屋檐上挂着灯笼。晚上,这些灯笼亮了起来,装点着夜幕下的陵园,可漂亮了!

各位团友,沿着这幽静的山路往前走便来到了陵墓区。这里两旁有许多石翁仲。有麒麟、马、羊、虎„„据说这些石羊意为吉祥,又意钱锡肖属羊。墓旁有许多花草树木,郁郁葱葱,使陵墓显得更加的庄重肃穆。

大家请往这边走。

看,这就是州池,池内有十四朵“荷花”,按当年吴越国方位排列,中间还有一个

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17 大雕刻,是一条大金鱼,这里风景优美,景色秀丽。春天,池子里小鱼有许多,小朋友

们喜欢在这里喂鱼;夏天,睡莲开了起来,可漂亮了;秋天,落叶就象像是一艘艘小船

在水里随风飘荡;科天,路上、池里的石盘,都有着雪姑娘的痕迹。听,小鸟在树枝上

婉转地歌唱;看,小草在风姐姐的伴奏下舞蹈;瞧,有人在荷花石盘上行走或停留摄影。这里一片绿色,多漂亮啊!

时间过得如此之快,各位团友,今天,我们的旅行到此结束,明天还有许多好风景

等着我们,请大家今晚好好休息,明天再继续我们的旅行吧!

拔河比赛

作者:王浙云 (石镜小学 四年级)

上作文课了,老师走进教室,神秘的问:“同学们!你们拔过河吗?”我们听了,

便纷纷讨论起来,教室里顿时成了欢乐的小溪,跳动这欢乐的音符。

我发现了讲桌上的那跟麻绳。哎!今天一定是用拔河来写作文了!果然,老师讲

出了主题。老师要我们的队长选出队员,然后进行比赛。经过选择,队员选好了。

比赛马上开始了,队员们都严阵以待,神情紧张地等待着比赛的开始,队员们互相

鼓励,鼓励自己要努力比赛。比赛开始了,队员们交叉地排着队伍,脚尖碰脚跟。

紧张的拔河终于开始了。队员紧皱眉头,竭尽全力,努力地拔。就连啦啦队都紧张

万分。比赛异常激烈,到了紧要关头,两组队员互不相让,比赛进入僵持阶段!现在,

队员们都想尽快结束比赛,大家协调一致,团协合作,我也使出了九牛二虎之力拼了命

地使劲。可我们两队势均力敌,不分高下。当我快坚持不助的时侯,队长大喊一声:“一

起使劲!”最终,我们队不辱众望获得最后的胜利。一举获胜

比赛结束了,我觉得我很光荣。因为我在坚持不住的时候仍没有撒手,因为我知道,如果我撒手了的话,那我们就没有成功的机会。其实我们就像一滴滴小水珠,非常的渺

小,但滴滴汇集在一起,就变成了广阔、浩瀚的大海,充满了强大的力量!

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闻名天下的西天目

作者:董立彬(衣锦小学 六年级)

在夕阳的伴随下,在西天目游玩了一天的我,终于入睡了。在梦中,西天目那引人入胜的景色,又在我的身边环绕。

在梦中,我又看见了那株株青翠修拔的树木,十分美丽。我仰望着那株参天古木----“大树王”,仿佛见到了乾隆杀白蛇的那一幕,多么凄凉,多么感人。梦境转换我来到了崖边,立在崖上的那棵古松。正如郑板桥所说的那样,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”山间的气流鼓动着强风像要将它吹入深渊,可它不肯,把根深深地扎进土里,在危岩中直立生长。夕阳西下,在日落的衬托下,这棵张扬的树林显得格外庄严,让人心生无尽的钦佩之意!

大树之下,外表看似丑陋而又默默无闻的山崖是最具有特色的。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”西天目用不同的角度向人们展视一幅幅不同的景色。侧看它显得高耸,成熟,横看,便显得连绵起伏,秀丽端庄,使人一看就生了爱怜之心。崎岖不平的山路,嵌在地势险峻的山崖与直插云霄的山顶上,好似天上下凡的神仙用神刀雕刻出来的,一派鬼斧神工的景色。清晨,走在云间小路上,望着那云雾缭绕的山顶,将要羽代成仙,就如置身在仙境之中。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”在李白的笔下,飞瀑显得那么气势磅礴,而在西天目,飞瀑却显得那么娇小多姿,如一条细柔的白练垂挂在山间。多情天目水,

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 19 并不是那么不解风情,它具有西湖的平静,有飞瀑的激情,也有洞庭湖的慕美,灵动多姿。

我爱树,爱山,也爱水,他们是西天目美的象征,是大诗人的文采。在梦中,我尽情地赏玩,心中的圣地徘徊在天目山的春夏秋冬,因为我沉醉在其中不愿醒来!

春天来了

作者: 钱军印(晨曦小学 二年级)

春天来了,春天来了,柳树发芽儿了,小草伸出了翠绿的头,天气渐渐变暖和了。山上的竹笋也从地下钻出来了。

看!那些大雁排着整齐的“一”字形从寒冷的北方拍着翅膀飞回了温暖的南方。我想应该是春姑娘写了一封信给了大雁。信应该是这样写的:大雁,你们可以回来了。我们这里已经变得温暖了。我想大雁看了一定会高兴极了,所以才会迫不及待地回南方。

春天来了,小花还很不知道呢,。说不定还在睡觉。到了这个时候,雷公公就着急了。它轰隆隆地呼唤着小花:“小花,小花,别睡觉了,春天已经来到了。”可惜的是小花听着雷公公的声音,说:“你的声音这么可怕,这么凶,我都吓得不敢出来了。”雷公公没有办法了,它只能去找春风姐姐了。春风姐姐在小花的身边轻轻地吹动着,好像在说:“小花,快起床吧,春天真的来到了。”小花还是不理春风姐姐,它说:“春雨都还没下过,春天怎么会来到呢?”春风姐姐没办法就去找春雨了。春雨沙沙沙地在小花身边呼唤它:“快起床吧!”小花又说:“我没有美丽的衣服,不起来!”大地妈妈赶紧给小花穿上粉红色的新衣服。小花终于起床了。

还有在冬眠的青蛙都跳上了荷叶“呱呱呱”地叫个不停。在公园里最美丽的花叫做“桃花”。春姑娘似乎在对桃花说:“桃花妹妹,快笑一笑吧,这么多人来看你了。”于是,桃花便展露出它那迷人的笑脸。

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20 我喜欢春天,因为春回大地,万物复苏,所以我喜欢春天!

这就是我

作者: 陈童深 (城南小学 三年级)

他今年十岁,在城南小学三(四)班读书,身高大约一百二十五厘米左右,体重大

约二十六千克,他是个活泼可爱的小男孩,你们想知道他是谁吗? 那就是我,我长着一双明亮又锐利的眼睛,头圆圆的像一个皮球,眼睛上长着一对

黑浓浓的眉毛,像是两只毛毛虫。我还有着两只弯成半月形的耳朵,嘴巴里还长着三十

多颗牙齿,它们洁白的像珍珠一般整齐地排列着。

我不仅长得帅气还是个好学生,在学校里是老师的好帮手,是同学们的好伙伴,我

愿意帮老师整理书架,帮同学解决难题。同学们来问我问题时,我一直教到他们弄懂为

止。在学校里,我是个文静内向、温柔可爱的男生。

可是一回到家里,我就变成了一个小霸王,我经常和姐姐抢东西,最爱和她抢电脑

玩;弟弟上好厕所出来,我就偷偷地吓他;我也喜欢跟爷爷顶嘴,爷爷说一句我跟着说

一句。在家的我脾气暴躁,没人敢和我抢东西。

这就是我,虽然在家脾气暴躁,可是在该认真的时候我一点也不马虎。我也有我的

特长,在学校里,我跑步可是一流的,同学们都甘拜下风,没人敢和我赛跑。我还爱下

象棋,为此我特意报名参加了象棋兴趣班,我的象棋水平即将超过了爷爷呢。双修日,

我会帮奶奶一起做家务,比如扫地、擦桌子、倒垃圾,样样事情我都争着去做,为的是

能让奶奶省一份力。

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21 这就是我,一个帅气可爱,脾气十足却又细心体贴的男生,你们喜欢我吗?

有趣的实验

作者: 黄妤祺 (晨曦小学 三年级)

今天,吴老师带着四样莫名其妙的东西来给我们上作文课。我心里很好奇,不知道吴老师葫芦里装的什么药。

这四样奇怪的东西分别是一个生鸡蛋、一直闪闪发光的勺子、一包食用盐、一个透明的玻璃杯,里面还装满了水。吴老师带着这四样东西进教室,难道是想要给我们做饭吗?不可能吧!

正当我疑惑时,吴老师解开了谜底。原来这四样东西是今天这节课用来做实验必不可缺的道具,我这才恍然大悟。

在开始做实验前,老师问我们,鸡蛋会沉入水底吗?我们七嘴八舌都说:“会!”老师再次问我们:“鸡蛋真的会沉入水底吗?”我们异口同声的回答说:“肯定会!”接下来,只见吴老师小心翼翼地把鸡蛋放入水中。啊!果然不出我们所料,鸡蛋真的沉到杯底去了。仔细一看,鸡蛋好像在水里泡澡呢。从外面看过去,鸡蛋似乎变大了许多,真让我觉得不可思议。

这时,吴老师问我们,往水里加盐能让鸡蛋浮起来吗?“能!”我们大声回答。吴老师又问:“放几勺盐,鸡蛋才能浮起来?”有的人猜是三勺,有的人猜是二勺,还有的人猜是五勺。同学们安静下来之后,吴老师二话没说开始放第一勺盐,鸡蛋没有动静,水却变浑浊了;放第二勺盐时水变得更浑浊了;第三勺盐放进去时,鸡蛋摇摇晃晃地立

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 22 在水中了,有点像站立不稳的小婴儿;第四勺盐放进去时,水从浑浊变回清澈了;当吴老师放入第五勺盐时,教室里传出一片惊叹声,大家齐声说:“鸡蛋浮起来了!”猜测五勺的人,心里暖暖的。猜测二、三勺盐的同学心里非常难受,但是我猜对了。我很高兴,我想:我实在太聪明了。

实验结束了,可是我心里的疑问还是没有得到解决,这鸡蛋在清水里不能浮起来,为什么在盐水里就能浮起来呢?

老师解开了我心里的疑惑,她告诉我们说:“因为浮力的大小取决于密度的大小,而浓盐水的密度要比水的密度大很多,所以鸡蛋能在浓盐水在浮起来。”

我和豌豆一般大

作者:李姮 (城南小学 三年级)

如往常一般,我睁开双眼,发现一切都变了。我变得像豌豆那么大。周围一片漆黑,就像掉进了一个黑窟窿。我只能摸黑向前走,好不容易走了出来,就惊讶的发现,我的小床就像一片大海那样无边无际。

走了好久,终于来到了床边,我准备像往常一样向下跳的时候,却发现床边距离地面就像万丈深渊。跳下去,不等于自杀吗?

我只好沿着床单向下滑,当我准备穿衣服时,发现衣服大的像巨人的衣服。衣服穿不了了,只能去穿裤子,穿的时候,整个身子就像在坐滑滑梯,一下滑到了裤脚。裤子也不能穿了。于是我又打算去穿鞋子,通过鞋带爬到里面,竟然掉到了鞋垫上。里面真是好臭好臭呀!

费了九牛二虎之力,终于跳出了鞋子。我跑到卫生间准备刷牙洗脸,却发现牙刷牙杯都变成了庞然大物,水池变成了游泳池。

正在我急得团团转的时候,传来了一阵震耳欲聋的呼唤声,原来是妈妈在叫我。当她进到我房间没有有发现我时,就自言自语地说:“李姮可能已经去学校了。”

一听到上学两个字,我顿时想:完了,这回要迟到了。这时候寄养在我家的蟑螂发现了我,就嬉皮笑脸的跟我说:“你这个小不点。”我狠狠地说:“等我恢复成正常人时,我拿蟑螂药对付你。”听到这话时,它害怕了,并跟我达成一个协议:它帮助我去学校,

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 23 我恢复的时候不拿蟑螂药对付它,并喂它好吃的饼干、糖果。心急如焚的我爽快地答应了。它也立刻背上我,从窗户里飞了出去。

等我历尽千辛万苦来到学校时,我还是迟到了。老师说我无故旷课,还说请假电话也不打一个。同学们也在座位上转来转去,说的话题都是我没去学校。

好不容易来到座位的旁边,却发现平时一脚都能踹翻的凳子,现在却像高耸入云的山岳。蟑螂“朋友”又不在这儿,我该怎么办?

就在这时,我看见一只蜜蜂,就故意在地上滚过来,滚过去。聪明的小蜜蜂果然发现了我,把我送到了我的课桌上。我滚到同桌的书本里,同桌刚好要把书合上,差一点点就要把我给压成豆饼了。不过,她很快就发现我了。“哇!”随着同桌的尖叫声,老师和同学都围了过来。当他们发现我变成一颗豌豆那么大时,有些同学们议论纷纷;有的同学也尖叫起来;还有的同学们吃惊不已。

“啊!”我吓得大叫起来,醒来的时候才发现这是一场梦。

有趣的一节课

作者:李鹏飞 (石镜小学 三年级)

吴老师神秘的走进教室,不过我已经猜透了她的心思。我知道今天是要包饺子,但我不知道吴老师摆的摊子——卖的啥。作文课包什么饺子啊?

在开始包饺子之前老师先给我们两两分组,和我同组的同学叫王作奇。他还和我一起练过字呢。我拿起饺子皮,不管三七二十一立刻包了起来。开始我还有一点紧张,一个饺子包完以后,发现我包的挺好的,我又精神焕发取来。王作奇还说:“饺子是没有花边的。”我也反驳了一句:“有的!”因为在我眼中饺子是必须有花边的。

我刚包完饺子就被王作奇这个“闪电小子”给送到了吴老师那儿了,我都来不及看它们一眼。

老师送走了我们的饺子。我想:希望今天能吃到饺子,想着想着我的口水就开始飞流直下三千尺了。

吴老师回来时告诉我们一个巨大的喜讯,饺子下锅了!等了很久,盼了很久,只见一位老师端了一盘热气直冲云霄的饺子进了教室。我不停地向上帝祷告,希望能吃到自己做的饺子。终于拿到属于自己的那份饺子了,我定睛一眼,发现只有一个饺子是我自己做的,我用了几秒钟的时间就搞定了它们。因为吃的太快,口中还回味无穷,连带的把勺子都咬的粉身碎骨了。

饺子啊饺子,我已经学会怎么包你了,下次你再来的时候,我一定能把你包的更漂

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 24 亮。

挤压气球

作者: 陆鹏轩 (石镜小学 三年级)

今天中午的作文课上,吴老师让我们在课堂上做一个吹气球的小游戏。

首先老师把我们分成二组,我们组有四个人,叫“骑士队”。另外一组叫“公主队”。分组完毕之后,老师把气球发给我们。女孩子们都挑粉色的气球拿,我们男孩子就不同了。等到老师一声令下说开始,同学们争先恐后的开始吹气球。只见大家的腮帮子鼓的大大的,活像一只只大青蛙。

眼看我的气球越来越大,正当我心里暗暗得意时,一不小心气球里淘气的气跑了出来。幸好我及时用手按住,没让气全跑出来。这时,我们组杜浩男已经吹好一个气球了。我一看,急了。心想,我可不能落后。于是我使劲全力用力一吹,可是气球还是没有鼓起来,看着其他同学一个个都吹好了气球。

我生怕我们组会输,就在这关键时刻,气球神奇般的大了起来。真是天助我也!我把吹好的气球交给杜浩男,让他帮我绑气球。忽然“啪”一声,吓了我一大跳,原来是公主队的一个气球爆炸了。我们队立马遥遥领先,赢得了此次吹气球比赛的胜利。 你们不要以为这节课就是吹气球比赛,好戏还在后头呢,原来今天真正的游戏是“挤压气球”比赛呀!

比赛正式开始前老师宣布了游戏规则。那就是两人一小组,边走边依靠背部的力量挤破气球,率先挤破气球的一组赢得胜利。首先上场的是我和汪舒羽,我一直往前走,

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 25 汪舒羽在后面用力的挤压着气球,感觉过了好久气球还是没有破。不知道什么时候是个头呀。此时,老师宣布换人了。“大将”杜浩男出场了,他的技术可好了,气球差点就被挤破了。可是他一松懈下来,气球就跑了,他也只好灰溜溜的回到我们中间。比赛结果让人大跌眼镜,两个队的分数都是一个“鸭蛋”。

这节课我收获了许多的欢乐。虽然没有赢得胜利,但是我从中明白了一个道理,只要大家齐心协力,团结合作,那么就有可能会赢得最后的胜利。

假如我和豌豆一样大

作者: 王作奇 (石镜小学 三年级)

叮铃铃„„随着一阵闹钟声,我不情愿的睁开双眼,刚想掀开被子,却发现被子怎么也掀不开。我连吃奶的劲都使出来了,可是被子毅然一动不动。这时,我才发现自己变得像豌豆一样大。我使劲抓了自己一下,才发现不是在做梦。我十分紧张,在被子里钻来钻去。我心想:一定要冷静,可是怎么也冷静不下来。不管三七二十一,先出去再说吧。当我钻出被子时,我被眼前的一幕吓呆了。这哪里是床边,这分明是悬崖峭壁嘛!我双眼一闭就直直的跳了下去。我落了好一会儿,大概是太高了吧。

突如其来的一股臭气飘来,熏得我都喘不过气来了。原来我掉落在自己的鞋子里了。我想:天啊!这是我穿过的鞋子吗?怎么那么臭?要怎么出去呢?我在鞋子里绞尽脑汁也没有想出办法来。就在这时,我眼前一亮,看到了一根庞大的鞋带,于是我就顺着鞋带爬了出去。

好不容易出来了,可是一波未平,一波又起。我平时穿的衣服现在拿都拿不起来,裤子也一样。我只好去刷牙,我费了九牛二虎之力才把牙膏挤了出来。一看我的牙刷,简直就是航空母舰,我只好作罢。

于是我又打算去洗脸,我头刚抬起来整个身体就掉了下去。说时迟那时快,我赶紧抓住一块毛巾爬了上去。正当我庆幸不已的时候,爸爸那如同雷声一般的叫唤声把我给震了下来。我刚想冲到爸爸身边,可是我转念一想,万一被爸爸踩扁了怎么办?我只好

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 26 眼睁睁的看着爸爸的影子离去。

突然我像是被雷击了一样,上学怎么办呢 ?正在十万火急的关头,我家的小猫发现了我:“小主人,早餐时间到了,你该给我喂早餐了。”我说:“没时间喂你了,你快点送我去上学啦!”猫猫二话没说,就背上我去学校。跑在去学校的路上我像是在坐车一样。

终于来到了教室,我历尽千辛万苦来到了自己的桌面上,可是没有一个人发现我。老师还说我无故旷课,同学们议论纷纷。终于,一个同学发现了我,对老师说:“王作奇在这里!”老师走过来吓了一跳:“你怎么会变得那么小?”之后老师安排了一个同学照顾我,并送我回家。

在回家的路上,我的身体突然百倍的放大。一会就变回我以前那么大了,这次缩小的事情给我留下了深刻的印象。

美丽的广场

作者: 叶丹 (石镜小学 三年级)

下午我们排着整齐的队伍,戴着小红帽,跟着吴老师步行大约三分钟来到了广场。 我们来到广场大门口,首先映入眼前的是一个大花坛,花坛里种着各种各样美丽的小花。花坛旁边是四根又高又大的柱子,上面雕刻着精美的图案,有翱翔的飞龙,有雪白的云朵,还有许多的明珠。走进正中央的花坛,看见花坛里用白色小草种成的“2010”几个数字。花坛上面有四个大字:人民广场。

走进广场里,看见有“蛇”,有“小老鼠”,有“白兔”,还有“马”。我和同学们飞快跑上去和它们打招呼。再往里走,发现广场里人山人海,有的人在滑旱冰,有的人在放风筝,有的人在散步,有的人在看美丽的风景。来到广场正中央,我们看见一个建筑物,远远望去就像一个“金字塔”。

一路上微微暖阳,凉风习习,一点都感觉不到冬天的寒冷。杨柳树随风摆动着自己的身体,柳树摇动着自己的长辫子,棕榈树个子高高的,上面像插了好些扇子„„ 走累了的我们刚坐下来休息,身后的喷泉就开放了,一粒粒水珠洒落下来,漂亮极了!吴老师高兴地说:“今天我们的运气真好。”

我们身边围绕着许多人,有白发苍苍的老爷爷,有妈妈抱着牙牙学语的小婴儿,有蹒跚学步的小孩„„

走过雄伟的“金字塔”,接着我们来到宽阔的主干道。老师边走边告诉我们说,广

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 27 场是2000年4月28号开始建造的。此时我们发现,主干道被两个类似于花坛的绿化带给隔开了。我们来到广场最里面,看到的是扇形的喷池,这里的喷泉可漂亮了。记得有一次晚上,我和妈妈去广场散步,走到这里时,喷泉突然开放了,我被淋成了“落汤鸡”。我发现喷泉喷很高很高,最高的大概有20多米呢!

这个喷泉广场上可以让我们看露天电影,有的时候会举行重大的仪式,还有的时候会有一些表演节目呢!回去的时候,我们看到了一对新人在拍照。新娘很漂亮,新郎很帅气,真是郎才女貌,天生一对。

广场这么美丽,所以我们每位市民都应该去保护广场,爱护广场!

自我介绍

作者:余紫璇 (石镜小学 三年级)

有人说,她聪明活泼,有人说她活泼可爱。她是谁呢?就让我来为你们介绍这个可爱的小女生吧!她就是我。

我叫余紫璇,小名叫璇璇,今年十岁了,在石镜小学三(3)班读书。我的身高为129厘米左右。我天生活泼, 机灵可爱。平时总喜欢穿粉红色又漂亮的衣服。我长着一双像月牙儿一样的眉毛,一双水汪汪的大眼睛,眼睛下面挂着一个挺挺的小鼻子,一张樱桃似的小嘴。别提有多漂亮了。脑袋两旁长着两只听觉灵敏的耳朵,连妈妈小声嘀咕说的话我都听得清清楚楚。我长着一张“善变的脸”我心情好的时候,眼睛会眯成一条缝,我生气的时候,眼睛会瞪的圆溜溜的。

我喜欢英语、写作、奥数。我在学校里活泼可爱,乖巧懂事还是一名成绩优异的英语班长。我经常帮老师拿东西、捧本子,所以我也是老师的小助手。有时候同学们遇到困难,当他们六神无主的时候,我就会挺身而出,拔笔相助。

可是一回到家里我就象变了一个人似的,懒惰淋漓,“妈妈,我需要营养给我倒杯牛奶。”我正在一边吃薯片,一边看电视,一边从口中挤出这句话。但此时妈妈正在一边拖地,一边煮饭,还得在百忙之中抽出时间来给我倒牛奶。

虽然在家的我有那么一点点的懒惰,可是该认真做事的时候我还是很勤快的。 这就是我,一个乐于助人的好学生;这就是我,一个活泼可爱的小女孩;这就是

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 28 我,一个两面派;你们愿意和这样的一个小女孩交朋友吗?

好玩的游戏

作者: 俞涵峰 (石镜小学 三年级)

今天上午,吴老师走进教室跟我说要玩吹气球的游戏。女同学们听了议论纷纷,男同学们听了则开心的手舞足蹈。

吴老师先给我们分组,一组是“主持人队”,还有一组是我所在的“灰姑娘队”。老师拿来了许多道具,分别是没吹的气球和皮筋。我心想:哈哈哈!吹气球是我的强项,我吹气球那可是又快又好。我高兴得摩拳擦掌,恨不得现在就轮到我上场。

开始吹气球了,我看了看五颜六色的气球,随手拿了一个绿色的气球。飞快地吹了起来,几乎不费吹灰之力我就吹好了一个打气球。当我扎气球的时候,突然,听到气球发出奇怪的声音。仔细一听,原来是气球漏气了,我连忙多扎了几圈。这时,吴老师不紧不慢的说:“时间所剩无几了,已经过去一分钟了。”我一听着急得不得了,迅速拿起一个蓝色的气球又吹了起来„„

“停!”耳边传来吴老师严肃的声音,同学们都放下手中的气球不吹了。我们组差不多吹了十几个气球。轻而易举获得了吹气球比萨的胜利,我们开心的笑了!

我们高兴的太早了。原来,今天不仅仅是吹气球比赛,好戏还在后头。今天真正的游戏是“挤压气球”比赛呀!老师宣布游戏规则:组里成员分成两两一小组,背对背站立,老师把气球放入两人背中间,选手依靠背部力量将气球挤破。

首先上场的是我和李鹏飞,老师将气球放入我们两人背中间。我们便开始挤压气球。

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 29 当时我用了吃奶的气球去挤压气球。我压!我压!可是怎么也压不破,正当我感觉快要压破时,老师却宣布换人了。最后结果出来了:“主持人”组一共压破三个气球,而我们组才压破一个气球。老师郑重宣布:“主持人组后来者居上,赢得了此次比赛的最终胜利!”我心里很不服气,心想:我一定会回来的。

虽然,今天我们没有赢得胜利,但是从这次活动中我明白了一个道理:骄傲使人落后!

作者:余紫璇 (石镜小学 三年级)

春雨姑娘迈着轻盈的脚步来到了人间。你看,小草穿上嫩绿的衣服,高高兴兴地钻出地面,对春雨姑娘说:“我已经苏醒了,谢谢您。”春雨落在桃花上,就像一只柔嫩的手抚摸着它,它一下子就红了脸;春雨落在柳树身上,它也不甘落后地飘扬着嫩绿的长发。

植物不但苏醒了,小动物们也逐渐走出了家门。小蜗牛在春雨里悠闲地散着步;小猫约会在雨中,听雨声、看雨景。春雨落在我的脸上,好像一只手在轻轻地挠着我的脸,柔柔地、痒痒的。

春雨姑娘跟着我们去上学,落在各式各样的雨伞上,它看到有的伞是黄色的,上面有一朵花;有的伞是红色的,上面有美羊羊的图案;有的伞是黑色的,上面有小熊维尼„„五花八门的伞,仿佛是盛开在上学路上最美丽的花朵。

春雨像是一个多情而又温柔的姑娘,而夏雨却更像是一个顽皮的孩子。

你看,大街上悠闲自得的人们被一阵突如其来的瓢泼大雨打的落荒而逃。雨中的植物就更倒霉了,小草被打弯了腰;娇嫩的花瓣在暴雨中纷纷飘落在地;甚至连小树的叶子也被打得七零八落。我躲在温暖的家里,不敢出门,听着雨点敲打窗户发出噼里啪啦的声音,看着雨水落在地上溅起了洁白的水花,一片白茫茫的雨幕中雨水在地上汇集成了一条条的小溪。

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30 我喜欢春雨,因为春雨给大地带来了绿色。虽然夏雨像一只可怕的大老虎,但我也喜欢夏雨,因为夏雨过后的大地非常凉爽,还能看到美丽的彩虹。我喜欢春雨和夏雨。

我的家乡

作者:朱俊烨 (石镜小学 三年级)

你知道我的家乡在哪吗?其实我的家乡在临安,那里风光秀丽、景色宜人,来过的人都说这里是杭州后花园。

临安物产丰富,有山核桃、笋干、茶叶,是我们的三宝哩!

临安又被称作山核桃之都和生态旅游城市。临安有许多风景区,比如说天目山、神龙川等等。

也许你不相信,可是我就要用事实证明这一点。就说清凉峰吧,它是全国有名的避暑胜地。一到夏天就有很多游客,我也很想去,它的常年气温比上海、杭州等大中城市低十度呢!可凉爽了!不止这些,清凉峰还是国家4A 级生态旅游风景区呢!

临安的太湖源也很有名,太湖源是太湖的源头,它非常美丽,风光秀丽无比,就连中国的小巨人姚明也吸引过来拍婚纱照。

临安物产也非常丰富。临安三宝分别是山核桃、茶叶、笋干,我来说最有名的山核桃吧,山核桃又名“小胡桃”,在17种山核桃中,临安山核桃的味道是最好的。加工生产五百年的历史,山核桃的外表很像桃子,它带着硬硬的壳,年迈的老人要用锤子才能打开。山核桃的肉非常好吃,又脆又香。

你看这就是我的家乡,我爱我的家乡!

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31

愉快的国庆节

作者:陈志 (晨曦小学 三年级)

今天是一年一度的国庆节。秋高气爽,万里无云,爸爸、妈妈带姐姐和我去天目山玩,去感受下祖国大好河山的壮美!

来到天目山坐游车大约一个半小时就到了。

开始爬了!哇!天目山比我想的要美多了。到处都是高大的树木,据说这的古木都上百岁了呢!连外国人都来参观呢。

这里不但风景优美,空气还特别清新呢!

我努力的爬呀爬,到了一线天,我害怕的不敢向上爬了,我紧紧的抓着铁链不放手!在妈妈的鼓励下,我挪着步子,终于爬过了一线天。走着走着,我看见了两棵连在一起的树叫姐妹树,真好玩!

到了大树王,我已经精疲力尽啦!可是我不会放过这次机会的,我不停的照相,

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 32 留下这难忘的纪念!

一天下来,感受颇丰!真不愧是我们中国的著名风景区啊!

这就是我的国庆节,在大自然中体会祖国的大好河山,在爬山中磨练自己的意志,真是一次不平凡的国庆节呀!

我家的" 小黑”

作者:陈语 (石镜小学 二年级)

以前我在家里养了一只可爱的小狗,名字叫做“小黑”因为它身上长满了黑黑的细毛。我可是和它从小玩到大的呢!可是因为我家从昌化搬到了临安,小黑只能寄养在舅妈家。

每次我回昌化看它的时候,它都会“汪汪汪”地围着我又唱又跳。可是一看见有陌生人靠近,它又会凶巴巴的叫个不停。直到那个人从它的视线中消失,它才会停止狂吠。 现在就让我来为你们介绍一下它吧!“小黑”长着一双炯炯有神的眼睛;眼睛下面是乌黑的鼻子;一张大大的嘴巴。有小偷来的时候,它就会“汪汪汪”地叫起来,好像在说:“小偷来了,小偷来了!”它的耳朵高兴的时候会翘起来,听到我叫它的时候还会一抖一抖的。可是当它不开心、难过的时候,它的耳朵就会无精打采地耷拉在脑袋上。它的四肢特别短小。

“小黑”特别喜欢交朋友。记得有一次,我带它出去玩的时候,正好一只美丽的小狗经过,它连忙跑到那只美丽的小狗身边“汪汪汪”地叫个不停,好像是在跟它打招呼。一会儿之后,又“汪汪汪”地跑了回来。原来,那只美丽的小狗不理它。我在一旁偷笑,小黑生气的叫着:“汪汪汪,不许笑。”

“小黑”最喜欢吃肉。每次餐桌上有肉的时候,它都跑到我的身边,张开大口等着

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 33 吃肉。我每次只给它一块肉,可还没等肉掉到地上,它就会跳了起来,把肉狼吞虎咽的吃了下去。

“小黑”胆子很小。一看有狗要跟它打架,它都会跑回我身边“汪汪汪”的叫着。似乎在说:“小主人,有狗要跟我打架,你快保护我。”看,这就是我家胆小的“小黑”。 虽然我的小狗又胆小又贪吃,可我还是很喜欢它。因为在我眼里,它不仅仅是一只狗,更是我成长过程中不可或缺的好伙伴。

包饺子

作者:吕湛 (石镜小学 二年级)

今天下午,吴老师说:“我们来包饺子吧!”大家议论纷纷,有的同学兴奋地说: “这是真的。”但有的同学说:“老师在跟我们开玩笑的吧?”我很想知道老师会不会让我包饺子。后来老师说:“今天真的要包饺子。”我开心极了!有的同学不慌不忙地说:“我会包饺子。”

老师先让我们去洗手,再把饺子的肉馅发给我们,然后发饺子皮。这皮肯定是用面粉做的,我们大家都这样想。馅是用胡萝卜、香菇、肉拌成的。开始包饺子了,我先沾了一点馅,然后弄了一些水放在饺子皮上,然后把饺子皮捏起来,后来我包了一个像战斗机的饺子。还有的同学包的饺子像一个刺猬、有的像一朵花,还有的像月亮。最后我把饺子放在老师的盘子里,后来不知道那个盘子到哪里去了,我们都很着急,原来是被老师拿走了!

没想到包完饺子还能吃饺子。林老师拿来饺子的时候有些同学已经想大口大口地吃了。我觉得今天的饺子格外好吃,因为这是我们自己包的饺子。我们大家都吃得高高兴兴的。

通过这节课,我不仅学会了包饺子。而且尝到了同学们亲手做的饺子,我非常开心,并且我明白了妈妈平时做饭菜是多么的辛苦!

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校园生活

作者:王诗溢 (晨曦小学 二年级)

这里有一排排碧绿碧绿的树;有一朵朵红红的花;有宽阔的操场;还有优美的风景。这就是我的校园,晨曦小学!

在学校那么多的科目中,我最喜欢上语文课,因为在语文课上可以学到我们不认识的字;我还喜欢美术课,因为美术课上可以学到自己从来没画过的画,还可以剪纸呢!我还喜欢上数学课,因为数学课上能学到乘法口诀和观察物体。

在课间休息的时候,同学们可以跳绳、可以看课外书、练习跳远等等„„我喜欢看课外书,课外书里可以学到很多知识;我还喜欢练习跳远,因为跳远可以让我在运动会上参加跳远比赛。

校园里有许多有趣的事情,有一次,我在看课外书,突然听到一个人在哭,我就过去看了看,原来是一个男同学打了一个女同学。我就和那个男同学说:“男生不能欺负女生,要照顾女生。”六一儿童节来了,我们学校举行了运动会,我参加了跳远、跑步还有跳绳,运动会结束了,跑步我得了第三名,跳绳我得了第二名,我很开心。教师节的时候,妈妈买了两束花,对我说:“一束送给钟老师,还有一束送给徐老师。” 我最熟悉的地方是教室,我闭着眼睛就知道哪里是桌子,哪里是椅子。

这就是我的校园生活,我爱我的校园!

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我爱我的家

作者:帅诗兰 (晨曦小学 二年级) 我家住在西雅园,一个很漂亮的小区。

我家有稳重中又带点幽默的爸爸、美丽善良又唠叨的妈妈、乐观开朗的姐姐和一个淘气的我。

爸爸开着一家空调公司,他是一个风趣幽默的人,他总爱给我讲笑话,一笑起来就爱用胡子来扎我,害得我像翻不了身的乌龟一样四脚朝天。

妈妈是一个性格开朗的人,只要有客人来,她就会热情地招待客人。不过,有时候妈妈也会很唠叨,一会儿来个“唐僧念紧箍咒”说:“诗兰,快去睡觉,明天起不来了;”一会儿又来一个菩萨念经说:“诗兰,你怎么还没做好?”一会儿又来了,说:“谁让你穿这件衣服的,你不怕冷是吧?”这都是我每天必听的,但是我知道这些都是为我好,我真的很爱我的妈妈。

我有一个乐观的姐姐,我和她有好多的共同点,比如说,我们都喜欢吃糖醋排骨,我们都喜欢一样的颜色等等。

家里最调皮的就是我了,记得有一次,我把姐姐的牙刷种到了花盆里,狠狠地踩了几脚。可是后来被爸爸发现了,他也狠狠地骂了我一顿。你们说我调皮吗?哈哈,不要被我表面的文静给欺骗了,我可是很调皮的!

下面让我来给你们介绍我家吧,进入我家你首先会看到的是客厅。我家的客厅非常

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 36 宽广,有像小黑板那样挂在墙上的电视,电视右面还有橙色的墙纸,还有白色的瓷砖,客厅上还有茶几、咖啡色的沙发。我常常坐在沙发上吃零食或看电视,非常的享受! 走过客厅你就能看到一个长方形的阳台,阳台的左边有水池,那里是用来洗衣服的,上面是晾衣服的,右边是我放自行车的。这就是我家的阳台。

我们家有一个神秘的厨房,说到厨房,我的口水直流,妈妈会把零食藏在冰箱里。只要我说一声饿,妈妈就会去神秘的厨房给我做好吃的,想到妈妈在厨房忙碌的身影,我觉得妈妈真的很爱我!

偷偷告诉你们,我家最漂亮的房间是我的卧室。妈妈把我当成小公主一般照顾着。所以把我的卧室装扮成粉红色的天地。我的卧室里有一张化妆台,上面有香水、口红、吹风机。不过除了吹风机其它都是假的。我有一张粉红色的小床,床上有四只可爱的小熊,它们都是我的好伙伴。

我爱我的爸爸妈妈和姐姐,更爱这个温馨的家!

作者:曹盛雄 (石镜小学 三年级) 春雨姑娘迈着轻轻的脚步走向大地,它为大地带来了绿色和生机。你瞧:小草就像是一个侦探员,偷偷的从地下探出头来,东看看、西看看;桃花姐姐笑弯了腰,笑红了脸;柳树姐姐长出了嫩绿的头发,在雨中随风摇摆。小动物也苏醒了。你瞧:蜗牛爬上窗户,好像是要去洗澡;青蛙从家里冲出来,跳到水里,伸出头来呱呱叫,好像是在欢迎春雨姑娘的到来。

小朋友们上学、放学都撑着各种各样、五彩缤纷的雨伞。有透明的、黄色的、红色的、蓝色的、还有绿色的。五颜六色的雨伞就像一朵朵美丽的伞花开在春雨中。

春雨落在我的脸上。我感觉冰冰的、凉凉的,好像有一只小手在抚摸着我的脸。 如果说春雨是一位温柔又多情的姑娘,那夏雨则不同,它更像是一个顽皮的孩子。它说来就来,说走就走。你看:夏雨落到地面上,地面就会变得很滑,就会有许多人滑倒;夏雨落到树上,许多的树叶就被打了下来;花瓣也被打得七零八落;就连小草也被夏雨打歪了腰。

下这么大的雨。我肯定会待在家里避雨。此时,家里显得非常闷,在外面行走开车的人可就惨了,开车的人因为雨点打在窗户看不清楚而烦恼;行走的人要穿雨靴,不然雨水就会跑到鞋子里去,还要撑雨伞,很麻烦。

夏雨落到地面上,地面上就会出现一片洁白的水幕,然后又会变成一个个水洼。

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 37 我喜欢春雨,因为春雨就像一位温柔的姑娘,夏雨使我有点害怕,不过我还是喜欢夏雨的,因为夏雨过后,天上就会出现一道彩虹,而且空气显得格外清新。

伟大的交警

作者: 陆鹏轩 (石镜小学三年级) 在我的生活中,经常可以见到这么一位交警。

他长着一双炯炯有神的大眼睛,高高的鼻梁,大大的耳朵,黑白相间的帽子上面有一枚中华人民共和国的国徽,帽子配着那英俊的脸蛋显得更加的帅气。他穿着黑色的警服和橙色的反光带,脚上穿着乌黑发亮的皮靴。

在下着鹅毛大雪的寒冷冬季,我躲在暖暖的被窝里睡大觉,而交警叔叔却早早起床,来到马路边站岗,指挥着交通。

滂沱大雨之下交警叔叔依然在坚守岗位管理着交通。

骄阳似火的天气,我在家里吃着冰棒,吹着空调,看着电视,交警还在站岗,身上汗水淋淋,连衣服都湿透了。

有一次回家在过马路的时候,我左看右看觉得没车了就准备过马路,突然从我右边飞驰出了一辆汽车,就在这时,交警叔叔连忙冲了过来,把我拉回路边,这件事深深地刻在了我的脑海里,交警叔叔您太伟大了!

这份职业不仅辛苦还相当的危险,在车水马龙的道路上,一个不当心就有可能被车撞到,会被撞成重伤变成伤残人士,甚至还会有生命危险。

交警叔叔你太伟大了!要是没有你,我们的生活将会变得一团糟。我们要学习你那为人们奉献的无私精神!

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美丽的人民广场

作者:李姮 (城南小学 三年级) 今天,我们泰迪快乐作文的老师给我们每人发了一顶红色鸭舌帽,带着我们去了人民广场,我们大约走了三分钟的时候就来到了广场。

中午时分,晴空万里。大家怀着愉悦的心情来到广场的大门口。首先映入眼睑的就是四根粗壮石柱子,石柱上刻着龙和云,非常逼真,感觉那条龙像是在云里飞舞。 走进了大门,就看见了一个大花坛。花坛中央有一块牌子。上面写着“人民广场”四个大字。花坛里开着五颜六色的小花。我隐隐约约的看到,花坛里白色的小花似乎手拉手开放成“2010”四个数字。

接着往里走,我们来到一个小树下稍作休息,发现广场的人多的不得了。有的人在玩滑板,有的人在滑旱冰,还有很多人在做广告„„回头我发现这棵树上的叶子已经黄了,还有些树叶还是顽强地穿着碧绿的衣服不肯换。

我们跟着老师的脚步继续往前走,来到了一个池塘边的时候,音乐响起,呀!原来喷泉开放了。我发现中间的喷泉把水喷的最高,它被几个小喷泉包围着,一起喷出美丽的水花。在阳光的照耀下,池塘里的水就像铺上了一层金色的锦缎。

最后,我们来到了“超级大喷泉”的广场。可惜的是“超级大喷泉”还没有睡醒。你要知道最大的喷泉喷起水来,能有二十多米高呢!

在回去的路上,我们走过一个长长的池塘,边上一棵棵柳树梳理着自己的长辫子。

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 39 池塘边的花坛里,种着一棵棵挺拔的的棕榈树。看着这些美景,我边走边想:人民广场这么美丽,这么可爱。我们要用心的爱护它,及时的对它进行维护。那样,将来的人民广场才会变得更加美丽,更加可爱!

拔河比赛

作者:王浙云 (锦南街道中心小学 四年级)

上作文课了,老师走进教室,神秘的问:“同学们!你们拔过河吗?”我们听了,便纷纷讨论起来,教室里顿时成了欢乐的小溪,跳动着欢乐的音符。

我发现了讲桌上的那跟麻绳。哎!今天一定是用拔河来写作文了!果然,老师讲出了主题。老师要我们的队长选出队员,然后进行比赛。经过选择,队员选好了。

比赛马上开始了,队员们都严阵以待,神情紧张地等待着比赛的开始,队员们互相鼓励,鼓励自己要努力比赛。比赛开始了,队员们交叉地排着队伍,脚尖碰脚跟。 紧张的拔河终于开始了。队员紧皱眉头,竭尽全力,努力地拔。就连啦啦队都紧张万分。比赛异常激烈,到了紧要关头,两组队员互不相让,比赛进入僵持阶段!现在,队员们都想尽快结束比赛,大家协调一致,团协合作,我也使出了九牛二虎之力拼了命地使劲。可我们两队势均力敌,不分高下。当我快坚持不助的时侯,队长大喊一声:“一起使劲!”最终,我们队不辱众望获得最后的胜利。一举获胜

比赛结束了,我觉得我很光荣。因为我在坚持不住的时候仍没有撒手,因为我知道,如果我撒手了的话,那我们就没有成功的机会。其实我们就像一滴滴小水珠,非常的渺小,但滴滴汇集在一起,就变成了广阔、浩瀚的大海,充满了强大的力量!

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梅 花 赞

作者:章润秋(石镜小学 六年级)

有一种花,她毫不起眼,从春天到秋天,她从来都是默默地缩在某个角落。她,没有牡丹的富贵,没有樱花的浪漫,她有的只是安静的等待。

天气的变化,掌控着花朵的命运。春天过去了,夏天过去了,秋天也过去了。樱花败了,荷花败了,菊花也败了,连铺满地的落叶也消失的无影无踪,人们在寒风中叹息着生命的易逝,她却悄悄的有了展示的欲望。

打霜了,娇气的花儿都枯萎了。“是时候了!”她对自己说。于是,在某个寒冷的夜晚她绽放了,那么鲜艳,带着幽幽的暗香。如同一把火,给冬天,也给大地送去了几分生气。近看,枝头的雪压在花上,几滴露珠,被凝在了枝头,沉沉地垂在了花下。被冰包裹的冰花,傲霜斗雪,盛开在北风中,它是那么的绚烂呀!宛如殷红的血,漫延在这冰天雪地,红得鲜艳,红得灿烂。

这一刻,她一改往日的沉默,笑得灿烂,笑得霸气,笑出了一种王者风范。是的,一季又一季,她仿佛被人遗弃,默默地生长在墙边屋角,积蓄着营养。直到冬天,当万物萎靡,冰天雪地的时候,她却迸发出惊人的生命力量,用自己充满生机的火热绽放征服了冬天,滋润了人们的心田,也温暖了整个世界„„

哦!梅花啊,你是多么的高洁,我要真心的为你歌唱!

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春天来了

作者:王鑫浩 (石镜小学 三年级)

春天来了,春天来了,天气变暖和了。柳树发芽了,长出了又细又长的树枝。人们脱掉了棉袄,路边的小花开起了美丽的花朵,小草从地底里伸出了头,迎接春姑娘的到来。

春姑娘写了一封信,叫风弟弟把信送到北方的大雁哥哥手中,说:“大雁哥哥,你好回来了,我们这里已经是春天了。”大雁哥哥收到了这封信,马上伸开自己的翅膀,排着队从冰冷的北方飞回了温暖的南方。

小芽儿在地底下睡觉,雷公公来叫小芽儿起床,雷公公大声呼喊:“春天来了。”小芽儿不相信,春风来告诉小芽儿,春天来了,小芽儿也不相信,后来春雨姐姐流到了地底下,跟小芽儿说:“别睡了,春天来了。”小芽儿说:“哦,那我又没新衣服,不出去,会被别人取笑的。”这时侯,大地妈妈说:“你出去吧,你一出去,我就会给你穿上又新又绿的衣服。”小芽儿说:“哦,那我就出去吧。”小芽儿穿着新衣服,钻出了地面,快乐地迎接春天。

冬眠的小青蛙从梦中醒了过来,跳起了欢快地舞

蹈。 春天到了,我和妈妈去桃花园看桃花,桃花很美很美。

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 42 春天真美,我真喜欢。

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1 细雨绵绵,钱王陵园

作者: 潘聪 (石镜小学 四年级)

今天,我和好朋友蒋晟约定去闻名遐迩的钱王陵园游玩。恰逢细雨蒙蒙,整个陵园显得更加古朴、庄严。

跨过造型别致的门阙,我和蒋晟飞也似地跑向了晨钟和暮鼓,听说只要敲响就能带来好运。

接着,我们便来到了钱王祠。钱王祠有三部分:东殿、大殿、西殿。三座殿每座都由四根深红色的巨大柱子支撑着。三座殿中,属大殿最雄伟。大殿正中间有一座威风凛凛的雕像——钱镠像。钱王双目炯炯有神,神态庄重,好像在和众官讨论军情,探讨如何出奇制胜,获得胜利!就在钱王像边,有许多记载钱镠事件的塑料牌,比如:钱镠初生时貌丑声野,其父视之不详,欲弃之于井,祖母(阿婆)留之,故取小名“婆留”。

大略地浏览这些简介后,我们绕过钱王祠,就来到了州池边。池上有14个圆形的石块,代表钱镠当年管辖的14个州。

从幽静的小路走过,双来到了陵墓区。这里有栩栩如生的石翁仲,其中我印象最深的就是玄武。因为正在下雨,玄武身上有许多水。我就对蒋晟说:“这只乌龟好像刚上岸,满身都是湿淋淋的。”告别石翁仲,拾级而上,一块石碑出现在我们正前方。石碑上面刻着:唐故天下兵马都元帅尚父守尚书兼中书令吴越国王谥肃钱王之墓。石碑两旁还站着神态逼真的金童玉女好像守着钱镠的墓。

还有最后一站等着我们。我和蒋晟休息了一会儿便开始登山,一路上我们看到了许多名树:马尾松、银杏树„„这些树木衬得钱王陵更加的庄严、肃穆。

不过20分钟,我便来到了山顶,来到安国楼前,听妈妈说安国楼是为记载钱镠的功绩而建的。我站在安国楼向下望着临安城,想象着当年钱王衣锦还乡时的场景,想象着当年人民夹道欢迎钱王的盛况,心中不禁生起对钱王的无限敬佩之情。

到了5点多,天暗了,钱王陵园也要关门了,我不得不带着依依不舍的心情离开了钱王陵园。

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2 我眼中的四季

作者: 朱加赤 (衣锦小学 四年级)

今天我化作了一只千纸鹤,去观赏祖国的一年四季。

迷人的春天

我先来到了春天,展现在眼前的是生气勃勃的景象。柳树绽开了绿芽,几片叶子细细的很可爱,真是“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”呀!小草从地上悄悄地探出脑袋。听,叮咚, 叮咚,溪水演奏着音乐,真好听。春天真美妙。真是应了那首诗“阳春布德泽,万物生光辉”呀!

炎热的夏天

突然一股强气流把我带到了夏天。

夏天是个急脾气,时好时坏。脾气好时让满塘荷花怒放,让那美丽的荷花迎风起舞,没有人不称赞它的美丽,“真是接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”。岸边那葱郁的树丛,那明亮的绿色绚烂的让我睁不开眼睛,仿佛每一片绿叶上都有一个新的生命在颤动。夏天还可以让我大饱口福:黑子红瓤的西瓜,甜甜的冰淇淋。可是夏天也有脾气不好的时候:蚊子嗡嗡叫,还来吸我们的血,真是一个杀千刀的!雷公公还经常发怒,只要它一发怒电视都没得看了。唉,你瞧,电视又没得看了,真可恶!

瓜果飘香的秋天

我追随着火红的枫叶来到了秋天,这是一个丰收的季节。我在田野上,去看那金灿灿的稻子,那是农民伯伯用汗水培植的;去看那火红的苹果这是农民伯伯劳动的结晶;去看那紫得发黑的葡萄,享受丰收的喜悦和快乐。

寒冷的严冬

眨眼间,北风呼啸起来。古人认为冬天是凄凉的季节,所以用千山鸟飞绝,万径人踪灭来形容冬天的凄凉,而我却觉得冬天是个美好的季节。忙碌了一年的人们在家里享受丰收的喜悦。好动的我们在路上打雪仗, 推雪人,玩得好不快乐。

春有百花齐放的生机,夏有荷花满塘的美景,秋有瓜果飘香的喜悦,冬天有白雪皑皑的宁静。千句万句话缩成一句话:我爱祖国的四季。

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3 看四季的变幻

作者: 王浙云 (锦南街道中心小学 四年级)

我现在化身为了一只千纸鹤,去观赏一直变化着的四季。

(景色宜人的春季)

说起春天,我不禁会想起一句诗:春风布德泽,万物生光辉。春天,在阳光的温暖下,小河里的冰块都溶化了。叮叮咚咚,顿时充满了轻快的音符。在阳光的照耀下,小草从地下探出了脑袋,漫山遍野的小花绽放出美丽的笑容,闪烁着迷离的光点。似乎大地也穿上了一件绿衣裳。引诱着小朋友来到了草地上尽情的跳,滚,玩耍......

(炎热的夏季)

炎酷的夏天,可能在有些人眼里它是非常令人讨厌的。但它在我眼中,它如同我生命的火种。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”我望见远处平静的湖面上,几只可爱的蜻蜓在莲花上面翩翩起舞,偶尔用自己又细又长的尾尖触动湖面。这时,湖面不再像以前那样平静,它已漾起阵阵波纹,为夏日增添了一笔生机,使美丽宜人的夏天更生动、更可爱了。

(酸甜可口,色彩各异的秋季)

“停车坐爱枫林晚。霜叶红于二月花。”那一片火红的枫叶林,如同一片红色的海洋。果园里,那紫的发黑的葡萄,让人看见了,垂涎三尺了。那一个个穿着橙色衣服的橘子先生挂在枝头,不停的摆动。那几个柿子女士提动着红色的小灯笼,把自己照得红彤彤的...... 每家每户,差不多都种满了金黄的菊花。菊花将自己美丽的花瓣都舒展开来了,好像在展示自己美丽的笑脸。

(寒冷无声的冬季)

冬天的世界是一个无声的世界,好像万物都惧怕呼啸的寒风,一切都被冻住,就连声音也一样。在家里,每个家庭都一起围在自己家的火炉旁暖手。一边暖,一边吃着秋天收获的食物。温馨的一家有时会来到室外,一起堆雪人。晚上夜深人静的时候,显得宁静万分,只能听见窗外“呼呼”的北风声,这一切更衬得冬天的无声。

美丽的四季都有各自可爱的地方。春天,清新凉爽;夏天,绿树成阴;秋天,鲜果飘香;而冬天宁静安详。但在我心里,冬天虽默默无闻,却又有一股生命力一直在我心中燃烧着,给我无比温

暖!

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4 西天目山一

作者:王升钊(石镜小学 六年级)

今天,我来到了西天目山。西天目山位于临安境内,是临安的著名旅游景点之一。 天目山,顾名思义,就是老天爷的眼睛。因为在东天目山与西天目山的山顶上都有一个水潭,从上面往下俯视,就像一双眼睛,天目山的名字便由此而来。

西天目的山巍峨峻拔,直插云天。站在山脚,往上看,就像一道巨大的屏障,我们在它的脚下,显得实在太微不足道了。沿着山路来到山顶,遥望群山,心中便生起“会当凌绝顶,一览众山小”的感叹。其余的山峰再也比不上脚下这座高了。群山在云雾缭绕之下,像是广阔无垠的仙海中一座座小岛,面对此情此景我不禁感觉自己就像羽化成仙一般。

西天目山不仅山美,水更加灵动诱人。我站在一条小溪旁,溪水潺潺,清澈见底,我扔去一块石子,顿时碧波荡漾;来到深潭旁,谭面水平如镜,渲染成静谧无忧的气氛。把群山倒影映入水中,水连着山,山连着水,给人山无边,水无尽这种旷达的感觉。 西天目山最著名的还是树了。其中有金钱松、杉树等珍贵品种。我最欣赏“咬定青山不放松,立根原在破岩中”的青松。它从坚硬的岩石中破岩而出,这是多么坚忍的毅力和顽强的生命力啊!

众树中最有名的还是大树王了。它高大挺拔,四五人手拉着手还抱不过来。“大树王”这个名字是怎么来的呢?这其中还有一个故事呢!

传说清朝皇帝乾隆下江南游山玩水,来到了西天目山。兴致正高之时,突然,路中出现了一条银白色巨蟒,并向乾隆扑了过去,乾隆的护卫连忙击退了巨蟒。巨蟒顺势爬上了一颗大树,知道自己冒犯了圣驾,心中非常惭愧,于是撞向宝剑自杀了。这时,那棵大树颤抖了起来,似乎在为巨蟒悲泣,乾隆见这棵树也通了灵性,于是赐名为:“大树王”。这个名字就这样流传下来了。灵气逼人的天目山,因此得名“大树王国”。

今日天目山一游,就如管中窥豹,但是天目:山美、水美、树奇给我带来的震撼,却久久无法平静,只能感叹:“溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人往,双峰是旧关。”此山此水,怎一个美字了得!

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5 根的联想

作者:张雨欣 (石镜小学 五年级)

根,丑陋、从不炫耀、认真履行职责、意志坚强、弯弯曲曲似虬龙。

谁都知道跟延伸到地面上的那一段是无比美丽的,但根自己并不知道。根并不知道自己孩子的相貌怎样,自己只是尽应尽的义务,所以,它奋力向泥土下延伸,以保持孩子的营养。

地面上,一株白玫瑰——根的孩子茁壮生长着,已成为了一株魅力非凡的白玫瑰。 有一天晚上,根做了一个梦,梦见自己可以弯曲向上生长,不久它钻出了地面。它看见了自己的孩子——白玫瑰。正当它为自己的美丽的孩子感到自豪时,白玫瑰枯萎了。根立刻被惊醒。

从此以后,根更努力的向下生长,努力吸收营养。

一天,一条长得肥肥的蚯蚓笨拙的从根身边爬过,闲着没事,就与根聊了起来。蚯蚓讲起自己的孩子来,夸赞的语言一句一句“冒”出来。根再也忍不住了,不禁夸起自己的娃娃,说:“我的孩子可漂亮的是一株白玫瑰呢!”话一说完蚯蚓吱吱的笑了起来:“我才不相信你的鬼话,你去过地面吗?”它认为根是一个自傲的家伙,喜爱吹牛,它的话不能相信,于是走了!

直到有一次,蚯蚓从根的方向向上爬,到地面之后,果真看到一株美丽的白玫瑰,靓丽的白色,在阳光的照射下,闪闪发光。蚯蚓禁不住走过去看了又看,感叹道:“啊!多么漂亮啊,根真的没有骗我,是我的见识短浅,才没相信他它的话!”

从此根的地下生活变得丰富起来,虫子们经过它的身边总是要和它打声招呼、问声好。白玫瑰也常常托虫子们传话给它的母亲,说说它的生活!

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6 有趣的活动

作者: 王升钊(石镜小学 六年级)

今天的作文课是一节活动课,而活动的主题,则是我看过而未做过的——包饺子。

饺子原名“娇耳”,相传是我国医圣张仲景发明的。张仲景是告老还乡时,发现当地老

百姓受伤寒困扰病死的很多。于是,他就发明了一种药,名叫“祛寒娇耳汤”老百姓从

冬至吃到除夕,抵御了伤寒,治好了冻耳。后来,人们称它为饺子,在冬至和大年初一

吃,以此纪念张仲景。

我们洗完了手,就等待石老师发皮子和馅了。我们自信满满的,认为包饺子是一件

十分轻而易举的事情,小菜一碟。我曾看过爸爸妈妈包饺子,所以胸有成竹。

我们一人四张皮,三人一杯馅。看着四张白花花、圆形的饺子皮和一杯馅儿,它们

仿佛在对我说:“来呀,快动手啊!你快来包我啊!”我十分迫不急待,想立刻动手,可

其他人还没有全发到,还不能动手,只能干等着,心里那个急啊!终于,石老师说了声

“可以动手了”我们大家纷纷包起饺子来。

没过一会儿,我发现想想容易,其实包饺子还真是不简单的。我将皮子托起,用筷

子从杯子里夹出一些馅儿放在皮中间,然后用一点水涂在皮周围一圈上,这几步都挺顺

利的,可要把皮粘起来就有难度了。

我用手指比划着,最终将第一个饺子包成了半个饼的样子,而在我的印象中,爸爸

妈妈包得饺子上的粘合处是波浪形的。其他同学似乎也遇上了这方面的困难,纷纷抱怨

着。我想了想,在原来的饺子上强行挤出一个波浪形,不过还算好。接下来的三个饺子

我也是这样做的,不过可能是馅的位置没放好,所以都有一个很长的“头”。

我还去看了看别人的“作品”. 第一小组由于一个人过于“自私”,放的馅太多,导

致还有两个人馅不够了,几乎只是一张皮,而那个人的饺子却个个都鼓鼓的,十分饱满。

第三组的饺子个个奇形怪状,有一个像天津大麻花,有的像天津狗不理包子,还有的像

馄饨,只有皮,没馅,扁扁的。大家互相观看着,都笑了。石老师将饺子收集放好,拿

去烧了。

不一会儿,饺子煮好了,大家分到饺子,纷纷品尝起来。饺子被煮了之后,皮变得

更光滑了、细腻了,白乎乎的饺子散发着阵阵诱人的香味。我竟然吃到了一个“天津狗

不理”和一个“馄饨”。我立刻说道:“谁做的天津狗不理,一点馅都没有,太难吃了!”

大家都笑了起来。我们就在一片欢笑声和吃饺子的“滋滋”声中度过了有趣的一节课。

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7 饺子课

作者:陈羽喆(石镜小学 四年级)

今天,我们上了一节美味的活动课,为什么是美味的呢?因为呀,在这节课中我尝到了自己包的小水饺。

开始上课了,我们仿佛闻到了那香气扑鼻的饺子味,正在我们的身边飘荡,让我们垂涎三尺。我们迫不及待的想吃饺子。

终于,老师发给我们每人一张餐巾纸。上面有两张又白又薄的饺子皮。饺子我已经做过N 次,包饺子对于我来说真是轻而易举,小菜一碟!

开始包饺子了,我小心翼翼的包了个小包裹。虽然,外表不好看,但是里面包着无数的祝福,对爸爸妈妈的祝福。

不一会儿,第二个也新鲜出炉了。这次,我包的是一个软绵绵的大沙发。我希望爸爸妈妈可以舒舒服服的坐在这个沙发上,一起看电视,一块儿说笑。

在我的巧手下,第三个饺子也顺利诞生了。我给它取名“中老年春卷”,做的很漂亮,也很精致。你们猜,我为什么要包中老年春卷?猜不出来?没关系,让我告诉你们吧。做这个饺子,是因为我希望爸爸妈妈吃了它能够百病不生,天天快快乐乐的!

终于包好了,我胸有成竹的高高举起了双手,向老师和同学们展示我的作品。 大家互相欣赏完作品,老师就把作品拿去煮了。当饺子在锅里此起彼伏的时候,我就幻想着我的饺子们成熟后的美味!

当老师端着成熟的饺子回到教室时,我们异口同声的喊道:“开吃啦!”我们每人四个饺子。我的饺子一个像糖果,一个像风筝,还有一个像我做的沙发„„个个奇形怪状,可是我们毫不在意,狼吞虎咽的吃起来!

吃着满载祝福的饺子,真是别有一番滋味在心头荡漾„„

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8 流浪的蒲公英

作者:殷心雨(石镜小学 四年级)

蒲公英娃娃带着妈妈给的降落伞四处寻找新家。

有一天, 它乘着降落伞来到了葱郁的树林里,那呈到处盛开着美丽的鲜花,十分动人。蒲公英非常高兴便住在了一棵碧绿得小草旁。

日子一天天过去了,没有人来到树林里,没有谁让它帮忙,它觉得不满足了,便想:一定会有一个地方适合它的。

于是,它便向善良的小鸟求救:“小鸟姐姐,小鸟姐姐,你能带我去山坡吗?”“当然可以, 你快坐到我宽阔的背上, 舒服地睡上一觉, 明天就能到达山坡了。”说完, 蒲公英便带着降落伞坐在了小鸟的背上, 找了一个舒服的角落美美地睡了一觉。梦中响起了人语声惊醒了它, 当它睁开眼睛便发现自己已经来到了山坡, 心里可高兴了, 就住了下来。 一开始它还是觉得非常好, 因为常常有人上山。可是人们上山时不但没有发现它还常常把它踩着了。一次又一次, 它再也受不了了, 便向风婆婆求救:“风婆婆, 你用风把我带到花园里好吗?”“我为什么要帮你?”风婆婆问。“风婆婆, 我虽然没有桃李的花朵娇艳, 没有玫瑰月季芬芳, 但我传播着春天的气自息, 会用顽强的生命力为人们带来欢乐, 为它们治病。”蒲公英说。“好吧!”风婆婆朝蒲公英欣慰地一笑, 便用轻盈的微风把蒲公英带到了花园里, 花园里百花盛开, 十分美丽, 蒲公英带梦想住下了。

经过花匠的照顾, 它逐渐变成了一株强壮的蒲公英, 最后, 人们将它连根拔起, 因为人们要用蒲公英做药治病。它知道人们要用自己去救人, 非常开心因为它实现了自己的梦想。

蒲公英, 你有着美丽的身世, 因济世救人而得名, 蒲公英, 你是那么渺小, 但你的名字和功绩己经流芳百世„„

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9 根与蚯蚓的对话

作者:潘琦刚(高虹镇小学)

一条刚刚出生的蚯蚓生活在泥土里,这条蚯蚓从未接触过大自然。泥土上方是一棵高大的大榕树。大榕树的根不计其数,都深深地扎进泥土。

一个炎热的午后,泥土都干燥了,只有大榕树下的土是湿润的。那条又小又细的蚯蚓来到大榕树下的泥土里,看到那又大又丑陋的树根。于是,他们的对话发生了! 蚯蚓:“喂,你这个丑陋的家伙,整天就知道吸收泥土里的养分。难道你不顾及其他的小动物的生活吗? ”

根:“对不起,我是为了我的上身啊!你别看我这么丑陋,但是我上半身是美丽。” “ 真的吗?”蚯蚓毫不信任地问。

根连忙说:“是的呀,我骗你干什么?”

蚯蚓:“掀了掀嘴角说:你就不要再吹牛了,看了你这模样,不要想也知道你的上半身是怎么样的。一定是非常丑陋的。”

蚯蚓又说:“我说的对吗?”

根听了胀红了脸连忙说:“ 谁说的,我的上半身是美丽的。”

蚯蚓:“你就不要胡编乱造了。”

根:“你不相信就算了,我的上半身为人们付出许多许多:夏天的时候,他为人们建立了一处乘凉的好地方。他也为鸟儿建造了新的家园。他可以用来装到大自然,可以用来美化我们的家园,为人提供氧气,使人们更好的生存下来。”

蚯蚓:“别吹了。”说完,蚯蚓转过身就走开了。

突然,天空下起了倾盆大雨,雨水灌满了整块土地。突然雨停了,风也屏住了呼吸,远处的鸟儿开始啼转起来,仿佛在倾诉着雨后的喜悦。这时,蚯蚓从泥土里钻了出来。映入眼帘的是一棵高大的榕树。

蚯蚓心里想:啊„„

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10 最美丽的天使

作者:金恺玥(晨曦小学 四年级)

没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草······每当听到这一首歌,我们就会想起那渺小、平凡、普通的小草。

虽然它是那么的不引人注目,可是它有一颗善良的心,是一位美丽的天使。它为大地母亲换上了一件新的衣裳。这件衣裳翠绿欲滴,可是我们却没有发现,而且还不断地去伤害着它,而它却从不计较,它默默奉献着,使出吃奶的力气把自己的氧气传播给我们,让我们变得更健康、更快活。

平凡的小草,却并不是那么普通。它有着顽强的生命力。不要看它非常的弱小,但是从墙缝、瓦硕,屋脊、甚至连坚硬的石缝里都可以见到小草那坚强的身躯。

小草还有一颗阔达的心。它身旁的小花会嘲笑它,讽刺它。可是这些话,它都不放在心上,因为它认为:虽然我是一棵无人知道的小草,但是我从来不孤独,也从不羡慕那些比我香的小花,比我高的大树······因为我的伙伴们遍地四海,不管走到哪里,都可以看见我们的伙伴在为人们服务,我不需要人们怎么的赞美我们,我只需要他们能够幸福快乐的过着每一天,我只要听着他们的欢声笑语,看着他们健健康康的身影就已心满意足了。

小草,由一个普普通通的芽,长成一株不起眼的植物,却让人难忘它的身影。记得

白居易曾说:“野火烧不尽,春风吹又生”。对啊,小草就是那么的坚强,那么的令人佩服啊!它就是那个最美丽的天使!

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11 要成功先要放弃

作者:潘琦刚(高虹镇小学 六年级)

要成功,是要有永不放弃的信念?是看准时机, 改变方向?还是要用智慧,选择取舍?

孟子曾经说过:鱼,我所欲也;熊掌;亦我所欲也。二者不可得谦。舍鱼而取熊掌者也。

李开复他用行动告诉我们,有时,勇于放弃是一种智慧。放弃代表着另一种的结束,同时也意味着了一种的开始。李开复放弃了律师的职位,而去做一名计算机能手。就像鸟儿为了了解蓝天的广阔, 而放弃了舒适安逸的温床。

鲁迅为何成为文学家,思想家?是因为他放弃了学医,而回国来救治病人。他一生以笔为武器,战斗了一生,是我国革命文化的主将。他就像月亮为了营造幽静的夜色,放弃了闪烁耀眼的光茫,却被毛泽东评为“民族魂”。

比尔盖茨说:“我最聪明的地方不是做了什么,而是没有做什么。放弃了阻碍我的东西。”俗话说得好:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。只有放弃了安逸了,才能获得另一片天空。

许多人用放弃换来的是成功,但不是说每次放弃都意味着成功。其间必须经历过的痛苦曲折是常人难以想象的。但是如果没有放弃便绝不会有他们的成功。放弃不等于失败,而是寻求更适合自己的旅途,就像是绿叶为了衬托花朵的娇艳,而放弃了展示自我的机会。获得不亚于花朵。

放弃是无奈的,放弃可能是痛苦的,但是你的每次放弃都将无愧于自我。学会了放弃你才能够向成功的彼岸迈进!

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12 泥土赞

作者:董立彬(衣锦小学 六年级)

在草原辽阔,森林繁盛,山野多彩,梅花幽冷,莲花清淡,百合清新,牡丹美艳。似乎,这一切是它们与生俱来的,不,真正使它们美丽的,是它们脚下,那一片片黝黑的土地。它没有五颜六色美丽的花瓣,也没有清新洁白的身躯。但一切美好失去了平凡的它,将不复存在,或者说不会有这种美的诞生。

泥土默默无闻,无私奉献着自己。我们无从知道,泥土的丑陋身躯下,是怎样隐藏着善良又圣洁的灵魂。它配得上“君子”这一称号。

世界上,如果没了泥土无论是花草虫鱼,还是人类,都将无法活下去。可是人们却一次又一次地把它给忽视了,但它却还是在默默奉献着。不是它无能,不是它呆傻,而是它有一颗真诚奉献的心呀!

真正是有泥土精神的其实是老师。他们努力地培育着世界的接班人,不怕辛苦,不怕劳累,那么专心,那么认真。如果说实话,老师,其实是在被学生们榨取价值呀!就这样,他们一次又一次的教着“ABC,aoe,123....... ”这些幼稚的知识,但他们不怕烦。就这样,他们一天又一天地在黑板,讲台上,消磨着自己的青春,但他们不啬惜。当学生们回忆起自己亲爱的老师时,却只是老师们一张张模糊的面孔,才明了老师的爱,才知道老师为自己呕心沥血的用心良苦。

我爱泥土,爱它的无私奉献,但我更爱老师,因为他有泥土般的精神。

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13 四 季

作者:金力洲(衣锦小学 四年级)

这天, 我化身成千纸鹤,去感受四季的变化。

小雨绵绵的春天

哗啦啦……哗啦啦……如酥的小雨撒了下来。雨后的柳枝上抽出了娇嫩的枝芽,一片欣欣向荣的景色。正如贺知章诗人写的“不知细叶谁栽出,二月春风似剪刀”。小花们像约定了聚会的时间,一待到春光明媚,便百花争艳。大地上一片阳春布德泽,万物生光辉的景象。

这时勤劳的农民伯伯们珍惜这播种的季节,及时撒下稻谷的种子,等待丰收的秋季到来。

愉快的夏季

春天过去了,我便飞到夏天的西子湖。站在湖边,一阵阵凉爽的清风,使人神清气爽,十分舒适。向湖面望去,“接天莲叶无穷碧,映是荷花别样红”,湖上一片绿色,荷花们争奇斗艳,阵阵清香洋溢在空气中。

丰收的秋季

我一来到秋天就便看见田野上一片丰收的景象。高粱举起火把,梨树挂起金色的灯笼,稻穗呼喊着人们去收割。果园里瓜果飘香,到处挂满红彤彤的苹果和金灿灿的香梨。落霞与孤鹜齐飞,秋水与长天一色。天上的大雁以及其它的候鸟排成了一个个人字形或一字形的队伍,一起飞向南方,去渡过漫长的严冬,并告诉大家是勤劳的人们用双手创造了这美好和丰收的秋天。

白雪皑皑的冬季

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14 哇,雪娃娃正把纯洁和宁静送给辛勤耕耘一年的人们,让人们在喜庆与幸福的氛围中迎接充满可能的未来。在窗外除了雪人伫立着,到处是闪着银光的白雪。窗外的冬天是一个无声的世界,好像万物都惧怕呼啸的寒风,一切都被冻住,就连声音也是一样,真是“千山鸟飞绝,万径人踪来”。

四季的景色各有不同,各有各的特色。它们以自己固有的个性和特长作用于世界万物,使世界变得如此的炫丽多彩,风格异样。让我们尽情地享受着、欣赏着吧!

梅 花 赞

作者:赵永昊(衣锦小学 五年级)

冬天,北风呼啸,在寒冷的天气里出现了红胜火的颜色,那就是能在冬天抵挡风欺雪压、傲然挺立的梅花!

冬天,梅花那鲜红的花蕾点缀着被皑皑大雪覆盖的大地,用她那火红的生命力,无畏的挺立在严寒之中,打破了死一般静谧的冰天雪地。待到春天,曾经傲然挺拔、怪枝嶙峋的梅花,已化作春泥更护花。

在冬天默默绽放、傲然挺立的梅花。使我想到在大街了扫马路的环卫工人们。他们每天早上很早起,凌晨就已来到铺满落叶的大街上。这时的人们还在温暖的被窝里做着香甜的梦,可环卫工人不顾严寒,扫起马路来,等到大家上班时,就能走在变得干净整洁的马路上。

许多环卫工人在这个工作岗上坚守,日复一日,年复一年。他们就像这梅花一样,无论天气多么恶劣,他们一样默默坚守着。

梅在风雪中绽放着她火红的生命,任凭如何风吹雨打,她仍傲然挺立,丝毫不能折损她的傲骨和气节。我们中华民族出了许多如梅花一般有气节的人物,比如:朱自清、刘胡兰、钱学森等。他们不管侵略者的怎样严刑拷打,怎样的阻挠,都不怕。钱学森无论美国政府怎样挽留,都准备好箱子,随时准备着踏上回归祖的道路;刘胡兰在敌人的严刑拷打,威逼利诱下都不肯屈服,不肯低头折节。

“墙角数枝梅,凌寒独自开。”每当吟起这首诗,就想到了梅花,想到了在解放祖

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 15 国这条充满荆棘的道路上英勇牺牲的战士们,他们就是有梅花默默奉献,不肯屈服的精神!让我们在冬天即将来临之际,称赞这在冬天傲然挺立,“要留清香在人间”的梅花吧!热情迎接她的到来!

梅 花 赞

作者:章润秋(石镜小学 六年级)

有一种花,她毫不起眼,从春天到秋天,她从来都是默默地缩在某个角落。她,没有牡丹的富贵,没有樱花的浪漫,她有的只是安静的等待。

天气的变化,掌控着花朵的命运。春天过去了,夏天过去了,秋天也过去了。樱花败了,荷花败了,菊花也败了,连铺满地的落叶也消失的无影无踪,人们在寒风中叹息着生命的易逝,她却悄悄的有了展示的欲望。

打霜了,娇气的花儿都枯萎了。“是时候了!”她对自己说。于是,在某个寒冷的夜晚她绽放了,那么鲜艳,带着幽幽的暗香。如同一把火,给冬天,也给大地送去了几分生气。近看,枝头的雪压在花上,几滴露珠,被凝在了枝头,沉沉地垂在了花下。被冰包裹的冰花,傲霜斗雪,盛开在北风中,它是那么的绚烂呀!宛如殷红的血,漫延在这冰天雪地,红得鲜艳,红得灿烂。

这一刻,她一改往日的沉默,笑得灿烂,笑得霸气,笑出了一种王者风范。是的,一季又一季,她仿佛被人遗弃,默默地生长在墙边屋角,积蓄着营养。直到冬天,当万物萎靡,冰天雪地的时候,她却迸发出惊人的生命力量,用自己充满生机的火热绽放征服了冬天,滋润了人们的心田,也温暖了整个世界„„

哦!梅花啊,你是多么的高洁,我要真心的为你歌唱!

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钱王陵园导游词

作者:毕然(晨曦小学 四年级)

各位团友,我们现在来到钱王陵园外。

现在大家看到的是冲天石牌坊,它是用天然优质花岗石雕凿,两个柱子高105米,旁边两柱高9.25米,宽18社,可比大象的腿来得粗啊!它非常大,而且很重,有108吨。上面还有三十三代世孙写的“钱武肃王陵”这五个大字,两边刻着许多花纹,柱子上刻着双龙、祥云„„

请看这座门阙,它由左右对称母子阙连接而成的,高8.3米,宽15.4米,共有16个翅角,8个鸱尾,属唐末建筑风格。

看,这是钱王祠,这字是三十四世孙、副主席钱伟长先生手笔。这晨钟、暮鼓据说敲响它会给人们带来平安与幸福。钱王祠面积有520平方米,正脊两端设大,檐角各有走兽7个,高2.1米,非常威武庄严。钱缪神龛正前面写着“祖武是绳”三十二世孙、书法家钱君匀先生写的,非常苍劲有力。看!钱王祠的屋檐上挂着灯笼。晚上,这些灯笼亮了起来,装点着夜幕下的陵园,可漂亮了!

各位团友,沿着这幽静的山路往前走便来到了陵墓区。这里两旁有许多石翁仲。有麒麟、马、羊、虎„„据说这些石羊意为吉祥,又意钱锡肖属羊。墓旁有许多花草树木,郁郁葱葱,使陵墓显得更加的庄重肃穆。

大家请往这边走。

看,这就是州池,池内有十四朵“荷花”,按当年吴越国方位排列,中间还有一个

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17 大雕刻,是一条大金鱼,这里风景优美,景色秀丽。春天,池子里小鱼有许多,小朋友

们喜欢在这里喂鱼;夏天,睡莲开了起来,可漂亮了;秋天,落叶就象像是一艘艘小船

在水里随风飘荡;科天,路上、池里的石盘,都有着雪姑娘的痕迹。听,小鸟在树枝上

婉转地歌唱;看,小草在风姐姐的伴奏下舞蹈;瞧,有人在荷花石盘上行走或停留摄影。这里一片绿色,多漂亮啊!

时间过得如此之快,各位团友,今天,我们的旅行到此结束,明天还有许多好风景

等着我们,请大家今晚好好休息,明天再继续我们的旅行吧!

拔河比赛

作者:王浙云 (石镜小学 四年级)

上作文课了,老师走进教室,神秘的问:“同学们!你们拔过河吗?”我们听了,

便纷纷讨论起来,教室里顿时成了欢乐的小溪,跳动这欢乐的音符。

我发现了讲桌上的那跟麻绳。哎!今天一定是用拔河来写作文了!果然,老师讲

出了主题。老师要我们的队长选出队员,然后进行比赛。经过选择,队员选好了。

比赛马上开始了,队员们都严阵以待,神情紧张地等待着比赛的开始,队员们互相

鼓励,鼓励自己要努力比赛。比赛开始了,队员们交叉地排着队伍,脚尖碰脚跟。

紧张的拔河终于开始了。队员紧皱眉头,竭尽全力,努力地拔。就连啦啦队都紧张

万分。比赛异常激烈,到了紧要关头,两组队员互不相让,比赛进入僵持阶段!现在,

队员们都想尽快结束比赛,大家协调一致,团协合作,我也使出了九牛二虎之力拼了命

地使劲。可我们两队势均力敌,不分高下。当我快坚持不助的时侯,队长大喊一声:“一

起使劲!”最终,我们队不辱众望获得最后的胜利。一举获胜

比赛结束了,我觉得我很光荣。因为我在坚持不住的时候仍没有撒手,因为我知道,如果我撒手了的话,那我们就没有成功的机会。其实我们就像一滴滴小水珠,非常的渺

小,但滴滴汇集在一起,就变成了广阔、浩瀚的大海,充满了强大的力量!

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闻名天下的西天目

作者:董立彬(衣锦小学 六年级)

在夕阳的伴随下,在西天目游玩了一天的我,终于入睡了。在梦中,西天目那引人入胜的景色,又在我的身边环绕。

在梦中,我又看见了那株株青翠修拔的树木,十分美丽。我仰望着那株参天古木----“大树王”,仿佛见到了乾隆杀白蛇的那一幕,多么凄凉,多么感人。梦境转换我来到了崖边,立在崖上的那棵古松。正如郑板桥所说的那样,“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”山间的气流鼓动着强风像要将它吹入深渊,可它不肯,把根深深地扎进土里,在危岩中直立生长。夕阳西下,在日落的衬托下,这棵张扬的树林显得格外庄严,让人心生无尽的钦佩之意!

大树之下,外表看似丑陋而又默默无闻的山崖是最具有特色的。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”西天目用不同的角度向人们展视一幅幅不同的景色。侧看它显得高耸,成熟,横看,便显得连绵起伏,秀丽端庄,使人一看就生了爱怜之心。崎岖不平的山路,嵌在地势险峻的山崖与直插云霄的山顶上,好似天上下凡的神仙用神刀雕刻出来的,一派鬼斧神工的景色。清晨,走在云间小路上,望着那云雾缭绕的山顶,将要羽代成仙,就如置身在仙境之中。

“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”在李白的笔下,飞瀑显得那么气势磅礴,而在西天目,飞瀑却显得那么娇小多姿,如一条细柔的白练垂挂在山间。多情天目水,

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 19 并不是那么不解风情,它具有西湖的平静,有飞瀑的激情,也有洞庭湖的慕美,灵动多姿。

我爱树,爱山,也爱水,他们是西天目美的象征,是大诗人的文采。在梦中,我尽情地赏玩,心中的圣地徘徊在天目山的春夏秋冬,因为我沉醉在其中不愿醒来!

春天来了

作者: 钱军印(晨曦小学 二年级)

春天来了,春天来了,柳树发芽儿了,小草伸出了翠绿的头,天气渐渐变暖和了。山上的竹笋也从地下钻出来了。

看!那些大雁排着整齐的“一”字形从寒冷的北方拍着翅膀飞回了温暖的南方。我想应该是春姑娘写了一封信给了大雁。信应该是这样写的:大雁,你们可以回来了。我们这里已经变得温暖了。我想大雁看了一定会高兴极了,所以才会迫不及待地回南方。

春天来了,小花还很不知道呢,。说不定还在睡觉。到了这个时候,雷公公就着急了。它轰隆隆地呼唤着小花:“小花,小花,别睡觉了,春天已经来到了。”可惜的是小花听着雷公公的声音,说:“你的声音这么可怕,这么凶,我都吓得不敢出来了。”雷公公没有办法了,它只能去找春风姐姐了。春风姐姐在小花的身边轻轻地吹动着,好像在说:“小花,快起床吧,春天真的来到了。”小花还是不理春风姐姐,它说:“春雨都还没下过,春天怎么会来到呢?”春风姐姐没办法就去找春雨了。春雨沙沙沙地在小花身边呼唤它:“快起床吧!”小花又说:“我没有美丽的衣服,不起来!”大地妈妈赶紧给小花穿上粉红色的新衣服。小花终于起床了。

还有在冬眠的青蛙都跳上了荷叶“呱呱呱”地叫个不停。在公园里最美丽的花叫做“桃花”。春姑娘似乎在对桃花说:“桃花妹妹,快笑一笑吧,这么多人来看你了。”于是,桃花便展露出它那迷人的笑脸。

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20 我喜欢春天,因为春回大地,万物复苏,所以我喜欢春天!

这就是我

作者: 陈童深 (城南小学 三年级)

他今年十岁,在城南小学三(四)班读书,身高大约一百二十五厘米左右,体重大

约二十六千克,他是个活泼可爱的小男孩,你们想知道他是谁吗? 那就是我,我长着一双明亮又锐利的眼睛,头圆圆的像一个皮球,眼睛上长着一对

黑浓浓的眉毛,像是两只毛毛虫。我还有着两只弯成半月形的耳朵,嘴巴里还长着三十

多颗牙齿,它们洁白的像珍珠一般整齐地排列着。

我不仅长得帅气还是个好学生,在学校里是老师的好帮手,是同学们的好伙伴,我

愿意帮老师整理书架,帮同学解决难题。同学们来问我问题时,我一直教到他们弄懂为

止。在学校里,我是个文静内向、温柔可爱的男生。

可是一回到家里,我就变成了一个小霸王,我经常和姐姐抢东西,最爱和她抢电脑

玩;弟弟上好厕所出来,我就偷偷地吓他;我也喜欢跟爷爷顶嘴,爷爷说一句我跟着说

一句。在家的我脾气暴躁,没人敢和我抢东西。

这就是我,虽然在家脾气暴躁,可是在该认真的时候我一点也不马虎。我也有我的

特长,在学校里,我跑步可是一流的,同学们都甘拜下风,没人敢和我赛跑。我还爱下

象棋,为此我特意报名参加了象棋兴趣班,我的象棋水平即将超过了爷爷呢。双修日,

我会帮奶奶一起做家务,比如扫地、擦桌子、倒垃圾,样样事情我都争着去做,为的是

能让奶奶省一份力。

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21 这就是我,一个帅气可爱,脾气十足却又细心体贴的男生,你们喜欢我吗?

有趣的实验

作者: 黄妤祺 (晨曦小学 三年级)

今天,吴老师带着四样莫名其妙的东西来给我们上作文课。我心里很好奇,不知道吴老师葫芦里装的什么药。

这四样奇怪的东西分别是一个生鸡蛋、一直闪闪发光的勺子、一包食用盐、一个透明的玻璃杯,里面还装满了水。吴老师带着这四样东西进教室,难道是想要给我们做饭吗?不可能吧!

正当我疑惑时,吴老师解开了谜底。原来这四样东西是今天这节课用来做实验必不可缺的道具,我这才恍然大悟。

在开始做实验前,老师问我们,鸡蛋会沉入水底吗?我们七嘴八舌都说:“会!”老师再次问我们:“鸡蛋真的会沉入水底吗?”我们异口同声的回答说:“肯定会!”接下来,只见吴老师小心翼翼地把鸡蛋放入水中。啊!果然不出我们所料,鸡蛋真的沉到杯底去了。仔细一看,鸡蛋好像在水里泡澡呢。从外面看过去,鸡蛋似乎变大了许多,真让我觉得不可思议。

这时,吴老师问我们,往水里加盐能让鸡蛋浮起来吗?“能!”我们大声回答。吴老师又问:“放几勺盐,鸡蛋才能浮起来?”有的人猜是三勺,有的人猜是二勺,还有的人猜是五勺。同学们安静下来之后,吴老师二话没说开始放第一勺盐,鸡蛋没有动静,水却变浑浊了;放第二勺盐时水变得更浑浊了;第三勺盐放进去时,鸡蛋摇摇晃晃地立

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 22 在水中了,有点像站立不稳的小婴儿;第四勺盐放进去时,水从浑浊变回清澈了;当吴老师放入第五勺盐时,教室里传出一片惊叹声,大家齐声说:“鸡蛋浮起来了!”猜测五勺的人,心里暖暖的。猜测二、三勺盐的同学心里非常难受,但是我猜对了。我很高兴,我想:我实在太聪明了。

实验结束了,可是我心里的疑问还是没有得到解决,这鸡蛋在清水里不能浮起来,为什么在盐水里就能浮起来呢?

老师解开了我心里的疑惑,她告诉我们说:“因为浮力的大小取决于密度的大小,而浓盐水的密度要比水的密度大很多,所以鸡蛋能在浓盐水在浮起来。”

我和豌豆一般大

作者:李姮 (城南小学 三年级)

如往常一般,我睁开双眼,发现一切都变了。我变得像豌豆那么大。周围一片漆黑,就像掉进了一个黑窟窿。我只能摸黑向前走,好不容易走了出来,就惊讶的发现,我的小床就像一片大海那样无边无际。

走了好久,终于来到了床边,我准备像往常一样向下跳的时候,却发现床边距离地面就像万丈深渊。跳下去,不等于自杀吗?

我只好沿着床单向下滑,当我准备穿衣服时,发现衣服大的像巨人的衣服。衣服穿不了了,只能去穿裤子,穿的时候,整个身子就像在坐滑滑梯,一下滑到了裤脚。裤子也不能穿了。于是我又打算去穿鞋子,通过鞋带爬到里面,竟然掉到了鞋垫上。里面真是好臭好臭呀!

费了九牛二虎之力,终于跳出了鞋子。我跑到卫生间准备刷牙洗脸,却发现牙刷牙杯都变成了庞然大物,水池变成了游泳池。

正在我急得团团转的时候,传来了一阵震耳欲聋的呼唤声,原来是妈妈在叫我。当她进到我房间没有有发现我时,就自言自语地说:“李姮可能已经去学校了。”

一听到上学两个字,我顿时想:完了,这回要迟到了。这时候寄养在我家的蟑螂发现了我,就嬉皮笑脸的跟我说:“你这个小不点。”我狠狠地说:“等我恢复成正常人时,我拿蟑螂药对付你。”听到这话时,它害怕了,并跟我达成一个协议:它帮助我去学校,

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 23 我恢复的时候不拿蟑螂药对付它,并喂它好吃的饼干、糖果。心急如焚的我爽快地答应了。它也立刻背上我,从窗户里飞了出去。

等我历尽千辛万苦来到学校时,我还是迟到了。老师说我无故旷课,还说请假电话也不打一个。同学们也在座位上转来转去,说的话题都是我没去学校。

好不容易来到座位的旁边,却发现平时一脚都能踹翻的凳子,现在却像高耸入云的山岳。蟑螂“朋友”又不在这儿,我该怎么办?

就在这时,我看见一只蜜蜂,就故意在地上滚过来,滚过去。聪明的小蜜蜂果然发现了我,把我送到了我的课桌上。我滚到同桌的书本里,同桌刚好要把书合上,差一点点就要把我给压成豆饼了。不过,她很快就发现我了。“哇!”随着同桌的尖叫声,老师和同学都围了过来。当他们发现我变成一颗豌豆那么大时,有些同学们议论纷纷;有的同学也尖叫起来;还有的同学们吃惊不已。

“啊!”我吓得大叫起来,醒来的时候才发现这是一场梦。

有趣的一节课

作者:李鹏飞 (石镜小学 三年级)

吴老师神秘的走进教室,不过我已经猜透了她的心思。我知道今天是要包饺子,但我不知道吴老师摆的摊子——卖的啥。作文课包什么饺子啊?

在开始包饺子之前老师先给我们两两分组,和我同组的同学叫王作奇。他还和我一起练过字呢。我拿起饺子皮,不管三七二十一立刻包了起来。开始我还有一点紧张,一个饺子包完以后,发现我包的挺好的,我又精神焕发取来。王作奇还说:“饺子是没有花边的。”我也反驳了一句:“有的!”因为在我眼中饺子是必须有花边的。

我刚包完饺子就被王作奇这个“闪电小子”给送到了吴老师那儿了,我都来不及看它们一眼。

老师送走了我们的饺子。我想:希望今天能吃到饺子,想着想着我的口水就开始飞流直下三千尺了。

吴老师回来时告诉我们一个巨大的喜讯,饺子下锅了!等了很久,盼了很久,只见一位老师端了一盘热气直冲云霄的饺子进了教室。我不停地向上帝祷告,希望能吃到自己做的饺子。终于拿到属于自己的那份饺子了,我定睛一眼,发现只有一个饺子是我自己做的,我用了几秒钟的时间就搞定了它们。因为吃的太快,口中还回味无穷,连带的把勺子都咬的粉身碎骨了。

饺子啊饺子,我已经学会怎么包你了,下次你再来的时候,我一定能把你包的更漂

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 24 亮。

挤压气球

作者: 陆鹏轩 (石镜小学 三年级)

今天中午的作文课上,吴老师让我们在课堂上做一个吹气球的小游戏。

首先老师把我们分成二组,我们组有四个人,叫“骑士队”。另外一组叫“公主队”。分组完毕之后,老师把气球发给我们。女孩子们都挑粉色的气球拿,我们男孩子就不同了。等到老师一声令下说开始,同学们争先恐后的开始吹气球。只见大家的腮帮子鼓的大大的,活像一只只大青蛙。

眼看我的气球越来越大,正当我心里暗暗得意时,一不小心气球里淘气的气跑了出来。幸好我及时用手按住,没让气全跑出来。这时,我们组杜浩男已经吹好一个气球了。我一看,急了。心想,我可不能落后。于是我使劲全力用力一吹,可是气球还是没有鼓起来,看着其他同学一个个都吹好了气球。

我生怕我们组会输,就在这关键时刻,气球神奇般的大了起来。真是天助我也!我把吹好的气球交给杜浩男,让他帮我绑气球。忽然“啪”一声,吓了我一大跳,原来是公主队的一个气球爆炸了。我们队立马遥遥领先,赢得了此次吹气球比赛的胜利。 你们不要以为这节课就是吹气球比赛,好戏还在后头呢,原来今天真正的游戏是“挤压气球”比赛呀!

比赛正式开始前老师宣布了游戏规则。那就是两人一小组,边走边依靠背部的力量挤破气球,率先挤破气球的一组赢得胜利。首先上场的是我和汪舒羽,我一直往前走,

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 25 汪舒羽在后面用力的挤压着气球,感觉过了好久气球还是没有破。不知道什么时候是个头呀。此时,老师宣布换人了。“大将”杜浩男出场了,他的技术可好了,气球差点就被挤破了。可是他一松懈下来,气球就跑了,他也只好灰溜溜的回到我们中间。比赛结果让人大跌眼镜,两个队的分数都是一个“鸭蛋”。

这节课我收获了许多的欢乐。虽然没有赢得胜利,但是我从中明白了一个道理,只要大家齐心协力,团结合作,那么就有可能会赢得最后的胜利。

假如我和豌豆一样大

作者: 王作奇 (石镜小学 三年级)

叮铃铃„„随着一阵闹钟声,我不情愿的睁开双眼,刚想掀开被子,却发现被子怎么也掀不开。我连吃奶的劲都使出来了,可是被子毅然一动不动。这时,我才发现自己变得像豌豆一样大。我使劲抓了自己一下,才发现不是在做梦。我十分紧张,在被子里钻来钻去。我心想:一定要冷静,可是怎么也冷静不下来。不管三七二十一,先出去再说吧。当我钻出被子时,我被眼前的一幕吓呆了。这哪里是床边,这分明是悬崖峭壁嘛!我双眼一闭就直直的跳了下去。我落了好一会儿,大概是太高了吧。

突如其来的一股臭气飘来,熏得我都喘不过气来了。原来我掉落在自己的鞋子里了。我想:天啊!这是我穿过的鞋子吗?怎么那么臭?要怎么出去呢?我在鞋子里绞尽脑汁也没有想出办法来。就在这时,我眼前一亮,看到了一根庞大的鞋带,于是我就顺着鞋带爬了出去。

好不容易出来了,可是一波未平,一波又起。我平时穿的衣服现在拿都拿不起来,裤子也一样。我只好去刷牙,我费了九牛二虎之力才把牙膏挤了出来。一看我的牙刷,简直就是航空母舰,我只好作罢。

于是我又打算去洗脸,我头刚抬起来整个身体就掉了下去。说时迟那时快,我赶紧抓住一块毛巾爬了上去。正当我庆幸不已的时候,爸爸那如同雷声一般的叫唤声把我给震了下来。我刚想冲到爸爸身边,可是我转念一想,万一被爸爸踩扁了怎么办?我只好

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 26 眼睁睁的看着爸爸的影子离去。

突然我像是被雷击了一样,上学怎么办呢 ?正在十万火急的关头,我家的小猫发现了我:“小主人,早餐时间到了,你该给我喂早餐了。”我说:“没时间喂你了,你快点送我去上学啦!”猫猫二话没说,就背上我去学校。跑在去学校的路上我像是在坐车一样。

终于来到了教室,我历尽千辛万苦来到了自己的桌面上,可是没有一个人发现我。老师还说我无故旷课,同学们议论纷纷。终于,一个同学发现了我,对老师说:“王作奇在这里!”老师走过来吓了一跳:“你怎么会变得那么小?”之后老师安排了一个同学照顾我,并送我回家。

在回家的路上,我的身体突然百倍的放大。一会就变回我以前那么大了,这次缩小的事情给我留下了深刻的印象。

美丽的广场

作者: 叶丹 (石镜小学 三年级)

下午我们排着整齐的队伍,戴着小红帽,跟着吴老师步行大约三分钟来到了广场。 我们来到广场大门口,首先映入眼前的是一个大花坛,花坛里种着各种各样美丽的小花。花坛旁边是四根又高又大的柱子,上面雕刻着精美的图案,有翱翔的飞龙,有雪白的云朵,还有许多的明珠。走进正中央的花坛,看见花坛里用白色小草种成的“2010”几个数字。花坛上面有四个大字:人民广场。

走进广场里,看见有“蛇”,有“小老鼠”,有“白兔”,还有“马”。我和同学们飞快跑上去和它们打招呼。再往里走,发现广场里人山人海,有的人在滑旱冰,有的人在放风筝,有的人在散步,有的人在看美丽的风景。来到广场正中央,我们看见一个建筑物,远远望去就像一个“金字塔”。

一路上微微暖阳,凉风习习,一点都感觉不到冬天的寒冷。杨柳树随风摆动着自己的身体,柳树摇动着自己的长辫子,棕榈树个子高高的,上面像插了好些扇子„„ 走累了的我们刚坐下来休息,身后的喷泉就开放了,一粒粒水珠洒落下来,漂亮极了!吴老师高兴地说:“今天我们的运气真好。”

我们身边围绕着许多人,有白发苍苍的老爷爷,有妈妈抱着牙牙学语的小婴儿,有蹒跚学步的小孩„„

走过雄伟的“金字塔”,接着我们来到宽阔的主干道。老师边走边告诉我们说,广

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 27 场是2000年4月28号开始建造的。此时我们发现,主干道被两个类似于花坛的绿化带给隔开了。我们来到广场最里面,看到的是扇形的喷池,这里的喷泉可漂亮了。记得有一次晚上,我和妈妈去广场散步,走到这里时,喷泉突然开放了,我被淋成了“落汤鸡”。我发现喷泉喷很高很高,最高的大概有20多米呢!

这个喷泉广场上可以让我们看露天电影,有的时候会举行重大的仪式,还有的时候会有一些表演节目呢!回去的时候,我们看到了一对新人在拍照。新娘很漂亮,新郎很帅气,真是郎才女貌,天生一对。

广场这么美丽,所以我们每位市民都应该去保护广场,爱护广场!

自我介绍

作者:余紫璇 (石镜小学 三年级)

有人说,她聪明活泼,有人说她活泼可爱。她是谁呢?就让我来为你们介绍这个可爱的小女生吧!她就是我。

我叫余紫璇,小名叫璇璇,今年十岁了,在石镜小学三(3)班读书。我的身高为129厘米左右。我天生活泼, 机灵可爱。平时总喜欢穿粉红色又漂亮的衣服。我长着一双像月牙儿一样的眉毛,一双水汪汪的大眼睛,眼睛下面挂着一个挺挺的小鼻子,一张樱桃似的小嘴。别提有多漂亮了。脑袋两旁长着两只听觉灵敏的耳朵,连妈妈小声嘀咕说的话我都听得清清楚楚。我长着一张“善变的脸”我心情好的时候,眼睛会眯成一条缝,我生气的时候,眼睛会瞪的圆溜溜的。

我喜欢英语、写作、奥数。我在学校里活泼可爱,乖巧懂事还是一名成绩优异的英语班长。我经常帮老师拿东西、捧本子,所以我也是老师的小助手。有时候同学们遇到困难,当他们六神无主的时候,我就会挺身而出,拔笔相助。

可是一回到家里我就象变了一个人似的,懒惰淋漓,“妈妈,我需要营养给我倒杯牛奶。”我正在一边吃薯片,一边看电视,一边从口中挤出这句话。但此时妈妈正在一边拖地,一边煮饭,还得在百忙之中抽出时间来给我倒牛奶。

虽然在家的我有那么一点点的懒惰,可是该认真做事的时候我还是很勤快的。 这就是我,一个乐于助人的好学生;这就是我,一个活泼可爱的小女孩;这就是

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 28 我,一个两面派;你们愿意和这样的一个小女孩交朋友吗?

好玩的游戏

作者: 俞涵峰 (石镜小学 三年级)

今天上午,吴老师走进教室跟我说要玩吹气球的游戏。女同学们听了议论纷纷,男同学们听了则开心的手舞足蹈。

吴老师先给我们分组,一组是“主持人队”,还有一组是我所在的“灰姑娘队”。老师拿来了许多道具,分别是没吹的气球和皮筋。我心想:哈哈哈!吹气球是我的强项,我吹气球那可是又快又好。我高兴得摩拳擦掌,恨不得现在就轮到我上场。

开始吹气球了,我看了看五颜六色的气球,随手拿了一个绿色的气球。飞快地吹了起来,几乎不费吹灰之力我就吹好了一个打气球。当我扎气球的时候,突然,听到气球发出奇怪的声音。仔细一听,原来是气球漏气了,我连忙多扎了几圈。这时,吴老师不紧不慢的说:“时间所剩无几了,已经过去一分钟了。”我一听着急得不得了,迅速拿起一个蓝色的气球又吹了起来„„

“停!”耳边传来吴老师严肃的声音,同学们都放下手中的气球不吹了。我们组差不多吹了十几个气球。轻而易举获得了吹气球比萨的胜利,我们开心的笑了!

我们高兴的太早了。原来,今天不仅仅是吹气球比赛,好戏还在后头。今天真正的游戏是“挤压气球”比赛呀!老师宣布游戏规则:组里成员分成两两一小组,背对背站立,老师把气球放入两人背中间,选手依靠背部力量将气球挤破。

首先上场的是我和李鹏飞,老师将气球放入我们两人背中间。我们便开始挤压气球。

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 29 当时我用了吃奶的气球去挤压气球。我压!我压!可是怎么也压不破,正当我感觉快要压破时,老师却宣布换人了。最后结果出来了:“主持人”组一共压破三个气球,而我们组才压破一个气球。老师郑重宣布:“主持人组后来者居上,赢得了此次比赛的最终胜利!”我心里很不服气,心想:我一定会回来的。

虽然,今天我们没有赢得胜利,但是从这次活动中我明白了一个道理:骄傲使人落后!

作者:余紫璇 (石镜小学 三年级)

春雨姑娘迈着轻盈的脚步来到了人间。你看,小草穿上嫩绿的衣服,高高兴兴地钻出地面,对春雨姑娘说:“我已经苏醒了,谢谢您。”春雨落在桃花上,就像一只柔嫩的手抚摸着它,它一下子就红了脸;春雨落在柳树身上,它也不甘落后地飘扬着嫩绿的长发。

植物不但苏醒了,小动物们也逐渐走出了家门。小蜗牛在春雨里悠闲地散着步;小猫约会在雨中,听雨声、看雨景。春雨落在我的脸上,好像一只手在轻轻地挠着我的脸,柔柔地、痒痒的。

春雨姑娘跟着我们去上学,落在各式各样的雨伞上,它看到有的伞是黄色的,上面有一朵花;有的伞是红色的,上面有美羊羊的图案;有的伞是黑色的,上面有小熊维尼„„五花八门的伞,仿佛是盛开在上学路上最美丽的花朵。

春雨像是一个多情而又温柔的姑娘,而夏雨却更像是一个顽皮的孩子。

你看,大街上悠闲自得的人们被一阵突如其来的瓢泼大雨打的落荒而逃。雨中的植物就更倒霉了,小草被打弯了腰;娇嫩的花瓣在暴雨中纷纷飘落在地;甚至连小树的叶子也被打得七零八落。我躲在温暖的家里,不敢出门,听着雨点敲打窗户发出噼里啪啦的声音,看着雨水落在地上溅起了洁白的水花,一片白茫茫的雨幕中雨水在地上汇集成了一条条的小溪。

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30 我喜欢春雨,因为春雨给大地带来了绿色。虽然夏雨像一只可怕的大老虎,但我也喜欢夏雨,因为夏雨过后的大地非常凉爽,还能看到美丽的彩虹。我喜欢春雨和夏雨。

我的家乡

作者:朱俊烨 (石镜小学 三年级)

你知道我的家乡在哪吗?其实我的家乡在临安,那里风光秀丽、景色宜人,来过的人都说这里是杭州后花园。

临安物产丰富,有山核桃、笋干、茶叶,是我们的三宝哩!

临安又被称作山核桃之都和生态旅游城市。临安有许多风景区,比如说天目山、神龙川等等。

也许你不相信,可是我就要用事实证明这一点。就说清凉峰吧,它是全国有名的避暑胜地。一到夏天就有很多游客,我也很想去,它的常年气温比上海、杭州等大中城市低十度呢!可凉爽了!不止这些,清凉峰还是国家4A 级生态旅游风景区呢!

临安的太湖源也很有名,太湖源是太湖的源头,它非常美丽,风光秀丽无比,就连中国的小巨人姚明也吸引过来拍婚纱照。

临安物产也非常丰富。临安三宝分别是山核桃、茶叶、笋干,我来说最有名的山核桃吧,山核桃又名“小胡桃”,在17种山核桃中,临安山核桃的味道是最好的。加工生产五百年的历史,山核桃的外表很像桃子,它带着硬硬的壳,年迈的老人要用锤子才能打开。山核桃的肉非常好吃,又脆又香。

你看这就是我的家乡,我爱我的家乡!

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31

愉快的国庆节

作者:陈志 (晨曦小学 三年级)

今天是一年一度的国庆节。秋高气爽,万里无云,爸爸、妈妈带姐姐和我去天目山玩,去感受下祖国大好河山的壮美!

来到天目山坐游车大约一个半小时就到了。

开始爬了!哇!天目山比我想的要美多了。到处都是高大的树木,据说这的古木都上百岁了呢!连外国人都来参观呢。

这里不但风景优美,空气还特别清新呢!

我努力的爬呀爬,到了一线天,我害怕的不敢向上爬了,我紧紧的抓着铁链不放手!在妈妈的鼓励下,我挪着步子,终于爬过了一线天。走着走着,我看见了两棵连在一起的树叫姐妹树,真好玩!

到了大树王,我已经精疲力尽啦!可是我不会放过这次机会的,我不停的照相,

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 32 留下这难忘的纪念!

一天下来,感受颇丰!真不愧是我们中国的著名风景区啊!

这就是我的国庆节,在大自然中体会祖国的大好河山,在爬山中磨练自己的意志,真是一次不平凡的国庆节呀!

我家的" 小黑”

作者:陈语 (石镜小学 二年级)

以前我在家里养了一只可爱的小狗,名字叫做“小黑”因为它身上长满了黑黑的细毛。我可是和它从小玩到大的呢!可是因为我家从昌化搬到了临安,小黑只能寄养在舅妈家。

每次我回昌化看它的时候,它都会“汪汪汪”地围着我又唱又跳。可是一看见有陌生人靠近,它又会凶巴巴的叫个不停。直到那个人从它的视线中消失,它才会停止狂吠。 现在就让我来为你们介绍一下它吧!“小黑”长着一双炯炯有神的眼睛;眼睛下面是乌黑的鼻子;一张大大的嘴巴。有小偷来的时候,它就会“汪汪汪”地叫起来,好像在说:“小偷来了,小偷来了!”它的耳朵高兴的时候会翘起来,听到我叫它的时候还会一抖一抖的。可是当它不开心、难过的时候,它的耳朵就会无精打采地耷拉在脑袋上。它的四肢特别短小。

“小黑”特别喜欢交朋友。记得有一次,我带它出去玩的时候,正好一只美丽的小狗经过,它连忙跑到那只美丽的小狗身边“汪汪汪”地叫个不停,好像是在跟它打招呼。一会儿之后,又“汪汪汪”地跑了回来。原来,那只美丽的小狗不理它。我在一旁偷笑,小黑生气的叫着:“汪汪汪,不许笑。”

“小黑”最喜欢吃肉。每次餐桌上有肉的时候,它都跑到我的身边,张开大口等着

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 33 吃肉。我每次只给它一块肉,可还没等肉掉到地上,它就会跳了起来,把肉狼吞虎咽的吃了下去。

“小黑”胆子很小。一看有狗要跟它打架,它都会跑回我身边“汪汪汪”的叫着。似乎在说:“小主人,有狗要跟我打架,你快保护我。”看,这就是我家胆小的“小黑”。 虽然我的小狗又胆小又贪吃,可我还是很喜欢它。因为在我眼里,它不仅仅是一只狗,更是我成长过程中不可或缺的好伙伴。

包饺子

作者:吕湛 (石镜小学 二年级)

今天下午,吴老师说:“我们来包饺子吧!”大家议论纷纷,有的同学兴奋地说: “这是真的。”但有的同学说:“老师在跟我们开玩笑的吧?”我很想知道老师会不会让我包饺子。后来老师说:“今天真的要包饺子。”我开心极了!有的同学不慌不忙地说:“我会包饺子。”

老师先让我们去洗手,再把饺子的肉馅发给我们,然后发饺子皮。这皮肯定是用面粉做的,我们大家都这样想。馅是用胡萝卜、香菇、肉拌成的。开始包饺子了,我先沾了一点馅,然后弄了一些水放在饺子皮上,然后把饺子皮捏起来,后来我包了一个像战斗机的饺子。还有的同学包的饺子像一个刺猬、有的像一朵花,还有的像月亮。最后我把饺子放在老师的盘子里,后来不知道那个盘子到哪里去了,我们都很着急,原来是被老师拿走了!

没想到包完饺子还能吃饺子。林老师拿来饺子的时候有些同学已经想大口大口地吃了。我觉得今天的饺子格外好吃,因为这是我们自己包的饺子。我们大家都吃得高高兴兴的。

通过这节课,我不仅学会了包饺子。而且尝到了同学们亲手做的饺子,我非常开心,并且我明白了妈妈平时做饭菜是多么的辛苦!

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校园生活

作者:王诗溢 (晨曦小学 二年级)

这里有一排排碧绿碧绿的树;有一朵朵红红的花;有宽阔的操场;还有优美的风景。这就是我的校园,晨曦小学!

在学校那么多的科目中,我最喜欢上语文课,因为在语文课上可以学到我们不认识的字;我还喜欢美术课,因为美术课上可以学到自己从来没画过的画,还可以剪纸呢!我还喜欢上数学课,因为数学课上能学到乘法口诀和观察物体。

在课间休息的时候,同学们可以跳绳、可以看课外书、练习跳远等等„„我喜欢看课外书,课外书里可以学到很多知识;我还喜欢练习跳远,因为跳远可以让我在运动会上参加跳远比赛。

校园里有许多有趣的事情,有一次,我在看课外书,突然听到一个人在哭,我就过去看了看,原来是一个男同学打了一个女同学。我就和那个男同学说:“男生不能欺负女生,要照顾女生。”六一儿童节来了,我们学校举行了运动会,我参加了跳远、跑步还有跳绳,运动会结束了,跑步我得了第三名,跳绳我得了第二名,我很开心。教师节的时候,妈妈买了两束花,对我说:“一束送给钟老师,还有一束送给徐老师。” 我最熟悉的地方是教室,我闭着眼睛就知道哪里是桌子,哪里是椅子。

这就是我的校园生活,我爱我的校园!

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我爱我的家

作者:帅诗兰 (晨曦小学 二年级) 我家住在西雅园,一个很漂亮的小区。

我家有稳重中又带点幽默的爸爸、美丽善良又唠叨的妈妈、乐观开朗的姐姐和一个淘气的我。

爸爸开着一家空调公司,他是一个风趣幽默的人,他总爱给我讲笑话,一笑起来就爱用胡子来扎我,害得我像翻不了身的乌龟一样四脚朝天。

妈妈是一个性格开朗的人,只要有客人来,她就会热情地招待客人。不过,有时候妈妈也会很唠叨,一会儿来个“唐僧念紧箍咒”说:“诗兰,快去睡觉,明天起不来了;”一会儿又来一个菩萨念经说:“诗兰,你怎么还没做好?”一会儿又来了,说:“谁让你穿这件衣服的,你不怕冷是吧?”这都是我每天必听的,但是我知道这些都是为我好,我真的很爱我的妈妈。

我有一个乐观的姐姐,我和她有好多的共同点,比如说,我们都喜欢吃糖醋排骨,我们都喜欢一样的颜色等等。

家里最调皮的就是我了,记得有一次,我把姐姐的牙刷种到了花盆里,狠狠地踩了几脚。可是后来被爸爸发现了,他也狠狠地骂了我一顿。你们说我调皮吗?哈哈,不要被我表面的文静给欺骗了,我可是很调皮的!

下面让我来给你们介绍我家吧,进入我家你首先会看到的是客厅。我家的客厅非常

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 36 宽广,有像小黑板那样挂在墙上的电视,电视右面还有橙色的墙纸,还有白色的瓷砖,客厅上还有茶几、咖啡色的沙发。我常常坐在沙发上吃零食或看电视,非常的享受! 走过客厅你就能看到一个长方形的阳台,阳台的左边有水池,那里是用来洗衣服的,上面是晾衣服的,右边是我放自行车的。这就是我家的阳台。

我们家有一个神秘的厨房,说到厨房,我的口水直流,妈妈会把零食藏在冰箱里。只要我说一声饿,妈妈就会去神秘的厨房给我做好吃的,想到妈妈在厨房忙碌的身影,我觉得妈妈真的很爱我!

偷偷告诉你们,我家最漂亮的房间是我的卧室。妈妈把我当成小公主一般照顾着。所以把我的卧室装扮成粉红色的天地。我的卧室里有一张化妆台,上面有香水、口红、吹风机。不过除了吹风机其它都是假的。我有一张粉红色的小床,床上有四只可爱的小熊,它们都是我的好伙伴。

我爱我的爸爸妈妈和姐姐,更爱这个温馨的家!

作者:曹盛雄 (石镜小学 三年级) 春雨姑娘迈着轻轻的脚步走向大地,它为大地带来了绿色和生机。你瞧:小草就像是一个侦探员,偷偷的从地下探出头来,东看看、西看看;桃花姐姐笑弯了腰,笑红了脸;柳树姐姐长出了嫩绿的头发,在雨中随风摇摆。小动物也苏醒了。你瞧:蜗牛爬上窗户,好像是要去洗澡;青蛙从家里冲出来,跳到水里,伸出头来呱呱叫,好像是在欢迎春雨姑娘的到来。

小朋友们上学、放学都撑着各种各样、五彩缤纷的雨伞。有透明的、黄色的、红色的、蓝色的、还有绿色的。五颜六色的雨伞就像一朵朵美丽的伞花开在春雨中。

春雨落在我的脸上。我感觉冰冰的、凉凉的,好像有一只小手在抚摸着我的脸。 如果说春雨是一位温柔又多情的姑娘,那夏雨则不同,它更像是一个顽皮的孩子。它说来就来,说走就走。你看:夏雨落到地面上,地面就会变得很滑,就会有许多人滑倒;夏雨落到树上,许多的树叶就被打了下来;花瓣也被打得七零八落;就连小草也被夏雨打歪了腰。

下这么大的雨。我肯定会待在家里避雨。此时,家里显得非常闷,在外面行走开车的人可就惨了,开车的人因为雨点打在窗户看不清楚而烦恼;行走的人要穿雨靴,不然雨水就会跑到鞋子里去,还要撑雨伞,很麻烦。

夏雨落到地面上,地面上就会出现一片洁白的水幕,然后又会变成一个个水洼。

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 37 我喜欢春雨,因为春雨就像一位温柔的姑娘,夏雨使我有点害怕,不过我还是喜欢夏雨的,因为夏雨过后,天上就会出现一道彩虹,而且空气显得格外清新。

伟大的交警

作者: 陆鹏轩 (石镜小学三年级) 在我的生活中,经常可以见到这么一位交警。

他长着一双炯炯有神的大眼睛,高高的鼻梁,大大的耳朵,黑白相间的帽子上面有一枚中华人民共和国的国徽,帽子配着那英俊的脸蛋显得更加的帅气。他穿着黑色的警服和橙色的反光带,脚上穿着乌黑发亮的皮靴。

在下着鹅毛大雪的寒冷冬季,我躲在暖暖的被窝里睡大觉,而交警叔叔却早早起床,来到马路边站岗,指挥着交通。

滂沱大雨之下交警叔叔依然在坚守岗位管理着交通。

骄阳似火的天气,我在家里吃着冰棒,吹着空调,看着电视,交警还在站岗,身上汗水淋淋,连衣服都湿透了。

有一次回家在过马路的时候,我左看右看觉得没车了就准备过马路,突然从我右边飞驰出了一辆汽车,就在这时,交警叔叔连忙冲了过来,把我拉回路边,这件事深深地刻在了我的脑海里,交警叔叔您太伟大了!

这份职业不仅辛苦还相当的危险,在车水马龙的道路上,一个不当心就有可能被车撞到,会被撞成重伤变成伤残人士,甚至还会有生命危险。

交警叔叔你太伟大了!要是没有你,我们的生活将会变得一团糟。我们要学习你那为人们奉献的无私精神!

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美丽的人民广场

作者:李姮 (城南小学 三年级) 今天,我们泰迪快乐作文的老师给我们每人发了一顶红色鸭舌帽,带着我们去了人民广场,我们大约走了三分钟的时候就来到了广场。

中午时分,晴空万里。大家怀着愉悦的心情来到广场的大门口。首先映入眼睑的就是四根粗壮石柱子,石柱上刻着龙和云,非常逼真,感觉那条龙像是在云里飞舞。 走进了大门,就看见了一个大花坛。花坛中央有一块牌子。上面写着“人民广场”四个大字。花坛里开着五颜六色的小花。我隐隐约约的看到,花坛里白色的小花似乎手拉手开放成“2010”四个数字。

接着往里走,我们来到一个小树下稍作休息,发现广场的人多的不得了。有的人在玩滑板,有的人在滑旱冰,还有很多人在做广告„„回头我发现这棵树上的叶子已经黄了,还有些树叶还是顽强地穿着碧绿的衣服不肯换。

我们跟着老师的脚步继续往前走,来到了一个池塘边的时候,音乐响起,呀!原来喷泉开放了。我发现中间的喷泉把水喷的最高,它被几个小喷泉包围着,一起喷出美丽的水花。在阳光的照耀下,池塘里的水就像铺上了一层金色的锦缎。

最后,我们来到了“超级大喷泉”的广场。可惜的是“超级大喷泉”还没有睡醒。你要知道最大的喷泉喷起水来,能有二十多米高呢!

在回去的路上,我们走过一个长长的池塘,边上一棵棵柳树梳理着自己的长辫子。

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 39 池塘边的花坛里,种着一棵棵挺拔的的棕榈树。看着这些美景,我边走边想:人民广场这么美丽,这么可爱。我们要用心的爱护它,及时的对它进行维护。那样,将来的人民广场才会变得更加美丽,更加可爱!

拔河比赛

作者:王浙云 (锦南街道中心小学 四年级)

上作文课了,老师走进教室,神秘的问:“同学们!你们拔过河吗?”我们听了,便纷纷讨论起来,教室里顿时成了欢乐的小溪,跳动着欢乐的音符。

我发现了讲桌上的那跟麻绳。哎!今天一定是用拔河来写作文了!果然,老师讲出了主题。老师要我们的队长选出队员,然后进行比赛。经过选择,队员选好了。

比赛马上开始了,队员们都严阵以待,神情紧张地等待着比赛的开始,队员们互相鼓励,鼓励自己要努力比赛。比赛开始了,队员们交叉地排着队伍,脚尖碰脚跟。 紧张的拔河终于开始了。队员紧皱眉头,竭尽全力,努力地拔。就连啦啦队都紧张万分。比赛异常激烈,到了紧要关头,两组队员互不相让,比赛进入僵持阶段!现在,队员们都想尽快结束比赛,大家协调一致,团协合作,我也使出了九牛二虎之力拼了命地使劲。可我们两队势均力敌,不分高下。当我快坚持不助的时侯,队长大喊一声:“一起使劲!”最终,我们队不辱众望获得最后的胜利。一举获胜

比赛结束了,我觉得我很光荣。因为我在坚持不住的时候仍没有撒手,因为我知道,如果我撒手了的话,那我们就没有成功的机会。其实我们就像一滴滴小水珠,非常的渺小,但滴滴汇集在一起,就变成了广阔、浩瀚的大海,充满了强大的力量!

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梅 花 赞

作者:章润秋(石镜小学 六年级)

有一种花,她毫不起眼,从春天到秋天,她从来都是默默地缩在某个角落。她,没有牡丹的富贵,没有樱花的浪漫,她有的只是安静的等待。

天气的变化,掌控着花朵的命运。春天过去了,夏天过去了,秋天也过去了。樱花败了,荷花败了,菊花也败了,连铺满地的落叶也消失的无影无踪,人们在寒风中叹息着生命的易逝,她却悄悄的有了展示的欲望。

打霜了,娇气的花儿都枯萎了。“是时候了!”她对自己说。于是,在某个寒冷的夜晚她绽放了,那么鲜艳,带着幽幽的暗香。如同一把火,给冬天,也给大地送去了几分生气。近看,枝头的雪压在花上,几滴露珠,被凝在了枝头,沉沉地垂在了花下。被冰包裹的冰花,傲霜斗雪,盛开在北风中,它是那么的绚烂呀!宛如殷红的血,漫延在这冰天雪地,红得鲜艳,红得灿烂。

这一刻,她一改往日的沉默,笑得灿烂,笑得霸气,笑出了一种王者风范。是的,一季又一季,她仿佛被人遗弃,默默地生长在墙边屋角,积蓄着营养。直到冬天,当万物萎靡,冰天雪地的时候,她却迸发出惊人的生命力量,用自己充满生机的火热绽放征服了冬天,滋润了人们的心田,也温暖了整个世界„„

哦!梅花啊,你是多么的高洁,我要真心的为你歌唱!

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春天来了

作者:王鑫浩 (石镜小学 三年级)

春天来了,春天来了,天气变暖和了。柳树发芽了,长出了又细又长的树枝。人们脱掉了棉袄,路边的小花开起了美丽的花朵,小草从地底里伸出了头,迎接春姑娘的到来。

春姑娘写了一封信,叫风弟弟把信送到北方的大雁哥哥手中,说:“大雁哥哥,你好回来了,我们这里已经是春天了。”大雁哥哥收到了这封信,马上伸开自己的翅膀,排着队从冰冷的北方飞回了温暖的南方。

小芽儿在地底下睡觉,雷公公来叫小芽儿起床,雷公公大声呼喊:“春天来了。”小芽儿不相信,春风来告诉小芽儿,春天来了,小芽儿也不相信,后来春雨姐姐流到了地底下,跟小芽儿说:“别睡了,春天来了。”小芽儿说:“哦,那我又没新衣服,不出去,会被别人取笑的。”这时侯,大地妈妈说:“你出去吧,你一出去,我就会给你穿上又新又绿的衣服。”小芽儿说:“哦,那我就出去吧。”小芽儿穿着新衣服,钻出了地面,快乐地迎接春天。

冬眠的小青蛙从梦中醒了过来,跳起了欢快地舞

蹈。 春天到了,我和妈妈去桃花园看桃花,桃花很美很美。

泰迪快乐作文——阶梯作文 www.teddyenglish.cn 42 春天真美,我真喜欢。

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